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2:Y

11

���UN I VERSIDAD DE NUEVO LEON

VNIVERSIDAD
ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

DIRECTORIO

Rector:

Sec,etaño:

Lic. Raúl Rangel Frías

Prof. Antonio Moreno

Director:

Lic. Raúl Rangel Frías

Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria:

Lic. Fidencio de la Fuente Olivares

Colegio Civil y Washington
Monterrey. N.

L.

Jefe de la Sección Editorial:

Prof. Francisco M. Zertuche
Publicaciones del D.A.S.U.

Julio de 1953
Número 11

�UNIVERSIDAD
Ürgano de la Universidad de Nuevo León
Monterrey, Julio de 1953

Número 11

SUMARIO
Filoso/ía y Ensayo
Leonardo da Vinci como manifestación privilegiada
de la inteligencia según Valéry

15

l)octor Christian Brunet.

Historia Literaria
Juan Ruiz vuelve de T alavera

37

Juan Rejano.

Poesía
De Pedro Garfias

51

De Alfredo Cardona Peña

53

Historia
Los arios o indoeuropeos primitivos y sus enigmas

63

Pahlo Martínez del Río.

Ciencia
Contribución al conocimiento de la Herpetología
de Nuevo León

115

Ra{ael Martín del Campo.

Vida Universitaria
Informe de las labores desarrolladas en la Universidad
durante el año escolar 1951-1952 . .

155

�.\ño del Podre Hiclulgo
Fn conmemomeión del Bicentenario Je su Sacimie,ilo

�FILOSOFIA V ENSAYO

�LEONARDO DA VINCI COMO MANIFESTACION
PRIVILEGIADA DE LA INTELIGENCIA
SEGUN VALERY
Doctor CHRISTIAN BRUXET
Jefe del Departamento de Filosofía
de la Unh&gt;ersidad de Nuevo León.

�Paul Valéry. Grabado.

�•

LEONARDO DA VINCI COMO MANIFESTACION
PRIVILEGIADA DE LA INTELIGENCIA
SEGUN VALERV
Doctor CHRISTIAN BRUNET
Jefe del Departamento de Filosofía
de la Universidad de Nuevo León.

¿

dia trece de Julio pasado tuvo lugar, en el Castillo de Amboise, una de las perlas del Valle del Loire,
una recepción poco común; la Realeza recibió a la República. El Conde
de París, habiendo vuelto a tomar posesión de los bienes que pertenecieron en un tiempo a los Borbones reinantes, dió una fiesta en dicho
Castillo, de nuevo suyo. Una bella tradición revivió ese día: si el embellecimiento refinado de la mansión real se debe a Carlos VIII y a
Francisco I, los cimientos en la roca se remontan hasta Clodoveo. En
el parque del Castillo, modesta en sus dimensiones, pero fina y delicada como el rostro de una joven religiosa recogida y sonriente, se alza
la capilla del Siglo XV, en la cual se celebraban los oficios antes de
que los cazadores se lanzaran hacia los bosques dorados y sonoros de
otoño, persiguiendo al ciervo real. El santo patrón mismo de las grandes cacerías da nombre a la Capilla: San Humberto. ¡Qué bien pertenece a aquella época tan delicioso oratorio! Tiene la piedad de su
fina flecha que sube, como sajada de la masa armoniosa del castillo.
Es como un personaje en oración, pero ese personaje no es un monje pobre y solo, envuelto en su sayal y en su abnegación; es más bien

�16

Leonardo da Vinó como ~anifestaóón Privilegiada de la lntelig~ncia según Valéry

un hombre de mundo, sobrio pero cuidadoso de su elegancia, con más
espíritu que caridad, y más aristocracia que misticismo. Debido a su
alejamiento del Castillo, la capilla puede engañarnos por un instante,
pero muy pronto nos damos cuenta al abarcarlos c~m una sola mirada,
que procede del Castillo con el cual armoniza y al cual parece arder
en el deseo de volver. ¿No está ahí todo el Renacimiento? ¡Humano,
demasiado humano tal vez, pero tan bello! Si la capilla hubiera sido
tan sólo el encantador oratorio en que se bendecían las jaurías del
gentil y frívolo rey Francisco, no merecería mayor interés que las veinte más de los otros castillos vecinos. Pero posee un título de nobleza
muy especial: ahí descansan los restos de Leonardo da Vinci, de aquel
a quien Francisco I llamaba "mi querido Leonardo".
Y es precisamente para evocar la memoria del florentino que, el
13 de Julio, víspera de la fiesta más popular de Francia, fué dada la
más aristocrática de las recepciones. El grandioso recuerdo reunía al
más real de los huéspedes: el Conde de París, heredero presunto de
la Corona de Francia, y al más republicano de los invitados: Antonio
Pinay, Presidente del Consejo de Ministros de la República Francesa.
Homenaje coreográfico, evocaciones pictóricas, recuerdo de los antiguos combates que utilizaron los descubrimientos del florentino en
Balística, todo fué puesto en obra para que los invitados recordaran a
uno de los más completos hombres que haya existido. Y, contraste conmovedor, al lado de tanta exuberancia evocada, la simplicidad de una
placa conmemorativa descubierta ese día en la Capilla de San Humberto, con estas sencillas palabras: "En este lugar descansan los restos de Leonardo da Vinci."
La asistencia fué numerosa, elegante y escogida. Los grupos de
invitados se formaban según las conversaciones y se disoivian para
volver a formarse en nuevos corrillos. Pero por largo tiempo el Príncipe se entretuvo a solas con una dama de edad por la cual parecía interesarse particularmente: la viuda de Paul Valéry. Para ella aquella
recordación era doble. Siete años antes, el autor de "La Introducción
al Método de Leonardo da Vinci" caía en cama para morir. La presen~
cia de la anciana señora testimoniaba la ausencia de aquel que, entre
todos los intelectuales franceses, tenía el mayor derecho para ocupar
el lugar de honor.

Christian Brunei

17

Se pronunciaron numerosos discursos, pero no sé ni el qué ni el
cómo de lo que se dijo, mas no dudo que un respetuoso silencio se hubiera producido si un orador, inteligente y modesto, se hubiera contentado con leer las páginas maravillosas y maraviliadas que Paul Valéry
consagró a Da Vinci.
Se objetará que "La Introducción al Método de Leonardo da Vinci"
se preocupa poco del personaje histórico, de ese hombre tan particular,
evocado el 13 de Julio pasado. Es que se trató, para Valéry, de poner
de manifiesto la esencia y los actos del espíritu cr~ador. ¿No es acaso el homenaje más perfecto que se pueda rendir a un hombre, olvidarlo aplicando su nombre a la inteligencia misma? Dice Valéry que la
personalidad, a mas de cambiante, está compuesta de elementos diversos cuyo origen obscuro y turbio, siempre es en parte artificial. La
inteligencia, por el contrario, es el faro inmóvil que campea sobre
nuestros cambios. Tan solo ella fué digna de ese nombre: Leonardo
da Vinci. Y ahora, cuando con Valéry entremos en las estructuras del
acto de pensar y de crear, lo que llamamos Leonardo da Vinci ·ya no
será sino la más alta facultad del sér humano. "El hombre es un junco que piensa" escribió Pascal. Valéry deja a otro lo que en Leonardo
fué junco, él solo quiere conocer su pensamiento en su significado más
universal.
Basta que Leonardo haya sido una manifestación en extremo privilegiada del espíritu para que Valéry haya dado el nombre del gran
florentino a las exigencias, a los hechos, a los tanteos que todo hombre experimenta en lo más translúcido de sí mismo. ¡Qué mayor homenaje puede rendirse a un hombre que aquel que sellar con su nombre
la parte pensante de la humanidad entera!
Leonardo significa así el pensamiento, el pensamiento más en
su acto que en sus consecuencias, en la obra que nace y que el hombre
penosamente arranca de sí, y no en la obra acabada.
Por bella que sea la obra realizada, no es siempre más que un residuo, bien poca cosa si se le compara con todos los esfuerzos puestos
en juego para producirla. "Abandona los restos de no se sabe qué
grandes juegos", exclama Valéry refiriéndose a las obras del florenti-

�18

l..ronarclo da Vinci como Manifestación Privileg;ada de la lntcligencin según Valéry

no. Nadie lo sabía mejor que el mismo Leonardo, el nunca satisfecho.
Por ello es casi intentar lo imposible tratar con Valéry de reconstruir, por encima de sus realizaciones, las fuerzas activas. Tan sólo
Dios ha podido decir por la boca del poeta del Génesis en la tarde de
su creación: "Y Dios encontró que su obra era buena". El hombre, en
cambio, sólo produce aproximaciones y mucho le cuesta reconocer en
ellas su acto puro, su auténtico "yo". Valéry intentó volver a encontrar ese "yo" de la joven Parca que se despierta, ese "yo" tan próximo
de si mismo, "tan armonioso en sus silencios seguidos de actos puros",
tan misterioso para él mismo, cuando ya lleva en sí el alba "un fino
estremecerse de hojas: mi presencia". Alcanzar esta presencia pura,
tal fué el proyecto que a los veintitrés años de edad, Valéry llamó ~
Introducción al Método de Leonardo da Vinci. En las notas que sobre
tal tema escribió veintisiete años después, el poeta se muestra severo consigo mismo. Por un segundo llega hasta a concebir la posibilidad de empezar de nuevo toda la obra; escribe: "El asunto vale la
pena", lo que prueba que la preocupación esencial sigue siendo para
él la misma. "Pero, -agrega-, sigue est~ndo más allá de mis fuerzas". ¿Y, hay acaso algún otro espíritu del que se pueda esperar mayor penetración?
¿Por qué fué Leonardo da Vinci el elegido por el joven poeta como
caso privilegiado alrededor del cual van a cristalizar sus reflexiones
sobre el pensamiento? El mismo lo explica: "Sentí que el maestro de
tales medios, ese poseedor del dibujo, de las imágenes del cálculo, habla encontrado la actitud central, partiendo de la cual las osadías del
conocimiento y las operaciones del arte son igualmente posibles; los
intercambios felices entre el análisis y los actos singularmente probables para este Apolo que arrebataba hasta el más elevado grado de si
mismo". Es dicha actitud medular la que interesó a Valéry más que los
dominios mismos en los cuales se ejercitó el pensamiento creador de
Leonardo. "No tenia yo el menor deseo de volver a decir que él fuera
ésto o aquéllo, pintor y geómetra, etc.", escribe el poeta.
Tampoco tendría interés Valéry, en situar a Leonardo dentro de
rn época. El hombre en su realidad profunda no es histórico Y, sumergiéndolo en la historia, se le hace perder aquello mismo que lo constituye y por lo cual escapa a las contingencias: su presencia pura fuera

C'hn,tian Brund

19

de todos los cambios. Todo aquello que es cierto tocante a una época
o un personaje, no siempre sirve para conocerle mejor. "Nadie es idéntico al total de sus apariencias".
Sigamos, pues, a Valéry en el análisis de lo que son, según él, las
cualidades más eminentes de Da Vinci, es decir, del espiritu humano
mejor constituido en su acto más perfecto. Después, el mismo Valéry
nos introducirá en el Método, es decír, en el sentido más etimológico
de la palabra, al camino por el cual este espíritu superior cree deber
adentrarse.
El primer rasgo que se desprende de la fisonomia del Apolo florentino, es la claridad de sus medíos. Es un espíritu claro que se dirige a lo que de más claro tenemos en el espíritu, renunciando al éxito fácil que se obtiene operando sobre las partes oscuras del sér, sobre
esas profundidades disimuladas y mal definidas. No es una de las menores rarezas del espíritu humano la de sentírse atraído, sobre todo,
por nuestras debilidades. El misterio que marca el limite de nuestra
inteligencia deberia ser por ello combatido y jamás admitido. Pero, no
solamente la mayoria de los hombres evita el alejar, por poco que sea,
las fronteras de la claridad de su espíritu, sino que llega al punto de
sentirse fascinada y subyugada por sus lobregueces. Saborean más y
mejor la oscuridad y el misterio que constituyen sus derrotas, que las
concepciones claras que son sus victorias. Esto es tan cierto, que los
más groseros medios utilizados para introducir la oscuridad en una
obra, aseguran al autor más éxito que el que pudiera otorgarle el esfuerzo de años realizado con el fin de ampliar el campo de su clarividencia.
Leí últimamente "Soldier's Pay" de Faulkner. El primer capitulo se inicia en un carro pulman en el cual viaja un cadete de aviación, único personaje que se nos presenta. Se entabla una conversación que nos hace suponer o que el joven está loco, o que alguien más
se encuentra en el compartimiento. ¿Cuántas personas? Quizá cinco, tal vez seis. Esto no parece importar ni al autor ni al lector. Pero,
en donde me parece tener el lector todo derecho a protestar, es cuando el autor, en la construcción del diálogo, deseando cambiar de interlocutor, exclama: "Déjame en paz, dijo el otro agriamente". ¿Cuál
otro? Son cinco. Bien se le podía haber puesto un nombre a tal personaje, y, si no lo merecía, suprimir de un golpe ese otro carente de in-

�Cliri,lían Bruncl

20

21

L-.in,u:tlu ,b \'iru i como 1\1,,nile,tación l'rh·il,•gi".la d .. la lntelig,·n&lt; i,1 según V.,léry

--- - - - --

terés. Todos hemos aprendido, desde los bancos de la primaria, que
"el otro" se opone a "el uno", y que tan sólo se emplea cuando se trata
de dos términos. ¿Entonces, para qué sirve esa expresión? Unicamente
para introducir desde la primera página la nota vaga, indeterminada,
oscura, tan cara a James Joyce. Es el primer toque de clarín de la
victoria que el misterio logra contra la claridad, la victoria misma del
fracaso.
Habiendo sido empleada la _expresión con el sólo fin de que no nos
hagamos comprender, el hallazgo del medio de que Faulkner se vale,
marca lo que se llama un progreso en la técnica de la novela. Hoy en
día se habla tanto de técnica ...
Quizá sea permitido participar del punto de vista de Valéry sobre
el progreso que la humanidad ha realizado en el perfeccionamiento
de la técnica de la oscuridad y de preferir unirse en el pasado a aquellos que, como Da Vinci, no creían que la claridad fuera un vicio irremediable del espíritu humano. "Leonardo es un dios que aleja el misterio, que no funda su poder sobre lo turbio de nuestros sentidos, qu~
no dirije su prestigio ni hacia lo más oscuro ni hacia lo más blando, m
hacia lo más siniestro de nosotros mismos; nos obliga a convenir pero
no a ceder; ¿existe acaso prueba mayor de un poder auténtico Y legitimo, que la de no ejercerse bajo un velo?". "Tócate el corazón, que
es ahí donde radica el genio", exclamaba el poeta romántico, Y hacía
un llamado a las emociones que resuenan en los abismos más profundos, a las revelaciones más o menos divagantes y báquicas. Para Leonardo no existen las revelaciones. "No hay abismo abierto a su derecha,
pero de haberlo, pensaría en un puente. Un abismo podría servir para
probar algún gran pájaro mecánico. Una cima es una oportunidad
abierta a la inteligencia no para que en ella se pierda, sino para sondearla O salvarla por medio de la linea perfecta y nítida trazada de
un concepto claro a otro concepto claro, y ello sin retoque alguno".
Existe una cualidad más, unida a la claridad: la exactitud. Exigencia que obliga al artista a no entregar jamás al público una obra
sólo a medias exacta. La expresión debe ser adecuada a la concepción.
Ambas deben presentarse dentro de un enlace necesario. Valéry cuenta que, habiendo aplicado a su obra misma (un poema que por aquel
tiempo escribía y que debe haµer sido "La Joven Parca") su rigurosa

exigencia crítica, vió al poema deshacer bajo sus miradas. Malhumorado optó por deambular por los muelles del Sena, en los cuales los "bouquinistes" ofrecen al público, sin distinción alguna, obras
de deshecho y rarezas para bibliófilos. Se preguntó entonces Valéry,
si su crítica severa no destruiría todas las obras de arte como lo había hecho, hacía una hora, con su poema esbozado. ¿Existe algún artista que pueda resistir a tal prueba? En este punto de sus reflexiones sus ojos cayeron sobre el texto de una escena del Fedro de Racine,
expuesta entre otras obras. Se acercó y empezó a aplicar a los versos
de la tragedia los mismos sistemas torturantes que había aplicado a
los suyos. Notó entonces que el texto resistía admirablemente. Ni construcción, ni notas psicológicas, ni giros, ni asonancias permitían ser
cambiados por otros. De ello sacó Valéry la conclusión de que existen
obras que presentan un carácter de rigurosa necesidad. La critica
depura y tan sólo destruye lo que no es excelente, es decir, lo que merece ser destruido.
Ese rigor crítico es una característica de la obra de Leonardo y
sobre todo de su exigencia. "Obstinato rigore" era su divisa. Si hay que
adorar al menos un ídolo, Da Vinci escoge esa obstinada exactitud.
Exactitud que consiste en no aceptar más que a la manera de esbozos
los dones de la inspiración. "Hay que responder al genio" diría Valéry. Y nuestra respuesta a nuestro genio es superior a veces al ataque
mismo, y tiene por resultado un severo despojamiento, una elegancia
superior que Valéry señala en la obra de Da Vinci: "Esa ausencia de
profecía, de patetismo".
De ahí la poderosa originalidad de Leonardo. La infinita soledad
es tan sólo el exceso de exactitud y, de ninguna manera, un medio buscado con el fin de singularizarse. "No rechaza lo antiguo por ser antiguo; ni lo nuevo por ser nuevo. Pero consulta en sí algo de eternamente actual. Su singularidad estriba en haber buscado lo perfecto hasta lo
inhumano. De ello la importancia que tienen sus reflexiones referentes al espacio; ese colorista incomparable fué un geómetra. Algunos
trabajos científicos, por ejemplo, y los matemáticos particularmente,
presentan tal limpidez en su estructura que no se les creería ser la
obra de alguien. Tienen algo de inhumano". Otros buscarán su más íntima particularidad creyendo hallar, con ello, la originalidad. Grave

�23

Leonardo da Vinci como ;'\1anifeslación Privilegiada de la lnteligeacia según Valéry

Cbristian Brunei

error, ya que son nuestras particularidades las que nos igualan. El florentino se busca en la universalidad, en un gran despojamiento de sí
mismo, y logra así el camino de la más auténtica originalidad, de aquella que se consigue porque no se busca. Nostalgia de los tiempos en
que se intentaba ser verdadero y en los cuales el hombre era original
tan sólo al precio de la más severa exactitud. Cuántos otros han intentado primero el ser originales, condenándose a sí mismos, por falta
de exactitud, a lo gratuito, a la paradoja fácil y al absurdo.

Esta presencia, tras del doble ascetismo que la constituye, puede
ya entregarse a su primer acto que es el de abarcar eón la mirada el
universo entero, sin dejar nada de lado y sin nada omitido. Todo resulta entonces igualmente nuevo, todo igualmente cargado de significado y de enseñanza. "Leonardo está hecho para no olvidar nada de
aquello que entra en la confusión de lo que es; ni siquiera un arbusto."

22

Este espíritu dotado de tales exigencias (porque las exigencias son
los dones más preciosos de nuestro espíritu) vamos a contemplarlo en
su acto, en su manera, en su método.
Frente al sér, frente al universo, el espíritu se afirma primero como tal, en su originalidad, en su esencia misma, que es la de ser una
presencia. No identificarse con nada, negarse a ser algo para permanecer presente a todo, arrancarse a la atracción capciosa de las cosas,
negarse a sí mismo al grado de ya no ser más que una fuerza purá armada con su sola mirada, tal es la actitud fundamental, aquella que
nos constituye. "El carácter del hombre es la conciencia, y el de la
conciencia, una perpetua eliminación, un desprenderse sin descanso ni
excepción de todo lo que en ella aparece, no importa lo que sea. Acto
inagotable, independiente de la calidad como de la cantidad de lascosas que aparecen, y por el cual el espíritu debe acabar por reducirse
conscientemente a una negación indefinida, a ser cualquier cosa."
A ese ascetismo que es desprendimiento del sér, va a agregarse un
desprendimiento más, el de sí mismo. Nada escapa a la severidad de
esta eliminación. Nos basta con fijar nuestra atención para poner
nuestros más íntimos movimientos en el rango de los acontecimientos
y de los objetos exteriores; desde el momento que pueden ser observados, pasan a unirse a todas las cosas observables. Nuestra personalidad misma, por nuestro soberano bien, no es sino una cosa mudable
y accidental, al lado del más desnudo "yo". Puesto que podemos pensar en ella, calcular sus intereses, y aún perderlos un poco de vista, no
es más que una divinidad psicológica secundaria que invade nuestro
espejo. Por eso mismo nuestro espejo es presencia y por presencia, negativa a la identificación. A eso también que es mío debo arrancarme
para ser yo mismo.

Habiéndose desprendido de las cosas y de sí mismo, el artista puede ya lanzar una verdadera mirada sobre cuanto compone el universo,
liberada de palabras y conceptos creados para una posible utilización.
' Ya no será un árbol lo que vea, sino esa extraña mezcla de orden y
desorden, verde y sepia, monstruosamente nuevo, ese algo torcido hecho de luz y de sombra, que tantas veces nombrara y que por fin ve.
La sensación pura no es el primer elemento de nuestro conocimiento
espontáneo, como afirman los psicólogos, sino el de la más refinida de
todas las percepciones. Aprender a ver es la cosa más difícil del mundo. La mayoría de la gente ve más por el intelecto que por los ojos. En
lugar de espacios llenos de color, toma conocimiento de conceptos.
"Una forma cúbica blanquecina, en altura, y punteada con reflejos de
cristales resulta para ellos, inmediatamente, una casa, la casa. Perciben más bien a través de un léxico que de la retina."
Lo universal a que tiende el artista no es el de las generalizaciones ya hechas que nos presentan el sér según un dibujo fijado por el
uso. La generalización es pragmática, la universalidad, no. Más aún,
es en la particularidad que la logramos. Leonardo fué de aquellos que
"experimentan con una delicadeza especial, la voluptuosidad de lo individual en los objetos. Prefieren con delicia, en cada cosa, la cualidad
de ser único que todas tienen." No son las generalizaciones sobre la especie humana las que nos enseñan más sobre el hombre y por lo tanto
sobre nosotros mismos. Nos reconocemos mejor en los hombres particulares: cuantas acciones han cometido, nos pertenecen virtualmente y
nos hablan de nosotros mismos. Es esa, tal vez, la razón por la cual
odiamos tanto a los demás: resultan demasiado instructivos! Ese concepto de especie humana es mucho menos inquietante.
Es en la particularidad de un rostro, que él ve en lugar de nombrarlo, como Da Vinci compara los elementos del más universal estudio

�24

l..wnardo da Vinci como ;'\Ianifeslación Privilegiada de la Inteligencia según Valéry

Christian Brunei

del rostro que jamás haya eXistido. Es también en el desorden real Y no
en la organización ficticia como buscara el orden y la regularidad.

sufrir su hipnósis, es capaz de entrever la posibilidad de otra idea más
intensa o más exacta que aquella que le fué dada. A la idea tenida,
sustituirá la que él hará, respuesta a su inspiración. El mejor fruto de
una idea es el de sobrepasarla; mas aún, es el único medio de seguirla.
La idea, al surgir, es el signo de conflictos que empiezan y no de una
paz que todavía no se logra. Es el impulso a consecuencias del cual el
artista va a clasificar el universo en nuevas totalidades, en extrañas
combinaciones; él considera como una totalidad sólida un grupo de
flores o de hombres, una mano, una mejilla que él aisla, una mancha
de luz sobre un muro. En correlación con las nuevas síntesis va formando sus análisis. "El sabe con que se hace una sonrisa, puede colocarla sobre el frente de una casa o en el recodo de un jardín. Hace un
Cristo, un ángel, un monstruo, ~ornando lo conocido, lo que se encuentra en todas partes, en un orden nuevo, aprovechando la ilusión y la
abstracción de la pintura, la cual no produce más que una sola cualidad de las cosas pero que al tiempo las evoca todas."

"El mundo se halla irregularmente sembrado de disposiciones regulares": los cristales lo son; las flores, las hojas, muchos adornos de
estrías, las manchas en las pieles de los animales, las alas. El orden
está en la más pura, en la más concreta de las aprehensiones y no en
las clasificaciones arbitrarias, cuadros vacíos. El más precioso papel
que desempeñan las cosas es el de anunciarnos las estructuras de nuestro espíritu. Después, toca al espíritu el hacer que las cosas se sometan a él. Llegamos a representarnos el mundo como si se dejara re- '
ducir, aquí y allá, a elementos· inteligibles y simétricos. Este es el reino de nuestro héroe. Posee un sentido extraordinario de la simetría,
sentido que le crea problemas en todo. En toda falla de comprensión,
se introduce la producción de su espíritu.
Del universo contemplado en su totalidad, van a surgir grupos
nuevos y nuevas analogías. Nada nos parecerá tan semejante como
aquello que creíamos ser diferente. Nada tan opuesto como lo que imaginábamos parecido. No hay nada menos parecido a un árbol que otro
árbol. Y por el contrario, una casa puede figurársenos muy semejante
a un rostro. El secreto de los grandes espíritus consiste en las relaciones que encontraron, que se vieron obligados a encontrar entre las cosas cuya ley de continuidad se nos escapa.
Es entonces cuando surge la Idea del artista; es decir, ese lazo
nuevo que nos había permanecido oculto y que su obra revelará. Descubre al mismo tiempo su hallazgo y su tentación. Tentación, porque
si su idea lo encanta, si no la mantiene a cierta distancia para poder
criticarla y desprender de ella las implicaciones, el artis~a está perdido. El sucumbe bajo la más común y estúpida de las idolatrías; la del
espíritu que adora su propia obra, cerrándose la única vía que puede
conducirle a nuevos descubrimientos: la libertad. Para no perderse Y
suprimirse a sí mismo en su propia idea, el artista tiene entonces que
entregarse, frente a ella, a toda una estrategia. Retrocede delante ~e
su idea, la toma, la niega, sonríe o se contrae, simulando una especie
de danza sagrada.
Tan sólo es grande el artista que, en lugar de idolatrar su idea, de

25

Cuanto ha vivido el artista hasta ahora fué la lenta maduración
de lo que hará. Podrá sonreír cuando la estupidez pública llame "inspiración" lo que fué método, trabajo, ascetismo hacia la claridad. Una
vez se imaginan que algo ha sido creado, porque se adora el misterio
Y lo maravilloso; se trata a la lógica de milagro, pero el inspirado estaba listo desde hacía un año. Estaba maduro. En ello, tal vez sin darse cuenta, había pensado siempre, y en donde los demás no acertaban
aún a ver, él había mirado, combinado o, simplemente leído en su espíritu.

Ha llegado el momento de lo que se llama la creación, pero que
sería mejor designar como la construcción. Primero. es la inquietante
impresión de sentirse a la vez dueño de sí y del universo, lleno por momentos de seguridad, a ratos de duda. Una embriaguez y al mismo
tiempo una angustia: Ante él, todo un mundo de posibilidades con sus
infinitas riquezas virtuales. En él, su deseo de realizar y su temor de
que pueda suprimir quizá las mejores virtualidades para seguir la más
banal. Nada se ha hecho todavía y al deseo de crear se ha unido ya el
remordimiento, el remordimiento de las posibilidades que no llegarán
a ser. "Aquel que no ha visto en la blancura de su papel una imágen

�26

Leonardo da Vinci como Manifestación Privilegiada de la Inteligencia según Valéry

Ch.ristian Bnmet

turbada por otras posibilidades y por la nostalgia de todos los signos
que no serán escogidos" ignora el tormento de esta larga paciencia que
los profanos llaman creación.

tona uniformidad a la que ha sido reducido, la inmovilidad. El artista
1o hará inefable, intangible, nuevo, múltiple en la riqueza de su amplitud, de sus reflejos y de su densidad, vibrante, móvil: así escapará
a la mirada profana como agua que se escurre, viva, entre los dedos.
La piedra que no se talla como el hombre quisiera, los materiales
que resisten al artista, la gama y sus doce pobres sonidos con los que
será preciso inventar una geometría para el oído, son bien conocidos
del escultor, del arquitecto, del músico. Afirman la materia de su arte,
para someterla, se apoderan de ella con entusiasmo y viene el desaliento de las primeras derrotas y el odio que se mezcla al amor para fecundar la tierra y arrancarle su verdad.

Es preciso entonces luchar contra lo que es, contra lo que va a ser
y contra lo que no será jamás. El artista arma todas las combinaciones
posibles, llevándolas al más alto grado de perfección, aún en el caso
de que no llegue a realizar ninguna. Trabajará, al principio en concebir y armar aquello que en seguida deberá rechazar en la elección de
su obra. Siente tanta ternura por esta columnata que no existirá mmca, por esta decoración que un afán de sobriedad la hará suprimir. Será preciso concebir con amor, juzgar con frialdad, rechazar
sin piedad. Un proyecto será la aniquilación de diez que lo precedieron; un conjunto obligará a suprimir mil detalles preciosos que eran
cada uno en sí toda una obra. Lucha contra lo que quiere ser, porque
el artista, a pesar de toda su simpatía y ternura, se verá obligado, por
su rigor, a impedir esta existencia.
Luch~ contra la materia siempre rebelde a la ley del hombre Y
que es preciso someter a todas las inflexiones y a todas las sutilezas.
Frente al artista está, en bruto, aquello con lo que habrá de hacerse lo
bello y lo verdadero. El pensamiento mas personal y la expresión más
íntima se exteriorizarán en palabras usadas, desgastadas por docenas
de generaciones. El poeta debe, mediante sabias combinaciones, volverles a dar a esas palabras un sentido preciso. Como a una vieja espada, deberá afilarlas para que tajen toda trivialidad. No tienen ya
poder de penetración después de haber pasado por tantas plumas, por
tantos labios. Es preciso calentarlas al blanco, agudizarlas, transformarlas en lo que son. El alma de un poeta no es un dulce paisaje bajo
la luna, es una forja donde las escorias se queman y donde se golpea
y se le da forma a ese viejo metal usado.
La materia no es menos rehacía cuando consiste en colores. El color está muerto cuando se le acompaña de su nombre. "Esto es azul,
esto es verde". Pero cuando se trata del azul, del verde, ya no es un
color, es una especie de color. Es una categoría, no es ya un sér; es
una clase, no un ente. Entonces sería preciso resucitar el color, separarlo de lo que constituye sus tumbas: el nombre que lo vulgariza, el
uso que de él se hace, las cosas que de él han sido revestidas, la monó-

27

Al fin la obra toma cuerpo. Entonces el mal está en que ha tomado demasiado cuerpo: permanece estática y el dinamismo del espíritu está ausente. El arquitecto quiere que su edificio esté en movimiento. La inmovilidad de un edificio es la excepción; el placer reside en desplazarlo, en gozar de todas las combinaciones que ofrecen
sus miembros que cambian: "la columna gira, las profundidades se alteran, las galerías se deslizan, mil facetas, mil acordes dimanan del
monumento."
La inmovilidad no debe ser estática. La unidad no debe estar
sola; lo simple debe extrañamente ser múltiple. Los contrarios mas
irreductibles deben ser conciliados. La unidad de la obra debe dominar la multiplicidad infinita. La simpliéidad más perfecta es aquella
que no deja escapar lo complejo. Las lineas que componen el espacio
Y que deben ser discretamente sugeridas, convergen en un punto único, como en música un acorde evoca la infinidad de combinaciones posibles Y, como en el teatro un sentimiento resume toda la humanidad.
Aquí Valéry cita a Leonardo: "El aire está lleno de infinitas lineas rectas Y resplandecientes entrecruzadas y tejidas sin que una invada la
trayectoria de otra, y representa para cada objeto la verdadera forma
de su razón".
En esta lucha para imponer a la materia y a sí mismo todo el rigor de una perfecta inteligibilidad, el artista emplea todos los recursos de su voluntad y de su pasión. La parte emocional del sér constituye en su integridad la reserva de energía que exige el logro de la
perfección.

�28

Leonardo da Vinci como Manifestación Privilegiada de la Inteligencia según Valéry

Si bien la emoción es un motor excelente, como criterio es un absurdo. Conviene decirlo y repetirlo en nuestra época que influída
todavía por el romanticismo, tiene tendencia a creer que el sólo hecho de sentir una emoción ante una obra de arte, garantiza su perfección. En este caso Strauss sería más grande que Debussy y Corot había de ser preferido a Cézanne.
La emoción no prueba en modo alguno el mérito de una obra; revela, a lo más, que nuestros nervios son delicados y que su fácil vibración nos impide todo juicio.
Esto no quiere decir que la 9bra debe ser fría. Bacli no debe ser
interpretado como Chopin, pero esto no implica que debe tocarse fría y
mecánicamente. Toda obra lograda debe ser lirica. Valéry distingue,
en el orden de la arquitectura, las construcciones mudas, las que hablan y las que cantan. Su preferencia va hacia estas últimas. La emoción que interviene en la edificación de la obra debe normalmente
aparecer una vez concluida ésta. Entonces el carácter emotivo se ha
depurado, ha sufrido una transformación profunda.
¿De qué emoción se trata entonces? Julián Benda finamente distingue la emoción de simpatía de la emoción estética. La primera es
reacción inmediata de los nervios, la segunda sigue la admiración que
produce en nosotros una obra que ha triunfado sobre nuestras facultades criticas.
La primera nada tiene que ver con la belleza, es una reacción simplemente nerviosa. Esta misma emoción puede sentirla al seguir las
peripecias de una película, sin dejar por eso de tener conciencia de
que es mala. La música tiene el dón de crear esta emoción, que a menudo se pretende confundir con la emoción propiamente estética. Los
procedimientos más fáciles, los más comunes, son los que determinan
esa emoción. Los oradores lo saben bien: la sonoridad de ciertas palabras carentes de sentido actúa sobre los nervios de los oyentes y son
mas convincentes que una argumentación rigurosa y precisa. Los productores de cine conocen el valor comercial de los "churros". Algunos
pintores utilizan tem~s fáciles y colores que saben que producirán invariablemente sus efectos sobre el público. Así mismo los músicos, no
ignoran el efecto de ciertos acordés y de la repetición dosificada de un
leit-motiv.

Christian Brunet

29

Sólo el artista que persigue éxitos fáciles emplea esos procedimientos. Al verdadero artista, al que crea para realizarse, le repugna hacer vibrar fácilmente lo que, en definitiva, es lo mas animal de nosotros mismos. La emoción que se desprende de un cuadro de Leonardo
sutil y velada como una virgen, nada tiene que ver con la que acaba~
mos de describir. Esta emoción, en primer lugar, la encontramos en
la obra antes de sentirla en nosotros; parece ser la consecuencia de
la belleza, pero una consecuencia meramente accidental, que el artista no buscó por sí mismo. El criterio quizás el mas evidente, que permite distingui,r la emoción estética y la emoción sensitiva, consiste
en su relación cronológica con el juicio por el cual valoramos una obra.
La emoción sensitiva se siente primero, y enseguida, a causa de esta
emoción, juzgo: "está obra es bella". Por el contrario, la emoción
estética sigue a mi juicio. La obra revela su perfección, afirmo que es
bella y al final su belleza me conmueve.
Aún en este último caso la emoción no puede ser considerada como criterio absoluto, ya que siendo mi emoción, depende mas de mí
que del artista cuya obra contemplo. Establecer la emoción como criterio absoluto, equivaldría a hacer depender Leonardo da Vinci o Jua1i
Sebastián Bach, de las posibilidades receptivas de los visitantes del
museo o de los asistentes al concierto.
El criterio debe buscarse en la obra misma, y no en las inciertas
posibilidades de nuestra sensibilidad personal. Los caracteres que aseguran una victoria definitiva son la universalidad y la claridad. Así es
Leonardo da Vinci. Traduce con claridad, en este lenguaje universal,
todos sus sentimientos.

*

*

*

Después del hombre, y a causa del hombre, la obra en su integridad se substrae a la noción de tiempo y de espacio, que siempre particularizan. El florentino "para ser comprendido, parece no necesitar,
como la mayor parte, vincularse a una determinada nación, a una
tradición, o a un grupo que se dedica al mismo arte". La mayor originalidad es ser universal.
¡Qué lección para muchos artistas jóvenes que malogran un talento real en la búsqueda de una originalidad que creen encontrar en

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Leonardo da Vinci como Manifestación Priv;legiada de la Inteligencia según Valéry

donde no está! Algunos a toda costa quieren ser de su tiempo y seguir
sus dictados, que en definitiva, las más de las veces no son sino snobismos. Esa es la negación misma de la originalidad. Otros, por el contrario, pretenden afirmar su personalidad en una reacción sistemática
a la época en que viven, pero esta actitud los liga a la época misma
de la que pretenden alejarse. Es seguir pensando de segunda mano,
pensar en función del pensamiento de otros, el agotarse en tratar de
decir lo que ellos no dijeron, n9 porque nos parezca verdadero, sino
por la sola razón de que ellos lo omitieron. Los grandes revolucionarios no son rebeldes. Toda rebelión acaba en desorden; la revolución
establece un orden nuevo, nuevo a la vez que eterno, ya que lo que
una novedad aporta de válido es lo que tiene de definitivo, es decir, de
"insuperable". Es uno de esos órdenes, a la vez nuevos y eternos, que
evocan nombres como los de Bach y de Leonardo.

HISTORIA LITERARIA

�JUAN RUIZ VUELVE DE TALAVERA
JUAN REJANO

�Peter Bruegel, "F.l Vi&lt;"to". "Batalla entre Don Carnal y Dona' Cuaresma".
Museo de Bellas Arles de Boston

�/

JUAN RUIZ ·VUELVE DE TALAVERA
JUAN REJANO

/2

el apacible camino de Berceo y
Alfonso el Sabio -camino que ya empieza a definir sus orill;i.s- llegamos a Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. Sentado en uno de los bordes
está el clérigo jocundo, los ojos levantados al azul, los pies bien hincados en los terrones, esperando que la primavera madura y el amor
aparezcan entre fas viñas. Así lo hubiera pintado un pincel primitivo,
de haber topado con él por las parameras de Castilla.

Devana sus comienzos el siglo XIV, y la Edad Media se va alejando cada vez más de la selva éaballeresca, heroica y cristiana, para entrar por gustosas alamedas donde las antenas de los sentidos se afinan
Ydespiertan y donde la vida empieza a ahondar sus contrastes, haciéndose más compleja e irresistible. A horcajadas sobre el puente de ambos periodos, cabalgando esta crisis de valores que diríamos hoy, el
Arcipreste enciende una vela a Dios y otra al diablo. Al diablo que
lleva en el cuerpo, no al otro, el de la teología, que Juan Ruiz -seamos
justos- maldice y execra. Lo que aquí se ventila, en resumidas cuentas, como corresponde a este recodo medieval, es la lucha del alma con
el cuerpo, esa enconada pugna de contrarios según el pensamiento religioso, brotada en la cuna misma donde la carne empieza a gemir.
Todo el "Libro de Buen Amor", única herencia que el Arcipreste

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Juan Ruiz Vuelve de Talavera

- - - - - - ~ : . : _ - - - - - - - - - - -~ - --

Juan Rejano

nos legara, es un centón de paradojas que anuncian ya al hombre moderno. De ahí uno de sus méritos más cabales. Junto a la renunciación cristiana está abierto, casi desenfrenado, el apetito vital. Orilla
del discurso y aun del ejemplo moralizador está la libérrima real gana
española, o sea, el desajuste con la moral al uso. De los labios que elevan la oración mariana, el rimado loor a la Virgen, tan característico
de este momento, se escapa a un tiempo el piropo sensual a la mujer
de carne y hueso. Y, por contera, la sombra de la muerte, la muerte
como rasero implacable de todos los afanes humanos, de todas las soberbias y grandezas, lúgubre canción precursora del tema que en la
siguiente centuria habrá de convertirse en elegíaco ritornelo de los
mejores músicos del verbo.
Con un oído en Aristóteles· y otro en los arábigos zéjeles, los ojos
unas veces en Ovidio y otras en los chispeantes fablieaux, rabelsiano
a ratos, bocacciano cuando se le antoja, el risueño clerigón del Henares, señor de burlerías -de bulerías, que dicen los gitanos- Y de donaires, de una arremetida, como buen toro ibérico, incorpora para
siempre a los extremados aires de la poesía la vida española de su tiempo con toda la riqueza de acentos, contradicciones y particularidades.
Incorpora y se incorpora, porque por delante de todo ese mundo va el
propio Arcipreste, haldeando ruidosamente, la insaciable bocaza abierta por la risa y el ansia de vivir, arrepentido y lleno de interior unción
cuando en el viaje tropieza con la iglesia. Pero con quien suele tropezar más a menudo es con una serrana como la de Tablada o con una
bella morita, y por eso -¿quién no lo perdona?- su rabel se encalabrina con frecuencia, olvidándose de que está en manos de un eclesiástico.
Las diversas partes de que se compone el "Libro de Buen Amor"
-apólogos, glosas, sátiras, imitaciones, cantigas, poemas- están unidas solamente, como hízo notar Menéndez y Pelayo al estudiar la obra,
por el hilo de una misma historia que a duras penas puede sujetarlas;
pero la voz del. autor, esa tremenda voz de Juan Ruiz que parece brotarle de las entrañas, se oye a lo largo de todo el poema, Y ésta es una
de las virtudes que confiere al mismo su extraordinaria calidad. Por
ella el Arcipreste de Hita se nos aparece hoy como la primera personalidad, claramente delimitada, que surge en las letras españolas Y, a
un tiempo, como el más grande poeta español medieval.

Hombre fué de muchas lecturas Juan Ruiz. Hombre de vocación
humanista, diríamos nosotros, aunque el aire de la calle, el júbilo de
las gentes sencillas y aldeanas le azacaneaban la voluntad. En su arte
supo ir de las formas cultas a las populares sin que se le notara la
transición Y acaso gustando más de las segundas que de las primeras.
Llevaba un juglar debajo de los hábitos de letrado. Y para esas mismas gentes del pueblo escribió cuanto escribió. Por plazas y mercados
se cantaron sus versos ante el regocijo general, y ésta fue la moneda
que tal vez estimó más Juan Ruiz en pago de su gracia poética.

-

39

Las calles de Hita, poblachón de la Alcarria, son desiguales y tortuosas. En el verano están polvorientas, aletargadas bajo el sol. En
el invierno se llenan de charcos, de hoyos, de barranqueras, donde el
lodo forma una masa oscura y pegajosa. Hay en el lugar algunas casonas de hidalga traza, pero casi todas sus viviendas son pobres, desabridas: portalones desvencijados, angostos ventanucos, repellones de
rancia arcilla en las paredes. De trecho en trecho, un huertecillo delatándose -leve suspiro- tras unas bardas, por donde asoman sus
brazos cerezos, granados y azufaifos. Un ciprés junto a un rosal aviva
toda la gracia conteniaa de Castilla. Al final de un callejón, la silueta
r~negrida de una iglesia: un arco severo sobre apretados sillares, y un
airoso campanil rematado por una cruz. Más allá, el Consejo: balcón
sal_edizo con gastados herrajes. Y, arriba, el cielo. Un cielo plomizo,
baJo, como pulmón de lechuza, o azul, purísimamente azul y profundo,
~onde en la noc_h e chispearán las estrellas, como candelitas lejanas,
m termitentes.
Por una de esas calles avanza un clérigo retozón y alegre. Tosco
Y de apariencia aldeana, más bien se diría un labriego en traje talar.
Camina a grandes trancos sobre los pedruscos, aleteando los manteos,
como pajarraco en libertad, metiéndose en los charcos y dirigiendo
codiciosas miradas a puertas y ventanas. Alguna vez se detiene en el
arroyo a sermonear a unos chícos o a conversar con unas comadres.
Salúdanlo al pasar arrieros y menestrales. A la puerta de una taberna, algún viejo, calamecano, lo invita a compartir un jarro. El clérigo
guiña un ojo maliciosamente y rompe a reir; luego, aprieta el paso.
Es temprano, por lo visto, todavia, para empezar el holgorio.

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Juan Raiz Vuelve de Talavera

Este jubiloso transeúnte de las calles de Hita tiene un nombre de
rústica y vulgar resonancia: se llama Juan Ruiz. Ocupa el Arciprestazgo de la villa y, andando el tiempo, dejará un expresivo retrato de
su persona. Era Juan Ruiz, al decir de su Trotaconventos, un hombre
corpulento, moreno, de recios miembros, pescozudo; grandes las espaldas, los pechos delanteros, velloso; orejas dilatadas y nariz más dilatada aún: "esto lo descompón"; ojos pequeños y despiertos, negro el
cabello, "las cejas apartadas, prietas como el carbón", y la boca grande,
de labios gordos y muy rojos.
Aun dejó más la tercerona. De su boca salieron estas palabras,
dichas por la cuaderna vía, que completan el retrato en lo que al espíritu se refiere:
Es ligero, valiente: bien mancebo de días,
Sabe los instrumentos é todas juglerías,
Doñeador alegre para las zapatas mías.

Es decir: era Juan Ruiz, según todas las trazas, un hombre sensual, de gustos enteros y ánimo entero también: esforzado, ágil y, por
añadidura, amigo de acudir a fiestas y danzas, andar en ferias y entre
troteras y cantadoras moriscas, pulsar la vihuela, entonar coplas y villancicos, y buscar el tierno arrimo de las dueñas, chicas o grandes, que
para el caso es lo mismo. ¿Qué estas cualidades no son, ciertamente,
las que cuadran a la vida de un clérigo y, mucho menos, a la de un
Arcipreste? Acaso. Pero la naturaleza las había depositado en él sín
añadirle condiciones ni éxigirle mesuras, antes bien, con liberal abundancia, y en la época de Juan Ruiz los santos varones exhibían con tal
naturalidad las flaquezas humanas, que a nadie le chocaba desahogo
de abad o retozo de fraile.
El fuego siempre quiere estar en la seniza,
Como quier que más arde, quanto más se atisa.

. . . . . . . . . . . . . . . . .

Et yo como soy omen como otro pecador,
Ove de las mujeres a veses grand amor.

*

*

*

Juan Rejano

41

Muy de mañana Juan Ruiz deja el lecho y, después de cumplir los
oficios religiosos, se sienta a la mesa y engulle una sarta de torreznos
con una hogaza humeante y un buen rocío de aloque. Sosegado el estómago, se echa a la calle.
i Qué frescas y gozosas las mañanas para vagar s.i n rumbo fijo ni

pr-0pósito seguro! ¡Qué sabrosa la plática con los que entran y salen
por calles y plazuelas u ofrecen su mercancía desde portalillos y rincones: azacanes, pelaires, buhoneros, tundidores, cosarios! Ahora se
detiene a la puerta de una herrería y charla animadamente con el bocafragua, mientras las chispas del hierro al rojo saltan en el yunque.
Más tarde va a sentarse junto al banquillo de un talabartero, que cose
Y llena de arabescos un .hermoso tahalí. El Arcipreste comenta, con
gracejo algún suceso del lugar, y antes cie que el guarnicionero tenga
tiempo de sofocar las carcajadas, vuelve a tomar la calle abajo, se asoma a un tenderete donde unas viejas alargan la alcuza del aceite; rezonga de camino un cuentecillo atrevido en las orejas de un mesonero
que lleva las recuas a abrevar, y, por último, se entra de rondón en
una corrala, alborotada de chiquillos, perros y gallinas, donde salen
alegres a saludarlo unas mozas -villanas, judías, moras-, a cuya presencia se estremece de gusto la mirada del clérigo. Con ellas, a puerta
cerrada, festejará esta noche Juan Ruiz pascuas que aún no llegaron,
Yentre tañidos de cuerdas sonoras dirá la última copla compuesta para
desvelar a una tapada. Y pensándolo -sólo con pensarlo- la abultada nariz del Arcipreste se dilata, y su risa ancha y carnosa se pierde en
un recodo de la calle.
Allá va de nuevo. Allá va, ventarrón de apetitos, tumulto de sensaciones, hasta dar en el mercado. El mercado es, para Juan Ruiz,
centrd de todo regocijo. El aroma de las frutas lo embriaga. La vista
de los perniles, de los tasajos, le despierta la v-0racidad. Bulle entre los
puestos, mete las manos entre las hortalizas, todavía frescas de rocío;
acaricia el grano de los costales. Los cinco sentidos se le abren de par
en par en esta feria de abundancias, y no puede reprimir las exclamaciones de gozo, el placer que le transpira por los poros:
Muchas peras é durasnos, ¡qué cidras e qué manzanas!
Qué castañas, qué piñones, é qué muchas avellanas.

�42

Juan

Roiz Vuelve de TalaYera

Nadie diría que este espíritu de la gula, que este empedernido gustador de platos fuertes, es el mismo espiritu que luego, en las noches,
cuando el sosiego cae sobre el pueblo, allá en un camaranchón destartalado, a la luz de una débil mecha de aceite, se encerrará a imítar en
sus estrofas a Ovidio, a desentrañar textos canónicos, bíblicos, jurídicos, a copiar viejos enxiemplos de los libros árabes, o gustosos fablieaux de los franceses, a componer sátiras y coplas picantes que ya se
van saliendo del mester de clerecía. Nadie diría, tampoco, que este
amígo incorregible de ciegos copleros, estudiantes nocherniegos, celestinas, jugadores, abogadillos pícaros, lindas moritas y serranas bravías, es aquel que, cuando llega la ocasión, sabe lucir su más sutil ingenio entre damas y caballeros, departir de graves puntos de teología
con prelados y jueces, o dejar edificados por sus piadosos consejos a
monjas y frailecicos. Nadie, en fin, podría explicarse cómo el clérigo
andariego, revoltoso, que hemos visto llenar con su jocunda figura las
calles de Hita, es este mismo hombre que, muchas tardes, al caer el sol
y fijarse en el horizonte una linea de cárdenos fulgores, se pone a contemplar, arrobadora.mente, desde la puerta de su casa, las manchas
azules, grises, violeta, de la sierra.
Pero éste es otro cantar, que diría el Arcipreste. Este es un cantar
que le burbujea dentro, muy dentro, al Arcipreste, como gota que canta y horada a la vez, o como fuego que quema para purificar luego.
¿Qué ven los ojos de Juan Ruiz en la sierra? ¿Porqué esa actitud de
contemplación, casi de éxtasis, que hace del atolondrado un impasible
sér, un cuerpo habitado por el ensueño? ¡Ay, Puerto de Malagosto, Segovia, Riofrío, Ferreros, Cornejo, Puerto de Guadarrama! ¡Ay, serranas y chatas malditas, que llenásteis para siempre la imaginación - ¿y
el corazón?- de este hombre! ¿Os alcanza todavía su mirada, esta mirada que, en las tardes serenas de Castilla, como las redondas nubes
que van por su cielo, se tiende hacia vosotros? ¿Vive para volver algún día a vuestro lado, o para sacaros del olvido, para rescataros del
tiempo y revestiros de la gloria que nunca tuvisteis?
Juan Ruiz mira las sombras caer sobre canchales y breñas lejanos, y en sus ojos se fija una lucecita de melancolía ...
Probar todas las cosas el apóstol lo manda:
Fui a probar la sierra, é fiz loca demanda.

Juan Rejano

43

El mes era de marzo, día de Sant Meder,
Pasado el puerto de Lozaya fuí camino prender,
De nieve é de granizo non hobe do me asconder.

El tiempo ha avanzado casi insensiblemente. Los años nos han
ido alejando del Arcipreste, y de nuevo nos encontramos con él. No en
Hita. No en Alcalá, su tierra de origen. No en plazas o corrales o sotillos de sombra animando alguna fiesta popular. Ahora lo hallamos
a través de las rejas de una prisión. En Toledo. La tarde de primavera envía, desde el río, con la brisa ligera, suaves aromas. Aromas de
campo en agraz, de huertos y cigarrales, que llegan hasta la celda del
prisionero. Juan Ruiz, pálida la frente, escribe, sirviéndose para ello
de una improvisada mesa de toscos maderos. Su cabeza ha encanecido. Los rasgos de su cara se han hecho más profundos. Alguna que
otra vez, detiene la pluma, mira al cuadro azul del cielo que enmarca
la ventana, y aspira con un gozoso dolor el perfume de la tarde.
¿En qué delito incurrió el Arcipreste para hallarse privado .de libertad? ¿Fueron sus devaneos, sus aventuras, sus tratos con judíos y
musulmanes, algún episodio torcido de su vida religiosa? Reina en
Castilla un monarca justiciero y afable: Alfonso XI. Desde niño supo
este príncipe de las ambiciones que acechan, de la inestabilidad del
trono cuando los que le rodean viven en torbellino de pasiones. Y fue
su augusta abuela -doña María de Moliua- la que logró salvar sus
primeros años y, con ellos, la corona castellana. Joven aún el tataranieto de San Fernando, ya ha sabido engarzar a su cetro el nombre del
Salado y la plaza de Algeciras, rescatada de manos mahometanas. No
ha de tardar mucho tiempo en que ponga cerco a Gibraltar y entregue su vida en el sitio, acometido por la peste. Una de las grandes figuras de su Reino, el cardenal don Gil de Albornoz, ocupa la silla de
Toledo. En este prelado, en su prudencia y recto juicio, hace descansar el rey Alfonso algunos de los negocios políticos que caen bajo su
mandato. Pero el cardenal Albornoz ha de cuidar también de los negocios de Dios. Y Dios anda mal parado en la tierra, en manos de sus
representantes. La familia clerical lleva una vida licenciosa, turbia,
emponzoñada. Clérigos y monjes mantienen libremente el amanee-

�4-t

Juan Ruiz Vuelve de Talavera
Juan Rcjano

bamiento, y en los claustros &lt;;le las religiosas suenan constantemente
las músicas de la algazara y se ven cruzar las sombras de juveniles galanes. El Arzobispo de Toledo necesita poner límite al desacato. Allí
cerca, muy cerca, en Talavera, se halla uno de los lugares de perversión. Piensa en atacarlo. Y piensa, además, que el hombre que puede
representarlo en ese menester es el Arcipreste Juan Ruiz. Otros servicios puso en sus manos, que acabaron bien cumplidos. El Arcipreste
goza de la confianza de don Gil de Albornoz. Acude a su llamada, recibe las instrucciones, y se pone en camino hacia Talavera.

45

Ruiz sigue escribiendo. Ahora se le dibuja en el rostro una luz de
amargura:
Señor, tú que sacaste al profeta del lago,
De poder de gentiles sacaste a Santiago,
A Santa Marina libraste del vientre del drago,
Libra a mí, Dios mío, desta presión do yago.

Poco, muy poco, atañe a nuestra intención lo que de verdad haya
en cualquiera de esas versiones. Nos parece -eso sí- que no era la
persona de Juan Ruiz, tan devota de los placeres que se trataba de
refrenar, la más indicada para llevar el buen ejemplo. Y escasas habian de ser las simpatías que el cardenal sintiera por el poeta cuando,
por unos simples murmuraciones, lo retuvo en encierro trece años. Lo
que en nosotros despierta emoción, una emoción que parece subir de
los profundos repliegues del tiempo, es la figura misma de Juan Ruiz
puesta entre rejas, el espíritu de este gran español, de este llameante
ingenio, sufriendo a las puertas de la ancianidad un castigo inicuo,
que sin embargo lleva en sí su más intima y legítima gloria.

Es el comienzo. ¿Cuándo escribió estos versos, sin embargo, Juan
Ruiz, al comienzo o al final? El libro pasará todavía por las angustias de su creador, durante meses y años. Pero, ni al comienzo ni al
final, conocerá el alcance de' su obra el hombre que la va produciendo. Su mano, ya temblorosa, deja en cada uno de estos agridulces
renglones un girón de memoria, un eco risueño de vida. Y no sabe
que es la vida entera, toda la vida, en su más hermosa dimensión, lo
que está legando a los tiempos venideros. No sabe que, en ese deslumbrador realismo en que se apoyan sus versos, mezclándose en vivo
prodigio la ironía más honda, lo misterioso, lo cómico, lo lírico, lo fantástico, late ya un estilo propio, una vigorosa personalidad, la primera personalidad que brota, definida, en las letras castellanas; la voz
que quiere romper las normas tradicionales del viejo tetrástrofo y
aclimatarlas en las gracias del arte del juglar; que busca unir lo culto con lo popular, el acento caduco y engolado con la cadencia donosa Y feliz de la calle. Este hombre que escribe y ve pasar tras de sus
rejas el viento inconteñible de la vida; que invoca con frecuencia a
Aristóteles, aunque su espíritu sea profundamente épicúreo, ignora
que, por encima de lo moral o lo inmoral, de lo religioso o antirreligioso, con que algunos se detendrán a encasillarlo después, está forjando joyas de una pureza virginal: el arte desnudo y sin adjetivos.
E ignora más: ignora qúe sus angustias de hoy, el dolor de la injusticia que. soporta, lo convertirán un día en el más grande poeta de la
Edad Media española.

Pero volvamos los ojos al encarcelado. Va amoratándose la tarde
en el cristal de los cielos. Pían alborota,damente los pájaros como en
un último canto a la luz que se va, y de los patios y (le las orillas del
Tajo emerge un tenue vapor perfumado. Juan Ruiz escribe. Juan

No será Juan Ruiz el último que, desde la prisión, le entregue a
España, a la tierra que tan amargamente le paga su experiencia poética, un caudal de áureos filones con que andar altivamente por el
mundo.

¿Qué aconteció después? Juan Ruiz reunió a los clérigos talaveranos y les leyó las cartas del cardenal: las cartas en que se les prohibía vivir con barraganas y arrastrar una vida de escándalo. ¿Por
qué, entonces, poco después, la prisión del mensajero? Alguien han insinuado que, a raíz de su visita, el Arcipreste compuso una descarnada sátira -que luego, después de escribir su "Libro de Buen Amor",
insertó al final del mismo-, con lo cual desató las iras del Arzobispo
toledano. Voces más rigurosa~ aseguran que las causas del encarcelamiento fueron puramente curiales. Y otras, por último, las achacan
intrigas urdidas contra su persona acusándolo de hablar desfavorablemente de don Gil de Albornoz.

�POESIA

�POEMAS DE PEDRO GARFIAS

y
ALFREDO CARDONA DEf9A

�DE PEDRO GARFIAS
LA

NUBE

La nube nace, crece, vuela con torpe vuélo,
arrebatada de la madre tierra
por: un oscuro, gris y falso cíelo,
en guerra con el viento y con la guerra.
No sabe de destinos ni de normas,
arrastrada por: vientos desatados;
su forma, es el remedo de las primeras formas,
y su paso redoble de mis pasos cansados.
No tefleja los ríos que de su sangre viven,
los ár:bolés, sus hijos, apenas la perciben.
Es la nube bendita, maldita: el bien o el mal.
Los dioses con sentido la manejan,
y oyen la maldicíón del hombre, si la alejan,
y cuando la deshacen, la bendiáón papal.

EL

R I O

Ser: río es buena cosa,
de la montaña trae agua primera
y goza con su paso, sabiendo que le espera
la mar amarga, enorme y misteriosa.
Se va tranquilo abajo de la losa,
aguarda la segura primavera,
y no se desespera,
porque la mar: ignora su condicíón de rosa.

�Poemas de Pedro Garfias

52

y

Alfredo Cardona Peña

Sabe que un día aprenderá a volar,
descenderá sobre la sierra recordada
y rebrillando al sol. rodará hasta lo hondo.
Y volverá a encontrar
el guijarro que hería su carne delicada.
más sumiso y redondo.

DE ALFREDO CARDONA DEflA
ADICIONES A LA PROVINCIA
(NOTAS DE VIAJE)
" ... y a la Provincia vamo, porque es nuestra,
porque en ,u río de esplendor nacimo,,
y porque en ella al fin no, enconlramo,

oliendo a piel mojada y a ciruelo,
a barro puro y tierna madrugada...

A.C.P. "Elogio de la Provincia". Parle I.

LA

PIEDRA

Si cayó de la cumbre, subió de los estados
recónditos del mundo, no sabe donde está.
Enterrada en lo hondo de los hondos estrados,
al fondo de las aguas, sabe adónde no irá.
Desde siglos espera, lo que no espera ya;
aguas y aguas distintas le muerden los costados,
y la sangre brotando por igual de ambos lados
soporta lo que nunca nadie soportará.
Es cruel ei destino de la piedra sufrida:
U na vez vió una vena de agua ya conocida
que aceleró su pulso, que refrescó su fuego,
que le cantó al oído, que le lamió la herida,
y levantó su Fruto de espera conmovida ...
La saludó de paso y le dijo: ¡hasta luego!

'

-I Ahora ven, amor, a los añejos
paisajes, a los templos olorosos,
a la provincia de oro. Bellos osos
los abuelos evocan, y a lo lejos.
tendido al sol, quebrando sus espejos,
el día ensaya musicales trozos
de ropero y altar. Cantan los mozos
y reverberan los panales viejos.
Una campana, en el ocaso, moja
su lengua de cristal. Tiembla la hoja
y el musgo envuelve sus pequeños años.
Amada, ven, los campos se han abierto,
ya los leños crepitan y en el huerto
se han recogido mieses y rebaños.

�54

Poemas de Pedro Garfias y Alfredo Cardona Peña

Poemas de Pedro Garfias y Alfredo Cardona Peña

- II CLARA V ARONA
A Héctor González Morales

55

Años después, los versos, que presienten
la ratificación de la memoria,
bebieron sed en el Norte bravío,
y se encararon al monte raspado
y al esqueleto trágico del río.

Arribo de nuevo a la tierra de Acuña,
tibia e ingenua como alba de misa;
me cambia de piel, de mirar, de camisa,
y con su candor el afecto rasguña.

Oh monte, oh cielo,
oh río entre su arena amortajado:
¿cuando será el consuelo,
cuando la nube, pasto del ganado?

Polvillo de ocaso conservo en la uña,
en el rostro guardo regalo de brisa.
Saltillo nos da lo que falta a la prisa;
con lira y arado su égloga empuña.

Nadie responde, mas la tierra es fuerte:
con algodones lava sus heridas,
y entre los laberintos de la suerte,
el hombre, en su Torreón, cuida sus vidas.

Torreón, Coah.
Sequía de f 9 4 7 -1 9 5 2

Con guija y lucero decora su broche;
peineta se pone. y es viejo retablo.
¿Por qué, si yo soy de otro cielo en la noche

- IV Saltillo a mi alma en su música encierra?
No sé, pero siempre que toco su tierra,
dialogo con fuentes, con fábulas hablo.

MONTAi\tAS DE MONTERREY

A José Alvarado

- III A Rafael del Río
"El agua no va en río,
no tiene piedras que cantar, no canta",
dije al glosar el Valle que ya es mío
por adopción y musical garganta.
"Ríos muertos se sienten"
agregaba, mirando en la llanura
a Anáhuac vivo, genio de la altura,
como un dragón a los pies de la historia.

Hay que ver,
hay que ver,
las montañas de Monterrey;
el monte es el amo
y el ojo es el reg.

Surge, quebrando cielos y horizontes
y protegiendo el sueño de los burgos,
la geología Madre, en cuyos montes
duermen Alfonsos, canciones, demiurgos.
Y o ascendí por el sol de las arañas,
de pequeño, con mis hazañas
de aprendiz de mirar montañas.

�56

Poemas de Pedro Garfias y Alfredo Cardona Peña

Poemas de Pedro Garfias

Y ví las de Centroamérica,
que tienen cinco volcanes
y una sola rosa esférica
para sus manes.

Suelta la campana
la cita piadosa,
y a la vieja agarra
el maitín que llora.

Y las milenarias del Valle,
con teponaxtles en el talle
y esculturas como temblor
de siglos.
(Y montes de amor,
venusinos y musicales,
que van en tarjetas postales.)

Baña su pereza
y va a su cuidado,
el ju~z a la letra,
la niña a sa canto.

Mas llego a M ontei:rey y me consagro
mirador: de montañas. Aquí junto
iris y niña, y catalejo al punto
recibo el doctorado del milagro.
Nidos del sol, oh iáminas del canto,
os vueluo a ver. La tarde va prendiendo
alfileres de oro en vuestro manto,
y en mí caéis como un vitral ardiendo.
Montañas, escultores de hombres,
maestras de la rebeldía:
hijos tenéis en la gloria del día.
Luceros vuestros brillan en sus nombres.

-VROMANCILLO DE SAN LUIS
San Luis amanece
puntual y rosado,
regando su Frente,
cuidando su paso.

Serafín del día,
pastor: de la historia,
labrando su fina
y heráldica -rosa.
San Luis en el día,
gallardo y añoso,
repaza en el Carmen
su toca de oro.
Después en la sombra
que arrastra leyenda,
rumor de alamedas,
perfum~ de novia.
Las diez ... ya la luna,
como una patena,
las piedras embruja,
las cúpulas llena.
¡ Qué mágico goce
mirar cuando b?sa
la luna a la yedra,
San Luis a la noche!

y

Alfredo Cardona P,eña

r

57

�HISTORIA

�LOS ARIOS O INDOEUROPEOS PRIMITIVOS.
Y SUS ENIGMAS
PABLO MARTJNEZ DEL RlO

Director de la Escuela Nacional
de Antropología del l. N. A. e H .

.,

�LOS ARIOS O INDOEUROPEOS PRIMITIVOS
Y SUS ENIGMAS
PABLO MARTINEZ DEL RIO

Director de la Escuela Nacional
de Antropología del l. N. A. e H.

CNTRE

los asuntos mas acaloradamente debatidos entre los filólogos del Viejo Mundo durante el siglo
pasado señálanse, ~uy por encima de ~dos los demás, la famosa cuestión homérica y la no menos famosa cuestión "aria" o "indoeuropea".
A pesar de nuestros conocimientos sobre esos problemas se han acrecentado extraordinariamente durante los diez últimos lustros, no pue(le, sin embargo, decirse que ni uno ni otro se haya llegado a solucionar en forma satisfactoria. Al contrario, aunque en lo que toca a Homero y a su obra es indiscutible que, por mu~ho que se haya logrado
adelantar, 'no por ello podemos decir que hayamos llegado a esa meta
tan ansiada que sin duda nunca se alcanzará; y en lo que mira a la
cuestión indoeuropea, sin negar la amplitud y la import&amp;,ncia del terreno conquistado, hay que reconocer que muchos de los aspectos del
Problema siguen envueltos en la más absoluta oscuridad.
La cuestión indoeuropea, como todos sabemos, pareció de extraordinaria actualidad no hace todavía muchos años en la Alemania hi-

�f

Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Martínez del Río

tleriana, resultando verdaderamente irónico que el pa,is en que habían surgido, en brillantísima falange, muchos de los expertos más
distinguidos en esta rama del saber fuese también cuna de algunas de
las más increíbles aberraciones que jamás se han enunciado al respecto. ¡Síntoma inquietante, en verdad, y revelador de la inestabilidad, que antes nadie hubiese sospechado, de ese gran edificio cultural tan laboriosamente construido por el hombre: y construido por
cierto, con tan valiosas aportaciones por parte de !os propios alemanes!

Pero del mismo modo que el español y sus otras lenguas hermanas
han derivado del latín, éste a su vez formó parte de una familia todavía más amplia y a la cual pertenecen, o han pertenecido, muchos idiomas, algunos vivos, otros extinguidos, que en su conjunto constituyen
la gran familia llamada "aria" o "indoeuropea". Este parentesco se deduce fácilmente si se examinan las tablas que ofrecemos, adaptadas de
la conocida obra del profesor Childe ( 1), si bien hay que aclarar que, como veremos, dichas tablas no pretenden incluir a todos los miembros
de la familia (Figs. 1 y 2).

6-t

Procuraremos en este bosquejo -pues no pretende ser otra cosaocuparnos un poco de aquellos antepasados nuestros en el orden de
la ligüística a quienes llamaremos un tanto arbitrariamente los primitivos indoeuropeos, si bien advirtiendo desde luego que no lo haremos desde el punto de vista de los lingüísticos especializados, ya que
no lo somos, sino más bien de una manera general que incluya a las
diversas disciplinas antropológicas. El idioma que hablamos es, desde
luego, un idioma ario, o indoeuropeo, y sus remotos orígenes, por tanto, resultan, o deben resultar, de gran interés para nosotros. Que en
nuestros textos de historia no se le concedan al tema, por lo general,
más que unas cuantás palabras, sólo muestra, a nuestro entender, hasta qué punto la mayoría de los historiadores modernos deben salir de.
los moldes tan estrechos en que trabajan y enriquecer sus trabajos
mediante las aportaciones que pueden hacerles los antropólogos.
LA FAMILIA INDOEUROPEA

Nadie ignora que al hablar de una fa~ia lingüística, nos referimos a un conjunto de idiomas ligados entre sí por diversos grados de
parentesco, pero que descienden todos de un antepasado común. Un
buen ejemplo nos lo ofrece la familia llamada "romance" que incluye,
como es sabido, al español, al francés, al italiano, al portugués, al catalán, al rumano y a algunas otras lenguas menos importantes, todas
ellas procedentes del latín. El parentesco no podía ser más evidente
y no sólo se advierte en la parte lexicográfica de los idiomas, o sea en
sus respectivos vocabularios, sino en algo que los expertos consideran
todavía más importante, su estructura gramatical.

65

El parentesco rara vez resulta tan obvio como el que acusan las
tablas pues hay que advertir que en el transcurso de tantos siglos de
diferenciación, el antiguo vocabulario indoeuropeo de las diversas lenguas de esa familia no se ha conservado incólume y muchos términos
indoeuropeos han sido sustituidos por términos procedentes de otras
lenguas o familias lingüísticas. Pero el parentesco no sólo se advierte
en los vocabularios sino en toda la morfología general de los idiomas
indoeuropeos y su sintaxis (Figs. 3 y 4). En resumen, resulta indiscutible; Y para expresarnos en forma más científica, podríamos decir,
transcribiendo las palabras de un distinguido lingüista, Whatmough,
que las diversas lenguas que constituyen la familia indoeuropea se
hallan ligadas por el hecho de poseer conjuntamente "un sistema común de sonidos, no importa hasta qué punto éste haya sido modificado por cambios propios a las distintas lenguas en el curso de sus largas
historias, un sistema común de inflexión y de formación de palabras,
un método común para la expresión de relaciones sintácticas, y un
fondo común de palabras" (2).
Como advirtió el gran filólogo Max Muller, el descubrimiento del
Parentesco que existe entre las lenguas indoeuropeas vino a consecuencia del interés despertado por el sánscrito allá en la última mitad del
siglo antepasado. Aunque no podría decirse que la antigua lengua y literatura indostántcas fuesen del todo desconocidas por los europeos
en aquella época, lo cierto es que su estudio solo comenzó a intensificarse en esos momentos. Es de notarse, sin embargo, que ya para en(1) The Aryans, Londres y Nueva York, 1926.
(2) The Foundations of Roman Italy, Londres, 1927, p. 101.

�18

'
Fíg. 1: NUMERALES
Español

Latín

Sánscrito

Griego

Celta
Germánico
(Irlandés)
(Godo)

Lituano

Tocario

r

Uno

unus

eís

éka

oen

ams

venas

som

"'

Dos

duo

dúo

dvá

dau

twai

du, F. dvi

--------

"'

Tres

tres

treis

tráyah

tri

threis

trys

trai

~

0

0

:,

o..
0

"'§

Cuatro

quattuor

téssares

catvárah

cethir

fidwor

keturí

stwer

Cinco

quínque

péi;ite

páñca

COlC

fimf

penkí

pis

2"'

Seis

sex

héx

sát

se

saihs

sze~í

skas

::,:

Siete

septem

heptá

saptá

secht n-

sibun

septyní

sukt

Ocho

octo

októ

astaú

ocht n-

ahtau

aszcuní

okt

Nueve

novem

ennéa

náva

noi n -

niun

devyní

nu

Diez

decem

déka

dása

deich n-

taihun

---------

sak

Cien

centum (1) hekatón (2) satám

cet (3)

hund

szimtas

kante

.,,
:i.

2.

g
'&lt;

~

r.

OQ

B

e:

( 1) : Se pronunciaba kenlum. (2) : he "un", katon "cien". (3) : se pronuncia ket. Las tablas se han tenido que adaptar a
ciertas limitaciones tipográfica,.

Fig. 2: PARENTESCO
Tocaría

Armenio

-------

pátár

haír

muotar

mati

matar

mair

sunus

sunús

soya

--------

duhitár

-------------

dauhtar

duhté

tkacer

dustr

--------------

bhrátar

brathir

brothar

bratru

procer

bair

!?...

svásar

síur

svistar

sestra

-------

kóir

~

snura

snucha

Latín

Griego

Sánscrito

Padre

pater

patér

pitár

athir

fadar

Madre

mater

meter

mátár

mathir

Hijo

-------------

uios

sunú

thugáter

Hija

'

Hermano frater
Hermana soror

Celta

Germánico Eslavo o
Lituano

Español

__ _.,, _,,._

Nuera

nurus

nuós

snusá

................

Suegro

socer

hekurós

svásura

svaihra
Com
hveger

szészuras

-------

skesrair

Suegra

socrus

hekurá

svasru

-------

svaihro

svekry

-------

skesur

Viuda

viuda

-------

vidhává

fedb

viduvo

vidova

.,,
I»

oo'

3:

[

3'
~

o..

nu

~

�~

Fig. 3: PRESENTE DEL INDICATIVO DEL VERBO "SER"

\f
?."

Español

Latín

Griego

Sánscrito

Celta (Ir- Germánico
landés)

Lituano

~

Armenio

(Godo)

[

o

~

Soy

sum

'eímí

ásmí

am

ím

esmí

em

}

Eres

es

eí ( essi)

ási

at

1s

esí

es

¡j·

Es

est

estí

ásti

is

íst

estí

e

'"O

6:

~

'&lt;

Somos

sumus

eimés

smás

ammí

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esme

emk'

Sois

estís

esté

sthá

adih

sijuth

este

ek'

Son

sunt

eisí (n)

sánti

it

sind

~

fI'

"'
~

(Es!. sat') en

Fig. 4:
PRESENTE DEL INDICATIVO DEL VERBO "PORTAR" O "CARGAR"
(Latín ferre; del cual derivan en español compuestos como "conferir",
de conferte, etc.)
Español

Latín

Griego

Sánscrito

Celta (Ir- Germánico
landés)
(Godo)

Eslavo

Armenio

1

'"O

g..
o
3::
e¡
§'

(con)fíero

fero

féro

hhárámi

-hiur

haíra

hera

herem

(con)fíeres

fer(i)s

féreis

hhárasi

hiri

hairis

heresi

heres

(con)fiere

fer(i)t

férei

hhárati

herid

. hairith

heret'

here

(con)ferimos ferimus

féromen

hháramasi

hermai

hairam

berem'

heremk'

(con)ferís

fer(i)tis

férete

hháratha

-herid

hairíth

herete

herek'

(con)fíeren

ferunt

férousí(n)

bháranti

berait

bairand

berat'

beren

~

ít
z¡,

o

~

�70

Pablo Martínet del Río

Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

71

checo, el ruso blanco, el búlgaro, el eslovaco y el esloveno. Según la recopilación publicada por Meillet en 1928 ( 6), el número de personas
que hacían uso entonces de estas lenguas, así como de otras de menor
importancia, pero correspondientes a la mísma rama, era cerca de unos

tonces un aficionado a estas materias, Sir William Jones, manifestaba
que "ningún filologo puede examinar al sánscrito, al griego y al latín
sin llegar.a la conclusión de que se han desprendido de una fuente común, que quizá ya haya dejado de existir. Pero también hay motivos
semejantes, aunque no tan contundentes, para creer que el godo y el
celta tuvieron el mismo orígen que el sánscrito; y el víejo persa puede agregarse a la mísma familia" (3). No obstante, y como también
observa Max Muller, "se necesitaba algo de la visión del poeta para
abarcar con una sola mirada las lenguas de la India, de Persia, de Grecia, de Italia y de Alemania y remacharlas todas juntas bajo el sencillo
nombre de "indogermánicas" (4). Este hombre fué el gran poeta y
polígrafo alemán Federico Schlegel, quien en 1808 publicó su famosa
obra "Sobre el Idioma y la Sabiduría de los Indostánicos", que Muller
considera base esencial de la lingüística, o sea de la ciencia del idioma.

Rama germánica: el alemán, el inglés, el holandés (incluyendo al
flamenco), el judío-alemán, el sueco, el danés y el noruego. Total, conforme a la expresada recopilación (de la cual tomamos éstos y todos los
siguientes datos), también unos 160.000,000 de individuos.

Pocos, sin embargo, hicieron más por impulsar est0s estudios que
el propio Max Muller, cuyas conferencias, dadas ante el Instituto de
la Gran Bretaña en el año de 1861, aunque anticuadas en diversos se~tidos, resultan todavía de gran interés (5). A la lingüística comparada,
como llegó a llamarse la ciencia respectiva, muy pronto hubo de añadirse la mitología comparada, en la que él también se distinguió, por
más que muchas de sus conclusioµes no suelen ser aceptadas hoy día.
Ya provísto.s de estos dos instrumentos de trabajo, los expertos notardaron en profundizar e.n la interesantísima cuestión de los orígenes
indoeuropeos. Sin embargo, y como veremos oportunamente, pronto comenzaron a surgir las opiniones más encontradas sobre el particular.

400,000) los cuales, según ha llegado al fin a comprobarse, son una tri-

LOS IDIOMAS INDOEUROPEOS EN LOS TIBMPOS MODERNOS

Los principales idiomas indoeuropeos utilizados en Europa, o sea
aquellos empleados cuando menos por un míllón de personas unos
cuantos años antes de la úl~ima guerra, que es hasta donde alcanzan
las estadísticas de que disponemos, son los siguientes:
Rama eslava: el ruso, el ruso-chico, el polaco, el serbocroato, el
(3) Cf. Muller, Max, Lectoras on thc Scienee of Langnage, Londres, 1861, p. 151.
(4) Ibídem, p. 157.
(5) Op. cit.

160.000,000.

Rama latina: el italiano, el francés, el español, el rumano, el portugués y el catalán. Total, unas 124.000,000 personas.
Rama
Rama
Rama
Rama
Rama

helénica: el griego, con un total de 6.900,000.
báltica: el lituano y el letón, con ;m total de 3.400,.000.
celta: el galés y el bretón. Total 2.600,000.
armenia: el armenio, con un total de 1.600,000.
?,lbanesa: el all:anés, con un total de 1.500,000.

Ahora bien, si a los totales anteriores añadimos a los gitanos (unos
bu de origen indostánico que penetró a Europa. en la Edad Media y
cuyo idioma es también indoeuropeo, y si también agregamos algunos grupos establecidos en la mísma Europa pero que hablan lenguas
correspondientes a la rama irania de la misma familia indoeuropea,
se alcanzaba hará unos veinte años un total de 461.000,000 de individuos, todo ello con~retándonos a la sóla Europa y sin incluir a los millones de personas que hablan idiomas de la familia expresada en Asia,
las Américas, Africa y Oceanía.
De las ramas asiáticas las más importantes son la indica, que incluye al sánscrito y sus derivados, muy extendidos en el Indostán, y la
irania, con su sede principal en la altiplanicie persa y cercanamente
emparentada con la anterior. Por cierto, es de notarse que sólo a las
expresadas ramas correspondería aplicarles con propiedad el título de
"arias", ya que dichos pueblos exclusivamente hacían uso del califi(6) Les tangues de l'Europe Nouvelle, París, 1928, págs. 468-470.

�72

Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Martíncz del Río

cativo en cuestión. Efectivamente, en la antigua literatura sánscrita
el término arya se aplica a los que emplean ese idioma; y en las viejas traducciones persas se rememoraba una patria primitiva intitulada Airyanam Vaego, a que se hace alusión en el Avesta (7). Iran es la
"tierra de los arios", y Darío se intitulaba ariyatchithra, "de la familia
aria", si bien, como se advierte Grousset (8), el sentido original de la
palabra nos es desconocido.

El eslavo, que sólo nos es conocido por textos del siglo IX d.d.C. en
adelante, pero que acusa raigambres que evidentemente se extienden
muchas centurias atrás.

Ya que hemos hablado de lo poco adecuado que resulta el nombre de "arios" para los otros pueblos que pertenecen a la misma familia lingüística, españoles, franceses, ingleses, alemanes, rusos, italianos y demás, cabe igualmente insistir sobre lo deficientes que resultan los otros términos empleados vulgarmente para designar ese
mismo conjunto de idiomas. Si hablamos de "indoeuropeos", excluimos,
desde luego, a los tocarios y a los hetitas (a quienes nos referiremos
más adelante) no menos que al importantisimo grupo iranio, mientras
que el apelativo "indogermanos" resulta, evidentemente, más defectuoso todavía. Por desgracia, el término wiro, sugerido por el profesor Giles e inspirado en la antigua raíz para "hombre", no ha sido aceptado por la mayoría de los expertos, de modo que es~s designaciones
tan inexactas, frutos de una época que apenas había comenzado a
abordar el estudio de la cuestión, siguen todavía en circulación forzosa aun entre los especialistas, sin que ésto implique, naturalmente,
que estos últimos dejen de darse cuenta de su caracter tan poco científico. En este trabajo y en vista de un gran número de precedentes
ya aceptados, haremos uso del calificativo "indoeuropeo" en forma enteramente convencional y con todas las salvedades de rigor.
LOS IDIOMAS INDOEUROPEOS EN LA ANTIGUEDAD

Los principales grupos lingüísticos indoeuroopes de la antigüedad, algunos hoy desaparecidos sin dejar descendencia, y los demás,
como el itálico, representados por sus derivados modernos, son los siguientes (9):
(7) Avesta: Fargard I. 3, ed. Darmester, Oxford, 1895.
&lt;8) L'Asie orientale: les empires, París 1941, p. 21.
(9) Of. Meillet, A., Introdnction a. l'étnde comparative des langnes indo-enropéennes.
París, 1934, p. 51 y siguientes. Admirable y utilísimo trabajo.

73

CE.L.Ti\

IR.Ali 10
JT-' 1.1 C.O

El germánico, que ya a fines de la antigüedad se hallaba dividido
en varios dialectos diferenciados, de los cuales el godo, o germano
oriental, nos es conocido con gran detalle gracias a la obra del obispo
arriano Wulfilas, quien en el siglo r.v d.d.C. tradujo una gran parte de
las Sagradas Escrituras a dicho idioma.
El itálico, del cual los dialectos más importantes eran el osco, el
umbrío y el latín, aunque había muchos otros. De los dos primeros
sólo han sobrevivido restos muy escasos, sobre todo en forma de inscripciones: el latin no nos es bien conocido antes del siglo m a.d.C.,
si bien hay fragmentos anteriores que comprueban la prístina rudeza
de ese mismo i-dioma, que después había de ser el de Horacio y de Virgilio pero que en un principio, naturalmente, no era mas que el hablar de labriegos y gañanes, aunque no por ello desprovisto de cierta
indiscutible grandeza.
El griego, dividido en muchos dialectos en la antigüedad, pero que
tiene una tradición literaria muy definida desde el siglo VII a.d.C.,
aunque los poemas homéricos se remontan, casi sin duda, más atrás.

�Los · Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Martinez del Río

Los idiomas bálticos, que sólo nos son conocidos en la Edad Moderna pero que, como en el caso del grupo eslavo, y aunque no se hayan consignado en forma escrita, surgen de raíces que deben penetrar
hasta un pasado muy remoto. Estas lenguas conservan hasta hoy un
carácter muy airoso que comprueba plenamente su gran antigüedad.

El hetita era el idioma de la casta dominante en Asia Menor en
tiempos del gran imperio hetita, con su capital en Hattusas, hoy el insignificante poblado de Doghaz Neui, a unos 150 kilómetros al oriente
de Angora (14). Hasta tiempos recientes nadie se había dado cuenta
de la importancia de ese imperio, que fué formidable rival de Egipto
en los siglos XIV y XIII ~.d.C., pero q_ue sucumbió catastróficamente
al finalizar esa última centuria. A principios de la presente, el asiriólogo Winckler halló un gran número de documentos escritos con caracteres cuneiformes sobre tablillas de barro a la usanza de Mesopotamia
entre las ruinas de la capital ya citada. Corresponde a Hrozny el honor de haber descubierto el carácter indoeuropeo del idioma de mu-·
chos de esos documentos, que suelen ser bastante extensos y abarcan
una multitud de temas: el propio Hrozny ha escrito un interesante
opúsculo, que ha sido traducido al español (15) sobre el descubriµliento. Desde luego, se trata de la documentación indoeuropea más antigua de que disponemos. Sturtevant opinó que, en realidad, el hetita y
ese primitivo indoeuropeo del cual descienden todas las lenguas .a que
hemos aludido, derivan ambos de un antepasado comun; por tanto el
hetita resultaría más bien tío que hermano del griego, del latín y del
sánscrito y demás. El hecho es que el vocabulario carece de correspondencias para muchas de las palabras que más suelen concordar en
las otras lenguas indoeuropeas: en cambio ofrece curiosas analogías
con algunas de ellas, por ejemplo el latín.

71

El celta, que se hallaba extraordinariamente extendido en los
tiempos antiguos puesto que cubría grandes zonas de Fra:ncia, de Italia, de Suiza, de Alemania, de España, de la Gran Bretaña y aun del
Asia Menor. Por desgracia, y aparte de un número relativamente elevado de nombres de lugares y bastante menor de inscripciones Y de
nombres de personas, carecemos de textos escritos y nuestros informes
resultan, por tanto, paupérrimos, por mas que, como hemos dicho, algunas de sus lenguas derivadas, como el bretón y el irlandés, subsisten hasta hoy día e incluso se consignaron por escrito en la Edad Meqia.
El armenio tiene una literatura que se remonta al siglo V d.d.C.
Del albanés, bastante oscuro y discutido, carecemos de textos antiguos
y aun medievales.
i

Para el índico, nuestras fuentes mas antiguas son los Vedas, textos religiosos en sánscrito arcaico cuya fecha no podemos precisar pero
que en sus orígenes pueden remontarse al año 1,000 a.d.C., Y aun quizá
a algunos siglos más atrás. Para el iranio disponemos de otra obra de
carácter religioso, el Avesta, que sólo nos ha llegado en estado fragmentario; una parte de la composición, los Gathas, puede ser tan antigua como los Vedas, con los cuales se sugieren remotas relaciones.
Todos los grupos a que nos hemos referido se hallan representados por sus descendientes en la actualidad, pero hay algunos que se
han extinguido por completo. Descuellan entre ellos, por la abundancia relativa de textos que nos han legado, el hetita y el tocario, acuciosameñte estudiados por Sturtevant (10) (11), van Windekens (12),
(13), y otros e.xpertos. Por ser menos conocidos que las lenguas a que ya
nos hemos referido, vale la pena que les consagremos algunas palabras.
(10) Sturtevant, Edgard H., A Hittite Grammar, Filadelfia, 1933.
(11) Sturtevant, Edgard H., A Bittite Chrestomathy, Filadelfia, 1935. .
.
(12) van Windekens, A. J., Lexique étymologique des dialectes tokhanens, Lovama,
1941.
(13) van Windekens, A. J., Morphologie comparée du Tokharien, Lovaina, 1944.

75

El idioma llamado en los tiempos modernos tocario (aunque posiblemente sin justificación) se utilizaba en la hoya del Tarim, del
Turquestán chino o Sinkiang, en el Asia Central, por un pueblo que
se supuso en un tiempo era el pueblo así llamado en las crónicas antiguas, aunque algunos hoy negarían que dicho pueblo usara el idioma
en cuestión (16). El hecho es que las gentes de habla indoeuropea que
ahora nos interesan se intitulaban a sí mismas Arci, o los "blancos",
(14) Para el medio y los monumentos puede consultarse Garstang, The Hittite
Empire, Londres, 1929. Para una idea general de la civilización e historia de
los hetitas, cf. Delaporte, Les hittites, París, 1936, o Contenau, La civilization
des hittites et mitanniens, París, 1934.
(15) Se encuentra en " Las lenguas y los pueblos indoeuropeos", Madrid, 1934, pág. 65
y siguientes.
(16) Cf. Me Govern, The Early Empires of Central Asia, Nueva York, 1939, p. 479 y
siguientes. Pero van Wmdekens, op. cit. sostiene que es correcta la designación.

�Los Arios o Indoeuropeos Primilivos y sus Enigmas

Pahlo Martíne-1: del Río

apelativo que sin duda se basaba en su tez: los frescos hallados entre
las ruinas de sus edificios nos muestran, efectivamenté, a individuos
de color claro, con ojos azules y pelo rubio o rojizo (17); europeos, en
otras palabras. Los documentos se remontan al período 500 - 1,000
d.d.C., y comenzaron a hallarse desde fines del siglo pasado entre las
ruinas de los antiguos poblados "tocarios", p.oy en parte invadidos por
las arenas del desierto (18). Los "tocarios" habían sido convertidos al
budismo y los textos, que están escritos con caracteres '.'Gupta" indostánicos, son casi siempre de carácter religioso. Frecuentemente se
hallan traducidos del sánscrito, y a menudo se dispone de versiones
bilingües. La lengua se ofrece dividida en dos ramas o dialectos, el A,
llamado de Turfan, y el B, de Kutcha, y pertenece al grupo indoeuropeo llamado kentum, o sea al occidental de los dos grandes grupos en
que muchos expertos han dividido todo el conglomerado lingüístico
indoeuropeo, según veremos en su oportunidad. El hecho que el tocarío se encuentre separado de las otras lenguas kentum por los idiomas
pertenecientes al otro grupo, el satám, aunado a los rasgos físicos de
los que hacían uso de dicha lengua, sugiere que pudo ser llevado a esa
región por una migración procedente de tierras situadas muy lejos al
poniente.

se hallaba,n en plena y activísima expansión conquistadora por todos
lados. Los primeros que descubrimos son los hetitas, que se remontan
probablemente a principios del segundo milenario a.c., o algo antes.
Poco después entran también los indoeuropeos a Grecia y a Italia.
También en la primera mitad del segundo milenario, suben a la altiplanicie del Iran, y de ahí algunos grupos se trasladan a través de toda la Mesopotamia hasta orillas del Mediterráneo. Ciertas tribus estrechamente emparentadas con las anteriores no tardarán en alcanzar el noroeste de la India. Nada detiene el movimiento: para mediados del siglo V a.c., si exceptuamos algunas regiones de España y de
Italia, así como ciertas regiones periféricas y algunos enclavamientos
imposibles de precisar, toda Europa al occidente de una linea trazada
desde el golfo de Finlandia hasta el mar Negro, parece haber sido indoeuropea, sin que olvidemos que también eran indoeuropeas extensísimas zonas en Asia. Para esa fecha, sin embargo, los indoeuropeos
estaban ya todavía más mezclados con otros pueblos y el proceso de
expansión se había ido convirtiendo cada vez más en un fenómeno de
carácter lingüístico.

76

No son los anteriores los únicos idiomas indoeuropeos. Cuéntanse sin duda entre muchos otros que también se han extinguido, el lignario, el véneto, el mesapio, el ilirio, el macedonio, el tracio, y el frigio. De casi todos ellos sabemos muy poco, por mas que algunos relacionan al tracio y al frigio con el armenio y el ilirio con el albanés.
No se registra ninguna aparición histórica de los indoeuropeos hasta el segundo milenario antes de Cristo, y cuando comienzan a aparecer ya se ofrecen muy diferenciados. La arqueología no nos proporciona datos que puedan estimarse absolutamente seguros respecto a
las épocas anteriores; pero lo cierto es que alrededor del año 2,000, a.c.,
(17) Puede verse una reproducción a colores de una de estas figuras en Feist, Kultur,
AusbreitUBg und Herlrnnft der lndogermanen, Berlín, 1913: por cierto la forma
de los ojos sugiere cierta mezcla racial, muy natural, con elementos asiáticos.
(18) Los· textos tocarios fueron recogidos por diversas individuos y expediciones. En
lo que se refiere a éstas últimas, resultan muy inteesantes y amenos los relatos
de Stein, Sand Buried Ruins of Khotan, Londres, 1904, y Ruins of Desert Cathay,
Londres, 1912; y de von le Coq, Anf Bellas Spürren in Osttürkistan, 1926: de este último existe una traducción inglesa publicada en el mismo año.

7¡_

LA DIFERENCIACION

Los idiomas, sobre todo antes de que comiencen a escribirse se
hallan en un estado de marcadisima fluidez, aunque el estudio de' los
principios que gobiernan su evolución y los factores que intervienen en
ese ~roceso son cosas de que solo podemos tratar muy someramente
en este trabajo. Advertimos, sin embargo, que a veces la evolución se
presenta con extraol.'dinaria claridad: cualquier principiante en etimologías nos explicaría, por ejemplo, cómo el español ha ido eliminando la antigua f inicial del latín, conforme ocurre con las palabras
"hijo", "higo" y "hermoso", que descienden de filius, ficus y formosus
respectivamente, hasta reducirla a una "h" meramente ortográfica y
que ya solo subsiste como patente muda del origen de las palabras en
cuestión. Pero el asunto no es siempre tan claro, y nuestro principiante sin duda necesitaría la ayuda de alguna persona ya mas adelantada en estos asuntos para informarnos que la palabra francesa bo'nheur
.no deriva, como parecería a primera vista, de las voces latinas bona y

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Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Martínez del Río

hora, sino de bonum y augurium, o sea "buen agüero (19). ¡Y de segu-

en esa lengua frases tan sencillas como "el caballo corre" o "la casa
es grande" (23).

ro habría menester de los servicios de un verdadero conocedor para
decirnos que la palabra inglesa para "hermana", sister, o la alemana,
schwester, son en el fondo las mismas que la palabra osetia cho, ya
que el primitivo vocablo indoeuropeo *sve-sor, que ha sido reconstruido por inferencia y que designaba el expresado parentesco, se convirtió en el término iranio hvahar, que a su vez degeneró dialécticamente primero en chohar, después en chor y por ú.J,timo en cho! (20).
Pero esto nos trae a cuestiones· de lingüística hist¡._órico-comparada; Y
veamos qué luces puede arrojarnos dicha ciencia sobre nuestro asunto. Advirtamos, por cierto, que en esta materia es costumbre anteponer un asterísco a las voces solo conocidas por inferencia y que el
signo indica derivación.
Como hemos dicho, desde hace ya muchos años la lingüística histórico-comparada, a la cual siempre estará ligado el nombre de Bopp,
ha logrado extraordinarios progresos, especialmente en su aplicación
a .la familia indoeuropea: ello se comprueba facilísimamente con una
simple hojeada a obras como la de Brugmann (21) o la de Meillet. (22).
Gracias a los expertos, y mediante hábiles trabajos de deducción y de
inferencia, se ha llegado inclusive a hacer una especie de reconstrucción parcial hipotética de esa "lengua madre" como suele llamársela,
extinguida desde hace varios miles de años y jamás consignada por escrito, pero que hubo de hablarse algún día y de la cual descendieron
las grandes ramas indoeuropeas de la antigüedad, progenitores a su
vez de las lenguas indoeuropeas que se hablan actualmente. Es sin
embargo, necesario insistir una vez más que esa reconstrucción no
dejará de ser relativa. En efecto: "el indoeuropeo de los lingüístas
-advierte Vendryes-- no tiene ninguna realidad concreta; como se
ha dicho, no es mas que un sistema de correspondencias. De ello resulta que el más sabio conocedor del indoeuropeo no podría expresar
(19) Dannesteter, Arsene, La vie des mots, París, 1932, p. 190.
(20) Op. cit. en la nota 3, p. 41.
(21) Kurze vergleichende Grammatik der indogermanische Sprachen, Estrasburgo,
1902-1904. Hago uso de la versión francesa dirigida por Meillet, París, 1905.
(22) Op. cit. en la nota 9.

79

En realidad, lo que nos interesa a nosotros para los objetos que
nos hemos propuesto, no es esa reconstrucción de la lengua madre primitiva por sí misma, siho por las luces que ella pueda arrojar sobre el
pueblo, o pueblos, que hacían uso de ella. Hemos visto que la meta se
ofrece un tanto borrosa: sin embargo, también veremos que a pesar
de todo, no es poco lo que ha logrado alcanzar. Empero, para una verdadera comprensión de nuestro asunto resulta necesario que le dediquemos unos cuantos párrafos, con la brevedad que anunciamos desde antes, a las relaciones que guardan, o han guardado, entre sí, no
menos que respecto a la lengua madre, las diversas lenguas, o familias, en que se fragmentó ese idioma, y a la vez hagamos algunas aclaraciones sobre el propio proceso de diferenciación.
Comenzaremos por decir que, apenas iniciados en forma ya metóqica estos estudios, comenzó a advertirse que diversas ramas, o lenguas, guardan entre sí especiales relaciones de parentesco: anticipándonos un poco, le sugerimos al ·1ector que se fije en la Fig. 5, la
cual explica gráficamente estas relaciones. Ya tuvimos ocasión de referirnos al parentesco entre dos de las lenguas, la indica (sánscrito),
y la irania, en que el parecido general es realmente notable, si bien el
iranio, por ejemplo, tiende a convertir a las sibilantes del sánscrito
en palatales fricativas sordas: por ejemplo, la palabra irania, ya mencionada, hvahar, "hermana" que en sánscrito es svasar; o el avéstico
hapta, sánscrito saptam, "siete", por mas que esto no ocurre siempre.
Por otra parte, tampoco hay duda que, desde el punto de vista lingüístico, las lenguas orientales del conjunto indoeuropeo (salvo el tocario, que mereció una explicación especial) acusan ciertas características que las apartan de las occidentales y que han dado lugar a diversos fenómenos fonéticos. Una de estas características, que ha sido detenidamente explicada por Grammont (24) , consiste en concentrar las
articulaciones hacia el centro de la bóveda palatina, cosa que da lugar a toda una secuela de fenómenos fonéticos. Sería imposible en(23) Vendryes, J., Le langagé, París, 1921, p. 355.
(24) Traité de phonétique, P a rís, 1933, p. 136.

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los Arios o Indoeuropeos PrintitiYos y sus Enigmas

Pablo Martínez del Río

trar en detalles sobre esta cuestión; pero conviene desde luego señalar que desde hace ya mucho tiempo los lingüistas han frecuentemente dividido a toda la familia indoeuropea en dos grandes grupos los
cuales, con excepción del tocario, ofrecen marcada coincidencia geográfica. Se les designa grupo kentum ("cien", en latín) u occidental,
y satám (mismo significado, en sánscrito), u oriental. En efecto, si
acudimos a las tablas, veremos que "cien" es centum en latin (los romanos los pronunciaban kentum), cet (ket) en irlandés (rama celta),
(he)katon en griego, hunden godo, pero satám en sánscrito y, con una
ligerísima diferencia en la segunda vocal, también en iranio. Adviértase que, con excepción del tocario, las lenguas kentum ( que son el itálico, el germánico, el celta, el griego, el albanés y el hetita) yacen, como hemos dicho, al poniente de las del grupo satám ( o sean el eslavo,
el báltico, el armenio, el iranio y el indico), que ocupan la parte oriental del habitat. Parece, por tanto, esbozarse una división que debe remontarse hasta tiempos muy antiguos.
Esto nos trae al proceso de diferenciación. Si llamáramos al pizarrón al principiante a quien nos referimos en algun párrafo anterior y le pidiéramos que nos hiciera, en la forma mas sencilla posible,
un diagrama explicándonos ese proceso, casi de seguro nos dibujaría
una especie de árbol, con un gran tronco del cual se desprenderían, en
abanico, tantas ramas ·cuantas hay lenguas indoeuropeas.
Mas si ahora le hiciéramos notar al principiante la división, a que
ya hemos aludido, de las lenguas en dos grandes grupos, el k y el s, resolvería inmediatamente el problema corrigiendo su diagrama y haciendo que su tronco se dividiera, mediante una gran horqueta, en dos
fuertes ramas, las cual~s, a su vez, producirían sus abanicos respectivos, uno de ellos con las lenguas k y el otro con las s. Mas tarde, al señalársele el estrecho parentesco que, de acuerdo con la proporción en
el número de afinidades,. existe entre el índico y el iranio, solucionaría igualmente el nuevo problema haciendo remontar a los dos idiomas
a una nueva horqueta un poco más arriba de la que utilizó para señalar la gran división entre los idiomas k y s. Y si después le siguiéramos indicando las relaciones de mayor o }llenor parentesco que acusan
entre sí, de acuerdo con el número de afinidades, las otras lenguas, procuraría ir resolviendo los problemas mediante nuevas horquetas en las
ramas respectivas.

El asunto, sin embargo, es más complicado de lo que parece. Hay,
por ejemplo, la circunstancia de que, a pesar de su cercana relación
con el itálico, el griego (que es ·del mismo grupo k), comparte cierto
fenómeno gramatical (el uso del prefijo e en los tiempos del pasado)
con el armenio y el indoiranio (que son del grupos), y en cambio no lo
comparte con el itálico, que es de su propio grupo k. Ahora bien, ¿cómo podría nuestro estudiante expresar esa relación en su árbol? Sencillamente no podría: se hallaría ante una imposibilidad. Y no es este
un caso único: al contrario, podríamos irle sometiendo problemas de
la misma índole hasta la saciedad (25).

81

¿Quiere esto decir que debemos descartar al árbol? Ciertamente
no: el proceso de diferenciación de las lenguas romances, sobre el cual
nos hallamos bien documentados, muestra lo contrario, y el árbol sigue teniendo, sin duda, gran valor, aunque solo sea un valor relativo.
Sugiérese, en realidad, que el proceso de diferenciación fué mucho más
complicado que lo que se supondría a primera vista. Las concordancias (o "isoglosas") forman, en efecto, una enredadisima madeja: para
explicárnosla, los expertos nos hablan, por lo general, de la llamada
"teoría ondulatoria" de Schmidt, que sin duda también tiene un valor
relativo. Pero todo ello comprueba que en la diferenciación de las
lenguas intervinieron (como siguen interviniendo) una serie de factores (diferencias dialectales en el grupo primitivo, conquistas, mestizaje con los pueblos conquistados que a menudo pertenecían a otras
familias lingüísticas, y demás) que se reflejan en los nuevos idiomas.
Sin embargo, tomando en cuenta la mayor o menor proporción en las
afinidades entre las diversas lenguas, se llega a resultados que permiten hacer una presentación de conjunto. Como la más clara y justificada que, a nuestro entender, se ha hecho a la fecha, ofrecemos la de
Meillet (Fig. 5), siendo de notarse, de paso, la curiosa correspondencia que ofrece con la distribución de los pueblos respectivos dentro del
orden estrictamente geográfico.
LA ETNOLOGIA DE LOS ANTIGUOS INDOEUROPEOS

Aclarado lo anterior podemos ocupamos de otro tema en que la
{25) Para todo este asunto puede consultarse ventajosamente el libro de Bloomfield.
Language, Nueva York, 1933.

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Los Arios o lndoemopeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Martínez del Río

lingüística comparada muestra, en forma todavía más directa y con
mayor claridad, su importancia absolutamente capital para el conocimiento de esos primitivos indoeuropeos que tanto nos interesan. Para
explicarnos mejor, tomaremos la primera palabra que se nos ocurre
en estos momentos: "rueda".

ra confirmar nuestra suposición que derivan del latín, como ocurre
efectivamente, por mas que la voz no ocurra en rumano; y, además,
que los romanos conocían el calzado.

Si abrimos nuestros diccionarios, veremos que la palabra "rueda"
es en francés roue, y rota en italiano, catalán y portugués. Ahora bien,
el hecho de que hallemos un vocablo tan parecido en tantas lenguas
romances distintas nos autoriza a inferir que todas esas voces derivan
de algún vocablo que debe haberse hallado en el léxico de la lengua
madre, el latin, y también nos permite presumir (esto es lo que nos
importa ahora) que el pueblo que lo empleaba, los romanos, debe igualmente haber conocido tan .ú til invento. Y así es; el diccionario latino
nos ofrece al ¡nomento al término rota con precisamente el mismo significado que la palabra "rueda", por otra parte, el uso de la rueda entre los romanos se halla plenamente atestiguado mediante la literatura y la arqueología de ese pueblo. Otro ejemplo nos lo ofrece el verbo
"tejer", que en francés es tisser, en italiano tessere, en rumano tese.
¿Qué deducimos? Algo que, claro está, ya todos sabíamos desde antes
pero que también se comprueba lingüísticamente, o sea que los romanos conocían el arte de los tejidos.
¿ Quiere todo esto decir que, para establecer que los romanos hayan tenido determinado objeto o costumbre, sea necesario que aparezca en todas las lenguas romances? De ningun modo; y es este un punto de gran importancia, metodológica que conviene aclarar desde luego. To}llemos, por ejemplo, la palabra para "calzado" en rumano, que
es ghiata y que nada tiene que ver con los términos latµios calceus,
calceatus (compárese el francés chaussure, el italiano calciatura, etc.)
sino que adoptaron los romanos de los eslavos, con quienes han estado
en estrecho contacto durante muchas centurias. Así, aunque el rumano
es lengua romance, como lo acreditan plenamente su estructura y gran
parte 'de su vocabulario, lo que ocurre en este caso es que el término
romance se perdió; y tenemos, en vez, lo que los lingüistas llaman una.
palabra "de préstamo". Sin embargo, el hecho que existan palabras
tan evidentemente emparentádas entre sí como lo son "calzado"
'
chaussure y calciatura en tres lenguas romances distintas bastaría pa-

¿Son susceptibles estos métodos de aplicarse a nuestros primitivos indoeuropeos? Evidentemente que si; lo único que se impone es
colocar al primitivo indoeuropeo en vez del latin y a las antiguas lenguas indoeuropeas en vez de las romances; y ya que hemos estado hablando de prendas de vestir, ciñámonos al asunto. Desde luego, y mediante las deducciones a que da lugar nuestro procedimiento, inferimos que los primitivos indoeuropeos, lejos de ser unos salvajes desnudos, hacían uso de indumentaria. Así, en efecto, lo acredita la antigua raiz indoeuropea * wes, a la cual se remontan el sánscrito vaste
("él se viste"), el iranio vaste (mismo significado) el latín vestís ("vestido") y el hetita wassanzi, "ellos se visten". Mas todavía, no solo se
vestían sino i¡e desvestían por las noches: a una raiz indoeuropea* nogse remontan el sánscrito nag-nah, el latín nudus, y las palabras germánicas naked (inglés) y nackt (alemán), todas con el mismo significado de "desnudo". Pero la raíz indoeuropea ya citada* nog- se presenta muy cercana a otra, * nokt, que significa "noche" y de la cual
derivan a su vez ~l sánscrito nak, el latín nox, el germánico nahts, el
tocario n(o)ktim, y otras. La asociación de los conceptos "noche" y
"desvestirse" la hallamos en diversos derivados hetitas de la raíg- europea ya citada* nokt-, a saber: nekuz, "hora de acostarse", y nekutat
"gente·desvestida", "hora de irse a la cama".
Y antes de dejar este tema de los vestidos, diremos que los indoeuropeos conocían los tejidos (raíz* tek-), cosa que presupone a su vez
un conocimiento del hilado (indoeuropeo * (s)ne-). En lo que se refiere a la costura tenemos la raíz: indoeuropea * syu-. De la raíz * syu
procede el verbo latino suo (del cual a su vez deriva "coser"); de *(s)neel verbo latino neo, que se ha perdido entre nosotros. Veamos en seguida que más podemos saber acerca de los primitivos indoeuropeos
mediante la aplicación de estos métodos.
Antes, sin embargo, es útil recQrdar una vez más que no es indispensable que determinada raíz, o determinado vocablo, se presenta en
todos y cada uno de los diversos idiomas indoeuropeos para atestiguar
que la raíz o el vocablo en cuestión se remontan al primitivo, ya que,

�s..t

Los Arios o lncloeruopeos Primitivos y sus Enigmas

Pa1lo Martíncz clel Río

en el transcurso del tiempo, el término puede haberse perdido en una
o más ramas o idiomas. Empero, también resulta evidente que, mientras más elevado el número de lenguas en que se nos ofrezcan, mayor
la probabilidad de que alcancen hasta la fuente primitiva.

* wedh- quiere decir "conducir", pero muy especialmente "conducir a
la casa del marido", de donde tenemos el sánscrito vadhuh, "nuera", el
avéstictl vadayeiti, "él se casa", el lituano vedu, "yo me caso", y el galés dy-veddio, "casarse" (6).

La segunda consideración es que mien¡ras más apartados se presenten geográficamente los idiomas .en que se ofrecen los términos comunes, más probable también resulta que se remonten a tiempos primitivos, puesto que tiende a eliminarse la posibilidad de que sólo se
trate de "palabras de préstamo", o sea de que los términos hayan sido
tomados del léxico de algún otro pueblo posteriormente a la desintegración del antiguo conjunto indoeuropeo.

Sin embargo, fuera de la familia, la organización debe haber sido
de lo mas rudimentaria: el hecho de que las palabras "rey" y "rajá"
se remonten a la vieja raíz * reg-, que expresaba movimiento en linea
recta (y de la cual procede· también este último adjetivo) no quiere
decir que existiesen personajes tan encumbrados, sino solamente indican el concepto de buen gobierno. Superior, si acaso, en jerarquía al
paterno se nos ofrece más que un personaje difícil de definir, sánscrito
viepatih, báltico viezpatz, si bien no sabemos precisamente si era un
"señor", un "cabeza de clan", o algo asi como un simple alcalde.

Volviendo a nuestro tema, que lo constituyen precisamente esos
primitivos indoeuropeos, lo primero que nos llama la atención, si estudiamos la tabla de correspondencias lingüísticas, es la cantidad tan
extraordinaria de coincidencias que se ofrecen en lo tocante a los numerales y a la familia. Advertiremos que esos grupos de correspondencias tan precisos en los vocabularios constituyen una excepción: en
pocos órdenes las hallaría un profano tan abundantes y definidas. Es
verdad que los expertos han podido establecer un número crecidísimo
de raíces primitivas a las cuales se remonta, a veces después de diversas peripecias semánticas, gran parte del vocabulario de casi todas las
lenguas indoeuropeas. Pero aún asi las correspondencias a que ahora
nos referimos se antojan muy significativas.
En efecto, los términos para designar grados de parentesco subsisten hasta hoy en la mayoría de los idiomas indoeuropeos: padre,
madre, hijo, hija, hermano, hermana, nieto (o sobrino), yerno, nuera,
padre del marido, madre del marido, hermano del marido, hermana de
la mujer del marido; es muy significativo que todas estas relaciones
resulten de carácter agnático. Debemos también añadir que los términos referentes a la parentela de la esposa, aparte de hallarse mucho menos extendidos, varían mucho de un idioma a otro en su aplicación, de lo cual se deduce que la familia indoeuropea era del tipo
llamado patriarcal patrilineo, y que las mujeres de los hijos entraban a vivir bajo el techo del pater, jefe nato de la familia, y se hallaban, por tanto, bajo su autoridad. Unas cuantas raíces indoeuropeas
resultan muy interesantes desde antes este punto de vista: así, la raíz

85

Pasamos ahora a la importantísima cuestión de sus medios de sustento. ¿Eran los primitivos indoeuropeos agricultores? De seguro que
sí, aunque es posible que su agricultura fuese una agricultura apenas
incipiente y que sólo la practicara determinada proporción de las diversas tribus que sin duda, y en su conjunto, constituían al expresado
pueblo primitivo: sin embargo, parecen haber utilizado el arado. Pero
todo ese asunto ha dado lugar a muchas discusiones. Por más que no
podamos entrar en todos los detalles, el hecho es que los términos relacionados con los cultivos tan sólo se presentan con cierta abundancia entre los idiomas indoeuropeos occidentales, o sean el latín, el celta, el germánico y el griego: en resumen, y hablando en términos generales, dentro del grupo kentum.
Hay, es verdad, unos vocablos -reducidísimos- que no sólo aparecen en los idiomas occidentales sino también en el indoiranio. Citaremos, por ejemplo, la palabra para "grano", que es yavá en sánscrito, yava en iranio, zeiá en griego y yavai en lituano. También hay la
palabra para "surco", que es karsú en sánscrito y se relaciona con télson
en griego. Pero esas palabras distan mucho de comprobar en forma
ma decisiva que todos los pueblos citados hayan sido agricultores. En
efecto, el grano puede haber sido un grano salvaje, el surco una mera
excavación; y el deducir de unos cuantos términos de esta naturaleza
(26) Meillet,-Introduction, ut supra, p . 389.

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Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sns Enigmas

Pahlo Ma rtínez del Río

que todos los primitivos indoeuropeos conocían el arte de los cultivos
no deja de resultar un tanto aventurado, como con toda razón alegan
Meringer (27) y otros expertos. Algunos de éstos sostienen que aunque
todo el conjunto primitivo sí hubo de practicar la agricultura, los indoiranios, al separarse de él y emigrar a tierras impropias para los cultivos, se vieron obligados a recurrir a otros medios de vida, conservando tan sólo uno que otro término de origen agrícola. Es también posible que las tribus occidentales, al iniciarse la disgregación del primitivo núcleo, se hayan trasladado a zonas ocupadas por pueblos que
practicaban una agricultura ya menos rudimentaria que ellas y hayan
adoptado muchos de sus vocablos. Esta, por lo menos, es la explicación que sugiere Childe al ocuparse del gran número de términos agrícolas comunes a los idiomas indoeuropeos occidentales, y no deja de
parecer bastante convincente (28).

propuesto que en una etapa previa, y antes de domesticar a esa cuadrúpedo (si es que fueron ellos los que lo domesticaron) los indoeuropeos hicieron uso del buey. Según sostienen algunos peritos actualmente, al propio caballo lo utilizaron al principio para uncirlo a sus
carros de combate. Desde luego, no convendría considerarlos como un
pueblo de jinetes, a pesar de que parecen haber sido esencialmente
guerreros y conquistadores, características que trasmitieron a los pueblos a quienes fueron subyugando y con los cuales indiscutiblemente
hubieron de irse mezclando, imponiéndoles su organización social y su
lenguage.

86

Lo que sí parece haber constituido factor esencialisimo en la economía general de los primitivos indoeuropeos es la crianza; debemos
a Gootlieb una útil lista de los diversos vocablos indoeuropeos correspondientes a todas las principales ramas del ganado: (29) porcino
(* epero: latín aper, jabalí) : caprino (* kapro: latín caper, español "cabra"); lanar ( * ovis: latin ovis, español "oveja" ) ; bovino (* guous: latín bos, español "buey"); equino (* ekuo: latín equus). Hay además
muchos otros términos relacionados con la ganadería y sus derivados
que se presentan por lo menos en dos idiomas indoeuropeos geográficamente muy distantes el uno del otro, como el avéstico tuirya, "queso",
que corresponde al griego turós; y también el sánscrito sarpis, "mantequilla", que corresponde al griego bélpos. Lo cierto es que el caballo
parece haber ocupado destacadisimo puesto en la vida de las tribus:
aunque sería atrevido sostener que los primitivos indoeuropeos lo hayan domesticado por primera vez, antójase que el caballo llegó a ser
el animal indoeuropeo por excelencia; y fueron pueblos indoeuropeos
los que lo .introdujeron al mundo civilizado en la antigüedad.

El utilaje era muy variado. Sin embargo, como también observa
Childe, los primitivos indoeuropeos se hallaban seguramente en el periodo llamado "calcolítico", o sea la época de transición entre los útiles de pie,dra y los de metal. Entre sus armas llama nuestra atención
una de carácter punzante que probablemente se podía emplear ya como puñal, ya como lanza, según la longitud del mango que se utilizaba. También parecen haber dispuesto de la honda, del mazo, del
arco, y del hacha, de ésta muy especialmente. Tenían vehículos provistos de ruedas, que parecen haber usado mucho, puesto que existen
palabras indoeuropeas para " rueda", "eje", "cubo de rueda", "lanza"
Y "yugo" (30) , lo mismo que pafa "conducir un carro", o "andar en
carro". Asimismo hay un término indoeuropeo muy extendido para
"embarcación": sánscrito naú, iranio naviya, griego naos, latín navis,
irlandés nau, antiguo escandinavo nór, armenio nav, aunque Schrader
advierte que es posible que los armenios les hayan tomado este último
término, por concepto de préstamo, a sus vecinos los persas (31). Advirtamos, sin embargo, que las embarcaciones quizá no pasaban de
simples canoas, pues a juzgar por la falta de términos náuticos el pueblo primitivo no parece haber sido un pueblo marítimo, sino todo lo
contrario.

No obstante, y a pesar de la importancia que tuvo el caballo en
todo el proceso de la expansión indoeuropea, algunos expertos han

La primitiva habitación indoeuropea (sánscrito dáma-h "en casa",
en griego dómos, latin domos, viejo eslavo domo) no puede reconstruirse en detalle, pero hay términos para "puerta", procedentes de la raíz

(27) Lingl).Ística indoeuropea (tra d. del alemán). Madrid, 1923, p. 261.
(28) The Aryans, ut supra, p. 83.
(29) A systematic Tabo.lation of Animal Names, Linguistic Society of America, Filadelfia, 1931.

(30) Ut supra en la nota 27.
(31) Reallexikon der Indogennanischen Altertumskunde, Berlín y Leipzig, 1929, II,
p . 295.

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Los Arios o Tndoemopeos Primitivos y sus Enigmas

* dhwer-:

sánscrito dvar, dur; avéstico dvar; báltico duvar; griego
thúra; latín fores, eslavo dviri; germánico daur, celta dorus; albanés
derg. El "marco" de la puerta, átah en sánscrito, tiene equivalencias
en el latín antae, el germánico ond ("vestibulo"), el armenio dr-and
("jamba"). De la raíz kel, "esconder", viene nuestra palabra "sala"
(latín cella) que a su vez corresponde al sánscrito cala (choza), al griego kaliá, y al viejo germánico holl (inglés hall). Desde luego, las habitaciones se hallaban reunidas en poblados, sín duda pequeños: se
nos ofrece la serie: sánscrito vis; griego fik; latín vicus; celta fich;
germánico veihs; viejo eslavo vise, aunque a veces el término se aplica
no a un sitio habitado, síno a un conjunto de habitantes unidos por
lazos de parentesco, o sea un clan. No había ciudades: de La Vallée
Poussin hace notar que el griego pólis, lituano pilis, sánscrito pur solo
indican un lugar fortificado (32).
Sobre la religión de los primitivos índoeuropeos tenemos diversos
informes. Desde luego, como subraya Bender, no deja de resultar significativo que nuestro verbo "creer" (del latín credere) derive de dos
antiguas raíces indoeuropeas, * kred- y* dhe-, que quieren decir "pongo mi corazón sobre ..." La primera vez la hallamos en el latín cor,
griego kardía ("corazón"), y la segunda en el verbo sánscrito dah-hami,
griego tithemi ("pongo" o "coloco") ; y en el término compuesto, o sea
en credere, Bender señala los principios de una verdadera fe religiosa:
to lay my heart upon (33).
Los primitivos indoeuropeos eran, desde luego, politeístas que rendían culto a una familia "olímpica" de dioses antropomórficos semejantes a los seres humanos pero con atributos y funciones claramente
establecidas: se les vinculaba con aspectos de la naturaleza y fenómenos naturales, Nuestras palabras "dios" y "día", intimamente ligadas
etimológica y psicológicamente desde tiempos muy antiguos, son del
más legítimo cuño indoeuropeo. Se ha discutido mucho este asunto,
pero hé aqui, reducido a un pequeño esquema gráfico (por el cual yo
sólo me hago responsable, pero basado en un trabajo de la señora
Hopkins (34) la probable evolución del vocablo y de las voces con él relacionadas, antes de la disgregación de las tribus:
(32) Indo-européens et lndo-iraniens, París, 1936, p . 42.
(33) Tbe Home of the Indoeuropeans, Princeton, 1922, p. 12.
(34) Indo-european "' deiwos and related words, Lingustic Society of A.metica, 1932.

Pablo Martínez del R ío

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* deieu-----..... * d i e u s - - - - - - - * diuios
(adjetivo)
(sustantivo)
("celeste")
("cielo"): más tarde, una sucesión
de fases del cielo, o sea "días" ).
("cielo " ) - - - - -* dieus
("celeste", mas tarde significa también "divino" y se aplica a "los divinos", o sea a "los dioses") .
El hecho· es que estos elementos han perdurado en muchos de los
idiomas indoeuropeos: así, y relacionados con la divinidad, tenemos
dius (deus) en latín, Zeús en griego, dyaus en sánscrito, tivar en germánico (antiguo escandinavo), día, en viejo irlandés, diewas en lituano, y daeva en iranio, si bien en virtud de la reforma de Zoroastro los
antiguos "brillantes" (o sean "los dioses") del panteón común indoiranio se convirtieron en demonios en la religión persa. Etimológicamente, "dios padre" procede del latín "deus pater'' (Juppiter), sánscrito dyaus pitár.
En los tiempos heróicos de la mitología comparada, era costumbre
hallar una multitud de correspondencias entre los panteones d~ los
diversos pueblos indoeuropeos. Por desgracia, la mayoría de esas correlaciones ha caído en absoluto desprestigio. Es posible, no obstante,
que existe parentesco entre la diosa de la aurora de los Vedas, Usas, y
la helénica Héos, lo mismo que entre el indostánico Varuna, dios de
la bondad y del bien, y el numen griego del cielo Oúranos (35), lo mismo que entre los "gemelos divinos", los Asvinau védicos, y los Dioscuri
del mundo grecorromano Castor y Pólux. A este último respecto, sin
embargo, señalaríamos la posibilidad de un origen todavía mucho mas
remoto para la célebre pareja, ya que el culto de unos gemelos de carácter divino o por lo menos sobrehumanos lo hallamos •igualmente
muy extendido en la América indígena. Por lo que se refiere al culto
-religioso, sugiérese una posible correspondencia entre el sánscrito
brahman, sacerdote, y el latín flamen: empero, la existencia de una
(35) Cf. Dumezil, Ouranos-Varuna, París, 1934.

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Pablo Martínez del Río

Los Arios o lndoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

verdadera casta sacerdotal no parece h_allarse en armonía con el estado cultural a que nos llevan nuestras otras inferencias. Para la idea
de "sagrado", o "sacrificios" (36) tenemos el avéstico spenta-, el viejo
eslavo svetu, el germánico (anglo-sajón) husl, el lituano szveñtas. Pero
el tema de la religión inaoeuropea es inagotable: como todos los demás aspectos de nuestro problema, ha dado lugar a un número casi
incontable de escritos. Dumezil. nos habla de un ciclo general indoeuropeo que intitula de la "ambrosía", un festín divino de inmortalidad
(37); Macdonell nos recuerda que algunos ensalmos médicos del Atharva veda resultan extraordinariamente parecidos a-algunos que se usa- ban desde tiempos antiguos entre los alemanes, los letones y los rusos (38). El sacrificio de caballos era ceremonia muy importante y generalizada.
Resumiendo en unas cuantas frases los resultados de nuestro breve recorrido por el fructífero campo de la etimología, diríamos que los
primitivos indoeuropeos, antes de que se iniciara esa desintegración
que mas tarde había de dar lugar a la diferenciación de los diversos
idiomas derivados, eran gentes que rendían culto a un panteón "olímpico" encabezado por un "padre celestial". Tenían conocimiento de
los cultivos y también comenzaban a hacer uso de los metales. Se desprende, sin embargo, que su interés principal se enfocaba hacia la
criania y sabemos que disponían de ganado mayor y menor, no menos
que del caballo, al cual sacrificaban ritualmente. Parecen haberse
desplazado con cierta frecuencia. Tenían casas, aunque muy modestas, Y también utilizaban vehículos y embarcaciones, éstas sin duda
muy sencillas. La celda social básica era la familia, de carácter patriarcal patrilíneo: no se establece que tuviesen unidad política.
Para terminar esta sección, advertiremos que, aparte de la reconstrucción del cuadro que hemos tratado de presentar, hay numerosos
otros problemas relacionados con el idioma de los primitivos indoeuropeos que hafl venido ocupando la atención de los expertos en esta materia. Uno de ellos se relaciona con los orígenes del propio idioma indoeuropeo. No hay duda que todas las lenguas indoeuropeas que co(36) Reallexikon, ut supra, Il, p. 134.
(37) Le festin d' immortalité, París, 1924.
(38) A History of Sanskrit Literature, Londres y Nueva York, 1900, págs. 185-186.

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nocemos son, en mayor o menor grado, lenguas mestizas, llenas de
elementos que son fruto del contacto con pueblos de otra filiación lingüística. Pero Uhlenbeck, por ejemplo (y no es el único) sostiene que
aun el primitivo indoeuropeo debió ser un idioma mestizo, constituido
por dos complejos de elementos: el A, urálico, que incluía los pronombres, las raíces verbales y sus numerosísimos derivados, y el B, dentro del cual coloca a la mayor parte de los numerales y a las distintas
palabras aisladas, o sea aquellas que no pertenecen a un grupo etimológico relacionado con alguna raíz verbal (39). Por otro lado, también se han constatado diversos puntos de semejanza del primitivo
indoeuropeo con otro grupo de idiomas, el fínougrio (40) y con la gran
familia semita (41).
El finougrio, debemos añadir, pertenece a la gran familia lingüística uralo-altaica, que hoy comprende al grupo finougrio (al cual pertenecen los húngaros y los filandeses), al samoyeda, al túrquico, al
mongólicq, y al de los tunguses. Esta gran familia tiene un historial
muy semejante a la indoeuropea y aparte de la relación propuesta en
el párrafo anterior, debe a la última diversas "palabras de préstamo"
y vice versa.

INDOEUROPEOS Y PROTOINDOEUROPEOS: RAZA Y ARQUEOLOGIA

Es la presente una época de lenguas escritas conforme a reglas
gramaticales que se enseñan en las escuelas, época de un mundo tan
densamente poblado que el excesb de población llega a constituir gravísimo problema en algunas regiones, de fronteras claramente delimitadas hasta el último kilómetro. y de nacionalidades netamente caracterizadas y diferenciadas que se encierran detrás de las mismas. Por
tanto, córrese siempre el peligro de colocar a las gentes y pueblos de
la antigüedad dentro de marcos de una rigidez que ciertamente no les
corresponde; y tenemos que cuidarnos que eso no nos ocurra con nuestros primitivos indoeuropeos. Sin embargo, no debemos caer en el otro
extremo.
Los primeros hombres de estudio que se dedicaron a estos proble(39) En American Anthropologist, vol. 39, 1937, p. 385 Y siguientes.
(40) Reallexikon, ut supra, I, p. 313.
(41) Cf. Vendryes, Le langage, París, 1921, p. 356.

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Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

mas concebían a los primitivos indoeuropeos como una "tribu madre",
o un grupo muy compacto y homogéneo de tribus que, procedentes de
una cuna bastante reducida en Asia y poseedoras de facultades superiores, se lanzaron a la conquista y colonización de la mayor parte de
Europa y de grandes extensiones de la propia Asia. Ese concepto debe,
sin duda, matizarse profundamente en vista de lo que dijimos en el
párrafo anterior. Presenta aspectos, como el de la supuesta homogeneidad racial y las no menos supuestas facultades superiores, que se
prestan a todo género de discusiones; y hay que acordarnos que la cultura, así como la lengua, se hallan en perpetuo movimiento, a veces a
ritmo acelerado, a veces muy lento. Cabe, en efecto, concebir a la propia "lengua madre" como un grupo de dialectos.
Empero, hay que reconocer que, aún con estas salvedades tan sumamente importantes, el cuadro etnológico que hemos reconstruído
gracias a la lingüística comparada, con sus notables analogías entre
gentes aparentemente tan distanciadas como lo son los celtas de Irlanda y los primeros "arios" de la India y de Persia, no deja (por mas
que se esbocen siempre ciertas fundamentales divisiones y diferencias)
de prestar validez a ese concepto unitario a que acabamos de referirnos, sujeta esa validez a que solo usemos del término "unitario" en
forma muy relativa, con gran énfasis sobre el calificativo. Correspóndenos ahora procurar situar a esos primitivos indoeuropeos en su debido lugar tanto dentro del orden del tiempo cuanto en el del espacio: ¿Cuándo, y donde, vivieron? Estas preguntas no son más que naturales: fijémonos, por ahora, en la segunda: ¿En qué área geográfica
debe situarse la llamada "patria" indoeuropea?
Antes de seguir adelante, sin embargo, hay que hacer unas aclaraciones muy importantes, La "cuna" generalmente se concibe como
la región en que moraban los primitivos indoeuropeos durante los momentos de esa unidad relativa de que acabamos de hablar. Pero resulta inconcuso que esa unidad relativa no pudo surgir de repente, cual
surgió la diosa Palas, plenamente armada, de la cabeza de Zeus. Hubo
de tener, forzosamente, sus antecedentes. La cultura, como las lenguas, no tiene, en realidad, principio definido. Detrás del estado de
cosas que hemos descrito anteriormente hubo de existir, sin duda, otro
estado de cosas, que llamaremos el "protoindoeuropeo", y detrás de ese,

Pablo Martínez del Río

93

casi diríamos ad infinitum, todavía otros más, que intitularemos los
"preindoeuropeos", advirtiendo que estas divisiones deben considerarse
meramente convencionales, como lo son las que separan la llamada
"Edad Moderna" de su predecesora la "Media", y ésta, a su vez, de la
"Antigua". Todo ello no es más que una larga serie de enigmas, pero
fué quizá durante el período protoindoeuropeo cuando el hetita se separó del conjunto y éste a su vez adquirió ya en forma más definida
sus caracteres específicos hasta constituirse esa unidad relativa a que
hemos aludidp.
Ocúrrese, naturalmente, que en la solución de los problemas que
nos hemos planteado habrían de prestarnos auxilios no sólo la lingüística, sino también la arqueología. Desgraciadamente, hay que confesar que el método arqueológico no ha dado los resultados seguros que
eran de esperarse. Nuestro conocimiento de las numerosas culturas
prehistóricas del Viejo Mundo ha aumentado en forma increible durante los últimos años: sin embargo, los restos arqueológicos carecen
de idioma, y aunque nos permitan reconstruir, a veces con cierto detalle, el modo de ser y de vivir de las gentes respectivas bajo diversos aspectos, incógnitas que a menudo no llegan a despejar, Y entre
ellas debe frecuentemente colocarse en primer término la del idioma.
A la vieja Edad de la Piedra, el Paleolítico, sucedió el Mesolitico,
periodo preagrícola que fué sucedido a su vez por el Neolitico, en el
cual ya se presentan, aunque no siempre en forma estrictamente simultánea, la agricultura, la domesticación de los animales, la pulimentación de la piedra y la cerámica. Tampoco debe estimarse que
Ja transición del Mesolltico al Neolitico ocurriese sincrónicamente en
toda Europa: al contrario, el Neolítico del noroeste europeo resulta
posterior en muchas centurias al del sudeste de dicho continente. Hoy
día se acepta que la agricultura comenzó a tomar forma en el Cercano
Oriente desde unos 6,000 años a.d.C., y que desde esos centros primitivos se difundió, mediante un proceso que duró muchos siglos, en todas direcciones. En algunos sitios los primeros metales (cobre y oro)
se presentan muy poco después de la agricultura, pero el uso utilitario de los metales en forma ya generalizada debe reputarse muy posterior sobre todo si nos alejamos del Cercano Oriente. En tiempos de
su u;idad relativa los indoeuropeos parecen haberse hallado, según

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Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

P ablo Martínez del Río

hemos visto, en el Calcolítico, o sea la llamada "Edad del Cobre". Empero, las culturas prehistóricas europeas constituyen un complicadísimo mosaico, o mas bien un verdadero kaleidoscopio, y por más que
los arqueólogos puedan legítimamente hacernos diversas importantes
sugestiones, no hay una sóla de esas culturas, como veremos, que pueda identificarse en forma absolutamente segura con nuestros indoeuropeos primitivos.

a quien se halla dedicada (42). El cuadro que Coon nos presenta, en
efecto, resulta de lo más abigarrado. En muchas de las regiones que
antes se suponían verdadero cuartel gene!al del tipo alto y rubio, o.
sea en el noroeste de Alemania y en Dinamarca, tenemos mezclado con
él pero muy prominente, al tipo braquicéfalo "Borreby", y hallamos
ese mismo tipo en la Irlanda occidental; sin embargo, el tipo "nórdico"
se halla diseminado, en mayor o menor proporción, sobre una superficie muy grande en toda la Europa septentrional y oriental. Pero el
nuevo mapa racial que se nos ofrece constituye, como el cultural, un
complicado mosaico y los tipos raciales casi por doquiera aparecen extraordinariamente revuelto. El braquicefalismo, segun Conn, ya no
resulta de origen a&amp;iático, sino mas bien de carácter autóctono. En
resumen, aunque el tipo "nórdico" se antoja relacionado en forma más
íntima que cualquiera de los demás con el fenómeno indoeuropeo, no
podemos asegurar nada en definitiva al respecto.

Antójase que existe otra fuente de información que puede resultamos del mayor valor en nuestra encuesta: la racial. Sin referirnos
a algunas de las teorías, en su mayor parte exorbitadas, que propaló
€1 nazismo, no hay duda alguna que, aún tratándose de personas cultas, el público en general tiene la idea que los primitivos indoeuropeos
poseían caracteres somáticos absolutamente definidos y uniformes. No
se dan cuenta, por otro lado, qué raza e idioma pueden ser enteramente distintos: resulta, por ejemplo, inconcuso que los negros de los Estados Unidos pertenecen a la gran familia indoeuropea, desde el momento que hablan el inglés, que es una lengua indoeuropea, a pesar
de que pertenecen a una raza muy alejada de los anglo-sajones. Sin
embargo, aunque emprendamos nuestros estudios sujetos a los más
estrictos cánones científicos, veremos que en este campo de estudio
hallamos también todo género de complicaciones.
Hasta no hace mucho tiempo privaban, en el terreno de la antropología física, las ideas del gran experto norteamericano Rippy (41)
q~ien en términos generales nos presenta a una Europa prehistórica
poblada inicialmente por individuos de cráneo alargado, o sea dolicocéfalos, divididos en dos tipos, el septentrional, alto y rubio, y el meridional, más bajo de estatura y de pelo y piel más oscuros. Entre estos dos tipos se introdujo después, desde el oriente, algo así como una
inmensa cuña con afinidades asiáticas y constituida por gentes de
cráneo ancho, o braquicéfalos, cuyos descendientes deben buscarse
más bien en los Alpes y en la Europa central, si bien los advenedizos
se mezclaron en mayor o menor grado con sus predecesores.
Compárense, sin embargo, estas ideas con el cuadro racial que, en
vista de datos y estudios posteriores, nos ofrece Coon en su obra todavía reciente y a la cual le ha puesto el mismo título que a la de Rippy,
(41) The Races of Europe, Nueva York, 1915.

95

LA CUNA

Ahora, y recordando siempre que los expertos, al hablarnos de la
"cuna" o "patria" indoeuropea se refieren por lo general al habitat de
los antiguos indoeuropeos en tiempos de esa unidad de que tanto hemos hablado, oigamos lo que nos dicen sobre el asunto:
"Una tierra chorreando miel" es el sugestivo título que le antepone Bender a uno de los capítulos de su brillante ensayo sobre este tema (43), aup.que sin que por ello pretenda, inútil decirlo, que interpretamos la frase al pie de la letra. Pero es un hecho indiscutible que
en casi todos los idiomas indoeuropeos hallamos derivados del antiguo
elemento indoeuropeo * medhu-, o sea el hidromel. Esta, como nadie
ignora, es una bebida fermentada que se elabora con el producto de la
abeja. Aunque en algunos idiomas se han registrado ciertas transformaciones en el significado del término, al grado de aplicarse también
al vino o a la propia miel, tenemos:. sánscrito mádhu, avéstico madu,
griego méthu, antiguo alto alemán meto, antiguo escandinavo mjodr,
irlandés mid, cornuallés med, antiguo eslavo medu, lituano mulos (44).
(42) The Races of Europa, Nueva York, 1939.
(43) Bende r The Home, ut supra, p. 18.
(44) S _hrader, Reallexikon, ut supra, I , págs. 139-14!1.

I

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Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Martínez del Río

Empero, esta última palabra quizá haya sido tomada al antiguo prusiano (45) del mismo modo que pasó a un pueblo que no es de habla
indoeuropea, el finlandés (46).

jado preferentemente en vocablos que sólo aparecen en las lenguas
europeas y tampoco se muestra conforme con la cuna propuesta por
Bender, que abarcaría, como hemos dicho, una amplia área a orillas
del Báltico (51).

Aparte de los derivados de medhu,. hallamos también los de otro
radical indoeuropeo para "miel", melit-, entre cuyos descendientes debemos contar al vocablo griego méli, al albanés myal, al anglo sajón
milice, al antiguo irlandés mil, al armenio metr, al latín mel (47). Este
término, diremos de paso, fué también exportado a un pueblo que no
es de habla indoeuropea, los estonianos, quienes llamaron a la laboriosa abeja mezilind, "pájaro de miel" (48). Pero lo que Bender nos
hace notar es que la antigua patria indoeuropea debe haber sido por
fuerza una tierra de abejas. Esa circunstancia, aunque se aplicaría a
casi toda Europa, descalifica, según Bender, a una gran parte del gran
continente asiático y muy especialmente a las diversas zonas que han
sido favorecidas por ciertos investigadores, entre ellas las grandes llanuras de Bactria (p0r las cuales han abogado tantos expertos), puesto
que la abeja, cuando llega a encontrarse en esa región, parece,' de
acuerdo con algunas autoridades, haber sido introducida desde afuera (49).
Pero el industrioso "pájaro de miel" no ocupa un lugar único en
toda esta discusión: también se ha hablado con insistencia del lobo,
del oso, de la nutria, de la mofeta, del ratón, de la liebre, del castor, de
la perdiz, de algun ave de presa, y de la serpiente. Efectivamente, los
nombres de todos estos animales los comparten en común los idiomas
europeos con los indoiranios, de lo cual se deduce que fueron conocidos
por los primitivos indoeuropeos antes de su diferenciación. Mucho se
ha escrito sobre el particular, destacándose recientemente un cuidadoso análisis de Mann, quien no sólo se ocupa concienzudamente de
algunos de los citados animales, sino también de ciertos aspectos de
la flora (50). Algunas de las observaciones de este experto han sido
aceptadas por Peake, aunque el último hace notar que Mann se ha fi(45) Karsten, T. E., Les Anciens Germains, París, p. 140.
(45) Schütte, G., Onr Forefathers, the Gothonic Nations, Cambridge, 1933, I, p. 127.
(47) Bender The Home, ut supra, p. 19.
(48) Schrader, Reallexikon, ut supra, I, p. 139.
(49) Bender, The Home, ut supra, págs. 20-21.
(50) En Man, julio-agosto de 1943, art. 64.

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En el fondo, la cuestión es más compleja de lo que parece a primera vista pues debe tenerse siempre presente la posibilidad de que
los cambios climáticos que indiscutiblemente han ocurrido en el pasado hayan dado lugar a diversas migraciones y modificaciones zoológicas y botánicas. Tampoco debemos hacer caso omiso de otra eventualidad muy importante, o sea que algunos pueblos hayan aplicado determinados vocablos antiguos a algunas especies enteramente nuevas
para ellos pero que eh cierto modo les recordaban las anteriores y que
encontraron por primera vez durante sus migraciones. Recordemos a
ese respecto que la gente de campo en México suele elevar a la categoría de "león" a un felinQ que en realidad dista mucho de ser el felis
leo del Viejo Mundo. Otro ejemplo, tomado esta vez en el terreno de
la antigua lingüística indoeuropea, nos lo proporciona un árbol, el haya,
en que se fijó, entre otros, Hirt (52) para la localización de la cuna
indoeuropea. De la raíz bhag- derivan, indiscutiblemente, fagos, en latín; ("haya" en español), buche, en alemán; y beech en inglés; y todas
estas palabras se aplican al mismo árbol, o sea al "haya". Pero los griegos aplicaron la palabra fegós a otro árbol, una especie de encino, ya
que e haya no crece en su país (53).
Hay un animal al cual ya nos referimos cuando hablamos de las
especies domésticas: el caballo, que en cierto sentido se antoja animal
casi "diagnóstico" entre los indoeuropeos y que éstos, como dijimos, introdujeron al mundo civilizado de la antigüedad. Ignoramos qué participación, si acaso, pudieron tener los indoeuropeos en la domesticación de este cuadrúpedo, que tanta influencia ha ejercido a través de
toda la historia del hombre de occidente. Tampoco podemos decir con
absoluta certeza si los primitivos indoeuropeos conocieron primero al
tipo más fornido, propio del norte de Europa, o, como parece muchísimo más probable, a las especies más rápidas de los desiertos y estepas
Man, noviembre-diciembre de 1943, art. 124.
(52) Die Hauptprobleme der lndogermanischen Sprachwissenschaft, IJalle, 1939, p. 28.
(53) Grandsaignes d'Hauterive, R., Dictionnaire des Racines des Langues Enropéennes, París, 1946, p. 17.
(51) En

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Los Arios o Indoeuropeos Primiti\'os y sns Enigmas

Pahlo Martínez del Río

del Asia, ya que hay, aparentemente, una estrecha telaeión entre lo;
antiguos vocablos indoeuropeos para "caballo" y "rapidez". Pero el
hecho es que el caballo, como advierte Childe, parece confir.tnar que
la cuna indoeuropea hubo de hallarse al norte del eje montañoso eurasiático, de donde es oriundo (54).

los ríos pltimeramente citados, por lo menos para las tribus occidentales del primitivo conjunto indoeuropeo mientras que ,el abedul, en
cambio, nos inclinaría más bien a pensar, como dijimos, en las planicies al oriente del gran río de Polonia, quedando como único terreno
común a ambos árboles una estrecha franja entre los sistemas fluviales en cuestión. De ahi se podrían sacar diversas conclusiones. Sin
embargo, ta~ sensible resulta el arbolado a los cambios climáticos, tan
grandes las modificaciones semánticas que advierten en algunos idiomas respecto a la aplicación de las palabras en cuestión, que lo prudente, una vez más, es abstenernos de entrar en el escabroso terreno
de las aseveraciones categóricas y limitarnos a decir, como es rigurosamente exacto, que el conjunto florístico también exige un clima relativamente templado o, de carácter "continental". A ella también nos
llevan las etimologías de los vocablos indoeuropeos para las cuatro estaciones, señaladas por Mann (56), las cuales también acusan un clima de indiscutibles contrastes pero que no pueden ser ni hiperbóreo
ni tampoco de carácter tórrido. Descartados también por estos datos
quedan túdos los países mediterráneos, la Europa occidental, el Irán y
la India.

Seria naturalmente, imposible entrar en mayores detalles sobre todos los indicios faunisticos. Prescindiendo, sin emJjargo,. de casos concretos, cabe aseverar que el conjunto zoológico sugiere una zona de
clima más bien templado pero no ajeno a ciertos extremos. Si deseamos afinar más, diríamos también con Childe que esa zona debe ."haberse hallado lo suficientemente provista de árboles para dar albergue
a osos y castores, y a la vez lo bastante abierta para nutrir a liebres y
a caballos" (55)°.
Empero, resulta también necesario considerar una serie de datos
que, a pesar de su carácter negativo, no por ello dejan de resultar muy
sugestivos. La fauna tórrida, por ejemplo, carece de designaciones que,
con cierta verosimilitud, puedan hacerse remontar al primitivo indoeuropeo: ~ significativo, no dejaremos de advertir, que entre los propios indostánicos el elefante (para el cual no existe una primitiva designación indoeuropea) fué conocido en la India como "la bestia provista de mano": la trompa. Y lo que manifestamos acerca del elefante
podría aplicarse a todos los animales propios de la zona tórrida los
cuales, sin una sola excepción, carecen de nombres indoeuropeos.
En el caso de la flora, cobran fuerza aun mayor las observaciones
que ya 'hicimos acerca de posibles cambios climáticos o la aplicación
de antiguos vocablos a especies distintas. Dos árboles, el haya y el
abedul, han dado lugar a ingeniosas conjeturas: para el primero, al
cual ya nos referimos, no hay equivalencia en los idiomas indoiranios;
para el abedul, también muy discutido y aplicado a diversas especies,
tenemos el índico bhurja, el itálico bétula, el antiguo alemán biricba, el
eslavo breza, el lituano bérzas. Ahora bien, el haya parece ser indígena en las regiones al poniente del Niemen y del Dnieper, mientras que
el abedul, a su vez, seguramente procede de las tierras al oriente del
Vistula: el haya, por tanto, parecería indicar una cuna al poniente de
(54) The Aryans, ut supra, p. 88.
(55) Ut supra, p. 90.

99

Resumiendo, pues, las conclusiones a que nos ha llevado nuestra
breve ojeada etimológica sobre la flora y la fauna indoeuropea, manifestaríamos con Childe que la primitiva cnna de ese pueblo debe haberse hallado al 'norte del gran eje montañoso eurasiático (si bien
tampoco cabria colocarla en las inmediaciones del circulo ártico), y
que hubo de ser una tierra provista de bosques y también de estepas
abiertas, por lo general lo suficientemente plana para que pudiesen
transitar vehículos de rueda pero a la vez surcada por corrientes fluviales que exigían el uso de algun tipo de embarcación. La pobreza de
vocablos referentes al mar o a la pesca nos hace descartar la posibilidad de que el pueblo indoeuropeo haya sido un pueblo marítimo:
tratábase, evidentemente, de gentes de "tierra adentro", de tribus
constituidas por grupos de agricultores que eran ante todo criadores
de ganado mayor y menor, bastante adelantados en materia ecuestre
y que tenían que adaptar su economía a un régimen de cuatro estaciones netamente definidas. Si consideramos con cuidado estos requi(56) En Man, ut supra en la ref. 48.

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Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Martínez del Río

sitos, vemos que a la Urheimat primitiva indoeuropea debe buscarse
horizontalmente desde las orillas del Báltico y del Mar del Norte hasta
el Turquestán y los montes Altai.

europeo, comprueba que los protogermanos no pueden identificarse
con los primitivos indoeuropeos (conforme proponían los exponentes
de ciertas teorías "racistas" que todos tenemos presentes con relación
a la última guerra mundial), por oponerse, entre otros fac~res, ciertas

Pero cuando se intenta precisar, comienzan las discusiones. Citaremos, tomándolas un tanto al azar, algunas de las opiniones que se
han expresado al respecto. Bender, a quien ya hemos alµdido varias
veces, nos habla de la gran llanura de la Europa central y sudorienta!,
que abarca Polonia, Lituania, Ucrania y Rusia, al sur y al este del Volga. Según él, es esta amplísima faja lo que mejor parece adaptarse a
las diversas eXigencias del caso. Dicho autor, invocando el principio
biológico tan conocido de la radiación adaptiva, nos recuerda que por
lo común "esperamos hallar el origen de un género determinado cerca del centro de sus diversas especies, conservándose más puro el tipo
cerca del centro y hallándose variaciones más marcadas según más nos
apartamos del mismo" (57). Señala que el lituano, que es el idioma indoeuropeo que menos parece haberse separado de la lengua primitiva,
yace precisamente en esa zona; y sigue diciendo textualmente que ella
"alberga todas las plantas y animales que tenemos el menor motivo
para considerar indoeuropeas; contiene grandes llanuras, tales como
los indoeuropeos requerían para el l)asteo de su numeroso ganado, y
también fértiles valles para sus cultivos agrícolas; incluye bosques del
carácter indicado por los nombres de ciertos árboles y animales indoeuropeos; la atraviesa la linea del abedul; es la patria del haya y también de la abeja. Ninguna otra región encaja tan bien con lo que sabemos acerca de la prehistoria indoeuropea" (58).
Como se recordará, e.sta zona, aunque sin llegar tan al sur, ha tecido un acérrimo partidario en Mann, quien la lleva por el norte hasta
las orillas del golfo de Finlandia (59). Algunos expertos concederían
la preferencia a las tierras que yacen hacia el poniente; sin embargo,
al trasladarnos propiamente a la cuna de los pueblos germánicos, alrededor ~e los litorales sudoccidentales del Báltico (norte de Alemania,
Dinamarca, Suecia meridional) recordemos que un grupo de expertos
ha hecho notar que el antiguo germánico, aunque de carácter indo(57) The Home, ut supra, p . 53.
(58) Ut supra, págs. 56-57.
{59) Ut supra en la ref. 50.

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peculiaridades fonéticas. Sin embargo, no deja de resultar extraordinariamente sugestivo el cuadro presentado por Kossinna (Fig. 6) (60).
(60) Ursprung und Verbreitang der Germanen in vor- und frühgeschichtlichter Zeit,
Leipzig, 1936, p. 54.
-

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Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Martíne-¿ del Río

El justamente renombrado Schrader, que se inclinaba también por
la Europa oriental, aunque admitía prístinas ramificaciones hasta la
Europa central por un lado y hasta el mar de Ara! por el otro, se oponía terminante al sur, al oeste y al norte del continente (61). Por su
par~, Kretschmer nos dice que los antiguos indoeuropeos se hallaban
confinados, en el tercer milenario a.c. "en un pequeño recinto de la
Europa central" (62) y "ademas en su parte norte". La región danubiana parece tener un esforzado partidario en Giles. "Solo podemos
adivinar -dice- pero hay muchos argumentos en favor de la idea de
que los wiros (indoeuropeos) se dispersaron desde un centro sobre el
Danubio que puede aproximadamente describirse como limitado al
oriente por los Cárpatos, al sur por los Balcanes, al poniente por la selva de Bohemia y al norte por las montafias que separan a Bohemia
de Alemania y que describen un semicirculo que termina en la Puerta
de Moravia" (63). Para él, la homeland así delimitada es la que mejor
corresponde a los requisitos faunísticos y floristicos y a la vez ofrece
aquellas condiciones de reclusión, de, aislamiento, que a su entender
presupone la complicada gramática del indoeuropeo.

los idiomas k se caracterizan en el compartimiento occidental y los s
en el oriental y que estos últimos después se infiltraron al occidental
(66). El hecho es que entre muchos de sus colegas se advierte claramente la tendencia a relacionar a los antiguos indoeuropeos con unos
individuos altos y de cráneos alargados, quizá progenitores del tipo racial comunmente denominado "nórdico", y a quienes se enterraba, no
sin lujo, bajo ciertos túmulos o kurgans que se encuentran en abundancia en toda la zona esteparia a que nos referimos. Han creído que mediante unas hachas de combate de que hacían uso esos jefes de guerra
y que se elaboraban conforme a modelos importados de Mesopotamia,
no menos que mediante una cerámica exornada todavía fresca con impresiones causadas por una cuerda, se podía seguir la expansión de estos conquistá:-dores hasta el centro de Europa y aun más allá.
Hawkes juzga a las tierras que yacen entre el Cáucaso y el Mar
Negro por un lado y el ;J3áltico por el otro de gran importancia en la
integración del fenómeno indoeuropeo, si bien busca sus raigambres
en la unidad cultural mesolítica que se advierte en esa época desde el
corredor asiático al sur de Rusia y hasta Alemania (67). Más todavía,
nos asegura que "el realizar que la etapa mas antigua del indoeuropeo que nos es dado reconocer se remonta al Mesolitico final equivale
a comprender que la patria primitiva de los indoeuropeos no puede
delimitarse por el prehistoriador en forma tan estrecha como a veces
se ha deseado" (68).
No obstante, concede el mísmo autor a los guerreros de los kurgans
rusos una función de gran trascendencia en la difusión tanto del tipo
racial "nórdico" cuanto de muchos, si no de todos, los idiomas indoeuropeos, mediante su expansión y cruza con pueblos anteriores (69).
La sefiora Chadwick sefiala que la mitología indoeuropea se aproxima
a la de los turcos del Altai (70).,_ cosa que mas bien nos lleva a la sección oriental de la franja.
Desde la aparición de su gran trabajo sobre los indoeuropeos (71),

Empero, muchos expertos ingleses han favorecido más bien las llanuras del sur de Rusia, la Transcaucasia y más allá todavía hacia el
oriente, o sea el Turquestán. Peake y Fleure nos han hablado de las
"tierras empastadas del sur de Rusia y del Turquestán, en conjunto,
como el-área en que se desarrollaron los idiomas indoeuropeos, y de la
cual se difundieron" (64), advirtiéndonos también que, dentro de esa
zona, la región de- Kuban, desde el Cáucaso hacia el norte, resulta "de
interés especial, ya que es ahí donde los nómadas esteparios se mezclaron con los agricultores" (65).
Para Myres, la gran faja esteparia realmente se divide en dos grandes compartimientos en forma de un "8" acostado, ya que los bosques
del Volga inferior y los desiertos cercanos al Caspio interrumpen hasta
cierto punto la continuidad ecológica de la tira. Cree que es posible que
(61) Reallexikon, ut supra., II, p. 585.
(62) La lingüística indoeuropea, (trad.), Madrid, 1934, págs. 55 y 62-63.
(63) The Peoples of Europe, en Cambridge Ancient History, Cambridge, 1940, págs.
28-29.
(64) The Steppe and the Sown, New Haven, 1928, págs. 35.
(65) lbid, págs. 36-37.
1

(66)
(67)
(68)
(69)
(70)
(71)

The Dawn or History, Londres, s.f., págs. 197-198.
The Prehistoric Foundations of Enrope, Londres, 1940.
Ibídem, p. 233.
,
Race, History a.nd Civilization, en Man, XLII, 1942, art. 73.
The Spiritual Ideas and Experiences of the Tatars of Central Asia, en Journal
of the Royal Anthropological lnstitute, LXVI, 1936, págs. 291-329.
The Aryans, ut supra.

�l04

Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

, las ideas de Childe se han venido modificando bastante, como sé advierte en sus obras posteriores (72). En un principio manifestaba que
"puede demostrarse que la gran mayoría de las naciones indoéuropeas
de los tiempos históricos desciefiden de los nórdicos de las hachas de
combate de la Edad de la Piedra. Mediante la cerámica y las armas
se les puede seguir con mayor o menor certeza a uno de dos centros,
al Sur de Rusia o Escandinavia" (73). Hoy, según dijimos, se muestra
inclinado a hablar co:r;i menos fijeza. Desde luego, ya no favorecería a
la segunda de las áreas citadas, o sea Escandinavia, y dentro del cau- .
teloso agnosticismo que, según dijimos impone la última investigación
arqueológica, no se concreta a ninguna zona, aunque señala, mas bien
como cosa curiosa, que después de todo hay algunos datos positivos
que se podrían aducir para sostener de nuevo que la cuna indoeuropea,
como sostenían los expertos de hace un siglo, debe buscarse en las estepas del centro de Asia (74).
Algunos antropólogos franceses también favorecen las estepas rusas y asiáticas, o sea la región de los kurgans, si bien Poisson llega a la
conclusión de que la formación del grupo que él intitula "protoario"
hubo de ser un fenómeno muy complejo en que intervinieron de manera decisiva los conquistadores esteparios y que abarcó desde las llanuras asiáticas al oriente hasta una parte de Alemania al poniente (75).
Otro distinguido compatriota suyo, Benveniste, también coloca en el
sur de Rusia al primitivo centro de dispersión, aunque considera que en
tiempos anteriores el habitat indoeuropeo pudo estar más al oriente
(76), Furon, en la reciente edición de su manual, (77) se adhiere, en
términos generales, a las ideas de Poisson.
De diversas conversaciones con el ilustre ex-rector de la Universidad de Barcelona, don Pedro Bosch-Gimpera, deducimos que existe,
por lo general, marcada coincidencia entre su modo de pensar y el del
prehistoriador británico Hawkes, a quien nos referimos anteriormente,
desde el momento que ambos buscan los orígenes indoeuropeos dentro
(72) The Dawn of Enropean Civilization, cuatro ediciones que en gran parte resultan

trabajos nuevos.

(73) The Aryans, ut supra, p. 264.
(74) Prehistoric Migrations in Europe, Oslo, 1950, p. 151.
(75) Les aryens, París, 1934.
(76) En la Révue de synthése historique, París, 1939, tomo XVII, 1, págs. 16-18.

(77) Manuel de préhistoire generale, tercera edición, París, 1951, p. p. 410.

Pablo Martínez del Río

105

de un mesolitico que el propio doctot Bosch-Gimpera nos ha descrito
como "parcialmente protoindoeuropeo". Naturalmente, de aceptarse
este concepto más difuso de los orígenes del fenómeno indoeuropeo,
tanto en el orden del tiempo cuanto del espacio, resultaría empresa
vana buscar una "tribu madre" indoeuropea y con mayor motivo todavía procurar colocar .a esa tribu dentro de los limites de una zona
relativamente pequeña. Tal modo de pensar, a nuestro entender, resulta muy lógico y resolvería numerosos problemas relacionados con
nuestro asunto pero, como todas las otras soluciones propuestas, carece también de comprobación arqueológica.
En síntesis: en muchas de las opiniones que acabamos de transcribir se hace alusión, en mayor o menor grado, y parcial o totalmente,
a una -zona que alcanza desde los ríos Vistula y Dniester al poniei;ite
hasta los montes Altai y Tsien Shan al levante. Ella, agregaremos, resulta atrayente bajo diversos aspectos. Ofrece, desde luego, marcada
uniformidad de temperatura, puesto que una isoterma media anual
pasa por Odesa, Astrakán y el lago Balkash, y las demás corren más o
menos paralelas a la zona en toda la longitud. La parte oriental de
la zona, sin embargo, sólo goza de una precipitación pluvial de menos
de 25 centímetros anuales y se halla, por tanto, constituída por grandes estepas y desiertos, hallándose la agricultura reducida a las bocas
de los ríos. La parte occidental u europea, en cambio, recibe lluvias que
se hacen más abundantes según se avanza hacia el poniente, de manera que el terreno resulta del todo propicio para los cultivos y el arbolado. Mas o menos a mitad de la zona yacen los desiertos que se extienden p~óximos a los litorales septentrionales del Caspio y no lejos de la
sección meridional de los montes Urales, quedando, sin embargo, entre mar y montes un corredor que facilita los movimientos en ambos
sentidos. De la parte oriental de·la zona, y sobre todo de las inmediaciones del Caspio, deben haberse desprendido las tribus indoeuropeas
que, en el segURdo milenario antes de Cristo, penetraron a Persia y la
India, tribus con claros antecedentes pastorales, como lo acredita la
pobreza de los idiomas indoiranios en términos indoeuropeos para todo
lo relacionado con la agricultura. Las tribus de la parte occidental, en
cambio, se encontraban con tierras más propias para el labrantío, y
parece posible que a esa circunstancia se deba la fuerte proporción de

�106

Los Arios o Indoeuropeos Primitivos y sus Enigmas

Pablo Mart.ínez del Río

vocablos de carácter agrícola que comparten los idíomas k, o del poníente.

El lector que haya tenido la paciencia de seguirnos hasta este punto dírá que hemos batallado mucho para llegar, al final, a conclusiones
que parecen meramente negativas. Empero distan mucho de serlo del
todo. Aunque muchas incógnitas no hayan sido despejadas en forma
definitiva todavía, no por ello han dejado de acrecentarse nuestros conocimientos de todo el problema indoeuropeo en numerosos aspectos
fundamentales. Además, los estudios sobre la onomástica del viejo continente, o sea de esos elementos tan estables que son los nombres de
ríos, de montañas y de lugares, se siguen prosiguiendo activamente, así
como los de los substratos lingüísticos, o sea de los idíomas que se hablaban en las diversas regiones antes de la llegada de los indoeuropeos
y que han dejado algunos restos incrustados, como fósiles, dentro de
las lenguas indoeuropeas posteriores. Mucho nos habrán de ilustrat'
esos trabajos, que resultan de incalculable importancia para nuestro
tema. Se notará, sin embargo, que lo que resulta más necesario es establecer lazos directos y seguros entre el testimonio lingüístico y el
arqueológico: en consecuencia, no hay más que seguir en la brecha.

Otro foco favorecido por ciertos investigadores, sobre todo alemanes, lo hallamos en torno de los litorales sudoccidentales del Báltico
o sea el norte de Alemania, Dinamarca, la sección meridional de la
península Escandinava. Baste recordar las inumerables invasiones y
emigraciones qu~ han partido de ahi desde los tiempos de los cimbrios
y de los teutones, a fines del siglo segundo antes de Cristo, para darnos cuenta de que esa zona ha sido una verdadera officina gentium
hasta la época moderna.
A la región danubiana,_ hoy día aparentemente tan inerte, le correspondió un papel importantísimo en toda la prehistoria europea a
partir del Neolítico, tanto en lo referente a la agricultura cuanto en
lo tocante a la metalurgia. Pero a pesar de su relativa riqueza arqueológica, poco sabemos de su historia lingüística.
Otro hecho sobre el cual hay que insistir es el carácter de conquistadores con que se nos ofrecen por doquiera los indoeuropeos y la tendencia que ha habido a identificarlos con el tipo racial llamado "nórdíco". Ahora bien, es indiscutible que este tipo lo hallamos extendído,
mas o menos puro o en mezclas, desde el norte de Francia hasta cerca
de los Urales, y desde el Cáucaso hasta Noruega, y recordemos también
que se descubren algunos personajes con ciertas características nórdicas hasta el centro de Asia.
. Resumiendo, por tanto, todas estas opiniones diversas, vemos que
los expertos concuerdan en que la unidad relativa hubo de registrarse
dentro de una región verdaderamente inmensa que abarca desde la
Europa septentrional y central, inclusive hasta el corazón de Asia y
desde el mar Negro hasta el Báltico. Las· dificultades comienzan cuando se trata de una localización más precisa, y es justo confesar que la
investigación más reciente, sobre todo la arqueológica, lejos de habernos ayudado a resolver las debatidas cuestiones de la cuna y de la
"tribu madre", no ha hecho, en el fondo, mas que complicarlas muchísimo. Hoy día, pocos serían los expertos que se atreverían a opinar sobre estos problemas con la misma seguridad que lo hubiesen hecho
hace todavía no muchos años.

...

107

�CIENCIA

�CONTRIBUCION AL CONOCIMIENTO DE LA
HERPETOLOGIA DE NUEVO LEON
Pop Rofoel Morlín del Campo, del lnslilulo de B;Joq;o de M ~xico, lnvesligodoP Exlroordinorio
del lnslilulo de lnvesligociones CenHf;cos de lo U. N. L.

\

�PALABRAS PRELIMINARES

No hubiera sido posible la realización del presente modesto
trabajo, de no contar el autor con la ayuda que le fuera generosamente proporcionada por las autoridades de la Universidad de Nuevo León. Agradece particularmente al Director del
Instituto de Investigaciones Cientüicas de dicha Universidad,
Sr. ' or. D. Eduardo Aguirre Pequeño, entusiasta cultivador e
impulsor de la Ciencia en el Estado, la oportunidad, 'que de
otro modo no tuviera, de e(ectuar y publicar un trabajo de la
índole de éste.
Se adoptó en la redacción un tono divulgativo, pero naturalmente dentro del rigor científico, con la intención de proyectar el interés por esta suerte de estudios a un mayor número de personas y, por supuesto, de poner a su alcance conocimientos que, en un momento dado, puedan rendirles algún
beneficio. Ojalá que los resultados correspondan a los buenos
deseos de quienes propiciaron estas notas y de su autor.
R.M.C.

�CONTRIBUCION AL CONOCIMIENTO DE LA
HERDETOLOGIA DE NUEVO LEÓN
RAFAEL MARTIN DEL CAMPO

CONSIDERACIONES GENERALES

CMO

resultado final del trabajo e'Kpuesto a continuación, se tiene que, hasta la fecha, son 93 las formas
(especies y subespecies) de anfibios y reptiles, las reconocidas como
constituyentes de la fauna herpetológica del Estado de Nuevo León.
Disociando el total, se ve que 18 son anfibios (1 urodelo y 17 anuros)
y que el resto son reptiles, en número de 75 ( 4 tortugas, 27 lagartijas
y 44 serpientes). De las serpientes, 38 son prácticamente inofensivas,
en tanto que las otras 6 representan un peligro para el hombre y sus
ganados.
Catorce de dichas formas fueron originalmente descritas a la vista
de ejemplares colectados en Nuevo León, o sea, que dentro de los límites del Estado se encuentran sus localidades tipo. Ellas son: Pseudoeurycea galeanae, Syrrhophus smithi y Syrrohophus latodactylus, entre los anfibios, y Sceloporus cyanogenys, Sceloporus torquatus binocularis, Sceloporus parvus parvus, Sceloporus couchii, Scincella candaequinae, Onemidophorus inornatus, Lampropeltis leonis, Rhadinaea
montana, Tantilla atriceps, Tantilla wilcoxi rubricata y Crotalus pricei
miquihuanus, entre los reptiles.

�117

Contribución al Conocimiento de la H e rpetología de Nue\'o León

Rafael Martín del Campo

Por otra parte, la presente contribución aporta un enriquecimiento de la fauna herpetológica neolonesa con 7 formas nuevas para el
Estado, reconocidas en ejemplares depositados en las colecciones del
Instituto 'de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo
León. Dichas formas son: Scincella laterale, Gerrhonotus liocephalus

boras de cascabel. Resultó de ello que fué mucho mayor el dafio que el
beneficio, porque la plaga de roedores creció sin limite, y hubo necesidad, más tarde, de repoblar el territorio, artificialmente, con culebras.

116

infernalis, Drymarchon corais erebennus, Elaphe subocuralis, Leptodeira maculata, Trimorphodor upsilon y Micrurus fulvius tenere.

En relación con la agricultura, todos estos animales deben ser considerados como benéficos. Es insensato, pues, perseguirlos y matarlos
por el solo placer de comprobar que se es dueño de una buena puntería. Los anfibios, durante la época lluviosa, que es la de su mayor actividad, hacen una incalculable batida contra los insectos, muchos de
éstos notoriamente nocivos para las plantas que el hombre cultiva en
sus sementeras. Debe, por tanto, considerárseles como guardianes auxiliares de la propiedad agrícola. Otro tanto debe decirse de los saurios o lagartijas y de las pequeñas serpientes, que con pocas excepciones son también insectívoros.
El beneficio que para la agricultura reportan las serpientes medianas y mayores, no es menos digno de ser tomado en consideración,
ya que consiste en que ellas se alimentan principalmente con roedores. Düícilmente se encontrará a alguien que deje de reconocer en
éste, un servicio impagable.
No obstante la amenaza que representan las víboras o serpientes
ponzoñosas, principalmente en la época de su reproducción (primavera y verano), que es cuando son más irritables, es muy grande su
colaboración como destructoras de ratas de campo y otros roedores
nocivos. Y si bien es licito matarlas en previsión de accidentes, debe
tenerse la precaución de proteger la propagación de las culebras inofensivas (alicantes y otras), para no provocar un desequilibrio biológico de posibles nefastas consecuencias, consistente en que, desapareciendo sus perseguidores habituales, los roedores se multipliquen
sin control natural y lleguen a ser una plaga muy de temerse, por la
proporción de su número (sabido es que los roedores se cuentan entre los mamíferos más prolíficos). Ya se tuvo a este respecto una experiencia ejemplar en el vecino Estado norteamericano de Texas, donde, en tiempos pasados, se organizó una batida general contra las vi-

Como precaución, debe tenerse a map.o, o estar seguro de que en
las farmacias próximas lo haya, suero anticrotálico para inyectar, lo
más pronto posible, a quien sufra mordedura por víbora de cascabel.
De no haberlo, debe procederse a ligar inmediatamente el miembro
ALGO ARRIBA DEL SITIO DE LA MORDEDURA y luego, haciendo
una cortadura en el lugar donde la víbora clavó sus dientes, dejar correr fuera de la herida la sangre envenenada. Esto, por lo menos, evitará que el peligro aumente de proporciones.
CONTRIBUCION AL CONOCIMIENTO DE LA HERPETOLOGIA
DE NUEVO LEON

La Herpetología, por su significado etimológico, debería ser exclusivamente la parte de la Zoología ocupada en el estudio de los Reptiles, pues su nombre deriva del griego hérpeton, reptil; pero el uso ha
establecido la costumbre de incluir, dentro de la Herpetología, el capítulo correspondiente a los Anfibios o Batracios, estudios que tiene
su denominación particular, Batracología, nombre que deriva también
del griego, idioma en el que bátracos significa rana.
•
Antes de entrar en la materia especifica de este trabajo, daremos
algunas ideas relativas a la filogenia de los anfibios y reptiles.
Dentro del phylum de los Cordados nos encontramos con una variedad tan grande de seres, que, para quienes no tienen los necesarios
antecedentes, resulta sumamente dificil de entender que ciertos animales de muy distinta apariencia, queden incluidos dentro de una
misma categoría sistemática.
En efecto, el filum que nos ocupa contiene desde animales blancos, aparentemente desprovistos de esqueleto, como son los protocordados, cuyo tipo fundamental es el Amphioxus, y entre los que se comprende a las ascidias, salpas y otros, que en tiempos pretéritos fueron
tenidos por invertebrados, hasta los vertebrados más altamente diferenciados, los mamüeros, entre los cuales tiene el honor de contarse
la especie humana.

�118

Contribución al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

El subfilum de los vertebrados comprende las siguientes clases vivientes: 1, Ciclóstomos (lampreas); 2, Elasmobranquios (tiburones,
mantarrayas, etc.); 3, Peces; 4, Anfibios o Batracios; 5, Reptiles; 6,
Aves y 7, Mamíferos.
El ordenamiento sistemático de estos grupos revela una cierta secuencia en que se advierte la sucesión de formas cada vez más complejas, y en las que e~, además, posible reconocer una serie de adaptaciones a la vida en los distintos medios.
Se acepta en general, sobre la base que prestan los restos fósiles
respectivos, que los seres vivientes, tanto vegetales como animales,
aparecieron en el mar, y desde él iniciaron una migración hacia los
otros medios habitables, invadiendo primeramente el de las aguas dulces, luego el terrestre y, por último, el aéreo, cuando adquirieron posibilidades para volar.
Una de las aventuras más importantes y significativas en la historia del desenvolvimiento de la vida en nuestro planeta lo con.s tituye
e} paso de los seres desde el medio acuático hacia él terrestre.
Diferentemente a lo que se creyó hace algún tiempo, fueron los
peces más primitivos, los crosopterigios (y no los dipnoos) los qué dieron origen a los pr,imeros anfibios.
Aparecieron los crosopterigios a mediados del período Devónico
(era Paleozoica); vivieron en aguas continentales muy interiores, poblando estanques y pantanos sujetos a desecación durante prolongados lapsos de sequía, viéndose periódicamente amenazados de sucumbir por el agotamiento del agua. Pero gracias a que sus aletas pectorales y pélvicas eran fuertes y bien musculadas y estaban arquitecturadas de modo que sus partes permitían usarlas, además de como nadaderas en el medio acuático, en calidad de soportes y órganos locomotores sobr:e la superficie de la tierra, pudieron los crosopterigios
abandonar un medio acuático en vías de desaparición temporal para
emigrar en busca de otro que conservara condiciones de vida más propicias para ellos, marchando a través de una determinada extensión
de tierra.
Con la ayuda exclusiva de sus aletas utilizables como patas ca--

Rafael Martin del

Campo

119

minadoras, no hubieran estos peces logrado gran cosa, de no haber
adquirido una particular adaptación respiratoria: aparte de su equipo branquial para el efecto de la respiración acuática, poseyeron, al
igual que los dipnoos y algunos otros peces, un aparato pulmonar que
los capacitó para el aprovechamiento del aire atmosférico. Esta fué
la primera vez que un vertebrado tuviera pulmones.
Claro es que los peces modernos, los teleósteos, poseen también
pulmón, sólo que no desempeña función respiratoria, sin~ que se ha
convertido en un órgano hidrostático que permita al animal el ascenso
y el descenso dentro del agua: se le llama vejiga natatoria. Le corresponde el desempeño de un papel de fundamental importancia en la
readaptación total a la vida acuática que se advierte en la mayoría de
los peces modernos.
De los crosopterigios derivaron los anfibios, vertebrados mejor
adaptados a la vida terrestre aunque, como su nombre lo dice, son todavía parcialmente acuáticos.
Los anfibios a su vez son reconocidos como ancestros de los reptiles. El parentesco entre unos y otros es innegable. Existieron durante el período Carbonífero formas intermedias muy difícilmente determinables, ya que por el estudio de los caracteres anatómicos de sus
restos fósiles no es posible decidir con certidumbre, en ocasiones, si se
trata de los de un anfibio a punto de convertirse en reptil, o los de un
reptil que conservara todavia rasgos de anfibio.
Los reptiles son los primeros entre los vertebrados que se adaptaron definitivamente a vivir en el medio terrestre. Y aun cuando
algunos de ellos se hayan readaptado a la vida acuática (ictiosaurios
de la Era Mesozoica, tortugas y serpientes marinas actuales, cocodrilos, etc.), respiran todos exclusivamente por pulmones y se reproducen
en tierra.
LOS ANFIBIOS

El término anfibio, para mucha gente, no tiene el significado restriéto que se le da en la Sistemática zoológica, sino el más amplio de
animal capacitado para vivir tanto en el medio acuático cuanto en el
terrestre. Siguiendo este criterio, se designa como anfibios no sola-

�120

Contrihnción al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

Rafael Martín del Campo

mente a los miembros de esta Clase zoológica, sino también a ciertos
peces que pueden temporalmente vivir fuera del agua, a reptiles como
diversas tortugas, los cocodrilos y demás miembros de su Orden, así
como a diversos tipos de aves y mamíferos, que son excelentes nadadores.

mente tóxicas, pero no constituyen un gran peligro para el hombre,
porque sólo actúan cuando son inoculadas y los anfibios carecen de
aparato inoculador. Son pues, prácticamente inofensivos. Se les puede manejar s,in riesgo siempre que el manipulador no tenga heridas
expuestas.

Carlos Ignomarsen, mejor conocido por Linnaeus, estableció en
1758 la clase Amphibia, comprendiendo en ella a los anfibios propiamente llamados así y a los reptiles.

Además de la respiración branquial de las larvas y de la pulmonar de los adultos, tienen los anfibios un tercer modo de respirar: a
través de su piel húmeda, con la intervención de los sacos respiratorios subdérmicos.

El nombre de anfibios se aplica a ranas, sapos, salamandras, etc.,
más correctamente que a ningunos otros animales, porque en realidad
hacen una doble vida: la primera parte de su existencia es estrictamente acuática; los renacuajos o atepocates no salen del agua sino
hasta cuando concluye su condición de larvas; entonces sufren su metamorfosis o transformación rápida, desarrollándoseles pulmones para
la respiración del aire atmosférico y adquiriendo dos pares de patas
para caminar o saltar sobre el suelo.
Pero no es definitiva su liberación del medio acuático ya que, salvando pocas excepciones, regre.San indefectiblemente al agua cuando
menos para reproducirse, puesto que sus hijos nacerán, igual que ellos,
como seres acuáticos. Además, en su mayoría, los anfibios viven generalmente en la proximidad de las aguas dulces y, a veces, de las salobres (nunca de las saladas). Necesitan la humedad ambiente porque su piel, blanda y desnuda, carente de un exoesqueleto protector
que la impermeabilizara, dejaría evaporar fácilmente el agua del
cuerpo, y el animal, de permanecer prolongadamente en lugares muy
secos, terminaría muriendo por desecación, quedando momificado.
La piel de los anfibios, desprovista de escamas, placas u otra forma de exoesqueleto, es en cambio rica en glándulas. Estas son de dos
tipos: mucosas y granulosas. Las primeras, dispersas por toda la extensión de la piel, vierten su secreción mucosa a la superficie, manteniéndola siempre bañada y húmeda; con ayuda de este revestimiento mucoso se verüica la respiración dérmica. Las glándulas granulosas se acumulan formando granos, verrugas, crestas, etc., y producen
una secreción de apariencia lechosa que, al coagularse, adquiere una
consistencia semejante a la del chicle. Ambas secreciones son alta-

121

Mucha gente abriga infundado temor hacia los sapos y ranas;
siente hacia ellos una gratuita mala voluntad. La expresión popular
"según el sapo así es la pedrada" es un indice de la indebida persecución que de estos animales se hace. Contrariamente a la común
práctica, debe protegerse a dichos anfibios porque prestan muy buenos
servicios a la agricultura por las enormes cantidades de insectos nocivos que hacen desaparecer devorándolos.
Clase AMPBIBIA

La Clase de los anfibios o batracios comprende tres órdenes vivientes: 1, Gymnophiona; 2, Caudata y 3, Salientia. De ellos, solamente los dos últimos están representados en la fauna del Estado.
Orden CAUDATA

Los caudados, como su nombre lo indica, son anfibios que conservan su cola en el estado adulto. Cientificamente se les ha llamado
Caudata, Urodela o Gradientia, aludi~ndo los dos primeros nombres
al hecho de que poseen cola, y al tercero a que caminan (a diferencia
de los anuros, que saltan)·. Vulgarmente se les llama salamandras,
achoques, ajolotes, etc. A ellos pertenece una gran variedad de especies distribuidas en el territorio de la República, entre las cuales merece mencionarse el ajolote (del náhuatl axolotl, el monstruo del agua),
muy conocido por su neotenia, es decir, porque aún cuando alcanza en
lo sexual su estado adulto, retiene un cierto número de caracteres larvarios, como son: las branquias exteriores de aspecto plumoso (y en

�12'2

Contribución al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

consecuencia, la respiración branquial, larvaria), la cola con ensanchamientos laminares dorsal y ventr¡i,l, en forma de aletas, lo que
indica su actividad acuática, etc.
La única especie hasta hoy reconocida en Nuevo León, de anfibio
caudado, pertenece a la familia de los Pletodóntidos, caracterizada,
entre otros rasgos, por la ausencia de los pulmones. Por consiguiente,
a los miembros de esta familia, cuando llegan a ser adultos, y estando privados de branquios y de pulmones, les queda solamente un modo
de respirar: a través de la piel.
Familia PLETHODONTIDAE
1.-Pseudoeurycea galeanae (Taylor).-Descrita en 1941, esta especie se conoce solamente a través de ejemplares procedentes de la
localidad tipo: "Cerca de Galeana, N. L., a 7,000 pies de altitud."
Orden SALIBNTIA

El orden de los saltadores o anuros está formado por aquellos anfibios que, al terminar su vida larvaria acuática o de renacuajos, sufren una metamorfosis o transformación rápida, cambiando su apariencia psiciforme del primer período de su existencia por la forma
típica de sapos o ranas. En estos animales se observa un fenómeno
paralelo al que acontece en las aves y en el hombre: la pérdida de la
cola, quedando ésta reducida a un vestigio esquelético interior (en las
aves se manifiesta exteriormente en lo que por lo común se llama obispillo o colita).
Científicamente ha sido designado este Orden con los nombres de
Anura y Ecaudata (aludiendo a su falta de cola) y Salientia (por su
locomoción a saltos).
De mucho. tiempo atrás, las ranas habían constituido sujetos favorables para muchas experiencias de laboratorio; pero recientemente han cobrado una particular importancia no sólo ellas, sino los anuros en general, porque con su ayuda se diagnostica precozmente el
embarazo tanto en la mujer como en las hembras que forman los ganados. Tal diagnóstico se efectúa por medio de la reacción de Galli-

.

'

Rafael Martín del Campo

123

Mainini, consistentes en inyectar en los sacos respiratorios subdérmicos del anfibio la orina o el suero de la mujer u otra hembra supuestamente embarazada; si el embarazo es verdadero, las hormonas
específicas vertidas a la orina o conducidas por la sangre, provocan
en sapos y ranas machos una activa maduración de espermatozoides
y su consecuente eliminación.
El Dr. Eduardo Aguirre Pequeño por primera vez en México, recalcó la importancia de los batracios de Nuevo León en el Diagnóstico Precoz del Embarazo en un trabajo presentado a la Academia Nacional de Medicina el 27 de abril de 1949, y otro trabajo en la Asociación Mexicana para Estudio de la Esterilidad. Rama Norte, el 30 de
Mayo de 1952. En la ciudad de México, los Dres. Daniel Nieto Roaro y
Alberto Lezama han usado en sus trabajos la especie Bufo horribilis
(también existente en Nuevo León), y el Dr. Martín Giménez Miranda
la rana negra, Rana montezumae.
Se reconoce hasta la fecha 17 especies de anuros en Nuevo León.
La lista completa al día de los sapos y ranas del Estado es la siguiente:
Familia PELOBATIDAE

Los miembros de esta familia son sapos de tamaño mediano que
pasan la mayor parte del año (toda la temporada de sequía) sepultado bajo tierra, saliendo sólo cuando llueve. La lluvia determina, primeramente, humedad en la atmósfera y en el suelo, necesarias para
la actividad normal de estos sapos; luego, reblandecimiento de la tierra, que puede entonces ser removida por el animal para llegar hasta
la superficie y, por último, resulta ser una especie de "despertador"
específico para los sapos de que hablamos, los cuales, al contacto del
agua, recuperan sus actividades (abandonadas durante todo el tiempo
que permanecieron enterrados, aparentemente inactivos, en estado de
vida latente). Tal comportamiento no es exclusivo de los pelobátidos,
pues se presenta en diversas -otras especies; dió origen, en la, antigüedad, a la conseja de que los sapos caían con la lluvia.
Después de que se establece definitivamente la estación lluviosa es
posible oír por las noches, el croar típico de estos sapos, que por millares aparecen en los charcos temporales, dedicándose desde luego a

�124

Contribución al Conocimiento de

la Herpetología de

Noevo León

practicar su reproducción, ya que de no verificarla oportunamente, no
tendrían posibilidad de procrear con éxito porque los huevos y los renacuajos que luego salen de ellos, permanecen en el agua depositada
sobre el suelo; y si ésta, por la a:cción de los rayos solares y la falta de
más lluvia, se evaporase antes de la metamorfosis, todos los renacuajos morirían, perdiéndose la prole del año. Se observa en ellos una
adaptación fisiológica a las mencionadas condiciones: su vida larvaria es corta, en relación con el tiempo que duran los charcos.
La actividad de estos animalitos es nocturna, exclusivamente. Por
ello su pupila es muy contráctil; cuando se les observa a la luz diurna,
la presentan como una hendura vertical de forma rómbica.
Para remover la tierra blanda tienen en sus pies unos tubérculos
negros, en forma de pala y de naturaleza córnea, por lo cual se les
llama sapos de espuela. En Nuevo León existen dos especies.
2.-Scaphiopus couchii Baird.-Descrita en 1854. Existe en Baja
California, Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas, Sinaloa, Nayarit, San Luis Potosi y Zacatecas. (La Pastora, a 5 km. al
Norte de Monterrey, N. L., etc.)
3.-Scaphiopus hammondil Baird.-Descrita en 1857. Existe en los
Estados mexicanos de Baja California, Sonora, Chihuahua, Coahuila,
Nuevo León y Tamaulipas.
Familia BUFONIDAE

Los bufónidos son los verdaderos sapos. Su piel es más seca que la
de otros anfibios por la relativa escasez de glándulas mucosas en ella;
tiene una apariencia áspera y verrucosa por la abundancia de · glándulas granulosas que forman acumlaciones salientes distrib.uídas por
casi toda la superficie del cuerpo, principalmente en las partes dorsales; las mayores de estas acumulaciones glandulares se encuentran
detrás y hacia los lados de la cabeza, constituyendo las llamadas glándulas parotoides. La superficie de la cabeza presenta numerosas crestas óseas (supraoculares, supratimpánicas, occipitales, etc.).
Un hecho anatómico notable -en los sapos del género Bufo es la
presencia, en los machos, de un ovario rudimentario, de carácter fran-

Rafael Martín del Campo

125

camente embrionario y que, en condiciones normales no llega nunca
a desarrollarse; pero cuando se hace la extirpación de los testículos,
el primitivo macho se convierte en una hembra fisiológicamente normal y fecunda porque el ovario rudimentario u órgano de Bidder se
desarrolla hasta adquirir los caracteres de un ovario funcional. Seis
son las especies de Bufo reconocidas hasta hoy en el Estado.
4.-Bufo compactilis Wiegmann.-Descrita en 1833. Existe en los
Estados mexicanos de Coahuila, Chihuahua, Durango, Guanajuato,
Jalisco, México, Michoacán, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Sonora, Tamaulipas, Veracruz y Zacatecas, y en el Distrito Federal.
5.-Bufo horribilis Wiegmann.-Descrita en 1833. Es el sapo de
mayor tamaño que hay en México. Existe en los siguientes Estados
mexicanos: Campeche, Coahuila, Colima, Chiapas, Durango, Guerrero,
Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nayarit, Nuevo León, Oaxaca,
Puebla, San Luis Potosí, Sinaloa, Sonora, Tabasco, Tamaulipas, Veracruz y Yucatán.
6.-Bufo debfüs Girard.-Especie establecida en 1854. Existe en los
Estados mexicanos de Nuevo León y Tamaulipas.
7.-Bofo cristatus Wiegmann.-Descrita en 1833. Previamente registrada como procedente de los Estados de Veracruz y Chiapas. Maldonado la menciona por primera vez con procedencia neoleonesa: La
Pastora, aproximadamente a 5 km. al Norte de Monterrey.
8.-Bufo valliceps Wiegmann.-Descrita en 1833. Existe en los Estados mexicanos de Campeche, Coahuila, Chiapas, Hidalgo, Nuevo
León, Oaxaca, Quintana Roo, San Luis Potosi, Tabasco, Tamaulipas,
Veracruz y Yucatán.
9.-Bufo punctatus Baird y Girard.-Descrita en 1852. Existe en
los Estados mexicanos de Baja California, Sonora, Chihuahua, Coahui•
la, Nuevo León, Tamaulipas, Sinaloa, San Luis Potosi y Guanajuato.
Familia LEPTODACTYLIDAE

Representada en el Estado por medio de cuatro especies.
10.-Syrrhophus sm.ithi Taylor.-Descrita en 1940. Localidad tipo;

�Contribución al Conoónúento de la Herpetología de Nuevo León

Rafael Martín del Campo

15 millas al Oeste de Galeana, N. L. Hasta hoy, es una especie exclusiva de Nuevo León, y se la conoce sólo a través de ejemplares obtenidos en la localidad tipo.

siguientes: Campeche, Colima, Chiapas, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Nayarit, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo, San Luis P9tosi, Sinaloa, Sonora, Tabasco, Tamaulipas, Veracruz y Yucatán, y en el Distrito Federal.

126

ú.-Syrrhophus latodactylus Taylor.-Especie descrita en 1939 y
publicada en 1940. Localidad tipo: Cañón de la Huasteca, a 15 km. al
Oeste de Monterrey, N. L. Existe en los Estados de Nuevo León, Tamaulipas y San Luis Potosí.
12.~Syrrhophus campi Stejneger.-Especie descrita en 1915. Existe en los Estados mexicanos de Nuevo León, Tamaulipas y San Luis
Potosí.
13.-Leptodactylus labialis (Cope).-Descrita en 1877 con el nombre de Cystignathus labialis. Existe en los Esta&lt;los mexicanos siguien-

tes: Campeche, Chiapas, Guerrero, Morelos, Nuevo León, Oaxaca, Tabasco, Tam~ulipas, Veracruz y Yucatán.
Familia BYLIDAE

En esta familia están comprendidas las llamadas ranas arborícolas, caracterizadas superficialmente por tener el cuerpo esbelto (más
notable en los machos) y muy adelgazado en la cintura pélvica, y porque sus dedos (tanto en la mano como en el pie) terminan en unas
expansiones redondeadas, que no son sino cojinetes adhesivos a favor
ele los cuales pueden trepar y adherirse a superficies lisas, como las de
tallos y hojas.
Entre las hllidas se cuentan algunas especies interesantes por presentar un desarrollo directo, esto es, sin mediación de una fase de larva acuática o renacuajo, saliendo del huevo ya con su forma adulta,
sin cola.
En Europa hay una especie, la vulgarmente llamada ranita de San
Antonio, a la que se usa como indicador del tiempo, pues con su voz
anuncia la proximidad de la lluvia.

127

15.-Hyla myotympanum Cope.- Descrita en 1863. Existe en Chiapas, Guerrero, Hidalgo, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, San Luis Potosi
y Veracruz. (Pablillo, 20 millas al sur de Monterrey, N. L.)
Familia MICROBYLIDAE

De esta familia no se conocía ninguna especie en Nuevo León,
hasta que en 1949 Maldonado señaló una, la siguiente:
16.-Microhyla olivaeea (Hallowell) .-Descrita en 1856 y publicada
en 1857 con el nombre de Engystoma olivaceum. Se conocía de los Estados de Sonora, Chihuahua, Coahuila y Durango; Maldonado (1949)
delató su presencia en Nuevo León sobre la base de un ejemplar obterl.ido en el Ayancual, Municipio de los Ramones, en la región centrooriental del Estado.
Familia RANIDAE

Con dos especies reconocidas hasta hoy en el Estado.
17.-Rana-pipiens Schreber.-Rana leopardo. Descrita en 1872. Su
distribución geográfica abarca gran parte de Norteamérica y llega hasta la América Central; existe pues, prácticamente, en todo el territorio
mexicano. Es utilizada en la alimentación.
18.-Rana catesbeiana Shaw.-Rana mugidora. Descrita en 1802.
Existe, en condiciones silvestres, en los Estados mexicanos de Nuevo
León y Tamaulipas. (San Diego, cerca de Cadereyta, N. L.) Debe su
nombre vulgar a que su potente voz se escucha desde grandes distancias. Es la mayor de todas nuestras ranas. En diversos lugares del país
se la cría en cautiverio para aprovecharla en la alimentación.

Dos especies representan a la familia en Nuev.o León.
14.-Smilisca baudinii baudinii (Duméril y Bibron).-Descrita en
1841 con el nombre de Byla baudinli. Existe en los Estados mexicanos

Clase REPTil,IA

Los reptiles son los primeros vertebrados que muestran una defi-

�128

Contrihución al Conocimiento de la Herpetologia de Nuevo León

Rafael Martín del Campo

nitiva adaptación a la vida terrestre. El huevo sale protegido por una
membrana córnea y, a veces, también por un cascarón calcáreo semejante al del huevo de las aves; durante su desarrollo, el embrión presenta una envoltuta especial (amnios) lleno de un líquido (líquido amniótico) que representa al medio acuático ancestral, y en cuyo seno
permanece el embrión hasta el momento de nacer. Los reptiles respiran por medio de pulmones; presentan, como otra adaptación a la
vida en el medio seco de la tierra, el cuerpo revestido por la capa córnea de su epidermis engrosada y constituyendo una envoltura im_permeable que impide su desecación por evaporación de la humedad del
cuerpo. Sus miembros son pentadáctilos y cada uno termina en una
uña. Fecundación interior, pues los machos poseen órganos copuladores.

hocico se prolonga en forma de proboscis, en el extremo de la cual se
abren los orificios nasales.

La Clase de los Reptiles, instituida por Laurentí en 1768, comprende los siguientes órdenes actual~s: 1, Testudines; Crocodilia; 3, Rhynchocephalia y 4, Squamata. De todos ellos, con excepción de los Rincocéfalos, existen representantes en la República Mexicana. En el Estado de Nuevo León, hasta hoy, sólo se han encontrado Testudines
(tortugas) y Squamata (lagartijas_y serpientes).
Orden TESTUDINES

Caracterizado por tener sus especies el cuerpo encerrado en una
caja formada . por una armadura ósea, algunas de cuyas piezas son
partes de vértebras, costillas y otros huesos extendidos superficialmente; otras piezas derivan de osificaciones de la piel. Exteriormente, la
caja está revestida por escudos o placas córneas. La fauna de tortugas
del Estado está comprendida en dos familias de este Orden.
Familia TRIONYCHIDAE

Las tortu~as de esta familia son eminentemente acuáticas. En su
caja existen espacios no osificados, por lo cual se les llama tortugas de
concha blanda. El revestimiento córneo no está dividido en placas,
sino qu~ se extiende uniformemente. La caja es muy deprimida, como
se observa en la generalidad de las tortugas de hábitos acuáticos. Su

129

19.-Amyda emoryi (Agassiz) .-Descrita como Aspidonectes emoryi
en 1857. Unica especie de la familia que ha sido encontrada en México.
Existe en Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. (Colectada en Rodríguez, N. L.) En las colecciones del I. I. C. hay dos ejemplares sin localidad precisa.
Familia TESTUDINIDAE

La-s Testudínidas son reconocibles por la notoria altura de su caja.
Son las más típicamente terrestres entre las tortugas. A la mayoría de
las especies se las llama galápagos; algunas de ellas, en· particular
(género Gopherns), teniendo en cuenta el medio en que viven, reciben
el nombre de tortugas del desierto.
20.-Gopherus berlandieri (Agassiz).-Descrita como Yerobates
berlandieri en 1857. Es la representante oriental del género Gopherus
en México; existe en Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. La especie
occidental es G. agassizi, que vive en Baja California y Sonora. En las

colecciones del I. I. C. ha.y 4 ejemplares de G. berlandieri obtenidas en
el Estado: 2 machos colectados en los Altos de Santa Catarina por A.
Márquez; 1 hembra ~olectada en Villa de García por A. Rodríguez y
1 hembra colectada por A. B. de la Garza en Presa Nueva.
Familia EMYIDAE

Las tortugas de esta familia viven parcialmente en el agua y en
tierra, por lo que puede decirse de ellas que son anfibias; su carapacho es de altura intermedia si se le compara con el de las dos familias
anteriores. Existen dos especies en el Estado.
21.-Pseudemys scripta elegans (Wied).-Descrita en 1838 con el
nombre de Emys elegans. Existe en los Estados mexicanos de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas.
·
22.-Pseudemys floridapa texana Baur.-Descrita en 1893 como
Pseudemys texana. De México, sólo se conocen ejemplares obtenidos en

Nuevo León

�130

Contribución al Conocimiento Je la Herpetología de Nuevo León

Orden SQUAMATA

Dentro de este Orden están comprendidas las lagartijas y las serpientes, que antes quedaban separadas en dos órdenes distintos (los
que hoy son sub-órdenes); pero en vista de las dificultades que se presentan para diferenciar netamente a los saurios de los ofidios, ya que
hay lagartijas sin patas y con cuerpo serpentiforme, al mismo tiempo
que serpientes que retienen rudimentos de patas, ambos tipos de reptiles escamosos quedan hoy formando parte del Orden Squamata.
Suborden SAURIA

Los saurios o lagartijas son reptiles escamosos provistos generalmente de cuatro patas. Excepcionalmente, algunos, como los Anfisbénidos, han perdido las patas posteriores o pélvicas, en tanto que otros,
como ciertos Anguidos, han perdido ambos pares de patas, por lo que
vulgarmente se les llama culebras de cristal; la segunda parte de este
último nombre alude a una supuesta fragilidad que, según la fantasía
popular, les hace fragmentarse cuando caen sobre el suelo duro. Como
se comprende, no hay tal cosa; todos los saurios presentan el fenómeño de la autotomía que consiste en desprenderse del miembro por el
que se les ha capturado. Igual que las estrellas de mar pueden dejar
uno de sus brazos entre las valvas de un molusco cuando éste se lo
atrapa, asi las lagartijas se desprenden de su cola cuando un enemigo las sujeta por ella. El mismo fenómeno se manifiesta en las llamadas culebras de cristal, y no una ruptura por golpe.
Familia GEKKONIDAE

Las lagartijas de esta familia, algunas de las cuales son llamadas
salamanquesas, son por lo regular nocturnas. Su pupila, distensible,
se cierra por los lados convirtiéndose en una hendedura vertical. Pasan el dia ocultas en las grietas de las rocas o de los muros de casas
viejas, etc. Caminan fácilmente por superficies verticales y por los
techos de las casas a favor de ventosas presentes en sus dedos y constituidas por escamas movibles de la superficie inferior de éstos.
23.-Coleonyx brevis Stejneger.-Descrita en 1893. Existe en los

'

_________________ __________
___:_
Rafael Martín del Campo

131

~

Estados mexicanos de Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas y Durango.
(N. L.: Cinco millas al Sur de Sabinas Hidalgo; cerca de China; Ciénega de Flores; Paso de Mamulique).
Familia IGUANIDAE

Dentro de la familia de los Iguánidos se encuentra comprendida
una buena mayoría de los saurios mexicanos.
24.-Holbrookia texana (Troschel).-Descrita en 1850 (publicada
en 1852) con él nombre de Cophosaurus texanus. Existe en los Estados
mexicanos de Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas,
Durango y San Luis Potosí. En las colecciones del I. I. C. reconocimos
esta especie en dos ejemplares machos, un adulto y un subadulto; el
adulto, en mejores condiciones, mide 63 mm. de longitud (hocico-cloaca); miembro anterior, 35 mm. y miembro posterior, 55 mm.; 13-14 poros femorales.
25.-Crotaphytus collaris baileyi Stejneger.-Especie establecida
en 1890 con el nombre de Crotaphytus baileyi. Existe en los Estados
mexicanos de Baja California, Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo
León y San Luis Potosí. (N. L.: Pesquería Grande y Santa Catarina).
En el I. I. C. existen dos ejemplares colectados en la loma del Obispado, Monterrey.
26.-Crotaphytus reticulatus Baird.-Descrita en 1858. Existe en
los Estados mexicanos de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. (N. L.:
4 y 6 millas al Oeste de China; 5 millas al Este de General Bravo; Los
Herreras) .
27.-Phrynosoma orbiculare orbiculare (Linnaeus).- La especie
fué establecida en el año de 1789 con el nombre de Lacerta orbicu!aris.

Existe en los siguientes Estados: Chihuahua, Durango, Guanajuato,
Hidalgo, Jalisco, México, Michoacán, Morelos, Nuevo León, Puebla,
Querétaro, San Luis Potosí, Tlaxcala y Zacatecas, y en el Distrito Federal. (N. L.: Hacienda Pablillo). Estas singulares lagartijas desertícolas de cuerpo deprimido, cabeza armada con púas y dorso provisto
con algunas grandes escamas dispersas, eran llamadas tapayaxin en
idioma náhuatl; tal nombre, sin embargo, es poco usado en la actua-

�132

Contrihución al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León
Rafael Mactín del Campo

lidad, ni aún por medio de su corruptela "tapaya"; por lo común se les
llama incorrectamente camaleones, a pesar de no presentar ni la menor semejanza con los verdaderos camaleones (género Chamaeleo) habitantes de los trópicos del Viejo Mundo. En los Estados Unidos dan a
otras especies del género Phrynosoma el nombre de sapos cornudos,
también incorrecto. Y ya que estamos señalando incorr.ecciones, diremos que la denominación genérica Phryn-0soma significa en griego
"cuerpo de sapo", si bi,en es cierto que no se alude más que a una semejanza en esta designación dada por Wiegmann, lo mismo que en
otra propuesta por Fitzinger para las mismas lagartijas: Batrachosoma, que significa "cuerpo de rana".
No sabemos si el fenómeno se presentará en todas las especies del
género, pero en P. orbiculare acontece (nosotros lo observamos en una
hembra fecundada y con los embriones a término, muy próximos ya a
nacer) que cuando se les irrita, aprietan los párpados y sufren una
congestión de los capilares conjuntivales, haciendo que los párpados
se vean hinchados; si se insiste en la irritación (pasándoles por ejemplo la mano de atrás hacia adelante por el dorso o la cabeza), la congestión sanguínea llega a provocar una extravasación, expulsando finalmente la sangre con fuerza hasta cierta distancia (un metro en
nuestra observación personal). El mencionado reflejo ha dado origen
a otro ~ombre popular, "llorasangre".
28.-Phrynosoma cornutum (Harlan).-Especie descrita en 1825
bajo el nombre de agama cornuta. Registrada como existente en los

Estados mexicanos siguientes: Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo
León, Tamaulipas, Durango y San Luis Potosí. Representada en las colecciones del I. I. C. por medio de dos ejemplares machos procedentes
del Cañón de Santa Catarina y otros dos, también machos, del Cañón
de la Huasteca (colectados los cuatro por el Dr. E. Aguirre Pequeño)
y por una hembra colectada en Monterrey por A. Magdaleno. Previamente, habían sido registradas en la literatura especializada las siguientes localidades neoleonesas: Monterrey, Pesquería Grande, 1 y 20
millas al Sur de Nuevo Laredo y San Juan.
29.-Phrynosoma modestum Girard.-Especie descrita en 1852.
Existe en los Estados mexicanos de Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nue-

133

vo León, Durango, 1?an Luis Potosí y Zacatecas. (N. L.: Santa Catarina
y Pesquería Grande).
En seguida vienen las especies que representan en el Estado de
Nuevo León al género Sceloporus, que es el más ampliamente difundido en toda la extensión de la República, habiéndose reconocido cerca
de cien especies y subespecies en total.
30.-Sceloporus olivaceus Smith.-Especie descrita en 1934. Existe
en los siguien~es Estados de la República Mexicana: Coahuila, Nuevo,
León, Tamaulipa,s y San Luis Potosí.
31.-Sceloporus undulatus consobrinus Baird y Girard.-Descrita
como Sceloporus consobrinus en 1853. Existe en los Estados mexicanos
de Chihuahua, Coahuila, Nuevo León, Durango y Zacatecas.
32.-Sceloporus grammicus disparilis Stejneger.-Descrita como
Scelopo~us disparilis en 1916. Existe en los Estados mexicanos siguien-

tes: Chih_uahua, Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas, Durango, San Luis
Potosi, Hidalgo, Zacatecas y Guanajuato.
33.--.!.Sceloporus poinsettü Baird y Girard.-Descrita en 1854. Exis-

te en los Estados mexicanos de Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y
Durango.
34.-Sceloporus cyanogenys Cope.- Descrita como Sceloporus torquatus cyanogenys en 1885. En territorio mexicano existe sólo en los

Estados de Nuevo León y Tamaulipas. Localidad tipo: Monterrey, N. L.
Representada en las colecciones del I. I. c.
35.- Sceloporus torquatus binocularis Dunn.-Descrita en 1936 con
el nombre de Sceloporus binocularis. Localidad tipo: vereda entre Pab~lo Y Alamar, N. L. Se conoce a esta especie solamente a través de
e~emplares procedentes de la región general que rodea a la localidad
tipo.
36.-Sceloporus jarovii minor Cope.-Descrita en 1885 bajo el nombre de Sceloporus torquatus minor. Existe en los Estados de Nuevo
León, San Luis Potosi, Zacatecas, Querétaro, México y Guanaj uato. En

las co_lecciones del I. !· C. examinamos un ejemplar macho juvenil perteneciente probablemente a esta subespecie, pero carente de la colora-

�134

Contribución al Conocimiento de la Herpetolog(a de Nuevo León

ción característica. Mide 14 mm. de longitud (hocico-cloaca); tiene 35
escamas dorsales en serie longitudinal y 47 alrededor del cuerpo; 13-14
poros femorales. Sin r.eferencia de localidad.
37.-Sceloporus variabilis marmoratus Hallowell.-Establecida en
1852 con el nombre de Sceloporus marmoratus. Existe en los Estados
mexicanos de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. Representada en
las colecciones del I. I . C. por m~dio de un ejemplar, ::¡in referencia de
·localidad, con los siguientes caracteres: placas cefálicas rugosas; frontal anterior longitudinalmente dividida; prefrontales separadas por
una ázigos o impar; longitud hocico-cloaca, 47 mm.; escamas dorsales,
62 en serie longitudinal; escamas alrededor del cuerpo, 62. Coloración
perdida, en el ejemplar.
38.-Sceloporus parvus parvus Smith.-La especie fué establecida

en 1934. Existe en Coahuila, Nuevo León y San Luis Potosí. Localidad
tipo: lomas a 5 millas al Oeste de Sabinas Hidalgo, N. L.
39.-Sceloporus couchü Baird.-Establecida en 1858. Existe en los
Estados mexicanos de Coahuila y Nuevo León. Localidad tipo: Santa
Catarina, N. L. La colección hecha por el teniente Couch, a quien se
dedicó la especie, contenía también ejemplares obtenidos en Pesquería Grande. En las colecciones del I. I. C. examinamos un ejemplar
hembra de 47 mm. de longitud hocico-cloaca; 71 escamas dorsales en
serie longitudinal; 73 escamas alrededor del tronco; 14 poros femorales; sección anterior de la frontal, dividida longitudinalmente; 2 frontoparietales a cada lado; 5 supraoculares; prefrontales separadas por
una pequeña escama ázigos (que constituye el centro de una agrupación pentagonal formada por cinco escamas aproximadamente iguales
en tamaño, que la rodean: 2 frontales anteriores, 2 prefrontales y la
frontonasal media); internasal separada de la nasal por una pequeña
y angosta escama; a cada lado, entre la internasal y las frontonasales
media y lateral, una pequeña escama triangular.
40.-Sceloporus scalaris slevini Smith.-La subespecie fué establecida en 1937. Existe en los Estados mexicanos de Sonora, Chihuahua,
Coahuila, Nuevo León y Durango.

Rafael Martin del Campo

135

Familia SCINCIDAE

Las hermosas lagartijas de esta familia son conocidas vulgarmente
con el nombre ~e eslaboncillos. Hay cinco especies en el Estado, agrupadas en dos generos: Scincella y Eumeces.
41.-Scincella caudaequinae (Smith) .-Descrita en 1950 con el
nombre de Leiolopisma caudaequiuae. Existe en Nuevo León y San Luis
Potosi. Localidad tipo: Salto Cola de Caballo, a 25 millas al Sur de
Monterrey, N. L. El nombre específico de caudaequinae alude al de la
localidad de su procedencia original.
42.__:Scincella laterale (Say).-Descrita en 1823 con el nombre de
Scincus lateralis. Antes de ahora había sido reconocida su presencia

en la República Mexicana sólo en el Estado de Coahuila. Examinamos
un ejemplar de esta especie existente en las colecciones del r. r. c.,
procedente de las Casas del General Reyes (10 km. al Sur de Monterrey), c~lectado por J. Hernández Corzo. Sus caracteres son: frontoparietal dividida; algunas de las subcaudales medianas en contacto
con dos escamas laterales; 3 pares de nucales; temporal terciaria superior en contacto con la parietal; 30 escamas alrededor del tronco·
miembros cortos (aplicados contra el tronco dejan, entre el anterior;
el p~sterior, un espacio libre de aproximadamente 10 a 12 escamas).
El eJemplar en cuestión difiere aparentemente de la típica Scincella
laterale por presentar 30 escamas en serie transversal alrededor del
tronco en lugar de 26 a 28. Sus dimensiones son: longitud total, 117
mm.; longitud hasta la abertura cloacal, 52 mm.; miembro anterior
12 mm.; miembro posterior, 17 mm. Esta especie es mencionada po;
primera vez en el Estado de Nuevo León.
43.-Eumeces brevilineatus Cope.- Especie descrita en 1880. Existe en los Estados Unidos Mexicanos de Nuevo León y Tamaulipas, (N.
L.: 4 millas al Oeste y 31 millas al Sur de Sabinas Hidalgo).
'

44.-Eumeces obsoletos (Baird y Girard) .-Especie descrita en 1852
con el nombre de Plestiodon obsoletum. Existencia en los Estados me-

xicanos de Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. (N. L.:
Santa Catarina). Representada en las colecciones del I. r. C. por un
ejemplar macho colectado en Monterrey.

�136

Contrihudón al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

45.-Eumeces dicei Ruthven y Gaide.-Descrita en 1933. Existe en
Nuevo- León y Tamaulipas. (N. L.: Pablillo y Cieneguillas). En las colecciones del I. I. C. figura un ejemplar obtenido por F. Espinosa Castro
en las Casas del General Reyes, 10 km. al Sur de Monterrey. Dicho
ejemplar concuerda por sus caracteres con los que son diagnósticos de
la especie, si se exceptúan los relativos a coloración, pues carece de las
lineas dorso-laterales claras, siendo la superficie dorsal de su tronco
de color gris y negruzco casi uniforme, coloración que se continúa por
los costados y porciones laterales del vientre; este último presenta un
área longitudinal de color moreno claro que se ensancha en la proximidad de los miembros; tiene 22 hileras longitudinales de escamas; sus
dimensiones son: longitud total, 138 mm.; longitud hasta la abertura
cloacal, 52 mm.; _miembro anterior, 10 mm.; miembro posterior, 15 mm.
Familia TEIIDAE

Son las llamadas en diferentes regiones de la República lagartijas
llaneras y cuijas.
46.-Cnemidophorus sackü gularis Baird y Girard.-Descrita en
1852 como Cnemidophorus gularis. Fué también descrita como subespecie distinta, Cnemidophorus gularis meeki Gadow, con localidad tipo
en Montemorelos, N. L. Existe en los Estados mexicanos de Nuevo León,
Tamaulipás, Veracruz y San Luis Potosí. Representada en las colecciones del I. I. c. por un ejemplar sin referencia de localidad y por otro
colectado en el paraje llamado Las Comitas del Rancho Catorce de
Mayo, Municipio Los Herreras.
47.--Cnemidophorus inornatus Baird.-Especie descrita en 1858.
Localidad tjpo: Pesquería Grande (García), N. L. Existe en los Estados mexicanos de Chihuahua, Coahuila y Nuevo León.
Familia ANGUIDAE

Las representantes de esta familia en Nuevo León, pertenecen al
grupo de lagartijas llamadas falsos escorpiones. Mucha gente las teme como ponzoñosas, pero son completamente inofensivas.
48.-Barisia imbricata ciliaris Smith.-Subespecie descrita en 1942.

Rafael Marlín

del

Campo

137

Existe en Coahuila, Nuevo León, Sinaloa, Durango, Zacatecas, San Luis
Potosí, Hidalgo y Guanajuato. En las colecciones del I. I. C. hay un
ejemplar procedente del Cañón de la Huasteca, colectado por el Dr.
Eduardo Aguirre Peque!Íº· Previamente habían sido registradas otras
dos localidades neolonesas: Pablillo y Galeana.
49.-Gerrhonotus liocephalus infernalis Baird.-Descrita en 1858
como Gerrhonotus infernalis. Registrada como existente en los Estados mexicanos de Coahuíla y San Luis Potosí. En el I. I. C. reconocimos
esta especie en un ejemplar vivo colectado en Los Ramones, N. L., por
F. Espinosa Castro. Es la primera vez que se la menciona como miembro de la fauna del Estado.
Suborden SERPENTES

Entre los llamados vertebrados de sangre fria, o más correctamente, de temperatura variable (poikilotermos) se presenta un cierto tipo
de degeneración somática en la que se observa un notable alargamiento del cuerpo, a la vez que la pérdida de los órganos locomotores. Se
le denomina degeneración anguiliforme. Se manifiesta en todos los
ciclóstomos vivientes (lampreas), en los peces del orden Apodea (anguilas), en los anfibios del orden Gymnophiona (llamados tepulcuas
en México) y en el suborden Serpentes de los reptiles escamosos. Contrarrestancio los efectos de tal degeneración, las serpientes presentan
adaptaciones consistentes en la especialización morfológica y funcional de algunos de sus órganos. Las escamas ventrales, transversalmente alargadas, desempeñan el papel de órganos locomotores cuando apoyan sus bordes libres contra las asperezas del suelo, permitiendo el
avance de otras regiones del cuerpo; de esta manera, suplen a las patas en su calidad de apéndices caminadores. Sabido es que las patas
actúan también como órganos prensores; faltando en las serpientes,
la prensión queda encomendada, unas veces, al cuerpo, el cual se enrolla alrededor de su enemigo o víctima, como se observa en las boas y
otras serpientes constrictoras; en la mayoría de los casos, la prensión
es efectuada con la boca provista con dientes delgados, agudísimos e
inclinados hacia atrás, los cuales impiden que una victima así atrapada escape de la boca que la tiene presa; por el contrario, cada movimiento del animal cogido determina su penetración irreversible hacia

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Rafael Martín del Campo

Contri~ución al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

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el estómago de la serpiente. Por otra parte, muchas serpientes tienen
sus glándulas salivales mmlares transformadas en glándulas productoras de secreción ponzo1'íosa, con ayuda de la cual matan a sus víctimas, asegurando así su propia alimentación. Las glándulas ponzofi.osas vierten su producto de secreción a la boca en la base de dientes
mayores que los otros y que se llaman ganchos inoculadores, los cuales
pueden presentar surcos en la superficie del esmalte (a lo largo de los
cuales corre por capilaridad el veneno durante el acto de morder) como es el caso de las coralillas, pero pueden también, como en las víboras de cascabel, presentarse los ganchos inoculadores recorridos interiormente por un canal; en este caso, la inoculación resulta ser una
verdadera inyección de veneno en los tejidos de' la víctima.
En relación con la elaboración y la inoculación de la ponzoña, así
como de la morfología y colocación de los ganchos inoculadores, se clasifica a las serpientes en cuatro categorías. 1, AGLIFAS o sin ganchos
(todas las serpientes inofensivas, por ejemplo las culebras de agua).
2, OPISTOGLIFAS, las que tienen colocados sus ganchos inoculadores
en la parte posterior del maxilar (serpientes prácticamente inofensivas
o por lo menos poco peligrosas para el hombre y los animales grandes,
puesto que inoculan su veneno solamente a los pequeños animales con
que se alimentan, y ello acontece mientras los degluten). 3, PROTEROGLIFAS, o sean las que tienen los ganchos inoculadores colocados
en la porción delantera del maxilar; son altamente ponzoñosas; su
mordedura es mortal (coralillas, serpientes marinas y najas o cobras).
4, SOLENOGLIFAS, aquéllas que tienen los ganchos inoculadores enrollados en forma de tubo o aguja de inyección y movibles, de manera
que en reposo permanecen aplicados contra el maxilar y envueltos en
una vaina músculo-membranosa; pero cuando van a actuar, se colocan más o menos perpendicularmente al maxilar; a esta categoría
pertenecen las víboras del Viejo Mundo (familia Viperidae) y las víboras del Nuevo Mundo, con un género representativo en Asia (familia
Crotalidae): víboras de cascabel, nauyacas, etc.) Tanto las proteroglifas como las solenoglifas son conocidas en conjunto con el nombre de
Tanatoficios o serpientes mortíferas (del griego tánatos, la muerte).
Familia LEPTOTYPHLOPIDAE

Pequeñas serpientes de hábitos subterráneos, por lo cual casi no

ejercitan su vista; los ojos se hallan reducidos a pequefi.ísimos puntos
apenas perceptibles. Son estos reptiles del tamaño de una lombriz de
tierra, aunque algo más delgadas. Están los anteriores carac~res sintetizados en el nombre genérico; leptos, delgado; typhlos, ciego; ops,
ojo; resumiendo, Leptotyphlops signüica: (serpientes) delgadas de ojos
(casi) ciegos. Se alimentan con pequeños invertebrados del suelo. Casi
no tienen coloración; sólo en las partes dorsales presentan un ligero
tinte moreno; sus escamas, que tienen la misma forma e igual tamaño
en el dorso y en el vientre, son muy lisas y brillantes. Se les llama en
algunas partes culebras gusanos; en otras, culebritas de acero, por los
visos metálicos que despiden sus escamas. Son serpientes aglifas, enteramente inofensivas.
50.-Leptotyphlops dulcis (Bairi y Girard) .-Especie descrita en
1853 con el nombre de Rena dulcis. Se le encuentra en los Estados mexicanos de Nuevo León, Tamaulipas e Hidalgo. (N. L.: Ojo de Agua Y
Monterrey). En el I. I. C. hay un ejemplar colectado en Monterrey.
51.-Leptotyhlops myopicus myopicus (Garman).-Especie descrita en 1883 como Stenostoma myopicum. Existe en Nuevo León, Tamaulipas, San Luis Potosi, Veracruz y, probablemente, Puebla. (N. L.: Monterrey, santiago, 42 millas al Sur de Monterrey, Cascada Cola de Caballo y Ojo de Agua, cerca de Galeana).
Familia COLUBRIDAE

verdaderas culebras. Una buena parte de ellas está formada por
aglifas (inofensivas); otras, en cambio, son opistoglifas o poco peligrosas, no sólo por tener sus ganchos inoculadores en la parte ~osterior del maxilar, sino también por el escaso desarrollo de sus glandulas ponzoñosas. su veneno es mortal solamente para las pequeñas presas con que se alimentan; no para animales medianos o grandes.
52.-Amastridium sapperi (Werner). Descrita en 1903 con el nombre de Mimometopon sapperi. Esta especie existe en Chiapas; ha sido,
sin embargo, registrada como procedente de las cercanías de Santiago, N. L. (Hacienda Vista Hermosa), aunque resulta dudosa ~u ~res~~cia en Nuevo León, ya que ello implica un gran salto en su d1stnbuc10n
geográfica, por no encontrarse en ninguna de las Entidades Federa-

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140

Contribución al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

tivas intermedias. El caso, pues, queda sujeto a posterior comprobación.
53.-Drymarchon corais erebennus (Cope). Tilcuate del Noreste.

Descrita en 1860 como Spilotes erebennus. Su existencia había sido
comprobada antes en los Estados mexicanos de Coahuila, Tamaulipas,
San Luis Potosí, Hidalgo y Veracruz. Aun cuando era de sospecharse
que viviera también en Nuevo León por encontrarse este Estado en el
centro del área de distribución geográfica de la subespecie, hasta hoy
se le menciona por primera vez en el Estado, con base en un ejemplar
colectado por el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño en el Cañón de la Huasteca. Sus caracteres son: escamas dorsales, 17-14; gastrostegas, 188;
urostegas, 61 pares; anal entera; 8 supralabiales; 8-9 infralabia1es; 1
preocular; 2 postoculares; 1 loral; 2 temporales (con una pequeña escama intercalada en las temporales del lado derecho). El nombre vernáculo de tilcuate es una corruptela de tlilcóatl, que en náhuatl significa serpiente negra. La coloración de D. corais es negra, con reflejos
metálicos acerados.
54.-Drymobius margaritiferus margaritiferus (Schlegel) , Chaquirilla, Petatillo. Descrita en 1837 como Herpetodryas margaritiferos.

Ha sido reconocida su existencia en Campeche, Coahuila, Chiapas, Hidalgo, Nuevo León, Puebla, Quintana Roo, San Luis Potosí, Tabasco,
Tamaulipas, Veracruz y Yucatán. (N. L.: Cascada Cola de Caballo;
Santiago, a 42 millas al Sur de Monterrey). Quizás el nombre vulgar
de petatillo sea derivado de petlacóatl (serpiente parecida a un petate), nombre náhuatl de una serpiente que puede ser D. margaritiferus.
En trabajo anterior la identificamos también con la llamada por los
aztecas citlalcóatl (serpiente de estrellas), nombre inspirado en la coloración verde azulosa con una manchita blanca en cada escama que
presenta la culebra en cuestión.
55.-Elaphe Iaeta laeta (Baird y Girard). Descrita primeramente
con el nombre de Scotophis laetus en 1853. Ha sido recolectada en los
siguientes~Estados mexicanos: Chihuahua, Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas y Durango. Representada en las colecciones del I. I. C. por
un ejemplar hembra procedente del Cañón de La Huasteca, colectado
por el Dr. E. Aguirre Pequeño, y por otro más, colectado recientemente
en el Cerro de la Silla.

Rafael l\tartm del Campo

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56.-Elaphe subocularis (Brown) .-Descrita como Coluber subocuhtris en 1901. Previamente se admitía su existencia en la República

Mexicana sólo en el Estado de Coahuila. Ahora se le menciona por vez
primera como miembro de la fauna neoleonesa sobre la base de un
ejemplar obtenido por el Dr. E. Aguirre Pequeño en el Cañón de La
Huasteca, cerca de Monterrey. Los caracteres del ejemplar examinado
son: escamas dorsales, 30-34-23; gastrostegas, 279; urostegas, 77 pares;
anal dividida; 12 supralabiales; 14 infralabiales; 1 preocular; 2 postoculares; 3 suboculares separando el ojo de las labiales (carácter que
motivó el nombre especifico) ; 1 loral; 4 más 3 temporales. Color amarillo con una serie de manchas dorsales negras en forma de H, con los
centros pálidos, y formando los rasgos laterales de las haches un par
de listas longitudinales. Cabeza y vientre sin manchas.
57.-Ficimia olivacea streckeri Taylor.-Descrita en 1931 como Ficimia streckeri. Ha sido hasta hoy encontrada en los Estados mexica-

nos de Nuevo León, Hidalgo y Veracruz. (N. L .: Cascada Cola de Caballo; Santiago, a 42 millas al Sur de Monterrey).
58.-Gyalopion canum Cope.-Especie establecida en 1860. En la
República Mexicana ha sido encontrada hasta hoy sólo en Nuevo León
(Galeana), si bien se supone que también existe en Chihuahua y
Coahuila.
59.-Hypsiglena ochrorhyncha ochrorhyncha Cope.-Descrita en
1860 como Hypsiglena ochrorhynchus. Registrada como existente en los

Estados mexicanos siguientes: Baja California, Sonora, Chihuahua,
Coahuila, Nuevo León, Durango y San Luis Potosi.
60.-Lampropeltis leonis (Günther). Falsa coralilla neoleonesa.Descrita en 1893 como Coronella Jeonis. Localidad tipo: Nuevo León (el

Estado, sin especificarse localidad exacta). No se le ha vuelto a encontrar.
61.-Lampropeltis thayeri Loveridge. Falsa coralilla de Thayer.Descrita en 1924. Existe en Nuevo León y Tamaulipas. (N. L.: Ojo de
Agua, cerca de Galeana).
62.-Lampropeltis triangolum annulata Kennicott. Falsa coralilla
anillada.-Descrita en 1860 como Lampropeltis annulata. Existe en
Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. (N. L.: Cadereyta, Paso de Ma-

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Contribución al Conocimi.ento de la Herpetología de Nae,•o León

mulique, Montemorelos y Monterrey). Representada en las colecciones
del I. I. C.
63.-Leptodeira annulata septentrionalis (Kennicott).-Fue fundada como especie con el nombre de Dipsas septentrionalis en 1859.
Existe en los Estados mexicanos siguientes: Nuevo León, Tamaulipas,
Veracruz, San Luis Potosí, Querétaro e Hidalgo. (N. L.: Los Adjuntos;
Ojo de Agua; Sabinas Hidalgo; Cascada Cola de Caballo; 42 millas al
Sur de Monterrey).
64.-Leptodeira maculata (Hallowell).-Descrita en 1860 (publicada en 1861) con el nombre de Megalops maculatus. Se había reconocido su distribución geográfica abarcando los Estados de Colima, Chiapas, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Nayarit, Oaxaca, Puebla,
San Luis Potosí, Sinaloa, Tamaulipas y Veracruz. Con base en un
ejemplar existente en las colecciones del I. I. C., se le menciona por primera vez entre la fauna ñeoleonesa. El ejemplar carece del dato de
localidad precisa. Sus principales caracteres son: escamas dorsales lisas, 21-23-17; gastrostegas, 172; urostegas, 69 pares; anal dividida; 8
supralabiales ( 4a. y 5a. bordeando el ojo); 9 infralabiales; 1 preocular;
2 postoculares; 1 loral; temporales izquierdas, 1 y 3; temporales dere{!has, 1, 2 y 3; 24 manchas dorsales y 11 caudales.
65.-Masticophis flagellum testaceus (Say). Chirrionera norteña.Descrita en 1823 con el nombre de Coluber testaceus. Ha sido reconocida su presencia en los Estados de Sonora, Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas y San Luis Potosi.
66.-Masticophis taeniatus ruthveni Ortenburg-er. Chirrionera de
Ruthven.-Fué establecida como especie en 1923 con el nombre de
Masticophis ruthveni. Existe en los Estados mexicanos de Nuevo León,
Tamaulipas y San Luis Potosi.

Rafael Martín del Campo

143

Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Sinaloa, Sonora, Tabasco, Tamaulipas,
Veracruz y Yucatán, y de la Isla María Madre. Recibe esta especie el
nombre de Bejuquillo por ser larga y muy delgada, y por vivir en los
árboles. Seguramente es la misma que los aztecas llamaban mecat:óatl
(serpiente mecate).
69.-Pituophis catenifer sayi (Schlegel). Alicante de Say.-Descrita en 1837 con. el nombre de Coluber sayi. Existe en los Estados mexicanos de Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas.
70.-Pituophis deppei deppei (Duméril). Alicante de Deppe, Cincuate.-Descrita en 1853 como Elaphis Deppei. Existe en Aguascalientes, Coahuila, Chihuahua, Distrito Federal, Durango, Guanajuato, Jalisco, México, Michoacán, Nuevo León, Puebla, San Luis Potosí y Veracruz. Cincuate es corruptela de cencóatl (serpiente de maíz) nombre que le fué dado por los aztecas tal vez en vista de su coloración,
semejante a la de las mazorcas "pintas" de maíz: amarilla con manchas negras.
71.-Pituophis deppei jani (Cope). Descrita en 1860 con el nombre
de Arizona jani. Conocida como procedente de Coahuila, Nuevo León,
Tamaulipas e Hidalgo. (N. L.: Ojo de Agua, cerca de Galeana).
72.-Rhadinaea montana Smith.-Descrita en 1944. Localidad tipo: Ojo de Agua, cerca de Galea1,a, N. L. Conocida únicamente de este
Estado. Además de en la localidad típica, ha sido colectada en las inmediaciones de Monterrey.
73.-Rhinocheilus lecontei tessellatus Garman.-Descrita en 1883.
Reconocida en los Estados mexicanos de Coahuila y Nuevo León; se
supone que también existe en Chihuahua y Tamaulipas.

67.-0pheodrys aestivus (Linnaeus) .-Descrita en 1766 con el nombre de Coluber aestivus. Existe en los Estados mexicanos de Nuevo
León y Tamaulipas. (N. L.: Cascada Cola de Caballo, Santiago, 42 millas al Sur de Monterrey).

74.-Salvadora lineata Schmidt.-Descrita en 1940. Existe en los
Estados mexicanos de Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas, Durango,
San Luis Potosi e Hidalgo. (N. L.: Ojo de Agua, cerca de Galeana).

68.-Oxybelis acuminatus (Wied). Bejuquillo.-Descrita en 1822
como Coluber acuminatus. Registrada con procedencia mexicana de

75.-Sonora episcopa (Kennicott).-Descrita en 1859 con el nombre de Lamprosoma episcopum. Con procedencia mexicana, sólo ha sido registrada en Nuevo León (sin especificar localidad); se cree que
probablemente existe en Coahuila.

los Estados de Colima, Chiapa,s, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Nayarit,

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Contñbución al Conocimiento de la Herpetología de Noevo León

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76.-Sonora taylori (Boulenger) .-Descrita en 1894 con el nombre
de Contia taylori. De la República Mexicana, sólo existe en el Estado
de Nuevo León.
77.-Tantilla atriceps (Günther).-Descrita en 1895 bajo el nombre de Homalocranium atriceps. Localidad tipo: Nuevo León (sin precisar localidad exacta en el Estado). Ha sido colectada en los Estados
mexicanos de Coahuila, Nuevo León y San Luis Potosí. •
78.-Tantilla rubra Cope.-Descrita en 1876. Se sabe que existe en
Nuevo León, San Luis Potosí, Puebla y Oaxaca. (N. L.: Cascada Cola
de Caballo, 42 millas al Sur de Monterrey).
79.-Tantilla wilcoxi rubricata Smith.-Descrita en 1942. Localidad tjpo: 15 millas al Sureste de Galeana, N. L. Existe en Coahuila,
Nuevo León y San Luis Potosi.

Rafael Martín del Campo

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con el nombre de Tropidonotus rhombifera. Existe en los Estados mexicanos de Coahuila, Nuevo León y Tabasco; debe también vivir en los
de Tamaulipas Y Veracruz, aún cuando no se le haya todavía registrado
con procedencia de éstos. (N. L.: Ojo de Agua, cerca de Sabinas Hidalgo, N. L.)
83.-Natrix rbombifera blanchardi Clay.-Descrita en 1938. Existe
en Nuevo León, Tamaulipas, Veracruz y San Luis Potosi.
84.-Storeria dekayi texana Trapido.-Descrita en 1944. Existe en
los Estados mexicanos de Nuevo León, Tamaulipas, San Luis Potosí e
Hidalgo. (N. L.: Cascada Cola de Caballo, Santiago, 42 millas al Sur
de Monterrey) .
85.-Storeria hidalgoensis Taylor.-Descrita en 1944. Existe en

80.-Trimorphodon upsilon Cope.-Descrita en 1869. Se había con-

Nuevo León, San Luis Potosí, Hidalgo, Guanajuato y Jalisco. (N. L.:
Ojo de Agua, cerca de Galeana).

firmado su presencia en los Estados de Chihuahua, Durango, Guanajuato, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Nayarit y Zacatecas. Con base en
un ejemplar colectado por Oswaldo Lozano en el Cerro de la Silla, cerca de Monterrey, se registra aquí por primera vez su presencia en
Nuevo León. Los principales caracteres del mencionado ejemplar, son:
escamas dorsales lisas, 22-24-16; gastrostegas, 229; urostegas, 59 pares;
anal dividida; 8-9 supralabiales (4a. y 5a. bordeando el ojo); 12 ínfralabiales; 3 preoculares; 3 postoculares; 2 !orales; temporales 3 y 3;
32 manchas dorsales.

86.-Thamnophis merciane (Baird y Girard).-Descrita en 1853
con el nombre de Eutaenia marciana. Existe en los Estados mexicanos
de Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas, Durango y
San Luis Potosí. La especie está representada en las colecciones del
I. I. C. por dos ejemplares, ambos con la cola amputada, colectados en
las cercanías de Monterrey por Jordi Juliá y Prof. Juan Guzmán, el
29 de junio de 1946 y el 10 de diciembre de 1948, respectivamente. Difieren en que el primero tiene 8 supralabiales y el segundo 9.

Las siguientes colúbridas (géneros Natrix, Storeria y Thamnophis)
corresponden a una familia particular, Natricinae. Todas ellas viven
cerca o dentro de lagunas, pantanos, etc., y son vulgarmente conocidas
como culebras de agua; los aztecas las llamaban acóatl, que significa lo
mismo (de atl, agua y cóatl, serpiente). Son inofensivas.

87.-Thamnophis sauritus proximus (Say).-Descrita en 1823 con
el nombre de Coluber proximus. Existe en los Estados mexicanos de
Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas, Veracruz y San Luis Potosí. (N. L.:
Galeana). Un ejemplar, sin referencia de localidad, representa a esta
subespecie en las colecciones del I. I. c.

81.-Natrix erythrogaster transversa (Hallowell).-Descrita en 1852
con el nombre de Tropidonotus transversus. Existe en los Estados mexicanos de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. Kennicott la presentó
en 1860 como especie distinta (Nerodia couchii) con localidades tipo en
San Diego y Santa Catarina, N. L.

Las dos familias restantes, Elapidáe y Crotalidae, contienen tanatofidios o serpientes mortíferas.

82.-Natrix rhombifera rhom'.)ifera (Hallowell).-Descrita en 1852

Ninguna especie de la familia de los Elápidas había sido antes registrada con procedencia neoleonesa. Las Elápidas del Nuevo Mundo

Familia ELAPIDAE

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Contri.bución al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

o coralillas, son parientes de las najas o cobras y de las serpientes marinas. Todas son proteroglifas. Hace relativamente poco tiempo que
comenzó a usarse el veneno de las cobras, inyectado en dosis no mortales, en calidad de analgésico, para evitar a las victimas del cáncer
los terribles dolores que padecen. El efecto, sin embargo, es doble, pues
el veneno contribuye a acortar la vida de los pacientes, porque su acción, impidiendo el dolor, es resultante de la destrucción que ocasiona
en el tejido nervioso, ya que el veneno de las proteroglifas es fundamentalmente neurotóxico. De cualquier modo, constituye Ut1 descanso
para los cancerosos. Quizá el veneno de las coralillas, convenientemente aislado, pudiera usarse con la misma finalidad.
Como antes se ha visto, hay culebras con una coloración semejante a la de las coralillas, y no es fácil distinguirlas a primera vista; son
las llamadas falsas coralillas (algunas especies del género Lampropeltis). Las verdaderas coralillas del Estado de Nuevo León se reconocen en
que los anchos anillos negros y los también anchos anillos rojos que se
alternan, están separados por estrechos anillos de color amarillo; nunca
están en contacto los colores rojo y negro.
88.-Micrurus fulvius tenere (Baird y Girard).-Descrita en 1853
como Elaps tenere. Se había registrado a esta subespecie como existente en los Estados mexicanos de Coahuila y Tamaulipás; por hallarse
Nuevo León colocado entre los dos, era de suponerse que la coralilla del
noreste (M. f. tenere) viviese también aquí, aún cuando no se la hubiese mencionado antes. Es ésta1a primera vez que se registra a una coralilla obtenida en Nuevo León. Los caracteres del ejemplar examinado en
las colecciones del I. I. C., son los siguientes: escamas dorsales en 15
hileras; 224 gastrostegas; 31 pares de urostegas; anal dividida; 7 supralabiales (3a. y 4a. bordeando el ojo); 7 infralabiales (3a. y 4a. mayores que las otras); 1 preocular; 2 postoculares; loral ausente; temporales, 1 y l. Coloración en anillos negros y rojos (con una anchura de 6
escamas cada uno), separados por angostas bandas amarillas; hocico
negro; 17 anillos negros en el tronco y 3 en la cola; las escamas de los
anillos rojos aparecen salpicadas con manchitas negras de tamaño variable. El ejemplar procede de Nuevo León, pero se desconoce la localidad exacta dohde fué obtenido.

Rafael Martín del Campo

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Familia CROTALIDAE

Las víboras ponzoñosas de México (familia de las Crotálidas) tienen la cabeza voluminosa y ensanchada posteriormente por la presencia de las glándulas del veneno, adquiriendo en ocasiones una forma
triangular o de punta de flecha; el"l ello se parecen a las víboras del
Viejo Mundo (familia Viperidae); tomando en consideración este rasgo, se les llama serpientes trigonocéfalas. Todas las Crotálidas presentan, entre el ojo y el orificio nasal, una foseta poco profunda; este carácter dió origen al nombre vernáculo con que se las conoce en inglés:
"pit vipers" (víboras de foseta); teniendo en cuenta el mismo rasgo
morfológico, llamaron los aztecas a algunas de ellas nauyacecoátl
(serpiente con cuatro narices). La función de dicha foseta es, en gran
parte, la de un órgano de los sentidos que percibe las variaciones de
la temperatura (órgano termoestésico).
Dos de los géneros mexicanos (Crotalus y Sistrurus, de los cuales
sólo el primero existe en Nuevo León), tienen la cola terminada en un
apéndice córneo formado por varios segmentos engargolados que producen, al agitarse la cola, un ruido parti!!ular semejante al de una sonaja; es el cascabel o crótalo. Los otros dos géneros mexicanos (Agkistrodon y Bothrops) carecen de cascabel; por ello en algunas regiones
del país se les llama víboras sordas. Se supone comúnmente que el número de segmentos o eslabones en el cascabel de estas víboras es el
indice de su edad, contando uno por año. Esto es en parte cierto, pero
muchas veces no lo es. Las serl)ientes, como muchos otros animales,
"mudan de piel" desprendiéndoseles la capa más superficial de ella,
que es reemplazada por otra, nuevamente formada. La parte que se
desprende es el exuvío, llamado por los campesinos "zurrón" o "camisa". A cada una de tales mudas corresponde, en las viboras de cascabel, la aparición de un nuevo eslabón en la cola. Por tanto, en los
primeros años de vida de la víbora, y siempre que la muda sea estrictamente anual, se podrá "leer" la edad en años del reptil, en el número
de los segmentos de su crótalo. Pero también sucede que el cascabel,
como todas las cosas, está sujeto a deterioro, desgaste, ruptura, etc.;
y el eslabón más antiguo (el del extremo) se desprende al maltratarse.
Se presenta, cuando las víboras son adultas, un número más o menos
constante de segmentos en las de cada especie, pero es generalmente

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Contribución a l Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

distinto en las diferentes especies. En consecuencia, al llegar el animal a cierta edad, el número de eslabones en el cascabel permanece
más o menos inalterable, porque casi siempre, a la formación de uno
nuevo en la base, corresponde el desprendimiento del más viejo.
El veneno de las crotálidas es, por una parte, neurotóxico, y por
consiguiente ataca los centros nerviosos, destruyendo las neuronas y
produciendo parálisis entre otros síntomas. Por otra parte, y en mayor escala, es hemotóxico, actuando en este sentido sobre la sangre,
destruyendo los hematíes, y sobre los endotelios de los vasos, provocando derrames sanguíneos de consideración; en estos dos últimos
aspectos de su acción, se manifiesta como destructor o empobrecedor
de la sangre, ocasionando como fenómeno -final la asfixia del individuo.
Como animales de actividad crepuscular y nocturna que son, tienen pupila contráctil que, durante el día, se presenta como una ranura vertical.
En el Estado de Chihuahua, mucha gente campesina se cura sintomáticamente el reumatismo por el medio, paradójico en apariencia,
de ingerir aguardiente; pero aguardiente en el que se ha colocado antes
una víbora de cascabel. El Tte. Corl. Méd. Oír. J. Guadalupe Martín del
Campo nos comunicó verbalmente sus observaciones acerca de esa medicación empírica; no satisfecho con lo que le decían, resolvió observar los efectos en casos conocidos suyos; sospechando que fuera la
ponzoña la que produjera la desaparición de los dolores, utilizó únicamente las cabezas de las víboras en la preparación de las infusiones
alcohólicas que dió a beber a los reumáticos; con no poca sorpresa advirtió que al poco tiempo los pacientes dejaban de quejars; de su padecimiento. Faltándole, por su aislamiento, los medios adecuados para
efectuar un estudio en el que se llenaran todos los postulados científicos requeridos, dejó el asunto sin tratarlo más a fondo. Pero valdría
la pena hacer una investigación completa al respecto, por los beneficios que pudieran derivarse de ella. No es ocioso recordar que, a pesar
de tratarse de substancias diferentes y de usarlas en otro procedimiento, está muy generalizada la costumbre, entre la población rural,
de curarse los dolores reumáticos o reumatoides, dejándose picar por
los insectos himenópteros (hormigas, abejas, avispas); se sabe también que en algunas regiones del país, c~n la misma finalidad, la gen-

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te se practica punciones con "colmillos" aislados de víbora. Queda,
pues, propuesto el estudio de la ponzoña de los crótalos en calidad de
factor analgésico.
De los cuatro géneros (Agkistrodon, Bothrops, Urotalus y Sistrurus) que de esta familia viven en la República Mexicana, solamente
Agkistrodon y Crotalus existen en Nuevo León.
89.-Arkistrodon bilineatus Günther. Cantil, Víbora de freno.Descrita en 1863 como Ancistrodon bilineatus. Sobre el color general
gris o pardo claro, tiene en la cara dos líneas blancas, que dan origen al nombre especifico bilineatus, así como al vernáculo "víbora de
freno". En las colecciones del InstitutQ de Investigaciones Científicas
hay un ejemplar obtenido en el Cerro de las Mitras.
90.-Crotalus atrox Baird y Girard.-Cascabel de rombos, Cascabel
atroz.-Conocida cientificamentie desde 1853. Existe en los siguientes
Estados ~exicanos: Baja California, Sonora, Chihuahua, Coahuila,
Nuevo León, Tamaulipas, San Luis Potosí e Hidalgo; Isla Tiburón; probablemente en Durango y Zacatecas; posiblemente también en Veracruz.
91.-Crotalus lepidus lepidus (Kennicott). Cascabel de las rocas.
Fué fundada la especie en 1861 con el nombre de Caudisona lepida.
Existe en Coahuila, Nuevo León y San Luis Potosí. (N. L.: Ojo de Agua,
cerca de Galeana. En el I. I. C. hay un ejemplar que fué capturado en
el Cerro de la Silla).
92.-Crotalus molossus molossus (Baird y Girard). Cascabel coline-

gra norteña.-Descrita en 1853. Existe en los Estados mexicanos de
Sonora, Chihuahua, Coahuila y Nuevo León. (N. L.: San Juan, cerca
de Galeana). Representada en las colecciones del I. I. C.
93.-Crotalus pricei miquihuanus Gloyd. Cascabel de la Miquihuana.- ~crita en 1940 como Crotalus triseriatus miquihuanus. Localidad tipo: Cerro Potosí, cerca de Galeana, N. L. Existe en Nuevo León y
Tamaulipas. Además de en la localidad tipo, esta víbora ha sido obtenida en Ojo de Agua, también cerca de Galeana.

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Rafael Martín del Campo

Contribución al Conocimiento de la licrpetologfa de Nuevo León

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Contribución al Conocimiento de la Herpetología de Nuevo León

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VIDA UNIVERSITARIA

�VIDA UN IVERSITARIA
Informe de las labores desarrolladas en la Universidad
durante el Año Escolar 1951-1952
En cmnpluniento de lo preceptuado por la Ley Orgánica y demás disposiciones legales relativas.
leogo el honor de rendir a usted el informe de las labores realizadas por la Universidad de Nuevo
León durante el año lectivo 1951-1952. Las informaciones se refieren, pues, al año escolar que comenzó el primero de sepliemhre de 195 1 y terminó el 30 de jwiio de 1952; y sólo desde el punto
de vista financiero. para mantener la continuidad con los anteriores, el presente informe Sf! inicia
el primero de julio de 1951 y condaye el 30 de junio de 1952.
CAMBIOS EN EL CONSEJO

Se .efectuaron durante el año cambios en los Consejeros Electos y Consejeros Estudiantiles; y
con tal motivo, el Cousejo está integrado ahora en la siguiente Íomia:
CONSEJEROS EX-OFICIO:-Dr. Serapio Muraira. Director de la Facultad de Medicina·
Dr. Mario Chapa Flores. Dm-ctor de la Facultad de Odontología; Quím. Téc. Carlos Sandoval
Brcs, Director de la Facultad de Ciencias Químicas; Lic. Manuel Treviño Cavazos. Director de la
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; lng. Leohardo Elizondo. Director de la Facultad de Ingeniería; Arq. Joaquín A. Mora. Director de la Facultad de Arquitectura; Lic. Genero Salinas
Quiroga, Director de la Escuela Diurna de Bachilleres; Lic. Genaro Salinas Qniroga, Director de
la Escuela Noclurna de Bachilleres; lng. Aurelio Femández, Director de la Escuela lm:lustrial y
Preparaloria Técnica "Alvaro Obregón"; Profa. Julia Gar,,a Almaguer, Ditectora de la Escuela Industrial Femenil "Pal,(¡, Uvas"; Prof. Josemaría Luján, Director Interino de la Escuela de Música·
D,. José Ma. Gonzá.lez, Director de la Escuela de Enfermería y Obstetricia; Lic. Fidencio de la
Fuente, Jefe del Departamento de Acción Social; Dr. Eduardo Aguitre Pequeño, Director del lnstiluto de Investigaciones Científicas; Prof. Fidel C. Mireles, Director General de Instrucción Primaria, Secundaria y Normal en el Estado.
CONSEJEROS ELECTOS:-Dr. Martín Torres H.. por la Facultad de Medicina: Dr. Alfonso
Perales, por la Facultad de Odontología; lng. Manuel Ayala Saldívar, por la Facultad de Ciencias
Químicas; Lic. José Juan Vallejo. por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; lng. José E.
Arriaga. por la Facultad de Ingeniería; lng. Arq. Héctor González Treviño. por la Facultad de Arqnitectura; Lic. Ricardo Elizondo, por la Escuela Diurna de Bachilleres; Lic. J. de la Luz Marroquín R. por la Escuela Noctmna de Bachilleres; lng. Raúl Chapa Zárate, por la Escuela lndastrial
y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón"; Srita. Esperanza Argüelles. por la Escuela Industrial
Femenil "Plililo Uvas"; Sr. Prof. Isidro García Óuerrero, por la Escuela de Música; Dr. César A.
González. por la Escuela de Enfem,ería y Obstetricia.
CONSEJEROS ESTIJDIANTILES_,-Angel Martinez Maldonado. de la Facultad de Medicina: Juan R. Mejía, de la Facultad de Odontología; Roberto Garza de la Cahada. de la Facultad
de Derecho y Ciencias Sociales; Rolando Hoyt Roel. de la Facultad de Oencias Químicas; Noé
G. Efizondo, de la Facultad de Ingeniería; Eíraín Farías, de la Facultad de Arquitectura; Roberto
Rodríguez Arizpe, de la Escuela Diurna de Baclu'Ileres; Rogel.io Villan-eal Garza, de la Escuela
Nocturna de BacliilJeres; Sergio Pérez Carvajal, de la Escuela Tndastrial y P reparatoria Técnica "Alvaro Obregón"; Angela de la Garza. de la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas"; Ruhén Agoirre, de la Escuela de Música; María Pura González. de Ja Escuela de Enfenueria y Obstetricia.

�156 Informe de las labores desarrolladas en la Uni,•ersidad durante el Año Escolar 1951-1952
Vida Universitaria

157

SESIONES DEL CONSEJO UNIVERSITARIO
El Consejo Universitario celebró 10 sesiones ordinarias durante e l año escolar y sus principales
acuerdos fueron los siguientes:
1.-Se aprueba el Informe Anual que rinde el Rector de la Unh·ersidad, relacionado con las la
bores de la Institución por el año lectivo y financiero 1950-1951. (6 de septiembre de 1951 ).
2.-Se aprueba el lnfonne de la T csorería de la U niversidad, sobre el movimiento de ,•alores
durante el mes de julio de 1951. ( 6 de septiembre de 195 1) .
3.-Se designa al Rector de la Universidad , Lic. Raúl Rangel Frias y al Dr. Eduardo Aguirre
Pequeño, para que concurran a los fe~tejos de la Universidad Nacional Autónoma de México. con
motirn del Cuarto Cent,-uario de la misma. y hagan presente a dicha Institución, el saludo fraternal
de esta Universidad: asimismo se toma nota y se autoriza el viaje de los mismos Funcionarios, para
asistir corno invítados de honor a l Congreso Científico Mexicano que se celebrará en la Capital de
la Repúblita con igual motivo. (6 de septiembre de 1951).
4.-Se autoriza el envío. con e.argo a los fondos u niversitarios, de los equipos representativos de
la Universidad de Nuevo León, a los V Juegos Nacionales Deportivos U niversitarios que se celebraran en la ciudad de México con motivo del IV Centenario . de la U.N.A.M. (6 de septiembre de
1951 ).
5.-Se loma nota y se aprueban las obras de construcción del nuevo edificio de la Facultad de
Medicina y las adquisiciones d&lt;'I equipo c-orrespondient&lt;-. ( 6 de septiembre ele 1951).
6.-Se aprueban diver,;as partidas de gastos destinadas a la adquisición de equipos deportivos.
mejoras en los edificios universitarios, subsidio a la Escuela de Verano y otros. (6 de septiembre
de 1951).
7.-Se aprueba el programa que formuló la Rectoda con el Patronato Universitario para la realizaciGn de diversas mejoras en los edilicios de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro
Obregón", Ciencias Químicas y Bachilleres. (6 de septiembre de 1951).
8.- Se autoriza un subsidio a Pasantes de lngcniNía Química. para la construcción de an equiro que quedará a beneficio de la propia Facultad. (6 de septiembre de 1951).
9.-Se aprueba el Calendario Escolar por el año 1951- 1952. (6 de septiembre de 1951).
IO.-Se aprueba el trámite de estudio y discusión del Proyecto &lt;le Reglamento Interior de la Facultad de Medicina. ( 6 de septiembre ele 1951 ) .
11 .-Se nombra un:, Comisión para que dictamine sobre la incorporación de la Escuela de Enfennería del Seguro Social. a la Universidad de Naevo León.• ( 6 de septiembre de 1951 ) .
12.-Se aprueba el lnfonne de la Tesoreria ele la Universidad sobre el mo,~mienlo de valores
durante durante los meses de agosto y septiembre de 195 1. (17 de octubre de 1951).
13.-Se aprueba un proyedo de reorganización de la Escuela de Música, a Íin de ampliar horarios de cátedras, &lt;'rear nue11as plazas de profesores. nivelar sueldos y otros conceptos. a efecto de
lo cual se aulori:,Ai el pago de una nómjr.a adicional para dicha Escuela, por valor de Sl.5 10.00
mensuales basta el mes de diciembre de 195 1. con cargo a los fondos wiiversitarios. ( 17 de octubre
de 1951).
1-t-Se concede un subsidio a Pasantes de Ingeniería Química para fa construcción de un equipo que quedara a beneficio de la propia F acuitad. ( 17 de octubre de 1951) .
15.-Se autoriza un subsidio para la compra de herramienta de T a Uer e instrumental de Laboratorio de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón". ( 17 de octubre de 1951) .
lfi.-Se aprueba una n ómina adicional en la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas", a razón
de $220.00 mensuales. para nivelar sueldos de profesorado, los cuales se pagarán con cargo a los
fondos universitarios. ( 17 de octubre de 195 1) .
17.-Se aprueban diversas modificaciones a los programas y planes de estudios de la Escuela
l11dustrial y Prenarato·fo Técnica "Alvaro Obregón", para mejorar la eoseñan2a que se imparte.
(17 de octubre de 1951).
18.- Se aprueba el Informe que rinde el Tesorero de la Universidad sobre el movimiento de
valores durante el mes de octubre de 1951. (27 de noviembre de 195 1) .
·
19.-Se aprueba por unanimidad y con reconocimiento, las gestiones del Patronato Universitario
y la intervención particular que .-n ellas tuvo el Sr. Lic. don Carlos Prieto, por virtud de fas cuales
se adquirió el valioso acervo bibliográfico que c~nslihrirá para lo sucesivo la Biblioteca Valverde y

T éllez, donada a la Universidad por el mencionado Patronato, según compra que se hizo al precio
de $200,000.00. en la ctudad de México el 24 de octubre de 1951 en acto al cual asistieron los señores Lic. don Carlos Prieto, las Sritas. Valverde, el Sr. don Manuel L. Barragán, los historiadores
Jiménez Moreno y Amáiz y Freg y el propio Rector d_e la Universidad. (27 de noviembre de 1951).
20.-Por unanimidad y con beneplácito se loma nota y se aprueban las gestiones realizadas por
el C. GobeR&gt;ador del Estado, el Rector de la Universidad y por el Palronalo Universitario, en virtud
de las cuales se solicitó y se obtuvo del C.:. Presidente de la República la cesión del terreno y los
edilicios que constituyen actualmente la Ciudad Militar de Monterrey. El Consejo acuerda también
que se autorice a la Recloría para que realice todos los actos convenientes al mayor éxito de esta
empresa, y para que formule las expresiones más a mplias de reconocimiento por parte de la Universidad, al C. Presidente de la República. (27 de noviembre de 1951).
2 1.-Se da cuenta y se aprueba el anleproyeclo formulado por la Rectoría para los presupuestos
del año de 1952. (27 de noviembre de 1951).
22.-Se aprueba nómina adicional por $360.00 mensuales a la Facultad de Ciencias Químicas,
y un subsidio de S 10.611.83 para cubrir facturas de material y equipo de Laboratorios, usados en
dicha Facultad. (27 de noviembre de 195 1).
23.- Se entra al estudio y aprobación de los diversos capítulos del Reglamento de la Facultad
de Medicina. (27 de noviembre de 195 1).
24.-Se apnreba el infonne que rinde el T esorero General de la Universidad sobre el movimien•
to de valores durante los meses de uoviembre•y diciembre de 1951. (9 de enero de 1952) .
25.- Se aprueba un obfC&lt;lWo de Navidad para los conserjes y empleados de Oficina de las dependencias universitarias. (9 de enero de 1952).
26.-Se concede una nómina adicional a la Facultad de Medicina, para cubrir sueldos de los
profesores de nuevo ingreso, de septiembre a diciembre de 1951. con importe total de $5,810.00; y
por igual concepto a la Facultad de Ingeniería Civil, la cantidad de 53.500.00. (9 de enero de 1952).
27.-Se ¡¡prueba por el Consejo el programa general formulado por la Rectoría. d e los diversos
actos a realizar por la Universidad, con el objeto de expresar su reconocimiento al C. Presidente de
la República. Lic. Miguel Alemán V aldés, por la valiosa donación de los terrenos y edificios de la
Ciudad Militar de Monterrey. a fin 4e transformarla en Ciudad U niversitaria: dichos actos consistirán en mensajes de todos y cada uno de los elementos universitarios. inauguraciones de edificios Y
mejoras en la Universidad, y un programa especial de la Semana Universitaria que organizaran los
alumnos, con el fin de manifestar el júbilo univ~silario por este trascendental acuerdo presidencial.
(9 de enero de 1952).
28.-Se da cuenta con el nuevo presupuesto que destina la legislatura del Estado para la U niversidad de Nuevo León durante el año de 1952. (9 de enero de 1952).
29.- Se aprueba la moción de los Sres. Lic. Santiago Roel y Prof. Tohias T. Treviño, a fm de
que la Universidad patrocine el traslado de los restos del ilustre Maestro universitario de Nuevo León.
Dr. Rafael Garza Cantú, a la ciudad de Monterrey. (9 de enero de 1952).
30.- Se acepta la proposición de los alunmos universitarios, para que el Consejo se constituya
en Jurado de elección de la Rema Estudiantil U niversitaria, que deberá presidir los festejos correspondi&lt;'nles. (9 de enero de 1952).
31.-Se estudian y aprueban nuevos capítulos del Reglamento de la Facultad de Medicina.
(9 de enero de 1952).
32.-Se realiza el acto de elección de Reina Estudiantil de la Semana Universitaria. a favor
de la- Srita, Carmen Gon,.ález Muñoz. ( 18 de enero de 1952) .
33.-Se aprueba el lnfonne que rinde la Tesorería General de fa Universidad, del mo,;miento
de valores durante el mes de enero de 1952. (26 de febrero de 1952).
34.-La Rectoría infom,a oficialn,e11te al Consejo, sobre el viaje del tren universitario que trasladó a autoridades, profesores y alumnos w1iversitarios. en número de mil aproximadamente. a la
Capital de la República. en w,a manifestación de reconocimiento que se realizó con todo éxito ante
el C. Presidente Lic. Miguel Alemán, el día 25 de enero de 1952. con motivo de lo cual el Rector
expresa sus felicitaciones a todos los integrantes de dich.a manifestación y en particular a los estudiantes y so Comisión Ejecutiva. (28 de febrero de 1952).
35.-Se autoriza una nómina adicional. por no haber que&lt;fado incluído el gasto en el presupuesto oficial dd Estad.,, a favor de la Facultad de Medicina, con importe de $950.00 por el mes

�158 Informe de las lahorcs desarrolladas en la Universidad durante

el Año Escolar 1951-1952

de enero, $2,000.00 mefl$Uales por enero a mayo indusive y $1.000.00 por los siguientes meses hasla
el término del presente año de 1952; y por el mismo concepto, a la F acuitad Je Odontología otra
nómina adicional de $584.00 mensuales más gastos para reformas en el edificio y adquisición de
equipo escolar. (28 de febrero de 1952).
36.-Se concede un subsidio a un Pasante de lugerúería Quírrúca, a frn de que solvente los
gastos de construcción de un equipo que quedará a beneficio de la propia Facultad. (28 de febrero de 1952).
37.-Se da cuenta con una solicitud del Sr. log. Aurelio Fernández y de alwn.nos de los Cursos de Ingeniería Mecánica, para elevar dichos Cursos a la categoría de Facultad de Ingeniería Mecánica, a la cual se le da lrárrúte con el nombramiento de una Comisión dictaminadora. (28 de febrero de 1952) .
38.-Se t&lt;;rmina el estudio y aprobación de los diversos capítulos del Reglamento de la Facultad de Medicina. (28 de febrero de 1952).
39.-Se aproeha el Informe de la Tesoreria de la Universidad, sobre el movimiento de valores
durante el mes de febrero de 1952. (20 de mano d e 1952).
40.-Se aprueba d dictamen favorable de la Comisión y. en consecuencia, se devan a la ca
tegoria de F acuitad de Ingeniería Mecánica, los Cursos que actualmente se imparten con ese carác ·
ter en la Escuela Industrial y Preparaloria Técnica "Alvaro Obregón". (20 de mano de 1952).
41.-Se entra al esludio y se aprueba el Reglamento elaborado por la Jonia Directiva de !a
Facultad de Medicina pam nombramiento y remoción· del personal técnico dd Hospital Univel'Sitdrio "José Eleoterio González". (20 de marzo de 1952).
•
42.-Se aprneba el informe de la Tesorería de .la Univ,;¡-sidad sobre el movimiento de valores
durante el mes de m817.o de 1952. (25 de abril de 1952).
·
43.-Se aprueban las siguientes medidas de índole admirústrativa:
a) .-La Tesorería de la Universidad deberá gestionar el cobro del subsidio federal que fué
concedido a esta Institnción por el presente año, en partidas mensuales, con on importe total anual
de $175,000.00.
b) .-La Rectoría procederá a recibir las adquisiciones realizadas a través del Patronato Urúver•
silario, en forma de mejmfi'S materiales al edificio oniversital'io, como sigue:
9 aulas y departamentos sanilarios en la Escuela Industrial y Preparatoria Técnic:a "Alvaro
Obregón".
Laboratorio de lngerúería Química en la Facultad de Ciencias Químicas.
D epartamenlo de baños, vestidores y oficinas para el Departamento Deportivo, en la Escuela
de BacWlleres.
e) .-La T esorerra de la Unrversidad cubrirá los gaslos, con cargo al fondo nrúversilario, derivados ck obras de reparaciones a edificios y departamentos de la Universidad en so sede principal y en
sus diversas dependencias; de la mannfactura de equipo escolar adecuado para los lahoralorios de
Física y Qnímica de la Escuda de Bachil_leres; de la adquisición de equipo de trabajo para la Facuitad de Odontología, consistente en dos aparatos de aire abrasivo con importe total de $27,000.00
a pagar en 3 anualidades; de la adquisición de equipo escolar para la Facultad de Ingeniería, consistente en 100 sillas de paleta; del viaje unh,ersitario a la ciudad de México: de la Memoria y festejos con motivo de la inauguración del nnevo edificio de la F acnltad ele Medicina y de los def¡.
cienles que tnvo la Comisión Estndiantil con motivo del programa de la Semana Universilaria; de
los que requiera el levantamiento topográfico de los terrenos del 0,mpo Mil;tar; y de las diversa!'
adquisiciones para el Departamento de Folografia, Departamento Deportivo, equipos nrúvel'Sitarios y
menores. (25 de a1ril de 1952).
44.-Se aprueba un subsidio para la Sociedad Nnevoleonesa de Hisloria, Geografía y Estadística, por $ 1.500.00 para los actos relativos a la Exposición Histórica qne organl:,.a dicha Sociedad; y
nóminas adicionales para la Facnl1ad de Derecho y Ciencias Sociales y para la Facultad de Arquiteclnra: a la primera, de $450.00 por una sola vez. más $50.00 mensuales sucesivos, y a la segunda,
por $50.00 mensuales. (25 de abril de 1952).
45.......Se comisiona a la Rectoría para qoe estudie la propuesta qne le hace el Dr. Luis Garrido,
Presidente del Comité E¡ecntivo de la Asociación Nacional de Urúversidades e Institutos de ~ ñanza Superior ele la Repúhliea Mexicana, a fin de que la Universidad de Nuevo León ingrese a la
Asociación lnternacional de Universidades. (25 de abril de 1952).

Vida Universitaria

159

46.-Se aprueba el Informe de la Tesorería de la Universidad, sobre el movimiento de Yalores
por el mes de abril de 1952. (27 de mayo de 1952).
47.-Se conceden subsidios para cubrir gastos extraordinarios realizados durante el año por .,J
Departamento Deportivo y Facuhad de Ciencias Quimicas. (27 de mayo de 1952).
48.-Se aprueba la solicitud, previa resolución favorable dd Ejecutivo del Estado. para qne el
Instituto de Trabajo Social. se incorpore a las dependencias universitarias y se. rija en lo sucesho
por la Ley Orgánica de la propia Universidad. (27 de mayo de 1952) .
49.-Se aprueban normas especiales para la admisión y pago de cuotas de alumnos extranjero~
que deseen ingresar a fa Universidad de Nuevo León. (27 de mayo de 1952).
50.-Se tnrna a la Comisión respectiva, el Proyecto de Reglamento de Revalidación de. Estnclios y reconocimiento ele grados y títulos universitarios. (27 de mayo de 1952).
51.-Se acuerda establecer con carácter temporal, cursos especiales de capacitación para Farmacéuticos empiricos, qne deseen obtener, conforme a la Ley Federal de Profesiones, la licencia correspondiente para continuar en ejercicio. (27 de mayo de 1952).
52.-Se aproeha el informe de la Tesorería de la Universidad sobre el movimiento de valores
durante el mes de mayo de 1952. (20 de junib de 1952).
53.-Se concede un subsidio a un Pasante de Ingeniería Quimica para la constmcción de on
equipo qne quedará a beneficio de la propia Facultad. (20 de jrmio de 1952).
54.-Se tnrna a una Comisión especial la soli.citnd del lnstitnto ele Ciencias Mercantiles para
incorporar los corsos que impartirá de la Carrera de Contador Público y Auditor. a la UniversiclaJ
de Nuevo León. (20 de junio de 1952).
55 .......Se acuerda adherirse al movimiento nniversitario que promovió la Universidad de Guanajuato y las demás Instituciones sitrúlares de la República Mexicana, y como consecuencia del mismo.
la Urúversidad de Nuevo León otorga su voto a favor del Le. Miguel Alemán para el Premio Nobel
de la Paz. (20 ele junio de 1952).
56.-Se aprueba' la moción de la Urúversidad mich.oacana de San Nicolás de Hidalgo y, por
ende. el próximo año lectivo 1952-1953 de la Urúversidad de Nuevo León, se dedicará a la con
memoración Jel bicentena'rio del nacinúenlo de Don Miguel Hidalgo, Padre de• la Patria, a efecto
de lo cual se celebrarán los actos y se realizarán los programas que formule la propia Rectoría de
la Universidad. (20 de jurúo de 1952).
MOVIMlENTO DE ALUMNOS
Las cifras de inscripción qne se mencionan en sc~da, ~n~n de manifiesto que la Universidad
ele Nuevo León es el más importante centro cultnral de provmna.
Rdación de los almnnos matriculados en la Univcl'sidad de Nuevo León, con expresión de
hombres y mujeres:
·
Fa e u! ta des
Alwruws inscrilos
Hombres Mujeres Total
Facoltad de Medicina . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . .. . . .. . . .. . . . . . .
788
107
895
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
321
30
351
Facultad de lngerúería ..............................•.......... •
345
1
34fi
Facultad de Ingeniería Mecánica .............................. • • . .
28
W
Facultad de Oclontologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
77
86
113
Facoltad de Ciencias Químicas ................................ •..
134
83
217
Facultad de Arquitectura ................................. •. • • •..
80
1
81
Facultad de Filosofía y Letras .................... . • ... • • • • • • • • • • •
5
3
8
Escuelas:
Escuela Noct11ma de B~ch.illeres ........... , ............... • . . .. . .
Escuela Droma de Badülleres .......................... • . • • • • • . . .
Escuela de Enfermería y Obstetricia .. . .................... • • • • • .. .
Escuela fndustrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón", Cursos
Diurnos y Noctnmos . . . . . . ........................... • .. • • • • • . . .

168

596
716

31
100
87

199
696
37
716

�161

Vida Universitaria

160 Informe de laS&gt; labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952

INSTITUCIONES INCORPORADAS
Escuela
Escuela
Escuela
Escuela

4

726
124
9
4

726
217
30
8

2.260

2,058

4,713

Industrial Femenil "Pablo Livas'" .......................... .
de Música ...................................... -· .... .
de Artes Plásticas ...................................... .
de Teatro Universitario ........................•..........

93
21

TOTAL ................. .

En estos datos se incluyen todas las matrículas registradas hasta el 31 de mayo de J952.
No están incluidos en este cuadro los alumn,s de la Escuela de Verano. Este dato será con
signado más adelante, en el . informe relativo a la mencionada Escuela.
Relación numérica de los alumnos matriculad.,s en la Universidad de Nuevo León, con expre
sión de los porcentajes según el lugar de donde proceden:
Nuevo León ................. ...... ............. . 61.15%
Coahwla ................... ........ ............ . 13.oJ%
T a.maulipas ....... . .................. . .......... . JI.OS%
San Luis Potosí ................................. . 3.16%
Distrito, Federal .................................. . 2.59%
Dnrango .............. . ..................... ·~ .. 1.23%
Veracruz ....................................... . l.21%
7..acalecas ... .. .................................. . 0.98%
Guanajuato ..................................... . 0.60%
Chihuahua ............................. .. .. . .... . 0.60%
Jalisco ......................................... . 0.55%
Aguascalientes ........................ . .......... . 0.30%
México .......................•.................. 0.28%
Michoacán ...................................... . 0.21%
Resto de la República ......................... ·... . 0.66%
Estados Unidos ................................. .
1.90%
Otros países extranjeros ........................... . 0.50%

Funcionan incorporadas a esta Casa de Estudios, la Escuela de Bachilleres del lnslitulo Lanrens,
dirigida por el Sr. Lic. J. de la Luz Marroquín R.; la Escuela de Bachilleres del Colegio Franco
· Mexicano, donde tamhién se lleva la carrera universitaria para Químico Industrial; la Esruela de
Contadores Públicos dirigida por el Prof. Héctor V. Santos; la Escuela de Comercio y Administración de Mo,¡terrey, bajo la dirección del Lic. Jesús B. Santos; y la Escuela de Enfermería del Colegio Vocacional y Profesional de Montemorelos. Todos estos planteles desarrollaron sus activida ·
des dentro de los lineamientos que fijó el Consejo Universitario para su inco,;poración, y en el presente año escolar tuvieron la inscripción sigmente:
Escuela de Enfermería del Colegio Vocacional y Profesional de Montemorelos . . 24
Instituto Lanrens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Colegio Franco Mexicano .............................................. 199
Escuela de Contadores Públicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Escuela de Comercio y Adminislraci~n de Monterrey . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
TlTULOS. DIPLOMAS Y CERTIFICADOS
Durante el año escolar a que se refiere el presente informe, fueron expedidos, previa satisfac•
ción de los requisitos establecidos en las disposiciol)es legales y reglamentarias en vigor, títulos, d;.
plomas y certificados, según lo expresa el cuadro siguiente:
Títulos

TOTAL .............. 100.00%
Relación munérica del Personal Docente que presta sus servicios en la Universidad de Nuevo
León.

DE:
Médico Cirujano y Partero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Licenciado en Ciencias Jurídicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ingeniero Civil ..................•... . ...... ..... ........... : . . . . .
CU11jano Oenlista ·.·..............................................
Ingeniero Químico . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . .
Químico Farmacéutico Biólogo ........... ., . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Químico Industrial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . .
Arquitecto . . . . . . . . . . • . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Enfermera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .
Partera ................. .. .................•................... ,
Contador Público y Auditor ........................... ... .• , . . . . . . .

87
13

8
4
IO
7

2
1

21
5
1

Hombres

Mujeres

Toral

Medicina ................. ......... ................ .
Derecbo y Ciencias Sociales .......................... .
Ingeniería .................................. .. ..... .
Ingeniería Mecánica ..................... . .......... .
Odo~lología ...........................•............
~•~lectura.. _- ................ .... ....•.............
e C1enoas Qmm,cas ....•..............................
Facul:ad de Filosofía y Letras ......................•.............
te Bachilleres ...............................•..........
e a octuma de Bacbilleres ....... . ......................... .
E.scuela lnd. y Prep. Téc. "Alvaro Obregón" ...................... .
Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas" ......................... .
~srue:a de Enfermería y Obstetricia ............... .. ............ .

169
26
44

8

2

177
26
44
18
27

Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela Industrial y Prepa"ratoria Técnica ''Alvaro Obregón" . . . . . . . . . . . .

190
16

13

4

43

TOTAL ..................

2Ó6

~::: ;: k:t':_Plás~~ ·:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

6

Escue a e Teatro Universitario ......................... . ........ .
Departamento Deportivo ........................................ .

9
3
l
8

TOTAL ............... .

543

57

F acuitad
Facultad
F acuitad
F acuitad
;acu¡tai
F::i::d

de
de
de
de
de

je

~et

18

25
13
39
6
56
32
69
5
20

6

1
3
27
6

56
33
72
32
26
15
3
1

8
600

TOTAL ..... . ............

159

Diplomas

Cer!i/icados
Colegio Franco Mexicano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Instituto "Lanrens" .............................. . ..... • • . • • .. • . • •

83
33

TOTAL .................. 116
BECAS
La Fed~.ración de Alianzas Francesas de México, concedió al Dr. José Treviño Faz, wia beca
pnra realizar un curso de post graduado, en la ciudad de París, Francia, en el año escolar 1952--1953.

�Vida Universitaria

162 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad dnraote el Año Escolar 1951-1952

DISCIPLINA
La disciplina se ha conservado inalterable, habiéndose logrado esta finalidad, altamente halagadora, mediante el orden y el método en el trabajo y el estudio, que si han sufrido ~gerísimas it1·
terrupciones. han sido sólo las indispensables para desarrollar actividades íntimamente ligadas con
la buena marcha de la Universidad. Debo consignar que es mny plausible el empeño demostrado
por el personal directivo para solucionar hábilmente los pequeños problemas que se han presentado:
el ele los elementos que integran el personal docente y el administrativo, que no han escatimado
esfuerzos para llenar sus obligaciones; y del grem;o estudiantil, cuya actitud es digna de encomio.
tanto por su consagración al estudio como por su entusiasmo en las gestiones realizadas para dar
mayor prestigio y engrandecimiento a nuestra Casa de Estudios.
INSTITUTO DE l!WESTIGACIONES OENTIFICAS

El más importante evento acaecido durante el período de actividades que vamos a reseñar, lo
constituyó, sin dada alguna, el cambio ele local del lnstituto, de una de las alas del edificio de la
Facultad de Ciencias Químicas, en donde se laboró por espacio de casi ocho años, al nuevo edificio
sito en la Loma del Obispado, con\iguo al tanque de la Compañía de Agua y Drenaje de la ciudad, y que reune las necesarias condiciones de espacio para las diversas dependencias de este Instituto.
A principios de mano del presente año, se veriEicó el traslado del material del antiguo al nuevo
local. quedando instaladas las oficiuas de la Dirección, Biblioteca, Departamento de Biología, De-parlamento de Fitopatología y Zimología. de Dibujo y Modelado y de T axidernúa, en la planta baja
del edificio. El segundo piso quedó destinado a albergar el Museo Regional de Historia Natural y
en espera de algunas pequeñas modificaciones de construcción para su mejor acondicionamiento.
En el tercer piso ha quedado instalada la Biblioteca del Obispo Valverde y Téllez, una valiosa adquisición de la Universidad.
Una vez llevado al cabo el cambio, se procedió al arreglo de los terrenos circundantes, que
presentaban un aspecto de abandono.
Departamento

de Historia Natural

En cada una de las Secciones que forman este Departamento, se llevaron a cabo en este pe•
ríodo, actividades apegadas al programa y plan de trabajos que se anotan a continuación.
El Departamento comprende las secciones de: Geología, Botánica, Biología General. Zootecnia,
Taxidermia, Dibujo y Modelado, Fotografía y Microfotografía, Parasitología Médica y Medicina
Tropical, Higiene y Medicina del Trabajo. Bacteriología, Recursos Naturales y Museo Regional de
Historia Natural.
Geología:
En esta Sección se continuaron desarrollando los trabajos de acuerdo con el plan siguiente:
1...-Colecta y estudio del material obtenido ~n las diversas excursiones científicas.
2.-Adquisición y clasificación de nuevos especímenes para la organización del Museo Geológico.
3.-Aportaciones para la elaboración del fichero bibliográfico, tanto de la Geología de Nuevo
León, como del correspondiente a la obra por terminarse "Los Recursos Naturales de Nuevo León",
de E. Beltrán y E. Agmne Pequeño.
4.-Continuación de los estudios, en particular acerca del Capítulo IV de "Los Recursos Naturales de Nuevo León", referente a recursos no renovables.
5.-Canje de especímenes con instituciones cientlficas.
6.-Elahoración de material cartográfico para la obra "Los Recursos Naturales de Nueve León".
·Botánica:

1.-Colecta y clasificación del material obtenido en las excursiones científicas.

163

2.-Se continúa trabajando en la formación del Herbario.
3.-Estudio de algnnas plantas regionales de importancia desde d punto de vista agrícola, médico y farmacológico.
Se dió espe&lt;:ial importancia a la docmnentación bibliográfica acerca del algarrobo, así como a
la obtención de semilla para el estudio de las circunstancias ambientales que condicionan la germinación d.e este árbol que crece en condiciones de clima y suelo análogas a las nuestras.
Se hizo un estudio de las condiciones de germinación del encino ( Qaercus) tanto con bellotas
de árboles de los alrededores de Monterrey, como con algunas bellotas pedidas a California.
Se ha cli:stri.buído entre los agrrcultores y dueños de viveros, la publicación "Aguacate, Nogal,
Olivo y Vid". Su cultivo, propagación, plagas y enfermedades: resumen de la conferencia del Dr.
Guy W. Adriance, que sustentó en agosto de 1951. a que posteriormente me referiré.
4.-Se continuó la elaboración de material cartográfico señalando la distti.bución geográfica de
las plantas regionales de interés agrícola, médico y farmacológico.
5.-Se llevó a cabo canje de especímenes con instituciones afines.
6..-Nuevas adquisiciones bibliográficas acerca ele la Flora de Nuevo León.

Zoología:
1.-Colecta y clasificación de los ejemplares obtenidos en las excursiones científicas.
y montaje de invertebrados: artrópodos, cmstáceos, arácnidos, miriápodos e insectos: y vertebrados: peces, batracios, reptiles, aves y mamíferos de la localidad.
3.-Estudio de algunos animales de nuestro medio, importantes desde el punto de vista económico. A este respecto el Biólogo José Alvarez del Villar, Investigador Huésped del Instituto que
nos visitó en d mes de enero del presente año, elaboró un interesante trabajo denominado "Los pece3
de Nuevo León y la Piscicultura Rural", ;lustrado con fotografías y numerosos esquemas, que ha
sido puesto a la disposición del Patronato Universitario para su publicación.
4.-EI Instituto tuvo también la valiosa colaboración del Prof. Rafael Martín del Campo, del
Instituto de Biología, que en su carácter de Investigador Huésped nos visitó durante los meses de
diciembre de 1951 y enero del presente año, habiendo llevado a cabo las siguientes actividades:
l..-Trabajo de campo consistente en la colección del material de batracios, reptiles y aves, en
d Estado de Nuevo León.
11.-Clasificación del material colectado, así como del existente en el Museo de Historia Natural.
lll..-Estudio monográfico acerca de la importancia de la Ornitología Y Herpetología regionales.
IV.-Elaboración de un instructivo acerca de la colecta, .observación (terrario). estudio y mon•
taje de los especímenes correspondientes.

2..-Preparación

0

Biología General
La reproducción de los vegetales y el estudio del injerto continúan siendo motivo de gran interés. A este respecto, el Dr. Guy W. Adriance, Jefe del Departamento de Horticultura del A ancl
M. College, de College Station de Texas, sustentó del día 30 de julio al 2 de agosto de 1951. una
serie de conferencias y demostraciones prácticas ncerca del Cultivo, Propagación, Plagas Y ErJer•
medades del Aguacate, Nogal, Olivo y Vid.
Las conferencias se desarrollaron en la Sala Biblioteca de la Universidad, Y las demostraciones
prácticas en al(ltmas huertas cercanas a la ciudad, que fueron puestas a la disposición del Instituto
por los Sres. Jesús M. Montemayor, Dr. Francisco Vela González. Le. José Benítez, Manuel L
Barragán y algunos otros.
.
,
Un resumen de estas pláticas fué publicado por el Departamento de Agricultura Y Ganaderia
del Gobierno del Estado, previa solicitud y autorización de la misma, habiéndose puesto a su disposición d trabajo original. Este trabajo llevó por título "Arboles Frutales. Aguacate, Nogal, Olivo
y Vid. Cultivo, Propagación y Plagas", y fueron clonados a esta Institución 500 ejemplares que hau
siclo distribuídos entre los agricultores.
·
En la misma forma fueron proporcionados los originales con ilustraciones tomadas por el Director del Instituto, de Boletines agrícolas. al Patronato Universitario, que obsequió un número
aproximado de 500 ejemplares al lns~tuto, los que están siendo distribnidos entre los fraticultores Y
demás personas interesadas.

�164 Informe ele las labores elesarroUaelas en la U11iversiell!el elarante el Año Escolar 1951-1952

El interés por estas conferencias ele! Dr. Guy W. Aelriance, auspiciadas por el Instituto, ba
sido caeln vez mayor, como lo demuestra el hecho ele que estas pláticas bao sido reproelucielas en
algunas revistas de la localidad (Agronomía, órgano del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monleney, números 21 y 22. de mano-abril y mayo-junio de 1952).
En d mes de abril del presente año, nuevamente nos visitó el Dr. Guy W. Adriance, acompañado ele los técnicos doctores A. H. Krezclom y B. S. Honoock, sustentando una conferencia sobre
injerto de frutales. Dicbo evento tuvo lugar d dia 10 de abril por la noche, a las 20 horas en el
Salón de Actos de la Facultad de Medicina de la Universidad de Nuevo León, y en ella se. proyectó una interesante película sonora sobre el nogal y se distribuyó literatura americana sobre e!
cultivo y plagas dd nogal, así como el folleto de la conferencia del Dr. Adriance, sustentada en
agosto de 1951.
Al día siguiente, en la Quinta San Gemo, se llevó a cabo una interesante demostración práctica a la que asistieron aproximaelarnente más de 200 personas, entre las que se distribuyeron algunas estacas para injerto, de variedades calificadas de frutales.
Se ban traducido los folletos de divulgación que a continuación se anotan:
Cultivo del Persimmon.-Por A. F. Camp y Harold Mowry, Boletín No. 124, Enero 1945.
Agricultura! Extension Service. Gainerville, Florida.
Cultivo Je la H;guera.-Por Ira J. Condit. Circular 77. Rev. Agosto 1941. California Agricultura! fatension Service. The Coílege of Agriculture University of California. Berkeley, Cal., U.S.A.
E! Cultivo del Olwo en Cali{omia.-Por lra J. Condit. Mayo 1947•. California Agricultura)
Extension Service. The College of Agricultare. University of California, Berkeley.
Comos calienu,s y bastidores proleclores contra el /rio.-Farmer's Bulletin de 1743. Revisado
en 1941. U. S. Department of -Agnculture.
Propagación de los nogales por medio del injerto de yema y púa: Por J. F. Rosborough y F. R
Brison. The Extension Service. The Texas A. and M. College System and the 15. S. Departmeut
of Horticulture, College Station, Texas. Boletín de 166.
lnslrucciones para manejo y plantación Je árboles /oresrales Je senullero.--Texas Forest Service.
Alto, Texas.
Control de los lnsecws de las legumbres.-Por C. A. King. Extension Entomologist Texas A
and M. College. C. 264-1949.
El Control Je los J,:,sectos de los Tarclines Domésticos. Por J. A. Deer y A. C. Gunter. Exten sion Entomologisl Texas A and M. College Syslem. L. 126. 1951.
Insectos que at= el nogal y el control de los mismos.
Utiliroción de tanques para ganado y lagunas de los ranchos para la cría Je peces.
Por último se llevaron a cabo numerosas experiencias, utilizando un animal ele la localidad que
ha adquirido una importancia biológica enorme. Me refiero a los batracios regionales y en particular
a: los sapos (Bufo valliceps Wiegman) que han demostrado ser un animal reactivo de primer orden.
Aparte de la especie antes mencionada, se utilizaron también, para las diversas experiencias
que se llevaron a cabo. algunas otras especies como B. hombilis, B. compactilis, B. debil.is y B.
punctalus.
También se llevaron a cabo numerosos experimentos para la determinación de la potencia de
algunos medicamentos hormonales, utilizando la respuesta dd sapo a dichos medicamentos.
Zootecnia y

Velerinaria.

Se ha seguido ilnslrll)'lclo a las personas interesadas sobre la forma de llevar a cabo la inseminación artificial en el ganado lechero. Asimismo se ha facilitado el instrumental para llevarla a
cabo. Se han atendido en forma gratuita a numerosas personas que han solicitado consultas sobre
diversas enfermedades que afectan al ganado, lan!o mayor como menor, indicando en cada caso, el
tratamiento adecuado.
Se ha continuado atendiendo en fonna gratuilo a numerosos avicultores de la localidael, que
vienen a tratar de resolver sus problemas tanto de plagas y enfermedaeles. como de alimentación y
selección. A este respecto hay que hacer mención de que han aparecido nuevos brotes de la temible Enfermedad de Newcastle, debido. probablemente a deficienci11s en la proÍilaxis de esta afección
Atendiendo una invitación dd Seminario de -\gricultura del Instituto Tecnológico y de Estudio,

Vida Universitaria

165

Superiores de Monterrey, el Director del Instituto presentó, el día 15 de mayo del presente año. una
conferencia que versó sobre "Diagnóstico Precoz i Control de la Gravidez de la Yegua. mediante
el uso de batracios de la región y su importancia científica, biológica, médica y veterinaria", ante
profesores y almnnol! de la carrera de Agronomía.
Gabinete de T axidennia.

•

1.-Aumento de la colección de ejemplares invertebrados y vertebrados. que ahora forman parle
ele! Mnseo Regional de Historia Natural. en el 2o. piso del edificio del Instituto.
2.-Se elaboraron nuevos nichos ecológicos. para diversos grupos ele peces, batracios, reptiles,
aves y mamíferos.
3.-Conservación de ejemplares pequeños en soluciones especiales.
4.-Se continuó el intercambio de material con instituciones afines.
5.,-,Nuevamente se dieron orientaciones prácticas de colecta, preparación y montaje de especímenes a varios grupos de personas ( profesores, 1;&gt;teparadores, colectores, científicos, cazadores, etc.).
Departamento de Dibujo, Modelado y Pintura
1 . ..-Se continuó la elaboración de carteles sobre temas de educación higiénica del adulto.
2.~Se están preparando colecciones de los modelos en yeso en relación con la Biología, Zoología. Botánica. Embriología, Anatomía Comparada, ele., para ser distribuidas en nuevos centros
escolares.
3.-Se elaboraron nuevos mapas y esquemas en relación con las obras "Los Recursos Naturale$
de Nuevo León" y "Los Peces de Nuevo León y la Piscicultura Rural".
4.-Se trabajó en la elaboración de nichos "';"lógicos.
Parasitof&lt;?gía Médica y Medicina Tropical
Se llevaron a cabo investigaciones y revisión bibliográfica de algunas enfermedades de impor•
tanda nacional y local. como el Mal del Pinto, la Coccidioidomicosis, las Diarreas Bacterianas, la
Enlermedad de Weil, la Enfermedad de Chagas, Paludismo, Amihiasis. Actinomicosis, Fiebre Recurrente, Fiebre "Q" y algunas otras.
Se encontró un foco de Coccidicidomicosis en General Treviño, N. L.. y se lomaron las medidas profilácticas y terapéuticas necesarias para su erradicación.
Se han continuado elaborando publicaciones miroeográficas en las que se ponen al alcance ele!
público la forma de transmisión de diversas afecciones parasitarias, la manera de evitarlas y su tratamiento con los modernos medicamentos, siendo el Paludismo y la Amibiasis las que consUluyen
el más serio problema en nuestro medio.
Se continuaron llevando a cabo encuestas epidemiológicas que se han enfocado principalmente
a Jeterminar el índice de infestación de parasitosis intestinales en los escolares de nuestro medio.
Dada la importancia de este estudio se piensa incrementarlo a partir de la iniciación del nuevo año
escolar, contanelo con la colaboración de los Directores y Personal docente ele las Escuelas Oficiales.
Fueron atendidas más de seiscientas personas que se presentaron a consultar sobre padectmien•
tos relacionados con la Parasitología Médica y Medicina Tropical, y a todos ellos se les hi7.o el diagnóstico y se les indicó el tratamiento a seguir.
La Décima Reunión Anual ele la Asociación Fronteriza Mexicana Estadounidense de Salubridad, tuvo verificativo en esta ciudad del 24 al 27 de v,arzo del presente año Y el Dr. Aguirre Pequeño, en su carácter de miembro de la Comisión Organizadora de dicho evento científico, presentó
diversos trabajos.
Se continúa el intercambio culturnl. cienlifico y de publicaciones con las sociedades científicas
en contacto con el Instituto.
Gerenlología y Geriatría
El Director del Instituto colaboró con la Sección de Ciencias Médicas de la Escuela de Verano,

�Vida Universitaria

166 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952
sustentando una serie de pláticas, transmitidas por radio, a través de la Emisora XEFB, en relación
con la Gerontología y la Geriatría y que consistieron en lecciones acerca de la Edacación Higiénica
del Adalto y la prevención de los problemas médicos, económicos y sociales de las personas de 40
años en adelante. Estas lecciones se encuentran actaalrnente en prensa.
Asimismo, representandq a la Universidad de Nuevo León y al l.M.S.S., asistió al Secoud
lnternational Gerontological Congress, que tuvo, verificativo en la ciudad de San Luis. Mo., del 9
al 14 de septiembre de 1951 y en el qµe presentó su trahajo intitulado "La Gerontología y la Geriatría como una necesidad social en el Instituto Mexicano del Seguro Social (!M.S.S.) e Instituciones
afines en Latinoamérica."
En el Congreso Científico Mexicano en conmemoración del IV Centenario de la Universidad
Mexicana, que tuvo verificativo del 24 al 30 de septiembre de 1951. en la ciudad de México, el
Dr. Aguirre Pequeño presentó un trabajo intitulado "Conveniencia de fomentar en México el estudio de la Gerontología y ele la Geriatría". Esta ponencia fné aprobada y dada a conocer a las diversas Universidades de nuestro país.
El dia 9 de enero del presente año, el Director del lnstihrto sastentó una conferencia de divulgación popular, entre los miembros del Clnb de Leones, en relación con "Aspectos importantes
de la Gerontología y de la Geriatría".
Se han continuado elaborando los carteles de Educación Higiénica del Adulto y atendiendo las
consultas sobre problemas principalmente geriátricos, a numerosas personas que lo lran solicitado.
Nuevas aportaciones acerca de los problemas de recreación, rehabilitación, empleo y retiro li.an
enriquecido el acervo bibliográfico sobre estas interesantes ramas de la Medicina.
La Sociedad Nuevoleonesa de Gerontología y Geriatría, organizada y fomentada por este
Instituto. continúa adelante con sus trabajos.
.Se en';"e~tr~ listo para su pnblicació1'. , el trabajo intitulado "Gerontología, Geriatría y la Salnbndad Pública , presentado a la X Reuruon Anual de la Asociación Fronteriza Mexicana Estadounidense de Salobridad.
•
Este trabajo fué presentado como una colaboración del Instituto de Investigaciones Científicas
de la Universidad de Nuevo León, de la Sociedad Nuevoleonesa de Gerontología y Geriatría y del
1.M.S.S. Caja Regional en Monterrey.

Higiene y Medicina

del Trabajo

167

turaleza. uua organización fundada a i,úciativa ele la Sociedad Mexicana de Historia Natural '/
afiliada a la Unión lnternationale poro- la Protection de le Nature, con sede en Bruselas, Bélgica.
Museo Regional

de Historia Natural.

El cambio de local del Instituto, verificado, como antes se ha clieli.o, en el mes de mal:"LO del
presente año, nos proporcionó la oportunidad de disponer del espacio necesario para que el Mu
seo Regional de H;.1oria Natural, que ocupa el segundo piso del edificio, llene sus funciones esenciales, consistentes en dar a conocer la Faona y la Flora regionales y sus aplicaciones a la industria
y a la agñcultura.
Con feeha 27 de junio de 1952. pasó a formar parle del Museo Regionel de Historia Natural
del Instituto, el material del Museo de Historia Natural de la Escuela Diurna de Bachilleres.
Se recihió la visita de numerosos grupos de estudrantes de las Escuelas Secundarias de estd
ciudad, acompañados de sus profesores, así como de grupos de escuelas primarias y de numeroso
público.
El Maseo se ha enriquecido con donativos de diversas personas y de los colectores cienlíficos y
es probable que algunas modificaciones de construcción. como eliminación de algunas paredes intermedias, pueda significar un mayor espacio y una distribución de los ejemplares en nichos ecológicos más adecuada y en concordancia con las nonnas actaales.
Se colaboró, como de costumhre, en la VII Exposición Ganadera Regional del Norte, Agricol&lt;1
e Industrial, que tuvo verifi(:ativo del 18 al 25 de noviembre de 1952 y obtuvo el Trofeo "La Victoria", donado por el C. Le. Marco Antonio Muñoz T., Gobernador Constitucional del Estado de
V eracruz.
Elaboración y Fomento de Museos Escolares
Durante el presente año se siguió preparando material para los Museos Escolares de las
cundarias foráneas y algunas Escuelas de la locali,lad, entre e11as la American School.
Departamento

de

Se-

Fitopatología, Zinwlogía y Bioquímica.

Se continúa trabajando sobre Salmonelosis y Shlgelosis, así como de las Enteritis por otras causas, que son comunes en nuestro medio (diarreas de la infancia).
En otro capítulo se investigó sobre las enfermedades infecciosas dJ ganado mayor y menor y
de las comunes al hombre y los animales.

1.-Se continuaron verificando exámenes de plal)las enfermas, a diversas personas; en relación
con los brotes de "Mosca Prieta" (Aleurocanthus woglumi) en el Norte ele la República, se auxilió
en la identificación de insectos a los Inspectores norteamericanos de la campaña contra esa plaga;
asimismo. en colaboración con el D epartan,ento de Biología, se atendieron consultas sobre plagas
Je los vegetales.
..
2.-Se hizo un arreglo con la Editora Agrlcola Mexicana para la pnblicación del libro Apuntes
de Fitopatologia".
·
3.-Se dictó m\a conferencia intituladr, "Las Enfermedades de las plantas", durante el desarrollo de la VII Exposición Ganadera Regional del Norte, Agrkola e Industrial.
4.-Atendienclo una invitación del Seminario de Agricultura del Instituto Tecnológico Y de
Estudios Superiores de Monterrey, se. dictó una conferencia relacionada con el Cultivo del Lúpulo
en el Estado de Nuevo León.

Recursos Naturales

Deparlarrumto de Zinwlogía y Bioquími&lt;:o.

Continúa dándose importancia e interés a la E.ducación H;giénica del Adulto, así como a la
orientaci9n y prevención de los problemas médicos, económicos y sociales del envejecimjento.
Se continuaron las investigaciones acerca de las enfermedades profesionales más comunes en
m¡eslro medio, y en particnlar las infecciosas y parasitarias.
Bacteriología M échca, Veterinaria, Industrial y Agrícola

El Instituto contó con la colaboración de tres distinguidos investigadores, cuyas actividades en
relación con el fomento de la Conservación de los Recursos Naturales, son bien conocidas, tanto
en el país como en el extranjero.
Fueron ellos, el Prof. Enrique Beltrán, el Prof. Rafael Martín del Campo y el Biólogo José Alvarez del Vil1ar.
Se han iniciado ensayos acerca de la germinación de algunas plantas silvicolas como e l pino,
encino, encino-roble y en particular del alcornoque y algarrobo.
En el mes de abril próximo pasado. el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño recibió nombramiento
de Representante en el Estado de Nuevo 4ón, de la Asociación Mexicana de Protección a la Na-

1.-Se verificaron nwnerosos-análisis de suelos, rindiendo los informes respectivos.
2.-Se prepararon reactivos y colorantes.
3.-Se tenninó un folleto de 'divulgación sobre "El Suelo".

.

Trabajos en colaboración con otras dependencias del Instituto.
1.-Se dió una gran importancia a las traducciones, principalmente del inglés al español, habiendo logrado traducir numerosos trabajos sobre Agricultura y algunas otras actividades.

�Vida Universitaria

166 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952

sustentando una serie de pláticas, transmitidas por radio, a través de la Emisora XEFB, en relación
con la Gerontología y la Geriatria y qne consistieron en lecciones acerca de la Educación Higiénica
del Adulto y la prevención de los problemas médicos, económicos y sociales de la¡; personas de 40
años en adelante. Estas lecciones se encuentran actnalmente en prensa.
Asimismo, represenlandq a la Universidad de Nuevo León y al I.M.S.S., asistió al Secoud
lnternational Gerontological Congress, qne tuvo, verificalivo en la ciudad de San Lws, Mo., del 9
al 14 de septiem1re de 1951 y en el qµe presentó su trabajo intitulado "La Gerontología y la Geriatría como una necesidad social en el lnstitnto Mexicano del Seguro Social (l.M.S.S.) e lnstitncione•
afines en Latinoamérica."
En el Congreso Cientí&amp;co Mexicano &lt;,n conmemoración del IV Centenario de la Universidad
Mexicana, que tuvo veriÍicativo dd 24 al 30 de septiembre de 1951. en la ciudad de México, el
Dr. Agwrre Pequeño presentó un trabajo intitnlado "Conveniencia de fomentar en México el estndio de la Gerontología y de la Geriatria". Esta ponencia fué aprobada y dada a conocer a las diversas Universidades de nuestro país.
El día 9 de enero del presente año, el Director del lnstitnto sustentó nna conferencia de divulgación -popular, entre los miembros del Club de Leones, en relación con "Aspectos importantes
de la Gerontología y de la Geriatría".
Se han continuado elaborando los carteles de Educación Higiénica· del Adulto y atendiendo las
consultas sobre problemas principalmente geriátricos, a numerosas personas que lo han solicitado.
Nuevas aportaciones acerca de los problemas de recreación, rehabilitación, empleo y retiro han
enriquecido el acervo bibliográfico sobre estas interesantes ramas de la Medicina.
La Sociedad Nnevoleonesa de Gerontología y Geriatría, organizada y fomentada por este
Instituto, continúa adelante con sus trabajos.
. Se en~e~tr:! lisio para so publicación el trabajo intitulado "Gerontología, Geriatría y la Salubndad Pública , presentado a la X Reunión Anual de la Asociación Fronteriza Mexicana Estadounidense de Salubridad.
•
Este trabajo fné presentado como una colaboración del Instituto de Investigaciones Científicas
de la Universidad de Nuevo León, de la Sociedad Nne~oleonesa de Gerontología y Geriatría y del
!.M.S.S. Caja Regional en Monterrey.
Higiene y Medicina del Trabajo

167

turaleza, m,a organización fundada a iniciativa ,le la Sociedad Me.,:icana de Historia Natural y
afiliada a la Unión lntemationale pour la Prolection de le Natnre, con sede en Bruselas, Bélgica.
Museo Regional de Historia Natural.

El cambio de local del lnslilnlo, verificado, como antes se ha dicho, en el mes de marzo del
presente año, nos proporcionó la oportunidad de disponer del espacio necesario para que el Mn
seo Regional de Historia Natnral. que ocupa el segundo piso del edificio, llene sos funciones esen•
ciales, consistentes en dar a conocer la Fauna y la Flora regionales y sos aplicaciones a la industria
y a la agricultora.
Con fedta 27 de jnnio de 1952, pasó a fonnar parle del Museo Regionel de Historia Natnral
del lnstitato, el material del Museo de Historia Natnral de la Escuela Diurna de Bachilleres.
Se reci~ó la visita de numerosos grupos de estudiantes de las Escuelas Seeundarias de esta
ciudad, acompañados de sos profesores, así como de grupos de escuelas primarias y de numeroso
público.
El Museo se ha enriquecido con donativos de diversas personas y de los colectores científicos y
es probable que algunas modificaciones de construcción, como e~minación de algon_as paredes intennedias, pueda significar nn mayor espacio y una distribución de los ejemplares en nichos ecológicos más adecuada y en concordancia con las normas actuales.
Se colaboró, como de costnmbre, en la Vll Exposición Ganadera Regional del Norte, Agrícola
e Industrial. que tuvo verificativo de.l 18 al 25 de noviembre de 1952 y obtuvo el Trofeo "La Vic•
toria", donado por el C. Le. Marco Antonio Muñoz T., Gobernador Constitucional del Estado de
Veracruz.
Elaboración y Fomento de Museos Escolares
Durante el presente año se siguió preparando material para los Moscos Escolares de las Secundarias foráneas y algunas Escuelas de la localidad, enlTe ellas la American Scbool.
Deparlamento

de

Filopatología, 'Z.imología y Bioquímica.

Se continúa traha¡ando sobre Salmonelosis y Sb.igelosis, así como de las Enteritis por otras cansas, que son comunes en nuestro medio (diarreas de la infancia).
En otro capítulo se investigó sobre las enfermedades infecciosas del ganado mayor y menor y
de las comunes al hombre y los animales.

1.-Se continuaron verificando exámenes de plantas enfermas, a diversas personas; en relación
con los brotes de "Mosca Prieta" (Alenrocanthns woglomi) en el Norte de la República, se auxilió
en la identificación de insectos a los !Qspeclores norteamericanos de la campaña contra esa plaga:
asimjsmo, en colaboración con el Departamento de Biología, se atendieron consultas sobre plagas
Je los vegetales.
2.-Se hizo un arreglo con la Editora Agrícola Mexicana para la publicación del libro "Apuntes
de Fitopatología".
3.-Se dictó Ulla conferencia intitulada "Las Enfermedades de las plantas", durante el desarrollo de la Vil Exposición Ganadera Regional dd Norte, Agricola e Industrial.
4.-Atendiendo 1'.Dla invitación del Seminario de Agricultora del lnstitnto Tecnológico y de
Estudios Superiores de Monterrey, se. cbctó una conferencia relacionada con el Cultivo del Lúpulo
en el Estado de Nuevo León.

Recursos Naturales

Depar(arrwnlo de 'Z.imología y Bioquímica.

Continúa dándose importancia e interés a la fülucación Higiénica del Adulto, así como a la
orientacipn y prevención de los problemas médicos, económicos y sociales del envejecimiento.
Se continuaron las investigaciones acerea de las enfermedades profesionales más comunes en
n11estro medio, y en particular las infecciosas y parasitarias.
Bacleriología Métlica, Veterinaria, lndustrial y Agrícola

El lnstitnlo contó con la colaboración de tres distinguidos investigadores, cuyas actívidades en
relación con el fomento de la Conservac~ón de los Recursos Natnrales, son bien conocidas, tanto
en el país como en el extranjero.
Fueron ellos, el Prof. Enrique Beltrán, el Prof. Rafael Martfn del Campo y d Biólogo José Alvarez del Villar.
Se han iniciado ensayos acerca de la genninación de algunas plantas silvícolas como el pino,
encino, encino-roble y en particular del alcornoque y algarrobo.
En el mes de abril próximo pasado, el Dr. Eduardo Agnirre Pequeño recibió nombramiento
de Representante en d Estado de Nuevo 4(Sn, de la Asociación Mexieana de Protección a la Na-

1.-Se verificaron numerosos..análisis de suelos, rindiendo los informes respectivos.
2.-Se prepararon reactivos y colorantes.
3.-Se terminó un folleto de 'divulgación sobre, "El Suelo".
Trabajos en colaboración con otras dependencias del lnsfüuto.
1.-Se dió una gran importancia a las traducciones, principalmente del inglés al español. habiendo logrado traducir numerosos trabajos sobre Agricultura y algunas olTas actividades.

�Vida Universitaria

168 lnfom1e de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952
2.-Se verilicaron análisis de orinas y concentraciones de hormonas, para la reacción de Gal(;.
Mainini.
3.-Se estudiaron algunos casos de micosis superErciales aislando el organismo patógeno, cuando
el examen microscópico no permitió formular un d.iagnóstico.
4.-Se prepararon reactivos para el Departamento de Parasitología Médica y Med.icina Tropical.
Congresos y Comisiones
1.-Se asistió al Congreso Oeutilico Mexican;, verilicado en México del 24 al 30 de septiembre de 1951. presentando un trabajo intitulado '"La Psorosis de los Cítricos".
~.-Por solicitud del Presidente de la Comisión Nacional del Café. se veriCicó una serie de ex•
perimentos sobre la fermentación ele! café. en Jalapa, Ver., en el mes ele diciembre de 1951.
3.-Se asistió a la VI Convención del Instituto de Citricultura en Weslaco. Texas, en enero
de 1952.
4.-Se visitó la Escuela de Agricultura "Antonio Narro", en Saltillo, Coali.• en junio de 1952
Trabajos publicados
1.-Attempts to Grew Hops en Northeastem México. Texas Journal of Science. Vol. Ill, No,

4. Deo. 30-1951.
Sección de Im,es!igaciones Históricos en relación con los Ciencias Médicos y Biológicos del Estado.

Como es costmnbre, esta Sección rindió un homenaje a la memoria del Benemérito Dr. J. Eleu•
terio González, el día 4 de abril. en el 64avo. ,aniversario de su muerte. habiendo depositado una
ofrenda floral y montado guardia por el personal del Instituto, en el Monumento que guarda su,
restos.
En la misma forma, la Sección co)ll11emoró el Primer Centenario de la muerte del mártir de la
ciencia Howard Ricketts. babiendo publicado. primeramente en el periódico local "El Porvenir" y
posteriormente en "Vida Universitaria", una breve relación de la obra meritoria del distinguido investigador norteamericano quien murió el día 3 de mayo de 1910.
Por último, la Sección presentó, como una colaboración para la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica, el Museo Histórico "Gonzalitos", integrado por distintos objetos e instrumentos utilizados por el Dr. J. Eleuterió González. así como algunas de sus prendas personales,
lilnos. originales manuscritos, títulos, nombramientos, distinciones e impresos.
Dicho Museo fué visitado por numeroso público en el 2o. piso de la Escuela Normal Miguel F.
Martinez. en donde quedó instalado del 18 al 25 de mayo de 1952.
Colaboradores Huéspedes
Ya los mencioné con anterioridad y ahora $ó(o me concretaré a enumerarlos: Dr. Cuy W.
Adriance, Julio 30 y 31. y agosto lo. y 2 de 1951. Conferencias sobre cultivo, propagación, plagas
y enfermedades del Aguacate, Nogal. Olivo y Vid. Prof. Enrique Beltrán, diciembre de 1951. Elaboración de los capítulos faltan tes de la obra "Los R.-cnrsos Naturales de Nuevo León", en colaboración con el Dr. Aguirre Pequeño.
Prof. Rafael Martín del Campo, diciembre de 1951. Ornitología y Herpetología. Clasificación
del material. Elaboración de un instructivo acerca de la colecta, observación ( terrario), estudio y
montaje de los especímenes conespondientes.
Prof. José Ah•arez del Villar. Enero 1952. Fomento de la Pisicultura en el medio rural de
Nnevo León. Elaboración de W1 trabajo intitulado "Los Peces de_ Nuevo León y la Piscicultura
Rural".
Dr. Guy W. Adriance, abril 10 y l 1 de 1952. Conferencias acerca del injerto de frutales, con
proyección de una película. Sesión práctica en la Quinta San Cerno, con distribución de varas para
injertar.

169

También debe mencionar la visita de un distinguido huésped, el doctor Fred A Barldey, botá•
nico eminente, quien ha llevado a cabo estndios relacionados con la Flora de Nuevo León.

Toreos

Docentes.

Se impartieron cursillos breves de las diversas especialidades biológicas: Zoología, Botánica, Re•
cursos Naturales, Análisis de Suelos y Parasitología, a grupos de solicitantes, estud.iantes, preparadores, profesores, pasantes y profesionistas.
Con el objeto de fomentar la enseñanza e investigación de las Ciencias Biológicas, se ha llevado
a cabo una serie de pláticas de Orientación Vocacion·al. para los aspirantes a la canera de Maestro
e Investigador en Ciencias Biológicas, nucrn carrera que nos proponemo¡¡ iniciar el p~ximo año.
El Dr. Aguirre Pequeño colabora con la Escuela de Verano de la Universidad, tomando parte
en el Symposium sobre el desarrollo de la Med.icina en Monterrey.
Publicooiones.

Se terminó de imprimir a mediados del año pasado una compilación del ciclo de conferencias
que el Prof. Enrique Beltrán sustentó dmante el mes de enero de 1951 en el Aula "Pablo Livas",
de la Escuela Nom1al Miguel F. Martínez. Se denomina "Consejos a los Biólogos", y se ha d.istrihuído profusamente.
Se continuó colaborando en la Sección "Educación, Ciencia, Cultura", del periód.ico "Vida Universitaria", órgano del Patronato Uuiversitario.
Se enviaron al Patronato Universitario. para su publicación, la obra del Prof. Alvarez del Villa,
"Los peces de Nuevo León y la Piscicultura Rural" y algunas- traducciones de trabajos sobre! agricultura, entre ellos una muy interesante denominada "Propagación de Arboles Frutales".
Por último, el Departamento de Agricultura y Ganadería del Gobierno del Estado, publicó
un folleto de las Conferencias del Dr. Cuy W. Aclriance, acerca del Cultivo Propagación y Plagas
del Aguacate, Nogal. Olrvo y Vid.
Becados
Tomando en cuenta sus antecedentes de estudios, fueron becados por el Instituto. los siguientes
alumnos:
Durante el segundo semestre de 1951 le fué otorgada la beca al estudiante Alfonso Marte!!,
cuyo tema de tesis se intituló "La importancia del factor audio-visual en la enseñanza de las cien·
cías biológicas".
En el primer semestre del presente año, rec¡l,¡ó la beca la Srita. Velia Alicia Olguin Alzati,
Pasante de la Carrera Químico Farmacobiólogo, quien desarrolló su tesis sobre el Diagnóffico Pre·
coz del Emharazo. mediante el uso del snero sanguíneo bumano, en algunos batracios regiona(e,;
Se encuentra actualmente en prensa.
'
Se continúa orientando y auspiciando tesis a estudiantes de las diversas Facultades y Escuelas,
principalmente las relacionadas con Gerontología y Geriatría, Parasitología Médica y Medicina
Tropical. Bacteriología, etc.
DEPARTAMENTO DE ACCl(?N SOCIAL
Este Departamento ha desarrollado sus trabajos de acuerdo con los programas substancialmente
asignados a las Secciones correspondientes de Música, Artes Plásticas, Teatro Experimental Uruver•
silario y Sección Editorial.
Cursos Je lrwiemo
Este Departamento organizó por primera vez, los Cursos de Invierno, en los que. además de
las obras teatrales presentadas y de dos conciertos del Coro Universitario, se sustentaron importante;
pláticas sobre diversos temas.

�Vida Universitaria

170 lnfomte de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 19S1-1952

Participaron en este evento cultural, los Sres. Sergio Femández, sobre el siguiente tema: Ventura y Muerte de la Picarezca Española.
Estas ronferencias se verificaron los días 28. 29 y 30 de enero.
Lic. Eduardo García Maynes, tres conferencias sohre el tema: 'ºFormas de Manifestación del
Pensamiento Etico", verificadas el 6, 7 y 8 de febrero.
Emilio Uranga, 6. 7 y 8 de febrero, sobre los siguientes temas:
1.-El Carácter del Mexicano. 2.-Couducta en el Mexicano. 3.-EI Humanismo Mexicano.
Sr. Femal)dó Salmerón. Tema: "México en hosca de su Realidad". Días 11. 12 y 13 de
febrero.
Dr. Nabor Carrillo. Del 11 a l 13 de febrero, sohre los temas siguientes:
1.-Pruehas y Consecuencias de la Bomha Atómica, en Bikini.
2.-"EJ Hundimiento de la Ciudad de México", y
3.-"Elasticidad y Resistencia de Materiales".
Sr. Salvador Reyes Nevarez, días 18. 19 y 20 de febrero. Temas:
1.-La Figura del Mexicauo.
2.-Formas de Amistad en el Mexicano, y
3.-Actitudes sociales del Mexicano.
Sección de Cultura Musical.

La Sección de Cultura Musical, a cargo del Maestro Josemaría Luján, ha contribuido constantemente con su valiosa y ya incliscutible actuación en todos los actos · solemnes organizados por la
Universlda~ y por este Departamento.
Su actividad no se ha concretado solamente a presentar Conciertos y Audiciones, sino que, en
diversos períodos, ha asumido labores docentes y ele dih.Isión cultural.
Entre los trabajos desarrollados por esta Sección podemos contar con los siguientes:
Actuación del gran Coro Universitario en el que participaron 54 Sopranos y Contraltos. 33
Tenores y Bajos, realizando dos Conciertos, el primero, el miércoles 20 de febrero, a las 21 horas
en el Anla Magna de la Urúversidad, •e11 el que se ejecutaron cuatro canciones Zíngaras, 10 cando•
nes de distintas naciones y ocho canciones mexicanas, tituladas: Las Golondrinas, Caminifo de la
Sierra, Uy T aralala, Por un Amor, Apal7ingán, Rinconcito lejano, La Rancherita y Guadalajara.
El Segundo Concierto se verificó el miércoles 5 de marzo a las 21 horas en el mismo lugar,
sajelo al siguiente programa:
Misa Solemne a Santa Ceciha. (Coro, Sohstas y Orquesta).
Se realizó el trabajo de instrumentaciones para coro de una colección de cántigas españolas an·
liguas. (Trabajo especial para el Coro Universitario) .
El gran Coro Universitario está forrnado por los alumnos antes clichos y como Directores de
ellos en primer ténn.ine, el Maestro Josemaría Luján, Pianistas: Profesores, Srita. Hortensia Tamariz
y el St: Sotero Lozano. Solistas: Soprano, Srita. Alicia Hilton: Tenor, Sr. Prof. .losé Hemández
Gama. y Bajo, Sr. Agustín Lozano.
El Trío de Cámara está formado por los Sres. Josemaría Luján, José Sandoval y José Andrade.
La actividad de ese grupo musical ha sido muy frecuente, pues ha participado en todas las actividades organizadas por la Universidad del Estado de Nuevo León, por este propio Departamento y
en todos los programas artísticos y culturales de las Escuelas y Facultades de esta Casa de Estudios
Teatro Uniuersilario.
El Teatro de la Universidad, dependiente de este Departamento, tiene la misión de dar a conocer a los alumnos actores, las obras cardinales de la Lteratnra Dramática Universal, Clásica, Romántica y Moderna: de procurar las creaciones y el desarrollo de las facultades escénicas y de abocar a los alumnos a la representación teatral previo estudio sistemático de la obra que se pretende
llevar a escena.
Esta Sección de Teatro estuvo a cargo del Sr. José Anastasio Villegas y durante los días comprendidos del 10 al 14 de marzo, pre,;¡,ruaron en el Aula Magna de la Universidad y como colaboración a los Cursos de Invierno organizados por este Departamento, las siguientes ohras: "La Mu-

171

jer Legítima", obra en tres actos de Javier Vdlaurrutia. "Petición de Mano", humorada en un ado
de Anton Chéjov. "El Niño y la Niehla", obra en tres actos, de Rodolfo Usigli.
En el desarrollo de estas obi:as actuaron, como Directores, el Prof. José Anastasio Villegas, en
escenografía, Antonio Pruneda Guerra: en maquillaje, Raúl Mena, y Tramoya, Guillermo Barrón.
Sección de Artes Plásticas.
Las actividades' de Artes Plásticas comprende lo relativo a la clifusión y práctica de la Pintura
y Escultura por medio de Exposiciones y a través .le la Escuela de Artes Plásticas.
Esta Sección está a cargo del Prof. Alfonso Reyes Aurrecoechea.
Los alumnos inscritos fueron en número de 30: las clases se desarrollaron normalr¡iente, los lunes, miércoles y viernes, de las 20 a las 22 horas; éstas estuvieron a cargo del Sr. Prof. José Guadalupe Ramírez.
Entre los trabajos desarrollados se encuentran los siguientes:
Exposición del fin de curso; hubo catorce alumnos participantes, présentando 34 trabajos'. todos
de pintura. La Exposición se verificó en el vestíbulo del Aula Magna del 25 al 30 de JUlltO, ha
hiendo visitado la Exposición, aproximadamente más de dos mil personas.
El Jefe de la Sección, Prof. A. Reyes y el Prof. J. G. Ramírez. con la representación de la
Urúversidad en el Estado deNuevo León, asistieron a la primera Asamblea Nacional de Artes Plásticas en la ciudad de México, del 12 al 14 de mayo del corriente año. Dichos Maestros tomaron
participación en todas las discusiones que se presentaron, haciendo uso de la palabra en último !~·
mino el Prof. Reyes a nomhre de la Universidad. En esta Asamblea se tomaron entre otras, las st•
guientes resoluciones: Primera: creación de la Secretaría de _Antigüedades y Bell;,s _Artes, Y Segun.
da: Creaci6n del Frente Nacional de Artes Plásticas, orgamsmo ante el cual quedo como represen•
tante de la Escuela de Artes Plásticas de Monterrey, el Prof. Ramirez.
La Escuela de Arles Plásticas recibió un valioso donativo en materiales de pintura propio para
pintar a la "Vmelita". de parte del Gerente de l~ Empr~ Bakelite de _M~xico, S. A_· ,
.
La Urúversidad de Nuevo León, a tn.vés,.de ,a Seccion de Artes Plasbcas, patrocmo en el EJ,.
ficio del Instituto Mexicano del Seguro Social (Tercet piso). de la ciudad de México, la E.,cposici6n
"Cinco Srglos de Grabado Europeo y Mexicano", con la colaboración de la Asociación Mexicana de
Amigos del Arte. Esta Exposición se verific6 del 2 al 16 de junio.
En este acto el Prof. Alfonso Reyes, a nomhre de la Universidad de Nqevo León, prcsent6 Jl"
interesante trabajo que mereció el aplauso unánime de toda la prensa de la Capital de la Repúbli~.
Esta misma Exposición fué presentada en esta ciudad, en el edificio de la Universi~ad, del pn·
mero al 20 de julio como una colaboración para !a Escuela de Verano en su Vll Anualidad.
Se colaboró, además, eficazmente en la organización de la Exposición General de las &amp;licio•
nes de la Universidad Nacional Autónoma de Mé:tico, en las que se presentaron 250 obras. las que
fueron cedidas a la Bihlioleca de la Universidad de Nuevo León como un valioso contingent~ con
un valor aproximado de $5,000.00.
• Por último, en esta Seccióo de Artes Plásticas se ha mantenido una firme colaboración con la
Sección Editorial cuidando de las ecliciones publicadas.
Sección Editorial

Esta Sección a cargo del Prof. Francisco M. Zertuche, ha tr~jado con toda_, intensidad,.~~
zando a la fecha los siguientes trabajos: Edición de 10 Revistas Armas y Letras , un tomo Umversidad" Número 10: "La Epoca Literaria de Sor Jnana Inés de la Croz"; la "Evolución de !a
Medicina y la Formación Profesional de los Médicos", traha¡o a cargo de su autor el Profesor Y
prestigiado Médico don Ignacio Chávez.
Todas estas ediciones ban circulado con profusión en los principales Estados de la República
y fuera de nuestro país, llevando en sus páginas una ~;sión clara de los trabajos que se realizan
en nuestra má'Cima Casa de Estudios.
ESCUELA DE VERA.i'-:0
La Escuela de V era no inició sus actividades el 1o. de julio para clausurarlas el 8 de septiem•
bre, agrupando dentro de su actual programa rm mayor número de Disciplinas. Por esta circunstan-

�Vida Universitaria

173

172 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952

cia, se decidió dividir el tipo de sus labores en Divisiones, atendiendo a la naturaleza de las Ma•
terias profesables.
Presentó, en consecuencia. las siguientes clasificaciones: División de Humanidades: Ciencias
Jurídicas, Económicas y Sociales: Ciencias Médicas para Postgraduados; Ciencias Odontológicas;
Corsos de Recuperación Académica para Bachilleres: Cursos para Extranjeros; Cursos de Cultum
General; Exposiciones; Conciertos y Actos Sociocuhnm.les.
Fueron inscritos 1,886 asistentes a Cursos y Cursillos, calculándose en 4.000 personas las qut
concnrri"eron a las Conferencias no obligatorias. sobre Disciplinas culturales.
El Cuerpo Docente. asi de Maestros huéspedes como de Profesores universitarios. represer,t"'
una cifra de 86 elementos.
Cabe aqui mencionar. en Humatúdades. reputadas personalidades en el mundo de las letras,
tales c-omo José María Gallegos Rocafull. José Alvarado. Pedro de Al1a, Manuel Moreno Sánchez,
Juan Rejano. Rodolfo Usigli, Manuel Cabrera y Pablo Martínez del Rio.
En la División de Ciencias Jnrídic,.s, honraron las aulas universitarias los Maestros Manuel
Calvillo. Carlos A. Echánove Trujillo, Mariano Ruiz Funes y Niceto Alcalá Zamora y Castillo,
Figuraron en las Conferencias sobre Disciplinas fisicomatemáticas. el Arquitecto Carlos Lazo,
Director Gerente de la Ciudad Universitaria de México; el Ingeniero Alfonso Olvtta López y el Físico Carlos Graef Fernández.
La Di,;sión de Ciencias Médicas. atendida por los Doctores Salvador Martínez Cárdenas. Oliverio Serna Chapa. Ahelardo Gntiérrez y Sergio de la Garza, tuvo a su cargo la organización de
catorce Cursos. en cuya desarrollo intervinieron personalidades tan celehradás como Chevalier L.
Jackson, Ramón Castroviejo. Digby Leigh, Manuel Vaquero. Felipe Mendoza, Alejandro Célis Safazar, Genaro Zenteno G .• Héctor Pérez Redondo. Alejandro Velazco Zimhrón. Hemando Gnzmár¡
West, Abrahatn Ayala González, Leonides Guadanama. Pedro Ramos, Guillermo Montaño Islas,
Guillermo Haro Paz. Ramón Flores López, Alberto Rashbaum, Joaquín A. de la Torre y Alejandro
Aguirre.
Médicos ele nuestro Estado, de bien Úncada repntación, tales COll)O los Doctores Rodolfo RangeT. Carlos Canseco. el Q. B. F. ~rturo Elizondo García. Angel Quijano. Juan Alanís Ochoa.
Abelardo Salas Guerra. Roberto J. Cantil. Juan M. Henares. Teodoro Guzmán Páez. Jesús Leal
Villaneal. Everardo G. lozano• .losé Luis Salinas Rivero. Rogelio González Rueda y Mario Sanmignel ofrecieron so valiosa colaboración en asocio a los Profesores extraordinarios.
Al organizarse estos Cursos. la Universidad tnvo presente la labor de las Sociedades médico•
ci"entíficas de Monterrey. a las que se invitó para 'llle cooperaran con el empeño universitario; y. con
efecto, es de mencionarse aqni que la Sociedad Regiomontana de Cardiología. la de Oftalmología
y Otorrinolaringología, la de Pediatría y el Sertúnario de Bioquírtúca de Monterrey contribuyeron
en la parte docente y en la material para el desarrollo. ele estos Cursos.
La Universidad concibió como consecuente a la labor de Enseñanza y difnsión cultural de esta•
actrvidades. la celebración de un Symposinm sobre el desarrollo de la Medicina en Monterrev. e
cuyas deliheraciones quedaron invitadas todas las Sociedades méclicocientífi.:Ss de la ciudad. · En
estos ados pudieron emitirse ideas revisionistas sobre los temas cuya trascendencia ha gravitado con
ll)ayor intensidad sobre la dase médica regiomontana. Tales lemas han siclo los siguientes:
!.-Historia de la Medicina en Monterrey.
ll.-Origen y desarrollo de las Sociedades médico-cientificas.
lll.-EI Seguro Social en el desarrollo médico en Monterrey.
lV.-EI Hospital-Esc-uela y el desarrollo médóco de Monterrey.
V.-La Universidad y el desarrollo médico de Monterrey (Escuela de' Verano y Esencia de
Graduados).
VI.-EI trabajo quirúrgico en los Hospitales de Monterrey.
VIL-El adelanto en las investigaciones de laboratorio como complemento para los estmlios clínicos (Bioquímica).
Vlll.-La Especialización en el ll)edio médico de Monterrey.
IX.-EI Servicio ll)édicosocial de los Pasantes en el Estado de Nuevo León.
X.-Los trabajos de investigación médica en Monterrey.
Las actividades artísticas de los Cursos de Verano tuvieron también sn asiento en estas (abo.

res. El Patronato Universitario oÍreció a la Escuela de Verano nn selecto Concierto de ll)ÚSica clásica en el Teatro Florida, actuando como ejecutantes los prestigiados hermanos Montfort.
Además, se presenlaron dos E-.cposiciones: una dispuesta por la Asociación Nacional de Amigos del Arte. titulada ''Cinco Siglos de Grabado mtemacional y mexicano", y otra de carácter bibliográfico cedida por la Uruversidad Nacional Autónoll)a de México. en la que se e."J)usieron !a..
obras editadas por nuestra máxima Universidad mexicana, quedando los ejemplares expuestos como
donación a nuestra Casa de Estudios.
·
Considerando que la obra universitaria encomeieclada a la Escuela de Verano ha llegado a su
madurez. las Autoridades docentes estiman la posibilidad de crear con carácter de permanentes las
tareas de organización de la referida actividad cultural.
DEPARTAMENTO DEPORTIVO
Principió sus actividades con los entrenartúeolos de todos los elementos repti!sentalivos de !a
Universidad en los V Juegos Uruversitarios Nacionales. que tuvieron lugar en la ciudad de México
en el mes de septiembre.
•
La delegación quedó integrada por 110 personas, esto es, 104 competidores. entrenadores y
Jefe de la Delegación.
La Uruversidad tuvo una actuación magnífica comparada con las anteriores que se verificaron
en la misma ciudad de México, y su representación deportiva se compuso como sigue:
A'ILETISMO.-17 competidores. Jefe: Sr. Hmuherto Flores.
NATACION.-5 elementos a cargo del mismo Sr. Flores.
BASKEfBOL.-12 competidores a cargo del Sr. Raúl Treviño.
BEISBOL.-20 estudiantes al mando del Dr. Eloy Ahrego, su entrenador.
FUTBOL SOCCER.-20 estudiantes a cargo del Sr. Manuel Pando, también su entrenador.
BOX.-8 peleadores entrenados por el Sr. Ignacio García.
VOLIBOL V ARONIL.-12 estudiantes dirigidos por el Sr. Gonzalo Ocañas.
VOLIBOL FEMF..NIL.-10 jugadoras a cargo de la Srita. Delia de la Gar/.8, estndiante de
la F acuitad de Medicina.
Se obtuvo el primer lugar entre los equipos de provincia, con gran margen en la puntuación
general. así como un tercer lugar en el estado final de la competencia.
Este dato es muy significativo tomar,do en cuenta que participaron la mayoría de las Univer•
sidades de la República.
Todos los equipos que ocuparon hasta el tercer lugar obtuvieron su correspondiente Trofeo. y
se recibió un Trofeo Especial por haber ocnpado el Tercer Lugar en la Puntuación General.
Se conquistaron también 80 Medallas individuales por parte de los atletas que obtuvieron I o.•
2o. y 3er. lugar en las diversas competencias, y 5 Medallas Especiales para los Jefes de la Delegacióll y Entn,nadores.
Primeros Juego"" D eportivos lntra-Uni11ersilarios

El Qepartamenlo organizó la Semana Deportlva Universitaria para festejar la donación hecha
por el señor Presidente de la República, de los terrenos de la Ciudad Militar que se dedicarán a
la Ciudad Uruversitaria.
La Semana Deportiva Universitaria tuvo un é&gt;Jto sin precedente. pues todos los competidores
deseaban obtener el Trofeo correspondiente para su Escuela, resultando. por lo mismo, muy reñidos
todos los encuentros. Participaron la mayor parte de las Facultades y Escuelas universitarias en
las siguientes actividades: Atletismo; hasketbol: hcisbol: volibol varonil: foot-hall soccer, y voliho!
femenil. en número de 816 deportistas.
De esta competencia en la rama de Atletismo. se logro integrar el equipo universitario que ha
obtenido numerosos triunfos al participar en las competencias de la ciudad, siendo digno de men·
clonarse el hecho de haberse seleccionado a varios elementos pare qu~ representaran al Estado en
el 'Campeonato Nacional que se verificó en Chihuahua.
En las demás ramal de la actividad deportiva anual. se rea.lizaron las siguientes competencias:

�Vida Universitaria

174 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952

FUI'BOL SOCCER:
Octavo Campeonato lntra-Universilario para Nouatos.
Como en años anteriores, el Departamento convocó al So. Campeonato de esta rama el lo. de
octnbre de 1951, inscrihiéndose los siguient.-s equipos: lNGENIERlA, LEYES. SECUNDARIA No.
l. MEDICINA, ARQUITECTURA. ALVARO OBREGON "A" y "B", y CONTADORES.
Este Campeonato terminó el 5 de mayo del presente año, efectuándose 90 partidos.

Campeonato Oficial

de Futbol Soccer.

En las competencias de la ciudad. se formaron los siguientes equipos:
PRIMERA FUERZA:-Este equipo logró conquistar el tercer lugar, habiendo peleado dttfQflte toda la competenC'ia por el título y obtuvo a la vez el segundo lugar en el Torneo por la "Copa
Mopterrey", el que se verificó una vez terminado el Campeonato Oficial.
SEGUNDA FUERZA:-Este equipo tuvo una brillante actuación y quedó en el segundo lugar.
TERCERA FUERZA:-En esta categoría nuestra actuación fué todavía mejor, logrando terminar el Campeonato empatados con Tecnológico, verificándose una serie extra d_e desempate, la
que fué ganada por nuestro equipo en dos juegos seguidos.
JUVENILES:-En la Categoría Juvenil los muchachos derrotaron fácilmente a todos los equi·
pos contrarios colocándose Campeones y obterúendo así el derecho de representar al Estad.o en el
Campeonato Nacienal veri&amp;cado en México en el mes de noviernhre del pasado año.

Beisbol.
Bajo la dirección del Dr. Eloy Abrego se formó un equipo el que participó en la Liga lnver0
nal lnter-Colonial. Dicho equipo se inl,:gró con elementos que nunca habían jugado en Primem
Fuerza, logrando hacer un magnifico papel.
Por lo que se re&amp;ere al equipo que asistió a los Juegos Estudiantiles resultando Campeón
Nacional, terminó en 1er. lugar en su grapo. faltando por decidir el título con el equipo Acero
Monterrey. Campeón del otro grupo.
Después de los Juegos Nacionales el equipo siguió entrenando y en los primeros días de febrero, 8, 9 y 10, jugó una serie de tres partidos para decidir el Campeonato, habiendo perdido d
primero, ganando el segundo y empatando el último, por lo que bnbo necesidad de celebrar ·ur,
partido extra, el mal fué ganado por nuestro equipo a prindpios de marzo.
Posteriormente y para la temporada de 1952, se integraron dos equipos de Primera Fuerza, te• ·
niendo uno como base que bahía participado en la Liga lnter-Colonial y otro integrado por los elementos Campeones Nacionales, estando estos últimos jugando hasta la fecha, ocupando el segundo
lagar a sólo un juego de distancia del líder.
TERCERA FUERZA:-Se formó otro equipo dentro de esta categoría por estudiantes exdasivamente de Bachilleres, los que están b;,ciendo magnífico papel en la compe(encia.
Se hizo una selección para asistir al Campeonato Nacional. quedando induídos en ella dos
universitarios: Guadalupe Peña y José Ma. Martínez, siendo además este último Pre-seleccionado
para representar a México en el Campeonato Mundial.

Box.
Como todos los años, el Departamento lanzó la Convocatoria para el 4o. Campeonato lntraUniversitario, pero tomando en caenta el poco entusiasmo para participar de Íos estudiantes, optó
por suspenderlo.
Natación.
Este deporte ha resurgido en la ciad&amp;d y también en nuestra Casa de &amp;tudios, a raíz de los
Jaegos Estudiantiles en que se obtuvo un sorprendente Tercer l.ngar Nacional; el Sr. Hwnberto

175

Flores, quien fue al frente de la Delegación en esta rama, ha seguido entrenando a un grupo de
estudiantes, quienes como práctica han estado compitiendo contra el Tecnológico, Asarco y el Círculo Mercantil.
Volibol.
Bajo la dirección de Gonzalo 0-oañ&amp;s se fonnó al principiar el año escolar el equipo de se•
gunda fuerza que participó en el Campeonato de la ciudad en el que resultaron campeones, derrotando después al equipo de Loares, por lo que obtm-ieron el derecho de representar al Estado en
el Campeonato Nacional celebrado en Guadalajara, Jal .. y en el que obtuvieron segundo lugar; se
integró también un equipo de Primera Fuerza qu" participó en la Lga organizada por el Círculo
Mercantil y obtuvo el Campeonato; después se inscribió en el Campeonato convocado por la Aso•
ciación de Volibol. el que se orga~zó con el !in Je ~acar un equipo representativo del Estado para
que asista a los Campeonatos Nacionales que se celebrarán en Puebla. En este campeonato logró
segundo lugar.

Bnsketbol.
Se integraron equipos en eaatm categorías. los que fueron inscritos en el torneo o&amp;cial organi7.ado por la Asociación de Basketbol de Nuevo León y compitiendo además en forma simultánea en
los Campeonatos del Círculo Mercantil de segunda y coarta categoría.
El equipo de Primera Fuerza ocupó el segundo lugar y fueron seleccionados para integrar el
equipo que asistió a Puebla al Campeonato Oficial en representación del Estado. los siguientes jugadores: Dr. Raúl Treviño Faz, Ricardo González, Romeo García y Salvador Pfowels.
En Segunda Fuerza el equipo obtuvo Pri!]ler Lugar en el Campeonato Oficial y fueron seleccionados los jugadores Rodolfo Mena y Plácido Conzález entre otros más que asistieron al Campeonato Nacional verificado en Pachuca, Hgo.
Por último, se dotó al Campo Bachilleres de 300 viajes de tierra y se le sembraron 200 kilos de
semilla de zacale, coñ el propósito de ver si es posible gue la Universidad cuente con un campo
provisto de pasto. Esto sólo se logrará 111ediante la cooperación de todos los deportistas universitarios, la que consiste en cuidar dicho campo por ser ellos mismos los dircclamenle beneficiados.
FOOT BALL AMERICANO

El equipo de Liga Mayor que representó a nuestra Universidad eu las diversas competencia,
y juegos celebrados durante la temporada de 1951. tuvo una actuación muy superior a la del año
anterior. Participó en el lomeo organizado por la- Asociación Regional de Foot Ball Americano con
sede en Monterrey, sosteniendo tres encuentros; de éstos obtuvo dos triunfos y nna derrota, y por
lo mismo resultó Suhcampeón en el Torneo. Ad~más de los tres encuentros más con equipos foráneos de la ciudad de México, en los cuales fué vencido por la potente superioñdad de aquellos equi·
pos. Estos juegos fueron contra el México City College aqui en Monterrey; contra Pentathlón Deportivo Militar Universitari? de la ciudad de Mé.'&lt;ico, también aquí en Monterrey; finalmente con•
Ira el equipo del Instituto Politécnico Nacional en la ciudad de México. L,s jugadores de nuestro
equipo de liga Mayor se distinguieron siémpre alcanzando primeros lugares en algunas puntuacio•
nes y puestos sobresalientes en el juego. El primer juego se celebró el día 6 de octubre y el último
el día 8 de diciembre de 1952. En total participaron 43 jugadores titulares.
Posteriormente la Asociación Regional de Foot Ball Americano. organizó el Torneo de Liga
Intermedia en el cual la Comisión organizó cinco equipos compuestos en su totalidad por estudiantes de las Facuhades y Escuelas de la Uruversidad. Los cinco equipos fueron de Ciencias Quimi
cas, de Alvaro Obregón, de Bachilleres, de Medicina, y de Ingeniería. La mayoría de estos muchachos jugaban por primera vez este deporte y obtuvieron muy buenos resultados. En total nues
Iros eqtópos participaron en 20 juegos celebrados, la mayoria de ellos en el cámpo de Baclülleres,
otros en el &amp;tadio Tecnológico. y otros en la ciudad de Saltillo. Debido a que el Torneo se organizó en forma de Conferencia no resultó un equipo campeón y otro subcampeón. sino que los J¡.
rigentes de la Asociación en una remúón especial. estimaron los méritos de todo.s los equipos y de-

�176 Jnforme ele las labores desarrolladas en la Universidad- durante el Año Escolar 1951-1952

dararon al conjwtto de Ingeniería como EL MEJOR EQUJPO DE LIGA INTERMEDIA. Este
torneo se inició el día 28 de febrero y terminó el día 5 de ahril.
El equipo y material con que se prepararon los cinco conjuntos de Liga Intermedia fué conS&lt;'
guido por aportaciones de la Rectoría, de las distintas Escuelas y Facultades, así como en mínimñ
parte ele los muchachos jugadores.
NUEVO EDIFIOO DE

LA

FACULTAD DE MEDICINA
EQUIPO DE LA MISMA

Y ADQUISIOON

DE

Uno de los beneficios más positivos que recibió la Universidad durante el año a que se refiere este informe. fné el tambio de la Facultad Je Medicina a la Sección de Anatomía correspondiente al proyectado edificio general para dicha Facultad. Desde el primero de enero de 1952 se
pasaron cátedras, Laboratorios~ Anfiteatros y demás urudades de enseñanza, de fa expresada Facultad, al edificio en cuestión, que está contiguo al Hospital Universitario "José Eleaterio González":
y en una sencilla ceremonia que se celebró el día 13 de fe1rero del año en curso, se procedió a la
inauguración del nuevo local.
,
Aunque la precitada Sección, a la cual se trasladó íntegra la F acuitad de Medicina, estal;a
proyectada exclusivamente para el Departamento de Anatomía. hubo de aprovecharse para que
funcionasen en ella todas las dependencias de la Facultad, por la evidente mejoría que habría de
experimentar la ensci\anza con este cambio, dacia la pésima condición del edificio arrendado donde
se venían impartiendo los, cursos. Se hicieron, al efecto, adaptaciones y cambios que en nada per·
jadican el proyecto. original y que fueron indispensables, entretanto se ejecutan las obras completas,
al uso de esta parte para toda la Facultad de Medicina.
Dos hechos principales relacionados con la oonstrucción de ese edilicio y de su Sección de
Anatomía. son los siguientes:
lo.-Los estadios de los anteproyectos se iniciaron en diciembre de 1947 y éstos. así como los
proyectos defirutivos. fueron elaborados por los Sres. Arq. Joaquín A. Mora, Ing. Manuel Martíne7.
Carranza e lng. Leohardo Elizondo.
2o.-Se iniciaron las obras de construcción el dia 15 de enero de 1948 con la cimentación total
del edificio, que se terminó en octubre deCmismo año. Dichos trabajos de cimentación, en resumen,
fueron los siguientes:
&amp;cavación __ ...... , ...... - .. _.......... , .... 5,215.00 1\'.13
Rellenos ...... , ............................ _ 4.425.00 M3
Zapatas de concreto (236 unidades) _......... _.. 472_()() M3
Columnas ele concreto (460 unidades) ... _....... 290.00 M3
Muros de contención .... _.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 737.14 Jvl2
3o.-Se abordó desde luego, como obra de mayor importancia la construcción de la Sección d«
Anatomía, edificio de tres pisos con una superficie cubierta de 4,100 metros cuadrados.
4o.-La Sección de Anatomía, dupaés de realizadas diversas adaptaciones para recibir la in•
tegridad de las dependencias de la Facultad. comprende los siguientes Departamentos:
a.) .-Anatomía: tres anfiteatros con cupo total de 700 alwnnos. Un depósito de cadáveres dotado con equipo de refrigeración de cadá,eres en 24 gavetas; montacargas para traslado de cadáveres y dos Salas de Disección con 29 mesas en total.
!,).-Laboratorio de Quúnica con dotación de equipo y urudades de trabajo para 80 alumnos_
Labora.torios de Microbiología y de Anatomía Patológica con dotación de equipo y unidades de
trabajo para grupos de 40 alumnos.
c).-Un Departamento de Fisiología.
d) .-Un Departamento de Cirugía experimental. con departamento anexo para animales.
e) ......5 Aulas con capacidad para 50 alumnos rulnimo, cadá una.
f) .-Biblioteca y Sala de l..octara.
g).-Departamento de Fotografía.
h) .-Autoclaves (Esterilización).
i) .-Oficinas administrativas.
j) .-Departamentos sarútarios para hombres y mujeres en cada piso.
5o.-Los fondos que se destinaron a la constrocción general y a la particular de la Sección dP

Vida Uruversitaria

177

Anatomía, procedieron de las siguientes fuentes:
.
a)_-De la venta de los terrenos del antiguo Hospital "José Eleuterio González .... _. $700,000.00
b).-Aport11ciones de la Administración del Le. Arturo B. de la Garu,, aproximadamente $ 50,000.00
c).-Primera aportación del Gobierno Federal ............................ - ..... $ 100,000.00
d) .......Aportación de la· Administración del Sr. Ignacio Morones Prieto ..... - . . . . . . . . $400,000.00
De las anteriores partidas, la administración universitaria solamente lomó a su cargo la última_
con importe de $400,000.00, pues las anteriores fueron manejadas directamente por el Ejecutivo del
Estado, a través de un Comité especial que se creó al efecto.
'
Falta por mencionarse la aportación última de la Federación, que fué obtenida del C. Presidente de la República. Le. Miguel Alemán Valdés, durante su estancia en la ciudad de Monte
rrey, por valor de $400,000.00, suma im-ertid';l en instalaciones y adquisición de equipo para la
propia Facultad de Medicina, como en resumen se menciona a continuación:
Equipo de. refrigeración de cadáveres ( costo de adquisición, más fletes, manejo adaanal
y gastos de instalación) ......................................... - - ..... $ 119.555.38
Montacarga para cadáveres, (costo de adquisición y gastos de instalación) ... _ .•. _.. $ 18,506.35
Mobiliario para las oficinas, dotación de las aulas, construcción de bancas de anfiteatro, etc. . .. _................... - ..................... - ... - ...... . • - - . • $ 68, 111.99
Construcción de mesas especiales para Íos laboratorios de Química, Microbiología,
Anatomía Patológica y Fisiología ................ - .............. - ..... - . . $ 43.245.98
Instalaciones para las mesas de Disección en las salas de trabajo y en anfiteatros - ... $ 6,516.75
Instalaciones y costo de aparatos sanitarios - ............ - ..............•.•.. - . . . $ 5,833.76
Adquisición de equipo para Laboratorios y otros Departamentos de la enseñanza consistente en microscopios, protectores, instrumental, etc. . ............ - - . . . . . • . . $ 96,751.43
Aportación, por tercera parte, para la dotación de agua al edificio, en cooperación con el
Hospital y con el Gobierno del Estado, $19,393.13 (Const. Facultad de Medicina)_
Por gasto,s de instalaciones eléctricas, &lt;lrenaje, agua, compra de materiales y diversos
conceptos .......•. _........ _. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 41.478.36
T O T A L ..................... - $400,000.00
La Administración universitaria se preocupó en todo tiempo. que, tanto las obras de construcción como la adquisición de equipo, en la parte que tuvo a su cargo. fueran reafizadas con la mayor economía pos;l,le a fin de obtener el más a lto rendimiento del numerario que se dispPnía.
Es indudable que la Facultad de Meslicina, ~n el nuevo local y con mejores elementos técnicos
a so alcance, ha recibido uno de los mayores impulsos que se han dado a la educación superior eu
Nuevo León; y ello se refleja ya, para su heneÍicio, en la juventud estudiosa que se prepara a ser
úlil a sí misma y a la sociedad.
Lo anterior no es óbice para reconocer que está aún por realizarse una gran parte del proyecto original. sin cuya ejecución no se podrán alcanzar verdaderamente las linalidades previstas por
grupos de maestros y estudiantes universitarios. que durante muchos años se empeñaron por realizar la obra de dotar a la ciudad de Mónterrey con un adecuado centro de enseñanza de las Ciencias Médicas, para ejercer con medios más precisos y competenti,s la elevada responsabilidad que
le corresponde a dicha Facultad- de ser e! único y el más importante centro de enseñanza médica en
todo el norte, y el segundo de la República Mexicana.
La administración universitaria a mi cargo confía en que se reanudarán pronto las obras d~l
ambicioso, aunque legítimo proyecto del edificio de la F acuitad de Medicina.
BIBLIOTECA V ALVERDE Y TEI.LEZ

En el capítulo correspondiente a los principales acuerdos del Consejo Universitario del afio
esoolar 1951-52. se dió cuenta con la adquisición que hizo la Uruversidad de Nuevo León de la
Biblioteca Valverde y Télle-¿, importantísimo e.ccrvo l,;l,l_¡ográÍico consistente en 20,000 obras, entre
l;l,ros. folletos, opúsculos y otras publicaciones, que reunió en vida el ameri!ado y culto Obispo de
aquel nombre: fablioteca que se obtuvo como donación del Patronafo Universitario, el cual aprovechó, a su vez, un anticipo de la donación realizada por la Fundidora de Fierro y Acero de Monte-

�Vida Universitaria

178 Informe de las labores desarrolladas en la Universid~d durante el Año Escolar 1951-1952
rrey, pudiendo, de tal manera, adquirir la va.liosa colección de referencia, que se encuentra ya en
la ciudad de Monterrey para ser instalada en el tercer piso del edificio situado en la Loma del Obispado. La administración universitaria hace constar su reconocimiento, así como el de maestros y
estudiantes de esta Institución, al señor Le. don Carlos Prieto, Presidente de la mencionada Compañía Fundidora, quien ltrvo una interv,mcióu decisiva en la operación de referel}.cia, y a los señores
Manuel L. Barragán, Joel Rocha y demás personas que integran la Comisión Ejecutiva del Pairo·
nato Universitario.
La mencionada Biblioteca, cuyo valor abonan la alta calidad personal y la me{itoria obra lite •
raria que dejó a la posteridad su ilustre autor, el Obispo Valverde y Téllez. está además aquilatada
por las apreciaciones de los notables historiadores mexicanos Wigberto Jiménez Moreno y Arturo
Amáiz y Freg. R.esuharla ocioso, por tanto, abundar en juicios de menor consideración, sobre el valor de dicho acer\'o bibliográfico y sólo resta decir que la juventud regiomontana encontrará en esa
colección bil,liográfica, una fuente de conocimientos y un instrumental de primera categoría para so
formación humanística, lo cual será de suma trascendencia, pues se reconoce actualmente que la
personalidad de los jóvenes se integra, ruás que con las disciplinas de índole técnica, con una preparación que aúne a aquéllas la honda y efectiva vinrulación del hombre con la histolia y las le tras, especialmente las de origen patrio, en Sllllla, con aquellas disciplinas que estimulan el ejerrncm
intelectual. difunden en la sociedad una sana inlluencia moral y proveen de orientación cultural a
nuestro pueblo.
AMPLIACIONFS A EDIFICIOS DE LA UNIVERSIDAD

El Patronato Universitario, d,, cuya fundación y propósitos se habló en el informe anterior de
la Rectoúa. elaboró un proyecto conjunto con la administración onh1ersitaria, e fin de realizar diversas obras' imprescindibles en las dependencias urjversitarias. A tal efecto, se estudiaron las r,ecesidades más imperiosas y se acomcti'eron en seguida a través de 111) programa de obras, por con
tratos otorgados en concurso, las cuales se concluyeron durante el propio período, como sigue:
a) .-En la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alv}lfO Obregón", se construyó una sección íntegra, cu1riendo una superficie aproximada de 500 metros cuadrados, al nivel del segund&lt;&gt;
piso y encima del taller de electricidad. Esta sección consta de 9 aulas con capacidad total para
trescientos alumnos y, además, los respectivos departamentos sanitarios. Todo ello. con un importe
de $115,000.00 en números redondos.
En la propia Escuela se inició la construcción del gimnasio, para lo cual se adquirió la duele
correspondiente al piso del mismo, CO!l un valor de $18.500.00. Esta obra se encuentra en proceso
de construcción, en atención a las dificultad~s que surgieron para su realización inmediata, pero se
tiene la seguridad de que el pró,timo año escolar podrá concluirse a satisfacción.
b) .-En la Escuela de Bachilleres se levantó una conslrucción de dos pisos, en el patio de
deportes, contigua a la pared del fondo del edificio, consistente en departamento sanitario para -varones destinado al trso de la propia escuela, departamenlo de baños y vestidores para el campo deportivo, oficinas del D epartamento Deportivo de la Unh:ersidad y almacén de las prendas deporti·
vas. Todo ello con un importe aproximado de $50.000.00.
c).,-,En la Facultad de Ciencias Químicas, el Pab:onalo Universitario se echó a cuestas la obra
de poner fin a la construcción del Laboratorio de Química Industrial, proyectado desde mochos años
antes y cuya obra se encuentra en soleras, suspendida desde tiempo atrás por falta de numerario. Se
procedió, en consecuencia, a tender el lecho sobre un salón de 25 por 40 metros cuadrados de super[icie, techo que se hizo de celotex sobre trabes de madera; se colocaron asimismo las ventanas y
se puso piso de cemento. El costo total fué de $54,000.00.
Estas obras. de necesidad inaplazable y urgente reali7.ación, han contrilmído a ensanchar fog
medios técnicos de que dispone la administración uni\lersilaria, para proporcionar mayores oportuni•
dades [ísicas y espirituales a la juventud que concune a las aulas de la lnslitncion: y todas ellas corroboran los felices augurios que acompañaron la [ur,dación del mencionado Patronato Universitario,
cuyo influjo benéfico cmpie?.B a dejarse sentir en el ámbito de la Universidad de Nuevo León.
Quede, pues, constancia del reconocimiento de nuestra Universidad, al Patronato Universitario, por
esta r otras importantes contribuciones al progreso de la máirima Casa de Estudios de Nuevo León.

· 179

NUEVO EDIFlCIO UNIVERSITARIO
Años atrás se fJfOyecló, bajo la anterior administración pública del Estado, un nuevo ediÍicia
oniversilario, situado en la falda oriente de In loma del Obispado. Según el proye&lt;;lo original habría
de cons\ruírse, en Eom,a amplia y moderna, un edificio que ·suhstítuyese al anliguo Colegio Civil tlel
Estado, distribuido- en 5 crujías con capoddad total para 1.500 alumnos.
Del proyecto original se conslruyó solamente una de las crujías, con tres pisos d~ cin'.'° aul~s
cada tmo y un medio sótano, este último se adicionó posteriormente al proyecto por exigencia~.derivadas de la configuración del tc.rreno. El C'..omité que tenía a su cargo la obra de construceton la
suspendió por dificultades con el contratista; y posteriormente "': rea_nu~ó el trabajo 1:'jo. la admí·
nistracióu del Dr. Morones Prieto, a iniriativa del Patronato Umvers1tano, que ,:oncluyo cl,cha obra
en el año de 1951. Como no bastaran, a l efecto, los fondos que había reunido la administración an·
terior y que tenía en su poder el Comité de referencia, el propio Pat~onato U~i~e:-'itario a~r:_t:ó el
faltante por la cantidad de $15.500.00, gracias a lo cual se pudo dar cima al ed,fioo en cueslion.
En vista de que no se había realizado el proyecto como fué concebido originalmente, la administración universitaria, no cambió al nuevo local ~I Colegio Civil. hoy Escuela de Bachilleres, por
virtud de que la obra, que es la quinta parte de la original proyectada, tiene un copo para la población escolar, muy inferior al que se dispone en el antiguo edificio. Atento lo anterior Y después de
estudiadas diversas posiliilidades de aprovechar el irunueble, se tomó la resolución Y se llevó al
cabo. de cambiar al mismo las siguientes dep&lt;mdencias universitarias:
a).-OEicinas, bibliotecas y laboratorios del Instituto de Investigaciones Científicas, en el sótano
y primer piso.
b) ..-Museo de Historia Natural. en el segundo piso.
c) ..-Biblioteca Universitaria, ron el Fondo Valverde y T éllez, en el tercer piso.
Este cambio influyó notablemente, como ya se hace constar en el capítulo correspondiente. en
la buena marcha del lnsliluto de Investigaciones Científicas. que cumplirá mejor su cometido, el
cual venía desempeñando en un estrecbo espacio que le prestaba la Facultad de Ciencias Químicas;
y, además, annoniza con la idea original, dado que un centro humanístico como la Biblioteca, el
Museo de Historia Natural y el propio Instituto de lnvesli¡!aciones Científicas. deben considerarse
como la más elevada prolongación del antiguo Golegio C¡,,¡I del Estado, e cuyo servicio quedarán
también dedicados los Departamenlos de Historia. Ccncias, Letras Y Musco de Historia Natural que
funcionarán en esta moderna edificación.
El traslado de las dependencias a que se J,ace mención anterionnente, originó gastos de adaptación y de mejoras, consistentes en la formación de un jardín frente al edilicio, retiro de tabiques
intermedios en los salones del tercer piso para convertirlos en sala general Y de lectura; construcción d~ canceles dh~sorios para la Biblioteca: cambio de ventanas y otros de menor importancia.
El Patronato Universitario ha aportado la estantería metálica para alojar los libros de la colección V alverde y contribuyó, asimismo, ron .,J 50% de los fletes ocasionados por el traslado de la
citada colección bibliográfica: los de su catalogación y depósito. estos últimos en su mayor parte.
FOMENfO UNIVERSITARIO

a) .-Mejoros.
Durante el. año escolar a que se contrae este inorfme, se atendieron los problemas de conservación reparación y mejoras en edificios universitarios, conforme se venía haciendo el año anterior,
des;ués de' mucho tiempo, en que faltaron recursos para solve_n~ar este capítulo del fo"?ento de la
Universidad. Como nunca se ba dispuesto en las partidas oficiales, de una suma destinada especialmente a la conservación y a las mejoras iudispensahles, todo lo l1echo depende _completamenl.". ~e
los fondos que obtiene la Universidad por subsidio federal o por cuotas de estudiantes. El edifirno
donde tiene so sede la Universidad y el coai también ocupan las Escuelas de Bachilleres Diurna V
Nocturna, Facultad de Ingeniería y Facultad de Arquitectura, es una. construcción de ltpo a_nli~o
que adolece de n;,últiplea deficiencias en servicios e instalaciones, particularmente de los ~mlano~,
linéas eléctricas, descargas de agua. pintora, enjarres, etc.; el campo deportivo, anexo a d,cho edificio, está sujeto a un intensísimo uso durante todo el año, casi sin interrupción, Y desmerece nota-

�Vida Universitaria

180 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952

181

blemente en la nivelación de su piso Po' la pérdidn conlínua de la tierra superfic;ial que arrastran
las aguas de las lluvias; y, ambos, en consecucnda. requieren una conlínua acción mejoradora de
su condición.
Otras dependencias universitarias, como la F acuitad de Ciencias Quimicas tiene condiciones de
tal deficiencia física, a las cuales contínuamente hay que aplicarles un remedio siquiera provisional.
En algunas más, como la Femenil "Pablo Livas". se han realizado también pequeñas mejo~, n
fin de aprovechar los terrenos de que dispone dicha Escuela.
La situación anterior, discreta en forma muy general. obligó a la administración universitaria a
realizar las erogaciones que se mPncionan en el informe de la Tesorería, para atender todos esto3
capítulos, ya que su descuido puede ocasionar mayores daños a la larga.

acumularon, además, el proyector de cinematógrafo que se tenía en el D.A.S.U.. nn proyector d-,
vistas fijas, que usaba la Facultad de Arquitectura, un grahador de alambre: y, por último, un pro•
yector de último modelo, donado a la Universidad por la Casa Pigmentos y 0xidos, S. A.. de
Monterrey, N. L.
El Departamento de Fotografía está a cargo del Dr. Edmundo Mendoza y tiene a su servicio
un fotógrafo, que se paga con cargo a la Tesorería de la Universidad. Se han elaborado proyectos
a fin de que el próximo año escolar, el mencionado Departamento pueda proporcionar material pro·
pío o de otra procedencia, a las Jiversas dependencias universitarias, pero muy particalarmenle a la
Escuela de Bachilleres, a fin de aplicar los u1odemos recursos de la educación audiovisual a la enseñanza de las asignaturas correspondientes.

b) ......AJquisiciones.

a) .-Subvenci~nes.

Desde el informe ant~rior se hizo mención de las obras que se realizaron en la Escuela de
Bachilleres, a fin de acondicionar debidamente los nuevos Departamentos de Física y de Química.
A igual efecto y en este período escolar, se procuró adquirir para dichos departamentos, un equipo
escolar de mesas de laboratorio que servirán para wejorar la enseñanza y los trabajos experimentales de los alumnos. El próximo año ledivo entrarán en uso dichas unidades, mandadas elaborar
conforme a los catálogos correspondiente~. para los departamentos de Física y de Química, a fin
de qu" puedan trabajar cómodamente y de una manera eficaz grupos de 40 alumnos en cada oca
sión. Estas adquisiciones se realizan también con fondos universitarios y tendrán un costo aproximado total de $15,000.00, aparte de los imprescindibles gastos oor las instalaciones correspondientes.
Es indudable que la enseñanza de las asignaturas del hachillerato en nuestro medio universitario exigen, cada día más, transformar el aprendizaje literal. en una educación de tipo experimental
Y. activo; a ello obedece que la administración universitaria no haya reparado en gastos, de los fondos que maneja la Tesorería de la Universidad, para acometer la necesaria transformación.
En la Facultad de Ciencias Químicas se realizaron diver.&lt;as adquisiciones para materiales d~
laboratorio y equipo de Ingeniería Química, en eslr. último caso a través de las tesis de los Pasantes
a quienes se subvencionó con un 50% del costo dd ar&gt;arato sobre el que versa su tesis. Durante el
año, la Facultad de Ciencias Químicas recihió, por dichos conceptos, a través de un subsidio de
los fondos propios de la Universidad, ar&gt;roximadamente:- la cantidad de $30,000.00.
Otras adquisiciones de equipo escolar, de laboratorio y diversos elementos, que ya están mencionados en los acuerdos del Consejo. fueron capítulos de importancia en lo que se refiere al fo
mento de la Universidad y tamhién de los gastos corresoondientes.
Entre las adquisiciones de mayor cuantia, realizadas en buena parle con cargo a los fondos
propios universitarios, deben mencionarse parfü,Jarmente las compras de equipos deportivos para los
estudiantPs universitarios, en todas las ramas: futbol soccer, beisbol. futbol americano y otros.
La Escuela de Verano de la Universidad, la caal cohra importancia mayor cada año, y cuy,,
partida oÍicial es notoriamente inferior a sus roali,aciones, recibió de los fondos universitarios, el sub
sidio necesario a fin de poder solventar las actividades proyectadas.

La Universidad atendió, durante el año eS&lt;'Olar, diversas peticiones relacionadas con el fomento
de los estudios y la promoción de nuevas aclívidades sociales y culturales. Además de los subsidios
a los Pasantes de Ingeniería Química. por un 50% del importe total del equipo que construyen v
que dejan a beneficio de su Facultad, se tomó el acuerdo de retrihuír por 5 meses, a 7 Pasantes de
la F acuitad de Medicina, en servicio social, con un gaslo de $150.00 mensuales por cada uno de
ellos: se aportaron auxil.ios económicos a la Revista del Hospital Universitario y a diversas publicaciones estudiantiles. También se hicieron aportaciones especiales para viajes de estudio, graduaciones
escolares, participación de los grupos estudiantiles en acontecimientos y celebraciones de so competencia. actividades de difusión y extensión uuiversitaria, ediciones, subsidio concedido a la Sociedad,
de Historia, Geogr.Úía y Estadística de Nuevo León, ele. La propia Universidad contribuyó con
sos fondos propios, a que el acto de inauguración del nuevo edificio de la Facaltad de Medipn.,
tuviera la significación que merece dicho acontecimiento, por su trascendencia en la vida universitaria y so logro largamente deseado por parle de maestros y a lumnos, a cuyo efecto, se publicó una
Memoria de la propia Facultad de Medicina y se organizó por la Sociedad de Alumnos, con apoyo
económico de la propia administración universitaria, una relevante fiesta de carácter social.

c) ......Doncw.vos y subvenciones del Patronato Universitario.

La Facultacl'de Derecho se benefició con un importante donativo para so bihboteca, que realizó
el Patronato Universitario; institución que tamhién ohsequió equipo a la Escuela Femenil "Pablo
Lvas". cubrió becas y otros servicios universitarios.
d) .-Nuevos Departamento:,.

En el año escolar 1951-52, se prosiguió con la instalación adecuada del nuevo Departamento
Je Fotografía de la Universidad. Después de haber hecho adaptaciones al salón, a fin de facilitar
la operación y manejos correspondientes, s,- hicieron adquisiciones de ft([Uipo, consistentes en cámaras fotográficas, amplificadol'es, cámaras de cine, utensilios y substancias de laboratorio. El costo de
la inversión realizada en el Departamenlo de Fotografía, se cubrió con fondos universitarios en un
50% y otro 50% destinó el Patronato Universitario para ese núsmo fin. En dicho Departamento se

f) ......&amp;hciones,
Además de la ohra editorial realizada por el D.A.S.U.. la Universidad patrocinó por separado
la tercera edición de la obra del Lic. Santiago Roel "Nuevo León, Apuntes Históricos", con costo de
imprenta de $12,000.00 por 1,500 ejemplares, más la entrega de 300 ejemplares al autor por su1
derechos.

HOSPITAL UNIVERSlTARlO
El Hospital Universitario "José Eleuterio González". en cuya administración tenía ingerendil
la Universidad, por competerle el nomhramiento y remoción del personal técnico, según artículo IQ
de la -Ley de Asistencia Social vigente en el Estado, vino a quedar en relación más íntima con Id
propia Facultad de Medicina, por el hecho de ser designado el Dr. Serapio Muraira, Director de
esta Facultad, con el cargo de Director del mencionado establecimiento asistencial. Con tal motivo
el propio Gobernador del Estado manifestó su propósito de que el Hospital pasase íntegramente, ya
no tan sólo en su adnúnistración técnica, sino tamhién en lo administrativo-financiero y asistencia.!
público. a la propia Universidad de Nueve León, bajo la responsabilidad de ésta, ejercida por conduelo de la Facultad de Medicina.
La ~edida anterior cierra un ciclo de aspiraci.,nes universitarias y constituye la más patente
prueha que reciben los universitarios. de la confianza que la Administración púl,lica y la Sociedad
tienen concedida a sus capacidades intelectuales y morales. En tal sentido se expresó el propio Rector de la Universidad al celehrarse la ceremonia correspondiente, donde 1úzo notar, además, que
esta medida, única en los anales universitarios de la República, constituye nn motivo de satisfacción
para la Universidad, que la conduce a preocuparse por prestar, con responsabilidad adecuada, nn
servicio a la educación de la juventud. un bien a la salud de los hombres y nn afán por el progreso
de la Oencia.

�182 lnfom,e de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952
CESlON DE LA CIUDAD MILITAR Y VIAJ_E A LA ~APITAL DE LA REPLJBLICA
El hecho de mayor importancia para la vida universitaria en el año escolar 1951-52, fué la cesión de los terrenos que constituyen la Ciudad Miljtar de Monterrey. a la Universidad de Nuevo
León, por acuerdo del C. Presidente de la Repúhlica. Con intervención del C. Gobernador del Estado, del Patronato Universitario y del propio Rector. en entrevistas especiales, el C. f'residente de
la República hizo formal ofrecimiento de otorgar el dominio de dichos terrenos a la Universidad de
Nuevo León, a fin de que se construyese en ellos lo Ciudad Universitaria.
Con tal motivo y considerando que el acto deberla quedar señalado en Íorrrn.1 pública, extra.
-0rdinaria y solemne, atento al excepcion al valor del acuerdo presidencial. se preparó una gran excursión a la cibdad de México para expresar el reconocimiento de todos los elementos que integran
nuestra Casa, al C. Presidente de la Repúhlica.

La administración universitaria organizó la excursión, con el auxilio económico del Gobierna
del Estado. en un tren de ferrocarril que trasladó a la ciudad de México a las autoridades del Estado. de la Ciudad, universitarias, Patronato y estudiantes. en número aproximado de mil personas.
El día 25 de enero de 1952 llegó la .-xcursión universitaria ante la residencia oficial del Presidente de la República. en la Capital. y ahí, en impresionante ceremonia que conmovió a todos
los concurrentes, se produjo una manifestación espontánea y gallarda del espíritu universitario, con
frases emotivas y dignas, vertidas por los estudian!"" y por el nropio Rector de la Universidad, enmedio del júl;,ilo de los jóvenes que rodeaban la compañía y la Banda de Guerra del antiguo Colegio Ctvil. En el misnto acto. el propio Presidente de la República produjo un discurso en el cual
renovó su palabra, ante toda la juventud universitaria de Nuevo León. de entregar los campos de
la Ciudad Militar para que en ellos se conslroyese la Ciudad Universitaria de Nuevo León.
"La brillantez de este acto que resonó &lt;"n todos los ámbitos de la Repúhlica se preparó en el
entusiasmo de la juventud. en su disciplina y capacidad de organización, maniÍiestas en múltiples
incidentes de esta excursión, difícil por f,. distancia. medios y particularidades sociales de la ciudad de México. El Rector de la Universidad tuvo ocasión, en sesión del Consejo Universitario, de
felicitar a los estudiantes: y aprovecha esta ocasión, para renovar tal felicitación, porque el acto
reali7.ado por ellos mismos. con disciplina propia v con elevado grado de entusiasmo, acredita a la
Universidad, otorga púhlico testimonio ele sus excelencias hmnanas ante todo el país y es, linalme1,te. una e:&lt;periencia que considerada en sí misma vale por las mejores lecciones de cátedra.
El donativo del C. Presidente de la RP.pública, que se ha estimado en treinta millones de pesos.
dada la extensión del terreno, las cor,slrucciones y los servicios instalados en el mismo, adquiere
para la Universidad de Nuevo León, valor distinto y mucbo más alto que el de las cifras económicas. Se trata. en suma, de planear por primera vez, con hase &lt;"n una realidad física unitaria,
una existencia esoiritual que vincule los diversos estudios y las múltiples actividades universitarias.
ea la unidad de la cultura y sus expresiones físicas. que sea, en suma, una síntesis de la vida y los
anhelos e•pirituales del hombre mexicano. Aún cuando nuestras Universidades han podido prospc
rar en antiguos y ruinosos locales: y aún cuando pudiesen vivir indefinidamente en esas condiciones
mantenidas por el espíritu de servicio que le prestan sus maestros, hay una instancia superior de
juicio a la cual debe sujetarse este proceso, y tal instancia la representan las nuevas generacioneo
de jóvenes, de dondr la República se propone obtener sos directores. sus magistrados y sus mae~tros y en quienes debe realizarse, por tanto, una anticipada visión de lo que debe ser su acciou
oonslructiva, edificando para ellos mismos una casa unida. un hogar decoroso y eficaz del espíritu.
Construir la Ciudad Universitaria no es construir. sino educar; y por ello. la Universidad de Nuevo
León ha puesto en aquel acto todo su afcdo y, en lo sucesivo, pondrá todas sus energías al servicio
de ese proyecto. Deja constancia, entretanto, 1e su reconocimiento para quienes hao impulsado y
favorrodo esta idea.
Para los eÍf'Ctos del acuerdo presidencial de referencia, se comisionó un grupo de estudiantes
de la FaC'Uhnd de Ingeniería, quienes procedieron y efectuaron el levantamiento topográfico de lo,
terrenos. habiénclose hecho los gastos con cargo a l erario universitario; al mismo tiempo. la Secreltuía ronespondienle. ha realizado los estadios necesarios para el traslado de la Ciudad Militar de
Monterrey a otro srlio y muy pronto se esoera que se convertirá en realidad la promesa presidencial
sellada ante la propia juventud eo la ciudad de México.

I

Vida Untversilaria

1:83

Semana Uniuersilaria.
Los estudiantes de la Universidad. a su regreso del viaje a la C.pital de la Repúhhca, organizaron una serie de festivales para manifestar su ¡úhilo por la iniciación de la Ciudad Untversilarid
coa la c,esión presidencial de los terrenos del Campo Militar de Monterrey. Estos. actos, a los cuales
cooperó la administración universitaria, tuvieron gr,m éxito social y artíslico y en ellos se manifestó
la iniciativa juvenil. su entusiasmo y más esponlán~as dotes para la alegría, la estimación de la
belleza y su buen juicio, que son los materiales humanos con que se hace la historia mejor de un
pueblo.
MOVIMIENTO DE VALORES
A continuación se detalla el movimiento de fondos, indicando la procedencia y destino de lo~
mismos, del I o. de ju);o de 1951 al 30 de junio de 1952.
EN CAJA
Fondo fijo ................... - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $

32.08

EN BANCOS
Moneda Nacional ........ _. __ ...... _................

$ 372.080.17 $ 372,112.2'.i

INGRESOS
Aportación Gobierno del Estado ... . .................. . $ l.748".453.41
Aportación Gobierno Federal ......................... • $ 175,019.98 $ 1.923.473.39
D erechos por la prestación de Servicios de Educación
Otros ingresos ( venia de libros, D ev. donat,vos, ele.)

$

$

304.990.70
107.359.06 $ 412.349.76
$ 2.707.935.40

Sama el ingreso y existencias iniciales ............ .... • • . , • • • •
EGRESOS
Sueldos del PersonaÍ Administrativo y Docente . . ...............
Promoción Cultural ( subvenciones, ediciones, conciertos, ele.) .... :
Viajes de Estudios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Relaciones Púhhcas ... , ... - .............................. - •
Gastos de Mantenimiento y Mejoras a EJiíicios universitarios . . . . .
Adquisición de Equipo para Oficinas y Laboratorios . - ... , , .... •
Gastos y adquisiciones de Equipo para aclMclades deportivas ....
-Material de Laboratorio de Escuelas y Dependencias ........... •
Gastos Generales de Escuelas y Dependencias ...... - ....... •, •

$ 1.571.271.10
$ 60,440.11
$ - 12,032.78
$
1.500.00

37,055.65
93.304.52
$ 101.477.49
$ 68,237.92
$ 464,935.49 $ 2.410.255.06
$
$

EXISfENCIAS FINALES AFECTAS A OBLIGACIONES

PENDIENTES DE CUBRJR
EN CAJA:
Foodo Íijo .... _ .... . . - - .... - - ................... - . • $
EN BANCOS:
Moneda Nacional
Dólares

32.08

$ 297,648.26 $ 297.680.34

......... ....... .................... t39.93

Suma igual al ingreso y a las Existencias iniciales ............. •

$ 2.707.935.40

La situación financiera de la Universidad. vista a través del anterior movimiento de valore...
refleja una mejoría con relación ni año lectivo anterior. El Gobierno del Estado, al conceder un

�184 lnfonne de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1951-1952

aumento en las Partidas del prcsupu~sto universitario, a partir del mes de enero de 1952, fué d
motor principal de esta elevación de las finanzas universitarias. Los derechos por servicios de educación y otros ingresos de la Universidad, pudieron ser manejados con mayor eficacia en la promoción física y espiritual de la Institución, ya que los aumentos aprobados por la Legislatura del Es
tado absorbieron ep gran parte los gastos anuales de operación sin merma de aquéllos. Por otra
parte, las aportaciones económicas del Patronato Universitario, que no figuran en el movimiento de
valores anteriormente consignado, contribuyeron a enriquecer considerablemente el Patrimonio universitario.
Como puede verse de los distintos Cllpitulos abordados en este informe, el incremento económico que recibió la Universidad durante el año fué correspondido con creces, por el trabajo desarrollado en todas sus Facultades, &amp;cuelas y dependencias; por la obra de difusión cultural. por la más
eficaz atención a los servicios de enseñanza y educación física y, en suma, por un incontrastable
progreso de la máxima Casa de Estudios de Nuevo León.
Todo lo anterior se ha logrado en un clima de confianza de parte de la Administración Pública
y de simpatía de la sociedad regiomontana; muy oportunamente aprovechados unos y otros factores
por el entusiasmo y la devoción de maestros y estudiantes universitarios.
La Universidad sahe corresponder, como lo demuestra, este informe. las atenciones y el apoyo
económko, cuando se le brinda generosamente, y aunque está muy lejos de haber solventado múltiples problemas, derivados principalmente de prest.puestos financieros deficientes, tiene la convicción de que su movimiento ascencional, ba de culminar en breve tiempo en el logro anhelado por
los universitarios: una Ciudad Universibria que, por ser modelo de condiciones físicas, técnicas e
higiénicas, refleje la unidad del espirita de esta Casa: limpio, generoso y amante de la verdad.

"AlERE FLAMMAM VERITA11S"
Monterrey , N.

L..

agosto 14 de 1952

EL RECTOR

La presente edición de la Revista "UNNERSIDAD", ha sido
consagrada a conmemorar el bicentenario del natalicio del Padre
de la Patria, Don Miguel Hidalgo y Costilla.

Se terminó de imprimir el día treinta de jo}¡o de 1953, en los
Talleres de Impresora Monterrey, S. A., al cuidado del Profesor
Francisco M. Zertnche, Jefe de la Sección Editorial del Departamento de Acción Social de la Universidad de Nuevo León.

LIC. RAUL RANGEL FRIAS

....

���</text>
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                  <text>Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros.</text>
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                <text>Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros.</text>
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���UNIVERSIDAD

DE

NUEVO

LEON

VNIVERSIDAD
ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

\

ECTORIO

.

Secretario

Lic. Raúl Rangel Frías

Prof. Antonio Moreno

Director

Lic. Raúl Rangel Frías

Jefe dd Departamento de Acct6n Social Universitaria

Lic. Fidencio de la Fuente Olivares

Sede:

Mayo de 1954

Colegio Civil y Washington

Entrega

Monterrey, N. L.

Número 12

1

Jefe de la Secci6n Editorial

Prof. Francisco M. Zertuche
Pohlicaciones del DAS.U.

..

�UNIVERSIDAD
Ürgano de la Universidad de Nuevo León
Monterrey, Mayo de 1954

Número 12

SUMARIO
Ensayo
Variaciones sobre el espíritu de nuestro tiempo

9

Doctor Raúl Roa

Filosofía
La valorización y el punto de vista

95

Radivo; Stankovich

Historia Literaria
La jaula del Canciller Ayala . . . .

125

Juan Rejano

Poesía
Cinco poemas de Benjamín Sánchez

,

. Ciencia
Un estudio de la Citología Vaginal en el cáncer del cuello uterino

141

161

Doctor Omar Arteaga Elizondo

Vida V niversitaria
Informe de las labores desarrolladas en la Universidad de Nuevo
León, durante el Año Escolar de 1952-1953 . . . . . . . . . .

259

�ENSAYO

�VARIACIONES SOBRE EL ESPIRITU DE
NUESTRO TIEMPO
Dr. RAUL ROA
DecaRO de la Facultad de Ciencias
Sociales y Derecho Público de la
. Universidad de La Habana.

�RAUL ROA. d;bujo ele Alfonso Reyes Au"ecoechea

�I

GRANDEZA Y SERVIDUMBRE DEL HUMANISMO

'::DEBO

a la gentileza del señor Rector de
la Universidad de Nuevo León y del Director de su &amp;cuela de Verano, licenciado Raúl Rangel Frías y Francisco M. Zertuche, la honrosa oportunidad de ocupar esta alta tribuna. Ni que añadir tengo que mi gratitud les
queda profundamente comprometida y, asimismo. la de la bicentenaria Universidad de La Habana. cuya representación he traído a México al VI Congreso del Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana y a los actos
organizados por la Universidad de Veracruz en honor del gran novelista y
maestro don Rafael Delgado. No es menor mi agradecimiento a cuantos han
venido a escucharme.
Soy portador de nn cordial saludo de las autoridades, profesores y estudiantes de la Universidad de La Habana y, particularmente, de su Facultad
de Ciencias Soi;iales y Derecho Público, que tengo el honor de presidir, para
las autoridades, profesores y estudiantes de esta afanosa. progresista y hospitalaria casa de estudios. Nuestro ilustre Rector, Dr. Clemente Inclán, os incita férvidamente, por mi conducto. a estrechar aún más los vínculos que ya
ligan, en encendida comunidad de ideales, a la Universidad de Nuevo León
y al más alto centro docente de Cuba. Y soy portador también de un cálido

�14

.

15

Variaciones Sobre el Espiritu de :'\aestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

testimonio de simpatía y amistad de la institución universitaria más joven de
mi patria, la Universidad de Oriente, representada en este acto de confraternidad espiritual por el Dr. Felipe Martínez A.rango, Director de su Departamento de Extensión y Relaciones Culturales y de su Escuela de Verano.

cuyo auxilio se formaron las fortunas burguesas de la etapa germinal de la
modernidad. El nuevo tiempo histórico que inauguran el renacimiento Y el
humanismo, los grandes descubrimientos geográficos y científicos, la reforma religiosa, el estado nacional y el sistema mercantilista, el espíritu utópico
y las revoluciones inglesas del siglo XVII es, pues, como ha dicho René
Gonnard, "hijo de Mercurio y no de Ceres y trae consigo el culto de Plutón
y la rebeldía de Vulcano".

De las cinco conferencias que integran el cursillo que inicio esta noche,
tres constituyen propiamente un ciclo sobre algunas facetas, modalidades e
implicaciones de la problemática contemporánea y su proyección en la vida
del espíritu. Son, en rigor, variaciones sobre un mismo tema. La cuarta conferencia versará sobre el dramático conflicto entre democracia y dictadura
en América, y la última sobre la figura y la obra de José Martí a la luz del
primer centenario de su natalicio. Al cabo, como se verá, todo es uno y lo
mismo. De ahí la pertinencia de incluirlas todas bajo un mismo título.
Hubiera yo preferido utilizar el método oral. como si estuviera en cátedra; pero he juzgado prudente trasladar mis ideas al papel para ahorrarles a
ustedes un mayúsculo esfuerzo de atención. Cubano auténtico y, por ende,
extravertido, gesticulante y parlero, la velocidad de mi palabra suele superar la del sonido. Incluso no estoy muy seguro de que logre embridarla suficientemente en la lectura. Excúseme, en todo caso, la buena intención que
me anima.
Suele olvidarse, a menudo. que nada se da por añadidura en la historia.
El mundo moderno advino a la existencia entre grandes dolores y luchas terribles. La burguesía, el capitalismo y el proletariado se abren camino en constante forcejeo. Se registran pocas revoluciones más vastas y
hondas que esa de la cual emergió. la sociedad en que vivimos. Sus raíces se
remontan mucho más allá de las mutaciones operadas en la estructura y en
la faz de la sociedad europea durante los siglos XV. XVI y XVII. Se ven ya
sus briosas ramazones en la alta edad media. El punto de partida de ese
dilatado proceso, que lo es también de la descomposición del régimen feudal,
puede situarse en la reanudación de la vida urbana y de la actividad crematística eh el siglo XII. Múltiples circunstancias y factores con.fluyeron en la
baja edad media, acelerando ese complejo y revuelto desarrollo; pero el determinante de su curso ulterior es el ascenso progresivo de la economía dineraria en algunas ciudades de occidente a partir de las cruzadas. La teoría de Wemer Sombart sobre la génesis del temprano capitalismo ha sido
definitivamente impugnada. El criterio hoy predominante es que fué el comercio, Y no el producto de la propiedad territorial, la fuente y la fuerza con

---

El alto nivel que alcanzó el tráfico mercantil en la edad media declinante está condicionado por el establecimiento de grandes industrias de exportación, principalmente textiles y mineras, en Flandes, Italia, Suavia, Inglaterra, el bajo Rhin y la Nuremberga. Los promotores y depositarios de
ese intenso comercio, que invadía zonas cada vez más amplias de la economía señorial transformándola en economía dineraria, fueron generalmente,
como ha demostrado Jacobo Strieder; advenedizos salidos de los angostos
círculos del artesanado y del pequeño comercio al ancho ámbito de la especulación y del cambio. Movilizando sus fortunas en empresas industriales
y en pingües negocios con los poderes espirituales y profanos, se integran,
prontamente, en una categoría social en pugnaz contradicción con las relaciones materiales que sirven de sustentáculo a la concepción escolástica de
la convivencia. Esa acumulación progresiva de riqueza dineraria, multiplicada posteriormente por la explotación esclavista de los yacimientos auríferos de América, la piratería y el pillaje colonial y por la expropiación en
gran escala de las tierras de cultivo para dedicarlas a la cría de ganado lanar, es la base objetiva del temprano capitalismo. "Nos hemos enriquecido
-observa Sombart, esta vez certeramente- porque pueblos y razas enteros
han muerto por nosotros; por nostros se han despoblado continentes enteros".
El desplazamiento urbano de densas masas campesinas despojadas de
sus medios propios de vida, sirvió, por partida doble, a los intereses y finalidades de los comerciantes: ensanchando el mercado de consumo interno y
abasteciéndolos de una mano de obra en extremo barata. Sin otro patrimonio que su propia fuerza de trabajo, el contingente aldeano desvalido no
tenia otra alternativa, para subsistir, que aceptar el misérrimo salario que se
le ofrecía. Jurídicamente era libre. No dependía ya del señor, ni tenía que
pagar impuestos, ni someterse a las rigurosas prescripciones de los gremios
de arte y oficio. Era libre, ab~lutamente libre, para alquilarse; mas, no para fijar las condiciones de su arriendo, que le venían indefe&lt;:tiblemente impuestas. Ni que decir tiene que la existencia de esta nueva categoría social.

�16

Variaciones Sobre

el Espíritu de Nuestro Tieml'o

prefigura del proletariado moderno, chocaba con las formas corporativas del
régimen de trabajo y la explotación servil de la· tierra, sumándose al ya tenso antagonismo entre la nobleza territorial y la clase mercantil, entre el castillo y el hurgo, entre las artes possessivae y las artes pe;¡niativae. No demoraría en hacer crisis esta constelación de discordancias. El desarrollo creciente del comercio, del crédito, de la actividad industrial y del sistema de
producción fundado en la libertad de trabajo, no podía ya evolucionar hacia
formas superiores de expresión sin un reordenamiento de las bases sociales
Y de la relación de autoridad dominante. La vieja aspiración de la clase mercantil a regirse, por cuenta propia se hacía ahora imperativa.
Recabar de la nobleza un régimen de franquicias, en que se limitara
su derecho, de imponer tributos y multas a capricho, fué la primera demanda
planteada por la naciente burguesía como clase. En 1294 ya la de Florencia lo había logrado. La burguesía española, un siglo antes, haciéndose representar por los procuradores desde las cortes convocadas por Alfonso Il.
Fué, pues, en España, donde la clase social que regiría al mundo moderno
tuvo su primer despunte de conciencia política. En España intentará también, por primera vez, tres siglos más tarde, la plena ascensión al poder público. El fracaso di: la sublevación de los comuneros de Castilla y de las
hermandades de Valencia en su empeño de "desfachar el yugo feudal", fué.
asimismo, el fracaso de la burguesía española y la razón última del discontinuo desarrollo histórico de ese país, colonia última del imperio perdido.
Múltiples ciudades obtienen estas cartas de franquicias, compradas muchas de ellas a los señores. Fortaleza hasta entonces, el bu,rgo se trueca en
mercado. En su plaza central se compran y venden los productos de la tierra
Y las manufacturas, se efectúan las transacciones, se extienden y cobran letras de cambio, se pignoran valores y se presta dinero a interés. La moneda
suplanta al servicio personal. El señor mismo y aun la iglesia se ven com~elidos ~ utilizarla. Los puentes levadizos de los castillos feudales y los pórticos ma1estuosos de las catedrales se rindieron a los traficantes, que cruzaban aquéllos y se instalaban en éstos pregonando alegremente sus mercaderías. Esta invasión de los dominios, hasta entonces inaccesibles, de los príncipes de la tierra y de las dignidades eclesiásticas, suscita conflictos y querellas; pero carecen todavía de significado político. La clase mercantil sólo
aspiraba, en esta fase de su desarrollo, a insertar sus intereses en el régimen
feudal. El paso inmediato se encaminaría, precisamente, _a reclamar una esfera intangible de acción dentro de ese régimen.

Dr. Raúl Roa

17

Nada más instructivo, a este respecto, que la evolución de ese proceso
en el espíritu de la burguesía. En un principio se contentaría ésta con que
la educación eclesiástica acogiera en su seno determinadas enseñanzas que
convenían a sus intereses. Su primera victoria fué la sustitución de la escuela monacal por la escuela catedralicia, en la que se prestaba particular
atención a la enseñanza práctica conectada con las activídades metéantiles.
La fundación de las universidades fué la conquista subsiguiente. Y a la burguesía, decidida a lograr una esfera propia de acción dentro del régimen feudal, no se conformaba con vivir a merced de sus usufructuarios. En el seno
de esas corporaciones de profesores y estudiantes, la burguesía fomentó el
ambiente intelectual que necesitaba para combatir y derrocar el feudalismo
y la escolástica en el plano de la cultura. El latín fué suhstituído por la lengua nacional. El triuium .Y el cuadriuium por nociones de ciencias naturales,
de historia, de geografía y de cálculos. La proyección práctica que estas dos
últimas disciplinas tenían para la burguesía -tentada ya por la visión de un
camino más corto a las Indias- determinó el establecimiento de escuelas especiales de náutica y de contabilidad, en las que los banqueros y comerciantes recibían la instrucción indispensable para el ejercicio de sus complejas
actividades. La iglesia respondiQ a ese empeño de la clase mercantil convirtiendo las catedrales en mercados, en bolsas de valores y en bastiones del
feudalismo en retirada. La lucha abierta por el control de la cultura, poderoso instrumento de dominación de la conciencia social. fué la consecuencia
de esa creciente y pugnaz rivalidad económica. La ciudad de Florencia sería el centro inicial de ese duelo memorable entre dos mundos ém1estidos.
Henri Pirenne ha estudiado la rápida difusión del espíritu capitalista
por todas las ciudades europeas. El renacimiento y la reforma le suministrarán los fundal'I)entos psicológicos Q!J-e todavía le faltaban. Se caracteriza
ese espíritu por el instinto adquisitivo, por la voluntad de poderío, por el afán
de ascender a planos sociales de mando material y espiritual. por la acción
creadora. Jacobo Fúcar, Cosme de Médicis, Miguel Angel, Copérnico y Maquiavelo expresan ese misl_Ilo estilo de vida en el terreno de la cultura. ºLa
historia de ese espíritu es. en gran medida, la historia del desenvolvimiento
del individuo, la historia de la fe del hombrren sus propias potencias. "Comienza entonces ,-,escribe Jacobo Strider- ese largo proceso de racionalización en las formas económicas, que aun hoy no parece estar concluso. lníciase esa penetración en la cual desde entonces habrá de encontrar su más
fuerte expresión espiritual el progreso de la vida económica europea. Junto

�18

Variaciones Sobre

el Espíritu de Nuestro Tiempo

'

a la máxima creación del espíritu italiano renacentista, el estado como obra
de arte, colócase otra creación nacida del mismo espíritu personalista: la economía como obra de arte, el negocio moderno, la empresa capitalista-"

La fermentación espiritual, originada por ese proceso de radicales transformaciones en la estructura de la sociedad europea, alcanza en Italia su
más alta capacidad creadora y su plenitud de esplendor. A ese fúlgido, estremecido y f ecunda·n te período de la historia, en que la razón y la ciencia
imponen sus fueros abatiendo la escolástica y el sentido señorial de la vida, es
a lo que, desde entonces, se ha venido llamando renacimiento. Todavía suele
considerarse este vuelco ingente de la conciencia europea como una pura resurrección arqueológica de la antigüedad grecolatina. Tres factores han influído,
decisivamente, en la elaboración de la falsa perspectiva: la deshistorización
del fenómeno por aquellos que sólo quisieron o pudieron ver en él u11 espléndido rebrote erudito del espíritu clásico, el amoroso deleite que mostró el
humanismo por los textos antiguos y el equívoco que conlleva la palabra
renacimiento. El renacimiento constituyó, sin duda, en su forma de expresión, una vuelta a la antigüedad; pero esta vuelta, lejos de haber sido una
rémora, fué un "acicate hacia el mañana, porque complicó la visión histórica del pasado y cooperó, de esta suerte, a hacer más ricas y h eterogéneas las
anticipaciones ideales del futuro". El significado profundo de esta actitud
puede vislumbrarse en esta palabra de Pablo de Tarso: "Y a renovarnos en
el espíritu de nuestra mente; así también nosotros andemos en novedad de
vida." Es en este sentido que el vocablo renacimiento aparece, por primera
vez, en el libro Vida de los pintores, de Vasari. Y es en este sentido también
que profirieron expresione~ análogas ,-,renovatio, regenerari,-, los grandes reformadores espirituales del siglo XIIl, Francisco de Asís y Joaquín de Fiore,
videntes geniales de las soterradas corrientes de la historia. La vita nova, de
que hablaría Dante Allighieri en el siglo sigui!!nte, simboliza el nuevo cambio de constelaciones que se está operando y el anhelo de una vida nueva
ya en marcha.
La actitud contemplativa fué la actitud típica del mundo antiguo. El
renacimiento es acción, dinamismo, actividad creadora, afán de gloria y de
poder, culto a la individualidad que en el hacer se hace y hace el hacer, fe
en la razón, en la naturaleza y, sobre todo, en el hombre, a quien, conforme
al apotegma de Pico de la Mirándola en su De hominis dignitate, "le es dado
tener lo que désea y ser lo que quiere". La edad de oro nunca estuvo a sus
espaldas. Fué siempre en sus hijos auténticos, un sendero, una vía, una as-

Dr. Raúl Roa

19

piracron con vista al futuro. "La edad que el renacimiento crea -puntualiza Fernando de los Ríos,-, sólo añora a bavés de los eruditos, no a través
del tipo por él creado, no a través del hombre nuevo de la nueva edad; éste
no suspira, sino que, enamorado del espíritu, se entrega febrilmente a la acción, dispuesto a crear, de un modo inmediato a beneficio de su individualidad, el medio personal que considera digno de sí." "El gran aporte del renacimiento --afirma Jacobo Burckhardt- fué el descubrimiento de la personalidad humana." "En la Edad Media -añade- las dos caras de la conciencia
humana, la interna y la externa, yacían, soñando o semidespiertas, bajo un
velo común. A través de ese velo, tejido con fe, ilusión y preocupación infantil, el mundo y la historia aparecían teñidos con unos colores de matices ma•ravillosos. El hombre tenía conciencia de sí, únicamente en cuanto miembro de una raza, pueblo, partido, familia o corporación, sólo a través de -111guna categoría general. Fué en Italia donde este velo se evaporó por primera vez; con ello se hicieron posibles un estudio y una consideración objetivas
del estado de todas las cosas de este mundo. Con la misma fuerza se afirmó
el lado subjetivo correspondiente; el hombre se convirtió en un individuo espiritual (uomo singolare y uomo único) y se reconoció a sí como tal." Este
descubrimiento de sí mismo produjo en el hombre un deslumbramiento que
todavía ofusca en la distancia del tiempo. Fué como si despertara de una catalepsia de siglos y todo amaneciera de nuevo para él.
·
El mundo viejo, en que la vida venía hecha y el hombre estaba sujeto a
perpetua servidumbre, se aprestó al envite. Florencia fué el centro inicial.
como ya quedó dicho, de ese duelo memorable entre dos concepciones embestidas. Fertilizada por el trasiego continuo de las· mercancías y de los viajeros, regida a partir de 1434 por los Médicis, príncipes afanosos de saber y de
riqueza, Florencia se convertiría, a la caída del imperio romano de oriente,
en 1453, en la cuna del renacimiento y del humanismo. Los más descomunales entendimientos y artistas de todas las épocas ,-,Boticcelli, Donatello,
Ficino, Maquiavelo, Pico de la Mirándola, Lorenzo el Magnífico, Leonardo
de Vinci,-, pintaron, esculpieron, pensaron y soñaron junto al trémulo cristal del Amo, que otrora recogiera, en idílica imagen, el primer encuentro de
Dante y Beatriz. Nunca, en tiempo alguno, ni siqui~ra en el siglo de Pericles, vivieron una misma vida y respiraron una misma atmósfera espíritus tan
impares como los que enjoyaron a Florencia en aquel minuto alucinante de
la historia, inicio de la vita nova entrevista y cantada por el autor de la Divina
Comedia. No quedaron muy en zaga de Florencia las demás ciudades italia-

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Vañaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

nas. Roma fué la síntesis luminosa y fragante de esta primavera de prodigios.
La iglesia misma sucumbió a sus aromas. Rafael y Miguel Angel constelaron de frescos y de estatuas de la más pura estirpe clásica -vírgenes y querubines transidos de exultante paganía- el sacro recinto de los sucesores de
San Pedro. "I)¡sfiutemos del papado -clamaba León X- puesto que Dios
nos lo ha dado". Los Borgia, soberbio linaje de almas pervertidas, fatigaron,
parejamente, el boato, el incieJ.lSO y el crimen. La propia insurgencia de ;3avonarola en Florencia contra el desenfreno de los jerarcas de la iglesia, preludio de la rebeldía luterana y calvinista, asume el mismo ademán desorbitado que caracteriza el estilo de vida de la época.
De Italia el renacimiento se extiende por todos los países de Europa occidental. En Alemania el nuevo espíritu se traduce, por razones inherentes •
a su desenvolvimiento histórico, en una fusión dinámica de la herencia gótica y del impulso humanista, fenómeno que esclarece las añoranzas medievales que impregnan la protesta luterana. Dos figuras colosales dominan el
renacimiento alemán: el cardenal Nicolás de Cusa y Alberto Durero. La
invención de la imprenta fué, sin embargo, la aportación cardinal de Alemania al movimiento renacentista.
Francia logró imprimirle personalidad propia y peculiar acento al nuevo
espíritu, anticipando en la poesía de Ronsard, en la sátira de Rabelais y en
el ensayo de Montaigne, su señero destino en la historia de la cultura. Los
Países Bajos entraron, como España e Inglaterra, un tanto tardíamente en
el proceso renacentista. No fué, empero, menos valiosa su contribución. Erasmo de Rotterdam, el hamo pro se, es acaso la figura más destacada e influyente de la época. Baste decir que su impronta está presente en todas las
minorías cultas de Europa y, principalmente en la élite intelectual española,
en la que el hum¡mismo se introduce y prende a través de sus libros. Marcel
Bataillon ha escrito, a este respecto, un libro ya clásico. Es necesario advertir, sin embargo, que el erasmismo español se diferencia de sus congéneres
europeos en que se cons•tituye -caso único en la historia del humanismocomo un intento de salvaci&lt;1n integral de la personalidad humana y de la cultura occidental. Joaquín Xirau ha ·elaborado una tesis preñada de atisbos
sobre el tema en cuestion. No se constriñe el humanismo español "a la letra de lás doctrinas de Erasmo. Lo trasciende en todos sentidos y forma un
cuerpo de doctrinas de la más amplia y fecunda resonancia. Hay en todos
sus repFesentantes algo que los une en la unidad de la misma aspiración".
Es la philosophia Christi, la consideración cristiana -no eelesiástica ni teo-

21

crática- del problema de la unidad humana, totaliz-ada con " las concepciones de la ántigüedad clásica y todos los avances de la cultura humanista y
racionalista". Es una filosofía integradora de todos los elementos configurantes de la épo~a. desde Galileo hasta Luterot Y capaz, en consecuencia,
de haber impedido la ruptura interna de la conciencia europea, salvando la
libertad. No otra es la aspiración que informa la actitud generosa de Juan
Luis Vives, de Fray Bartolomé de las Casas y de Vasco de Quiroga. Esta
posibilidad estelar del humanismo español le quebrarían Carlos V, Felipe Il
y la contrarreforma. El ímpetu epopéyico que anima a los conquistadores es- ,.._
pañoles es también, sin excluir sus codicias y crueldades, hijo legítimo del espíritu renacentista. Resulta ya, pues, definitivamente trasnochada la vieja
tesis alemana de que en España no hubo renacimiento.
·
Inglaterra fué el último país que se incorporó a la gran faena histórica
que plantea el renacimiento; pero sería el primero en llevarla hasta sus últimas consecuencias. El nuevo mundo que alborea será obra, en gran medida, del método experimental de Francis Bacon, de las doctrinas contractuales de la sociedad y del estado de Tomás Hobbes y de John Locke, del genio político de CromweTI y del empuje concertado de la clase mercantil y
de los campesinos y trabajadores ingleses.

La subversión que entraña esta violenta secularización del pensamiento alcanza a todas las esferas y a todos los juicios de valoración social.
bal Ponce ha trazado una vívida pintura de este proceso. Hasta entonces la
nobleza había sido privilegio de sangre. A partir de entonces, se discernirá
por el poder, la fortuna y la cultura. "El noble -había dicho Petrarca en los
umbrales del nuevo tiempo- no nace: el noble se hace". El hombre había
vivido hasta entonces fugado del mundo. A partir de entonces, vivirá en el
mundo haciendo su vida. "La vida, la verdadera vida -escribía Bocaccio en
el prólogo del Decamerón- es esta vida humana aviasada de ingenio y de
instinto". El goce adámico de los sentidos, extraído por los humanistas de
los textos clásicos, volvió por sus fueros y bajo la égida sabida y benevolente
de la antigüedad grecolatina los instintos se lanzaron rijosos por todos los
caminos. Movida por parejo impulso la inteligencia emprendió análoga aventura. Un afán de saberlo todo se apoderó de los espíritus. La curiosidad,
embridada durante diez siglos por el freno de la escolástica, se proyectó sobre todo: el espacio, el tiempo, la naturaleza, el hombre mismo. Se dilataron, prodigiosamente, los porizontes del conocimiento. El reloj conquistó el
tiempo, el telescopio el espacio, la observación la naturaleza, la brújula el

AnJ.-

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23

Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

mar, la razón filosófica la conciencia del hombre. Si la tierra no era el ombligo del universo, como habían demostrado Copérnico y Galileo, el hombre
sí era el arquitecto de su propio destino. No tenía más límite que su· mismo
afán. El espíritu adquisiti~. galvanizado por el capitalismo naciente, se
trasmutó en fuerza creadora. La aventura por los mares ignotos no tardará
en comenzar. Cristóbal Colón, nieto de tejedores, dona, en proeza sin paralelo, todo un continente a los reyes Católicos. Y, al hacerlo, la idea de la
esfericidad de la tierra, intuída por los árabes. se trueca en mercado mundial
y América en cornucopia. En carta famosa, Colón escribe, con lírico acento,
a sus regios protectores: "La riqueza principal de las Indias son los indios.
Aman a su prójimo como a sí mismo. Sus palabras, siempre amables y dulces, van acompañadas de sonrisas"; pero en su segundo viaje lleva consigo
más de quinientos indígenas que vende como esclavos en Sevilla. Y. en carta posterior a la misma reina Isabel. afirma descarnadam,ente, con afilado sentido de la coyuntura histórica: "El oro es excelentísimo. Con él se hacen tesoros y el que tiene tesoros puede hacer en el mundo cuanto quiera, hasta
llevar las almas al paraíso". Jacobo Fúcar y Chigi, banquero de papas y emperadores, demostrarán, cumplidamente, la validez del aserto; pero Cosme
de Médicis los pondría en ridículo en punto a codicia y en punto a señorío.
"De buenas ganas ,-,decía- le hubiera prestado dinero a Dios Padre, a Dios
Hijo y al Espíritu Santo, para tenerlos en la columna de mis libros de cuentas". Y. como no pudo satisfacer este anhelo, ni tampoco transportar almas
al paraíso porque su colegit- Fucar monopolizaba el negocio, optó por enfeudar la cultura y ponerla al servicio de sus intereses como fuente de predominio y arma de combate. La teoría del hombre aparte, de la inteligencia pavoneándose libérrimamente sobre los partidos y las contradicciones sociales,
elaborada por Erasmo de Rotterdam, no es más que una leyenda. El mecenismo, transfigurado por sus propios beneficiarios, comportaba. en la práctica, la servidumbre del pensamiento. "Sucesivamente preceptor, secretario,
profesor. sirviente de los príncipes. consumiéndose en estudios ingratos, victima de enemistades mortales y de plagios incesantes, levantado hasta las
nubes o hundido en el desprecio, opulento hoy, miserable mañana, el humanista ,-.,concluye Burckhardt,-., es la imagen viva de la inestabilidad." Por
un Petrarca y un Pontano, circunstancialmente colmados de honores y genuflexiones, cuántos er~ los que, como Ronsard, sólo mereeían de su empinado protector este dníco comentario: "A un buen poeta hay que cuidarlo
como a un buen caballo".

Mientras Leonardo pinta, Copérnico escruta, Erasmo escribe, Maquiavelo marrulla y Vesalio diseca, dos contrapuestas concepciones del mundo.
1 de la sociedad y del estado se disputan encarnizadamente el predominio. El
feudalismo y la escolástica se resisten a abdicar su imperial hegemonía y se
empeñan en una de las más enconadas batallas de la historia. La sociedad
medieval. asentada en una rígida organización unitaria y jerarquizada de la
vida y en un sistema cerrado de creencias, acabará por ceder, desmoronándose a la ·arremetida implacable del poder del dinero, de los descubrimientos geográficos, del progreso de la ciencia, de la invención de-la imprenta,
de las herejías, del empuje popular y de la secularización del pensamiento,
toma~do cuerpo y vigencia el régimen social que germinara en su seno. Independizado de la función, del oficio y de la misión que la estructura feudal
le asignara, el hombre nuevo erige su razón en instancia suprema de todas
las cosas, soltándose de las férreas amarras que uncían su voluntad y domeñaban sus apetencias. El mundo que alborea es hijo legítimo de la ciudad,
del comercio y de la usura. Su enseña es la antropolatría, la cultura grecolatina su instrumento, la naturaleza su oráculo, la técnica su palanca de Ar, químides, la quimera de oro su delirio, la libertad su pregón,- la mercancía
su fetiche y la valoración de lo cuantitativo su criterio de la verdad.
El humanismo es la flor privilegiada d~ ese borrascoso advenimiento.
Representa la sublimación ideológica de los intereses materiales de la clase
mercantil en ascenso. Se nutre y su~ña arrullado por la incitante canción
del Vellocino. El tráfago incesante de los muelles fecunda, y al par invalida, su afán de tolerancia, de fraternidad de las élites, de paz universal. Banqueros insaciables, mercaderes ennoblecidos, pontífices paganos y tiranuelos
sin escrúpulos, protegen y fomentan el humanismo y exhiben sus creaciones
portentosas con la propia insolencia con que muestran su boato, sus vicios
y sus crímenes. "Yo me he hecho a mí mismo ,-,afirma con demoníáca soberbia Pontano,-.,. Erasmo se proclama hombre aparte. Vano desahogo de espíritus enjaulados.
·
Nada más doloroso y deprimente que el espectáculo ofrecido por aquella
rutilante constelación de sabios, pintores, escultores y poetas. Pretensos señores de la inteligencia, si subsistían era a fuerza de dádivas. Arrimarse a un
mecenas implicaba, inexorablemente, la rendición del espíritu y la servidumbre del intelecto. Incluso apercibirse a fungir de bufón. A cambio de lisonjas y genuflexiones, recibían una mezquina soldada. Fueron muy pocos los
humanistas que se atrevieron a "mandar en su hambre". Se podrían contar,

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Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

con los dedos de una mano, los que no encorvaron su espinazo, ni vendieron
la conciencia. "Vivimos en una época difícil ,-,escribíale Luis Vives a Erasmo,-, en la cual no se puede hablar ni callar sin peligro". Como en los días
azarosos que corren, la dignidad del intelectual y del artista estaba sometida
en aquella sazón a la más dura de las pruebas. Como hoy, hahía muchos
que '"habiéndose acercado a la verdad no tenían el coraje de decirla o imponerla." No se pueden leer sin honda melancolía estas palabras de Erasmo: '"En cuanto a mí, no tengo inclinación de arriesgar mi vida por la ver• dad. No todos tenemos energía para el martirio, y si el temor me invade imitar&amp; a San Pedro." La trahison des el.eres está ya dramáticamente anticipada
en esa mezquina profesión de fe. El humanista por antonomasia se declaraba incapaz de exponer una uña en favor de la humanidad.
cultura moderna ha arrastrado consigo, como pecado original irredimible, el marchamo
infamante de esa cobardía. Ante la perspectiva de la cicuta, la mayoría &lt;le
sus más altos exponentes ha solido afiliarse despavorida en el ambidextro
partido de Erasmo.

La

La posición histórica del humanismo ha sido nítidamente precisada por1
Burckhardt, Dilthey y Monnier. Como los sofistas fueron los ideólogos de Ía
fortuna mueble en el siglo de Pericles, y lo fueron Voltaire, Diderot y Rousseau del tercer estado en las vísperas de la revolución francesa, los humanistas son los intérpretes de la burguesía renacentista y los heraldos de la nueva
aurora. la áurea reverberación de las monedas ilumina y galvaniza el culto
de la antigüedad, que se lanzará exultante a guerrear por las ciudades. Lastraducciones y comentarios de los humanistas se clavan, como dardos de fuego, en la carne ya tumefacta de la estructura feudal y de la cultura eclesiástica. Y dan, a la vez, a los mercaderes y a los capitanes de empresa, embriagados por el lucrum in in/initum, el "amor a la riqueza y a la ganancia, el
gusto por la vida laica y el pensamiento libre". No resulta ya una novedad
afirmar que la familia platónica se reclutaba en el mundo del patriciado,
que entremezcla. al comercio de los negocios, el de las ideas.
·
Bajo ese signo se ventila, justamente, el duelo dialéctico entre el Platón
resurrecto por los humanistas y el Aristóteles desustanciado por la escolástica. Es un epi~odio decisivo de la pugna planteada por racionalizar la vida
económica y desembarazarla, al propio tiempo, de impedimentos y trabas.
No podía ya aquélla desarrollarse sin una disciplina que pusiera orden y
mesura en los negocios y empresas, y sin amplia libertad de acción. En esta
nec-esidad de cuantificar el orbe de las relaciones mercantiles. abrevan las

25

ciencias nacientes su obsesión por lo numérico y su afán por lo pragmático.
Reflexiones de Marco Aurelio ,-,"la naturaleza procede siempre en vista de
la utilidad",-,; consejos de Séneca ,....," el sabio no debe despreciar las rique/Las sino más bien acrecentarlas",-,; preceptos de Cicerón ,....,"el dinero es deseable no por sí mismo, no por la atracción que ejerce, sino por las ventajas
que es capaz de procurar",...., suministraban los elementos constitutivos de la
concepción crematística de la vida.
Natural era que los viejos textos recobraran vida plena y que a los miopes pareciese calco o mimetismo lo que sólo era aprovechamiento instrumental de ideas afines. correspondientes a una etapa análoga en el proceso de las
relaciones sociales. Somhart ha demostrado, cumplidamente, la estrecha
vinculación existente entre las concepciones de los antiguos y las ideas económicas de las primeras fases del capitalismo ita1iano. No se trataba, pues,
de una exhumación arqueológica de los textos clásicos, de un renacimiento
literal de la antigüedad grecolatina. Más que un conflicto librario, era el
manejo polémico de la herencia racionalista del pensamiento antiguo contra la estructura social del medioevo y la dogmática que le servia de apoyadura teórica. "Todo lo que la iglesia les negaba ,-.,observa Aníbal Poncela potencia del dinero que ella calificaba de execrable en los demás, no en
elia misma; la necesidad de la acción orientada en lo terreno, el goce de la
vida hasta entonces tenido por pecado, todo eso y mucho más, se lo daban
los clásicos, tal como el humanismo había aprendido a descifrarlo desde el
punto de vista de la burguesía". El humanismo fué, de esta manera. no obstante su invocación originaria al hombre como tal, el instrumento ideológico
que equipó a la clase mercantil para derrotar al feudalismo en el plano de
la cultura. Esa fué su misión, su egregia misión histórica, que supo cumplir
ejemplarmente, contribuyendo no sólo a socavar la base objetiva de su predominio social y cultural. sino, además, a "liberar las almas de los terrores
y pesadillas de la iglesia". vívidamente reG.tados por Huizinga.
Esta acción liberadora no conlleva, sin embargo, ni teórica ni prácticamente, una extensión de sos consecuencias a las masas populares. Asaz
distinta fué la actitud del humanismo frente al popolo minuto, forzado del
salario, combustible del lujo, pedestal del otium cum dignitate. Los humanistas se aprestaron a legitimar, con erudito denuedo, la explotación de los
trabajadores de la ciudad y del campo por los banqueros, traficantes Y príncipes. la libertad de comercio y el derecho a la promoción social y a la vida
laica, que propugnaban, no trascendía la esfera de los intereses, ni la tabla

'

•

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Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

de valores de la clase mercantil. El pueblo necesitaba de la servidumbre y
de la religión por razones inherentes a su propia naturaleza. Maquiavelo
había dado la pauta. La iglesia, enemiga de los banqueros, resultaba, empero, aliada ineluc{ible en cu.into que era la única apta para desviar a un
plano trascenden~ la inconformidad de las masas. "Condición imprescindible para la salud del estado -advertía- es la religión. Un estado no se
encuentra bien organizado, sino cuando se preocupa tanto de los intereses
de la religión como de los propios".
Múltiples ejemplos podrían ilustrar la postura antihumanista del humanismo. "Escribo para los eruditos y no para la plebe" ,-,puntualizaba
Policiano. "He sospechado siempre de las multitudes':, escribía Leonardo
Bruni, reviviendo la pavura de Platón ante esa "especie de monstruo feroz
dispuesto siempre a renovar la audacia de los antiguos titanes". "Los campesinos -afirmaba Maffeo Veggio- no participan de la naturaleza humana, sino de la naturaleza del buey". "El pueblo ,-,postulaba Marcilio Ficino- es como el pulpo: animal de muchos pies y sin cabeza." "El pueblo
-concluía Guicciardini,-, es un monstruo lleno de confusión y errores, cuyas
vanas opiñiones están tan alejadas de la verdad como España de la India,
según Ptolomeo." "Los hombres que en las repúblicas ejercen un arte mecánico -decía el genial florentino a la sombra protectora del poder- no están
jamás en condiciones de gobernar como príncipes, porque nunca han sabido
otra cosa &lt;(Ue obedecer. Es necesario no confiar la dirección sino a los ciudadanos que no han obedecido sino a los reyes y a las leyes, es decir, a los
que viven de sus rentas". "Es vil e indigno -exclamaba Erasmo en la impunidad garantizada de su biblioteca- sentir con el pueblo". "La ciencia
-aconsejaba León Battista Alberti- debe ser sacada del encierro y esparcida a manos Ilenas; pero, a condición de que el individuo se eleve sobre su
propia clase para alcanzar una educación adecuada al rango superior". Y
el excelso Giordano Bruno suscribía, sin librarse por eso de la hoguera, esta
insigne doblez: "Las verdaderas proposiciones no son presentadas por nosotros al vulgo, sino únicamente a los sabios que pueden comprender nuestro discurso; porque si la demostración es necesaria para los contemplativos .
que saben gobernarse a sí mismos y a los otros, la fe, en cambio. es necesaria al pueblo que debe ser gobernado". Resulta imperativo subrayarlo. Los
mismos que se mofaban de los dogmas de la iglesia y se declaraban incrédulos y racionalistas, proponían al pueblo un programa de supersticiones, confinando a un reducido círculo de iniciados los goces del espíritu, la libertad

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de conciencia y los destellos de la verdad. "El banquete platónico -recordaba Lorenzo el Magnífico cada 7 de noviembre a sus nueve convidadoses inaccesible, por naturaleza, al hombre común".
Y esto acontecía al paso que se clamoreaba, con matinal alborozo, el
descubrimiento y divinización del hombre. No podía ser. en rigor, de otra
manera. La esencia que así se exaltaba y enaltecía era una existencia concreta. El ~orno universale no era, ni podía ser, en aquella etapa del proceso
histórico, sino el hombre trasfigurado de la burguesía mercantil. el hombre
de los cuarenta escudos que restregaría luego Voltaire en el rostro del doctor
Quesnay. La escisión de la sociedad en líneas antagónicas de convivencia
obstaculizaba. radicalmente, la integración de la unidad humana que transportara a T elesio. El humanismo renacentista estaba ya superado, desde sus
propios orígenes, en su intento de totalidad.
De eso no cabe duda. Pero sólo Tomás Moro en Inglaterra, Tomás
Campanella en Italia y Luis Vives en España tuvieron entonces conciencia
del hecho. La Utopía, la Civitas Solis y De Subventione Pauperum dramatizan la quiebra de esa bella falacia. "Dispone Cristo -escribe el gran humanista español,-, que el que tenga dos túnicas dé la una al que no tenga
ninguna. Sin embargo, mira cuán enorme es la desigualdad. No puedes ir
tú vestido sino de seda. mientras a otro le falta hasta un retazo de jerga para
cubrir su desnudez. Hallando groseras para tí las pieles de carnero, de oveja O de cordero, te abrigas con las más finas de ciervo, de leopardo o de ratón del Ponto, mientras tu prójimo tirita de frío, encogido hasta la mitad
del cuerpo por el rigor del invierno. Tú, cargado de oro y pedrerías. l no
acudirás a salvar ni con un real al necesitado 7 A tí, por causa de la hartura, te enojan y provocan a vómito los capones, perdices y otros manjares
igualmente delicados y costosos, en tanto que tu hermano, desfallecido e inválido. no tiene para aplacar su hambre y la de su infeliz mujer y de sus hijuelos, ni siquiera un pan de salvado, inferior en calidad al que tú echas a
los perros. Encuentras estrechás para tí viviendas tan espaciosas que habrían bastado a aposentar las comitivas de los antiguos reyes y tu pobre hermano no tiene donde recogerse durante la noche a descansar. Y vives sin
temor de que un día te lancen a la faz aquellas severas palabras del Evangelio: Hijo, tú recibiste ya tu parte de bienes en esta vida". Y, dirigiéndose a
Carlos V. en tiempos ya preñados de violencias, legará a la posteridad uno de
los más bizarros gestos de que puede enorgullecerse el humanismo. "lQué
es regir y gobernar los pueblos -le escribe desafiante al más poderoso em-

�28

Variaciones Sobre

el Espíritu de Nuestro Tiempo

perador de occidente- sino defenderlos, cuidarlos y tutelarlos como a hijos?

¿ Y hay cosa más irracional que pretender tutelar a quienes no quieren tutela? lO tratar de atraerse a fuerza de daño a los que dices querer beneficiar? lO es que matar, destruir e incendiar, también es proteger? Ten cuidado de que no se trasluzca que más bien que regir, lo que pretendes es dominar; que no es un reino lo que apeteces, sino una tiranía; que lo que quieres
es tener muchos súbditos, no para que vivan felices, sino para que teman y
te obedezcan sin discutir. lQué es construir un gran imperio, sino amontonar una gran mole para hacer grandes ruinas? No hay nada que repugne
tanto a un ánimo humano, y por su naturaleza, libre y amante del derecho,
como cualquier manifestación de servidumbre y de esclavitud".
La nueva época que despunta gloriosamente en Florencia trae la entraña partida desde la propia cuenca materna. Su destino será, desde entonces,
a la vez que proficuo, trágicamente contradictorio. Junto al humanismo, la
deshumanización. Junto a la fiesta de luces y fragancias del renacimiento,
la oscura miseria y la crasa ignorancia del popolo minuto. Junto a los frescos
de Rafael y a las estatuas de Miguel Angel, el salve lucrum de los tenderos
romanos. Junto a la afirmación de la propiedad individual y del método
científico, el reflorecimiento del espírilu utópico y de la teoría de la propiedad comunitaria fundada en el estado de naturaleza. Junto al imperio de la
realidad inmanente y al libre juego de los sentidos, la comezón metafísica y
el sueño romántico de un mundo ideal. Y, junto al señorío de Mercurio y al
culto de Plutón, la agonía de Ceres y la rebeldía incontrastable de Vulcano.
La grandeza del humani$IIIO renacentista estriba en su querer ser; su
servidumbre en las limitaciones inexorables de su poder ser. Mientras el
hombre esté supeditado a las cosas y la sociedad permanezca escindida y la
riqueza acaparada y el espíritu uncido, será histórictamente imposible la integración de la unidad humana y fecunda quimera la concepción humanista
de la vida.

II

UTOPIA, 1DEOLOGIA V MITO EN LA
POLITICA CO TEMPORANEA

c:ÍA

idea de agrupar las épocas claves de
la historia en orgánicas y críticas fué ocurrencia feliz de Juan Bautista Vico.
Aunque escuetamente formulada por el genial autor de la Ciencia Nueva, se
abrió camino en el pensamiento político inglés y en algunos enciclopedistas;
pero sin agotarse su contenido y alcance. Sería Enrique Saint Sunon quien
lograría desenvolver hasta sus últimas consecuencias la Ídea lanzada por
Vico. 1o en balde su manera de concebir e interpretar el proceso social trasciende ya la óptica puramente racionalista del iluminismo y muestra evidentes puntos de contacto con el historicismo naciente.
Según el esclarecido precursor del socialismo, las épocas orgánicas se
caracterizan por el sosegado y armónico desarrollo de la convivencia humana.
las épocas críticas se caractei;izan por radicales desajustes, tensiones y polaridades en los estratos más profundos de la sociedad. Epocas las primeras
de laboreo reposado y serena fruición; épocas las segundas de febril desasosiego y tremantes angustias. Las épocas orgánicas son épocas de plenitud.
Las épocas críticas son épocas en que se entremezclan estertores de muerte

'

�r .
31

Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

y vagidos de alumbra:µtiento. Nada nuevo añaden, en rig01·, a esta clasificación de Saint Simon, las elaboradas por la teoría social posterior, que denominan, respectivamente, clásicas y románticas, acumulativas y polémicas,
tradicionalistas y revolucionarias, a las épocas orgánicas y críticas.

jorar lo establecido y mantener la esperanza del hombre en un mundo redimido de injusticias como meta ideal de sus aspiraciones. La circunstancia de
que todas ellas hayan sido sobrepasadas por los hechos no invalida los principios universales que suelen informarlas. La lucha por lo "irrealizable" ha
sido extraordinariamente fértil en consecuencias prácticas. Casi todo fo que
puede mostrarse hoy como auténtico progreso, fué, en sus comienzos, fantasmagoría de ilusos, sueño sin sustancia. La utopía es menos utópica de lo
que creen los "realistas" del empirismo mostrenco. Sobre los "proyectos" geniales de Galileo y Descartes se funda toda la física moderna.

30

El eclipse de la polis, la disolución del imperio romano y la ruptura del
equilibrio creado por la confluencia . de la cultura greco-latina, el cristianismo primitivo y el ímpetu germánico constituyen típicas épocas de crisis en
la historia de occidente. Ninguna, sin embargo, adquirió dimensión ecuménica en el sentido genuino del vocablo. Ese tipo de crisis estaba inexorablemente reservado a nuestro tiempo.
El mundo afronta hoy la más grave, compleja y dilatada crisis que recuerdan los siglos. No sólo está puesta en cuestión una estructura histórica
de vida que tuvo universal validez: está en cuestión, además, el destino mismo del hon4bre y de la cultura. Esta crisis descomunal. que afecta parejamente al dintorno y al contorno de nuestra existencia individual y colectiva,
hunde sus raíces más hondas, como ya quedó anticipado al final de la conferencia anterior, en los desajustes, tensiones y polaridades originados por
el sistema de relaciones sociales fundado en el libre juego del interés personal
y en la escisión de la sociedad en líneas antagónicas de convivencia.
El espíritu utópico y la utopía, como género literario, suelen florecer en
todas las épocas críticas de la historia. No resulta excepción ésta en que
vivimos. Buena prueba de ello es el renacimiento del espíritu utópico en la
política de partido y la actuaÍización de los paradigmas precedentes, traduciéndose y editándose, profusamente, las construcciones ideales de Platón,
San Agustín, Tomás Moro, Tomás CampaneIIa, Francis Bacon y James
Harrington. Las conexiones entre la Utopía de Moro y las Ordenanzas de
Vasco de Quiroga, nítidamente precisadas por Silvio A. Zavala, han suscitado en toda América una copiosa literatura. La última contribución digna
de nota es el libro de Pablo González Casanova, Utopía de América.
Las implicaciones peyorativas que el lenguaje vulgar ha impuesto al término y la contraposición marxista del socialismo científico al utópico, son
responsables del desdén con que, dmante mucho tiempo, se ha tratado al
utopismo. La reivindicación que Eugenio lmaz ha hecho de la utopía, desentrañando su sentido histórico, ha sido sobremanera oportuna y certera. Si la
utopía no logra cristalizar la mayor parte de las veces, si en otras es puro delirio de la imaginación en vacaciones, representa siempre un anhelo de me-

•

El renacimiento del espíritu utópico, en nuestros dias, no puede compararse. ni en pujanza vital, ni en recursos imaginativos, a los que le caracterizan en ese portentoso vuelco que prepara el advenimiento de la modernidad. Esta eclo~ión de sociedades ideales, en radical disconformidad con
la conformación histórica circundante, responde, sin duda, a una de las di. recciones del espíritu renacentista, que se trasciende a sí propio y, en contraste con la realización tópica de sus anhelos últimos, se muestra afanoso
de un mundo social limpio de impurezas y yerros, en el que la razón de comunidad suplante a la razón de estado.
Trayectoria dispar toma ese anhelo. Vuélvese, en algunos, hacia el pasado, a la época mítica de la edad de oro o de Saturno. Proyéctase en otros
hacia el futuro, a la época aun en devenir en que cuajará en realidad lo que
se sueña El influjo de los factores condicionantes de su época está presente
en todos los escritores utopistas. Muestran todos la impronta de los relatos
que viajeros embrujados por la idea del redescubrimiento del paraíso terrenal difunden en Europa de la vida ingenua, frugal y feliz de las comunidades indígenas de América. La doctrina del buen salvaje, recogida y exaltada
por Juan Jacobo Rousseau, tiene su antecedente en esa línea de pensamiento típicamente ~ítico.
Este violento contraste entre la "vida natural" y la "vida civilizada..
-inserto en el meollo mismo de la corriente jusnaturalista- lleva a la mayoría de los escritores utopistas. enfrentados con la hirsuta realidad que los rodea, a situar sus esquemas ideales en islas lejanas, sin ubicación geográfica
precisa. como si la cultura, el progreso técnico y las instituciones sociales fueran incompatibles con la felicidad del género humano. El apartamiento de
tierra firme parece consHtuír, para Moro, Bacon y Campanella, el supuesto
indispensable del nacimiento y pervivencia del régimen social perfecto. Tomás Moro pagaría, con su noble cabeza, ese error de perspectiva.

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Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. RaíJ Roa

Fué Moro, precisamente, quien bautizó todo un género literario al titular
U topia el libro en que propone un sistema ideal de convivencia a sus contemporáneos. Utopía significa lo que no existe, lo que está fuera del espacio. El
utopismo de la Utopía radica en este situar fuera del topus uranus la solución
de los problemas concretos que el espacio plantea; pero, es también lo que le
infunde un carácter revolucionario a todas las construcciones de este tipo. Las
utopías se fugan del mundo estante después de escudriñarlo y de haber puesto a plena luz sus fealdades. injusticias y limitaciones. Es una evasión contra la realidad. Solo fuera de ésta, y en islas lejanas aun no mancilladas por
la civilización, puede ser lo que el espacio impide que sea, lo que ya es, según los navegantes de los siglos XV y XVI, en parajes casi inaccesibles de
los mares recién descubiertos. La solución de todos los problemas estribaba
en remodelar la vida social e~uopea, conforme a esas sociedades racionalmente construídas. Lo que subyace en esta argumentación resulta hoy enteramente claro: lo que no existe debe existir y dejar de existir lo que existe,
transformarse la topía en utopía, lo que es en lo que debe ser. La utopía es,
en última instancia, un acto de fé en el ilimitado poder creador de la razón
humana y prueba inequívoca de la potencia incontrastable del querer individual.

sus colegas flamencos, Moro conoció en Amberes a un ºviajero portugués que,
con el nombre de Rafael Hytlodeo, será el personaje central de su libro. En
conversaciones con éste sobre sus audaces correrías por el nuevo mundo, se
impuso de la existencia de un género de vida sobremanera distinto del dominante en Europa, que hechiza y exalta su'ardiente fantasía. El contraste
urbano entre Londres y las ciudades flamencas, repletas de jardincillos y
casas relucientes, y dotadas de una fuerte estructura municipal, debieton
también de impresionarle vivamente, al extremo que la descripción de Amau-rota -capital de Utopía- guarda singular semejanza con las urbes flamencas visitadas por él. Las consecue~cias sociales de la expropiación campesina y la ip.surgencia avasalladora de la economía dineraria son los elementos objetivos que impelen a Moro a evadirse de la realidad. El niito de la
edad de oro, la lectura del Nuevo Mundo de Américo V,espucio y su devoción por la idea de la justicia como supuesto indispensable de toda convivencia armónica -influjo directo de su cotidiana lectura de Platón- configurarán el tipo de sociedad ideal que ha ido tejiendo mentalmente en sus líricas
divagaciones por los canales silenciosos de Brujas. A su vuelta a Inglaterra,
escribe de un tirón la Utopía.

Si el renacimiento fué pródigo en ingenios y genios, resulta, en cambio,
extremadamente tacaño en conductas. En este sentido, T omá_s Moro, canciller de Enrique VIII de Inglaterra hasta que sus convicciones entraron en
conflicto con el poder, constituye ejemplo. Dotado de un talento privilegiado y de un vasto y cernido saber, tuvo también un pulcro concepto de la vida
pública y privada. Fué, en todo ihstante, consecuente consigo mismo y con
sus ideas. ~acido en 1478. vivió la mayor parte de su vida en Londres. Lordcanciller de \Inglaterra, mostró en su espinosa gestión relevantes aptitudes de
estadista. Fué a~igo de todos sus pares. En su casa escribió el anfibológico
Erasmo de Rotterdam el El{)gio de la locura. Compelido por Enrique VID a
que presta~a expreso acatamiento a su matrimonio con Ana Bolena, se négó
resueltamente por entrañar ello una traición a su fe religiosa. Condenado a
la pena de decapitación, Moro murió sereno y altivo, abrazado a sus principios como a un haz de luceros. La historia de los mártires de la libertad de
conciencia tiene pocas páginas dignas de parangonarse con ésta.

La Utopía consta de dos partes y lleva al frente este rótulo: "Libro áureo, no menos saludable y festivo, de la mejor de las repúblicas y de la nueva isla de Utopía, por el insigne Tomás Moro, ciudadano y vicesherp'f de la
ínclita ciudad de Londres". En la primera parte, el autor enjuicia severamente por boca de Hytlodeo, las condiciones sociales imperantes en Inglaterra,
como consecuencia del proce.s,o de transformación que se está operando en la
estructura económica del país. "El agricultor -dice Hytlodeo- es expulsado
de su propiedad con engaños y trampas, que a veces se acompañan de violencia, o se le aburre con tales abusos y desmanes, que se ve obligado a venderlo todo; por un medio o por otro, a tuertas o a derechas, deben largarse
esas pobres gentes sencillas hechas pedazos: hombres, mujeres, maridos, esposas, huérfanos, viudas, madres afligidas con sus criaturas y toda su casa,
de poco valor pero abundante ya que la labranza exige muchas manos. Al
ser expulsados, súbitamente se ven en la necesidad de vender por una bicoca sus existencias, que aunque de poco precio podrían realizar más ventajosamente. Y, cuando han errado hasta el agotamiento, no les queda otro
camino que robar, con lo que dan lugar a que en masa los ahorquen, o se
ven precisados a andar de mendigos y entonces los encarcelan por vagabundos". El carde~al Morton, uno de los últimos grandes arzobispos de Canter-

La Utopía apareció en 1515, al regreso de una misión diplomática que le

fué encomendada a Moro en los Países Bajos. En esa misión, encaminada a
solucionar ciertas discrepancias surgidas entre los comerciantes ingleses y

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Variaciones Sobre el E.,pírilu de Nuestro Tiempo

bury, a quien Moro hace partícipe de este diálogo, inquiere de Hytlodeo una
precisión mayor de las causas de la epidemia de robo que asuela a Inglaterra. "Hay otra causa del robo ~responde el portugués-. Una causa que supongo es propia y exclusiva de ustedes. Las ovejas, señor, las ovejas. En Inglaterra las ovejas se comen a los hombres. Se han vuelto tan voraces que
destruyen campos enteros, casas y ciudades. Y, si examinare los lugares en
que se produce la mejor lana, que es también la más cara, veríamos que los
nobles y caball~ros, y aún algunos abades, santos varones sin duda, no contentándose con las rentas anuales que sus antepasados y precursores estaban
acostumbrados a recibir por sus tierras, ni bastándoles llevar una vida descansada y placentera que en nada ayuda, sino antes estorba al bienestar público, no dejan tierras para la labranza. sino que todo lo cercan para dedicarlo al pastoreo, derriban casas y destrozan ciudades, y no ~~jan en pie
otra cosa que la iglesia para convertirla en establo de las ovejas . Esta versión del enclosure act no ha sido aún superada. Es un cuadro vívido y exacto del proceso de cercamiento de las tierras labrantías en Inglaterra.

En la segunda parte, y como contrapartida de esle dramático espectáculo, l lytlodeo relata sus impresiones de Utopía, una isla leja~a de:cubier_ta
por él en uno de sus viajes y donde estas cosas no acontecen. Utopia ,....,afrrma,...., no es sólo la mejor de las repúblicas, sino la única que puede arrogarse
con derecho la calificación de república. Cuando en algún otro lugar os hablan del interés público cuidan únicamente de los intereses privados. Allí,
como no hay nada privado. se ocupan de los negocios púhlicos. Y ambas actiludes tienen su explicación. Pues en los otros países, si cada cual no se
ocupa de sus propios intereses, aunque la república sea floreciente, ~orre e!
peligro de morirse de hambre y todos verse obligados a preocuparse mas de s1
que del pueblo. es decir, de los demás. Por el contrario, en Utopía, donde
todo es de todos, nadie leme qu~ pueda faltarle algo en lo futuro cuando se
han tomado las medidas para que estén repletos los graneros públicos. Quisiera que alguien osara comparar con este régimen tan equitativQ la justicia
de otros países. Pues lqué justicia es la que permite que cualquier noble,
banquero, usurero u otro semejante de los que nada hacen, o que ~i algo h~cen no tiene gran valor para la república, lleve una vida espléndida Y deliciosa, en la ociosidad o en ocupaciones superfluas, mientras el obrero, el carretero el artesano y el campesino han de trabajar tanto y tan arduamente
en labores propias de jumentos, a pesar de ser tan útiles que sin eilos ninguna repúhlica duraría más de un año, llevando una vida tan miserable que

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parece mejor la de los asnos y cuyo trabajo no es tan conHnuado y su comida peor, aunque el animal la encuentra más buena, y no teme al porvenir?"
El objetivo de Utopía -concluye Moro...... es "la felicidad para el mayor número dentro de un estado que honra a sus ciudadanos, no por sus riquezas,
sino por sus servicios."
El ideal de planificación total de la vida de un país, la división racional
del trabajo, la tecnificación de las funciones de gobierno y el libre desenvolvimiento de las aptitudes personales son contribuciones de Moro al proceso
de integración en doclTinas del pensamiento social. Como ha dicho Ramón
Esquerra, "en su exaltación de la vida campesina y del alto valor social de la
agricultura entran, en idéntica medida, las lecturas y las aficiones del canciller y el espectárolo y la experiencia subsiguiente de la Inglaterra rural destruída por las ovejas." En la Utopía de Moro, -subraya Joaquín Xirau...... "la
técnica cientifica se halla al servicio del hombre, concebido de acuerdo con
los ideales de la filosofía cristiana." Moro "no hizo otra cosa en su vida -resume Eugenio Tmaz....., que tratar de humanizar el fanatismo católico".
De América, tierra de utopía, reciben inílujo dedsivo las utopías del
renacimiento. Su descubrimiento va precedido y acompañado de un enjambre de mitos. Platón la presintió mágicamente en la Atlántida. En América
la mitología se transforma en historia y la utopía adviene topía. El presagio
de un mundo creado por la razón humana hace su agosto en Europa. Moro,
Campanella y Bacon intuyen el non plus ultra en las fabulosas tierras recién
descubiertas. El historiador chileno Domingo Amnnátegui Solar ha desarrollado la polémica tesis de que el nuevo mundo estuvo sometido, desde Carlos V hasta Felipe IV. a un empírico socialismo de estado. No me ha sido
dable leer la obra en que la exp~me; pero sí conozco el excelente resumen
que de ella ofrece Alfonso Reyes en su libro Ultima T ule. El humanista y
misionero José Peramés es autor de un curioso y prolijo paralelismo entre el
ensayo socialista de los jesuítas en el Paraguay y La República de Platón.
Finalmente, Iás investigaciones de Silvio A. Zavala demuestran, sin lugar a
dudas. la influencia de la U to pía de Tomás Moro en la experiencia social
que tuvo por teatro a Michoacán y como inspirador al obispo Vasco de Quiroga. La enérgica y dulce figura de Tata Vasco se venera aún en las comunidades tarascas.
El espíritu utópico renacentista retoñará al calor de las revoluciones inglesas del siglo XVII y su racionalismo naturalista se percibirá claramente

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Variaciones Sobr&lt;'

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el Espíritu

de

Nueslro Tiempo

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en el socialismo igualitario francés del siglo XVIII y en el llamado socialismo utópico que encabezan Enrique Saint Simon, Charles Fourier y Roberto
Üwen.
Un gran sociólogo alemán, Karl Mannheim, en un libro ya clásico, ha
acometido nn análisis sistemático de los problemas que plantea el espíritu
utópico, los cambios en su configuración a través de la historia y sus relaciones con la realidad, diferenciando, tajantemente, la utopía de la ideología.
Este análisis ha sido desenvuelto desde la perspectiva de la sociología del
conocimiento. No olvida Mannheim que el objetivo propuesto está íntimamente ligado a la trama invisible de la conducta colectiva del hombre de
carne y hueso. Su preocupación fundamental es, justamente, establecer las
relaciones entre el pensamiento real de los grupos humanos, las motivaciones inconscientes que lo iníluyen y la circunstancia social. Se trata, en definitiva. de conocer la vida en convivencia mediante la "captación comprensiva de las situaciones vitales originarias" de que hablara Dilthey.
Segun Mannheim, "un estado de espíritu es utópico cuando resulta incongruente con el estado real dentro del cual ocurre". "No debe, sin embargo, considerarse como utópico cualquier estado de espíritu ....-advierte en seguida....- que es incongruente con la inmediata situación y la trasciende v en
este sentido se aparta de la realidad". "Solo se designarán con el no~bre
de utopías -precisa Mannheim- aquellas orientaciones que trascienden la
realidad cuando al pasar al plano de la práctica, tienden a destruír, ya sea
parcial o completamente, el orden de cosas existente en determinada época".
El estado de espíritu utópico se caracteriza, pues, por trascender la realidad y chocar al propio tiempo con el orden social prevaleciente. i'\o debe
confundirse, por consiguiente, con los estados de espíritu que, aún trascendiendo la existencia real, siguen aferrados con el orden tópico, trasladando
los afanes de cambio y mejoramiento más allá de la historia y de la sociedad.
La concepción escolástica de la convivencia ejemplifica cabalmente, para
Ivlannheim, este trascender, sin trascendencia histórica, la realidad social. Es
un caso típico de ideología. "La idea cristiana del amor fraternal -escribe
Ivlannheim- sigue siendo, en una sociedad basada en la servidumbre, una
idea irrealizable y, en este sentido, ideológica, aun cuando se reconozca que
puede actuar como motivo de la conducta del individuo. Vivir en forma
coherente, a la luz del cristiano amor al prójimo, en una sociedad que no
esté organiza~a según el mismo principio, resulta imposible. El individuo,

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en su conducta personal, se ve obligado -en cuanto no se propone tril:stornar el orden social vigente....- a renunciar a sus más nobles principios".
La utopía aspira a transformar la realidad. histórica en otra absolutamente acorde con sus fines ideales y la estructura racional de la naturaleza
humana. Es esto, precisamente, lo que la define y caracteriza. No resulta
ocioso añadir que los representantes del orden social vigente clavarán el
marbete de utópico a todos los conceptos de existencia que, desde su punto de
vista y de su situación real. nunca, en principio, podrán realizarse. La connotadó~ que conlleva, usualmente, el vocablo, tiene su raiz en esta actitud.
"Utopía ..-lo dice hasta el propio diccionario....- es todo plan, proyecto, doctrina o sistema halagüeño, pero irrealizable".
Conviene precisarlo para evitar aventurada's conclusiones. El estado
utópico de espíritu suele ser radicalmente revolucionario; pero sólo opera,
como tal. en la historia aún por hacerse y vivirse. Si la ulopia lleva ínsita la
determinación de superar la estructura real de la sociedad Y sustituirla por
formas de vida racionalmente elaboradas, en ese su afán de perfección Y su
sed de absoluto está precisamente su talón de Aquiles. De ahí que siempre
resulten sobrepasadas por los hechos. La realid.hl histórica es infinitamente
más rica que la imaginación. Su multiforme naturaleza y su perpetuo fluír
responden a la íntima sustancia de la vida, que es transcurso Y no embalse.
Pero si el utopismo de la utopía cierra fatalmente el proceso dialéctico de la
hist_oria, su florecimiento preludia cambios decisivos en la estructura de la
convivencia humana.
El concepto de ideología, que Mannheim contrapone al de utopía, refleja
uno de "los descubrimientos que han swgido del conflicto político, a saber,
que los grupos dominantes pueden estar de tal suerte ligados en su pensamiento a los intereses de su situación que, sencillamente, sean incapaces de
percibir ciertos hechos que vendrían a destruír su sentido de dominación. La
palabra ideología entraña el concepto de que, en determinadas situaciones,
el inconsciente colectivo de ciertos grupos oscurece el verdadero estado de
la sociedad, tanto para esos grupos como para los demás y, en consecuencia,
la estabiliza". En otras palabras: en ciertas coyunturas históricas los grupos sociales estratificados actúan con una falsa conciencia de la realidad que
afrontan para perpetuarla en beneficio propio.
Si la esfera de la actividad humana de la que depende primordialmente
nuestro destino no fuera la wlítica, o ésta tuviera como palenque una aca•

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V a:riadones Sohre el Espíritu

de Nuestro Tiempo

den¡ia, el desenmascaramiento ele los reales móviles del adversario carecería
de efectividad práctica alguna. Fue Carlos Marx quien planteó, por primera
vez. la lucha política en términos de ideología. Durante largo tiempo, los
partidos socialistas y el proletariado revolucionario dedicaron sus mejores
energías a denunciar los "motivos ocultos" de sus oponentes. El arma de la
mutua revelación y el descubrimiento recíproco de los apetitos personales y
de los factores condicionantes de la conducta política y de los idearios sociales es ya hoy propiedad común de todos los partidos y grupos que lidian por
el poder. Cada partido y cada grupo tiene dominada su P'7rspectiva por sus
intereses, hábitos y ambiciones y sólo en función propia tratan de usufructuar la realidad enmarcándola deliberadamente. Mirando en tomo se comprueba fácilmente.
'
En el pórtico radiante del triunfo de la razón, la técnica y la democracia. Renato Descartes lanzó esta profecía: "En lugar de esa filosofía especulativa que se enseña en las escuelas es posible encontrar una filosof~ .práctica. gracias a la cual. conociendo la fuerza y las acciones del fuego, del agua,
del aire, de los astros. de los cielos. y de todos los otros cuerpos que nos rodean, tan dtstintamente como conocemos los diversos oficios de nuestros artesanos. las podríamos emplear de la misma manera para todos los usos adecuados y hacemos así dueños y señores de la naturaleza". Nunca predicción alguna tuvo tan cumplida realización. La naturaleza es hoy, cuatro
siglos después del Discurso del Método, materia dócil en las manos del hombre. El mundo de las cosas inanimadas ha sido definitivamente desencantado
por la ciencia. que se yergue retadora sobre el polvo del exorcismo. del talismán y de la alquimia. Nada más lejos de la magia -aunque parezca mágicoque el proceso de la desintegración del átomo. No cabe ya discutirlo. En el
camino de la conquista y aprovechamiento de la naturaleza, el progreso ha
sido lineal y con ritmo vertiginoso .
Bacon sostuvo, orgullosamente, que fa felicidad humana estaba supeditada al desarrollo, perfeccionamiento y aplicación del método experimental. La historia ha demostrado, con hechos como puños. que "si el aumento de la ciencia es uno de los ingredientes de una civilización feliz. no basta
por sí misma para procurar felicidad. Necesita ir acompañada de un aumento de sabiduría. entendiéndose ésta como una concepción justa de los fines
de la vida". Es indisputable que la expansión de la vida material en los
últimos años. en beneficio de las clases humildes, no tiene precedente; pero.
es indisputable, asimismo. que nunca fué mayor el contraste entre la tique-

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za y la pobreza y jamás tan agudos y chocantes los desniveles. Urge ya subrayarlo. Paradójicamente. en la propia medida en que la naturaleza iba entregando sus 'secretos, se Fué encantando el mundo de las relaciones sociales.
El racionalismo político y el optimismo progresista, que alumbraron la ruta
de la burguesía en su hora de plenitud. se ven hoy agredidos por las tendencias irracionales que se han apoderado de vastas zonas de la conciencia colectiva. La fé en la razón y en la bondad ingénita del hombre .....punto de
partida y ápice del liberalismo político y de la democracia individualistahánse visto en gran parte sustituídas por el impel'io de los instintos Y la creencia en la perversidad natural del hombre. Maquiavelo y Hobbes retoman
vencedores, del brazo de Hegel y Carlyle, entre los escepticismos disolventes
de Rabelais y Montaigne. La persona nada cuenta. La libertad es un artilugio de la ilustración. La soberanía popular una entelequia. "El estado es
un dios mortal" -se lee en el Leviatan. Y a seguidas: Non est potes tas comparaten. La frase terrible de Hobbes, puesta dialécticamente en marcha por el
mago del idealismo absoluto y absolutista, fué y sigue siendo la divisa del
fascismo, que ha sobrevivido a su derrota en el campo de batalla Y se apresta a reapareq:r por otras vías y otros modo.s. Y es también la divisa del socialismo autoritario. Se prescinde de la ética en la política, que se va redu~iendo alarmantemente en todas partes a nuda técnica para la conquista Y
goce del poder. No importa la inmoralidad de los medios si conduce al fin
perseguido. El culto a la violencia, al providencialismo, a la demagogia, a
la simulación y a la frivolidad se abre paso y se consagra.
En una atmósfera análoga a la nuestra, escribió San Agustín su egregio
y desesperanzado "reportaje" del derrumbamiento del mundo antiguo. Ahora

es también un pensador cristiano quien habla, con acento profético, del tramonto de la civilización.
"Vivimos -proclama patéticamente Jacq~es Maritain,-, la liquidación
del mundo de Juan Jacobo Rousseau". Henri Bergson. en su senectud desvelada por místicas angustias, imputa la responsabilidad de esa liquidación
al maquinismo sin alma. "La mecánica -sentencia,-, no volverá a encontrar
su dirección verdadera, no prestará servicios proporcionados a su potencia,
sino a condición de que la humanidad inclinada hacia la tierra aprenda a
levantar los ojos hacia el cielo". El curso de este pensamiento derrotista
,.....lúgubre tañir de campanas entre las sombras del crepúsculo- no comienza en Maritain y Bergson. Mucho ,antes que ambos, ya Baerdiaeff 1· Belloc,
Spengler y Duhamel, Keyserling y Jaspers, Scheller y Heidegger, Chesterton

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Variaciones Sohrc el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. R,.úl Roa

Valery, habían ensayado. como en el Alcestes de Eqrípides, el mido de I~¡
manos anunciando que todo ha conduído. A la arrogante creencia en las
luces, ha sucedido, en pleno señorío de la técnica, el crujir de dientes y el
plañir agorero.

también el poder preponderante del pensamiento mítico en determinadas corrientes políticas contemporáneas. Pero si el material empírico acumulado
por psicólogos, etnólogos, antropólogos y sociólogos puede ya estimarse completo. no ocurre así con la teoría del mito, a merced todavía de concepciones
beligerantes.

Y

Jamás sociedad alguna tuvo en su agonía deudos tan empavorecidos
como la nuestra. No se explica de otra suerte SCL dese.sperada entrega a los
ritos esotéricos Y a los Parsifales en jeep. Sociológicamente, la crisis social
~e atravesamos puede caracterizarse como una "situación de falta de segundad en el mundo en .que se vive, un no contar con el mínimum indispensable de cosas firmes, un no saber a que atenerse. Es la impresión de que nos
falta un repertorio mínimo de convicciones vigentes que sirvan de base a
nuestra existencia y de orientación a nuestra tarea. Es el hallarnos con que
el sistema de creencias o de ideas sobre el mundo y la vida, y de valoraciones. que regían en el próximo pasado, han perdido prestigio y no iníluyen ya
decisivamente en el presente: y con que todavia no se ha instalado un nuevo sistema de normas que organice con seguridad y confianza nuestra existencia. Es la situación en la cual se hunde en el ocaso histórico un sistema de
formas de vida Y de pensamientos rectores y todavía no se llega a divisar con
clatidad unas nuevas estructuras que sustituyan a las que declinan. El hombre de nuestro tiempo experimenta la sensación de que lo que ocurre en el
mundo se le escapa de las manos, de que ya no está sometido a su dirección
Y control. de que el pensamiento ha dejado de ser rector y va arrastrado a
la deriva por el tumul!o de los acontecimientos embrollados"; pero, a la vez
que eso acontece. el dam~r de una nueva sociedad, que forcejea por quebrar el cascarón de la vieja en que vive constreñida y sojuzgada, se alza dominando, a veces, el estruendo apocéihptico.

Si analizamos detenidamente la sustancia de los mitos políticos de nues,,. tro tiempo, advertiremos, al cabo, que ninguno contiene elementos propiamente originales. "Todos sus componentes -afirma Cassirer- ya eran conocidos". Pero para conve.rtir estas seculares sobrevivencias en "armas políticas y poderosas" se requería algo más que la pura verificación del hecho.
Era indispensable, por una parte, que los viejos mitos se rejuvenecieran y
pusieran al alcance de la comprensión de las masas populares; y, por la otra,
confeccionar una técnica apropiada a los ,objetivos perseguidos. Aunque a
raíz de la primera guerra mundial las condiciones sociales eran campo abonado para la proliferación de los mitos políticos, no cabe duda de que los
frutos no hubieran sido tan abundantes sin el empleo de un nuevo instrumental; per_o es igualmente indubitable que el gran fertilizante de esos mitos
es la crisis radical que encara la sociedad en que vivimos. Jamás el hombre
ha apelado en épocas normales -ni siquiera en las sociedades piimitivasal empleo de la magia ni al poder de los ritos. Sólo cuando se ve, como ahora, en una situación desesperada, en que la fe en el milagro desplaza a la fe
en la razón. El hombre de la era victoriana creyó haber desterrado definitivamente de la política el pensamiento mítico. Candorosa ilusión brezada
con la subyugante cantilena del progreso indefinido y del señorío de la técnica. Como dice Cassirer, "el mito no ha sido realmente derrotado y domeña- ,
do. Sigue siempre ahí, acechando en la tiniebla, esperando su hora y su
oportunidad. Esta hora se presenta en cuanto los poderes dé vinculación de
la vida social del hombre pierden su fuerza, por una razón u otra, y no pueden ya combatir los demoníacos poderes míticos." La salida más fácil y más
costosa en esas circunstancias es librarse del maleficio transfr¡iendo a esos
pode~es la responsabilidad personal. En ese mismo instante queda destruída
la esencia de la libertad, y afloran victoriosos el caudillo y el estado totalitario.

He ahí nuestro drama. Y. he ahí, también. el caldo de cultivo de los
mitos políticos actuales. En circunstancias semejantes, en que todo parece
. derrumbarse bajo las plantas, el hombre busca, ansiosamente, personificaciones visibles del inconsciente colectivo y dioses omnipotentes qne le garanticen sustento, seguriqad y amparo, sin parar mientes en los métodos ni en
los objetivos. Su actitud anímica es análoga a la del hombre primitivo ante
los elementos desatadós de la naturaleza.

La peculiar estructura del pensamiento mítico y su función social ha sido
ma~istralmente estudiada por Ernest Cassirer en un libro vertido ha poco -a
nuestra lengua. Su trasfondo irracional es ·ya cosa admitida. Y aceptado

r

La diferencia cardinal entre los mitos políticos actuales y los antiguos
es "que no son el resultado de una actividad inconsciente, ni el libre producto de la imaginación." Los mitos políticos actuales se elaboran de acuerdo
con un plan racional meticulosamente concebido y diestramente ejecutado.
Son ;,cosas artificiales, fabricadas por gentes muy expertas y habilidosas."

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Variaciones Sobre d &amp;piritu ele Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

El mito, en suma, es una mercancía más en un mundo regido por el fetichismo de la mercancía. Los mitos se manufacturan por idénticos procesos que
la nevera eléctrica o el lanzallamas. "Esta es una cosa nueva. -escribe
Cassirer- y una cosa de importancia decisiva. Fué en 1933 cuando el mundo empezó a preocuparse algo del rearme alemán. Pero, de hecho, ese rearme había empezado muchos años antes, aunque pasara casi inadvertido. El
verdadero rearme comenzó con la aparición y el auge de los mitos políticos.
El rearme militar era solamente la consecuencia necesaria del rearme mental
producido por los mitos políticos."

externa. Actúan como muñecos de un teatro de títeres, y ni siquiera saben
que los hilos del espectáculo y de toda la vida individual y social del hombre,
quienes los mueven desde ese momento son los caudillos políticos."

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No podía ser, de otra suerte, en una sociedad altamente tecnificada como la actual. La personificación de un deseo colectivo, o la dominación de
tipo carismático, se distinguen sobremanera en una tribu y en una nación
civilizada. En esta última, el mito tiene, ineludiblemente, que apoyarse en
"razones". formar una "teoría". La supremacía de la raza aria, el derecho al
espacio vital. la inmutabilidad de la propiedad privada, el milenio totalitario y la sociedad sin clases son representaciones mágicas rigurosamente racional izadas con fines de hegemonía. El caudillo de la era atómica ha de
ser, a la vez, sacerdote, profeta y artífice, homo magus, homo adivinans y homo faber. No puede dejar nada al azar. Cada paso ha de prepararlo y premeditarlo con exquisito cuidado. Incluso la palabra mágica ha de emplearla
metódicamente. Son los laboratorios de psicología social los que confeccionan los sortilegios, las profecías y los chivos expiatorios. La brujería política
se torna científica y la vida social retrogada a formas que parecían totalmente superadas.
"Hemos aprendido una nueva lección, -concluye Cassirer- una lección
muy humillante para nuestro orgullo humano. Hemos aprendido que el hombre moderno, a pesar de su inquietud, o tal vez precisamente a causa de ella,
no ha superado todavía la condición de vida salvaje. De todas las tristes
experiencias de estos últimos doce años, esta es tal vez la más terrible. Puede compararse a la experiencia de Ulises en la isla de Circe. Pero es peor
todavía. Circe había transformado a los amigos y compañeros de Ulises en
seres de variadas formas de animales. Ahora son los hombres mismos, hombres de educación e inteligencia. hombres honrados y rectos, que renuncian
de repente a la suprema prerrogativa humana. Han dejado de ser libres y
personales. Ejecutando los mismos ritos, empiezan a sentir, a pensar y a hablar del mismo modo. Sus gestos son animados y violentos: pero ésta es tan
solo una vida artificial y ficticia. De hecho, lo que los mueve es una fuerza

La utopía, la ideología y el mito son formas distintas de expresión de
una determinada situación social; pero el sombrío predominio de la ideología y del mito en la lucha social y en el pensamiento político de nuestro tiempo, evidencian hasta que punto ha renegado de sus propios orfgenes la cultura occidental. La humanidad está de nuevo ante un cruce de caminos que
se bifurcan. Las fuerzas capaces de empujarla hacia una organización racional de la convivencia están, frente a frente, a las potencias irracionales
que pugnan por uncirla a la coyunda mágica de un régimen de relaciones
sociales minado por tremendos desajustes, tensiones y polaridades. Del desenlace de esa ingente contienda, .dependerá el curso y sentido de la historia
de los años venideros. Absurdo sería que pretendiera yo asumir el papel de
arúspice; pero creo, firmemente, que la alternativa planteada es clara y terminante: o el hombre se deshumaniza totalmente en la esclavitud tecnifica- .
da o recobre su "fertilidad perdida" en una organización planificada democráticamente para la libertad sobre el primado de la justicia distributiva.

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EL MENSAJE DE BcNEDETTO CROCE

~ A &lt;edenle publi~ción en upañol d, lo,

'

libros fundamentales de BenedeUo Croce constituye un verdadero aporte
para nuestra comprensión del "espíritu del tiempo" en el plano de la historia
universal. No incurro en hipérbole. El eximio historiador y filósofo italiano
es una de las conciencias rectoras y de las mentes más claras de nuestra épocá. Su posición ~n el panorama de la filosofía contemporánea es casi tan
relevante como la de Dilthey, Husserl. Jaspers ·o Heidegger. Croce es el jefe
indiscutido del movimiento nechegeliano en Italia y uno de los más brillan-tes y originales intérpretes del historicismo. No es menos destacada su significación en el campo de la lógica, la ética, la e~tética, la filosofía social y
la crítica literaria. Se podrá disentir de sus criterios matrices; pero -como
ha dicho uno de sus traductores y exégetas- no se puede prescindir de él
cuando de estas cuestiones se habla o escribe. Hay algo más todavía. Su fe
militante en la libertad y su enhiesta actitud ante el fascismo sitúan la figura
y la obra de Croce por encima de la mayoría de sus colegas de vocación y
profesión. Des.de Vico hasta hoy, no· ha tenido Italia pensador más estimulante, voluntad más activa y temple más recio.
Ejemplo de infatigable laboriosidad fué la dilatada vida de Benedetto

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Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

Croce. Nació en 1886, en una pintoresca aldea de la región de los A1ruzos.
Acaba de morir en cab\ll lucidez y febril actividad. Singular dicha la suya.
Le fué dable contemplar el cenit de la esplendente era victoriana, el turbulento ocaso del mundo fundado en la razón burguesa, la violenta irrupción
de la ~ociedad de masas y el enigmático alboreo de la edad del átomo. En
su obra proteica se proyectan, como en coruscante espejo, las esperanzas, vicisitudes, frustraciones, polaridades y agonías de la época de tránsito social
que le tocó arrostrar.

ya de capa caída en toda Europa y, principalmente, en Alemania. Se leían
y comentaban las abstrusas disquisiciones del sumo pontífice del idealismo
absoluto con típica pasión mediterránea. Spaventa era el gran oráculo que
aprehendía el sentido esotérico de la tríada- y alumbraba el substrato misterioso de la idea. No tardaría Croce en sucumbir a los hechizos de aquella
suntuosa y sibilina filosofía. Nada tiene ello de extraño. Del embrujo de
Hegel ni siquiera pudo sustraerse Carlos Marx.

Benedetto Croce vivió la mayor parte de su existencia a la vera del Vesubio y junto al mar latino. Niño aún, sus padres se trasladaron a Nápoles,
hog¡µ- de casi todos sus antepasados. Su primera pasión fué -también sería la última- la pasión de la lectura. La infancia de Benedetto discurrió
en una atmósfera de paz, orden y trabajo. Temprano comenzaba su madre
las tareas domésticas. Temprano se entregaba su padre a revisar los expedientes y legajos. Los "ajetreos" y "enredos" de la política jamás perturbaron la afanosa tranquilidad de aquella casa. De los labios del "alto y
rígido magistrado", sólo escucharía Benedetto esporádicos encomios del
"buen rey" Fernando II y de la "santa reina" María Cristina. Pero la apacible vida familiar y la "aséptica" educación de Croce sufrirían abrupta alteración al perecer aplastados por un terremoto sus padres y su única hermana.
Su orientación cambiaría tan radicalmente a raíz de aquella desgracia,
que si no se conocieran los antecedentes podría decirse que la formación espiritual de Croce fué la propia de un italiano hijo de familia secularmente
ligada a las luchas por la independencia y la unidad de Italia. Su vocación
filosófica, su amor a la libertad, su sentido dinámico de la vida y su conducta pública se abrevaron en los acendrados jugos de la cultura clásica, en
la reverberante tradición renacentista y en el culto a los valores políticos y
éticos del risorgimento. De Sanctis fué su preceptor literario, Garibaldi su
héroe y Nápoles su patria chica: La retórica de Cicerón, el genio oportunista de Octavio y la pompa imperial de Roma nunca fueron d~ su gusto. En
Roma cursaría sus estudios universitarios, mostrando particular preferencia
por la literatura, la historia y la filosofía; y soldaría íntima amistad con Antonio Labriola. a quien deberá, en apreciable medida. su encuentro consigo
mismo a través de la ética de Herbart.
Su regreso a Nápoles señala el ingreso de Croce en la vida cultural de
Italia. Nápoles era, a la sazón, el último reducto de la filosofía hegeliana,

47

Pero el deslumbramiento de Croce no duraría mucho más que el de
Marx. Si éste intentó poner la dialéctica sobre sus pies dándole un sustentáculo materialista, Croce discerniría, nítidamente, lo vivo de lo muerto en
la filosofía de Hegel. Lo muerto era su concepto "a priori" de la p.aturaleza,
su artificioso esquema de la historia y su acomodaticia deificación del estado.
Lo vivo era la comprensión dialéctica de la realidad, la objetivación del espíritu y la doctrina de la libertad. El gran descubrimiento de Hegel era la
síntesis de los contrarios, la integración de la tesis y de la antítesis en una
unidad superior, descomponible, a su vez, en una serie indefinida de afirmaciones y negaciones, conciliadas en síntesis generadoras de nuevos opuestos.
El universo dejaba de ser /actum para ser fi.eti. La tarea cardinal de la filosofía era elaborar ·una fenomenología del espíritu a la altura del tiempo;
pero para ello precisaba eliminar los hiatos de Hegel y articular racionalmente la teoría y la práctica, como momentos dialécticos de un mismo proceso. A ese empeño se entregó Croce afanosamente, aplicando, con fructífero resultado, lo vivo de la filosofía de Hegel a diversas áreas del conocim:iento.
De la superación de la filosofía hegeliana y de la perspectiva filosófica
de Croce, deviene un modo acorde de ver, entender y explicar la historia, y
de hacer filosofía. Ni el idealismo absoluto, ni el racionalismo mecanicista,
· ni el positivismo rampante captan -según Croce- la radical textura de la
vida humana. La esencia de la vida humana sólo puede concebirse y comprenderse a partir de su flujo perenne y de su temporalidad concreta. Su
sustancia es el tiempo, y su dínamo la libertad, que es el primun movens de
la historia y la verdadera hazaña del hombre.
Enea y política son temas que ocuparon, largamente, la meditación de
Benedetto Croce. Su Filosofía della practica es, por su rigor metódico y denso contenido, un tratado sistemático de ética. Numerosos ensayos y artículos
en torn-0 a la materia fueron publicados por Croce en su revista Crítica y casi

�48

49

Variaciones Sobre el Espiritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

todos recogidos en sus libros Fragmentos de Etica, Elementos de la política Y
Aspectos morales de la política. Pero no fué Croce un moralista de gabinete.
El objetivo cardinal de sus reflexiones sobre el probiema de la ética Y de sus
relaciones con la política fué siempre sentar normas para la acción. Según
él. ninguna filosofía es válida si no funge de guía para orientar, ~iquecer Y
dignifical1 la vida.

gro, codiciosos de ganancra y propugna ,-,empavorecido y desilusionadolos medios que considera más idóneos para mantener en rebañega obediencia
al popolo minuto. Su apología de la fuerza es típicamente renacentista y congruente con la vidriosa moral del humanismo. Pero no es ese su ideal político.
"Si los hombres fueran buenos -afirma con sofrenada tristeza- no sería necesario poner en práctica mis consejos". La quimera que ilumina su vigilia es
"una sociedad de hombres buenos y puros". Su conciencia moral se revela íntimamente contra los que intentan reproducir los horrores de los tiempos
perversós, y se conforta con la evocación de aquéllos que lo sacrificaron todo
por hacer el bien. La grandeza de Maquiavelo radica en su nuda pasión por
la independencia y la unidad de Italia. Su miseria estriba en no haberse
atrevido a ser quien era.

Animal político fué primariamente el hombre para Aristóteles. Igualmente lo sería para Croce. La política es "una forma perpetua del espíritu"
y constituye 'ºla, actividad fundamental del hombre". Quienes reniegan de
ella por llenarles la casa de ruido, reniegan de la naturaleza humana. Quienes se apartan de ella por asco es porque llevan el asco por dentro. La política no es constitutivamente ni limpia ni sucia: es creación o medro según
sus resultados sociales. La genuina honradez política consiste en ponerla al
servicio de una empresa histórica de carácter popular.
Dos grandes ciclos recorre, en su trayectoria, el pensamiento político de
Croce. En su temprana madurez, Maquiavelo, Vico y Marx son sus maestros. Ni qué decir tengo que, durante esa época, Croce admitió, como canon,
la escisión establecida por Maquiavelo entre ética y política. La idea, por
demás, no era nueva. Ya en Grecia había aflorad.o la distinción y la antinomia. Incluso su estudio era objeto de di~ciplinas distintas. Pero en Maquiavelo la distinción aparece como la efectiva y "propia función de una filosofía política". El ámbito de la política es radicalmente ajeno a la ética.
La política es pura y exclusivamente política.
Importa precisarlo en ~eguida. El maquiavelismo de Croce se contrae,
estrictamente, a una consideración metódica del problema planteado por Maquiavelo como centro de gravitación de toda teoría política y de toda política práctica: el poder como razón del poder. Croce abomina de los que pretenden legitimar las infamias de los gobernantes con citas entresacadas de
El Príncipe o de los Discursos sobre la segunda década de Tito Liuio. Lo juzga, además, una repugnante falsificación del maquiavelismo de Maquiavelo.
' Nada más ajeno a éste, en verdad, que ese amoralismo rampante, atribuído a
las consecuencias prácticas de su teoría del poder. La preceptiva de Maquiavelo es producto de un análisis objetivo de factores condicionantes de la política en una coyuntura determinada de la historia. No es precisamente un
trasunto del paraíse terrenal el mundo en que le toca vivir. Maquiavelo sólo
acierta a ver a su alrededor "hombres ingratos, volubles, temerosos del peli-

Los legítimos herederos de Maquiavelo hay que buscados -advierte
Croce- "en quienes procuran sistematizar el concepto de prudencia, de astucia y, en suma, de virtud política, sin confundirla con la virtud moral y sin
limitarse a negarlo". Habrá que buscarlos en gente de la estirpe intelectual
y moral de Tomasso Campanella. Pero su "verdadero y digno sucesor fué
otrQ italiano, Juan Bautista Vico, poco benévolo con Maquiavelo, pero saturado de su espíritu, un espíritu que clarifica y purifica, integrando un concepto de la política, componiendo sus aporías y mitigando su pesimismo."
Vico tuvo una visión dialéctica de la historia y una fe profunda en la naturaleza humana. No creía en la fuerza como árbitro único del desarrollo social. La fuerza es sólo "un momento del espíritu humano y de la vida de las
sociedades, un momento eterno, el momento de lo cierto, perpetuamente
seguido mediante un desarrollo dialéctico, por el momento de la verdad, de
la razón manifiesta, de la justicia y de la moral." La fuerza es destructora
cuando se pone al servicio de un concepto autoritario del poder. Es creadora
cuando se pone al servicio de un concepto del poder fundado en el consentimiento. "Como decían los antiguos -escribe Croce- primero es vivir, y
después vivir bien. No hay vida económica y política que no sea a la vez vida
ética, como no hay cuerpo sin alma. Y el hombre moral no ejercita su moralidad sino obrando políticamente y aceptando la lógica de la política". Esa es
la posición de Croce en esta fase de su pensamiento político. No cabe duda
de que está mucho más cerca de Vico y de Marx que de Maquiavelo.
En el declive de su madurez biológica, el pensamiento político de Benedetto Croce adquiere un sentido ético cada vez más acusado. La _lógica inmanente de la necesidad histórica da ~aso a la conciencia de la libertad, co-

�V1;1riaciones Sobre el Espuilu de Ntieslro Tiempo

[?,. Reúl Roa

mo la más alta forma de expresión de la actividad humana. Su sonada polémica con Antonio Labriola sobre el materialismo histórico y las concepciones
de Marx marca el punto de partida de esta nueva etapa, que habría de culminar magníhcamente '\m su beligerante soledad en la Italia fascista.

fué planteada por Bernstein en una serie de artículos aparecidos en el periódico del Partido Socialdemócrata Alemán. Su libro Socia1.democracia teórica
y Socia1.democracia práctica, acremente impugnado en el congreso de Hannover, contiene una amplia y sistemática exposición de la doctrina revisionista.

No es en modo alguno sorprendente que Benedetto Croce se haya topado en su camino con Carlos Marx y el socialismo. Su experiencia hegeliana
y su concepción dialéctica del universo y de la historia, por una parte, Y su
radical discrepancia con el liberalismo económico y el formalismo jurídico de
la revolución francesa, por la otra, lo llevarían, como de la mano, a echar su
cuarto a espadas en la polémica en torno a la virtualidad, el método y la
práxis del marxismo, vetdadero centro de imputación en los Íinales del siglo
XIX de la teoría política y de la política de partido. Su difusión y arraigo en
la clase obrera y en los círculos intelectuales era cada vez mayor. "El materialismo histórico -escribía Croce- es hoy la doctrina de moda".

Según Bernstein, era falso que el socialismo tuviera que conquistar el
poder exclusivamente por la violencia. El socialismo era -históricamente
considerado- el desarrollo ulterior del liberalismo y, por ende, su acceso al
poder no debía ser otro, mientras fuera ello factible. ·que el sufragio universal. No correspondían' en sus resultados, a las predicciones de Marx, el proceso de concentración del capital en la industria, ni tampoco la depauperación de la cla;e obrera y la proletarización de la pequeña burguesía. La historia económica demostraba que las crisis eran generalmente fenómenos periódicos de crecimiento y excepcionalmente ofrecían un carácter catastrófico.
La quiebra de la doctrina del valor saltaba a la vista; la homogeneidad universal del trabajo podía admitirse, a lo sumo, como hipótesis, para explicar
el "misteri!)" de la p.roducción capitalista. De la doctrina de la' plusvalía
-implícita en la ley del valor- sólo quedaba en pie el concepto de riqueza
no ganada, fijada ya antes de Marx por Sismondi, Saint Simon, Proudhon
Y Rodbertus. No cabía desconocer la importancia del factor económico en la
interpretación del proceso histórico; pero precisaba tener en cuenla que las
necesidades de la evolución técnico-económica determinan cada vez. en menor grado, la evolución de la superestructura ideológica, manifestándose
aquélla como una dinámica constelación de factores recíprocamente condicionados. Era ya indispensable, por ello, ajust~r la concepción materialista
de la historia al flúido Y. complejo desarrollo de la vida social y culrnral; y
era igualmente imperativo insertar el socialismo en la nueva coyuntura histórica y formular un programa de acción política de tipo democrático, a fin
de crear una fuerte reacción popular contra las tendencias abusivas del capitalis.mo. La teoría de la revolución social -admisible como alternativa en
un proceso de crisis general del régimen capitalista- era, a la sazón, una
utopía. La fruta tenía que madurarse naturalmente. En épocas de prosperidad, lo ''fundamental" -decía Bernstein- no era fomentar artificialmente la
miseria de los obreros, sino levantar su nivel cultural y político y dejar siempre abierta una perspectiva al movimiento socialista. El Partido Socialdemó:
crata Obrero Alemán, hizo suyas, en los congresos de Gotha y de Stuggart,
las conclusiones de Bernstein, con la anuencia de 'Bebel y de Lieblmecht, heterodoxos caudillos de la ortodoxia marxista. No tardaría mucho ésta en de-

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Si bien era un hecho de notoria Ratencia que el movimiento socialista
se extendía por toda Europa y el marxismo cobraba creciente autoridad Y
prestigio, no era menos evidente, sin embargo, que dentro del propio marxismo, y fuera de él, empezaba a someterse a severo análisis sus fundamentos
teóricos, su estrategia y su táctica. Esta actitud criticista es la fuente del llamado revisionismo en las ciencias sociales. Es ya indubitable que esa puesta
en cuestión del· marxismo tenía su raíz más profunda en la incomprensión de
los nuevos desarrollos operados en la estructura del régimen capitalista. La
corriente revisionista se. nutr.ía teórica y factualmente en el proceso de aburguesamiento de las condiciones de vida del proletariado y de la pequeña burguesía, como consecuencia de la expansión de los bienes materiales en los
países metropolitanos de Europa, a expensas de la explotación y saqueo de
los territorios coloniales y dependientes. Millones de suhhomhres contribuían inconscientemente a crear, en el pensamiento socialista burocratizado,
una falsa conciencia de la situación real engendrada por la transformación
dialéctica del capitalismo i'ndustrial en capitalismo financiero.
El teórico más sobresaliente del revisior{ismo dentro del pr.opio marxismo fué Eduardo Bemstein. Tiempo hacía que alentaba el propósito· de contrastar la efectividad del marxismo a la luz de los hechos. No era sólo una
preocupación intélectual; aspiraba también a que, mediante ese contraste, el
movimiento socialista se acomodara a circunstancias concretas no ,previstas
por Marx y aplicase la táctica congruente. La larga y ríspida controversia

51

�Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa'

jarse sentir. Cario.; Kautsky y Jorge Plejanov asumirían la cerrada defensa
del socialismo marxista. Años más tarde, apóstatas ambos de la lucha revolucionaria, Lenin les saldría al paso, clavándoles el marbete de renegados.

Benedetto Croce estaba ya en forma para su I, .
briola. c_uando su antiguo profesor de la Universid:d
con t~tonio/_LaY sugestivo ensayo Del materialismo ston·co di·z.,,.,;J .
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a r10 a como e más amplio y profu d
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II
. n o estu io so re a matee aque a COI1:trovers1a resulta hoy inconcebible.

Vasta y honda repercusión tuvo la corriente revisionista fuera del marxismo. El profesor Charles Andler anunció solemnemente en 1897 la "disolución del marxismo" y la necesidad Je elaborar un nuevo programa socialista. En parejo sentido habría de pronunciarse el profesor Massaryk. Severio Merlino mantuvo que el socialismo era, ante todo, un problema jurídico.
La tesis fué recogida por Anton Menger en su obra El aerecho al producto íntegro del trabajo, y rápidamente aceptada por los sindicatos reformistas. El
profesor Rudolf Stammler propugnaría en su libro Economía y Derecho .....despistada crítica del materialismo histórico desde el ángulo de la teoría del conocírniento,...... la reelaboración del marxismo sobre una base kantiana. Jorge
Sorel plantearía .....después de anunciar enfáticamente la descomposición del
marxismo por sus teóricos oficiales,...... la infusión en el movimiento socialista
de los elementos voluntaristas y religiosos de la filosofía de Bergson y del
mito andicalista de la huelga general revolucionaria. Pero de toda esa revisión del marxismo fuera del marxismo, la de más rango teórico, objetividad
de juicio y largo alcance, fué la intentada por Benedetto Croce en las buídas.
documentadas y ágiles páginas de su Materialismo storico ed economía mar-

xistica.
El hechizo que ejerció el socialismo en Benedetto Croce es ya cosa juzgada. Nunca militó en sus filas; pero alentó vivas esperanzas en una renovación del contenido total de la vida europea al influjo de su prédica y acción. Jamás fué marxista; pero la impronta de M;rx en la dirección historicista de su filosofía y en el desarrollo de su pensamiento político, es demasiado visible para que pueda discutirse. Croce mismo se encargaría de aseverarlo. "Quien dirija su pensamiento a la cultura italiana de los últimos
decenios .....escribe en el prótogo de su libro Materialismo storico ed economía
marxistica- no podría, a mi entender, dejar de advertir la amplia y beneficiosa influencia ejercida por el marxismo en los intelectuales italianos entre el
1890 y el 1900. Gracias a esa doctrina, que penetró en las universidade~ junto con el juvenil socialismo, los estudios históricos fueron, después de una larga decadencia. retomados a la incompetencia de los puros filólogos y literatos,
dando excelentes frutos de historia económica. jurídica y social. El pensamiento filosófico se sintió también muy estimulado".

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Croce fijó claramente su
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revisión del marxismo N
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Y
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Según Labriola, el materialismo histórico
I " ,I .
sofia de la historia". Croce d· . t d 1
a u tima y definitiva filo!
1s1en e e a taJante af·
.,
Cab h
1istoria de la filosofía Y filosofar sobre l h" t .
mnac1on.
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cerse es filosofía de la historia partiendo de
p:r~.!o que no puede haceptual del multiforme contenido de la historia a ~rto~I- . La reducción consingular, intransierible Y concreta de los hecho eh~a ~e~1da con la naturaleza
historia universal deductivamente constru·d s istoncods. Los esquemas de
1 os son cuan O m
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sas fantasmagorias. "No fué I
,
.
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cel' una nueva filosofía de la h·1s tona.
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. Eng I a iza
d ,roce- auna vez, que el materialismo histórico es un m 't d e s recor fialna, más de
mejor elogio que pueda hacers r l
. [· e o o y no una I osofía. "El
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es que no es una filosofía de la hi t . .. p
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&lt;tºf

La aportación fundamental de Marx a la hist .
,
.
su completo Y sistemático desarrollo d l t , d
afia es, para Croce,
proceso histórico es producto "d
e, a e~nda e os actores históricos. El
e una sene e fuerzas que se denomman
.

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Variaciones Sobre el Espír1tu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

condiciones físicas, formaciones sociales, instituciones políticas, individuos
dirigentes". Pero el materialismo histórico no se contrae a señalar el hecho:
procede, además, a "la indagación de las relaciones existentes entre esos factores. o mejor dicho, los considera todos juntos, como fases de un proceso
único". Cierto es que define .el substrato de la historia como el conjunto de
las relaciones sociales de producción; pero, no lo es menos que su poder determinante queda reducido a un "último análisis" para explicar las configuraciones, cambios y reacciones de la superestructura ideológica, que no es
mero reflejo.

al respecto. En lo que al socialismo marxista se refiere, acaso haya inducido
a creerlo el pregonado carácter materialista de la filosofía social de Marx. El
socialismo marxista puede renegar, y en efecto reniega, de toda concomitancia con la metafísica y el idealismo; pese a ello, resulta evidente ,-,como afirma Croce- "que la idealidad o el absolutismo de la moral. en el sentido filosófico de estas palabras, son presupuestos necesarios del socialismo marxista."
El socialismo marxista repudia la clásica teoría de los valores; pero los criterios de deber ser están presentes en el socialismo méU'Xista. El concepto de
plusvalía -derivado por Marx de la ley del valor trabajo- verifica cumplidamente lo dicho. La plusvalía es más un concepto moral que una categoría económica. Su verdadera significación estriba en implicar una condena
de la expropiación del trabajo ajeno no pagado. Sin ese "supuesto moral.
lcómo se explicaría no ya la acción política de Marx, sino también el tono de
violenta indignación y de amarga sátira que se advierte en las páginas de

No incurre Labriola en los ya sobados simplismos de los epígonos de
Marx y de sus actuales espoliques. En su interpretación del materialismo
histórico admite la complejidad del transcurso, el papel de las creencias, supersticiones, usos y costumbres, la fuerza de la raza, del temperamento y de
las aptitudes naturales y la influencia, a veces preponderante, de los grandes
hombres. No es distinta, en rigor, la perspectiva de Croce. "Yo admito con
las debidas precauciones -escribe,-, que los hombres hacen su propia historia en condiciones preexistentes, entre las cuales las economías a pesar de
que pueden sufrir el influjo de las . otras, resultan sin embargo, y en último
análisis, las decisivas, y constituyen el hilo rojo que atraviesa toda la historia y nos guía a su entendimiento". Labriola identifica materialismo históri, co y socialismo. Croce cree, por el contrario, que se puede ser materialista
histórico sin ser socialista.
Si el materialismo histórico está llamado a significar algo valedero en
el terreno de la ciencia ,-concluye Croce,-, "no debe ser ni una nueva construcción a priori de la filosofía de la historia, ni un nuevo método del pensamiento histórico, sino simplemente un canon de interpretación histórico." Este canon aconseja tener presente el substrato económico de la sociedad para
comprender mejor sus formas, relaciones y viscisitudes. No anticipa ningún
resultado. Su fundamento es puramente empírico. Es una sencilla y fecunda norma para determinar las fuerzas impelentes del proceso histórico y ·es. clarecer sus tendencias de desairollo. En vez de llamarse materialismo histórico ,-fuente inagotable de polémicos equívocos- debía denominarse realismo histórico.
La cuestión social no es una cuestión moral para el socialismo marxista,
ni lo -es tampoéo para Benedetto Croce; pero eso no significa que el socialismo marxista sea amoral. ni coqtradictoria con su ética la posición de Croce

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El Capital?
Croce es claro y explícito al enfrentarse con el problema. La ética y la
economía deben andar juntas, aunque no revueltas. El fundamento moral
del socialismo como movimiento ~nderezado a impedir la explotación del
hombre por el hombre es perfectamente compatible con el fundamento económico del socialismo como explicación objetiva del régimen capitalista; pero
la plausible consideración ética de la cuestión social imbíbita en el concepto
de plusvalía, nada agrega ni quita ,-,según Croce- a la validez científica de
las doctrinas económicas expuestas por Marx en El Capital. Marx se propone en esa obra -una de las más empinadas expresiones del pensamiento contemporáneo- "investigar las leyes que rigen el sistema de producción capitalista y las condiciones de producción y circulación que a él corresponden."
Croce analiza la ímproba tarea de Marx desde el punto de vista de su forma
Y de ~u comprensión. Como forma, El Capital es "una búsqueda abstracta".
Los mecanismos y leyes del régimen capitalista son deducidos de un esquema racionalmente elaborado. Como comprensión, la búsqueda de Marx se
limita "a una particular formación económica, que es la que tiene lagar en
una sociedad con propiedad privada del capital. o como Marx dice, -con expresión prop~a. capitalista." Si "como forma El Capital no es una descrip~ión
histórica, como co_mprensión no es un tratado de economía, y mucho menos
a rta enciclopedia"; pero "tampoco es una simple monografía económica sobre las leyes que rigen la sociedad capitalista". El objetivo céntrico de Marx
es establecer la ley última que explique el "misterio" de la producción capi-

•

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Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

talista. Esa ley última es la del valor-trabajo, ~gún la cual "el valor de los
bienes producidos por el trabajo humano es igual a la cantidad de trabajo
socialmente necesario para producirlo." Según Croce, se trata "no de una
ley ni de una categoría, sino de un hecho entre otros hechos, de una fuerza
entre otras fuerzas y sólo admisible como hipótesis." Igual acontece con la
ley de la disminución de la tasa del beneficio, de la depauperación progre~iva del proletariado y de la caída inexorable del capitalismo por una subitánea mutación de la cantidad en calidad en el proceso dialéctico de la historia. En cuanto a la "lucha de clases" -motor de la historia para Mar~,-,
es sólo cierta "donde hay clases, cuando existen intereses antagónicos y cuando se tiene conciencia de ese antagonismo." Ni "la economía marxista es la
ciencia económica generaf. ni eÍ valor trabajo es el concepto general del valor." Es innegable que Marx "intentó un análisis completo de la economía
capitalista; pero sus doctrinas económicas no corresponden, en muchos aspectos, a la realidad histórica." Su "verdadera importancia es como sociología
comparada." La idea de una "filosofía de la economía" es "quizás la más fecunda" que pudiera extraerse de la obra genial del discutido profeta de Tréveris.

degradación y a la esclavitud. No se diferenciaba del fascismo en su radical
desprecio a la dignidaq humana. El camino de la libertad era la única salvación del socialismo.

56

Cuarenta años después de su polémica con Antonio Labriola, Benedetto
Croce revalora el pei:samiento de Marx y fija su postura ante el marxismo Y
el socialismo. Guarda admiración y gratitud para el hombre que le iluminó
el turbio trasfondo de la sociedad capitalista, que reafirmaba con su concepto de la lucha por el poder y la fuerza como energía de la voluntad y de
la acción las más fecundas tradiciones ael pensamiento político italiano y que
contribuyó decisivamente a madurar, su concepción de la fuerza y de la lucha
por el poder como medios para la realización de la libertad. Pero ya la trama
fundamental de las ideas del "gran pensador revolucionario" ,-,a quien consideraba superior y más moderno que Mazzini,....., le parecía irremediablemente
envejecida y su núcleo sano emponzoñado por la filtración totalitaria. Los
conceptos de poder y de lucha que Marx había trasladado de los estados a las
clases retornaban de las clases a los estados y se transformaban descarnadamente en instrumentos de un nuevo imperialismo que le disputaba la hegemonía del mundo al imperialismo tradicional. La Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas ,-,erigida en nombre de Marx y !iobre sus doctrinasejemplificaba dramáticamente el fenómeno. El socialismo marxista estaba
"definitivamente muerto como ideal de redención social." Había subordinado los fines a los medios y su concepción autor,itaria del poder conducía a la

La idea de la libertad como forjadora eterna de la historia está en la raíz
misma de la concepción historicista de Benedetto Croce. No figura éste entre los que han prostituído el historicismo, convtrtiéndolo en una "filosofía"
justificativa de la servidumbre, la abyección y la cobardía por darse objetivamente en la historia. "La conciencia moral -afirma en su libro La Storia come pensiero y come azione- está en el fondo del historicismo. El verdadero
enemigo actual. no ya adversario, de éste, es el amoralismo o inmoralismo que
ha venido desarrollándose bajo mendaces formas historicistas, en las partes
corrompidas de la gran filosofía alemana y ha llegado ahora a asumir figuras y proporciones monstruosas." La aberración totalitaria ,-,sumidero de los
más fétidos residuos de la vileza humana- inspira este corajudo juicio del
egregio pensador napolitano, formulado en pleno señorío de la cachiporra y
del aceite de ricino. El filósofo está obligado a defender, al precio que sea,
la dignidad de la filosofía. Nunca olvidó Croce que el filósofo debe vivir de
tal modo que su muerte resulte suprema injusticia.
Vida y realidad son historia y nada más que historia para el historicismo.
había olvidado, en su cosmivisión, lo que existe
de irracional en Ia vida humana y, por ende, en el proceso histórico. El historicismo representa la antítesis de esa postura. Ni todo lo real es racional, ni
todo lo racional es real. Pero hay dos tipos fundamentales de historicismo: el
historicismo abstracto, que pone el acento en lo puramente irracional. y el
historicismo concreto, que supera la artificial escisión entre lo individual y lo
universal en una comprensión dialéctica de la realidad y de la vida como historia de la libertad. Filosofía y política están teórica y prácticamente entramadas en el historicismo concreto. Los historicistas que pretendieron establecer un hiato entre filosofía y política fueron, en la pasada centuria, "mentes
servidoras del rey y del estado" y, en la actual, alabarderos del mito ario o de
la fuerza bruta como fuente del poder público. El historicismo concreto es,
por el contrario, una teoría de la vida civil y del gobierno por consentimiento.
Niega radicalmente -por boca de Croce- la virtualidad del liberalismo económico; pero trasfunde en una unidad superior al liberalismo político de la
ilustración.

La filosofía de la ilustración

Fué Hegel quien lanzó el divulgado apotegma de "que la historia es la

�58

Variaciones s.;bre

el Espíritu de Nuestro Tiempo

historia de la libertad"; pero su significado y alcance se refieren sólo a "una
historia de.I primer nacimiento de la libertad, de su crecimiento, de cómo se
hizo adulta Y de cómo se mantiene firme cuando hubo alcanzado esta edad
definitiva, incapacitada para ulteriores desarrollos, a través de la libertad de
uno, de la libertad de varios y de la libertad de todos, etapas correspondientes
al mundo oriental, al mundo clásico y al mundo germánico." La historia
como historia de la libertad tiene en Croce intención y contenido distintos que
en Hegel. No se trata de "asignar a la historia el tema de verse formada por
una libertad que ante!! no existía y algún día habrá de ser, sino de la libertad
como sujeto mismo de la historia." La libertad "es, por un lado, el principio
explicativo del curso de la historia, y, por el otro, el ideal moral de la humanidad.''

Es sólito escuchar en nuestros días "el anuncio jubiloso, o la admisión
resignada, o la lamentación desesperada de que la libertad ha desertado ya
del mundo, de que su ideal ha traspuesto el horizonte de la historia, en un
ocaso sin promesa de aurora." Según Croce, no saben lo que dicen los que
así hablan o escriben. Si "lo supieran -observa-, echarían de ver que el dar
por muerta la libertad vale tanto como dar por muerta la vida, por agotados
sus íntimos manantiales. Y, por lo que toca al ideal. experimentaríai;i gran
embarazo si se les invitara a enunciar el ideal con que han sustituído, o pudiera llegar a sustituirse el de la libertad, y también con ello se darían cuenta de que no hay otro que lo iguale, otro que haga palpitar el corazón del hombre, otro que responda mejor a la ley misma de la vida, que es historia y, por
lo tanto, ha de corresponderle un ideal en que la libertad sea aceptada y respetada y puesta en condiciones de producir obras cada vez más altas".
Es evidente que la libertad ha sufrido prolongados eclipses y afronta
ahora riesgos decisivos; pero es también evidente que la esclavitud y la opresión "despiertan en el hombre la conciencia de sí y lo encaminan a la libertad, que prosigue su marcha a despecho de sus frecuent~ derrotas." Ni aun
en las épocas má&amp; sombrías la libertad se extinguió en el alma de los pueblos.
Incluso en las coyunturas más adversas. la libertad ardió solitaria en algunos
hombres que encarnaron en sí el ansia de libertad de todos los hombres. La
historia "no es un idilio; pero tampoco es una tragedia de horrores, sino un
drama ~n el cual todas las acciones, todos los personajes, todos los componentes del coro son, en el sentido aristotélico, mediocres culpables-inocentes,
mixtos de bien y de mal. y el pensamiento directivo es siempre en ella el bien,
al que el mal acaba por servir de estimulo, y su obra, la de la libertad, que

Dr. Raúl Ron

59

siempre se esfuerza por restablecer, y siempre restablece, las condiciones sociales y políticas de una libertad más intensa."
La vida de la libertad es, por esencia, peligrosa y combatiente. Nada la
debilita tanto, en los países donde configura y rige la autoridad política, como la costumbre de gozarla, que suele mermar "la conciencia vigilante de sí
misma y enmohecer los impulsos de la defensa." Estructuras de pueblos ,enteros se han derrumbado repentinamente por haberse adormecido o embotado el sentido de responsabilidad que conlleva el ej~rcicio de la libertad. Experiencias muy cercanas lo demuestran. Como también demuestran que una vez
disminuída o arrebatada. la libertad vuelve briosamente por sus fueros. De
proezas ingentes está plagada la historia de la pugna del hombre por la conquista, dominio y disfrute de la naturaleza. Ninguna, sin embargo, puede
cómpararse con su hazaña de concebir y hacer su propia historia como historia de la libertad.
No enduvo descaminado José Carlos Mariátegui al afirmar que "los orígenes espirituales del fascismo están en la literatura de D'Annunzio." Sería
falso, desde luego, acusar al autor de Il Fuoco de fascista; pero es indubitable
que el fascismo tomó "del d'annunzianismo el gesto, la pose y el acento."
Sobria, brutal y desnuda suele mostré!_rse la reacción en todos los países. No
ha adoptado nunca ese enterizo cariz en Italia. En Italia, país de la elocuencia y la retórica, -observa sagazmente Mariátegui,-, "el fascismo necesitó erguirse sobre un plinto suntuosamente decorado por los frisos, los bajorrelieves
y las volutas de la literatura d'annunziana." La delirante oratoria de Benito
Mussolini, el desenfrenado lenguaje de Roberto Farinacci y los emperifollados
filosofemas de Giovani Gentile ,-,nutridos en el culto al héroe, a la violencia
y a la guerra- responden a ese estado de espíritu d' annunziano, que Benedetto Croce juzgó siempre como una desviación patológica de la tradición
milenaria de Italia. El fascismo es, sin duda, la forma de expresión de los regímenes capitalistas en proceso de bancarrota; en Italia fué también "la confluencia de todas las escorias de viejos derroteros de pensamiento y estilo que
se creían ya superados hacía muchos !lños."
La subversión reaccionaria encabezada por Mussolini encontró el terreno próvidamente abonado. Italia era un polvorín de resentimientos, frustraciones y exasperaciones en las vísperas de la marcha sobre Roma. La crisis
'de las cl~es dirigentes, el fracaso de la rebelión comunista, la arcaica pers-·
pectiva de los partidos democráticos, el descontento de la pequeña hurgue-

�60

Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

sía, la desorientación del movimiento obrero y la ceguera de los líderes socialistas le abrieron las puertas de la ciudad eterna a los "fasci di combatimento". El fascismo conquistó el poder al zoológico grito de lEia, eia, alalá!
y, al par, la militante adhesión de una vasta capa de la inteligencia italiana.
No era esa la primera vez que escritores y artistas le rendían acatamiento y
pleitesía a la fuerza. La inteligencia -hembra en muchos hombres- gusta, a
menudo, de dejarse poseer por elgarrote. La grandeza moral de Croce estriba justamente en haberse mantenido en pie, sin prestarle oídos al flatulento
coro de conciencias genuflexas.

En esa vertical actitud no estaría sólo Benedetto Croce. Figuras emineotes de la inteligencia italiana -Guillermo Ferrero, Gaeta_no Salvemini,
Robert Gracco, Guido de Ruggiero, T omasso Fiore, Giorgio Améndola, Piero Gobetti- suscribirán con él la protesta de los intelectuales italianos contra el fascismo y los pseudointelectuales a sus plantas. Ese ya histórico manifiesto constituye el más alto testimonio de la rebelión del espíritu italiano
en horas decisivas para los ideales del risorgimento, los valores fundamentales
de la cultura europea y la dignidad del género humano. Juzgo indispensable recoger las palabras finales de ese viril y hermoso documento: "Nuestra
fe no es una excogitación artificiosa y abstracta, o un desvarío del cerebro,
producido por dudosas o mal comprendidas teorías; sino que es la posesión
de una tradición, convertida en disposición del sentimiento, en conformación
mental y moral. Ni las trabas impuestas a la libertad, nos inducen a desesperar o a resignarnos. Lo que importa es que se sepa lo que se quiere y que
se quiera algo cuya bondad sea intrínseca. La actual lucha política vendrá,
por razones de contraste, a reavivar y hacer entender a nuestro pueblo, en
forma más profunda y más concreta, el mérito de los mandatos y de los métodos liberales; y a hacer que sean amados con afecto más consecuente. Y quizás un día, contemplando serenamente el pasado, se juzgará que la prueba
que ahora estamos soportando, áspera y dolorosa para nosotros, era una etapa que Italia debía recorrer para vigorizar su vida nacional, para cumplir su
educación política, para sentir, en forma más severa. sus deberes de pueblo
civilizado."
"Cuando oigo la palabra cultura saco mi pistola y disparo" -profirió
epiléptícamente un "intelectual" nazi. "Muera la inteligencia" -berreó un
general falangista en la Universidad de Salamanca. No podría irles en zaga
el verboso condotiero italiano. "Tengo a gran orgullo -gruñiría Mussolini en
un uh1lante congreso de camisas negras- no haber atravesado nunca el urn-

Dr.

Raúl Roa

61

bral de tµ1 museo, ni haber leído jamás una página de Benedetto Croce." Ni
siquiera era suyo el zafio exabrupto. Muchos años antes lo había repetido
por toda Italia un troglodita disfrazado de poeta. Pero Benedetto Croce no
permanecería callado ante la avilantez del Duce. Su sarcástica réplica -publicada al día siguiente en ll MaUino de Nápoles- puso en soberano ridículo
a Benito Mussolini.
No se haría esperar la represalia. Bandas de jóvenes intoxicados por una
concepción gangsteril de la vida, la sociedad y el estado, invadieron la casa
de Croce e intentaron destruir su biblioteca. Su valor y serenidad impidieron
la consumación de la típica fechoría totalitaria. La enorme repercusión nacional e internacional del incidente obligaría a Mussolini a respetarlo en lo
adelante. Quedaría, sin embargo, sujeto a vejaminosa vigilancia. Pero su
palabra y su ejemplo fueron. durante veinte años, dardo y acicate. En ese
interminable interregno, el espíritu de la verdadera Italia hablaría por la
erecta pluma de Benedetto Croce. Su polémica con el fas cismo forma ya
parte de la historia del hombre como hazaña de la libertad.
Benedetto Croce tuvo la fortuna de asistir al oscuro derrocamiento del
fascismo y al borrascoso renacer de Italia. Ministros y generales apelarían a
su experiencia y a su consejo. en los agitados y confusos días subsiguientes
a la terminación de la guerra civil. Croce fué . entonces la única autoridad
en un pueblo fa mélico, ofendido y desesperado. Empinada era ya su vejez y
bastante agrietada estaba su salud; pero no vaciló ante el angustioso reclamo
de la patria. A su tacto, perseverancia y coraje se debió, en gran parte, la
rápida unificación de las dispersas energías, afanes y esperanzas de Italia y
el pacífico retorno a las normas democráticas de vida. Las amarguras, desgarros y hQIIlillaciones de la ocupación aliada se alzarían más de una vez
en el camino, entorpeciendo la delicada y compleja tarea.

La influencia de Croce fué decisiva en la orientación social del nuevo
pensamiento democrático italiano. No podía ya ignorarse que los problemas
planteados por la sociedad de masas obligaban 'a planificar la economía para
salvar la libertad. Ni podía olvidarse tampoco el aporte del socialismo a la
dignificación del trabajo y al ascenso material y espiritual de la clase obrera.
El liberalismo económico estaba definitivamente sobrepasado por los hechos.
La democracia italiana debía fundarse, a juicio de Croce, en el liberalismo
ético-político, perfectamente conciliable con las exigencias de una equitativa
distribución de la riqueza mediante la intervención del estado. Desde esa
n

�62

Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

ancha y clara perspectiva, Croce enjuició el movimiento comunista ·italiano y
la e~periencia soviética, concluyendo categóricamente que el reino de la libertad sólo podía florecer y fructificar en el ámbito de la democracia social.

mientras que la actitud que aquí se enuncia es un recogimiento por el hombre de todas Ias fuerzas de su espíritu, que sólo se cumple en Ia energía del
hacer. Ella desafía al adversario y le hace doblegarse; el adversario, que no
es otro que esa parte de sí que debe ser vencida y superada."

La muerte sorprendería a Benedetto Croce laborando intensamente por
la libertad, el decoro y la cultura de Italia. Entre los últimos escritos salidos
de su pluma, está el que transcribo a seguidas, por constituir su testamento
filosófico, a la vez que un reconfortante mensaje a los que luchan y esperan:
"El contraste entre dos cosas contrarias ha sido considerado como oposición
entre una racional y otra irracional. mas a decir verdad lo irracional no tiene
aquí nada que ver puesto que se trata únicamente del acompañamiento de
un hecho que se justifica por su evidencia misma. Pero de esta proposición
se deduce todo el aspecto de la realidad que llena el mundo y que está en
lucha contra ella misma, dividida en hileras contrastables infinitas. El espíritu humano trata de componer esta lucha, o al menos de disciplinarla: mas
la tentativa resulta vana y la lucha continúa siempre con la misma violencia
y el mismo desgarramiento."

"Es necesario observar que uno de los más fuertes motivos de las religiones es la necesidad de conducir el universo a la paz, incluso cuando para
alcanzarla sea preciso pasar a través de etapas más diversas y graduales.
Ahora bien, es precisamente esto lo que da a todas las religiones su carácter
imaginario; todas, a fin de cuentas, se encuentran con las manos vacías. Los
remedios por ellos propues~os, las adaptaciones, las transacciones, ponen al
descubierto su nulidad. Y lo que subsiste es el estimulante a alejarse de
todas ellas, al objeto de reemplazar la invención religiosa por la investigación
filosófica.
"El individuo, en el curso de su vida, es un Crísto que sufre de dolores
terribles y de azares atroces, y cada uno de nosotros lleva en sí el recuerdo,
del que no puede desprenderse y del que sólo se liberará merced a la muerte."
"Se tiene costumbre de pedir que cada uno proponga a su propia vida
un fin, pero este fin no puede ser nunca una obra única hacia la que dirigir
sus fuerzas; ésta no puede ser otra que la potencia misma de la obra individual. que se obstina en desafiar toda adversidad," y, puesto que s._e ha venido
al mundo, no salir de él más que cuando se haya cumplido todo el deber moral que implica tácitam~nte -como sobrenh'ndido- la vida."
"Parecerá que esta visión de la existencia es en sumo pesimista, pero es
todo lo contrario puesto que el pesimismo es desconfianza y envilecimiento,

63

Acaso nunca sospechó Benedetto Croce, en su tranquila y estudiosa juventud, que el destin~ le reservaría una ancianidad en guerra abierta con la
servidumbre y el poder. Pudo, como tantos, tirar la piedra y esconder la mano,
o preservar su vida en el destierro. Prefirió decir su verdad a trueque de todos
los riesgos y quedarse eo Italia cumpliendo sus deberes intelectuales y civiles. Las suyas fueron también palabras de un combatiente.
No creo yo que Benedetto Croce haya puesto la piedra última en el
magno propósito, ya en marcha, de construir una filosofía de efectiva y universal validez; pero lo importante es que su filosofía -luminoso fragmento
de la totalidad de lo real- no es un saber de perdición, sino un saber de salvación. Nadie más distante que Benedetto Croce de la náusea existencialista, d~ la nada sin nada y de la hora veinticinco. No en balde fué un filósofo
de la libertad y por ella padeció y pugnó con el coraje de Sócrates y el denuedo de Spinoza.
J

�IV

DEMOCRACIA V DICTADURA EN AMERICA

no "'

\

pmisamente un tema académioo
en estrictu sensu •el que me propongo desarrollar esta noche. Es un tema vital
y, por ende. esencialmente polémico. Baste deci;r que no me sería dable encararlo hoy en la mayoría de las Universidades de América. Sometidas o mudas están casi todas las casas de estudio que otrora fueron hogares de cultura
y bastiones de dignidad. Sobre ellas se cierne un ominoso silencio de plomo.
Ni me sería dable tampoco en la bicentenaria Universidad de La Habana, aún
abierta y de pié, pero a merced de la violencia desmandada. Discrepar hoy
de los criterios del poder en la patria de José Martí entraña la cárcel. la tortura, el destierro ~ la muerte. Solo me sería dable en una tribuna libre de un
pueblo libre. A la joven, liberal y enhiesta Univ@rsidad de Nuevo León deboel doloroso privilegio, que honra sobremanera a la patria de Benito Juárez,
"aquel indio egregio y soberano que se sentará perpetuamente a los ojos de
los hombres al lado de Simón Bolívar". ·Bien sé que cuanto aquí diga puede
traerme desagradables cónsecuencias. Ni me intimida, ni me arredra. Hay
responsabilidades y deberes que no pueden eludirse, so pena de traicionarse
uno misll)O y traicionar los valores del espíritu.
Democracia, dictadura. En ninguna otra época de la historia, la pala-

�' 66

Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

bra democracia ha gozad~ de tanto prestigio, difusión y arraigo como en esta
que vivimos. Dos guerras descomunales se han librado en lo que va del siglo
tremolándola como estandarte. En ninguna otra época de la historia tampoco
han proliferado tantas dictaduras disfrazadas de democracia como en los últimos años. Los autócratas encarcelan, deportan y matan a mansalva a sus
adversarios políticos y esquilman inicuamente a sus pueblos; nero sus voceros en la Organización de las Naciones Unidas y en la Organización de Estados Americanos se alinean a la voz de mando de Estados Unidos y entonan himnos exultantes a la libertad y a la justicia social. Milagros de la
propaganda y de la hipocresía. y ·en tanto ello acontece, como expresara en
gráficos versos Rubén Darío, en nuestra América

en la selva, junto a una pirámide o en una galera. Vendrá luego, sucesivamente, la concepción de la libertad como categoría racional. jurídica, política, económica. social, ética y filosófica; pero entonces, como hoy, en que se
aspira al pleno señorío del espíritu en una estructura social fundada en la
equitativa distribución de la riqueza, la raíz y el ápice de la libertad es la soberanía de la conciencia. Decir lo que se piensa, ya sobre lo humano, ya sobre lo divino, es un derecho natural. ,Impedir que se diga, un pecado de lesa
humanidad.

Cristo va por

las calles flaco

y enclenque,

Barrabás tiene esclavos y charreteras
y las tierras de Chibclia, Cuzco y Palenque
han visto engalonadas a las panteras.
Democracia y · dictadura tienen un centro común de imputación: la libertad. De ella dijo Don Quijote a Sancho que era "uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos: con eIÍa no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre"; y'" por la libertad.
como por la honra, se puede y debe aventurar la vida".
Mucho se ha reflexionado y escrito sobre la libertad y mucho más se ha
peleado y caído por infundirle realidad, objeto y sentido. No en balde encarna un valor ya definitivamente incorporado al repertorio de los temas fundamentales de la vida humana. Sin libertad el espíritu se agosta, la sociedad
se corrompe, la cultura se anquilosa y el hombre se cosifica. '
Sumamente difícil resulta precisar la fecha exacta en que afloró la iiber"tad como idea. Se suele_dar por sentado que germinó en la conducta de Sócrates, despuntó en la prédica de Jesús, reverberó en la hoguera de. Giordano
Bruno, maduró en las grandes revoluciones populares y cuajó en el estado de
derecho. No faltan, sin embargo, los que remontan su cuna a la India milenaria de las pagodas y mahatm¡is, o a la China venérable de los aforismos. y
cohetes. Es una cuestión, pues, sujeta aún a controversia.
De lo que no cabe ya duda es que la libertad surgió, como sentimiento,
en el primer- hombre que tuvo conciencia de su dignidad. Pudo haber sido

67

Múltiples definiciones se han formulado de la libertad. Algunas admi\ rabies por lo enjundiosas y precisas. La de Montesquieu sobresale entre ellas.
Se singularizan otras por su savia al par metafísica y poética. Fi~an, enlre
éstas, las de Cervantes y Rousseau. Hay varias que delimitan, rigurosamente,
la naturaleza, ámbito y contenido de la libertad. Ninguna aventaja, en este
aspecto, la de Rob-espierre. Acaso la de Marx constituya conceptualmente
excepción. Pero nadie, absolutamente nadie, supo captar como José Martí el
sentido profundo y las implicaciones efectivas de la libertad. "Es el derecho
-sentenció en aquella su prosa concentrada de médulas y aromas- a ser honrado y a pensar y hablar sin hipocresía". Esta definición vertebra y unifica,
en suprema síntesis, la libertad como destino, norma y concepto. La libertad
resulta así concebida en función del hombre en cuanto tal. Y, en consecuencia, deja. de pertenecer a la esfera de los derechos patrimoniales -libertad liberticida de la dogmática capitalista- para ser libertad de todos, mediante un régimen de garantías contra los des~os, transgresiones y abusos
del poder.

Dr :io existir un régimen de protección jurídica y de seguridad política,
la libertad se torna merced, ficción, caricatura o mero enunciado sin validez
sustantiva. No de otra suerte acaece cuando la libertad se reduce al ~udo
derecho a morir de hambre, o cuando la libertad se proclama en constituciones o estatutos que dimanan, exclusivamente, de la voluntad de uno o de varios. Los principios democráticos son papel mojado o torniquete encubierto
sin el sustentáculo de la aquiescencia popular y de las instituciones en que
se corporizan y expresan. Ningún espectáculo más triste que el de un parlamento arrodillado o el de una elección mecanizada.
Pero si la dictadura es teórica y factualmente el polo opuesto de la libertad, sin la libertad y la dictadura no se concibe y entiende el raigal significado de la democracia. Dictadura y democracia son, por naturaleza, tér-

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68

Variaciones Sobre

el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr.

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ntes La libertad como sentimiento, como idea o como impulm1nos exc uye
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susso histórico no tolera supeditaciones, a menos e a s1 icarse per er ~ ti
. que tiene en la libertad su fuerza motriz .y su
. La d emocracrn,
tancia
d. ot Je
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cardi~al. es horizonte ascendente y no coto de caza, es patrímomo e o os y
no capellanía de mercaderes y demagogos.

º.

voT orrent eras d e tinta Se han vertido también en torno a este Imágico
H
cablo en un desesperado afán de aprehender su genuina n_a~ra eza. . erodoto la definió como el gobierno de los más, en contrapos1c10n al gobierno
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N 0 trascendió Platón el marco de esta fórmula en sus
de l os pocos o e uno.
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política sería únicamente ejercida por los pobres.d Plerodya es s~ l o Iqueh·
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e a emocrac1a en ,a d·is.
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es una entidad metafísica, sino un pro ucto e a ia ec c
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más acusad o ª" 1 "
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idea y como hecho se vansforma en una fuerza socia impe ente Y crea ora.

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Pero sigamos rápidamente su trayectoria. La forma de expresión subsi. te de la democracia se manifiesta con ímpetu levantisco en las comu~as
gu~:icipios medioevales y en las cartas de franquicias arrebatad~sl por la
~ipiente burguesía a los príncipes. Las fuerzas eclonhómica_s Y socia es qutiet Iumamsmo
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de factores gestados en el s:ibsuel~ de,
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norteamericana; pero a I er
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eñorial sectaria, de puño Y encaje Y de dosel de terciope o, _mas ~ ~ o:alidad ~e de la humanidad, una libertad que bambolea, egmsta e mJ~sta,
sobre los hombros de una raza esclava, que antes de un sigl~ :cha en tierra
·da" De la mente de un leñador sty"grra entonces un
l as and as d e una sacudl
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límpido Y dinámico concepto de la estructura de la emocracra:
gol ierno
del pueblo, por el pueblo Y para el pueblo. Pero ya antes que meo n un

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69

cura jacobino y un nieto de encomenderos levantarían la bandera de fa independencia y la revolución y ungirían la democracia con su sangre mestiza
desde México hasta la Patagonia; y aquí y allá, ahora y siempre, la democracia advino y advendrá realidad por obra del pueblo. Quienes abogaban por
ella en el ámbito de las ideas le abrían cauce a las corrientes prohindas de la
historia. La historia "no es un solitario ni un soneto". Es, a la vez, acumulación y devenir. Las mutaciones sociales no se producen por sí solas, ni por
los designios misteriosos del azar. Son la resultante de un proceso y la hacen
los pueblos, como los infusorios fabrican los continentes. Sin ambiente propicio y sin cámara de resonancia, el varón de Plutarco, el héroe de Carlyle
o el hombre representativo de Emerson pasarían por la historia sin dejar el
mas leve rastro.
Si es f~sa la teoría que sitúa al hombre haciendo su vida a solas, aun
más falsa es la doctrina que sostiene que nació libre e igual. La etnología,
la antropología, la historiografía y la sociología han demostrado, con hechos
irrebatibles, que el hombre nació esclavo de la naturaleza y en pugna zoológica por la sobrevivencia. Su emancipación comienza al domeñar la mate,
ria mediante la técnica y al adquirir conciencia de su señera posición en el
cosmos. Toda su historia específicamente humana es la historia de su gradual emancipació1;1. espiritual y social. Larga y dura ha sido la lucha por obtener el reconocimiento de sus derechos como persona. Vastos y hondos sacudimientos populares ,-,jalonados de inmortales documentos- le han desbrozado el camino a esa terca y noble aspiración. Millones de hombres han padecido y muerto en sangrientas revoluciones y en apocalípticas guerras para
establecer, consolidar y desarrollar el gobierno del pueblo, por el pueblo y
para el pueblo. Millones de hombres pelearon y murieron por los demás, sin
que los demás tuvieran conciencia de ello. Eso, de por sí, es trágic~; pero es
mucho más trágico todavía que centuria y media después del épico asalto a
la ciudadela del "antiguo régimen" impere en el mundo que se autotitula
democrático el gobierno en nombre del pueblo, sin el pueblo y contra el pueblo. Befa más terrible no podría imaginar la mente más diabólica.
En la Organización de las Naciones Unidas y en la Organización de
Estados Americanos se habla todos los días de la cortina de hierro y de los
derechos humanos; pero ninguno de los amaestrados heraldos del llamado
mundo libre alude siquiera a las violaciones de los derechos individuales y
de las libertades púbficas que a diario se cometen en esta porción del planeta, plagada de dictaduras y bajalatos. Ni, mucho menos, a los sistemáticos

�I

71

Variaciones Sohre el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

acosos a los espíritus libres y a los constantes atropellos a la dignidad humana que ocurren en Estados Unidos, la nación líder de la democracia
mundial y de la civilización occidental. Hace sólo unos días refería la prensa que Germán Arciniegas, gran escritor y auténtico demócrata, se vió brutalmente sepultado en Ellis Island por soberana determinación del F.B.I.
América quiso y quiere ser el continente de la libertad humana. Hoy es, en
gran medida, un campo de concentración.

lidad. Mira uno en torno y sólo acierta a ver ,-,exceptuando islotes circuidos
de asechanzas,-, la unidad de los condotieros, la paz de los sepulcros y la libertad de los opresores. De esa libertad, de esa paz y de esa unidad no se
ha dicho nunca nada el 14 de Abril en la Organización de Estados Americanos. Ni nada tampoco en la prensá sometida o sobornada de aquende y
allende el río Bravo. Pero se fatiga el ditirambo para los que han secuestrado la voluntad popular y ofendido la dignidad humana. Derribar gobiernos constitucionales, disolver parlamentos, intervenir universidades, clausurar sindicatos, enyugar la economía nacional. saquear el tesoro púhlico y
perseguir, encarcelar, atropellar, proscribir y matar carece de trascendencia
si los ejecutores y cómplices se alinean -de labios afuera- en la defensa internacional de la democracia. La oh;a América, que sufre, trabaja, sueña y
lucha por la libertad ,-.consecuente con ~el mandato de los fundadores,-, ni
siquiera cuenta como frívolo tópico de sobremesa en los festines o&amp;ciales. La
salud, la educación, el bienestar y el decoro ·de ciento cincuenta millones de
personas pesan menos que el exiguo contingenk que se enriquece a costa de
su sangre, su miseria y su ignorancia. Cuba, mi patria, anda ya uncida desde el 10 de marzo de 1952 al siniestro cortejo. En aquella infausta madrugada, las manecillas del tiempo giraron veinte años al revés. "Cada revuelta
en nuestros países -subrayó Alcides Arguedas en libro ya clásico,-, ·es un
salto atrás en su historia y en su desarrollo político, material y espiritual".

70

Nada ejemplifica más cabalmente la dramática dualidad que caracteriza la vida política en este hemisferio que la conmemoración del Día de las
Américas. El pasado 10 de Abril hi,zo sesenta y tres años que las naciones
americanas ,-,salvo Cuba, a la sazón presa ensangrentada de un poder extranjero,..., se reunieron en Washington para formar la Unión Panamericana.
De las entrañas hirvientes de nuestra América surgió la idea.que entonces
cuajaba en moldes convencionales, bajo la mirada vigilante del "águila temible". Juntar en una vasta y potente f@deración de pueblos a las "repúblicas dolorosas" del continente fué el gran sueño de Simón Bolívar. José Martí entregaría su vida en Boca de Dos Ríos por el destino de América. Y por
sus patrias, y por la patria común, lidiaron Domingo Faustino Sarmiento y
Manuel Sanguily, Eugenio María de Hostos y Juan Montalvo, José Enrique
Rodó y Manuel González Prada, Justo Sierra y Enrique José Varona y José
Carlos Mariátegui y Ruhén Martínez Villena, y quisieron todos una América unida, poderosa y cordial sobre el primado del respeto mutu.o y de la
efectiva reciprocidad en sus relaciones económicas.
La antigua Unión Panamericana no fué, ni podía ser, el vehículo apropiado para llevar adelante la ingente empresa. Casi siempre operó como instrumento dócil del big stick y de la .diplomacia del dólar y casi siempre fué
tribuna de lacayos rameados que ensalzaban la democracia y la libertad en
nombre de pueblos amordazados y exprimidos. Análogo papel ha venido
desempeñando en los tiempos de la "buena vecindad" ,-,a despecho de sus
hermosos principios y de las 0bligaciones contraídas en su carta fundamental,....., la Organización de Estados Americanos. Sus reiteradas declaraciones
en favor de los derechos humanos, del gobierno representativo y de la justicia social s~m pura filfa. Los dichos y los hechos andan a las greñas en esta
convulsa parte del orbe.
Símbolo de unidad, paz y libertad pretende ser el Día de las Américas.
No puede ser más ancho y sombrío el trecho que va de la pretensión a la rea-

No es de a~ora, en verdad, la crisis del régimen democrático en nuestra América. Esa crisis data desde los albores mismos de la independencia.
No precisa acudir a interpretaciones biológicas, psicológicas, climáticas 0
éticas para explicarla. Basta meraQ).ente apelar a nuestra propia historia
a sus factores condicionantes en el plano de la historia universal. Su razó:
última hay que buscarla en las supervivencias de la estructura colonial. en
el desarrollo económico dependiente, en el predominio político de las oligarquías, en la concepción patrimonial de la administración pública, en el
avaro atesoramiento de la cultura, en la pugna imperialista por el control de
las materias primas esenciales y en la etapa de transito social que atraviesa
el mundo. Ni Rosas, ni Melgarejo, ni Francia, ni García Moreno, ni Porfiri~ Díaz, ni Cipriano Castro~ ni Juan Vicente Gómez, ni Estrada Cabrera,
m Machado, ni Trujillo, ni Ubico, ni Somoza, ni Laureano Gómez, ni Perón, ni Odria, ni..Marcos Pérez Jiménez, ni Vargas, ni Fulgencio Batista son
pr~ducto de un destino manifiesto". Son' el producto y la expresión dé la
alianza de la reacción, el cuartel y el dinero. Meros títeres de fuerzas polí-

(

�72

Variaciones Sohrc el Espíritu de Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

ticas, sociales y económicas que se conciertan y anudan para frenar, en beneficio propio, el desarrollo nacional de nuestros recursos y el ascenso de las
masas populares a mejores condiciones de vida. En ese ya dilatado conflicto entre la reacción y el progreso, la dictadura y la democracia, la nación y
el imperialismo, los pueblos hispanoamericanos h~n intentado, una y otra
vez, encontrar la ~xpresión de su propio rumbo y su acceso al banquete platónico. Mil veces han sido abatidos por la violencia, el engaño y la codicia;
mil veces se han erguido y continuado la brega. No en balde postuló José
Martí que "cuando un pueblo entra en revolución no sale de ella hasta que
la corona". Y aún está por coronar la epopeya iniciada en 1810.

libertad y el miedo, que es un testimonio vivo de esta oscura y amarga hora
americana. Hasta la publicación de ese libro Arciniegas había examinado el
tema de América de~de una perspectiva puramente cultural. Es esta la primera vez que se enfrenta políticamente con los apremiantes y complejos problemas de la patria común. La vasta conspiración desatada contra la democracia, las libertades •y el respeto a la dignidad humana, que tiene hoy por
teatro a nuestra América, es la trama fundamental de ese libro.

Pero la crónica crisis del régimen democrático en nuestra América nunca ha sido tan profunda y generalizada como en los agitados días que ·corren.
De sur norte, espadones y caudillos andan haciendo de las suyas con manifiesta complacencia del State' Department y sin que la Organización de las
Naciones Unidas o la Organización de Estados Americanos se den po'r enteradas de los desafueros, latrocinios y crímenes que se perpetran detrás de
la cortina de oro americano, correlato de la cortina de hierro europea. El torvo mecanismo, lubricado con grasa nacional y extranjera, ha yugulado ya en
casi todo el continente las libertades públicas, las reivindicaciones sociales y
los avances económicos obtenidos tras prolongadas y fieras contiendas. La
cínica adulteración de la voluntad popular, o la- violenta sustitución de gobiernos constitucionalmente electos por minorías castrenses o civiles, con una
típica concepción autocrática del poder, caracterizan este borrascoso proceso
que amenaza ya extenderse a las contadas repúblicas en que todavía el pueblo participa en la conducción de sus destinos. En algunas de ellas, la tambaleante situación política, -obra de grupos cerriles al servicio de intereses
foráneos- nada bueno augura. Ningún caso más ilustrativo, a este respecto,
que el de Guatemala. La única democracia que tolera allí el State Department es el imperio de la Únited Fruit. Algo semejante ocurre en Bolivia.
Mientras el estaño -hoy nacionalizado por el gobierno de Víctor Paz Esten- •
ssoro- no vuelva a la explotación y disfrute de las empresas norteamericanas,
no habrá democracia en Bolivia, aunque la haya de veras. Y aun están vivas
en la memoria de todos las soterradas intrigas. y las campañas difamatorias
contra el gobierno de Lázaro Cárdenas al poner al servicio del pueblo mexicano, en acto de inalienable soberanía, la riqueza petrolera, hasta entonces
uswructuada en beneficio exclusivo de consorcios extranjeros.

a

RecientemeRte Germán Arciniegas ha escrito un libro titulado Entre

la

73

Según Arciniegas, coexisten dos Américas radicalmente peleadas. Una,
la visible, que trompetea su adhesión a la democracia en los areópagos internacionales y presa de miedo, persigue, encarcela, tortura y mata a espaldas
de los documentos que suscribe y exalta. Otra, la invisible, en la cual se suprimen constituciones; profanan parlamentos, clausuran universidades y asaltan sindicatos. Las muchedumbres oprimidas y explotadas de esa América
afanosa de libertad, que padece, sangra y combate por la democracia, "guardan con amor las palabras iniciales que hicieron de las antiguas colonias pueblos independientes". Esa América invisible es la "real. objetiva y verdadera".
Dictadores, polizontes, carceleros y verdugos desfilan, en sombría procesión. por las páginas de Entre la libertad y el miedo. La luz de la libertad
apenas se filtra por los escasos entresijos de la tupida fronda de bayonetas.
El proconsulado, la junta y el neofascismo son las formas dominantes de gobierno en el hemisferio que se proclama alegremente portavoz de los derechos
humanos y reserva de la democracia. Solo la mudez, la ignorancia y la miseria pueden ílor.ecer a la sombra mefítica del miedo a la libertad. "Sería fácil reducir a dos personajes únicos ,-,concluye Arciniegas- el drama de ese
pedazo de América: el dictador y el pueblo".
No resulta ocioso insistir. Esa terrible dualidad que arrostra hoy la mayoría de nuestros pueblos es apañada y encarecida por los dirigentes políticos de Estados Unidos, en flagrante contradicción con la política de buena
vecindad y los principios universales que defiende. Los dictadores en ejercicio y los aspirantes a serlo conocen ya el trueo. Basta declararse anticomunista y plegarse a determinadas exigencias para obtener el derecho a la escarapela y al mando disoluto y arbitrario. Arciniegas exhibe descarnadamente esa realidad a la hora de distribuir responsabilidades.
La voz que esta vez acusa no puede tildarse de interesada. No se trata
en su caso de un político desplazado, ni de un militante revolucionario. Es

�/

74

Variaciones Sobre el Espíritu de Nneslro Tiempo

la voz limpia, veraz y máscula de un escritor independiente, que se sintió
obligado, por imperativos de conciencia, a abandonar sus actividades universitarias y sus investigaciones históricas para "acercarse a la realidad, mirar
de frente y hablar claFo". Voces así fueron ayer las de nuestros próceres del
pensamiento y de la acción. Y, por eso, aun resuenan, esclarecen e incitan.
Es el pueblo de nuestra América --que siempre ha preferido la libertad al
miedo,-, el que acusa en la voz de Germán Arciniegas. Acaso a eso se deba
su arbitraria reclusión en Ellis Island por orden de la versión yanqui de la
gestapo o de la cheka. La cuarentena de ideas en un régimen que se denomina democrático es signo inequívoco de que algo podrido está fermehtando
en sus vísceras.
Si la democracia no tiene como objetivos reales la libertad, la igualdad
y la fraternidad, es cualquier cosa menos democracia. "Mientras existan grandes contingentes humanos ,-,ha dicho un gran líder de la revolución mexicana- desposeídos de las tierras de sus mayores, de sus derechos de hombres y de ciudadanos; y se les siga tratando como bestias o como máquinas,
no podrá considerarse que la igualdad y la justicia imperan en América". Sería absurdo pretender tapar el sol con un dedo. En ninguna de las naciones
americanas en que funciona aun el régimen democrático se ha alcanzado la
plena satisfacción de su triple objetivo. Mientras toda la población de esas
naciones no haya ascendido a niveles sociales que le permitan vivfr con decoro y libre de impedimentos o trabas políticas, raciales, religiosas y culturales no podrá afirmarse válidamente que la democracia es un modo general de vida dentro de sus respectivas fronteras. Hay todavía mucha injusticia que reparar, mucha ignorancia que redimir y mucha miseria que superar
en esas naciones. En algunas de e1las los derechos individuales y las libertades públicas están protegidas y garantizadas y el gobierno los respeta cuando menos en el orden formal; pero perduran la concentración de la riqueza,
la mortalidad infantil. el bajo salario, el analfabetismo, el desempleo, el peculado, el fraude electoral y el monopolio de las chambas por el partido de
turno. A los dirigentes políticos honestol?, capaces y progresistas, a los sindicatos obreros y campesinos, a las instituciones culturales. a las corporaciones cívicas, a los profesionistas y a la juventud les incumbe insóslayablemente denunciar esos vicios de la democracia y enmendarlos mediante la acción
colectiva. Si la democracia aspira a ser el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, al pueblo corresponde la dura y gozosa tarea de conseguir que efectivamente lo sea.

Dr. Raúl Roa

75

Pero no basta con desvelarse y ocuparse en que la democracia se depure y desarrolle en la propia casa. La democracia es indivisible y los gérmenes del neofascismo militarista sólo esperan la atmósfera propicia para inocularse en los tejidos más profundos de las instituciones representativas y
, apoderarse sorpresivamente de los resortes del mando. Las naciones todavía
incontaminadas de ese ponzoñoso virus no pueden permanecer confinadas
egoístamente en sí mismas, como si lo que alrededor suyo acontece les fuera
indiferente o ajeno. Sólo mediante la autodefensa y la repulsión de la dictadura podrá salvarse la democ'racia en esas naciones. No cabe ya olvidar
que esta embestida creciente contra los derechos individuales, las libertades
públicas, el desarrollo económico independiente y los avances sociales responde a una estrategia y a un plan trazados por la nueva Santa Alianza, que
tiene su cuartel general en la España franquista, su brigada de choque en
la Argentina de Perón, su raigambre en las oligarquías n~ionales, su apoyo embozado en los monopolios extranjeros y su chivo expiatorio en eÍ comunismo. Sus bases económicas y sociales son las mismas en todas partes.
Idéntico es también el lenguaje de los espadones, los objetivos que persiguen y la misión carismática que atribuyen a los ejércitos. No es necesario
ser muy zahorí para percatarse del -carácter totalitario de las insurgencias
acaudilladas por esos pretensos redentores de pueblos. Es la barbarie organizada que vuelve por sus fueros a la altura del tiempo. El espíritu de la
mazorca, del virreinato y de los cacaos impulsan al leviatán del neofascismo
en provecho de sus legatarios y de la gavilla de ambiciosos, aventureros, resentidos y cavernícolas· que medran a su vera.
La crisis en que se debate hoy el mundo se proyecta en nuestra América en íntima consonancia con el peculiar desarrollo de su historia y de sus
elementos configurantes. Su retraso social y cultural es el más próvido surco
para la siembra del mito del cesarismo y de la aberración de la estatolatría.
En la otra América esa crisis se traduce en una reducción creciente de la esfera de las libertades individuales, en la deshumanización de las actividades
económicas, en el culto al providencialismo y en una descomunal pavura
ante las fuerzas que batallan por una vida realmente digna de ser vivida.
Ningún ejemplo más aleccionador, al respecto, que el triunfo electoral del
general Eisenhower. Es hoy presidente de Estados Unidos por razón exclusiva de los impulsos irracionales de la amedrentada mayoría del pueblo
norteamericano, que juzgó preferible, ante la perspectiva de una guerra atómica, entregarle su alma y el poder a un soldado que a un hombre civil. Ti-

•

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Variaciones Sohre el Espíritu de Nuestro Tiempo

pica reacción de una conciencia social dominada por el miedo a lo desconocido y convencida de que sólo los magos son capaces de reducir y vencer a
los poderes invisibles. Nada más desconcertante que ver la razón humillada
por el sortilegio en el país que aprecia más un calcetín sintético que un poema de Edgard Allan Poe.
No es tarea fácil. en verdad, salir del atolladero. Ni cabe tampoco pretender la inmediata solución global del problema. Es imposible resolver en .
un día lo que es obra del tiempo. Pero es factible defender lo conquistado
e irle roturando surcos al porvenir. Prueba al canto. Si los gobiernos democráticos que restan en nuestra América tuvieran clara conciencia de los
peligros que los rondan y una política internacional coherente, firme y definida demandarían de los organismos internacionales una investigación de
las condiciones vigentes en los pueblos hermanos sumidos en el infierno del
neofascismo militarista; y, caso de no encontrar eco alguno. atreverse cuando menos a expanerlas y condenarlas. El gobierno democrático que se aprestase a dar ese paso le imprimiría dimensión histórica a su política internacional y, simultáneamente, se defendería a sí propio y alentaría la resistencia
de los pueblos que luchan heroicamente por romper los grilletes de la es- clavitud y el oprobio.
Afortunadamente todavía México es un pueblo libre y consciente de
su misión histórica en esta coyuntura decisiva para la democracia americana. México ha sido fiel a la exhortación de José Marti y, por eso, se está
salvando de la furia arrolladora de la reacción, del militarismo y de las manos intrusas. Y, porque México ha sido fiel a la exhortación de José Marti Y
está cumpliendo su deber continental. yo, que también amo a .México y he
ajustado mi conducta civil a las enseñanzas del apóstol cubano, lanzo desde
e'sta tribuna libre de un pueblo libre este puñado centelleante de palabras
en nombre de los que en América aún creen en la democracia y execran la
dictadura: "Todo hombre de justicia y honor pelea por la libertad donde
quiera que la vea ofendida, porque es pelear por su entereza de hombre; y
el que ve la libertad ofendida y no pelea por ella, o ayuda a los que la ofenden, no es hombre entero".

V

JOSE MARTI EN SU CENTENARIO

¿

GsTE

año conmemora México el bicentenario del nacimiento de Miguel Hidalgo. Cuba conmemora este año un siglo del natalicio de José Martí. La coincidencia es asaz significativa. No
solo fueron voz y conciencia de su tiempo. Ambos fueron también hijos de
un mismo proceso y protagonistas de un mismo drama. Son contemporáneos
históricos y pares en calidad humana. Y aún iluminan, guían y pugnan.
Del cura generoso y rebelde, que echó "su suerte con los pobres de la
tierra", dejó Marti una estampa maravillosa. De ella transcribo estas palabras: "Desde niño fué de la raza buena de los que quieren saber. La raza
mala es la de los que no quieren saber. Hidalgo sabía francés, que entonces
era cosa de mérito, porque lo sabían muy pocos. Leyó los libros del siglo
XVIII que explicaron el derecho del hombre a ser honrado y a pensar y a hablar sin hipocresía. Vió a los negros esclavos, y se llenó de ira. Vió maltratar a los indios, que son tan mansos y generosos, y se sentó entre ellos como
un hermano viejo, a enseñarles las artes finas que el indio aprende bien: la
música, que consuela; la cría del gusano, que da la seda: la cría de la abeja,
que da la miel. Un traidor le dijo a un comerciante español que sus amigos
de Querétaro trataban de hacer a México libre. El cura montó a caballo, con

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Variaciones Sobre el Espíritu de ;'\/ueslro Tiempo

Dr. Raúl Roa

todo su pueblo, que lo quería como a su corazón; se le fueron juntando los
caporales y los sirvientes de las haciendas, que eran la caballería; los indios
iban a pie, con palos y flechas o con hondas y lanzas. Declaró libres a los
negros y devolvió sus tierras a los indios. Ganó. y perdió batallas. Su compañero Allende tuvo celos de él. y le cedió el mando a Allende. Iban juntos
buscando amparo en su derrota cuando los españoles les cayeroh encima. A
Hidalgo le quitaron, uno a uno, los vestidos de sacerdote. Lo sacaron detrás
de una tapia y le dispararon los tiros de muerte a la cabeza. Cayó vivo, revuelto en la sangre, y en el suelo lo acabaron de matar. Le cortaron la cabeza
y la colgaron en una jaula, en la Alhóndiga misma de Granaditas, donde tuvo
su gobierno. Enterraron su cadáver descabezado. iPerQ México es librel" Y
concluía Martí de esta guisa, acaso presintiendo análogo destino: "Una es la
América y no son hombres distintos en América Bohvar, Washington e
Hidalgo."

tal convaleciente de una enfermedad cualquiera", ya que esos eran para él
-fuerza apostólica' en duelo permanente- "los instantes que más incitan a trabajar con el pensamiento." Balas arteras troncharon aquella vida impetuosa
y resplandeciente, que era esperanza y clarín de los oprimidos. Mella anhelaba arrancar a Martí de "tanto mercachifle, de tanto adulón, de tanto hipócrita que habla o escribe sobre él."

-

Grande, y no d~ España, sino de América, fue José Martí. En cuna humilde y en una ergástula ceñida de espumas ,-,cornucopia enlutada de harapos- advino a la existencia este Nazareno de espada y paloma. Milicia generosa fue su tránsito por la tierra y vía radiante su desplome en Dos Ríos.
No hemos tenido en América varón más tierno, ni mente más robusta, ni intuición más buída, ni conciencia más limpia, ni verbo más fúlgido. Ni tampoco carácter más entero, ni fé más templada, ni pasión más noble, ni héroe
más puro, ni guía más diestro. Su vocación fué servir, su tarea crear y su
oficio ver, prever y postver. Hija de su fecunda agonía fué la independencia
de Cuba y sangre de su entraña la república alumbrada entre proezas, abnegaciones y sacrificios. Fué lo que quiso ser: libertador de Cuba, profeta de
América, primogénito del mundo. Pero cuanto fué -Y lo fué todo en inusitadas proporciones,-, se lo debió a su pueblo, que acendró en tan luminoso barro sus más finas calidades y sus más altas virtudes. Y, por eso, para Cuba
-raíz telúrica de su ala arcangélica- fué siempre su primera palabra y la
oblación de su vida.
Mucho se ha escrito, en estos últimos tiempos, sobre José Marp; pero no
se ha dado aún una v-ersión condigna de su vida trepidante y generosa, ni se
ha sustanciado plenamente el a lcance'de su pensamiento político. Julio Antonio Mella -que amó tanto a Martí como el más ferviente martiólatra,-, juzgó esa faena "una necesidad, no ya un deber de la época." Y, más de una
vez, soñó escribir un libro sobre Martí "en una prisión, sobre el puente de
un barco, o en el vagón de tercera de un ferrocarril, o en la cama de un hospi-

..

79

Ese libro, aún por hacerse, tiene que escribirse. Y sólo una pluma limpia y viril, genuinamente revolucionaria, podrá culminar tamaña empresa.
Ese libro deberá devolvernos, como fué, aquella vibrante y poemática figura,
"la personalidad más conmovedora, patética y profunda -al decir de Fernando de los Ríos- que ha producido hasta ahora el alma hispana en América." '
En las páginas de ese libro deberá palpitar todo Martí: el poeta más preocupado de la utilidad de la belleza que de sµ goce subjetivo, el escritor coruscante y personalísimo, el tribuno Q.e vuelos insólitos y abisales hallazgos, el
amador infatigable que calcinó brumas y malogró primaveras; p.ero deberá
estar, sobre todo, como síntesis coronada de luz, el revolucionario ejemplar.
Y, ya estaremos entonces, en aptitud de mensurar, en toda su estatura, al
hombre que afirmó, con hondo sentido de la dinámica histórica, que "las etapas de los pueblos no se cuentan por sus épocas de sometimiento infructuoso,
sino por sus instantes de rebelión:· Quien escriba ese libro se hará digno de
gratitud imperecedera. Mientras no se escriba, que cada quien contribuya,
en su medida, ·a difundir los momentos estelares de la vida de José Martí y a
desentrañar la esencia de su pensamiento revolucionario, proyectando su claridad potentísima sobre las tinieblas enconadas del presente americano.
Sin la más leve pízca de patriotería, lo afirmo. Nadie más acreedor en
nuestra América a todos los homenajes y a todas las recordaciones que José
Martí. Honrarlo, honra. Evocarlo, conforta. Pero ni antes, ni mucho menos
ahora, en que han resucitado en nuestra América "la mayordomía espantada
de Veintemilla, la hacienda sangrienta de Rosas y el Paraguay lúgubre de
Francia". e~e homenaje y esa recordación pueden reducirse a un culto abstracto o a una exaltación publicana. Culto vivo reclama su ejemplo. Recordación pugnaz su holocausto. Hora es ya de clavar en la hoguera a quienes
traicionan su espíritu, comercian con su huesa o enlodan su ideario. Hay que
arrebatarlo quijotescamente de manos purulentas y de labios impuros.
De ahí que no nos hayamos juntado esta noche para verlo como no fué,
ni para pintarlo con afeites y atributos que jamás usó, ni para vaciarle de gu-

�'
80

Variaciones

Sobre

el Espíritu de Nuestro Tiempo

sanos la carne mortal. ni para vestir con muselinas pudorosas su magnífica Y
exultante desnudez humana. Nos hemos juntado esta noche para verlo como
fué, como es imperativo verlo, como contemplamos las figuras excelsas de
otros pueblos, en función de realidad. Los genios obedecen también a las leyes ineluctables del tiempo y el espacio. Y, ~ientras más de su instante Y de su
medio sea el poeta, el pensador o el revolucionario, más dilatada resonancia
tendrá su acento, su mensaje o su conducta en la historia.
Por ser muy de la Mancha --ha dicho Miguel de Unamuno-- es Don
Quijote un símbolo ecuménico. Por ser muy de su tiempo Y de su medio, es
José Martí ciudadano del mundo. Momentos antes de partir rumbo a Santo
Domingo -donde lo aguardaba ya impaciente y calzado y con la estreila rutilante en el sombrero mambí el generalísimo Máximo Gómez-- escribió Martí
al Club Diez de Octubre de Puerto Plata: "Estamos haciendo obra universal
Quien se levanta hoy c~n Cuba se levant~ para todos los tiempos." "Hasta
hoy --dirá en seguida en nuestra tierra oriental. donde las palmas son más altas y aguardan a los guerreros como novias-- no me he sentido hombre. He
vivido avergonzado y arrastrando la cadena de mi patria toda mi vida. La
divina claridad del alma aligera mi cuerpo: este reposo y bienestar explican
la constancia y el júbilo con que los hombres se ofrecen al sacrificio." Y el 18
de mayo de 1895, en el pórtico mismo de su caída estremecedora, en carta a
Manuel Mercado -su entrañable amigo mexicano- recogería, con emoción
difícilmente sofrenada, lo más puro y perdurable de su pensamiento revolucionario: "Ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país Y por
mi deber -puesto que lo entiendo y tengo ánimo con que realizarlo-· de impedir, a tiempo, con la independencia de Cuba y Puerto Rico, que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan con esa fuerza más sobre
nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso." La
urgencia ineludible del combate dejó trunca esa carta. Y, trunca también, la
obra magna a la que José Marti había ofrendado su vida.
Escribir o hablar sobre Marti puede cualquiera. Lo que ya no puede
cualquiera es vivir como propia la vida de sacrificio, abnegación y coraje que
vivió Martí. Vivir como Martí vivió, en tensión heroica contra lo que es, Y
está superado, es patrimonio exclusivo de los que viven para Martí Y no de
Martí; de los que sienten en la entraña el dolor y la injuslida de una repúblipa que es hoy propiedad privada de una oligarquía codiciosa Y cruel; de
los que ansían convertirla en una república cordial con todos y para el bien
de todos. Y. por eso, urge rescatar a Martí, para que viva, como anheló Y pi-

Dr. Raúl Roa

81

dió vivir, diluído -tal misteriosa esencia- en las raíces más insobornahles de
los desheredados y perseguidos de toda América.
"Las Universidades --afirmó José Martí,-, parecen inútiles; pero de ellas
salen los apóstoles, los mártires y los héroes." La experiencia de la bicentena. ria Universidad de la Habana -hoy sitiada por los fusiles de la dictadura
tra~ vandálico saqueo- verifica entera~ente la validez del aserto. Apóstoles,
héroes y mártires han brotado, en fecunda simiente, de sus aulas. Martianos
genuinos fueron esos jóvenes bizarros que jamás escondieron lo que pensaban
ni contemplaron el crimen en calma, que fueron a toda hora fieles a sí mismos y al destino de Cuba, que ni transigieron ni desmayaron, que frente al
holocausto les creció el denuedo y frente al oprobio se irguieron coléricos, que
viven no obstante estar muertos, que nos señalan el rumbo con índice inflexible. iQué distintos estos practicantes de la doctrina marttana de la conducta
civil. de esos otros que ayer y aho;a concretan su culto a Marti a rito externo,
a gallardías de gabinete, a hazañas bibliográficas, a santificaciones sin sentido, a especulaciones jugosas1 i Qué distintos estos bregadores del ideario
martiano de esos plumíferos sietemesinos que, de vivir en su tiempo, lo hubie,ran dejado sólo porque llevaba luz y entre el yugo que engorda y humilla y
la estrella q.;e ilumina y mata se hubieran abrazado alegremente al yugo 1
No: no hubieran podido estar junto a Martí los que ahora, con la boca enjoyada de citas y las manos repletas de infolios, están contra él en la práctica
política y en la conducta ciudadana. Junto a él pudieron únicamente estar
cuantos en la república han donado su sangre por completar su obra de liberación nacional y social.
Tráijica fué la vida de José Martí. Trágica fué su muerte. Aun más trágica su posteridad. La república que José Martt trajo en andas del pueblo
es hoy presa infeliz de una minoría voraz e irresponsable, que la tomó por
asalto en las vísperas mismas de su centenario. No hubo miramientos ni respetos para el fundador inmolado, ni respetos ni miramientos para la voluntad
popular. Veinte años de jadeante y doloroso braceo, en demanda de la meta
soñada, se desandaron de un tajo inmisericorde.
La república de Cuba fué en su adolescencia negación radical de lo que
José Martí quiso que fuera: pero justamente para impedir que continuara
siendo la perpetuación en formas nuevas, más aparentes que esenciales, del ·espíritu autoritario y de la composición burocr\ltica de la colonia, y para coronar la revolu.ción iniciada en la mauigua, el pueblo cubano se sublevó en

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Variaciones Sobre el Espírila de Nuestro Tiempo

1930 y en 1935. De aquel turbulento y dramático proceso ,-..,pesadilla en el
recuerdo reverberante de hazañas....., resurgió briosa y confiada la república,
mediante la voluntad de todos pacíficamente expresada. Mucho le faltaba andar y sufrir para alcanzar su plenitud de destino; pero bajo su égida promisora el centenario de José Marti ,-,compromiso y recuento....., pudo haberse recibido con los corazones empavesados y las esperanzas flameantes, en tenso y
maduro afán de consolidar la libertad, depurar las costumbres públicas, fomentar la riqueza social. difundir la cultura y "poner la justicia tan alta como las palmas." La soberanía del pueblo estaba reconocida y la democracia
puesta en acción: el poder se encontraba en manos de los hombres civiles, el
gobierno era un encargo popular y la constitución una ley práctica y viva.
No hemos podido los cubanos conmemorar jubilosamente el centenario
de nuestro-más "solvente fiador intelectual. político y moral ante el mundo."
La república existe hoy únicamente en la nomenclatura convencional de un
régimen que derribó sus instituciones y señorea por la fuerza, que "es sólo justa para hacer el bien." No se manda en ella por encargo del pueblo; se manda en ella "como se manda un campamento." Y es nuda merced el derecho
que tiene todo hombre a pensar y hablar sin hipocresía; y ha dejado de ser
la ley primera y fundamental el culto a la dignidad plena del hombre.
Cierto es que el río de la historia sigue, inexorablemente, su serpeante
fluencia; pero el tiempo puede retroceder y el pasado retornar. Testigos hemos sido los cubanos de ello. La colonia. felinamente agazapada en sombríos
rebalses de la estructura social. ha vuelto por sus fueros en el centenario de
José Martí. Su obra ingente ......sueño de carne en las vigilias genésicas del destierro,-, ha sido pisoteada, escarnecida y profanada por la ambición personal
y el apetito de fusta. No se concibe mayor afrenta a los que forjaron-la patria
y cayeron por la república.
En vano se invocaría el espíritu de Martí en las misas retóricas de la liturgia oficial. Aquel día el espíritu de Martí se manifestó únicamente en el
clamor civil de la protesta popular y en la marcha estudiantil de las antorchas. El titulado congreso martiano fué también un fracaso. Un grupo de escritores cubanos ,-,algunos de reconocido prestigio intelectual,...... se prestó a
servir de comparsas. De los escritores hispanoamericanos invitad.os, varios se
excusaron discretamente y otros, como Andrés lduarte, rehusaron virilmente
la invitación; pero la mayoría de los que concurrieron anduvo escurridiza y
como avergonzada ante el vacío que encontraron y el digno alejamiento de
cuantos honramos a José Martí con la palabra y con la conducta.

Dr. Raul Roa

83

La vocación revolucionaria despuntó tempranamente en José Marti. A
los diez y siete años apenas, fué llevado, conjuntamente con su condiscípulo
y amigo Fermín Valdés Domínguez, ante un consejo de guerra y condenado
a seis años de presidio. Fué su primer encuentro con el aparato represivo de
la España colonial. Inevitablemente, llamea en la memoria su condenación
inapelable: "Si Dante hubiera estado en presidio, no hubiera tenido necesidad de pintar el infierno: lo hubiera copiado." Conmutada la pena por la de
destierro, Martí fué deportado a España, en donde radica hasta 1874. Al establecerse la república, Martí se enfrenta con ella, demandándole el reconocimiento inmediato de la independencia de Cuba, ya moralmente ganada, en
desigual contienda, con los ejércitos bien nutridos y equipad.o s de la monarquía borbónica. De España ......donde en Aragón rompería su corola "la poca
flor de su vida",-, pasó Martí a Francia y de ésta a Inglaterra. De Southampton pondría proa rumbo a México.
En su dramático peregrinaje por la libertad de Cuba, en ningún sitio de
nuestra América se detuvo tantas veces Martí y arraigó tan hondamente como en México. Desvelos filiales y amapolas encendidas tuvo éste para el proscrito irreductible. En esta tierra generosa y bravía, esquinada y trémula, amó,
soñó, escribió y su primera palabra, como ya dije, fué siempre "para Cuba
que sufre." Y, al encontrarse de súbito con el alma atormentada y rebelde de
México, se encontró también a sí mismo y la América de Bolívar y de Juárez
le fué revelada. México fué "escuela, palenque y forja." Esa pasión americana que le escuece y perfuma se nutrió de la lava redentora de sus volcanes.
Martí, en justa correspondencia, quiso a México con amor distinto al que
sintió por Guatemala, Venezuela, Argentina o Puerto Rico. Lo quiso con
amor exigente, irritado, admonitorio. Esperaba tanto de este gran pueblo
que jamás le perdonaría ni ignorancia, ni abandono, ni flaqueza en el cumplimiento de su deber continental. Veía en México al centinela de nuestra
soberanía y los centinelas J\O pueden dormirse ni desertar.
Si en el México de su destierro halló José Marti refugio y tribuna, en el
de nuestros días ha tenido custodios celosos y difusores infatigables de su
ejemplo y de su obra. Lugar eminente, por su cuantía y excelencia, ocupa en
la literatura martiana la labor de esta constelación de catecúmenos, intérpretes
y compiladores. El libro Martí Escritor de Andrés lduarte, culmina., señeramente, la devota y fecunda empresa. No se trata, como pudiera inferirse del
título, de un mero análisis literario de la ubérrima producción de Martí. Hay

�85

Variaciones Sobre el Espirilu Je Nuestro Tiempo

Dr. Raúl Roa

mucho más que eso en -este libro de lduarte. Lo sobresaliente en él es que
Martí brota de su letra arremolinada en la plena significación de su espíritu.
El verbo del revolucionario y del héroe es quien da la clave del escritor. Martí
aparece, de esta suerte, en su auténtica estatura l;tumana. lduarte ha logrado
reconstr~ir, sin aspavientos ni concesiones, en prosa sobria y veraz, el fulgurante perfil del prócer a través de su vasta y poliforme producción.

desprecia". "De sociología - concluye- se sabe poco y de sus leyes, tan precisas como esta: los pueblos de América son más libres y prósperos a medida
que más se apartan de Estados Unidos." Formulada en las entrañas mismas
del "monstruo", fruto directo de la observación y el estudio de la realidad
americana, esta ley sociológica ya no se alejará nunca de la meditación y de
la acción política de Martí. Sobre esa ley sociofógica se levantará su concepción revolucionaria del problema antillano y de sus implicaciones y consecuencias cintinentales. "El fiel de América -afirma con perspicacia asombrosa- está en las Antillas, que serían, si esclavas, mero pontón de la guerra
de una república imperial contra el mundo celoso y superior que se prepara
ya a negarle el poder -mero fortín de la Roma americana- y si libres -Y dignas de serlo por el orden de la libertad equitativa y trabajadora- serían en
el continente la garantía del equilibrio, la de la independencia para la América española aun amenazada y la del honor para la gran república del norte,
que en el desarrollo de su territorio -por desdicha feudal ya, y repartido en secciones hostiles- hallará más segura grandeza que en la innoble conquista de
sus vecinos menores, y en la pelea inhumana que con la posesión de ellas
abriría contra las potencias del orbe por el predominio del mundo."

84

México representa, sin duda. un momento decisivo en la existencia de
José Martí. México era América, "la América de Juárez, más grande, por infeliz y por nuestra, que la América de Lincoln." En México trabó Martí radical conocimiento con nuestra mestiza realidad americana, una realidad
amasada de injusticias y pletórica de ímpetus. Una rea,lidad que "no venía
de Washington, ni de Rousseau, sino de sí misma", y urgida, en consecuencia, de "plasmar en formas nuevas y propias un fermento largo tiempo en maceración." Nuestra·América fue así, para José Martí, "el continente de la esperanza humana." Y, al declararse hijo suyo, se consagró a su "revelación,
sacudimiento y fundación urgente'', en un afán desbordado de "poner alma
a alma y.mano a mano a los pueblos de nuestra América."
México le robó el corazó;¡_ y le maduró la pupila, ya incendiada por la
guerra cubana en relampagueante desarrollo. "México, -escribe- no yerra
y se afianza y agrega mientras se em;ona y descompone el yecino del norte."
Años más tarde, en un acto organizado en honor de México, Martí saludará
en éste "al pueblo ejemplar y prudente de América, la república que viene a
ser en América como la levadura de la libertad." Y, angustiado por su destino, le recordará ceñudamente su heroico e ineludible deber continental: "i Oh,
. México querido! i 0h México adorado, ve los peligros que te cercan! i Üye
el clamor de un hijo tuyo, que no nació de tí! Por el norte, un vecfu.o avieso
se cuaja. Tú te ordenarás, tú entenderás, tú te guiarás; yo hahré muerto ioh
México! por defenderte y amarte; pero si tus manos flaquean. y no fueras digno de tu deber continental, yo lloraría debajo de la tierra, con lágrimas que
serían luego vetas de hierro para lanzas, como un hijo, clavado a su ataúd, ve
que un gusano le come a la madre las entrañas."
México le abre las talanqueras de nuestra América. Y por ellas se entra
Martí, jubiloso e inquieto, como quien penetra en selva virgen. Pero nuestra
América seguirá siendo México y Martí volverá de la hazaña con el jolongo
repleto de maravillas y mieles, y hondamente perturbado el espíritu por el
destino de esas tierras, presas codiciosas del "norte revuelto y brutal que las

,

La revolución cubana no podía, pues, sin traicionar su desHno, concretarse a emancipar la isla oprimida. La revolución cubana tenía, a la vez que
liberar a Puerto Rico del yugo español, levantar, con su triunfo. un faralÍón
inexpugnable a todas las expansiones futuras y a la expansión norteamericana, ya a punto de cuajar en proceso imperialista. Y, para lograrlo. precisaba
ensanchar y enriquecer el contenido social y los objetivos económicos de esa
revolución e impedir que, con su participación, Estados Unidos ·capitalizara
en beneficio de sus financieros y politicians, el movimiento emancipador. José
Martí se dió a la tarea consciente de sus limitaciones y dificultades.
El alcance histórico de esa tarea ha planteado, más de una vez, el problema de si Martí trascendió, o no, en su concepción teórica y práctica el ámbito específico de la revolución de independencia nacional. Se ha considerado, por algunos, que Martí fué recónditamente socialista. Es una opinión sobremanera aventurada. No basta con reunir un haz reverberante de frases
aisladas y aducirlo como ejemplo. De todas maneras, aunque Martí hubiese
sido íntimamente socialista -que no lo fué- no habría podido actuar, como
tal, en aquella coyuntura. No existía otra salida real a nuestro problema de
entonces que el desencadenamiento de la violencia revolucionaria contra la
dominación colonial de España, cada día más exasperante y sangrienta. La

�86

V aria.clones Sobre

el Espíritu de Nuestro Tiempo

genialidad de su pensamiento político estriba en haber planteado la revolución de independencia nacional sobre bases que garantizaran su ulterior desarrollo en la república. Esta concepción suya, que lo convierte en pionero
de la lucha antimperialista en América, hubo de tropezar con los resabios castrenses de los jefes de la guerra grande, prodigiosamente duchos en bélicos
menesteres, pero casi todos cortos de visión política; y con algunos núcleos de
emigrados. victimas aun del complejo de inferioridad creado por la prédica
falaz de los anexionistas.
Martí fué implacable con unos y con otros. Cuando el generalísimo Máximo Gómez solicita su apoyo, para el movimiento armado de 188( se niega
a secundarlo en severo lenguaje. Y. cuando entre los cubanos de la emigración se encarecen los proficuos rendimientos que implicaría para Cuba convertirse en un estado más del imperio norteamericano, Martí enrojece de cólera y con el látigo quemante de su apóstrofe azota despiadadamente el rostro de los daudicantes. Sólo ante los autonomistas experimenta Martí pareja repulsión que contra los anexionistas de entonces, que son los entreguistas
de hoy.

Dr. Raúl Roa

87

la monarquía borbónica. Tampoco sus advertencias, admoniciones y reservas sobre el desplazamiento geográfico del poder político y económico de Estados Unidos van proyectadas contra el pueblo norteamericano. Si alguien
supo diferenciar nítidamente entre la América de Lincoln y la América de
Cutting. fué José Martí. Ningún hispanoamericano ha señalado las tropelías,
miserias y codicias de los malos Estados Unidos con la acuidad y entereza de
él. Ni tampoco ninguno ha ensalzado las grandezas de los buenos Estados
Unidos ·c on su buidez, simpatía y dignidad. Sus Escenas Norteamericanas
constituyen una especie de mágica panta11a en la que se entremezclan, tumultosamente, luces y sombras.
Juzgo indispensable detenerme unos instantes en el examen de la posición de Martí ante España. Es obvio que sin el indio incorporado y el negro
redimido América no podría salvarse; pero no lo es menos que sin la integración dialéctica de lo español, a lo originalmente nuestro, la síntesis americana jamás podrá fraguar.

Al cabo. la tenacidad de Martí logró quebrantar los diques que la miopía de unos y la incomprensión de otros habían levantado, vinculando a la
empresa revolucionaria a Antonio Maceo y a Guillermón Moneada, a Máximo Gómez y a Flor Crombet. a los pinos viejos y a los pinos nuevos, a los
héroes curtidos del 68 y a los combatientes bisoños del 95. Y. para viabilizar
esa empresa, para obtener la independencia de Cuba y fomentar y auxiliar
la de Puerte Rico, surgía y se organizaba el Partido Revolucionario Cubano,
que convocaba a la guerra "para bien de América y del mundo." "Peleamos
en Cuba ......declara Martí,-, para asegurar, con la nuestra, la independencia
hispanoamericana."

Libertador sin ira se ha llamado a José Martí. Nada más cierto, ni más
justo. El sentido amoroso de la vida es la clave profunda de la compleja y luminosa personalidad del egregio cubano. Ni siquiera rezumó odios ni rencores para quienes ofendieron su tierna adolescencia y sojuzgaron implacablemente su patria. Supo discernir la raíz social de la ofensa y el substrato hislórico de la opresión. Su apostólico combate no fué contra el pueblo español :
Íué, como ya precisé, contra la dominación colonial de ;España. Nadie, antes
de él. se percató tan lúcidamente de esa dualidad, ni nadie, después de él, logró desentrañarla con tan singular limpidez. De ahí que, aun en la acritud
de la batalla, tuviera para España, en su corazón traspasado, "un lug~r todo
Aragón, franco, fiero, fiel, sin saña." Y estimara, al par, a quien de un revés echara por tierra a un tirano, fuera cubano o aragonés.

Pero donde se evidencia cristalinamente que el movimiento revolucionario organizado y dirigido por José Martí se proponía, como objetivo céntrico,
impedir que Cuba y Puerlo Rico cambiaran de arreos coloniales, o que la independencia teórica fuera sólo vestidura formal de un protectorado efectivo y
a su sombra asfixiante se conjugaran, para desangrarnos y empobrecernos, el
millonario del norte y su servidor nativo, es en el sentido qué Marti le infunde
a la guerra y en la misión y contenido que le asigna a la república. La "guerra necesaria y justa" no va dirigida contra el español ni contra España: va
proyectada, exclusivamente, contra la dominación opresora y exhaustiva de

Sabido es ya, por haberlo puesto a plena luz la historia y la sociología,
que en toda nación hay dos naciones. Dos Españas hubo entonces, como dos
Españas existen hoy. La España de Martí fué la España de los comuneros
de Castilla y la del siglo de oro, la de Fray Bartolomé de las Casas y V asco
de Quiroga, la de Nicolás Estévanez y Federico Capdevila, la de su padre valenciano y la del gallego mambí. A esa España la admiró y la amó; y la sangre generosa de esa España fluye en la suya, riega su pensamiento y enriquece
y maliza su caudalosa lengua con repujados dejos de Santa Teresa, Baltasar
Gracián y Francisco de Quevedo. La otra España -la dura, sombría y petrifi-

�/

88

Variaciones Sobre et Espíritu de Nuestro Tiempo

cada España de Felipe 11-le fué radicalmente.ajena, como le fué ajeno el México de Porfirio Díaz. la Venezuela de Guzmán Blanco y la Guatemala de
Barrios. Nunca confundíó la estructura vital de los pueblos con el cara1&gt;acho oficial de los gobiernos.
·
Españoles de su tiempo y del nuestro no sólo entendieron su alucinado
mensaje y loaron la guerra "necesaria y justa"; también lo juzgaron americano de la cepa española de Simón Bolívar y arquetipo de las virtúdes y grandezas de la especie. Su aguda comprensión de Martí y la cálida exaltación
de su obra política y literaria respondía, y re.sponde, a la afinidad espiritual.
a la común concepción democrática y al idéntico afán de poner al hombre "en
el pleno goce de sí mismo." Hipócritas o aprovechados son. en cambio, esos
españoles que le encienden fuegos de artificio mientras sus hechos están desmintiendo sus dichos.
No es la España de José Martí esa que le ha· erigido una estatua que
auspició la república para sustituír ~l monumento irreverentemente consagrado a Cuba en la efigie de Machado pot el dictador Primo de Rivera. Ni tampoco esa que ha plasmado farisáicamente su radiante efigie en la Cripta de
Don Quijote. La España de José Martí es la que honra su genio y su sacrificio por boca de Miguel de Unamuno, Fernando de los Ríos, Juan Ramón
Jiménez, Benjamín Jarnés, Federico de Ünís. José Gaos y Juan Larrea, figuras todas de la más alta jerarquía en el mundo de la cultura y espíritus todos
creyentes en la ✓libertad. No cabe paralelismo alguno entre ellos y e~os ({lle.
al prender las retóricas bengalas de su fementido homenaje, mancillan la
memort"a del último santo de la democracia.

En el altar de José Martí sólo pueden oficiar dignamente los hombres libres y los pechos limpios. Le está vedado hacerlo a quienes se solazan con
la coyunda o se refocilan con la ignominia. La única España que puede acercarse a su augusta sombra sin profanarla es aquella que, como él. sufrió y su. fre hambre y sed de justicia y lidió y lidia por los mismos ideales que le infundieron carácter universal a su brega revolucionaria y valor de paradigma
a su glorioso desplome en el campo de batalla. Si estuviera vivo, José Martí
no aceptaría tributo alguno de la España franquista, heredera legítima de la
España de los encomenderos y de los capitanes generales. Al pretender rendírselo muerto, su huesa se rebela dramáticamente y su espíritu se alza, entre
ráfagas celestes, invocando los héroes de piedra en los claustros de mármol.
Veamos ahora. aunque sea en violento escorzo, la misión y contenido

'

Dr. Raúl Roa

89

que Martí le asigna a la república. No obstante estar sus fundamentos enraizados en el orden social capitalista, Marti quiere que la repúhliea cubana
,-.amiga cordial del vecino l)oderos-o, pero sin interferencias, ni sumisiones, ni
hipotecas que la subordinen, esclavizándola. al interés político y económico
de su gobierno y de sus banqueros- satisfaga el anhelo y la necesidad de
cada ciudadano, sin distinción de razas ni de clases, mediante la abolición de
todas las desigualdades sociales y de una equitativá distribución de la riqueza. Su criterio, a este respecto, no admite dudas. Martí encarna en América
las esencias más puras y progresistas del pensamiento democrático. "La revolución -escribió al líder obrero Carlos Bafiño- no es la que vamos a iniciar en la manigua, sino la que vamos a desarrollar en la república." "Si la
república -advierte con palabra tajante- no tiene por base el carácter entero
de sus hijos, el hábito de trabajar con sus manos y pensar por sí propio, el
ejercicio íntegro de sí y el respeto, como un honor de familia, al ejercicio íntegro de los demás; la pasión, en fin, por el d~coro del hombre, la república no
vale una lágrima de nuestras mujeres ni una gota de sangre de nuestros bravos. Para verdades trabajamos y no para sueños. Para liberar a los cubanos
trabajamos y no para acorralarlos." "Hay que impedir .-postula categóricamente- que las simpatías de Cuba se tuerzan y esclavicen por nigún interés
de grupo, o de la autoridad desmedida de una agrupación militar o cívil. ni de
una comarca determinada, ni de una raza sobre otra." "El hombre -o\serva
certeramente para entonces y para siempre- no tiene ningún derecho ,especial
porque pertenezca a una raza o a otra~ dígase hombre y ya se dicen todos los
derechos. El negro, por negro, no es inferior· ni superior a ningún otro: peca,
por redundancia, el blanco que dice mi raza; peca, por redundante, el negro
que dice mi raza. Todo ló que divide a los hombres, todo lo que aparte, especifica o acorrala . es un pecado contra la humanidad. Hombre es más que
blanco, más que mulato, más que negro. Dos racistas serían igualmente culpables: el racista blanco y el racista negro."
He ahí la réplica anticipada de Martí a los nazis, fascistas y falangistas.
Y, redondeando su coneepción de la república por cuyo advenimiento luchaba, concreta su aversión profunda a la explotación del hombre por el hombre.
Martí anhelaba .-para Cuba y para toda América- una república holgada,
libre y cordial. donde la ley primera y fundamental fuese el culto a la dignidad plena del ~mbre, una república laica y generosa, con la mesa de pensar
al lado de la de• ganar el pan, una república sin siervos, ni mendigos, ni mordelones, ni esbirros, ni esclavos. "Esclavo -puntualiza- es todo aquel que

�90

Variaciones Sobre el Espíritu de Nuestro Tien,po

Dr. Raúl Roa

trabaja para otro que tiene dominio sobre él." "Con los oprimidos -agrega
con visión y lenguaje de hoy- habrá que hacer causa común para afianzar el
sistema opuesto a los intereses y hábitos de los opresores. Mientras haya un
pobre, a menos que no sea un perezoso o un vicioso, hay una injusticia." La
patria, para Martí, no vale por sí misma: vale en la medida en que sea justa.
No es triunfo, sino "agonía y deber." Nunca está hecha. Hay que hacerla y
rehacerla cada día. Si crear suele ser oficio de poetas, 1Ievar a la vida lo creado es oficio de hombres.

En ese pozo de aguas negras se cebó el complejo de inferioridad que caracteriza nuestra vida republicana hasta el 10 de septiembre de 1930,

La épica caída de Martí fué catastrófica para Cuba y Puerto Rico y

para
toda nuestra América. Casi antes de nacer la república fué hipotecada y la
causa puertorriqueña abandonada. Coincidiendo con esas torpezas y cegueras, y con la carencia de una burguesía cubana coherente y vigorosa, hizo su
aparición en Estados Unidos -ya completada su expansión interior a expensas de las regiones más opulentas de México~ el capital monopolista, ávido
de nuevos mercados y de nuevos territorios preferentemente poco desarrollados, donde volcar el excedente de su producción mecánica, extraer materias
primas para la industria en ascenso e invertir óptimamente sus dólares inactivos. Pero, a la vez, necesitaban Estados Unidos robustecer, por imperativos
estratégicos y ulterio¡:es miras, su posición en el mar Caribe. Su intervención
en la guerra hispanocubana, cuando estaban ya a punto de triunfar nuestras
armas, señala el inicio de la etapa imperialista en dicho país. El derrumbamiento del último baluarte del poderío español en América fué sustituido, de
esta manera, por la dominación colonial de Estados Unidos en Puerto Rico y
Filipinas y por el control económico y político de Cuba mediante la Enmienda
Platt y facilitado por la apertura, sin limitaciones, de nuestras riquezas a sus
banqueros y negociantes. "El suelo ,-,había prevenido Martí- es la única
propiedad plena del hombre y tesoro común que a todos iguala. por lo que,
para la dicha de la persona y la calma pública, no se ha de ceder ni fiar a otro,
ni hipotecar jamás."
La república concebida por Carlos Manuel de Céspedes e Ignacio Agramonte y diseñada por José Martí en el Manifiesto de Montecristi, emergió,
pues, a la existencia, en condiciones sobremanera adversas. Si la Enmienda
Platt ponía en cuestión su soberanía, económica y financieramente quedaba
a merced de tutores sin escrúpulos, que tendrían siempre dúctiles instrumentos y complacientes servidores en los partidos políticos, en los tribunales de
justicia, en la administración pública y en la prensa. La estructura colonial
superviviría bajo los símbolos ficticios del himno, del escudo y de la bandera.

91

Nuevas generaciones, empujadas históricamente a complet~ la trunca
epopeya de 1895, le inyectaron al pueblo cubano nuevos bríos y nuevas esperanzas. José Martí fué reconquistado pa:ra la vida y para la lucha. Las fundamentales mutaciones operadas en la estructura económica, política y social
del país -a partir del 12 de agosto de 1933,-, son frutos de su heroica arremetida contra la colonia sobreviviente en la república. Muchos más habríamos cosechado si la capacidad, la honestidad y la visión de porvenir hubieran primado en las esferas rectoras. Muchos más, en suma, si el movimiento
revolucionario que derrocó la dictadura d; Machado no hubiese sufrido tremendos desvíos y dolorosas frustraciones.
Cub; está hoy requerida, como en los tiempos en que José Martí desató
la guerra abierta a la opresión española. del esfuerzo y del aporte de cuantos
la aman, Juntarse es la palabra de orden y acudir a la cita, insoslayable deber.
La disyuntiva es terminante: el yugo que engorda y degrada o la estrella que
ilumina y salva. El obeso y medroso partido de los cacareadores cuenta poco
en coyunturas como ésta. Cuenta sólo el partido de los que saben que "el
déspota sólo cede a quien se le encara, con su única manera de ceder, que es
desaparecer: no cede jamás a quien se le humilla."
Singular fué José Martí como escritor, como poeta y como tribuno. Su
genio resplandece, señero, en el cielo de América. Pero mucho más singular
fué como patriota, como libertador y como hombre. Del brazo de Simón Bolívar y de Benito Juárez se yergue, diademado de soles, en el proscenio dél
mundo.
La aspiración última que informa la vida, el pensamiento y la acción de
José Martí fué contribuír a la plena realización del hombre como destino individual y colectivo. Y aquí precisamente entroncamos con la tesis planteada
en la conferencia inaugural de este cursillo.
Atraviesa hoy el mundo por una crisis que, en rigor, carece de prececlente en la historia. Pero no hay crisis sin solución. La nuestra, ésta que arrostramos dentro y fuera de nosotros, no puede ser excepcitín. Crisis significa
cambio. Nuevas metas y nnevas ilusiones. Frente al "alma desencantada"
se alza siempre, en gallardo desafío, un "alma encantada", limpia de angustias y repleta de fe. ·pico de la Mirándola saludó, estremecido de júbilo, el

�92

Variaciones Sobre el &amp;píritu de Nuestro Tiempo

advenimiento de la dignid~d humana, en un ,nundo retorcido de terror y en
desintegración progresiva. Hoy, de la entraña deletérea de un mundo en
crisis, brota un esperanzado clamor por el hombre pleno, dueño de su circunstancia y apto para transformarla en beneficio suyo, hasta ahora frustrado por
la convivencia antagónica. El renacimiento y la reforma aportaron al hombre la idea de su unidad inalienable. La crisis actual conlleva, de superarse
victoriosamente, los elementos de su efectiva integración. Cooperar a ello, es
el deber que a todos nos impone nuestra profesión de hombres. Sepamos
cumplirlo con entero decoro. Derrotados o triunfantes, habremos colmado
nuestra vida, como José Marti la suya, de objeto y sentido.
"El que no sabe honrar a los grandes -advirtió el apóstol cubano- no
es digno de descender de ellos." Yo he querido cumplir con la memoria beligerante de José Martí rindiéndole este conmovido y viril tributo en. una tribuna libre de la tierra que más él amara después de su isla morena de sol.
No en vano "esto es aquello y va con aquello", como dijera en carta memorable a Federico Henríquez Carbajal, refirién.dose a todos los pueblos de
nuestra América.

FILOSOFIA

Y aquí termino. Gracias rendidas a las autoridades, profesores y estudiantes de la Universidad de Nuevo León y, particularmente, al Rector licenciado Raúl Rangel Frías y al maestro Francisco M. Zertuche, por haberme deparado el honor de levantar mi palabra en esta ilustre casa de estudios. Y gracias rendidas también a cuantos han tenido la gentileza de venir a escucharme
y a to.d os los amigos y colegas que. tanto a mi compañero Dr. Felipe Martínez
Arango, como a mí, nos han abrumado a agasajos, que es la manera, según
decía José Martí, como muestran su simpatía los corazones generosos y las
mentes limpias.

•
\

�LA VALORIZACION V EL PUNTO DE VISTA
Radivoj STANKOVICH
Licenciado en Filosofía y Derecho por la
Universidad de Belgrado.

1

�LA VALORIZACION Y EL PUNTO DE VISTA

n lJF.sTRA ldo,oíia

rrata d, romp,end«

los problemas humanos dentro de los límites de las necesidades y de las posibilidades del hombre.
En general esas necesidades y posibilidades pueden dividirse en las físicas y en las psíquicas. (*) Cuando hacemos esa clasificación queremos
marcar aproximadamente dos terrenos en los cuales aparecen dos problemáticas distintas. ·

'd d
•b·t·d d Los problemas que .se refieren a las necesidades y
Neces1 a es y pos, 11 a es
d f' .
,
l I
..
, .
posibil·d
I a es 1s1cas estan sujetos a as eyes maf lSICas
l
,,
l
l
teria es , que encontramos en a natura eza y que
para el hombre valen en la misma medida como para los animales.
Los conocimientos científicos respecto a las necesidades y posibilidades
físicas son muchos y precisos. Conocemos al hombre anatómica, biológica, fisiológicamente . . . Sabemos cómo son sus órganos, de qué se componen. qué
son sus lunciones . . . Conocemos sus perturbaciones y enfermedades y también sabemos varios remedios para éstas. Y a pesar de que en ese dominio
hay todavía muchos problemas no aclarados, en general se conoce que son
( ") Los términos "físico" y "psíquico" son basta nte ambiguos ya que resulta muy Jifícil trazar un
limite preciso entre sus contenidos.

�98

La Valorizacióu

y

el Punto de Vista

las necesidades físicas del hombre y donde son aproximadamente los límites
de sus posibilidades físicas.

Necesidades y pos,•b·l·d
, 1 ades Los problemas que se refieren a las necesilades y
posibilidades específicamenté psíquicas gravitan
psíquicas

en general alrededor del factor libertad, es decir,
alrededor de la posibilidad de elegir y de la necesidad por la elección que
siente cada ser humano.
Esa posibilidad de libre albedrío traspasa los límites acostumbrados de
las leyes físico materiales. O, si no les traspasa, ella está con estas leyes en
una relación que para la ciencia todavía no está completamente explicada.
Por eso el sector psíquico está menos explorado y los conocimientos sobre él son todavía bastante confusos. No obstante, conocemos algunos procesos psíquicos básicos, conocemos hasta ciert-0 pqnto la localización de esos
en el cerebro y en el sistema nervioso. La psicología estudia las percepciones.
la atención, la memoria, y diferentes fenómenos complicados que denominamos "instintos", "voluntad", "carácter", etc. Pero, las explicaciones psicológicas son siempre más indefinidas e incompletas en cuanto más se acercan a
los problemas en relación con las necesidades y las posibilidades en el dominio de la libertad.
. t d I Cuando se trata de los fundamentos de la persoFaIta de una rev1s a e o l·d d l
. ¡ogra
, moderna pref·1ere I·imitarse
·
na 1 a , a ps1co
, .
que 11ena 1o ps1qu1co
d
1
.
.,
d
·
d
pru enlemente a· a expos1c10n e una sene e 1os
datos que entrar decididamente en los intentos de construir teorías explicativas más completas.
Sin embargo, para llegar a un concepto filosófico de la realidad es indispensable disponer de una revista general de lo que llena lo psíquico humano.
Y dado que la psicología no ofrece esa revista, nos vemos obligados a plantear en el terreno filosófico ciertas hipótesis para que nos faciliten la comprensión de los problemas que nos interesan.

T . Los ensayos de explicaciones sistemáticas de los
·I .
1
Iogica/ e_, ps~co~na tSIS problemas psíquicos, fuera de la psicología, se
en :txp,'~ac,on . ~ ª
han desarrollado principalmente en dos campos
ematlca espintua
extremos, en el campo lógico y en el campo de los
motivos subconcientes. de los cuales se ocupan en los últimos tiempos las distintas variantes psicoanalíticas.
La , .

ro-

Radivoj Stankovicli

99

La lógica ofrece explicaciones abstractas del pensar conecto. Pero, ella
está lejos de la interpretación del verdadero proceso de ese pensar y de los
problemas mismos que hay que resolver con él. De ahí las reglas lógicas, cuyo valoi: es teóricamente muy grande, no han iníluído casi nada en la vida
práctica para el mejoramiento del pensar y para una comprensión mejor de
los problemas comunes.
Las teorías psicoanalíticas han surgido, por su parte, con el fin de curar
las perturbaciones psíquicas y con eso mismo fueron desde un principio enlocados a un terreno patológico del pensar. Además, sus creadores fueron en
primera línea médicos a los cuales se les han escapado amplias perspectivas
metódicas y filosóficas. Y en cuanto ellos siempre han tratado de edificar explicaciones generales de los problemas psíquicos, esos ensayos han llevado
hasta los resultados un tanto diletantes.
De esa manera en el examen de los problemas psíquicos ha quedado
inexplicable precisamente aquel dominio en el cual se desarrolla la parte más
impórtante del pensar, es decir, el dominio en el cual el hombre aprovecha
sus facultades de elección, en el cual forma sus decisiones y edifica sus escalas
de valores.
El propósito de la primera parte de esta exposición es la explicación de
cómo nuestra filosofía comprende ese campo de valorización y qué elementos
Y procesos básicos encuentra en él.

... ...

...

,.
Cuando se habla de la valorización y de la formación de los rangos de valores es preciso, ante
todo, tener una clara compi:ensión del concepto del valor.

El valor

La posición de nuestra filosofía en este aspecto expus·e en mi conferencia
anterior. Cada valor -presenta, en el fondo, la posibilidad para la satisfacción
d«: alguna necesidad. Para comprender un valor hay que estudiar la necesidad que reclama su propia satisfacción y·que se encuentra en la base del valor. Puede haber tantos y tale$ valores cuantas y cuales necesidades h~ya.
En cuanto hay necesidades absolutas existen valores absolutos; si encontramos necesidades objetivas, subjetivas o de cualquier otra clase, tenemos que
ver con valores objetivos, subjetivos o de cualquier otra clase, respectivamente.

�100

La. Valorización

Radivoj Stankovich

y el Punto de Vista

En cuanto son posibles las necesidades que por ahora desconocemos, son posibles también los valores hasta ahora desconocidos.
Los valores que forman los rangos de valores en el hombre pasan siempre a través de cierto proceso de su clasificación. Para comprender ese proceso hay primero que conocer los factores fundamentales que actúan en él.

Los Elementos Básicos en

la Valorización

101

la gente con la moral más baja trata siempre de encontrar alguna justificación para sus valorizaciones cuando éstas se relacionan con otras personas.
Así, por ejemplo, alguien puede proceder de manera completamente asocial,
Aceptando el principio de que "el hombre es lobo para el hombre", o adoptando la creencia de que el egoísmo presenta la ley moral básica. Pero, aún
en ese caso, los mencionados puntos de vista sirven como la jU$tificaeión para
los actos que se encubren con ellos.
La; posibilidades para la satisfacción de las necesidades que descubren las tendencias para la
comprensión y la tendencia para la justificación presentan, pues, la hase para
la formación de los valores.

Escalas de valores

Necesidades

El factor del cual 'empieza la valorización y la formación de los rangos de valores son siempre

ciertas necesidades.
Hemos visto que esas pueden ser las más diferentes, pero todas las necesidades en el fondo contienen una tensión que tiende hacia su satisfacción.

T d

. d

en encia

. t
Encontrándose frente a una necesidad el complee orien arse jo de la "personalidad" trata de orientarse. Esta

reacción general. con el fin de orientarse, se desarrolla en dos tendencias: en
la tendencia para la comprensión de las necesidades y en la tendencia para
la comprensión de las posibilidades, que existen para la satisfacción de ésas.
La primera tendencia examina si la necesidad es fuerte o débil. permanente o esporádica, substituible o insubstituible, etc. La segunda ex.amina los
medios de los cuales uno dispone y trata de captar las circunstancias exteriores que van en pro y en contra de las posibles satisfacciones de las necesidades.
En cuanto se trata de alguna necesidad cuya sad
tisfacción se encuentra en cualquiera c;onexión e
un individuo con otras p ersonas, o con la sociedad en general. en el campo
de la valorización las tendencias de comprender van acompañadas siempre de
una u otra tendencia, de la tendencia para justificar la posición que se va a
adoptar.

Tendencia de justificar

Como
cesidad de
buyendo a
tas escalas

el hombre en el dominio de su libertad puede satisfacer una nevarias maneras distintas, él se decide entre sus posibilidades atrialgunas mayor y a oh:as menor valor y de esa manera forma cierde valores, ciertos rangos de valores entre sus posibilidades.

Rangos momentáneos
de valores
. .
Expenenc1a

Pero, para que los valores se formen de una ma. y para que a dquieran
·
nera normativa
un 1ugar determinado en la totalidad de los elementos que llenan psíquicamente una personalidad. es necesario que se lleven en relación con las experiencias anteriores.
Estas experiencias pueden: ser muy distintas. Eilas implican los recuerdos
conscientes e inconscientes, contienen los conocimientos y las creencias y también los recuerdos de las valorizaciones anteriores. Todo eso hace de la experiencia un arsenal. por decirlo así, del cual se forman las bases del "yo" del
hombre.
Rango básico de valores

Esa tendencia de jus tificar que se denomina la conciencia, o a veces el
"moral innato", lleva en sí cada sér humano (*). Ella es tan fuerte que aun
(*) La tendencia moral.

para la justificación. en cuanto es empíricamente comprobable, proviene
probahlemente d e las ayudas que recibe el ser hmnano de su alrededor hasta que no se capad •
ta para vivir sin ayuda a jena directa. a lo cual añad e más tarde el reco,iocimiento de las relaciones ineludibles que existen entre el individuo y la comunidad.

Estas escalas de valores continuamente cambian
de situación a situación y por eso les llamamos
rangos de valores momentáneos.

Las múltiples valorizaciones y los múltiples rangos momentáneos de valores, · dejando sus huellas

en la experiencia, forman en el transcurso del tiempo una especie del rango
básico de valores. Esta escala básica sirve como indicación general en las valorizaciones posteriores. Pero eso no excluye fa posibilidad de que bajo ciertas circunstancias algunos rangos de valores se forman en contradicción con
el rango básico.

�!02

La Valorización

y el Punto de Vista

Además de esos elementos, en el campo de la valorización encontramos dos muy importantes, antagónicas, fuerzas impulsoras: la voluntad y las emociones.

Voluntad y emociones

Los fenómenos de la voluntad y de las emociones presentan dos distintas series de complejos procesos p;icológicos cuyo mecanismo no está todavía
completamente explicado. Dejando esa explicación a la psicología, nuestra
filosofía se limita a marcar las características básicas de esos procesos de
acuerdo q:m el significado que tienen en la teoría más aplicable a los problemas prácticos.
En ese sentido consideramos la voluntad como la energía psíquica que
está a la disposición de la conciencia. Mientras interpretamos como emociones los estados en los cuales la tensión contenida en las necesidades trata de
encontrar su satisfacción aunándose directamente a alguna posibilidad (generalmente la más fácil o Ia más radical), sin previa consideración racional de
esa decisión.

Radivoj S tankovich

!03

La dinámica de los valores, en realidad, se desarrolla de una complicada
manera intuitivo-racional. Nos importaría menos aclarar ese obscuro proceso
si nuestras valorizaciones fueran en general correctas y consecuentes. Pero
ellas son muy a menudo inconsecuentes y falsas. Y resulta muy difícil establecer cuánto esfán basadas en el examen lógico de los hechos, cuánto en los
deseos y en las emociones.

La Dinámica de la Valorización
La característica fundamental de la dinámica de

Rasgo fundamental áe la la clasificación de los valores es que la tensión
dinámica de valorización contenida en las necesidades tienen siempre que
encontrar su satisfacción en una resolución cualquiera. En otras palabras,
siempre cuando un hombre siente alguna necesidad, la dinámica de la valorización le indica a alguna posibilidad concreta para su satisfacción.

Abstractamente pueden distinguirse dos ~odos de
cómo se llega hasta la resolución de los problemas de valorización: Uno a través de la intuición
y otro a través del pensar racional.

La resolución hasta la cual se llega es satisfactoria si se logra un equilibrio duradero entre la necesidad y la posibilidad elegida. La resolución no es
satislactoria si tal equilibrio no se consigue. En ese caso la necesidad se oprime, se sojuzga a alguna otra. El problema resurgirá más tarde, pero por el
momento se encuentra siempre alguna resolución provisional.

En la ordenación intuitiva de los valores la problemática de esos no es
objeto de la atención consciente y del control racional. Hasta las resoluciones
se llega sin que uno pueda decir cómo y por qué. En contraste con eso son
distintos intentos conscientes para que se comprendan y justifiquen Tas valorizaciones.

Dinámica de las tendencias
pasa después de que el aparato psíquico registre
para la orientación y
alguna necesiJad, vemos que las componentes de
justificación

Intuición y pensar
consciente

La intuición se ongma del pasado más remoto. E indudablemente ha
habido tiempos cuando el hombre se ha orientado frente a sus problemas exclusivamente con la ayuda de ella. En cambio, el pensar racional ha empezado su desarrollo con el descubrimiento de la posibilidad de elección. Desde
esa época ese nuevo medio de orientación en la vida completa la intuición, la
cual ya no puede sola sattsfacer las crecidas necesidades intelectuales.
Pero, a pesar del perfeccionamiento del pensar racional la intuición ha
conservado todavía un papel muy importante. Algunos millares de años de
la cultura no han logrado todavía independizar nuestro mecanismo racional
hasta tal grado de que pudiera sin la ayuda de la intuición enfrentarse a las
valorizaciones.

Entrando, ahora, en el detalle y observando qué

la lendenc:a para la orientación se desarroilan de

manera distinta.
La primera componente, es decir la tendencia para la comprensión de la
necesidad, se desarrolla habitualmente de modo intuitivo. Nosotros, en la inmensa mayoría de los casos, no examinamos conscientemente cómo son nuestras necesidades, de dónde provienen, si son reemplazables o no, etc. Y todo
lo que sabemos de sus calidades está contenido en la intuición. Por ejemplo,
cuando tenemos sed, cuando nos gusta algún cuadro, ~uando estamos enamorados, cuando queremos hacer una, buena o mala, acción generalmente no
ensayamos de formular racionalmente nuestras necesidades. No tratamos de
comprenderlas, nos satisfacemos con sentirlas.
En cambio, otra componente de la tendencia para la orientación, la tendencia de comprender las posibilidades para la satisfacción de la necesidad,

�104

La Valoriwción y el Punto de Vista

sólo raras veces está completamente dejada a la intuición. Habitualmente
examinamos de manera más o menos racional los medios de los cuales disponemos y las circunstancias que van en favor de una u otra satisfacción de la
necesidad. Así. por ejemplo. donde hay a disposición agua y cerveza.. podemos satisfacer la sed con ambos líquidos. Pero, en la mayoría de los casos,
antes de que nos decidamos por alguna de esas posibilidades, consideramos
racionalmente distintas circunstancias, como el precio de esas bebidas, si la
cerveza nos puede hacer daño, etc. Asimismo, cuando nos gusta un cuadro
consideramos si vamos a satisfacer este gusto comprándolo, o tal vez únicamente visitando varias veces la exposición. Al igual examinamos las posibilidades cómo vamos a satisfacer los nuevos impulsos amorosos, . considerando,
por ejemplo, si será mejor enviar flores al objeto de nuestra ilusión, o lo invitare~os luego al cine, etc.
El desarrollo de la tendencia para la orientación, como hemos mencionado, va siempre acompañada del desarrollo de la tendencia para la justificación, cuando se trata de las valorizaciones que entran en cualquier clase de
los problemas sociales.
Esa tendencia para la justificación es regularmente inconsciente, en el
sentido de que nos damos cuenta de que estamos justiticando ante nosotros
mismos propias valorizaciones. Por otra parte, la misma justificación casi
siempre contiene ciertos momentos racionales. Por ejemplo, todos a veces hacemos cosas de las cuales sabemos que van a perjudicar a otros. En esos casos justificamos nuestros actos de distintas maneras que podrían resumirse
vulgarmente en la frase indefinida: "Así es la vida". Haciendo eso, en general no estamos conscientes de que en nuestra valorización concreta ha participado la tendencia para justificar, aunque por su parte esta justificación se
apoya en ciertos razonamientos racionales anteriores sobre las crueldades de
la vida.
Sin embargo toda la racionalidad en el terreno de valorización es según
regla bastan~e superficial e incompleta.
Luego hay que remarcar que entre la tend~ncia para la orientación y la
tendencia para la justificación existen múltiples in-fluencias mutuas. Además,
a ambos de esos factores básicos de la valorización influyen la voluntad y las
emociones.

Radivoj Stankovich

105

La voluntad, es decir la libre energía psíquica que

Dinámica de la voluntad y
está a la disposición de la conciencia, es un factor
de las emociones

que actúa en favor del razonamiento objetivo y
racional. En contrario, las emociones impiden el curso racional de la valorización e indican a las posibilidades y resoluciones que están de acuerdo con
los motivos emotivos.
Por eso, el pensar lógico durante la valorización está sosteniéndose sólo
hasta que no lo obstaculicen los factores emotivos. Cuando ocurre eso se
pierde la consecuencia lógica y el pensar racional se deforma de acuerdo con
motivos emotivos.
En resumen: en la práctica buscando el equilibrio

Dinámica de los rangos
entre necesidades y posibilidades ensayamos para
de valores

encontrar resoluciones en una y otra dirección. en
un momento de una y luego de otra manera. Y el lugar que decidimos finalmente corresponde al resultado de un compromiso complejo en el cual actúan
distintas dosis de la intuición. del pensar racional, de la voluntad y de las
emociones.
Por eso no es raro que nuestros :rangos momentáneos de valores a menudo carecen de consecueñcia y se muestran mutualmente opuestos.
Y como de los rangos momentáneos en el transcurso del HelflPº tiene
que cristalizarse la escala básica de valores de la personalidad. es claro que
esta escala también tiene que carecer de la unidad y de la consecuencia.
Así ocurre de hecho que en el fondo de la personalidad se cristalizan, en
lugar de un básico rango de valores; varias escalas parciales de valorizaciones opuestas, que igualmente pretenden servir como la indicación principal
en la orientación vital.
. .
eontrad1cc1ones

I
entre
, . os
b
opuestos rangos as1cos
de va Iores

Las contradccioi:J.es que provienen de ahí se refleJan,
.
a veces c1aramente, en 1os actos de una
. 1o, todos conocemos a m
· d·IVI·
persona. p or eJemp
duos que por una parte son muy p1a
· dosos, rmen·
tras que pol' otra parte, en negocios actúan sin compasión alguna de sns prójimos. Así mismo conocemos personas de carácter suave que en política pertenecen a los partidos extremistas y justifican fos crímenes de éstos.
En otros casos, las contradicciones interiores encausada$ con la sedimen-

�106

La Valotizacióu y el Punto de Vista

Radi\'Oj Stankovid1

tación de los opuestos rangos básicos de valores no se reflejan tan evidentemente en el comportamiento exterior. Ellas quedan como un proble~a esencialmente psicológico. Pero ese problema íntimo es siempre tan importante que de él en má·dmo grado dependen el éxito, la felicidad y la salud mental
de cada individuo.

Algunos simplemente "no quieren pensar" en lo que no les conviene en
una situación. Por ejemplo, es bien sabido que en las asociaciones de carácter filanll'ópico de las damas distinguidas se gasta incomparablemente más
dinero en la competencia en elegancia que en la ayuda a los pobres. Pero a
pesar de eso sería incorrecto calificar a nuestras señoras de fariseas innatas.
Muchas de ellas sienten deseos sinceros para hacer caridad, no obstante que
en el fondo les importa más satisfacer su vanidad. o ganar en la "Canasta
Uruguaya".

El Auto-engaño en

la Valorización

Si tratamos ahora de dar un paso más hacia la comprensión de la prohlemática que encontramos, descubrimos otro hecho significativo : en realidad
se hace muy poco para que se eliminen las contradicciones interiores de las
cuales hemos hablado. En lugar de eso, la gente edifica inconscientemente
todo un mecanismo a través del cual trata de conservar sus opuestos rangos
básicos de valores unos junto a los otros.
,
Eso ocurre más o menos de la manera siguiente.
Cuando fracasan los intentos por encontrar un
equilibrio correcto en nuestros problemas a base del pensar racional. o cuando simplemente ta.les intentos no existen, la resolución de las valorizaciones
queda abandonada a la intuición. La intuición tampoco no es siempre capaz
de quitar las tendencias contradictorias en la formación de los rangos básicos
de valores. Pero ella a toda costa tiene que enconll'ar, por lo pronto, cualquier
equilibrio entre los contenidos psíquicos. En esa situación ella bloquea en un
momento unas y luego otras tendencias de valorizaciones opuestas, dejándolas así unas junto a las otras, sin suspender definitivamente sus mutuas contradicciones (*).

"La taponización"

Cuando las valorizaciones se desarrollan en un sentido y nos encontramos repentinamente frente a otro aspecto del mismo porblema, bajo el cual
lo valorizamos distintamente, la intuición, incapaz de quitar esta contradicción, nos ayuda para que por eI momento esquivemos el aspecto indeseado.
Ella nos ayuda a que encontremos cierta especie de tapón, cierto auto-engaño.
Así que el rango básico de valores que predomina en el instante excluye la
influencia del otro rango básico competidor, con el cual está en contradicción.

107

Naturalmente. eso último, no es posible reconocer. No seria de buen tono
y acabaría úno por no respetarse a sí mismo. En lugar de eso es muy fácil

confiarse al "taponamiento" inluitivo. Cuando se trata de las modas y de la
"Canasta" simplemente no se piensa en la miseria y en las demás desgracias
del mundo. Y cuando se ei;cribe. eventualmente. el informe sobre el papel caritativo de la sociedad, entonces se pone de la misma manera el tapón a su
vanidad y egoísmo. así que uno puede sentir:;e tan bondadoso que le broten
las lágrimas en los ojos ante la nobleza de su propio corazón.
Ensayando de proteger sus opuestos rangos básicos de valores, otros se
afianzan a cualquiera disculpa dudosa, guardándose después bien de no examinarla seriamente. Así conocí a un señor inteligente, lleno de valorizaciones
básicas contradictorias. Una de las consecuencias era que seis días de la semana desperdiciaba su tiempo con las mujeres de comportamiento ligero.
mientras los domingos asistía con regularidad a la iglesia y consagraba la
tarde a su infeliz esposa.
En una ocasión quise discutir con él, si podrían justificarse, bajo circunstancias especiales. ciertas libertades extra-conyugales. Pero mi amigo reaccionó defendiendo violentamente la castidad absoluta y no quiso admitir siquiera la planteación teórica de una tésis más liberal. A mi observación que
él mismo en la práctica se permitía libertades excepcionalmente grandes, cont~stó que eso es cierto y que él sabe que su conducta es mala. Pero, dijo, que
es de humanos errar y además que él se confiesa y comulga con regularidad.

(*) Cuando la intuición se desorienta hasta, tal grado que sn solución consiste en la opresión del

Es claro que un hombre inteligenle no puede creer seriamente en tal argumentación. Pero como estas razones le han servido, en el momento, de "taponamiento". él no ha podido permitir su destrucción. Por eso, por lo pronto,
no ha aceptado la discusión.

problema, así que éste se esconda en el subconsciente y se deforma y disfraza completamente,
tenemos que ver con la pro1lemática descubierta por los psicoanalistas.

En total, además de las mencionadas, hay muchas otras maneras de "ta-

Cada persona edifica en ese sentido una técnica individual de auto-engaño, aunque es posible constatar ciertos procedimientos "tipos" en eso.

�108

La Valorización y el Punto de Vista

ponamiento". Algunas de ellas estriban en procedimientos vulgares como la
emb.riaguez, otras se desarrollan en auto-engaños psicológicos más refinados.
Nos contentaremos aquí con registrar únicaménte su existencia, para pasar a
algunos problemas que acompañan esa falsa manera de la resolución de las
contradicciones valorativas.
Algunas personas soportan toda su vida esa falsa

Problemas en relación con
situación en la ordenación d.e sus valores sin senel taponamiento

tir especial molestia. Ellas "taponizan" en un
momento uno, en el otro, otro rango de valores, orientándose a veces por una,
a veces por otra imagen del mundo que han edificado en su confusa personalidad. Para ellos no hay problemas. Pero, eso logra sólo cierta categoría de
la gente a la cual pertenecen principalmente los hipócritas, los fanáticos y los
poco inteligentes en general.

En otro extremo caen las personas en las cuales los problemas ele los conflictos valorativos son tan profundos que provocan los auténticos estados
psicopatológicos.
Entre esos dos extremos se encuentra la mayoría de la gente "normal",
que más o menos siente la presión de sus problemas de valores no resueltos,
a pesar de que no los entiende, ni los ve claramente. En ese sentido se puede
decir que el hombre culto de la actualidad es en general un tanto neurótico.
Luego es interesante constatar que el modo del auto-engaño del cual se
sirve cada quien en la ordenación de sus opuestas escalas de valores pasa con
el transcurso del tiempo al hábito. Y ese hábito finalmente caracteriza a una
persona, como las mismas valorizaciones en las cuales ella se apoya para su
orientación en la vida.
Finalmente, pasa que los múltiples trucos del taponamiento valo.rativo
dejan sus huellas en la forma general del pensar del individuo. Y en eso se
puede buscar una de las causas de la inconsecuencia en su comportamiento
en un sin fin de situaciones.
Las consecuencias de tal estado de cosas se reflejan en la totalidad de la
vida cultural y social.

Sí observamos, por ejemplo, el Existencialismo podemos interpretarlo sin
dificultades como un ensayo filosófico para tomar una posición frente a la posibilidad de edificación de los rangos básicos de valores opuestos, recono-

Radivoj Stankovich

109

ciendo la impotencia de la filosofía de cambiar en eso cualquier cosa. Si observamos muchas teorías de valores, podemos encontrar en ellas otro intento
de establecer arbitrariamente algún orden absoluto.
Las pinturas modernistas expresan de . manera muy elocuente el estado
confÚso de los problemas psíquicos y ernotivo-valorativos actuales.
Así mismo las innumerables mentiras e hipocresías de las relaciones sociales reflejan fielmente los intentos del " taponamiento"· de las escalas valorativas contradictorias de nuestro tiempo.

El Sentido de la Valoración
El rango básico de valores, o por lo menos las partes de un tal rango básico, que se cristalizan en la experiencia y en el carácter de cada persona, además de su función como indicador fundamental para las tendencias de comptender y de justificar, presenta al lJ!ismo tiempo la definición de la posición
que la personalidad toma frente a la totalidad de las necesidades y de las posibilidades que encuentra en la vida. De manera que la valoración y la edificación de las escalas de valores determinan la mira general de una persona
sobre el mundo.
Como la valorización presenta un proceso i_neludible, cada hombre, si lo
quiere o no, consciente o inconscientemente, construye no sólo sus escalas de
valores, sino también una especie de la imagen general del mundo que lo rodea. Puede alguien ocuparse del comercio, del arte o de la lucha libre, puede
considerarse como enemigo de la filosofía, o no conocer el sentido de esa palabra, no obstante, siendo un ser humano. tiende él en su dominio personal
hacia el mismo fin por el cual tiende la filosofía en general. Y en ese sentido
es cierto que cada hombre tiene su filosofía.
La filosofía científica se distingue de esas filosofías individuales, en que
ella consciente y sistemáticamente busca la imagen total del mundo y un básico rango de valores humanos en general.

Así se perfila la importancia de la problemática valorativa. Y al mismo
tiempo puede verse que muchas cuestiones de esa se encuentran en la base
misma de innumerables controversias cuyas resoluciones se han buscado hasta ahora de las más distintas maneras, excepto tal vez precisamente ahi donde
se encuentran realmente.

�La Valorización y el Punto de Vista

Radivoj Stankovich

Por ejemplo: lpor qué hay guerras en el mundo?, o lpor qué no pueden
entenderse los amigos del comunismo con los amigos de la democracia? lAcaso, porque el hombre no puede librarse de los "instintos" de matar? lAcaso,
porque los "reaccionarios", por puro egoísmo, no quieren reconocer la generalidad de Carlos Mane y del camarada Malenkov, o porque esos últimos tercamente no quisieron comprender que basta con aclamar la libertad para que
se resu elvan los problemas económicos, corno pretenden algunos?: ..

Cuando empezamos a observar las valorizaciones lógicamente, se nos escapan los momentos emotivos e intuitivos. Cuando nos apoyamos en el "sentimiento" perdemos la perspectiva lógica. Cuando tratamos de pensar guiándonos un poco con el razonamiento, lógico y un poco con la intuición, perdemos pronto toda la consecuencia.

110

lPor qué existen Ia miseria, la maldad y las injusticias en el mundo? lA
poco, en serio, para todo tiene la culpa exclusivamente el sistema económico
capitalista?, o ltal vez, todas las desgracias provienen, ni más ni menos, sino
porque todos no quieren cumplir a la letra las disposiciones del comportamiento moral ideal según Mohamed, o según algún otro profeta? ...
i.Son esos problemas realmente tan insolubles como la oposición entre
distintas resoluciones que quieren a fuerzas y gracias a una posición poco inteligente aplicarse a ellos? iNo, naturalmenteT
La realidad es simplemente: que el hombre en muchos aspectos no ha
logrado todavía encontrar el equilibrio entre sus- necesidades y posibilidades.
Y la razón de que este equilibrio no se ha logrado estriba en buena parte en
que no hemos sabido perfeccionar los medios para la orientación en el campo
de las valoraciones.

Si estas exposiciones son correctas, conocimos hasta ahora lo que pasa en
general en el campo de las valorizaciones y conocimos la especial importancia
de esás. Sin embargo, estos conocimientos todavía no bastan para que en ese
campo podamos intervenir prácticamente y mejorar el estado de las cosas.
Teniendo a la vista los esquemas mencionados, podemos sentir claramente que en cada una de nuestras decisiones realmente creamos ¿ierta especie del rango momentáneo de valores, atribuyendo a algo más a algo menos
valor. Sentimos que nos apoyamos en eso a cierta mirada básica en la vida.
Sentimos también algo como las tendencias para la comprensión y la justificación, podemos cerciorarnos de la influencia de la voluntad y de las emociones sobre las valorizaciones, hasta que podemos damos cuenta de algunos
"taponamientos" que hacemos. No obstante, si deseamos entrar en la resolución práctica de nuestros conflictos valorativos, tropezamos con dificultades
inmensas.

11 1

Los medios lógicos coadyuvantes pueden explicar algo en las orillas de
la problemática valorativa, mientras a base de los móviles impulsivos puede
explicarse una que otra cosa en extrema parte opuesta, pero en el mero centro de la problemática valorativa quedamos sin apoyos determinados algunos.
En una palabra, nos faltan los medios correspondientes con los cuales podríamos analizar y ordenar con más éxito los problemas y los conflictos de la valorización. Carecemos de un arma con el cual podríamos penetrar en el comp licado mecanismo de las valorizaciones concretas con la seguridad aproximada, como, por ejemplo, a base del silogismo podemos juzgar lo lógico de
cualquier serie de ideas.
Tratándose en las valorizaciones, casi siempre, de
una mezcla de los momentos lógicos y emotivos,
el instrumento analítico que buscamos debe mostrar igual sensibilidad para
las razones racionales como para las impulsivas. Debe poder medirse con él.
la resultante que en la valorización sale de todas las componentes que toman
parte en ella y además debe poderse ver cuánto participa cada componente
en el resultado.

El medio analítico

Unicamente de esa manera es posible salvarse de la arbitrariedad de los
juicios y de las construcciones del pensar "racional-intuitivo" vulgar y llevar
lt&gt;s análisis en el campo de valorización de acuerdo con las exigencias de un
proceder científico. Desgraciadamente, tal medio hasta ahora no ha figurado
en ningún libro de texto lógico o psicológico y en ningún sistema filosófico.
Sin embargo, ese medio existe. Y ha existido desde que el hombre piensa. Es únicamente necesario reconocerlo con precisión y despojarlo de los
errores alrededor de su interpretación, para que se puedan apreciar las posibilidades prácticas de su aplicación correcta. Ese instrumento, criterio de la
mediación intelectual. se llama: el punto de vista. O por lo menos, eso es lo
que entendremos aquí desde ahora bajo esa expresión.

�;

112

La V alorización y el P unto d e Vista

t .
•
1nterdpr,etacioneds a~ er1ores
e punto e vista

E n la vida cotidiana el punto de vista se menciona a menudo. Y en general la gente, que dispone
de "sano JUICIO
. . . ,, , se sirve
. de esa expres1on
. , correctamente, excepto, quizás, algunos que han leído demasiado ciertas filosofías.
No obstante, a todos se escapa la mayor parte de las posibilidades analíticas
que están aunadas a la comprensión más profunda de la mecánica del punto
de vista.
Respecto a la interpretación filosófica de esa acción puede decirse que
hasta ahora fue francamente restringida. Por cierto, varios intentos filosóficos
fueron encaminados a crear una especie de la problemática del punto de vista. pero todos ellos en última línea reducen el uso de este concepto al camino
más seguro que conduce al relativismo. Así que esa expresión circula en el
vocabulario filosófico como moneda típica de índole relativista. Para ilustrarlo bastarán algunas frases de un ensayo filosó.fico escogido al azar.

Radivoj Stankovich

113

tallados sobre los mundos que vislumbramos en las profundidades astronómicas. De la misma manera como podríamos seguir al infinito las exposiciones filosóficas del tipo citado sin reconocer, respecto al punto de vista. la mayor parte de las posibilidades analíticas que nos ofrece en el terreno de la valorización la comprensión correcta del contenido de este concepto.

·Q ,
I
d . .,. lQué es, pues, el punto de vista? . . .
e: ue es e punto e v1star
Cuando nos encontramos en un nuevo medio,
cuando observamos un cuadro, cuando asistimos a un evento y cuando nos
encontramos frente al problema que sea, formamos nuestros puntos de vista,
para orientarnos frente a todo eso.
Cuando decimos que observamos algún objeto o alguna relación desde
el punto de vista moral. científico, legal o desde cualquier otro, entonces con
eso, por una parte, especificamos nuestro interés al respecto y, por otra parte
adoptamos cierto criterio, cierta regla para la clasificación de lo que observamos.

C.riticando a otro filósofo un colega suyo intitula en su libro (*) una
fracción "El punto de vista". Entre otras cosas. cita ahí la siguiente frase del
filósofo criticado: "El punto de vista individual, me parece el único punto de
vista desde el cual puede mirarse el mundo en sú verdad ..." Y resumiendo
las ideas de ese dice: "La realidad sólo puede ser mirada desde el punto que
cada cual ocupa fatalmente en el universo . .. donde está mi pupila no está
otra, lo que de la realidad ve mi pupila no lo ve otra" ...

La situación es idéntica cuando se dice en un caso concreto, por ejemplo.
que alguien tiene el punto de vista de que· "la natación es útil para la salud",
que "fulano es buen amigo" y en general. cuando cualquier pensamiento 0
idea toman el papel del punto de vista.

Al filósofo que critica no le gustan muchas ideas del otro. Pero respecto
a la interpretación de la noción misma del punto de vista ambos pensadores
están, según parece, de completo acuerdo. El punto· de vista para ambos quiere decir: el punto donde está la pupila de uno, la perspectiva que ve la pupila. Si interpretamos esto literal o figurativamente en el fondo queda siempre la misma explicación de la noción.

Lo definido y el contenido Esa~ normas~p~tos de vista pue~en ser distintas
del punto de vista
segun lo defrmdo que son y según su contenido.

Tal interpretació.n, indudablemente, contiene algo de verdad. Pero ella
entra en la esencia del concepto del punto de vista aproximadamente tanto
como entraríamos, por ejemplo. en la esencia de la explicación del telescopio
descrihiéndolo como un aparato que consiste en un tubo largo que puede moverse alrededor de un eje y que en sus dos extremos está tapado con vidrio.
Podríamos encontrar después mil usos posibles de esa máquina, sin mencionar jamás la característica del telescopio que puede ofrecernos datos más de(") "Pensamiento y Trayectoria de José Ortega y Gasset, ensayo de crítica filosófica". por José
Sánchez Vi0aseñor.

En todos esos casos aquello que nombramos el punto de vista es una especie de regla, de norma que sirva como el criterio con el fin de la orientación
intelectual.

Hemos mencionado, por ejemplo, el punto de vista que "la natación es úHl para la salud"., el punto de vista "legal" y el punto de vista "moral". Si observamos lo definido y el contenido de estos puntos
de vista remarcaremos las diferencias siguientes.
En el primer caso todo el punto de vista está abarcado en una sola frase, que expresa una norma completamente definida; la natación es útil para
la salud.

En el segundo caso, cuando decimos que observamos alguna relación
desde el punto de vista legal, el contenido de lo que comprendemos bajo eso
no se refiere a una única regla determinada, sino es más bien la indicación a

�114

La_ Valorización

y el Punto de Vista

toda una serie de normas que en el conjunto denominamos normas legales. A
pesar de que existen diferencias entre distintos sistemas legales, el contenido
del punto de vista al cual nos referimos a qui es siempre b_astante definido.
Finalmente. en el tercer caso, cuando se juzga algo desde eI punto de
vista moral, expresamos en realidad que vamos a guiarnos según nuestras
ideas en relación Con la noción de lo moral. Entre las comprensiones individuales de la moral hay grandes diferencias. Además, raras veées en la conciencia de las personas existen ideas \:Ompletamente ordenadas sobre aquello
que es "moral". A pesar de eso, cuando mencionamos el punto de vista moral. entonces encaminamos el pensamiento hacia esas normas no definidas sobre la moral. las cuales podemos encontrar aproximadamente en el sector ~~­
terminado de nuestros contenidos psíquicos. Dada es una especie de palabra indicativa alrededor· de cual se forman las normas que expresan la comprensión moral individual de alguien.
Un punto de vista es en tanto más determinado en cuanto más claramente expresa l~ norma que nos sirve para la orientación en el pensar. También
es. entonces en tanto más definido en cuanto tiene el contenido más restringido.

Cómo se forman los puntos Si observamos ahora más de cerca de dónde y cómo formamos los puntos de vista. lqué vemos?
de vista

Cuando un médico manifiesta el punto de vista
de que es necesario practicar alguna operación, suponemos que ha llegado
hasta éste a base de sus conocimientos de medicina. Cuando el abogado defiende el punto de vista que su diente tiene derecho a la indemnización. entonces fo hace a base de sus conocimientos de las leyes positivas. Cuando
hoy aceptamos el punto de vista que la tierra gira ~!rededor del sol, entonces
lo hacemos a base de nuestros conocimientos de cosmografía, etc. En todos
esos casos los puntos de vista mencionados se han formado a base de algunos
conocimientos (*).
Pero. a menudo, los puntos de vista se forman simplemente a base de las
creencias. Por ejemplo, cuando un hombre religioso, desde su punto de vista,
cree que es útil rezar una determinada oración, eso es el resultado de sus
cre~ncias religiosas. Así mismo, cuando alguien expresa sus puntos de vista

Radi,•oj Stankovich

sobre una obra artística, estos se fundan habitualmente en algunas creencias (*) subjetivas sobre lo bello, etc.
Si asistimos a algún debate de cantina, o si seguimos el desarrollo de las
discusiones en la ONU. podei:nos constatar que los participantes observan los
problemas desde muchos puntos de vista di~tintos, pero sería muy difícil establecer hasta qué grado. cada uno de ellos utiliza puntos de vista _basados
en conocimientos comprobados, puntos de vista basados en puras creencias o
formados por las emociones y deseos. Y en realtdad, en la vida cotidiana
nuestros puntos de vista. lo más frecuentemente, se basan por parte en conocimientos, por parte en creencias. pm; parte en deseos es decir en la combinación de contenidos psíquicos más diversos.
Esas creencias y esos conocimientos, indudablemente, están siempre en
la relación con las experiencias anteriores. Pero, como sabemos, todas nuestras experiencias están en ciertas relaciones mutuas que no son casuales, sino
son, en contrario. el resultado de la continua valorización, que a su vez deriva de la búsqueda del equilibrio entre las necesidades y las posibilidades
humanas a través de las tendencias de comprender y de justificar.
Analizando la noción del punto de vista llegamos
así hasta las conclusiones siguientes: El punto
de vista no es ni pa1saJe intelectual, al cual u.os obliga un destino fatal, ni
fruto de la imaginación, ni impresión fortuita. El ponto de vista es en el fondo una norma, un criterio que sirve para la orientación intelectual.

Conclusión

Cuando se determina una vez una norma del punto de vista podemos
observarla bajo cualquier ángulo, pero ella, tendrá siempre su mismo significado normativo dentro de los límites de una valorización concreta.
La determinación, el contenido y la formación de los puntos de vista
pueden ser muy distintos, no obstante, ellos no son nunca casuales sino siem'¡)re en la conexión íntima con las tendencias básicas de orientación y de justificación y con la totalidad del proceso en el terreno de valorización.
Esa relación entre la n.aturaleza lógico-normativa del punto de vista y
de la ordenación de los valores merece especial atención.

(*) Bajo -el conocimiento comprendemos: el entendimiento apoyado en argumentos empíricos y racionalmente comprohados, o evidentes (si no se prestan más par¡i el análisis).

115

( *) Bajo la creencia comprendemos: nna suposición objetivamente' no comprobada.

�116

La Valorización y el Punto de Vista

Las Relaciones entre el Punto de Vista y la Valorización
Cuando aceptamos cualquier punto de vista para observar alguna relación, seguimos con eso las indicaciones precisas de nuestras valorizaciones. Y
a pesar de que en éstas juegan un papel esencial. no sólo el pensar racional.
sino también la voluntad, las emociones y la intuición, los puntos de vista
aceptados presentan un resumen lógico-normativo de todo el proce_so de valorización que le ha precedido.
·
Todas las valorizaciones presenta.n, pues, la base para algún punto de
vista. Y por eso, inversamente, con el análisis de cualquier punto de vista
llegamos a la relación inmediata con el proceso de la . valorización, que lo
determina.
Por su parte, los puntos de vista desde los cuales alguien observa las cosas pueden prácticamente descubrirse de sus actos atentamente analizados.
Ahora, cuando sabemos que a base de la interpretación de los actos de
una persona podemos descubrir sus puntos de vista y a base de la interpretación ele los puntos de vista sus valorizaciones, podemos comprender también muchos conflictos y problemas de valorización que antes quedaban
ocultos.

Descubrimiento de los ver- Siguiendo ese método podemos a través de los
puntos de vista, que adopta una persona en un
daderos rangos de valores

prolongado período, sin dificultades descubrir su
rango básico de valores. O, por lo menos, constataremos las partes de las escalas valorativas que pretenden servir como la orientación fundamental en la
vida del individuo.
Una vez hecho eso, si seguimos la componente lóDeterminación de la relación entre rangos básicos gica de la valorización, la cual se expresa en cualt'
d I
quier punto de vista concreto, podemos determinar
Y momen aneos e va ores en qué relación está el rango momentáneo de los
valores (que se refleja en ese punto de vista) con el rango básico de valores
de una persona.
Además, ahí donde llegan en colisión los puntos de vista basados en las
escalas de valores momentáneas, con los puntos de vista de la escala básica
de valores, pueden con seguridad descubrirse los motivos que encausan ese
desacuerdo.

Radivoj Stanl&lt;0vich

117.

Así, aun cuando un punto de vista se forma por las influencias irracionales, su estructura, que se expresa siempre en términos lógicos, posibilita la
comparación valorativa de esas influencias. Basta con comparar el punto de
vista así surgido con el punto de vista que lógicamente, en la situaéión concreta, sería de acuerdo con el rango básico de la persona, para medir la desviación producida . por los momentos irracionales y para hacer conclusiones
sobre el carácter de esas.
Cuando se observan en una persona los confiictos

Resolución de conflictos
marcados entre sus rangos básicos de valores, es
valorativos

decir cuando una serie de sus puntos de vista indica a un rango básico y otra serie a alguno otro contradictorio rango básico
de. valores, remarcando claramente ese conflicto fundamental se crean las
condiciones para su resolución lógica.
Eso puede servir, por ejemplo, para la corrección de los casos anteriormente mencionados de las personas de carácter pacífico que pertenecen a las
agrupaciones políticas totalitarias, de los piadosos que explotan a sus prójimos, etc.
La dificultad más grande para la intervención práctica en esos casos es
que las contradicciones valorativas se resuelven a base del ..taponamiento".
&amp; te disfraza su confiicto, que es esencialmente lógico (no obstante que como
parte integrante del "taponamiento" pueden existir las censuras y otras desviaciones bien remarcadas por los psicoanalistas).

A T • d I "T

na ISIS e

. t ,, Sin embargo, también ahí a través de los puntos
aponamien de vista puede llegarse hasta los resultados ana-

°

líticos muy valiosos.
Para la ilustración describiremos más detalladamente el caso mencionado del intelectual que durante la semana infringe sus principios morales y el
domingo comulga y atiende sus deberes familiares.
El rango básico "oficial" de esa persona se expres11¡ literalmente en los
puntos de vista de la moral cristiana. El rango básico contradictorio, que puede reconstruirse de sus actividades durante la semana se reduce en general
al punto de vista de que hay que gozar las posibilidades más refinadas que la
vida ofrece, sin tomar en cuenta los escrúpulos. El motivo por el cual se rompe el curso de la primera, "cristiana", valorización son habitualmente las
mujeres.

�118

•

La Valoración y el Punlo de Visla

Radivoj Stankovidt

Si el caso de este señor llegara a las manos de algún psicoanalista de la
escuela freudiana, encontraría éste un cúmulo de datos que indican claramente los problemas de líbido. Sin embargo con eso se aclararían sólo algunas circunstancias superficiales y, que es importante, no .se crearian las condiciones para una mejoría radical.

gicamente más respetable. Así ha encontrado la filosofía de Kierkegaard, cuyas teorías se adaptaban admirablement·e a su caso.

Un psicoanalista de tendencias adleri~nas encontrarí'a pruebas irrefutables de la compensación del sentimiento de la inferioridad. Lo que t·amhién
seria exacto, pero tampoco indicaría las posibilidades para la intervención en
la esencia del problema. El psicoterapeuta yunguista lograría un resultado
parecido, etc.
Con los procedimientos acostumbrados no hay dificultades para establecer que en·este caso la educación, la sociedad y las demás circunstancias han
contribuido a una falsa resolución de los problemas sexuales y de la adaptación a la vida social. Pero, después de esos análisis queda siempre obscura la
estructura lógica de los problemas mismos falsamente resueltos. Los métodos
psicoanalíticos llegan a descubrir el "desajuste", pero carecen de los recursos
apropiados que podrí~n en muchos casos aclarar lógicamente la estructura
de éstos.
En cambio, con los análisis de los puntos de vist~ no hay problemas en
este sentido. En el caso al cual nos referimos, podemos establecer claramente que los rangos básicos de valores opuestos presentan en realidad el problema esencial de esta persona.
E lla no ha tenido ni un líhido perverso ni ambiciones en la vida que no
serían legítimas. Los rangos básicos opuestos se han formado simplemente
por la insuficiencia de la destreza en la ordenación lógica de la realidad que
se valorizaba. (La culpa de eso es principalmente en la educación). Por eso,
sería iluso insistir de explicar sus problemas con los conflictos sexuales o sociales, que ciertamente existen, pero 110 como causa, sino como consecuencia,
de la falsa '1alorización.
El taponamiento, que fué la única salida de las tensiones psíquicas producidas por la formación de los rangos básicos de valore~ opuestos, también
refleja el carácter de un conflicto esencialmente lógico. La forma más vulgar
del taponamiento, en el caso concreto, consistía en la fórmula del punto de
vista que de humanos es errar. Pero, c;omo se trataba de un individuo inteligente él ha buscado continuamente la manera de hacer su taponamiento ló-

119

Un filósofo conocido en su mensaje le decía casi textualmente: "hay que
dejar en paz las contradicciones. Durante la semana puede hacerse lo que
gusta, buscar diversiones morbosas, planear cómo sería matar a ese u otro
amigo, etc. Eso es, apenas, para sentir la existencia propia y además servirá
para acercar a úno con el Cristo el domingo. Si se siente siempre la angustia
es porque se está reconociendo las profundidades de la verdad. Y sobre todo,
no vale la pena tratar de comprender racionalmente cualquier cosa porque
eso no llevará a ninguna parte".

¿Cómo es posible, después de todo esto, acercarse al problema de esta
persona 7 Su taponamiento, y más así fortalecido por los recurs?s de una filosofía "decente", es una resolución, aunque falsa y crónicamente inestable,
de sus tensiones psíquicas. Ella no se puede destruir con lo.s métodos p.sicoanalíticos acostumbrados, IlevandQ lo subco_nsciente a lo consciente, ya que
los rangos básicos de valores aquí no son inconscientes y oprimidos continuamente, sino mal planteados. Y precisamente esta planteació,n falsa es protegida por el "taponamiento''. La defensa de ésta por el miedo de quedarse sin
re.solución a lguna, expuesto a merced de las tensiones psíquicas.
Por eso, el camino para lograr el éxito en este caso consiste en demostrar
que hay criterios seguros entre los problemas de valorización. Unicamente
convenciendo a la persona y ayudándola en eso hay probabilidades de liberarla de sus confusiones interiores. Porque, en realidad, a nuestro amigo no
le importa Kierkegaard (como a Kierkegaard en el fondo no le importaba Cristo)·. En la base de su angustia no es la verdad trascendental inaccesible del
obscuro dios individual. sino es simplemente una resolución falsa, falsa costumbre, el logro de un equilibrio irreal entre las necesidades Y los deseos por
una parte y de la i:ealidad por otra. El análisis de los puntos de vista ofrece
el medio más seguro para el reconocimiento claro de toda esta situación y ofrece al mismo tiempo la posibilidad de una mejor planteación de los prob1emas
. en la búsqueda de un equilibrio psíquico más estable.

Clasificación de las
tesis opueStas

Siguiendo la exposición de las relaciones entre el
punto de vista y la valorización, se puede constatar que en los límites del mismo punto de vista

resaltan los argumentos para las tesis opuestas.

�La Valoración y el Punto de Vista

Radivoj Stankovich

Cuando se abstrae de un punto de vista su componente irracional queda
claramente remarcable su perspectiva lógica. Así que se puede establecer objetivamente en cada caso cual de las dos tesis es mejor argumentada excluyendo la influencia de todos los momentos emotivos y de .los procesos intuitivos.

Sin embargo, sin tales explicaciones no es posible construir una imagen
general de las necesidades y de las posibilidades humanas. Por eso hemos ensayado, siguiendo los métodos de nuestra filosofía, crear una revista de lo que
pasa a grandes rasgos en el terreno de la valorización.

Ese detalle abre muy amplias perspectivas· para el mejoramiento de fa ma-.
nera de discutir acostumbrada en la actualidad. (*)

En la primera parte de los análisis hemos visto que en el proceso valora.tivo parte de las necesidades y posibilidades y de las tendencias básicas para
la orientación y para la justificación. Hemos visto como llega hasta la creación de los rangos momentáneos de valores y hasta la sedimentación de la experiencia en las escalas básicas de valores. Hemos visto el papel que en eso
juegan la voluntad y las emociones y finalmente hemos constatado que todo el
proceso de la valorización se desarrolla en Ia práctica de una complicada manera, en parte consciente, en parte intuitiva.

120

Luego, en una crítica objetiva de los sistemas filosóficos sería sin duda muy revela dor comparar los
puntos de vista de distintas filosofías con los puntos de vista que se pueden ab.straer del comportamiento real de sus autores.

Crítica de los sistemas
filosóficos

(Resultaría una delicia comprobar consecuentemente, por ejemplo, las
profundas ver.dades de la filosofía del ser y de la nada con los puntos de vista
del señor Sartre cuando se le revienta un neumático en la carretera, ·o comparar el concepto de la libertad del materialismo dialéctico con los puntos de
vista de los adherentes de esta doctrina cuando critican la política de sus
oponentes).
,
, .
Finalmente, todo lo anterior nos indica que con la
Un paso mas en la lo91ca comprensión del punto de vista hemos encontrado
el "eslabón perdido" que une la especulación abstracta con la totalidad del
hecho psicológico.
Así, después de la noción, del juicio, y del silogismo podemos añadir en
el arsenal lógico el punto de vista, como la modalidad con la cual es posible
traducir objetivamente los impulsos y las emociones de las valorizaciones en el
razonamiento racional.
Así llegamos hasta la última etapa de estas exposiciones en la cual vamos a retroceder a los resultados que hemos recogido en el transCUl'so de los
análisis en el campo de valoración y examinando los problemas relacionados
con la noción del punto de vista.
Hemos partido de la constatación que de todos los problemas psíquicos
en la actualidad los menos conocidos y estudiados son los problemas de valorización. Ni la psicología, ni la lógica, ni el psicoanálisis han logrado ofrecer resoluciones satisfactorias en ese dominio.
d D
·"
1 1
( *) Este prohlema trato detenidamente en mi l;l,ro sobre "La disensión y los Pron emas e iscolir •

,....,,....,,....,..-,....,,....,......-

121

Ensayando de aclarar los detalles de ese proceso hemos remarcado que
en las personas se forma sólo raras veces un único rango básico de valores (a
pesar de que tal rango es el fin de cada filosofía individual y de la filosofía
en general). En contrarío, habitualmente se forman en cada persona las partes de varios contradictorios rangos básicos de valores, que son la causa de un
estado subneurótico latente en el hombre normal.
La salida intuitiva de la tensión la cual encausa este estado es en los
"taponamientos", es decir en los auto-engaños que ayudan para el traspaso
de un rango básico de valores a otro, contradictorio. Pero esos auto-engaños
dejan huellas muy indeseables en toda la vida cultural y social humana.
Después de haber fijado de este modo el significado capital de los problemas de valorización, tuvimos que constatar que resulta muy difícil resolverlos, aun cuando se reconocen. Las dificultades provenían de Ia falta de
un medio analítico seguro que fuera apto de penetrar al mismo tiempo en las
componentes racionales y emotivo-intuitivas de la valorización.
Ese medio lo hemos descubierto luego en el punto de vista, cuyo contenido fué anteriormente interpretado de modo muy superficial. Hemos visto
que cada punto de vista es en el fondo cierta norma en la cual se resumen
todas las componentes racionales e irracionales del proceso valorativo.
Los puntos de vista de una persona se manifiestan y confirman en sus
actos. Por su parte, a través de los puntos de vista podemos determinar sus
rangQs de valores, sus relaciones y compornmtes. También podemos entrar
analíticamente en los casos más complicados del "taponamiento". La com-

�122

La Valorización

y

el Punto de Vista

prensión de los puntos de vista sirve además como criterio guía en las discusiones, como medida del realismo de las especulaciones filosóficas y finalmente presenta en general el instrumento lógico que traduce objetivamente el
significado de los hechos impulsivos en la forma racional. Con todo eso creo
que se ayuda en la comprensión y en la resolución. de los problemas valorativos.

+

HISTORIA LITERARIA

�LA JAULA DEL CANCILLER AVALA
Juan REJANO
Profesor Extraordinario en la
Escuela de Verano de la Universidad de Nuevo León.

�Retablo de Qzzejana ( Alava), con el Canciller López de Ayala y su hijo.
(Chicago Art lnstitute)

�LA JAULA DEL CANCILLER AVALA
(Pero López de Aya/a, guerrero !1 cronista, cortesano y poeta,
político y traductor, cierra el si9lo X:IV y abre el XV. Posee las
llaves del tiempo y con ellas registra los rincones más insos"l}echados, aquéllos en donde los hombres sienten mudárseles la piel del
alma. Entierra la cadencia monorrima del mester de clerecía y
a.tiste al alumbramiento de los nuevos metros castellanos. Vive el
reinado de cinco monarcas, como una columna que sostuviera la
r ealeza entera, y escribe la crónica de cuatro. Alguna, con pelos y
señales de lo que en su juventud no se hubiera atrevido a contar.
Vida fecunda y brillante. Colmada de /ronores y pródiga en
trabajos. La8 armas y las letras sút r epMo. Para ser nn humanista le sobraron acciones de guerra. Pero tuvo la doctrina y aquella saWa luz que iliuninó después las frentes del Renacimiento.
Creó un estilo de crónica histórica lleno de veracidad y agudeza.
En su figura literaria y polílica se concentra el final de una época, con lodo lo que un ocaso de esta naturaleza lleva de últuno
resplandor, pero taml&gt;iér¡, de temerosas sombras. Los que vinieron
inmediatamente tras él, lncarnan ya el primer Renacimiento español. Testigo, pues, de una sociedad en descomposición, flageló con
su sátira vicios y lacras, no sólo de los medianos y chicos, sino
de los que más alto volaban).

PoR

una ventana de la eslanda .....Itru

techumbres, muebles de severa traza- entra el sol de la tarde. Media abril.
La ciudad parece envuelta en un fanal de dorada luz. Un caballero, de pie
junto al vano iluminado, la contempla. mientras medita. De pronto sale de
su abstracción, da unos pasos y se acerca a una mesa. Se sienta y trata de
escribir. Inútilmente. Se le resisten las ideas, se le encalabrina la plum¡_
Reclina unos instantes la cabeza hacia atrás, en el espaldar clel sillón. Cierra
los ojos y medita de nuevo. Luego_. vuelve a ponerse de pie, y pasea por la
estancia.
El caballero es joven aún. Tiene treinta y · cuatro años. Su estatura es
ave[!tajada, enérgicos sus rasgos. lPero, por qué no pintarlo con los mismos
trazos que nos legó su sobrino, Fernán Pérez de Guzmán, en sus Generaciones y semblanzas? "Fué este don Pero López de Ayala alto de cuerpo, e delgado, e de buena persona; hombre de grant dis,crición e abtoridad e de grant
consejo, ·así de paz como de guerra. O vo grant lugar cerca de los reyes en
cuyo tiempo fué. Pasó por grandes fechos de guerra e de paz. Fué de muy
dulce condición, e de buena conversación, e de grant conciencia, e que temía
mucho a Dios. Amó much0 las ciencias, diose mucho a los libros e estorias.
Grant parte del tiempo ocupaba en el leer e estudiar, non en obras de derecho,·
sinon filosofía e estorias. Amó mucho mugeres, más que a tan sabio caballero
como él convenía".

�130

lEn qué medita, qué piensa en esta hora Pero López de Ayala? Su semblante está sereno. Sólo en sus ojos se advierte una honda, f~bril lucecilla,
delatora de alguna tormenta del espíritu. Por su mente va pasando, como por
un espejo turbado, toda una teoría de sombras, gozosas unas, awargas otras.
Los primeros años en la tierra alavesa, de campos húmedos y verdes; la ciudad natal. Vitoria, acogido a la sombra de la madre, que sabía refrescarle el
·alma con las dulces consejas de su solar montañés; las lecturas iniciales elegidas por su padre, gran devoto de las "estorias de cosas grandes et nobles
,que en el mundo hubiesen pasado": aquellas lecturas entretenidas y sabia~.
como los apólogos del Príncipe don Juan Manuel y los consejos de su tío el
Cardenal Barroso; su vida de doncel en el palacio de Castilla, junto al Príncipe don Pedro, violento y caprichoso, o en la casa del infante de Aragón.
iEI príncipe don Pedro I ... lPor qué, al llegar a este pasaje, la memoria
del caballero da un brusco salto y se detiene como negándose a repetir viejas
imágenes? lQué negros nubarrones se han posado entre Pero López y el
hombre poderoso que rige los destinos castellanos? Apenas han transcurrido
unos días desde que saliera con él de Burgos, por última vez, en compañía de
unos cuantos -muy pocos,...., cabaIIeros. Huía de la ciudad el rey don Pedro,
tan temerario e i~pulsivo siempre, ante la proxtm.idad del bastardo don Enrique. Bajó con su escolta a Toledo, pero se detuvo escasamente unas horas.
Ni allí se sentía seguro. Y escapó a Sevilla. No lo acompañó Pero López en
esta segunda etapa del viaje. El camino le había servido para reflexionar
largamente: para decidirse a poner en ejecución viejos pensamientos, compartidos con su padre.
Pero no es el último viaje con don Pedro lo que ocupa en este instante la
atención del caballero. Por su mente siguen pasando las sombras de los días
lejanos. Su juventud aureolada de regias mercedes; sus correrías por los mares de Levante, como capitán de la flota real; aquella hora risueña en que recibió el cargo de alguacil mayor de Toledo. Y, luego, las crueldades del monarca, sus violencias, sus persecuciones, el profundo malestar de los súbditos,
que cada vez manifestábase más abiertamente; la lucha con aquel hermano,
que iba ganando, de la parte del de Trastamara, la voluntad de muchos nobles y prelados ... lEra ésta, sin embargo, la razón que sumía en cavilaciones
a Pero López de Ayala? Y, lpor qué, cuando todas las dudas estaban resueltas y medidos todos los inconvenientes, se apoderaba de él esta especie de angustia, esta nueva crisis, que lo detenía en el umbral de su resolución? ¿ Se
trataba de un tardío escrúpulo de conciencia? lO era una cautela más de su

131

Jnan Rejano

La Jaula del Canciller Ayala

I

espíritu para no dar un paso en falso? Si estaba decidido a pasarse al bando
de don Enrique, lpor qué esta súbita vacilación? ¿Podía detener ya la partida, dejar solo a su padre en aquel trance?
Poco a poco, la luz ha ido retirándose de la estancia. Es ya casi de noche. En la penumbra, la figura de Pero López va y viene de un rincón a otro.
Parece como si en este momento lucharan en su sangre, arrebatadamente, la
firmeza del vasco y la astucia del cántabro que lleva a la vez. Dos sombras se
asoman constantemente ,....,agigantándose, desapareciendo, volviendo a smgir,....,
en el cristal de su pensamiento. Don Pedro, don Enrique ... lCuái de las
dos vencerá? ... Aun no consigue P ero López disipar la última vacilación.
En ese instante, se abre una puerta y aparece un anciano. Su mirada fría,
despejada, va derecha en la semiobsC}.ll"idad a los ojos del caballero. El hombre de la meditación parece despertar, repentinamente, de un doloroso sueño.
Responde con la suya a la mirada del recién llegado, se ciñe la espada y dice
resueltamente:

..

-iVamos, padre!

Unos instantes después, en la calle se oye alejarse el trote corto de unos
caballos.

*

*

*

Los días son pesados y tristes en el castilio de Üviedes. Las tierras portuguesas, doradas y secas, se envuelven en una áspera soledad. Baja de las
piedras de la fortaleza un largo silencio, que corre por la llanura, se ondula
con el lomerío de la campiña y va a fundirse en las montañas lejanas. Todo
es monótono e inalterable. Pero hay alguien dentro del castillo a quien esta
soledad y este silencio le llenan el espíritu de consuelo. Hay alguien, que no
es el señor de Üviedes ni el capitán de sus mesnadas, al que la paz de este
retiro le ayuda a soportar sus cuitas. Es el caballero Pero López de Ayala.
· No goza de libertad. Entre estos muros vive desde hace cerca de un año, y la
saña de sus carceleros no se ha detenido en los duros grilletes que le oprimen
las carnes: ha encerrado además su cuerpo en una jaula de hierro. l Qué
torvas culpas paga de este modo el castellano 7 lPor qué tanta fiereza con el
caído? ¿No son ya mucho a su altivez las paredes de una prisión, y se recu•
rre además al trato que merecen las bestias feroces?
A Pero López le blanquean.ya las sienes. Tiene cincuenta y tres años.
En el gesto se le han apagado los destellos de otros días, aunque en su mira-

,

�132

La Jaula del Canciller Ayala
I

da alumbra el recóndito fuego que alimenta su pensamiento. Postrado. casi
inmóvil. sufre el castigo entre los reducidos límites de su cárcel. y sólo alienta
para un menester: escribir. Dolorosa vocación que, para expresarse con mayor hondura. ha tenido que verse entre cadenas. De este trance nacerá ,-,le
nacerá a López de Ayala el enjaulado- uno de los libros más hermosos de los
tiempos medios españoles: el Rimado de Palacio. Y. con él. en los ratos de
ocio, que son todos, aunque no de inspiración para componer gozos y loores,
el Libro de Cetrería o de las aves de caza, reunión de amenas páginas donde
el croni~ta ha ido fundiendo relatos de costumbres, deportes caballerescos, datos históricos y geográficos de España, servido todo ello por un raro y rico vocabulario.
El caballero, adolorido, lleno de pesadumbre, vive para su íntima ilusión.
Ya Pero López de Ayala no siente otra dulzura que la de sus versos. A veces
quiere evadirse de esta magia que le brota de la más honda melancolía. Pero
casi nun~a lo consigue: su aspiración se enreda e~ el propio afán de ir escribiendo. Escribe. escribe con pasión el prisionero. No sabría decir por qué en
este infinito calvario las penas se le trocan, al salir al exterior, en leves suspirillos, en pequeñas canciones. iQuién diría que el grave moralista, el historiador reflexivo, el inquieto guerrero. no cuenta ahora. para desahogar sus desdichas, más que con el sentimiento desnudo, con las escondidas fibras que se
agarran a la queja musical como a un dulce y seguro asidero I

Dexáro_!lme olvidado
En una prisión escura,
De cuydado e tristura
Me fallaron muy penado.

En una oscura prisión, Pero López piensa en el abandono en que lo han
dejado los placeres. las alegrías de otros tiempos. Pero no lo lamenta con destemplados gritos: su voz sigue diciendo en voz baja los duros reveses del
alma:
Así ma~ desanparadó
Sin los nunca merecer,
Ca siempre amé plaser,
De alegríq, fuy pagado.
Sí. el caballero gozó de bienes del alma y del cuerpo a lo largo de su vida.
Por eso, al ver cómo cuerpo y alma se enfrían y entristecen dentro de los ba-

Juan R ejano

133

•
rrotes de la jaula, deja volar sus gemidos. y dice en un supremo esfuerzo de
la fe:

Sennor muy piaáoso, con lágrimas te pido
De aquesta tan granl cuyta que tanto he sofrido,
Sea por ti librado, non me dexes en olvido,
Ca mucho yo fallesco e so atormentado,
E flaquesa me crese e ménguame el sentido:
Sentido e cuerpo, todo tengo llagado.
Preguntémonos de nuevo: lqué terrible delito paga en _esta prisión Pero
López de AyaTa? Hace muchos años, en una hora de su juventud. el caballero abandonó a su rey para acogerse al bando de un bastardo. Eran los días
en que el legítimo señor de Castilla dejaba el alcázar sevillano y pasaba casi
en soledad a Portugal y Galicia, buscando por mar el auxilio de los ingleses.
El conde de Trastamara se había proclamado ya rey de Calahorra. ~vanzó
de esta ciudad, a Burgos, de Burgos a Toledo, y de Toledo a Sevilla. ganando sin lucha el dilatado ámbito castellano y la voluntad de sus súbditos. Don
Enrique premió la defección de López de Ayala con el cargo de alférez mayor de la Orden de la Banda. Vino el desquite de don Pedro. y en la batalla
de Nájera, el caballero, que entró en ella empuñando el pendón de la Orden,
cayó prisionero del Príncipe Negro -del príncipe de Gales, Eduardo,-, que
acaudillaba las tropas del monarca depuesto·. Seis meses de cautiverio fueron
plazo bastante para que, al ser rescatado y volver a Burgos, hallara, con el
retomo triunfal de don Enrique -que había huído a Francia tras la derrota
de Nájera- compensación a sus descalabros. Algún tiempo después se sellaba en Montiel la suerte de los Trastamara. El cuchillo del bastardo y la
astucia de Duguesclin acabaron con la vida del tormentoso don Pedro.
López de Ayala no asistió a las jornadas de Montiel, aunque le alcanzaron sus beneficios. En aquel mismo año pasaba a sus manos la posesión del
valle de Llodio, que su padre había tenido en litigio durante muchos años: la
Puebla de Arciniega y la torre del valle de Ürozco. Un lustro después lograba confirmar el mayorazgo instituído por Fernán Pérez; que había acabado
refugiándose en la orden de dominicos, y recibía los cargos de alcalde mayor
Y merino de la ciudad de Vitoria. T odavia en 1375 era nombrado alcalde mayor de Toledo, dignidad que en aquel tiempo se reputaba una de las. más altas del reino. Los favores de Enrique II lo colmaron de señorío y de bienes
de fortuna. Y también los de Juan I, su hijo. Desempeñó el gran hist~riador

�La Jaula del Canciller Ayala

Juan Rejano

graves rms1ones diplomáticas en Aragón y Francia, y el rey de este último
país, Carlos VI, pagó sus consejos militares en la batalla .de Roseheck nombrándolo su camarero y otorgándole una pensión anual de mil francos de oro.
Mediaba agosto d e 1385 cuando el destino volvió a traerle vientos de desgracia. Las armas de Castilla y de Portugal decidieron medirse en Aljubarrota.
Trabóse la batalla contra el parecer del poeta; pero no por eso dejó d e tomar
parte en ella. Luchó, llevando de nuevo el pendón de la Orden ele la Banda,
y fué herido malamente. En el desastre perdió dientes y muelas y, lo que es
peor, la libertad. A manos de los portugueses vino a dar con sus huesos en
las piedras de Üviedes,. en los hienos humillantes de aquella jaula en donde
yacía, sombra de su grandeza. lQuién lo sacaría de ella? lEscucharía alguien sus lamentos?

ger aires de renovación p~ra la rancia solera castellana, y su más vivo afán de
escritor ha sido imprimir a sus crónicas una huella humana donde se reflejara
inequívocamente el carácter social de la época.

134

El caballero ha ido reconstruyendo, entre verso y verso, los pormenores
de su existencia. La soledad y el silencio del castillo ahondan su íntima con·
goja. Los dolorosos suspirillos siguen manando de su alma como agua clara:

De la w.ar eres estrella,
Del cielo puerta lunhrosa,
Después del parto donsella,
De Dios Padre fija, esposa.
Sennora, estrella lusiente
Que todo el mundo guía,
Guía a este tu sirviente
Que su alma en ti {ía.

Por una ventana de la estancia entra el sol de la tarde. Un sol tímido y
ruh0roso, que quiere ya reir con las gracias de la primavera. La ciudad .-Calahorra.- parece envuelta en un fanal de dorada luz. El caballero, hundido
en un sillón de vaqueta, escribe sobre una mesa, con pulso temblón. Ha llegado ya a la ancianidad Pero Ló-pez de Ayala. Sobre sus espaldas pesan setenta y cinco años de intensos trabajos, aventuras ·y experiencias. Ha si~oactor en la mayor parte de los acontecimientos políticos de su tiempo; ha guerreado; ha sufrido prisiones y confinamientos, ha participado en revueltas y
asonadas. Títulos y caudales, amasados con ambición, enriquecen su casa, Y
su nombre se ha abierto paso entre los grandes cultivadores de la prosa histórica y de la poesía culta. De las corles extranjeras donde vivió supo reco-

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Ahora Pero López, casi agotadas las energías, desmedrado el aliento, no
tiene otra preocupación que sus escritos. Vive exclusivamente para su obra.
Para lo que resta de su obra. lSerá todavía muy dilatada ? Se diría que la
sombra de la muerte, que ya le acecha, le acucia a rematar cuantos propósitos cuajaron en su mente. Una ambición lo devora: dar fin a la crónica del
último monarca a quien ha servido: Enrique Ill. P ero López de Ayala ha conocido en su larga vida a cinco reyes: Alfonso XI, Pedro I, Enrique II, Juan
l Y el que acaba de morir, Enrique III, padre de un niño -Juan U.- que empezará a reinar cuando -aun n6ha cumplido los dos años. Del reinado de los
cinco monarcas, Ayala ha escrito la historia que corresponde a los cuatro últimos. En esa ingente tarea, el historiador ha procurado servir dos grandes
aspiraciones: la fidelidad rigurosa al hecho y la pintura real y desapasionada
de los caracteres.. Puso toda su tenacidad en el estudio de las almas, sin olvidar las narraciones pintorescas del ambiente y de los detalles. Por eso las figuras que él ha dejado trazadas despiertan en los hombres vivísimo interés y
lo seguirán despertando, muchos siglos después de su muerte.

i Qué melancólico gozo el contemplar la ob;a cumplida o a punto de
cumplirl Parece como si de nuevo se volviera a pasar por las mismas sensaciones y angustias que la engendraron. Este viejo cronista y poeta que ahora
contemplamos dejará, con sus historias, versos de arte mayor, cantares y alejandrinos engarzados en el polvoriento tetrástrofo: pero dejará además abundantes traducciones que abrirán, para muchos, el conocimiento d e los maestros
de la antigüedad: las Decadas de Tito Livio, los Morales, de San Gregorio
Magno, De Consolación, de Boecio. De summo bono, de San Isidoro, la Crónica Troyana, d e Guido de Colonna, la Caída de príncipes, de Bocaccio ...
Al caballero Ayala le place ir repasando mentalmente estas págin~s. en
la tarde de plácido sol. amparado en el sosiego imperturbable de la. estancia.
Y le place también enlazarlas con las horas vividas, ya casi esfumadas, cada
una de las cuales aumentó su hacienda y su prestigio. R ecuerda P ero López
aquel día de su salida de Üviedes, el subido rescate pagado por su mujer en
treinta mil doblas de oro. Final deplorable -piensa el anciano,-, tras el más
deplorable cautiverio de la jaula. Y después ... Después, los últimos peldaños de una escala luminosa, el Consejo de Regencia en la minoridad de En-

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La Jaula del Canciller Ayala

Juan Rejano

rique III, la Cancillería Mayor de Castilla, opulenciá para sí y para los qu,e le
roqean ...

¿Y el clero bajo? También se dirigió a los clérigos libertinos y desmandad~s. que hacenª de su ministerio un permanente sarcasmo.• Y dice de ellos~

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Todo lo ha sido, todo lo- ha.logrado Pero López de Ayala. Gloria, honores, fortuna. Y ahora sonríe al hacer el recuento. Sonríe, lejos del mundo, en
este blando refuo donde se afana por atrapar la última ilusión. ¿ Qué se esconde tras la sonrisa del viejo Canciller? lPor qué, al desgranar el rosario de
sus victorias, se dibuja una extraña mueca en sus labios? iAy, si lo que esconde el pensamiento pudiera, a veces, leerse T El caballero va trazando su
confesión allá en la inttmidad. Sí, su nombre fué honrado como ejemplo de
caballeros: no se ha manchado su vida con actos de crueldad ni de impureza
moral. pero un pequeño demonio fué atizándole constantemente la ambición
y, con ella en el alma, buscó utilidad en lo propio y en lo ajeno, incluso e"n el
dolor que le inflingieron los demás. Sus andanzas cortesanas y políticas. nadie podría diferenciarlas, en punto a lealtad, de las de sus contemporáneos.
pero, lno hubo siempre en ellas un cálculo interesado, un deseo de aparentar
lo contrario de lo que en el fondo bullía? lQué fué la suerte misma sino un
peón más en el tablero de sus ambiciones? Hidalgo pobre nació. Noble y
rico y poderoso era. Sí, su yida había sido una jugada perfecta, tan perfecta
que él solo podía ver lo que tenía de jugada. Pero bastaba. Bastaba con que
él lo viera .. .

Y al Canciller se le va extinguiendo la sonrisa en los labios, y la mirada
se le posa en los libros, en los papeles que tiene cerca. Allí, solo allí, ha puesto su alma un poeo de sinceridad y de pureza. Sólo allí se ha atrevido la mano
a grabar el pensamiento íntimo, la verdadera historia, entre tantas historias
ajenas. En aquellos versos con que completara el Rimado después de la prisión, ha dejado Pero López constancia de sus pecados, de sus culpas, de sus
yerros. Sólo allí se ha atrevido también a arremeter contra los yerros, los pecados, las cnlpas de los hombres de su tiempo. A n~die olvida. Con nadie
se muestra indulgente. El moralista, que empieza por reconocer sus propias
flaquezas, deja caer el látigo contra poderosos y humildes. Y así pinta los
vicios de la más alta sede de la iglesia:

El Obispo de Roma que Papa es llamado,
Está cual lo vos veJes, malo nuestro pecado!
Agora el Papagdo es puesto en riqueza
Ca nunca vieron Papa que moriese ~n pobreza.

Si estos son ministros, sónlo de Satanás,
Ca nunca buenas obras tu Jacer los verás:
Gran cabaña de fijos siempre les fallarás,
Derredor de su fuego: que nun&lt;:a y cabrás.

Y el mismo tono emplea para los avaros y mercaderes, que esquilman al
hambriento y se aprovechan de su indigencia:
Fosen escuras las tiendas, et poca lumbre les dan,
Por Bruxelles muestran lpre, y por Mellina, Róan,
Los paños violetas bermejos parescerán,
Al contar de los dineros las finiestras abrirán.

Y luego los letrados que admiten el cohecho, los jueces venales y corrompidos, burladores de la ley y del dolor humano. A ellos se refiere, tomando
la primera persona:
Si toviese el malfechor alguna cosa que dar,
Luego fallo veinte leyes con que le puedo ayudar.

Si el cuitado es muy pobre et non tiene algun cabdal,
Non le valdrán las Partidas nin ninguna Decretal:
Crucifige : .. crucifige ... toJ,os dicen por el tal,
Cá es ladrón manifiesto et meresce mucho mal.
La indignación del Canciller Ayala -a todos alcanza. Incluso a cortesanos y nobles, a gentilhombres y magnates, a todos los que rodean con sus
zalemas el trono. Solamente en las últimas estrofas, al cerrar la composición
del Rimado, el poeta se ha elevado sobre lo terrenal y oscuro, para cantar conmiserativo el destino efímero de lps hombres:

¿Qué fué entonce del rico et de su poderío,

Dó la su vana gloria et orgulloso brío?
Todo es ya pasado, et corrió como río.
lDó están los muchos años que avernos durado
En este mundo malo, mesquino et lazrado?

�...
138

La Jaula del Canciller Ayala

lDó están las heredades et las grandes posadas,
Las villas et castillos, las torres almenadas?
El Canciller ha preguntado por los años que pasaron. Quiso entonces,
al cantar, sujetarlos al carro de su creación, porque la auténtica misión del
poeta es luchar con el tiempo, reducirlo a una cifra eterna. Pero hoy no pregunta. En esta hora en que va declinando su vida, todo el tiempo le viene
escaso para mirar haeia aclelante. Escribe, escribe con ansia, como si temiera
la presencia repentina de una mano que viniese a limitarle el espacio. Quiere vencer los últimos renglones de su crónica, de la crónica del rey ya desaparecido, e ignora que, antes de alcanzarlos, también él desapare&lt;:eif. Un
momento deja caer la pluma sobre la mesa. Se siente fatigado. Endereza el
busto, y luego lo reclina en el sillón. Una dulce pereza mental le hace entornar los ojos. Poco a poco le va invadiendo el sueño. El Canciller sufre una
pesadilla. Se ve de nuevo en Üviedes, en el castillo portugués, dentro de la
jaula. Ya no le duelen las llagas. Ya no le pesan los hierros, ni las horas le
parecen siglos. El silencio y la soledad le acogen en un suave regazo. Y hay
allí tanto, tanto tiempo para escribir . ..

POESIA

�CINCO POEMAS DE BENJAMIN SANCHEZ

�I

CINCO POEMAS DE BENJAMIN SANCHEZ

el seudónimo de ..Fr'Asinello" se
cobijan el nombre de Benjamín Sánchez y su encendida voz poética. No
da esta modesta prolusión tiempo ni espacio para pintar el retrato literario de
este joven poeta, jalisciense de origen, cuya lira puebla con voces nuevas
pero maduras, el mundo sinfónico "del apolíneo sacro coro" de las musas
patrias. Del poeta diremos solamente que el sabor y la entraña de su inspiración quedan condensados en este tríptico de adjetivos afines entre si: humilde, humano, humanista.
Su seudónimo ,-,que vertido a nuestra lengua vernácula significa "el
Hermano Borriquillo",-,, delata esas cualidades de franciscanismo poético, de
hondos y .cordiales pulsos humanos, de odres clásicos henchidos de vinos Jmevos. Reto es, en efecto, su poesía, para todo el que quiera bucear en ella para
pretender -vanamente- encontrar en sus honduras, gritos de soberbia o exaltación, o sordos gemidos de subconciencia infrahumana o abstracciones deshumanizadas, o vagas sonrisas de imprecisión o ecos de espumas ociosas.
Su musa humilde nos espera sobre todo en las "Décimas para Dios" y
en el "Corazón es ciego"; su musa humana nos conmoverá en el "Elogio a
la Madre Muerta"; su musa humanista nos saldrá al encuentro, recatada y
contenida, en el poema "En la Natividad del Señor" y en la "Oda a la vuelta
de la Primavera".
El lector justificará lo antes dicho, si sabe paladear las mieles sabrosas
de la poesía humilde, humana y humanista que Fr'Asinello ofrece ahora en
estas flores a todo el que quiera acercarse a libar en ellas y colmarse en sus
Julzores.

R. Bravo V.

�.,
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Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

DECIMAS PARA DIOS
Señor, quiero ,imaginar,
en esta noche sin olas,
que estamos los dos a solas
ante el misterio del mar.
Aquí te quiero abrazar,
en silencio y a escondidas,
que se junten nuestras vi.das
en un abrazo tan fuerte
que, cuando venga la muerte,
aún las encuentre unidas!
En el silencio, abrazados;
en la soledad, unidos;
en una llama encendidos
los dos, y compenetrados,
quiero olvidar mis pecados
y pensar en tus amores:
que si mis culpas mayores
son tan grandes como el mar,
el _m ar se ha de evaporar
bajo el sol de tus dolores.
Rel.ámpago que iluminas
mis abismos interiores,
rayo que en tus resplandores
el alma entera calcinas.,
dónde hallaré medicinas
que alivien mi quemadura ... ?
Si me llagó tu h.ermosura,
sólo en tí seré curado:
que llaga de enamorado
sólo con amor se cura.
El silencio en las arenas,
ha vaciado sus aromas
mientras que Tú te desplomas
por el cauce de mis venas.
Me siento latir apenas
por tu presencia invadido;
y casi pierdo el sentido
porque solamente siento
no tener más sentimiento
para sentir tu laü_do.

EL CORAZON ES CIEGO
He bajado al jardín esta mañana.
Mi corazón cansado
quiere un poco de sol, algo de viento
y algún trino de pájaros.

Mi corazón es ciego (algunos dicen
que fue de llorar tanto},
y vive en ostracismo, en la provincia
del rumor y del tacto.

Es amargo vivir entre paredes
de abandono, esperando
que por la calle misericordiosa
llegue el fugaz minuto de tu abrazo.
Mi corazón, detrás de sus ventanas,
siente que va pasando
multitud invisible, y se pregunta
cuáles serán tus pasos.
El conoce muy bien que diariamente
vienes a mí, de blanco,
con antifaz de trigo
y engañoso sabor a panes ázimos,
pero él es ci~o, tu visita es corta
y· vienes disfrazado ...
no te extrañe si pasa todo el día
esperando tus pasos.
He bajado al jardín esta mañana.
Mi corazón cansado
descubre que en el sol hay mucho frío
y en el aire no hay pájaros ...
Cuándo, tú sin disfraz, yo con mi vista
podremos encontrarnos?

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Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

ELOGIO A LA MADRE MUERTA
Prólogo.: de Rodillas
Toda tú fuiste digna de la clara alabanza;
el fúnebre torrente cruzaste triunfadora:
bajo la lumbre pura que tus contornos dora,
cual columna de fuego, tu pulcritud avanza.

Yo quedo en la ribera de la desesperanza.
Mis sol.edades gimen, el corazón te añora,
tu perfil exquisito me obsede y me enamora,
mas mis ojos te miran perderte en lontananza . ..
Deja que, con mis voces, yo pretenda, señora,
reconstruir tu hermosura, porque el alma descansa
evocando la imagen que el corazón adora.
Tú ya paces el Trébol de Bienaventuranza.

Yo cantaré tus laudes a la luz de la aurora,

Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

Tus ojos concurrentes a la misa primera
estaban encendidos en lumbre mañanera,
o tenían la penumbra Je los atardeceres
bajo las jacarandas de cúpula morada,
en donde las urracas de cola almidonada
platicaban a gritos, como simpl-es mujeres.
Ojos que fueron émulos de Marta y de María:
propensos al arrobo, prontos a la faena,
mariposas nocturnas en las noches de pena,
flores madrugadoras al despuntar el día.
O;os contemplativos en el diario ofertorio
cuando el divino incendio de luces matinales
pintaba de oro y sangre, tras los limpios vitrales,
a la Blancura Viva dentro del ostensorio;
pero también tuvieron sus viernes de dolores
al custodiar, insomnes, los negros corredores
de la casa sin luces, con el zaguán cerrado,
cuando en la. noche bronca de alaridos viril.es
ladraba la revuelta por el pueblo asolado,
y en el podio fatídico del cuartel enlutado
afinaba la Muerte su orquesta de fusil.es.

mientras que, de rodillas, revivo tu semblanza.

TU

ROSTRO

Ojos color tabaco, que apagaron su lumbre
en las ondas concéntricas del dolor cotidiano,
yo os Cf!rré con mis dedos, y tomé la costumbre
de besen·, desde entonces, a escondidas, mi mano.

Tu rostro me recuerda la quietud de los lagos
con sus contornos finos, con sus perfumes vagos.
El arco de tu frente fue plácida bahía.
donde anclaron las naves de la casta Sophía.

Qué diré de tu boca, mansión de la sonrisa,
diccionario compl-eto del habla cariñosa?
Tus labios cofl, dibujo de pétalos de rosa
no conocieron nunca la púrpura postiza.

En tus playas dejaron su tributo sonriente
la gracia de la Grecia, la majestad de Roma,
los vendaval~s bíblicos te dieron el aroma
enigmático y hondo de los bosques de oriente.

Salterios de alabanzas, copones de la misa,
en tus labios nevaron las hostias cotidianas;
y su oración tenía sonido de campanas
o rumor de maizales inquietos por la brisa.

En el amor, ibera; en el creer, romana;
en el s.ufrir, mexicana, y en el vivir, cristiana,
fuiste compendio vivo de nuestra Patria Suave
--ebullición de razas en cósmico crisolcuyo imperial espíritu católico no sabe
cómo es, en sns dominios, el ocaso del sol.

En mi niñez ingenua, tus labios magistrales
me enseñaron la música de las cinco vocales:
infantil pentagrama para la sinfonía
del arte y de la ciencia, y el agua de tu voz
por el blanco acueducto de tus dientes traía
claridad de alboradas al hablarme de Dios.

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Cinco Poemas de Benjamín Sánchez
Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

Tu boca fue mi biblia de las gemelas hojas
donde aprendí la clave de las dichas secretas:
cual los Dos Mandamientos, sus dos páginas rojas
encerraban a toda la Ley y los Profetas.
No olvidaré tus labios de panal y de lirio:
en el ósculo, castos; dulces en el martirio
del adiós postrimero. Ya tu muerte venía ...
Te vistió su mortaja de silencio y de bruma,
y en tus labios flotaron, como cándida espuma,
los nombres congelados de Cristo y de María.

En tus años impúberes, tus cabellos fluviales
irrigaban tu busto -mi tierra prometida
fértil en virgen miel-; más tarde, bipartida
tú cabellera en trenzas eurítmicas e iguales
simulaba un columpio de ensueño y de ilusión
en donde se mecía tu núbil corazón.
Cuando los azahares, en tu nupcial cabt3za
represaron las ondas desatadas del río
tu pelo fue diadema de dulce señorío
que pregonaba al mundo tu gracia y tu nobleza.
Tu pelo nazareno de jazmín y negrura
ignoró de Dalila la pérfida ternura,
.
mas la muerte, en tus frondas, vino a trenzar su canto,
y a mis manos filiales saltaron las tijeras,
y del follaje virgen de tus enredaderas
desprendí una guedeja para nido del llanto.

y porque en la infantil parcela de mi frente

fueron sembrando cruces interminablemente:.
hacia los cuatro vientos, en el Nombre del Padre
yo bendigo tus manos de arcángel y de madre.
Porque, junto a la lumbre e/el viejo hogar amigo,
coagulaban la leche y amasaban el trigo;
porque sus dedos hábiles ,-Jfejedores celestes,-,
tramaron la inconsútil blancura de mis vestes;
porque santificaron la labor y el recreo
e implantaron en todas las cosas el aseo;
porque fueron amigas del canario y la rosa
y nunca abandonaron la senda trabajosa:
en el Nombre del Hijo, que no rehusó el taller,
yo bendigo tus manos de abnegada mujer.
Porque en mis noches rojas de fiebre y de sudor
pusieron suavidades de nieve y alcanfor;
porque siempre tenían sus próvidos graneros
un ademán de dádiva para los pordioseros;
porque tras el diluvio. cual nítidas palomas,
volaron con su oliva ele paz sobre las lomas;
v tras de dar a todos un grano de consuelo

RESPONSO A LAS MANOS
En el clamor de un salmo, de voces paralelas,
entonaré el responso de tus manos gemelas.
Porque, casi litúrgicas, en la plegaria pura
copiaban de la ojiva la grácil curvatura;
porque en la niebla de oro que circunda el altar
eran magnolias puestas en trance de adorar;
y al elevarse al cielo, émulas del ciprés,
eran tan invencibles como las de Moisés;

huyeron a los altos palomares del cielo:
en Nombre del Espíritu, Huésped consolador,
yo bendigo tus manos, ministros del amor.

TU CUERPO
Por la suave ladera de tu espalda paciente
prosiguen mis recuerdos su santa romería:
por tu espalda armoniosa, de mujer diligente,
que, con múltiple encanto, tan apta parecía
para llevar el cántaro, camino de la fuente,
como para, en sus hombros, desplegar la alegría

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Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

Oh Madre, mis recuerdos, emisarios del llanto,
han hablado su prosa con santa sencillez,
y sus últimas voces de dolor y quebrant~
quieren besar, rendidas, la humildad de tus pies.

y, al nacer, le apagaba la sangre y el latir ...
Entre los mismos brazos, donde yo me dormía,
la Muerte, como un hijo, se le acostó a dormir.
El nuevo alumbramiento fué cuando amanecía,

Pies tangentes del polvo, huéspedes del sendero
pies que trazaron rutas de ascensión y de luz;
flores de loto inmáculas en la faz del estero,
carne abierta que supo de clavos y de cruz.

y miré en el azogue de un repentino espejo
al filo de las lágrimas, desfilar un cortejo
por entre los sabinos de un río de claridad:
eran las formas puras, que en desnudez gloriosa,
integraban el séquito triunfante de la Esposa
en su Asunción al gozo de la Eterna Ciudad.

Su andar acariciaba la hierba delicada;
su firmeza era roca contra la tempestad;
sus pasos dibujaban en la noche cerrada
un vuelo de luciérnagas sobre la obscuridad.
Al evocar la huella de tus pies peregrinos,
una postrera súplica sube del corazón:
haz que mis pies caminen por tus mismos caminos,
haz que mis pies dupliquen tu peregrinación.
EPILOGO ANTE DIOS
Señor, el caminante de la noche y del viento

ha llegado a los atrios de tu Santa Alegría;
no mancharán mis lágrimas el áureo pavimento
ni saldrán mis sollozos al encuentro del día.

Cuando el desfile puro llegó a la encrucijada
del país de los muertos; de la esfera nublada,
el alma de mi madre se incorporó al fulgor,
y, en un viento de cánticos, por sendas de alegría,
mi madre, de la mano de la Virgen María,
perdióse en la Colina del Verde Resplandor.
Yo sé que, tras la linde de los cerros morados,
trasplantarás sus limpios huesos santificados
que en el bautismo ungiste de incorruptible sal:
allá, tras la hemorragia de los atardeceres,
donde se apaga todo clamor de misereres
y suena el epinicio de la aurora inmortal.

Ya se me hicieron nardos la angustia y el lamento;
y, al golpear las puertas de tu Sabiduría,
se me puebla de músicas el corazón y siento
que el olor de tus cedros llena la lejanía.

Y después, en el Vall.e de la Gran Asamblea,
en donde la cosecha de la Muerte blanquea,
sobrevendrá del Hi;o la parusía triunfal;
y en los áridos huesos, la carne restaurada
enredará de nuevo su claridad rosada,
como el jazmín enreda su flor en el bardal.

Pónme sobre los labios la perfecta alabanza
y escucha la palabra de mi resignación ...
Oh Rey por quien se vive, Raíz de mi esperanza,
con su atabal de fuego te aclama el corazón!

Por mi Hermana la Muerte, deja que te bendiga.
El Sembrador de mundos me dijo esta lección:
que ha de morir el grano para nacer la espiga;
que la Muerte es semilla de la Resurrección.

Por mi Hermana la Muerte, Señor yo te bendigo.
A fuerza de dolores hube de comprender
que en un terrón germinan la cicuta y el trigo;
que la Muerte y la Vida nacieron de mujer.

A la Muerte le tengo cariño desde el día
en que ví que del seno de mi madre nacía,

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Cinco Poemas Je Benjamín Sánchez

EN LA NATNIDAD DEL SEÑOR
Alta noche serena
de luminosos nardos florecida
ioh Santa Noche Buena
'
de músicas vestida
en que, a la danza, el júbilo convida!
Bajo la dulce cueva
que no esclarece la escondida luna
sobre la paja nueva
'
-conmovedora cunayace la Paz del mundo y la fortuna.

No del pino la rama
que enciende el leñador bajo su choza
da tan sabrosa llama
si en 1.a estación lluviosa
llora de frio la selva rumorosa;
ni tanta dulcedumbre
o/rece al alma el ardoroso vino

cuando, cabe la lumbre,
lo bebe el peregrino
tras el ne11ado y áspero camino;
como, bajo 1.a cueva,
el dulce niño en las pajas mora
mientras afuera nieva,
en la mágica hora,
enciende en luz al alma y la enamora ...

Ya llegan los pastores ...

De las cándidas greyes elegido,
espumoso de flores,

musical de balido,
o/recen el cordero pre/erido;
o panalillo de oro
que la aplicada abeja entretejiera,
en su taller sonoro;
o el fruto de la higuera
que suda miel y sabe a primavera;

Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

o de mirto y verbena
con guirnalda divina, coronada
traen el ánfora plena
que en bodega callada
por más de cuatro otoños fue guardada;
o sobre verde hoja
el copo de manteca coagulado;
o en la cántara roja,
del mugidor ganado
la blanca leche con olor a prado.

Ya llegan; y s"™ dones
recibe Dios con infantil ternura . ..
Sobre los corazone~
el júbilo fulgura
y florece en canciones la llanura.
y los valles se doran
con multitud de espigas ondulantes;
las márgenes enfloran
campánulas errantes
y floripondios albos y fragantes.

Que rueden las esferas
su interminable ronda luminosa;
que canten. las praderas
que nazca la rosa
junto al espejo de la fuente undosa!
Vuelven los áureos días
porque del alto cielo ha descendido
el párvulo Mesías
y al manzano prohibido
en árbol de salud ha convertido.

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Cinco Poemas de Benjamín Sánchez

Cinco Poemas de Benjan'lín Sáncliez

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y hará morir las danzas

ODA A LA VUELTA DE LA PRIMAVERA

y entumirá barbechos y labranzas.

{Acomodo de la oda horaciana)

Con paso igualitario
ha de pisar la muerte inexorable
alcázar y santuario,
la mansión admirahle
o la, de hierbas, choza miserable.

En la eminente cumbre
se licúa la nieve empedernida
porque, ,-,suave lumbre
de rosas revestidaretoma ya la Primavera ida.
Del establo sombrío
emigran los ganados. El labriego
que, en la estación del frío,
sentado ;unto al fuego,
paladeaba su vino y su sosiego
canta tras el arado
en la serenidad de la llanura.
El marinero osado
en la nave insegura
'
se lanza tras el oro y la aventura.
En las noches de luna
vuelve a cantar la ronda sus amores.
La hora.es oportuna
para cortar las flores
y entretejer la danza en los alcores.

Y si el rayo enemigo
rompe en el cielo sus or/ehrerías,
grato es huscar ahrigo,
en 1.as grutas sombrías
donde nacen las noches y los días.
iCoronemos la frente
de verde mirto y húmedas corolas,
mientras que, suavemente,
en las praderas solas
maduran bajo el sol las amapolas
porque e.sta vida breve
no puede damos largas esperanzas!
ya volverá la nieve

En el hosc:o paisaje,
de hielo y sombra y soledad opreso,
se ha_ de emprender el viaje
que no tiene regreso,
llevando el alma su dolor impreso.
Morirá la delicia
del lumínico mosto en los festines.
La mano que acaricia
en ocultos jardines
la suave tez de rosas y jazmines;
el ojo que apetece
los frutos del color y la hermosura,
el oído que mece
en la música pura
su nave azul de ensueño y de ventura
perJerán la memoria
del gozo conquistado o perseguido ..•
iCuánto es falaz la gloria
que apetece el sentido
y acaba en sombras, en humo y ~n olvido!

'

�CIENCIA

�UN ESTUDIO DE LA CITOLOGIA VAGINAL EN EL
CANCER DEL CUELLO UTERINO
Dr. Ornar Arteaga Elizondo
Catedrático de la Universidad, Ginecólogo Asistente en el
Hospital Universitario "Doctor José E/euterio González".

�,,.

UN ESTUDIO DE LA CITOLOGIA VAGINAL EN EL
CANCER DEL CUELLO UTERINO
CAPITULO I
CONSIDERACIONES GENERALES

~

cánc~r uterino es un padecimiento tan
frecuente que ocupa el segundo lugar, y en algunas estadísticas el primero, en
la escala de morbilidad entre los cánceres que padece la mujer; es por esto
que no puede desconocerse la importancia médica, social y económica de esta
entidad no.sológica. Ignorándose en la actualida_d la causa eficiente de la
transformaC!ión maligna de los tejidos. no hay otra forma de prevenir los estragos del cáncer que el diagnóstico oportuno del mismo; para ello se recurre
a los exámenes clínicos y de gabinete efectuados periódicamente para descubrir el mal en sus etapas iniciales, ya que en estas condiciones es cuando la
terapéutica y el pronóstico sÓn más favorables a la paciente.
Los cánceres en su principio son asintomáticos y el del cuello uterino no
escapa a la regla general; se concluye la importancia del conocimiento temprano del padecimiento por las indicaciones terapéuticas que el caso requiere.
Es por esto que patólogos y ginecólogos, se han preocupado por encontrar el
método útil y práctico en el diagnóstico del cáncer cervical uterino en sus
etapas iniciales.
Con esta finalidad, en distintas épocas, se han preconizado métodos y
técnicas, algunas de las cuales se utilizan en mayor o menor escala, como la

�164

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cnello Uterino

prueba de Scluller, consistente en la e~rocación del cuello uterino con solución de lugol, con lo cual las áreas sospechosas adquieren una coloración
de tonalidad distinta al resto de la mu.cosa normal; la prueba de Hinselmann,
parecida a la anterior, variando el reactivo empleado, ya que la embrocación
se practica con una solución acuosa de ácido acético diluído al dos por ciento; la 'c olposcopia de Hinselmann, que exije para efectuarla aparatos especiales Y costosos, además, de gran experiencia en el manejo del aparato y la interpretación de las imágenes percibidas; la biopsia, que es el método irrefutable cuando se efectúa la toma en el sitio p~eciso de la lesión; por último el
método citológico aplicado al diagnóstico del cáncer uterino según la técnica
de Papanicolaou, u otras técnicas de coloración.
El diagnóstico del cáncer uterino por el estudio de la citología exfoliada
cérvico-~ag'inal. consiste en el reconocimiento de células malignas en frotes
practicados con el íluído contenido en la vagina, o en la cavidad uterina.
Las células exfoliadas conservan las características morfológicas y estructurales propias al área o capa histológica de que provienen; asi pues, los elementos descamados de los tejidos cancerosos portarán los estigmas propios de
las células neoplásicas malignas.
El tema de nuestro estudio --Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello
Uterino- puede dividirse en cuatro partes cuya exposición comprende nueve
capítulos: La primera parte que comprende los capítulos sobre generalidades.
antecedentes históricos y preves nociones respecto al cáncer cérvico-uterino;
la segunda el capítulo de técnicas empleadas; la tercera estaría ~onstituída
por la descripción de la citología vaginal normal y sus cambios cíclicos, así
como la citología en distintas condiciones patológicas excluyendo el cáncer;
la cuarta -corresponde a la parte fundamental de nuestro trabajo pues comprende el cap~tulo de material y método de estudio, el de citología vaginal en
el cáncer cérvico-uterino y el capítulo dedicado a discusión y conclusiones de
nuestro trabajo. Finalmente presentamos las referencias bibliográficas.

REPASO HISTORICO
Los estudios de la citología vaginal son muy antiguos, pues es posible
encontrar trabajos en la literatura médica de la segunda mitad del siglo
pasado.

Dr. Oroar Arteaga Elizondo

165

Sin embargo, es- en 1917, cuando Stockard y Papanicolaou (60) exponen sus observaciones en relación con los cambios cíclicos, histológicos y f¡.
siológicos, del epitelio vaginal de la conejilla de Indias.
Papanicolaou prosigue sus estudios tratando de establecer las relaciones
entre los cambios cíclicos del epitelio vaginal y el ciclo ovárico en la mujer;
fué así, como en 1928. (42). observa células malignas en el extendido practicado a una de las pacientes, proponiendo un nuevo procedimiento en el diagnóstico del cáncer, despertando de esta manera el interés por los estudios de
las células neoplásicas en los fluídos orgánicos.
Este tipo de investigaciones no son recientes, pues existen trabajos que
anteceden a los de Papanicolaou; pero este investigador, es quien por su técnica, logra revivir y dar aplicación al método.
Más tarde, en 1935 y 1936, Papanicolaou y Shorr (46, 47) puntualizan
que la acción de la hormona folicular en la insuficiencia ovárica y en la menopausia puede ser indicada por el frote vaginal, insistiendo en que varias
condiciones patológicas pueden ser seíialadas por la citología vaginal; luego,
en 1941. Pápanicolaou y Traut (48) insisten en el valor del frote vaginal en el
diagnóstico del cáncer uterino; en 1942, presenta Papanicolaou (43) su inovación a la técnica de coloración de los extendidos, en la que utiliza los colorantes en soluciones alcohólicas.
Durante 1943 Papanicolaou y Marchetti (49) preconizan la utilidad del
frote endocervical y endometrial en el diagnóstico clel cáncer y otros padecimientos uterinos; en este mismo afio aparece la monografía de Papanicolaou
y Traut (50). en que se resume la técnica, utilidad y posibilidades del diagnóstico citológico del cáncer uterino y Meigs, Graham, Fremont-Smith, Kapnick y Rawson (36) exponen su experiencia acerca del extendido vaginal. en
el diagnóstico del cáncer uterino.
Ayre, en 1944 (9), presenta una inovación a la técnica del diagnóstico
citológico del cáncer cervical. consistente en la toma selectiva del espécimen,
utilizando una espátula de madera inventada por él.
En 1945, Shorr (57) dá una valoración de la aplicación clínica del frote
vaginal; en el propio año, Meigs, Graham, Fremont-Smith, Janzen y Nelson
(37) reportan mil quince casos estudiados, valorando el método, considerando los errores, sus causas y la seguridad del mismo como medio diagnóstico;
en este mismo año Gates y Warren exponen su opinión sobre el diagnóstico

�166

Un Estucfio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Utetino

citológico del cáncer uterino y más tarde, en 1947 (20). publican su manual
para el diagnóstico del cáncer del útero por el uso del extendido vaginal.

R. M. Graham en 1947 (23. 24), escribe sobre los efectos que las radiaciones producen en el carcinoma cervical y su reconocimiento por los cambios
celulares, observados en el frote vaginal, así como la posibilidad del control
de la terapéutica por irradiaciones y el pronóstico por el extendido vaginal.
En 1948, Papanicolaou, Traut y Marchetti (51) publican una nueva monografía que contiene el estudio del epitelio de los órganos genitales femeninos y sus cambios cíclicos.
En 1950 el Staff del Vincent Memorial Hospital (59) presenta un libro
sobre el diagnóstico citológico del cáncer, en que señalan la utilidad del método en el reconocimiento del cáncer genital en la mujer, así como del localizado en otros aparatos, digestivo, respiratorio, urinario, etc.; exponen en cada
capítulo la citología normal del aparato en estudio, los caracteres de las células malignas, el criterio de malignidad y su aplicación, para finalmente hacer
una consideración de la técnica citológica aplicable a los distintos especímenes en estudio: fluído vaginal. esputo, líquido pleural. etc.
En 1951 Ayre (10) recopila sus trabajos en un libro sobre la citología del
cáncer del útero, en que expone ampliamente sus inovaciones técnicas y sus
estudios sobre las células malignas mencionando las características citológicas de los estados pre-carrcerosos, pseudo-cancerosos, etc.
Por último, en 1952 destaca por su magnitud e importancia, el trabajo de
Scapier, Day y Durfee (56) acerca del estudio cito-histológico y clínico del
carcinoma intraepitelial del cérvix, en que señalan el criterio que debe guiar
para el diagnóstico citológico del carcinoma intraepitelial.

En México fué Elíseo Ramírez quien, en 1928 (54) inicia los estudios de
citología vaginal en la mujer siendo él quien, por primera vez, dá fórmulas citológicas orientadas al diagnóstico cito-hormonal por la citología vaginal exfoliada; sin embargo, la literatura sobre la citología del cáncer uterino no se difunde hasta 1945, cuando Arzac (4) habla del valor de la citología de descamación en el diagnóstico de la fisiología ovárica y el cáncer uterino; C. Azcoitia, en 1945 (11), presenta su tesis recepcional, cuyo tema es el Diagnóstico
del Cáncer de las Vías Genitales Femeninas, por medio de los hotes vaginales, cérvico-uterinos y endometriales.

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

167

En 1947, J. P. Arzac (5) comenta la aplicación del método de Papanicolaou al dignóstico precoz del cáncer.
Es en 1947. cuando apareGe~ publicadas en las memorias del Primer
Congreso Mexicano de Medicina, varias ponencias sobre el tema, como la de
R. Amor (2). basada en el valor comparativo entre el estudio citológico en la
secreción vaginal y la biopsia, que contiene una dura crítica al método citológico. J. P. Arzac y G. Zenteno (6) presentan sus conclusiones sobre el método de Papanicolaou y una simplificación técnica en la tinción, que hace posible obtener, empleando menos tiempo, coloración policromática y nitidez de
los detalles nucleares y citoplásmicos. l. F. Márquez (34) presenta su experiencia y resultados con el uso de la técnica argéntica de coloración para los
frotes, .en el diagnóstico del cáncer cervical uterino y G. Zenteno y S. Santoyo
A. (73), presentan su magnífico trabajo en que fijan los fundamentos clínicos
e histológicos &lt;:!n que se apoya el método citológico.

En 1948 y 1949 G. Terzano (64, 65) hace referencia al cito-diagnóstico
del cáncer uterino, señala li¼ técnica de Papanicolaou, la clasificación de los
frotes y la aplicación del método citológico en casos de cáncer de distinta topografía como medio diagnóstico.
En 1949 T. Perry (52) y

J. H. Collíns publican trabajos sobre el tema.

En 1952 C. Zuckermann, N. Urrutia y J. G. Graham (75). en la revisión
que hacen sobre el estado actual del conocimiento del cáncer in situ, dedican
un capítulo de su trabajo al diagnóstico citológic(! del cáncer uterino, indicando además la utilidad del método como medio para detectar oportunamente
el cáncer.
En Monterrey, no conozco más trabajo sobre el tema que el presentado
en 1948 por la Srita. Q.F.B. E. T. Zamudio (71) titulado Estudio de la Citología Vaginal como medio Diagnóstico del Cáncer de Cérvix Uterino, en el
que hace consideraciones sobre la técnica de Papanicolaou.
CAPITULO

m

BREVES NOCIONES RESPECTO AL CANCER

CERVICO UTERINO
El cáncer cérvico uterino está caracterizado por un crecimiento autónomo,
de evolución anaplásica de los elementos tisulares del cérvix, con tendencia

�168

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

a persistir, crecer, infiltrar los tejidos y órganos adyacentes 'Y dar metástasis;
su origen más frecuente es la transformación maligna del epitelio exocervical
(carcinoma pavimentoso) o del epitelio endocervical {adenocarcinoma).
ETIOLOGIA.-La causa eficiente del cáncer uterino, como pa¡a el cáncer en general, es desconocida, pero numerosos autores, Novak, Zenteno, etc.,
aceptan varias causas predisponentes del cáncer cervical. Entre ellas, consideran la existencia de la predisposición hereditaria al padecimiento, hecho
que no está netamente establecido. Para otros autores son los traumatismos
re~etidos, las inflamaciones e irritaciones crónicas del cuello, las lesiones precursoras del cáncer cervical.
tlowing señala la multiparidad corno antecedente en el 88% de una larga serie de casos; Novak (40), Zenteno (72) y otros consideran como predisponentes, y algunos como verdaderas lesiones precancerosas, las exulceraciones y ulceraciones, la leucoplasia, los papilomas, las cicatrices y las formaciones nodulares y quísticas que asientan en el cérvix.
MORBILIDAD.-Es tan frecuente el cáncer cérvico uterino, que ocupa
~l segundo lugar en algunas estadísticas sobre la incidencia de los disti~tos
cánceres en general.
Regato y Ackerman (SS) citan la estadística de M. L. Levin, efectuada
en el Estado de New York durante los años de 1942 a 1944, en la que se señala en primer lugar de frecuencia el cáncer de mama, en segundo el cáncer de
cuello uterino, en tercero el cáncer cutáneo, en cuarto el cáncer gástrico, etc.;
esta estadística excluye a los habitantes de la ciudad de New York.
En todas las edades puede desarrollarse el cáncer cervical, sin embargo,
antes de los veinte años es extraordinariamente raro; su frecuencia aumenta
entre los veinte años y los setenta, aún cuando en ambos extremos es menos
frecuente.
Su mayor incidencia se encuentra., según estadísticas (56), entre los cuarenta y cinco años y cincuenta y cinco años para decrecer en los extremos de
la escala.

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

169

la Liga de las Naciones (53), siguiendo las normas propuestas para establecer el grado de invasión neoplásica.
Los períodos de evolución e invasión cancerosa que se consideran son:
PERIODO 0.-Corresponde al cáncer in situ, intraenitelial o no invasor,
algunos autores no lo consideran como estadío distinto al PERIODO

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PERIODO 1.-Cualquiera que sea el tamaño, naturaleza y grado de invasión de la neoplasia, ésta se halla estrictamente localizada al cuello uterino.
Si no hay signos de invasión cancerosa de. los fondos de saco vaginal.
parametrios o el cuerpo uterino, el caso se considera dentro del PERIODO I.
PERIODO 11.-En este período la invasión neoplásica ha pasado de los
límites cervicales, esta invasión puede ser de los parametrios, vagina o cuerpo
uterino.
a) Parametrios: Existe infiltración en uno o ambos parametrios, pero
ésta no llega a la pared pélvica.
b) Vagina: La invasión puede alcanzar los dos tercios superiores de la
vagina, en su cara anterior, posterior o ambas.
c) Cuerpo uterino: El cáncer ha pasado el límite del conducto endocervical y ha invadido ya, la cavidad uterina.
PERIODO IIl.,-,Existe ya un mayor grado de invasión yuxtauterina y
uterina.
a) Parametrios: La invasión de uno o ambos parametrios es total y ya
ha alcanzado la pared pélvica, el útero no se moviliza.
b) Vagina: El carcinoma ha invadido el tercio inferior de la vagina, total mente o por nódulos aislados.
c) Metástasis pélvica aislada: Cualquiera que sea el tamaño del tumor
primitivo, ya es posible identificar metástasis aisladas contra la pared pélvica.
PERIODO N.-En este período ya muy avanzado, se encuentra invasión de los tabiques vagino-vesical y vagino-rectal. o metástasis extrapélvicas.

CLASIFICACIONES.-Existen numerosas dasilicaciones del cáncer
cérvico uterino, pero señalaremos las que hemos seguido en el curso de nuestro estudio.

a) Invasión vagino-vesical: Puede existir una invasión poco manifiesta
o una fístula vesico-vaginal.

I.-CLASIFICACION CLINICA.-La utilizada fué la clasificación de

b) Invasión vagino-rectal: La invasión del recto puede _sl!r parietal pero
sin ulcerar la mucosa o bien puede existir la fístula recto-vagmal.

�Dr. Ornar Arteaga Etzondo

Un Estndio de la Citología Vaginal en d Cáncer del Cnello Uterino

170

e) Metástasis e invasión extrapélvica: en estas condiciones la invasión
puede ser tal que llegue a la vulva; las metástasis han pasado los límites pélvicos y pueden encontrarse metástasis abdominales, inguinales, pulmonares,
óseas, etc.
La clasificación clínica precedente se refiere al grado de invasión carcinomatosa; además de la señalada adoptamos otra considerando el aspecto
macroscópico de la lesión; de acuerdo con ella encontramos el cáncer vegetante, evertido o exofítico y el invertido o endofítico.
En el cáncer exofítico la neoplasia es vegetante, de superficie papilar con
aspecto de coliflor, puede llegar a ser muy grande y deformar el cuello, frecuentemente se necrosa y ulcera.
En el cáncer endofítico el tumor se desarrolla invadiendo los tejidos cervicales, el cuello está hipertrofiado, duro y puede ulcerarse.
Ocasionalmente no hay lesiones macroscópicas visibles como en el cáncer in situ y el adenocarcinoma endocervical.
2.,....,CLASIFICACION HISTOPATOLOGICA.......El cáncer cérvico
uterino se puede clasificar, tanto desde el punto de vista histológico como clínico, en cáncer cervical primitivo o secundario según que la neoplasia inicie
su crecimiento en el cuello o éste haya sido invadido secundariamente.
La aparición del cáncer cervical es predominantemente primitiva; la invasión secundaria, poco frecuente, puede efectuarse por continuidad (adenocarcinoma endometrial. corioepitelioma, cáncer de vagina) o por contiguidad
( cáncer vesical o rectal) .
Los tejidos cervicales pueden dar origen a tumores malignos de estirpe
conjuntiva (sarcomas) o de estirpe epitelial (carcinomas). Los sarcomas (leiomiosarcomas, sarcoma botrioides) son muy raros, no así los carcinomas ( carcinoma pavimentoso, adenocarcinoma, etc.) que en algunas estadísticas comprenden del 90 al 95% de los cánceres cervicales y aproximadamente el 75%
del cáncer uterino en general.
Los carcinomas derivan del epitelio pavimentoso exocervical o del epitelio cilíndrico glandular endocervical. dando lugar a los carcinomas pavimentosos (epidermoide escamo~o) y al adenocarcinoma respectivamente.
Atendiendo a la mayor o menor diferenciación celular de los elementos

171

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�172

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

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diagnosticados de 1947 a 1951 en el Departamento de Anatomía Patológica
del Hospital Universitario José Efeuterio González; la revisión comprende dos
grupos, uno, el perteneciente a los casos de pacientes del propio Hospital;
otro, casos de pacientes beneficiarias del Instituto Mexicano del Seguro Social. El total de cánceres uterinos, comprendiendo los dos grupos, fué de 246
de los cuales 226 (91.85%) fueron de origen cervical y 20 (8.15%) corporales (tabla 2 y 3); de los 226 cánceres cervicales, 215 (87%) fueron pavimentosos y 11 (4%) adenocarcinoma e~docervicales; de los 20 cánceres corporales 18 (7%) fueron adenocarcinomas endometriales y 2 (2%) cánceres corporales de otro tipo histológico ( 1 coriocarcinoma y 1 sarcoma de cuerpo
uterino) .

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pavimentosos, 3.7% fueron adenocarcinomas y el 1.7% cánceres no clasificados.

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Dr. Ornar Arteaga Elizondo

El cáncer in situ, intraepitelial o Período O de la clasificación clínica
aparece en el 0.5% de los casos de la estadística del Ellis Fischell State
Cancer Hospital.

J. Scapier y colaboradores ,(56), en el estudio de 20,300 pacientes efectuado en el Strang Prevention Clínica! oI Memorial Center durante los añ.os
de 1948 a 1950 diagnosticaron 31 casos de cáncer in situ; todos eran asintomáticos; fueron detectados por citología y comprobados por el estudio de la
biopsia.

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En cuanto a los tumores malignos conjuntivos -como se ha señaladoson raros, parece que los autores coinciden en que los sarcomas son más frecuentes en el cuerpo que en el cuello uterino.
Stoeckel (61), de 1928 a 1938;encontró 32 casos de sarcomas uterinos,
mientras que en igual lapso fueron diagnosticados 2,021 carcinomas uterinos.
Si el sarcoma uterino es raro en general, lo es mucho más el sarcoma-cervical; Piquand, citado por Regato y Ackerman, en su estudio de 325 sarcomas uterinos encontró que solamente 68 eran cervicales y los demás eran de
asiento corporal.

�172

Un Estudio de la Citolog'.a Vaginal en el Cáncer del Cu.,llo Uterino

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diagnosticados de 1947 a 1951 en el Departamento de Anatomía Patológica
del Hospital Universitario José Eleuterio González; la revisión comprende dos
grupos, uno, el perteneciente a los casos de pacientes del propio Hospital;
otro, casos de pacientes beneficiarias del Instituto Mexicano del Seguro Social. El total de cánceres uterinos, comprendiendo los dos grupos, fué de 246
de los cuales 226 (91.85%) fueron de origen cervical y 20 (8.15%) corporales (tabla 2 y 3); de los 226 cánceres cervicales, 215 (87%) fueron pavimentosos y 11 (4%) adenocarcinoma endocervicales; de los 20 cánceres corporales 18 (7%) fueron adenocarcinomas endometriales y 2 (2%) cánceres corporales de otro tipo histológico (1 coriocarcinoma y 1 sarcoma de cuerpo
uterino).
El cáncer in situ, intraepitelial o Período O de la clasificación clínica
aparece en el 0.5% de los casos de la estadística del Ellis Fischell State
Cancer Hospital.

o

..o
u

OW&lt;

z~Clt:

173

no que ingresaron de 1940 a 1946, el 94.5% de los casos fueron carcinomas
pavimentosos, 3.7% fueron adenocarcinomas y el 1.7% cánceres no clasificados.

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Dr. Ümar Arteaga Elizondo

&lt;l)

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J. Scapier y colaboradores _(56), en el estudio de 20,300 pacientes efectuado en el Strang Prevention Clinical of Memorial Center durante los años
de 1948 a 1950 diagnosticaron 31 casos de cáncer in situ; todos eran asintomáticos; fueron detectados por citología y comprobados por el estudio de la
biopsia.
En cuanto a los tumores malignos conjuntivos -como se ha señalado.son raros, parece que los autores coinciden en que los sarcomas son más frecuentes en el cuerpo que en el cuello uterino.

ci:::00

Stoeckel ( 61). d e 19'28 a 1938; encontró 32 casos de sarcomas uterinos,
mientras que en igual lapso fueron diagnosticados 2.021 carcinomas uterinos.

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4l E--&lt;

Si el sarcoma uterino es raro en general. lo es mucho más el sarcoma-cervical; Piquand, citado por Regato y Ackerman, en su estudio de 325 sarcomas uterinos encontró que solamente 68 eran cervicales y los demás eran de
asiento corporal.

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u-&gt;e&gt;:::

UU;:)

�174

Dr.

Un Estudio de la Citolo;ía Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

TABLA

l

-ºººº-

l

Ornar Arteaga Elizondo

FRECUENCIA DE LOS DISTINTOS TIPOS HISTOLOGICOS DE
CANCER UTERINO DIAGNOSTICADOS DE 1947 A 1951 EN EL
DEPARTAMENTO DE ANATOMIA PATOLOGICA DEL HOSPITAL UNIVERSITARIO JOSE ELEUTERIO GONZALEZ

-ooN-"'1'

,-C,-([("¡..-&lt;("'),-&lt;

-

l
11

3

-0000-

CARCINOMASPAV~1ENTOSOS
lncliferenciados
Espioocelulares

---\000\

175

* 103 (53.64 %)

66 (34.37 %)

27(50%

19(35.18%)

H

)

ADENOCARCINOMAS
Cuerpo
Cuello

13(6.77%)
5(9.25%)

OTROS

9(4.68%)
2(3.70%)

1(0.54%)
1(1.85%)

• Casos correspondientes a pacientes asistentes del HOSPITAL UNIVERSITARIO JOSE ELEUTERIO GONZALEZ.

.....

O &lt;"'l "'1' It'l It'l 1---.

N

** -Casos correspondientes a pacientes beneficiarias del lNSTITl.J"fO MEXICANO DEL SEGURO

SOCIAL.

000--N

RELACION ENTRE EL NUMERO ANUAL DE CONSULTAS A
MUJERES DE 17 A 70 AAOS Y EL TOTAL DE CANCERES UTERINOS DIAGNOSTICADOS POR EL ESTUDIO HISTOPATOLOGICO DE 1947 A 1951 EN EL HOSPITAL UNIVERSITARIO
JOSE ELEUTERIO GONZALEZ

"'1' t--,Ll"l&lt;"'lOOf::¡

\O&lt;"'lt---.OOOON
&lt;"'l"'1' N mNO\

NUMERO DE

tl

1947
1948
1949
1950
1951
TOTAL

...... 1

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000"'1'0\0\N

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l
l

l

CASOS DE
CANCER

CONSULTAS

8,856
13,524
10,203
10.384
10.560
53,527

36
43
27

58
28
192

RELACION ENTRE EL NUMERO DE BENEFICIARIAS DEL I.M.S.S.
DE 17 A 70 AAOS Y EL TOTAL DE CANCERES UTERINOS
DIAGNOSTICADOS POR EL ESTUDIO HISTOPATOLOGICO DE 1947 A 1951

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1947
1948
1949
1950
1951

NUMERO DE
BENEFICIARIAS

6,428
7.215
7,994
9.032

9,942

CASOS DE
CANCER

7
11
10

11
15

IKCIDENCIA

1 xl.000
1.5xl.000

1.2x1.000
1.2xl.0OO
1.5x1.000

�Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Ornar Arteaga Ehzond()

3......CLASIFICACION CITOLOGICA.-Los frotes positivos de malignidad pueden clasificarse atendiendo a los caracteres morfológi&lt;;os y estructurales de las células cancerosas presentes.
'

Y II de Papanicolaou, el adenocarcinoma de células malignas indiferenciadas
puede identificarse al adenocarcinoma Grado III de Papanicolaou.

Hay distintas clasificaciones según los autores: señalaremos solo la de
Papanicolaou (50) y la presentada por el Staff del Vincent Memorial Hospital (59).

El adenoacantoma, raro tumor mixto constituído por epitelio poliestratificado plano Y epitelio cilíndrico, se considera como un tipo especial de tumor
en ambas clasificaciones.

176

Papanicolaou distingue entre los cánceres epiteliales del cérvix, los que
tienen su origen en el epitelio plano poliestratificado, de los que reconoce el
carcinoma pavimentoso (epidermoíde o escamoso) diferenciado y el indiferenciado y la neoplasia que se origina en el epitelio columnar endocervícal. distingue el adenoma maligno y el adenocarcinoma; así como el adenoacantoma.
Estos tipos de cáncer los clasifica desde el punto de vista citológico en
tres grados, así el Grado I y II corresponden a los carcinomas bien diferenciados y el Grado IlI a los Garcinomas indiferenciados.
De esta mañera, el cáncer escamoso diferenciado corresponde a los Grados I y 11 y el cáncer escamoso indiferenciado al Grado III de ,su clasificación.
Los cánceres glandulares los clasifica de la siguiente forma: El adenoma maligno corresponde a los Grados I y II, el adenocarcinoma es el Grado III en la
clasificación citológica.
La clasitlcación propuesta por el Staff del Vincent Memorial Hospital.
fué la utiliz.ada en nuestro trabajo, nos parece más simple y tan útil como la
de Papanicolaou.

En su clasificación divide a los cánceres pavimentosos ( epidermoides o
escamosos) en carcinomas pauimentosos de células malignas difer.enciadas, y
carcinoma pavimentoso de células malignas indiferenciadas; los cánceres del
epitelio columnar los llaman adenocarcinomas, en los que distinguen el adenocarcinoma de células malignas diferenciadas y el adenocarcinoma de células
malignas indi/erenciadas.
Equiparando las anteriores clasificaciones, vemos que sensiblemente se
pueden corresponder ambas clasificaciones citológicas.
El carcinoma pavimentoso de células malignas diferenciadas corresponde
prácticamente a los Grados I y II de Papanicolaou, el carcinoma pavimentoso
indiferenciado corresponde al Grado TII de Papánicolaou; el adenocarcinoma
de células malignas diferenciadas corresponde al adenoma maligno Grados 1

+

177

�178

Un Estudio de la Citologfa Vagjnal en el Cáncer del Cuello Uterino

CAPITULO

N

TECNICAS EMPLEADAS
Después de los trabajos iniciales de Papani~olaou sobre la técnica de obtención y coloración del frote vaginal para la investigación citológica del cáncer uterino, gran número de autores han propuesto modificaciones o inovaciones técnicas con las que tratan de obtener mejores resultados.
La bondad del método exige, como principio de buena técnica, primero,
que el espécimen muestre gran riqueza celular y que sus elementos citológicos
mantengan sus caracteres morfológicos y estructurales propios; y segundo,
que la tinción de las preparaciones permita un buen contraste núcleo-citoplasma y que aquél muestre finamente su contenido cromático y nucleolos;
son éstos los aspectos de la técnica citológica que han considerado los investigadores, reportando las inovaciones y resultados de su experiencia. Así, Papanicolaou propone la obtención del fluído vaginal por succión (44); Ayre
(8) pn.ctka la tomn :por raspado superficial ele la superficie periorificial del
cuello; Gia&lt;lstone propone la biopsia con esponja. Para la tinción de los extendidos también se han propuesto varios métodos: Papanicolaou preconiza
el uso de los colorantes en so!ución alcohólica. Pollak (53) presenta un método rápido para la coloración tricrómica de los frotes y Arzac (6), Márquez
l. (34) en México también señalan inovaciones a las técnicas de coloración.
Con las breves consideraciones anteriores se demuestra la gran variedad
de criterios en los métodos y técnicas citológicas encaminadas al diagnóstico
del cáncer uterino; los resultados reportados generalmente son halagadores
estando en relación con la experiencia que del procedimiento tiene el investigador.
Durante nuestro trabajo empleamos dos técnicas de coloración: la de
Papanicolaou y otra con Hematoxilina y Eosina. A continuación describimos
las técnicas para la recolección del material. su fijación, coloración y observación microscópica del frote.

t.......OBTENCION DEL ESPECIMEN
A) TECNICA DE P APANICOLAOU..-Papanicolaou (50) ha insistido en que la extensión deberá practicarse con el producto de la aspiración
del flúido cérvico-vaginal; para ello utiliza una pipeta de vidrio que tiene seis
pulgadas de extensión y 0.5 cms. de diámetro; uno de sus extremos es redondeado y posee un pequeño orificio, el otro extremo lleva una perilla de hule;
hacia el extremo redondeado la pipeta es ligeramente curva.

Dr. Omar Arteaga Elwmdo

179

Condiciones para una buena técnica:
a) La toma se practica si la enferma no ha sufrido exploración, tratamiento o ducha vaginal 24 horas antes.
b) La pipeta debe estar limpia y seca. Gates y Warren (20) recomiendan lavar la pípeta con agua corriente después de su uso, inmersión de la
misma en Creosol al 3% durante ocho horas, enjuagar en agua caliente, esterilizar, inmersión en alcohol de 95º y éter a partes iguales al retirar la pipeta de la mezcla la evaporación de ésta la seca; el bulbo de hule se retira y se
lava con agua corriente y jabón.
Nosotros lavamos la pipeta con jabón y agua corriente a presión, esterilizamos en agua hirviendo por cinco a diez minutos, y la colocamos en alcohol de 96º para secar.
c) La extensión no será demasiado gruesa; cuando el flúido es muy
abundante o consistente se practican varios frotes hasta que la película de
exudado sea delgada. marcando el porta-objeto con lápiz de diamante para
su identificación.
d) Nunca deberá secarse el frote; la fijación se hará en fresco.
RECOLECCION DEL MATERIAL..-La forma de practicar la toma
es la siguiente: a) Colocar a la paciente en posición ginecológica.
b) Se oprime el bulbo de la pi1;&gt;eta y se introduce el extremo redondeado
en la vagina tratando de llegar al fondo del saco vaginal posterior; se retira
poco a poco la presión en el bulbo y el fluído se obtiene por succión, al mismo tiempo se procura dirigir la pipeta de un lado a otro del saco vaginal.
c) Se retira la pipeta, se oprime nuevamente el bulbo y se recoge el contenido en un_ porta-objeto; se practica la extensión con el dorso curvo de la
pipeta para colocar luego el frote en la mezcla fijadora (alcohol de 95º y éter
a partes iguales).
B) CITOLOGIA SELECTTVA DE AYRE..-Ayre (9) practica la toma cérvical provocando la exfoliación celular, utilizando una espátula de madera especialmente acondicionada en sus extremos para practicar la "biopsia
superticiaf' ya en cuellos de nulíparas normalmente conformados, o bien en
cuellos de multíparas deformes por las cicatrices de laceraciones antiguas.

�180

Un Estudio ele la Citología Vaginal en el Cánc&lt;&gt;r del Cuello Uterino

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

RECOLECCION DEL MATERIAL:

(espátula. pipeta); se practica la toma bajo el control de la vista que permite
practicarla en el sitio sospechoso y no sufre traumatismo la enferma.

-

181

- - - - - - -- - - - - - - - - -

a) Colocar a la paciente en posición ginecológica.
b) Buena exposición del cuello uterino empleando el espejo vaginal
bivalvo.
c) Retirar el moco cervical aspirándolo con pipeta o usando un aplicador, con este material pueden practicarse frotes.
d) Provocar con el extremo apropiado de la espátula la exfoliación superficial poniéndola en contacto con la superficie periorificial exo y endocervical; teniendo como centro el orificio extremo del cuello se practica un movimiento de circonducción que permita lomar la muestra de toda la superficie
de contacto, principalmente sobre la "zona de alarma escamo-columnar" que
es donde se inicia el cáncer cervical más frecuentemente.
e) Con el material obtenido con el raspado se practica el frote y se coloca en la mezcla fijadora antes de que se seque la extensión.
C) TECNICA SEGUIDA POR TOSOTROS.-Rutinariamente practicamos la toma con un aplicador previa exposición del cuello uterino.
La enferma no habrá sufrido e,xploración, tratamiento, ducha vaginal.
etc., 24 horas antes de la toma.
RECOLECCIO.

T

DEL MATERIAL

a) Colocar a la paciente en posición ginecológica.
b) lntTOducción del espejo vaginal; se evitará el uso de lubricante, en
caso contrario, se utilizará en escasa cantidad.
c) Con un aplicador se loma la secreción acumulada en el fondo del
saco vaginal posterior; en caso de existir lesión visible se practica un raspado
superficial de la misma con el propio aplicador. Ocasionalmente practicamos
esta loma endocervical.
d) Preparar la extensión con el material obtenido y colocarlo en la m~zela fijadora en las mismas condiciones de humedad recomendadas en l~s tecnicas anteriores.
VENTAJAS DEL METODO.-No es necesario instrumental especial

DESVENTAJAS ...-La toma requiere ser practicada por el médico, enfermera o técnico entrenado. Existe la posibilidad de obtener muestras con
poco fluído y al practicar la extensión ésta se seque, pero el inconveniente se
evita efectuando la extensión rápidamente y colocando la laminilla en la
mezcla fijadora.
2.-FJJACION
Una vez que se ha preparado la extensión deben colocarse las laminilfas
en el recipiente que contiene el fijador, la solución fijadora recomendada por
Papanicolaou está preparada con alcohol de 95° y éter a partes iguales; sin
embargo, cuando no se tiene mezcla preparada puede emplearse simplemente
aÍcohol de 95°.
Gates y Warren (20) señalan que además de lo indicado es útil para f¡.
jar los elementos del frote una solución de formalina al 10%.
Las preparaciones se fijarán durante un mínimo de tiempo de 15 minutos y un máximo de una a dos semanas. Nosotros rutinariamente dejamos fijándose el frote durante veinticuatro horas; cuando lo dejamos por más tiempo, 72 a 96 horas, observamos que es necesario mayor tiempo para la coloración satisfactoria del frote; sin embargo, nuestros casos son pocos y no es posible afirmar como constante nuestra observación.
La única condición que exige una buena fijación de los frotes, es que la
preparación no se seque. LA FUACION DEBERA EFECTUARSE EN
FRESCO, cuando esta condición no se cumple los resultados que se obtienen
en la tinción son malos, las células pierden su forma y límites cambiando además su reacción tintórea.
Con 1a preparación convenientemente fijada se está en condiciones de
seguir con el siguiente paso de la técnica: la tinción.
3...-TINCION
La lindón es uno de los pasos más delicados de la técnica citológica.
Gates y \Varren dicen "el éxito de cualquier método de teñido requiere cuidado e inteligencia. No es suficiente seguir las instrucciones. Buenos. malos

�182

Un Estudio de la Citologla Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

o mediocres resultados pueden ser obtenidos por diferentes personas siguiendo las mismas indicaciones".

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

183

12.-Teñir en EA36 durante uno a dos minutos.
13.:--Lavar 5 a 10 veces en alcohol de 95° en tres recipientes sucesivos.

Muchas técnicas de coloración han sido propuestas por numerosos investigadores como de utilidad en el diagnóstico citológico del cáncer; el propio
Papanicolaou, después de experimentar con varios métodos de coloración en
1942 (43), propone su modificación a la técnica recomendando el empleo de
colorantes en soluciones alcohólicas y la prolongación del tiempo para el teñido nuclear, consiguiendo con esto mayor transparencia del citoplasma y mejor teñido nuclear.
A continuación expondremos la técnica preconizada por Papanicolaou y
la coloración con hematoxilina y eosina; ambos métodos fueron empleados rutinariamente durante el curso de nuestro trabajo; en seguida señalaremos algunas otrqS técnicas que han sido recomendadas.
Indicaremos sucintamente la preparación y fórmula de los reactivos empleados en las técnicas de Papanicolaou y hematoxilina y eosina.
A) TECNICA DE PAPANICOLAOU:
1.-Fijación de los frotes en fresco durante 15 minutos.
2.-Irunersión de los frotes 5 a 10 veces en cada uno de los siguientes alcoholes: 80°, 70º y 50°.
3.-Lavar 5 a 10 veces en agua destilada.
4.-Teñir con Hematoxilina de Harris durante 5 a 10 minutos.
5.-Lavar en agua de la llave hasta que el viraje sea completo.
6.-lnmersión de los frotes 3 a 5 veces en solución acuosa de ácido clorhídrico al 0.5%.
7.-Lavar en agua destilada durante 2 a 4 minutos.

14.,-,lrunersión durante uno a dos minutos en alcohol absoluto. (Nosotros hemos empleado alcohol iso-propílico de 990).
15.-Aclarar en Xilol durante uno o dos minutos.
16.-Montaje en Bálsamo de Canadá o en resina sintética Harleco.
RESULT ADOS.-Con esta técnica se obtiene una coloración policromática que permite identificar fácilmente células acidófilas, basófilas, leucocitos, sangre, etc.
Papanicolaou indica las siguientes ventajas de este método de coloración: "1.-Las células epiteliales y los eritrocitos son más transparentes. Las
células superpuestas pueden ser más fácilmente diferenciadas. 2.-El color
de las células acidófilas varía del rojo al naranja. Esto ayuda en la identificación de ciertos tipos de frotes. Las células basófilas se tiñen en verde o azulverde. 3.-Células o fragmentos de tejidos infiltrados por sangre toman un
color naranja o naranja-verde característico que permite un fácil reconocimiento de la sangre, aún cuando los eritrocitos no sean diferenciados. 4.-Frotes que han sido sujetos a una desecación parcial o total pueden ser teñidos
con resultados francamente satisfactorios. La coloración diferencial ~o está
enteramente perdida".
Por lo anterior se comprende las ventajas que proporciona esta técnica
cuando es bien conducida.
CONDICIONES DE UNA BUENA TECNICA:
a) Buena fijación de los especímenes ei;i las condiciones que han sido
señaladas.

8.-lnmersión en solución débil de Carbonato de Litio (3 gotas de solución acuosa saturada por cada 100 e.e. de agua).

b) Filtrar los colorantes cada vez que han de usarse, especialmente para
la Hermatoxilina de Harris y la solución EA36.

9.-Inmersión 5 a 10 veces en los siguientes alcoholes: 50°, 70°, 80° y 95°.

c) Los colorantes deben cubrir completamente la preparación; cambiar
periódicamente los alcoholes, principalmente los empleados para quitar el exceso de colorante; utilizar siempre los mismos alcoholes para lavar los frotes
después de teñirse con OGS y EA36; la reposición de estos alcoholes se hace
cuando el último de ellos se colorea.

10.-Teñir durante 45 segundos a un minuto en OG5.
11.-Lavar 5 a 10 veces en alcohol de 95° para quitar el exceso de colorante. Repetir este lavado con alcohol de 95° en un nuevo recipiente.

�185

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Omar Arlcai¡a Elizonclo

d) Cuando se preparen nuevas soluciones colorantes controlar el tiempo
de tinición observando los frotes al microscopio, hasta fijar el tiempo necesario para una coloración satisfactoria.

para obtener los mejores resultados son las mismas que se exigen en la técnica de Papanicolaou: a) buena fijación; b) filtrar colorantes; c) cantidad
apropiada de los mismos y cambio oportuno de los reactivos y d) control del
tiempo de coloración para las soluciones nuevas.

184

B) TECNICA CON HEMATOXIl..JNA Y EOSINA: Esta técnica seguida rutinariamente como la anterior se desarrolla como sigue:
L--Fijación de los frotes en las mismas condiciones que para la técnica
de Papanicolaou.
2.-Teñir con Hematoxilina de trabajo durante 4 a 6 minutos.
3 ......Lavado en agua de la llave hasta viraje.
4.-Teñir con Eosina-Orange G. durante 1 a 2 minutos.
5.-Lavado en agua destilada.
6.-Inmersión en alcohol etilico de 800 durante 15 a 30 segundos.
7.-Inmersión en alcohol etílico de 96° durante 15 a 30 segundos.
8.-Deshidralar en alcohol isopropílico durante 1 o 2 minutos.
9 .......Aclarar en Xilol durante 1 a 2 minutos.
10.-Adarar en Xilol durante 1 a 2 minutos.
11.-Montaje en Bálsamo de Canadá o resina sintética Harleco.
RESULTADOS.-Aun cuando esta coloración no muestra la policromía
del Papanicolaou proporciona una buena diferenciación núdeo-citoplásmica,
el núcleo se tiñe en azul obscuro o violeta, el citoplasma se colorea en rosa o
naranja para las células acidófilas y violáceo con matices purpúricos en las
células basófilas; sin embargo, la diferenciación de las apetencias tintoreales
del citoplasma es difícil y frecuentemente imposible de establecer, excepto
cuando los caracteres de las células o del frote en general son francamente
acidófilos o basófilos; los eritrocitos y el pigmento sanguíneo se colorean en
naranja o rosa pálido fácilmente identificable.

En general se reconocen todos los elementos citológicos del frote, presentando los caracteres morfológicos y estructurales necesarios en que apoyar el
diagnóstico de malignidad.
CONDICIONES DE UNA BUENA TECNICA-Las condiciones

C) OTRAS TECI\TICAS.-Numerosos investigadores han presentado
técnicas originales o modificaciones a las ya existentes; unos procuran obtener coloraciones policromáticas que sean útiles al diagnóstico citológico de
los cambios cíclicos del epitelio vaginal y del cáncer uterino; otros insisten en
la importancia de métodos que muestren mayor sutileza de los detalles nucleares: algunos proponen técnicas más simples en que el tiempo necesario
para la coloración de los extendidos sea mínimo, etc. En lo que todos coinciden es en proponer un método seguro, práctico y económic&lt;;&gt; que permita el
diagnóstico citológico del cáncer en los distintos fluídos orgánicos; señalaremos algunos investigadores y sus sugestiones a la técnica de coloración.
Gates y Warren recomiendan la técnica de Papanicolaou como la de
elección, pero indican que la de hematoxilina y eosina es útil.

J. P. Arzac (6) propone una coloración policromática utilizando sus soluciones SMP30. SMP38 y SMP25 parecidas en su constitución a las soluciones policromáticas de Papanicolaou; como ventajas de su técnica presenta una simplificación al método que permite obtener las coloraciones en 7 a
8 minutos.
F. M. lturribarría (34) presenta una técnica argéntica de coloración con
la que se obtiene mayor contraste nuclear que cuando se emplea hematoxilina;
describe dos variantes de la técnica en una de las células utiliza la coloración del citoplasma indicada por Papanicolaou.
Shorr (57) expone un método de coloración útil para el diagnóstico citológico de los cambios cíclicos del epitelio vaginal en relación con el ciclo
ovárico y para el diagnóstico del cáncer uterino.
Pollak (53) señala una coloración tricrómica del citoplasma empleando
los colorantes en una misma solución; para el teñido nuclear emplea la hematoxilina férrica de 'vVeigert.
Lo anterior no es más que la enumeración de algunos autores que han
inventado, modificado o adaptado distintos métodos de coloración, que pueden ser empleados con más o menos ventajas en la identificación de células
neoplásicas.

�186

L'n E,tudio de la Citolo(!ia \'a(!inal en el Cáncer del Cuello Uterino

--- - -

-- ---

4.-PREPARACION Y FOR.'-ll1.A DE LOS REACTIVOS
EMPLEADOS Et'\' AMBAS TEC 1ICAS lTilLIZADAS
1.-SOLUCIOX FUADORA.-Está conslituída por alcohol etílico de

95° y éter sulfúrico a partes iguales: esta solución se utiliza para los frotes que
se colorean con la técnica de Papanicolaou o con la de hematoxilina y eosina.

Dr.

Ornar Artca11a Oizondo

-- --- -

187

- - - - --

.(0.025 gms. de ácido por 100 e.e. de solución) cuando se van a investigar células malignas en el Írote: para frotes normales debe preferirse las soluciones
OG6 o la fórmula OGS, cuya acidificación es menor: 0.015 y 0.010 gramos
de ácido por e.e. respectivamente.
ANARANJADO G5

2.-ALCOHOLES de 50, 70, 80 y 95 grados.-Se preparan empleando
alcohol etílico de 96° consiguiendo la concentración deseada adicionándole
agua destilada. La medición se facilita con el alcohómetTo centesimal de
Gay-Lussac.

Solución de anaranjado G. al 0.5% en alcohol de
Acido fosfotúngstico . . . . . . . . . . .

3.-HEMATOXIl..INA DE HARRIS.-Se preparó la solución de lTabajo atendiendo a la siguiente fórmula lomada de Lillie (3)).

Verde brillante al 0.5% en alcohol de

9S0

100 e.e.
0.025 gramos

5.-FORMULA EA36

95° .

45 e.e.

Pardo Bismarck . .

10 e.e.

Hematoxilina .

5 gramos

Eosina amarillenta .

Alumbre . . .

45 e.e.

100 gramos

Acido fosfotúngstico

0.200 gramos

Alcohol etílico

50 e.e.

Agua destilada

1000 e.e.

Oxido rojo de mercurio

2.5 gramos

Acido acético glacial .

40 e.e.

Procedimiento:

1) Disolver la hematoxilina en el alcohol.
2) Triturar el alumbre y disolverlo en el agua.
3) Mezclar la hematoxilina y el alumbre ya disueltos.
4) Calentar hasta ebullición: en este momento se retira el recipiente del
fuego y se agrega lentamente el óxido de mercurio.
5) Enfriar y agregar el ácido acético.
Esta solución se deja madurar durante 24 a 48 horas, pudiendo usarse
después de este tiempo. Se recomienda el filtrado de la solución antes de emplearla: se obtiene buena tinción nuclear en 5 a 10 minutos.
4.-ANARANJADO (ORA""-:GE) GS.-Papanicolaou indica que la
adición de ácido fosfotúngstico a la solución de anaranjado G intensifica el
color naranja, recomendando la fórmula que tiene una mayor acidificación

Solución acuosa saturada de Carbonato de Litio

1 gota

Procedimiento: Se preparan soluciones madres de los distintos colorantes de la fórmula; algunos de ellos presentan baja solubilidad en alcohol por
lo que es necesario calentar la solución evitando hacerlo con llama directa
ya que el alcohol es inílamable; la adición de los colorantes se hará en el orden y proporción que la fórmula indica; igual se procede con la adición del
ácido y el carbonato de litio.
Deben filtrarse los colorantes cada vez que se empleen; se obtiene la coloración del citoplasma en 1 a 2 minutos; se puede usar el colorante inmediatamente después de prepararlo.
6.-SOLUCION ACUOSA DE ACIDO CLORHIDRICO
Acido clorhídrico q.p.

O.SO e.e.

Agua destilada . . .

100 e.e.

7.-SOLUCION DEBil.. DE CARBONATO DE LITIO
Solución acuosa saturada de Carbonato de Litio .
Agua destilada . . . . . . . . . . . . . . .

3 gotas
100 e.e.

Las fórmulas y reactivos empleados en la técnica de coloración con hematoxilina y eosina son los siguientes:

�1&amp;3

de la Citofol!ía Va¡¡inal en el Cáncer del Cuello Cterino
- --Cn --E.ludio
- - - - - - - -- - - -

8.-HEMATOXILINA DE TRABAJO (fórmula empleada en el Hospital Universitario José Eleuterio González) :
Hematoxilina

1 gramo

Hidrato de Cloral

50 gramos

Alumbre

50 gramos

Glicerina

100 e.e.

Acido Acético

2

e.e.

Yodato de Sodio o Potasio

. 0.20 gramos

Agua destilada . . . . .

. 600

e.e.

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

- - - - ---

189

jetivo 43x, ocular 10x); este procedimiento permite hacer un éstudio más rápido de la preparación. Durante la observación con el objetivo seco débil se
perciben campos microscópicos más amplios y más fácilmente se distinguen
las relaciones y disposición de los distintos tipos celulares. De un modo general se practica la lec(ura en la siguiente forma:
1.-Conslituyentes del frote: Células epiteliales, leucocitos, moco, hisliocitos, fibrina, hematíes, etc.

2...-Predominio de la a&lt;;idofilia o basofilia celular; este dato estimativo
es aproximado ya que múltiples factores influyen en él: presencia de moco en
gran cantidad, vaginitis, prolapso, etcétera.

Procedimiento: Se disuelve la hematoxilina, el hidrato de doral y el
alumbre en el agua; agregar la glicerina, el ácido acético y finalmente el
yodato.

3...-Morfología celular y nuclear, presencia de células aisladas o en
grupos.

Esta solución de trabajo se madura durante 48 horas, son necesarios 3 a
para obtener un buen teñido nuclear.

4...-Estudio del ciloplasma..-Contomo de los límites celulares, citoplasma
vacuolado o no, presencia de inclusiones, ele.

6 minutos

9.-EOSINA-ANARANJADO G.
Eosina soluble en agua .
Anaranjado G .
Agua destilada

1 gramo
1 gramo
1000 e.e.

Procedimiento: Se disuelve la eosina y el anaranjado Gen el agua, después de filtrar esta .solución, se puede asar inmediatamente obteniéndose buen
teñido del citoplasma en 1 a 2 minutos.

10...-ALCOHOLES.......EI alcohol de 80° se obtiene agregando agua destilada al alcohol etílico de 96°. El alcohol absoluto emple~do por nosotros
fué alcohol isopropílico.

5 ...-Estudio del núcleo ...-Morfología nuclear (redondeado, oval, reniforme, lobulado); límites nucleares (regular e irregular); localización del núcleo (central o excéntrico), único o múltiple; distribución de la cromatina
{granular, pulverulenta, etc.), presencia de nucleólos únicos o múltiples, verdaderos o falsos, etc.

6...-Relación núcleo ciloplasma...-Es normal o anormal; pérdida de la relación en favor del núcleo.
7..-Otros datos...-Picnosis, cromalorrexis. cariorrexis, citólisis, etc.
Ya en posesión de los anteriores datos se está en posibilidad de hacer la
interpretación del frote estudiado, así como clasificarlo como positivo o negativo de malignidad.

5.-OBSERVACION MICROSCOPICA DE LOS FROTES
Una vez coloreados y montados los frotes se procede a su lectura. Esta
se llevará a cabo disponiendo de todo el tiempo necesario para el estudio
completo del frote, siguiendo un orden en la observación para tener la seguridad de que se ha recorrido totalmente la preparación; se recomienda que el
estudio se inicie con bajo aumento (objetivo lOx, ocular lOx); si se encuentra algún campo sospechoso se procede al estudio con mayor aumento (ob-

CAPITULO V
CITOLOGIA VAGINAL NOR.'-IAL
En el contenido celular del fluído rnginal encontramos células epiteliales descamadas de las mucosas uterina y vaginal. así como leucocitos, hematíes, histiocilos, etc., en proporción variable según las distintas condiciones
normales o patológicas del aparato genital femenino.

�190

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Omar Arteaga Elizondo

En este capítulo haremos un breve repaso de la estructura del epitelio
uterino y vaginal, del contenido celular del fluído vaginal y sus variaciones
en condiciones normales, para después, en capítulos aparte, referirnos a la citología vaginal en algunas condiciones patológicas benignas y en el cáncer
uterino.

ficado, de _tipo mucoso, que se extiende desde el introito vaginal, recubre la
vagina y se continúa con el exocervical hasta limitar con el epitelio endocervical en una zona que sensiblemente corresponde al orificio externo del cuello
uterino. La mucosa vaginal no posee glándulas.

191

A) Epitelio uterino.,-,En el útero encontramos distintos tipos de epitelio
variable en su morfología celular, estructura, arquitectura y fisiología.

Este epitelio está .en contínua exfoliación de sus capas superficiales, sufriendo cambios cíclic~s en relación con la función ovárica que han sido estudiados y precisados por numerosos investigadores (1, 13, 51, 54, 57).

Para su estudio se le divide en el epitelio endometrial. el' endocervical y
el exocervical.

Papanicolaou (51) agrupa en cinco zonas los distintos estratos del epitelio pavimentoso (fig. 1 y 2) :

a) Epitelio endometrial.-Corresponde al epitelio que tapiza la mucosa
de las paredes de la cavidad uterina, extendiéndose por sus paredes anterior,
posterior, bordes y fondo y teniendo como límite inferior el orificio interno del
conducto endocervical.

la. Zona o profunda.-Constituída por una sola fila de células cuboideas
o columnares que poseen núcleo relativamente grande; esta zona se observa
bien limitada en todas las secciones.

Esta túnica epitelial está constituída por células cilíndricas, que se encuentran asociadas en una sola capa• y constituyen glándulas tubulosas simples; además, entre ellas se encuentran células ciliadas más o menos abundantes según la fase del ciclo menstrual (51); el núcleo de estas células es
redondeado. vesicular y localizado a distinta altura según el estadio del ciclo
endometrial.
b) Epitelio endocervical.-Reviste al conducto cervical. se extiende desde
el orificio interno hasta el orificio externo del propio conducto; está constituído también por un epitelio cilíndrico simple, más alto que el endometrial.
que constituye glándulas tubulosas ramificadas muy numerosas. Algunos
autores han identificado células ciliadas muy escasas (62).

2a. Zona.-Consiste de varias capas celulares, cuyos elementos presentan
una forma poliédrica, gran núcleo y puentes intercelulares; cuando estas células están aisladas en un frote pierden sus puentes y adquieren una forma
redondeada u oval.
·
3a. Zona.-Comprende varios estratos de células aplanadas, usualmente
conectadas con puentes intercelulares; su núcleo es relativamente pequeño,
en vías de picnosis, y da la impresión de que las células poseen una vacuola
perinuclear; estas células se ven aplanadas cuando se observan por alguno de
sus bordes, teniendo una forma navicular cuando se observan seccionadas.
4a. Zona.,-,Constituída por algunas células escamosas, esta zona· es poco
notable, probablemente corresponde al estrato lúcido del epitelio plano poliestratificado tipo córneo.

El endometrio está sujeto a variaciones cíclicas en relación con el ciclo
ovárico que culmina
con la menstruación. En cuanto al endocérvix no es
,
universal la aceptación de sus cambios cíclicos en relación con la función
ovárica; sin embargo, algunos investigadores han demoslTado dichos cambios
aún cuando no son tan notables y específicos como los observados en el endometrio.

5a. Zona.-Corresponde a varias capas de células aplanadas, poligonales,
acidófilas, algunas con núcleo vesicular. En los frotes corresponden a las células escamosas; gran número de ellas poseen núcleo picnótico y en determinadas condiciones (prolapso genital) pueden llegar a perderlo y adquirir el
aspecto de las células escamosas cutáneas comificadas.

c) Epitelio exocervical (fig. 1) .-El epitelio exocervical que recubre la
porción vaginal del cuello es semejante al epitelio vaginal tanto estructural
como funcionalmente.

El breve repaso expuesto sobre el epitelio uterino y vaginal permitirá reconocer los distintos tipos de células epiteliales que se pueden encontrar en el
estudio del extendido vaginal. así como recordar el sitio de donde provienen
estas células.

B) Epitelio uaginal.-Está constituido por un epitelio plano, poliestrati-

�Dr. Omar Arteaga Elizondo

193

CITOLOGIA VAGINAL
Como se ha indicado, el contenido celular del extendido vaginal está formado por células epiteliales, leucocitos, histiocitos, hematíes, etc.• que se encuentran mezclados con el fluído vaginal constituído por el moco cervical. A
continuación se dará la clasificación y descripción de los distintos tipos celulares que puedan encontrarse, haciendo además una breve consideración de
los cambios de estos elementos durante las distintas fases del ciclo ovárico y
en algunas otras condiciones fisiológicas intercurrentes.
Las células epiteliales provienen de la exfoliación del epitelio vaginal y
uterino, pudiendo clasificarse en Ia siguiente forma (50) :

-

1.-Células de tipo basal indiferenciado o interno.

..

2.-Células de tipo basal diferenciado o extemo.
3.-Células de tipo intermedio.

f;g. 1

4.-Células de tipo escamoso superficial.

Epitelio exocervical normal. Tea. hematoxilina-eosina. Aumento 100x

Dr. S. de la G=.

DESCRIPCION:

1.-Célul.as de tipo basal indi/erenciado.-Estas células son pequeñas
pero mayores que un linfocito, redondeadas u ovales; su núcleo es muy
grande en relación con el tamaño celular; su cromatina se tiñe intensamente
con la hematoxilina, su citoplasma, escaso. es generalmente basófilo; son
poco frecuentes y difíciles de identificar eJ los frotes.

2.-Células de tipo basal diferenciado (fig. 3) .-Muestran gran variabili-

.,
¡,1j

,:
li

.t[1

•

dad de tamaño, desde las muy peqoeñas hasta las que tienen un tamaño casi
igual al de las células escamosas superficiales más pequeñas. Su forma es
generalmente redondeada u oval. núcleo grande, vesicular, redondeado u
oval. con cromatina: pulverulenta; se dividen en tres tipos: El tipo atráfico o
menopáusico, el tipo cervical y el del puerperio.
A) Células de tipo atrófico o menopáusico (fig. 4) .-Son frecuentes en
casos de menopáusia o amenorrea primaria; su presencia es indicadora de Ia
existencia de un epitelio atrófico; son redondeadas u ovales, de mediano tamaño, su núcleo es grande y central; su citoplasma, vacuolado, es predominantemente basófilo tiñéndose en violado o verde; sin embargo, pueden verse
células acidófilas de este tipo teñidas en rosa o naranja.

.,,

~

t)

-·-J
·
Fig. 2
El rrúsmo epitelio normal a mayor aumento, 430x. Dr. S. Je la Garza

B) Células "cervicales ".,-,Así llamadas por proceder del cérvix. Papani-

�Dr. Ornar Arteaga Elizondo

l
1

195

colaou señala que éstas pueden descamarse de un epitelio cervical hipertrófico. Son de mayor tamaño que las de tipo atrófico; su núcleo, grande, generalmente situado en el cenlTo celular, ocasionalmente excéntrico, posee una
gran vacuola perinuclear; su citoplasma es más abundante que en el tipo anterior, presenta mayor vacuolización y un espesamiento o reborde citoplásmico
en la periferia celular. Tienen apetencia por los colorantes básicos aún cuando pueden mostrar en ocasiones acidofilia.

;a.

C) Células basales del puerperio.-Se parecen a las células cervicales;
presentan g.i:an variedad en el tamaño desde las muy pequeñas hasta las muy
grandes; tienen forma redondeada, su núcleo es grande, vesicular, aparentemente de mayor tamaño en relación con los tipos celulares anteriores; cuando
existe una gran vacuola citoplásm,ica ésta puede rechazar al núcleo hacia la
periferia y comprimirlo adquiriendo éste una forma de "cuchara"; su citoplasma vacuolado tiene algunas granulaciones, la apetencia acidófila es más frecuente en este tipo celular que en los anteriormente señalados.

tt

..
Fig. 3
Células epiteliales normales de tipo basal externo. l\'úcleo uesiculor, ciloplasma
i,acuolado. Tea. Papanicolaou. Aumento 430x.

3.-Células de tipo intermedio.-Papanicolaou señala dos clases de este
tipo celular: Las células de tipo intermedio del ciclo normal y las células de
tipo intermedio del embarazo.
Estas células son más diferenciadas y superficiales que las anteriores;
constituyen las capas epiteliales comprendidas entre las células basales más
superficiales y las células escamosas más profundas.
A) Células del tipo intermedio del cicfo sexual normal (fig. S) .-Tienen
forma y volumen variable según el estrato celular a que corresponden; las
más profundas son fusiformes, se aplanan y se hacen más o menos angulares
a medida que son más superficiales; su volumen es mayor que el de las células basales; _gu núcleo, pequeño, generalmente es picnótico; algunas tienen
núcleo vesicular, en este caso poseen cromatina pulverulenta, su citoplasma
es irregularmente vacuolado y generalmente basófilo.

Fig. 4
C élula epitelial basal de tipo atrófico. Núcleo vesicular, cromaüna pulverulenta. Tea. hematoxilina
eosina.

Aumenlo 970x.

B) Células intermedias (naviculares) del emharazo.-Estas células, muy
parecidas a las anteriores, muestran ciertos caracteres morfológicos y estructurales qae cuando se posee amplia experiencia hacen posible su identificación; el núcleo de estas células es excéntrico más grande que en el caso anterior, alargado u oval: estas células tienen citoplasma basófilo vacuolado.

4.-Células de tipo escamoso superficial (fig. 5 y 6) .-Las células escamosas superficiale\&gt;, llamadas cariopicnóticas por algunos investigadores (1,

�-----------

•

·-

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

197

-------------

13), son las células que con más frecuencia y en mayor número se encuentran en el hote vaginal; forman las capas más superficiales del epitelio vaginal y exocervical llamada por algunos autores capa funcional.

•

De este tipo P apanicolaou distingue las células escamosas precomificadas y las cornificadas ambos tipos muy semejantes y que se distinguen fácilmente a tendiendo a los caracteres nucleares y reacción tintórea del citoplasma.
Estas células son muy grandes, escamosas, aplanadas y poligonales; sus
bordes pueden ser regulares o estar rizados o doblados. Su núcleo es pequeño en relación al tamaño celular; puede ser vesicular (en las precornificadas),
con cromatina pulverulenta regularmente distribuída, o bien pueden tener
núcleo picnótico; en ocasiones puede llegar a desaparecer completamente apareciendo la célula como totalmente corniticada. El citoplasma es muy abundante, poco o nada vaa.rolado, su apetencia ppr los colorantes pued~ ser basófila (precomificadas) tiñéndose en verde o azul verde, o bien pueden mostrar acidofilia (cornificadas) tiñéndose en rosa o naranja.

::n

Fig. 5
Células epiteliales nonnales tipo escamoso superficial y algunas de
üpo intennedio. Núcleos vesiculares en las células "pre-conú/icadas""
e intennedias; núcleos picnóticos en las escamosas ""conú/frxulas".
•
Tea. hematoxilina-eoiina. Aumento 430x.

En resumen, las células escamosas son grandes y poligonales, distinguiénd ose las precornificadas de las cornificadas por su núcleo vesicular y su citoplasma basófilo; sin embargo, pueden observarse células acidófilas con núcleo vesicular o bien células basófilas con núcleo picnótico; estos elementos
citológicos son los más constantes y abundante~ en los frotes.
Además de las células anteriormente descritas. producto de la exfoliaGión del epitelio vaginal y exocervical. se encuentran en determinadas condiciones en relación con el ciclo ovárico, células epiteliales endocervicales y endometriales cuyos caracteres sobresalientes señalaremos a continuación.

Fig. 6
Células epiteliales normales escamosas y endocervicales. Tea. hematoxilina•
eosino. Aumenlo 430x.

5.-Células endocervicales (fig. 6) .-Las células endocervicales son raras
en el frote vaginal; son más frecuentes hacia el final de Ia fase folicular (20)
del ciclo. o cuando se practica el frote endocervical. Estas células son coluronares y altas; cuando se exfolian son vistas en el frote vaginal más o menos
redondeadas o piriformes siendo sus límites celulares poco precisos; su núcleo
es grande, vesicular, con una cromatina granular que se tiñe intensamente;
su citoplasma es escaso, generalmente basófilo, aun cuando ocasionalmente
fija los colorantes mostrando un tinte amarillo rojizo o café amarillento; su
tamaño es algo mayor que las células basales más pequeñas.
6.- Célul.as endometriales · ( fig. 7) .- Las células endometriales son aún
m ás raras que las anteriores en el frote vaginal. siendo frecuente encontrarlas

�198

Un Estadio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

aisladas o formando porciones de glándulas durante la menstruación, o bien,
cuando se practique el frote endometrial. Su hallazgo en el frote vaginal
practicado en una menopáusica debe despertar la sospecha de la presencia de
un adenocarcinoma hasta que se demuestre lo contrario.
Las células endomelTiales son más pequeñas que las endocervicalcs y algo más grandes que los linfocitos; esto hace difícil su identificación. Poseen
núcleo grande, vesicular, con cromatina granular hipercrómica; sus límites
celulares son poco precisos presentándose generalmente en grupos que dan
la impresión de tener una gran masa citoplásmica comun; el escaso citoplasma generalmente es basófilo.
Las células descritas anteriormente son las que al exfoliarse del epitelio
uterino ( exocervical, endocervical y endometrial) o vaginal pueden encontrarse en la extensión hecha con el flúido vaginal; pero en condiciones normales
pueden identificarse otros elementos celulares, éstos son: leucocitos, histiocitos, sangre y fluido vaginal.
7.-Leucocilos.-Siempre están presentes en el frote vaginal; pueden encontrarse mononucleares y polinucleares, siendo estos últimos los más numerosos y fáciies de reconocer; su mayor o menor abundancia depende del período del ciclo en que se ha practicado la toma o la presencia de algunas condiciones patológicas tales como cervicitis, vaginitis, metritis, etc. Los leucocitos tienen núcleo único (mononucleares) o segmentado (polinucleares) que
se tiñe en azul morado intensamente, su citoplasma es aparentemente escaso.
Estos elementos pueden servir para comparar su volumen con el de otras células como las endometriales y endocervicales.
8 ......Histiocitos (fig. 8) .-Se encuentran normalmente en el extendido vaginal. siendo mayor su abundancia hacia el último día de la menstruación y
durante el post-menstruo; como células fagocitarias que son efectúan la limpieza de la vagina; su cantidad depende también de las condiciones normales o patológicas existentes en el aparato genital.
La identificación de los histiocitos es muy importante; cuando se posee
poca experiencia es posible. confundirlos con células endocervicales, endometriales o células neoplásicas malignas acarreando su desconocimiento graves
errores en el diagnóstico. Su tamaño es muy variable, se encuentra desde los
pequeños histiocitos, algo mayores que un linfocito, hasta las células gigantescas de cuerpo extraño 12 a 15 veces mayores que un leucocito. Su núcleo

f;g, 7
Células endomelrialcs, núcleos redondeados, cromalina {ina1rnmle granular, nucleolos
prominentes; citoplasma impreciso. Tea. hemaloxilina-eosina, Aumento 430x.

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Fig. 8
Hisliocilos. Ciloplasma "espumoso"; núcleo que varía más en forma que
en !amaño, cromatina granular: éslos pueden con/um.lirse con células
malignas indi{erenciadus. Tea. 1,emaloxilina eosina. Aumento 430x.

�200

Un Estudio de la Citologín Vagim,I en d Cáncer dd Cuello Uterino

---------- -- - -

-

--

--

-

-- -

--

es generalmente excéntrico, se tiñe intensamente con la hematoxilina, tiene
forma oval. arriñonacla o lobulada y su cromatina se observa granular. Ocasionalmente pueden encontrarse histiocitos en mitosis al estudiar el frote. Su
citoplasma es generalmente abundante, basófilo, con inclusiones, finamente
vacuolado lo que le da un aspecto "espumoso". Los límites periféricos del citoplasma son pálidos y esfumados. Por su basofilia se tiñen en verde o azul
grisáceo.
9.-Hematíes.-En condiciones normales la presencia de hematíes en el
frote sólo es demostrable durante la menstruación; los hematíes, cuando se
encuentran íntegros, se observan de forma elíptica o circular con una concavidad central; se tiñen en naranja o verde destacándose fácilmente en la preparación. Fuera de la época menstrual la presencia de sangre en el frote vaginal es patológica.

10.-Fluído vaginal.-EI fluído vaginal es el moco cervical producto de la
secreación de las glándulas endocervicales, ya que la vagina carece de ellas.
El moco presenta apetencia por los colorantes ácidos; adquiere una bonita
coloración multicolor variable del rosa al púrpura; cuando el moco es abundante puede simular una acidofilia de las células descamadas que da motivo
a falsas interpretaciones.
Todos los elementos anteriormente señalados se encuentran en mayor o
menor proporción en el frote vaginal normal. dependiendo esto del estado
trófico del epitelio vaginal. sus cambios cíclicos en relación con la función
ovárica, así como también de algunas condiciones fisiológicas especiales intercurrentes: Embarazo, puerperio, amenorrea, ele.
Dada la importancia clínica y práctica que de su conocimiento se puede
obtener. asi como la importancia que tiene en relación con el diagnóstico citológico del cáncer uterino, a continuación se hará una descripción de los
cambios citológicos del frote en los distintos períodos del ciclo sexual normal
y en algunas condiciones fisiológicas intercurrentes.
LA CITOLOGIA VAGINAL E\1 LOS DISTINTOS PERIODOS
DEL CICLO SE)(UAL NORMAL
Después de la pubertad y aproximadamente entre los 12 y 14 años, el
ovario de la mujer sufre importantes cambios estructurales y fisiológicos que
se prolongan hasta los 40 o 45 años, caracterizados por el establecimiento de
un ciclo ovárico cuyo ritmo es de 28 días como promedio, durante el cual un

Dr. Ornar Arft&gt;aga Fli7ondo

201

folículo de Graaf se desarrolla alcanzando su máximo de crecimiento hacia
el 120. o 140. día, fecha en que se presenta su ruptura y la ovulación. Posteriormente, en este sitio se formará el cuerpo amarillo menstrual. Este ritmo
periódico funcionalmente está caracterizado por la producción de la hormona
folicular (fase proliferativa), liberación del óvulo y la producción de progesterona por el cuerpo amarillo menstrual (fase secretoria, progestacional). Si
el ón1lo no es fecundado, el cuerpo amarillo degenera y se inicia un nuevo
ciclo ovárico; si el óvalo es fecundado y anida en el útero, el cuerpo amarillo
persiste y crece, transformándose en el cuerpo amarillo del embarazo.
Estos cambios ováricos: maduración del folículo y secreción de hormona folicular, ovulación, formación del cuerpo amarillo y secreción de luteína,
tienen una marcada influencia sobre el epitelio del aparato genital femenino
(46, 47, 54, 57) que se manifiestan predominantemente sobre la mucosa uterina y el epitelio vaginal. en donde es posible reconocer dichos cambios cíclicos
practicando la biopsia de endometrio o el estudio de las células exfoliadas del
epitelio vaginal.
::'\umerosos investigadores se han ocupado de este tipo de estudios (1,

13, 51, 54. ~7. etc.) habiendo establecido distintos tipos de frotes de acuerdo
con la citología del fluído vaginal. relacionándolos con los distintos períodos
del ciclo ovárico (folicular o luteínico) que hacen posible el diagnóstico del estado funcional del ovario y sus cambios rítmicos durante la vida genital de la
mujer, así como el reconocimiento de distintas condiciones fisiológicas o patológicas que dependen o están en relación con el funcionamiento del mismo,
tales como los ciclos anovulatorios, amenorrea, menopausia, embarazo, etc.
Los distintas /ases del ciclo ovárico expresadas por la citología vaginal.......
Papan icolaou (SO, 5 J), por el estudio de los frotes practicados con el fluído
vaginal. reconoce cuatro fases Je! ciclo sexual: folicular, post-ovulatoria, premenstrual y menstrual. Los frotes muestran distintas características según
sean practicados al principio, en medio, o al final de cada fase. Señalaré a
continuación solamente lo más característico del frote en cada caso.
1.-Fase /olicular.,-,En esta fase del ciclo las células escamosas, tanto
acidófilas como basófilas, son numerosas al principio; a medida que la fase
progresa el predominio corresponde a las células acidófilas con núcleo picnótico: éstas se presentan en mayor número cerca del momento ele la ovulación (máxima acción folicular); las células se muestran aisladas y extendidas
con sus bordes celulares regulares; el moco es flúido y abundante; existe leu-

�202

203

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Caello Uterino

Dr. Ornar Arteaga E~zondo

copenia, sin embargo, el número de polimorfonucleares está sujeto a variaciones en relación con algunos estados patológicos como las cervicitis, vaginitis, etc.

basales externas y leucocitos que recuerdan el frote de los casos de amenorrea;
a medida que los cambios cíclicos del ovario son más regulares los frotes toman características más definidas y propias de las distintas fases del ciclo
vaginal.

2.-Fase post-ovulatoria.-Como su nombre lo indica, es la consecutiva a
la ovulación; sus cambios citológicos no son específicos, encontrándose entre
los más constantes el aumento en el número de las células escamosas basófilas; gran número de ellas tienen núcleo picnótico; algunas muestran gránulos
citoplásmicos; los leucocitos polimorfonucleares son más numerosos que en
la fase anterior.

3.-Fase premenstrual.-Duranle esta fase las células basófilas (precornificadas) son francamente predominantes; su núcleo es vesicular, están dobladas y sus bordes son irregulares; se ven agrupadas en densos acúmulos celulares. El moco aumenta considerablemente, lo mismo sucede con los leucocitos que al final de la fase son muy abundantes, por lo que el frote adquiere
un aspecto "sucio".
4.-Fase menstrual.-En esta fase las células escamosas basófilas se encuentran en gran cantidad formando numerosos a~úmulos; los eritrocitos se
encuentran en gran cantidad. Pueden encontrarse células endometriales y
endocervicales. Más tarde, hacia el final de esta fase, disminuyen los eritrocitos hasta desaparecer, lo mismo sucede con las células endometriales y endocervicales; aparecen histiocitos y leucocitos polimorfonucleares en gran
cantidad, iniciándose la fase folicular que va haciéndose más y más característica prosiguiendo en esta forma el ciclo.
A continuación mencionaré los caracteres citológicos que algunos investigadores señalan en determinadas condiciones fisiológicas fuera del ciclo
ovárico; pero en íntima relación con el funcionamiento ovárico y del aparato
genital femenino tales como el estado pre-puberal. el embarazo, el puerperio,
la menopausia y la amenorrea.
1.-Estado pre-puberal.-Papanicolaou señala que el frote de una recién
nacida, presenta una citología semejante a la del frote de tipo folicular, con
abundantes células escamosas acidófilas de núcleo picnótico, esto probablemente debido a que el epitelio vaginal se hipertrofia por la acción de la hormona estrogénica materna que circula en la sangre infantil antes y pocos días
después del nacimiento.
Más tarde y hasta la pubertad, la citología está constituída por células

2.-Menopausia.......En esta época de la vida el frote muestra un epitelio
vaginal atrófico; sin embargo ocasionalmente pueden presentarse en el frote
células que indican la persistencia de un estímulo folicular más o menos intenso sobre el epitelio vaginal ( l. 50, 51).
Los caracteres citológicos del frote atrófico de la menopausia son los siguientes: Gran cantidad de células basales externas muy variables en tamaño.
generalmente basófilas, aún cuando puede haber células acidól'ilas, los leucocitos polimorfonucleares son muy ab1,mdantes lo mismo sucede con los histiocitos; el moco es escaso (frote "seco"), pero puede ser abundante.
3.-Amenorrea.-La amenorrea puede ser primaria o secundaria, presentando caracteres citológicos que permiten, cuando se tiene experiencia. su
identificación ( 1). Los caracteres del frote son los siguientes:
a) Amenorrea primaria.......Células basales externas pequeñas o de tamaño normal. amontonadas en grandes grupos celulares; éstos generalmente son
basófilas, los leucocitos se encuentran en gran cantidad (frote atrófico de la
amenorrea).
b) Amenorrea secundaria.-En este frote las células basales externas son
escasas o no las hay, encontrándose en cambio células superficiales escamosas y de tipo intermedio (naviculares) siendo estas últimas las predominantes,
• los leucocit-os son hallados en moderada cantidad.
4.-Embarazo.-Los frutos del embarazo son más característicos hacia el
final del primer mes o mes y medio de la gestación. Se encuentran gran cantidad de células naviculares y superficiales; aumenta la cantidad de bacilos
vaginales y la flora bacteriana en general. los leucocitos se encµentran en moderada cantidad más bien abundantes que escasos; el moco es muy abundante.
5.-Puerperio.-El contenido celular en estas condiciones es muy variable, está constituído por células naviculares (intermedias), y células basales
externas que son numerosas; sus núcleos son grandes y vesiculares; las células
generalmente se encuentran en grupos; los leucocitos e histiocitos son muy

�Un Estadio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

numerosos; los eritrocitos son muy variables en cantidad. abundantes los primeros-días, son cada vez más escasos; el flúido es variable en cantidad Y consistencia llegando en ocasiones a la verdadera hidrorrea.
Por lo anteriormente expuesto se comprende que el contenido citológico
del extendido vaginal es muy variable, depende de numerosas condiciones fisiológicas y patológicas; es necesaria una gran experiencia para llegar a distinguir las asociaciones citológicas en distintos tipos de frotes.
Papanicolaou (50, 51) señala la preponderancia de los distintos tipos éelulares en la siguiente forma:

l.,-,Células escanwsas...-Son numerosas en todas las fases del ciclo sexual; las células basófilas predominan durante el premenstruo, menstruación
; post-menstruo; las células acidófilas son más numei:osas al final de la fase
folicular y en el principio de la fase post-ovulatoria.
2...-Células de tipo intermedia.-Pueden encontrarse en todas las fases del
ciclo, siendo más numerosas cuando existe hiperplasia de la capa media del
epitelio, cuando la presencia de abundante flora bacteriana vaginal provoca
gran citolosis y cuando hay gran exfoliación superficial como sucede en la
amenorrea, embarazo, vaginitis, etc.

3 ...-Células basales extemas.-No son frecuentes en el ciclo normal; ocasionalmente se observan durante la fase menstrual; su hallazgo es frecuente
en el frote de las menopáusicas o en mujeres próximas a esta condición, también se encuentran en el puerperio.

4.-Células de tipo endocervical.-Rara vez se encuentran en el frote vaginal normal. su hallazgo es posible hacia el final de la fase folicular (20),
en el embarazo y en las cervicitis.

Dr. Ornar Arteaga Elizoodo

205

8.-Hematíes.-Son normales y muy abundantes durante la menstruación,
su hallazgo es patológico fuera de estas condiciones. Sin embargo algunos
autores indican que pueden encontrarse en pequeña cantidad durante la ovulación (signo de Hartrnan (1).
De Allende y Ürías ( 1), en resumen, solamente reconocen tres tipos fundamentales de frotes cuyas imágenes típicas pueden distinguirse: El frote
atrófico, el frote folicular y el frote progestacional. cada uno de ellos puede
existir en distintos grados de intensidad.
1.-Frote atrófico.-Está caracterizado por la ausencia de células cornificadas y la presencia de numerosas células profundas; si la atrofia del epitelio no es muy marcada, células de tipo intermedio están mezcladas con las células profundas. Leucocitos, bacterias y moco en gran cantidad son frecuentes en el frote atrófico dándole al mismo un aspecto "sucio".
Esta imagen puede encontrarse cuando existe un bajo nivel de hormonas
estrogénicas como ocurre en el estado pre-puberal. menopausia, amenorrea y
en los casos de una marcada hipoplasia ovárica. Según el grado de atrofia
del epitelio vaginal pueden distinguirse: El epitelio con atrofia leve, moderada o avanzada.
El frote atrófico puede ser provocado por la administración de andrógenos en la mujer.
2.-Frote folicular.-El frote folicular aparece como más característico hacia el final de la fase folicular y durante la ovulación, cuando la actividad estrogénica del ovario está al máximo.

menstruación.

Se caracteriza el frote por el predominio de las células superficiales escamosas comificadas y la ausencia o escasa cantidad de otro tipo celular; las
células están aisladas, individualizadas, extendidas, su núcleo es picnótico;
los leucocitos son muy escasos (fase leucopénica de Papanicolaou). las bacterias y el moco son escasos; esto le dá al frote un aspecto "limpio".

6.-Leucocitos.-Su cantidad es muy variable, escasos en la fase folicular.
hacia el momento de la ovulación (fase leucopénica de Papanicolaou), son
muy abundantes en las fases premenstrual y postmenstrual.

Esta -imagen citológica se observa a la mitad del ciclo sexual ovulatorio
(fase proliferativa) y en algunas condiciones patológicas como la persistencia
de folículos maduros, los quistes foliculares, la metropatía hemorrágica, etc.

7.-Histiocitos.-Se pueden encontrar en todas las fases del ciclo, son muy
abundantes durante el final de la. menstruación, fase postrnenstrual e iniciación de la fase folicular.

La importancia que tiene la hormona folicular en la producción de este
tipo de frote se prueba al provocar dichos cambios citológicos con la administración de estrógenos.

5.-Células - endometriales.-Normalmente sólo se observan durante la

�CLASIFICACION GENERAL Y CARACTERES DE LAS CELULAS EPITELIALES DE LA
VAGINA Y EXOCERVIX ENCONTRADAS EN EL FLUIDO VAGINAL*
Tipo Celular

Tamaño

Núcleo

Células de tipo Pequeñas; carác- N. grande en rebasal indiferen- ter embrionario lación con el taciado o internas
maño celular; re(TBI)
dondeado u oval
__,__,,....,,,--,,--,__,__,__, -~,--,,--,,--,__,,.....,__ ,....., __,,--,,--,,--,,--,,,,.-,--,,--,__,
Células de tipo generalmente N. grande hien
basal diferencia- grandes; algunas limitado; oval. a
do o externas tienen el tamaño veces con depre(TBD)
de las células es- siones o dentado
carnosas pequeñas; otras son
pequeñas como
las TBI

_

Citoplasma

Forma

Generalmente
basófilo

Redondeada u
oval

,--,,--,,--,__,__,_.,.....,__,,__

_ _.,J__,,-....,(,--,,.-,-.,,--,,-.,

generalmente ha- red onde ad a,
sófilo, vacuolado oval. algunas son
poligonales o angulares

Rara vez se ohservan en los frotes normales

_

__,__,~,--,,..-,--,,--,,--,

a) Tipo atrófico T. mediano, son N. grande y cen- basófilo, se tiñe redondeadas o
raras muy gran- tral
en verde o viola- ligeramente ovao menopáusico
d es o muy pedo; es vacuolado les
queñas

se encuentran
aisladas o asociadas; se observan en la menopausia o amenorrea primaria

b) Tipo cervical T. muy variable, N. ~rande locaunas muypeque- !izado centralñas, otras gran- mente, con una
des del tamaño vacuola perinude las escamosas clear, núcleo con
super.ficiales
~frecuencia picnótico

indicadores de
una hiI?ertrof ia
epitelial; se 12arecen a las células del puerperio

Tipo Celular

Tamaño

Núcleo

C. basófilo las redondeadas
acid6filas (rosa
o naranja) son
raras; vacuolado, presenta un
reborde periférico; gránulos teñidos esparcidos
en el citoplasma

Citoplasma

Forma

c) Tipo puerpe- muy variable
ral

N. proporcional C. acidófilo, va- redondeadas o en
al tamaño celu- ~uolado,.con grá- forma de cuchara
lar; en forma de nulos obscuros
cuchara, picnótico, alargado; ligera anisonucleosis

presentes durante el puerperio en
grupos muy característicos

Células de tipo T. variable geneintermedio (TI) ralmente de me•
o naviculares
diano y gran tama ñ o parecidas
a las células escarnosas

N. excéntrico con
tendencia a alargarse y frecuentemente picnótico

C. basófilo generalmente más
vacuolado que en
el tipo basal externo

fusiformes a I argadas (naviculares) algunas son
angulares

Existen dos tipos de células
naviculares; las
del ciclo ,normal
y las del embarazo, éstas tienen un n ú c I e o
más grande y
alargado; gen eralmente son pequeñas

____,__,,--,_.J,--,__,,.,...,....

_ __,,--,,..-,--,,--,;,-1,..-,--

...-,--,__,__,,-.,,-..J__,,..-,,.....,

--,,-,,,1,..-,..-,..-,-J,..-,-..J__.

--'-""'-""',_..,,..-,-.,,..-,-.,_.

--,-.,,-.,,..-,..-,-.,,-.,,..-_.

Células de tipo son las de mayor
escamoso super- tamaño, mucho
Íicial
más grandes que
los tipos anteriores

N. pequeño, picnótico en las células cornificadas; vesicular en
las pre-cornificadas

C. acidófilo (ro- aplanadas p o I i- las células acidó- ·

*

sa o naranja) en
las cornificadas;
basófilo (verdeo
vi ola do) en las
pre-cornificadas

gonales (escamosas) con bordes rizados o reguiares

Lo anterior es un resumen de los prinoipales datos sellalados por Papnnicolaou ( 50, 51).

filas son más numerosas al final
de la fase folicular y al principio
de la fase post•
ovu 1a toria; las
basófilas son
más num erosas
en e l premenslruo, menstruación y post-menstruo.

�208

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

3.-El frote progestacional.-Este aparece típico en la fase progestacional
(secretoria) del ciclo ovárico cuando existe un cuerpo amarillo del ovario en
actividad.

CAPITULO VI

Las células predominantes son las superfici~les, no cornificadas (basófilas), con núcleo vesicular; las células aisladas están dobladas sobre sí mismas, o presentan sus bordes irregulares; su citoplasma es vacuolado; los leucocitos, bacterias y moco son muy abundantes.
El papel que juega la hormona luteínica en la producción de este tipo de
frote se demuestra administrándola asociada o seguida de la foliculina cuyo
efecto se manifiesta por los cambios citológicos enunciados.

209

LA CITOLOGIA VAGINAL EN CONDICIONES PATOLOGICAS
EXCLUYENDO EL CANCER
En el capítulo anterior, señalamos los caracteres principales de los distintos tipos celulares que pueden encontrarse en el fitü:do vaginal en condiciones normal~s y en algunas condiciones fisiológicas tales como el embarazo, la
menopausia, etc. En este capítulo, serán expuestas las principales alteraciones
celulares y los caracteres generales del frote en las condiciones patológicas benignas más frecuentes, ya que en ocasiones las ·modificaciones celulares y la
imagen del frote son de tal naturaleza que erróneamente se pueden interpretar
como propias de un caso de cáncer uterino.
Las condiciones patológicas que pueden hacer dudoso y aún equivocar el
diagnóstico citológico son:

+

1) Pólipo cervical.,-,Cuando existe un pólipo cervical pueden encontrarse
en el frote gran cantidad de células basales lúpertrofiadas, agrupadas en acúmulos en los que se pueden observar cierto grado de anisocitosis y anisonucleosis; los núcleos son vesiculares, muy grandes y en ocasiones se ha perdido
la normalidad de la relación núcleo-citoplasma (50). Todas estas alteraciones
pueden ser erróneamente interpretadas como malignas.
2) Cervicitis.,-,La cervicitis puede ser aguda o crónica; en la cervicitis
aguda se encuentran los leucocitos polimorfonucleares en abundancia; los histiocitos y células epiteliales se encuentran en grupos muy numerosos.
En la cervicitis cróniqt erosiva, acompañada o no de ectropión de la mucosa endocervical, se encuentran alteraciones celulares que en ocasiones equivocadamente son interpretadas como malignas. Las células epiteliales se encuentran en gran cantidad: gene1:almente se observan células de tipo basal externo de muy variado tamaño; aparecen frecuentemente células epiteliales con
formas anormales (fig. 9); existen numerosas alteraciones nucleares como la
anisonucleosís; algunas células muestran verd¡i.dero gigantismo nuclear; la
picnosis, la cromatorrexis y cariorrexis (fig. 10) son alteraciones que están casi
siempre presentes. Los histiocitos se encuentran en gran cantidad. su tamaño
es variable, desde los pequeños hasta los grandes y multinucleados ( células
gigantes de cuerpo extraño) ; muestran núcleos hipercrónicos de forma y tamaño variable. Los leucocitos polimorfonucleares son abundantes; frecuente-

�Dr. Omar Arteaga Elizondo

211

mente se encuentran hematíes y fibrina. Cuando se tiene poca experiencia
las alteraciones anteriormente citadas confunden un diagnóstico.
3) Vaginitis.,-,Cuando la vaginitis es muy intensa se observan los elementos citológicos y las alteraciones celulares señaladas en la cervicitis; ocasionalmente pueden ser identificadé}s trichomonas y monilias. Las trichonomas aparecen con límites celulares bien definidos, de forma más o menos oval;
en ocasiones es posible encontrar prolongaciones citoplásmicas que probablemente corresponden al punto de implantación de los flagelos; el núcleo aparece mal di;linido y frecuentemente no ·se distingue; más difícil aún es la identificación de monilias. Existe gran dificultad para identificar ambos tipos de
parásitos en los frotes teñidos con las técnicas empleadas en nuestro trabajo;
su hallazgo es ocasio~al; y sus estructuras, mal definidas, lo que dificulta su
conocimiento; para ser detectados fácil y correctamente son necesarias técnicas especiales de investigación (31).

F;g. 9
Célula epiteli11l de fonna anonnal "seudo-fibrosa", compárese el lamaño con las
células escamosas. Tea. Papamcolaou. Aumento 430x.

•

4) Metaplasia escamosa de las glándulas cervícal.es.-La metaplasia generalmente está asociada con cervicitis crónicas muy intensa. Las células columnares aparecen redondeadas, poligonales y hasta queratinizadas (20); las
células endocervicales parecen células basales de pequeño o mediano volumen; su núcleo es grande y provisto de cromatina granular, lo que hace posible la confusión con un proceso maligno. Además de la cervicitis, este tipo de
frote puede verse durante el embarazo y en casos de una terapéutica con estrógeno a altas dosis, prolongada durante mucho tiempo (50) .

•

:·1 f
•

•

,.

•

" - .... j
•

Fig. 10

Células epileliales frecuentemente uistas en la ceruicilis crónica;
el núeleo de una de ellas muestra marcado Fenómeno de cromatorrex:s, la otra muestra su cromatina pulverulenta e inclusiones
citopl:ísrnicas. T ca. hematoxilina-eosina. Aumento 970x.

5) Leucoplasia.-Esta lesión ha sido considerada por algunos autores como pre-cancerosa. En este tipo de lesión el Írote presenta gran cantidad de
células escamosas superficiales de variada forma y tamaño (ani,socitosis); algunas de ellas son de tamaño gigantesco, sus núcleos son grandes, únicos o
múltiples e hipercromáticos; las células rienen marcada tendencia a la acidofilia.
Papanicolaou califica estas alteraciones con el nombre de "discariosis
superficial" y se pregunta si estas alteraciones no son un signo de un estado
,,
pre-canceroso .
6) Hiperplasia endometrial y endoceroical.,-,En este caso se encuentran
células columnares endometriales o endocervicales hipertrofiadas, de mayor tamaño que las normales, cuya forma puede variar ligeramente; su núcleo en
ocasiones es hiper.-:.rónico, pero mantiene sus caracteres normales. A conse-

�212

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

cuenda de la hiperplasia, es frecuente encontrar mayor cantidad de células
endometriales de este tipo durante la menstruación de estas paciéntes y de
células endocervicales hipertrofiadas durante la fase proliferativa (20) ; generalmente estas modificaciones coinciden con una marcada cornificación de las
células escamosas superficiales. Como se ha indicado, la presencia de estos
tipos celulares en frotes de mujeres post-menopáusicas es un dato que debe
despertar la sospecha de la posible e-'Cistencia de una n~oplasia maligna endometrial o endocervical.

7) Prolapso genital.,-,En el prolapso genital total se encuentra un frote
"seco", con escasas células, la mayoría de las cuales son epiteliales escamosas,
anadeadas y totalmente cornificadas o pueden encontrarse células epiteliales
de tipo basal. Los leucocitos son escasos.
La breve síntesis anterior, tiene por objeto insistir en algunas de las alteraciones que dificultan y en ocasiones ha&lt;::en imposible un diagnóstico citológico correcto, siendo necesaria gran experiencia para distinguir cuáles atipias
celulares deben considerarse como benignas y cuales son verdaderamente
malignas.
CAPITIJLO VII
l\1ÁTERIAL Y METODD DE ESTUDIO
Desde el mes de septiembre de 1951 al mes de julio de 1952 fueron estudiadas pacientes asistentes a las consultas externa y servicios de Ginecología
y Cancerología del Hospital Universitario José Eleuterio Gonzá.lez. (*)
Durante este lapso se estudiaron 123 pacientes. Rutinariamente se les
practicó extendido (frote) vaginal; siguiendo las precauciones ya señaladas
para estos estudios. Se efectuaron cuando menos dos extendidos a cada paciente; uno de los extendidos se teñía siguiendo la técnica de Papanicolaou -y
otro con la técnica de hematoxilina-eosina; excepcionalmente se practicaron y
tiñeron 4, 6 u 8 preparaciones de la misma paciente en distintas ocasiones.
A toda enferma estudiada se le tomaron los siguientes datos: Nombre,
edad, menarca, ritmo menstrual, fecha de la última menstruación, multipari-dad y motivo de la consulta (síntomas principales); se le practicaba exploración ginecológica que se iniciaba con la inspección al espejo y la toma del
flúido vaginal para practicar los frotes. Si alguna paciente manifestaba sínto(*) Actualmente tenemos otra serie de 100 casos más que no se consignan en este trohajo.

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

213

mas o signos sospechosos o evidentes de cáncer uterino' se le practi~aba un
estudio clínico completo, incluyendo biopsia de cérvix y endometrio.
Se practicaron en total 350 frotes correspondientes a las 123 pacientes;
de las cuales 24 padecían cáncer (21 carcinomas pavimentosos indiferenciados, 2 carcinomas pavimentosos diferenciados y un adenocarcinoma de endometrio); entre los 99 casos negativos se estudiaron pacientes normales (desde
el punto de vista ginecológico) y pacientes con síntomas o padecimientos ginecológicos tales como Esterilidad (primaria y secundaria), cervicitis crónica
erosiva, prolapso genital. pólipo endocervical, quiste de ovario, etc.; se estudiaron algunos casos de cervicitis crónica con estudio citológico e lústológico
para efectuar un estudio comparativo y valorar la citología y las alteraciones
tisulares encontradas; también en esta forma se estudiaron algunos casos de
embarazo normal y embarazo con cervicitis erosiva; además, se estudiaron 3
casos de cervicitis aguda.
Los frotes fueron clasificados en la forma propuesta por Papanicolaou
obteniendo los siguientes resaltados:
Clase I
49 casos
Clase TI
41 casos
Clase III
7 casos
Clase IV
15 casos positivos de cáncer.
Clase V
11 casos positivos de cáncer
De los 26 diagnósticos formulados como positivos de malignidad por el
estudio citológico solo 23 pudieron comprobarse como verdaderos casos de
cáncer; 9 por el estudio clínico y 14 por el estudio histológico; los 3 diagnósticos "falsos positivos" fueron hechos en el grupo de los casos con frote clase
IV; de los 26 casos diagnosticados de cáncer se contó con el estudio de la
biopsia en 16 casos.
Entre los 99 diagnósticos negativos tuvimos un diagnóstico "falso negativo". En el grupo de los casos negativos se practicaron 20 biopsias.
Los 24 casos de cáncer de nuestra pequeña serie eran clínicamente evidentes e invasores, no habiendo encontrado durante el desarrollo de nuestro
trabajo níngun cáncer in situ.
·
CAPITl}LO

vm

CITOLOGIA EN EL CANCER DEL CUEILO UTERINO
Además de los elementos citológicos que se han señalado en capítulos

�,
Ln &amp;tud¡o de la Citología Vaeinal "''

211

-

-

-

el
-

Cánc&lt;•r del Cuello l tcrino

-

Dr

- --- - ------

anterio~es. en la citología vaginal put'den enrontrarst' células neoplásicas. La
mayor o menor abundanda de ellas depende del tamaño de la lt'sión cancerosa. de la mayor o menor cohesión de los elementos celulares de la nc-oplasia y
de- la cantidad y fluidez del contenido líquido de la vagina.
Las células canee-rosas se- encuentran mezcladas con elementos relulart&gt;s
normales exfoliados del epitelio útero-vaginal. histiocitos, l~ucocitos. sangre. de.
Las células neopláskas tienen caracteres morfológicos y estructurales que
permiten reconoct&gt;rlas como malignas. así como el tejido del cual derivan:
Epitelio pavimentoso poliestrali[icado (carcinomas pavimentosos). o epitelio
columnar endocervical (adenocarcinoma endocervical).
'.':umerosos investigadores (10, 20. 23. 38. 50. 56) han estudiado las características de las células malignas. Atendiendo a ellas han sido propuestas
distintas clasiÍicaciones; la clasificación seguida por nosotros es la propuesta
por Graham y miembros del STAFF del \'IN CENT M&amp;IORJAL HOSPITAL (59). Adt'más, en este capítulo dirt'mos algunas palabras sobre el criterio de malignidad. causas de error. acerca de la citología del carcinoma in
silu y los cambios citológicos en el cáncer cervical conseculivos a la acción de
las irradiaciones (radium o Roentgen-terapia).

I.-ELE&gt;lE~TOS ClTOLOGTCOS E~ EL CANCER CERVICAL.
CELl'LAS EPITELIALES NORMALES.-Siempre se ven células nor
males c·n este lipo de frote; su número es variable; son generalmente almn dantes cuando el área de necimiento neoplásico es muy pequeña o cuando la
exfoliación de las células tumorales cs escasa. Todos los tipos celulares normales que se han descrito pueden encontrarsc; son las células escamosas supt'rÍiciales las más frecuentemente observadas; alf.!unos investigadores indican
que existe una marcada acidoíilia y corniÍicación de este lipo de células ruan
do existe un carcinoma cervical. :'\osotros en nuestro pequeño número de ohsen aciones no encontramos una relación constante entre la existencia de
abundantes células corniÍicadas y el cáncer.
Algunas células epitt'liales muestran gran vacuolización irregular e inclusiones citoplásmicas; es Írt'cuente observar células que están suÍrit'ndo inknsa fagocitosis; células de tipo intermedio y basal son ,islas frecuentemenlf'

CELULAS EPITELIALES NEOPLASlCAS.-Las células neoplásicas

Omar Artcal!a Elizondo

215

poseen caracteres morfológicos y . 1 1 1
las de las cél 1
1
, e" ruc ura es propios que permiten dislinguirorig
(
. u as norm_a es, as1 como reconocer el tejido neoplásico que les dá
en carrmoma pa, rmentoso. adenocarcinoma).
d·

En la clasificación citológica adoptada por nosotros. se distinguen aten
a la l~~rfología. estructura y características del agrupamiento
1.
c~ as neop asrcas: a) Las células malignas diferenciadas del c .
as
;¡ento~o (epider~oide. escamoso); b) Las células malignas ind~f::::;adae carc moma pav,mentoso; c) Las células malignas del d
.
. as
renciado (adenoma maligno). d) Cél 1
1·
d
I
adenocarcmoma d1fe•
u as ma 1gnas e a enoc c·
. ,.
ferenciado Y e) Células malignas del a d enoacantoma.
ar moma mw-

Tido
u

de

A c-ontinuación expondremos los caracteres d e cad a uno de e~os tipos
ce1u 1ares.

CARCJNOl'v1A PAVIME 'TOSO
a) Células malignas del carcinoma pavjmentoso diferenciado Ate d·
dol a su morfología este tipo de células se dividen en. ce·lul s "f··-b
~- ten·
a
I rosas
céua
..
• ..
..I s en renacuaJo que nosotros llamaremos "larvarias" )' las c ·J 1 ' d l
tercer tipo" que lJamaremos ..mad uras del tercer tipo" Est
·
e u IasI e
ti
se obsen an en I
d
.
·
os pos ce u ares
bl, t· . ) .
bs casos de carcinoma pavimentoso diferenciado (queratoª·snd1r_of . sm_ edm argo pue en encontrarse en casos de carcinoma pavimento
so 1 1 ert'nC1a O.
•
En dos de nuestros casos se encontraron solament
'I 1
1·
f
. d
h b·. d
h
e ce u as ma ,gnas diien
ose
echo
el
diagnóstico
de
la
ex·
t
.
d
.
erencra
as,
a
.
d f
d
. is enc1a e un carcinoma
pav1menloso i erencia o. En ambos casos la biops· d
t , 1
d
.
bl
.
'ª emos ro a presencia
e un carcinoma querato ástico, Grado JI de Broders.
. Las características de las células malignas diferenciadas
gu,entes:
son las si-

A.-Forma Y volumen.-1.a forma de estas células . ,
d d J
,¡ ¡
'ana enormemente
es e as ce u as que tienen gran semejanza con las células n
1 1 ,
la
t·
f
orma es, iasla
s que ,enen ormas t'xtrañas Y aberrantes· pueden enco tr
'I
1 1
g d (/·b
)
¡
'
n arse ce u as a arfa as i rosas , ova es o amiboides (maduras .d el tercer tipo) (f¡a 11)
~rma de r~na:uajo (laroarias) (/ig. 12) así designadas por su a;~ect-o \ : :
celulas am,bo,des poseen prolongaciones ciloplásmicas que se P
. 1
seo d , d d 1
·b
I
arecen a os
opo os e as ami as; as celnlas fibrosas son delgadas y ¡ g
Jan o una fibra muscular; las células larvarias (en renacuaJ·o)
ar as semeposeen un en-

.d

�Dr. Ornar Arlcaga Elizoncle&gt;

217

sanchamiento citoplásmico, la "cabeza", donde se alojan uno o varios núcleos,
tienen una estreches y un ensanchamiento final de su citoplasma que parece
la "cola" de un renacuajo a lo que alude su nombre.
El volumen de este tipo celular es muy variable, desde las más pequeñas
semejando células basales, hasta las más grandes que muestran un verdadero
gigantismo celular.

B.-Caracteres clel citoplasma.-EI citoplasma de las células neoplásicas
es generalmente basófilo, pero frecuentemente se observan células acidófilas;
puede ser irregularmente vacuolado, y alojar inclusiones o leucocitos. Un fenómeno que nos llamó la atención, observado solo en casos de cáncer. fué el
encontrar células epiteliales de gran tamaño que tenían una o más células f'piteliales más pequeñas contenidas en una gran vacuola incluída en su citoplasma (fig. 13).

f;g. ti
I I
Células ,le un caso ,le carcinoma pavimentosdo cli/erenciac!o. Proha bles~;
el as ,le/ tercer tipo.. ; hipercromatinismo nu ear cromatina gran~1
9
ur
distribuida. Tea. hematoxili11a-easina. Aumento 9t0x.

ar

..
':,¡°:,_~;~

La cantidad de citoplasma generalmente es escasa pero en las células
"maduras del tercer tipo" puede ser abundante y casi llegar a alcanzar los límites normales; sin embargo, siempre existe una alteración de la relación núcleo-citoplasma a favor del núcleo más o menos manifiesta.
Los límites citoplásmicos y nucleares de las células diferenciadas son muy
precisos y se distinguen fácilmente, éste es uno de los datos útiles para diferenciar las células malignas diferenciadas de las indiferenciadas.
C.-Caracteres del núcleo.-Los caracteres del núcleo son los más importantes de considerar al formular un dia(!nóstico de malignidad; los siguientes
datos son los más frecuentes e importantes para apoyar el diagnóstico:
a) Número de núcleos..-La célula maligna puede ser mononudeada o
multinucleada; sin embargo, una célula multinucleada pero sin otras alteraciones nucleares puede ser completamente normal.
b) Situación.-EI núcleo puede ser central o excéntrico, cuando existen
varios núcleos éstos pueden estar irregularmente dístribuídos en la célula
(fig. 12).

Fig. 12
c ·1u1 ..,an&gt;aria" del carcinoma pavimentoso, multi-n~deacla, ~rina_
es;a c:lula /ué observada en un caso de cAarcinoma4
pav301menloso
umenlo
x.
Paponico/aou..

Ul •

I

gdanTar;

erenaa o.

ca.

c) Forma.-La forma del núcleo es uno de los datos que más claramente
señalan la malignidad celular, principalmente en casos de cáncer imasor.
Varía desde el núcleo redondeado y vesicular hasta las formas más caprichosas y aberrantes; frecuentemente se ven multilobulados, roniformes, con contornos angulares, etc. La forma del núcleo se destaca fácilmente debido a que

�218

L.n Estudio de la Cito!ogia Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

posee la membrana nuclear engrosada. La escasa experiencia recogida demuestra que la presencia de formas anormales del núcleo es uno de los datos
más importantes para afirmar la malignidad por el estudio citológico.
d) Volumen nuclear.,-,El volumen del núcleo es otro dato que cuidadosamente debe investigarse. En las células malignas se encuentra la pérdida
de la relación núcleo-citoplasma a favor de aquél; el núcleo puede ser muy
grande en relación al tamaño y tipo celular, llegando en ocasiones al gigantismo que puede ser simple o monstruoso. Llamamos gigantismo nuclear simple
al crecimiento extraordinario del núcleo y gigantismo nuclear monstruoso
cuando, además del gran aument? de volumen. existen alteraciones en la forma, lobulaciones, protrusiones, etc.; el gigantismo simple es el más frecuentemente observado en este tipo de cáncer.
La anisonudeosis es constante en la citología del cáncer. La anisonucleosis y el gigantismo nuclear S(!n dos signos citológicos básicos al formular
el diagnóstico de malignidad; la anisonucleosis fué observada en casos de
cérvico-vaginitis muy intensos; sin embargo, en estos casos no existían otros
signos sospechosos de malignidad.
e) Estructura nuclear.-Los datos proporcionados por el estudio de la estructura nuclear son las bases en que con mayor seguridad puede apoyarse el
diagnóstico citológico de malignidad.
Se pondrá gran atención en la cromatina, observando su cantidad, disposición, presentación, etc., así como la presencia o ausencia de nm;leolos.
Cromatina........La célula muestra un aumento en la cantidad de su contenido cromático (hipercromatinismo Fig. 11) por lo cual sus núdeos se tiñen
intensamente con la hermatoxilina; ocasionalmente esta hipercromaticidad
puede ser tan intensa que el núcleo se tiñe muy obscuro, casi negro.

Distribución y agrupamienlo de la cromatina.-La anormal distribución Y
agrupamiento de la cromatina son de los datos más importantes Y evidentes
que se aprecian en la célula neoplásica.
La cromatina en las células normales se ve Íinamente granular. regularmente distribuída o bien formando una condensación compacta Y única (núcleo en picnosis); Ía cromatina de las células neoplásicas se observa gruesamente granular, en ocasiones grumosa, irregularmente ctistribuída; a veces se
localiza en uno de los polos nucleares. otras, se condensa en la periferia del

Dr. Omar Arteaga Elizottdo

219

núcleo en íntima relación con la membrana nuclear lo que hace que se vea engrosada.
Nucleolos.-La presencia de nudeolos prominentes en las células exfoliadas es uno de los principales signos de malignidad, excepcionalmente se ven
en las células no malignas.
En la citología del cáncer cervical frecuentemente se observan células cuyos núcleos muestran signos de marcada actividad maligna que tienen uno o
más nudeolos; con frecuencia se ven dos, muy prominentes, acidófilos, teñidos
en rosa anaranjado y refringentes; hay células que tienen falsos nucleolos, algunos francamente acidófilos, otros constituidos probablemente por material
cromático que se distinguen por su color obscuro.

D.-Relación núcleo-citoplasma.-Como ya hemos insistido, en la célula
neoplásica existe la pérdida de la relación núcleo-citoplasma a favor del núcleo, este signo de malignidad no es tan evidente en las células muy maduras
pero afrn en estos casos se observa un desusado crecimiento del núcleo.
E.-Caracteres del agrupamiento celular..,....,Un dato de valor diagnóstico
es el aspecto dé las células cuando están agrupadas-.
En condiciones normales, las células agtupadas aparecen uniformes en
su morfología, estructura, forma y tamaño nucleares, etc.; en los grupos de células cancerosas es notable el polimorfismo celular y nuclear; la anisocitosis y
la anisonudeosis se perciben fáciltnente en los grupos celulares.
Aún cuando las células malignas diferenciadas se observan generalmente
aisladas e individualizadas, cuando se presentan agrupadas sus contornos se
distinguen con facilidad.
'osotros hemos encontrado formaciones muy características constituidas
por el agrupamiento de células alrededor de un núcleo celular; las células
agrupadas concéntricamente aparecen aplanadas e ímbricadas; sus núcleos hipercrómicos adquieren forma de media luna y su citoplasma generalmente es
acidófilo; estos acúmulos epiteliales los observamos solo en casos de cáncer;
quizá este sea un dato patognomónico del cáncer queratoblástico.

b) CELULAS MALIGNAS DEL CARCINOMA PAVIMENTOSO
INDIFERENCIADO.,-,Este tipo de células malignas está representado por
céluias que recuerdan a los elementos más embrionarios del epitelio cérvicovaginal; es · muy difícil hacer un diagnóstico de malignidad cuando se han

�Dr. Ornar Arleaga Eli,ondo

221

estudiado algunas células de este tipo aisladamente (50, 59), el diagnóstico
es más seguro cuando s~ estudian varios grupos celulares. Los caracteres más
notables de estas células son:

A.-Forma y volumen.-Las células indiferenciadas rara vez se identifican aisladamente, cuando están en estas condiciones se ven redondeadas u
ovales (fig. 14); su volumen es variable, generalmente son algo mayores que
las células basales de mediano "O pequeño tamaño.
B.-Caracteres del citoplasma.-EI citoplasma de estas células es muy escaso, intensamente basófilo, sus límites externos no son bien definidos como
en las células neoplásicas diferenciadas, se observan esfumados; algunos autores consideran este dato como el más importante para distinguir si una célula maligna es diferenciada o indiferenciada.

f¡g_

C.-Caracteres del núcleo.-El núcleo de las células malignas indiferenciadas muestra los mismos signos de malignidad de las células diferenciadas
(fig. 15).

13

Célula monslruosa en un coso de carcinoma pauimenloso diferenciado que aparentemente 1,a f agoeilado olras células malignas)' un leucocito. Tea. hemaloxilina-eosina. Aumento 970x.

a) Número de núcleos.-Las células indiferenciadas pueden tener uno o
más núcleos, generalmente son binucleadas.
h) Situación.-El núcleo puede ser central o excéntrico.
c) Forma.-Son las células malignas indiferenciadas las que con mayor
frecuencia tienen núcleos con formas anormales verdaderamente monstruosas
(fig. 16); las monstruosidades nucleares son más frecuentes en este tipo que
en el de células diferenciadas.
d) Volume11--El núcleo de las células indiferenci~d~s es generalmente
de gran tamaño; en estas células el gigantismo monstruoso es muy frecuente;
también hay grupos celulares que tienen núcleos muy pequeños e hipercrómico.

e) Estructura nuclears
Cromatina.-El núcleo de estas células es intensamente hipercromatínico;
en ocasiones se ve casi negro, sin ser picnótico.
Distribución y agrupamiento de la cromatina.-La cromatina se presenta
con las mismas alteraciones señaladas para las células del carcinoma diferenciado (fig. 17).
Fig. 14

de ,m caso de carcinoma povimenloso indiferenciado. Cilo;!as'::.a finamente uacuolado, límiles celulares difusos, pérdida
de la relación núcleo-ciloplasma; núcleo l,ipercromaJinico, eromalina en grumos. Tea. P11panicolnou. Aumenlo 970x.

C ·tul

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..

F;g_ 17
.
Núcleos de células de un caso de carcinoma pavimenloso indiferenciado. Observar la pérdida de la relación nucleo citoplasma y la
anormal dislribución de la cromalina. Tea. hemotoxilina-eosina.
Aumento 970x.

Fig. 15
Células imli{erencéak de un caso de carcinoma pavirnentoso. Cromaüna granular
irregulannenle distribu,da, mocronucleolos. T ca. Papanicolaou. Aumento 970x.

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Ftg. 16
Gigantismo monstruoso. Caso ele carcinoma pavimentoso indi{erenciaclo; núcleo giganle, cromalina en grumos irregularmenle distrihuíclo, nudeolos prominentes. T ca. Papanicolaou. Aumenlo 970x.

Fig. 18
Células de un caso ele carcinoma pavimentoso incli{erenciado. Citoplasma eli{uso,
límites relulares perdidos, núcleo con cromatina granular, nudeolos prominenles. Se
observan lambién células escamosas no neoplásicas ron núcleo picnóüco. T ca. Papanicoloou. Aumenlo 430x.

�224

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Nucleolos.-En las células indiferenciádas es en las que con mayor frecuencia se observan los nucleolos prominentes, acidófilos, cuya localización
puede ser central o excéntrica (fig. 15 y 18).
Vacuolizació-n del núcleo.-En dos de nuestros casos observamos vacuolización del núcleo; se trataba de cánceres muy invasores, cuyo reporte en la
biopsia fué: Carcinoma pavimentoso indiferenciado Grado III de Broders. En
los antecedentes de la anamnesis ambas enfermas negaron el estar o haber estado recibiendo terapéutica por irradiaciones (radium o Roentgen-te'rapia).
D.-Caracteres del agrupamiento celular.-Las células del carcinoma indiferenciado i¡e presentan en grupos celulares numerosos (las .d iferenciadas por
el contrario aparecen aisladas e individualizadas) . Con frecuencia observamos grupos de núcleos pequeños sobre un fondo citoplásmico común, el citoplasma es único y no se distinguen los límites celulares (fig. 18 y 19). Los
núcleos varían más en tamaño que en forma notándose en ellos los signos de
malignidad que han sido anotados en párrafos anteriores (fig. 20).

ADENOCARCINOMA

Fig. 19

.

El diagnóstico citológico diferencial del adenocarcinoma endocervical y
endometrial es difícil; su citología es difícil de interpretar; se parecen tanto eJl
sus caracteres celulares que es necesaria tina gran experiencia para distinguirlos; en términos generales los caracteres que se señalan para el adenocarcinoma de endocérvix se aplican al adenocarcinoma endometrial, razón por la cual
al iniciar este párrafo hablamos del adenocarcinoma endocervical y endometrial.

Células de un caso de carcinoma pavimentoso mdiferenciado. Núcleos
con cromatina gran.dar; citoplasma d;fuso. Tca. Papanieolaou. Aumenlo 430x.

..

'

El adenocarcinoma se divide en: Adenocarcinoma diferenciado (adenoma maligno Gdos. 1 y TI de Pananicolaou) y el adenocarcinoma indiferenciado (adenocarcinoma papilar, Gdo. IIl de P-apanicolaou).

.'I ,

. ,'tl

..
••

A continuación indicamos los principales caracteres citológicos de ambos
tipos de adenocarcinoma que han sido señalados por algunos investigadores
(20. 49. 50, 59).

c) CELULAS MALIGNAS DEL ADENOCARCINOMA

.

J
~'

DIFE-

RENCIADO.-EI adenocarcinoma diferenciado difícilmente se reconoce por
el estudio citológico. Papanicolaou dice: "este es el único tipo de neoplasia
cervical que encontramos que ha veces no es revelado en el estadío precoz por
el extendido vaginát' (50) . Esto es debido a que las células malignas diferen-

.•. ':,

.

I

....

1

Fig. 20

Células de un casa de carcinoma pcwimenloso indiferen.ci.ado. Ligera
arúsonucfeosis, pérdida de la relacéón nonnal núcleo-cilopl"-'ma. Compárese su e~ruclura con la célula escamosa no maligna que se ve. a la
izquierda. T ca. Papanicolaou. Aumento 430x.

�226

Un Estudio de la Ci1ología VaJ;!inal en el Cáncer del Cuello Ctrrino

- - -----

ciadas se distinguen difícilmente de las células endocervicales normales (20).
las características de estas células neoplásicas son las siguientes:

A ..-Forma y volumen celular.-1....as células son generalmente pequeñas
pero algo más grande que lo normal; aparecen redondeadas, p'.riformes o columnares; difícilmente se reconocen cuando están aisladas debido a su tamaño; las células del adenocarcinoma endocervical son de may9r tamaño que las
del adenocarcinoma endometrial.
B.-Caracleres Jel citoplasma.-EI citoplasma de estas células es escaso, ,
puede aparecer finamente vacuolado. mucoide. basófilo por lo que se colorea
débilmente. En este tipo de células los límites del citoplasma Y los contornos
celulares son netos.
C..-Caracteres del núcleo:
a) Número de núcleos.-Generalmente el núcleo es único pero pueden
existir varios núcleos en una misma célula.
b) Situación.-EI núcleo frecuentemente es excéntrico.
e) Forma.-Su forma generalmente es redondeada u oval. el núcleo varía
más en tamaño que en forma.

d) Estructura nuclear:
Cromalina.,-,La cromatina es generalmente granular o grumosa; el núcleo
es francamenle hipercrómico.
Distribución y agrupamiento de la cromatina.-La cromatina se distribuye irregularmente, puede adquirir cualquiera de las disposiciones indicadas en
el carcinoma pavimentoso.

Dr. Ornar _\rleaga Eliwndo

227

servan las células aisladamente. En los grupos celulares puede observarse la
ligera anisocitosis, la anisonucleosis, así como las alteraciones cromáticas características de malignidad.
d)

CELULAS MALIGNAS DEL ADENOCARCJNOMA INDIFE-

RENCJADO.-En este caso las alteraciones celulares son más notables, se
perciben más fácilmente; sin embargo, cuando se trata de adenocarcinomas
muy indiferenciados las células pueden aparecer como las de un carci-noma
pavimentoso indiferenciado llegando en ocasiones a ser idénticas (20).
A ..-Forma y volumen celular.-Las células indiferenciadas varían mucho
en forma y tamaño, en casos extremos las células pueden ser redondeadas u
ovales semejándose a las células de tipo basal externo del epitelio pavimentoso, llegando a adquirir gran tamaño (fig. 21 y 22).
B.-Caracteres del eitoplasma.,-,El citoplasma de las células indiferenciadas es generalmente escaso, pero en ocasiones puede ser abundante. Se ve
irregularmente vacuolado (fig. 23), algunas vacuolas son muy grandes y pueden contener glóbulos blancos o células pequeñas (fig. 21 y 24); la reacción
tintórea del citoplasma puede ser acidófila; los límites citoplásmicos y nucleares aparecen esfumados por fo cual las células que se presentan en grupos no
se ven individualizadas.
C ..-Caracteres del núcleo.-El núcleo frecuentemente es excéntrico, puede llegar a adquirir la forma de cuchara al ser rechazado por una gran vacuola. Todos los demás caracteres nucleares señalados para las células malignas
del adenocarcinoma diferenciado se encuentran en este tipo de células, siendo
las características de malignidad más evidentes en las célulás malignas indiferenciadas (fig. 25. 26 y 27).

Nucleolos.-En las células del adenocarcinoma los nucleolos se observan
con más frecuencia y facilidad que en el carcinoma pavimentoso, se destacan
con las características de éste.

D.-Relación núcleo-citoplasma.,-,E·dste la pérdida de la relación núcleocitoplasma siendo ésta más notable que en las células diferenciadas.

D ..-Relación núcleo-citoplasma.,-,La relación núcleo-citoplasma se pierde en las células neoplásicas, siempre es a favor del núcleo que aparece de
gran tamaño.

E ..-Caracteres del agrupamiento celular.-Las células se presentan en
grandes acúmulos, sus núcleos se destacan fácilmente sobre un fondo de citoplasma impreciso en el que no es posible distinguir límites celulares (fig. 25):
la anisonucleosis es notable.

E.-Caracteres del agrupamiento celular.-Las células del adenocarcinoma casi siempre se presentan por grupos; es en estas condiciones como se puede hacer el diagnóstico con mayor facilidad y seguridad y no cuando se oh-

En nuestra corta serie de casos solamente un adenocarcinoma (endometrial) fué encontrado. El diagnóstico citológico de malignidad fué hecho fácilmente; el frote fué clasificado como de clase V, erróneamente, diagnostica-

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Grupo de

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células del adenocarcínoma indiferenciodo. T co.
hematoxilina-eosína. Aumento 430x.

Fig. 23
Célula del adenocarcinoma índiferenciado. Célula
monstruosa. multi-nucleada, irregulannenle vacuolada. T ca. Papanicolaou. Aumenlo 970x.

r
•

Fig. 22
Célula del adenocarcinoma ín,liferenciado. El mismo caso anlerior a mayor aumenlo. Célula multinudeada, con inclusiones
en su citoplasma, cromatina granular, pérdida de la relación
núcleo citoplasma. T ca. hematoxilina-eosina. Aumento 970x.

Fig. 24
Célula del adenocarcinoma indiferenciado. Célula vacuolada. que aparerúemenle ha fagocitado a otra; núcleos con

la cromalína, nucleolos prominentes.
Papanicolaou. Aumento 970x.

anormal distribución de

Tea.

�--...,,...

Fi11. 25
Grupo ele células del ndenocarcinoma indi{Prenciado. Desigualdad nuclear, eromalina granulnr nucleolo, pro,nim·nles. Tea hemaloxilina-Po,ina. Aumenlo 430,

1

•
Fig. 27

Célula qig~lf, del ad,·11oca~ci~oma i,.,l;f.,,..,,nado muliinucleaJa, cromalina granular
trregularmenle d1slr1b111&lt;la. Tca. Papanicolaou. Aumento 970x.

Fil!, 26
El mismo caso anlerior observado a mavor aumenlo, 970x
impreciso {ina,;,pnte rocuolado.

Nótese el ciloplasma

�Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Ornar Arteaga E~zondo

do como perteneciente a un carcinoma pavimentoso indiferenciado. A continuación presentamos los principales datos de Ja historia clínica y los comentarios de este caso.

parte del miometrio aunque está separada J.e la superficie externa por
algunos milímetros de tejido de aspecto normal.
Las trompas carecen de alteraciones; los ovarios son pequeños y atróficos; los parametrios están in{iltrados por sangre.
b) Cérvix uterino extirpado íntegro revestido por mucosa de aspecto
normal.
,
Examen microscópico.-Adenocarcinoma de endomelrio Grado II de
Broders, discreta infiltración de miomelrio.
COMENTARJO.-En este caso, el diagnóstico de malignidad, por el estudio
del frote vaginal, era indiscutible; nuestro error fué la confusión de un tipo
de cáncer con otro, sin embargo, un nuevo estudio de las mismas preparaciones permitió reconocer las células del adenocarcinoma, cuando ya conocíamos el resultado del estudio histológico. Nuestro err-0r se debió a la
falsa interpretación de las células malignas encontradas, debido a nuestra
poca experiencia, y además a lo atípico de la imagen citológica encontrada
en el frote.

232

CASO DE ADENOCARCINOMA

A. V.R Frotes, 7.7. Edad, 65 años.
A. Ginec.-Menarca, 13 años, ritmo, 28x3; m~nopausia hace 20 años.
A. Obst.-Multípara, ocho hijos.
Síntomas principales.-Desde varios meses antes a la consulta padece leucorrea, escasa, félida; metrorragia que al principio fué abundante y que en la
actualidad persiste como pérdida roja escasa; dolor sacro lumbar intermitente poco intenso; disuria.
Exploración Gral.-Sin datos

J.e interés.

Exploración ginecológica.-Genitales externos atró/icos; vulva entreabierta;
colpocele anterior de segundo grado. ESPETO.-Ectropión ligero de la
mucosa endocervical; pequeña tumoración polipoid.e endocervical; pérdida
sanguínea escasa. HISTEROMETRJA.-7 centímetros. T ACTO.-Cuello cilíndrico en eje; labio posterior de superficie irregular; matriz dura;
parametrios libres, anexos no palpa_bles.
DIAGNOSTICO CLINICO.-Tumoración uterina, pólipo endocervical.
EXAMENES COMPLEMENTARJOS.-Citología vaginal; rutinarios preoperatorios.
CITOLOGIA VAGINAL-Abundantes células epiteliales escamosas con
núcleo vesicular, y células basales J.e tipo externo; abundantes leucocitos,
histiocitos, hematíes y células epiteliales con caracteres francamente malignos.
Algunas células malignas son J.e formas anormales y muestran su citoplasma
vacuolado y con inclusiones; se observan numerosos grupos.celulares cuvos
núcleos muestran tamaño desigual, cromatina granular, anormal distribución de la misma y nucleolos muy prominentes; los límites celulares no se
distinguen.
Diagnóstico.-Frote clase

V, carcinoma pavimentoso indiferénciado.

TRA T AMIENTO.-En enero 19 de 1952 es sometida la enferma a una histerectomía total abdominal; se practica el estudio histológico de la pieza
operatoria con el siguiente resultado:
Especímen: Utero y anexos.
Examen macroscópico.-a) Cuerpo uterino resecado a nivel del istmo y
acompañado por ambos anexos. Al incindirse se encuentra una tumoración blanquecina, friable, de aspecto necrótico, que ocupa la mayor

*

*

233

*

e) ADENOACANTOMA.-Este tipo de tumor maligno del útero puede tener su origen en el cuello o en el cuerpo, siendo más frecuente su iniciación en la mucosa endometrial del is.tmo. Está caracterizado por la presencia
de células malignas diferenciadas tanto del tipo del adenocarcinoma como
del carcinoma pavimentoso; probablemente se trata de una metaplasia escamosa maligna que se presenta en un adenocarcinoma (20, 50, 58); cuando se
identifican ambos tipos celulares en un mismo ex~endido es posible el diagnóstico de este tumor.
Además de los distintos tipos de células neoplásicas anteriormente señalados, en la citología del cáncer cervical encontramos: Sangre, histiocitos y
leucocitos que a continuación se describen.
SANGRE.-Como se ha inciado, la sangre es un elemento patológico
fuera de ia menstruación; su hallazgo es casi constante en el frote del cáncer
cervical. Se encuentra siempre en mayor o menor cantidad y se manifiesta ya
como sangre con hematíes bien conservados, como pigmento sanguíneo, o bien
como fibrina. En el primer caso, se ven l04l hematíes de un color rosa o naranja (técnica de Papanicolaou y hematoxilina-eosina): el pigmento se ve de un
color rosa anaranjado (técnica hematoxilina-eosina) o amarillo verdoso muy
pálido (técnica de Papanicolaou), la fibrina se reconoce como acúmulos de
una substancia amorfa teñida en morado o casi negra que presenta -prolongaciones filiformes en el sentido en que se practicó el frote.

�231

Un Estudio de la Citología Vaginal en

el Cáncer del Cuello Uterino

HISTIOCITOS.,-Los histiocitos siempre están presentes en gran cantidad; generalmente se ven de pequeño y mediano tamaño. En los casos de
cáncer se manifiestan con las características que se han señalado en el capítulo correspondiente a la citología vaginal normal.
LEUCOCITOS.-Los leucocitos siempre se encuentran en gran cantidad
en los hotes positivos de malignidad: son los polimorfonudeares los más
abundantes. Algunos investigadores indican que la abundancia de leucocitos
eosinófilos en el frote es un signo indirecto de cáncer.
Lo expuesto en los párrafos anteriores correspondientes a las características de los distintos elementos• constituyentes del extendido en el cáncer cervical es lo principal de lo descrito por algunos investigadores. Los caracteres
de la citología de los casos de nuestra experiencia coinciden con lo señalado
por los autores.

IL-CRITERIO DE MALIGNIDAD Y CAUSAS DE ERROR
El diagnóstico de malignidad se fundará en los caracteres nucleares:
Formas aberrantes, gigantismo monstruoso, hipercromatinismo, anormal distribución de la cromatina y la presencia de nucleolos prominentes indicadores
de una marcada actividad nuclear. Los anteriores son los elementos fundamentales en que se apoya el diagnóstico de malignidad, los caracteres del citoplasma como su acidofilia o basofilia, presencia de inclusiones, etc., son datos
útiles para apoyar un diagnóstico de malignidad, pero que por sí mismos, aisladamente. no son patognomónicos.
Como se ha insistido, son múltiples las causas de error en el diagnóstico
citológico, así tenemos que células normales o con alteraciones patológicas no
malignas pueden ser consideradas como cancerosas, o viceversa células malignas pueden no ser reconocidas. A continuación exponemos algunas causas de
estos errores algunos de los cuales es posible evitar.
Las células malignas del carcinoma pavimentoso diferenciado del tipo fibroso pueden confundirse con células escamosas enrrolladas. La observación
detenida, el estudio del contorno celular y las características del núcleo permiten reconocer el tipo celular de que se trate.
Las células larvarias pueden confundirse con algunas células de formas
anormales de las que se presentan en casos de cervicitis erosiva, leucoplasia,

Dr. Oma7 Arteaga Elizondo

235

etc.. sin embargo, en estos casos los núcleos no muestran signos de malignidad.
Las células maduras del tercer tipo pueden confundirse con células basales y de tipo intermedio del epitelio pavimentoso frecuentes en la menopausia.
Papanicolaou recomienda provocar una cornificación del epitelio vaginal por
la administración de un miligramo diario de estrógenos durante 10 días; en
estas condiciones se practica un nuevo estudio citológico. las células basales
han desaparecido y en caso de existir células neoplásicas se reconocerán más
fácilmente.
Más fácil es la confusión de las células indiferenciadas. sobre todo cuando éstas se estudian aisladamente: se confunden con los histiocilos, células
endometriales y c;.élulas endocervicales. Los hisliocitos se reconocerán por su
citoplasma "espumoso", abundante. con inclusiones, su núcleo es más variable en forma que en tamaño. viéndose hipercrómico, pero más que tener un
aumento en la cantidad de la cremalina se observa en vías de picnosis. Las
células malignas indiferenciadas se observan en grupos con su citoplasma impreciso. sus núcleos son verdaderamente hipercromatínicos, los nucleolos son
prominentes. Una observación detenida evita la confusión de que un histiocito sea tomado por una célula neoplásica o viceversa.
Las células endometriales y endocervicales se distinguen por su forma
redondeada o piriforme. por su citoplasma mucoide y finamente vacaolado y
su núcleo vesicular que aún cuando puede vari¡µ- algo en tamaño no muestra
signos de malignidad.
las células del aclenocarcinoma diferenciado pueden confundirse con histiocitos, células malignas indiferenciadas del carcinoma pavimentoso y con las
células endometriales y endocervicales normales y las hipertróficas de la lúperplasia endometrial y endocervical. Los datos que· sirven para su identificación son: Las células del 'adenocarcinoma se observan con límites bien definidos, su citoplasma es vacuolado, su núcleo excéntrico que estudiado con atención mostrará signos de malignidad. Los histiocitos se presentarán con los
caracteres citológicos ya tantas veces citados. Las células malignas del carcinoma pavimenloso se distinguirán por sus caracteres estructurales y de agrupación. La mayor confusión existe en distinguir las células endometriales y
endocervicales hipertróficas que se presentan en casos de hiperplasia endometrial o endocervical; en este caso es necesaria una gran experiencia para valorar el tipo celular que se observa: pueden ser de utilidad para la correcta iden-

�236

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncet del Cuello Uterino
Dr. Omar Arteaga Elwmdo

tificación los siguientes datos: las células neoplásicas se encuentran frecuentemente en el frote aun cuando éste se practique en distintas ocasiones, las
células endometriales se encuentran solo durante la menstruación, mientras
que las células endocervicales son abundantes hacia el fi nal de la fase pioltferativa (20); además, el núcleo de las células neoplásicas v~ía en tamaño y
algo en follila mientras que el de las células endometriales y endocervicales
normales no.
Las células del adenocarcinoma indiferenciado pueden confundirse con
células basales externas normales y las células malignas maduras del tercer
tipo. La célula del adenecarcinoma tiene su citoplasma irregularmente vacuolado, su núcleo excéntrico y con signos evidentes de malignidad. Las células
basales tienen su citoplasma finamente vacuolado, su núcleo es central y sin
alteraciones sospechosas de malignidad. Más difícil es la distinción con las
células malignas de.l tercer tipo (carcinoma pavimentoso); éstas se distinguen
por su citoplasma uniforme, núcleo central. marcada pérdida de la reláción
núcleo-citoplasma; aparecen generalmente aisladas y sus límites y contornos
celulares son muy precisos, sin embargo como ya se ha comentado en ocasiones es difícil la diferenciación.
En resumen diremos que el diagnóstico citológico es muy seguro en casos
de carcinoma pavimentoso diferenciado; con una observación cuidadosa del
frote se pueden evitar falsas interpretaciones llegando en ocasiones a formularse un qiagnóstico correcto por la sola observación de algunas células aisladas (50); el diagnóstico del carcinoma pavimentoso indiferenciado es seguro
cuando se observan varios grupos celulares y no cuando se estudian células
aisladas; para el reconocimiento del adenocarcinoma diferenciado se requiere
mayor experiencia que en los casos anteriores, las causas de error son numerosas y las alteraciones malignas de las células no son muy evidentes.
IIL-CARCINOMA IN SITTtl,
El diagnóstico del carcinoma in situ es una de las indicaciones fundamentales que se han señalado para el método citológico; para algunos autores es el único método de diagnóstico aplicable antes de que existan lesiones
macroscópicamente visibles o palpables.
·

lncidencia.,-,La incidencia del cáncer in situ es muy variable en las distintas estadísticas, así en algunos reportes citados por Gates y Warren fluctúa
entre el 0.4% y el 3.9% señalando la mayor incidencia alrededor del 1% en

237

mujeres que pasan los 35 años de edad, esta alta incidencia posiblemente representa la que puede sospecharse en mujeres con desórdenes ginecológicos
y en grupos selectos de mujeres. Regato y Ackerman (54) indican que en la
población femenina general se puede descubrir por medio dt,l método citológico un cáncer in situ por cada 1,000 casos estudiados y que en grupos de pacientes seleccionadas que hayan pasado los SS años de edad es posible encontrar S casos por cada 1.000. Scapier y colaboradores (55) encuentran una
incidencia de aproximadamente 1.5 por 1,000 (31 cánceres in situ en 20.300
pacientes estudiadas), el promedio de edad en que se presentó la mayor incidencia fué de 46.9 años. En nu~stra revisión de los casos de cáncer uterino
reportados, de 1947 a 1951. en el Departamento de Anatomía Patológica del
Hospital Universitaria José Eleuterio González, correspondientes a pacientes
del Instituto Mexicano del Seguro Social encontramos que de 54 cánceres uterinos diagnosticados 19 fueron cánceres in situ, lo cual representa aproximadamente el 35 % del total de casos diagnosticados, si consideramos que en el
mismo grupo la incidencia del cáncer uterino en general es de 1.3 por cada
1,000 mujeres de 17 a 70 años de edad, tenemos que la incidencia del cáncer
in situ en este grupo es de aproximadamente 0.45 por 1,000.

Citología del cáncer in situ..-Numerosos investigadores se han preocupado por fijar las características celulares del cáncer in situ ( 10, 20, 50, 55, 58) ;
algunos de ellos proponen distintas denominaciones para las mismas lésiones
lo cual desorienta al principiante.
Las características principales de la citología del cáncer in situ en que
coinciden la mayoría de los investigadores son las siguientes: La cantidad de
células neoplásicas en el frote puede ser pequeña en comparación con la cantidad de células normales. Se ha señalado como frecuente la presencia de cé_lulas epiteliales escamosas cornificadas en gran cantidad, los hematíes pueden
encontrarse en el frote en cantidad variable y en ocasiones pueden no encontrarse; leucocitos e histiocitos se encuentran generalmente en gran cantidad.
Las células neop)ásicas del cáncer in situ no presentan la gran variedad
en morfología que puede encontrarse en la citología del cáncer invasor; las
alteraciones reconocibles como malignas recaen principalmente en el núcleo,
éste es generalmente grande, hipercromatínico, su cromatina se presenta en
gránulos grandes e irregularmente distribuida; el nucleolo se distingue fácilment,e; la membrana nuclear se vé engrosada; la relación núcleo-citoplasma se
ha perdido, los límites y formas celulares son muy precisos; el tamaño, forma

�Un Estadio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Üma,: Arteaga Elizondo

y apetencias tintoreales son normales en estas células (55) ; existe lendencia a
la diferenciación celular (74) aún cuando pueden encontrarse células malignas indiferenciadas.

dos o tres semanas después de iniciado el tratamiento, manifestándose, por la
paulatina desaparición de las células malignas y aparición de células anormales no malignas; una buena respuesta a la terapéutica es indicada por el inqemento de las células anormales no malignas, y la disminución y desaparición de las células neoplásicas; cuando la respuesta es débil se observa la persistencia de las células malignas.

238

Como se ha indicado, es el diagnóstico del cáncer in situ una de las indicaciones fundamentales que los investigadores han señalado para el uso del
método citológico. Uno de los inconvenientes que se le imputan es la gran diversidad de criterio en la interpretación y clasificación de las alteraciones y
las causas de error a que puede dar lugar. Algunas alteraciones celulares como las presentes en las vaginitis por trichomonas, durante el embarazo, ~sí
como las modificaciones y alteraciones consecutivas a una terapéutica prolongada con estró~enos (55) son las causas de error que se tendrán presentes al
formular el diagnóstico.

N.-LA CITOLOGIA VAGINAL DESPUES DE LA TERAPEUTICA
POR IRRADIACIOI\'ES:
Otra de las indicaciones del método citológico son: a) El control de la
terapéutica por irradiaciones en el cáncer del útero y b) El pronóstico de la
terapútica por irradiaciones en el cáncer uterino.

Las células del frote durante los primeros 10 a 20 días muestran grandes
alteraciones; la vacuolización del citoplasma, la degeneración y vacuolización
del núcleo son notables durante este período; los límites nucleares se hacen
imprecisos; las células son invadidas por leucocitos polimorfonucleares; más
tarde apéiTecen formas celulares anormales que persisten durante meses o años.
Deberán practicarse frotes periódicamente mucho tiempo después de conduído
el tratamiento para oportunamente darse cuenta de una posible recurrencia
del cáncer que ha sido curado. Las células anormales pueden persistir durante
varios años, y cuando se desconocen los antecedentes de la enferma, la terapéutica por irradiación puede ser motivo de que se dé por existente un cáncer
que no puede ser demostrado por otros medios.

RESUME!'\l DE LOS CARACTERES MORFOLOGICOS Y
ESTRUCTURALES DE LAS CELULAS MALIGNAS
EN EL CANCER CERVICAL*

Ambos estudios se corresponden por estar basados en la respuesta de las
células neoplásicas a la acción de las irradiaciones, siendo los trabajos de R.
M. Graham (23 24, 26) algunos de los más importantes; extractamos algunos
de sus principales conceptos al respecto.
1.-Las irradiaciones afectan tanto a las células normales como a las neoplásicas, siendo su acción tanto más marcada cuanto más embrionaria es la
célula.
2.-Las células del carcinoma indiferenciado son más sensibles a las irradiaciones que las células del carcinoma diferenciado.

239

!.-CARCINOMA PAVIMENTOSO
Células
del
carcinoma
pavimentoso
indiferenciado

r

1.-lrregularidad de la red cromática y aumento
del contenido cromático (hipercromatinismo).
2.-Límites nucleares nítidos.
3.-Ausencia de límites celulares o citoplasma no
bien definido.
4.-Gran variedad en tamaño y forma, celular y
nuclear; macronucleolos: marcada pérdida
de la relación normal núcleo-citoplasma.

3.-La respuesta a la irradiación se manifiesta por cambios generales en
el frote y en l~s células. La observación se hará durante el tratamiento y en
los meses subsecufntes para fijar el pronóstico del ·caso.
Cambios generales en la citología.-Aún cuando los efectos de la necrosis del tumor'se observan ya poco tiempo después -de la irradiación, caracterizadas por la presencia de detritus celulares, aumento en la cantidad de polimorfonucleares, histiocitos, sangre y fibrina; los máximos efectos se presentan

*

Los datos anteriores es un resumen de los principales caracteres citológiCf)s de las célalas neoplásicas del carcinoma cérvico-aterino que han sido señalados por Papanicolaoa {50) y los miembros
del StaH del Vincent Me_morial Hospital {58).

�240

Un Estudio de la Citología Vaginal Pn el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

1.-Célula estirada, delgada, bordes celulares
Célula
bastante nítidos.
fibrosa { 2.-Núcleo estirado hipercromatínico.
3.-Variaciones en el tamaño y forma nuclear.

Célula
larvaria
Células
del
carcinoma
pavimentoso
di/erenciado
(espinocelular)

Célula
madura
del
tercer
tipo

1.-La célula posee una "cabeza", que contiene
uno o varios núcleos; y una "cola" citoplásmica.
2.-Los núcleos muestran signos evidentes de
malignidad:
a) hipercromatinismo
b) irregular distribución de la cromatina
c) límites nucleares nítidos, la membrana
nuclear se observa grnesa.
1.-El núcleo tiene una red cromática irregular,
hay aumento en el contenido cromático; el
núcleo aparece arrugado, sus límites son nítidos.
2.-El límite celular es visible; la relación núcleo-citoplasma es a menudo anormal pero
puede aparecer normal.
Las células del carcinoma pavimentoso diferenciado se observan frecuentemente aisladas, sin
embargo, cuando se observan en grupos sus límites celulares son precisos, se ven individualizadas;
en éstos la anisonucleosis y la anisocitosis es notable.

II.-ADENOCARCINOMA ENDOCERVICAL
Células del
adenocarcinoma
di/erenciado

fl.-Células pequeñas, algo mayores que las normales.
2.-Citoplasma escaso, mucoide, basófilo; los límites y
contornos celulares son nítidos.
3.-Núdeo redondeado. u oval. excéntri~o•. hiJ?ercrómico,
cromatina granular irregularmente d1stribmda.
4.-Nucleolos prominentes.

1

Células del
adenocarcinoma
indiferenciado

241

1.-Gran variedad en forma y tamaño celular. frecuentemente son de gran tamaño.
2.-Citoplasma abundante que tiene grandes vacuolas
irregularmente distribuídas, frecuentemente presenta
inclusiones (leucocitos, células epiteliales, etc.).
3.-Núcleo muy variable en forma y tamaño. excéntrico,
su membrana nuclear es gruesa; el núcleo presenta
los signos evidentes de malignidad:
a) hipercromatinismo
b) irregular distribución cromática
c) nucleolos muy prominentes
d) marcada desigualdad nuclear {anisonucleosis).
Este tipo de células presentan los caracteres señalados
muy evidentes cuando están aisladas; cuando se presentan agrupadas aparecen los núcleos con una masa citoplásmica común; los límites celulares no se diferencían.

CAPITULO IX
DISCUSION Y CONCLUSIONES
El método citológico -como hemos señalado,-, tiene como fundamento
de su aplicación el conocimiento de que los tejidos epiteliales de revestimiento
sufren una contínua exfoliación de sus capas superficiales; las células exfoliadas conservan las características morfológicas y estructurales propias del tejido del cual derivan; los tumores malignos que tienen su origen en el epitelio uterino también sufren esta exfoliación; el hecho queda demostrado con el
hallazgo de células neoplásicas malignas en el contenido del flúido vaginal.
Pero lo anterior demuestra, solamente, que el estuclio de la citología vaginal
puede emplearse en el diagnóstico del cáncer uterino.
El problema es fijar hasta qué grado es útil este método; la utilidad se
manifiesta: a) Por la seguridad del mismo en el diagnóstico y b) Las posibilidades de aplicación del método en el estudio cancerológico.
Por lo que se refiere al grado de seguridad en el diagnóstico las distintas
estadísticas muestran resultados muy variables así: Gates y Warren (20) presentan varios grnpos de pacientes estudiados; sus diagnósticos acertados
fluctúan entre el 80 % al 97.5 %; los autores consideran que para que el método sea útil debe obtenerse un mínimo de 80 a 85 % de diagnósticos correctos. Papanicoalou (50) señala el 99}% de sus casos correctamente diagnosticados, este investigador manifiesta que para considerar el método como útil

�242

Un Estudio de !a Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Ümar Arteaga Elizondo

o U")
--=:r&lt;N

debe obtenerse un mínimo de 90 % de casos diagnosticados con certeza. Meigs
y colaboradores señalan el 96 % de sus casos diagnosticados correctamente.
En nuestra pequeña serie de 123 casos estudiados tuvimos cuatro errores
de diagnóstico por lo cual obtuvimos el 96.7% de diagnósticos correctos; todas las cifras anteriores se refieren al porcentaje de diagnósticos acertados en
el total de casos estudiados en grupos de pacientes en los cuales existía una
gran cantidad de casos negativos. excepto en algunos grupos de Gates y
Warren (g~pos II y IlI de la tabla 4).
En grupos de pacientes en los cuales es conocido el número existente de
casos de cáncer el error fluctúa del 10 al 20%; es decir, que empleando el método citológico solamente el 80 a 90% de los casos será posible diagnosticar;
en este sentido Graham y colaboradores (27) comparan los resultados obtenidos sobre casos controlados de cáncer; ellos practicaron biopsia y estudio
citológico en ·cada caso, los resultados obtenidos fueron los siguientes: En
181 casos de carcinoma pavimentoso del cérvix la primera biopsia fué correctamente positiva en el 90 % de los casos, el estudio citólógico fué positivo en
el 91 % de los mismos casos; por el uso de ambos métodos fueron diagnosticados el 99% de los casos del grupo (178 casos de cáncer).
Los errores en el diagnóstico se manifiestan en dos sentidos: Reportes
"falsos positivos" cuando el diagnóstico citológico positivo de malignidad no
pudo ser confirmado por el estudio clínico o el estudio histológico de la biopsia o pieza operatoria; y reporte "falso negativo" cuando por el estudio citológico se desconoce un cáncer que es evidente por el estudio clínico o histológico.
Los errores más frecuentemente cometidos corresponden, generalmente, a
los diagnósticos "falsos positivos" (tabla 4); en este sentido nosotros cometimos tres errores; los casos son presentados a continuación.

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-00
00
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F.M.Z. Frotes 78, 78 - 79, 79. Edad, 26 años.
A. Ginec.,-,Menarca 12 años; ritmo 30x6, después de casada 30x10.
A. Obst.....-Multípara: 12 embarazos.
Síntomas principales.-Leucorrea contínua, abundante, pruriginosa, desde hace 6- años; disuria.
Exploración Gral.,-,Abdomen: Diastasia de los rectos anteriores del abdomen;
dolor en ambas /osas ilíacas. Resto sin datos de interés.

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CASOS FALSOS POSITNOS

N

243

�241

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

' - - - - - -- - - -

Exploración ginecológica.-GENITALES EXTERNOS: Lab!os menores hi~
pertro{iados; abundante exudado mucopurulento en horqmlla. ESPEJO.
Cuello hipertrófico, con cicatrices de laceraciones antiguas; gran ulceración periorificial con superficie papilar que sangra fácilmente. TACTO:
Cuello hipertrofiado, duro, con superficie nodular.
DIAGNOSTICO CLINICO.-Ceruicitis crónica erosiua.
EXAMENES COMPLEMENTARJOS.-Biopsia ceruical y citología uaginal.
CITOLOGIA VAGlNAL-Abundanles células epiteliales escamosas superficiales comificadas, células de tipo basal externo, histiocitos, leucocitos !
f1ematíes. Las células epiteliales tienen formas anormales, se obserua ligera anisonucleosis; algunos de los núcleos muestran su cromati~ condensada en la periferia nuclear, además se obseruan marcados fenomenos
de cromatorrexis y cariorrexis; algunas células presentan inclusiones citoplásmicas; se obseruan células gigantes redondeadas que poseen hasta seis
y ocho núcleos.
Diagnóstico.,-,Frote clase N. Carcinoma pavimentoso diferenciado.
BIOPSIA CERVICAL---Ceruicitis erosiva acompañada de fenómenos de hi•
perplasia del epitelio pavimentoso de revestimiento.
EVOLUCION.-Se trata la ceruicitis, el cuello disminuye de volumen hasta
tener el tamaño normal. Posteriores estudios citológicos fueron negativos.
COMENTARJO.-El diagnóstico erróneo {ué hecho basado en la presencia
de formas celulares anormales, las alteraciones nucleares señaladas Y la
falsa interpretación de las células gigantes multinucleadas que se _co_nsi~eraron como malignas cuando en realidad se trataba de graneles histiocdos
(células gigantes de cuerpo extraño).

M.P.M.

Frotes 30, 30 - 40, 40. &amp;lad 70 años.
A. Ginec.-Menopausia hace 30 años.
A. Obst.-Multípara.
Síntomas principales.-Dolor en vientre desde hacía 14 meses; en los últimos
meses vómitos, Tiematomesis y melena en dos ocasiones. Disuria; marcado
adelgazamiento.
Exploración Gral.-Abdomen: Vientre en batea, doloroso a la presión, empastamiento doloroso que ocupa hipogastrio y fosas ilíacas. Resto sin datos de interés.
Exploración ginecol6gica.-Genitales externos atróficos. ESPEJO: Cuello
uterino atrófico. TACTO: Matriz aumentada de volumen; parametrios
empastados.
DIAGNOSTICO CLINICO.-Adenocarcinoma de cuerpo uterino.

- -- - -- - -- -

Dr. Omar Arteaga Efizondo

- - -

-- -

245

EXAMENES COMPLEMENTARlOS.-Biopsia de endometrio y citología
vaginal.
CITOLOGIA VAGINAL.,....,Abundantes células redondeadas de núcleo vesicular y cromatina granular; abundantes leucocitos polimor{onucleares, histiocitos. Se obserua notable citolisis y numerosos núcleos aislados de formas anormales, hipercrómicos con cromatina granular.
Diagnóstico..-Frote clase JV. Adenocarcinoma endometrial indiferenciado.
BIOPSIA ENDOMETRIAL.,.....,Se observan fragmentos ele tejido conectivo
escleroso que contienen glándulas mucosas quísticas revestidas por un epitelio aplanado.
Diagnóstico.-Endometrio con atrofia senil.
COMENTARJO..-En esle caso las células basales Je tipo atrófico, la fibrina, la gran cantidad de histiocitos, así como la presencia ele gran cantidad
de núcleos aislados con los caracteres señalados nos hizo pensar en un
adenocarcinoma endometrial. La sintomatología, biopsia y subsecuentes
frotes endometriales practicados posteriormente no justificaron nuestro
diagnóstico.

R.C.E. Frotes 59, 59- 62. 62. Edad 51 años.
A. Ginec.-Metrorragias desde los 45 años de edad; monopausia hace 8 años.

A. Obst..-Multípara: 7 embarazos.
Datos principales.,-,En agosto 23 de 1951 se le practica a la paciente histerectomía ampliada tipo WERTHEIM indicada por la presencia de un carcinoma cervical grado l. En septiembre 8 del 51. se da de alta a la enferma
y se somete a Roentgenterapia 24 sesiones. En febrero de 1952 se le practica el primer estudio de citología vaginal, en el se encuentran gran cantidad de células de tipo basal externo y de tipo intermedio, algunas muy escasas indiferenciadas. Su citoplasma es vacuolado, gran número de ellas
son multinucleadas, mostrando núcleos de formas anormales, hipercrómicos. Algunas células muestran pérdida de la relación normal núcleo-citoplasma.
Diagnóstico.-Frote clase IV. Carcinoma pavimenloso indiferenciado.
Cuatro días más tarde se le practicó un nuevo estudio citológico encontrándose las mismas alteraciones anteriormente señaladas. Sin embargo el estudio clínico de la paciente no demostró ninguna lesión o zona sospechosa
en el /ondo del saco vaginal ni en las paredes de ésta.
Se deja de estudiar la paciente hasta julio 29 de 1952, se practica nueuo estudio citol6gico con el siguiente resultado: Abundantes células epiteliales de
tipo basal externo, se observan algunos grupos celulares cuyas células son
de tipo basal indi/erenciado. Sus formas son anormales pero sus núcleos

�247

Un Estudio de la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

no muestran signos evidentes de malignidad. Algunas células muestran su
citoplasma vacuolado.
Diagnóstico.-Frote de tipo atrófico con células de /ormas anormales, no hay
signos evidentes de malignidad.
COMENTARlO.-Los frotes hechos durante las dos primeras ocasiones fueron erróneamente diagnosticados como positivos, se pensó en la posible
existencia de algún nódulo neoplásico que hubiera quedado como resto
del tumor primitivo que había sido motivo de su intervención; el error se
debió a que consideramos como malignas células que presentaban alteraciones debidas a la acción de las irradiaciones a que había sido sometida
la paciente.
5 meses después se practican nuevos frotes que son negativos de malignidad,
la paciente ha mejorado su estado general.

Como hemos señalado en nuestros 123 casos estudiados fué hecho en 26
ocasiones el diagnóstico de malignidad; de ellos, solamente 23 casos de cáncer se comprobaron, lo cual significa, que en el grupo de los diagnósticos positivos tuvimos el 11.5 % de falsos diagnósticos positivos en el grupo de los
diagnósticos negativos, 97 casos, tuvimos 1 falso negativo lo cual representa
el 1% de falsos diagnósticos negativos. Las cifras anteriores representan los
porcentajes de nuestroi¡ falsos diagnósticos.

246

*

En

*

*

cuanto a los "falsos negativos", los menos frecuentes, tuvimos un

enor; el caso es presentado a continuación.

CASO FALSO NEGATNO

N.N.

Frotes

N.N.

La paciente estaba recibiendo Roentgenterapia por padecer un carcinoma
cervical indiferenciado, grado lll de invasión clínica.
El reporte de la citología fué negativo, sin embargo posteriores estudios de la
misma preparación permitieron reconocer la presencia de células malignas
en moderada cantidad.
COMENTARlO.-Las causas de este error fueron un estudio mal hecho de
la preparación y la mala coloración del {rote, es decir, faltas a la técnica de
coloración y de observación del frote.

Muy. distintos resultados se obtienen si tomamos en cuenta el total de
casos de cáncer comprobados, 24 de nuestra serie, en relación con los diagnósticos falsos negativos, 1 de nuestros casos, ya que en esta forma obtenemos el
4% de diagnósticos falsos negativos; lo mismo sucede si tomamos en consideración que de los 99 casos comprobados como negativos tres casos fueron
diagnosticados falsos positivos, lo cual representa el 3 % de diagnósticos falsos positivos. Creemos que las cifras anteriores representan el grado de falibilidad del método.
Los errores pueden deberse a faltas cometidas en la técnica citológica
(obtención, fijación, coloración y estudio de los frotes); a la dificultad que
presenta la interpretación de numerosas imágenes citológicas; aumenta el problema, si a esto agregamos la desorientación que existe para calificar muchas
de estas lesiones debido a la gran cantidad de neologismos existentes.
Numerosos errores pueden evitarse cuando se sigue una técnica correcta y
se posee experiencia.
Por lo expuesto en párrafos anteriores se concluye:

1.-El método citológico empleado por personal experimentado es seguro
en el diagnóstico del cáncer cervical en el 80 a 99% de los casos estudiados.
2.-Cuando se emplea la biopsia y el estudio citológico combinados puede
hacerse el diagnóstico en la casi totalidad de ks casos.

+

El siguiente problema. en relación con el método citológico, está en saber cuales son sus posibilidades de aplicación; ya que éstas permitirán fijar
sus indicaciones.

La extensión. para el estudio citológico, puede ser hecha por el médico
durante un examen ginecológico rutinario sin provocar mayores molestias a
la paciente. ya que es un método no cruento; por lo anterior, se comprende el
amplio campo de aplicación que tiene pues es posible emplearlo en mujeres

�248

l!n Estudio de la Otología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

Dr. 0mar Arteaga Elizondo

aparentemente sanas, asintomáticas desde el punto de vista ginecológico; en
mujeres con síntomas ginecológicos sospechosos de cáncer uterino; y en mujeres que padecen un cáncer, radiado o no.

de 8 a 15 días, si tres estudios sucesivo son francamente positivos de malignidad (frotes clase V de Papanicolaou) se calitica el caso como canceroso.

El estudio citológico está indicado en las mujeres asintomáticas o en Ias
que presentan desórdenes ginecológicos, sospechosos de malignidad por la posibilidad que ofrece el método de diagnosticar el cáncer in situ.
En las mujeres con cáncer uterino evidente está indicado cuando existe
alguna contraindicación de efectuar la biopsia; además. también está indicado en pacientes con cáncer sometidas a tratamiento por Radium o Roentgenterapia, ya que por el estudio citológico es posible el control de la terapéutica
y el pronóstico del caso según la sensibilidad del tumor a la acción de las irradiaciones.
Otra indicación, además de las ya señaladas, es el control de la terapéutica quirúrgica en mujeres que han sido sometidas a intervenciones quirúrgicas parciales sobre el útero cuya indicación había sido la presencia de un cáncer in situ; los estudios citológicos periódicos ofrecen la posibilidad de descubrir una recidiva. o la persistencia de algún nódulo neoplásico. La misma indicación anterior existe cuando ha sido practicada una histerctomía total (am•
pliada tipo Wertheim) en caso de que se sospeche la persistencia de algun
nódulo neoplásico.
Por lo expuesto en líneas anteriores, se comprende la utilidad del método"
empleado en grandes grupos de mujeres, cuya edad estuviese dentro de los límites de mayor suceptihilidad al cáncer, como una de las bases de la lucha
"anti-cancerosa" en nuestro medfo. Los casos podían ser controlados en la siguiente forma: las mujeres con resultados negativos de malignidad acudirían
a posteriores estudios cada seis meses; a las pacientes con resultados dudosos
de malignidad se les practicarían tres estudios citológicos sucesivos con intervalos de un mes, si éstos resultan negativos, el caso se considerar¡í definitivamente como negativo, en el caso de que los resultados persistan como dudosos
se practicará biopsia cervical y endometrial, los resultados de éste, la correcta
valoración de los datos clínicos y la evolución del caso permitirá la correcta
clasificación; en los casos positivos se practicará biopsia cervical y endometrial, los resultados en este caso pueden ser los siguientes: Citología positiva
y biopsia positiva, caso indiscutible de cáncer; citología positiva y biopsia negativa, en este caso se insistirá en estudios citológicos sucesivos con intervalos

249

Más, para que el método sea aplicado en gran escala se necesita una técnica citológica segúra, rápida y económica; proponemos la seguida por nosotros para la obtención del especimen y la técnica de coloración con hematoxilina y eosina señalada por nosotros, pues aún cuando no ofrece la gran variedad de colores que se observa en la técnica de Papanicolaou, según la ácido
o basofilia celular, si ofrece buena diferenciación núcleo-citoplasma que justifica su empleo en el diagnóstico cancerológico.
Es obvio señalar que para que una campaña "anti-cancerosa" sea útil es
necesario, además de los centros de diagnóstico centros de tratamiento acondicionados que hagan fructífera la lucha.
CONCLUSIONES
1.-La citología vaginal es útil en el diagnóstico del cáncer uterino, en
particular del cáncer cervical.
2.-EI método presenta limitaciones en su empleo en cuanto al grado de
seguridad en el diagnóstico.
3.-Para obtener los mejores resultados en cuanto a su seguridad es necesario:
a) Contar con amplia experiencia clínica y citológica que permita aplicar
un criterio preciso al valorar el caso en estudio.
b) Unificar el criterio citológico.
c) Unificar el criterio de control y estadística de los casos.
4.-El método citológico es útil en las siguientes condiciones:
a) En mujeres aparentemente sanas o con síntomas sugestivos de cáncer, lo cual lo hace aplicable como una de las bases de una campaña anticancerosa en nuestro medio.
b) En pacientes con cáncer es útil como un método de diagnóstico complementario.
c) En caso de cáncer es útil como un medio de control de la terapéutica
quirúrgica o por irradiaciones; además también permite fijar el pronóstico del
caso tratado con radio o Roentgenterapia.

�250

Un Estudio de la Otolo11ía Vaginal en el Cáncer del Cuello Uterino

5.-La casi totalidad de los cas~s de cáncer puede ser diagnosticada con
el empleo simultáneo de la citología la biopsia; sin embargo, debe recordarse:
a) La citología puede ser negativa y la biopsia positiva de malignidad,
en este caso el estudio histológico si ha sido correctamente interpretada es
inequívoco.
b) La citología puede ser positiva y la biopsia negativa, en este caso, posteriores estudios y la correcta valoractón de los datos clínicós indicarán la conducta a seguir, pero recordar que un solo frote positivo de malignidad, cuando
los estudios histológicos son negativos, no autoriza el empleo de una terapéutica radical.

Dr. Ornar Arteaga Elizondo

RESUMEN
Se presentó un breve repaso histórico, algunas consideraciones sobre etiopatogenia, clasificación anatomo clínica, histológica y citológica del cáncer del
cuello uterino; se señala la citología normal y sus variaciones fisiológicas en
el ciclo genital asi como en algunas condiciones patológicas se habla de la técnica de Papanicolaou y la técnica de hematoxilina-eo1&gt;ina empleada por nosotros; se expone la citología del cáncer cervical, el criterio de malignidad, causas de error y alteraciones celulares después de las irradiaciones; por último,
se presenta la discusión. conclusiones, resumen y referencias bibliográficas.

6.-La técnica citológica ideal será la que ofrezca mayor seguridad y comodidad al observador y la paciente; 'proponemos la técnica empleada por
nosotros:
a) La toma se hará con un aplicador de madera que en uno de sus extremos posee una pequeña torunda de algodón; la toma debe practicarse preferentemente vaginal y endocervical.
b) La fijación del especímen se hará en alcohol de 96° y éter a partes
iguales; durante un mínimo de 15 minutos y un máximo de 2 semanas; los resultados óptimos se obtienen con la fijación durante 24 horas.
c) La técnica de coloración que recomendamos como útil por segura,
práctica, rápida y económica es la tinción con hematoxilina-eosina anaranjado
G., sin embargo no desconocemos las ventajas que ofrece la técnica de Papanicolaou, pero requiere técnica más delicada, y es más lenta y costosa que la
anterior.
d) La .o bservación detenida de los frotes campo por campo es indispensable para evitar el error de desconocer células malignas cuando se encuentran en escasa can!idad.
7.-La•biopsia sigue siendo el método irrefutable del diagnóstico cancerológico cuando la toma ha sido bien practicada; sin embargo, ésta no excluye
a la citología, ni ésta, a aquella.
8.-La citología es el método ideal para el diagnóstico de lesiones no aparentes tales como el cáncer in situ en el cual puede no haber lesiones macroscópicas visibles o palpables que indiquen el sitio de la biopsia, es quizá ésta
la indicación ideal del método.

251

+

�252

l'n Estadio

Je la Citología Vaginal en el Cáncer del Cuello Ct&lt;'rino

Dr. Ornar Arlcaga Elizondo

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27.-GRAHA.\.(. R. :-t.. SO:-.IERS. H. S. y McGRA\V. J.: "A comparison of the accuracy in
diagnosis o ftbe vaginal smear and tbe biopsy in carcinoma of tbe cervü:". Am. J. Obsl. Gynec. Vol.
55. pág. 303-307. 1948.
28.-GRAHA;\J. R.M. y 'McGRA\V, J.: "An imcstigation of "false posilfre" vaginal smear''
Surg. Gynec. Obst. Vol. 90, pág. 221-230. 1950.
29.-GUSBERG. S. V. y GRAHA..'\,I. A. D.: "Development of vaginal cytology Laboratory: lts
prcsicion and significance". 1\m. J. Obst Gnec. Vol. 59, pág. 1053-1061. 1950. Ext. Year Book o/
Ohsletrics onel Gyneco/ogy. la. Ed., p,'ig. 468-469. Ed. The Year Book Publishers. Chicago, lll.
1950.
30.-HINSEL\lA'\, H.: "Early diagnosis of cervical cancer''. An. Brasil ele Ginec. Vol. 29,
pág. 211-220. Ext. Year Book o/ Obslelrics ond Cyneco/ogy. la. Ed., pág. 479-480. Ed. The Year
Book Publishm. C'1icago, 111. 1950.
31.-KARi'\/AKY. K. y FALCI(, C. H.: Va¡¡inms, Eriología, Histología, Patología, Tratamienro.
· pág. 1 y sig. Ed. G. D. Sea,lc. Chicago. líl. 1950.
32.-KRAUSI-IAAR. F. O .• BRADBURY. T. J. y BROVv'N. E. W.: "Vaginal smear in propulation screening for ~!crine carcinoma". Am. J. Obst. Gynec. Vol. 58, pág. 447-456, 1919. Ext. Year
Bool, o/ Obsletrics onel Gynecology. la. Ed., pág. 475-476. Ed. The Year Book Publishers. Chicago, III. 1950.
33.-LILLIE. R. D.: Histopathologic Teclmic. la. Ed., pág. 55-58. Ed. The Blakinston Co.
PJ,;ladelphia. 1949.
34.-MARQUEZ. l. F.: "Técnica argéolica en el diagnóstico por frotes del cáncer uterino".
Mem. del 1er. Cong. de Mecl. Vol. 1. pág. 251-253. 1947.
35.-MA.'&lt;IMO\V. A. y BLOOM. W.: Trotado de Ilisto/ogía. 3a. Ed., trad. de la 5a. americana. pág. 532-554. Ed. Labor. ;,. léxico. 1949.
36.-MEIGS. J. V.. GRAi IAH R.M.. FREMONT-SMITTJ. M.. KAPNIK. l. y RAWSON.
R. \V.: "The value of tbe vaginal smcar in the diagnosis of uterine canccr". Surg. Gynec. Obst.
Vol. 77. pág. 4-49. 1943.
37.-MEIGS, J. V.. GRAHAM. R. M.. FRE.\IIONT-SMffiJ, M.• JANZE.'\. L. T. y NELSON. C. B.: "The value of vaginal smear in tl,e diagnosis of uterine cancer (1015 cases)". Surg.
Gynec. Obst. Vol. 84, pág. 153-165. 1947.
38.-Nl[Bl,RGS. E. 1-1. y PUNO, R. E.: "SpeciEic mahgnant cells exfoliatecl from preinvasive
cancer of ccrvix uleri". Am. J. Obst. Gynec. Vol. 53, pág. 532-536, 1949. Ext. Year Book o/ Obstelrice and Gynecology. 1a. Ed., pág. 171 472. Ed. The Ycar Book Publishers. Chicago, 111. 1950.
39.-NIEBURGS, E. J l. y Plh\'D. R. E.: "Deteclion of cancer of ccrvi,c uteri: Evalaation of
comparative cytologyc diagnosis; study of 10.000 cases". J.A.M.A. Vol. 142. pág. 221-226, 1950.
Ext. Ycar Book Pu.blishers. Chicago, III. 1950.
40.-NOVAK. E.: C,ynecologyc ancl Obsietrical Pathology. wilh Clinical oncl Enclocrine RelaUons. 2a. Ed.. pág. 47-115. Ed. W. B. Saundcrs Co. Philadelphia. 1947.
41.-NOVAK, E.: "What constitutes adequate canccr detcction examination of ccrvix? Comments on sopplemenlary value of snrface biopsy". i\m. J. Obsl. Gynec. Vol. SS. pág. 851-866, 1949.
Ext. Year Book o/ Obsletrics ond Gyncco!ogy. la. Ed., pág. 477-479. Ed. The Year Book Publishers.
Cbicago, Jll. 1950.
42.-PAPANICOLAOU, G. N.: "New cancer diagnosis". Proc. Thircl Roce Beuerment Con/erence. pág. 5'28-53--1, 1928.

�254

Un Estndio de la Otología Vaginal en el Cáncer del Cuello Uteñno

43.-PAPA.t'IICOLAOU, G. N.: ..A new procedurc for slaining vaginal smear... Science. Vol.
95, pág. 438-439, 1942.
44.-PAPANICOLAOU. G. N.: "Cytologyc diagnosis of uterine cancer by examination of vaginal and aterine secretions". Am. J. Clin. Palh. Vol. 19, pág. 301-308, 1949.
45.-PAPANICOLAOU. G. N.: "Survey of actnalities and potentialities of exfoliative cytology
in cancer diagnosis". Ann. lnt. Med. Vol. 31. pág. 661-674, 1949. Ext. Year Book o/ Ohstelrics and
Gynecology. la. Ed., pág. 469-470. Ed. the Year Book Publishers. Cb;cago, III. 1950.
46.-PAPANICOLAOU, G. N. y SHORR, E.: "Action of ovarían follicle hormone in ovarían
insafficiency in qomen as indícated by vaginal smears". Proc. Soc. Exµer. Biol. Med. Vol. 32, pág.
585. 1935.
47.-PAPANICOLAOU. G. N. y SHORR, E.: "The action of ovarían follicalar hormone in
the menopanse as indicated by vaginal sméars".. Am. J. O1,s1. Gynee. Vol. 31. pág. 806, 1936.
48.-PAPA.II.JICOLAOU, G. N. y TRAUT, H. F.: "The diagnostíc valae of vaginal smear in
carcinoma of the ntems". Am. ]. Ohsl. Gynec. Vol. 42, pág. 193, 1941.
49.-PAPANICOLAOU. G. N. y MARCHEITI. A. A.: "The use of endocervical and endometñal smears in tbe diagnosis of cancer and other conditions of tbe oteros". Am. J. Obst. Gynee.
Vol. 46, pág. 421-422. 1943.
50.-PAPANICOLAOU. G. N. y THAlTf, H. F.: Diagnosis of U1erine Cancer l,y 1he Vaginal Smear. pág. 1 y sig. Ed. Commonwealtb Fund. New York 1943.
51.-PAPANICOLAOU, G. N.. TRAlTf. H. F. y MARCHETTI. A. A.: EpuT,elia of Woman's Reproduclive Ürgans: A Co,relative S1udy o/ Cyclic Changes. pág. 1 y sig. Ed. Commonwealth Fund. New York. 1948.
52.-PERRY, T. E.: "Diagnóstico del cáncer por medio del estadio citológico". Gmec. y Übsl.
de México. Vol. 18-19. pág. 185-189, 1949.
53.-POLLAK. O. J.: "A rapid tñchrome stain". Arch. Pat1,. Vol. 37, pág. 294, 1944. Ext.
Boletín Médcco Cienlífico. Vol. 3. pág. 18. 1945.
54.-RAMlREZ, E.: El aparato genital femenino. pág. 181-189. Ed. Talleres Gráticos de la
Nación, México, 1929.
55.-REGATO, A. J. y ACKER.1\1AN, L.: Cáncer Diagnóstico. pronóstico, lratamienlo. la.
Ed., pág. 1-13. 46-74 y 841-891. Ed. U.T.E.H.A. Mé.~co, 1951.
56.-SCAPIER. J.• DAY. E. y DLJRFEE. R. G.: ..lntraepitelial carcinoma of the cervix. A
cytohistological and clinical stady... Concer. Vol. 5, pág. 315-323. 1952.
57.-SHORR, E.: "An evaluation of the dinical apphcations of the vaginal smear method".
J. MT. Sinai Hospual. Vol. 12. pág. 667, 1945.
58.-SILVA, M. R.: ''Diagnóstico precoz del cáncer". Cáncer. Santiago de Chile. Vol. 7,
pág. 30-41. 1948.
59.-STAFF of the VL!\ICENT MEMORIAL LABORATORY of tbe VINCENT MEMORIAL HOSPITAL.: The Cy1ologyc Diagnosis o/ Cancer. la. Ed. pág. l y sig. Ed. W. B. Saunders Co.• Philadelphia. 1950.
60.-STOCKARD. C. R. y PAPA."I\JJ.COLAOU. G. N.: ..The existence of a typical estros
cycle in the guinea pig with a study of its histological and physiological changes... Amer. J. Anal.
Vol. 22. pág. 225. 1917.
61.-STOECKEL, W.: Tratado de Ginecología. 4a. Ed. trad. de la última alemana, pág. 448526. Ed. Nacional. S. A. México, 1949.
62.-SYMONO\VICZ, L. y KRAUSSE. R.: TrawJo de Histologra y Analomía Microscópica.
3a. Ed., trad. de la 6a. alemana, pág. 348-364. Ed. Labor. México, 1948.
63.-TAYLOR, H. C.: ..Controversia! points in the lreabnent of carcinoma of the cervix...
Cáncer. Vol. 5, pág. 435-440, 1952.
64.-TER7ANO. G.: "CitodiagnósHco del cáncer nteñno". Rev. Mex. de Cirugía, Gtnec. y
Cancer. Vol. l. pág. 11-17, 1948.

Dr. Omar Arteaga Elizondo

255

65.-TERZANO, G.: "La técnica citológica de Papanicolaon para el diagnóstico del cáncer".
Rev. Mex. de Cirugia, Ginec. y Cáncer. Vol. 4. pág. 117-125, 1949.
66.-URIBE, U. A.: "Diagnóstico precoz del cáncer en general". Temas de Canc. y Ra&amp;oterapia. Uni. N. de Colombia e lnstiluto del Cáncer. Vol. l. pág. 95-123, 1946.
67.-\,VHARTON, L.: Tralado de Ginecología. 2a.. Ed., trad. de la 2a. ameñcana, pág. 477-

509. Ed. lnteramericana. México. 195,0.
68.-WIWS. A. R.: Pathology o/ Tumors. la. Ed., pág. 523-553. Ecl. Batterworth and Co.
Lindres. 1948.
69.-'vVOOD, J.: ..Diagnóstico precoz del epitelioma uleñna". Cáncer. Samiago de Chile.
Vol. 7, pág. 45-58. 1948.
70.-YEPEZ, dd C. A.: "'Diagnóstico del cáncer uteñno por el test del Prof. Papanicolaou".
Cáncer. Santiago de Chile, Vol. 7. pág. 59-62, 1948.
71.-ZAIVllJDlO, T. E.: Esludio Je la Citología Vaginal como Medio de Diagnóstico del Cáncer del Céroix Uterino. Tesis recepcional. C.N.L. :V1onterrey. 1948.
72.-ZENTENO, G.: Lecciones de Ginecología. la. Ed., pág. 300-373. México. 1947.
73.-ZENTENO, G. y ~A.'\ITOYO, S. A.: "La clínica y el método del examen citológico en
frotes para el diagnóstico oportuno del cáncer uteñno... Mem. del ler. Cong. Mex. de Med. Vol. 1,
pág. 493-502. 194'7.
74.-ZUCKERMANN, C.: "Iniciación y etapas del cáncer del cuello uterino ... Rev. de Med. y
Ciencias A/enes. Vol. IO, pág. 227-243. 1952.
75.-ZUCKER~AJ',:, C.. URRl.,'TIA, ~1. y GRAHA,'1, J. C.: Es1ado Actual del Conoeimienw del Cáncer In situ del Cuello de la Matri=. Ed. Asoc. :'vlex. de Ginecología y Obstetricia. México. 1952.

�VIDA L

IVERSITARIA

�VIDA UNIVERSITARIA
Informe de las labores desarrolladas en la Universidad
de Nuevo León, durante el Año Escolar 1952-1953
En cmnplñniento de lo preceptuado por la ley Orgánica de la Universidad y demás disposiciones legales relativas, tengo el honor de rendir a nsted el informe de las labores realizadas por la Universidad de Nuevo León, durante el año lectivo 1952-1953. Las informaciones se refieren, pues, al
año escolar qne comenzó el primero de septiembre de 1952 y terminó el 30 de junio de 1953; sólo
desde el punto de vista financiero, para mantener la continuidad con los informes anteriores, el informe se inicia el primero de julio de 1952 y concluye el 30 de junio de 1953.
CAMBIOS EN EL CONSEJO
En el presente año escolar se efectuó la renovación de las autoridades universitarias, Consejeros
&amp;-Oficio y Consejeros Electos, conforme a las disposiciones de la Ley Orgánica de la Universidad,
que prevee esta renovación por períodos de tres años. Tras de los trámites correspondientes, el Consejo Universitario de la Universidad de Nuevo León, para el próximo período 1952-1953, a contar de
noviembre de 1952. quedó integrado en la forma siguiente:
DIRECTORES:-Dr. Se.apio Muraira, Director de la Facultad de Medicina: Dr. Manuel F.
Campuzano, Director de la Facultad de Ciencias Químicas; Lic. Manuel Treviño Cavazos, Director
de la Facultad de Derecho y Ciencias Sóciales: lng. Leobardo Eliz.ondo, Director de la Facultad de
Ingeniería; lng. Arq. Héctor González Treviño, Director de la Facultad de Arquitectura; lng. Aurelio
Fernández. Director de la Facultad de Ingeniería Mecánica; Sr. Ramón Cárdenas C .. Director de la
Facultad de Comercio y Administración; lng. Aurelio Fernández. Director de la Escuela Industrial
y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón": Lic. Genaro Salmas Qoiroga, Director de la Escuela de Bachilleres; Lic. Genaro Salinas Quiróga, Director de la Escuela Nocturna de Bachilleres; Srita. Profa. Julia Garza Almaguer, Directora de la Escuela Industria! Femenil "Pablo Livas";
Prof. José Andrade. Director de la Escuela de Música; Dr. José Ma. González, Director de la Escuela de Enfermeria y Obstetricia; Lic. Fidencio de la Fuente. Jefe del Departamento de Acción
Social: Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Director del Instituto de Investigaciones Científicas: Prof. Fidel C. Míreles, Director General de lnstmcción Primaria, Secundaria y Normal en el Estado.
CONSEJEROS ELECTOS,-Dr. Martín Torres E.. por la Facultad de Medicina: Dr. Alfonso Perales. por la Facultad de Odontologia; Ing. Nemesio J. Pérez, por la Facultad de Ingeniería;
lng. Manuel Ayala Saldívar, por la Facultad de Ciencias Quimicas; Lic. José Jnan Vallejo, por la
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales: Arq. Joaquín A. Mora, por la Facultad de Arqu¡¡ectma;
lng. Roberto Flores Cabriales, por la Facultad de Ingeniería Mecánica; Sr. Tomás Escamilla, C. P.
T .. por fa Facultad de Comercio y Administración: Sr. Dr. HumbertQ Cantizani, por la Escuela
Diurna de Bachilleres; Lic. J. de la Lm: Marroquin R. por la Escuela Nocturna de Bachilleres; lng.
Raúl Chapa Zárate, por fa Escuela lndnstrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón"; Srita.
Profa. Amoaro Gonzá.lez, por la Escuela lndnslrial Femenil "Pablo Livas"; Prof. Isidro García Guerrero, por la Escuela de Música: Dr. Jnan Antonio Margáin, por fa Escuela de Enfermería y Obstetricia.
CONSEJEROS ESTUDIANTILES:-Angel Martínez Maldonado, de la Facultad de Medicina: Osear Eliwndo González, de la Facultad de Odontologia; Roque González Salazar, de fa Facultad de Derecho y Ciencias Sociales: Rolando Hoyt Roe!. de la Facultad de Ciencias Químicas;
Noé G. Elizondo, de la Facultad de Ingeniería; Gerardo Martinez, de la Facultad de Arquitectura;

�260 Jnfom1e de las labores desarrolladas eo I&lt;! Universidad durante el Año Escolar 1952-1953

Samucl Hechter, de la Facultad de Ingeniería Mecánica; Luis Marlínez Conlreras, de la Facultad
de Comercio y Administración; Mario Agredano, Je la Escuela de Bacbilleres; Prof. All'redo
Esparza Velázquez, de la Escuela l\octurna de Bachilleres; Sergio Pérez Carvajal. de la Escuela
Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón"; Estela Cárdenas. de la Escuela Industrial Femenil '"Pablo Livas": Ruhén Agrurr&lt;', de la Escuela de r--lúsica; Dalyla Gana, de la Escuela de Enfermería y Obstetricia.
SESIO:--..C:S DEL CONSEJO lf.\lVERSITARIO

El Cons&lt;'jo Universitario celebró 8 sesiones ordinarias y tllla solemne, durante el año escolar, y
sus principales acuerdos fueron los si~entes:
1.-EI Cousejo aprueba el inÍom1e anual del Rector correspondiente a las labores desarrolladas
en el año escolar 1951-52. (19 de septiembre de 1952).
2.-Se aprueba d informe de la Tesorería de la Universidad, sobre el movimiento de valores
durante los meses de julio v agosto de 1952. ( 19 de septicmb~e de 1952).
3.-Se aprueban nóminas adicionales de las d.i.Yersas Facultades y Escuelas Universitarias para
cuhrir cátedras a nuevos grupos no previstos en el presupuesto del Estado. ( 19 de septiembre de 1952).
•I.-Se aprueba el progrruna de reorganización de la Facultad de Filosofía y Letras. conforme a
las bases presentadas por el Rector, como sigue:
lo.-Aprovechar la organización ya exislenlc de la Facultad de Filosofía y Letras, por una p¡ll'te, y del lnslilulo de Investigaciones Científicas, por otra.
2o.-Crear !os siguienles Departamentos:
1.-&gt;latemálicas.
11.-Físirn.
111.-Química.
1\1.-Biología.
3o.-E;stos Deparlamentos integrarán la Di,isión de Ciencias; , ésta, junio con la de Humonidndes. serán miembros constitutivos de la Facultad de Filosofía.
4o.-Los Departamentos de Humanidades serán los siguientes:
1.-Historia.
11.-Filosofía.
lll.-Lelra~.
5o.-La facuhad de Filosofía se constituirá de escuelas, departamentos e Institutos.
Los cursos a impartir por las escuelas en el presente año. serán los siguientes:
UCE.."\JCIATURA
Con el siguienle Plan de Estudios.
Primer Año
Griego l.
Latín J.
Español l. ( Composición literaria).
Filosofía l.
Írancés l.
Alemán J.
Metodología.
Segundo Año
Griego 11, (Lengua y cultura griega).
Latín 11, (Lengua y cultura latina) .
Español 11, (Teoría y técnica de la literatura).
Gramática Histórica de la Lengua Española.
Írancés ll
Teoría e Historia de la Culturo.
Seminario ( de Literatura).
Tercer Año.
Griego lll. (Uterah1ra griega).

E\ LETRAS:

Vida Uni\'ersilaria
Latín lll. (Literatura Latina).
Lteratura CasteUana Medieval.
Literatura Mexicana.
Literatura Iberoamericana.
Historia de España.
Historia de Méx:ico.
Cuarto ,1ño.
Literatura Castellana Je los S;:¡los de Oro.
Literatura Mexicana Moderna.
Literatura Castellana Modema.
Literatura Iberoamericana.
Introducción a una de las Lileraturas Modemas (Norteamericana, francesa, inglesa).
Teoría Literaria.
Estilística.

Llffi"l'CIATURA E.~ FILOSOFIA
Con el siguiente Plan de Estudios.
Primer Año.
Griego l.
Latin l.
Español J.
Filosofía l.
Francés l.
Alemán l.
:vletodología.
Segundo Año.
Griego II, (l..en!(ua y Cultura griega).
Latín 11, (Lengua y Cullufa Latina).
Español 11 (Teoría y Técnica de la Literatura).
Filosofía 11.
Francés 11.
Tcoría e Historia de la Cultura.
Seminario (de Filosofía).
Tercer Año.
Historia de la Filosofía l.
Psicolo!(Ía.
Etica.
Gnoseolo,iía.
Historia de Méx:ico.
Teoría de la Ciencia.
Cuarto Año.
Historia de la Filosofía II.
Lógica.
Estética.
Metafísica.
Filosolía de la Historia.
Historia de la Filosofía en México.

MAESTRO E\/ CIENCIAS BlOLOGICAS
Con el siguiente Plan de Estudios
Primer Año.
Biología General con Laboratorio.
Bacteriología General.
Botánica General y Criplogámica.
Didáctica de Laboratorio.

261

�262 Informe de las lahores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1952-1953

Vida Universitaria

Conservarión de los Recursos Naturales.
Inglés Técnico.
Meteorología y dnnatología.
Química Inorgánica.
Física con Laboratorio.
Zoología de Invertebrados con Laboratorio.
Matemáticas aplicadas.
60.-Los Departamentos tendrán a sn cargo el estud.io, la promoción y supervición de las cond.icíones académicas de las asignaturas correspond.ientes a su materia, en las dependencias universitarias; la rea1zación de lahores de investigación; y las de consulta en toda promoción futura de
profesorado.
Formarán parle de la Facultad: el Instituto de Investigaciones Científicas ya existente Y el de
Humanidades que posteriormente se establezca.
7o.-Se reconocen las siguientes funciones académicas y docentes:
1.-Direclor de la Facnltad.
11.,-,Direclor del Instituto.
m.......Jefe de Departamento.
IV _,....,Jefe de Carsos.
V.-Profesor de Cursos,
V.-Profesor de Cursos.
VI.-Profesor Adjunto.
La Rectoría procederá a extender los nombramientos respectivos; y proveerá en lo adrninistrat~o
para que se cubran los emolumentos que asigne a estos cargos, por cuenta de los fondos propios
de la Universidad.
8o.-Los alumnos de cursos serán: Regulares y Asistentes.
La función administrativa se ejercerá a !ravés de:
a) .-Escuelas.
b) .---,Institutos.
e) .-Laboratorios.
d) .-Biblioleca General Universitaria.
.
. .
.
90.,-,Los Departamentos y la Bil,lioteca funcionarán, por ahora. adscnlos admnustrali~amente
al Instituto de Investigaciones Cicmfíficas, y procurarán aprovechar el edificio que ocnpa el m1srno.
10o.-Las Escudas, Departamentos, Ínstitntos y Bibliotecas, elahorarán las normas reglamenta•
rias de su funcionamiento sujetándolas a la aprobación del (;onsejo Universitario. (19 de septiembre de 1952).
5.-Se aprueba la fundación de la Facultad de Comercio y Administración, de acuerdo con el
programa de organización y trabajos presentados por la Comisión Organizadora y la Rectoría de la
Universidad. (19 de septiembre de 1952).
6.,-,Se aprueba señalar con Sesión solemne la iniciación de los cursos eu el presente año escolar,
y ded.icar el año lectivo a la memoria del Padre Hidalgo. ( 19 de septiembre de 1952). .
7.-Sesión Solemne del Consejo, con motivo de la iniciación de cursos y declaratona de consa. .
gración al Padre de la Patria, don Miguel Hidalgo.
8.,-,La Escuela de Laboratoristas Clínicos, cuyqs estudios se realizan en la Facnltad de Media•
na, se denominará pi;tra lo sucesi,•o Escuela de Laboratoristas Clínico-Biólogos. ( 19 de septiembre
de 1952).
, .
.
9.-La Universidad otorgará voto de reconocimiento al C. Presidente de la Republica. en uruón
de las demás Universidades Mexicanas. por su relevante lahor en beneficio de la cultura superior universitaria. ( 19 de septiembre de 1952).
10.-Se aprueba el informe que rinde el Tesorero de la Universidad sobre el movimiento de
lores dmante el mes de septiembre de 1952. (20 de octnbre de 1952).
11.-Se aprueban los procedimientos a que deberá sujetarse la renovación de autoridades y Consejeros, a fin de elegir Consejo Universitario y Rector. de acuerdo con las disposiciones legales sobre
la materia. (20 de octnbre de 1952).
..
12.,-,Se crea el Departamento de Consult" de Alergología en el Hospital Univer:sitario Dr. José
Eleuterio González". (20 de octubre de 1952).

"ª·

263

13.,-,Se apmeba el Informe que rinde el Tesorero de la Universidad sobre el movimiento de valores durante el mes de octnbre de 1952. ( 13 de noviembre d 1952).
14.~Se autorizan los gastos requeridos con moliv&lt;&gt; de la instalación de la Bil,lioteca Central
Uni~ersitaria, las. mejoras del edificio y arreglo de los jardines, en el nuevo local de aquella dependencia Y del Instituto de Investigaciones Oentíficas. (19 de diciembre de 1952).
15.-Se aprueba el informe que rinde el Tesorero de la Universidad sobre el movimiento de valores durante el mes de novimbre de 1952. ( 19 de diciembre de 1952).
. 16.,.....,Se integra la Comisión Técnico-Consultiva de la Ciudad Universitaria, con el Rector, los
Directores de las F"cnltades de Ingeniería y de Arquitectura, y los demás elementos estud.iantiles y
técnicos que designen éstos a su vez. ( 19 de d.iciemb{e de 1952).
17.-Se inician los trámites a fin de formular el Reglamento que nonnará las relaciones entre
el Hospital Universitario y la Facnltad de Medicina, el cnal fué "P'°b"do en sesiones subsiguientes.
(19 de diciembre de 1952).
18.-Se aprueba el lnfonne de la Tesorería de la Universidad sobre el movimiento de valores
durante el mes de diciembre de 1952. (30 de enero de 1953).
19.,-,Se aprueba el lnfol1ne de la Tesorería de la Universidad, sobre el movimiento de valores
durante el mes de enero de 1953. (27 de febrero de 1953).
20.-Se acuerda que la Universidad de Nuevo león concurra, por representación de su Rector
a la Segunda Asamblea Ordinaria de Universidades Mexicanas que se celebrará en Guanajuato•
(27 de febrero de 1953).
•
·
21.-Se continúan las gestiones relacionadas con la conslrucci6n de la Ciudad Universitaria.
(27 de febrero de 1953).
22.~Se aprueba el inÍonne de la Tesorería de la Uuiven;idad, sobre el movimiento de valores
durante los meses de febrero y marzo del presente año. (9 de abril de 1953).
. 23.-s_e aceptan las invitaciones que se hacen a Ja Universid"d por la Unión de Universidades
Latinoamenc~as, ~ara celebrar el Seg,mdo Congreso de dicha Organización, en Santiago de Oule;
Y el de la U.ruvers,dad de Salamanca para concurrir a los actos conmemorativos del 700 aniversari
de esta _Institución. Se procurará acred.itar representantes por conducto de otras Instituciones que
tan ~ d,chos actos, caso de no_ poder enviar persona de esta misma Institución; y sólo para la ceremoma de Salamanra, se aulonza al Rector para que haga l"s gestiones conducentes a fin de representar a esta Universidad en dichos actos. (9 de abril de 1953).
24.-La Universidad de Nuevo León vota el acuerdo de rendir homenaje a don Alfonso Reyes
en atención a sus relevantes méritos en el campo de la cnltura, como pensador y hombre de le1ra •
(9 de abril de 1952).
s.
25.-Se aprueba el infonne de la Tesorería de la Universidad, sobre el movimiento de valores
durante el mes de abril del presente año. (25 de mayo Je 1953).
26.,-,Se recibe el donativo del Banco de México, consistente en 25 acciones de mil pesos cada
nna. de la Empresa Teatral Regiomonlana. S. A. (25 de mayo de 1953).
.
27.-Se adoptan acuerdos sobre organizaciones de los estud.ios en el Instituto de Trabajo Social
incorporado a la Universid"d. (25 de mayo de 1953).
. 28.-Se loma nota de la aceptación que ba hecho en favor de esta Casa de Estudios, como
nuemhro de la Asociación lntemacional de Universid"des. (25 de mayo de 1953).
29.-Se fnnda el Seminario de Estudios Fiscales, bajo los auspicios de la Universidad y la Facultad de Comercio y Administración. (25 de m"Yº de 1953).
30.-La Universidad de Nncvo León organizará una ceremonia de homen"je a la memoria del
Padre Hidalgo el día 30 de julio de 1953, y dedicará sus Cursos de Verano a esa misma celebración. (25 de mayo de 1953).
} 1.,-,Se aprueba nn proyecto de la Rectoría para convocar a la Conferencia de Escuelas PreparatoTJas del Noreste de la Repúhlica, a fin de estudiar. en común, los problemas de la enseñanza del
Bachillerato, Coriferencia qne deberá celebrarse los días 27 de ;nlio al primero de agosto de 1953
(2\i de mayo de 1953).
·

asi:

MOVIMIENTO DE ALUMNOS
Las cifras de inscripción que se mencionan en segnida. ponen de manifiesto qne la Universidad
de Nuevo León es el más importante centro cultwal de provincia.

�264 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1952-1953
Relación de los alumnos matriculados en la Universidad de Nuevo León, con expresión de
hombres y mujeres:

Alumnos inscritos
Hombres Mujeres T otol
Facultad de Medicina .......................................... .
787
108
895
Facuhad de Derecho y Ciencias Sociales .......................... .
378
38
416
F acuitad de Ingeniería .................... ........... . ..... .... .
430
l
431
Facultad de Ingeniería Mecánica ................................ .
41
41
Facultad de Odontología ....................................... .
84
56
140
Facultad de Ciencia, Químicas .................................. .
136
83
219
Facultad de Arquitectura ....................................... .
83
1
84
10
7
17
Facultad de Filosofía y Letras ................................... .
Facultad de C',0mercio y Administración ........................... .
50
3
53
Facultades

Escuelas
Escuela
Escuela
Escuela
Escuela
Esca.da
Escuela
Escuela
Escuela
Escuela

de Bachilleres.............. ...... .... ...... ......... .. .
Nocturna de Bachilleres . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
de Enfermería y Obstetricia .............................. .
Industrial "Alvaro Obregón" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Industrial Femenil "Pablo Livas" ......................... .
de Música . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . .
de Artes Plásticas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
de Teatro Universitario· ............................ , .... ,
de Trabajadoras Sociales ................................ .

712
218

129

34
87

833
103

31
7

T O T A L . . . . . . . . . . . . . . 3.903

736
111
11
13
5

1.423

8-11
252
87
833

736
214
42
20
5

5.326

En estos datos se incluyen todas las matrícalas registradas hasta el 31 de mayo de 1953.
No están incluidos en este cuadro los alumnos de la Escuela de Verano. Este dato será consignado más adelante, en el inlonne relativo a la mencionada Escuela.
Relación numérica de los almnnos matriculados en la Universidad de Nuevo León, con e."&lt;J)resión de los ·porcentajes según el lugar de donde proceden:
Nuevo León ........................... .
Coahuila .............................. .
T amaulipas ............................ .
Distrito Federal ...................•......
San Luis Potosí ........................ .
Durango .............................. . .
Veracruz ........................ , ...... .

Zacatccas .............................. .
Resto de la República Mexicana ........... .
Estados L'uidos de ~ortearnérica .......... .
Otros países extranjeros .................. .
TOTAL ........ ..

265

Vida L"nhersitaria

61.32%
12.11%
10.98%
2.59%

2.53%
1.69%
1.11%
0.95%
4.34%
1.89%
.49%
100.00%

Relación numérica del Persoual Docente que presta sus sen~cios en la Universidad de Nuevo
León.
Hombres Mujeres Total
Facultad de Medicina .......................................... . 186
6
192
F acuitad de Derecho y Ciencias Sociales ...•.......................
35
35
Facultad de Ingeniería ......................................... .
45
45
Facultad de Ciencias Químicas ................................. .
40
2
42
F acuitad de Arquitectura ....................................... .
26
26
Facultad de Odontología .............•..........................
32
2
34

Facultad de Filosofía y Letras . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . .
F acuitad de Ingeniería Mecánica ...................... ·. . . . . . . . . . .
Facultad de Comncio y Administración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela Diurna de Bachilleres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escocia Nocturna de Bachilleres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela de Enfennería y Obstetricia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela Industrial 'ºAlvaro Obregón" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Esruela Industrial Femenil "Pablo Livas" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela de Música . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escaela de Trabajo Soc-ial ........................ .'.. ............
Escuela de Teatro y Drama .................................. ·....
Escuela de Artes Plásticas ..................... 1. . . . • • • • • • • • • • • • . •
lnstituto de Investigaciones Científicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Departamento Deportivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
TOTAL ..............

8

22
16
65
31
17
75
5
11
14

8

22
16
65
32

1

3

20

77
34
17
19

2

29
6
5

1

2
3
3
637

1

2
4

3
57

694

INSTITUCIONES L"\JCORPORADAS
Funcionan como incorporadas a esta Casa de Estudios. la Escuela de Bachilleres del Instituto
Laurens, dirigida por el Sr, Lic. J. de la Luz Marroquín R.: la E.scm•la de Bachilleres del Colegio
Franco Mexicano, donde también se lleva la carrera universitaria para Químico-Industrial: la Escuela
de Contadores Públicos. dirigida por el Prof. Héctor V . Santos: la Escuela de Com~rcio y Administraci6n de Monterrey, bajo la dirección del Le. Jesús B. Santos: y la Escuela de Enfermería del Colegio Vocacional y Profesional de Montemorelos. Todos estos planteles desarrollaron sus actividades
dentro de los lineamientos que tij6 el Consejo Universitario para su incorporación, r en el presente
'lño escolar tuvieron la inscripción siguiente:
Instituto Laurens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Colegio Franco Mexicano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .
Escuela de Contadores Póhlicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela de Comercio y Administración de Monterrey . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela de Enfermería del Colegio Vocacional y Profesional de Montemorelos

65
171

85
222
20

TlTULOS. DIPLO~S Y CERTIFlCADOS
Durante el año escolar a que se refiere el presente informe. fueron expedidos, pre,·ia satisfacción
de los requisitos establcidos en las disposiciones le!!ales y reglamentarias en vigor, títulos. diplomas y
certificados, según lo expresa el cuadro siguiente:
Títulos
DE:

Médico Cirujano

y Partero ................. - - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Licenciado en Ciencias Jurídicas ............................. -· . . . . . .
Ingeniero Civil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cirujano Dentista .................. - ...... - - . • ... - ..... - . • . . . . . . . .
Ingeniero Químico ......................... - .. - - .......... - - . . . . . . .
Químico Farmacéutico Biólogo ............ .'........... ...............
Químko Agrícola ......................... - . - . - . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Farmacéutico ...•........ - • - • • - - - • - • - • • • • • • • • • · • • • • • • • • • • • • • • - • - - Arquitecto ............... - - - - • • • • • · · • - · • · - • - · · · · · · · · · · • - · - • · · • • • • •
En fermcra . . . . . . . . . . . . . - .... - - -• • - • • - • • - • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • - Partera ................ - . - - . • • • • • • · · • • • • · • · · · · · · • · • · · • • · · · · · • • • • •
Contador Público y Auditor .... - • - • • • - - • - - - • - • • • • - • - - • - • • • • • • - • • - •'- Profesora de Canto ......•....... .... - ... - . - - .. • . - • - . . . . . . . . . . . . . . .

TOTAL ................

86
32
10
9
12
15
2
1
1

12
3

6
l

190

�266 Informe de las labores desarrolladas en

la Universidad durante el Año Escolar 1952-1953

Vida Universitaria

Diplomas
Escuela l!ldustrial Feme1úl "Pablo Livas" •.......••.......•. . •......•.
Escuela Industrial "Alvaro Obregón"

·····'Í'·o·'Í'·¡;,_"i.·::::::::::::::::

111
6

117

Certificados
Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas" •............................
Colegio Franco Mexicano

···············.¡-·o·.¡;A·c::::::::::::::::

57
54
lit

DISCIPLINA
. La ~isciplina se ha conservado nom,al.mente, sin el menor trastorno. Este objetivo. altamente
salisÍactono, sohre todo si se tiene en cuenta d crecimiento de nuestra Casa de Estuclios 5 I •
sal~do lógicq de la concarrenci~ de varios factores'. t.anto materiales como pedagógicos, y de\uea:;;.
cac,on, de manera lenta, pero f,rme y ef,caz, al reg101en y funcionamiento de la Universidad pu
se. han acondicionado salones para nuevas aulas de dase. dotándolas del mobiliario requerid;, y
ousm~ tiem~o se han ~ejorado los gabinetes, bi.bfiotecas y laboratorios. Por otra parte, y con frecuenC'la m~ante erogaaones de los fondos de la propia Universidad, se ha amnentado considerablemente el numero de gru~os. poniendo_ un límite al número de alumnos que debe permitirse en ~da
grupo. .Con ello, Y ~edí~nte el empeno constante en el estudio y el trabajo, se ha logrado armonizar la libertad y el '.nleres de l?s estudiantes con la autoridad de los Profesores. Y para que la natural superabundanaa de energras de nuestra juventud universitaria se aplique y desarrolle en forma
prov~hosa, nos l~em~: esforzado para que, aún en las actividades extraescolares, principalmente
medmnte la orgaruzaaon de agrnpaciones de carácter cultural. encuentre un ambiente que le permita
l~char por lo~ altos va!ores de la cultora y se esfuerce de modo espontáneo y entusiasta por convertirlos en realidad tang,ble. Y para la creación de este ambiente universitario sano, han contri.buido
en forma me.ritoria, con su esfuerzo, su estadio, trabajo, dedicación y buena voluntad, todos Íos ele-~entos que ":'tegran el personal directivo, el personal docente y el administralivó, así como nuestros
Jovenes estudiantes, alentados cou la esperanza e identificados con el noble y levantado anhelo, que
para ellos constrluye una fuente inagotable de energía, de hacer de la Universidad de Nuevo León
una de las primeras instituciones educativas de México.
'

:¡

INSTITITfO DE l~'VESTICACIONES ClENTIFICAS

MEJORAS MATERlALES
En septiembre de 1952, se iniciaron los trabajos para la conexión de agua, gas y energía eléctri•
ca a todos los departamentos y laboratorios del lnstiluto, trabajos que quedacon terminados para el
mes de diciembre del mismo año.
. _A fin de llev.ar a cabo la. reforestacrón de los terrenos cricundantes al Instituto. como ya menoonahamo~ en el mforme antenor, se tenclió una amplia red de taberia para llevar el agua hasta los
lu_gares mas apartados, y posteriormente se prepararon mil pozos en los que quedaron plantados un
numero ,gua! de fresnos y de olivos.
Se.procedí~ a sembrar de césped una amplia extensión ele terreno situado al oriente del eclificio
del Instituto. as, como al norte del mismo.
Por último, se hicieron algunas mejoras como la clivisión del enarto destinado a dirección por
meclio de un cancel y algunas otras modificaciones en el sótano.
ACTIVIDADES

Este año contamos con la colaboración dd Biólogo Rafael Martín del Campo, quien inició importantes estudios acerca de herpetología regional y fa del doctor Eduardo Caballero y C.. del Ins1:ituto de Biología de la ciudad de México.
T amhién nos visitó y colaboró con el Instituto, el Sr. Prof. Bernardo Villa R., del Instituto de
Biología, quien en su carácter de Profesor Extraorclinario e Investigador Huésped del Instituto desarrolló una intensa labor cientifica y educativa en el mes de noviembre del año pasado.
Se ha continuado la traducción de folletos de divulgación agrícola. entre ellos los siguientes:
F. Amold White y colaboradores.-La propagación del Aguacate en los Viveros.-Universidad
de California.
Gny E. Yerkes.-Propagación de Arboles y Arbustos.-Departamento de Agricultura de los Estados Unidos.-Boletín Agrícola No. 1567.
H. S . \.Volfe, L. R. Tony y A. L. Sthal.-Producción de Aguacates en Florida.-Tomado del
Boletín de la Est. Experimental 272.
C. J. Hasen y E. R. Eggers.-Propagaciór. de Arboles Frutales.-Servicio de Extensión Agrícola
de California.
Secretaría de Agricultura de los Estado3 Unidos.-Inseminación ArtiÍicial del Ganado.,-,Edición 1952.
Biología General.
Se ha continnado dando especial interés al estadio del Injerto y en general a la propagación de
los vegetales. A este respecto el Dr. Aguirre Pequeño, acompañado del Sr. J. Santos Ortega, Jefe
del Departamento de Agricultura y Ganadería del Gobierno del Estado, llevó a cabo en abril próxi·
mo pasado, una jira a los nnmicipios del sur del Estado. incluyendo los de Galeana, Zaragoza, Aramberri y La Asceución.
En estos lagares se sustentaron interesantes pláticas y demostraciones prácticas sobre el injerto
de los frutales v sobre los métodos modernos de propagación de los mi,mos.
Los fruti~ltores de aqo.ellos lugares, ofrecieron su apoyo al Dr. Agulm- Pequeño, consistente en
poner a la disposición del Instituto algunas parcelas para la organización de campos experimentales
agrícolas.
En este mismo orden de ideas, el Instituto contó también con la colaboración del Dr. J. Eliot
Coit, un experimentado horticultor de la ciudad de Vista, California, y supervisor de varios viveros
de algarrobos y aguncales en esa región.
Durante sn estancia en esta ciudad, el Dr. Coit sustentó interesante conferencia a los alumnos
de la Escuela de Biología y ,isitó, en urúón del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, importantes viveros
del Estado, entre los que se cuentan el de Lnares, Sahínas Hidalgo, Villa de García, etc., en todos
los cuales dió interesantes demostraciones prácticas.
Por último, quiero mencionar las experiencias que el Dr. Aguirre Pequeño ha llevado a cabo. a
fin de lograr la germinación de las semillas del algarrobo, principalmente, así como de las de macadamia y jojoba.
Se ha experimentado. con toda clase de snelos y bajo diversas concliciones de humedad, aereadón, asoleamiento, ele., y se ha logrado, a través de fatigosos esfuerzos, obtener la germinación de
algunas de eilas que serán exhibidas en el aparador a que hadamos mención con anterioridad.
Se ha obtenido una mejor germinación gracias a an producto denominado Vermictilite, que se
ha obtenido de nna fábrica de la localidad.
Se. han continuado llernndo a cabo reacciones gravidicas biológicas por medio del sapo, como
un servicio social. Asimismo se ha continuado utilizando el sapo para realizar experimentos de control de diversos meclicamentos hormonales.

Departamento de Historia Natural.

Zoolecnia y Veterinaria.

. Comprende las secciones de: Geo)pgía, Botánica, Biología General. Zi&gt;otccnia. Taxidermia, Dibu¡o Y Modelado. Fotografía y Microfotografía, Parasitología Médica y Medicina Tropical H;gi
Y Meclicina del Traba.jo, Bacteriología, Recursos Naturales y Museo Regional de Historia N~taral. ene
Tdodas estas seooones llevaron a cabo, en este período, un pcograma de acfü~idacles apegado al
p1an e trabajo previamente trazado.

Con el fin de dar los primeros pasos para el establecimiento en esta ciudad de una Posta
Zootécnica, el Patronato Universitario y la Universidad de ;\;uevo Le&lt;in hrvieron a bien comisionar
al Dr. E. Ag,úrre Pequeño, Director del lnstitato y Dr. Jeanuot Stera, investigador del mismo, p~a
que se trasladaran a la Posta zoolécuica establecida en el lugar denomin.ado Banderilla, a 10 ld~ómetros de la cindad de Jalapa. Veracruz. a fin de ohtener toda clase de mÍormes acerca del funcionamiento científico, técnico y administrativo de dicha instilación.

�268

lnfom1t±_f,is labr,~_e,,,irroll..d.,s ,.,. fa l'nhn,;d.,J dur&lt;tnl,- ,.f Año Es,ofar 1952.1953

--- ------------ --- --~

Posteriorment&lt;' fos Dr.:-s. Alluirre Pcqm•ño , Stnn. , isilaro11 ef lnslituto de lnvesti1tacioncs p,..
cu.irías •·n Pulo Aho. &lt;'n cl.,nd&lt;- fueron atendidos por ef Dir&lt;'clor. Dr. Fernando Camarl!o y fos investil!adores Alfrrdo '.élfez (~irón, Dr F,..ncisrn Herrt&gt;ra y Dr Gon,ál&lt;', \1arlínez, Jefe del Depar•
tam&lt;.'nlo de lnSt&gt;mrnaoon Arhf1C1af.

El Instituto ha continuado ifu,tra11do a fas pn-;oua, intnesadas arena de &lt;ómo llevar a cabo la
inst·minilción artili, iaf y dá11dofe, a couoct&gt;r ,,f equipo indisp&lt;'nsahfe para ff,-var ., caho esta importante operación.

Parasitología Médica y MeJi&lt;ino Tropical

Se &lt;ontinuaron fa&gt;:_ inn-stiga"on('s y revisió11 hiJ,fiográÍica de afl!unas &lt;'nfennedades, entre ellas
el "-1af d ..f Pinto. fa Corddioidomim,i,, Bfastomicosis. f.i• diam,as hart,•rianas. la enfermedad ele
\,\'eif. Actinomicosis, Fi,·hre Recurren!&lt;', Fiebre Q l' algunas otras.
S..- continuaron lfevand,, a cabo f.., im&lt;',til!aciont's con anti1teno de Brurdosis, que "' ha ohtenída dcf Departamento de luvestif!aciones Médicas ,1,,J Hospital General &lt;'n México. Estas investillaciones mu&lt;'&lt;tran incidencia de Brurefosis en algunos municipios en donde se ha incrementado el
tratamiento del ganado &lt;'nÍermo y se ha11 di, lado all!unos otras medidas profilácticas.
Se ha ronlmuado fa elabora&lt;ión d.e folletos de ,lh-uf1iarión popular ( mimrograliarlos) en donde
se ilustra af púhlirn fa lorma de transmisión de div&lt;:rsos padecimientos y la manera de evitarlos l
romhatirfos.
Se rontinuaron desarrollando rrrcuestas epidemiológicas &lt;'n fos e&lt;rofarcs de nuestro medio, que
muc-slran un alto índirc d&lt;' inÍef'lación por pard'.'-ito:-- inte,tinales.

Gerontología y Gerintría.

&amp;

dió con,uha a no n1e11os de
hatir la obesidad.

1.000 pcr-;onas, ron todas ellas requiriendo rons.-jo para rom-

Se fes solicitó examen de químka sanguínea (prindpalmcnte coleskrof y azúcar). y se les so
•
metió a un régimen dictéliro apropiado.
Con este motivo se rnnsideró oporturoo fiaccr una campaña ele educación higiénica del adulto, v
al ef&lt;'&lt;to se aprovecharon l,is rnfumnas de El Pon enir, qm" bondadosamente fueron puestas a nuestra disposición.

S..- hiciero11 varias puhlitacioncs cr. .:-1 Suplemento dominical. acerra de temas diverso, de Ge.
«·ntofo11ía y Geriatría v una publicación dedkada a fa obesidad y a f., manera de evitarla, apare,,da el dia lo. de marzo dP 1953.
Ero esl&gt;t última puhfiretrión ,,. des,ribíó un modelo de dicta de l. 'iOO rnforías con variaciones
para todos los días d,, la .;emana. qur posteriormente fué impresa en unos folletos que obsequió al
Instituto el lng. Osear Ca«¡., Qwnldnilla
Higiene v Medicina del Tra1ajo

S.. han enfocado los problemas del trnba;o principalmente desde d punto ele vista del empleo,
empleahifidad. jubilación, rt'creación , rehabilitación.
S..- sustentó una ,onfncn&lt;ia solm• el partirufar a un i¡ran número de trabajadores. en el foral
d,•I Consejo Obrrro de Rd,.,bifitación que inaui¡urora el ¡&gt;asad&lt;&gt; mes de 110, iemhre en e,ta ciudad el
Lic. Mil!Uel Alemán.
C.on fecha 2 de julio ,le 1953. ,.f Dr E. Al?Uirrt· P,:-queño rerihió. d.e parte del señor Gohcma•
clor del Estado, Sr. don José S. Vivanco, ,.f nombramiento de Asesor Té.-nico def Co!IS&lt;'jo Obrero de
R,,hahilítaoón

Se continuaron J,., inwstiga&lt;iones y la docwn&lt;'nlación bibliográfica accrra de fas enfermedades
profesionales más comunes ,·n nuestro medio, en part,rufar las infecrios..is y parasihuias.
Recursos NoJurales.
Corno Dcl&lt;'!!ildo "" J,.f., en &lt;'Sta ciudad d,, la Asorforión '-le~irana ele Protección a la Natura•
le,.a y encargado de f.. S..-« ión de R,..-ursns ;,,.,aturaf,•s de este Instituto, el Dr. E. Aguirre Pcquerio,
unio sus esfuerzos ron distintas d,•pe11denci,1s oliriafes, chiles y mifilarcB J,. la localidad. a fin de pro•
ct·d"' a extinguir un intendio que se inició d día 10 de enero rlc 19H. en la Sierra Madre Oriental,

\'ida l'ni,crsilaria

269

de la Posa,la \'iclrio Plano, basta l..s cmuhr&lt;'s ,le la sierrn, c.-rcana., af punto clenorninado "Ef Diente", al,arcando aproximadamente d., 5 a 6 kilómetros.
Deparlarn&lt;'tllo ,/., Fito¡,otología, Zimologia y Bioquímica.

~ conljnuaron , ·&lt;•riÍirando (•.xámcne, de planlas enfermas rcruitidds a este Jnslitulo. Se rindieron los informes respt-clirns por lo que hace &lt;tf di,1gni,slico, así tomo " 1," m"'fidas de control y
&lt;0111h«tc especial,,, ele cada raso.
S.· prepararon d,n·rsas lónnula,. entre ellas d., alg,mos rq,d,·ntes.
Rnisión ,. dasilirnción de• semillas importadas.
Se contin~aron ,i,riÍi&lt;&lt;mdo análisis de sudo~. rinclit:ndose los inÍOrmes rt·spc._..-tivos
Se verificaron alf!lrnos análisis dr guanos.
~simh-1110 ~e ,:eriliraron alt1Unos análisi~ &lt;le alin1Pntos para aH•~ d,, &lt;orrnl
::,.. hi&lt;irron algunos c,p&lt;'rimentos, J,iljo ,,1 control ,f., fa Dirr« ión. lrndi&lt;•nks a ohtcm·r sangre
coa&lt;'ulada tomo abono.
- Se tomó p.:,rf(' ,n b Conveuri,in dt• la Acad..nJi¡¡ ele Ciencias d,, T,•x,ts, wrifirad¡i en Forth
\\'orth. Tc•sas. del .j al (J de ,licirnil,rr p,ó~imo p.t,.,cfo, prr"·ntan,lo, rn nombre de la l'niversidad
d, :\uc,·o León, un trakjo inlotufado '"Comp,uacoon l'nln· af!!unos mi•todos químicos y hiofógocos
rn rl lkn&lt;'Íido dd Calé (fas,• de f'ermrntauón) · (en ingfé,).

:--ECC10:--. DE l'\\'E."TIGAC'IO\ES HISTORICA.S L'\ RíL.\CIO:'\
CIL\CIA~ \IEDICA~ ) BlotO(,IC,\S DIJ.. J'~TADO

co~ LA.S

rl día 'j de oduhr,' cle 1932, el Instituto rccrh:ó f., ,isota del dislin11uido pod/i m-oleonés .\ligue!
D \l.,rtínr¿ Ren,lún.
U Dr F.. Al!Uirrc P,·qur,10, acompa,,ado por ,.f suscrito. atendió al ifuslr&lt;' ,isitante. rnya visita
al lnslituto em ,1,. tnisn•r.J,-nria hi,lór;,,, y rstaha rd&lt;1rionada con ,.J d,,...,., l&lt;1nto dd S~. :-1artinez
Rendón ,orno d,, su hermana, la señora Josefa \ l. rf,. Hernánde,. hijos d,-f &amp;ne-mérito ;\;uevofeonés,
lng. \lil!ucl F. ,\lartínl't, d.- u,.I.., af ;\lu&gt;&lt;-o I li,tóriro, dd lnstih1to _d,• lnvcshl!.auoncs C.i-ntof,,..,,,,
el teodolito que el cli,linl!"uiclo r&lt;lun1&lt;lor r&lt;·11iomonta110 usó ''." f.,, m,-_d« 101oes ri·aluada_s en su prof,.
sión ,omo ing&lt;.'nicro top,igr;,lo. ,,1 w&lt;orrN fos E,t,.do, ele :\uno l .eon, Coahwf¡i, Cluhuahua y Tamaufipas.
.
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1
r
Asimismo. fo, dl'srrnclíml1·s del \la&lt;'Stro ~l,11u&lt;· f• \lartmn II lt'ro11 &lt;'nlr&lt;&gt;¡ia &lt; e una 1otograÍia dd Brnemérito fodiada ,·n IW2. asi como una ,ole« ión d,, n·lratos ,f,. f.,, li&lt;'stns escolares que
organizan tanlo en ~léxifo ,omo 1·n c~ta 1iu&lt;lad.
.
.
El Dr. E. Aguirrr Peqneí,o dió lornm a un tn.ba¡o clPuommado l II S,1110 d., Ohstclricm _"n
Nuevo 1.Rón··. ron motivo de , umpfirs&lt;· &lt;'n 1933. den años de fa lffha ,-~ que le fuera expedido
nomhramirnto para estahleca fa • átc,lra ele Pª'!º" al Dr. .l. Efc•ul&lt;-no _Go~~~-ez. • _ . _ ..
F t · tr (¡.,·0 fué publicado en el número 10) del año III de la R,,,i-fa \ o&lt;la u,mns,tana .
~~~rn~•er'.te, rom 9 es y« tradicional. ,-1 día -1 d,- abril. ÍC&lt;l,a clef 65nvo. aniversario del lalleci·
mi&lt;'nlo def B.•nemérito Dr. l. rJeuterio Gon,.ñfez. se depositó una ofrenda llornl v se montaron guardias por el Director y pt'l"soual def !,"titulo en ..1 monumento que 11uardó sus restos.
L.

Tareas

•

•

_.

docentes

S, ímparlinon cursillos l,r&lt;'v&lt;·s d,- 7.oolol!ÍH, Botánica, Recursos :--;'aturaf&lt;'s, Análisis de Suelos y
Parusitologín a diversos grupos de solie~tnntes.
_ _ ._ . _
_
.
_')
S..- inició d fundonamknto de la Fscuda ele C,ennas B,olo111cas a partir d&lt;' sephemhre d.- 19)~.
Se d· t ·
, ursiflo sol.re ro11scr\nción de t'nlatado de alimento,, que &lt;·shn·o a carl!o d,,I Dr.
Jeannot ~:t:;n :~ ,.f aspecto teórico, l de l., Srn. Ro..,,yle Kclfv. en lo práctico.. Est&lt;' cursillo se ,,ó
· Jo ~- sr. cJ·,~•tn·boverou
copias• 111im&lt;'Ográfin,s
muy concum(
_
· d.- Íóm,ulas entre los "srstentes.

Becados
T
dO
e enla sus antecedentes fueron hecadps por el Instituto. los sif!Uicnles t·studiantes·
jn ..::md St'mestre ,le 1952. le fué otor11acln la bera a la Scita. María Tohias. PasanDomant
umn e r "&lt;,---- o
d
1· "La
•
d I R
le de la carrera d,, tral,ajacloras sociales, cuyo lema e tesis se inlilu o:
enS&lt;'naru.a e os t~
amos \ataralcs en las Escuelas Primarias"

�270

Informe ele las labores clcsarrollaclas en la L'niversiclacl durante el Año Escolar 1952-1953

En el primer semestre del presente año recibió la heca la Srita. Minerva Flores Sancloval Pasante_ de la ca:rera ele .~ngeniero Quírnico,..de la Facultad ele Ciencias Químicas, quien desarroÚó su
traba¡o de tesrs sohre Colas y Gelatinas .
DEPARTAME.l\ffO DE ACCION SOCIAL
. Este Deparlame"'.'to ha desarrollado sus trabajos ele acuerdo con los programas suhstancialmente
asrgnaclos a las Secciones correspondientes ele Música Artes Plásticas Teatro
t f U ·
'
•
'--'I"' unen a
mversitario y Sección Editorial.

¡:;o_-,

~urante el mes de octuhre se verificó un Recital con la Antología de sus Poemas. del Poeta
costamcense Alfredo Cardona Peña, con los siguientes temas:
1.-Fragmentos del Valle de México.
2.-Bodas de Tierra y Mar.
3.-Poemas Namerales.
4.-La Patria del Poema.
5.-Lectara de Quevedo.
6.-Lectura de la Biblia.
7.-Lectara de Waft Wlútman.
8.-Los Jarrlines Amantes.
9.-ltinerario ele la Estatua.
10.-5 Sonetos Inéditos.
11.-Lectrua de México.
En el mes ele' clicieruhre se efeduó un Recital de Canto con la actuación valiosa de la Soprano
Sra M':rcecles Caraza, acompañada del Trío ele Cámara de la Universidad, integrado por los Maestros Jose Flores, José Sancloval y José Anclrade.
Cursos

!~

de

Invierno.

En los primeros días de febrero se iniciaron los Cursos de Invierno en su 3a. Anualidad; duranestos c~s. el Sr. J?r. Carlos Graef \~rnández. dictó 5 Conferencias. sobre el siguiente tema:

lntroduccron a la T eoria de los Coujuntos .
El Sr. dou Justino Fernánclez, dictó 5 Conferencias sobre "La Introducción a la Crítica d 1
Arte"• del lunes 23 al 27 de febrero, sobre los siguientes temas:
e
!.-Crítica Neodástica.-Winckelmann y Lessing.
2.-Crílica "romántica".-Baudelaíre y Fromentin.
3.-Crítica Psicológica.-WolfAiu y \Vorringer.
4.-Crítica Impresionista y &amp;udita.-Benturi y Panofsky.
5.-Crítica Histórico-Filosófica.
Teatro Universílario.

· Dentro de los mismos Cursos de ln..,ierno, el Teatro Universitario ba¡·o la dirección d ] S Li
Sergio G
Zam1,
1f •
1
,.
"El
•
e r. c.
. ana_
.. ~º• evo a escena_ as s.~entes ooras:
Fuego Mal Avivado" y "Arsénico
Yd En~?Je Antiguo • El Fuego Mal A vrvaclo , en reprise. Se tiene en preparación "El Hierro Canente • de Javier Villaurrutia.
Sección

Musical.

Esta ~ción present6, dentro ele los mismos Cursos, 5 Conciertos.
Ademas de los mencionados Conciertos, esta Sección tuvo a su cargo las siguientes a ttJa •
•
Participación en la Velada del 3 de septieruhre de 1952.
e Clones.
_Participaci?n en el Congreso Nacional de Sociología el lo. de octuhre de 1952 (Apertura),
el dia 5 ele! IIllsmo mes (Clausura).
y
Actuación en el programa para la p~esentación de la Soprano Mercedes ,., _-- -- el 28 d
viernh~ de 1952.
........-aza,
e noVela~a en el &lt;?ent~nario de fosé Mari: el 28 ele enero de 1953. y participación en las &amp;estas
Um:'ers,dad de Nuevo León, en honor ele don Miguel Hidalgo y Costilla el 30 d
¡uuo el corriente ano.
•
e

~~ odrganizó _la

Vicia Universitari'l

271

Artes Plásticas.

Esta Sección inició sus trabajos con la exposición ele 20 Obras, de las que es autor el Sr. Prof.
J. Guadalupe Ramírez, Jefe ele la Sección; Exposición que tuvo lugar en Galerías Artísticas. Designación clel Sr. hof. J. Guadalupe Ramírez, como Delegado ele la Universiclacl de Nuevo León,
ante el Primer Congreso Nacional de Artes Plásticas.
Exposición de Litografía y Grabados del Taller Gráfico Popolar. de México, encomendado a
los grabadores Osear Frías y Sra. Elena Huerta, durante el mes de abril.
Exposición de Bronces y Fotografías, del artista potosino Joaquín Arias. Fecha de inauguración, 27 ele mayo al 5 de junio del corriente año.
Curso de Grabado y Litografía a los alwnnos de la Escuela de Artes Plásticas, bajo la dirección del Prof. J. Guadalupe Ramírez, durante el mes de ¡ul¡o.
Secc.ión Editorial.
. ............. .
La Sección Editorial ba cmnplido con la puhlicación de los números del corriente año; además,
ya se encuentra en circulación la Revista "Universidad".
Este Departamento auspició, además, las Conferencias que se dictaron el lunes 18 de mayo del
corriente año, como siguen:
Dr. Gutierre Tihón.-Lenguaje y Escrihrra. primero; pasos hacia la civilización.
Sr. ,'\.odre Da Passano.-La mutuación brusca de la especie humana por la introducción de la
fuerza mecánica exlra-hmnana.
Prof. Fernauclo Luna Paz.-México, cuna ele la orientación hacia una civilización nueva.
ESCUELA DE VERANO
La Escuela de Vcrano inició sus adividacles el 17 ele junio, para terminarlas el 4 de septieruhre.
Mirando la posibilidad de exlencler la órbita de las labores que le son inherentes. quedaron creadas algnnas Disciplinas más.
El cuadro de sus uabajos quedó dividido así:
l.-División ele Humanidades.
11.-División de Ciencias Jurídicas, Económicas y Sociales.
IlJ.-División de Ciencias Médicas para postgraduados.
IV.-Sec,;ión de Ciencias Odontológicas.
V.-División de Ciencias Físicomatemáticas para postgracluados y para alumnos.
VL-División de Ciencias Pedagógicas.
VIl.-Sección el~ Cursos para futuros Bachilleres.
VUI.-División ele Cursos de Recuperación Académica para Bachilleres.
IX.-División de Cursos para Extranjeros.
X-División de Cursos de Coltura Geueral.
XI.-Cnrsos de Estudios Coutables.
XIT.-Velada solemne en conmemoración del Padre Hidalgo.
XHI.~Priruera Conferencia de Estuclios sobre Bachillerato en el Norte de la República Mexicana.
Participaron 129 Profesores extraordinarios, clistribuídos en las cliversas asignaturas y Conferen•
cias que se profesaron durattle el ciclo ele estos estudios.
Se obtuvo un registro aproximado de 3,000 alumnos de amhos sexos, en Cursos académicos,
Cursillos y Conferencias.
Se hace notar que dentro del marco general tuvo lugar la primera Conferencia de Estudios sobre el Bachillerato en el Norte de México. que tuvo lagar al través de una semana. y a cuya Asamblea concurrieron Direcciones ele los Eslados de Nuevo León. Coahuila, T amaalipas. Durango y
Chihuahua, habiéndose obtenido importantes resoluciones relacionadas con el latente problema de la
Preparatoria.
De igual manera se celebró bajo la colaboración de la Escnela de Verano, la Velada de Honor en memoria de la muerte del Padre de la Patria, don Miguel Hidalgo y Costilla, con motivo del
l 42avo Aniversario de su muerte.
Puede asen!arse sin lúpérhole que el presente año. la Escuela de Verano superó el programa
trazado en la pasada Anualidad, habiendo dado contenido más perfecto a su organización.

�272 Informe de las lah,¡res desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1952-1953
Vida Unrversilaria

273

DEPARTAME!\'TO DEPORTIVO

Se iniciaron las actividades por la convocatoria a los II Juegos Deportivos lntra-Universitarios.
En la 'ª':"ª de Basketbol se inscribieron 11 equipos, dividiéndose en dos categorías, A y B.
• En Atletism~ hobo mayor animación que en años anteriores, ya que el número de competidores
fue d~ 180. cantidad que nunca había participado. lográndose mny buenas marcas y sirviendo para
seleccionar a los elementos que durante el resto dd año representaron a la Universidad tanto en
competencias amistosas, como en las convocadas por la Asociación.
Atletismo.
En el encuentro atlético Intra-Universilario. obtuvo el ler. lugar la Facultad de Ingeniería con
un total de 131 pnnlos, o~ndo el segundo lugar la Escuela de Bad,illeres con 116 °ptn1los. El tercer lugar ~~rrespond,o a la F acuitad d e Ciencias Químicas con 52 puntos; el cuarto para
la Facultad de Medicina con 20 puntos y el quiulo para la Escuela de Contadores.
En junta cPlebrada por la Asociación Atlética de Nueva León, se comprometieron mutuamente
las Escuelas e Industrias afiliadas, a organizar cada una por su cuenta un encuentro atlético lo · ndole al Departamento el que se tituló "EVEl\'TO DE LA JUVENTUD". y en. el cual se~nias
bas~s, se programaron dos pruebas femeniles y siete varoniles, participando 23 damas y 97 varones,
hacrendo un total de 120 atletas de las siguientes instilaciones: Colegio Come,cial Inglés.. Acero
Monterrey, T~quel~s y Esmaltes, Sección 19, Escuela Alvaro Obregón, Flir, Relojerías Aneola,
Club Cuaubtemoc, f ecnológico y Universidad, o sean 10 equipos participantes, resultando vencedor
nuestro equipo.
En el evento organiz.ado por Acero Monterrey, la Universidad inscribió 19 atletas, logrando de
nuevo d primer lugar.
En el organizado por Flir, se inscribieron 20 atletas, entre ellos 3 señoritas, resultando nuevamente yjctoriosos.
En el encu~ntro que tocó a la Asociación Atlética, se inscribieron 27 competidores. conformándonos esta ocasion con el segundo lugar.
En los organizados por el Club Cuaubtémoc y la Colonia Buenos Aires, la Universidad inscribió
15 atletas. entre damas y varones, obteniendo Íácilmente el primer lugar.
Lo m~s, ilnporta~te par.:, '.rosotros, fué el "Dual-Mect" contra fos "Borregos" del Tecnológico, en
el que participaron 2J compehdores, habiendo dominado a los del TEC en la mayorla "de los eventos,
Beéshol.

El Departamento inscribió en la Liga Industrial dos equipos, uno en primera fuerm y el otro en se-

gunda fue...a.
Están participando actualmente, habiendo jugado el equipo de primera fuerza toda la primera
vuelta que consta de 11 partidos, ganaudo nueve y perdiendo dos, por lo que están colocados hasta
d momento en el segundo lugar en la tabla de posiciones, a solo medio juego del primer lugar.

Basketbol
Bajo la dirección del Dr. Raúl Treviño, la l!roiversidad estuvo representada en la Liga de la
ciudad, en primf'ra y ""gunda fuerzas.
Tanto el equipo de primera como el c!e segunda, dieron magníficos partidos, ocupando f;nalmen•
le el segundo lugar.
Box.

Los equipos masculinos obtuvieron todos el primer logar, destacándose principalmente el equipo
de primera {uerz.a, con el que estamos seguros pasarán muchos apuros para ganamos los demás equi•
pos de la Repúblrca que vayan a Guadalajara. Jal.
Futbol Soccer lntra-Unwersilario para Noualos.
Se inauguró con una sencilla ceremor,ia, l,abiendo desEilado ante d señor Rector y varios directores, los diez equipos participantes, debidamente uniformados, con un total de 200 futbolistas,
El CampeoJ1alo dio principio el viernes 14 de noviembre de 1952, terminando el sábado 14 de
marzo de 1953. celebrándose 90 juegos.
Equipos Uniuersidad de Futbol Soccer.

El Departamento inscribió en la Liga de la Ciudad cuatro equipos: uno con el nombre de Ciencia~ Químicas, integrado por elementos de esa FaCilhad, y los tres restantes, con el nombre de Universidad. en primera, segunda y tercera categorías. respectivamente.
En segunda fuerz.a. el grupo se enfrentó a 8 contrincantes. realizando la labor más meritoria hasta la fecha. ya que termfoó en 1er. lugar. sin haber perdido un solo partido y estableciendo récord
por la cantidad de goles an()lados, así como por el menor número de goles en contra.
En tercera fuerza fueron JO los cqtúpos contrincantes y tanit;én resaltaron campeones. con un
final dramático, ya que l,abiendo perdido el primer partido contra el Tecnológico, y empatado contra
el C. Militar, logró, al final, ganarle al Tecnológico y al otro equipo citado. y con "esto empatar el
primer lugar, lo que origin&lt;&gt; una serie extra de tres partidos. ganando el primero, perdiendo el segundo
y empatando el tercero, p&lt;&gt;r lo que hobo necesidad de verificar un cuarto encuentro, en el que obtuvo
el Campeonato con un franco dominio.
Estos datos son los principales de la labor del Departamento, habiéndose logrado una labol' más
destacada que la del año pasado, lomando en cuenta el impulso logrado en Atletismo.
FOOT BAU AMERICA.'\'O
La Comisión Deportiva de Foot Ball Americano dirige y organfaa las actividades en este deporte, haciendo funcionar equipos representativos de la Universidad en tres categorías, a saber: Liga
Mayor, Liga Intermedia y Lga Juvenil. En la categoría de Liga Mayor. el equipo estuvo integrado
por estudiantes de seis Facultades en un número total de 50 jugadores. Participó en seis encuentros
y obtuvo el Sub-Campeonato en el lomeo que organiz.a la Asociación Regional. En Liga Intermedia
hobo cinco equipos represenlaudo a diferentes dependencias de la Universidad. con un total de 225
jugadores y el equipo de Ciencias Químicas obtuvo d Sub-Campeonato en sus competencias. En la
Liga Juvenil se organizaron dos equipos, con un total de 70 jugadoreio, habiendo participado en 6
encuentros.

Para el huen hmcionamienlo de este deporte. la Comisión Deportiva cuenta con instalaciones de
baños. vestidores, accesorios para guardar equipos y útiles, todo lo cual estái1 en muy buenas condrciones. Asimismo existen útiles y equipos deportivos para equipar totalmente a 80 jugadores y en forma focompleta a 20 jugadores más, Todo lo anterior. según el último inventario, tiene un valor aproximado de $150,000.00 moneda nacional.

MOVIMIENfO DE VALORES
A continuación se detalla el moyjmienlo de fondos. indicando la procedencia y destino de los
mismos, del lo. de julio de 1952. al 30 de junio de 1953.

El Departamento en años anteriores ha organizado encuentros lntra-lJniversilarios en esta rama,
,iéndose en este año obligado a suspenderlos por la poca inscripción,

EN CAJA.

Vohbol.

EN BANCOS.

En esta rama, el Deparlameulo inscribió en la Liga del Círculo, cuatro equipos: uno femenil,

y

los demás eu primera. segunda y tercera fuerzas.
El equipo femenil. obtuvo el segundo lugar. pues no contaba sino con 8 jugadmas y realmente su
labor Í-Ué muy meritoria.

Fondo Íijo .......... , ..... , .. , . .. , ..... , ... , , . , • ... , • , $'

32.08

Moneda Nacional , .. , , ..... . ... , .. , . , .......... , . . . . . . $ 297,648.26 $

297.680.34

INGRESOS.
Aportación Gobierno del Estado .. , ,, , . , , ........ , , . S 2.068.589.01
Aportación Gohiemo Federal ................. , .... $ 175.000.00 $ 2.243,589.0l

�274 Informe de las labores desarrolladas en la Univer,;rdad dmante el Año Escolar 1952-1953
273

Vida l.inivcrsitaria
Derechos por la prestación de Servidos de Educación ....... . $
Otros ingresos (Venta de libros, donativos, etc.) . . ......... .
$
Suma el ingreso y &lt;'JCistencias iniciales ................... .

336.569.09
134.637.8'2 $ 471.206.91
S 3.012.476.26

EGRESOS
Sueldos del Personal Administrativo y Docente .............
Actos Culturales (exposiciones, edici~nes, ele.) .............
Viaje de Estadios .....................................
Gastos de Mantenimiento y Meíora a EdiFicios Universitarios ..
Adquisición de Equipo para Oficina v Laboratorios . . . . . . . . . .
Adquisición de Equipo para actividades Depomvas . . . . . . . . . .
Material de Laboratorio de Escudas y Dependencias ........
Gastos Generales de Escuelas y Dependencias . . . . . . . . . . . . .
EXISTEI\lCIAS

$ l.875.349.19

S 37,693.57

14,500.00
112.919.54
$ 96.428.41
$ 60,290.41
$
73,703.13
$ 480,056.53 $ 2.750.940.78
$
$

FL'\/ALES.

EN CAJA.
Fondo fijo .............. ~- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $

EN BA.."iCOS.
Moneda Nacional .....................................
Suma igual al ingreso y a las Existencias iniciales . . . . . . . . . . . . . .

32.08

S 261.503.40

$ 261.535.48
$3.012.475.26

NUEVAS DEPENDENCIAS UNIVERSITARIAS
El presente año escolar se ha significado por el crerimiento de la Institución. con dos nuevas- e
importantes dependencias universitarias: el Instituto de Trabajo Social y la Facultad de Comercio y
Administración.
Instituto de Traba jo

Socio/.

El Instituto mencior,ado venía funcionando con anterioridad, bajo la dependencia de la Dirección Primaria y Secundaria del Estado; pero vistas las notorias características universitarias de esta
lttstitución, los propios profesores y el alumnado de ese ce11tro solicitó y obtuvo, acuerdos favorables
del Ejecutivo del Estado. y del propio Consejo. a fin de que quedase incluido en nuestra institución
unrversitaria. Corridos los trámites administrativos y legales, drcha dependencia inició sus actividades
como ~•ahlecimiento universitario, a partir de septiembre de 1952, bajo la dirección de su fa.ndadom
Lic. Margarita García Flores y posteriom1ente. de la Dra. Eladia Faraudo.
Este fnstituto representa una dimensión social de la Universidad, la cual extiende sus enseñanzas a campos nuevos de la práctica y de l1&gt;s conocimientos acordes con la complejidad de la vida contemporánea. Las trabajadoras sociales que se gradúen en este establecimiento, prestarán .servicios
eminentes a los centros asistenciales y escolares del Estado, y aportarán un factar de progreso y
bienestar a la colectividad.
La Universidad de Nuevo León se siente muy reconocida a la administración pública del Estado,
por ~~r ~cogirlo con simpa~a el funcionamiento de esta nueva dependenpa universitaria y por las
amplms fac1l1dades que ha bnndado a su reorgariización dentro de nuestra Casa.

Facultad de Comercio

?~ra

y Administración.

T~~titnción universitaria que se fundó en el presente año, es la Facnltad de Comercio y
Adn11rustrac1on, que tendrá a su cargo la enseñan2,1 técnica, la formación ética y social requeridas
para el ejrcicio de la profesión de Contador Púbhco.
Los trabajos de organización de esta dependeucia universitaria, estuvieron a cargo del C.P.T.
dou Ramón ~d~nas C.. auxiliado eficazmente por una comisión de Contadores Públicos y de lllÍembros del Magisteno local. así como universitarios de nuestra Casa.
Bajo los auspicios del Sr. Dr. Ignacio Morones Prieto, en ese momento Gobernador Constitucional del Estado, se llevaron al cabo los trabajos iniciales, los cuales cu!minmon con el dictamen rendido por la Comisión Organizadora, en lodo favorable a la idea del establecimiento de este nuevo

centro universitario.

La Administración Pública del Estado. proveyó los recursos bastantes para la instalación de la
Facultad. y amplió las partidas presupuestalcs de la Universidad. a fin de cnbrir las nóminas de
Maestros y empl&lt;'ados admin;strativos de la nueva dependenda.
El Consejo Universitario tuvo a bien dictar los acu.-rdos p&lt;-rtinenles Je carácter académico. los
cuales figuran en otra sección de este mismo inÍom1c, a firi de estructurar los estadios correspondientes.
El día 13 de octubre d., 1952. se celebró en el Aula Magna de la Universidad. con asistencia
de las Autoridades civiles y de las universitarias, la solemne ceremonia de fundación de la Facnltad
de Comercio y Administmción y la declaratoria de apertura de sus cursos.
Dicha F acuitad ha venido Funcionando en un local arrendado por la Universidad. silo en el segundo piso del edilido de las calles Juárez y 5 de Mayo, de esta ciudad, con una población escola~
de 50 alumnos de los estudios del Baclúllerato de l lwnanldade.s con especialidad en Comercio. y del
primer año de estudios profesionales.
Con motivo de la inauguración de esta nueva Facultad, la L'oiversidad de Nuevo León tuvo el
honor de recibir romo hnéspcdes al ;\llaeslro Roberto Casas Alatriste. C.P.T., de la ciudad de México, al Maestro Willrido Miranda. C.P.T.• Director de la Facultad de Comercio y Administración de
la Universidad Nacional de México. y otras distinguidas persorialidades profesionales. Los visitantes
y las entidades más signi ffcadas en la vida comncial y sociál de Monterrey, han manifestado su simpatía por este nuevo ciclo de estudios wli,·ecsilarios q?e se
en la Univ~rsrda~ de Nuevo León.
Nuestra propia Casa, por la voz de su Rector, expreso lamb,en los votos mas fervientes por la prosperidad de la nueva Escuela. la cual viene a l(enar ~a ingente ne~sidad del altamente, des3;rrollado
medio industrial v comercial de Monterrey. Ba¡o la atingente direcaon del Sr. don Ramon Cárdenas.
C.P.T., se ha cu;,,plido el primer año de estudios profesion~~es. y a partir del ~es de septie~re de
1953 se a.brirá11 los cursos siguientes. basta que llegue el 01a de graduar la pnmera generaaon de
Contadores Púbhcos universitarios de Nuevo León.
L, Universidad se siente grandemente satisfe-cha de h~r extendido los beneficios de la cnltura
y de las enseñanzas profesionales. a un sector de la juventud '.n_exicana,. qu~ no disponía en nu":"tro
medio, de una Institución de servicio público que llenara las legitimas asplrac1ones de progreso y bienestar. del gran sector de la población mcJCicana que está vinculado con las actividades comerciales.

ª-~••

Departamento de Fotografía.
Esta dependcucia universitaria, de creación redente, laboró durante
año. con un evide?t'.' progreso, respecto de sus actividades anteriores. El Departamento en cu~tion l~a pres!ado. se~vtcios de
fotografía a los siguientes centros univers'.tarios: Departamento de AOCJo.~ Social Umv~rs1~~a e~ sus
diversas actividades sociales; a la Escuela de Barhilleres: al Semanario Vida Umvers1lana . editado
por el Patronato Universitario; a pubtcaciones estudiantiles varias, de las disti~tas escuelas Y_ Facaltades; al Instituto de Investigaciones Científicas, al cual se le prestaron tra"ba¡os de. fotografra y
de transparencias; a la Facultad, de Arquilc-ctura. donde se ha adaptado una sala especial para proyecciones y se realizaron lecciones de Historia del Arte. .
.
, .
El Departamento organizó una temporada de proyeccones cmematograficas en la sal~ de Conferencias de la Uoiversidad. con la colaboración de diversos organismos extranjeros ~ nac•~nales; ~•
ad.-más. organizó un curso especial de fotografía desarrollado en 8 semanas. para impartir conocrmientos técnicos sobre- la materia. a los alumnos de la L'nivPrsidad.
Por acuerdos de la Rectoría. el Departamento realizó diversas adquisiciones que se sumaron a
las ya existentes con anterioridad, todo lo C'nal constituye el equipo de esta dependencia con un importe .total aproximado de $35,000.00.

:!

Facultad de Filosofía. Ciencias y Letras.
De conformidad con la autorización concedida al Rector por el H. Consefo Universitario, para la
reorganización de la Facnltad de Filosofía, Ciencias y Letras, se establecieron durante el presente
año escolar. nuevas dependencias de dicha Institución. a saber: la Escuela de Ciencias Biológicas,
bajo la dirección del Dr. Eduardo Agairre Pequeño, y cayos trabajos se de_sarrolla~ e? _el prop!o l~tituto de Investigaciones Cicnlí Íicas. Los cursos de esta 1\ueva Escuela dieron pnncipw el dta pnmero de septiembre conforme al plan de estudios aprobado, el cual se llevó al cabo el primer año. La
Escuela de Ciencias Biológicas cuenta con los Departamentos y laboratorios del mencionado Instituto,

�,,

276

lnfol'lne de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1952-1953

y procedió, además, a integrar so biblioteca con las adquisiciones indispensables de las distintas disciplinas científicas que forman sus estudios.
Tal Escuela constituye una promesa de gran valor universitario, ya que los profesionales que salgan de la misma, contribuirán al progreso de los conocimientos biológicos, con la finalidad de encontrar un mejor aprovechamiento de los recursos naturales de México.
NUEVOS DEPARTAMENTOS
Con vistas a la misma reorgarúzación de la Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras, se crearon
diversos departamentos integrantes de dicha Institución, como sigue: Filosofía, Literatura, Historia,
Matemáticas, Física, Química y Biología.
Conforme la experiencia obtenida durante el presente año escolar, la Rectoría tiene el propósito
de establecer modalidades o cambios para el siguiente año. incluso la de proponer al Consejo Universitario la creación de una categoría especial de profesores de Carrera, a fin de contar con los elementos académicos que requiere el desarrollo de nuestra Universidad; ya que la dedicación exclusiva de
ciertos profesores a la enseñanza, es una garantía de más alto rendimiento en el servicio educativo y
debe corresponder, por otra parte, a un tratamiento especial de tipo económico, para quienes hagan
por vocación la dedicación completa de su tiempo a las labores de fa ens'ljÍam.a.
Los Departamentos de Física y de Química, están elaborando los programas unificados de dichas
aSignaturas en toda laJJniversidad y revisan actualmente, también, los equipos con que se cuenta en
las diversas dependencias, !os libros de texto, y las mejores técllicas de la enseñanza, a fin de establecer las normas académicas que deben prevalecer en los cursos respectivos.
Por cuanto hace a la enseñanza de las matemáticas. la Rectoría piensa someter al Consejo Universitario la convenit&gt;ncia de fundar en el nuevo año escolar, la &amp;cuela Superior de Matemáticas, a
[in de otorgar el título de lkenciado en esta disciplina, con el objeto de que dicha Escuela provea a
todas fas dependencias universitarias, de maestros especializados en Matemáticas.
MEJORAS A EDIFICIOS Y ADQl!lISICIONES
Como en años anteriores. y dentro de las posihilidades económicas de la Universidad; se aiendieron diversas solicitudes de dependencias v escuelas ,n:úversitarias, a fin de corregir las más graves
deficiencias en maÍeria de reparación d,: edificios y adquisición- de elementos técnicos de trabajo. A
dicho efecto, se hicieron diversas obras en el edificio que ocupa el Instituto de Investigaciones Científicas y fa Bililioteca Universitaria, complcrnentariaf de las que ya se venían iniciando y de las cuales se dió cuenta en el informe anterior. Se prosiguieron, asimismo, fas obras de reparactón en la
Escuela de Bachiller&lt;'s. y de instalaciones de sus laboratorios de Física y Química, conforme al programa tratado por la Rectoría y del cual también se dió cuenta en el informe anterior. La Facultad
de lngenieréa, promovió la adquisición de equipo para sus prácticas de Topografía; la Escuela Alvaro Obregón se h&lt;-nefidó con la compra de un cepiílo especial para su taller de Mecánica, con un costo aproximado de $13.000.00:- la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. recibió la ayuda necesaria para reorganizar su Biblioteca y otras pequeñas adquisiciones con relación a este objeto y a otros
referentes al ed.ifivio. La Facultad de Odontofogia ha empleado sus r&lt;'Cutsos y otros auxilios qne le
ha proporcionado el Gobierno del Estado, en mejoras al edificio y en adquisiciones de equipo escolar.
En general las diversas dependencias universitarias, aprovecharon los recursos tmiversitarios disponibles conforme a la jerarquía y magnitud de sus necesidades, con lo qu_e se ha podido resolver, ¡1unque
sea en pequeña escala, las múltiples deficiencias existentes m !os edificios universitarios, en los equipos, o de los problemas derivados del crecimiento en los grupos escolares. que requieren una ampliación en las plazas del profesorado.
BIBLIOTECA UNIVERSITARIA
Aprovechando la b'l.tena disposición del Sr. don José S. Vivanco. entonces Secretario de Gobierno
y luego en su carácter de Gobernador Constitucional Interino, la Universidad de Nuevo León pudo
rescatar d,. los sótanos de fo Escuela Femández de Lzardi, donde se hallaba expuesta a una inmi•
nente destrucción, el acervo de la antigua Biblioteca Púhlica del Estado. La colección bibliográfica
de mérito. represenla la tradición cultural de Nuevo León, compuesta en su mayor parte para aquellas obras que srn-ieron. desde la época colonial. para fa fonnaci!)n de letrados y humanistas.
Este nue,·o lote de hhros faé adicionado a los existentes en la Biblioteca Universitaria, el cual se

Vida Universitaria

277

acomodó en estanteria metálica y quedó bajo la inteligente y acertada dirección del Prof. Israel Cavazos. Tanto el mencionado Director como el personal a sus órdenes, han venido trabajando incansablemente en la formación del catálogo de los diversos lotes que componen nuestra Biblioteca, o sea, el
Fondo Valverde y Téllez, el antiguo de la misma Biblioteca UniverSilaria y la más reciente adquisición de la antigua Biblioteca Pública del Estado.
A consecuencia de todo lo anterior, la Biblioteca Universitaria cuenta ahora con un acervo aproximado de 40 a 50,000 volúmenes, rico en materias de humanidad, de historia de México, qniversaJ,
de literatura y de otras especialidades bumarústicas, que lo hacen extraordinariamente apto para la
realización de estudios cuidadosos e intensos en esas diversas disciplinas.
A partir del mes de septiembre. ~e procuró poner al servicio púhlico la mencionada Biblioteca, en
el magnífico loral que ahora dispone, el cual está situado en un ambiente propicio para el estadio y
la meditación compatible con el carácter de sus obras, y accesible a toda la población, pues si hien
no queda en el primer cuadro de la ciudad, esta drcunstancia representa un míníroo obstáculo, ya
que la lectura de las obras que componen la Biblioteca Universitaria, requiere una larga estancia de
los lectores, pues la consulta de dichos libros y las notas de estudio sobre los mismos, representan llD
tiempo considerable, que no fe coneede generalmente el lector pasajero o distraído de las bibliotecas
de amenidad o de lectura fácil que deben quedar situadas en el centro de fa ciudad.
La Universidad de Nuevo León considera que por ser la depoSitaria de las atribuciones del Estado en materia de educación superior, es la legítima representante y la más adecuada ejecutora de
los decretos y disposiciones 1&gt;n vigor sobre la materia, para cuidar el tesoro de la cultora de Nuevo
León, representacla por este acervo bibliogtáfico. La Rectoría aprovecha esta oportunidad para expresar el más alto reconocimiento de m.iestra Institución, al señor Gobernador del Estado, don José S.
Vivanco, por la atinada disposición que dictó, a fin de que la Universidad de Nuevo León rescatara,
como lo l,i:ro, la Biblioteca Púhlica del Estado.
SUBSIDIOS
Como en años anteriores, la Rectoría vino dispensando el auxilio económico más estricto e indispensable. dentro de nna prudente política de administración de los fondos universitarios y del snbsidio, a distintas actividades que no tienen una adecuada provisión de fondos en el presupuesto del
Estado. A tal efecto. se ampliaron las partidas de adquisiciones, para el Departamento Deportivo y
para el futhol americano, a fin de que estas actividades progresen en la medida que fo exige la cultura f¡sica y fa salud de la juventud universitaria. Asimismo, se procuró apoyar la actividad de la
Escuela de Verano, que cada día representa una dimensión más valiosa y útil dentro de la Universidad, para que pudiese desarrollar los programas trazados por su dirección, y las diversas secciones de
que se compon&lt;'. Es motivó de satisíacción de fa Rectoría, expresar qne estos programas se han llevado a caho con todo éxito y constituyen una de las aportaciones más efectivas de nuestra Casa, a la
difusión cultural y al engrandecimiento de las ciencias y las letras en Nuevo León.
La Rectoría procuró, además, impartir el auxilio necesario para la edición de obras de texto o de
cultura, para la publicación de revistas o de periódicos estudiantiles; la realización de viajes de estudios de los alumnos de diversas escuelas y dependencias y para la celebración de toda dase de actos
sociales, de la propia Institución o de sus estudiantes.
Entre los más memorables actos significativos de esta promoción cultnral, debe destacarse la realización del Terce.r Congreso Nacional de Sociología, que se llevó al caho en esta ciudad, bajo los
auspicios del Gobierno del Estado y con el patrocinio moral y cultural de fa Universidad de Nuevo
León. Los actos de dicho Congreso fueron presididos por el Dr. don Luis Garrido, entonces Rector
.de la Universidad Nacional Autónoma de México y por el Maestro Lucio Mendicta y Núñez. Dichos
actos. que tuvieron un lucimiento cieutí&amp;co y social extraordinario, se desarrollaron en la semana del
lo. al 5 de octubre de 1952. La Universidad recibió la alta distinción de que su Rector fuese designado Presidente del Congreso respectivo..
A,';O DEL PADRE HIDALGO
El año lectivo de 1952-1953. fué dedicado por el H. Consejo Universitario, a wnmemol1lt la
memoria de don Miguel Hidalgo y CostiWa, Padre de la Patria.
Al efecto, y con el propósito complem.-ntario de celebrar la primera ceremonia solemne de iniciación de cursos, se Ol"(lanizó una velada en el Aula 1'lagna de la Universidad, el día 30 de septiembre

�;

278

Informe de las labores desam,lladas en la Universidad durante el Año Escolac 1952-1953

de 1952. con asistenria del Gohen,ador dd Estado y del Rector de la Universidad Nacional de MéJtico: en dicha c&lt;'remonia se hizo la correspondiente declaración.
La Rectoría formuló un programa de actos de conmemoración, en el cual se incluyen veladas
conmemorativas, publicaciones. y diversos actos alosivos. Se tiene proyect~da una gran ceremonia en
el Teatro Florida de esta ciudád paca el día 30 de julio, con la participación de la orquesta y el Coro
Universitarios, del Rector y de los estudiantes de la propia Universidad: velada que se realizará hajo
los auspicios económicos del Gobierno del Estado, y que servirá para rendir el tributo del pensamiento
de la Universidad al más grande de los héroes de México.

Por el crecimiento t:onstante de la Universidad, fué anrnentado su presupuesto en el presente año
lectivo, eu algo más de $300,000.00, comparado con el _del año anterior. no obstante fo cual, la situación económica de nuestra Casa de Estuclios. requiere cada vez mayores esfuerzos de índole financiera
para mejorar sos actuales condiciones. L,s ingresos obtenidos por los servicios educativos, así como de
otro origen, faeron aplicados en forma provechosa para el progreso de nuestra lnstihtción, a lo cual ha
contrihuído eÍiC87mente la ayuda proporcionada por el Patronato Universitario; y todo esto en un am•
biente de armonía con la Administración Pública. y de simpatía de nuestra sociedad, factores que han
contribuido a estimular el entusiasmo y la devoción de Maestros y Esh,diantes. Por otra parte. alienta
en todos ellos el ideal de convertir en un hecho la Crudad Universitaria que. sin duda, vendrá a traer
un generoso impulso para el progreso de la Universidad de Nuevo León.
Protesto a ustedes las seguridades de mi atenta y clistinguida consideración.

"ALERE FLAt'VIM.Afvl VERITATIS"
Monterrey. N. L., agosto

4 de 1953

EL RECTOR
LIC. RAUL RANGEL FRIAS

/

!

La presente entrega de la revista "UNIVERSIDAD número 12,
fue terminada de imprimir en los talleres de IMPRESORA
'.YIONTERREY. S. A., el quince de mayo de 1954. Día del
Maestro.
La edición estuvo al cu¡clado del Profesor Francisco M. Zerfuche.
Jefe de la Sección Editorial del Departamento de Acción Social
Universitaria, que está bajo la regencia del L cenciado Fidencio
de la Fuente Olivares.
Actuaron en esta realización Femando Buentello Chapa, linotipista; Jesús F. Chávez Velázquez. cajista: Víctor Dávila Villa,
Jefe &lt;le Prensas y el encuadernador Ignacio Núñez Guerrero y
ayudantes.

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>VNIVERSIDAD

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13

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..

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���UNIVERSIDAD DE

NUEVO LEON

VNIVERSIDAD
ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

" QIRECTORIO

Secretario

Rector

lng. Roberto Treviño

Director

Dr. Humberto M. Cantisani

Lic. Fidencio de la Fuente Olivares

•

Jefe del Departamento de Acció11 Social Universitaria

Lic. Fidencio de la Fuente Olivares

Sede:

Agosto de 1955

Colegio Civil y Washington

Entrega

Monterrey, N . L.

Número 13

Jefe de la Sección Editorial

Lic. Alfonso Rangel G.
Puhl.icaciones

del D.A.S.U.

�UNIVERSIDAD
Ürgano de la Universidad de Nuevo León
Monterrey, Agosto de 1955

Número 13

SUMARIO
Filosofía
Ensayos sobre un mundo sin esperanza.

La Significación Social de "EL SER Y EL TIEivJ.PO",
de Heidegger . . . . . . . . . . . . . . · . .
Díptico de la Soledad Española . . . . . . . . . .
Stefan Zweig visto en su autobiografía . . . . . . . .
Génesis de una filosofía de moda: el existencialismo . .

15

25

47

55

F. Carmona Nenclares.

Historia Literaria

•

•

Las cartas de relación de Cortés a Carlos V . . . . . . . . . . . .

63

Francisco M. Zertuche.

Poesía
Epitalamio .
A Rubistein . . . .
Ditirambo de Otoño .
Extasis Humilde . . . .

89

90
91

92

Ra[ael Heliodoro Valle.

Arte Dramático
Problemas básicos de actuación . . . . . . . . . . . . . . . . . .

95

Femando \1/agner.

V ida U niuersitaria
Informe de las labores desarrolladas en la Universidad de Nuevo
León, duranle el Año Escolar 1953-1954 . . . . . . . . . . . . . 135

�FILOSOFIA

�ENSAYOS
SOBRE UN MUNDO SIN ESPERANZA.

F.

CARMONA

NENCLARES

Catedrático de la Universidad Nacional, de la Escuela Normal Superior,
de la Escuela Nacional de Maestros, del Instituto Científico y Literario Autpnomo del Estado, de la Universidad de Guanajuato, Miembro
Fundador de la Academia Mexicana de Sociología, etc.

+

�PROLOGO
Los ensayos aquí reunidos tienen, sin embargo de la
iliv'1rsidad de asuntos, un denominador común.
Lo tienen. evidentemente, en dos sentidos. Responden
en primer término. a una misma actitud intelectual: la
preocupación por el ser humano, cuando la naturaleza
del ser humano se ha convertido, como sabemos, en pro-blemática. La ciencia sabe cada vez más y más de menos y menos, mientras la filosofía sabe cada vez menos
menos de más y más. La revisión del saber acerca de
nuestra propia naturaleza es el imperativo actual de la
investigación. Eso cuando el escritor no es un simple
escriba.

y

Responden, en segundo término, al descubrimiento de
México como posibilidad humana. Es decir, a México
como posibilidad de la libertad. Pues la existencia del
ser humano implica la existencia de la libertad. Pues
bien , esta libertad que se ha hecho difícil o francamente
imposible en muchas partes de la tierra, México la ofrece
todavía. México - Raúl Rangel Frías, Francisco M .
Zertuche, ele., ,....., nos ha permitido a muchos, y entre ellos
al que esto escribe, recobrar nuestra fé en los destinos
del hombre. Y. en consecuencia, dar a la estampa ensayos como los que se insertan a continuación.

�INDICE
l.
II.

La Significación Social de "EL SER Y EL TIEMPO", de Heidegger.
Díptico de la soledad espmola; (primer ensayo; segundo ensayo.)

III.

Stefan Zweig visto en su autobiografía.

lV.

Génesis de una filosofía de moda: el existencialismo.

�LA SIGNIFICACION SOCIAL DE "EL SER Y
EL TIEMPO", DE HEIDEGGER
I

QUE

,epamos. ningún liló,olo de lo, que.

con la palabra más correcta, pudieran llamarse profesionales. se ha ocupado
en analizar las conexi.o nes o raíces sociales de la fil osofía. Aquello que, en
el pensamiento. es parte común de la filosofía y la comunidad. Casi no hay,
en tal sentido, excepciones; escribimos lo anterior recordando, precisamente,
una bien notable y contemporánea: la de Bertrand Rusell en la Historia de
la Filosofía Occidental. La filosofía no puede examinarse a sí misma como
tarea social; o sea, como tarea cuya última raíz se articula en la estructura
de la realidad social. Aunque las exponga el individuo, las ideas reflejan
la realidad social subyacente al propio filósofo, que al fin y al cabo es un
individuo. Pero el profesional de las ideas ni entenderá ni acepta ésto.
Jamás. Pues se autocontempla como el substituto de una divinidad que lleva
en su seno la condición de la existencia, careciendo ella de toda condición.
La filosofía es. al tenor de dicha actitud, lo incondicionado absoluto.
Cuando se empezó a hablar de "filosofía de la filosofía", por inspiración de Dilthey, que logró la percepción más clara, pero todavía sistemática,
del punto de exponemos, fué posible esperar que las cosas tomaran otro
rumbo. Que la filosofía reconociera en so seno, por ejemplo, la huella de la
comunidad en que surge. Nunca hay que perder la esperanza de que un fi-

�F Carmona Ncncl,1res

16

17

Ensayos Sohre un Mundo sin Esperanza

- - - -------

lósofo, por muy profesional que sea, se entere por los libros ,-,el doble de
las cosas- de lo que es incapaz de encontrar entre las propias cosas. Nuestra esperanza se derrumbó pronto; en manos de los profesionales de las
ideas, la "filosofía de la filosofía" convirtióse, de la noche a la mañana, en
un turbio malabarismo. La aguda sugestión de Dilthey acerca de la cultura,
entendida como la conexión, weltangschaung, de todos los valores y perspectivas vitales en la vida social. sugestión cuyo desarrollo ulterior sería el
abrir el horizonte sociológico de la filosofía, cerró el horizonte que confiábamos lograr. Había sido esterilizada de antemano por los filósofos. Véase el
caso de Eucken, maestro de Scheler.
Pero lo que dicha idea sugería está ahí: hay que transformarlo, por
decirlo así, en sistema. Tendrá que ser la sociología quien lo haga; ya se
ha iniciado, por cierto, en la sociología del saber. Cualquiera que sea nuestro juicio sobre lo ya obtenido, algo se ha logrado: el precisar los límites latentes en la cuestión. El físico, el biólogo, incluso el historiador, admiten
sin poner mala cara. la presencia de la sociología del saber; los filósofos profesionales vienen dando pruebas, por lo contrario, de serles insoportable. Estiman una rivalidad, y algunos una "competencia ideal", lo que no significa
sino un expediente de colaboración en la unidad de la ciencia. Ciertos casos,
de cariz extravagante, no pueden ser omitidos aquí: el de Heidegger. sin ir
más lejos, nombrado rector universitario por Hitler y que instituyera la filosofía como "negocio alemán"; mejor dicho, ario-alemán. Lo cual prueba la
incapacidad del filósofo profesional para ver la filosofía en su propio espejo.
En el espejo de la comunidad humana.
De Heidegger y su "El Ser y el Tiempo" vamos a escribir. Subrayando,
por lo pronto, que la dimensión sociológica de la obra se manifiesta por doquier. incluso en el flamígero barroquismo de la expresión, en su dinámica
introvertida. en la especie de mentalidad irritada, exasperada. que pone de
bulto. La conciencia social de la época que le pertenece se transparenta por
ahí -aunque en otros puntos también nos sale al paso,-, desde el vocabulario y la sintaxis, que se dirigen al paciente lector como presunto retrasado
mental. hasta la falta de moderación de que el autor da muestra y que empapa línea por línea del texto. trasladando al lenguaje la contorsión de la
historia. Es, en suma. la obra de su época. Fué escrita durante la dictadura
nazi, con el "nuevo espíritu" que anunciara. Y, sin duda, las antorchas de

la noche de Postdam, el 21 de marzo de 1933. que iluminaron el decreto de
Hitler sobre la necesidad del terrorismo político para la arianización de Alemania. alumbraron las páginas de Heidegger. Nos referimos al terrorismo
filosófico, correlato del político. con la expulsión de las universidades de los
profesores para quienes la filosofía era un negocio humano y no un asunto
exclusivamente ario-alemán.
Nada de ésto tiene que ser olvidado. No tiene que serlo ni puede serlo.
lAcaso no señala el humus sociológico del existencialismo, el perfil que
constituye su significado íntimo, al menos del alemán? Porque hay varios
existencialismos. que ese es el nombre del irracionalismo moderno. Puede
ser ateo como puede ser creyente, flexibilidad harto sospechosa. Presume de
servir, en su inhibición ético-social. en su anti-intelectualismo, para conciliar
proposiciones y actitudes contrapuestas. El hecho de que sirva para tales
menesteres no es el efecto del indiferentismo moral y social. sino a causa
de él. Esto lo decimos sin propósitos judiciales. Simplemente. para señalar
su característica de evasión. su horror de lo humano por confundirlo con lo
ario-alemán, y su deseo de funcionar en el vacío. La filosofía de una época,
escribió Hegel, no es más que la época misma tal como se manifiesta en el
pensamiento.

II
En las primeras páginas del "El Ser y el Tiempo" encontramos una
cita de Husserl.. un judío converso. de cuya persona renegó oficialmente
Heidegger al ocupar su cátedra de Friburgo. pero de cuya obra se aprovechó. lQué mensaje podemos esperar de semejante conducta? La inhibición
ética del nazismo y del existencialismo heideggeriano se intercondicionan.
pues "el destino de un pueblo está· determinado e interiormente formado por
la sangre y el destino", intuición "esencial" del tipo Husserl-Heidegger que
el régimen nazi estableció como el fundamento irrefutable de la vida alemana.
Hay olTas intuiciones. gemelas en cuanto a la esencia. tan sabrosas como la
apuntada; por ejemplo, aquélla de que la categoría "esencial" -siempre el
mismo término equívoco- del ser del hombre en el mundo es el "cuidado".
El "cuidado" dice Heidegger, "constituye una condición a priori de todo
comportamiento o situación efectiva del hombre, es decir, que es previamente
inherente a todo comportamiento y a toda situación." Justo, cuando se trata

�18

Ensayos Sobre

lIB

Mwido sin Esperanza

de vivir en un campo de concentración (a cinco kilómetros del centro de
Fribmgo se instaló uno, en 1934)). En el mundo inanimado. el cuidado se
manifiesta como la esforzada procmación de las cosas, digamos de la cátedra de Husserl. renegando para eilo del maestro, por lo cual venimos a saber
que el "cuidado" se traduce en servilismo acomodaticio, pues "se acomoda
a la vida en un mundo impersonal, en un esfuerzo por escapar a la nada
que lo anonada": ahora se alude a la nada anonadante del paraíso nazi.
La conclusión al respecto la ha sacado Bobbio, con la siguiente elocuencia:
del ser humano dibujado por Heidegger "ha surgido y a través de él se justifica únicamente, el activismo, como la manera de ser de aquél que arrumbó
las cadenas que lo vinculaban a una ley natural, racional o divina. y que,
en una total inmersión en el mundo, proclama el triunfo de la acción como
fin de sí misma, libre de todo límite que trascienda al actuar mismo".
Pero eso no es todo, Heidegger escribe en otra parte de su libro: "en la
existencia cotidiana nosotros vivimos bajo la dictadura del 'se' que representa la medianía". Claro. en la cotidianidad del nazismo se imponía el "se"
de la medianía; nadie podía, sin inspirar sospecha. aspirar a ser como era,
sino como imponían serlo las intuiciones "esenciales" decretadas por la omnipotente camisa parda. El hombre se halla, por lo demás. en un estado de
caída; quiere decirse, el ser humano en dicho régimen; la banalidad, resaltado de la caída, tiene su esencia en la mentira, "de la cual la más radical
es la mendacidad consigo mismo". en la que tropezara el propio Heidegger
al instituir la filosofía como '' negocio alemán". Y si el hombre encuentra.
al fin, la autenticidad -pues lo banal es inauténtico- lo que se levanta
delante de sus ojos es la muerte. Cierto. Morir es la única evasión definitiva del paraíso pardo: por eso la muerte es la autenticidad misma.
Todavía más. Siempre hay más. La existencia humana auténtica realiza su tarea mundana, terrenal, en la única libertad posible: la libertad para
la muerte. Textual en Heidegger. Esto será admisible al encontrarse, como
quien lo escribe, fuera de la alambradas del campo de concentración de Friburgo; dentro ni siquiera habría esa posibilidad. Lo "auténtico" propuesto
por Heidegger no es, por lo tanto, sino una fuga, una manera de inhibirse,
de cerrar los ojos, una manera de romper con el mundo, con las leyes naturales y sociales que, en vez de situar la conciencia del escritor frente al fascismo, lo corroboró en todos sus puntos. Esa conciencia tiene, de todas ma-

F. Cannona Nendares

19

neras, un acento de rebeldía: la rebeldía propia del desprecio y la insolidaridad. La rebeldía que se traduce en la expresión hermética de "El Ser Y el
Tiempo", en la exasperación del estilo, en el histerismo sintáctico, etc. la
única rebeldía que puede acreditarse a Heidegger es la de la gramática.

rn
Una de las tareas permanentes de la filosofía era, creíamos saber, la de
realizar el mundo moral por la armonía del ser humano con la naturaleza,
con la sociedad y consigo mismo. T arca imprescriptible, digamos, y por más
señas: irrenunciable, pues el hombre. no puede encontrarse a sí mismo sino
en el camino del entendimiento con los demás, con la naturaleza y con las
verdades latentes. lDónde queda la tarea en "El Ser yel Tiempo"? No hemos encontrado una línea, ni una, que apunte en tal dirección. De aquí que
salte a la vista el siguiente hecho: entre las corrientes de pensamiento de
fines del XJX y la fenomenología, resulta inútil establecer cualquier nexo dehilación; no lo hay. El método fenomenológico es algo que no hemos entendido nunca, pero que no renunciaremos a entender: es, se dice, una vuelta
a las cosas, pero el regreso se hace por intuiciones "esenciales"; la fenomenología transforma los conceptos, los números, las proposiciones, etc., en una
especie de substancia espiritual que constituye un reino aparte, existiendo
independientemente del pensamiento .....no sólo de las vivencias psíquicas, lo
cual es justo. Como las intuiciones "esenciales" no son comprobables ni
controlables, establecen por punto de partida una experiencia personal. intransferible, sobre la que no hay comunicación. El nacimiento del pensamiento moderno está dirigido por el signo de la crítica, que dió primada a
la teoría del conocimiento sobre la teoría del ser. la introspección no puede
ser la base de conocimientos socialmente comunicables. Ahora la fenomenología, y su epígono el existencialismo heideggeriano ..-dos de las mejores
excusas para practicar la pereza mental- propugna la vuelta a las cosas por
la vía de la revelación de las intuiciones "esenciales". La función crítica del
pensamiento, enlazada a la comunicabilidad social. ha desaparecido. Sigue
llamándose a todo eso, sin que sepamos por qué, filosofía. Degrada el pensamiento hasta el límite de una visión pasiva de las esencias. El pensamiento no las descubre, construye o crea: lo que hace es intuirlas y, mientras tanto, callarse, pues "la vida es una marcha anticipada hacia la muerte" en el

�F.
20

Carmona

Nenclares

21

Ensayos Sohre un Mundo sin Esperanm

vasto campo de concentración en que se convirtiera Alemania.
tar, ya que la filosofía es un "negocio alemán".

Y

ni protes-

El ser humano, sea o no filósofo profesional. tiene una impresionante
capacidad de olvido. Hemos olvidado la barbarie nazi; el fascismo ha sido
derrotado por las armas, efectivamente, pero se está apoderando, como existencialismo, del corazón y la cabeza de muchos de sas• vencedores, y no sólo
de los que lo enfrentaron en el campo de batalla. Así, asistimos a la tentativa de despojar al existencialismo heideggeriano de su estrecha y subterránea conexión con el régimen que le diera aliento y lo impuso en las universidades alemanas, después de la expulsión de los profesores adversos al "nuevo
espíritu'". Todo ello se ha olvidado o pretende olvidarse. Pero en las cosa~ ·
tocantes a las ideas, el "borrón y cuenta nueva" acarrea consecuencias difíciles de soslayar. A la sociología le cabe, en la presente ocasión, prescribir
la imposibilidad del "borrón y cuenta nueva", sacando a relucir la conexión
subterránea.
T anihién resulta imposible separar en el existencialismo tipo Heidegge~
la doctrina y la proyección en ella del régimen en que se alumbró. Si no podemos separar la cosmovisión griega de las ideas de Platón y Aristóteles, las
de Tomás de Aquino de la Escolástica, Kant de la cosmovisión racionalidealista, etc., lcómo hemos de intentarlo por lo que se refiere a Heidegg_e r?
De todas maneras se está intentando. Se cultiva la doctrina, o se propaga,
omitiendo ,-,curiosamente,-- las raíces sociales. Pero quien lo hace no se da
cuenta de que es más fácil advertir lo que ello implica -lo que la tentativa
pretende si se muestra lo que excluye- lo que la tentativa excluye. Lo que
excluye son las raíces sociales. Precisamente.

La dignidad del individuo de nuestra especie consiste en el pensamiento.
Pensamiento significa crítica, comunicabilidad, sociabilidad. La palabra intuición no podemos utilizarla sino como metáfora; debe ser expulsada de una
filosofía rigurosa o no debe ser empleada sino con una definición precisa, lo
que no hacen Husserl. ni Scheler, ni Heidegger, el límite extremo lo alcanza,
por ejemplo, Hartmann, cuando escribe: "toda definición no es más que un
obstáculo para la investigación". Como visión inmediata de la '"esencia" de
un objeto no tenemos ninguna fotuición. Tenemos sensación y apetencias,
estados de conciencia y una conciencia general de nuestra existencia propia

como sujeto pensanle sensible } actuante; el resto es inferencia más o menos
rápida. Una intuición objetiva es un disparate.

N
Volvamos a los textos. Basta de digresiones. Scheler ha escrito aqueJlo que citamos ahora: "la ética kantiana no es sino la descripción del apriori
moral del ethos especial de Prusia". Por la misma razón podría decirse que
sus ideas no son sino una descripción del ethos especial del nazismo. La sociofogía schleriana del saber ofrece un programa de trabajo más que un conjunto de resaltados definitivos. Su teoría de la persona es simple y desnuda
teonomia. Los valores están situados fuera de lo inteligible. como alógicos e
irracionales que son, sin embargo de lo cual ha escrito varias obras voluminosas para razonar y que razonemos sobre la esencial irracionalidad de los
valores. ¿En qué quedamos? Antivoluntarista. Scheler pretende que los valores son completamente independientes de la voluntad; la visión axiológica
se realiza en la intuición emocional. pasiva en consecuencia, mientras que la
voluntad es ciega para los valores. Con este catálogo de ideas, o lo que sean,
se preparaba hacia 1925, el advenimiento de la felicidad aria en Alemania.
Frente a ello no cabía siquiera la rebelión, pues los valores morales son independientes ele la voluntad.
De Jo cual encontramos en Heidegger la constatación más plena. Hizo
su pequeña rebelión en la gramática, sin duda porque la Gestapo no contaba con filólogos hábiles. Acentuó el inacionalismo de su maestro Husserl
y de su colega Scheler. 1ueslro ser -recordémoslo- es limitado, finito y humillado; a la bota nazi, por supuesto; el ser de la existencia es la preocupación, el cuidado, que se expresa como miedo en la existencia perdida en el
mundo, pues al lado de Frihurgo hay un campo de concentración; en la existencia que se encuentra a sí misma se expresa, en cambio, como angustia
respecto al desamparo de nuestro ser, pues ningún alemán sabía que iba a
ser de él al día siguiente ... Precioso cuadro, por cierto, del paraíso nazi. No
queda otra cosa -sigue nuestro autor- que la ~esolución resignada, el encogerse de hombros, que al establecer una especie de nivelación desliga de toda
responsabilidad tanto para uno mismo como para los demás. Lo que se trata,
pues, es de salvar la piel. Lamentamos que a eso se llame filosofía.

�22

Ensayos Sobre un Mw,do sin Esperanza

La angustia da como resultado el desinterés de todo lo que hay en el
mundo, de todas las preocupaciones respecto del mundo y de todos los cuidados hacia los semejantes. Está claro y comprensible; se trata, repetimos,
de salvar la piel. El ser para la muerte es un elemento indispensable de la
existencia; Goebbels lo decía, por cierto, de otra manera: "cuando oigas la
palabra cultura, saca la pistola". Preferimos a Goebbels. La conciencia es
la voz de la angustia y no hay buena ni mala conciencia; la bondad y la maldad las decretaba el señor Rosenberg, que e:Kpide a la vez los programas de
la filosofía ario-nazi vigentes durante 1932-42 en las universidades alemanas.
La conciencia, inseparable de la existencia, no juzga ni aprecia nada, pone
de manifiesto -nada más- &lt;we la existencia, se mueve hacia sí misma. Quien
juzga, para los profesores de filosofía, es el mencionado señor Rosenberg. Y
éste, como Vespasiano. no maltrató a los perros que le ladraban.
Y ya renunciamos a seguir. Es demasiado repugnante. No se diga,
por lo demás, que estamos procediendo de mala fe al poner de relieve
la wetlanschaung del nazismo, su peculiar estilo de vida -si se trata de un
estilo de vida- implícita en el existencialismo heideggeriano, pues si Scheler
pretende que la ética kantiana representa el trasunto del prusianismo, nadie
nos puede negar el derecho a discernir la filiación del existencialismo. Sobra
material para realizarlo de la manera más exhaustiva. Sólo añadiremos esto:
la cualidad de lo ético, la nota irreductible de lo ético. no puede transparentarse en la intuición emocional; no se ofrece sino a la voluntad creadora,
activa. que en vez de esquivar a la comunidad trata de salir a su encuentro,
viendo en ella la conexión entre el pensamiento y la acción. No es lo impersonal quien decide nuestra vida, según la fórmula de Heidegger; la decisión
proviene de que la coexistencia da a la individualidad humana el carácter
de persona. El valor y el significado del ser humano se derivan de su condición social. punto donde se cruzan el pensarrúento y la acción.

F. Carmona Nendares

la biología y la sociología. Sierva antigua de la religión, el existencialismo
alemán la hizo sierva de la polí:tica totalitaria; la falta de honradez intelectual de Heidegger colaboró en la maniobra, en la que su ansiedad por adquirir la certeza de ciertas cosas no le ha permitido aguardar a conocerlas.
Su egocentrismo le excita a pedir sanción sobrenatural -la intuición "esencial''- a los extravíos de su conducta social. Las ideas de "El Ser y el Tiempo", aquellas que han sido expuestas y otras que se han orrútido, representan la componente privada de dicha conducta social.

La prisa por encontrar certeza antes que conocimiento no puede llamarse
filosofía, en cuya definición entrará siempre un punto de vista acerca de las
limitaciones del conocimiento. La filosofía, nombre que damos al repetido y
renovado esfuerzo de establecer la carta de naturaleza dd ser humano en el
mundo, partiendo de la realidad social donde convive, se ha visto reducida
en el existencialismo al ensayo de arrojar al ser humano ele sí rrúsmo, de la
comunidad y del mundo. Y, por fin, de un libro que Heidegger no ha leído
transcribimos: 1 "aunque los filósofos tratan a menudo de dar la impresión
ele que los seres humanos existen en virtud de que hay una cosa Ilamacla filosofía, es más cuerdo sostener que ésta sólo existe en virtud de que hay seres
humanos. Por ser los mismos filósofos miembros de la sociedad humana, el
objeto más apropiado de la filosofía ha de consistir necesariamente en buscar
proposiciones que tengan el carácter de publicidad. o sea de realidad socializada". Con lo cual cerramos, naturalmente, nuestro trabajo. Nada mejor
puede añadirse.

V
Una discusión con el exlstencialismo, hermético y cerrado sobre si mismo, incluso en el terreno que ha planteado aquí su filiación, sería inútil. En
Heidegger la filosofía no ha dejado de ser la "ciencia divina"; hoy lo es, todavía, por la ignorancia o malquerencia de los profesionaies de las ideas por

.23

1 l.aocelot Hoghen. lQue es la materia wa?; 1947, p. 225.

�I

DI DTICO DE LA SOLEDAD ESDAflOLA
PRIMERA PARTE
"Para mí, esos hechos y otros semejantes me
hacen dudar de si los acontecimientos de esta
vida están sometidos a una fatalidad inmutable
o se desarrollan conforme al capricho de~ azar".
Tácito, Anales, (Libro VI-XXll.)

1

eOMFl\TZAMOS a escribir formulando
un principio: el destino del hombre se revela en su historia. Este principio,
que mantendremos siempre a la vista, envuelve un hecho indemostrable, pero
patente. En vez de comprobarse por la ·experiencia (dimensión que los hechos comportan) , la supone y hace inteligible. Conforme a lo que ocurre a
los principios, puntos de arranque y de culminación del pensamiento, donde
transparenta su esencia, muestra la peculaliaridad de autofundamentarse y
autoexperimentarse. El es su propio cimiento. Tamhién su propia experiencia.
Damos por supuesto que el conocimiento natural establece los principios a la manera de un co111plemento de los fenómenos, después de observarlos y generalizar sus manifestaciones. El conocimiento histórico, en cambio,
los establece previamente. En ambos tipos de conocimiento los principos encuadran fenómenos y hechos (el natural, fenómenos; el histórico, hechos).

�I

27

Ensayos Sobre un Mundo sin Esperan,:a

F. Cam,ona Nenclarcs

En el segundo tipo los principios no realizan ninguna tarea complementaria.

En la Historia, lo único que tenemos a mano para intuir el sentido de
nuestra vida, podemos darnos cuenta de que la persona actúa siempre enlazada a la gran cadena del hombre. Cadena cuyos eslabones tienen, en su
dirección temporal. un sentido irreversible. Actúa, repetimos, como un cenho autónomo de acción. Fijándonos en el vocablo existencia (ex-istencia)
comprendemos por qué su etimología significa objetivarse u objetivación, pues
señala el hecho de que nuestro existir se cumple fu era de nosotros, en lo que
no somos nosotros, afrontándolo desde nuestro ser. Toda vida se realiza vi"\-iéndose y cristaliza en actos. La Historia conservará la augusta y emoci&lt;&gt;r.ante jerarquía de maestra de la vida, insinuada por Jenofonte y fijada por
Cicerón, porque recoge la experiencia que el hombre tiene de sí mismo, en
tanto que es capaz de una conducta libre, o sea, de una conducta insumisa,
,-,radicalmente insumisa-, al principio de causalidad. Principio que domina
la Naturaleza.

26

Su misión es otra. Cada acontecimiento histórico proyecta en torno suyo el
horizonte sobre el que debe ser comprendido y del que representa una materialización singular. Los principios que la Historia requiere vienen preformados por les acontecimientos. De todo lo cual obtenemos. mal que bien.
una conclusión. La entrada en la Historia se realiza aislando antes los principios inherentes a los acontecimientos. La entrada en la ciencia natural se
hará, suponemos, por el examen de los fenómenos.
Puede añadirse que conforme al movimiento actual de la ciencia, la naturaleza tiende a deshumanizarse. Aquella pretende definirse, ahora, como
una simple descripción de lo que sucede en ésta, no de lo que es. La Física
contemporánea entraña una eliminación progresiva del punto de vista puramente humano; la imágen del mundo que está elaborando escapa ya a nuestros sentidos. Suprime en realidad, al hombre. Del lado del conocimiento
histórico la situación resulta diferente. Casi antitética. El hombre es el centro mismo de la ciencia histórica, investigación de lo que es. Lo que es tiene
c,omo límite de visibilidad, (o móvil intencional. si se prefiere) lo que debe
ser. Ejemplo: la Física aristotélica ha sido superada. pero las narraciones históricas de T ucídides o Tácito resultan modernas; mejor dicho, contemporáneas del ser humano, de cualquier cronología. Son una parte del hombre.
Entendemos la Historia como el curso unitario, temporal. internamente
desdoblado y coarticula..do, (en cada uno de nosotros, los protagonistas,) entre los impulsos naturales y las determinaciones ideales. Conjuga la ley natural y la norma correlaciona la necesidad y la libertad. Su curso cronológico
viene modelado por el espíritu que, radicando en los impulsos naturales, trasciende lo natural. Trascendencia que constituye,, sin más, la Historia. Tiene
como forma la narración.
Será necesario, más tarde, recordarlo. También debemos recordar, en
momento oportuno, que mientras el proceso biológico se defina como evolución (sucesión de estados), el proceso histórico se define, por su parte, como
progreso o finalidad. Trátase de categorías esenciales. En la persona, realizadora de actos, descansa el centro dinámico del proceso histórico. A cada
persona individual corresponde un mundo también individual. Es el correlato objetivo de la persona, ya sea de la individual. (yo, tú, él.) o de la persona total (comunidad) .

Lo más valioso y rico de la persona descúhrese allí, en lo que acaba de
tocarse. Cada persona representa una excepción del principio de causalidad.
Nuestra volición escapa a la ley causal. De resultas, la libertad constituye
el valor propio de la Historia. El resto de los valores que encarnan en ella,
(justicia. verdad, belleza), sólo son estimables en la medida que sean accesibles en la libertad. Cobran el porte de valores auténticos en tanto que surgen en el suelo de la libertad.
Las reflexiones anteriores surgieron, a la manera de un margen teórico,
de la lectura del libro del Profesor B. B. Merriman, de la Universidad de
Harvard, titulado Carlos V el Emperador ("Espasa-Calpe", México-Buenos
Aires, 1940.) Es una obra magnífica. Ofrece un cuadro histórico relativamente estrecho, por circunscibirse a un determinado período; presenta, empero, una intuición esencial del hombre, aunque sea a través del horno hispánicus, característica de la historiografía clásica. Esto dará un valor permanente al libro. Estamos seguros. Su lectura rememora el espectáculo de
la Historia, ese dráma del hombre que crea, tomando impulso de lo que es y
de lo que debe ser, el destino. En la Historia nos encontramos siempre a
nosotros mismos.
Surgieron, naturalmente, otras reflexiones. Quisiéramos subrayar una,
por fundamental. La Historia sirve, sin duda, para interpretar el pasado. Eso
se acepta sin discusión. Para nosotros sirve, todavíá de un modo más definí-

•

�28

Ensayos Soh~e un Mando sin Esperanza

F. Carmona Ncnclares

tivo. para interpretar el presente. Nada hay en ella que termine dentro del
límite cronológico en que aparece ubicado; todos sus ingredientes coníluyen
ele algún modo en el presente. Entendemos. al modo de Hegel. que el hombre es su Historia y que, por ende, la única Filosofía posible del hombre halirá que buscarla. según aconsejara Napoleón a su hijo, en la Historia. Pues
en el conocimiento del l1ombre culmina nuestro interés por la vida.
A la vista del libro del Profesor Merriman. estupenda interpretación de
la sinfonía hispánica, advertimos de repente que sólo hay dos maneras de
hatar la Historia. lSerá posible? Sólo dos. O bien se le reconoce como
una especie de invernadero, sitio cómodo para que la humanidad cobarde
tome el sol pálido del pretérito, o como vía de acceso al presente y su constante núcleo problemático, partiendo del pretérito. Nosotros quisiéramos
aceptarla en la segunda forma, dado que la vida humana plantea siempre
de un modo latente el problema de su comprensión. En la primera forma,
que no es la cultivada por el Profesor Merriman, sin duda, la Historia entera
se nos figura enorme y e~túpido arcaísmo. Registra en forma de catálogo
cronológico los errores cometidos por nuestros antepasados; sus pecados contra el hombre. Porque la Historia-invernadero entiende que el hombre es,
simplemente, un error. Y, por ende, que la vida envuelve la purga del error.

II
lQué contenido evoca en nosotros la forma de organización política llamada Imperio? Carecemos de sensibilidad para intuh:la. Es indudable. El
Imperio Romano proporciona en su recuerdo la nota que distingue como característica, precisamente la forma política imperial: es una tentatiVa para
unificar el género humano. Podríamos señalar ahora. sin mucho esfuerzo de
síntesis, la base sustantiva de los otros imperios occidentales, o sea el criterio de la pretendida unidad del género humano. El romano descansaba sobre el principio del dominium, el hispánico sobre el Estado Iglesia. el napoleónico sobre la expansión de los Derechos del hombre (lo cual no hubiera
aceptado, quizá, el Napoleón del Imperio), el anglo-británico sobre el in&lt;lustralismo, el alemán moderno sobre la raza. La Historia Universal realiza
siempre objetivos universales.
La europeización del ser humano que se inicia en el Renacimiento, tuvo

29

su primera fase en la hispanización del mundo, tendencia propia del Imperio Español. Esta tendencia tomó cuerpo dentro de una perspectiVa pecnliar.
i~confundible. Mientras que para algunos pueblos europeos-Inglaterra.
Francia. Alemania-, ·el ori~en de la nacionalidad coincide. en su aparición.
con el protestantismo, (insertándose ambos en el Estado), fé católica y nacionafidad coinciden, interpenetrándose, en España. Caso único. Durante
¡,iglos los castellanos y aragoneses habían combatido contra los árabes por la
propia existencia y la del Catolicismo. Categorías que aparecen en perfecta
simbiosis en el sistema ibérico moderno; dan la medida del destino español
en la Historia. Ese sistema concluye por sus dos vertientes manifiestas. en
Carlos V Y explica una de las determinantes del Imperio hispánico. Dibuja
su línea constante.
Juzgamos de innegable la tenacidad con que España acometió la empresa imperial. Muestra soberbia y pétrea grandeza. invulnerable a los juicios que merezca. Jamás hubiéramos elaborado esta premisa, para nosotros
perfectamente establecida, de ignorar el libro del profesor Merriman. Antes
de la lectura la intuíamos sin conocerla. Analicemos. de inmediato, su contenido. Carlos V actuó como un órgano del genio español. pero no lo hizo
así desde el primer momento de su llegada a la península ihérica. Era, a la
sazón un perfecto extraño, ignorante de la lengua y costumbres. Venía, por
otra parte, rodeado de personajes flamencos. aduladores y voraces, que se interpusieron entre él y la gente española. lQué motivó, entonces, la transformación de Carlos? Merríman formula la hipótesis de una reconciliación
de Carlos con España. La rechazamos. Nosotros preferiríamos reconocer el
hecho de una castellantzación progresiva. Carlos se insertó, por etapas que.
serán tratadas más tarde, en el amplio proceso de castellanización de España que, arrancando de la Edad Media {señalaremos luego la constelación
originaria), tuvo en los Reyes Católicos uno de los momentos cul~inantes.
Aceptándolo así vislumbramos que Carlos recibió la fuerza modeladora del
sistema ibérico vigente en el siglo XVI. La recibió, se la incorporó y la transformó. El hombre es producto y produce, al mismo tiempo, su hi~to;ia.
Algunos pormenores testifican la veracidad de nuestra inducción. -Sabemos, por ejemplo, de la espontánea simpatía de Carlos por los catalanes; de
su antipatía por los orgullosos castellanos. Hechos probados. A ·Carlos, extranjero ignorante de la realidad ibérica. aquellos le parecieron al principio

�Ensayos Sobre un ;'vhmdo sin Esperanza

F. Cam1ona Ncndarcs

más capaces de percibir l¡¡ misión imperial de España, que él creyó aportar
,, la península, pero que venía fraguándose, precisamente, en el sustrato de
la sociedad castellana. (Exclusivamente en la castellana) . En el espacio de
pocos años, que corren entre el primero y segundo viaje a España, rectificó.
Mejor dicho: los acontecimientos rectificaron en él. Los catalanes mostraron
una ceguera absoluta para los negocios políticos que no concernieran a su
tierra. El César tuvo la experiencia de esa incapacidad y cambio de sentimientos; en la misma medida se castellanizó. A la larga, y en definitiva, el
Imperio español se apoyó, en política y finanzas, . en la región que se había
alzado contrn él y que Carlos tratara de reducir a la impotencia: en Castilla.

ron sobre la incompleta biología española. El fracaso del sistema hispánico
que apunta ya en la capa invisible de los éxitos de Carlos, se origina por el
concurso de las circunstancias apuntadas. España se inmoló adoptando una
línea de proyección l1istórica que no era, en esencia, la suya. Era la de Carlos.
La del Sacro Imperio Romano-Germánico.

30

lII
Entre la reconquista de Granada. fecha capital de la hispanización de
la península, y el arribo de Carlos, transcurren veinticinco años. 149'2-1517.
Nada más. Durante el corto período no pudo lograrse una articulación sólida, por orgánica, de la unidad hispánica. Faltó tiempo para que se realizara
por completo el proceso biológico unitario. España tuvo, empero, que recoger
la tradición e intereses dinásticos ele los Hapsbu.rgos y lanzarse sobre Europa
paTa defenderlos. Aún no estaba hispanizada y el destino la impulsó-en la
medida ciega que impulsa el destino-, a hispanizar el Viejo Mundo; pero
Id hispanización se hizo, repetimos, insertándose el sistema español, continental y oceánico, en la línea carolingia, tangente a ese sistema. Carlos tomó a
Castilla por punto de apoyo: en consecuencia, Iberia entera fué desviada del
cauce original y propio. Sufrió en su ley de progreso.
A la distancia actual. y en medio de la soledad española de 1944, resulta perfectamente visible la desviación en que Carlos empujó a España.
La vocación imperial hispánica venía de atrás: él la encarnó y plasmó, re&lt;onduciéndola en la dirección de sus intereses dinásticos. España, que todavía no estaba hecha, por decirlo así, en 1517, se deshizo frente a Inglaterra,
Francia y Holanda que, mientras tanto, iban integrándose lentamente, pero
c,on toda solidez. Abrióse entonces el abismo entre el Estado español, definido por la Contra-Reforma, y el Estado moderno. La dimensión o dirección
endógena del hispanismo ibérico, que tomara cuerpo en la unidad interior,
y la exógena, (cuya empresa principal se llama Hispano-América), gravita-

31

En el cuadro transcrito subsisten. sin duda, algunas sombras. Tal vez
pudieran disiparse completando nuestro pensamiento. Hemos designado al
Imperio Español como una tentativa de hispanización mundial: concurren
rn él, evidentemente, dos movimientos coordinados entre sí, pero divergentes:
uno, la fase europea: otro, la oceánica. En Europa la hispanización sirvió
de punto de apoyo a Carlos que incorporándose a ella, la utilizó en vista de
s_us intereses. En América la irradiación imperial se desarrolló en el marco
de principios hispánicos autónomos. La empresa di España en América es
más española que la de España en Italia o en Flandes. Hispano-América
conforme a reglas auténticamente españolas. Las "Le
d
Jfuéd modelada
,.
yes e
n ias , ese monumento imperecedero del humanismo ibérico, cuyas fuentes
más remotas están en los estoicos, Séneca y el Cristianismo, tienen la sufidente envergadura ,materializada en más de seis m.il leyes, para comprobar
la grandeza de la hispanización del Nuevo Mundo y sus postulados entrañablemente ibéricos. (Ejemplos: Una de las leyes encarga no uttl·
1 _
lb..
. ..
tzarapa
a ra conquista , otra prescribe que sean castigados con mayor rigor los españoles que los indios, varias de entre ellas leg~lizan la autonomía
de Jas
.
corporaciones municipales. etc.). En suma, la libertad de Hispano-América
ha surgido de las "Leyes de Indias". Son su manantial inagotable. La libertad española tiene el suyo en el estoicismo. en Séneca, en el primitivo cristianismo humanista.
Entendemos, por lo que pue~e comprobarse, que al llegar Carlos a la
península'. Castilla sentía sus libertades centenarias como españolas más que
como estnctamente castellanas. Sobre ese sentimiento actuó Isabel de Castilla para elaborar la unidad española. Desde ~l año 1188 el brazo popular
tenía representación en las Cortes. Esas libertades, que en la forma de fueros
~ carlas pueblas movían la reconquista hacia el sur, irradiaron sobre las otras
regiones ibéricas habiéndose constituido allí lentamente, en base de la futura
unidad hispánica. Tuvieron en ella su cenit. Está. perfectamente comprobada la hegemonía medioeval de los castellanos sobre los otros núcleos de las

�33

Ensaros Sobre un Mondo sin Esperanza

F. Cannon~ Nendares

Españas (San Isidoro utilizó el primero, que sepamos, el nombre "las Espafias"). La vocación imperial leonesa-castellana se conjugaba en Castilla con
las libertades populares. También está~comprobado. De aquí el equilibrio
interno, propio de la Edad Media castellana. Impidió la madurez del feuda-

Estas circunstancias prueban las profundas raíces históricas de la vocación imperial castellana. Casli1la actuó, desde el siglo XI, como núcleo creador de España. El impulso venía, sin duda, de la Roma imperial y tomó
cuerpo en las instituciones en cuanto, por necesidades impuestas en la reconquista del suelo ibérico ganado por los árabes -la Edad Media hispánica es
una larga Cruzada.-, hizo crisis la organización con que los invasores germánicos estructuraron la vida española. Manteniéndola hubiera sido imposible
la reconquista. La entrada de los árabes en la península fraguó la crisis. El
concepto de Hispania-ya San Isidoro de Sevilla habló de la "madre España", pulcherrima mater Span.ia-, resurgió. pues, de las cenizas de la disolución visigótica. Fué una conmoción revolucionaria. Entonces. como siempre.
el brazo popular salvó, e~puñando las armas, la continuidad histórica de
España. Dió su sangre por ello.

32

lismo.
Con el primero de los .Austrias el equilibrio quedó roto. El monismo
hapsburgués abso'rbió la unitaria diferenciación ibérica. Hubo que derramar
sangre (la sangre de -Castilla. la sangre de Val~ncia castellanizada por el
Cid), para que eso ocurriera. Es la guerra de las Comunidades. En Castilla
perdurará, en adelante, el sentimiento de las libertades poRulares como única
forma posible de la integración hispánica: la experiencia había sido hecha
ya. En nombre de la libertad de las Españas. Castilla sacrificó sus libertades, pero Aragón y Cataluña, dominadas por el particularismo centrífugo.
decidieron declararse neutrales en la causa de la libertad popular. Por una
ceguera, quizá congénita, tomaron por castellana una causa que era eminentemente española universal. Desde entonces, Cataluña permanece enquistada en la periferia ibérica. Callejón sin salida del particularismo regionalista.

La vocac1on imperial de España ha ido- formándose lentamente. De
dentro a fuera. Señala la perdurable presencia de la tradición política romáoica. En 1037. el rey de Castilla y de León, Fernando, era llamado empei::ador. La$ crónicas designan a ese monarca de imperator fonissimus. Fernando heredaba así la tradición feonesa, de origen románico. Más tarde,
en 1077. el Papa Gregorio VII anunciaba que, conforme a las antiguas constituciones. España había sido entregada a la Santa Iglesia Romana en derecho y propiedad. ·Frente a éstás pretensiones, Alfonso VI adoptaba el título
de Emperador. Proclamó otra vez la vieja dignidad imperial que por rey de
león le correspondía. Ego Ade}onsus imperator totius hispaniae, firma en
los diplomas. Los restantes reinos peninsülares reconocieron, según venían
haciéndolo, la suprema jerarquía leonesa-castellana. Conducta que cristalizó
en los siguientes extremos. Mientras que en la España de esa época. Castilla y León no reconocieron nunca la supremacía temporal del papado, Portugal y Aragón abonaban puntualmente el censo de Roma. Lo hicieron hasta et siglo Xlll. ·

'

L.a vocación imperial hispánica asegura que en la península ibérica estaba viva la tradición romana imperial. Hemos dado algunos detalles. Partes
importantes de la biografía de esa tradición (por donde España se insertó en
la Historia Universal). encontramos cruzado el límite cronológico entre la
Antiguedad y la Edad Media, en San Agustín, en San Isidoro y en las Siete
Partidas, de Alfonso el Sabio. Documentos materiales encarnados en aquéIla remota .ealidad política. El Imperio era, a la sazón. la forma suprema del
ordenamiento social: unificaba. a través del Emperador, al género humano.
Reproducía en el orden temporal. terreno, el orden espiritual celestial. El
Emperador representaba la articulación entre ambos órdenes, sin participar
exclusivamente de la ley de casualidad de ninguno. Pues bien, Carlos V edificó sobre la vocación imperial hispano-castellana el espléndido edilicio de
su imperio, sembrado en las cinco partes del mundo. Renovó aquello que.
dada la repugnancia del l1ombre a destruir lo antiguo (lo antiguo prueba
nuestra inmortalidad, nuestra necesidad), no pudo destruir. O no quiso
destruir.

�SEGUNDA PARTE

"Justa cosa es que los hombres, que desean
aventajarse a los demás seres vivientes, procuren
con el mayor empeño no pasar la vida en silencio, como las bestias, a quienes Naturaleza creó
inclinadas a la tierra y siervas de su vientre".
Salustio, De la Conjuración de Catilina.

/ 6

año 1'129 una pul,lkación de Madrid,
la Revista de las Españas, órgano de la Unión libero-Americana, institución
sostenida por el Estado para mantener las relaciones propias de su nombre,
insertó en varios números sucesivos una encuesta acerca del concepto, génesis y porvenir del HISPANISMO. Vale la pena que en 1942 y desde este
lado del Atlántico recordemos sus pormenores más importantes. Ofrefe algunas garantías. La fecha en que fué publicada viene a dotarla, por lo pronto, de una preciosa objetividad. Pues la escisión actual de España no se había producido. al menos con el corte físico de abismo que hoy presenta. Estaba latente. 1
Conviene fijar cuanto antes una cuestión de vocabulario. El término
de HISPANISMO, que señala un conjunto de fenómenos político-sociales
derivados de la presencia de España en América, no constituye, como el de
hispanidad, una improvisación. Ni mucho menos. En 19'29 los escritores
l. Revista de las Españas, Madrid, 1919, cuarto trimestre. Fueron consuitados
Ramiro de Maeztu, José María. Salaverria, Enrique Diez Canedo, José Maria Chacón y Calvo, J. Tórres Bodet, E. Gimenez Caballero, F. Carmona Nenclares, a lasazón crítico literario de la Revista. Era su director el Sr. Sangróniz, ministro de
Franco en Venezuela.

�F. Carmona Nenclares

36

37

Ensayos Sohre un Mundo sin Esperanm

consultados por la Revista de las Españas, algunos de los cuales figuran
ahora en las filas del falangismo, ignoraban qué fuera la hispanidad (palabra creada, en su sentido actual. por el Instituto Ibero-Americano de Berlín),
pero sabían en cambio, qué era el HISPANISMO. No cabe duda. Puede
comprobarse teniendo a mano la publicación; daremos detalies. Hubo unanimidad en la definición. Sería hispanísmo aquello que desde el ·punto de
vista materiaÍ ó ético contribuyese a que los países iberoamericanos alcanzaran el límite máximo de su nivel histórico propio. Este fenómeno de crecimiento tendría que verificarse siempre, descontando las divergencias naturales, los principios de diferenciación biológica, dentro del cuadro general transmitido por la cultura ibérica. Así fué expuesto el HISPANISMO en 19'29. 2•
Por ahí delata parte de su contenido. Ibero-América reproduciría aunque
los hechos singulares jamás se repitan, la historia de España. La reproduciría, agregamos por nuestra cuenta, hasta en los movimientos de rebeldía.
Estuvieron coordinados con análogos movimientos ibéricos.
Por Io tanto, muchos sucesos que hoy, por diversos motivos, todos de
índole nazi-falangista, se dan como señales de anti-hispanidad serían para
los redactores de la Revista de las Españas, ilustres muestras de HISPANISMO más palmario. Ejemplo: la gran epopeya de la independencia. iEl ejemplo máximo T Inserto en la concepción que venimos exponiendo presenta mayor acento hispánico que ningún otro. Pues, justamente, la obra de España
en América culmina en él y por él.
Este es todavía nuestro concepto del HISPANISMO. Es también, quizá, el concepto. Escribimos nuestro porque incluye el que han reivindicado,
entre 1936-1941. Sal~ador de Madariaga, Luis Araquistáin, Fernando de los
Ríos, Joaquín Xirau, Enrique Oiez-Canedo, etc. Todos ellos percibieron que
la hispanidad es una pieza de la concepción nazi del mundo. Fué lanzada
sobre .An_1érica utilizando el punto de apoyo del régimen teocrático-fascista
impuesto en España de resultas de última guerra civil.

2
Tornemos las cosas desde más lejos. El HISPANISMO sería un térmíno
comparable al de romanismo. Este _punlo de vista no incluye, que sepamos,
2. Ramiro de Maeztu eligió el vocablo hispanidad para expresar este sentido del
hispanismo. Véase su Defensa de la Hispanidad (Madrid, "Acción E&lt;lpañola", 1930).
El vocablo no prosperó entonces.

ningún síntoma de megalomanía. lberia, provincia romana, fué una de las
del occidente latino que ab~orbió inmediatamente, al menos en su borde mediterráneo, los elementos románicos _( derecho de ciudadanía, administración
y ejército, fundación de ciudades y régimen municipal, religión y lengua).
Parece evidente. España adquirió, gracias a la romanización, conciencia de
su personalidad.3 Tornó ser histórico. Séneca representa, por eso la primera
presencia, concreta e individualizada. del alma ibérica. Roma introdujo a
Espáña en la Historia Universal.
Tal es el sisten:ia de ideas que debe articularse para entender el sentido
del HISPANISMO. Lo que España recibió de Roma -incluyendo el cristianismo-. lo transmitió al Nuevo Mundo. Transmitió, además, lo propio e
inconfundible de España misma, aquello que la define: lo refractario e impermeable al tiempo y espacio, lo antihistórico. Los ·pueblos de América se
le incorporaron integrándolo con las características peculiares autónomas.
Aquí vemos asomar el fenómeno de la tradición. 4 Un pueblo que carece de
tradición carece también de raiz (porque carece de inserción en el tiempo) ,
pero tampoco la raíz basta para que actúe en la historia. Necesita de alg~
más. Le hace falta la expresión de lo universal. que se concreta siempre en
lo originario y peculiar. Por aquí hacemos pie entre las cosas.
Esto da la conclusión. Nuestra conclusión, al menos. Es manifiesto, por
lo tanto, que los actos de rebeldía contra España por parte de los criollos
forman parte del HISPANISMO. Parte principal~ Tratábamos de alcanzar
esta premísa hacía tiempo. También Nurnancia, te~or de Roma, señala una
fecha de la romanízación ibérica. Aquí radica precisamente, el sentido universal de Roma y España, capaces de incorporar a su civilización culturas divergentes pero que alcanzaron la divergencia gracias a la incorporación misma. Tornaron de Roma y España por supuesto, las armas contra Roma y
España.

3
La acción de España en la Historia Universal ha sido designada por A.
3. L. Homo: El imperio romano (Madrid, «&amp;&lt;;pasa-Calpe", 1936; págs. 71, 103).
4. Hemos adquirido la noción de progreso de la observación de la vida, p;-oceso
de lo permanente que se transforma. La tradición, continUidad de lo que fué, representa, por lo tanto, uno de los ingredientes necesarios al progreso pero éste sólo se

realiza en la medida que la tradición sea rota. Crear es, por una parte, aunque sólo
por una, destruir.

�38

Ensayos· Sohre un Mundo sin

Esperanza

Weber en los siguientes términos: "En el suelo español había permanecido
constantemente viva la influencia de los resultados del más antiguo desenvolvimiento de la conciencia humana, desde los griegos pasando por los romanos y representado después por los árabes".5 Estamos de acuerdo. En
eso ha consistido la misión ecuménica de Iberia. Colocada en el punto más
occidental del circulo mediterráneo -el Mediterráneo, cuna de pueblos,-,, sirvió en lo físico y espiritual a la manera de síntesis de la antigüedad. Prolongó el impulso mediterráneo por el Atlántico y Pacífico. Iberia, colocada en
el punto más occidental del circulo mediterráneo ,-,el Mediterráneo, cuna de
pueblos-. sirvió en el físico y espiritual a la manera de síntesis de la antigüedad. Prolongó el impulso mediterráneo por el Atlántico y Pacífico. Iberia
dió, pues, lo suyo ,-,incluso lo indiscutible e inconfundihlemente suyo, lo antihistórico,-,, vinculado a la cultura clásica. Inserto en ella.
El Renacimiento creó el interés del hombre por las cosas humanas. También por la Tierra. lAcaso no puede entenderse la obra hispánica del descahrimiento de América como una empresa del Renacimiento? Para nosotros lo es, del único que le fuera permitido a España: muestra del ímpetu,
del arrojo, del coraje ibéricos. (iEspaña, vertical pura1). Y es, además, una
empresa acometida por los elementos populares de la sociedad ibérica. Eso.
de donde viene su estilo, impuso el predominio del individuo sobre el Estado. lmpQso también la divergencia entre las leyes dictadas por la metrópoli
y la realidad físico-social americana. De aquí arranca la razón y drama de
la historia de América. Esta entró en la razón y drama de la historia de
América. Esta entró en la Historia Universal empujada por el impulso ibérico pero su verdadero principio biológico residía en ella misma. Debía ser
alumbrado -pues fué un parto-. en el dolor y la sangre. La naturaleza de
las cosas, sean o no españolas es así.
Tocamos otra vez nuestro punto de vista originario. iPunto de vista y
centro de gravedad. a la parl La acción hispánica en América -sea cualquiera el juicio que merezca,-,, introdujo el fermento que precipitó el parto
mencionado. Dios hace siempre geometría (según Platón, a través de Plutarco), pero las empresas terrenales tienen senderos misteriosos e inescrutables. Las de España, ese país del todo o nada. cuyas cosas no pueden mi5. A. Weber: Historia de la Cultura, págs. 137 y sigts. (Ed. "Fondo de Cultura",

México, 1941).

F. Carmona Nenclares

39

rarse sólo por un lado, pues están naturalmente cortadas a bisel, resultan incomprensibles en términos matemáticos. Su inteligencia tiene que desprenderse de la comprensión de su dualismo esencial.
Dualismo. Sí; seamos francos. Ese es el hecho. España está desgarrada.
Viene de su ser orgánico, dd enigma de la morfología ibérica. lQué hace
ahí arrojada, en el rabo de Europa, hermética a las llanuras franco-germánicas por los ásperos Pirineos, pero unida al Africa -el Oriente-, por un istmo
fácil y seguro donde la luz y el aire ( el paisaje entero), son una caricia para
los sentidos? Tal es el sino que presenta. iSino y destinol ... En América
(volvamos donde est.á bamos). introdujo por una parte el extremismo denodado y brutal de lo hispánico; por otra, las Leyes de Indias, un fenómeno
hispánico también. Términos de una experiencia contradictoria donde se
deshizo, primero que nada, España misma.

4
El hecho colonial tiene que ser afrontado desde dos puntos de vista. Por
el primero, es evidente que la vida tiende a la expansión y que el hecho colonial significa expansión vital; por el segundo sabemos que el cuerpo social
se amputa, eliminándolos, los elementos que de alguna man~ra amenazan a
los componentes de su existencia.6 La acción hispánica en América viene,
naturalmente. originada por ambos principios. Pero abandonó pronto sus comienzos para alcanzar otro estadio.
Una sociedad organizada exige de sus miembros una cierta similitud de
ideas y conducta. Impone una especie de mimetismo psíquico y será ·hermética por ese motivo a los miembros que resulten una excepción. Estos miembros inadmisibles son proyectados hacia fuera. Constituirán en adelante grupos de tipos cosmopolita capaces de injertarse en sociedades dotadas de menor resistencia. La transmisión del espíritu humano a las regiones más apartadas del planeta se ha realizado siempre con arreglo a este esquema. La
hispanización de América es un caso ejemplar.
Fué, vista en bloque, una gran empresa de unificación humana. España
actuó entonces con el instinto de esa metamorfosis que tiende a suprimir el
6. G . Hardy: La politique coloniale et le partage de la Torre, págs. 3, 9, 35. (''Biblioteque de synt.ése historique", Ed. A. Michel, París 1937.

�•

40

Ensayos Sobre un Mundo sin Esperanza

F. Carmona t\cnclares -

aislamiento humano y eleva a los hombres al mismo plano de humanidad.
Instinto del más puro corte clásico; lo tuvieron Grecia y Roma, creando sobre
él, precisamente, el marco de desenvolvimiento de la civilizcación occidental.
No lo han tenido, en cambio, las grandes· potencias imperialistas: Francia e
Inglaterra. Por eso, la obra de España en América será una hispanización
pero no es una colonización en término estricto. Abrió nuevos contactos humanos a base del supuesto de la unidad de la especie humana. Aquí tocamos la diferencia que veníamos rastreando. Ninguna empresa colonizadora
aceptaría el reconocimiento, a la manera de una ley funcional del supuesto
mencionado.

también de la historia de la libertad). Tomó de esa lucha la conciencia de
su ser y el músculo que le capacitara para materializarlo. Por su parte, la
sociedad ibérica adquirió personalidad en una experiencia análoga. Antes y
después del descubrimiento del Nuevo Mundo luchó contra el mismo Estado
que combatiera en su día el criollo liberal.

- -- - ------

Utilizaremos ahora algunos hechos como esqueleto de nuestro razonamiento. El indio y el conquistador estuvieron desde el primer día frente a
frente. Cierto. Era una idea generalizada el que las guerras contra los indios
continuaban las de la Reconquista ibérica. Los guerreros medievales recibieron ciudades y títulos; los conquistadores debían recibir por la misma razón,
répartimientos y encomiendas. Esto prolongó en el Nuevo Mundo el medíoevo ibérico.7 Mientras tanto estaba en discusión la naturaleza antropológica
del indio. ¿Era hombre o bestia? El Estado se declaró contra su condición
servil. Le reconoció en 1542 naturaleza de hombre libre, sometido a tutela.
Hubo más. Carlos V abolió la mita en Nueva E'.spaña y después en el Perú
y Nueva Galicia. Incluso llegaron a abolirse las encomiendas. Pero todo fué
inútil. El carácter originario de la empresa -asalto armado de América,-,,
se impuso siempre, a través de la acción individual. El E'.stado no logró dominar la realidad social indo-ibérica. Prevaleció ei indíviduo sobre el Estado. La letra sobre el espírtu.
Es aquí donde deseábamos llegar. Pues el punto constituye uno de nuestros objetivos. Atención. Ese divorcio entre los hechos y las leyes de IberoAmérica puede observarse también en el curso de la vida española moderna
y sus principios directores. Caracteriza justamente la decadencia ibérica ( coetánea de la hegemonía hispánica, para mayor sorpresa), larga manifestación
de agonía de la cual el régimen teocrático-militar de 1939-42 representaría un
brote tardío y fatal. La sociedad crio1la nació en la lucha contra las instituciones ibéricas. (Pues para el criollo de 1800 su existencia formaba parte
7. J. ots Capdequi: El Estado Español en las Indias, págs. 7, 15, 23. (Ed. "Fondo
de Cultura Económica", México, 1940).

41

Esta coincidencia representa un fenómeno de la mayor importancia. (Proporcionó el argumento sobre que venimos escribiendo). México, por ejemplo,
turturó rebeldes y quemó herejes; lo mismo hicieron Tordesillas, Valladolid
o Granada. Pues España impuso en América, en su doble faz despótica y generosa, el estilo y sistema de vida que ella tenía y ·tiene para vivir. Los crioUos liberales rompieron un día con España mientras el liberalismo ibérico
(incrustado en uri Estado cuyas instituciones involucionaban hacia lo antimoderno), fué derrotado una y otra vez. La última en 1936-39. La suma total resulta, por lo tanto, desalentadora aunque, tratándose de España, quepa
siempre una esperanza contra la esperanza misma. Los criollos lograron un
día librarse de España, pero el liberalismo es-pañol no ha logrado todavía su
victoria definitiva. Tales son los hechos.
Luego debemos adoptar, a la manera de un punto de partida o de término, la consideración de que el descubrimiento y conquista del Nuevo Continente por los españoles fué como debía serlo: en el orden material y en el
moral. Fué como era y es España. Aqa¡ no se nos olvida nada de lo que
parece imprescindible para el juicio; absolutamente nada. lncluímos, por una
parte, el orgullo y la crueldad ibéricas; por otra, la espiritualidad y universalidad hispánicas. Las dos Españas. si se quiere. Son los elementos dispares
que, en conjunto, constituyen la entraña de ese fenómeno llamado Iberia.
Fenómeno excepción de Europa.

5
Los historiadores profesionales estiman que fa Historia es, desde cualquier punto de examen que se adopte, el relato de sucesos pretéritos que ca-

recen de relación funcional con el pr~~ente. Según ellos, sólo lo que tiene
doscientos años de vida, por lo~menos, es Historia; el resto les parece simple
Y banal 'política. Así han hecho de la Historia una cosa cómoda, comparable
a un invernadero donde tomara el sol viejo y pálido del pasado la humani-

�42

Ensayos Sobre un Mundo sin Esperanza

dad cobarde de muchos historiadores. Justamente, de muchos historiadores
profesionales.
El presente, los sucesos que fluyen en su marco, son incómodos Y peligrosos. Cierto. Exigen que se tome una actitud frente a ellos. Rechazan la
neutralidad, pero son también Historia. Este es nuestro punto de examen.
Viene ahonando por la concepción clásica de lo histórico. Entiende que el
presente, eslabón de la cadena del tiempo irreversible, propio de la Historia,
representa la confluencia del pasado y del futuro. Es retrospectivo Y prospectivo. Tratese de una cadena cuya cohesión resulta indestructible; de la
unidad de los eslabones surge la Historia misma, esa biografía del género
humano.
Esta conclusión era, desde el principio, nuestro objetivo. Acabamos de
alcanzarlo, pero no vamos a detenernos en él. Es un simple paso. Valiéndonos de los principios de que nos ha provisto indagaremos el contenido ideológico y moral de la hispanidad. Definida por el documento que ha creado
su significación aclual {decreto de la Gaceta Oficial. de Madrid, instaurando el Consejo de la Hispanidad), sería la reivindicación de Ibero-América
para España. Pero no para cualquier España sino para la España teocrática
falangista triunfadora de la guerra civil. Reivindicación espiritual, en principio; reinvindicación material en cuanl? los factores internacionales sean
propicios. España se autodeclara Imperio y reclama su ex Imperio. La hispanidad representa por lo menos, un retroceso a la situación anterior a 1800.
Nada menos. El fascismo ibérico aspira a suprimir el tiempo.
Pero la hispanidad es algo más que fascismo, pues es fascismo español
elaborado para los ibero-americanos fascislas. Si. Hispanidad, fascismo, criollo: tal es la cosa, querámoslo o no. Resulta tan evidente que cabe expresarlo en la forma de un juicio de identidad. O sea, además de despotismo,
crueldad, estupidez, fanfarronería, hambre. terrorismo. desesperación, etc. (notas consubstanciales, en cualquier meridiano. del fascismo, ese último estadio
del sistema capitalista), es, la hispanidad, otra cosa. Otra cosa propia de lo
ibérico. Es teocracia. Ha sido impuesto así por una Iglesia cínica, ambiciosa
y beligerante, en nombre de un catolicismo político. Por algo la historia de
España -iinmenso éxtasis hispánico!-. puede ser entendida como una lucha
sostenida por el Estado, para constituirse, contra la Iglesia romana.

F.

Carmona

Neodares

41

6
Recapitulemos sobre algunos detalles sueltos.
Sabíamos lo que era el HISPANJSMO, al menos en su significado más
elemental. antes de que la última guerra civil hubiera estallado en España.
Nadie puede dudarlo, ni será posible una duda sobre ello teniendo en cuenta la cita de la Revista de las Españas. Esta comprueba la presencia de dicho HISPANISMO. Pero, en cambio, era desconocido el sentido actual, con
levadura ario-germánica, del término hispanidad. El triunfo del fascismo
ibérico en la última guerra civil española es el acontecimiento que ha introducido dicho término con el significado que tiene: reivindicación fascista del
ex Imperio español para una España fascista. Porque se trata de fascismo
e Imperio; anverso y reverso del mismo fenómeno.
Lue~o la guerra civil española será, vista en su contenido teórico-moral.
el suceso que haya de tenerse en cuenta ,-,estamos haciéndolo-, para entender hasta su raiz el contenido de la hispanidad. No hay otro similar. Resalta
a primera vista que la hispanidad proyectó fuera de la península ibéri~ las
premisas introducidas allí por el triunfo del fascismo. iNada hay que triunfe
más que el triunfoI Y lo que ha triunfado en España quiere deslizarse
ahora, envuelto ·en la piel de cordero de la hispanidad, en la vida política
americana. De aquí viene nuestra definición. La hispanidad es el fascismo
elaborado para el gusto criollo.8
Bien. Pero, y a todo esto, lqué es España?... Ya hemos dado algún indicio; entre otros el de su lugar en Europa, arrojada en una península extraña. Por lo demás, sea en 1942, 1930, 1867 ó 1802 (no importa el guarismo
pues Iberia vive en el éxtasis ácrono). era y es, en su estructura orgánica, la
misma entidad: teocracia o terrorismo católico, una tierra organizada en formas feudales, un Estado dotado exclusivamente de capacidad de involución.
lAcaso hay algo más en ella desde 1523. fecha de la batalla de Villaiar?
8. Dos detalles concluyentes. Sería HISPANISMO la declaración emitida por
las Cortes de Cádiz, antecedente inmediato de la I y II Repúblicas ibéricas, acerca
de que la nación española es la reunión de todos los españoles de ambos hemisferios. Sería hispanidad el hecho de que la Academia de la Lengua Española suprima
del Diccionario oficial del idioma los vocablos de origen americano.
Contraste: la Academia de la Lengua Argentina recibe en homenaje al señor
Pemán. .Fué quien dirigió, en prueba de hispanidad, la eliminación de los americanos.
Moraleja: el fascismo no tiene patria.

�44

Ensayos Sobre un Mundo sin Esperanza

F. Cannona ?-,;er,clares

El alma ibérica moderna ha fracasado. España no tuvo Renacimiento, ni
Reforma. ni Ilustración. Colonizó el Catolicismo por medio de la Compañía
de Jesús regimini militantis ecdesiae, pero no ha logrado a lo largo ·de ciento
y pico de años, entre 1802-1936, la revolución liberal. De ahí que el liberalismo hispánico tome cuerpo en expresiones larvadas, absolutas y agresivas,
en hechos de fu.ego y sangre. Parece una venganza ancestral pero es, simplemente. una compensación. Nada más. En la mecánica social como en la
mecánica física, cuando un cuerpo ejerce sobre otro una fuerza aparece en
este otro una fuerza igual y directamente opuesta a la primera.
Nuestro tiempo es 1a revelación más evidente de que el hombre está dominado en las épocas de crisis por lo irracional. maligno y demoníaco. iEI
lo lleva dentro l Quizá todas las épocas de crisis hayan sido análogas en su
causalidad e ingredientes, en su inmensa desdicha, a la actual, pero ninguna de ellas, ni la ocurrida a la Europa del helenismo y cristianismo, ni la
del siglo XITI, ni la Revolución Francesa, etc., alcanzó un nivel más dramático y proceloso. Es una crisis total. del hombre en sí. Viene derivada de lo
que el hombre es y de lo que determinadas instituciones sociales hacen de él.
Somos enigmáticas criaturas que elaboramos nuestros propios lazos.
Hay que descontarlo. Este es el cuadro general de nuestro tiempo. Dentro de su área se verifican los movimientos que le hacen típico. El más típico
resulta ser el fascismo. Equivale en cualquiera de sus variantes ....-nazismo,
falangismo, hispanidad....-, a una revolución anti-revolucionaria. Mussolini
(que ha soplado el huracán fascista sobre su país}, define el fascismo así:
"Es una concepción religiosa en la que se concibe al hombre en una re{ación
inmanente con una ley superior, una Voluntad objetiva que trasciende al individuo particular y lo convierte en miembro consciente de una sociedad es,
piritual" .9 Naturalmente Mussolini personificaría en carne y hueso, según
él. esa Voluntad Objetiva. Tiene la policía para sostenerlo. Hitler, por su
parte (lcuidado T, Hitler forma parte del mismo horacán nazi}, señala en la
Grossdeutschturn el mito del movimiento nazi. La España del fascismo teocrático, en fin, ha descubierto la hispanidad. Por estos tres ejemplos queda
puesto en claro nuestro pensamiento. Ahora parece indiscutible, se trate de
un individuo o de un grupo social. el fascismo sirve de compensación a sus
resentimientos. Es un anti. Carece de entraña creadora.
9. "Enciclopedia Italiana", artículo Fascismo. Redactado por Mussolini.

45

-Lo más extraordinario viene, sin embargo, ahora. Pues el fascismo, ha
tomado del marxismo todo su contenido, excepto el nombre y la dirección del
movimiento. Mientras que el marxismo trata, según los textos comprobables,
de alcanzar la democracia íntegra, el fascismo lo que pretende •es derrocarla.
Por sus textos Y por sus' hechos es así. El observador ingenuo ,.....aunque no
el pequeño burgués ignaro, fascista antes del fascismo....-, quédase perplejo
al descubrirlo. Todavía hay más. Algo que convierte la sorpresa en estupefacción. Consiste en lo siguiente: la impotencia de la democracia para cumplir sus propios objetivos (sin que podamos entrar ahora en la consideración
de si es casualmente impotente o substancialmente impotente}, ha producido
el engranaje necesario para que apareciera el fascismo, esa negación del hombre considerado como principio originario de cultura. Causa: la naturaleza,
sea la cósmica o la política, tiene horror al vacío. El fascismo tomó el sitio
que correspondía a la democracia. Lo llenaba sin ocuparlo.

8

Es lástima. Hemos dejado en el curso de estas notas muchas cuestiones abiertas. Son problemas que tienen que señalarse con cuidado evitando
al mismo tiempo penetrar en su inquisición. Vivimos en todos los aspectos
de un modo provisional. Por eso el angustiado pensamiento moderno ~rrisión de la Yenerable lógica....-, procede estableciendo conclusiones para las
que debe buscar luego, de prisa, premisas comprobatorias. Ello es observaLle aquí, sin duda, desde la primera línea.
Formamos parte de nuestro tiempo. El fascismo. seamos amigos O enem'.gos suyos, constituye uno de los lazos de unión. Nos creíamos (nosotro~
&lt;.r1a~as). so1eranos de un universo que podíamos entender y dirigir. !Que
error. Las fuerzas con que estamos articulados permanecen, sean naturales
o sociales, fuera de nuestro control. Ahí está la prueba del fascismo; ihace
grotesca la ingénita arrogancia del horno sapiens y para su dolor no hay lágrimas pos.ihles! Pues, lquién desde el fascismo puede asegurar que la historia del mundo sea el lento desenvolvimiento de la Razo' n7.... E so qued,o
destrozado. El fascismo derrumba todos los triunfos de la Razón. Luego el
l~~ar del homb~e no reside en un sitio por encima del orden material y espmtual, no; reside en un sitio por debajo del doble orden, cuyos ingredientes

�,

46

Ensayos Sobre un Mundo sin Esperanza

(formas sociales, religión, arte, pensamiento, economia). son inteligiLles en
tanto que históricos pero no en tanto que eternos.

La eternidad es la desesperación del hombre. Y es en· la historia, en la
tierra -sólo en ella-. donde esa eternidad puede ser entrevista. Situación
que constituye el drama entero del horno sapiens. Nuestro insoluble dilema.

STEFAN ZWEIG VISTO EN SU
AUTOBIOGRAFIA

__JJ.FNIOS sido lectores asiduos, como todos nuestros contemporáneos, de Stefan Zweig. Libro a libro. El hecho de
que, un día inesperado, decidiera suicidarse nos sorprendió. Nos hizo detenernos un momento, estupefactos y desorientados. El suceso tomó, en el curso de nuestras preocupaciones cotidianas. el carácter vertical. fulgurante, de
una interrogación. Zweig era -como somos nosotros- refugiado de Europa.
Había resuelto, en la hospitalidad de América, morir. lQué significaba el
suicidio? lSignificaha renuncia, desesperación, nostalgia, rotura del resorte
moral; resorte donde se articula, por cierto, el motor de nuestra existencia?
Por razonamiento analógico concluimos que la renuncia forzosa al Viejo
Mundo había empujado al ilustre escritor a ese acto de agresión al exterior
que es el suicidio. Nadie que estime la vida como una broma se suicidará.

La explicación -Zweig, deseando matar algo o alguien, se habría suicidado-, no tenía verdadero carácter de tal. Pronto lo vimos. Primero nos
calmó para reaparecer más tarde, apenas formulada, como fuente de preocupación. Sosteníamos en1re nuestros amigos y compañeros que Stefan Zweig
se había matado por Europa, que era la catástrofe europea (Ta crisis de nuestra concepción de la vida), el móvil del dramático suceso. Inmediatamente,
aunque quedaran inexpresas, asomaron, sombreando los lmrites del juicio,

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Ensayos Sohre un Mundo sin Esperanza

larvadas y confusas reticencias. lEs que un emigrado político debe suicidarse? No se trata de si puede hacerlo; cualquiera puede. lAcaso el emigrado
político, por el hecho de serlo, no ha emergido en su vida moral a un plano
más elevado por universal? En dicha dimensión el ciudadano -francés, español. alemán-. encuentra en sí mismo al hombre. En sí mismo Y en los
demás. Por lo tanto, es en el emigrado político donde asoma una nueva forma de evidencia. Sólo él puede percibir que el ser humano carece de fronteras. Lo percibe porque ha recobrado la integridad del existir al implorar su
existencia.

Es posible que el emrgrado político sea aquel individuo que marcha,
aún vivo, detrás de su cadáver. Lo hemos leído en Heine. MataTSe sería entonces lo lógico. EquÍValdría a liberarse. Con todo, la vida es algo tan fundamentalmente serio que el único medio de resolverla consiste en vivirla. Vivirla obliga a soportarla, desde el principio al fin. La existencia del emigrado
político tiene por base estos supuestos. Tiene otros, todavía más capitales;
entre ellos cuenta el de la absoluta evidencia de que nuestro existir se ~ue,,e por un impulso trascendente. Vivimos por nosotros una parte de nuestra
vida, la más ínfima e insignificante; vivimos para la comunidad Y sus objetivos suprapersonale~ (arte, ciencia. religión, derecho), la parte decisiva Jel
existir; lo constitutivo: en una palabra, del existir mismo. Parte creadora_e
incompatible con el suicidio. Lo que el suicida mata es el ímpetu creador
mencionado. El suicida mata, en él. lo eterno del hombre. El espíritu de
comunidad. Algo ~e no le pertenece sino que pertenece a todos. "Si se os
acaba la vida -escribía Santa Teresa- jamás tornaréis a gozar de esta
luz". (Las MotndCIS, cap. ·n.)

***
El mundo de ayer, subtitulado "~utobiografía"· por Stefan Zweig, aporta
la clave del suicidio. Este viene ¡i ser -se percibe al terminar la lectura.--,
el horizonte tácito del libro. Para facilitar a nuestros lectores la misma perspectiva vamos a tr~scribir, por medio de cortes verticales en el texto, parte del
contenído. Adelantaremos, l;l la manera de horizonte último, un juicio total.
La última biografía del gran biógrafo es, quizá por trataTse de una autovisión
(aventura de índole óptica delicada) .la peor que en varios sentidos ha es-

F. Carmona Kenclares

49

crito. El principal, y que los resume, mue~tra que su autor tuvo por su tiempo una sorda Y profunda irritación en cuanto aquel sacó a la superficie lo
que llevaba en las entrañas: el desolador y helado fascismo, vástago de una
democracia corrompida por la plutocracia. El rencor de Zweig proviene de
haberse visto fuertemente sacudido y obligado, por el tremendo sismo contemporáneo, a vivir extramuros de la torre de marfil; de su torre de marfil.
Debemos a nuestra época, desbordante del hombre y sus problemas más urgentes, el que la torre de marfil sea imposible. Tanto como el suicidio. Ha
hecho evidente, de añadidura, que el ser humano sólo es tal en la medida que
forma parte, activa y pasiva a la vez, de la comunidad.
(Abrimos aquí un paréntesis. Util para quienes gusten de encararse
con la razón de las cosas. Sabemos que en ninguna época creadora -pongamos la Edad Media, el Renacimiento, la Ilustración-. la soledad del individuo, la soledad que ignorara la comunidad, fué posible como actitud
central permanente. Jamás. Ent~nces se desconocía esa tontería delicuescente, asocial, de la torre de marfil. señuelo de poetas, escritores, polcticos y
hombres de ciencia que pretendían vivir con los ojos cerrados y la boca
«bierta; cada individuo era, entonces, el hombre. La desintegración de la comunidad ha sido producida por la industrialización progresiva, unilateral
-producir más cada vez, cada vez más barato-. que corre entre 1870-1939.
La última fecha señala el cenit de la situación: más de treinta millones de
hombres estaban condenados a una existencia de mendigos en un mundo
que se hundía a causa de la superabundancia. De ahí surgió, incluso en las
democracias, el fascismo: la sima cavada por el hombre bajo sus propios pies.
Vemos en el fascismo el inmenso recipiente donde sedimentan las distintas
corrientes a que diera origen y forma la situación mencionada; citaremos
tres nada más: el nacionalismo político, el irracionalismo científico y el nihilfsmo moral. Trilogía espantosa en la que, querámoslo o no, estamos ubicados. El ideal de la torre de marfil aparece dentro del cuadro como un simple suhfenómeno donde se corrobora la línea general de la situación entera.
En consecuencia -salvemos el par.énlesis-, la lectura de la autobiogra-

fía de Zweig facilita un punto de vista acerca de 1~ obra entera de su autor.
La autobiografía completa la obra. Una vez que hayamos leído aquella, después pero no antes, comprenderemos ésta como un intento de evasión. Intento
malogrado interrumpido por el suicidio. Con el suicidio manifestó que la

�50

Ensayos Sobre un Mundo sin Esperanza

F. Carmona Nenclares

evasión era insoportable un día más, pues estos duros tiempos que corren r.equieren, por parte nuestra, dar la cara. O sea, requieren que cada uno de
nosotros recoja su legado, lo encarne en su existencia y lo transmita enriquecido. Cuando menos, enriquecid(). de su doloi: y alegría personales, de su angustia y su esperanza. Se trata del legado de la cultura, de la misión del
hombre en el mundo.

Luego El mundo de ayer llevaba dentro la consunción. Su estilo transr•arentaba su esencia. La inferencia es nuestra. Zweig prefiere suponer que
era un mundo maduro. lMaduro y exclusivamente apto para la seguridad?
Estos son, a nuestro juicio, términos incompatibles. Existencia y seguridad
se contradicen. Somos un milagro o un capricho entre la nada y Dios; la
esencial inseguridad forma el plasma del existir. Subrayamos el hecho de que
Zweig, que lograra en sus biografías penetrar en la caracteristica temporal
de algunas etapas históricas fuera incapaz de entender su tiempo. Porque lo
fué. Tenía la óptica necesaria para otros tiempos; para el suyo gozó de una
ceguera completa. Las razones están a la mano. Ninguna época es inmóvil
Y segura. Sólo la muerte está dotada de la inmóvil segUl'idad plácida que
"iera Zweig a su alrededor. Llega siempre a su hora. Todos los tiempos históricos son de crisis. La guerra de 1914-18 era lo que la época de Zweig lle"·aba en el seno. El no lo vió sino cuando lo tuvo enfrente, otros lo vieron
antes. Escribe, al pie de la letra, que "no encuentra ninguna razón" a la
guerra mencionada. i Ceguera. ceguera l Pues nada ocurre sin razón, ni siquiera la ceguera de Zweig para la agonía latente de su época. Agonía, repetimos, que el no vió pero que otros anunciaron.

***
Pero entremos ya en El mundo de ayer. Este mundo pretérito (último
tercio del siglo XIX). lo describe Zweig como "una época de seguridad". Encaramos, pues, una definición. .Habla textualmente, de la "dorada edad de
la seguridad antes de la primera guerra" (1914-18). Vivíase entonces, según
el testimonio que invocamos, creyendo que cuanto formaba el contenido de
la vida personal y social era, para cualquier tipo de individuo, valedero para
siempre, permanente y defin.itivo. La sensibilidad de la época registraba como afín lo sólido, establecido y serio. Sólo eso. Ocurría como si la existencia hubiera puesto de relieve su último ingrediente, ~1 fondo mismo del subsuelo. Bastaba con que las gentes estuvieran fijas en aqúel sitio que les
designara la naturaleza y la sociedad para gozar hasta el límite de Is dones
del mundo. Estarse quieto constituía la condición esencial.
Esta imagen de las características sociales de la preguerra europea resulta capital para obtener la inteligencia de Stefan Zweig. Habiendo nacido en
el seno de una familia acomodada de la gran burguesía judía de Viena, el
porvenir se le aparece preñado. en cada momento, de agradables promesas,
..rticuladas en el gran volante del tiempo. Cada uno estaba colocado en el
sitio que le correspondía y bastaría con el movimiento del volante (que de
ninguna manera podía alterarse por la acción indjvidual). para que las promesas cuajaran en realidades físicas. Había que esperar turno, revestido el
in.dividuo de la imprescindible compostura. Debía proscribirse la prisa y
,,parentar una sólida madurez, porque la vejez es sólida y definitiva: ser joYen, para la mentalidad vigente hacia rnso. era peligroso. La vejez estuvo,
por décadas, de moda. Zweig cuenta que los periódicos insertaban recetas
para que los jóvenes de veinte y treinta años pudieran adornarse el rostro
con una barba de cinco lustros. Porque había que ser viejo o, por lo menos,
parecerlo.

51

Quien no sabe articular los sucesos de un.a época -especialmente de Ja
suya, que es lo urgente--, carece de sentido de la historia, que se le figmará
entonces como una bárbara e ilimitada carnicería. Perdónesenos Ia trivialidad del argumento en razón de la trivialidad de que, sobre el particular, da
indicios Zweig. Ilumina de una manera poco simpática la figura del biógrafo.
Tenemos que decirlo. Revela el fondo inalienable de su espíritu que, en la
biografía, aparece velado, gracias al arte literario. El lector de El mundo de
ayer recibirá una sorpresa inesperada al enterarse de la técnica literaria del
ilustre suicida. Hay quien escribe desnudándose, poniéndose en carne viva.
(lQué otra cosa es sino esa. precisamente la literatura? Al menos para la
mentalidad l1ispánica -recordemos la Celestina, Cervantes Quevedo, Santa Teresa, Lana, Unamuno-. no es ni será nunca otra cosa). Zweig seguía, por lo contrario, la técnica del ocultamiento. El lo revela. Su obra de
escritor no está realiada por fuerzas de tipo hipogénico; lo está por simple
~cción de epigénesis. Por aluvión, no por crecimiento orgánico. de dentro
é,fuera.
Pero el aspecto de la técnica literaria -la literatura era, según él de-

�52

Ensayos Sobre un Mundo sin Esperanza

clara haberla cultivado, un problema técnico--, hay que dejarlo aparte. lnt6fesa más el complejo psíquico de Zweig, del cual la obra representa una
simple cristalización. Volvamos a él. Su imagen, ya iniciada, podría completarse añadiendo otras notas, aportadas también por la autobiografía. Dice.
por ejemplo: "En todas las situaciones peligrosas mi actitud natural ha sido
&lt;:vasiva". Cita repetidas veces "su aversión profunda a todo lo político"
pQrque "no hay una verdad al cien por cien. como no hay un alcohol en esa
proporción". El instinto de mantenerse ."libre e independiente" se conjuga
en Zweig con la indecisión .....en realidad. la cobardía,-,, a la que señala de
radical protoEenómeno de su personalidad. Circunstancia que proporciona.
al fin. la lógica exacta del suicidio. Fué un acto de indecisión. El máximo
acto de indecisión que le era dable realizar a quien lo ejecutó.

***
Todo cuanto llevamos escrito sobre la autobiografía de Stefan Zweig
no es sino una parte mínima de lo que deseábamos escribir; de lo que necesita escribirse. Ponemos, empero. punto final. sea éste o no el estilo oportuno. lConclusión? Damos lo más parecido. Nosotros, los individuos que
estamos entre los treinta y cinco y cuarenta años. debemos hacer a las dos
generaciones que nos han precedido graves cargos. El testimonio de Zweig
los resume. Utilizaron la existencia (aquello que no es propiedad exclusiva
de ninguna generación sino del hombre. de cualquier cronología). de una manera harto estrecha y egoísta. Atrozmente egoísta. Vemos en el ser humano
algo que. sin dejar de ser una meta, tiene categoría de simple paso hacia adelante. empujado por la elaboración del destino humano, esa tarea incesante.
Las dos generaciones precedentes estimaron que la naturaleza y la sociedad
habían dado de sí cuanto podían; no había que hacer otra que gozar. adelantándose en todo caso a la muerte. Cuesta trabajo percibir la ley de casualidad de una situación análoga. Para muchos contemporáneos resulta
ininteligible. La época contenía problemas, más o menos arduos; era. como
todas las auténticas, una etapa de crisis. Nuestros antepasados inmediatos
la vivieron, en cambio, como una fase final, tranquila y acabada de por sí.
Llevaba en las entrañas las dos últimas guerras. además del período de revoluciones derivado de la, primera y el que se derivará de la segunda y presente. Stefan Zweig, que enca~a el tipo de antepasado inmediato, no se en-

F. Carmona Nenclares

53

teró. Tampoco, en verdad, quiso enterarse; le repugnaba la política O sea, la
expresión más amplia y esencial. en cada momento. del destino del hombre.
Cuando el volcán (la política) estalló, no supo siquiera reconocer que había permanecido sobre él. en la tranquila ignorancia. Recurrió al suicidio
porque la fuerza de las circunstancias le puso delante de los ojos aquello
cuya visión había rechazado. bien por carecer dé la suficiente perspectiva,
-cada uno mira a su altura,-,. hien por ignorancia de que el dolor humano
va tomando paulatinamente el mismo porte y altura que nuestra existencia.
Ese dolor que a nosotros nos hará siempre repelir el grito de Goethe: "iViva
la vida que crear·.

�GENESIS DE UNA FILOSOFIA DE MODA:
EL EXISTENCIALISMO

:1-lJE,

recordamos, el año de 1938, en
Barcelona, España, solitaria y ensimismada luchaba su guerra civil contra
el facismo ibérico e internacional. La guerra estaba perdida, de antemano,
para la causa de la libertad -pues se preparó ,detrás de las puertas de las
cancillerías, el sacrificio de algunos países con objeto de que Hitler respetara
el sueño ahito de las grandes democracias-, pero la guerra había que pelearla
l1asta el final. Lo sabíamos todos los españoles. La única ayuda militar que
recibíamos no era suficiente para ganarla ni tampoco para perderla en una
sola batalla. La ayuda soviética -pues de esa se trata, en suma-. bastaba
para prolongarla. Nosotros debíamos poner en esa pelea la voluntad de sacrificar lo que defendiamos. Lucha1amos, de suyo se entiende, por el ser de
España.
En la fecha citada fué. Precisamente. Articulado el suceso en las
circunstancias referidas. El profesor Gaos dió en la Universidad de
Barcelona una serie de conferencias sobre Filosofía. Asistf a ellas.
Iba en compañía de Francisco Largo Caballero, de Luis Araquistáin.
En alguna de las conferencias sonó, quizá, la alarma aérea y la luz
se apagó . (Aquella sirena constituía el fondo musical de nuestra existencia barcelonesa. Era la menos pitagórica de las músicas. Ponía a prueba,

�Ensayos &amp;bre un 1-lunclo sin Esperanza

F . Carmona Nendares

c.uando escuchábamos a nuestro maestro José Gaos o cuando, nosotros mismos, pretendíamos explicar Filosofía en el Instituto Salmerón, la pretensión
socrática de que la Filosofía no es sólo ciencia sino ..-también y de modo
eminente,-,, estilo de vida) En la última conferencia Gaos sostuvo que la Filosofía obra de la soberbia del hombre, es una especie de callejón sin salida.
Representaría el esfuerzo del pensamiento prendido en su propia impotencia:
el pensar que se ahoga a sí mismo. (Celebraríamos probar una memoria

El caso es que Luminar nos ha puesto frente a la Filosofía Existencial.
el "Existencialismo". Escriben sobre él. en compañía del Director-~.úesped,
José Gaos, los señores Juan García Bacca, Beck. Brightman, Cerf. Gouirán,
Santos y Wagner de Reyna. Lumina; quiere, (anuncia Pedro Gringoire),

56

fiel).
Nuestro grupo abandonó después la Universidad. Salió a la noche,
obscura y solitaria. La ciudad, a nuestro alrededo~. estaba en sombra. Pesados y altos camiones, con los faros apagados, rodaban lentamente por el
centro de la avenida, camino del frente de batalla. Dimos una vuelta en silencio por la plaza de la Universidad: cada uno de nosotros meditaba, sin
duda, en lo que escucháramos momentos antes. La tensión característica de
la vida en la retaguardia de una guerra moderna, que por la aviación convierte a las ciudades en trozos del frente, había sido rota un momento al
contacto de la Filosofía, ese asombro permanente. De nuevo estábamos, en
la plaza, sombría y desierta. eslabonados a ella. España luchaba por su ser.
Don Francisco ,-,sobrio, fino, con centelleos de acero en los ojos azules,-,,
se detuvo, volviéndose hacia nosotros. Comentó: º,....,iPero estos filósofosl
lEs que no hay otra cosa que una Filosofía que se muerde la cola? Para
salir de ella está la acción. España está realizando la acción",_, Araquistáin
(Onvino. Yo añadí algo que se me ha olvidado. Y nos separamos, bajo el
cielo negro de la noche barcelonesa. En la obscuridad roncaban enormes
camiones, camino del frente.

***
Ignoramos por qué, a propósito de la visita que la Filosofía Existencial
ha hecho a Luminar, empezamos este comentario relatando una escena de
1938. iUna escena tan extrañamente próxima y lejana! No nos preocupa
averigüar la razón ,-,razón, pasión o lo que sea,-,, que motiva el recuerdo.
Tampoco pretendemos saber si, allí donde está, resulta pertinente o incongruente. Allí está y ahí se queda.

57

t?scudriñar dicha {iloso{ía, hoy en creciente boga, a {in de ayudar a comprenc!er su sentido. Debemos agredecerle el gesto a la juvenil y dinámica publicación. El éxit'-&gt; del "e.xistencialismo", agrega el Director-huésped, no es todo él de signo positivo. El del "existencialismo" es paqellón que encubre equívocas Y ho.sta fraudulentas mercancías. Conforme a éstos conceptos se ha
dispuesto la colaboración que integra el número, varia y contrapuesta. Colaboradores hay que toman al "existencialismo" por comercio honrado y otros
por fraude. Pronto se echa de ver que gran parte de aquellos y éstos tratan
la Filosofía Existencial como una doctrina que estuviera completa en su formulación conocida y, en fin. realizada históricamente. La entienden como
algo ya hecho, olvidando o haciendo caso omiso de que la dimensión problemática pertenece a cualquier doctrina filosófica por la índole misma de la
Filosofía, problema que se alimenta de sí, resuelto e insoluble en cada momento. Por ende, la dimensión problemática atañe al "existencialismo" en
más de un sentido: primero, como doctrina filosófica; segundo, como creación de Heidegger, un pensador todavía en formación. Cualquier estudiante
de Filosofía sabe que Íilosofar equivale a problematizar: o sea, a convertir
en inseguras, cómo vía de formulación de la seguridad suprema, las cosas
mostrencamente seguras. Sonroja traer a colación estos lugares comunes.
En la situación descrita se encuentra el S. Wagner de Reyna. El caso
resulta curioso por tratarse de un católico. El Sr. Wagner de Reyna dilapida
a ojos cerrados los tesoros del tomismo yéndose del brazo,-, no se nos ocurre
otra forma de decirlo, perdón,....-de la filosofía "existencial", incompleta, desde el punto de vista doctrinal. por no haber sido elaborada aún, e incompleta, además, porque toda filosofía existencialista es esencialmente incompleta.
Incompleta por definición, pues existir es ser incompleto: de aquí el ex-istir.
El libro La ontología fundamental de Heidegger, escrito por el Sr. Wagner
de Reyna, puede mostrarnos a qué extremos ha llegado, en su entrega heir!eggeriana. A veces, adoptar una doctrina equivale a caerse de bruces en
ella.
Para el Sr. Deliim Santo~. el "existencialismo" tampoco es problema.

�Ensayos Sobre un Mundo sin Esperanza

F. Carmona Nenclares

Ni lo es aún, ni lo es por sí mismo. Entra en él y se instala en su interior,
plácidamente. Con toda tranquilidad y sin ninguna cautela. Juzgamos de
admirable, aunque de filosófica en escasa medida, esa falta de preocupación,
de crítica. Supuesto que un filósofo profesional sea capaz de enterarse de
lo que está ocurriendo al hombre, desde hace cuarenta o cincuenta años, la
alegre tarea de instalarse sin más en la filosofía "existencial" resulta divertida y extraordinaria. (Bueno, divertida hasta cierto punto). Es un espectáculo comparable y tan digno de nota como el de un diamante encontrado
en un lodazal; el tremendo lodazal de la angustia contemporánea del hombre por el destino del ser humano. Saber alemán ,-,iayI....... ha dañado a muchas gentes inocentes dedicados a la Filosofía, sin embargo ,-,iayT,-,, de que
su manejo sea. precisamente, imprescindible. (Perdón otra vez). Unamuno
entendía, en su radicalismo vasco-casterl.ano. (Elcano más Santa Teresa).
que saber alemán bastaba, en ciertos casos, para no comprender jamás una
palabra de lo que es la Filosofía. Pero Unamuno murió, dicen. en el choque de sus propias conlTadicciones. Dicen y digo.

neo del Fascismo. Y no de cualquier fascismo, sino del alemán; nada menos. Uno quisiera excusarse de escribir esto, pero resulta difícil lograrlo.
La circunstancia cronológica del ·'existencialismo" debe tenerse en cuenta,
si no queremos aceptar ,-,como en e{ecto, no queremos-, que la evolución
del espíritu, (sea o no progresiva), se realiza con independencia del destino
del hombre. El espíritu no es insolidario del destino del hombre; es, en cada
época, su fórmula. La mentalidad nihilista del Fascismo funciona desde
principios de siglo; en la guerra actual vemos la culminación del acontecimientro en su forma física más atroz. Fascismo y Existencialismo nacieron
en el mismo suelo y crecieron juntos, interdicondicionándose. Eso, por una
parte; por la otra, la filosofía "existencialista" es la única concepción coherente con el nazismo. Ignoramos si es o no la filosofía oficial del régimen;
tampoco deseamos averiguarlo. Lo sea o no, en la Alemania actual Kant
no puede ser explicado. Para eso el Sr. Heidegger ha tenido que firmar sendos manifiestos de lealtad a Hitler. Luego en conclusión, nadie puede entender la Filosofía Existencial sin ponerla en relación con aquello de que
forma parte: con el nazismo. Si este es un movimiento del hombre contra
el ser humano (de la vida que se resuelve contra sí misma), ¿qué hemos de
pensar del "existencialismo"? Entraña un movimiento de la Filosofía contra
su propio ser. De aquí la definición del hombre como ser para la muerte.

58

***
En estos artículos sobre el "existencialismo" falta la consignación de un
detalle muy importante. Verdaderamente importante. Nos referimos a la f¡.
liación cronológica del "existencialismo". La relación de esa filosofía con la
época que le ha dado ser e impulso. (Ser e impulso, subrayamos). El detalle
apunta en lo escrito por el Sr. Gringoire, por Gaos y García Bacca, pero en
ninguna parte (si hemos leído lo que está escrito), viene declarado. iAcaso
no lo merece? Para nosotros se trata de lo que califica al "existencialismo"
en su verdadera naturaleza. Queremos coger al toro por los cuernos, por tales cuernos, y revelar el detalle por nuestra cuenta. Sentimos no contar con
suficientes méritos personales para que nuestro punto de vista sea aceptado
sin escándalo. Dado lo difícil del trance pedimos· paciencia "para llevar bien
el mal que han de decir de mí, de nosotros, más de cuatro sotiles y almidonados". Razón que escribiera Cervantes en el prólogo de las Novelas ejemplares. (Y que hacemos nuestra. Perdón por tercera vez).
Por que la pretendida Filosofía Existencial es un tipo de pensamiento,
(si es pensamiento o sea, en su acepción más amplia, sistema). contemporá-

59

Definición que arranca, digámoslo de la manera más directa, de las entrañas de un régimen polílico antes que del sustrato de una actitud teórica,
cualquiera que ésta fuere. Al menos, a nosotros se nos aparece articulada en
la perspectiva fascismo-nihilismo-voluntad de la muerte. Para los señores
filósofos profesionales, el "existencialismo" está dentro de la historia de la
Filosofía. Quizá lo esté. Para nosotros, empero, no lo está ni lo estará (a
la manera de una etapa necesaria), del mismo modo que el Fascismo no forma parte de la tradición política occidental. helénico-romano-cristiana, aunque la historia de las doctrinas políticas tenga que ocuparse de él, exclusivamente para rechazarlo en cuanto a doctrina. lQué agregar, después de lo
c¡ue antecede? Nada. El examen del "existencialismo" en su pretensión teorética no vale la pena acometerlo. Gaos y García Bacca lo hacen, en Lumiriar, de mano maestra. (Agradecemos al Sr. García Bacca que haya puesto
de manifiesto la incompatibilidad esencial entre la Filosofía de la Existencia y la "forma mentis" del pensamiento hispánico, según funciona en la

��LAS CARTAS DE RELACION DE CORTES
A CARLOS V
Por Francisco M. Zertuche
A. RaM Rangel Frías, paradigma,
guía y hermana mayor de los universitarios nuevoleoneses.

F.!tl.Z.

__JJ_FJ/.NA,'I

Co,tés d, ~l=rny nada ,n la
Villa de Medellín, de Extremadura -"una de las mejores provincias de España"-, situada en la trastierra del Puerto de Palos, breves años antes de
la eclosión histórica de los más recordables acaecimientos en la vida española
de todos los tiempos: ganada había sido Granada a Boabdil el Pequeño en
los días invernales de 1492, finándose así el longevo ciclo de la Reconquista;
en esperanza de un nuevo mundo existente quizá más acá de los tenebrosos
confines oceánicos, el andaluz Elio Antonio de .:'\ebrija redactaba la primera
gramática romance de la Europa humanística, advocándola bajo el genio batallador de Isabel de Castilla, parn que la Soberana difundiera a los pueblos
gentiles metidos bajo su yugo, las suaves excelencias del Evangelio, en la
lengua esplendente del Romancero; en las letras españolas próximas a reflorecer aparecía la obra dramática de un judío converso de la Puebla de Montalbán, el bachiller Fernando de Rojas, la Comedia de Calisto y Melibea,
"libro en mi opinión div.i-no/ si encubriera más lo huma-no/"; y a la postre,
surgía proclamado por tantas prefiguraciones un nuevo orbe, grávido de hechizantes misterios. llamado a remediar con su vinculación a la Corona española, la deleznable existencia peninsular, y a afianzar posteúonnente J,.

�Las Cartas de Relación de Cortés a Carlos V

64

expansión del vasto Imperio carolino. el más dilatado que haya podido registrar el acontecer histórico.

En la antelación cronológica a esta conjunción de sucesos memorables
en los anales hfapánicos ,-, remedo del "milagro griego" - había visto la
luz el hombre que andando las décadas sería el héroe de sus propias historias y el biógrafo de si mismo.
Cuando en 1499 ingresaba en las bulliciosas aulas salmantinas al amparo tutelar de Inés de Paz y Francisco Núñez de Valera, en el prestigioso
Estudio fundado siglos atrás por la mano acorredora del sapiente monarca
Don Alfonso el Décimo, estaba presto a acuñarse aquel decir que corría como muy valedero por los ámbitos europeos. "El que quiera saber. que vaya
a Salamanca."
Al fluir de los años, el Padre Las Casas y Bernal Díaz del Castillo hablaban de los saberes renacentistas del Capitán extremeño, adquiridos a los
catorce años en las venerables aulas.
El dominico asienta que era "latino porque había estudiado leyes en Salamanca y era en ellas bachiller"; y el veraz soldado-cronista de Medina del
Campo. que convivió con Cortés en la gigantesca gesta de la Conquista y la
colonización, escribe: "era latino é oi decir que era bachiller en leyes é cuando hablaba con letrados o hombres latinos respondía a lo que le decían en
latín."
No de otro modo se explican las cinco dilatadas relaciones que Don
Fernando esaibió a la Corona en el curso de los ocho años más dramáticos
de su vida. que recorren desde 1519 hasta 1526. y las citas en la lengua del
Lacio que leemos en los llamados Escritos Sueltos.
La vida de Hernán Cortés se desenvuelve en el marco prodigioso del
Renacimiento español. El aura renacentista que oreaba por igual a todos los
temperamentos de la época, hizo posible que hasta los más popularistas narradores de la empresa de la Conquista fuesen héroes de ese mundo verbal
en que habla Sancho el escudero sentenciando las sabias paremias del Refranero, tanto como el más atildado fi¡odalgo de lengua pal.aciana. Y no es
porque la erudición humanística hubiese incubado en el pueblo como lo afirma el eminente Luis Pfandl. sino porque, con Humanismo o sin él. el sujeto
del sigto intervino en el Renacimiento como elemento creador.

Francisco

&gt;l.

Zertuche

65

En la categoría canónica de los cronistas de Indias que escribieron como
testigos o actores de los hechos portentosos que aun nos mueven a maravilla
Y a alta admiración, Fernando Cortés se lleva la palma por sus insuperables
características de soldado y escritor.
Sus narraciones preocuparon muy pronto a la república de las letras.
Dos años después de haberse redactado la segunda Carta-relación en la neonata Villa de Segura de Ia Frontera. el impresor alemán Juan Cromberger
daba a la estampa su texto en la Ciudad del Bétis, como la primera visión
cabal de un mundo nuevo.
Los trabajos bibliográficos sobre la producción cortesiana, debidos a
Harrisse, Medina y García lcazbalceta, en su época, y los de Rafael Heliodoro Valle, dados a luz en 1953. señalan la elevada importancia de los escritos del extremeño, vinculados al interés y conocimiento de la diplomática, la
crítica histórica, la antropología y las investigaciones estéticas.
A más de cuatro siglos del hecho histórico relacionado con la vida de
Cortés, la figura del adalid aparece deformada por la pasión que medra en el
vituperio o por la exaltación que alienta en el ditirambo.
Empero, su repertorio de cronista infatigable, escrito en gran parte al
calor de los sucesos en los descansos que dejaban libres las vicisitudes del
encono bélico, o en las noches de vela del castro, ha merecido la consideración de la Crítica literaria y de la Historia, desde Francisco Antonio de Lorenzana a nuestros días; y sus celebradas Cartas de Relación a Carlos V.
son tenidas por monumentos epistolares de alta nombradía. en las que el tono
Y el aliento de la factura literaria están hermanados al acento vigoroso que
campea en los Comentarii de Julio César o en el Anábasis de Xenofón.
Aunque los escritos de Hernán Cortés son innumerables y se sigue explorando ávidamente en los archivos de España y América para engrandecer
la espléndida cantera documental. interesan sólo a la Historia literaria las
Cinco Cartas sobre el descubrimiento y la c-0nquista de México que él futuro
Gobernador y Capitán General escribió al Emperador Carfos V desde la
Nueva España, relatando los sucesos comprendidos entre las tentativas expedicionarias de Francisco Hernández de Córdoba y Juan de Ürijalva, agentes del Adelantado Diego Velázquez y la consumación de la jornada épica
de las Hibueras, su regreso a México y la muerte del visitador Luis Ponce
de León.

�66

Las Cartas de Relación de Cortés a Carlos V

Rafael Heliodoro Valle, último bibliógrafo cortesiano que ha tenido la
oportunidad d~ estudiar el trabajo de sus antecesores en esta especialidad,
enriqueciéndolo con una experiencia de más de una década, divide el epistolario de Cortés en cuatro grupos: las Cartas de Relación, las que dirigió
al Rey d1:spués de la expedición de Honduras, las destinadas al Consejo de
Indias y las de carácter particular.
Cortés escribió a su Emperador, que apenas frisaba en los 21 años cuando se tomó T enochtitlán, los pasmosos e inconcebibles acontecimientos de ·la
epopeya que tuvo como corolario el sojuzgamiento del vasto hnperio mexicano, de 1519 a 1526, cuando su autor contaba entre los 34 y los 41 años, edad
esta última que en la biografía literaria suele Ilamársele con el nombre de
flourit, que supone el zenit, la madurez mental. espiritual y física del hombre,
considerado como sujeto creador del pensamiento literario.

La primera relación está datada en la Villa Rica de la Vera Cruz, el
10 de julio de 1519; la segunda lleva fecha 3 de octubre de 1520 Y fué escrita desde Segura de la Frontera, hoy T epeaca; la tercera se redactó en Coyoacán el 15 de mayo de 1522; la cuarta fué signada en México-Temistitán
el 15 de octubre de 1524, y la quinta en la misma ciudad, firmada en 3 de
septiembre de 1526; todas ellas concebidas en un lapso de siete años, habiendo podido realizarse su redacción en menor espacio de tiempo, de no impedirlo a su autor los premiosos negocios de la guerra y de la organización
colonial.

La primera y la última de. estas piezas epistolares han tenido una historia más larga que sus otras hermanas. Sobre la primera, singularmente ,-,que
se considera perdida- no acaba de aclararse cabalmente el misterio que la
rodea.

Francisco M. Zertuche

67

No es posible dudar de la existencia de esta primera carta, por la cita
que de eIIa hace Cortés en la segunda, cuando alude: "En una nao que
desta Nueva España a vuestra sacra majestad despaché a 16 de Julio del
año de 519, envié a vuestra alteza muy larga y particular relación de las cosas hasta aquella sazón, después que yo a ella vine, en ella sucedidas, La
cual relación llevaron Alonso Hernández Puertocarrero y Francisco de Montejo, procuradores de la rica villa de la Veracruz, que yo en nombre de vuestta alteza fundé."
Por otro l~do, Bernal Díaz del Castillo habla de un parlamento entre
los soldados y su Capitán, pidiéndole que, pasados tres meses que estaban
en la tierra, convendría dejar lo hecho en la fortaleza" para memoria", partir
a la tierra de Moctezuma para "buscar la vida y ventura" y enviar antes de
salir para la urbe codiciada a dar cuenta a Su Majestad de lo sucedido después de la salida de Cuba.
La hueste, por su parte ,-,prosigue Bernal- acordó escribir al Emperador
contándole todo lo acaecido hasta su estancia en la naciente villa.
Asimismo, el Cabildo y diez soldados escribieron al Soberano,,-, debemos de suponer que con indéntico contenido, aunque en diversa forma.
Algunos historiadores han dado en la flor de creer que la solercia y astucia de Cortés inclinaron al Cabildo a remitirse al Rey -para justificar la
actitud de rebeldía del futuro Capitán General. haciéndose firmar el memorial por los Alcaldes y Regidores.

Redactada en la primera ciudad fundada por Cortés en la fecha aludida, fué enviada por el Conquistador a su Majestad con Alonso Hernández
Puertocarrero y Francisco de Montejo en una nao despachada en fechas que
difieren según los testimonios del propio autor, de Bernal Diaz, lópez de
Gómara, Prescott, Gayangos y Medina.

Este problema epistolográfico, tratado diestramente por Julio CailletBois, ofrece las siguientes conclusiones: Cortés escribió evidentemente la disputada primera carta de relación, cuyo sumario nos ha conservado su Capellán, el cronista Francisco López de Gómara. y cuyo texto no lograron ver
los soldados, según asienta BernaT Díaz, habiéndose enviado con Hemández Puertocanero y ::Vlontejo dos memoriales, el elaborado por los Alcaldes
y Regidores o por el Cabildo y diez soldados, y el firmado por todos los capitanes y soldados juntamente.

Para reemplazar el texto del documento incógnito, se incluye en las ediciones corrientes del epistolario, otra enviada en la misma fecha por el Cabildo y Regimiento de Veracmz.

El paje de Cortés, Diego de Coria. cuenta que su señor se recogió en su
tienda ocho noches consecutivas para escribir a la Reina Doña Juana y a su
hijo Don Carlos por aquellas fechas, en tanto cabe la playa nurnorosa. baj.o

�68

Las Cartas de Relación de Coltés a Carlos V

la alta noche pensativa, el soldado en vigilia pregonaba intermitentemente
su santo y seña: "iAh. de la velar·

La quinta Carta de relación se encontró al acaso. por las incitaciones del
acucioso indagador histórico Robertson. en el Códice CXX de la Biblioteca
Imperial de Viena, cuando se pesquisaba el primero de estos documentos.
Tiene la particula"ridad de no estar datada, pero un códice del siglo XVI.
custodiado en la Biblioteca Nacional de México, dice: "De la cihdad de
Temistitan desta Nueva España, a 3 del mes de Setiembre, año del nascimiento de nuestro Señor e Salvador Jesucristo de 1526."
Narra en ésta Cortés su temeraria expedición a Honduras, de donde regresa maltrecho pero invicto, y el arribo y súbita muerte del visitador Luis
Ponce de León, a quien había encomendado el Consejo de Indias tomase residencia al Conquistador.
Son estas dos relaciones, la primera y la última, las que han causado
más desasosiegos y perplejidades a los estudiosos de la Historia de América.
Segura de la Fronlera era la primera ciudad fundada tierra adentro por
las huestes expedicionarias, como un baluarte avanzado, límite de la órbita
que dejaba atrás la tierra sometida por el ejército itinerante.

La segunda Carta fué escrita en esta fortaleza y atalaya, y remitida a
la Sacra y Cesárea Majestad de Carlos V el 5 de marzo de 1521 con Alonso
de Mendoza. que a la vez entregó a la Corona treinta mil pesos en oro del
real quinto y del servicio, terminada la campaña de T epeaca.
Esta Carta-relación. objeto de nuestra antología, es la mejor labrada de
las cinco que forman el acervo epistolar cortesiano que nos toca juzgar.

Francisco M. Zertucb.e

69

puede intitular de nuevo emperador della y con título, y no menos mérito que
el de Alemaña, que por la gracia de Dios vuestra sacra magestad posée.
E porque querer de todas las cosas destas partes y nuevos reinos de vuestra
alteza decir se debían, sería casi proceder a infinito..." (Bibl. lb.)
.
En la prosa lersa y natural de esta segunda relación, Cortés concede
igual importancia a la descripción del paisaje que al hecho histórico.
La belleza serena y objetiva con que pinta las ciudades postradas en su
itinerario a T enochtitlán, tiene el mismo matiz emocional que su encuentro
con Moctezuma, la abdicación y la muerte del Monarca O la desastrada empresa de la Noche Triste.
En medio de las asechanzas de su expedición, su temperamento de hombre del Renacimiento le hace admirar la magnificencia natural que encuentra en su peregrinaje.
Cuando pasa por Cempoal el 16 de agosto de 1519, le da el nombre
de Sevilln; Y su pincel ha de consagrar rasgos palpitantes de vida a la ascención que Ordaz y sus acompañantes hacen al volcán que humea, desde
cuya eminencia columbran el espejo esmeralda de T enochtitlán. y a las suntuosas ciudades de Tlaxcala. Cholula, Chalco e lztapalapa, a las que a veces compara con ciudades españolas.

El procedimiento estilístico del "inventario", conocido desde las literaturas clásicas hasta los hombres -del 98. es aprovechado por Cortés en la
descripción de la grandiosa urbe tenochca, dando una impresión de belleza a la vez que de exactitud y medida, según lo advierte también Alfonso
Reyes.
Durante su estadía en Tla:xcala, los soldados españoles habían observado la fumarola del volcán Popocatépetl. que los indígenas veían con sagrado
terror, como un augurio del advenimiento de los teules blancos.

Aqui se nos presenta el Conquistador con sus dotes descriptivos insuperables, al grado de alcanzar en el sentir de algunos críticos la opinión de
que ciertos pasajes literarios de este relato pueden campear airosamente con
las páginas de las Mil y Una Noches.

Cortés describe la visión esfumada y el provecho que los montañistas
lograron de esta empresa.

El inicio de esta Carta parece servir de epígrafe a la misma, cuando pondera al Emperador la magnitud de los hechos y la exuberancia del paisaje
autóctono, que ha llenado de azoro a él y a su mesnada. Cortés advierte a
la real persona: "Porque he deseado que vuestra alteza supiese las cosas
desta tierra; que son tantas y tales que. como ya en otra relación escribí, se

"Que a ocho leguas desta ciudad de Churultecal están dos sierras
muy altas y muy maravillosas, porque en fin de agosto tienen t t
.
d I
an a
nieve. que otra cosa e o alto dellas sino la nieve se parece; y de
la una, que es la más alta. sale muchas veces. asi de día como de noche, tan grande bulto de humo como una gran casa, y sube encima de

�70

Las Cartas de Relación de Cortés a Carlos V

la sierra hasta las nubes, tan derecho como una vira. que, según parece, es
tanta la fuerza con que sale, aunque arriba en la sierra anda siempre muy
recio viento, no lo puede torcer; y porque yo siempre he deseaclo de todas
las cosas desta tierra poder hacer a vuestra alteza muy particular relación.
quise desta, que me pareció algo maravillosa. saber el secreto, y envié diez
de mis compañeros, tales cuales para semejante negocio eran necesarios, y
con algunos naturales de la tierra que los guiasen, y les encomendé mucho
procurasen de subir la dicha sierra, y saber el secreto de aquel humo de
dónde y cómo safía. Los cuales fueron, y trabajaron lo que fué posible por
la subir, y jamás pudieron, a causa de la mucha nieve que en la sierra hay,
y de muchos torbellinos que de la ceniza que de aIIí sale andan por la sierra.
y también porque no pudieron sufrir la gran frialdad que arriba hacía; pero
llegaron muy cerca de lo alto; y tanlo. que estando arriba comenzó a salir
aquel humo, y dicen que salía con tanto ímpetu y ruido, que parecía que toda la sierra se caía abajo, y así se bajaron, y trujeron mucha nieve y carámbanos para que los viésemos, porque nos parecía cosa muy nueva en estas
partes, á causa de estar en parte tan cálida. según hasta agora ha sido opinión de los pilotos. Especialmente que dicen que estp. tierra está en veinte
grados, que es en el paralelo de la isla Española. donde continuamente hace
muy gran calor. E yendo a ver esta sierra, toparon un camino, y preguntaron
a los naturales de la tierra que iban con e1Ios que para dó iban y dijeron
que Culúa. y aquel era un fiuen camino, y que el otro por donde nos querían llevar los de Culúa no era bueno. Y los españoles fueron con él hasta
encumbrar las sierras, por medio de las cuales entre la una y la otra va el
camino; y descubrieron los llanos de Culúa y la gran ciudad de T emistitan,
y las lagunas que hay en la dicha provincia, de que adelante haré relación
a vuestra alteza, y vinieron muy alegres por haber descubierto tan buen camino, y Dios sabe cuánlo holgué yo de ello." (Bi.bl. lb.).
Al llegar a Tenochtitlán, parece lógico pensar que el Emperador, allegados y cortesanos, por una parte, y Cortés y sus tenientes, por la otra, habían meditado el protocolo que tendría que reservarse a la entrevista de Moctezuma con el atrevido capitán extremeño.

Pasada esta puente de que habla la segunda Carta, se detuvo una litera
suntuosa de donde bajó el Monarca tocado con deslumbrante atuendo y calzado con cótaras de suelas de oro, mientras el soldado español se apeó de
su corcel para abrazarlo, sin haber podido lograr la fementida cortesía.

Francisco :\l. Zertuche

71

La majestad de esle encuentro temido, por uno y esperado largamente
por otro, no logra revestir de hipérbole la prosa del Conquistador; antes bien.
resalta en su uniforme andadura una gran precisión y minucia, como podemos verlo por el relato literal.
"Pasada esta puente, nos salió a recibir aquel señor ~luteczuma con
fasta doscientos señores, todos descalzos y vestidos de otra librea O manera
de ropa, asimismo bien rica a su uso, y más que la de los otros; y venían
en dos procesiones, muy arrimados a las paredes de la calle, que es muy ancha. Y muy hermosa Y derecl1a, que de un cabo se parece al otro, y tiene dos
te~c1os de legua, y de la una parte y de la otra muy buenas y grandes casas,
asi ~e aposentamientos como de mezquitas; y el dicho Muteczuma venia por
~ed~o de la calle con dos señores, el uno á la mano derecha y el otro á la
izqmerda; de los cuales el uno era aquel señor grande que dijo que me habí
salido á fablar en las andas, y el otro era su hermano del dicho Muteczumaª
señor de aquella ciudad de lztapalapa, de donde yo aquel día había partido'.
todos tres vestidos de una manera, excepto el Muteczuma, que iba calzado:
Y lo~ otros dos señores descalzos: cada uno le llevaba de su brazo; y C'omo
nos Juntamos. yo me apeé, y le fuí á abrazar solo: é aqueIIos dos señores que
c_o~ él iban me detuvieron con las manos para que no le tocase; y ellos y él
f1c1eron asimismo ceremonia de besar la tierra; y hecha, mandó aquel su
he~ano que venía con él que se quedase conmigo y me llevase por el brazo.
: el con el otró se iba adelante de mi poquito trecho; y después de me haber
el fablado, vinieron asimismo á me fablar todos los otros señores que iban
en las dos procesiones, en órden uno en pos de otro, é luego se tomaban á
s~ procesion. E al tiempo que yo llegué á hablar al dicho Muteczuma, quiteme un collar que llevaba de margaritas y diamantes de vidrio, y se lo eché
al cuello; é despues de haber andado la calle -adelante, vino un servidor suyo con dos collares de camarones. envueltos en un paño, que eran hechos
de huesos de caracoles colorados, que ellos tienen en mucho; y de cada collar colgaban ocho camarones de oro, de mucha perfección, tan largos casi
como un geme; é como se los trajeron, se volvió á mí y me los echó al cuello
Y tornó á seguir por la calle en la forma ya dícha, fasta llegar á una mu;
gran~e Y hermosa casa, que él tenía para nos aposentar bien aderezada.
E alh me tomó por la mano y me llevó á una gran sala, que estaba frontera
a un pati~ por do entramos. E allí me fizo sentar en un estrado muy rico,
que para el lo tenia mandado hacer, y me dijo que le esperase allí, y él se

��;t

Las Cartas de Relación de Cortés a Carlos V

tada~ las puentes de las entradas y salidas, nos podrian dejar morir de hambre sin que pudiésemos salir á la tierra. Luego que entré en la dicha ciudad
dí mucha priesa a facer cuatro bergantines, y los fice en muy breve tiempo,
tales que podían echar trecientos hombres en la tierra y llevar los caballos
cada vez que quisiésemos. Tiene esta ciudad muchas plazas, donde hay
continuos· mercados y trato de comprar y vender. Tiene otra plaza tan grande como dos veces la ciudad de Salamanca, toda cercada de portales alrededor, donde hay cotidianamente arriba de sesenta mil ánimas comprando Y
vendiendo; donde hay todos los géneros de mercadurías que en todas las tierras se hallan, así de mantenimientos como de vituallas, joyas de oro y de
plata, de plomo, de laton, de cobre, de estaño, de piedras. de huesos, de conchas, de caracoles y de plumas; véndese tal piedra labrada y por labrar, adobes, ladrillos. maderas labradas y por labrar de diversas maneras. Hay calle
de caza donde venden todos los linajes de aves que hay en la tierra, así como gallinas, perdices. codornices, lavancos, dorales, zarcetas, tórtolas, palomas, pajaritos en cañuela, papagayos, búharos, águilas, falcones, gavilanes y
cernícalos, y de algunas aves destas de rapiña venden los cueros con su pluma y cabeza y pico y uñas. Venden conejos, liebres. venados y perros pequeños, qae crian para comer castrados. Hay calle de harbolarios donde hay
todas las raíces y yerbas medicinales que en la tierra se hallan.
Hay casas como de boticarios donde se venden las medicinas hechas, así
potables como ungüentos y emplastos. Hay casas como de barberos, donde
lavan y rapan las cabezas. Hay casas donde dan de comer y beber por precio.
Hay hombres como los que llaman en Castilla ganapanes, para traer cargas.
Hay mucha leña, carbón, braseros de barro y esteras de muchas maneras para
camas, y otras más delgadas para asiento y para esterar salas y recámaras.
Hay todas las maneras de verduras que se fallan. especialmente cebollas,
puerros, ajos, mastuerzo, berros, borraja, acederas y cardos y tagarninas. Hay
frutas de muchas maneras, en que hay cerezas y ciru.elas que son semejables
á las de España. Venden miel de abejas y cera, y miel de cañas de maíz,
que son tan melosas y dulces como las de azúcar y miel de unas plantas que
llaman en las otras y estas maguey, que es muy mejor que arrope: y destas
plantas facen azúcar y vino, que asimismo venden. Hay á vender muchas
maneras de filado de algodon de todos colores en sus madejicas, que parece
propiamenle alcaicería de Granada en las sedas, aunque esto otro es en mucha mas cantidad. Venden colores para pintores cuantos se pueden hallar

Francisco

:VI.

Zertuche

75

en España Y de tan excelentes matices cuanto pueden ser. Venden cueros de
venados con pelo y sin él. teñidos, blancos y de diversas colores. Venden
mucha loza, en gran manera muy buena; venden muchas vasijas de tinajas
grandes y pequeñas, jarros, ollas, ladrillos y otras infinitas maneras de vasijas. todas de singular barro, todas ó las más vedriadas y pintadas. Venden
maíz en grano y en pan, lo cual hace mucha venlaja, así en el grano como
en eI sabor, á todo lo de las otras islas y Tierra-Firme. Venden pasteles de
aves y empanadas de pescado. Venden mucho pescado fresco y salado, crudo y guisado. Venden huevos de gallina y de ánsares y de todas las otras
avés que he dicho, en gran cantidad: vend~n tortillas de huevos hechas.
Finalmente, que en los dichos mercados se venden todas cuantas cosas se
hallan en toda la tierra, que de mas de las que he drcho, son tantas y de
tantas calidades que por la prolijidad y por no me ocurrir tantas á la memoria, y aun por no saber poner los nombres, no las expreso. Cada género de
mercado se vende en su calle, sin que entremetan otra mercaduría ninguna,
y en esto tienen mucha órden. Todo lo venden por cuenta y medida, excepto
que fasta agora no se ha visto vender cosa alguna por peso. Hay en esta
gran plaza una muy buena casa como de audiencia, donde están siempre sentados diez o doce personas, que son jueces y libran todos los casos y cosas
que en el dicho mercado acaecen, y mandan castigar los delincuentes. Hay
en la dicha plaza oLTas personas que andan continuo entre la gente mirando
lo que se vende y las medidas con que miden lo que venden y se ha visto
quebrar alguna que estaba falsa." (Bibl. lb.)
Durante la primera estadía de Cortés en T enochtitlán, en esa etapa inicial de su política avasalladora que el Doclor Mora con su acostumbrada
perspicacia señala como persuasiva, aduladora y cortesana, el Conquistador
tiene ocasión de visitar las casas de recreo del cautivo Emperador. Así emprende su descripción en un acendrado estilo renacentista, que hace evocar
aquella galana prosa del Embajador de la Señoría de Venecia en España,
Andrea Navagiero, que nos deja delicadas visiones de paisajes de los jardines del Alcázar hispalense y de la Alhambra y el Generalife de la ciudad
del Genil, aunque no hay que pensar que alguno de los dos sea antecedente
del otro.
El excelente prosista de gusto clasico del "cinquecento", escribe: "Corre
el agua por todo el palacio y por las habitaciones cuando se quiere, siendo

�76

Las Cartas de Relación de Cortés

II

Carlos V

..

muchas de ellas deliciosísimas para el estío. A un patio lleno de verdmas y
de hermosos árboles llega el agua de tal manera, que cerrando ciertos canales
el que está en el prado siente que el agua crece bajo sus pies y se baña
todo.... Hay otro patio más bajo, no muy grande, rodeado de hiedras tan
verdes y espesas que no dejan ver el muro. Los balcones dan sobre un precipicio por cuyo fondo corre el Darro; vista de las más deleitosas y apacibles."
"En medio de este patio hay una grande y bellísima fuente que arroja
el agua a más de diez brazas de altura. y como el caño es muy grueso, forma
un suavísimo murmullo al caer de las gotas, que saltando y esparciéndose
por todas partes comunican su frescura a los que las estan mirando." (Ant.
Poetas liricos cast.)

Y con tono semejante, en la limpia prosa de la época del Emperador,
Cortés apunta: "Tenía, así fuera de la ciudad como denko, muchas casas de
placer, y cada una de su manera de pasa tiempo, tan bien labradas cuanto
_se podría decir, y cuales requerian ser para un gran príncipe y señor. Tenia
dentro de la ciudad sus casas de aposentamiento, tales y tan maravillosas.
que me parecería casi imposible poder decir la bondad y grandeza dellas.
E por tanto no me porné en expresar cosas dellas. más de que en España no
hay su semejable. Tenía una casa poco menos buena que esta, donde tenia
un muy hermoso jardín con ciertos miradores que salian sobre él. y los mármoles y losas dellos eran de jaspe, muy bien obradas. Había en esta casa
aposentamientos para aposentar muy grandes príncipes con todo su servicio.En esta casa tenia diez estanques de agua, donde tenia todos los linajes de
aves de agua que en estas partes se hallan, que son muchos y diversos, todas domésticas; y para las aves que se crian en la mar eran los estanques
de agua salada, y para las de rios lagunas de agua dulce, la cual agua vaciaban de cierto á cierto tiempo por la limpieza y la tomaban á henchir por
sus caños; y á cada género de aves se daba aquel mantenimiento que era
proprio á su natural y con que ellas en el campo se mantenían. De forma
que á las que comian pescado se lo daban. y las que gusanos, gusanos, y las
que maíz, maíz, y las que otras semillas mas menudas. por consiguiente se
las daban. E certifico á vuestra alteza que á las aves que solamente comían
pescado se les daba cada dia diez arrobas dél. que se toma en la laguna
salada. Habia para tener cargo destas aves trecientos hombres, que en ninguna otra cosa se entendían. Había otros hombres crue solamente entendían

Francisco M. Zertuche

77

en curar las aves que adolecian. Sobre cada alberca y estanques de estas
aves habia sus corredores y miradores muy gentilmente labrados, donde el
dicl10 Muteczuma se venía á recrear y á las ver. Tenía en esta casa un
cuarto en que tenía hombres y mujeres y niños, blancos de su nacimiento en
el rostro Y cuerpo y cabellos y cejas y pestañas. Tenia otra casa muy hermosa, donde tenia un gran patio losado de muy gentiles losas. todo él hecho á
manera de un juego de ajedrez. E las casas eran hondas cuanto estado y
medio, Y tan grandes como seis pasos en cuadra é la mitad de cada una
destas casas era cubierta el soterrado de losas, y la mitad que quedaba por
cubri:t tenia encima una red de palo muy bien hecha; y en cada una destas
casas había una ave de rapiña, comenzando de cernícalo hasta á águilas, todas cuantes se hallan en España, y muchas mas raleas habia mucha cantidad, Y en lo cubierto de cada una de estas casas había un palo, como
alcándara Y otro fuera debajo ·de la red, que en lo uno estaban de noche y
cuando llo\o/ía, y en el otro se podían salir al sol y al aire á curarse. A todas
estas aves dab~n todos los días de comer gallinas y no otro mantenimiento.
Había en esta casa ciertas salas grandes bajas todas llenas de jaulas grandes de muy gruesos moderos, muy bien labrados y en cajados y en todas ó
en las mas había leones, tigres, lobos. zorras y gatos de díversas maneras, y
de todos en cantidad: á las cuales daban de comer gallinas cuantas les bastaban. Y para estos animales y aves había otros trescientos hombres, que
tenían cargos dellos. Tenia otra casa donde tenia muchos hombres y mujeres monstruos en que habia enanos, corcovados y contrahechos, y otros con
otras disformidades. y cada una manera de monstruos en su cuarto por si:
é tambien había para estos personas para tener cargo dellos. E las otras casas de placer que tenia en su ciudad dejo de decir por ser muchas y de
muchas calidades."' (Bibl. lb.)

En De Orhe Novo o Crónica de las hazañas de los españo1-es en el Nuevo Mundo. el cronista Juan (;inés de Sepúlveda alude a los Comentarios
de Cortés, obra desconocida para nosotros, pues no son las llamadas Cartas
de Relación.
Este aspecto de la literatura cortesiana permanece para la posteridad en
tenebroso silencio y sólo la alusión de Sepúlveda señala su existencia en la
épocá coetánea.
La autoridad del filósofo y cronista cordobés es irrecusable. tanto más

f

�78

Las Cartas de Relación de Cortés a Carlos V

cuanto que la amistad de este con CoTtés está avalada documentalmente· por
sus entTevistas en Valladolid y Salamanca.
Sepúlveda manejó los Comentarios del soldado de Medellín y se valió
alguna vez de ellos como fuente para su crónica. Así, escribe: "En este sentido se explicaba Cortés, y asi escribió sus Comentarios para justificarse."
El título dado por Cortés a su enigmálica obra evoca puntualmente
las relaciones cesarianas.
Es indudable que el Conquistador, de haber escrito ciertamente estas
narraciones o notas, tuvo como paradigma las lerras del vencedor de las Galias: así lo ha probado, como última evidencia, sobrada y elocuentemente
Manuel Alcalá en su reciente libro editado por la Sociedad de Estudios Cortesianos.
Alcalá demuestTa con razonable acierto el paralelismo en el espíritu de
ambas obras y el aspecto estilístico que las emparenta.
La deslTeza de Cortés al narrar las batallas y sucesos de armas acaecidos en un trienio ..-1519-1521...-, nos hace volver los ojos al soldado-cronista
de las Galias.
El 30 de junio de 1520, Cortés sufría la derrota que cerraría la primera
etapa de su campaña.
En su éxodo de la ciudad lacustre había perdido, con sus temerarios
soldados de sangre en el ojo ..-polvo, -sudor y hierro...- hundidos ignominiosamente en el fango de la laguna, todo el caudaloso tesoro de joyas, oro y
argentería sustraído ávidamente del Palacio de Axayácatl.
Cortés lamentaría en su segunda Carta la desastrada empresa: Cumsubit illius tristissima noctis imago (ÜY.): "E así quedaron aquella noche
con victoria y ganadas las dichas cualrn puen~es; é yo dejé en las otras cuatro buen recaudo, y fuí á la fortaleza, y hice hacer una puente de madera,
que llevaban cuarenta hombres; y viendo el gran peligro en que estábamos
y el mucho daño que cada dia los indios nos hadan, y temiendo que tambien deshiciesen aquella calzada como las otras; y deshecha, era forzado morir todos; y porque todos los de mi compañía fué requerido muchas veces
que me saliese, é porque todos ó los mas estaban heridos, y lan mal, que no
podían pelear, acordé de lo hacer aquella noche, é tomé todo el oro y joyas

Francisco M. Zertuche

79

de vuestTa majestad que se podían sacar, y púselo en una sala, y allí lo entTegué en ciertos lios á los oficiales de vuestra alteza que yo en su real nombre tenia señalados, y á los alcaldes y regidores y á toda la gente que allí
estaba, les rogué y requerí que me ayudasen á lo sacar y salvar, é dí una
yegua mia para ello, en la cual se cargó tanta parte cuanla yo podía llevar;
é señalé ciertos españoles asi criados mios como de los otros, que viniesen con
el dicho oro y yegua, y lo demás los dichos oficiales y alcaldes y regidores
Y yo lo dimos y repartimos por los españoles para que lo saasen. E desamparada la fortaleza, con mucha riqueza, así de vuestra alteza como de los españoles, Y mia, me salí lo mas secreto que yo pude, sacando conmigo un hijo
Y dos hijas del dicho Muteczuma, y á Cacamazin, señor de Aculuacán, y
al otro su hermano que yo habia puesto en su lugar, y a otros señores de
provincias y ciudades que allí tenia presos. E llegado á los puentes, que los
indios tenian quitadas, á la primera dellas se echó la puente yo rraía hecha
con poco trabajo, porque no hubo quién la resistiese. excepto ciertas velas
que en ella estaban, las cuales apellidaban tan recio, que antes de llegar á
la segunda estaba infinito número de gente de los contrarios sobre nosotros,
combatiéndonos por todas partes, asi desde el agua como de la tierra; e yo
pasé presto con cinco de caballo y con cien peones; con los cuales pasé a
nado todas las puentes, y las gané hasla la tierra firme. E dejando aquella
gente en la delantera, torné a la rezaga, donde hallé que peleaban reciamente, Y que era sin comparación el daño que los nuestros recibian, asi los españoles como los indios de T ascaltecal que con nosotros estaban; y así, á todos los mataron, y á muchos naturales los españoles; é asimismo habían
muerto muchos españoles y caballos, y perdido todo el oro y joyas y ropa y
otras muchas cosas que sacábamos, y toda la artillería. E recogidos los que
estaban vivos, echéles delante, y yo, con tres ó cuatro de caballo y hasta
veinte peones, que osaron quedar cónmigo, me fui en la rezaga peleando con
los indios hasta llegar á una ciudad que se dice Tacuba, que está fuera de
toda la calzada, de que Dios sabe cuánto trabajo peligro recibí: porque todas
las veces que yo volvía sobre los contrarios, salia lleno de flechas y Y-iras, y
apedreado; porque como era agua de la una parte y de la otra, herían á su
salvo sin temor á los que saliesen á tierra; fuego volvimos sobre ellos, y saltaban al agua; así que recibían muy poco daño, si no eran algunos que con
los muchos estropesaban unos con otros y caian, y aquellos morían. Y con
es~e trabajo y fatiga llevé toda la gente h~sta la dicha ciudad de T acuba,

�80

Las Cartas de Relación de Cortés a Carlos V

sin me matar ni herir ningun español ni indio, sino fué uno de los de caballo que iba conmigo en la rezaga, y no menos peleaban, así en la delantera
como por los lados, aunque en la mayor fuerza era en las espaldas, por do
venia la gente de la gran ciudad. Y llegado á la dicha ciudad de T acuha,
hallé toda la gente remolinada en una plaza, que no sabían donde ir; á los
cuales yo dí priesa que saliesen al campo antes que se recreciese mas gente
en la dicha ciudad, y tomasen las azoteas. y porque nos harian desde ellas
mucho daño. E los que Ilevaban la delantera dijeron que no s~ian por
donde habían de salir, y yo les hice quedar en la rezaga. y torné la delantera
hasta los sacar fuera de la dicha ciudad y esperé sentado en unas labranzas;
y cuando llegó la rezaga supe que habian recibido algun daño, y que habran
muerto algunos españoles y indios. y que se quedaba por el camino mucho
oro perdido, lo cual los indios cogían; y allí estuve hasta que pasó toda la
gente. peleando con los indios, en tal manera, que los detuve para que los
peones tomasen un cerro donde estaba una torre y aposento fuerte. el cual
tomaron sin recibir ningún daño, porque no me partí de allí ni dejé pasar
los contrarios hasta haber ellos tomado el cerro, en que Dios sabe el trabajo
y fatiga que alli se recibió; porque ya no habia caballo de veinte y cuatro que
nos habian quedado, que pudiese correr. ni caballo que pudiese alzar el brazo. ni peon sano que pudiese menearse; llegados al dicho aposento nos fo_rtalecimos en él. y allí nos cercaron y tuvieron cercados hasta la noche, sm
nos dejar descansar una hora. En este desbarato se halló una copia, que
murieron ciento y cincuenta españoles y cuarenta y cinco yeguas Y caballos.
y roas de mil indios que servían á los españoles entre los cuales mataron al
hijo y hijas de Muteczuma y á todos los otros señores que traíamos presos." (Bibl. Ib.).
Antes de cerrar este breve ciclo antológico de la Relaciones, conviene
dar a conocer una carta-memorial escrita por Cortés en Valladolid a 3 de
febrero de 1544. tres años antes de su muerte. Figura en la Colección de
Vargas Ponce con los epítetos de "última y sentidísima carta".
Habla aquí el Marqués del Valle con resignada amargura del empleo
de sus años viriles en las señaladas campañas dignas de memoración que
tanto aprovecharían después al Imperio universal y cristianísimo de Carlos
de Gante; se resiente de la ingratitud de su Rey y prefiere a la postre, antes
que la salvación de la hacienda, la del alma.

Francisco M.

Zertuche

81

"Sacra, Cesárea, Católica Majestad.-Pensé que haber trabajado en la
juventud me aprovechara para que en la vejez tuviera descanso, y así há
cuarenta años que me he ocupado en no dormir, mal comer, y á las veces
ni bien ni mal; traer las armas á cuestas, poner la persona en peligros, gastar mi hacienda y edad, todo en servicio de Dios,. trayendo ovejas en su corral muy remotas de nuestro hemisferio, e ignotas y no escritas en nuestras
escrituras, y acrecentado y dilatado el nombre y patrimonio de mi Rey, ganándole y trayéndole á su yugo y real cetro muchos y muy grandes reinos y
señoríos de muchas bárbaras naciones y gentes, ganados por mi propia persona y expensas sin ser ayudado de cosa alguna, ántes muy estorbádo por
muchos émulos é individuos que como sanguijuelas han reventado de hartos
de mi sangre."
"De la parte que á Dios capo de mis trabajos y vigilias, asaz estoy pagado, porque seyendo la obra suya, quiso tomarme por medio y que las gentes me atribuyesen alguna parte. aunque quien conociese de mí lo que yo,
vera claro que no sin causa la Divina Providencia quiso que una obra tan
grande se acabase por el más flaco é inútil medio que se pudo hallar, porque
á solo Dios fuese el atributo."
"De la que á mi Rey quedó, la remuneracion siempre estuve satisfecho
coeteris paribus no fuera menor por ser en tiempo de V.M., que nunca estos
reinos de España. donde yo soy natural y á quien cupo este beneficio, fueron
poseidos de tan grande y Católico Príncipe, magnánimo y poderoso Rey; y
V. M., la primera vez que le besé las manos y errtregué los frutos de mis
servicios, mostró reconocimiento de ellos y comenzó a mostrar su voluntad
de me hacer gratificación. horu;ando mi persona con palabras y obras, que
pareciéndome á mi que no se equiparaban á mis méritos, V. M. sabe que
rehusé yo de recebir".
"Otra y otra vez torno á suplicar á V. M. sea servido que con los jueces
del Consejo de Indias se junten otros jueces destos otros Consejos pues todos son criados de V.M., y les fía la gobemacion de su reino y su Real conciencia, no es inconveniente fiarles que determinen sobre una escritura de
merced que V. M. hizo á un su vasallo de una partecica de un gran todotodo con que él sirvió á V. M. sin costar trabajo ni peligro en su Real persona, ni cuidado de espíritu de proveer como se hiciese. ni costas de dineros

�8'2

Las Cartas de Relación de Cortés a Carlos V

para pagar la gente que lo hizo, y que tan limpia y lealmente sirvió no solo
con la tierra que ganó, pero con mucha cantidad de oro, y plata y piedras
de los despojos que en ella hubo; y que V. M. mande á los jueces que fuere
servido que entiendan en ello, que en un cierto que V. M. les señale, lo determinen y sentencien sin que haya esta dilación, y esta será para mí muy
gran merced, porque á dilatarse, dejarlohé perder, y volvermehé á mi casa
porque no tengo ya edad para andar por mesones, sino para recogerme á
aclarar mi cuenta con Dios, pues la tengo larga y poca vida para dar los
descargos, y será mejor dejar perder la hacienda que el ánima." (Bibl. lb.)
Volvamos ahora muy sumariamente a las otras Relaciones. La tercera
fué enviada a su Majestad con Juan de Ribera; y en ella relata al César
los negocios para la nueva empresa de asedio y sometimiento de Tenochtitlán. A esta carta agregó Corlés otra reservada, que figura en la Colección
de Documentos para la Historia de México, de García Icazbalceta.

La cuarta está ya fechada en México-Temistitán y se aplica a narrar la
e:x-ploración y conquista de Coatzacoalcos, Michoacán y Pánuco y la misión
de Cristóbal de Olid y Pedro de Alvarado, al frente de sendas iniciativas
hacia el sur de México.

Y por último, la quinta, datada también en la capital de la Nueva España, relata la muerte de Cuauhtémoc, en el tránsito de la pasmosa epopeya
cortesiana a las Hibueras y la muerte del juez de Residencia Luis Ponce de
León.
Si reconocemos que en la lengua española de la Edad de Oro coexistían
tres formas estilísticas de la manifestación literaria que no guardaban ciertamente relación determinada con los grados de la escala social de la época
-el popular, el clásico y el cortesano-, podemos asignarles a las letras del
Conquistador un sentido popular cruzado a las veces por ciertos refinamientos cultos, supervivencias de sus breves años de escolar en Salamanca, de
sus lecturas y del propio espíritu del siglo.
Situado entre Valdés y Nebrija, pero siempre clásico, su estilo popular
queda de manifiesto en el uso de la frase paremiológica: "Del monte sale
quien el monte quema", "Cabra coja no tenga siesta", "Muera el asno o
quien lo aguija'', etc. Los refranes le reventaban por las cinchas del caballo.

Francisco :'\1. Zertoche

83

Su estilo es macizo, lleno de esencias populares, acendrado como el de
Santa Teresa de Jesús, y en ocasiones pulcro, recamado, renacentista. Alguna
vez, grandilocuente. (Arenga a sus soldados en Tlaxcala el 20 de diciembre de 1520).
Empero, persisten en la prosa del extremeño, como queda dicho, resabios de sus años candeales y de sus lecturas.
En la segunda Carta abunda el hipérbaton de tipo latino - como tantas
veces en la ejecución de Cervantes-, con su verbo al final, sirviendo de remate a un largo período.
La fraseología latina se advierte más en sus Escritos Sueltos que en sus
Cartas: "Omne regnum in seipsum divisum desolabitur", "Certum quid",
"Ab initio", "Non recuso Iaborem si populo sum necessarium", "Non in solo
pane vivat horno". "Coeteris paribus", "Crimine laesae maiestatis"; y palabras como "obnoxio". "potísimas··. "punido·•. Así por todo esto, Cortés tiene su sitial antológico en la prosa castellana del primer tercio del siglo XVI.
Para concluir, nos parece oportuno reclamar aquí la empresa de la edición crfüca de las Cartas de Relación, como un servi&lt;;:io muy señalado a las
letras hispanoamericanas y a la propia Historia.
Las relaciones de Cortés tienen un cabal y significativo valor humano,
empapado de poesía.
iVlanzoni, en su Carta sobre las unidades dramáticas, invalida el valor
de la poesía que se da a la creación puramente imaginativa para magnificarse, y exalta a la que es fruto de la verdad dramática del hecho histórico:
y Don Marcelino l\Ienéndez y Pelayo. a quien invocamos como paraninfo al
clausurar esta disertación, expresa en La Historia como obra artística que
"En la energía de la voluntad exteriormente manifestada yace la raíz de
las mayores grandezas estéticas. J\;inguna de las obras más altas de la poesía
humana ha nacido de voluntariedad o caprichos del artista, deseoso de mostrar en sus héroes el empuje de una personalidad libre, sino que todos ellos,
así épicos como dramáticos, han recibido su jugo y vitalid'ad de la historia.
De donde se, infiere que, lejos de ser la historia prosaica por su índole, es la
admiración y realización de toda poesía actual y posible."

�DOESIA

�PO ESIA
Epitalamio.
A Rubisfein.
Üitirambo de ofoño.
Extasis ~um.ilde.

De
Rafael Hehodoro Valle.

�Epilalamio

Rafael Heliodoro Valle

EPITALAMIO

(A Roberto F. Haddard)
Has escuchado, en éxtasis, la epístola tremenda,
Tú que naciste cuando cantaba el ruiseñor.
de todas las leyendas esta suave leyenda
y entre todas las novias felices esta flor.
Te traen azahares y palomas su o/renda
y resbala en los aires el trémulo fulgor.

iRosas y versos, perlas y rosas en tu senda,
y entre todas las piedras preciosas el Amor!
Más que las rosas, más que las piedras preciosas,
más allá de las nubes, más acá de las rosas
prefieres para tantos tesoros un joyel.
En sus ojos la aurora te da la bienvenida
y gozarás dulzuras, para toda la vida,
en las noches ele luna de las islas de miel.
México, D. F., enero 1944.

89

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A Rubislein -

Rafael Heliodoro Valle

Ditirambo de Otoño -

Rafad Heliodoro Valle

\_

DffiRAMBO DE OTOÑO

A RUBISTEIN
Bendito sea el que te escuche, Arturo;
tu Mozarf de cristal sea bendito;
y el corazón, así como en un rito,
oiga tu luz en el camino oscuro.

Tú que burlar pudiste a la sirena
en las aguas ciclóni~as, e indemne
ll.egaste a la ribera, prócer nauta,
recibe plácemes.
Aladino su lámpara te diera

lnefable fantasma, a tu conjuro
en el marfil lo que no se halla escrito
surge del caos hacia el sueño puro
y con la dimensión del infinito.
En medfo del recuerdo y el azoro
sangra Chopín entre ángeles de oro
en ese instante en que la luna asoma
y sólo deja la ilusión del rastro
más tenue en el suspiro del aroma
azul entre tas rosas de alabastro.

y Fierabrás su aceite milagroso
y aun te delita en noches estentóreas
la miel antigua.

Poeta que fulguras en el códice:
la epidermis del ¡ade ha florecido
en los otoños lentos del cenzontle
innumerable.
Muestra, oh amigo, en el rayano júbilo
de este día cobalto tus sesenta
abriles tart lujosos y prométenos
la clave mágica.
Anadiómena esplende como nunca
la alberca de ]uvencio.
Aún hay fiesta de púrpura en los mirtos.
Ruja la envidia!.
y se baña en

91

�E.tasis Humilde -

92

Rafael Heliodoro Valle

EXTASIS,HUMILDE
Vibro tan sólo por un sueño, vibro
por realizar un simultáneo empeño:
que leamos los dos el mismo libro
soñemos los dos el mismo sueño.

y

Las palabras serán piedras preciosas,
claras Ormuces, misteriosas Chinas,
rosas antiguas, delirantes rosas,
palabras con aroma y sin espinas.
Será la aurora fina y dulce y clara,
y toda tarde clara y dulce y fina,
y toda noche clara y fina para
oír a la oropéndola que trina.

Y sabremos la voz que envíe el viento,
y será de verdad el cuento moro,
y

cantarán el pá¡aro en el cuento

y en la noche de miel la flor de oro.

Nos volveremos a la sombra suave,
adonde lo Invisible nos arro;a,
hacia el terror de lo que no se sabe
y el perfume de lo que se deshoja . ...

ARTE DRAMATICO
/

�PROBLEMAS BASICOS DE ACTUACION
Por Fernando Wagner.

::!)

F-5PCES de hahtt domi=do lo, pmblemas de entonación ,-, de dar valor emotivo a la palabra - y los problemas
de movimiento ,-, de dominio del cuerpo ,....., se enfrenta el estudiante a otro
problema aún más difícil: el de lograr amalgamar estas dos formas expresivas
por medio de la continuidad de ideas.
En realidad la diferencia entre la actuación profesional y los intentos de
actuación por parte del principiante reside precisamente en esto: El principiante trata ,-, en el mejor de los casos ,-, de decir el diálogo con el tono justo
y la expresión emotiva correspondiente y se mueve de acuerdo con las indicacione..s del director. Pero su interpretación carece de espontaneidad, él mismo
parece un tanto amaestrado. Esta falta de espontaniedad - o de "naturalidad" - se debe precisamente a la ausencia de la continuidad de ideas, de éste
segundo diálogo. tan admirablemente expuesto por Eugene O'Neill en "Extraño Interludio", donde cada personaje, antes de contestar, manifiesta primero
sus verdaderas impresiones, ideas, dudas, intenciones o resoluciones:
MARSOE;\;: nos días.

(Entra por el fondo con una carta en Ta mano) Bue-

(Nina se sobresalta e instintivamente cubre la carta que ha estado escribiendo)

�96

Problemas Básicos de Actuación

NlNA: - Buenos días. (Pensando divertida: iSI SUPIERA LO QUE
ACABO DE ESCRIBIR. ... POBRE VIEJO CHARLIEL..) (Luego, indicando la carta que él lleva) . Veo que tú también escribes temprano.
MARSDEN: - (Con una súbita sospecha celosa: lPORQUE CUBRE LA CARTA ASI?.... lA QUIEN LE ESCRIBE?) (Acercándose a
ella) ....., Sólo unas líneas a mamá para decirle que estamos bien. Ya sabes
como se preocupa.

NINA: - (Pensando, con algo de compasión despectiva: AMARRADO A SU DELANTAL.... SIN EMBARGO SU CARIÑO A ELLA ES
CONMOVEDOR. ... ESPERO QUE SI EL MIO ES UN Nll'l'O. ME
QUERRA TAMBIEN TANTO.... OHT. ESPERO QUE SEA UN NIÑO... SANO Y FUERTE Y HERMOSO ... COMO GORDON) (De
pronto. dándose cuenta de la curiosidad de Marsden, con despreocupación),-,
Le estoy escribiendo a Ned Darrell. Hace años que le debo una carta. (Dobla la carta y la deja a un lado)."
Lo que en la práctica, al representarse la obra con las "ideas" en voz
alta, resultó un estorbo, es sin embargo un excelente ejemplo de lo que cada
actor debiera hacer, si quiere lograr esa completa naturalidad y espontaneidad: mantener ese segundo diálogo, nunca o muy raras veces indicado por
el dramaturgo, que en el teatro clásico equivale a los "apartes" y monólogos.
De ahí el estilo mucho más convencional de actuación de este tipo de
teatro que exigía sobre todo belleza formal. Pero nuestras obras actuales, que
rechazan los apartes y monólogos como recursos no naturales, exigen un equivalente que corresponda en su estilo al naturalismo escénico: establecer léi
continuidad de ideas. Todo buen actor lo hace. muchas veces inconscientemente, porque esta participación intensa pertenece al equipo elemental de
trabajo del artista profesional. Para demostrar lo expuesto con un ejemplo,
analicemos el monólogo de Julieta del IV9 Acto de "Romeo y Julieta" que
demuestra la complejidad de la tarea asignada a la intérprete del papel. La
dificultad estriba, no sólo en saber aprovechar todos los recursos de interpretación tanto plástica como hablada: el uso de la pausa, el retardando, los
cambios de tempo, llevar la escena a su clímax, sino mantener el carácter del
personaje a pesar de los acentos dramáticos de la escena. La figura crece en
este monólogo por encima de la limitación impuesta por su edad: catorce

Fernando \ \'agner

97

años, según Shakespeare. No obst'\nte, la artista no debe por ello convertirse
en una primera actriz heróica. sino que en medio de la angustia y el terror
que la invaden, dentro de su impulso amoroso, debe seguir manteniendo el
encanto juvenil. la inocencia de la Julieta de los actos anteriores. Aunque el
monólogo invite a una interpretación patética, la actriz debe hacer uso de los
recursos de una emoción retenida. dando la impresión· de una niña completamente abandonada, en esa "terrible escena" que debe representar "ella
sola". A ello pueden ayudarle los movimientos. los recursos de la expresión
plástica, la flexibilidad de su cuerpo. la mímica; recursos que en esta escena
no deben simplemente acompañar la acción, sino expresar y r-eflejar, en todo
momento, los diversos estados psicológicos del personaje.
Entonces, retroceder, sentarse o bajar el brazo extendido equivale - siendo un movimiento negativo - a flaquear o vacilar; por otro lado avanzar,
levantarse, extender lo~ brazos a una reacción vigorosa o a un movimiento
positivo.
De especial importancia es saber manejar la voz: tonos agudos corresponderán a estados de histeria, tonos graves a reacciones amorosas.
JUUETA, sola finalmente, sigue con una mirada a su madre y a la nódriza, que abandonan la alcoba. y dice con un tono de /ría auersión: iAdios!
iSahe Dios cuándo nos volveremos a ver! (Se acuerdo del veneno. Se vuelve hacia el /rente, saca con la mano izquienla del seno, ansiosamente, el frasco con el venerw; lo mira; súbitamente la embarga el horror y lo deja sobre
una mesita del lado izquierdo; en su agonía piensa en su nodriza; se vuelve
9l lado derecho - por donde la nodriza hizo mutis y llama agustiada, levantando el brazo derecho ,...., el brazo del /oro,-,): iNodriza! (Pero reflexiona,
retrocede, baja lentamente su brazo, se vuelve al {rente y dice, lentamente y
con amargura.) Pero, lpara qué la quiero aquí? (inmóvil, con intensa y contenida emoción.) iEsta es una terrible escena que debo representar yo sola!
(Se decide, ve el {rasco, se acerca a él y al tomarlo con la mano izquierda,
dice cariñosamente, con voz grave, dulce.) iVen, /rasco! (Pausa. Luego con
duda repentina mientras retrocede lentamente y rechaza con mano izquierda
el veneno). ¿y si este brebaje no produjera efecto alguno? (Con horror retenido, yendo hacia el {rente derecl10). lMe casarían entonces mañana por la
mañana? (Con un grito de angustia, reprimido). iNo! iNo! Se acuerda del
puftal que lleva, con su mano derecha lo saca del vestido, lo mira y dice con

�98

Problemas Básicos Je Actuación
Femando \Vagner

decisión salvaje) iEsto lo impedirá! (Reflexiona, se decide y con rápido movimiento, se dirige al lecho colocado al fondo, y esconde el puñal debajo de
las almohadas.) Quédate aquíl (Al incorporarse, una nueva idea la invade.
mira frente a si lentamente.) Y si depositada ya en la tumba, despierto antes
de que llegue Romeo a libertarme? (Movimiento al frente, mientras más y
más aumenta su angustia, aumentando a la vez el volumen de voz. Las dos
palabras: "moriré ahogada", constituyen el clímax de la frase.) lNo me asfixiaré en aquel antro inmundo, por cuya espantable boca el aire puro no penetra jamás, y moriré ahogada antes de llegar mi Romeo? (Movimiento desesperado hacia la derecha. Con menor intensidad.) Y si vivo lque será de mi?
(R~trocede hacia la cama; su horror se acentúa por momentos.) Las sombras.
la noche. la idea de la muerte me aterrorizarán bajo aquellas bóvedas (se
sienta en la cama) de un panteón en donde desde hace siglos se hacinan los
huesos de mis antepasados; donde Teobaldo, manando sangre todavía, yace
pudriendose en su mortaja. (Se arroja sobre la cama; clímax; con voz aguda.) iAyT iAyI iCómo es posible que al despertarme de improviso no enloquezcaI (Baja la cabeza. Pausa. Lentamente la levanta de nuevo. De pron-

to parece tener una visión delante de ella) se incorpora sin apartar la mirada
de esta visión y dice, empezando lenta e intensamente bajo.) iüh, vedI lQué
es lo que miro?. jMe parece que le veoI (sin perder ni por un instante la visión, se levanta lentamente. Al acrecentarse su horror aumentan todos sus
medios expresivos.) iEs el espectro de mi primo que persigue a Romeo. cuya
espada ensangrentada le atravesó el corazón! (Con un movimiento vigoroso
hacia el frente, levantando el brazo derecho como si quisiera detener a Teobaldo, exclama enloqueciJa, con terrible angustia, vo:z; aguda; clímax de toda la escena.} iDetente, Teobaldo, detenteI (Movimiento desesperado hacia
el veneno; tqmbaleándose, agotada y con un grito de auxilio.) (Reunirse con
Romeo equivale beber el veneno.) iRomeo. RomeoI (Ve el veneno, lo toma;
completamente extenuada, _muy despacio.) Voy a reunirme contigoT (Después de un momento de vacilar se decide e ingiere rapidamente el veneno. Al
momento siente el efecto, se Ueva las manos a la garganta, parce que se ahoga; retrocede con pasos inseguros hacia la cama, se de;a caer; el frasco escapa de sus manos, y con voz débil, pero lo suficientemente fuerte para ser oída,
dice con un último esfuerzo, amorosa y muy lentamente.} iLo bebo por tí1
(se desmaya pausadamente sobre el lecho, mientras cae el telón).
Pero esta actuación espontánea no se logra sin un relajamiento ,.....físico

99

emotivo,-, por parte del actor. La tensión nerviosa, típica del principiante,
impide que el actor se tome el tiempo necesario para sus pausas, reacciones
y accion~s. afecta la calidad de sus movimientos, sobre todos los de los brazos
y toda su actuación refleja no el estado psicológico del personaje, sino el suyo
propio.
El segundo prohlema, que desde luego está íntimamente ligado con el
anterior, motiva o justifica las acciones y reacciones del personaje: Se trata,
pues, de definir el carácter del personaje y su participación en la acción de
la obra: con qué fin lo introdujo el dramahrrgo; cuál es su relación con los
demás personajes y con la figura central; dónde está el clímax de la obra y
de qué manera afecta al personaje, y, finalmente cuál es el desarrollo del personaje dentro de la obra misma. _
Ya·Somerset Maugham anotó en los Prefacios (Il9 Vol.) a sus obras completas que "las acciones de los hombres están básicamente influenciadas por
sus pasiones, pero el público insiste en que deben ser influenciadas sólo por
razonamiento. Esto exige motiv9s mucho más fuertes que los que exige la vída real." Esta es desde luego una nota caractedstica del público inglés, porque el dramaturgo inmediatamente añade: "Un público tiene también características raciales. Los ingleses no son una nación sexual y no pueden fácilmente convencerse de que un hombre sacrifique algo importante por amor.
Es esa diferencia de actitud hacia la pasión sexual la que hace las piezas extranjeras tan poco probables para nosotros."
Esta cita tan interesante, que desde luego se puede aplicar en el sentido
contrario a nuestro público que tiene un concepto diametralmente opuesto
(del Honor por ejemplo,) nos demuestra que las acciones de las figuras teatrales de-penden del ambiente racial o social al cual pertenecen.
Así como el público inglés no comprende que una persona sacrifique todo por amor, la psicología de los personajes de "La Esposa Constante" del
mismo Somerset Maugham resulta para un público latino poco prohable:
Cuando Constance se dá cuenta de que su esposo le es infiel. no arma un
escándalo (que sería lo lógico tratándose de una mujer de carácter fuerte)
sino que empieza un negocio propio, se independiza económicamente de su
marido.
Comprende que ella ,-,como tantas otras mujeres- no es más que un

�100

Problemas Básicos de Actuación

parásito, ya que ha dejado de atraer a su marido y que por lo tanto no ti~ne
ninguna justificación para seguir viviendo a su lado. Solamente ganándose
ella misma su vida puede recuperar su dignidad y tener derecho a disfrutar
del amor de uno de sus antiguos admiradores. La independencia económica
significa pues la independencia moral.
Esta tesis pareció tan inaceptable que para el estreno de la obra en México se cambió totalmente el desenlace: el "happy ending" de la mujer que
se libera honestame~te de un marido con el cual ya no tiene ligas de afecto
y que busca un camino suyo hacia su propia felicidad, gracias a sus propios
esfuerzos. fué suplantado por un final sórdido, derrotista. pesimista: la esposa
regresa con su marido. Una solución que aniquila totalmente la obra misma
y lo que ella representa, tan sólo para hacer aceptable la pieza a los convencionalismos de un público latino.
Ahora bien - regresando a nuestro problema- lDe qué elementos dispone el act~r para definir la figura teatral?
Los psicólogos establecen que son 3 los elementos que estructuran un
carácter':

1) El fisiológico. El aspecto físico del personaje está íntimamente relacionado con su actitud hacia la vida. Una mujer hermoso (por ej.-) fácilmente puede haber desarrollado un complejo de superioridad que se manifiesta
en una actitud arrogante. mientras que una persona con algún defecto físico:
sordera, estatura muy baja, miopía ,-, con el consiguiente efecto de comicidad..- puede esconder un complejo de inferioridad detrás de una actitud brusca, agria o irónica.
El actor se preguntará. pues. cuál es el aspecto Íísico del personaje. Que
edad tiene y como se manifiesta la edad en su apariencia. lTendrá una apariencia cuidada. agradable o bien abandonada o sucia? lAfecta la edad sus
acciones? lPadece una enfermedad o alguna herencia. algún defecto que se
proyecte en sus relaciones con las personas que lo rodean? (Recuérdese la
figura de Üswaldo en "Espectros" de lbsen) etc. etc.
2) El sociológico. lA qué clase social pertenece la figura? lCuáles son
sus recursos económicos, su ocupación, sus convicciones políticas. su credo
religioso y qué lugar ocupa dentro de la sociedad? Esencialmente interesante

femando \\'agner

IOI

es el aspecto
intelect-ual del persona1·e: ¿ Cuáles han si·do sus estud·10s, cuaJes
.
son sus intereses, sus aficiones y qué grado de inteligencia tiene?
3)d ~1 psic,olólgico que es el res~ltado de los elementos anteriores.
-por ec,r o as1,-, a tercera dimensión del personaje: su estado mental.

Es

lCuál es su temperamento: colérico (Teobaldo en Romeo y JuI· _
ta), melancólico (Romeo, Ürsino y los Bufones de Shakespeare), sanguín~:
(Holofemes) etc.; y cuál es su actitud hacia la vida: es agresivo O pasivo?
lCómo es su vicfa sex-ual y cuáles son sus estandards sexuales? (Don
Juan)
·
. lTiene ambiciones? Este es uno de los factores más esenciales para motivar las acciones de una figura dramática. (Ricardo IU y La Amb· ., d ¡
Poder)
icron e
lQué fruslracio'nes o desilusiones ha sufrido? (Shylock)

¿Tiene alguna obsesión, superstición o manía? (El l'vlisántropo)

¿Es el personaje introvertido o extravertido?
lTiene alguna facultad extraordinaria: fantasía, (Peer Gynt) juicio
gusto?

0

Tenemos, pues, aquí todas las preguntas que forman el "Inventario de l
Personalidad" como lo ha formulado Robert G. Bemeuler. Pero no olvide~
mos que hay una esencial diferencia entre las preguntas que hace un psicólogo a su paciente y las preguntas que hará el actor al analizar la estructura
del personaje. Al actor -deben importarle esencialmente aquellos rasgos que
realmente influyen en el desarrollo de la obra. No importa pues acumular la
mayor cantidad posible de datos sobre el carácter teatral -no se trata de hacer un cuadro clínico- sino solamente aqueilos rasgos esenciales que juegan
un pap:I dentro del conflicto teatral. Si algún rasgo que añade el actor puede motivar más claramente una acción, muy hien; pero buscar la máxima
cantidad de rasgos puede dar como resultado que los de menor importancia
opacan, los verdaderamente esenciales. Para la definición de su personaje, le
ayud~an al actor fas acotaciones que hoy día suelen dar los dramaturgos,
acotaciones que escasean en las obras clásicas. El Teatro del Siglo de Oro,
el Isabelino, hasta Sclúller y Goethe, no dan más que la indispensable in-

�102

Problemas Básicos de Actuación

formación sobre el lugar en que se desarrolla la acción y acerca de los movimientos básicos de los actores, pero nada en absoluto respecto al carácter de
los personajes, de la atmósfera de la escena. Sin embargo, desde Ibsen, desde
el Teatro de Ideas, se hizo necesario decir algo más sobre las acciones Y reaccjones de los personajes. A este respecto, Shaw evolucionó hacia otro extr~mo: muchas de sus acotaciones no dan ninguna orientación al actor o al director, y son útiles solamente al lector, lo cual es fácil de explicar: al dramaturgo Shaw le costó mucho lograr que se representaran sus obras (Mrs.
Warrens Profession fué prohibida por lord Chamberlain); para darlas a conocer tuvo que editarlas, y de ahí los prólogos y abundantes informaciones.
En las obras de O'Neill las acotaciones son, por lo general. tan extensas, que
no vienen al caso ni tienen valor práctico para el actor e incluso se pudiera
prescindir del director de escena, si éste no fuera necesario para controlar Y
corregir a los actores.
En "The lceman Cometh", exige O'Neill de su Harry Hope, entre otras
cosas, que tenga "una dentadura postiza mal ajustada que suena como unas
castañuelas cuando empieza a fumar". Esta indicación, buena en una novela, revela el principal defecto de la obra, que no está concebida en términos
teatrafes. Los caracteres se definen siempre con mayor precisión por sus acciones, reacciones y puntos de vista, que por las acota~ones. El actor se preguntará:

1) lPor qué y cómo acciona o reacciona el personaje?
2) lQué dice y cómo habla el personaje?
3) lQué dicen de él los demás personajes de la obra?

Y aquí hay que insistir, ya que todo carácter teatral. generalmente, se
desarrolla y evoluciona y es menester saber cuáles son sus rasgos básicos Y
cómo cambian a través de la obra: Una figura tan complicada como la
Judith, de Hebbel. sufre en un solo cuadro (Acto V, 1) dos fundamentales
cambios psíquicos: el primero, provocado por haber sido poseída por Holofernes. y el segundo, por haberlo matado; lo que equivale a la peripecia de toda
la tragedia. Judith, la vengadora de su puéblo, Ía perseguidora de Holofernes,
es ahora la perseguida, la derrotada. Y -como en "La señorita Julia"- la acción decisiva se desarrolla, naturalmente, fuera de la escena.
El tercer problema básico es el resultante del anterior.

Fernando Wagner

l03

Después de haberse dado cuenta claramente, fríamente, de la importancia del personaje dentro de la obra, empieza la fase creadora, durante la cual
el actor "visualiza" su_figura a la vez que coordina, en su fantasía, movimiento, palabra y continuidad de ideas. El actor debe reconstruir en su fantasía la "vida teatral" del personaje que ha de interpretar, no sólo desde que
se alza el telón, sino desde que se inicia la trama y, con frecuencia, bastante
antes, como en el caso de "Espectros". de Ibsen, donde el conflicto se inicia
antes del nacimiento de la figura principal: Üswaldo. Por lo tanto, para establecer realmente un carácter teatral. no basta crear el personaje en sus propias escenas, con todas sus acciones y reacciones, sino que el actor debe seguir in mente sus actividades posteriores y tratar de reconstruir todo aquello
que el dramaturgo no puede incluir en la obra debido a la limitada estructura
del teatro y que, desde luego, un novelista no omitiría. Con frecuencia, los
dramaturgos, para lograr mayores efectos teatrales, sitúan sucesos importantes
fuera de Ta escena, como el diálogo amoroso, un tanto escabroso, de The Play
is the Thing, de Molnar; corno la seducción de la señorita Julia, en la tragedia de S1rindberg, porque, en el teatro, resulta siempre más impresionante lo
que se adivina que lo que se ve.
Así, pues, el actor se imaginará todo aquello que, de acuerdo con el concepto que tenga de su papel, haya vivido su personaje fuera de la obra, para
lograr, en cada momento de su actuación, el estado psicológico preciso.
Durante este proceso, el actor debe excluir totalmente su vida particular,
sus rasgos personales e imaginarse solamente el personaje, verlo ante sus
ojos, dentro del ambiente de la obra: Como se vestirá, como se moverá, como
reaccionará: Es obvio que el actor que debe impersonar la figura de "Severo"
en "La importancia de ser Severo" de Osear Wilde, tendrá que eliminar todas sus preocupaciones personales (que siendo actor no le faltarán) para
sustituirlas por las despreocupaciones de Severo, cuya severidad o formalidad,
consistirá en una manera distinguida, formal, fría, de moverse y hablar, dando valor y severidad a todo aquello que normalmente carece de importancia.
Es pues un mundo totalmenie distinto, con valores cambiados, el que tendrá
que idearse el actor que se atreva a interpretar un personaje como Severo a
quien parecen faltarle todas las pasiones de una figura humana. "lPero quiso Wilde representar figuras humanas o tan sólo marionetas, caricaturas de
esa Sociedad inglesa. que más tarde se había de vengar tan cruelmente del
autor?"

�Problemas Básicos de Artaación

Fernando \ Vagncr

Y quizás es el momento de decir que el artista solamente logra convencer al público si se entrega sin resarvas mentales y morales a su tarea. Si la
actriz que quiere interpretar a la Señorita Julia censura quizás inconcientemente la conducta. acciones y reacciones de la figura; si potencialmente
la actriz en las mismas circunstancias fuera incapaz de hacer lo propio, nunca logrará una creación convincente. Hay que amar a las figuras teatrales.
sin reservas, sean lo que fueren. En este caso. hay que darles vida con una
actitud de protesta, de defensa violenta en contra de las demás frguras teatrales, sus contrincantes en el conflicto dramático.

Ejercicios de lectura: Leer en voz alta, de primera vista, con interpretación (fraseo correcto y entonación) tres páginas de diálogo.

104

- - - - - - --------

Se ha dicho que los actores mismos carecen de carácter por inlerpretar
personajes tan opuestos. El artista puede y debe vivir su vida privada de
acuerdo con sus propias ideas, d.e lo que él desea para sí mismo pero en su
vida artística debe comprender con la misma facilidad la inocencia de la
Santa Juana, que los instintos de la Prostituta Respetuosa y la actitud desconcertante de la Señorita Julia.
Ahora bien, como dijimos en un principio, para poder resolver estos tres
problemas básicos que hemos analizado, el actor debe, ante todo, dominar
totalmente sus medios de expresión; la voz y el cuerpo. El aclor que no puede. con facilidad entonar el diálogo, que no se mueve con "naturalidad" en
escena, tendrá primero que corregir es los defectos que impiden todo progreso
profesional. concentrando todas sus energías en un estudio metódico.
Se preguntará cuáles son sus defectos sobresalientes: Lmala dicción,
sonsonete, monotonía, mal fraseo, voz débil, aguda o desagradable? Y. por
otro lado, lmala figura, torpeza en los movimientos, sobre todo de los brazos
y manos? O. finalmenfe, ltensión nerviosa, mala memoria, inhibiciones? Cada aspirante a actor ofrece problemas y cada uno debe analizarse sin ninguna
consideración para entrenarse sistemáticamente. Los puntos débiles se deben
volver puntos fuertes.
El joven actor hará todos los días (sin interrupción y sin excepción) Y a
hora determinada los siguientes ejercicios:

105

las obras clásicas españolas se leerán "pronunciando".
Ejercicios de memoria: Aprenderse diariamente

30

versos.

Además de estos ejercicios, el aclor preparará "in mente" el papel q~e
está estudiando. Evitará la memorización mecánica. visualizando a la vez la
situación del personaje que interpreta.
En su fantasía lo ve y lo oye, lo imagina accionar; se coloca en su lugar,
escucha "in mente" las réplicas, contesta y acciona como si estuviera rodeado
por sus contrincantes. Cuanto más completa haya sido esta fase de preparación, tanto más seguro se sentirá el aclor, tanto menos le molestarán sus inhibiciones y tensión nerviosa.
Finalmente, quiero recomendar la lectura sistemática. sobre todo de obras
leatrales. El actor moderno debe conocer las obras maestras del teatro: tanto
"Edipo Rey" como los "Espectros", "Hamlet" y "Cándida". "El Alcalde de
Zalamea" y " Enterrad a los Muertos··. deben formar parte d e su acervo literario.
Todo esto y mucho más necesita el joven principiante si quiere acercarse
venturosamente a los problemas básicos de actuación. El artista verdadero
nunca deja de hacer sus diarios ejercicios. los necesita como un pianista sus
escálas. Claro, que hay genios que no necesitan nada de eso, que aciertan
gracias a una intuición infalible.
Benavente cuenta como a Rosario Pino, que era en sus princ1p1os casi
una analfabeta, el público aplaudía noche tras noche un mutis que hacía la
actriz después de haber dicho justísimamente un parlamento. Después de
muchas representaciones le preguntó la ·Pino a Benavente que quería decir
con el parlamento que el público aplaudía. iY ella, sin comprenderlo, lo interpretaba perfectamente!

Ejercicios de gimnasia.
Ejercicios de respiración.
Ejercicios vocales tanto para mejorar la calidad de la voz, como para corregir defectos de dicción {"s" demasiado sonoras. dicción cubana, etc.)

..

�106

Problemas Básirns de Actuación

EL SISTEMA STAN ISLAVSKV V LA
ACTUACION MODERNA

SoN

;arios los elementos básicos que
forman el así llamado Sistema Stanislavsky y no fueron precisamente inventados por el famoso director ruso. Mucho de lo que él enseñaba se sabía y
se aplicaba ya porque formaba parte de la técnica lógica de actuación, que
es tan vieja como el teatro mismo. Pero fu.é él quien formuló por vez primera
en forma tan completa aquellas reglas e indicaciones de su sistema.
1) .-Lo que Stanislavsky justamente aborr~cía era la actuación vaga,
general. no definida por parte del actor. Exigía que el actor actuara con finalidad, con propósito; exigencia ésta muy justa en una época que aún sufría la influencia del teatro patético, externo, declamatorio, falso, de la escuela
francesa de 1870. Para lograrlo, idea Stanislavsky una serie de ejercicios
que ayuden al actor a Íijar la situación dramática. Cuando pide a un alumno
que cierre en escena una puerta, la reacción inmediata del alumno debe ser:
lPor qué debo cerrar la puerta? Por que tengo que decir un secreto a alguien.
?'-lo, no a alguien; debo definir a quién. Es el combate de Stanislavsky contra el algo y alguien, contra la situación ambigua. Y dentro de la mera
acción de cerrar una puerta, caben infinitos matices: Si el alumno cierra la
puerta, porque tiene que decir en secreto a su bien amada que a las doce de
la noche quiere escaparse con ella, esta acción de cerrar será totalmente distinta de aquella que ejecuta horas más tarde, cuando lo persigue el furibundo
padre de la chica, revólver en mano y dispuesto a matarlo. El ejercicio de
cerrar una puerta no se limita, pues a la acción externa sino que abarca motivos internos. 1.a pregunta "por qué" motiva entonces, lógicamente, la
acción: lpor qué sé cierra la puerta? por que no se debe oír lo que se habla
(lpor qué no? lPor qué en secreto? etc.) Es decir, las acciones exteriores
solamente causan suspenso si están motivadas interiormente. Pero esa es ya
una vieja regla: la de que todo conflicto teatral es un conflicto emotivo, por
lo tanto las situación teatrales, no pueden ser dramáticas si no corresponden
lógicamente a un conflicto emotivo. Se ve pues que el método de Stanislavsky,

Femando Wagner

107

en el fondo, no persigue sino enfocar la atención, una vez más, sobre viejas
reglas que habían caído en desuso.
También forma parte del sistema Stanislavsky, la frase del pintor impresionista Max Liebermann, que el artista debe actuar "como si usara auténtico colecto Y auténticas botas". Indudablemente la actitud del actor no se define al tomar un vaso sino al tomarlo como si tuviera vino o como si tuviera
veneno; al cerrar una puerta como si fuera perseguido o como si no quisiera
despertar a una persona, o como si quisiera sorprenderla. Este "como si" que
pide Stanislavsky es "conditio sine qua non" de todo teatro, desde Esquilo
hasta nuestros días. En una función de "Julio César", obviamente tanto actores como público aceptan la situación como si los actores fueran romanos
y como si se encontraran en el foro, de Roma y no del teatro.
El actor entonces acciona como si fuera Marco Antonio o como si fuera
César. Se vé, pues, que este ··como si" está íntimamente ligado con la situación propuesta por el dramaturgo. Es decir: la fábula, el lugar y el tiempo
de la acción, las condiciones en que actúan y viven las figuras dramáticas;
pero también, lógicamente, su realización escénica: el decorado. vestuario,
luces, todo este aparato que hoy nos parece tan indispensable y que en tiempos de Shakespeare existía sólo en la fantasía del actor. Estas "circunstancias propuestas" no son más que la vieja convención teatral: Convenimos en
que estamos en el foro romano y que es el año 44 antes de Cristo. Convención que es la base de todo teatro.
El ac:tor -según Stanislavsky- incorpora las circunstancias propuestas
a su trabajo. Le animan e impulsan en su fantasía. Para animar su imaginación, para encontrar las respuestas justas, deben servir el "Como si" y "las
circunstancias propuestas".
Desarrollar la fantasía y la imaginación es, lógicamente, de suma importancia. Para estimularlas los alumnos de Stanislavsky realizan inumerables ejercicios: recordar exactamente el camino del teatro O de la Escuela
Teatral a casa, pero en todos sus detalles: "Bajo las escaleras, llego al pórtico, me despido de mis compañeros, ''veo" cómo llego a la esquina para tomar
el tranvía. Espero, sigo esperando ... " etc. Ustedes me dirán: Ípero eso es
infantil! Sí, desde luego, es infantil; los niños pueden jugar a "manejar un
automóvil" por horas enteras, persiguiendo bandidos, o siendo perseguidos o
paseando por avenidas elegantes. En ellos ni la escuela primaria, ni el am-

�108

Pwhlcmas Básicos de Actuación

biente ha logrado aún malaT la fantasía, viven en su imaginacron, evocan
con una silla volteada un coche o un tTono. Y ahora viene mi pregunta:
¿para que diablos quiere un joven ser actor si no sabe vivir en su fantasía,
si para él su imaginación no liene más realidad que todo lo que le rodea?
Pero si sus sueños son la fama, el Cadi1lac y el mucho dinero que espera
ganaT en el cine, me rehuso a ayudarlo. Además todo esto no le hace falta
para el Cine, con tal de que proyecte virilidad o graciosa coqueteria.
Indudablemente es importante para el alumno hacer ese tipo de ejercicios para adquirir una técnica interpretativa en cuanto a la mímica; pero
tampoco hay que olvidar que el texto es la base de la labor del actor y que
la expresión mímica siempre estará al servicio de la palabra. Por eso la exigencia de definir las acciones, de justificarlas, debe - en mi opinión- de
aplicarse con mayor razón a la interpretación del diálogo, que siempre será
la médula de toda obra teatral. Y ahí es donde suele faUar el alumno de
actuación. Veremos como trata Stanislavsky de resolver el problema:
Para dar valor emotivo a la palabra se vale del recurso de la vivencia.
Esto significa que el actor debe aprender a estimular la creación subconsciente de la naturaleza humana por medio de la psicotécnica consciente. Llegará entonces a vivir el papel, a sentir de acuerdo con el papel. Para expresar la forma exterior de esta vida, trata el actor de reflejar la vida interior de
su personaje, porque sólo así resulta la forma exterior convincente. Y para
demostrar esa vida interior tTata el actor de asimilar las emociones del personaje dentro de su propio mundo emotivo. Entonces debe ser meta principal dirigir la atención del actor al problema interior que presenta su papel,
a su vida emotiva, vida que se anima gracias al recurso de la vivencia, que
provoca artificialmente emociones que no son sino un reflejo de un estado
psíquico vivido. Es decir, un actor recuerda intensamente un momento de su
vida cuya emoción corresponde más o menos a la que exige la situación teatral y aplica este eco emotivo a su actuación. No dudo de que este método
puede ser un recurso cuando se trata de personas emotivamente retraídas y
torpes; pero hay que considerar que el teatro requiere talentos, personas de
fácil emoción y viva fantasía que no necesiten reClffsos supremos. Si una ac-.
triz tiene que recordar la muerte de su madre para aplicar esta emoción a
una escena trágica, su propio dolor llenará su alma de tal modo que las lágrimas le impedirán crear la figura teatral y su dolor ficticio. Pero Stanis-

Femando \Vagnet

109

lavsky aconseja a sus alumnos algo aún más peligroso: "Porque lo mejor
que puede ocurrir es que el actor sea completamente arrastrado por la obra.
ENTONCES. PRESCINDIENDO DE SU PROPIA VOLUNTAD, vive
su papel sin darse cuenta de lo que siente ni pensar en lo que hace, y todo
se desarroHa por sí solo de una manera subcensciente e intuHtiva." Dejarse
llevar completamente por la obra, vivir el papel, eliminar la propia voluntad
o aletargarla sin notar lo que se está haciendo y dejar que las cosas se desarrollen gracias al subconsciente y la intuición, es probablemente el peor consejo que se puede dar a un actor que. quiere prepararse para su profesión.
El mismo Stanislavsky se corrige inmediatamente y dice: "Por tanto, nuestro
arte nos enseña, ante todo. a crear de un modo consciente justo.·•
Acerca de este recurso de actuación dice Komisartevsky: "No cabe duda de que este tipo de actuación destruye la forma creada por el dramaturgo
y el ritmo de sus líneas, que expresan el movimiento interior y el contenido
de la obra. Este contenido ideal y emocional, que se obtiene por medio de
la forma y el ritmo, está presente en la imaginación del actor y origina la necesaria actividad de su inteligencia para crear un carácter teatral con todas
sus peculiaridades. El alumno de Stanislavsky descuida la forma y el ritmo
de la obra y substituye por sus propios estados intelectuales recordados, los
del autor".
Por eso sigo insistiendo en que la interpretación verbal es la médula de
toda actuación. Por que el teatro es formal, con, encional; será en ciertas
épocas menos formal -como en el Naturalismo,-, y en otras más cuando el
verso- por ejemplo .-era parte integral del teatro. Y quizás es el momento de
recordar que durante la larga vida del teatro, las épocas formales han sido
infinitamente más importantes y más extensas que las épocas naturalistas.
PaTece que el naturalismo escénico l1a sido siempre un preámbulo para un
nuevo auge del teatro poético. Basta una mirada al teatro español que se
inicia, en prosa. con "'La Celestina" ,...., más novela diaÍogada que obra teatral - con los Entremeses de Cervantes. y los Pasos de Lope de Rueda para
llegar a su más gloriosa época: El Siglo de Oro.
7

Vemos pues que el desarrollo del estilo del teatro español parte de escenas populares, llenas de un despreocupado realismo escénico muy a la manera J e la Commedia de}l'Arte para llegar - a través de l.ope de Vega,
Tirso, Ruiz de Alarcón - a su máxima evolución poética en la obra dramá-

�'
I IO

Problemas Básicos de Adaación

Femando \Vagner

tica de Calderón de la Barca, cuyas figuras - en su teatro teológico, en sus
Autos Sacramentales - finalmente se tornan abstractas, alegóricas, simbólicas. Efectivamente, no es imaginable un más allá de este teatro totalmente
estilizado, abstracto: había que regresar de nuevo a la tierra. Calderón no
tuvo sucesores, no pudo tenerlos. Así del panorama de agonía del teatro español del siglo XVIII se destacan los sainetes de Don Ramón de la Cruz, pequeños cuadros teatrales llenos de una gran fuerza realista, que sirven como
un nuevo punto de partida. Indudablemente que el teatro poético del futuro,
no será el mismo que el de Calderón de la Barca. Pero también es indudable que no bastará una técnica exclusivamente naturalista para su interpretación. Este tipo de teatro siempre exigirá a sus actores estilo, dominio de la
forma, sentido musical y no meros recursos mímicos por convincentes que
sean.

Tenemos pues, dos procedimien.tos completamente opuestos: mientras
~tanislavsky basa todo en el "recurso de lil vivencia", Coqueltn afirma que
el actor no vive, sino actúa".

lRenunciaremos a ver Hamlet por que ya no hay actores que puedan
interpretar la gran cadena de monólogos que forma esta obra? ¿ O a gozar de
"La Vida es Sueño" porque los actores ya no son capaces de interpretar la
musicalidad de sus versos, esos "dos grandes soliloquios de Segismundo, retorcidos como dos columnas salomónicas, que sostienen la construcción del
drama?" (Valbuena Pratts) Y aquí tocará a la sensibilidad del autor saber
cambiar de técnica, según se trate de una comedia realista o de una pieza de
Ellyot, de Anouihl o de García Lorca autores que nos demuestran que el
teatro poético sigue siendo "moderno".
En contra-posición con la Escuela de Stanislavsky está la Escuela Formal que representan actores como Coquelin.
Esta Escuela Formal busca claridad, estructura, unidad, estilización del
trabajo del actor que frecuentemente se asemeja a la interpretación musical.
Es decir, domina el trabajo estructurado, planeado, sobre la espontaneidad
emotiva. Coquelin exigía al actor la creación del personaje en su fantasía:
Visualizar a Tartufo: ver cómo camina, imaginar cómo reacciona, fijarse
en la expresión de su cara, oír su voz, en fin colocar en él el alm~ de Tartufo.
Dice Coquelin: "para dar consistencia a la figura, el actor debe aprender
a caminar, hablar, gesticular, oír como Tartufo. Hasta entonces estará listo el
retrato; se puede ya col~car en su marco -es decir en el foro- y el espectador, en vez de decir: -Aquí llega el actor Fulano-. exclamar:,-, iAh, este es
Tartufo Y"

111

Iremos más lejos: "La naturalidad, la verdad en el teatro son la cosa
menos natural del mundo" como dice un personaje en "La Repetition ou
L'amour - Puni" de Jean Ancuilh. Y añade: "La vida es muy bella, pero
carece de forma. El arte tiene por objeto darle una, precisamente, y crear,
por me,?io de todos los artificios posibles, una verdad más verdadera que la
verdad . Ahora bien, estos artificios posibles, no son la barba falsa, la nariz
postiza, el maquillaje intenso, sino los recursos de una técnica tan segura que
no se nota, una técnica capaz de armonizar y amalgamar tono, movimiento,
gesto, pansa, reacción, de tal suerte que el diálogo parece nacer en el mismo
instante y se logra la ilusión de la más perfecta naturalidad.
Para que no se crea, al colocar a Coquelin en contraposición con
Stanislavsky, que Coquelin representa la "vieja escuela francesa, tan detestable como la española" me permito citar al famoso director alemán Piscator
quien hablando de uno de los ejercicios de Stanislavsky, dice: "lCree usted
que tal estratagema es necesaria? - Yo creo que es anti teatral y, como toda
estratagema, no absolutamente honrada. Tendría usted que hacer un esfuerzo terrible para convencerme de la "cuarta pared" y de la filosofía del "c _
"
o
mo sí , que se supone que debe inducir al observador a creer completamente
en la sinceridad del actor y a considerarlo completamente "natural". lSomos
siempre completaµiente naturales en el foro? ¿No se habla inmediatamente
mucho más fuerte que en la vida real? ....lSe cree realmente en el árbol pintado o en la carga letal de la pistola que se apunta a otro ser humano?"
Otro representante de la escuela formal. de la actuación planeada. es el
actor inglés Leslie Ho"\.vard, cuyas interpretaciones como Pygmalion y Romeo,
no han sido olvidadas.
~ice Leslie Howard que es "esencial para la interpretación del actor que
el caracter que debe representar le sea conocido totalmente, que nada qu d
escondido, oscuro o dudoso" Y añade: "Soy enemigo de la escuela de ac~ ~
ción de improvisación o inspiración y creo firmemente que los mejores resuj_
tados se obtienen gracias a una ciudadosa y minuciosa elaboración de detalles, gracias a un completo control del proceso emotivo y físico por parte del

�112

Problemas Básicos de Actuación

actor, método que se esconde después cuidadosamenh:. El resultado produce
la fascinante ilusión que se obtiene cuando una obra de arte elaboradamente
estructurada tiene el aire de una improvisación inspirada", o lo que el gran
David Be lasco llamó "el arte de ocultar el arte".
Fuera de Rusia existe una institución que ha empleado, sistemáticamente, el Sistema Stanislavsky, que es el Group Theatre de Nueva York.
El Group Theatre es aquel importante y arrollador movimiento juvenil
que presentó - en una ciudad dedicada exclusivamente al teatro comercial experimentos tan notables como los estrenos de Clifford Odets, Irwin Shaw
y \ Villialn Saroyan.
Los actores de este grupo, creyendo que una técnica formal no correspondía al estilo que exigían estas nuevas piezas, decidieron adoptar el Sistema Stanislavsky, con sus ejercicios de memoria de emociones, de acciones improvisadas y de situaciones imaginarias.
Pero al cabo de tres años, la mayoría de los actores abandonó estos proce~imientos, sobre todo el uso de la memoria de emociones que causó en muchos una tensión tal que su interpretación carecía de la soltura tan esencial
en todo trabajo artístico. En general se puede decir que los actores experimentados aprovechaban más los beneficios del sistema que enriquecía su ya
firme técnica con nuevos elementos de interpretación que los actores noveles
que tomaban los consejos de Stanislavsky textualmente. l'vluchos de ellos incluso fracasaron como actores porque, por una parte, perdieron la confianza
en su antigua técnica y por otra, se ofuscaron.
Es indudable que el Sistema Stanislavsky no debe .-ni pretenderse- ser
tomado texlualmente, pero que a los actores ya seguros y maduros ofrece una
orientación sumamente importante porque les previene de los inminentes peligros de una actuación mecánica y rutinaria.

Es curioso que los adictos al Sistema Stanislavsky han sido más ortodoxos que su maestro quien, en sus "Notas sobre el Arte" - escritas entre
1877 y 189'2 - confieza: "Es extraño, pero cuando úno realmente siente el
papel, la impresión que se causa en el público es más pobre; cuando uno se
controla completamente y no dá al papel todo Jo que se lleva dentro. el resollado es mucho mejor". Y no es extraño, es natural que así sea.

Femando \\'agner

113

"ACTUACION EN LA COMEDIA"

cÍo

cómico y l~ trágico - como ha expuesto Sócrates al final del Symposio - tienen el mismo origen, ya que "el
mismo hombre debe ser poeta trágico y poeta cómico". La diferencia entre los
dos géneros no reside sino en el punto de vista desde el cual se trata un tema: Shakespeare concibió El mercader de Venecia como comedia cuando
en Londres no existía un problema judío. En nuestros días - después de
haber sido testigos de la tragedia israelita ,-, no puede conceJ:itse a Shylock
como personaje cómico.
Precisamente porque Shakespeare fué "poeta trágico y poeta cómico",
porque diseñó sus personajes en forma completa, vemos hoy en Shylock la
tragedia de su raza, mientras épocas pasadas vieron en él sólo al judío, al
enemigo de la sociedad, finalmente burlado y atrapado.
Pero también en obras esencialmente cómicas se da el caso de que una
situación muy graciosa ,...., tanto para los personajes en escena como para el público ,...., resulta. para uno por lo menos seria. y muchas veces hasta trágica:
Cuando, al final de La Discreta Enamorada, el viejo Capitán se da cuenta
de que no se casó con la demasiado discreta Fenisa, sino con "[a giganta
de su madre", Belisa, esta sorpresa, muy divertida para todos, tiene muy poca
gracia, tanto para Belisa - "Otro pensé yo tener" como para el Capitán "De otra que aborrezco soy" ,....,_ Este doble aspecto de la misma situación
es un elemento realista del género cómico.
Que toda representación de comedia debe ser espejo de la vida, presentando un asunto en sí serio desde el punto de vista humorístico, lo sabía muy
bien lope:
¿Ahora sabes, Ricardo.
Que es la comedia un espejo,
En que el necio, el sabio, el viejo,
El mozo, el fuerte. el gallardo.
El rey. el gobernador,

�114

Problemas BJsicos ,le :\rtuarión
P&lt;'mnndo \\'agnrr

La doncella, la casada.
Siendo al ejemplo escuchada
De la vida y del honor,
Retrata nuestras costumhres,
O livianas o severas,
Mezclando burlas y veras.
Donaires y pesadumbres?
Sin embargo, a pesar de que fa comedia contiene elementos trágicos,
existe entre los dos géneros una profunda diferencia en el modo de interpretación, que el actor tiene que observar.
En el drama suele predominar la acc1on. Aunque sabemos que toda
acción dramática es la lógica consecuencia de los caracteres. que son los caracteres mismos los que fa causan. es problema esencial del actor. al interpretar el drama. fijar su a tención en el desarrollo dramático. en llevar el conílicto hacia su clímax y desenlace.
En "Edipo Rey" por ejemplo. aunque toda fa acción se debe al carácter
de Edipo (si Edipo no tuviera un temperamento violento no hubiese matado,
en el cruce de caminos. a un desconocido; si Edipo no fuera honesto no hubiese seguido adelante con las investigaciones y no hubiera castigado al culpable es decir a sí mismo. t'S sin embari!o la fábula. la acción. la que ocupa nuestra atención. Sabemos que nada en la vida es permanente. que todo
evoluciona y sobre todo los caracteres humanos. En "Edipo Rey" presenciamos pues el momento de fa catástrofe: fa caída de un hombre encambrado
al mayor poder y es esa acción la que nos conmueve.
En la comedia la acción es de segundo orden: En "La Importancia de
Ser Severo" de Osear \ Vilde. o en la deliciosa comedia mexicana "A ninguna de las Tres" de Femando Calderón. no importa saber si las protagonistas llegan a casarse o no; en "A ninquna de las tres" va el título revela
la fábula. Son los caracteres mismos lo que hacen la obra· graciosa.
La comedia está mucho más cerca de la realidad: por lo tanto, la actuación tiene que ser realista, desprovista de énfasis. por lo que se impone. mucl10 más que en el drama, la caracterización. sobre todo en la comedia costumbrista. en la cual - desde los tiempos de Lope, Shakespeare y Mof;ere
hasta nuestros días ~ abundan los tipos.

115

Son pues. oh,iamente. dos problemas difíciles de vencer los que se fe
prest&gt;ntan al aclor: caracterizar el personaje y, a la vez, ser perfectamente natural. que es lo más difícil de todo.
Pero antes de abordarlos debemos preguntarnos si todas las obras cómicas ofrecen los mismos problemas. Y aquí notaremos que el género cómico
se subdivide en cuatro clases. con exigencias de interpretación totalmente distintas.
Por un lado tenemos la alta comedia a base de un diálogo brillante.
Su gracia consiste en un fut&gt;go artificial de "bon mots" y frases ingeniosas.
"La Importancia de Ser St&gt;wro" de Osear \ Vilde es un ejemplo perfecto para
este tipo de ohra, porque presenta todas sus características. En esta comedia
\Vilde ataca las rostumbrt&gt;s de la alta sociedad inglesa (Comedia de costumbres): sus figuras -tanto los galanes rnmo las damas- se distinguen
poco entre sí. porque representan sólo muñecos de la sociedad londinense.
todos hablan como \Vilde mismo y resultan. por lo tanto. desdibujados. El
diálogo es aquí la médula de toda la obra.
El problema eslriba pues en saber manejar el diálogo. Frecuentemente,
sobre lodo en las comedias intelectuales en las que no ocurre nada o muy
poro. la atracción de Ja obra consiste en un diálogo brillante, lleno de aforismos. giros elegantes y juegos de palabras. Todo depende de cómo se digan
estas frast&gt;s para granjearse la risa del público. factor importante para que la
comedia cumpla ron su misión. tan legítima romo la del drama o a tragedia.
"Las frases ingeniosas ~ dice Lessing - deben ser dichas sin vacilaciones, para que el espectador no tenga tiempo de darse cuenta si son graciosas o no.
Como estas frases ini!eniosas constituyen un elemento artificial incorporado a un género esencialmt&gt;nte realista. le incumbe al actor contrarrestar tal
efecto por medio de una actuación espontánea, no enfática.
Hasta tal punto constituyen un elemento artificial, que el teatro francés
subdivide ese género de frases en tres clases:
:'vfots D'esprit. que frecuentemente no guardan ninguna relación con el
personaje que las dice: son cuerpos extraños dentro de la obra y figuran en

�Fernando \ Vagm•r

116

117

Prohlemas Básicos de Actuación

ella sólo por su gracia h1tdnseca. En este caso, cualquier énfasis resultará
perjudicial pata la verosimilitud escénica.
Mots de situation. Son frases cuya gracia depende exclusivamente de
la situación y que exigen, con frecuencia, una técnica opuesta. En Les
fourberies de Scapin, de Moliére, Géronte dice una graciosa y famosa Erase:
"Que diable allait-il-faire dans cette galére ?", y precisamente la insistencia
de Géronte. que la dice una siete veces y cada vez con mayor énfasis, acrecentará la hilaridad del público. Esta frase tiene su historia: causó ya risa
en "Le Pédanl Joué," de Cyrano de Bergerac y Moliére la aprovechó con
la misma ingenuidad con que había aprovechado toda la trama de "La Discreta Enamorada" de Lope, para "L'Ecole des maris."'. A este hurto literario se refiere Rostand en su Cyrano de Bergerac Y - para los conocedores puede ser, una vez más, motivo de risa.
Mots de caractere. Es "la frase que nos hace reír por ser la intensa expresión, en el momento, de la individualidad de la persona que la dice". como lo es. en 'ºCna petición de :'--lano·•. de Chejov. la continuada y de pronto, inoportuna repetición de Stefan Stefanovitch " ... y todo lo demás".
El siguiente problema en la interpretación de una comedia aparece íntimamente vinculado con el punto anterior. Vimos ya que la naturalidad en
el diálogo es sólo aparente, que contiene muchos elementos artificiales y es,
por tanto, misión del actor darle la mayor espontaneidad posible. Por otra
parte, sentado ya que la interpretación de la comedia no debe ser enfálíca,
es obvio que los momentos emotivos han de tener, en este género, una expresión mucho ms discreta que en el drama. Resulta entonces el inteligente empleo del tempo, de la pau;a interpretativa en sus múltiples formas, el mayor
auxiliar para dar vida y naturalidad al diálogo. El ritmo de una comedia es,
claro está, más ligero; su tempo. más vivo que el del drama. Pero no basta
dar mayor rapidez al diálogo, sino saber acelerar o retardar el tempo durante
una escena, llevar la comedia o un ado a su clímax. gracias a un aumento
en la intensidad de la actuación que no debe, sin embargo, ser enfática,
aprovechando todos los recursos, aunque sin salirse del carácter de la obra,
el más importante de los cuales es precisamente el tempo y su infinidad de
variantes. El diálogo, entonces, se parece a un juego de tenis, donde cada
contrincante trata de arrebatar la iniciativa al otro, actuando cada vez con
mayor viveza. mostrándose más y más violento, aunque sin salirse de los lí-

mites del juego, del tono de la comedia. Este tipo de actuación requiere un
dominio absoluto del texto porque cada detalle, cada cambio, cada pausa,
cada "retardando", cada movimiento, han sido establecidos cuidadosamente
para lograr ese efecto de soltura, de naturalidad, que resulta en la comedia
tanfo o más difícil que en cualquier otro género.
Por otro lado tenemos la pieza a base de situaciones cómicas: la farsa.
Se !Tata de la más antigua de las manifestaciones teatrales: del "Mimos".
aquella interpretación jocosa, realista de la vida diaria baja, de los griegos
y romanos; interpretación a base de "mímica•·. es decir de efectos cómicos
visuales. Sus actores se llamaban en la antiguedad "Biólogos". por que presentaban los tipos cotidianos; como el "MILES GLORIOSUS", que ha recibido su m~ma realización en el Falstaff de Shakespeare.

La maestría en saber caracterizar las múltiples figuras humanas es, pues,
de esencial importancia para la farsa; y esta caracterización debe hacerse a
base solamente de algunos rasgos esenciales, porque los "tipos" resultan tanto más convincentes cuanto más se limitan a unas cuantas líneas características, líneas que no deben exagerarse. Al contrario, como analizaremos más
adelante. cuanto más sobrios, más circunspectos y severos se presenten, tanto
más cómicos parecerán. Veremos el porqué: Tanto los actores del "Mimos'"
de la Antigüedad como los actores de la farsa moderna, tratan de ridiculizar
el ambiente local, las costumbres - malas y buenas - con chistes muchas
veces improvisados y situaciones cómicas, frecuentemente primitivamente cómicas: accidentes, caídas, golpes, sorpresas embarazosas. forman el repertorio
de situaciones cómicas desde el "Mimos", desde la "Commedia dell'Arte"
hasta la farsa de nuestros días.
Pero lpor qué es una situación cómica 7 lo que es porque es una situación equívoca: se trata de la "Comedia de las Equivocaciones" y con este
título fijó Shakespeare todo el género. Todo lo cómico proviene, pues, de
una equivocación: Anlipholo de Efeso para por Anlipholo de Siracusa y sus
servidores - también gemelos como sus amos - Drornio de Efeso, por Oromio de Siracusa: con las situaciones cómicas correspondientes. Este recurso
cómico es tan viejo como el teatro mismo. Sabemos que Shakespeare tomó
la fábula de los gemelos de los "Menaechmi" de Plauto, quien, a su vez. la
tomó de autores griegos. Esta situación cómica básica puede dar lugar a
una franca farsa o a una tragicomedia, que es el 3er. sub-género.

�118

Problemas Básicos de Actuación

En el tema de "Anfitrión" - tan gustado por 38 dramahrrgos desde
Plauto hasta Giraudoux - hay tanto de farsa como de tragicomedia: Júpiter
visita a la virtuosa Alcmena bajo la figura de su marcial marido Anfurión. El
tratamiento de Giraudoux es, sin lugar a dudas, el de una farsa _ .. comedia
de alcoba celestial",-, pero el tema en sí ha sido tratado también por Kleist
como tragicómico: Efectivamente, la situación será muy graciosa para todo el
mundo menos para Anfitrión y su devota esposa Alcmena: para ellos será
esencialmente trágica.
El mismo tema ha servido. pues, a Plauto para una franca farsa que ridiculizaba tanto a los dioses como a los mortales; a Moliere (1668) y a
John Dryden (1690) para comedias frívolas; mientras que Heinrich von
Kleist (1807), al hacer la versión alemana, enfoca el tema desde el punto de
vista de tragicomedia.
El cuarto grupo comprende la "comedia de intriga", la única de su género en la que la fábula - frecuentemente muy enredada - ocupa un lugar
esencial. El ejemplo clásico es "La Discreta Enamorada" de Lope de Vega
aunque su enredo no es tan complicado como el de "El Sombrero de Paja
de Italia" de Labiche; pero mientras "La Discreta Enamorada" es una alta
comedia, "El Sombrero de Paja de Italia" tiene todo el clima de farsa, con
personajes circunspectos en situaciones absurdas.
Vemos. pues, que los géneros se mezclan con frecuencia, por lo que toca
tanto al actor como al director decidir a qué género pertenece la pieza y sobre todo qué pretenden dar a la escenificación.
Ya dijimos que la farsa se basa en situaciones cómicas absurdas que serán tanto más cómicas cuanto más serios parezcan los personajes. P!)r eso
insistimos en que al interpretar un personaje cómico, el problema primordial
del actor consiste en caracterizarlo sin excederse ni recargar su actuación, porque los personajes, aún en la farsa más absurda o en la situación más grotesca deben ser verosímiles, humanos. Es obvio que una figura severa, circunspecta, provoca, en una situación absurda, mayor hilaridad que un personaje grotesco o apayasado. Es, precisamente. el contraste entre la seriedad
o la sobriedad del personaje y lo ridículo de la situación lo que suscita la
risa del público.
Aquí cabe hacer la advertencia de que es muy importante que los acto-

Femando \ Vagner

119

res sepan respetar la risa del público, respeto que consiste en no interrumpirla. dejando a los espectadores divertirse con la situación o las frases cómicas, hasta que la risa amaine. Entonces, el actor que deba intervenir reanudará el interrumpido diálogo con mayor intensidad, siendo oportuno que lo
haga en el momento preciso en que la risa empiece a ceder, es decir, ni
cuando esté en su apogeo ni cuando haya terminado. Mientras dure la risa·,
los actores no efectuarán ningún movimiento, permaneciendo ,-, por decirlo
así ,-, en posición congelada, sin salirse del papel o de la situación. En situaciones grotescas se puede intensificar la risa cuando el actor, centro ele
ella, hace un gesto más, un leve ademán que arrecie la hilaridad general.
Como nunca puede precisarse cuándo va el público a reírse ,-, ni siquiera se
rie siempre en las mismas frases o situaciones durante las representaciones
de una ohra ,-,, los actores necesitan poseer un gran dominio de la escena
para no echar a perder una situación cómica. Este dominio consiste también
en no dejarse contagiar por una situación cómica inesperada.
Otro peligro para los principiantes reside en que animados po.r la risa
de los espectadores, exageran la situación o el personaje. Pero también muchos actores profesionales caen en el mismo pecado: cuando interpretan nobles u oficiales, por ejemplo, los ridiculizan de tal suerte que el público se
resiste a aceptar esta caricatura. No hay que olvidar que la auténtica nobleza reside más en lo que deja de hacerse que en lo que se hace.
Sin embargo, en otro aspecto, el actor debe est,a blecer el personaje con
todas sus características esenciales; es decir, si figura en la obra un tipo de
muchacha casquivana de la clase hmguesa, a la que sólo interesan el baile.
los paseos y el FLIRT insubstancial. el público lo acepta sólo en el caso de
que la actriz logre dar esa impresión por medio de su actuación, no porque
su padre diga de ella:
Mariquita toca, canta,
baila: en fin, es un modelo
de perfección; ágil, viva,
siempre de broma y riendo. (Calderón Fdo. "A Ninguna de las Tres")
Bien está que lo diga, aunque es misión de la actriz convencer al público, creando su personaje. Queremos ver tocar, bailar cantar y reír a este
prodigio de creatura; no hasta que nos lo diga su padre.

�120

Problemas Básicos ele Actuación

Y no es solamente la caracterización y la aotuación realista lo que hace
este género tan difícil, sino la exigencia de una técnica absolutamente segura que abarque todos los recursos de comicidad. Si el aficionado se atiene
a los consejos de Tyronne Guthrie, quien recomienda "observar cómo actores competentes despiertan la risa empleando los viejos trucos del oficio", notará que los grandes artistas cómicos provocan la hilaridad de los espectadores precisamente cuando parecen no expresar nada en absoluto, cuando su
inmovilidad contrasta con el carácter de la escena.
Otros de los viejos trucos que no hay que desdeñar son el cambio emotivo violento, sin ninguna pausa que pueda preparar la transición y las reacciones retrasadas, o sea cuando el actor s(gue con una reacción anterior sin
parecer haberse dado cuenta de que la sihlación ha cambiado.
Es quizás este el momento de mencionar que la comicidad de sihlación
o de acción, es decir la comicidad causada por efectos visuales, es incomparablemente más fuerte y más directa que la comicidad de un diálogo chispeante. Y creo que es por esta razón por la que Chaplin se resistió durante
tantos años al cine sonoro; porque sabía que su comicidad no necesitaba de
la palabra, más aún, que su comicidad muda era más fuerte y que el diálogo
solamente podía diluírla.
Aquí es donde la mímica del cómico, su reacción - que debe tomarse
todo el tiempo necesario - su lenguaje mudo, causan la hilaridad del público. Por eso es tan difícil el trabajo de un buen cómico, porque las farsas
que interpreta no son realmente más que el pretexto o la base para su trabajo propio. Efectivamente, cuando leemos una farsa rara vez nos causa una
leve risa; mientras que las comedias de Jardiel Poncela - por ejemplo - son
más divertidas al ser leídas que mal interpretadas.
Para finalizar queremos señalar otro problema muy serio que hace difícil de mantener una comedia en su mismo tempo y calidad interpretativa:
la falta de disciplina de los actores, falta que no se manifiesta en ningún género tanto como en la comedia donde, después de las primeras veinte representaciones, les encanta a los actores improvisar, cambiar movimientos e interpretación: defecto muy español pero también ...-desgraciadamente- muy hispano-americano y que ya había señalado don Jacinto Benavente: "En España, si veis anunciada la treinta o cuarenta representación de una obra, lo

Femando \,Vagner

121

mejor que podéis hacer es no entrar a verla, porque es casi seguro que los
actores la representarán desganados, aburridos, o se permitirán bromas entre
ellos, morcillas y distracciones". (Plan de Estudios para una Escuela de
Arte Escénico. M. Aguílar Editor, Madrid 1940).
Este defecto se hace más obvio en la comedia y en la farsa y, por lo
tanto, tiene efectos más desastrosos, porque los actores alegan la equivocada
creencia de que cuando ellos se divierten en escena y cuando se ríen de sus
propios chistes Y ocurrencias, el público tamhién debe estar divertido.
De ahí la degeneración de nuestro teatro estrictamente comercial. que se
basa en obras ligeras, intrascendentes, porque son muchos los actores profesionales que han creído que no vale Ia pena aprenderse el diálogo ni ensayar
Y fijar los movimientos, el tempo, las sitaaciones de cada escena, olvidando
que este tipo de teatro necesita más ensayos, más esrudio, más caracterización, más celo profesional que ningún otro.

�122

Problemas Básicos de Actuación

PROBLEMAS ACTUALES DEL DIRECTOR
DE ESCENA

:JODA

actividad teatral es indudablemente experimental. en el sentido de que encierra tanto el peligro de un fracaso como 1~ posibilidad de un éxito, alternativa que no se puede nunca predecir con seguridad. Ni siquiera garantiza el franco éxito de una pieza en
Londres. por ejemplo, su triunfo en Nueva York; y, por otro lado una obra
que no gustó hace veinte años puede convertirse en un éxito arrollador en
una nueva presentación. Toda escenificación significa, pues, un riesgo tanto
en el terreno económico como en el artístico. Y cuál de estos dos aspectos
predomina en una temporada depende exclusivamente de la situaci&lt;ín económica del teatro: Un teatro subvencionado puede y debe arriesgarse con escenificaciones costosas y repartos numerosos que para un empresario sin más
entradas que las de la taquilla significan un suicidio.
El repertorio, por lo tanto, está determinado por el problema económico
del teatro, problema que se reduce a esta simple pregunta: lPodemos o no
podemos preparar determinada obra, con determinados recursos escénicos, con
determinados actores, en determinado tiempo? Es obvio que es mucho más
sencillo realizar una labor brillante y creadora con un amplio respaldo económico, que permita no solamente el gasto de una costosa escenografía y vestuario lujoso sino, sobre todo, afrontar las pérdidas dmante tres o cuatro semanas de entradas flojas mientras se prepara sin prisas ni precipitaciones un
nuevo estreno, que escoger una obra cuando la actual que se presenta arroja,
digamos, una pérdida diaria de más de mil pesos. Entonces el Director. desesperadamente, no sólo tiene que acertar con el nuevo estreno sino correr
contra el tiempo para estrenar cuanto antes y en las mejores condiciones posibles la nueva obra que ha de resolver la situación apremiante provocada
por la falla de una pieza; lo que significa, si se quiere mantener el nivel profesional de un teatro, que se ensayarán ocho o diez horas diarias y a la vez
se tendrán que hacer milagros para sufragar los gastos de la nueva escenificación y las pérdidas de cada día. Entonces el más elemental instinto im-

Fernando Wagner

123

pulsa hasta al más valiente de los Directores a escoger una obra que ofrezca
el menor riesgo y la máxima posibilidad de éxito comercial: porque creo que
el Teatro debe ser comercial, es decir, dar utÍlidades, aún en el caso de lo:s
teatros subvencionados. Un teatro sin público que paga no merece existir.
El teatro debe, pues, ser "comercial" tal como era el de Lope, Shakespeare y Moliére para quien la prohibición de "Tartufo" significaba sobre todo un golpe económico al no poder aprovechar un éxito por la censura estrecha de su tiempo.
Para poder operar un teatro con sentido comercial es "conditio sine qua
non" que su presupuesto sea lo suficientemente bajo para poder mantener
en cartel una obra teatral el número suficiente de representaciones. En México se ha visto que piezas que pasan las primeras cien representaciones tienen muchas probabilidades de llegar a doscientas o trescientas funciones. Se
impone la obra. Pero precisamente para muchos teatros es muy difícil llegar
a cien representaciones debido a su elevado presupueso. Creo que en la actualidad sólo los pequeños teatros con una nómina diaria no mayor de mil
pes9s pueden manejarse sin complicaciones excesivas, porque siempre habrá
cien personas que asistirán a dos funciones diarias.
Estos pequeños teatros, compuestos casi en su totalidad por actores aficionados, ofrecen además las siguientes ventajas:
Evitan al Director los constantes problemas de "crédito" y otras exigencias de los actores profesionales y, sobre todo, las situaciones violentas provocadas poc compromisos cinematográficos que exigen cambios repentinos en
el reparto. Es quizás el momento de subrayar que, de todos, el artista cinematográfico es la adquisición más dudosa para un teatro porque sobreestima
su propio valor, no posee una sólida técnica, exige créditos excesivos, habla
de "su público" y abandona la obra a la primera oportunidad, porque no conoce la responsabilidad colectiva que siente hasta el más malo de los "cómicos". Y quizás es también el momento de subrayar que la s-q:erte de un teatro
no depende tanto del éxito de sus actores sino del éxito de sus obras, vieja ley
que ya Shakespeare conocía: "The Play is the Thing". (''La obra es lo esencial").
Hemos visto fracasar compañías con una serie de obras para acertar f¡_
nalmente con una, la que gust6 al público aunque, en muchos casos, no a

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Probl~mas Básicos de Actuación
Femando Wagncr

los cronistas. Y la obra gustó con la interpretación de los mismos actores que
no pudieron hacer triunfaT las piezas anteriores.
Ya que hemos mencionado a los cronistas, tendremos que ocuparnos de
este factor tan importante para la vida teatral. Hay que confesar que desgraciadamente no hay suficientes críticos -críticos en el sentido de la palabra- que puedan orientar la vida teatral de México en forma desapasionada.
Indudablemente, el gasto de publicidad es uno de los más notables en
el presupuesto de cualquier teatro. Por lo tanto los periódicos, hasta cierto
punto, viven también del teatro. Lógico sería que los periódicos tratasen de
defender o ayudar a aquellas instituciones que tanto dinero les dan. Que por
lo menos no publicasen notas totalmente falsas que dañan a los teatros. Daño
que se reíleja en las entradas del teatro porque el público se desorienta y no
sabe ya a qué atenerse. Los críticos, por otro lado - con muy honrosas excepciones desde luego - freeuentemente persiguen fines personales, ya sea que
ellos mismos escriban comedias o actúen, ya sea que estén totalmente impreparados o amargados por sus propios fracasos. Pero lo más grave del caso es
que no solamente cronistas o columnistas aislados sino una publicación se
dedica a hostilizar actividades teatrales cuando el empresario no anuncia el
espectáculo con el mismo Iineaje que en otro periódico. Entonces el muy vago
y elástico término de "moralidad" tendrá que servir para fines contrarios ya
que por medio de una maniobra totalmente inmoral desde luego, se ataca
sistemáticamente al teatro, poniendo su vida en verdadero peligro.
En todos estos casos se trata de personas que piensan y escriben en términos personales, subjetivos, apasionados, que jamás intentan hacer una labor de crítica verdadera que pueda servir para mejorar la vida teatral. Indudablemente hace falta que alguien critique a los críticos o que la situación
del cronista, sea a tal grado dignificada -también económicamente- que los
críticos serenos y bien preparados - que afortunadamente tenemos - y los
nuevos valores literarios, puedan dedicar su tiempo a este trabajo tan esencial para la vida teatral.
Pero regresando a nueslTo problema inicial: -el econormco- el teatro
experimental o la sala pequeña con capacidad de 100 butacas ofrece otra ventaja que consiste en que no necesita el mismo personal técnico que los teatros
convencionales. El mínimo será probablemente un tramoyista, un electricis-

125

ta, una taquillera, un empleádo de puerta y un traspunte. Claro está que con
un número tan reducido de personal la obra no puede exigir cambios de escena y esta limitación iníluye desde luego en el repertorio.
Por otro lado, nuestros viejos teatros profesionales lle~an como lastre
una "planta" (personal técnico) grande, inamovible, que puede costar hasta diez y quince veces lo que cuesta la pÍanta mínima arriba indicada.
Después de lo expuesto, parece el pequeño Teatro, el teatro de los jóvenes, el único camino que puede Ilevar hacia una nueva vida, una vida vigorosa, al teatro mexicano. Indudablemente en algunas ocasiones ése ha sido
el caso; pero existen tres grandes peligros para este tipo de teatro:
El primero es que su repertorio ha tenido tan poco valor artístico como
el que tanto se ataca en el teatro de procedencia española; efectivamente, no
hay ninguna dúerencia entre "La familia Smith', "La Sed", "La hora soñada", "Trece a la Mesa" y una comedia de Muñoz Seca por ejemplo; carecen
por igual de mérito literario y sólo tratan de divertir. El vodevil francés y la
obra detectivesca norteamericana ocupan el lugar del sainete español, y atraen
un público grueso. Pero con la circunstanéia de que una compañía de actores profesionales tiene, obviamente, gastos mucho más altos que una compañía experimental, por lo que se vé obligada a hacer obras que dén dinero.
Por otro lado, este género es el que más técnica, mayores conocimientos,
mejores trucos exige; por lo tanto, la inclinación de nuestros teatros experimentales hacia este género es una fatal equivocación. Y no sólo porque les
falta el conocimiento y la técnica para hacerlo, sino porque desvirtúan el fin
para el cual fueron creados. Porque es precisamente el gusto literario el que
distingue al joven del viejo cómico.
'
El teatro experimental debe pues, seguir intentando los "experimentos"
que el teatro comercial no puede hacer porque no tiene ni el tiempo para los
ensayos, ni el dinero para una nómina exlensa, ni el gusto o el interés en
hacerlo. Entonces, el mérito de haber puesto una obra que de otra manera
no se hubiera podido ver, recompensa las fallas en madurez de actuación.
El segundo peligro estriba en que un grupo de actores principiantes se
atreve a cobrar 512.00 por la luneta con la misma facilidad que cualquier
otro teatro que presenta actores maduros. Todos hemos sido alguna vez prin-

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Problemas Básicos de Actuación

cipiantes, todos tuvimos alguna vez, impulsados por un gran entusiasmo -.
que dar nuestros primeros pasos en el foro. Pero seguramente fuimos más
modestos. Y este es el tercer y más grande peligro que presenta el teatro de
los aficionados: que tienen grandes ambiciones pero ningun·a modestia y desconocen la autocrfüca. Y la fatal consecuencia para el teatro en México es que estos aficionados ,-, en su gran mayoría - nunca llegan a ser buenos
profesionales sino que se quedan donde están: nunca aprenden a dirigir escena profesionalmente, ni a decir el diálogo con sentido, ni a escribir una
pieza técnicamente bien estructurada, porque no les interesa aprender el oficio, porque creen que ya lo saben todo mucho mejor que los cómicos de ayer.
Es una muy sana actitud de la juventud rebelarse contra lo establecido, contra lo consagrado; es, en efecto, la única forma de renovarse, pero este sentir
juvenil no debe ser más que la etapa que lleve a los jóvenes hacia la formación de nucleo de artistas profesionales. Y es esta falta de evolución de nuestra juventud la que nos preocupa.
Una farsa francesa, deficientemente interpretada por aficionados, a
(sin tener que pagar una nómina alta de actores), no es sólo
una desleal competencia con los teatros comerciales, no significa sólo una
completa desviación del teatro experimental. sino que pone en un peligro muy
serio al Teatro en México porque ahuyentará a los espectadores de la misma
manera que lo hacía el teatro decadente, a base de apuntador, decorados de
papel y actores desganados. Y desgraciadamente ya lo está ahuyentando.

S12.00 la butaca

Para comprobar lo dicho con cifras recientes: Se convocó para el mes de
julio de este año a un "Congreso" "a 61 directores que están pugnando a un
tiempo por abrirse paso y por incrementar el teatro, y que por diversas razones no han logrado resolver sus problemas de trabajo. Se trata de resolver
estos problemas colectivamente".
Se llamó, asímtsmo. a 34 "directores que ya han resuelto este problema".
Tenemos pues en México, 34 directores "consagrados" (sin contar al señor Gómez de la Vega y al señor Julián Soler que por una omisión característica no fueron invitados) y 61 directores en potencia, o sea un tot-al de 95
directores.
Creo que estas cifras, lejos de ser objeto de risa compasiva. deben alarmamos verdaderamente. Un director. un hombre que guía a otros, tiene

Femando \,\'agner

127

siempre que ser una persona segura de lo que quiere. Por eso los teatros cí~cos norte-americanos que emplean siempre actores aficionados están mane1ados por un profesional: el Director.

195 Directores, de los que 34 ya han resuelto sus problemas de trabajoT
Creo que nada indica con mayor crueldad nuestro vicio de la improvisación,
nuestra falta de autocrítica, nuestra audacia par!1 guiar a otros cuando nos
falta todo para guiarnos a nosotros mismos. Y se trata de directores 00
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1c10nes Y con arrogancias: Cito el caso del "director" que jamás había pisado antes un teatro sino como espectador crítico y exigente que s
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e a evro
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mgrr e año pasado una obra tan complicada como la "Colornhe" de
Anouilh. El resultado era de esperarse.
~n México el problema de dirección de escena se puede solucionar: hay
un numero -aunque muy reducido...- de di:rectores profesionales. Pero en la
provincia seguramente éste es un serio ~bstáculo pa-ra todo intento te&lt;¡ttral y
hay que tratar de reselver el problema. l Cuáles son pues las cualidades que
debe poseer o tratar de adquirir el joven director de escena?
Sostengo que sobre todo debe haber actuado profesionalmente en el
t~atro. Para poder guiar a los actores -Y éste es básicamente el trabajo del
director- debe comprender las dificultades del actor. El director no necesita
forzosamente ser un buen actor. pero debe poder interpretar los tonos cambios.
de los actores. El director de tipo l·t
·
- '
•
. movimientos
,.
I erano, con conoc1m1entos e:tehcos, puede ser útil para un grupo de actores muy profesionales
pero no srrve para los principiantes que exigen ejemplos concretos.

El director debe, sobre todo, poseer una cualidad esencial: la de visualizar en su mente a sus actores accionando dentro del marco ese, ·
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e irector que aya visto claramente la obra antes del primer ens
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auto~1 a artística y seguri ad suficiente para indicar a los actores cómo de~en ~nt~rpretar, decir y moverse en el foro y qué desarrollo e intensidad debe
1mpnmirse a cada escena.
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. El Libro de Dirección debe constituir la base del tr-ana1·0 prel·1mmar
d nector. Este libro -con hojas blancas entre P""i·na y p'g·
. . .
..,.
a ma- contend ra, el
texto defm1tivo de la obra y en él se anotarán las principales 1• d·
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entonac1on .-me uso la pronunciación de palabras extran·
1
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. .
, .
Jeras- y os croqms
e os moVIm1entos bas1cos y secundarios y de las principales posiciones de los

�128

Problemas Básicos de Actuación

actores enh'e sí y en relación con el decorado: también se insertarán en él
las anotaciones del tempo y sus variantes, los cambios psicológicos de los per•
sonajes, el carácter de cada escena y el momento culminante de las mismas,
y, desde luego, el clímax del acto y de la obra completa. A la vez, se con-~
signará la intervención de la luz. la utilería, la música, los efectos especiales.
los intermedios. en fin las anotaciones necesarias para obtener una visión clara
de la mise en scene. Al mismo tiempo, el director o su asistente deben llevar
un guión general de todas las escenas de la obra, en el cual figure la salida
de cada personaje; una lista completa, tanto de los muebles y objetos que deban estar en escena, como de los que tengan que utilizar los actores en su salida: todos los cambios de luz, todos los efectos especi~les, como timhres, teléfonos, etc.; toda intervención musical y, sobre todo, los cambios de decorado.
Esta labor de preparación -que incluye hasta la parte mecánica del guión
general para los servicios escénicos, ayudará al director al conocimiento de
todos los detalles de lo que pretende realizar, conocimiento que debe adquirir
antes de enfrentarse con los intérpretes, porque nada será tan nocivo a su
autoridad como que los actores bajo sus órdenes se den cuenta de que el director mismo no sabe lo que quiere. Eso no significa que el director no deba
aceptar una atinada sugestión si ésta contribuye al mejoramiento de la escenificación, o que no pueda modificar algunas situaciones, algún movimiento,
para obtener un efecto más sobresaliente o para dar mayor realce a la interpretación, pero, ante todo, tiene que saber exactamente la forma en que cada
actor debe y puede contribuir a alcanzar el resultado deseado.
Después de la lectora de la obra y de discutir el decorado con el escenógrafo, el director pensará sin duda en desarrollar ciertas escenas -las más interesantes para él- en forma determinada, aprovechando la escenografía, con
sus escaleras o plataformas, para causar una impresión definida en el público
e insistirá, por ejemplo. en disponer de una ventana en un lugar preciso para
lograr una sitnación teatral determinada. Distribuir -antes de proceder a d~tallar los movimientos- las diversas escenas. de acuerdo con su carácter, dentro de la escenografía, contribuirá grandemente a la claridad de la obrn y a
que ésta cobre su exacto sentido. Más tarde, al diseñar la acción completa,
el director cuidará de que las posiciones, sitnaciones y movimientos no se repitan; que, por eje mplo, en una escena de carácter calmado. los actores no se
muevan demasiado, y que, por lo contrario, una escena Yehemente tenga suficientes y característicos movimientos.

Femando vVagner

129

El mo~imiento debe producir precisamente este efecto: subrayar la palabra. Por lo tanto, al mover o situar una figura, el director no debe olvidar
nunca la naturaleza del personaje y la situación psicológica def momento, de
modo que Ia composición escénica refleje exactamente la sitnación dramática,
colocando a los antagonistas en posiciones bien definidas.
Después de estas consideraciones -muy suscintas e incompletas so.bre el
trabajo del director llegamos a otro punto esencial para el éxito del teatro no
profesional: La acertada elección de la obra.
.
La primera pregunta que se debe hacer el director al escoger la obra es:
lPuedo representarla con los elementos que tengo a mi disposición? y el término elementos no comprende solamente recursos económicos, decorados, vestnario, equipo de foro, el tiempo disponible para ensayos, sino -sobre todoel elemento humano: los actores.
Para un grupo que apenas empieza aconsejo la pieza pequeña que no
exige la misma fuerza interpretativa que una obra en tres actos: los Entremeses de Cervantes, la farsa del "Maitre Pierre Pathelin", "Las Preciosas Ridículas" de Moliére.
Si prefieren obras modernas: "Con Rumbo a Cardiff" de O'Neill, "Jinetes hacia el Mar" de Synge", "Una Petición de Mano" de Chejov, "El
Mancebo que Casó con Mujer Brava" de Casona, "Verdad y Mentira" de
Víctor Manuel Diez Barroso, "Proteo" de Francisco Monterde y los "Autos
Profanos"' de Villaurrutia.
Sobre todo se deben buscar obras juveniles:
Nuestra Natacha (Casona)
·
Días Felices (Claude André Puget)
A Ninguna de las tres (Fernando Calderón)
Contigo Pan y Cebolla (Manuel Eduardo de Gorostiza)
Medio Tono (Usigli)
Por lo mismo recomiendo principiar con obras mexicanas, no por motivos patrioteros, sino por una sencilla consideración: el joven actor interpretará con mayor probabilidad de éxito un tipo nuestro -de nuestra clase media
digamos- que una de las figuras desdibujadas de la alta sociedad londinense
como las de "La Importancia de Ser Severo".
Otro consejo práctico consiste en no empezar con los ensayos sin saber

�130

Problemas Básicos de Actuación

la fecha del estreno. Tanto el director como la Compañía deben fijarse una
meta que alcanzar. Esto significa que el director debe planear el orden de
ensayos para poder "llegar" con la obra, incluyendo un margen razonable
de tiempo.
Aunque cada obra requiere un método propio, el siguiente orden de ensayos resulta, a nuestro juicio, práctico y eficaz, porque consiste en la repetición suficiente de una parte de la obra antes de proceder al ensayo de la
siguiente: Un cálculo exacto de los ensayos a efectuar evitará que el principio de una obra esté mejor preparado que el final.

\

1.-Lectura completa de la obra.
2.-Marcar los movimientos del primer acto.
3.-Ensayo de los movimientos del primer acto.
4.-Ensayo de los movimientos del primer acto.
5.-Marcar los movimientos del segundo acto.
6.-Ensayo de los movimientos del segundo acto.
7.-Ensayo de los movimientos del segundo aclo.
8.-Ensayo del primero y el segundo actos.
9.-Marcar los movimientos del tercer acto.
1.-Ensayo de los movimientos del tercer acto.
11.-Ensayo de los movimientos del tercer aclo.
12.-Ensayo de toda la obra con decorado, mobiliario y utilería.
Todos los siguientes ensayos deben efectuarse con decorado, mobiliario
y utilería.
13.-Ensayo de caracterización del primer acto.
14.-Ensayo de caracterización del segundo acto.
15.-Ensayo de caracterización del tercer acto.
16.......Ensayo de rilmo de toda la obra.
17.-Ensayo de ritmo de toda la obra.
18....-Ensayo de "líneas".
(En el foro: Ensayo de iluminación)
19.-Primer ensayo general con todos los servicios, incluyendo música incidental. vestuario, maquillaje y peluquería.
20.-Segundo ensayo general.

Fernando \\'agn~r

131

Representación.
En resumen, deseo insistir en la importancia de aumentar los teatros experimentales Y superar continuamente su trabajo artístico. Aunque, indudablemente, tengan deficiencias de interpretación desde el punto de vista profesional. su tendencia deberá orientarse hacia una perfección técnica que se
logrará paulatinamente a base de numerosas representaciones. Hasta qué
grado se logre esta perfección depende, naturalmente, del director que siempre debe ser un técnico con experiencia profesional. Ningún "aficionado",
e~ decir, un hombre animado por las mejores intenciones pero sin una técnica
sólida. puede guiar a un conjunto de actores experimentales. Pero bajo una
firme dirección, los afictonados de hoy serán los actores modernos del mañana. Y si hemos insistédo en que el problema del teatro es un problema de
público, hay que admfür que mientras no haya suficiente número de teatros,
suficiente competencia y rivalidad, no habrá un público acostumbrado a frecuentar los espectáculos teatrales.

�VIDA U IVERSITARIA

�INFORME DE LAS LABORES DESARROLLADAS EN LA UNNERSIDAD DE NUEVO
LEON. DURANTE EL Ai"\/O ESCOLAR 1953-1954
Señor Gobernador:
Tengo el honor de informar a usted sobre las labores realizadas por la Universidad de
Nuevo León durante el año lectivo 1953-1954. cumpliendo fas disposiciones de la Ley Orgánica
de la Universidad y demás preceptos legales relativos. Los datos que en seguida expongo se refieren al año escolar que comenzó el primero de septiembre de 1953 y que terminó el treinta de
J,mio de 1954. Por lo ,que toca al aspecto financiero el informe se inicia desde el primero de Julio
de 1953 y concluye el treinta de Junio de 1954 con el fin de mantener la continuidad con los
informes anteriores.
CAMBIOS EN EL CONSEJO
El Consejo Universitario suÍrió un cambio considerable en sns miembros los cuales fueron
sustituídos gradualmente durante el curso del año en la siguiente forma: El lng. Guillermo F. Dávalos, sustituyó al lng. Carlos Sandoval Bres como consejero &amp;Oficio. por la Facultad de Ciencias Químicas; el lng. Pablo Espinosa Domínguez sustituyó al Jng. Ao.relio S. Fernández como
consejero Ex.Oficio, por la Facultad de Ingeniería Mecánica; el Arq. D8J}iel H. Cebrián. sustituyó
al Arq. Héctor González T reviño como c&amp;nsejero &amp;Oficio, por la Facultad de Arquitectura; así
mismo fué recibida la Srita. Dra. Eladia Faraudo como consejera E...Oficio por el Instituto de T rabajo Social.
CONSEJEROS ELECTOS: ..... El Dr. Raúl Herrera sustituyó al Dr. Martín Torres H.,
por la Facultad de Medicina: el lng. José E. Arriaga, sustituyó al lng. Nemesio J. Pérez, por la
Facultad de Ingeniería; el lng. Enrique García Leal, sustituyó al lng. Manuel Ayala Safdívar, por
la Facultad de Ciencias Químicas; el lng. Sergio Porras sustituyó al lng. Roberto Flores Cahriales,
por la Facultad de Ingeniería Mecánica; el Sr. Héctor Sepúlveda García. C.P.T., sustituyó al Sr.
Tomás Escamilla, C.P.T., por la Facultad de Comercio y Administración.
CONSEJEROS ESI1JDIAt'\1TILES: ..... El Sr. José Sánchez Partida, sustituyó al Sr. Angel
Martínez Maldonado, por la Facultad de Medicina; el Sr. David García Cadena, sustituyó al Sr.
Roque González Salazar, por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales: el Sr. Horacio Fernández Garza, sustituyó al Sr. Rolando Hoyt, por la Facultad de Ciencias Químicas; el Sr. Carlos
Villarreal de la Rosa, sustituyó al Sr. Samuel Hechter, por la Facultad de Ingeniería Mecánica; el
Sr. Francisco Valdés Treviño, sustituyó al Sr. Mario Agredano, por la Escuela Diurna de Bachilleres; el Sr. Lino Treviño Rodríguez, sustituyó al Sr. Alfredo Espar,.a Velázqnez, por la Escuela
Nocturna de Bachilleres: el Sr. Manuel Valdés G., sustituyó al Sr. Sergio Pérez Carvajal, por la
Escuela lnd. y Prep. Técnica ..Alvaro Obregón"; el Sr. Porfirio Reyna, sustituyó al Sr. Rnhén
Aguirre, por la Escuela de Música: tam1ién fué recibida la Srita. Consocio Botella T reviño, por
la Facultad de Filosofía y Letras; y la Srita. Esther Calderón, por el lnstitnto de T rahajo Social.
Los Consejeros que continuaron en sus puestos son los siguientes: CONSEJEROS EXOFICIO, Dr. Serapio MuraiTa, por la Facnltad de Medicina; Dr. Manuel F. Campuzano, por la
Facultad de Odontología; Lic. Manuel Treviño Cavazos. por la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales; lng_ Leohardo Elizondo, por la Facultad de Ingeniería; Sr. Ramón Cárdenas C., C.P.T.•

�136 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1953-1954

por la Facultad de Comercio y Administración; lng. Anrelio S. Femández, por la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Ohregón"; Lic. Genaro Salinas Qairoga, por la Escuela Diurna
de Bachilleres: Lic. Genaro Salinas Qn;roga, por la Escuela Noclnrna de Bachilleres: Srita. Profa.
Julia Garza Almaguer, por la Escuela lndtistrial Femenil "Pahlo Livas": Prof. José Andrade, por
la Escuela de Música; Dr. José Ma. Gonzále',;, por la Escuela de Enfermería y Obstetricia; Le.
Fidencio de la Fuente, por el Departamento de Acción Social: Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, por
el Instituto de Investigaciones (;;ientificas: Prof. F;del C. Míreles, Director General de Instrucción
Primaria, Secundaria y Normal en el Estado.
CONSEJEROS ELECTOS: - Dr. Alfonso Perales. por la Facultad de Odontología:
Lle. José Juan Vallejo, por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Arq. Joaquín A. Mora,
por la Facultad de Arquitectura: Dr. Hnrnherto Cantizani. por la Escuela Dinma de Bachilleres:
Lic. J. de la Luz Marroquín, por la Escuela Noctnrna de Bachilleres; lng. Raúl Chapa Zarate. por
la Escuela Indust.rial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón"; Srita. Profa. Amparo González,
por la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas": Prof. Isidro García, por la Escuela de Música:
Dr. Juan Antonio Margáin, por la Escuela de Enfermería y Obstetricia.
CONSEJEROS FSI'UDIANTILES: - Sr. Osear Elizondo González, por la Facultad de
Odontología; Sr. Noé G. Elizondo, por la Facultad de Ingeniería; Sr. Gerardo Martínez, por la
Facultad de Arquitectura; Sr. Luis Martíne,r, Contreras, por la Facultad de Comercio y Adminis•
!ración: Srita. Estela Cárdenas, por la Escuela Industrial Femenil "Pahlo Uvas": Srita. Dalyla
Garza, por la Escuela de Enfermería y Obstetricia.
SESIONES DEL CONSEJO UNIVERSITARIO

El Consejo Universitario celebró regnlarmente sus sesiones durante el Año Escolar y de
estas reuniones resultaron acuerdos de los cuales los más importantes son los siguientes:
1.-Se apmeha estahleoer en la Ciudad da Loares una Escuela de Bachilleres que funcionará
con igual régimen académico que las Escuelas Diurna y Nocturna de esta Universidad, de la
cual dependerá salvo en el orden económico en que le auxiliará el Patronato de Linares. Por
el presente año funcionará solamente el Primer Año de los cuatro Bachilleratos.
2.-Se apmeha constituir una Escuela Superior de Matemáticas para promover Licenciados y
Maestros en Matemáticas. La Escuela frmcionará como dependencia de la Facultad de Filosofía y Letras: tendrá cuatro años de estudios y se expedirán diplomas y títulos de licencia•
lora y maestría.

Ef Programa

de estudios será el siguiente:

MATERIAS.

HORAS POR

SEMANA.
PRIMER AAO:
Complementos de Algebra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Complementos de Geometría y Trigonometría. . . . . . . . . . .
ler. Curso de Oeometria Analítica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ler. Curso de Cálculo Diferencial e Integral. . . . . . . . . . . . .
ler. Curso de Fisica (Mecánica y Calor). . . . .. . . . . . . . .

............... ... ...
........ .... ... ......
.....................
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . •.
. .. .. • . . . . . . . . . . . . . . .

3
3
3
3
6

2o. Curso de Geometría Analitica (Secciones cónicas y cuádricas). . . . . . . . . . . . . .

3
3
3
3
4

SEGUNDO AAO:
2o. Curso de Cálculo Diferencial e Jntcgral. . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Introducción a la Matemática Aplicada. . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . .
Algebra Superior. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2o. Curso de Física (Electricidad y óptica). . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ..

. .. . ..
... . ..
.... ..
.....•

Vida Cniversilaria

137

TERCERMO:
Historia de las Matemáticas. . ...•... . ................................... .
Análisis Vectorial. . ........................... ... ....................... .
ler. Curso de Introducción al Análisis Matemático...... . ...................... .
ler. Curso de Algebrn Moderna.......................•............. .... ..
ler. Curso de Matemáticas Aplicada....................................... .

3
3
3
3
3

CUARTO Af:!O:
2o. Curso de Introducción al Análisis Matemático.

········· ................. .

3

lRES MA1ERIAS EL SIGUIENTE GRUPO:
Cálculo de Probahilidades. . .............................................. .
beorra de las Fnnciones Analiticas............................ •· . ......... .
eomelría Diferencial. . ................................................. .
2o. Curso de Algebra Moderna. . ...... . ........... . •.......................
~ : : í : s ~;::!~Ie_s: . : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
Calculo Numérico. . ..................................................... .
Lógica Matemática. . ......•..............................................
Introducción a la Topología. . ..............•................. ... ..........
2o. Corso de Matemática Aplicada. . .................................... , ..
Introducción a la Estadística Matemática. . ......................... ....... . .
1er. Curso de Introducción a la física Teórica. . .................. . .......... .

3.-Se acuerda autorizar a la Recloria para cuhrir los sueldos de los Profesores para los nuevos
grupos que se ban formado mediante nóminas extraordinarias en Medicina, Oencias Químicas, Enferrneria y Obstetricia, Bachilleres y Bachilleres Nocturna.
4.-Se autoriza la participación de la Universidad en el Cuarto Congreso Nacional de Sociologia
y se nomhran represenlanles a los señores Lcenciados Rafael González Monlemayor y Víctor
L Trevii\o.
5.-Se ratifica el acuerdo del año anterior relatiw al ingreso de alumnos a las diversas Facultades
sin b.aher terminado el Bachillerato. siempre que les falte sólo dos materias no básicas y que
la Dirección de la Facultad no vete su admisión.
6.-Se apmeha incorporar a las enseñanzas de ia Universidad, la Esruela de Enfermería del Jns.
titulo Mexicano del Seguro Social.
7.-Se aprueha modificar el Plan de Estndios de la Facultad de Medicina de modo que sean
seis años de estudios de diez meses cada uno, nn año de internado de Hospital. y seis meses
de Servicio Social. Todo lo anterior es requisito para poder sustentar Examen Profesional.
8o.-Se autoriza al señor Rector para solac:\onar y decidir personalmente los problemas de suspensión de labores de fas Facult&amp;cles de Ingeniería y Arquitectura.
9.-Se autorizan los gastos necesarios para estahlecer la F acuitad de Ingeniería Mecánica en un
local separado de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica. "Alvaro Obregón".
10.-Se apmeha establecer, a partir de Enero de 1954. la donación de tres Becas de $1.000.00.
cada una, para los lres primeros alumnos de cada Generación en la Facultad de Medicina.
las cuales les servirán para estudiar en la Universidad Nacional Autónoma de México haio
el Patrocinio de "Enseñanza e Investigación Oentífica", que depende de aquella Institución.
11.-Se aprueha invertir una cantidad basta por $40,000.00 para construir nuevas aulas en la Facultad de Arquitectura.
12.-Se aprueha el empleo de la tot~idad del Subsidio Federal en la siguiente forma: Preferentemente para aumentar los sueldos de todo el profesorado de la Universidad de manera que el
Maestro que imparta sus clases tres veces a la semana reciha $75.00 mensuales y el que
asista cinco veces a la semana reciba S 125.00 al mes; y en seguida para la continuación del

11¡

�Vida L'nivcrsilaria

138 Informe de las labores desarrolladas en la C nh ersidad durante el Año Escolar 1953-1954

Edilicio de la Facoltad de Medicina, la construcción de aulas en la F acoltad ele fuqtrltectura,
y la reparación del Edificio ele la Facoltad ele Ciencias Químicas.
13.-Se aprueba una petición de la Escuela lnd. Fem. "Pablo Livas" para invertir $5,000.00 en la
reparación de unos salones de esa Escuela que serán usados para la exposición de fin de cursos.
14.-Se autorizan y aprueban todas las gestiones hechas por la Rectoría para consegaír en arrendamiento una linea que servirá para el funcionamiento de un anexo de la Escuela de Baclúlleres durante el próximo año Escolar.
15.-Se autoriza a la Rectoría para que nombre un representante de la Universidad ante la Junta
Nacional de Educación Normal que se celebrará en la Ciudad de Mé.,cico en los primeros
días de Agosto de 1954.
16.-Se aprueba el establecimiento del Bachillerato de Comercio y Administraciól) en la Escuefa
Nocturna de Bachif1eres según el Plan de Estudios presentado por la Dirección de la Escuela
Nocturna y por la Dirección de la F acuitad de Comercio y Administración. Este Baclullerato
se iniciará con un Plan de tres años desde Septiembre de 1954. y es el siguiente:

PRIMER AAO:

Español. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Etimologías. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Inglés. Primer Curso. . ................ _............. 1. . . . . . . . . . . . . . . 3
Aritmética y Algebra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Historia de México. ler. Curso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Historia General. 1er. Curso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Biología General con Prácticas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 más dos de
- - Lalioratorio
19 Hora"'
SEGUNDO AAO:
Literahna General. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Inglés. 2o. Curso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Complementos de Matemáticss. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . 3
Geogralia Humana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Historia de México, 2o. Curso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Historia General. 2o. Curso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
lntr. al Est. del Derecho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

FAC. DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES. . . . . . . . . . . ... . .

Literahna Mexicana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Geografía Física y de México. . .............. - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
lntr. al Est. de la Filosofía. . ............. _. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lógica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Etica. . ..•............................. - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Psirología. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

FAC. DE INGENIERlA MECANlCA. . .. . .. . . .. . .. . . . . . . . . . . .
FAC. DE ODONTOLOGlA . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . .
FAC. DE ARQillTECfURA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
FAC. DE CIENCIAS QUIMICAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
FAC. DE COMERCIO Y ADMINISTRACION. . . . . . . . . . . . . . .
FAC. DE FILOSOFIA, CIENCIAS Y LETRAS. .. . . . . . . .. . •. . . .
ESC. DE BACHILLERES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ESC. NOCTURNA DE BACHfLLERES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ESC. DE BACHllLEES DEL SUR DEL ESTADO (Linares)
ESC. DE ENFERMERIA Y OBSTITTRIClA. . ............. : . ·. ·. ·.
ESC. IND. Y PREP. TEC. "ALVARO OBREGON" (Cursos
Diurnos y Nocturnos). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ESC. 11'-.lQ. FEMENIL "PABLO UVAS"...................... .
ESCUELA NORMAL DE MUSICA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ESCUELA DE ARTES PLASflCAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ESCUELA DE TEATRO UNIVERSITARIO.... _..............

FACULTAD DE MEDICINA

HOMBRES MUJERES TOTAL

Sexto Año. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

106

71
19

Lalioratoristas Clínico-Biólogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . .

5

9

125
14

E\ t-.lEDICINA, . . . . . . . . .

834

99

933

lo. a So. Año. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

723

TOTAL

794

43
91

78

42
l

443
426

62

43
153

157
20

2

80

74

231

18

15

2

9'20
327

20

22

171
57

33
1.091
384

3
1.28

23
128

893

893

694
143

694
320

7

12
1

43

TOTALES: .................. 4,413

1.532

5.975

177
l

26

31

27

8

En estos datos se han induido malrienlas registradas basta el 31 de Mayo de 1954. Los
alumnos que concurrieron a los cursos de la Esencia de Verano no han sido considerados en el
cómputo anterior.
Este gran total de 5,975 alumnos matriculados procede de las más variadas regiones de nuestro p~ís_ y algunos puntos del extr":njero. Haciendo una relación en número por ciento se reflejan
los Sigmentes lugares de procedencia, entendiéndose por éste el domicilio de los Padres de cada
alumno, y los datos resultantes son los siguientes:
POBLACION

füCOLAR

NUMERO
POR CIENTO

5.900
75

97.25 %
1.25 %

TOTALES: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5,975

100.00 %

República l'vlexicana.
Países Extranjeros.

3
3
3
3
3
3

18 Horas.
MOVTh-flE'.ffO DE ALUMXOS
En este aspecto la Universidad revistió un importante aumento en su población escolar,
principalmente en la Escuela de Bachilleres y en la Facultad de Comercio y Administración.
Las dfras de alumnos matriculados durante este período escolar son como sigue:

401
425

F AC. DE JNGEl'-UERlA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

21 Horas.

TERCER AAO:

139

Monterrey. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Municipios de Nuevo León. . .................. , . . . . . . . . .
Resto ele la Repúblrca. . ........................ . _ . . . . . .
Países Extranjeros. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4,614

TOTALES: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .

5,975

77.22
5.85
15.68
1.25

352

934
75

%
%
%
%

100.00 %

Por lo que loca al personal docente que tiene a su cargo las enseñanzas dentro de la Universidad, la relación numérica es la que sigue:
HOMBRES MUJERES TOTAIB5

Facoltad
Facoltad
Facultad
Facultad
Facoltad
Facultad

de Medicina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
de Derecho y C. Sociales. . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
de Ingeniería .. - ... . ........ _. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
de Ingeniería Mecánica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . .
de Odontología. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
de Arquitectura. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

148

32

2

41

18
33
29

2

150
32
41
18
35
29

�140 Informe de las labores desarrolladas en la l ' nivcrsidad durante el Año Escolar 1953-1954

Facultad de Ciencias Químicas. . ............................ .
Facultad de Comercio y Administración. . ........•..............
Facultad de Filosofía Ciencias y Letras. . .............. , .... •..
Escuela de Ciencias Biológicas. . ...............•..............
Escuela de Bachilleres. . .................................... .
Escuela Nocturna de Bachilleres. . ............................ .
Escuela de Bachilleres de Linares. . ........................... .
Escuela de Enfcrrnería y Obstetricia. . ....................... .
Escuela Ind. y Prep. Téc...Alvaro Obregón'" .............. . ... .
Escuela lnd. Fem. "Pablo Livas" ............................. .
Escuela de Música. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... .
Escuela de Trabajadoras Sociales. . ..... . .................•...
Escuela de Artes Plásticas. . .............. . .................. .
Escuela de Teatro Universitario. . ... . .......... . ............. .
Instituto de lnvest. Científicas. . ............................. .

47
27

10
9

6--1
32
19

17

44

2"
2

8

17

12
13

7
5

19

46

25
19
18
3
1

3
1
5

612

TOTAIES:

50
27
10
10
64
32
19

3

6
42

654

INSflTUCIONES L'\CORPORADAS
FID1cionan como incorporadas a esta Casa de Estudios. la Escuela de Bachilleres del Instituto Laurens, dirigida por el Sr. Lic. J. de la Luz Marroquín R.: la Escuela de Baclú.Ileres del Colegio Franco Mexicano, donde también se lleva la carrera universitaria para Químico Industrial:
la Escuela de ContadoTcs Públicos dirigida por el Prof. Héctor V. Santos: la Escuela de Comercio
y Administración de Monterrey, bajo la dirección del Le. Jesús B. Santos; y la Escuela de Enfermería del Colegio Vocacional y Profesional de Montemorelos. Además por acuerdo especial del
Consejo Universitario se aceptó la incorporación de la Escuela de Enfermería que patrocina el Instituto Mexicano del Seguro Social la cual llevaba dos años de funcionar y por lo mismo íncorporó
tres años de estudios consrderando el grupo de primer año iniciando en Septiembre de 1953. Dicha
Escuela de Enfermería ha sido supervisada y vigilada por el Departamento Escolar en lo que se
refiere a documentación y estadísticas. Todos estos planteles desarrollaron sus actividades dentro
de los lineamientos que Íijó el Consejo Üniversitario para su incorporación, y en el presente año
escolar tuvieron la inscripción siguiente:
Instituto Lamens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Colegio Franco Mexicano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela de Contadores Públicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela de Comercio y Administración de Monterrey. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela de Enfermería del Colegio Vocacional y Profesional de l\Ionternorelos. . .
Escuela de Enfermería del Seguro Social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

65
188
62
176
22
43

TOTAL: ........ . .......

556

141

Vida L'nivcrsitaria

Facultad de Ingeniería. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
F acuitad de Odontología. • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Facultad de Arquitectura. . ........................................... : : :
Facultad de Ciencias Químicas. . . . _-_ ................................ ,. . .
Colegio Franco Mexicano...............................·.. . . . ...........
&amp;cuela de Enfermería y Obstetricia:
Enfermería. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Obstetricia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
&amp;cuela de Enfermería (Montemorelos). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Instituto de T raba¡o Social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
TOTAL: . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Facultad de Medicina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

124
31

2

15
2

11
7
3

7
'l2fJ

Por otra parte fueron expedidos. pre,;a satisfacción de los requisitos establecidos en las
disposiciones legales y reglamentarias en vigor los siguientes Títulos Profesionales:

De:
Médico Cirujano y Partero. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lahoratorista Clínico Biólogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Licenciado en Ciencias Jaridicas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1ngeniero Cfril. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cirujano Dentista. . ............................... : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
.Arquitecto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ingeniero Quimico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Químico Industrial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Químico Farmacéutico Biólogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Farmaceúlico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Químico Industrial (Colegio Franco Mexicano). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . .

92
5

20
6

7
2
8
2
4
l

Enfermera. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2
9

Partera. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . .
Enfermera (Escuela de Montemorelos). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Trabajador Social. . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Contador Público y Auditor (Ese. del Lic. Santos). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5
3
5
3

TOTAL: ... . ... .. ... ... . . .

174

Además los Diplomas expedidos en la misma forma por haber terminado carreras cortas son
los siguientes:
Escuela Femenil "Pablo Livas". . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Instituto Laarens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Colegio Franco Mexicano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela Ind. y Prep. Téc. ..Alvaro Obregón". . . . . . .

. .. . . . .. ... . •. . . . . .. . . .
. . .. . . .. ... . . .. . . .. . . . .
..... ... ... ........... .
..... ..•... ... .........

TITULOS. DIPLOMAS Y CERTIFICADOS
Dnrante el año Escolar a que se refiere el presente Informe se celebraron 'l2Jj &amp;ámenes
Profesionales en todas las Facultades de la Universidad, para terminar las diversas carreras que se
imparten. Sin embargo de estas personas no todas ocurren a tramitar su Titulo Profesional. Algunas
de eflas esperan varios meses y hasta años para conseguir su documentación. De lo anterior se desprende que se entregan menos Títulos Profesionales que el número de personas que deben ostentarlos.
Una relación de los exámenes profesionales habidos es la siguiente:

9

15

TOTAL:

175
26
24
5

230

D I S. C I P L I N A
Las labores del año lectivo 1953-1954 transcurrieron en un am1iente general de armonía
y de trabajo; y sólo fué de lamentar una corta interrupción de los cursos en las Facultades de

ln-

genieria y de .Arquitectara durante los meses de Octubre y Noviemhre, que fué recuperada posteriormente alargando el término de los exámenes para cuhrir los programas establecidos en las diversas asignaturas.
La Discipli~-ª escolar de 1~ Universidad es Wl res°:ltado del trabajo de los maesi.ros y de
la aulo-determmacton de los etud,antes, que no ha reqaendo en ningún caso la implantación de

�142 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1953-1954

sanciones para mantener el espirita de estadio y la cordial concurrencia en las aulas universitarias.
Es notorio que existen factores de pertm-hación, derivados de la plétora del almnnado y de la
caantía de recursos económicos que se requieren p,ua atender las necesidades de la enseñanza en
el orden técnico, pedagógico y social. No obstante. la comprensión de la dase estndiantil a los
esfaerros que desarrollan sus maestros y el apoyo que presta el Gobierno del Estado a las autoridades Universitarias, han podido resolver los obstáculos principales en el acelerado crecimiento universitario; y todo esto, janto con las promociones del Patronato Universitario, para nna resolnción
dettnitiva de los factores físicos de la estructura universitaria, hacen concebir un porvenir mucho
más vigoroso y brillante para nuestra Universidad.

INSTITIJf0 DE fNVESTIGACI0NES OENTIFICAS
DEPARTAMENTO DE HISTORIA. NATURAL

El Deparlamento de Historia Natural comprende las siguientes secciones: Geología. Botánica, Zoología, Biología General. Taxidermia, Dibujo y Modelado. Fotografía y Microfotografía.
Parasitología Médica y Medicina Tropical, Higiene y Medicina del Trabajo, Bacteriología y Recursos Nataralcs.
En todas estas secciones los trabajos se desarrolíaron conforme a progTamas y planes ordinarios de trabajo aprobados con anterioridad y sólo se mencionaran de los mismos, las actividades
más sobresalientes.
ZOOLOGIA

El Dr. Eduardo Caballero, que nos ha visitado con anterioridad, faé Investigador Huésped
del Instituto durante un mes a parlir del 15 de noviembre, y su colaboración se extendió también
a la Escuela de Ciencias Biológicas de la Facnltad de Filosofía. Ciencias y Letras.
Sus actividades consistieron en un curso intcnsiw de Zoología de Invertebrados con demostraciones de Lalx,ratorio, así como en una serie de Lecciones de Técnicas de Lahoratorio de Cien•
cias Biológicas. Por lo qoe hace al trabajo de investigación, éste consistió en el Estadio Monográfico de los parásitos en animales silvestres y domésticos de la región.
El Maestro en Ciencias Rafael l\ lanín del Campo, otro Investigador Huésped qne nos ha
brindado su colaboración con antenoridad. nos visitó clel 15 de noviembre al 15 de diciembre.
BIOLOGIA GENERAL.

T rahajo desarrollado:

Por la comisión que recibió de parle del Sr. Gobernador del Estado don José S. Vivanco.
el Director del lnsliluto reali7.ó estudios para determinar la plaga que se presentó en las zonas citrícolas de Nuevo León. Coahuila y San Luis Potosí, y que ocasionara tantas pérdidas, dando origen a una bien fundada al,uma entre los citricnltores.
Con este motivo se realizaron viajes de estudio a Lnares, a México, a Harlingen y a
Weslaco Texas, habiéndose rendido al tina! de cuentas un informe en cuya parte medular se lee:
" ... El insecto palomilla nocturna qae perfora la fruta. fué clasificado por el Dr. E. L T odd con
el nombre de Gonodonla bidens Hbn. La estructura de sn aparato huscal está adaptada en tal
forrna que puede atacar los tejidos de los cítricos".
Una vez determinado el insecto causante de la caída de la naranja, se dictaron medidas
para su combate y control. Se difundieron estas medidas por medio de la presa local.
Se han continuado mejorando los métodos de injerto. en particnlar del aguacate, del cual
se tiene nna serie de plantitas que han mostrado un rápido crecimiento una vez practicado el
injerto.
Se dió importancia al cuhivo cle plantas de interés económico entre ellas la del corcho. qae
que hivo oportanidad de mostrar al Sr. Presidente de la Repúhlíea. don Adolfo Ruiz Corones,
en su visita a esta ciudad, así como al Sr. Gohemador del Estado don José S. Vivanco.
El día 17 de febrero del presente año el Director del Instituto acompañó al C. Gohernador del Estado Don José S. Vivanco y al C. Secretario de Agricultura Gilherto Flores Mnñoz, a

Vida L'niversit,uia

143

una jira que veriticaron a los mumopros del sur del Estado, en donde nuevamente se realizaron
demostraciones prácticas y conferencias sobre propagación de frutales.
El día 3 de ahril visitó el lnstitnlo mm Brigada Móvil de Acción Social de la Escuela Normal Rural de Galeana, con el objeto de recibir infom,aciones y enseñanzas acerca de los sistemas
modernos de injerto y propagación. Visitaron el pequeño vivero del lnslilulo y se les hicieron demostraciones prácticas de los métodos últimos de injerto de frutales.
Posteriormente el día 13 de Mayo, estuvo en este Instituto una comisión formada por el Sr.
Rodolfo Herrejón Chávez, Jefe de Zona de Bienestar Social Rural. depencl.iente de la Secretaría
de Salul,ridad y Asistencia y Ramón G,ucía García, Educador "E" de Comunidad del progrruna
de Bienestar Social RnraT. Su objeto faé solicitar información y demostraciones de injerto y propagación de fnrtales, así como material hihliGgráfico para su hiblioteca en formación, a lo qoe se
accedió.
Se ha continuado el intercambio de material con la Texas Forest Service. El Dr. Bruce
Zohel ha envi,¡,do algún material p,ua injerto de aguacate y ha solicitado semillas de coníferas, así
como información acerca de la maduración de los conos en esta región. El señor Zohel nos visitará en septiembre próximo para llevar a cabo trabajos de investigación en pináceas.
Durante este período de actMdades se contó con la valiosa colaboración del Dr. Cuy
Aclriance, del A. y M. College of Texas. quien nos brindó su colaboración a partir del día 31
de mayo próximo pasado. Lo acompañaron en su jira el Horticultor Normal Maxwell, Presidente de
la Texas Avocado Society y el señor Hancock, del A y M. Coílege.
El progTama de sus actividades consistió en conferencias y demostraciones prácticas. Las
primeras tuvieron vcrificalivo en el !oral del Instituto y las últimas en algunas huertas cercanas a
la ciudad. Numeroso público interesado en estas disciplinas asistió a dichos eventos científicos en
los que se trató ampliamente sobre "Cultivo, propagación, plagas y enfermedades de algunos lrutales, principalmente el manzano. peral. durazno y nogal de castilla.
Acompañando a estos investigadores, se ";siló la Escuela de Agricultura "Antonio Narro",
en Sahillo, Coahuila.
El Instituto colaboró con un grupo de estudiantes de la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas del lnsliluto Pofitécnico Nacional proporcionándole alojamiento en el Hotel Génova. durante
un viaje de acercamiento cultural que verificaron a esta ciudad dara11te el mes de mayo próximo
pasado. Encabezó el grupo el profesor José Besil.
Se hicieron los trámites necesarios para la importación de varios ejemplares de ranas africanas Xenopus Laevis. que van a servir como material para el desarrollo de la tesis recepcional de
las Srilas. Carmen Rocha y Ma de Jesús Anzures. Los ejemplares se recibieron oportunamente y
en buen estado.
Dentro de las actividades de esta Sección, se contribuyó p,ua la columna "Educación,
Ciencia y Coitara". del Semanario .. Vida Ünhersitaria", con los siguientes trabajos:
lección Forestales.-Por Daniel F. Galicia.
El Cultivo del Aguacate.-Por E. Aguirre Pequeño.
Los Lepidópteros picadores (Polilla) son la causa determinante de la caída
de la naranja.-E. Agoirre Pequeño.
Producción de aguacates en Florida. -H. S. \.Volfe, L. R. Toy y A. L Stahl.
Finalmente se colaboró con la IX Exposición Ganadera, Agrícola e Industrial del Norte de
la Repú.blica Mexicana, verificada del lo. al 10 de mayo de 1594. hahiendo preparado un stand
que fué muy visitado. Con este moli\'o el Instituto recibió un trofeo. que fué donado por la Presidencia Municipal.
ZOOTEC\TJA Y VETERINARIA. Trabajo desarrollado:
Se iniciaron los uabajos relativos al establecimiento de una posta zootécnica y centro de
inseminación artificial. en colahoradóo con el Gobierno del Estado, la Unión Regional Ganadera y
el Patronato Universitario.

�lnfonnc de las lahore, dcsarroUad&lt;1s rn la Uni,ersidad dumnte el Año Escolar 1953- 1951

Vida l' niversitaria

Se l.an continuado proporcionando folletos )' libros sohre a~;cultura a todas las personas
interesadas.
Se inicia actualmente el trabajo d,•uominado l..isterelosis, de gran importancia para los ganaderos regionales.

Poslerionncnte y también en representación de la Sección de Geriatria Preventiva del Instituto, el Dr. Aguirre Pequeño presentó un trabajo durante el desarrollo de las actividades de la
V Asam.l,lea de Salud Mental, \'erificada en esta ciudad del 27 al 29 de noviembre de 1953. Este
trabajo versó sobre la "Conveniencia de Fomentar en Pro\'incia el Estadio de la Gerontología y
Geriatría".
Los días 20. 21 y 22 de mayo de 1954. tuvo veri!icativo en la ciudad de Saltillo la 9a.
Reunión de Médicos de Provincia. En ella el Director del Instituto presentó un trabajo intitulado
"Climaterio Masculino. Diagnóstico. Pre\'cnción y Tratamiento".
La Sociedad :'\uevolconesa de Gerontología y Geriatría, continúa sus actividades. sosteniendo intercambio con agrupaciones cientíFicas de la localidad, de México y del extranjero.

111

GABINETE DE TAXlDffi,'\fiA.

1.-Se continúa la adquisición de nue\'OS ejemplares de invertebrados, con destino al 1\.iu.-;eo
Regional de Historia Natural.
2.-Elaboración de nidios ecolóiticos para grupos 1.0ol6gi&lt;-os di,ersos
3.-Aomento de colecciones en líquido conscrrndor.
4.--Nue\'os donafü·os dr material de enscñanra a escuelas y colegios y continuación del

145

1-IlGIENE Y MEDICNA DEL TRABAJO.

intercambio con instituciones afines.

5.--Se ha seguido impartiendo la clase práctica de T ax,dcmifa a las personas interesadas.
PARASITOLOGIA '.\IEDICA Y :VIEDICJ):A TIWPlCAL

Trabajo desarrollado

Se dió importancia primordial a las invesligadones sobre Mal del Pinto, habiéndose tenido
oportunidad de estudiar un caso de e;ta cnfennedad en Monterrey. Este caso correspondió a un
paciente del Estado de Gucrrno que actualmente reside en esta ciudad.
Cahe mencionar el hecho importante de haber atendido a no menos de 200 personas afectas
de la muy común enfermedad denominada Leucodcnna o Vitiligo. que sm ser precisamente una
enfermedad infecciosa o parasitaria constituye un verdadero problema por los complejos a que da
lugar.
A este respecto se ha iniciado una campaña de convencimiento entre las personas afectas y
las que las rodean, tendiente a mejorar sus condiciones ambientales.
Se ha continuado la campaña de divulgación popular por medio de folletos, a fin de iluillrar
al público acerca de la forma de transmisión de diwrsos padN·imientos y la manera de pre\'enirlos
y tratarlos.
Se continuó prestando S&lt;'r\;cio gratuito de consulta a numerosas personas que la bao solicitado en rdación con problemas de Parasitología 1' lédica y i' ledicina Tropical. En este aspecto
se atendieron más de 750 personas.
Se prosiguen en algunas e;cuelas primari;,s de la localidad las encuestas epidemiológicas
por lo que hace a parasitación por Protozoarios y Helmintos intestinales.
GERONfOLOGL\ Y GERlATRIA

Trabajo desarrollado.

Se atendieron en consulta no menos de 800 personas quP reqwneron atención con moti\'O
de aquejar diversos tipos de enfermedades de la edad adulta y de la edad avanzada, en particu•
lar obesidad. climaterio preco,. diabetes. cte.
Se les hicieron pruebas complementarias de laboratorio y se les suministró orientación por
lo que hace al tratamiento, no descuidando el aspecto dietético e higiénico, así como el relativo a
la terapia ocupacional.
El Dr. Aguirre Pequeño presentó a la 8a. Reunión de 'vlédicos de Provincia, verificada en
esta ciudad dd 1o. al 3 de octuhre de 1953 y organizada por el Colegio Nacional de Médicos
Qmjanos "Eduardo Lceaga", Sección '.'-:uc,o León, y en representación de la Sección de Gerontología y Geriatría del lnstilulo, un trabajo intitulado. "Exposición de Principios y motivos que
justifican la convcni&lt;"ncia de Fomentar el E.studio de la Gerontología y Geriatría en la Provincia".
En su car-.icter de corresponsal en México del Joumal of Gerontology envió para su publicación en la mencionada revista un Resumen de las acli,;dades Gerontológicas y Geriátricas en
México. que apareció en el Vol. 8 No. 4 del mes de octubre de 1953.
En representación de la Sección de Getriatría Preventi,-a de este Instituto el Director
asistió al Primer Congreso Nacional de Radiolol!ía. Medicina Física y Rebabilitación, que se
efedaó en la ciudad de ~féxiro del 26 al 30 de octubre de 1953. habiendo presentado un trakjo
intitulado "Gerontología, Rehabilitación y Terapia Ocupacional".

Continúan tratándose algunos problemas de trabajo en lo relativo a ¡ubilación, terapia ocupacional y recreacional, asi como a rehabilitación.
En ocasión de celebrarse en Mé.,:ico, del 26 al 30 de octubre de 1953, el Primer Congreso
Nacional de Radiología. Medicina Física y Rehabilitación. el Director asistió en representación de
este l~stiluto, presentando un trabajo intitulado '"Gerontología, Rehabilitación y Terapia Ocupacional .
Se facilitaron 50 ejemplares de la Tesis "'Higiene y Medicina del T rahajo" a otros tantos
alumnos de la Facultad de Medicina de esta Universidad que así lo solicitaron.
Se mntinuaron verificando investigaciones y haciendo compilación bibliográfica en relación
con las enfermedades profesionales más comunes en nuestro medio.
RECURSOS NATu'RALES.

En el período que reseñamos y en relación con los Recursos Naturales, se publicaron los
siguientes trabajos: "Nuestro México será un desierto" de E. Beltrán. "En deFensa del Bienestar
y el futuro de nuestra Patria" de E. Beltrán". "Las Praderas y su valor múltiple'", de E. Beltrán.
""Los Recursos Naturales de Nuevo León", del Dr. J. Eleuterio González y ""Recursos Naturales
y Tecnología" de E. Beltrán.
Se orientó el trabajo de Tesis del Pasante de la Carrera de Químico Agrícola, José N. Leal.
quien lo desarrolla sobre "El Aserrín de Madera como Protector y Acondicionador de Suelos".
MUSEO REGJO:--;AL DE HISTORIA NATURAL.
A partir del mes de diciembre próximo pasado, se implantó en el Masco un nuevo horario,
a fin de hacer posible a numerosas personas. que lo ,isiten. Diclio liorario es el siguiente: por la
mañana de 8 a 12 hs., por la larde de 15 a 18 hs. incluyendo los domingos.
Se continuaron recibiendo ~;sitos de grupos escolares tanto de primarias como de secundarias locales y Foráneas. acompaítados de sus profesores.
Se recibieron más donafüos de ejemplares destinados al musco.
EI.ABORAC!Oi': Y FOMENTO DE MUSEOS ESCOLARf.S.

Se ba proseftUÍdo preparando material de enseñanza para los Museos Escolares de las Escuelas Secundarias locales y foráneas y algunas Escuelas Primarias de la localidad
DEPARTAME.'\'TO DE FITOPATOLOGJA. ZIMOLOGIA Y BIOQUh\IlCA.
!.-Departamento de Fitopatología.

Se verilicaron exámenes de plantas enFermas, procedentes de diversas regiones del Estado.
rindiendo las conclusiones diagnósticas e irutituyedo en cada caso las medidas terapéuticas indicadas.
U.-Departamento de Zirnología y Bioquímica.

�146 lnforme de las labores desarrolladas &lt;'n la Universidad durante el Año Escolar 1953-1954

1.-Se continuaron verificando análisis de suelos, rindiéndose los informes respectivos.
2.-Se prepararon diversas soluciones de insecticidas y de aspersiones para eoutrolar las deficiencias de elementos menores.
3.-S., contestaron varias consultas de orden técnico.
lll.-Trabajos en colaboración con otras dependencias del Instituto.

1.-Se hicieron numerosas traducciones del inglés al español.
2.-Se prepararon reactivos y colorantes paca el Departamento de Medicina Tropical.
3.-Se estudiaron algunos casos de Micosis superficiales paca el Departamento de Medicina
Tropical.
4.-Se teaninó la supervisión de la Tesis de la Srita. Minerva Flores Sandoval.
IV.-TRABAJOS PUBLICADOS.

Vida Universitaria

147

ASISTENCIA A GONGRESOS.
El Director asistió a los eventos científicos que se anotan a continuación, llevando la representación del Instituto:
8a. Reunión de Médicos de Provincia. verificada en Monterrey de[ lo. al 3 de octubre de
1953. organizada por el Colegio Nacional de Médicos y Cirujanos "Eduardo Liceaga". Sección
Nuevo león, en donde presentó el trahajo "Exposición de Principios y Motivos que juslilican la
ConveniCflcia de Fomentar el Estudio de la Gerontología y la Geriatría en la Provincia".
Primer Congreso Nacional de Radiología, Medicina Física y Rehabilitación, verificado en
Mé.-.ico, D. F., del 26 al 30 de octnbre de 1953. en donde presentó el trabajo "Gerontología, R.ehahilitación y Terapia Ocupacional".
V. Asamblea de Salud Mental, verificada en esta ciudad del 27 al 29 de noviembre de
1953 en donde presentó el trahajo: Conveniencia de Fomentar en la Provincia el estudio de la Gerontología y de la Gcriatria.

Se recibier011 en diciernbr-e de 1953. los sobretiros del trabajo sobre ..La Fermentación del
Café", presentado en la Convención de la Academia de Ciencias de Texas en 1952.

9a. Rennión de Médicos de Provincia, verificada en Sahillo, Coahnila, del 20 al 22 de
mayo de 1954, en donde presentó el trahajo "Oimaterio Masculino. Diagnóstico, Prev~nción y
Tratamiento".

TAREAS DOCENTES.

El Dr. Héctor Cantú Garza, Secretario del lnstituto, asistió en su representación al V Congreso Nacional de Pediatría. verificado en Goadalajara, Jal. del lo. al 4 de mayo de 1954.

Se continuaron impactiendo cursillos sobre Taxidermia. '.Zoología. Botánica. Parasitología y
Recursos Naturales a gmpos de estudiautes y preparadores que los solicitaron.
PUBLICACIONES.
Fueron publicados el trabajo "lecciones de Gerontología y Geriatría", del Dr. Eduardo
A.gnirre Pequeño, y la tesis de la Srita. Minerva Flor~s Sandoval "Preparación de Gelatina y Cola
aprovechando los desperdicios de los cueros de las curtidurías, después del encalado".

BIBLIOTECA.

Se continuaron los donativos y canje de las publicaciones del Instituto.
Se proporcionó servicio de biblioteca a numerosos solicitantes.
Se proporcionó tanJ.ién servicio de hemeroteca.
han continuado adquiriendo obras sobre Agricultura, Agronomía, Gerontología y Geriatría e Inseminación Artificial.

Se

BECADOS.
Tomando en cuenta sus anteccden!es de estudios Íneron becados por el Instituto los signiente~ estudiantes: La Srita. ;\,fa. del Carmen Rocha. Pasante de la carrera de Químico Farmacohiólogo. quien desarrolló su lcsis sobre "ET papel de los Batracios en las invetigaciones biológicas
y Íarmacogiológicas. en particnlar en la determinación y dosificación de las gonadotropinas urinarias··.

La Srita. Ma. de Jesús Anzures, Pasante de la carrera de Q.F.B. quien dearrolla su tesis
sobre la Delcrrninación de los 17 Ketosleroides en la orina y su valor diagnóstico en el dimaterio
masculino.
COLABORACION CON ORGA.'JJSMOS CIEl\'TlFICOS
NACIONALES Y EXTRANJEROS.
Los alumnos del ler. año de la Escuela de Ciencias Biológicas de la Facultad de Filosofía,
Ciencias y L-tras. han recibido una invitación para que visiten las diversas dependencias del Instituto Politécnico Nacional. Efectuarán el ,iaje durante el mes de julio de 1954.
Se ha recibido una importante comunicación del Ingeniero Enrique M. González. por medio
de la cual pone en contacto este Instituto con la Universidad de Kansas.
Se trata de iniciar trabajos de im•estigació11 en cooperación con aquella Universidad, a lraYés del Dr. E. Raymond Hall, Director del Musco de Historia Natural y Jefe del Departamento de
Zoología de la Universidad de Kansas.
Dichos trahajos consistirán principalmente en el estudio de los vertebrados de esta región,
J., que se considera como de transición enlTe J.,s zonas bajas costaneras y las zonas altas del interior
del país. a fin de determinar qué clases d., mamíferos son especies y cuáles son subespecics.

DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL
ARTES PLASTICAS.
En el vestíbulo del Aula Magna de la Universidad se inauguró la Exposición de Pinlnm.
Dibujo y Grabado de los trabajos presentados hasta el mes de Febrero por los alumnos de la Es.
cuela de Artes Plásticas.
En el mes de Mar,o de 1954. tm·o lugar la Exposición de los "5 Pintores Regiomontanos"
en el Mezzanine de la Librería Cosmos; todos ellos maestros y alumnos de la Escuela de Artes
Plásticas.
Con fecha 2 de Abril de 1954. se inauguró la Exposición de Pintura de José Guadalupe
Ramírez, Director de la Escuela de Artes Plásticas dictando Conferencia alusiva al acto el Dr.
Rafael Dieste.
En el mes de Ahril de 1954 salieron a la ciudad de México en viaje de estudio, un gmpo
de ocho alumnos de la Escuela de Artes Plásticas. Se llevaron a cabo también las Exposiciones
Pictóricas de Rodolfo Ríos dictando Conferencia alusiva el Dr. Federico Uribc; en el mes de
Mayo la de Jorge Rangel Guerra profesor de la Escuela de Artes Plásticas, así como la del pintor
Antonio Prnncda.
TEATRO Ul\lJVERSITARIO.

La Sección de Teatro Universitario que dirige el señor Lic. Sergio Gana Zambrano, hizo
la presentación en el Teatro Rodríguez de esta ciudad, de la Ohra en 3 actos original de Alejandro
Casona "La Barca sin Pescador".

�Vida L'niwrsilaria

148 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1953-1954
En el mes de mano de 1954. en el Aula Magna de la Universidad fué presentada la misma
ohra de Casona así como "Los Palahras en la Arena" de Antonio Bucro Vallejo.
SECCION DE MUSICA.

La Sección Mnsical durante este año escolar, tuvo las siguientes participaciones:
Julio 29 de 1953. colaboración musical dd Trío de Cámara en la Conferencia del Badlillerato del Noreste.
En el Cinema Florida de esta ciudad, el día 30 de Julio de 1953 actuaron el Gran Coro
Universitario y la Orquesta Sonfónica de la Universidad en la Velada conmemorativa del Padre
Hidalgo.
En la Sala de Espectáculos del Teatro de Bellas Artes de la ciudad de México, el Maestro
Josemaría Luján ofreció un Recital Pianístico el día 19 de Agosto de 1954.
El día 12 ~e Septiernhre de 1953. el Orfeón Infantil Mexicano auspiciado por el Departamento de Acción Social, ofreció on concierto efectuado en el Aula Magna de la Universidad.
Colaboración musical del Grapo de Cámara el día 14 de Septiemhre de 1953, ea la Velada de Apertura de Cursos de la Universidad de Nuevo León.
Actuación del Trío de Cámara y Solista Cantante en la Velada organizada por la Facultad
de Ciencias Químicas el día 29 de Octnhre de 1953_
Presentación del Violinista Higinio Ruvalcaha en un Concierto efectoado en el Aula Magna
el día 6 de Noviemhre de 1953.
·
Colaboración musical del Trio de Cámara en la Velada de la Generación 48 de la Facultad
de Leyes el 3 de Diciemhre de 1953.
Presentación de la Soprano Mercedes Caraza en Programa dedicado a los Universitarios el
día 23 de Diciemhre de 1953.
Actuación del Gran Coro Universitario en la Velada conmemorativa del Plan de Ayotla
eelehrada en el Teatro Ra de esta ciudad, el día lo. de Marzo de 1954.
Ahril 22 de 1954 en el Aula Magna de la Universidad, fné presentada la Orquesta Sinfónica de Xalapa en un concierto dedicado a los estudiantes universitarios.
9 de Junio de 1954. en el Aula Magna de la Unwersidad auspiciado por el Departamento
de Acción Social, se hizo la Presentación del Orfeón Infantil Mexicano dirigido por el Maestro Rogelio Zarzosa y Alarcón.
El día lo. de Julio de 1954, fné ofrecido un concierto de violín y piano con el Violinista
mexicano Samucl Marlí y la Pianista sueco-americana Gunhild Nilson.
Colaboración pianistica del Maestro Josemaria Luján en la Velada de Gradaación de la
_Generación del Instituto Tecnológico de la ciudad de Saltillo, Coah.. el día 29 de Jamo

~=j954

SECCION EDITORIAL.
. Publicación del Mensuario Cultural "Anuas y Letras": 10 entregas, una mensual, compreruava de los diversos trahajos originales.
El año X de la Publicación se consagró a honrar la memoria del Padre de la Patria en
todas las entregas. El No_ 10 de "Anuas y Letras" se dedicó a celehrar el VII centenario d~ la
Universidad de Salamanca Y el 12 a memorar al Poeta Salvador Díaz Mirón, con ocasión al primer centenario de so nacimiento.
Puhlicación del No. 12 de la Revista "Universidad" de 278 páginas, con diversos trahajos.
Se tiró un separatta de cien ejemplares del trahaio del Dr. Raúl Roa "Variaciones del Espíritu de Nuestro Tiempo".
Se tiene preparado el material de "Armas y Letras" correspondiente a los meses de Julio
Agosto Y Septiemhre y los trahajos integrantes de la Revista "Universidad", No. 13, suseeptih)e d~
aparecer en Septiemhre_

CURSOS DE l1\VlERNO.

Conferencias.

Durante el presente año Escolar, fueron dictadas Conferencias por eminentes maestros universitarios. como sigue:

149

Prof. \,Vigherto Jimc'ncz Moreno: Lic. Daniel Cossío Villegas: Dr. Carlos Graef Fernánde--¿;
Dr. Raúl Roa: Sr. Pedro Garfias: Gerónimo Baqneíro Foster: Sr. César Orliz; Le. Tihor Sekelj.
Ea el mes de Agosto de 1953, auspiciado por el Departamento de Acción Social Universitaria, se presentó en el Aula Magna de la Uru,,ersidad, el Grupo Teatral del Instituto Nacional de
Bellas Artes de la ciudad de México: las acloaciones fueron desde el día 28 de Agosto al 3 de
Septiembre de 1953. Las ohras que se llevaron a escena fueron:
"El Color de Nuestra Piel" de Celestino Gorosteriza,.
"La Esposa Constante" de Somerset Maugham.
"Llama un Inspector" de Priestley.
"Secretos de Jrn-entud" y
'Teatro" de Somersct Maugbam.
Los días 21, ·22 y 23 de Abril de 1954, el Departamento de Acción Social Unwersilaria,
presentó en el Teatro Florida de esta ciudad la aclnación con dos funciones diarias, del Cuerpo
de Ballet Me-.icano del I.N.B.A.
ADQUISICIONES DE EQUIPO.
Se compró equipo para la Escuela de Artes Plásticas por valor de $2,175.00 con cargo a
fondos universitarios.
·

ESCUELA DE VERANO.

El presente año de 1954. la Escuela de Verano de la Umversidad, colocada en su linea progresiva, di.ó cahida a nuevas actividades. ampliando las tcadiciouales Enseñanzas.
Inició su IX Jornada en las poslrimorías del mes de junio para terminar en los últimos días
de agosto actual.
Comprende su programa los siguieutcs renglones: División de Humanidades, División de
Ciencias Médicas para Postgradaados, División de Cursos de Recuperación Académica para el
Bachillerato, Sección de Ciencias Odontológicas, Sección de Ciencias Químicas, Sección de Arquitectura, Sección de Estudios Contables y Fiscales, Sección de Cursos de Preparación para Futuros Bachilleres, Sección Je Educación Física, Sección de Cursos para Extranjeros, Sección de
Arte y un capítulo consagrado a ilustrar las actividades académicas con actos socioculturales.
Ea memoria y oportunidad al nacimiento de José Martí. y su primer centenario, se hizo posible la presentación de un Cido de Conferencias alusivas a la vida y ohra del Patriota, hahiendo
ocupado la trihona universitaria destacados intelectoales cuhanos y mexicanos, que dieron cima y
lust,e a la inauguración del Monumento consagrado a Martí y erigido en el extremo oriente de la
Calzada Feo. l. Madero.
Por la trihnna de la División de Humanidades desfilaron relevantes intelectuales: José María
Gallegos y Rocafu.ll, Rafael Dieste, Eduardo Nicof. Carlos Bosch García, Carlos Boosoño, José
Gaos, José Alvarado, Antonio Castro Leal. Fernando Wagner, Diego López Rosado, Agustín M;.
llares Carilo. Ramón de Ertze Garamendi, Fernando Benítez, Wenceslao Roces, etc.
La División de Ciencias Médicas se vió ilustrada con la docencia de renomhrados especialistas mexicanos y extranjeros y con la colaboración decidida y enlosiasta de on numeroso grupo
de Profesores universitarios qne asumieron temas galénicos cuya actualidad está siendo demandada
por la incidencia de padecimientos frecuentes en el medio social. De esta manera, y tratándose de
Profesores huéspedes, pueden señalarse los siguientes: Doctores Rafael Barajas Castro, Salvador
Zohirán. Roherto Llamas. Jorge Maisterrena, J. A. Garcia Reyes, F. Gómez Mont, Rafael Rodríguez, Marín Ramos Contreras, José González Varela, Eduardo Barroso. E.J. Becerra, J_ M. Falomir, Jorge Solis, Herman Villarreal. Charles R. Allen, T nnnan G. Blocker, Jr., La"Tence M.
Shefts, Carlos E. Qainta.n.illa, Ismael Cosío Villegas, Joaquín del Valle, Manuel Beltrán del Río,
Jorge Karam, Roolfo Gil. Manuel Nava, Luis Méndez, Héctor Pérez Redondo R., y cerca de cincuenta Maestros. Profesores universitarios, o Jefes de Servicio del Hospital de la Universidad.
La Sección de Odontología amplió sos programas, habiendo atraído a so seno a Postgradaados no solamente de la Ciudad de Monterrey sino de las pohlaciones fronterizas.

�150 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1953-1954

Las demás Secciones que integran el programa ger:eral de los Cursos de 1954 se vieron
concurridas con alto interés, tales como las de Cursos para Extranjeros, Futuros Bachilleres, Arqu;.
lectura, Educación Física, Estudios ContahJe, y Fiscales. y de Cultura General.
Es preciso señalar la labor desarroilada por la Facultad de Oencias Quimicas en el ám,
bito de la Escuela de Verano, pues se pusieron en vigencia Cursos de Especialización para Técnicos de la Industria. Profesores de la Asignatura química y Directores de Laboratorios de Empresas y Escolares.
Por cuanto al registro general de asistentes a los Cursos de la IX Anuahdad, éste arroja un
índice de cuatro mil inscritos.
Puede proclamarse que todos los servicios docentes respondieron a las demandas del medio
educativo y social en la presente Anualidad.
Al terminar estos Cursos, que se pronuncian hasta las postrimerías de septiembre del año
actual. se obtendrá una suma aproximada de cinco mil egresados a estas actividades de extensión
universitaria.

DEPARTAMENTO DEPORTIVO.

Las actividades se hicieron con los entrenamientos ele Fntbol Soccer, con el fin de seleccionar a los elementos que representarían a la Urüversiclad en los Campeonatos de la ciudad, integrándose cuatro equipos que participaron en Primera, Segunda, Tercera y Juveniles.
En Octubre se inició la Décima Lga Universitaria, la que se prolongó hasta el mes de
Abril y en la que participaron todas las Escuelas y Facultades dependientes de la Universidad,
compitiendo alderedor ele 200 estudiantes todos novatos.
En Beishol este año se integró solamente un &amp;¡u;po. que defendió los colores de la Universidad en la Liga de Primera Fuerza de la Oudad. obteniendo el Segundo lugar.
La liga de Beishol se desarrolló de Octubre del año pasado, a Julio del presente, pues parliclpakn dieciocho equipos.
En Atletismo. este año aumentó el número de competidores y la Universidad estuvo representada en todas las Competencias que organizaron todos los Clubes Atléticos de la Cmdad, como
Acero, Troqueles, Flir, Azteca y Tecnológico.
El entrenador organizó dos encuentros para novatos, uno en el mes de Noviemhre y el segrmcl.o en Marzo en el que participaron como 180 estudiantes, hahiendo seleccionado los que obtuvieron primeros lagares para reforzar a los que representan a la Universicl.acl en Primera Categoría,
estando seguro que cuando se presente la oportunidad de compelir contra el Tecnológico, haremos
un buen papel.
En Volibol participaron cuatro equipos en Ja Liga que organiza el Círculo, obteniendo los
atairo Primer Lugar en las categorías en que participaron, o sean Primera, Segunda y Tercera y
Tercera Femenil.
Fueron seleccionados seis jugadores del equipo de Primera para integrar el equipo que representaría al Estado en el Campeonato Nacional que tuvo verificaüvo en ésta.
Desde el mes de Marro el Departamento cuenta con los servicios del Sr. Neri Santos como
entrenador ele Basketbol, quien para la fecha está entrenando a todos los Basketbolistas que tienen
deseos de representar a la Universidad.
FOOT B.ALL AMERICANO.
El Deporte de Foot Ball Americano tuvo durante este lapso un desarrollo superior a todos
los años anteriores. Los alumnos de la Universidad fueron catalogados en !tes categorías, a saher.
Grupo Juvenil, Grupo de inlerrned.ia, y Grupo de Mayores. Dentro de los tres grupos practicaron
este Deporte un número aproximado de 360 estudiantes, los cuales fueron organizados en ocho
conjlllltos.
Dentro del torneo de Liga fntermed.ia nuestro Equipo BACI-illl.ERES resultó Campeón
invicto. Asimismo participaron los conjuntos de Medicina, Ingeniería y Ciencias Químicas.
La Universidad erogó las cantidades necesarias para el desarrollo de estas actividades, que
no se cuhñeron con sns ingresos propios de los juegos realizados, principalmente por la adquisición

Vida l}niversilaria

151

ele equipos. El movimiento de los ingresos propios ele este Departamento reportó la suma de
$20,000.00 aproximadamente.

MOVTMIEr\l'fO DE VALORES.
A continuación se detalla el movimiento de fondos, indicando la procedencia y destino de
los mismos, del lo. de Julio de 1953, al 30 de Junio de 1954.

.

EN CAJA.
Fondo fi¡o. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $

32.08

EN BANCOS.
Moneda Nacional. .................................... " 261.503.40

$ 261.535.48

INGRESOS.
Aportación Gobiemo del Estado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $2.350,526.50
Aportación Gobierno Federal. .......................... " 312,500.02 $2.663.026.52
Derechos por la prestación ele Servicios de Educación. . •.......• $ 431.82734
Otros ingresos (Venia de lihros. Donativos ele.) .•.............. " 66,408.10

$ 498.235.44

Suma el ingreso y e.--&lt;islencias iniciales: ...... . ............... , •

$3.422.797.44

EGRESOS
Sueldos del personal Administrativo y Docente.................. ,
Actos Culturales (Exposiciones, ediciones ele.) . . . . . • . . • . . . . . . • .
Viaje de Estudios................................ •· ... • . • • • •
Gastos de Mantenimiento y Mejora a Edificios Urüversilarios......
Adquisición de Equipo para Oficina y Laboratorios. . . . • . . . . . . . .
Adquisición de &amp;¡u;po para actividades Deportivas. . . . . • . . . . • . .
Material de Laboratorio de Escuelas y Dependencias.......... •. •
Gastos Generales de Escuelas y Dependencias. . . . . . . . . . . . • • • . .

$2.159.643.91
" 98,904.27
15,703.00
" 102,971.95
" l 08.232.53
" 79.531.73
:: 61.311.23
511,284.14 $3.137,582.76

EXJSfENCIAS FINALES.
EN CAJA.
·
Fondo fi¡o. . ............... • .....•.....•.........• , . . $
32.08
EN BANCOS.
Moneda Nacional................................... , " 285.182.60 $ 285,214.68
Suma igual al ingreso y a las Existencias iniciales: ............ .

$3.422.797.44

NUEVAS DEPENDENCIAS UNIVERSITARIAS.
ESCUELA SUPERIOR DE MATEMATICAS.
De conformidad con un proyecto anunciado en el Informe anterior y después de haber realizado los estudios previos entre la Rectoría y la Facultad de Ingeniería, fué aprobado por el Consejo el estahlecimíento de la Escuela Superior de Matemáticas como parte integrante ele la Facultad de Ftlosofía, Ciencias y Letras. El objetivo de esta Escuela, consistente en la promoción de
Licenciados y Maestros en Matemáticas, resulta nn avance más en la proyección de una nueva estruclura universitaria, capacitada técnica y pedagogicarnente para asumir la dirección ele los esta-

�152 Informe de las lahores desarrolladas en la Unfrersidad durante el Año Escolar 1953-1954

dios superiores. Para completar el beneficio que se deriva de esta proyección, el Consejo Universitario ha autori7.ado que los Profesores de Matemáticas en las diversas dependencias universitarias
se cobran con elementos procedentes de esta Escuela; y además, el propio Consejo acordó establecer las plazas de profesores de Media Planta en las asignaturas de Matemáticas, a fin de alentar
la wcación por estos estudios y mejorar el nivel de la enseñanza respectiva. Talea plams fanciom&gt;,n por ahora en las Escuelas Diuma y Nocturna de Bachilleres, y durante el presente año escolar
han rendido optimos frutos, por lo que se piensa extender este beneficio a otras Facnltades y Escuelas de la misma Universidad en el próximo año escolar.
ESCUELA DE BACHIILERES DE

LINARES.

Bajo los auspicios de un grupo de hombres emprendedores y generosos de la Ciudad de
Linares. qu~ constituyeron un Patronato para proveer a este efecto, se estableció en dicha ciudad
una nueva Escuela de Bachilleres dependiente de la Universidad de Nuevo León. Los organizadores contaron con el apoyo y simpatia de las autoridades Gubernamentales del Estado, quienes les
brindaron recursos económicos aplicados a la adquisición de Laboratorios. A los esfuerLOs realiza.
dos por la iniciativa Linarense, el anterior subsidio público y la generosa disposición de profesionales y maestros de la misma población, se debe que la Universidad haya extendido sus servicios
en d presente año escolar a un nuevo sector de la juventud de Nuevo León. La favorable situación de la Ciudad de Linares respecto al Sur, hará posible que la educación de muchos jóvenes
egresados de las Escuelas Secundarias establecidas por el Estado en aquella región, pueda conti·
nuarse en las condiciones sociales y culturales más favorables para un elevado rendimiento educativo.
Los cursos de esta nueva Escuela fueron aprobados oportunamente por d H. Consejo Universitario y las labores se iniciaron dentro del período ordinario, habiéndose celebrado posteriormente una cerernorua de inauguración oficial de dicha Escuela. con la presencia del C. Gobernador
del Estado, del Rector ele la Universidad y de las demás autoridades políticas y Directores administrativos del establecimiento.
La Universidad ele Nuevo León estima de gran importanci~ para la futura organización
Uruversilaria en el Estado, la multiplicación de los centros escolares para Bachilleres, tanto en la
misma C-mdacl de Monterrey como en diversas poblaciones del Estado, ya que las 1111Ídacles escolares de este tipo de edocación deben contar con eme población escolar no muy numerosa y es,
trictamcnte vincnlada con su propio medio familiar y social por las pecnliaridades psicológicas de
la adolescencia y las exigencias de un alto ideal educativo. Es ele esperarse que la nueva Escuela
de Bachilleres de la Ciudad ele Linares signilique una norma para el futuro, tanto por las excelencias de sus enseñanzas como por las ,irtudes ele sus alumnos.
OTRAS ESCUELAS EN FORMACION.
Complementa el cuadro de nuevos establecimientos uniYersitarios escolares, el crecimiento
de los reden fundados, como son la Facultad de Comercio que ha terminado su Segundo Año fa.
cultalivo y la Escuela de Biologia donde se ha cursado también el Segundo de sus grados escolares. Esta última. con la ele Matemáticas y 18S ele Letras y Filosofía. integran la Facnltad ele Filosofía, Ciencias y Letras. En un medio difícil por la tendencia imperante a preferir profesiones vincnlaclas a la Industria, al Comercio y a !os servicios liberales, el esfuer,¡o que representa fa organización y mantenimiento ele esta Facultad debe estimarse muy meritorio por parle de los Maestros
y de los almnnos, así como de excepcional valía para d futuro universitario, pues tiende a sustituír 1JDa estructura administrativa de la enseñanza por la organización académica proveída de
Maestros Profesionales con vocación ejemplar y dedicación especial a las disciplinas científicas,
literarias y filosóficas. Para ir realizando ese objetivo, será preciso crear categorías de profesores
de carrera en tocias las clepenJencias universitarias, con emolumentos que amoricen la más alta
exigencia de cumplimiento y que otorguen garantías de 1lll decoroso sostén económico para el maestro. En la Escuela ele Matemáticas se ha iniciado este movimiento, pero ya existen otros casos
aislados para profesiones de lenguas, de letras y de filosofía; y en la roed.ida que los recursos

Vida Universitaria

uruversitarios lo hagan posible, se extenderá esta medida el año próximo a los demás centros
versitarios que lo requieran con mayor urgencia.

153
1IIIÍ•

DEPARTAiv!ENTO DE FOTOGRAFIA.
El Departamento de Fotografía tiene como actividad constante durante el año, tomar fotogra{ías ele tocios los actos salientes de la vida de la Universidad tales como Conferencias, Inauguraciones, Clausuras. Festejos y toda clase ele actos públicos dentro de la Universidad. Estas fotografías son procesadas y proporcionadas al semanario "Vida Universitaria" y a las demás publi- caciones estudiantiles y diarios de la localidad.
Desde el mes ele octnbre ele 1953 hasta el m~s ele mayo del presente año se consiguieron
pelicnlas documentales procedentes de Instituciones Culturales como las Embajadas extranjeras,
Bibliotecas, Universidades y se pasaron semanariamente todos los lnnes a un público predominantemente estudiantil. Estas sesiones se celebraron siempre en el Salón ele Conferencias de la Universidad y en ocasiones en el Aula Magna.
A los alumnos de la Facnltad ele Arqu;tectnra se les proporcionó un curso especial consis•
tente en instrucción teórica y práctica del manejo de cámaras sencillas y complicadas. Estos cono•
cimientos fueron impartidos a los alumnos del Tercer Año y aplicados en la cátedra de Historia
del Arte Moderno ~e México.
Una actividaa parecida se desarroíló con los alumnos de la Escuela ele Biología que dirige
el Dr. Aguine Pequeño, y consistió en el manejo de aparatos para tomar Microfotografías y todo
lo relati\"O a fotografía y experimentos de tipo biológico.
Los aparatos de proyección con que cuenta este Departamento fueron facilitados a las Facnltacles de Ingeniería Civil, lngeruería Mecánica, Arquitectura y Bachilleres, para usarse dentro
de diversas Cátedras.
Actualmente está haciendo gestiones para adquirir aparatos y material necesario para reprodncir en Micro-Film una gran cantidad de documentos del archivo Municpal de Monterrey, del
ardúvo histórico dd Estado y otras colecciones documentales.
Existe un conjunto completo ele aparatos, muebles, y demás articulos que están a disposición del Departamento ele Fotografía. Todas las cosas que abarca este conjunto tienen un valor
aproximado ele $26,000.00 (VEINTISElS MIL PESOS 00/100.MON.NAC.)
Hemos estado en comunicación con las Embajadas Alemana y Británica en México, las
cuales nos han ofrecido rollos de películas documentales sobre una diversidad de temas culturales
y proximamente estaremos en posibilidad ele iruclar las sesiones semanales en la Sala de Conferen•
cias ele la Universidad.

INSTLTUfO

DE lRABAIO SOCIAL.

Esta dependencia Universitaria ha lahou,do durante el año escolar con un gran empeño
bajo la atingente dirección de la Srita. Dra. Elaclia Faraudo y con la colahoración ele distinguidos
profesionales universitarios. El Gobierno del Estado le proporcionó un nuevo local en el edificio
destinado al Centro Obrero de Rehabilitación, así como equipo escolar. mientras que la aclmirustración universitaria le proveyó de enseres y fondos para sus gastos. La Universidad se siente
altamente satisfecha de los resaltados que se han obtenido por este Instituto, que está formando
cm nuevo tipo profesional al servicio ele la colectividad, que no obstante su novedad en nuestro ambiente social. va imponiéndose con perfiles vigorosos por la eficacia y generosidad de sn labor.
BIBLIOTECA UNIVERSITARIA.
Esta lnslitución enriquecida por la donación del Patronato lJruversitario y la aportación de
la Biblioteca del Estado, ha seguido su marcha ascendente durante el presente ejercicio lectivo,
mediante nuevas adquisiciones de su acervo bibliográfico, la implantación ele otros servicios y la
organización de la Hemeroteca. Bajo los auspicios económicos del Patronato Universitario ha editado 10 números de la hoja infonnaliva y cnltural denominada lnter-folia.

�151 lnfonnr ele las labores dcsarroUadas en la L'ni,crsidad durante el Año E.S&lt;'Olar 1953-1954
La administración uniwrsitaria provevó durante el año diversas. adquisiciones de libros, mejoras al local, adqtüsiciones y reparaciones de muebles y diversos gastos de papelería y menores de
oficina
La Biblioteca si, inau¡iuró académicamente. el 11 de Septiembre de 1953. Fué a partir de
esta fecha cuando empezó a tener un mo,imiento normal de lectores.
En el lapso comprendido entre aquella fecha y el 30 de Junio de 1954, acudieron a esta
casa de Estudio: 5.312 lectores. De éstos. 4.549 fueron hombres y 763 mujeres.
En las cifras anteriores, no se incluyen los lectores de revistas y periódicos. por hallarse la
Hemeroteca, como &lt;.- ha dicho. en organización.
Nuestra Biblioteca, bajo la Dir&lt;&gt;cción del Profesor Israel .Cavaws Garza ha conqttistado
para nuesh'8 Universidad un merecido prestigio en la Ciudad y m todo Mé,dco.
Ai'\O DEL PADRE HIDALGO.

l ~ l Jniversidad de Nuevo León conmemoró dil(nament&lt;&gt; la memoria del Padre de la Patria
Don Mi¡iu.-1 Hidalgo y Costilla. Al efecto, lomó a su au:go la Velada Conmrmoralh•a del 30 de
Julio de 1953 con la participación de la Orquesta v el Coro Universitario del Rector, de la Representación Estudiantil. Además. se editaron tres folletos conmemorativos bajo los siguientes ru•
bros: El Padre Hidal110. por el Dr. l11nacio O,ávez: Hidalgo v la Patria Mexicana. por el Le.
Raúl Rnngel Frías y Nuevo ~ón en la Independencia, por el Sr. Israel Cavazos Garza.

NUEVO PRESUPUESfO Ul\'IVERSITARIO.
El Presupuesto hacendario del Estado de Nuevo León para el año de 1954 concedió a la
Universidad. con vigencia a parfü del Primero de Enero, on aumento en las partidas destinadas
al sostenimimto de la institución, por la cantidad de $250.000.00. Este aumento. que fué consignado en una partida global, se destinó por el H. Consejo Universitario para solventar los gastos
derivados del aumento de grupos escolares y la promoción de las cátedras respectivas en las diver•
sas dependencias universitarias, con motivo del crecimiento de la población escolar. Tales gastos
venían siendo erogados con car¡!o a fondos universitarios, a partir del mes de Septiembre de 1953.
en que fueron creadas las cátedras respectivas por la existencia de nuevos grupos escolares en las
Facultades de Medicina, Ciencias Químicas, Enfermería y Obstetricia, Bachilleres y demás dependencias universitarias. Sin este importante auxilio económico la Universidad hubiera tenido que
renunciar a sos propó5itos de impartir la enseñanza en condiciones normales. pues los fondos propios de la Universidad utilizados en forma urgente para resolver la eventualidad creada al princi•
pio del año escolar, hubieran faltado en el cursó de los meses sil!Uientes a Enero y dado ocasión
a graves problemas disciplinarios y pedai?ól!icos. No representó dicho aumento, por lo tanto. una
mejoría en los emolumentos del personal docente o administrativo de la Institución. pero sí una
benéfica medida de atención a los grupos escolares, que contribuye eficazmente al alto rendimiento
del año lectivo. Con posterioridad a esta concesión del H. Congreso del Estado. la administración
Gubernamental de Don José S. Vivanco. Gobernador Constitucional del Estado. autorizó un aumento a los sueldos del personal administrativo de la Universidad, a razón de 10% sobre las percepciones mensuales, desde el día primero del mes de Mayo del presente año. Esta providencia
fué dictada en atención a la sugestión contenida en el mensaje Presidencial de Don Adolfo Ruiz
Corones, con motivo de la devaluación monetaria y ha contrihuído a corregir en parle los efectos
del alza de precios sobre las débiles economías de los servidores universitarios.
SUBSIDIO FEDERAL.
Por acuerdo del C. Presidente de la República Don Adolfo Ruiz, Cortines, la Secretaría
del ramo, otorgó a la Universidad de Nuern León, por el pres.ente año fisml de 1954, un s.ubsidio
federal por la cantidad de $450,000.00.
En años anteriores, y por igual capítulo, nuestra Casa de Estudios venía disfrutando de una
asignación por $150,000.00: de manera que d awnento para el presente año, resulta un importante
triunfo, cuyo logro se debió al C. Gobernador del Estado por sus reiteradas gestiones al respecto,

Vidd l niwrsitaria

155

y a la propia Universidad de Nuevo León. por su persistente afán de mejoramiento. su espíritu
de trabajo y la demostración de su capacidad para responder a la misión que le está encomendada.
Este subsidio fué distrihuído por el 11. Consejo Universitario en los sil!uienles términos·
Preferentemente, para aumentar los honorarios del profesorado universitario a fin de establecer como
tabulador mínimo el pa[!o de $75.00 y de $125.00, por clases terciadas y diarias. respectivamente.
al mes: y en lo que reste. hasta su total aplicación, para la continuación del edificio de la Facultad de Medicina. la construcción de aulas en la Facultad de Arquitecl'ura y la reparación del edificio de la Facultad de Ciencias Químicas.
La primera medida se poso t&gt;n práctira desde Ahril del presente afio, con un egreso total
de $30,000.00 por mes por el sólo efecto de la nivelación de l:,onorarios al profesorado.
Se emprendió también la construcción de una nueva seéción de la Facultad de Arquitectura,
so6re los pisos ya existentes del Edificio Universitario, para establecer la Biblioteca y una Aula
para Maquetas y Modelado, cubriéndose una superficie de 200 Metros cuadrados de constmcción
aproximadamente. Esta obra y la dotación de mes.as de traha¡o, escritorios, mesas de lectura y
estantería para la Biblioteca representó oan erogación total de $40,000.00 en números redondos.
En la Facultad de Ciencias Químicas se procedió a la obra de impermeabilización de los
techos del ediíirio: la reposición total del alambrado para el flúido eléctrico en todos los salones
y laboratorios, llevándose ambas obras una erogación total de $30,000.00 aproximadamente. Durante los meses de vacaciones se iniciaron las obras de reparación general del edificio y de cons•
tracción de un canal para conducir las airuas pluviales que inundan el terreno de la Facultad,
cuyo costo total no puede detenninarse todavía por estar inconclusos, pero se han celebrado con•
tratos al respecto con un importe aproximado de 525.000.00: y falta todavía por considerar ¡iastos
adicionales en el arre~lo del emhanquetaclo, pisos, y, especialmente, la mejora y nueva dotación ele
las instalaciones para lahoralorios, tocio lo cual se estima que representará un gasto no menor de

$40,000.00.
Respecto de estas obras ele la Facultad de Ciencias Químicas, debe considerarse que el
antiguo edificio fué construido de prisa y quedó inacahacl9 en muchos de sus aspectos, por cuya
razón y con el transcurso de los años amena7.ahan ruina: lo cual obligó a la administración univer·
silaria a dar una particular preferencia a su rehabilitación por la evidente necesidad y urgencia
de la misma.
Las anteriores aplicaciones dd subsidio federal ponen de manifiesto el empeño ele la Uni•
,•ersidad, por aplicar los fondos públicos que administra, en la forma más satisfactoria para el
des.arroUo y progreso de la Institución: y con vistas de este proceder en beneficio de la cultura
nacional. nuestra Casa de Estudios tiene la plena seguridad de ver anmentada año tras año la
atención con que la han favorecido las autoridades Gubernamentales del Estado y de la Federación.

OlRAS ADQUISICIONES Y MEJORAS.
Además de las obras reseñadas en d capítulo anterior, se ha proseguido la política de mejoramiento Eisico y técnico para las diversas dependencias universitarias, en la medida de las posi•
bilidades de los fondos propios de la Universidad, auxiliados en algunos casos con donativos obtenidos por las escuelas, o recuperaciones realizadas mediante trabajos de las mismas.
En la misma Facultad de Ciencias Químicas se reali7.Bron otras obras materiales en adición a las ya consignadas. como adquisiciones de equipo escolar, instalaciones de laboratorio y
con.stmcción de máqtñnas y aparatos para Ingeniería Química, todo lo cual tuvo un costo aproxi•
mado de $40,000.00. de los cuales se obtrrvieron $20,000.00 por donali\'OS y fondo de la Comi·
sión de Ex-Alumnos, mientras el resto fué cubierto con aportaciones de la Tesorería General de la
Universidad.
En la Escuela de Bad,.;_fleres se dió preferencia a las adqtñsiciones para alhoratorio y a
las compras de equipo escolar, debiendo mencionarse como capítulo especial el arrendamiento de
una nueva finca situada en el cruzamiento de las calles de Juárez y 5 de Mayo para dar cabida
al exceso de la población escolar que congestiona las aulas dd ediÍicio universitario, con motivo
de lo cual se hicieron reparaciones a dicha tasa y compra ele un lote de sillas-escritorios para
estudiantes, en número de 300 y con un costo de $18,000.00 habiéndose erogado hasta ahora
el 50%.

�156 lnfomw de las labores ,l&lt;'sarroUad..s m la l 'niversidad durante el Año Escolar 1953-1954
La Ú&lt;:uela Industrial y Preparatoria Térnica "Alvaro Obregón" realizó la importante mejora ele la reconstrncción de su Gimnasio, abandonado por muchos años y completamente inservible.
el cual fué dotado con piso de concreto y graderias de lipo desmontable. habiéndose repuesto todas sus instalaciones y servicios. vidrieras e iluminación del salón, lo cual reportó 11na erogación
de S25.487.5 l. procedente de fondos de la E.&lt;cUela. donativos y parcialmente de aplicación de los
gastos ordinarios.
La administración universitaria cooperó en dicha Escuela a la reparación del plafón del
,·estíbulo, a dh·ersas adquisiciones y i¡aslos no consignados en las nóminas ordinarias.
En la Escuela Industrial Femenil "Pahlo Uvas" $e reali7.aron mejoras con una inversión
por parle de la adminíslración universitaria de $5,000.00. destinada a reparar las aulas y salones
de exposición de dicho Centro educath o.
En todas las demás dependencias universitarias se procuró atender las necesidades má..•
urgentes para la regular marcha de las mismas y su mejoramiento técnico en los diversos capilulos
de sus aclh-idades. CU)OS gastos se hacen con cargo e fondos propios de la Universidad por no
alcanzar las partidas señaladas en la Lev de Hacienda del Estado.
SERVJCIOS GEI\'ERALES.

En lodos los gastos jusliÍicados por la hondad de la idea el propósito educativo de los proyectos o las exigencias derivadas de representar la educación y la cultura superior de Nuevo León,
nuestra Casa de Estudios cuidó de participar con su colaboración económica. moral e intelectual.
~tuy particular atención recibieron las promociones de los maestros y estudiantes en materia de
arios social&lt;'s. viajes de estadios, pahlicaciones y acthidades deportivas.
Por conducto del Departamehto de Acción Social, cuya acliwdad se consignó en otro capitulo de este informr. se han c-ditado numerosos folletos y libros, entre los últimos de los cuales
debe hacerse mención de los apuntes para la historia de Nuevo Lc-ón del Lic. Santiago Roel. los
foll,•tos conmrmorativos del año del Padre Hidal¡¡o y el informe del Centro de Futuros Bachilleres
por el Profrsor Humberlo Ramos Lozano. La Universidad coopera. además de sus propias puhli,aciones. '"Annas v Letras" y "Universidad", en la edición de la Revista del Hospital Universitario. el semanario 'Vicia Universitaria", lnter-folia v otras diversas de carácter estudiantil.
Por &lt;'Onduclo d&lt;' su propio Rector. la Universidad asistió " la conmemoración del Cuarto
Cc-ntroario de la F unclación de la Universidad de Salamanca. en España, con el propósito de
establecer vínculos d" solidaridad universitaria en todo el tunbito Hispano-Americano.
I EY ORGA..'llCA DEL HOSPITAL UNlVERSlTARIO.
Tras de un largo y dt'lenido estudio realizado en &lt;'Omún por la Oirección. profesores y la
R&lt;'ctoria ele la Universidad. se formuló un Ante-Proyecto de Ley Orgánica del Hospital Universitario que fué aprobado por la Junta Directiva de la Facultad de Medicina y se sometió al H.
Congreso del Estado por conducto del C. Gobernador. La Universidad confía en la pronta promulgación de la Ley respectiva. conform,. al proyecto elaborado que obra en la Secretaria del Congreso, para definir el régimen :egel de dicho establecimiento, que contribuye de wlll manera eficaz
a la edoc.ación médica y al bienestar de la población de Monterrey. Con ocasión del Segundo
Aniversario del Hospital Universitario, la Rectoría expresó, en términos CJU&lt;' ahora confirma por
eslc lnform&lt;'. su satislnrrión ton la labor desempeñada en ese Cmtro de Salad; y tiene la plena
conv,caon de que sus Pxpresionrs son el fiel trasunto de la opinión pública y del sentir de todos

Vida l'nhersitaria

El Rector de la Universidad presentó un memorándum de los pur,los más salientes del proyeclo, que Íué acogido con notoria aprobación por parte del C. Presidente de la República; y en
dicho acto se le liiw entrega al Primer Magistrado de la Nación del mencionado memorándum y
de 11n Cuaderno editado por la Universidad hajo el rahro "Cla,·e de un Programa Nacional Universitario·•.

El proyecto de Ciudad Universitaria ha merecido el más franco y decidido apoyo de parte
del señor Presidente de la República y del C. Gobernador del Estado, gracias a lo cual y al empeño
del Patronato Universitario, se está logrando que los trabajos se orienten a una pronta ejecución de
la obra. Los Ferrocarriles Nacionales de México se han comprometido a cu.brir una indemni7.ación
por valor de 4 millones y medio de pesos, aproximadamente, a In Universidad de Nuevo León, por
terrenos del antiguo Campo Militar: y los proyectos de la Presidencia de la República para deslinar e la realización de In Ciudad Universitaria, parte de los terrenos rescatados al Rio Santa Catarina que se estiman con valor de 15 millones de pesos, constituyen las bases de un efectivo financian1iento.

La Universidad de Nuevo León no cejará en su empeño. por lentos y diÍiciles que sean
los esfaerz.os a deserroUar, l1asta coronar este propósito encaminado a dar unidad física, amplitud y eficacia a su Casa de Estudios, mediante la conslmcción de una modesta pero bien dotada
Ciudad Universitaria. Cuenta para ello con la generosidad y el impulso de la juventud universitaria, la comprensión del pueblo de Monterrey y la eficaz cooperación de las autoridades gubernamentales del Estado, del Patronato Universitario y muy especial del Primer Magistrado de la Nación.
PATRONATO UNIVERSITARIO.

La Rectoría de la Universidad hace especial mención de la brillante y ejemplar gestión que
está realizando el Patronato Universitario de nuestra Casa de Estudios. No es tan sólo por les
aportaciones económicas. que se están reuniendo para la constrncción de la Oadad Universitaria,
sino también por su presencia moral en los destinos de Nuestra Casa que esta cooperación de hombres de negocios presidida por los Señores Don Joel Rocha y Don ~anuel L. Barragán contribuye
al progreso y mejoramiento de la Institución Universitaria.
CONCLUSIONES.
Para terminar este lnfom1e que reseña las ecti,idades de la Unh·ersidad durante el año lectivo 1953-1954. la Rectoría de mi cargo hace constar que la lahor desempeñada ha sido el froto
del esfuerz.o colectivo de los maestros y de los estudiantes. cuyos afanes se ven estimulados por
la simpatía de todas las fuen.as que componen nuestro conglomerado social. a los que responderán
con renovado esfuer,o y responsabilidad, para construir. entre todos y en la sucesión de las generaciones. una nacionalidad vigorosa, devota del trabajo y de la paz, como condiciones esenciales de
la cultura humana.
Protesto a u.ted las seguridades de mi atente y distinguida consideración.

"ALERE FLAMMAM VERITATIS"
N. L.. Agosto 20 de 195~.

Monterrey.

EL RECTOR.

lo~ universitaños.

UC. RAUL RA.NGEL FRIAS.
CIUDAD UNIVERSITARIA.
Con moth·o de la ,;sita que hi,o el C. Presidente de la República Don Adolfo Ruiz Cortines a la ciudad de i'-lonterrey y en entrevista especial que fué concedida por el Primer Magistrado a nuestra Casa de Estadios. jllnto con el Patronato Universitario y la asistencia del Señor
Gohemador del Estado, se hi,o una rC'capitalación de los trabajos ejecutados para la realización
de In Ciudad Universitaria del ~orle y las promociones más interrsantes al respecto.

157

�La presente entrega de la revista "UNIVERSIDAD" número 13
fue terminada de imprimir en los talleres de IMPRESORA
MOJ\,"fERREY, S. A., el 31 de agosto de 1955.
La edición estuvo al cuidado del Lice~ciado Alfonso Rangel G.,
Jefe de la Sección Editorial del Departamento de Acción Social
Universitaria, que está bajo la regencia del Licenciado Fidencio
de la Fuente Olh·ares.
Actuaron en esta realización :vlanuel Hernández Rodríguez, lino•
t;pista; Jesús F. Chávez Velázquez, cajista; Víctor Oávila Villa,
Jefe de Prensas y el encuadernador Ascencíón Cerda Matancillas
y ayudantes.

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                  <text>Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros.</text>
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                <text>Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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V,NIVERS1D7\D
...

'

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.

14 - 15·

..

���VNIVERSID7\D

UN I VERSIDAD DE NUEVO LEON

ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

DIRECTORIO

Secretario

Rector

.lag. Roberto Treviño

lng. José E. Aniaga

1

L

Director

Lic. Fidencio de la Fuente O livares

\
'I,

Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria

Lic. Fidencio de la Fuente Olivares

JeEe de la Sección Editorial

Lic. Alfonso Rangel G.

'

1

Sede:

Ahril de 1957

Colegio Civil y Washington

Entrega

Monterrey, N. L.

Número 14-15

Puhlícaciones del O.AS.U.

�\

UNIVERSIDAD
Ürgano de la Universidad de Nuevo León
Monterrey, Abril de 1957

•
Número 14-15

SUMARIO
Del Ciclo Alfonsino·

9

La Obra de Alfonso Reyes
José Luis Mart'mez.
Alfonso Reyes y su Idea de la Historia .
Alfonso Rangel Guerra.

31

Letras

47

Lino Novás Calvo, hechizador de negros . . . . .
Sergio Fernánde:z.
Sor Juana Inés de la Cruz. La Poesía del Barroco .
José Rojas Garcidueñas.

57

Poesí:a
Tónica de la Sangre . . . .
Felipe Sánchez de la Fuente.

. . 79

Ciencia
Acción anti-histamínica de la Aminofilina "in vitro" ,mediante la
técnica de Schultz-Dale . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Arturo Elizondo García, QBP.
Carlos Canseco Jr., MCP.
y Neyda Leal Marroquín, QFB.

93

Vida Universitaria
Informe de las labores desarrolladas en la Univel'Sidad de Nuevo León
durante
el año escolar 1954-1955 . . . . . . . . . . . . . . . ....__..
117
.
Informe de las labores desarrolladas en la Universidad de Nuevo León
durante el año escolar 1955-1956 . . . . . . . . . . . . . . . . 135

�DEL CICLO ALFONSINO

�LA OBRA DE ALFONSO REYES *
José LUIS MARTINEZ

LA EMPRESA DE SU GENERAClóN LITERARIA

GRA

Nfo~so Reyes el b : njamín de
aquella notable y todavía no superada generación de escritores que formó
hacia 1910 el Ateneo de la Juventud y que, al emprender una revolución
intelectual paralela a la política y social que por entonces se iniciaba. fundaría las bases de la culturá contemporánea de México. Antonio Caso y
Pedro Henríquez Ureña eran los maestros de aquel grupo excepcional: Enrique González Martínez y Luis G. Urbina, los "hermanos mayores". y junto
a ellos se convertían en maestros José Vasconcelos, Alfonso Reyes. Julio
Torri. Martín Luis Guzmán, Carlos Peña. Alfonso Cravíoto, Jesús T. Acevedo, Alejandro Quijano, Genaro Fernández Mac Gregor. Luis Castillo Le-dón, Ricardo Gómez Robelo.
El mismo Reyes ha reseñado (1) las principales fases de aquel movimiento renovador de ideas. La primera campaña, todavía en el ámbito estético del Modernismo, fué la publicación. en 1906, de Savia Moderna. En el
mismo año. se efectúa la exposición de pintura organizada por esa revista y

*

Conferencia leída por Sil autor el 4 de Agosto de 1955. en el Ciclo Alfonsino que organizó la Escuela de Verano de la Universidad de Nuevo León para celehrar el Jubileo Literario de Alfonso
Reyes.
(i) Alfonso Reyes, "Pasado Inmediato", en Pasado inmediato y otros ensayos. El Colegio de Mé-

xico, Méxieo, 1941, pp. 3-64.

�11

La Ohra de Alfonso Reyes

José Luis Martinez

animada por el "Dr. Atl", recién Ilegado de Europa. en la que se daría a
conocer Diego Rivera. "Por 1907 -cuenta Alfonso Reyes-. un oscuro aficionado quiso resucitar la Revista Azul de Gutiérrez Nájera, para atacar precisamente las libertades de la poesía que proceden de Gutiérrez Nájera.
No lo consentimos. El reto era franco, y lo aceptamos. Alzamos por las
caIIes la bandera del arle libre. Trajimos bandas de música. Congregamos
en la Alameda a la gente universitaria; los estudiantes acudieron en masa.
Se dijeron versos y arengas en el kiosco público... Por la noche, en una velada, Urueta nos prestó sus mejores dardos y nos llalllÓ "buenos hijos de
Grecia". La Revista Azul pudo continuar su sueño inviolado. No nos dejamos arrebatar la enseña, y fa gente aprendió a respetarnos." (2) Suspendida la publicación de la revista Savia Moderna, la actividad continuó ahora
a través de una Sociedad de Conferencias. "El primer ciclo se dió en el Casino de Santa María. En cada sesión había un conferenciante y un poeta.
Así fué extendiéndose nuestra acción por los barrios burgueses. Hubo de
todo: metafísica y educación, pintura y poesía. El éxito foé franco." (3) "La
afición de Grecia -sigue narrando Alfonso Reyes- era común, si no a todo
el grupo, a sus directores. Poco después, alentados por el éxito, proyectábamos un ciclo de conferencias sobre temas helénicos. Fué entonces cuando,
en el taller de Acevedo, sucedió cierta memorable lectura del Banquete de
Platón en que cada uno IIevaba un personaje del diálogo, lectura cuyo recuerdo es para nosotros todo un símbolo. El proyecto de estas conferencias
no pasó de proyecto, pero la preparación tuvo influencia cierta en la tendencia humanística del grupo" (4) En 1908, ante los ataques de los conservadores, se honró la memoria de Barreda y se dió expresión a una nueva concienci~ política, ya emancipada del régimen .dictatorial. Tras de un segundo
ciclo de conferencias, en el Conservatorio Nacional. vienen, en 1909, las memorables conferencias de Antonio Caso que liquidan la vigencia del Positivismo, doctrina oficial del porfiriato, y abren nuevos horizontes filosóficos.
A fines del mismo año se funda el Ateneo de la Juventud, concreción definitiva del grupo, que sesiona quincenalmente, durante varios años, en la
Escuela de Derecho. Sus actividades públicas más importantes continúan
siendo las conferencias y en ellas predomina la preocupación por la valoración crítica de la cultura mexicana e hispanoamericana. Son particularmente

signific:tivas a este respecto las que organiza el propio Ateneo de la Juventud en 1910, en la Escuela de Derecho: La filosofía moral de don Eugenio
M. de Hostos, por Antonio Caso; Los Poemas Rústicos de Manuel José
Othón, por Alfonso Reyes; La obra de José Enrique Rodó, por Pedro Henríquez Ureña; El Pensador Mexicano y su tiempo, por Carlos González Peña; Sor Juana Inés de la Cruz, por José Escofet, y Don Gabino Barreda y
las ideas contemporáneas, por José Vasconcelos. Años más tarde, Francisco
Gamonecta promueve, en la Librería General. una nueva serie de conferencias: Don Juan Ruíz de Alarcón, por Pedro Henríquez Ureña; La literatura
mexicana, por Luis G. Urbina; Música popular mexicana, por Manuel M.
Ponce; La novela mexicana, por Federico Gamboa, y La arquitectura colonial mexicana, por Jesús T. Acevedo. Dentro del mismo impulso intelectual
puede comprenderse un ensayo de Alfonso Reyes puhlicado por e;tos años,

10

(2) ll,ulem, p. 49.
(3) ll,ül., p. 50.
( 4) ll,id., p. 50.

El paisaje en la poesía mexicana del siglo XIX (1910).
En el mismo año del centenario de la Independencia, Justo Sierra funda
la nueva Universidad Nacional y organiza, dentro de ella, la Escuela de
Altos Estudios. En su magno discurso de inauguración, el maestro Sierra
fija no sólo la empresa que toca a aquella institución sino la empresa cultural del México que entonces nace. Ya iniciada la Revolución, todavía se
mantiene por algunos años la actividad de los ateneístas a pesar de que su
dispersión se ha iniciado. Caso inicia sus briilantes cursos filosóficos en la
Universidad. González Martínez, Henríquez Ureña y Reyes enseñan literatura en la Escuela de Altos Estudios, y, en 1912 los que aún quedan en
México, y nuevos aliados, fundan la Universidad Popular, "escuadra volante
que iba a buscar al pueblo en sus taIIeres y en sus centros, para llevar, a
quienes no podían costearse estudios superiores ni tenían tiempo de concurrir a las escuelas, aqueilos conocimientos ya indispensables que no cabían,
sin embargo, en los programas de las primarias." (5) El escudo de la Universidad Popular, cuya obra duraría diez años, tenía por lema una frase de
Justo Sierra: "La Ciencia protege a la Patria."
El mensaje espiritual y el nuevo ideario que fueron postulados por los
escritores que se agruparon en el Ateneo de la Juventud contenían, como
habrá podido advertirse, un amplio repertorio de intereses destacados y un
firme propósito moral. Aquellos pueden resumirse como sigue: interés por el
(5) Jl,id,, pp. 59-60.

�12

La Ohra de Alfonso Reyes

conocimiento y estudio de la cultura mexicana, en primer término; interés
por las letras clásicas; interés por las grandes figur~s literarias españolas de
los Siglos de Oro y pol' las letras inglesas y francesas antiguas y modernas;
interés por las nuevas direcciones del pensamiento filosófico; interés por el
nuevo espÍl'itu crítico para el examen de las obras literarias y filosóficas; interés por el pensamiento universal que podía mostramos la propia medida y
calidad de nuestro espíritu; interés por la integración de la disciplina cultivada en el cuadro general de las disciplinas del espíritu. El propósito moral.
que acaso no necesitó enunciarse, fué el de emprender toda labor cultural
con una austeridad que pudo haber faltado en la generación inmediata anterior. Los nuevos escritores no se confiaron ya a las virtudes naturales de
su genio ni se entregaron, se~os de su gloria, a los placeres de la -bohemia;
percatados, por el contrario, de la amplitud. de la tarea que se habían impuesto, conscientes de sus deberes cívicos tanto como de su responsabilidad
humana, alentados por los ejemplos venerables de heroísmo moral e intelectual con que se nutrían en aquellas lecturas colectivas cuyo ejemplo perdura,
los ateneístas mudaron radicalmente los ideales de vida Je ·sus predecesores
por otros, si menos brillantes, más fértiles ' para su formación intelectual.
Al preguntarse cuál sería el espíritu distintivo del grupo, Henríquez
Ureña contestaba que sin duda era el filosófico, y así puede confirmarlo la
condición esencial de las obras de los más conspicuos ateneístas: Caso,
Vasconcelos, Reyes. En ocasiones, como la obra del maestro Caso, ésta es
exclusivamente filosófica. En las de Vasconcelos y Reyes, se unen las proyecciones filosóficas y aun científicas con las literarias, y en las de todos ' los
demás ateneístas puede apreciarse siempre, junto a la obra de creación, la
huella humanista, intelectual y crítica que caracteriza al grupo.
EL INVESTIGADOR Y EL DIPLOMATICO
Tal fué la formación intelectual de Alfonso Reyes, que, benjamín de
su generación (había nacido en Monterrey, 1889), llegaría a convertirse en
el representante más característico de sus virtudes e intereses culturales. Porque si otros ateneístas, como Vasconcelos, Guzmán o González Peña, tienen
en sus obras proyecciones que escapan o contradicen las del Ateneo, Reyes,
en las varias etapas de su larga y admirable obra habría de llevar al máximo
~e sus posibilidades y a su mayor esplendor el espíritu del Ateneo.

José

Luis

Martinez

13

Tras de estos decisivos años ateneístas, Alfonso Reyes sale a Europ!;l,
Luego de desempeñar un puesto diplomático en Francia, va a E:5pañ~ ~onde permanecerá de 1914 a 19'24. Allí servirá de nuevo cargos ~~lo~atico_s,
pero, al mismo tiempo, cumplirá una nt_Ieva etapa de su fonnac1on htera~1a
su adiestramiento como investigador filológico en el Centro de Estad10s
Históricos de Madrid, dirigido por don Ramón Menéndez Pidal. Sus compañeros son maestros luego ilustres: Américo Castro, Tomás Nav~rro_ Tomás, Federico de Onís- Antonio G. Solalinde. Escribe entonces penod1smo,
es uno de los redactores de El Sol y colaborador de planta de la Revista de
Filología Española. Ha conquistado ya una técnica y un espíritu de investigador que darán a sus obras un rigor y una solidez que permanecerán, aun
invisibles, si las disimulan todas las gracias de su ingenio.

En los años siguientes, afirma su sentido universal con nuevos viajes,
ahora como Ministro Plenipotenciario y luego como Embajador, Y largas permanencias, otra vez en Francia y en Espa.ña, y 'en la Argentina Y Brasil.
países que dejarán huella en su obra. Otras comisiones diplomáticas lo hacen conocer el Uruguay y Chile, y al fín, a principios de 1939, regresa a
México para emprender la opulenta cosecha que, aunque no había dejado
de dar sus frutos en los años de viajero, ahora, de nuevo en su patria Y
asentado definitivamente el hermoso templo de su trabajo -su rica biblioteca
y sus archivos-, multiplicará un ritmo que había sido siempre generoso.
Desde aquel año de su retorno hasta el presente, ninguno ha pasado sin
que salgan de las prensas de México, de la Argentina, de España Y de los
Estados Unidos, un nuevo libro, si no varios, de Alfonso R eyes.
LAS GRANDES DIRECCIONES DE SU OBRA
Y~ en los prihcipios literaxios de Alfonso Reyes, en aquellas celebradas
y juveniles Cuestiones estéticas ( 1911), pueden descuhrírse los gérmenes de
las grandes direcc,iones que seguirá su monumental obra posterior. La cultura clásica, la investigación teórica de la literatura, 1~ letras españolas,
francesas, inglesas y mexicanas, la fantasía y el ensayo, Goethe Y Mallarmé,
aficiones que frecuentará y desarrollará en sus libl'Os siguientes, tienen en
aquel de su juventud un afortunado nacimiento. Como entonces se anunciaba, ensayista habrá de ser primordialmente Alfonso Reyes, aunque haya
quien le repute, en atención a su hermosa obra lírica, ante todo poeta, Y cul-

�14

La Obra Je Alfonso Reyes

tive también la prosa narrativa y el drama. Alerta su curiosidad hacia todos
los rumbos, atento siempre a las manifestaciones del espíritu allí donde surjan, conquistador y propagador de las tradiciones fundamentales de la cultura, universal y eMiclopédico, maestro en todos los registros de la pluma,
Alfonso Reyes realiza en México el más cumplido ejemplo del hombre de
letras.
LIRICA E IMAGINACION
Cabal hombre de letras, Alfonso Reyes adorna los prestigios de su pluma con una poesía que, aunque cultivada junto a muchas otras disciplinas,
las ilumina a todas y posee una calidad y una-significación tan considerable
como el resto de su obra. En la historia de las letras mexicanas, el lugar
de su obra poética no puede limitarse exclusivamente dentro de la generación ateneísta, cuya afición lírica fué secundaria. Huellas (1922), el primer
libro de versos de Reyes, aparece ya lejos de los días del Ateneo, aunque
incluya composiciones fechadas entre 1906 y 1919; y, por otra parte, el carácter de la poesía de aquel libro y de todos los posteriores, rebasará la estética de los años iniciales del siglo para venir a enlazarse con la más exquisita y cultivada sensibilidad como en la de Alfonso Reyes. Nada ocurre
en ella por acaso, aunque todo surta como una canción libre y flúida que
reúne con acierto único los polos del hermetismo y del popularismo. Pero
acontece que su lírica no sólo está educada en Góngora y Mallarmé sino
en toda la gran poesía del mundo, y por ello puede ser, cuando quiere, popular, pero popular fincada en las más finas raíces tradicionales y buída de
los más sutiles refinamientos. Su poesía es la de quien ha frecuentado mucha vida y mucha literatura y ha aprendido a reservar lo más puro, fugitivo,
estremecedor y delicioso para esa comunicación de lo inefable. Más, .al mismo tiempo, como una nueva prenda de la universalidad de .:m espíritu, sabe
también pulsar como un maestro las demás cuerdas de la lira. Su certero
gusto le permite servirse confiadamente de lo pintoresco, lo anecdótico o lo
coloquial por ejemplo -registros ausentes en la mayoría de las obras de
nuestros poetas- y que él aprovecha con una sabiduría que le hace conocer
aquello que sigue y seguirá siendo _poesía por encima de las modas actuales,
con exceso restringidas en sus temas y formas. Pero si es por igual afortunado en los versos de circunstancias de Cortesía (1948) que en aquellos que
guardan el aroma sentimental de sus viajes; y en los divertimientos litera-

José Luis Martínez

15

rios lo mismo que en las evocaciones de temas clásicos, hay en su poesía
una veta de hermosura singularmente feliz: la que deja fluir la música íntima de su melancolía en romances que han llegado a crear, dentro de la
forma tradicional. un género nuevo, ele interiorizada y sutil melodía.
Sitio destacado en su vasta obra tiene lfigenia cruel (1924), el hermoso
poema dramático, que junto a su valor t-eatral y a su importancia como recreación del mito heleno. sobresale por su poderoso lirismo y por cuanto nos
ayuda a la· comprensión psicológtca de su autor. Sublimando en el molde
de la antigua leyenda su propia aventura, Rtyes acertó a realizar una de
sus obras de más perdurable y profund~ emoción poética.

En dos volwnenes recientes. Verdad y mentira (1950) y Quince presencias. 1915-1955 (1955) reunió Alfonso Reyes la mayor parte de sus escritos narrativos o de fantasí~. desde los de El plano oblicuo (1920) hasta
Los siete sobre Deva (1942), pasando por La casa ·del grillo, El testimonio
de Juan Peña, Pasión y muerte de Dona Engracadinha, Fábula de la muchacha y la elefanta, y otros relatos suelt-0s, algunos de ellos publicados aquí
por primera vez. Estos cuentos, diálogos y narraciones tienen una condición
especial dentro del gém,ro de ficción. Se apartan por lo general de la prosa
narrativa pura -traslúcida, que sólo quiere servir de invisible puente para
trasladar al lector al mundo y a los hechos que cuenta-. para entregarse, en
cambio, a los atractivos de la imaginación, al deleite mismo del narrar y al
juego de la prosa. Su autor no puede ocultar su concµción esencial de poeta
y ensayista para quien las, palabras son tanto significados y significantes como también magia y música. Acaso por ello las ficciones de Alfonso Reyes
parezcan más aptas para crear situaciones y climas, cargados de alusiones de
sutiles observaciones, cargados de humanidad y de sentido novelesco, que no
para conducir una narración, con lo que dejan de ser en verdad "cuentos".
por el otro extremo deI género. Pudiera, pues: decirse de estos cuentos Y
narraciones que, en su mayor y más representativa porción, son ensayos Y
fantasías acerca de situaciones, climas y personajes novelescos. - Y en ello
mismo reside su encanto: en lo personal y sugestivo de su perspectiva y de
su textura, en el rico y ondulante juego del ingenio de su autor, Y en su
humor, su gracia y su hondura, siempre tan discretamente distribuídos.

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17

La Obra de Alfonso Reyes

Jos¿ Luis Martinez

LOS CAMINOS DEL ENSAYISTA'

de la obra de Reyes, con uno de sus escritos más felices, la Visión de Anáhuac
(1917), síntesis de perfecta hermosura sobre la historia, el destino y la misión de México. Junto a él pueden situarse otros ensayos de esta mism~
índole, como Palinodia del polvo ( 1940), en cierta manera complemento y
respuesta de la Visión de Anáhuac, y Por mayo era, por mayo, (1946) sobre
el tema eterno de la flor.

Con sólo los ensayos de Alfonso Reyes pudiera integrarse una antología
que mostrara la mayor parte de los abundantes tipos y formas que suele
adoptar el género. Y si se prefiriera formar un inventario de sus temas,
advertiríanse las múltiples direcciones que siguen los ensayos de Alfonso
Reyes: divagaciones puras, crítica literaria, temas humanistas, teoría literaria, meditaciones americanas y asuntos misceláneos. Formas y temas varios
han ido alternánd~se y conjugándose en su obra con una distribución que
recuerda la de una vida bien ordenada, planificada por un hombre sensato.
Meditaciones sobre nuestro destino mexicano y americano y juegos poéticos;
austei,as reílexiones sobre el fenómeno literario y fantasías en donde toda
curiosidad tiene cabida: la antigüedad clásica traída hasta nuestras actuales
preocupaciones y llamadas de atención hacia lo más destacado de la modernidad, y aun la gracia y la malicia dejando un rastro amable entre de la
sequedad de las investigaciones, o la lección moral y filosófica en aquellos
divertimientos que parecen pura frivolidad. Elástica juventud de Alfonso
Reyes. tal la de un pensador que sabe a la vez practicar con gallardía los
deportes y no desdeña, a su tiempo, entregarse a la pma delicia de lo intrascendente. Quizás él no suscribiera del todo aquella petulante afirmación de Ortega y Gasset, que pretendía que el pensador había de abstenerse
de toda participación en la vida misma, para situarse sólo en puro espectador de su movimiento, o lo que en más llano castellano suele Ilamarse "ver
los toros desde la barrera". Ortega asistía de mala gana al golf y especulaba
desde su palco: Reyes prefirió jugarlo, como prefiere tamhién jugar la vida.
aunque !uego se esconda en su taller para apuntar sus meditaciones. Y aun
en su retiro, no impide que a su obra lleguen los rastros del bullicio, el aroma
mismo de la vida. Ha descubierto en e1Ios una gracia incalculable, una
frescura que se ha enseñado a usufructuar con maliciosa sabiduría.
Ordenándolos en atención a sus formas literarias, antes que por sus temas, los ensayos de Alfonso Reyes pueden repartirse en varios grupos que
gradualmente van descendiendo de la creación literaria pura a la circunstancialidad periodística.

1. Ensayo como género de creación literaria. Es aquella forma más noble e ilustre del ensayo, a la vez invención, teoría y poema. Se inicia. dentro

2. Ensayo breve, poemático. Casi de la misma índole que el anterior,
aunque más breve y menos ceñido, a la manera de apuntes líricos, filosóficos
o de simple observación curiosa. Lo representan algunos de los libros de lectura más placentera y vivaz que ha escrito Alfonso Reyes: Cartones de Madrid (1917), Calendario (19'24) y Tren de ondas (1932), además de muchos
otros ensayos semejantes que andan dispersos en sus li1ros.
3. Ensayo de fantasía, ingenio o divagación. En ellos despliega Reyes
la frescura de su gracia e ingenio, su extremada habilidad y su virtuosismo
literarios. Algunos de estos ensayos los ha reunido en Ancora;es (1951)
,-,La casta del can, Breve visita a los infiernos-, y en el precioso librito Arbol
de pólvora (1953)' y otros se publicaron en la revista Letras de México -Al
diablo con la homonimia e Historia natural de las Laranjeiras. Constituyen
un género ensayístico muy personal de Alfonso Reyes y en el que no admite
comparación alguna. Y si él es un maestro consumado en los temas doctos,
nunca se le siente más sí mismo y más complacido que en estos juegos de
fantasía e ingenio y en aquellos romances de íntima melancolía. aludidos
más arriba. Este es para mí, si no precisamente el mejor Alfonso Reyes. sí el
de vibración más intensa y entrañable. y el que conserva y trasciende más
puro el aroma y el dón de su inteligencia.
4. Ensayo-discurso u oración (doctrinario). Queda en ellos la mejor
expresión de su mensaje cultural de maestro: Forma intermedia entre la oratoria del discurso y la disertación académica. Los ha consagrado principalmente a sus meditaciones americanas y, en general. a ·pro"Poner rumbos en
asuntos fundamentales de cultura. Su elegancia es a la vez clásica y moderna, y pese al rigor intelectual que los ordena, no carecen de esos relieves de
gracia y expresión directa característicos de su estilo. Recordemos el hei:Iñoso
Discurso por Virgilio (1931) y los ensayos recogidos en Tentativas y orientaciones (1944).

�. 18

La Obra de Alfonso Reyes

5. Ensayo inferpretafipo. Es la forma más común del ensayo, tratamiento breve de una materia que contiene una interpretación original. Sus temas,
dentro de la obra Je Alfonso Reyes, son principalmente literarios y algunas
v~ces históricos y humanísticos. Literarios como en Retratos reales e imaginarios (1920), Tránsito de Amado Nervo (1937), Mallarmé entre nosotros
(1938) y Grata compañía (1948). De historia americana como en Ultima
Tule (1942), uno de los libros fundamentales de Alfonso Reyes. De temas
humanísticos como en los estudios helénicos de Junta de sombras (1949),
evocaciones y estampas clásicas de noble y perfecta belleza, y cuya erudición
se ofrece en imágenes vivas y actuales. La caída (1933) toca un tema de
crítica de arte. Idea política de Goethe (1937), Trayectoria de Goethe (1954)
y otros sobre el mismo tema, aún dispersos, son magistrales ensayos dedicados a examinar aspectos capitales de la personalidad y la obra del genio alemán, con cuyo espíritu.. en más de un aspecto se emparenta el de Alfonso
Reyes.
6. Ensayo teórico. Un matiz lo diferencia del ensayo interpretativo, pues
mientras las proposiciones de aquél discurren más libremente y se ocupan
por lo general de personalidades literarias o acontecimientos históricos, las
de éste, más ceñidas, transitan por el campo puro de los conceptos. Representan este tipo ensayístico El suicida (1917). un interesa!lte libro de divagaciones especulativas; A vuelta de correo (1932),páginas poco div.ulgadas
de Alfonso Reyes (luego recogidas y ampliadas en La X en la {rente, 1952)
en las que se consigna sus ideas fundamentales sobre el "nacionalismo" que
periódicamente exalta nuestras letras. y dos excelentes volúmenes de teoría:
La experiencia literaria (1942), un precioso repertorio de ensayos que aclaran y ordenan los conceptos y funciones principales del oficio literario, y
Tres puntos de exegética literaria (1945) que expone el método histórico de
la crítica y analiza las relaciones que tienen la vida y los estímulos ,-,exteriores e interiores- con la creación literaria.
7. Ensayo de critica literaria. Ha siclo otro de los intereses de Alfonso
Reyes, constantes a lo largo de su obra. Pero de acuerdo con el público a
que va dirigida y con la intención del autor, su crítica literaria tiene, a su
vez, varias especies o grados, que pueden agruparse en orden decreciente de
rigor técnico: a) Erudito. Lo representan dos libros escritos en la época de
sus investigaciones en el Centro de Estudios Histólicos de Madrid, Cuestiones gongorinas (1927), prolongación y desarrollo de aquel precursor y nota-

José Luis Martínez

19

ble ensayo Sobre la estética de Góngora (1910) que aparece en Cuestiones
estéticas -Y que es de los primeros, si no el primero, que estudia la poesía.
del cordobés con la simpatia,' perspectiva y comprensión modernas-, que recoge precisiones y exégesis fundamentales, y Entre libros (1948) donde se
coleccionan reseñas de tipo erudito publicadas en 'Su mayor parte en la Re-·
vista de Filología Española.- b) De. exposición histórica. Principia, descle
los orígenes literarios de Alfonso Reyes, con un estudio notable no sólo por
haber sido escrito cuando su autor contaba veintiún años sino también por
su elegancia y su claro juicio, El paisaje en la poesía mexicana del siglo XIX
(1910). Continúan este tipo de crítica hisfórica estudios tan destacados, por
su .amenidad, por su erudición y por su sentido de la síntesjs, como las dos
series de Capitulos de literq.tura española (1939 y 1945) y un voh1.men cuya
extrao.rdinaria importancia en nuestra historia literaria parece no haber sido
advertido del todo, Letras de la Nueva España (1948) que ofrece no sólo el
mejor y más lúcido panorama hasta hoy existente sobre nuestra literatura
colonial sino que entrega, adem.ás, una exposición Ilena de interpretaciones
originales y fecundas acerca de la literatura prehispánica.- Y e) d e interpretación. Es la crítica que, al apartarse del rigor erudito y científico, vuelve
a encontrar la libertad del ensayo. lníciase también con uno d~· los primeros
trabajos de Reyes, Los "Poemas rústicos" de Manuel José Othón (1910),
que sigue siendo de los estudios fundamentales acerca del poeta. Junto a
él, viene aquel gran libro primero de Alfonso Reyes, Cuestiones estéticas
(1911) que, además de textos de crítica literaria de esta índole, ·titulados
Opiniones, contiene, en su segunda parle y a la manera del ensayo de. Wilde,
unas Intenciones. D entro de esta misma línea de juegos libres de la imaginación y el ingenio sobre estímulos casi siempre literarios se encuentran la
adrrúrada y sugestiva serie de Simpatías y diferencias (19'21-19'26) y su prolongación en El cazador ( 19'21), libros a los que deben sumarse, adem,ás de
muchos otros ensayos de crítica literaria interpretativa dispersos, uno reciente
y de sabroso contenido que trata De un autor censuraJo en el "Quijote":
Antonio de Torquemada (1948).
8. Ensayo expositivo. Es el fruto del admirable sentido que para las
síntesis y las exposiciones tiene Alfonso Reyes. Muchos ensayos de esta especie andan por todos sus libros, y aun puede añadirse que casi no hay materia fundamental de cultura que no haya sido expuesta y resumida magistralmente por su plwna. En forma aislada, corren el Panorama del Brasil

�21

La Ohra de Alfonso Reyes

José Luis Mariínez

(1945) y el Panorama de la religión griega (1948), y en el volumen que lleva
por titulo Sirtes (1949) hay algunos superiores: sobre la Atlántida. la prehistoria, Segismundo, la semántica y el sistema htstórico de Toynbe-e.

y en su obra, a lo largo de treinta y tres años, estos intereses fueron nutrién-

20

9. Ensayo crónica o memorias. Mientras llegan a publicarse las memorias de su vida, de las que lleva mucho escrito y ha adelantado ya algunas
primicias en Parentalia (1954), Alfonso Reyes ha consignado en algunos de
sus libros testimonios preciosos acerca de sus propias experiencias. ya en forma lírica como en Las vísperas de España (1937), otro de sus libros más bellos, o bien con una perspectiva más cercana a la crónica, como en Aquellos
días (1938) y en Pasado inmediato (1941) que narra, este último, y por lo
cual es un documento de gran importancia para nuestra historia literaria, la
empresa cultural de la generación del Ateneo a que perteneció el mismo
Reyes.

10. Ensayo breve, periodístico y de circunstancias. Es el registro más
leve y pasajero de todas aquellas incitaciones, temas, opiniones y hechos que
percibe un espíritu como el de Alfonso Reyes que vive en su totalidad la
vida de la cultura. Lo grande, lo pequeño y lo mínimo, consignado al paso,
mas siempre con una brizna de su ingenio y de su sabiduría, si no con· un
vislumbre revelador. Lo juntan Norte y sur (1945), Los trabajos y los días
(1946), A lápiz (1947), De viva. voz (1949) y dos series de Marginalia
(1952 y 1954), hermosos titulos nunca injustos para su contenido.
11. Tratados. Finalmente, una sección para aquellos de sus libros que
superan la falta de compromisos del ensayo: ITatados a la manera clásica, arquitecturado y plenos: las obras más arduas y doctas de Alfonso Reyes y
en las que esplende su rigor y su sabiduría y a las que no deja de dar visos
de gracia Y de vitalidad el dónde su ingenio: La crítica en la Edad Ateniense
(1941). La antigua retórica (1942) y El Deslinde (1944), propio carn~ de
su última y magistral doctrina literaria.

EL lEORICO DE LA LITERATIJRA
De nuevo en las Cuestiones estéticas (1911) puede descubrirse el nacimiento de los dos brazos que habían de conducir a Alfonso R eyes a la
composición de una de sus obras capitales, El deslinde (1944): la devoción
por las letras clásicas y la preocupación por la teoría literaria. En su vida

dose. de otras dos prácticas esenciales, el conocimiento amoroso y lúcido del
cuerpo de los monumentos clásicas y la circulación abundantísima .por. todos
los continentes literarios, además de un ejercicio constante de la aptitud crítica adiestrada al paso en las disciplinas anejas y en los métodos analíticos
aprendidos de los mejores maestros, y adiestrada y fortalecida en la frecuentación cordial de cada uno de los oficios y circunstancias del hombre de letras y aun de aquellas tareas concernientes a la realización rp.aterial del libro,
que a todas se ha acercado Reyes como quien se había entregado desde su
juventud al mundo de las letras aceptándolo totalmente y buscando en todos
sus aspectos aquella ilustración viva que mejor lo llevara al dominio de sus
empresas.

La crítica en la Edad Ateniense (1941) y La antigua retórica (1942).
presentan ya volcadas una dirección en la otra y vienen a ser el examen prévio de la contribución de la Antigüedad al problema de la filosofía y de la
ciencia del fenómeno literario. No agotan estos volúmenes el tema propuesto
-motivo de otras disertaciones del autor aún no recogidas,-, Iá)ero se refieren
a sus momentos más destacados y establecen los cimientos de la investigación que, luego de las "coordenadas" del estimulante grupo de ensayos que
integran La experiencia literaria (1942) ,-,o1ra que dentro de este sistema
puede situarse muy justamenJe como el trazado y reconocimiento general
del campo que luego va a explorarse-, se emprenderá vigorosamente en
El deslinde,
Estos "Prolegómenos a la teoría literaria", la más ambiciosa y ardua
de las obras que hasta hoy ha escrito Alfonso ~eyes, son una descripción o
exploración en profundidad de los contenidos formales y de significado y de
los rumbos mentales que distinguen a la literatura de otras disciplinas del
pensamtento. Es también un vaciado del campo y de las funciones que conciernen a la literatura dentro del cuerpo de las d_e más disciplinas, y una
descripción de sus problemas de límites y sus interpenetraciones.
Un estilo y una imaginación tan feraces y personales como los de Alfonso Reyes implicaban necesariamente grandes problemas en su aplicación
a una obra de esta naturaleza. En su ataque a la comprensión del fenómeno
literario, Reyes procede por aproximaciones y redihujos, un poco a la manera
digresiva de Marcel Proust, y ello le lleva a imponer a sus lectores una esa

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La 01,ra de Alfonso Reyes

pecie de desajuste o violencia mentales, al hacerlos atender dos melodías
bastante extrañas entre sí, la concentrada de un lenguaje cerradamente lógico ,-,que aun va constriñendo al lenguaje vulgar para manipular .a base
de denominaciones técnicas establecidas,-,, y la melodía de las digresiones,
comentarios e ilm,tracio~es de todas especies, características del esplendor
del estilo de Reyes. Ello hace particularmente difíciJ la lectura de los cinco
capítulos preliminares, en los que es más notorio este inoportuno consorcio,
y hace pensar en la conveniencia de un digesto de El deslinde en el que se
le redujera al puro nervio de sus indagaciones fenomenológicas. digesto que
debería conservar, intactos. los capítulos VI y VII. de singular excelencia,
que se refieren directamente a la literatura.

La primera y la segunda partes de El deslinde constituyen, de hecho.
la obra consumada, es decir, el '9aciado del cuerpo de atributos formales y
de significado de la literatura, dentro del gran cuerpo de l~s disciplinas que
le son afines o tienen con ella algunos nexos intencionales; o bien constituye la monumental introducción a la teoría literaria cuyo campo sería no
ya la descripción y depuración de los límites ,-,tarea de este tomo,..., sino el ataque a la materia literaria, previamente purificada, en sus diferentes funciones
y categorías.

Es admirable el contraste de la empresa de estos "Prolegómenos a la

\

teoría literaria" con la disciplina tradicionalmente así llamada. Pues los tratados que así se intitulaban solían restringir, equivocadamente. la acepción
de teoría a lo que era propiamente preceptiva literaria, tal como la instauraron Quintiliano y Cicerón y tal como la anquilosó, parecía que definitivamente, Hermosilla. La monumental obra de Alfonso Reyes- debe su ejemplar
método de exploración descriptiva, y nunca preceptiva, a la f~nomenología
alemana. y debe su orientación, su rumbo mental como diría el mismo Reyes,
a la sagacidad literaria del propio, autor alimentada en todas las fuentes y
experiencias, y a las orientaciones de la ciencia literaria tal como ha sido
concebida por los maestros contemporáneos. Pero frente a las aportaciones
de sus ilustres antecesores, la obra de Alfonso Reyes es la primera que se
aboca a la emprésa total y abrumadora de la descripción del fenómeno literario. Atacando el problema desde diferentes perspectivas ,-,filología, estilística, estética, teoría literaria, filosofía del lenguaje, etc.,-,, los estudios de
los maestros que le precedieron habían ido aportando luces, aunque rehuían,

José Luis Marlinez

23

al mismo tiempo, el trabajo sistemático total. El deslinde de Alfonso Reyes
no es todavía ese trabajo sistemático general descriptivo del fenómeno literario, pero viene a ser la proposición monumental de las bases de aquel trabajo, la revelación de sus problemas internos, y de la complicada estructura
existente bajo el obvio designio de literatura.
Semejante índole lleva necesariamente al lector a la espera Y a la imaginación de esa obra para la cual este espeso "deslinde" sirve a manera de
introducción. "Si el deslinde queda hecho -escribe Alfonso Reyes en la peroración final-. el paso está franco para otras aventuras por el interior de
poesía, a las que hemos de dedicar futuros desvelos". Y para la realización
de estas nuevas aventuras, todos confiamos en que nuestro gran hombre de
letras que pudo escribir El deslinde cuente con las fuerzas y el ánimo necesarios, ya que es empresa que tiene la medida de su temple Y ya que si la
abandona a merced de los que le sucedan, es ppsible que resulte contrahecha e infeliz; o continúe como "hijo nonato del espíritu" en larga espera
del padre capaz de entregarlo a la luz.
Suele . pensarse de muchos grandes libros que su autor se adelantó a
nuestros pasos, creyendo con ello que todos hubiésemos sido capaces de escribirlos alguna vez. No creo que pudiera ocurrir tanto con El deslinde,
pues es la obra específica de la vida y de la obra de Alfonso Reyes. Quiero
también decir con ello que El deslinde no se presenta al lector como el pro~
dueto de una ideación desnuda y de una exploración a base de conocimientos y doctrinas más o menos mostrencas; su lectura, por el contrario, ofrece
el fruti&gt; entrañable de la vida literaria de Reyes, de su prodigiosa sabiduría
en tantos dominios. del conocimiento humano, de su fértil experiencia en cada uno de los órdenes y oficios de las letras, de su virtud estilística, dueña
de tantos registros, de su inigualable poder de aprensión, de síntesis Y de
comunicación de los productos mentales: de la claridad y gracia de su espirita, de curiosidad tan generosa y de ordenamiento tan armónico Y afortunado.
Es por excelencia. la obra que sólo él. en la cima de su vida, pudo escribir.
Y no puede decirse mayor elogio de su enorme empresa que repetir las palabras que dijo Wemer Jaeger a Alfonso Reyes, comentando la obra de éste:
"i Cuánto me hubiese gustado asistir al asombro que habría producido en
Aristóteles la lectura de El deslinde!"

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La Obra de Alfonso Reyes

LA DOCTRINA AMERICANA
El destino y los problemas que impone la civilización de nuestro Continente han sido, tradicionalmente, preocupaciones capitales de los maestros
americanos. Fiel a esa vocación y a esa norma, Alfonso Reyes ha expuesto
en varios ensayos fundamentales una lúcida doctrina americana.
Sus meditaciones de esta índole se han consagrado de manera principal
a explorar el sentido que rige la vida de América, y el significado y el carácter de la cultura americana. En Ultima Tule, uno de sus ensayos más
hermosos, Alfonso Reyes ha narrado. además de la historia misma del descubrimiento de América. las vicisitudes que en la mente de los filósofos, los
poetas, los geógrafos y los viajeros tuvo, desde antes de su materialización,
la imagen de América, y cómo. desde entonces, fué para la fatigada Europa
la tierra que podía convertir en realidad sus mejores sueños utópicos y aun
los ensueños de la mitología y la fábula. Así la mostraron a la curiosidad
universal las primeras descripciones de Colón, para quien América era sobre
toda la tierra de la abundancia y del indio "buen salvaje". Y aunque con
el paso de la historia aquella imagen haya tenido que ajustarse y rectificarse,
América no ha perdido, por ello, el sentido que presidió su nacimiento, y
sigue siendo "la última T ule". el límile de la esperanza.
En relación con este destino que anima la vida del Continente. Alfonso
Reyes ha propuesto su doctrina acerca del significado y el carácter de la cultura americana y de las tareas más urgentes que ella nos exige.

En principio, la caltura de hispanoamérica -a cuya elucidación dedica
Alfonso Reyes preferentemente sus meditaciones- tiene una importancia destacada. que suele olvidarse, por cuanto contribuye con valores originales y
de rango universal a la concepción del mundo y a la integración del panorama mundial de la cultura. La nuestra es una cultura natural del espíritu y
por ello el nombre que le conviene es el de "inteligencia americana". porque, más que una diferencia de contenidos o de esencias, implica una diferencia de "tempo", un ".tempo" americano, patente en la prisa de la evolución cultural de América.
Por otra parte, este "tempo", y las circunstancias en que ha vivido el
escritor hispanoamericano. han determinado varias de sus características.

José

Luis

Mart ínez

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Él ha tenido que luchar aquí no sólo contra Iós propios obstáculos de su
empresa intelectual sino también contra la intemperie y contra toda clase de
vicisitudes materiales. Ello le ha dado un hábito de lucha y. antes que consentirle los mundoi. cerrados o las especializaciones, le ha jmpuesto un imperativo de acciór. y una pluralidad de ejercicios. Pues mientras que en
Europa el escritor nace "como en el piso más alto de la torre Eifel", en la
América hispánica se encuentra "en la región del fuego central."
Ante las disyuntivas que le proponen Europa y los Estados Unidos y
americanistas e hispanistas. nuestros escritores afirman su repugnancia a las
segragaciones étnicas, su afinidad con Europa y su universalidad humana.
Y equilibran naturalmente esta· costumbre de trato con Europa y este internacionalismo con poderoso arraigo en la tierra y en sus problemas inmediatos.
Finalmente. Alfonso Reyes sugiere a la inteligencia americana una tarea
previa de método y la convoca a la fidelidad de su destino. Aquella tarea,
esencial no sólo para que el resto del mundo nos conozca y nos comprenda
con facilidad y clarjdad, sino también para que nosotros mismos ganemos
una conciencia más cabal de nuestro sér, es la de purificar el conocimiento
de América, la de jardinar la maleza de los conceptos americanos. El destino
último de América no es otro que el signo mismo que presidió su aparición
en la escena universal: América está IIamacla a realizar la utopía, el mundo
mejor en que todos los hombres han soñado.

ESTILO Y ESPIRITO
La tónica del estilo de Alfonso Reyes no es la pasión ni el dramatismo,
ni la exuberencia imaginativa ni la serena proporción, ni la aguda lucidez ni
el cálido temblor del sentimiento; domina todos esos registros y va de uno a
otro con perfecta maestría. se enriquece con todas las experiencias y sabe
desnudar las ideas con aquel arte sutil del músico de la novela de Proust.
cuya sonata parecía descubrir un "objeto de belleza" ya existente. Maneja
una sabiduría total. no sólo de ciencias y artes varias sino de todas las humanas experiencia~. aunque ellos se llamen los instintos de las urracas o las
víboras. los cuentos y decires del pueblo, la conducta de los niños, el reino
de los alimentos terrestres o las más extrañas pasiones humanas. Y es cosa
sorprendente verlo iluminar los más especiosos problemas de· cultura con un

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27

La Obra de Alfonso Reyes

José Luis Martínez

cuento popular o un ejemplo en el que intervienen animales, tal como gustaba de encubrir su sabiduría el infante don Juan Manuel. Algunas veces,
la riqueza de elementos, la multiplicidad de incitaciones y alusiones y el virtuosismo del giro mental nos recuerdan ese barroquismo, tan frecuente en
nuestras expresiones estéticas. Pero Alfonso Reyes lo resuelve todo en una
abundancia lúcida de cada una de sus galas y fiel a la clásica arquitectura
que rige y mantiene su pensamiento. Sabe el arte de imponer una armonía
justa entre sus elementos que son de todos los matices y de todas las latitudes; de todas las intensidades también porque sus vibraciones se perciben
según la educación de la sensibilidad de sus lectores o según los ímpetus de
descubrimiento que los impulsen. El ejercicio literario incluye virtudes y
artes de varios otros menesteres; en él participan a la vez la cotidiana laboriosidad del artesano, las luces divinas del profeta o del adivino y la insondable e infusa sabiduría de las cocineras. Los escritores que todo lo confían
a uno sólo de estos extremos paran en brumosos o pedestres y nos imponen
el desasosiego de lo inarmónico. Alfonso Reyes, en cambio, ha aprendido,
t¡uién sabe con que fórmulas y tras de qué disciplinas, que es preciso no desechar ninguno de estos recursos para realizar una obra diáfana, viviente y
amable. Discurre con la fácil elegancia de un dios ordenando el universo,
sazona con hechicera sabiduría, posee una gracia infusa que le acompaña
en todas sus empresas, y pudiera preguntarse, como Sor Juana, si no se le
han prestado los sabrosos condimentos de su tierra.

ver en cada uno de sus nuevos libros una etapa más de la carrera de sus
autores y el resultado de una nueva empresa y un ~uevo esfuerzo, recibimos,
en cambio, los libros de Alfonso Reyes con una actitud absolutamente diversa y como si él -lo cual no carece del tódó de verdad,-, estuviese en un
lugar y en una situación preculiares: un libro con su firma, dentro de su personal y excepcional economía intelectual. viene a equivaler al esfuerzo que
otros gastan para concluir un poema, un cuento o un ensayo breve; y· una
fiesta de gracia y eleg~ncia o las más sutiles y acabadas meditaciones .....que
salidas de otras plumas merecerían una tormenta de elogios y admiraciones,-,
parecen en la magistral de Alfonso Reyes apenas su respiración normal.
apenas-caso semejante al de Góngora- la llanura de la que aún pueden
elevarse las cumbres.

Cuando Alfonso Reyes toca con su plwna un tema diríase pues que le
devolviera su yacente riqueza y nos lo entregara pulido y animado. organizado como una unidad sinfónica, caprichosa y sabia en su pacricho, movible y sosegada.
-

EL MEXICANO

UNNERSAL

La producción siempre generosa que desde sus orígenes ha mantenido
Alfonso Reyes ha creado para la cultura mexicana una de las obras de mayor esplendor y uno de sus más claros orgullos, y ha determinado, al mismo
tiempo, en sus lectores, una especie de hábitos, que si impide apreciar en
todo su realce el valor de cada uno de sus libros, aclara, a contraluz, el sitio
que tiene Reyes en las letras mexicanas. Porque si para la mayoría de los
escritores mexicános conservamos una tabla de apreciaciones que nos permite

Acaso necesitamos olvidar y destruir el hábito que nos hemos formado
para ver de nuevo en todo su variado esplendor la obra extraordinaria de
Alfonso Reyes. y acaso necesitemos la perspectiva del tiempo para rendir a
sus libros la admiración cp.te merecen y para juzgar con mayor verdad y propósito de las censuras que suelen dirigirse especialmente contra dos aspectos
de su obra. Una de ellas, la que le exige que se consagre a las grandes empresas que él tiene la capacidad de realizar, parece destruirse con la sola
consideración del conjunto ingente de su obra to~al ,-,cuya magnitud supera
a la de cualquiera otra de autor mexicano- en la cual. además de la universalidad de los temas, de 1~ originalidad y agudeza de la inteligencia y de la
sensibilidad que los il~ina, existen todos los grados y especies de los frutos.
armonioso y rico jardín, y en él las obras menores no son por ello las menos
magistrales y perdurables.
No asiste más justicia a otra de las censuras que recibe Alfonso Reyes.
Pues olvidando que los eshtdios que ha dedicado a la cultura mexicana
.....des9e aquel juvenil y ya brillante ensayo sobre el paisaje en nuestra poesía
del siglo XIX, hasta su reciente tratado de las Letras de la Nueva Españabastarían con creces para formar el prestigio de uno de nuestros escritores;
olvidando también que esas páginas suyas guardan síntesis, juicios y llamadas de atención ,imprescindibles para la comprensión de nuestro acervo cultural. algunos críticos, celosos de la atención que él concede a otros territo1ios del espíritu, se han empeñado en crear la leyenda de un Alfonso Reyes
extraño a su realidad cultural.

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La Obra de Alfonso Reyes

José Luis Martinez

Pero, entonces, lpor qué ha llegado él a ser una de las banderas más
altas que representan a México en el Mundo? Cuando nos visita un lgor
Stravinski, un Juies Romains, un Waldo Frank o un Julian Huxley, tienen
en su agenda varios nombres de mexicanos con los que desean encontrarse,
y entre ellos, he podido advertirlo, Alfonso Reyes figura siempre. Parece
obvio que se busque en Diego Rivera el vigor original de nuestra plástica, o
en Alfonso Caso el más lúcido camino para adentrarse en nuestro mrmclo
indígena, o en otros creadores y especialistas el contacto con diversos órdenes
de nuestras letras, artes y ciencias. Pero, lqué buscan en Alfonso Reyes el
músico, el novelista y el hombre de ciencia? ¿por qué es él un punto de
confluencia para el ruso, el francés, el norteamericano y el inglés, y por qué
para el español y el hispanoamericano Alfonso Reyes está _siempre como
principio y punto de referencia de su imagen de la cultura mexicana?

tienen la estatura que nos e&amp; común, no parecen las de un escritoi: perteneciente a un país cuya cultura se encuentra aún en vias de integración. Su
poesía, su teatro y sus narraciones, diríase que hubieran surgido, póstumas y
sutiles rosas, del esplendor otoñal de una civilización, de vuelta ya de todas
las sabidurías y de todos los deslumbramientos. En sus ensayos, escritos en
una de las prosas castellanas más hermosas de nuestro tiempo, Alfonso Reyes
nos ha incitado a creer que ha llegado el momento de iniciar nuestra avenhtra
por el mundo y se ha puesto a mostrarnos todos los caminos que nos esperan.
Es fácil aprender su lección memorable y es estimulante enseñarnos a creer
que México puede participar ya, sin temor a confundirse, en el gran diálogo
del mundo.

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Paréceme que una misma respuesta de razón de aquel reproche de
nuestros celosos nacionalistas y de este reconocimiento universal. Mientras
otros mexicanos representan lo irreductible de nuestra cultura, su oscura y
violenta originalidad, la obra y la personalidad de Alfonso Reyes diríase
que parten del punto justo en que aquella individualidad comienza a ser inteligible para el resto del mundo. Muy pocos, entre los primeros, han logrado
que sus expresiones autóctonas tengan un sentido y conserven sus virtudes
más allá de sus propios campanarios, y el designio de muchos no excluye la
posibilidad de contentarse con esta clausura en cuyo privado coro se ahoguen
todas las voces que lleguen del exterior. Inconforme con tan imprudente e
inútil defensa de una originalidad que sólo pnede madurar en el cruce de
todos los vientos, Alfonso Reyes ha preferido, a lo largo de sus largos años
de gloriosa fecundidad, la doble tarea de conservar entre nosotros la circulación de las tradiciones fundamentales de la cultura y la atención a los testimonios del espíritu, al mismo tiempo que hacía traducibfes para el mundo
nuestras mejores esencias. Por ello le han creído extraño a nuestra realidad
cultural, y por ello también él encarna el espíritu ele México para hombres
de todas las latitudes.
Y es ciertamente extraño y desmesurado entre nosotros, mas no porque
la pasión de México carezca de un sitio destacado en su obra -como puede
comprobarlo quienquiera que se dé el placer de navegar algunos de sus libros-, sino porque sus creaciones literarias- y su formación intelectual no

En la cumbre de su madurez, puede confortarlo el bien es-piritual que
ha forjado para su patria, y todos nos sentimos orgullosos de haber asistido
a tan noble empresa.

�ALFONSO REYES Y SU IDEA DE LA
HISTORIA*
Al{onso RANGEL GUERRA

f.u~o

se me pidió una conferencia
para tomar parte en este Ciclo Alfonsino, dedicado a exaltar la vida y la
obra de nuestro máximo escritor, acepté la propuesta, sabiendo de antemano
que la labor sería quizá muy superior a mis fuerzas. Pero no pude negarme, ,
me ví empujado por la admiración y estimación que tengo para este regiomontano ilustre. Buscando algún aspecto d e su obra para tratarlo en forma
aislada, decidí enfocar esta plática sobre las ideas o reflexiones relativas a la
historia y sus problemas que ahí pudieran encontrarse. El resultado son estas
páginas, ,donde no hay más que apuntes y notas, pues el verdadero trabajo
queda para los estudiosos que lleguen a ocuparse de este capítulo tan interesante de nuestro hombre de letras.
Quizá he abusado al poner al frente este tífulo: "Alfonso R eyes y su
idea de la Historia", pero a mi me servirá como punto de partida para iniciar
la marcha, que ya después me tomaré la libertad de seguir caminos laterales,
volver y desandar lo andado, detenerme en aquellos puntos que nos ofrezcan
• Conferencia leida por su autor el 5 de Agosto de 1955. en el Gclo Alfonsino que organizó la Escuela de Verano de la Universidad de Nuevo León para cdehrar el Jubileo Literario de Alfonso
Reyes.

�Alfonso Reyes y su Idea de la Historia

Alfonso Rangel Gaerm

atractivos, ya que, finalmente, un tejido nos lleva a otro en esta red maravillosa que es la obra de Alfonso Reyes.

tes de Herodoto, ya sobre las causas que produjeron la descomposición del
Imperio Romano, ya, en fin, sobre problemas que nos tocan más de cerca,
como el descubrimiento de América. Y si en estricto sentido, como decimos,
no es un historiador, sí es un hombre inquisitivo, sin barreras que le impidan
acercarse a los problemas de la historia.

32

Alfonso Reyes posee el secreto de la sabiduría, y ha sabido verter, junto
a lo fuerte y agridulce, el gusto de los vinos generosos. Así, es común verle
sobre fichas y documentos para alcanzar ediciones críticas de elásicos castellanos, o buscando la palabra poética capaz de descubrir los viejos secretos
del lenguaje; atravesar los áridos campos de la erudición sin perder en el
camino las personales prendas, y ofrecer a sus lectores ,-,que son sus amigosfrente a las~ notas del estudioso, las que provienen de los rincones de su espíritu. Resultado . de esta equilibrada arquitectura interior es toda su obra,
que cubre ya medio siglo de las letras mexicanas.

i Cómo no reconocer que estamos frente a un caso singular, frente a un
espíritu que todo lo interroga y lo lleva, con el hilo de Ariadna que es su
pluma, a los escenarios del pensamiento I Ahí se recrea _Alfonso Reyes; alú
toma su existencia el ritmo normal. el pulso que regula la respiración de su
alma, como él mismo dijo hace ya mucho tiempo.
Para penetrar en este recinto y poder disfrutar todo lo que en él se nos
ofrece, tendremos que acercarnos con espíritu propicio, dispuestos a tomar apoyo en las calladas insinuaciones, en el razonamiento robusto, en la imagen
temperada por la palabra. Haremos así el viaje guiados por su mano, que al
fin y al cabo, a través del coloquio silencioso, la obra escrita se completa en
el lector.

***
Detengámonos pues en una de las alas del vasto edificio. Aquí, Alfonso
Reyes abre una ventana a la historia. Con esto no queremos decir que, en
estricto sentido, sea un historiador, pues no se ha dedicado al estudio metódico y a la investigación del pasado; tampoco trata de desentrañar, mediante
la interpretación de documentos y otros elementos auxiliares para el que se
ocupa de estos menesteres, las dudas o lagunas que cubran alguna época
histórica. Lo ha hecho alguna vez, pero lo que hace es proyectar su pensamiento hacia estas regiones porque su innata curiosidad le lleva a tratar de
lograr por cuenta propia la iluminación de lo que pueda encontrarse en la
oscuridad, o lo que por su atractivo incite a ser manejado de nuevo. Esta
fuerza lo empuja ya sobre la Troya homérica, ya sobre la historia misma an-

33

Desde su mirador observa los rumbos que toma el suceder humano, alcanza con su vista lo que ya se ha dejado atrás, y apunta sus observaciones.
Este suceder, que se realiza para ya no volver a repetirse, pal'a no dar ni un
solo paso atrás, es lo que le hace ver Ia historia como algo patético, "irreversibilidad de las cosas siempre en marcha, con su rugido de Nilo ~n creciente
que no sufre márgenes ni orillas." (1)
La perspectiva -nos dice- produce inevitablemente cierto error o convención óptica. La línea que se traza desde el observador al objeto observado S\lfre necesariamente la intromisión de las circunstancias, que nunca son
idénticas para todos los pueblos y todos los hombres. Por eso, dice en otro
capítulo de sus observaciones, en extremo rigor, las representaciones del
tiempo y del espacio suelen llegar a la mente torcidas y refractadas. El conocer histórico, en este caso, parece que se nos vuelve un imposible, algo
como una visión lejana fuera de nuestro alcance; y detrás de todo esto, una
serie de consecuencias, como serían nuestra limitación a una dimensión temporal. la renunciación a nuestro pasado, y, porqué no, al derecho a olvidar.
necesario para poder vivir, según dijera Antonio Caso recordando al filósofo
alemán. Pero todo esto, que parecería a primera vista la negación misma de la
historia y su condenación, no es tal. Lo que hace Alfonso Reyes únicamente
es poner el dedo sobre la capa de relatividad que cuhre las cosas humanas. Y
no se engaña: va hasta la entraña misma de lo que lo rodea, y sabe que a veces el hombre no Hene ante su vista sino las sombras de la caverna platónica.
Condena el escepticismo histórico, esa posición que declara la falsedad
del conocimiento de nuestro pasado, la falta de veracidad en el resultado
que pueda obtenerse de la investigación del pretérito, dejándole una pos'ición relegada frente a las otras ciencias; lo condena, y se adelanta a defender
la historia. A ésta -dice- no puede exigírsele más de lo que ~e exige a
nuestras otrás actividades. Es claro. Porque suele ocurrir que se ven en la
historia pretensiones de querer lograr la explicación de cuanto pesa sobre la
{1) Pasado inmediato y otros errsoyos. Ef Colegio de México, México, 1941. Pág. 7.

�34

Alfon~ Rangel Guerra

Alfonso Reyes y su Idea de la Historia

humanidad, siendo que sus . fines se originan, como tantas otras búsquedas
del espíritu, en la inquietud humana, en ese perenne afán de descorrer el
misterio. Y si a veces se tropieza, si se cae en lugares que pueden tornarse
peligrosos, no es error qqe pueda considerarse privativo d~ ella, como nos
lo mostraría el repaso de los otros capítulos del conocimiento. Estos ataques
a la histOTia nos acercan al problema tan debatido de si ésta puede o no elevarse a la categoría de ciencia. Quizá pueda darse una respuesta afirmativa
si se toma en cuenta que tiene sus métodos propios, su objeto de estudio, sus
principios que la rigen. Y en un amplio sentido. podría decirse lo mismo de
todo lo que se alcanza a través de la lente del conocimiento; asi Alfonso
Reyes nos dice que algunos llamaron a la historia "ciencia" como pudieron
llamarla "disciplina". Pero "otros la ban llamado "ciencia" con una inten- ·
ción más ambiciosa. pretendiendo ver en ella un sistema de generalizaciones
garantizadas para descubrir el pasado y prever el porvenir, y éstos, ciertamente, ban exagerado y han desvirtuado el concepto de la historia. incomprensible sin el fermento de libertad y sin la modalidad distinta y exclusiva
del suceder histórico." (2). Imposible, pues, exigir a la historia que, mediante
cuadros determinados, regulados por leyes inalterables, nos de la visión completa, no ya de los hechos pasados sino de los que están por pasar. Y estos
dos elementos, fermento de libertad y suceder histórico. t~ndrán necesariamente que surgir en todo concepto de la historia para poder comprender ésta
y no caer en falsos y a veces ridículos resultados que no sirven más que para
denigrarla al deformar su imagen. No puede ser de. otra manera. No pm•de
entenderse que ese sw:;ecler, ese correr en el .tiempo. esté sujeto a leyes determinadas que indiquen el camino y prevean los pasos futuros. Si el motor de
la historfa, su propio aliento. es el hombre, insatisfecho siempre y siempre dispuesto a extender su mano hasta donde ésta pueda llegar para modificar el
ambiente, ese acontecer histórico, que en definitiva no es sino el suceder
del hombre mismo, rechazará siempre esas leyes que pretenden imponérsele.
Esto no quiere decir que los hechos que forman nuestro pasado sean
un producto del capricho o la circunstancia, pues detrás de cada situación
se encuentra la intención humana. La historia marcha por caminos que tiende el hombre, y de ahi que no logre siempre comprenderse, por esa protéica
estructura de la humanidad. Sobre esto dice Alfonso Reyes alg&lt;t muy significativo: "Resultado de una intrincación de causas dificilmente dicernibles,
(2) El Deslinde. El Colegio de México, Méxicc. 1941. Pág. 61.

35

la re~lidad lus~órica nos aparece de pronto como un arbitrario efecto del azar.
Senh~os, de tiempo en tiempo, la tentación de someterla a una lógica humana de Juego m~s e~plicable Y sencillo." (3). En efecto, el material de que se
compone la historia se nos presenta así como un "arh1· tr1•0 f t d I
"
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e eco e azar
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e Y sorpresivo. lQué hacer entonces? No caer en la tentación
s,mphfrcar, de colocar cuadros fáciles, sino por el contrario llega
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f· . Aquí_ eSlamos, pues, frente al tTabajo del auténtico historiador. No debe
imitarse ~ste, claro es. a recoger los hechos del pasado, a desempolvar do~
:áme :~s.. recuperar valiosos objetos perdidos, sino que tiene que ir todavía
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tiene que trasponer esos linderos con objeto de ingresar en el campo
e om re que verdaderamente se interroga a fín de lograr algunos po ·bl
resultados, sirviéndose para elfo de esos descubrim1·entos No
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pue e negarse
que a matena pnma es elemento esencial de la historia s· l
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no existiría, pues eª:; 1a b ase d e 1a que se parte, y afirmar ,lo in
a cua sería
contrario
cae{.,en e~ erro~. ::ro no lo es todo, y afirmarlo sería falso también, pues no
iz~ o ~a h,stonca el que únicamente reúne materiales. Si asJ fuera la
; 1storra. drce ~!fonso Reyes, sería labor de picapedreros, no de arquitec~os.
orque se cree qúe el descubrimiento de materiales y la producción Je nuevos datos_ lo es todo, aunque se trate de insignificancias O redundancias. y
aunque sm descubrimiento no hay llistoria. tampoco y mu h
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c o menos a ana sm a narración y a interpretación. Pues d e cad a mi·I d escub rrrmentos
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genera1mente hay uno que verdaderamente importe En ca-b· d d
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pretendería que hay historia?" (4). Estas palabras en boca d Alf
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hay que olvidar que durante su estancia en Madrid trab .,
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tomos
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apar e. s_ a a r e investigación le colocó frente a las figuras principales de la Espana de entonces que realizaban trabajos similares, y el ~~ndo

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(3) Los lrai:ajos ~. los dios, "La Historia y la Mente... Ed. Occidente, Méxiro, 1945. Pág. 51.
(4) Obra atada, Sohrc el csceptirismo histórico". Pág. 203.

�36

Alfonso Reyes y su Idea de la Historia

literario y crítico de Madrid reconoció en Alfonso Reyes al auténtico erudito.
Pero precisamente lo que agigantó su figura fue esta "especial erudición" que
no cayó en la pura producción de montañas de notas. Pasó sobre los documentos, pero no se detuvo aquí. Siguió adelante, porque siempre consideró que
la auténtica cultura está más allá del dato y la crónica. Pero, justamente, para
llegar a ella atravesó el camino que le iba a conducir a su fin. o hay que confundir, entonces, la obra histórica con la pura recopilación de materiales. pero
tampoco puede negarse que esta labor, además de dar al que la hace el estricto
sentido de la investigación, le lleva al conocimiento del pasado a través de la
interpretación.
Aquí tenemos, pues, esbozados algunos caracteres de la labor histórica.
como la ve Alfonso Reyes. Pero esta visión que tenemos ahora no es completa. es decir, que tenemos que agregar todavía otras observaciones, porque
él va más allá. Frente a la labor material, a la colección de hechos pasados,
y frente a la labor de interpretación, que da auténtico sentido a los trabajos
del historiador, hay que· colocar ahora la forma artística. Queda por vt&gt;r, entonces, el aspecto estético.

•

o debe sorprendemos que Alfonso Reyes considere así la obra histórica.
Es más, no podía ser de otra manera. Si nos acercamos a sus libros, de varia
sabiduría, podremos darnos cuenta que giran en torno a un centro de gravitación: la belleza que anida en la palabra. Todo Alfonso Reyes, el poeta y
el narrador, el ensayista y el crítico, trabaja y pule la palabra, ese instrumento
de impura naturaleza, para que bajo su dominio ofrezca la armonía secreta,
la íntima estructura, la que trás de sí. enlazada en discurso, es la manifestación misma del mundo de la idea. Este delicado laboreo del pensamiento no
puede separarse de ninguna de sus obras, y ha guiado su pluma hasta encerrar en sus páginas la imagen huidiza. la que se pierde a veces en el laberinto de los conceptos.
Escritor por naturaleza, le acompaña la pluma en todas sus empresas.
Nada extraordinario, entonces, buscar también la belleza en el relato histórico. Pero él no se refiere, sin embargo, a la belleza que provenga únicamente
de la narración, sino que nos lleva hasta la que se encuentra en la entraña
misma de la historia como pasado, como evocación, como representación de
lo acontecido. Estamos ya frente al valor estético de la historia. Aquí. los
materiales que trabaja el historiador, envueltos en la bruma de la distancia.

Alfonso Ranl(cl Guerra

37

cobran una ?~llez~ singular, patética unas veces, encantadora otras, pero,
en suma, poetrca siempre, nacida de esa recordación de las cosas pas d
D
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a as.
e aqm, en onces, surge a necesi ad de enlazar esta belleza a la b h·
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o ra 1son c~ ~•sma, rop~je sin e cua podría extraviarse, como sucede a veces, en
una anda narracion salpicada de notas, pero sin la palpitación de la palabra,
que es capaz de hacer cobrar aliento vivo a lo tratado. Llega así Alfonso
Reyes a la conclusión de que la historia, para llegar a ser una cosa viva
_
quiere del esfuerzo de la literatura. Después de todo com ·f d·
. re
o e 1ce en ese
l1·J)ro prod uclo de la .. hora varonil de las abstracciones", El d
Z- J • "histo· hI
,
es m e.
na Y eratura se mecieron juntas en la cuna de la mitología." (5).

Y así como hay belleza en el pasado y en la narración puede h b J
b"
1 .
•
a era
am '.en _en a interpretación. Esta cumplirá sus fines cuando se realice con
esa v1tal_1dad a que nos hemos referido anteriormente.
0 se excluye con ello
la verac,dad; por el contrario, ésta debe encarnar en una obra que persista
dentro del orden artístico. Todo se complementa y todo fo m
t d
J
..
r a par e e una
so a es!r~ctura. Dato comprobado, interpretación comprensiva y buena forma arl1shca son los tres puntos que encierran el "trian'g l d l fu
"
·
d h
1 ,.
u o e as erzas y
nmgu~o . e e fa lar. (6). Pero, no obstante, esto no sucede siempre, y nuestro
autor ms,ste e11 que actualmente las arles de la narración y la interpretación
se encuentran algo descuidadas y explica así el feno'meno · "L
}
. .
'
·
o que acontece
es q~e as arlimanas eruditas son reducibles a reglas automáticas fáciles de
ensenar Y que, una vez adquiridas, se aplican con impersonal monotonía
0
pasa lo mismo para las arles de la narración y la interpretación, cuya té~nica
se resuelve en
. tener talento. Y como la inteligencia humana es de suyo perezosa, se arroJa con voracidad sobre las recetas del perisar que prometen lgú
ahorro de esfuerzo." (7). Pero explicar -dice- no es absolver.
a
n
t

por demás interesante esta relación que establece entre la h· t ·
1s ona
~ a 1te~atura, pues una y otra se ayudan, ya incrustándose el pasado histór~co en esta o bien tomando aquella, a falta de documentos, los temas literarios.
Estos problemas de deslinde los estudia en el libro que mencionamos
·
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¡ Es
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lace ~n momento, donde se ocupa precisamente de presentar a la literatura
despo1ada de toda posible intromisión para pasar a desentrañar su contenido.
(5) Pá!!. 73.
(6) M, i,lea de la Hisloria. Colt:&gt;Cción Camehna. ;\,1onterrey 1949 p · J.j
(,) Ohm citada. Pág. 17.
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· ag.
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�39

Alfonso Reyes y so Idea de la Historia

Alfonso Rangd Guerra

Dejemos esto po.r ahora, para seguir Iras las observaciones que sobre la historia hemos encontrado en Alfonso Reyes.

cosa viv~; son ,-,así los llama Alfonso Reyes- "ficciones exterm\s", que dehen
aparecer después de realizado el trabajo de investigación, cuando la p[uma
se encarga de recoger los resultados obtenidos.

Pero antes de abandonar esas relaciones entre historia y literatura, sería
coaveniente detenernos en un problema que importa a ambas, o sea el de la
biografía. Esta se ocupa de presentar, dentrn de determinado marco. el cuadro Yivo de una existencia, y la dificultad radica en determinar si puede considerarse como una forma hist9riográfica auténtica o por el contrario como
género literario únicamente. Cuando el biógrafo trata de rehacer la vida de
un hombre, liC'ne que ocuparse, necesariamente, de una serie de factores indispensables para lograr su objeto, como son la época histórica, las circunstancias particulares que le rodearon, los resortes que impulsaron sus act~s. en
fin, todo aquello que forma parte de la vida misma por estudiar. Es innegable que la historia puede utilizar muchos de estos datos, iluminando así ciertos hechos que pudieran permanecer en la oscuridad. Pero precisamente aqui
aparece el problema, porque si bien la historia puede usar de estas luces.
también, con justo derecho, podría desconfiar de ellas. ya que pertenecen a
un género literarro, como es el ocuparse de casos individuales, siendo que la
obra históriea por sus Íines es panorámica y debe trascenderlos. Y separar
lo histórico de lo que no lo es en una biografía (o autobiografía) es algo muy
dificil si no imposible. Los ejemplos que maneja Alfonso Reyes son definitivos: Las Confesiones de San Ag·usün o las de Rousseau. las Memorios de
Fray Servando O los libros que sobre su vida escri.bió José Vasconcelos, son
casos patentes de esa dificultad, pues lcómo separar lo que interesa a la historia y lo que pertenece exclusivamente a las vidas privadas de estos personajes. mezclado todo en defensas y explicaciones de ideas o P~~tos de vista
personales. apología de sus actos o condenación de los ajenos? En suma, la
biografía es género anómalo, sólo relativamente histórico. Algunos llegan a
decir que es extrahistórico por esen0a. No exageremos: es extrahislórico por
definición convencional de 1a ]1istoria... Género comparable al retrato, es
arte y también documento. Histórico por el giro mental. pero prendido, por
su asunto, a las vidas particulares, como la literatura." (8) •

En un libro de ensayos titulado El suicida y publicado en Madrid el
año de 1917. hay unas notas que Alfonso Reyes escribió sobre la sonrisa.
Entresacamos aquí algunas de eilas que pueden servirnos en el recorri:do que
estamos haciendo. Dice, entre otras cosas, que la sonrisa nos Ileva a nuestras fuentes espirituales, ahí donde no aparece todavía el pensamiento filosóÍico, pero donde surge la primera opinión del alma sobre 1~ materia.
"Cuando el niño comienza a despertar del sueño de su animalidad, sorda y
laboriosa, sonríe: es que le ha nacido el dios." (9) . A través de estas y otras
consideraciones, que no pretende que sean demostraciones sino índice de
postulados, que a su vez le llevan a inlerrogarse sohre la confusión existente
entre el hombre como ser natural. sujeto a las leyes del mundo, y el hombre
que, por serlo, sancio~a la realidad tras la ironía de la sonrisa, llega a decirnos lo siguiente: "Si el homhre no hubiera protestado, no hahría historia
-historia en el sentido común de la palabra,-,. El albor de la historia es un
desequilibrio entre el medio y la voluntad humana, así como el albor de la
conciencia fue un desequilibrio entre el espectáculo del mundo y el espectador humano. El hombre sonríe: brota la conciencia. Y el hombre se nutre
de los elementos que le da el medio. lSonríe por segunda vez? Protesta, no
le basta ya la naturaleza. lEmig-ra, o siembra, o conquista, o forma las carretas en círculo como una trinchera de la trihu contra los ataques de las
fieras? Pues entonces funda la civilización y empieza con ella la historia.
Mientras no se duda del amo, no sucede nada. Cuando el esclavo ha sonreído, comienza el duelo de la historia." (10). El hombre inconforme e insatisfecho es la fuerza que empaja los acontecimientos, la chispa que enciende la
historia, la que no.s permite, desde nuestra posición actual. proyectar nuestra
vista hasta veinticinco siglos de distancia. Si así no fuera, el hombre se huhiera estancado en el plano inicial, cerrados todos los caminos, cumplidas todas sus necesidad.es, negación misma de su ser histórico.

38

lPero no se dijo hace un momento que la historia recibe el refuerzo de
la literatura? En efecto, así es, y debe tenerse por entendido que si bien los
recursos literarios no son la historia misma, son los que la transforman en una
(8) El Deslinde. Pág. 71.

Años más tarde. al comentar Alfonso Reyes un libro sohre el positivismo en México, aquellas ideas vuelven de nuevo, enfocadas ahora desde otro
ángulo. Si entonces nos dijo que la protesta del hombre funda la civilización,
(9) El Suicida. 2a. Edición Tc-rontle, México, 1954. Pág. 36.
(10) Obra citada. Pág. 42-43.

�Alfonso Réyes y su Idea de la Historia

40

dirá después que la inserción del pensamiento en la vida hará posible que el
hombre y la historia adquieren su cabal dignidad hum'ana. Por encima de
los hechos y los acontecimientos, se va trazando la línea del espíritu, ininterrumpida, continua, ascendente, gracias a una especie humana rica en p~s~bilid;des que toma la herencia de sus mayores para transformarla, mod1f1carla, superarla, sin agotai:la nunca. Nacen estas reflexiones al momento de
aparecer una investigación que, al ocuparse de la filosofía positivista en nuestro país, llegará necesariamente a los tiempos en que el Ateneo de la Juventud, poco antes de que estallara el movimiento de 1910, apresuró su desaparición. Magnífica lección nos da Alfonso Reyes cuando, con el correr del
tiempo, y frente a la labot de las generaciones posteriores que se ocupan de
una época por él vivida y transformada, siente en carne propia el suceder
histórico. "Seguramente ,-,dice. refiriéndose al libro que comenta,....., que, al
aparecer la segunda parte de la obra y cuando llegue a nuestros_ tiempos,
vamos a encontrarnos rectificados. No nos duelen prendas. La vi.da de la
inteligencia es un camino de recttficaciones incesantes, en que se r~v~la la
fertilidad de nuestra especie ante una problemática siempre en mov1m1ento.
Lo que importa es la continuidad en el empeño. El empeño, en el caso, se
reduce a la inserción del pensamiento en la vida." (11).
Enrique Díez-Canedo llamó a Alfonso Reyes historiador de lo inmediato cuando é$te se ocupó de los problemas a que hizo frente el Ateneo de
la Juventud, en un ensayo que hoy se }tace indispensable para comprender
las condiciones culturales y educativas de nuestro país al principiar el siglo,
y útil también para explicar algunos de nuestros actuales problemas en estos
aspectos. Aquí trata de la historia menos apxeciada, la que todavía se mantiene fresca, es decir, del pasado inmediato, título mismo de este ensayo. En
sus páginas encontramos fa explicación de la transformación que se operó
cuando intervino en la vida cultural de México un -grupo de jóvenes que se
enfrentó a los vicios y errores de una educación que no respondía ya a sus
exigencias. Preludio del movimiento que cambiaría la faz de nuestra historia, los trabajos de esta generación marcan la nueva ruta Y cobran importancia ante nuestros ojos; es necesario conocerlos para lograr una visión más
amplia de nue.stro siglo. Representa la corriente de ideas, los aires nuevos,
la edificación de los cimientos culturales de nuestra época. Más allá de las
(11) Los Trabajos y los Días. "Digoi[icación de la Historia Meiricana··. Ed. Occidente, México,

1945. Pág. 100.

Alfonso Rangel Guerra

41

armas, dice Alfonso Reyes, la historia se construye por la palabra. Y en esta
transformación histórica de México, esa palabra fue el instrumento de Antonio Caso, de Vasconcelos, de Henríquez Ureña, de Martín Luis Guzmán,
del núsmo Alfonso Reyes y tantos otros, que con sus actos se aseguraron la
paternidad de las generaciones posteriores. Así va tejiéndose el proceso histórico, en una continuidad precedida por la idea y por la palabra, a través
de la cultura, "agente plástico" de la historia. Penetrar ahí será justamente
la labor de interpretación a que debe someterse todo aquel que pretenda la
reconstrucción del pasado.
Estas reflexiones y observaciones sobre problemas de la lústoria y su estudio, que hemos entresacado de la obra de Alfonso Reyes, desembocan en
una teoría que descarta toda explicación exclusivamente "determinista" o "heroica" de la historia. Esta sería el resultado, según la primera de esas conientes, de motivos supraindividuales. Queda ahí borrado el hombre como individuo para ser empujado por distintas fuerzas, según que la interpretación sea
mística o espiritualista, naturalista o materialista. Por el contrario, la otra corriente explica la lústoria por la acción de unos cuantos hombres, verdaderos
conductores de la humanidad, ya se les II~me Héroe o Representativo, Grande
Hombre o Superhombre. Por encima ele todo esto, Alfonso Reyes entiende
que la historia es producto de ambas fu.erzas: las individuales y las colectivas, y cree que' sólo alejándonos de ambos extremos puede dársele su integridad vital. Así se explica que vea realizado el destino del hombre. no en
. el individuo, sino en la total especie humana. Si encontramos una época histórica bajo el signo de un hombre, no puede sin embargo excluírse la sociedad que lo rodea, sin cuya fuerza palidecerían los hechos. Junto a los grandes hombres la colectividad cumple también su co~etido, y llevada por éstos
fa lústoria sigue su marcha.
·
Así, va el hombre, a través del tiempo y del espacio, "este 'gus.ano de
cuatro dimensiones que decía Prou.st", haciendo la historia y mirando atrás
a cada momento, enlazando pasado y porvenir, alimentándose de preguntas
para encontrarle un sentido a la vida. El tiempo, inaplazable e irreversible,
pesa mucho sobre sus espaldas y sus interrogantes siempre abiertos le hacen
robar horas al suefío. ¿ Será. quizá como lo ve Antonio, ese personaje que
nos dejó Alfonso Reyes en una de sus últimas narraciones, que lindan con
la invención y tienen carácter de divagaciones fantásticas, como dijera José
Luis Martínez? En sus páginas, que también pudieran ser arranque de no-

�12

AlfoTISO Rangel Guerra

Alfonso Reyes y su ldca de la Historia

vela, pero con caminos interiores, nos cuenta como Antonio adquirió la técnica de mantenerse en un estado intermedio enlre la vigilia y el sueño, "falso
equilibrio de meditaciones confusas." Así situado, y escogiendo para su reflexión la estructura del Tiempo, ·esto pasa por la cabeza de Antonio: "-El
Tiempo: un caminar, una senda en marcha. Nos lleva, nos vive, nos gasta.
Todo está presente, y lodo, de toda eternidad. Nos movemos nosotros, no el
Tiempo, que es inmóvil. Transportados en la barca del Tiempo, vamos descubriendo, por la orilla, este árbol, y luego aquel árbol, y ya presentimos el
que ha de venir d~spués, mientras recordamos el que hemos dejado atrás.
Pero los árboles están ahí, impasibles. No se han ido los que pasaron; no
acaban de crearse los que aparecen, porque ni se han ido ni aparecen. Todos
estaban ya esperándonos. Cortés, visto a cierta distancia interplanetaria, aún
está entrando por primera vez en Teno~htitlán: vive, pues, quieta y fijamente
en algún nudo de la vibración luminosa que lo lleva, enlazado e ileso, a
300,000 kilómetros por segundo. Y la calástrofe que mañana habrá de aniquilarnos yace escondida en algún repliegue del univeno: está aconteciendo
constantemente: nos aguarda. En la Previvida de Sánchez Mármol (lpara
que buscar autores lejanos?), se vive, por descuido y resbalón hacia atrás, lo
que ya se bahía vivido. Así también puede haber quien se resbale hacia el
porvenir. lNo habéis advertido que algunos hombres desaparecen de súbito?
íSe fueron tal vez al siglo XXl! Todo 1&gt;uede pasar: corremos peligro de
Jesexistir a fuerza de existir. Los sueños de recuerdo y los sueños de premonición producen en el cm'l.dro (de ayer o mañ"ana) la misma refracción, el mismo temblor sobre una realidad siempre estática: la lente ha temblado, no el
objeto. Porque en el soñar abandonamos los remos, nos salimos ya de la
barca, y volamos en libertad a una y a otra parte. Y el retorno eterno de los
griegos (popularizado por Nietzsche). este morderse la propia cola, significa
que hemos emprendido un viaje en redondo: que nuestro camino, nuestro
Tiempo, lejos de ser recto como juzga el sentir vulgar, se encorva y se cierra
sobre sí mismo, como en el espacio de Einstein ..." (12). Estas curiosas reflexiones, que encontramos también en Üceana y Epónimo, dos de Los siete sobre
Deva, pasan por la mente del personaje de Allonso Reyes. Sea así o de otra
manera, lo cierto es que el hombre. inpustado en el tiempo, se interrogará
siempre ante estas limitaciones de pasado y porvenir.

** *
( 12) Q,únce Presencicos. Colección Literaria Ohregón. México. 1955. Págs. 188-190.

43

, . Aquí nos detenemos. No vamos más adelante, porque el propósito fué
unicamente seguir el hilo de las reflexiones que sobre estos problemas hemos
e c~ntrado en la obra de nuestro máximo escritor. Y no adelantamos cone us10~es, porqu~ esto no va con Alfonso Reyes. Todavía no se agota su
mens~Je, Y ad~mas, hace poco escribió lo siguiente: "Aun no estoy embalsamado.. , estoy, vivo, luego cambio constantemente·. y el mundo. a rm· a Jred edor
ta mbien esta en perpetua mudanza."
·

1

Recojamos, por último, estas líneas escritas con su pluma de
nos d
I J·
. , perfecta d e su pensamiento: "La verdadera y oro,
que
·
d f· ·t·
dan a., 1 mens1on
,
I
e m1 1re . e~c10n esta en e conocimiento. Desde esta cumbre, la pesadilla de la
ustona es tan majestuosa como una tempestad en los mares Po
·
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tr
· •
l
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r encnna
e nues a mis_e na, e espíritu de la humanidad sigue renovando su morada."

t

�LETRAS

�LINO NOVAS CALVO, HECHIZADOR DE NEGROS
Sergio FERNA-:VDEZ

n!NGUNA lil«alurn en conjunto.
exceptuando quizás la de la última Edad Media, contiene en su temática tan
gran acerbo de magia como la que se escribe en Hispanoamérica. La razón
sería, en su sentido más evidente, el que se abreva. en fuentes lindantes con lo
mítico, propio ésto, en primer término, del hombre primitivo. Y una gran
parte de lo que se ha dado en llamar "literatura americanista" entronca con
~te y, a veces, sólo en él se queda. Pero prescindiendo po~ ah.o ra del examen
que tal cuestión acarrearía, a saber, si tal límite es o no una circunstancia
favorable a nuestra producción literaria, lo haremos, en cambio, de ~n cuento
de Liao Novás Calvo. La elección, naturalmente, no es ocasional. No sólo
pertenece "El otro cayo" a este, tipo de temas sino que es, en nuestra forma
de pensar, una cúspide dentro de él.
Y a se trate del llanero, del gaucho, del indio, del montuvio, del cholo o
del negro, todos estos tipos humanos pueblan su cabeza de ciertas clases de
magia emparentadas entre sí. En el negro la magia, muy particularmente, se
vuelve casi indispensable. Es absol utamenle inherente a él. Si se le priva de
ella se queda sin uno de los más importantes elementos de su funcionamiento
espiritual; es como privar al blanco de la razón. Pero este sentido del negro
en la magia es, a veces, contagioso. Zonas enteras en donde la población ne-

�48

Lino Novás Cah•o, Hechizador de Negros ·

Sergio Femández

gra es muy alta tenninan por envolver y marcar la pauta de los individuos
restantes. Este enhechizamiento es uno de los fenómenos que pueden observarse en el cuento que nos ocupa.

se decide a contar lo que en el cayo sucedió. No es fácil hacerlo. Lo que se
tiene demasiado cerca no puede percibirse claramente, se nos indica. a modo
de advertencia. Y éste "cerca" debemos entenderlo como extratemporal: se
está cerca porque lo acontecido queda pegado al interior del individuo mismo.
Por eso se tiene que "mirar hacia adentro para ver lo que pasó aqueila vez";
y ésto es, bien lo sabe!llOS, hurgar en uno mismo, verse las entrañas que se
dejan en el pasado.

En "El otro cayo" hay un ritmo especial. literariamente hablando, tendiente a provocar la angustia. Se va en aumento paulatina pero eficazmente.
Distintos ingredientes como son el estribillo de algunos personajes que en el
diálogo procuran dar un matiz de zozobra continua; el uso especial del gerundio; la intercalación audaz de la frase a manera de oración, en forma imprevista; elementos simbólicos y reales al mismo tiempo (la noche, el fuego);
la música y el amor; las mismas circunstancias, en fin, provocan el ánimo de
angustia. Animo que llega, por fortuna, (ya que termina), a un climax en el
que interviene otro nuevo elemento más ( el gran brujo que ha sido conjurado), y que lleva el relato ·a finalizar en una explosión de satanismo y muerte.
Pero ello no es sino el marco adecuado a donde el mundo negro habrá
de desarrollarse con esplendor, absorbiendo, a su manera, al otro mundo, al
mundo blanco. Peculiar cruce de esferas que nos deja entrever regiones desconocidas del espíritu humano. Pero, lqué entraña ese sentido de la vida?
lPor qué se tiene que echar roano de la imaginación y de la fantasía para
relatarlo? La razón, evidentemente, encuentra aquí un tope que le detiene el
paso. Por eso no basta; se necesita, además, tomar zonas del subconsciente
mediante sutiles introspecciones. Sólo así nos podemos acercar a esa realidad mágica que arrastra al vértigo, a la locura, al disparate mismo.
Lino Novás Calvo nos da la impresión, al lograrlo, de ser él el gran brujo.
El argumento del cuento es bien sencillo. El hambre conduce a cincuenta
hombres (sólo doce de ellos blancos o mulatos) a trabajar a un cayo cerca de
Cuba. Expresidiarios en su mayoría, es gente que poco tiene que perder. Es
esa, sin embargo, la única solución, la sola salida. No hay pues, en el fondo,
manera de elegir. Van por un año. Quieren, en su transcurso, ahorrar algún
dinero y vivir, o buscar la muerte: no hay términos medios. Son los desesperados que lindan con la desesperanza. Se aferran por ello a esta última tabla
de salvación.
Pocos relatos, a pesar de lo breve que es éste, nos muestran tan bien el
funcionamiento interior del negro antillano. "El otro cayo" es, por tal motivo,
un magnifico documento humano. El narrador es un muchacho, casi un niño,
durante la experiencia. V arios años, tal vez demasiado~. han pasado cuando

49

El muchacho va solo, acompaí\ado nada más por su alma. Es, por otra
parte, la excepción a la regla que son los otros. Se enrola por un íntimo deseo
de aventura, porque necesita sacudidas violentas. Un desconocimiento a todas luces evidente nos lleva a un clima de dolorosa incertidumbre. Los hombres -estos hombres que van hacia el cayo,...., arrastran consigo una nube ele
inconsciencia. Nadie sabe nada. La frase se repite con insistencia, cosa que
es, por lo demás, la forma en que Lino Novás C~lvo consigue sus efectoS' de
dramaticiclad angustiosa.
"Nadie sabía lo que eso sería", vemos que se nos dice cuando se ponen
en marcha los hombres y abordan el velero que los conducirá al ~yo. "Nadie
ha puesto un pie en él", dice Louro, único superviviente, junto con el muchacho, de la funesta expedición. El cayo es tierra ignorada, terrible por ello.
"Nadie viera" (o vió) cuándo se cargó el barco. "Nadie sabía dónde comenzaba la tierra y el mar allí", como si nunca hubierfln salido de su prisión, ahora
abandonada por otra nueva. "Nadie sabía cuándo lo embarcarían" dice el
narrador al referirse al carbón que irá a borclo. "Nadie sabía lo que había en
el fondo" de esa selva a la que todo el mundo teme. "Nadie más se ocupó
de él", es decir, de Dorindo. Se lo llevan, cuando muere, a las cuevas donde
los cocodrilos van a buscar cadáveres. "Nadie" veía a los soldados que cuidaban la posibilidad de una desbandada. "Nadie pensó más". Es decir,
equivale a leer todo el mundo ignoraba o todo el mundo tenía la mente en
blanco. El calor, la falta absoluta de comodidad, el desaliento, hacen posible
semejante vacío. El cuadro se completa cuando el cuentista nos hace ver que
h~s cosas 'Se borran, se diluyen, se esfuman. Por eso no es raro que la memoria se fuera "quedando vacía". Claramente se observa que estas circunstancias están mutiladas. Para poder equilibrar el peso inmoderado que es· ese
vacío se echa mano de la imaginación. Si no se cuenta con un prdérito que
sostenga la vida, si el futuro es incierto, se inventa una esfera donde poder
estar: la de Ia fantasía. Es aquí donde la magia empieza a intervenir. Se vive
en un mundo donde no se sabe si se sueña o se pisa la tierra. Tenemos la sen-

�Lno Novás Calvo, Hcdü,.ador de Negros

Sergio Pcmández

sación, al contemplarlo, de que la gente está emponzoñada por drogas que le
aplica la nahrraleza para adormecerla. Logra, así, que su sufrimiento sea menor. Por eso el negro está más en su clima que el que no lo es; por eso el
blanco acaba, por necesidad, de volverse negro. Es muy explicable leer: "El
sol les había chamuscado la piel. pero por dentro eso no rezaba. Por debajo
de la piel era por donde estaba el negro de cada uno y que lo acompaña, y por
eso era negra la mayoría; sólo ellos podían prender en los cayos. Todos los
demás se secaban y se pudrían ..." La salvación, en primera instancia, consiste en ser negro. Todos pues, lo son, por naturaleza o mimetismo.

figurita de plomo al contacto del fuego. Y eso es "El otro cayo", fusión de
elementos reales y ultrareales: quemadura que imposibilita a los ojos a mirar
hacia afuera. El relato se vuelve por ello siniestro.

50

La imaginación es incontenible, desbordante y extraña. Es otra gran ne' cesidad, la mayor quizás. Ya antes de partir se sospecha que el cayo "pudiera
ser algo milagroso en nuestra fantasía" es decir, se tiene temor de exagerar la
realidad, de deformarla a un grado extremo en que no sea posible reconocerla.
La imaginación le decía al muchacho "cómo era el cayo antes de verlo y lo
que contaría a la vuelta". Esta esfera que ha de inventarse los coloca en un
plan artificial y, en cierto sentido, vegetativo. Se vive pero no en propia realidad, sino en una especie de realidad aj~a. pues se está metido en la memoria de los otros. Se vive en la mente de los demás que, según hemos visto,
está casi vacía. Se vive, por ello, sin vivir en el tiempo, como si el hombre se
transformara en música. De hecho es ésto lo que sucede, como ya veremos
más adelanté.

Es nahrral

que con este apriori de transformación, las cosas tengan mutaciones constantes hasta llegar al punto de no conocerlas. Los actos se derriten "en la imaginación"; la naturaleza empieza a penetrar en la fantasía
humana y a hacer presa de ella: "Había árboles hembras para enroscarse a
ellas como culebras. y la manigua estaba IIena de las formas que se dan en
la imaginación". Se vuelve al tema una y otra vez, a fin de saturar la atmósfera: "El cayo derrite la memoria y la imaginación es la que trae los sentidos O también puede leerse que "la rebelión tenía algo que ver con las
formas.Je amor que el cayo daba a las imaginaciones':_ El hombre quiere ver,
durante la noche, lo que necesita ver~ Se mira, por eso, a la "hembra echada
en tierra caliente"; se mira con ojos de fiebre, con "los ojos de la imaginación'·.
Louro no siente la música. Contaminado por un ambiente irreal, "sentÍa las
cosas · por imágenes". Al final. poco antes de que llegue el gran brujo (~n
forma de huracán), Louro y el muchacho ven a los negros "caer en imágenes
junto a la hoguera". El mundo de estos hombres queda fundido como una
M.

51

Ya tenemos las dos condiciones para supervivir: ser negro y, además,
inventar, imaginar. Pero sigamos rastreando el clima que causa la angusti~.
Lino Novás Calvo usa el gerundio en forma peculiar. Lo trueca por el copretérito o por el pretérito a fin de darle eternidad a las circunstancias. En esta
forma no se termina nunca de salir de una situación negativa. En el recorrido
de la isla hada el cayo, asalta al velero una calma que lo hace paralizarse
por completo. Se teme que el agua potable se pudra. Entonces se dice: "Y
el barco allá arriba, esperando y moviéndose". El efecto es categórico. Pero
los· ejemplos son muchos: "nos quedamos estancados eQ el mar sudado y
muerto, esperando". El propósito se hac~ sentir una y otra vez: "Y en tanto,
el Jiménez murie1;1do". lHasta cuándo acabará de esperar el barco; hasta
cuando de morir el hombre? La agonía de la espera y de la muerte se perpetúan en esta forma. "Y los perros rondando y la selva cada vez más espesa".
" .•. Y la música comenzando a encenderse en ellos por fricción". De esta
manera se violenta el idioma a fin de lograr condiciones espirituales .d eterminadas e inconfundibles en el ánlmo de quien le&lt;;: y de quien vive. Íiterariamente, esos padecimientos. En ocasiones se termina un pán-afo con una frase,
es decir, prescindiendo, a propósito, del verbo. El efecto es pru;écido al anterior: "Los tiburones formaban cayos movientes y hacían saltar por el aire las
canoas; y sus bocas blancas, sobre el mar". Da la impresión de que están
allí, para siempre.
Sin embargo los recursos no se quedan en ésto. La angustia, como ya
dijimos, se alía a miles más para hacerse sentir. Dorindo es uno de los p.e rsonajes que más la consiguen. Su diálogo está intercalado sólo para ello; es
sórdido y opaco, pero instantáneo como un latigazo. Cuando Louro habla del
regreso, Dorindo dice con energia y con'9'encimiento: ,-,"No habrá vuelta".
Al morir el hermano de Ñico, Dori:ndo afirma: ,-,"Lo embarcarán cuando nosotros hayamos muerto" y después, a cuenta de esa muerte: ,-,"Lo llevan a las
cuevas y a todos nos harán lo mismo". En ocasiones Dorindo provoca, con
preguntas, contestaciones semejantes a las que él dá:

_ ..l Cuántos años llevamos aquí, Kl'ico ?-, dito Dorindo.
-Hemós estado siempre-, dijo el mulato".

�Sergio F emán&lt;lez

52

53

Lino Novás Calvo, Hechizador de Negros

Este es 0tro personaje que mueve la angustia. Observa la enfermedaq
de su hermano y dice con frecuencia: ,...''Mi hermano se muere. Mi hermano
se muere. Mi hermano se muere", sin poner atención a otra cosa que no sea
esta tremenda obsesión que lo acosa. Y una vez que, en efecto, muere. l\rico
le oye hablar, Io ve, palpa sus visitas. Algunos lo creen. El alma del difunto
no abandona la ami;tad que con los sup!:rvivientes lo unió Y como la suya,
las otras almas rondan también el cayo con sus lamentaciones, ese cayo que
ha de comérselos a todos. Y ellos Io saben.
Las circunstancias terminan de complementar el escenario, ya de suyo
inquietante. Se sabe que los hombres "se metían liquidos en las venas para
que no les pasara, y a los negros no l~s hadan falta". Los zancudos, los jenjenes-y los corasíes, ayudan a enloquecer la imaginación. No necesitan siquiera picar: "EI mosquito comienza a comer nuestra piel con sus ojos Y zancas
antes de tocarnos, y tiene algo de hechizo en sí". Se sabe, además, que ~os
cocodrilos atacan por la noche, cuando se duerme el hombre. La vigilia tiene
que ser constante y el fuego es lo único que los aparta. Aquel que cuida de
las llamas, es el que representa la vida propia y la de los demás.
Se ha perdido el sentido del tiempo y se desconoce, además, el del espacio. ,...,"Llevamos años", dice el polaco, y los otros lo creen, a pesar de que se
adivina que sólo unos meses han transcurrido. La gente se convierte en fantasma que ya no espera nada. Es entonces cuand9 se advierte que el demonio
se acerca y la selva trata, con más encono que nunca, de devorarlos.

Es probable que ninguna otra narración de este tipo (exceptuando algunas en la literatura del Brasil), acierte de una manera tan rotunda cuando se
trata de p.enetrar el espíritu negro. Un manifiesto entero de costumbres y psicología queda al descubierto. El negro pertenece a la tierra, es de la tierra.
Por eso los poderes de su magia salen de allí. Jamás se le vuelve la espalda
porque se supone que es la muerte. Así, al abandonarla en el velero, la siguen con la vista hasta que, poco a poco, va desapareciendo. º'El alma de los
negros está clavada en la tierra y al desgajarse de ella se desgajan de sí por
dentro". Por eso tienen más consistencia, "pesan más que los blancos". Su
sangre vuelve a circular cuando se toca tierra nuevamente. Para no darse
cuenta de este destrozamiento QJ.terior que padecen, recurren a la música, se
funden en ella y escapan así a la realidad que no los favorece.. Los ritos
obedecen aquí a un profundo sentido de la existencia. Son los que inventan
las voces de los fantasmas y la metamorfosis de la naturaleza. Los negros, por

su medio, ven y hacen ver a una raza invisible de hombres que vive~ en los
árboles; creen y hacen creer que los cocodrilos son enemigos de ellos ya que
pertenecen a una vieja raza, moradora anterior, de las cuevas; perciben y hacen percibir señales secretas en las cosas, en las plantas, en los animal&lt;-".s. Se
enloquecen cuando notan en un árbol las facciones del polaco y deciden
entonces que él es el brujo: "El alma del polaco encarnaba en el árbol v les
hablaba desde él". Un negro oye.decir a un árbol: -Esta noche mata;é al
Jiménez", y el polaco tiene que esconderse· detrás de !os guardias. No es todo.
Poco después el negro vuelve a oír al árbol: -"Esta noche mato a un Balseiro". Con ello los ánimos se vuelven medrosos pero bélicos al mismo tiempo.
Se anuncia la llegada inclemente del gran brujo.
La música permite la magia. Entraña la muerte y el amor. Cuando José
Encarnación toca el bongó para distraer las horas de la calma en el mar, los
negros se transforman. El ritmo sale de entre sus muslos y "se iba convirtiendo él mismo en bongó". Se entra en un espe,cial éxtasis. Entonces los negros,
desorbitados los ojos, piden Iuna abriendo los brazos. De esa manera, al
meterse en la música, logra el negro escindirse de "la realidad de afuera y vivir
sin tiempo". ·Cuando se percibe la ti.erra enmudecen los cueros y los negros
entran en paz, porque bien vista "la música es carne para el sexo"; es, por
tanto, vida, aunque sea vida irreal.
En el cayo vuelve a hacerse música. Su voz sube cada vez más hasta
acallar los ruidos enmarañados de la selva y del mar. Cantan los músculos
Y se opera el mismo milagro: ".e n las cabezas, echadas para atrás, se iban
cerrando los ojos que ven hacia afuera". Los cuerpos, en el baile, ahuyentan
"los recuerdos pegados a la memoria". El vacío del pasado es total. Sólo se
siente "el amor de los cueros'' que en ocasiones se distorciona hasta que deja
de ser amor. Lino Novás Calvo habla de la música y del baile como del opio
de los negros. El reino de la fantasía es por ello completo y cierto, porque.
"los sonidos son el misterio". La música es el cosmos; por ella la selva se
infiltra _e n el corazón y lo hace latir violentamente. Se anuncia la llegada del
gran brujo y el misterio sigue latente.
El fuego es la vida lo mismo que la noche es la muerte. -"El fuego es
suyo", dice el jefe al muchacho, y éste conoce la responsabilidad que entraña
la frase. "El otro cayo" es la traducción que se nos hace de la plática agresiva
Y constante que sostienen el fuego y la noche. "Tengo que traducir ,-nos dice
el narrador- lo que la hoguera sola en medio del cayo fué derritiendo en mi

�55

Lino Novás Calvo, HechizadQr éle Negros

Sergio F emández

y fundiendo en plomo, y eso no se lee". El habla por las llamas; se opera aquí
la unión de esa voz ancestral y mítica del fuego con nuestra conciencia. "Es
lo que no se puede decir sino con danzas y percusiones".

cabría decir que la primera conesponde a un tipo de literatura existencial,
mientras que el último sería, a diferencia de la otra, existenciaria. Porque el
relato consigue expresarse en interioridades y esa es su fuerza dramática verdadera. Y a hemos visto que la angustia es el motor del cuento. Se consigue
siguiendo los procesos espirituales de los hombres que van hacia el cayo, amén
de las circunstancias mismas (que si los cocodrilos, que si los zancudos; que
si el mar infectado "de un pus amarillo" por la luna; que si los tiburones,
"cayos movientes" en el agua, etc.). La falta de memoria (carencia del pasa-do) les imprime la necesidad de crearse un futuro particular, fuera del tiempo,
ya que el presente no se desea vivir. Pero tal creación sólo es posible por
medio de la fantasía. Así pues los actos (derretidos) son materia o pretexto
para remontar el vuelo de la imaginación; luego se quedan atrás y el negro
trata de perderlos. Entonces la línea de la vida inventada es la única que se
transita.

54

En la hoguera se ven cosas humanas, diJtorcionadas y fantásticas que es
necesario apresar para que no se ahuyenten con el hUJDo. Pero el fuego hace
la mente una "bola líquida" que la aniquila; es éste el peligro. Y la música,
junto al fuego, es aún peor: "Allí se es tambor uno mismo" y se acaba por
entrar en el infierno. Sin embargo no hay que olvidarse que el fuego es la
única posible salvación; es él quien "abre una ventana al cielo",.Iugar a donde nadie puede IIegar. Y una vez que el gran brujo se acerca, los negros, enloquecidos, ~e arrojan para siempre en la selva.
La noche devora como los cocodrilos, como los jenjenes, como la muerte.
La noche pers_igue a los hombres, los martiriz!l, los acaba. "Engorda la no_che" minuto a minuto; se traga a todo aquel que huye de la hoguera. Por eso
cuando el huracán se lleva al fuego. la muerte llega sin remedio. Es la conjuración, el gran brujo que ha dejado de estar oculto, la música que termina
por envolver la selva, ya que "la manigua entera repetía ahora la tormenta de
los tambores".

Sin embargo la realidad, a pesar del hombre, está alií, acechante. El gran
recurso para no percibirla es la magia. Los conjuros constantes, el hablar con
el alma de los muertos, la música misma, la·hacen posible. Y eso que no se
puede decir "sino con danzas y percusiones" es justamente lo que logra, mediante la combinación de dos esferas: la real y la irreal. Lino Novás Calvo
en la literatura. Por eso ya dijimos que es él el verdadero, único hrujo.

El clímax, por lo que se ve, se logra merced a todos estos ingredientes
hwnanos y ultrahumanos que se encuentran, chocan y se despedazan. La
tormenta, ese gran brujo al que se teme e invoca aJ mismo tiemP.o, acarrea la
tragedia. Los vaticinios se han cumplido: no habrá vuelta posible.
lQué ha sucedido? La mezcla de esferas a la que aludimos en principio
ha sidó completa. El negro, ~on su fuerza, ha hecho que todo se convierta en
magia. Blancos y negros -se nos dice al principio,-, todos son esclavos. Esclavos, sí, pero de una monstruosa realidad a la que es imposible eludir. Por
eso se echa mano de la imaginación; por eso la música y el fuego (enemigos
de la noche y la selva) son parte eficaz de ese mundo desconocido en el cual
el negro quiere refugiarse, ya que son símbolos de otra realidad mejor que
ésta: Negro~ y blancos terminan por confundirse con los árboles, con sus
raíces, porque "ellos tenían alma para nosotros". Y así las cabezas de unos
y otros se llenan de "ritmos locos" que calientan el espíritu y lo lanzan a la
vertiginosa carrera de la muerte. El conjuro se ha logrado del todo y para
siempre.
Si ahora comparamos la biografía de Pedro Blanco con "El otro cayo"·

Conocedor de su poder transforma al hombre en negro (no olvidemos que
la interioridad negra es la que cuenta, no el tono de la piel) porque es éste
quien mejor puede resistir. Pero como el sufrimiento, a pesár de ello, persiste,
el negro queda, más adelante. convertido en música.
La metamorfosis, sin embargo, va aún más lejos. Sabernos que la música
se transforma, al tin, en el ruido todo del universo; es, pues, cósmica. Y el
hombre, sucesivamente al través de estos pasos de magia es, en definitiva,
energía universal. Tal la manera en 911e el ser humano burla a la selva -caos
hambriento que espera-, y a la noche -muerte en última instancia-.

J

Lino Novás Calvo, hechicero sombrío de la literatura cubana le da al
hombre, en sus páginas, la misma conquista que logra para sí. Por eso "El
otro cayo", redoma en que se hierve humana alquimia, hace de esta sustancia
lo inmortal.

�SOR JUANA INES DE LA CRUZ. LA POESIA
DEL BARROCO
José ROJAS G.4.RCTDUE1MS

Su.-v.

repetir aquí, drcunstanciadamente; la biografía de la Décima Ivlusa Mexicana, porque lo fundamental de
su vida está dicho y repetido, tampoco sería conveniente pasar por alto o hacer
caso omiso de toda la vida de Sor Juaná y así, para situarla en el medio histórico y en las circunstancias de su transcurso, empezaré por un resumen, muy
sintético de su cronología.
Según la tradición, que comienza con el Padre Calleja, su primer biógrafo, y continúan todos hasta muy reciente fecha, Sor Juana nació en San
Miguel Nepantla el 12 de noviembre de 1651. Las dudas empezaron cuando
se vió que no coincidían el día con la fecha supuestos y se agudizaron cuando,
hace menos de cinco años, se encontró un acta de bautizo en Chimalhuacán
de Chalco, que dice: "En 2 de diciembre de 648 años baptizé a Inés, hija de
la Iglesia. Fueron sus padrinos Miguel Ramírez y Beatríz Ramírez ...", acta
que tiene en su favor esa mención de "hija de la Iglesia", eufemismo para
denominar a los hljos no legítimos, cosa importante ahora que sabemos, por el
testamento de su madre, que Juana Inés fue hija natural. y el testimonio se
afírma por el hecho de que los dos padrinos mencionados eran hermanos de
doña Isabel Ramírez de Santillana, madre de la futura poetisa cuyo padre lo

�Sor Juana Inés de la Cruz. La Poesía del Barroco

José Rojas Garcidueñas

fué el Capitán don Pedro Manuel de Asbaje, vascongado de origen. El último investigador sorjuanista, Alfonso Méndez Plancarte, se inclina a considerar verdadera esa acta y en ese caso, aumentando en tres los años la edad de
la monja, su precocidad es menos extremada y más fácilmente se entienden
fases psicológicas y poéticas que, de otro modo, era preciso retorcer en intentos
de explicación poco creíbles.

misma, Josefina Muriel. nos cuenta detalles de aquel suceso, que demuestra lo
célebre que ya era la nueva monja:

58

De NepanHa pasa muy pronto a Amecameca, más precisamente a Panoayan, hacienda que el abuelo tenía rentada a los frailes agustinos y allí pasa
sus primeros diez años, aprendiendo a leer en la escuelita de Amecameca Y
luego hurgando entre los libros del abuelo y pidiendo que le enviasen, disfrazada de muchacho, a estudiar en la Universidad de México. Tendría 12 ó 13
años cuando va a vivir en la capital y, según ella cuenta, aprendió su latín en
veinte lecciones que le dictó el Br. Martín de Olivas.
En 1665 Juana Inés está en la corte, como Dama de la Virreina Marquesa de Mancera; allí pasa tres años, que fueron en su vida de trascendencia
enorme. No se han detenido sus biógrafos en este punto tanto cuanto debieran, acaso por parecerles tiempo muy limitado y por eso de poca trascendencia,
pero es que no han considerado, en primer lugar, que los años de la adolescencia y de la primera juventud son particularmente formativos de la personalidad, segundo que ese tiempo es· el de la verdadera experiencia directa que
tuvo Sor Juana del mundo y a ello le ayudó el estar ella, con sus 17 ó 18
años, bonita y alegre, instruida e inteligente, acaso demasiado, situada en esa
especie de gran escaparate que era la corte virreinal, en el marco suntuoso y
.atrayente de los grandes salones palaciegos donde seguramente la conocieron
y trataron, unos más otros menos, todos los hombres jóvenes y viejos que por
su alcurnia, fortuna o relaciones figuraban en el grupo selecto que podía tener
acceso al Palacio Real. y, por último, los mismos biógrafos olvidan que el
tiempo no es uno sino diverso según se aplique a lo físico o a lo psicológico y
que, en esto último, una experiencia de meses y hasta de dias pnede ser de
mayor trascendencia que largos años en los que, como suele decirse. "no
pasa nada".
Tras de un intento de noviciado en Santa Teresa, del que hubo un tifo
casi mortal, volvió a la cort~. pero no tardó mucho en buscar de nuevo la quietud del claustro y, por fin, en 1669 profesó en el de San Jerónimo "uno de los
más suntuosos de la ciudad", según dice la investigadora .que hasta hoy conoce mejor la historia de los Conventos de Monjas en Nueva &amp;paña y ésta

59

"Cumplido un año de prueba como novicia hizo profesión el 24 de febrero de 1669, acto que celebró la ciudad con festejos públicos en los que
ayudó el padre Núñez de Miranda con las luminarias que dispuso desde la
víspera.
"El clero secular y el regular, los Virreyes Marqueses de Mancera dieron
con su presencia mayor solemnidad al acto. En la ceremonia fue padrino don
Pedro Velásquez d.e la Cadena, deud~ de la poetisa, quien le pagó la
dote ..." (1).
Entre las monjas jerónimas transcurrirá el resto de su vida, toda su vida:
"Exacta en el diario coro -diurno y nocturno- y en sus oficios de Contadora
y Archivista, y hasta Ilega a decirse que dos veces electa Priora, aunque no
aceptó ...", dice el ya citado Alfonso Ménde-z Planearle (2).
Allí prosigue la creación de su obra poética, que había iniciado desde
niña y continuó activamente en su breve juvenfud palaciega. Allí cantará su
afecto por Laµra y llorará su despedida y su muerte, compondrá muchos versos
de circunstancias y encargos, algunos de gran alcance y no poco honoríficos,
como cuando, en 1670, el Cabildo Eclesiástico le encomienda proyectar, dirigir
y luego redactar la descripción y memoria de un arco triunfal, para la solemne
entrada de los nuevos Virreyes Marqueses de la Laguna, que Sor Juana perpetúa en una de sus más barrocas obras, el Neptuno Alegórico.
También las Catedrales de Puebla y de Üaxaca le piden villancicos y
letras para sus festividades y sus múltiples amigos cortesanos, clérigos, monjas de su convento o de otros, le abruman con sus requisitorias.
Pero no todo son obras pedidas, a ella también le gustaba figurar motu
proprio en festejos y concursos y así la vemos tomando parte y obteniendo premios en aquellos certámenes a que convocó la Real y Pontificia Universidad
de Méxíco y que inmortalizó don Carlos de Sigüenza y Góngora, tan cordial
amigo de Sor Juana, en su lihro Triunfo Parténico, en 1683.
En el propio convento tampoco era todo rezo de horas canónicas y medi1.-Josefina Muriel: Conuenlos de Monjas en la Nueua España. México, s. d. pág. 268.
2.-Alfonso Méndez Planearle: Prólogo en Obras Completas de Sor /nona Inés de la Croo:. Biblioteca América. Ed. Fondo de Cultura Económica. Máico, 1951. Tomo 1, Pág. XXIX.

�Sor Juana Jnés de la Cruz. La Poesía del Banoco

60

José Rojas Garcidoeñas

tación religiosa, sin que ello implique nada de censurable, tan sólo esos leves
toques de mundanidad, que por otra parte vuelven ¡t nuestros ojos algo menos
inhumana aquella vida prisionera, y de .las cuales elijo esta página de la ya
citada Josefina Muriel, cuya ortodoxia y veracidad no pueden ponerse en
duda, en que cuenta esta posible escei;ia:
"Estamos en la segunda mitad del siglo XVII. La Marquesa de Máncera
y el amable señor Virrey su esposo, se hallan de visita en el lVlonasterio de
San Jerónimo. Les gusta este convento, pero más que él una de sus monjas,
gran amistad han tenido con ella desde que se hallaba en el mundo y fieles
aún, haciendo uso de los derechos de sus eminentes cargos. la han seguido
hasta su retiro."
"El Marqués y su esposa se hallan en sitio de honor, así como su Ilustrísima Fiay Payo Henríqu~z de Rivera, la comunidad con el rostro descubierto
rodea a estos altos personajes y a sus acompañantes."
"El verso fácil, conceptuoso, adornado, pero gentil y femenino de Sor
Juana rompe el silencio que se hace en torno suyo, llenando de luz y alegría
la austeridad de los salones monacales."
"Después otra monja o tal vez Sor Juana misma toca algo de música, en
tanto la corte y el episcopado saborean los exquisitos pastelillos y los famosos
calabazates que allí se confeccionaban . . .'' (3).

La fama de la poetisa ha trascendido los mares y su obra, tan divulgada
de mano en mano, empieza a publicarse: en 1689 sale, en :Madrid, un tomo:
Inundación Castálida, reimpreso en años subsiguientes. En 1690 su famosa
censura al sermón deI'jesuita Vieyra ve la luz sin el consentimiento de la autora en la Carta.. Athenagórica y a las preguntas del Obispo de Puebla contesta Sor Juana en uno de sus más preciosos escritos, la Respuesta a Sor Pilo-

tea de la Cruz.
Los años que siguen son de lucha y de crisis y hay un paralelismo, o acaso
una influencia, porque también el reino sufre, se agita y, en la capital. se
amotina. Otro volumen sorjuanístico se publica en Sevilla y luego en Bar~
celona, pero a la monja ya no halagan mundanos triunfos; de su íntima crisis
surge rma renunciación más plena que la que hiciera 24 años antes al profesar: vende libros, mapas, instrumentos matemáticos y músicos, muebles y oh3.-Josetina Mmiel. Üp. Cit. Pág. 257.

61

sequios, hace limosnas, su celda se impregna de ascetismo y su cuerpo se
debilita con el rigor no acmstumbrado. Una epidemia cae sobre la comunidad
Y Sor Juana es enfermera de todas sus hermanas hasta que ella misma se
contagia y muere, el 17 de abril de 1695-.
Cinco años habían transcurrido desde su muerte y corria el último de
aquel siglo XVIl, que fue la más clara etapa del barroquismo, cuando se
publicó el tomo con el resto de las obras de Sor Juana, compilado por Castorena y Ursúa, con el título de Fama y Obras Póstumas del Fénix de México.
Algunos poemas han podido agregarse por las investigaciones modernas
de los sorjuanistas y apenas en estos días está en proceso de edición la obra
total de Sor Juana que, sin ánimo bibliográfico, mas para tener idea aproximada de lo que escribió, puede enumerarse así: poco más de doscientos poemas líricos Y otros tantos destinados a cantos y festejos religiosos, media docena de pit!zas teatrales entre autos, comedias y sainetes y unas diez y seis
loas, y luego la obra en prosa: el Neptuno Alegórico, las Cartas, algunas
obras piado¡;as y los nombres qe otras, hoy perdidas lamentablemente, sobre
todo estas dos: El equilibrio moral y El Caracol, tratado de música que hubiera sido tan interesante y fructífero conocer.

* * *
El siglo XVII, como dije, pero más aún su segunda mitad, vio florecer en
Nueva España el barroquismo en toda plenitud: en arquitectura, los templos
del siglo anterior cambian sus techumbres de caballete por bóvedas de lunetos
o _de aristas y sus agudos chapiteles por las rotundas cúpulas con que hoy las
vemos; muchas nuevas iglesias se levantan y todas se emiquecen de soberbios
retablos dorados con sus retorcidas columnas salomónicas, ménsulas, volutas
Y nichos, doseles y remates con curvas y contracurvas, todo recubierto por follaje, pámpanos- y las más diversas formas ornamentales; las esculturas de
madera policromada se hacen más patéticas y sus .;estiduras, sobreabundantes,
caen Y se agitan en pliegues y ondulaciones; a la influencia flamenca de Pereyns Y del primer Echave la substituye la del Tintoretto y de los claroscuristas
Y los lienzos se llenan de figuras llenas de movimiento: trágico en las torturas
de los mártires, gracioso en los ángeles que aparecen o descienden en posturas
de ballet. entre los fondos bituminosos bruscamente iluminados por los "rompimientos" Y "glOTias" de lo ultrateueno. Y no se piense que tal fenómeno
fuese exclusivo de las bellas artes pues también las artes menores o industriales lo resintieron por igual y las suntuarias y hasta las culinarias; que las cos-

�63

Sor Juana Inés de la Cruz. La Po~sia del Barroco

José Rojas Garciducñas

tumhres estaban impregnada,s de barroquismo y éste se manifestaba en los
muebles suntuosos, en las vajillas sobreornamentaclas, en los vestidos recargados de adornos, sobrepuestos, bordados, pliegues, orlas, y demás, Y de las
comidas basta recordar aquellos banquetes de más de doce platillos, de los que
ya cada uno solía contener lo que sería hoy excesivo para un menú, como
enormes empanada¡¡ que allí apenas servían de entremeses, los complicados
guisos que, ya más o menos simplificados son todavía lujo de nuestra cocina,
los innúmeros dulces pero, sobre todo, los platos fuertes, así aquellos lechones
horneados que tenían en su interior guajolotes rellenos, a su vez, de pollos y
éstos conteniendo torcaces o codornices.

es y corresponde a un muy profundo y cttsi obscuro sentimiento de desajuste y
de inestabilidad que, por lo mismo de ser insatisfactorio, buscará, un transformarse en otro ser distinto, pero como tampoco persigue una meta definida
buscar~ esa transformación dudando, titubeante, sin arriesgars~ a abandonar
la base clasicista que lo sustenta, porque todo el Renacimiento hundió sus
raíces en el suelo antiguo de cuyos jug-os pretendió vivir, y su drama consistió
en que, al crecer, no pudo recrear, renacer, la vida cultural aRtigua grecorromana, porque las formas histórica6 periclitadas no renacen jamás; y, así, el
Renacimiento tuvo desde su origen ese desajuste e insatisfacción que, en el
segundo paso de su etapa, que es el Barroco, ya se expresa sin desembozo y
hasta con eJ más íntimo rasgo característico de su tiempo.

62

Pero, y en todo ello, más especialmente en las formas elevadas y ricas de
la expresión cultural como son las artes y las letras, lqué había de común y
de profundo y de men¡¡aje ?. lqué era y contenía el dominador unificador del
barroquismo? Desde luego, lo más aparente son los caracteres exteriores o de
forma y con gran frecuencia en ellos se ha detenido el examen de los críticos,
y luego las conclusiones han venido repitiéndose tanto que es, sin duda, un
lugar común señalar el barroco por la abundancia de los motivos, la reiteración. el gusto por lo suntuoso y lujoso, por el recargamiento, por el culto de la
forma, en suma, que no pocas veces rebasa con mucho los límites razonables
y llega a excesos de abundanciá o de virtuosismo que, a poco descuido del
creador o a ligero avance de los años producirá la decadencia del estilo. Pero
hay algo más que no se ha observado lo bastante y que e.,s, a mi juicio, el
movimiento, creciente en proporción con el avance del propio barroquismo; ese
movimiento, en lo físico, ya dije que fácilmente se aprecia no sólo en Ia pintura y en la escultura sino hasla en las artes menos propincuas a él, como por
ejemplo en la arquitectura, donde los elementos renacentistas empiezan a
moverse tanto en los planos horizontales como en los verticales hasta conseguir
las contorsiones de los fustes helicoidales en las columnas, los dinteles curvilíneos, los arcos de muchas curvaturas. etc., etc. Mas ese movimiento no es
puro derroche de forma, yo considero que es algo de mucho mayor contenido
expresivo: es la expresión de ese íntimo deseo de cambio que surge con el
Renacimiento al desquiciarse las estáticas estructuras sociales y culturales de la
Edad Media, movimiento y cambio que son característicos de la época que llamamos moderna y que win tomando un ritmo progresivamente acelerado hasta
llegar al torbellino de estilos, escuelas. modalidades y particularidades que en
estos días ya nos parecen inherentes al arte contemporáneo. Ese deseo de cambió es, en realidad, un deseo de ser otra cosa que lo que momentáneamente se

No es todo eso fácil de percibir, y bien sé que el ojo inexperto o sorprendido por la novedad no verá en el retablo barroco sino Úna masa coruscante y
confusa que hiere su sensibilidad sólo en cuanto a lo abrumador de su recargado lujo y su aparatosa suntuosidad; pero cuando por años y desde la infancia se han visto tantos magníficos ejemplos del más espléndido barroquismo y,
al mismo tiempo, se tiene Ta inquietud por captar el mensaje que hay en él, es
posible percibir la expresión del fondo sin, tampoco, desdeñar el recargamiento
de la forma. puesto que uno y otra son por igual esenciales en la índole det
estilo.
Re.cuerdo, como uno de los diversos ejempl~s que podrían aducirse, unas
pilastras de los retablos colaterales en la nave de crucero d.e esa joia barroca
que es la Iglesia del Mineral de Valenciana, en los aledaños de Guanajuato:
de una ménsula gigantesca, ya de por sí base inesperada, empieza la estructura de una prodigiosa combinación d€ cubos, cilindros que se unen por estípites, escocias, toros y diversas. molduras, todo recubierto de hojarasca dorada, volutas, adornos, luego hay como tallos que pueden ser raíces curvadas
y dejando ver todo el interior hueco, como un cesto de varas de tejido muy
abierto, y sobre él hojas rizadas y formas diversas que lo enlazan con grandes
bloques dorados que forman como un toldo cerca de Ta bóveda del templo.
Así, a primera vista no es eso elemento arquitectónico ninguno; mirado con
más detenimiento y a cierta distancia, la vista experimentada a descifrar Íos
aparentes engaños del barroco percibe la basa, el fuste, el capitel de la columna Y el audaz entablamiento con su arquitrabe, su friso y su cornisa. Todo
está ahí y no está. Porque una columna es, arquitectónicamente, un elemento
de apoyo y ésta vemos que plásticamente pesa más en su cima que abajo y
tal parece que más bien fuera c«:&gt;mo una enonne estalactita colgante que no

�Sor Juana Inés de la Cruz. La Poesía del Barroco

José Ro¡i,s Garcidueñas

una columna corintia que pretende sostener un entablamentq; y luego lcómo
va a sustentar nada una estructura en donde, en ciertos trozos, predomina el
vacío sobre la masa, en esa parte calada en ·q ue apenas unos tallos dorados y
ondulantes unen una parte con la otra? Y sin embargo, no puede ilejar de
ser columna y así juega a sostener o a estai: sostenida, a servir de apóyo con
el mínimo de materia y a no desmaterializarse por completo, a ser una apariencia sin dejar su realidad, a engañar el jufcio de su función con el aspecto
exterior y a no permitir que el aspecto exterior sacrifique del todo su función,
en fin a ser y no ser, a ser un ser cambiante, inestable y múltiple sin permitirse
ni pretender llegar a una afirmación plena, ni positiva ni negativa.

de composición. Esos fragmentos, unos ruantos versos, he querido entresacarlos de algunas de las composiciones que presentan más originalidad, más carácter personal y propio, en la producción de Sor Juana.

64

Así aquellos decasílabos, que comienzan todos por una voz proparoxítomatiz tan gongorino pero tan original de Ia monja; dice así en un
retrato en verso que hace a su amiga Lísida, la Condesa de Paredes; empieza, como preliminar,- aludiendo a los elementos extraordinarios, al cielo como
fondo, la luz y las estrellas para la pluma y las palabras, que serán precisas
para describir la helle2:a a que se refiere:

~ª· de~

Lámina sirva el cielo al retrato,
Lísida, de tu an{lélica forma;
cálamos forme el sol de sus luces,
sílabas las estrellas compongan.

Y lqué otra cosa si no eso mismo es, por ejemplo, aquella duda fundamentiJ que plantea Calderón de la Barca? Cuando el Príncipe Segismundo,
en La vida es sueño, •después de su fugaz experiencia cortesana y de su larga
experiencia de prisionero, no sabe qué es lo soñado y qué es lo vivid!), cuando
plantea la duda trascendental sobre la realrdad y pregunta dónde está la verdad última si en el sueño o en la vida, de si es vida el soñar o sueño el vivir,
¿qué hace si ·no situarse en el filo de lo inestable y lo indeterminado, de si la
apariencia es el sueño o la vida o la realidad es la vida o el sueño? lQué hace,
por lo mismo, si no expresar con toda claridad el obscuro drama del hombre y
de la vida del barroco? 'Eso fue el barroco, ese combinar en ambivalencia fondo y forma y con los dos expresar su inestabilidad, apoyándose siempre en el
ropaje suntuoso, ostentoso de la forma, porque ésta se hacía de brillantes apariencias, de metáforas que correspondían a ese proceso que juega de uno a otro
sentido; diciendo lo aparente, callando una parte, sugiriendo otra y recomenzando siempre: alusión, elusión, ilusión. ·

Y lqÜé otra cosa, qué otro procese, qué otro sistema o lenguaje hay, si no
éste, en la poesía de Sor Juana?
Toda la obra de Sor Juana es barroca, y no pudo ser menos en época,
como dije, tan saturada de esa modalidad que alcanzó tan extremado florecimiento en estos reinos.
Solamente como unos brevísimos ejemplos, que los estudiosos de nuestras
letras podrán multiplicar y mejorar en lecturas y apreciaciones particulares
(pues la poesía tiene siempre resonancias originales y, cual ocurre con toda
obra de arte, es siempre, en lo más íntimo, diferente para cada lector), citaré
tres pequeños fragmentos de otras tantas obras, muy diferentes entre sí en
cuanto a género, asunto, métrica·y, probablemente también en cuanto a fecha

65

Inicia el retrato por el pelo de los más preciado~ oros, pero· m6s notable,
por gongorina, metafórica y sugestiva es la tercera cuarteta, que alude a que
la hlancura de la frente tiene el esplendor de la luz del plenilunio; y eso lo
dice así:

Hécate, no triforme, mas llena,
pródiga· de candores asoma,
trémula no en tu f rent~ se oculta,
fúlgido su esplendor desemboza.
Continúa el retrato, refiriéndose a las cejas, los ojos y sus miradas la

nariz Y la tez del rostro, en estas imágenes ya más sencillas que las metáf~ras
precedentes:

Círculo dividido en dos arcos,
pérsica forman lid belicosa:
áspides que por flechas disparas,
víboras de halagüeña ponzoña.
Lámparas, tus Jos ojos, /ebeas,
súbitos resplandores arrojan;
pólvora que a las almas que llega
tórridas abrasadas transforma.
Limite de una y otra luz pura,
último, tu nariz ;udéciosa,

• ,¡

�José Rojas Garciducñas

Sor Juana Inés de la Cruz. La Poesía del Barroco

66

árbitro es, entre dos, confinantes,
máquina que divide una y otra.
Cátedras del abril tus mejillas,
clásicas dan a mayo estudiosas,
métodos a jazmines nevados,
fórmula rubicunda a las rosas.

pincelada del ácontecer nocturno en qÚe la ledrnza roba el aceite de las lámparas d~l templo, aludiendo luego al vuelo lúgubre de los murciélagos y la
presencia
d· del., hubo, todo en estos renglones en que asunto tan trIVI·•aI coh ra
~a 1mens1on emotiva tan inesperada, sólo por la forma barroca en que lo
ce Y que demuestra, así, la mutua correspondencia de continente y contenido
como se ve en estos versos sobre el asunto dicho:
Con tardo vuelo y canto, del oído
mal, y aun peor del ánimo admitido
la avergonzada Nictimene acecha '
Je las sagradas puertas los resquicios,
o de las claraboyas eminentes
los huecos más propicios
que capaz a su intento le abren brecha
Y sacrílega llega a los lucientes
•
/aroks sacros ele perenne llttma
que extingue, si. no in{ama,
en licor claro la materia crasa
consumiendo. que el árbol de Minerva
de su fruto, Je prensas agravado,
congoJoso sudó y rindió forzado.

Otras nueve cuartetas semejantes siguen y termina, refiriéndose la autora
a sí misma, con este último elogio casi a manera de rúbrica:

de tu rara hermosura,
rústicas estas líneas son cortas;
cítara solamente de Apolo
méritos cante tuyos sonora.

Indices

Más claramente se muestran los valores barrocos en El sueño, ese magnifico poema cuya evidente dificultad lo hace tan desconocido al Iéctor común,
pero que debemos insistir una y otra vez en que, al menos los estudiantes y
profesores y los de cualquier modo profesionales de las letras, conozcan, estudien, repasen saboreando y extrayendo el rico jugo de conceptos y sensaciones.
de emoción poética, ( einfühlung como gustaba decir el Maestro Caso) . que
hay en sus inigualables versos. Porque poemas líricos de tal enjundia y fuerza
poética pocos tenemos en nuestra lírica mexic.ana, tan prodiga en composiciones breves, muchas de gran valor, pero que no pueden, por breves, contener la
riqueza de posibilidades que sólo el poema de cierta vastedad alcanza a desarrollar. Sin menoscabar los altos méritos de un Díaz Mirón o ele un ManueL
José Othón. yo pienso que el Sueño de Sor Juana habría quedado como único
en su categoría, en el haber de nuestra lírica, si no fuese porque en la poesía
contemporánea tenemos esa otra joya valiosísima que es Muerte sin fin ele José

Y aquellas que su casa
campo vieron •volver, sus telas hierba
a la deidad de Baco inohedientes
'
,-..,ya no historias contando diferentes
en forma sí afrentosa transformadas_:.,
segunda forman niebla,
ser vistas aun temfondo en la tiniebla
aves sin pluma&lt;1 aladas:
'
aquellas tres oficiosas, digo_. atrevidas Hermanas,
que el tremendo castigo.
de desnudas les dió pardas membranas
alas tan mal dispuestas
que escarnio son aun de las más funestas:
éstas, con el parlero .
ministro de Plutón un tiempo, ahora
supersticioso indicio al agorero, ...

Gorostiza.
Pero el que a la vuelta de tres siglos, y con todas las distancias que el
propio lapso significa, haya surgido otro gran poema, Rada resta en valía al de
la monja excelsa, sobre todo en cuanto a expresión del más preciado barroquismo, que es el asunto de esta plática. Deseos sobran de verlo íntegro, pero
bien sé que no cabe aquí la lectura y el comentario de sus casi mil versos,
todos y cada uno merecedores de especial mención.
Pues, qué más puede_conseguirse, en cuanto a resonancias del hmnanismo, con elegante manejo novedoso del lenguaje, que esta metáfora sobre esa

67

Y si
sino de símbolos se trat~• que' me•,or 'eJeµip
: . ·· 1·o• .ae
Í }·
d ya nod de metáforas
.,
~
uer2a e con ensac10n en que se reúnen concepto~ de responsabilit:4d. in$li.:-

f

..

�69

Sor Juana Inés de la Cruz. La Poesía del Barroco

José Rojas Garcidueñas

tucional con la riqueza y el poder, de ostentosa apariencia y una levísima· alusión a un oscuro pita.gorismo, cuando dice:

gismundo, barroco igual que aquellos lienzos macabros de Juan de Valdés
Leal. en que las glorias del pod.er y del mundo, las mitras y las, coronas, el
cofre de joyas, la espada del caballero, las borlas doctorales, todo cae revuelto
Y en la base del cuadro la realidad es la del cadáver semipodrido, reintegrándose al polvo.

68

iOh Je la Majestad pensión gravosa,
que aun el menor descuido no perdona!
Causa, quizá, que ha hecho misteriosa,
circular, denotando, la corona,
en círculo dorado,
que el afán es no menos continuado.
Así podríamos seguir largo tiempo, porque el contenido del poema es tan
vario, que ya no en el detalle del verso sino hasta én la mera estructura o secuencia del poema son posibles y verdaderas interpretaciones tan diversas
como estas dos, una la de Alfonso Méndez Plancarte que encuentra en el poema doce partes tan claramente definibles como que él las enumera así: La
invasión de la noche, el sueño del cosmos, el dormir humano, el sueño de la
intuición universal. "lntermezzo" de las Pirámides, la derrota de la intuición,
el sueño de la omnisciencia metódica, las escalas del sél', la sobriedad intelectual. la sed desenfrenada del saber, el despertar humano y el triunfo del dia:
en cambio, otro juicio, desde otro punto de vista, conforme a otro temperamento y a otra sensibilidad poética menos rigorista y menos escolástica que la de
Méndez Plancarte, a mi parecer más acorde al fondo de la expresión original.
encuentra algo totalmente diferente; Karl Vossler, uno de los más agudos y
sabios hispanistas de los últimos tiempos, dice esto del Sueño o Primero
Sueño de Sor Juana:
"El poema, compuesto de novecientos setenta y cinco endecasílabos y
heptasílabos, en silva, se desarroila sin cortes bien marcados, sin ínterrupción,
como un verdadero sueño. El curso de ideas zigzaguea de motivo en motivo.
en inversiones audaces, circunloquios y metáforas. El lector se enhebra de tal
manera que el tejido artificioso, que, ya corriendo hacia ad~hmte, ya mirando
hacia atrás, va y vuelve por todos lados, en este laberinto donde queda preso,
hasta que, de golpe, se rompe el encanto mágico y no queda-nada en las manos, sino el resultado racional. como un montoncito de ceniza".
lNo es esto, exactamente, lo más propio y neto de la sensibilidad y del
proceso de lo barroco?: se incursiona por el cosmos y por el cuerpo y por el
espíritu, se mira todo y parece que se le tiene en el puño, pero eso es sueño,
otra 'Ve~ juego de sueño y realidad, al volver a la vida -se abre la mano ... sólo
kay uinnontoncito de ceniza. Barroco, barroco igual que el monólogo de Se-

* * *
Por último, quiero hacer notar un aspecto más del procedimiento barroco
en la obra de Sor Juana, señalando alguno de los ocasionales usos de lo que
considero una técnica propiamente musical aplicada a la poesía.
Como nota previa cabe advertir que sabemos bien que Sor Juana tenía
una buena formación musical. tanto en lo que se refiere a la ejecución en varios instrumentos como en serios conocimientos de teoría y de composición y,
es más, sabemos que dejó compuesto un tratado en esas disciplinas, al que
sugestiva Y poéticamente llamó El caracol, pero que por no haberse publicado
oportunamente hoy se considera perdido.
Pues bien, hay una Loa, para celebrar la Inmaculada Concepción, hecha
en ocasión de ciertos festejos en casa del Mayorazgo don José Guerrero, en la
cual Sor Juana trata el verso con técnica de contrapunto.
Comienza por unos coros que cantan ~lternados y aparecen luego los interlocutores que son estas cuatro figuras simbóhcas: la Devoción, la Escuela,
el Culto Y el Entendimiento. La Devoción (o sea la Religión) y la Escuela
( o sea el Saber) disputan acerca cuál de ellas ha servido más y mejor para
enaltecer y glorificar la concepción inmaculada de María, luego los otros personajes intervienen, el Culto ayudando a la Devoción y el Entendimiento en
pro de la Escuela, como es lógico. Pero lo que quiero señalar es la forma:
después de que han dialogado diciendo cada uno varios versos, como en cualquier obra de la época, hay momentos en que ya cada quien sólo dice un verso
Y entre· los cuatro se integra la estrofa y luego un mismo verso se fragmenta y
cada personaje dice la mitad o la tercera parte de él y hasta reunen todas las
voces en conjunto unánime, en esta forma:
·

ENTENDIMIENTO
Ya que (por no quedar corto)
se ha recogido el afecto,
del desaire de la voz,
al sagrado del sil-encio,

�70

Sor Juana Inés de la Cruz. La Poesía del Barroco

DEVOCION
a Vos Princesa Sagrada,
ESCUELA
Cuya {rente los luceros,
CULTO
cuyos coturnos la luna,

ENTENDIMIENTO
cuyas vestiduras Feho,

DEVOCION
coronan,

ESCUELA
calzan,

ENTENDIMIENTO
adornan,

DEVOCION
• de luz,

ENTENDIMIENTO
de plata

CULTO
y reflejos

DEVOCION
{que, como sus luces
son participadas
de las que el Empíreo
dehe a Vuestras plantas,

José Rojas Garcidueflas

71

MUSICA
por eso os coronan,

CADA UNO
adornan y calzan

TODOS
de reflejos, de luces, y plata.
Bien comprendo que es difícil percatarse del efecto verdadero de esa Loa:
hay que imaginarla declamada por cuatro veces de timbres apropiados en sus
contrastes, con la música correspondiente y se comprenderá por qué decía yo
que había allí una técnica que no dudo en llamar contrapuntística.
Sería superfluo seguir mostrando ejemplos. Cada 9UÍen puede elegirlos
en sus relecturas de la obra de Sor Juana y espero que la experiencia personal
confirme las observaciones que he hecho respect~ al contenido y forma y su
relación con el sentido del barroco.
Culteranismo y conceptismo: cultivo audaz, constreñido, agudizado, virtuosismo de la idea; novedad atrevida, pulimento, recreo y lujo de la forma;
las dos grandes corrientes del barroco qÚe, en la España metrópoli casi no se
aúnan ni combinan, que se dieron y corrieron por duetos paralelos pero distintos, en las dos numerosas facciones cuyos adalides principales fueron aquellas
dos gloriosas figuras literarias, don Francisco de Quevedo y don Luis de Góngora. Pero ambas corrientes, traspasadas y florecientes en las tierras de esta
Nueva España, confluyen en la pluma feliz de ese ejemplo extraordinario, que
sus contemporáneos llamaron con justicia: ínclita Décima Musa, inigrtalada
y sin par, por eso, ta~bién, Fénix de México.

�DOES I A

�TONICA DE LA SANGRE
Felipe SANCHEZ DE LA FUENTE
LEMA: "Nel mezzo del cammin di noslra vita .. ."
(Dante. "Comedia". Canto Primo)

(Poema laureado, -Prem'i.o Unico-, en los Juegos Florales que la Universidad y el Gobierno de
Querétaro, organizaron para conmemorar el CCC
aniversario de su fundación).

�Es este el canto rebelde de una
vida, que quiere vivir ...

�Felipe Sáo1chcz de la Facntc

I
¿Qué extraño signo, qué presagio oscuro
surge de tus moradas, sangre mía,
como una angustia al pié de un alto muro ... ?
La noche asciende sobre el muerto día,
y otra vez gime el solitario viento
su aguda y dolorosa sinfonía;
pero es otra su voz y otro el aliento
. que estremece las cuerdas de la lira
y sacude el oculto pensamiento.

El o;o de la noche que nos mira
trasmite su esotérico mensaje,
mientras en tomo la materia gira ...
En la magia solemne del paisaje
un llamado fugaz viene de arriba
y el alma emprende el taciturno viaje ...

II
Señor ... Señor ... desde mi sombra viva
yo presiento la huella de tu mano
en mi carne despierta y agresiva.
Es un recuerdo súbito y lejano
que a una orilla sin tiempo me remonta,
desnuda, humea y sin contorno humano.
A lomo de crepúsculos tramonta
el alma virginal cercos vedado!i
y rebeldes incógnitas a{ronta,

79

�Tónica de la Sangre

80

Fdipe Sánchez de la Fuent"

sin que la alcancen los desesperados
ecos del Mundo, ni las amarguras
de los mares del llanto derramados ...

No el canto de la brisa mañanero,
sino el polvo sutil de las estrellas
de júbilos creadores mensajero.

Alma dueña de insólitas alturas
que escapa a la agonía de los soles
donde queman su sangre las criaturas;

Camino sin señales y sin huellas,
donde la mano del Creador alumbra
y hace las cosas el Amor más bellas.

lejos de los marinos caracoles,
de las humanas selvas rencorosas,
de las brumas y de los arreboles.

Es otra dimensión la de las rosas,
sin pétalos, aromas, ni eolores,
que, sin embargo, siguen siendo rosas ...

III
A milenios de lágrimas columbra
su amanecer la sangre jubilosa,·
que al límite del tiempo nos encumbra;
cuando despierta la primera rosa,
y entona el Mar, desde su tibia entraña,

Vuelta a la eternidad de los amores,
donde es música el Todo, sin sonido,
y pájaros de luz los ruiseñores ...
Donde el cielo a los ojos escondido
oculta sus rebaños constelares
y no queda señal de lo vivido.

Otros ámbitos son, son otros lares,
y es otra la celeste melodía
que preside las danzas estelares ...
Ya no la sombra de la sombra mía

uncida al triste cuerpo fatigado,
sino la eterna claridad del día.
No el agudo. clamor desesperado
de verse en las tinieblas prisionero
y

en ·las murallas del dolor clavado.

8l

el himno de la vida tumultosa.

Cuando el crestón azul de la montaña
ve formarse a sus pies el ancho río
que las praderas virginales baña;
cuando estallan las i•oces "tuyo" y "mio",
y afila el hambre su primera garra
y tiembla el primer llanto en el vacío ...

* * *
Buscan, para cubrirse, hojas de parra
la desnudez del hombre y su pecado.
Se oculta el cielo tras de azul pizarra,
y por ciegos instintos gobernado,

arrastra el hombre el polvo de sus huesos
y olvida su ascendencia y ~u pasado.

r

•

�Tónica de la Sangre

Felipe Sánchcz de la Fuente

83

Noches sin extensión, genios traviesos,
lo ven surgir ele la caverna impura
en las rutas del Sol sus ojos presos.

Oscuras {ormas de invisibles rastros,
/ormas en fuga siempr ecle sí mismas
que visten su impaciencia de alabastros.

Hay en él una eterna sed de altura
que desnuca los montes y levanta
la agresiva ciudad en la llanura.

Lenguas esclavas de ilusorios prismas,
que atadas a los ecos de la tierra
se embriagan con los ecos de sí mismas ...

Arcilla que se enciende cuando canta,
su dócil mano de la acción creadora
a conquistar el Mundo se adelanta.
De la móvil materia se enamora,
y la materia muda se le entrega,
mientras en la tiniebla un ángel llora ..•
Ciega la sangre y la mirada ciega;
ciega en el labio la palabra impía
con la que el hombre se destruye y niega ...

* *

* * *
Extraña ley que nuestro Mundo encierra.
Ante la angustia perennal del hombre,
si una puerta se abre, otra se cierra,
que borra hasta las _huellas de su nombre ...

¿por qué tiemblas de gozo, sangre mía . ..
Apresuras tu ritmo y tu carrera

en pos de una encantada lejanía,

*

En la cárcel del trempo llora el día ...
Ruedan los soles y las lunas ruedan
transformando su canto en melodía . ..

ignorando la suerte que te espera ...
Buscas inútilmente un mar sonoro,
una amorosa playa mensajera
y una pro/unclidad de peces de oro ...
te prestó el color y el movimient9,
la arcana sed y el íntimo decoro ... ?

¿ Quién

* * *
Ignoradas regiones se nos quedan
latiendo en las pupilas, que no saben
lo que la noche y su cristal nos vedan.

Serás mañana una basura al viento ...
Inmóvil ya, sepultarás contigo
el ritmo heroico y el robusto acento.

Sarcófagos de luz, donde no caben
otros astros
que los perfiles de su Sol deslaven.

Mece en el aire su penacho el trigo,
que ajeno a la ternura ele su origen
al polvo eterno volverá contigo.

las victoriosas lumbres ele

?

�Felipe Sánd,ez de la Fuente

84

Tónica de la Sangre

¿Y los áridos sueños que te afligen,
las rojas emociones que en tí arden,
los claros signos que tu canto rigen.•. ?
lNo hallarás otras venas ·que resguarden
el mensaje de amor que en tí se esconde,
ni habrá cordiales vasos que lo guarden • • • ?
.Grita tu pulso sin cesar " l"Adónde • • • ?"
•
y nadie desde el fondo de las tumbas
ioh sangre de mi sangre! te resportde .• •
Es la ley de la vida que sucumbas.
Tú también, ·como el árbol, sangre mía,
bajo el alud del tiempo t~ derrumbas.
lPero acaso la cósmica energía
que presidió tu impulso y tu latido
te seguirá en la muerte y la agonía . • • ?
Calla el rebelde corazón vencido,
pero sigue vibrando el pensamiento;
y en la tiniebla sepulcral, erguido,
conserva el polvo su primer aliento .....

V

iTónica de la sangre silencios-a,
en círculos de fuego consumida,
~e círculos de mue1'te victoriosa . . . !

* * *
Recobra el alma la visión perdida,
y al escapar de la materia adquiere
las dimensiones de su propia vida.
Ya no el agudo pedernal que hiere,
ni el Oro ni la came desolada,
nada de lo que nace y lo que muer~.

No la redonda noche ensimismada,
ni los errantes cóncavos marinos,
ni el eco de la voz martirizada ...
A un solo fín conducen los caminos,
las almas van por ellos
al soplo de los vientos peregrinos,
poseídas de místicos destellos ...

y ebrias de luz

VI

i Oh el ámbito primario de la vida
que no&gt; conoce el rostro de la muerte,
ni el sexo que a la muerte nos convida ... !

Resucitan azules lontananzas,
y las voces de mis antepasados
que sembraron en mí sus esperanzas ...

¿Qué alado soplo inflama el polvo inerte,
que surge del regazo de la sombra
y en luz y sangre vtva se convierte ... ?

Lágrimas en los párpados cerrados.
iEpica de la sangre luminosa
que avanza con los puños levantados . . . !

¿por qué esta desnudez, que nadie nombra,
hace pensar en ángeles caídos
y su inmortal simplicidad me asombra?

�86

Tónic.-. de la Sangre

Se adelgazan, se afinan los sentidos,
y en fuga insomne las furtivas horas,
só_lo quedan, Señor, ecos perdidos

Felipe Sánchez de la Fuente

Atomos invisibles y errabundos
que asisten al eterno desafio
d~ oscuras fuerzas en los intermundos ...

de inmensidades ávidas, sonoras,
mundos surcados de hondas cicatrices,
nocturnos marns, agresivas proras
y antiguos montes k melenas grises.
Sólo reminiscencias terrenales;
mas del polvo que soy nada me dices . . .

* * *
Se abren, ante mi voz, nuevos umbrales;
pero una mano airada me detiene
al pié de los cautivos manantiales . . . •

VII
Círculos en la somhra . . . Todo tiene
la forma circular y todo gira
en torno a un solo centro, que mantiene

* * *
iSeñor ... Señor ... las aguas de mi rio,
por imprevisto delta separadas,
dividieron en dos el llanto mío,
y van como esas sombras ignoradas
que juegan a los ángeles, en una
invocación de manos mutiladas ...
Llevo a cuestas mi sed desde la cuna,
y en alas voy de un frágil Clavileño
rumho a los manantiales de la luna ...

VIII.
Se quiebra el hilo de cristal del sueño,
y vuelve el alma a su penumbra incierta

el celeste equili.hrio . . . O;o que mira
y articula los átomos dispersos
a una sonora y gigantesca lira.
Vientres de la Creación, soles conversos,
heraldos de la cósmica armonÍá
a cuya espalda van los universos . . .
Fuentes inexlinguihles de energía
que gobiernan el ritmo de los mundos
y la caja de música del clia ...

donde aúllan

lo

grañJe y

lo

pequeño ...

Sabe que hay una misteriosa puerta
que se ahrirá mañana a su llamado,
y va la antena de su oído alerta ...

En

tanto rueda el Mundo fatigado
por la mágica senda del Dioscuro,
donde su sangre el Sol ha derramado . .•

87

�88

Tónica de la Sangre

* * *
lQué extraño signo, qué presagio oscuro,
surge de tus moradas, sangre mía,
como una angustia al pié de un alto muro ... ?

En la cárcel del tiempo llora el día,
que cuenta los minutos con sus dedos
y en pos de una remota lejanía,
por túneles de sombra y de agonía,
mi sangre avanza con sus pasos quedos ..•

CIENCIA

�ACCION ANTI-HISTAMINICA DE LA·AMINOFILINA
"IN VITRO" MEDIANTE LA TECNICA DE
SCHULTZ-DALE
Arturo Elizondo García, QBP.
Carlos Canseco Jr., MCP.
y Neyda Leal Marroquín, QFB.

�..

JNTRODUCCION

C oN el descubrimiento de diversos
tipos de substancias que farmacológicamente tienen la propiedad de neutralizar la acción de la histamina, tanto "in vitro" como "in vivo", la medicina moderna hsl utilizado estas substancias para el tratamiento de diversos padecimientos tales como asma, dermatitis, urticaria, fiebr~ de heno, jaqueca, pruritos no específicos, rinitis vasomotora y edema angionenrótico (1, 2. 5, 16)
aparentemente sin relación pero que son debidas a una causa común: la liberación de histamina en los órganos de choque.
La histamina provoca una reacción semejante a la de tipo alérgico pues
una inyección intradérmica, subcutánea o intravenosa de esta substancia y
aún la aplicación local de la misma, produce los síntomas característicos de la
reacción alérgica: vasodilata~ión local o general. edema, secreción, prurito y
espasmos musculares (5). Estos síntomas de la reacción alérgica pueden evitarse-o neutralizarse con diversas substancias denominadas anti-histamínicas
las cuales desde hace más de veinte años se han utilizado con este propósito,
Reicher y Schwartz las nombraron histaminolfücas (15). Entre las substancias anti-histamínicas de uso terapéutico tenemos al maleato de cloro-p.rofenpiriclamina o .. cloro trimetón", el clorhidrato de toncil-amina o "neoetramina",
la alfa-hidroxi-beta-metil-amino-etano-dihidroxi-beta-metil-amino-etano-dihidroxi-benceno o "epinefrina", al clorhidrato de dimetil-amino-etil-N-para-me-

�9.1 Acción Anli-Histamínica de la AroinoÍilina

"in

vitro" mediante la Técnica de Scbultz-Dale

toxi-bencil-N-amino-piridina o "neoantergán", las cuales son elaboradas por
diversos laboratorios farmacéuticos.*

La teofilina-etileño-diamina o aminofilina se utiliza para el tratamiento
· sintomático de padecimientos cardiovasculares y respiratorios, debido a su acción vasodilatadora. Pertenece al grupo de las xantinas metiladas. es la 1.3
dimetil-xantina-etileno-cliamina: se obtiene de la combinación de la etilenodiamina con la teofilina. Es un compuesto soluble y conserva las propiedades
farmacológicas de la teofilina. Entre las propiedades más importantes de ésta
resaltan las acciones anestésica local (12) y diurética (10). Respecto a esta
última se ha tratado de explicar cómo los mecanismos de acción diurética xántica. que suponen notable dilatación de los vasos renales. aumento del número
de glomérulos funcionales, o bien a la alteración de la permeabilidad de la
cápsula glomerular (1).
Basados en estos hechos se ha tratado de explicar la acción de la aminofilina en el tratamiento de la urticaria de la siguiente manera: devolviendo a
los vasos capilares y a los tejidos los efectos de la histamina (pápula y eritema) y anestesiando localmente (quitando la sensación de prurito) y principalmente par restablecer a la normalidad el intercambi? de líquidos al nivel de
los capilares sanguíneos (14).
Según Goodman y Giman (8) en el organismo afectado por una reacción de hipersensibilidad, la aminofílina actúa restableciendo el equilibrio de
los líquidos intracelulares y _extracelulares. Klemperer (11) indica que esta
substancia rompe el espasmo del músculo lisó que caracteriza a estas reacciones en su fase inicial funcional: Noferi y Colabs (12) mencionan la posibilidad de que la aminofilina actúa como antagonista de la histamina y según
Hambourger (10) también como antagonista de la acetil-colina las cuales se
conocen como substancias intermediarias entre la reacción antígeno-anticuerpo; asimismo a los que se del&gt;e las manifestaciones clínicas de hipersensibilidad. Recientemente Perrey (14). ha puesto en duda a la primera como substancia ofensiva en la reacció.n antígeno-anticuerpo y ha sido catalogada por ese autor como una substancia protectora qu-e actuaría diluyendo las substancias tóxicas presentes durante la reacción ~ntigeno-anti-

----~--"' Laboratorios
Laboratorios
Laboratorios
Laboratorios

Scbering Cocporation, Ncw Jecsey. E.U.A.
Nepera Chemical Co.• lnc. Ncw York. E.U.A.
Hormona de México. México, D , F.
Colliere de :,.,iéxico. México, D. F.

Arturo Elizondo García. QBP.. Carlos G.nseco Jr., MCP. y Ncyda leal Marroquín, QFB. 95

cuerpo. La segunda (17) ha sido encontrada en el tejido pulmonar y en los
e:\.-udados bronquiales de cobayas muertas durante el choque anafiláctico y
parece ser idéntica a la "substancia reaccionante lenta" *.
.
Hambourger (10) en 1948 estudió el efecto protector de la aminofilina en
el choque anafiláctico del cobayo provocado por aerosoles de acetilcolina, y
encontró que la aminofilina sola o en combinación con la difenil-hidramina
protegía al cobayo de dosis letales de acetilcolina.
El reporte de Noferi (12) no es concluyente en cuanto al efecto protector de la aminofilina contra la histamina y por lo tanto nos pareció interesante estudiar si esta droga tiene o no acción antagonista a la l:ristamina. En
el presente trabajo se hicieron las experiencias necesarias para ver si la aminofilina tiene acción antagónica a la histamina; habiéndose ensayado "in
vitro" con úteros de cobaya normal mediante la técnica de Sch~ltz-Dale.
(Jack Coulson, The Schultz Dale T edmique. Journal of Allergy. Vol. 24.
No. 5, Sep. 1953. Washingto~. D. C.).

MATERIAL Y METODOS
L--Plan general d.e trabajo.
Se realizaron diversas experiencias investiga,ndo la supuesta acción antihistamínica de la aminofilina mediante la técnica de Schultz-Dale, utilizándose segmentos de úteros de cobayas vírgenes, recientemente sacrificadas. Los
úteros fueron cortados en segmentos de 1.0 cm. de largo, los cuales se fijaron
por sus extremos a los ganchos del miógrqfo y puestos en el baño de perfusión
con líquido de Ringer** a la temperatura de 3S°C., para luego registrar gráficas de las contracciones en d papel satinado ahumado del tambor de Marey
del qu-imógrafo. · Una V{,Z que los úteros mostraban condiciones ideales para
ser probados, se les adicionaba (según el caso) determinada cantidad de aminofilina en el baño de perfusión y a los 6 minutos después. la dosis de estímulo histamínico.
Las experiencias preliminares demostraron que la aminofilina añadida
previamente en el baño de perfusión, protege a los úteros de la acción histamínica; por lo que se hicieron experiencias para determinar las dosis mínimas de
aminofilina protectoras de diversas dosis estímulo histamínicas. Se hicier-0n
además experiencias para ver la acción de la aminofilina "in vitro". sobre
útero de cobaya en estado de tétano por acdón histamínica.
,

·-------*

"Sfow reacting substancc de Schild",

** Se lllilizó Líquido de Ringer de los Lahoraloños Ahbot de México.

�96 Acción Anti-H.istamínica de la Aminofilina "in vitro" mediante la Técnica de Schultz-Dale

Artmo E~zondo García. QBP.. Carlos Canseco Jr.. MCP. y Neyda leal Marroquín. QFB. 97

2......Técnica par~ el registro gráfico de las experiencias.
Se procede a montar los aparatos y a preparar los elementos necesarios,
para tenerlos en condiciones de trabajo. Se utilizó un quimógrafo de la Casa
Phipps &amp; Bird lnc., con regulación automática de velocidades, al cual se le
monta el tambor de Marey al que previamente se le ha puesto papel satinado
ahumado y se verifica que este gire a la velocidad más lenta. Las partes del
miógrafo se revisan y luego se fija este a un soporte a la altura conveniente;
se verifica la sensibilidad de la plumilla registradora que tiene un brazo de
palanca de 1: 10 (1.3 cm. de palanca por 13 cm. de la plumilla). Por otro
lado se tiene un baño termoregulable a 38°C. y al cual se le pone un vaso conteniendo 100 mi. de solución de Ringer (*) como líquido de perfusión, y con
un termómetro que nos revele cualquier cambio de temperatura: a la vez que
se le hac~ burbujear oxígeno, mediante conexiones apropiadas.
Se procede a sacrificar a la cobaya (generalmente de 400 a 500 gramos
de peso). mediante un golpe seco en la región frontal, procurando no lesionar
el bulbo raquídeo. Se van tomando secciones de útero de 1 cm. de largo; los
cuales se mantienen en posición _h orizontal para evitar distensiones y se abren
longitudinalmente a partir de un exrremo. Cada segmento se monta por sus
dos extremos en los ganchitos fijo y móvil del miógrafo procurando que el
músculo quede a una tensión apropiada: luego se coloca en el vaso con líquido de perfusión a la temperatura de 38°C., y convenientemente oxigenado,
mediante constante burbujeo de oxígeno. Se procura que la pajiila del miógrafo quede horizontal y a la vez tangencialmente tocando el papel ahumado
del tambor registrador del quimógrafo. Se deja transcurrir 16 minutos, o más
hasta la aparición de los movimientos espontáneos; se toma registro de éstos,
observándose con el tiempo cómo disminuyen de intensidad y generalmente
al cabo de 10 a 15 minutos son leves. Es entonces cuando el útero está en
condiciones apropiadas para recibir en el baño de perfusión a la substancia
que se vá a ensayar. Los otros segmentos se pueden conservar en el refrigerador con líquido de R:inger (*) con sangre desfibrinada.

3.-Experiencias para determinar las correspondientes dosis mínimas protecto- ras de aminofilina contra diversas dosis de histamina.

En estas ~periencias, después de la adición de la aminofilina, transcurri(*) L.1oratorios Al,bot, S. A. de México, D. F.

do un lapso de 5 a 6 minutos, el relajamiento del tono musc:ulal' p d ·d
esta substancia se estabiliza y, entonces se añade la d . d h~o u~1 o por
, d
¡
osis e 1stamma por
t
ensayar,
ose e registro gráfico del 1resultado obteni·do. Como aos1s
J
•
-'ti I ornan
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o.e
es mu os stamínicos se ensayaron las de 5 10 15 20 .
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·liI·
II
· · Y Inlcrogramos e isam.ma por m1 itro, en e íquido de perfusión Para cad
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·
1
·
a una e as cua es
se le erm~~aron as correspondientes dosis mínimas de aminofilina prot t
•
ec oras
d e a acc10n histamínica.
La histamina se utilizó en solución acuosa (*")
., d
1 O ·I·
. 11 ·
a una concentrac10n e
. nu igramos por mi i itro; de la cual se tomó la cantid d
.
en los 100 mi del lí •d d
fu .
ª necesana para que
tímul
.
qm o e per s1ón, se consiguieran las concentraciones
~l· dos ~~ fueron ensayadas en las diversas experiencias. La aminofilina
iza a (
) , está en solución acuosa a la concentrac1'o'n de 250 ·I·
p
·l·litr d I
l
m1 1gramos
or mr ~ o; . e a cua se tomaron volúmenes necesarios para obtener las concentraciones finales correspondientes a las dosis de am· fil·
yaron en los 100 mi. d e l l'1qu1·do d e perfu-s·,
m .o ma que se ensa10n.
Para el estímulo de 5 m1crogramos
·
d e histamma
. pol' mililitro
et •
ron los úteros previamente con 0.5; 0.7; 0.9 y 1 O ·I·
d. se ~rof¡~l~1e·l·I·
p
I
• mt 1gramos e anuno ma
por nu I itro. ara Ia dosis estimulo de h'istamma
. d e 10 m1croaramos
.
l·hr
por mi
/ I o se ensayaron as siguientes d.osis de aminofilina: 1.0 1.5~ 175
2 O .igramos por mililitro. Para la dosis de 15 •
d , .' · . y · mrb
l d 1O
m1crogramos e rustamma se prod ar?nd as20 e . . ' 3.0 y 3.5 miligramos de aminofilina por mililitro. Y para la
OSIS e
nucrogramos de histamin
·I·l·tr
l
de aminofilina: 2 O 4 O 4 5 .li a por m1 I I . ~ _se ensayaron as siguientes
.,
. .
. ' . y . lll1 gramos por nul1htro en el líquido de erh.1
s10n, se h~~1eron los cálculos para adicionar esas substancias en la ca;·d
corresponwente para 100 mililitros.
I a

d

4.,-,Expe.riencias para determinar la acción de la amino[ilina sobre útero _Je
cobaya en estado de tétano por la acción de la histamina.
de estas experiencias se utilizaron como dos1s
. estimu1o
. Para la realización
d ' .
mrcrogramos e nistamina por mililitro. En una de las expen·e .
d·
cio '
1 45
d d
ncias se a 1no a os
segun os e haberse contraído 1.0 nu'li.....,.amos de
. fil·
45
d después otro ·I·g
6'
ammo 1na
Por m1·l·J·tr
. fil·ma
I·tr Ei I o, yd segun os
.
.
,
nn I ramo d e ammo
por mih1 o. n otra e las expenencms se adicionaron posteriormente a los 3 minu5

(*") Laboratorios "Honnona" de México D F (Cad
por ml.)

·

·

·

(*"") Labo.ratorios "Cor" de México D. F (Cad
diamina e11 agua destilada c.h.~. 10 ~l.)

(!

•

·

a ampo eta contiene LO mg. de l,_¡stamina

11

_

a ampo eta contiene 0.250 g. de teofihna-elilo-

�Arturo Elu.ondo García. QBP.• Carlos Canseco Jr., MCP. y Neyela leal Marroquín. QFB. 99

• . el I Aro· f·J,n·
a "in vitro" mediante la Técnica ele Schultz-Date
98 Acción AntFHistaro,mca e 8
mo 1

E

t

50 segundos 2.0 miligramos de aminofilina por mililitro, y un minuto
os
dos o~os 2.0 miligramos de aminofilina por mililitro. n una, expe50 segun
'
T •,
l l'quido de perfusión durante el estado de tetanos
rienda aparte, se cam010 e 1
del útero de cobaya por acción histamínica.

PARTE EXP~AL Y RESULTADOS
1.,-,Efecto de diferentes dosis

de aminofiltna en ú teros de co_baya.

a la adición de la aminofilina_ end·del
En todos los casos observamos que
•
d
's de haberse ana 1 0
baño de perfusión, los úteros se contraJeron poco , espue
modidad solalas dosis de aminofilina. Se tomó registro del fenomeno, por co I L' . l
h n reunido algunas gráficas, las cuales se exponen en a amm~ . .
mente se a
l
,
1 2 3 Y 4 Como podrá verse en estas grafie se indican con os numeros , '
.
5 2 O ·li
qu l
t fu, gradualmente mayor con la dosis 1.5, 1.7 y . m1 gracas,· da res~uesf·ªt· e
·l·I·tro que la obtenida con 0.9 miligramos; en tocias
os e ammo I ina por mr I I '
l
, mb.. l
m
T
se ooserva
un rela1·amiento de la tensión original del múscu o as1 ta ien a
cesación de los movimientos espontáneos.
.. d e amino1•
. c,ltna para proteger al útero
. . , de la concentracwn
·ul't
2 ,....,D etermmacwn
. de cobaya contm 5 microgramos de histamina por mi i ro. .

L

frº id: d::::~

áficas correspondientes a estas experiencias están en la Lámina

11.

Prime:!nte se determinó la respuesta de un seg_m1-rto del
. , de 5 microgramos de histamina por Illi 1 itro en e iqu d
l
a l a accxon
fr
• tr correspon e a a
fusión, obteniéndose una respuesta anc~ :uyo rÍgIS
h h' protegido
Gr'(· N 5
tro segmento del mismo utero, a cua se a ia
a01c9a .'¡:gr:
e:sode aminofilina por mililitro, a la adición de la dosis e~~í1
con . mi
aro
d
l
ta iendo la contraccron
mulo de histamina se observó un retar o en a respues . s
. f·Jd men~r intensidad que la observada en útero no-protegido con ~ o i_ ma.
e
,
.
l 0_,r,ca No. 6. Eri otro segmento del mismo utero
como podra apreciarse en a vran
fI
·l·I.,
n 1 O miligramos de amino i ina por filI I I·
1 cual previamente se protegio
co .
d .
t
a l
d· . , de la misma dosis estímulo de histamina no pro UJO respues a,
tro, a a 1c1on
. f ,
fi
da con
.\ , verse en 1a Gráfica No. 7: esta experiencia ue con rma
como poara

l

nuevos segmentos del mismo útero y de otros .

. , de· amtno
• f·lin
que protege al útero de
3 -Determinación de la concentracion
i
a
·l·li

. cob aya contra la ac,,;ón
.,. de 10 microgramos de histamina por mi i tro.
,.
· ncias están reunidas en la
Las gráficas corresponaientes
a estas e.cxper1e

Lámina III. En la Gráfica No. 8 tenemos la respuesta del segmento de útero
normal a la adición de 10 microgramos de histamina por mililitro en el baño
de pérfusión, observándose una mayor respuesta que la obtenida con 5 microgramos. En la Gráfica No. 9 correspondiente &lt;1, otro segmento del mismo
útero al cual se le había 'lrotegido con 1.0 miligramos de aminofilina por
mililitro, a la adición de 10 microgramos de histamina por mililitro se obtuvo
una respuesta de menor intensidad, casi del 50% que la obtenida con útero
no protegido frente a la misma dosis estímulo de histamina y con menor tiem. po de contracció~. En la Gráfica No. 10 en la cual el útero había sido protegido con 1.5 miligramos de aminofilina por mililitro, así como también en la
Gráfica No. 11 en la que había sido protegido con 1.75 miligramos de aminofilina por milililro se obtuvieron respuestas muy ligeras (10% aproximadamente} : en tanto que en otro segmento del mismo út~ro protegido con 2.0
miligramos de aminofilina por mililitro y al cual corresponde la Gráfica No.
12. la misma dosis estímulo de histamina no fué capaz de provocar respuesta
alguna: esta experiencia se repitió con otros segmentos de útero habiéndose
obtenido el mismo resultado.

4 ....-Determinación ele la concentración de amino[iltna que protege al útero de
cobaya contra la acción Je 15 microgramos de histamina por mililitro.
Las gráficas correspondientes a estas experiencias se exponen en la
Lámina N. Tenemos en Ta Gráfica No. 13 la respuesta del útero a 15
microgramos de histamina, la cual fué mucho mayor que la obtenida con 10
microgramos de histamina por mililitro. En la Gráfica No. 14 se puede apreciar que el útero protegido-con un miligramo de aminofilina por mililitro, a la
adición ele 15 microgramos de histamina produjo una respuesta ligeramente
menor a la obtenida en el útero normal con la misma dosis de histamin.a y en
cambio, en la Gráfica No. 16, se registra la experiencia de útero protegido con
3.5 miligramos de aminofilina por mililitro. en la cual vemos que a la adición
de la misma dosis estímulo de histamina no se obtuvo respuesta alguna; experiencia que fué confirmada en nuevos segmentos de útero.

5.-Determinación de la concentración de amino{ilina que protege al útero de
cobaya de la acción de 20 microgramos de histamina por mililitro.
Las gráficas correspondientes a estas experiencias están en la Lámina V.
En la Gráfica No. 17 tenemos la respuesta del útero a 20 micrograÍnos de histamina por mililitro, la cual fué mayor que la obtenida con 15 mjcrogramos de

�100 Acción Anti-Hislamínica de la Aminolilina

"in vitro"

mediante la Técnica de Sclmltz-Dale

LAMINA I

, .

Respuestas de úteros de cobaya a diferentes dosis de aminofilina
histamina. En las Gráficas Nos. 18 y 19 están registradas las experiencias de
útero protegido con 2.0 y 4.0 miligramos de aminofilina por mililitro respectivamente a las adiciones de las do_sis estimulo, 20 microgramos de histamina
por mililitro, se óbservan respuestas mucho menores que las obtenidas con
úteros no protegidos. En la Gráfica No. 20 se registra la experiencia donde
el segmento de útero fué protegido con 4.5 miligramos de aminofilina por mililitro, observánclose que esta dosis protegió completamente del efecto de 20
microgramos de histamina, experiencia que fué confirmada en otros segmentos
del útero.
6 .......E{ecto de la amino{ilina sobre úteros de cobaya durante
por acción histamínica.

la fase de tétanos

En estas experiencias se utilizó como dosis estímulo 5 microgramos de
histamina por mililitro en el baño de perfusión. Las gráficas correspondientes
se presentan en la Lámina VI. La respuesta del segmento del útero normal
aparece en la Gráfica No. 21; como se ve, la fase de tétanos se inicia al minuto y medio de habel'.se añadido la lústamina, a los tres minutos se observa
ligero relajamiento perdurando la tetania muscular·
En la experiencia que se registra en la Gráfica No. 22, realizada con otro
segmento del mismo útero, a la adición de aminofilina durante la fase de tétanos, la dosis 1.0 miligramos por mililitro produjo ligero relajamiento; en
tanto que a la segunda adición de la misma dosis de esta substancia se obtuvo
acentuando relajamiento el cual se inicia 30 segundos despuésEn otra experiencia análoga a la anterior y a la cual corresponde la Gráfica No. 23. la adición de 2.0 miligramos de aminofilina en dos ocasiones durante la fase de tétanos, en el baño de perfusión igualmente produjo relajamiento. Como experiencia complementaria se registra la Gráfica No- 24. en la
cual durante la fase de tétanos por acción histamínica, el cambio de liquido
de perfusión realizado en 30 segundos produjo el relajamiento inmediato del
útero.

�LAMINA 11
Uteros de cohaya ~rotegidos con difere~tes ~osis de ~~ofilina Y
probados con 5 microgramós de h1sta~ma por m1h11tro
en el baño de perfus1on

LAMINA III
Uteros de cobaya protegidos con diferentes dosis de aminofilina y
probados contra 10 microgramos de histamina por mililitro
en el baño de perfusión. '

�LAMINA IV
Uteros de cobaya protegidos con diferentes dosis de aminofilina y
probados con 15 microgramos de histamina por mililitro
en el baño de perfusión

.B
Gro.•~,~o.

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6

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�LAMINA V
Oteros de cobaya protegidos con diferentes dosis de aminofilina y
probados con 20 microgramos de histamina por mililitro
en el baño de perfusión

�LAMINA VI
Efecto de la aminofilina sobre úteros de cobaya duranle la fase de tétanos con 5 microgramos de
histamina por mililitro en el baño de perfusión

�110 Acción Anti-Hislamínica de la Aminq!ilina

"in

vitro" mediante la Técnica de Schultz-Dale

Arturo Elizondo García, QBP.. Carlos Canseco Jr., MCP.

CU1'17a Je

DISCUSION Y CONCLUSIONES

y

Neyda leal Marroquín, QFB. 111

las respuestas Je úteros Je cohaya a diversos
estímulos histamínicos

Se ha indicado en el capítulo anterior que la aminofilina al añadirse en
el líquido perfusión produce contracción del útero y que ésta es prácticamente proporcional a la dosis adicionada de dicha substancia. Según las gráficas
No_ 1, 2. 3 y 4, se puede apreciar contracción simple seguida de relajamiento
en el tono muscular y .cesación de los movimientos espontáneos, excepto. con
la dosis 2.0 mg. de aminofilina por mililitro (Gráfica No. 4) que produjo una
contracción mayor mostrando ésta, una corta fase de tétanos, para luego relajarse en mayor tiempo. Por los hechos observados se concluye que la aminofilina al actuar "in vitro" sobre músculo liso (útero de cobaya) lo excita
inicialmente produciendo luego relajamiento del tono muscular, e inhibición
de los ~ovimientos espontáneos propios del músculo.
Si consideramos las respuestas de útero normal de cobaya a las diversas
.dosis estímulos de histamina que se registraron en las gráficas Nos. 5, 8, 13
y 20 (representativas cada una de ellas de cuatro o cinco experiencias) se
aprecia que las contracciones fueron directamente próporcionales a la dosis de
histamina añadida; así como también, en todas ellas hay un período de latencia, el cual sigue a la adición de histamina que varía de 15 a 20 segundos,
comenzando entonces la contracción del útero, presentándose fase de tétanos
que persiste por más de dos minutos en todos ellos. Se observó cierta diferencia en las respuestas para una misma dosis de histamina lo cual es de explicarse· aún en el caso de segmentos de un mismo útero pues influyen diversos
facto;es en la sensibilidad de éstos, principalmente las condiciones biológicas
en particular de cada segmento, independientemente de otros factores experimentales. Las medias aritméticas de las contracciones calculadas de acuerdo
con los resultados de tres o cuatro ensayos, para cada dosis estimulo de histamina son: para 5 microgramos por mi., 9.0 mm.; para 10 microgramos por mi..
17.3 mm.; para 15 microgramos por ml.. 31 mm.; y pa.ra 20 microgramos 41
mm. La curva de estos valores casi corresponde a la línea recta, evidenciando
que hay relación directa entre la dosis estimulo y la respuesta, como se puede
apreciar en la gráfica siguiente:

o

10

15

20

Concentración de histamina dada en microgramos por mililitro
en el baño de perfusión.
Respecto a las concentraciones mínimas de aminofilina que protegen al
útero de cobaya de la acción de 5, 10, 15 y 20 microgramos de histamina por
mililitro, en el líquido de perfusión, se establece en forma aproximada que
1.0, 2.0, 3.5 y 4.5 miligramos de aminofilina por mililitro, protegen respectivamente de las dosis estímulo de histamina citadas. Se concluye, por las gráficas
· Nos. 6 y 7, que la dosis mínima protectora antihistamínica (D.M.A-H) se encuentra entre 0.9 y 1.0 miligramos de aminofilina para 5 microgramos de histamina: por las gráficas Nos. 11 y 12 la dosis de aminofilina D.M.A.H~ contra
10 microgramos de lristamina se encuentra entre 1.75 y 2.0 miligramos por mililitro; por las gráficas Nos. 15 y 16 la d-osis de aminofilina D.M.A-H contra
15 microgramos de histamina está entre 3.0 y 3.5 miligramos por mililitro; y
por las gráficas Nos. 19 y 20, las dosis D.M.A-H de aminofilina contra 20 microgramos de histamina por mililitro está comprendida entre 4.0 y 4.5 miligramos por mililitro. Si convenimos que las dosis de aminofilina encontradas
sean las mínimas protectoras contra las dosis estímulos de histamina ensayadas, se podrá apreciar que existe una relación directa entre las dosis estímulos
histamina y las correspondientes dosis protectoras de aminofjlina; las cuales

�Arturo rlizondo García. QBP.. Carlos Canse&lt;o Jr.• MCP.

y

Neyda leal Marroquín. QFB. 113

112 Acción Anti-Histamínica de la Aminoliliua ..in vilro.. mediante la Técnica de Schuhz-Dale

Respecto al efeclo de la amínofilina en úteros de cobaya letanizados por
acción histamínica, según las experiencias que se registraron en las gráÍicas
Nos. 21, 22, 23 y 24, es evidente que aquella substancia favorece el relajamiento; cierto que la adición de 1.0 miligramo de aminofilina por mililitro en
el líquido de perfusión, en el momento de iniciarse la fase de tétanos, produjo
ligero relajamiento. pero a la nueva adición de otro miligramo de esta substancia provocó relajamiento acentuado de manera escalonada como puede
observarse en la Gráfica No. 22; en cambio, en el ensayo donde se agregaron
2.0 miligramos de aminofilina durante el período tetánico. el relajamiento fué
continuo, a diferencia del anterior; véase Gráfica No. 23. Por otra parte, la
experiencia donde al útero tetanizado por acción histamínica al cual se le
cambió el líquido de perfusión nos revela el relajamiento inmediato (Gráfica
No. 24). lo cual es explicable puesto que cesó la acción histamínica.

son: para 5 y 10 microgramos de histamina l: 200; para 15 microgramos de
histamina 1: 233 y para 20 microgramos de histamina 1: 225.
Atendiendo al hecho de que la aminohiina ejerce una acción depresora
ya que relaja al músculo liso y por otra parle el hecho de que la histamina
tiene acción excitante, así como por los resultados obtenidos de las experiencias de protección con aminofilina contra efectos histamínicos y las relaciones
de equivalencias entre las dosis estímulos histamínicas y protectoras aminofilínicas, se concluye que el antagonismo de estas substancias es de carácter
Íisiológico. La curva correspondiente a las relaciones de equivalencias entre
los estímulos histaminicos y dosis mínimas protectoras de aminofilina respectivas, se tiene en la gráfica siguiente:
Curva de equíval.encias entre dosis estímulos histamínicos y dosis
mínimas pro!ecloras aminofilínicas

RE SUMEN

En el presente trabajo se hizo un estudio experimental para comprobar la
supuesta acción anti-histamínica de la aminofilina. ensayándose "in vitro"
mediante la técnica de Schultz-Dale en úteros de cobaya. determinándose
para esta substancia, los efectos protector y neutralizante contra la histamina,
habiéndose llegado a las siguientes conclusiones:
L ---La acción de la aminofilina "in vitro" sobre el músculo liso, se manifiesta por una contracción simple y luego un relajamiento del tono muscular
inicial. con cesación de los movimientos espontáneos. lo cual está de acuerdo
con la literatura sobre la acción farmacodinámica de esta substancia.
2.-De los resultados obtenidos, se concluye que la aminofi1ina "in vitro"
tiene propiedad anti-histamínica, ya que protege al músculo liso (útero de cobaya} de la acción histamínica, así como neutralizando los efectos de esta
substancia.

o

5

10

15

20

Bstfmul.oa de histamina dados en microgramoa por
Jll11U1tro en el baf1o de perf'usión.

3.-Se aduce que entre la histamina y la aminofilina existe un antagonismo fisiológico. demostrándose además, que no es posible el antagonismo químico entre ellas, ya que, la relación de las equivalencias entre estas substancias, en unos casos (para 5 y 10 microgramos de histamina por mililitro) es de
1 a 200; mientras que para 15 y 20 microgramos de histamina por mililitro la
relación es de 1 a 233 y de 1 a225 respectivamehte.

�114 Acción Anti-Hislamlnica de la Aminofili11a "ir, vitro" mediante la Técnica ele Scl,ultz-Dale

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cana. 2,190. (1937).
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18.-Trassof. A., 'Díscnssion of paper by J. A. Cfadce. Jr., "J. Nlergy'.', 4: 550. (1933) .
1,.-Topley. W. W. "Elementos de lrun~idad". Espasa Calpe. S. A. Madrid. 24-32. (1935) .

VIDA UNIVERSITARIA

�INFORME DE LAS LABORES DESARROLLADAS EN LA UNIVERSIDAD DE
NUEVO LEON DURANfE EL MIO ESCOLAR 1954-1955
Señor Gobernador:

En cumplimiento de lo dispuesto por la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo Le6n, tengo
el honor de informar a usted sobre las actividades que nuestra Institución realiz6 durante el año
lectivo que se inició el Ptil}lero de Septiembre de 1954 y que terminó el 30 de Junio de 1955.
Como es de su conocimiento. las la1ores universitarias de dicho año desarrolladas hasta el
primero de abril de 1955. pertenecen.a la gestión rectoral del Licenciado Raúl Rangel Frías, siendo el comienzo de mis funciones a partir de esa fecha.
Asimismo hago constar que el informe de Tesorería comprende .desde el primero de Julio de
1954 hasta el 10 de Junio de 1955, con objeto de mantener la continuidad con el Informe anterior.
CAMBIOS EN EL CONSEJO
Ocurrieron los siguientes cambios en el Consejo durante el año:
CONSEJEROS EX-OFICIO,-Lic. Federico Páez Flores. por la Facultad de 'Derecho y
Ciencias Sociales. substituyendo al Lic. Manuel Treviño Cavazos; lng. Federico Garza Tamez,
subslitnyendo al lng. Lcobardo Elizondo.
CONSEJEROS ELECTOS,.....Dr. Miguel Rosani, por la Facultad de Odontología. substituyendo al Dr. Alfonso Perales; lng. Eugenio G. R.icher. por la Facnltad de Ciencias Químicas.
substitnyendo al lng. Enrique Garcia Leal; lng. Carlos Caballero Lazo. por la Escaela Diurna de
Bachilleres. substitnyendo al Dr. Hwnberto M. Cantizani; Dr. Rogelio Conzález por el Instituto de
Trabajo Social, substitnyendo a la Dra. Estela González Rubio; Dr. Amulfo Treviño Garza. por
la Junta General de Jefes de Servicio del Hospital Universitario.
CONSEJEROS ALUMNOS:-Sr. Jesús Montaño, por la Facnltad de Derecho y Ciencias
Sociales. substitnyendo al Sr. David Cadena Cadena; Sr. Guadalupe L,zano. por la Facultad
de Ingeniería, substitnyendo al Sr. Noé G. Elizondo: Sr. Juvenal Ariel Boone. por la Facultad
de Odontología. substitnyendo al Sr. Osear Elizondo González; Sr. Armando Viilarreal por la Facultad de Arquitectura, substitnyendo al Sr. Gerardo Martinez: Sr. José Luis Nava Hemández,
por la Facultad de Comercio y Administración, substitnycndo al Sr. Luis Martinez Contreras: Sr.
Jorge Pérez Elizondo, por la Escuela Diurna de Bachilleres. substitnyendo al Sr. Francisco Valdés
T reviño; Sr. Julián Vá:Ü¡uez Copado. por la Escuela Nocturna de Bachilleres, substitnyendo al
Sr. Luis Treviño Rodríguez: Sr. Nicolás Escobedo por la Esencia lnd. y Prep. Téc. "Alvaro Obregón", substitnyendo al Sr. Manuel Valdés; Sota. Emma L Ayala, por la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas", substitnyendo a la Srita. Estela Cárdeóas; Sr. Femando Garrido por la
Escuela de Música. substitnyendo al Sr. Porfmo Reyna: Srita. Guadalupe Garza Alanís. por el
Instituto de T rebajo Social. substituyendo a la Srita. Esther Fernández.
L,s Consejeros que continuaron en sus puestos son los siguientes:
CONSEJEROS EX-OFICIO,-Dr. Serapio Muraira. por la Facnltad de Medicina: Dr. Manuel F. Carnpazano. por la Facultad de Odontología; Sr. Ram6n Cárdenas C.. C.P.T.• por la Facultad de Comercio y Administración: lng. Pablo Espinosa Dominguez. por la Facultad de Ingeniería Mecánica; Arqto. Daniel R Cebrián. por la Facultad de Arquitectura: lng. Guillermo F.
Dávalos. por la Facultad de Oencias Químicas; Lic. Genaro Salinas Quiroga, por la Escuela

,

�Dimna de Bachilleres; Lic. Genam Salinas Quiroga. por la Escuela Nocturna de Bachilleres; Le.
José Hernández Gómez, por la Escuela de Bachilleres de Linares. N. L. Dr. José Ma. González.
por la Escnela de Enfermería y Obstetricia; lng. Aurelio S. Femández. por la Escuela lnd. y
Prep. Téc. "Alvaro Obregón", Srita. Profa. Julia Gana Almaguer, por la Escuela lnd. Fem. "Pal,lo Uvas", Prof. José Andrade. por la Escuela Normal de Música; Dra. Eladia Faraudo. por
el Instituto de Trabajo Social; Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, por el Instituto de Investigaciones
Científicas; Le. Fidencio de la Fuente, por el Departamento de Acción Social y Prof. Bdcl C.
Míreles. por la I)¡,ección General de lnsll'Ucción Primaria y Secnndaria en el Estado.
CONSEJEROS ELECTOS:-Lic. José Juan Vallejo, por la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales; Arqto. Joaquín A. Mora, por la Facultad de Arquitectura; Lic. José de la Luz Marroquín R.. por la Escuela Nocturna de Bachilleres; lng. Raúl Chapa Zárate, por la Escuela lnd. y
Prep. Téc. "Alvaro Obregón"; Srita. Profa. Amparo González. por la Escuela lnd. Fem. "Pal,lo Livas"; Prof. Isidro García, por la Escuda de Música; Dr. Juan Antonio Margáin, por la
Escuela de Enfermería y Obstetricia; Sr. Héctor Sepúh•eda G .• C.P.T., por la Fac. de Comercio y
Administración.
CONSEJEROS ALUMNOS:-Sr. José Sánehez Partida, por la Facultad de Medicina; Sr.
Horado Fernández Gana. por la Facultad de Ciencias Quíuúcas; Srita. Ginsuelo Botello, por la
Facultad de Filosofía Ciencias y Letras.
.
El sentido fallecimiento del Profesor Antonio Moreno. dejó vacante el cargo de Secretario
General de esta Universidad. habiéndose designado para ocupar dicho puesto al Dr. Humherto

M.

Cantizani

Q.
ACUERDOS DEL CONSEJO
transcurso del citado año escolar, siendo sos acuerdos

El Ginsejo funcionó regularmente en el
más notables los siguientes:

l.-Se nom1ró a los Ginsejeros Lic. Genaro Salinas Quiroga, Lic. Federico Páez Flores y
Dr. Humherto M. Caniizani, para integrar la Gimisión encargada de dictauúnar sobre los proyectos de Reglamento de las diversas dependencias universitarias.
2......Se acordó preuúar a los alumnos más distinguidos por su actuación escolar. de cada Facultad y Escuela. con.firléndoles Medalla Honorifica.
3.-Se acordó patentizar al C. Gobernador; el reconocimiento de la Universidad por el subsidio de $3,500.00 mensuales que concedió a la Escuela de Bachilleres de Linares.
4.-Se autorizó al Sr. Ramón Cárdenas C., C.P.T.. para representar a la Universidad. de
Nuevo León y su Facultad de Comercio, ante la Tercera Ginferencia lnteramericana de Conta1,ilidad.
5 ....-Autori7.ación para que la Universidad participe en la Sexta Feria Mexicana del Libro.
6.-Autorización para crear el Pñmer Año _del Bachillerato de Agronomia, el cual funcionará
con el numerario que le asignó el Gobierno del Estado.
7.-Autori7.ación para crear la Escuela de Graduados de la Facultad de Medicina. Esta
Escuela realizará durante tocio el año escolar Cursos de Especializa.ación Médica y Quirúrgica destinados a Profesionales.
8.-Enviar voto de felicitación y agradecimiento al Sr. Reynaldo R. Garc!a, por el donativo
heeho a la Universidad, consistente en terrenos que se destinarán a la Escuela de Agronomía.
I);chos terrenos se encuentran en las inmediaciones de Monterrey y tienen una extensión aproximada de 35 hectáreas de terreno lahorahle, con agua en el subsuelo, y 100 hectáreas de agostadero.
9.-Autori7.ación al Rector para efectuar el pago de nivelaciones de sueldos y gastos extraordinarios durante los meses de Enero, F ehrero y Marro, con cargo al fondo universitario, ya que
durante estos :meses no se recibe todavía el Subsidio Federal.
10.-Aprohación del Plan de Estadios del Bachillerato de Agronomía, proyectado por la Gi1Disión designada para su dahoración, el cual es como sigue:

MATERJAS.

HORAS DE O.ASE

POR SEMANA

PRIMER Afi!O:
Algehra.

3

119

Vida Universitaria

118 lnforme de las lahores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1954-1955

Geometría y Trigonometría. ......... • ................... - . . .
Física y Laboratorio l. ............. - ...... - - - -- .... - - - - - - - Quíuúca Inorgánica y Laboratorio. . ................. - .. - - - - . .
Dibujo Lineal. • .............. • ...................... • • • . • •
Biología General y" Láhoratorio. . .................... - . - - - - - - .
Botánica General y Sistemática y Laboratorio. . . . . . . . . . . . . . . . . .
EspañoL .............................................. - . . .
Etimologías. . . . . . . . . . . . . . . . . ........•.... - . - . - ... • • . • • • • • .
Inglés l. ......................................... - .. - . - - . .
Historia de México. . .......................... - ...... - .. - . .
Prácticas Agrícolas. . .............................. - - . - . - .. -

3

5
5
3

3
3

3
3

5
3
3

TOTAL DE HORAS POR SEMANA................. 42
SEGUNDO AAO:
Geometría Analítica y Cálculo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Física y Laboratorio 11. . .......••....•.............•. - - - . . . .
Química Orgánica y Laboratorio. . ........................... Meteorología Agrícola. . ...........................•. . . • .. , .
Botánica Agrícola. . ...................... , ......... - • - ... Zoología Vegetal. .................................. - - - • - . - .
Histología Vegetal. .. .- ................... - .. - ...... - . • .. - .
Zoología.................................. , ..... - - - - - - . - - Anatomía y Fisiología de los animales domésticos. . . . . . . . . . . • . . .
Historia y Filosofía de la Ciencia. . ............ - .... - .. • • • • • • •
Inglés Il. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Recursos Naturales "y Laboratorio. . ........... , ......... - . . . . .
Prácticas Agrícolas. . ...............•................ - ..... ,

3
5
5
3
3
3
3

3
3

3
3
3

3

TOTAL DE HORAS POR SEMANA. •............... 43

l 1.,....Se autoliza el contrato con el Ingeniero Federico Garza T ame,; Y el fu'qto. Daniel H.
Cehrián. para realizar las obras de la Parte Central de la F'~cultad de Medicina Y se nom1ró ~a
Gimisión que funcionará bajo la Presidencia del Rector y Miembros de las Facultades de Ingeniería, Arquitectura y Gimercio y Administración y un representante designado por la Secretaria de
Hacienda y Crédito Público. para vigilar dichas obras. El Contrato celebrado con el lng. Gana
Tamez y el Arqto. Cebrián es por la cantidad de $ 1.055.014.75; en la que no están indaidos los
pagos de plomería y electricidad que eslatán sujetos a contrato por separado.
12..-Se autoriza realizar un Homenaje a Don Alfonso Reyes, por su medio siglo de actividades humanísticas; para la realización de este homenaje se dispondrá:
lo.-Una edición literaria en honor de Don Alfonso Reyes:
20.--Promoción de la Universidad de Nuevo León ante las Universidades Mexicanas y Latinoamericanas. Poderes Federales y del Esfado. proponiendo presentar en conjunto la candidatura de
Don Alfonso Reyes al Premio de Nobel de Lteratura en su próximo otorgauúento por la Acade,
1
rnia Sueca;
3o..-Dedicar al homenajeado los próximos Cmsos de Verano los que serán iniciados el dia
3 de Julio desde Radiogohemación. habiendo conseguido para el efecto que se nos concediera la
Hora Nacional, la que se dedicó en forma especial a Don Alfonso Reyes y a la Universidad de
Nuevo León.
· 13......Acucrdo de ralifirar a los Jefes de los Servicios Técnicos del Hospital Universitario.
idéntica categoría que la de los Jefes de Servicios Médico-Quirúrgicos.
•
14.-Se acuerda miplantar el Bachillerato Unico en nuestras Escuelas de Bachilleres con el siguiente Plan de Estadios:

�120 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1954-1955
MATERIAS

Matemáticas l. .... ; ......... . ....... . .. .. .. . .. .
Física. .. . .... . ....... , ...... . .• . ..............
Químca. ...... . .......... , ....................•
Ciencias Biológicas l. . . .. . ... ....... . . . . . ...... .

3
4

Introducción a la Filosofía. . . ...... .. . . . . ....... .
HUMANIDADES
Historia Universal. . ................ . .•........ . .
Español. ......................... . ... . ........ .
Etimologías. . ............ . .•...... . .. . ....... . ..
Lengua Moden1a (Francés o Inglés) .......... . ... .
Sociología. . ............ . ..... .. ••.•...... . .....
Materia Opcional. . ........ .. . . .. . •.•...........
ADIESTRAMIE."ITO Educación Física. ............... . .... . ....•.....
Dibujo....•..... . ... . ... . ... . ...•....•.........

2
3
4
2
3

( 3

LJ..)

4 ( 3

Lah.)
Lab.)

3

(2

2
2
1
2

TOTAL DE HORAS............••..... . .. . 3S-

OPCIONALES

CIENCIAS

HUMANIDADES

Gnego, Latín Cosmografía y Alemán.
SEGUNDO ARO:
Matemáticas II. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Física Il. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 ( 2
Química Il. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 ( 3
Ciencias Biológicas II. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 ( 2
Lógica..................... .. ................. .
Psicología .................. .. ........ . ...... . .
Eüca..... . ..... . ......... . ... . . •. •.••.........
Historia de México. . . .... . ..•............ . ...•..
Lteratnra Universal y Española ................. .
Literatura Mexicana e Hispanoamericana. . ........ .
Lengua Moderna (Francés o Inglés) ....... .. .. . .. .

3
2
2
3
3
2

Materia Opcional. . . ..... . ....... . •..... . .......
Educación Física. . . ................. . .. . ....... .
Metodología. ••................. ·.........•......

2
l
l

LJ,.)
Lab.)
LJ,.)

3

TOTAL DE HORAS........•......•.... . ... . 35

OPCIONALES,

Griego, Latín, Nociones de Contabilidad e Introducción al Estadio del Derecho.

NOTA: Se tendrán como Opcionales: Teatro, Danza, Taquigrafía, Dibujo Anatómico, Ora•
toña, Periodismo, Artes Plásticas y Música.
11..-Autolización para que se implante en el año próximo el 4o. Año de la Carrera de Bió•
logo, el 4o. Año de la Carrera de Matemáticas; el 2o., Año de la Carrera de Físico y el 4o. Año
de Comercio y Administración, cnbñendo los sueldos del Profesorado con fondos universitarios,
dmante los meses de Septiembre a Enero.
MOVIMIENTO DE ALUMNOS
La población escolar continuó en crecimiento, habiendo para el presente un aumento aproximado del 12% sobre el alumnado del año anterior.
La relación numérica de estudiantes inscritos se indica a continuación:

121
HOMBRES MUJERE5 TOTAL

HORAS POR SEMANA

PRIMER ARO,

CIENCIAS

Vida Universitaria

Facultad de M&lt;;dicina ............. . ................ .
829
Laboratoristas. . ................................... .
11
F acuitad de Derecho y Ciencias Sociales ............. .
448
Facultad de lngenieúa ..... . .................. . ..... .
461
Facultad de Jng,eniería Mecánica........ .. ........... .
70
Facnltad de Odontología. . ......................... .
92
Facultad de Arqniteclura. . ......................... .
95
Facnltad de Ciencias Químicas. . ............... . ... .
145
Facultad de Comercio y Administración. . ... . . . .... • ..
79
l;scuela de Agronomía............................. .
26
Escuela de Bachilleres. . ............................ . 1.055
Escuela Noctuma de Bachilleres. . . . . . ............... .
378
Ese. de Bachilleres de Linares, N. L. . ............... .
35
Escuda lnd. y Prep. Téc. "Alvaro Obregón".
Diurna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
737
Nocturna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
296
Escnela Ind. Femenil "Pablo Uvas"
Diurna.............................. .
Nocturna ......................... . .. .
Escuela de Enfermería y Obstetricia. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
Esencia Normal de Música. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
190
Facnltad de Filosofía Ciencias v Letras:
f'i!osofía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
9
Üencias Biológicas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7
Matemáticas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
29
Escnela de Artt&gt;s Plásticas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
30
Instituto de Trabajo Social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
T catro Universitario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
9
TOTALES: ....... ······ ~· ··· ......

5.053

102

931

27

38

54
2

o

502
463
70
160

4
91
1

99
236

188
82

1.243
460
45

68

o

10

80

26

1.05J
595
178
138
136

773

139
326

6
7

o

15
14

29

7
15
5

37
16
14

l.716

6.769

En este cuadro no se incluyen los alumnos que asistieron a la Escuela de Vcrano del pasado
año escolar, que funcionó durante los meses de Julio y Agosto.
Este total de 6,769 procede de muchas regiones de nuestro país y algunos del extranjero, sien•
do los porcentajes estadísticos los que a continuación se expresan:
NUEVO LEON................ , .. , . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
COAHUlLA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
TAMAULJPAS.......................... . ...... . ..... ,
DJSIRlTO FEDERAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
DURANGO ...... , . . ... . . . . ... . . . . . . . . . ... . .. . .. . . . ..
SAN LUIS POTOSI. ........... : .................... ! .
VERACRUZ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CHIHUAHUA. . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
JALISCO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
GUANAJUATO. . .. . . ... . . . . ... . . . . .. ....•.. ... . .. . ...
MICHOACAN. . ................ . . : . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
YUCATAN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ZACATECAS. . . . . . . . ... . .. . . . . . .. . . .. . ..... .. . . .. . . ..
RESTO DE LA REPUBUCA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ESTADOS UNIDOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PAISES EXIRANJEROS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .

59.10
12.19
13.61
2.43
1.18
1.97
1.50
0.62
0.72
0.60
0.28
0.23
0.72
1.53
2.07
1.25

TOTAL: ............ . ............ . .... . .. 100.00%

�122 )nformc de las lahoYes desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1954-1955
DISCIPLINA ESCOLAR

En lo general las labores académicas durante todo el año se desarrollaron normalmente, ob;,ervándose una señalada tendencia al orden y la disciplina. Lamentando únicalnente una pequeña
interrupción en las labores de la Facultad de Medicina. motivada por un movimiento de huelga
que planteó un grupo de esmdiantes, lomando como Bandera la aorobación del Proyecto de la Ley
Orgánica del Hospital Universitario. Este movimiento ocurrió a fines de noviembre de 1954, hahiendo conduído satisfactoriamente en pocos días. gracias a la ráoida intervención del Gobierno
del Estado, así como a la encomiable actitud de esmdiantes, Autoridades Universitarias y Maestros.
PERSONAL DO(BI.TE

F acuitad de Deredio y Ciencias Sociales. . ...... .. .. .
Facultad de Ingeniería Ovil. ....................... .
Facultad de Ingeniería Mecánica. . .................. .
Fa.coitad de Odontología. . . . ....................... .
Facultad de fuquileclura. . .... . .............. . ..... .
Facultad de Ciencias Químicas. . ... ....... ......... .
Facultad de Comercio y Administraciólt. . ............ .
Facultad de Filosofía Ciencias y Letras. . ....... . .... .
Escuela de Bachilleres. . .............. . ........... .
Escuela Nocturna de. Bachilleres. . .................. .
Escuela de Bachiíleres de Linares. . ................ .
Escuela de Agronomía. . ............ . .. . .......... .
Escuela de Enfermería y Obstetricia. . ............... .
F.scuela lnd. y Prep. Téc. Alvaro Obregón........... .
Escuela lnd. Fem. Pablo Uvas. . ................... .
Escuela Normal de Música.................... . ..... .
Instituto de T rahajo Social. ........................ .
Escuela de Artes Plásticas. . ....................... ..
Escuela de Tealm. . ..................... . ... . .... .
Departamento Deportivo. . ......................... .
Comisión Dcporti,•a de Foot Ball Americano. . ....... .
TOTAL: ................. .. ... .

123

INGENIEROS QUIMlCOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
QUIMJCOS INDUSTRIALES. .....•. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
QUJMICOS FARMACEVTICO-BIOLOGO. .. . . . .. . . .. . .. . . . . .. .. . .. . . 8
QUJMICOS AGRICOLAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
ENFER.i\1ERAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . .. . . . .. . . .. . .. .. . 22
PARTERAS................. . ................ __ . .... ... . . ....... . . . . 22
TRABAJADORAS SOCIALES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
TOTAL:

215

ESCUELAS l..NCORPORADA-S
HOMBRFB MUJERES TOTAL

Facuitad de Medicina. . ............................ .

Vida Universitaria

161
34

6

48

19
38
35

171
34

2

TOTAL: .................. . ...................

17

48

2

41

19
40
35

En lo concerniente al número de Títulos Profesionales expedidos previa satisfacción de los
requisitos, leyes y reglamentos en vigor, tenemos si siguiente cuadro:

41

32

32

14

14

76

77

33
22
13
15
63
8
13
13
2

33
22
13
18

3

2
30
7
5

65

38
20

1

18
3
1

4

4

l

1

690

ENFERMERAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
2

QUJMICOS INDUSTRIALES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CONTADORES PUBUCOS Y AUDITORES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1

57

MEDICO ORUJANO Y PARTERO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LICENCIADO EN .CIEl'\ICIAS JURIDICAS. . .. . .. . .. .. . . . . . .. . . . . . . . . .
INGENIERO CIVIL. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
JNGENfERO MECANICO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
INGENIERO QUIMlCO. . ................ . .. _....... . . . . . . • . . . . . . . . .
ClRUJANO DENTISTA. ............... . .............................
QUIMICO FARMACElJTICO BIOLOGO................. : . . . . . . . . . . .
QUWICO AGRICOLA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .•. . .
Qv1MICO INDUSTRIAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .• . . . . . . . . . . . .
ARQUITECTO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LABORATORlO CLINICO BtOLOGO. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . .
ENFERMERA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PARTERA. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . .. . . . .•........ ... . . .. . . . . .. . .. . ..
TRABAJADORA SOCIAIJ............ . ............................. .-.
COl'ITADOR PUBLICO Y AUDITOR . ... . .. ... . . . . .. .. . . . . . .. . . . . . . . .

747

TITULOS. DIPLOMAS Y CERTIFICADOS

En el presente año escolar, se efectuaron 215 Exámenes Profesionales en todas las Facultades de la Universidad 'con los cuales- se dió ténnino a las carreras esmdiadas. Al igual que en
años anteriores algunos de los interesados uo solicitan la pronta expedición de su Título Profesional, habiendo casos en que se demoran hasta años en lermin~ su documentación. Ello es causa
de que se expidan menos títulos profesionales que el número de sustentantes aprobados. La relación nmnérica de los Exámenes Profesionales vcrif¡cados es como sigue:
MEDlCOS CIRUJANOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
LABQRATORlSTAS CUNICO BIOLOGO. ... . ... .. . .. .... ..... . . . .. . 2
ABOGADOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
INGENIEROS CIVILES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
INGENIEROS MECANICOS. . ............... : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
CIRUJANOS DENTISTAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
ARQUITECTOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

89
29
7
1

4
14
5
1

2
1

2
14
6
2
2

TOTAL: ...................................... 179

Lo"' Diplomas

cortas son:

y

Certificados expedidos en la mfama forma por haber conduido Carreras

MAESfRO MECANICO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
MAESTRO ELECfRICISTA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
MAESfRO AITTOMOVIIJSTA. ..................................... . 4
CURSO DE MODAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
CORTE Y CONFECCION DE ROPA. . ...... ... ...... ., .........-. . .. . 38
BORDADO EN MAQUINA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 7
CALICULTURA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
COONA Y REPOSTERJA. . . . . . . . . . . . .. . . . .. .. . .. . . . . .. . . .. . . . . . . . . . 17
REPOSTERJA Y DECORADO............................. . ......... -22
CONSERVACJON DE ALIMENTOS. . ........... _. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
COCINA POPULAR. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . .. . . . 36
DECORACION DE lNfERIORES. . . . .. . . .. . . . . .. . . .. . . . . .. .. . .. . .. . . 7
DE BACHJLLERATO.......... _..........•.......................... 109
DE MEDICO INTERNO. .. . . . . . .. . . . . . . ... ... . .. . .. . . . . . . . . . .. . . . . . .
1

�124 Informe de fas lahores desarroíladas en la Universidad durante

el Año Escolar l 954-1955

Vida Uni,·ersitaria

125

rector escénico; este triunfo que el grupo de teatro universitario aportó fué un gran esfueno en
desarrollo de sus lahores.

INSfITUCIONES INCORPORADAS
Continúan funcionando como incorporadas a la Universidad de Nuevo León: la Escuela de
Badtilleres del Instituto Laurens que dirige el Lic. José de la Luz Marroquín R.; la Escuela de
Bachilleres del Colegio Franco Mexicano y su Facultad de Ciencias Químicas. cuyo Director es el
Prof. Adrián Ffol'es; fa Escuela de Comercio y Administración de Monterrey, bajo la dirección del
Lic. Jesús B. Santos; la Escuela de Contadores que dirige el Prof. Héctor V. Santos; la Escuela
de Enfermería del ln~tiluto Mexicano del Seguro Social. dirigida por el Dr. David Peña; la Escuela de Enfermería del Coíegio \!ocacional y Profesional de Montemorelos. Todos eslos planteles
continuaron realizando sus labores en acuerdo con los ordenautientos que el Consejo Universitario
les Íijó pru'a su incorporación, y registraron para el año actual !a siguiente inscripción:

el

SECCION DE MUSICA.-EI gran Co,o Universitario que clirifc el Prof. Josemaria Luján. integrado por estudiantes de esta Universidad, ha contlnoado cosechando magníficos éxitos en todas
sus aquaciones, una de las cuales se verificó en la ceremonia de inauguración de cursos. La preparación musical del Maestro Luján, la constancia que dedica a su gropo, y la eficiente ailahora•
ción de los alumnos, han conquistado para este conjunto un gran prestigio.

0

HOMBRES
Instituto Laurens (Bachilleres). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Colegio Franco Mexicano (Bachilleres). . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Enfermería del lnst. Mexicano del Seguro Social . . . . . . . . . . . .
EnEermería de Montemorelos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Escuela de Comercio y Admón (Le. Jesús B. Santos). . . . . . .
Escuela de Contadores (Prof. Héctor V. Santos). . . . . . . . . . . .
Col. Franco Mexicano (Fac. de Oencias Quimicas). . . . . . . . .
Escuela de Bachilleres de Linares. . ................ , . . . . .

. MUJERES

54
209
3
120
36
4
36

53
25
3
9

DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL
Esta importante dependencia universitaria continuó su fahor de extensión cultural durante este
año, como fo expresa la siguiente relación de actividades en las diversas secciones del Departamento.
CURSOS DE INVIERNO.-Se diciaron las siguientes CONFERENCIAS: "CURSO BREVE
DE VENDAJES Y PRIMEROS AUXILIOS", a cargo del Dr. Eloy Abrego. "LA CREACION
POETICA" por el Dr. Octavio Paz. "PRESION RECTIFICADA DINAMICA CON BOCA
CERRADA Y ARTICULACION BALANCEADA"' tema odontológico desarrollado por el Dr.
Honorato VJla. "ESTETICA DEL ARTE lNDIGENA ANTIGUO'". detallada exposición sohre la materia, origiml del Dr. Justino Femánclez. "EL PORFIRISMO Y LA REVOLUCION
MEXICANA". notable asunto histórico del Le. Daniel Cossío Villegas. "CONSIDERACIONES
GENERALES DEL AIRE ABRASIVO" terna odontológico a cargo de los Doctores Mario Chapa
Flores y Eugenio Porte ,Murís. Conferencia sobre teatro mexicano del dramaturgo mexicano Sergio
Magaña.
~ presentaron fuera de los cursos de invierno los siguientes c,•cntos culturales y conferencias: Sobre la Historia ele los Mayas y las civili;zaciones indias de América", del Prof. César Lizarcli.. Reci~) del poeta Lui~. Eduardo Correa Orliz, que dedamó versos de autores mexicanos y
extran¡eros. El Arte Actual del pintor Diego Rivera.

'

SECCION DE ARTES PLASTICAS.-La Escuela de Artes Plásticas dependiente del Departamento de Acción Social. registró una inscripción de 38 alwnnos de los cuales 22 finalizaron sus
cursos. Esta sección organizó Tas siguientes exposiciones: lo.-Pintaras de los Maestros Gene
Byron, Guadalupe Ramírez y Dr. Jorge Rangel, con las que se inauguró la Galería Cosmos.
2o.-&amp;posiciones pictóricas de los alumnos Gerardo Cantú e Ignacio Ürfü:. 3o.-Obras de Dibujo, Grabado, Pintura y Cerámica, ejecutadas por los alumnos del presente año escolar.
TEATRO ~ S I TARIO.-Esta sección inició sus actividades en Septiembre del año próximo pasado. termmandolas en abril del presente año. Tuvo una inscripción de 25 alumnos y que
llevó a escena las siguientes obras teatrales: "LA SEKIAL QUE SE ESPERA" de Antonio Suero
Vallejo, y '"OTRA PRIMAVERA" de Rodolfo Usigli. con ésta última, el Teatro Universitario
tomó parte en el Concurso convocado por el Instituto Nacional ele Bellas Artes. con gran éxito,
ya que el Le. Sergio Garza Zamhrano, Director de esta sección obtuvo el Primer Lagar como Di-

SECCÍON EDITORIAL-Con fecha 31 de diciembre de 1954. el Prof. Francisco M. Zertuct1e
dimiHó la jefatura de esta sección, habiéndose nombrado para ocupar dicho puesto al Le. Alfonso
Rangel Guerra. La pohlicación mensual ele "Armas y Letras" ha prosejUido editándose regularmente. habiendo adoptado recientemente la impresión a dos tintas, lo cual aumenta el atractivo de
su aspecto. Se ha editado asimismo el anuario "UNIVERSIDAD". con informes sobresalientes
acerca de nuestra Casa de Estudios. Con respecto al homenaje que la Universidad organiza al
Le. Alfonso Reyes en ocasión de su cincuentenario en el campo de las letras. se le dedicó una
edición especial en nuestra publicación "Armas y Letras". Igualmente, en el mes de abril de est.año por instrucciones de la Rectoría se pohlicó el folleto Bio-Bibliográfico sobre Don Alfonso Reves,
el cual se ha enviado a todas las Universidades e Institutos Culturales de la República y ele Hispanoamérica, solicitando el apoyo para su candidatura al Premio Nobel de Lteratura.
INSTl1Uf0 DE INVESTIGACJ0!\1ES CIENTIFICAS
En el transcurso de este año escolar, el lns!Uuto de Investigaciones Científicas continuó rea•
]izando fas actividades que le señala nllestra Ley Orgáruca, a través de sus distintos Departamento.s:
DEPARTAMENTO DE HISTORIA NATURAL.-&amp; su Sección de Geología y Paleontología
se recibieron restos fósiles de diversas localidades del Estado, especialmente de Municipios del Sur.
Se adquirieron y dasificaron nuevos especímenes para el Museo Geológico. La Sección de Botánica desarrolló lahores de clasificación sobre el material colectado en las excursiones dentí ficas: se
verificaron estudios sobre las plantas regionales importantes desde el punto de vista económico regional, como el aguacate, nogal. vid, algarrobo. etc., _pero cabe hacer notar la aportación que el Patronato de Investigaciones, fomento y defensa agrícola de Nuevo León, hizo en junio de este año:
de fa sugestión presentada por el Director del Instituto, Dr. Aguirrc Pequeño. en el sentido d&lt;"
fomentar la sección de viveros de árboles frutales.
La Sección de Zoología ha continuado ms funciones de clasifjcación y recolección de ejemplares obtenidos en las excursiones. Por lo tocante a fa Sección de Biología General. se reaf;zaron
trabajos el¡, investigación sobre fa plaga que apareció en la región cítrica del Estado el año
próximo pasado, enconltándose que dicha afección es producida por un hongo clasificado como
Colletotrichum gloeosporoides. Se siguieron practicando fahores experimentales agrícolas, principalmente so.bre injertos. El Director del Instituto sustentó Conferencias sobre el tema de: "Propaga•
aon del Aguacate mediante el injerto", ofrecido a los trabajadores del Instituto Mexicano del Seguro Social. y auspiciados por el Sindtcalo Nacional de T rahajadores de dicha Ínstitución, asi como
por el. Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad. Asimismo se dictaron conferencias de Orientación Vocacional a las Ciencias Biológicas, para estudiantes del Bachillerato y de
Enfermería. De igual modo se continuó colaborando con el Semanario "Vida Universitaria" en la
publicación de actículos referentes al aprovechamiento de los recursos naturales de Nuevo León.
Las Secciones de To.xulernúa, DiÍ,ujo, Modelado, Fologra/fo, Parasitología Médica. y Medicina Tropical, efectuaron sus funciones reglamentarias. siendo .notables las conferencias dedicadas
al cuerpo médico regiomontano que versaron sobre fa T oxoplasmosis, así como las investlgaciones
de Laboratorio que se hicieron sobre esta enfermedad. al igoal que sobre diversas micosis y otras
enfermedades trasmisibles (Fiebre recurrente, Fiebre Q. y Enfermedad de Weill ele.).
Las Secciones de Parasitología y Mcd.icina Tropical han mantenido un intercambio científico y
bibliográfico con importantes corporaciones médicas del continente, tales como la Academia Nacional de Medicina, la Asociación Médica Americana, fa Asociación Americana de Medicina T ropical. etc.

�126 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante

el Año Escolar 1954-1955

Vida Universitaria

127

darias, y destinados tanto a consolidar los conocimientos de Jas materias fandamcofales. como a
descubñr la oñentación vocacional de ·los alumnos; y Cursos de Preporoción qae se ofrecen a los
alwnnos que han reprohado maleñas del Bachillerato, como oportunidad para mejorar su preparación.

La Sección. de Recursos Naturales destacó de entre sus lahores de este año, la asistencia de
un grapo de alwnnos de la Escuela de Ciencias Biológicas representando al Instituto, a la serie
de Mesas Redondas sobre problemas de las zonas áridas de México habidas en la capital en febrero del presente año.
Finalmente la Sección. ele Fiwpalología. ha emprendido un mjnucioso estudio· sobre la "Tñsleza
de los Cítricos" en colaboración con el Patronato de Defensa Agrícola del Estado.
Deportamenlo Je 'l.imologío y Bioquírrnro.-En el programa Je trabajos líeYaclos a &lt;l8b&lt;&gt; por
este Deparfamento. figuran: Análisis de Suelos, Preparación de reaclivos destinados a los laboratorios de Parasitología Médica del h,stitulo, y estndios de casos de micosis superficiales. Se visitaron algunas Instituciones importantes relacionada.; con la materia, tales Cl)mo la Estación Experi·
mental de Weslaco, Texas, para inÍOl'D)ación sobre plagas vegetales.
Aclioidades.-Fom,a parle de la producción científica .Je! lnslituto la publicación del
trahaJO El fomento de las Ciencias Agrícolas a través del Colegio Civil y la Universidad de
Nuevo León". oñginal del Director del Instituto; los Cursillos sobre Ciencias Naturales qae se impartieron en las Facultades de Medicina y Ciencias Químicas; orientación de la T.-sis que el Pasante de Qaímka Agrícola José N. Leal Silva desarrolló sobre '"ANAUSIS MICROBIOLOGICO DE LOS SUELOS DE LA ZONA CITRICA DE NUEVO LEON", utilizando al efecto
los laboratoños del Instituto; asistencia del Director a la Convención Anual de la Academia de
Ciencias de Te;ws; consultas técnicas sohre suelos y abonos: consulta gratnita sobre cnlermedades
parasitarias, pequeños corsos sobre Higiene y Medicina del Trabajo.

So.-OlRAS ACTIVIDADES.-Finalmente, la Escuela de Verano completa su Décimo Ocio de
labores con otras joniadas lécniw-culturales: Conferencias sobre lemas Fiscales y Administrativos;
Cursos Escolares de Preparación para alumnos de Arquitectura; y Cursos Técnicos y de Caltnra
General.

INSTITUTO DE TRABAJO SOCIAL

DEPARTAMENTO DE FOTOGRA.FIA Y DE EDUCACION AUDIVISUAL

?tr~s

Esta dependencia ha proseguido las lahores sociales y con satisfacción liemos visto qnc las
T rahajadoras Sociales tituladas en él • han logrado puestos de importancia, debido a la preparacíon
adquirida.
ESCUELA DE VERANO
En su Décima Anualidad esta Escuela qnedó inaugurada como antes dijimos por medio de
la Hora Nacional y sus actividades docentes y ele extensión etiltural se han organizado en cinco
renglones coJl)o sigue:
lo.-CURSOS DE HUMANIDADES.-Integrados por una señe de Conferencias sobre temas de
Filosofia. Histoña y Literatura, a cargo de los distinguidos Profesores Extraordinaños: Dr. José
María Gallegos y Rocafull (Problemas Filosóficos de la Nueva España); Dr. Edmundo O'Gorman
(Una Filosofía de fa Historia de México); Doctor José Caos (El Pensamiento Moderno en la
Nue,•a España y Alfonso Reyes y la Filosolía de la Literatura); Lic. Carlos M. lbarra (Interpretación Histórica y Social de México}: Lic. Manuel Calvillo (Las Annas en la Poesía de Alfonso Reyes); Lic. José Alvarado (La Generación de Alfonso Reyes); Sr. Octavio Paz (lf;geocia o
la Lhertt.d); Sr. José Luis Martínez (Obra Literaria de Alfonso Reyes); Le. Alfonso Rangel
Guerra (La Idea de la Historia en Alfonso Reyes); Dr. Jorge Carñón (Un Siglo de Psicogcr,csis
de la Conciencia Nacional); Dr. Luis Villoro (La Filosofía de la Independencia de !'vléx:ico) : Sr.
~manuel Carbaflo (La Prosa Mexicana del Siglo XX); Dr. José Ruiz Medraao (Góngora y su
Fáhula de Pol;femo y Caleta); Dr. Agustín Millares Cario (Cw:so Intensivo de Lengua y Literaturas latinas).
Siguiendo el acuerdo del Consejo Universitario estos Cursos de Hwnanidades se han dedicado
al esclarecido Humanista mexicano Alfonso Reyes. en honor a su cincuentenario de feeundas actividades en el campo de las letras.
2-0.-EXPOSICION DE ARTE EGIPCIO.-En aceptación del ofrecimiento qne el Instituto Nacional de Antropología e Historia hiciese a la Universidad para exponer en esta ciudad un Museo de Arte Egipcio, la Escnela de Verano ha incluido en su programa cultural dicha Exposidón.
la cual consta de ciento once piezas pictóricas, cerámicas, etc., rrodaclo de la cultura Egipcia de
la Historia Antigua.
Jo.-CURSOS DE BACHllLERATO.-Como Cfl años anteriores. estas labores se desarrollan en:
Cursos para {uluros bachilleres, dedicados a los alumnos recién egresados de las Escnelas Secun-

4o.-CURSOS DE CIENCIAS MEDICAS.-No obstante haber quedado insertos en la Esencia
de Graduados de la Facultad de Medicina, los cursos de Especialización Médica qnc se venían
impartiendo anteriormente en la Escuela de Verano, se ha dispncslo para este año una señe de
cursillos, simposiums y conferencias sobre temas de: Servicio Social de Pasanles de Medicina en
.,1 Estado, Medicina lndustñal. lnfectología Regional. Diagnóstico de Lahoratoño en las Enfennedades Protozóogenas y Emergencias Cardiovasculares. Este programa es cubierto con la colaboración de los Servicios Coordinados de Salobridad y Asistencia, el Hospital Universitalio, la Caja
Regional del I.M.S.S., el Centro de Salad Monterrey, el Instituto Nacional de Cardiología y la
Escuela de Graduados de Medicina.
Asimismo se han próyectado corsos de especialización odontológica para graduados, con el concurso de cuatro notables maestros huéspedes.

El Departamento de fotografía desarrolló en este año escolar un importante renglón de fon.
dones: /orogro{ios de eventos universitaños ( Conferencias, Inauguraciones. daustnas, visitantes.
reuniones, festejos etc.. ), huena parte de las cuales se proporcionaron al semanaño 'Vida Universitaña" con fines publicitaño,r; exhibición de películas documenrales e instructivas a los alumnos de
Arquitectura, Ingeniería e Ingeniería Mecánica, cedidas por diversas lnstitacion«s Diplomálicas y
Culturales como la Emha¡ada de Francia en México, el Consulado Ameñcano en esta ciudad, la
Alianza Francesa de Monterrey, y la Oficina de Alemania en México; igualmente se impartió al
.alumnado de la Facultad de Arquitectura un Curso teórico sol,re rnoneio de cámoros {olográ/icas
sencillas y compl;cadas. conocimientos que tuvieron aplicación en la clase de Histm;ia del Arte Moderno en México: f¡nalrnente se {acilitoron dioersos aparatos de proyección a Facultades y Escuelas, para su utilización en algunas cátedras.
·
DEPARTAMENTO DEPORTIVO
Esta dependencia funcionó con cinco secciones: Base Ball. Foot BaU Socccr, Basquct BaU, Voli
Ball y Atletismo. En Base BaU. el equipo Universidad &lt;le Primera Fuerza compitió con la Lga
Invernal de invitación amateur, de octuhre de 1954 a marzo de 1955. Actualmente, está trahajando
en la Liga Oficial de Pñmera Faena.
En Foot Ball Socccr se seleccionaron elementos que tepresentaron a la Universidad en la Liga
del Estado, formándose asi cinco equipos ( 4 con el nombre de Universidad y nno con PI nonibre
de Facultad de Ciencias Qníoücas} los cuales se organizaron en: 2 equipos de tercera, y los demás
primera. segunda y tercera juvenil. Los de primera y segunda contendieron en el campeonato de
liga. obteniendo el de pñmera fuerza el 3er. lugar, y el de segunda fuerza el 4o. lugar. Los demás equipos participaron en otras competencias, obteniendo lugares aceptables. notablemente el
equipo juvenil que se lkvó el segundo lugar.
En Basquet Ball. el equipo de Universidad de primera fuerza lomó parte en el campeonato
estatal de primera fuerza, ocupando el tercer lugar. En el campeonato Cruz de Malta este equipo
resultó campeón. Los equipos de segunda, tercera y cuarta fuerza hicieron buen papel en las competencias en que participaron.
Voli Ball (Varonil y Femenil). los equipos universitarios manjfestaron bucr,a calidad, obteniendo algunos campeonatos.
Finalmente en atletismo el Departamento Deportivo realizó an encuentro en el que tomaron
participación elementos de todas las Facultadl"s y Escuelas de la Universidad, con el fin de se·

�128 lnform&lt;, de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1954-1955

leccionar a los integrantes de equipos de Novatos. Juveniles y de Primera fuerza. Posteriormente
la Universidad tomó parte en diversos eventos atléticos locales. seleccionándose en uno de ellos a
dos elementos universitarios para el t?qoipo Nuevo León de Atletismo. Los equipos atléticos de la
Universidad tuvieron cncomiahle actuación en esl~ jornadas. conquistando lugares bastante apreciahles.
COMISION DEPORTIVA DE FOOT BAlL AMERICANO
Durante este año escolar, los jugadores de Foot Ball Americano, se clasificaron en tres categorías: Liga Juvenil. Liga Intermedia y Liga Mayor, con un total aproximado de 400 elementos. El
equipo "TIGRES" de Liga Mayor realizó una aceptable labor en los ocho juegos que integraron
la temporada, habiendo competido con equipos de: Escuela de Agricultura "Antonio Narro". Instituto Politécnico Nacional, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto Tecnológico de
Monterrey y Mé.-.:ico City College. El movimiento de valores correspondiente a la temoorada de
Liga Mayor es como sigue: $47,038.57 de Ingresos totales (por taquilla y otros varios}; $41.688.21
de egresos totales.
Por la temporada de Liga lntermedia se orga11i,.aron equipos cuya actuación Eué sobresaliente.
Se invirtieron en esta temporada $3,000.00 del saldo favorable de Liga Mayor, los que unidos a
los ingresós de esta liga, arroja un total de $8.512.38; los egresos fueron de $5,285.24. Los saldos
de estos dos juegos se entregaron a la T csoreria General de la Universidad.
En la categoría de Liga Juvenil se formaron cuatro equipos cuya actuación en las compelen•
cias fné también alentadora.

Vida Únivcrsilaria

129

3.-Curso de Orientación pediátrica; CÍcctuada del 23 de mayo al 11 de junio; con asistencia
de 18 alumnos.
Además de estas aclividadcs la Escuela proyecta llevar a caho Conferencias. Simposiums, C-ársos de actualización y Cursos de Especialización.
.
BACHlll..ERATO DE AGRONOMIA.-Creado por acuerdo del Consejo, en sesión del día
8 de diciembre de 1954 a iniciativa del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, funciona con el presupuesto que le asignó el Gobíemo del Estado, y tiene por objeto preparar los alumnos que si$Ien
posteriormente la Carrera de lugClllero Agrónomo. Su plan de estudios, fué aprohado por el Consejo, figura en la lisia de acuerdos del mismo.
A parfü del mes de Junio del presente año. quedó integrado un Departamento Médico de la
Universidad, cuya finalidad es bacer un reconocimiento a los alumnos que ·a ella ingresen, con la
esperanza ~e poder ampliar sus aclfridades para dar servicio al personal administrativo y docente.
ASISfENCIA A CONGRESOS Y ASAMBLEAS
En d transcurso del año la Universidad de Nuevo León recibió numerosas invitaciones para
asistir a Congresos, Asambleas y otras reuniones, procedentes tanto de Instituciones Culturales de
nuestro País como del Extranjero. Sin embargo. nuestra Casa de Estudios no estuvo repreJ¡cntada
en todos estos eventos, debido al poco tiempo disponible para dichos fines. y asimismo a razones
de orden económico. A continuación se informa de los actos culturales a los que se· envió repte•
sentación.

BIBUOTECA

UNIVERSITARIA

La Biblioteca registró un notahle movimiento de lectores, como lo demuestran las presentes cifras
de asistencia en algunos meses del presente año escolar:
Octuhre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.439 Lectores
Enero .................... ., . . . . . . . . . . . . . . . 1.304
Febrero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.381
Mayo ..................................... 1.495
Se recibieron publicaciones (incluyendo libros, folletos, y revistas) en un número aproximado
de 1,800 siendo en su inmensa mayoría donativos de particulares y de Instituciones culturales.
De dicho total, 303 volúmenes corresponden a Tesis de Pasantes Universitarios.
Para el mejor funcionamiento _de esta dependencia, se designó un encargado de la sección de
hemeroteca. Igualmente se adquirió mobiliario y equipo de oficinas por valor de $8.800.00.
Como ya se ba señalado en otro lugar de este inforrne, el Director de la Biblioteca integ..ó
un importante lote de libros, que Eaé expuesto en el stand de Nuevo León, en la VI Feria del Libro.
NUEVAS DEPENDENCIAS UNIVERSITARIAS
ESCUELA DE GRADUADOS DE LA FACULTAD DE MEDIONA.-Creada por resolución
del Consejo en sesión del dia 8 de diciembre de 1954. a iniciativ~ del Director de la F acuitad.
La Escuéla de Graduados está destinada a proporcionar cursos de especialización para Médicos, y
funciona como una Sección de la Facultad de Medicina. Se rige por un Consejo Consultivo presidido por el Director de la Faéaltad, e integrado por representantes de las Sociedades Médicas en
nuestro medio.
En su primer cido de acthidades la Escuela de Graduados ha realizado:
1.-Cm-so Básico de Medicina General para Médicos loternos del -Hospital Universitario; csla enseñanza se ba desarroUado sin interrupción del primero de Enero hasta el 30 de Junio. tocando
temas de: Guardia, Anatomía Topográfica y Clínica, Bases Hematológicas, Radiología Clínica.
Bioquímica, etc.; la asistencia ha sido de 8 alumnos, lodos ellos médicos internos del Hospital.
2.-Curso de Orientación en Gineco-Obstetricia; efectuado del 14. de marzo al 2 de. ahril; con
asisteno'a de 14 almnnos.

..

1.-V Conb'1"eso Nacional de Sociología, organizado por la Asociación Mexicana de Sociología
Y por el Instituto de Investigaciones Sociales ele la U.N.AM., veñ&amp;cado en la ciudad de Guana-

jnato del primero al cinco de diciembre de 1954. Representante: Lic. Víctor L. Treviño. catedrático de la Facultad de Dered:,o y Ciencias Sociales.
11.-VI Feria Mexica~a del Libro que tuvo lugar en la ciudad de México, del 20 de noviembre al 15 de diciembre de 1954. El Profesor Israel Cavazos Garza, Director de la Bihliotcca
Universitaria, integri&gt; un lote bibl¡~gráfico que se e.-.puso en el Stand de Nuevo León. En dicho
lote se incluyeron ohras editadas por el pie de imprenta de la Universidad. Igualmente se festejó
este acontecimfonlo con una velada musie!il en fa que tomó parte el Cuarteto Universitario.
IIL-Xl Asamblea Nacional de Cirujauos efectuada en la ciudad de México. del 14 al 20
de noviembre de 1954. Representante: Dr. Arnulfo Treviño Garza. catedrático de la Facultad
de Medicina y Jefe del Servicio de Ümgía Abdominal en el Hospital Universitario.
IV.~Mesa Redonda sobre problemas de las zonas áridas de México. auspiciado por la U.N.
A.M., y realizado en la ciudad de México del 24 al 28 de enero de 1955. Represen la ni&lt;:: Señores
Raúl Ga.r..a Cbapa, Humherto Sanchez Vega, Jorge Marroquín, y Rogdio Portales; todos ellos
estudiantes de la Ese. de Ciencias Biológicas.
V.-U Asamblea Nacional Extraordinaria de fa Asodación Nacional de Universidades e Institutos de la República Mexicana. realizada en la ciudad de Jalapa. Veracruz, del primero al 6
de abril ele 1955. Nuestra Universidad estuvo representada por el .Lic. Genaro Salinas Quiroga.
Director de la Escuela Diurna y Nocturna de Badülleres. En dicba Asamblea se ratificó .,¡ acuerdo del Congreso de Guanajuato, que se estableciera Bachillerato Unico en la República Mexicana,
acuerdo que nuestra Universidad tuvo a bien seguir según se expresa ya antes en este mismo
Informe. La idea fundamental de este Bachillerato Unico, es dar al estudiante una preparación
cnltural y científica que le perrnila se~r cnalesquiera de las Carreras Profesionales. an¡ute de
eso tendrá materias de adiestramiento para que el alumno que no continúe haciendo estudios profesionales tenga un medio de ganarse la vida. Otras de sus ventajas es que las revalidaciones en
los dernás centros educativos dd país serán en forma glohal.
VI.-Primera Asamblea Nacional- de Directores de Facultades de Odontología convocada por
la Universidad Veracmzana, y verificada del 26 al 29 de mayo de 1955. Representante Dr. Miguel Rosani, Secretario de la Facultad de Odonlelogía.

�130 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1954-1955
MOVIMIENTO DE V ALORF.S
A continuación se detalla el mo,'Ímienlo de fondos. indicando la procedencia y destino de los
mismos. del lo. de Julio de 1954 al 30 de Junio de 1955.
,

EXISTENCIAS INICIALES:
EN CAJA Fondo fijo. . .. . ... . ..................•. · · · · · · · · .$
EN BANCOS:
Moneda Nacional........ .. ..................... $

32.08
285.182.60 $ 285.214.68

INGRESOS:
Aportación Gobierno del EstadQ...... .. ...........
Aportación Gobierno Federal .....................

$2.643,137.62
$ 450.000.00 $3.093.137.62

Derechos por la prestación de Servicios de Educación: . . . . . . . . . . . $
Otros ingresos (Venia de libros. donativos etc.) .................
Sama el Ingreso y Existencias iniciales: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

566.178.90

$ 124,906.05

$ 691.084.95
$4.069.437.25

EGRESOS:
Sueldos del personal Administrativo f Docente. . ..... .. ........ •
Actos Culturales (Exposiciones. ediciones ele.) ... . ............. .
Viaje de Estudios. . .. . ................................ • . • • • •
Gastos de mantenimiento y Mejora a edificios Universitarios
Adquisición de Equipo para OEicina Y Laboratorios. . ..•..........
Adquisición de equipo para aclividades deportivas. . . : •. . . . ......
Material de Laboratorio de Escnelas y Dependencias. . .......... .
Gastos Generales de Escuelas y Dependencias. . ........• . ......

$2.826.167J5
$ 29.436.54
$
7,200.00
$ 108374.58
$ 86.104.61
$ 26.729.62
$ 73.985.51
$ 540.658.22 $3.698.656.43

EXISTENCIAS ANALES:
EN CAJA
Fondo lijo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • • . . . $
EN BANCOS:
Moneda Nacional. . ......................... . ... $
Soma igual al ingreso y a las Existencias iniciales. . .... . ... . ... .

32.08
370,748.74 S 370.780.82
$4.069.437.25

PRESUPUESfO UNIVERSITARIO
No obstante el aumento en las partidas destinadas por el Gobernador del Estado a la Universidad para el año de 1955, se siguen cubriendo $9.800.00 mensuales de_ nó~as _magisteriales,
con cargo a fondos propios de la Universidad. lo cual se debe tanto a la msaf,ciencm en el presupuesto universitario como al crecimiento de las nóminas de maestros motivado por el incremento
de la población escolar y la secuencia de nuevas dependencias universitarias.
Por lo qqe concierne al Subsidio Federal, no ha sido aumentado este año. a pesar de las gestiones que para el caso se lucieron, y ha cootinnado en la anterior citta de $450.000.00. De esta
cantidad $360.371.28 anuales se emplean en cubrir la nivelación de sueldos al personal administra-

Vida Universitaria

131

tivo y docente; el resto se emplea en diversas aportaciones de la Rectoria: actividades estudiantiles, ayuda económica para viajes de comisiones representativas de la Universidad, pequeñas reparaciones de los locales, wuformes para Bachilleres y otras. Finalmente en lo referente a ingresos
propios. resultan ya exiguos si se toma en cuenta el eno:rme renglón de gastos que la Universidad
tiene que sufragar, en razón de su continuo desarrollo.
Es así como la Universidad se encuentra operando actualmente con 1m presupuesto notablemente inferior al que reclaman sus necesidades. Estimo que para satisfacer los requerimientos actuales, nuestra Casa de Estudios debe disponer: de Cinco Millones de pesos como mínimo.
ADQUISICIONES Y MEJORAS
La Uuniversidad ha proseguido en este año escolar su interminable tarea de reparaciones y
mejoras a sus edilicios, así como la de adquisiciones de · equipo y enseres destinados a sus distintas dependencias. Cabe hacer notar que buena parte de estos bienes materiales que acrecientan
Sil patrimonio, constituyerr aportaciones del Gobierno del Estado, Patronato Universitario, y particulares.
FACULTAD DE MEDICINA...-,La asignación que el señoe Presidente luciera a la Universidad
de Un Millón de pesos para la terminación del edificio de la Facultad de Medicina, así como la
entrega por parte Jei H. Patronato Universitario de $116.000.00 cou el mismo fin, han hecho factible continuar las obras de ese local. que pennanecieron interrumpidas por falta de recursos eco•
nómicos. Las obras por ejecutar consisten en la sección central del proyecto original del edificio.
con 4,550 metros cuadrados de superEicie cubierta. constando de una planta baja y un primero y
segundo pisos. Esta conslrocci6n albergará Un foyer, un vestíbulo, OEicinas Administrativas· y aproximadamente 15 aulas de dase.
Habiéndose aprobado el contrato que S11Scribe la Universidad y los señores lng. Federico Garza
T amez y Arqto. Daniel H . Cebrián, para la ejecución de las mencionadas obras, y habiéndose
obtenido la autorimci6n del Banco Nacional Hipotecario de Obras Públicas por conducto del cual
el Ejecutivo Federal aportara el referido rniílón, se han iniciado los trabajos en el mes de Junio
del presente año. bajo la supervisión del Arqto. Joaquin A. Mora por parle de la Universidad y
del Sr. Ing. Raúl Cmiel por la del Banco Nacional Hipotecario y de Obras Públicas.
A fines de 1954, la Fundación Kellog de Battle Creek, Michigan, donó al Departamento de
Bioquímica de la Facultad de Medicina un magnífico equipo d; Laboratorio con valor aproximado
de $40,000.00 pesos.
FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS......Se tenninaron las reparaciones que el ediEicio ameritaba (impermeabilización, instalaciones eléctricas. pir,tura y resanado interior y exterior. estucado. Asimismo se construyó un canal de drenaje pluvial para las aguas de los terrenos vecinos,
que en la estación lluviosa inundaban el edificio de la Facultad arruinando sus cimientos y paredes.
Se renovaron los laboratorios de Análisis Cualitativo, proveyéndolos además de una campana para
extracción de gases tóxiJ:OS. La erogación que importaron todas estas obras fué de $100,000.00.
siendo cubiertas íntegramente por la Universidad. con cargo al Subsidio Federal y a fondos universitarios. Actnalmenle se termina la conslrocción de baños y vestidores para uso deportivo, cuyo
costo es cubierto 50% por el Gobierno del Estado, 25% por la Universidad y 25% por el Patronato Universitario. Finalmente, se construyó m,a puerta de metal con posteria de fierro que circunda el frente de los terrenos de la Facultad, siendo su importe sufragado un 30% por la Asarco
y el resto por el Gobierno del Estado.
FACULTAD DE ODONTOLOGIA.-Se adquirió un equipo de refrigeración para cadáveres
para las Salas de Disección de esta Facultad. el cual importó $13.000.00 siendo pagado el 50%
de esta cantidad por la Universidad, y el resto por la Facultad de Odontología con fondos propios.
Se hizo adquisición de equipo por valor de $20,687.70 donados por el Patronato Universitario. y
con fondos propios se adquirió equipo por la cantidad de $30,816.30.
FACULTAD DE ARQUITECIURA.-Se adquirieron lámparas fluorescentes para el conveniente

I

�132 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad dmante el Año Escolar 1954-1955

almnbrado de los salones de Dibujo, mandándose constroír también varios ccstiradores. Igualmente
se adquirió un importante lote de l;l,ros para la B;blioteca con cargo al fondo múversitario.

ESCUELA DE BACHILLERES.......A partir del primero de Julio del presente año se tomó en
aJTendamiento el local 711 Ote. de la Calle- de Matamoros, para alojar una porción del alumnado
de Bachilleres Diurno, a fin de atenuar la plétora debida al aumento de la población escolar.
ESCQELA INDUSIRIAL FEMENIL "PABLO LlVAS".......Por iniciativa de su Directora, Srita.
Profa. Julia Garza Almaguer, se edifica actualmente lUl taller de costura, con un costo de $150,000.00
de los cuales $75,000.00 cnbre el Patronato Universitario y $75,000.00 el Gobierno del Estado
La instalación de este taller constituye m, positivo beneficio para el alumnado de la EscuelaESCUELA DE ARTES PLASTICAS......,.Se tomó en arrendamiento el local 442 de la calle de
Colegio Civil Sur, para destinarlo a la Escuela de Artes Plásticas con objeto de proporcionar mayor amplimd a las necesidades escolares de esta Dependencia.
BIBUOTECA.-En colaboración cori el Patronato Universitario, a mitad de aportaciones, se compraron máquinas de escribir y mobiliario, con valor de $8,800.00. La B;btoteca continúa recibien. do valiosos donativos bibliográficos de particulares.
ESCUELA DE CIENCIAS BIOLOGICAS.-Se adquirieron 3 microscopios y varias mesas para
los laboratorios de esta dependencia, con un costo de $8,650_00.

HOSPITAL UNIVERSITARJO
Si bien el Hospital "Dr. José Eleuterio González". venía f,mcionnndo desde Junio de 1952
como dependencia universitaria, era necesario proveer el ordenamiento jurídico que confirmara a
dicha Institución como miembro de la Universidad. Es asi corno la HLUI Legislatma Constitucional del Estado. en Decreto 101 de fceba 10 de enero de 1955, aprobó el Proyecto de Ley Orgánica
del Hospital Universtario, elaborado por la Junta Directiva de la Facultad de Meclicina y Jefes de
Servicio del Hospital, confiriéudole de este modo la categoría de Ley.
Actualmente se llem a cabo la reglan,cntación del Articulo 7o. de esta Ley. para lo cual
el Consejo Universitario, siguiendo• las facultades que le otorga el Articulo 13 de la misma, someterá al estudio y resolución los Proyectos de Reglamentación que al efecto remitan la Junta de
Maestros de la Facnltad de Medicina y la Junta de Jefes de Servicio del Hospital.

PATRONATO l.NIVERSITARJO
La encomiable labor que los Miembros del H. Patronato Uni"ersitario han desarrollado en
este año. merece el más cumplido reconocimiento de la Universidad. Como se desprende de los
datos del presente informe, el Patronato J,a auxiliado notablemente a nuestra Casa de Estudios.
tanto en el aspecto económico a través de sus aportaciones. como en el aspecto de divulgación cuftmal, por medio del Semanario "Vicia Universitaria". Lo mismo para los pequeños como para los
grandes problemas de la Universidad, el Patronato presta su valioso concurso, gracias a la desinteresada actitud de sos Miembros Directivos, como a su capacidad y alteza de miras.
CONCLUSIONES
A través de todo este Informe se puede constatar el adelanto logrado por nuestra Universidad
en este año de labores.
.
Este adelanto no es mas que el resultado del esfuen:o de estudiantes, Maestros, Autoridades
Universitarias y el gran impul$0 dado a nuestra Casa de Estudios por el anterior Rector. Licenciado
Raúl Rangel Frías. Es nuestro deber recouoccr la gran ayuda prestada por el Superior Gobierno
del Estado y el gran interés demostrado por él. para que nuestra !.)niversidad pueda cumplir eficientemente con su tarea.

Vida Universitaria

133

Al terminar este año lectivo nos sentimos satisfechos de los resultados logrados y afirmamos
nuestra fé en la Universidad, pudiendo cou conl'ianza dirigir nuestros ojos al porvenir con la seguridad absoluta de que día a día el esfueno de todos sus componentes la llevará en un plano ascendente, para cumplir mejor su misión en beneficio de nuestro Estado y nuestra Patria.
Protesto a usted las seguridades de mi atenta y distinguida consi_deración_

"Al.ERE FlAMMAM VERITATIS"
Monterrey, N: L, 30 de Julio de 1955.

EL RECTOR

ING. ROBERTO TREVll\'O GONZALEZ.

�INFORME DE LAS LABORES DESARROLLADAS EN LA UNIVERSIDAD DE
NUEVO LEON DURANI'E EL AAO ESCOLAR 1?55-1956
Señor Gobernador:
En cumplimiento de lo dispuesto por la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, tengo

el honor de informar a usted sobre las actividades que nuestra Institución realizó durante el año
lectivo que se inició el primero de septiembre de 1955 y que terminó el 30 de junio de 1956.
Asimismo hago constar que el informe de T esoreria comprende desde el primero de julio de 1955
hasta el 30 de jumo de 1956, eon objeto de mantener la continuidad con el informe anterior.
CAMBIOS EN EL CONSEJO

..

'

Ocurrieron los siguientes cambios en el consejo durante el año:
CONSEJEROS EX OFICIO: Dr. Méntor Tijerina de la Garza, por la Facultad de Medicina,
sustituyendo al Dr. Serapio Muraira; Arq. Eduardo Belden. por la Facultad de Arquitectura. sustituyendo al Arq. Daniel H. Cebrián: Lic. Alfonso Rangel Guerra, por la Escuela Preparatoria Núm. l.
sustituyendo al Lic. Genaro Salinas Quiroga; lng. Carlos Caballero l...a,,.o, por la E.."&lt;'uela Preparatoria
Núm. 2: Lic. Alfonso Cavazos, por la Escuela Preparatoria Núm. 3. sustituyendo al Lic. Genaro
Salinas Quiroga; Lic. Genaro Salinas Qmroga, como Director General de las Escuelas Preparatorias;
lng. Santiago Tamez Anguiano, por la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón",
sústituyendo al Ing. Anrelio S. Femández: Prof. Paulino Paredes Pérez, por la Escuela Normal de
Música, sustituyendo al Prof. José Andrade: Prof. Buenaventura Tijerina. coma Director General de
Instrucción Primaria y Secundaria, en sustitución del Prof. Fidel C. Mireles.
CONSEJEROS ELECTOS: Dr. Carlos Canseco, por la Facultad de Medicina, sustituyendo
al Dr. Rafil Herrera; lng. Roque Yáñez Martinez, por la Facultad de Ingeniería. sustituyendo al lng.
José E. Aniaga: lng. Sabás Rodrígnez, por la Facultad de Ingeniería Mecánica; Dr. Virgi]io Cisneº
ros M., por la Facultad de Odontologia, sustituyendo al Dr. Mignel Rosani; lng. Mario de Zamacóna, por la Facultad de Arquitectura, sustituyendo al Arq. Joaquin A. Mora; Dr. Jeannot Stem, por
la Facultad de Filosofia, Ciencias y Letras, en sustitución del Sr. Lic. Alfonso Rangel Guerra; Sr.
Rafad Serna, por la Escuela Preparatoria Núm. l. en sustitución del lng. Carlos Caballero lazo; Dr.
-Ornar Arteaga Elizondo, por la Preparatoria, Núm. 2; Q.F.B. Pedro F. Salce, por la Preparatoria
Núm. 4: Dr. Eloy Abrego, por la Escuela de Enfermería y Ohstetricia, en su;tilnci6n del Dr. Juan
Antonio Margáin; Prof. José L. Flores, por la. Escuela Industrial "Alvaro Obregón", eu sustitución
del lng. Raúl Chapa Zárate; Srita. Amalia Garza Gorwilez, por la Escuela Industrial Femenil "Pahlo Livas", en sustitución de la Srita. Amparo González.
CONSEJEROS ALUMNOS: Sr. Jaime Martínez Solís, por la Facultad d e Medicina, en ~ustitución del Sr. José Sánchez Partida; Sr. Ricardo Ayala, por la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales, en sustitución del Sr. Jesús Montaño, Sr. Héclor F. de Régu)es, por la Facultad de Ingeniería, en sustitución del Sr. Guadalupe Lozono Alanís: Sr. Manuel Martinez de la Garza, por la Facultad de Ingeniería Mecánica: Sr. Miguel García Cantú, por la Facultad de Odontología, en susti_tución del Sr. Juvenal Arie[ Boone V.; Sr. Joaquín Leal García, por la Facultad de Ciencias Qtámicas, en sustitución del Sr. Horacio Femández Garza: Srita. Bertha Calderón Sierra, por la Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras, en sustitución de la Srita. Consuelo Botello T.: Sr. Carlos Flores

I

'

�136 Jnforme Je las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año E..scolar 1955-1936

L .. por la Escuda Preparatoria Núm. 1. en sustitución del Sr. Jorge Pércz E.: Sr. Mario R. Martín~
Elizondo, por la Escuela Preparatoria Núm. 2: Sr. Joaquín Cárdenas T., pot· la Escuel¡,. Preparatona
Núm. 3, en sustitución del Sr. Julián Vázquez Copado: Sr. Luis Armando SaJazar, por la Escuela
Preparatoria Núm. 4: Srita. Eisa A. Rangcl P., por la Escuela de Enfennería v Obstclrici~. en sustitución de la Srita. Ma. D aJ;la Garza; Sr. Ramiro VillarreaJ Orfiz, por la Escuela lndustnal Y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón", en sustitución del Sr. Nicolás Escobcdo Serna; Srita. Minerva
Creado Quiroga, por la Escuela lnduslrial Femenil "Pablo Lvas", en sustitución de la Srita. Ma. del
Refugio Chapa Garza: Sr. Antonio Mata, por la Escuela Norma1 de Música en sustitución del Sr.
Fernando Garrido.
los Consejeros que conlinnaron en sus puestos son los siguientes:
CONSEJEROS EX OFICIO: Lic. Federico Páez F lores. por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; lng. Federico Gar-.r.a Tamcz. por la Facultad de lngenieria; lng. Pablo Esoinosa Domingucz, por la Facultad ~e Ingeniería Mecánica: Dr. Manuel F. Campuzano, por la Facultad de
Odontología: lng. Gu:illenno F. Dávalos, por la Facultad de Ciencias Químicas: Sr. Ramón Cárdenas C.. C.P.T.• por la Facuhad de Comercio y Administración: Lic. José Hemáudez Gómez, por la
Escuda Preparatoria Núm. 4 (Linares, N. L.); Dr. José Ma. González Lozano, por la Escuel~ de
Enfermería y O.bstetricia; Srita. P rofa. Juli¡¡. Garza Almaguer, por la Escuela Industrial Femenil p¡¡..
blo Livas": Srila. Dra. Eladia Faraudo, por d Instituto de Trabajo Social: Dr. Eduardo Agmrre
Pequeño, por el Instituto de lnvesti!!nciones Científicas; Le. Fidencio de la Fuent,-, por el Departamento de Acción Social: Dr. Arnulfo Treviño Garza, como representante de los Je.fes de Servicio del
Hospital Universitario.
CONSEJEROS ELECTOS: Lic. José Juan Vallejo. por la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales; lng. Eugenio G. Richer, por la Facultad de Ciencias Químicas; Sr. Héctor Sepúlveda,
C .P.T., por la _Facultad de Comercio y Administración; Le. José de la Luz Marroqufo R., por la
Escuela Preparatoria Núm. 3: Prof. Isidro García Guerrero, por la Escuela Normal de Música; Dr.
Rogelio Gonzálcz Rueda, por d Instituto de Trabajo Social.
CONSEJEROS .ALUMNOS: Sr. Armando Villarreal. por la Facultad Je Arquitectura: Sr
José Luis H crnández Nava-, por la Facultad de Comercio y Administración: S,:ita. Ma. Guadalupe
Gana Alonso, por el Instituto de Trabajo Social.
La renuncia presentada por el Dr. H um.berto M. Cantizani, dejó vacante el cargo de Secretario
Genera! de esta Universidad, habiéndose designado para ocupar dicho puesto al lng. José Enrique
Amaga L.
Durante el año tuvimos la pena de pei:der al Profesor Francisco M. 7.crtuche, que aunque nó
era Consejero como Director de la Escuela de Verano, era maestro de las Escuelas Preparatorias y
Facultad Je Filosofía, Ciencias y Letras. y Secretario de la Escuela Preparatoria NC,m. 3; dejó una
honda huella en la Umversidad.
ACUERDOS DEL CONSEJO
El Consejo Universitario sesionó regularmente en este año, siendo sus acuerdos más importantes
los siguientes:
1.-Nomhrarnienlo de las temas para la designación. por el Ejecutivo a su muy digno cargo, de
lo~ nuevos Directores de nuestras Facultades y Escuelas.
2 ..-Crcación del nuevo organismo Colegio Civil con cuatro Escuelas Preparatorias integrado por
un Director Oencra1, un Director de cada una J ~ dichas Preparatorias y un Consejo Técnico del
Colegio.
3.,-Discnsión y aprobación del Reglamento General de la Universidad "Y del Reglamento de las
Escuelas Preparatorias.
4.-Concesión de Becas para los siguientes alumnos y egresados de nuestra Universidad:
a ) Dr. Edmo Gutiér:rez, para hacer estudios de Post Graduado en Francia.
b) Srita. Dra. Angélica Salas, para tomar un Curso de Post Graduadados &lt;'n la espt,cialicfad de
Endocrinología, curso que se impartirá en el Hospital de Enfermedades de la Nutri9ó11.
e) Dr. Roberto A. Quiroga, para hacer estudios sobre Hem0&lt;linamia, durante nn lapso de 18
meses en el fnstituto Nacional de Cárdiologia.

137

Vicia Universitaria

d) Sres. Rafael Serna, Nicolás Treviño y Romeo Madrigal. para llevar a cabo estudios sobre
Matemáticas Superiores en la U nh,ersidad Nacional de México.
e) Dr. Eloy Salinas B. para realizar estudios sobre Agua y Electrolitos por Ul! término de cuatro meses, curso que se dictará en d Hospital Infantil de la ciudad da. México.
5......Creación del Segundo Año del Badrillerato de Agronomía que funcionará con la aportación
dada para ese objeto por el Superior Gobierno del Estado.
6.,-,A.cuerdo de que la Sala de Conferencias de la Universidad lleve el uomhre del Profesor
Francisco M. Zertud1c.
7.,-,Acuerdo para que se admita la incorporació!?' de la .~scuela Preparatoria dd Instituto Regio·
montano y la Escuela Preparatoria Centro Cultural Lumen .
MOVIMlENTO DE ALUMNOS
Continúa el aumento de la población es~lar, habiendo sido de 1,062 estudian tes lo que representa nprolCimadamenle un 16% de incremento sobre la población escolar del año anterior.
El alumnado se repartió en las diferentes Escuelas en la forma que a continuación se expresa:
FACULTAD DE MEDIClNA
HOMBRES
D el lo. al So. Año . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
751
Del 6o. Año . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
129

LABORATORISTAS ........ . ...•.. . ...•..............
FACULTAD DE DERECHO Y ClENCTAS SOCIALES ..
FACULTAD D E lNGENlERIA .•......................
FACULTAD DE lNGENIERIA MECANICA ........... .
FACULTAD DE OOONTOLOGlA .......... . ........ .
FACULTAD DE ARQUITECTURA ................... .
FACULTAD DE CIENCIAS QUIMlCAS .............. .
FACULTAD DE COMERCIO Y ADMlNJSIRACION .. .
FACULTAD DE F lLOSOFIA: CIENCIAS Y lEfRAS:
Filosofía ..... .. .. .. . . ......................... . .. .
Biologia .•..••• , ..... , . .•.. • • • • •.. • • • • • • • • • • • • • • • •
Matemáticas ....... ..................••...•..•.. . •. .

COLEGIO CIVIL. PREPARATORIA NUM. 1 .......... .
COLEGIO CIVIL. PREPARATORlA NUM. 2 .. ....... . .
COLEGlO ClVlL, PREPARATORIA NUM. 3 (Nocturna)
COLEGIO CIVIL, PREPARATORIA NUM. 4
(Linares, N. L.) ................ . .............. • . • •
ESCUELA DE AGRONOMIA ....... . ..............•..
F.SCUELA DE ENFERMERIA Y OBSTEfRIClA:
Enfennería ............ ............ .. • . • • . • • • • • • • • •
Obstetricia ........ . ................ • . • • • • • • • · • • · · ·

MUJERES

880

129

1.009

16

34

543

42
4

50
585
526

522

97

97

4

148
109

90

251

88
105
161

60

84

3

11
34

18
5
2

55

25

80

914

163

1.077

400
609

35
83

692

37

4

41

10

87

435

55

55
112

34
146

ESClJELA INDUSTRIAL Y PREPARATORIA TECNICA
"ALVARO OBREGON":
Diurnos .......... . .... •. • • .. • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · ·
Nocturnos ............. • .. • • • • • • • • • • • • • • • · • · ·· · · · · ·

TOTAL

113
16

147

840
307
1.147

o

1.147

�ESCUELA INDUSTRIAL FEMENIL "PABLO UVAS" ..
INSTITlITO DÉ TRABAJO SOCIAL ................. .
ESCUELA NORMAL DE MUSlCA ................... .
ESCUELA DE ARTES PLASTICAS ................... .
ESCUELA DE TEA'IRO Y DRAMA .................. .
TOTAL: .................. .

o
o

945

141
36

118
12

7

2

34

139

Vida Universitaria

138 Informe de las labores desarrolladas en la Urúversidad durante el Año Escolar 1955-1956
945
34
259

48

9
7.331

En este cuadro no se induyen los alumnos que asisten a la Escuela de Verano durante los meses de julio y agosto.
El alumnado proviene de muchas regiones del país y algunos del extranjero, siendo los porcentajes de procedencia como sigue:
_
NUEVO LEON . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 68.61
O'IROS ESfADOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29.42
ESfADOS UNIDOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.25
O'IROS PAISES ..... , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0.72
TOTAL: .......... 100.00%
Los Estados con que más pohlación contrihuyeron fueron los de Tamaulipas v Coahuila el primero JO.O! y el segundo 9.90.
·
•
• ~~os recalcar e_f ?,~º de que te~emos algunas Escocias como la Industrial y Preparatoria
Tecruca Alvaro Obregon , Pahlo Lvas y Música y Danza. en que el alumnado es casi únicamente nuevoleonés, en cambio hay otras como la de Enfermería y Obstetricia er, que el porcentaje
mayor lo constituyen los alumnos venidos de Tamaulipas.
DISCIPLINA ESCOLAR
Podemos decir en general que las labores escolares de este período se desarrollaron normalmente. habiendo tenido que lamentar únicamente un pequeño movimiento de huelga de los practicantes
del Hospital Universitario "Dr. José Eleulerio Gomález", que fué secundado por los alumnos de la
Facultad de Medicina. y que lomaron como bandera la haja remuneración que percihcn los practicantes en ese centro de beneficencia. Por fortuna gracias a la valiosa intervención del Gobierno del
Estado fué posible arreglar este conflicto en muy wcos días.
PERSONAL DOCENTE

El número de los maestros de la Universidad y su distrihución es como sigue:
HOMBRES MUJERES TOTAL
FACULTAD DE MEDICINA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
156
4
160
LABORATORISfAS . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12
1
13
FACULTAD DE DERECHO Y C. SOCIALES..........
34
O
34
FACULTAD DE TNGENIERIA .. . . .. . . . . . .. . . .. . .. . . . .
57
O
57
FACULTAD DE INGENIERIA MECANICA.. ... . .. . . ..
17
O
17
FACULTAD DE ODOl\1TOLOGIA . . . . . . . . . . . . . .. . . . .
34
4
38
FACULTAD DE ARQUITECTURA . . ... . ... ... . .. . . . .
37
1
38
FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS......... .. . . . .
35
O
35
FACULTAD DE COMERCIO Y ADMINISTRACION . . .
20
O
20
FACULTAD DE FILOSOFTA. CIENCIAS Y I..EITRAS . . .
13
O
13
ESCUELA DE CIENCIAS BIOLOGICAS . . . . . . . . . . . . . .
12
O
12
ESCUELA DE MATEMATICAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8
O
8
COLEGIO CIVIL. PREPARATORIA NUM. l . . . . . . . . . .
67
1
68
COLEGIO CIVIL. PREPARATORIA NUM. 2 . . . . . . . . . .
42
2
44
COLEGIO CIVIL, PREPARATORIA NUM. 3 .. . . .. . . ..
43
1
44
COLEGIO CIVIL. PREPARATORIA NUM. 4 • . . . . . . . . .
20
O
20
ESCUELA DE AQRONOMIA ................. ~.. . . . .
21
1
22
ESCUELA INI)US'IRIAL Y PREPARATORIA TECNICA

"ALVARO OBREGON" ................. . ........... .
ESCUELA INDUSfRIAL FEMENO... .. PABLO UVAS" ..
ESCUELA DE ENFERMERlA Y OBSTE'IRICIA ....... .
INSTITUTO DE TRABAJO SOCIAL ................. .
ESCUELA NORMAL DE MUSICA Y DANZA ........ .
ESCUELA DE ARTES PLASTICAS .................. .
ESCUELA DE TEA'IRO UNIVERSITARIO ........ . .. .
DEPARTAMENTO DEPORTIVO .................... .
INSTITlITO DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS .. .

63

4

3

41

17

2
3
7
1

15
11
7
1
5
4

67
44
19
18
18

o

8
l

1

5
5

o

754
74
Algunos de estos maestros prestan sus servicios en varias Facultades o Escuelas
el número total de maestros universitarios es de 637.

828
y

por lo tanto

TITULOS. DIPLOMAS Y CERTIFICADOS
En el presente año escolar, se efectuaron 328 exámenes profesionales en todas las Facultades de
la Universidad, cou los cuales se dió término a las carreras estudiadas. Al igual que en años anteriores algunos de los interesados no solicitan la pronta expedición de su Título Profesional. habiendo
casos en que se demoran hasta años en tramitar su documentación. Ello es causa de que se expidan
menos titulos profesionales que el número de sustentantes aprobados. La relación numérica de los
exámenes profesionales verificados es como sigue:
MEDICO CIRUJANO Y PARTERO . . ........ . ............ . ......................
ClRUJANO DEN11SfA . . . . . . . . . .. ... . . . . .. .. . . . . . ... .. . . ........ ... . . . . . . . . . . ..
LABORATORISfA CLINICO BIOLOGO .. .. ... ... . .. . . . . .. . .. . . . . .. . . . . . . .. . . . ..
QUIMICO FARMACEUTICO BIOLOGO ...... .... .................... ... . . ......
FARMACEUTICO . . . . . . . .. . ... .. . . . . . . .. •..... .. . ... ... ... . . . . . . ... . . . . . . . . . . . .
LICENCIADO EN CIENCIAS JURIDICA'S . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
INGENIERO CIVIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
INGENIERO QUIMICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ARQUITECTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
TRABAJADORA SOCIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CONTADOR PUBLICO Y AUDITOR .............. -· ............. :: . . . . . . . . . . . . .
EJ',¡'FERMERA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

89
19
5

4

2
38
20
5

1
2
3
40

TOTAL: ....... . .......... 328
INSTITUCIONES INCORPORADAS
Están incorporadas a la Universidad de Nuevo León las Escuelas Preparatorias del Instituto
Laurens que dirige el Lic. J. de la Luz Marroquín, la Escuela Preparatoria del Colegio Franco Mexicano y su Facultad de Ciencias Químicas ha¡o la dirección del Prof. Adrián Flores; la Escuela de
Comercio y Administración de Monterrey, cuyo Director es el Lic. Jesús B. Santos; la Escuela de
Enlermería del Instituto Mexicano del Seguro Social dirigida por el Dr. David Peña; la Escuela de
Enfermería del Colegio Vocacional y Profesional "Montemorelos"; la Escuela Preparatoria del Instituto Regiomontano y la Escuela Preparatoria ..Lamen", y la Preparatoria del Colegio Vocacional
Montemorelos.
Están en trámite las incorporaciones de la Escuela Preparatoria del Colegio Justo Sierra y la
Preparatoria del Colegio Vocacional Montemorefos. la primera comenzará a funcionar el próximo año
escolar. Todos los planteles incorporados realizaron sus labores estando de acuerdo con los ordena•
mienlos que la Ley de lncorporacion~ de nuestra Universidad Íija y registraron la siguiente inscripción:

HOMBRES MUJERES TOTAL
PREPARATORIA DEL COLEGIO FRA'JCO MEXICA.'-:O
186
O
186
PREPARATORIA DEL INSflTLrro LAURENS
71
11
82

�Vida Unh'crsilaria

1-H

140 Informe de las labores desarrolladas en la Unive.-,;idad durante el Año Escolar 1955-1956

o

40

o

3

3

1

35

36

o

58

58

43

3

46

3-H

110

451

PREPARATORIA DEL INSTITITTO REGlOMO!\'TA,l\/O
PREPARATORIA NOCTURi'\/A DEL CEl\'1RO
CULTURAL "LUMEN" ..............................
ENFERMERIA DEL COLEGIO VOCACIONAL
MONTEMORELOS ..................................
ENFERMERlA DEL INSTITUfO MEXICANO
DEL SEGURO SOCIAL . _. _ ..........................
ESCUELA DE COMERCIO Y ADMINISTRAClON
DE MONTERREY .. . . ..... .... .. ...... ... ..... .. ....

40

TOTALES: ............

-

rio correspondiente a U nh•crsidad 1955. se editó el primer tomo de '"Páginas sobre Alfonso Reyes" Y
está en prensa el segundo.
.
.
SECClON DE MUSICA.-Sc ha seguido trabajando con el objeto de tener mlegrado un buen
coro universitario. Se presentaron dos roncierlos a cargo del Cuarteto Clásico Uni\•crsita:tio integrado
por el Prof. Lauro Uranga, José Andrade, José Flores y Salvador Yoffc.
J~STlTL,1TO DE J:,\VESTIGACIONES CJEJ','TJFTCAS

DEPARTA.v!Ef\1TO DE ACCION SOCIAL
Las labores de extensión cultural encargadas a este D epartamento. continnaron desarrollándose
en forma satisfactoria. Las actividades en este sentido se descrihen en la relación sigoiente, conforme al plan de trabajos de las diversas secciones de esta dependencia.
CURSOS DE ll'\1VIERNO.-Sc dictaron las sigoienles Conferencias: "Estados Unidos contra
Pod'irio Díaz", cinco sesiones. a cargo del Le. Daniel Cossío Villegas. "'La Radiodifusión y la Cultura". '"La Sociología Relacio-Fonna lista" y "El Mexicano y la Mc.'&lt;icanidad", por el Lic. Carlos A.
Echánove T rnjillo. "Las grandes contribuciones del Arte Mexicano a la Cultura", brillante exposi•
ción del Dr. Justino Fernández. "La Lingnística Moderna y sus Métodos", bien documentado tema
del Dr. Morris Swadesh. "Técnica d e Escenografía y Tendencias de los Edificios T eatrales Acluales". a cargo del Sr. Julio Prieto. "Psicogénes,s de la Conciencia Nacional", por el Dr. Jorge Carrión.
"La Revolución Mexicana y la Cultura", notable disertación del Le. José Alvarado. "Cinco Conferencias sobre Teatro Mexicano". a cargo del distinguido dramaturgo Rodollo Usigli. "El Concepto
de Número en la Matemática Confell'lporánea". tems científico brillantemente desarrollado por el Dr.
Carlos Graef Fernández. Cinco Conferencias sobre Teatro sustentadas por el Sr. Celestino Gorostiza.
SECCION DE ARTES PLASllCAS.-La Escuela de Artes Plásticas. dependiente del Depar•
lamento de Acción Social, registró tma inscripción de 65 alumnos. de los cuales terminaron su ciclo
académico 30. A través de esta sección se organizaron las siguentes exposiciones: lo. 'Exposición de
Pinturas y Dibujos de Jean T abaud. 2o. Carteles Artísticos Franceses, en colaboración con la Alianza Francesa de Monterrey. 3o. Exposición Je Paisaje. en colaboración con la Asociación de Pintores
de Nuevo León, exponiendo: Elva Ayala, Eloísa Rangel de Femández. Francisco Guzmán. J. Guadalape Ramirez, Guadalupe Guadiana, Guillermo Córdoba. Jorge Rangel. Manuel Frías, Manuel de
la Gax:,.a, Pablo flores, Aquiles Scpúlvcda, Rodolfo Ríos y Antonio Pruncda. 4o. Exposición, Guacliana. Cerámicas. de su autor J. Gu¡¡.dalnpe Guadiana. So. Autorretratos, con 26 trabajos originales.
6o. Dos exposiciones de Grabado Mexicano, con 77 expositores, destacándose. el Sr. Erasto Cortés
Juárez. que presentó 80 obras. 7o. E~sición Colcetiva de Pintores. El 18 de abril de 1956 en colaboración con la Asociación de Pintores de N uevo León exponen 13 jóvenes Pintores Mexicanos cuyos nom1res son: Angélica Castañeda Veláco. Ma. Antonieta Bárcenas, lrma Vara, Luis Acosta,
Jorge Gonzáfez Reyes, Ernesto Alcántara, Víctor Ríos. Miguel Vasallo Massa, R ogelio Armendáriz,
Bernardo Márquez, Rubéo Alejos. Valverdc Jiménez y Agustín Velazeo. So. Cuatro Siglos de Pin•
tura Norteamericana. En colaboración con. la Bil,lioteca ..Benjamín Franklin". Inauguración 11 de
mayo de 1956. Se presentaron 41 trabajos. Todas estas Exposiciones se presentaron en la Galería
Cosmos.
TEA1RO UNIVERSJTARlO.-Desde el mes de septiem1re se iniciaron las labores activamente del Teatro Univers.ilario, las que tenninaron en abnl. hubo un total de 28 alumnos inscritos y se
preSentaron las siguientes obras: "Ha llegi}do un lnspedor"', 8 representaciones. "La Cocina de los
Angeles", dos representaciones: para la se.,&lt;1tmda de éstas tuvimos Ta Íorhma de contar con la -parti•
cipación directa del señor José de J. Aceves, Director d el T eatro Profesional de México. Se dictaron
conferencias sobre teatro (Escenografía, Actuación. Dirección, Etc.), las que estuvieron a cargo del
los señores Julio Prieto. Rodolfo Usigli y Celestino Gorostiza.
~CClON EDITORIAL..-Se siguió editando Armas y Letras con toda regularidad y el Anua-

Los trabajos realizados durante este año por este importante Departamento Cniversitario, se desarrollaron como los anteriores con toda intensidad y entusiasmo.
DEPARTAtVffilWO DE HISTORIA l\'AlURAL.-Desarrolló sus acthidadcs conforme al
plan que a continuación se detalla:
GEOLOGlA Y PALEONTOLOGIA.-Se continuó colectando v clasificando el material geo•
lógico que se encuentra en las excursiones cicntificas; se incluyeron y dasilicaro'1 nuevos especímenes
para el Museo ZoológJco.
Se obl~vieron restos de fósiles provenientes de algttnos municipios del Estado.
BOTANICA.-Sc continuó colectando y clasificando material y organizándose el herbario re(!ional. Se sigue llevando a cabo el ~studio de plantas regionales desde el punto de ,·istá médico y far-.
macob,ólogo.
,
. .
. .
Se envió a solicitud de la División de Exploraciones e lnlroduccion de Plantas del Mm,steno de
Agricultura de la República Argentina. material de propagación de la e~~e~e Ec1,inoc_aclus Nillrmsii
0 sea la especie conocida rnmunmente ron el nombre de Peyote. Se conlmuo el estudio de las plan•
tas regionales de importancia para" la eco11omía regional. como el aguacate, ,·id. nogal. alganoho.
corcho. etc.
I d
cd
1
ZOOLOGlA.-Se ha continuado el estndfo de los anima es e nuestro m io }' so co cela Y
clasificación.
_
BIOLOGlA GEl\'ERAL.~S.- recibió una solicitud de parle de los doctores Kirschncr e lglesias
consistente en determinar una plaga de hormiga que ha.bía aparecido en la región cítrica del Estado,
los estudios del Dr. Stcrn y del Biólogo Paulino Rojas hrc-ioron notar que la variedad de hormiga
que se encontró e n los cítricos es una espede conocida en la región )' que afecta en grado mínimo a
los naranjos.
I:f lnstitulo lomó parte como de costnmbrc en la X ExJ&gt;Osrción Ganadera. At1rícola e Industrial
en la que se exhibieron ejemplares del '.\lusco Regional de Historia Regional y ;;e mostraron diversos ·
tipos de injertos.
E[ 21 de noviembre de 1955 se suslmtó una conÍercncia sobre el cultivo del olh·o. el lng, Arturo
Cardoso. en la que b.izo demostraciones prácticas en los jardines del lnslituto,
Se llevaron a cabo excurs;ones a di,-erso, cultivos que existen en el Estado, Rincqn de la Virgen,
del Municipio de ViUa de García y otros &lt;'n Sahínas Hidalgo y Vallecilfo, con el objeto de est~diar
los murciélagos guaneros de la especie T rulasida 1,rnsiliensis mexicona, &lt;,-ne forman una colonia de
más de 10,000 individuos y en la qu&lt;' se estudió las distandas ele desplazamiento de los mo:rciélagos
durante sus movimientos m,gcmcrios. si los movimientos obedecen a un ritmo estacional; si el clespla,,.a•
miento cubre el sur del territorio de los Estados lJ nidos y el norte de México y r,or último si en estas
migraciones los murciélagos de esta especie juegan un papel preponderante en la diseminación de la
rabia silvestre.
Duranle e[ mes de marzo del presente año, el Director del Instituto acompañaclo del Dr. Stem
visitó el cam~ experimental de Santa Calarina con el objeto de controlar una enfermedad aparecida
en los viveros de algarrobos.
ZOOTECNIA Y VEfERL\!ARJA.-Sc recibió una solicitud nara determ;nar los vampiros qae
estaban ocasionando la ararición del Derriengue en Cd. Mante, habiendo hecho el estudio del señor
Profesor Bernardo Villa durante su estancia en esta ciudad.
Continúa proporcionándose ínfonnación a las personas interesadas en la a,icultura.
GABINEfE DE TAXIDERMIA 1.-Continúa la ad&lt;{Oisición de nuevos ejemplares de invertebrados. con destino al Museo Regional de Historia Natural. 2.-Elaboración de 11khos P=l6gicos para

�142 Informe ele las Tabores clesarrollaclas en la Universidad durante

el Año Escolae 1955-1956

grupos zoológicos cliversos. 3.-Aumento ele colecciones en líquido conservador. 4.-Naevos donativos
de material de enseñanza a Es&lt;:aelas y Colegios y conli_nuación clel intcrcamhio con instituciones afines. 5.-Se continúa impartiendo la clase prácliec de 'raudemúa a las personas interesadas.
DEPARTAMENTO DE 'DIBUJO, MODELADO Y PL'ITURA. PLAN DE TRABAJO
DF.SARROLLADO.
Se continuó trabajando activamenfe en la elaboración ele carteles sohre cliversos temas, destacando los que se exhihreron durante la présentación del trabajo sohre "Amehiasis" en el VI Cone1reso
Nacional de Pecliatría.
º
DEPARTAMENTO DE FOTOGRAFIA Y MICROFOTOGRAFIA.-Se continuaron tomando fotografías de injertos en el campo experimental del lnstitnto, así como de algunos casos clínicos interesantes.
PARASITOLOGlA MEDICA.-En este importante renglón se continuaron activamente los trahajos ele ~nvestigaci~n Científica, Divulgación Científica, Encuestas Epiclenúológicas, Cursillos y
Con~erc~aas, Relaaones y colaboración con instituciones afines, nacionales y e1Clranjeras, canje de
puhlicaaones y de material de enseñanza.
. _Igualme~te_ se continuaron llevando a cabo consultas grahritas a numerosas personas que las l.an
soliataclo, pnnapalmenle en lo relativo al cliagnóslico de la Amehiasis.
GERENTOLOGIA Y GERlATRIA.-Continuaron verificándose consultas gratuitas a personas
que solicitaron atención médica, con motivo de padecer enfermedades de los años avanzado.. 0 de
nutrición defectuosa.
El Dr. Aguirre Pequeño fué nomhraclo coorclinaclor de Nuem León del I Congreso Panamericano_d'.' Gerontología y Geriatría. que se verificará en la ciudad de México del 15 el 22 ele septiemhre
prOlCllllO'.

HI~IENE Y MEDICrNA DEL 'IRABAJO.-Se continuaron activamente las investigaciones
en relac,on con las enfermedades profesionales más comunes en nuestro meclio.
, BA~OLC?GIA_ ~ICA, VETERINARIA. INDUSfRIAL Y AGRICOLA.-Se continuan practi~e~te _1~vestiga□ones sohre fa~ enfermedades infecciosas del ganado mayor y menor y
encuestas ep1dem1olog1cas, sobre SalmonJlos,s. Shigelosis y algunas otras afecciones de tipo epidénúco.
RECURSOS NATURALES.-Del 12 al 14 de abril. estuvo en Monterrey el Dr. J. Etot Coit
con- d ohjeto de hacer injertos en nn gran número de algarrohos en la granja exoerimental del fosti-

~-

-

Se continuó impartiendo cátedra de recursos naturales a los almnnos de Ciencias Biológicas y d 1
Baclúllerato de Agronomía.
e
ELABORACION Y FOMENTO DE MUSEOS F.SCOLARES.-Se ha continuado elaborando y clislril?uyendo mateñal de enseñanza para los museos escolares dd Estado.
INVESTIGA?ON.-En co!aboración_con el Patronato de Fomento y Defensa Agrícola del Estado de Nue:o León, se comenzo un estudio sohre !a Pudrición Texana ele la Raíz; se instaló nna
par_':"fa expen~~ntal en ~l Vivero Forestal de San Nicolás de los Garza y se proceclió O nna comparaaon de fong,aclas en s,emhras y semillas de algodón.
Se pahhcó nn folleto de clivulgación y se presentó en la Academia de Ciencias de Texas en diciemhre, un trahajo sohre el mismo problema en relación a la expansión ele la rnfermeclad hacia d
sur de nuestra Rcpúhlica.
•
. DEPARTAMENTO DE ZIMOLOGlA Y BIOQUJivilCA-Se practicaron numero"'°s anáhs~s ~e suelos de _g~ano Y ~e agua, ~!ndiendo !?s informes respectivos; se contestaron consultas de orden
tecmco; se termmo fa sene sohre El Suelo • par,1 Vida Urúversitaria; se prepararon reactivos para
el Departamento de Meclicina Troprcal.
.. OTRAS :\CTlVIDADE??.-Se continuaron las tareas docentes en la Escuela de Biología: se
hiae~n ~ _viaies a la Estaaon Experimental ele Wesfaco, Texas; se intensificó la puhlicación de
traha10s ~éclitos elaborados.. por el personal del lnstitnto y se asistió a cliversos Congresos Nacionales
e l.ntemaaonales.
lNSTITlJrO DE TRABAJO SOCIAL

En el período actual se matricnlaron 18 alumnas ele primer ingreso; terminaron 8 su segundo

Vida Universitaria

lH

año y 9 el terceto para queclar en la categoría de Pasantes. habiendo realizado 3 exámenes profesionales.
El Instituto ha patrocinado en el Centro Obrero de Rehahilitación unas clases para ohreras que
se imparten de las 5 a las 9 P.M..
F.SCUELA DE VERANO
El 3 de mayo del presente año, tuvimoit la desgracia de perder al [undador de esta Escuda,
Profesor Francisco M. Zertache. q,.úen d11rante cliez años estuviera al frente de ella. Ya para entonces el Profesor Zertud1e hahía organizado los cursos para el presente año en sus secciones.
El lo. de julio, se lúzo una ~remonia -de inangu,ación en el Aula Magna. la que faé trasmitida
en cadena por todas las radio difusoras locales.
Los cursos de este año estuvieron declicados inicialmente a Don Marcelino Menándc-L y Pelayo.
pero. a raíz clel fallecimiento clei Profesor Zertuche. se acordó que se declicaran tamhién a él.
Las actividades que se desarrollarán en la Escuela de Verano del presente año, en nna relación
condensada de lemas y autores. son como sigue:
SECCION DE HUMANIDADES.-Integrados por una serie de Conferencias sohre temas de
Filosofía, Historia y Literatura. a cargo de los distinguidos Profesores Extraordinarios: Prof. Vv'igherto
Jiménez Moreno. "Historia Precofonial de México"'; Dr. Fral\ciSCO Montercle. "Poesía Indígena de
México en el Siglo XVI"'; Prof. Gerónimo Baqueiro Foster. "Música Precorteslana y Música del Virreinato"; Prof. José Miranda González, "'Cuadro General de las Instituciones Coloniales"; Prof. José
Rojas Garcidueñas. "Cinco Figuras Eminentes en las Letras ele la Nueva España"; Dr. Edmnndo
O-Gorman "Fray Servando Teresa de-Mier en su Epoca" y "Filosofía de la Historia"; Prof. Emmanuel Carhallo. "La Novela Mexicana en el Siglo XJX"; Prof. José Mancisidor. "'La Reforma. La Intervención y El Imperio"; Srita. Profa.. Ma. del Carmen Millán, '"Las Letras Mex;canas en la Epoca
de la Refopna"; Sr. Prof. Sergio E. Fernánclez, "Los Tipos Humanos en la Literatura Hispanoamericana"; Prof. Antonio Alatorre, "Significación y Trascendencia de la Ohra de Menénclez y Pelayo";
Dr. Luis Recasens Siches. "Principales Desenvolvimientos del Pensamiento Sociológico Mexicano".
SECCION DE CIENCLAS ASICO MATEMATICAS.-Dr. Francisco Connona Nendares.
"Sociologia del Pensamiento Matemático"; lng. Javier Barhará Zetina, "Concreto Preccmprimiclo";
lng. Carlos Crespo Villalaz. "Proyecto, Tipos y Fallas de los Pavimentos de Asfalto".
SECCION DE CIENCIAS QUIMICAS.-Un cursillo intensivo de Ingeniería Qui:mica a cargo
del lng. Ignacio L. Espinosa.
CURSO INTENSIVO DE DANZA.-Por el Prof. Jean Duelan clel Centro Educacional de
Danza.
SECCION DE CIENCIAS JURIDICAS.-Dr. Luis Felipe Canudas Crezza. "La Nueva Do&lt;&gt;trina de la Soherania frente al Derecho Internacional". Le- Rafael Aguayo Spencer. "La Tesis Internaciones y la Doctrina del Estado en Francisco de Vitoria"; Lic. Manuel Colvillo. "H.istoria de
las Constituciones Mexicanas en particnlar la ele 1857".
SECCION DE CIENCIAS ODONTOLOGJCAS.- Dr. Rafael Esponda Vila. C.D.. clll'SO
sobre "Ceráoúca Dental". Dr. Ahelardo Gutiérrez Morelos. C.D. y Dr. Alejo Marruffo Pazzi. M.C.•
"Cirugía Bucal", Infección y Antibióticos en Cirugía". Dr. Afforu¡o Gonzáfez y Dr. Antorúo Ruiz
Sánchez Collado. curso sohre "Prótesis Íija periodoncia". Dr. Alfonso Gonzálc-L,. '"Construcción propiamente del caso técnico técnicas de Laboratorio"'.
CURSOS DE ORIENTACION PEDACOGICA
Srita. Profa_ Luz María Serradefl. ""Técnica de la Enseñanza en los Jarclines de Niños"; P,ofa.
Felisa l..evy de la Torre, "Activiclacles Prácticas en los Jardines de Niños"; Prof. Manuel .M. Cerna,
"F=damentos de la E.clucación Primaria y Orientación Social de la Escuela Me.ucana"; Sra. Profa.
Goaclalape Cejudo de Nájera. ''Los Métodos en la Enseñanza de la Lectura"; Sr. Prof. Juan Guzmán. "Técn1ca de la Enseñanza del Dibujo en la Primaria"; Sr. Prof. Herculano A. Torres. "Tendencia_s ~te,':""as de los Adolescentes"; Sr. Prof. Hemán Escalante, "Orientación Vocacional y
Psicotecmca .
SECCION DE CIENCIAS MEDICAS.-Dr. Manuel Martínez Báez, "F,losofía de la Salud

�Vida Universitaria

144 Tnforme de las labores desarrolladas en la Universidad durnnte el Año Escolar 1955-1956
Pública.. y "Síntesis del Desarrollo ele la Saluhridad en Yléxico"; Dr. Carlos Díaz Coller. "'La Salubridad Pública como Profesión··; Dr. Pedro Daniel Martínez. "El Cuer= \lédin, )- los Pro!!rrunas
de Salud Pública".
,,- •
SECCION DE TEATRO.-Dentro de las actividades de la Escuela de Verano. se lle,•ará a
cabo la reafización de una temporada de Teatro Clásico Español con la ,:ofahorad,ón de distingrüdos
cle¡ncntos del Instituto Nacional de Bellas Artes, hajo la dirección del Sr. Alvaro Custodio. En un
intento de difundir el conocimiento de las bellas obras clásicas españolas. la Universidad se propone
de_sarrolla~ un esfuerzo económico considerable que espeta ver compensado al conquistar panoramas
mas amplios para la ~ltura de nuestro Est;,do. Se presentarán, de acuerdo con el programa formulado, ocho obras escogidas de entre lo más selecto de la producción literaria en la rama de Teatro
Español. Las obras que serán puestas en escena son fas siguientes: "La Vida &lt;'S Sueño" de Don
Pedro Calderón de la Barca; "Castigo sin Vengama". de Lopc de Vega; "Las :!'-locedades •del Cid."
de..Guillén de Castro; "El Alcalde de Zalamea". de Calderón de la Barca; "Reinar después de Mo:
rir , d~ Lms_Yel4:~ de Guevara:. "la Discreta Enamorada", de Lopc de Vega; "Don Juan Tenorio",
de .Tose Zomlla; La Celestina , de Fernando de Rojas.
0

145

Para la temporada de Liga Intermedia se organi7..aron varios equipos cuya actnación fué desta~ada. En este renglón también se obtuvo un saldo favorable de $5,018.20. Los saldos a que se ha
hecho mención fueron deposi,lados en la Tesorería General de la Universidad.
En la categoría de Lga Femenil se integraron cuatro equipos representativos de la Urüversidad.
los caales,desarrollaron una actuación satisfactoria.
BIBLIOTECA UNIVERSITARlA
(Clasificación y Catalogación)

DEPARTA.iv!ENTO DE FOOT BALL AMERICA:S.:O

Se concluyeron ya los Íieheros de autores de los fondos del Estadd y Universilsrio y se prosigrüó
en la organización del catálogo de materias de la bil:,lioteca en general; se han redactado aproximadamente 10.000 tarjetas.
Se irüció la formación de una Bibliografía de nuestro Estado; se han registrado aproximadrunente 2,000 títulos de obras relacionadas con nuestra Universidad.
PERSONAL.-En mayo de 1956 se designó a la señorita Amparo Sánehez. como auxiliar en
sustitución de la señorita Rosaura Oeañas. Fué nombrada la señorita Graciela Treviño, Mecanógrafa Auxiliar de la Bihlioteca y se extendió nomhramiento al señor José Angel Rendón como Jefe de
la Hemeroteca.
ADQUlSIClONF..S.-Hasla junio de 195S estaban registrados en el libro de adquisiciones que
lleva fa hiblioteca 2.623 libros en el último año la Gi_[ra ascendió a 3,563, es decir hubo un aumento
de 913 debido a donaciones, instituciones particulares como fa que b:icieron la Bihlioteca Benjamín
Franklin y el Sr. Lic. Santiago Roel. este últuno ohseqaió 317 volúmenes relacionados E'n su mayor
parte a Nuevo León así como una colección de impresos y manuscritos de los siglos XV1 Ll y XIX.
Además de los 913 lihros recibidos se obtuvo en venia con la ayuda del Gobierno del Estado y
el Patronato Universitario la Btblioteea "Salvador Toscano" con un costo de $70.000.00. fondo h;bliográfico que está formado por 3,229 volúmenes y es de m,a riqueza verdaderamente excepcional: sobre
todo en arle e historia prehispánica de México.
A partir de marzo de 1956 el Gohremo concedió nn subsid.io especial de $250.00 mensuales para
compra de libros.
HEMEROTECA-Esta dependencia ha llegado a constituir sin duda la mayor fueote de consulta en su género en el norte del país. Se continuó la organización del catálogo de Jarjetas señalando el título de la publicación, procedencia. número de orden. número de tema y volumen y [echa de
edición. Este catálogo totalmente elaborado comprende el registro de 1.808 publicaciones siendo 1.104
de ellas nacionales y 704 que proceder. del extranjero.
Se reciben actualmente 1OI publicaciones del país y 68 extranjeras.
Para o1tener ouev11s suscripciones se giraron cartas a las principales editoras del mundo las que
han contestado en su mayoría en sentido favorable.
ESTADISTICA.-&amp; el lapso correspondiente a este informe se tuvo una asistencia de 13.596
lectores de los cuales 11.133 fueron varones.
INTERFOl.JA.-Este órgano mensual se ha continaa::lo editando sin interrnpci6n lo mismo que
el catálogo de lndi~es de Alfonso Reyes, el que hahiéndose conduído eon el Núm. 26 en noviembre
del 55 se encuademó haciendo un tiraje de 1,500 ejemplares en homenaje al jubileo literario de Don
Alfonso. El lira je de luter Folia se ha aumentado a 2,200 ejemplares.

En_ Foot Ball Americano se llevaron a cabo actividades tanl&lt;&gt; en Liga ¡\ layor como Intetme&lt;lia
y Juvenil.

NUEVAS DEPENDENCIAS UNIVERSITARIAS
(Reorganización de las Escuelas Preparatorias)

DEPARTAME!\'TO DE FOTOGRAFlA Y EDUCACION AUDlOVlSUAL
Este D epartamento siguió desarrollando normalmente sus funciones. cubrirn,lo los eventos desarrollados por nuestra Universidad para la puhlicadón de "Vida Universitaria".
Se continuaron exhibiendo documcnrales d entíÍicos y deportivos.
DEPARTA~ENTO DEPORTIVO

Se -continuó en el plan trazado en la Universidad con el ohjeto de que la tomlidad de sus alumnos practíquen cuando menos algunos de los deportes ~ el atletismo.
. En 1asket hall se compitió en el C"."'pconato Estatal de Pri.;.,era F uer,a, resultando sub campeones, en la Segunda F?erza nuestro eqmpo res-ultó campeón. haJ,iendo sido la ha,~ para la selección
del equipo que ~presentó a l Estado de N ue,·o León en el Campeonato Nacional de Segunda Fuerza,
celebrado en la audad de Poza Rir.a. Ver.
En el Campeonato Cruz de Malta de Primera Fuerza tanto el equipo de Primera Faerza como
el de Se~da y Tercera, resultaron suh campeones, habiendo competido además equipos de las diferentes Escaelas que integran la Universidad en intermedias y menores. Los equipos represe t ti ·
de la Escuela Industrial "Alvaro Obregón" obtuvieron los campeonatos.
n a vos
~ Volibol se compitió en segunda y tercera fuerzas en la rama masculirm v primera y segunda
en la lemerül. dentro del lomeo Cruz de Malta.
·
•
En_ foot Ball Soccer. se compitió en Primera, Segunda y Tercera Fuerzas y en la Liaa Juvenil
de In andad. •
Se desarrolló un campeonato ínter-universitario en el que participaron 10 equipos habiendo
resultado campeón el de Bachilleres.
0

En_ Liga Mayor _funcio'.'ó ~ equipo único, co11 el nombre de Tigres de la U niversidad integrado
por 4? ¡ngad~res. ba10 1~ d,reccioo del entrenador señor Martin R. GaTCÍa. atooliado por los señores
Raymundo _Rivera, Ma':'~ Montemayor y Oa~par Mass; compitió en 7 encuentros srendo 3 con equipos.de la audad de Mex,co. El resulta do fue de cinco derrotas y dos vidorras.

MOVIMIENTO DE VALORES

•

El movimient9 de valores correspondiente a la temporada de Liga Mayor arrojó on saldo favorable de $f6,25i.62

.

Como va fné manifestado en parte anterior de este informe, y en virtud de un acuerdo del Consejó Univ~tario, se procedió a una reestruduración total del mecanismo administrativo de las Escuelas Preparatorias. Considerando fundamentalmente el extraordinario incremento de la población escolar preparatoria. y la incapacidad física para alojar el exceso de alumnado, se estudiaron diversas
alternativas con objeto de atender a la solución integral a este importante aspecto. Con ese propósito.
se aceptó la converüencia de subdividir el orgarüsmo central encargado de impartir la instrucción Preparatoria. en caatro entidades regidas en lo individual por m, Director y coordinados a través d,s un
Consejo T écrüco General. Al mismo tiempo. y con la idea de restaurar el glorioso nomhre del Cole-

•

�146 Infonue de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1955-1956
gio Civil. se acordó reconocer nuevamenté esta designación, conviniéndose en restablecer el nombre
del Colegio Civil del Estado al conjanlo de Esenelas Preparatorias que integran las instituciones docentes encargadas de esta función. En !al virtud, el Colegio Civil del Estado hmcionó d~de principios del año escolar actual. congregando cnatro Esencias Preparatorias: la Escnela Preparatoria Núm.
1. con sede en d antiguo edificio del Colegio Civil: la Escuela Preparatoria Núm. 2. ubicada provisionalmente en Matamoros Ote. 711: la Preparatoria Núm. 3. en el mismo edificio que ocupa ll\
Preparatoria Núm. l. impartiendo cursos nocturnos exdasivamenle: y la Preparatoria Núm. 4. con
residencia oficial en el Municipio de Linares, N. L
En el intento d~ continuar la labor de extensión de las perspectivas de educación universitaria,
está actualmente en estudio una iniciativa que deberá culminar con el establecimiento de lllla nueva
carrera: la de Ingeniería Eléctrica. La docencia de esta nueva profesión se impartirá en el seno d e
la Faenltad de lngenieúa Mecánica, aprovechando los recursos de que se dispone en esta entidad
universitaria.

En septiem1re de 1955, quedó formalmente integrado d segundo ciclo escolar del Bachillerato
de agronomía. habiéndose terminado a la fecha satisfactoriamente el programa formulado con ese
motivo.

ASISI'ENCIA A CONGRESOS Y A ASA.\IBLEAS
En el transcurso del presente año escolar la Universidad de Nuevo León recibió nwnerosas invitaciones para asistir a Congresos, Asambleas y ~Iras reuniones, procedentes de instituciones culturales de nuestro país, así como del exttanjero. D ebido principalmente a razones de orden económico. y
al poco liempo disponible por parte el.el personal al senicio de la UJliversidad, nnes!Ta Casa de Estudios no estuvo en posición de acreditar representación a todos estos actos. A continuación se formula una breve descripctór, de los eventos de esla naturaleza a los que fué posible er.viar repre-

147

Vida Universitaria

Aportación Pa!Tonalo Universitario para el pago de Nó~nas Extras
Aportación Patronato Universitario para la Conslrucaon F ac. de
Medicina . ...... ... ...... ....... .................. ·. · ... ·.
Aportación Gobierno del Estado por concepto de renta del local que
ocupa la Preparatoria Núm. 2 .............. • , • • • · · • .. _- · · ·... ·
Aportación acordada por el Honorable Cabildo para la Universidad
de Nuevo León .... ·............... • .. • • • • • • • • • • • • · · • · · · · · ·
Aportación Gobierno del Estado por el ~0% c!el consum~. de Fza. Y
Luz de la lmprenla instalada en la Ese. Alvaro Obregón • meses de
mayo a diciembre de 1955. enero y febr~ de 1956 . , .. •, • •, •: • ·;
A rtación Patronato Univ. para reparacron de la Fac. de lngemerra
A::rtación Gob. del Edo. para reparación de la Fac. de Ingeniería
Aportación Gobierno del Edo. para la constrocción Taller d e Costura
Ese. Pablo Li.vas . , ............... • • • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · ·
Aportación P a!Tonalo Univ. para construcción Taller de Costura Ese.
Pablo Livas ............. • .. • . • • • · · · · • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Aportación Gobierno del Estado para la compra de la Bil,lioteca

l;:tt:1:::~:U~iv.·~~; '¡~ ·;,.;.;,~;;

T

MOVIMIENTO DE VALORES

Ga;los Generales de Escuelas y Dependencias • .. • • • • · · • • · · · · · ·
EXISTENCIAS FINALES:

D erechos por fa prestación de Servicios de Educación ........... .

636,777.00

Aporlación Pa!Tonalo Universitario por concepto de Sueldos de la
Preparatoria Núm. 1 ... ................................... .

6,000.00

2.500.00
2.432.55
16,588.67
16,588.67
60.000.00
60,000.00

K::~
l~i:~'.~

718.291.03

$5.099.166.99

EGRESOS
Sueldos del Personal Administrativo y Docente • ... • . • • • • • • · · · · ·
Actos Culturales (Exposiciones, ediciones, Etc.) • . • , • · · · · • · · · · · · ·
Viaje de Estudios ............. • • .. • ...... · ·... · : .. _- ...... · ·
Gastos de Mantenimiento y Mejora a edificios un~versitanos
Adquisrción de Equipo paTa Oficinas y Labora~or,os • • • • . • • • • • · ·
Adquisición de Equipo para Aclividades Deporliv~s • • • • · • • • · • · · ·
Material de L.ahoratorio de Esencias y Dependenaas . • • · • • • • · · · ·
Coos!Tncción Escuela de Medicina ... • ... • • • • · • • • · ;, · · · · · · · · · · ;,
Construcción Taller de Coslura de la Ese. lnd. Fcm. Pablo Li.vas
Biblioteca "Salvador Toscano" .. .... • • • · • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Abono a Ja Tesorería General del Estado, a cuenta del Préstamo de

OTROS INGRESOS:

8,500.00

Suma el ingreso y existencias iniciales: ......... • • • • · • • · • · · · · · ·

1o. Cuarto Congreso Nacional de Matemálicas, organizado por la Socied,d Matemática Mexicana, con sede e{l la Cmdad Universitaria de México y verificada en el mes de julio de 1955. El
suscrito ílcvó personalmente la representación de la Unh•ersidad a este acto.
2o. Sexto Congreso Nacional de Pedi¡¡tría verificado en la Ciudad Universitaria del lo. al 5 de
mayo del presente año; representantes, Dr. Méntor Tijerina de la Ga,µ y Dr. Eduardo Aguirre
Pequeño.
4o. Convención de la Academia de Ciencias de Texas, veri{icada ~• Waoo, Tm,as. Representante: Dr. Jeannot Stern.
So. Tercer Congreso Nacional de lngenierla Civil, celebrado en la ciudad de Mérida, Yacatán,
en el mes de noviembre de 1955. Representante: lng. Federico Garza Tamez.
60. Conferencia lnteramericana de Ahogados, verificada en la ciudad de Dallas. Texas, durante
el mes de mayo de 1956. Representante, Lic. Federico Páez Flores.
A continuación se proporciona una relaci-Sn del movimiento de fondos, indicando la procedencia
1955 al 30 de junio de 1956.
EXISTENCIAS INICIALES:
EN CAJA:
Fondo fijo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . $
32.08
EN BANCOS:
Moneda Nacional .. . .. . . .. . . . .. . . . • . .. . .. . . .. . .. . . .. ..
370,748.74 $ 370,780.82
INGRESOS:
Aportación Gobierno del Estado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.923;318.14
Aportación Gobierno Federal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
450,000.00 3.373.318.14

116,566.12

BiÍiÍi~~e;;.·,;&amp;l~~d~; ~s~~;,
Préstamo del Gobierno del Estado a la Universidad de Nuevo León
Donativos, venia libros, ele. ....... • • • • · • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · _ _ _ _ __

sentación:

y deslino de los mismos, del lo. de julio de

150,000.00

3.314.212.63
85,688.58
27.933.32

86.668.92
113.437.23
65.118.65
69.438.61
112,413.16
153,988.54
70,000.00
32.500.00
647.361.27

$4.778.760.91

32.08
EN
Fi¡o ........... · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ··· · $
EN BANCOS:
Monecla Nacional ............... · • • ... • • · • • • · · · • • • · · · · $ 320.374.00

$ 320.406.08

$5000000 ............ · ............ · · .. · .... · .... ..

~:.:t=

SUMA IGUAL AL INGRESO Y A LAS

EXISTENCIAS INlCIALES: ... · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
PRESUPUESTO UNIVERSITARIO

$5.099.166.99

N 0 bstante el importante aumento de Ías partidas destinadas por el G obierno del Es1ado a la
• ' -dº d
1 - d 1956• se signe cubriendo unad parte
magisteriales, con cal'U mvcrs1 a para e ano e
I de las nóminas
d
"-· d
1
f d
· d I Univ,-rsidad El crecimiento e as nóminas e maesi.Tos mou,a a por e
~o a on osdprolp10s ble •~ scolar y 1~ secuencia de nuevas dependencias universitarias, han determcremento e a po ac,on e
.
1
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b)
• d l
·d d d disponer de ingresos extraordinarios para a aleneton e estos pro emas.
mma o a neces, a
e
¡
d ¡ l f ·
¡ · d por el
Aportación importante en este sentido es la que en e inicio e ano eseo ar lle au onza a

�148 Informe de las lahores desarrolladas en la Universidad durante el Afio Escolar 1955-1956

Patronato Un;versitario. Por gestiones promovidas por esta Rectoría, y con la mira fundamental de
intensilicar el programa de esta1lecimiento de medias plantas para profesores especializados, se ob.
tuvo del PalTonato un subsidio especial de $15,000.00 mensuales que se han estado 11plicando íntegramente para cubrir los emolumentos a este grupo de catedráticos especializados.
En lo relativo al subsidio del Gobierno Federal. y no obstante las repetidas gestiones encauzadas en este sentido, no fué posihle por el presente año obtener el aumeuto que se ha solicitado sistemáticamente. Sin embargo, y mediante 'Ull acuerdo directo de la Presidencia de la República, se autorizó la concesión de un subsidio extraordinraio de $400,000.00 para el presente año, suma que según- el tenor del acuerdo, deberá aplicarse a la solución específrca de problemas tales como la necesidad de ejecutar obras materiales en los bienes imnuebles universitarios, dotación de equipo para laboratorios, y adquisición de material bibliográfico. En la actualidad se está elahorando un estudio
que permitirá determinar el empleo más adecuado de este subsidio, para retirar la suma dé referencia
una vez justificados los propósitos correspondientes.
Una de las metas que se impuso esta Rectoría al iniciar las lahores escolar&lt;!s fué eonstitnída por
el propósito de conslTuír un ecli.ficio especial para a lojar la Preparatoria Núm. 2. tomando en cuenta
que esta medida proporcionaría una solución al problema de la falta de espacio, y considerando que
esta medida no afectaría los planes para la comlrucción de la Ciudad Universitaria. pues subsiste la
idea de contar en todo tiempo con escuelas Preparatorias diseminadas por todos los sectores urbanos
de población intensa. lnfortnno.damente, el snhsidio extraotdinario aprobado por el Gobierno Federal no permite la ejecución de este plan, ya que se estima que Ta Preparatoria Núm. 2, de acuerdo
con un proyecto formulado específicamente, tendrá un costo superior a un millón de pesos. De cualquier manera. la Rectoría insistirá en el intento de llevar a cabo esta iniciativa solicitando la cooperación del Gobierno del Estado y el Patronato Universitario.
De los recursos de que dispone la Universidad, existe la necesidad de cubrir la ruvdación de
sueldos al personal adminislralivo y docente, pero por otra parte se imponen diversas aportaciones directas de la Rectoría, principalmente en la forma de actividades estudiantiles, ayuda económica para
viajes de comisiones representativas de la Universidad, peque.ñas reparaciones a los locales y otros
diversos. Por lo que se refiere a los ingresos propios cabe destacar que resultan exiguos si se toma eu
cuenta el considerable renglón de gastos que para la Universidad liene que sufragar, en razón de su
excepcional desarrollo.
ADQUISICIONES Y MEJORAS

La Universidad ha llevado adelante este año escolar la tarea inaplazable de reparaciones y mejoras a sus edilicios, así como la de adquisiciones de equipo y enseres destinados a sus dependencias.
Es de justicia hacer notar qae ana parte substancial de estos bienes que acrecientan su patrimonio,
constiturcn aportaciones del Gobierno del Estado. PalTonato Universitario, y particulares.
FACULTAD DE MEDICINA
Las obras de conslrocción en la Facuitad de Medicina se han proseguido con ritmo adecuado si
se considera el enorme problema que en los últimos meses ha representado el sensible éxodo de los
trabajadores de la construcción. A la fecha se enruentran prácticamente terminados los trabajos de
edl&amp;caci6n de la sección central de la Facultad de Medicina conforme al contrato celebrado con el
lng. Federico.Garza Tamez y el A.rq. Daniel H. Cebrián.
Unicamente resta la ejecución de detalles de acabado que no fueron incluídos en el contraJo de
referencia, y que representan tma suma aproximada de $160,000.00. Para la terminación de estos
trabajos se han iniciado las gestiones que conducirán a la obtención de lo,; fondos requeridos.
FACULTAD DE INGENIERIA
Contando con la valiosa cooperación del Gobierno del Estado, del PalTonato Universitario, de
los maestros y alumnos de la propia F acuitad, y eou fondos universitanos, se llevó a feliz término la
construcción de vestidores y servicios sanitarios con una inversión total de $53,657.11.
P~r otra parte y utilizando los ingresos de pruebas de laboratorios, se realizó la adquisición de
material diverso para salones de dibujo, bihlioteca y lahoratorio, con un costo total de $13,878.72.

Vida Universitaria

149

La ejecución del plan mediante el cual se construyeron los servicios sanitarios y los vestidores,
culminó un proyecto existente desde hacia algunos años, dar,do por satisfecha una necesidad de singular urgencia.
ESCUELA INDUSTRIAL FEMENIL "PABLO UVAS"
En el transcurso del presente año escolar se dieron por tcl'lllinados los trabajos de conslrocción
del Departamento de Talleres, con una inversión total de $150,000.00, los cnales fueron recaudados
a través de la cooperación del Gobierno del Estado y el PalTonalo Universitario.
Igualmente se realizó la adquisición de enseres diversos para equipar este nuevo Departamento,
inversión qae representa la suma de $22,764.81.
OTRAS DEPENDENCIAS UNNERSITARIAS
Durante el presente año escolar, y con especialidad en los últimos meses de lahores académicas
se intensificaron los trabajos de roejóras materiales en los locales que ocupan actualmente las dependencias universitarias, con el objeto primordial de acondicionarlós para las necesidades que se crearon
con el increme9to de la población escolar que debe anticiparse desde ahora. Conforme a esta idea se
creó la necesidad de obtener en renta nuevos locales para dar cabida al exceso de alumnado qae se
prevé con respecto al del año actual. A continuación se dá una relación de los movimientos que hubieron de hacerse para la solución de este problema.
La Escuela Normal de Másica. que venía funcionando en el local de la Esencia Primaria ",Josefa Ürtiz de Domínguez" pasará a ocupar un local especial ubicado en la calfe Dr. Coss Nte. 325; la
Facultad de Ingeniería Mecánica que venia desarrollando sus funciones en Modesto Arreola al Oriente. ocupará desde el próximo año escolar el local situado en Matamoros Ote. 711.
La Biblioteca Universitaria traslada:rá su patrimonio al sótano del monumento al General Escohedo.
El Instituto de Investigaciones Cienti[icas, y la Escocia de Biología que operaron en el edificio
universitario localizado en Matamoros y Lic. José Benilez, serán trasladados a un nuevo local ubicado
por las calles de Pino Suárez y Tapia.
La Facultad de .Arquitectura, que venía funcionando en la planta alta del edificio central de la
Universidad, pasará a ocupar un loeal situado en Padre Jvlier Pte. 276.
La Escuela Preparatoria Núm. 2 que ocupa el local en Matamoros Ote. 711 se trasladará al
edificio localizado en Matamoros y Lic. José Benitez.
La F11cultad de Comercio y Administración, al desalojar la Facultad de Ingeniería su local de
Jaár~z y 5 de Mayo, donde se impartieron las dases de años inferiores. paSRrá a ocupar éste.
Para todos estos movimientos se requiere la inversión de una cantidad considerable para proceder a las mejoras que demande el ajaste correspondiente.

HOSPITAL UNlVERSITARlO
E! Hospital Universitario continuó desarrollando la importante función social que se le ha encomendado. distinguiéndose por la eficiencia con que imparte sus servicios. El Dr. Ménlor Tijerina de
la Garza. que se !rizo cargo de esta institución en el mes de diciembre de 1955. ha estado clahorando, con la colahotación entusiasta de sus auxiliares un plan de reorganización que según creemos, se
traducirá en una importante mejora de la calidad de los servitjos que se obtienen.
Por gestiones emprendidas pol' esta Rectoría y la Dirección del Hospital Universitario, se obtuvo
ya la lormal promesa de parte del Dr. Ignacio Morones Prieto, Secretario de Salubridad y A-síslencia,
de iniciar muy en breve la construcción de la Casa de la Enfenn_era, la Unidad de Neumología y la
Sección de Pediatría. entidades que [uncionarán adscritas al Hospital Universitario. La inversión
total en la ejecución de este piar, representa, incluyendo el equipo de que dekrá dotarse a estas unidades, alcanza una cifra aproximada de tres y medio millones de pesos.
PA'IRONATO UNIVERSITARIO
Una vez más estimamos de elemental justicia el destacar la importante conlriboción del Patronato Universitario, al propósito de cristalizar los fines que se ha impuesto la Universidad. En el texto
del presente informe, repelidas .-eces se ha h.,....ho referencia a coiahoraciones de orden económico ob.
tenidas a través del PalTonato. En tal virtud, al expre¡;ar el más señalado reconocimiento por la ac•
titud lar, encomiable de los integrantes de esta honorable institución. consideramos que este agradecimiento no sólo se fnndamenta como reflejo de las aportaciones económicas obtenidas. sino también, y ,
en forma especial. por la intensa lahor de divulgación cultural realizada a través de su semanario
"Vida Universitaria". Loe actos derivados de su desinteresada actitud, servirán siempre de estimulo

�Vida Universitaria

150 Informe de las labores desarrolladas en la Universidad durante el Año Escolar 1955-1956
para que la Universidad continúe laborando intensamente para hacer realidad los proyectos que culminarán con la consolidación del prestigio universitario. Cabe hacer mención del becho singular, de
que por gestiones de los miembros del Patronato, se obtuvo una audiencia con el señor Presideqte de
la República, en la cual estuvo presente el suscrito, obteniéndose de! Primer Magistrado la formal
promesa en el sentido de que la construcción de la Ciudad Universitaria deberá iniciarse antes de que
finalice el presente año.
OTRAS ACTIVIDADES CULTURALES
(Visita de Don Alfonso Reyes)
Correspondió a la Universidad, en el presente ciclo académico, la distinción extraordinaria de recibir la visita del eminente humarústa y fecundo escritor Dr. Don Alfonso Reyes. En nn acto sin pre-cedente en la historia cultural de Monterrey, el Maestro Reyes congregó a los más auténticos rcprescntatwos de la intelectualidad regiomontana para disertar en torno al tema "El concepto de la Crítica". Nuestra Aula Mayor constihtyó la sede de este ~ingular acontecimiento, que tuvo lagar ·el 23 de
abril del presente año. La palabra sabia y ágil del Maestro, cautivó a los oyentes que,. profundamente interesados, llenaron el local.
La Universidad de Nuevo León, al recibir en su seno a este distinguidísimo huésped. uno de los
valores más destacados de las letras lúspanas en el mundo. se considera objeto de un honor excepcional y expresa al Superior Gobierno del Estado, su gratitud sincera porque la invitación amable que
formuló al Maestro Reyes para visitar nuestra ciudad, hizo posihle la reali,.ación de este evento de
caracteres calrorales extraordinarios.
PRESENTACION DE F1.JB'..1TE OVEJUNA
Con la generosa cooperación del Superior Gobierno del Estado, se hizo posible la presentación
de la inmortal obra de Lope de Vega "Fuenteovcjuna". Aprovechando las características incompara•
bles del escenario natural que constih,ye la iglesia y plaza principal de la vecina población de Villa
de Santiago, se llevaron a cabo cinco representaciones de esta joya del Teatro Español. a partir del
17 de mayo del presente año con los elementos del Instituto Nacional de Bellas Artes. bRjo la dirección de Alvaro Custodio. El aplauso general con que fueron acogidos estos actos. se tradujo en el
hecho de que el propósito original de presentar!" en dos ooisiones, se reformara, ofreciéndola en tres
ocasiones más para dar lugar a que disfrutaran de sus excelencias, un público nmnérioimente muy
superior. La Universidad de Nuevo León se siente legítimamente satisfecha de haber colaborado a
la realización de este acontccinúento de extraordinarios alcances en la difusión de la cultma.
CONCLUSIONES
Por el texto del presente informe se infiere el progreso I ogrado por r.uestra Universidad en el
presente año de labores.
Este progreso se fiuca esencialmente en el esfuerzo conjunto que estudiantes. maestros y autoridades universitarias han desarrollado por nnestra causa. De manera especial. los resultados logrados
son el producto de la comprensión y simpatía conque el Superior Gobierno del Estado ha contribuido
a esta Casa de Estadios para la atención de sos múltiples problemas. En debido testimonio de esta
singular circunstancia. nos sentimos profundamente estimulados por esta actitud, y experimentamos la
confianza de que la Universidad podrá siempre desarrollar su función en un plano ascendente.
La conclusión de este año lectivo depositó en nosotros la satisfacción de haber desarrollado lo
mejor de nuestros esfuerzos para coronar los propósHos universitarios. Advertimos el largo camino
que nos queda por recorrer. pero jnzgamos que no hay obstácalo infranqueable cuando se cuenta con
una fe inquebrantable en que con el acopio de los esfuer-z.os de todos los que experimentamos muy
íntimamente el deseo de engrandecer nuestra Universidad, estaremos en posición de realizar una núsión fecunda en beneficio de nuestro Estado y de nuestra patria.
Protesto a usted las seguridades de nú atenta y distinguida considerad6n.

"ALERE FLAMMAM

VERITATIS"

Monterrey, N. L, 16 de agosto de 1956.
EL RECTOR

ING. ROBERTO TREVmo GONZALEZ

151

Señor Gobernador:
Me estoy permitiendo
· d ampliar
J 1 el informe sobre
,. la Universidad de Nuevo Leo·n , en 1o que rese os a mnnos que estuaiaron en sus &amp;cuelas y Facultades nrúversitari
durante el periodo lectivo 1955-1956.
as
En la Facultad de Medicina tuvimos un total de 1,009 alumnos en la carrera de Médi Cjano de los cuales 422 fueron de Nuevo León, 205 de Coalurila, 156 de Tamaulipas 104
O
Estados de la República, 74 norteamericanos y el resto de otros países.
'
e ros.
En la misma Facultad, la Escuela de Laboratoristas Clínico Biólogo contó cor SO alum O 26
de Nuevo León, 22 de otros Estados y 2 del extranjero.
'
n s,
Nuestra Facultad de Derecho y Ciencias Sociales tuvo un total de 583 alumn . 352 d N
León. 90 de Tamaulipas, 77 de Coahuila, 57 de di.fcrentes Estados y 9 extranjero/s.
e nevo
En la Facultad de Ingeniería Civil estrrvieron 526 alumnos distribuidos co
·gu . 332 J
Nuevo León, de otros Estados 190, extranjeros 4.
mo s, e.
e
En ln~eniería Mecánica hubo 97 almnnos de los cuales 32 fueron de nuestro Estado, 63 de otros
y 2 e.«tranJeros.
En O1ontología se ~nscrihieron 148 estudiantes, siendo 79 nuevoleoneses, 67 de diferentes Estados del prus y 2 extran¡eros.
En AJ:quitectura: tuvimos 109 alumnos. de los que 62 eran de Nuevo León, 43 de otros Estado
y 4 extranJeros. .
s
En Cíen&lt;;ias Químicas se inscribieron 251 estudiantes, 127 de Nuevo León, 120 de diferentes
partes del pa1s y 4 de fuera.
En la Facaltad de Comercio y Administración, de 87 alumnos, 67 fueron de aquí y los otros 20
de otros Estados.
.........~.n Filosofía, Ciencias Y Letras hubo 80 alumnos, 48 de Nuevo León, 29 de otros Estados y 3
e.,uru,¡eros.
El porcentaje de alumnos de Nuevo León en nuestras Facultades y Escuelas universitarias f •
50.7% de otros Estados del ·país, 46.1 % y el resto o sea 3.2% fné de alumnos extra ·
ue
Reitero a usted las seguridades de mi consideración muy di.stinguida.
n¡eros.
peeta a Ia procedenoa

d ;ru·

''ALERE FLAMMAM

VERITATIS''

Monterrey, N. L, 21 de agosto de 1956.

EL RECTOR

lng. Roberto Treviño González.

�La presente entrei:a de la revista "UNIVERSIDAD" número
14-15 fue terminada de imprimir en los talleres de IMPRESORA
MONTERREY. S. A.. el 30 de Abril de 1957.
La edición estuvo al cuidado del Licenciado Alfonso Rangel G.,
.lcfe de la Sección Editorial del Departamento de Acción Social
Universitaria que está bajo la regencia del Licenciado Fideucio
de la F nente Olivares.
Actuaron en esta realización Fernando Buentello Cbapa, linotipista: Jesús F. Chávez Velázquez, cajista; Víctor Dávila Villa,
kf,. de Prensas y el &lt;'ncuademador Jorge Chavarría Villagrán
y sus ayudantes.

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>VNIVERSIDAD .

16 - 17

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VNIVERSIDAD
ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Rector

Secretario

Arq. Joaquín 1:\.. Mora

Lic. Roque González Salazar

Director
Lic. Juan Antonio Ayala

Coordinador del Departamento de Extensión Universitaria

Lic. Rogelio Yillarre,al

Sede:

liayo de 1959

Colegio Civil y Washington

Entrega

i.\fonterrey, :N. L.

:Número 16-17

Jefe de la Sección Editorial

Lic. Juan Antonio Ayala
Pul&gt;licaclones del D.E.U.

�UNIVERSIDAD
Organo de la Universidad de :N"uevo León

'\

:Monterrey, :Mayo de 1959

Xúmero 16-17

SUMARIO
Letras y Filosofía
Simpatía, .Amistad y .Amor----------- --------------------------Radivoj Stankovich.

9

Vida de Torres VillarroeL____________________ __________________ 31
Sergio Fernández.
Un Filósofo .Austriaco de Nuestros Días________________________ 39
Agustín Basave Fernández del Valle.
¿Eutanasia o Resurrección de la ~I etafísiea f____________________ 44
Ivo Hollhuber.
Ciencia
.Aportación al Conocimiento de 1a Pudrición Tejana________·____ 73
Jeannot Stern y Biol. Raúl Garza Chapa.
Contribución al Conocimiento de la Ornitología de :N"uevo León 121
Rafael Martín del Campo.
.Algunos datos y consideraciones en relación a los peces emergidos de los pozos perforados en 1Iina, ~- L. ____________________ 181
Vida. Universitaria
.Año del Centenario del Colegio Civil____________ · ___________ ___ 191
Tnforme de labores desarrolladas en la Univer sidad durante
el año 1957-1958_________________________________________________ 210

�LETRAS Y FILOSOFIA

1-

�SIMPATIA, AMISTAD Y AMOR
Radivoj Stankovich

A
veces no sabemos cuál es el sentimiento que experimentamos hacia una persona. iEs una simple simpatía 1
¿ Es amistad f ¿ O tal vez es amor t ¿ Dónde empieza, dónde termina y qué
significa cada uno de estos sentimientos?.
Encontrar un criterio para la distinción precisa de estos conceptos no
es sólo cuestión de curiosidad académica. Las normas sociales y morales
nos imponen ciertas reglas y obligaciones en relación con los sentimientos
mencionados. La simpatía se reconoce, por ejemplo, como motivo para dispensar o recibir ciertos favores menores en relación con personas desconocidas. Pero la amistad obliga, por lo menos moralmente a los amigos,
a hacerse tales consjderaciones. Mientras que la existencia del amor entre dos personas, crea entre ellas una situación moral especial, que influye
inclusive en la calificación jurídica de sus mutuas relaciones.
Por eso hay en la vida diaria muchas situacione~ en las cuales es muy
importante establecer hasta dónde un acto puede interpretarse como la
expresión de uno u otro de los sentimientos, en el fondo tan diferentes
por su significado.
Por ejemplo: un apretón fuerte de mano, o un abrazo efusivo durante
el saludo, pueden expresar la simpatía. Pero hay cierto punto donde estos

�Simpatía, Amistad y Amor

Radivoj Stankovich

mismos gestos pueden significar un síntoma de amor o de morbosidad.
Dar_le palmaditas a un muchacho que ha hecho bien su tarea es una manifestación de satisfacción o de simpatía, pero darle palmaditas a menudo a la mujer atractiva de su vecino, puede significar cosa muy distinta.
Tomarle la mano al amigo en una plática, puede ser manifestación de solidaridad amistosa. Pero está fuera de dudas que este mismo acto, especialmente cuando se hace con la persona de otro sexo, presenta muchas
veces una estratagema basada en la sexualidd.

La intuición ~os interpreta la simpatía, pero nos confunde cuando
queremos descubrir la estructura general de este sentimiento.

10

Por todo eso resulta muy arriesgado confiarse en las interpretaciones convencionales de la simpatía, de la amistad y del amor. Sobre todo
cuando no se sabe distinguir con claridad el significado correcto de estos
conceptos.
En esta conferencia, que es un resumen abreviado de mi monografía
sobre el mismo tema trataré de exponer, primero, varias resoluciones in'
,
tuitivas y científicas sobre la problemática tratada, y luego me ocupare
de su examen crfüco, presentando a la vez los puntos de vista de la filosofía de las posibi]idades.
¿ Qué interpreta intuitivamente el concepto de la simpatía 1

A primera vista. parece que no es posible encontrar cierta uniformidad en los criterios intuitivos de la simpatía. Fracasamos si tratamos de
tomar como criterio las características exteriores de las personas Y cosas.
Nos parecen simpáticos, por ejemplo, los niños y las cosas pequeñas. Pero,
no todos los niños, ni todas las cosas pequeñas son simpáticas. A veces
simpatizamos con un gigante o con un elefante.
Igual pasa si tomamos como criterio los recuerdos agradables o su
similitud con uno mismo. Simpatizamos, o no simpatizamos, con ias personas que no nos recuerdan a nadie, o que no se parecen en nada a
nosotros.
Lo mismo sucede cuando intentamos basar la simpatía en algún motivo de provecho. Porque, a1mque alguien nos resulta simpático, por el
hecho de que nos ayuda, también tenemos simpatías para los seres que
únicamente pueden esperar un apoyo de nosotros mismos.

11

.
_P:;cisamente por la vaguedad de las indicaciones que nos ofrece la
mtwc10n, desde la ~poca griega hasta nuestros días, muchos pensadores
han n:atado de explicar la simpatía basándose en especulaciones más sistematizadas. Lo~ Estóicos la interpretan como una relación interior de
las cosas, determmada por la unión de éstas en la naturaleza dimna p
Pl t· l .
ara
o mo al snnpatía
dif' . tenía su raíz en el alma del mundo• s·m emb argo,
ieil sobremanera entender la naturaleza divina y el alma
como resu ta
del_ mundo, nadie ha podido sacar provecho práctico de estas especulae1ones.
Y.LU.

•

Los em~iristas ingleses veían en la simpatía la inclinación de una
~ersona hacia ot~~ y la traducían en el altruismo, el amor para el próJ~o Y la compas10n. Pero hay matices d.e la simpatía que se encuentran
. evidentemente fuera de los alcances de sus explicaciones. Por ejemplo
entre los ladron~s ~ª! simpatías que nada tienen que ver con el altruis~
mo Y con_ los prmCip1os humanitarios. Igualmente oscura y sin explicar
el ~ecamsmo ver~adero de la simpatía es la idea de Charles Darwin
segun la cual la snnpatía es un instinto. ¡, Qué es, pues un instinto y~
palab:a tan, frecuent~mente socorrida por todos los aficionados a asuntos
de ps1colog1a, pero sm un ,alor científico determinado.
Ha habid~ tam~ién ensayos para explicar la simpatía con los recuerdos de la mfanma, con el sentimiento de vanidad o de inferioridad.
etc_- Pero estas "aclaraciones", que provi.e nen principalmente de los psiqmatr~~• se al:jan del problema mucho más de lo que contribuyen a su
res~~ueion: As1 q~e tampoco en la teoría podemos encontrar una explicac1on satisfactoria de este primer concepto que examinamos.
Ahora: ¿ C6mo se interpreta intuitivamente la amistad 1
El segundo concepto de nuestro examen, el de la amistad en la · _
t ., . . .
'
m
erpre ac1on mtmtiva varía muchísimo, principalmente en el nivel cultural Y social en el cual se observa.

t

En lai: comunidades muy primitivas se denomina "amigo" a la ersona que simplemente no tiene intenciones agresivas contra uno. El :mi-

�12

Radivoj Stankovich

Simpatía, Amjstad y Amor

go es el que pertenece al mismo círculo o se comporta con benevolencia
hacia éste. Un poco más exigente en la amistad que se refiere a las relaciones entre las personas que se frecuentan a menudo Y participan en
tareas o diversiones comunes. Pero, en este caso todavía resulta difícil
distinguir la amistad de la buena vecindad, a los amigos, de los buenos
conocidos. Finalmente, en un medio culto, a la amistad se atribuye generalmente la característica de la mutua comprensión. Sin embargo, allí
existe muy poca unanimidad en la interpretación intuitiva de cómo debe
ser y en qué consiste la comprensión amistosa.
Se llama amistad, también, a ciertas relaciones de carácter muy dif;rente de su sentido esencial, como por ejemplo, las relaciones de _cortes1a
comercial O social, ciertas relaciones entre personas de sexo diferente,
etc. En general, la gente siente el verdadero sentido de la amistad, aunque por otra parte, llama así muchas otras relaciones a sabiendas de que
no ~on la amistad. Por todo eso resulta muy difícil esta noción por la
intuición.
En él plan teórico hay también bastantes ensayos que trata~ de determinar el significado de la amistad. Para Aristóteles, la amistad es
mutua, para ambas partes consciente, benevolencia de dos personas. Hay
tres clases de amistad, basadas en placer, utilidad y virtud. Pero, .ª~arte
de que no es siempre necesario que la amistad sea consciente, a~1hendo
que es benévola, pueae haber amistade~ sin que su ~usa e~enc1al sean
el placer y la utilidad. En cuanto a la vrrtud de la arrustad, esta _n~ queda con precisión definida por Aristóteles. Suponerla como con~1c10!1'. de
la amistad, equivale a decir que la amistad es valiosa en el sentido ehco,
lo que no explica mayormente su contenido.
Entre muchas otras definiciones de la amistad, mencionaré aquí
únicamr-nte la kantiana, por ser una de las más interesantes. Kant distingue la amistad "estética", basada en mutuo amor Y aprec~o la amistad
"moral" basada en la confianza recíproca en juicios y sentumentos. Ambas amistades1 como se ve, contienen un componente intelectual Y otro
em0tivo, pero sus definiciones resultan muy imprecisas, P_or la ~cu~tad
de discernir en qué sentido preciso emplea Kant aqm, los ter~os
"amor'', "aprecio" y "sentimicntosn, o "sentimientos secretos" (Geheune
Urteile und Empfindungen, como dice textualmente). No obstante, su

!

13

intuición filosófica lo ha llevado, también en este caso, casi hasta la resolución del problema, aunque la definición que nos ofrece padece de
imprecisión.
El tema del amor es indudablemente el más discutido de los tres qué
estudiamos. Se habla de muchas clases de amor. Se distingue, por ejemplo, el amor materno y filial, el amor sexual, el amor por algún ideal,
por la patria, por la libertad, el amor espiritual, el amor divino, etc. Se
atribuyen a todas estas clases de amor, características que varían desde
una sensualidad primitiva hasta los sentimientos completos de fanatismos
difícilmente definidos.
Sin embargo, la intuición uel hombre que no se ocupa especialmente
de los problemas metódicos, logra orientarse, generalmente con un acierto
sorprendente, en toda esta diversidad de los contenidos que se atribuyen
al amor. Pero, por otra parte, muestra una incapacidad casi absoluta
cuando intenta c,frecer explicaciones.
En el campo teórico, no es posible siquiera dar un resumen aproximado de las opiniones principales sobre el amor. Por eso me limitar~
aquí a agrupar algunas de estas opiniones, según las direcciones, a mi
modo de ver, más interesantes, en las que s·e ha buscado una caracterización teórica del amor.
El primer grupo de estas opiniones presenta conceptos prevalecientes místicos. Según la religión budista, por ejemplo, la esencia del amor
se encuentra en la sumisión absoluta de la voluntad propia al otro. El
ejemplo máximo del amor es la sumisión de la voluntad humana a la
divinidad. En el Evangelio de San Juan se dice: "Quien no ama, no puede conocer a Dios, Dios es amor''. Según San Agust'm, todo ser que puede querer, quiere, en el fondo, a Dios.
Existe cíertamente un sentido histórico que es posible descubrir en
los conceptos místicos del amor, pero resulta casi impropio trata1· de observarlo.s desde un punto de vista crítico-metódico.
Otro grupo de definiciones del amor emana de los :filósofos metañsicos. Para Empédocles, el amor era uno de los resortes principales de
la naturaleza, regida por oposiciones eternas. Todo se une en el amor

�,

15

Simpatía, Amistad y Amor

Radivoj Stankovich

y se desune en el odio. Platón distinguía el amor espiritual, dirigido hacia las ideas en general y el amor natural, suscitado por la vista de lo
agradable y lo hermoso. Para Fichte, el amor es "la naturaleza y la solidaridad en una primitiva n.món" y para Hegel es el autosentir de la
u.mdad del espíritu, la conciencia de la unidad con el otro, o "el poder
infinito sobre todo lo finito del espíritu".

Actualmente ha escrito sobre el mismo tema el psicoanalista austriaco Dr. Erik Fromm, quien hace del amor uno de los conceptos centrales
en sus explicaciones sociológicas y en especial éticas. Según Fromm, el
amor genuino está arraigado en la productividad y la realización o.el
amor es uno de los logros más difíciles para el hombre, En todas las
formas de este "amor productivo" pueden encontrarse "el cuidado, la
responsabilidad, el respeto y el conocimiento". De ahí, amar a una persona implica "interesarse en ella y sentirse responsable por su vida", inclusive "por el conocimiento y desarrollo de todos sus poderes humanos".

14

Desgraciadamente, todas estas especulaciones y un sinnúmero de
otras parecidas, aclaran muy poco el concepto de amor y prácticamente
sirven aún mucho menos.
Los conceptos :filosófico-psicológicos del amor son, en general, mucho
más concretos, aunque, a veces precisamente por tratar de atenerse a una
descripción meticulosa, acaban en fórmulas vagas con contenido indefinido. A.sí es, por ejemplo, la definición de Nicolás Hartmann, según la
cual el amor, siendo una conexión entre dos seres humanos, produce una
situación ética wi generis.

Si el Dr. Fromm quiere restringfr el amor a estas características, nos
parece que deja fuera de su explicación la mayoría de los casos que se
comprenden en la práctica bajo este concepto. Si, en cambio, piensa que
su "amor productivo" debe explicar la esencia de todo amor, entonces resulta algo difícil imaginar cómo se interesaron Romeo y .Tulieta, por ejemplo, mutuamente por el "crecimiento y desarrollo de todos sus poderes
h.umanos".

La mejor definición del amor de esta índole es, en mi opinión, indudablemente la de René Descartes, que explica el amor como un estado
emotivo que influye a otras funciones espirituales. Pero también aquí
falta precisarse : cómo y por qué.

Llegados a este punto, resumiendo, tenemos que constatar que los
conceptos de simpatía, amistad y amor no tienen una interpretación concisa, ni una explicación satisfactoria.

Un grupo aparte presenta también las numerosas definiciones del
amor que hacen los sexólogos y los psicoanalistas. Según el fundador
del psicoanálisis, el amor es, naturalmente, por esencia, sexual y erótico,
sublimación de la famosa "libido". Los sucesores de Freud han modificado esta enseñanza en muchas variaciones. Especialmente Jung, que
pone en lllgar de la libido una tendencia en sentido muy amplio. Con
esto logra evitar las consecuencias absurdas de la explicación del maestro, pero ofrece a su vez sólo una explicación muy vaga de la esencia del
amor. Más cerca .de la verdad está, a mi parecer, el famoso investigador
de los sexos Otto W einninger, en aquella paTte de su explicación en la
que conecta la idea del amor con un proceso valorativo. Sin embargo, su
idea central en el sentido -de que el amor es la proyección de un ideal
propio al otro ser, me parece más que discutible, por no ser aplicable a
todas las clases de amor.

* * *
Para evitar la suerte de los ensayos que no explicaron estas nociones
intentaré primero, establecer por qué han fracasado aquéllos. Cuando revisamos una por una las diferentes opiniones que hemos encontrado, podemos constatar que casi todas contienen observaciones parcialmente
correctas. Sin embargo, éstas, en algunos casos, abarcan únicamente ciertos aspectos característiccs para la simpatía, la amistad y el amor, sin
dar con la esencia permanente de estos conceptos. Otros ensayos, que
tratan de ponerse en un plan mucho más general, llevan hasta resoluciones vagas y poco explicativas. Finalmente, es evidente que tuvieron que
fracasar también los autores que han creado explicaciones que arbitrariamPnte desvirtúan el sentido que los conceptos tratados tienen en la
práctica.

�17

Simpatía, Amistad y Amor

Radivoj Stankovich

Resalta el hecho de que a todos estos ensayos falta una exposición
previa que aclararía la fundamental cuestión: ¡, Cuál es, en realidad, el
camino para definir la esencia de los conceptos generales, que circulan en
la práctica, cuando queremos emplearlos en un trabajo científico f Esto
es lo que trataré de hacer primero, antes de exponer mis puntos de "Vista
concretos.

tido de los conceptos así localizados, alejando aque.llas interpretaciones
que se apartan de su núc]eo esencial.

16

Parece que es posible decidirse por una de dos posibilidades: atenerse con el mayor apego al signifiéado que los conceptos examinados
tienen en la práctic~, o permitirse interpretaciones en un sentido "reformado", de acuerdo con la idea del investigador.
Si aceptamos que debemos limitarnos rigurosamente a registrar todas las interpretaciones y a sacar una definición que compi-ende las más
usadas, no lograremos aclarar la esencia del problema que tratamos. Pt1rque la intuición, en la cual se basen las interpretaciones comunes, no es
consecuente, así que tendríamos que sufrir su falta de coherencia.
Al contrario, la creación y la determinación exacta de muchos conceptos técnicos ha contribuido a gra11des adelantos en la ciencia. Por
eso varios teóricos trataro11 de gefinir nuestros conceptos, dándoles un
sentido determinado de acuerdo con lo que encajaba mejor en las demás
construcciones de su cosecha. Sin embargo, tampoco podemos aceptar
esto último. A un concepto de frecuente uso práctico nadie puede darle
una interpretación a su gusto, sin tomar en cuenta la razón histórica de
su existencia, lo que con este concepto· suele y trata de expresarse en
las relaciones humanas.
En realidad, los conceptos se forman poco a poco, perfeccionándose
su estructura lógica. Ellos, como el conocimiento y el idioma, tienen su
origen en el ensayo del hombre para orientarse en la vida y para comunicarse con sus prójimos. Su descendencia es intuitiva e inductiva.
Pero, como en la elección intuitiva de las palabras (para la expresión
de vivencias) hay :inconsecueuc·ias, el investigador del verdadero sentido
de un concepto tie.ne que fijar su estructura lógica buscando primero la
raz6n de su existencia práctica. Es decir, tiene que captar, primero, qué
procesos psicológicos, qué grupo de vivencias o de relaciop.es tratan prácticamente de abarcarse con una noción. Luego tiene que depmar el sen-

Los conceptos técnicos, que se refieren a una relación determinada,
es relativamente fácil definirlos. Pero, para la definición de conceptos
como son los de la simpatía, de la amistad y del amor, es necesario referirse a las r elaciones psicológicas o valorativas, que a su vez necesitan
una explicación y el apoyo de una comprensión científico-filosófica que
puede resistir la prueba crítica. Precisamente por falta de esta última
condición han fracasado la mayoría de los autores que hemos mencionado.
De suerte que para la explicación de la simpatía, de la amistad y del
amor, tenemos que determinar previamente los conceptos-componentes de
su contenido en el terreno psicológico y valorativo. Lo que quiere ctecir
que tenemos que precisar qu~ es lo que entendemos bajo emociones, voluntad, valores y escalas va!orativas en dominio de los cuales se engendran los sentimientos que estudiamos. Aunque esto resulte un poco arduo,
no hay manera de evitarlo ni siquiera en una conferencia en la cual se
trata de dar una exposición somera de problema tan discufido. Reduciendo esta explicación a lo mínimo, trataré de describir qué es la valorización, qué es la voluntad y qué son las emociones en el sentido que
utilizaré aquí.

•

Sobre la valoriza0ión y los rangos de valor, cabe decir lo que sigue:
frente a las múltiples posibilidades que tenemos en la vida, nosotros siempr~ preferimos unas a las otras y entonces solemos decir que aquéllas que
preferimos tienen para nosotros más valor. Aunque nuestras valorizaciones varían de tma situación a otra, con el tiempo, en la experi&lt;mcia de
cada individuo, se cristalizan una especie de escalas, o de rangos de valores. Estos rangos Yalorativos de cada individuo tienen un reflejo en
su comportamiento práctico y en su pensamiento. La ·valorización es,
pues, Pl proceso de sistematización de nuestras preferencias, que en forma
de rangos valorativos determinan básicamente nuestro comportamiento.
Pero, para que el hombre actúe, debe provocarse en él una disposición
para ello a través de una energía especial, que llamamos voluntad. Lavoluntad es la energía psíquica necesaria para poner en marcha nuestras disposiciones para actuar. Cuando esta energía está a la disposición de la

�Simpatía, Amistad y Amor ·

Radivoj Stankovich

conciencia, pensamoi, consciente y racionalmente. Sin embargo, puede
ocurrir que la voluntad influya en nuestros actos de manera inconsciente
e irracional.

Por ejemplo, la simpatía que sentimos para los,niños y para las cosas
pequeñas, se explica con el hecho de que de este lado, no sentimos, en
general, la oposición a nuestra voluntad y por consiguiente, podemos
fácilmente establecer las relaciones con ellos, de acuerdo con las disposiciones de nuestra voluntad. Pero, no sentiremos simpatía alguna por el
niño del vecino que está aullando en el momento en que queremos dormir
y no podemos interYenir para callarlo.

18

Este concepto de la voluntad es, a su vez, básico para mi interpretación de las emociones. Enfrentándose a cualquier problema, el hombre
trata primero de orientarse. Si logra movilizar su voluntad para valorar
las cosas lógicamente, el resultado es un acto racional. Pero, si frente a
algún problema, o a alguna sensación, no llegamos a pensar racionalmente,
sino que la voluntad, que debería estar a la disposición de la conciencia,
sin pasar por el cont.rol racional, nos dispone para una acción vislumbrada intuitivamente, tenemos un est.ado emotivo. Expresándonos figurativamente, las emociones son una especie de "corto circuito" entre cualquier
acción emprendida fuera de una valoración previa y la disposición para
realizarla sin el control racional. La mayoría de las emociones duran
poco, pero hay otras cuyo impacto puede persistir en la escala valorativa.

* * *
.A.hora, pues puPdo pasar a la explicación del primer concepto que
examinamos: el de la simpatía.
Estudiada psicol6,gicamehte, desde los puntos de vista aquí aclarados,
la simpatía es una concordancia entre el curso de una voluntad individual
que valoriza y las circunstancias que ésta encuentra en cualquier situación concreta.
En otras palabras, lo simpático es aquello que está de acuerdo con
nuestras disposiciones volitivas o emotivas en una situación. (.A. esta misma definición ha llegado, también, el filósofo y psicólogo francés Theodule Ribot, aunque por caminos algo diferentes.)
Determinado así el sentido de la simpatía, podemos comprender cómo
el cambio en las disposiciones del pensar y del sentir influyen en los caprichos aparentes de nuestra.'l simpatías. Podemos explicar las formas
más dive-rsas de la simpatía sin caer en contradicciones de otras explicaciones que hemos encontrado. Además, podemos comprender, inclusive,
en qué se basa realmente la parte de la verdad que encontraron otras
definiciones, sin poder aclarar este concepto correct!')-mente.

19

Un mono nos resulta generalmente simpático cuando nos recuerda
al hombre, porque lo vemos sin pensar en las "malicias humanas". Pero,
un hombre que se parece. al mono no resulta muy simpático, principalmente porque tememos que sus disposiciones volitivas e intelectuales no
estarán de acuerdo con las nuestras. De la misma manera, un gigante
puede sernos simpático, si su conducta está de acuerdo con nuestro sentir
Y pensar, pero nos será antipático si no sucede así. Por eso es simpático
el Ursus en "Quo Vadis'' y el Goliat que lucha contra David es antipático.
Se considera, comunmente, que la gente nos sonríe cuando está ae
acuerdo con nosotros. Por eso nos "caen bien" las personas risueñas y
por eso los breviarios baratos, que pretenden enseñar "como ganar amigos", recomiendan la sonrisa y la expresión de la conformidad con los
dPmás. Sin embargo, si a mí me importa la sinceridad de una persona
Y percibo que ella me sonríe y está aprobando mis actos únicamente por
las ventajas que cree que le dará esta conducta, seguramente que perderá
mis simpatías. Igualmente es obvio que las personas que se inclinan a la
hipocresía, que tienen siempre en su mente un éxito social basado en apariencias y trucos, que piensan superficialmente, no podrán tener simpatías para individuos que se afanan por profundizar las cosas sinceramente.
Todos estos ejemplos confirman que el sentimiento de la simpatía está
esencialmente relacionado con las disposiciones individuales del pensar y
las circunstancias. Por eso: para poder contestar coi-rectamente a la pregunta ¿quién es simpático ?, debemos siempre preguntar antes: ¿ para
quién? Y, i, en qué circunstancias t Examinando primero estas últimas
interrogaciones, sabremos orimitarnos mejor en muchos casos donde la
incomprensión de la simpatía crea verdaderos problemas en la vida.
En contraste con lo que ocurre con la simpatía, la relación amistosa
es casi siempre recíproca y esencialmente independiente de las circuns-

�Simpatía, Amistad y Amor

Radivoj Stankovieh

tancias pasajeras. En el contenido del concepto y de la amistad predominan dos elementos, uno intelectual y otro emotivo.

Contribuye bastante al mal-enteñdimiento de este concepto la costumbre de utilizar el término amistad como una especie de "galantería alevosa". Así, en fórmulas comerciales se llama amigos a las personas con
las cuales se tienen relaciones sumamente superficiales. Por ejemplo,
cuando se escribe "Muy señor nuestro y amigo". Igualmente abusan con
frecuencia de este término los locutores de radio, distintos vendedores,
etc. Los inventores de esta fórmula siguieron probablemente la idea de
que así van a facilitar sus tratos en los negocios. Pero hoy en día ni
aquéllos que utilizan este truco, ni aquéllos que por la costumbre están
obligados a tolerarlo, piensan en realidad en la amistad, aunque la
mencionan.

20

El momento intelectual a que nos referimos, en la interpretación intuitiva de este concepto, se dP,signa como "comprensión". Sin embargo,
como esta "comprensión" resulta muy ambigua, para 1a aclaración de la
esencia de la amistad, es indispensable ex:plic;arla con precisión. La principal condición para que pueda haber una comprensión verdadera entre los
amigos es que ambos se enfrenten a sus problemas en el mismo nivel.
.Au!1 cuando dos indi.idnos se interesan por muchos problemas parecidos, no está dicho que existan bases para su· comprensión verdadera Y
amistad mutua. E inversamente, puede ocurrir que se encuentren inclusive en bandos enemigos y quP. llegaron hasta resoluciones prácticamente
opuestas, pero si tratan las cosas planteándolas en el mismo nivel de profundidad podrán crearM las condiciones para una amistad auténtica. Un
ejemplo excelente nos lo ofrece la ingeniosa obra del autor italiano Giovani Guareschi "Don Camilo", donde se descubre una profunda amistad
entre un cura católico y un líder comunista, aunque ambos pelean oonstantemente. En cambio, entre personas que se encuentran en niveles culturales muy diferentes no puede existir verdadera amistad. Puede entre
ellas haber mucha simpatía, mucha benevolencia, aprecio, o amor, pero
no la amistad genuina.
Aparte de la comprensión así explicada, en la amistad existe siempre
· un componente afectivo. Si no la hay, no hay amistad. Pero, en realidad cuando existe una fuerte similitud de las condiciones de comprensió¡ y un contacto suficiente entre las personas, únicamente en casos excepcionales a todo esto no se añade el componente afectivo de la amistad.
Resumiendo, pod&amp;os definir la amistad como : una relación de comprensión mutua, apoyada con el afecto y basada en el parecido nivel en
el cual se buscan las solucfones en la práctica, puede deeirse que mientras
más culto es un medio, más fácilmente pueden en su interpretación de
amistad, encontrarse los elementos que mencionamos. Nuestra definición
no se puede aplicar únicamente a las más primitivas interpre.taeiones de
la amistad, según las cuales este concepto anuncia simplemente ausencia
de hostilidad, o expresa que dos personas son buenos con~cidos.

21

Tampoco hay que confundir la amistad con distintas normas de compañerismo, que tienen como su principal característica una solidaridad,
causada en una convivencia mutua en igualdad de circunstancias.
Si nos encontramos frente a una relación humana y deseamos saber
si se trata de la amistad o de o'tra cosa, sabremos ahora cómo comprobarlo. Donde existe, aparte de UJi afecto, el planteamiento de problemas
parecido en su profundidad, seguramente se trata de la amistad entre
dos personas. Pero donde falta alguno de estos dos elementos, es seguro
que su relaetión merece otro calificativo, que bien puede ser mucno menos: el compañerismo o la simpatía; o inucho más: el amor.
.Así como la voluntad constituye el elemento básico de la simpatía y
la calidad de la profundidad intelectual el elemento central de la amistad,
el factor emotivo forma indudablemente la esencia del amor. Hay en el
fondo de cada amor, un "corto circuito" entre una necesidad ( o un complejo de necesidades) y una posibilidad de su satisfacción, vislumbrada
intuitivamente. Es cierto que algo parecido ocurre en cualquier acto
emotivo, pero existen dos factores sobresalientes que distinguen la emoción amorosa de las demás emociones.
Primero, la emoción amorosa in,fluye esencialmente sobre el proceso
valorativo en la persona.,que ama y, segundo, produce un estado psíquico
mucho más duradero que los demás estados emotivos ( exeeptuando tal
vez el odio, que es el sentimiento contrapuesto al amor). De esta manera,
el acto emocional del amor produce dos consecuencias de gran alcance

"

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Simpatía, Amistad y Amor

Radivoj Stankovich

psicológico, modificando todo el comportamiento de un individuo. Mientras dura este estado, el objeto del amor sube en la valoración subjetiva
de la persona que aJna y se eonvierte en un factor importantísimo del
equilibrio entre sus necesidades y posibilidades.

rango básico de la persona que ama, se trata del amor esencial, o de lo
que se llama popularmente "el cariño verdadero".

El fenómeno del amor, emotivo-valorativo en su base psicológica,
puede encauzarse por motivos muy distintos y tan diferentes como un
deseo sexual o complejos estados psicológicos.
Todo depende de la necesidad que está en la base emotiva del amor.
Es decir, para que ocurra el "corto circuito" emotivo, debe existir, en la
persona que amará, la nec~sidad por algo qi;te ella descubrirá en el objeto
de su amor.
Se puede enamorar, por ejemplo, de una mujer, por sus ojos, por
cierto detalle en su figura, por su manera de reír, por su distinción, o
por su vulgaridad, inclusive. Se puede amar a un amigo, o a un partido
político. Pero en cualquiera de estos casos, el que ama, con toda seguridad tenía una necesidad que ha encontrado su satisfacción en la elevación valorativa de estos objetos de aJnOr.
Todo esto indica que el amor nunca depende en primera línea de las
cualidades del objeto amado, sino siempre de las necesidades del sujeto
amante. El hecho de que haya mue.ha más gente, por ejemplo, que se
enamoraría de una esbelta estrella cinematográfica, que de una mujer de
belleza modesta, quiere decir únicamente que la primera satisface mayor
número de necesidades individuales.
Tengo que mencionar aquí únicamente, ya que me es imposible explicarlo en detalle por la premura de tiempo, que en realidad existen dos
clases de amor, en cuan-i;o a su profundidad, el amor inicial y el amor
esencial, como podríamos llamarlos. Estos &lt;;los tipos básicos de amor corresponden a una distinción mía de dos tipos de rangos valorativos, el
momentáneo, en constante fluctuación y el básico, que forma la esencia
de una personalidad. Cada amor principia con una eleyación valorativa
en el rango momentáneo. Mientras su impacto perdura influyendo en
este nivel de un individuo, se trata del amor inicial. Pero cuando el objeto del amor logre ocupar una posición que influya en el equilibrio del

23

Todas estas variedades que se pueden observar en el amor dificultaron mucho la captación correcta de la esencia de este concepto. Bastaba
que m1 autor se fijara en una serie de eircunstancias secundarias que
acompañan cierta clase de amores y que los generalice, llevándolas de
acuerdo con alguna idea preconcebida fortuitamente, para que llegue a
una definición errónea. Pero, atendiéndonos a una observación metódica
y tomando en cuenta los factores que justifican la razón histórica y psicológica de este concepto, podemos definir el amor como: una emoción
prolongada que sube el rango valorativo de sil objeto e influye cseneialmente en el equilibrio psíquico del que ama.
A base de esta definición, mostraré aquí algunas aberraciones de las
demás pretendidas explicaciones de amor y trataré de separar con precisión este concepto de algunas nociones parecidas pero diferentes. Y para
finalizar, expondré mi opinión sobre el significado ético y sociológico que
se atribuye al amor.
Las explicaciones místicas quedan ciegas frente a la verdadera esencia del amor, porque tratan de encontrarlo en hipótesis que se empeñan
en resolver, más que el problema del amor, los modos de la coexistencia
social y ética. Pero, si aparte de eso hay algo de amor en este "amor"
eomo lo define el misticismo, encontramos inmediatamente los factores
contenidos en nuestra definición. De una manera parecida, la mayoría
&lt;le los filósofos metafísicos que tratai-on este problema, encontraron el
objeto del amor en sus propias especulaciones, sin preocuparse mucho si
éstas importaban todo o nada a los demás y si explicaban algo a los que
quisieran prácticamente orientarse frente al amor. Es simplemente cursilería decir que el amor es: "La naturaleza y la solidaridad en una primitiva unión", o el "Poder infinito sobre todo lo finito del espíritu", o
algo pareciq.o.
Las opiniones de varios otros filósofos y psicólogos se acercaron
mucho a la explicación correcta del concepto del amor, pero sus autores
generalmente mezclaron sus observaciones c:orrectas con generalizaciones
-erróneas, sin lograr separar con claridad lo sencial de lo secundario. Así

�Simpatía, Amistad y Amor

Radivoj Stankovich

por ejemplo, Descartes resuelve el problema en principio, cuando e~tiende el amor como un estado emotivo que .influye sobre otras func10nes
espirituales. Pero, tratando de completar su definición, se pierde en descripciones mucho menos agudas. Igualmente acierta, casi, Wieninger,
cuando dice que querer significa hace-r a otra persona portadora de ( todos) los valores. Pero yerra también completamente en otra parte de su
definición, donde afirma que el querer significa además "todo lo que se
quisiera ser y no se es, acumular a otra persona". (Aunque puede existir
tal necesidad en el fondo de ciertos amores.)

mente deseable y saludable, pero por muy sano que fuera el "amor
productivo", su análisis no aclara nada el concepto de amor, aquel concepto que busca la intuición práctica de la gente que ama en todo el
mundo y que una investigación científica debe precisar, encontrando a
la vez su esencia y la razón de su existencia en el equilibrio entre las
necesidades y las posibilidades humanas. La difusión que a veces obtienen
teorías parecidas introduce aún más confusión en la interpretación práctica de los conceptos que deberían servir para el entendimiento humano.

24

Finalmente, vale la pena volver aquí a la teoría del Dr. Fromm, porque en ella encontramos un ejemplo típico cómo una investigación a su
antojo deforma los conceptos que tienen en la práctica un sentido generalizado y bien determinado, aunque no explicado con claridad.
Como en los casos anteriores, hay también en la teoría de Fromm
observaciones muy correctas sobre el amor. Por ejemplo, allí donde se
dice que éste incluye el deseo de aumentar el valor de la persona amada.
Desgraciádamente, estas observaciones quedan en el segundo plan Y su
autor :no se ha dado cuenta de su significado crucial. En cambio, From.m
subraya que la característica genuina del amor es la "productividad".
Pero, no la productividad en el sentido biológico, como podría suponerse,
sino productividad en un extraño y artificial sentido ético-terapéutico.
Enumeradas detalladamente algunas de las características del "amor
productivo" son: el deseo de no absorber ni dominar a la persona amada,
sino considerarla como un ser con su propia individualidad, digna de
aprecio, que no debe tomarse a la ligera, el deseo de estimular sus máximas capacidades y de comprender sus problemas conscientes actuales,
inclusive el deseo de darnos cuenta de los deseos inconscientes de la per' "es decir, de sus problemas y ansias que tiene y que no forsona amada,
mula, pero que desearía mostrar o desarrollar'?. (Dr. García Silva, "Psiquis", México). Todo esto se parece mucho más a los consejos psiquiátricos, destinados a tratar a los neuróticos, que a una explicación de un
estado genuinamente emotivo, como el amor.
Tales "explicaciones" pueden servir, tal vez, como hipótesis de trabajo para los psiquiatras, describen un estado psicológico, quizás ética-

25

Las definiciones erróneas se descubren fácilmente por sus contradicciones, cuando ensayamos aplicarlas consecuentemente sobre todo el dominio de su materia. Para probar la validez de mi resolución de los
problemas que tratamos, precisaré a continuación algunos conceptos derivados del amor y trazaré sus límites con éste.
Por ejemplo, en la práctica es muy frecuente una confusión entre el
amor en general y el enamoramiento. Igualmente se confunde el enamoramiento con la pas-ión sexual. Si tratáramos de elucidar estas distinciones aplicando algunas de las teorías que hemos mencionado, seguramente envolverían el problema aún más. Según los freudianos, no habría
caso de distínguir siquiera el amor de la pasión porque deberíamos hablar
sól@ del grado de la libido y de las formas de su sublimación. Mientras,
según Fromm, ninguna de estas relaciones sería digna de ser calificada
como el "amor productivo", hasta que encontremos en su contenido nada
menos que "el cuidado, la responsabilidad, el respeto y el conocimiento".
En nuestro modo de ver, para aclarar las interpretaciones prácticas
de los conceptos arriba mencionados, hay que empezar por la distinción
entre la pasión sexual y el amor. Ambos estados son emotivos, pero la
base de la emo~ión, en el primer caso, es netamente sexual, mientras la
base emotiva del amor en general puede ser originada también por motivos completamente asexuales. Además, en cada amor está siempre
presente la componente de Ja elevación valorativa, que no existe en la
simple pasión sexual.
El enamorado auténtico se distingue claramente de un hombre sexualmente apasionado, en que siempre eleva valorativamente el objeto de su
amor. Considera a su amada más guapa, mejor, más digna y más iuteli-

�26

SimpaUa, Amistad y Amor

gente mientras que el apasionado típico busca en el objeto de su pasión
única~ente la satisfacción de su deseo de poseerlo. Un enamora~o, ac~stmnbrado en su trabajo habitual a la abstracción crí~ica, puede mclus1ve
constatar que exagera en su apreciación de las cuahdades ~e su amada,
pero esta constatación académica quedará completamente sm consecuencias prácticas en su íntimo sentir.
Pasaré por alto aquí varios temas interesante~ relaci?nado~ co:13- el
amor como el del amor y matrimonio, amor a prunera vista, fidelidad
cony~gal, etc., para pasar luego al uso del concepto de amor como factor
explicativo en las teorías étiras.
.Aunque el concepto del amor co!!Stituye el tema centr~l d_e. var_i~s
teorías éticas, creo que puede decirse que para. ello no hay Justificaci~n
suficiente. Los problemas éticos son de carácter fundamentalmente soCJal
y sus resoluciones no pueden basarse con solidez en la voluble estruct~ra
emotivo-valorativa del amor. Lo que pasa es que los autores de las teonas
éticas basadas en el amor no comprenden la esencia de este concepto.
Ellos constatan la benevolencia aumentada que la persona que ama mu&lt;'stra frente al amado y luego les parece que generalizando los ra~gos de
esta benevolencia podrían deducir las normas éticas. Por eso mismo el
amor según ellos, se parece más a una especie de reglamento de la buena
conducta que a un específico estado psicológico.
En oeneral en todas estas teorías éticas se confunden tres cosas ~istintas. Primer~, el proceso psicológico, siempre individual Y emotivovalorativo que es el amor y que no tiene nada que ver con las normas
éticas ge:erales. Segundo, algunos rasgos del comportamiento de las
personas que aman, que a los autores de estas teorías parece~ muy convenient&lt;'s para las relaciones éticas. Y tercero, algo muy diferent_e, la
eseneia de las relaciones éticas, que en realidad debería buscarse mclependientemente 4e la esencia del amor.
Para obtener una idea concreta de eso, basta que analicemos cualquier
teoría ética de este oénero.
Tomemos, por ejemplo, aquélla que destaca
0
la norma moral que dice: ",\ma a tu prójimo como a ti mismo" . .A eso,
ante~ tle todo, liay que objetar que una persona normal nunca se ama, a
sí misma. Cuidará sus intereses, los preferirá a los intereses de los demas,

Radivoj Stankovich

27

pero esto no tendrá nada que ver con el amor. Será también cierto que
cada individuo tiende a aumentarse valorativamente en sus propios ojos,
pero esto no proviene de una base emotiva típica para el amor, sino de
los factores psicológicos muy diferentes. Luego, una norma social que
tratara de imponer una absoluta equitatividad en la apreciación propia
de un individuo y su. apreciación de los intereses de los demás, sería no
solo irreal, sino también en contradicción con ciertas leyes biológicas. De
manera que la norma ética "ama a tu prójimo como a ti mismo" no revela
ni la comprensión correcta del amor, ni puede servir como un principio
real para la formación de un verdadero sistema ético.
Sin embargo, si tratamos de interpretar esta misma norma de una
manera muy liberal, podemos encontrar en ella el vislumbramiento de un
principio ético mucho más consistente. .Así, no hay duda de que éticamente sería muy deseable que la gente utilice en general los mismos
criterios que aplica a sí misma. Si somos considerados con nosotros
mismos, deberíamos serlo también con los demás. Y como precisamente
en el amor ocurre algo parecido, ya que la persona amada suele levantarse
en su rango valorativo al nivel del que ama (inclusive por encima de
~ste en algunos casos), el amor puede considerarse como un ejemplo simoólico del cumplimiento de una norma ética, aunque el levantamiento
valorativo que aquí ocurre proviene de un impulso emotivo, que en el
fondo no tiene nada que ver con la ética y no puede generalizarse.
.Ahora, si se supone que el creador de la norma mencionada por lo
menos le daba intuitivamente este último significado y si se toma en
euenta que esto fue hecho en uu plan religioso, de por sí muy simbólico,
hace dos mil años, entonces podemos tener un respeto sincero a la ética
que la incluye. Pero, si hoy día aparecen teorías éticas con una comprensión del amor igualmente vaga y si, aparte, pretenden que se les considere
como científicas, tenemos que rechazarlas de este terreno donde no tienen
qué buscar. Por eso, las teorías éticas basadas en cualquier supuesto
"amor", "amor productivo", etc., resultan arcaicas, hasta impropias en
el plan de investigaciones críticas.
El valor verdadero del amor genuino no reside eu principio ético
alguno, sino en su -vivenc·ia misma y en el papel que ésta juega en el
equilibrio entre las necesidades y las posibilidades de una persona.

�28

Simpatía, Amistad y Amor

Para terminar, resumiré subrayando algunas diferencias entre el
amor y los sentimientos de la simpatía y de la amistad.
t. Cómo podemos averiguar, a base de los conocimientos que hemos

adquirido en el curso de esta exposición, si para alguna persona sentimos
simplemente simpatía o tal vez el amor~
La prueba para esta aclaración se éncuentra ·más fácilmente en las
situaciohes donde se opone el curso de nuestra voluntad a la voluntad o
a la persona que nos interesa. Si a pesar de esta oposición, nuestro sentimiento no cambia y si averiguamos que apreciamos a la persona de
nuestra simpatía por lo menos algo más de lo debido, entonces el sentimiento que tenemos para ella en realidad es cierto amor.. En cambio,
si creemos que amamos a alguien, pero, tan pronto de su parte encontramos la oposición con nuestros deseos, observamos con toda facilidad
sus defectos, es más probable que aquella creencia es errónea.
De la amistad, el amor se distingue sobre todo por la componente
intelectual de la relación en cuestión. No puede haber amistad verdadera
entre las personas que no tienen cierta aproximación en los niveles en
los cuales enfrentan sus problemas. Si a pesar de una diferencia en este
punto sentimos algo más que la simpatía para una persona, entonces este
sentimiento presenta muy probablemente el amor.
En la práctica, no existen límites muy fijos entre el amor, la amistad
y la simpatía. Hay rasgos esenciales para cada uno de estos sentimientos,
pero una simpatía puede pasar en la amistad o en el amor de manera casi
inadvertida. La elevación valorativa que hacemos de la persona que amamos, nos la hace al mismo tiempo simpática y sentimos para ella algo
parecido que sentiríamos con un amigo, a pesar de que ella no se encuentre en el nivel intelectual parecido al nuestro.
Finalmente, hay que decir que ninguno de los tres sentimientos examinados pueden producirse sintéticamente, según las fórmulas de teoría
alguna. Y no hay necesidad de que analicemos la sip:J.patía, si la sentimos
claramente, no hay necesidad de que analicemos la amistad, si la sentimos
de igual manera y no gana nada un amor auténtico con su análisis. Pero,
igualmente es cierto que, a pesar de esto, hay en la vida muchas situaciones en las que tenemos que controlar nuestros sentimientos y cuando

Radivoj Stankovich

29

queremos darnos cabal cuenta del sentido verdadero en el cual se desarrollan. Entonces, pues, los análisis del amor, de la simpatía y de la
amistad, que hemos repasado en esta exposición, espero, podrán ser de
alguna utilidad, aparte de que nos ayudarán JI. emplear estos términos
un poco más de acuerdo con su contenido real.

�VIDA DE TORRES VILLARROEL
Sergio FERNANDEZ

B

.AJO el reinad~ de Fernando VI,
fuera ya completamente de la órbita de los grandes valores artístico¡, y
literarios españoles de la Edad de Oro, Diego de Torres Villarroel escribe
una larga narración, interesante biografía que intitula Vida de Torres
Villarroel, escrita por él mismo, entre los años de 1742 y 1758. Dividida
en "Trozos", esta vida de Torres nos pone en contacto directo con las circunstancias históricas de su época, dándonos un matiz novedoso que hace
que nosotros, buscadores de pícaros, no cataloguemos su obra precisamente dentro de la modalidad literaria que hemos venido estudiando, no
obstante lo cual el género supervive en ella en cierto se_ntido.
De gusto quevediano, con un lenguaje apropiado y expresiones audaces, los primeros "trozos" aparecen empero del todo dentro de la picaresca. En efecto, Don Diego nos relata un tipo de experiencias que en definitiva parecen vividas por un pícaro. Un cinismo agudo y un notable
exhibicionismo se nos presentan desde luego en la novela, tónicas que,
por lo demás, no harán sino acentuarse a medida que la historia avanza
hasta un cierto punto en el cual, como ver emos, el escritor olvida la farsa
o comedia que representa, y cae en lo propio, lo que en verdad a él le
pertenece. Pero no anticipemos.

�Vida de Torres V illa rroel

Sergio Fernández

En el prólogo al lector, picante y agudamente nos lanza a la car a que:
Tú dirás (como si lo oyera) , luego que agarres en tu mano este papel, que
en Torres no es virtud, humildad ni entretenimiento escribir su vida, sino
desvergüenza. pura, truhanada sólida y filosofía insolente de un picarón,
que ha hecho negocio en burlar se de sí mismo, y gracia estar haciendo
zumba y gresca de todas las gentes ·del mundo (pág. 1850). Por lo demás,
mentira que su vida tiene una doctrina deleitable : no tampoco locu ciones
graciosas, sino muchos disparates, locuras y extravagancias, resultas entre las brutalidades de un idioma cerril, a ratos sucio, a veces basto y
· siempre desabrido y matorral. El lector se maliciará -bien lo sabe élque sólo escribe por vanidad, que su franqueza y su negativismo hirientes no son sino la falsa humildad con que se retrata a sí mismo para
par ecer importante y llamar la atención - aun cuando sea de esta manera- pu es en otra forma quizá nadie pondría en él su mirada. Y por
eso, a pesar de que su vida no merece más honras y epitafios que el olvido y el silencio, cobra un signüicado importantísimo para él, Diego de
Torres, que la describe con una acuciosidad que raya en lo desesperante.
Su vida es tal que ni por mala ni por buena, ni por justa ni por ancha,
puede servir a las imitaciones, los odios, los cariños, ni las utilidades.
(1852).

urgencia de mis .necesidades, que han sido grandes y repetidas, jamás me
pudo arrastrar a las antesalas de los poderosos ; sus paredes siempre estuvieron quejosas de mi desvío, pero no de mi veneración. Nunca he presentado un memorial, ni me he hallado bueno para corregir, para alcalde,
para cura, ni para otro oficio, por los que afanan otros tan indispuestos
como yo. . . Finalmente, termina diciendo estoy en los concursos cobarde,
callado, con miedo y sospecha de mis palabras y de mis acciones. Si esto
es genio, político, negociación o soberbia apúrelo el que va leyendo que
yo no sé más que confesarlo. (1853). Es decir que, como afirma muy bien,

112

Su retrato, por otra parte, no tarda en presentárnoslo ante nuestros
ojos ya que, haciéndose una introspección sutil confiesa que Mirando a
mi conciencia. soy facineroso; mirando a los testigos soy regular, pasadero y tolerable. Soy pecador solapado y delincuente oscuro, de modo
que se sospeche y no se jure. Tal vez soy bueno ; pero no por eso dejo
de ser malo. Muchos disparates de marca mayor y desconciertos plenar
rios tengo hechos en esta vida ; pero no tan únicos que no los hayan ejecutado otros infinitos antes que yo. Ellos se confunden, se disimulan y
pasan entre los deID.M. El uso plebeyo los conoce, los hace y no los extraña, ni en mí, ni en otro ; porque todos somos unos y con corta diferencia, tan malos los unos como los otros.
A mi parecer soy medianamente loco, algo libre y un poco burlón, un
mucho holgazán, un sí es no es presumido y un perdulario incorregible ;
porque siempre he conservado un aborrecimiento espantoso a los intereses, honras, aplausos, pretensiones, puestos, zalamerías del mundo. La

33

tal vez es bueno, sin por eso dejar de ser malo, lo cual nos indica que
tiene una clara conciencia de su virtud tanto como de su maldad. Es,
aunque no nos lo diga, el hombre "medio", cabe decir, aquel que oscila
entre el bien y el mal sin que jamás llegue a una extremosidad en cualquiera de los dos aspectos : el mediocre.
:ºtalmente moderno en varias cosas sabe -como Estebanillo--, que
su vida es de él, que le pertenece, que tiene un valor en cuanto tal sea
bu ena, mala o regular; y tan es así, que la cuenta a todo el mu:nd~ sin
omitir deatlle. Con ella puede hacer los viajes y transformaciones que
hagan al gusto y a la conformidad; y ningún bergante me la ha. de vender
mientras yo viva ; ya par a. después de muerto les queda el espantajo de
es~a. historia, para que no lleguen sus mentiras y sus ficciones a picar en
nus gusanos (pág. 1854) . Y justamente eso es lo que hace, transformar
su vida, ya que la propia, evidentemente, no le satisface. ¿ Qué mejor
oportunidad le da su talento que el retocarla a su sabor y gusto en la literatura f ¿ Qué mejor manera de vivir una vida escogida entre cientos,
que el escribirla tal y cómo siente incómodo en ese huesudo y feo corpachón que le ha tocado en suerte. Hay que hacerse de nuevo, completamente distinto, con una personalidad diferente aunque impropia. las
transf~rmaciones, a pesar de que sean peores que la realidad, son sie~pre
preferibles en cuanto posibilidades de nueva vida. Y sin más ni más el
profesor de matemáticas, Don Diego de Torres y Villarr9el, se mete a
pícaro. No es ello, naturalmente, ocasional. Huele, olfatea, como muchos
otros escritores, la calidad artística e histórica de esta figura; no en balde
Quevedo, su héroe literario, ha sido en tantas ocasiones pícaro. No tampoco es así como así que Guzmán y Don Pablos tengan progenitores de
tal suerte importantes. Y transformado en pícaro cuenta "su" vida . la

'

�Vida de Torres Villarroel

Sergio Fernández

"moldea", cabe decir, en el arquetipo que ha surgido y recorrido un siglo
de historia, que ha llegado hasta él por medio de una gloriosa literatura,
anterior, es verdad, pero por eso mismo tan extraordinaria. Y las primeras páginas de la obra, graciosas, entretenidas, burlonas, quevedescas, se
deslizan en nuestras manos en la modalidad - engaño en este caso- de
una fingida picaresca. Por ello Don Diego de Torres cuenta los aconteceres de su vulgarísima historia. De niño se cría como todos los niños,
con teta y moco, lágrimas. y caca, besos y papilla. . . Ensuciando pañales,
fa.Idas y talegos, llorando a chorros, gimiendo a pausas, hecho el hazmerreír de las viejas de la vecindad y ef embelesamiento de mis padres, fuí
pasando hasta que llegó el tiempo de la escuela y de los sabañones. (1858).
Hace pues una narración en la cual a los hechos ordinarios y nada importantes de sn vida, los va envolviendo en una atmósfera distinta, original, atractiva, sin importarle pasar por pícaro ya que, buen católico,
sabe, en todo caso, las conexiones de ésta con Dios.

originalidad, lo que no deja de entusiasmar enormemente. Torres es hombre moderno, pues aun cuando de niño nos dice que tuvo gran temor de
los cuentos espantosos, a las novelas horribles y a las frecuentes invenciones, con que se estremecen las credulidades de la puerilidad y los engaños de la juventud y la vejez; pero ya ní asustan los calavernarios, ní
me atemorizan los difuntos, ni me produce la menor tristeza la posibilidad
de sus apariciones (pág. 1873). Su mundo es otro distinto de ese nebuloso
Y vago, de apariciones y fantasmas que, contra viento y marea, España
trata de conservar para sí como preciada herencia. Es natural que su
vida, no sólo sea un constante hablar de sí mismo, sino un inventar cosas
Y mas cosas que no se han podido vivir ni experimentar jamás.

34

Su alcoba más parecía garito de ladrón que aposento de estudiante;
porque en él no había más que envoltorios de sogas, espadas de esgrima,
barrenos y estacones. Dí en hurtar al rector y colegiales frutas, los chorizos y otros repuestos que guardaban en la despensa y en sus cuartos
(pág. 1864). El retrato se acentúa cuando nos dice cínicamente que
Disfrazábamos treinta veces en una noche, ya de vieja., de borracho, de
amolador francés, de sastre, de sacristán, de sopón, y me revolvía en los
primeros trapos que encontraba que tuviesen alguna similitud a estas
figuras. Representaba varios versos que yo componía a este propósito,
y arremedaba., con propiedad ridículamente extraordinaria, los modos,
locuciones y movimientos de estas y otras risibles y extravagantes piezas.
Luego - imitando a los pícaros- se va a Portugal y en seguida se hace
torero, a su regreso, en Salamanca.
Sin embargo, a pesar de la picardía del relato, si leemos el libro con
detenimiento y entresacamos la mentira· que Torres mismo declara existente, vemos pronto que lo que acontece es insignificante, ya que ni siquiera viaja con el incontenible deseo de aventuras de los pícaros de
verdad, que padecen hambre y frío y a pesar de ello gozan con las noches
de invierno en los campos de Europa. El lenguaje empleado en las descripciones es, en cambio, y a pesar de la influencia de Quevedo, de gran

35

Buen quevedista, critica y habla mal de todo, la sociedad, la política,
la ciencia Y dentro de ella el progreso y adelanto del mundo tan en contra
no de él -de Torres- sino de todo lo picaresco e inútil, eristencia en la
cual el profesor ha querido modelarse.

.

Pero a medida que avanza la obra, sucede algo curioso: el autor se
olvida de que ha querido ser otro individuo, de que ha pedido prestada
una vida Y, paulatinamente, casi sin proponérselo, quizás por su edad,
empieza a contarnos la verdadeFa, la suya, la q~e, no siendo extraordinaria ni venturosa, tiene, sin embargo, también un va\or en sí misma. y la
autobiografía toma una ruta nueva. Sus aventuras de ahora-si las hayson comunes y hasta fastidiosas, una pura narración de hechos sin que
siquiera se perciba en ellos ningún sentido de humor y gracia. Es; po•
dríamos decir, un libro distinto. Le obsesiona, sin embargo, el contarnos
cos~s "suyas", y así nos describe, sin tenernos nada de compasión, las penalidades de una larga y chocante enfermedad que lo acosa: los médicos
que lo visitan, lo que le prescriben, la cantidad de sangrías que le hacen,
las horas de descanso: todo en un detallismo fastidioso. ¿ Qué ha pasado
con ese pícaro Torres al que Torres mismo ha querido dar movimiento T
¡ Dónde está esa mentalidad rica en oeiosidades y cinismo en la cual ha
tratado de fundirse f Todo est~ se le olvida al matemáti~o cansado de
ficciones y atento sólo a describir su "verdadera historia"'1 aburrida y ·
cómoda. Y en cierto momento se le escapa el secreto, pues nos dice imprudentemente que En la quietud de ella ( de su vida) cumplí el cuarto

)

�26

Vida de Torres Villarroel

trozo de mi edad, que es el asunto de esta historia; y desde este tiempo
hasta hoy, que es el día veinte de mayo de 1743, no ha J&gt;a:&gt;~do nada por
mi ventura ni suceso que sea digno de ponerse en esta relac1on. Voy manteniendo, gracias a Dios, la vida, sin especial congoja ni más pesadumbr~
que las que dan a todos los habitantes de fa tierra, el ?1-m:i-do, el ~emom~
y la carne. Vivo, y me han dejado vivir desde este término_los 1.Dlpert~nentes que viven de r esidenciar las vidas y obra.\! ajenas, quieto Y ap~cable, y ocupado sin reprehensión y sin molestias. M~ ~!udan a lle~~r la Vl~
con alguna comodidad y descuido, la buena condicion y compama de JillS
hermanas y mis gentes, y mil ducados de renta al a.ño: . . ~ ~vo m~y contento en Sa.la.tnanca (pág. 1898). ¿Un pícaro que no tiene especial congoja ni pesadumbres", a quien agrada la tranquilidad del hogar, sin que
"haya pasado por mi ventura ni suceso que sea digno de ponerse en esta
relación 1". No en balde Torres, a pesar de español, es hombre moderno,
con todas las convenienei.as e inconveniencias que hay tras esta nueva
forma de ser. Se le ha escapado decir que gusta -que ha gustado siempre-, de la comodidad, del bienestar, del vino caliente y las sábanas
acogedoras en la suave intimidad del hogar, sin pensar_ en la aventura,
tan propia del pícaro. Y es que Torres, hombre de su siglo ~o ~s, no ha
sido nunca un ''Lazarillo" • por lo contrario es, a pesar de s1 mismo, un
buen burg~és. No obstant; su catolicismo, a él parecen estar aplic_adas
estas palabras: "La vida misma, se podría decir, es lo que ha camb1~do,
ya no necesita de interpretaciones trascendentes para te~e: un sentido,
0 en todo caso no es un supuesto necesario par a poder vivir el dar respuesta a determinadas cuestiones convenientes al destino del mundo Y
del hombre" (1). No ocasionalmente es en esta época cuando surge el
burgués, aquel que, no siendo pobre ni rico, bueno ni malo, tiene que
tener no obstante, un sitio en el mundo en el que cuenta, a pesar de
esta ~onciencia nueva de clase y aún en contra de ella, el cristianismo.
Sin embargo ei1 Torres, en cuanto seguir siendo católico, y sin embargo,
hacer valer su peculiaridad dentro del mundo de la Iglesia desarrollando un modo especial de hab~ar y de pensar que destaca claramente de
la creyente simplicidad del hombre de campo" (2). Ya no es él el ser
supersticioso, pues nada parece más ridículo y despreciable que el serlo.
El burgués, como ya se dijo, no necesariamente debe ser incrédulo :
"Lo que subsiste en pie es que el burgués puede prescindir de la fe de

Sergio Fernández

37

la Iglesia. Si conserva det,mninadas ideas religiosas, es, cabe decir,
asunto suyo particular. El in.dividuo cree, mientras que es un hecho
que la clase a la que él pertenece no cree; es más, ni siquiera puede
creer dada toda su posicjóu. O dicho de otra manera: La. conciencia
colectiva tiene un carácter marcadamente profano (1). Por eso, como
el burgués ya no le tiene miedo al diablo, al mundo de aparecidos y fantasmas que envuelve a las clases humildes del pueblo español -a los pícaros y ganapanes-, por ello, digo, Torres no puede siendo burgués,
creer en tales tonterías. El es moderno porque para él su vida y su
muerte se le convierten en experiencias absolutamente personales, "La
muerte para él siignifica el morir, y el morfo afirma la vida". (2). El
gran tema del siglo Xvll español, la vida como sueño, ya no tiene práctica aplicación. La vida ha perdido su negativismo, ya no es una ilusión. El burgués sabe "para qué vivir; su vida tuvo un fin" (Ibídem) .
Por eso, en esto parecido a Estebanillo, Torres describe minuciosamente sus días, tan importantes para él, sin tener por supuesto el sentido
que aquél posee.
La Vida de Torres es extraordinariamente novedosa porque nos presenta una información de vida -la picaresca- que ya no tiene, aunque
quiera, vigencia alguna. Las. cosas en el siglo XVIII, aun en España,
se estilan de otro modo y el pícaro queda a un lado, como vieja figura
del pasado. Por eso mientras en Estebanillo aún se nos presenta -en un•
segundo plano- el sentir de España frente al mundo moderno, en Torres, vemos que, como buen español que es, amando fuertemente su pasado, vuelve a él y recoge a una figura negativa pero por ello heroica
a su manera, antes de decidirse a vivir una burguesía que le señala la
época, pero, en todo caso, antagónica a sp. íntima forma de ser.
Torres Villarroel, tipo cabal de la burguesía española que asoma inmerso en un mundo &lt;le circunstancias frías y restringidas, lo único que
puede hacer (a manera de evasión y sueño) es r ealizarse en la vida de
la picardía; intento por 1o demás frustrado. Por eso su libro viene a
ser una comprobación indirecta de la tesis capital de nuestro ensayo,
es decir, que el pícaro, como sabemos, encauzó el sentido heroico de la
vida española. Es prueba porque en esta obra se constaba todo lo expuesto anteriormente ya que Torres empieza su libro con el tratar de

�38

Vida de Torres Villarroel

ser de vivir una existencia dentro de una ficción; y en segundo térmi~o, porqu; se ve del todo imposibilitado para. mantener en pie este
fingimiento. La Vida de Torres queda pues, al final de ~ o~~s novelas, no solo por su colocación, sino por repre~entar la, disoluc~on de la
picaresca: imposibilidad de vivir la vida heroica del picaro (solo la heroica), aun como realización literaria.

..

✓

UN FILOSOFO AUSTRIACO DE
NUESTROS DIAS
-UNA SEMBLANZA DEL DR. IVO HOLLHUBER-

Por el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle

LAS

publicaciones y las cartas del Dr.
Ivo Hollhuber nos traen ese inconfundible aroma del espíritu austriaco,
que es, sin duda, una de las floraciones de más aJto rango producidas por
la cultura occidentaJ; espíritu a la vez profundamente humano, universal,
inquieto, abierto, flexible, profundo, delicado y elegante. Es un sincero
cristiano -con todo lo que de mejor tenían los cristianos de los primeros
tiempos- sin afectación y sin aristas cortantes. Más que por filósofo
-¡ y vaya que lo es en grado muy eminente!- le admiramos y le queremos por caritativo. Su vida es caridad, pero caridad en la sagrada
unción y en 1a maravillosa hondura que derrama la etimología.
Nacido el 8 de junio de 1906 en Viena (Austria) y cursada la enseñanza media (especialmente las lenguas cl~icas) en el Gymnasium de
Hollabrunn (Baja-Austria) ingresó más tarde en las Universidades de
Viena, Graz e lnnsbruck, donde obtuvo, en 1928, el DOCTORADO EN
CIENCIAS POLITIOAS y, en 1929, en JURISPRUDENCIA. Simultáneamente logró adquirir los diplomas para enseñar las lenguas INGLESA
y FRANCESA y el diploma de intérprete judicial para ITALIANO.

�Un filósofo austriaco de nuestros días

Dr. Agustfn Basave Fernández del Valle

En 1930 comenzó la carrera de funcionario público aspirando a la
de diplomático. El Dr. Schober, entonces Canciller Federal, Ministro de
Asuntos Exteriores y Presidente de Policía -dado el reducidísimo número de plazas en las carreras del Estado en aquellos años- le hizo
ocupar un puesto vacante, en su propio Departa.mento de Seguridad
Pública, en Viena, y poco más tarde le agregó al Departa.mento de Cifras
en el Ministerio de Asuntos Exteriores.

desenmascarar el nominalismo en todos los terrenos, sociológicos y filosóficos, en favor de una nueva orientación metafísica.

40

Poco satisfecho con la perspectiva de funcionario administrativo, se
aplicó con esmero al estudio de la filosofía, graduándose como DOCTOR
EN FILOSOFIA por la Universidad de Viena en 1934.
Siguieron a.ños de "vida doble", a saber: la de un empleo práctico
(funcionario administrativo) coexistiendo con el quehacer teorético (preparación a,una cátedra universitaria en una facultad filosófica).
Tuvo la suerte de tomar parte, temporalmente, en los seminarios de
Nicolai Hartmann y de Eduard Spranger en la Universidad de Berlín.
En 1941 publicó en Münich un libro "Das Menschenbild als Grundlage der Menschenbildung (Grundriss einer kategorialphilosophischen
Anthopagogik)" como compendio de un rumbo filosófico por el llamado
"antropagogía filosófica". El éxito fué completo. En pocos meses la
edición del libro quedó agotada.
La segunda guerra mundial interrumpió su labor filosófica. Fué
alistado en la W ehrmacht desempeñando principalmente el papel de
intérprete italiano, mientras que en su Patria un bombardeo le dejaba
sin casa y sin haciendas.
En 1945 halló de nuevo una salida en la carrera de Seguridad Pública, y revistiendo el grado administrativo correspondiente al de teniente
coronel, dedicó casi todas las horas libres a la producción científica. Con
su libro antes citado, con su ponencia "Desde la meta.psicología de la
lengua hasta la metafísica de la persona" (MS 1949), con su libro "La
Mística. Española (Prolegómenos de una filosofía de religión)" (MS
1949), con su tratado "Contribuciones a la crisis constructiva de la
sociología a.lema.na" (MS 1950), con alguna, conferencia científica, y con
sus comunicaciones hechas a varios Congresos Internacionales, intentó

41

Aunque la Universidad de Innsbruck en 1948 aceptó su libro "La
historia de las doctrinas categoriales y su catarsis" como tesis de ''habilitación" para la. cátedra, diversas tendencias de filo-espinoxistas y filokelsenianas le rechaza.ron como "persona no-grata", mientras que los
países de lengua romance le ofrecieron su hospitalidad espiritual invitándole ora a publicar ensayos científicos en varias revistas, ora a dar conferencias.
Está actualmente dando los últimos toques a sus estudios realizados
durante los último~ años de estancia en Alemania, bajo el título "Sprache,
Gesellschaft, Mysti.k" (Lenguaje, Sociedad, Mística), (Prolegómenos a
una antropología pneumática).
Ivo Hollhuber es un verdadero universitario. Doctor en Filosofía,
Doctor en Derecho, Doctor en Ciencias Políticas. Aparte· de su lengua
nativa, el alemán, habla y escribe directamente con soltura el español,
el italiano, el francés y el inglés. Conoce, como buen universitario europeo, el latín Y el griego. Está siempre alerta para atisbar cualquier
libro o ensayo V(l,lioso que aparezca en alguna revista de algún lejano país.
Hace aproximañamente dos años, el correo me trajo un sobre con
timbres postales de la República de Austria. Lo abri con natural curiosidad Y me encontré -¡ grata sorpresa!- con u.na amable y generosa
carta del Dr. Ivo Hollhuber. Había leído mi comunicación presentada al
"XI Co~~o Internacional de Filosofía" celebrado en Bruselas (1953),
Y me felicitaba por haber logrado "cabalmente dar el encaje de una
Filosofía de la Historia que hace falta hoy día". Es consolador y estimulante encontrar eco en un espíritu afín -tan lejano en el espacio
pero tan próximo en la cosmovisión- sobre todo si se piensa que en la
propia nación suelen faltar la comprensión y los estímulos mínimos para
llevar adelante una vocación filosófica clara.mente definida y fielmente
acatada. Ese fue el principio de u.na limpia amistad epistolar, para mí
tan fecunda, que espero no ha de terminar sino con la muerte. Posteriormente el Dr. Hollhuber me hizo el gran honor de traducir a.I idioma
ale:m.álll mi ''Teoria del Estado" -Fundamentos de Filosofía--, con un
magnífico prólogo. Sirvan estas líneas como un testimonio público de

�Un filósofo au1,triaeo de nuestros días

Dr. Agustín Basave Fernández del Valle

mi profunda gratitud y de mi viva simpa.tía para el distinguido filósofo
de Innsbruck.

Heisenberg, Aloys Wenzl, Louis de Broglie, Xavier Zubiri, Pascual Jourdan, Karl van Baer, R. Woltereek, etc. Entre los rumbos más importantes que adulteran la concepción del hombre, el filósofo austriaco hace
resaltar la llamada filosofía de la vida (Nietzche, Sehopenhauer, Reininge~, Ortega y Gasset, Unamuno) y el existencialismo mod~no (Jaspers,
Heidegger, Sartre). Prescindiendo de los errores del sistema de Harimann -a veces verdaderas monstruosidades-- reconoce que su jerarquía.
ontológica ha fecundado casi todas las ciencias. Recuerda, con justo
elogio, las doctrinas de Eduard Spranger y de Othmar Spann. Este último pensador ha influido notablemente -a nuestro juici0- el pensamiento del propio Hollhuber. Al terminar la lectura del opúsculo, sentimos la ~ata sensación de haber asistido al derrumbe de los orgullos
prometeicos, de las megalomanía¡¡ hegelianas, de los dogmas materialísticos. Pero sentimos, también, la satisfacción de ver trazadas las directrices más urgentes de una "Antropagogía filosófica" : a). Inserción
de la lengua en el problema psico-físico; b) . Solución del conflicto gnoseológico del idealismo con el realismo; e). Resurrección de la Ontología
y de la Etica Teótropas.

42

En su comunicación intitulada: "Pbilosopher c'est apprendre á étre
homme" (Actes du Xléme Congré International de Philosophie, volume
XLV, p.7-13) el Dr. Ivo Hollhuber afirma que el arte de ser hombre es
un arte que se debe aprender como todo arte. El hombre no nace libre
-como lo pretendía Russeau- sino que tiene que aprender a ser libre
para ser perfectamente hombre. Es preciso sobrepasar ese tipo de antropología. que ha venido a ser una. filosofía neta.mente zoológica. El materialismo histórico, el evolucionismo biológico, la interpretación psicoanalítica de Freud, el positivismo lógico y la sociología positivista no
son sino diversas categorías de "fideísmos científicos". La problemática
milena.ria en torno del hombre puede ser reducida a un doble antagonismo de dos posiciones fundamentales: 1).-EL HOMBRE AUTONOMO
que se cree medida de todo y que piensa que no es nada más de lo que
él mismo se haga (¡ramplón y zafio empirismo!); 2.-EL HOMBRE
TEOTROPICO que encuadra su vida en una totalidad sobrenatural, de
suerte que la perfección de la vida humana se acrecienta en la medida
de su relación con Dios : el verdadero "Tú" creador frente a mi "Yo''
humano. En un caso la duda, continua y universal, es la máxima filosófica; en el otro caso el arte platónico de asombrarse -búsqueda de la
verdad, del bien y de la belleza- debe siempre prevalecer. Estamos en
ruta. Dejar de filosofar es de ser hombre.
La erudición del Dr. Ivo Hollhuber es realmente pasmosa. Tal vez
en ocasiones nos parezca excesiva. Pero el criterio es siempre recto,
sólido, congruente. A la eutanasia de la seudo-metafísica que estamos
experimentando cada día, el Dr. Ivo Hollhuber opone su colaboración
infatigable a "la resurrección de una nueva metafísica que bebiendo en
el manantial inagotable de la "filosofía perenne" encierre en el marco,
nunca envejecido de ésta, los más modernos resultados de la ciencia Y
especulación moderna". Se propone fundamentalmente hacer concordar
el patrimonio de su razón científica con el de su corazón creyente Y fiel.
Y se encuentra con favorables condiciones -por 8. recogidas en felices
síntesis- que no tuvieron nuestros antepasados en el umbral del siglo
XX. En abono de su tesis cita las teorías de Einstein, Planck, Bohr,

•

43

El solo "currículum vitae" del Dr. Ivo Hollhuber es ya de por sí
una elocuente y fehaciente prueba de su sólida preparación intelectual
Y de su generosa entrega a la vida filosófica. Una constante defensa de
la filosofía teocéntrica ocupa y preocupa a Ivo Hollhuber: filósofo ex
veritate y amigo ex corde.

�Dr. Ivo Jiollbuber

45

haciendas de nuestra razón científica con las de nuestro corazón creyente
y fiel, que no se hallaron nuestros antepasados al umbral de nuestro
siglo XX.

¿ EUTANASIA O RESURECCION DE LA
METAFISICA?
p or
DDDr. Ivo Ilollhuber
(Austria)
XCPPBVl\í

Innsbruck, Claudiastr. 7
(Austria)

A mi tier na y solicita esposa
en señal de cariño y gratitud

NOS

llega al alma el ver cómo la
ma:roríit de los hombres competentes y aun catedráticos de hoy en su indif~rentismo no hacen caso de la cuestión si ante el fracaso obvio de la
filosofía y sociología oficiales de nuestros días también _las Yt&gt;rda~es
objetivas y los valores eternos corren el riesgo de hundirs~. Precisa
oponer a la eutanasia de la seudo-metafísica que estamos Pxpernneutando
cada día nuestra colaboración infatigable a la resurrección de una nueva
metafísil'a &lt;¡ue cebándose en el manantial inagotable de la "philosophia
perennis" está para encajar en el marco nunca envejecido de hasta los
más modernos resultados de la ciencia y especulación modernas.
:Xo ignoramos que sería un atrevimiento temerario el querer bosquejar ni aun los rasgos fundamentales de tamaña empresa. Xos contentamos en ese breve tratado insinuar el hecho que a pesar de todo. nos
juzgamos puestos en condiciones más fáciles para hacer concordar las

La mayoría de los sabios de la edad de que hablamos sucumbidos a
la megalomanía de su orgullo prometido y además empapados de los
dogmas materialísticos se creyeron superiores a las verdades de la fe
eon las de la ciencia que no pudo menos de aplaudir frenéticamente al
positivismo, al atomismo y al materialismo como a las bases inquebrantables para siempre.

I
Pero, be aq1ú la sorpresa de que el desarrollo de las ciencias modernas y ante todo de la física teorérica y de la microfísica llegaron a
convencer del absurdo el probar como insostenibles e imposibles de defender en el porvenir justamente no las verdades de la fe sino las creeneias del positiYismo y del materialismo "científicos".
Los partidarios del "materialismo científico" hoy día vienen ya
eonsiderados -primero no por los teólogos sino por los físicos y microfísicos de nuestros días- como los hombres más atrasados y quizás
reaccionarios. ( 1)
Sería preciso insertar algunas indicaciones referentes a las consecurrn:ias metafísicas de la modernísima microfísica en general y de la
teoría de la Relatividad y de la moderna Física Cuántica en particular:
Con su tPoría de la relatividad especial Einstein conjugó el espacio
y el tiempo en un concepto único. Con la teoría de la relatividad generalizada se unificaron los conceptos del espacio, del tiempo y de la
materia de modo que la materia considerada en sí misma fuera ya una
abstracción.
Plauck, Bohr y lleisenberg constituyen otros tantos eslabones de la
revolución de la llamada teoría de los quanta. Parece que el mundo de
la microfísica está determinada no ya por el estado inicial sino por el
estado final de manPra que el concepto teleológico hasta la fecha desterrado de la física es adaptado por la microfísica.

�Un filósofo austriaco de nuestros días

Dr. IYo Hollhuber

.A.loys W enzl (Munich) indicó que la moderna microfísica tuvo que
buscar nuevos conceptos análogos a los ya conocidos de la Escolástica:
acto y potencia: las nociones aristotélico-escolásticas de "energía" y de
''dynamis", de "actus" y de "potentia" lejos de haber caído en desusohan tomado al menos llll carácter heurístico para la microfísica más
moderna: un corpúsculo localizado podrá muy bien ser considerado como
materia "in actu", en tensión energética que por su parte tiene su complemento en un campo ondulatorio, en un campo conductor, en un llamado organizador que fijará los lugares proba,bles y posibles para la
futura realización corpuscular. Se trata aquí de un campo de probabilidad que asigna los lugares posibles para la realización subsiguiente, pero
de tal modo que este mismo campo lejos de ser una pura nada, una pura
ficción matemática, tenga más bien la categoría de una potencialidad
real a la que corresponde u;na actualidad corpuscular. Este campo no
figura más que como el representante de una materialización posible de
un corpúsculo que no es material y .no constituye todavía realidad alguna,
sino una eficacia posible.

lida.d, ésta, en cambio, no importa neeesariamente el determinismo ...
El abandono del determinismo por lo que se refiere a. los fenómenos
elementales que están en la base de todos los otros implica necesariamente
.
'
s1 no un abandono, por lo menos una ampliación (un assouplissement)
de la noción de causalidad. A la antigua causalidad fuerte, que enlazaba
necesaria y unívocameate el efecto con la causa, se substituye una causalidad débil en que habiéndose manifestado la causa (la cause s'étant
produite) varios efectos en general pueden resultar de ahí con diversas
probabilidades". (4)

46

Si en el mundo no se encontrase más que un solo electrón, no tendría
ya sentido quererle atribuir un lugar cualquiera, éste estaría más bien
en todas partes y simultáneamente en ninguna: en todas partes, en cuanto
a la posibilidad, en ninguna parte, en cuanto a la realidad corpuscular.
No existiría más que un campo de carácter potencial. Más generalmente
aún se podría agregar: el mundo material no es una realidad actual y
localizada sólo en una concurrencia recíproca, sino más bien una potencialidad, localizable y corporal en potencia. (2)
A. W enzl se da cuenta de que la teoría de la relatividad es una
teoría de continuidad, mientras que la teoría de los quanta es una teoría
de discontiunidad. Una síntesis es sólo posible si la base filosófica según
la cual un ser sobreindividual se realiza en un ser individual que queda
unido por el cuadro sobreindividual del campo métrico. (3)
Es de suma importancia el subrayar que la causalidad no es sinónimo
de determinismo.
Louis De Broglie nos advierte que "se puede decir que si el determinismo de la física matemática clásica es conforme a la idea de causa-

47

"Causalidad" -expone con toda razón filosófica Juan Roig Gironella en un sucinto tratado (5)- "importa cierto determinismo no todo
grado de determinismo. Y por tanto, negar que haya una 'clase de
determinismo, el más rígido, puede ser que no importe negar toda la
causalidad, sino sólo una cierta noción de causalidad (la racionalística
o. mecanística, dura herencia postcartesiana y postkantiana") (p. 24 al
dts\•uri-10 de SS. el Papa Pío XII en 1955).
Igualµiente Xavier Zubiri en su genial ensayo sobre ."Naturaleza
Historia, Dios" subraya la "distinción entre la causalidad como relació1~
ontoiogía y la causalidad física. Esta quiere medir variaciones. Aquélla
'
concebir el origen del ser de las cosas". (6)
Y además: "Los fenómenos de la Naturaleza no son las cosas del
mundo" (7) de modo que "cuando la física actual habla de equivalencia
entre ondas Y corpúsculos, no se refiere a que las cosas materiales se
ablanden y diluyan en una realidad vaga e informe, sino que esa equivalencia es, a su vez, una equivalencia puramente fenomenal. Los conceptos de corpúsculo y onda son interpretaciones de observables". (8)
W eizsacker juzga que el mundo inferior a él del átomo ya no sea
articulado espacialmente, sino la prolongación del orden espacial en el
alcance infra-átomo constituiría un acto- de violencia apto de deshacer
la cualidad original de los átomos. (9)
Según el físico berlinés Pascual Jordan la suma de la materia del
cosmos ya no se puede considerar como invariable, sino continuará siempre creciendo. El nacimiento de las estrellas nuevas confirmaría esa.
hipótesis. El cosmos se estaría siempre dilatándose más en una continua

�48

¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

expan'sión. Muy lejos de la concentración del cosmos en un punto material,
el comienzo temporal del cosmos tuviere lugar en un momento pre-temporal que hizo espontáneamente formarse dos neutrones. Apuntamos
que la teoría de Pascual J ordan reduciría por cierto al absurdo al materialismo "científico" pero no logra superar el punto vulnerable de la
ambigüedad del concepto de la "espontaneidad.!! que queda bastante
nebuloso.
Se ha observado que un neutrón al estallar hace nacer un protón y
un &lt;.&gt;le1:trón: es el fenómno radio-activo más elemental, el cual la física
clásica no pudo explicar.
Fué en octubre de 1860 cuando Karl Ernst von Baer en la Sociedad
Rusa de Entomología expuso el tema "¿qué concepción de la naturaleza
viva sería la más adecuada a su interpretaciónf'. Partiendo de la preeiones de nuestra imaginación y que en cada segundo nosotros tenemos
ciones de nuestr imaginación y que en cada segundo nosotros tenemos
un promedio de unos 6 (al máximo 10) momentos de vida psíquicasendas suposiciones opuestas hacen vislumbrar distintas cóntestaciones.
En caso de una aceleración de nuestras pulsaciones y consecuentemente de una reducción de la vida normal a unos 40-42 minutos, las
flores y los árboles parecerían al hombre seres inalterables; no podría
percibir los movimientos de los animales y de sus miembros como movimientos porque serían demasiado lentos para su ojo de sensitividad tan
rápida; todos los sonidos que nosotros oímos resultarían impereeptibles
para hombres de tal construcción: quizás ellos oirían la misma luz que
nosotros vemos.
AJ revés, en caso de un retardo de nuestra pulsación psíquica y por
eso de una prolongación de nuestra vida al 1/1.000,000, a saber· a 80,000
años-nosotros veríamos de hecho el recimiento, p.e. de las plantas, percibiendo inmediatamente co_n nuestros ojos la ampliación de modo que
los hongos en su vida vegetativa nos parecerían otros tantos surtidores
salientes; no podríamos percib_ir el cambio regular de días y noches,
veríamos la circulación solar co~o arco luminoso. en el cielo y así sucesivamente.
·

.Algo análogo- al raciocinio de Baer nos ofrece por otra ·parte Adolf

Dr. Ivo Hollhuber

49

Stohr con su bien conocida doctrina según la cual la imagen de la retina

que se forma delante de las c~lulas visuales no constituye aún la última
sensación, sino otro objeto cuyo diacausticos consignó en su "Zaptchen" y "Stabchen" de ]as células visuales su fotografía catóptrica. Por
consecuencia nuestra imagen de la retina sería tan grande como el mundo
mismo. No notaríamos ni una ampliación ni una reducción completa y
homogénea de nuestro mundo.
R. Woltereck en su "Ontología del viviente" ("Ontologie des Lebendigen") tradujo un "dentro trasmaterial" en un "afuera" de las formas
Y funciones biológicas. (10) Reem:plazando la "entelequia" por los llamados "~agoidales" e "ímpetus" hizo que un "Interior" ("Inneres")
trasmaterial se expresase en un "Exterior" material y adscribió a la
sustancia germinal esa fuerza "imagoidal". N~ olvidemos que ya Paraceho en contraste con toda interpretación materialista de la vida abrazó
la concepción dinámica en pro de la naturaleza animada cuyas :fuerzas
im·isibles están operando en lo visible. (11)

La llamada "doctrina del ambiente" -otra "frase hecha" violentada
a cual más por seudo-cientistas modernos- tuvo su más ilustre propugnador en J. von Uexüll y en cuanto a su aplicabilidad al hómbre mismo
no merecía que le ~chase tierra encima condenándola al silencio. El
concepto fundamental f'S -el df'l plano de construcción ("Baupla~") .
Buscando los factores de los diferentes ambientes de los animales, descubrimos que el perro y la mosca tienen cada uno su mundo propio con
objetos diferentes. Son aún más interesantes las investigaciones relativas
a "Am.oeba tern·coIa" y a "Para.maecium
· " . La consecuencia primordial
para la antropología es el comprender que analógicamente también el
mundo humano puede constar de modo parecido sólo de objetos humanos».
El llamado espíritu moderno de la época que culminó en la segunda
guerra mundial sintióse mucho más atraído hacia rumbos -eientfficoliterarios que tuvieron su heraldo en el libro de A. Gehlen titulado "El
hombre·" (1940) que continuara influyendo bastante sobre los ambientes
científicos y se~do-1entíficos en Alemania y Ansttia. Aprobamos los
l'Sfuerzos de Gehlen en cuanto se afana en dar relieve al llamado "aspecto
de aeción" pero tachamos seriamente su presunción de que esa acción
equivalga a una "acción de descargo" a secas. S.ería grosero .que,rer

�50

¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

Dr. Ivo Hollhuber

entrar el ser mismo del alma en un llamado 'hiatus" e identificar sencillamente al abna humana con el eslabón o estrato de los ímpetus Y
necesidades que se ofrecen en imágenes. Creemos suficiente al insinuar
que un 'hiatus" no actúa.

Me extraña el que rara vez los críticos se hayan dado cuenta de que
el sistema de Schopenhauer que cautiva y embelesa a t~ntos po1· la hermosura de su lenguaje, padece una insuficiencia lógica: la eontradicción
intrínseca consiste en que según Schopenhauer de una parte las cosas y
animales serían sólo "ideas subjetivas", sólo "imaginaciones intelectual~", sólo apariencias; y a pesar de eso deberán ser simultáneamente
"objetivaciones de la voluntad" con toda la riqueza de su vida propia
que quiere, sufre y compadece. A su vez el papel sistemático de la llamada "idea" está enteramente confusa. ¿Son las ideas de su calidad de
"grados de obJetivación de voluntad" algo sobre la voluntad que les prescribe el hacer! O, al contrario ¿posee la voluntad de por sí un "intelecto"
y por consecuencia sabe de por sí lo que está haciendo T En caso afirmativo-¡ para quién o para qué se presenta? Se presentaría sin duda para
el mismo intelecto del hombre que de otra parte estaría al servicio de
la misma voluntad. (Estas preguntas formuló R. Reininger en una carta
dirigida al autor de este estudio). (13)

Entre los rumbos más importantes que adulteran la concepción del
hombre resaltan la llamada filosofía de la vida y el existencialismo
moderno.
En cuanto a la "filosofía de la vida" la mayoría de los filósofos
continúan siguiendo la estela de F. Nietzsche y de A. Schopenhauer con
R. Reininger, quizás el tipo más sucinto y moderno del idealismo trasc~ndental, distinguimos en Nietzsche cuatro períodos bien diferentes, a
saber: las fases del ilusionismo ( el fin de la vida es la ilusión consciente),
del positivismo ( el fin de la vida es el "conócete a ti mismo"). del
idealismo (el hombre mismo crea el fin de su vida) y del naturalismo
( se impone la voluntad de la fuerza que constituye un llamado valor
superior de la vida).

Acompañó siempre las ideas Nietzsche-Schopenhauerianas el Darwinismo cultural que puso su sello a todo un siglo.

Apagada la luz de la inteligencia, nos sumergimos en las penumbras
de una imaginación empapada de un relativismo antropológico y de un
empirismo irracionalista, con matices de vitalismo e historicismo.

Fué sensacional la teoría anti-darwi:nista de Osear Feyeraben según
la cual no es el hombre el que desciende del animal, sino los animales quienes descenderían del hombre, a saber, de su prototipo entelequia! ( el llamado "pro-hombre") de manera que la evolución de las especies aparecidas físicamente habría tenido lugar en el alcance trans-físico. (14)
Quizás la llamada "Urplanze" (prototipo vegetal de Goethe) sirvió a
Feyeraben como principio heurístico.

La línea Nitzscheana más tarde será adoptada por tantos neovitalistas
entre los cuales se destacan por su perspicacia Ortega y Gasset y Una.-

muno.
El ''ideal superhombre" ( o más exactamente el "ideal -su,perbestia")
continúa ejerciendo su fascinación sobre filósofos sujetos al mismo error
del racio-vitalismo más o menos disfrazado. En el perspectivismo absoluto hasta Dios mismo será reducido a sólo un punto de vista. (12)

Unamuno centra su filosofía en el problema de la inmorts.lidad y
por tanto se ha abroquelado tras defensas que lo protegen contra un
r¿sbadar totalmente en una antoropología arbitraria por inadecuada a la
entraña óntica del hombre. No se olvide por otra parte que los trabajos
recientes y los interesantísnnos "Paliques Unamunianos" de Hernán Benítez (Buenos Aires) no fallaron al hacer vislumbrar desde horizontes
hasta entonces insospechados el misterio de la personalidad de Unamuno.

51

T

El difícil problema de la prioridad de la vida tuvo una interesante solución por Meyer-Abich el cual rehusando igualmente de un lado
todo Haeckelismo y por consiguiente toda generación espontánea, y
de otro lado el paralelismo primordial de la vida orgánica y anorgánica, refutando la teoría de los "cosmo-zoa" de Arrhenius, sostien~ la
teoría de la prioridad de la vida orgánica antes a la vida anorgánica
valiéndose de la analogía del origen orgánico de las llamadas montañas de corales y de las peñas de creta atribuyendo el papel vivificador de los carbones de nuestra época cósmica, a otros elementos químicos adaptándose a otras condiciones de vida.

�,
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¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

Dr. Ivo Hollhuber

53

El existencíalismo moderno está desempeñando el papel de una
puerta a cabeza de ,fano para todos quienes se acercan al problema central de hoy día: el hombre-¡ente enigmático como el que más.! (15).

cea, Stefanini etc. cuyos sistemas cuadran con una ontología -general
y trascendente y no sólo humana e inmanente- demuestra cada vez más
y más que es el producto de la secularización de la metafísica.

El existencialismo de Jaspers describe al hombre como un ser inarmónico para el cual la verdad resulta siempre una verdad histórica y
por consiguiente una -verdad siempre en peligro de ser relativizada. Persiste una extraña paradoja: No tenemos ni tendremos la verdad única y,
sin embargo, la verdad no puede ser más que única. Jaspers se decide
por la aceión de una búsqueda continua, sin ni re.mota esperanza de
encontrar nunca su fin. Se deja llevar por un pesimismo querido, de
naufragio y de embarrancamiento. Jaspers juzga que hay para su pensamiento, como oposición última, y la más aguda, la de la llamada "catolicidad" y de la "razón". La noción de catolicidad no está re·stringida
a ]a de la Iglesia Católica, sino que abrazaría también la filosofía del
Idealismo Alemán o sea la de Fichte, S-chelling y Hegel, y comprende
"todo pensamiento de verdad única, intransigente e inmutable". Según
Jaspers la catolicidad y la razón se eoccluirían para siempre. Para la
razón la unidad no se podría aprender en una forma real y perpetua.
("Von der W ahrheit", 1947).

La época clásica y la Edad Media no dieron lugar a un movimiento explícito de existencialismo. La "essentia" y la "existencia" estuvieron en armonía completa y no hubo excrescencia ni de una ni de otra.
Tan sólo surgió el desacuerdo merced al mutiplicarse exagerado de la
filosofía Hegeliana particularmente esencialista, cuando en casi todos
los ambientes filosóficos se anunció la necesidad de un contraveneno
para tan exagerado esencialismo y este contraveneno fue propinado por
los llamados existencialistas en una medida también excesiva.

El antidogmatismo de Jaspers· es muy dogmático. El sino de Sísifo,
del hombre, para llegar, a la entraña de la realidad está para siempre
condenado, según él, a fracasar. No vislumbra ninguna esperanza de
descifrar lo arcano del ser humano ni aun por lo que llama la "cifra" o
símbolo por mediadora que sea entre la existencia y la trascendencia.
En Heidegger el concepto de la "finitud" prevalece como proyección existencial desesencializada. Por otra parte contrariamente a la
mayoría de 1os filósofos contemporáneos-- nosotros no hacemos tanto
caso de un hombre que se ha abroquelado tras una terminología abstrusa porque creemos que también en la filosofía dnicamente la claridad es
señal de una auténtica genialidad. ·
Poniendo intencionalmente entre "parentesis Husserliano" a Dios y
todas las verdades y valores absolutos, el desarrollo del existencialismo
contemporáneo llamándose ''moderno"- en contraposición a los llamados existencialistas "eristianos" a, saber Wust, Claudel, M.arcel, Scia-

La mejor crítica del punto de vista existencialista consiste quizás
en mostrar la contradicción que hay entre la afirmación existencialista
de que la razón es impotente en el terreno verdadero del ser, y el hecho de que los existencialistas en lugar de callarse, consecuentemente,
con su razón en presencia de la realidad, continúan disputando sin cesar
esa misma realidad llamada por ellos de antemano impenetrable por la
razón -círculo vicioso que los deja al descubierto-.
El existencialismo como tal -lejos de ser una moda moderna- es
tan viejo como la :filosofoía misma. Quizás, en el occidente, Sócrates pudiese figurar- como su primer representante.
Mientras que gran cantidad de existencialistas estuvieron animados
de las más nobles intenciones y defendieron con empuje los derechos
de la persona, sin violentar los principios inmutables del orden ontológico y moral, otra corriente del rumbo existencialista usurpó el derecho
de quitar de en medio toda "essentia" por la marrullería farisaica de una
imparcialidad ontológica que de veras resulta ser ateísmo dogmático.
Forman parte de los primeros algunos célebres existencialistas cristianos p.e. Paul Olaudel, Gabriel Ma.rcel, Peter Wust, Romano Gua.rdini,
M. F. Sciacca., Luigi Stefanini y otros. Descuellan entre los segundos
Jean Paul Sartre y sus seguidores, poco originales.
Martín Heidegger sin haber sacado por sí mismo las últimas consecuencias de su punto de vista, ofreció a J. P. Sartre el trampolín de su
existencialismo.

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¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

El existencialismo de Sartre constituye la posici6n más consecuente del ateísmo farisáico de hoy en día. Sartre admite en su tratado
"L'existentialisme est un Humanisme", París 1946: "el hombre no es
otro sino lo que se hace. Tal es el primer principio del existencialismo"
y añade : "El existencialismo no es otra cosa sino un esfuerzo para sacar
todas las consecuencias de una posici6n atea coherente".
En su pieza de teatro "Le Diable et le bon Dieu", París 1951, Sartre como verdadero ".Anti-Claudel" se esfuerza en probar que hacer el mal
y hacer el bien vienen a parar en lo mismo, a saber, en sufrimientos. Intenta asentar que en fin de cuentas es el hombre quien d~cide de lo que
es bien o mal, otro disfraz del dogma milenario de la "homo-mensura".
De esa manera el problema del existencialismo desemboca en el del
relativismo cultural.
Uno de los promulgadores más destacados del relativismo hist6rico
que hayan escrito en lengua romance es sin duda Ortega y Gasset: fué
él que con tanto empuje y urgencia ofreci6 su mercancía Hegeliano-Diltheyana a sus compatriotas. No titube6 en escribir que "vemos toda
filosofía como constitutivamente un error, la nuestra, como las demás.
Pero, aun siendo un error, es todo lo que tiene que ser, porque es el modo de pensar auténtico de cada época y de cada hombre filosófico. La
perspectiva histórica cambia una vez más" (16).
Pero Ortega y Gasset representa ya más la filosofía de ayer que no
la filosofía de hoy. De su filosofía sí que queda demostrado de veras
que es ''constitutivamente un error". En balde los seguidores retrasados, bien de Dilthey, bien de Ortega y Gasset, tratan de adormecernos
con sus cantos de sirena ya trasnochados. Acaban falleciendo de eutanasia todos los héroes preslmtuosos de la llamada filosofía de la ,vida, p.e.
los Bergson, los James, los Klages y así sucesivamente. -FlOl'ecieron durante casi toda la edad llamada "moderna". En una bacanal endemoniada por la hybris Nietzscheana de un ;. cómo yo podría sufrir el no
ser Dios 1" les fueron siguiendo ebrios de éxitQs efímeros de la técnica
y refinada afeminaci6n de la vida - todos los "engrupidos", los "guarangas" y los "pucheristas" (17)- hasta ser despertados muy rudamente por los fracasos de la guerra y de la post-guerra quizás aún más
cruel.

Dr. Ivo Hollhuber

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Con todo eso no vayamos a juzgar prematuramente que también el
criticismo trascendental no es más que una especie del subjetivismo a
secas. Para desmontar el criticismo trascendental creemos que se necesita más: es preciso probar que también la más alta atalaya reinvidicada por el criticismo Kantiano no constituye la superaci6n del llamado
"prejuicio realístico" ("el realistiches Vorurteil" de Robert Reininger)
sino que contiene el error de la uniformidad y equivalencia de todó ser
y generaliza injustamente la prerrogativa idealística del ser absoluto
de manera que el justo idealismo ontol6gico (hasta San Agustín y Santo Tomás convienen: Universas creatnras non quia sunt, ideo novit Deus,
sed ideo sunt, quia novit) (18) se pierde en la trivialidad del seudo-idealismo moderno que endiosa a todo ser. La "analogía entis" como la verdadera "varita de virtudes" (Peter Wust) se perdi6.
El Kantismo queda reducido a una filosofía "guaranga" en tanto
que su autonomía se revela como el gesto de Sísifo de remedar en el plano del ser dependiente, el ideal divino que es el único verdaderamente
creador. La fantasmagoría del héroe creador que quiso ser el idealista
trascendental; endiosa la imagen de sí mismo que fascina al seudo-idealista, seduciéndole a entregarse a un irrealismo, en ningún modo menos
desastroso de la "filosofía de la vida'', aunque abrazado por motivos
opuestos: ¡ los extremos del narcicismo emocional y del narcisismo intelectual se tocan! ( Cf. la crítica del Kantismo por Otto Willmann en su
bien conocido libro "Historia del Idealismo").
Siguen la estela del Kantismo rumbos tan diversos y opuestos en
unos y en otros, como en los panlogistas alemanes, descendientes de la
escuela de Marburg y los neo-idealistas en Francia, Italia e Inglaterra;
forman parte de esa boda syncretista tanto los agn6sticos como los neopositivistas de diverso matiz. Todos han sucumbido a la fantasmagoría,
propia del narcisismo intelectual, que pretende que el "yo'' prometeico
es el sumo árbitro de la verdad y de la falsedad, del bien y del mal.
En el decurso de dos mil quinientos años s6lo las máscaras fueron cambiándose, intelectualizadas y ante todo muy complicadas, detrás de las
cuales a pesar de todo racionalismo exagerado, aquel mismo irrealismo
Egocéntrico, aut6nomo y narcisista está escondido, que hfao al abuelo
sofístico Protágoras afirmar:

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¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

Inútilmente algunos filósofos de ese matiz tratan de prevalecer apoyándose en el carácter moderno de su reflexión; realmente no son sino
esfuerzos reaccionarios que estriban en los seudo-principios y en los
seudo-valores relativizados de la Edad llamada del "espíritu ilustrado"
del siglo XVIII que no son capaces de resurgir de su propia eutanasia
que tuvo lugar en el mismo momento en el cual la insuficiencia evidente
del factor racional para explicar al hombre, hizo nacer los innumerables
matices del llamado existencialismo moderno.
Cabe preguntar por otra parte si quizás el concepto del humanismo
también sea equívoco. Cuando Leopoldo Palacios escribe en su interesantísimo libro sobre "El mito de la Nueva Critiandad" (seg.ed. Madrid 1951,
p. 62) : "Pero mejor sería pensar que todo humanismo es inhumano, que
todo humanismo es antropocéntrico y ateo", da acertadamente en el talón
de Aquiles de todos los defensores del llamado humanismo cristiano que
inculpan a la Edad Media de falta de genuino humanismo porque a pesar
de tantas llamativas y sensacionales declaraciones de solemnísimos derechos del hombre, los defensores de la metafísica en el terreno de la sociología y filosofía sociales hacen algunas veces castillos en el aire. Un humanismo que abandona al hcmbre a su contigencia constituye de veras
una negación del hombre mismo.
Además sería de gran importancia aprovechar un tercer modo de
conocimiento al lado del conocimiento a priori y del a posteriori, a saber el conocimiento "ab anteriori" apreciado ya po rel gran filósofo húngaro Akos de Pauler.
Cualquiera que antes o durante la guerra mundial haya frecuentado los círculos universitatrios de Berlín no podía casi evitar la fascinación extraña de dos filósofos de primerísima fila: Nicolai Hartmann y
Eduard Spranger. Yo tuve el honor de pertenecer a los seminarios de
ambos durante mi estancia en Berlín en 1940-1941.
Prescindiendo de todas las fallas del sistema de Hartmann existen
monstruosidades que no tienen casi semejante, si uno se acuerda p.e.
"del postulado de la unidad'" considerado como atavismo racionalis.ta
del pensamiento positivo, o de Dios que lejos de ser el Ens realissimum
sería el ser más fortuito y casual (19), brota no obstante de él la gran

Dr. Ivo Hollhuber

57

concepción de una jerarqnía ontológica que fecunda casi todas las ciencias, ya la microcosmología de Planck y de Heisenberg, ya la cosmogonía de Jordan, ya la psicología de Rothacker cuya obra "Die Schichten
der Personlichkeit" (La estratificación de la persona) puede considerarse como obra maestra de la psicología reciente en Alemania.
Eduard Spranger, el autor genial de las "Lebensformen" ( tipología de la vida humana) y de la "Psicología de la edad juvenil" cuya fama antes de la guerra ya se había difundido hasta el Japón en su libro
"Die Magie der Seele" (La Magia del alma, 2a. edición 1949) identifica
la noción de la fe con la convicción cierta que llevamos sobre hechos
bastante importantes, convicción de la que depende nuestra existencia
personal. La fe, a pesar de ser esencialmente una tendencia interior del
alma, toma para Spranger forma objetiva de dos maneras; las nociones
de carácter representativo constituyen su mito propio, mientras la manera de obrar guiada por la fe se llama magia propia. En su esencia,
la fe no es más que el desarrollo de las energías del alma. El fin de la
magia no está totalmente restringido al éxito en el mundo exterior, sino
se trataría ante todo de un aumento de la energía psíquica, de modo
que generalmente no conocemos hasta el objeto de nuestra fe. ¡ Bastante sería el vivir nuestra fe ! Spranger hace desempeñar a la Religión el
papel de una magia que aunque no cambie casi nada en el curso exterior
del mundo, hace al alma tomar la fuerza para cambiar el carácter negativo de los acontecimientos en un carácter positivo. Huelga subrayar
que Spranger desatiende los misterios de lo más profundo del alma con
sus eslabones escondidos en siete "moradas" hasta donde su sonda psicológica trata en vano de entrar. El psicólogo ni siquiera vislumbra el
''hundón" del alma y el reino de la Gracia.

La hora del nacimiento de la moderna antropología filosófica antinominalista y anti-materialista (en cuyo nombre vimos a Spranger cantar victoria sobre la ''psicología de los elementos" en favor de una "Psicología de la espiritualidad") debe considerarse como la que hizo concebir al gran hijo de Johann Gottlieb Fichte, Herman Fichte su "Sistema
de la Etica" centrando su visión en el concepto del hombre colocado en
la jerarquía de valores, no ya según la concepción antropocéntrica casi

�58

¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

invariable desde los días de Protágoras sino según la concepción teocénti-i&lt;:a, dando con el verdadero ser y el verdadero destino del hombre.
El "phil-osophus perfulgur" llamado también el "filósofo de la Flor
Azul": Franz von Baader oponiendo al cartesiano "cogito ergo sum"
su categoría del "cogitor ergo sum" constituye un culmen hasta hoy día
nunca bastante ponderado por la antropología filosófica.
Añadimos por otra parte lo que la nueva investigación de la historia de los escritos de Hegel con la obra cumbre de Theodor Ha.ering sobre Hegel ("Hegel, su querer y su obra", sein Wollen und sein Work",
tomo I, 1929, tomo II, 1938) nos ganó para la historia de la filosoña: Hegel bien lejos del prototipo de un pensador abstracto _estuvo influído
ante todo por problemas de orden eminentemente pl'áctico, en tanto que
el problema de la vivificación de la comunidad ("Verlebendigung der
Gemeinschaf.t") predominaba casi sobre todos los problemas de orden
teórico. De otra parte, va disminuyéndose más y más la importancia del
papel que desempeñaba en la filosoña Hegeliana la tesis, antítesis y
síntesis y la concepción de la evolución.
Se tiene así echado ya el puente para la llamada "Deutsche Ganzheitslehre" (Doctrina Alemana del Todo) profesada ante todo por Othmar Spann.
El mérito principal de Spann radica en que desenmascara el atomismo, el mecanismo y todas las concepciones individualistas de que
están imbuidas, a veces sin conocimiento suyo, en especial las ciencias
políticas, económicas y sociales. Síguiendo a Spann, la economía no debería ser nunca considerada como un fin supremo y absoluto sino más
bien como un organismo de los medios para los fines ("Wirtschaf.t ist ein
Inbegriff. von Mitteln für Ziele") A los ojos marxistas Spann, parece ya
-por esta única razón enemigo mortal suyo porque el Marxismo a pesar
,de su máscara totalitaria queda siempre individualístico; los Nazis en
contra a Spann no le han perdonado nunca el haber roto lma lanza en
,defensa de la supremacía del espíritu en vez de la de la sangre, como se
hubiera preferido que hicit&gt;se; y la extrema derecha le imputaba equi-vocadamente un panteísmo, porque no se podía comprender que un homlbre que tenía siempre en los labios la "Ganzheit" ( el todo) pudiese abra-

Dr. Ivo Hollhuber

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zar el teísmo. Juzgamos que a pesar de todo, en el momento en que Spann
concebía la personalidad como una perfección, debía artibuirla igualmente al Ser Supremo ( el Todo Supremo según Spann), también la más
alta perfección, es decir, la personalidad más perfecta- consecuencia
que Spann dedujo especialmente en su obra "Conócete a tí mismo"
(1935).
'-,

Sin embargo, la concepción de la personalidad de las totalidades
intermedias, es decir, de la personalidad de la familia, de la tribu, de ]a
ciudad, de la nación deja bastante que desear en claridad. .A. pesar del
bien merecido elogio que otorgamos con su última obra "Filosofía de la
Religión" (1947) según la cual la Magia, considerada como la relación
con el centro íntimo e inmaterial de los seres materiales o espirituales,
junto con la Mística constituirían las verdaderas fuentes de la Religión.

n
En mi "Tipología estructural de las Categorías" que esbocé ya eh
el tercer capítulo de mi ".Antropagogía filosófico-categorial" (20) ~e
esforcé en probar cómo los tipos fundamentales el Individualismo, el
Universalismo y el Personalismo, manifestado por un triple acceso ( teoría general, ética sexual, ética social) la exactitud de nuestra suposición.
a)

La teoría general del · Ind.ividua.lismo se basa en la supuesta relatividad de los valores, en la inmanencia del sentido de la vida individual
y nacional y de la reducción de la moral a una utilidad intrínseca. Un
solipsismo y un narcisismo, más o menos subconscientes, serían la última
consecuencia a sacar de tales proposiciones.
La ~tica sexual del Individualismo se basa en la ficción del hombre
pansexual y egocéntrico. Por remate sólo la Libido endiosada rige al
hombre-muñeco ensimismado en la estrechez de su horizonte Freudiano,
unilateral y doctrinalmente materialista. Bajo ese aspecto los hijos nunca son considerados como fin de la vida conyugal sino como riesgo comprometido. En una reciente ponencia, Luigi Stefanini esbozó l1li capítulo
genialísimo intitulado "Frend o il Marxismo psicológico" equiparando

�60

¿ Eutanasia

o Resurrección de la Metaffsica?

el psicoanálisis ortodoxo al marxismo psicológico ("Personalismo Social" 1952).
La ética social del Individualismo se basa en la miopía sociológica
que hace vislumbrar la sociedad en una perspectiva cuantitativa Y nominalística. Esa sociología también nominalista, positivista Y atomista
tuvo sus iniciadores no en Auguste Comte, sino en los fanfarrones del
espíritu llamado "üm;trado", a saber en Locke, Hume, Rousseau, Voltair e Diderot Helvetius etc. Fueron esos -dijo sagazmente Othmar
'
'
,
.
Spann (21)- quienes promulgaron el santo y seña del hombre-maquma.
También algunos cori:feos contemporáneos de la sociología norte-americana (22) (cf. a George Lundberg, Stuart Carter Dodd), por un lado,
osan dárselas de inmunes contra toda infiltración metafísica y simultáneamente no se recatan de confesar un positivismo y atomis:rpo sociológico que ha~ abrazado de antemano como un dogma inviolable. Intenté contribuir a desenmascararlos en mi ponencia publicada por el XIV
Congreso Internacional de Sociología celebrado en Roma en 1950 (cf. las
Actas del Congreso, tomo IV, págs. 534 ss.).
b)

La teoría general del Universalismo se basa en la probada preeminencia y hegemonía del Todo sobre sus partes -¡ verdad considerada inquebrantable en el terreno de la sociología universalista desde Platón Y
Aristóteles hasta Othmar Spann ! En cada época nunca faltaron propugnadores ilustrísimos como argonautas de la profesada hegemonía del
Todo Nacional sobre el hombre-individuo. Los Fichte, Schelling, Hegel,
Baader figuraron como otros tantos eslabones de esa tendencia universal.

La. ética. sexual del Universalismo considera al hombre individual
exclusivamente como un colgante temporal del plasma hereditario o su
envoltura precaria. Los hijos son considerados en primer lugar como
los propugnadores del idioplasma. E l principio de la eugenesia prevalece sobr e todos los otros valores. .Algunos extremistas recomiendan a
su vez mujeres e hijos comunes apelando a Platón como testigo clásico
(Cf. ante todo, la Política 457 C-D, 459 D-E, 461 C, y 468 C.).
La ética. social del Universalismo se basa en la inteligencia de que
la igualdad tantas veces ensalzada por los individualistas en fin de

Dr. I vo Hollh uber

61

cuentas constituiría la máxima injusticia social visto que los hombres
ya de naturaleza, lejos de ser iguales, son muy desiguales. La ética social del Universalismo se considera por lo demás enemiga mortal de todos matices del contrato estatal porque sería absurdo el concebir al hombre fuera del Estado. El papel de los testigos principales lo desempeñan principalmente J. 0. Fichte ("Si existe un solo hombre,, deben existiJ: ya varios hombres"; prólogo a su filosofía del Derecho Nat ural) y
Othmar Spann. Aunque la personalidad del sumo todo (Dios) le es incontestable, la personalidad de los todos o de las totalidades intermedias entre el hombr e individuo y Dios, p.e. el grupo, de la ciudad, de la
nación etc., nos parece -lo hemos ya explicado- confusa y ambigua.
c)

La teoría. general del Personalismo se basa en la persona concebida
como soporte del ethos. La persona tiene un ser abstracto-concreto. Só
lo la persona primordial (Dios) es su existencia; las personas finitas
tienen j;U existencia.
Pueden ser considerados como otros tantos iniciadores del Personalismo, ante todo, E. Rotha.cker, J. Binder, E. Spra.nger. En el rumbo
de un auténtico Personalismo se orientan los sagaces sistemas de los
Wust, Mounier, Guardini y Stefa.nini. De otra parte, con toda razón Eulogio Palacios nos previene de no dar en un narcisismo, que endiosa la
persona &lt;;reada, atribuyéndole el carácter del Todo no sólo con relación
a su organización interior sino también respecto a un Todo superior (sociedad_) universo, Dios) de modo que l a distinción subrayada entre individuo y persona en el hombre, dejaría sencillamente de ser el dechado
de todo personalismo a secas.
La. ét ica sex ual del P ersonalismo se basa en la inteligencia de que
evitando simultáneamente el narcisismo erótico del individualismo y el
absolutismo d e la eugenesia nacional. el personalista llega a abrazar un
sumo gozar en la participación d e una fuerza que le fué otorgada por el
Creador para multiplicar otros tantos ecos de sus invitaciones a nuevos
reflet os de la misma idea del hombre como imagen de Dios. Los hijos
-igualmente lejos de ser un arriesgarse de la Libido todopoder osa o de
los Ro]os mandatarios de la endiosada fuerza germinal- pueden conside-

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¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

Dr. Ivo Hollhuber

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rarse otras tantas personificaciones del amor con todos sus virtuales matices de la perfección ahincada en los ideales susodichos.

de la filosofía acuñada en el ·crisol cultural y reflejando la vida
espiritual según se concibe en cada época.

La ética social del Personalismo rehusando la cara de J"ano de una
sociología disfrazada una vez en un Individualismo egocéntrico y otra
vez en un Universalismo exagerado se basa en la concepción de la supremacía jerárquica de la Persona Absoluta sobre la totalidad estatal Y
de ésta sobre las totalidades incorporadas en los egoísmos humanos.

En el mismo libro hemos dibujado las coordenadas de una Elemental Gramática Metapsicológiea dando principio a una hermenéutica de
los pronombres personales en su terreno existencial. Homenajeamos
también a un gran iniciador al que adrede se le echó tierra: Ferdinand
Ebner cuyo libro "Das W ort un die geistigen Realitaten" (El logos y
las Realidades espirituales), Regensburg (Pustet 1921) fué pasado en
silencio. En este conjunto es preciso insinuar de nuevo la cara ambigua
de J"ano que ofrece la sociología contemporánea según es base sobre los
conceptoi; :fundamentales nominalísticos o sepa seguir los grandes dechados de los propugnadores susodichos.

Añadimos que en la filosofía. jurídica. el Individualismo hace vis.
lumbl'ar su dechado en el derecho romano, el Universalismo en el derecho germánico y ~l Personalismo en el derecho canónico.

III
Juzgamos que los problemas más urgentes de una "Antropagogía
filosófica" actualmente son la inserción de la lengua en el problema
psico-físico, la solución del conflicto gnoseológico del Idealismo con el
Realismo, y en fin, la resurrección de la Ontología y de la Etica teótropas.
a)
Las justas entre los partidarios del nominalismo y del universalismo lingüístico continúan aún cebándose incesantemente e_n arsenales milenarios de ideologías opuestas: ya Platón y los sofistas abrazaron concepciones contrarias; huelga dar detalles. La época moderna no disimuló su predilección en favor de la primacía de las palabras aisladas
sobre el Todo de la Proposición. Wilhelm von Humboldt, Karl Vossler,
Othmar Spann, Ferdinando Ebner figuraron como otros tantos promulgadores intrépidos de una concepción sobre-individualista que abre el camino hacia una triple concepción de la lengua, propuesta en nuestro libro "Von der Metapsychologie der Sprache zur Metaphysik der Person"
(Desde la metapsicología de la lengua hacia 1a metafísica de la Persona) (22):
1) la lengua de primera potencia o lengua a secas.
2) la lengua de segunda potencia o sistema categórico ofrecido por
nuestras funciones categóricas y por nuestros conceptos categoriales.
3) la lengua de tercera potencia basándose en la historia misma

Reparemos en lo que tiene que interesar a los que suponen quizás
en nuestra terminología un nuevo matiz de la mercancía ya bastante
conocida del relativismo Diltheyano-Orteguiano : a pesar de la propuesta
concepción de la historia de la filosofía como una lengua que varía
desal'rollándose, no obsta nada para que podamos expresar verdad{ls
absolutas tanto en la lengua de la ter cera potencia como en la de la
priméra y segunda potencia.
b)

Jean de la Harpe dijo una vez (23) que si uno qms1ese intentar
de nuevo la aventura metafísica, sería la doble relación del sujeto y del
objeto la que debería asimilarse y expresar en una terminología adecuada. La oposición entre el sujeto y el objeto constituye un aspecto
de conflicto entre el idealismo y el realismo. No se puede optar entre
idealismo y realismo porque estos son dos tendencias complementarias.
Ora la reflexión filosófica se concentra sobre el polo del sujeto y choca
con las paradojas del solipsismo individual o colectivo, si olvida el
objeto al que continúa apoyándose sin saberlo-; ora se concentra sobre
el hecho y el objeto y se estrella contra las antinomias irreductibles
de la "cosa en sí", si se olvida de su propia presencia inmanente en
su obra.
Incapaz de p enetrar en la entraña óntica de la realidad- la seudofilosofía del existencialismo anti-metafísico con su proyección existen-

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¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

cial desesencializada hace depender la metafísica de un humanismo
antropocéntrico según el cual con Protágoras resultó el hombre ser la
medida de todas las cosas.
Cuando yo propuse la concepción de un idealismo- trascendental
llamándole reaJ-teocéntrico (24) corrí riesgo de ser malentendido a veces. Temo que los que entre mis lectores fueron agnósticos o relativistas, ensimismados aún en su dogmático antidogmatismo neo-kantiano,
se sentían desengañados porque a pesar de la denominación idealista
me veían rehusar a su ídolo seudo-dogmático y seudo-filosófico; de otra
:parte tambifn algunos de los escolásticos, a pesar de su escolástica, no
hicieron bastante caso de las sentencias lapidarias del Aquinate, que
de parte se refiere a San Agustín- como hemos explicado (p.14)-:
Universas creaturas non quia sunt, ideo novit Deus, sed ideo sunt,
quia novit.
No es de extrañarse que los que superficialmente equiparaban sin
distinción el criticismo trascendental y el mero subjetivismo, no supieran también no distinguir entre un nuevo matiz del idealismo trascendental y entre nuestro "idealismo trascendental real-teocéntrico" que
intrínsecamente no es otro que un idealismo trascendental restringiéndose a la esfera absoluta pero enlazado con el realismo trascendental
en la esfera no absoluta. ¡ Qué confusionismo infausto han creado en
la historia de la filosofía los que violaron el prestigio de un hombre
noble y clarísimo desde más de dos mil milenios -el de la "idea"desusándole para difrazar con eso su seudo-idealismo ingenuo! (25).
El idealismo real-teocéntrico no pone en crisis el principio de causalidad ni aun para el microcosmos de la ñsica moderna porque "este
principio nada tiene que ver con el determinismo y el indeterminismo,
puesto que es de naturaleza más general que la investigación experimental" (Discurso de S.S. el Papa Pío XII en ocasión del IV Congreso
Tomista Internacional celebrado en Roma durante l'os días 13 al 17 de
septiembre de 1955).
e)

La inteligencia de la necesidad del ser nos ofrece el desembarcadero lógico, la inteligencia d~ la realidad de la necesidad nos ofrece el

Dr. Ivo Hollhuber

65

desembarcadero ontológico de nuestra reflexión. (26)

•

Con Peter Wist (27) juzgamos que la última alter-nativa decisiva
ante el ser primordial es la pregunta si su carácter es el de "Ur-Sache"
o ''Ur-Sein" (retruécano alemán intraducible; según el sentido sería:
cosa o persona, primigenia) Por los demás también una mínima negación del sentido del ser equivaldría a un sin-sentido del todo ser, a un
sin-sentido universal. La éontestación en pro de la persona primigenia
sigue no de una "causa sui"- desde Espinoza ocasión de tantos malentendidos- sino del Sumo Ser concebido como "ratio sui". Es lástima
que sólo unas :indicaciones insufícientes pueden encajarse en el presente
tratado.
Esta argumentación ontológica no flaquea en lo más mínimo ni
siquiera ante la duda metodológica de Descartes que hace asomar el
"cogito, ergo sum" como la primera verdad sólo desde el punto gnoseológico de una existencia que se sabe imperfecta y contingente: luego
que se opta en favor del método sintético y que se elige como base el
argumento ontológico, el mismo Decartes debe convenir en que "de alguna manera tengo en mí primero la noción del infinito que la del finito
y primero 1a de Dios que la de mí mismo". (28)

-Y en la misma inmanencia encontramos elementos para hacerles
llegar a Dios en un grado tan alto que, por ejemplo, Maurice Blondel
--como nos hizo ver con justísima razon J . R. Gironella- el problema
central que se planteó fué el de "¡hasta qué punto y con qué condiciones la observación de nuestra misma inmanencia nos lleva a Dios"! (29)
Descuella también, entre otros filósofos eontemporáneos que hicieron fructífera la misma interforidad en frutos de exterioridad, Michele
F. Sciacca que confesó "La interioridad es un problema cuya solución
trasciende a la interioridad misma" (30) y en primer lugar Xavier
Zubiri que se percató de la religación como fundamentalidad de la
existencia humana: "así ~omo la exterioridad de las cosas pertenece al
ser mismo del hombre... sin que por esto las cosas formen parte de él,
así también la fundamentalidad de Dios "pertenece" al ser del hombre,. . . Existir es, en una de sus dimensiones, estar habiendo ya descubierto a Dios en nuestra Religación" (31) No nos olvidemos de que
ya Franz von Baader ha sustituido al "Cogito, ergo sum" Cartesiano

/

�66

¿Eutanasia o Resurrección de la Metafísica?

su nueva categoría del "Cogitor, ergo su.m"- eslabón que hiz,o presentir las consecuencias Zubirianas ! •
En fin téngase en cuenta qu~ desde Descartes la filosofía moderna
redonoció sólo las "certezas necesarias" burlándose en perjuicio propio
de la "certitudo libera"- noción fundamental de la criteriología escolástica.
Los "ismos" modernos hacen concebir homogéneamente el ser : o
sólo absoluto, o sólo contingente y compuesto de posibilidades. Nos declaramos conformes con Cario Giacon en su crítica de este 1nconveniente. (32) Igualmente desde la época llamada moderna no cayeron
en la cuenta que también en la esfera del conocimiento el querer prescindir de una jerarquía cognoscitiva en la cual el hombre no usurpará
el sumo eslabón-es un acto solapado. Otra vez que hizo falta la varita
de virtudes suministrada por la "analogía entis" como verdadera analogía plurifacética de los siglos antepasados.
Contentémonos con indicar que la fundamentación mejor de la
Etica. - lejor de ser independiente de la ontología y de la metafísica
(33), sino siendo la misma verdad dada en otra dimensión del mismo ser ontológico y axiológico-sería la de entender que la heteronomía
teocéntrica. coincide con las leyes de la vida humana disfrazadas durante algunos siglos como autónomas, endiosadas por el Kantismo y existencialismo anti-metafísico en vez de ver que la observación de los preceptos divinos coincide con las mismas leyes vitales del hombre. (34)
Siguiendo el ideal de la perfección, no olvidemos el lema Balmesiano :
"la libertad lejos de ser una perfección, es un defecto, que nace de la
debilidad del conocimiento del ser que la posee". (35) El último fin a
que debe aspirar el hombre -glorificación del Sumo Ser Personal por
seres personales contingentes que por ese mismo acto consiguen de paso
su propia bienaventuranza- se descubre por la sindéresis en ca~a hombre, pero se asigna el fallo de los medios acertados y la verdad particular operable en las c·onclusiones prácticas -a la prudencia, "esta virtud, que ajusta y amolda la ley moral universal a todos los casos que
pueden presentarse". (36)

Y en tanto que la verdad de las conclusiones prácticas se refiere
a la dirección próxima de nuestros actos en orden al bien común, esa

Dr. Ivo Hollhuber

67

prudencia se llama prudencia política. Con toda razón Leopoldo Eulogio Palacios en su obra "La Prudencia Política" aplica la prudencia
a secas a la "verdad operable" que realiza al bien común de la república
llamándola "Prudencia Política". .A. ésta conviene dirigir a los hombres
amenazados en la época actual, -la época moderna que está para ceder
~l lugar a la época atómica,- por tantas trampas como les ponen las
P,Xentricidades fantasmagóricas de 1os inextinguibles "ismos" de la
seu,do-ontología actual que se tambalea a veces en tantos cerebros catedráticos empapados de su propia vanidad. .Aunque la política es acción
Y no especulación, el imperio se manifiesta no como acto de la voluntad.
sino de la razón en tanto que imperar es establecer un orden en lo~
actos que deben realizarse (37), si bien el imperio no es un acto excusado, sino necesario, La3 ordenaciones positivas, concedidas de tal manera, son concreaciones de ley moral. Donde La política es una realidad
moral. (38)
Siguen la misma estela como propugnadores intrépidos de la moralidad, de la política y de la hegemonía del derecho natural sobre el
derer.ho positivo contra la corriente de la "ciencia illlll!inada'; y ~ontra
la opinión utilitaria de nuestro siglo neo-maquiavelista todos los partidarios del carácter justiciero.
Entre esos pongamos de relieve : en Francia a J acques Maritain
(39). en Bélgica a Jacques Leclercq (40), en .Alemania a Helmut Coing
(41) y a Heinrich Rommen (42), en Austria a Othmar Spann (43) y a
Johannes Messner (44), en Italia a Guido Gonella (45) y a Giorgio Del
Vecchio (46), en España a Eulogio Palacios y a Xavier Zubiri (ya citados en esta ponencia), en México a .Agustín Basa.ve (47), en .Argentina
a Hernán Benítez (48) y en Perú a Honorio Delgado (49).

�68

69

BIBLIOGRAFIA
1) Cf. I. M. Bochenski, "Europalsche Phllosopie der Gegenwl,\rt".
Bern (A. Francke) 1947 p.68.
2) Esas ideas se hallan ya expresadas en una concepción genialísima por el mismo
Aloys Wenzl en dos folletos ("Metaphysik der Physlk von heute" y "Metaphysik
der Biologie von heute", Fell.x Metnerr 1935).
Yo mismo .expuse con ocasión de mi conferencia en Barcelona en 1949 esas
tdeologias copernicanas que constituyen -yo o seria decir- el fin de la llamada
época moderna para anunciar el amanecer de una época nueva cuya denominación aún no fue determinada por la historia.
3) Of. A. Wenzl, "UnsterbJlchkeit", München (L. Lehnen), 1951, p.31.
4)

cr.

Louls De Broglle: "Au dela del; mouvantes limites de la science" (Revue de
Metaphysique et de Morale, 52 '194'1) 282/283, cit..ado y glosado por Juan Roig
Gironella., S.I.: "El Indeterminismo de la moderna Ff.sica Cuántica examinado
a la luz de la noción filosófica de causalidad" (Pensamiento, \ Revista de Investigación e información filosófica, Madrid, vol. 9 (1953) p.62.

20) Cf. Ivo Hollhuber, "Das Menschenbild als Grundlage der Menschenblldung (Grundeiner kategorialphilosophlschen Anthopagogik) ", Munlch (Ernst Ralnhardt) 1941
cuya segunda edición servirá como primer torno de una "Antropagogia general".
21) Cf. Othmar Spann, "Gesellschaftslehre", 3. ed., Leipzig 1930, p. 52 y passtm.
22) MS 1949; Luigi Stefaníni (Universidad de Padua) tuvo la condescendencia de adornarlo con una presentación.
23) Cf. Jean de la Hal'pe, ''Un aspect du conflit entre I'idéalisme et le réallsrne: l'oppo-

sition entre le sujet et l'objet" (Annuaire de la Societé Sulsse de Philosophie,
vol. n, 1942, p.84 ss.) .
24)

Cf. Ivo Holluber, "Das Menschenb!ld ..", l.c.,p. 237 ss.
Cf. también Aloys Wenzl refiriéndose al autor en su "Philosophie der Freiheit",
I .t., Munich (ed. Filser) 1947, p.235, nota al pie.

25) Cf. Ivo Holluber, "Sullo pseudo idealismo del Locke, del Berkeley e dello Hume",
Revista "Humanitas", Brescia (Morcelllana) 1949, p.150 ss.
Cf. además nuestro estudio "El equivoca desafío gnoseológico al honorable Señor
Cualquiera" que no tardará en publicarse en una Revista madrilefia,

26) Cf. Ivo Hollhuber, "Das Menschenblld" p. 242 ss.
5) Cf. Juan Roig Gironella, l.c. p.52.
6) Cf. Xavier Zubiri, "Naturaleza, Historia, Dios", segunda edición, Madrid 1951,
p.279 y SS.
7) lb. p.286.
8) ib. p.292.
9) Cf. C. F. v. Welzsacker, "Zum Weltblld der Physik" Leipzig 1944, p. 153.
10) Cf, Richard Wolter-eck, "Ontologi~ des Lebendigen", Stuttgart 194-0, p.144 Y
passim.
11) Cf. Honorlo Delgado, "Paracelso", Buenos Aires (Losada, S. A .) 1947.

12) Cf. J. R. Gironella, "Filosofía y Vida (Niew.sche, Ortega y Gasset, Unamuno,
Croce) " Barcelona 1946.
13) Cf. Ivo Hollbuber, "Das Menschenblld als Grudlage der Menschenblldung (Grundriss etner kategorial pbilosophlschen Anthropagogik)" München (Ernst Reinhardt) 1941, p.30. Cf. además todo el primer capítulo intitulado "El problema
del ser humano" que sirvió de base a la obra entera.
14) Cf. Osear Feyerabend, "Das organologlsche Weltblld" Berlín 1939, p. 214-220.

27) Cf. Peter Wust, "Die Dialektik des Gelstes", Augsburg 1928, p. 25 ss. y passtm.
28) Cf. René Descartes: "j'ai en quelque facon premiérment en moi la notion de
l'infini que du fin1, de Dieu que de moi-mérne" (ed. Ch. Adam y P. Tannery,
tomo IX, p,36, citado análogamente por Arnold Reymond. "A propos du Gogito
de Descartes", Annuaire de la Société Suisse de Phllosophie, vol. n, Basilea 1942,
t.II, p.82) .
29) (.,'f. Juan Roig Gironella, S. I., "Filosofía Blondeliana", Barcelona 1944, p. 11 y
passtm.
30) Cf. Michele Federico Sciacca, "Spir!tualismo Cristiano" (Filosofi Italiani Contemporanei", Como 1944, p. 367), y lo mismo, "La interioridad objetiva" Murcia (ed. Aula) 1955.
'
313 Xavier Zubiri, "Naturaleza, Historia, Dios", 2.ed., Madrid 1951, p. 341.
32) Cf. Carlo Giacon. "Tomismo e Filosofía Contemporánea" (en: "Filosofi Itallani
Contemporanei" a cura de M. F. Sciacca, Como (C. Marzoratt) 1944, p. 238.
33) Cf. el punto de vista contrario en Johiumes Hessen, "Rellgionphilosophis", Essen
(Chamier) 1948 y mi reseña en la revista "Humanltas", Brescia 1950, p.1087-1088.
34) Cf. I vo Rolluber "Das Menschenblld.." p. 247 ss. y Johannes Messner, "Das Naturrecht", Innsbruck-Wien (Tyrolla), 2a. ed. p. 71 y passlm.

15) Cf. Ivo Hollbuber, "Philosopher c'est apprendre a etre homme" (ponencia publicada
en el vol. XIV de las Actas del XI Congreso Internacional de Filosofía celebrado en
Bruselas 1953, pág. 7 SS.)

35) Jaime Balmes, "Filosofía Fundamental", ed. Paris 1851, t.n,p. 551-552.

16) J . Ortega y Gasset, Prólogo. Ideas para una Historia de la Filosofía. Prólogo a la
Historia de la Filosofía, de Emile Brehier, traducción española, 2a. ed., Buenos Aires.
1944, p. 56. (Citado por J. R. Glronella, "Filosofía y Vida" Le. p. 108-109).

37) Cf. ib. p. 125 y 137 ss.

17) CI. Hernán Benítez, "I..a Argentina de ayer y de hoy», Revista de la Universidad de
Buenos Aires, 1950, p. 21-54.

39) Jacques Maritain, "Principes d'une politique humaniste", Paris 1944, p. 178 y
passim.

18) Cf. San Agustín 15 de Trinit. cap. 13 in med. y Santo Tomás, Sununa Theol. l,,; qu.
14, a. 8.
19) Cf. Nicolai Hartmann "Der Aufbau der realen Welt" Berlín 1940, p. 328/329.

36) Leopoldo Eulogio Palacios, "La Prudencia Polittca", 2a. ed. Madxid, 1946, p.26.
38) Cf. ib. p. 109, 110 y passlm.

4-0) Jacques Leclereq, "Le Fondemente du Droit et de la Societé", Namur, 1927.
41) Helrnut Coing, "Grunzuge def Rechtsphllosophte", Berltn 1950.
42) Heinrich Romrnen, "Die ewige Wiederkehr des Naturrechts", Munchen, 2a. ed.

�70
19°47.
43) Othmar Spann, "Gesellschaftslehre", 3a. ed. Lelpzig (Quelle 5 Meyer) 1930.
"Der wahre Saat", 3a. ed. Jena (G. Fischer) 1931.
"Gesellschafphil_osophie", Munchen-Berlin (Oldenbourg) 1928.
"Erkenne Dich selbst", Jena (G. Fischer) 1935.
44) Johannes Messner, "Das Naturrecht", Innsbruck-Wien (Tyrolia), 2a. ed. 1950.
"Widerspruche in der menschlichen Existez" (Tyrolia), 1952.
"Kulturethik" (Tyrolia) 1954.
45) Guido Gonella, "Presupposti di un ordine internazionale", Padova 1942.
46) G1orgio Del Vecchio, "Essenza del diritto naturale" (extracto de la "Rlvista Internazionale di Folosof1a del Diritto"), Milano 1952.
"Materialismo e Psicologismo Storico" (Societá. Italiana del Diritto), 2a. ed. Roma 1953, "Mutabilitá. ed Eternita del Diritto" (Revista "Jus"), Milano 1954.
47) Agustín Be.se.ve, "Teoría del Estado" Méx;ico (Jus) 1955.
"Filosofía del Hombre", México.Buenos Aires, 1957.
48) Herná.n Benítez, "El Justicialismo ¿es Tercera Posición?" (Revista de la Universidad de Buenos Aires, 1951, nr. 17) .
"Nuestro Hombre y los otros" (ib. 1952, nr. 22 y 23).
49) Bonorio Delga.do, "Acerca de la esencia de la Autoridad" (Actas del XI Congreso Internacional de Filosofía, Bruselas 1953, t. IX).

Siguiendo la misma meta de la unidad ontológica -ética- política y
luchando con todo empuje contra las consecuencias nefastas del positivismo filosófico y jurídico que p.e. en Austria estuvo favorecido por
los partidarios del "Círculo de Viena" y de la llamada "Reina Rechtslehre" (teoría pura del derecho) de Hans Kelsen, intenté yo mismo colaborar (1).

e

E

N C IA

�APORTACION .AL CONOCIMIENTO DE LA "PUDRICION TEXANA"

Phymatotrichum omnivorum

TRATAMIENTO DEL SUELO Y DE LA
SEMILLA CON FUNGICIDAS
DR. JEANNOT STERN S. y BIOLOG. RAUL GARZA CHAPA
Del Instituto de Investigaciones Científicas
d-e la Universidad de Nuevo León.

�INDICE
I.-INTRODUCCIO~.
II.-PARTE TEORICA.
a) Plan general del estudio.
b) Breve r eseña de la ''Pudrición Texana de la Raíz" y de su
agente patógeno el Phymatotrichu.m omnivorum,

III.- PAR'rE EXPERIMENTAL.
a ) Técnica usada en el desborre de semilla.
b) .Aplicación d~ fungicidas a la semilla y al suelo.
e) Datos sobre los lotes de la parcela experimental.

IY.-RESPLTADOS FINALES Y DISCUSION.
V.- CONCLUSIONES.
VI.- RESU:MEN.
VII.-BIBLIOGRAFU.

�Dr. Jea1mot Stern S. y Biolog. Raúl Garza Cba¡&gt;a

77

tancia económica, tiene un período de desarrollo bastante corto, pudiéndose hacer observaciones y sacar conclusiones en un plazo menor
de ocho meses.

1.-INTRODUCC I ON

EL

departamento de Fitopatología del Instito de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León, cont inuando con el trabajo iniciado en pequeña escala en el año próximo
pasado (14) sobre el emplee de sustancias químicas en el control de la
"Pudrición Texana de la Raíz", ha seguido las investigaciones sobre el
Phymatotrichum omnivorum, agente patógeno de Ja enfermedad mencionada.
En los estudios emprendidos se tomó parcialmente en cuenta el proyecto elabor ado por el Dr. R. J. Hcrvey, de la "BJackland" Exp. Sta.,¡
en Temple, Texas, dependiente del Col1&gt;gio de Agric-nltnra .v Mecánica
del Estado de Texa.s. (7).
El presente trabajo debe considerarse como un eslabón dentro de
un gran númer o de estudios que se están verüicando actualmente en
la República Mexicana y en los E. -C. A., con el :fin de poder erradicar,
o por lo menos controlar, la "Pudrición Texana de la Raíz", enfermedad que ataca a casi dos mil especies diferentes y que en México se
está diseminando con rapidez hacia el sur. (13).
Al igual de los experimentos preliminares se eligió el algodonero
~orno planta experimental ya que ésta, además de ser de gran im.por-

La Secretaría de Agrieultura y Ganader ía facilitó para estos fines
un terreno de aproximadamente una hectárea en su vivero :forestal de
"San Nicolás de los Garza" del Municipio de General Escobedo, N. L.
El terreno se escogió por su :fuerte contaminación con el P. omnivorum
Y por contar además con las fa(•ilidades necesarias de riego, haciendo
así el trabajo casi independiente de la precipitación pluvial.

�Aportación al Conocimiento de la "Pudrición Texana"

78

a)-Plan General del Estudio
Conociéndose ya algunos trabajos sobre el empleo de fungicidas,
aplicados al suelo o a la semilla, para obtener un control de la "Pudrición Texana de la Raíz", y tomando en cuenta los resultados del trabajo hecho al año pasado, se optó por continuar con dicho estudio en
una escala mayor.
Se eligió la misma zona en la que se había desarrollado el trabajo
anterior, localizada en el vívéro forestal de "San Nicolás de los Garza"
en el Municipio de Gral. Escobedo, a la altura del Km. 990 de la carretera México-Laredo.
El lote experimental tuvo una extensión de 9050 mts2, los que fueron divididos eu secciones de aeuerdo con el fungicida empleado para
desinfectar el suelo, cada sección .con sus andadores y canales, quedando
distribuido en la siguiente forma:
J.-Suelo sin tratar ______________________________ 4,200 mts.2.
Il.-Suelo tratado con Azufre ____________________ 1,500 mts.2 •
"
"
"

"
"
"

" Vapam (Stauifer)________
" Nemagon ______________ ___
" Formol __________________

2

100 mts. •
100 mts.2 .
40.0 mts.2 .
100 mts.2 •

" Vapam (Dupont) _______ _
VI.- "
VII.-Terreno para canales y andadores___________ 1,250 mts. 2•
VIII.-Terreno sin usar ______________________________ 1,400 mts.2 .
)l

79

tina, Uspulun, Mercurio metá:lico, Panogen, Granosan, Granosan 200
Y ":"e:de ~~ ~alaquita, este último además de usarse en la semilla, se
apl:co periodi_:am~nte a las plantas del lote respectivo para aclarar si
tema una acc1on sistemática.

ll. - PARTE TEORICA

III.IV.V.-

])r. Jeannot. St~rn S. y Biololt'. Raúl Ga-rza Chapa

Estas secciones fueron divididas en lotes más pequeños en los que
se sembró semilla de algodón con borra y sin borra, tratada ccn distin,.
tos fungicidas, interealándose lotes de semilla sin tratar que sirvieron
como testigos. Los fungicidas empleados para semilla fueron: Tillan-

L~~ lotes empezar?n a se~brarse el 7 de marzo, terminando esta,
operac10n el 25 de abril. La siembra se hizo a mano. Después de naci-·
das las. plantas se verificaron dos conteos totales, uno en mayo y otro
en ~&lt;•ptlembre, _haciendo los conteos de plantas muertas por el Phymatotr1~hum ommvorum cada 15 días; éstos se iniciaron el 15 de junio y
terminaron el 30 de septiembre.

Se hicieron riegos p(;)riódiros, procurando di&amp;minuir hasta donde
fue posible el número de plantas muertas por otras causas.
. Con fin de. identificación los lotes se marcaron de la manera sig~iente: en primer lugar un número romano que indica el tratan_uento . del su~lo, en ~eguida una T, si el lote es testigo? no hay
signo s1 la sem~lla ha sido sometida a un tratamiento y por último se
ha pnc-~to un numero arábigo, non para la semilla con borra y par para
la sem~lla desborrada, además este último número permite conocer el
tratamiento de la semilla.
Los números romanos indican:
I.-Suelo sin tratar.
ll.-Suelo tratado con .Azufre.
III.- "
"
" Vapam.
IV. - "
"
"
N emagon.
V.- "
"
" Formol.
VI.- "
"
" V aparo (Dupont).
Los lotes quedaron identificados. en la siguiente forma:
I.-Suelo sin tratar.
Los del T-Tl al T-T24 son tPstigos; semilla con borra los nones y
semilla sin borra los pare~.

�Apo1-tación al Couocin1iento de la. "Pudrición Texana"

80

I-1 Semilla
I-2
"
1-3 Semilla
,,
I-4
,,
1-6
I-6
,,"
1-7
I-8
,,"
I-9
I-10 "
,,
I-11
I-12 "
1-13 "
I-13A "
I-14 "

Slll

con
sin
con
sin
con
con
sin

,,

,,

,,
,,

",,
,,
,,

,,"
,,
,,"

"

,,

IV.-Snelo tratado con Nemagon.
lV-Tl Testigo, semilla con borra.
sin "
IV-T2 "
"
IV-1 Semilla con borra tratada con Mercurio metálico.
IV-2
"
sin "
"
u
"
"

"

de :M:alaqU:ita.
" Verde
,,
"
"
"
" Granosan.
"
" Granosan 200.

"
"

V.-Snelo tratado con Formol.

( distinta concentración)

"

"

"

"

II.-Sut&gt;lo tratado con Azufre.

/

Los del II-Tl al II-T12, son testigos; semilla con borra los nones y
semilla sin borra los pares.
II-1 Semilla con borra tratada con
II-2
"
sin "
"
"
"
II-3
"
con ,.
11-4
"
sin "
"
II-6
"
con "
''
"
sin
''
"
II-6
"
II-7
"
con "
''
"
IT-8
"
sin
''
"
II-9
"
con "
"
"
,,
,,
sin
II-10 "
,,
,.
,,"
II-11
con
"
,, sin ,,
,,
,,
II-12

Tillantina.
"
Pspulun.
"
l\Iercurio Metálico.
"
"
Verde de Malaquita.
"
"
"
Granosan.
/J

Granosan 200.

,,

"

IIII.-Suelo tratado con Vapam (Stauffer) .
TII-Tl Testigo, semilla con borra.

81

,,
" ,,
III-T2
Verde de 11Ialaquita.
III-1 Semilla con borra tratada con "
"
"
III-2"
sin "
"
"

con borra tratada con Tillantina.
,,
sin
"
" "
con borra tratada con Uspulnn.
,,
,.
.,
sin
"
,,
,,
con
" Mercurio Metálico.
sin
"
"
"
"
"
con
"
"
" Panogeu.

.,

Dl'. Jeaunot Stern S. y Biolog. Raúl Garza Chapa

Los del V-T- al V-T8, son testigos semilla con borra los nones y semilla sin borra los pares.
V-1 S&lt;:milla con borra tratada con Mercurio metálico.
,,
,,
V-2
",, sin
"
"
"
V-3
con "
",,
" Uspulun.
,,
,,
V-4
sin
"
"
V-5
" con "
",,
" Verde de Malaquita.
V-6
",, sin "
"
" "
"
V-7
con "
Granosan 200.
"
"
,,
,,
,,
,,
,,
V-8
sin
"

VI.-Suelo tratado con Yapam (Dnpont) .
VI-1 Testigo, semilla con borra.
VI-2
"
"
sin "
VI-2 Semilla con borra tratada con Uspuhm.
sin "
"
"
"
VI-1
"

b.-Breve reseña de la ''Pudrición Texana de la Raíz" y de su agente patógeno el Phymatotrichum omnivorum.
Distribución.-La "Pudrición Texana de la Raíz", fue reportada por
Pame1 en 1888 en el Estado d e Texas. Al principio no se prestó mucha

�82

A.po1•tación al Conocimiento de la "Pu.drición Texana"

atención a las pérdidas causadas por la enfermedad y sólo desde 1906,
rstas alcanzaron un nivel cuya importancia económica no podía pasar desapercibida. Desde entonces se empezó un estudio minucioso de la enfermedad en todos sus aspectos, con el fin de encontrar la causa o causas de la misma así como un control adecuado. En poco tiempo el hongo
imperfecto Phymatotrichum omnivorum, fue reconocido como el agente
patógeno de la enfermedad.
El P. omnivorum es probablemente originario de Texas, pero en la
actualidad, la enfermedad en los Estados "Cnidos está esparcida en un
amplio cinturón que se extiende desde el Golfo de México, hasta el sur
de California, abarcando principalmente extensas zonas algodoneras de
N"uevo ~léxico, .Arizona y Nevada.
En México la rnferm?dad se encuentra principalmente en las zonas
colindantes con las regiones afectadas de los E.U.A., desde Baja California, hasta el Estado de Tamaulipas. Xo hay muchos datos en la bibliografía mexicana acerca de esta enfermedad, se repo1•tó en 1922 en
Pl Estado de Durango, actualmente se tienen datos no confirmados de
su aparición en Apatzingán, Mich.
En el Estado de Nuevo León, se ha localizado en casi todos los Municipios productores de algodón.

Suelo y Clima.-El suelo que más favorece el desarrollo del Phyma.totrichum omnivorum, es el alcalino con un pH entre 7.1 y 8.2 muy rico
en carbonato de calcio, pobre en materia orgánica capaz de conservar el
calor, y en cuanto a las temperaturas óptimas, éstas son altas, alrededor de 28 grados centígrados para el suelo, requiriendo una temperatura del aire bastante mayor.
En relación a la humedad del suelo, en los Estados Unidos, el desa-rrolio de la enfermedad es favorecido por una humedad moderada,
mientras que en México, debido a su clima más caluroso, el hongo prospera mejor en condiciones de alta humedad.
Los suelos alcalinos del norte de los Estados Unidos no tienen el
peligro de ser contaminados por el hongo, ya que éste es muy sensible a
las bajas temperaturas las C'Uales formán una barrera natural impene-

D1·. Jeannot Stern S. y Biolog. Raúl Garza Chapa

83

trable. En cambio, en México, la situación se presenta bien distinta, pues
las bajas temperaturas no existen en el sur de la República, de ahí el
peligro de la invasión del P. omnivorum a grandes extensiones de sue1os alcalinos.
Síntomatología.-La "Pndririón Texana de la Raíz" se presenta durante todo el año y alcanza su máximo desarrollo en los meses de julio
a octubre. En los campos en que se presenta, lo hace en forma de manchones de plantas muertas, que generalmente tienen forma circular, dependiendo su tamaño de la intensidad de contaminaeión que tenga el
suelo. Después de 1m período de lluvias aparecen en el suelo capas que
son al principio d(' color blanco cambiando deJ;pnés a crema o -un poco
pardo; se desconoce el papel de estas esporas en el ciclo vital del hongo,
pues todas las pruebas de inoculación y .germinación hechas con ellas
han fracasado.
Muchas plantas atacadas mueren en una forma repentina. El marchitamiento de las hojas se presenta sin previa clorosis y éstas se que:
dan prendidas a las plantas por cierto tiempo, cayéndose más tarde.
Según Ghester la planta enferma tiene una temperatura superior que
las sanas, notándose este fenómeno con mayor cfaridad en la madrugada.
U:r;ta planta anual atacada puede sacarse con todo y raíz con un tirón leve. La raíz se caracteriza por tener la corteza floja que se desprende fácilmente. Sobre la misma pueden observarse filamentos ·delgados, los rizomorfos, que mueren junto con la planta. Igualmente pueden
encontrarse cuerpos pequeños de un mm. de diámetro, los esclerocios;
éstos tienen gran importancia en la propagación de la enfermedad debido a su gran resistencia, pudiendo germinar después de un período
más o menos largo.
Etiología y Huéspedes.-El Phyamtotrichum omnívorum pertenece
a la clase de los Deuteromicetos u Hongos Imperfectos, por desconocerse su &lt;?iclo completo ya que no han sido encontTadas sus esporas sexuales. Antes de descubrir las esporas asexuale del hongo, el P. omnivorum estaba colocado entre los Mycelia sterilia, como Ozonium omnívorum. Shear en 1925 pensó haber encontrado las esporas sexuales y lo
colocó entre los Basidiomicetos dentro d{'l género Hydnum, pero esto
no ha sido comprobado basta la fecha.

�84

Aportación al Conocú1úcuto de Ja "Pudrición Texana"

Dr. Jeaunot Stern S. y Biolog. R a úl Garza Chapa

El hongo está clasificado actualmente en la siguiente forma:
División
Clase
Orden
Género
Especie

Eumycetalophyta.
Deuteromycetes.
Hyphoruycetales.
Phymatotrichum.
omnivorum,

El Phymatotrichum omnivorum, puede atacar cerca de 2,000 esp_ecies, desde hierbas y arbustos hasta árboles frutales. En Nuevo Lci&gt;n
los mayores daños se han observado en el algodonero1 nogal, alfalfa Y
olivo. El naranjo agrio que sirve de patrón universal para los cítricos
en el Estado es bastante resistente, sin embargo no han faltado casos
de árboles muertos, probablemente en zonas de alta contaminacióll,
IlI.-PARTE EXPERIMENTAL
a) -Técnica Usada en el Desborre de Semilla
Casi toda la semilla sin borra del experimento, se desborró con
ácido sulfúrico concentrado, exceptuando la semilla tratada con PanoO'en
facilitada por Ia Asociación Mexieana de Productores de Semilla,
t"&gt;
'
que emplea el procedimiento mecánico.
La técnica del ácido sulfúrico se ha usado desde hace tiempo, sin
tener mucha aceptación por varias razones: primero, es un poco difícil la manipulación del ácido, segundo, el costo de la semilla aumenta
bastante y tercero, al 110 lavar suficientemente para quitar la acidez, el
porciento de germinación disminuye sensiblemente.
En pequeña escala la operación es fácil: la semilla se coloca en un
depósito resistente al ácido; éste se agrega en la proporción de 250 e.e.
por kilo de semilla con borra. En el presente trabajo se usaron 600 e.e.
para hacer más fácil la operación. Se mezclan la semilla y el ácido rápidamrn te co naynda de una pala de madera durante 5 a 10 minutos,
luego hay que agregar un v:olumen bastante grande de agua para ~ajar la temperatura, que asciende en la operción y puede matar la sam1lla

Posteriormente se hacen lavados sucesivos para quitar la acidez y por
último la semilla se pone a secar. Se desborraron 13 Kgs. de semilla
con este procedimiento.
b) -Aplicación de Fungicidas a la Semilla y al Suelo.

1.-Aplicación de Azufre.-Este elemento se usó con dos fines: como desinfectante y para bajar el pH del suelo. Se trataron 1,500 metros cuadrados, aplicando un kilo de azufre por 10 metros cuadrados de
terreno. El azufre se espolvoreó uniformemente sobre el suelo, mezclándose después por medio de palas. Esta operación se hizo el 12 de marzo.
(Variación del pR: original, 8.4; muestra tomada el 22 de
marzo, 8.15; muestra tomada el 29 de septiembre, 8.15).

2.-Aplicación de Vapam.-Se usó Vapam de la Stanffer Chemical
Co. y de la E. I . Dupont de :N"emours and Co. Los dos productos tit&gt;uen
la misma fórmula química. Se aplicaron 4 litros de cada sustancia en
200 metros cuadrados. Cuatro litros se diluyeron en 36 litros de agua,
distribuyéndose uniformemente por medio de una regadera, luego se
inundó el terreno, formándose un sello de agua, para evitar el escape de
los gases. Después de 15 días el suelo se removió para poder hacer la
siembra. La aplicación de Vapam Stauffer se hizo el 16 de marzo y el
producto Dupont se aplicó el 4 de abril.
3.-Aplicación de Nemagon.-Un litro de Xemagon se diluyó en 23
litros de petróleo; esta solu&lt;:ión se aplicó en 100 metros cuadrados de
terrenQ en la siguiente -forma : se abrieron zanjas de un metro de ancho
por 20 a 30 centímetros &lt;le profundidad, la solución se puso por medio
de una regadera, tapando de nuevo las zanjas. Esta aplicación se hizo
el 13 de marzo y se sembró 15 días despnés.
4.-Aplicación de Formol.-Se hizo en la misma forma que la del
Netnagon, se diluyeron 96 litros de Formol en 648 litros de agua y se
distribuyeron en 400 metros cuadrados de terreno, correspondiendo a
una proporción de 24 litros de Formol por 100 metros cuadrados del
suelo. Esta operación se hizo el 13 de marzo y la siembra se llevó a cabo 15 días más tarde.

�86

Aportación al Co»ocimiento de la "Pudrición Texana"

Dr. Jea1mot Stern S . y Biolog. Raúl Gar-za Chapa

5.- Preparación de Mer curio Metálico.-Pa:ra poder adherir el Mercurio Metálico a la semilla, esta sustancia tuvo que mezclarse con vaselina y azufre en la siguiente forma: partes iguales de vaselina Y mercurio se colocan en un mortero, mezclándose vigorosamente hasta obtener una mezcla completa ; se agrega después el azufre en la proporción de 4 partes de azufre por una parte de la mezcla de mercurio y
vaselina.

87

TABLA I
PROPORCION DE LOS FUNGICIDAS EN RELACION A LA
SEMILLA, INDICANDO LOS LOTES EN QUE SE
HIZO LA APLICACION.
Fllllgicida

Proporción entre
fungicida y semilla con borra.

Proporción entre
fungicida y semilla sin borra.

500 grs. por 100
kilos, al 0.5%.

kilos, al 0.3%.

I-1, II-1, I-2, II-2.

Uspulun

1000 grs. por 100
kilos, al 1 %.

1000 grs. por 100
kilos, al 1 %.

I-3, II-3, V-3, VI-1
[-4, II-4, V-4, VI-2.

Mercurio
Metálico

40 kilos por 100
kilos, al 40%.

40 kilos por 100 1-5, TI-5, IV-1, V-1
kilos, al 40%.
I-6, II-6, IV-2, V-2.

Panogen

300 e.e. por 100
kilos.

300 e.e. por 100 I-17, II-9, I-8, II-10
kilos.

Verde de
l\falaqtúta

2000 grs. por 100
kilos, al 2%.

2000 grs. por 100
kilo~, al 2%.

I-9, II-7, V-5, III-1
I-10, II-8, V-6 III-2

G-ranosan

300 grs. por 46
kilos, al 0.65%.

300 grs. por 46
kilos, al 0.65%.

I-11, I-12.

G-Tanosan
200

98 e.e. por

98 e.e. por
100 kilos.

I-13A, II-11, V-7,

Granosan
200

98 e.e. por
100 kilos.

Tillantina

(1)

100 kilos.

Lotes en que
se
aplicó.

I-14, II-12, V-8.
I-13.

�Aportación al Conocimiento de la "Pndrición Texana"

88

Dr. Jeannot Stern S. y Biolog. Raú! Garza Chapa

Lote

e).- Datos sobre los Lotes de la Parcela Experimental.

Superficie

TABLA II
I-13A
Lote
I-Tl a
1-Tl0

Superficie

150 mts.

2

Cantidad de
semilla.

Fecha de trata- Fechsi de
miento de semilla. siembra
de Marzo 7 a
Marzo 9.

510 grs. con borra y
446 grs. sin borra.

1-Tll a
I-Tl6

170 grs. con borra y
50 mts. 2 148 grs. sin borra.

Marzo 29.

I-T17 a
I-T24

170 grs. con borra y
50 mts. 148 grs. sin borra.

de l\Iarzo 9 a
Marzo 11.

I-1
1-2
I-3
I-4
I-5
I-6
'.I-7x
¡-8x
I-9
1-10
I-11
I-12

2

150 mts.2 510 grs. de semilla
con borra.
446
grs. de semilla
" "
sin borra.
" " 510 grs. de semilla
con borra.
446 grs. de semilla
" "
sin borra.
510 grs. de semilla
" "
con borra.
446
grs. de semilla
" "
sin borra.
" " 510 grs. de semilla
con borra.
446 grs. de semilla
" "
sin borra.
,,
" 510 grs. de semilla
con borra.
446 grs. de semilla
" "
sin borra.
, lJ
" 510 grs. de semilla
con borra.
" " 446 grs. de semilla
sin borra.

Marzo 6

Marzo 7.

"

"

"

"

"

"

" "

"

"

" "

"

"

" "

"

"

l\Iarzo 8.

"

"
"

"

I-13

100 mts.2

I-14

150 mts.2

"

l\iarzo 11.

"

"

"

"

"

"

"

"

Fecha de trata- Fecha de
miento de semilla. siembra.

170 grs. de semilla
con borra.
Marzo 6
340 grs. de semilla
con borra.
.Abril 9
446 grs. de semilla
sin bor,r a.
" "

II-Tl a
II-Tl2

213 grs. con borra y
62.5 mts. 2 186 grs. sin borra.

II-1 a
II-11

213 grs. con borra y
62.5 mts. 2 186 grs. sin borra.

II-12

62.5 mts.2 186 grs. de semilla.
sin borra.
Abril 23
25 mts. 2 85 grs. con borra.
74 grs. sin borra.
" "
" "
85 grs. con borra.
Marzo 28
,,
74 grs. sin borra.
" "
"
" "
85 grs. con borra.
"
"
" "
74 grs. sin borra.
" "
85 grs. con borra.
"
"
" "
74 grs. sin borra.
"
"

Ill-Tl
III-T2
III-1
III-2
IV-Tl
IV-T2
IV-1
IV-2
V-T-1 a
V-T8

"

"

" "
"

50 mts.2

Cantidad de
semilla.

80

V-la
V-8
VI-Tl
VI-T2
VI-1
VI-2

"

,,"
"

"

,,
"

25 mts.

Marzo 22

2

"

"

de Marzo 25
a Marzo 26.

Abril 1

" "
" "
" "
Marzo 29.

,,"

"
"
"

"

Marzo 30.

"

,,

Abril 10.

de Marzo 25
a Marzo 26.

85 grs. con borra.
y 74 grs. sin borra.

"

Marzo 11.

"

,,
,,

"

85 grs. oon borra.
y 74 grs. sin borra.
85 grs. con borra.
74 grs. sin borra.
85 grs. con borra.
Abril 23

Abril 25.

74 grs. sin borra.

Abril 25.

Abril 23

"

"

"
t'

�90

Aportación al Conocimie.nto de la "Pudrición Texana"

IV.- RESULTADOS FINAiiES Y DISCUSION

Antes de analizar los resultados finales de las gráficas y de la tabla III, resulta necesario hacer una aclaración sobre la división del campo en zonas de alta y baja contaminación. Esta división, imprevista en
el plan original del trabajo, se debe al hecho de que la 1'Pudrición Texana de la Raíz" es una enfermedad que puede llamarse "caprichosa".
Los manchones de plantas muertas se presentan muy poco uniformes Y
esta desigualdad ha sido atrjbuida a :múltiples cansas: como la presencia de organismos antagónicos, escasez de humedad o falta del "poder
germinativo" de los esclerocios formados en años anteriores.
Sea como sea, el fenómeno existe y no se puede aplicar el mismo
criterio para el control en zonas de alta y baja contaminación. Por otro
lado como no fue posible prever con anticipación el desarrollo de la
enfermedad en el campo, una modificación en la división de los lotes
se hizo imperiosa.
Analizando ahora la serie de conteos de plantas enfermas hechos
cada 15 días, puede verse la forma en que fue ascendiendo la enfermedad ( ver gráficas). Se nota que el porciento de contaminación fue mucho menor el 15 de julio que en los conteos hechos en septiembre, lo que
permite afirmar que una cosecha de algodón, terminada antes del 15
de julio, restaría por completo la importancia de la "Pudrición Texana" para el cultivo del algodonero.

Dr. Jeannot Stern S. y Biolog. Raúl Garza Chapa

91

Los lotes de semilla sin borra, presentan un porciento mayor de
contaminación, que los sembrados con semilla con borra.
Tomando en cuenta la sugestión formulada en un trabajo anterior,
(14) sobre el empleo de desinfectantes para el suelo, analizaremos los
resultados obtenidos, basándonos en las tablas IV y V.
Como puede verse en la tabla IV, correspondiente a los testigos, de
los cuatro desinfectantes usados, el Nemagon dio el mejor resultado en
el control de la "Pudrición Texana de la Raíz". En las zonas de baja
contaminación le siguen en eficiencia el Vapam (Stanifer) y el Formol, observándose que con el Azufre no se consigue disminuir la contaminación. Respecto al Vapam (Dupont) aplicado en la zona de alta
contaminación no hubo mejoría.
Observando la tabla V en la que se toman también en cuenta los lotes sembrados con semilla tratada, se nota que los resultados se modifican un poco. En las zonas de baja contaminación en los suelos tratados con Azufre y Formol¡ hay una disminución de la enfermedad; en
cambio en el suelo sin tratar y el tratado con Vapam (Stauffer) hay
aumento, permaneciendo el tratado con Nemagon con el mismo resultado. En la zona de alta contaminación, en el suelo sin tratar se nota
un aumento, y en suelo tratado con Vapam (Dupont) hay una leve
disminución.

En las zonas de baja contaminación la desinfección del suelo se
reflejó en una disminución de la enfermedad, sobre todo en los lotes
tratados con Nemagon, Vapam y Formol. El Azufre no dio resultados
satisfactorios. En )a zona de alta contaminae;ión el V apam fal~ó casi
por completo.

Los resultados obtenidos en el tratamiento de la semilla, son muy
eoufusos_; así analizando la tabla VI en sus distintas zonas, podemos ver
que en la zona (A) de alta contaminación en el lote VI-1, que tiene semilla con borra, lotes tratados con otros fungicidas tuvieron resultados negativos comparados con _los del testigo. Como pued-e verse en los
lotes I-9 y I-14, tratados con Verde de Malaquita y Granosan 200, existe un aumep.to considerable de plantas muertas.

El control de la enfermedad por medio de desinfección de la semilla, dio resultados muy confusos. La Tillantina, el Uspulun y el Mercurio :i\Ietálico merecen probablemente nuevos experimentos. El Verde
de Malaquita parece sensibilizar las plantas al ataque del P. omnivorum,
en casi todos los lotes en que se empleó este producto se vio un aumento notable en el número de plantas enfermas.

En la zona (B), podemos ver que la Tillantina (I-1 y I-2) disminuye la incidencia de la enfermedad, tanto en el lote con borra como en
f'l sin borra. El Uspulun en el lote con borra I-3 la disminuye levemente, cosa semejante pasa al aplicar el Mercurio Metálico en el lote sin
borra I-6; en el lote sin borra I-4, tratado con -Uspulun hay un aumento muy notable de la contaminación.

�92

Aportación al Conocimiento de la "Pudrición Texana"

En la zona (B), podemos ver que la Tillantina (I-1 y I-2) disminuye la incidencia de la enfermedad, tanto en el lote con borra como en
el sin borra. El Uspulun en el lote con borra I-3 la disminuye le~emente, cosa semejante pasa al aplicar el Mercurio Metálico en el lote sin
borra I-6; en el lote sin borra I-4, tratado con Uspulun, hay un aumento
muy notable de la contaminación.
En la zona (G), de suelo tratado con Azufre, vemos que la Tillantina
en el lote II-1 dio un buen resultado, pero en cambio en el lote II-2 resultó
contraproducente. El Uspulum en el lote con borra Il-3 dio buen resultado, lo mismo gue en el lote sin borra II-4, al contrario de lo que se
había observado en los lotes sin borra tratados con Upsulun de las zonas
(A y B). El Mercurio Metálico bajó levemente la contaminación en el
lote sin borra II-6. Con el Verde de Malaquita aumentó bastante el
número de plantas muertas en el lote II-7, en el lote sin borra II-8, hay
una leve disminución. El Panogen en los lotes Il-9 y II-10 redujo un
poco de contaminación. En los lotes tratados con Granosan 200 se nota
que en el lote con borra II-11 tratado con un.a concentración mayor hay
una contaminación más alta que en el lote sin borra II-12, tratado con
una cantidad de Graliosan 200, diez veces mayor.
En la zona (D), podemos ver que en el suelo sin tratar, el Granosan
(lotes I-11 y I-12) disminuyó un poco la incidencia de la enfermedad.
En todos los demás lotes con semilla tratada en diversas formas y
sembrada en suelos desinfectados, se ve que casi todos los fungicidas
dieron buenos resultados, a excepción del Verde de Malaquita, donde,
aumentó el número de plantas muertas. Pero este control casi total de
la "Pudrición Texana de la Raíz"; puede darse en parte a que el suelo
ha sido desinfectado y que además es una zona de baja contaminación.
Los lotes V-5, V-6, de suelo tratado con Formol y el III-1 de suelo
tratado con Vapam (Stauffer), son los únicos lotes sembrados con semilla
desinfectada con Verde de Malaquita, que no . presentan una mayor incidencia de la enfermedad.
En la zona (E) se ve claramente que ningún fungicida para semilla
dio resultado; de nuevo puede verse que el Verde de Malaquita (-10)
tiene un efecto contraproducente en el control de la "Pudrición Texana".

Dr. Jeannot Stern S. y Biolog. Raúl Garza Chapa

93

En las_distintas zonas puede notarse que los lotes tratados con Verde
de Malaqmta (I-9, I-10, IT-7, II-8, V-5, V-6, ITI-1 y III-2) presentan un
aumento de plantas enfermas en relación a las del testigo a excepción
de los lotes V-5, V-6 Y IlI-1, en los que no se presenta 1: enfermedad.
Parece ~~e- esta su.staneia, al aplicarse a las hojas (ver nota de la tabla
I ), sens1b1liza la planta ai ataque del P. omnivorum.
Analizando el efecto del desborre de semilla sobre la susceptibilidad
de1 las plantas
•, adla "Pudrición Texana de la Raíz" (tabla VII) , se nega
1
a a conc us1on e que en casi todos los lotes sembrados con semilla sin
borra hay una mayor incidencia de la enfermedad.

�94

Aportación al Conocimiento de la "Pudrición Texana"

Dr. Jeannot Stern S. y Biolog. RaúJ Garza Chapa

TABLA IV
PUDRICION TEXANA EN SUELOS TRATADOS CON
DISTINTOS FUNGICIDAS
TESTIGOS
GRAFICAS
PORCIENTO DE CONTAMINACION EN LOS CONTEOS

BAJA CONTAMINACION

Tratamiento

Porcientos

Media

Desviaciones

Desvladón
Standard

DE PLANTAS MUERTAS POR "PUDRICION TEXANA",

CALCULADO SOBRE EL :NUMERO TOTAL DE PLANTAS
DEL PRIMER Y SEGUNDO CONTEO.
SEGU1'1DO CONTEO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ROJO
PRIMER CONTEO .......................... AZUL

Suelo sin tratar
Suelo tratado con
Suelo tratado con
Stauffer
Suelo tratado con
Suelo tratado con

Azufre
Vapam

3.5
4.5

1.2
2.3

1.0
Nemagon
Formol

1.7
-1.3
-2.3
0.2

o.o
2.5

ALTA CONTAMINACION
Suelo sin tratar

17.5

-2.3
19.8

Suelo tratado con Vapam
Dupont

22.2

2.3
2.4

�Aportación al Conocimiento de la "Pudrición Texana"

96

Dr. Jeannot Stern S. y Biolog. Raúl Gar.1.:a Chapa

97

TABLA VI
PUDRICION TEXAi.~A E:N TODOS LOS LOTES DE LA PARCELA
EXPERIMENTAL. CON LOTES SEMBRADOS CON SEMILLA
T.A.BL.A. V

CON Y SIN BORRA EN LAS ZONAS DE BAJA CONTA-

PUDRICION TEXANA EN SUELOS TRATADOS CON
DISTINTOS FUNGICIDAS.

MINACION .A.PARECEN SEPARADOS.
Lote

TESTIGOS Y SEMILLA TRATAD.A..

Porclentos

Suelo sin tratar
Suelo tratado con Azufre

Media

Desviaciones

3.9
1.3

6.2
3.6

2.32.3
Suelo tratado con Vapam
Stauffer
Suelo tratado con Nemagon
Suelo tratado con Formol

Desviación
Standard

O.O
0.5

3.6

18.6

2.8

15.0

Suelo tratado con Vapam
Dupont

16.6

1.6

"
"

17.5
16.5

"
"
"

14.0
23.0
22.0

(Suelo tratado con
Vapam Dupont).
VI-Tl
VI-T2
VI-1
VI-2

ALTA CONTAMINACION

Suelo sin tratar

I-TlO
I-7
I-8
I-9
I-14

2.3

-1.2
-2.3
-1.8

1.1

Porcientos

Media

Desvla- Desviación
clones Standard

(A).-.A.lta contaminación •
($uelo sin tratar)

BAJA CONTAMINACION.

Tratamiento

Zona

Lotes con
borra.
I-Tl, I-T3,
I-T5, I-T7,
I-T9.
I -1
I-3
I-5

-0.2
- 1.2
-3.7

5.3
4.3

17.7

"

25.5

"

17.0

"

9.0

"

15.0

4.7

7.8
-0.7
--8.7
-2.7

(B) .-Baja contaminación
(Suelo sin tratar)

"

3.5

"

"

1.0
3.0

"

3.5

0.8 /

-1.7
0.3

2.7

1.0

0.8

�98

Aportación al Conocimiento de la "Pudrición Texana"

Lote

Zona

Lotes sin
borra.
I-1'2, I-T4,
I-T6 I-78.
I-2

Por•
cientos

Media

Desvia- Desviación
clones Standard

"
"

..

Lotes con borra.

5.5
0.5

-0.7
-4.7
5.6

I-4
I-6

"
"

16.0
3.0

9.8
-3.2

"

ill-Tl
III-1

3.0

"

o.o

"

O.O

"

3.0
11.5
0.5
7.5

Lotes sin
borra.
II-T2, II-T4, II-T6,
Il-T8, II-TlO, II-T12.
II-2
II-4

"

"
"

-0.6
-3.6
-3.6
4.0
-0.6
7.9
-3.1
3.9

"

o.o

"

O.O

"

5.0
2.5

4.1

"
"

o.o

-3.6
1.4
-1.1
-3.6

Desvia- Desviación
Media

clones

Standard

"
"

2.0
0.5

1.69
0.19

"
"

0.5

9.19
-0.21

,,"

o.o
o.o
·o.o

0.31

0.56
-0.31
-0.31

(Suelo tratado con
Formol).
V-Tl, V-T3, V-T5,

V-T7.
V-1
V-3
V-5
V-7

2.4
8.4
-3.6

6.0
12.0
6.6

II-6
Il-8
Il-10
II-12

IV-Tl
IV-1

"
"
"

cientos

(D).-Baja contaminaeión
(Suelo sin tratar).

(Suelo tratado con
Nemagon).

3.6
II-5
II-7
II-9
II-11

I-Tll, I-Tl3, I-Tl5,
I-Tl7, I-T19.
I-11

Zona

(Suelo tratado con
Vapam Stauffer).

(C).-Baja contaminación
(Suelo tratado con
Azufre).

II-Tl, II-T3, II-T5,
II-T7, II-T9, II-Tll.
II-1
II-3

99

PorLote

"

6.2

Lotes con
borra.

Dr. Jeannot Stern S. y Biolog. Raúl Garza Chapa

"
"
"
"
"

Lotes sin borra.
(Suelo sin tratar).
I-T12, I-T14, I-T16,
I-T19, I-T20.
"
I-12
"
(Suelo tratado con
Vapam Stauffer).
III-T2
''
III-2
"
(Suelo tratado con
Nemagon).

0.5

O.O

0.10
-0.31
-0.31
-0.31
-0.31

3.5
2.5

2.2
1.2

1.5
2.5

0.2
1.2

O.O

o.o

o.o

1.3

•

1.6

�100

Lote

IV-T2
IV-2

Aportación al Conocimiento de la "Pudrición Texana"

Zona

Porcientos

"

o.o

"

O.O

Media

Dl'. Jeannot Stern S. y Biolog. Raúl Garza Chapa

Desvia- Desvia.c ión
clones Standard

-J.3
-1.3

(Suelo tratado con
Formol).
V-T2, V-T4, V-T6,
V-T8.
V-2
V-4
V-6
V-8

Lotes con borra.
I-T21, I-T23
I-13
I-13A
Lotes sin borra.
I-T22, I-T24
I-10

"

"
"

TABLA
4.5

3.2
-1.3
-1.3
-1.3
-1.3

o.o
O.O

"

o.o

"

O.O

LOTES CON BORRA

"
"

Zona

1.5
3.5
10.0

-3.5
5.0 -1.5
5.0

3.6

A
B

e
D

E

(Suelo sin tratar).

"
,,

5.0

Porcientos

17.1
2.7
-3.6
0.31
5.0

Media

Desviaciones

5.7

Desviación
Standarll

11.4
-3.0
-2.1
-5.4
-0.7

5.8

7.1
-4.0
-6.6
-8.9
12.8

8.4

-18.0
18.0

23.0
41.0

VII

PUDRICION TEXANA EN LOS LOTES CON BORRA Y
SIN BORRA EN LAS DISTINTAS ZONAS.

(E).-Baja contaminación.
(Suelo sin tratar).

"

101

18.0
LO'l'ES SIN BORRA
A
B

e

D
E

17.8
6.2
3.6
1.3
23.0

10.2

•

�102

Aportación al Conocimiento de la "Pudrición Texana"

V. - CONCLUSIONES
Se obtuvieron los siguientes resultados al aplicar desinfectantes al
suelo:
1.-El N emagon en la proporción de un litro por cien metros cuadrados dio buenos resultados en terrenos de baja cQntaminación y sólo
.falta comprobar este hecho en suelo de contaminación mayor.
2.-El Formol al ser usado en una concentración más alta que la de
24 litros por cien metros cuadrados, podría tal vez proporcionar cierto
control de la enfermedad.
3.-El Vapam (Stauffer) aplicado en la proporción de cuatro litros
por cien metros cuadrados en la zona de baja contaminación, controló
ligeramente la enfermedad.
'
4.-El Vapam (Dupont) usado en la misma proporción que la anteríor, en la zona de alta contaminación no dio resultado.
5.-El Azufre al aplicar un kilo por diez metros cuadrados en un
suelo de pH 8.4 no•controla la pudrición. Existen datos en la literatura
(17) que cantidades mayores que acidifican suficientemente el suelo,
disminuyen la incidencia de la "Pudrición Txana".

,.

Dr. Jeannot Stern S. y Biolo~. Raúl Garza Chapa

103

del 15 de julio, ya que para las zonas de Nuevo León y el Norte de
Tamaulipas, la incidencia de "Pudrjción Texana de la Raíz" en esta
fecha es muy baja.

VI.-RESUMEN
C~n el fin de estudiar el efecto de fungicidas aplicados al suelo y a
la_ semilla pa~a el control de la "Pudrición Texana de la Raíz" Phymatotnchum ommvorum, se verificó una serie de experimentos en una parcela
de 9050 metros cuadrados. Se escogió un terreno en donde con anterioridad se había registrado esta enfermedad, aplicando 4 desinfectantes
para suelo (Nemagon, Formol, Vapam y Azufre), y sembrando semilla
~e algodón con y sin horra tratada con fungicidas para semilla (Tillantma, Uspulun, Mercurio Metálico, Verde de Malaquita, Granosan Granosan_ 20_0 Y Panogen). ~e intercalaron lotes de suelo y semilla sin tratar,
que ~Ir;71eron co~o testigos. El estudio se inició en marzo de 1957 y se
term1~0 en septiembre del mismo año. La siembra se hizo a mano. Se
efectuaron dos conteos totales de plantas, uno en mayo y otro en septiembre. Las plantas muertas por el P. omnivorum se anotaban cada 15 días
Y finalizando el 30 de septiembre.

De los fungicidas _para semilla, merecen sólo cierta atención la
Tillantina, el Uspulun y el Mercurio Metálico, por haber a veces proporcionado resultados más o menos buenos.

. De los desinfectantes del suelo, el Nemagon, el Vapam y el Formol
dieron buenos resultados en las zonas de baja contaminación. De los
fungicidas para semilla sólo la Tillantina, el Uspulun y el 11ercurio
Metálico, merecen nuevos estudios.

El uso del Verde de Malaquita es contraproducente, ya que parece
sensibilizar las plantas a la enfermedad.

El desborre de semilla trae como consecuencia un aumento de plan~
muertas por la "Pudrición Texana de la Ra.íz".

El empleo de semilla sin borra expone a. la. planta a un mayor ataque
de la "Pudrición Texana de la ~ ".

El Verde de Malaquita que se usó con la esperanza de encontrar
un fungicida sistémico, parece sensibilizar el algodonero a esta enfermedad y debe descartarse .en el futuro.

Por lo tanto conviene que se sigan estudiando los desinfectantes de
suelo Nemagon, Vapam y Formol, y los .fungicidas para semilla Tillantina, Uspulun y Mercurio Metálico. Igualmente deben hacerse estudios
con substancias ( como el ácido Gibberélico) que aeorten el período vegetativo del algodonero, para ver si es posible obtener las cosechas antes

�104

Aportación al Conocimiento de la "Pndrición Texana."

VII.-BIBLIO GRAFIA
1.- CHESTER, K. S.-1950. -The Nature and Prevention of Plant
diseases-: 156-166. McGraw Hill Book Company, Inc. (*)
2.- CHIESA, M. 0.-1953. - Terapéutica Vegetal. Tomo II: 577-579.
Salvat Editores, S. A.

3.- CHOUSSY, F.-1953. - Algodón1 Siembra Comparativa de Algunas
Variedades en los Terrenos de Ensayo de la A.C.D.E.S. y Control
de las Plagas Corrientes. El Café del Salvador, C.A.
4.- FREAR, D. H.-1955. - Chemistry of the Pesticides. Third edition,
D. Van Nostrand Company, Inc.
5.- GARCIA, P. A.-1945. - Elementos de Método Estadístico. Imprenta Universitaria, México, D. F.
6.-HEALD, F. D.-1933. - Manual of Plant Diseases: 701-702. McGraw
Hill Book Company, Inc.
7.-HERVEY, R.J.-1956.-New Approaches to an Understanding of
the Environmental Factors Influencing the Cotton Root Rot, Phymatotrichum om.nivorum. Project Statement, Tex. Agríe. Exp.
Sta. (*)
8.- HERVEY, R. J. and COOK, E. D.-1953. - Crop Rotation and Cotton Root Rot, Control Studies at the Blackland Exp. Sta. 1948-52.
Tex. Agric. Exp. Sta. Progress Report No. 1588.
9.-ROGERS, C. H.-1942. -Cotton Root Rot Studies With Special
Reference to Sclerotia, Cover Crops, Rotations, Tillage, Seeding
Rates, Soil Fungicídes and Effects on Seed Quality. Tex. Agric.
Exp. Sta. Bul. No. 614. 45 pgs.
-\

10.-ROGERS, C. H.-1942. -Cotton Seed-Treatment Studies at the
Blackland Experiment Station. Tex. Agric. Ex:p. Sta. Bul. No.
634. 22 pgs.

D1·. J'eaunot Stern S. y Biolog. Raúl Garza Chapa

105

11.- STERN, J. N.-1955. - Pudrición Texana de la Raíz. Folleto l.
Secretaría de Agricultura y Ganadería. Patronato para la Investigación Y Defensa Agrícola de Nuevo León. Monterrey, México.
13.- STERN, ,J. N.-1956.-Danger o:f Introducing Cotton Root Rot
Into Central and Southern Mexico. 'l'he Texas Journa1 of Science.
Vol. VIII. No. 3: 360-363. (*)
14.-STERK, J. K-1956. - Pudrición Texana de la Raíz, Aplicación
de Fungicidas para la Desinfección de la Semilla. Inst. de Inv.
Cient., "Cniversidad de N'uevo León, l\Ionterrey, México. Inédito (*)
15.-TAUBEN'HAUS, J. J. and D. 'f. KILLOUGH.-1923. -Texas Root
Rot of Cotton and Methods of Its Control. Bull No. 307. 98 pgs.
TE&gt;x-. Agric. Exp. Sta.
16.- TAlTBE0.1IlA(TS, J. J., W. N. EZEKIEL and J". F. PUDGE.-1937.
Relation of Soil Acidity to Cotton Root Rot. Tex. Agric. Exp. Sta.
Bull No. 545. 39 pgs.
17.- YOr:'\G, P. A.- rni'í0. - Soil Treatments With Sulphur and Other
ChC'micals to Control Ootton Root Rot in Central East Texas. Tex.
Agríe. Exp. Sta. Progress Report ?\o. 1254. (* )
18.- WAl'GII, A. E.-]943. - Elements of Statistieal Method. McGraw
Hill Book Company, Inc.
(*)

Citados en el texto.

�PARA FINALIZAR AGRADECEMOS AL ING. ROBERTO
TREVI!iitO GONZALEZ, RECTOR DE LA UNIVERSIDAD
DE NUEVO LEON, AL DR. EDUARDO AGUlRRE PEQUEliitO, DIRECTOR DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES
CIENTIFICAS DE LA U).TJ:VERSIDAD DE }.LJEVO LEON,
AL ING. ABELARDO PONCE SOTELOi AGEN'l'E GENERAL DE AGRICULTURA, AL ING. PLPTARCO ELIAS CALLES, PRESIDENTE MUXIClPAL DE SAN NICOLAS DE
LOS GARZA, QUE HICIERON POSIBLE ESTE TRABAJO.

�A 111.
COXTROL DE LA "PUDRICION TEXANA" POR
LOTE.

ZONA.

Plantas Total
ler. Conteo

CIDAS EN SUELOS EN DlFERE)l'TE GRADO DE CO:N'fAMINACION
Porciento de Contaminación en los Conteos de Plantas Muertas por la "Pudrición Texana" Ca'cu'.ado
Sobre el Número Total de Plantas del Primer y Segundo Conteo.

Plantas Total Plantas Mu
Sdo. Conteo por otras causas

Jun. % % Jun. % % Jul. % % Jul. %
15 X XX 29 X XX 15 X XX 30 X

{A).-Alta contaminación)
(Suelo sin tratar).

% Agt. %
16 X

XX

1-TlO.-Testígo sin
borra.

1174

1150

24

1-7.-Semilla con
borra tratada
con Panogen.

1087

1062

25

1-8.-Semílla sin
borra tratada
con Panogen.

934

915

19

o o o o o o o o o o o o

1-9.-Semilla con
borra tratada con
Verde de Malaquita.

1187

1168

19

o o o

14

1-14.-Semilla sin
borra tratada con
Granosan 200.

2612

2579

33

l

o o

2

VI-Tl.-Testigo
con borra.

292

278

14

VI-T2.-Testigo
sin borra.

203

187

16

o o o o o o o o o o o o

VI-1.-Semilla con
borra tratada con
Uspulun.

413

402

Vl-2.-Semilla sin
borra tratada con
Uspulun.

323

316

7

.5

1

o o

.5 13

3

% Agt. %
30
X

XX

1

1 15

1 1.5 35

3

3 139 12 12 170 14.5

.5

.5

.5

.5 12

1

1 17

1

l

o o

7

4

% Sept.
XX
15

%
X

15 170 14.5

% Sept.
XX

30

16 16.5

7

7 134 12.5 1.25 140

13

13 174

.5

.5

5.5

5.5 128 13.5

32

3.5

3.5

50

2 6.5 6.5 65 198 165

17 207 175 175

11

.5

.5 97 3.5

15 383 145

15 570

11

XX

17 17.5

2

5

%

X

15 200

18 1.5 15 21

5

%

4 383 14.5

266 225

22

14

23

22

(Suelo tratado con Vapam
Oupontl.

o o o o o o

5 1.5

2 12

4 4.5 26

9 95

47

16

17

47

16

17

71 24.5 25.5

3

3

15

7.5

8

16

8

85

34

17

17

11

o o o o o o o o o o o o o o o

11

25

2.5

14

3.5

3.5

36

8.5

9

7

o o o o o o o o o o o o o o o

10

3

3

19

6

6

48

15

15

6

�T A BL A
LOTE.

ZONA.

Plantas Total
ler. Conteo

ntinuación)

Plantas Total
Sdo. Conteo

Porciento de Contaminación en los Conteos de Plantas Muertas por la "Pudrición
Texana" Calculado
Sobre el Número Total de Plantas del Primer y Se9undo Conteo.

(BJ.-Baja contaminación)
(Suelo sin tratar).
1-Tl, 1-T3, I-T5,
1-T7, 1-T9, Tesligos con bor~

% % Jun. %
X

5182

I-T2, 1-T4, 1-T6,
I-T8. Testigos sin
borra.

3532

1-1- Semilla con
borra tratada con
Tillantina.

860

1-2.- Semilla ~in
borra tratada con
Tillantina.

967

1-3.- Semilla con
borra tratada con
Uspulun.

1n3

1-4.- Semilla sin
borra tratada con
Uspulun,

1277

1-5.- Semilla con
borra tratada con
Mercurio Metálico.

876

4009

3458

834

956

1723

1254

851

26

11

50

23

25

29

o o o

2

o o o

12

173

74

XX

% Jul. % % Jul.
XX 15
X
XX 30

X

o o
.5

5

2

14

%

% Agt. % % Agt.
)O(
16 X )O( 30

X

o o

10

o o

5

22

.5

5

23 .5

.5 40

5

1

%

% Sept.
XX
15

X

%

% Sept.
XX
30

%

%

X

X

)O(

76

15

15 101

6

2 141

3

35

1 101

3

3 123

3.5

35 199

5.5

55

o o o o o o o o o o o o o o o

2

o

o

7

1

1

10

1

1

o o o o o o o o o o o o o o o

1

o

o

1

o

o

3

5

.5

1

2

2

53

3

3

75 133 10.5 10.5 198 155

16

o o o o o o o o o

o o

9

5

.5

21

1

o o o o o o o o o o o o

24

2

2

94

75

o o

7

4

o o

2

o o

2

o o

2

o o

2

o o

3

5

3

5

5

3

5

5

4

o o o o o o o o o

5

o o

21

2

1 • 1

36

18

2

2

30

3.5

3.5

!-~-- Semilla sin

borra tratada con
Mercurio Metálico.

964

944

20

2

5

.5

5

15

1.5

15

20

2

2

26

2.5

3

5

5

30

5

5

65

1

1 167

3

3

(CJ.-Baja contaminación)
(Suelo tratado con Azufre),
11-Tl, 11-U , 11-T5
11-T7, II-T9, 11-Tll,
Testigos con borra.

5535

5393

142

�T A BL A
LOTE.

Plantas Total
ler. Conteo

ZONA.

Continuación)
Porciento de Contaminación en los Conteos de Plantas Muertas por la "Pudrición Texana" Calculado
Sobre el .Número Total de Plant as del Primer y Segundo Conteo.

Plantas Total
Sdo. Conteo

(C).-Baja contaminación)
(Suelo tratado con Azufre).

% Jun. %
XX

11-T2, 11-T4, 11-T6,
II-T8, 11-10, 11-Tl2.
Testigos sin borra.

29

X

% Jul. % % Jul. %
15 X XX 30 X

o o o o o o o o o

% Agt. %

% Agt.

%

X

XX

30

X

X

% Sept.
XX
30

%

16

% Sept.
XX
15

%

XX

X

XX

o o

18

.5

.5

28

.5

.5 103

2

2 281

6

6

o

o

o

o

o

o

o

o

o

XX

%

4737

4603

134

11-1.- Semilla con
borra tratada con
Tillantina.

936

915

21

o o o o o o o o o o o o o o o

11-2.- Semilla sin
borra tratada con
Tillantina.

854

790

64

o o o o o o o o o

2

22

2.5

3

49

5.5

6

95

11

12

11-3.- Semilla con
borra tratada con
Uspulun.

984

952

32

o o o o o o o o o o o o o o o

o

o

o

o

o

o

o

o

o

Il-4.- Semilla sin
borra tratada con
Uspulun.

736

715

21

o o o o o o o o o o o o o o o

o

o

o

o

o

o

o

o

o

11-5.- Semilla con
borra tratada con
Mercurio Metálico.

1065

1049

7

o o o o o o o o o o o o o o o

o

o

o

4

2.5

.5

34

3

3

768

749

19

o o o o o o o o o o o o o o o

o

o

o

o

o

o

o

o

o

11-7.- Semilla con
borra tratada con
Verde de Malaquita.

894

884

10

o o o

11-8.- Semilla sin
borra tratada con
Verde de Malaquita.

828

8:!.3

15

o o o o o o o o o o o o

5

13 15 1.5 18

2

,,_

11-6.- Semilla sin
borra tratada con
Mercurio Metálico.

•

2

o o

2

o o

4

.5

.5 11

4

1

l

19

2

2

47

5

.5

.5

5

.5

.5

22

2.5

5.5 102 11.5 11.5

2.5

41

5

5

�T A BL A
LOTE.

ZONA.

Plantas Total
ler. Conteo

Plantas Total
Sdo. Conteo

Porciento de Contaminación en los Conteos de Plantas Muertas por la "Pudrición Texana"
Calculado
Sobre el Número Total de Plantas del Primer y Segundo Conteo.

CCl.-Baja contaminación)
(Suelo tratado con Azufre).
11-9.- Semilla con
borra tratada con
Panogen

% % Jun. % % Jul.
X XX 29
X XX 15

905

11-10.- Semilla sin
borra tratada con
Panogen.

797

11-11.- Semilla con
borra tratada con
Granosan 200.

982

11-12.- Semilla sin
borra tratada con
Granosan 200.

861

870

35

793

4

976

854

6

7

(O) -Baja

contaminación)
(Suelo sin tratar).

1-Tll, 1-T13,
1-T15, l-T17,
I-T19, Testigos con borra

3258

1-Tl2, I-T14,
I-T16. 1-Tl8,
1-T20. Testigos sin borra.

2847

1-11.- Semilla con
borra tratada con
Granosan.

1588

1-12.- Semilla sin
borra tratada con
Granosan.

1415

3150

2786

1554

1378

108

61

34

37

(Suelo tratado con Vapam
Stauffer).
lll-Tl.-Testigo
con borra.
11 -T2.-Testigo
sin borra.

Continuación)

266

263

3

294

286

8

1

% % Jul. %
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X

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30

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% Sept.
XX
30

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7.5

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3.5

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15

4

15

15

5

15

1.5

�T A BL A
ZONA.

LOTE.

Plantas Total
ler. Conteo

Plantas Total
Sdo. Conteo

Porciento de Contaminación en los Conteos de Plantas Muertas por la "Pudrición Texana" Calculado
Sobre el Número Total de Plantas del Primer y Segundo Conteo.

&lt;Dl.-Baja contaminación)
(Suelo tratado con Vapam
Staufferl.
111-1.-Semilla con
borra tratada con
Verde de Malaquita.
111-2-.Semilla sin
borra tratada con
Verde de Malaquita.

% % Jun. %
X

% Sept.
15
XX

%
X

% Sept.
XX
30

%

%

X

XX

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319

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2.5

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.5

l

.5

o

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/

222

205

17

516

249

508

246

(Suelo tratado con
Formol).

V-3.- Semilla con
borra tratada con
Uspulun.

% Agt. %
30
X

XX

o

8

V-2.- Semilla sin
borra tratada con
Mercurio Metálico.

% Agt. %
16 X

XX

o

337

V-1.- Semilla con
borra tratada con
Mercurio Metálico.

% Jul. % % Jul. %
15 X XX 30 X

XX

o o o o o o o o o o o o o o

345

V-T2, V-T4, V-T6,
V-T8. Testigos sin
borra.

X

4

IV-T2.-Testigo
sin borra.

V-Tl, V-T3, V-T5,
V-T7. Testigos con
borra.

29

259

IV-Tl.-Testigo
con borra.

IV-2.-Semilla sin
borra tratada con
Mercurio Metálico.

XX

263

(Suelo tratado con
Nemagonl.

IV-1.-Semilla con
borra tratada con
Mercurio Metálico.

ntinuación)

1628

1588

40

o o o o o o o o o o o o o o

o

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1175

1146

29

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45

45

489

466

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321

311

10

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553

551

2

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l

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2

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�T A BL A
LOTE.

ZONA.

Plantas Total
ler. Conteo

Plantas Total
Sdo. Conteo

Porciento de Contaminación en los Conteos de Plantas Muertas por la "Pudrición Texana" Calculado
Sobre el Número Total de Plantas del Primer y Segundo Conteo.

{Dl.-Baja contaminación)
(Suelo tratado con Formol).
V-4.- Semilla sin
borra tratada con
Uspulun.

% % Jun. %
X

299

V-5.- Semilla con
borra tratada con
Verde de Malaquita.

3%

V-6.- Semilla sin
borra tratada con
Verde de Malaquita.

338

V-7.- Semilla con
borra tratada con
Granosan 200.

461

V-8.- Semilla sin
borra tratada con
Granosan 200.

ntinuación)

236

268

386

327

456

211

31

10

11

5

25

XX

29

X

% Jul. % % Jul. %
15 X XX 30 X

XX

% Agt. %
16 X

XX

% Agt. %
30
X

XX

% Sept.
XX
15

%
X

% Sept.
XX
30

%

%

X

XX

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(J.

°'

&lt;Suelo sin tratar).

I-T21. l•T23 Testigos sin borra.
1-10.- Semilla sin
borra tratada con
Verde de Malaquita.
1-13.- Semilla con
bot ra tratada con
Granosan 200.
I-13A.- Semilla con
borra tratada con
Granosan 200.

x .-Primer Conteo

819

933

1639

862
xx.-Segundo Conteo

788

954

1598

826

31

39

41

36

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25

26 302 30.5 31.5 394 39.5

41

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3.5

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2

20

25

2.5

29

35

3.5

81

95

10

�CONTRIBUCION AL CONOCIMIENTO DE LA
ORNITOLOGIA DE NUEVO LEON
Por Rafael Martín del Campo,
del Instituto de Biología,
Prof. huésped de la U. N. L.

NOTA

PRELIMINAR

E

L PRESENTE trabajó es apenas un primer paso hacia la preparación de. una obra más importante que habrá de hacerse.
Contó el autor con una serfo de factores favorables para poder lograr su modesto propósito.
I.-La invitación de la Universidad neoleonesa para impartir unos pequeños cursos de fovierno y para revisar las colecciones del Museo Regional. En este sentido, agradece muy cumplidamente cuantas bondadosas atenciones recibió del Sr. Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Director
del Instituto de Investigaciones Científicas y de la Escuela de Ciencias
Biológicas dependiente de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias~
así como del Sr. Lic. Raúl Rangel Frías, entonces Rector de la Vniversidad de Nuevo León.
II.- La existencia de las obras que se mencionan al final del trabajo,,

�dt

122

C-0utribndón al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

particularmente las r:_,lativas a la Entidad y que se deben a Sutton y colaboradores.
III.- La existencia de una buena colección ornitológica (los ejemplares, en su mayoría, montados para exhibición en el museo de Historia Xatural depmdiente del Instituto de Iuvestigacioues Científicas). Dicho material, sólo parcialmente revisado por el autor de estas notas, se
debe, por una parte, al entusiasmo del Dr. Aguirre Pequeño, digno sucesor del naturalista y médico jaliciense Dr. José Eleuterio González (tan
cariñosamente recordado en :\'nevo León), y por otra parte, a la pericia
del Sr. Prof. Ponciano Luna Moreno, colector y taxidermista al servicio
del plantel.
l\Iodestísimo como es, el presente trabajo encierra un ambicioso
anhelo: el de presentar públicamente la resolución incipiente de uno de
los muchos problemas que ofrece la Ciencia de la Naturaleza en el Estado de Xuevo León, con la esperanza de que alguno de los hoy jóvenes
estudiantes de Biología se interese en llevarlo a una expresión mucho
más perfecta que la lograda basta la fecha, para llegar así a conocer
mejor, en uno de s11s aspectos, la variedad de los recursos naturales de
la región.
En el transcurso de estas notas, al final de los datos relativos a cada especie o subespecie, cuando se indican las localidades en que se han
obtenido los ejemplares correspondientes, se ha señalado entre paréntesis, con la sigla del Instituto (T.J.C.), aquellos que fueron estudiados "n
las colecciou~s y que, como quedó dieho, son sólo una parte del material
.ahí reunido.

R.M. C.

Rafael Martín del Campo

123

LIS'l'A DE LAS AVES
Orden COLYMBIFORMES.
Familia COLYMBIDAE.
Colymbus dominicus brachypterus Chapman.
"Zambullidor chico mexicano".

Existen en casi todas las lagunas de las tierras bajas de México
próximas a nuestras costas, siendo más abundantes en las riberas cuando están cubiertas por vegetación alta de tules o carrizos. Construyen
con hierbas un nido flotante. Se reproducen tardíamente, entre julio y
septiembre.
Ha sido colectado en Santa Rosa y e.n la Laguna de Montfort (I.I.C.).
Colymbus nigricollis cal.ifornicus (Heermann).
"Zambullidor orejudo".

Visitante invernal de gran parte del país se presenta en parajes donde hay agua, sea corriente o estanc:_ada.
3 millas )4.5 km.) al W. de Galeana.
Orden PELICANIFORMES.
Familia PHALACROCORACIDAE.
PhaJa.crocorax olivaceus mexicanus (Brandt) .
''Corvejón mPxicano". ''Cormorán".

Su roloración es negra brillante; b¿:ijo su pico presenta una membrana distensible a manera de bolsa, de color amarillo sucio. Se répro&lt;luce en tierra firme, nidificando en los árboles.
Arroyo de Pesquerías; Parque Anáhuac.
Orden ARDEIFORMES.
Familia ARDEID.AE.
Ardea herodias wardi Ridgway.
"Garza morena".

�124

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Nidifica en Norteamérica sobre un área que alcanza, por el S. la
porción más boreal de nuestro país; en el resto de éste se presenta sólo
como visitante invernal.
Río Camacho, a 4 millas (6 km.) al SW de Linares; Arroyo Pesquerías.

125

"oac", de donde asimismo procede el nombre onomatopéyico azteca de
hoaetli.
Río Pablillo, cerca de Linares; Río Sabinas, cerca de Ciénega de
Flores, 20 millas (30 lnu.) al N. de Montertey.
Heterocnus mexicanus mexicanus (Swainson).
"Cococha".

Florida caerulea caerulea (Linnaeus).
"Garza azul".

Esta pequeña garza, cuando adulta, presenta una coloración azul
apizarrada; pero los individuos jóvenes son blancos, por lo que se !es puede confundir .con las verdaderas garzas blancas; se les reconoce por su
pico azuloso con la punta negra y por sus patas verdosas.

Es una garza típicamente mexicana que habita en casi toda la extensión del país.
Orden ANSERIFORMES
Familia~ ANATIDAE.

Casmerodius a.Ibus egretta (Gmelin).
"Garzón blanco".
Plumaje de color blanco purísimo; pico amarillo y patas negras. El
traje nupcial de estas garzas, consistente en las grandes plumas ornamentales o "egretes" que nacen en la región escapular y sobrepasan la
cola, fue muy estimado en un tiempo para el adorno de vestidos y sombreros femeninos, por lo que la especie fue muy perseguida y estuvo en
peligro de extinguirse, hasta que, como medida proteccionista, se prohibió el comercio de tales plumas.
Arroyo de Pesquerías.
Leucophoyx thula thula (:Molina).
"Garcita blanca", "Garza nívea".

Rafael Martfo del Campo

1

Plumaje de color blanco purísimo ; pico negro ; patas negras con los
dedos amarillos. Tamaño mucho menor que la anterior.
Arroyo de Pesquerías.
Nycticorax nycticorax hoactli ( Gmelin).

"Perro de agua", Hoactli, (en náhuatl).
. El nombre de "perros de agua' les viene de que al obscurecer, cuando salen volando de las copas de los árboles en donde han pasado el día
emiten un grito semejante al de las nutrias o perros de agua, parecido a

Anser albifrons albifrons (Scopoli).
"Oca salvaje".

Caracterizada por un anillo blanco en el plumaje que rodea la base
del pico; el color blanco se extiende hacia arriba invadiendo la frente.
Se reproduce en el N. de Canadá y en .A.laska, desde donde viene en invierno apareciendo en gran parte de México.
Branta canadensis leucopareia (Brandt).
"Ganso gritón".

Tiene la garganta y las mejillas blancas.
Procedente de Canadá, llega en invierno en la parte K de México.
Dendrocygna autumnalis lucida Friedmann.
"Pichichi" ( del náhuatJ Pixixi). "Pato de árbol".
Habita en ambas vertientes costeras de México; se presenta en el
interior del país ocupando tierras más o menos bajas, de preferencia en
lugarés pantanosos.
Cairina moschata (Linnaeus).
"Pato perulero" .
Existe en gran parte. del Continente Americano, desde México hasta Argentina.

�-126

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

En Nuevo León habita diversas áreas montañosas del S. del Estado.
Anas platyrhynchos platyrhynchos Linnaeus.
"Pato de collar".
Nidifica en los Estados Unidos de Norteamérica y en el N. de México ; en invierno, especialmente cuando éste es muy riguroso en las regiones de nidificación, jnvade casi todo nuestro país.
Estación Lomas, Los Ramones (I.I.C.).

Anas cyanoptera. cyanoptera. Vieillot.
"Cerceta canela".
Originario del W. de los Estados Unidos, y al parecer también del N.
de México, se dispersa en invierno por casi todo nuestro país, así como
por Centro ·y Sudamérica.
Lago a 3 millas (4.5 Km.) al W. de Galeana.

Anas discors Linnaeus.
"Cerceta de alas azules", Metzcanauhtli (en náhuatl).
Tiene una típica mancha semilunar blanca por delante de cada ojo
y abarcando casi toda la altura de la cara. mancha que dio origen al

nombre azteca (met ztli, luna y canauhtli, pato). La parte anterior del
ala presenta una mancha de color azul claro. Viene de Norteamérica
en invierno, siendo entonces muy abundante. Muchos ejemplares no permanecen aquí durante toda dicha estación, sino que se presentan sólo
de paso hacia Sudamérica.
Santa Rosa.
Anas crecca carolinensis Gmelin.
"Cerceta de lista verde".

Tiene una banda horizontal de color verde metálico desde el ojo
hacia atrás y una extensa mancha, también verde metálica, en las alas.
Visita casi todo el país durante el invierno.
Santa R-0sa.
Anas acuta tzitzihoa. Vieillot.
"Pato golondrino'', Tzitzihua (en náhuatl).

Rafael Martín del Campo

127

Ostenta largas y delgauas plumas en el medio de la cola, las cuales, al desplegarse durante el vuelo, dan a la cola una forma de horquilla, lo que provocó el nombre vulgar de pato golondrino. Es visitante
invernal de nuestros lagos y lagunas.
.Arroyo de Pesquerías.
Spatula clypeata Linnaeus.
"Pato cuaresmeño''.

Su ancho pico dió motivo para que al género se le diera el nombre
latino de Spatula. En invierno se presenta abundantemente en casi todo
el país.
Lago a 3 millas (4.5) Km. al W. de Galeana; Santa Rosa.
Aythya va.lisineria (Wilson).

"Pato coacostle", Coacoztli ( en náhuatl),
Este pato, de cabeza .Y cuello castaños, viene a México (partes N. y
media) únicamente cuando el invierno es muy crudo en sus lugares de
origen.
Lago cerca de Galeana.
Aythya. americana (Eyton).

"Pato de cabeza roja".
Cabeza y cuello de color castaño rojizo más brillante que en A. va.lisineria. Viene a México también durante el invierno, ocupando las partes del N. y del centro.
Lago cerca de Galeana.
Aythya affinis (Lyton).

"Pato boludo chico".
Cabeza, cuello y pecho, negros. Más abundantemente unos años que
otros, viene sólo en invierno.
Lago cerca de Galeana; Santa Rosa.
Charitonetta albeola (Linnaeus).
"Pato chillón jorobado".

J

�128

Contribnción al Conocimient.o de l a Ornitología de Nuevo León

Cabeza y parte alta del cuello, de color negro brillante con reflejos
metálicos verde o violeta. Visitante invernal raro.
Lago cerca de Galeana.
Oxyura jamaicensis rubida (Wilson).
"Pato tepalcate", Atapálcatl ( en náhuatl}.

Cabeza negra; parte baja de la cara, blanca; cuello y dorso de ·color castaño rojizo. El macho extiende su negra cola en f9rma de abanico durante el cortejo, en primavera. Habilísimos nadadores, vuelan mal
en cambio y son muy torpes para emprender el vuelo desde el agua.
Lago cerca de Galeana.
Orden F ALCONIFORMES
Familia CATHARTIDAE.
Esta familia comprende a los buitres del Nuevo Mundo, incluyendo
cóndores, zopilote rey, zopilote común y aura; en Nuevo León existen
solamente los dos últimos.
\

Coragyps atratus (Bechstein) .
"Zopilote común", Tzopilotl ( en náhuatl).

Plumaje negro opaco; partes desnudas de la cabeza y del cuello, de
color gris obscuro. Lo mismo que los demás buitres, éste se alimenta con
carroña; consecuentemente, desempeña un importante papel en la limpieza de campos y poblados.
Linares.
Cathartes aura Linnaeus.
"Aura", "Zopilote de cabeza roja".

Semejante al zopilote común, se diferencia de éste por su mayor tamaño y por tener la cabeza roja.
Al parecer habitan en Nuevo León las dos subespecies mexicanas de
auras, C. a. aura (Linnaeus) y C. a. teter Friedmann, pero sólo de la segunda tenemos información con la localidad de procedencia : Linares.

Rafael Martín del Campo

129

Familia ACCIPITRIDAE.
Elanus leucurus majusculus Bangs y Penard.
"Milano maromero".

Milano de tamaño moderado, con la cola blanca y no ahorquillada.
Elanoides forficatus forficatus (Linnaeus).
"Milano tijereta".
Sus alas angostas y largas, así como su cola hendida, le dan cierto
parecido con las golondrinas, sólo que su tamaño es mucho mayor. Cabeza, cuello y vientre, blancos; dorso, en general, negro apiz;arrado con
reflejos verdosos. En Nuevo León es ave de paso durante los meses
fríos.
Accipiter cooperi (Bonaparte).
"Esmerejón de Cooper".

Xidifica en Norteamérica, desde Canadá hasta el N. de México, incluyendo Nuevo León.
Río Pablillo, cerca de Linares.

Accipiter striatus Vieillot.
"Esmerejón coludo".

Visitante invernal muy frecuente. Ha sido registrada en Nuevo
León la presencia de. tres subespecies: A. s. striatus Vieillot, A. striatus
suttoni van Rossem y A. s. velox (Wilson), esta última cerca de Linares.

.

Buteo albicaudatus hypospodius Gurney.
"Aguililla coliblanca".

Vive en casi todo México, apareciendo de preferencia en los zacatales y mezquitales.
Parque Anáhuac.
Buteo jamaicensis (Gmelin).
"Aguililla parda".

De esta aguililla parda o colirroja se observan dos subespecies en el
Estado: B. j. fuertesi Sutton y Van Tyne, que es residente, y B. j . ca.-

�130

Contribución a l Conocimie nto de Ja Or11it-0logía de Nu evo León

lurus Cassin, que se presenta en invierno. La especie ha sido registrada en las siguir.ntes localidades neoleonesas: Parque Anáhuac, Linares y arroyo cercano a Galeana.
Buteo linea.tus lineatus ( Gmelin).
"Aguililla listada".

Visitante invernal.
Buteo swainsoni Bonapar te.
"Aguililla de Swainson".

Se presenta en invierno, de paso durante su migración desde el W.
de los Estados Unidos hacia Sudamérica a fines de otoño, así como a su
r egr eso a principios de primavera.
Buteo magnirostris griseocauda (Ridgway).
"Gavilán chapuliner o".

E xiste desde el centro de Tamaulipas y partes adyacentes de Nuevo León, hacia el S.
Cerca de Linares.
Buteo nitidus maximus van Rossem
"Gavilán gris".
Color gris pálido, más claro en la garganta y el pecho; la parte baja del pecho y el abdomen, presentan delgadas rayas grises y blancas.
4 míllas ( 6 km.) al SW de Linares; río Camacho, cerca de Linares.

Parabuteo unicinctus harrisi (Audubon).
"Aguililla cinchada".

Color chocolate, con hombros y muslos castaños; cola con la base y
el extremo blancos, separados por una ancha banda obscura. Vive de
preferencia en los llanos.
10 millas (15 km.) al S. de Linares.

Buteogallus anthracinus anthracinus (Lichtenstein).
"Aguililla cangrejera", "Aguililla negra".

Rafael Ma r tín del Campo

13 1

Color negro; la .cola presenta una banda blanca. Vive en los bosques próximos a ríos y lagunas; se alimenta principalmente con cangrejos.
Aquila chrysaetos canadensis (Linnaeus).
"Aguila real", "Aguila dorada", "Aguila caudal".

Es el águila representada en el Escudo de Armas de la República.
Color general chocolate obscuro, con las plumas de la nuca y de la parte posterior del cuello, moreno doradas.
Circus cyaneus hudsonius (Linnaeus).
"Gavilán ratonero".

Visitante invernal. Nidifica en el NW de la República Mexicana,
así como en los Estados Unidos, Canadá y Alaska. En invierno se le ve
en casi todo nuestro país. Dorso y garganta grises pálidos; rabadilla y
vientre blancos. Vuela a poca altura (1 metro arriba del suelo) en busca de ratones, a los que caza hábilmente.
Familia P.ANDIONIDAE.
Pandion haliaetus carolinensis (Gmelin) .
"Gavilán pescador".

Vive en ambas vertientes costeras, de preferencia en las inmediaciones de las lagunas salobres; más al interior se presenta en invierno,
visitando lugares próximos a lagunas. Es habilísimo pescador que vuela a 20 ó 30 metros sobre el agua y, desde esa altura, se lanza a captur ar los peces que nadan cerca de la superficie.
Esta es la primera referencia que se hace acerca del gavilán pescador en el Estado de Nuevo León, sobre la base de un ejemplar existente en el mu.seo de Ilistoria Natural dependiente del Instituto de Investigaciones Científicas, ejemplar que fue obtenido en la Laguna de :M:ontfort.
Familia F ALCO:NIDAE.

Polyborus cheriway audubonii Cassin.
"Quebrantahuesos".

�Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Rafael Martín del Campo

Dorso de color moreno negruzco, semejante al de las plumas que coronan su cabeza y le forman una cresta en la nuca; cuello blanco cremoso. Es muy abundante en las partes llanas y secas del S. de Nuevo
León, por ejemplo, cerca de Linares.

Orden GALLIFORME$.
Familia CRACIDAE.

132

Falco mexicanus Schlegel.
"Halcón café".

Color moreno grisáceo. Visitante invernal procedente de Norteamérica; la única parte de nuestro país en que nidifica es Baja California.
4 millas (6 km.) al W de Galeana y riscos al E. de la misma población; .Arroyo de Pesquerías.
Falco peregrinus anatum Bonaparte.
"Halcón pollero".

Color azuloso apizarrado, ennegreciéndose en la cabeza y en las alas.
Visitante invernal.
Linares.
Falco albigularis albigularis Daudin.
"Halcón murcielaguero".

Residente de las regiones templadas y cálidas de México, a lo largo
de las vertientes costeras.
Linares.
Falco columbarius bendirei Swann.
''Halcón palomero".

Dorso gris azuloso con los raquis de las plumas negros, produciendo un efecto rayado. Visitante invernal de casi todo el país.
Falco sparverius sparverius Linnaeus.
"Gavilán chitero".

Visitante invernal de casi todo el país, aun cuando reside permanentemente en Baja California y en la costa occidental, desde Sonora
hasta Guerrero.
Cerca de Linares;. Galeana.

133

Orax rubra rubra Linnaeus.
''Hocofaisán".

Gran ave semejante a las gallinas y guajolotes o pavos; de color
fundamentalmente negro (m~achos) y con una cresta de plumas rizadas
en la cabeza; sobre la base del pico, en la región de la "cera", tiene una
carúncula globosa de color amarillo que dió origen a uno de sus nombres científicos, hoy en desuso : Crax globicera.
Distribución: desde México (S. de Tamaulipas) hasta Colombia y
Ecuador. En opinión del profesor P. Luna M., del I. I. C., existe también en el S. de Nuevo León.
Orta.lis vetula mccalli (Baird) .
"Chachalaca" ( de Chachalacametl, en náhualt) ; "Cotona"
(nombre local).

Se le encuentra desde Texas, EE. UU., hasta el NE de México (Nl1evo León, Tamaulipas, E . de San Luis Potosí y N. de Veracruz). Esta
subespecie fue originalmente descrita sobre material procedente de Boquilla, N. L., (localidad tipo). Es ave común en Linares, principalmente entr~ el monte espeso -del río Camacho.
Familia PHASIANIDAE.
OaJ.lipepla squamata (Vigors).
"Codorniz escamosa".

Sus plumas tienen un filo negro en el borde libre, dando al ave un
aspecto escamoso. Dos subespecies de esta codorniz existen en Nuevo
León; C. s. squamata (Yigors), distribuida por el N. y el centro de México y que ha sido observada: al N. y al E. de Galeana, C. s. castanogastris Brewster, existente en Tamaulipas, N. de Nuevo León y E. de
Coa1rnila.
Colinus virginianos texanus (Lawrence).
"Codorniz téxana".

�184

Contribución a l Con ocimiento d e la Ornitología de Nu evo León

De las quince subespecies de O. virginianus que existen en casi todo
el territorio mexicano, ésta es la única que vive en el Estado, distribuyéndose en Coahuila, Nuevo León y par te de Tamaulipas y, en los Estados Unidos, Nuevo México y Texas.

Rafael l\fartín del Campo

135

lago de Texcoco, en las cer canías de la Ciudad de México. Los huevos
fueron encontrados en estado subfósil y se les atribuye una antigüedad aproximada de 3,000 años.
Familia R.A.LLIDAE.

De estas codornices hubo gr an demanda en el país vecino para repoblar extensas áreas en donde las codornices indígenas habían sido casi
extinguidas por la persecución de los cazadores.
Oyrtonyx montezumae montezumae (Vigors) .
"Codorniz pinta".
Es una de las más vistosas de nuestras codornices, por su coloración
variada y llamativa y por su cresta nucal eréctil de color amarillento.
Su distribución abarca gran par te del país.

Fulica americana americana Gmelin.
"Gallareta".
Su plumaje es gris obscuro; ostenta un escudo frontal de color castaño. Su distribución se extiende desde Canadá hasta Panamá. En invierno aumenta aquí su número por la llegada de los inmigrantes norteños.
Lago a 3 millas (4.5 krns.) de Galeana.
Orden CHARADRIIFORMES.
Familia CHARADRIIDAE.

Mesa de Chipinque.
F amilia MELEAGRIDIDAE.
Meleagris gallopavo intermedia Senuett.
"Guajolote de monte", Huexólotl (en náhuatl); ''Pavo",

El guajolote o pavo es uno de los más preciosos regalos que América hizo al Mundo; hoy se le conoce y cría en casi todos los países. Viviendo todavía en estado silvestr e, se han reconocido cinco subespecies;
una de ellas es la arriba nombrada, que existe en Coahuila, Nuevo León,
Tamaulipas y San Luis Potosí, y además en Texas, EE.UU.
Orden GRUIFORMES.
Familia GRUIDAE-.
Grus canadensis tabida (Peters).
"Grulla ceniciena".

Seguramente, el hecho de que sólo aparezca en nuestro territorio
durante el invierno, dió origen a la pintoresca expresión "está aleando
la grulla", usada principalmente en el N. del país para aludir al recrudecimiento del frío. En otros tiempos no sólo visitaban México en invierno, sino que residían aquí, según se desprende del hallazgo de una
colonia de nidificación sepultada por los sedimentos del desaparecido

Oharadrius vociferus vociferus Linnaeus.
" Gallaludo", Amacózcatl ( en náhuatl).

Cuello con dos bandas negras separadas por una blanca, de donde
proviene el nombre de azteca de amacózcatl, que significa "collar de papel". Residen y anidan en México lo mismo que en el resto de Norteamérica; en invierno, cuando los más norteños abandonan sus lugares de
origen, se les ve pasar por nuestro p?.ís en grandes bandadas con rumbo
a Sudamérica.
Eupoda montana (J. K. Townsend).
"Tildío montañé~

Es -visitante invernal de la parte N. de la República Mexicana.
Familia SCOLOPACIDAE.
Nu.menius americanus parvus Bishop.
''Picolargo norteño".

Su pico es largo y encorvado hacia abajo. Visitante invernal de
ambas costas y, esporádicamente, de algunos lugares del interior.

,/

�136

Contribución 111 Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Tringa solitaria solitaria Wilson.
"Ohichicuilote solitario" ; Atzitzicuílotl (en náhuatl).

Visitante invernal del E. y del S. de México.
Actiti.s macularia (Linnaeus).
''Chichicuilote pinto".

Anida desdf) la frontera méxico-norteamericana hasta Alaska; en
invierno, una parte de las bandadas que se dirigen a Sudamérica se
quedan en México, en donde la especie es frecuentemente vista durante gran parte del año.
Lina~es; Río Oamacho; Arroyo Pesquerías.
Oapella gallinago delicata ( Ord) .
"Agachona".

Apreciada por el sabor de su carne, es muy buscada por los cazadores. Se reproduce en Jalisco, Guanajuato y, probablemente, otros Estados; en invierno, las procedentes de Estados Unidos y Canadá, se dispersan por todo el país, evitando solamente las regiones desérticas.
Santa Rosa.
Erolia m.inutilla (Vieillot).
"Tingüis mínimo".

Nos visita en invierno, ocupando de preferencia las costas, pero
apareciendo también, aunque en menor proporción, en el interioT del
país.
Lago a 3 millas ( 4.5 kms.) al W. de Galeana.
Familia LARIID.AE.
Las gaviotas eran conocidas antiguamente con el nombre azteca de
Pipixca.n, del que deriva el actual mexicanismo apipizca.
Larus argentatuts smitbsonianus Coues.
"Apipizca plateada".

Rafael Martin del Campo

137

Visitante invernal de ambas costas, pTeferentemente la oriental,
aparece rara vez en el interior.
Larus californicus Lawrence.
"Gaviota californiana".

Visitante invernal de la costa occidental, desde Baja California
hasta Oaxaca; menos abundantemente se presenta en la costa oriental.
Es más rara en el interior.
Orden COLUMBIFORMES.
Familia COLUMBID.AE.
Columba flavirostris- flavirostris Wagler.
"Pepencha común".
Distribución: desde Texas (EE.UU.), por el E. y el S. de México,
hasta el Salvador. En México, habita por lo general las regiones áridas
bajas hasta una altitud aproximada de 1,000 metros.
Linares; Hualahuises (I. I. C.) ; La Unión, General Terán (I. I. 0.).
Columba fasciata fasciata Say.
"Cuauhpaloma común".
Distribución: W. de Nol'teamérica; México y Guatemala. Es, en
nuestro país, habitante de los bosques de montaña desde una altitud
aproxim¡da de 1,650 metros en adelante.
Mesa de Chipinque; Cascada Cola de Caballo (I. I. 0.),
Zenaidura macroura marginella ) W oodhouse).
''Huilota chicalotera"; Uilotl (en náhuatl); "Paloma triste".
(nombre local).

Distribución: W. e interior de Norteamérica; México. Reside en la
costa pacüica y en la Altiplanicie, pero en invierno se dispersa ampliamente por casi todo el territorio mexicano.
No común en Galeana y sí mucho al SW de Linar.es; Los Sabinos,
Guadalupe (I. I. O.); cercanías de Villa de Santiago (I. I. O.).

�138

Contt•ibu&lt;:ión al Conocimiento de Ja Ornitología de Nuevo León

Zenaida asiatica asiatica (Linnaeus).
"Tórtola oriental".
Existe desde el nivel del mar hasta una altitud de 2,300 metros o
más en el E. de México.
El Nogalar, Monterrey (I. I. C.).

Sca.rdafella inca (Lesson).
"Coquita"; Cocotli (en náhuatl).
Vive prácticamente en todo el país por abajo de los 2,300 metros de
altitud abarcando en su distribución desde el S. de los Estados Unidos
hasta el N. de Costa Rica.
Cadereyta; Río de Lajilla; San Agustín ; Vaquería; Topo Chico ;
Santa Rosa; Colonia .Anáhuac; Monterrey (I. I. C.).
Columbiga.llina. passerina pallescens (Baird).
"Tortolita".
Su distribución comprende desde el S. de los EE.UU. hasta El Salvador. En México habita casi todas las regiones aridas.
Común en Linares; Santa Rosa.
Leptotila verreauxi angelica Bangs y Penard.
"Paloma morada".
Distribución: SW de Texas (EE.UU.) y gran parte del territorio
mexicano en sus porciones N. y E. desde el nivel del mar hasta aproximadamente 2,300 metros de altitud.
Río Salado; Monterrey; Hda. Las Escobas; Pesquería Grande; Río
de Lajilla; Montemorelos; lomas a 14 millas (21 kms.) al SW de Linares.
Orden PSITTACIFORMES.
Familia PSITTACIDAE.

Ara milita.ris mexicana Ridgway.
"Guacamaya verde".

Rafael Martín del Campo

139

Distribución: México ( exceptuando la planicie costera oriental)
y Guatemala. Habita las regiones áridas y semiáridas, alcanzando una
altitud de no menos de 2,600 metros.

Aratinga holochlora holochlora (Sclater).
"Periquito verde".
Distribución : México y Guatemala. Especie ampliamente extendida, con excepción de los bosques húmedos de las tierras bajas.
Común en Linares; Río Pablillo.

Rhynchopsitta terrisi Moore.
"Cotorra frente purpúrea".
Ave típica de Nuevo León que se encuentra, entre otras, en las siguientes localidades: Cerro Potosí, entre 2,000 y 2,500 metros de altitud (localidad tipo) ; cerca de Galeana.

Amazona viridigenalis (Cassin).
"Cotorra cab.eza roja".
Cabeza roja y un parc11e violeta detrás &lt;lel ojo. Existe en localidades de altitud moderada en el NE de México.
Linares; Río Pablillo.

Amazona ochrocephala oratrix Rid~way.
"Cotorra cabeza amarilla", Toztli, Toznene (en náhuatl).
Presenta un fenóm~mo comparable al encanecimiento, según el cual
va perdiendo su coloración general verde y, en cambio, el amarillo de
su cabeza se le propaga a gran parte del cuerpo. De ahí sus nombres
aztecas de toztli para el adulto y toznenetl o toznene (nene o bebé del
toztli) para los jóvenes.
Orden CUCULIFORMES.
Familia CUCULID.A.E.

Coccyzus americanus americanus (Linnaeus).
''Platero piquiamarilJo".
Reside en el NE del país (Nuevo León, Tamaulipas y, probable-

�140

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Rafael Martín del Campo

mente, partes montañosas de Veracruz) y ahí se reproduce; inverna en
Sudamérica migrando a lo largo de nuestra vertiente oriental.
4 kms. al SW de Monterrey.

Crotophaga sulcirostris sulcirostris Swainson.
"Garrapatero".
Tamaño mediano y plumaje negro; pico muy desarrollado en sentido vertical y con surcos paralelos a su borde superior. Son aves gregarias : en grupos de 8 a 15 se les ve en las partes llanas, cerca de los matorrales. Se alimentan con íru,ectos; cuando las vacas se echan al suelo
estas aves se posan sobre ellas y extraen de su piel las garrapatas.
Santa María.

Geococcyx calüornianus (Lesson).
"Correcamino"; "Faisán" y "Paisano" (nombres locales).
Vive en el S. de los Estados Unidos y en el N. y centro de México,
prefiriendo las llanuras. Para escapar, corre más que vuela siguiendo
por algún trecho a lo largo de los caminos y se oculta luego entre la
vegetación de los lados.
Rancho 14 de Mayo, China (I. I. C.).
Orden STRIGIFORMES
Familia TYTONIDAE.

Tyto alba pra.tincola. (Bonaparte).
"Lechuza de campanario".
Distribución: Estados Unidos y México. Perteneciente a una especie cosmopolita, se encuentra por todo el país, presentándose hasta
dentro de las poblaciones, en cuyos viejos edificios suele anidar. Como
la mayoría de las aves de presa, es benéfica por la gran cantidad de
roedores que destruye.
Parque .Anáhuac; Monterrey; El N ogalar (l. l. C.).

141

Familia STRIGIDAE

Otus asio mccallii (Cassin).
"Tecolotito chillón texano".
En México, ha sido encontrado en las partes N. de Nuevo León y
Tamaulipas.
Media milla (750 metros) al S. de la Mesa de Chipinque.

Otus asio semplei (Sutton y Burleigh.
"Tecolotito chillón neoleonés".
De las ocho subespecies de O. asio, ésta es típica de Nuevo León,
pues hasta hoy no ha sido vfata fuera del Estado.
. Mesa de Chipinque a 6 millas (9 kms.) ~l S. de Monterrey y a 5,000
p1es (1,600 metros) de altitud (1ocalidad tipo); Montemorelos; 2 millas
(3 kms.) al N. de Monterrey; en Linares se han visto y obtenido ejemplares posiblemente intermedios entre las subespecies O. a.. mccallii y O.
a. semplei.

Otus trichopsis asperus (Brewster).
"Tecolotito manchado".
O. trichopsis es un pequeño tecolote propio de México, habitante de
las regiones templadas y frías, presentándose de preferencia en los encinares y pinares con encinos intercalados. De sus tres subespecies, O.
t. asperus es la que vive en la parte N. del país incluyendo Nuevo León.
Bubo virginia.nus pa.llescens Stone.
"Tecolote cornudo pálido", "Granduque".
Distribución: S. de los Estados Unidos; N. y W. de México.
Los tecolotes cornudos son los más corpulentos de la familia y se
distribuyen, por medio de numerosas subespecies, desde Alaska hasta el
N. de Sudamérica. De las cuatro subespecies que viven en México, dos
(ésta y la siguiente) han sido reconocidas en Nuevo León.
Parque Anáhuac.
Bubo virginia.nus ma.yensis Nelson.
"Tecolote cornudo yucateco".

�Co11tribnción al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

142"

Distribución: originalmente, Yucatán y Belice; se le ha encontrado
además en el E. y el centro de México. Tanto esta subespecie como la
anterior son benéficas a la agricultura por consumir grandes cantidades de roedores, au.11 cuando también hacen presa en otros mamíferos y
en aves.
Linares; límites entre Nuevo León y Tamaulipas.

Rafael l\Ial'tín del Campo

143

Distribución: S. de Nuevo León y Tamaulipas.
Las tres subespecies de este mochuelo que existen en el país, habitan preferentemente las partes boscosas de nuestras tierras cálidas y
templadas hasta una altitud aproximada de 2,500 metros.
Río Camacho a 3 millas (4.5 kms.) al SW de Linares.
Strix occidentalis lucida (Nelson).
"Tecolote manchado".

Glaucidium gnoma gnoma Wagler.
"Picametate".
Se le encuentra por lo general en todas las partes altas de México,
por arriba de los 1,000 metros de altitud. En las montañas de Baja California vive la otra subespecie, G. g. hoskinsii.

Se le encuentra a1mque no con frecuencia, en las montañas boscosas del N. y el centro de México.
Cerro Potosí, a 2,500 metros de altitud.
Orden CAPRIMULGIFORMES.
Familia CAPRIMULGIDAE.

Mesa de Chipinque.

Glaucidium brasilianum cactorum van Rossen.
"Picametate rayado de los órganos".

Ohordeiles acutipennis texensis Lawrence.
"Halcón nocturno texano".

Habita en el N. y el W. de México.
Glaucidium brasilianum ridgwayf' Sharpe.
"Picametate rayado de Ridgway".
Distribución: desde la frontera SW de los Estados Unidos hasta
Panamá. Existe de preferencia en el S. de México.
Linares; Río Camacho, al SW de Linares.

Existe desde el SW de los Estados Unidos hasta el centro de México. Habita normalmente la mitad N. de nuestro país, pero en invierno
migra hacia el S, teniendo en consecuencia una distribución temporal
que abarca la casi totalidad de México.
Ohordeiles minoi: minor (Forster).
"Tapacaminos oriental", "Pauraque".

De las seis subespecies de O. minor que se presentan en la República (la mayoría en calidad de migratorias), sólo ésta ha sido obse!'vada
en Nuevo León durante sus viajes.

Speotyto cunicularia hypogaea (Bonaparte).
"Lechuza de hoyo".

La especie S. cunicularia se distribuye por casi todo el Continente
Americano; la subespecie S. c. hypoga.ea vive en las partes no boscosas
de Norte y Centroamfrica. Sus actividades son preferentemente diurnas; vive y anida en madrigueras subterráneas, aprovechando a veces
las abandonadas por los conejos.
Linares.

La Costa, Monte1Tey (I. I. C.); Río Pablillo, cerca de Linares.

Nyctidromus albicollis merrilli Sennett.
"Pochocuate de Merrill"; Pa.xácuatl (en náhuatl).
Distribución: S de Texas, EE.UU. y NE de México.
Es una de las cuatro subespecies de N. albicollis que existen en México; habitando preferentemente las tierras bajas hasta una altitud
aproximada de 1,000 metros.

Oiccaba virgata tamaulipensis (Phillips).
"Mochuelo llanero tamaulipeco".

;.

�144

Rafael Martín del Campo

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Monterrey (I. I. C.); Laguna de Montfort; cerea de Linares.

Oaprimulgus carolinensis Gmelin.
"Cuacorruín", "Chotacabras".
Distribución: desde el S. de Norteamérica hasta el N. de Sudamérica. En México esta especie, hasta donde ha sido posible observarla, aparece sólo de paso, pero puede ser que permanezca en invierno en algunas localidades propicias.
La U~ón, General Teráu (I. I. C.).

Caprimulgus salvini Hartert.
"Chotocabras de Salvin".
Vive en el E. de la República Mexicana, en las tierras bajas y boscosas. Santa Rosa.
Oaprimulgus vociferus oaxacae (Nelson).
"Papavientos oaxaqueño", Ehecachichinqui (en náhuatl).
Distribución: E. S. y SW de México. El conjunto de las subespecies de O. vociferus cubre una gran área comprendida desde el S. de Can,adá hasta Costa Rica. Los nombres vulgares castellano y mexicano
son equivalentes, ya que el segundo significa "el que se bebe el viento".
Ciénega de Flores (I. I. C.).
Phalaenoptilus nuttalli nuttalli (Audubon).
"Paxacua de Nuttall".

Distribución: desde el W. de los Estados Unidos hasta la parte S.
del centro de México. Sobre la base de un ejemplar existente en las colecciones del Instituto de Investigaciones Científicas es mencionada esta
especie, por primera vez, como miembro de la fauna neoleonesa.
Ciénega de Flores (I. I. C.).
Orden APODIFORMES
Familia APODIDAE.

Chaetura pelagica (Linneaus).
"Medialuna de Chimenea".

145

Distribución: E. de Norteamérica. En invierno aparece como migratoria en la parte oriental de México, habiéndose hasta h.oy registrado
su presencia aquí durante abril y mayo, o sea en lo époea de su regreso.
Viaja hasta Guatemala.
Ohaetura vau.xi tamaulipensis Sutton.
"Medialuna tamaulipeca".
No tenemos datos pTecisos de su existencia en Nuevo León, pero es
muy probable que se presente, cuando menos, en el E. y el S. del Estado.
Sus actividades son crepusculareR y caza abundantes insectos en ]as montañas con clima templado.
Aeronaures saxatilis sa.xatilis (Woodhouse).
"Vencejo garganta blanca".
Visitante invernal.
Media milla (750 metros) al S. de la M:esa de Chipinque.
Familia TROCHILID.AE.
A los miembros de esta familia se les llamaba en conjunto Uitzitzilin
en lengua náhuatl.
Cynanthus latirostris latirostris Swainson.
"Chuparrosa matraquita".
De las siete subespecies de C. latirostris que viven en la República,
ésta ocupa el área nororiental, encontrándose hasta en el S. de Arizona,
EE.UU. Plumaje de color general verde metálico; garganta azul verdosa, también con visos metálicos.
Linares, Galeana y puntos intermedios.

Ama.zili.a. yucatanensis chalconota Oberholser.
"Chupamirto yucateco".
Distribución: S. de Texa~, EE.UU. y NE de México.
Plumaje en general verde bronceado; garganta verde esmeralda,
volviéndose bronceada hacia los flancos; abdomen de color gamuza ca-

�146

Contribución al Conocimiento de Ja Ornltología de Nuevo León

nelo. Las otras dos subespecies de A. yucata.nensis habitan el resto de la
parte oriental del país.
Río Pablillo, cerca de Linares.
Lampornis clemenciae clemenciae (Lesson).
"Chupamirto garganta azul".

Distribución: B. de Arizona y N. de Texas, EE.UU.; .Altiplanicie
Mexicana y Sierra Madre Oriental, a más de 2,000 metros de altitud.
No registrado hasta hoy con procedencia neoleonesa, es no obstante probable su existencia en el Esta.do.
Lampornis amethystinus amethystinus Swainson.
"Chupamirto pecho amatista".

Habitante del SE de México; su distribución altitndinal es semejante a la del antel'ior. .Aun cuando hasta la fecha no ha sido encontrado en Nuevo León, es también probable su existencia aquí, por presentarse en San J,11is Potosí y en el S. de Tamaulipas.
Eugenes fulgens fulgens Swainson.
"Chupamirto Yerde montero".

Distribución: S de Arizona, EE.UU.; México; Centroamérica hasta
:Nicaragua. Existe en todas las partes altas del país, exceptuando Baja
California y Chiapas. Macho con la parte alta de la cabeza de color
púrpura violáceo ; garganta verde esmeralda; dorso bronce verdoso ; pecho negro.
Mesa de Cbipinque a 2,000 metros de altitud.

Rafael l\Iartín del Campo

Distrjbución: E. de Norteamérica; inverna en México y Centroamérica. La garganta del macho es de color rubí encendido.
Cerro Potosí, a 2,500 metros de altitud.
Archilochus alexandri (Bourcier y Mulsant).
"Terciopelo barbanegra".

La garganta del macho es de color violeta pm·púreo metálico y
está limitad~ anteriormente por una pequeña área de color negro aterciopelado. Distribución: w_. de Norteamérica hasta el N. de México, pasando el invierno e.n el resto de nuestro país, con excepción de la peninsula de Yucatán.
Linares.
Atthis heloisa heloisa (Lesson y DeLattre).
"Chupamirto garganta violeta".

Macho con la garganta de color púrpura rojizo metálico. Distribución: centro y S. de México. Existe en Nuevo León.
Selasphorus platycercus platycercus (Swainson).
"Chupamirto coJa aneha".
Macho con la garganta de color púrpura rojizo brillante con visos
metálicos. Distribución: W. de los Estados Unidos; casi todo México,
excluyendo Baja California y Chiapas. Habita principalmente las partes altas, de los 2,500 a los 4,000 metros de altitud.
Mesa de Chipinque.

Oalothorax lucüer (Swainson).
"Chupamirto morado grande".

Distribución : S. de .Arizona y SW de Texas, EE.UU. ; todo México,
siP.ndo común en el E. y el centro del país, y menos abundante en el W.
Dorso verde bronceado o dorado ; garganta del macho violeta purpúrea.
Cerro Potosí.
Archilochus colubris (Linnaeus).
''Masoncito garganta de fuego".

147

Orden TROGO.NIFORMES.
Familia TROGONID.AE.
Tr ogon elegans ambiguus Could.
"Coa norteña".

Es el úniC-O miembro de la familia de las Trogónidas encontrado
hasta hoy en Nuevo León. Igual que a la especie T. mexicanus se llama
a ésta "pabellón mexicano" o "tres garantías" por tener la garganta y
el pecho verdes, la parte baja del pecho con una ancha banda transversal blan&lt;:.a y el abdomen rojo brillante. Habita en gran parte del país.

.,

�148

Co1Jtribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Mesa de Chjpinque; Río Camacho cerca de Linares; Villa de Santiago (I. I. C.).
Orden CORACIFORMES.
Familia ALCEDINIDAE
Megaceryle torquata torquata (Linnaeus).
"Martín pescador grande".

Se le encuentra en las vertientes costeras del país, con excepción
de las partes extremas del N. viviendo a la orilla de ríos, lagos y lagunas. Su distribución abarca hasta gran parte de Sudamérica.
Cerca de Linares; Río Camacho a 3 millas (4.5 kms.) al SW de
Linares.
Megaceryle alcyon alcyon (Linnaeus).
"Martín pescador pardo".

Habitante de la vertiente atlántica.
Arroyo de Pesquerías.
Chloroceryle americana septentrionalis (Sharpe).
"Martín pescador de río".
Es el marttín pescador más abundante en la República, y vive en
el E. y el S. de México, hasta una altitud aproximada de 1,500 metros.
Arroyo de Pesquerías.
Pamilia MOMOTIDAE.
Momotus momota coeruliceps (Gould).
"Ture.o de corona azul".

Es el único "turco", "pájaro bobo" o "pájaro reloj" encontrado en
Nuevo León. RE}cibe el nombre de vernáculo de pájaro reloj (lo mismo
que los otros momótidos), porque las plumas largas de su cola, desprovistas de barbas, en gran parte de su extensión, las tienen en su extremo, dándoles el aspecto de un péndulo. Es el mayor de los momótidos

Rafael i\Iartín del Campo

149

mexicanos y se distingue de los otros, además de por su tamaño, por tener la parte alta de la cabeza de color azul intenso con un cerco negro.
Distribución: N. de México.
Orden PICIFORMES
Familia PICIDAE.
Colaptes cafer nanus Griscom.
"Carpintero alirrojo enano",

De las cinco subespecies de C. cafer que existen en México, ésta vive
en el h'E. El conjunto de todas ellas habita ·en los bosques de las partes altas.
La Encantada, Zaragoza (I. I. C.); Mesa de Ohipinque; Galeana.
Piculus rubiginosus aeruginosus (Malherbe).
"Carpintero oliváceo del Golfo".

Registrado como existente en el S. de Nuevo León.
Mesa de Chipinque.
Dryocopus lineatus petersi van Rossem.
"Carpintero real de Peters".

Existen cuatro subespecies en :Mkxico, de las cuales ésta ocupa la
porción NE del país. Parte alta de la cabeza y cresta occipital, rojas;
una línea blanca a cada lado de la cara y del cuello.
Linares; La Unión, General Terán (I.I.C.).
Melanerpes formicivorus formicivorus ( Swainson).
"Carpintero hormiguero".
Es una de las cinco subespecies de formicivorus que hay en México.
Frente blanca o amarilla muy pálida, y parte alta de la cabeza, roja,
con una banda negra separando ambas áreas.
San Pablo y El Diente, Santiago (I. I. C.); Mesa de Chipinque; Cañón profundo abajo de Iturbide,
Oenturus aurifrons aurifrons (Wagler).
"Cheque de frente dorada".

�150

Contribución al Conocillliento de la Ornitología de Nuevo León

Rafael Martín· del Campo

151

Son nueve las spbespecies de C. aurifrons existentes en las partes
NE, E. y S. de México; de ellas, ta arriba mencionada es la única que vive
en Nuevo León. Tienen la parte baja de la frente amarilla, anaranjada
o roja; el macho, con la parte alta de la cabeza roja brillante.

en el NW del país, llegando hastat el N. de Durango. La presencia de
D. scalaris (sin señalar subespecie) fue registrada en Parque Anáhuac;
en cambio, Sutton y Pettingill encontraron en Linares un ejemplar semejante a symplectus, y en Galeana otro, semejante a cactophilus.

San Agustín, El N ogalar y La Costa, Monterrey (I. I. C.) ; Los Sabinos (I. l. C.) ; Cañón de La Huasteca (I. I. C.) ; La Unión, General
Terán (I. I. C.) ; Colonia Anáhuac; muy común en las -corrientes cercanas a Linares.

Orden P ASSERJFORMES.
Familia COTINGIDAE.

Sphyrapicus varius varius (Linnaeus).
"Carpintero chupasavia".

Es una especie migratoria que en invierno viene de Norteamérica,
hallándose entonces en todo el país haciendo estadía temporal, o simplemente de paso durante su viaje más hacia el Sur.
Punta de la Loma, ceTca de Monterrey (I. I. C.); Parque Anáhuac;
Linarees; Galeana.
Otra subespecie de "chupasavia", S. v. nuchalis Baird, también migratoria, que se presenta en el NW de México (hasta San Luis Potosí)
ha sido localizada en Nuevo León; media milla (750 metros) al S. de la
Mesa de Chipinque.
Dendrocopos villosus intermedius (Nelson).
"Carpintero de San Luis".

Existe en Nuevo León, Tamaulipa.s, San Luis Potosí e Hidalgo; asociada a las cuatro subespecies me:xiranas de D. villosus, habita en general todas las partes bosrosas altas del país.
Mesa de Chipinque; Parque Anáhuac; Punta de la Loma, cerea de
Monterrey (I. I. C.).
Dendrocopos scalaris (Wagler) .
"Chejé".

Son trece las subespecies de D. scalaris reconocidas en la República:
de ellas, D. scalaris symplectus (Oberholser) vive en el N. d~ Coahuila,
así como en Nuevo León y 'l'amaulipas, y D. s. cactophilus (Oberholser),

Pachyramphus major major ( Cabanis).
"Picogrueso mexicano".
Está distribuido por el E. de la República, en los Estados de Nuevo
León, Tamaulipas, Veracruz, Puebla, México y Oaxaca..
Boquilla.
Platypsaris aglaiae (Lafresnaye).
"Degollado".

Debe su nombre vulgar al hecho de tener la garganta de color rosado
o púrpura. P. aglaiae, con siete subespecies, se halla distribuido prácticamente en todo el país, con ex&lt;'epción de Baja California. La subespecie
que se encuentra normalmente en el NE de México, incluyendo Nuevo
León, es P. a gravis van Rossem, 9.ue ha sido observada y colectada en
las siguientes localidades neolonesas: Río Pablillo, Parque Anáhuac y
cncanías de Linares. No obstante, se ha dicho que existen en el propio
Estado las siguientes otras dos subespecies: P. a. aglaiae (Lafresnaye),
obtenida en San Diego y P. aglaiae albiventris (Lawrence), localizada en
el Cerro de la Silla.
Familia TYR.Al~NIDAE.
Sayornis phoebe (Latha.m).
"Papamoscas de río".

Distribución: E. de Norteamérica; pasa el invierno en el E. de los
EE.UU. y de México.
Linares; Parque Anábuac.
Sayo.mis nigricans nigricans Swainson.
"Papamoscas negro de río".

�Se halla distribuído desde el Norte-centro de México hacia el Sur.
Galeana; Arroyo de Pesquerías.
Sa.yornis saya saya (Bonaparte).
"Papamoscas boyero".

Distribución: W. de Norteamérica y N. de México; pasa el invierno
en el S. de los EE.UU. y en buena parte de nuestro país, incluyendo la
Mesa Central y los Estados de Puebla y V eracruz.
Galeana.
Pyrocepha.lus rubinus mexicanus Sclater.
"Cardenalito".

t

Rafael l\Iartín del Campo

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

152

El macho tiene la parte superior de la cabeza, lo mismo que la garganta, el pecho y el abdomen, de color. rojo rubí; a cada lado de la cara,
una banda morena oscura, semejante en color al dorso y las alas. Se
encuentra en gran parte del país.
15 millas (22.5 kms.) al S. de Galeana; lomas a 14 millas (21 kms.)
al SW de Linares; Parque Anáhuac; Rancho 14 de mayo ( observación
del Dr. E. Aguirre Pequeño y del autor de esta nota).
Tyrannus vocifera.ns (Swainson) .
"Madrugador".
Distribución: \V. de Norteamérica y gran parte del centro y del W.
de México, viajando más hacia el S. en invierno.
Galeana.
'Tyra.nnus melancholicus couchii Baird.
".Abejero".
Distribución: S. df' Texas (EE.UU.) y E. de México: Tamaulipas,
Nuevo León, V eracruz y Puebla.
Linares; Colonia Anáhuac.
Myiodynastes luteiventris luteiventris Sclater.
"Papamoscas rayado", "Ventura meca".

153

Distribució11: S. de .Ariiona (EE.UU.) y casi todo México, exceptuando Sonora ( donde vive otra subespecie) ; en invierno llega hasta el
N. de Sudamérica. Las manrhas alargadas de su plumaje le dan un
aspecto "rayado", siendo éste el único papamoscas con semejante apariencia en Nuevo León.
Río Pablillo, cerca de Linares.
Myiozetetes similis texensis ( Giraud).
"Justo juez".

Distribución: vertientes pacífica y atlántica de México, llegando
hacia el K. hasta Sinaloa y d S. de Tamaulipas, respectivamente.
Colonia Anáhuac.
Pitangus sulphuratus texanus van Rossem.
"Bienteveo".

Las del género Pitangus, como todas las aves tiránidas, son fundamentalmente insectívoras; pero, por su mayor tamaño, pueden capturar también pequeños peces.
La distribución en México de esta subespecie incluye Nuevo León,
Tamaulipas y las partes N. y central de V eracruz.
Linares; Parque Anáhuac.
Myiarchus cinerascens cinerascens (Lawrence).
"Papamoscas ceniciento".

Vive en todo el paí.&lt;;, con excepción de la parte S. de Baja California
(en donde es remplazado por la subespecie M. c. pertinax). Su distribución abarca desde el W. de Norteamérica hasta Guatemala:
Cerca de Monterrey.
Myiarchus tyrannulus nelsoni Ridgway.
"Triste copetón".
Su distribución comprende el extremo SE de los EE.UU., el E . de
México (incluyendo Nuevo León) y Centroamérica hasta El Salvador.

�1S4

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Myia.rchus tuberculüer lawrenceü (Giraud).
"Mosquero triste".
Se distribuye en las porciones E. y S. de México, desde Nuevo León
hasta Chiapas, presentándose en las tierras cálidas y templadas hasta
una altitud de 1,300 metros.
Mesa de Chipinque.

Contopus richardosonii richardosonii (Swainson).
"Tengo.frío norteño".
Se reproduce en el W. de Norteamérica desde el centro de .A.laska
hacia el S., hasta los Estados que forman la banda fronteriza norteña
de México; Baja Calüornia, Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León
y Tamaulipas; en invierno se dispersa por el resto d!,l nuestro país.

Cantopus pertina.x pallidiventris (Chapman).
"Tengo.frío montés".
Vive en el N. de la República Mexicana y en parte de Arizona (EE.
UU.), en regiones de altitud media.
Mesa de Chipinque.

Empidonax ha.mmondü (Xantus).
"Tristecillo de Hammond".
Procedente del W. de Norteamérica, donde se reproduce, visita en
invierno las montañas occidentales y la Altiplanicie de México, pasando- hasta Guatemala.
Linares, Parque Anáhuae.

Empidona.x wrightü Baird.
"Tristeei11o de Wright".
Procedente de W. de los Estados Unidos, se le observa en el invierno
en casi todo México, especialmente en las partes occidenta1 y central.
Lomas a 14 millas (21 kms.) al SW de Linares.

Empidona.x griseus Brewster.
"Tristeeillo gris".

Rafael Martín del Campo

155

Originario del W. de ]os Estados Unidos, aparece durante el invierno en Baja Ca.lifornia1 así como en el W. y el centro d eMéxico hasta la
parte S. de la Altiplanicie.
2 millas (3 kms.) al W. de Galeana.

Empidonax difficilis hellmayri Brodkorb.
"Tristeeillo de Re1lmayr".
Pasa el invierno en la parte N. del centro de México.
Mesa de Chipinque a 1,500 - 2,300 metros de altitud.

Camptostoma imberbe imberbe Sclater.
"Mosquerito imberbe".
Existen en todas las tierras bajas y áridas del país; llega en Centroamérica hasta Costa Rica.
Linares: Arroyo de Pesquerías.
Familia .A.LAUDID.A.E

Eremophila. a.lpestris (Linnaeus).
"Alondra".
Excluyendo las regiones boscosas y las bajas planicies del SE, las
alondras existen en casi todo el país. Quizá la subespecie observada en
Nuevo León sea E. a. disphora (Obérholser), la alondra tamaulipeca.
Galeana.
Familia HIRUt-rDINID.A.E.

Progne chalybea chalybea ( Gmelin).
"Avión de vientre blanco".
Existe en el NE de México (incluido Nuevo León) y en toda la vertiente atlántica del país; su distribución abarca por el N. hasta Texas,
EE.UU. y por el S. hasta el N. de Sudamérica.

Petrochelidon pyrrhona.ta tachina Oberholser.
"Golondrina vencejo del Noreste".
Distribución: W. de Texas, EE.UU. y E. de México, hasta Veraeruz;

�156

Rafael l\fa:rtín del Campo

Contribncióu al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

durante su migración ha sido observada hasta en Panamá, péró se desconoce la extensión del área donde pasa el invierno. Otras tres' subespecies viven en el W. y el CE'ntro de México.

Petrochelidon fulva pallida Nelson.
"Golondrina vencejo coalmilense".
Además de en rl W. de Texas, EE.UU., ha sido obtenida en el NE
de México, en los Estados de Tamaulipas y Coahui!a; por tanto, es más
que probable su existencia en Nuevo León.

Stelgidopteryx ruficollis (Vieillot).
"Golondrina aliaserrada".
Existen en México cuatro subespecies de S. ruficollis, pero de ninguna de ellas se sabe que viva en el NE del país; otra subespecie, S. r.
serripennis (Audubou), al parecer sólo visitante invernal procedente de
Norteamérica, es la qne posiblemente ha sido localizada en Nuevo León.
Linares; Santa Rosa.

Iridropocne bicolor (Vieillot).
"Golondrina arbolera".
Residrnte en N()rtPamérica, desde A]a,&lt;,ka, pasa el invireno en el S.
de los Estados Unidos, en México y en parte de Centroamérica.
Monterrey (l. I. C.) ; Arroyo de Pesquerías.

Tachycinetta thalassina (Swainson) .
"Golondrina verde".
La referencia que hacen Sutton y P ettingill a la golondrina verde,
aclara que los ejemplares observados por ellos en Galeana corresponden, al parecer, a tipos intermediarios entre las subespecies T. t. thalassina (Swainson) habitante de la Altiplanicie Mexicana y T. t. lepida
Mearns, visitante invernal
Familia CORVIDAE

Corvus cryptoleucus Couch.
"Cuervo de cuello blanco".

157

Distribución: desiertos del W. de los Estados Unidos; parte N. de
México, hasta Guanajuato.
Monterrey (I. I. C.); Presa Nueva (I. I. C.); Linares.

Corvus imparatus Peters.
"Corneja rompehuesos".
Se Je encuentra en gran parte de Méxíco, principalmente en el N.,
llegando por el S. hasta Colima.
Linares; Río Pablillo, Hacienda de las Escobas.

Nucüraga. columbiana. (Wil!':011 ).
"Cascanueces".
Distribuida desde el W. de Norteamérica (Alaska) hasta el N. de
México, en las altas montañas.
Cerro Potosí.
Psilorhinus morio pa.lliatus van Rossem.
"Papán moreno"; "Chachalaca" (nombre local).

Existe en el 1'1!1 de México. El nombre Vfilgar con que se le designa localmente en Nuevo León, es impropio, ya que las verdaderas
chachalacas son las aves del género Ortalis, conocidas como cotonas en
el Estado.
Sierra (I. I. C.); La Unión, General Terán (I. I. C.); Montemorelos
(I. I. C.); Hacienda de las Escobas; Monterrey; Linares.

Xanthoura ynca.s luxuosa (Lesson).
"Picachayote", "Grajo verde".
Vive en el :NE y en el centro de México.
Monterrey (I. I. C.} ; Santa Catarina (I. I. C.); General Escobedo
(I. I. C ) ; Linares; Parque Anáhuac ; Topo Chico ; San Diego ; Rodríguez.
Aphelocoma ultramarina couchii (Baird).
"Grajo azul".

�158

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Localidad tipo: Guajuco, 18 millas (27 kms.) al SE de Monterrey,
N. L.
Distribuido tanto en el NE de México ( Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas), como en el SW de Texas, EE.UU.
La Ciénega, Galeana (I. I. C.) ; Carneros; Bocanegra; Cerro El
Diente ; Cerro Potosí a 2,135 metros de altitud ; Cerro de la Silla; 3 millas (4.5 kms.) al S. de Galeana ; Cascada Cola de Caballo, cerca de .
Santiago; 14 millas (21 kms.) al SW de Linares; Mesa de Chipinque,
a 10 millas (15 kms.) al SW de Monterrey; Minas de San Pedro, a 15
millas (22.5 kms.) al SW de Villa de Santiago; desde Galeana hacia el
E. basta 14 - 15 romas (22 kms.) al SW de Linares.

Rafael Martin d6l Campo

159

Familia CERTHIDAE.
Certhia familiaris montana Ridgway.
"Carpinterito montañés".
Originario de las Montañas Rocallosas, llega en invierno hasta el
SE de California, EE.UU.
La subespecie de C. familiaris más de esperar en Nuevo L!)ón, hubiera sido C. f. albescens Berlepsch, que habita desde Sonora hasta Tamaulipas en el N. y hasta la parte N. de Jalisco hacia el S. El dato de
Sutton y Burleigh, quienes la encontraron en la Mesa de Chipinque,
implica una buena ampliación del área dispersiva invernal de O. f.
montana.
Familia TROGLODYTIDAE.

Familia PARIDAE.

Parus sclateri eidos (Peters).
"Mascarita norteña".
Su distribución reconocida en México abarca el NW del país. Sutton la encontró en la Mesa de Cbipinq-ue.
Parus atricristatus atricristatus Cassin.
"Copetoncito".
Geográficamente ocupa el S. de Texas, EE.UU. y el NE de México.
China; Parque Anábuac ; Linares.
Parus wollweberi wollweberi (Bonaparte).
"Bolserillo".

Telmatodytes palustris plesius ( Oberholser).
"Saltapared pantanero".

Vive en el W. de los Estados Unidos y viene a pasar el invierno en
el N. de México.
Lago cerca de Galeana; Santa Rosa.

Ca.mpylorhynchus brunneieapillus couesi Sharpe.
"Matraca norteña".
Habita en el SW de los Estados Unidos y en el N. de México.
Monterrey; Galeana.
Thryothorus ludovicianus berlandieri Baird.
"Saltapared del Noreste".
Localidad tipo: Boquilla, N. L.

Existe en las montañas del E. y del S. de México-.
Mesa de Cbipinque.

Auriparus flaviceps orna.tus (Lawrence).
''Valoncito norteño".
Existe en el S. de los Estados Unidos y en el N. de México.
Parque Anábuac.

Vive en Nuevo León, así como en el NE de Coahuila y en el W. de
Tamaulipas.
Boquilla; Monterrey; común en Linares; Rodríguez; Montemorelos; Santa Catarina; Cer ro de la Silla; San Diego.
Thryothorus rutilus microstietus (Griscom).
"Olueqnita de Tamaulipas".

�Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Rafael l\fal'tín del Campo

Antes conocida solamente del S de Tamaulipas, Sutton y PettingiU
la mencionaron por primera vez en Nuevo León.

Salpinctes obsoletus obsoletus ( Say) .
"Saltapared comesebo".

160

14 millas (21 kms.) al SW de Linares.

Thryoma.nes bewickii cryptus Oberholser.
"Saltapared tepetatero del Noreste".

Distrib11ción: S. de los Estados Unidos y NE de México.
Río Salado; Rodríguez; China; Huajuco; Parque Anáhuac.
Sutton y Pettingill encontraron en Galeana un ejemplar de saltapared tepetatero al que reconocieron como intermedio entre T. b. murinus (Hartlaub) (habitante de la parte S. del centro de México) y T. b.
eremophilus Oberholser ( de las regiones desérticas del NW de México),
más "ercano a murinus.
Troglodytes aedon parkmanii (Audubon).
"Saltapared cucarachero soriano".

Distribución: desde el W. de Canadá y Estados Unidos ,hasta el
N. de Baja California; en invierno se dispeTsa por una gran parte de
nuestro país, llegando hacia el S. hasta Oaxaca.
Linares; Galeana; Parque Anáhuac; Mesa de Chipinqne.
Exclusivamente como visitante de invierno, se presenta con poca
frecm~ncia en Tamaulipas otra subespecie de saltapared cucarachero,
T. a. aedon Vieillot; no es difícil que también sea encontrada en Nuevo León.
Troglodytes brunneicollis compositus Griscom.
"Sonajita del Noreste".

Distribuida desde Coahuila hasta San Luis Potosí y Tamaulipas.
Monterrey; Mesa de Chipinque. (Las anteTiores localidades fueron antes distribuidas a T. b. cahooni Brewster, pero como el área de
distribución de esta subespécie ha quedado restringida a la porción W.
de la Altiplanicie, deben ser aplicadas a T. b. compositus).

161

Distribución: W. de los Estados Unidos, así como N. y W. de México¡ durante el invierno se presenta en casi todo nuestro territorio.
Gaieana; Cañón Juárez.
Oatherpes mexicanus albifrons (Giraud).
"Saltapared barranqueTo".

Se distribuye desde Nuevo León y Coahuila hasta Aguascalientes.
Montañas al SW de Linares, especialmente cerca de Iturbide; Mesa
de Chipinque; Monterrey; Santa Catarina; Sierra Madre.
Familia MIMIDAE.
Toxostoma longirostre sennetti (Ridgway).
"Cuitlacoche alacranero".
Distribución: SE de Texas, EE.UU. y NE de México (Nuevo León,
Tamaulipas y San Luis Potosí). A ve eanora.
Común en Linares y a 14 millas (21 kms.) al SW de Linares; Parque
Anáhuac.
Toxostoma curvirostre (Swainson).
"Cuitlacoche picocurvo".

..

Dos subespecies han sido encontradas en el Estado: T. c. oberholseri
Law, habitante del SE de Texas, EE.UU. y del NE de México (Coahuila,
Nuevo León y Tamaulipas) y T. curvirostre celsum Moore, de la Altiplanicie Mexicana. Ave canora.
T. c. celsum: Galeana. Subespecie no determinada : Cañón de la
Huasteca (I.I.C.); Parque Anáhuac.
Dumetella carolinensis (Linnaeus).
"Pájaro gato".

Originario de gran parte de los Estados Unidos, pasa el invierno en
el E. de México y en Centroamérica.

�162

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

14 millas (21 kms.) al SW de Linares.

Mimus polyglottos leucopterus (Vigors).
"Centzontle".
Distribución: SW de los Estados Unidos y República Mexicana, exceptuando la parte SE.
Es una de las av~s canoras más _famosas. Su nombre vulgar de
C('ntzontle resultó de la reducción del nombre náhuatl original, centzontla.tole, que signifiea "el de las cuatrocientas voces", por la notable diversidad de melodías que puede cantar,. y por la facilidad con que
aprende las melodías de composiciones musicales que oye cantar o silbar.
El nombre científico de polyglottos tiene un significado equivalente.
Monterrey (I.I.C.); Linares.
Turdus migratorius migratorius Linnaeus.
"Primavera real".
Se reproduc(' en Xorteamérica, desde .A.laska hasta una parte de los
Estados Unidos; su presencia como visitante de invierno ha sido solamente registrada en Nuevo León, aun cuando es posible que se presente
en algunos otros Estados. Es ave canora.
C('rea de la Mesa de Chipinque.

Turdus grayi tamaulipensis ( N elson).
"Primavera mirt11ín".

Rafael Martín del Campo

Hylocichla guitata oromela Oberholser.
"Mirlo ermitaño".
Procedente de Norteamérica, visita durante el invierno una parte
del N. de México.
Parque Anáhuac.
Sialia sialis (Linnaeus) .
"Ventura azul".
Existen dos subrspeeies que pueden habitar en Nuevo León: S. s.
episcopus Oberholser, con distribución rrconocida en el SE de Texas. EE.
UU. y en el N. de Tamaulipas, y S. s. guatemalae Ridgway, desde el S. de
Tamaulipas hasta Guatemala.
Parque .A.náhuac (se menciona la E:'Sp('cie sin reeonocimiento subespecífico) .
Sialia mexicana mexicana Swainson.
"Azul de tempestad".
Existe en la porción NE de la .Altiplanicie Mexicana.
5 millas (7.5 kms. ) al SW de Galeana.
Sialia. currucoides (Bechstein),
"Azul de tempestad montañés".
Visitante invernal del N. de México.
Parque Anábuac.

Habita las plaiiieies costeras áridas del E. de México, desde Nuevo
León y Tamaulipas hasta Campeche y Yucatán.
San Jgnacio ; Río Pablillo en Linares.

Myadestes obscurus obscurus Lafresnaye.
"Jilguero".
Habitante de los bosques densos de las altas montañas del E. de
México, desde Nuevo León y Tamaulipas basta Chiapas. Es ave canora
muy estimada.
Cerca de la Mesa de Chipinqne; Lomas a 15 millas (22.5 kms.) al
SW de LinarPS.

163

Familia SYLVIIDAE.

Polioptila caerulea (Linnaeus).
"Perlita".

Ha sido señalada la presencia de dos "perlitas" en el Estado de
Nuevo León: P. c. caerulea (Linnaeus) que, procedente del -SE de los Estados Unidos, viene a pasar el invierno al E. de México y a Guatemala
(encontrada en Linares) y P. c. amoenissima Grinnell, residente en el SW
de los Estados Unidos y en el NW de México, .fue hallada por primera
vez en Nuevo León ( cerca de Iturbide) por Sutton y Pettingill.

�164

Contribución al Couocimieuto de la, Ornitología de Nuevo León

Rafael ~lartíu del Cainpo

Polioptila melanura melanura Lawrence.
"Perlita colinegra".
Abarca su distribución el S. de Texas, EE.UU. y el NE de México;
Nuevo León y 'famaulipas.
Rodríguez.
Familia REGULIDAE.
Corthylio calendula calendula (Linnaeus) .
"Reyezuelo de corona roja".

Habitante del N. de Norteamériea, visita en invierno M~xico y Guatemala, presentándose en los bosques de las tierras calientes y templadas.
Linares; 2 millas (3 kms.) al W. de Galeana; Parque A.náhuac.
Familia MOTACILLIDAE.
Anthus spinoletta rubescens (Tunstall).
".Alondra estercolera".

Distribución: SE de Siberia y gran parte de Norteamérica; en invierno, las de N orteamériea visitan México y Guatemala.
Galeana; cerca de Parque Anáhuac.

165

Familia PTILOGONATIDAE.
Phainopepla nitens nitens (Swainson).
"C'hivo negro"

Distribuido en el centro y el S. de México. El macho es de color negro
brillante. y ostenta una cresta o copete triangular en su corona, en tanto
que la hembra es de color moreno grisáceo. Es ave canora.
Galeana.
Familia LANIIDAE.
Lanius ludovicianus Linuaeus.
"Verdugo".

Dos subespecies de verdugos existen en el Estado: L. l. mexicanus
Brel1m, r esidente en el centro y el S. de México, desde el S. de Nuevo
León y Tamanlipas hasta el Istmo de Tehuantepec y L. l. excubitorides
Swainson, que habita desde las grandes planicies de Norteamérica hasta
el N. de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. Sutton y Pettingill obtuvieron material de la última en Linares y Galeana. El nombre de verdugos les viene de qur se alimentan coP ratones, lagartijas y grandes
insectos; pero una vez satisfecho su apetito, si ven nuevas presas, las
atrapan y van a ensartarlas en las púas o aguijo11es de las plantas.

Familia B01IBYCILLIDAE.
Familia VIREO:N'IDAE.
Bombycilla cedrorum Vieillot.
"Chinito".

Procedente del N. de Norteamérica, pasa el invierno en los Estados
Unidos, México y Centroamérica. Vienen cada año en grandes cantidades, pero en mucho mayor número cuando el invierno es muy crudo en
sus lugares de origen. Muy fáciles de reconocer por la predominante
coloración "madera" de su plumaje, así como por tener las plumas medianas (secundarias) de sus alas terminadas en unas pequeñas y aplanadas prolongaciones del raquis de llamativo color escarlata, llamadas
comúnmente "corales".
,Linares; Encinar, al N. de Monterrey.

Vireo griseus micrus N elson.
"Vireo ojibla.nco chico".

Distribución: S. de Texas, EE.UU. y NE de México (Nuevo León,
Tamaulipas y San Luis Potosí).
Común en Linares; Monterrey; Parque Anáhuac.
Vireo huttoni stephensi Brewster.
"Vireo de Stephens".
Distribución: S. de los Estados Unidos y N. de México.
Monterrey ( ?) .

�166

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo Leóu

Sutt&lt;:&gt;n y Pettingill encontraron otra subPspecie, V. h. mexica.nus
Ridgway en la Mesa de Chipinque y en las proximidades de Monterrey.
Vireo bellü bellü Audubon.
"Vireo de Bell.
Distribución: SE de los Estados Unidos y NE de México (Nuevo
León y Tamaulipas); durante el invierno se presenta en casi todo nuestro país.
Guerrera.
Vireo solitarius solitarius (Wilson).
"Vireo de cabeza azul".
Distribución: Canadá y N. de los Estados Unidos; en invierno aparece
en el S. de los Estados Unidos, en México y en Centroamérica hasta
Nicaragua.
Linares; Río Pablillo; Encinar al N. de Monterrey.
Vireo virescens flavoviridis (Cassin).
"Vireo amarillo verdoso".
Distribución : :México, desde Sinaloa, Nuevo León y Tamaulipas hacia
l S., por Ja costa del Pacífico, hasta el NW de Costa Rica, y por la del
Atlántico, hasta Guatemala; migra hasta Perú y Bolivia.
l

Monterrey; Colonia Anáhuac.
Familia PARULIDAE.
Mniotitla varia (Linnaew;).
"Mezclilla".
Visitante invernal procedente de Canadá y los Estados Unidos.
Linares; Mesa de Chipinque.
Vermivora celata (Say).
"Gusanero de corona anaranjada", "Oatanita".
Sutton y Pettingill mencionan la especie como observada en Linares
y en Galeana. En Nuevo León es solamente ave de invierno, pudiendo

Rafael Martín del Campo

167

presentarse tanto la subespecie típica V. c. oelata (Say), como V. c.
orestera OberhoJser. Esta última ha sido registrada de Parque .Anáhuac
y en el I.I.G. existe un ejemplar de Monterrey.
Vermivora ruficapilla ruficapilla (Wilson).
"Gusanero de moño rojizo".
Procedente de Norteamérica, es visitante invernal del E. de México.
Linares y a 14 y 15 millas (21 y 22.5 kms.) al SW de Linares.
Vermivora superciliosa mexicana (Bonaparte).
"Verdín hierbero".
Poblador de las partes altas de M~xico.
Encjnar al N. de Monterrey.
Parula pitiayum.i nigrilora (Corres).
"Verdín de cara negra".
Distribución: SE de Texas, EE.UU. y NE de México (Nuevo León,
Tamaulipas y San Luis Potosí).
Linares; Río Camacho cerca de Linares; Montemorelos.
Dendroica coronata (Linnaeus).
"Verdín de toca".
Procedente de. Korteamérica, pasa el invierno en el S de los Estados
Unidos, así como en México, Centroamérica y N. de Sudamérica (Colombia).
·
Sutton y Pettü1gill reconocj,3rou la presencia de la subespecie D.
c. hooveri McGregor en Linares, y la de tipos intermediarios entre las
snbespecies corona.ta y hooveri tanto en Linares como en Galeana. Sin
mención de subespecie, D. coronata está registrada como obtenida en
Parque Anáhuac.
Dendroica auduboni (Towsend).
''Verdín aceitunero de Audubon".
Visitante invernal.

�168

C~ntribnción al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Sutton y Pettingill reconocieron D. a. auduboni en Galeana y D.
a. nemoralis en Linares.
Dendroica virens virens Gmelh1.
"Verdín de pecho negro".

Procedente de Norteamérica, visita en invierno México y Centroamérica.
Linares; Río Camacho a 3 millas (4.5 kms.) al SW de Linares;
Mesa de Chipinque.
Dendroica chrysoparia Sclatcr y Salvin.
"Verdín ocotero".

Habitante del SW de los Estados Unidos, pasa el invierno en las
partes altas desde el S. de México hasta el N. de Nicaragua;.en el N
de nuestro país es observada únicamente de paso durante su migración.
Mesa de Chipinque.
Oporornis tolmiei (Towsend).
"Verderón".

ViV(' y se reproduce en el W. de los Estados Unidos, y durante el
invierno visita México, Centroamérica y el N. de Sudamérica (Colombia).
Monterrey; l milla (1.5 kms.) al N. del Parque .Anáhuac.
Geotblypis trichas occidentalis Brewstel'.
"Tapaojito".

De las ocho subespecies de G. trichas observables en México, cinco
son residentes en el país y tres migratorias que nos visitan en invierno.
Estas úliimas s@ las que aparecen en Nuevo León: G. t. brachydactyla
y G. trichas typhicola visitan el E. de México; Sutton y Pettingill observaron en Galeana a G. t. occidentalis, snbespecie que regularmente
se presenta en el W. del país.
Wilsonia pusilla pileolata (Pallas).
"Verdín de gorra negra".

Xativo del W. de Norteamérica, pasa el invierno en México y Centroamérica.

Rafael llartín del Campo

169

Monterrey; Linares; Parque Anáhuac.
Setophaga picta picta Swainson.
"Guajolotito de charreteras".

Habitante de la Altiplanicie Mexicana y de porciones de Arizona y
Nuevo México, EE.UU.
Monterrey (L I. C.); Mesa de Chipinque; 4 millas (6 krns.) al SW
de Linares; Boquilla.
Basileuterus culicivorus brasherii (Giraud).
"Verdín capulinero".

Habita el )..'E de México en los Estados de NueYo León, Tamaulipas, San Luis Potosí y N. de 'Veracruz.
Basileuterus rufürons jouyi Ridgway.
"Verdín duraznero".

Existe en el E. de México.
Monterrey; lomas a 14 millas (21 kms.) al SW de Linares; 1 milla
(1.5 km.) al N. de Parque .Anáhuac.

Icteria virens virens ( Linnaeus) .
"Calandria arriera".
Procedente del E. de los Estados Unidos, inverna en México y en
parte de Centroamérica.
Monterrey (I. I. C.).
Familia PLO0EIDAE.
Pa.sser domesticus domesticus (Linnaeus).
"Gorrión inglés"; "Carrancista" (nombre local).

Distribución: Europa, en general. Introducido a los Estados Unidos, se ha dispersado invadiendo casi todo nuestro Continente. Se ha
obserYado el hecho de que algunas especies indígenas no conviven con
este pájaro y van desplazándose de sus propias ár~as a medida que las

�1 70

Contribución al Conocimie nto de la Ornitología de Nuevo León

ocupa el invasor; tal ha sucedido, por ejemplo, con el "gorrión de cabeza roja", Corpodacus mexicanus, conocida especie canora.
Común en Linares; común en Monterrey {I. I. C.).
Familia ICTERIDAE.
Tangavius aeneus aeneus (Wagler).
"Tordo de ojos rojos".
Distribución: desde el S. de Texas, EE.UU. hasta Panamá. Es habitante de las tierras bajas de nuestra vertiente oriental.
Común en Galeana; Linares; Santa Rosa.
Molothrus ater (Boddaert).
"Tordo pijuí".
De las cuatro subespecies de este tordo que viven en México o lo
visitan, tres pueden presentarse a pasar el invierno en Nuevo León:
M. a. aw (Boddaert), M. a.ter artemisia.e Grinnell y M. a. obscurus
(Gmelin).
Sin señalar subespecie, M. ater fue reconocido en Galeana; la subespecie M. a. obscurus ha sido obtenida en Santa Rosa.
Cassidix mexicanus (Gmelin).
"Zanate''.
Dos subespecies han sido reconocidas ~n Nuevo León: el zaJ.late
mexicano o zanate pic:ho, Cassidix mexicanus mexicanus (Gmelin), obi;ervado en Linares y distribuido desde el S. de Texas, EE.UU., por la
Altiplanicie :\lexicana y las tierras bajas del E. y del S. de México
hasta Nicaragua, y el zanate mezquitero, Cassidix mexicanus prosopidicola Lowery, citado de Linares, l\1ontemorelos y Parque .A:náhuac, y
cuya distribución geográfica abarca Texas, EE.UU. y los Estados mexicanos de Coahuila, Xuevo León y Tamaulipas.
Euphagus cyanacephalus (Wagler).
"Tordo de ojos amarillos".

Rafael Martín del C:impo .

1 71

Anida en el "\V. de Norteamérica y posiblemente en el X. de México;
inverna en parte de los Estados Unidos, en México y en Guatemala.
Linares ; Santa Rosa.
Icterus parisorum Bonaparte.
"Calandria tunera".
Distribución: SW de los Estados Unidos y N. de México, hasta
Michoacán y V eracruz.
Cerca de Monterrey; Santa Catarina; Mesa de Chipinque.
Icterus wagleri wagleri Sclater.
"Calandria palmera".
Existe en las partes altas de México y Centroamérica, desde Nuevo León, Coahuila y Nayarit hacia el S., lleg.ando hasta Nicaragua.
Dos Arroyos.
Icterus graduacauda audubonii Giraud.
"Calandria hierbera".
Se reproduce en Texas, EE.UU. y en el NE de México (Nuevo
León y Tamaulipas); por lo menos en invierno, llega hasta San Luis
Potosí y, al pariacer, ·al Estado de México y al Distrlto Federal.
Común en Linares; Monterrey; Rodríguez; Arroyo de Pesquerías.
I eterus gularis tamaulipensis Ridgway.
"Calandria real tamaulipeca".
Existe en el E. de México, dsede Nuevo León y Tamaulipas hasta
Puebla y V eracruz.
General Escobedo (I. I. C.). Primera mención de la subespecie en
Nuevo León.
Ieterus cucullat us cuculla.tus Swainson.
"Calandria zapotera".
Existe en el E. y el S. de México.
Monterrey cerca de Guajuco; Linares, etc.

�172

Contribución al Conocimiento éle l a Ornitología de Nuevo León

Otra subespecie, I. c. senneti Ridgway, vive tanto en Texas, EE.
UU. como en Coahuila, Xuevo León y Tamaulipas, llegando en invierno hasta :Morelos y Guerrero.

Agelaius phoeniceus (Linnaeus).
"Tordo capitán".
D os subespecies se encue11tran en Nuevo León: ·A. P. megapotamus Oberholser, que existe en el S. de Texas, EE.UU. y en Coahuila
Xuevo León, Tamaulipas y ~ - de Veracruz (encontrada en Monterrey)
y A. p. richmondi Xelson, distribujda desde el S. de Texas, EE.UU., por
todo el E. de llfé.xico hasta Costa Rica ( colectada en 11on_terrey): sin
señalar subespecie, A. phoeniceus ha sido también obtenido en Santa
Rosa.

Sturnella neglecta Audubon.
"Triguero de Occidente".
Distribución: W. de los Estados Unidos y ~- de :México; en invierno 11ega hasta los Estados de Guanajuato y Jalisco.
Común en Galeana; 2 millas (:3 k.ms.) al N. de Galeana; Linares;
Parque Anáhuac.
Sturnella magna hoopesi ( ?) Stone.
".Alondra triguera", "Chivero" (nombre local).
Residente en el S. ele los Estados Cnidos y en el N. de Tamanlipas y
Nuevo León.
Monterrey.

Rafael :'\[artín élel Campo

178

Existe en el E . de l\Iéxiao y llega en invierno al W. &lt;le Guatemala.
Linares; media milla (750 metros) al S. de la :Mesa de Chipin.que.
Pira.nga ludoviciana (Wilson) .
"Piranga triguera".
Residente del W. de Norteamérica incluyendo el N. de Baja California; inverna en :México y Guatemala.
Común en Linares.
Piranga bident ata sanguinolenta. (Lafre-snaye).
"Caminero sanguinolento".
Habitante de las zonas subtropical y templada del E. de :México,
desde Nuevo León y Tamaulipas hacia el S. hasta Centroamérica.
Monterrey; l\Iesa de Chipinque.
Familia FRINGILLIDAE.

Rhodothraupis celaeno (Lichtenstein).
"Cardenal de la sierra".
Residente en el E. de :México, desde Nuevo León y Tamaulipas
hasta Puebla y V eracruz.
Lomas a 14 - 16 millas (21 - 24 kms.) al SW de Linares.
Richmondena cardinalis canicauda ( Chapman).
"Cardenal coligrís".
rnstribución: Texas, EE.UU.; E. y S. de l\Iéxico.

Familia THRAUPIDAE.

Piranga rubra cooperi (Ridgway) .
"Aguacatero de Cooper".
Distribución : SW de l os Estados Unidos y parte del N. de México
(.:\"'E de Baja California, X de Durango, Nuevo León).

Piranga flava dext.ra Bangs.
"Piranga aguacatera oriental"'.

Monterrey; Rodríguez; Bagdad ; común en Linares; Galeana; General Escobedo (l. l. C.); Rancho de Montfort (l. l . C.) .
Pyrrhuloxia sinuata sinuata (Bonaparte).
"Gorrión torito-\ "Cardenal chato" (nombre l ocal).
Residente en el S. de los Estarlos Unidos y en el N. y centro de
México.
11onterrey (l. J. C.) ; Linares; Galeana.

�174

Contribución 111 Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

Pheucticus melanocephalus melanocephalus ( Swainson).
"Tigrillo guionchi',__
Distribución: Norteamérica, incluyendo el l\'E de Méxieo (Coahuila, Nuevo León y 'l'amaulipas) ; en invierno llega hasta Puebla y
Guerrero.
El Diente (I. l. C.); Santa Catarina (I. I. C.); Mesa de Chipinque;
lomas a 14 millas (21 kms.) al SW de Linares.
Oyanocompsa parellina beneplacita Bangs.
"Gorrión azulejo".
ResiMnte en el l\'E de Méxieo; Nuevo León, Tamaulipas y San
Luis Potosí.
Boquilla; Sierra Madre; Monterrey; sin mencionar subespecie, Sutton y Pettingill señalaron la común presencia de O. parallina en lomas a 14 - 16 millas (21 - 24 kms.) al SW de Linares, aclarando que
doi:, de los eje_mplares ahí obtenidos, son muy semejantes a C. p. lucida.
Passerina cyanea (Linneaus).
"Azulito".
Procedente del E. de Norteamérica, aparece durante el mv1erno
en el E. de México y en Centroamérica.
14 millas (21 kms.) al SW de Linar.es.
Passerina versicolor versicolor (Bonaparte).
"Gorrión prusiano".
,,,
Se reproduce en Texas, EE.UU. y en el l\'E de México; en invierno
se dispersa a gran parte de nuestro país.
Monterrey (I.I.C.).
Oarpodacus mexicanus (P. L. S. Müller).
"Gorrión doméstico". "Gorrión de cabeza roja".
Dos subespecies se presentan en el Estado: O. m. nigrescens Griscom,
que habita en las montañas del l\TE de México, en Tamaulipas y Nuevo
León (Monterrey) y C. m. potosinus Griseom, presente en una porción de

Rafael i\Iartm del Campo

175

la Altiplanicie Mexicana, principalmente en San Luis Potosí, pero también en N. L. (Linares). La especie, sin reconocimiento de subespecie,
ha sido encontrada en Santa Rosa.
Sporophila. torqueola. sharpei Lawrence.
"Sirindango arrocero".
Distribución: Texas, EE.UU. y ~,TE de México (Nuevo León, Tamaulipas y San Luis Potosí), permaneciendo sin determinar el límite sur de
su alcance geográfico.
San Diego; Monterrey; Linares; Parque Anáhuac.
Spinus pinus pinus (Wilson).
"Pinero del monte''.
Procedente de :Norteamérica, pasa el invierno en los Estados norteños de México, desde Baja California hasta Durango y Tamaulipas.
Cerca de la Mesa de Chipinque.
Spinus tristis pallidus 11earns.
"Dominiquito pálido".
Procedente de las l\lontañas Rocallosas, -visita durante el invierno
los Estados del ~'E de i\Iéxico: Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas y
VeTacruz.
:llonterrey (I.I.C.); La Estanzuela (I.I.C.); Galeana; cerca de la
Mesa de Chipinque.
Spinus psaltria psaltria (Say).
"Dominiquito dorado".
Residente en el SW de los Estados Unidos y en casi todo :i\Iéxico,
exceptuando los extremos -XW y SE.
l\Ionterrey (I.I.C.); Liiwres; Galeana; cerca de Parque Anáhuac.
Atlapetes pilea.tus W agler.
"Saltón de cabeza café",
La subespecie que aparece en el Estado es, probal)lemente, A. p.
dilutus Ridgway, que ha sido antes encontrada en Chihuahua, San Luis
Potosí y Tamaulipas.

�176

Rafael lUartin del Campo

Con tribu ción al Conocimiento de la Ornitología de Nue,·o León

:Mesa de Chipinque.
Arremonops rufivirgatus rufivirgatus (Lawrence).
"Gorrión texano".

rnstribucióu: SE de Texas, EE.UG. y KE de l\léxico (Xuevo León,
Tamaulipas y San Luis Potosí).
Entre los múltiples ejemplares observados por Sutton y Pettingill en
Linares, dos machos presentaban caracteres que los hacían aparecer como
intermedios entre A. r. rufivirgatus (Lawrence) y A. rufivirgatus ridgwayi Sutton y Burleigh.
Linares; Parque Anáhuac.
Oberholseria chlorura (Audubon).
"Toqní de cola verde".

Partiendo del W de los Estados Unidos, se presenta en in·vierno en
el S de los mismos EE.UU. y en las partes W. y central de México, llegando hasta Guanajuato.
Grutas de García (I.I.C.); común en Galeana; Linares.
Pipilo erythrophthalmus (Linnaeus).
"Chouís".
Dos subespecies han sido reconocidas en el Estado: P. e. orientalis
Sibbey, habitante de la Sierra Madre Oriental e:p. el NE de l\léxico ( encontrada eu la Mesa de Ghipinque) y P. e. maculatus Swainson, habitante
de las partes altas de los Estados de l:Iidalgo, Yeracruz y Puebla (recientemente localizada en Parque Anáhuac).
Pipilo fuscus potosinus Ridgway.
"llama de la Altiplanicie", llamatótotl ( en náhua tl).

'vive en la porción ce_ntral de la Altiplanicie, desde el SE de Chilrnahua a Durango y Nuevo León por el N. hasta Hidalgo y Guanajuato
por el S.
Oalamospiza melanocorys Stejneger.
"Gorrión cañero".

177

Procedente de Norteamérica, aparece durante el invierno en la parte
N. de México, hasta Zacatecas y Guanajuato.
Desde Linares hasta Galeana; Arroyo de Pesquerías.
Passer culus sandwichensis ( Gmelin) .
"Gorrión zanjero".
Ha sido encontrada en Galeana la subespecie P. s. nevade-nsis Grinnell, que es visitante invernal del N. de México. En Linares, Sutton y
Pettingill obtuvieron un ejemplar macho con rasgos intermedios entre
P. s. nevadensis y P. s. oblitus Peters y Griscom. Sin reconocer sub~species, se ha mencionado a P. sandwichensis con procedencia de Arroyo
de Pesquerías.
Ammodramus savannarum perpallidus Coues.
"Gorrión ehapulinero".

Originario del W. de los Estados Unidos, aparece durante el invierno
en México y Guatemala.
Cerca de Monterrey; 10 millas (15 kms.) al SW de Linares.
Poocetes gramineus confinis Baird.
"Gorrión triguero".

Originario del "\Y. de los Estados Unidos, visita en invierno todo
México.
Linares.
Ohondestes grammacus str igatus Swainson.
"Chindiquito".
Distribución: Norteamérica hasta el N. de México (Nuevo León); en
invierno invade el resto de nuestro país y Guatemala.
Linares; Galeana.
Aimophila ruficeps boucarcli ( Sclater).
"Goi-rión magueyero".

�178

Contribncióu al C-ouocimit&gt;nto de la Ontltologfa d&lt;' Nuevo León

Existe en el E. dP la .Altiplanicie Mexicana desde Coahuila y Tamaulipas por el X, hasta :;\,léxico y V eraéruz por el S.
l\fonterrey; &lt;·omún en Galeana; cerca de la Mesa de Chipinque.
Aimophila cassinü (Woodhouse).
"Zacatonero de Cassin".
Distribución: , V. de los Estados Unidos y :N. de Sonora; en invierno
aparece hasta el S. de Sinalüa. Nuevo León y T'amaulipas.
Cerca de Monterrey; SW de Li11ares.
Amphispiza bilineata bilineata ( Cassin).
"Chiero barbanegra".
Yin' en el RE ele los Estados Uuidos y en NE de México (Coahuila, Xueyo León y Tamaulipas).
Común en LinarN,; Rodríguez.
Spizella passerina (BechstPin).
"('hirnbito".

lTna snbespecie, S. p. arizonae Coues, que se reproduce en el W de
Xorteaméri&lt;'a y c:;p presenta a pa~ar el iuYieruo en la Altiplanicie l\Iexicana, ha sido encontrada en Galrana. La subespecie típica, S. p . passerina,
procedente del E. de N'orteamfrica y que llega cu invierno al N'E de México, puede presentarse cuanilo menos en parte de "Nuevo León; Sutton
y Pettingill encontraron en Linares un macho con &lt;'aracteres intermedios
entre S. p. passerina y S. p. arizonae. Sin determinación de subespccie,
S. passerina ha ~ido e1wontrada en Parque Auáhuac.
Spizella pallida (Sw:iiuson).
"Chirnbito pálido".
Se reproduce PU Xorteamériea y aparece en México y Guatemala
durante el invierno.
Liliares; Parque Anáhuac•.
Spizella breweri breweri C&lt;!ssin.

Rafa('-1 :\farti11 del Campo

1 79

Procedente de las :Montañas Rocallosas, eu donde se reproduce, viene
a pasar el invierno a la porción XW de la Altiplanicie l\fexicana y a
Baja California.
Se la ha mencionado como obteuida en Parque Anáhuac.
Spizella pusilla (Wil&lt;;on).

"Chimbito llane::ro".
Dos subesprcies del cbimbito llanero han sido encontradas en Nuevo
León: S. p. pusilla (Wilson), visitante invernal procedente del 'E. de
X orteamérica ( entre los ejemplares de esta forma colectados en Linares,
Sutton y Pettingill reconocieron mi marho posiblemente intermedio entre
esta snhespec-ie ~· arenacea); S. p. arenacea Chadbonrne, procedente del
\\r. ck los Estados Fniilos y que inrnde en invierno e1 :NE de l\Iéxico
(obtenida en Monterrey). En Parqne Anáhuae fne obtenida S. pusilla,
sin señalar subespPriP.
Spizella atrogularis atrogularis ( Cabanis).
"Gorrión &lt;·arbouero".
Yive en las porciones E. y S. de la Altiplanicie Mexicana.
Cañón cerca de Iturbiclc.
Zanotrichia leuocphrys (J. R. Forster).

"Zacatero mixto".
Probablemellte, la snbespeeie que ha sido observada en Nuevo León
(Linares y Parqu¡, Anáhu,rn) es la típie-a, Z. l. leucophrys, que se reproduee en el '\Y. ele Xorteamériea y se presmta en invierno en gran parte
de la Altiplanicie l\Iexieana: la otra subrspecie, Z. l. gambelii (Nuttall),
también visitante .invernal, aparece de preferencia en la parte W. de
l\Iéxieó.
Melospiza lincolnü lin.colnii (Audubon) .
"Zorzal roi;ado".

Proce&lt;leute de X orteamérica. invade en invierno el N. de México.
Linares; Galeana; Parque ..A.náhuae.

�180

Contribución al Conocimiento de la Ornitología de Nuevo León

LITERATURA CONSULTADA
BL.AKE, Emmett Reid. 1952. Birds of Mexico, The University of Chicago
Press.
CORY, Cl1arles B., continuado por Charles E. HELLMAYR y Boardman
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Mus. Nat. Hist. vol. XIII.

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EN RELACION A LOS PECES EMERGIDOS DE
LOS POZOS PERFORADOS EN MINA, N. L. * * *

EDWARDS, Ernest Preston. 1955. Finding Birds in Mexico. E. P.
Edwards and Co., Amherst, Va.

Biól. PAULINO ROJAS M.

FRIEDMANN, Herbert, Ludlow GRISCOM y Robert T. MOORE. 1950
Distributional Chenk-list of the Birds of Mexico (Part I). Pacific
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Del Instituto de Investigaciones
Científicas y de la Escuela de
Ciencias Biológicas de la U.N.L.

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Birds of North and Middle America. Bull. U . S. Nat. Mus. No. 50.
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Leo11, Mexieo. The Auk, vol. 65, No. 4, pág. 603.
SUTTON, George 1\-fiksch. 1951. Mexican Birds. First impressions based
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Mexico. 0cc. Pa.p. Mus. Zool., Louisiana State Univ., No. 3, pág. 27.
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Recorded in Nuevo León, Mexico. Condor, vol. 43, págs. 158-160.
SUTTON, George Miksch y Thomas D. BURLEIGH. 1941. Sorne Birds
of Linares and Galeana, Nuevo León, Mexico. 0cc. Pa.p. Mus. Zool.
Louisiana State Univ., No. 16.

,,,.

A

FIJ\TES del mes de septiembre y a
principios de octubre del año próximo pasado de 1957, la prensa de Monterrey comentó frecuentemente el brote de "sardinas" de los pozos perforados en el Municipio de Mina, N. L., por la dependencia federal en el
Estado de la Secretaría de Recursos Hidráulicos (ver por ejemplo: "El
Porvenir", 21 de septiembre y 2 de octubre; ''El Norte'', 28 de septiembre) . Posteriormente, la Revista Internacional ''Visión" (Vol. 13, No. 13,
25 de octubre de 1957), en la Sección Mexicana de Ciencia, incluyó una
nota sobre el Jnismo "descubrimiento regiomontano". En los últimos días,
"El Norte" (7 de enero de 1958), ha tocado nuevamente el tema.
Tal como hasta la fecha se ha mencionado el fü¡unto, ha resultado
muy sensacionalista, pero poco objetivo y científico. El hecho es de un
positivo interés biológico, aunque no se ha interpretado correctamente.
El autor de la presente nota ha examinado de cerca el problema y por
lo mismo se atreve a aclarar los detalles más importantes de él.

* Trabajo entregado para su publicación el día 27 de enero de 1958.

* * Actualmente investigador adscrito y catedrático en la Escuela de Agronomía
del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey.

�182

Datos sob1·c los Peces haJlados en Pozos de ;\fin a, N. L.

St,gún informes recibidos, el día 18 de septiembre, al estar probando
tres de los pozos perforados en Mina, para abastecer de agua potable a
la ciudad de Monterrey, se extrajeron con el preciado líquido una regular
(•antidad de pec·es y dos ran~ seres que causaron la natural eonmoeión
ya &lt;¡ne la profundidad de di&lt;•hos pozos está entre 500 y 900 metros.
Al mismo tiempo que se colectaban esos rjemplares y se guardaban
en un líquido consel'Va&lt;lor, se rrportó el easo a la Seuctaría de Recursos
Hidráuliros, quien con prontitud invitó a colaborar al lng. Ramiro Robles
Ramos, de la ,Jefatura de Geología de la misma &lt;l&lt;'pendencia y al Dr.
Fedei-ico Bonet, Catedrático del Instituto PolitÍ'mico .Nacional y Jefe de
la St•c·tión de Paleontología de Petróleos )Irxieanos. Las mn1cionadas
personas llegaron a Monterrey el día 21 de i,;rpliembre, mismo en que la
rniwrsidad d&lt;' Xuevo León, a travÍ's de su Instituto de Investigaciones
C'ientífü·as, fue invitada por l'i Ing. Arturo Barahona, GeTeute local de
Recursos Hidráulicos, a partieipar eu el interesante b!'cho.
En la mañana del &lt;lomingo 22, C'Orno representante del Instituto, tuve
la opo\·tuniclad de visitar los pozos eorresponclientl's, junto con el Sr.
Fernando E lizondo, estudiante de la Eseuela de Ciencias Biológicas de la
l'. X. L., acompañando a las personas citadas. Por la tarde del mismo día
llegaban a la &lt;'indad los Biólogos Fidrl García y ,José Alvarez, de la Scrretaría de Marina, con el propósito ele colectar ejemplares y tomar datos
sobre el mismo caso. Es importante hacer notar la celeridad con que se
reunió a un grupo de personas especializadas en Biología y en Geología.
Durante nuestra visita a los pozos hicimos algunas observaciones y
tomamos fotografías, 1mas ele las cuales se muestran en este trabajo
(Figs. 1 y 2). Vimos también \ arios peces e11 rl estauque de uno de los
pozos (Fig. 2) y en 1'1 mismo, eon la ayuda de los trabajadores, se colectaron clos ejemplares vivos y un insecto acuátic-o Ditiscidae (Coleoptera).

m clía lo. de ortubre, a través del Sr. Pcneiano T,nna iI., de \a Sección de Taxidermia del Musco de Historia Xatmal dPl Instituto de Investiga,·iones Científieas, recibitUos eu nuestro laboratorio unos ejemplares de los rnr1wionados peces, col~ctados el 28 de septiembre en un pozo
de 500 metros de pTofunclidad, por el Rr. Fran&lt;'ísco ,J. Mal'tí1wz. Obtnvi-

Uiól. P a ulino Roja" )l.

mos así dos ejrmplares fijados m formol y uuo vivo, al &lt;·nal conservamos
c-n a&lt;·uario más de dos meses, C'omo luego se me1wiona.
Con respedo a su clasificación zoológica, los peces de Mina. N. L.,
pertenec&lt;&gt;n al Orden C'YPRI)1,Jli,ORMER, Familia CHAH.\ CJXIDAE o
l'IL\RAl' IDAE, gh1ero y espceie: Astyanax fasciatus ( Cuvier). SegÍln
.Alvarez (1952: 8 ), rsta espetie ,·omprend&lt;' un conjunto de subespecies 110
muy bien Pstu&lt;liaclas th•sd&lt;' el pu11to de Yista taxouómieo. De a&lt;'nPrclo con
rl mismo autor, la subespetie pertene1·i&lt;'nte a la ictiofauna neolouesa
es Astyanax fa.sciotus mexicanus (Filippi).
Las diversas "spel'iPs de A styanax reriben el nombre c·omún de
"sardinitas". Son peces abundantes y muy frecuentes rn las aguas dulces mexicanas (Beltrán. 1953 :9:~ 1. Se distinguen porque tiPnen aleta
adiposa, como en las wrdaderas trm·has (Familia SALMOXIDAE),
son ele cuerpo muy eomprímido; colora&lt;'ión variable, generalmente de
&lt;·olor olivo o amarillento, con una banda oscura del opérculo a la base
de la eaudal, la l'ual rs bifureada; una mancha oscura en la base de la
eaudal y gener alment&lt;&gt; otra eJ1 la región anterolateral del cuerpo; dientes multi&lt;·úspides eu forma rle incisi\'Os y más de dieeisiete radios rn
la anal. Son de tamaño pequeño, llegando a medir los ejemplar es más
desarrollados, de diez a quinte eentímetros de longitucl.
La subE1specie Astyanax fasciatus mexicanus, posPe una al&lt;'ta anal
c-ou-18 a 24 radios, clol'Sal con 12 a li} radios y 33 a 89 escamas en una
serie longitudinal. La zona ch&gt; distribueión de esta snbespecie comprende la Cuenta del Balsas, ('urnca del Pánueo y desde ésta hacia el
norte hasta la Cnenea dPI Bravo, sobre los ríos d&lt;' la vertiente del Golfo ( Alvan•z. 1!150 :27). PrPeisamPrlte, la región de }Iina, X L., corresponde a la (•ne11ea del Río Salinas, &lt;'l t•tial reuniéndose&gt; eon el Río Pesquería, &lt;-ontribu_ve a formar &lt;&gt;l Río San .Juan, tonstitu~·,•1Hlo todo,;. par1!· de la gran C11t•1wa d&lt;'I Río BraYo dPl Xorte.
El nombt·P t·omún de "sar,linitas" 1·,m qne se &lt;lesig-ml a estos peers
c·ansó 1·i1'rta eonfusión Pntre la pi-(:lusa y el plÍbli&lt;·o en general. al eo11sidt'rarlos como "sardinas'' de agua salada. Las verdaderas sardinas
sou &lt;·ompletamrnt&lt;' difrrentes ya qur pert&lt;'neren al Orden CLUPEI-

�184

Datos sobre los Peces hallados en Pozos de Mina, N. L.

Biól. P aulino Rojas :H.

185

FORMES, Familia CLUPEIDAE, siendo la más conocida, la sardina de
las costas de California (Sardinops coerulea Girard).

na.x fascia.tus mexica.nus es Anoptichthys jordani y la más ilisímil es
A. antrobius".

Se ha hablado también constantemente de la "ceguera" de los pe.
ces brotados en Mina. Un examen breve de los ejemplares nos hará
descartar esa idea (Fig. 3), pues los pececillos presentan perfectamente constituidos sus órganos oculares; por otra parte, bastará un experimento sencillo con un foco luminoso para darse cuenta que el animal
reacciona vivamente a la luz.

Tomando en cuenta los estudios realizados se sabe que existen tres
poblaciones de CHAR.ACIDAE ciegos : la de Anoptichthys jordani, en
contácto con Astyanax fasciatus mexicanus, del cual positivamente deriva, existiendo formas híbridas intermedias en la Gueva Chica., S.L.P. ;
las poblaciones de Anoptichthys antrobius y A. hubbsi, aisladas entre
sí y también con respecto a Astyana.x, desde los puntos de vista geográfico y ecológico.

Le ceguera en peces es, sin embargo, un hecho frecuente que se
presenta sobre todo en los que viven en las grandes profundidades y
en cavernas. En México, se conocen varios ejemplos: Furmastix infernalis (Hubbs), de la Familia SYNBRANORIDAE, en las aguas subterr áneas de Yucatán; Typhliasina pearsei (Hubbs), de la Familia BROTULIDAE, en cenotes de Yucatán; ambos, sin ojos y sin pigmentación
en su cuerpo. Pero, los peces ciegos má.&lt;i importantes para nosotros,
desde el punto de vista que estamos tratando, son los del género Anoptichthys.
·
Dichos peces, carentes también de ojos y de pigmento, fueron descritos por primera vez por C. L. Hubbs y W. T. Innes, en diciembre de
1936. Los ejemplares proeedían de la CueYa Chica, cerea de El Pujal,
S. L. P., y desde entonces se notó su afinidad con Astya.nax fascia.tus
mexicanus, considerándose semejantes en sus caracteres, excepto en la
ceguera y modo de vida. Tales peces ciegos se describieron como Anoptiehthys jordani Hubbs e Innes.
Con posterioridad, J. Al~arez, describió al Anoptichthys a.ntrobius
de la Cueva del Pachón, Tamps. (Alvarez, 1945 ;278) y al Anoptichthys
hubbsi, de la Cueva de los Sabinos, S.L.P., (Alvarez, 1947 :215); de
esta última especie se muestra una fotograña (Fig. 4), para comparar con la sardiúita de Mina (Fig. 3). La relación morfológica y las
diferencias taxonómicas entre estas especies han sido ampliamente estuiliadas por Alvarez (1945), tomando como base principalmente, &amp;l.
número exacto y la disposición de los huesos suborbitales. Según las
conclusiones de dicho autor: "la forma más parecida a Astyanax fasciatus mexicanus es Anoptichthys jordani y la más parecida a Astya-

En lo referente al modo habitual de vida de las sardinitas de Mina,
N. L., está generalmente aceptado que son peces epigeos o sea adaptados para vivir en aguas superficiales. En la colección del Instituto de
Investigaciones Científicas existen numerosos ejemplares de E l Nogalar y del Río de la Pastora. El espécimen vivo, proveniente de uno de
los pozos, mencionado al principio de este trabajo, fue conservado en
el Laboratorio de la Escueia de Ciencias Biológicas de la U.N.L., desde
el lo. de octubre hasta los primeros días de diciembre del año pasado,
o sea más de dos meses; teniéndose en un recipiente de cristal al que
se le renovaba el agua de la llave cada tercer día y sien¿J.o alimentado
con comida preparada, especial para peces. Precisamente, en algunos
lugares de los Estados Unidos y de Europa se les considera como animales para acuario ( Alvarez, 1952 :8).
Por lo que toca a las párticularídad~s del terreno donde se localizaron las sardinitas, corresponde a las llamadas regiones cársicas o
carso mexicano, aplicando este nombre en sentido geográfico a las zonas en que dominan los suelos calizos y donde destacan los fenómenos
de disolución de las rocas y una activa circulación subterránea. Según
Osorio Tafall (1946 :l 53), las regiones cársicas de México están representadas en zonas de los Estados de San Luis Potosí, Coahuila y Nuevo
León, ocupadas por calizas del Cretáeico, además de las calizas de Yucatán, de origen más reciente.
En e~tas zonas, como resultado de los .fenómenos de disolución llevadas a cabo por el agua cargada de anhídrido carbónico, existe un desanollo extenso y laberíntico de las cavidades y oquedades subterrá-

�186

D,1tos sobre los P('ces hallados en Pozos de :\Iina, N . L.

ll('as, 1-ie11do abuudantes los pasajes y cuevas. La topografía superficial
está regida. ru gran parte por el drenaje subterráneo y en grandes ex•
tensiones faltan las aguas superficiales.

En la zoua de i\fina, N. L.¡ posiblemente debido a esa escasez de
agua superfic-ial, 2demás de las dilatadas sequías y características del
terreno ya mencionadas, los pececillos han sido arrastrados con el agua
ele lluvia a través de las numetosas .fisuras y pasajes hasta llegar a
cavidádes y oquedades subterráneas. Por otra parte, ]os pozos perforados, al succ·iouur violentamente, han ocasionado una corriente que
ha llevado a los peces a zonas más profund.as y de allí, su salida hacia
el exterior con el agua brotante.
El origen superficial de los peces nos lo explica también la presencia de ranas cólcctadas junto con las sardinitas, ya que esos anfibios son característicos de los ríos de los alrededores.
De cualquier manera, la presencia de estos organismos en aguas
subterráneas es un interesante hecho biológico que merece un estudio
detenido y cuidadoso, no solamente como una circunstancia aislada, sino por su relación con probables fenóineuos de adaptación o bien con
la posibilidad del eucuentro de verdaderós peces ciegos, seres mutantes derivados de Ast ya.nax fasciatus mexica.nus, como se ha visto en
otras regioues ya que, según se piensa (Osorio Tafall, 1943), estos peces están dotados de una característica genética, probables factores recesivos, determinantes de anomalías oculares.
S'CMlIARY

In September 18, 1957 and the days after, while testing severa]
weJls perforated in Mina, Xuevo León (northeast of México), to provide drinking water to :Monterrey City, ·were obtained a regular amount
of fishes ''sardiuitas'' and two :frogs with the water. 'rhe depth of those wells is between 500 to 900 meters (1,500 to 2,700 ft. ) . The interesting case drew the attention of prens, pnblic and scientific opinion. In
this paper is establishrd the fishes belong to the subespeeies Astyana.x
fasciatus mexicanus (CHARACTXIDAE), not blind and commonly living in surface waters. The most important faet is that the fishes are

BióJ. Pan.lino Rojas )[.

-

187

elose]y related to Anoptichthys, blind fish, living in caves at the east
part of San Luis Potosí, and west of 'l'amau]ipas States. The latter fish
is generally be]ieved as originated by mutation of the first one. Literature is given on related subjects.
LITERATURA CITADA

ALVAREZ, J., 1945. Revisión del género Anoptlchthys con descripción de una especi~ nueva (Pise. Oharacldae). An. Ese. Cienc. Biol., I.P.N., México, IV ( 2-3); 263-

282.

-,19.fi. Descripción de Anoptlchthys hullbsi caracinido ciego de la cueva de los
Sabinos, S.L.P. Rev. Soc. Mex. Hist. Nat., vnr (1-4) ; 215- 219 .
. -,1950. Claves, para la detemünaclón de especies en los peces de aguas cont!~
nentales mexicanas. Secretaría de Marina. Dir. Gral. Pesca e Ind. Conex.
- ,1952. Los Peces de Nuevo León y la Piscicultura Rural. Patronato Universitario, Univ. Nuevo León.
BELTRAN, E., 1953. Vida Silvestre y Recursos naturales a lo largo de la Carretera Panamericana. Ed. Inst. Mex. Rec. Nat. Renov. A. C.

OSORIO TAFALL, B F , 1943. Observaciones sobre la fauna acuática de las cuevas de la Región de Valles, San Luis Potosí (México). Rev. Soc. Mex. Hist. Nat. IV (1-2):

43-71.

'

-.~946. Anoatciones sobre algunos aspectos de la Hidrología Mexicana, Rev. Soc.
Mex. Htst. Nat., vn (1-4): 139-165.

�VIDA UNIVERSITARIA

�.

,,,,

AÑO DEL CENTENARIO DEL
COLEGIO CIVIL

�INFORME DE LAS LABORES DESARROLLADAS EN LA UNIVERSIDAD DE
NUEVO LEON DURANTE EL ABO ESCOLAR 1956-1957
Señor Gobernador:
En cumplimiento de lo dispuesto por la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León tengo el honor de iniormar a usted sobre las actividades que nuestra institución realiw durante el año lectivo que se inició el primero de septiembre de 1956
y que terminó el 30 de jur..io de 1957.
Asimismo hago constar que el informe de Tesorería comprende desde el primero de julio de 1956 hasta el 30 de junio de 1957 con objeto de mantener la continuidad con el informe anterior.
CAMBIOS EN EL CONSEJO
Ocurrieron los siguientes cambios en el Consejo durante el año:
CONSEJEROS EX-OFICIO: El Ihg. Francisco Rangel Esquivel por la Facultad
de Agronomía en lugar del Dr. Aguirre Pequeño.
CONSEJEROS MAESTROS: el Ing. Raúl Leal Martínez de la Facultad de Ingeniería en sustitución del Ing. Roque Yañez Martínez.
El Dr. Miguel Rossani Careto de la Facultad de Odontología en sustitución del
Dr. Virgllio Cisneros.
El Sr. José Prieto Rojas de la Escuela Preparatoria Nocturna en sustitución del
Sr. Joaquín Cárdenas.
ACUERDOS TOMADOS POR EL CONSEJO UNIVERSITARIO
1.-Se acuerda el Plan de Estudios para la Carrera de Ingeniero Agrónomo el cual
consta de 38 materias divididas en cinco años de estudios con trabajos teóricos
y prácticos, además de Conferencias del Tercero al Quinto años.
2.-Respecto a los estudios de Bachilleratos requeridos a ingresar a la Facultad de
Ingeniería Mecánica se aprueba una moción en el sentido de permitir el ingreso
a dicha Facultad a los alumnos que hayan terminado el Bachillerato General o
de Ciencias Físico Matemáticas, formando con estos un grupo especial del primer a110 y también se aprueba que el Cielo de Preparatoria Técnica que funciona
en la Escuela Industrial Alvaro Obregón, no desaparezca sino que siga funcionando un año más y después se llegará a una solución prudente.
3.--se aprueba la solicitud de incorporación de la Escuela Preparatoria del Colegio
Vocacional y Profesional MontemoreI.os, teniendo vigencia esta incorporac!ó,n
desde septiembre de 1957.
4.--se aprueba la creación de una Escuela de Arte Dramático que funcionará con la
colaboración del Ihstituto Nacional de Bellas Artes de la Ciudad de México. El
Plan de Estudios en esta Escuela se desarro1lará en cuatro ciclos y se llevarán
las Carreras de Actor y Director Dramático. El Consejo Universitario nombrará
en forma exclusiva el personal docente de esta Escuela y el I. N. B. A . .proporcionará un subsidio equivalente al 50% de la nómina general de la escuela cuyo
total se fijó en $1,300.00 pesos al mes. También se estableció una cuota extraordinaria. que deberán pagar los alumnos.
5.-Se aprueba dar por terminada la franquicia de incorporación de la Escuela de

�194

Informe del Año Escolar 19;;6-19:S7

Comercio y Administración de Monterrey, para la Carrera de Contador Público
v Auditor, desde el presente año escolar y sólo funcionará un grupo del último
año de estudios el cual tendrá derechos hasta el 30 de junio de 1957. Se darán
facilidades a los alumnos Pasantes y a los que cursan materias del Quinto año
para que hagan valer sus derechos en !a Facultad de Comercio de la Universidad,
facultándose a los señores Director y Secretario de dicha Facultad para que hagan el estudio 'f resolución de los casos individuales que se presenten.
6.-Se refuerza una vez más el acuerdo anterior del Consejo Universitario en el sentido de que los alumnos que durante dos años consecutivos no logren ser aprobados en todas las materias de un año escolar no serán aceptados de nuevo en la
Escuela donde han fracasado pero no se excluirá la posibilidad de que inicien
otra clase de estudios.
7.--Se aprueba la Incorporación de la Escuela Preparatoria del Colegio Justo Sierra
que estará vigente desde septiembre de 1957.
8.--Se acuerda el funcionamiento de un "COMITE PRO-CENTENARIO DEL COLEGIO CIVIL" que deberá promover y coordinar todas las actividades y festejos
que se llevarán a cabo con motivo de cumplirse los primeros 100 años de la
Fundación del Colegio Civil. Estos actos se celebrarán durante el curso d'el pxe•
sente año para culminar con un acto final el día 4 de noviembre.
9.--Se aprueba establecer una nueva tarifa de cuotas escolares y pago de derechos
por servicios que presta la Universidad, cuya tarifa será. idéntica a la que se
aplica en la Universidad Autónoma de México, excepto en el renglón de cuota
escolar ordinaria de educación la cual seguirá siendo de ~10.00 pesos mensuales
durante 12 meses del año. La vigencia de estas nuevas cuotas será desde 1957.
10.-Se aprueba Incoxporar al texto del Reglamento General de la Universidad todo
un capitulo que se refiere a las funciones de los investigadores y de los Jefes
de Departamentos Técnicos del Instituto de Investigaciones Científicas.
11.--Se aprueba la celebración de una Ce;emonia Conmemorativa de las Constituciones de 1857 y de 1917 la cual se llevará a cabo el día 6 de febrero de 1957.
12.-se aprueba una resolución que consiste en establecer, en la Facultad de Odontología, un Plan de Estudios de cinco años en lugar del actual que consta de
cuatro años y medio, y que este plan será obligatorio para los alumnos que ingresen en septiembre de 1957.
13.-Se aprueba un proyecto para establecer exámenes de admisión pm·a las Escuelas Preparatorias de la Universidad y para las Incorporadas. Los detalles y funcionamientos de estos exámenes serán decididos posteriormente por la Rectoría.
14.-Se discute y se aprueba íntegramente el proyecto de Reglamentación del Artículo Séptimo de la Ley Orgánica del Hospital Universitario cuyo proyecto fue elaborado por la Comisión de Reglamentos del Consejo Universitario. Dicho proyecto fué aprobado con pequeñas modificaciones que hacen los señores Consejeros.
15.-se aprueba la creación de una Escuela de Economía que funcionará bajo la vigilancia de las Facultades de Derecho y de Comercio y Admin!Stración.
16.-se aprueba el proyecto arquitectónico y maqueta de la futura Ciudad Universitaria tal como lo ha presentado la Oficina Técnica de la Ciudad Universitaria.
17.--Se aprueba que los alumnos de las Escuelas Preparatorias que hayan faltado a
sus clas&lt;&gt;s la mitad de las veces que estén obliga dos a asistir en un mes, sin causa justificada a juicio de la Dirección, serán dados de baja y pierden sus derechos como alumnos.
18.--Se aprueba el ingreso de la Facultad de Medicina al organismo llamado Asociación de Facultades de Medicina de la República Mexicana.
19.--Se aprueba la creación de una Comisión que estudiará el problema de primer ingreso a las Facultades de la Universidad en vista del aumento excesivo de la
población escolar y de los escasos medios económicos e Instrumentos educacionales con que cuenta actualmente la Universidad.
MOVIMIENTO DE ALUMNOS
Continúa el aumento de la población escolar, habiendo sido de 422 estudiantes,
lo que representa aproximadamente un 5.39 % de incremento sobre la población del
afio escolar anterior. El alumnado se repartió en las diferentes Escuelas en la forma que a continuación se expresa:

Infoq.ne del Año Escolar 1956-1957
FACULTAD DE MEDICINA

ESC. DE LAB. CLINICO BIOLOGO
FAC. DE DERECHO Y C. SOCIALES .... . . .
FAC. DE INGENIERIA CIVIL ........ .. . . .
FAC. DE INGENIERIA MEOANICA . ·• .. . . .
FAC. DE ODONTOLOGIA . .. .... . .. . .. .. . .
FAO. DE ARQUITECTURA ...... . .... .. . . .
FAC. DE CIENCIAS QUIMICAS .......... .
FAC. DE COMERCIO Y ADMON.... . ..... .
FAC. DE FILOSOFIA C. Y LETRAS
Sección de c. Biológicas .......... . .. .
Sección de Humanidades ............ .
Sección de Matemáticas . .. .... . .. . .. .
PREP. NUM. UNO .................. .
PREP. NUM. DOS .................. .
PREP. NUM. TRES .. .. .. .... .... . . . .
PREP. NUM. CUATRO (LINARES) .. .
DE AGRONOMIA .. . ... . ..... ... . . .
ESC. DE ENFERMERIA Y OBSTETRICIA ..
INST. DE TRABAJO SOCIAL ........... . .
ESC. IND. Y PREP. TEC. A. OBREGON
Diurna ..... . . .. . .. .. . ....... . ...... .
Nocturna ....... .. ...... . ........ . .. .
ESC. IND. FEM. PABLO LIVAS ....... . .. .
ESC. NORMAL DE MUSICA ... .. ......... .
ESC. DE ARTES PLASTICAS ... . ......... .
ESC. DE ARTE DRAMATICO . . ..... .. . . . .
ESC. DE DANZA MODERNA ............. .

TOTAL

HOMBRES MUJERES

lo. a 5o. año .......... . . .. .......... .
Sexto año ......... . .. . .... . . . .. .. . .

ESC.
ESC.
ESC.
ESC.
ESC.

195

813
112
16

643

562
122
110
125

128
14

925
142

53
45

69
688
567
122
195
131
260
154

5

o
85
6

145
148

115

11

10

3
23

14
33

10

1

11

852
675
176
24
38

147
57
79
2

2

137
47

772
361

o

o

o

90
32
10
17
6,276

1,067

6

58
999

732
655
26
38
139
4'7

o

o

1,133

888

888

88
8
12

178
40
22

28
1,977

8,253

45

En este cuadro no se incluyen los alumnos que asisten a la Escuela de Verano
durante los meses de julio y agosto.

El alumnado proviene de muchas regiones del país y algunos del extranjero,
siendo los porcentajes de procedencia como sigue:
NUEVO LEON ...... . ..... . ............ . .... .
OTROS PAISES ............... . ...... . ..... .
PAISES EXTRANJEROS ... . ................ .

62.89 %35.16%
1.95%
100.00%

Los estados que con más población contribuyeron fueron los de Tamaulipas y
Coahuila; el primero con 12.79%, y el segundo con 10.40%.
Se insiste en el hecho de qué tenemos algunas Escuelas como la Industrial y
Preparatoria Técnica " Alvaro Obregón", Pablo Livas, Música y Danza y Escuela de .Arte
Dramático, en que el alumnado es casi únicamente nuevoleonés, en cambio hay otras
como la de Enfermería y Obstetricia en que el porcentaje mayor lo constituyen los
alumnos venidos del Estado de Tamaulipas. Considerando únicamente Escuelas Profesionales. que necesitan el antecedente de la Preparatoria, el porcentaje en ellas de
alumnos de Nuevo León, es de 56.2.

�196

[nforme del Año Escolar 1956-1957

Infornt&lt;' d&lt;"l Año Escolar 19S6-19S7

197

TITULOS, DIPLOMAS Y CERTIFICADOS

DISCIPLINA ESCOLAR

Las labores escolares en el período que comprende este Informe se desarrollaron
normalmente, sln haber tenido que lamentar agitaciones estudiantiles ni de ningún
otro tipo.

PERSONAL DOCENTE
El número de los maestros de la Universidad y su distribución es como sigue:
HOMBRES MUJERES
MEDICINA ...................... . ......... . ..... .
LABORATORISTAS .............................. .
FACULTAD DE LEYES ........................... .
INGENIERIA .................................... .
INGENIERIA MECANICA .......... . .............. .
ODONTOLOGIA . . . . . . . . . . . . ..................... .
ARQUITECTURA . ................................ .
CIENCIAS QUIMICAS .... . ..................... . . .
COMERCIO Y ADMINISTRACION ................ ,
AGRONOMIA .................................... .
FILOSOFIA (SEC. HUMANIDADES) ............... .
FILOSOFIA (SEC. DE C. BIOLOGICAS) ........... .
FILOSOFIA (SEC. DE MATEMATICAS) ... . ....... .
PREPARATORIA NUM. UNO . . .................... .
PREPARATORIA NUM. DOS ...................... .
PREPARATORIA NUM. TRES (NOCTURNA) ...... .
PREPARATORIA NUM. CUATRO (LINARES, N. L.) .
ENFERMERIA Y OBSTETRICIA .. . ................ .
ESC. IND. Y PREP. TECNICA ALVARO OBREGON ..
ESC. IND. FEMENIL PABLO LIVAS ............... .
INSTITUTO DE TRABAJO SOCIAL ............... .
ESCUELA DE MUSICA ................. . ......... .
ESCUELA DE DANZA MODERNA ................. .
ESCUELA DE ARTES PLASTICAS ............ . .... .
INST. DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS .•.....
ESCUELA DE TEATRO Y DRAMA ................ .
DEPARTAMENTO DEPORTIVO .......... .. ....... .

153
14
42

71
20
35
35
42

17
14

2
2

TOTAL

155
16

o
o

71

4

20
39

1

35
43

o
o

o

4.2

17

3

10

o

17
10

8
9

2

10

74
35

l
5

41

3

44

2

15
17

15
15

o
o

9

75
40

81

2

83

6

35

10

29
6
4

3
7

o

8
2
5

o
2

18
14
3
7
10

1

3

12

794

o
69

o

863

Algunos de estos maestros prestan su servicio en varias Facultades y Escuelas y
por lo tanto el número total de maestros Universitarios es de 692.

En el presente año escolar se efectuaron 324 exámenes Profesionales en todas las
dependencias de la Universidad, con los cuales dieron término los sustentantes a las
Carreras estudiadas.
Al igual que en años anteriores algunos de los interesados no solicitan la pronta
expedición de su Titulo Profesional habiendo casos en que se demoran hasta años en
tramitar su documentación. Ello es causa de que se expidan menos ·títulos profesionales que el número de sustentantes aprobados, toda vez que los expedidos durante el
presente afio suman 281. La relación numérica de los exámenes profesionales verificado
es como sigue:
MEDICO CIRUJANO Y PARTERO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
LABORATORISTA CLINICO BIOLOGO . . . . . . . . . . . . . . . . .
LICENCIADO EN CIENCIAS JURIDICAS . . . . . . . . . . . . . . . .
INGENIERO CIVIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
INGENIERO MECANICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . .
CIRUJANO DENTISTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . •
ARQUITECTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
FARMACEUTICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
QUIMICO FARMACOBIOL.OGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
INGENIERO QUIMICO ...... ., . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
QUIMICO INDUSTRIAL ........... : . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ENFERMERIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PARTERA . . . ........... . .............. ..... ..... .....

4
29

63

1
35
8
2

11
5
21

33

TRABAJADORA SOCIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5
3

TOTAL: ...... . .

3~

INSTITUCTONES INCORPORADAS

Están incorporadas a la Universidad de Nuevo León las Escuelas siguientes: El
Instituto Laurens que dirige el Lic. J. de la Luz Marroquin; la Escuela Preparatoria del
Colegio Franco Mexicano y su Facultad de Ciencias Químicas bajo la dirección del
P_rof. !5erafín García; la Escuela _de Enfermería del Instituto Mexicano del Seguro Social dl:1"1gida por el Dr. David Pena; la Escuela de Enfermería del Colegio Vocacional y
Frofesional Montemoreios; la Escuela Preparatoria del Instituto Regiomontano; la Esc~ela Preparatoria Nocturna Lumen;, la Preparatoria del Colegio Vocacional y Profesional Montemorelos; y la Preparatoria del Colegio Justo Sierra, y las Escuelas de comercio .Y Administración de Monterrey y la Escuela de Contadores Públicos que estuvieron mcorporadas hasta el mes de junio.
Están en trámite las incorporaciones de la Escuela Preparatoria del Instituto
Modelo de Enseñanza y la Preparatoria del Colegio México de Villa de García, N. L.
Todos los planteles incorporados desarrollan sus labores de acuerdo con '10s ordenamientos que la Ley de lncorporación de nuestra Universidad señala y registraron
la siguiente inscripción:
ESCUELAS PREPARATORIAS
HOMBRES
INSTITUTO LAURENS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
86
COLEGIO FRANCO MEXICANO . . . . . . . . . . . . . . .
168
ESCUELA NOCTURNA LUMEN . . . . • . . . . . . . . . . .
O
INSTITUTO REGIOMONTANO . . . . . . . . . . . . . . . .
73
COLEGIO JUSTO SIERRA . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .
31
ESC. PREP. DEL COLEGIO VOCACIONAL Y
PROFESIONAL MONTEMORELOS . . . . . . . . . . . . .
12
ESCUELA DE ENFERMERlA
ESC. DEL INS. MEX. DEL SEGURO SOCIAL . . . .
9
ESC. DE MONTEMORELOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
ESCUELA DE COMERCIO
ESCUELA DE COMERCIO Y ADMON. DE MTY.
21
ESCUELA DE CONTADOR.ES PUBLICOS . . . . . . .
11

TOTAL
98

168

15

15

O

73

3

34

4

16

90
46

90
47

2
O

23
11

6

O

6

409

172

681

FACULTADES

F'AC. DE CIENCIAS QUIMICAS DEL COLEGIO
FRANCO MEXICANO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . •

MUJERES
12
O

•

�..

SEGUNDA PARTE

DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL
Las labores de extensión cultural encargadas a este Departamento continuaron
desarrollándose en forma satisffl.Ctoria. Las actividades en este sentido se describen
en la relación siguiente, conforme al Plan de Trabajo de las diversas secciones de esta
dependencia.

CONFERENCIAS : Durante el presente año escolar, se dictaron las siguientes conferencias, que fueron dedicadas a conmemorar el Centenario. En ellas participaron eminentes maestros de la ciudad de México.
Del 7 al 11 de enero de 1957, de las 20 a las 21 horas:
DANIEL COSSIO VILLEGAS. Bajo el siguiente tema: LA CONSTITUCION DEL
57 Y SUS CRITICOS". Del 14 al 18 de enero de las 20 a las 21 horas: R. E. MONTES
BRADLEY. En torno al siguiente tema: VIGENCIA DE RIVERA., ANALISIS Y SINTESIS DE LA VIDA Y OBRA DEL ARTISTA.
Del lunes 21 al 25 de enero de las 20 a las 21 horas. DR. ALLEN LEWIS con el
siguiente tema : TEATRO SOCIAL bajo el siguiente itinerario:
Lunes 21.-Bertolet Brecht y el Teatro Epieo.
Martes 22.-Sean o' Casey y el Teatro Proletario.
Miércoles 24.-Máximo Gorki y el Teatro Norteamericano.
Viernes 25.-Arthur Miller y el Teatro Norteamericano.
Del 28 de enerp al lo. de febrero de 1957, de las 20 horas.
DR. LUIS RECASENS SICHES:-Bajo el siguiente tema: "~NDIVIDUO Y SOClEDAD"

JORDAN

Solo de plano, Soltsta, Prof. David C. García
CANCIONES DE MARIA

TERCERA PARTE
PLAYERA

Miércoles 6 "EL DIPUTADO DON FRANCISCO ZARCO, CRONISTA E HISTORIA·
DOR DEL CONGRESO CONSTITUYENTE".
Jueves 7.-"LA CONSTITUCION DE 1857 Y LA CONSTITUCION DE 1824''.
Viernes 8.-" LA CONSTITUCION DE 1867 Y LA CONSTITUCION DE 1917".
Del 11 al 15 de febrero, de las 20 a las 21 horas:
con el siguiente tema: "COMPOSICION DRAMATICA".

Del 11 al 29 de marzo de 1957 ''CURSO TEORICO PRACTICO DE GRABADO",
por el maestro LEOPOLDO MENDEZ en el local de la Escuela de Artes Plásticas al
4ue asistieron maestros y alumnos de la misma, de la Facultad de Arquitectura Universitaria, de la Escuela de Arquitectura del Instituto Tecnológico de Monterrey, de
la Sociedad de Pintores Independientes, de Arte A.C. y algunos aficionados y amantes de las Artes Plásticas.
El día 26 de enero de 1957, auspiciada. por el Opto. de Acción Social Universitaria, la "SOPRANO DE MEXICO" MERCEDES GARAZA dio un recital en el Aula Magna de la Universidad bajo el siguiente reparto:
PRIMERA PARTE
SELECCIONES INTERNACIONALES
Pérez Treyre
Ellas Gutlérrez
Ernesto Lecuona
Alfred Rovyn

GRANADOS

Solo de piano, Solista, Prof. David C. García
CANCIONES YUCATECAS
a.).-Nunca
b) .-Peregrina
e) .-Las golondrinas
Acompañamiento al pia.no:- Prof. David C. García.

Guty Cárdenas
Ricardo Palmerin
Ricardo Palmerlu

NOTA: Los conferencistas huéspedes dictaron sus pláticas en la sala "PROF.
FRANCISCO M. ZERTUCHE" de la Universidad de Nuevo León.
. SECC!ON _DE ARTES PLASTICAS :-La escuela cambió de local dejando el que

tema. en el lj'um. 442 sur de la calle Colegio Civil para i,nstaJarse en la 1asa Núm.
401 Ote. de la calle de 15 de mayo. Se adquirieron 10 caballetes de pintura 10 banquillas para dibujar, un pictógraic y 10 sillas de paleta. Se instalaron un~ panta~as
la clase de Grabado del Prof. Leopoldo Méndez. Se inauguró la exposición
Estudio del Grupo de Pintores Nuevoleoneses" el día 26 de octubre en la Galería
Cosmos, con los sigui?ntes e:eponentes: Antonio Pruneda, Armando López, Eladio
Alcalde, FellJ:&gt;e de Jesus Garma, Gene Byron, Gerardo Cantú, Guadalupe Guadiana,
Guillermo Córdova, Ignacio ?rtiz, Ingrid Barragán, Jaime Villarreal, Jorge Rangel
Guerra, José Guadalupe Ramrrez, Lois Webster, Manuel de la Garza y Mario Fuentes.
Se lna~guró la exposición de "Paisaje Urbano" del grupo de pintores nuevoleoneses el dra 16 de noviembre en la Galería Costnos, .con los siguientes exponentes:
Antonio López Oliver, Antonio Pruneda, Aquiles Sepúlveda, Armando López, Efrén
Ordóñez, Eladio Alcalde, Felipe de Jesús G-.lrcía, Gene Byron, Gerardo Cantú, Guadal~pe Gua.diana, Guillermo Ceniceros, Guillermo Córdova, Ignacio OrtiZ, Ingrid Barragan, Jailne Villarreal, Jorge Rangel Guerra, José Guadalupe Ramos, Lois Webster,
Manuel de la Garza, Mario Fuentes y Rodolfo Ríos.
Se inauguró la exposición de los alumnos de Artes Plásticas de la Universidad el
día 15 ~e diciembre en su locru. de 15 de mayo Ote. 401 , con los siguientes exponente~: Rector Serna V1!larr€al Jesús Martínez, Doroteo Badillo, Manuel Quiroga, Raúl
Ollvares! Amado Garcm, Pablo Marroquín, Ornar Valdés, Ma . Antonieta Romero, M;;.rbella Vazquez , Adela Hernández, Armando López, López y López, María de Jesús de
la Fuente, Raúl Martínez, Alfredo Delgado, Santos Olivares, Raúl S . Cárdenas, Ernesto
Chavira, Miguel Mendoza. Ignacio García Rivera, Roberto Mata. Ricardo Rangel José Ma. Cervantes, René Rada, EU-ud Tamez, Jesús Peclraza, Arturo Tamez, Rodolfo
de León, Gllberto Rivera, Jesús Pérez, Irma Benavides, Juan A. González Consuelo
Tristán, Osear Amaya, Ltlia Garza, Guillermo Ceniceros, Dionisio Montem'ayor, Jorg~ Go~ez, Abelardo González, Eduardo Archuleta, Eduardo Lozano, Felipe de Jesus Garc1a y Ma. Elena de la Torre.
. Se inauguró la exposición de "Jorge Mancera Aguayo" el 18 de enero en la galeria Cosmos.
Se ina1;1guró la exposición de " Pintu,ra,5 con el tema de ntii.os", el 15 de febrero
en la ga lena C0&amp;nos del grupo de plutores de Nuevo León, habiendo expuesto los siguientes: Abelardo González, Antonio López Oliver, Felipe Fabregat Gerardo Cantú
Gul!-lermo Córdova, Ignacio OrtiZ, Jaime Villarreal, José Guadalup~ Ramfrez, Lup~
Solorzano, Manuel de la Garza, Mario Fuentes, RodoUo Ríos y Jorge Rangel.

Pª:ª

Del 6 al 8 de febrero, de las 20 a las 21 horas:
LIC. ANTONIO MARTINEZ BAEZ:-Bajo los siguientes temas:

a) .-Ay ay a.y. Canción Chilena
b) .-Alma Llanera. Joropo Venezolano
e) .-Maria la O. Romanza cubana
d) .- A. Herat that's true, Vals de con0ierto Norteamericano

MAZURCA

a) .-Júrame
b) .-Cuando me vaya
c) .-Te quiero dijiste

CURSOS DE INVIERNO

EMILIO CARBALLIDO:

199

1Dforme del Año Escolar 1956-1957

Informe del Año Escolar 1956-1957

198

�200

[nfo1·me del Año Escolar 10;;6-1957
Se inauguró la exposición de "Flores" del grupo de pintores de Nuevo León el día

31 de mayo en la galería Cosmos, con los siguientes exponentes: Elva Ayala, Gerar-

do Cantú, Guillermo Córdova, Manuel de la Garza, Felipe Fabregat, Pablo Flores,
Mario Fuentes, Eloísa R. de Fernández. Abelardo González, Antonio López Oliver,
Ignacio Ortlz Cedeño, Jorge Rangel Guerra y Lupe Solórzano.
Se inauguró la exposición de fin de cursos de pintura, dibujo, grabado y escultura de ].os alumnos de la Escuela de Artes Plásticas de la Universidad en su local
de 15 de mayo Ote. 401 el día 29 de junio, habiendo expuesto los siguientes alumnos:
Héctor Serna, Raúl Martínez, Jesús Martínez, Armando López, Doroteo Badlllo, Amado García, Helia Garza Pérez, Luaivina Jasso, Ma. Elena de la Torre, Adela Hernández, Lic. Ma. de Jesús de la Fuente, Emma Hinojosa, Javier Sánchez, Alfonso Cárdenas, Osear Amaya, Lilia . Garza, Guillermo Cisneros, Jorge González, Abe_lardo G!)_nzález, Santos Olivares, Miguel Mendoza, Roberto Mata, Ernesto Chavira, Z1ta Trevmo,
Jesús Pérez, René Rada, Ricardo de León, Ignacio García, Ricardo Rangel, Rogelio
Delgado, Minerva Pavón, Evangelina O'Farril, José Dávila Pérez, Juan A. González,
José M. Cervantes y Nicandro Tamez.
CONFER-ENOIAS:- El maestro Santos Balmori dictó un curso sobre composición
en el mes de mayo.
El grabador Leopoldo Méndez dictó un curso instructivo de grabado durante el
mes de marzo.
DONATIVO.-El señor Walterio Hass de la Relojerfa Suiza, S. A., donó a la Escuela en et mes de marzo objetos de cerámíca y curiosidades mexicanas.
SECOION DE MUSICA:-Las actividades de esta sección durante et periodo que
comprende este Informe fueron orientadas hacia la población escolar Universitaria
con el afán de despertar en ella un mayor interés por la música. Se dio un curso
de Apreciación Musical para Bachilleres en et cual et ~studiante se constituye mediorespectivo. Se ofreció al estudiantado general la oportunidad de tomar participación
activa en los trabajos que desarrolla el Coro de ta Universidad. La reaparición del
Coro Universitario se efectuó el 17 de junio del año en curso actuan&lt;lo dentro del
programa preparado por la Escuela Femenil Pablo Livas para la ceremonia de graduación y entrega de diplomas.
SECCION EDITORIAL:-La edición mensual de "Armas y Letras", se ha realizado con toda regularidad, se tienen publicadoe siete números y están en prensa
los demás. Se editó la revista Universidad Núms. 14-15, correspondiente a los años
1954-1955/ 1955-1956. Se editó el " Anuario de la Universidad" 1956-1957. Se editó el
segundo tomo de "Páginas sobre Alfonso ReyP.s".
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS
Durante el año escolar que reseñamos esta dependencia Universitaria continúa
desarrollando sus actividades con toda intensidad y entusiasmo en la forma slgulente:
DEPARTAMENTO DE IDSTORIA NATURAL.-Geología y Paleontología; se recibió de parte de los funelonarios del Instituto Mexicano del Seguro Social un valioso
conjunto de restos fósiles de a nimales pre-históricos que fueron encontrados en el
Municipio de Mina, N. L., que pasaron a formar parte de la Colección Paleontológica
del Museo Regional de Historla Natural.
BOTANICA.-Se continuó el estudio de las plantas regionales de importancia
económica tales como el algarrobo, el peyote y la llamada venadilla.
ZOOLOGIA.-Se llevaron a cabo excursiones para observar y estudiar los murciélagos del Estado de Nuevo León, lugares como la Cueva del Rincón de la Virgen
de la Villa de García, N. L., diversos lugares de Sabinas Hidalgo, N. L., cueva del Ca1ión de la Boca, cueva del León; Arroyo de Mojarras, en Oerralvo, N. L., Puente de
Dios, en Galeana, N. L. Se han recibido diversas donaciones de ejemplares de murciélagos, los cuales se han arreglado y clasificado dentro de la celección que tiene
esta Institución.
BIOLOGIA GENERAL.-Se preparó un STAND como participación del Instituto
en la XI Exposición Ganadera, Agríe'ola e Industrial en esta ciudad de Monterrey, habiendo obtenido un premio y otras dlstinclones. También se celebraron cuatro conferencias sobre Biología destinadas a los alumnos de preparatoria.
GABINETE DE TAXIDERMIA.-Se elaboraron durante el año ciento noventa y
un ejemplares de aves, mamíferos, reptiles, insectos y otros especímenes zoológicos
montados y acabados tot-almente por .nuestro taxldermista.

Informe dl"l ,\uo Escolar 19:'&gt;6-H):;7

201

DEPARTAMENTO DE DIBUJO, MODELADO Y PINTURA.-Se elaboraron numerosos dibujos destinados a trabajos de traducción; se hicieron carteles para la enseñanza de la Parasitología Médica y para la ensefianza de la Gerontología y Geriatría, así como la elaboración de nuevos ejemplares en yeso para la enseñanza de
Ciencil:\s Biológicas.
PARASITOLOGIA MEDICA Y MEDICINA TROPICAL.-Se llevaron a cabo estudios sobre la amibiasis, leptos pirosis, texoplasmosis, enfermedad ~ Wei, paludismo
y otras parasitorias. Respecto al Mal del Pinto el presidente del Instituto volvió a
inocularse para continuar el estudio de esta terrible enfermedad logrando con ello
nuevos conocimientos y estudios importantes.
GERONTOLOGIA Y PEDIATRIA-.Se continuaron los trabajos relacionados con
los padecimientos y problemas propios de la edad avanzada, aplicándose los tratamientos respectivos después de un cuidadoso dlegnóstlco.
BACTERIOLOGIA MEDICA, VETERINARIO INDUSTRIAL Y AGRICOLA.-Se continuaron las encuestas epidemiológicas así como el control de las epidemias a través
de la terapéutica de antibióticos de amplio espectro.
RECURSOS NATURALES.- En el mes de septiembre de 1956 el Instituto recibió
la visita de tres colaboradores del Instituto Mexicano de Recursos Naturales Renovables y el objeto de su visita era solicitar cooperación para llevar a cabo un estudio
sobre la Flora y la Fauna de las zonas Aridas del Norte de México. En el mes de enero de 1957 nos visitó el Prof. Enrique Beltrán Director del Organismo citado para
planear la investigación de los recursos renovadamente en las zonas áridas de nuestro Estado. Durante los meses de enero, febrero y marzo de 1957 el Biólogo Paullno
Rojas de este Instituto hizo un recorrido científico por los Estados de Tamaúlipas y
Veracruz con el propósito de estudiar las comisiones ecológicas de las aves acuáticas
migratorias. Los resultados de sus observaciones, notas, fotografías, serán publicadas proxlmamente por el Instituto Mexicano de Recur= Naturales renovables. Los
alumnos de la Escuela de Ciencias Biológicas, con ayuda de este Instituto realizaron
varios viajes para recolectar mll.terial de estudio de la Flora y de la Fauna cíe Nuevo León, los lugares visitados fueron Chipinque, Zona de Mina, Cañón de la Boca,
Hacienda de Vista Hermosa, Galeana, Pabllllo, Aseención la Escondida, Aramberri y
San José de Raíces.
MUSEO REGIONAL DE HISTORIA NATURAL.- La asistencia del público al Museo Regional se h a visto a1.1mentada notablemente debido a su céntrica ubicación
ya que está en un lugar de fácil acceso público. El museo se mantiene abierto con
espacto de 10 horas incluyendo les domingos.- Continúa elaborándose y distribuyéndose mucho material de ensefíanza para escuelas Secundarias y de Bachilleres.
DEPARTAMENTO FITO PATOLOGIA, ZIMOLOGIA Y BIOQUIMICA.-Se llevó a
cabe el experimento y preliminar sobre la manera de controlar la "Pudrición Tejana"
de la Raíz". Este experimento se llevó a cabo en el Vivero Forestal de San Nicolás
de los Garza. Dentro de los trabajos de la pudrición tejana se están elaborando tas
tesis recepcionales de Pasanfos de la Carrera de Biología, que son los señores Raúl
Garir.a Chapa, y Jorge Marroquín de la Fuente. Sus trabajos serán publicados próximamente en revista Universitaria. Se han continuado los exámenes y análisis completos de gentes enfermas, de muestras de suelo, de guano, de alimento para ganado.
CONGRESOS Y COMISIONES.--El ex-Presidente del Instituto de Investigaciones
Cíentificas asistió en Representación de la Universidad al Primer Congreso Nacional
de Biología en la ciudad de México. También se llevaron a cabo 6 viajes de estudios
a las Estaciones Experimentales de Texas para investigar el problema de la pudrición
tejana de la raíz. El Presidente del Instituto Dr. Eduardo Aguirre Pequeño asistió
en Representación de la Universida d al primer Congreso Panamericano de Gerontología y Pediatría celebrado en la ciudad de México.
BIBLIOTECA UNIVERSITARIA
La Bibliteca Universitaria empezó a funcionar en su nuevo local en el Monumento del General Escobedo con fecha 9 de noviembre de 1956, se inauguró con el
nombre de Biblioteca Universitaria "Alfonso Reyes" el día 20 de noviembre de 1956.
Con este cambio fue necesario aumentar la planta de empleados de 11 hasta 16 más,
los cuales hacen posible que la Biblioteca esté abierta al público desde las 9 de la
mafiana hasta las 10 de la noche. El acervo bibliográfico fue aumentando hasta

�202

Inforrue del Año Escolar 19S6-19S7

60,000 mil volúmenes mediante donaciones procedentes de organismos culturales y
personas simpatizantes de la Unlversidad. Entre éstas debo mencionar la donación
hecha por el Sr. Dn. Ricardo Covarrublas catedrático de Historia de México en nuestras Escuelas Preparatorfas, quien hizo donación de su biblioteca de 4,864 volúmenes que constituyen un valor excepcional en Historia de ~éxiGo y Literatura Universal. También se han recibido de Dn. Alfonso Reyes volúmenes obsequiados que
suman la cantid~d de 1,279.00; debe mencionarse también la donación hecha por la
Srita. Profa. Felicitas Zozaya de 320 obras sobre música.
Se ha continuado la clasificación y catalogación de los libros que constituyen
los fondos "Toscano" y "Covarrubias" así como los del fondo "Universitario" todo
lo cual ha dado como resultado la redacción de más de 10,000 fichas usando el sistema decimal en un sólo catálogo diccionario para facilitar la rápida localización
de cada libro.
HEMEROTECA: Se ha hecho la perfecta organización de esta sección de la Biblioteca incorporando las revistas de los fondos "Toscano", y "Covarrubias" así como los de las recientes donaciones de Dn. Alfonso Reyes y del Lic. Arnoldo Arteaga
y Santoyo. Se tienen ahora 191 colecciones de periódicos Nacionales y 101 de
extranjeros.
SERVICIO: La Biblioteca está abierta al Público y a los Estudiantes Unlversitarios durante el día y parte de la noche y se han hecho esfuerzos especiales para
con.seguir varios ejemplares de un solo libro de texto y proporcionar este valioso
servicio a los estudiantes. En este aspcto será permitido el acceso a la sala de estudio a los estudiantes que tengan sus propios libros.
DIFUSION CULTURAL: La Biblioteca colaboró con el Gobierno del Estado en
la Organización del Pabellón de Nuevo León en la VII Feria del Libro en. la Ciudad
de México. proporcionando toda la bibliografía clasificada. En abril de 1957 dictó
una conferencia en el Local de la Biblioteca Don Alfonso Reyes cuyo tema fue "La
Vestimenta Romántica Histórica", también se celebraron en el mes de mayo cuatro
confererictas a cargo de los miembros de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica. Se organizarc11 cuatr-0 exposiciones históricas, y con motivo de la
conmemoración del Primer Centenario de fa Con,stitución de 1957, se presentó una
Expo,sición Histórica, Documental y Biográilca que comprendió desde las Leyes de
Partida y de Indias hasta la Legislación Contemporánea. Eta exposición fue visitada
por más de 6,000 personas. Ha si:guldo publicándose el boietln bibliográfico mensual de la Biblioteca llamado "Inter Folia".

INSTITUTO DE TRABAJO SOCIAL
En el período actual se matricularon 26 alumnas de nuevo ingreso, eifra que
quedó reducida a 10 que siguieron sus estudios y presentaron sus exámenes de fln
de cursos; en el Segundo Año se inscribieron 12 y 8 en el tercer Año de las cuales
terminaron solamente cinco.
Las alumnas que se encuentran actualmente en situación de Pasantes recién
egresadas de la Escuela, prestan su Servicio Social en distintas instituciones.

DEPARTAMENTO DE FOTOGRAFIA Y EDUCAClON AUDIOVISUAL
Este Departamento continúa desarrollando normalmente sus labores, cubriendo
los enventos relacionados con nuestra Universidad para la publicación "Vida Universitaria".
Se continúa exhibiendo documentales científicos y deportivos de diversas dependencias Universitarias.
DEPART.AMENTO DEPORTIVO

Informe del Año Eseol1w l9S6·1957

203

tro medio y los resultados de las intervenciones de dichos conjuntos pueden calificarse de satisfactorios y para sólo citar un caS'o se menciona el atletismo que en
años anteriores se formaba el equipo de 10 ó 12 elementos, actualmente suman 20
titulares y 5 suplentes.
Se nombró al estudiante de Ingeniería 9ivil, Ramiro Luna para que sustituyera
al señor Manuel Pando como entrenador de los equipos de Foot Ball Soccer :y bajo
la dirección del primero se :formaron 5 equipos del mencionado deporte para competir en la Liga de la ciudad, siendo estos de las siguientes categorías: Primera y
Segunda Fuerza y los sub-cámpeonatos de tercera fuerza y Juvenil.
En Volley Ball se integraban equipos varoniles y femeniles para participar en
los torneos patrocinados por el Circulo Mercantil Mutualista y el Departamento de
Recreación de la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, s. A.
P-0r lo que hace al Basquet Ball se designó al Prof. Ornar Sandoval en substitución del Prof. Josue Neri Santos. Se formaron 5 equipos representa-ti.vos de la Universidad y se promovió la integración de algunos equipos que representaron a las
Facultades de Odontología, Ciencias Químicas, Ingeniería Civil, Medicina, Agronomía y de Derecho, estos últimos que participaron en las categorías inferiores y los
representativos de la Universidad, uno en primera fuerza, dos en segunda fuerza,
uno en tercera fuerza, y uno en categoría de intermedios, habiendo completado el
equipo de 'primera fuerza en sub-campeonato. los de segunda fuerza en tercer lu•
gar, y el de tercera fuerza un tercer lugar, el de intermedia un segundo lugar. El
equipo de la Facultad de Medicina fue el campeón de segunda fuerza.
El interés que han demostrado los estudiantes Universitarios por el Basket Ball
es el resultado de la atención que dicho deporte está. recibleP-do, pues se han organizado competencias interiores como la que se llevó a cabo en el mes de mayo en el
gimnasio de la Escuela Alvaro Obregón, torneo en el que participaron 12 conjuntos
divididos en dos categorías.
En Base Ball, desde la temporada del año pasado se formaron dos equipos de
primera fuerza que compitieron en la Liga Industrial y en la Liga Oficial separadamente y otro de segunda fuerza que participó en la Liga del Seguro Social.
En el mes de enero del presente año, se inició un torneo interior de Soft Ball en
el cual se inscribieron 14 equipos representando a las diversas dependencias Universitarias.
Con motivo de la celebración de los VIII juegos Deportivos Nacionales Estudiantiles que tendrán lugar del 15 al 25 de septiembre del año en curso, organizados por
el Instituto Politécnico Nacional, este Departamento está dedicado actualmente a la
preparación de los conjuntos que deberán integrar la delegación representativa de
nuestra Universidad. La Delegación que está preparándose incluye los equipos de Base
Ball, Foot Ball Soccer, Atletismo, Basket Ball, Volley Ball y posiblemente natación y
Water Polo.
NUEVAS DEPENDENCIAS UNIVERSITARIAS
Como ya quedó maaifestado en parte anterior de este informe, por acuerdo del H.
Consejo Universitario, se creó la Escuela de Arte Dramático que funciona con la colaboración del Instituto Nacional de Bellas Artes de la ciudad de México. El plan de
estudio de esta Escuela se desarrolla en cuatro ciclos y se llevan las Ca1Teras de
Actor y de Director Dramático.
También por acuerdo lie1 H. Consejo Universitario se creó la Facultad de Economía,
la que iniciará sus cursos el día 2 de septiembre del año actual.
ASISTENCIAS A CONGRESOS Y ASAMBLEAS

La actividad deportiva de los estudiantes de la Universidad de Nuevo León, ha

sido y sigue siendo muy reducida en proporción a la población escolar de nuestra
Casa de Estudios" concretándose a la práctica de cinco o seis deportes, sin embargo,
en el presente ano se ha logrado aumentar, aunque no en la forma lograda y nece•
sarla, el Interés del alumnado de la Universidad en la práctica organizad,a de las
actividades fisicas, habiéndose logrado la formación de un mayor número de conjuntos representativos en los deportes que usualmente se han practicado en nues-

En el transcurso del presente año escolar, al igual que los anteriores, la Universidad
de Nuevo León, recibió numerosas in,itaciones para asistir a Congresos, Asambleas y
otras reuniones procedentes de Instituciones Culturales de nuestro País y del Extranjero. Debido principalmente a razones de orden económ.lco y al poco tiempo digponible
por parte del personal al servicio de la Universidad, nuestra casa de Estudios no estuvo
en posib11ldad de acreditar representación en todos esos actos.

�lnfol'me del Año Escolar 1956·1~57

[nfol'me del Año Escolar 1956-1957

204

MOVIMIENTO DE VALORES
A continuación, una relación del movimiento de fondos, Indicando la procedencia
y destino de los mismos del lo. de julio de 1956 al 30 de junio de 1957.
EXISTENCIAS INICIALES:
EN CAJA:
Fondo fijo: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $

Aportación del Gobierno Estatal para gastos de proyectos
en las Oficinas de la Ciudad Universita¡ia . . . . . . . . . . . .
Aportación del Patronato Universitarió por el 50% de la
Beca concedida a la Dra. Ana María Rivera de julio de
1956 a enero de 1957 .................................
Cantidad que reintegra la Oficina de la Ciudad Universitaria por diversos pagos que efectuó esta Universidad
Aportación concedida por la Tesorería de la Federación,
Depto. de Control de Fondos, para gastos de Facultades
y Escuelas de la Universidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Donativos, venta de libros, etc. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

"

1,000.00

"

1,400.00

"

17,627.90

"
"

600,000.00
71,694.21
" 1.840,596.96

32.08

$ 7.168,366.44

SUMA EL INGRESO Y EXISTENCIAS INICIALES
EN BANCOS:
Moneda Nacional :

.... .. ........ "

320,374.00 $

320,406.08

INGRESOS:
Aportación Gobierno del Estado ...................... $ 3.561,108.05
Aportación Gobierno Federal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . " 450,000.00
Derechos por la prestación de Servicios de
$ 4.011,708.05
Educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
" 990,655.35
OTROS INGRESOS:
Aportación Patronato Universidad, por concepto de sueldos de la Preparatoria Número Uno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $
6,000.00
Aportación Patronato Universitario para el pago de nóminas extras ............................... . ......... " 194,100.00
Aportación Gobierno del Estado por concepto de renta
de local que ocupa la Fac. de Ing. Mecánica . . . . . . . . . . . "
10,500.00
Aportación acordada por el H. Cabildo para la Universidad de Nuevo León ...... , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "
3,000.00
Aportación Gobierno del Estado por el 50% del consumo
de fuerza y luz de la imprenta instalada en la Escuela
"Alvaro Obregón" de.marzo a dic. 56 y de enero a feb. 57 "
2,781.62
Préstamo de la Central Financiera y Fiduciaria de Inversiones, S . . A., a la Universidad de Nuevo León ......... "
50,000.00
Préstamo del Patronato Universitario a la Universidad . "
80,000.00
Venta de boletos del Teatro Clásico Español (Escuela
de Verano) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "
68,392.25
Aportación Gobierno Estatal para compra de equipo_ de
Facultades y Escuelas ................................ " 249,903.52
Aportación de la Secretaría de Comunicaciones y Obras
Públicas para viaje de estudios de alumnos de la Facultad de Ingeniería ................................ . ... "
15,000.00
Aportación del Banco Nacional Hipotecarlo Urbano y de
Obras Públicas, S. A. (Subsidio a la Uni. de N. León) .. " 400,000.00
Aportación Patronato Universitario para pago factura de
Librería Monterrey, S. de R. L. (Libros Biblioteca) .... "
1,000.80
Aportación Patronato Universitario por el 50% de la
Beca otorgada al joven Pablo Flores, para realizar estudios sobre Artes Plásticas en la Cd. de México (mes septiembre 1956) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . .
250.00
Donativo de Bakelite de México. S. A. . . . . . . . . . . . . . . . . . "
2,000.00
Aportación del Patronato Universitario por el 50% del
costo de adquisición de nuevo mobiliario para la Biblioteca "Alfonso Reyes" ............................ "
25,740.98
Donativo del Gobierno de Tamaulipas para viaje de estudios alumnos Prep. Núm. Dos ....................... "
1,000.00
Aportación Gobierno del Estado como aguinaldo para el
personal administrativo de la Universidad de Nuevo León "
37,202.38
Donativo de Cementos Mexicanos, S. A., para gastos del
Congreso de Matemáticas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2,000.00

EGRESOS
Sueldos del personal administrativo y docente . . . . . . . . .
Actos culturales (Exposiciones, ediciones, etc.) . . . . . . . .
ViaJe de estudios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Gasl:&lt;&gt;5 ~e mantenimiento y mejora a edificios Unlververs1tar1os . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Adquisición de equipo para oficinas y laboratorios .....
Adquisición de equipo para actividades deportivas .....
Material de laboratorio de Escuelas y Facultades . . . . . .
Construcción Escuela de Medicina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aguinaldo personal administrativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
eentral Financiera y Fiduciaria de Inversiones, s. A. . . .
Financiera Industrial, S. A. (Patronato Universitario) . .
Gastos Generales de Esuelas y Facultades ............

$ 3.996,004.23

" 110,049.50
"
10,800.00
..
176,223.52

" 466,389.33
"
45,218.17
"
88,049.63
" 381,385.38
"
37,202.38
"
50,000.00
"
50,000.00
"1,020,899.24
$ 6,432,221.38

EXISTENCIAS FINALES:
EN CAJA:

Fondo fijo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

$

32.08

$

731,112.98

$

731,145.06

EN BANCOS:

Moneda Nacional ......... . ..........................

SUMA IGUAL AL INGRESO Y A LAS EXISTENCIAS INICIALES $ 7,163,366.44
ESCUELA DE VERANO
Queriendo dar mayor permanencia a los cursos de verano de la Universidad cuya
función debe ser más amplia, la Escuela de Verano inició sus labores desde diciembre
de 1956. Sólo deja Ubre los meses durai;ite los cuales se imparten los cursos de invierno (enero y febrero). El Director de la misma ha procurado de acuerdo con la
Rectoría, darles a los cursos mayor permanencia y sedimentación cultural, dando
a los valores intelectuales y artisticos locales oportunidades de que alternen con
conferencistas de la ciudad de México y del Extranjero. Ha procurado, asimismo,
darle a la dependencia. mencionada la categoría propiamente de extensión Universitaria, es decir realizar funciones culturales y artísticas que llegan al pueblo nuevoleonés, o lo que es lo mismo, que la Universidad trascienda a las clases laborantes
&lt;le las ciudades y del campo: De aquí que se hayan presentado durante el afio que comprende este informe espectáculos de diversa índole, como por ejemplo: La actuación
de la Orquesta Sinfónica Nacional en la Plaza del Colegio Civil; Exposiciones de Pinturas; Recitales de Poesías; Teatro de Muñecos Animados.

�206

Informe del Año EscolM 1956-1937
FACULTAD DE MEDICINA

Con fecha 10. de septiembre de 1956 y a propuesta de la Dirección de Estudios
Experimentales se formó el Departamento de Medicina preventiva de la Facultad de
Medicina, en el cual quedó como jefe el Dr. Leopoldo Garza Ondarza, Profesor Titular de Higiene y Medicina preventiva y como sub-jefe el Dr. Mario Sergio Estrada
García, quien por convenio de la Dirección, y de la Rectoría y de la Dirección de
Estudios Experimentales de Salubridad, se le empleará tiempo completo cubriéndole
el primer año el ciento por ciento de su sueldo la Dirección de Estudios a la que se
ha hecho mérito, y en forma progresiva en el término de diez años, la Universidad
absorber todo el sueldo.
Con fecha 16 de junio se creó el Departamento de Fisiología por un convenio
realizado entre la Fundación Kellog y la Facultad de Medicina, empleando como profesor de tiempo completo al Dr. José Pisanty Ovadía.
Durante los días 30 y 31 de mayo y lo. de junio de este año, se llevó a cabo
la III Reunión de Directores de Facultades y Escuelas de Medicina en esta ciudad,
con un Symposium sobre la enseñanza de la Medicina preventiva y el Servicio Mé•
dic9 Social.
ESCUELA DE GRADUADOS DE LA FACULTAD DE MEDICINA
Esta dependencia Universitaria llevó a cabo los cursos y conferencias que a continuación se mencionan:
Curso de Neurología y Psiquiatría, Primer Ciclo, Symposi.um de Electro Encefalografía durante los días 27, 28 y 29 de septiembre de 1956. Curso de Medicina
Interna, Segundo Ciclo, durante los días del 26 al 30 de noviembre de 1956. curso de Endocrinología Ginecológica, del 3 ru 8 de diciembre de 1956, Curso Básico y
de Medicina General para Médicos Internos del Hospital Universitario, del 7 de
enero al 31 de mayo del año actual. Curso de Actualización de Anestesiología, del
18 al 22 de febrero del presente año. Curso de Actualización en Terapéutica Médica,
del 21 al 30 de marzo del año actual. Symposla sobre enfermedades Alérgicas, del 8
al 10 de mayo del corriente año.
PATRONATO UNIVERSITARIO
Estima el suscrito de justicia poner de relieve, una vez más, la contribución del
Patronato Universitario para llevar al cabo muchas de las actividades que se ha im•
puesto la Universidad. En repetidas ocasiones en el cuerpo de este informe se ha
hecho mención a la colaboración recibida de este organismo y en virtud de que la
misma no se concreta solamente a aportaciones económicas, de suyo muy importante,
sino que comprende también estímulo y respaldo moral para realizar en mejor forma
la labor educativa y docente de nuestra Alma Mater, manteniendo informado al público
de dichas actividades a través de su importante órgano periodístico "Vida Universitaria" hacemos resaltar Asta colaboración desinteresada y efectiva y expresamos el
agradecimiento profundo que la Universidad tiene para los miembros de esa honorable
institución.
CENTENARIO DEL COLEGIO CIVIL
Por acuerdo del H. Consejo Universitario se formó el Comité Pro-Centenario del
Colegio Civil, el cual tengo el honor de presidir, para promover y coordinar todas las
actividades y festejos tendientes a conmemorar la primera centuria de existencia de
nuestro glorioso Colegio Civil, que se cumple en el año que cursa.
El Comité de referencia estimó que la mejor manera de conmemorar el Centenario
era realizando una actividad que dejara huella perdurable de la conmemoración y
tomó el acuerdo de promover la construcción de la Preparatoria número Cinco que
debería llevar el nombre de "Centenario del Colegio Civil". Se trabajó en los planos Y
proyectos y se obtuvo un presupuesto de un millón cien mil pesos para la construc-

Informe del Año Escolar 1956-1957

207

ción, además del costo del terteno. El Comité ideó y propuso diversas formas de financiar la obra y la sometió a consideración de las personas e instituciones que podrían
colaborar con las mismas pero por muy diversas razones no fué posible lograr la
realización del ambicioso proyecto.
Independientemente de lo anterior, el Comité está trabajando para desarrollar
actividades conmemorativas de tipo social y cultural las cuales culminarán con una
serie de festejos preparados para el mes de noviembre del presente año por ser justamente en ese JDes cuando nuestro Colegio Civil cumple los cien años. Con la debida
oportunidad este Comité se dirigirá a ese Superior Gobierno del Estado para solicitarle
la valiosa cooperación que nunca ha negado a estos eventos y les dará con ella la
importancia que su objetivo les merece.
CIUDAD UNIVERSITARIA
D.urante el mes de enero del año actual y como resultado de las gestiones realizadas por el Superior Gobierno del Estado de Nuevo León, el señor Presidente de la
República tuvo a bien suscribir un acuerdo mediante el cual se autorizaba a las Secretarlas de la Defensa Nacional y de Bienes Nacionales a ceder, en favor del Gobierno
del Estado, una superficie de cien hectáreas para la edificación de la Ciudad Universitaria de Nuevo León. El acuerdo presidencial, en uno de sus puntos básicos, establecía que para la cesión de la superficie de referencia se dispusiera de una fracción
del terreno ocupado por la Ciudad Militar y relevaba totalmente al Gobierno del Estado, de toda obligación de restitución de bienes a la propia Ciudad Militar.
Considerando que la extensión total del terreno en posesión de la Comandancia
de la Zona, era de 179 hectáreas, y que la posición de la superficie que se ofrecía en
cesión presentaba diversas alternativas. el Sr. Presidente formuló la promesa formal
de comisionar, a la mayor brevedad, personal de las Secretarías de Estado interesadas,
para proceder al deslinde de los terrenos. Simultáneamente, la Rectoría de la Universidad comisionó a un grupo de técnicos para encauzar estudios tendientes a la ubicación más adecuada de la zona destinada a la Ciudad Universitaria, estimando que al
fundamentar una solución, el Gobierno Federal escucharía una petición especifica con
respecto a la posición de los terrenos. Con este acto se integró Informalmente la
Oficina para la Planeación de las Obras de la Ciudad Universitaria.
A mediados del mes de marzo. y en cumplimiento de instrucciones expresas de la
Presidencia de la República, visitaron esta ciudad los representantes de las Secretarías
de la Defensa Nacional y de Bienes Nacionales para proceder al deslinde y entrega
formal de los ter_renos cedidos al Gobierno del Estado. Conciliados plenamente los
puntos de vista del Gobierno Federal y de la Universidad de Nuevo León, se acordó
que la extensión cedida se localizara hacia el extremo norte de los terrenos ocupados
por la Ciudad Militar, atendiendo a razones de interés mutuo, entre las que se destacó
la circunstancia de que la zona así seleccionada, no alojaba ninguna de las instalaciones existentes. y ofrecía la ventaja de permitir una ocupación inmediata. Con estos
antecedentes, se efectuó una ceremonia oficial a la que asistió representación de la
Secretaria de la Defensa Nacional. de la Secretaria de Bienes Nacionales, del Gobierno
del Estado, de la Comandancia de la 7a. Zona Militar y de la Universidad de Nuevo
León, suscribiéndose un acta por la que se formalizaba la cesión y entrega de los
terrenos y practicándose un recorrido para localizar los puntos que definen los limites
de la superficie cedida. La superficie destinada a la Ciudad Universitaria quedó, en
virtud de la exposición anterior, limitada al Norte, por el cauce irregular del Arroyo
del Topo; al Oriente, por la carretera Nacional; al Poniente, por la Vía del Ferrocarril
a Nuevo Laredo, Tamps., al Sur, por una linea perpendicular al eje de la Carretera
Nacional que se localiza a una distancia de 170 metros aproXimadamente, de la intersección del eje de la calle Gral. Fortunato Zuazua, en terrenos de la Ciudad Militar, y
la Carretera Nacional.
.
Habiéndose consumado, con el acto descrito anteriormente, la adquisición de los
terrenos para la construcción de la Ciudad Universitaria, la Rectoría de la Universidad
decidió intensificar los trabajos de proyecto. Por otra parte y merced a acertadas campañas de promoción de arbitrio. de fondos planeadas por el Patronato Uníversltar!o,
se logró reunir una suma aproximada de ocho millones y medio de pesos, con lo que
se estimó disponer de recursos suficientes para iniciar las obras. Consecuentemente,
se consideró que la creación de un organismo para atender las funciones inherentes a

�208

Cnforme de] Año Escolar 1956-1957

la elaboración de proyectos y ejecución de obras, se hacía una necesidad inaplazable.
Por acuerdo del Gobierno del Estado, de la Rectoría de la Universidad y del Patronato
Universitario, se integró formalmente la Oficina Técnica de la C1udad · Universitaria,
con personal compuesto de Arquitectos e Ingenieros de diversas especialidades.
Como resultado de los trabajos en este sentido, se elaboró un Proyecto de Conjunto por el personal de la Oficina Técnica. Resultante también de la decidida y
desinteresada colaboración del Arq. Pedro Ramírez Vázquez, fué un proyecto formulado por él, en su carácter de Asesor General. Simultáneamente, un grupo Docente,
preparó un tercer Proyecto de Conjunto. Mediante una armonización adecuada de los
puntos fincados sobre las ideas más acertadas de los tres proyectos, se formuló el
definitivo que fue debidamente aprobado por el Superior Gobierno del Estado, el
Consejo Universitario y el Patronato Universitario.
Resuelto este aspecto fundamental, se procedió a preparar un programa de trabajos p¡i.ra las obras de la Ciudad Universitaria. Se iniciaron los preliminares con la
perforación de pozos, bardeo y desmonte de los terrenos. Las labores de bardeo están
a la fecha totalmente concluidas. La perforación de pozos continúa en plena intensidad, en un intento de localizar fuentes acuiferas para satisfacer la demanda de la
primera etapa de la construcción. Infortunadamente, la situación de escasez prevaleciente en la región, ha impedido la obtención de resultados satisfactorios, y a la
fecha solo se ha logrado un abasto de aproximadamente 5 litros por segundo, lo que
aún se estima insuficiente para cubrir las necesidades más elementades. Sin embargo,
se abrigan fundadas esperanzas de que en las próximas semanas se obtenga un abasto
mayor, considerando que actualmente se trabaja activamente en varias perforaciones.
La labor de desmonte progresa simultáneamente con el trazo de los campos deportivos, los que se proyecta pon¡,r en uso durante el mes de octubre, organizando una
serie de competencias de diversos tipos.
Por lo que se refiere a las labores de proyecto, se está realizando actualmente el
estudio para el trazo y construcción del sistema vial, el diseño de la red de agua potable, alcantarillado y en genei:al de servicios públicos.
El proyecto de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales ha sido concluido y se
ha programado la terminación de los planos de trabajo y especificaciones para el mes
de septiembre, conforme al plan de iniciación de obras de construcción para el mes
de octubre. En general se presentan en la actualidad perspectivas que indican que,
con toda probabilidad, las obras de construcción entrarán en un periodo de plena
actividad durante el próximo mes de octubre.
Protesto a usted las seguridades ele mi atenta y distinguida consideración.
"ALERE FLAMMAM VERITATIS"
Monterrey, N. L., 17 de agosto de 1957.
EL RECTOR.
Ing. Roberto Treviño González.

INFORME DE LAS LABORES DESARROLLADAS
EN LA UNIVERSIDAD DURANTE EL AÑO
ESCOLAR 1957 -1958

�Informe del Año Escolar 1957-1958

211

4.- Por acuerdo especial se eligió como Reina de los Festejos Conmemorativos del
Primer Centenario del Colegio Civil a la señorita Mirthala Támez Garza, alumna
de la Facultad de Odontología.

H. CONSEJO UNIVERSITARIO:
En cumplimiento de lo dispuesto por la fracción V del Artículo Décimo Octavo
de la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, tengo el honor de informar a los
honorables miembros del Consejo Universitario. sobre las actividades que nuestta ins·
titución realizó durante el año lectivo que se inició el lo. de septiembre de 1957 y que
terminó el 30 de junio del año en curso.
Asimismo hago constar que el informe de Tesorería comprende desde el lo. de
julio de 1957 hasta el trelnt::,. de junio de 1958 con objeto de mantener la continuidad
con el informe anterior.
CAMBIOS EN EL CONSEJO

5.- Sa acordó celebrar una Sesión Solemne Extraordinaria el dia 4 de noviembre de
1957 para conmemorar el Primer Centenario del Colegio Civil. Esta. Sesión se llevó
a cabo con la presencia de todos los Consejeros Universitarios, y como invitados
de honor, el señor Lic. José Angel Ceniceros, Secretario de Educación Pública, el
Sr. Lic. Raúl Rangel Frias, Gobernador Constitucional del Esta.do; el Sr. Gral,
Domingo G. Martinéz, Comandante de la 7a. Zona MUitar; el Sr. Dr. José Luis
Lozano·, Presidente Municipal de Monterrey; el Sr. Lic. Salvador González Lobo,
Rector de la Universidad de Coahuila, quien asiste a.demás en representación de
la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Cultura Superior en la
República Mexicana; el Dr. Manuel S. Sa.ntUlana, Rector de la Universidad de
Puebla; el Sr. Lic. Angel Rodríguez Solórzano, Rector de la Universidad de Durango; el Sr. Lle. Alfredo Gálvez Bravo, Rector de la. Universidad Michoacana; el
Sr. Dr. Manuel Nava., Rector de la Universidad de San Luis Potosí; el Sr. Dr.
Luciano Huerta, quien asiste en representación del Dr. Nabor Carrillo, Rector
de la Universidad Nacional Autónoma. de México; y el Sr. Lic. Juan Manuel
Terán Mata, Director General de Profesiones.
6.- Se aprueba admitir a la Escuela Preparatoria del Colegio Excélsior dentro de
la Universidad como Escuela Incorporada.
'1.- Se autoriza al señor Rector para que gestione ante el C. Gobernador y Congre-

so del Estado la promulgación de una. Ley Orgánica para independizar en lo
administrativo a la Facultad de Agronomía..
8.- Se aprueba el Plan de Estudios y Presupuesto para el funcionamiento de la
Escuela de Arte Dramático durante el año escolar 1957-1958.
9.- Se aprueba el Plan de Estudios para. el Segundo Año de la Carrera de Ingeniería Mecánica y Eléctrica.

Ocurrieron los siguientes cambios en el Consejo durante el año:
A partir del día 16 de junio del año en curso el licenciado Roque González
Salazar se hizo cargo de la Rectoría provisionalrnent.e, por disposición del Ejecutivo
del Estado, en virtud de haberse aceptado la renuncia al titular señor ingeniero Roberto Trevifto González.
CONSEJEROS EX OFICIO: Sra. Alicia González de Fernández por la Escuela
Normal de Música.
CONSEJEROS ELECTOS: Dr. Raúl E. González, por la Escuela de Enfermería y
Obstetricia en sustitución del doctor Eloy Abrego J Dr. Atilano Villarreal como Consejero
Suplente por la misma Escuela. Lic. Juan Manuel Morton por la Facultad de Econo.
mía. Arq. Gustavo Lozano Leal por la .Facultad de Arquitectura en sustitución del
Ing. Mario de Zamacona.
CONSEJEROS ALUMNOS: Sr. Juan Luis Cavazos Chapa por la Facultad de Economía. Sr. Eleazar Villarreal Vargas por la Escuela Preparatoria Núm. 1, en sustitución
del señor Fernando Infante Castafteda y Antonio Serna Casilla como Consejero Suplente
por la misma Escuela. Sr. Faustino Gutiérrez Eazaldaú por la Escuela. Preparatoria
Núm. 3 (Nocturna) en sustitución del señor José Prieto Rojas. Sr. Florentino Rodríguez por los Cursos Nocturnos de la Escuela. Industrial "Alvaro Obregón". Dr. Mateo
A. Sáenz Jr. por la. Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras en sustitución de la Srita.
profesora Bertha Calderón Sierra.

10.- Se revalida el título profesional de Arquitecto del señor Joaquín Antonio Mora Alvarado.

PRINCIPALES ACUERDOS TOMADOS POR EL H. CONSEJO UNIVERSITARJ:O

16.- Se acuerda la. creación del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad
de Nuevo León, cuya misión obedece a la necesidad de formar la Facultad de
Humanidades, con investigadores en Historia, en Filosofía y en Letras, contándose para ello con la ayuda del Superior Gobierno del Esta.do y del Patronato
Universitario.

l . - Se acordó autorizar el cambio de nombre del Colegio "Franco Mexicano" por el

de "Centro Universitario Franco Mex.icano de Monterrey".
2.- No se permitirá el ingreso a ninguna Facultad a. los Bachilleres que hayan salido
reprobados en una o más materias, ni se les dará otro examen además del extraordinario.
!3.- Se acuerda cambiar el titulo de "Maestro en Ciencias Biológicas" por el de
"Biólogo".

11.-Los alumnos nocturnos de la Escuela Industrial "Alvaro Obregón" podrán nombrar un representante ante el conséjo.
12.- Se toma. el acuerdo de reglamentar debidamente los exámenes del 5o. y 60. año
de la Facultad de Medicina que se refieren a las materias clínicas y a la forma de cumplir con el año de práctica de hospital.
13.- Se acuerda el funcionamiento completo de un sistema de Seguro Universitario
que cubrirá los riesgos de enfermedades y muerte para. los Maestros Universitarios y en general a todos los servidores de la Universidad.
14.- Se acuerda la supresión del Departamento de Acción Social Universitaria y de
la Escuela de Verano, y en su lugar la creacióa del Departamento de Extensión
Universitaria.
15.- En Sesión celebrada el dia 16 de mayo de 1958 se aeuerda, para resolver el
problema. de la falta de laboratorios y locales adecuados aumentar los sueldos
a.! personal docente, fijar las cuotas por concepto de colegiatura en la cantidad
de $1,232.00 anuales, en vez de la de $ 122.00 que se venia cobrando.

17.- Se limita a sesenta el número de alumnos de primer ingreso que podrán recibirse en el próximo año escolar en la. Facultad de Ingeniería Civil y a 100 el
número de los que podrán ingresar por primera vez a la Facultad de Medicina.

�213

Informe del Año Escolar 1957-1958

212

Informe del Año Escola1· 1957-19S8
Se limita, asumsmo, la inscripción en la Facultad de Odontología para el año
lectivo que deberá iniciarse en septiembre próximo. Este acuerdo obedeció a
la imposibilidad de poder atender mayor número de alumnos por el limitado espacio de que se dispone y por la carencia de personal docente que puede atender mayor número del expresado.

18.- Se acuerda que al designar los lugares en los que deban hacer Servicio Social
los pasantes de la Facultad de Odontología y los de Medicina se procure primero cufirix las plazas disponibles en la ciudad de Monterrey y en el Estado de
Nuevo León y sólo cuando ya se haya hecho esto se autorice para el resto de
la República.

Los alumnos que actualmente estudian en la Universidad proceden de 17 Estados
de la República y demás de 20 países extranjeros. Estos últimos son en total 117
alumnos extranjeros.
Expresados en número por ciento la población escolar de la Universidad es
como sigue:
NUEVO LEON ...................... . 5,208
62.05
35.83
RESTO DE LA REPUBLICA ......... . 3,007
2.12
177
PAIBES EXTRANJEROS ............ .

19.-Se asigna al doctor Clicerio Meza Rodríguez una pensión modesta en atención
a que su delicado estado de salud no Je permite continuar con sus actividades
como catedrático ya que ha venido prestando sus ser'Vlcios a la Universidad
desde el año de 1928.

100.00%
8,392
Como en años pasados los Estados de la República con mayor representación de
alumnos en la Universidad siguen siendo los mismos, a saber: Coabuila 10.97% , Tamaulipas 1.97 % , San Luis Potosí 3 .31 % y Distrito Federal 2.58 % .
Respecto a la procedencia de los alumnos de la Universidad según la Escuela
donde estudiaron el Bachillerato o la Secundaria, los resultados estadísticos son más
o menos parecidos a la cuenta anterior, o sea que después de Nuevo León los Estados
de donde proceden los alumnos son Coahu!la, Tamaulipas. Distrito Federa l y Durango.

MOVIMIENTO DE ALUMNOS

DISCIPLINA ESCOLAR.

La población escolar ha seguido aumentando durante este año en relación con
la que hubo el año pasado, siendo este aumento de 139 alumnos, lo cual representa
un 1.68% sobre la. cifra del afio pasado.
La población escolar quedó repartida en las distintas dependencias de la Universidad, como sigue:
HOMBRES MUJERES TOTAL:
FACULTAD DE MEDICINA.
780
139 - 919
1,036
lo. a 5o. Año. . ............................ .
95
22'- 117
1,036
60. Año••.......•....... . ............ . .. . .
ESCUELA DE LABORATORISTAS CLINICO BIOLOGOS

FAOULTAD DE INGENIERIA CIVIL ................... .
FAC. DE INGENIERIA MECANICA ...................... .
FACULTAD DE ODONTOLOGIA ...................... . .
FACULTAD DE ARQUITECTURA ...•....................
FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS .................. .
FACULTAD DE COMERCIO Y ADMINISTRACION
FACULTAD DE AGRONOMIA .......................... .
FACULTAD DE ECONOMIA ............................ .
FAC. DE FILOSOFIA, CIENCIAS Y LETRAS:
Sec. de Humanidades ............................ .
Sec. de Ciencias Biológicas ....................... .
Sec .de Matemáticas ............................. .

HOMB. MUJ. TOTAL
64
18
46
587
582
5
o 210
210
225
97
128
188
179
9
109
283
174.
12
240
228
o
35
35
84
8
76
14.
9
16

21
2
1

35
11

17
63

ESC. PREPARATORIA NOM. UNO ...................... .
ESC. PREPARATORIA NUM. DOS ............... . ...... .
ESC. PREPARATORIA NUM. TRES (NOCTURNA)
ESC. PREPARATORIA NUM. CUATRO (LINARES)
ESC. DE ENFERMERIA Y OBSTETRICIA ............... .
INST. DE TRABAJO SOCIAL ..... . ........... ., ....... .
ESC. IND. Y PREP. TEC. "ALVARO OBREGON".
Diurna
......................................... .
Nocturna.
................... . ................... .
ESC. IND. FEM. "PABLO LIVAS" . . ................... .
ESC. NORMAL DE MUSICA ............................ .
ESC. DE ARTES PLASTICAS ..................... . ..... .
ESC. DE ARTE DRAMATICO ..... . ..................... .
ESC. DE DANZA MODERNA ............................ .

823
725
517
40
1
2
742
355

o

146
84
89

5
139
49

969
809
606
45
140
51

o

o 1,097

4

2
30

607
235
80
13
34

6,626

1,766

8,392

153
56
11

607
82
24

A excepc1on hecha. de dos movimientos habidos, uno en la Facultad de Leyes

y otro en la Escuela ~dustrial "Alvaro Obregón", el primero porque los alumnos
pedían la destitución de un maestro demasiado enérgico según ellos, y el segundo
porque solicitaban que se dotara del equlpo necesario para los laboratorios donde
realizan sus prácticas. no hubo otros problemas estudiantiles. Tanto uno como otro
fueron de escasa duración y sin mayores consecuencias, pues los alumnos que se habían
declarado en J.&gt;aro de sus actividades escucharon los razonamientos expuestos por las
autoridades universitarias y comprendiendo el fundamento de los mismos reanudaron
sus actividades habituales, en todos los demás aspectos la disciplina fué normal.
PERSONAL DOCENTE.
También en este aspecto hubo un aumento en el número de maestros y catedráticos de la Universidad, principalmente en la Facultad de Medicina donde hubo
que crear nuevos grupos y designar nuevos maestros para atenderlos y también en la
Facultad de Economía que empezó a funcionar en el periodo que comprende este
informe.
La relación del personal docente que labora en la Universidad es como sigue:
Hombres
FAOULTAD DE MEDICINA................................ 170
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES.........
43
13
ESCUELA DE LABORATORISTAS CLINICO BIOLOGO......
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL........................
69
FACULTAD DE INGENIERIA MECANICA............. . .....
28
FACULTAD DE ODO.NTOLOGIA............................
38
FACULTAD DE ARQUITECTURA...........................
35
FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS......................
35
FACULTAD DE COMERCIO Y ADMINISTRACION. . . . . . . . . .
27
FACULTAD DE AGRONOMIA.. .. . .. . . ... . .. . . .. . . . . . .. .. . .
18
6
FACULTAD DE ECONOMIA.... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .
FACULTAD DE FILOSOFIA, CIENCIAS Y LETRAS:
Humanidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
Matemáticas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8
Biología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8
68
ESCUELA PREPARATORIA NUM. UNO.....................
ESCUELA PREPARATORIA NUM. DOS.....................
34
ESCUELA PREPARATORIA NUM. TRES (Nocturna)........
41

Mujeres Total
174
4
16
8
3
16
70
1
28
o
3
41
1
36
41
6
o
27
1
14
o
6

o

11

o

8

1
4

9
72
37
45

3

4

�214

Informe del Año Escolar 1957-1958

ESCUELA PREPARATORIA NUM. CUATRO (Linares) ...... .
ESCUELA DE ENFERMERIA Y OBSTETRICIA ............•.
INSTITUTO DE TRABAJO SOCIAL ....................... .
ESC. INDUSTRIAL Y PREP. TECNICA "ALVARO OBREGON"
ESCUELA INDUSTRIAL FEMENIL "PABLO LIVAS ......... .
ESCUELA NORMAL DE MUSICA .......................... .
ESCUELA DE ARTES PLASTICAS ......................... .
ESCUELA DE ARTE DRAMATICO ......................... .
ESCUELA DE DANZA MODERNA ......................... .
DEPARTAMENTO DEPORTIVO ........................... .
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS ........ .

Informe del Año i,;scolar 1957-1958

16

o

16

17

2
5
2
24
6

19

13
74
6
11
6
2
3
6

4
805

o

18

77
30

17

3

6
3
3
6
7

76

881

1

o
o

El personal administrativo que atiende este aspecto de las labores de la Universidad es de 340 personas, de las cuales 210 son varones y 130 son mujeres.
TITULOS, DIPLOMAS Y CERTIFICADOS.
En todas las dependencias de la Universidad se celebraron 454 exámenes ¡¡&gt;rofesionales y se expidieron 346 títulos profesionales. El hecho de que sea mayor el numero
de títulos expedidos se explica porque los Pasantes que sustentan examen no. ocurren
inmediatamente a sof!citar su título, sino que por lo general dejan transcurrrr meses
y hasta años antes de solicitar su título profesional.
.
La relación de exámenes profesionales celebrados es como sigue:
FACULTAD DE MEDICINA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
LABORATORISTA CLINICO BIOLOGO.... ... . .. . . .. . .. .
3
FACULTAD DE DERECHO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
24
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL..................... 111
FACULTAD DE INGENIERIA MECANICA... .. . .. . . . . . . . .
5
FACULTAD DE ODONTOLOGIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
31
FACULTAD DE ARQUITECTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12
FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS.
Químico Fa~a~iobiólogÓ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
20
Ingelllero Qm.mico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
24
Químico Industrial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6
Químico Agrícola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
Instituto de Trabajo Social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
Escuela de Enfermería:
Enfermera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . .
14
Partera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2
Enfermera (Instituto Mexicano del Seguro SOCial) . . . . . . .
27
Enfermera (Escuela Voc. y Profesional Montemorelos) . . .
11
Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras:
Biólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .
3
454
Las Escuelas incorporadas a la Universidad son once de las cuales ocho imparten enseñanza. de Bachillerato, dos de Enfermería, y una de la carrera de Químico
Industrial.
Las Escuelas de Ciencias Contables llamadas Escuelas de Comercio y Administración de Monterrey, y Escuela de Contadores Públicos, ya no están incorporadas
a la Universidad en virtud de que por acuerdos anteriores del Consejo Universitario
cumplieron su objeto y se canceló su incorporación.
. .
Las Escuelas Preparatorias mcorporadas son la del Instituto Laurens que dirige el Lic. José de la Luz Marroquín, la del Centro Universitario Franco Mexicano de
Monterrey que dirige el Dr. Salvador Mora Lom.elí, la del Colegio Justo Sierra que
dirige el Prof. Jesús Rodríguez, la del Colegio Vocacional y Profesional Montemore-

215

los que dirige el Prof. Drachenberg, la del Centro Cultural Lumen que dirige la.
Srita.. Dra. Otila Villarreal y que es Escuela Nocturna, la del Colegio Excélsior que
dirige la Srita. Antonia García; las Escuelas de Enfermería son la que patrocina · el
Instituto Mexicano del Seguro Social bajo la dirección del Dr. Héctor Avilés Ca.macho, y la del Colegio Vocacional y Profesional de Montemorelos que dirige la Sra.
Adha. Osiria s. de Salazar; también está incorporada la carrera de Químíco Industrial que funciona. en el Centro Universitario Franco Mexicano de Monterrey.
La poblaci&amp;n escolar de estas enseñanzas incorporadas es como sigue:
ESCUELAS PREPARATORIAS:
Rombrese Mujeres Total
COLEGIO FRANCO MEXICANO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
O
174
INSTITUTO LAURENS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
11
COLEGIO EXCELSIOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
11
INSTITUTO REGIOMONTANO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
78
O
78
COLEGIO VOCACIONAL Y PROFESIONAL
"MONTEMORELOS" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
28
10
38
CENTRO CULTURAL " L ~ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
19
19
COLEGIO JUSTO SIERRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
60
3
63
INSTITUTO MODELO DE ENSERANZA . . . . . . . . . . . . .
29
1
30
ESCUELAS DE ENFERMERIA:
DEL SEGURO SOCIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
144
144
DE MONT.l!:MORELOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
39
44
FACULTADES:
FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS DEL COLEGIO
FRANCO MEXIC.AJ.'fO ............ . ............. , . . . .
7
O
7
447

239

686

CREACION DEL DEPAR'I'AMENTO DE EXTENSION UNIVERSITARIA
En el período que comprende este informe, en Sesión del Consejo Universitario celebrada el día 20 de febrero del año que cursa, se acordó la desaparición del
Departamento de Extensión Social Universitaria y de la Escuela de Verano, se autorizó a Ja. Rectoría para que, auxiliada de las personas que considerare necesarias
elaborare un estudio de actuación y pla.neación de las actividades de un Departamento de Extensión Cultural Universitari&amp;, fundándose en las consideraciones que
en seguida se expresan:
"Que existen actualmente varias dependencias que tienen como propóSitos fundamentales la intensificación de las tareas de divulgación cultttral, tanto en la propia institución, como en el área universitaria, es decir, estas últimas con proyecciones hacia el medio social de nuestra. entidad, y, en algunos aspectos, en el medio
regional y en el nacional. Los principales organismos son: El Departamento de Extensión Universitaria, la de Verano, la Rectoría Universitaria., casi todas las Facultades y Escuelas, principalmente las de Filosoña., Ciencias y Letras y la de Medicina y
las sociedades de a.lumnos y ex alumnos.
Qu~ el Departamento de Acción Social Universitaria y la Escuela de Verano
han realizado hasta el presente una encomiable labor de trascendencia nacional.
Cumplieron, con mucho, su misión encomendada, de acuerdo con el desarrollo creciente de nuestra Universidad. Sin embargo, en la actualidad en que la Universidad
ha crecido desproporcionada.mente a su presupuesto económico, urge reorganizar las
labores específicas de estas dependencias, basado en los siguientes puntos: a) tanto
el Departamento de Acción Social Universitaria, como la Escuela de Verano, la Rectoría., las Escuelas y Facultades y las sociedades estudiantiles un!versltatrias actúan
sin relación alguna entre si y sin la coordinación adecuada a las necesidades, siempre en aumento de nuestra institución. Su labor ha sido, hasta a.hora, de carácter
empírico y alea.torio atendiendo solamente a las circunstancias del momento. b) El
Departamento de Extensión Social Universitaria. y la Escuela. de Vera.no tienen restringidas sus labores a determinados meses d.el año. El primero con sus cursos de
invierno, a enero y febrero, y la segunda, a julio y agosto. c) por tal situación, a la
Rectoría corresponde la responsabilidad de organillar y desarrollar durante los ocho
meses restantes las actividades académicas y socia.les extraescola.res, ocasionando con
ello distracción a las labores especificas de lr. Rectoría y Secretaría General. d) Si
bien las labores desarrolladas por las dependencias cuya desaparición se propone han
dado justa fama a la Universidad de Nuevo León, en la República y en el estranjero,

\

.."

��218

Iufol'lne del Año Escolar 1957-19S8

Informe del Año Escolar 1957-1958

nos,, pero nú había Biblioteca org&amp;nlzada. Para el objeto se dispuso de un fondo
de ahorros que se había formado en la Escuela en el transcurso de varios años y se
compraron seis mesas grandes para lectura; diez libreros de cinco anaqueles cada
,mo; sesenta y c~co sillas; dos revisteros; una máquina de escribir Olivetti portatil,
nuevl:l; se mando reparar 'Y pintar un escritorio metálico y se adquirieron los nece~1os enseres de oficina. También se hiZo una reparación general, pintura y adaptac1on a uno de los más grandes salones de la Escuela del que se destinó a Biblioteca.
En cuanto a los libros se ordenaron y se clasificaron los existentes en el plantel. los
cuales fueron aumentados con varias donaciones siendo la más importante la de la
Biblioteca "Alfonso Reyes". Además de los libros los lectores disponian de revistas
y periódicos que con regularidaq se reeiben en la Blblloteca.
La creación y clasificación de ia Biblioteca, costó la cantidad de $13,661.25, de
los. cuales $10,966.25 se pagaron con el fondo de ahorros de la Escuela; $900 donó la
Umvers1dad y $1,795.00 se pagaron con los gastos de qúe dispone ese plantel.
Los resultados han sido muy satisfactorios, pues los alumnos poco a poco van
a_ctquiriendo el hábito de la lectura, tan necesaria para su formación cultural, y se
tiene ya un promedio de 1,000 lectores por mes, esperando funda.c'lamente que esta
cifra se aumente en el próximo afio escolar.
FACULTAD DE MEDICINA
A partir del día 15 del mes de junio se designó Director Interino de la Facultad de Med1Gina al doctor Mario Sergio Estrada, cubriendo la ausencia del titular doctor Méntor Tijerina de la Garza, quien utilizando una bolsa viajera ofrecida
por la oficina Sanitaria Panamericana de la Organización Mundial de la Salud visitará diversas Universidades y Faculta.des de Medicina de Centro y Sud América.
Del 8 al 15 de septiembre de 1957 el doctor Méntor Tijerilla de la Garza y el
doctor Mario Sergio Estrada asistieron a la primera conferencia de Facultades de Latino América de Medicina, organizado por la Unión Americana de América Latina
en la cual participaron en forma activa los profesionistas mencionados.
En noviembre lo. de 1957 el doctor Alfredo Delgado presentó el trabajo "Acc~ón Hipoglucemiante de C~imientos de Cecropia" en el Cuarto Congreso Panamericano de _Farmacia. y Bioquunica, celebrado en Washington D. c., trabajo que fuera
realizado Juntamente con el doctor Sergio de la Garza y las señoritas Aurora Cueva
y María de la Luz Jiménez, el primero de la Facultad de Medicina y las últimas de
la de Ciencias Químicas.
Del 22 al 24 de mayo anterior, el Director y el Secretario de la Facultad y el
maestro de la misma doctor Alfredo Delgado asistieron a la primera asamblea de la
Asociación Mexicana de Facultades y Escuelas de Medicina, reali.zada. en la ciudad de
Toluca, Méx!co.
El maestro doctor .José Salazar participó el día 18 del mes de julio del año en
curso en el primer congreso de mediclr.a. y cirugía de la Universidad Autónoma de
Puebla, desarrollando el tema "Insuficiencia Renal".
Con fecha lo. de septiembre de 1957, se estableció un convenio con la Fundacl':'n K~llog~ para el pago de salarios para los profesores de Bioquímica, Fisiología y
Microb1olog1a, cuyo importe será cubierto durante cinco afíos en la forma que en
seguida se expresa y cuya diferencia será absorbida por la Universidad de Nuevo
León.
PROFESOR DE:
F'i.siologla
Bioquímica
Microbiología
Anual total.

$4,320
$4,320
$3,840
12,480

$3,456
3,456
3,072
9,984

$2,592
2,592
2,304
7,488

$1,728
1,728
1,536
4,992

$864
864
768
2,496

La Fundación Kellog pagará basta el 31 de diciembre del presente afio la beca
para que el Dr. Raúl A. Jáuregui pueda termin!lr sus estudios en Endocrinología Diabetes y Nutrición y recibir el grado de Maestro en Ciencias.
'
La Fundación Kellog ba otorgado la beca al Dr. Jesús Guerra Medina a partir del
15 de octubre dt-1 presente año quien realizará sus estudios de Patología en la Unidad
del Hospital_ General con el Dr. Ruy Pérez Ta.mayo por el término de 9 meses, para realizar posteriormente en los Estados Unidos durante dos meses estudios intensivos de
idioma inglés.

219

La Fundació!l Kellogg ha donado basta el momento equipo por valor de $13,669.29
dólares para el Laboratorio de Microbiología.- $12,0.86.58 dólares para el Departamento
de Fisiología y para el Departamento de Bioquímica $19,152.61 dólares.
Con motivo de la reunión realizada. en Monterrey el 30 y 31 de ma-yo y lo. de
junio de 1957, se acordó departamentailzar la Facultad de Medicina por lo que en
la actualidad sola.mente ha sido posible hacerlo con las materias de Bioquímica, Fisiología, Microbiología y Parasitología, Patología., Anatomía, faltando por construirse
los departamentos de Medicina, Cirugía, Pediatría, Gineco-Obstetricia y Especialidades que prácticamente forman parte del Departamento Clínico de la Facultad y el
Hospital Universitario. Los Sub-Departamentos de Embriología e Histología funcionan a.nexos al Departa.mento de Patología en forma transitoria.
Los Laboratorios Pfizer formularon un donativo de $50,000.00 (CINCUENTA
MIL PESOS) que fué empleado en la forma que se detalla en la relación adjunta.
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS
Durante el afio escolar a que se contrae este informe, las Investigaciones
Científicas de este Instituto se desarrollaron en forma normal. El Departamento de
Historia Natural continúa recolectando fósiles del orden Biológico y Paleontológico.
En Botánica se continuó con el estudio de las plantas regionales. En Zoología se ha
seguido con la clasificación de los ejemplares Zoológicos obtenidos en varias exca"aciones. Se hizo el estudio, en colaboración con la Secretaría de Recursos Hidráulicos. de algunas especies de peces sin ojos que aparecieron en los pozos profundos
de Mina, Nuevo León.
En Biología General el Instituto participó en la Exposición Regional Agrícola
Ganadera. e Industrial en el mes de noviembre de 1957. El gabinete de Taxidermia
preparó y montó 83 ejemplares de especies zoológicas.
La Sección de Parasitología. Médica y Medicina Tropical bizo el estudio de diversas enfermedades transmisibles particularmente la Amebiasis, la 'nipanosomiasis
americana o Enfermedad de Chagas, la Cistecercosis ocular y cerebral, la Triquinosis,
las Parasitosls in~inales del medio rural y urbano.
En la sección de Gerontología y Geriatría. se elaboró una ponencia que fué
presentada en la reunión de Estudios Económicos Socia.les convocados por el Candidato a la Presidencia de la República Lic. Adolfo López Mateos.
En la Sección de Recursos Naturales se hicieron intervenciones en las reuniones de Mesas Redondas que fueron auspiciadas por la Universidad de Coahuila en
la cual tomaron parte alumnos de la Escuela de Ciencias Biológicas de la Universidad.
El Museo Regional de Historia Natural no ha funcionado normalmente en virtud de que no hay espacio físico bastante para montarlo en el pequefío local que tiene este Instituto dentro de la F..scuela de Agronomía..
El Departamento de Fitopatología, Zimología y Bioquímica han continuado con
sus Investigaciones sobre el estado patógeno de la Pudrición Texana de la Raíz, y
que es e1aboración principal del Biólogo Raúl Garza Chapa.
BIBLIOTECA UNIVERSITARIA
Se construyó un tabique en el vestíbulo, para evitar el ruido que originó el
establecimiento del Teatro de la Repúbllca en la antigua sala de Exposiciones. Se
arregló el alumbrado general de la Biblioteca, de los servicios sanitarios y se desinfectó el interior del edificio.
se adquirió una aspiradora en $1,600.00. Se arreglaron 50 sillas y se concluyó
la estantería de la oficina de la Dirección.
Fueron reemplazados tres Auxiliares que dejaron de prestar sus servicios, uno
de ellos por defunción.
La donación de libros llegó a la cantidad de 1,444 volúmenes.
La Rectoría. de la Universidad adquirió y envió a la Biblioteca 173 libros y folletos de la colección del Lle. Héctor González. También se obtuvo la Enciclopedia
Quillet, en 4 volúmenes.
En el lapso de este informe se recibieron por donación y por compra l.,717
volúmenes.
La clasifiC8ción del fondo "Covarrub1a.s" quedó concluida (4,864 volúmenes) y
también su catálogo al cual integran poco más de 15,000 fichas de títulos autores y
fotografías.

�Informe del Año F,scolar 19:,7-19."'.&gt;8

220

Actualmente se trabaja en el índice de materias.
HEMEROTECA: Se reciben con toda regularidad 37 periódicos y 61 revistas que se
suman al fondo existente de 191 colecciones de periódicos nacionales y 101 extranjeros además de 1,200 títulos de revlstas extranjeras y 1,100 del país.
Las principales donaciones recibidas fueron de don Alfonso Reyes. del Lic. Armando Arteaga Santoyo y del Ing. Lauro Martínez Carranza.
ENCUADERNACION: Sólo se empastaron 10 ejemplares recurriéndose al fondo de
gastos menores.
Se presentó al Gobierno del Estado un presupuesto para el establecimiento de
un Departamento de Encuadernación con costo de $5,459.20 pesos.
SERVICIO: El horario de servicio al público fue de 9:00 a 13:00 y de 15:00 a 22:00
horas. A partir del 15 de mayo el horario fue de 8:00 de la mañana a 10:00 de la
noche. abriéndose además los sábados hasta las 7 de la noche y los domingos de
9 :00 de la mañana a 1 :00 de la tarde.
DIFUSION CULTURAL: Se organizó una exposición objetiva y bibliográfica reladonada con la historia de la Biblioteca.
Se organizó una exposición histórico-bibliográfica como ilustración objetiva
de la historia del Colegio Civil. Fue inaugurada el 28 de noviembre de 1957 y visitada por millares de personas entre ellas el Sr. Ministro de Educación Lic. José Angel
Ceniceros.
Posteriormente y con duración de veinte días a un mes se han realizado exposiciones con los siguientes temas: l} Autógrafos de Hombres de la Reforma; en febrero. Aniversario de la Constitución; 2} Trajes Regionales, por Carlos Mérida. 3)
Veinte grabados de Taxco, por Montenegro; 'l) Imaginería Colonial; 5) Monumentos
del Arte Mexicano. por Pefiafiel.
El 20 de noviembre de 1957, aniversario de la Biblioteca se efectuó una Audición con música mex1cana. grabada, con la Orquesta Sinfónica Nacional.
El 4 de noviembre de 1957 el Lic. José Angel Ceniceros. Secretario de Educación presidió una sesión solemne del H. Consejo Universitario con motivo del primer
Centenario del Colegio Civil.
Esta Biblioteca estuvo representada en la Mesa Redonda de Bibliotecarios de
Provincia que se celebró en la Universidad de San Luis Potosí del 26 al 30 de agosto de 1957 y en la Primera Asamblea Nacional de Bibliotecas y Bibliotecarios celebrada en Puebla del 16 al 19 de febrero de 1958.
Ha seguido publicándose el Boletín blb!iográfico mensual de la Biblioteca "Inter-Fol1a".
Del lo. de julio de 1957 al 30 de junio de 1958, concurrieron 50,047 lectores de
los cuales 38,290 fueron hombres y 11,757 mujeres.
INSTITUTO DE TRABAJO SOCIAL
Este año
gundo y 10 de
mente se llevó
Flores que fué

se presentaron examen final 12 alumnas de Primer Afio, 11 de SeTercero. Desde el mes de septiembre de 1957 a junio de 1958 sólaa efecto un examen profesional: el de la Pasante Ofelia González
aprobada por unanunidad.
DEPARTAMENTO DEPORTIVO

La actividad deportiva entre los estudiantes de la Universidad de Nuevo León
continúa muy reducida en proporción a su población escolar. Sin embargo, el respaldo moral y económico que la Rectoría ha prestado. hace pensar que en el futuro
se alcanzarán en materia de Educación Física, los éxitos que se aprecian en las demás actividades universitarias.
La Universidad de Nuev.:&gt; León estuvo representada en los VIII Juegos Nacionales EstudiantUes que se efectuaron en México, D. F .. del 13 al 25 de septiembre de
1957. Obtuvo el 4o. Lugar, superando a todas las Instituciones de provincia que participaron. exceptuando a Jallsco, y sobre las del D. F., salvo la Universidad Nacional
Autónoma de México y el Instituto Politécnico Nacional a pesar de que fue inferior
en número a la mayor parte de las delegaciones participantes.
Se efectuaron las obras de 1eadaptación del Gimnasio de la Escuela Industrial
"Al..-aro Obregón" y se dotó de un moderno marcador eléctrico para el basqutltbol.

Informe del Año Escolar 10:,1-19."'.&gt;8

221

Al terminar los trabajos se inauguró el Gimnasio con un Torneo Cuadrangular de
basquetbol en el que participaron los equipos de la Universidad Nacional · Autónoma de México, de Chihuahua, del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de
Monterrey y el de nuestra Universidad teniendo el evento un gran éxito.
En el único campo con que cuenta la Universidad que es el de Bachilleres. se
han hecho diversas mejoras como son de dotarlo de pasto apropiado y gradas desmontables que le permitirán tener un cupo para 3,500 espectadores.
En septiembre de 1957 se organizó un equipo de basquetbol de primera fuerza
a fin de que representara a la Universidad de Nue..-o León en los VIII Juegos Deportivos Nacionales Estudiantiles, organizados por el Instituto Politécnico Nacional en
la ciudad de México, D. F. Esta vez obtuvo un honroso 3er. lugar.
En el mes de octubre el equipo tomó parte en el Torneo de Invitación del
Club DeporJ;ivo Mariano Matamoros. En este Torneo logró la Universidad el segundo
lugar. Flnálizando este Torneo se efectuaron los trabajos de organización y entrenamiento para tomar parte en el Torneo de Invitación "Cruz de Malta" organizado
por el Círculo Mercantil Mutualista. Se formaron dos equipos; uno de primera fuerza y otro de segunda llegándose a la conclusión de que era más provechoso inscribír
al equipo Universidad de Segunda en la categoría de Primera Fuerza Cruz de Malta.
Se inscribió así el equipo adoptándose el nombre de Tigres de la Universidad. Terminó el Torneo y el equipo Universidad quedó en Segundo lugar mientras que el Tigres quedaba en Quinto. El Campeón de este Torneo en el que participaron siete
equipos fué el de Virreyes de Procesa. El equipo de 4a. Fuerza después de calülcar
en la ronda eliminatoria quedó en 4o. lugar de su categoría, siendo seis los finalistas.
En el mes de diciembre el equipo Tigres de la Universidad se coronó Campeón
invicto en el Torneo municipal de basquetbol de Segunda Fuerza y conquistó el derecho de ser la base de la Selección Nuevo León que tomó parte en el 240. Torneo
Nacional de basquetbol que se efectuó en Mexicali, B. C., donde obtuvo séptimo lugar
entre 26 equipos participantes.
En el mes de febrero el equipo Universidad quedó en Segundo Lugar en el Torneo Estatal. Después de este Torneo se efectuó en el Gimnasio de la Escuela Industrial "Alvaro Obregón" un Torneo Inter-Unlversitario participando 23 equipos representativos de las distintas dependencias universitarias, los ganadores fueron: Categoría A, Comercio y Administración, Categoría B, Escuela Industrial "Alvaro Obregón" y en Novatos el equipo "Alvaro Obregón".
En futbol la Universidad obtuvo en el mes de agosto de 1957 el 4o. lugar en el
Torneo correspondiente de los VIII Juegos Deportivos Nacionales que se jugaron en
México, D. F. A fines de octubre y principios de noviembre se efectuó el Campeonato Inter-universitario en terrenos acondicionados de la Facultad de Medicina. Participaron 12 equipos siendo Campeón Ingeniería Civil A . y Subcampeón Preparatoria
Núm. l. Después de este Torneo la Universidad participó en el Campeonato Municipal de la A. F. N. L .• obteniendo los Campeonatos de Primera y Segunda Fuerza y
Juvenil entre las 4 categorías en que se jugó.
En Atletismo la Universidad participó en los VIII Juegos Nacionales Estudiantiles con un equipo de 12 atletas en el mes de septiembre de 1957.
En el mes de octubre del mismo año se organizó un encuentro atlético el cual
se denominó "Del Centenario" para celebrar los festejos del año del Centenario del
Colegio Civil. El 20 de noviembre la Universidad estuvo representada en el desfile de
ese año por más de mil alumnos. En el mes de febrero del presente año. se
efectuó el encuentro atlético interior de novatos en el que participaron 120 atlew
de 8 dependencias universitarias. En marzo se organizó el segundo encuentro atlético interior de segunda fuerza donde participaron 130 atletas de 10 dependencias
universitarias. En mayo se organizó el cuarto evento atlético de la juventud participando 75 atletas de todos los equipos de la ciudad. El 5 de febrero la Universidad
participó en el evento atlético organizado por P.R.I. resultando un universitario campeón nacional de 800 metros planos. En marw la Universidad obtuvo los primeros
lugares en el evento que organizó el Club Garza Ríos. En abril participó la Universidad en el evento denominado "campo traviesa" organlzado por el Acero, obteniéndose los tres primeros lugares. En mayo en encuentro convocado por el Tecnológico los universitarios resUltaron Campeones en la categoría de mayores. En el
encuentro atlético Internacional convocado por el Tecnológico en el que tomaron
parte un equipo americano y 3 de la ciudad de México, la Universidad de Nuevo
León reforzó el equipo local con siete de sus mejores atletas. También en ese
mes la Universidad participó en los encuentros de Selección de primera fuerza con-

�Informe del Año Escohlr 1937-19:.8

Informe del Año Es&lt;'olar 1937-1958
vocados por la asociación para seleccionar el equipo representativo que jugó en el
campeonato nacional.
El equipo de beisbol de la. fuerza de la Universidad conquistó el campeonato
de 1957 en la liga industrial. Después de este obtuvo el 3er. lugar en los _vm Juegos
Deportivos Nacionales Estudiantiles. Después, en la temporada de invierno en la
liga de la ciudad, la Universidad de Nuevo León, logró el_ sub-campeonato.
El equipo de volibol de la Universidad de Nuevo León de la. Fuerza obtuvo el
segundo lugar en los VIII Nacionales Estudiantiles en México, D. F., no obstante que
Nuevo León ha destacado siempre en volibol, es de lamentarse la falta de colab?ración estudiantil que actualmente existe. Esto se debe seguramente a la falta de mstalaciones deportivas adecuadas.
En futbol americano el equipo representativo de la Universidad en la. Fuerza
jugó con el nombre de TIGRES _DE LA UNIVERSIDAD y conquls_tó el primer lugar
ganando 5 juegos y perdiendo solo uno. En la h~ Intermedia_ f1_guraron 5 ~quipos
de la Universidad conquistando el ler. lugar el eqrupo de Ingeme1;u. En la Liga Juvenil la Universidad presentó 7 equipos logrando el equipo Arquitectura quedar como subcampeón.
CENTENARIO DEL COLEGIO CIVIL
Para conmemorar la primera centuria de existencia del Colegio Civil del Estado. Alma Mater de nuestra Universidad de Nuevo León, la Rectoría, con la colaboración del Gobierno Estatal, del Patronato Universitario y de las sociedades de alumnos, organizó diversos eventos que se llevaron a cabo durante todo el a~o _de 1957 y
culminaron con actos solemnes el día 3 y 4 de noviembre, por ser esta últuna la fecha exacta en que se cumplían cien años de la promulgación del decreto que orde•
nó proceder a establecer el Colegio que se ha mencionado.
Se contó en esta ocasión con la honrosa asistencia de los siguientes invitados:
Lic. José Angel Ceniceros, Secretario de Educación Públlca; El Sr. Lic. Raúl Rangel
Frias Gobernador Constitucional del Estado; General Domingo G. Martinez, Comandante de la 7a. Zona Militar; el señor Dr. José Luis Lozano, Presidente Municipal
de Monterrey; el Sr. Lic. Salvador González Lobo. Rector d~- la Un_lversidad de Coahuila, quien asistió además en representación de la Asociac1on Nacional de Universidades e Institutos de Cultura Superior en la República Mexicana; el Sr. Dr. Manuel
s. Santillana, Rector de la Universidad de Puebla; Sr. Lic. Angel Rodríguez Solórzano Rector de la Universidad de Durango; el Sr. Lic. Alfredo Gálvez Bravo, Rector de
la 'universidad Michoacana; el Sr. Dr. Manuel Nava, Rector de la Universidad de San
Luis Potosi; el Sr. Dr. Lucalno Huerta. quien asiste en representación del Dr. Nabor
Carrillo, Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México; el Sr Lic. Juan
Manuel Terán Mata, Director General cte Profesiones, quienes concurrieron en cal1•
dad de invitados de honor.
El día 3 de noviembre, a las once horas, el Cabildo de la ciudad de Monterrey
recibió en sesión solemne en el Palacio Municipal a las autoridades universitarias y
a los invitados de honor.
A las 18.30 horas dló principio un desfile de alumnos y exalumnos del Colegio
Civil que partió del edilicio de la Universidad por la calle de 5 de Mayo hasta la de
Zaragoza, y por esta calle hasta el Circulo Mercantil Mutualista. Fué encabe~da por
el señor Secretario de Educación Pública, por el señor Gobernador, por el senor Rector y por las autoridades universitarias.
•
.
En la noche se ofreció en i,i Circulo Mercantil Mutuahsta un banquete a los
alumnos y exalumnos del Colegio C1vll, con la asistencia de los Invitados de honor
a los festejos.
La Hora Nacional de este día 3 de noviembre, transmitida por todas las radlofusoras del país encabezadas por Raóio Gobernación, estuvo dedicada a conm.emorar
el acontecimiento.
El día 4 de noviembre a las 9:00 horas se montaron guardias y se hicieron
ofrendas florales ante los monumentos del doctor José Eleuterio González e Ingeniero Francisco Beltrán, ex Directores del Colegio Civil.
A las 10:00 horas el H. Consejo Universitario celebró una Sesión solemne en
la sala de lectura de la Biblioteca "Alfonso Reyes" habiéndose contado con la asistencia del Ministro de Educación y del Gobernador del Estado.
Más tarde, en Sesión solemne del H . Congreso del Estado, el señor Gobernador impuso medallas de oro a los ex Directores del Colegio Civil que sobreviven, Dr.
José Luna Ayala, Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Dr. Enrique B Santos, Lle. Bernardo

L. Flores, Dr. Carlos Leal Isla y Lic. Genaro Salinas Qulroga, posteriormente el Ejecutivo del Estado ofreció en el Salón Verde una recepción a las autoridades universitarias y a los invitados de honor.
A las 13.30 horas el Superior Gobierno del Estado y las autoridades universitarias ofrecieron a los ex Directores del Colegio Civil y a los Invitados de honor un
banquete en el Casino de los Leones
.
.
Los festejos culminaron con una Velada en el Teatro Florida de esta ciudad.
La parte artística del programa estuvo a cargo óe la orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de México y del Coro de la Universidad.
E1 alumno Jesús Puente Leyva, el Rector de la Universidad, Ing. Roberto Trev!fio González, el señor Gobernador del Estado y el señor Secretario de Educación
Pública pronunciaron sendos discursos.
Durante el desarrollo de esta Velada se hizo entrega al señor Israel Cavazos
Garza del primer premio a que se hizo acreedor por haber resultado triunfador en
el certámen literario que fuera convocado para conmemorar el acto a que se viene
aludiendo. El interesante estudio presentado por el señor Cavazos Garza. titulado
"El Colegio Civil de Nuevo León (contribución para su Historia)" fué publicado por
nuestra Universidad.
Es altamente satisfactorio Informar que la conmemoración de este primer
Centenario puso de manifiesto una. vez más, el gran arraigo que en todos los sectores de la población tiene nuestra Institución y el prestigio merecidl) de que goza en
toda la República y en el extranjero. La Universidad de Nuevo León s~. Sigue esforzando cada día por mantener muy en alto la trayectoria de superac1on a que la
obliga su tradición histórica, y el empeño de sus autoridadE:5, de sus maestros y de
sus alumnos seguirá encaminándose siempre a lograr su obJetivo.
MOVIMIENTOS DE VALORES

EXISTENCIAS INICIALES:
EN CAJA:
Fondo fijo.

. ....................... .

$

32.08

$

731,112.98

$

$

4.163,368.61
450,000.00
600,000.00

$ 5.213,368.61

$

1.365,310.00

$

$

5,500.00

$

180,000.00

$

2,767.88

$

29,242.23

$

47,405.75

$

27,834.68

EN BANCOS:
Moneda Nacional

$

731.145.06

INGRESOS:
Aportación Gobierno del Estado ........ .
Aportación Gobierno Federal ........... .
Aportación Gobierno Federal (Extra)
Derechos por la Prestación de Servicios de
Educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........ .
OTROS INGRESOS:
Aportación Patronato Universitario por concepto de sueldos de la Preparatoria Núm. l.
Aportación Patronato Universitario para el
pago de nóminas extras . . . . . . . . . . . . . . . .
Aportación Gobierno del Estado por el 50%
del consumo de Fuerza y Luz de la Imprenta instalada en la Ese. Alvaro Obregón de
marzo a Dic. de 1957 y de enero a febrero
de 1958. . ................... . ......... .
Venta de boletos del Teatro Clásico Español (Escuela de Verano) ............... .
Aportación Gobierno del Estado, aguinaldo
para el personal administrativo de la Universidad .............................. . .
Intereses devengados por Doctos. depositados en diversas Financieras a plazo fijo.
Aportación Gobierno del Estado, del fon-

1.365,310.00

�22-1

Informe del ,\ño Escolar 1957-1958

225

Informe dt&gt;l Año F,scolar 1957-19,,8
do de Herencias y Legados. como contribución para gastos del arreglo del campo Deportivo de Bachilleres y mejoras de Laboratorios de la Facultad de C. Químicas
Aportación Gobierno del Estado, del fondo de Herencias y Legados, a cuenta de
$250,000.00 para construcción de laboratorios en la Fac. de Medicina. . . . • . . . . . . . . .
Ingresos obra "Las Brujas". . . . . . . . . . . . .
Entrega del Ing. Cervantes por renta de un
Teodolito. . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cantidad reintegrada por el Ing. José E.
Arriaga, préstamo hecho a las oficinas de la
Ciudad Universitaria.
Subsidio del Instituto Nacional de Bellas
Artes, para la Escuela de Arte Dramático.
Aportación del Patronato Universitario para realizar Investigación sobre la determinación del Estroncio Radioactivo en la
leche. . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . .
Aportación Pawonato Universitario, para
Instalación y equipo ¡le laboratorio de Fisica, Qulmica y Biología de las Escuelas Preparatorias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aportación Gobierno del Estado. fondo de
Herencias y Legados, contribución para gastos erogados motivo Festejos del Primer
Centenario del Colegio Civil . . . . . . . . . . . .
Aportación de Anderson Clayton &amp; Co. S. A.
como contribución para gastos erogados con
motivo festejos del Primer Centenario del
Colegio Civil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aportación Gobierno del Estado, para la III
Asamblea Nacional de Orientación y Selección Escolar y Profesional. . . . . . . . . . • . . . .
Cooperación del Gobierno Estatal, para gastos de organización en el 3er. Congreso Nac.
de estudiantes de Ingenierla y la conferencia Nac de Directores de Facultades de Ingenlerla. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Remanente de las cantidades obtenidas en
diversos juegos de Foot Ball Americano
Donativo de la W. K. Kel!ogg Foundatlon,
más intereses de un mes por estar depositados en la Impulsora Monterrey, S. A.
Donativo de Empaques de Cartón Titán, a
la Escuela de Verano. temporada del Teatro Espafiol. . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . ..
Aportación Patronato Universitario, por el
50% de la beca concedida a la Dra. Ana María Rivera, correspondiente a los meses de
febrero. marw y abril de 1957. . . . . . . . . . . .
Donativo a la Universidad de Nuevo León
Aportación Gobierno Estatal. cargo fondo de
Herencias y Legados, para gastos de la Universidad. . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cooperación del Gobierno Estatal, con la
tercera parte del valor de los libros del
Prof. Zertucbe (Literatura Mexicana)
Cooperación del Patronato Universitario, con
la tercera parte del valor de los libros del
Prof. Zertuche (Literatura Mexicana)

40,000.00

$

$
$

125.000.00
2,306.56

$

500.00

$

10.000.00

$

5,196.00

$

11,000.00

20,000.00

$

$

37,500.00

$

40,000.00

Préstamo del Gobierno Estatal a la Universidad de Nuevo León, cantidad que reintegraremos en partidas de f26,000.00 por quincena a partir del mes de mayo de 1958 ... .
Donativos, venta de libros, etc. . ......... .

f 8,336,853.69

EGRESOS
Sueldos del personal administrativo y docente
....... .......
.
Actos Culturales (Exposiciones, ediciones,
etc.) .•.......................•.. - ...... .
Viajes de Estudios
......•...........
Gastos de mantenimiento y mejoras a edificios Univ.............................•.
Adquisición de Equipo para oficinas y laboratorios .. ................. .... ....•..•
Adquisición de Equipo para actividades Deportivas ..........•.......•..............
Material de Laboratorio para Escuelas y Facultades ........................•........
Construcción Escuela de Medicina ....... .
Aguinaldo Personal administrativo .....•.
Construcción Laboratorios de Ciencias Químlcaa ................................ .
Construcción Gimnasio en la Ese. Ind. Alvaro Obregón ........................•...
Acondicionamiento Laboratorios en la Fac.
de Medicina .....................•...•...
Campo Deportivo Bach!lleres ............ .
Impuesto sobre la Renta Ced. IV de enero
a junio '58 ............................. .
Cantidad reintegrada a la Tesorería General
del Estado, a cuenta del pmo. de $150,000 00

5.000.00

$

15,000.00

Gastos Generales de Escuelas y Facultades

$

20 147.72

EXISTENCIAS FINALES:

$

157,365.00

Fondo fijo ... '" ......•......••.......
EN BANCOS:
Moneda Nacional ............••...••..

$

1,500.00

Suma Igual al Ing. y a las Existencias Inlc.

$
$

600.00
100.00

$

16,000.00

$

2.766.67
2,766.67

150,000.00
71,530.86 $1,027,030.02

Suma el Ingreso y Existencias Iniciales: .

$

$

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EN CAJA·

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$ 5.107.642.14
$

88,876.31
13,000.00

$

29,003.05

$

395.055.67

$

80,8ffll.64

$

$
$

115,657.27
26,674.26
47.405.75

$

58,881.69

$

68,377.65

$
$

115.000.00
78,649.99

$

27,789.56

$

$
$

100,000.00
1.372,982.19 $7,815,806.17

$

32.08

$

520,956.44

$

520,988.52

$

8,336,853.69

P.-\TROX\TO C\'J\'ERSITARIO

Durante el año que comprende este informe nuestra Universidad recibió del Patronato Universitario su contribución decidida para llevar a cabo muchas de las actividades que desarrolla nuestra Casa de Estudios, figurando en primer término la que
se refiere a la construcción de nuevos edificios ubicados en la 'Ciudad Universitaria,
que se mencionan en capitulo aparte de este mismo documento.
Como en años anteriores la contribución del Patronato Universitario no se ha
concretado a Importantes aportaciones económicas, sino que también comprende estimulo y respaldo moral para reallzar en mejor forma la labor educativa y docente
de nuestra Alma Mater.

�226

Informe del Año Escolar 19571938

Informe del Año Escolar 1957-1958

Servicios Públicos:-Se estudiaron y se proyectaron la totalidad de los Servicios
Públicos necesarios para el buen funcionamiento y comodidad de la. Ciudad Universitaria. de Nuevo León, y que son:

Considero de estricta justicia expresar ante este H. Consejo el profundo agradecimiento que la Universidad tiene para los miembros integrantes de esa honorable institución que tan eficientemente colaboran en forma desinteresada y efectiva en el
desempéño de nuestra tarea.

3.- Oficina de Control y Superyislón.
Integrada la Ciudad Universitaria de Nuevo León de esta manera, se dieron principio a. los trabajos relativos a dotar a la Universidad de Nuevo León de los edülclos
que son necesarios para el cumplimiento de sus tareas especülcas. Desde julio de 1957
hasta el 15 de octubre del mismo año, estuvo al frente de la Gerencia el Ing. José
Enrique Arrlaga y desde el once de noviembre a la. fecha, ha venido dirigiendo estas
actividades el Ing. Ernesto Marroquín Toba.
Adquisición de Terrenos:-Como es ya. del dominio público, por decreto del C.
Don Adolfo Rulz Cortlnes, Presidente de la. República., pasaron al pa.trímonio del Esta.do,
con destino a la Universidad de Nuevo León, 100 hectáreas de terreno que pertenecieron al Campo Militar No. 2 y cuyo valor puede estimarse en $50.000,000.00. Durante
el presente año, y debido a. las gestiones del C. Gobernador Constitucional, el Gobierno
Federal entregó al Estado 60,000 metros cuadra.dos más, situados al sur de los terrenos
entregados con anterioridad, firmándose con tal motivo los documentos correspondientes por las autoridades que intervinieron en esta. operación.

Desmonte y Trabajos Prelinúnares:-Después del acto de recepción de los terrenos,
se procedió a desmontar totalmente el predio y a rea.llzar los trabajos de delimitación
y bardeo, para. lo cual hubo necesidad de hacer los respectivos trabajos topográficos
elaborándose un plano completo, necesario para proyectar los edificios y demás anexos.
Aprovisionamiento de Agua:--Con la idea de que la futura Ciudad Universitaria
de Nuevo León contara con su propio abastecimiento de agua, se hicieron los estudios
relativos para localizar y perforar los pozos necesarios.
Plano de Conjunto:--Con el plano topográfico terminado se procedió a elaborar
el plano de conjunto, para lo cual fué necesario realizar previamente una serle de
estudios del medio físico y necesidades de la Universidad, desde el punto de vista. de1
crecimiento de la población escolar y con vistas a resolver SUs problemas actuales y
futuros. Se contó para esto con el eficaz auxilio del Arq. Pedro Ramírez Vázquez y
con la colaboración directa de un entusiasta grupo de Ingenieros, Arquitectos y estudiantes de nuestra. Máxima Casa de Estudios.

•,

Proyect.os de edificios :-La Oficina Técnica estudió, proyectó, calculó, y elaboró
los planos de los sigwentes edificios:

Creación de la Olicina: Con el fin de realizar y coordinar todas las actividades
relativas a la construcción de la Ciudad Universitaria de Nuevo León, el Gobierno del
Estado, la Rectoría de la Universidad de Nuevo León y el Patronato Universitario de
Nuevo León, fueron de común acuerdo en integrar una oficina que se denominara
Ciudad Universitaria de Nuevo León, la cual está funcionando desde la segunda quincena del mes de julio de 1957 y la que se departamentalizó para su mejor funcionamiento en la siguiente forma:
2.- Oficina. Técnica de Ingeniería y Arquitectura.

••

Proyecto total de calles y avenidas; instalación de a.gua y drenaje sanitario; de
luz, fuerza. y alumbra.do público; de gas natural; para la red telefónica.

CIUDAD m'lVERSITARIA

1.- Gerencia y Administración.

227

\

••

Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, Facultad de Ingeniería. Mecánica. y Eléc.
trica, Facultad de Comercio y Administración, Facultad de Economía, Facultad de
Ingeniería Civil, Facultad de Arquitectura, Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras,
Alberca y vestidores, Club Central que incluye el gimnasio, zonas deportivas y paso a
desnivel, que resolverá los problemas de acceso a los terrenos de Ciudad Universitaria
y a la. Colonia Cuauhtémoc, con respecto a la circulación en la carretera. nacional.

...

Para el mes de diciembre próximo se terminarán los estudios y proyectos de
los siguientes edificios:
Instituto de Investigaciones Cientiilcas, Rectoría, Aula Mayor, Biblioteca Facultad de Ciencias Químicas y el Esta.dio.
'
Realizaciones:-Ha.sta el 31 de agosto del presente año, dentro del proyecto general, se ha. realizado lo siguiente:
Trabajos preliminares para el deslinde del terreno que albergará. la Ciudad Universitaria y estudios rleatlvos para la. distribución adecuada para los edificios, campos
depo~lvos&lt; y servicios públicos; perforación de 7 pozos profundos; tendido de una red
prov1s1onai de tubería para agua de 2 pulgadas, en una longitud aproxímada. de 3
kilómetros; instalación provisional de fuerza.; adquisición de un equipo de bombeo;
bardeo, desmonte y desenraice del predio y trabajos preparatorios de jardinería, incluyendo la plantación de 5,000 árboles y 2,500 metros cuadra.dos de césped, con un costo
total de $267,901.13.
Servicios Pi1bllcos:-En instalaciones de agua potable, drenaje sanitario, gas
natural, energía eléctrica, red telefónica., acondicionamiento de avenidas y trabajos
preliminares de pavimentación, se han gasta.do hasta la fehca $346,390.60.
Eilificios:-Se ha construido la. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales con capacldad para 1,500 alumnos, encontrándose localiza.da dentro de la Sección de Humanidades, cubriendo una cantidad total en sus 3 plantas de 6,520 metros cuadrados, destacándose 3 grandes núcleos: una sección escolar con 15 aulas, desarrollada en 3 pisos
y con capacidad para. 49 alumnos cada una.; una. sección de 4 seminarios con capacidad
para 20 personas cada uno y la parte administrativa local1zada en el sector central del
edificio, contándose con los siguientes elementos:
Sala de Espera, Secretaría General y archivo, privado del secretario, privado del
Director y sala de juntas, 2 aulas de conferencias y de exámenes profesionales, además
de los servicios complementarios de cafetería, cocinas fría. y caliente y vestidor para
empleados.
La. capacidad de esta. Escuela es de 1,500 alumnos y se han erogado hasta la
fecha la cantidad de $2,489,068.87.

Podemos decir en términos generales que el plano de conjunto elaborado se ajusta
a las necesidades de la. Universidad de Nuevo León y consta. de 4 zonas, a saber: Edificios para las tareas administrativas; edificios para labores escolares y de investiga·
clón, dividida en sección de Ciencias y de Humanidades; zona deportiva de prácticas
y zona deportiva de espectáculos.

Alberca Olimpica:-La alberca. olímpica se encuentra. localizada en la parte norte
del conjunto y consta de la alberca olímpica., fosa de clavados y water polo, ocupando
una superficie de 2,922 metros cuadrados con una cantidad de 4,500,000.00 litros de
agua y con instalaciones de un equipo purificador de la misma.

Forestación:-Como en el plano de conjunta se destinan algunos lugares para
ser foresta.dos, se estudió este aspecto con la idea. de encontrar las mejores soluciones,
tanto desde el punto de vista de su localización como de la elección del tipo o tipos
de árboles adecuados a nuestro medio.

Vestidores:-:-El edificio destinado para vestidores para los elementos deportistas
se encuentra. localizado en la parte central de la. zona deportiva de prácticas, ocupando
1a. superficie total de 1,172 metros cuadrados, destinándose la. planta baja como parte
porticada, con ligas a las terrazas que circundan la alberca.

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Informe del Año Escolar l9p71958

228

...

En la alberca: edificio para vestidores y campos deportivos se han gastado hasta
la fecha la cantidad de $352,354.33.

Edificio para oficinas de Ciudad Universltaria:-Para alojar el Departamento
Técnico de la oficina de Ciudad Universitaria de Nuevo León, se construyó un edtiicio
con un costo de $64,270.24.

.•

Monumento a la Bandera:--Se encuentra localizado en el cuerpo central y consta
de un basamento en donde se colocará el asta principal y una plataforma donde se
colocarán 20 astas banderas más, correspondientes a cada una de las banderas de las
naciones americanas. Se ha erogado basta la fecha en este monumento la cantidad
de $3,124.85.
1\loblliario Escolar:-Para equipar las aulas de las Facultades de Derecho y Ciencias Sociales e Ingeniería Mecánica. se adquirieron sillas de paleta con un costo de
$62,000.00.
:\lobiUarlo y equipo de oficina:- En este renglón se han gastado hasta la fecha
$39,396.00.
Xoevos proyectos:-Para la elaboración de nuevos proyectos se han gastado
$74,299.59.
Gastos de Adminlstración:-En gastos de administración se han erogado
$129,887.85.
Y en el Departamento Técnico la cantidad de $189,339.87.
Aportaciones:-El Gobierno del Estado de Nuevo León ha aportado hasta la
fecha la cantidad de $3,151,000.00 y el Patronato Universitario de Nuevo León la cantidad de $3,040.000.00.
Adeudos:-Esta oficina adeuda a la fecha a diversos proveedores de materiales
la cantidad de $919,795.74.
Consicleración final:-1'.1 30 de agosto del presente año, la Ciudad Universitaria ha
construido obras por valor de $7,110,795.74 y se han proyectado edificios por valor de
$15,000,000.00. Sumadas ambas cantidades dan un t.otal de $22,110,795.74, habiéndose
realizado esto con un costo total de $630,614.51, que incluyen gastos de Admlnlstracíón,
Técnicos y de supervisión y vigiláncia representando este gasto un 2.85 % del total de
obras ejecutadas y proyectadas.
SE:&amp;ORES CONSEJEROS:
El informe de actividades que acabo de rendir pone de manifiesto el evidente
impulso ascendente de nuestra Universidad de Nuevo León. Quede patente el agradecimiento de la Rectoría para los señores Directores, los señores profesores y el personal
administrativo que laboran en esta Casa de F.studlos, sin cuya colaboración no hubiera
sido posible desarrollar la labor que se ha expresado.

"ALERE FLAMMAM VERITATIS"

Monterrey, N. L~ 31 de Octubre de 1958.
EL RECTOR

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Arq. Joaquín A. Mora.

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                  <text>Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León</text>
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                  <text>Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros.</text>
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•

· 18-19

���UNIVFRSIDAD DE NUEVO LEON

DIRECTOR TO

Rector:

Secretario:

Arq. Joaquín A. Mora

Lic. Rogelio Villarreal

VNIVERSIDAD
ORGANO- DE LA UNIVERSIDAD DE
NUEVO LEON

Director:
Samuel Flores Longoria

Jefe del Departamento de Extensión Universitaria:

Lic. Rogelio Villarreal

Colegio Civil y Washington
Coordinadores:
Alfredo González González

Junio de 1961

Monterrey, Nuevo León, México

Samuel Flores longoria

Jefe de la Sección Editorial:
Lic. Juan Antonio Ayala

Número 18 y 19
Publicaciones del D. E. U.

�U

N

IVERSIDAD
Organo de la Universidad de Nuevo León
Monterrey, México, Junio de 1961

Número 18-19

SUMARIO
FILOSOFIA
Estructura y sentido del lenguaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Agustín Basave Fernández del Valle
ENSAYO
La Universidad, esperanza del futuro . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Alberto García Gómez
La Universidad, los medios de producción
y la Revolución . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Hugo L. del Río
HISTORIA
La obra histórica de Francisco Javier Clavijero
Israel Cavazos Garza
HISTORfA DEL DERECHO
El Derecho de los antiguos Mayas
Ario Garza M breado
POESIA
Sonetos de J uanita Soriano
ARQUEOLOGIA
Los egiptólogos checoeslvacos y Ptahchepses
Zbynek Zaba
CIENCIA
La biología de la mosca de la fruta (A. ludens Loew)
en la región cítrica de Nuevo León . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
José J. Ortiz H .
GEOGRAFIA ECONOMICA
Análisis de los datos obtenidos en la investigación
de Campo de General Zuazua, N. L. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jesús Rodríguez Muro
VIDA UNIVERSITARIA
Informe de las labores desarrolladas en la Universidad
de Nuevo León, durante tl año escolar 1958-1959 . . . . . . . .

193

Informe de las labo. es desarrolladas en la Universidad
de Nuevo León, durante el año escolar de 19.59-1960 . . . . . .

233

9

27

33

45

71

125
133

145

167

�. FILOSOFIA

�Estructura y Sentido del Lenguaje
Por el DR. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE
Presidente del Centro de Estudios Humanísticos
de la Universidad de Nuevo León.

�Estructura y Sentido del Lenguaje
Por el DR. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE
Presidente del Centro de Estudios Humanísticos
de la Universidad de Nuevo León.

Su:mario: 1.-Sentido y Función del Lenguaje. -Una Ea.:clusiva de la Persona-. 2.-Vida y Lenguaje. 3.-Excelen·
cia y Miseria del L enguaje. 4.-El Lenguaje como Jns .
trumento de Perfección y Salvación.

�12

Dr. Agustín Basave Fernández del Valle

Estructura y Sentido del Lenguaje

1.-SENTIDO Y FUNCION DEL LENGUAJE.
UNA EXCLUSIVA DE LA PERSONA.

El lenguaje es un instrumento indispensable para que el acto
del filosofar pueda verificarse. En soledad, meditando el filósofo, no
hace sino hablar íntimamente. No hay vida anímica sin lenguaje Y
no hay vida humana ¡;;in vida anímica. Hablar es expresar el estado
del alma, es comunicarse con un "tú" que comprende el comunicado.
La operación de hablar, incluye tres elementos : 1) un yo parlante;
2) una comunicación, indicación, o notificación; y 3) un tú que recoge el mensaje. En los monólogos, un tú ideal o uno mismo hace las
veces del tú. Cabe también expresar situaciones puramente afectivas
como en el caso de las exclamaciones.
El que me escucha dispone de un pensamiento y de una atención que puede voluntariamente fijar en mi comunicado. Sin este presupuesto no habría diálogo. Esto me lleva a concluír que la conversación presupone, en última instancia, a un ser que se posea, un "suiser", es decir, la per&amp;ona. Porque es justamente la persona quien extrae la unidad de sentido en una comunicación. Esta es por lo menos
hoy, la más reciente y rigurosa filosofía del lenguaje.
En el lenguaje hay significación y sonido. Y no podrían darse
conversaciones entre personas si la unión de sonido y significado no
fuese unívoca. El me.ciio espiritual y cultural en que hemos nacido nos
brinda una lengua. Y con el lenguaje se nos da una peculiar manera
de contemplar y valorar las cosas. Esta condicionalidad histórica es
insoslayable.
Karl Bühler afirma en su "Teoría del lenguaje" la triple fun·
ción de hablar: expresión, apelación y representación o significación.
La expresión devela en algún modo mi intimidad. La apelación se di-

13

r~ge a _un oyente para suscitar en él determinado efecto. La significación dice algo sobre las cosas. En todl) hablar van incluidas las tres
funciones de expresar, apelar y representar, aunque preponderP. alguna de ellas. Julián Marías ejemplifica: "en una interjección u una
P~_esía líri~ predomina la expresión; en una v&lt;n de mando, la func1on apelativa; en un enunciado teórico, la representativa. . ." ( 1).
La palabra como sonido, como fenómeno físico, remite a otra
cosa. El oyente dirige su atención a otra realidad determinada y nun •
~ se qued~ con el puro sonido. El lenguaje, en este sentido, es un conJunto de s1gn()S. Cuanio no se comprende un lenguaje extranjero nos
quedamos con el pUl."o sonido de las palabras y asociamos este f enómeno físico a quien está hablando, pero el lenguaje no se cumple en
nosotros porque no captamos su intención significativa.

Gestos Y sonidos pretenden decir lo que las cosas son. Pero, en
rigor, nunca llegan a expresar en plenitud el ser de las cosas. Todo
le~guaje es, i~potente para reflejar con exactitud las vivencias psíq~1cas: _Lo umco a que se puede aspirar es a una mayor o menor aprox1mac1on. Hay que tener presente que todo sistema lingüístico es una
:ea~i~ad comunal, abstracta, mostrenca. Y mi decir pugna por ser
mdividual, concreto, propio. En este desajuste estriba lo que en el
lenguaje existe de frustrado.
. ~~ander ha observado que la proposición expresa el juicio, pero el JUICIO no expresa la :eroposición. El juicio anima con pensamien
to la proposición que por si misma está vacía de pensamiento. En este
senti~o cabe decir que el juicio es lo interior y la proposición es lo
:~e:ior. Una misma proposición, en casos diversos, puede expr esar
JUic1os _m_uy distintos y un mismo juicio puede ser expr esado, en diver~o~ 1d1oma~, con _proposiciones diferentes. La corrección de las propos!c1on~s está re~d~ por la ~ramática. ; la corrección de los juicios
es~ _regida por la logica. En rigor no cabe decir, sino en sentido traslaticio, que una proposición es falsa.
(1)

J'ullán Marias.-"Introducción a la Filosofía", Pág. 102.

�14

Estructura y Sentido del Lenguaje

De manera similar las palabras cobran contenido y significación merced a los conceptos. Pfander ve en las palabras un poco de
apoyo para llegar desde ellas a los conceptos determinados. Y los objetos son los correlatos internacionales de los conceptos. (21.
Aristóteles llamó "symbola" (signos) a las palabras, y "pragmata" (imágenes) a los conceptos. En su tratado de "interpretatione"
aíirma que "las voces son primeramente signos de las pasiones del
alma, y éstas snn imágenes de las cosas". Posteriormente dijo Santo
Tomás que "la voz es signo del entendimiento, y el entendimiento es
signo de la cosa••. Pronto se advirtió, sin embargo, que esta aseveración del Doctor Angélico requiere una aclaración. Duns Escoto observó que ''la voz es signo, más no signado; el concepto mental es signado
y signo; la cosa es algo signado, pero no signo".
Los orígenes históricos del lenirnaje son mu:v oscuros. No discurramos, pues, por estos caminos. Tampoco cabe obtener mayor claridad en el problema de determinar la relación entre el fonema y el significado, porque esta relación es esencialmente arbitraria. Existen, eso
sí, determinantes físicos, psicológicos y sociales en la evolución del
lenguaje. Pero lo que en todo caso interesa dejar bien establecido, es
que el lenguaje surge del impulso de comunicabilidad del hombre. de
su esencial abertura hacia las cosas y hacia los otros hombres, de su
dirnensi6n social.
El lenguaje como conjunto organizado de signos supositivos, o
que usamos en lugar de las cosas, es una exclusiva de la persona.
2.-VIDA Y LENGUAJE.
Para transmitir lo aue aurehendemos en el acto ideatorio, el
lenguaje resulta imprescindible. En este sentido enunció Guillermo de
Humboldt su célebre definición: el lenguaje es ''la tarea siempre repetida del espíritu de utilizar sonidos articulados para expresar pensamientos".
(2) Pfander.-"Lógica" capítulo primero tlc la parte primera y el capitulo primero de la parte segunda. Editado por "Espasa-Calpe Argentina", S. A.

Dr. Agustín Basave Fernández del Valle

15

Los animales, en su expresión fonética, no carecen de la función emotiva, como lo ha observado Kohler, sino de la función indicativa y de la función representativa. El pensamiento humano busca,
int.encionalmente, expresarse en palabras. Y por las palabras, podría
decirse, se constituye realmente en pensamiento. Pero el lenguaje no
expresa tan sólo el pensamiento; es función de la vida íntegra: razón,
sentimiento, emoción, acción. No basta, sin embargo, decir que el
lenguaje es instrumento y producto de la vida. Es preciso añadir su
carácter de actividad iúcida e independiente, su aspecto de ejercicio
y obra del espíritu. Para comprender la vida del lenguaje hay que
partir, como lo señala Karl Vossler, "de lo concreto a lo abstracto,
del lenguaje como creación genial al lenguaje como sistema, del lenguaje como valor autónomo y como fin propio al lenguaje como ins. trumento, de su ser uno con la vida a su funcionar para la vida, de
su devenir y de su historia a su ser y naturaleza, de su actividad consciente a su automatismo y mecanismo, del comprender endopática e
interpretativamente su proceso a determinar explicativamente su
persistencia y sus leyes, de su labor de crear, de buscar y de hallar
al juego de sus categorías psicológico-gramaticales". (3).
Es preciso rece,rdar, una vez más, que la lengua viviente c..,
lengua de hombres vivwntes. Hombres que, por su dunensión historica, renuevan incesautemente su lengua. Hombres que sobrepasan
su personal incertidumbre, al dar vocablos a las cosas; al constituír
y asumir su situación en d mJll?.do de las palabra~. Alguna vez dijo
Ni~tzche que los hombres de genio ordinariamente son "nombrad~
res _. (4) . Alguien ve de pronto alguna cosa que siempre había estadq
baje los ojos de todo ~l mundo, sin llevar to{!avía nombre. Y entonces
la nombra; y con el nombre confirma un derecho a la existencia. Vivimos en un espacio de palabras, poniendo orden en los vocablos para poner orden en las relaciones humanas. La palabra. es mensajera
de la verdad. Corresponde a cada hombre buscar y encontrar su vocablo propio y asumir su lenguaje. Sólo hay verdad a la altura de, ]a.
(3)

Karl Vossler.-"Filosofía del Lenguaje", E-0itorial Losada. Pág. 129.

(4)

Nietzcbe.-El gay saber, 261.

�16

Dr. Agustín Basave Fernández del Valle

Estructura y Sentido del Lenguaje

- ---- - -------

palabra. Las frases no son sino un testimonio -autAntico o inautfo
tico- de nuestro ser. No son las palabras quienes mienten; es el
hombre quien se traiciona y traiciona a la realidad.
Desde el punto ae vista de la antropología filosófica, "el Lenguaje es para el hombre --eomo lo nota Georges Gusdorf- un me~io
privilegiado de abrirse un camino a través de los obstáculos matenales y morales para llegar a ser, es decir, a los valores decisivos dignos de orientar su destino" ( 5 l . .Mientras haya vida habrá siempre la
posibilidad de pronunciar la última palabra. que afirme nuestra per·
sona y que manifieste el orden. Vivimos., mientras tanto, persiguiendo el ser, ensayando un cosmos que acabe con el desorden de las impresiones y de las cosas. Y es justamente en esta tarea en donde se
pone de manifiesto la esencia del lenguaje.
Sin el lenguaje, el hombre no podría revelar plenamente al
mundo. Pero está revelación no es para el mundo, sino para el hombre y para Dios, en último término. No hay lenguaje, sino entre
hombres. El ser relacional del hombre existe en la reciprocidad con
el otro. Hablamos para hacernos entender, para desembocar en las
cosas, para agregarnos concientemente a la realidad. Por otra parte
andamos en busca de los otros y hablamos con función comunicativa.
Quisiéramos -cosa imposible-- decir todo a todos. En el encuentro
con los demás reordenamos nuestra vida personal, descubriéndonos
en una comunión de amor.
Nos expresamos y nos comunicamos. El fondo para esta expresión y comunicación no está dado con el lenguaje. Hablando Y
escuchando tomamos conciencia de nosotros mismos. La etimología
misma de la palabra con-ciencia nos hace evocar el desdoblamiento
de un ser con, la salida de la soledad, la comunicación creadora. Nues~
tro yo se revela en el mundo de la palabra, al relacionarse con el otro.
En esta reciprocidad se edifica la vida personal y se explicita el valor. Sin este descubrimiento del semejante, sm esta comunicación, la
vida humana sería imposible. Ahora bien, la comunicación supone la
(5)

Georges Gusdorf.-"La Palabra", Ediciones Galatea-Nueva Visión, Pág. 40.

17

ex-presión &lt;lt1 hornu.l·e, es decir, la acción de salir fuera de sí para
ms~lars: en el mundo y para adherirse a lo real. La palabra es el
medio mas ~e~fecto de :xpresión, aunque no el único. El lenguaje
de todos está siempre ah1, para que cada uno de nosotros encuentre
~a palabra de su situación y recupere su estilo personal. Con esa pa1abr~, el hombre, en el movimiento de su destino, impone su sello al
amh1ente. Palabra de circunstancia, dicha en su contorno geográfico
Y en un momento histórico que la torna decisiva.

El lenguaje es un puente temporal de comunicación del hombre•
al hombre; es ~n entre-~os que nos perrrute la comunicación, pero qu;
no es la comumcacwn misma... No hay frontera fija del lenguaje-observa ~enetrantemente Gusdorf-, smo fronteras del hombre y toca a
cada vida_personal llevarlas más o menos lejos en lo que le concierne.
El le~guaJ~ es uno de los agentes de la encarnación; en él se corporiza
la exigencia del hombre en la lucha por su propia manifestación. La
obra h~~na por exee~encia es esfaerzo de presencia en el mundo y
p~rsecuc1on de valores'. (6). ¿Hasta dónde llevar esa frontera moved~~ª del !enguaje? C;.da hombr~, en su afán de plenitud y de salvac1on, está. ' comprome.,1do
. I a
C '
· a mamfestarse auténticamente, a ser f le
su vocac1on. aoe considerar el lenguaje, en este sentido c
·
tr
t d
f ••
, orno msumen o e per ecc10n y de salvación humana.
3.-EXCELENCIA Y MISERIA DEL LENGUAJE.
Los sonidos d_e una palabra nada denuncian acerca del hombre_ qu~ ~os pronuncia. La expresión sensible del lenguaje inmediato
Y s~bohco es mucho más rica, en material sensitivo; que el habla
~spm:ual. La ?ª~abra espiritualizada se independiza y libera de la
mttm1dad subJetiva; se alza por sobre lo sensible y se convi te
d. l' ·
Lo .
er en
palabr
.
~ . 1a ogica_. . s signos hablados o escritos son signos de nuestra activi~a~ espmtua.l que se o,bjetiva al comunicarse. Por ellos conocemos md1rectamente la sitv.ación espiritual de los otros.
El lenguaje nos permite transmitir a los otros nuestros men&lt;6&gt;

Georges Gusdorf.-Opus cit., pág. 75.

�Dr. Agustin Basave Fernández del Valle
18
:____

Estructura y Sentido del Lenguaje
_ _ ~:.::.=.::..:...:..:.:..........
- =----- - - - - -- - - - -

sajes -pensamientos, sentimientos, decisiones- y nos permite, también, recoger de los prójimos sus expresiones y significaciones. Es
claro que la comunicación de las vivencias discurre por mold~ pr~fabricados, conYencionales. La peculiaridad ind1v1dual de la v1venc1a
singular escapa, las más de las veces, a la expresión verbal. La subjetividad más íntima no se deja aprisionar por la, !'llal.ias ,!el lenguaje abstracto. La totalidad concreta del m&lt;11v1duo apenas s1 se deJa entrever en una mirada, en·un gesto, en un ademán. Las palabras
son, con frecuencia, equívocas, enganosas; lo mismo son mensaJeras
de Ja verdad que de la mentira. Abundan las "disputas de palabra·•
y los "malentend.1uos". El lenguaje mismo ,mpone un medio &lt;1e comunicación previo, originario, natural. Algunos le llaman -la &lt;1enominacion no es muy a:tortunada, por cierto-- lenguaJe "natural" al que
experrmenta el niño cuando quiere comunicarse, antes de conocer el
lenguaJe art1fic1al. l!.:ntre los adultos - y es caso eJemplar el de los
amantes- se da una comprensión sin palabras. Si no hub1ese un
"contacto preYío" entre los espíritus encarnados, no habría .habido
nunca lenguaje convencional.
El lenguaje no agota la comunicación concreta. La realidad
-apuntaba Hergson hace algunos años- desborda infinitamente los
esquemas intelectuales forjados para ap1·esarla, como el poema trasciende al texto encargado de contenerlo. La existencia es medular ·
mente inquieta, móvil, huidiza, frágil. La palabra congela el fluir de
mis experiencias vitales y detiene la vida de mis pensamientos en un
conJunto de fórmulas estereotipadas capaz de producir errores crasos. Todo esto es cierto, pero en determinado sentido inútil, porque
el hombre no puede prescindir de la palabra. El pensamiento sin palabras carecería de apoyo y no podría organizarse y progresar hasta
constituirse en saber sistemático. Sin el sostén de la palabra no habría tampoco comunicación entre ]os hombres.
Por las acciones "exteriores" de los hombres conocemos su estado interior. Los signos expresivos de una persona nos llevan al
interior de su conciencia. Las expresiones, la mímica, las reacciones
exteriores, nos muestran los sentimientos y las voliciones de nuestros

19

semejantes. Por analogía con nuestra experiencia psíquica concreta,
inferimos, de los signos expresivos individuales de ]os otros, su estado interior. El concepto de igualdad esencial entre todos los homb1es
opera como base de la deducción analógica. Las reacciones corporales son el escenario y el campo de expresión del espíritu. Es preciso,
sin embargo, no hacerse demasiadas ilusiones. Hay un círculo vicioso en el método de la analogía que ha sido advertido por el pensamiento más r eciente: el conocimiento de los demás depende de nosotros mismos y el conocimiento de nosotros mismos depende de los
demás. Además, hay situaciones interiores en los otros que no podríamos inferir por deducción analógica., de vivencias propias, sencillamente porque nunca las hemos experimentado.
Se da, entre los espíritus encarnados, una experiencia originaria de contacto que es previo a cua1qu1er ciase ae comulllcacion
mdirecta. Triitase de un contacto y de una apertura pre-re.uex.ivos.
La palabra supone ese contacto y esa apertura entre 10s espir,ws.
Con ella comiE:nza la existencia propiamente humana de los hombres
que evocan su ser e invocan al ser de los otros. ~l pasado y el porvemr se abren, por la palabr a, a la inteligencia de los hombres. Un
nuevo modo de r ealidad, que escapa a la cautividad del meu10, sui·gc
ante los parlantes. En el encuentro del hombre con el hombre -rrut.0
de una origmana coexistencia y no de una casuandad- se van 'l.
dar el diálogo, la polémica, el sermón, la charla y el monólogo. Hospitalidad espiritual que beneficia a los dialogantes que intercambian
valores comunes.
El lenguaje oral se conserva por la memoria personal y por
la tradición. El lenguaje escrito reviste siempre, por su estilo, mayor
dignidad que la lengua vulgar. La presencia carnal de la expresión
oral, cargada de sentimientos y de tufo humano, se torna, por la palabra escrita, en presencia espiritual, en significación racional. Gracias a la escritura se perpetúan los grandes espíritus. Pero es preciso
que el lector reviva todo el sentido personal del autor, restituyendo
globalmente su realidad, su voz, su cosmovisión.

�Estructura y Sentido del Lenguaje

20

No basta considerar al lenguaje como un signo de recordación
para quien lo ha forjado y de adopción para sus seguidores. Hay un
proceso de invención del que precisamente emerge el lenguaje como
producto. Producto con gran riqueza, por cierto, de composición en
sus aspectos fonético, gráfico y semántico. Pero producto insuficiente para expresar el ser o el valer. Más allá de las palabras queda
siempre un residuo inapresable del sujeto que piensa, quiere o siente
y de las cosas que son o valen. Y sin embargo, la voluntad de comunicación y de manifestación no podrá ser detenida nunca por la doble
insuficiencia del lenguaje. La actividad subjetiva que se objetiva en
formas --signos, gestos, palabras- es un fenóméno esencial a la vida humana.
4.-EL LENGUAJE COMO INSTRUMENTO DE PERFECCION
Y DE SALVACION.
La palabra -afirmación de la persona- es la puerta que da
acceso al mundo del hombre. Supone un complejo ejercicio de conJunto: dispositivos anatómicos y fisiológicos que se prolongan en
montajes intelectuales. Al nacer nos encontramos ya con un vocabulario y una gramática. Este depósito sedimentario, que tiene el valor
de institución, tiene que ser asumido, encarnado personalmente por
cada uno de nosotros, para que se actualice en expresión hablada, con
toda la carga individual de intenciones.
Tan importante como es, la palabra no puede servir de base
-como algún autor lo quiere- para la definición esencial del hombre. Si decimos : "el hombre es el animal que habla", bien podríamos
también decir: "el hombre es el animal que rie", o el "hombre es ei
animal que guisa y manufactUI·a··. Trátase de propiedades que dimanan directamente de la esencia: espíritu encarnado, animal espiritual. La palabra no tiene un órgano propio y exclusivo. Cuerdas VC\·
cales, pulmones, lengua, boca, aparato auditivo y determinadas estructuras cerebr~les prestan su concurso para la función. Todo esto
es cierto, pero no decisivo. Lo decisivo no es la función orgánica, sino
la función intelectual y espiritual que pone de manifiesto una originaria vocación humana.

Dr. Agustin Basave Fernández del Valle

21

. En tanto que el animal vive subsumido en el contorno, el hombre mterpone entre el contorno y él un conjunto de signos supositivos
-palabras- que usamos en lugar de las cosas. Gracias a la palabra
~odemos e~capar a la coerción del instante. Y ésto es de fundamental
unp~rtancia, porque nos permite tomar posición más allá de las situaci~nes fugaces. Abstraída de la situación, la palabra humana no3
perfillte estar en la seguridad de la distane,ia y de la ausencia ante
elementos estables de la realidad. Los animales permanecen 'en un
~undo de sen~acion_es y de reacciones sin licgar jamás al universo de
1~eas Y de des1gnac10nes. Universo humano, a la medida del hombre,
solo puede h~berlo C&lt;'n notaciones objetivas y con índices de valor.
Nuestras actitudes condensan la realidad y remodelan el entorno para el.destablecimiento
del universo humano. Vivimos en un mundo de
Las •
.
mtenciones valorizan las denominaciones.
sent 1 o.
La lengua ea instrumento de perfección y de salvación hum..ina. Con ella nos expresamos y nos comumcamos. Hab1amos a 1os ol.ro.;
Y n~s. _hablamos a nosotros mismos. Dllmos un nombre a las cosas.
defm1endolas. Frente a la pesadez y espesura del mundo la palabra
humana aclara perfile~ y hace que fulgure1i esencias. P;r la leng·.ia
penetramos las r econditeces del prójimo y nos hacemos transparentes. Instrumento de unión y de diálogo, la lengua, en 8U relac.ón inmanente con el orden, re.crea el uní-verso, e ilumina las huellas y las
unágenes del Supremo Hacedor. Por la lengua nos individualizamos
afirmamos nuestra personalidad. Hay una serie de posibilidades e~
el len~aje establecido, que reclaman su realización. Estamos ;omprometidos a ser veraces en un mundo histórico que se renueva constantemente. Afirmarnos permanentemente en la veracidad es un iJnperativo ético. Nunca debemos hablar por hablar. La palabra, cuando
es verdaderamente humana, comunica la armonía, manifiesta el orden, procl~a nuestra condición de criaturas de Dios. Lo mismo expr~sa la tristeza de las cosas - "lacrimae rerum", "Weltschmerz"_
que la alegría de la creación. El eco de las cosas -su resonancia y 8 ~
consonancia- lo escuchamos en la palabra que revela, que alumbra,
que compone, que recrea. . .

�22

Estructura y Sentido del Lenguaje

De nosotros depende establecer una justa adecuación entre las
palabras y las cosas. El lenguaje nos insta a usar las palabras acomodándolas a la realidad. Servirse de la lengua para decir mentiras e.:;
atentar contra la palabra humana misma, es desnaturalizar nuestra
vocación de hombres. El que se sirve de la lengua para encubrir o
desfigurar la realidad no es decente ni digno. No importa que se haga profesión de saber y de comunicar este saber a los d~más. Se puede ser una figura "interesante" y de aguda inteligenéia, sin dejar
por ello de ser sofista. El sofista no es un contemplativo o "amigo de
mirar" la verdad, sino un retórico que habla para que se le aplauda
y para que se le pague, con vistas al éxito y a la clientela. Utiliza la
palabra para hacer de ella un instrumento del poder, de la fortuna,
y con frecuencia del engaño. Al dar la espalda a la verdad absoluta,
concluye que todo es verdad para quien sabe argumentar, o de que
nada es verdad para el que no sabe. En moral, en religión, en política,
el sofista agita a su antojo las pasiones del populacho, hasta confundirlo en sus nociones del bien y el mal, de lo falso y lo verdadero, de
lo útil y lo nocivo. Con él, la filosofía --0 para ser más precisos, lo
que se cree que es la filosofía- sufre tremendo descrédito. Y no se
piense que el sofista es tan solo un tipo humano que pertenece a un
país -Grecia- y a una época histórica -siglo V. A. de C.- Aún
en nuestros días nos han invadido esa turba de impostores que trafican con cosas tan respetables como la razón y la verdad. No advierten estos malabaristas de la palabra que la teoría de la verdad relativa conduc~, a la falsedad absoluta, pues que hay poca distancia entre afirmar que no hay más que verdad aparente y el decir que no
hay verdad alguna. En labios de los sofistas, la palabra humana pierde todo sentido.
El lenguaje es algo eminentemente dialógico, social. Vehículo
natural de la cultura, el lenguaje es uno de los mejores medios humanos de unión y un modo de ser hombre y de ser culto. Conservar
nuestro idioma y expandir su conocimiento y literatura es contribuir
a extender nuestro estilo colectivo de vida.
Denb·o de una misma lengua, cada hombre que la habla ha de

Dr. Agustin Basave Femández del Valle

23

constituirse ~~ universo articulado en función de valores. Su palabra
debe transcr1b1r el valor en la vida, tornándose, por eso mismo, valiosa. Toda palabra, al ser pronunciada, lleva implícita una promesa
h_umana. En este sentido cabe decir que la palabra mide la autenticida~ personal, nos compromete. La cifra de nuestra vida personal
es leida, por los otros, en nuestra palabra en acto. La palabra humana: par~ ,que sea plena, ha de ser una garantía del ser íntimo y una
a~1rmac1on _del _hombre en el nucleo de la ambigua realidad. Ante Jas
c1rcunstanc1~s m~ecisas y en presencia de un porvenir que es riesgo
el homb1·e de palabra formula una prof e• Y que•1 es mcerbdumbre,
, .
cia ~va game el térmmo--- traza un camino y va tras de su a ti ·_
pac16n elegida.
n ci

�ENSAYO

�La Universidad, Esperanza del Futuro
Por el Lic. ALBERTO GARCIA GOMEZ

�La Universidad, Esperanza del Futuro

CL

juzgar a la situación actual por
la que atraviesa la humanidad como angustiosa y deprimente, no
puede constituir la adopción de una :wtitud pesimista o fatalista, si
no más bien el reconocimiento sincero de esa situación evidente de
conflicto. Situación de conflicto que es propia de la naturaleza misma del hombre, el que vive en perpetua tensión dialéctica y que pone
en evidencia la bancarrota de los valores espirituales, frente a un
progreso científico increíblemente avasallador y audaz. Desgraciadamente, hoy el "pensamiento ha perdido el contenido moral que lo
arraigaba a la comunidai:J."
En nuestros días la comunidad humana no es ya un conjunto
de retazos, de paisajes, de ciudades o de Estados que exist.an separados por la distancia, tanto espiritual como material Esta última casi
ha sido ya vencida y. en lo que se refiere a la primera, pese a la
indiferencia de los principios perennes, er temor a un trágico punto
final los ha agrupado más que espiritualmente, los ha empujado a
sumarse -otra característica moderna- en cualquiera de los dos

�:;o

La Universidad. Esperanza del Futuro

bandos en que se ha dividido el hombre. Este hecho, no obstante, encierra trascendentales consecuencias, porque pone de manifiesto que
el progreso de una ciencia sin brújula, ha postergado y contribuído
a la bancarrota de los valores del espíritu, señalada con antelaeión.
El hombre de nuestra era se encuentra sorpresivamente asido
por nuevas circunstancias, ya, que la técnica moderna --ciencia sin
brújula- o sea el dominio de la materia que, en sínflesis es la, fuerza, lo
ha llevado en forma inaudita y espectacular hasta traspasar y penetrar en nuevos mundoo: la Era Atómica y la Era del Espacio, constituyen dos hechos de trascendencia insospechada-. El ''horno sapiens"
ha olvidado el verdadero significado de la vida y la misión que tiene.
En otras palabras, el hombre moderno es rico en scientia, pero pobre en sapientia.
De la observaeión de esa complejidad de elementos que han
determinado esa, situación de anómalía, aparece la cultura -ese valioso acervo de conocimientos penosamente logrados por el hombre
en Ja, panorámica de nuestro tiempo como uno de los principales baluartes que pueden y deben constituir el camino luminoso que le permita al hombre encontrar las ingentes y necesarias soluciones a los
múltiples y profundos problemas que le aquejan y que han puesto en
grave peligro a su propia, existencia.
El ansia de saber no puede ser colmado -en las circustancias
actuales- en culturas de tipo de gabinete o meramente especulativas,
sino en una cultura aplicada y dirigida a enseña,r nuevamente al hombre el reconocimiento de la existencia de valores y de principios que,
por su trascendencia intrínseca, están muy por encima de los llamados "valores" que hoy en día son considerados como tales. No es posible ignorar los peligros de los ava-nces científico-s, si es la ciencia
la que aetúa sólo como ciencia y para la ciencia.

La cultura no puede ser -salvo que se le desnaturalice-- considera como una mercancía, o una "cosa" que esté al alcance del mejor
postor; ni puede utilizársele a la manera de alguna "kultura" de
tiempos afortunadamente pertenecientea al pasado, como tampoco

Lic. Alberto García Gómez

31

puede estar a.l servicio de facciones políticas caducas y temporales
porque su naturaleza y misión tienen proyecciones elevada en e;
s
bien Y para el bien de nuestros semejantes.
.li:l ansia de s~ber creó a la cultura y, lógicamente, a los centros
en ~onde se le podia albergar y así nace la Universidad, gremio constttu1do a la manera y usanza de los gremios obreros medioevaies. Al
exammarse los más antiguos documentos sobre las asociaciones escolares _la pala,b~a latina "Universitas", tiene la aplicación propia a los
gremios. _·· Universita8 vestra" quiere decll' vuestra pluralidad, vues~
tra multitud, vuestra asociación, en el concepto del Doctor Jaime
Uastiello. Asociaeión de ansias de saber.
~s, pues, la Umvers10ad el depósito de la cuitura y de aquí la
enorme trascendencia que encierra su misión frente a las poderosas
pres10nes, tanto de fuera como de dentro, porque, además la, Universidad encara problemas en su seno que son de difícil solución, cabría
apuntar, entre otros, 1a expansión i~contenible del alumnado, el de la.
tecnología y las humanidades.
El homb~e, ~arentc de valor interior y de seguridad exterior, ha
creado orgamzaciones_ que nobilísimas y elevadas en sus principios y
aspirac10nes, desgraciadamente, no han podido prevenir ni evita .
··1,a, gue:ra de t.odos contra todos". '-'Omv una respuesta a 1~
msegur1dad y el temor, al finalizar la última contienda mundial s
creo la Organización de ias Naciones Unidas, pero la inminencia' de~
pe11gro de la guerra continúa existiendo, a pesar de los proyectos de
desarme _y de la verificación de toda clase cte acuerdos internacionales; medidas que a la _POstre_s~n _artificios pasaJeros O paliativo,s para mantener el precario Equilibrio de la paz armada, en que el mundo
se dabate, como acertadamente ha dicho un escritor.
_ Correspon~e a la Universidad, como baluarte y sede de la cultura
sen~lar el ~mmo que _los universitarios, en las múltiples facetas d~
la vida_ soe1al recorreran llevando el mensaje del espíritu y con él el
mensaJe de la paz; he ahí la elevada misión de la tarea universita~ia
ya que la luz del conocimiento y de la verdad despejará las tiniebl~
que se ciernen dramáticamente en los espíritus y en los corazones.
de ahí la gran esperanza. que encierra la Universidad del futuro.
'

�La Universidad, los Medios
de la Producción y La Revolución

Por HUGO L. DEL RIO

�La Universidad, los Medios
de la Producción y la Revolución

CL

sector social que alcanza el control
de la economía de un país, señorea, automáticamente, todas las demás
exp1·es1ones ae la vida nacional: educación, política, judicatura, burocracia, prensa, fuerzas arn~adas y demás. Tal es el poder del dinero, que todo, incluyendo las corrientes espirituales, giran a su ;urededor.
Conscientes de la importancia de las fuerzas económícas, a 1.,
largo de toaa 1a .t11storia tos ct1versos estamentos soc,aies nan menado entre sí por controlar su mas s1mp1e expresión: los mectios ae producción: campos cultivables, industria, banca y comercio.- ··A mayor poder económico, mayor poder político". ijuien comroJ.a 1os medios de producción, controla el gobierno y emite disposiciones en pro
de sus intereses; controla los cuerpos legislativos, y ve que éstos dicten leyes que lo favorezcan; controla el poder judicial, y forza a los
jueces a que apliquen fallos que beneficien a los suyos, y perjudiquen
a sus enemigos de clase ; controla las fuerzas armadas, para usarlas
como cuerpo de represión que mantenga aterrorizadas a las clases

�36

La Universiáad, los Medios de la Producción y la Revolución

!dominadas; controla la educación, para que ésta se can~lice po_r los
cauces que permitan la formación de una conciencia servil y resignada entre la juventud estudiosa.
En México, esta lucha ha adoptado caracteres muy especiales,
identificados con la idiosmcrasia del mexicano, con e1 mect10 en que se
desarrolla, con las presiones externas y con los enemigos m~ernos. El
. pueblo mexicano ha luchado, en sus 150 años de_ inde~en_dencia, contnt
et ciericallsmo, contra el capitalismo y contra el 1mpenahsmo, tomando
como clericalismo la muralla religiosa erigida para a1,a~«1· ws avances populares contra el capi~lismo ;_tomando el ca~1ta11smo co11:10 e!
sistema económico que permite la miseria de los mas en benefic10 _d.,
superior
la r iqueza de los menos' y tomando el imperia~ísmo· -, ··fase
del capitalismo.. que se caracteriza por la exporlac10n d e cap1·tal .", o las cuantiosas inversiones extranjeras que demandan 2'arantias
eom
,
s·
especiales para despojar de s~s recur~os n_a~~rale~ a 1v;:, pa1s~. ~stema éste, que pone a las nac10nes a d1spos1c10n abierta ?el capitalista extranjero que maniobra a través Qe sus lacayos nac10nales.
El último estallido popular, que tuvo lu~ar en 1910, buscaoa
no solamente el derrocamiento del un antiguo dictador: tendía a
cristalizar las reivindicaciones del pueblo, que flotaban, muchos años
ati·ás, en el ambiente: justicia social -garantías para el obrero Y los
desheredados; tierra para los campe.;;inos- la. tierra es del que la
trabaja; nacionalización de las riquezas del subsuelo y de las _ind~strias básicas, para evitar su manejo por parte de los monopolios mternacionales; reducción de las intromi8iones clericales en la vida
pública y en la educación, y generalización de la cultura -ponerla
al alcance de las grandes masas.
Tales eran las metas del pueblo armado: libertad, paz, trabajo, pan y educación. Por su consecución, ~l obrero ~bando~ó el _t,all~r,
el campesino el arado y el estucliante los libros. Se mtegro el eJercito
popular, que en los campos de batalla derrotó al ejército profesional
"cuando un ejército se enfrenta a un pueblo, el ejército es derrotado". Los soldados del puehlo se convirtieron en legisladores que nos

Hugo L. del Río

37

dieron la Constitución de 1917. Entendieron de las cosas de gobierno, y el clero se sometió a ellos. Partieron los latifundios, formando
las cooperativas agrícolas. Nacionalizaron el petróleo, y crearon las
Universidades del pueblo, reformando la educación en sus sistemas
anteriormente vigentes.
Se trataba de poner la educación al alcance del pueblo; de que
los hijos de los obreros y campesmos aprendieran las verdades universales en las aulas; de llevar la luz a los cerebros secularmente dominados por los agentes dei oscurantismo; de formar una nueva conciencia propia del nuevo mexicano : la conciencia revolucionria.
El adelanto de una nación, en lo general, se mide por el adelanto de cada uno de sus nativos, en lo particular. Sin Revolución, México hubiera llegado a ser un país medianamente ind.ustrializado, cuyos prohombres hubieran podido hacer un impresionante despliegue
de cifras que probasen el aumento de la prü4ucción fabril. Pero se
seguiría fusilando a los obreros analfabetas que fueran a la huelga,
el campesino seguiría vegetando en un existir sin horizontes ni esperanza, la educación superior y aún la elemental, sería privilegio de
los hijos de los barones de la industria.

La Revolución arremetió de frente contra todas las injusticias
del anterior estado de cosas. Marcó una nueva etapa en la vida mexicam1. &lt;:onfirmó la tendencia progresista de nuestro pueblo, e inició,
en los albores del siglo -por ser la primera Revolución triunfante-la liberación de los pueblos. Rompió un eslabón histórico de vergüenzas e ignominias y permitió el despuntar de una nueva aurora. Más
de un millón de hombres murieron porque así fuera.
La educación superior sufrió grandes transformaciones: Jo que
antes estaba desprovisto de todo sentido social, se estructuró con una
firme base humana popular y anti-imperialista. Si a la Historia de
~'léxico y del mundo se le daba más importancia cronológica y épica,
tos maestros ahondaron en los fenómenos históricos para probar su dependencia de los fenómenos económicos. Las Artes y las Ciencias dejaron de ser exclusivas de una minoría y, nutriéndose en las más ri-

�Rugo L. del Río

39

la_P_r_o_du_c_c_ió_n_y_
· _1a_R_e_vo_l_u_ci_úr_,_ __
~ _ _..'.:L~a~U~ru~·v:e~r~si:d_:ad~,_'.l:_os~M:_:e:..::d=-:io:.::s_d=-:e__
38

- - - - -- - - - - - -

cas tradiciones populares, resurgieron con vigo~ tal, que el mundo

ron enemigos del pueblo escudados en la, bandera de la Revolución;
falt.ó una doctrina; y aunque profunda, no fue una Revolución a
fondo ni completa. Pero así y todo, sus saludables efectos son indiscutibles. Por eJ mero hecho de darle, aunque fu era por unos momentos, oportunidad al pueblo de constatar su propio valer, por sacar al
país de un estado semi-feudal, por éso sólo merece consignarse en
los textos de Historia.

entero se conmovio ante los murales en los c¡ue !OS artistas mexicanos plasmaron el sutrír y el anhelo del pueblo. La Umvers1dad ab~n,doniÓ su errónea torre de marfil, y fue a los ca~pos, a dotar ~e tie~
rras al campesinado, a construir presas y cammos, a proporc10n~r
refacción económica para las siembras, a cuidar la salud del hombre
dei campo, a educar a sus hijos. Entró en ~os tail~res, y muchas veces con las armas en la mano, obligó a los mdustnales a dar ~ trato digno de seres nu.manos a los núcleos de asa1ariaaos. Llego_ a_las
asambleas internacionales, y su voz se alzó en defen~a de los deb~:f•.
Era la Umversidad del pueblo. El pueb,o hizo posible su creacion.
.t;l pueblo se quitó el pan de la boca, lo t~~nsformó en monedas ! las
&lt;.iió a la Universidad. _b;l pueblo la defend10 de los embates reacc10n&lt;\•
.·
El pueblo envió a sus hijos a estudiar en ella, y cuando sal,e.nos.
-, d l
ron de las aulas, ellos dejaron de lado toda pretension e ucro personal y se dieron al pueblo. l'ueblo y Universidad estaban_ completamente identificados. Se debían el uno al otro, y no &lt;&gt;ra posible concebirlos por separado.
¿ Cómo fue posible tal compenetración entre &lt;los cuerpos ant~s

opuestos radicalmente? Por la Revolución. Antes, _pocas Y malas Um. ·d des Patrimoio de petimetres que por un L1tulo en la mano se
"d d
ve1si a creían entes superiores. Estudiantes desligados de las neces1 a es
populares. Universidades que eran fáb~i~ de empleados de l~s
" trusts". Universidades con maestros J.esmtas, donde la teo~o~_1a
se estudiaba como ciencia, donde se daba al alumno una vis1on
distorsionada de un México que a costa de mucho dolor ha logrado
superarse. Pocos, y malos profesionistas. La _s~perestru~tura ~ucativa, apoyada en el régimen caduco del porfir1ato, se -~mo ab~Jo al
desaparecer el orden semi-feudal, y en su lugar aparec10 una vigorosa concepción de la cultura de masas.
"Revolución sin autocrítica no es Revolución". Tampoco es nuestro movimiento el mejor y más perfecto del mundo. Tuvo lamentables errores desde su nacimiento -muchos de sus hombres querían lo
bueno y justo, más no supieron cómo conseguirlo; otros muchos fue-

- - - -- - - - - - - - -

Mal que bien, a tropezones, y retrocediendo para después
avanzar con nuevos bríos, la Revolución latía hasta 1940, influyendo
poderosa y positivamente en todas las facetas de la vida mexicana.
Pero en 1940 comenzó un retroceso que a primera vista parecía mero
estancamiento justificado por la situación internacional A partir de
ese año, muchos de los revolucionarios saboreando el poder, se embriagaron con él; pasaron a formar una nueva casta privileciada;
transaron su ideología por sus nuevos intereses, y abrieron claros Pn
sus filas. permitiendo 1a infiltración de los contrarre,·olucionarios. El
revolucionarismo pasó a ser un dogma: los hombre::; en el poder, por
ser revolucionarios, eran ajenos a los errores y la insidia. Atacar uno.
medida equivocada implicaba atacar a la Revolución. Criticar a los
malos funcionarios pasó ~ ~er c::1riónimo de enlodar Jos héroes de 1a
Independencia y la Reforma. La tristeza de resultadoE! no se hizo esperar: se estancó la Reforma Agraria; se atajó el curso de lac:: -reivindicaciones obreras; el hombre de sotana volvió a ser consejero del
Pueblo; volvieron los capitales extranjeros a obstaculizar la M::lr&lt;'ni&gt;
hacia el progreso; se consideró "sagrada e inviolable" la propiedad
Y la educación universitaria nerdió su magnífico sentido social, acercándose mucho en su fi1osoffa a las tesis nazi-fascistas.

,t

El pueblo dejó de ver en los universitarios a su mejor garantía, Y sólo vió en ellos a los ansiosos de esquilmarlo.
l. Culpable, la Universidad, del derrumbe? No. Por Jo menos no
totalmente. Hubo un momento, en una de las etapas de la Revolución. cuando los medios productivos estuvieron a punto de pasar a
manos del pueblo. Por un excesivo 1ega1ismo, por un error hasta ciet-

�Hugo L. del Río

40

41

La Universidad. los Medios de la Producción y la Revolución

to punto comprensible, o por llana mala f é, no se realizó la transferencia, y perdido el momento, no queda más que esperar a que vuelvan a producirse las condiciones apropiadas para ello. No olvidemos
qr,c la Independencia se realizó cuando España tenía las manos ocupadas por la invasión napoleónica; que la Reforma tuvo lugar cuando
Europa se convulsionaba entre sus guerras continentales y europeas,
y los Estados Unidos sabían oue iban a una guerra civil que duró seis
años; que la Revolución nació cuando todo el mundo sabía que el 14
estallaría una guerra de proporciones nunca antes vistas, y que la
exuropiación del petróleo pudo ser cuando la guerra de F,spaña avisaba al mundo de la próxima gran conflagración. Así como la realidad no se debe a la conciencia, sino ésta se forma en medio de las
vivencias, así las Revoluciones no nacen gracias a las ideas de lo;:;
hombres, sino que las ideas de los hombres las determina una estructura ecQnómica, y las Revoluciones se i:ealizan en épocas de grave
agit:tción general. cuando los detentadores de las riauezas están imposibilitados de vigilar todos l"q frentes. Nirnrnna filosofía puede detener f&gt;l curso de la Historia. Esta es implacable. como lo es el tiempo, como lo es la muerte.
C:ulnables del alto que sufrimos son quienes n11sieron en manos de la reacción los medios productivos. Ello es lo aue causa la
crisis ed11cativa. P ero las Universidi:ide&lt;(. i!Pntro OP •1 c::inipo de acción pueden y deben volver de nuevo a su int1rni&lt;'ll'.l.&lt;l con l&lt;i.s gran&lt;les
masas populares. Las cátedras y los nuestos directivn&lt;( &lt;lehPTI n 11ed::ir
en manos de quienes por su trayectoria revolucionari::i, Joq merezc::in.
Ln instrucción debe de nuevo volver a sus cauces sociales. Lo~ est11&lt;liantes deben aprender aue snq cursos son nosibles gracias al sacrificio del pueblo. y que es a él a anien se deben. 8P les debP hacer sl'.l.ber auiénes son sus enemigos. y quiénes f'!llS aliados. Se les necesita
enseñar lo logrado por el pueblo a. través &lt;le la actuación de los hombreR jnstos v nrogresistas. Se ]Ps debe abrevar en los manantiales
de la filosofía revolucionaria. para que senan identificar Jo oue es
conveniente n:&gt;rJC"I el pueblo :v u::ira la nación. v lo aue es Yll no sólo
contrarrevolucionario, sino anti-histórico. Se les debe enseñar a que
conozcan cuándo se p1·enara el próximo gran avance de los pueblos.
0

para que se alíneen en sus cuadros. Y no que pasen a las filas de sus
mismos enemigos. No suceda que en la historia queden consignados
C()IDO traidores de las causas nobles, y aliados del México negro. Que
si así es, culpa será de sus maestros. Y con tales Judas no cabe com.,
'
pas1on.

�HISTORIA

�La Obra Histórica de Francisco Javier
Clavijero
Por fSRAE L CA V AZOS GARZA

�La Obra Histórica de Francisco Javier
Clavijero

n

O se disponía en México, en los óos
primeros siglos de la conquista española, de una obra histórica q,1e,
en forma general y continuada, comprendiera la relación de nue::itro
pasado. Existían crónicas dP inestimable valor escritas por los conquistadores o los misioneros; anales de acontecimientos notables · y
cuadros más o menos explícitos del desenvolvimiento de la colonia, individuales todos y trazados bajo muy escasos aspectos; en rarísimas
ediciones algunos o durmiendo los más en el polvo de los archivos conventuales.
No fue sino hata las postrimerías del siglo XVIII cuando pudo
contarse ya con una obra que viniera a llenar tan ingente necesidad y
que, incluyendo lo hasta entonces conocido, ''con excelente método,
aceptable crítica y selecta erudicción; limpia de fastidiosos textos y
en estilo elegante", (1) hiciera revivir ante los ojos de Europa y de
la América misma la cultura.de los antiguos mexicanos y el trascendental acontecimiento de la conquista.
Tal obra fue la Historia Antigua de México , de Francisco Javier Clavijero.
1.- Luis González Obregón, citado por el P. Cuevas. Clavijero "Historia Antigua de México". Edit. Porrúa, S. A. México, 1945. I, 13.

�La Obra Histórica de Francisco Javier Clavijero

Israel Cavazos Garza

Este hombre de talento extraordinario, cuyo nombre ha quedado
inscrito en la historia de nuestra cultura, vió la luz primera en el puerto de Veracruz el día 6 de septiembre de 1731, (2) terceD hijo de los
once que hubo el matrimonio de don Blas Clavijero y doña Francisca
de Echegaray, oriundo él de las montañas de León, en España, y dama
ella perteneciente a nnaJuctas tamilias de la provincia de Vizcaya, en

!!:bescribiendo autores ligeros de la actualidad a escondidas Y de con.
(6) smo con pleno conocimiento Y anuencia de sus super10res" .ando,

48

la misma península.

La acomodada posición de su padre, hombre educado en Francia,
y los cargos públicos que ocupó en distintos pueblos, permitieron al

niño Francisco Javier recorrer tales regiones. En su diaria convivencia con los indígenas, aprendió sus dialectos, adquiriendo en éstos tal
prefección que en veinte distintps escribió un devocionario y diversos
poemas. (3). Dedicó especial atención al náhuatl, al otomí y al mixteco y, debido a su intensa aplicación, supo el alemán, inglés, francés,
italiano y otras lenguas vivas de Europa, aprendiendo asimismo el hebreo y el griego que le fueron enseñados por un jeuísta alemán.
En los colegios de San Jerónimo y San Ignacio de Puebla. cursó
latinidad, retórica, filosofía, humanidades, teología y matemáticas.
Merced a su inclinación por las letras, conoció desde muy joven las
obras de Quevedo y de Cervantes, Feijoo y Martínez de la Parra. (4)
El 13 de septiembre de 1748 ingresó a la Compañía de Jesús, en el
noviciado de Tepotzotlán. Cumplía apenas veinte años, cuando pasó
al Colegio de la misma, en Puebla; profundizando allí ''con gran lucimiento" (5) sus estudios filosóficos en la lectura de los textos de Aristóteles y de los modernos filósofos: Descartes, Newton, Leibnitz y
otros. Estos libros eran considerados en el siglo XVIII peligrosos a ]a
pureza de la religión; "pero los leyó - dice el P. Cuevas-- no como es2,-Fecha precisada por Romero Flores y citada por Moisés Ochoa Campos.
Clmjero, Historia Antigua de México. México. Bibl. Encicl. Popular No. 198. 9,
3.-Leduc y Lara Pardo, Diccionario de Geografía, Historia y Biograffas Mexiccmas. ·Bouret, México. 1910.
4.-Ibld.
5.--Julio Jiménez Rueda. Capítulos de Historia y Disertaciones. Imp. Universitaria. México, 1943. Prólogo, XXI.

49

de 1!u ;asta erudición Y admirable talento, le llevaron al desem eño

s:

y

de Mé::~a:~;r~!:~::f:~!º!~ª e:: :. Gregorio San Ild~f:nso,
1
propuso introdu · al
.
lDlO centro de estudios, se
. . cir gunos cambios en la enseñanza filosófica .
, no_ logrando ver1f1carlos por ser inadaptables tod ,
europeos. (7)
aVIa como en otros paISes
su m~n~: co?stantes.tar~ pedagógicas Y las delicadas actividades de
El
terio, no le impidieron cultivar su innata afición a 1 h. to .
tr~to que en su niñez había tenido con los indios ech, a is ~1~.
tu raigambres profundas de admiración Y de cariñ,0 o eln su esprr1la raza mexican F
por e pasado de
.
a. ue siempre en él preocupación constante
!~:lo en mform~ciones verbales o antiguos manuscritos. Consu;!ór:;.
d
veces Y velo celoso por la conservación de las célebres l .
e ocumentos legadas a la biblioteca del Colegio Máximo d co eciones
dro
.
.
.. y San Pablo por aquel ot ro 1ummar
mexicano
do C e1 San
d Pe.
,
n
ar
os
e
Siguenza, y Góngora., pudiendo dec1rse
que de su lectura s
. , l ·ct
que mas tarde realizara tan brillantemente.
urgio a I ea

¡

Relevado de la prefectura, a s~li~itud su
profesor del colegio de VaJladoJ"d. . d d ya (~), _fue nombrado
ber sido maestro de quien fuera1 d'ess1e~ o l e alta significación el ha.,
, pues e autor de nuest
·
pacion pohtica don Miguel H'd
ra emanc1.
1 ago
1 Y Costilla.
- -- -~•
(9)
G.-"Nada más fácil para nosotro
a
~eer libros prohibidos, cuando esta 1:ctur grega- que_ conseguir el permiso para
ombre bien formado Y profesor de filo a _es co~vemente Y necesaria para un
los progresos de esta ciencia" Cla . .
sof1a, _obl!g!do a estar al corriente con
7 -" .
. . VIJero, op. cit., l'rologo, IX.
. . Tienes razón - le hab1a dicho el Provin i 1
~o ef tiempo_ d~ hacer novedades; yo te relev de
et cuanto expones; pero
s12entimientos ni atormentes tu con~ien~ia~'mp~o! ~araoque no violen•
u
•
•
mses
choa Campos,

o: cif

8.- Mariano Cuevas prólogo citado, 11.
9.-Ibtd.
'

f-

�. . . . de Francisco Javier Clavijero
La Obra H1s,onca

Israel Cavazos Garza

en Guadalajara cuando, enmedio del
(10) se publicó el decreto de expulIgual carg~ ~eserop€n~b~
. . t namme de Mex1co,
. . d 1•,~7.
sent1m1en o u
d
. ' 'arios ill en 26 de Jumo e u '
,
l . 'tas promulga o poi v
. 1 " (12)
sion de os Jesu1 , . b . de nuestras ruinas socia es '
(11) "primer peldano, hacia a ~~~ or el monarca español, tendiente
y producto de la conducta segu
P hos de sus actos de gohiera imitar a Francia Y Portugal en mue

en sus estudios de dialectos indígenas escribiera en su juventud, d1
versos trabajos sobre temas literarios, históricos y filosóficos; la mayoría de los cuales han permanecido inéditos. \16)
Fue autor asimismo de otros dos libros que, escritos primitiva.
mente en italiano, como casi todos los demás, sí fueron impresos. Su
opúsculo sobre la tradición guadalupana, basado en las antiguas relaciones del indio Valeriano y en otros celebrados documentos, fue publicado en Cesena en 1782 (17) La "Historia de /,a California vió la
luz pública en Venecia en 1789, y tuvo una segunda! edición encastellano al iniciarse la segunda mitad del siglo XIX. (18)
Los cuatro libros que la componen empiezan por trazar el paucrama geográfico de la península; dan luego una noticia histórica de
las expediciones de Cortés a estas regiones y de las de otros conquistadores que intentaron su descubrimiento, pasar.,tv luego a relata, Ja
entrada de los jesuítas en ella, el establecimiento de las primera3 misiones y el martirio de algunos esforzados religiosos. ( 19)
Describe más adelante la vida de las misiones, que en número de
dieciocho fundaron y mantuvieron los jesuítas en aquella región, durante los setenta años que las tuvieron a su cargo. Asienta la situación y número de moradores de cada un.a y sus distancias entre sí; las
penalidades de los misioneros que, educados en las granden cmrladi'S,
hubieron de habituarse a convivir con aquellos hombres "recién ~ª"cldos de la vida silvestre o cuando más con soldados ignorantes y ru
dos"; (20) el sistema seguido con celo infatigable por los religiosos
en sus tareas de evangelización; su diario bregar con Jas tribus de mdios para iniciarlas en la vida civil, r eligión y buenas costumbres; los
frutos que sus trabajos tuvieron en tan diltadas regiones; el modo de

50

. .
el mandato, hubo tumultos mal reprh~liobstante la rigidez d 1
ent1·mientos entre españoles, cno•
bl Lc&gt;s ancestra es res
dos en el p~e o. .
de cobrar proporciones aiarma"ltes al sumarllos Y mestizos, hu~ieron las ideas de insurrección su:.•gidas del mov1·
se en años posteriores, a
- .
(14)
'
• d los Estados 1Jmdos.
miento libertario e
S
d 1 Rosario" llevó al P. Clavijero a su
.. La;rag~ta~:~~:~ar;:ble: vicisitudes llegó a Ferrara, &lt;ion1e
exilio. espues
uiles Crespi le franqueó su casa y se ec imano generosa del c~nde Aq B lonia a convivir con aquella pléyade
sima biblioteca. Paso_luegoda info t m·o "Casa de la Sabiduría" se
·
mpaneros e
or u •
• ·
de sabios, sus co
ta to "paladines de las reivindicac10llamó a la en que se albergt~'to: :nt: los llama Jiménez Rueda. (15)
nes criollas"; como tan ama am

no. (13)
1~0

¡~

Añorando a su tierra lejana, murió en lí87.

11
SUS OBRAS
De la fecundidad literaria del ilustre _jesuíta brotar?n, además ::
.
calecciones de versos Y oraciones que a gmsa de ensay
sus primeras
..... --· -· .
no hay que asombrarse de ello; eran
10.-"Todo el mundo llora todav1a Y nciencias de todos los habitantes de
dueños absolutos de los cora zlon:s Y l~o{: a su hermano. Julio TlDlénez Rueda,
este vasto imperio". Carta de vurey
prólogo citado, XVIII.
1 venidero deben saber los súbditos del gran
ll.-"Pues de una vez para o - a ue nacieron para callar Y obedecer !
Monarca que ocupa el_trono de Espitan , quntos del Gobierno -decía el decreto .
no para discurrir, ni opmar en los a os as
.
Ibid.12~_:_Mariano Cuevas, prólogo. citado,Xll.
13.- Jiménez Rueda, prólogo c1~d~¡r el tratado de París, en 1783. Julio
14. -Y que España aprolba~~glos Publicaciones Herrrías, S. A., México. s. f .
Zárate, México a través de os i
•
IlI, ~-.-Julio Jiménez Rueda, prólogo citado.

51

16.-Los m ás notables son: Certamen Poético para la Noche de Navidad, Pre.
sentado al Niño Jesús; Curso Filosófico; De los Linajes de Nueva España· Histo.
ria Geográfica y Eclesiástica de México; De las Colonias Tlaxcaltecas, y ~a traducción en versos castellanos de la Imitación de Cristo, de Kempis.
17.-Con el titulo de Breve Regguaglio della Prodigiosa y Binomata Imagine
della Madona de Guadalupe del Messico.
18.-Edición de Nicolás García de San Vicente México. 1852.
19.-Julio Jiménez Rueda, prólogo citado, XXIX.
20.-Clavijero. Capítulos de Historia Y Disertaciones Imp. Universitaria.México, 1943. 145.

�•
Javier Clavijero
La Obra Histórica de Francisco

52

, . sm
. detr1·miento del real erario;
·,
conorruca
·
llevar la administrac1on e
. ac1·o'n militar de los pres1.
. .
l C l . do Y 1a orgamz
"us repetidos viaJ es a o or ~ ., tan severa que la rlisciplm~. de l~s
sea de la perla pernutld,t sod ios allá existentes ; la restncc1on 1
.
1 relativo a a pe
'
d
misioneros impuso en
til'dad. (21) noticias todas toma as
lo a los indios para su e~~lus1va ~ Icar~s de los padres Salv~t~erra,
por el historiador Cla~Je~o del leas Lorenzano Y de las "Noti&lt;naS de
rt del Diario de ap.
don Manuel Venegas.
Piccolo Y Uga e, .
1,a California", escritas por
ue había de consagrarle como verda
, . .
Pero su obra max1ma, ~a q
. ana pasear su nombre por el
dera gloriad~ la intelect~al:d;: =~::ipo'y darle celebridad tan memundo literario d~ la ~ur Pti ua de México; verdadero mon~e?to
An g
. d mucho tiempo sm rival
reCl. da, fue su Historia
.
(22) Permanec1en o
literario de la coloma.
los procedimientos de la escuela
(23) no fue superada hasta que, por_
aumentar los preciosos datos
. , . de1 XIX • se lograron corregir o
h1stor1ca
consignados en ella.
. . o or 12.s cosas del pasado, su empeno
La afección del P. Clav1Jer P_ y'. a los amarillos Y empolvados
, ·
, d ·ces centenarios
en arranc~r a 1os co 1
. d te que se constituyeron en movidocumentos sus secr~tos, ~s evi e~ nostalgia de su tierra distante,
les de sus tareas de mvestid~ado~o· en esta previa vocación; pero no
· extraor man
· r
ejerció un inflUJO q
, •
m"'"· poderosos coadyuvaron a me 11
ue
mov1
es
"""'
.
•
cabe la menor d u da
.
hi . n sur0"1r
nuestra prrmera
, .
E,•
nar su ammo
por estos trabaJos e c1ero

°

.

Israel Cavazos Garza

53

infe1·ioridad. Describe a sus moradores, sin conocerlos, desprovistos
del más ligero asomo de inteligencia y raciocinio; a sus animales en
monstruosa desproporción y a los productos de su flora en exagerada
anormalidad.
Secúndanlo en sus argumentos Raynal y Robertson, y da la última pincelada, desde su gabinete en Berlín, el enciclopedista prusiano Cornelio de Paw, quien, con sus Reflexiones Filosóficas sobre
l,a, América, no parece otra cosa sino que se propone hacer el catálogo de sus defectos.
Contra estas teorías antiamericanistas, surge un bando formado de criollos cultos ; novohispánicos en su mayoría.
Con Clavijero aparecen Már quez, Alegre, Cabo, Maneiro, etc.,
quienes heridos en su amor propio; se irguen contra aquella tempestad de diatribas.
Su actividad por llenar su cometido, es increíble. Abarcando distintas ramas del saber humano escriben obras de notables interés, y,
"asumiendo un aire de escritores profesionales -dice don Alfonso
Reyes- se consagran, por una parte, a poner en orden la tradición ;
por otra a edificar una nueva conciencia pública, recogiendo las novedades del pensamiento europeo y dando expresión, a la vez, al sentimiento de un pueblo que se sabe ya distinto a la antigua metrópopoli, que "la comenzado a llamarse patria". (24).

historia.

· t
de
Euro a constituyéndose en pm ores
l P_ '. m1mdo un cuadro trazado con
Celebrados literatos de
, .
presentan de ella a vieJo .
la Amer1ca,
los más negros colores.

Es la conciencia de mexicanidad cuyos rasgos se observan desde
los albores de la centuria anterior, '.l que marcan un distanciamientQ
perceptible entre el español nacido en América y el peninsular.

, d Buffon fundando sus teorías en la
El naturalista frances e.
'
( l lo r~lega a marcada
:i - :i e in·
. .r..rWAJ,
- :iurez del continente nuevo' 23
,,
hume=

Constándole a Clavijero lo contrario de tales falsedades, princ1•
pal.mente en lo tocante a la Nueva España, donde tantos años ha vi-

2l. -1bld.
d
ólogo citado XXVIII.
22.-Jullo Jlménez. Rue a,bplr t "Opúsdutos y Biografiasn Imp. Universita23.-Joaqufn Garcia Icaz a ce a.
ria. México. 1942. 9.

23 Bis,-Luis González y González. Un Factor de la Independencia de México, en
Estudios de Historiografía Americana. El Colegio de México. México. 1948. 159.
24.-Alfonso Reyes. Letras de la Nueva España. Fondo de Cultura Fconómica./México. 1948. 119.

�,,

55

Israel Cavazos Garza
La Obra Histórica de Francisco Javier Clavijero

54

vido; decide demostrarlo al viejo mundo. S.n embargo de asentar
en su obra que la dedica a sus compatriotas, no es diuc.ü eul.lévt::r
que era otro su objeto; por el hecho de escribirla en italiano. Bien
seguro estaría de que sus compañeros o la posteridad se encargarían
de trª'ducirla al castellano ; ya que las mismas intrigas de la corte
de España, obstaculjzaban su edición en este idioma.
Dos mil trescientas leguas le separan de las fuentes más directas para la ardua labor que ha de echarse a cuestas. Ello no obstante, se dedica a reunir lo que está a su alcance. Se vale de la erudición de sus compañeros, conocedores todos del pasado de México y
que habrían de pubiicar asímismo sus céteores hbro.s &amp;obre asuntos
de Nueva España. Ordena las noticias por él recogidas, durante su
Jesidencia en México. Devora, con avidez, las obras que llegan a sus
manos. No escatima esfuerzos, ni le arredran distancias, por acudir
a las bibliotecas de las prmcípales capitales italianas, donde debido a
la antigua influencia española, se guardan también códices, mapas,
documentos y pinturas mexicanas. Reuniéndolo todo, procede a escribir; logrando, para el verano de 1780, entregar a Gregorio Blasiní,
impresor de Cesena, los tres primeros tomos de su "Storia Antica del
Messico", y el último tomo al año siguiente.
El éxito más completo y la aceptación unánime del mundo Jiterario, coronaron el esfuerzo del sabio jesuíta. Fué y ha sido tanta
la celebridad de su obra que, de 1780 .a nuestros días ha tenido 15
ediciones. (25).

despertar
del sentido
histórico
del XVIII, al comenzar haciendo relación
detallada
d
b
1
~as q~e le servirán de fuente. Su lista comprende la ennum:r:ó:
México. y es aquí donde e au or,es que se ,h~n oc~pado del pasado de
Y sus juicios Y razonami se ~eve1an el espmtu cntico del historiador
que le proporcionan Vé ~n s "dpara aceptar o rechazar las noticias
d
éd
·
smcen ad en ]as Cartas d e t'
e cr ito a Díaz del Castill S .
. e or es Y conceo. e sn·ve de los vahosos datos/ de López
de Gómara. pero n
mes verbal;s, sin c:n:;r~:::1 en el plan de éste al confiar en inforpor sus notas bibliogr'fº
los o somete
. rlos a la crítica. Desfilan
1cas os más destacad
.
ª
·t
cend1entes inmediatos d . d'
os escr1 ores, así descronistas de la corte ºb; ~n igenas como de la época d0 1:,i conquista .
las contínuas digres1·ioneesncad o dHe Iai:i órdenes religiosa.~. Le disgusta~
1 ·
e errera y ''l
gran copia de erudicción su 'rfl
,
as re ac1ones pueriles Y
pe ua del P. Torquemad~'• (26}. Por
cuanto al P. Las Ga
sas, aunque mnv respetabl
.
e, se resiste a descansar
en algunos puntos de 1 h ·sto . .
1
alt~a&amp;s y exaqerados.ª (27) na
·
El antigua
estil d de los ~e~canns.
por ta':'I,
tante su f'lP.g-ancia Y purez J
o e Antomo de Solís, no obsm,
.
a. e mrr&lt;&gt;"P algo afect do
l
as que historiador, panegirista. ( 2S).
·
Y e conceptúa

ª •

Nuevo Alejandro, (23) tie•1e ,
desape1.rición de las obras histó;casmas ade~an~e lamentaciones por la
de los primeros misioneros I
1 de los md1os, por el excesivo celo
los eruditísimos manuscrito~ d:u;. ~-ente se duele de no disponer de
co11ceptos, por sus inapreciabl iguenza_, para quien vierte elogiosos
raf'
.
es aportac10nes
. al est ud'10 :-.J1e la ciclog ia mexicana. genealo , d
americano y otr~ temas ras ~ e~peradores; orígenes del hombre
e capital importancia.

Abre su libro con su dedicatoria a la Real y Pontificia Universidad de México. Se advierten rasgos de modestia que le llevan a
calificarlo de un "ensayo", una "tentativa", escrita con el sólo deseo
de ser útil a su patria. Iniciada ya la lectura, queda de manifiesto el

. No faltan en la biblio afía
. .
..
.
tona las obras de los autor gr , con q,1e ClaviJero micia su bises mas notables de su tiempo : Raynal,

25.- Tres de ellas en: el siglo XVIII, diez en el XIX y dos en el actual "de
estas ediciones una en italiano, una en alemán, cuatro en inglés y nueve e; castellatlOJ, impresas en Cesena, Londres, Leipzig, Filadelfia, México Jalapa La Habana y Virginia. Moisés Ochoa Campos. Op. cit. 20.
'
'

29.-Pedro
Mexia
.
1570. 6. Lloró las memorias q ue d e AqUl• ' Diálogos· Sevilla,
les escribió
Homero
.

\

26.--Clavijero
.,..
Ibº
' 0p• C1·t " prólogo al autor 4L
.&amp;. • , - ,
1d., 38.
,

28.-ll&gt;id.. 43.

�57

La Obra Histórica de Francisco Javier Clavijero

Israel Cavazos Garza

Robertson, de Paw, etc.; a quienes, como ya expresamos, pudiera
decirse que consagra su obra.

nuo frases plenas de sentimentalismo y poesía: "!Qué clima más dulce
y más conveniente a la vida --exclama- que aquél en el cual se goza
todo el año de las delicias de la campiña y la tierra se ve siempre adornada de yerbas y de flores; los campos están cubiertos de granos y los
árboles cargados de fruto: el ganado mayor dispensando trabajos &lt;tl
hombre . . !". (34)

56

Obedeciendo a la inquietud y criterio universalista de1 XVIII,
.que expansiona su campo de acción hasta comprender todos los aspectos de la: vida de los pueblos, (30 l hace el ilustTe desterrado una
Descripción del Reino de México , su tierra, su clima, sus montes, sus
rws y l,agos; sus minerales, sus pl,antas, sus animales y sus hombres;
en que se muestTa conocedor de su patria. Aunque confiesa que la
exactitud de su pano1·ama geográfico no es mnv rigurosa, da al lector
una clara visión del inmenso mapa de Ariáhuac; escenario en que
tendrán lugar los hechos de su historia. Nótase, además, su preocupación característica de corregir la nomenclatura de los pueblos, alterada por los conquistadores o por los historiadores que le precedieron.
Plinio, Dioscórides, Laet, U11oa, Buffón, Hemández (31) Y poco más de veinte autores modernos y de la antigüedad, le sirven d8
fuentes para su m.ag-;i:;t.ral enumeración de los ejemplares de la flora
y fauna mexicanas. A éstas, añade las observaciones Y estudios que
de suyo hiciera en su juventud; conocimientos que le dan autoridad
para refutar las discrenanci::i.s con aue trouieza. y '' para restituir a su
!esplendor la verdad ofuscada por l,a turba increíble de modernos es·
critores de América". (82).
Abunda en expresiones irónicas para quienes se empeñan en hacer del Nuevo Continente una tierra m donde la Naturaleza se mostró
esquiva al prodigar los dones que dió al otro hemisferío. Cita e.iemnlos
de autores europeos que se expresaron en sentido opuesto y que, señalando a la Nueva España como "el mejor país de cuantos circunda el
Sol", (33) aplicaron a la América las bellezas del Paraíso. Su ascendrado nacionalismo "'!--' el recuerdo del solar nativo le arrancan de contL
30.- Isabel Gutiérrez del Arroyo. Abbad y su Historia de Puerto Rico, en Es.
tudios de Historiografía Americana. El Colegio de México. México. 1948. 17.
31.-A este último lo llama "el Plinio de la Nueva España".- Clavijero,
Historia Antigua. 1, 82.
32.-Clavijero. Op. cit.. prólogo al autor.
33.-Ibid., IV, 125-27.

m
LA EPOCA PRECORTESIANA Y LA CONQUISTA
Fué el abate Clavijero el primero en hacer un estudio amplio Y
concienzudo de la cronología mexicana. Su pericia en traducir los códices e internretar los lienzos v ninturas indígenas. le permitió establecer acertadas correcciones a Jo~ cálculos de escritores anteriores.
y precisar, con más o menos exactitud. las fechas de los acontecimientol'l más sobresalientes de la énoca prehispánica.
Por cuanto a los orígenes del hombre en Amfrica, consideró auto-.
ridades del tema a Sígüenza y Góngora y al caballero Boturini, celebrado investigador y coleccionista de antigüedades. No obstante sim
patizar con el racionalismo de la filosofía moderna, y con las concepciones políticas y sociológicas que empezaban a introducirse, su carácter e investidura eclesiástica le hacen :!'emitirse totalmente a los Sagrados Textos. Recoi:te las tradiciones de los aborígenes de Chiapas.
Cuba, Michoacán y México, sobre su relación, en lo antiguo, con los
sucesos del diluvio. No pretende aceptarlas y sólo sí asentar que los
pobladores de estos lugares, en extraña coincidencia, se decían descendientes de Noé. (35)
Respecto de la opinión que "con erudición exauisita" publicó Sigüenza y Góngora sobre la predicación del Evangeilo en América, por
Santo Tomás, no habiendo conocido los manuscritos de aquel sabio, se
abstiene de hablar dé ella. Pero añade que no le- conforma, a "pesar
del respeto con que miró a su autor tanto por su sublime ingenio como
su vasta literatura...". (361
34.-Ibid
35.-0p. cit.. IV, 23-25.
36.-ciavijero. Capítulos de Mistoria y Disertaciones, p. 19.

�La Obra Histórica de Francisco Javier Clavijero

Israel Cavazos Garza

Luego de exponer apreciaciones y conjeturas, con fundamentos
en la ló~ca y en la autoridad de la Escritura, acerca del paso del hombre y los animales a nuestro continente, acaba por admitir la antigua
unión de las regiones septentrionales de la América con Europa o
Asia. (37) Sujeta, sin embargo, su opinión, "al juicio de los doctores
cristianos y sabios; pero no al de ciertos filósofos incrédulos y caprichudos, que ni respetan la autoridad divina; ni hacen caso de las tradiciones humanas, ni quieren escuchar la razón". (38)

b::0 del peninsular que, a cada paso, encuentra "mucho qué ver sus
Y no menos qué destruír sus manos..." (39J. Introduciéndose
unas veces al palacio de Moctezuma o a los de los señores de sus dominios ; saliendo otras al encuentro de la incontenible marcha del
audaz extremeño; tiene siempre al tanto al lector de ios que en cada
lugar acontece. Pinta la zozobra del supersticioso rey de los mexic~.nos Y la acogida que, por astucia o por la fuerza, van ganando Cor~~ Y los suyos; ~asta culminar con el célebre sitio de Tenochtitíán,
comparable ---01ce-- en los estragos y lástimas,. al de Jerusalem por
l~ armas de los romanos". (40).

58

El estilo que adopta para relatar los progresos del reino mexicano, desde sus modestísimos orígenes hasta el esplendor y caída de
Moctezuma II, es verdaderamente interesante y ameno. Su capacidad
descritiva revive, con toda su grandeza y dramatismo, las encarniza,.
das batallas en que el arrojo y valentía de los contendientes decidfan
la estabilidad de un señorío ; las solemnidades fastuosas de las cons::i.graciones de los templos, en que la sangre y sacrificios eran factorrs indispensables de su brillantez; los atinados ''golpes de política·•
de los reyes mexicanos, o las tiernas escenas de familia y cuadros
costumbristas, religión, industrias, juegos, trajes, etc.; todo con admirable maestría. Dijérase que, en su mano, se convierte la pluma en
el pincel del artista que, con riqueza de detalles y realismo, transporta al lector a vivir los hechos mismos que describe.
La sucesión cronológica de su obra y la preparación inteligente, en capítulos anteriores, de los sucesos que se desarrollan en el quü
le sigue, mantienen al lector en constante espectativa, y le permiten
observar en el estilo el cambio tan notable que se operaba en el
XVIII, respecto del barroco.
Con igual habilidad anima la narración de los acontecimientos que se empezarían a suceder desde el arribo de los navíos del
conquistador Cortés a San Juan de Ulúa, y a las playas &lt;Je lo que
dos siglos más tarde, fuera su suelo natal. Salta a la imaginación del
lector el bullicio incesante del momento histórico. Los azorados ojos
del nativo ante los anunciados de Quetzalcóatl y el progresivo asom37.-Historia Antigua., IV, 54.
38.- Ibid.

59

OJOS

_ Tiene e"?resiones de elogio para Jos actos de valor de los esp::moles en las mnumerables acciones guerreras que hubieron de librar, pero cobran r elieves de epopeya los rasgos heró!cos de Cuitla]1uatzin Y Cuauhtémoc y de tantos otros guerreros mexicanos. Sor.
de notarse asímismo las observaciones que pone con frecuencia sobre
h codicia Y sed insaciable de oro de los conquistadores. En las tentativ~s de paz hechas por don Hernando, en vísperas del sitio, "inflman no solamente la compasión de tantos miserables, sino también
el deseo de apoderarse de los tesoros del rey y de los particulares. . ." (41). Su conducta artificiosa y doblada --&lt;li&lt;!e en otra parte-- demuestra sin duda su habilidad; pero sólo puede ser alabada
de aquellos cortesanos que no conocen otra política que el arte de
engañar a los hombres y que, prescindiendo enteramente de la honestidad, solamente buscan la utilidad de sus acciones." (42 J.
Los apuntes genealógicos sobr e las familias de Moctezuma y Cortés, así como las adiciones que hace en sus primeros libros para explicar algunas cosas notables, acusan al investigador paciente y erudito
que no descansó hasta lograr el fruto de sus afanes.
39.--0p. cit., II, 329.
40.--0p. cit~ m, 312.
41.-Ibid., ill, 306.
42.-Ibid., ill, 40.

�60

La Obra Histórica de Francisco Javier C!aYijero

IV
SUS DISERTACIONES

Por razón de composición, pero estrechamente ligadas con su
obra, escribió, independientemente, el P. Clavijero sus: "Disertaciones sobre la tierra, los animales y los hombres del Reino de México"...
libro polémico y violento en muchos de sus capítulos". (43)
Someramente nos hemos ocupado ya de las dos primeras ( Origen
del hombre americano y Cronologías.) El objeto de las siete Disertaciones restantes, tiende -como el mismo Clavijero nos lo dice- a rebatir los errores maliciosamente propagados por autores diversos. La
obra de Cornelio de Paw es "el principal blanco a que se dirigen mis
tiros, -agrega- porque en ella, como en una sentina o albañal, se
han recogido todas las inmundicias, esto es, los errores de todos los
demás". (44)
Salta a la palestra para lavar la afrenta que América recibe. Desbarata, uno a uno, los argumentos contrarios, al establecer comparaciones con el Viejo Mundo, sin recurrir a calificativos elogiosos para
el suyo porque " ...el que pondera apasionadamente su país -dice-colocándolo sobre todos los otros, se parece más a un muchacho que
pelea que a un literato que disputa." (45) Cada uno de los animales más comunes de la Nueva España ( 46) es presentado en su exacta
naturaleza. El suelo de México, tenido por "pestilente, inculto, viciado y abandonado de sí mismo", resulta un paraíso, al ir señalando
lM incomparables defectos del suelo de Europa y las plagas que le
infestan. ( 47) Con crítica mordaz y llena de ironía, no son pocas
43.-Jiménez Rueda. prólogo citado, XXVII.
44.--Clavijero. Capítulo de Historia y Disertaciones. 12
45.-Dlld.
46.-Refiriéndose al zenzontle, dice: "Pero aún cuando no hubiere en la
América ruiseñor ni hilgueros, que son estimados en Europa por su canto, le
bastaría el sólo zenzontli o poligloto para no tener que envidiar a ningún país
del mundo.." Historia Antigua. IV. 185.
47.-Señala a Paria 77 especies de chinches y, con relación al tributo de
piojos que se pagaba en tiempos de Moctezuma. dice: "Si algún soberano de
Europa exigiese tal tributo de los pobres de su estado, no solamente sacos, sino
navíos podrla llenar.." Op. cit., IV, 112 ss.

Israel Cavazos Garza

61

l~s.veces ~ue ''aconseja caritativamente'' a de Paw Y demas' "h
uma(48) 0 que rt:•
•. Ja ~~ log1ca hasta la miseria de ciertos cuadrúpedos obJ·eto de la
dISCUSIOD.
'
d d La bibliografí~ que utiliza es abundantísima. Figuran en ella
t ·es: 1os au~ores coetaneos hasta los clá~icos de la antigüedad Inves
iga or acuc10so, salpica de rarezas Y curiosidades sus Dis fu, .
~on ~nto ing~ni~ Y originalidad en ~lgunas de ellas,
er _ &lt;nones.
mteres o la hilaridad de quien las lee. (49).
que provocan el
,.. 1s1D1os
' f os" , se hagan conducir a un hospital;
ba.
· f:l~o

V
DEFENSA DE LOS INDIOS
dir a Pero ds1· para.hacer tales impugnaciones trabajó hasta confunsus a versanos' no -"u,
Disertación
.l e menor e1 empeño que puso en su
Je
en defensa de los indios; celebrada pieza literaria ue
sid:o~:ae~tr~ los precurso;es de nuestra jndependencia, Y que \a
la histo . vrl. e una c_entuna, fuente valiosísima para el estudio de
r~a. e pensam1ento del siglo XVIII.
ViV1endo
· ·
.
con tenden . denmedio de ese movimiento
mtelectual
que operaba
.
c1as e acendrado mexicanismo en los hum . ta d
ams s e su
siglo, el concepto de patria es en él bien d f~. 'd
H.. d
e mi o.
indios lJs~en~p~dres ~spañoles y sin ninguna consanguinidad con los
Y abo~a por 1:1;u::na;gol la ¡onciencia del problema del mestizaje,
~urgim:ento de una naci:n:~d os r~zas, europea e indígena, para el
indígena al pla
l
ad. (50) Propone, para ello, elevar al
tonomía lT no que e corresponde Y restituírlo del derecho de au____P_º_1_1_ca Y cultural, que el mundo de entonces denegaba. (51).
48.-()p. cit.• IV, 305.
49--Datos estadíst· c
·
quio que se hizo al re i os, medi-cmas,
ca~os _de longevidad, etc. Cita el obse'll,143) la construcció~ ~e Espana de un agwla bicéfala encontrada en Oaxaca
~riginal determinación d/ u~nl P~:blo entero en s~l~ ~na noche; (IV,314) Y l?.
tia dse vestirse Y desnudarse w°tos1~~1:~1aqsue ,,se(IVsmci2d7o2)"por evitarse la molesO.- ''No ha d d
·
·
. . .
'
·
ñoles, si en vez ~e ~:du~~: ah~¡:ª sido_ más sabia la política de los espase hubiesen empeñado en fome t cod murieres d_e Europa y esclavos de Africa
n ar e_ e o~ rmsmos Y de los mexicanos, un~
sola nación. por medio d
México. Selección de Mo~s¡nl~c~ m~tnmomales. ~lavijero. Historia Antigua de
51.-Ibid., 26.
s c oa ampos ya citada, p. 23.

�La Obra Histórica de Francisco Javier Clavijero

Israel Cavazos Garza

Si nada agradables habían sido los epítetos dirigidos a los productos de la tierra ame1·icana, mucho más denigrantes fueron los relatiyos al indio. Con base en argumentos infundados se dudó hasta de
su racionalidad, y esto fué lo que, exasperando los ánimos de Clavijero, le impulsó a salir a su defensa. (52).

Tampoco podía permanecer indiferente al ver que se les tildaba de débiles, cuando él había visto "los enormes pesos que llevaban sobre sus espaldas", y cuando le constaba asímismo pesar sobre ellos todas las fatigas ; en tanto que el europeo, desde los días de
la conquista, "gozaba de sus frutos, sin ocuparse jamás de .las faenas
del campo...". ( 59 l.

62

El autor de las lnvestigacfones Fil-Osóficas. De Paw, había escrito que no encontraba otro caso como el de la decisió.n que ''u~ i~aliano", (55) en su afán de erigir obispados en las ricas provmcias
americanas "le agradó a él y al Espíritu Santo" reconocer por homhres a ios moradores de este continente; Y que, a no ser por ello.
aún se les reuntaría, como desde un principio, "por sátiros o monos
grande~". (56).
A tales injurias responde Clavijero con la pre~entación misma de la bula papal, encaminada no a otra cosa que ''sostener los deTechos naturaleR de los americanos contra las tentativas de sus perseguidores" y originada por las contínuas súplicas de los primeros
obispos y misioneros, en su deseo de poner coto a los abusos de los
encomenderos, "no menos poderosos que avaros". (57) "¡ Cuá_nto mejor sería -dice más adelante- que el mundo ~stuviese hab1ta~o de
semeiantes sátiros, que no de hombres mentirosos Y calumma&lt;lores !". (58).
52 -"Ni la razón de •!ompatriota inclina mi disernimiento en su_favor, ni el
amor d·e mi nación O el celo del honor de mis nacionales me empena a conde•
.
. . lin ·
modo de pennarlos". I, 168.
53 -"Observé atentamente su caracter. gemo. me ac1ones Y
•
•
·
á de ésto he examinad0 con mucha dilip:encia su histona ant1~ua.
!:\?li;6: !u gobierno. sus leyes. sus costumbres. Después de una exoenen;,
cia tan gr:mde y de un estudio prolijo, por el cual me creo en estado de. . .
(Tomo IV, PP 257 Y ssJ
1 t d
54.-Sobre este propósito dice más adelante: ''El que cont:mple .e es a ~
presente de la Grecia. no podría persuadirse que en ella hab1a habido i&gt;ntf'
aquellos grandes hombre que sabémos, si no estuvier3: asegurado por sus obras
inmortales como por el consentimiento de todos los siglos. Pues los obstáculos
que tienen actualmente los griegos para hacerse doct~s, no ,son _comparables
con lo que siempre han tenido v tienen todavia los amencanos' . 1b1d.
55.-Asi llama de Paw al Papa.
56.-Bula de Paulo III, 1537, IV. 247.
57.-()1). C'it- IV.. 249.
58.-Ibid., 251.

63

VI
RELIGION
Serio y ~pinoso dilema se presenta al historiador Clavijero.
al pasar a tratar sobre la religión de los antiguos mexicanos.
La comparación histórica es el medio a que recurre para la
.realización de su objeto. El cotejo imparcial y erudito de las religiotles indígenas, con el concepto que los griegos, egipcios, romanos y
otras naciones tenían de sus deidades, le lleva a la¡ convicción de una
patente supremacía de los primeros sobre aquéllos cultísimos pueblos (60). S.intiendo repulsión por nombrar los falsos atributos de sus
divinidades, opta mejor por recomendar al lector que quiera conocerlos, acuda a La Ciudad de Dios, de San Agustín.
Divide su Disertaeión en tres partes:
Pesa en la primera la multitud de dioses que aquellos pueblos
consagraban al oficio más trivial, con los de los mexicanos que a sólo
uno eran dedicados; siendo siempre las virtudes puestas bajo su patro
cinio y no atribuyéndoles jamás influjo alguno en las obcenidades y
pasiones del mundo.
En confirmación de lo anterior escribió el Libro VI de su
Historia.
Rastreando en la mitología mexicana y reuniendo no conjeturas ni fantasías, sino datos dignos de todo crédito, logró el P. Clavijero hacer el catálogo de los números aztecas. Los de la providencia, el cielo y el aire; los de los montes, del agua, del fuego, de la
59.-Ibid., 237.
60.- Citado por Clavijero, Ibid.,

394.

�64

La Obra Histórica de Francisco Javier Clavijero

noche y del infierno; y los de la guerra, del comercio, de la caza y
de la pesca, con la excelente descripción de cada uno y la veneración
de que era objeto.
Para escribir sobre el carácter y afectos de los indios hubo
de analizar primero sus creencias; por constituír éstas, con la urbanidad y la economía -dice-- los rasgos distintivos de una nación. (61).
Entrevió la idea, aunque vaga, que tenían los mexicanos de
"Agué\ por quien se vive" (62), y demostró hasta la evidencia su
concepto sobre la inmortalidad del alma y sobre la eterna oscuridad
o la vida deliciosa que Dios les tenía reservados, en castigo o en galardón de sus actos de esta vida.
Resumiendo los datos de escritores antiguos describe la estructura y dimensiones del Gran Teoca.lli. Introduce al lector hasta sus
más vedados aposentos, y le hace participar del horror que los iberos
experimentaron con su diabólica vista. Parece percibirse el olor de
1a sangre que cubre el pavimento, y se alternan estas impresiones con
las que proporcionan a la imaginación del lector las riquezas de los
ornamentos sagrados; la magnitud de aquellos recintos o la satisfacción de contemplar, desde su emmencia, el panorama del valle de México, que maravillara los ojos de los conquistadores. (63).
Da noticia de la prodigiosa cantidad de templos que había e11
el imperio mexicano; del número indefinido de sus ídolos; de las
mortificaciones y austeridades que se hacían en su honor; y de la
educación de los sacerdotes y demás individuos consagrados a su culto en los diversos seminarios y monasterios.
Ocho capítulos ( 64 l de su Libro VI están dedicados a ennumerar y describir el esplendor y colorido de las solemnidades religiosas, con excepción del tiempo en que se verificaban.
Una a una son escenificadas con sorprendente realismo, y considera el historiador a cada paso "los errores en que el entendimien61.-0p. cit., 11, 61.
62.-Conocían al Ser Supremo con el nombre de Ipalmenoani, o con el de
Tloque Nahuaque: "aquél que tiene todo en sí". Op. ait. U,62.
63.-Del XXXI al XXXVIII, Lib. VI, T. 11.
64.-0p. cit., IV, 40L

Israel Cavazos Garza

65

to humano se precipita cuando no es guiado por la luz de la verdadera
religión". ( 65) .
Por este motivo, al hablar de la ceremonia que entre los antiguos mexicanos se explic¡iba con la palabra teocualo: ''comer a Dios"
Y que se efectuaba en la tercera fiesta del Dios Huitzilopochtli, no
puede menos que atribuír. a influencias del demonio su extraña similitud con el más venerable de los misterios del catolicismo. (66).
Las supersticiones constituyen el segundo punto a tratar.
No desconoce la indecencia de algunas de Jas practicadas por
los antiguos mexicanos, pero acaba por concederles menos puerilidad
al revisar, aunque en forma somera, (67) las de otras naciones.
Propone varios ejemplos de supersticiones, pero hace significar aquella que entre los antiguos romanos se llamaba tripidium con.
s1stente
en la jaula pollos que los ejércitos llevaban consigo y' que
consultaban antes de iniciar la batalla; atribuyendo a fatal augurio
el que los pollos no comiesen de cierta pasta que les daban, y peor aún
s1 la comían fuera de la jaula, teniéndolo únicamente por bueno cuando la comían ansiosamente. ( 68) .
Este caso hace afirmar al P. Clavijero en su opinión de que
los 1,;ayores absurdos toman proporciones de dogmas cuando las coBas de la religión se confían al humano entendimiento, y le hace explayar su contrario sentir sobre este argumento, único que no ha
;iodido aceptar de la moderna filosofía.
De buena gana el ilustre jesuíta habría dejado reducidos a sólos estos puntos el escabroso tema de la religión.
Distraer al lector de la agradable hilación de su Historia pa-·
ra presentarle un aspecto que, como el de los sacrificios humanos, es
en el pasado mexicano estigma de crueldad y condenación, parécele
contra su voluntad ; pero las leyes de la historia (69) son inflexibles
Y se ve precisado a acatarlas; no obstante el horror que le causa~
los excesos a que llegaron los antiguos mexicanos.
65.-Efectuábase en diciembre.
66.-Por no fastidiar al lector.
67.-op. cit., IV. 398.
69.- "No atreverse a decir mentira, ni t emer decir la verdad". Op. cit.. I,

_
28

�La Obra Histórica de Francisco Javier Clavijero

Israel Cavazos Garza

No tiene ya en su contra las obstinadas aseveraciones de su adversario, de Paw, pues admite éste, en el prefacio de su obra, la similitud de las prácticas religiosas de los pueblos americanos con las de
otras naciones del Viejo Mundo (70). Sin embargo, decide tocarlo, para sacar de su ignorancia a quienes viendo la crueldad y superstición
de los ritos aztecas, teníanlos a novedad, cuando el pasado de los pueblos más cultos de la tierra presentaba iguales ejemplos.

Japón.
Sólo para su antropofagia no encuentra el P. Clavi ·ero antec
dentes que lo superen.
J
e. , ~ toda aqu:lla cru~ldad, Y aquella injusticia, Y aquella superstic10~, ~e~on ~ i c e el mismo abate-- vengadas por Dios, que desear ó
su Justicia d1vma en la miserable posteridad mexicana. (74)
g

66

67

Fundado en el testimonio de graves autores y recurriendo a la autoridad de los libros sagrados, no descansa hasta encontrar las
pruebas fehacientes de que, al usar de la barbarie de los sacrificios,
los antiguos mexicanos no hicieron otra cosa que: ''seguir las huellas
de las más célebres naciones del antiguo continente, y que sus ritos
no fueron más crueles ni más irracionales". (71)
Los ejemplos que expone se remontan hasta los primeros tiempos
de la humanidad.
Fenicia, Egipto, Grecia, Italia y Francia, aparecen con su suelo
ensangrentado por sacr.Ificios humanos. La misma España no escapa
del ínwce acusador de Clavijero, quien, escudriñando en sus orígenes,
encuentra sacrificados en honor de Marte y, ofrecidas como primicias, colgadas sus pieles de los árboles. (721.
"Si los españoles que escribieron la historia del reino de México
-agrega- no se hubieran olvidado de lo que antes había sucedido, en
su península, no se hubieran admirado tanto de los sacrificios de los
mexicanos". (731
El número de sus víctimas, sin embargo de las exageraciones ae
muchos autores, no tiene paralelo con los de los pueblos citados; y aún
sus austeridades y mortificaciones resultan opacas frente a las de los
sacerdotes de Belena y de Cibeles o de los penitentes de la India y del
70.-0p. cit.. IV, 391.
71.-IbicL. 405.
72.-"Quien quisiere más ejemplos -dice- puede consultar a Eusebio de
Cesárea, en el Lib. IV de Preparatione Evangélica, en donde hace un larg0 de·
talle de las naciones en las cuales se han usado aquellos bárbaros sacrificios'
Op. cit.. IV, 405
73. -Ibid.

que ~;ud!r~:;za. ~: 1:~onquista , los mexicanos, "con todas las demás naciones
·de l?s monarcas católi:;;s::\~~~~~aªd&lt;it:\!e l~s -'?rudentes Y c~stianas leyes
precio no solamente ele los españoles sino aún~se;1a, ~a ~presión Y al descanos Y de sus infames descendient~s". Ibid..
3~~s viles esclavos aíri-

nt

�HISTORIA DEL DERECHO

�El Derecho de los Antiguos Mayas
Por el Lic. ARIO GARZA MERCADO

�Prefacio

CL

presente escrito fue preparado
para el curso sobre la civilización de los mayas, que estuvo a cargo
del Dr. Jeremiah Epstein, en la Universidad de Texas, el próximo
pasado semestre de primavera.
Al momento de revisar el tema, el Dr. Epstein señaló algunas
deficiencias importantes tales como (1) la necesidad de documentar
el párrafo que se refiere al uso intercambiable de los términos Batab
Y Hal,a,ch Uinic, por "algunos mayistas", y (2) la conveniencia de
citar expresamente a Thompson al hace-rse referencia, a las posibles
causas de decadencia del estado maya. No obstante lo anterior, el Dr.
Epstein aconsejó la publicación del manuscrito en su forma original
o en una versión revisada más escrupulosamente.
El discípulo tuvo oportunidad de meditar nuevamente sobre el
escrito, al momento de preparar su exámen final para el dicho curso.

�74

E-1 Derecho de los Antig uos Mayas

Así pudo observar que una enésirrIB lectura de los textos de Thompson
y Morley hubiera hecho enfatizar algunas de las características del
estado maya en el período denomina&lt;lo mexicano o tolteca, tales como·
la influencia del ejército en la vida pública, en asociación u oposición
a los privilegi0g tradicionales del clero. Por otra parte, hay que se-.,
ñalar que cada lectura. de Landa ofrece nuevas perspectivas sobre
cuestiones tales como las del parentesco y el matrimonio que quedan
solamente esbozadas en el escrito.
¿Qué razones justifican entonces la. presentación del manuserito
sin hacer siquiera las correcciones que sugieren los párrafos prececedentes?

Por una parte, parece ser que las consideraciones expuestas, aún
cuando afectan a los detaIPes del tema, no alteran la validez del capítulo de resumen y conclusiones en que la máxima flexibilidad permi-·
sible fue indisperu,able para hacer generalizaciones sobre un tema
difícil de reducir a fórmulas exactas.
En segundo término, el trabajo que se requeriría para mejorar
sensiblemente el escrito, sería equivalente al que es necesario invertir
en la prepa,ración de una tesis profesional o una disertación doctoral.
Para un objeto semejante, el presente ensayo podría servir, al menos, como una guía en la investigación del asunto y en el manejo de
su bibliografía..
Con estos antecedentes, el modesto estudio que se presenta queda dedicado afectuosamente a los compañeros de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nuevo León.

Introducción

GL

presente escrito tiene por objeto

la descripción de las instituciones jurídicas pre-hispánicas de los mayas. Unas cuantas palabras relativas a los supuestos básicos y las
definiciones, las fuentes y los proce&lt;l1mientos, empleados en este estudio, señalarán el contenido del escrito, así como las limitaciones que
pudieron ser advertidas por el mismo estudiante. Se aprovechará
también tsta introducción para judicar el sistema que se sigue en el
manejo de las r eferencias bibliogrMicas.
El Derecho es un. conjunto de normas jurídicas. Una norma es un
j?icio que imputa una obligación a un sujeto. Una norma jurídica difiere, de las demás en su género, por su carácter coercitivo. Esto quiere decir que en caso de que el obligado no observe la conducta establecida por la norma, se hará automáticamente acreedor a la aplicación
de una sanción jurídica. La sanción jurídica difiere de todas las demás en que es impuesta por el Estado, en uso de la fuerza pública, sea

�76

E,J Derecho de los Antiguos Mayas

ésta manifestada por los miemb1·os de la policía o el ejército, o cualquier otro funcionario o particular, autorizado para el efecto.
Si estos supuestos son correctos, encontraremos la existencia del
Derecho en todo tiempo y lugar en que una comunidad haya decidido
monopolizar el uso de la fuerza, a efecto de imponer un determinado
orden, un sistema de normas, un mínimo de conducta obligatoria.
El r,rocedimiento deductivo aplicado en esta forma nos lleva a la
c-onclusión de que el derecho maya existió en la época pre-cortesiana,
aunque, desde luego, no nos dice nada todavía acerca de su contenido.
En el derecho moderno es gsneralmente fácil localizar la existencia de una inst~tución jurídica o una norma específica. Podemos consultar la ley, el decreto, el código, la sentencia, el testamento o el contrato. El derecho maya no dejó su huella ni en las leyes o decretos de
los soberanos, ni en la sentencia de los tr ibunales, ni en E&gt;l testamento
o el contrato de los particulares. La idea más generalizada es la de que
su derecho fue consuetudinario, de expresión siempre verbal, nunca
escrita. La hipótesis se robustece con el testimonio de los mayas que
sobrevivieron a la conquista y se incorporaron a la nueva civilización,
así como por el dicho de los cronistas e 0istoriadores que estuvieron
en contacto con ellos. Pero es probable que la única evidencia que pudiera comprobar esta hipótesis, o su antítesis, haya sido destruída en
el auto de fé de Maní, en que fueron reducidos a cenizas ''veinte libros
o rollos de signos y geroglíficos en piel de venado" (1 :153). De todos
modos, lo que más importa señalar ahor;,. no es tanto que el derecho
maya haya sido escrito o no. Lo que importa es que no contamos con
documentos que nos guíen a un conocimiento exacto de ese derecho.
Esta ·falta de documentos nos obliga a seguir un procedimiento
más lleno de riesgos que la simple consulta de la ley o la jurisprudencia. Debemos tener extremo cuidado para no confundir una costumbre
de tipo moral, un rito religioso, una regla técnica, o una norma de urbanidad, con lo que constituye la esencia de una norma jurídica.

Ario Garza Mercado

77

. El signo más seguro en este caso, vendría siendo la sanción jurídica tal como ha quedado descrita. Efectivamente, cada vez que veamos aplicada una sanción jurídica podemos reconocer la existencia de
una institución de la misma naturaleza. Pero este procedimiento sólo
nos mostraría, a primera vista, un pequeño segmento del derecho penal y nos llevaría a la conclusión de Ramón F. Vázquez (24 :83) en el
sentido de que el derecho maya en general fue sumamente pobre. Tal
conclusión puede presumirse falsa, porque por una parte excluiría la
existencia de delitos que también implicaban la amenaza de la sanción
jurídica, pero que no pudieron ser percibidos por historiadores y cronistas debido a que la acción amenazada no se realizó al no haberse
cometido ese delito dentro de la esfera, geográfica o histórica, que
ellos pudieron conocer. En segundo Jugar, hay que advertir que las
sanciones de derecho civil son menoi:: fáciles de reconocer en el cont~x~o del derecho histórico, y por tal motivo pudieron pasar desaperc1~1das por los mismos cronistas e historiadores que percibieron la
existencia de sanciones penales.
Otro procedimiento, menos seguro, lo constituye la transposición
de nuestras instituciones jurídicas modernas en el contexto maya. El
estudiante sospecha que tal haya sido el procedimiento empleado por
la mayor parte de cronistas e historiadores, para quienes era más sencillo aplicar sus conocimientos empíricos del derecho, civil o canónic-:,
que conocieron en Eurooa. al universo de las instituciones mavas. aue
hacer una labor de exégesis de acul'.!r do con un criterio admitido por
la Ciencia del Derecho.
~l estudiante se encuentra constreñido a utilizar un procedimiento mixto, con base en las dos técnicas descritas anteriormente. Por una
Parte, la imposición de sanciones jurídicas de tipo penal nos guiarán al
reconocimiento de los conceptos mayas sobre el delito y la pena. Como
consecuencia, la naturaleza de los actos penalmente renrimidos nos
hará infe~·~r ln e~istenda de otrns instituciones, ya no de tipo penal,
~ue tambien debieron haber estado jmídicamente protegidas. El dehto de robo, por ejemplo, es evidencia de la existencia de una institución como la propiedad. El adulterio sería inconcebible sin la validez

�78

E-1 DerE&lt;cho de los Antiguos Mayas

legal del matrimonio. El abuso de confianza se desprende de instituciones tales comoi la sucesión y la tutela, en este caso. La traición al
señor, presupone el poder legítimo del soberano, etc.
Al mismo tiempo se empleará el procedimiento inverso, siendo
éste el más obvio por necesidades de redacción. Se proyectarán algunas de nuestras instituciones jurídicas modernas, sobre el contexto
maya, a efecto de apuntar afinidades y diferencias, reconociéndolas
como jurídicas en tanto sea posible vincularlas a la presencia de los
funcionarios públicos, controlando la celebración de un acto, vigilando
una determinada conducta, p reco1)ociendo las consecuencias de uno
y otra.
En el desahogo de esta investigación, no contaremos con el auxilio de fuente primaria alguna, propiamente dicha. Ni siquiera Herrera, Landa, López de Cogolludo, Gaspar Antonio Chi, o Torquemada,
pueden considerarse, en rigor, como fuentes primarias. El docume11to aut.éntico lo sería aquél que consignara una norma jurídica, publicada bajo la misma autoridad de la nersona eme nudiera darle validez
formal. El único testimonio original. primario. lo sería el del testigo
presencial de la apUcación de las normas jurídicas en el instante histórico que nos concierne. Al 'o3sar nuestro estudio en lM autoridades mencionadas debe, pues. hacerse la aclaración de que su testimonio se refiere a la realidad existente al tiempo de la conqmsta. UJ
realidad de la época clásica y post-clásica debe entenderse reflejada
en la organización que llegaron a conocer los españoles, por el supuesto de la continuidad de la civilización maya, sin que ésto signifique
que podamos tener una seguridad absoluta de su conocimiento.

La bibliografía lista exclusivamente los textos que se citan en el
cuerpo de este ensayo. Dos textos referentes a la Teoría del Derecho
forman la excepción. Las generalidades de la ciencia jurídica en que
se basa el estudiante forman parte de un extenso lugar común del que
todos podemos disponer como terreno moatrcnco, de tal modo que
la cita bibliográfica resulta innecesaria. No obstante, se consideró
conveniente listar estos dos textos porque a tra.véH de sus índices se

Ario Garza Mercado

79

puede localizar fácilmente la definición de los principales términos
Jurídicos cuyo tratamiento aquí pudiera resultar ambiguo.
Los textos de la bibliografía están numerados. Las referencias
bibliográficas en el cuerpo de este ensayo incluyen el número de lista
de esos textos, más el número de las páginas relativas, separadas del
primero por un signo de dos puntos. En el caso de Tozzer, por regla
general, se prefiere señalar el número d~ la nota, precedida por una
n minúscula.
No toca al estudiante juzgar en absoluto la utilidad de un nuev')
tratamiento de este tema, cuando ha sido precedido por un libro de
Pérez Galaz, o uno o dos capítulos de las obras de Spencer y Vázquez.
Para ello habría que apuntar diferencias de contenido y detalles, en el
enfoque del problema, en la presentación y manejo de las evidencias,
en la interpretación de los datos seleccion&amp;dos, y en el alcance de las
conlusiones. Pero si estas diferencias no aparecen por sí mismas, o si,
por el contrario, son encontradas espontáneamente en la lectura cie
este estudio: nada se ganará con preten&lt;ler defenderlas en este punto.
Al estudiante sólo corresponde decir que de haber renunciado al manejo de los textos básicos, y de haberse ccnformado con una o dos
de las respetables interpretaciones que le sucE¡dieron, él hubiera ignorado más todavía los aspectos fundamentales del derecho de los mayas como una de las expresiones más importantes de su cultura.

�Estructura Política y Social

__A.

la llegada de los españoles, el estado
ma:va había sufrido '&gt;U ciclo de nacimiento, apogeo y decadencia. Como lo indica Morley ( 16 :143.), su organización política y social no
era ya más que un reflejo de la organización que pudieron perfeccionar durante el período clásico. Dentro de su complejidad, cada unidad política que llegaron a conocer los conquistadores, debió ofrecer
una idea de simplicidad de la que debió haber carecido anteriormente.
Los testrmonios de los primeros cronistas e historiadores no son
de) todo claros. Con frecuencia resultan contradictorios. La interpretación de los mismos lleva a extremos diametralmente opuestos. Por
ejemplo, si nos atenémos al dicho de Torquemada (23 :45), o a la interpretación que Pimentel (19 :26) hace de López de Cogolludo, tenemos que aceptar la existencia de una monarquía absoluta, sin más
límite que el de la Ley y las buenas costumbres. Si por el contrario,
nos atenemos a un testimonio como el de Mendieta y N úñez, que con-

�82

E-1 Derecho de los Antiguos Mayas

drnsa la tesis prolijamente elaborada por Ramón F. Vázquez (12 :18),
habríamos de reconocer una especie de monarquía limitada por un
wnsejo de ancianos.
A veces las contradicciones pueden atribuírse a la ambigüedad
de los términos con los que los cronistas e historiadores intentaron
reducir a un cierto orden los datos que se les daban sobre el estado
maya. Otras, la complejidad es atribuible al carácter dinámico y evolutivo de todo estado, que se resiste a todo intento de interpretación
estática.
Por ejemplo, Pérez Galaz nos dice que el monarca supremo, con
carácter nacional, k fué el Ahau (18 :66). Sin embargo, este término es usado frecuel'liemente, por Morley por ejemplo (16 :45), com.: sinónimo de Halach Uin·ic_. que, de otro modo, sería un funcionano subordina.do al Ahau. Para otros mayistas, el Batab y el Halach
Uinic parecen sinónimos, al meno::. pol la forma ínter-cambiable en
que estos términos son usados. Por último, la simple similitud fonética del primer título oficial subrayado arriba, con el sonido de la
palabra Ahau Can ¿ no podría evidenciar el carácter teocrático dPi
gobierno maya?
Advertidas las dificultades de terminología y de perspectiva histórica, conviene señalar los juicios que más clara y brevemente sirvan para describir el estado maya en su desenvolvimiento. Una cita
de Mimenza Castillo (13:79) parece la más apropiada:
"Los mayas al principio estaban divididos en clanes totémicos...
que estaban bajo el mando del Yum, o el más anciano ... Ya más extensos, cobró su jefe el nombre de Holpop o Alcalde. Después, amayor número correspondió el Batab o Gobernador provincial, con ayuda del Ahkulel o v,cario religioso de la provincia, y a mayor dominio
surgio un Ahau o Halc.wh Uinic"
Si hacemos la aclaración de que el H olpop era a su vez el director de cantos y danzas en ceremonias oficiales (1 :157), así como el
ministro de relaciones exteriores bajo las órdenes del Ahau ,(18 :68 y

Ario Garza Mercado

83

72), que el Caluac hacía las veces de un secretario particular o mayordomo de categoría (17 :518), mientras que el Tupil venía siendo
un modesto recaudador de las rentas del estado ( lJ :~O), tmdremos
un cuadro, más o menos completo, de la línea de jerarquía de los funcionarios mayas.

Esta línea de jerarquía para la tra11smisión de las órdenes y la
delegación de facultades políticas, debió también de servir como caria! para el intercambio de información. Citando a Herrera, Brasseur
de Bourbourg (2 :59) sugiere la existencia de un cuerpo de emisarios
del gohierno supremo, encargados de vigilar la conducta de sus funcionarios subordinados, la de los padres para con los hijos y viceversa, el pago de los impuestos, y la obligación de los en::argados
de administrar los hospicios de asistencia social. Este cuerpo de contr!'l y vigilancia pudo haber estado formado por los funcionarios mencionados en el párrafo anterior, o por otro grupo independiente, como parece ser la idea de Brasseur.
La comparación de los testimonios ya apuntados, con el de Mendieta y Núñez (12 :18), puede contribuír a una visión más completa
del estado maya :
"Entre los mayas parece que dominaba una organización deriv2da de la unión de varios clanes. Cada uno de los clanes estaba
gobernado por un consejo de ancianos que llegó a tener funciones
subalternas. El predominio de un clan sobre otro determinó que
surgiera alguna jerarquía entre los jefes de grupos, que desplazaron a los consejos de ancianos, y formaron el1os mismos consejos de carácter político y administrativo ... Cuando se fundó la
liga de Mayapán, el órgano político de ésta quedó constituído por
el Supremo Consejo de ancianos con sede en Ma~apán".
Este Supremo Consejo era entonces la suma de los jefes de los
clanes o de las ciudades-estados, que se vieron obligados a residir en
Mayapán. Si se identifica a estos doce o trece aeropagitas, como los
llama Vázquez (24 :89), con las mismas personas que Landa denomina como los doce sacerdotes de Mayapán (8 :18), habrá que reconocer
un estado decididamente teocrático. De no identificarse así rJichos

�84

E,l Derecho de los Antiguos Mayas

funcionarios, al menos el extraordinario paralelismo entre el número
dP. consejeros y sacerdotes principales, puede ser una evidencia de un
estado considerablemente dentro de los lineamientos teocrátioos.
Si imaginamos que el proce,:;o de desintegración del estado maya
siguió un orden inverso al de su integración, yendo esta vez de lo ~1ás
complejo hacia lo más simple, de lo mayor a lo menor, podemos disolver las contradicciones aparentes que se señalaron anteriormente (8182), admitiendc la validez de cada juicio para ~n mom_e~to his~rico
distinto. En efecto, nada impide suponer que el Jefe pohtico y milita~·
y el sacerdote hayan sido una misma persona en los tiempos de Zamna
en Itzmal (1 :46) y Kukulcán en Chichén Itzá ( 1 :54). Ahau pudo haber sido un personaje distinto al Ahaucán, cuando el primero gobernó en carácter de rey absoluto, de emperador con dominio nacional
(1 :110) durante la Confederación de ~~yapán. Al d~smembr~ento
de esta liga, es lógico que el Hala,ch Tjinic haya asu:111do las fun~10nes
del Ahau. Es probable que a la llegada de los espanoles, las umdad_es
políticas fueran tan pequeñas e independientes, que ya el Batab pudi~ra arrogarse las facultades que antes estaban encomendadas al Hal,acii
1Uinic. Esta tesis Be justifica con la opimón de Fancourt (6:115) que
refiriéndose a lo que el llama la revolución de 1520 (sic), afirma que
ésta trajo por consecuencia la formación de pequeños señoríos que
adoptaron la misma forma de gobierno, religión, leyes y costumbres,
de la dicha confederación (6 :116).
Eu cuanto a las minorías que tradicionalmente se han disputado
el control del estado {sacerdocio, aristocracia., ejército), podemos estar seguros de su influencia en la organización política maya, pero no
del gi·ado de intervención que en la misma, tuvieran en un momento
histórico determinado.

J!a clero estaba encabezado por un sacerdote supremo llamado
(8 :14) .. cuyo cargo
era hereditario, podía nombrar sus inferiores, y aconsejaba a los jef~s
políticos. Le seguía el Chi"lám, Balám, intérprete de los dioses; el Kin,
médico o hechicero ; el Chac, especie de mona.g uillo; y el N ac6n, o
ministro ejecutor (16 :155-157). La influencia del clero en los asun-

Ahuacán Mai, Ahau Can May, o Ah Kin May

Ario Garza Mercado

85

tos del estado parece ser un lugar común en la literatura sobre los
mayas. La decadencia. del estado se atribuye con frecuencia a una serie de revoluciones populares en contra de su creciente poder y exigencias. Sin emba.cgo, ésta no es más que una de las muchas causas
a, las que puede atribuirse el colapso de la civilización maya, tales como la invasión de tribus mexicanas, el fracaso de los métodos de producción para el consumo, o simples hechos naturales, físicos como los
catacllsmos, o biológicos como las epidemia6 (21 :18-19). Hay por lo
menos un pasaje de Landa suficiente para convencer a Alfonso Toro
l22 :16) de que los sacerdotes generalmente imponían su voluntad sobre los Jefes políticos. Sabemos que ellos controlaban la educación y
admitían a ella y a su cla.se, a sus hijos, y a los hijos de los nobles,
mcluyendo a los del monarca que no calificaban para sucederlo en
el cargo (9 :n365). Conocemos también el carácter religioso de la
sociedad maya que al menos para Morley (16 :144) explica el carácter pacífico de su civilización. Los sacerdotes se mantenían generalmente de sus oficios y ofrendas (8:39) pero es probable que además tuvieran repartimientos (9 :27), de tierras y esclavos.
Los nobles debieron tener en sus manos el ejercicio de los dere,chos políticos (8 :14), entre los cuales estaba el nombramiento del
monarca, al menos cuando el hijo mayor no estaba capacitado para
suceder al padre (8 :42). Su poder estaba limitado por el propio monarca según la frase de López, tfpicamente medioeval ( 10 :328), qué
dice que ellos "reconocían al señor y ayudaban en la guerra". Vivían
del trabajo de sus tributarios o Macehual.es, a quienes servían como
a,bogados (10 :328) cuando no como jueces. Estaban exceptuados
del pago de ciertos impuestos (10 :328) pero acaso ~n compensación
estaban encargados de los deberes de asistencia social como los describe Herrera (7 :102&gt; :
" ... i de los Pueblos llevaban a los Mancos, i Ciegos, i los sus
tentaban en casa de estos maiordomos ... "
El ejército estaba bajo la, autoridad del monarca. Le seguían en
autoridad el Kulel, cuyo cargo era vitalicio y hereditario (14:202),
Y el Nac6n (homónimo del mi:u stro ejecutor religioso), cuyo cargo

�86

E-1 Derecho de los Antiguos Mayas

Ario Garza Mercado

era renovable cada tres años, y que durante s u período de mando
debería vivir en completa austeóJad (8 :52). Ellos capitaneaban a los
Holcanes, que eran los soldados vrofesionales, pagados generalmente
por sus superiores. En caso de emergencia, el pueblo co~!ribuía a su
mantenimiento, y podía incluso ser reclutado para aux1harlos en su
lucha contra el enemigo (8 :53) . Pasado tal momento, los soldados se
convertían en una calamidad pública por sus excesos.
El pueblo en general estaba formado por los Macehuale:s, que
eran hombres libres, pero sujetos al pago del tributo en servicios o
en especie. Ayudaban a los nobles en la construcción de sus casas,
y al estado y a, la iglesia, en la construcción de los templos, las pirámides, y toda clase de edificios destinados al culto religioso o al
servicio público. Explotaban las tierras y las salinas de los señores, y
pagaban sus impuestos en "Maíz, S~l, Miel, Pese~~º i Ropa,_ i las ~emas cosas de la tierra" (7 :102), mcluyendo fr1Jol, algodon, chile,
cacao, gallos, miel, etc. (9 :303-304) .
.En la base de la pirámide se encontraban los esclavos que podían ser vendidos, comprados, y usados, como cosas. A la esclavitud se reducían los cautivos de guerra, los homicidas, los ladrones,
y probablemente los huérfanos (9 :63). Es pro~able que los hijos _de
esclavos baya.n nacido libres (9 :63), o que naciendo esclavos pudieran redimirse (10 :332) . Spencer recoge un testimonio de acuerdo
con el cual se pretende afirmar que los yucatecos compraban a sus
esposas y las vendían, en caso de esterilidad, a menos que los padres
quisieran devolver el precio pagado por las mismas (20: 18). Esto
parece referirse más bien a las concubinas esclavas, pues en ninguna, otra parte encontramos un juicio semejante que asimile el contrato de matrimonio al de la compra-venta. Pimentel asegura que
1a condición de los esclavos entre los mayas era más rigurosa que la,
de los de México y Tezcoco (19:34). Para Carrillo y Ancona (3:207),
el hecho de que pudiera.n ser rescatados o redimidos, para pasar a
la categoría de tributarios, es evidencia de que la esclavitud no fué
tan rigurosa como puede presumirse a primera vista.

87

Todo lo anterior nos indica la existencia de un estado más o
menos teocrático, oscilando entre la monarquía y la oligarquía,, que'
servía de instrumento a una minoría para, la opresión de la mayoría.
Un estado en el que el único sistema de balances y contrapesos podría localizarse en el poder de las distintas clases dominantes, que
se cruzaba con frecuencia.
En su descargo puede decirse que a ellos hay que atribuír la
organización pa-ra la construcción de templos, mercados, vías de comunicación, algibes y cisternas del camino, estanques artificiales
y otras obras públicas (1 :60-61). En lo político y jurisdiccional, al
mismo estado hay que atribuir la defensa del país, el manejo de las
relaciones internacionales, y la administración de la justicia.

�Relaciones Internacionales

GNTRE las distintas comunidades

mayas se establecieron relacion..!~ que podemos identificar como de
derecho internacional, ínter-estatal, o interprovincial.
La Confederación de Mayapán es un buen ejemplo. En caso de
que las ciudades-estados de Uxmal, Chichén Itzá y Mayapán, hayan
renunciado a su soberanía para entrar en la Confederación, encontraremos un fenómeno de derecho constitucional, con respecto a ellas,
pero de derecho internacional, con re:;pecto al resto de la península,
que aparentemente se sometió al poder de la confederación. En caso
de que las ciudades estados no hayan renunciado a su soberanía, entonces encontraremos n&gt;ás claramente un caso de alianza sobre las
bases de un derecho internacional maya.

La sujeción de los Xius a las leyes de lfoyapán (8 :16) y la alian~a de los Cocomes y los mexicanos de Tabasco (7 :102-103), en con-

�E,l Derecho de los Antiguos Mayas

90

Lra de los primeros, son ejemplos típicos de convenciones internacionales. El respeto a las fronteras (10 :328) presupone un concepto de
soberanía territorial y de respeto mutuo a dicha soberanía.
Otras prácticas de derecho internacional lo eran el respeto a los
embajadores, la declaración de la guerra como requisito previo al
rompimiento de las hostilidades, la suerte de los vencidos, la proteccii5n de los mercaderes y los tratados comerciales (16 :72-74).
En el caso de los vencidos en guerra, éstos podían ser hechos
e•;clavos, cuando eran de rango inferior, o sacrificados a los dioses
cuando eran oficiales. Fancourt establece que en ocasiones podía
usarse el sorteo para decidir la suerte de los guerreros cautivos
(6 ;116).

No es correcto afirmar que el derecho internacional maya S'agotaba en el derecho público, (OS decir, en las relaciones de soberano
a soberano. También había casos de conflictos de leyes, que de 110 ser
J:"esueltos favorablemente por un juzgador en un agregado, podía ocasionar la intervención de la autoridad de otro agregado que sintiera
que un subordinado suyo no había sido tratado con justicia. A tal
conclusión nos conduce Landa (8 :40-41) cuando dice que los agravios
cometidos mandaba satisfacer el señor del pueblo del dañador, pues
ñe no hacerlo "se despertaban más pasiones''. A la misma conclui::ión
nos lleva Vázquez (24 :84) cuando afirma que en caso de que la víctima perteneciera a otro clan, el clan del ofensor le quitaba su protec·
'.::.ión, a efecto de que pudiera ser ejecutado por los mic:mbros del clan
ofendido. Aquí debe encontrarse un deber de abstención que entraba
en las relaciones internacionales.
Queda sólo por apuntar que de acuerdo con Pérez Galaz· (18 :68
y 72) las relaciones exteriores eran manejadas por el AhaU·, con el

auxilio del H olpop.

_Ilelitos y Penas

CL

homicidio intencional era penado

con la muerte (8:53) "a insidias de los parientes". No así el homicidio involuntario o la inducción al suicidio del consorte. En tales casos,
la reparación del daño bastaba para la extinción de la sanción penal
(8 :41 Y 53). Esta r eparación podía consistir en la entrega de un esclavo (10 :332). El menor de edad homicida escapaba a la pena de
muerte, pero era reducido a la esclavitud (10 :332).
El robo era castig-ado con la devolución de los objetos robados ,,
(4 :2~2) o l_a ~érclida de la libertad, put s el ladrón pasaba a ser propi:dad ae la victima (8 :53). No cabia la excluyente del robo del .famélico
pues_ precisamente se aprovechaban los períodos de hambre para qu~
los ricos pudieran ensanchar sus propiedad(:s de esclavos. En casos d,~
robos menores la esclavitud era temporal únicamente hasta que el
ofensor pudiera reparar el daño causado (10 :332). Caciques, sacerdotes, nobles o funcionarios, que cometían este delito no perdían la

�92

El Derecho de los Antiguos Mayas

libertad, pero eran tatuados en el rostro y expuestos a la infamia pú•
blica (8 :53) . El abuso de confianza (8 :42) también era castigado,
como se advertirá al hablar de la tutela. El daño en propiedad ajena,
ejemplificado en el incendio r!e casas y heredades, colmenares Y trojes de maíz, era penado más benévolamente por medio de la r epara•
ción (8 :40-41) .
La violación, el estupro, y probablemente el lenocinio (18 :92),
eran castigados con la pena de muerte (10 :331). La preñez o el acb
de matrimonio, cuando eran cometidos con la participación de un es•
clavo o esclava ajenos, traía como consecuencia la reducción del
agente a la esclavitud (10 :332). No era castigada en esta forma el
intercurso carnal entre el dueño de la esclava y ésta, pues en tal caso se entendía que el primero hacia uso de una cosa propia, come
cualquier otra bajo su dominio (8 :47). La prostitución era legal
(8 :54) pero no la pederastia que al menos entre los Xius fué castigarla con la pena de muerte (9 :n576).
En el caso de adulterio, Landa (8 :16 y 53) y Herrera (7 :102)
coinciden en que la mujer era castigada únicamente con la infamia,
mientras que el ofensor era entregado al marido para que lo ejecutara o le perdonara la vida. López de Cogolludo (10 :331) Y Fancourt,
citando a Aguilar (6 :116), por el contrario, coinciden en que tanto
el varón ~orno la hembra eran muertos a flechazos. Cuando el adulterio no había sido consumado, o cuando no podía probarse. se castigaba un delito que podríamos denominar nresunción o atentado de
adulterio. En este caso, se ataban las manos a los delincuentes. y se
les exponía desnudos o trasquilados, públicamente a guisa de ir:famia
(10 :332'. Esto prevenía a las mujeres casadas, y a los amantes PO·
tenciales, para no r eunirse en lugares sospechosos, o REr sorprendí•
dos en circunstanciM ambhruas.
López de Cogolludo apunta la traición al sf&gt;ñor (10 :332) como
delito que se pagaba con la vida. Acaso de aquí desprenda Pérez Ga.iaz (18 :93) la existencia de un delito de traición a la uatria L~
po~ición de este autor se justificaría en caso de que los ma:vas hn•

Ario Garza Mercado

93

bieran llegado a desenvolver el concepto de patria, nación o t'stado.
Esta posibilidad no es extraordinaria cuando se considera que ellos
conocieron el valor simbólico de la bandera {8 :52), se enorgullecían
de hablar, unos mejor que otros, la lengua maya, y llamaron alguna
vez su capital con el nombre de "la bandera de los mayas", que tal
('ra el significado de Mayapán.
A igual o mayor razón debió ~astigarse todo atentado contra la
reliltión Y el culto como lo supone Vázquez (24 :86). Entre este tioo
de delitos debe señalarse el que se advierte en la ejecución de las ves•
tales que perdían su castidad, o abandonaban el fuego sagrado del
temnlo de Uxmal, sin haber salido de allí a contraer matrimonio con
la licencia del sacerdote supremo (1 :92).
Brasseur de Bourbourg, citando a Torquemada, señala las penas
de muerte del transgresor, infamia y confiscación de sus bienes y l(ls
de su familia. oor el delito de profanación de templos y ataques a los
sacerdotes y al culto (2 :60-61). El m;.smo autor señala que tales penas eran imouestas también en caso de rebelión y evasión de im•
puestos. Según él. la nena de muerte se imnonía por la falsificación
de la historia (2 :61) , acaso porque, como Vázquez afirma en relación con el falso testimonio (24 :86) , el perjurio era tenido como
ofensa a los dioses.
Entre otros delitos que aparecen con menos claridad estan los
r!e injurias Y difamación que, según Pérez Galaz, eran castigados con
la reparación del daño (18 :94) . Hay al menos un pasaje en Tozzer
(9 :n380) que nos hace pensar .que habla una prohibkión contra la
caza de ciertas aves preciosas, cuya muerte se castigaba con la privación de la vida del ofensor.
No debe entenderse que el sacrificio a los dioses fuera por regla
general una forma de ejecución de las sente:r;.cias sobre delitos de carácter penal (18 :94-95). Ciertamente, tendrían este carácter los sacrificios de fos tautivos de guerra, y sólo ocasionalmente el castigo de
los :klincuentes de la misma localidad (7 :108). Pero, por regla genr-ral, el sacrificio humano debe entenderse más bien como una obliga.

�94

El Derecho de los Antiguos Mayas

ción que la ciudadanía tenía para con la iglesia y el estado, ya siendo
sacrificados los mismos ciudadanos, o di'&gt;poniendo éstos de sus hijos,
esclavos, sobrinos, o huérfanos y niños raptados y comprados para el
efecto. En cuanto a la muerte como consecuencia de una sentencia, no
tenía por qué celebrarse frente a los dioses.
Ya se han apuntado algunos ejemplos que hacen pensar en la
trascendentalidad de las penas. Por ta! motivo, acaso sea posible considerar también como un ejemplo de pena trascendental la costumbre
de la familia, o el pueblo del ofensor, de ayudarlo en el pago de la reparación (7 :106).
Se sabe que no se imponía prisión por deudas civiles (10 :331), ni
c0mo sanción de un delito, salvo la excepción de presunción o atentado de adulterio que se ha apuntado. Tampoco se conocían los azotes
como sanción penal (10 :332).
Hemos apuntado como atenuante de responsabilidad, en el caso
de homicidio, la menoría de edad y la falta de intención dolosa. No es
posible estar seguros acerca del rango del ofensor como atenuante o
agravante. Carrillo y Ancona dice que si un noble era condenado a
muerte, éste podía solicitar que se conmutara la pena capital por la
de esclavitud perpetua (4 :232). En contrario, tenemos un caso impresionante en que un juzgador ordenó la ejecución de su hermano,
culpable de un delito sexual cometido contra una doncella (8 :16). El
tatuaje público, en lugar de la pena de muerte, en el caso de robo, puede considerarse como atenuante o agravante según se considere más
o menos grave la pena de infamia que la de la muerte del noble.

Personas

CL

régimen jurídico de las personas,
com~ un reflejo de la organización política y social de los mayas, debe
considerarse como desigual.

, _A cada paso hemos encontrado líneas de jerarquía: del Ahau al
~•',pil, ~n lo político, del Ahaucán al Nacón, en lo religioso, del Ahau
H?lcan Y al soldado de leva, en lo militar. Estas líneas de J·erarqui"
entaSI, n0 está~ rem
-·das con la organización democrática de cualquier
ª'
~ do concebible. Lo que sí está reñido con nuestros conceptos de
igualdad es la c1as1·r1cac10~
· ·, de la sociedad en cinco grupos: el monarca
' la nobleza, el sacerdocio, los tributarios y los esclavos.
. Hay innumerables referencias en los textos de los cronistas e h.
tor1ado
1
b
1sb res a a no leza, o lo que ellos llamaban "los señores". Pero si
~~ausca por '.'nobles" en el índice d e la obra de Tozzer, se encontrará
. referencia para buscar la información concerniente a los funcionarios del estado maya. Esos funcionarios debieron constituír lo que

�E-1 Derecho de los Antiguos Mayas

96

nosotros denominamos con el nombre de nobleza o aristocracia. A la
misma clase, debieron pertenecer los sacerdotes y los oficiales del ejército. De este modo podernos dividir la sociedad maya en dos largos
gruros: ricos y pobres, poderosos y oprimidos. Al último grupo correspondían los esclavos y los tributarios.
En cuanto a los esclavos, lo más probable es que hayan carecido
ue toda personalidad jurídica. Las continuas referencias a su compra
y venta, el U$0 que el dueño podía hacer de ellos como cosas, la posibilidad de que sobre ellos haya recaído la mayor parte del peso de los
sacrificios humanos, y todas las referencias a su estado civil, hacen
prnsar en que efectivamente no contaron con privilegio alguno asociado con la personalidad jurídica. Sin embargo, el derecho a la redención y al rescate, y la esclavitud transitoria como pena por la conusión de un delito penal interno, hacen pensar en la existencia de la
personalidad jurídica del esclavo, aunque con una limitadísima capacidad de goce, y ninguna capacidad de ejercicio de derecho alguno. Es
posible también deducir_que la negación de la personalidad jurídica
para el esclavo fuera la regla general, y que las evidencias en contrario sean simples contradicciones de las que no están a salvo nuestras
instituciones jurídicas modernas.
La situación jurídica de los Macehuales o tributarios, debe entenderse como de superioridad respecto de los esclavos, pero como de
inferioridad respecto a la nobleza. Es muy probable que su estado haya sido muy semejante al de los vasallos durante la F.dad Media. Sobre estos macehuales, privados de todo derecho político, debió recaer
el grueso de las contribuciones, en especie y en servicios, para el mantenimiento del estado y la construcción de toda obra pública.
Tan dudosa como la personalidad jurídica del esclavo se presenta
la del estado. Ya se ha apuntado que ciertas abstracciones que llegaron a elaborar los mayas sugieren la posibilidad de que conocieran la
abstracción de la nación, la patria o el estado. En cuanto a los dioses,
sí podemos considerarlos como personas jurídicas, supuesto que los
~.&lt;\cerdotes actuaban corno representantes de los mismos, y no por derecho propio, en la exigencia de todo servicio o sacrificio que los pri·
1

meros requerían.

Matrimonio

~= co:~

podemos

reconocer el matrimonio ma-

u~ contra:º de tipo civil Y religioso. En primeras nupcias el
cer o e mtervema para dar validez al contrato por medi·o d l ' t
solemne
de " ent rega Y recibo
. de la flor de mayo" (13 ·82) E l e ac o
.
cias d · d
· d
·
• n as nuplm e vm os Y vm as, el acto de matrimonio se establecía me
f .
:a:i e(nte, Pues lo_ que _en el primer caso aparecía como requisit:::ci~:
o que 1a muJer diera de comer ai varón) a ,
puesto suficiente para dar validez al matrim~ni¿m(8a~4a3r)ece-Ecomo bsucasos el
t ·
·
·
• nam os
'
ma nmomo producía consecuencias jurídicas.
~ligi? Ancona, dice respecto de los impedimentos para
tr
matrimonio (1 :162) :
. con aer
u ''Parece que no había otro ~mpedimento para el matrimonio
q e el parentesco por consangumidad Y afinidad
l'
recta no t , r ·t .
, que en mea
ema im1 ac10nes, Y en la colateral se extendía hasta lo
que nosotros llamamos tercer grado civil".
~1 grC!er~mente, no se sabe con seguridad hasta dónde se extendía
w
a o e parentesco como impedimento para el matrimonio. Los

�El Derecho de los Antiguos Mayas

98

testimonios de Herrera y Landa demuestran que una ge~eralización
como la arriba apuntada merece tomarse con cautela. Dice Herrera
(7 :107) :

"No tomaban por Muger a las Madrastras, ni Cuñadas; no
tomaban Muger de su nombre, de parte de Padre, que lo tenían
por malo: con todas las de~ás Parientas, ~e parte de Madre, contraían, aunque fuesen Primas Hermanas .
Estas palabras de Herrera indican que el par:ntesc_o por afinidad O consanguinidad materna, constituían un impedimento para
contraer matrimonio. sólo hasta cierto grado, segundo o tercero. Pero el impedimento de consanguinidad, por parte del padre, aparece
como limitado en cuanto se conservara el apellido del mismo.

Ario Garza Mercado

99

Otro impedimento debió haber sido la desigualdad de la condición social d~ los contratantes. Brasseur de Bourbour, citando a Torquemada, generaliza en el sentido de que el matrimonio de alguna
p~rsona con su inferior r educía al primero al estado del segundo, pudiendo ser despojado de sus bienes y dignidades (2 :61). Probablemente tal genrralización, en cuanto se aplicara a monarcas y nobles
contrayendo matrimonio con tributarios, sea demasiado amplia, pero
sí se encuentra evidencia de que el acto de matrimonio con esclava o
esclavo ajenos conducía a la pérdida de la libertad (10 :332). Pero no
queda clara la situaciór: jurídica de quien contrajera matrimonio con
un esclavo o esclava de su propiedad.

" ... y si algunos se casaban con las cuñadas, mujeres de sus
hermanos, era tenido por malo. No se casaban con sus madrastras ni cuñadas, hermanas de sus mujeres, ni tías, hermanas de
madres y si alguno lo hacía era tenido (por) malo. Con todos
suS
'
,
( t .
los demás parientes de parte de su madre contraian ma nmonio) aunque fuese (su) prima hermana ... "

Entre los requisitos para contraer matrimonio debe considerarse,
en primer término, el consentimiento de los padres, ya que por lo
regular ellos concertaban las voluntades de los suegros y de los contrayentes, por medio de los casamenteros (8 :43). Ellos estaban presentes en la ceremonia y eran interrogados por el sacerdote (7 :107).
El requisito de la edad, si exü;tió independientemente, varió con el
tiempo, de ·veinte años como mínimo, a 12 y 14 (7 :107) o 13 (8 :42).
Este requisit&lt;: estaba vinculado a una ceremonia que podría entenderse como declaración formal de pubertad (13 :82), o como el bautizo m;::y a en t~pinión de Herrera y Landa ( 8: 16), sin el cual no era
posir-le c1ntraer matrimonio (7 :107) .

El pasi:..jf de Landa coincide en lo gener~l con el de Herre~a,. pehay dos divergencias importantes. La primer frase de la ultnna
ro
d
- d "
te .d
cita sugiere que el matrimonio entre cuña as y cuna o~ era ~ o
por malo" pero que de hecho algunos lo celebraban. La otra diferencia es Ía omisión del parentesco de consanguinidad paterna como

Los contrayentes deberían ser libres de otro vínculo matrimonial
(solteros, divorciados o viudos). Esto no privaba al hombre del de1·echo a tener concubinas entre sus esclavas o entre las prostitutas
P:ofesionales. De allí se dedujo, equivocadamente al parecer , el caracter polígamo de la familia maya.

impedimento.

Por último, Landa menciona las arras y la dote (8 :43) , cuyo
valor,_ simbólico o real, jurídico o puramente social, no es posible
apreciar cabalmente. De acuerdo con un testimonio que r ecoge Spencer (20 :18), estas arras podrían ser la evidencia del contrato de compraventa a que se refiere dicho testimonio. Tal juicio desmentiría tc,dos los testimo~ios de los cronistas e historiadores que han asimila'10 la institución del matrimonio a la versión jurídica moderna.

Por su parte, Landa nos dice (8 :43) :

Es prohable que el parentesco haya evolucionado como tabú de
tipo moral y n :ligioso, a prohibición de tipo social Y_ jurídico, Y luego
haya vuelto a su concepto original. Dentro d: este circulo~ los g~·ados
de parentesco q_ue hayan alcanzado a ser cubiertos por el 1mp_e?1mento, debieron variar sensiblemente con el concepto de la faro1ha Y la
sociedad.

�100

E-1 Derecho de los Antiguos Mayas

El derecho de la patria potestad inherente al contrato de matrimonio, la paternidad y la maternidad, debió haber sido tan absoluto como el concepto romano de la misma institución. Los padres podían disponer de sus hijos para los sacrificios humanos. La mujer se
encargaba de la educación de la hija. Al parecer, el hijo era educado
desde la edad de cinco años en lugar es públicos (13 :82). Los castigos que los padres podían imponer a sus hijos, de acuerdo con Bras·
seur de Rourbourg, excluían únicamente la muerte (2 :61).
El recién casado debía trabajar alrededor de cinco años para el
suegro, bajo peligro de nulidad de matrimonio (8 :43). El domicilio
conyugal se establecía en la casa del suegro, o en frente de las casas
de los padres y suegros (9 :n459). La pareja recibía. automáticamente un pedazo de tierra para su manutención (8 :40). La mutua fidelidad estaba protegida por las sanciones penales contra el adulterio.
El hombre tenía más libertad en e~te sentido, pero la mujer era castigada acaso más benévolamente.
La disolución del vínculo matrimonial se verificaba por la muerte de los cónyugues o el divorcio (8 :42). Landa asegura que la ausencia del amor y la experiencia en los matrimonios determinaba la
frecuencf,. del repudio. Todo hace suponer que para que el divorciL
se tuviera por válido bastaba el acuerdo de las voluntades, o cualquier causa de tipo moral que sirviera para racionalizar e1 repudio.
En tal caso, si los hijos eran menores se dejaban al cuidado de lamadre ; de otro modo. Jm; varones seguían al padre, y las hijas eran educadas por la madre (8 :43). En el capítulo de tutela, se tratará el caso de los huérfanos.
Finalmente, puede considerars~ como un contrato de promesa de
matrimonio, el acuerdo celebrado entre los padres para que sus hijos
contrajeran matrimonio a la mayoría de edad (8 .43-44).

Alimentos, Tutela, Curatela y Adopción

_A.

la muerte del padre, el hijo de fa.

milia podía quedar al cuidado de la madre. En este caso como sahemos
'
- t·ite no heredaba al esposo más' que por la
supers
, que la conyuge
via ~e favor Y piedad, el pariente más cercano se veía obligado a proporci~narle una especie de pensión, para el cuidad&lt;.• del hijo (8 :42),
que ciertamente es equiparable a nuestra institución de los alimentos.
. ~ l dicho pariente, sin embargo, knía derecho a traer al huérfano
(8 :42).

ª vivir consigo, en su calidad de tutor

~n uno Y otro caso, el familiar actuaba como administrador de
1es bienes d~l menor ya que la mujer y el menor estaban impedido::,
para comerc
·
iar por s1, IllJsmos,
o en nombre de tercera persona (8 :40).
El
.
pariente más cercano venía representando así un papel de tutoi·.
curador o adoptante.
El acto de la devolución de los bí~nes del menor era público y se
celebraba con la participación del oficial civil (8 :42) que en otros ca-

�102

El Derecho de lo.; Antiguos Mayas

sos interv~mía en calidad de juez. El administrador no estaba obli!ado a la devolución de los frutos pues éstos se entendían compensaaos
con sus diligencias (8 :42).
el
L a muert e de a mbos padres podía ser fatal p~u-2. los hijosh sin
·· f
beneficio de la tutela. Tozzer señala (9 :n535) e~ ~so de l?s
nos sacrificados a los dioses. A veces el sacrif1c10 era mmed1~:.,º·
Otras, como en el caso del hijo de un pariente y ~na esclava'. el_ n::10
era adoptado por el noble y alimentado por un tiempo cons1dera~1e,
::mtes de ser sacrificado. Como se ha Yisto que los yadres Y los tws
~odian disponer en esa forma de s:1" .hijos y sobrinos, acaso no ~~~
teme:i;ario afirmar que aún en este ultimo caso, encontramos un feno
meno de adopción.

u~~t·

Propiedad

el

I

os mayas conocieron la propiedad
privada y la colectiva, mueble e inmueble. Es probable que el régimen
de la propiedad estuviera r eglamentado de acuerdo con la personalidad jurídica, o la clase social, del propietario, a la manera que lo describe Mendieta y Núñez para la propiedad pre-hispánica en general
(12 :42-44). Un pasaje de Landa (8 :34-35) nos hace suponer que los
nobles eran dueños individualmente de tierras de cult ivo, caza y pesca, así como aprovechamientos de salinas, que eran explotados por los
tributarios, quienes al pagar un impuesto sobre 2.;;ta explotación, venían siendo sujetos de una especie de contrato de concesión de derecho público, aparcería, o contrato de trabajo. En eu:;.nto a las salinas,
cerca del mar, López de Cogolludo dice que eran comunes, aunque su
explotación causaba un impuesto que debería ser pagado a los señores
de Mayapán.

�104

El Derecho de los Antiguos Mayas

Aparte de estos casos, podemos deducir la existencia de la propiedad privada, por ejemplo, del pasaje en que Landa se refier;:,
al pedazo de tierra que recibía el recién casado para su sostenimiento (8 :40) ; de las cosas muebles (libros, piedras, ornatos) con que
eran enterrados personajes de importancia de acuerdo con su profesión y status social (8 :59); de las cosas muebles que se expendían
en los mercados (8 :39-40), y de la parte que recibían los trabajadores de una empresa común (8:40).
En cuanto a la propiedad agraria, con las excepciones ya mencionadas, tal parece que la regla genera.! fué la propiedad colectiva
(10 :328), en función de uso, puesto que el primero en la posesión
era el primero en la propiedad temporal (8 :40). La tierra tenía que
ser cultivada extensivamente pues los medios rudimentarios con que
se contaban n0 permitían el cultivo intensivo que es producto del uso
del metal, de las bestias y las máquinas. El sistema requería el abandono sucesivo de unas tierras, par,1 que cobraran su fertilidad, y la
apertura sistemática de nuevas tierras al cultivo, con la quema de la
vegetación. La explotación y la distribución se hacían en términos
colectivistas. Con estos lineamientos, la propiedad agraria sólo podía
considerarse romo colectiva, en función de uso.
Tanto Moreno Cora (15 :12), oponiéndose a Torq,uemada, como
Francisco de Pimentel (19 :36), arguyendo en contra de López de Cogolludo, manifiestan su duda de que la r egla general entre los mayas
fuera la propiedad colectiva en matelia agraria: Estos autores aducen, en defensa de su tesis, la existencia de un sistema de sucesión
que tendería a clestruír el concepto colectivista de la propiedad. En
sentido contrario debería advertirse, como lo hace Vázquez (24 :6061) que era la sucesión la institución que sufría por el sistema de la
propiedad, y no éste el que resultaba afectado por el régimen de herencias.

Sucesión

ol .

.
a muJer estaba legalmente incapa~;t.ada _para h~r~dar (8 :42) . En el derecho común encontramos que sópodian rec1b1r alguna parte de la herencia a título de favor y pie:ad ~e los :7arones herederos (7 :106). Los hijos se repartían la hee~cia del difunto por partes iguales, pero el que hubiere contribuído
n_i~ a 1~ acumulación de la riqueza del padre, r ecibía una compensac~on equiv~lente a su trabajo (8 :42). A falta de hijos, heredaba el i.n::;te varon .~ás cercano (7 :106-107). De acuerdo con Vázquez, Ío
co que rec1b1an los herederos eran ciertos utensilios ídolos arte
de las cosechas, armas y vestidos (24 :60-61). A ésto h~bría
agre~
gar la casa familiar cuando ésta no era quemada y abandonad (8.
59 ) · El contenido de la herencia era pobre como lo dice Va'zqu ª p ·
ro esta b
'
ez. epo r eza sería producto de una medida a' base de nuestros t
.
sandar m d
s o ernos y occidentales. Para los mayas- es lóo-ico
que el a
0
•
no fu era de1tod o despreciable
.
'
puesto que no conocían
otro tipo d cervo
b·
nes muebles.
e ie-

q~:

�106

El !)erecho de los Antiguos Mayas

Lai;; oficinas civiles eran también hereditarias. El hijo mayor, o
el más apto, recibía el cargo que habría dejado vacante el padre
(8 :42) y (9 :n365). La regla general de la exclusión de l_as muj~r~s
en la herencia debió prevalecer en este caso, pues no se tiene noticia
de princesa o reina alguna en toda la historia maya (14 :200). L~s
h i j O s del monarca, no herederos, se destinaban al sacerdocio
(9 :n365).
De los dos oficiales militares, directamente subordinados al monarca, había uno cuyo puesto era vitalicio y hereditario (14 :202).
El sacerdocio, al menos en lo que se refier e al sacerdote supremo,
era hereditario (7 :102).

Comercio, Contrato y Obligaciones

el

comercio era una de las ocupacio-

nes favoritas de los mayas (8 :39). Debe haber existido una clase de
comerciantes profesionales (9 :n415) que probablemente tuvieran una

protección especial en razón de su profesión, o porque desempeñaban
también funciones de embajadores y espías. Salvo esta pn,tección a
los comerciantes, no puede decirse qué los actos de comercio t uvieran
un régimen especial, cosa que no era necesaria, dada la simplicidad de
todos los tipos de contratos civiles.
La mujer estaba impedida para contratar por sí misma (8 :40).
El menor hue:-fano era representado por el tutor, curador o actoptcw.te, como queda dicho. No es probable que los esclavos pudieran practicar el comercio, ni ninguna otra actividad propia de los hombre:;;
libres.
Dado el vso limitado de Lt moneda (10 :330) podemos inferir al
mismo t iempo la existencia del cont.rato de permuta y el de compra-

�108

E,! Derecho de los Antiguos Mayas

venta. La explotación de las salinas y demás proviedades de los nobles hace pensar en la aparcería, el contrato de trabajo, o una
especie de concesión de tipo del derecho p~blico. El matrimonfo p~ede considerarse como formal en los térmmos modernos; mas aun,
como un acto solemne. La excepción aplicaría, a viudos y viudas, en
que el contrato era más informal. Se conocía también el mutuo, probablemente con interés, pero sin usura (8 :40).
Conocían el usufructo, como se desprende de la reglamentación
de la devolución de los bienes custodiados por el tutor, y poi· tal motivo podemos pensar que conocieron también el contrato de usufructo
entre personas capaces para obligarse por sí mismas.
Por 1 egla general, los contratos eran informales. Bastaba que
los contratantes bebieran juntos, frente a testigos (10.330), para
que el contrato se considerara perfecto. Los términos se regía~ por
el calendario (10 :n425) y los obligados pa,g aban sus cuentas rigurosamente, con una ética comercial bastante alta (10 :n425). Cuando
el obligado no podía pagar una deuda, bastaba que lo confes&amp;a delante de su mujer, hijos o parientes, y testigos, para que desp~és de
su muerte ellos se hicieran cargo de la obligación. Por tc.l motivo se
hacía innecesaria la prisión por deudas civiles l 1O:331). En la venta del esclavo que moría al poco tiempo, o huía, el comprador ten~a
derecho a una indemnización equirnlente a la reducción del precio
de la mercancía (10 :332), que es en nuestro derecho una sanción alternativa en caso de vicios ocultos de la cosa.
Aparte del contrato de matrimonio, es posible reconocer_ en el
acuerdo de los padres de los contrayentes, celebrado desde la mfancia de éstos, un caso de promesa de contrato. Esto nos hace suponer
que hayan conocido en general el contrato de promesa.

Procedimiento Judicial

misma persona ejercitaba el
poder ejecutivo, legislativo y judicial (22 :17). De una nota de 'Iozzer se desprende que el Hªlach Uinic delegaba sus funciones judiciales, y ejecutivas, en el Batab (9 :n292). La misma relación debe
haber prevalecido entre el primero y el Ahau. El inferior podía consultar con el superior en casos graves o difíciles (10 :329), pero no
había apelación propiamente dicha (10:331). De un pasaje ambiguo
se desprende la posibilidad de que, aparte de estos jueces permanentes, los particulares podían e.egir árbitros, de entre los nobles, para
la solución de sus conflictos (7 :106). No hay duda de que cuando
ambas partes pertenecían a un mismo territorio, éste determinaba
la jurisdicción del juez (8:40). Pero queda la duda respecto al caso·
en que las partes tuvieran distinto domicilio.
&amp;a-sseur de Bourbourg, citando a Torquemada, sugiere la existencia de una especie de jurado, o tribunal colegiado, que auxiliaba
a-l juez en sus decisiones, así como la existencia de ciertos emisarios
de las autoridades superiores que vigilaran la adminisfración de la

�110

El Derecho de lo!! Antiguos Mayas

Ario Garza Mercado

111

justicia (2 :59). A la misma interpretación nos conduce un pasa.je de
López de CogoUudo en que se refiere a ministros y alguacii'es designados para el efecto (10 :329).

La cárcel preventiva. 1a formaban jaulas de madera en que se
colocaba al procesado, con duros collares de madera y atadas las
manos con cordeles (10 :331).

~1 Juez oía a las p:ü•tes y a sus abogados (10:329), que podían
ser, por eJemp10, 10s señores de un tributario (10:328). Vázquez limita
la intervención de los procuradores judiciales a los casos en que tuv ,eran que acorc1:ir el monto ele 1a reparación a que un grupo resultaba obligado trente a otro (24 :86-8'/). El procedimiento admitía la
confesión j ud1c1al, la testimonial, y probablemente la presuncional
( 18 :83). ~sta última prueba no debe desprenderse, como lo hace Pérez Galaz, del pasaJe de López de Cogolmdo referente a que "echaban
ma.ld1c10nes al que presumían mentiroso" (10 :332). Este pasaje inct1ca únicamente que el declarante era conminado a decir verdad, imprecando a los dioses el castigo por el falso testimonio. La prueba de
vresunc10nes se desprende más cla,r amente de la sanción que se imponía cuando el adu1terio no llegaba a probarse. La inspección judicial
se utilizaba en los casos de apeo y deslinde (2 :87&gt;. Lógicamente, ta.mbién se admitía la prueba de actuaciones judiciales. La protesta de
decir verdad no era necesaria, por las maldiciones a que se refería
López de Cogolludo, y las sanciones que debieron imponerse por falso
testimonio.
, ,, , .

Torquemada, (23 :345-346), citando a Pedro Mártir, describe
una corte como un edificio por todos conceptos impresionante, reve1:mdo que el pobre hombre que caía a un juzgado recibía más o menos la misma impresión del hombre moderno que tiene que soportar la solemnidad del poder público.

~e supone que las actnac10nes fueran verbales, dado el carácter
sagrado de 1a escritura maya ( 22: 17), y el testimonio de Gaspar Antonio Chi, ya en la época de la conquista (9 :231). Los juicios eran
sumarios, públicos y de ejecución inmediata.
Los Jueces recibían regulos a manera de costas (10 :329). Esto
ha hecho dudar de la imparcialidad de los mismos. La tesis en contra
sostiene la idea de que siendo obligatorias estas costas para ambas
partes, los jueces no tenían por qué sentirse inclinados a favorecer
a alguna. El ejemplo del juzgador que ma,ndó ejecutar a su hermano por un delito sexual dice mucho acerca de la 1mparcialidad de los
jueces mayas.

�Resumen y Conclusiones

'::b

EFINIDO el Derecho como un conjunto de normas coercitivas podemos deducir la existencfa. de un de:
recho maya pre-hispánico. Para analizar su contenido fue necesario
proyectar nuestras propias instituciones jurídicas modernas, sobre
el contexto maya, apuntando similitudes y diferencias, y considerándolas jurídicas en tantó pudiéramos vincularlas a, la imposición de
sanciones jurídicas, o a la intervención de autoridades políticas o
jurisdiccionales, dando validez a un acto, controlando una conducta,
o presenciando y reconociendo las consecuencias jurídicas de uno y
otra.
El derecho maya pre-colonial se ha, caracterizado por la unanimidad de los historiadores, cronistas y juristas, como un derecho de
tipo consuetudinario, de expresión siempre verbal, nunca escrita. Se
previno que tal teoría debe tomarse con cautela, pues la falta de
documentos que prueben la existencia de un derecho escrito no puede alegarse como prueba de la inexistencia de éste.
Respecto a la constitución política de los mayas, se advirtió In
existencia de un estado más o menos teocrático, oscilando entre la

�El Derecho de 10s Ant¡guos May as

monarquía absoluta y la oligarquía,, que servía de instrumento de
opresión manejada por una clase privilegiada y minoritaria, en peYjuicio de los grupos más numerosos de tributarios y esclavos.
Dentro del mismo derecho constitucional, asociado al derecho
fisca,l y administrativo, observamos un sistema de impuestos pagaderos en especie y en servicios. Esta obligación no era correlativa a
los derechos políticos, por lo que los tributarios pudieran haber iniciado un movimiento revolucionario con el mismo argumento de"No
taxation without r epresentation". Pero el estado y las elases privilegiadas asumían el ejerdcio de obligaciones tales como la protección del orden y la paz interna, el manejo de las relaeiones exteriores, la defensa del pueblo en contra de los ataques del ext ranjero,
la construcción de edificios públicos, algibes y vías de comunicación.
la administración de una just icia draconiana pero imparcial, y el
mantenimiento de hospicios de asistencia social.
El ciudadano común no estuvo protegido por un sistem:i. de balances y contrapesos entendidos a la manera moderna. Si éstos existieron, ellos estaban lor:alizados en los poderes que se d;snutarían
los monarcas, la noblez:1. y el clero que de hecho pertenecí"n a unJ:\
misma clase social- La ley y la costumbre, y Ya experiencia de fas
rebeliones populares, debió haber sido t ambién un medio r!e controlar el poder de las clases dominantes.
La existenci;l_ de ligas y confeder aciones, de tratados comerciales y militares, el respeto a las fronteras nacionales y a 10:s emoaJadores y comerciantes, la declaración de la guerra, y las costumbres
sobre la suerte &lt;le los vencidos, son evidencias de un aer echo internacional t.an imperfecto cerno el que se establece emre !ns p&lt;1íse"
modernos. El derecho internacionat no era únicamente mí bHco. cnmo lo sugiere algún autor, puesto que no protegía únkarne11.te las r P
laciones de los países como soberanos, sino los derechos d Pl inrlividuo a un juicio justo en caso de conflicto de leyes o .iurisrl;rciones.
L0s ma~a s conocieron un número considerable de figuras que

Ario Garza Mercado

115

h
pueden agruparse bajo el rubro de derecho penal tales
· ·ct ·
,
como e1 om1c1 10, la rnduccrón al suicidio el robo el d ..
'
,
ano en propiedad ajena, el abuso de confianza, la violación el estupro l · t
.
'
, e m ercurso con
es_c1av~ o esclavo aJei:os, el a~u!~rio, la presunción o tentativa de
aaulteno,
. r - la pederastia, la tra1c10n al señor , los aten t a dos contra la
ie ig10n y el culto, la falsificación de la hist oria y la
. 1
.
,
guerra en 1as
Gomo delitos que Qparecen con menos
1e
ac10nes mternac10nales.
1 ·
t
e andad pero que pudieron estar j urídicamente regulados
m 1 t · ·.
encon r aos . a ra1c10n. ~ la patria, la evasión de impuestos, et falso testimomo, el lenocm10, y la caza de aves preciosas.
r.

Las penas que couocrnron fueron la muerte la devol ., d 1
to
,
uc1on e os
· y 1a
.,
, a 1·mamia
proscripc10n en el caso en que se abandonab" la p t · - d
d
""
ro ecc10n e un
· de1 ofendido
•
.elmcuente p_a ra. que fuera ejecutado por la f allll•·1ia
Con menos ciaridad apar ece la confiscación de derech
t·tu • ·
na!
,
o cons 1 c10.
, pero s1 aparece ciaramente el caso de adj udicación al dueño de
la esclava ~ el esclavo, cte las propiedades del culpable de delito sexual
•
-- cometido con .elios.
. ;-.,¡ o se conocieron los azotes. N o ha b'1a p-r1s10n por deudas c1v11es. Tampoco se imponía prisión por condenas
peuales, salvo en el caso c;e presunción o tentativa de ad lte ·
lo q
1 ,
l
u rro, por
ue a caree debe entenderse
por regla general como de carac
, t er
,
.
Prevent_1vo, durando umcamente el tiempo del proceso hasta
O
1
eJecuc10n de la sentencia b·

o Je s rob:t&lt;1os, la esclavitud temporal o perpetua 1

ª

· , de
.l!;s muy probable
que los mayas no t uvieran la 11·m1·t ac10n
. .
nuestras p-roh1b1c10nes_ constitucionales respecto a Ja trascendentalictad _e.te la pena. Conscientemente aplicaban penas infamant
E
l
·,
.
es.
s
Mm.is1 · ¡
o e que a eJecuc1on de la pena de muerte rebasara e1 l' ·t
de crueldad imprescindibie para la ejecución de las sentencia:~=
ciertos casos. .Pero por regla general no debe entenderse qu la p _
na de m~erte fuera _apli_cada con lujo de crueldad conscient:. Ell~s
n? conocieron la gm llotma, el fusilamiento, la silla eléctrica O la
cam~r a de gas. , C?nsecuentemente, tuvieron que aplicar la pena de
°:1u:1te con los umcos elementos a mano: la piedra, el puñal de obsidiana, o el arco y la flecha.

�El Derecho de los Antiguos Mayas

116

.
lif" d
encontramos el monto de
~ntre las circunstancias ca ica oras . ., de edad era atel so de hurt.o La mmo11a
las cosas robadas, en e . c:. La ause~cia de intención do1osa podía
imante en caso de hom1c_1 _1?:
daño en propiedad ajena. En el caargüirse en caso de horo1c1a10 o.
1 bastante elocuente para proso de delitos sexuales hay un eJteem~, o el caso de robo el rango poatenuan · =n
'
bar que el rango no era
agravante según se considere la
día, considerarse como atenuante o
l de esclavitud. En otros
. . .
, 0 menos grave que a
pena de mfanua mas 1 ofensor noble podía solicita,r la conmutac~os, parece serdeq:u:rte por la, de esclavitud perpetua.
cion de la pena

, , .
. 'dico de las personas era desigual, puesto que :l
El reg1men Jur1.
bleza
aca-so el ejércit.o, tenían mas
monarca, el sacerdoc1_0, la no E~ ~uanto a la esclavitud perpetua
privilegios que los tr1butar10~. l f lta de personalidad jurídica del
parece confirmarse 1~ r~gla e ª1 ~nstitución que hacen probable
contradicciones en a 1
H
ersonalidad jurídica del esclavo, a.unque
esclavo. . ay . . .
· t.otal de cap.,que hubiera existiao la P
. . , .
acidad de goce Y ausencia
con una lumtad1sima
• · · d cap
derech os v1·ta les'. La personalidad jurídica
cidad de eJercicio
e
d los dioses puesto que los sacerdel estado es dudosa, pero no Ia e
ctotes eran únicamente sus representantes. . n de des1·gualdad no es suficiente para• condenar
.h:ste reg1me
· · ·oel
. ·t O El período de la colorua en Mex1c ,
derecho maya como pnm~ iv .· ·1 en los }!;stados Unidos, Y la orga1
·a ha-sta la guerra c1v1
.
Y.e q~e v , .
' ocia! de muchos pueblos del siglo XX, son ev1mzacion pohtica Y :s
. .
1 ·tud o hipócritas codesi ualdad cm1cas como 1a ese av1 '
.
denc1as_de
g . da' el vasallaje el colonialismo, la descnmmamo la ae la encom~en ,
. ,
. '
c1ón racial, o la dictadura ohgarqmca.
desigualdad afectaba, llO solamente las ~ferencias. sociale~~
a
. tamb.ien
, a los sexos. La muJer estabahºmcapac1
·
ue alcanzaba
·
o
smo q
b
hereda,r administrar los bienes del 1J0, 0 e ·
tada _para go, en:ar, E co~pensación, la pena en el caso de ad~lmerc1ar por si_ m1sro~. n
l d 1 arón al menos en tiempos d1s·
terio le era mas ~n~vola q~edO:to; ~guil~r; el cuidado de los hijos
tintos a los descr_1~0::. por e
ores le correspondía en los camenores, y las h1Jas mayores o men
'
L

Ario Garza Mercado

117

sos de divorcio ; y -socialmente-- se encontraba menos obHgada, a
las prácticas de mutilaciones y la asistencia a las ceremonias que
incluían sacrificios humanos. Bajo el régimen del derecho romano,
y en la organización política y social' de muchos países civilizados,
la condición jurídica de la mujer sigue sujeta a desigualdades y
compensaciones equivalentes.
Dentro del derecho civil, los mayas regularon el derecho de las
personas como queda a-p untado arriba, el de la familia, el régimen
de la propiedad con su corolario de sucesiones, y los contrat.os y las
obhgaciones nacidas de la realización de acj;os y hechos jurídicos.
~1 ma,trímonio aparece como un contrat.o de tipo solemne, civil

y religioso. Las viudas y los viudos podían celebrarlo más informalmente. Existió el impedimento de parentesco por consanguinidaJ
y afimdad, sm que haya sido posible precisar en este escrito hasta
qué grado se extendía. Para determinarlo, sería más apropiado un
estudio de tipo histórico, sociológico e antropológico, bajo la perspectiva Jurídica. Como requisitos para contraer matrimonio encontramos la voluntad de ios padres, la edad, el bautizo o la declaración
solemne de la pubertad. El matrimomo creaba derechos y obligacio•
nes tales como el de fidelidad, trabajo para el suegro, y la patria
potestad. Se establecía el domicilio conyugal y el casado recibía automáticamente un pedazo de tierra para la manutención de la, familia.
La disolución del vínculo matrimonial se verificaba por el divorcio,
la muerte de los cónyuges, y la, nulidad que podía alegar el suegro
cuando el yerno se negaba a trabajarie por el período convenido.
No estamos seguros en cuanto a la condición social de los contrayentes como requisit.o para la validez del matrimonio. Sabemos que lo
era al menos que ambas partes fueran libres; y solteraa. divorciadas·
o viuda~.
La, patria potestad debió haber sido tan rigurosa como la reguJada por el derecho romano. Los hijos estaban protegidos únicamente por el amor de los padres, y por los emisarios del gobierno
Que vigilaba-u su conducta. A la muerte de los padres, los hijos se
encontraban protegidos por· instituciones tales como la tutela, la

�118

El Derecho de los Antiguos Mayas

curatela, la adopción y los alimentos. La muerte de ambos padres,
en ausencia del tutor, podría conducir tempranamente a la escla.vitud
o a la muerte, del huérfano, no sabemos con qué frecuenciaLos mayas conocieron la, propiedad p•r ivada y la colectiva. Entre los ejemplos de la primera deben considerarse las cosas suscept ibles para el comercio, la tierra que recibía el recién casa&lt;}o, y probablemente los bienes de las clases privilegiadas. En materia agniria,_ la propiedad colectiva, en función de uso, fué la regia general.
El régimen de la sucesión legítima afectl a los bienes susceptibles de prop,iedad privada, y a, ciertos cargos políticos, religiosos y
militares. Por regla general, la mujer quedaba exciuída de toda forma de sucesión.
Los mayas conocieron los contra.tos de permuta y compra venta,
el mutuo, probablemente con interés, pero sin usura, y un contrato as.milable a la aparecería, el contrato de trabajo o la concesión de
derecho público. Se conoció el usufructo legal y probablemente el
voluntario. Se conoció el contrato de promesa de matrimonio, y el cte
matnmonio- Bajo ciertas condiciones, las deudas eran trascendentes y hereditarias, pero no había prisión por deudas civiles. En la
venta de escla,vo, el vendedor estaba obligado a resarcir ai compraaor en caso de huída o muerte más o menos inmediata a la celebra·
ción del contrato, en forma equivalente a la reducción del preció
que - con la rescisión del contrato - es una de las soluciones alter·
nativas por los vicios ocultos de la cosa en el derecho moderno. Es
probable que hubiera unu especie de responsabilidad subsidiaria del
señor o el grupo a que pertenecía el deudor o er ofensor.
En cuanto al derecho procesal cabe apuntar la existencia de UD
poder judicial no distinto del poder ejecutivo y legislativo. Había uD
cierto control jurisdiccional de superior a inferior, pero no la ape·
1ación propiamente dicha. Los tribunales eran unitarios o colegia·
r.tos. T ambién pudieron conocer ciertos árbitros ocasionales, electoi
por los particulares, distintos de los jueces permanentes. Se encueD·
tra- la intervención de abogados o procuradores judiciales al menos

Ario Garza Mercado

119

1:~~:!:~:::;

en una medida que no es posible determinar aho . S
~~ª~!::~:;e que. admi~ían las siguientes prue~:~:
t u"cion . .' . a p1esunc10nal, la de inspección judicial Y la de ac~
."
es Jud1c1al1ts. No se requería la protesta de decir verdad
10 se sobre-entendía porque se conminaba a los declaran
' peque se condujeran con verdad imprecando a los d'
tes para
ca-"t1·ga
lf l
'
10ses para que
ran e a so testimonio E
·b1
.,
.
"
·. _s_ pos1 e que tamb1en se castigara
el perjurio Se
:
~~pone que los Jmc1os eran verbales sumarios pu'bl.1cos Y de eJecuc10n i
d. ta Lo ·
'
'
costas de ambos l T n~e ia .
s Jueces recibían el pago de las
justicia
I igan es, pero se supone que administraban la
lemne Lseve:a el imparcialmente. La corte era impresionante Y so. a caree no era
,
, d
regímenes coloniales o dic:::r:~:~ a que ]a que caracteriza a los

1

El d
h
sociologíaer:,::o mayad ~o~o todo derecho, fué el producto de su
concluye
se a vie e con Vázquez, de su economía, como lo
e! ez Galaz, ~· de su conciencia, popular y necesidad de
sup .
erv1venc1a como lo demuestra Mendieta Y Núñez:

p, .

nes dNo fué, un derecho pobre, que se concretara a imponer sancioe caracter penal Y a regular unas cuantas institucione civile
y procesales como lo s .
V'
.
s
s
•
u~1~re azquez. S1 en sus instituciones encontr amo 1 olas n s a.,, unas, imprec1s1?n.~s Y contradicciones, debemos atribuír:
to solamente a su antiguedad sino también a la falta de d
mhen os que nos permitan reconstruírlas. Por otra parte s· l docuc o moderno e~t ·
, 1 e erejueces
b .. uv1era a ~alvo de esas deficiencias, el número de
-~ . ~ ~ ogados necesa.nos para definirlo a cada
di..minmna sensiblement e.
caso concreto,
o la ~'ooldecotid~1d·echo representa el mínimo de moralidad que el estado
dispuestos o a ex1g1r
· · con carácter de obJigatorio con v1
. t ad están
.
mav; n vis a en ideales de moralidad mucho más altos. El derecho
0 es la excepción
•
aspectos
d
. . .. Conf orme a este supuesto, habrá muchos
nados con ~ s~s ~nstituc10nes_ jurídicas, particularmente los relaciogurarn t a, es1gua;dad social Y la severidad de las penas, que seprecisoe~.:/epugn~ra~ .ª la conciencia del hombre moderno. No es
ar de Justificarlas; basta con explicárnosfas. Pero como·

�I

120

El Derecho de lo!;' Antiguos Mayas

un todo, el sistema• jurídico maya se presenta como una evidencia
más de su sabiduría. Sus líneas de orden y jerarquía no SOJl menos
sorprendentes aquí que en su arquitectura o astronomía. Y detrás
de la severidad de las pena~ encontramos un deseo de proteger va•
lores que tradicionalmente se han estimado como fundamentales:
la vida humana y la, libertad, el respeto a la propiedad para el uso
y el consumo, la fidelidad conyugal, la veracidad, ]a educación de los
menores, el respeto para, los mayores, la protección de los desvalidos, la hospitalidad para los extranjeros, el cumplimiento de la palabra empeñada y la, devoción por instancias supremas como la pa•
tria o los dioses.
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POESIA

�S o nlZLo:J

de
Juanila Soriano

�Juanita Sorial"&lt;i

Preludio
I

Este lirio lunar, lirio imantado,
¿desde qué azul amaneció en mi mente?
¿ De qué estero ele luz, desde qué fuente
surgió de mi ternura esperanzado?

Lirio celeste de no haber portado
raíz ni savia, corazón, simiente,
quedarás en mis células silente
y en mi propia figura retratado.

Persistirás en mí cada minuto
como en la sangre de la flor el fruto
-y en la mía el amor que me navega-.

Sin nacer, embrional, nido, presagio,
único bien que subsistió al naufragio,
lirio eternal lo que tu amor me entrega.

127

�Pr(' ludio

128

II

Juanita Soriano

III

Quiero cantarte mi alegría fina
1tacida de tit amor. La melodiosa
canción ya quieta que rni sed rebosa
sin llanto de tiniebla y sin espina.

Amor, fuiste mi círculo cerrado
para borrarme la extensión de afuera,
prisión donde ditrmió nii primavera
ajena al tiempo y su correr callado.

Decirte de este amor de golondrina
-'miel en el verso y en el alma rosa-.
Decirte de este azul, que a toda cosa
bafúi el recuerdo de tu luz divina.

Anwr que fue mi espejo inusitado
donde miré tu imagen extranjera,
ángel oscuro, sombra pasajera
11 vertinaz espina en mi costado.

Quiero contarte mi aleg1·ía rara
llena de azules y sonrisa cla1·a:
sol en el aire, v-0cación de e3tero.

Amor, tu despertar no tuvo rosas,
fue arcliente zarza de agobiante vc:w
deseando florecer en las baldosas.

N 01nbre de fie3fa tu callado nombre,
luna esenci&lt;ú, espfritu del hombre
tu dibujado rostro verdadero.

T 1t eternid&lt;id fugaz y permanente
1·ompe mi luz... , tu máscara de yeso
t·uel1,o a encontrarla sobre nueva gente.

129

�Preludio

130

lV

Amor, eras la rosa que ·venía
fresca en el aire y en silencio puro.
Nieve de luz rosada lejanía,
amanecer de 'ztanto prematuro.

e
r.

Surgiste jubiloso como el día
11 como el día tu final oscuro.
Por tu fugaz obsequio de alegría
i e enluta de nostalgias el futuro.

A mor,

no te veré. Rodó el instante
del vuelo que se enreda en el girante
molino del dolor, perenne y ciego.

No se abrirán tus alas adelante:
mañana y siempre rodará sangrante
el vuelo inútil de esperanza y ruego.

ARQUEOLOGIA

�Los Egiptólogos Checoeslovacos
y Ptahchepses
Por el DR. ZBYNEK ZABA
Director del Instituto Egiptológico Checoeslovaco;
alumno del académico Frantisek Lexa

�Los Egiptólogos Checoeslovacos
y Ptahchepses *
C UANDO la Universidad Carolina,
en los marcos del acuerdo cultural mtre la República Socialista Che~cslovaca y la República Arabe Unida, organizó su Instituto de Epitología en Egipto, perseguía con ello dos objetivos estrechamente tigados. entre sí. Este Instituto de la Universidad Carolina en El Cairo,
debe posibilitar a las ciencias checoslovacas -egiptología, arabística y otras similares-. el acceso a los monumentos y descubrir otros,
hasta ahora no conocidos por la ciencia, investigarlos con los medios
científicos de trabajo más modernos y con ello ampliar e intensificar
niiema~ indagaciories. Por tanto, aportar igualmente con nuestros
traba.ios una ayuda científica y técnica a la RAU y multiplicar los
contactos científicos en beneficio mutuo entre ambos Estados. La
campaña por la salvación de antiguos monumentos de Nubia, estuvo
en el centro de nuestros trabajos de ayuda a la RAU. El Instituto
Checoslovaco de Egiptología de la Universidad Carolina, tiene esta
acción en sus planes mucho tiempo antes ya de que la UNESCO hiciera el llamamiento para la conserYación de este monumento.
*Ptahchepses- visir y juez supremo durante la V Dinastía.

�136

Dr. Zbynek Zaba

Los Egiptólogos Checoeslovacos y Ptahchepses

La primera expedición de este Instituto a Egipto se realizó ya
en la primavera y verano de 1960. Duró cinco meses y su tarea, principal fue, por un lado preparar el futuro lugar de trabajo en El Cairo, convenientemente situado a un extremo de la ciudad, a la sombra
de las pirámides de Gizéh, y por otro, comenzar la propia actividad
científica en Egipto de ambas secciones: la de egiptología y la de
arabística.

El Departamento para la Conservación de los Monumentos y el
Ministerio correspondiente de la RAU, facilitaron complacientes a
ni1estro Instituto, el permiso para la realización de todos los trabajos
necesarios para una completa investigación científica del sepulcro de
Ptahchepses, cerca de la aldea Abúi:ir, alejada 16 Km. de la sede del
Instituto. Este monumento tipo mastaba (su forma recuerda por su
alzada a bancos árabes -a diferencia de las tumbas reales del tipo
piramidal) , procede de har.e alrededor de 2,500 años antes de nue.stra Era y es uno de los mayores de Egipto. La superestructura tiene
un patio grande poco corriente y 20 pilares potentes, un atrio espacioso, un pórtico con relieves ornamentales y todo un complejo de
E.stancia cuyas paredes están cubiertas de relieves e inscripcione~.
Es extraño que un monumento tan importante estuviera tanto tiempo
gin llamar la atención de los científicos. Antes de comenzar nuestros
trabajos esta mastaba estaba casi toda ella bajo la arena, con la excepción de dos. piezas descubiertas excavando por azar, hace 67 años,
por el insp~tor del Servicio de Monumentos, el arqueólogo francés De
Morgan. Ni siquiera esta pequeña parte de los sepulcros había sido
investigada hasta entonces, ni publicados científicamente los conocimientos sobre la misma.

Comenzamos nuestro trabajo arqueológico con la excavación del
pórtico. Sus paredes están cubie1 tas con importantes relieves en lo&amp;
cuales resaltan las escenas representando el transporte de estatuas.
Otros trabajos se continuaron en el atrio adyacente, nueve veces mayor que el pórtico. En este espacio excavamos durante la primera
temporada de trabajos las tres cuartas partes hasta el fondo, es de-

137

cir, hasta el p[¿vimento, descubriendo así la serie septentrional de
grandes pilares del patio vecmo. Finalmrnte, a estos trabajos agregamos aún el desmontaje de la casa del guarda árabe, que estaba cerca
de la mastaba y en cuya construcción descubrimos piedras con relfoves e inscripciones procedentes de la tumba de Ptahchepses. En el
pórtico y atrio descubrimos muc:i:ios grandes sillares con significativos relieves, dos grandes arquitrabes con bonitas inscripciones esculpidas, pedazos de estatuas, grandes relieves de Ptahchepses en tres
pilares del patio, después un sistema de irrigación de dimensiones
particularmente extraordinarias, que fue una gran sorpresa para
nuestros excavadores. Es uno de los más antiguos conocidos hasta
ahora y además, la mayor y la más perfecta sin duda de las construcciones de este género. En lo referente a la arquitectura &lt;le la
mastaba, en el curso de estos primeros trabajos se kgró ya, en mu~hos sitios, reconstruir el plan preliminar existente de la construcción, descubierto anteriormente por los sondeos de De Morgan. Se
hallaron en total 1.410 objetos, la mayoría de los cuales son partes
de relieves e inscripciones, que nos informan sobre la vida del antiguo Egipto. Muchos de ellos comportan una realidad hasta ahora totalmente desconocida y resuelven importantes problemas de la egiptología. Todos estos objetos serán elaborados de forma exhaustiva ,,
preparados para su publicación por nuestro Instituto. Simultáne¡men:e con los trabajos de arqueología en los atrios y pórticos, han
c?ntmuado los trabajos epigráficos en las dos prime!·as piezas interiores de la mastaba de Ptahchepses. Casi todas las -:Jaredes están
cubiertas de relieves que son una brillante demostració~ del antiguo
egipcio. Con gran intuición y sentimiento artístico se repres,m~n en ellos detalles admirables de los trabajos agrícolas de jardine' caza Y cr1a
' de aves, pesca, etc., de trabajos
' artesanos
·na, ,gan
_ .ªder~a,
Y J.1'1,Isticos Junto a monumentales retratos del dueño del sepulcro de
SI.: esposa e hijos. Una significativa parte de los relieves la compo~en
H~ escenas que describen el transporte en barcos. En otra de estas
Picz:15 se_ co~servan incluso partes de dos estatuas. Allí hay numero- ·
sas mscripc1ones que acompañan a diversas escenas; en algunos casos
se trata de conversaciones entre artesanos. El estudio p:ileográfico de

:rte

�138

Los Egiptólogos Checoeslo,·acos y Ptahchepses

estos signos jeroglíficos unidos a los signos encontrados al excavar el
pórtico y el atrio, será el primero de este género en la literatura egiptológica mundial. Todos esto:;: relieves e inscripciones fueron fotografiados y dibujados numerosas veces para que puedan servir de base a
a una edición bibliográfica perfecta y a un estudio pc•cterior. Al mismo tiempo, todos estos escritos fueron leídos. elaborados filológicamf'nte y de contenido y traducidos. Mucho trabajo ha sido necesario
para descifrar las inscripciones deterioradas y difícilmente legibles
en las superficies superiores de los si11ares. en algún tiempo a la intemperie y someti&lt;las a 1:=t acción particnlarmente pen1iciosa de las
tempestades de arena. Se dedicó un estudio esnecial a las correcciones
de los artistas del antig-uo egioto, que hacían allí donde no estaban satisfechos con los resultados de su trabajo. Estos lug,ire&lt;i no~ permiten seguir todo el proceso de los antiguos maestros -dibujantes, taIJadores o grabadores y pfotores. De forma narecida :;:eguimos las líneas auxiliares, dibujos e inscripciones de los antiguos arquitectos
egipcios y de sus albañiles.
Pero a los científicos checoeslovacos los esperaba todavía la maycr sorpresa en estas indagaciones. En los trabajos epigráficos de la
maRtaba se descubrieron cosas hasta ahora desconocidas: En otros
lugares de la tumba, se habían hecho desaparecer, ya en la antigüedad.
las figuras esculpidas, el nombre y los títulos del hijo mayor de Ptahchepses. Un minucioso estudio de estos lugares, que los antiguos artistas egipcios dejaron aparentemente vacíos, nos permitió reconstruir esos escritos y relieves destruídos y leerlos en las huellas a-penas perceptibles de las piedras. La investigación de la parte hasta
ahora no descubier ta de la mastaba, nos permitirá tal vez encontrar
otros signos que nos conducirán a una explicación del delito cometido
por el hijo de Ptahchepses.
Ptahchepses, primer ministro, juez supremo y gt1arda de la corona, fue un personaje mucho más importante de lo que lu.LSta ahora se
rnponía. Las nuevas inscripciones descubiertas con nm:stras excavacione~, ::i.os informan sobre toda una serie de funciones y títulos hasta ahora desconocidos, cuyo número se aproxima actualmente a los

En la gráfica superior. izquierda, el Dr. Za ba,
autor del artículo insertado :n el presente número, explica como hay que efectuar el trabajo a Hu.sejn
Ibrahin, encargado de los ,c,breros que ayudaron a la expedición checoeslovaca
en las excavaciones. En la gráfica superior, derecha. observamos el relieve con
el retrato de Ptaschepses. Y e n la gráfica inferior aparece la excavación de la
antesala del sepulcro de Ptahchepses en Abúsir. Al fondo la pirámide de Sahuér.

�140

Los Egiptólogos Checoeslovacos y Ptahchepses

cuarenta. Para nosotros es pc::.rtJcularmente intere3aJ;le conocer que
la V Dinastía fue un período de grandes cambios poli\;cos y sociales
que condujeron a una gran transformación social dei T::nperio Antiguo. De ese período estamos informados solamente de una manera
muy imperfecta. Ptahchepses fue, sin embargo, un importante factor
de la V Dinastía ocupando un lugar preminente en el Estado. Por
eso mismo, su mastaba puede ofrecernos muchas informaciones importantes, más aún por ser la última ya de las grandes mastabas que
hasta ahora no habían sido excavadas. Cada nuevo descubrimiento es
una parte del mosaico, todavía muy incompleto de nuestros conocimientos sobre ese período histórico tan importante del antiguo Egipto. Pero incluso sorpresa.,, mayores no están excluí-das en el curso de
los próximos trabajos. ,Junto a los otros lugares del sepulcro nos espera el gran patio de pilares, hasta ahora no afectado por el escavillo arqueológico, y el subterráneo del sepulcro, enteramente desconoc.ido hasta ahora, donde se oculta un lugar propio para dar sepultura.
Sabemos que allí en torno al sarcófago, se colocó el ajuar de la tumba.
Pero nuestra tempol·ada del año pasado en Abúsir no terminó
con los solos trabajos -presentados hasta ahora. A diferencia de las
excavaciones de muchos arqueólog0s del pasado, que dejaron los nuevos monumentos descubiertos rn malas condiciones a la intemperie,
nuestra expedición, en colaboración con el Servicio ele Conservación
de Monumentos de la RAU, realizó muchos trabajos de seguridad y
protección. Se arregló el teC'ho, se colocaron nuevos aleros y las ventanas se aseguraron con tapaderas especiales contra la lluvia, que
hasta ahora penetraba en los interiores destruyendo la pintura y los
relieves.
Durante nuestra ausencia de Abúsir, la filial del Instituto Checoslovaco d¿ Egiptología, en El Cairo, continuará nuestros trabajos.
La expedición en 1960, tuvo una gr an importancia para nuestra
participación directa en las acciones de la UNESCO en Nubia. Verificamos el atuendo preparado para la campaña de Nubia, sobre todos los instrumentos y con las experiencias obtenidas construimos el
lugar de trabajo de El Cairo, como base para los distintos trabajos

En la gráfica superior aparece el Director del Instituto Checoeslovaco de
Egiptología, Profesor Dr. Zbynek, quien lee en uno de los sillares excavados las
inscripciones Y, relieves. En la gráfica inferior observamos el interior de la tumba con relieves.
.

�142

Los Egiptólogos Checoeslovacos y Ptahchepses

arqueológicos y epigráficos con los cuales tendremos que tropezar en
Nubia.
En el Centro de Documentación de la RAU, trabajé en el mes
de septiembre en los mapas arqueológicos, que serán la base de todos
ios futuros trabajos arqueológicos de Nubia. Se trataba principalmente del estudio de las más nuevas fotografías aéreas estereoscóp1cas y de todas las excavaciones precedentes. Estos trabajos fueron
nuestra primera aportación concreta a la campaña internacional por
la salvación de los monumentos de Nubia.

CIENCIA

�Biología de la Mosca de la Fruta
[A. ludens Loew]
en la Región Cítrica de Nuevo León
Por el Biólogo JOSE J. ORTIZ H.
Departamento de Entomología
Escuela de Ciencias Biológicas de la
Universidad de Nuevo León.

�Biología de la Mosca de la Fruta
[A. ludens Loew]
en la Región Cítrica de Nuevo León
INTRODUCCION

oÍA

mosca de la fruta (1) es una de las
plagas principales en México sobre cítricos y causa de las restriccioMs cuarentenarias actuales a la naranja y al mango (1, 3, 4, 5).
El presente trabajo fue realizado durante parte de los años 1956,
1957 y el transcurso de 1958, con el objeto de determinar en forma general la Biología de la Mosca Mexicana de la Fruta en su medio natural, así como la presencia e importancia de esta plaga en Nuevo LeónMATERIAL Y METODOS

Para la determinación del ciclo biológico de la mosca de la fruta
en el campo se hicieron muestreos y observaciones de los frutos para determina.r la infestación o estadc de desarrollo del insecto en períodos aproximados de 15 días, variables según la época ya sea de veludens lLoew), identificada en el laboratorio (8) y corroborada
por W. E . STONE.

(1) AnastreJ)ha

�148

Biología de la Mosca de la Frut a (A. ludens Loew)

r~mo o de invierno tomando como base de estudio la localidad del R.
Ramos, Allende, N. L., a 70 Kms. de Monterrey sobre la Carretera
,Nacional México-Laredo (Figs. 1 y 2).
Otras localidades visitadas en el área cítrica fueron: R. La Silla,
Gpe.; R. Pilón, M. Morelos; Gral. Terán; Hualahuises; San Agustín,
:Monterrey y además las vecindades de los demás an-oyos que cruzan
con la Carretera Nacional entre Monterrey y Hualahuises, N. L.
Con las visitas frecuentes se trató de encontrar hospederas silvestres que tuvieran importancia muestreándolas en el campo en busca de larvas o bien se colectaron los frutos de tamaño supe1.-ior a los
f mm. de diámetro, y guardándolos hasta madurar.
Los frutos tomados al azar cu el campo se guardaron en cajas
abiertas con una base de lámina, cubierta con una capa de tierra cribada de 5 cms. de grosor, de dimensiones variables pero siempre con
una altura mínima de 26 cms.
Siempre se buscó alrededor de frutos caídos para obtener pupas,
las cuales se llevaban al laboratorio en condiciones ambientales en
Monterrey, N. L., otras pupas se enterraban en el suelo a la profundióad a la que se hubieran halla&lt;ló en la época y marcándose el lugar
para posteriores visitas.
Las pupas obtenidas en el campo o en el laboratorio se guardaban
para emergencia de adultos en cajas de Petri, conteniendo en el fondo
un disco absorbente de papel filtro, rociado con una solución de sulfato de cobre al 2%. Los datos obtenidos se compararon con los de
campo.
Los adultos obtenidos se mantenían en el laboratorio alimentándose con trozos de naranja fresca o chapote amarillo los cuales se usaban para la infestación artificial de frutos.
Los datos climatológicos son promedios de los años 52 a 57 to•
mados por el Observatorio Meteorológico de la U. N. L., (6).
La determinación de hospedera!3 se hizo por comparación en el
Herbario del I.T.E.S.M. y otros en la U.N.A.M. por el Dr. Miranda.
Los insectos parásitos lo fueron pcr el U. S. Nat. Mus.

Fig. 1.- R. Ramos. Allende, N. L.-Véase el aspecto general que presenta la localidad con el "paixtle" colgando de los árboles.

Fig. 2.- R. Ramos, ~ende: N. L.,-La foto muestra la separación, altura Y co~gurac16n de las plantas de cítricos, así como el
terreno recientemente labrado.

�150

Biologia de la Mosca de la Fruta (A. ludens Loew)

Cuadro No. 1.-Resulbdos de los éxámenes de naranja dulce de distintas locahdadt:s y épocas del año para mostrar la
incide!lCla de A. lv.dens, (Loew), Nuevo León, 19561958.
Examinados en el Campo
Localidad No. de
No. total
% larvas
frutos
de larvas
por fruto
R. Ramos
61
8
13
Hualahuises 15
O
O
JvI. Morelos 115
O
O

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Examinados en el Laboratorio
No. de
No. total
¼ pupas
Frutos
de pupas
por fruto
108
6
5.5

IMPORTANCIA Y DAÑOS

De las observaciones e inspecciones realizadas en la región cítrica en diferentes épocas del año, se puede decir que los daños ocasionados por este insecto no son de importancia en la región, pues- generalmente los daños en naranjP. dulce r:udura ~on minimos pues el
máximo de larvas observadas dentro del fruto no pasó de una sola
en las áreas donde se observaron mayores daños que son las más húmedas, tal como la de R. Ramos, (fig. 1), que se tomó como base
para estudiar el ciclo biológico por su mayor incidencia en naranja
agria y naranjillo, (ver Cuadros 1 a 3).
CICLO BIOLOGICO Y ~o. DE GENERACIONES

El ciclo de vida de la M. de la Fruta en la Región de R. Ramos
varia de 12 a 100 días según la época del año (ver. fig. 3).
En el presente trabajo se encontró en la zona de R. Ramos un
número de 5 generaciones (fig. 3).
Una parte de la población de 1,10scas que ha pasado el invierno
al estado de larva o bien en estado de pupa oviposita sobre los frutos
restantes ele naranja agria, pasandQ una generación completa en ella,
-lespués de lo cual ovipositarán en la hospedera natural, el chapote
amarillo (S. greggii). Otra parte dfo la población que ha invernado
Cuadro No. 2.--Resultados de los exámenes de Naranja Agria de distintas localidades y época del año, pam mostrar la incidencia de A. ludens
(Loew). Nuevo León, 1956-1!?58.

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016. t-41\GAO

�152

Biologia de la Mosca de la Fruta (A. ludens Loew)

Examinados en el Campo
No. de No. total % larvas
Frutos de larvas por fruto
R. Ramos
86
204
237
V. de Santiago
35
O
O
Hualahuises
40
O
O
Localioad

Examinados en el Laboratorio
No. total
% pupas
No. de
Frutos
de pupas
por fruto
323
693
214
8
O
O

permanece al estado de pupa y retarda un poco más su salida oviposit.ando también poco mas tarde sobre frutos de tamaño regular de
chapote amarillo, siendo en ésta hospedera donde se suceden varias
generaciones de mediados de mayo a fines de agosto, época ésta en
que termina la temporada de fruto &lt;ie chapote amarillo en toda la zona y es entonces cuando se presentó el problema de encontrar una
hospedera silvestre que mantenga la población de moscas durante los
últimos días de Julio, Agosto, Septiembre y principios de Octubre,
mes este último cuando comienza a madurar la fruta de naranja dulce
temprana. Sin embargo, no se encontró ninguna hospedera (ver Tabla I) , y la explicación que se dá de acuerdo a los datos de laboratorio y de campo es que en esta época la M. de la Fruta sufre un
período de diapausa probablemente por el calor excesivo y la sequía,
retardando su ciclo y que una parte de la gran población que se obtiene muere al no encontrar alimento adecuado, pues como se vé en
el Cuadro No. 1, los frutos de naranja dulce no son buen albergue
para la M. de la Fruta, no obstante que fueron tomados en diversas
ocasiones y qué además en la zona de estudio se observaron con frecuencia a los adultos ovipositando en los frutos en la mañana o al
atardecer, esto fué mu.y notable en Octubre y Noviembre cuando los
:;_rutos están aún verdes.
Cuadro No. 3.-R¡;sultados de los exámenes de Chapote amarillo (S. greggii),
de distintas localidades y épocas del año, para mostrar la incidencia de A. Iudens (Loew), Nuevo León, 1956.1958.
Examinados en el Campo
Examinados en el Laboratorio
Localidad
No. de No. total % larvas
No. de
No. de
% pupas
Frutos de larvas por ·fruto
Frutos
pupas
por fruto
R Ramos
100
26
26
3612
443
12.2
1940
5
0.26
R. La Silla
M. Morelos
31
3
9.6

En la naranja dulce se suceden 2 generaciones de fines de Octube a Diciembre aún cuando la infestación de ésta es relativamente
baja. En cambio en naranja agria, que €S frecuente hallarla sob1·e las

José J. Ortiz H.

153

orillas de los huertos, se encuentra con gran frecuencia infestada.
En otros lugares de la región cítrica, exámenes espor-á.dicos realizados sobre la misma naranja agria en los 2 años no indicaron que tu\:;eran la infestación que se encuentra en la región de R. Ramos (Ver
c.;aclro 2). La profundidad de formación de la pupa en el suelo a través del año y con el tipo de suelo, según las observaciones realizadas,
pero sin ser mayor de 4 cms.
HOSPEDERAS
En esta tabla No. 1 8e pueden ver los exámenes realizados sobre
las plantas que se pensó pudieran dar albergue en la zona a las larvar de M. de la Fruta y que comprenden aquéllas que presentan cierta
importancia por su abundancia y cercanía a los huertos, además de
presentar frutos cuyo diámetro era superior a 5 cms.
Como se puede ver ning_una de ellas mostró ser hospedera de- la·
Fruta. En pera la infestación !10 tuvo importancia o no la hubo. Por
lo tanto, solo la naranja con sus variedades y el naranjillo son las
tnicas hospederas de la M. de fa Fruta de importancia en la región
&lt;le estudio.
Las variedades de naranja presentan distintas susceptibilidades
siendo la valencia la menos afectada. Los frutos inmaturos de ésta
tasi no son afectados aún cuando se vean afectados por varias oviposiciones.
DISTRIBUCION GEOGRAFICA
En Nuevo León la mosca de la fruta se encuentra principalmente en aquellas zonas de mayor humedad en toda la zona cítrica, sobre
~do cerca de los ríos. Se le puede encontrar principalmente en verano durante la madura~ión del chapote amarillo. No todas las áreas
en el estado presentan igual infestación y genHalmente pasa desapt&gt;rcibido.

ENEMIGOS NATURALES
En otras localidades de México se ran reportado varios pará&amp;itos nativos (3, 4, 7, 9), mencionándose como más frecuentes Opius
C1·awfordi.

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En la localidad de R. Ramos como principales enemigos naturales se encontraron en orden de importancia: la hormiga Dorymyrmex
sp., la avispita Opius cereus Gahan, el Diptero, Megaseli,a sp.
El 3 de agosto de 1958, se liberaron 100 pupas de Mosca de la
Fruta conteniendo Synthomophy1·um indicum y 100 pupas con Opius
sp.; &amp;l primero conteniendo un promedio de 30 parásitos por pupa y el
segundo solamente uno, de cuyas liberaciones no se tiene aún datos
eJ;.actos acerca de su establecimiento. Esto se hizo atendiendo a la baja parasitación observada en la zona mencionada de R. Ramos. La liberación no se hizo en época propicia, por lo que se tiene duda de los
rooultados.

Dorymyrmex sp.-Esta hormiga de alrededorde 3 mm. represen
ta el enemigo natural de mayor importancia.
En invierno las colonias de horrrúgas no se hicieron aparentes ba-

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ia primavera y el verano, en la última generación sobre naranja y en
fas generacioaeR sobre chapote amarillo se hizo aparente en gran cantidad observándose hasta 10 a J 2 hormigueros bajo cada árbol.
Las hormigas obreras durante el día se les puede observar c0n
f:::ecuencia en el terreno bajo los árboles recogiendo animales muertos
tliversos, alimentándose del jugo de los chapotes caídos o bien de larvas de Mosca de la Fruta que salen ele Ios Frutos caídos a empupar en
et i:iuelo, las que son arrastradas poco a poco hasta el hormiguero. Así
las larvas que salen dur:mte el día son atacadas casi con seguridad y
teniendo mejor oportunidad las que salen de frutos ca•dos lejos de
donde hay mayor cantidad de éstos. Antes de las 9 a. m. y después de
las i7 p. m. la cantidad de obreras es muy baja. El cálculo estimativo
de control p9r esta hormiga se puede considerar de 1/ 3 a 3/4 del total de larvas que sale a empupar en las horas mencionadas de mayor
2.ctividad de las obreras.

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Opius cereus Gahan (Hymen-Braconidae) .-Esta avispita se encontró también en la región de estudio, sin embargo, su importancia

�José J. Ortiz

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157

es escasa pues el mayor parasitismo que se observó fue de 12% en
chapote amarillo hacia el mes de julio. Durante el otoño e invierno en
naranja no se logró obtener ninguna a\·ispita.

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Las pupas contenien&lt;lo Opius siempre mostraban un tamaño inferior comparativamente con las normales.

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Megaselia sp. (Diptera-Phoridae) .-Este pequeño díptero que semeja una avispita a primera vista, se le c,bservó con cierta frecuencia
en invierno y en verano, sin embargo, sólo se obtuvieron 2 ejemplares
en invierno y nada el resto del año. Presentan una coloración oscura y
sus movimientos son rapidísimos.
DATOS CLIMATOLOGICOS Y SU POSIBLE EFECTO SOBRE
LA MOSCA Y SUS ENEMIGOS NATURALES.

El clima parece desempeñar un papel de primera importancia sobre la mosca de la fruta en la región cítrica. Esto se manifiesta en los
distintos períodos de desarrollo de la mosca durante el año, variacio;,es en la población de adultos, a través del año y en las distintas localidades de la región cítrica, profuPdidad de formación de las pupas,

etc.

La temperatura y la humedad parecen ser los principales factores determinantes de la abundancia de la mosca y la restricción a las
cercanías de los ríos y arroyos o en las localidades más húmedru,, de la
1·egión cítrica. En las gráficas 1 y 2, se puede ver la variación de los
factores físicos a través del año.
Tomando en cuenta la parasiiación bajísima en otoño e invierno,
la infestación por árbol debiera ser bastante elevada a través de
toda la región cítrica, si bien proporcional a la resistencia de las variedades, sin embargo, este no es el caso probablemente debido al clima, auxiliado entre otras cosas por la separación entre árboles y a que
una buena parte de las tierras son de temporal, lo cual contribuiría a
~,resentar una baja humedad relativa alrededor de cada árbol y una

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�Biología de la Mosca de la Fruta (A. ludens Loew)

161
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i".r.olación conveniente, cuya acción se ha demostr~do ( 4), tien~ _ef~to nocivo sobre la M. de la Fruta. Otras zonas vecmas a la region c,h:ca (4), se han reportado estar ba8tante infestadas.

&lt;le N. León. Es el producto de dos años de observaciones y trabajo
de laboratorio y Campos durante 1956-1958.

160

CONCLUSIONES.
De lo expuesto con anterioridad se puede concluír lo siguiente:
1.-La M. de la Fruta, A. ludens (Loew), tiene 5 generacion?s
en la localidad de R. Ramos, Allende, N. L.: 3 de ellos sobre naranJa
y 2 sobre chapote amarillo.

2.-0tras localidades inspeccionadas.mostraron baja infestación
en naranja.
3.-El granjeno (Celti.s pallida), anacahuita (Cordia bois3!-eri),
zapote negro (Diospyros palmeri, D. texana), coyotillo _(~arwins~UJ,
humboldtiana), canelo (Melia azedtrach), guayabo (Ps1dmm guaJa•
va), crucero blanco (Rendía laetevirens) y Juglans sp. no presentaren infestación en el campo. En los frutos de zapote negi·o y anacahu.ita no hubo desarrollo de las larvas al ser expuestos a infestación
artificial, aún cuando hubo fuerte oviposición. No se halló huésped in~rmedio de importancia entre chapote amarillo y naranja.
Solo el chapote amarillo (Sargentía greggii), la naranja (CitrU$
aurantium, C. sinensis), la pera (Pyrus communis) y la papaya
(Carica papaya), se hallaron infestados en el campo. La variedad de
naranja dulce, valencia, mostró ser la más resistente al ataque de la
mosca en el campo.
RESUMEN

,

Se presenta un estudio regional sobre la biología de la Mosca
l\'lexicana de la fruta ( Anastrepha ?.udens Loew). en la región cítrica

José J. Ortiz H.

Se tomó una localidad base de estudio, localizada a 70 km. de
Monterrey, sobre la carretera Nacional Mex.-Laredo, conocida como
Río Ramos. Se mencionan otras localidades dentro del área cítrica.
En general no se encontró que tuviera gran importancia la Mosca Mexicana de la Fruta como plaga de los cítricos en los lugares estudiados.
Se encontraron 5 generaciones anuhles de Mosca de la Fruta:
tres de ellas en cítricos (Citrus auranti-um y C. sinensis) y dos en
r:1apote amarillo (Sargentía greggii). ~e trataron de encontrar plantas hospederas bajo infestación natural y artificial. No se hallaron
enemigos naturales de importancia. El principal fué un predator, la
hormigaDorymyrmex sp., otros que se presentaron son: Opius cereus
liaban y Megaselía sp., parásitos de larva. Se hizo una liberación en
Río Ramos de los parásitos importados: Synthomosphyrum indicum
y Opius sp., careciendo Rctualmente de los resultados obtenidos.
Se supone que la poca importancia de la Anastrepha, en la región cítrica se debe probablemente a un control natural debido a la
unión de varios factores: El clima, características del cultivo, falta
de un huésped eficiente entre 21 chapote amarillo y naranja dulce,
resistencia de algunas variedades de naranja dulce y la acción de
parásitos y predatores en chapote amarillo.
SUMMARY
A regional study about the biology and natural control of the
Mexican Fruit Fly Anastr epha lw:lens Loew) is presented. It is the
re&amp;ult of two years observations, tield and laboratory work durfot
1956 and 1957. The locality selected was the surroundings of Ramos

�162

Biología de la Mosca de la Fruta (A. ludens Loew)

River, 70 kilometers south from Monterrey in the Naticnal Highway
to Mexico City. Field studies were also conduct-ed in: La Silla River;
San Agustín, Monterrey; Pilón River in Montemorelos and Hualalmises, localities ali in Nuevo León State, Mexico. Laboratory in
Monterrey City.
The Mexican fruit fly in this regions has 5 generations a year:
3 incitrus fruits ( Gitrus aitrantium and Citrus sinensis) and 2 in
yclloy chapote (Sargent-ia greggii). A study of the host plants was
r&lt;&gt;alized at the laboratory and the field. It was not found any import.ant natural enemy. The main were: an ant (Dorymyrmex sp).
k.rvae predator, a wasp (Opius cereus Gahan), larvae parasite.
Vberation of imported parasites (Synthomo3 phyrum i·ndicum and
Opius sp.) was made in Ramos River locality, but information is not
:ret available.
According to this study it is thought the natural control of
A. ludens Loew, mainly is dueto c1:matic factors; no efficient host
plant in the period between yellow chapote and citrus fruits; resistance of sorne sweet orange varieties; regional agricultura! methods ;
predators and parasites, this last two especially during yellow chapote
infestation.

LITERATURA

CITADA

Anónimo
{l)

1942.- La mosca de la frut_:i, control y combate. Seer. de Agricultura y Fomento. Bol. 1-2 (M1m).

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1953.- Investigaciones en México s;obre A ¡ d
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an re1ated mexican

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·
9(16): 4-11.
enemigos naturales. Fitófilo, S.A.G ..
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e
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S. A. c. (manuscrito).
·
· Y ont. mosca Prieta,

�(8)

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Com. Na!. Comb. y Cont. Mosca Prieta. S. A. G. (manuscrito).

Stone, A.
(9)

1942.-The fruit flies of the genm; Anastrepha. U. S. De pt. Agr. Mise, Pub.
439, Wash. D. C.

GEOGRAFIA ECONOMICA

�An·álisis de los Datos Obtenidos en la
Investigación de Campo de
General Zuazua, N. L.
Por JESUS RODRIGUEZ MURO

�Análisis de los Datos Obtenidos en la
Investigación de Campo de
General Zuazua, N. L.

LoN

el fin de probar la eficacia de
una serie de cuestionarios formuladbs para recoger información sist.emática sobre los recursos naturales, humanos y de capital con que
cuentan los diferentes municipios del Estado de Nuevo León, el autor realizó una investigación de campo en el Municipio de General
Zuazua en agosto de 1960.
Conforme a los métodos que se siguen en este tipo de investigación primeramente se procedió a localizar bibliografía acerca de este
Municipio, con resultados totalmente negativos; también se consultaron en el Archivo General del Estado los documentos relativos a los
límites municipales, habiéndose encontrado una información muy
incompleta; en seguida, el autor r ecorrió en vehículo y a pie el territorio del Municipio allegándose información directa de sus propias
ohservaciones y de ent r evistas con autoridades, comerciantes, campesinos, etc.; por último, se analizaron los datos recogidos y se obtuvie-

�La Investigación de Campo de General Zuazua. N. L.

Jesús Roó.riguez Muro

ron las conclusiones pertinentes. Estos resultados son los que se presentan a continuación.

Al poniente se encuentra una -ser ie de lomeríos que viniendo desde
la,s estribaciones del Cerro del Topo Chico forman la cañada de "Las
Burras", conjunto de arroyuelos que solamente captan agua en época
de lluvias y desembocan en el Río Salinas. La parte oriental está formada por una planicie que va a terminar en el Río Salinas. En los valles formados por estos lomeríos y en el formado por el Río Salinas
se encuentran tierras de aluvión aptas para la agricultura ; en los lomeríos, la capa ve.getal varía de O a 20 cms. de profundidad, siendo la
roca madre de calizas.

170

LOCALIZACION Y LIMITES DEL MUNICIPIO
DE GENERAL ZUAZUA.
El Muicipio de General Zuazua se encuentra a 36 ~ro~. al ~oreste de la ciudad de Monterrey. Anteriormente se denommo Hacienda de Santa Elena pero por Decreto No. 12 del Ejecutivo del Estado dado en 6 de ~arzo de 1863 quedó erigido en Villa Y Municipio
de' General Zuazua. Colinda con los Municipios de Marín, Higueras,
Cienega de Flores y Apodaca ; los límites municipales con Marín q~:·
daron delimitados por Decreto de 6 de marzo de 1892 1 y con C1enega dé Flores por Decreto de 4 de octubre de 1862 2 ; la delimitación con los otros tres municipios no pudo ser determinada, pues no
obran constancias relativas en los cYpedientes de iímites municipales del Arhivo General del Estado, ni los hay tampoco en el archivo
del Municipio de General Zuazua. De acuerdo con el ~iapa de 1~30,
impreso en los Talleres de Zincografía de la Secretarrn de ~gri~~ltura y Fomento con la división municipal preparada pcr la Direcc10n
de los Censos del entonces Departamento de Estad!stica Nacional, el
área aproximada de este mun;cipio es de 363.632 Kms2 • No ha sido
posible determinar las fuentes que se tuvieron a la vista , para e~ !razo
de las colindancias en este m apa; por otra parte, el area senalada
no coincide con la que aetualm: rite señalan los cuadros estadísticos
de la Dirección General de Estadística. circunstancia que se puede
atribuir a la falta de límites municipales· precisos. De acuerdo con
el mapa de referencia, el Municipio de General Zuazua debería extenderse hacia el poniente unos 3 ó 4 Kms. más allá de la Carretera
Nacional. En el anexo No. 3 figura un croquis del área ap:roximada
de esta municipalidad, tomada de la Dirección General de Estadística.
FISIOGRAFIA.
La parte de mayor altitud del Municipio se encuentra al poniente; la altura desciende rumbo al oriente y también de sur a norte.
1/ Anexo l.
2/ Anexo 2.

171

HIDROLOGIA.
La principal corriente fluvial es el Río Salinas, que recorre el Municipio de poniente a oriente. Este río nace en General Cepeda,
Coahuila, y tiene un curso bastante largo, en él, dentro del Municipio
de General Zuazua, por el lado Norte, los Arroyos de Robalos, Canoas, Persogaderos, Tlacuache, Las Lajas y el Saladito, y por el lado
Sur. el Arroyo de Vaquerías que capta las aguas de la cañada de "Las
Burras". Los mantos acuíferos del subsuelo se encuentran en la parte
occidental, entre los 14 y 20 metros de profundidad, según datos
proporcionados en las pequeñas propiedades de "Los Alpes" (14
mts.) , "La Noria" (20 mts) y "Sta. Teresita" (20 mts.) ; en la parte central, en .. Las Norias" y el rancho "Sta. Elena", el agua se encuentra a 7 mts., y en la parte baja, o sea, en la cabecera municipal
y Hancho "El Rodeo" , a 10 mts. de profundidad.
En el Rancho San Juan r.xiste un pozo profundo que, según la
mformación obtenida, sé encuentra a 56 mts. de profundidad, y da
12 litros contínuos de agua dulce por segundo, aunque desgraciadamente, por encontrarse el predio, sin trabajar, el propietario no pudo
proporcionar el dato del nivel friático. E ste pozo puede se 1• un buen
punto de partida para el estudio de la introducción del agua pota.ble
a la Villa. Respecto a esta posibilidad, los estudios prev;os que se
han hecho indican que el costo aproximado sería de $800,000 3.
3/

Estimación de la Secretaría de Rec ursos Hidráulicos, según información pro.
porcionada por el Presidente Municipal de Gene ral Zuazua.

�172

La Investigación de Campo de General Zuazua, N. L.

Solamente fue posible obtenu datos pluviométricos y de temperaturas en el Municipio para el período comprendido entrü febrero
de 1958 y agosto de 1959. Entre febrero de 1958 y el mismo mes
de 1959 la precipitación total fue de 1,129 mm. Se hace la aclaración
de que este año fue considerado por los moradores de la región como un año en extremo lluvioso4.
VEGETACION.
La parte occidental de este Municipio tiene una vegetación de
tipo "campo", formada por palmas, mezquites, anacuas, anacahuitas,
ébano, gobernadora, nopal y zac:-:.tes aislados que se extienden en forma más o menos contínua en los cauces de los pequeños arroyos. Debido ;:i, la poca profundidad de la capa vegetal, los arbustos más altos no alcanzan alturas superiores a los 4 ó 5 M. En la parte oriental, la presencia de áreas de aluvión hace que la vegetación sea más
cerrada y frondosa y que crezcan los mezquitales a 6 ó 7 :M:. de altara; las nopaleras y las palmas son más escasas y el zacate más contínuo a consecuencia de que estas tierras se encuentran más cercanas al Río Salinas, y la 11uvia es mejor absorbida por el terreno, en
e1 que casi no se se forma coniente alguna. La vegetación no proporcioTJa ningún recm-so aprovechable comercialmente, pues ni la
palma ni el nopal son muy abundantes; este último se aprovecha
principalmente en épocas de seca para la alimentación del ganado
vacuno local. Por otra parte, los mezquites, chaparros, anacuas y ébanos solamente sirven para leña en lo.s hogares de la población. Unicamente el zaéate se utiliza en forma más permanente para el sostenimiento de la ganadería, pero siempre complementado por forrajes
comerciales.

Un aspecto de la Fisiografía y vegetación
de Gral. Zuazua, La foto fue tomada desde
una loma del oriente del poblado con vista
al poniente.

GANADERIA.
En las ranche1·ías de la jurisdicción existen 42 becerros en potrero para engorda y crecimiento, 100 becerras en crecimiento y 108
vacas lecheras; además, en el Rancho "Sta. Teresita", registrado en
la municipalidad de Ciénega de Flores, hay 5o cabezas de ganado
4/ Anexos 4 y 5.

Fotografía correspondiente a un corte hecho por el río Salinas, a la altura del '.vado
del camino Gral. Zuazua-Marin, en la cual
s~ puede apreciar la profundidad de las
he~as de aluvión y la capa de cascajo del
antiguo lecho del rio.

�La lm·estigación de Campo de General Zuazua. N. L.

Jesús Rodriguez Muro

Charolais. Los animales de trabajo, de los que hay 24 en total, son
2 caballos, 2 bueyes y 20 tiros de mulas; por ~ltim~, hay 300 c_abras.
Pero en la cabecera municipal, hay 51 prop1etar10s de rebanos de
vacas lecheras que, en conjunto, poseen aproximadamen~ 450 cabezas; los dueños de estos ganados llevan a pastar a sus arnmales en
la parte sureste de la población, donde tienen potr~ros, Y complementan su alimentación con forrajes. El ganado caprmo pas.tu, en su
mayor parte, en los terrenos municipales. El censo pecuano que se
obtuvo fue el siguiente:
NUMERO Y VALOR DE LAS CABEZAS DE GANADO EN
GENERAL ZUAZUA, N. L.

cultivable; por lo que respecta al ganado, la escasez de agua no constituye un problema, pues las norias son más que suficientes para
satisfacer las necesidades del ganado. Si se asegura la obtención de
pasturas frescas, cosechadas en el mismo lugar, para lo cual es muy
recomendable el sorgo, sería posible incrementar la ganadería, fundamentalmente el ganado lechero y el caprino, que cuentan con el
~ercano mercado de Monterrey.

174

Clase de ganado

Vacas lecheras . . . . . . . . . . . . • • • . • • • • 558
Becerras ................ • • • • • · · · 200
98
Ganado vacuno para engorda ...... .
Ganado caprino . . . . . . . . . .. • .. • • • • 1200
26
Animales de trabajo ............. .
Totales: ............... • • • • • • • • · ·

Valor
eslimadc,

No. de

cabezas

2082

$

"
"
"
"

837,000
80,000
49,000
120,000
13,000

$ 1.099,000

De acuerdo con lo que el autor pudo observar, parecería posible fomentar bastante la ganadería. El sorgo que se observó en el
rancho "Sta. Elena", produce, i::.egún el propietario, de 150 a 200 toneladas anuales de pastura por hectárea; como el ganado vacuno necesita 35 kilos diarios de alimentos para mantenerne en buen estado,
esto quiere decir que si se pudiera ensilar esta pastura, sería posible manten&lt;:r cte 8 a 10 cabezas por año con una hectárea de terren
sembrada de este sorgo. De acuerdo con los datos recogidos, en el
lado occidental del Municipio se encuentran 58 has. sembrad.as, apro
ximadamcnte 25 de ellas con sorgo, y en la parte oriental se encuentran, en pequeñas labores, 50 has_ sembradas de maíz, unas r~ ·
gadas con agua de la presa de San Pedro y, otras de temporal. Debido principalmente a que las lluvias son eventules y a que la Presa
de San Pedro es de derivación, estos cultivos son arriesgados. Es necesario seguir explorando el subsuelo para poder aumentar el área

175

AVICULTURA.
Esta rama ha tenido un gran incremento en los últimos años.
Actualmente existen en la municipalidad treinta negocios avícolas,
sin contar dos negociaciones localizadas sobre la carretera, que por
falta de límites municipales precisos es imposible indicar a qué municipalidad pertenecen, pero que están .registradas en Ciénega de
Flores. De los 30 negocios avícolas, 23 se encuentran en la Villa y
sus orillas y 7 en las rancherías.
Los 23 negocies avícolas mencionados poseen en conjunto 32,000
aves de postura y 4,600 para reposición. Su producción diaria es de
45 cajas de huevo de 360 unidades cada una. Estos gallineros se encuentran en su gran mayoría en construcciones apropiadas de bloc.k,
techos de lámina y jaulas. La producción es enviada para su venta
a la ciudad de Monterrey y los alimentos para las aves proceden del
mismo lugar.
Los 7 negocios avícolas establecidos en el campo poseen en conjunto 23,000 aves, de las cuales 20,000 son de postura y 3,000 de reposidón; 6 de ellos funcionan en construcciones apropiadas, esto eS,
gallineros construídos especialmente para el objeto, con aves enjm.1ladas. La producción es de 33 cajas diarias de huevo y, como en el
caso anterior, ésta es llevada a la ciudad de Monterrey, donde también se adquieren los alimentos.
Las dos negociaciones que no se consideran dentro de esta municipalidad por encontrarse registradas en Ciénega de Flores, poseen
16,500 aves, de las cuales 12,500 son de postura y 4,000 de repuesto,

�176

La Investigación de Cam po de General Zuazua, N. L.

produciendo en conjunto 19 cajas diarias de huevo que es llevado para
su venta a la ciudad de Monterrey y contando cada negocio con su
molino para preparar el alimento de las aves.
Es de lamentar que los avicultores de este Municipio no hayan
llegado a formar una asociación verdaderamente fuerte, pues el alimento, que significa el 60 ¾ del costo de producción se compra a un
precio superior en un 20 ¾, aproximadamente, al que tendría si lo
produjeran ellos mismos. Sería muy r ecomendable que se asociaran
no sólo para el objeto señalado, sino también para adquirir a precios
de mayoreo la;; vacunas, medicinas y complementos alimenticios; la
asociación también les ayudaría a lograr un mejor precio para su
producto.
Otro aspecto de la explotación es la baja postura de las aves,
pues si los informes recolectados son verídicos, la postura de las gallinas ponedoras sólo es del 52 a 53 ¾ de la máxima, debiendo ser, de
acuerdo con los técnicos en la materia, un 70 ¾. Posiblemente esta
deficiencia se deba a 13 administración de alimentos inapropiadoa.
LA AVICULTURA EN GENERAL ZUAZUA, N. L.
Aves en
postura

Rancherías ........ 20,000
Villa ...... ....... 32,000

Producción
(cajas de
360 huevos)

33
45
78
19
97

Aves de
reposición

3,000
4,600
7,600
4,000
11,600

No. de negocios

7

23

30
Sub-total . . . . .. . .. 52,000
2
Otras* . . . ........ 12,500
32
Total . . . . . . ...... 64,500
Fuente: Datos recogidos por el autor.
Calculando conservadoramente en $30.00 el costo de cada ave
en postura y en $20 el costo de las instalaciones por anim:11, ·1:enemos
que existe una inversión de $3.23.0,000, a la que hay que agregar
$174,000 de los animales de repuesto para obtener la suma total de
$3.430,000 invertidos en la avicultura.
*Las dos granjas ya citadas que están registradas en Ciénega de Flores.

Dos aspectos de la Hacienda de San Pedro.
La fotografía de la parte superior corres•
ponde a una vista de la parte posterior de
la Hacienda, y la fotografía de la izquierda
a la pila donde se recogía el agua de lluvia que caía en los techos de las casas y
que se utilizaba para usos domésticos.

�La Im·estiga ción de Campo de Ge neral Zuazua, N. L.

Jesús Rodríguez Muro

El precio del huevo es muy variable, por lo que el valor de la
producción para el avicultor solamente se puede establecer de una
manera muy aproximada en $150.00 por caja, 10 que da un tot'-l de
$14,500 diarios, siendo imposible, por falta de datos apropiados, estimar el costo de alimentación, reposición y gastos imprevistos , qne
por sí solo ameritaría una investigación aparte.

del Km. 1,?14, tiene 10 Kms. de extensión Y se encuentra pavimentado. ,:'1- onl~as de la carretera¡ se localizan los principales rancnos
negocios av,colas. De la cabecera municipal parte ,t
..
y
tierra a la Villa de Marín, que sólo es transitable e ~ ro ca"d· .mo de
d
te
·
n epocas e seca •
_e es ~mo, a 8 Kms. de la Villa de General Zuazua, parte el an~
tiguo cai_runo re~l .ª. ~podaca, sitio que, a la vez, sirve de unto de
pte
referencia a la d1vis1on municipal con Marín Rumb l
te otro camino d ti
.
o a nores ' par.
e . erra, en peores condiciones que el anterior, ue
co:°1umca con la Villa de Higueras Y que sólo es transitabl
q
m10nes o carretas.
e por ca-

178

AGRICULTURA.

Bajo el rubro de Ganadería se han hecho ya las principales observaciones acerca de la producción agrícola; resta solamente i.rfitar
las posibilidades de su desenvolvimiento en este Municipio. Las lluvias escasas e frregulares, la falta de corrientes contínuas de agua y
lo.s escasos mantos acuíferos del subsuelo, obligan a buscar cultivos
de alto rendimiento económico y que requieren poca agua. Como se
indicó anteriormente, el cultivo del sorgo daría buenos resultados
siempre que se dedicara a pastura verde o ensilada para ganado le- ·
chero y, por supuesto, que no se sembraran variedades para producción de grano. El nogal ya se encuentra aclimatado y hay posibilídades de mejorar las variedades existentes por medio de injertos; bien
cuidados, sería posible obtener buenos ingresos debido al alto precio
de la nuez y al bajo costo de producción. También sería conveniente
probar algunas variedades de zacate resistente a la sequía para praderas artificiales. Y por último, tal vez sería posible encontrar por
medio de cruzas, una variedad apropiada de aguacate. Este frutal .se
produce en varios municipios del Estado, pero no en el 9e General
Zuazua debido a que en las variedades que se han probado el fruto
no llega a madurar por la salinidad del agua. El aguacate es uno de
los frutales que requieren menoS a-g ua (0.25 lts. por segundo durante
una hora cada 24 horas, y tiene un alto rendimiento económico. En
términos generales, el que esto escribe recomendaría para esta región
el sorgo forrajero y huertas de árboles frutales.
CAMINOS, COMUNICACIONES Y OBRAS PUBLICAS.

El poniente de este pequeño municipio se encuentra cruzado por
la Carretera Nacional; el entronque a 1a cabecera municipal parte

179

. ~o hay comunicación directa con el sistema ferroviario. lo
' hs us~arios tienen que acudir a la ciudad de Monterrey Tam
g'
,
•
poco ay nmun campo aereo en el Municipio, aunque se supone, con fundamento
enl al~u~ods_ m~_pas, que. parte del Aerlipuerto de Monterrey pertenece
a a Juris iccion del mismo.

=~

h
De la Villa de General Zuazua a la ciudad de Mo te
actualmen~ 8 corridas dia1ias éle autobuses, lo cual ind~car~y
dependencia de sus pobladores respecto a la capital del Estado.gr

El servicio de correos cuenta con una oficina en la Villa d Ge
neral Zuazua, pero no existen carteros por lo cual es
.e los pobladores vayan a la oficina en bu~ca de su
necedsar1? que
correspon encia.
No existe servicio de telégrafos '-:- d
.
la ciudad de M te .
. ' sien necesario trasladarse a
on ney para el obJeto.

°

La ~oblación cuenta con un solo aparato teelfónico 4 u
cuentra mstalado en la Presidencia Municipal; si algún ; . e
un~ llamada, es mandado buscar por un mensajero a ecqJ~o iec1 e
el mteresado.
,
men paga

8: ~:-

No existe ningún aparato de transmisión por i·at;lio en esta Villa.
El Municipio se encuentra electrificado de la cabece
. .
1h · l
·
ra mumc1pa acia e P?mente por la Comisión Federal de Electricidad La 1'
nea, que fue mtroducida en 1958 va a un costado d 1 C ·
•·
Nacional Y continúa por la carrekra de entronque hasetaal a ca
arrbetera
ecera

,

,

�180

La Investigación de Campo de Genreal Zuazua, N. L.

Jesús R-0rlrígt:ez Muro

mumcipal. Todos los ranchos y granjas avícolas que se encuentra:i
cercanos a estos caminos están electrificados, así (;umo todas las casas de la Villa, que cuentan además con alumbrado público.

POBLACION DE GENERAL ZUAZUA, N. L.
Población y actividades de la misma

Como el área municipal, según se dijo antes, es de 363.632 Kms.2,
la densidad media de población de este Municipio resulta de 4.1 personas por Km.2, muy inferior a la media para el país, que es de 17.58
por Km2 •
.l!.:l descenso de la población de 1950 a 1960, que ya se había venido observando ~on anterioridad, se debió a la fuerte sequía que asoló la región norte del país en los afí'Os de 1947 a 1957; pero actual•
mente, debido a la facilidad de transporte, al incremento de la avicultura y las oportunidades de encontrar trabajo en la ciudad de Monte1Tey y seguir residiendo en la Villa, existe cierta tendencia al aumento paulatino de la población.

La población económicamente activa de esta municipalidad es
de 415 personas, cuyas ocupaciones pueden clasificarse como sigue: 5.
5 / En el anexo No. 6 aparece una clas ificación más detallada.

Habitantes

Población total
Pob~ación econónti~~~~t~Agneultm·a, ganadería, avicultura
Industria . . .
gbrero~ en el ·e~-tr~~j~;; : : : : : : : :
Tomercio .................... .
ransporte . . . . . . . .
Servicios
·· · ·· ·· ···
Rentistas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

ASPECTOS HUMANOS

Según los datos preliminares del Censo General de Población de
1960, la población del Municipio es de 1,492 habitant~s, siendo la población de rancherías y granjas avícolas, según la investigación llevada a cabo por el suscrito, de 119 personas. Según el Censo de 1950,
la población total del Municipio era de 1,679 habitantes, lo que indica
un decremento de 11.l o/o en el curso de los últimos diez años. La dis•
minución ocurrió en la población semi-urbana de la Villa, pues ia
correspondiente a las rancherías aumentó de 31 personas en 1950 2
lH&gt; en septiembre de 1960. En 1950 la población rui:al estaba repartida en dos ranchos y una hacienda; actualmente, debido al auge de
ia a,vicultura, se encuentra repartida en la cabecera municipal, un,
hacienda, 8 granjas avícolas y 7 ranchos.

181

~~ti~;· :

......... . . . . . . . ....

1492
415
312
34
25
10
9

24
2

Porcientos*

100%
75.2%
8.2%
6.0%
2.4%
2.0%
5.7o/o
0.5 o/o

Fuente : Censo formulado por el autor.
Es digno de hacerse notar que del total de 31·
.
.
das a la agricultura ganader1'a
1
2 pe1sonas dedica.
'
Y av1cu tura ~iv
solamente ~2 son asalariados s
'
son propietarios y
.
, 01arnenLe el 110 o/.
De los obreros en el extranjero s
d d . º no son propietarios.
trabajar a Estados Unidos cte N'orte pue, ~ ecir que todos. ellos \'an a
.
eamer1ca en cafdad d
.
pero deJan en esta y·1·11
.
.
i
e emigrados
'
,
.
a a su 1anuha y u
algun capital, regresan a irnoaJar
'
na vez que han reunido
.
.
en ti vueoio. ~e obse
,
10 muy r educido de personas d ed.1cad as al come ·
rva
. un numela mayoría de e.stos comer.ciantes h
·ct
. rc10 en virtud de que
mente como agricultoTes o ganade~-~ss1 o ~ons1dera~os principalmenuna ocupación secundaria qued
' Y e comercio, que constituye
'
a a cargo de sus familiares.

El total de casas existentes en el lvlunici .
. ~10 es de 383, de las
cuales 353 se encuentran en la cabecera
chez:ías. El total de habitacione
mumcipal Y 30 en las ran1 04
s con que cuentan tas
, 8, correspondiendo 991 ., la b
es
casas es de
h ,
~
~
ca ecera municipal 5
c_ enas. Los materiales de que están c t ,
Y
a; las ran.
dican en el siguiente cuadro:
. ons ruidos los ed1f1cios se in-

.7.

•

Sólo de la p 0 blac:on
· , económicameri· n
k
ac..t·1va-.

�182

La Investigación de Campo de General .?:uazua, N. L.

Jesús Rodríguez Muro

MATERIALES PREDOMINANTES EN LAS VIVIENDAS
DE GENERAL ZUAZUA, N. L.

P_laza Municipal. El embanquetado es s
.
b
urna.mente irregular, no habiendo sino cuatro calles
con anquetas · el rest ~I ti
con banquetas de cemento l .
.,
o so o ene tramos
, aJas y aremlla.

Tipo de construcción

Cabecera

Casas de block con techo de concreto
12
Casas de block con techo de Lámina
15
Casas de sillar con techo de tierra . . . . . . 275
Casas de sillar con techo de palma . . . . . .
7
Casas de sillar con techo de lámina . . . . . 16
Casas de adobe con techo de palma . . . . . 10
Casas de adobe con techo de lámina . . . . 18

Rancherías

2

RECOMENDACIONES QUE SE DEDUCEN

25
3

El coeficiente de personas por habitación es de 1.4. En la municipalidad existen 297 norias y 269 aljibes; no existe &amp;:·rvicio de agua
entubada, como anteriormente se manifestó. El agua de las noriai
aunque es consumida por algunas personas, tiene un sabor salobre
y en partes está contaminada; por eso, más del 75 ¼ de las casas
poseen un aljibe para recoger el agua de las lluvias.
Los edificios públicos con que cuenta la cabecera municipal son:
la Presidencia Municipal, edificio de 2 pisos, construído de sillar,
que cuenta con·4 salones; un Teatro Municipal, que se utiliza para
ceremonias conmemorativas y se presta a los vecinos para reuniones sociales; tres escuelas : una, la más antigua, de 4 salones, se encuentra actualmente fuera de uso; otra, en que funciona una academia comercial sostenida por la iniciativa privada y que consta de
3 salones y, por último, la escuela oficial, que es un edificio moderno
de 10 salones, constru.ído en época reciente. También existen un templo católico de pequeñas dimensiones, con casa para el cura párroco,
y que se encuentra en buen estado de conservación, y un templo evangélico, que consta de 2 cuartos. De propiedad privada existe un cine
terraza.
El número de calles pavimentadas en la cabecera municipal es
de ocho, de las cuales cuatro cudras corresponden a la carretera que
va a entroncar con la Nacional y las otras cuatro circunscriben la

183

DEL ESTUDIO

Para lograr un mejor aprovechamiento d
ten en General Zuazua lo cual r
,
e los recursos que exisla población local el a~tor c .;dundana en beneficio económico de
,
ons, era recomendable lo siguiente:
1.-Dado que el sorgo necesita men
.
maíz, conviene dejar de sembrar est 'lt?r cantidad de agua que el
·
e u 1mo y sust·tu, 1
mero, siempre que se trate d
. d
.
l ir o por el Pl'it
,
e vane a.des forra.Je
s· l ,
ras. imu táneamene, seria necesario construí ·1
te el invierno. Este sorgo drebs1 ~s para conservar las pasturas dura:nl
d
er1a ser aprovech d
e ganado lechero, procurando q
, te
a o en a manutenció11
obtener los mejores resultad
sea d: alta producción. Para
riación de productores de lecohs, se1 ia c~~vemente formar una aso.
e que facilite la ob+- · precios y el intercambio d
. .
=uc1on de buenos
e conocim1entos técnicos.

ue .:8

tas:

2.--0rganizar una asociación d a . lto
e vicu . res que tenga como me-

,

•

¡t f~n~

1
ª ) Instalar un molin
·
ii
'°f""1-tt -í.t i
b) Obt
.
o Y mezcladora para alimentos d
'&lt;l1,J:ti/.J
ener prec10s de mayo.
.
.
e
aves.
1
eo en medicmas Y complementos
alimenticios.
¡

e

--

.,
c) Hacerse cargo de la venta de la
&lt;lose de la búsqueda de mercados d l troducc10n total, encargánde todas las granjas.
Y e ransporte de la producción
d) Criar las aves de repuesto
·t
encuentren éstas Y las ponedo . . , evi ando que en las granjas se
• .
ias Juntas y qu 1
.
v1gi1ar dos aspectos del negocio.
,
e e granJero tenga que
Fomentar las plantaciones de no al
variedad apropiada de este últ·
g Y aguacate, buscando una
do de Monterrey absorbería la IP~oo,den _l~ steguridad de que el mercauccion otal.

�La Invest 1·gaCJ·ón de Campo de: General Zuazua, N · L.

184

se convierta en
Estudiar las posibilidades de queteesta YVilla
Para esto sería ne. d d de Mon rre •
•,
una p~blación satélite de la cm a otable Y drenaje Y una legi~l~c1on
. introducir redes de agua P
bl dores la construcc10n de
cesar10
adecuada que f ac1·mará a los nuevos po a
sus viviendas.
4

"Haci·enda de San P eddro"
' sea declarada
t·
T
5.- ratar de que la
por ser una e las más an iguas
.
to Nacional Y se repare,
d E te sería un atractivo
i\fonumen_
se conocen en el Esta o. s
. los alredeconstrucc1ones que
.
te . se procurara convertir
,
turismo especialmen s1
mas
' . Y. hotel de descanso.
doresdel
en un balneario

ANF.XO

No.

1

''LIMITES ENTRE MARIN Y GRAL. ZUAZt;A (STA. ELENA)"

DECRETO DEI, 6 DE MARZO DE 1892

" ...Linea que empieza en el lindero del añejo siguiendo por la senda de
la medida de los ejidos hasta la confluencia del arroyo de Las La.ias con
el Rio P~squerí::i. Grande y otra línea que empieza de aquí ha;A;a donde se se
para.o loa caminos dp Monterrey y Salinas. continuando e¡ Primero hasta
donde se encuentran los limites de la jurisdicción de AJ&gt;Odaca".
:F'uente: Archivo General del Estado de Nuevo León, Expediente de limites
municipales No. 10, legajo l.

ANEXO

No.

2

"LIMITES MUNICIPALES - CIENEGA DE FLORES - FUNDACION MPAL."

"Secretarla del Gobierno del Estado Libre y Soberano de Nuevo León
y CoahuUa. Gobierno del Estado Libre y Soberano de Nuevo León y Coa.
hUila.-Monterrey, a 4 de Octubre de 1862.-Vist,o es1;e eXJ&gt;ed.iente promovido por los vecinos de la Hacienda de Ciénega de Flores. Jurisdicción de
Marin, y las Rancherias de Tierra Blanca, San José, Los Treviño. El Sauz,
Loe; Encinitos y la Hacienda de San Antonio. de la de Salinas Vi"toria. en
solicitud de que todas estas Congregaciones se erijan en una sola Villa, y

�186

La Investigación de Campo de General Zuazua. N. L.

ANEXO

considerando que para ese objeto cuentan los presentantes con los elementos necesarios para poder subsiEtir como Municipalidad; considerando que
los Ayuntamientos de Salinas Victoria y Marín reconociendo la importancia de la erección que se promueve, no sólo la apoyan en sus informes
relativos, sino que la recomiendan como útil y conveniente, el Gobierne,
en uoo de las facultades con que se haya investido, y a reserva de lo que
disponga la Honorable Legislatura sobre el particular, resuelve: lo. Que se
erijan en Villa las expresadas Congregaciones bajo la denominación de
CIENEGA DE FLORES. 2o. Que la jurisdicción de esta nueva Municipalldad
será la comprendida entre los límites siguientes: Una liñea tirada desde
la desembOcadura del Arroyo de Oiénega de Flores al Río de Salinas, hasta el pow lindero de la Hacienda de Mamulique, de aquí y tomando la
que demarca los agostaderos de ésta a donde desemboca el Arroyo del mismo nombre al Rio de Salinas, y por dicho río arriba abrazando las porciones de San Jose por el sendero de éste al de las tierras de Juan Olivares,
el que se seguirá );lasta llegar a las posesiones de San Antonio en mi limite de abajo en el Río de Salinas, continuando por la mísma orilla y río
arriba hasta cerrar con el arroyo de Ciénega de Flores antes citado, esto es,
por cuanto a las rancheriMJ que dependían de Salinas Victoria. Y POR LA
DE MARIN ABRAZANDO TODOS LOS TERRENOS QUE RECONOCE. CIENEGA DE FLORF.s, QUEDANDO SEPARADA DE F.SA MUNICIPALIDAD
POR UNA LINEA RECTA TIRADA SOBRE LA IZQIDERDA DEL RIO DE
PESQUERIA GRANDE DF.SDE SU CONFLUENCIA CON EL ARROYO DE
CIENEGA DE FLORF.s HASTA EL LINDERO DE TA SALINILLA Y POR
LA DERECHA DEL MISMO RIO LOS LIMITES OCCIDENTALF.s DE
LAS TIERRAS DE LA HACIENDA DE SAN PEDRO. 3o. Que se transcriba
esta resolución a los Alcaláes Primeros de Marin, Higueras, Salinas Victoria, San Nicolás de los Garza, Apoda{:a y Pesquería Chica para su inteligencia, y remítase el expediente a la Diputación Permanente para los fi_
nes consiguientes.- Santiago Vidaurri.- Manuel G. Rejón, Secretario,copia que certifico.-Monterrey, Octubre 4 de 1862.-Manuel G. Rejón Rúbrica".

ª

"Es copia fielmente sacada de 1a que consta del Archivo público de
la Muncipalidad de mi cargo, a la que me remito, certifico y firmo. Villa
de Ciénega &lt;ie Flores, Noviembre 18 de 1891.-Tomás Treviño.-Florencio
Uantú.-Rúbricas".

No.

3

-------

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_....,r
I

I

l

o
Q.

�188

La Investigación de Campo de General Zuazua, N. L.

ANEXOS

Nos.

4 y

Jesús Rodríguez Muro

189

5
ANEXO

No.

6

Población económicamente activa en Gral Zuazua, N. L.

Ocupaciones

No. de
Personas

Propietarios de Aves
22
Prop. Vacas lecheras ___ __ 51
Prop. Ganado Caprino ____ 9
Jornaleros Agrícolas ______ 91
Prop. o_ue trabajan su propia tierra __________ ______ 1.38
Obrero" en Monterrey ____ 19
Obreros en U.S.A. _______ __ 25
Recog. de leche ____ _______ 4
Obreros (Fea. Escobas) ___ _ 15
Herreros __________________ 1
Albañiles _____ ___________ 4
Rentistas ________ ______ __ 2
Oantineros ___ _____________ 4
Fllectricistas ___________ ____ 1
Costureras ________________ 5
Panaderos ___________ __ ____ 1
Empleados públicos _______ 4
Serv. de Transp. __________ 8
Pastores __________ ________ 1
Emp. mostrador __________ 2
Carpinteros _______________ ~
Oficini8tas ________________ 1
Peuqueros ________________ 2
Zapateros _________________ 1
Carniceros __ ______________ 1

Ocupaciones

No. de
Personas

INDUSTRIAS
Fea. de Escobas __________
Fea. de Quesos ___________
Fea. de Chorizos _________
Molino de Nixtama1 ______
Panadería ____ ____________
Tortillería ________ _______ _

1
1
1
1
1

1

COMERCIO
Comercio de Abarrotes ____ 10
Estanquillos ________ ____ __ 2
Cantinas __________ _______ 2
Cantinas y Billares _______ 2
Dep. de hielo y cerveza ____ 1
Dep .. de_ refrescos _________ 1
Oarmcena ___ _______ ______ 1
Disl;.
alimentos para
aves de
_________________
_____ 1
Peluquerías _______________ 2

Cine ___ _________ _________

1

�VIDA UNIVERSITARIA

�INFORME DE LAS LABORES DESARROLLADAS EN LA
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON DURANTE
EL AÑO ESCOLAR 1958 . 1959.
Señor Gobernador:
En cumplimiento de lo dispuesto por la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, tengo el honor de rendir a. usted informe oobre las
actividades que nuestra Institución realizó durante el año lectivo que se
inició el lo. de septiembre de 1958 y que terminó el lo. de junio de 1959.
El capítulo relativo al movimiento de valores habido en la Tesorería
General comprende desde el lo. de julio de 1958 hasta el 30 de junio de
1959, con objeto de mantener la continuidad con e1 informe anterior.
CAMBIOS EN EL CONSEJO
Durante
el año que
comprende este informe OCurrieron los siguiente&amp;
en el Consejo
Universitario:
cambios
A partir del día 30 de septiembre de 1958 el su.scrito, Arq. Joaquín
A. Mora se hizo cargo de la Rectoría, por nombramiento hecho en su favor Roque
por el González
Ejecutivo Sala~r.
del Estado, habiéndola recibido del Rector Interino
Lic.

CONSEJEROS EX OFICIO: Ing. Ernesto Romero Jasso, por la Facultad de Ingeniería Civil.-- Srita. Oonsuelo Meyer L., por la Facultad de
Economía.-Dr. José Antonio Pérez Gálvez, por la E9cuela Preparatoria
Núm. 1, quien fué sustituido posteriormente por el Lic. Mario
López Ramírez.- Lic. Virgilio Acosta Cantú, por la &amp;cuela Preparatoria
Núm. 2.-Srita. Profa. Guadalupe Villarreal, por la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas".- Sr. Prof. De.vid García, por la Escuela Normal de
Música.Sr. Dr. José Antonio Péraz Gálvez como Coordinador de las Escuelas
Preparatorias.

�194

Informe de las labores en la ü. N. L. Año Escolar 1958-1959

CONSEJEROS ELECTOS: Dr. Sergio de la Garza, por la Facultad de
Medicina en sustitución del Dr. Carlos Canseco y Dr. Alfredo Delgado como Consejero Suplente por la misma Facultad.- Ing. César Lazo Hinojosa, por la Facu1tad de mgeniería Civil en sustitución del Ing. Raúl Leal
Mar1ñnez e Ing, .Kaymundo Rivera como Conse1ero suplente por la misma
l&lt;'acultad.- lng. ttemberto Sánchez Díaz por la Facultad de Ingeniería Meoaruca y Eléctrica en sustitución del Ing. Sabás Rodríguez qwen a la vez
resultó ConseJero suplente por la mi&amp;ma Facultad.- Dr. Mano Botello por
la. Facultad de Odontología en sustitución del Dr. Miguel Rosa.ni Garetto
y Dr. Alejo Marrufo Pazz1 como Consejero Suplente por la misma Facultad.- Q. T. Manuel Rangel, por la Facultad de Ciencias Químicas en sustitución del Ing. hugenio G. Richer e Ing. Norberto Treviño Treviño como
Consejero suplente por la m.imna Facultad.-Ing. Rodolfo Rodríguez por la
Facultad de Agrononúa en sustitución del Ing. Rolando Hoyt Roel e Ing.
Rodol!o Rodríguez como Consejero Suplente por la misma Facultad.-Dr.
Agustín Basa.ve Fernández del Valle por la Facultad de Filosotia, Ciencias
y Letras en sustitucion del Dr. Jeannot Stern (q.p.dJ-Doctor Cesar León
Flores González por la ~uela Preparatoria Núm. 1 en sustitución del lng.
Rafael Serna y Dr. Mateo A. Sáenz como ConseJero Suplente por la misma
Escue1a.- Lic. Higinio Guerrero Sánchez por la Escuela Preparatoria Núm.
2, en sustitución del Dr. Ornar Arteaga Elizonoo y Prof. Rodolfo Rosas
Martinez como Consejero Suplente por la misma Escuela.- Dr. Manuel
Alanis Saldaña por la Escuela de Entermería y Obstetricia., en &amp;ust1tución
del Dr. Eloy Abrego y Dr. Juan Antonio Margáin, como Consejero suplente
por la misma bscuela.-Prof. Antonio Caballero por la :&amp;5cuela Industrial
y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón'• y Prof. Arturo García como
Oonse3ero suplente por la misma Escuela.
CONSEJEROS ALUMNOS : Sr. Alberto G. Ayala. por la Facultad de
Medicina, en sustitución del Sr. Alfredo Pineyro Lopez y Sr. Gustavo Moniemayor como vonsejero suplente por la misma Facultad.-Sr. Nicolás Esconeoo Serna por la Facultad de Ingemena Mecanica y Eléctrica, en sUStítucion del Sr. Franc~co González Gálvez y Sr. Abelardo Urdiaies como
ConseJero Supiente por la misma Facultad.-Sr. Antonio Morales Martme.i:
por la Facultad de Odontología, en sustitución del Sr. Florencia Leal Cantú y Sr. René Dávila García como ConseJero Suplente por la misma Facultad.-Sr. Jesús García Campuzano por la Facultad de Arquitectura, en
sustitucion del Sr. Luis E. Carrillo Valadez y Sr. Jesús García Campuzano
como Consejero Suplente por la misma Facultad.-Sr. Faustino Villarreal
Moreno por la Facultad de Ciencias Quínucas, en sustitución del 8r. Manuel Castaño Bortoni.-Sr. Héctor R. Piñeyro por la Facultad de Comercio y Administración, en sustitución del Sr. José Luis Nava Hernández y
Sr. Osear Sánchez Serna, C~nsejero Suplente por la misma Facultad.-Sr.
Carlos Gabuardi Lacayo por la Facultad de Economía, en sustitución del
Sr. Juan Luis Cavazos Chapa y Lic. Eduardo L. Suárez como Consejero Suplente por la misma Facultad.-Sr. Ramiro Dávalos por la Facultad de
Agronomia, en sustitución del Sr. Héctor de la Garza y Sr. Héctor de la
Garza como Consejero Suplente por la misma Facultad.-Sr. Abelardo Tre
viño Martínez por la Escuela Preparatoria Núm. 2, en sustitución del Sr.
Fernando Infante Castañeda y Sr. Mario A. Sáenz, como consejero SU,.
plente por la misma Escuela.-Sr. Ubaldo Lozano G. por la Escuela Pre-

1

: : : : =~~=-=:~~Vi~id~a~U~ru~·v~e~r~s~·t~an~·~a_ _ __ _ _ _ _ _ __:
195
:

J&gt;aratona Núm 2 en
. ..
tor Quijano Torr;s co:St1tuc10~ del Sr. DaVid G .
~~án Ca~tú García, ;,r~~~ero Suplente por~i~cal'l.5eco Y Sr. .Héc_
fe r._ Jose Prieto Rojas -S . cuela. Preparat.oria Nú sma &amp;cuela.-sr
Z:~:e~~ ~bst~tricia, en· sus~~t~i:r~queta ~ucio Por mia\{/ sustitución
del Sr &amp; . ~~~ndez por la &amp;c Ind e ,!ª Snta. Elsa A Rancuela de EnSuplent·e Pindion Cuéllar Y Sr .Rob .rtoAlvaro Obregón·,,
gel.-Sr. Rópor la mis
·
e
Garza N
• en &amp;ustit cI ·
l~n~ Fem.~~a:~un~~~ªsU::a. ~lort~~trJ:~ go~Jec:~
ca, en mwtituci~~~Ji- A_,ndrés Peo/aza poru%,°~~ ~a Srita. Ros-::1b3:!:
e a Nonna1 de MúSi. uan JOSé Cantú.
PRINOIPALEs ACUERDQg
TOMADos POR
EL H. CONSEJO
1.-se. aprobo. el proyecto dUNIVERsITAR.Io.
m1a, tanto por 10
e Plan de estudi0s
refiere a la noctn.J~e hace a la .Escuela dlde la Facultad de Eco
--..
urna como
no2 -se con di.
. Añ
ce o por esta sola
Por lo que se
. o cte la Facultad de Ec vez . a los aspiz-ante
.
Bachillerat.o los eJ~~a, tener como ~~v~e8Tesar al Primer
pago
¿~~~~s eiui¡ran estu~N~~~;:Pelior, c~~ ot!~s~u.
3.-Por lo que hace a la ares por el Presente ~ra Y se les eXiln.ió d el
man 1 si .
acultad de Co
ano
e
mercio Y A:..i_,_,
aJ Se 08 gwentes acuerd03·
aprooo en prin • .
·
'-UULIIJStración
to
1,959, la reestructuraci~~10, con Vigencia a Part"
' se -

~~~e~~-

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~~~:~~~ ~~;;t~~

:e

e;

~~o

Afdito~~ I~!c~~f:ect~~ft~~~el
1:s~~~~r 1951$pr.unera en 1
.
as materias corr
Y escuela
era de
actua1 y' Por l~Sqm.Jmnos cinco años en eqspondientes, en el nocturna"
ran en seis - ue respecta a la se
ue _se divide el caso de la
raro uruco ~ s ambos con los nus~~da, di~hos estudios Plan generar
Dicho Plan debi~v~Penlítes, a juicio de 1:1WMtos _preVios
!lStnbuL
greso contm .
carse llllicam t
autonaade
ac.l:úlle1a dl~tnoucio~n~ose, por lo tanto ci! e a los alumno! dcompetentes.
1~ conclUSJón de~~te, e~ relacioii con 1Jlan genera1 an~~uevo indientea.
estudios dentro de l0s a.iumnos anteno .or Y con
bJ Se aprobó 1 .
Plazos reguiar
ies, nasta
2o. Años) ob11g!tom~roducción de dos cur:•
es corresponol&gt;OS de Ingl ·
quiere un
. rios por estun
mejor foni:t:~~ adic~onal de di~~i ~e la carreraesm~ciial &lt;lo. 7
c) Se autor· .
aspuantes al títw
oma, a fin d
onada recontinúe los~sfu:Otacu1~ de coni:r~~rrespon~ente. e capacitar en
momento oportuno Y gesi1one.s necesan Y Administración
Cultad, tomando en~ reforma., que est~ a fin de introud~~ra que
aprueba en la PróXiJn u~ta. inclusive la
_adaptables a di en el
i~~~¡.}~;eVia aprob!ci:~e~frc~tores o~e~~ift" guen~ralc4~/:;
4 -se
~10.
iva de las lllisJn ..., ll.íversitan
.
aprobo el proy to
as Por el Co as
parator1as por lo ec de Plan de estudios
n&amp;ejo
que hace al Primer Añ que deberá regir 1
o Y en lo referente ª1 as .Pre._

~=

11

a Seg"Un_

�196

Vida Universitaria

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959

do Afio deberá someterse nuevamente a la consideración del Consejo
Universitario para su e9tudio más detenido.
5.-Se aprobó el plan de estudios para el Tercer Año de la carrera de
Ingeniero Mecánico y Electricista.
6.-Se aprobó el plan de estudios correspondiente a. las maestrlas de Le-

tras y Filosofía..

7.-Se facultó al Rector para que de acuerdo con la Dirección del Hospital Universitario, la Dirección de la ~cuela de Enfermería y el representante del Gobierno del Estado, reglamentara el funcionamiento de la Casa Escuela de Enfermería..
·
8.-Se autorlz.ó al Rector para expedir los nombramientos a quienes triun
faron en los exámenes de oposición para ocupar las plazas en el
Hospital Universitario, las cuales se han comunicado a la Rectorla.
por el Director de dicha. Institución.
9.-Con relación al Artículo 7o. de la Ley Orgánica del Hospital Universitario se acordó lo siguiente: a) podrán ser aceptadoo como candidatos a la categoría de asistente quienes hayan cubierto lo relativo a.
un año de internado de servicio rotatorio y por lo menos un año de
residencia en la especialidad correspondiente, debiendo en este caso
prolongarse la asistencia durante tres años. b) podrán aceptarse
aquellos candidatos que hayan hecho dos años de internado o residencia. en la especialidad que solicitan, debiendo en este caso también
prolongar su asistencia durante tres años, coru,iderando que la calificación relativa a candidatos de internado o residencia debe circunscribirse únicamente a lo que la Ley establece.
10.-En los dos primeros años de las carreras profesionales de la Universidad deberán los alumnos para tener derecho a seguir en la misma,
aprobar todas las materias de cada año escolar en un plazo máximo
de dos años. Del Tercer Año en a.delante quedarán fuera de la Facultad y sin oportunidad de continuar sus estudios los alumnos que
no logren en dos años escolares sucesivos o discontinuos "pasar año",
entendiéndose por "pasar año", al hecho de poder asistir a materias
del año superior aunque no sustenten exámenes en esta materia, considerando aqui lo dispuesto en la reglamentación vigente que da derecho a los alumnos a asistir a materias del año superior por haber
sido aprobado en más de la mitad del número total de materias del
año inferior.
11.-La cuota que regirá a partir de septiembre de 1958 por concepto de
colegiatura será de $30.00 mensuales excluyendo a los alumnos de la
~uela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón·•, "Pablo
Livas", ~uela de Arte Dramático y Escue1a de Enfermería, quienes
pagarán las mismas cuotas que vienen pagando hasta ahora.
12.-Se acuerda requerir de cada uno de los maestros de la Universidad la
cantidad de $10.00 que puede ser cubierta en dos quincenas sucesivas,
y entregar la cantidad total a la señora Ana Fernández Vda. de Stern, y la Universidad donará una cantidad que será fijada por la
Rectoría de acuerdo con las posibilidades del presupuesto para serle
entregado a la citada señora.
13.-Se consideró con fecha retroactiva la designación de Sub Jefe del
Servicio de Ortopedia del Hospital Universitario en favor del doctor

197

Everardo G. Lozano
nombramiento, con ' e1por
únino f"habérsele expedid
Le
14.-s/a~r~~i:ar en el exa:en~ed~ qu~ _tenga ~e:~r:iii:;:,rtunidad el
par~ la design~ó;:~nas q~e fueron~~ la j?fatura.nrorme a la
ven.atarías.
e Dlrectores de las dist·aJ .t;Jecut1vo del "'~tac!
acorao n b
mta.s
depe d
~ o
15.-.,e
rar10· d la om rar al señor Ll
.
.
n encias llllle
Facultad
c. Damel e .
cios que ha
de Economía
osio Villegas 0 16.-Se aprobó et~e;~otoy puede seg~°i&gt;::1ción a los
Hono17 _ : 1959 prerentaci~r dfa l~~t~bución ~ª~r!s la misma.º
servL
·
concedio a la Ese
=na.
'llPUesto Para
_
18 poración provisional uella Part1cwar "Franc·
el ano
..-se aprobo 1
a a Uruver&amp;dad d
lSCo G. Sacia"
borado la oiic~~o~~ que para la co~ Nuevo León.
una incor~rse una campaña cruca de la Ciudad iucc1on_ del &amp;ta.dio
t1vos de $100000 para consegwr l 740 ruvers1taria deb·
ha elaNuevo Leó~ la· e a. $10,000.00 Cada i'.ma Personas que m~endo rea.liconstruccion del a.;:;~P~d Esde nueve lllilloi:eguqen a _la uru::~~naualmente cada
tad10 A e
. ue se invertir .
de
d
cederá aJ do
persona haga a. la U _amb~o del donativ an en la
v~ntos, especr:c~ la facultad de as:t~ers1dad_ de Nuevo o~ue llldiVidiante la utilizaci:,
que ~ realice~atwtamente a tod~~ con..
q~e empezará a contar Wl asiento por unen e1 propio &amp;tacuo os e~Lap Uruversidad de s;ui::1:,eiª fecha en :~~d_e cmcuenta ' ~
de
ara garantizar debí
n suscribirá la
inaugure e.t &amp;tarior~s;f J:r~=~~va. ~ara
d~os donant!~~~r:c1ón_necedaa para integr J Uruversitano autoriz,ó dar cumplimiento Y ldisfrute

~znI:i:C~

¿te.,

~:~toª

!f1:ta&lt;!f ~~:~:

~1gni:r~e:era ~~:ci~r~:!!!d~r~-:ºf8t~~i~
lauª
misión E º
c_argo del C. Gobern
a siguiente man ? ruversita,_
lo rerá el'ii:tva que estará integr= Constitucional ~~~- ~[esidencia
cutivo que lo s~r _de la Universidad de 1;r un Presidente Ejec a~o; Oo:tJfºr~~o qu/t eie~c~~ni-fu.detolas obr:v3e
uncia Secre~~o
. ~ rac1on; un cue
ec r de la Facul
u d Uruvers1tan

1:ci

E]~

=1~:n:f~~;:;';~ec;~=:::,:i:=.,~~';,~~~:.i

especifica as que con su conse .i:;uellos ~irect.ores de ~es de nuestro
Y ~:iwenencia dentro d dependencias
19
•
COlllLSion ·
e su a t · ·
.-se acordó
instit .
eJecutiva en el deseme l_!ldad
~umnos de lnge~r/as b~~ "LUis Elizond ,,
peno de
20 ano de su Preparato ~ Mecamca Y Eléctri o exclusivamente
--:~robaron las ref~~as v!fªn1 a ingresare~
¡,ursen el
•
P an de estudios d 1 acultad.
e a Facultad de Me_
su labor , puedan asesorar a laJ

~$;!

ú1f::~

MOVlMIENTos DE AL
Durante el UMNos
en la población ano que comprende es,te .
escolar con relación al que Informe
añoregistro- un aumento
hubo el se
Pasado siendo este
/

�:..98

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959

Vida UrJversitaria

39 alumnos en las de~ ndencias
teriorde la Universidad, lo cual re.
aumento de 3
bre la cifra del ano an
.
distintas dependencias
presenta 4.05 %
escolar quedó repartida en las
La P oblacion
·gue·
.d
d
como
si
.
de la Univerm a '

-~º

HOMBRES MUJERF.S TOTAL:

FACULTAD DE MEDICINA:

~~ a ~ ~º--=================------.
. t
Clínico-Biólogos Escuela d e Laboratons
•ería Civilas -------:------- - ---Fac. de Ingeni
Ciencias Sociales
Fac. dee ~~:~feJ'a_ Mecánica
Fac. d Odontologia ---- ------ --------Fac. de Ar w·tectura - ---.--.------Fac. de
q .
•
QWDllcas - ---------Facultad de Ci~nc1asAdministración ------Fac. de Comerc:!/ ---------------------Fac de Agrono .
---------------Fac: de ~on~miaCiéi:;:cias y Letras:
_
Fac. de Filosofia, umanidade~
Secc.
de Cienc1
~ •as . Biolog1cas
------secc de
_
_______ _
•
Matemat1cas ---- --Secc. de
-=----· Número Uno · - - - -Ese ·Preparatoria Número Dos -----.!!:se. Preparator~a
. mero Tres -----------Ese: Preparator~a N~ero Cuatro
Ese. Preparaton~ N
(Linares, N. L.) - - --

-=---

636
101

95
32

53i

49

716

6
40

544

94

:!J8

4

265
360

407
144
261
204

3;t61

:------------==-

Ese.

·
Ese.
Ese.

~

35
70

9

3
3

489

18U
74

. -;:P;;bl;,- Livas'• ----------- 134
InNocturnas
d Femenil
----~•
d Música ------------42
Normal
e
,
--------,
Artes Plásticas - ----------- ______ 37
de
· tico -------------8
de
Arte Drama
de Danza
Moderna y Mexicana -------SUMA TOTAL: ----- ---

9

13

9
23

6m
'

761
407

377

o

10

852
791

57

156
23

10

d Enfermería Y Obstetricia ==========
4
~tit~to de 'l'rab3;Jo ~~~a"i,;,-Ob~egón":
Ese. Ind. Y Prep. rec~---------------~------- 685
367o
Diurnas
_______________
Ese

o

864

64

48

1032
865
553

7

36

174
45

177

o

62

1052
570
205
53
43
70

1,796

8,731

570
71
11
6

49

.
la Universidad proced.en
tualmente estudian en . de 20 países extranJe1:'&lt;&gt;8
de la Rep~t 1~5d~1:i:os extranjeros.
de casi tostos últimos proceden, en
,
de origen de
ros. De e
.
. dad segun el lugar
lar de la Uruvers1
La población esco
·gw·ente manera:
los alumnas, se resume de 1a si

r~~Esl~~:

199

NUEVO LEON _______________________ _
RESTO DE LA REPUBLICA - --------PAISES EXTRANJEROS --------------

ALUMNOS:
5,558 -

3,028
145

-

POR OIENTO:
63.66

34.68
1.66

8,731

100.00%
Una relación detallada de la procedencia de1 estudiantado en cada
una de las dependencia.9 universitarias, así como el costo de su educación
y laa forma
de financiarlo, se expresa en el anexo Núm. 1 que se acompaña
este doeument.o.

DISCIPLINA ESCOLAR
En el mes de octubre del año pasado los alumnos de la FacÚltad de
Arquitectura se declararon en paro de sus actividades y afirmaron que no
las reanudarian hasta en tanto no &amp;e les instalara en un edificio que reuniera las condiciones mínimas de comodidad y espacio suficiente para au_
las y talleres. La Rectoría estudió el problema y habiéndose encontrado justificada en Parte la petición de los alumnos, no así su actitud y compor.
tatniento, sostuvo Pláticas con los dirigentes estudiantiles habiéndose llegado a un acuerdo consistente en que de inmecllat.o reanudarían sus actividades y que en un plazo razonable la Rectoría les resolvería el Problema, como a la P&lt;&gt;stre se hizo.
: 3__ _
fué normal.
A excepción hecha de esta alteración al orden, la di&amp;eiplina
escolar

PERSONAL

DOCENTE

Con relación al número de profesores que laboraron en la Un.iversfdad el año Pasado, se registró un aumento de 46 maestros, obedeciendo ésto. PrincipalmPnte.
hubo necesidad de crear nuevos grupos para impartir
)a enseñanzaa aloue
alumnado.
La relación del personal docente que actualmente pre&amp;f;a sus servf_
cios en cada una de las dependencias Universitarias es como sigue:
FACULTADES O ESCUELAS:
HOMBRES MUJER.Es
Fac. de Medicina ________ __________________ 168
TOTAL:
F.sc. de Laboratoristas Clínico-Biólogos _____ 10
10
178
Fac. de Derecho y Ciencias Sociales ________ 43
3
13
Fac. de Ingeniería Oivil ____________________ 67
o
43
Fac. de Ingeniería Mecánica ________________ 56
2
69
Fac. de Odontología _______________ ________ 46
o
56
1
Fac. de A:qui~~ura, -:--- ----------------- __ 39
47
Fac. de Ciencias Qmnuca.9 _________________ 35
2
41
Fac. de Comercio y Administración ________ 36
6
41
Fac. de Agronomía ________ ________________ 14
1
37
Fac. de Agronomía ______________ __________ 14
1
15
Fac. de Economía ___________________________
4
1
15
Fac. de Filosofía, Ciencias y Letras:
1
5
Humanidades___________ _____________ 14
1
15

�200

=~

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959

Vida Universitaria

201

MAEsTRO BIOLOGO

Matemáticas ________________ -------- 12
Ciencias Biológicas ___________________
9
Ese. Preparatoria Núm. Uno ________________ 59
F.sc. Preparatoria Núm. Dos -------------- - - 29
F.sc. Preparatoria Núm. Tres (Nocturna) ___ 32
Ese. Preparatoria Núm. cuatro (Linares.) ___ 11
Ese. de Enfermería y Obstetricia ___________ 19
Instituto de Trabafo Social ________________ 12
Ese. Industrial y Prep. Téc. "Alvaro Obregón" 76
F.sc. Industrial Fem. "Pablo Livas" ____ ____
6
F.sc. Normal de Música -------------------- 15
F.sc. de Artes Plásticas _____________________
8
F.sc. de Arte Dramático _______________ _____
2
Ese. de Danza Moderna y Mexicana ________
3
Departamento Deportivo ___________________
7
Inst. de Investigaciones Científicas ________
2

-

834

o

3

5
4
4

o
5
6
1

12
12
64

ENFER

EN

1'.'ILÓSOFIA-====~===------------------------

1
1

l y Profes10nal Montemorelos

14
10

RA (Instituto Mexican d l ----------------------MERA (Escuela Vocacion: e Seg~o Social) ________ -

33
36

TOTAL:

11
24

18
77
34

EXISTENCIAS INICIALES:

4
1
1
1

19

EN CAJA:

1

3

92

'926

28

9
3

4:

7

o

Fondo fijo

EN BANCOS;

.
Moneda Nacional
.r...nGRESOS:
·
Aportación Gobierno del ,,....__ ..
=WI.UO
(Sueldos)
n.T

A~~r::i~r ~~biem~-d-;1-Estado________

El nersonal a.dmini&amp;trativQ que actualmente atiende este aspecto de
las labores unviersitarias es de 361 personas, .habiéndose registrado durante
el año a aue se contrae este informe un aumento de 21 personas.
EXAMENElS PROFESIONALES Y TITULOS EXPEDIDOS

o

En todas la&amp; dependencias de la Universidad se cel~braron 388 exámenes nrofesionales y se expidieron 310 títulos profesionales. El hecho de

que sea mayor el número de exámenes que el número de títulos expedidos
se explica porque los pasante&amp; que sustentan examen no ocurren inmediatamente a solicitar su títnlo, sino que por lo general dejan transcurrir varios meses antes de hacerlo.
La relación de exámenes profesionales celebrados es como sigue :
EXAMENFBDE:
MEDICO CIRUJANO Y PARTERO ------ --------------------LABORATORISTA CLINIOO-BIOLOGO ----------------------

LICENCIADO EN CIENCIAS JURIDICAS --------------------

INGENIERO CIVIL -----------------------------------------INGENIERO MECANICO -------------------------------------

CIRUJANO DENTISTA ---------------------------------------

CONTADOR PUBLICO Y AUDITOR --------------------------ARQUITECTO-----------------------------------------------

98
9

44

64
3
16
2

8

INGENIERO
QUIMICO --------·---QUIMICO
FARMACEUTICO
BIOLOGO-------------------------·
_ ______________ ________

38
18

QUIMICO INDUSTRIAL
-------------------------------------FARMACEUTIOO
_______________________
__ __________________

19

ENFERMERA ··-----------------------------------------------

37

PARTERA ---------------------------------------------------TRABAJADOR
SOCIAL
--------------------------------------LICENOIADO EN
MATEMATICAS
____________________________

6
36

---------------------

388

MOVIMIENTO DE VALORES

$

' 32.08

$

520,956.44 $

520,988.52

$ 4'541,663.00

A%rtubac!di
ó!J- Gobiem-;;--F~deral __________ _ $ 137,500.00
si o Ordinario)
Aportación Gobierno FI d------ --------- $ 450,000.00
(Subsidio Extra)
e eral
Derechos por ia presta-.-,-------------- $ 300 000 00
cioq de Educación
c1on de Servi' .
$ 5'429,163.00
TROS INGRESOS:

---------------

Aportación Patronat U .
. .
------$ 2'523,609.01
cento de sueldos ú . o mvers1tar10, por
Aportación Patro; PrenarRt.ori,:i No 1 $
6,500.00
Para pago de n . ª. 0 Universitario, ·
ommas
extras -- ·----- $ 180 000 oo
Anortacio'n Gobº1erno
del Est
50~ del consumo de F
ado. por el
' .
la 1mnrenta in tal
uerza Y Luz de
Obregón. de m!rzoª&lt;;_ª en la Ese. Alvaro
Anortación Gob·
agosto de 1958
$
1,872.37
naido nara el ;:;,.rnro del Estado, agui--•
""' oonal admi.ni· t t·
d e 1a Umversidad
de N L
s ra ivo
Intereses devengado
. . ------- ----- $ 64
,919.50denositados en dº s :oor _Documentos
Plazo fijo --- iversas Financieras a

!ª

~:n:u~e~!~
ncano ___

1:~~!cf

iiF·d~dt-es-ob~ltidas- $
00 -Ball Ame-

17,270.51

de la Obra-~;;~-C-;;e:r=;~;-e-;,tin- $

3,154.43

Ingresos
$
Inures.'&gt;s de Ja
ra ''El Abanie~-;;------ $
Aportación P t Obra "SietP Mujeres;;--- $
contribu~ión ~:~n!to iniversitarlo, como
as s d:- arreglo del
Campo Deportív
o de Bachillere&amp;. Y mejo-

1.033.57
1,770.00
728.00

e

r
-----d~gr;:
.de--ia-Ob-------------

�202

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959

Vida Universitaria

ras de Laboratorios de la Fa.e. de Oien.
cias Químicas --------------------- ____ $
Aportación Gobierno del Estado, del
Fondo de Herencias y Legados, como
saldo de los $250,000.00 para construcción
de laboratorios en la Faa. de Medicina $

,

203

40,000.00

125,000.00

StJMA__________

$

442,248.38

SUMA ANTERIOR: ______

$

442,248.38

Aportación Gobierno del Estado, ayuda
para seis maestros que asistieron a los
Cursos de Radioisótopos en la Cd. de
México. del 30 de junio al 15 de agosto
3,600.00
de 1958 -- ------ -- ---------- ___________ $
Cooperación de la Tesorería Gral. del
Estado, para pasaje del Ing_ Santiago
Tamez Anguiano, a distintos lugares de
Norteamérica __ __________________ _____ $
4,000.00
Aportación Gobierno del Estado, del
fondo de Herencias y Legados, cantidad
pagada a loo señores Agapito Loera y
Francisco López, por el tiempo de servicios prestados a la Fac. de Medicina
como Velador y Mozo respectivamente $
5,609.78
Préstamo del Gobierno Estatal para cubrir los sueldos correspondientes de
Sept. a Dic/ 58 a los maestro&amp; de planta,
Ing_ Ramiro R. Gutiérrez, Ing, Honorio
Quintanilla y Jorge Valenzuela, de la
Fac. de Ciencias Químicas ____________ $
24,000.00
Donativo de la W. K. Kellog. para el
pago de tres profesores de Bioquímica,
Fisiología y Microbiología en la Facultad de Medicina a partir de septiembre/ 58 a agosto/59 -----~------------- $ 124,800.00
Ayuda del Gobierno Estatal, para que
el Prof. Daniel Andra.de tomara dos
cursos de Danza Moderna en la Univ.
de Brigham Young de la Cd. de Provo
1,000.00
en el Estado de Utah _________________ $
Cooperación deJ Patronato Universitario
para el viaje a Venecia, Italia, que en
representación de la Universidad de N.
León. hiciera el Lic. Agustín Basave
3,000.00
Fernández del Valle ___________________ $
Coopera-eión del Oobierrio Estatal, pa..
ra el viaje a Venecia Italia, que en representación de la Uni. de N. L., hiciera el Ltc. Agustín Basave ______________ $
3,000.00

Cooperación de la Cía Azu
Río Guayalejo S A .
carera del
Oomité o
cÍ · ·• Para gastos del
de Estudi:!te&amp; eJ/beCon:reso Naci~na1
Aportación Gobierno :iafaI C. Sociales $
a1 fondo de Herencias
, con cargo
tidad que esta Universicfa¡egad_os~ can.
el C~ngreso !facional de
26 dde lbn~enieria, celebrado del 21 al
e a ril de 1958
--------$

3,000.00

ti~~~i~-

f;s

SUMA:__________ $

24,195.00
638,453.16

SUMA ANTERIOR ----------$ 638,453.16
Aportación Gobierno E tat l
al fondo de Herenciass a , con cargo
cubrir gastos de perfo/ ~gados, para
de un pozo d 6
acion Y ademe
que se hizo e~
~tr~s
P~'o!undidad
dotarla . ~e agua ---~--e ed1cma para
Aportac1on Gobierno Est-¡;r---------- $
14.000.00
go al fondo de H
. a , con carPara cubrir el 50%e~ciaf Y Legados,
chos_ con motivo de 1!
gastos herencia Nacional de Es P nuera con!e.
Ingeniería, celebrada encsél Y Fac.5. de
mayo de 1958
mes de
Primera entrega--de- ia- Llb---;--------- $ 17,000.00
versitaria a cuenta de llb/ena ynt-.
de. N. L., Etica, etc.)
os (Historia

1i

t

º:.

~f~~~~ ifni;!:~rJfi-J;e~}~ri1dei-- $ io,000.00
Leon para cornpl t
uevo
sonai ad
e ar sueld08 de per. mvo. Y docente
Contribución del Patrona~-11-:-------- $ 110.000.00
ra llevar a cabo l
mv., pa_
edificio que ocupaj a~aptaciones del
Arquitectura
a acultad de
25,000.00
C?Operación de laJ Cía--Fim"-:---- - --- -- $
Fierro y Acero de Monte
didora de
Para la edición de Pá~ey,/ · ,~.,
so Reyes" segundo to as e Alfon_
Cooperación del p t mo --- --- ------- $
7,500.00
tario para la ed. ~- ronato Universi,
ic1on de "P · •
Alfonso ~eyes'' 20_ tomo _ agmas de
Cooperac1on del Gob·
------------ $
8,166.67
ra la edición de "Pá i_erno Estatal. pa_
Reyes". segundo to ginas de Alfonso
d----:--------- - $
Aportación de la
8.166.67
A. como contribuc"
e Mexico. S.
Ion para cubrir los

1:

Pf:~

�204

Informe de las labore s en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959
Vida Universitaria

gastos originados con motivo del &amp;egundo
Congreso
Nacional de C._________
Fisiológicas
____________________
Aportación de los Productos Roché,
S. A. como contribución para. cubrir
los gastos originados con motivo del
se_~do Congreso Nac. de C. Flsiologica.9 ____________--~----- - __________
Aportación Gobierno Estatal, del Fondo de Herencias y Legados, como contribución para cubrir los gastos originados con motivo del segundo Congreso Nacional de Ciencias Fisiológicas___
Cgooeración del Patronato Univ., con
el 50% del costo de una grabadora
Telefunken para la Rectoría ___ _______
Anortación de 10&lt;1 Labora.torioo Smith
Kline and French , S. A. como contribución para cubrir los gastos originados
con J?,otiyo dPl _20; &lt;:ongreso Nacional
de C1enc1as Fis1olog1cas _______________

$

1,500.00

$

$
$

,

t!q~:~v~:

SUMA:____________ $

856 786.50

$

Aportación del Gobierno Estatal, para
cubrir los gastos de pasaje y estanHa
en esta Cd. del Sr. Dr. Luis Jiménez de
Azúa y señora esposa ___________ _______ $
Cooneración de los alumnos de la Fac
de Ciencias Químicas oara el pago de ·
la ,nstalación de alumbrado que se hiciera en la citada dependencia _______ _ S
Aportación del Patronato Univ., como
contribución que hace a la Sociedad de
la Fac. de O. Químicas, para el costo
de la lnstaladón de alumbrado que se
hiciera en fa_ citada dependencia ____ $
Cooperación Universidad Nacional Autónoma de Méxiro, oar ::1 los ga.!'t&lt;lS de
la Conferencia Regional de Rectores
de las Universidades del Norte, que se
celebró el 19 y 22 de enero del presente año __ ____ ___ _ ______ __ ________
Donativo de la Casa Madero, S. A .. pa...
ra gastos orie:inados con motivo de la
visita que hicieron a la Fac. de Ciencias Químicas. ilustres profesionales
de la Univ. Nac. Aut. y las cátedras
que impartieron en dicha Facultad __ $

o .oo

-- - '-------------

SUMA: --- ------ ------

SUMA ANTERIOR

4,624.35

Aguinaldo personal administrat·
rampo Deportivo Bachilleres
lVO
mpuesto sobre la Re t e -------julio/58 a junio/ 59
d. IV de
n a
Acondicionamiento .
Fac. de Medicina
os en la.
Perforación de un--Pozo--d------ ----la ,Fac. de Medicina
e agua en
Adaptaciones hechas-al--edlfi-;-- ----ocup~ actualmente la Facuffaºd qdue
A rqmtectura
e
Cantidad pag;-¿;--a -1---T- ---~-----neral del Est d
. a esorena Gepréstamo de
~~o el saldo del
~~igadp pagada -~1 Patroñak&gt;-Uñi;ei-=
,
• or un prestamo q
b1an hecho el 29 d b . ue nos haP~go_ de Fra. de S~sfei!'i1!sde 1957 :---Tecrucoo s A "P' .
Y SeI"VIcios
Reyes" 2o. ·..,
·
agmas de Alfonso
..
omo
--------- ----------Becas ___

$lio

1,000.00

$

3,000.00

153,339.69

$

78,997.55

$

143,205.02

$ 7,156,644.04
$ 7.156,644.04

----

-----------

$

$

66,069.45
28,577.15

$

81,890.09

$

141,782.92

$

13,901.17

$

74,831.85

$

50,000.00

$

30,000.00

$

Laboratorl ---

1,500.00

$

eq-ttlpo- p~--a~ii~"icta..

Material de Labo~ato-;---------------las Y Facultades
no para Escue-

856.786.50

1,000.00

300.00
49 7
$
$ 873,117.85
,
INICIALES:__ $ 9.346,878.38

Sueldos
• t
.
rativo
y
docente del personal Adln"lDlS
Actos CÜJtÜrale°"s- (exposicioiies____di
___i $ 6.606,260.38
nes. etc.)
, e e o54,554.50
Viaje de EstÜdioo· -------..------------ $
Gast?s de mantenimiento-------:---- $
15,000.00
a edificios Universitarios Y meJoras
--- ---- ----- $ 105,286.90
Adquisición de
.
Y laboratoriorios eqwpo para oficinas

4,000.00

, 1,000.00

$

EGRESOS

10,000.00

$

SUMA ANTERIOR: ______

Donativo de las Mueblerías SyR S A
para la Fac. de Economía
, . .
Venta d,e libros, etc. __ -----------SUMA EL INGRESO y -~ ; ~ ~

2,000.00

,

205

~~~s geñeral~s-d~- Ese;e1a;-;-Fa~ü1:

$

22,500.00
23,500.00

EXISTENéiAB- FIN

$

858,205.76

EN CAJA:

Fondo fijo

- :----- ·ALF.B.

32.08

$ 8.547,902.43

�Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959

206

Vida Universitaria

207
EN BANCOS:

Moneda Na cional - - - -- - - ------------SUMA IGUAL AL INGRESO Y A LAS

$

798,1143.87 $

EXISTENCIAS INICIALES - - ----- - ---

798,975.95

$ 9.346,878.38

DEPARTAMENTO DE EXTENSION UNIVERSITARIA.
Este Departamento, creado por acuerdo del H. Consejo Universitario
tomado en la Sesión del día 20 de febrero del año pasado realizó, durante
el periodo a que se refiere este informe, las actividades siguientes: '
SECCION EDITORIAL:
En el mes de mayo del año en curso se publicaron en un solo volúmen los números H! y 17 de la revista "tJNIVERS!DAD".
Ha aparecido con regu1aridad, trimestralmente, la revista "Armas y
Letras" habiendo sido reducido su tamaño tabloide anterior a 30 x 15 centimetros. Su tiraje es de 2,000 ejemplares y su circulación bien organizada.
Es altamente satisfactorio poder informar a usted que la crítica expresada
en varias revistas nacionales y extranjeras ha hecho elogiosos comentarios en torno a esta publicación, por su contenido y cuidadooa presentación.
Con el propósito de reducir--'el costo para los alumnos de algunos
libros de texto, el Departamento de Extensión realizó, con buen éxito, la publicación de los siguientes:
a) ETIOA. Autor Lic. Genaro Salinas Quiroga. Número de páginas
640. Tiraje 2,000 ejemplares. Precio anterior del libro $21.50 precio actual
$ 11.00.
b)

.-

~,

.

. • ·

-.

.

1

c~~~=~~~

\!~~~~

t~~r~~

:it1~fc~
~~°:J~e!e 21 x 35
c~
preparó e
a la Ciudad Universitaria de ti,¡i~¿ªf:~;;~omacote, de 23 página:.

fir:n~:

LlBRERIA UNIVER8ITARIA:
Esta dependencia del Departamento
gros con un descuento considera ble a los je Extensión, que vende los 1L
asa de Estu~os tuvo el Siguiente movimien:111ºs Y maestroo de nuestra
Libros vendidos _
·
Clientes atendidoo_______ ___
4,601
Existencia actual - - - ------ - --- 1,953
CINE CLUB-ÜNIV___ ll,001 volúmenes.
~!DAD:
. Esta sección fue creada con el
pero especialmente a lo.s estticf¡~~~0 1: ofr~er a l~s aficionados
I mad? e-!1, el mundo Y ademáa
' . meJores pelicUlas que se
co- d~ aprec1acion cinematográfica m ~ a tque sirva como un curso práctirenciante en cada sesión, previamen: a~ e la pr~~ntación de un confegramada.
a a proyecc1on de la pelicUla pro
/:Se realizaron con buen éxito d
de ellas, habiéndose proyectado en ~fat~pora_da de tres meses cada una
películas de todo el mundo

~~i1f!'

-

FILOSOFIA DEL'DERECHO. A.ütor Lic. Genaro Salinas Quiroga
(Libro de texto para los a lumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales). Número de páginas 282. Tiraje 1,000 ejemplares. Precio $15,00.
c) APUNTES DE BIOLOGIA PARA ALUMNOS DE LA ESCUELA DE
de la Universidad y un Directorio del Oonsejo Universitario y además coAGRONOMIA. Número de páginas 235. Tiraje 300 ejemplares. Precio $10.00,
d) APUNTES PARA LOS ALUMNOS DE LA FACULTAD DE INGENIERIA MECANICA, número de páginas 357. Tiraje 300 ejemplares.
e) APUNTES DE TRIGONOMETRIA ANALITICA PARA LOS ALUMNOS DE BACHILLERES. Precio $10.00.
También publicó este Departamento lo siguiente:
Dos folletos explicativoo para la Facultad de Economía, un folleto
para "CINE CLUB UNIVERSIDAD", un folleto sobre Problemas Actuales
labora con la administración general de la revista del Hospital Universitario "José Eleuterio González" y con la revista Médica de Nuevo León que
editan merumalme11te los alumnos de la Facultad de Medicina.
Se inició también, con el propósito de estimular a los nuevos valores en el campo de las letras, la publicación de una serie de pequeños
volúmenes conteniendo trabajos inédítos. Apareció el primer número: "Nueve Poemas en Tiempo de Amor", de Ario Garza Mercado, del cual se hizo un
tiraje de 1,000 ejemplares. Para ayudar a los diversos grupoo de teatro
creados en las distintas dependencias universitarias, este Departamento reprodujo mimeográficamen te las siguientes obras teatrales: El Gesticulador,
El Cenoo, La Celaginela, Rosalva y los Llaveros, Altitud 3,200 y Los Desarraigados, las cuales reproducciones tuvieron por objeto, exclusivamente,
facilitar la labor de los grupos teatrales y no signüica en modo alguno,
que sean ediciones de estas obras.

.· Por encargo de la Rectoría el De

.

.

O◊NFERENCIAS:

'

Conferencias sobre Literatur M .
;-~a _Godoy durante loo días del : al e~c~~di _sustebntada por la doctora
iancISCo M. Zertuche".
c1em re de 1958 en el Aula
Conf~rencias sobre Derecho Pe
;:gnde Azúa los dias 16, 17 y 18 d~ieg=n~as_ por el Dr. LUis Jiméa.
ano en curso en el Aula
- Conferencias sobre Educación A ct·
.
ge1;1tro de Educación Audio Visual s u~Z::t Vdisual, con la colaboración deJ
uillermo Schulz Moreno Y FranC'í~co M . ; as por Jos señores profesores
1959 en el Aula. Magna.
en ez Martmez el 18 de abril de
Conferencias sobre Ciencias Q . .
~anáoval, profesor Q.F. Raúl Zet==o~us~ntad~ por el Dr. Alberec or Menchaca Solís y Dr. Jooo L .
• r. Jose LUis Mateos In
F~cultad de Ciencías Químicas dura~
en el salón de actos 'de ~
ano en curso.
os as 11, 12 y 13 de marzo d
1
Conferencia sustentada por el Prof
e
Oarranza Y la Constitución de 1917 1 . Manuel M. Serna sobre el t-ema
Conferencia sustentada por eÍ ~
~e febrero en el AUla Zert~che
el tema "Los Problemas, de I Segun o . umberto Ramos Lozano
.
en el Aula Zertuche.
da Enseñanza'' el día 28 de
AUDICIONES MUSICALES:
De septiembre de 1958 a julio de
na . conciertos especialmente dest· ~959 se presentaron en el AUla M
reahzaron sin ninguna sola interru~7ó: a los estu~antes, los cualesª;
tarde, ¡on ~na asistencia nunca inferior aio:: 1~ '?emes a las 6 de la
f
demas, se realizaron en el Aul M
es udiantes.
ormales:
a a gna los siguien tes conciertos

;f-

f ª~

;7

ª

re:~;i

�208

Informe de las labores en la U. N. L . Año Escolar 1958-1959

Vida Universitaria
. . UnInternacional
Concierto de Pablo
piano. Ca..93.ls (Milo
1-Carmela Salinas de Garc1a.
2·-Triunfadores en el Chonchruros)o Tres Conciertos de Chelo.
.
V t ov y C uc
.
.
Sadlo, ec an lti un Concierto de piano.
3 -Verenice Vercce •
. rtos de Guitarra.
. .
4.-Chalio Salas. Dos Conc1e Tres Conciertos de mus1ca coral.
5:-coral Cub~a de Bay!:~rt-0 e.oral.
. .
6 -Coro Mormon. UI?-. CoB h Un Concierto de music~ oocra
7:-Coro
~bas~1an00:cconciertos de música mexicana.
a.-Coro Ju3:11
umvers1tano.
RECITALES POETICOS: Tres recitales.-Princesa Nicté Há, un recital.
Bertha Smgerman.
t, das algunas por actores
En el Aula Magna se presentar:t::;_e:;al1: las siguientes obras:
'
0t as por actores expe
profesion:i,les Y r
·
•
El 'Abanico. Siete Maj~TEA~. Simpatía. La Ultima Noche con}:: El Censo (en func1on
1':it. Laestudiantes)
t'rostituta RespCetr~~ef:s(en
función
especial para estures. B_J.U
La e a.,~.
.
. .Estado el Departamento p_r~e~pecial para
diantes}. 1 olaboración del Gobierno del t Infantil. "La Flor de Lirio
&lt;.;on a c
una obra de Tea ro
.
. arias de
en el aula
Magna . d 10 000 niños de las escuelas prrm
sentó que
pudieron ver mas e ,
Lay"
Monterrey.
OSICIONES:
. t
Galerías Forma, octubre de 19~.
EXP ExpOSlClOn
de pi~e r:-Asociación E.5tatal de Pintores Uru. on obras colectiv~
diez miembros

.J!:-..

!';~~
de Rooolfo Rios, ,'.'~ri~l FJ';."' ~e;;~e
Reproducciones de pm

mayo de

1959. Grabadores Checoes1ovacos, Aula Magna, noviembre de 1958.
DANZA·
M xicana y Moderna en el Aula ~ a .
·1~es
eS-OCial dirigida por Elena Jordán. Tre9
TallerConciertos
de Danza de
delDanz~o
Seg
Conferencias ilustradas. Aula Magna.
LQUILADO:

BIBLIOTECA DEL LIB~O !on el propósito de proporcionar a los alumnuilos
Se creócursos
esta secci~n
.
sus libros de _texto, pagando por el alq er
econonucos
de escasos re
d 1 libro por un ano.
te
de ellos el 10% del ~a~or e
t das fueron resueltas favorablemen.
De las 20~ solic1tud~r:f~~Ó~eca cuenta con 200 obras cuyo precio
187
durante
el ano pamdo.
oscila entre $300.00
Y $1,000.00 Pesos cada una Y hacen un total de -----$26,200.00 pesos.
a
cantidad de $25,000.00 par
.
S· A·tedonó la
ha comunicado el acuerdo de
Os
·bli
teca
Recientemen
n
con la
formar esta B1 o
. 1 son filiales contribuirán para este f·n
I
que
las
empresas
que
~
año
en
forma
permanente.
'
cantidad de $25,000.00 ca a
La cervecería Cuauhte~oc,

209

OTRAS ACTIVIDADES:
1.-.se creo ei uepa1tamento Juridico gratuito que funciona en el
Penal ctel .l!;~tado, para aetencter los reos que carecen de recursos económL
cos. Colaboran en el !os mas destacados estudiantes de 1a Facultad de Leyes y rugunos maestros reauzancto su actividad como un servicio social.
2.--Se organizaron conciertos en !oo l:&gt;mdicatos Ferrocarnleros y Mineros, con la mtervenc1ón ae1 C-Oro Universitario y del grupo de ia l!;scue.ta de Danza de la Universidad.
3.-E! DeparLa.1uemo co,aooró con el Patronato Uhiyersitario en la
venta cte boletos de !a Siembra Cultural, habiendo vendido en el 130. y
14o. Sorteos la cantidad de $252,000.00.
4.-.se encuentra trabaJando en la organización del Club Alberca
Universitaria.
.
· _¡ , ....._,.
::&gt;.--01:: ua pues to en contacto a los alumnos interooados con las instituciones que nan ofrecido becas para estudiar en Estados Unidos de Nor
tearnerica, BraZil, Argentina, Francia, Holanda, Alemania, Italia, Canadá,
Ohecoesiovaquia,
cados
algunos deSuecia,
ellos. Ingtaterra, y otros paises, habiendo resultado be
6.-Hlzo ei esiua,o, con la colaboración de las alumnas del Instituto
de Trabajo Social, de las 743 solicitudes de exención de cuotas presenta-·
das por los a..tumnos de las cuales 368 se concedieron totalmente, 315 se
concedieron parcialmente y 60 fueron negadas, todas ellas dictaminadas
por el C-Omité de Becas.
7.---C-Olaboró en la organización de los cursos de iniciación universitaria, llevadas a efecto durante el mes de julio del año en curso, a los
Cuales se inscribieron 560 alumnos, aspirantes a ingresar a las Preparatorias y tomaron
las materias de Quimica, Matemáticas, &amp;pañol, Biología e
de México.
Historia
8.-0rgaruzo curoos de lenguas (Inglés, Francés, Alemán, y Ruso)
contando actualmente con más de 200 alumnos inscritos.
9.-Panicipó con buen éxito, en un interesante experimento consistente en intercambio estudiantil y al efecto se selecciono a 30 estudiantes
para que meran a asistir durante un mes a los cursos que se imparten
en la Universidad de Chihuahua y al mismo tiempo atendió a los 30 que
vinieron por igual espaCio de tiempo de aquella Umvers1dad a la nuestra.
10.-Colaboró en suma, en todas las actividades sociales y de divu}_
gación de la Universidad y participó, en forma activa, en todos los eventos y ceremonias relacionadas con nuestra Casa de E.5tudios.
FACULTAD DE AGRONOMIA
El lo. de septiembre del año próximo Pasad.o se iniciaron dentro de
esta Facultad los cursos para la Carrera. de Ingeniero Agrónomo correspondiente.9 a los grados lo. 2o. y 3o., sujetos al plan de estudios y programa previamente aprobados por el H. Consejo Universitario.
escolar de esta dependencia es actualmente de 33 altmlnos enLa
lospoblación
tres grados.
El 24 de l'ebrero del año en curso se inauguró el edificio y campo
experimental con que fué dotada esta Facultad por el Gobierno del Estado
y la Universidad de Nuevo León, continuando a partir de esa. fecha los
cursos teórico prácticos en el nuevo local que se encuentra ubicado en los

�210

Vida Uni\'e rsitaria

lnforme de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959

terrenos denominados Ex-Hacienda "El Canadá", del Municipio de General Escobedo de este E.5tado. No obstante la distancia y la falta de equipo
regular para el transporte de maestros Y alumnos, la asistencia a las clases en cada uno de los grados respectivos llegó a un 98 % . Asimismo, pudo
observarse que el aprovechamiento de los alumnos mejoró hasta el punto
de haber reducido al mínimo el número de los que presentaron exámenes
extraordinarios en el mes de agosto.
Las prácticas de Laboratorio fueron sumamente deficientes en lo
que se refiere a Física, Genética, Botánica Y Microbiología Agrícola, debido
principalmente a la falta de equipo adecuado. En lo que se refiere a las
prácticas de Química Agrícola los alumnos pudieron desarrollarlas bien
debido principalmente a que se contó para este objeto con el equipo de
los laboratorios del Instituto de Investigaciones Oientíficas y de la Facultad de Ciencias Químicas, así como del laboratorio de suelos que tiene
inStalado la Secretaria de Agricultura y Ganadería en el Municipio de General Terán, N. L.
Los alumnos del 2o. y 3er. Año experimentaron con 90 variedades
de trigo realizando diversas cruzas utiliZando progenitores italianos y mexicanos como padres recurrentes. El objeto principal de esta práctica de
hibridación fue el de incorporar resistencia del Cahuixtle a las diversas va:
riedades italianaS y mexicanas comerciales. se sembraron 17 parcelas de
incrementación y estudios botánicos. con el fin de que los alumnos conocieran los caracteres agronómicos de cada una de estas variedades y
determmar los buenos caracteres agrícolas así como la resistencia a la
rolla del tallo en esta región. Se sembraron además varias parcelas par..
probar la adaptación y rendimiento de distintas variedades del trigo de
diverso origen sirviendo además como testigos en el aspecto comercial En
todos estos experimentos agrícolas &amp;e llevó memoria estadística desde ei
poder germinativo de la semilla, siembra, preparación y cuidados de la
tierra, plagas, hasta la cosecha. Los datos obtenidos en este experimento no incluyen referencias a riegos y a abonos en virtud de que no se
dispone aún del agua accesionada a los terrenos y de carecer de los fondos necesarios para la compra de abonos químicos. El rendimiento de,
trigo que se siembra para obtener datos de adaptación y rendimiento comercial fué de 1,800 kilogramos por hectárea, el cual se obtuvo con siembra de temporal.
El nuevo edificio de esta Facultad consta de dos aulas con capacidad para 50 alumnos cada una, oficina para el Director y personal administrativo y el campo experimental que fué entregado por el Gobierno que usted encabeza e inaugurado por usted e1 24 de febrero del afü1
en curso, el cual campo tiene una superficie de 100 hectáreas y cuenta
con 100 litros de agua por segundo. En la ceremonia de inauguración
donó usted a esta Facultad, con su carácter de Gobernador Constitucional del Estado, la maquinaria agrícola del Gobierno del Estado, para ayudar al desenvolvimiento de la citada dependencia universitaria, donativo
que, según inventario se hiciera conposterioridad, tiene un valor de _____ _
$800,000.00,

Esta oportunidad la aprovecho para expresar a usted, una vez más,
el agradeci:mlento de la Universidad y en especial el de la Facultad de
Agronomía por este donativo que vendrá, sin duda alguna, a aumentar el

211

mdice de aprovechami
bener,cios p ·
ento de los estudi
pública.
ara toa o el prus Y especiaunenatentepas de agricultura, con ob .
ra la regi ·
v1os
. .Por gestiones realizad
on norte de la Rebr~~ de unp1ementos Y m::S por la Dirección de la
as~s~á Tractores uiu~~J~esª~cola deno~=~=te las fá~ola, traducidos ~~fn:;tª lllllversitru'.ia ·3¿\,e:OCOnsiguió que l a ~
~er. Año; Y que la se es a1 ~pañol, para ser s sobre Dlaquinana
,
respectivo eqrupo
gunda donara un tracto ~os I&gt;O.t. los alumn agn_
~urq~eadora,ª~~~~~~~e ~onsta_ de arad~
44 H. P., co~
diante/ ~0,000.00, para ser ~~::_dolar de -ª~no e in8ec~rda, sembra,
s practicas agrícolas c1 as con Wl
FACULTAD DE ECONOMIA.
de los estu-

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Desde el momento d
. . .
que se renere este mrorm e la llllc1ación de los e
nan veruao aesarro.uando e, las actividades de la ~sos del año escolar
do el ano pasado por el Hc~uorme al programa de
~e Economía

;ultad

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1os casos
...,_ esLUdlo 42 no
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rante el J~e a.81 lo ameritan. Al ~ :
rmana cÓn a~• ~n la oblie a Escuela Piloto f e .b ~ en
los a.lurnn
Pasado la. Escuela Noct
tuvieran (: 1;:[~~ion anterioridad~Íac~:r obj~tivo _Princ~iof~~ du0
~udlos con el mismo &lt;1~ue en Justicia les corr!:'pooizadi~on de la Facul~de
ruon. La segunda
rar10 que se im l
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n a de cont·
complet.o para un;:~r.i.stica es la contia:Cttó e°ci;a fecha de s:uf~~~
cera, la adopción de un P~n~tedras ~e importa~ia f Profesores de tiempo
f . El número total de al~est~dios concentrado Y~~enta1 Y la terue de 74 y se dist 'b ,
os inscritos tod
·
30 en el grupo re n ruyo en la siguiente forma~ ellos en el Primer ºnnado por los ~di!~sª .Escll:ela Nocturna Y en la &amp;cuela Pil~'
urna.
mscntos en 1957 d
en el grupo p_cm,,,-;,,,'
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' e la propia &amp;e :-..-~quisitos relati umnos de. la Escuela Piloto
. . .
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c1on de los estudiantes ~
lo~a!1dad; posterto~ por un.portantes rerrute de esta ayuaa fina~c1r:1mo el retiro de dose~ ~ la_fa.lta de apli~
gu!eron por. su dedicación al a ool~ente aquellos al , quedando en disC&lt;;m~pleta, fmanciada po
estudio. También se ha urnnos que se distin
conseguido una ~
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de un organismo internac· Y están haciendo gesl{ara el estudiante más

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�~12

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959
Vida l niversitaria

queña cafetería. en la que su_elen efectuar_ reuniones sociales y vela~ culturales la exhibición de películas educativa:s dentro y fuera de la F::icultad co{i narraciones preparadas por ellos mismos y la edición de un periódico estudia.lltil.
se trabaja intensamente a efecto de preparar y adaptar los materiales que han servido para los cursos que se imparten en esta dependencia. A este respecto cabe destacar 1~ preparación. de ~os que sirven de base
al curso de CivIDzación Contemporanea, que estan Siendo elaborados bajo
los auspicios de "El colegio de México", en la Qa.pital de la Republica, con
ayuda de un donativo hecho por una Institución nacional que para 19581959 a.scendió a $70,000.00. Hasta la fecha se han traducido de diversas
lenguas y reproducido en mimeográfo más de 70 selecciones, 27 de ella.,,
enteramente nuevas, de trabajoo fundamentales dentro de las esferas de
1as ciencias sociales y las humanidades; asimismo. se han adaptado y reproducido 12 ensayos de interpretación de los tópicos correspondientes al
primerElaño
del suscitado
curso.
interés
por las normas de funcionamiento originadas en
la reorgamzación de la Facultad también tuvo manifestaciones concretas en
la consecución de generosos donativos y ayudas financieras y técnicas. Entre
los primeros se pueden mencionar como más importantes el programa dP ayuda de tres añ.os de duración aprobado por la Fundación Rockefeller con
un costo total de $806,250.00; el ya mencionado donativo de $70,000.00 para
la preparación de materiales del curso de ~iviliza~ión &lt;¿&gt;ntemporánea; un
donativo de $75,000.00 aprobado por la Nacional Fmanciera, S . A., para la
contratación de un profesor especializado en E.%adistica económica; dos
becas completas para profesores de la Universidad de Nuevo León que impartirán la cátedra de Estadistica económica en la Facultad, un complemento de beca con valor de $22,500.00 para un economista que también
formará parte de la planta docente de esta dependencia y una beca completa con valor de $55,000.00 para la especialízacion del Bibliotecario de la
misma, así como $40,000.00 donados para la adquisición de libros y revistas.
Por último, diversas empresas e instituciones regiomontanas donaron ____ _
$10,800.00 para el sostenimiento de seis becas otorgadas a los alumnos de
la E.5Cuela.
En cuanto a la obtención de ayuda técnica, los logros más importantes han sido los siguientes: la aprobación dada por la UNESCO a una solicitud de servicios de dos especialistas que reforzarán el cuerpo de personal docente a partir de 1960; 1a obtención de los servicios de un economista
que fungirá como asesor técnico del Centro de Investigaciones Económicas'.
conforme al Programa de Asistencia Técnica del Gobierno de Holanda· el
envio de un profesor de Geografía económica y otro de Introducción ~ la
Economía de acuerdo con los programas de ayuda técnica y de intercambio
cultural del Gobierno de los ~ o s Unidos.
BIBLIOTECA:
En septiembre de 1958 se inauguró la Biblíot.eca de la Facultad que
ocupa el salón principal del edificio y dos salones adyacentes. De ésk&gt;s el
primero y uno de los segundos han sido destinados a salas de lectura el
tercero al despacho de los asuntos administrativos de la Biblioteca y al
acervo bibliográfico no clasificado. El acervo total está formado por más
de 2,000 volúmenes y cerca de 1,000 números de revistas, todos ellos adqui-

y

ridos en el curs:
- 21il
referencia Y de ~o del. año con ayuda
~g~~/fal~¡ftb~~~!~iJ ~=s:os t:1i/~:~~d\,que Y_a se ha hecho
Actualmente el ~ a del Banco de Mc_a.r_go, recibió ayud~ulares. El Di
cuela de Graduad rector se encuentra ~xico,. S. A., Para inic[ persona}
...,
El control Y~cadetalla Universidad J!u~ndo Bibliotecon3:nu~oo trabajos.
.....e mediante
oga.cfón d
iexas.
a en la Es
cuentra a la
los ~edios más me las obras eXisten
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tomar direciru::~tedidsposición de 1~e;1~ Y acon.seja~ s~ realiza contor_
a:cervo se ene los estantes 1 o _esores Y alunm .
os libroo que les . ~ qwenes Pueden
En el cur
SERVICIOS
m resa consultar
la Facultad
so del año se Pintó GENERALES.
.
de la Unive~fncurriendo en el r Y r~mo~ en mi to .
Y conservó en tad, los propietarios~CJaJn.iento de lostalidacl. el edificio de
labores docentesuen estado el mobili:~ local Y varios ma~tos la Tesoreria
dact, pero ta.mb" con fondos Suminist od0esencial Para la ~; se adqUir:ló
vadas y de
ien con la ayuda de ra s PrincipaJm
realización de las
Facultad, re~fe°;taciones _de los prof~~~ltivoo de al~te. po~ la. UniversiC.P.T., tiene un temalente inventariado es. Actualmente el lnstit_u!!10nes Priv or estimado de $42por el Prof. Luis -a....... ~~biliario de la
,183.25.
........,ldilez Contreras

t.éc:

J

La Facultad e ~ DE INVEs
,
gaciones Econó . esta promoviendo 1 TIGACIONES ·
de Jos proble~icas Y_ 5?ciales cuyos ~ ~re~c.ión de mi Ce
ma docente de l econonucos regional bJetivos Principal ntro de Investídel donativo hec!oFacultad. Para esteesoh· latocomplemen~frán el estudio
de la planta d
por la Fundación
Je se cuenta
on del progratrabajo que co~ profesores. Se ha ~kefeUer así com':'n casi la mitad
b!e la econo.mia ~rende v~ios proyecto o~o ya un pro con 1~ ~rvicios
relativamente ec~eglon noreste d; 1~e :-vl;Stigación ~~:UUciaI de
u o económico de la U, entre los cuaie&amp; r publica Y una. se i entaI SOniversidad de Nu igura en Primer té r e de estu..
evo León.
rmino
n~
un~
.·.
En el año escol
TAD DE CIENCIA$
~léU&gt; Quunicas cum a_r a que se contrae
. QUIM!cAS
celebrado este acon pli~ ~us 25 años de este m~onne la Fac
del Gobierno del Estecinuento gracia.9 a /abor ininterrumpi~tad de Cienquedó comprendida f3'&lt;1º· . Dentro de 1 a anw~a y decidid ' habiéndose
res de Ciencias
a. rea.liza.ción del llis festIVIdades de a cooperación
1958, evento al~w~cas llevada a etecJongreso de Esc!1ta celebración
él se alcanzaron. ~ 1 ¡elevante dados los del 17 al 21 de :pt:Y Profesocon la h
os actos conm
resuit.Qctos .. ,_..,
iembre d
Escuel&lt;&gt;P odnr~ Presencia de ,,.,.._.. emorativ0s n~ estasa.=a.ctorios qu
e
_, e Cienci Q • . =..:u Y con 1
....,
efem · ·
e en
.
Durante el ~ d~cas del país.
de los Directore!~~e to~ contó
:1e~br_os del . Inmituto d e ~se recibió la visita. d
as las
renciasXI: ~~:n;s aceptaron la ~::/~1 Universidade
distinguidos

f:

ª

J::tº

i~~~..-:!~·~~'r. .José
".t~;,,,~~~1
~:IT~ E:ova1
~!':r~
Luís Mate enchaca
Prg_f. Q.F.
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Solis

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Lan-

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Informe de las labores en la U. N. L..\i1 , 1-::,, u a1r 1\N.:,-1~-&gt;~

cuatro Maesrtos de tiempo completo de e&amp;ta Facultad fueron becados para hacer est-udlos de post-graduados en Uruversictades extra.n.Jeras:
el mg. Jesus J!aizoncto Díaz, oecado por el Depa.namento ae clstacto NOneamencano para estudlar en la Uruversidad de Oruo; el Q.1''.H. Jorge Va.1enzuela P. becado por 1a UNEbCO y el Banco de México para nacer estudios
de mv~tigacion en M1crobio10g1a en la Univers1ctad de Goitrngen, Alemania; el Ing. RanUro Gutierrez F., becado por 1a UNESCO y 1:1 Banco de
Mex:ico para estudlar Análisis Instrumental en la Uruvers,dact cte r'ans,
Francia; el Ing. Honono QU1lltanilla S., becado por las ~maS JllSt1tuc10nes para hacer estudios de investigación en Química. Orgánica en la Universidad hbre de Berlín.
aslllllSmo, el senor Ing. _Héctor Menchaca So~. ~tro de tiempo
completo de esta Facultad, qwen desde hace do.s anos se encuentra reaJ.izancto estudlos para obtener el grado de doctor en Ciencias, continúa en
el Instituto de Qwmica becado por la Univers1dad Nacional Autónoma de
México.
Por otra parte, han sido aceptadas por la UNESCO y el Banco d.!!
México, s. A., las solicitudes de beea que nicieran los maestros de tiempo
completo Ing. Emilio J. Marroquín de la Fuente, Ing. Rodolfo Maldonado
Schopfer y 1a Srita. Q.F.B. Alicia María Garcia Adalld y al ser confirmadas estas becas los mencionados profesores realizarán estudios en las Universidades europeas.
Del 26 al 31 de enero del año en curso, el Director y Secretario de
esta Facultad, Ing. Gull1ermo 1''. Davalos e 10g. Jose l!:Spmosa Cisneros,
respectivamente, asistieron al Seminario de Educación Técnica Superior en
el salon de sesiones del Banco de México en la ciudad de México, D. F. con
1a asistencia cte becarios del plan 58 y plan 59 de la UNESCO Banco de México exponiendo los temas que les 1ueron asignados asi como sus conocimientoo adquiridos durante su viaje por diversos países europeos a raiz de
las becas que les fueran concedidas el año paasdo.
Se subraya todo lo anterior porque pone cte manifiesto d interés que
la Universidad tiene de que su personal docente se capacite al máximo en
su especialidad respectiva con el objeto de obtener un mejor rendlmiento
en el aprovechamiento del estudiantado, y la actividad que esta Casa de
E.5tudios ha desarrollado para lograr este propósito, no solamente en las
Facultades y Escuelas que en forma expresa se consignan en el cuerpo de
este informe, sino en todru.i las dependenciaS universitarias. Consideramos
de gran trascendencia e importancia enfocar nuestra atención en este ren
glón, máxime cuando es posible conseguir el auxilio económico de mstituciones públicas y privadas para este objeto, como ha venido lográndose,
por las coruiideraciones que ya quedaron expresadas.
BIBLIOTECA UNIVERSITARIA "ALFONSO REYES"
La Biblioteca ha continuado enriqueciendo su acervo bibliográfico.
Las adquisiciones han sido, en su mayoriia, por donación. De éstas, las más
importantes fueron: una del Gobierno del ~ o . consistente en 5 juegos
de cada uno de los textos de Secundaría; de la Rectoría, la Enciclopedia
Collier's; del Consulado Alemán y de la Profa. Felicitas zo-za.ya.
Con motivo del fin del año lectivo, se emprendió una c--•mpaña entre los alumnos a fin de que donaran algunos de sus textos. Iniciada apenas, se han recibido 65 volúmenes, 45 de los cuales han sido cedidos nor
el joven Néstor Leal.
·

Vida Uni\'ersitaria

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215

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La He~e~~ripción de "I~rta.ntes; Y don Tomá!eM~;:dirie~
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, por su parte d . ·
Economia 175 eJemplar
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ya con ~wn o para esta Biblioteca
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clasificaciónEJ/~n_a.I de la Biblio~' ;~t~n~ en e1 Arcbi~ie3cta, se
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nes sobre la ivers1d~~ de Nuevo León
e 1a Facultad de F·. iv~rsos mse refiere en R~voiucion de AyutJa Y i h::, venido realizandoil_osof1a_ Y Lea undancia el Archivo Viadaurrt.
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�216

Informe de la!&gt; labores en la U.. N. L. Año Escolar 1958-1959

Vida U1uversitaria
217

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pendencia,
tit ión, en Feb,.
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Jesús, en Dic.; la Cons tu~ ~ grabados alusivos, pr su estudio al vis1fueron ilustradas con re rateria a fin de interesar en
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Culturales, se efec:
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leonés que fue
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te de n.,,OCl
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1 Lic. Santiago
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tado interesantes p~aticas ~re "Antecedentes Ito º1ución constituc10naLeón Arratia; el pnmero "Primeros pasoo de la evo
tentó una con. ·n" Y el segundo sobre
~té.
r Eduardo Jiménez Sandova1 sus
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. forme se publicó ~l Num.
El 14 de .~zo, el ¿;e· de México".
:rerencia oobreFO~Fo~rante el lapso df9~steS~endida. por mot1;0Jú:~
INTER- ndien~ a julio-agosto de.o ha: sido reanudada ~on ;1 E.&lt;Jta
:~~t:rr:~blicaclón dj et~i::~~- 'Está ~&lt;i:=l ::~ómico del
60 publicado e:e e~:~~Fota, se d1;be ~a J?.t~i~os", de esta ciu~\urector

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~~::teca,

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~~:,:~~niv"811art.gJ '/ii.,\!0 l;;!,","estuvo ""';.';,'!~~,po~,ctone,

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CONGRESOS.-1 Congreso Nacional Pe~ en Monterrey del 8 al 1
n la IV Asamblea d_e
Culturales, celebra a
~tituciones Cientificas Y
das Mexicanas de ~i":&gt;liotearzo
.,
bién a las II Jorna
dad de San Lws Pote•
de m El Director ~tio C~aje celebradas en laci~~ "La Biblioteca Univercononua, Bibliografia Y.
r~ntando su ponen .
.
si del 12 al 15 .de a~ril, P ideal".
este informe las cifras
sitaria su func1onam1e~o halagador senalar ~n de labores. El a~e~to
ESTADISTICA.ndientes
a este es
nu~vodi
tadísticas,
correspo
lect-0re8
m cean::iuy elocuente de la mqwees daderamente notable_ de_ observa en Monterre~. 1 40%, en relacion al
ver ultural que cada dí~ 54:l
tuvo un ascen_so_ e 50 Ó47 lectores, en el
tud e L afluencia del publico, 1957-1958 asistieron to estadístico se lleva
año an~rior. . Mient~o~~~;.~eron 70,079. -~::1~1°Gobierno Y otras dede este mform
meruruales se nn
lal)S?
nte Y los inf?rmes toda oportunidad.
diariam~
universitarias con
pendencias

EDIFICIO Y MOBILIARIO:
La afluencia, cada vez mayor, de lectores a este centro de estudio, ha
traído consigo, el problema de capaeidad. La única sala de lectura, con
cupo para 200 lectores, ha empezado a ser insuficiente, sobre todo en tiempo
de exámenes trimestrales y finales. En el presente año fué necesario improvisar
salas de lectura en la sala..depósito de libros, manteniendo la vigilancia
necesaria.
El equipo de clima artificial, tuvo serias deficiencias. No obstante las
reparaciones continuas de que fué objeto, coru,tantemente se sufrió su mal
funcionamiento.
Hubo ocasión (5 de junio) en que se hizo necesario cerrar
la
Biblioteca.

Por cuenta del Gobierno del Estado se realizaron reparaciones eléctricas, reponiéndose algunas lámparas_ Los servicios sanitarios fueron objetodeasimismo
de composturas frecuentes, con cargo a la Tesorería General
la Universidad.
Del mismo modo que la sala de lectura ha venido siendo insuficiente, se ha observado la falta de mobiliario. Ema necesidad subió de punto
en la época de exámenes. Las escuelas Preparatorias Núms. 1 y 2, facilitaron, en calidad de préstamo, mesas, &amp;i.1.las y mesabancos. Veinticinco
sillas,
el
año. propiedad de la Bibiioteca, se desajustaron o rompieron durante
INSTITUTO DE lNVESTIGACIONES ClENTIFrcAS
Continuaron desarrollándose los trabajos de este Instituto en forma
activa y eficiente como en años antertore&amp;, ofreciendo su labor dos aspectos fundamentales: por una parte, la colaboración con organismos cientí_
ficos nacionales y extranjeros en trabajos especiales, entre otros, la Academia Nacional de Medicina, la Sociedad de Neumología de Nuevo León,
la Sociedad Médica del Hospital OivJ.l, la Universidad de Seattle en Washington, la Univermdad de Arizona, A and M College of Texas, Texas Public Health Sen1ce en Austin, Agencia General de Agricultura de Monterrey, Unión Ganadera Regional de Nuevo León, Instituto Mexicano de Recursos NaturaleB Renovables, Servicios Coordinados de Salubridad y Asistencia en el Estado; PQr otra J&gt;arte, la investigación de diversos problemas regionales y la divulgación del resultado de las mismas.
Se continuaron las investigaciones sobre diversas enfermedad~ c0mo .h.fa.1 del Pinto, Amebiasis, Paludismo, Parásitos Intestinales y en especial sobre Hwtoplasmosis, afección ésta última que por su importancia desde el Punto de vista de la Medicina Legal y del trabajo ha ocupado gran
parte de las actividades de este Instituto.
Ha sido posible observar la evolución biológica del parásito que produce la Histoplasmosis tanto en su forma libre como siaprofita, a través
del materia.} colectado en las diversas excursiones científicas a las cuevas
de distintas pa.·res de la República, toda vez que cuatro brotea epidemiológicos fueron estudiados en el transcurso del tiempo que abarca este
mionoe. Dicho estudio consistió en Visitar la fuente de infección. El primer brote, ocurrido en Sabinas Hidalgo, N. L., corresponde en realidad a
una epidemia que se originó meres atrás y de él tuvo la oportunidad de
llevar el Director del Instituto dos personas afectadas a la ciudad de México para complementar el estuwo de su Padecimiento. Otro brote reportado hizo que el Director de este Departamento realizara un viaje a una
cueva situada 40 kilómetros al norte de Ciudad Victoria. El tercer brote

�:ns

!n.:&gt;rme de las labores en la li. N. L. A,'i0 Escolar 1958-1959
Vida Universitaria

surgió en una cueva situada en las cercanías de San Luis Potosí y el último en el Túnel de la Majada, de Guanajuato, los cuales también fueron
visitados por el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño y de ellos se obtuvo abundante material para su estudlo.
Por otra parte, y con motivo dP, la aparición de una Epizootia que
ocasionó grandes pérdidas a los ganaderos del Estado y a la solicitud del
Agente General de Agricultura de esta ciudad, este Instituto llevó a cabo
estudios sobre las causas que estaban ocasionando la muerte de numerosas cabezas de ganado vacuno. Se efectuaron numerosas excursiones a Mamulique, una de las regiones más afectadas, procediendo a realizar un estudlo sistemático que comprendió desde el de las plantas con las que se
alimenta el ganado hasta la investigación en las vísceras de los cádaveres.
Del resultado de estas investigaciones se llegó a la conclusión de que ha.
bia tres causas que se combinaban para ocasionar las pérdidas, a saber:
algunas plantas tóxicas, algunos casos de paleta negra y principalmente
el Carbunco o fiebre carbonosa. Una vez iniciada la vacunación se detuvo
el brote Epizoótico. Con este motivo y debido a la alarma que tendía a
generalizarse, se hici&lt;&gt;ron publicaciones en los periódicos de la localidad Y
se divulgaron a través de la televisión los principales aspectos del problema en cuestión.
ESCUELA INDUSTRIAL Y PREPARATORIA TECNIOA
"ALVARO OBREGON''

Ha sido preocupación con.&amp;tante de la Rectoría mejorar en lo posible
la enseñanza que se imparte en la Escuela Técnica "Alvaro Obree:ón", por
considerar que corresponde a una de las necesidades más apremiantes, en
la actualidad, de nuestro F.&amp;.ado y del País. Para el efecto de eouipar debidamente los talleres de esta E.'Jcuela. lo cual resulta indispensablf' para
que se realicen las prácticas del alumnado. se ha recurrido al Gobierno
del Estado y a diversas instituciones privadas en demanda de avuda y se
lograron durante el presente año resultados positivos en esta gestión.
Las prácticas efectuadas oor los alumnos de los curso-: diurnos v
nocturnos, en los talleres de carpintería, modelos. electricidad. mecá nica.
ajustes, fundición. herrería. soldadura y automóviles. se hicieron rle acuerdo con los programas aprobados por la Dirección de la Escuf'll\.. En el taller Mecánico se están utilizando dos tornoo, marca "Cincinatl" de 12-1 15
pule:adas y volteo a 36 pulgadas de ban&lt;'!ida. con motor acoplado v 111hricación forzada. completamente nuevos, donados por la Comisión Federal
de Electricidad. El taller de automóviles también se equipó con un motor
Diesel marca "Perkins", que vino a resolver en parte el estudio de los rnotores de este tipo para los estudiante&lt;; de automovilismo ya aue P.S 11n motor completamentf' Sf'C&lt;'ionado. el cnal ~e ouede poner en movimiento mediante un motor eléctrico oue le fué acoplltdo en esta Escuela: v otro mot.or seccionado marca "De Soto". oara gasolina y con motor PléntriM para
-ponerlo en movimiento y estudiar en esta forma los mecanismo&lt;; r e&lt;;pectivos.
Al Taller de Solda dur::i t.ambién ,;:p ]P aumpnt,ó et eauioo de nrárticas dotándolo de 11n Generaclnr U3"" rold3dura Pléctrica, nn oorti, Plectrodo. un'l. c1&gt;rPta cabe7a. una uin7.a. tiPrra. 11n aditamento de cortP nr&gt;-i hoauilla cortadora. 1m m::iner1&gt;l. &lt;'Í""º hoouill::i,;: !SOldadoras. un rpu11laclnr P" ra gas oxígeno, un regulador para gas acetileno y un encendedor "Aireo"

219

En el taller de f d ...
nos para práctic
un lC1&lt;?n se terminó la . tala . ,
ocupa. Con la ins~se. reparo el techo Y se ~tó c1on del taller de horcorres{)Ondientes ha~J~~ de rte _nuevo horn~ se e~=ente el local que
que se están in&amp;ta.Iand
ose ll:11dido las bases par l
ron hu, prácticas
d
En el Taller de rie~ l~ ciudad de Monterrey a os nuevos semáforos
or con su moto
ena se está instaland ·
forjas con que c~n~J?lado de 5-H.P- Y la tube~:ctualme~te un ventilaequipo.
a este Taller, que es uno de resr,ect1v8: para las 5
En le, que res
os que tienen menos
• .
efectuando las , I?ecta a los laboratorios d
do Y se tiene practicas e;1 forma elemental e Qllliníca Y Física, se siguen
otras Escuelas que recurrir en la mayoría d ~r carecer de equipo adecua.
e os casos a laboratorios de
_Por acuerdo de l~RecELAston
· PREPARATORIAS
del ano Pasad l
·
a comenzó f
la Universidad o a oficina Coordinadora a uncionar el día 2-0 de octu

t~~al~~a~~t~~ J!

avii~~ir~:~1~1~lr;r:~P~:ti~~Jx~~ ~i~fóf
los de las ~
Y a los maestros de las
o re ativo a dar inst
. Preparatorias uni
. ru.cc1ones
el
cuelas incorporad
aprovechamiento en l
as, sobre normas J&gt;eda , . ver['ltarias, Y a
•

g:ir~ r~~~en~~!

!i=n:sf:v~~~b~ara fi!J&gt;:1~b~~~:arales, como
reestructurar los pl ner con el intercambio d:ncue5;r 5?bre la educación
to . Esta oficina cªo~ire ~StUdios en v.lgor expe enc1as las bases para
1 r1~ del Colegio Civil et'º el Consejo Técnico de la
os Jefes de clases par
6 d_e. n_oviembre de 1958 1 s Escue!as Prepara~ n ~das las activid~di~ed~tg:sen las academi~ ~~tna designó a
tual dos estos profesores ela: s de acuerdo con el Coor~asdv encauos_ para el Bachiller to
raron un proyecto d I
a or Gene?'_DSeJo Universitario ~ch el fua1 fué aprobado pos:nnuevo plan de es.
~~er Año, tOdos 1o~ alum o P an ti~ne las caractenst· ormen~ por el H.
n:1! que durante di h - nos estudian las mism
I ~ siguientes: en
c1on vocacional: en ~l oSeano sed ha~an trabajos de~:laten~, lo cua.1 per.
munes para todos
gun o Año hay cierto ,
orac1on de orientaestu~nte; se da 'Y otras el~tivas según la e numero de materias colas técnic3.B que tofportanc1a por igual a las arrera _que vaya a seguir el
s_e hace en el Se'?Un~~ ~ben estudiar ; por últ~te~as lhWAanísticas Y a
º: Esf:e cambio del plan dé
e ecc1on de carrera
c1palmente, a qu;;' la
chos con antnioridad e~nenc1a ha demostrado qu~dl~ ob~eció, Princon el Bachillerato U . . rimero con el Bachillerato os .os_ mtentos he.
qu~ se requiere ara meo._ no han logrado dar al
e~pec1alizado Y luego
fes1o~ales. Se pfetend~ue mgrese ~in grande9 obstá~~diante la preparación
dos Sistemas Yevitar loiºf:i esta ~ovación aprovecha~1!'.sl~ esc~elas pro.
convementes que ofrecen.
ventaJas de los
La Biblioteca d:~EPARATORIA NUMERo UNO
sacio, funcionó norm a Escuela Preparatoria Núm 1
dos sus servicios El ~ente durante todo el año e. ' fundada el año pacol!ll' a que se c~ntraeU:~!ºii: lectore~ durante el ~~~ntenien~o toorme fue de 2,025 Y los 1
e trabaJo esa umnos resultaron

•

�220

lnformie de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959

- - - - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - -------

altamente beneficiados. por las oportunidades de cultura y esparcimiento
que se les han brindado. Durante el año se hie1eron magruficas adqws1ciones bibliográficas entre las que son de mencionarse 100 obras de la Golección "Austral"; las obras compietas de don Armando Palacio Valdés. las
obras completas de J. Enrique Rodó; la Enciclopedia "Sapiens" de la lengua castel.lana de Sopena: el Diccionario Gramatical de :Martínez Amador;
la Historia Universal de la Cultura de Ferrandiz Torres y no menos de 10
obras de consulta sobre diversas materias, para los catedráticos del plantel. El importe de las adquisiciones mencionadas fué de $2,275.00 cantidad de que pudo disponerse gracias a la cuidadosa inversión de los gastoo
que se han asignado a la Escuela, y a la colabOración de la Sociedad de
Alumnos, que por gestiones de su Presidente e¡ joven Cé9ar Guerra del
Castillo, consiguió la mayor parte de las obras de la mencionada colección
"Austral" y las de don Armando Palacio Valdés.
La expresada Sociedad de Alumnos, cuya actuación fué siempre con&amp;tructiva, consiguió además la erección de un monumento a Don Benito
Juarez, de mármol y bronce, que se levantó en e¡ corredor que está frente
a la entrada del plantel. con un cooto de $8,000.00.
A iniciativa del doctor José Antorjo Pérez Gálvez, durante su geStión como Director, y con la colaboración de la Sociedad de Alumnos en
general y de cada grupo en particular, así como de los maestros, se logró
la pmtura de todos los salones, corredores, columnas y paredes exteriores,
asi como de los muebles, tanto de loo salones de clase como de los labo..
ratorios. Esta obra se realizó con el trabajo personal de los colaboradores
mencionados.
También a iniciativa del Director y con la ayuda de la Rectoría se
adquirió un aparato de cine sonoro de 16 milímetros y pantalla grande.
Además se acondicionó el labOratorio de Física de tal manera que se
puede obtener, aún de día, el obscurecimiento necesario para proyectar las
películas.
El proyector de cine y e1 acondicionamiento del laboratorio costaron
la suma de $7,995.00.
Cabe mencionar también la construcción de 6 cubículos para uso de
los maestros de planta, que por ahora son cinco y que, si &amp;11 número se
aumenta como se tiene proyectado, se obtendrá un mejoramiento en la
calidad de la enseñanza que se imparte a los alumnos. Dichos cubículos,
estarán dotados de una met1a y cuatro sillas cada uno, además de las comodidades indispensables para que los catedráticos puedan consagrarse al
estudio y a la resolución de los problemas escolare&amp; en colaboración con
el Director del plantel. Las oficinas de la Dirección y de la Secretaría se
han transformado y modernizado.
En este año los maestros por horas g&lt;&gt;zaron de un aumento en su&amp;
honorarios pues la hora lectiva, que antes se pagaba a $25.00 pesoo mensuales por nora semanaria, se paga en la actualidad a $35.00, lo cual ha
venido a mejorar en parte la situación económica cte dichos maestros.
El Batallón de esta Escuela participó en los diversos desfiles OlvicoMilitares y actuó brillantemente en las fiestas patrióticas durante todo el
año escolar.
En las Preparatorias números 2 y 3 (nocturna) y número 4 en la
Ciudad de Linares, N. L., se desarrolló una actividad análoga.

•

Vida ~r,iversitaria

ESCUELA DE ENFli'D-..n,,,n

221

"""'"'•= y OBSTETRICIA
.
El día 7 de agosto d 19
:~~v°ooc
Le?n el edificio que eco;;:,~;!r!º!e~t _al Go~ierno del Estado de
en los ~ a de la Secretaria de Salubridad Y~- N:1~nal ~ajo la direeCasa Escuef:~e d~ ~ospital Universitario, con l~ r?i~~¡~b~ca, sit~a
A

~~f~1El~eªedifº
~f~:ve~sidader;n~~::11u~~i~~r~:~ hinstalúzoentre:a~~~:
ena Y Obstetricia
ar en el la Esnacto

I

lC1o

se divide en dos secci
ones, una destinada para el inter23
mternado consta de tres. .
se~~~~~s cuales están ocupaJ':'~o~º1tr:Sn total cada uno de ellos de
en ~ i tarios, cuarto de estudi
camas, closets respectivos
trattvo in~ so para los intendentes ~ ~~ Y además un cuarto extra:
gi o por un Conrejo Adminisdel H
egrado por el Director .
otro d°:~1 1RecU1::v~rsitario, un r!p:;s::\!rido 1de0 lab1Escuela, el Direct.or
. ""ºª·
e
o erno del Estado y
La secc1on qu
la
Parcialmente
.
e
corres,Ponde
a
e_q wpadas, con cupo para ,, ensenanza comprende tres aula~
demas un
D1etétÍca salon d~stinado para labora 50 alumnos cada una de ellas; a,_
po corresi,o~º mteas para la práctica el~~ d{osMicrobiología, otro p::»·
en .
,
cuales carecen del equiComprende tamb·.
clonada p
ien el edificio un B"bli
ctet1c1en~1asero cuando se PUSO a funcio: l oteca debidamente acondlración dt&gt;I G~~~ fue necesano corregir lo
s e°i;ontraron e!'l elJa seria&amp;
dad. Los egr erno del Estado Y co;,_ los recU: a hecho co~ la C?labomvertir $213~ por. e&amp;te concept;o ascienden a sos de la propia. Uruversiconstrucctó~ . O mas para corregir las lrregul ~dl7,d305.00 Y es necesario
FINAN
.
an a es Y defectos de la
CIAMIENTo:
E! funcíonam1 to
da por los r
en de la Ca.sa. Escuela de 1
a) La ~ursos _que obtiene de las tre&amp; si ui a Enfermera es . financia..
soua.1 docente ruverSI~ de Nuevo León cubr/ etntes fuentes principales:
pec1a.1es co
Y adnumstrativo de la E.scuel
_pago de . sueldos del per_
, n w1 tota¡ aproxunad
a, asi como ciertos ast
concepbtoJ Eld Hospital Universitari~ '~Der$1J38,~00EI.OO an~ales.
g os ese alunentac· ·
· ose euteno G
·1
$310,080.00 &lt;actualm ion Y 1avandena para 200 perso onza ez" cubre por
tacion por este
ente, como el número de inte
nas la cantidad de
cJ El Gobi~~~e~!f :~educe a $178,000.00 a~~e:f de 89, la aporgas, luz, teletono mantenim.i O por concepto de sueldos d~
aporta anua1mei{te la cant1,}:,~t.o del edificio y mobiliario pedr1so;1W, agua,
de $160,000.00.
e mternado,
ACTIVIDAD DEP ,
Es de reconocerse co
ORfIVA
t1vo de nuestra Univer ! n absoluta franqueza que el
. .
altura de !as actividad~ia:• desde ha~e mucho 'tiempo !º~ento depor
en verdad, que ésto ocurraue en la nusma se promuev'en Es estado a la
mente educativa que llena 'la por9u~ es de sobra sabida. la f ~ _entable,
nace al aspecto org .
_practica de los deporte
. unc1on altaaruco Y f!Slco de qUienes a ella se~~ solo por lo que
e can, sino por la
~l a otra para la enseñanza

!ª

~ua5i6

=

�222

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 19,58-1959
Vida Universitaria
223

preparacion intelectual y moral que dá el ejercicio moderado y metódico
ae 1os deportes. Pero encontrándose nuestra oasa de Estudios en una situac1on económica ffilllUUilente precaria, al jerarquizar sus actividades se
na V1Sto obligada a sacrificar parcialmente algunas de ellas para atender
otras más apremiantes. Com:amos, no obstante, que esta situación de penuria economica tienda a desaparecer y que ello nos permitirá normalizar en toctos lo~ aspeetos nuestras actividades.
La actividad deportiva estudiantil universitaria puede calificarse de
excesivamente escasa si se considera el nümero de alumnos que se supone
cteben mterverur en ella. Se practican únicamente cinco deportes: atletismo, baseball, basquetbol, foot bail soccer y foot bau amer1ca110. En las
ramas deportivas que han quedado anotadas, intervienen 500 estudiantes
aproXImadamente. La anterior apreciación estimativa se hace consideranurucamente a los alumnos que participan bajo la vigilancia directa
de loo departamentos Deportivo y de Foot Ball Americano.
ATLE.'TISMO.
El primer encuentro atlético fué organizado en el patio de la Preparatona Núm. l, en dos cat~gonas: cachorros y tigres, en el que participaron mas de 75 atletas de todas las Escuelas y Facultades de la Univers1ctact, habiendo dado medallas h~sta el tercer lugar en cada una de las
prueba&amp; a las que se convocó.
La Universidad tomó participación en la carrera trascendental del
t&gt; de tebrero, organizada por el Partido Revolucionario Institucional.
El Departan1ento Deportivo tomó participación directa en la organización de un encuentro atlético organizado por la Preparatoria Núm. 2.
La Asociación Atlética del Estado ha tomado en cuenta durante
cuatro años el evento de la juventud que ha estado organizando la Universidad de Nuevo León, señalando la importancia que tenia este año la
organización del V Evento Atlético de la Juventud, de donde saldría la
mayor parte de atletas, de todos los equipos del EEtado que participarían
con una buena delegación en el campeonato nacional que se llevó a efecto en el Estado de San Luis Potosi.
Participaron en el evento mencionado 75 atletas, haciéndose notar
que tres de ellos en esta competencia rompieron el récord de salto de longituct
La mayor parte de los atletas del equipo universitario tomaron participación en dos encuentros de primera fuerza organizados por la Orga..
nización Atlética del Estado, el primero para hacer la pre-selección del equipo de Nuevo León y el segundo la selección definitiva en el que fueron
escogidos seis de nuestros mejores atletas, eliminándose a lOs que participaron en el nacional y dieron puntos buenos a su equipo.

ªº

.l:3ASEBALL.

En el invierno participó la Uruversidad con un equipo en la Liga
invernal amateur en la categoría de primera fuerza, habiéndose integrado
con un gran porcentaje de elementos nuevos en esta categoría, no obstante el cual se logró obtener un tercer lugar, estando a un paso de quedar sub-campeones en una competencia en la que toman parte los mejores beisbolistas del Estado.
En el verano se participó en dos ligru;i de categorías de Primera
l&lt;uerza: la Liga Industrial y la Liga Oficial.

De! 24 de septiembre l 26
etecto un torneo intra- ,
a
. de octubre del año
1
cte ias ~epenae1:cias de~~SI~ ~~
J&gt;articiparo~a~/ ; : ~
e1 me.,, úe noviembr
os.
que paruc1pa.ron p
e se procea.i.o a selec ·
campeonatos Cruz : ~e~~rente, representando a e;~~~ a l~ jugadores
.t.n ia categona de P a Y Estatal.
vers1ctad, en los
partido.s contra 1
runer~ Fuerza el equiPO de
.
ocasiones; contr! e~ed~a 1~11:J'ifvse1da:&lt;t~e Chihuahua al ~«!':evrrerstói~d jugó
0
rsi= de Gua.da.la·
en tres
aoo partidos y
.t&lt;'OOT BALL SOOO.Jug~"'°uno contra el de la UniversidadJarda a1 . que derrotó en
e Ed.imburg
Las actividades futboll.sticas d 1 .
se J.ruciaron eu e1 me d
e ano a que se r fi
p.:.racwn ae ios eqUlp~s ;e~;:totaatel ó8, con la seleccióne Ye~es~ informe
part1c1par en e1 campeonato!Cn i~os de la Universidad s ard~ prei;ua1 se llevo a cabo cte oct b mUIUc1~al a que convoeó la AcoFn uuras a
en curso.
u re del ano .Pasado al mes d
· . N. L, el
ve los resultados de est
e mayo del año
Peonatos en
ª competencia
bt •
Y Juvenil
segunaa Y tercera fuerzas Y d"~ sete o uvieron dos sub-cam.
..,., rceros lugares
.
.l!il Departam
en Prunera·
tano en 18.5 cate o!nto Deportivo convocó al cam
.
pnmera 7 eqwi!s Yas de prunera Y segunc1a fuerz~nartato_ ~ter-universL
.t&lt;'OOT BALL
en la segunc1a 5
• p lClPando en la
AMERICANO
.
.l!.'n 1as categonas 11 ·
d
.
venU cte l&lt;'oot Bau
ama as Liga Mayor, Li a ln
.
sigwentes
. lUIJ.enc~no la Uru.versidad t g
termerua, Liga Ju_
es uvo represent.ad
eqwpos. en 1a Liga Ma
~1aaa. l!;n la Liga lntermea1
yor, por_ el equipo "Tigres" d
a por los
toria .Num. 2, lngeruena M:di ~or 6 equipos; Ciencias QUÍmi e la Uruver•
cma Y Alvaro Obr . .
cas, PrePáfaPart1c1paron repr
\.-1enc1as !q!wnucas e~r~tancto ·ª nuestra Casa d:go~ edi~ la Liga Juvenil
geniena
'
paratoria Núm 2 Medí •
u os, ArqUitectura
.
. ,
cm.a, Alvaro Obregón e ln.:

;;,tii1:fi

4

•

"'-&lt;\,.

FACULTAD DE INGET\JTt;,r,

~•LJ:.IT.IA MEoANICA y ELEcT
. En enero de 1959 la FcuI
.
RICA
~d de lngerueria Me • .
.
cambio a su nuevo , al
profesamente para ~ /n Cmdad Universitaria qu~ªo/c~ Y Elec~ca se
~8acta una, 3 auJas para 49u~l~~e cuadaenta con 15 aUlas 1:~~5tnualdo ex..
mesas cada uno• d •
c
una y 3 1
umnos
ra 150 personas c~ct~ emas, 2 salones de conferen~ones de dibuJo Para
Para la Secreta.na el ~od un salón para Biblioteca' con capacidad papequeñas juntas '
priva o del Director Y del Sec' un _local adecuado
~refectura y otro p~~º· un ~alón de
Alumnos. La Facu~d~~~t~ª
a emas con un local d....+-:- a Sociedad de
Y el edificio de Laborato .
DONATIVOS:
no.
=~=ado a Cafetería
Por gestiones hech
'
&amp;u Gerente el Sr. John Jas . ant:e la .JacUZZi Universaz
.
boratono de HidráUli
-::-.~· se obtuvo un donati Y directamente con
tante de los motores ca.
. frrma Técnica, S. A - de ~ai:a, iniciar el Latiempos Y la Sociedad=g~ d~n~ un motor de 120
D,:epresenecaruca, s. A., donó 3
_
1e~1 de 4
J)equenos motores de
&amp;,

Jª

ca;~fidados

�224

Informe de las labqres en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959
Vida Iinh ersitaria

2-1/ 2 5 y !7-1/2 caballos ~ada uno también para e1 laboratorio de Com-

l&gt;ustión Interna. For ctra parte, la Fiat de Turin, Italia ha hecho el ofre-

clDliento formal de i;Jonar el equipo necesario para el taller de Combustión Interna. :rambién la Phillips SET de esta ciudad donó equipo electrómco para la detección de radio actividad.
Se le ha pedidq a la Comisión Federal de Electricidad equipo para
Laboratorio de Ingen1~ria ~érmica, que conssite de una caldera. una turbina, una condensador, tiombas. etc., e[fando estas gestiones adelantadas y
contando con la buena volutad de la Comisión, pronto podremos contar
con el Laboratorio de Ingenieríá 'Térmica.
OFICINA TECNLC~ DE CIUDAD UNIVERSITARIA
Esta Oficina trabajó durante el término que abarca el pr&amp;,ente intorme con la misma organización y sistemas ya establecidos con anterionCfaá. Los diversos departamento en los que se dividió su actividad realizaron sus tareas respectivas, dentro del marco general, a satisfacción. Los
datos que se consignan en este informe comprenden del 4 de septiembre
de 1958 al 31 de julio de 1959.
TRABAJOS PRELIMINARES Y JARDINERIA
Hasta el 4 de septiembre de 1958 se habían gastado en trabajos
preliminares de tipo topográfico, perforaciones, bombas, limpieza de1 terreno, bardeo, deslinde, etc., la cantidad de $267,901.13. Desde esa fecha
al presente, en trabajos que incluyen27,500M2 más de jardines, su conservación, rectes provisionales de agua y luz y fuerza, otros trabajos previos,
etc., se erogaron $217,433.18, que sumados a los anteriores dan un toia.1 a
la fecha de $485,334.31.
SERVICIOS PUBLICOS
En este renglón de actividades se atendió a la proyeccion y co~

trucción definitiva de la primera etapa en la dotación de. servicios públicos mdiSJ)ensables, que a:barcó lo siguiente: redes definitivas de agua,
ctrenaje ea,nitario, gas, líneas conductoras de luz y fuerza, telefónicas,
guarmciones qe banquetas, terracerias y S1.Jbbase en las avenidas y campos para estacionamiento de vehículos. Se erogó en el término de este intorme, la cantidad de $1'085,211.35, que agregados a lo ya informado, da
un total de $1'431,601.95, correspondiendo de manera especial una aporta,_
cion extraordinaria del Ejecutivo del ~tado de $274,650.00 en cables conductores, arbotantes, y lumt.narias.
FACULTAD DE DERECHO Y CIENOIAS SOCIALF.S

Durante el término de este informe se invirtió en el edificio de es..
ta Facultad inaugurada el 20 de noviembre pasado, la cantidad de_____ ~_
$500,658.37 que agregados a los $3'092.762.41 ya informados, dan un costo
total para este edüicio de $3'593,420.78.
FACULTAD DE INGENIERIA MECANICA Y ELECTRICA Y EDIFICIO
PARA LABORATORIOS OENTRALES.

Después del informe ya rendido, &amp;e erogó en estos edificios para su
total terminacion, la cantidad de $961,511.71 que agregados a los _______ _
$2'489,068.87 ¡a reportados arrojan un costo total de $3'450,580.58.

ALBERGA OLIMFIGA y
En
estas
dos
obras
se
inm'tt;·
~WIGIO
PMA
VE811Don.
1i!s:!
tidad de $1'65&amp; 800 66 · '" rr-r· ie.ce,q 9-qfan~ ~l 'n' - d
-~
nor tnfonne d · que sumados a lflS·, $352 as[at~fJ q informado la ~ ' an un t;otáJ (ie $13100§,J~.§a. ·'· - . reportados en Fl anteEDIFicro PARA PFI&lt;G
'
Para alo ·
- ª1rA ]?E CIUDAD m..n-r,
1
vermtaria de
f:taxtamento Técnico ditJa o?L:VERSITARIA
$67'780.99 lo cual repres~n: construyó un edificio c:_ma de Ciudad Unill1l ~~ ~ $§,§rn.r,~ Fil ~°:,_to de______
Este mon
M?NUMENTo CEN'lrRAI,
reportó desd umento ertg1do en los terr
.
$11&gt;1,ao-&amp;.87 Q~eels 4 de septiembre hasta ~~os de !a C:i?dad Universitaria
"ti),! de $154,428.72umactos a los $3,124.86 ya rei::::rac1on _la cantidad d~
~ arroJa un costo to_
.

J::v!

~r

Para eqwpar a 1 MOBilJARIO ESOOLAR
as }"ac_Ultades de Derech
.
.
Ingenier1a Mecáni
Uas, S11Iones, ptzaii-~tiesEI~~~• . esta oficina efoió ~~~c\as Sociales y de
que agregados a $62 000 ÓO Y
no.s Y butacas la cantiA~; compra de si' ·
a rep0rtactos dan W1 total duau$ de $148,407 oo
e 210 4-07 oo
·
MOBILIARIO y
'
· ·
,.~,. Para el mejor desarrollo de ~UIPtaro DE OFICINA
u-. de mvertir en
bir .
as
eas acfministrati
ctos .a $39,396.00 ya U:,~po:t!~c:; Jquipo la cantidad de $3 ;~•~ubo necesi_
an un total de $43,266.50. . que sumaSe
. ..
}l¡"'lJEVOS PROYECTos
,
pros~gwo en el estudio de l
.
. . .
: Ciuctact _Uruversitaria asi como el os ~ver~ e_dif1c1os que integrarán
el~r~=~i~~ de pract~ca. y espectác~~~~ico Y _demás instalacioAn . n onne se lllVírtieron $70 087 81
n
el tiempo que abarca
habi
tenonnente, es decir hasta el '4 . . .
Ja n~er~~od~n $~S::,3~;~ón $74,299.59, ~~d~~~t!elc!~~d~~:i~irg:

=

GASTOS DE ADMINis
Para cubrir los sueldos de fun .
!RACION

t!:fc!:~~ ;:~i ~ Ofirini~~:

~:gil~:,~:~ile~tt $~;ie:8t~ esc~io~~l«;,
arroJan un total por este concepto ~: ~~~~- en el anterior
DEPARTAMENTO TECNI

En ~~ Departamento u
OO . y DE . SUPERVISION
actuales edificios Universitari q e . abarco ademas la conserv . .
1
;~~~7co:;rucci~n~ ~~~tes~~ez:~:n~ ~: 1C:: cf~
tonne, suman $224 0673tf ga os a $189,339.87 que ampara mwmasl, ~ero' · ·
e antenor inMAQUINARIA y Hli!J:)o ",.,....,,..._
:Para servicio en los distinto
.--:~.....Wl..lVill!il'H'AS
se aaqmrtó una m~qmna Pulidor:
Que se construyen
e lSOS, eon valor de: ____ _
$ 6.362.50

~~~

n;

r~~lOS

�Informe de las labores en la tí. N. L. Año Escolar 1958-1959

Vida Unhersit•ria

227

se ad~rió corta.doras_ -ae CéspedsY. Herramientas para serv1c1w, y conservac1on por:.,-----.,-..-.....,...,..-------,-.,.--,---------..:- $ 1,895.09
___ ,...,._~-t-rr--- - --

,.

\, '

"

- .. , .

. .., ~··---

.

1 O CUAL SU~, v-t-11~=~-- '---'- -'--- -------- $ 8,257.59
INVERSIO~ TOTALES

A 1a fecha del presente informe y desde su fundación. esta oficina
na mvertido en personal, proyectos, construccciones, supervisión, mobiliano, Jardlllena, trabajos previos, servicios públicos, etc., la cantidad de ____ _
$12'329,932.97 de los cuales se han pagado $11'748,251.79 y se adeudan a
J:'roveedores y Contratistas $581,681.18.
J:'or 10 que respecta a la Facultad de Ingeniería Civil, que se encuentra en pleno desarrollo se na invertido a la fecha $1'693,313.51 de lo cual se
na llqmda.do la cantidad de $1'238,463.49 7 se adeuda a ProveeQores y Contratistas $454,850.02.
APORTACIONES
Se nan recibido por esta Oficina desde su fundaeión y para el desa-

rrollo de sus trabajos las siguientes cantidades:
Del Gobierno del Estado de Nuevo León -----------------Del Patronato Universitaric de Nuevo León ------------1.Jancela.cion de un adeudo por fierro de la Cía. Fundidora
ele 1&lt;'1erro y Acero de Monterrey, S. A., conseguida. por el
uob1erno del Estado - ---------------------------------AportaCJ.on en especie ele· Asbestos Monterrey, S. A., conseguida por el Gobierno del Estaelo - ---------------------Aportac10n en especiEL_de Cementos Hidalgo, S.C.L., consegwda por el Gobierno del Estado -----------..-------------

$
$

6'808,251.79
4'340,000.00

$

500..000.00

$

100,000.00

$

100,000.00

SUMAN LAS APORTAOIONES:__ __ $
Mientras que para la Facultad de Ingeniería Civil las
obtenidas son como sigue:
Aportación de Ex-alumnos, pagados ---- ----- ------ -------Aportación de Industria y Empresas (incluyendo $505,299.70
de la Cia. Fundidora y $130,000.00 de Cementos Mexicanos__
Aportaciones recaudadas en Obras Públicas ________________
Particulares y otros ingresos - --- - ----------------------- --

11'748,251.79

aportaciones
$

172,575.00

$
$

699,359,90
133,106.08
23,806.00

$

$ 1'028,846,96

FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL
~ta Institución universitaria ha crecido en forma extraordinaria durante los últimos dos lustros, de ahí que sea importantísimo dotarla de un
edificio proyectado especialmente para e1 cumplimiento de sus tarea.e;, espe-

cincas.

Con el fin de constmír este edificio proyectado por la Oficina Técnica de Ciudad Universitaria, se constituyó con elemen~ directivo v exalumnos de esta Facultad un Comité Pro-Construcción de su edificio que
quedó integrado de la siguiente manera : Presidente Honorario: Lic. Raúl
Rangel Frias, Gobernador Const1tucional del Estado.-Arq. Joaquín A. Mora, Rector de la Universidad de Nuevo León.-Presidente Ejecutivo: Ing. Ernesto Romero Jasso.-Vice-Presidente: Ing. Leobardo Elizondo,- Secretario:

lng. Domingo Trev ·
Jeros: lng _¡,,
mo Saenz.-Tesorero· In
~wroga. . edenco Garza Tamez, lng. .
&amp;te

.

Roiiie~~
Aurelio Torres -e
anez Martínez fu onse-

Tecnica cte t~~:~~. gru~ _d e profesionistas
- .
' e g, Eligio
tan noble pr
1vers1tana se dio l
ªUXlliado po l
p!r~~;f:~~~io1;:1~en%~~1;!f!s los a p:o:::i:-e/:x~:i: fon~o~f~!r;!

~~~~

recen en ot~a ~ár~ feª;t!shi~u de c~a;;!r~~~~c;~~ y alg~a;m~~~
s•gw h l eau1-,10 Para esta In . rme.
aportaciones apa. ente
stuucwu enh.,..un manera·.
_...,...a d e 8,500M2 di t .
a secc1on en 24 aul
• s nbuidos en la
Una secc1on
as de clase teoric
grat1a, museo de que ~upa 3 salones de . a ~n tres Plantas
=~°n°asq~: constam~;e~~~e~a~~:~1edn proye~~t~ feg~~~entos de topo..
~~c!~~ª!:~;

~n~~;~!~Ul:rf¡~~~o~!~~~7rse:~i~ c~:~~fj:l J;t~
0 lo cual está
e11 una zona de
•
iva, b1blio3
contrata~~\~~ finrna se tiene tc~~~1!,t~{a1ºtra de 2 pfar:iaesctado dentr1.,
Lo
e
g. Mario Led
mente la ob
·
~ mgresos del comité h
e_z ma los acabados
ra_ gruesa Y se ha
INGRESO
an sido los siguientes: especiales.
S DEL 00M1TE p
Aportaciones de ex al
RO-CONSTRUCCION IN
Aportaciones de Inctu.~os cobrados a la fecha
GENIERIA CIVIL
lJ.nc1uyendo $505 2
na Y 1!.rupresas
-------~ 17
de Fierro
• 99.90 donativo en fi
2,575.00
Aponac1oii ~~3~00-00 de Cementos
de C1a Funcuctor~ $ 699,359.90
Aportac1on el
gerueros en Obras Pübli anos).
e particulares Y otros mgreso.&lt;,
.
cas__________
---------------- "q, 133,106.08
H

M:;i-----------------===- "

Lo

-------

$

23,806.00

ADEUDOS DEL coJi.Ual hace un total de --&amp;tablec1endo la dif TE_
--------- ----- $1 028,846_98
~ adeuela a provee~i~a ,m tre Ingresos Y Egresos, e¡ C .
a contratistas por 1
onu- - - --------- ----a retenc1on del JO&lt;,, d~-g~a~tia_______ $ 424,428.47
Lo CUal hace un total de
------- $ 30,421.55
PATRONATO UN'IVERS
--- ---- ----- $ 454,8ó0.02
Mencion especial m
ITARio
por el .l:'atronato Univer . er~e en este informe la
. .
ttucion recibiera nuestr~~~ Y~ que la ~Yuda que d!cti~dad desarrollada
exto mISmo de este doc
a e Estudios fué m
e a honorable .
presando las di8tíntas a~!n~ se le menciona en ~~ considerable. En
samente hiciera Parn comp~ aciones cua ntiosas de n iver~asiones ei~~:P~~~f!• Para adquisf~e:et: !e
de los : :e~tros P~ genero_
UruverSitaría , para la construcción de las Y materiales de' labo rtepara,_
Per
.
nuevos edifici0&amp; d
ra orio Y
tribuyó o no solo en el aspecto eco . .
e la Ciudad
con la Universid d
nonuco de su
.
ha contado siempre con ªel :~1Íci~ronato, P~es com~º e~m~~tís~o, conapoyo moral y !Jimpa~ ant;cnores se
.a por la causa

::i::

msl

�228

Año Escolar 1958-1959
Informe de las labores en la U. N. L.

Vida Universitaria
229

ble organismo que integran distinguidos Y de·a de este honora
de la. ciudad.
un1ve= nombres de empr~NCLUSI01'.f
N o León durante el
smter
r la UniverS1dad de ~v sintetizado en los
labor desa.rroll~ po~ informe, la. c~l se •ª da de no haberse
ano ~~ost1v~~ri~~S:n:1~~1aub&lt;&gt;:S~ó~o ::bt~ª;~a;:ss11r;~to~ Ye/:~1eg~
tenrun
"liosadistintas
co
.,.... ....,,
.
ontado con la v..
depend eneias un1ver
loa.ble
entusiasmo
a . de1
e
ento de las
stros a dedicarse con
·uventud estud1ooa.
~ d e tod~ los maecon la dedicación de
e}los, quiero dejar
sempeno de su ca~!:i!r de SE:r ~epresen~:~toria univers~t_a ria por el
l,'ab1enc1ometimel alnio del agradec1ID1en~ d~e sus respectivas IIllSlonese.senta,
reso tes o_.
l desempeno
d
ue usted repr_
:SXfuerzo que pusieron Pe!r! el Gobierno difdel Esi!s ~tituciones oti~ia~es toy
En
igual forma
para las
eren
.
el reconOClllllen
p
1 Go
bierno
Federal
Y uestra Casa de Estudios~ª'ili_.,.,,. de CUlllaraa.das
e que: colab _," staron
con n para que estuvie.
· ra enla_..,
UAU
•
te
sociedad
median
pnv
walio que le pre . .
ue tiene de servir a
por el a
alta responsabilidad .q d servir en el futuro.
pllr con la. .
de quienes habran e
VERITATIS'•
1a preparacion
"ALERE FLAM.MAN
-+- de 1959
L 21 de ag.....-,.,.,
Monterrey, NEL'RECTOR

n~~~

º•-·

ARQ. JOAQUIN A, MORA

ul Rangel Frias,
Estado
l:&gt;r. Lic. Ra Constitucional del
'
uobemador
nln"ÍO de Gobierno,
. diera a usted con fer'que nn de esta casa de Es1'
r e s e n te.to complemen~· e1 informe
las actividades
Me pernu anterior, reativo a 9
cho 21 de ag~l ano lectivo 1958-lt~. MEDICINA
.
tudios duran
FACULTAD
d pendencia universitaria cum959 en curso esta e
tan relevante hecho se
el año de de 1.
fecto de conmemorar
científicos Y socia. . En51·g10 de existencia.todo.
A e el año diversos evtee~tos del Centenario que
pllra un
durante
·té PrO-Fes Jos
ti "dades
nanq organiZade~ado a cargo dedl Co1a°funta Directiva. Entre lasañ~ ~ciada
ue han
e
• r· '"'"" la camp
les .
nstitwdo a promoc1on
das para este fm i.,-. ,n noreste de
tuera:portantes desarrolla . ar la construcción de
~~do, siendo al-1
mas recabar fondos Y te~acultad., la. cual ya sela campaña de referen=ciO que ocupa l_a ~er iiúormar a usted q~umnos Y padres de fatamente saitsf~tono ida entre los maestros, ex ...
.
.
eta fUe muy bien acog
'
artament.os de Microbiol~gia, E:· e Histologia
. · cte los Dep
m1Ua. Se inicio la ada.~tacii:b..Departa.mentos d e ~1 ~de CirugÍa y
Sl.Ologia,_
c~~o
casa de animales
millón de pesos, de
Y .1::noqwm.ica, . ental con un cost:o de rtación que hiciera. el Gobie ~'I.Siologia ~~vertidos $~50!000.00 por
igual de los fondos que
cuales
no del .11a.n
Estado Y se está invirtiendo una

~

P~tal°fs:

~!

ni~

:~tidad

l':

proporcionara el Patronato Universitario. &amp;ta obra se encuentra muy avany confiamos en que P&lt;&gt;drá concluirse en breve t.érmino.

zada

FACULTAD DE ARQUITECTURA

.Para solucionar e1 problema de la falta de cupo de local que venía
ocupando e&amp;ta dependencia universitaria, hUbo de destinársele el marcado
con el numero 711 oriente de la calle de Matamoros, a1 que hubieron de
nacerse1e alg'Wla.s mejoras y ampliaciones para que quedara en condiciones
tavorables ae lL',O, las cuales tuvieron un costo total de $74,831.85, que fueron cubiertos $25,000.00 por un donativo especia} del Patronato Universitario y el resto de los fondos de la propia Universidad.
FACULTAD DE DEREX:mo Y CIENCIAS SOCIALES
EJ 20 de noviembre de 1958 fllé solemnemente inaugura(io el edificio
ctestinaao a 1a F·acwtaa de Derecho Y Ciencias Sociales en la CiUdad UnL
versitana de Nuevo León. Sin embargo, desde fines de septiembre del llúsmo ano se v...rua ocupanCVJ dicho edificio, funcionando desde entonces en
el esta Facultad. El edificio en cuestión es de construcción moderna, muy
ampli y funcional; consta de 15 aulas para las cátedras, con capacidad
para 49 aiumnos cada una de ellas; cuenta además con 2 salas para conferencias y una amplia Bibli&lt;?teca; ~ locales J&gt;ara selllinarioo; cubículos para protesores y oficinas adminstrat1vas.
Es digna de mencion la importancia e influencia qne el nuevo local
ha ejercido en el espíritu del estudiantado Y el!tre el Profesorado, ya que los
trabaJos se desarrollaron durante el ano que comprende este informe con
mayor regUlaridad
y hubo un considerable¿1,mnento en e1 indice del aprovechamiento
general.

CENTRO DE ESTUDIOS HUMA.Nrsncos
con e1 objeto pnmordia.t de fomentar y promover 1a investigación
dentro de las disciplinas humanísticas, fllé creado este or~arusmo Univers1tar10 que lUicia.Jmente cuenta con las siguientes seccione{f: a) Filosofía·
b) Letras; e) .l::listoria; b) Ciencias Social~ e) Editorial. Contará con in:
vestigaaores de las siguientes cat~go?as: a) Investigador Jefe de Sección
b) Investigador de Planta; e) Investigador extraordinario (beC'ado
huésped). Además de los diversos libros que Produzcan los inve&amp;tigadores,
O
el
Ventro de Estudios Humanísticos Publicará un anuarto intitulado "Hwnarutas", con todos los trabajos aprobadoo de sus investigadores y aquellos
otros que se sollciten a. escritores nacional.es o extranjeros de reconocido
presttgto.
La. institución tendrá como patrimonio económico, el que se constituya. con las aportaciones regulares que haga e1 Gobierno del Estado Patronato Universitario de Nuevo ~ n la Univer&amp;i~ de Nuevo León y los
ingresos que obtenga de sus actmdades y publicaciones. Sin perjuitio de
su fin primordial, la investigación, el Centro realizará actividades de extensión tales como mision~ culturales, conterenc.ia.s, cursos monográficos dentro de la participacio~ en Congresos Nacionales y extranjeros, estudios que
le encomiende
el Gobierno del Estado dentro de su campo propio de tra..
bajo,
etc.
El Centro
de EstudioslasH~icos
de la Universidad de Nuevo
León percibe
mensualmente
siguientes cantidades:

�230

Informe de las la bores en la U. N. L. Año Escola r 1958-1959
Vida Uni\·ersitaria

Del Gobierno del Estado __ ------------------- ----------------- $ 3,533.33
ue1 Patronato Universitario _______ ____ -- --------------- ----•_ $ 1,766.66
ve la Universidad de Nuevo L-eón --- ------- ----- ------ -..----- $ 1,766.66
Las expresadas cantidades hacen un total, en el año, de $84,799.80
Moneda Nacional. Dentro de los J.unites de este modesto presupuesto anual,
el Oentro de Estudios HumaniSeticos de la Universidad de Nuevo León, tiene que pagar 1a publicación del Anuario "Humanitas", (que sobrepasa las
!&gt;UO pagmas) y el 50% de los gastos de publicación de dos libros escritos
por investigadores, s,egún acuerdo celebrado por "Libro..Mex".
ANUARIO ••HUMANITAS''

Durante el presente año, los miembros del Centro de Estudios Human1Stlcos de la Universidad de Nuevo León, han estado trabajando en la
Universidad de Nuevo LeG.n, han estado trabajando en la prei:&gt;aración del
Anuario "Humanitas", que const ará. de 4 Secciones : l.- Film,.of1a; ll.- Letras; m .-Historia, IV.-Ciencias Sociales, V.-Noticias culturales, comen tarios, se
reseñas.
tienen, basta la techa. estudios de los siguientes escritores:
Locales:
Foráneos:
Manuel Mendoza
José Vasconcelos
Consuelo Botello
Joaquín Antonio Peñalosa
Miguel A. Cantú González
Fernando Alegria
Christian Brunet
Michele F . Sciacca
Carlos Pérez_Maldonado
Alfonso Reyes
Alfonso Range1 Guerra
Myron I . Lichtblau
Agustín Basave Fdez. del Valle
Fritz J . Von Rintelen
Israel Cavazos
Pedro Caba
Alberto García Gómez
Patrick Romanell
Juan Antonio Ayala
Octavio Nicolás Derisi
José P . Saldaña
Jorge Femando Iturriba rría
Luis Recasens Siches
INAUGURACION OFICIAL DEL CENTRO:
Aunque el Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo Leon, ha venido trabajando, de hecho. desde el mes de enero de 1959,
La mauguraclón oficial no se pudo llevar a cabo sino hasta el día 6 de
agosto de 1959, debido a que se car ecía de oficina y debido. también a la
enfermedad del sr. Gobernador del Estado. El programa de la inauguración
oficial del Centro se realizó de acuerdo con el orden especificado en las inVltaciones que circularon oportunamente.
LIBROS EN PREPARACION
El Prof. Israel Cavazo9 Garza t iene lista la edición critica de la obra
"Historia de Nuevo León" del Cap. Alonso de León, Juan Bautista Chapa
y Fernando Sánchez de Zamora.
Los miembros del Centro de Estudios Humanísticos tienen en preparación los libros que a continuación se mencionan:
"Filosofía como Propedéutica de SalDr. Agustin Basave
vación" "Ideario Filosófico"
"La Nacionalidad Mexicana"
Lic. Alberto García Gómez
··Estilística"
Lic. Juan Antonio Ayala
"Diccionario de Nuevo León"
Prof. Israel ◊a.vazos Garza

231

RELACION SOBRE EL NU
ESCUELAS INCORP~~1 DE ALUMNOS EN LAS
ESCUELAS PER
A UN!VERsIDAD
(...'Olegio Franco J~ATORIAS:
Instituto
Laurens exicano
HOMBRES
MUJERES TOTAL
c.;
J .
206
'·oºJee~o ExcéJsior
62
O
206
'-' g¡o J usto Sierra
13
o
75
10
Instltuto Mod J
Instituto Regte o de Enseti.anza
71
10
CoJemo V
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O
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7
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226
226
En Ja anterio f
.
35
38
con a nterioridad
r orma complemento
.
533
366
consideración d¡J¡~~~place reiterarle,e:m~f~;:ie 9ue le enviara a !:ed
"ALEliE ~
mas, las muestras de mi

~xni

Monterrey, N. L 7 dAM. V~ATIS"
.,
e septiembre de 1959
EL RECTOR
·
A.Rq. JOAQUIN A. MORA.

�INFORME DE LAS LABORES DESARROLLADAS EN LA
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON DURANTE
EL AÑO ESCOLAR 1959-1960.
Sr. Lle. Raúl Rangel Frías,
Gobernador Constitucional del Estado,
Palacio de Gobierno,
Ciudad.
En cumplimiento de lo dispuesto por la Fracción V del Artículo Décimo Octavo de la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, tengo
el honor de rendir a 1.18ted informe sobre las activídades que esta Institución realizó durante el año lectivo que se inició el lo. de septiembre de
1959 y Que concluyó el 30 de junio de 1960.
El capítulo relativo al movimiento de valores habido en la Tesorería
General, como en años anteriores, comprende desde el lo. de julio de 1959
hasta
el 30 deanterior.
junio de 1960, con el objet;o de mantener la continuidad
en
el in!orme

CAMBIOS EN EL CONSEJO
Durante el periodo que comprende este informe ocurrieron los sL
guientes cambios en el Consejo Universitario:
CONSEJERo ~TRO: Sr. Luis Martínez C. CPT, por la Facultad
de Economía en sustitución de la señorita Consuelo Meyer.
CONSEJEROS ALUMNOS: Sr. Ramiro Piña Banda, por la Facultad
de Comercio en sustitución del sefior José LUis Nava Hernández. Sr. César
I.i&gt;andro Garza Ortiz. por la Escuela Normal de Música en sustitución del
sPfior Jua.n Jos,é 08.ntú y el Sr. José ~ a Gama como Conseiero Suplente por la misma Escuela.-Sr. José Luis Maldonado, por la Facultad
de Medicina en sustitución del sefí.or Alfredo Piñeyro López y el señor
Abelardo Sánchez como Consejero Suplente por la misma Facultad.-Sr.
Tomás González de Luna, por la Facultad de Filosofía, Ciencia.'&gt; y Letra.e:
en sustitución del Dr. Mateo A. Sáenz y el Sr. José Aldaba Chávez como

�234

Vida Universitaria

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1958-1959

Consejero Suplente por la misma Facultad.-Srita. Bertha Gutiérrez Franco, por la. E!&gt;cuela Industrial Femenil "Pablo Livas" en sustitución de la
Srita. Nilda. Gloria Cárdenas Guajardo y la Srita. Ana Luisa Pérez Hoyos
como Consejero Suplente por la misma. &amp;scuela.-Sr. Bernardo Flores Salazar, por la Facultad de Ingeniería Civil en sustitución -del señor Macedonio Alanís Saldaña y el Sr. Osear Viejo Mireles como Oonsejero Suplente por la misma Faeultad.-Srita. Maria. E.sther Arredondo Salinas. Sr. Fernando Salazar Viejo por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales en
sust1Lución del Sr. Héctor Vinicio Vela Carolán y el Sr. César Lucio Coronado como Consejero Suplente por la misma Facultad.
Por lo que se refiere a los Consejeros Ex Oficio, no hubo ni un sólo
cambio.
PRINCIPALES ACUERDOS TOMADOS POR EL H .
CONSEJO UNIVERSITARIO.

Durante el período otdinario de sesiones el H. Consejo Universitario se reunió dos veces: el 16 de febrero y el 31 de marzo de 1960.
Se tomaron los siguientes acuerdos :
lo.-SP autorizó la creación del Centro de Estudios F.conómicos como nueva dependencia de la Universidad de Nuevo León.
20.-Se otorgaron facultades al Rector para conceder o negar según
lo estime de justicia, la solicitud de los señores Directores { ;:J Instituto
Modelo de Enseñanza y del Colegio Justo Sierra. en el sentiao de que se
les exima por e&amp;te año de la cuota de incorporación.
3o.-Se concE&gt;dieron complementos de becas para los señores Dr.
Bonifacio Aguilar Grimalcto, Dr. Ricardo Rangel Guerra. Dr. Gerardo Rosales Garza. Alfonso Correa Villglobos, Hugo Padilla, ArQ. Guillermo Cortez Melo. Dr. Gilberto Molina Ballesteros. $ergio Joel Vargas Lónez. Horacio Zambra.no. ETnesto Rosati Maldonado. Srita. Gulllermina Hernández
Y Reber" 'T'Pllo Flores,, para realizar estudios de su especialidad en otras
Universidades.
4o.-Se aprobó el proyecto de reformas al Reglamento de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales.
5o.-Que se designe Director para. la Facultad de Filosofía Y. Letras. ya onP ~nteriormente venia fungiendo como tal el propio Rector de
la Universidad.
60.-Se aprueba el nuevo Plan de E.studios de la Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras.
7o.-Se acepta la terna propuesta por la. Junta de Maestros ce la
Facultad de Filosofía para designar al Director de la misma y se acuerda enviarla al Ejecutivo del E.stado.
MOVIMIENTO DE ALUMNOS
80.-Se aprueban las bases para implantar el seguro Universitario.
9o.-Se aprobó el Reglamento de Estudios Humanísticos.
Durante el año que comprende este informe se registró un aumento
en la población escolar con relación al que hubo el año pasado, siendo este aumento de 890 alumnos en todas las dependencias de la Universidad,
lo cual representa el 10.2'' &lt;, sobre la cifra del año anterior.
La población escolar quedó repartida en las distlntas dependencias
de la Universidad como sigue:

FACULTAD DE MEDICINA·
lo. a So. Año
·
6o. Año _
--------

23.5

HOMBRF.,S MUJERF.,S TOTAL:

------- 605
1
01
FAO. DE DERECHO_Y_C_ SOC_____________
9
FAO. DE INGENIERIA CIVIL IALES ------ 795
FAC DE INGENIERIA MECANIC ____ ------ 503
FAC. DE ODONTOLOOIA
A ------ - - 606
FAC. DE ARQUITECTURA --- --- ---------- 172
FAC. DE CIENCIAS QUIMJCAS_____ ------- 316
FAC. DE COMERCIO y
------- - --- 223
FAC. ~E AGRONOMIA ADMINISTRACION 442
FAC. DE ECONOMIA
- --- ---41
42
Fti~~OSOFIA,

108
18

E8;¡J~1oiiaToiiisTas-cuNicoo____

6C
58
1
113
11

PABLO LIVAS"

;~gUELA NORMAL-DE-MUSICA___________

:cg:! g~ ~~rii!~¡!~ls-= =======
~~¡ DANZA

MODERJ¡~ y ~UELA PREPARATORIA_NUM_______ ____
· 4 ----- ---

('17
2J5

327
359
487
41
49

136
45

o

7

Secc!~n de· Humanidad
Secc1on de Ciencias Bior~ .-- ------- ·------ 21
Sección de Matemáticasog1cas - ----------- 24
F.SCUELA PREPARATORIA ·-.. - - - - - ------- 29
:gUELAPREPARATORIANU~· UNO - --- 1,077
ESCUELA PREPARATORIA NUMDOS - ---- 785
UELA DE ENFERMER
· TRES
584
INS'T'ITUTO DE TRAB
A y OBSTETRICIA
4
ESCUELA INDUSTRIAL
AJO
SOOIAL
y PREP - ---- ---9
ALVARO OBREGON
· TEC.
Diurna
Nocturn_i______ ___
------------ ---- --770

-iÑDuiram-----------------==
FEMENIL

69
853
508

5

c-IEÑcus_y_______

,~.SCUELA

832

20
7

4
221

76
65
154

105
1,298
861

649

158

45

o
o

380

54

1,150

o

593
69

1~

21
12

593
181
67
22

37

41

10
4

20

mo

5

-

25

-

El aumento de la pobl · ·
l,891
9 621
del 10.L2%, el mayor habido =~1~~ei1flar sob!e la cifra del año pasa~ f
as dependencias u
.
unos anos.
o u
q_ e registraron un aumento xt
. .
las de Derecho, de
Ingeniería Mecánica ~('u~t~tura,i de Comercio Y A~o[dn~~no fueron
~ que causaron
ec nea, esta última aumentó
~ rac_1?n Y la de
~ma y las de Econ~ie:.r~so en¡ la población escolars~u:~~a~1onden 509!&gt;.
ae Arte Dramático y de Da=~~ F.scuelas de Música de ~ pf- Mt_ediCon relación al num
· •
erna.
'
as 1cas,
dad el a ero de profeso
to, Princ~a=t'· ~e registr~ un aumen~e~i~i :=ron en la ~niversinuevos grupOS para .om en_ anos anteriores, a que ·h ~os, ob~ec1endo ésunpartu- la enseñanza. a.1 a 1umnado.
u necesidad de crear

�236

Vida Univf rsitaria

Informe de las labores en la U. N. L. Afio Escolar
- -1959-1960
--------

- - -

----------

La relación del personal docente que actualmente presta sus servicios en cada una de las dependencias universita.rl.as es como sigue:
los alumnos se resume de la siguiente manera:
63.96
NUEVO LEON ------------------------ 6,153
34.83
~ DE LA REPUBLICA ---------- 3,352
1.21
PAISES EXTRANJEROS -------------116

100.00

9,821

HOMBRES MUJERES TOTAL·
La población escolar de la Universidad según el lugar de origen de
FACULTAD DE MEDICINA
149
3
152
F.SC. DE LAB. OLINICO-BIOLOOOS
11
3
14
FAC. DE DERECHO Y C. SOCIALES
43
O
43
FAC. DE TNGENIERIA CIVIL
55
2
57
FAC. DE INGENIERIA MECANIOA
48
O
48
FAC. DE ODONTOLOGIA
5'1
1
58
FAC. DE ARQUITECTURA
43
O
43
FAO. DE CIENCIAS QUIMICAS
26
6
32
FAC. DE COMERCIO Y ADMINISTRACION
3
1
34
FAC. DE AGRONOMIA
15
1
16
FAC. DE ECONOMIA
6
1
7
FAC. DE FILOSOFIA. CIENCIAS Y LETRAS
Humanidades
13
1
14
Matemáticas
11
O
11
Ciencias Biológicas
11
2
J3
F.SC. PREPARATORIA NUM. UNO
76
8
84
F.SC. PREPARATORIA NUM. DOS
34
6
40
F.SC. PREPARATORIA NUM. TRES (Noct,)
35
4
39
ESC. PREPARATORIA NUM. CUATRO

(Linares)
F,qc_ DF: ENFERMERIA Y OBSTETRIOIA
INSTITUTO DE TRABAJO SOCIAL
ESC. IND. Y PREP. TECNICA "ALVARO
Obregón"
E._qC_ IND. FEM. "PABLO LIVAS"
F.SC. NORMAL DE MUSICA
FRC:. DE ARTES PLASTIOAS
"F.qc_ DE ARTE DRAMATICO
F.~r,_ Dl&lt;! DANZA MODERNA Y MEXICANA
DEPARTAMENTO DE F00T BALL

AMERICANO

DEPARTAMENTO DEPORTIVO

29
23
14

3
11
6

32
:u
20

71

2

73

7
14
7
5
2

29
5

311
19
7
6
2

5
7

O

1
O
O
O

5
7
946

96
850
El personal administrativo que actualmente atiende este aspecto de
las labores universitar ias eD de 420 personas, habiéndose registrado durante
el año a que se contrae este informe un aumento de 59 persona.e;.
EXAMENES PROFESIONALES Y TITULOS EXPEDIDOS
En todas las dependencias universitarias se celebra.ron 424 exámeneD
profesionales y se expidieron 266 títulos profesionales. La diferencia entre

237

~na Y otra cifra obedece a que los
!~nal no ocurren inmediatamente ~a~~ue susten~, examen profeo q~ por l?, general dejan transcurrir vari la expedic1on de su t:tulo
Médico crl~c1on de exámenes profesionales ~~~ antes de hacerlo..
1u1ano y Partero
os es como sigue·
114
·
1~bor3:torista Clínico Biólog - ------------------L1cen~1ado en Ciencias Juríd:c ----------------------------20
Ingen~ero Civil __________
as -------------------------28
~geruero Mecánico
-------------------------------68
Ctru.iano Dentista _::::----------------------------------12
Cont.:,dor Público y Audi-¡¡,;------- ------..-----------------26
Arqwtecto _______
--------------------7
In~eniero Químico-=-- --------------------------3
Q~m~o Farmacéutic~ -Blólog¡;----------------------------31
Qwm1co Industria¡
--------------------23
Farmacéutico
-------------------------------- -----2
Enfermera
2

--==-----------------------------~~~d~;-~W-==============:----======================
L1cenc1a
do en Matemátic~;--------------------------------

~~o
4

~aest~o Biólogo _______
-------------- -----------Licenciado en Letras
------- ---------------------------rfermera &lt;Inst . Mexi~-a~o-ctiI-s°i~--~al------------nfermera &lt;E&lt;&gt;&lt;'uela Vocacional Y Profo
) -----------Montemorelosl _________
·

3
1
29

TOTAL·
·---------------------

424

----

----------------

8

'F:XIS'J'ENCIAS IfüC~,:71M1ENTO DE V ALOR.m
F.N í'.A..TA.
Fondo fi' .
F.N "RANCOS · M ed
JO - ··-------INGRESOS:
.
on a Nacional
A rt.
nn ,:tc!~n Gobierno Estatal (sueld

Aoortac!?n Gobierno Estatal (sueldos) ----- --Aoortac!&lt;.m Gobierno E&amp;tatal ( as~ extra) -Anort.ac1on Gobierno F d
g .. ) --: --- --Aportación Gob'
P eral (sub'&gt;1d10 ordmariol
1emo Federal (sub ·di xtra
Derechos por la prt&gt;stación de &lt;&gt;ersvi1· _o e,, ) edUcació

~

$
$

32.08

798,943.87 $

S 5'70R~29.00
$
$

~

$

300 000 00
412,500.00

750 000 00
· ·
924,996 00 $ 8"095 825 oo

ClOS "~

OTROS I N G ~~------------- --------------- --------

Aportación Patron~to Universitari
cepto d
Id
o por conAportación Pe /ue os de _la ~epar~toria No. 1 S
a ronat..c UmverSitario para el
. p~go de nóminas extras
'
--------------- $
AP0rtac1ón Gcbierno Est tal
el penonai dminisa ·. aguinaldo para
sidad de Na Leó trativo de la UniverIntereses devengados POn __d______________------- $
tad
.
r ocumentos deposifi. oos en diversas Financieras a plazo

180,000.00

- ------ ---------------------------- $

61,754.36

J

798 975 95

6,000.00

86,951.00

$ 2'988.624 7R

�238

Vida Unh e rsitaria

Informe de las labores en l a U• .r- · L· Año Escolar 1959-Hl6U

t ·dades obtenidas en
Remanente de _las can:
.1rnor, .t:Sa.il Americano __ $
28,726.75
chversos Juegos 0 ~ 1 Aula
•
Ingresos de obras presentadas en e----- -- ·---- $
760.05
Magna ---------t--Üniversitarlo, para
Aportacion del Pa~:onad o labora torios en la
la construcc1on ~ .
______ $ 250,000.00
Facultad de Medicma ----- ra el pago
Donativo de la W. K. Kef:g\i~uímica, Fisiode tres p~ofebs?rlesgí en la Facultad de
/ 59 a
logia Y Micro io o a
----- $
Medicina a partir de septiembre
93,600.00
ag~~ºlf 1a:-i&gt;~epa;aiórta-Ñ~.-2, para
Cooperac1on e
d plicador Gestetner______ $
4,000.00
el pago de un u os de la PreparatoCooperación de los alumn
d un dupliria Núm. 1, par:3- la compra e
----- $
1,500.00
12.50
cador A. B. (.J?ick)
$
Venta de un AnuAano {¿Basave, po¡-venta
1
E.'ntrega del Dr. gus . .
s A de
de libros en la Editonal Jus, ~--. -------- $
1,075.00
taM~xic~el ~ai~oj;_a~- U~v;rsit~io, para
Apor e~l~~go a la compra de un
Oboe, instrumentos para 1a
-------- $
17,000.00
fónica de Monterrey -=eri~-Ci~-al Depto.
Entrega de la Fac. de ~geru t aspaso de un
de Extensión Uruv., por r
__ $
3,755.00
Duplicador Gestetner ---------------

------------===-----

F~~~!sk~in-

SUMA: __________ $

suma anterior: ________ $

735,134.66
735,134.66

. . d l Irwt Nac. de Bellas Artes, por
Aportac1on
Arconcep~ de Subsidio para la Ese. de _____
$
3,500.00
V ta t~e ~~:i~~ Harillera-~~;¿toi-s~-Á
~de - $ 7,962.37
en la Escuela de Agronogu~n-enie"i-iÍÍ:- MeciAportación de la FacultaÍel ~" gde la. compra
nica, p~a el pagol Labo~forto de Resi.s______ $
19,065.63
de eqwpo para e
tencia de Materrnle~ -- -· -- ----ajardo S A.
para e1
500 00
Donativo de la Cd~ G~ustigaci¿nes
Científicas-$
·
Instituto . e nve
ra fondo de la
$
826,162.66
Aportación Gobierno_ ~tata.l pa . servidores) -- $
60,000.00
cuenta
(beneficio
par~~CIAS
ci,12'709,588.37
SUMA EL INGRESO Y EXl
___________________ Y
INIOIALES:

----- --- ---------- --

-EGRESOS. .
.
docente $ 8' 936,314.38
Sueldos del personal a ~ratiediV? .~nes etc.) $
79,405.48
Actos culturales lexposicione5,
ci
,

239

Gastos de manteninuento y mejoras a edificios universitarios ---------------------- $ 212,792.62
Adquisición de equipo para oticinas y laboratorios ------------------------ ------- $ 341,941.39
Adquimción de equipo para actividades
91,084.57
deportivas -------------- ------------ ---- $
Material de la boratorio para escuelas y facultades __________ -------- ---- ---- ------ $ 123,492.38
Gastos de papelería de escuelas y facultades __ $ 144,836.90
Rentas --------------------------------- ------ $ 174,274,00
Becas ----------------------·------------------ $
25,000.00
Construcción laboratorios Escuela de Medicina $ 238,906.48
Aguinaldo personal administrativo ___________ $
86,951.00
Pensiones _____________ _ ---------------------- $
70,090.10
Préstamo a la Snta. Consuelo Meyer, que será
pagado en cuanto el Gobierno Estatal
otorgue donativo de $45,000.000 al Centro
de Investigaciones Ecopómicas _________ $
13,113,70
Gastos Generales de escuelas y facul ccit
___ ::; 770,275.81 $11'308,478.81
EXISTENCIAS FINALES:
EN CAJA: Fondo fijo - -------------------- --- $
32.80
EN BANCOS: Moneda Nacional -------------- $ 1.401,077.48 $ 1.401,109.56
SUMA IGUAL AL INGRESO Y A LAS EXISTENCIAS INICIALES - --- -------------------------- --------- $12.709,588.37
CIUDAD UNIVERSITARIA
La Oficina Técnica de Ciudad Universitaria de Nuevo León, trabajó
durante el término que comprende el presente informe. con la misma Organización y Sistemas ya establecidos con anterioridad. Los diversos departamentos en los que se dividió su actividad realizaron sus tareas re.spectivas. dentro del marco general, en forma satisfactoria.
CONSTRUCCION DE EI)IFICIOS Y OBRAS.
OBRAS TERMINADAS:
A la fecha del presente informe se tienen totalmente terminadas las
ob'ras siguientes:
Edificio para la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales,
con un costo total de: ------------------ ---------------- $ 3"596,085.78
Edificio para la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica y Laboratorios Oentrales -------------------------- $ 3'452,016.58
Edificio para la Facultad de Ingeniería Civil. &lt;aplicaciones
al costo efectuadas hasta la fecha) --------- ------------- $ 5'111 365.7'i
Alberca Olimpica, Foza de Clavados, Lago y Edificio para
Vestidores ____________ -------------- ----------~--------- $ 2'007.717.3J
Edificio para Oficinas de C.U.N.L. ---------------- -------- $
67,780,99
Manumento Central, Asta Bandera ______ ___ ______ ______ $
157,328.72
Representando una inversión de: ------------------ ----- $ 14'392.295.17
OBRAS EN PROCESo:

A la fecha se encuentra en pleno proceso la construcción
del edificio para la Facultad de ComPrcio y Admln1stración, que tendrá un costo de $4'000,000 00 y en el cual ~
han invertido hasta la fecha: --- - ----------------- ------

$

4Jl4 260 f!O

�1

240

' f orm el de la:, labores en la u. N. L. Año Escolar 1959-1960
.n

.•

ª ª

Vida Universitaria

Misma que comparada con la hecha hasta julio 31 de 1959
y la cual reportamos en nuestro infmme anterior: _______ _

edificios Y obras se ha hecho una $ 14'876,555.77

En la construcc1cn
1 de ha- de

--------------:-:--:-------bras
O

inversion total 1 f~a construcci2n de edificios Y
La 1nvers1on tota en
---------------------;-hasta la fecha es de: - - --~-¿-i;;-iñvertido en este renglon
Representa un mcremen~de este informe, de -----------en el penodo que compr Y DE OFICINA:
.
.
MOBIJ...IARIO ~OLAR
. nto cte los edificios construi
Para el adecuad~ .~':i:It~~epa.leta, bu~cas para=
dos, se han actqwr1 . .
general Y plZal'rones,
·
conferencias, motnhano en
fecha:
recho y o. Sociale~ --:------------Para la Facultad de ~
Mecánica y Electnca --------Para la r'ac. cte Ingem~n:nieria Civil ------------------!-'ara
la Faculta~ de ~egla Oficina de C.U.NL. ---------Para funciona1U1ento

Representa un incremento pa.ra el presente ejercicio de: __
MANTENIMIENTO EDIFl0,10S, CUOTAS Y VIGil,ANCJA.
Para mantener un adecuado funcionamiento de los edificios
y obras constnúdas, pequeñ~• reparaciones, etc. se hizo
una erogación de: - ------------------------------------En el mantenimiento de antiguos edificioo universitarios,
esta oficina ha cubierto los sueldos correspondientes de un
Ingeniero encargado, sumando hasta la fecha un total de:
Para el correcto funcfonamiento de los servicios públicos se
ha requerido efe_ctuar -~gunas reparaciones que en total representan una mverSion de: --- -------------------------Se han liquidado las cuotas correspondientes a loo servicios
públicos, fuerza, luz, gas, por: - -------------------------Se mantiene actualmente un servicio de vigilancia int.erior,
lo que ha motivado una erogación de: __________________

$ 10'967,679.47
$

3'908,876.30

t

112,700.00
97,707.00
290,766.95
43,266.50

$
$

!- - - - - -

na inversión a la fecha de:_____
Todo lo cual constituye u nada en nuestro informe que
ue comparada a ia repo ulio de 1959, de_: -----:------Q
de el
l presente ejercicio, de. -----comprenwa nasta el
to 31
para
Mue.;1,ra un aumen . VlCIOO PUBLICOS:
ta la
.i.Ni'j'f.A.1.,AClO:
s=ios públl~os, se h~~~n~e los
l!.'n el rengl&lt;?
. . n que garantJ..Za la P
. nanuento
techa una mvers10
el adecuado funcio
serv1ci0s mciJ.Spen~bles P:~ªla forma siguiente:
de obras e msr.alac1onesde agua potable ---------------Tubena de conducc1onN tural
Red General de Gif' najc Sanitario
Red General cte re
Te1efonicos -----------------1)1St,ribuc1on de Dbuc~ Público ------------------------sistema de Alum r
Fu a
---------------:Lmeas de Distribución deT r!1;eri;;-y-sÜt&gt;--base de averuGuarruc100
___________________----. . es Banquetas, e
das Y estacionamientos --------

$

544,440-45

$
$

253,673.50
290,766.95

cfeE

--------------------------==
------------------==--

te renglón a la fecha: ------Sumando la inve;sión er:a_e~cportada ~teriorme~~• po~=-La cual, d.i.Smin~da de_
ara el presente ejerc1c10 de. __ _
.
.
Constituye una mversion P ARDINERIA:
OBRAS DE CONJUNTO ~ Jadamente 6 hectáreas .d~ JardiEn la siembr3: de apr;~boles Y en su mantemm1ento Y
neria en la membra e do hasta la fecha: --------~
conse'rvación, se. h~ erogcfe topografía, d~de, desmon ,
En trab~jos P!eli~:1"J! terreno, en perforac1onhes
desenraice Y 1imp1ez.
d bombeo, se ha hec o
-----------------rofundos Y un eqwpo e .
P ión total a la f~ha de· ---~-d;portivos, en las can~ el trazo nivelac1on de c~~ Futbol Soccer, se han erochas para Basket y campos~--------·--------.---:---:--~::
ga.do:
---:;----------··
. e..,.,on
total en o-b-;-;s d&lt;::" conjunto Y de Jardinena____ _
La lOV
....
•
• ·n total de: --- ------ ----------presenta
una mvers10

$
$
$
$

360,104_.39
201,526.52
89,327.36
51,815.98
345,272.38
89,856.48

$
$

$

_ _534,842.51
_ __
$
$
$

¡

1'672,745.62
1'459,853.47
212,892.15

$

447,774.80

$

207,899.29

!a~

$

58,649.62

$

741,323.71

I

241

$
$

457,082.íC
284,240.92

$

33,644.81

$
$
$

versión a la fecha del presente informe de: ------------- $
Inversión que comparada a la efectuada hasta julio 31 de
1959 de: ________-- ----------- --- --- ----------- ---------- $
Se ve incrementada en la cantidad de: __________________ $
GASTOS DE FINANCIAMIENTO:
Hasta la fecha, únicamente se han liquidado los intereses
correspondientes a los documentos entregados a esta oflci-

6,055.00
22,855.94

$

Sumando las erogaciones por estos conceptos, un total de: $
Durante el ejercicio que terminó el 31 de julio de 1959
se hab1an erogado, únicamente por concepto de mant.enimiento de antiguos edificios universlitarios, un total de:__ $
Por lo que, en el presente ejercicio se ha hecho un incremento a las erogaciones por: ------ ---------------------- $
PROYEOTOS, PERSONAL TECNICO Y SUPERVISION:
Se prosiguió en el estudio de los diversos edificios que in_
tegrarán la Ciudad Universitaria, así como el Estadio Univer&amp;itario y demás instalaciones deportivas de práctica. Se
elaboraron planos y se hizo el cálculo de estructuras. Se
afinó el plano general de conjunto, todo lo cual representa
un.a erogación total a la fecha del presente informe de:__ $
La cual, dismintúd.a de la erogación reportada en nuestro
informe a..1 31 de julio de 1959, por: _____________________ $
constituye una erogación para el presente ejercicio de: __ $
Hasta la fecha del presente informe, la ADMINISTRACION: de
Ciudad Universitaria en pagos a pen.onal, rentas, cuotas
teléfono, papelería y útiles y demás gastos correspondientes ha hecho una erogación tota..1 de: ------------------- $
Qu~ com~arada con la reportada en nuestro informe ante..
rior al 31 de julio de 1959 por: --------------------------- $
Suma un ~cremento para el presente ejercicio de:______ $

MAQUINARIA Y liERRAMIENTA:
.
Para la conservacion cte edificios, obras y jardinería se han
adquirido máquinas y herramienta que representa una in-

56,000.00

12,838.00
131,393.75
34,364.70
97,029.05

405,173.35
368,455.14
36,718.21

402,104.18
263,310.68
138,793.50

9,733.04
8,257.59
1,475.45

'

l

�2-12

lJ N L Año Escolar 1959-1960
Informe de las labores en la . . .

.
·tano Y los cuales suman la
el Patronato umversi 1 fecha del informe antena
JIUSma
por cant1dad erogada hasta
____________
a
_-- --------------rior,UMENpor: .
--------- . . 30 de 1960 son las siRES
·
totales hasta JUlllO
'
LaS erogaciones
•
_____
guientes: . .·. de ed¡ficios y_ ?bras: ------J!:n COt.Stl U~CIO~
de of1cmas -------------En mobiliario escolar Y.cios públicos ---------------_
En mstalac1on de servi . -rd.mería ------ --------------EL obras de conju..."1todiiic~~. cuotas Y v~g~anc1a
En mantenuruento eal técmco Y supervis1on -------En proyectos, pedrnu
s~~tración - --------------- -----------En g astoS. de· ª y herranue
· nta ----- - - ----- --------_________
"'~
1naqmnar1a1
""'
"
r
anc1am ·ento ----- -------------En gastos
m
Cuentas
pordecobrar
Y disponible - ----------:_~
inversion total de: --.----.----------Lo cual suma una . formadas como sigue.
Las aportaeiones están
del Estado -~-----------------Aportación del Gobiern«:a Universitario --.-:-------------Aportación del Pttro~~ Pro-Ingenie~a ClVll :-----------Aportaciones dde} C:ité Pro-Comercio Y Admo~id~rando
Aportaciones e
ntratiStas y otros, co
Adeudos a yroveed~reg,
del Gobierno del Estad~
la aplica.cion de $1 40 , donación de terrenos de
los a.deudos actuales, por
---------------------------Oumbres". --------

Vida Universitaria

--

=======-----

y maestros el problema de la carestía de los libros necesarios para la en-

$

198,058.14

$
$
$

:¡;
:¡;

----===== :S;
$

14'876,555.77
544,440.45
1'672,745.62
741,323.71
131,393.75
405,173.3:&gt;
402,104.18
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los ingresos ----- -- ---- - - ERSITARIA
suman
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e en los años anteriore&amp;,
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La uruve~
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más de lo que al segwr
llevar los be:r~~~ue comprende este informed:~~ dependenc~,. el I?e!izó separadamen~e ~da una u· la actividad s1gmente.
durante el P
esta norma reaExtensión Universitana, d~a~o º1 libro del Lic. Francisco
partamento
de ON EDITORIAL. Se public~on e . ana" de 275 páginas:
)
Mex1c
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Me·d·ca·•
a SE0CI "Cursillo de Segun·ctad. S0"1al
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l Especialización
I
•
D1az Lombar~o, .
"Grandeza Y Miseria de a h1 . on 2 000 ejempladel Dr. Ignacio Chl;ve~o Humani!,mo"_, del ..cual _se .. c1e~e Materiales", de
"Aspiraclon a un ~~e V. LoLano, el libro Fabnca;:;~studiantes de Ingeres d~l Ing: ~~lación Sanitaria, apu~tes -~ª~~ Y los folletos ~-iguientes:
200 p~gin:,Prospecto General de la _um:v:~1 ,;3- :'Necesidad del Arte", del
mena ;
.f ,, '·Guia UmverSI na ,
d r"
"Universi&lt;:1S-d ~ºaJ; ~c~mo &amp;ltudiar Y Como -~pr: eH~ital UniversitaProf. Jose Asn r .
la impresión de la rev1s_a 1
Se colaboro en ·•ita Médica de Nuevo Leon.
.
"Armas Y Lerío Y con la ~e _la ReVIegularidad, trimestra.lmente, la reVJSta
Se publico con r
.dad de Nuevo León.
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pesar de
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tb~1;~!m:almente
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r
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ha
seguido
resolvien
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tisface plenamen ,

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243

señanza, tanto de texto como de consulta, ofreciéndoselos con descuentos
considerables, toda vez que esta institución no persigue fines de lucro y
sólo pretende con las utilidades financiar sus propios ga.9tos de admin.ii.
tracion.
Por el volumen de sus ventas esta Librería Universitaria ocupa desde su creación hasta la fecha el primer lugar, con relación a otras de la
misma enseñanza que existen eh algunas Universidades de provincia. Los
ingresos de esta dependencia desde el 13 de agosto de 1959 al 30 de abril
de 1960, por 5,235 volúmenes vendidos, arroJan un total de $198,089.82.
c&gt; ClNE-CLtJB. Se continuó con las actividades del Cine-Club Uni_
versitario que desde su fundación ha terudo como meta fomentar el buen
gusto por el arte cinematográfico entre los estudiantes y público en g~ne™· Se llevaron a efectos dos temporadas, proyectándose doce películas eu
cada una de ellas. El financiamiento de esta actividad de extensión se hace mediante la venta de abonos, a precios muy reducidos, para asistir a
las sesiones de proyección, habiéndOSe contado con 82 abonados para la
primera temporada y con 372 abonados para la segunda.
d) MUSICA. Durante el año lectivo a que se contrae este informe en
el aspecto de la educación musical extra catedra, la Univer&amp;idad enfocó
especialmente su ~tenc,ón en los niños y en los jovenes, sin menguar por
ello la actividad que eh este renglón se había venido desarrollando en años
anteriores encaminada a cultivar el gtwto mUSical de los adultos.
El Departamento de Extensión Universitaria, con la colaboración de
la Dirección Genera} de Educación Primaria y Secundaria del &amp;tacto y dt
la Sociedad MUSical Brahams, ofreció en el Aula Magna 12 Conciertos i.rJ_
fantiles, con programas elaborados especialmente para niños.
Se presentaron además, en el mismo local, 9 conciertos especialmente para estudiantes jóvenes y 13 conciertos formales con destacados artis..
tas extranjeros y nacionales.
La Orquesta Sinfónica de la Universidad ofreció en el Teatro María
Teresa Montoya dos temporadas de conciertos, una en el mes de febrero
y otra en el mes de mayo del año en curso, para maestros y estudiantes
universitarios
to
artístico. y para público en general, habiendo constittúdo un buen éxiEl Coro Universitario además de las presentaciones que hiciera en
esta ciudad, ofreció conciertos en el Municipio de Villa de Santiago y en
el de Sabinas Hidalgo, N. L.
Cabe mencionar en este punto dos adquisiciones que a título gratuito se hizo a la Universidad: un piano dP, cola con valor de $150,000.00 cedido por el Gobierno de Checoeslovaquia a nuestra Casa de Estudios y un
donativo del señor Ernesto Hassen, corunstente en una discoteca con las
obras musicales de mayor importancia y un equipo de grabación y radio
tocadiscos.
e) TEATRO. Se presentaron en el Aula Magna Universitaria. bajo el
patrocinio de la Universidad, doce obras teatrales con la participación de
grupos e&amp;tudiantlles y una con la participación de un grupo profesional
de la ciudad de México.
Se colaboró con el Instituto Mexicano Norteamericano de Relaciones
Culturales para presentar en el Aula Magna una obra teatral en inglés y
con el Instituto Nacional de Bellas Artes para presentar en el mismo local

�244

Informe de las labores en ia U. N. L. Año Escolar 1959-1960

el Concurso Nacional de Teatro en el que participa.ron once grupos triunfadores de los concursos regionales del país, con sendas obras.
Varios miles de niños de las Escuelas primarias oficiales y particulares de Monterrey presenciaron 1a obra de teatro infantil, especialmente
montada para ello&lt;;, "El Prí.ncipe que Todo le Aprendió en los Libros".
fl OTRAS ACTIVIDADES. Durante el presente año el Departamento. de E'xtenslón Universitaria organizó 15 expsiciones pictóricas; ofreció
43 r.onterenc1as sobre diversas especialidades; elevó a 655 el niÍlllero de
volúmenes de la Biblioteca del Libro Alquilado, que anteriormente era de 200
gracias a un donativo de una empre.;;a local, asceJ1diendo el valor de estas
obras a $61,543.00; organizó el Club Alberca Universitaria, que actualmente
cuenta con 237 miembroo inSCritos; creó la Bolsa de Trabajo para co:nseguir
actividad a los estudiantes que lo soliciten, durante sus vacaciones,, habiendo colocado en diversos empleos a 187 alumnos; colaboró con el comité de
becas y con el Instituto de Trabajo Social en la clasificación y estudio
de las 690 oollcitudes de exención de cuotas que se presentaron, de las
cuales 309 se concedieron totalmente, 320 en forma parcial y 61 se negaron; organizó el funcionamiento del Aula Magna de tal manera. que prácticamente ru un sólo dia del año se encuentra inactiva; continuó con la vigilacia. y supervisión del Departamento Jurídico gratuito que funciona en
el Penal del Esta.do; presentó conferencias, obras de teatro y conciertos en
los Municipios de SabinM Hidalgo y Villa de Santiago. N. L.; colaboró en
la organización de los congresos de Re:tores, de Bibliotecarios y de Ingenieria Sanitaria, llevados a efecto en esta ciudad; presentó por televisión 8
programas culturales; promovió el intercambio de profesores organizand"
un viaje en el que participa.ron 40 mae&amp;tros universitarios, a distintos países de Europa; ofreció durante el verano cursos de iniciacién universitaria
y durante todo el año escolar, cursos de lenguas: colaboró con el Patrona..
to Universitario en la venta de boletos de los Sorteos organiza.dos por este
organismo y, por último tuvo a su cargo toda la publicidad universitaria.
VISITA PRESIDENCIAL
Durante el periodo a que se refiere este informe tuvo la Universidad el
honor de recibir, en visita oficial, al señor Presidente de la República., quien
aceptando la invitación que le hicieran conjuntamente nuestra casa de
~udios y el Superior Gobierno del Estado, vino el 14 de marzo de 1960 a
nacer la declaratoria inaugural del nuevo edificio de la Facultad de Ingeniería Civil construido en los terrenos de la Ciudad Universitaria.
Durante el desarrollo de la ceremonia organizada para el efecto, a la
que asistieron la mayoría de los maestros y de los estudiantes universitarios, desarrollada al aire libre frente al edificio inaugura.do, hicieron uso
de la palabra para da.r la bienvenida al ilustre huésped el Gobernador del
Estado, el Rector de la Universidad y el Director de la Facultad de Ingeniería Civil- Posteriormente, se develó la placa alusiva y fueron presentados al primer Mandatario de la República los miembros del Consejo y del
Patronato Universitario.
Esta visita resultó de gran trascendencia para la Universidad, no
solamente por el honor que le hizo e¡ ilustre visitante con w presencia y
con su estímulo para continuar la construcción de la Ciudad Universita..
rla, sino porque el propio señor Presidente de la República anunció públlcamente que el día anterior al de su visita había firmado el decreto que

Vida Univusitaria

ordenaba que
245
cedente de los pasaba a ser propiedad
canauzac1on
terrenos rescataaos
de nuestra Ca&amp;
porque ei
noticia causo, entr!l no ~ta Catarin de &amp;tudios el ex..
pdador la Federac~nco~~derable del va10/ºJe Ullllversitarios ªi·~.~nt1f~as obras de
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O&amp; referid ' ...., lCado j · b"

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~ido agradecun1ento ~oi1gnaz: expresame~~d Universitariante, Para conu:
0 por personas
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en e8te d
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recursos para im que noble Y desinte al Patronato U~um~nto el recon
:t!:;~ '::ted~
v~r~~:r
o~ce~e~~~:;~tegr::
moral Y stem ~• cuantiosa. e r:;1b-:;nos no se concre a real.izar, por{uesus
Pat1a, compre~· encuentran nue::
_sino que seta e~clusivamente el
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articipó en la tempora-~En este depor:e ltoc~~0:~~:1~t1~ .l!'eller~~~af~~~~
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e1 ano que c'ª°5;!:., nu~~~al e Industna.l,
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~•UTBOL S
orada invernal iru se inauguro el &lt;?~Ptas dependensentada en lA 0~~:~ En el ID:e~ ~o~~~o equipos de ias distm
distmta:, cate~n el que part1cip
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Juverul tomaronfuncionamiento del
n el número 255
categona de tti~ sosteni~ndo e~n la finca ~are~~ G:ierno del Estado
Se con
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estudiantes que
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son pagados lt~da~e~ deportivas q~anizadas con carac~f xiás importan
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competencia., Y xclusivament~ .deld! desarrolladas. positaria.s fomentando,
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de los senores
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recursos Y
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Vida Universitaria
247

Las cifras estadísticas que aquí se consignan, así como los que detalladamente se expresan en los anexos de este documento, que oo reffe_
ren a cada una de las dependencias mencionadas, permiten apreciar, com
parativamente con los años anteriores, el ritmo ascendente de nuestra
marcha que justificadamente nos enorgullece.
ESCtJELAs PREPARATORIAS.

Ha sido preocupación constante de la Rectoría el fenómeno observado en los últimos años entre los estudiantes de las escuelas preparatortas y los prtmeros grados de profesional consistente en un elevado índice
de deserción y escaso aprovechamiento académico. Es obvio que las raíces
del mai son hondas. múltiples y complejas, pues entran en .iuego factores
tan diversos como el de la edad del estudiante, su vida familiar, la influencia del medio, los antecedentes educacionales, et.e., pero hemos atacado el problema por el único medio a nuestro alcance: el de la orienta_
clón vocacional. Al efecto. durante el presente afio escolar, se creó el DePartamen to de Orientación Vocacional bajo la dependencia de la Oficina
Coordinadora de l~ Escuelas Preparatorias. Integrado por personal espe_
cializado que mediante conferencias, encuestas, organización de clubes,
Pláticas con los maestros orientadores, psicometrías y otros medios científico-Pedagógicos. tiene a su cargo la tarea de auxIUar a cada preparatorlano en el dificil trance de elegir carrera profesional.
Es necesario que transcurra más tiempo para P&lt;&gt;der valorar en Ml?or
los alcances de este experimento, pero los resultados que se han podido
observar en un año de vigencia, penmten asegurar que es una tarea trascendental y muy benéfica para el estudiantado que se inicia en la Unlversidad.
FACULTAD DE AGRONOMIA
Durante todo el afio escolar las actividades docentes de esta Facultad se llevaron a cabo en su edificio, nblcado en los terrenos de la ex_
Hacienda "El Canadá", en el Municipio de General Escobedo, N. L. Durante los meses de septiembre a enero estas actividades tuvieron lugar en
las dos aulas con que originalmente contaba eJ edificio; POSterionnente, a
partir del mes de febrero del presente año, fueron puestas en servicio dos
aulas más con capacidad para 50 aíwnnos cada una. las cuales fueron
inauguradas oficialmente por usted eJ dia 27 de abrH del año en curso.
El Campo Agrícola Experimental de esta Facultad de Agronomía•
Quedó incluido en el Comité Coordinador de Investi~ciones Agncoias del
Noreste; dicho Comité agrupa los campos establecidos en los Estados de
Nuevo León, y Tamaulipas y su función es la de coordinar las actividades
de los mismos Para evitar en lo POSible repeticione&amp; en los trabajos que
se efectúan y lograr así un aprovechamiento más racional de los recurso&amp;
económicos que para el desarrollo de los traba_ios aportan tanto autoridades Federales como Estatales e instituciones privadas. Los campos que
Juntamente con el de la Facultad integran el Oomité mencionado son el
de la Escuela de Agricultura del Instituto Tecnológico de esta ciudad, ubicado en AP&lt;&gt;daca, N. L.: el Campo Experimental Citrícola de General Terán,TaruauJipa«.
N. L., los Campog de Río Bravo, Llera y Ciudad Victoria; en el Estado
de

�248

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1959-1960
•

Dentro de las limitaciones económicas existentes, el Campo Agrícola.
Experimental de esta Facultad ha procurado dar atención al aspecto de
la enseñanZa práctica, cuyos programas marchan de acuerdo con los de la
enseñanza teórica. Así, con el objeto de que los alumnos del cuarto grado
realizaran trabajos de hibridación, como práctica relativa al programa. de
Mejoramiento de Plantas, se sembraron lotes de diversas variedades de
trigo con miras a buscar una mayor resistencia al cahuixtle que ataca a
esta planta. Se sembraron igualmente 35 nuevas lineas de trigos, dos Ta.riedades de avena y una de centeno para probar su adaptación a la. reglón y evaluar mis características agronómicas y resistencia a plagas y enfermedades. así como también. con el mismo objeto. fueron sembradas 36
variedades de sorgos, tanto para grano como forrajeros y escoberos.
Como práctica para los alumnos del segundo año, que cursan la
materia de Horticultura, se cultivaron pequefíos lotes de hortalizas como
lechuga, repollo, beta.bel. zanahoria, rábano, cilantro, calabaza, chicha.ro,
etc. Se formó un semillero de naranja agria con e1 fin de obtener plantas nara injertar posteriormente variedades seleccionadas de citrlcos: Y se
sembró. en plan experimental ya que es un cultivo desconocido en la reglón, un pequefio lote de comino, habiéndose obtenido r&amp;rultados satisfac.
torios.
Varios alumnos del euarto Afio. interesados en llevar estudios v obse"aciones prácticas sobre el cultivo del ajonjolí. obtuvieron del Centro de
Investip:'aciones Agrícolas del Norte un lote de diversas variedades de semt.
Ua de esta importante planta oleaginosa, cuyo cultivo efectuaron en un terreno en el Municiplo de Apodaca. asesorados por algunos maestro&amp;, en
Tista de la inseguridad de poder realizar este cultivo en los terrenos de la
Fa.culta.d. por carecer del a.gua de riego necesaria. Otros cultivos oleaginosos llevados a cabo en el Campo de esta Facultad fueron 3 lotes de girasol
de las variedades de Ruso Gigante Klein y Advance Enana y cuatro variedades de nuez Tung procedentes del Estado de Texas y cuyo aceite. de
magnifica calidad, tiene numerosos usos industriales. 'El desarrollo que hasta esta fecha há.n alcanzado las nlantas de Tung hace suponer que podrán
fácilmente aclimatarse a esta zona.
Por otra parte, y con la doble finalidad de enseñanza y de explotación,
se i:,embraron cuatro v media hectáreas de trigo de las variedades Lerma
Rojo y Lagunero 58, habiéndose cosechado 6,940 kilogramos que fueron vendidos a. la Harinera Santos, S. A.. al precio de $938.00 pesos tonelada. Deducidos de gastos de cultivo y trilla quedó una utilidad de $3,'199.'12.
En todos los trabajos de campo efectuados en relación con los cultivos antes mencionados, tomaron parte activa todos los alumnos, cumpliendo a.si con los programas de prácticas agrícolas de los diferentes años
y, además, se ha procurado dar a los alumnos, especialmente a los de años
avanzados, la oportunidad de que efectúen giras de estudio a distintas zonas agrícolas, tanto dentro como fuera del Estado. para que establezcan
comparaciones. Durante el año se efectuaron giras a los Municipios de O~
leana, Oiudad Anáhuac, General Terán, y Santa Catarina, N. L.. se visitó
el Campo Agrícola Experimental del Instituto Tecnológico; un grupo de
alumnos acompañó al señor Gobernador en una gira de trabajo por los
Municipios del Sur del Estado y otro grupo de estudiantes realizó un viaje
a la Cuenca del Tepalcatepec, en el Estado de Mtchoa.cán atendiendo una
invitación hecha por el General Lázaro Cárdenas a. la Sociedad de Alum-

Vida Univ€rsitaria

1

249

nos de esta Facultad
~:e P&amp;:a los alumn~ ~eP!ocuró obtener de estaa .
cul~~e P&lt;&gt;Sible, fueron acom;~~:an concurrido Y~;a e~mayor ~enetiI fin, siempre
os por uno O más
'
maestros de la Fa_

J.i!º:!,1~

Eco':fo

de
P~inciplar el
DE ECONOMIA
continu nua 52 alumnos: 27 en se ~ncontraban inscri
recen. ~~ci~o~orcionando ayud:1J'::::C~r año y 24 en~ s!!,~dFacultad
Principalm
os donativos r ·b
era a los alumn
.,..... º· Se ha
gar
~n~ regiomontanas,
de grandes emp~e así lo metlnlosuabalan en
pter~~te año esJ~/1~véostasen condiclon!ª~~º°:torles,
• ha •asumid
...mar el nusmo.
·
' La ayuda oolamen.te diez con-umn03 tam bien
a
Yicios
~1taJ:~ntC::a.,d~ &lt;;;¡ntro de
C&lt;?nti~~:c;e ~:stada
no, en esta última f a o por cortos períOd d o~omicas por un n. serLa o·
.
onna se h b
.
os e tiempo d
umero
desinteresad~~n Y el profeso~oe~~iado a siete estu&lt;li:.~ el veradv¡c::r L. Urq:~T~~~ek~cenci~;r:O~nice~n~~~ Vcon el ·valioso Y

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ocup~on~od:rn~~::!i~ ~uiefes h~~r:r~~ ~a~s°:J'~nico~:::eJi:a~:~ulterior r;::=ó~a lrepar~ciin~!r~!te~fa 1sus ditra_bajos~ la Facultad y
tivo de .$54 000 00 h e libros de texto Así es dacttcos con vi tas
conttnu • · ·
echo por un 1 . ·
s
a la
, con ayUda d
Y adan~f'!18Piciando el pro~ nstituc!ó,:i nacional. El
nuevo donación Con on de_ selecciones Par a, ya proxuno a su térm o el!'lo de México
chard M.~~raenD~. labor que !ea:n~~acursos de Evoluc~~• d~e ltarªc~uvicllción
• irector d ¡ I
con el aseso--•
1
za..
CENTRO DE e nstituto del Caribe.
uento del Dr. R1-

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versttaEJ1 su Se~ión Ordina~TIGACIONES ECONOMI
a I~ ;,:~~a J!e:i~n d~l ~!!t~; ~!b~~~J¡ 19~0.
.. Consejo Uni
ted,
22 de abril de1 ~~m1a. El Centro fué 1n;:c:esd Económicas ads:
la
aio la jefatura del Li en curso.
a o oficialmente por
asesona del Dr
c. Manuel Rodri
r;~pz~~n:~~~or ~- ~b~~~efe~, ~:¡os~~~e~:Jnco:ei:lldo con
:óf noreste del ;.:;.s~~rofra::;a de investt:~¡:~J~, ~l Centro ha
este
transcurrtdo desd~ ~~ mes -?tistactorio hace~ :ii:ta1 sobre la reestimació~~e
sido posible estae~~~~~ inauguración hast~ufa ei e~ bresobre la
1oci_ales de Ja r!g:l~~~:gíi:r adecuada ;ar!
lnte uar los trabajos a
a información que está c
las estimaciones
p r ~ t e investigacióne.s:liát:mo, la publicación de s:endo recopilada. De
Para ello.
r realizarse antes d I oo resultados de esta
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�250

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 1959.1960
Vida Universitaria

catalogaron y claroficaron 500 obras que comprenden 892 volúmenes y se
registraron 25 nuevas publicaciones periódicas, en su mayoría de distribución gratuita.
Al finalizar el año, el acervo bibliográfico, valorizado en más de
$50,000.00, ascendía a cerca de 4,000 volúmenes y 1,500 números de reVIStas.
En total, se encuentran debidamente catalogados y clasilicados 1,400 obras,
que comprenden 2.070 volúmenes, y registradas en kárdex 80 publicaciones
periódicas.
BIBLIOTECA ALFONSO REYES
EDIFICIO Y MOBILIARIO. En el mes de abril del año en curso fué
pintada la marquesina y entrada de la Biblioteca, a.si como el vestíbulo y
el pasillo que conduce a la Dirección. Se realizó una revisión general del
alumbrado, por cuenta del Departamento de Obras Públicas, del Gobierno
del Estado. reponiéndose 191 tubos de 40W y 40 de 20W; 130 arrancadores;:
10 Spots de 75 y 13 focos de 100; se improvisó, además. una extensión de
30 metros de largo, con 4 focos de 100 para un oasll1o de libreros. ob~uro.
La creciente afluencia de lectores hizo necesaria la adquisición de 12
mesas metálicas y 48 sillas de madera, para la sala de lectura. Se adquirieron además 36 ~ttantes metálicos, que han venido a hacer posible la colocación de varios miles de libros. que no tenían lugar flio. E1 co.~ de estos muebles, que ac;cendió a la cantidad de $27,028.08. fué cubierto. en par.
tes ilniales. por el Gobierno del ~ado, el Patronato Universitario y la Universidad de Nuevo León.
Ultimamente se adquirieron una mesa de c,mtro nara la Dirección v
3 espejos medianos. para cada uno de los servicios sanitarios. Fueron repa..
radas 19 sillas. de:::aiustadas o rotas. y se hicieron nuevos compartimientos a la mesa de atención al público, a fin de contar con mayor espacio
para el depósito de encar gos. L~s mesas de la flala de lectura han sufrido
deterioro por la tinta v corta dura de malos estudiantes.
CLIMA ARTIFICIAL. L3 defirlencia del equioo de cllma artificial ha
deiado sentirse cada vez más. sobre todo en el verano. Su mal funr.ionamlento ha motivado de&lt;:c-enso en la estadística. Rufrió desperfe&lt;&gt;tos irraves
en julio y a1?ost.o d e 1959 v en mayo y iunio de 1960. En estos últlmo!l meses citados. deió de funr.ionar más de 25 días. f'n plenos exámenes. El servicio al público no fué. sin embar1?0. interrumpido: pero el rendimiento del
personal y la afluencia de lectores, vinieron a menos al trabajar a más de
4QOC.

ADQUISICIONES BIBLIOGRAFICAS. Durante el presente año esco.
lar la Biblioteca no aumentó, por compra, su acervo; sin embargo, ha continuado aumentando sus fondos. ya que constantemente recibe importan.
tes donaciones, part.iculares y oficiales. Los principales donantes han sido
los siguientes: Ine;. Lauro Martínez carranza. 55 obras diversas; Profesora
Felicitas Zozaya, 93 obras sobre temas musicales; sucesores del Lle. Alberto
V11Jarreal, 191 volúmenes de Derecho y Cultura General; Secretaría de
Airricultura y Ganadería; Consulados de Checoeslovaquia y de los Estados'
Unidos, y Librería de la Univer&amp;idad Nacional.
Los volúmenes recibidos durante el año ascienden a l.~.
Don Roberto A. Naranjo, donó a este centro de estudio un importante lote de la correspondencia del General Francisco Naranjo, su abuelo.
Comprende cerca de 1.000 cartas con personajes importantes de la intervención Francesa, Revoluciones de la Noria y Tuxtepec, y administración del

General Diaz.

251

Y 61 ri:=OTEcA. Continúan recibié
con 191 col~i~~les, nac~?nales Y ext~o~e con regwaridad
..
los de revistas exi:aiJ~eferiodicos nacional~-erfc:· El fondo gén!~~nodicos
Las Prin .
as, Y 1,100 de m . ' 1 extranjeros
' cuenta
rrag~n, consfst~1g~eesndmo~acido nes recibi~!;cafnuaesr. El catálogo s/nelv,2a00altít}lcuanos· F
as e 40 tít
'
on de Do
día
diver&amp;as·
d~ Filosofía Y Letra~los de re_Vistas OOb~e 11:nuel L. Ba_L'
· . . ornas Mendiricha
· P&lt;&gt;co mas de 40 tí
mas agrope
te. Su c~n~~~c1on iconog_ráfica deg;~~1:e suscripción a rt!:~os de remta,;
Eº bol . por estudiantes Y ,.,.,to
s, se ha enr.iq . .
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JU io de 1959 a . .
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rena Coscia de 70,079 lect A. En el informe próx.izn
;i~!~!ª~!i a los 9~1~. ~~r~ e~~
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censo en Ja
de los cuales 39 general fué COnside bl eu--..u.-s~ica. No ob~ e a deñtari~s; 36,549 e.9t~4g¡ f~eron estudiante1:
~ que registró 80,~tej eloasPa.rt1cu1ares Y 4 079 ~~toes de Escuelas Secun~tades o. Escuelas U~ r~s
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CENTRO DE
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~a dado a la luz públi:ºeide !abores,_ el Centro de TI~
gn~resco por la Editorial
num~ro de
Humanísticos
· · onsta de 4 secci
' · ·• Y distribuid
lo "B:u..tna.nitas"
gadores locales Y fo . ones Y tiene 563 Págin o P&lt;&gt;r la Editorial P _._ '
Durante l
raneos.
as. Colaboran e . . º••ua,
Pliendo con los
meses de noviembre Y dici
n el mvestL
ii3:S, baJo el titul~n~~ ~~e;:tro. s~ organizóe~r;~1 Pasado año y cum..
uo en eJ Aula Fran .
lllllarudades en el s·
er ciclo de conf
gfa~~~n~i:J:S:~ en ~i~.~e
~e la Uni~!~~~:•,~1 ~~se!~~:
es, profesores de nuest0 1.; colaboración de d
ciclo de
La
LUTO EN LA ~ acuitad de Econo _os conferendel año a~~~ de Don Alfonso Reyes ~Il?AD
nua.
universal de
luto a nuestra CMa.c~:c~ el_ día 27 de diciemb
1 1
Ki~~ii~I~~~ªiftu\;1~!i:i:~~~º~0oc~ª~e !;t~~;ºJ::1:ri~~1~bl~~Tl
º·
e
tor Honoris Ca
qwen conusa, con admira..
SEROR GOBERNADO
das d:i informe -de las acti!aa~:STITT:fC!ONAL DEL ES
que est~~~~ ano escolar 1959.1960 ~~enucll:S Y adm.inistr'!'~:
gros obtenidos i~~ te refiere, esta.ría si e~ ~r;ersidad de Nuev~ t:lizase con su . 1 ecen. en gran Parte
o se destacara
n, a

c~~:1::

cii~º•

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Juf11m~

su ~-os

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ReiJi:l:-

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~~:::iÍd~l r~~~fin~ir~¿~:e;~~:a~d~:~~~
Puesto nuestro esfuerzo e1!::"!1e~~ en _representa.ció~ d~~ ~do Y del Goeznpeno de la nobl t gwenes tenemos
e area educativa Que

I

�252

Informe de las labores en la U. N. L. Año Escolar 19.59-1960

nos tiene encomendada, con la seguridad de que cada día trataremos de
redoblarlo para corresponder mejor a la confianza en nosotros depositada y para seguir cumpliendo con el ineludible deber de servir a México.
"ALERE FLAMMAM VERITATIS"

Monterrey, N. L., 22 de agosto de 1960.
EL RECTOR
ARQ. JOAQUIN A. MORA.

Bajo el cuidado de Samuel Flores Longoria
Y _Manuel F. González, se terminó de impri-

nur la presente revista UNIVERSIDAD, nú;n:ro 18-~9, en los talleres de la imprenta
~ allarta , a los 7 días del mes de septiembre de 1961.

���</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752119&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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            <name>Rights Holder</name>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>FAMUS
REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL

MAYO - AGOSTO 2011
Año 1 No. 1

La educación musical universitaria
por David Josué Zambrano

Influencia e interacción de la música
electroacústica y el rock
por Ricardo Martínez
Juan Carlos Orejudo:

Correspondencias y sinestesias
en Baudelaire
La mujer en la historia de la música:
Fanny Mendelssohn
por Raúl Capistrán

�4

Dr. David Josué Zambrano

La educación musical universitaria
Dr. David Josué Zambrano

5

La música prehispánica
y su estudio
M.A. Graciela Mirna Marroquín
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos

Dr. Ricardo Martínez

Los mariachis de Monterrey en Internet,
más que una promoción
Lic. Ramiro Godina

Correspondencias y sinestesias en Baudelaire
Análisis de Bach, Preludio no. 1, Libro 1 (El clave bien temperado)
C. M. Champi (Carlos Arturo Hernández González)

La mujer en la historia de la música: Fanny Mendelssohn
Dr. Raúl W. Capistrán

El aprendizaje acelerado: una metodología innovadora
Dra. María Guadalupe Martínez

Educación musical y su relación con aportaciones
de educadores del arte
Lic. Ángel Lorenzo Ramírez

54

16

20

Dr. Juan Carlos Orejudo

Colaboradores

Dr. Juan Carlos Orejudo (Universidad Autónoma de Zacatecas)
Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid con la tesis “El Pecado del
Conocimiento en la obra de Baudelaire”. Actualmente desarrolla su actividad docenteinvestigadora en la Universidad Autónoma de Zacatecas (México), en la unidad de Ciencia
Política. Sus áreas de interés son los problemas de la identidad moderna desde la filosofía
política, la filosofía moral y la estética moderna, a partir de diversos autores, como
Baudelaire, Rousseau, Nietzsche, Benjamin, Adorno, Hans Robert Jauss, Hannah Arendt,
Leo Strauss y Charles Taylor. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores.

10

Reseña histórica sobre la influencia e interacción
de la música electroacústica y la
música popular —el rock—

Lic. Ramiro Godina (Facultad de Artes Visuales de la UANL)
A los 15 años incursionó en la música de mariachi y ha representado a nuestro país en USA,
Eslovenia, Portugal, Francia y España. Egresó de la Facultad de Música como Licenciado
en Música e Instrumentista en el 2008. Es maestro de guitarra en la Facultad de Música de
la UANL y el American Institute of Monterrey, así como director del ensamble de guitarras La
Mano. Actualmente es candidato a Maestro en Artes con especialidad en Educación en el
Arte por la Facultad de Artes Visuales de la UANL, con el tema "Hibirdaciones del símbolo
mariachi en la ciudad de Monterrey”.

24
34
42
45

50

C. M. Champi (Carlos Arturo Hernández González) (Facultad de Música de la UANL)
Estudia la Licenciatura en Música e Instrumentista (Violín) con la maestra Lilia Naydenova,
en la Facultad de Música de la UANL. Su investigación se enfoca en la axiomatización de
los parámetros para el análisis musical, así como en la creación / descubrimiento de nuevas
herramientas de composición.
Dr. Raúl W. Capistrán (Colegio de San Juan Siglo XXI, Matamoros, Tamps.)
Nació en Matamoros, Tamaulipas, México. Obtuvo la Licenciatura en Música en la Escuela
Superior de Música y Danza de Monterrey en 1992. En 1999 terminó la Maestría en
Ejecución Pianística en Baylor University y en 2005 el Doctorado en Artes Musicales en
Texas Tech University. Actualmente labora como coordinador del Área de Piano del Colegio
de San Juan Siglo XXI en Matamoros y como maestro para el Distrito Escolar
Independiente de San Benito, TX. Su línea principal de investigación es la música para
teclado en México durante el Virreinato y temas selectos de educación musical.
Dra. María Guadalupe Martínez (Secretaría de Educación Pública de Nuevo León)
Doctora en Investigación e Innovación Educativas por la Escuela de Graduados de la
Normal Superior “Prof. Moisés Sáenz Garza” en convenio con la Universidad Autónoma de
Barcelona, España. Actualmente es docente en el Tecnológico de Monterrey, Campus
Monterrey, en el área de Lenguas y en la Normal “Miguel F. Martínez”, además de asesora
de tesis en la Normal Superior “Prof. Moisés Sáenz Garza”. La Dra. Martínez se
desempeña también como asesor técnico pedagógico en la Dirección de Instituciones
Formadoras de Docentes en la Secretaría de Educación en el Estado de Nuevo León, de
agosto de 2008 a la fecha. Es ponente en conferencias nacionales e internacionales en el
ámbito educativo.
Lic. Ángel Lorenzo Ramírez (Facultad de Artes Visuales de la UANL)
Es Licenciado en Música y Composición, egresado de la Facultad de Música de la UANL,
en donde imparte las siguientes clases: Piano a nivel elemental, Ensamble de flauta
preelemental, Educación musical preelemental y Armonía a nivel técnico. Trabaja como
educador musical preescolar en jardines de niños del sistema federal. Actualmente es
candidato a Maestro en Artes con especialidad en Educación en el Arte por la Facultad de
Artes Visuales de la UANL, con el tema "La educación musical preescolar pública de
Monterrey: En búsqueda de una educación musical de calidad".

Pag. 55 FAMUS 2011

Editorial

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN@

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL

Directorio

Colaboradores
Colaboradores
Colaboradores

S uANL
Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector

Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General
Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Secretario Académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura

Pag. 54 FAMUS 2011

Dr. David Josué Zambrano (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con
especialidad en Educación en el Arte y es egresado de la Universidad de La Habana, en
donde terminó su Doctorado en Ciencias Filosóficas en la Facultad de Filosofía e Historia.
Es maestro de tiempo completo e investigador, actual Coordinador de la Licenciatura en
Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil
PROMEP desde el 2009. Es además el Director General de "FAMUS Revista Cultural de la
Facultad de Música de la UANL" y colabora como escritor en "Flama, suplemento cultural
de la Revista Vida Universitaria". Pertenece al claustro de maestros de la Maestría en
Diseño Arquitectónico en la Facultad de Arquitectura y asesora a estudiantes del posgrado
de la Facultad de Artes Visuales, ambas de la UANL.
M.A. Graciela Mirna Marroquín (Facultad de Música de la UANL)
Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte. Es profesora de la
Facultad de Música de la UANL desde 1986 e imparte la cátedra de Historia de la Música en
México I y II desde 1996. Coautora del libro: La Música Prehispánica y su Iconología.
Pertenece al Cuerpo Académico "Desarrollo e Investigación Musical" y posee el perfil
PROMEP desde el 2008. Ha enfocado sus investigaciones en la música prehispánica para
su enseñanza a partir de las imágenes.
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista por la UANL; docente-Investigador en la Facultad
de Música desde 1990, donde imparte las materias de Piano, Conjuntos Corales,
Administración y Relaciones Humanas, entre otras. Coautora del libro: La Música
Prehispánica y su Iconología. Miembro del Cuerpo Académico “Desarrollo e Investigación
Musical”. Cuenta con el perfil PROMEP desde el 2008. Actualmente es maestra de tiempo
completo en la UANL, coordinadora de servicio social, y candidata a Doctor en Educación
por la Universidad de La Habana.
Dr. Ricardo Martínez (Facultad de Música de la UANL)
Doctorado en Composición por la Universidad de Manchester (2005). Galardonado con el
Premio a las Artes UANL en el 2007. Pionero en el campo de la Música Electroacústica en
el Noreste de México. Fundador y actual responsable del Laboratorio de Música
Electroacústica de la Facultad de Música de la UANL (1990). Desde 1987 es catedrático
titular de la Licenciatura en Música y Composición en esta misma institución. Cuenta con el
perfil PROMEP.

Dr. Celso José Garza Acuña Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano Coordinador de la Facultad de Música

Dr. David Josué Zambrano de León
Director General de FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Janeth Martínez Morales
Editora Responsable
janprava@gmail.com
L. D. I. Nelly Garza Leija
Diseño Gáfico
matatenadi@hotmail.com

Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández
Consejo Editorial
FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 1, Nº 1, mayoagosto 2011. Fecha de publicación: 15 de mayo de 2011. Revista tetramestral, editada
y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de
Música. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res, Las Torres, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81 86758068. Impresa por: Imprenta
Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
Fecha de terminación de impresión: 14 de mayo de 2011. Tiraje: 1,000 ejemplares.
Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de
Música, Alfonso Reyes 4000 norte, 5º piso, San Nicolás de los Garza, Nuevo León,
México, C.P. 64440.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título FAMUS Revista cultural de la
Facultad de Música de la UANL otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor
(INDAUTOR): 04-2010-102010503100-102, de fecha 19 de julio de 2010. Número de
certificado de licitud de título y contenido: en trámite. Número de certificado de licitud de
contenido: en trámite. ISSN: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
la Propiedad Industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de
los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido
editorial de este número.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.

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revistafamus@gmail.com

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Pag. 4 FAMUS 2011

Ahondar más en este campo proporcionará mayor información sobre la manera en
que se sensibiliza musicalmente. Esto es de suma importancia porque, como lo menciona
Vigotsky, el arte en la infancia radica en la influencia que ejerce en el mundo interior del niño
y de la niña, en sus ideas y en sus pensamientos; y conceptos artísticos promovidos a su
debido tiempo, le permitirán al niño alcanzar una imaginación que verá su madurez en la
edad adulta, en todas las esferas de la actividad creadora. Una formación nutrida en el arte
musical, aspira a una concreción de seres humanos proyectados hacia el futuro, que
contribuyan a crear y que modifiquen su presente, favoreciendo su socialización y
estimulando su aprendizaje y su creatividad.
El psicólogo musical, James Mursell, afirma que “La musicalidad constituye una de
las aptitudes más valiosas de tipo humanístico. No es una habilidad aislada o altamente
especializada, la educación musical debe ser paralela a un amplio desarrollo cultural”.
Referencias
Cabrera, R. 2001. “Educadores del arte latinoamericanos”. Revista Arte y Educación, no. 1,
Buenos Aires.
Cabrera, R. 1997. Escuela y culturas populares. Curso Pre-reunión de Pedagogía '97. La
Habana, 1997.
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Encuentro Internacional de Metodología de la Enseñanza de las Artes Visuales,
Universidad de La Sabana, Bogotá.
Copland, A. 1978. Cómo escuchar la música. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica.
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sobre la infancia, de las iglesias y de las escuelas”. Revista electrónica complutense de
investigación en educación musical, vol. 3, no. 1.
Gardner, H. 2004. Estructuras de la mente. La teoría de las inteligencias múltiples. México,
D.F.: Fondo de Cultura Económica.
“La importancia de la educación musical en la etapa preescolar”. 2008. Disponible en
http://www.universia.cl/portada/actualidad/noticia_actualidad.jsp?noticia=127070
(consultado en 11/09).
Lacárcel Moreno, J. 2001. Psicología de la música y educación musical. Madrid: Gráficas
Rógar.
Martín-Barbero, J. 2010. “Saberes Hoy: Diseminaciones, competencias y transversalidades”
en Selección de lecturas de curso Didáctica de la Imagen [formato digital]. Monterrey:
Facultad de Artes Visuales de la UANL.
Pampliega de Quiroga, A. et al. 1985. El proceso educativo según Paulo Freire y Enrique
Pichon-Rivière. Buenos Aires: Ediciones Cinco.
Pantigoso, M. 1994. Educación por el arte. Hacia una pedagogía de la expresión. Lima:
Instituto Nacional de Cultura.
Read, H. 1995. Educación por el arte. Buenos Aires: Paidós.
Schafer, R. M. 1975. El rinoceronte en el aula. Buenos Aires: Ricordi Americana.
Suzuki, S. 2003. Hacia la música por amor. Nueva filosofía pedagógica. San Juan: Ramallo
Bros. Printing.
Szönyi, E. 1976. La Educación Musical en Hungría a través del Método Kodály. Budapest:
Editorial Corvina.
Tort, C. 1997. Educación musical en el jardín de niños. Instructivo para el maestro. México,
D.F.: UNAM.
Vigotsky, L. 2007. La imaginación y el arte en la infancia. México, D. F.: Ediciones Coyoacán,
2007.
Willems, E. 1994. El valor humano de la educación musical. Barcelona.: Editorial Paidós.

Pag. 53 FAMUS 2011

Edi

�Es así como la educación musical debe además buscar a través de su ejercicio la
expresión de los individuos. Con respecto a esto ya los educadores latinoamericanos lo han
manifestado.
De igual manera el inglés Herbert Read afirmó: “La educación es el fomento del
crecimiento, pero aparte de la maduración física el crecimiento se hace evidente sólo en la
expresión —signos y símbolos audibles y visibles. La educación puede definirse, por
consiguiente, como el cultivo de los modos de expresión— consiste en enseñar a niños y
adultos a hacer sonidos, imágenes, movimientos, herramientas y utensilios” (1995: 37).
Es así como considero que la música permite desarrollar en forma equilibrada las
capacidades físicas, psicológicas y sociales; se puede expresar con espontaneidad lo que se
siente y piensa, se tiene la oportunidad de satisfacer no sólo las necesidades materiales, sino
también necesidades afectivas e intelectuales, desarrollar confianza en sí mismo y en el
mundo. Por tanto, se obtienen mejores posibilidades de pasar a etapas posteriores de
desarrollo, de asumir las responsabilidades adultas y desenvolverse satisfactoriamente en
todos los aspectos de la vida.
En los centros escolares la música elemental tiene una relación con la naturaleza,
con el cuerpo del niño, por eso no debe ser un complemento sino un fundamento. Los valores
estéticos inherentes a la música deben considerarse como la justificación primordial de la
inclusión de la expresión y apreciación musical en todos los niveles.

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"En particular,

las universidades no pueden ser simples centros de
instrucción o correas de transmisión de las ideas. Por definición deben ser
centros de saber universal, donde maestros y alumnos generen y cultiven el
conocimiento en forma dinámica" (Frank Hoeflich, 2009: 26). Con esta cita de
Frank Hoeflich me queda en claro la finalidad de la educación musical
universitaria hacia la que debemos aspirar como sociedad: la aplicación y
generación de saberes en forma multidireccional, con una interacción entre el
profesor y el estudiante basada en el diálogo y el trabajo en grupo.
Al hablar de educación olvidamos con frecuencia que el término se
refiere en mucho a sus contenidos, sus rasgos básicos: cómo se deben
presentar, dominar, emplear y transmitir a otros esos contenidos. La
educación, en términos generales, se apoya necesariamente en modelos
paradigmáticos que perfilan la imagen del individuo socialmente deseable. La
educación musical, en particular, debe incluir en sus bases la presuposición de
que el individuo objeto de su acción no es "tabula rasa", que su universo
sensible contiene una historia precedente, un grado y una cualidad
determinada.
Sin embargo, primero como alumno y ahora como maestro de la
Facultad de Música de la UANL desde hace más de dos décadas, he notado
que la visión dominante en la enseñanza musical es el modelo tradicional que
considera que la adquisición de conocimientos esencialmente se realiza en la
institución escolar, en la que el maestro es el centro del proceso de enseñanza,
juega el rol de sujeto y transmisor de información, es el que piensa y transmite
de forma acabada los conocimientos con poco margen para que el alumno
elabore y trabaje mentalmente. Como catedrático de la asignatura de
Pedagogía en sus tres partes, entre otras materias, al hablar del tema con mis
estudiantes, como contraste a esta tendencia pedagógica tradicional, les pido
que elaboren un listado de recomendaciones para mejorar la relación entre el
alumno y el maestro y para activar su participación. La respuesta es muy rica
en ideas: sus propuestas aclaran que el maestro y el alumno, como

FAMUS 2011

Hay un mundo cotidiano en las personas, sobre todo en los niños, que las escuelas
relegan considerándolo inferior y amenazador. En contraste con esto para los educadores del
arte latinoamericanos como Iglesias, el propósito de ellos era enriquecer la escuela de vida y
arte. Y que esas experiencias legendarias se pueden hallar en las confesiones como la de
una ex alumna de las hermanas Cossettini donde se expresa que no había clases especiales
de arte, porque el arte estaba en el vivir cotidiano.

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Pag. 5

Pag. 52 FAMUS 2011

La imagen que, como Ramón Cabrera (1996) señala, abarca todo lo imaginal que se
refiere al vasto campo de las imágenes latentes, lo sensorial, y que trata no únicamente de
las imágenes visuales. Es lo verbal, lo sonoro, lo olfativo, lo gustativo, lo corporal/gestual, lo
visual estrictamente hablando, lo audiovisual, en sus relaciones múltiples, en sus límites
borrosos y todos ellos cristalizados, manifiestos en la totalidad, concebida la totalidad
extensiva (todo nuestro mundo cotidiano), y como totalidad intensiva (la parcelada por la
imaginación artística que es intensiva en la misma medida en que ahonda, particularizada,
concibe un mundo macro, micro o fractal; pero en las fronteras por ella contenida).

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Refiriéndome al entorno educativo, considero que es de suma importancia atender el
aspecto de la imagen.

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Pedagogos musicales tales como Émile Jaques-Dalcorze, Carl Orff, Zoltán Kodály,
Shinichi Suzuki, Edgar Willems, María Pilar Escudero, César Tort, F. Murray Schafer y John
Paynter, entre otros, fueron personas que dedicaron gran parte de sus vidas a la investigación
pedagógico-musical y a valorar el papel de la sensibilización y enseñanza musical en la
formación escolar. Ellos han dejado claro que en el entorno educativo debe aprovecharse la
música como fundamento tan presente en nuestras vidas, que nos ofrece tantas y tan
diversas posibilidades de enseñar y aprender.

La

Los individuos al conocer y aplicar elementos teóricos y prácticos de la música,
desarrollan su capacidad creativa y artística, como también sus habilidades y su pensamiento
musical.

�Seguro de que el objetivo de la educación es formar cierta clase de
personas, la clase que comprenda el mundo y que desee mejorar esa
comprensión día a día, Howard Gardner propone la educación para la
comprensión, que encuentro aplicable en la Facultad de Música. Educar la
mente es cultivar y desarrollar la inteligencia partiendo de la exploración del
mundo físico, biológico y social de cada cultura, con un énfasis en la
perspectiva cultural aplicada a la educación.

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FAMUS 2011

La idea clave es que la comprensión se debe concebir como un ejercicio o una
ejecución, como una exposición pública de lo que uno sabe y puede hacer. Los
estudiantes deberían encontrarse desde el principio con ejemplos de
comprensión y deberían tener abundantes oportunidades de ejercitar y poner
en práctica su propia comprensión. De hecho, sólo podrían avanzar hacia una
comprensión mejor en su trabajo escolar y en su vida fuera de la escuela si
tienen múltiples oportunidades de aplicar sus conocimientos de nuevas
maneras. (2005: 149)

A este respecto, el autor nos dice que la escuela, vista como un conjunto de
alumnos y maestros, la tecnología y la vida en sociedad ejercen un papel
importantísimo como agentes educativos. Considero que la escuela, debido a
que es el sitio en el que los enseñantes calificados y los estudiantes
preparados interactúan, carga con la mayor responsabilidad en la educación
para la comprensión, que él ve como un proceso que se compone de lo que él
llama los objetivos de comprensión, los temas generativos, los ejercicios de
comprensión y el método de comprensión, entendido este último como una
evaluación continua, que pretende que los enseñantes les indiquen a los
estudiantes la calidad de su actuación y les sugieran maneras concretas de
poderla mejorar.
En mi tránsito por la Facultad de Música y gracias a mi ubicación en
ambos lados del proceso de enseñar y aprender música, puedo afirmar que la
gran diferencia entre el aprendizaje musical y el de otras disciplinas del
conocimiento, está en la forma de acercase a él. A pesar del actual predominio
en la educación universitaria de acciones pedagógicas modernas, más
relacionadas con la importancia de aprender a aprender que la de aprender
algo, la educación musical, de una u otra forma, sigue bajo la prioridad de
formar intérpretes de música de concierto, para los que el dominio técnico del
instrumento es primordial, es decir, aún permanece vigente la "formación de
conservatorio". Tratamos al alumno como si fuera una máquina a la que se le
pide un esfuerzo sobrehumano y esto sucede aún y cuando ya sabe que al
egresar buscará trabajo no como solista de concierto, sino como profesor de

El desarrollo del gusto musical, desde mi perspectiva, es un aspecto importante para
el proceso de sensibilización de la persona. Martín Barbero (2010) dice que ahora en la
educación se lidia con sujetos cuya experiencia de relación social pasa cada día más por su
sensibilidad, por su cuerpo, ya que es a través de ellos que los jóvenes les están diciendo
muchas cosas a los adultos mediante otros idiomas: los de los rituales del vestirse, del
tatuarse y del adornarse, o del enflaquecerse conforme a los modelos de cuerpo que les
propone la sociedad por medio de la moda y de la publicidad.
Y es así como la escuela debería poner más atención al aspecto de la sensibilización
en los educandos.
En el texto Escuela y culturas populares (1997), Ramón Cabrera cita las siguientes
palabras del educador brasileño Miguel Darcy de Oliveira:
La escuela que tenemos y que se tomó por excelencia en vehículo de esta educación
domesticadora no nos prepara siquiera para conocer nuestro propio cuerpo, cómo somos
físicamente, psíquicamente, cómo funcionamos unos con otros, no nos informa cómo
percibimos o cómo podemos trabajar con nuestras propias manos ...

Martín Barbero propone el reconocimiento de los saberes que entrañan las formas de lo
expresivo, que pasan por el cuerpo, la emoción, el placer. En la educación musical
encontramos este tipo de saberes. Es reconocido por investigadores y estudiosos en el
campo de la pedagogía la importancia formativa de la educación musical:
La música incide directamente sobre las facultades humanas: Puede ser a través de su
recepción como en la audición, que al seguir el camino de interiorización favorece el desarrollo
y la respuesta de la sensibilidad, la voluntad, el amor, la belleza, la inteligencia y la
imaginación. A partir de la actividad musical potenciamos así mismo la expresión, la creatividad
y la memoria. La vivencia de la música presenta las dos vertientes más i'!1p_ortantes de 1~ _
educación musical: la intelectual, científica y técnica, basada en el conocImIento, y la art1st1ca y
cultural basada en la sensibilidad. Las estructuras mentales reposan en elementos de orden.
La música es una de las artes elocutivas, junto con la poesía y la danza, cuyas características
intrínsecas son la temporalidad y dinamicidad. El movimiento sonoro es una de las piedras
angulares sobre la que debe estar fundamentada la educación musical (Lacárcel, 2001: 52).

Así pues la pedagogía musical tendrá como principios básicos la estimulación auditiva y el
desarrollo del gusto musical.
La estimulación auditiva busca el desarrollo del oído para que sea sensible a
reconocer en el sonido cada una de sus cualidades: intensidad, altura, timbre y duración.
El desarrollo del gusto musical se ve reflejado en un individuo capaz de consumir con
inteligencia producciones sonoras (música) de calidad. Además de que -~ste con~umo
inteligente incidirá y atenderá eficazmente a cada una de sus esferas: cognitiva, afectiva y
psicomotriz.
La sensibilización musical potencia el desarrollo de conexiones cerebrales que, si no
se realiza a temprana edad, después será demasiado tarde y el daño resultará irreversible,
repercutiendo en un pobre aprendizaje de lectura, lengua (incluidas lenguas extranjeras),
matemáticas y rendimiento académico en general, sin potenciar otras áreas del desarrollo del
ser humano.

Pag. 51 FAMUS 2011

participantes en el proceso de enseñanza-aprendizaje, asumen
responsabilidades, que los conocimientos y habilidades de ambos son
compartidos y enseñados y que, por lo tanto, el aprendizaje es bidireccional.
Mencionan el rol del profesor como facilitador, como otro miembro más con
deseos de aprender, viendo la clase como una hora de mil descubrimientos.

La sensibilidad musical se logra por la disposición de los oídos hacia la percepción
de los cuatro elementos que Aaron Copland, en su libro Cómo escuchar la música, define
como los conformadores de la música: ritmo, melodía, armonía y timbre, poniendo a la
audición como punto de partida para el desarrollo de un gusto musical, que conducirá al
individuo a un contacto inicial con la belleza sonora, haciéndolo perceptible a las emociones
y sentimientos de los que la música es portadora.

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y su relación
con aportaciones
de educadores
del arte
texto trata de la inclusión de importantes consideraciones que hacen
educadores del arte latinoamericanos y mi experiencia y conocimiento como
educador de enseñanza musical. Las diversas aportaciones de ciertos
autores me han permitido realizar lecturas sobre la educación musical que
no habría considerado antes. Asimismo me han arrojado nueva luz y
enriquecido conceptos sobre aspectos de la enseñanza musical que
no concebía anteriormente.

E
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Pag. 50 FAMUS 2011

Este

La música como manifestación artística tiene un
lugar significativo en la historia del hombre, porque no sólo
contribuye al proceso de ampliación de la conciencia
humana, sino que además constituye una forma de
manifestar esa conciencia de sí mismo y de su realidad.
Como fuente de experiencias y sensaciones estéticas,
ofrece al hombre la posibilidad de un contacto directo
consigo mismo, con sus semejantes y con la naturaleza
como también contribuye y rescata sus capacidades como

creador.
Tal como lo dice Suzuki (2003): “La habilidad musical no es un talento innato, sino
una capacidad que puede ser desarrollada”. Cualquier niño que es entrenado debidamente
puede desarrollar la habilidad musical, tal como todos los niños desarrollan la habilidad de
hablar su lengua materna.
De esta manera la enseñanza musical busca llevar al educando a construir su
conocimiento siempre en un ambiente de libertad, lo cual permite el desarrollo de su
imaginación enriqueciendo la creatividad.
Una libertad que, como señala Ramón Cabrera (2001) en su texto sobre educadores
del arte latinoamericanos, sea asumida con el concepto de apertura; no visto como una
concesión, ni como una dádiva, sino como una adquisición, como un aprendizaje: el
“aprendizaje de la libertad hecho en la vida misma”. Porque la escuela, en palabras de la
maestra Olga Cossettini, pone al niño en posesión de bienes que lo capacitarán para
desempeñarse en libertad.
Uno de estos bienes que la escuela puede ofrecer es el de la sensibilización musical.

música o de instrumento en alguna institución de ensenanza musical, colegio o
academia de música local a cualquier nivel. Creo que los maestros olvidamos
que tratamos con seres sensibles, distintos uno del otro, que poseen una
historia precedente de intereses, habilidades y talentos que deben ser
aprovechados al máximo y sobre los que debemos construir el aprendizaje. "La
educación es obra de la interacción de organismos vivos con su entorno. El
hombre es semilla que crece, no estatua que se fabrica. La educación es obra
de agricultura, no de manufactura. El educador no es escultor sino jardinero"
(Suárez Díaz, 2004: 20).
Las razones que vienen a mí para entender la frase "formación de
conservatorio" que existe aún en muchas áreas de mi lugar de trabajo, tienen
que ver quizás con el hecho de que se sigue pensando en que para ser un buen
ejecutante se debe practicar sin descanso por largas y fatigantes horas, dado
que, como sucede en países europeos, "en el conservatorio tu entras a
'conservar' lo que aprendiste de niño y a profundizar tus conocimientos ... "
(Riazanova, 2010: 35), lo que nos lleva a pensar que, como en Facultad de
Música uno inicia la carrera de instrumentista ya pasada la infancia y entrada la
juventud, hay que recuperar todo ese tiempo perdido. La licenciatura en
música con sus diversas acentuaciones se ha convertido en una extensa y
ardua carrera de obstáculos que van desde el proceso de selección -que es
en base a aptitudes musicales: oído, afinación y sentido del ritmo, entre
otros--, hasta el desarrollo de una excelente memoria musical, facilidad para
la lectura y, en casos particulares, cualidades vocales para el canto y destreza
manual para la ejecución instrumental. Se sabe que el porcentaje mayor de
quienes logran sobrevivir a la carrera musical está, sin embargo, destinado a
cubrir las plazas de sus maestros y profesores de música, en el mejor de los
casos.
Mis anos de experiencia me han mostrado que la manera más viable
de trabajar es bajo la utilización de varios enfoques pedagógicos, que estarán
normados no sólo por nuestra percepción de lo que el estudiante puede hacer,
sino por nuestra capacidad para motivarlo, además de artísticamente,
socialmente; es decir, como maestros debemos vemos como miembros de la
comunidad educativa que representa a una fracción de la sociedad, no como
seres que trabajan en solitario; como maestros somos responsables de la
inserción del alumno a la vida en sociedad, desde una perspectiva profesional
y humana. "La escuela es centro y fermento del desarrollo social de su entorno.
La educación busca construir una sociedad armoniosa y de bienestar" (Suárez
Díaz, 2004: 16).
Siguiendo la reflexión anterior y consciente de la trascendencia de la
función de la música como formadora de seres humanos completos, capaces
de proyectar, en cualquier área de su vida social y de trabajo, su competencia
intelectual enriquecida por el conocimiento musical como punto de equilibrio,
recomiendo la búsqueda de los siguientes objetivos y finalidades en la
enseñanza de la música:

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FAMUS 2011

•

Estimularen el educando la percepción, la imaginación, la memoria, el
razonamiento, la emotividad y la expresión.
Promover actitudes dinámicas y creativas, que puedan manifestarse
en todos los actos y momentos de la vida.
Encauzar las expresiones espontáneas de los estudiantes de acuerdo
con sus intereses, inquietudes, necesidades, experiencias y vivencias
para formar otras nuevas.
Motivar una actitud consciente en el estudiante para experimentar,
desarrollar su iniciativa, propinar y afirmar la adquisición de
conocimientos.
Fomentar el espíritu de colaboración y comprensión hacia los demás.

Como profesor de música en las distintas asignaturas que imparto, con
frecuencia me olvido del importante papel que ejerce la identidad como hecho
social, con esto quiero decir que paso por alto cómo se ve al músico en nuestra
sociedad. Con frecuencia, al estudiante de música en Monterrey se le ve como
incomprendido. Para las personas ajenas al estudio de la música, incluidos los
propios padres, la personalidad del aspirante a la licenciatura en música y sus
distintas acentuaciones se asocia, generalmente, con una serie de adjetivos
que se encuentran en los extremos de lo que se pudiera llamar común: o bien
es alguien tremendamente sensible, inteligente y aparentemente seguro de sí
mismo, como también puede ser alguien terriblemente flojo, desobligado o
apartado. Si se explora la idea de los puntos de entrada, la identidad del
estudiante de música puede considerarse según el instrumento que toca, el
maestro con quien estudia, el género de música que ejecuta, la fila que ocupa
en el ensamble u orquesta al que pertenece y otras tantas más. Cada
estudiante de música encuentra su identidad en sitios distintos y para ello
citaré a Hormigos, quien al referirse a la música nos dice: "Como actividad
simbólica que es, ha de ser vivida y experimentada socialmente para que se
puedan verificar su realidad, su eficacia y su poder comunicativo" (2003: 265).
Es aconsejable que, para entender y negociar con el estudiante y el
enseñante de Facultad de Música, se genere una serie de cambios
conceptuales, actitudinales y procedimentales en la enseñanza-aprendizaje
que permitan el rompimiento del mito que considera a la música como objeto
estético ideal, propiedad de unos pocos privilegiados (los musicalmente
dotados) y la desarticulación de la rigidez monolítica del sistema pedagógico
vigente, entre otros tantos, en vías de poseer una visión musical más amplia.
Monterrey vive momentos de inseguridad y violencia. Debemos ser
conscientes en lo que respecta a la función de la música en nuestra ciudad,
pues en tanto que no se modifique la propuesta de la enseñanza en Facultad
de Música, entendida como la acción común de la escuela con la tecnología
hacia la interacción social, es imposible construir una vida en sociedad
armoniosa y de bienestar, basada en la presentación, dominio, empleo y

En suma, para vencer las dificultades en el proceso enseñanza-aprendizaje y, por
consecuencia, mejorar el aprovechamiento escolar de las asignaturas con la
puesta en práctica de las técnicas de aprendizaje acelerado, el profesor debe creer
en la capacidad ilimitada del humano para aprender; reconocer y celebrar el éxito
de los estudiantes; crear una atmósfera positiva en el aula y establecer la seguridad
emocional al dirigirse a los alumnos en un tono amable y alegre. Las emociones
positivas influencian el proceso de aprendizaje incrementándose la comprensión.
Se requiere de un esfuerzo conjunto de los profesores hacia un nuevo enfoque en el
que la materia contribuya al desarrollo integral de los alumnos (habilidades
cognitivas, afectivas y sociales) considerando sus intereses y capacidades.

Referencias
Buzan, T. 1996. El libro de los mapas mentales: cómo utilizar al máximo las
capacidades de la mente. España: Urano.
Buznego, R. 1999. "Megabrain: Las máquinas de la mente" en Revista Fusión.
Disponible enhttp://www.revistafusion.com/1999/septiembre/psico72.htm
(consultado el 17/09/2009).
Campbell, L.; Campbell, B.; Dickinson, D. et al. 2000. Inteligencias múltiples: usos
prácticos para la enseñanza y el aprendizaje. Buenos Aires: Troquel.
Campos y Campos, Y. 2001. "Didáctica innovadora de la actualización del
magisterio". Disponible en http://www.somece.org.mx/memorias/2001/
docs/53.doc.
Dennison, P. &amp; Dennison, G. 2003. Cómo aplicar gimnasia para el cerebro. México:
Pax.
Drapeau, C. 1996. Aprendiendo a aprender: técnicas de aprendizaje acelerado.
México: Océano.
Galván, J. 2001. Aprendizaje integral. México: Editorial Tomo.
García Cedilla, l.; Escalante Herrera, l.; Escandón Minutti, M.C. et al. 2000. Curso
nacional de integración educativa. Lecturas. México: SEP, Subsecretaría
de Educación Básica y Normal, Dirección General de Investigación
Educativa.
Jensen, E. 2004. Cerebro y aprendizaje. Competencias e implicaciones
educativas. Madrid: Narcea.
Kasuga, L.; Gutiérrez, C. &amp; Muñoz, J. 1998. Aprendizaje acelerado. Estrategias
para la potencialización del aprendizaje. México: Editorial Tomo.
Ontoria Peña,A.; Gómez, J. P. R.; Malina Rubio,A. 2000. Potenciarla capacidad de
aprenderypensar. Madrid: Narcea.
Ortiz de Maschwitz, E. 2003. Inteligencias múltiples en la educación de la persona.
BuenosAires: Editorial Bonum.

Pag. 49 FAMUS 2011

•

de las personas está dotada de un gran espectro de inteligencias, por lo que no
hay una única y uniforme forma de aprender. Ha identificado ocho tipos
distintos de inteligencia: inteligencia lingüística, lógica-matemática, espacial,
musical, corporal-cinestésica, naturalista, intrapersonal e interpersonal; estas
dos últimas conforman la inteligencia emocional (Campbell, 2000). Todos
nacemos con unas potencialidades marcadas por la genética, pero esas
potencialidades se van a desarrollar de una manera o de otra, dependiendo del
medio ambiente, nuestras experiencias, la educación recibida, etc.; al
respecto, Galván (2001) opina que "algunas inteligencias no son estimuladas
en nuestro contexto pero están encapsuladas esperando la oportunidad de
manifestarse al máximo".

�Dibujo. El dibujo (Kasuga et al., 1998) es un lenguaje más antiguo
que las palabras. Dibujar es una actividad en la que se unen la
inteligencia y la sensibilidad. Para desarrollar plenamente esta
capacidad es necesario usar las funciones de todo el cerebro.
Dibujar y realizar nuevas composiciones constituyen en gran
parte actividades del hemisferio derecho. Se puede recurrir a las
historietas para trabajar algunos temas históricos.

Pag. 48 FAMUS 2011

b) Mapas mentales: son esquemas sobre algún tema específico que a través de
determinadas formas, colores y dibujos (imágenes), asemejan la forma en
que operan las neuronas. Constituyen un recurso gráfico que integra el uso de
los dos hemisferios y fortalece las conexiones entre las neuronas de la corteza
cerebral. Las palabras y las imágenes (Ontoria et al., 2000) que utilizan son
una fuente de estímulos y de conocimiento; el uso de imágenes estimula la
imaginación y fomenta el pensamiento creativo y la memoria. Esta estrategia
fue desarrollada por Tony Buzan (1996).
c) Técnicas de relajación: las personas funcionan mejor cuando están
aprendiendo en estados físico-mentales relajados, con lo cual, es posible
entrar en el estado alfa. Un clima mental relajado potencia la capacidad de
aprendizaje. La relajación se apoya en la respiración y permite una
sincronización de ritmos respiratorio, cardíaco y cerebral (Galván, 2001).
Puede utilizarse como técnica complementaria en el tratamiento de
dificultades de aprendizaje (Ontoria et al., 2000). La paradoja del aprendizaje
acelerado, cuerpo relajado - mente alerta, habla de la necesidad de enseñar a
los alumnos a relajar la mente y el cuerpo para disminuir los niveles de estrés,
que son las barreras psicológicas que padecen ante un examen o una
dificultad de aprendizaje.

transmisión a otros de contenidos de calidad y pertinencia. Como institución de
enseñanza musical universitaria, es necesario tomar en cuenta la presencia de
obstáculos tales como la permanencia de la idea de "formación de
conservatorio" y la educación tradicional, para solventarlos poco a poco, sin
suponer un cambio brusco que pueda provocar inseguridad, malestar e
intranquilidad en el profesorado.
Estas palabras de Severino que aparecen en el prefacio de la obra de
Gadotti, nos recuerdan la trascendencia de nuestra labor: "La educación es la
práctica más humana si se considera la profundidad y la amplitud de su
influencia en la existencia de los hombres. Desde el surgimiento del hombre es
práctica fundamental de la especie, distinguiendo el modo de ser cultural de los
hombres del modo natural de existir de los demás seres vivos" (2008: XVI 1).

La Facultad de Música debe ofrecer a sus estudiantes, además de las
especialidades tradicionales, carreras y opciones laborales alternativas y
programas de estudio correctamente estructurados. Los maestros debemos
poseer una fundamentación teórica actualizada y dominar acciones
pedagógicas de aprendizaje aplicables en el grupo. Debemos experimentar en
las diferentes áreas del conocimiento y desarrollar las condiciones necesarias
para conectar a nuestros alumnos con las experiencias musicales básicas, sin
necesidad de sacrificar ninguna asignatura en bien del instrumento principal,
en el caso de los instrumentistas. Esto, con el objetivo de que las nuevas
generaciones acepten los desafíos del futuro, sean capaces de resolver los
diferentes problemas cada vez más numerosos que se les plantean y
conserven a la vez las metas de una educación universal y humana que
busque el cultivo y la generación del conocimiento de una forma dinámica.
Referencias:

d) Gimnasia cerebral: consiste en una serie de ejercicios cuyo objeto es activar
los sentidos, facilitando la integración y asimilación de nuevos conocimientos
al estimular el funcionamiento de ambos hemisferios cerebrales para hacer
del aprendizaje una actividad instintiva y divertida (Galván, 2001). Esta
técnica fue desarrollada por el Dr. Paul Dennison en 1969, a partir del principio
básico de que cuerpo y mente son un todo inseparable y de que no hay
aprendizaje sin movimiento. Éste permite la formación de nuevas conexiones
neuronales del cerebro, lo cual potencia nuestras capacidades para aprender
mejor. El Dr. Dennison (2003) afirma que con la gimnasia cerebral los
estudiantes acceden a aquellas partes del cerebro anteriormente
inaccesibles. Pueden destinarse unos minutos de gimnasia cerebral antes de
iniciar un tema o en su desarrollo.
e)

Inteligencias múltiples: fueron descubiertas por el Dr. Howard Gardner de la
Universidad de Harvard, quien apoyado en la neurociencia cognitiva (Ortiz,
2003) concibe una visión pluralista de la mente considerando que la mayoría

Frank Hoeflich, A. 2009. "Pauta para la educación" en AZ Revista de Educación
y Cultura, no. 24, agosto.
Gadotti, M. 2008. Historia de las ideas pedagógicas. México, D.F.: Siglo XXI.
Gardner, H. 2005. La educación de la mente y el conocimiento de las
disciplinas. Madrid: Paidós.
Hormigos Ruiz, J. 2003. Música y sociedad. Análisis sociológico de la cultura
musical de la posmodernidad. Madrid: Datautor.
Riazanova, N. 2010. "La educación musical" en lntermezzo, Revista mexicana
de música clásica, no. 23, abril.
Suárez Díaz, R. 2004. La educación. México, D.F.: Trillas.

FAMUS 2011

·

El juego. Podemos considerar, siguiendo a Kasuga et al. (1998)
que los conocimientos pueden ser asimilados más fácilmente con
el uso de juegos en la enseñanza, ya que ayudan a liberar la
ansiedad y aseguran que el cerebro esté más estimulado y
activo. El juego permite desarrollar la creatividad, la competencia
intelectual y las emociones positivas.

Pag. 9

·

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indudable que
para las culturas
prehispánicas, el arte
fue parte fundamental
de sus vidas. La
música, en especial,
fue imprescindible en
sus rituales religiosos,
bélicos, ceremoniales
y, en general, en sus
manifestaciones como
grupo social.

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La música
prehispánica es muy rica,
cuenta con una serie de
instrumentos propios,
algunos de los cuales eran
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capaces de ser escuchados
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inclusive a kilómetros de
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distancia;
por otra parte, los
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músicos eran personas altamente
respetadas y de gran habilidad, que
estaban tan comprometidos con su arte que
tenían la disposición de morir si no ejecutaban su música

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M. A .

Pag. 10 FAMUS 2011

a la perfección.
Desgraciadamente, de ese arte musical excepcional, hoy en día quedan
muy pocos instrumentos conservados a través del tiempo. La mayor información
musical que existe es la que podemos conocer gracias a las imágenes dejadas en
pinturas y objetos utilizados por las culturas prehispánicas para dejar huella de su
realidad y vida.

La imagen
La imagen es una representación subjetiva de la realidad (de la naturaleza, la
sociedad, la cultura) expresada a través de sensaciones, percepciones, ideas,
conceptos, juicios, razonamientos, signos, sentimientos, emociones,
aspiraciones, valores y una situación en un contexto concreto y específico. Desde
la perspectiva de Aumont (1992), la imagen es simbolismo, un punto medio entre
el espectador y la realidad, que puede tener:
1.
2.
3.

Valor de representación: la imagen representativa es la que se
refiere a cosas concretas.
Valor de símbolo: la imagen simbólica es la que representa cosas
abstractas. Se define pragmáticamente por la aceptabilidad social de
los símbolos representados.
Valor de signo: una imagen sirve de signo cuando representa un
contenido cuyos caracteres no refleja visualmente.

Estos tres valores se observan en la inmensa mayoría de las imágenes y no por
separado. En las imágenes prehispánicas, por ejemplo, el motivo de una vasija

Técnicas de aprendizaje acelerado
a) Sugestopedia: busca, a través de la sincronía entre la mente y el cuerpo, el
estado de serenidad adecuado en la persona que aprende. Las tonalidades
diferentes de voz o música inducen al cerebro a este estado (Kasuga et al.,
1998).
· Música. La música incrementa las conexiones neuronales y
estimula el aprendizaje y la creatividad. La unión de música y letra
permite sincronizar simultáneamente los dos hemisferios
cerebrales. En el aula se pueden inventar letras y melodías o
pueden utilizarse pistas de canciones conocidas, porque “cuando
un grupo entero canta canciones relacionadas con temas del
currículo, se produce el aprendizaje, se libera la creatividad y se
crea un clima de mayor afectividad” (Campbell, 2000:172). La
música barroca (Ontoria et al., 2000) tiene un poder relajante,
permite la sincronización hemisférica y logra estados propicios
para el aprendizaje.
·

Dramatización/teatro. Es un aprendizaje integrador en el cual se
involucran los sentidos y las emociones; el alumno aprende a ser
y hacer; puede relacionarse con los demás al inventar historias,
organizar una representación mímica, etc. (Campbell, 2000;
Jensen, 2004). Con las producciones de teatro se involucran
todas las inteligencias en forma dinámica (Campbell, 2000). El
docente puede poner en juego su creatividad y presentar una
lección por medio de un espectáculo de títeres, o bien utilizar
disfraces y guiones teatrales para ilustrar un tema.

Pag. 47 FAMUS 2011

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C. P.
Patricia Ivon

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1. El aprendizaje es relevante si tiene un propósito y un contexto. Debemos
dar a los alumnos una razón por la cual requieren aprender algo.
2. Conocimiento sobre el cerebro humano.
3. Estado emocional del facilitador: libre de tensiones.
4. Generar un estado mental positivo en el salón de clase.
5. La sugestión como método de facilitación: está siempre presente en la
actitud de un facilitador, en su lenguaje corporal, en sus palabras y en las
expectativas sobre los participantes.
6. Utilizar las inteligencias múltiples para aprender.
7. Utilizar los estilos de aprendizaje para transferir la información.
8. Ligar la autoestima y la confianza al aprendizaje.
9. Un ambiente agradable para el aprendizaje: aula, actitud del profesor,
materiales, métodos.
10. Música y arte en el aprendizaje.
11. El proceso de brillantez natural.
12. Modelar actitudes y comportamientos del pensamiento creativo divergente.
13. Modelos de aprendizaje cooperativo.
14. La imaginación y su conexión con el aprendizaje.
15. El proceso de mejora continua. Debemos evaluar en forma continua
nuestras prácticas de enseñanza y adoptar los modelos, los métodos y las
tecnologías más eficientes.

�policromada del norte de Petén, de la cultura maya del clásico tardío, nos muestra la
escena en que se desentraña a un ser, vista como un sacrificio acompañado con
música de aliento y percusión (fig. 1):

Así, siguiendo esta teoría y de acuerdo con Galván (2001 ), se establece
que el cerebro se encuentra dividido en dos hemisferios conectados por un cuerpo
calloso; son dos medios diferentes y complementarios para procesar información;
sin embargo, parece que el sistema de enseñanza considera sólo la existencia de
uno. Roger V. Sperry realizó investigaciones (Buzan, 2003; Ontoria et al., 2000)
acerca de las funciones de cada uno de los hemisferios cerebrales en las tareas
cognoscitivas, y describió la especialización de cada hemisferio. Aseguró que "en
los sistemas de enseñanza se tiende a menospreciar la forma no verbal del
intelecto (hemisferio derecho) y debería tomarse en cuenta que la naturaleza
misma de este hemisferio es esencial para comprender algunas nociones
inherentes a la naturaleza humana" (Drapeau, 1996:42).

Pag. 46 FAMUS 2011

Aprendizaje acelerado

Una respuesta pedagógica a la problemática planteada anteriormente es el
aprendizaje acelerado. La expresión "aprendizaje acelerado" puede dar la idea de
un aprendizaje apurado, pero es todo lo contrario, de hecho, es un aprendizaje
que se da en condiciones de calma y tranquilidad, situaciones comúnmente
ignoradas en la educación tradicional. Esta metodología afirma que eliminando las
barreras que nos imponemos es posible aprender con una mayor eficacia. El
sustento teórico de este tipo de aprendizaje se remonta a los estudios del científico
búlgaro Georgi Kirilov Lozanov, quien, a mediados de los años 60, elaboró una
nueva pedagogía: la Sugestopedia, después de observar los efectos de la
sugestión positiva como recurso pedagógico para estimular la inteligencia, la
afectividad y la percepción del individuo (Kasuga et al., 1998). Su planteamiento
se basa en utilizar la potencialidad conjunta de los dos hemisferios cerebrales.
Para ello introduce el arte, la música y la danza en este sistema; Lozanov
descubrió que el concierto barroco lento introducía a las personas en un estado de
alerta en calma.
En 1978 el método de Lozanov (conocido hoy como aprendizaje
acelerado) fue aprobado y reconocido por la comisión pedagógica de la UN ESCO.
La Dra. W. Jane Bancroft de la Universidad de Taranta agregó las enseñanzas de
Lozanov a técnicas mentales de relajación y de visualización (Drapeau, 1996). El
aprendizaje acelerado basa su desarrollo en la estimulación de las inteligencias
múltiples; tiene un enfoque holístico; permite mejorar la capacidad de aprender, la
memoria, la intuición, la creatividad, y la capacidad de concentrarse y de pensar
más claramente. Inicialmente se utilizó para el estudio de idiomas; actualmente se
puede aplicar a cualquier tema del plan de estudios: lectura, inglés, matemáticas,
ciencias, historia, etc.

Figura 1. Imágenes en una vasija policromada del Peten, Guatemala.
Cultura maya.

• Representa: músicos en una escena ritual.
• Simboliza: el Dios del inframundo que viene por su presa.
• Significa: el carácter militar, por el sacrificio del enemigo.
Aumont explica que las "funciones" de la imagen han sido las mismas en todas las
producciones humanas en el curso de la historia, que pretendían establecer una
relación con el mundo. Asimismo, identifica tres modos principales de esta relación:
el simbólico, el epistémico y el estético.

·

El modo simbólico: en el pasado, las
imágenes sirvieron esencialmente como
símbolos religiosos que, se suponía, daban
acceso a la esfera de lo sagrado mediante
la manifestación más o menos directa de
una presencia divina,
por ejemplo,
Macuilxóchitl (cinco flor), Dios de la música,
danza y poesía, el cual, a su vez, es
representado con símbolos como la silla, el
huéhuetl, las volutas y el mécatl (fig. 2).

·

El modo epistémico: la imagen aporta
información visual sobre el mundo, que
Figura 2. Macuilxóchitl, del
contribuye a conocer incluso aspectos no
Códice
Borbónico; lámina IV.
visuales. La naturaleza de esta información
varía (un mapa de carreteras, una postal
ilustrada, un naipe, una tarjeta bancaria),
pero esta función general de conocimiento
es parte de la esencia de las imágenes. En el arte
prehispánico se representan sucesos de la vida de cada pueblo, por
ejemplo, el castigo a músicos incompetentes (fig. 3).

De acuerdo al aprendizaje acelerado, existen 15 claves esenciales para
aprender y enseñar:

Figura 3. Castigo a músico incompetente, Códice Florentino, Lámina LXXXVII.

Pag. 11 FAMUS 2011

dictado, la copia, los cuestionarios y la repetición de saberes; las actividades y
recursos son iguales siempre; los contenidos se dan desvinculados de la realidad
de los alumnos y su tratamiento didáctico no es el adecuado para cumplir los
objetivos de aprendizaje. Por otro lado, Jensen (2004) afirma que si bien la
mayoría de los estudiantes están intrínsecamente motivados, también aclara que
la motivación depende mucho del contexto.

�•

El modo estético: La imagen proporciona sensaciones variadas y
específicas al espectador en todas las épocas y culturas, aunque sea casi
imposible saber cómo pudo ser el sentimiento estético en épocas antiguas.
En el arte prehispánico, los detalles decorativos son evidencia de la
preocupación de los pueblos por lo bello, como se observan en la
arquitectura, la escultura, la orfebrería, danzas y música, y no se diga en los
atavíos de los dioses, incluso en todo lo relacionado con la guerra y los
sacrificios, por ejemplo, la imagen de la Coyo/xauhqui (fig. 4), diosa de la
guerra, que se encuentra bellamente ataviada y porta los coyollis o
cascabeles.

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a
El
acelerado:
una metodología
innovadora
Por: Dra. María Guadalupe Martínez

de los grandes retos que afronta la educación nacional es el de mejorar
Uno
la calidad de los procesos educativos y elevar los niveles de aprendizaje de los

Pag. 12 FAMUS 2011

Figura 4. Coyolxauhqui portando cascabeles.
Museo de Sitio, Templo Mayor.
Fotografía de Mirna Marroquín.

Uno de los problemas que surgen al analizar las imágenes, es la posibilidad de
"leerlas" correctamente, sobre todo porque fueron realizadas en un contexto alejado
del nuestro, esto es, en culturas y tiempos diferentes. Desde la perspectiva de
Aumont, la lectura de la imagen debe considerar:
•

El estadio pre-iconográfico, que es el motivo primario o natural. Esto es, lo
que se aprecia a simple vista. Por ejemplo, en la parte inferior del muro este
del cuarto 1 de la Estructura 1 de Bonampak (fig. 5), el motivo primario o preiconográfico es lo que se ve en primera instancia: se observan 9 personajes
tañendo instrumentos musicales de una cultura antigua (analizando sólo la
parte inferior izquierda}.

Esta innovación implica una mejora, pero también una nueva forma de
concebir la cultura académica. Es importante atender las dificultades de los
alumnos para el aprendizaje, dificultades que se derivan del conflicto que implica
el aprendizaje de cualquier contenido. Como respuesta a estos problemas de
aprendizaje, las investigaciones de la neurociencia cognitiva (Ortiz, 2003) ofrecen
una amplia información sobre la capacidad de aprender de todos los alumnos.
Jensen (2004) y Ortiz (2003) nos informan que las neuronas son las células
cerebrales más estudiadas. El lugar en donde dos células nerviosas se
interconectan se llama sinapsis y es donde se produce el aprendizaje (Ortiz,
2003). Las neuronas y las conexiones entre ellas constituyen la clave para el
procesamiento de la información (Kasuga, Gutiérrez y Muñoz, 1998). Recientes
estudios científicos confirman que la innovación, el movimiento y el entusiasmo
influyen en el crecimiento neuronal.
Los avances neurocientíficos han puesto al descubierto que cuando los
dos hemisferios funcionan de forma sincrónica, “la mente se manifiesta de forma
llamativamente potente y competente, capaz de aprender mejor, con mayor
facilidad, de mostrarse más creativa, de mejorar la capacidad para resolver
problemas, de relajarse mejor y, en definitiva, de funcionar con una eficacia
mayor” (Buznego, 1999). Se sabe que las personas que tienen el cerebro muy
desarrollado, utilizan simultáneamente los dos hemisferios.
Práctica pedagógica

Figura 5. Bonampak, cuarto 1, muros este y sur.

La transformación de la práctica pedagógica es indispensable para alcanzar una
educación básica de calidad. Diversos estudios detectan que entre las prácticas
educativas, la mayoría de los docentes se apoyan en la exposición verbal, el

Pag. 45 FAMUS 2011

estudiantes; motivo por el cual, la escuela, siendo el origen y destino del cambio
educativo, se ratifica como el espacio formal para el logro de los aprendizajes y el
lugar donde los docentes se comprometen en un proceso de crecimiento,
desarrollo profesional e intercambio de experiencias.

�•

mundo? Mi corazón está lleno de
agradecimiento, y cuando en la
mañana, después de desayunar con
Wilhelm, nos dedicamos a nuestro
trabajo, habiendo tenido un ayer lleno
de placer y teniendo por delante un
día más, me siento embargada con mi
propia felicidad.

Pag. 44 FAMUS 2011

Estoy comenzando a publicar... Lo
he hecho con entera libertad, y no
puedo culpar a nadie de mi familia si
las cosas salen mal. .. Si mis
publicaciones tienen éxito, es decir, si
la gente gusta de mi música y recibo
mas ofertas, será un gran estímulo
para mí, lo cual siempre he
necesitado para poder crear. Si no,
estaré en el mismo lugar en el que
siempre he estado.

Así, por alguno tiempo la felicidad reinó en
la familia de los Hensel Mendelssohn.
Fanny pasaba los días componiendo,
tocando y ensayando la música que
habría de presentarse en las tardeadas
tan populares que tenían en su casa. Sin
embargo, la desgracia llegó la tarde del 14
de Mayo de 1847. Durante un ensayo
Fanny tuvo un ataque de apoplejía.
Aparentemente, algunos miembros de la
familia heredaban genéticamente la
predisposición a los derrames cerebrales
o embolias. Antes de la medianoche había
muerto a los 42 años de edad.
Su esposo Wilhelm Hensel haría
el último retrato de Fanny, con ella
posando en el ataúd y rodeada de flores.

4

Fanny Mendelssohn
Fue quizá el retrato más perfecto que
hizo y el último. Wilhelm se retiró de la
pintura. Le faltaba su inspiración máxima.
Durante quince años se dedicó a la
política. Murió a causa de las heridas
recibidas al salvar a un niño de ser
atropellado.
Después de la muerte de Fanny,
Félix Mendelssohn (hermano favorito de
Fanny), cayó en una depresión profunda.
Murió un año después aquejado del
mismo mal.
Fanny Hensel está sepultada en
el cementerio de la Iglesia de la
Santísima Trinidad en Berlín, entre las
tumbas de sus dos amores: Félix
Mendelssohn y Wilhelm Hensel.
Referencias

Citron, M. 2001. The New Grove
Dictionary of Music and Musicians.
U.S.A.: Macmillan.
Citron, M. (Ed.). 1987. The Letters of
Fanny Hensel to Felix
Mendelssohn, U.S.A.: Pendragon
Press.
"Fanny Mendelssohn Hensel". Norton
dictionary. Disponible en:
http://www. wwnorton .com/classical
/composers/hensel. htm
(consultado el 10/11/2005).

Figura 6. Músicos mayas, detalle del muro este, cuarto 1,
Estructura 1 de Bonampak.

•

Estudio iconológico o análisis de la obra en su contexto cultural intentando
comprender su significado en el tiempo en que se realizó, a partir de los
principios subyacentes que revelan la actitud de una nación, de un período,
de una clase, de una convicción religiosa o filosófica, especificada por una
personalidad, y que fue plasmada en una obra. En el ejemplo estudiado (fig.
5) los 9 músicos se dirigen hacia donde están 3 altas dignidades con
penachos, al otro lado de estas dignidades se encuentra otro grupo de
nobles dirigiéndose a donde mismo, en celebración de la captura de un
prisionero.

Podemos concluir que el que se representen músicos, y en buen número, en una
escena con altos dignatarios sobre el conjunto mural más antiguo y notable en toda
América en Bonampak, significa que la música tenía un valor de suma relevancia,
pues acompañaba a todas las actividades de los mayas, como se muestra en los 3
cuartos de la misma Estructura 1: en el cuarto 1 se refiere a la captura de un
prisionero (figs. 5 y 7); en el 2, a la captura de un enemigo en plena batalla (figs. 8 y
9) donde el músico de trompeta transmite señales y órdenes (fig. 1O); en el 3 (figs. 11
y 12), un músico que toca el soot encabeza un grupo que lleva en andas a un
personaje ataviado de jaguar (fig. 13), y un conjunto de músicos que acompañan a
personajes ricamente vestidos (fig. 14).

Figura 7. Bonampak, cuarto 1,
muros oeste y norte.

Figura 8. Bonampak, cuarto 2, muros
este y sur

Pag. 13 FAMUS 2011

Gracias al apoyo de Wilhelm, Fanny
comenzó a publicar sus obras. La
expectativa de ver su música publicada la
emocionaba profundamente. Ella sabía
que su música tenía valor. Sin embargo,
también era realista, y sabía que podía no
gustar al público.

El estadio iconográfico, que es el motivo secundario o convencional.
Relaciona elementos de la representación con temas o conceptos, y supone
el conocimiento de códigos tradicionales e intencionales. Siguiendo con el
ejemplo de Bonampak, el motivo secundario o estado iconográfico requiere
considerar que esta imagen presenta personajes con rasgos inconfundibles
de la cultura maya: la forma de la cabeza y su tocado, la nariz, los ropajes,
etc. que portan instrumentos típicos prehispánicos: los 3 primeros músicos
tocan el boxel ac (caparazón de tortuga) con cuernos de venado, el
siguiente personaje tañe un zacatán (término maya del huéhuetl) y,
finalmente, 5 músicos que sacuden 2 soot(maracas) cada uno (fig. 6). Estas
configuraciones son códigos establecidos por ellos, únicos de su cultura.

�Figura 10. Trompetista, detalle del muro
este, cuarto 2.

Figura 11. Bonampak, cuarto 3, muros
este y sur.

Fanny estudió piano con su madre y
con los mejores pedagogos y pianistas del
momento, así como composición con Carl
Friedrich Zelter, uno de los maestros més
importantes de la época. A muy tierna edad
mostró su intensa pasión por la música al
realizar proezas tales como interpretar de
memoria los 24 preludios y fugas de El
clavecln bien temperado de Johann S. Bach
a los 13 años, o componer una canción a los
14 años como regalo de cumpleaños para su
padre. Al mismo tiempo demostró su
exquisita sensibilidad e interés por la
composición, asombrando a músicos e
intelectuales consumados tales como lgnaz
Moscheles y Sir George Smart.
Su desempeño como compositora
pudo haber llegado a niveles sin
precedentes para una mujer. Sin embargo, la
brevedad de su vida y las convenciones
sociales de la época así como las
restricciones familiares limitaron su
desarrollo.
Su padre, Abraham Mendelssohn,
hombre culto y de ideas liberales escribió:
Lo que me dices acerca de tus
ocupaciones musicales, haciendo
referencia y comparándote con Félix,
ha sido correctamente pensado y
expresado. La mllsica quizá seré su
profesión, mientras que para ti, puede y
debe ser solamente un adorno, pero
jamás, la raíz de tu ser y quehacer.

Figura 12. Bonampak, cuarto 3, muros oeste y norte.

Nosotros podemos por lo tanto
disculpar su ambición y deseo de ser
reconocido en su objetivo, el cual
parece ser muy importante para él,
ya que siente el llamado de su
vocación. Es evidente que siempre
has mostrado buena actitud y
sensibilidad al respecto; y el regocijo
que sientes cuando él obtiene logros
prueba que tO podrías merecer igual
éxito. Permanece fiel a estos
sentimientos y a esta línea de
conducta; ellas son femeninas y
solamente lo que es verdaderamente
femenino es un adorno para tu sexo.

Así, por algún tiempo, Fanny tuvo que
contentarse con ver sus obras
(principalmente para piano y piano y voz)
publicadas bajo el nombre de su
hermano Félix Mendelssohn (18091849). Desde luego, su familia y amigos
cercanos sabían que las obras eran de
Fanny, pero la gran mayoría desconocía
este hecho. En cierta ocasión en que
Félix ejecutó en Londres varias de las
obra de Fanny, la Reina Victoria de
Inglaterra se sintió especialmente atraída
por una de las canciones.
Modestamente, Félix Mendelssohn tuvo
que revelar ante la Reina que la obra no
era de él, sino de su hermana.

La suerte comenzó a sonreír
para Fanny, cuando se enamoró de
Wilhelm Hensel, un pintor liberal que,
una vez casados, le permitió entregarse
sin temor alguno a la composición y
publicar sus obras con libertad. En el
colmo de la dicha Fanny escribiría:
Ayer, la primera brisa de primavera
se dejó sentir. Ha sido un largo
invierno lleno de hielo, nieve,
carencias, y pena; de hecho, un
invierno lleno de sufrimiento. ¿Qué
hemos hecho para merecer estar
entre las pocas gentes felices del

Pag. 43 FAMUS 2011

Pag. 14 FAMUS 2011

Figura 9. Bonampak, cuarto 2, muros
oeste y norte.

hermanos. Sus padres fueron Abraham
Mendelssohn y Lea Salomón, ambos
pertenecientes a las més distinguidas
familias judías de Alemania. A pesar de la
fuerte tradición semita de la familia,
Abraham y Lea decidieron convertirse al
cristianismo, bautizéndose y haciendo
bautizar a sus cuatro hijos dentro de la
Iglesia Luterana, a fin de poder integrarse a
la siempre anti-semita sociedad alemana.

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Pag. 42 FAMUS 2011

manera, muchos han
llegado a creer que la mujer
no desempeñó papel alguno
dentro del desarrollo de la música
occidental, o que, en todo caso fue mínimo,
quizá limitado a servir como fuente de
inspiración para el compositor y/o ejecutante.
Cuando pensamos en compositores,
ejecutantes y pedagogos, inmediatamente
vienen a nuestra mente algunos nombres
tales como Bach, Mozart, Beethoven,
Clementi, Rachmaninoff, Rubinstein,
Horowitz, Dalcroze, Orff, etc. Casi nadie
piensa en Hildegard Van Bingen, Clara
Schumann, Fanny Mendelssohn, y otras del
mismo calibre. Mucho menos pensamos en
nuestros valores latinos tales como la
Marquesa de Vivanco, Ángela Peralta,
Violeta Hemsy de Gainza, Martha Argerich,
Angélica Morales, Marta García Renart, y
otras tantas que escapan a mi mente, pero
que han desempeñado funciones muy
relevantes en el desarrollo de la música.

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De
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El
objetivo de esta
serie de artículos es
dar un breve panorama de la
importante labor que algunas
mujeres han desempeñado en el
mundo de la música occidental y
explicar cómo las convenciones
sociales, los prejuicios, la tradición
y la discriminación han relegado al
olvido la vida y obra de muchas
compositoras, ejecutantes y
pedagogas.
Para comenzar esta serie,
hablaré sobre la vida y obra de
Fanny Mendelssohn. Fanny
Mendelssohn nació en Hamburgo,
Alemania, el 14 de Noviembre de
1805. Fue la mayor de cuatro

Figura 13. Músico con soot, detalle del muro
oeste, cuarto 3.

Figura 14. Músicos con trompetas largas, detalle del muro norte,
cuarto 3.

El estudio iconológico consiste, pues, en considerar que todos los elementos de la
obra de arte son simbólicos, en sentido amplio, es decir, que constituyen síntomas
culturales reveladores del espíritu, de la esencia de una época, de un estilo, o de una
sociedad.
Como conclusión, para poderestudiarel desarrollo musical prehispánico es
necesario explorar las imágenes, con el apoyo de las artes visuales, desde una
perspectiva integral, analizando lo que las imágenes representan, lo que
simbolizan, lo que significan, lo que narran, considerando el entorno en el que
fueron creadas y la estética.
Referencias
Aumont, J. 1992. La Imagen. España: Paidós Comunicación.

Pag. 15 FAMUS 2011

La

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la

5

Bajo
Tenor
Armoní
a

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1112 13 1415 16 1718 19 2021 22 2324 2526 27 2829 30 3132 33 3435 36

electroacústica, esto es, que ha sido
procesada por medios electrónicos. La
música popular ha desarrollado técnicas y
estilos de canto que no hubieran sido
posibles sin el micrófono, también la música
popular ha dependido del uso de
instrumentos amplificados de los cuales la
guitarra aún ocupa un lugar preponderante.
Más que eso, los álbumes (grabaciones) de
larga duración son el producto principal de la
música popular, sobrepasando incluso las
presentaciones en vivo y, por lo tanto,
incitando a los músicos a usar técnicas que
sólo son posibles en los estudios de
grabación.

Figura 6. Una forma del preludio compuesta por la gráfica de todos los parámetros
que la componen (bajo, tenor, armonía, bloques) a través de los 36 compases. Se
podría decir que la forma proviene del comportamiento del sonido mismo.

Pag. 41 FAMUS 2011

Pag. 16 FAMUS 2011

úsica

el

Re

Una buena cantidad de la mus1ca
popular producida desde mediados de los
años 50 puede ser considerada como

revolucionara y formara un espectro. Es como la cronología de las transformaciones de
las ondas Lissajou vistas en un osciloscopio al formar varios intervalos. Esta perspectiva
es interesante ya que relacionamos la exhausión al desarrollo mismo de un fenómenos
sonoro concreto (es decir, que el material o la forma devienen del comportamiento del
sonido mismo).

ncia
ue

Aunque las tradiciones y propósitos
de la música de rock son bastante diferentes
a aquellas de la música seria
contemporánea o Avant-garde, el desarrollo
electrónico efectuado en la música de rock
merece su reconocimiento no sólo por su
complejidad y/o elaboración, sino también
por la influencia que ha ejercido en
compositores serios oAvant-garde.

e

Aunque otros tipos de mus1ca
popular como el jazz, la salsa, el blues,
baladas de todo tipo y hasta la música
ranchera y regional, han acogido, aceptado y
adoptado los avances tecnológicos (las
técnicas de la música electroacústica) la
música de rock es el eslabón entre la música
electroacústica y la música popular, ya que el
nacimiento del rock casi coincide con el de la
música electroacústica. Así pues, se hará
una relación histórica del rock con la música
electroacústica.

acc
nter ión d

De esta última, la más representativa por el
alcance de su difusión a nivel mundial es el
Rock.

el rock—

—

ei

la música que conserva -o trata de
conservar- las raíces y tradiciones
de su cultura, utilizando y
conservando sus formas e
instrumentos musicales, y
la música que se desarrolla al parejo
con los avances tecnológicos,
utilizando y desarrollando nuevas
formas e instrumentos musicales.

y la música
popular

sobre

•

r.
R

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la actualidad, la música popular tiene
muchas diversificaciones que varían de
cultura a cultura y, aún en la música popular
de una misma cultura, existen varias
ramificaciones con respecto al tipo de
música. Aún así, en general, se puede hacer
una división que es común en la música
popular de cualquier cultura:
•

e

oacústica
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icaicardo Martínez

En

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ó
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P
or:
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En octubre de 1966 los Beach Boys
produjeron la canción "Good Vibrations" del
álbum Pet Sounds en la cual utilizaron
manipulaciones en la cinta y técnicas de
grabación para alcanzar una rica densidad
de sonido, además de utilizar un antiguo
instrumento electrónico, el Theremin.
En agosto del mismo año, los
Beatles utilizaron tape /oops y grabaciones
reproducidas al revés en "l'm Only Sleeping"
y "Tomorrow Never Knows", ambas
canciones del álbum Revolver. La era
psicodélica había nacido.
5

5 Intervalos y ondas Lissajou vistas en osciloscopio:
http://www.youtube.com/watch?v=DXpntnHxNZQ

�Parece una idea muy sencilla. De
hecho, lo es; pero tiene alcances lejanos.
Existe otra pieza exactamente igual en
textura (y posiblemente en forma), pero no es
para clave, sino para cuarteto de cuerdas, y
resulta ser una de las piezas icónicas de uno
de los compositores de vanguardia más
prominentes: estoy hablando del Adagissimo
para cuerdas de Brian Ferneyhough. En su
cuarteto, Ferneyhough divide la pieza en dos
macro secciones: los violines, por un lado,
tocando notas “picadas” y ágiles, jugando con
la altura y los matices; y la viola y el cello, a la
p a r, e l a b o r a n d o u n c o n t r a p u n t o
independiente con notas bastante más
prolongadas (aunque también bastante
ágiles), yuxtaponiendo varias formas (como la
idea de la “gran forma” de la que hablaba
Stockhausen).

Pag. 40 FAMUS 2011

4

Con ésta perspectiva, es importante
subrayar que es la textura (en mi opinión) la
calidad musical más valiosa, pues se
construye con todas las demás ya
mencionadas, y no al revés. Sea ésta una
reflexión para “abrir los oídos” a nueva
música, buscando texturas nuevas.
Conclusiones
Siendo la textura dialéctica el eje de
construcción de la pieza, ¿qué se proponía
Bach con ella? Todo lo abordado arriba
parece ser simplemente demasiado
complicado para un preludio tan “sencillo”. Mi
propuesta es la siguiente: si todo compositor
escribe con una idea en mente, dicha idea
debe ser 1) representada eficazmente (la
“traducción” del cerebro a la partitura), y 2)
abordada eficazmente (aplicar al material el
trabajo idóneo). Es claro para mí que este
preludio es un estudio de la forma, e infiero de
él una forma nueva: la exhausión musical.

4

La exhausión es una herramienta matemática
utilizada para encontrar el área de formas
complicadas, como aquellas formadas con
curvas. Tomemos por ejemplo el círculo.
Dibujamos dentro y fuera de él un cuadrado, y
determinamos que su área no puede ser
mayor al área del cuadrado externo, ni menor
al del cuadrado interno. En la fig.5 tenemos
este procedimiento utilizando un pentágono,
un hexágono y un octágono. Podríamos llegar
a usar hasta una figura de 93 lados, y así
hasta el infinito; mientras más lados usemos,
más cerca estaremos de encontrar el área del
círculo. Éste método fue utilizado por
Arquímedes para encontrar una muy buena
aproximación de π (31⁄7 &lt; π &lt; 310⁄71) y sólo
cayó en desuso cuando Newton ideó el
Cálculo infinitesimal.

Figura 5. Se utiliza la exhausión para aproximarse a una
idea (por ejemplo, una forma abstracta como el círculo)
tanto como sea posible y definirla de la manera más
precisa.

Así pues, la exhausión musical busca trabajar
una idea (digamos, de forma abstracta, un
círculo) aproximándose tanto como sea
posible a ella, para definirla de la manera más
precisa posible, siendo cada forma una
exhausión distinta (una aproximación con
más lados que la anterior para encontrar el
“área” de la idea, por así decirlo). No es de
sorprendernos la idea de la “gran forma” que
mencioné antes.
Ahora bien, la pregunta es: ¿cómo es
el Cálculo musical? Creo que responder dicha
pregunta representará un paso crucial en la
evolución de la música.
Para concluir, podemos ver en la fig.6
todos los parámetros para la forma del
preludio en una misma gráfica. Note el lector
cómo, a partir del primer arco se desarrollan
todos los demás, como si dicho arco

Que pueden encontrar en: http://www.youtube.com/watch?v=_OFBrOEtCCg

El siguiente álbum realizado por los
Beatles es un álbum que se coloca como el
clásico ejemplo de los rápidos cambios que
se estaban gestando en la música de rock de
ese tiempo, Sgt. Pepper's Lonely Hearts
Club Band de junio de 1967. La introducción
de sonidos concretos de animales son
notorios en el track de "Good Morning, Good
Morning" y los efectos de cinta utilizados en
"Tomorrow Never Knows" son utilizados en
"Being far the Benefit of Mr. Kite" y en "A Day
in the Life", pero con mucho más complejidad
en otros planos, como la construcción
melódica, orquestación y en el lenguaje
poético. Difiriendo de todos los discos
tempraneros de rock, Sgt. Pepper's ... es una
obra diseñada para ser escuchada como un
círculo coherente de canciones, es música
para escucharse, no para bailar, y su
contenido literario se abre mas allá de los
viejos temas de amor romántico. El interés
de los Beatles por la música Avant-garde es
notorio, y en la portada de disco se puede
apreciar la figura de Stockhausen entre las
personalidades del siglo XX. Paul
McCartney fue el primer beatle en descubrir
la música de Stockhausen, nombrando El
canto de los adolescentes como su obra
favorita e introduciendo el trabajo de
Stockhausen a los demás beatles.

Así, los Beatles marcaron la pauta
en la introducción de técnicas
electroacústicas sofisticadas en la música
popular y, más que eso, llegaron a crear
obras de música electroacústica pura como
"Revolution Nº 9" contenida en el Álbum
Blanco, que no tienen nada que ver con la
música popular ni con las tradiciones del
rock. La inspiración de Lennon para esta
pieza fue la obra Hymnen de Stockhausen y
la influencia de John Cage -quien era
amigo cercano de Yoko- es reconocible no
sólo en la propia pieza, sino en la concepción
de la portada del álbum. La obra de Cage (4'
33') fue inspirada por la pintura en blanco de
Rauschenberg.
Este uso de técnicas
electroacústicas también puede ser
encontrado en algunos trabajos de The
Velvet Underground, un grupo establecido
por Andy Warhol a mediados de los 60 para
tocar en un centro nocturno en Nueva York,

acompañados de un show de luces
psicodélicas. Por el hecho de que este era un
grupo para presentaciones en vivo -los
Beatles ya no tocaban en vivo, sino que su
trabajo era exclusivamente de estudion atura l mente desarrollaron técnicas
electrónicas para actuaciones en vivo, por
ejemplo, el uso del feedback o
"retroalimentación". El feedback era,
normalmente, un efecto indeseado causado
cuando el sonido de un instrumento
amplificado era recibido o captado por su
propio micrófono. Una de las canciones de
Velvet Underground, "Sister Ray" de 1966,
es remarcable no sólo por su inusual
duración de 17 minutos, sino por el uso del
Fuzz Box {distorsionador), un aparato
modular electrónico que produce un sonido
metálico distorsionado, grueso y pesado en
textura, el cual se convertiría en la típica
sonoridad de lo que se conoce como "Hard
Rock", posteriormente "Heavy Metal".
Velvet Underground también utilizó
diferentes instrumentos eléctricos para
obtener sustanciales y diferentes efectos
sonoros como lo muestra la viola eléctrica de
John Cale. John Cale, exalumno de Xenakis
y amigo y admirador de John Cage, fue uno
de los primeros músicos en tener
experiencias directas tocando con músicos
serios o Avant-garde ya que no sólo estaba
asociado con Velvet Underground, sino
también con los compositores minimalistas
LaMonte Young y Terry Riley, y la influencia
de estos compositores puede ser fácilmente
percibida en la música de Velvet
Underground.
Otros grupos comenzaron a jugar un
papel importante en el desarrollo del rock
electrónico incluyendo a The Grateful Dead
con su álbum Anthem of the Sun de 1967-68
y Frank Zappa and the Mothers of lnvention
con el álbum Une/e Meatde 1969.
El disco de Grateful Dead contiene
interludios de música concreta entre canción
y canción basados en sonidos modificados
tomados de los instrumentos de percusión y
teclado.
En el álbum AOXOMOXOA de 1969
refinaron esta técnica haciendo más cercana

Pag. 17 FAMUS 2011

bajo y al tenor, siempre descendiendo, con
notas prolongadas que resuenan y chocan
entre sí. La contraparte la toca la mano
derecha, con notas cortas, en gesto
ascendente, que no chocan entre ellas
porque no suenan juntas. Dos colores
totalmente opuestos, que dan unidad al
contrapunto estructural.

�Frank Zappa es otro extraordinario y
talentoso músico que ha explorado los
potenciales específicos de la música de rock,
frecuentemente en música que, como la de
Grateful Dead, extiende las dimensiones de
número de rock, llevándolo más allá de las
canciones comerciales de 3 o 4 minutos de
duración. En su álbum Une/e Meat y en otros
de sus álbumes de finales de los años 60, en
los cuales es acompañado por "Las Madres
de la Invención", demuestra una
sofisticación elevada en el uso de las
técnicas del estudio de grabación incluyendo
el cambio de velocidades en la cinta, tocar la
cinta al revés y el uso de filtros para modificar
los timbres sonoros.
También la música de Zappa refleja
la influencia que algunos compositores
serios como Varese, Stravinsky, Weber,
Cage, Stockhausen, etc. han ejercido en su
música. Zappa admitió públicamente que "su
vida y sus gustos musicales cambiaron
radicalmente en 1954 -a la edad de 13
años- cuando escuchó un álbum llamado
The complete Works of Edgar Varase, Vol.
One. Zappa también grabó varios álbumes
con Pierre Boulez y la Orquesta Sinfónica de
Londres.

Tal interés en la musIca seria
contemporánea no era inusual entre los
músicos de rock de finales de los 60.
También en esta época se ponen de
manifiesto obras para orquesta sinfónica -y
hasta con coro- y grupo de rock, por
ejemplo 200 moteles de Frank Zappa y Viaje
al centro de la tierra de Rick Wakeman, entre
otros.

Por ejemplo: la primera extensión del
acorde de V7 representa una unidad porque
deviene de una transformación de la
progresión primordial:
l
2
3
4

I-ii2- V43
I- ii - V43
#i'7 - ü - vii'7
vif7fil - ii -vii'7

C-Dm7-G7
C7 - Dm - G7
C#"7-Dm-Bº7

Por otro lado, los compositores
ingleses de Avant-garde, Tim Souster y
David Bedford fueron fuertemente
influenciados por músicos de rock y han
realizado sus trabajos bajo compañías
grabadoras de rock, incluso en algunos
casos como el de Bedford y el del músico
alemán de rock Edgar Froese, sólo el
currículo del compositor puede ser utilizado
para determinar si su música puede ser
clasificada como música seria o música de
rock.

Una relación similar ocurre en el quinto
renglón, tercera columna: IV7 – viiº7/V - viiº7.
Sin embargo, el acorde de viiº7 debería
formar parte de la familia de V7, por lo que no
puede ser una extensión de la familia de ii7.
Aquí interviene el contrapunto estructural:
ésta “célula armónica” inicia en el c. 21, justo
donde inicia el movimiento del bajo de F a G.
Si bien el acorde de viiº7 es de la familia de
V7, no representa éste un sustituto a dicho
acorde, sino un paso más para llegar al
mismo, formando parte así de la familia
anterior, que tiende a resolver a V7.

Desde el punto de vista de técnica
electrónica, el rápido desenvolvimiento de la
música de rock durante los años de la
segunda mitad de los 60 y principios de los
70 no fue mantenido y en algo se debió a la
llegada del sintetizador. Probablemente fue
la realización del popular álbum Switched on
Bach en 1968 por Walter Carlos -hoy
Wendy Carlos-, el que alertó a los músicos
de rock de la potencialidad de los
sintetizadores y desde ese año los
sintetizadores comenzaron a asumir una
función importante en la mayoría del rock
más elaborado, incluso en algunos casos
desplazando a la guitarra y consolidándose
como el centro del mundo sonoro del grupo.

Expondré otra explicación. Ésta será
numérica, pero nos deja ver más detalles:

Tabla 2. Los números enmarcados en un
cuadrado indican la presencia del acorde
de séptima disminuida.
FORMA
3
4
(3 + 4 = 7)
4
6
4
3
r3
11

-

FAMILIA C
1
2
(2
1
2
1
1
11
11

FAMILIA Dm
1
1
1)
2
113
0
0
1

FAMILIA G
1
1
(1 + 11
3)
1
1
2+1
2
1

n

La mayoría de los músicos más
talentosos de rock forjaron su reputación en
los 70 incluyendo a Keith Emerson de
Emerson, Lake &amp; Palmer, quien trabajó
directamente con Robert Moog, Brian Eno
(de Roxy Music y otros ensambles) y Rick
Wakeman (de Yes), quienes son tecladistas
que han usado el sintetizador como el más
versátil pariente del órgano y piano eléctrico.

Al inicio se establece la dicotomía impar-par,
que será desarrollada, ya no de forma rígida,
sino a través de un signo del que no he
hablado: el acorde de séptima disminuida.
Los números enmarcados en un cuadrado
representan la presencia de dicho acorde. Si
dichos acordes marcaran una pauta
conclusiva para las cadencias, obtendríamos,
a partir del tercer renglón, estas sumatorias:

Por otra parte, no es sorprendente
que hubiera una reacción a la sofisticación
tecnológica de la mayoría de la música de
rock y esta reacción nace en 1976 en la
forma del llamado "Punk". Como quiera,

(4 + 3) + (6 + 3) + (4 + 1)

(3 + 4) = 7

Es decir, el uso del acorde de séptima
disminuida es una referencia a la
contraposición inicial (3 + 4), pero ya no en
sentido estricto, sino global (es decir, no 3 +
4, sino 7).
En la conclusión (renglón 7),
volvemos a la sumatoria original estricta,
pero armónicamente ambigua, puesto que
falta un acorde de la familia de ii7, y en los
últimos cuatro compases la tónica
propiamente dicha (como meta estable)
aparece hasta el final.
Tenemos entonces una secuencia
primordial que sufrirá transformaciones
mediante el uso de séptimas, cambio de
modo, ambigüedad por notas comunes y
extensiones dentro de alguna familia para
prolongar el proceso cadencial; esto, guiado
por las formas antes abordadas.
Solamente ocurren dos extensiones
del acorde de V7:
· Al inicio del desarrollo (c. 12) con un
equivalente ambiguo de la
progresión primordial,
descontextualizada, dando pie al
trabajo dialéctico y sus
transformaciones para la pieza y sus
significados.
· Al final del desarrollo (c. 28) con un
acorde de viiº7/V que solamente
aparece una vez más, justo a la
mitad del desarrollo, y que extiende
la cadencia del c. 22.
Textura
La armonía nos lleva a la textura
simplemente porque introduce todas esas
otras notas con duración de semicorchea de
las que no he hablado. Ya al inicio di la clave,
pero veamos a fondo.
Todos los parámetros explicados
antes parecen ser contrapuntísticos entre sí.
Todo contrapunto tiene una dirección (no se
confunda con la idea de “tónica”), algo que lo
guíe y lo vuelva congruente, que le dé
sentido. Pues bien, en el Preludio, esa guía
es la textura: es el único parámetro estable y
que en sí encierra la idea detrás de la pieza:
la dualidad. Tenemos, por un lado, al

Pag. 39 FAMUS 2011

Pag. 18 FAMUS 2011

la relación entre las grabaciones naturales y
las artificiales y también mejorando el uso de
las transformaciones electrónicas del
sonido. En "What's Become ofthe Baby", de
este mismo álbum, la voz es modulada
electrónicamente y también emplea la
técnica del tape-de/ay -una especie de
eco- para construir un ensamble vocal del
sonido de un solo cantante. La técnica del
feedback de Grateful Dead es de una finura
no encontrada en los trabajos de The Velvet
Underground o en las salvajes
improvisaciones del genial guitarrista Jimi
Hendrix, y es muy bien desarrollada en su
álbum en vivo Líve-Dead especialmente en
el track llamado "Feedback" donde un
extraordinario rango de sonidos nace de las
guitarras. Jerry García, requintista del grupo,
demostró cómo el potencial del feedback
podía ser utilizado en presentaciones en
vivo, creando notas largas en duración para
acentuar armónicos y subarmónicos y para
producir el efecto de una nota tocada al revés
por medio del control de volumen integrado a
la guitarra.

�Ahora bien, podemos fijarnos que los
bloques y las frases, aunque a veces se
encuentran, están sincopados también. Así
como en la fig.3, la fig.4 nos muestra los
bloques armónicos, sus subdivisiones, y las
frases del tenor y del bajo:

Pag. 38 FAMUS 2011

Para abordar la tercera forma debo
analizar la siguiente función musical.
Armonía
Antes de abordar cómo la armonía crea otra
“capa” en la forma, aclararé cómo la
analizaré. Ya hablé de signos (en Ritmo) y
grupos o bloques de compases, así como de
metas de movimiento. Y todo forma así una
gran unidad homogénea donde todo está
implícito. Hay un aspecto interesante sobre la
armonía en Bach: no hay fuga donde no se
establezca la tonalidad mediante la
presentación de sus “buenos grados”, a
saber: I, IV y V. En el preludio pasa algo
parecido, sólo que ocurre una sustitución del
IV grado, resultando así una típica progresión
barroca: I – ii7 – V (sin inversiones, es sólo un
ejemplo). En el barroco es común ver
progresiones como ésta: V7/V – V – I, que
puede escribirse como II7 – V – I. Bach será,
en la medida de lo posible, cuidadoso de
utilizar solamente la colección de sonidos de
C mayor, por lo que la “progresión primordial”
será: ii7 – V – I (nótese que esta progresión
marca el principio más básico para la armonía
del jazz. Otro dato curioso: al menos en mi
experiencia directa conociendo su música
instrumental, Bach frecuenta el uso de
extensas progresiones de acordes de
séptima).
A partir de la secuencia armónica ya
citada, es posible catalogar todos los acordes
de la pieza como pertenecientes a una
“familia armónica”, siendo las familias

Bloques
(subdivisión)

El álbum de Pink Floyd The Dark
Side of the Moon de 1972-73, es un álbum
conceptual reconocido como uno de los
clásicos del rock, se caracteriza por la fuerza
de los sonidos creados por ensambles de
sintetizadores, guitarras y percusión,
también por el uso de música concreta como
interludio entre canciones. "Speak to Me" y
"On the Run", ambas canciones de este
álbum, son dramas sonoros de fragmentos
vocales, sonidos de reloj, pasos, etc. los
cuales no sólo sirven para dar contraste sino
para acentuar la dramática y musical
continuidad del álbum.

Bloques

/\A~~-

Bajo

Tenor

1 2 3 4 5 6 7 8 9 101112131415161718192021222324252627282930313233343536

Figura 4. La segunda forma se compone de los
bloques sincopados entre sí y también con
respecto a las frases.

los grados I, ii7 y V. También se puede usar la
progresión como una “célula armónica” para
prolongar secciones (el uso de una familia por
más de un compás. Sí, otro proceso utilizado
en el jazz). Como dije al inicio: un compás, un
acorde. Sin embargo, veremos que esto no
aplica para los tipos/familia de acordes.

Otro álbum contemporáneo de 1972
es el de Glose to the Edge del grupo Yes el
cual incluye interludios entre canciones pero,
a diferencia de Pink Floyd, Yes utiliza el
sintetizador como un instrumento
espectacular, lo cual también puede
encontrarse en la música de Emerson, Lake
&amp; Palmer. La suave y sofisticada manera de
ejecución y producción en el trabajo de
Emerson y Wakeman y sus frecuentes
arreglos de música clásica sugieren una
ambición hacia la respetabilidad musical
rockera característica de la época.

Presento ahora una tabla donde
aparecen los acordes así como se suceden
en la pieza, pero dentro de la columna de su
familia.

Tabla 1. Secuencia de los acordes de la pieza,
categorizados por familia armónica
C Mayor
Partes

I

ii 7

I
1

vi 6 ]

II2

V7

[I2

vi 7]

II7

V

[I

[IV 2 ii 7]
(V 7/IV)] [IV 7

I7 = (V 7/IV)
I

V7
V 7 (2) viiº 7/V

I64

V 7 (2)
ii 2

Partes
1

[viiº7/ii - ii 6 - viiº7]

(viiº 7/V) viiº7] V 7

I64
2

V7
V 43

[I
I6

-

ii 2

V 43

Aquí la armonía nos sugiere tanto la división
binaria que ya habíamos propuesto antes, así
como una ternaria, delimitadas por las únicas
dos extensiones del acorde de V7. Los
acordes encerrados en corchetes se
representan así porque forman parte de una
misma familia. También porque representan
unidades en la pieza.

algunos musIcos continuaron usando el
medio electrónico con creatividad.

2

3

La primera fase del rock electrónico
en la segunda mitad de los 60 fue dominada
exclusivamente por músicos americanos y
británicos. A principios de los 70 se ve el
esparcimiento de una actividad innovadora,
en particular varios grupos alemanes como
Tangerina Dream, el cual comenzó a hacer
importantes contribuciones alejándose de
los convencionalismos del rock, incluso la
propia instrumentación de Tangerina Dream
es inusual. Son esencialmente un ensamble
de tecladistas que utilizan sintetizadores y
otros instrumentos electrónicos, en donde
las guitarras y la percusión ocupan una parte
muy limitada. En su música, ellos hacen uso
de secuencias melódicas para producir
simples ostinatos, constituyendo estos
fragmentos repetitivos la fundación para
crear ricas texturas sonoras.
Edgar Froese, el líder del grupo, ha
hecho varios discos como solista y, aunque

estos discos han sido realizados bajo
etiqueta de rock, propiamente merecen ser
considerados como música electroacústica
pura. En el track principal de su álbum Aqua
de 1973-74 usa, como uno podría
imaginarse, grabaciones de sonidos
producidos por agua pero, lo más típico de la
pieza y de la música de Froese, en general,
como solista, son los pasajes de sonidos
sintetizados.
Muchos otros líderes artistas de
rock de los 70 han trabajado como
compositores-ejecutantes solistas, así como
colaborado con otros músicos. Brian Eno cuyo talento e inteligencia musical es
evidente en su trabajo con Roxy Music-,
Robert Fripp, Talking Heads y David Bowie,
es otro músico que ha producido
imaginativos álbumes como solista. Su
álbum Another Green World de 1975, por
ejemplo, usa material sonoro seleccionado
muy cuidadosamente y utiliza técnicas
sofisticadas para producir efectos
evocativos de gran precisión musical. En el
track"ln the Dark Trees" utiliza una ingeniosa
serie de líneas musicales grabadas de la
guitarra eléctrica y de instrumentos de
percusión amplificados, los cuales crean una
obscura y densa atmósfera. Eno también ha
sido responsable de la promoción del trabajo
de compositores británicos experimentales
de Avant-garde -Gavin Bryars, John White,
John Adams y otros- a los cuales sacó de la
"obscuridad" a través de su compañía de
discos Obscura, fundada en 1975. El
propósito de Eno al crear la compañía era el
de proporcionar un espacio para la música
experimental y hacerla más conocida y
accesible para el público en general. Su
álbum Discrete Music de 1975 es más Avantgarde que rock, siendo este un trabajo
basado en un par de melodías en continua
repetición, pero gracias al tape-de/ay,
continuamente está cambiando el
alineamiento entre ellas.

2011

Lo cierto es que ha existido desde
mediados de los 60 convergencia y
retroalimentación entre el rock y el Avantgarde electroacústico, y músicos talentosos
como Frank Zappa y Brian Eno han probado
que un músico sensitivo puede trabajar en
ambos campos.

Pag. 19 FAMUS 2011

Si nos fijamos bien en la armonía, podemos
notar que los bloques 1 y 2 son muy ricos
armónicamente, mientras que los bloques 4 y
5 son considerablemente menos activos
(como veremos más adelante, el manejo de
familias de acordes es casi estático,
enfatizando la cadencia para el final, y no la
variedad armónica). Así ocurre la
contraposición activo-pasivo (tensiónrelajación, disonancia-consonancia, etc.).

�L os
ma
ria
ch
is

t
n
o

La mediación electrónica y
las migraciones masivas
crean un nuevo campo
de fuerza para las
relaciones sociales a
nivel global.
—Arjun Appadurai

M
e
d
Monterrey,
en Inte
rnet,
m
ás
qu
eu
na

una de
las ciudades más industrializadas y
pobladas del país, ha venido
acelerando su estilo de vida en los
últimos años, las cadenas de comida
rápida, las tiendas de conveniencia y
los establecimientos de servicios para
el hogar, ahora son más comunes.
Hay muchas cosas que hacer las 24
horas del día. Aunado a esto, los
hechos delictivos que han venido
ocurriendo de un tiempo para acá, han
trastocado indudablemente la vida de
todas las personas de esta ciudad.

oción

En este texto hablaré de uno de los
integrantes de esta sociedad regiomontana, el
mariachi, el "mariachi moderno", el "comercial, con
trompeta y de estilo uniforme" (Jauregui, 2007: 241 ), el
del cine de la época de oro. Su interactuar en esta ciudad
nos dará un panorama del quehacer de estos músicos folklóricos.

En Monterrey, actualmente hay un importante número de agrupaciones de
mariachis, esto a pesar de no ser un grupo folklórico originario de esta región. Los
podemos ver hacer su trabajo casi en cualquier lugar, como en un restaurante, un sepelio,
una boda, un "gallo" y hasta en un men's club. El incremento en el número de estas
agrupaciones, sin duda alguna, se ha dado en buena parte por la migración de integrantes
de mariachi, especialmente de los estados de Coahuila, Zacatecas y San Luis (según
cuentan los mariachis oriundos de Monterrey), y por la creciente iniciación de niños y
adolecentes en grupos de mariachi.
Al haber un crecimiento en el número de agrupaciones, también se incrementa el
número de opciones para quien los va a contratar, crece "la competencia". Así que si antes
se publicitaban por medio de los programas de televisión (a los que sólo iban los grupos de
mariachis "buenos" para tocar), con tarjetas personales y la promoción de boca en boca,
ahora las cosas han cambiado. Aquí es donde el estilo actual de la vida de la ciudad marca
diferencia.
En estos días podemos ver publicidad de estas agrupaciones en algunos puntos
de la ciudad como postes de luz, periódicos, mallas ciclónicas, sección amarilla, bardas,
entre otras cosas. Si el interesado va en el auto, taxi, camión o caminando, con tener
donde apuntar el teléfono de la agrupación, el objetivo se habrá cumplido.
A parte de esta publicidad en las calles, desde hace algunos años se ha venido
desarrollando una actividad entre los integrantes de los mariachis en Monterrey, siendo

Ahora bien, el primer bloque consta
de tres frases, el segundo de dos. He aquí
otro aspecto dialéctico: la contraposición de
lo par y lo impar (ya profundizaré en esto).
En el primer bloque el contrapunto ocurre
por extensión de las voces: es decir, ocurre
por sincopación (como se ve en la fig. 2, los
primeros cinco compases). En el segundo
bloque lo que se sincopa no son las notas
sino las frases mismas. La primera frase del
bajo dura 4 compases (c. 20-23), mientras
que la primera frase del tenor va del c. 20-31
(12 compases). A su vez, la segunda frase
del bajo dura 12 compases (c. 24-35) y la
segunda frase del tenor dura 4 compases (c.
32-35). Si imagináramos que cada frase
forma una onda que va desde su inicio hasta
su final, podemos visualizar la sincopación
con ayuda de la fig.3:
Así ocurre también la
contraposición pequeño-grande y lo
individual (notas)-grupal (frases), como ya
dije, en un ámbito contrapuntístico.
La segunda forma es más bien un
juego numérico, típico de Bach. Partiendo
de la progresión inicial (I - ii2 - V65)
obtenemos un conjunto de tres compases.
Luego la progresión vuelve a tónica (I - vi6 II2 - V6) y se extiende por cuatro compases.
Así obtenemos un bloque de 7 compases,
compuesto por conjuntos armónicos
agrupados en (3+4). Dicho bloque es el
generador del desarrollo armónico y una
guía para las metas de movimiento.
También podemos notar la dialéctica imparpar (de lo que ya hablamos en el primer
ámbito estructural).
3

La pieza consta de 35 compases, divididos
en cinco bloques de siete compases. La
subdivisión interna del bloque se hace por
conclusiones aparentes. El segundo bloque
(c. 8-14) comienza en tónica, pero con
séptima; tres compases después (en la
subdivisión) aparece un G en la disposición
I-III-V-I-III (de la que ya hablamos) y como
resultado de una cadencia V7/V, dando la
impresión de haber tonizado el G (como ya
lo habíamos comentado también). El tercer
bloque (c. 15-21) comienza en tónica, pero
en una disposición secundaria (III-V-I-V-I).

3

Por: Lic. Ramiro Godina

Bajo
Tenor

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

Figura 3. Una primera forma la constituyen las frases
del bajo y las del tenor sincopadas, en términos de su
duración en compases (4 y 12; 12 y 4).

Sin embargo, la subdivisión aquí ya no es
(3+4) sino (4+3), marcada por la aparición
de la tónica en disposición original en el c.
19. Así pues, se invierte la sumatoria del
bloque JUSTO A LA MITAD DE LA PIEZA
(según los parámetros formales antes
explorados). Es en este “contrapunto
estructural” (similar, por cierto, a la síncopa)
donde el parámetro para la formación de
bloques se transforma.
El cuarto bloque (c. 22-28) comienza con un
acorde disminuido. No es una “tónica
aparente”, pues el contrapunto estructural
ha transformado los requerimientos que
delimitan los bloques. Tres compases
después, volvemos a tónica. Así pues,
hemos vuelto a la sumatoria original (3+4).
El quinto bloque (c. 29-35) comienza en
tónica; sin embargo, dicho acorde deviene
de una cadencia viiº7/V, es decir, es una
cadencia de engaño a tónica cadencial: no
es el acorde “que esperábamos”. En la
segunda parte (c. 32) aparece la tónica,
pero como dominante, y así, tampoco es el
acorde que estábamos esperando (aunque
un proceso similar ya había ocurrido en el c.
8). Entonces, obtenemos la siguiente
estructura:
B.1 – (3+4)
B.2 – (3+4)
[B.3 – (4+3)]
B.4 – (3+4)
B.5 – (3+4)

Espejo

La notación que utilizaré para las progresiones sería así: mayúsculas para los acordes
mayores, minúsculas para los menores, y los subíndices tradicionales para las inversiones.
Inversiones con dos subíndices serán escritas como un número de dos dígitos.

Pag. 37 FAMUS 2011

y
e
r
er

prom

Por: Lic. Ramiro Godina

Pag. 20 FAMUS 2011

(

�podemos ver resumido todo el movimiento.
Podemos dividir la pieza en cinco frases,
cada una enmarcando una meta de
movimiento (ya sea la tónica o la
dominante). El bajo es acompañado por el
tenor en su descenso, iniciando a una
tercera mayor de distancia. Surgen así dos
cuestiones cruciales para la forma, y que
nos dejan dividir la pieza en dos partes.

Pag. 36 FAMUS 2011

2

Segunda parte: a partir del c. 19 la
voz del bajo ha terminado ya su
caída a la tónica. Va a continuar un
descenso a dominante, pero sólo
ocurre por tres compases, y en el c.
24, alcanzando su objetivo,
descansa ahí por ocho compases.
Así pues, el movimiento es casi
nulo.
Lo interesante ocurre en el tenor. Puesto que
comienza a una tercera mayor del bajo, el
tenor no desciende por un proceso
cadencial autónomo, sino en función del
bajo. Sin embargo, a partir del c. 20, el tenor
reclama su independencia y “se coloca en la
tonalidad” al iniciar sobre la dominante un
descenso hasta la tónica. Su movimiento ya
no está en función del bajo (pues éste
permanecerá estático la mayoría del
tiempo), sino que es autónomo, bien
definido en las metas de movimiento de la
tonalidad, y no en alturas secundarias. Es
por esto por lo que los signos lingüísticos
cambian de significación: lo secundario
ahora se vuelve principal. Por ejemplo, en el
2

Figura 2. Conjunción e independencia: el bajo es
acompañado por el tenor en su descenso y por
contrapunto. Antes de concluir la cadencia del bajo,
la voz del tenor adquiere independencia y se
extiende por 16 compases más.

caso de la octava, solamente la última
representa resolución, ya que las metas de
movimiento de ambas voces principales
han sido alcanzadas. Es decir, los signos de
la pieza están íntimamente ligados al
contrapunto entre el bajo y el tenor. Así
también la forma: en el c. 19 el proceso
cadencial bien pudo haber terminado, pero
considerando a la voz del tenor, la pieza se
extiende otros 16 compases, exaltando su
sentido dialéctico: lo conjunto y lo
independiente.
Forma
Este es, en mi opinión, el aspecto más
interesante de la pieza. Hay al menos tres
formas simultáneas, formándose así un
“contrapunto estructural” (en el sentido de
que lo que se contraponen son las formas).
El comportamiento de la melodía marca la
primera forma.
He dicho que, melódicamente, la
pieza puede dividirse en dos grandes
bloques: el primero del c. 1-18, el segundo
del c. 19-35. El primer bloque es
contrapuntístico, donde la dialéctica
disonancia-consonancia marca el
movimiento. En el segundo bloque la
técnica utilizada es el pedal: el bajo
permanece estático mientras el tenor
realiza una figuración melódica. El primer
bloque es contrapuntístico, el segundo es
más estable. Es ahí donde aparece la
dialéctica en un sentido estructural: lo
complejo (la disonancia) que va a lo sencillo
(consonancia).

Un ejemplo en audio: Monteverdi, Ah dolente partita, disponible en
http://www.youtube.com/watch?v=89qQM7Jqkls y su partitura (p. 4): http://elatril.com/partituras/Monteverdi/Madrigali._Libro_IV.pdf

Pag. 21 FAMUS 2011

Primera parte: el descenso de las
voces es generado por un
contrapunto simple que va de
consonancia a disonancia y de
nuevo a la consonancia. El proceder
es similar al uso de la disonancia y
consonancia en la música de
Monteverdi: la tercera se convierte
en segunda, y así la disonancia
debe ser resuelta formando otra
tercera. Dicho proceder es cortado
en los compases 10 y 18 por la
aparición de la quinta justa. Pero,
como ya vimos, dicho intervalo tiene
una función específica, y delimita
las frases.

�Fig. l
Figura 1.
Compases 1 a 5
donde se
aprecia cómo la
duración de los
ataques en las
diferentes voces
es variable.

La idea del mariachi narrada por el cine de oro es quizá esa representación
que tienen los que están de acuerdo con mantener el "ritual". "Rodolfo Bohoslavky
considera al ritual como algo que alude a formas reiteradas de establecer una
continuidad entre una generación y otra" (Cabrera Salort, 2009). Pero no es la misma
para los que aceptan la hibridación del símbolo mariachi, ¿o sí?

Ritmo lingüístico
Consideremos los siguientes signos:
Quinta justa (7 veces)
Octava (4 veces)
Disposición I-III-V-I-III (4 veces)
Disposición III-V-I-V-I (4 veces)
Disposición VII-I-III-V-I (3 veces)

La realidad es que los mariachis de renombre y que tienen fama a nivel
nacional e internacional, y que generalmente eran los que marcaban la pauta en el
aspecto musical y de vestimenta en los mariachis, están adaptándose a
modificaciones que se dan con éxito en las redes sociales, básicamente en Internet,
esto sin olvidar lo tradicional de su música .

1

Tomemos la obra desde el compás 1 al 18. La
disposición I-III-V-I-III ocurre cuatro veces:
cuando inicia la obra, cuando inicia el
descenso melódico (desarrollo), cuando
ocurre una aparente modulación, y cuando la
pieza “vuelve” a la tonalidad original una
octava abajo del punto inicial, comenzando
ahí un segundo desarrollo (por llamarlo de
alguna manera). En este último caso, las
significaciones utilizadas anteriormente
cambian de sentido, puesto que el proceso
cadencial (la caída) del bajo ya ha recorrido
toda una octava (y de hecho, a partir de ahí
aparece el intervalo de octava). Explicaré el
cambio de las significaciones: las primeras
dos quintas justas (c. 10 y 18) aparecen como
conclusión precedente a la disposición
original I-III-V-I-III. Pero a partir del último
caso de dicha disposición (c. 19), la quinta
justa ya no representa el anuncio de una
conclusión, sino el antecedente de una
tensión inesperada que prolonga la música.
De hecho, no será posible encontrarnos una
verdadera cadencia conclusiva después de
una quinta justa, cuando antes dicho
intervalo implicaba una cadencia perfecta
auténtica.

Pag. 22 FAMUS 2011

.. .los estados tienen mucha menos necesidad de suministro de fervor patriótico. Incluso
se han cedido los sentimientos patrióticos ... a las redes del mercado para que los
redistribuyan ... (Bauman, 2007: 66).

Video 4. Mariachi Vargas de Tecalitlán: "Amargo adiós"
http://www.youtube.com/watch?v= 1eH mTzhuVl4
En este video el mariachi Vargas de Tecalitlán "el mejor mariachi del mundo",
interpreta una adaptación de la canción "Amargo adiós". Este es un ritmo musical
ajeno al mariachi que se adapta, y así también ocurre con su imagen (vestimenta),
pero hablar de la imagen de un mariachi actualmente en Monterrey ocuparía otro texto
igual a este.

El mejor mariachi del mundo se
tuvo que adaptar a las nuevas tendencias
musicales para poder vender sus discos,
¿hecho por iniciativa propia o por la
disquera? De cualquier forma, lo hizo. Así
como el mariachi Vargas, creo que los
mariachis que viven de sus presentaciones,
tienen que adaptarse a los cambios
ofrecidos por la interacción social en las
redes como You Tube para poder tener más
opciones de trabajo.
Como último ejemplo quiero
mostrar un anuncio de la sección amarilla
del año recién terminado, 201 O, donde un
mariachi de la localidad da su sitio en la
web. En dicho sitio deja ver la postura del
grupo, o quizás sólo la del representante,
ante mariachis como de los videos
anteriores.

cia y Distinción para su Evento"
ofrecemos un ambiente con la calidad que
Ida nuestra exp1:1riencla y profesionalismo.
y ah(lra oon nue-stras 11urv1111 focctu
Sinfónico, M11riachi con Salterio, Mariachi con Arordeón

~omoe. los únicos en
una misa de corte semiclé.sico

S11 1111ic,o:
~:~

Figura 1. Imagen del anuncio del
mariachi “Oro de México” en la
Sección Amarilla

El intervalo de octava, la máxima
conciliación entre dos voces (además del
unísono), se nos presenta en la pieza como
1

un engaño: de las cuatro veces que aparece,
tres lo hace en un acorde de séptima, de
modo que no es una conclusión a la cual se
llega, sino un generador de tensión del cual
se parte. La razón es sencilla: las primeras
dos octavas (c. 21 y 32) ocurren después de
una quinta justa. Dijimos ya que la quinta
justa ya no será conclusiva a partir del
compás 19. Por otro lado, tomemos la
dialéctica tradicional: consonanciadisonancia. Las tres primeras octavas
devienen de una consonancia (quinta justa).
Así pues, no pueden ser ellas menos tensas
(o más consonantes) que el intervalo
anterior. Y no lo son: en el contexto de quinta
justa, la disonancia armónica no es tan
intensa como en el de octava. Solamente la
última octava puede entrar en un contexto
consonante: es precedida por una
disonancia de séptima mayor (única, dicha
sea de paso).
Las disposiciones III-V-I-V-I y VII-IIII-V-I están íntimamente ligadas, ya que en
casi todos los casos la primera precede a la
segunda, y ambas promueven la elasticidad
del espacio musical. Dicho efecto es claro en
los compases 5-8. No así en los compases
13-16, donde dicha progresión es rota en el
compás 14 y renovada en el 15. Lo que pasa
es que en el compás 11 ocurre una
modulación APARENTE. Para recuperar la
dirección armónica, Bach utiliza un acorde
disminuido (el primero, pero todos sirven
para lo mismo). Por mantener la unidad tonal,
el símbolo es alterado, sólo para ser
retomado con mayor fuerza sobre la tónica.
Melodía
Para analizar la melodía debemos primero
identificarla: de entre las cinco voces,
solamente dos presentan una dirección
melódica estable, contundente, y que
además, rige a todas las demás. Éstas son
las voces del bajo y del tenor, que además
tienen duraciones prolongadas. A partir de
esto, el análisis melódico es forzosamente
contrapuntístico.
El proceder es muy sencillo: caídas
prolongadas hasta la tónica. En la fig. 2

Entiéndase aquí que primero aparece la Fundamental del acorde, después la Mediante, Quinta, etc. Por
ejemplo: si hablamos del acorde de D mayor, esta disposición sugiere las notas D, F#, A, D y F#.

Pag. 35 FAMUS 2011

Video 3. Mariachi elegancia: "A mover el cu ... "
http://www.youtube.com/watch?v=ViaN273ELe4
En este link se pueden ver los comentarios que están en contra o a favor de esta
propuesta. Detrás de estos comentarios se deja ver que esta época globalizada en
que vivimos, es "clara señal de una nueva crisis para la soberanía de los estados
naciones" (Appadurai, 1999). Menciono esto, porque si el estado está en crisis es
porque sus símbolos también lo están, o al menos se están modificando. "México se
pensó y autoimpuso una identidad como condición y consecuencia del deseo de
independencia" (Del Val, 2008: 67), un símbolo para esto fue el mariachi.

�Tal vez
sea la pieza
más sencilla
que Bach
escribió en su
v i d a :
e s
repetitiva hasta el
hartazgo, consta
de una progresión
armónica típica del
barroco que tiene la
“gracia” de estar arpegiada
(pero, eso sí, siempre igual), y
es una obra considerablemente corta, de
técnica muy sencilla, casi pueril. Y aun así
parece ser infinitamente bella. Es tal vez una de
las piezas más conocidas del compositor, y eso
que éste es conocido, sobre todo, por su
maestría para la fuga. Vaya, la pieza es todo lo
contrario a la fuga que le sigue: lo único que
tienen en común es la tonalidad. ¿Por qué,
entonces, están unidos este preludio y su fuga,
si parecen tan distantes? Mi propuesta es que,
en realidad, no lo son. Sin duda son piezas muy
distintas, pero hay una idea general (además de
la tonalidad) que las une, y que deviene (por
increíble que parezca) del contrapunto. ¿Es
este preludio “contrapuntístico”? Mi objetivo en
este ensayo es demostrar que, en efecto, lo es.
Procederé por partes: primero
analizaré el ritmo, luego la melodía, la forma, la
armonía y, por último, la textura. Al final
presentaré las conclusiones. Pido al lector toda
la apertura posible: hablar de Bach es como
hablar de religión o política; a veces es

En este anuncio de la imagen anterior, podemos ver que el grupo de mariachi cuenta
con un sitio en internet (http://www.mariachiorodemexico.com.mx). Al entrar a este sitio
encontramos información acerca de su experiencia, vestimenta y demás. Pero en su promoción
se puede leer lo que ese grupo quiere: “hacer algo diferente en cuanto al concepto de mariachi
que ya estaba cayendo en únicamente bailar, dejando a un lado la musicalidad y con ello la
seriedad de presentar un verdadero trabajo en lo que a mariachi se refiere, es decir, repertorio y
sobre todo, ejecución, afinación, para con ello, ofrecer al cliente un verdadero servicio de alta
calidad”. Esto deja ver que hay todo tipo de mariachis, hay para todos los gustos.

veces. Busque sus propias conclusiones.
Ritmo
Aclaro que utilizaré dos nociones
diferentes de “ritmo”. Por un lado, hablaré
del ritmo como el ataque y la duración de
x frecuencia. Por otro lado,
entenderemos por ritmo la frecuencia con
que x signo aparece y en dónde. Es decir,
hablaremos en un ámbito musical y en
otro lingüístico.

Sin duda alguna, el símbolo “mariachi moderno” se está hibridando y el internet está
jugando un papel importantísimo para esto, la información y la influencia de todas partes del
mundo está a un clic de distancia, además, está haciendo la diferencia entre los alcances, en
cuanto a clientela se refiere, con los grupos que no tienen promoción en la red.

Ritmo musical
Empezando por lo más básico, podemos
ver a simple vista que el ritmo-armónico
ocurre por compases: un compás, un
acorde (aunque no siempre es así;
hablaré de eso cuando analice la armonía
específicamente).

Como la inseguridad en las calles no para, la celeridad de la vida en estos días crece, y
la competencia entre grupos de mariachi es mayor, quizás el tener videos en You Tube sea una
necesidad para todos los mariachis en un tiempo no muy lejano, para poder seguir teniendo
clientela, para que tengan la opción de escuchar y ver el trabajo de estos grupos.
Referencias

Notamos también que dentro de
cada compás el acorde es marcado dos
veces: la nota del bajo es atacada dos
veces por compás (duración de blanca).
Asimismo, al ser atacada la nota del bajo
se genera un gesto ascendente, donde el
acorde es arpegiado. Dicho gesto ocurre,
pues, dos veces por compás,
exceptuando los últimos tres compases.
En los compases 33 y 34 el ritmo
armónico se diluye: el bajo es atacado
solamente una vez (duración de redonda)
y en el último compás son todas las notas
atacadas al mismo tiempo, muriendo el
ritmo.
En cuanto al ritmo-melódico
notamos que el bajo y el tenor tienen
duraciones largas, mientras que las tres
voces superiores se presentan con
ataques breves de semicorchea. Así,
podríamos dividir la pieza en dos
texturas. Pero no nos adelantemos. Por
ahora concentrémonos en esto: en la fig.
1 he simplificado una sección de la pieza
(c. 1-5) y he escrito cada acorde con
duración de negra. Podemos notar que
entre acordes hay notas comunes, por lo
que la duración de los ataques en las
diferentes voces se vuelve variable. De
todos modos, no es del todo relevante,
puesto que los acordes están
arpegiados, y el ritmo-resultante
SIEMPRE es de semicorcheas.

“Gran mariachi viajero el # 1 lo más nuevo: 'El tamalero'” disponible en:
http://www.youtube.com/watch?v=McwEIP57rGU (consultado en 30 de enero de
2011).
“Mariachi elegancia: 'A mover el cu…'” disponible en:
http://www.youtube.com/watch?v=ViaN273ELe4 (consultado en 30 de enero de
2011).
“Mariachi Vargas de Tecalitlán: 'Amargo adiós'” disponible en:
http://www.youtube.com/watch?v=1eHmTzhuVl4 (consultado en 30 de enero de
20011).
“Mariachi Virreyes: 'Mariachi loco 2, nueva versión'” disponible en:
http://www.youtube.com/watch?v=sSLKCHA_zAw (consultado en 30 de enero de
2011).
“Mariachis”. Sección Amarilla 2010-2011. Monterrey: Sección Amarilla, p. 1381.
Appadurai, Arjun. 1999. “La globalización y la imaginación en la investigación”. Revista
Internacional de Ciencias Sociales, no. 160. Formato digital. Disponible en
http://www.unesco.org/issj/rics160/titlepage160.html.
Bauman, Zygmunt. 2007. Identidad. Buenos Aires: Losada.
Cabrera Salort, Ramón. 2009. Indagaciones sobre arte y educación. La Habana: Ediciones
Adagio.
Del Val, José. 2008. México identidad y nación. México, D.F.: UNAM.
Jáuregui, Jesús. 2007. El mariachi. Símbolo musical de México. México, D.F.: Instituto
Nacional de Antropología e Historia.
Mariachi “Oro de México” [sitio oficial] en:
http://www.mariachiorodemexico.com.mx/bienvenido.html (consultada el 30 de enero
de 2011).
White, Leslie A. 1982. La ciencia de la cultura. Un estudio sobre el hombre y la civilización.
Barcelona: Paidós.
Yúdice, George. 2007. Nuevas tecnologías, música y experiencia. Barcelona: Gedisa.
1

Pag. 23 FAMUS 2011

isis
d
e
B
Pag. 34 FAMUS 2011

A

ac

preludio? ¿Por qué son
importantes? Conocemos
muchísimos preludios; grandes
compositores han dedicado tiempo a
esta “posibilidad sonora”. Sin
embargo, es distinto hablar de un
preludio romántico (como en Chopin
o Wagner) y uno posterior (como
en Debussy), o de uno barroco
(como en Bach). Hablaré,
precisamente, sobre un
preludio barroco. Más
aún, uno de Bach: el
primero del primer
libro del Clave
bien temperado.

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prelud
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clave bien temperado)
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incluso más complicado. Sin embargo, no
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pido que sean licenciosos, sino críticos:
¿Qué es un lea todo hasta el final, repáselo varias

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propósito de este
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r artículo es analizar la teoría de las
r: Dcorrespondencias de Baudelaire con el fin de

ee

Podesvelar sus implicaciones teológicas, filosóficas y

poéticas. Los símbolos poéticos se revelan como redes
de armonías y de analogías que permiten entrever la unidad
fundamental de los sentidos y del alma. La naturaleza
corrompida, sin embargo, es desplazada por el culto al arte, el
vértigo de la metrópolis, la sensualidad, los perfumes, y la idea de
modernidad. Baudelaire participa en las revoluciones de la época
moderna: Revolución romántica, revolución social, revolución de la estética
moderna.

Pag. 24 FAMUS 2011

sss

¿Baudelaire revolucionario?
Puede parecer paradójico, Baudelaire el gran poeta de las armonías, de las
analogías, de las correspondencias, es al mismo tiempo un gran revolucionario. Que
Baudelaire es un revolucionario, lo podemos afirmar desde varios aspectos: como poeta
moderno que inaugura un nuevo comienzo para la poesía y la estética moderna. Como
individuo que participa en los movimientos sociales y revolucionarios de la segunda mitad del
siglo XIX. Uno de los misterios de la crítica es cómo asociar a este dandi impasible que se
encierra en su torre de marfil con uno de tantos fervientes revolucionarios de 1848 que
desataron las masas populares en el centro de la esfera política contra el orden burgués
establecido. ¿Baudelaire socialista? ¿Baudelaire fourierista? Baudelaire se enternece desde
1846 por los Cantos de los obreros de Pierre Dupont. ¿Qué extraña relación puede
establecerse entre la poesía de Baudelaire y la idea de Revolución? Baudelaire participa
activamente en la revolución de 1848 que da fin a la monarquía de Julio (1830-1848) para dar
paso a la Segunda República (1848-1851) que ocupa un periodo muy corto: en 1851, el
presidente de la República Louis-Napoleón Bonaparte fomenta un golpe de Estado
instaurando de este modo el Segundo Imperio (1848-1870). Napoleón 111 es influenciado por
las ideas socialistas de Saint Simon, quien afirma, además, la fe en el progreso y la industria.
Baudelaire, después del golpe de Estado, se despolitiza y se encierra en su propia melancolía
y soledad. Termina asumiendo ideas reaccionarias contra las ideas revolucionarias siguiendo
a De Maistre. El poeta camina solitario y sin rumbo por un Paris que cambia más rápido que
un mortal. Baudelaire revoluciona la poesía de su tiempo y dejará las semillas de la poesía
futura. Baudelaire no pertenece a la bohemia romántica, sino a la bohemia de los escritores
realistas y naturalistas, los cuales aniquilan la poesía a favor de la novela y el teatro. El arte
social adquiere en la época de Baudelaire su pleno apogeo. En la época de Baudelaire se
produce el silencio de las musas románticas, y se promueve el arte realista de la novela. El
arte y la poesía se convierten en instrumentos para las revoluciones políticas y las nuevas
ideas revolucionarias. La revolución romántica fue tildada de exageradamente idealista,
egocéntrica, sublime; la revolución moderna en la cual Baudelaire se siente atrapado
pretende ser real, es decir, desarrollarse en la realidad social. La poesía de Baudelaire no
sucumbe totalmente a este realismo que no deja espacio para la imaginación y desarrollará
una poesía sugestiva que será tan importante para la Revolución Surrealista y su exploración
de los sueños, de lo inconsciente, de la parte oscura y desconocida del espíritu humano.
Las correspondencias de Baudelaire
Marcel Raymond en su obra De Baudelaire al surrealismo, sostiene que los orígenes de la
poesía de nuestro tiempo se remontan más allá del pre-romanticismo europeo (Raymond,
1995: 9). La doctrina de las correspondencias de Baudelaire hace referencia a la tradición
mística que recupera contra la Ilustración el valor de lo irracional y de lo inconsciente como

Como el almizcle, el ámb ar, el benjuí, y el incie
que se expanden lo mismo que una cosa infinita
profundo del alma donde se funden
todas las sensaciones y todos los
sentimientos. Los tercetos, en
cambio, en un movimiento contrario,
parten de una sensación limitada y
específica para comunicarnos la
experiencia de una expansión infinita”
(Austin, 1956: 197).

—Y hay otros, corrompidos, dominantes y rico
tan dulces cual oboes, tan verdes cual praderas
Hay perfumes tan frescos como carnes de niños,
Bibliografía sobre Baudelaire :
Austin, L. J. 1956. L'univers poétique de Baudelaire.
Symbolisme et symbolique. París: Mercure
de France.
Balakian,
A. 1969. El movimiento simbolista.
La doctrina de las
Madrid:
Ediciones Guadarrama.
correspondencias en Baudelaire
Béguin,
A.
1991:
L'Ame romantique et le rêve.
parece confirmar la idea de Mallarmé
París:
J.
Corti.
según la cual el universo tiene como
Benjamin, W. 1998: Poesía y capitalimso:
finalidad un libro. En otras palabras, que
Iluminaciones II. Madrid: Taurus.
la naturaleza contiene los símbolos que
Camus,
A. 1951. L'homme révolté. Paris:
serán utilizados por el poeta y, por tanto,
Gallimard.
que todo es poesía y, consiguientemente,
De Azúa, F. 1991. Baudelaire y el artista de la vida
que la poesía constituye la única vía para
moderna. Pamplona: Pamiela.
recuperar la salud del alma, en un mundo
Fairlie,
A.
1984. Baudelaire: Les Fleurs du Mal.
en descomposición, donde la acción no es
London:
Edward Arnold.
hermana del sueño. El Soneto
Friedrich,
H.
1974.
La estructura de la lírica
“Correspondencias” refleja este optimismo
moderna.
De Baudelaire hasta
que contrasta con la situación real de
nuestros
días.
Barcelona: Seix Barral.
soledad y de desamparo del poeta
Gilman,
M.
1943.
Baudelaire
the critic. Nueva
moderno:
York: Columbia University Press.
Jauss, H. R. 1995. Las transformaciones de lo
Vous, soyez témoins que j'ai fait mon
moderno. Estudios sobre las etapas
devoir / comme un parfait chimiste et
de la modernidad estética. Madrid:
comme une âme sainte. / Car j'ai de
Visor.
chaque chose extrait la quintessence, / Tu
m'as donné ta boue et j'en ai fait de l'or
Leakey, F. W. 1969. Baudelaire and Nature.
[Sed testigos de que he hecho mi deber,
Manchester University Press.
como un perfecto químico y como un alma
Lemaitre, H. 1993. La poésie depuis
santa. Pues de cada cosa he extraído la
Baudelaire. Paris: Colin.
quintaesencia. Tú me has dado barro y yo
López Castellón, E. 1999. Simbolismo y
lo he convertido en oro]. (Baudelaire, 2003:
bohemia: la Francia de Baudelaire.
354)
Madrid: Akal.
De Man, P. 1984. The Rhetoric of
Referencias
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Columbia University Press.
Obras de Baudelaire:
Raymond,
M. 1995. De Baudelaire al
Baudelaire, C. 1975. Ouvre Complètes (Texte
surrealismo.
México, D.F.: F.C.E.
établi, présenté et annoté par Claude
Rosset, C. 1974. La antinaturaleza.
Pichois). 2 vols. París: Gallimard.
Madrid: Taurus.
___________. 2000. Baudelaire Correspondance
Richard,
J. P. 1995. Poésie et
(Selección y presentación de Claude
Profondeur.
Paris: Seuil.
Pichois y Jérôme Thélot). Paris: Gallimard.
Rincé,
D.
1984.
Baudelaire et la
___________. 2003. Obra poética completa: texto
modernité poétique. Paris:
bilingüe (Traducción y notas de Enrique
PUF.
López Castellón). Madrid: Ediciones Akal.

se responden perfumes, sonidos y colores.
tan vasta cual la noche y cual la luz del día,
En una tenebrosa y profunda unidad
Como esos largos ecos que a lo lejos se funden
Pag. 33 FAMUS 2011

y
y
s
s
y
a
a
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u
d
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a
a
n
onndnnnBBB
e

Que al acecho lo observan con familiar mirada
El hombre lo atraviesa por un bosque de símbolo
dejan salir a veces palabras en desorden;

�Un rayo ... i Luego la noche! -Fugitiva belleza
Cuya mirada me ha hecho de pronto renacer,
¿no te veré de nuevo más que en la eternidad?
(Baudelaire: 2003, 215)

Pag. 32 FAMUS 2011

La belleza efímera y transitoria contrasta con la
melancolía sempiterna y eterna del poeta. En la
ciudad se produce la experiencia del choque que
describe Benjamín como una sensación de dolor
por la caducidad de todas las cosas. La ciudad
representa la disgregación de la unidad de la
naturaleza en la multiplicidad de los individuos que
persiguen su propio ideal y sus propios sueños de
una manera individualista. La ciudad significa la
muerte de la belleza ideal y el apogeo de la
multiplicidad de las bellezas esparcidas por toda
la tierra. El paisaje urbano representa al individuo
aumentado y exaltado por la multiplicidad del
número que simboliza la multitud de las grandes
ciudades:
Le plaisir d'etre dans les foules est une
expression mystérieuse de la jouissance de
la multiplication du nombre [El placer de estar
en la multitud es una expresión misteriosa del
placer de la multiplicación del número].
(Baudelaire, 1975: 649)

La ciudad es una fuente
inagotable de sensaciones que
despiertan la imaginación poética por
lo misterioso y lo desconocido. El
poeta percibe en cada fragmento de
vida individual el reflejo de un infinito
fascinante que le atrae y le aterra.
Baudelaire descubre en el interior de la
ciudad la posibilidad de afirmar su
individualismo y su gusto por el infinito.

Conclusión: el soneto
"Correspondencias"
La doctrina de las correspondencias de
Baudelaire tendrá una gran influencia
en los poetas simbolistas como
Verlaine, Rimbaud y Mallarmé. Su
influencia será decisiva para la poesía
posterior en la medida en que inaugura
la despersonalización de la poesía, pues
sustituye la lírica del corazón por la lírica
del alma. De este modo, según Hugo
Friedrich, "Baudelaire empieza la
despersonalización de la lírica moderna"
(Friedrich, 1974: 49).

Como sostiene Alisan Fairlie
(1984:21 ), el soneto "Correspondencias"
ganaría en ser leído como un poema y no
como una teoría. Lloyd Austin afirma que
las correspondencias no sólo hacen
referencia a una doctrina sino también un
soneto que sirve de punto de partida para
demostrar las verdaderas virtudes
poéticas de las correspondencias, y por
otra parte, para poner a prueba las
esperanzas místicas del poeta (Austin,
1956: 195). "Imágenes visuales, auditivas,
olfativas, táctiles, cinestésicas, se reúnen
en este poema llamado 'Correspondencias'
que afirma la unidad fundamental y la
armonía final de todas las sensaciones"
(Austin, 1956: 195).

La ciudad permite al individuo desaparecer a
través de los baños de multitud. Según Walter
Benjamín, el rasgo más destacado de la ciudad
es la destrucción de las huellas individuales
(Benjamín, 1998: 58). El poeta se convierte,
dentro de la multitud anónima, según el modelo
creado por Poe en su obra El hombre de la
multitud, en un detective que busca las huellas
de una identidad fluida e indeterminada en un
mundo también extraño e indeterminado. La
ciudad es, por tanto, una fuente de ensueño y
de contemplación pero también un lugar lleno
de peligros para la unidad del alma. En la
ciudad se conjugan los sentimientos más
contradictorios de amor y de odio, de pasión y
Los sentidos están repartidos de
de horror, a la vez atrayente y repulsivo, una
una
forma
ordenada a lo largo del poema:
flor del mal que corresponde con las
"en
los
cuartetos,
la metáfora esencial es de
contradicciones interiores del alma: "Je
orden esencialmente auditiva; en los
t'aime, ó capitale infame! ... [¡Yo te amo, oh
tercetos, el lugar de honor está reservado a
capital infame!. .. ]" (Baudelaire, 1975: 191 ).
los perfumes" (Austin, 1956: 195). Austin
distingue dos tipos de viaje en este soneto:
"los cuartetos nos conducen a lo más

Austin (1956: 20) descubre a través de la doctrina de
las correspondencias de Baudelaire un simbolismo
personal que no remite a una realidad trascendente
sino que refleja los estados del alma. Las
aspectos profundos del espíritu
correspondencias de Baudelaire no hacen
humano. Esta tradición mística tuvo
referencia a un significado que está más allá de la
una gran repercusión en los
naturaleza, sino a un sentido oculto de la
románticos alemanes, ingleses y
naturaleza cuyo significado se revela en el
franceses, como demuestra Albert
interior del poeta. En este ensayo me propongo
Béguin en su gran obra El alma romántica
demostrar que la visión sobrenatural del arte
y el sueño (Raymond, 1995: 1O). Mi punto
no sólo refleja los estados excepcionales del
de partida es la doctrina de las
alma sino también las esperanzas místicas
correspondencias tal como Baudelaire la
del poeta de recuperar el paraíso perdido
retoma de diversos autores como
donde el hombre vivía en armonía con el
Swedenborg, Lavater, Novalis, etc. Sin
mundo y la naturaleza. Por esta razón, el
embargo, el término "correspondencias" no sólo
punto de partida para entender la
hace referencia a una doctrina mística sino
doctrina de las correspondencias en
también a un poema de Baudelaire donde éste
Baudelaire es la idea de Naturaleza, la
afirma la unidad mística de todos los sentidos:
cual representa una nueva religión
La natura est un temple ou de vivants piliers
para la Ilustración y el
laissent parfois sortirde confuses paro/es;
Romanticismo.

—Y hay otros, corrompidos, dominantes y rico
tan dulces cual oboes, tan verdes cual praderas
Hay perfumes tan frescos como carnes de niños,
a

L 'homme y passe travers des forets de symboles
Qui l'observent avec des regards familiers.
Comme de longs échos qui de /oin se confondent
Dans un ténébreuse et profonde unité,
Vaste comme la nuit et comme la e/arlé,
Les parfums, les couleurs et les sons se répondent.

Gilman (1943: 161)
distingue tres significados distintos
de "naturaleza" en la obra de
Baudelaire: la naturaleza como un
templo (Swedenborg), como crimen
(Sade) y como diccionario
(Delacroix). La naturaleza como
diccionario remite a la reforma del
arte y a la naturaleza como verbo,
es decir, a la naturaleza como Verbo
sagrado que espera ser descifrado
por el poeta. Por otra parte, la
naturaleza como crimen remite al
pecado original que implica la
primera ruptura del hombre con la
naturaleza. La naturaleza como
diccionario permite relacionar el
soneto "Correspondencias" con las
artes y las aspiraciones espirituales
del poeta. El sobrenaturalismo
refleja las aspiraciones espirituales
del poeta ya no tanto desde el plano
metafísico y trascendente sino en el
plano exclusivo de las artes y de la
poesía. Baudelaire explora a través
de la poesía los espacios
desconocidos de la sensibilidad
romántica, dejando abierta la vía
hacia la modernidad, la cual
desemboca en la exaltación sin
límite de los sentidos. Dicho

se responden perfumes, sonidos y colores.
tan vasta cual la noche y cual la luz del día,
En una tenebrosa y profunda unidad
Como esos largos ecos que a lo lejos se funden
11 est des parfums frais comme des chairs d'enfants
Doux comme les hautbois, verts comme les prairies,
-Et d'autres, corrompus, riches et triomphants,

Ayant l'expansion des choses infinies,
Comme l'ambre, le music, le benjoin et l'encens,
Qui chantent les transports de /'esprit et des sens.
(Baudelaire, 2003: 48)
Es la Natura un templo cuyos pilares vivos
dejan salir a veces palabras en desorden;
El hombre lo atraviesa por un bosque de símbolos
Que al acecho lo observan con familiar mirada

Como esos largos ecos que a lo lejos se funden
En una tenebrosa y profunda unidad
tan vasta cual la noche y cual la luz del día,
se responden perfumes, sonidos y colores.

Hay perfumes tan frescos como carnes de niños,
tan dulces cual oboes, tan verdes cual praderas
-Y hay otros, corrompidos, dominantes y ricos,

Pag. 25 FAMUS 2011

Un éclair ... puis la nuit!-Fugitive beauté
Dont le regard m'a fait soudainement renaitre,
Ne te verrai-je plus que dans l'éternité?
(Baudelaire, 2003: 214)

Como el almizcle, el ámb ar, el benjuí, y el incie
que se expanden lo mismo que una cosa infinita

Que al acecho lo observan con familiar mirada
El hombre lo atraviesa por un bosque de símbolo
dejan salir a veces palabras en desorden;
que se expanden lo mismo que una cosa infinita
Como el almizcle, el ámbar, el benjuí, y el incienso,
Que cantan los transportes del alma y los sentidos.
(Baudelaire: 2003, 49)

�sobrenaturalismo se manifiesta a
través de los estados excepcionales
del alma que Baudelaire traduce
Las correspondencias horizontales o
como aspiración al infinito. La obra
sinestesias
estética y poética de Baudelaire
La primera vez que Baudelaire utiliza la palabra
refleja la tensión no resuelta entre el
"correspondencias" fue en la Exposición Universal
arte y la naturaleza (Rosset, 1974: 94de París en 1855, donde hace referencia al
100). A través del arte, Baudelaire
"immense clavier des correspondance [el
intenta recuperar la unidad perdida de
inmenso teclado de las correspondencias]"
la naturaleza: "Se trata de restituir a la
(Baudelaire, 1976: 577). Sin embargo, la teoría
naturaleza su naturaleza perdida,
de las correspondencias ya aparece esbozada
según una perspectiva que participa
en su "Salón de 1846", mediante la referencia a
tanto del platonismo como del
un libro de Hoffmann titulado Kreisleriana.
cristianismo" (Rosset, 1974: 99).
Baudelaire expone en 1846 la teoría de las
Después del pecado, la naturaleza se
sinestesias de Hoffmann, que consiste en la
revela como un verbo sagrado que
transposición o traducción simbólica de los
espera ser descifrado y traducido por el
diversos registros sensoriales; lo cual nos
poeta. La reforma del arte presupone la
permite hablar del color de un sonido o de la
idea de una naturaleza imperfecta que es
melodía de una pintura. Baudelaire expone la
preciso transformar, sin embargo, la
doctrina de las sinestesias de Hoffmann en "El
naturaleza también es un verbo sagrado
Salón de 1846" en el capítulo titulado "Sobre
que el poeta debe ser capaz de descifrar
el color":
desde un plano espiritual. El arte espiritual
de Baudelaire no remite a la obra de arte
Ce n'est pas seulement en reve, et dans
como puro juego de azar o fruto de la
le léger délire qui précede de sommeil,
c'est encare éveillé, lorsque j'entends
inspiración sino a un esfuerzo de la voluntad
de la musique, que je trouve une
por recuperar la unidad entre el hombre y la
analogie et une réunion intime entre les
naturaleza. La expansión de los sentidos está
couleurs, les sons et les parfums. 11 me
gobernada por una voluntad de
semble que toutes ces choses ont été
concentración del yo, el cual se convierte en el
engendrées par un meme rayan de
artífice de su propia existencia y de su propia
lumiere, et qu'elles doivent se réunir
obra.
dans un merveilleux concert [Es no
Desde el punto de vista humano y
subjetivo, la doctrina de las correspondencias
de Baudelaire se hace eco de los estados del
alma que describe Rousseau en el quinto paseo
de los Ensueños de un paseante solitario: "¿De
qué se goza en situación semejante? De nada
ajeno a uno mismo, de nada sino de uno mismo y
de su propia existencia; mientras dura ese
estado, se basta uno a sí mismo, como Dios"
(Raymond, 1975: 11 ). La doctrina de las
correspondencias remite a las aspiraciones
espirituales del poeta que busca, a través de la
poesía, superar la separación entre el alma y el
mundo, lo subjetivo y lo objetivo:
Qu'est-ce que l'art pur suivant la conception
moderne? C'est créer une magie suggestive
contenant a la fois l'objet et le sujet, le monde
extérieur a l'artiste et l'artiste lui-meme [¿Qué es

solamente en sueños, y en el ligero
delirio que precede al sueño, es aún
despierto, cuando escucho música,
que encuentro una analogía y una
reunión íntima entre los colores, los
sonidos y los perfumes. Me parece
que todas estas cosas han sido
engendradas por un mismo rayo de
luz, y que deben reunirse en un
maravilloso concierto].
(Baudelaire, 1976: 425)

La doctrina de las correspondencias
de Baudelaire se hace eco de la teoría
romántica de la imaginación creativa.
No obstante, "para Baudelaire, la
experiencia de Hoffmann lleva desde

-Certes, je sortirai, quant amoi, satisfait
D'un monde oü l'action n'est pas la sreur du reve.

(Baudelaire, 2003: 276)

febrero de 1848. Sustituye los versos
por las armas y durante el fervor
-Por lo que a mí respecta, dejaré complacido
revolucionario, según el testimonio
un mundo en el que la acción no es hermana del
de su amigo Buisson, Baudelaire
sueño. (Baudelaire, 2003: 277)
hace escuchar su peculiar grito de
guerra: "i Hay que ir a fusilar al general
Desilusión y decepción por un mundo donde la
Aupick!". En Mi corazón al desnudo
acción no es hermana del sueño. Baudelaire es
Baudelaire describe sus motivos de
testigo ocular de la revolución y del fracaso de la
exaltación durante la revolución de
Segunda República. Baudelaire condena como
1848: "Mon ivresse en 1848. De que/le
Victor Hugo el golpe de Estado del 2 de diciembre
nature était cette ivresse? Goüt de la
que supone el paso de una república social a una
vengeance. Plaisir natural de la
monarquía autoritaria regida por Luis Napoleón
démolition [Mi embriaguez de 1848. ¿De
Bonaparte. Baudelaire se pasea solitario por
qué naturaleza era esta embriaguez?
Paris, totalmente despolitizado, en busca de su
Gusto de la venganza. Placer natural de
propio ideal, de su propia idea de Belleza que
la demolición]" (Baudelaire: 1975, 679). El
irrumpe de manera inesperada en la calle en
furor revolucionario de Baudelaire se ha
medio del tráfico, y de la ciudad moderna.
interpretado como una acción de carácter
no político sino metafísico. Baudelaire
La revolución estética y el paisaje urbano
empieza a fraternizar con los hombres de la
La unidad de la naturaleza se disgrega en la
Revolución. Su fiebre revolucionaria le
multiplicidad de las miradas que nos
lleva a inscribirse en la Sociedad
contemplan desde el bosque de símbolos.
Republicana dirigida por Blanqui, a quien
Estos bosques con ojos que miran al poeta
Baudelaire compara con Robespierre.
corresponden a la experiencia del hombre en
Baudelaire participa como sublevado en las
la ciudad, asediado por las múltiples miradas
jornadas de junio de 1848, mostrando una
de la gente que pasa. Atravesar el bosque de
gran valentía en aquellos terribles momentos
símbolos, como afirma Paul de Man, puede
de inestabilidad política. Baudelaire juzga
muy bien significar permanecer encerrado
más tarde aquellos momentos:
en el bosque de la misma manera que el
caminante solitario es atrapado por la
Les horreurs de Juin. Folie du peuple et
muchedumbre ciudadana (Man, 1984:
folie de la bourgeoisie. Amour naturel du
248). La ciudad se convierte en el nuevo
crime [Los horrores de Junio. Locura del
paisaje de la poesía moderna inaugurada
pueblo y locura de la burguesía. Amor
por Baudelaire. La ciudad despierta en el
natural del crimen]. (Baudelaire: 1975, 679)
poeta las reminiscencias de un paraíso
perdido para siempre. Desde este punto
Baudelaire conoce en agosto de 1848 a otro gran
de vista, las correspondencias
personaje de la revolución: Proudhon. Este
representan las reminiscencias y los
héroe de la revolución es considerado por
recuerdos del poeta que siguen
Baudelaire como un individuo tan autentico como
influyendo en la visión del presente y de
Blanqui, además de un gran escritor. Baudelaire,
la modernidad (Benjamín, 1998: 156).
después de la revolución de 1848, no olvidará
La belleza que el poeta descubre en la
nunca que ha formado parte de los que han sido
ciudad no es la belleza eterna de Platón
derrotados. El sueño de unidad es destruido
que escapa al poder del tiempo sino la
definitivamente en diciembre de 1851, con el golpe
belleza efímera que sólo ocurre una
de Estado. La conclusión que extrae Baudelaire de
vez y nunca más volverá a aparecer.
aquellos años de tumulto está contenida en la última
Benjamín percibe en el poema "A una
estrofa del poema titulado "La negación de San
transeúnte" el momento culmen de la
Pedro":
modernidad en el que se produce el
choque del poeta con la ciudad y la
aparición fortuita de la belleza
efímera:

—Y hay otros, corrompidos, dominantes y rico
tan dulces cual oboes, tan verdes cual praderas
Hay perfumes tan frescos como carnes de niños,
se responden perfumes, sonidos y colores.
tan vasta cual la noche y cual la luz del día,
En una tenebrosa y profunda unidad
Como esos largos ecos que a lo lejos se funden
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Pag. 26 FAMUS 2011

el arte puro según la concepción moderna? Es
crear una magia sugestiva que contenga a la vez
al objeto y al sujeto, el mundo exterior al artista y
al artista mismo]. (Baudelaire, 1976: 598)

Como el almizcle, el ámb ar, el benjuí, y el incie
que se expanden lo mismo que una cosa infinita

Que al acecho lo observan con familiar mirada
El hombre lo atraviesa por un bosque de símbolo
dejan salir a veces palabras en desorden;

�como pecado: “—Aussi la nature
entière participe du péché originel
[También la naturaleza participa del
pecado original]” (Baudelaire, 2000:
121). El pecado original permite
explicar, por una parte, la misantropía
del poeta, y por otra parte, su culto al
arte. Baudelaire, desde este punto de
La naturaleza como crimen y la Revolución de
vista, es un discípulo de Gautier que
1848
defiende contra la efusividad romántica
Baudelaire es un lector de Sade y de Laclos,
el ideal de impasividad y de
impregnado de la ideología católica de De
imperturbabilidad. Baudelaire se
Maistre. El poeta francés no concibe el erotismo
distancia del romanticismo a través del
sin sangre ni crueldad. La sangre derramada
ideal heroico de concentración. Los
cumple una función expiatoria en el sentimiento
románticos se dejaban arrastrar por sus
de culpa y de remordimiento propios del siglo
sentimientos naturales traicionando la
XIX. Baudelaire sigue el razonamiento del
virtud propia del arte que permite elevar al
marqués de Sade: la naturaleza nos enseña el
artista creador por encima de la
crimen, y por tanto, legitima el mal. No
naturaleza. El texto más representativo de
obstante, el sadismo de Baudelaire
Baudelaire contra el culto a la naturaleza
representa “una forma exasperada de caridad
está incluido en El pintor de la vida
cristiana” (Richard: 1955, p. 123). El sadismo
moderna, en el capítulo titulado “El elogio
puede servir tanto para acceder al otro que
del maquillaje”:
sufre, como para mantenerse a distancia
respecto a la naturaleza demasiado alegre y
La plupart des erreurs relatives au beau
fecunda. En unas notas incluidas en su
naissent de la fausse conception du
crítica literaria bajo el título “Las relaciones
XVIIIª siècle relative à la morale. (…) Le
peligrosas”, Baudelaire compara a Georges
mal se fait sans effort, naturellement, par
Sand con el Marqués de Sade. Georges
fatalité; le bien est toujours le produit d'un
art [La mayoría de los errores relativos a
Sand representa el mal que se realiza por
la belleza nacen de la falsa concepción del
ignorancia, mientras que Sade remite al
siglo XVIII sobre la moral. (…) El mal se
mal que se realiza conscientemente. El
hace sin esfuerzo, naturalmente, por
mal que surge del conocimiento es
fatalidad; el bien es siempre el producto de
superior espiritualmente al mal que se
un arte]. (Baudelaire, 1976: 715-716)
hace sin saberlo, por mera ignorancia.
En la línea abierta por Sade, y en
La naturaleza deja de ser un modelo a imitar,
muchos
aspectos también por Milton,
para convertirse en la materia que hay que
Baudelaire
podría ser incluido entre los
transformar mediante la imaginación.
“rebeldes metafísicos” tal como los
Baudelaire sustituye el culto romántico de la
define Albert Camus: “El rebelde
belleza natural por el culto al artificio humano que
metafísico es el movimiento por el cual
surge de la voluntad. El arte, para Baudelaire, se
un hombre se rebela contra su
opone a la naturaleza que sólo enseña el mal y la
condición y la creación entera. Es
fealdad, en cambio, el bien es artificial, producto
metafísica porque contesta los fines
del arte. El ideal de perfección del artista, como
del hombre y de la creación” (Camus:
demuestra Leakey, se manifiesta en la naturaleza
1951, 41).
como ausencia, como un ideal imposible, que
desgarra el alma del poeta entre los deseos de
elevarse y la inclinación a rebajarse. El poeta capaz
de descifrar el sentido oculto de la naturaleza, sin
embargo, no logra encontrar el sentido de su vida en
este mundo, lo cual le condena a convertirse en un
eterno caminante en busca de un ideal imposible. El

Baudelaire participa en el
movimiento revolucionario el 24 de

la subjetividad romántica a un
estado de máxima objetividad"
(Jauss, 1995: 146). La experiencia
envía a Wagner el 17 de febrero de 1860 atestiguan el
estética a través de los sentidos es el
gran impacto que experimenta Baudelaire al escuchar
núcleo temático del soneto
la música del compositor alemán. Baudelaire compone
"Correspondencias": "Los perfumes,
el poema titulado "La música" que aparece en primera
los colores y los sonidos se
edición de Las flores del mal de 1857:
responden". En este contexto
Baudelaire no sólo afirma la unidad o
La musique souvent me prend comme une mer!
la equivalencia entre los diversos
Vers ma pale étoile,
sentidos, los perfumes, los colores y los
Sous un plafond de brume ou dans un vaste éther,
sonidos, sino también la unidad entre
Je mets a la voile;
las artes. Baudelaire inaugura la
La poitrine en avant et les poumons gonflés
búsqueda moderna de la poesía a
Comme
de la toile,
través de la estética, retomando el ideal
J'escalade le dos des flots amoncelés
romántico de la síntesis entre las artes.
Que la nuit me voile;
Baudelaire se hace eco de la sabiduría
de Novalis según la cual "todo lo visible
Je sens vibrer en moi toutes les passions
descansa sobre un fondo invisible", y
D'un vaisseau qui souffre;
por tanto, la experiencia de los sentidos
Le bon vent, la tempete et ses convulsions
puede llevarnos hasta lo oculto (López
Sur l'immense gouffre
Castellón, 1999: 27).

—Y hay otros, corrompidos, dominantes y rico
tan dulces cual oboes, tan verdes cual praderas
Hay perfumes tan frescos como carnes de niños,
Las correspondencias verticales: "la
naturaleza es un templo"
El poema titulado "Correspondencias"
ha sido interpretado también de forma
trascendentalista, haciendo hincapié en
las correspondencias verticales que
hacen referencia a las relaciones que
van de la tierra al cielo. La doctrina de las
correspondencias de Baudelaire se
hace eco del romanticismo alemán.
Baudelaire recibe la influencia de
diversos autores como Hoffmann,
Swedenborg, Lavater, Novalis, y de
autores franceses como Victor Hugo,
Sainte-Beuve, Narval, Gautier, Balzac y
Fourier. Baudelaire también recibe la
influencia de Edgar Allan Poe. En el
ensayo de 1861 titulado "Richard
Wagner y Tannhauser en París"
Baudelaire hace referencia al soneto
"Correspondencias".

Me bercent. D'autre fois, calme, plat, grand miroir
De mon désespoir! (Baudelaire: 2003, 162)

se responden perfumes, sonidos y colores.
tan vasta cual la noche y cual la luz del día,
En una tenebrosa y profunda unidad
Como esos largos ecos que a lo lejos se funden
Wagner significa para
Baudelaire el gran descubrimiento para
los oídos entre febrero de 1860 y
febrero-marzo de 1861 : "... je vous dois
la plus grande jouissance musicale que
j'aie jamais éprouvée [Le debo a usted el
mayor placer musical que jamás he
experimentado]''. Estas palabras
extraídas de la carta que Baudelaire

iAmenudo la música me arrastra como un mar!
Hacia mi blanca estrella,
bajo un techo de niebla o en un éter inmenso,
me hago a la vela;

sacando el pecho, los pulmones henchidos,
lo mismo que el velamen,
subo al lomo de montañas olas
que la noche me esconde;
siento vibrar en mí las múltiples pasiones
de un navío que lucha;
los vientos favorables, la tormenta agitada

sobre el abismo inmenso
me acunan. -Otras veces, bonanza, gran
espejo
del que ya nada espera. (Baudelaire: 2003, 163)

La música de Wagner produce en Baudelaire un
efecto sobrenatural que lo eleva hasta las alturas del
ideal, desencadenando las aspiraciones hacia el
infinito. El poema "Correspondencias" posee un
carácter teológico y metafísico que concuerda con el
efecto de la música wagneriana en relación
concretamente a la unidad mística entre el color y el
sonido:

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poeta logra a través de la poesía descifrar todas las
correspondencias, sin embargo, no encuentra por
ninguna parte su propia correspondencia. Su
existencia es un fragmento de la vida que no tiene
sentido en este mundo, lo cual lleva al poeta a gritar
con total desesperación: “N'importe où! N'importe
où! Pourvu que ce sois hors de ce monde! [¡En
cualquier lugar! ¡En cualquier lugar! ¡Mientras sea
fuera de este mundo!]” (Baudelaire, 2003: 498).

Como el almizcle, el ámb ar, el benjuí, y el incie
que se expanden lo mismo que una cosa infinita

Que al acecho lo observan con familiar mirada
El hombre lo atraviesa por un bosque de símbolo
dejan salir a veces palabras en desorden;

�Recalentaba el sol aquella podredumbre
como para cocerla en su punto adecuado
y devolver cien veces a la Naturaleza
todo cuanto un día ella uniera con cuidado.
(Baudelaire, 2003: 85)

El sobrenaturalismo de Baudelaire no implica
trascendencia sino la misma naturaleza
transfigurada y aumentada por el poder
sugestivo del arte(Fairlie, 1984: 16). Por tanto, la
Naturaleza por sí misma no tiene ningún sentido
ni ninguna fuerza poética sin el ropaje artificial
del artista. Como afirma Félix de Azúa, "para el
poeta moderno, la Naturaleza ha muerto. O
más bien, ahora vive en París, selva, cumbre,
estepa mil veces más sobrecogedora que el
Amazonas, el San Gotardo o Siberia" (Azúa,
1991 :55). Baudelaire escribe entre 1853 y
1854 a su amigo Fernand Desnoyer una carta
en la cual se manifiesta el desprecio que
siente el poeta por la naturaleza:
La multiplicidad de las sensaciones nos
remite a una unidad superior e inteligente
Je ne croirai jamais que l'ame des Dieux
que ordena el mundo según su voluntad. La
habite dans les plantes, et quand meme
doctrina de Swedenborg permite al hombre
elle y habiterai, je m'en soucierais
civilizado contemplar su propia imagen en la
médiocrement, et considérerai la
naturaleza y proyectar sobre ella la forma del
mienne comme d'un bien plus haut prix
hombre que fue creada a imagen de Dios.
que ce/les des légumes sanctifiés. J'ai
Según esta doctrina, el hombre y la naturaleza
meme toujours pensé qu'il y avait dans
la Nature, f/orissante et rajeunie,
forman una unidad en la medida en que ambas
que/que chose d'impudent et
derivan de un único creador divino. Baudelaire,
d'aff/igeant [Yo no creeré jamás que
en esta línea mística, afirma que "La nature est
el alma de los Dioses habita en las
un temple [La naturaleza es un templo]".
La naturaleza corrompida y los sueños de
evasión

La mujer constituye la fuente del mal, pero
también es una vía de evasión. A través del arte
de la apariencia, la mujer promete al hombre un
paraíso en la tierra, que por medio del olvido y la
embriaguez de los sentidos, el artista logra recrear
en su imaginación. Baudelaire no concibe la
belleza sin tristeza ni melancolía. El fundamento de
dicha tristeza es la muerte que destruye la belleza
efímera que sólo sobrevive en el recuerdo del
poeta. El poema "Una carroña" refleja la destrucción
de la unidad primigenia de la naturaleza a través del
pecado:

plantas, y aunque fuera el caso, no
me preocuparía gran cosa y
consideraría la mía con un valor
más alto que las de estas hortalizas
santificadas. Siempre he pensado
que había en la naturaleza
floreciente y rejuvenecedora algo
de impúdico y triste]. (Baudelaire,
2000 : 85-86)

Hans Robert Jauss define la
revolución del arte moderno a partir
de Baudelaire como la constatación
de que es imposible volver a la idea
romántica de la naturaleza: "La

oscuridad indispensable para preservar su carácter
enigmático y misterioso:

estética de la modernidad
transforma el atrevido intento de una
vuelta a la naturaleza, en un giro
contra la naturaleza" (Jauss, 1995:
109). La autonomía del arte defendido
por Baudelaire, seguidor de Gautier,
implica una alianza entre el arte y el
trabajo consciente que termina
desplazando a la naturaleza como
fuente de belleza para colocar en su
lugar el arte humano consciente de sí
mismo y de sus límites. La naturaleza ya
no es el modelo del arte, sino que el arte
tiene como misión transformar la
naturaleza para crear una
sobrenaturaleza que corresponda con la
unidad del alma.

Victor Hugo était, des le principe, l'homme le
mieux doué, le plus visiblement élu pour
exprimer par la poésie ce que j'appellerai le
mystére de la vie [Víctor Hugo era, desde el
principio, el hombre más dotado, el más
visiblemente elegido para expresar por medio
de la poesía lo que llamaré el misterio de la
vida]. (Baudelaire, 1976: 131-132)

—Y hay otros, corrompidos, dominantes y rico
tan dulces cual oboes, tan verdes cual praderas
Hay perfumes tan frescos como carnes de niños,
El paisaje natural que más atrae al poeta es el
crepúsculo que traduce en el plano estético el
tono elegíaco de la poesía romántica. La poesía
elegíaca representa la sensibilidad melancólica
y voluptuosa que ya estaba presente en la
poesía de André Chénier, autor de Elegías
Antiguas (Baudelaire, 1976: 110). En Francia,
Meditaciones poéticas (1820) de Lamartine
representa el principio de una nueva era del
lirismo en la Francia del siglo XIX. Baudelaire
La naturaleza como misterio y la belleza
considera la belleza crepuscular como una vía
crepuscular
que tiene el poeta para reconciliarse con la
El poeta aparece como un traductor o
naturaleza. La crisis del romanticismo es
descifrador de símbolos y la naturaleza
representada por Baudelaire a través del
sólo es apreciada por las impresiones que
espectáculo natural de la puesta de sol que
produce en el interior del espíritu del artista.
implica un punto de inflexión entre la
Baudelaire puede ser considerado un poeta
nostalgia y la desesperación, el deseo
impresionista en la medida en que no se
ardiente de recuperar el ideal perdido y la
interesa por la naturaleza en sí misma sino
impotencia de la voluntad. Sin embargo, la
por las impresiones que ésta le produce en el
naturaleza, según Leakey, no es evocada
alma. Baudelaire desarrolla una visión del
por Baudelaire sino para un propósito
arte que será retomada por los
ulterior de la imaginación -como un
impresionistas: Manet, Degas, Renoir y
"aílleurs" que se opone vagamente y como
Toulouse-Lautrec. Las únicas
un sueño a la realidad inmediatacorrespondencias que descubre Baudelaire en
(Leakey, 1969: 318). La naturaleza no
la naturaleza son las denominadas
ocupa un lugar central en el universo
correspondencias horizontales o sinestesias.
simbólico de Baudelaire sino periférico,
al servicio de la imaginación humana: "la
En la carta a Toussenel de 1856
premiare affaire d'un artiste est de
Baudelaire afirma el status privilegiado del poet~
substituer l'homme a la nature et de
que puede, mediante su inteligencia, descubrir
protestercontre elle [la primera tarea de
las correspondencias ocultas de la naturaleza.
un artista es sustituir la naturaleza por
En cambio, para el hombre en general, la
el hombre y de protestar contra ella]"
naturaleza aparece como un templo que
(Baudelaire, 1976: 4 73).
representa el misterio de la vida. Baudelaire,

se responden perfumes, sonidos y colores.
tan vasta cual la noche y cual la luz del día,
En una tenebrosa y profunda unidad
Como esos largos ecos que a lo lejos se funden
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Pag. 28 FAMUS 2011

Car ce qui serait vraiment
surprenant, c'est que le son ne
pOt pas suggérer la couleur, que
les couleurs ne pussent pas
donner l'idée d'une mélodie, et
que le son et la couleur fussent
impropres a traduire des idées;
les choses s'étant toujours
exprimées par une analogie
réciproque, depuis le jour oü Dieu
a proféré le monde comme une
complexe et indivisible totalité
[Pues lo que sería verdaderamente
sorprendente es que el sonido no
pudiera sugerir el color, que los
colores no pudieran dar la idea de
una melodía, y que el sonido y el
color fuesen impropios para traducir
unas ideas; las cosas habiéndose
siempre expresado por medio de una
analogía recíproca, desde el día en
que Dios profirió el mundo como una
compleja e indivisible totalidad].
(Baudelaire, 1976: 784)

Le soleil rayonnait sur cette pourriture,
Comme afin de la cuire apoint,
Et de rendre au centuple ala grande Nature
Tout ce qu'ensemble elle avaitjoint. (Baudelaire,
2003:84)

Como el almizcle, el ámb ar, el benjuí, y el incie
que se expanden lo mismo que una cosa infinita

Que al acecho lo observan con familiar mirada
El hombre lo atraviesa por un bosque de símbolo
dejan salir a veces palabras en desorden;
desde este punto de vista, hereda de
Chateaubriand la estética del cristianismo según la
cual el mundo natural representado por "los pilares
vivientes" contiene un Verbo que comunica al
hombre el terror, el misterio y el aspecto
sobrenatural de la vida (Leakey, 1969: 199).
Baudelaire elogia a Víctor Hugo por ser capaz de
transmitir a la humanidad este misterio sin tratar de
resolverlo sino simplemente describiéndolo con la

El culto al artificio: la naturaleza
como pecado

La naturaleza, en la carta de 1856
dirigida a Toussenel, no sólo es
definida como un verbo sino también

�</text>
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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>Famus; Revista cultural de la Facultad de Música de la UANL, 2011, Año 1, No 1, Mayo-Agosto</text>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>r\ 1
REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
Año1 No.2
De la música en la danza
M. Se. Kenia Luz García
Una opinión sobre ópera y violencia
Lic. lvet Pérez
Antecedentes históricos y estéticos
de la música electroacústica
Dr. Ricardo Martínez
Nietzsche y Rousseau: el simbolismo
- - - e la música en la filosofía y la poesía
~
~ Juan Carlos Orejudo

�.. .

..
..

''

Liszt, el rey sol del piano

.

Dr. David Josué Zambrano

6

��UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL

O

Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Jesús Ancer Rodríguez
• - Rector

¡_,. lng. Rogelio G. Garza Rivera

O

Secretario general

Dr. Ubaldo Ortiz Méndez

-f-.' Secretario académico

U Lic.
Rogelio Villarreal Elizondo
QJ
Secretario de Extensión y Cultura

t
Dr. Celso José Garza Acuña
. _ . Director de Publicaciones

·-

" " " - Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano

L--J Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Ignacio González Cabello
Editor responsable
villiersburton2@hotmail.com
L. D. l. Nelly Garza Leija
Diseño gráfico
matatenadi@hotmail.com
Dr. Ricardo Martinez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A . Mayela del Carmen Villarreal Hernández
Consejo editorial

V)

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FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 1, Nº 2, septiembre-diciembre
2011 . Fecha de publicación: 14 de septiembre de 2011. Revista tetramestral, editada y publicada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música. Domicilio de la
publicación: Praga y Trieste sin, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841 .
Teléfono: + 52 81 86758068. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria sin, San
Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de
septiembre de 2011. Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Facultad de Música, Praga y Trieste sin, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P. 64841 .

Número de reserva de derechos al uso exclusivo del titulo FAMUS Revista Cultural de la Facultad
de Música de la UANL otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR): 042010-102010503100-102, de fecha 20 de octubre de 2010. Número de certificado de licitud de
titulo y contenido: en trámite. Número de certificado de licitud de contenido: en trámite. ISSN: en
trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los
autores.
Prohibida su reproducción total o parcial en cualquier forma o medio del contenido editorial de este
número.

Todos los derechos reservados.

© Copyright 2011
revistafamus@gmail.com

�La educación musical de calidad en edades tempranas es primordial en la
formación de hombres y mujeres capaces de estudiar, comprender y mostrar
sensibilidad ante las diversas manifestaciones del arte de las distintas culturas del
mundo: iniciando con la propia.
En fechas recientes la Facultad de Música de la UANL fue la sede del Festival
Internacional de Educación Musical y que tuvo como tema central "La canción
tradicional infantil como formadora de la identidad cultural del niño". Este magno
evento, celebrado con mucho éxito y cuya responsabilidad estuvo a cargo de Elda
Nelly Treviño como directora artística y Guillermo Villarreal como director general ,
permitió que maestros especialistas en la enseñanza de la música en diferentes
áreas compartieran conocimientos y experiencias entre colegas de otras partes del
mundo. Personalidades de este ámbito como lramar Rodrigues, Judith Jellison,
Paul Hille y Carmen Méndez, entre otras tantas, estuvieron al frente de actividades
como talleres, clases magistrales y mesas de reflexión en las que mostraron,
mediante distintos enfoques de pedagogía y didáctica musical, sus experiencias
hacia el logro de hacer sentir, expresar, gustar, valorar y comprender la música y su
importancia en la vida del hombre y la mujer contemporáneos.
Al pensar en la música como punto de entrada hacia la comprensión de otras
expresiones del arte, en este número incluimos trabajos que nos permiten extender
nuestra visión con respecto a variados postulados y enfoques, como la posición de
la mujer como creadora, no sólo en el ámbito musical sino en el de la literatura. Por
ello recomendamos la lectura del texto de Coral Aguirre quien escribe con un
discurso muy personal sobre los personajes femeninos que le resultan familiares y
que han logrado destacar a través de la historia de la música y las letras. En esta
línea Raúl W. Capistrán nos muestra a manera de entrevista la vida y detalles de
Ángela Peralta, mexicana sobresaliente, quien vivió durante la segunda mitad del
siglo XIX, cantó en las grandes casas de ópera europeas y se presentó ante
Maximiliano y Carlota, entre otras personalidades destacadas de su tiempo.
La música nos toca de distintas maneras, es por ello que les invitamos a leer todos y
cada uno de los artículos que les presentamos en este nuestro segundo número. Se
trata de un recorrido del pasado al presente, de lo popular a lo clásico y de la música
a la danza que nos permitirá adentrarnos en la diversidad de opiniones y conceptos
de los que el hacer musical está compuesto.

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No cabe duda que la figura de Franz
Liszt se cuenta entre las más carismáticas y
cautivadoras que han existido. Nació el 22 de
octubre de 1811 en Raiding, Hungría, y tuvo una
profunda influencia en la evolución de la música. El
secreto para comprenderle como autor radica en
conocer la obra de los compositores que le
siguieron, quienes vieron en él a un modelo con
propuestas nuevas. Su música conmueve los
nervios de todos los órganos auditivos y de este
modo cambia nuestros sentimientos más íntimos:
una comunicación completamente especial que no
puede ser descrita en palabras. La música de Liszt
representa la exteriorización del sentimiento y
expresa lo que precede, acompaña o sigue a todo
lenguaje verbal. Este 2011 se conmemora en el
mundo el bicentenario de su nacimiento y el
aniversario 125 de su muerte.

De niño viajó a Viena y fue discípulo de
Salieri y de Czerny. Debido a su talento precoz se le
•Q) llamó el nuevo Mozart. Como pianista se le
:::::J
CJ) consideró poseedor de un virtuosismo sobrenatural
o en contraste con una interpretación musical excelsa
7
en busca de una sonoridad perfecta. Su
-o personalidad romántica era uno de los atractivos en
&gt; sus recitales que se veían abarrotados por mujeres:
ro éstas encontraban hechizantes los efectos
pirotécnicos de su ejecución, su figura alta y
esbelta, las expresiones de su rostro y toda su
persona y modales, calificados de elegantes,

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refinados y de sencillez jesuítica.
Recibió distintos sobrenombres
- entre ellos el de "rey del piano",
"Paganini del piano" y "el rey sol del
piano"- debido a su dominio
absoluto del instrumento y de la
audiencia.
Su inteligencia y cultura le
permitieron relacionarse en París y
las cortes de la Europa romántica
con los más grandes artistas y
escritores de su tiempo. Extendió
las capacidades propias y
funcionales del piano a sus
presentes límites mientras
demostró que las manos del
pianista tenían vastas e
inexploradas habilidades.
Recordemos que cada pianista de

hoy debe parte de su técnica a
Liszt. Se piensa que Liszt tomó el
lirismo de Chopin (quien era un año
mayor) , imitó la construcción
sinfónica de Berlioz (a él lo conoció
como amigo) y buscó emular el
virtuosismo de Paganini. El húngaro
universal rivalizó con Paganini, a
éste lo veía el público como un
acróbata musical de virtuosismo
clamoroso, tocaba impecablemente
con tres cuerdas cuando una se
reventaba e incluso podía ejecutar
un pasaje de grandes dificultades
con una cuerda.
Desde una perspectiva de
modelo histriónico, la deuda de
Liszt con el italiano era mucha y
cada acción de sus presentaciones

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elevando el arte de la transcripción
a nuevas alturas.

estaba cuidada hasta el último
detalle: cuando se quitaba los
guantes de un modo teatral y los
tiraba al suelo su público ya estaba
casi en el delirio, aun antes de haber
tocado una nota. Era frecuente
escuchar comentarios como que
destrozaba las cuerdas de los
pianos y los corazones de las
damas. Visto como una de las
maravillas pianísticas de su era
Liszt simbolizaba al artista como
héroe romántico. Se le puede
considerar como el primer pianista
al que el público le otorgó el
calificativo de divo. La lisztomanía
lo llevó a ser esclavo de la fama. Vio
en el piano algo independiente y
original. Decía que para él este
instrumento era lo que la nave para
el marinero, el camello para el
árabe, su lengua madre y su vida
misma. El piano 1 era el instrumento
favorito de la sociedad
decimonónica. George Bernard
Shaw escribió: "El piano es el más
importante de los instrumentos
musicales; su invención fue para la
música lo que la invención de la
prensa fue para la poesía". El piano
era en vida de Liszt el más
sugestivo de todos los instrumentos
musicales: con el poder de evocar la
ilusión de un cantante, un corno
francés, una flauta, un cella ... en fin,
la orquesta misma. Recordemos
que para aquellos que no tenían la
oportunidad de escuchar a una
orquesta el genio de Hungría tocó
arreglos de música sinfónica en sus
presentaciones, enriqueciendo así
los sentidos de su público y

Fue Liszt quien no sólo
estableció el recital como solista
sino que rompió el molde de tocar
únicamente su propia música. De
1834 a 1847 tocó a lo ancho y largo
de Europa ejecutando la música del
pasado , presentando la música de
sus contemporáneos y en
ocasiones dedicando programas
enteros a la obra de uno de ellos.
Además de la literatura pianística
que existía en suficiente cantidad al
momento de crear un programa,
Liszt agregaba nueva música a su
repertorio, teniendo como
consecuencia la paulatina
desaparición de la improvisación,
presente en los programas de
Mozart, Hummel y Beethoven.
Liszt, siempre un gran hombre de
escena, necesitaba agregar un
toque excéntrico y lo logró al
ejecutar sin partitura iniciando así la
costumbre de tocar de memoria.
¿Cómo podría un gran romántico
ser eclipsado por la música
impresa? Necesitaba verse
inspirado. El público permanecía en
asombro al ver a un pianista tocar
sin partitura. Los ejecutantes de
otros instrumentos no estaban
obligados a tocar de memoria pero
los pianistas de alguna forma
parecen incompletos si tienen la
partitura al momento de tocar.
Para nuestro artista, la
ej ecució n pianística romántica
exigía, no un severo raciocinio sino
más bien un sentimiento excitante.
Entonces un éxtasis de impulso
creador, de impulso casi sexual en
su forma sublimada, dominaba las
interpretaciones de Liszt. Encantos
mágicos , la resurrección de
antiguos misterios órficos y una

1 El perfeccionamiento del piano y su propagación coincidieron con la aparición del Romanticismo, cuando
los grandes pianistas eran héroes. Miles imitaron a estos trovadores del teclado y, el gran piano de concierto,
con sus miles de partes, se convirtió en un símbolo cultural del lujoso materialismo de la Revolución
Industrial. El piano pasó a ser el instrumento consentido de la mayoría de los compositores.

�pasión orgiástica se encienden en
la archirromántica música de Liszt.
Recordemos que el idioma del
corazón tiene más valor para el
artista romántico que la fría claridad
de la lógica. Para la música
romántica, la inspiración en su
sentido literal es la chispa que
enciende el fuego de la creación
artística. El papel de la fantasía es
de primordial importancia.
Resu ltaba imposible transmitir todo
esto al fijar la vista en una partitura
puesta en el atril del piano. Es
herencia de Liszt el hecho de que
hoy en día los pianistas de alguna
forma parezcan incompletos si
tienen la partitura al momento de
tocar. La manera de tocar de Liszt
permanece. Fue el primero en
ejecutar con su perfil de lado a la
audiencia.
Entre los numerosos
aportes de este genial músico a la
técnica pianística tenemos los
trémolos, los saltos interválicos,
una textura musical de extremos
con una preferencia melódica
basada en los profundos alcances
&lt;il el teclado, octavas dobles,
melodías de octavas rotas, notas
dobles y repeticiones. Resulta difícil
saber con exactitud cómo sonaba
Liszt al ejecutar sus obras pero hay
suficientes pruebas 2 que sugieren
un a belleza d e tono y un
refinamiento que es primordial para
la comprensión de sus obras para

piano. Hay sólo que seguir las
indicaciones precisas en sus
partituras hacia la obtención de
sonidos nobles,3 inteligentes y
poéticos, características propias en
una ejecución de música romántica.
A Liszt le tomó tiempo lograr como
compositor lo que había alcanzado
como pianista y en su andar hacia
convertirse en el padre del Poema
sinfónico y otras grandes obras
para orquesta escribió ciclos de
obras para el piano, agrupadas por
relaciones temáticas. Estos ciclos
buscan el desarrollo técnico del
estudiante basado en la capacidad
fisiológica de la mano con explícitas
intenciones artísticas en vías de
eliminar el tedio con el que se
relaciona a esta literatura. Se trata
de cuatro recopilaciones:
Veinticuatro grandes estudios
(1828) , Seis grandes estudios
sobre los Caprichos de Paganini
(1838 y 1851 ) , Doce estudios de
ejecución trascendental ( 1851 ) y
Doce cuadernos de estudios para la
técnica (1868-1880), y en ellas se
nota la organización compleja para
el trabajo manual del teclado. Una
de estas obras, La campanella, es
ejemplo de la coincidencia del
nacimiento del piano de cola con la
carrera d e Liszt como gran
compo s itor. Pa ra imitar las
campanas de una iglesia la
composición recurre a la repetición
veloz de la misma nota. Antes de

2 Las propias grabaciones de la obra de Bela Bartók lo atestiguan en YouTube: éstas son tonalrn ente
he1mosas y refinadas. Bartók fue discípulo de lstv,in T homán, alumno de Liszl.
3 Y no es tampoco por casualidad que el nacimiento de la música romántica esté más estrechamente unido al
piano que a cualquier otro instrnmento. N i el órgano ni los instrumentos de cuerda o de viento están mejor
dispuestos para esta nueva música apasionada que el piano. Las antiguas fomrns del piano (el clavecín, el
címbalo, la espineta y el clavicordio) eran los instrnmentos ideales pata la música de Couperin, Rameau,
Bach, l-landcl, Scarlatti y Mozart. Pero estos delicados instrumentos de tonos débiles carecían de
posibilidades para la nueva música romántica fue por medio de la creación de nuevos recursos técnicos que
cambiaron completamente el carácter de estos instrumentos que la música romántica para piano llegó a la
cúspide: la espineta fue adaptada a las nuevas exigencias. Uno de estos recursos consiste en la capacidad
para realizar diferencias en las dinámicas, es decir, para ejecutar pasajes/arle y piano: fuerte y suave. La
acción de martillos dio al piano un tono más brillante, metálico y poderoso pero más importante aún es el
pedal pues éste permite la prolongación del sonido, recurso hasta entonces desconocido en el antiguo
címbalo de sonidos cortos. El sonido resonante lleno de colorido, aquel entremezclarse de los acordes entre
sí, ese Rauschen -como dicen los alemanes, por usar un término que no se conoce en otro idioma-, este
fascinante e irreal juego de sonido en el aire derivado del arpa cólica, es el ideal del sonido y la razón por la
cual la música romántica es principalmente música pata piano.

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que Sebastián Érard introdujera la
innovación mecánica de la tecla de
doble escape en 1821 un pianista
no podía pulsar dos veces la misma
tecla sin haber apartado por
completo las manos del
instrumento. Previo a Liszt nadie se
había aprovechado de este avance.
Aparte de las recopilaciones ya
mencionadas su producción
pianística es muy basta .
Entre sus obras de más
proyección en este ámbito se
encuentran una sonata, dos
conciertos para piano y orquesta y
un conjunto de tres suites para
piano conocidas como Años de
peregrinaje y considerada su obra
maestra. Esta colección incluye sus
piezas más provocativas y
conmovedoras. El primer año
recrea sus piezas tempranas, en el
segundo incluye transcripciones de
la canción "Tres sonetos de
Petrarca" y en el tercer volumen
encontramos la obra "Las fuentes
de la villa de Este" (compuesta en
1877) que presagia el
impresionismo de piezas sobre
temas similares de Debussy y
Ravel.
Liszt estableció el concepto
de músico-intérprete y después de
su retiro se esperaba que los
pianistas ejecutaran un amplio
repertorio. A partir de este momento
la diferencia entre pianistas y
compositores creció. Liszt se
convirtió en compositor
únicamente, actividad que realizó
fecundamente a partir de su
estancia en Weimar. También
enseno pues deja tres
generaciones de pianistas. Le
encantaba estar rodeado de gente
joven. De sus clases se dice que
sus observaciones eran breves
pero pertinentes. Alababa a sus
estudiantes cuando hacían un
despliegue de habilidad
considerable. Sus críticas eran

sarcásticas y no todos los que le
escuchaban podían distinguir si se
trataba de una alabanza o de una
censura. Tuvo entre sus alumnos a
un grupo selecto de músicos a los
que les impartía clases
gratuitamente y entre los que se
cuentan pianistas famosos como
D'Albert, Rosenthal y von Sauer.
Como hombre de su
tiempo, su vida parecía salida de
una novela romántica. Apasionado
por las mujeres, su relación con
ellas fue siempre un peligro, tal
como lo había predicho su padre.
Entre sus relaciones sentimentales
más importantes se cuentan cinco:
la condesa Marie d'Agoult de cuya
unión fuera del matrimonio nacieron
tres hijos, entre ellos Cósima,
esposa de Richard Wagner,
Carolyne zu Sayn-Wittgenstein,
Agnes Street-Klindworth , Emilie
Merian-Genast y probablemente
Oiga von Meyendorff. La famosa
actriz Lola Montes y Marie
Duplessis se cuentan también entre
las amistades femen inas que
frecuentó: la última de éstas famosa
por ser el personaje en el que
Alejandro Dumas hijo basó su
novela La dama de las camelias. De
un temperamento profundamente
religioso, Liszt tomó las órdenes
menores. Nunca pudo hacerse
sacerdote dado que el papa se negó
a legalizar su unión con la princesa
Sayn-Wittgenstein. Hacia el final de
su vida, después de recibir las
órdenes menores, escribió dos
oratorios: Santa Isabel y Christus.
Un amigo le invitó a vivir junto a la
Villa d'Este en Tívoli. Ah í compuso
la mayor parte de sus últimas obras
en las que aflora un sentido
inigualable de tranquilidad de
espíritu. Murió la madrugada del 1
de agosto de 1886 después de una
función de Tristan e !solda en
Bayreuth, teatro fundado por su
yerno y administrado por su hija.

�La primera información que
se tiene de la inclusión de la obra de
Liszt en una escuela de música en
Monterrey es de 1918 y se trata de
un par de piezas que aparecen en
dos programas de recitales de
graduación de la Academia de
Música Beethoven. El primero es
un programa de piano ejecutado por
4
Arturo Rosenblueth en el que se
escuchó la "Rapsodia Húngara No.
9", entre otras piezas de Bach,
Beethoven y Schumann. El
segundo recital de piano estuvo a
cargo de Adela Villarreal quien tocó
de Schubert-Liszt "Tú eres la paz",
además de obras de Ba ch,
Beethoven, Chopin, Schumann y
Mendelssohn.
Sobre la figura de
compositor de Liszt, su importancia
en la historia de la música es
inmensa. Se le considera uno de los
precursores de la música del siglo
XX porque abandonó las formas de
lógica rígida, casi matemática, para
decidirse por una estructura más
flexible que permitiera la extensión
de las ideas del compositor hacia
una forma y estilo de acuerdo al fluir
de los estados anímicos
representados por la idea original.
En la faceta de reformador de
armonías y modulaciones e
innovador en el uso del cromatismo
es visto como antecesor de Wagner.
El desarrollo constructivo del
dramatismo de Wagner está
basado en los principios

fundamentales de la forma
sinfónica de Liszt. En el Poema
sinfónico, género creado por él en
un solo movimiento, prueba que
todo lo que las artes visuales y la
literatura expresan se puede
traducir en música . De hecho, Liszt,
Wagner y Berlioz son los tres
compositores que representan la
nueva música del siglo XIX y
también llamada Música del futuro.
Referencias

Barber, D. W. 1992. lf it ain "t
baroque.... More music history as it
ought to be taught. Toronto:
Sound and Vision.
Calendoli, G. y Malpiero, R. 1990.
La gran música. Bilbao: Asuri de
Ediciones.
Colectivo de autores. 2003. Gran
enciclopedia de la música clásica.
Barcelona: Ediciones Culturales
Internacionales.
Di Benedetto, R. 1999. Historia de
la música. El siglo XIX. Primera
parte. Madrid: Turner Libros, S. A.
/ CONACULTA.
Zambrano de León, D. J. 2011.
Aproximaciones musicales.
Fundamentos estético-filosóficos
de la
música y sus mediaciones
pedagógicas. Ideas creativas con
actividades sensibilizadoras.
Monterrey: Universidad Autónoma
de Nuevo León.

4 Fue fundada en 19 16 por iniciativa del padre Francisco Estrada y con la colaboración de los maestros Daniel
Zambrano, considerado responsable de una cultura clásica musical en la ciudad, y Antonio Oniz. Su
ubicación durante los ptimcros diez años fue la planta alta de un edificio e n Padre Mier No. 94 y luego estuvo
en el tercer piso del Banco Mercantil de Monterrey hasta 1930, año en el que cerró. Según el testimonio de
Juan ita Gutiérrez, discípula del maestro Zambrano y maestra también en esta academia, él había estudiado e n
Alemania con Xaver Sehan..,enka, discípulo de Franz Liszl. Parte de esta in fonnación fue obtenida de Aya la
Duarte, A. 1994. "La Academia de Música Beethoven ( 1916- 1930)". Monterrey: Reloj de Sol / Gobierno de
Nuevo León.

�Entrevista 1
con el
Dr. John o
Solomon
M . A. Mayela del Carmen Villarreal
Una voz muy tenue, serena, a la cual hay que acercarse para
escuchar; una voz que cede su lugar al sonido de las teclas a la
hora de tocar el piano y que muestra sentimientos profundos
que parecieran estar muy guardados en el interior de John. La
primera impresión: serenidad, jovialidad y mucho amor por la
música. Solomons es un amante del piano, así con su voz tenue,
nos fuimos adentrando en una plática que abarcó diversas
etapas en su vida, siempre al lado de ese instrumento al cual
verdaderamente ama : el piano. El pasado mes de agosto el Dr.
John Solomons visitó la Facultad de Música de la Universidad
Autónoma de Nuevo León en donde impartió clases magistrales
además de presentar un recital.

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He aquí una breve reseña de su carrera: el Dr. Solomons
posee el título de Doctor en Artes Musicales con la especialidad
en Interpretación del Piano por la University of North Texas, se
ha presentado como solista y con música de cámara en los
Estados Unidos, Europa y Sudamérica; colaborando con el
Emerson String Quartet. El famoso pianista Gyorgy Sandor ha
dicho sobre Solomons "un artista excepcionalmente dotado,
cuyos conocimientos musicales y pianísticos son del más alto
nivel". Nacido en Colombo, Ceylán, inicia sus estudios de piano
con su madre a la edad de 4 años y continuó sus estudios con el
pianista brasileño Luiz de Moura Castro a los 11 años y contó con
otros grandes maestros como Steven de Groote, Moshe
Paranov y Adam Wodnicki. Ha ganado premios como el 13 avo.
Concurso Internacional de Piano Bartok-Kabalevsky; primer
lugar del Concurso Stewart Grant; tercer lugar en el Concurso
Mundial de Piano de la American Scholarship Association y el
premio de los Compositores Catalanes en el Concurso
Internacional de Piano Xavier Montsalvatge en Girona, España.
Su interés en la música del siglo XX le ha llevado a estrenar
obras de compositores contemporáneos como William Albright,
James Sellars, Carlos Guinovart, Lloyd Taliaferro, Rufus Brown y

�George Chave. Solomons ha participado como jurado en numerosos
concursos incluyendo el Concurso Internacional de Piano BartokKabalevsky-Prokofiev y el Concurso Internacional de Música de Cámara
de la Music Foundation of New England, entre otros. Ha dado clases
magistrales en el Curso Internacional de Girona, España, el Festival de
Inverno en Vale Veneto, Brasil y en la Facultad de Música de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha trabajado en el Tarrant County
College, en la Southeastern Oklahoma State University y actualmente es
Profesor Asociado de Piano en la University of Texas at Arlington. Ha
grabado con las compañías Centaury Evolutionary Music. (1)
---¿Qué fue lo que te motivó a tocar el piano?--Amo el sonido del piano, amo la música. Escuchaba mucha música en mi
casa, mis padres tenían un estudio de danza y había muchos tipos de
música, samba, cha cha cha, vals, mucha música de diferentes partes del
mundo, mi madre ama el jazz, así que escuchaba los discos de jazz de
Miles Davis, también música clásica; escuchaba muchos tipos de
música desde muy temprana edad.
---Y entonces ¿empezaste a estudiar?--Sí, empecé con mi madre cuando tenía 4 años, y para los 6 ó 7 ya estaba
dando recitales en la radio, esto fue en Ceylán. Mi madre tenía un show
en la radio para niños, entonces yo tocaba cada 2 semanas
aproximadamente, pero cada vez que tocaba (esto es gracioso) ella
cambiaba mi nombre, porque ella no encontraba a alguien más que
tocara y no quería que la gente pensara que sólo su hijo estaba tocando,
entonces un día decía "John está tocando", otro decía "hoy tenemos a
Sarah", yo nunca hablaba sólo tocaba.
---Entonces, ¿desde que eras muy joven decidiste ser un pianista
profesional?--No, no sé si realmente decidí hacer esto, no, es gracioso, yo
sólo ... tal vez no tuve que decidir, tal vez ya lo sabía. Desde que era niño
amaba hacer esto, siempre desee hacer esto y nunca me detuve a pensar
¿qué es lo que voy a hacer? o ¿cómo voy a llegar a serlo? No, ya lo sabía,
no fue una decisión. Es algo que siempre supe, y no tuve otra opción , no
pod ía pensar en otra cosa qué hacer, así que mi amor se volvió lo que
hago en la vida, ¡eso suena un poco cursi!
---Y hablando acerca de tu enseñanza ... tus estudiantes, ¿cómo enseñas
a los estudiantes no sólo a tocar notas, a sentir la música, a compartir lo
que el compositor escribió, a ir más allá de la técnica?---Es una gran pregunta, sí, porque sólo la técnica te lleva más
lejos. Yo siempre hago preguntas, hago muchas preguntas para estimular
la imaginación, a veces, simplemente una palabra, por ejemplo un
estudio en el que dice "Consolación" es una palabra y puedes tener
cientos de ideas: la consolación, la connotación religiosa, la oración, la
soledad, la paz, hay muchas pistas en la música. Para mí, si dice "dolce"
o si dice "dolcissimo" hay marcas en la partitura, desde el título. Yo trato

�de sugerir algo y llegar lo más lejos que pueda, y entonces con el
concepto del carácter o el humor o lo que sea que esas palabras lleven a
tu imaginación; cómo se transfieren hacia las manos, el cuerpo. Así que,
si es algo heróico, entonces tu cuerpo debe serlo; si algo es cariñoso y
lírico, así tu cuerpo. Y estoy hablando de mostrar tu espíritu, pero
primeramente tus brazos y tus manos,
porque si quieres tocar
afectuosamente, líricamente, tus dedos deben saberlo, acercarse a las
teclas de esa manera, sentirlas; porque muchos estud iantes no están
conscientes de que la manera en que tocas las teclas creas el sonido. Si
necesitas sonidos tiernos, físicamente tienes que ser tierno al tocarlas,
así que, para mí el sonido es lo más importante; claro que la técnica es
muy importante, pero al estar en la partitura trato de estar muy alerta a las
diferentes líneas en la música; y con el piano, el piano es una orquesta. Yo
siempre les digo: tienes una orquesta, entonces debes ser su director, y
debes decirle a los violines que toquen más, a los bajos que toquen
menos. Siempre les pregunto cuántas partes hay y qué instrumentos
pudieran ser en una orquesta. Porque si piensas en esos términos,
entonces entrenas tu oído, lo despiertas a posibilidades de sonido, de
varios sonidos, y eso hace al piano interesante.
---¿Cómo controlas los nervios o el estrés durante un concierto, tienes
algún ritual en especial, o alguna técnica?--Nada especial, soy muy consciente de mi cuerpo todo el tiempo,
tengo que ejercitarlo, debo de alimentarlo bien, (soy algo extraño). Sé
que hay gente que come cuando quiere, soy muy organizado, soy algo
obsesionado tal vez, especialmente antes de un concierto trato de
descansar, comer bien, nada que disturbe mi estómago, mantenerme
con líquidos. El día del concierto o el día antes, pienso en la manera en
que practico, en la manera en que toco, la manera en que me acerco a las
teclas. Todas esas cosas son para mí como estar en el salón de prácticas
y estar en el escenario. Siempre cuando estoy practicando trato de
simular el efecto de la gente que me escucha o trato de simular esas
condiciones en mi cabeza y eso cambia la manera en que sientes, y
entonces siento que lo que estoy haciendo ahí es una extensión de lo que
haré en el escenario, está conectado. En mi cerebro trato de hacerlo: a
veces funciona mejor, otras veces no. Claro que tengo nervios, pero tú
puedes hacerlo cuando practicas, puedes practicar y criticarte y pensar lo
que está mal, o lo que puedes hacer mejor, todas estas cosas que son
sanas. Pero debes de desconectarte de todo y simplemente dejarte
llevar, eso es lo que hago en mis prácticas. A veces digo: es tiempo de
arrojar todo, y simplemente voy, lo que tenga que pasar, que pase, porque
estás en el escenario, no tienes opción de volverlo a hacer, pase lo que
pase. Si tienes que improvisar, está bien, entonces trato de simu lar todo
eso, es una forma diferente de enchufar tu mente.
---¿ Estás especializado en algún periodo en especial o algún compositor
en específico, porqué?--Para mí la música de Liszt es algo por lo que siento una profunda
conexión, no sé porqué. Sólo está relacionada conmigo, conectada, la

�siento natural a mí, y su vida es completamente ... sabes fue como un
músico rockstar y yo soy completamente lo opuesto, soy básicamente
una persona introvertida y tímida, pero realmente siento una profunda
conexión . Mucha gente piensa que Liszt sólo fue un virtuoso y un
showman, que sí lo fue, y cosas extrovertidas. La gente que toca su
música aprecia lo virtuoso para acercarse a su música, pero, es un alma
muy profunda. A veces piensas, hay algo más, algo más cálido, y eso es
lo que hacen sus estudiosos cuando lo tocan. Especialmente los "Años de
Peregrinaje" basados en sus viajes por Italia, Suiza, son muy poéticos,
es el profundo lado de poeta de Liszt. También sus rapsodias húngaras,
deben de ser virtuosas, son "showpieces", pero especialmente me gustan
las piezas poéticas, las piezas religiosas.
---¿Qué me puedes decir sobre tu experiencia e interés en la música
contemporánea?
Pienso que es muy importante darle voz a la música que se está
creando ahora por compositores vivos. Siempre me ha interesado, tal vez
sea mi "background", los diversos estilos que escuché, me siento muy a
gusto con una variedad de estilos. Tener experiencias con compositores
que hoy viven, siempre es algo interesante. Ahora conocemos la música
de Liszt, pero en 100 años deberemos saber la música de otros
compositores, no podemos quedarnos con la música de 1900 y nada
más, creo que es una parte importante de mantener el arte vivo.
---Y por último, ¿ qué significa para ti el poder de la música?--Personalmente significa todo. Siento que me lleva lejos como nada más
lo hace. Sabes, cuando practico 2 o 3 horas, siento que es todo un lujo,
me siento bendito, una gran bendición. Es una pregunta difícil para mí
personalmente porque afecta a la gente que escucha y esa es una
situación difícil porque al presentarte no lo sabes, siempre está el aspecto
anónimo porque siempre está el estudiante que dice "oh, toqué esto
perfectamente en el salón de prácticas para mí mismo" así que, el tiempo
en solitario, para mí no hay nada como eso; gastar el tiempo para pensar
en ti; si lo puedes compartir con alguien ¡grandioso! Pero ¿contesté tu
pregunta? Es complicado porque la música tiene un aspecto muy
personal y cuando es pública es diferente.
---Entonces, ¿prefieres la experiencia de la música en solitario?--Sí, muy egoísta. Pero debe ser compartida, es la expresión de una
persona, es lo más profundo. La música que escribió cada compositor
tiene un significado profundo, una conexión personal con otra gente. El
poder de conectar a la gente. Esto nos lleva a un plano más elevado, nos
lleva más allá de la condición humana.

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b/)

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CL

(1)
Información del sitio web -The University of Texas at Arlington,
The Profile System-.

�Dela , mus1ca

�en la danza
(recorrido n1usical de las
danzas históricas de salón)
M. Se. Kenia Luz García

�En los
pueblos primitivos
no hubo música sin baile, ni
baile sin música.
Paul Nettl, La música en la danza.

La música, como toda manifestación artística , es un producto
cultural capaz de suscitar una experiencia estética en el oyente y a la
vez expresar sentimientos, circunstancias, pensamientos o ideas. Según la
definición tradicional del término, es el arte de organizar sensible y lógicamente una
combinación coherente de sonidos y silencios mediante la aplicación de los principios
fundamentales de la melodía, la armonía y el ritmo. Este concepto que tuvo su origen
en la antigua Grecia -donde se entendían en conjunción la poesía, la música y la
danza como arte unitario- ha ido evolucionando y complejizándose en la actualidad.
Pero no es la música en sí la que suscita hoy nuestro interés sino justamente esa
conjunción con el arte danzario.
En investigación en curso sobre lo que he nombrado "danzas de
salón", la forma en que éstas han evolucionado y su inserción actual en los repertorios
de ballet mundiales (García Cabrera, inédito) fue ineludible un estudio de la historia de
la música pues desde el surgimiento del arte en la comunidad primitiva, «la música y el
baile constituyen en las primeras épocas de la humanidad un todo indivisible» (Nettl: s.
f., 15).
La periodización de las danzas históricas de salón comienza en
Europa en el siglo x 1, durante la Edad Media, y no ha finalizado aún, si se asume la
flexibilidad de este concepto que permite la incorporación de otros géneros danzarios
homólogos, característicos de países y regiones de otros continentes. Dicha
denominación abarca aquellas que se relacionan con eventos sociales en los que
constituyen la atracción esencial de la ocasión o coexisten con otras actividades, se
desarrollaron en una etapa histórica dentro del contexto de las cortes europeas, bajo la
hegemonía de países corno Italia y Francia, hasta extenderse a otros países de ese
continente, se relacionan por su origen con el folclór de determinada región tras haber
sufrido un primer proceso de «estilización» y adaptado a la autoimagen de las clases
sociales ricas y poderosas para ingresar así en sus salones, son fuentes originarias del
ballet puesto que han servido de entrenamiento y divertimento a los bailarines y a su vez
cíclicamente continúan retroalimentándose del propio ballet, se cornplejizan sus diseños
coreográficos y varían las posturas y formas de conducción de la pareja.
Desde la propia incorporación de estas danzas a los salones de las
cortes se destaca la labor artística de los más importantes compositores de Europa quienes,
convocados por la nobleza , crearon danzas para sus festividades y conmemoraciones,
primero como parte de las suites y luego de manera independiente hasta llegar a las
composiciones ideadas específicamente para las coreografías del arte del ballet. Viene a
reafirmar esto el hecho de que en la actualidad se utiliza el término ballet para designar la
pieza musical compuesta a propósito para ser interpretada por medio de la danza.
Las tradiciones del baile popular se han transmitido históricamente de
forma oral de generación en generación, es por ello que muchos detalles de la esfera del arte
danzario han sido olvidados e incluso han desaparecido en algunos casos, mientras que la
mayoría de los bailes históricos de salón sí encontraron cronistas cuyas descripciones han
sido fuente importante para investigaciones actuales y la preservación de los propios bailes.

�Son pocos los investigadores que han estudiado el estrecho e ineludible
vínculo entre la danza y la música. La última investigación tuvo papel fundamental en el
desarrollo dancístico y este ensayo pretende, aunque someramente, establecer las
relaciones entre las estructuras de la música preclásica con las formas de la danza.
El análisis de la composición y la interpretación musical de las danzas históricas
de salón mediante el estudio de importantes textos musicológicos y la obra de
compositores que contribuyeron al desarrollo de estas danzas al escribir música para
ellas, nos permiten desde un primer acercamiento demostrar las influencias que la
música tuvo para el desarrollo de la danza -específicamente para las danzas históricas
de salón- y cómo la evolución de ambos géneros artísticos se ha ido complementando
hasta nuestros días desde su forma más primitiva.
Musicólogos como María Antonieta Enríquez y José María Bidot afirman que
desde el Concilio de París, ocurrido en el siglo XI , existían algunas tradiciones músicodanzarias (1991: 99). En cuanto a la existencia de danzas campesinas, el
investigador cubano Ramiro Guerra acotó: «La limitada acción danzaria que el
medioevo permitía no impidió que las personas, apegadas a la tierra por el trabajo
campesino, mantuvieran los antiguos rituales al agro, quedando viva la herencia de
la vetusta danza primitiva que de esta manera se trasmutó en la danza folklórica
europea» (2003: 131 ).
Esto sucedió porque en el siglo x111 la Iglesia estaba consolidada en el poder y
los reyes, incapaces de combatir el poder eclesiástico, tuvieron que asociarse a él
para compartir los bienes materiales. Comienzan a prosperar actividades propias
de la burguesía - nueva clase social en crecimiento- como el comercio y la
producción artesanal, lo que generó lujo y esplendor en las cortes. La presencia en
estas de las danzas folclóricas fue creciente debido a su adaptación a los gustos
imperantes en las cortes y el enriquecimiento del vestuario, entre otros factores:
nace así una amplia categoría conocida como danzas preclásicas.
En cuanto a la música, el medioevo ha sido dividido en dos etapas de
acuerdo con sus resultados culturales: ars antiqua y ars nova. Sobre las danzas
existentes en la primera etapa, Ramiro Guerra afirma: «Fueron acompañadas
• por alegres y estruendosas melodías al son de gaitas y zampoñas, que eran
seguidas por el ritmo del tamboril, instrumento de percusión de la época que se
usaba en los medios agrarios» (2003: 131 ). Mientras que los musicólogos
Enríquez y Bidot mencionan como los instrumentos musicales de entonces al
«rebec, la cornamusa, la bombarda y el laúd, entre otros» (1991: 101).
1

Según los propios autores, en el ars nova se conocieron «instrumentos de
fuerte sonoridad (trompetas, cornos, sacabuches y atabales) que se utilizaban
en procesiones, desfiles, estrados, balcones o fiestas al aire libre y los
llamados instrumentos bajos (laúdes, arpas, flautas y órganos portátiles), de
sonidos suaves y por ello utilizados en los salones, cámaras o recintos bajo
techo» (1991 : 135).
Paul Nettl considera el Renacimiento como la época en que «aparece
música de baile impresa , música de baile para instrumentos, para laúdes,
guitarras, órganos e instrumentos de clave, y así podemos ver con mayor
claridad la multiplicidad y diversidad de los movimientos de baile desde el
punto de vista musical» (s. f.: 111).
De la Italia renacentista provienen la mayoría de las danzas,
transcripciones de canciones y conjuntos instrumentales que incluyen las
variaciones. Era costumbre reunir dos o más danzas ejecutadas como una
1También conocido como pre-Renacimiento en zonas como Italia y Francia.

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sola unidad musical en lo que debe verse el germen de la futura
suite, siempre se alternaban danzas diferentes en ritmo y carácter,
como la pavana, danza lenta que se hacía seguir por la gallarda
rápida y saltada (Enríquez y Bidot, 1991: 219). Según la propia fuente,
en Francia -considerada la cuna del baile europeo- y en Italia se
acostumbraba reunir las danzas en grupos, lo que anunciaba el
surgimiento de la suite.2 Una sucesión genérica de la época fue la
unión de basse danse, recoupe y tourdion (Enríquez y Bidot, 1991: 222).
Es necesario señalar que, amén de la composición polifónica vocal del
Renacimiento, en tanto instrumental, poco se recoge de la composición y
sus autores en este período.
A inicios del siglo xv11 la agrupación instrumental acompañante
difiere en mucho de la orquesta que hoy concebimos bajo ese término.
Una descripción de las orquestas de la época aparece en el Diccionario
Oxford de la música que indica: «Era un conjunto accidental y variable de
instrumentos condicionado en parte por la posibilidad de que tales o cuales
ejecutantes estuvieran disponibles en determinado momento» (Scholes,
1973: 915). De acuerdo con lo anterior, integraban dicha orquesta: violines,
tres tipos de viola, flautas, oboes, cornetas, trompetas, arpa, claves, órganos
y regalías. Según diversas fuentes, estas agrupaciones no eran dirigidas con
batuta, sino con un gran bastón que golpeaba en el piso, como el del bailarín,
músico, coreógrafo, compositor y fundador de la ópera francesa Jean
Baptiste Lully (1632-1687).
Además, el Diccionario Oxford de la música recoge entre los más
importantes compositores de suites barrocas al propio Lully y a otros como
Henry Purcell, Arcangelo Corelli , Louis Couperin , Johann Jacob Froberger y
Johann Sebastian Bach. Estos grandes músicos elaboraron sus suites
iniciándolas con una parte no bailada a la que nombraban preludio u obertura
que continuaban con piezas como alemanda, couranta , minué, sarabanda,
gavota, giga y rondeau.

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Paul Nettl corrobora la presencia de una parte no bailada antes de la
suite, cuando señala: «a partir de 1660 y hasta 1670, fueron puestos en "Suites"
los bailes que Lully compuso para sus óperas, y se les ha colocado al comienzo
una "Obertura". La designación de esas "Suites" como "Suite de Ballet" es muy
feliz» ((s. f.]: 189). Esa introducción fue conocida como obertura «francesa» de
acuerdo a sus características morfológicas. Esta costumbre marcó un tipo de
procedimiento composicional de la época cuyo origen se vincula directamente con
una antesala de la ejecución de danzas históricas de salón (Scholes, 1973: 849).
El repertorio de las suites barrocas demuestra que progresivamente
Europa comenzó la tradición de organizar sus piezas de danza de una forma
específica a la más renombrada se le conoció como nueva suite francesa de cuya
existencia da fe Nettl cuando informa: «[E]n el famoso "Hamilton Codex", cuya
creación tiene lugar en los años 1650-1655, se encuentra la siguiente sucesión:
"Prelude", "Allemande", "Courante", "Gigue", "Sarabande". Las suites clásicas de
"Alemana", "Courante", "Zarabanda" y "Gigue" fueron perfeccionadas después por
Froberger» (s. f.: 143-144).
A las suites se sumó todo aquello que musicalmente se reconocía como
melodías «exóticas» en las cortes de Europa por provenir de diferentes regiones del
continente, en especial las más alejadas de las grandes ciudades. De ellas Nettl
recordaba: «Son casi siempre melodías regulares de danzas como la "Moresca",
2 Su ite: «(Couperin llamó "Ordres" a sus suites), y esta suite será la cuna de la cual surgirá la forma más impo1tante del
período clásico: la forma sonata» (Horst, 1971: «Introducción»).

�la "Folie d'Espagne" y otras. El baile del "Canario" tiene otra melodía establecida» y más
adelante el propio autor indica: «Carisi cierra por lo menos tres de sus "Ballets" con la
siguiente melodía de "Canario": Parecería que el "Canario", después de la "Pavana", de
la "Gallarda" y del "Saltarello" debiera ser una especie de "baile de éxtasis", a la manera
del "Cancán" en tiempos ulteriores. El "Canario" se transformó más tarde en la "Gigue"»
(s. f.: 136). Según Luis Horst, la suite clásica barroca (siglos xv11 y xv111 en música)
estaba integrada por cuatro partes: la alemanda, la couranta, la sarabanda, y la giga
(1971:29).
En el siglo xv111, período conocido en literatura como Siglo de las Luces, se
aprecian cambios en la representación del ballet y se evidencia una clara separación
entre las puestas en escena de canto y de danza, a la vez que se desarrolla lo que se
conoce como ópera y ballet d'action ,3 desde entonces dos géneros teatrales
independientes. Es el momento en que se afianza la presencia de las danzas
históricas de salón interpretadas por los nobles en la corte y hacia finales del siglo se
inicia la ejecución de ballets con argumento que incluyen algunos tipos de danzas
históricas.
De igual forma la Revolución Francesa hace posible la aparición de diferentes
tipos de reuniones festivas, además de las familiares y aristocráticas. En los
espectáculos populares de plazas y calles, la población presenciaba la ejecución
de orquestas, pues se acostumbraba a organizar conciertos para el pueblo en los
parques de París. Como regla, finalizadas aquellas manifestaciones se iniciaban
los bailes acompañados por el repertorio musical compuesto desde el siglo xv1.
Por entonces los bailes eran precedidos por verdaderos conciertos en los que se
ejecutaban diferentes movimientos de sonata y grandes sinfonías del clasicismo
musical correspondientes a los siglos xv111 y x1x.
La orquesta durante el siglo xv111 se comportaba de manera semejante al siglo
anterior; no obstante el Diccionario Oxford de la música cita lo siguiente:
En composiciones puramente orquestales, Bach pone, por lo general
más instrumentos en acción al mismo tiempo [que sus antecesores],
pero ni él ni sus contemporáneos habían llegado a una orquesta
uniforme [ ...] las funciones de los diversos instrumentos están
comparativamente poco diferenciadas: las maderas, los cobres y las
cuerdas ejecutan los mismos tipos de pasajes y aún se pasan
algunos imitativamente de un grupo a otro (Scholes, 1973: 916).
A finales del siglo la orquesta ha recibido algunas transformaciones con
vistas a su ejecución pública o en grandes escenarios. Sobre el particular la
referida fuente señala que «unas veces estaba formada tan solo por
cuerdas, otras se le agregaba además de un par de flautas, oboes o corno
o con todos ellos a la vez, figurando ocasionalmente también uno o más
fagotes» (Scholes, 1973: 1115). Ello hizo posible un mejor agrupamiento y
caracterización instrumental en las partituras de las danzas históricas de
salón.
En las fuentes consultadas se observan expresiones de los teóricos de la
danza en torno a la música de la época y su vínculo con las danzas
históricas de salón . Según Horst:
[E]n la literatura musical, la Giga ocupa un importante lugar
como movimiento final de la Suite. Desde aquí llegó
naturalmente a ser el movimiento final de la forma Sonata.
Muchos de los movimientos finales de las Sonatas de

3 Ballet d'actio11: Término con que se conoce el ballet con argumento o el drama bailado con uso de la pantomima para
desarrollar la acción. Se le atribuye el nombre al teórico de la danza Jean Gcorges Noverre.

�Beethoven y otros compositores, pueden directamente hallar su
origen en la Giga, en su ritmo y en su tiempo, siendo el último
movimiento del «Concierto de Violín» de Beethoven un notable
ejemplo (1971: 47) .
Ramiro Guerra resume la conjunción danza-música alcanzada a lo largo del
siglo xIx: «A partir del siglo XIX, la danza se constituyó en una imagen
plástico-visual del elemento abstracto, que es la textura sonora de la música.
Las frases musicales tuvieron su equivalente danzario y producto de esta
práctica, la danza se convirtió en un arte independiente de la música» (2003:
134).
Para ese entonces el desarrollo de la composición musical, en pro o
no de la danza, hace imprescindible el aumento, balance y diversificación de las
orquestas de acompañamiento y sinfónica, y ello hace indispensable el
aligeramiento del elemento con que son dirigidas las orquestas; esto da lugar a la
práctica de dirección con batuta (Scholes, 1973: 417).
La batuta responde a la concepción de lo que ha sido llamado en
música la orquesta moderna, aparecida hacia 1800, y en la que desempeñó un
importante papel el compositor Ludwig van Beethoven:
El instrumento de tecla ha desaparecido y las cuerdas se aceptan como
base invariable [ ... ] Se ha llevado a cabo una fuerte diferenciación de
funciones según la naturaleza de las distintas familias de instrumentos. Los
cobres son diferentes de lo que habían sido y su técnica ha cambiado[ . .. ] En
general, todos [los instrumentos] están presentes en todo momento
(Scholes, 1973: 916).
Al nuevo balance establecido en las orquestas, que según las fuentes consultadas
tenían secciones de cuerdas y vientos y estos últimos bien definidos en instrumentos
de madera y metal, se sumó la creación, desde Beethoven, de una nueva sección de
instrumentos de percusión que fue creciendo en la medida en que la etapa del
romanticismo musical reconocía la incorporación del repertorio de cada pueblo en
Europa. La percusión cumple desde entonces un rol fundamental en el apoyo al arte
danzario.
A partir de las ideas renovadoras del compositor Richard Wagner aparece
a finales del siglo XIX el foso orquestal, destinado a mejorar la acústica de los teatros,
puesto que independiza por medio de una modificación constructiva la parte anterior a
los escenarios. Esta renovación, que reubica en un plano más bajo la orquesta, faci lita la
autonomía del espectáculo escénico y por ende la tota l visibilidad de las acciones
bailadas en óperas y ballets.4

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N

Otros son los casos de tres eminentes músicos nacidos en el siglo XIX cuya
producción artística fundamental se produce en el siglo xx se trata de los franceses
Maurice Ravel y ClaudeA. Debussy y del estadounidense Richard Donovan. Ravel crea su
Pavana para una infanta difunta, así como su pavana Le bel/e au bois dormant, como
primer número de su suite Mi madre la oca (Horst, 1971: 7), además de otros famosos
minué incorporados a diversas obras. En el caso de Debussy, amén de un minueto y una
sarabanda, el propio autor comentó: «La primera de las "Tres imágenes" de Debussy para
orquesta, es la titulada "Gigas tristes"» y sobre Donovan alega: «La Giga de la Suite para
piano de Richard Donovan es un fino ejemplo escrito por un compositor norteamericano»
(1971:47).

4

Entrevista al musicólogo, doctor en Ciencias del Arte, Lino Arturo Neira Betancourt, febrero de
2011.

�El ballet -y por ende las danzas históricas de salón en el propio ballet- se vio
beneficiado por una serie de tendencias en la composición musical moderna y en la
orquesta que la interpreta desde inicios de este siglo. Entre estos cambios Percy Scholes
apunta el uso deliberado de determinados instrumentos fuera de sus «propios» estilos; el
empleo progresivo de conjuntos instrumentales más pequeños, poco habituales hasta
entonces y el esfuerzo individual y colectivo incesante por descubrir nuevos timbres y
combinaciones que renueven la música (1973: 917).
Resulta llamativa la relación biunívoca que manifiestan abiertamente música y
danza, en lo fundamental representadas por el ballet a lo largo del siglo xx y que hizo posible
que el repertorio balletístico fuese ejecutado como música de concierto. Hagamos a modo
de conclusión un breve recorrido sintético de estepas de deux.
Desde la comunidad primitiva se descubre la música como arte que se engendra
y constituye un soporte estimulante de la danza, de la cual se fue independizando más tarde
al ir ganando en valores y recursos propios. En el medioevo se trató de eliminar la danza
como manifestación vital de la humanidad pues «atacaba» los principios y conceptos del
cristianismo y era considerada un pecado; sin embargo, se afirmó la independización de la
música, la cual se puso al servicio del oficio religioso. En el Renacimiento ningún arte fue tan
apreciado como la danza y la música danzable se instaura en las cortes europeas para
acompañar las danzas de corte, ejecutadas por pequeños grupos orquestales. Es a partir de
esa música acompañante que surge la suite musical que tanta importancia alcanzará en la
música barroca y más tarde dará lugar a otras formas musicales hasta que, ya entrado el
siglo xx con la irrupción de lgor Stravinsky, padre de la música contemporánea, es que se
conquista una posición de estricta calidad en la música teatral.

Referencias
Barrios, Esteban. 2007. Las danzas de corte y sus orígenes. (Danzas de la Edad
Media baja y del Renacimiento). Trabajo de diploma de la
licenciatura en Ballet. La Habana: Instituto
Superior de Arte.
Enríquez, María Antonieta y José María Bidot. 1991. Historia de la música /. De la
antigüedad hasta el Renacimiento. La Habana: Pueblo y Educación.
Ferr,ari, Marisol. 1992. La danza en el Renacimiento. Maracaibo: Universidad de Zulia.
García Cabrera, Kenia L.: Análisis histórico-artístico de las danzas históricas de salón
(DHS) y su presencia en el repertorio del ballet
internacional. Tesis en
opción a la Categoría de Doctor en Ciencias del Arte. La Habana: Instituto
Superior de Arte, inédita.
Guerra, Ramiro. 2003. Apreciación de la danza. La Habana: Letras Cubanas.
Hernández, María del Carmen. 1993. La integralidad: Peculiaridad de las danzas de
salón. Folleto presentado en el IV Encuentro Latinoamericano y del Caribe
sobre Enseñanza Artística. La Habana.
Horst, Luis. 1971 . Formas preclásicas de la danza. La Habana: Instituto
Cubano del Libro.
Leyva, Tatiana y Daylis Sarracent. 2003. Una mirada a las disciplinas de
danzas de
carácter y danzas de salón. Su importancia en la formación y desarrollo del
bailarín clásico. Trabajo de diploma de la licenciatura de Ballet. La Habana:
Instituto Superior de Arte.
Nettl, Paul. [s. f.] La música en la danza. La Habana: Editora del Consejo Nacional de
Cultura.
Scholes, Percy A. 1973. Diccionario Oxford de la música. La Habana: Pueblo y Educación.

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¿Desde cuántos puntos de vista podemos abordar una relación
entre ambos conceptos? Ciertamente desde muchos.
Comencemos por la violencia manifestándose en un título
determinado de una ópera cualquiera: el terrible Scarpia
torturando a ario Cavaradossi, con ello también a Tosca su
enamorada, la violencia motivada por las bajas pasiones, el afán
de dominio y Rresentada magistralmente por el genio de Giacomo
Puccini en su ópera Tosca. O quizá la terrible escena de Salomé
poseedora al fin de la cabeza de Juan el Bautista donde Richard
Strauss alcanza momentos apoteósicos describiendo entre
música fascinante este brutal episodio. También por ejemplo el
niño que al,ser castigado rompe tazas y tetera, tapices, libros, reloj
maltrata a la ardilla y al gato en un ataque de furia y venganza a
su madre ópera maravillosa de Maurice Ravel llamada El niño y
los sortilegios. Sobran ejemplos y la lista ocuparía muchas
páginas ~ no es que la ópera esté promoviendo la violencia, no, tan
sólo la está denunciando.

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/ Desde que la ópera inició como género único (se
considJ :a el Orfeo de Claudia Monteverdi estrenada en 1607
como ta primera ópera) ha narrado dramas a veces individuales, a
veces históricos o épicos, incluso mitológicos y bíblicos donde el
moto es la violencia humana, física y psicológica. A su vez
podemos encontrarla disfrazada en las óperas buffas o cómicas.

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:::,

Observamos así que en la ópera (como en el ballet, en el
cine y en el teatro), siendo un género tan completo, se han llevado
a escena también grandes obras clásicas de la literatura universal;
N
O) los grandes genios compositores de ópera de todos los tiempos
l.....
encontrado ahí el mensaje por excelencia: el eterno drama del
-a&gt; han
er humano; se han convertido también en historiadores de su
tiempo y de tiempos remotos, en cronistas de la verdad humana,
-+-'
O) (en testigos y narradores del conflicto de todas las eras: el bien y el
&gt; mal, la guerra y la paz, el yin y el yang, Eros y Thanatos, blanco y
negro, luz y oscuridad, amor y odio, dualidades todas donde el ser
ü humano se revuelca, se debate, se centrifuga para surgir en un
__J momento dado con una especie de autodefinición, surge como un
ente de algo más que carne y hueso ... es un ente pensante y
sensible. ¡Qué combinación! ¡Qué proceso! Un proceso que no
presenta un producto acabado, el humano es presa eterna de la
realidad cambiante, de la suya y de la externa. Hemos estudiado el
hecho de que manipulando una u otra "realidad" observamos
cómo se influyen una a la otra.

o..

De manera que el "ser" se humaniza y durante todo su
proceso formativo y/o educativo va moldeando su persona, se
domestica, se apodera del lenguaje, lo aprende pero sobre todo lo
aprehende, se convierte en la palabra encarnada, es un ente de
significados, de preguntas (algunas de las cuales no recibirán
respuesta), en fin ... va creciendo y desarrollándose como uno,
como individuo, ya puede hablar de yo y va poco a poco acotando

�sus gustos, sus decisiones, sus temores, sus anhelos,
entre otros. Quedan así en su "ser" canales abiertos,
puede desarrollar su inteligencia, su conciencia, su
sensibilidad, va adoptando posturas propias, va
definiendo sus gustos y se va enterando de sus
posibilidades y de sus limitaciones; es así como
también se da cuenta de que todo tiene un fin y de que
va a morir algún día y no sabe ni le es permitido saber
si hay algo más allá. Podemos suponer qué
importante sería aunque fue ra una pequeña dosis
de ópera en éste proceso formativo, en la infancia y
en la adolescencia donde están todos estos
canales abiertos y aprovechables donde se
puede sensibilizar en gran manera al "ser"
humanizado.
La violencia en esta disección del
humano está también presente como su
formadora. Ya Gandhi el Mahatma (el alma
Consideremos entonces
grande) nos prevenía que la violencia es
que la violencia humana es
inherente al ser humano (él promovió la no
ancestra l, vemos sus huellas en
violencia como libertadora de su pueblo),
la historia y en el devenir de todos
nace con ella, es parte suya, la trae
los pueblos, observamos cómo se
inoculada, tiene la capacidad de rabiar
repite en todas sus formas y aún en
desde muy temprana edad, hay que
otras más novedosas conforme la
educarlo para que aprenda a dominarla
humanidad avanza hacia la cúspide
(a veces con más violencia). Ya aparece
de la civilización (la bomba atómica).
citada y estudiada por Hipócrates en su
Esta civilización nos ha llevado a
Teoría de los temperamentos 300
violentar a nuestro planeta que ahora
años A.C. siendo así que nos describe
padece por nuestro gran desarrollo
el temperamento colérico como el
i ndustria l y arma ment ista
que nos parece el más susceptible
(calentamiento global).
de desarro llar expresiones o
reacciones violentas. Podríamos
Ante este panorama tan poco
pesquisar en los más antiguos
alentador nos preguntamos qué lugar tiene
libros y encontraríamos ahí su
la ópera en una sociedad determinada
rastro. La propia Biblia es un
donde la oferta de entretenimiento es más
constante ejemplo de la
sensacionalista y busca sorprender a la
violencia más atroz motivada
fantasía más extravagante. Diría que de
por toda clase de impulsos:
hecho muchas veces lo logra, resulta casi inútil
codicia, avaricia, envidia,
intentar competir con las grandes producciones
venganza e incluso nos habla
cinematográficas de Hollywood. Si bien la ópera
de la ira de Dios.
puede llegar a ser en una sociedad una oferta
más de entretenimiento no creo que sea ésa su
esencia, la ópera sorprende a los sentidos,
denuncia, historiza; los proyectiles de la ópera son
más poderosos que los de un arma de fuego, el
poder sin límite de la música y de la voz humana
penetran la carne sensible y en lugar de derramarse
la sangre se derraman emociones, lágrimas,
suspiros, asombro, es un hecho que cualquier
manifestación del arte nos mueve, nos retrata, desde
luego nos ayuda. Es como ver en un espejo nuestra
esencia, nuestra comp leta subjetividad , es una
oportunidad única de redefin ición, aproximarnos al
entendimiento de nuestras dualidades, vencidos,
resignados pero alimentados por la belleza que el arte nos
ofrece, sabemos así que sí hay algo más, que sí tiene un

�contratenores o falsetistas (voces masculinas que cantan en
falsete para sonar similares a las femeninas).
¿En qué otra forma podemos relacionar a la ópera con la
violencia? La ópera nos narra a través de títulos memorables
episodios tremendos , historias de amor pretextadas o
inventadas en trasfondos horrorosos; la santa inquisición, las
revoluciones rusa y/o francesa, la conquista de México, la
bomba atómica, el holocausto, la Edad Media (época
sangrienta de conquistas) y a veces casi podemos imaginar
que existieron aquellos héroes operísticos, los Chenier, los
Manricos, los Florestanes o podemos representarnos
claramente a los Sansones y a las Juanas de Arco y casi
podemos convencernos al adentrarnos a algún título
glorioso que el amor, la poesía y la música pueden
vencerlo todo. Ponderable es que para llevar a cabo una
valor la vida húmana.
ópera de gran formato logren unirse muchas voluntades,
Las artes en general
muchos artistas temperamentales, solistas, coristas,
(sobre todo la música
directores de coro de orquesta y de escena, bailarines,
que es tan poderosa),
covers, repasadores y asesores de idiomas, orquesta,
como parte del tejido vivo
vestuaristas, escenógrafos, costureras, carpinteros,
de una sociedad, se
pintores, electricistas, utileros, iluminadores ,
convierten en fuertes hilos
comparsas, tramoya, maquillistas, peinadores,
que remiendan las
productores, publicistas, maestros internos,
rasgaduras del dolor de las
diseñadores gráficos, técnicos de audio y video y
guerras y de la muerte
muchos de ellos en ocasiones ensayando desde
misma.
meses antes y perfeccionando el correcto
ensamble entre la música, el canto y el trazo
En una época ahora
escénico, todo esto para lograr la realización del
lejana en Italia, de 1550 y hasta
espectáculo por excelencia. Y cierto es también
1870 cuando se decretó la
que en el proceso explota la violencia. Muchas
prohibición de la castración
son las anécdotas de directores de orquesta
deliberada de niños para
tiranos o de solistas orgullosos y poco amables,
preservar su voz infantil,
gritos, insultos, desesperación, todo un triunfo
existieron los castrati y como
llegar al día y a la hora señalada, llegar a la
estaba prohibido a las mujeres
tercera llamada, al primer acorde, al telón que
cantar en el coro de la iglesia
se descorre.
sustituían la tesitura femenina. Los
castrati incursionaron de inmediato
Comienza entonces la obra, la ópera, cuya
en la ópera llegando a cobrar
sustancia es volátil, transita por el tiempo y
cantidades exorbitantes. Citamos a
los sonidos llenan el espacio muriendo en
Cario Broschi "Farinelli" quien vivió en
el siguiente instante, terminará siendo
el siglo XVIII como uno de los más
famosos de su época. Llegaron a ser
las estrellas máximas de la
interpretación, gargantas pequeñas que
no se desarrollaban funcionando con
grandes aparatos respiratorios
(literalmente una garganta de niño en un
cuerpo de hombre). Destaca el dato de que
de los miles de niños que eran castrados
tan sólo unos cuantos llegaban a hacer
carrera importante en los escenarios o en la
docencia. ¿Cómo pudo ser tan codiciado ése
sonido que se hiciera ver como normal la
castración de un niño? Suena inhumano,
parece violento, es violatorio . Hoy en día los
papeles que fueron hechos para los castrati son
interpretados por mezzosopranos o por

�recuerdo, vivencia, crítica. Sin duda vivencia privilegiada,
la voz humana llevada al extremo de sus posibilidades,
sometida a la más alta disciplina, buscando la máxima
expresión del texto a través de la música constituye una
experiencia que no se olvida, puede llegar a ser
extasiante para los apasionados al género sobre todo si
han desarrollado un buen nivel de apreciación. A ellos
les pregunto: ¿Puede la ópera contrarrestar en alguna
medida a la violencia?
Mi anhelo
es que viviéramos en una
sociedad de paz y de concordia (sueño imposible)
pero ante la máxima violencia que conozco, que es
aquella que toma la vida de un semejante prefiero
blandir la lira de Orfeo en lugar de un arma y que
convirtamos la palabra en poema y el poema en
canción y nos lancemos así armados al
inframundo a convencer y a apaciguar a los
demonios.

'

�Reporte de Investigación
Una exploración sobre las actitudes
de los padres de los alumnos de la
licenciatura en música y su impacto
en el rendimiento escolar
universitario. Reporte de
1nvestigación.
M. C. P. Patricia lvonne Cavazos
Resumen

Propósito y método de estudio: es un
hecho que los padres y sus actitudes hacia
los estudios de sus hijos inciden
directamente en el logro de los objetivos
académicos. Con el propósito de contribuir
para mejorar el rendimiento de los
alumnos en la Facultad de Música de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
(UANL) decidimos explorar uno de los
factores que según Adell (2006) lo afectan:
la dimensión familiar, estudiando la
, percepción que tienen los alumnos sobre
• - - - • las variables de apoyo (moral, material y
económico) que reciben de sus padres,
así como las expectativas que éstos tienen
sobre los estudios de sus hijos a través del
método de una encuesta anónima que se
aplicó al 20.45% de los alumnos.

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Contribuciones y conclusiones: se
concluyó que por ser México un ~~ís en
desarrollo que centra su educac1on en
contenidos científicos, el paradigma social
existente sobre la carrera musical a nivel
superior en
Nuevo León afecta
negativamente el rendimiento escolar. De
manera que para los alumnos de la
Facultad de Música representa un reto la
falta de apoyo familiar. Se encontró que
una buena parte de los padres se opone a
que sus hijos estudien música, por lo que
la mayoría tiene que trabaJar, otros
estudian dos carreras simultáneamente o
no pueden estudiar en casa, provocando
conflictos y retos adicionales para los
alumnos.

Consideramos necesario tomar acciones
para cambiar el paradigma social actual
por diferentes medios: uno de ellos la
tutoría, de manera que se involucre a los
padres de familia en los estudios de sus
hijos para obtener su colaboración.

Palabras clave
Paradigma, carrera musical, apoyo,
rendimiento académico, padres.

Introducción
Según la Unesco (Oliveira para Unesco,
2001: 27), "la enseñanza de la música hoy
en día debe considera r muchas y muy
diversas variables y condiciones para
lograr ser eficiente , adecuada y
significativa tanto musical como
socialmente ... Los maestros deben estar
preparados para trabajar con una serie de
variables, principalmente para conocer al
estudiante, su contexto, los factores del
mismo, los métodos, el currículo, la
escuela, el repertorio musical y su
ejecución con el fin de desar:ollar
estructuras de enseñanza apropiadas
para cada caso". Por ello la Facultad de
Música (FAMUS) trabaja para mejorar su
eficiencia académica a través de algunos
aspectos como su capacidad académica,
la competitividad de sus programas de
estudios y la calidad de su servicio a los
alumnos por medio del
diseño de

�estrategias enfocadas hacia la
optimización del contexto y sus factores.
En el caso de la Facultad de
Música, debido a múltiples variables del
medio, el rendimiento académico es
limitado. Según Marc Antoni Adell (2006),
el rendimiento académico depende en
gran medida de la dimensión familiar, es
decir, la percepción que tienen los
alumnos sobre las variables de apoyo
moral, material y económico que reciben
de sus padres, así como las expectativas
de éstos sobre los estudios de sus hijos y
así el presente trabajo tiene los objetivos
de revisar algunos aspectos del medio que
inciden en el paradigma de la carrera
musical, explorar dicho paradigma a
través de un estudio cuantitativo centrado
en la dimensión familiar de los alumnos de
la Facultad de Música y proponer una
forma de propiciar la modificación del
paradigma social existente de manera que
se mejore el rendimiento académico.

Marco teórico
Según la Unesco, (Unesco, 2001: 17) "las
nuevas realidades culturales
que
estamos viviendo, bajo el predominio de
un paradigma económico, científico y
técnico, exigen cambios en los contenidos
y orientaciones metodológicas de la
educación artística". Así, la enseñanza de
las artes en América Latina está
experimentando un proceso de evolución
y cambio. Las nuevas propuestas
curriculares plantean un conjunto de
desafíos y requerimientos para maximizar
el desarrollo integral de los alumnos.
La educación es la base del
progreso permite el combate a la pobreza
y la desigualdad. Lamentablemente
aunque el progreso científico ha sido
notable en la actualidad, éste ha sido
desigual, por lo que en los planos
económico y social es muy marcada la
brecha entre los países ricos y pobres y
consideramos que esto ha incidido
notablemente en el paradigma de la
carrera musical en México.
Siendo México un país en
desarrollo es lógico que su educación está

centrada en la necesidad de lograr un
avance científico, tecnológico y finalmente
económico ya que sus programas de
educación básica y media aunque
consideran el arte como un aspecto
fundamental para la formación integral de
los alumnos, en el caso de la música, el
objetivo académico primordialmente es la
sensibilización del estudiante para
apreciarla. Cuando un alumno decide
estudiar música tiene que superar
primeramente el reto de iniciar su carrera a
una edad tardía ya que para el óptimo
desarrollo del talento musical lo ideal es
iniciar el trabajo técnico y teórico desde la
niñez pues las características fís icas en la
infancia permiten un progreso musical
potencialmente mayor. Esta desventaja
ocasiona que los talentos musicales que
alcanzan un nivel musical sobresaliente
sean pocos y que a nivel mundial la
capacidad de competir sea limitada. Pero
además inician tarde y sin un soporte
teórico. Alguien que ingresa a una carrera
musical sin conocimientos previos
requiere invertir de 2 a 3 años de tiempo
para compensar su déficit.
La carrera musical es en sí misma
un reto para cualquier estudiante debido a
la complejidad que tiene, la disciplina que
requiere, lo larga que es y por si fuera poco
no es tan valorada como las carreras de
áreas científicas. La falta de conocimiento
de todos los aspectos del perfil del músico
hacen que la sociedad mexicana no la
tome con seriedad ni respeto. El
profesional de la música pocas veces es
considerado como un "profesionista" a
diferencia de otras carreras, lo que incide
en menores condiciones laborales.
Además, los alumnos tienen que
superar el hecho de que la carrera musical
es cara puesto que requiere que el alumno
tenga la posibilidad de practicar su
instrumento diariamente. Incluso, esto
presenta retos también para las
universidades mexicanas que desean
ofrecer carreras musicales ya que la
infraestructura que requiere una escuela
de música es muy cara: en México son
pocas las universidades públicas que
cuentan con una y en el sector privado
resulta prácticamente incosteable.
El paradigma en México de la
car r e r a musical es sumamente
comp li cado. Lo s alumnos y las

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universidades tienen un gran trabajo para
poder superar los retos y alcanzar sus
objetivos musicales y es necesario tomar
acciones para cambiar dicho paradigma e
incidir positivamente en el rendimiento
escolar.
La tutoría particularmente juega
un papel muy importante en el desarrollo
escolar y constituye un servicio educativo
que permite emprender un seguimiento
individual o grupal de los alumnos. El
Programa Institucional de Tutorías
compromete a la UANL al desarrollo de
acciones o estrategias destinadas a
estimular y potenciar en el estudiante
aquellas habilidades o destrezas de las
cuales carece, orientar la elección de su
carga académica y realizar un
seguimiento de su trayectoria escolar y
orientación psicológica. De esta forma se
puede alcanzar una formación de calidad
que maximice el rendimiento académico
de los alumnos.

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Según Brueckner y Bond (Calvillo,
2006), los elementos que coprotagonizan
el rendimiento académico son:
1. El alumnado y el conocimiento
que tiene de su progreso.
2. El profesorado y la programación
de la actividad escolar.
3. Los progenitores y el seguimiento
que hace la familia de la marcha
escolar de los hijos.
4. La administración, al procurar un
mejoramiento de la calidad del
sistema.
5. La sociedad, que valora la eficacia
del funcionamiento de los centros
escolares.
Frecuentemente el rendimiento
académico y el éxito escolar se alcanzan
cuando se logran buenas calificaciones.
Sin embargo, esta visión es limitada de
acuerdo a Marc Adell, (2006) quien opina
que mejorar el rendimiento implica buenas
calificaciones pero además satisfacción
psicológica , así como bienestar del
alumno y del resto de los implicados en el
proceso educativo: padres, profesorado y
administración.
Asimismo, respecto al
rendimiento académico, Adell (2006)
opina que en los resultados escolares
intervienen la s variables de las
dimensiones personales, familiares y

escolares, así como las variables
comportamentales u operacionales; igual
en cuanto a la dimensión familiar
considera que lo que más impacta en el
rendimiento académico es la
comunicación familiar, las expectativas
sobre_ los estudios de los hijos y
especialmente la ayuda para los estudios
de los hijos.
Las expectativas sobre los
estudios de los hijos pueden estimarse de
acuerdo a la visión optimista o pesimista
que tengan los padres sobre dichos
estudios. En cuanto a la ayuda para los
estudios prestada a los hijos intervienen el
interés sobre los estudios, el estímulo
sobre los estudios y el soporte brindado.
Debido a que no hay estudios
previos en el área, decidimos explorar las
~aracterísticas de las expectativas que
tienen los padres sobre los estudios
musicales de sus hijos, así como la ayuda
que les brindan para realizarlos desde la
perspectiva de los alumnos. Nos
abstuvimos de investigar la comunicación
familiar en virtud de que es un aspecto
muy complejo y difícil de evaluar donde
intervienen muchos factores.

Método
Problema de estudio
Para los alumnos de la licenciatura en la
Facultad de Música, las actitudes de sus
pad:es hacia sus estudios y su apoyo, ¿es
posible que incidan negativamente en la
eficiencia de los programas educativos?

Objetivo
Conocer desde la perspectiva del alumno
el peso de las expectativas de los padres
de familia hacia los estudios musicales de
sus hijos, así como el apoyo que reciben
para los mismos y determinar estrategias
adecuadas para resolver sus efectos
negativos en la eficiencia de los
programas de estudio.

Metodología
Para realizar el estudio y en virtud de que
en la facultad de Música no hay
antecedentes de análisis hacia el efecto

�de las actitudes de los padres hacia sus
hijos estudiantes de música podemos
considerar que la presente investigación
es de tipo exploratorio.

Variables de estudio
La intención de esta investigación es
evaluar las variables de expectativas de
los padres hacia los estudios musicales de
sus hijos, así como el apoyo económico,
material y moral que éstos reciben. El
análisis incluye la correlación de algunas
variables, estudiando particularmente los
casos de los alumnos que desde el
principio tuvieron la oposición de sus
padres.
Para la selección de la muestra
considerando que la población total de 1~
licenciatura es de 132 alumnos, se eligió al
5° semestre de la licenciatura que está
conformado por 27 alumnos para la
evaluación debido a que es un grupo que
hemos explorado anteriormente y que su
número representa el 20.45% de la
población total, por lo que supera los
mínimos recomendados
metodológicamente para que esta
investigación sea confiable.
El método para llevar a cabo el
estudio es una encuesta donde los
alumnos contestaron 14 preguntas de
manera totalmente anónima de forma que
hubiera total libertad de respuesta.

Discusión de resultados
Después de aplicar las encuestas se
proced ió a su evaluación y análisis,
obteniendo resultados muy interesantes
sobre las características de los alumnos
de música y sus padres.
De los alumnos evaluados el 56%
dijo pertenecer a la carrera de
Instrumentista, el 20% a la de Educación
Musical, el 16% a la de Cantante y el 8% a
la de Composición. Estos son resultados
representativos de la población escolar
ex istente donde efectivamente la
especialidad de instrumentista es la que
tiene mayor cantidad de alumnos.
En cuanto a la oposición de sus
padres para estudiar música el 28% afirmó
que sus papás se opusieron contra el 72%

que no tuvo esa problemática. Estos
datos son muy significativos si
consideramos que poco más de una
cuarta parte de los alumnos a dos años y
medio de estudiar lograron superar la
oposición de sus padres pero quizá haya
una buena cantidad de estudiantes
potenciales que no lo logran y abandonan
sus estudios en los primeros semestres o
que simplemente no llegan a ingresar a la
licenciatura al no superar los conflictos
familiares derivados de su decisión de
estudiar música.
El 24% de los alumnos afirmó que
está estudiando otra carrera a la par de la
de música contra un 76% que sólo estudia
en la facultad pues esto es alarmante: las
repercusiones de tener que cumplir con
dos cargas académicas profesionales
pueden ser altamente complicadas e
incluso mermar en el bienestar y la salud
de los alumnos. A la larga esto implica
serias repercusiones en el avance del
alumno ya que en promedio al finalizar la
carrera los instrumentistas deben
practicar alrededor de 8 horas, que ya de
por si es pesado, y sin considerar otros
requerimientos académicos adicionales.
En la misma proporción, el 24%
de los alumnos no recibe apoyo moral de
sus padres cuando tocan en conciertos
contra el 76% cuyos padres sí asisten a
sus presentaciones públicas pa ra
apoyarlos. Los artistas son personas
altamente emocionales, además el
enfrentarse a una presentación pública es
una prueba difícil para cualquiera y el
apoyo moral es
importante para los
alumnos y es necesario que la familia del
estudiante lo comprenda.
El 84% de los alumnos percibe de
sus padres un interés hacia sus estudios
contra un 16% que considera que sus
padres no se interesan por ellos. En la
misma proporción e l 84% de los
estudiantes afirmó sentirse comprendido y
apoyado por sus padres para sus estudios
musicales.
Es interesante notar cómo incide
el interés para la percepción de
comprensión que tienen los alumnos, de
tal forma que es posible que al incidir en

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�uno de los aspectos el otro también se vea
afectado.
Al evaluar el apoyo material que
los alumnos perciben recibir de sus
padres, en cuanto a los alumnos que
cuentan con instrumento propio, el 92% de
ellos afirma tenerlo contra un 8% que no.
De estos últimos el 50% considera que su
familia podría apoyarlo para tenerlo contra
otro 50% que considera que no. Para la
FAMUS este aspecto es muy importante
porque implica que la mayoría tiene los
medios materiales para poder lograr los
objetivos académicos. Pero lo triste es que
de los que no tienen su instrumento la
mitad sienta que aunque en su casa lo
pudieran apoyar para tenerlo no lo hacen,
esto debe incidir notablemente en el ánimo
de los alumnos y su percepción de
aceptación por su carrera profesional.

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De los alumnos encuestados, el
52% afirmó que estudia principalmente en
casa contra un cercano 48% que practica
en las instalaciones de la facultad. Este
dato es muy revelador ya que si la mayoría
tiene su instrumento, ¿por qué la mitad de
los alumnos estudian mayormente en la
facultad? Ahora esto tiene más
implicaciones debido a que la
infraestructura que se tiene no es
suficiente para proporcionarle a la mitad
de los alumnos un instrumento y lugar de
estudio que regularmente es un problema
' conseguir en la escuela. Sólo los alumnos
que llegan muy temprano o muy tarde
logran encontrar un cubículo disponible
para practicar pero esto en teoría no
debiera ser necesario pues pueden
estudiar en casa, así que este dato pudiera
ser el reflejo de problemáticas familiares
adicionales que quizá pudieran ser
estudiadas en otro momento.
El 76% de los estudiantes afirma
que le permiten practicar libremente en
casa. Sin embargo, un 20% no tiene esa
facilidad y un 4% de los alumnos no
contestó la pregunta. Esta respuesta
puede estar relacionada a la anterior y
quizá sea uno de los motivos por los
cuales algunos de los alumnos aun y
cuando cuentan con un instrumento propio
opten por practicar mayormente en la
facultad.

En cuanto al apoyo económico
que los alumnos reciben de sus padres, el
92% de ellos afirmó recibir ayuda de sus
padres contra un 8% que se costea sus
estudios. Esta pregunta también confirma
el apoyo material de los alumnos que
tienen instrumento y lo importante es que
la mayoría recibe apoyo económico.
Aun así el 72% de los estudiantes
afirmó estar trabajando contra un 28% que
se dedica solamente a estudiar. Esto
pudiera implicar un apoyo parcial de la
familia o una necesidad adicional de
contribuir a la economía familiar, asimismo
pudiera ser el reflejo de un deseo de
adquirir experiencia laboral previa pero lo
relevante es que puede ser un problema
potencial futuro ante la ardua carga que
tendrán los alumnos al finalizar la carrera.
El 92% de los alumnos afirmó que
sus padres se expresan positivamente
sobre sus estudios cuando hablan con
otras personas contra un 8% que afirma
que lo hacen con indiferencia. En la misma
proporción, el 92% de los alumnos no
tienen materias pendientes en tercera
oportunidad contra el 8% que sí; cabe
mencionar que el grupo encuestado es el
que tiene más alumnos en el programa de
talentos. Este resultado refleja una
percepción positiva de los alumnos en su
mayoría y resulta significativo que sea la
misma proporción de estud iantes los que
tengan problemas académicos.
Al correlacionar va riables
obtuvimos unos datos interesantes. De los
alumnos que afirman que sus padres se
opusieron a su decisión inicial de estudiar
música la mayoría sigue teniendo
problemáticas relacionadas con este
hecho ya que de ellos el 71.42% trabaja, el
42.86% estudia otra carrera y aunque
todos tienen instrumento en casa el 28%
no puede practicar libremente, por lo que
el 57.14% practica mayormente en la
facultad, el 42.86% no recibe apoyo moral
de sus padres en interpretaciones
públicas y el 14.29 % no se siente apoyado
o comprendido, tiene materias en 3ª
oportunidad y percibe indiferencia y
desinterés de sus padres hacia sus

�importancia de su colaboración para el
éxito profesional de los alumnos.
estudios musicales. Esto es la innegable
evidencia de los retos que los alumnos de
la FAMUS tienen que superar por el
paradigma social que existe sobre la
carrera musical, por lo que es urgente
trabajar al respecto de forma que los
alumnos puedan concentrarse en sus
objetivos académicos en lugar de tener
que desgastarse en problemáticas
innecesarias, considerando que los
padres debieran apoyar a sus hijos en sus
estudios en lugar de obstaculizarlos.

Conclusiones
Se obtuvieron datos contundentes de un
paradigma social de la carrera musical en
México que obstaculiza el avance de los
alumnos al ser fuente de retos adicionales
a los ya existentes en la carrera musical.
Se concluye que existe la urgente
necesidad de involucrar a los padres de
familia en el proceso académico. La tutoría
es una estrategia que puede incidir
directamente en la problemática al
favorecer la comunicación con los
diferentes participantes en el proceso de
enseñanza-aprendizaje a través de la
comunicación permanente. Pero
generalmente la tutoría se enfoca hacia el
trabajo con el alumno, entonces en
especialidades como la musical
los
tutores debemos de pensar en los padres
como fuente de conflicto y problemática
para los estudiantes, por lo que es
necesario realizar esfuerzos para mejorar
la comunicación con ellos y solicitarles su
apoyo.
El acercamiento a los padres de
familia puede iniciarse por medio de
entrevistas para conocer sus expectativas
con respecto a los estudios de sus hijos al
principio, durante y al final de la carrera,
profundizar en el apoyo moral, material y
económico que les proporcionarán, así
como para darles a conocer los retos que
implica la difícil carrera musical para su
óptimo desarrollo, haciéndoles ver la

Así, la FAMUS está teniendo
acercamiento especialmente con los
padres de familia de los alumnos de los
niveles básicos, de manera que incluso se
han formado grupos de padres que
participan en talleres musicales
introductorios donde se enfrentan a los
retos del aprendizaje musical, de manera
que logren vivir las dificultades del
contexto para poder comprender las
problemáticas que diariamente enfrentan
sus hijos. Esta estrategia contribuye a
formar padres conscientes en un probable
futuro musical profesional de sus hijos, así
como propicia la formación permanente de
los adultos lo que favorecerá la integración
de una sociedad más preparada para
lograr incidir en el parad igma de la
carrera musical en México.

Referencias
Adell, Marc Antoni (2006). Estrategias
para mejorar e l rendimiento
Académico de los Adolescentes.
Ed. Pirámide.
Calvillo (2006). Universidad Autónoma De
Nuevo León. Programa
Institucional de Tutoría.
Documento interno de trabajo.
Hernández Sampieri. 1998. Metodología
de la Investigación. Me. Graw Hill.
Reyes, Alfonso (2000). "La filosofía
humanista. Andrenio: perfiles del
hombre. Cartilla Moral".México,
D.F.: F.C.E.
UNESCO. 2001. Métodos, contenidos y
enseñanza de las artes en
América latina y el caribe.
Conferencia regiona l sobre
educación artística en América
Latina y el Caribe. Uberaba,
Brasil.
UANL CASA. 2006. Diplomado:
Formación Básica de Tutores,
Manual de l
Módulo I V.
Habilidades
Académicas del
Estudiante.
Universidad Autónoma de Nuevo León.
2004. Visión 2012.

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M. A. Graciela Mirna Marroquín
Introducción
Teotihuacán, esplendorosa ciudad
mesoamericana que surge en el período
clásico prehispánico, es una cultura que
todavía esconde muchos misterios, tales como
¿porqué construyeron esta gran urbe y porqué
la abandonaron? Tan misteriosa era, que los
primeros visitantes después de su abandono
(en 750 d. C.) como no sabían quién la había
construido, se lo atribuyeron a los dioses
llamándole "Teotihuacán" que significa "lugar
donde nacen los dioses"1
Teotihuacán surge alrededor del año 1
d. C., se cree que se pobló con la llegada de
gente procedente de la desaparecida ciudad
de Cuicuilco 2 y se unieron a otros grupos ya
existentes ahí (desde el 500 a. C.). El dios
Huehuetéotl Dios Viejo y señor del Fuego, que
representa al volcán Xitle, es un legado de la
cultura de Cuicuilco. 3 También se ha visto
influencia de la cultura olmeca y maya del
preclásico, como la adoración a Quetzalcóatl
por los olmecas. A su vez, aspectos de la
cultura teotihuacana son retomados por los
toltecas y por consiguiente, por los mexicas.

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IV

Las referencias históricas a
Teotihuacán datan del siglo XVI, información
que fue recopilada por miembros de la iglesia
como Fray Bernardino de Sahagún. Esta
información es la apreciación que los pueblos
posteriores, como los toltecas y los mexicas,
tenían de Teotihuacán, convirtiéndose en un
lugar sagrado y lleno de leyendas, empezando
por el mito de la creación del "Quinto sol".
Diversos autores describen a Teotihuacán, sito
la referencia de la página web del INAH: 4
"Cuatro eras o soles habían existido
anteriormente. Sin embargo, grandes
catástrofes acabaron con todo aquello
que existía, quedando solamente
oscuridad. Los dioses acordaron
reunirse en un lugar sagrado para
volver a crear el mundo y darle otra

1 Matos,E.

2 ibid

1 3 Arquelogía mexicana, nº 56

- - 4 http://cultura-inah.gob.mx

oportunidad al ser humano;
y decidieron hacerlo en
Teotihuacán. Encendieron
un gran fuego y
comenzaron a deliberar
sobre quién debería ser
sacrificado para convertirse
en el sol que daría vida a la
nueva creación.
-¿Quién tomará el cargo de
alumbrar al mundo?, se
preguntaban los dioses .
-"Yo lo haré", el noble
Tecuciztécatl adelantó a decir.
-¿Quién será otro?,
replicaron los dioses.
Ante el silencio, todos
decidieron que lo hiciera el
humilde Nanahuatz i n,
quién rápidamente aceptó
la responsabilidad. Se les
construyeron dos grandes
pirámides pa r a que
ayunaran e hicieran
penitencia por cuatro días.
Tecuciztécatl rea l izó
ofrendas maravillosas
como plumas de quetzal y
esp in as de piedras
preciosas. Por su parte,
Nanahuatzin hacía
ofrendas muy sencillas,
como atados de cañas,
bolas de heno y espinas de
maguey con las que
ofrendaba su propia
sangre.
A la media noche todos los
dioses se colocaron
alrededor del fuego llamado
teotexcalli. Instaron a
Tecuciztécatl a entrar en él,
pero éste, al ver la
intensidad del fuego y sentir
su calor emanado, tuvo
miedo, dando un paso hacia

�atrás. Cuatro veces intentó lanzarse al fuego,
pero en todas ellas lo detuvo el miedo. Los
dioses instaron entonces a Nanahuatzin , quien
sin pensarlo, cerró los ojos y se lanzó
decididamente al fuego.
Tecuciztécatl, al verlo, se lanzó detrás de él.
Poco tiempo después, un sol aparecería,
eliminando las sombras de la tierra. Sin
embargo, algo no marchaba bien. Detrás del sol
apareció la luna, iluminando de igual forma el
firmamento, produciendo un gran destello de
luz.
Al ver esto, un sacerdote tomó un conejo y se lo
lanzó a la luna, dando en el rostro de
Tecuciztécatl, apagando su resplandor y sólo ......._
permitiéndole ser visto por las noches".
-....._
La leyenda del origen de la música en Teotihuacán, es
una leyenda interesante que los toltecas tenían:
"Cuando los dioses murieron en Teotihuacán,
sus sacerdotes, llenos de tristeza, peregrinaban
sin rumbo fijo por el país, en busca de consuelo.
Uno de ellos llegó hasta el mar, donde se le
apareció Tezcatlipoca, quien le aconsejó que
fuese a la casa del sol a pedirle alivio a sus
sufrimientos. Formando sobre el mar un puente
con ballenas, tortugas y manatíes, llegó hasta
allí; pero el sol, percatado de la visíta del
sacerdote, previno a sus cortesanos que nadie
debería dar oídos a las palabras del visitante,
bajo pena de un gran castigo; más el sacerdote
lloró tanto y en forma tan sentida, que Huéhuetl
yTeponaztli no pudieron resistirse a sus ruegos.
Irritado el sol por esta desobediencia, les arrojó
a la tierra en donde, desde entonces viven,
consolando a los mortales".5

Fig. 1. Caracol marino pintado, teotihuacano.
Museo Nacional de Antropología e Historia.
Foto: Mima Marroquín.

Obviamente, la música existe desde los primeros
pobladores que habitaron el territorio mexicano, así se
han hallado evidencias antropológicas del uso de
instrumentos musicales.
Instrumentos musicales
De los instrumentos musicales que se han hallado en
Teotihuacán tenemos mayormente a los clasificados
como aerófonos, especialmente el caracol. De las
especies encontradas están Strombus gigas 6 y
Fasciolaria gigantea7 (fig. 1) en la cual se observa que

5 Orta,

G.
S.
7
Méndez, Alej andro; Pimentel, Ángel
6 Martí,

Lf)

M

Fig. 2. Caracol marino labrado teotihuacano.
Museo Nacional de Antropología e Historia.
Foto: Mima Marroquín.

�está decorado con colores típicos de
Teotihuacán. Algunos otros ejemplares están
esgrafiados. (fig. 2).
Otros aerófonos que se han encontrado
son silbatos globulares con aereoducto, ocarina
zoomorfa con 4 perforaciones (fig. 3), flauta
bifurcada antropomorfa con 2 agujeros para
cada tubo (fig. 4), trompetas de barro, vasos
silbadores,_algunos con forma de mono; las
flautas alcanzaron su apogeo en la época del
clásico con la s flautas cuádruples de
Teotihuacán, donde muestran el desarrollo de
escalas musicales complejas.ª

'

Fig. 3. Silbatos globulares y ocarina zoomorfa.
Museo de Antropología e Historia . Foto: Mima Marroquín.

Evidencias de la música
En diferentes edificaciones de Teotihuacán se
ha hallado un elemento que indudablemente fue
de gran importancia: el caracol.
Los caracoles marinos se han encontrado en
entierros en diferentes etapas de construcción o
ampliación de las pirámides; veamos algunos
aspectos del desarrollo de Teotih uacán para
conocer algunos ejemplos de entierros. Los
arqueólogos han establecido la cronología de
este desarrollo en "fases", realizado por el Dr.
Millon 9 y su equipo en 1960 en base a los
materiales que han ido hallando:
Tzacualli (1-150 años d. de C.), Miccaotli (150250 d. c.), Tlamimilolpan (250-450 d. c.),
Xolalpan (450-650 d. c.), Metepec (650-750 d.
c.), Oxtotípac (750-850 d. c.).

Desde la primera fase, la ciudad ya
estaba delineada y ten ía los principales
componentes, como la calzada de los muertos,
la primera fase constructiva de la pirámide de la
luna y la pirámide del Sol (centro fundamental y
eje rector de la Cd.). En cada fase de
construcción de las pirámides, eran realizados
sacrificios como ofrenda para la prosperidad de
la ciudad, como los entierros en cada esquina
de cada plataforma de la pirámide del sol.

l.O
("I")

En la fase Miccoatl (150-250 d. C.) se
construyó el templo de Quetzalcóatl, que fue
entonces el centro fundamental de Teotihuacán,
fase importante en la cual la ciudad se extendió,

8
9

Arqueología nº 94
Matos, E.

Fig. 4. Flauta bifurcada antropomorfa.
Museo de Antropología e Historia. Foto: Mima Marroquín.

�al igual que la pirámide de la luna , que requería de sacrificios
humanos. Se han encontrado en la pirámide de la luna, donde
empieza la ampliación, entierros diversos. Uno de ellos es un
esqueleto masculino acompañado de una rica ofrenda de
animales y objetos diversos, como numerosos caracoles marinos,
algunos de grandes proporciones y otras más pequeñas usadas
como cascabeles (entierro 2).1 º En el entierro 3 de la fase
Tlamimilolpa (250-450 d.c.), se encontraron 4 esqueletos
masculinos con ofrendas diversas, entre las cuales se hallaron
también grandes caracoles marinos, colocados en las esquinas
dela fosa.
·
Las trompetas de caracol alcanzaron un estatus sagrado a
tal grado, que les dedicaron templos, como en el Templo de los
Caracoles Emplumados de Teotihuacán, (fig. 5). Así también, se
muestran en los murales del conjunto de los jaguares, en el
palacio de Quetzalpapálotl (mariposas), felinos soplando
trompetas de caracol emplumadas y emboquilladas, en la
representación de una procesión de sacerdotes jaguar, (fig. 6).
Estos sacerdotes invocan a Tláloc para que traigan lluvia
mediante estos caracoles, de los que emerge la vírgula del
sonido. Los sacerdotes eran personajes muy importantes pues se
encargaban de los ritos y ceremonias dedicadas a los dioses.
Otros murales muestran que las trompetas emiten sonidos por sí
mismos , acompañando la aparición de Dioses;1 como la Diosa de
un mural en Tepantitla, Teotihuacán, donde se observan cuatro
caracoles marinos con boquilla ubicados bajo la plataformamontaña del mural. 12
En la pirámide de Quetzalcóatl (o templo de la serpiente
emplumada) (fig. 7), se observan grandes esculturas de cabezas
de serpientes emplumadas, que emergen de los tableros,
alternadas con cabezas que aun no han sido identificadas) 3

Fig . 5. Caracoles emplumados del
templo de los caracoles.
• Sitio arqueológico de Teotihuacán.
Foto: Mima Marroquín.

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fig. 6. Jaguar soplando trompeta de caracol emplumada y emboquillada.
Palacio de los jaguares, sitio arqueológico de Teotihuacán.
Foto: Mima Marroqu ín
10

Matos, E.
ibid.
12Paul inyi, Z
13 Matos,E.
11

�(algunos consideran que se trata de la
representación simbólica de Tláloc, dios del
agua),14 también están labrados todo el cuerpo y
el crótalo de la serpiente de cascabel, así como
caracoles y conchas. Su expresión simbólica
como elementos representativos del agua y del
movimiento, los relaciona directamente con el
dios Tláloc.
Los caracoles fueron instrumentos
musicales muy apreciados en todas las culturas
prehispánicas de México, asociado a uno de los
dioses más importantes mesoamericanos:
Quetzalcóatl, (fig 8).
Esta imagen es una de las diversas
representaciones de este dios, en donde se
observa claramente que porta cascabeles de
caracoles pequeños como collar, al igual que
tiene como pectoral una sección de un caracol
grande al que le llaman Ehecacózcatl Uoyeles del
viento ).El caracol representa el soplo divino,
creador del hombre.
La leyenda de los cinco soles (visión
mexica) que culmina con la creación del quinto
sol (descrito al principio de este artículo) hace ver
a Quetzalcóatl como uno de los principales
dioses que intervinieron en la formación del
mundo:
"Los primeros cuatro soles estuvieron
precedidos por el agua, la tierra, el fuego
y el viento. El signo del primer sol fue
Cuatro Agua, se le llamó Nahui-Ocelotl
(Cuatro Jaguar). este mundo lo habitaron
los gigantes que fueron destruidos por los
jaguares. Quetzalcóatl colocó por sol a la
bella Chalchiutlicue, la de la falda de jade,
hermana de Tláloc y, como él, diosa del
agua; Tezcatlipoca hizo que lloviera
fuerte, todo se inundó y la gente se
convirtió en pez.
El signo del segundo sol fue Cuatro
Tierra, llamado Nahui-Ehécatl, en donde
también vivieron los gigantes.
Quetzalcóatl golpeó con un bastón a
Tezcatlipoca y éste cayó al agua. Allí se
transformó en tigre y se comió a los
gigantes. Después Quetzalcóatl
transformó a los sobrevivientes en
monos.
El signo del tercer sol fue Cuatro Lluvia.
Se llamaba Sol de Lluvia de Fuego. Los
dioses pusieron por sol a Tláloc;
Quetzalcóatl hizo que del cielo lloviera

V)

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("I")

14
15

Cabrera, R.
Caso, A.

Fig. 7. Templo de la Serpiente Emplumada. Sitio
Arqueológico de Teotihuacán. Foto: Mima Marroquín.

Fig. 8. Quetzalcóatl,
Códice Borbónico 22 15

�lumbre, cenizas, chispas, brasas
candentes que todo lo incendiaban;
así, los que en él vivían, se quemaron o
se convirtieron en pájaros.
El signo del cuarto sol fue Cuatro
Viento, por eso era llamado Sol de
Viento. En esta época Quetzalcóatl se
hizo sol; sin embargo, el Tigre
Tezcatlipoca lo derribó de un zarpazo y
entonces se levantó un gran viento.
Todo fue arrasado por él. Los hombres
se volvieron monos nuevamente para
que naciera el quinto sol, en el cual
vivimos. Pero la Tierra se había
quedado envuelta en tinieblas, por
esto los dioses se reunieron en
Teotihuacán ....." 16
En Teotihuacán , las evidencias de
Quetzalcóatl son sólo la representación de una
serpiente que está-emplumada, no como los
ejemplos de los códices de origen mexica,
como el anteriormente citado. Algunos autores
como Karl Taube mencionan que la serpiente
emplumada simboliza las aguas pluviales (el
ave) y las aguas que corren por la superficie
17
terrestre (la serpiente); Eduardo Matos
Moctezuma menciona, además, que guarda
relación con el poder de los gobernantes y que
no toda serpiente emplumada es Quetzalcóatl.
Enrique Florescano enfatiza que la imagen de
la Serpiente Emplumada es el emblema real
del gobernante ahí enterrado.18

Cultura-lNAH. "Leyenda del quinto sol" [en
línea]. Teotihuacán Ciudad de los
Oioses.http://culturainah.gob.mx/index
.php?option=com_ content&amp;task=view
&amp;id=92&amp;Itemid =53
Florescano, Enrique. 2009. "N ueva imagen
del Estado teotihuacano" [en línea].
Revista de la Universidad de México, No. 67,
abril.
&lt;http://www. revistadelaun iversidad. un
am. mx/6709/florescano/67florescano.
html&gt; [21 sep. 2011].
Martí, Samuel. 1968. Instrumentos musicales
precortesianos. (2ª edición). México,
D.F.: INAH.
Matos, Eduardo. 2002. "HuehuetéotlXiuhtecuhtli en el centro de México".
Revista Arqueología
Mexicana.
Editorial Raíces, s.a. de c.v. , Nº 56, julioagosto.
Matos Moctezuma, Eduardo. 2009.
Teotihuacán. (1ª edición). México, D.F.: INAH.
Méndez, Alejandro; Pimentel, Ángel. 2010.
Tipología de los instrumentos musicales y
artefactos
sonoros arqueológicos de

Mesoamérica y del Norte de México. Tesis.
Lo que es evidente es la importancia
qbe tuvo el caracol en la sociedad teotihuacana México, D.F.: Escuela Nacional de
Antropología e Historia.
ya que desde entonces este instrumento
Mendoza, Estela. 2006. Leyendas de
musical tenía una relación con la serpiente
/os
antiguos mexicanos. México, D.F.:
emplumada, indudablemente asociada a las
Editores
Mexicanos
Unidos, S. A.
divinidades o a los tlatoanis (gobernantes), la
música en esta cultura fue muy relevante.
Orta Velásquez, G., 1996. Breve historia de la
música de México. México, D.F.:
Referencias
Instituto Politécnico
Nacional.
Cabrera, Rubén. 2008. Teotihuacán. Primera
Paulinyi , Zoltán. 2007. "La Diosa de
reimpresión. México, D.F.: INAH
Tepantitla en Teotihuacán: una nueva
interpretación" Cuicuilco
[en
Castellanos, Pablo. 1985. Horizontes de la
línea]
Vol.14,
Núm.
41
,
septiembremúsica precortesiana. (2a Edición).
diciembre, 2007, pp. 243-272 Escuela
México, D.F.: F.C.E.
Nacional de
Antropología e
Historia
Caso, Alfonso. 2000. El pueblo del sol.
México Internet:http :/ /redal ye. uaeme
Decimoséptima reimpresión. México,
D.F.: F.C.E.
x .mx /src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCv

e=35 l 12370010.
16

Mendoza, B.
Matos, E. (2002)
18 Florescano, E.
17

�Jorge

Negrete,
el

charro

cantor
Lic. Ramiro Godina

En noviembre de este 2011 uno de los iconos de la
cinematografía y la música mexicanas estaría celebrando
su cumpleaños número 100: Jorge Negrete. ¿Quién no ha
visto alguna película o quién no ha escuchado una canción
de este emblema del cine de la "época de oro" en México?
Sin lugar a dudas la imagen de Jorge Negrete ha formado y
forma parte del tejido cultural del país. Es por eso que en
este texto me gustaría abordar aspectos de la vida de este
charro cantor, aspectos que le permitieron llegar a donde ni
el imaginó.

Los orígenes

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~

~...............

Jorge Alberto Negrete Moreno nació en la ciudad de
Guanajuato el 30 de noviembre de 1911, hijo del capitán
David Negrete y Emilia Moreno. Bajo la presión de sus seis
hijos para que dejara su trabajo en el Ejército, don David y su
familia emigran a San Luis Potosí y posteriormente a la
ciudad de México en 1916. En la ciudad de México Jorge
estudia en el colegio Alemán, la preparatoria nacional y
finalmente ingresa en el Colegio Militar (algunos afirman
que en 1925 y otros que en 1927), ahí es donde obtiene el
porte militar y la habilidad hípica que en un futuro serían
excelentes aliados en su trabajo artístico. Se graduaría
como teniente de administración en 1929.

El canto
Jorge llegó al canto por accidente ya que mientras caminaba
por la calle Independencia en la Ciudad de México vio a una
joven atractiva a la cual siguió pero no le dio alcance,
ingresó a unos apartamentos buscando a la joven pero a
quien encontró fue al maestro de canto José Pierson quien
estaba impartiendo sus clases y a Jorge no le quedó más
remedio que decir "estoy interesado en tomar clases de

�canto". Jorge descubre
sus capacidades vocales
con la ayuda de Pierson y al
mismo tiempo se reafirma su gusto
por la ópera. en especial por el
repertorio de
Enrico Caruso. Prefería
cantar arias y canciones napolitanas que
canciones del repertorio nacional como piezas de María
Grever, Miguel Lerdo de Tejada o Ricardo Palmerin, a las que veía
destinadas a la clase media.
Negrete ingresa a la XEW a princ1p1os de los 1930 donde
interpreta arias y se da la oportunidad de cantar canciones de Agustín
Lara, Lorenzo Bacelata y Gonzalo Curiel ya que anteriormente probó
suerte con repertorio clásico en la XETR donde no obtuvo resultados
satisfactorios. Como sólo ganaba 200 pesos mensuales en la XEW.
Negrete cantaba paralelamente en bares, cabarets y cafés aunque no
tenía la necesidad de hacerlo ya que su familia era económicamente
estable pero él había decidido hacer su propio camino.

NewYorkyHollywood
En 1936 Negrete viaja a New York acompañando a Ramon Armengod y
supliendo a Emilio Tuero, integran el dueto The mexican caballeros
actuando en pequeñas radio difusoras y teatros para latinos y cantado
piezas de Lara y Lecuona. Además de esto y sólo por mencionar alguno
de sus trabajos, Jorge fue maestro de ceremonias en un cabaret cerca
del Madison Square Garden. Poco tiempo despuésArmengod regresa a
México decepcionado de no realizar sus objetivos mientras que Negrete
se queda tratando de mejorar su situación .
Negrete se va a Hollywood (que ansía cautivar al público latino)
contratado por Warner Brothers para los films Noches de Cuba y La
madrina del diablo (1937), pasando casi desapercibido en ambas, aun y
cuando en la segunda fue intérprete central. Le llegó la oportunidad de
estar en la Metropolitan Opera House como tenor suplente pero la
propuesta no le agradó y regresó a cortometrajes de relleno en los
Ángeles, shows en restaurantes y giras intrascendentes a Cuba. En
esos años conoce a la bailarina Elisa Christy con quien se casa y procrea
a su única hija: Diana.

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¡Ay Jalisco, no te rajes!
En el periodo Cardenista (1934-40) se dio un ambiente nacionalista que
se vio reflejado en los medios de comunicación, especialmente en el cine,
ya que se diseñó un estilo musical "ranchero": "netamente campesino y
profundamente tradicional" (Jáuregui, 2007: 11 2). surgiría también la
imagen visual del "mariachi moderno", así llamado por Jáuregui - aquel
que pasó del traje de manta al traje de gala del charro- y el melodrama
ranchero de la película Allá en el rancho grande (1936) se había
convertido en un éxito de taquilla. Para 1940 ya se contaba con un
arreglista y un letrista, Manuel Esperón y Ernesto Cortázar
respectivamente, especialistas en la imagen sonora de estas películas
que hablarían de la vida en el "rancho grande" (así llamaban a
Guadalajara los originarios del centro del país) de lo mexicano.

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CL

�Joselito Rodríguez solicita a Jorge Negrete para ¡Ay
Jalisco, no te rajes! (1941) que seguía el esquema de Allá en el
rancho grande. De principio Negrete rechaza el libreto y la idea
del machismo: "Es una lástima, pero yo no pienso cantar esta
canción. ¡En particular, no me dice nada ... Y para colmo no me
gusta vestirme de charrito!"
A pesar de no estar totalmente de acuerdo con el
personaje, Negrete llevó a cabo la filmación de la película. El film
llegó a triunfar en toda América y España (donde años más
tarde cantó para Franco y fue dirigido por Buñuel): el impacto del
film llegó a consolidar los rasgos del personaje en la sociedad
mexicana. En Cuba se le contrató para hacer presentaciones
donde estuvo entre el público hasta el mismo presidente Grau
San Martin a diferencia de sus pasadas presentaciones donde
era un total desconocido. En 1945 realizó una gira por
Latinoamérica donde tuvo tumultuosos recibimientos y llenos
vendidos con anticipación. Es también en ¡Ay Jalisco, no te
rajes! donde Negrete conoce a Gloria Marín con quien vive un
tórrido romance y esto ocasiona el rompimiento de su
matrimonio con El isa Christy. Debido al éxito del film a Jorge se
le puede reconocer en su traje charro y en pocas ocasiones se le
ve fu era de éste, los productores se dieron cuenta de ello y
siguieron aprovechando el impacto que se tuvo en la sociedad
con películas de temáticas parecidas.
"Como casi ninguna de las figuras del cine nacional,
Negrete de hecho sólo filma una película, nomás que 40 veces"
(Monsiváis, 2008: 107). Ay Jalisco, no te rajes forjó arquetipos
musicales, visuales, culturales y le aseguró a Negrete un lugar
en la historia de la industria cultural.

ANDA
En 1945 la Unión de Trabajadores de Estudios
Cinematográficos de México buscaba independizarse del
Sindicato de Trabajadores de la Industria Cinematográfica.
Negrete se une a Mario Moreno "Cantinflas" y Gabriel Figueroa,
llegan a su objetivo y para 1948 se convierte en secretario
general de la agrupación. Entre sus aportaciones como líder de
la ANDA, de la que en 1949 tomó el mando, destacan: la unidad
entre los actores, la construcción del edificio del sindicato,
seguro y servicio médico para los actores, las con strucciones
del asilo "La casa del actor" y del auditorio que posteriormente
llevaría su nombre. Junto a su actividad como aspirante a líder
sindical desde 1945 y posteriormente sus cargos en la
asociación Negrete combinó ésta con otras actividades, siguió y
grabó discos, filmó películas, hizo teatro y realizó giras, entre
otras cosas.

�El trabajo artístico de Negrete disminuyó debido al trabajo
sindical, el alejamiento en este trabajo también lo alejó del público, lo
comprobó al realizar una gira por España en 1950 ya que no eran las
anteriores cantidades de gente esperando por fotos o autógrafos.

Los últimos años
Para 1952 Negrete ya sufría de las tensiones por su trabajo en el
sindicato, así como también veía el surgimiento de una nueva figura
en el cine llamada Pedro Infante mientas que su presencia artística
era cada vez menor y a todo esto se unió la inestabilidad de su
relación con Gloria Marín (nunca se casó con ésta) con quien terminó
en ese mismo año. En ese mismo año contrajo nupcias con la también
actriz María Félix: años antes había filmado El peñón de la ánimas
(1942) y en donde irónicamente no había hecho buena amistad con
"la Doña". Su precaria salud le obligó a realizarse estudios médicos,
dando como resultados la detección de una cirrosis hepática.
En marzo de 1953 mientras filmaba la película El rapto Jorge
sufrió un desmayo al bajar de un caballo, se le llevó a internar a la
central quirúrgica y se le recomendó reposo. Este reposo se vio
interrumpido cuando aceptó la invitación para trabajar en el Teatro
Million Dallar de los Ángeles, invitación hecha por Frank Fause,
empresario del lugar. Negrete realizó el último viaje de su vida.
Llega el día 21 de noviembre del mismo año al aeropuerto de
los Ángeles declarando que se encuentra bien pero al día siguiente
sufre una hemorragia, por lo cual cancela sus presentaciones. Jorge
es internado en el hospital Cedros del Líbano en Hollywood y aunque
no quería que le avisaran a su familia, el día 28 llegó a verlo María
Félix y su madre, la señora Emilia Moreno , llegó el día 30 . La mañana
del 5 de diciembre murió el "Charro cantor", fue velado en la funeraria
O'Connor de los Ángeles siendo visitado por 10 mil admiradores, se
trasladó el cuerpo a México y fue en el Auditorio del sindicato donde se
veló el cadáver. El cortejo fúnebre hasta el Panteón Jardín fue
acompañado por el pueblo mexicano y mientras se bajaba el cuerpo
se entonó la canción que el ídolo había hecho famosa en vida:
¡México lindo y querido, si muero lejos de ti, que digan que estoy
dormido y que me traigan aquí!

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:::,

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Referencias
Grandes biografías de México. 2000. Barcelona: Océano.
Jáuregui, Jesús. El mariachi, símbolo musical de México. 2007.
D.F. : Santillana.
Monsiváis, Carlos. 2008. Las leyes del querer. México, D.F. :
Santillana.
http :I/www.jorgenegrete 100. com
http:l/www.jorgenegrete.org

♦

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.
est~t1cos
,

de la música
elecuoacústica

Dr. Ricardo Martínez
Introducción
El principal elemento de la música es el sonido y hasta ahora la
mayoría de la música que conocemos usa solamente una restringida
selección del enorme espectro de sonidos que el oído humano
puede percibir. Por ejemplo: de toda la literatura para piano, desde
las sonatas de Haydn hasta las de Boulez, requiere de un
instrumento que tradicionalmente puede producir ochenta y ocho
sonidos. Esta restricción naturalmente ha tenido sus beneficios o
ventajas ya que todo el desarrollo efectuado en la música occidental
hubiera sido imposible sin la estandarización impuesta de los
sonidos audibles y quizá nunca se hubiera llegado a la etapa en la
que nos encontramos ahora.

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La música electroacústica habilita al compositor a usar
cualquier sonido existente, así como a crear
nuevos sonidos. Micrófonos y grabadoras
pueden capturar y almacenar -hacerlos
disponibles para la composición musical- la
inmensa variedad de sonidos existentes en
el mundo natural. Desde el soplar del viento
hasta las voces humanas y desde el canto de
un pájaro hasta el sonido de una puerta al
cerrarse, incluso se pueden amplificar sonidos que
ordinariamente son difícilmente percibidos por el
oído humano. El equipo electrónico también
puede ser usado para la creación de
sonidos nunca antes escuchados,
sonidos creados artificialmente o bien
por medio de la transformación de los
son idos naturales existentes y con el
uso de la tecnología computacional
estos nuevos sonidos pueden ser
determinados con exactitud de
detalle. Los aparatos para la
producción de sonido pueden ser
utilizados alternativamente tanto en
el estudio como en presentaciones
en vivo, solos o en conjunción con
instrumentos musicales
tradicionales.

�Desarrollo histórico de la música occidental
Se puede decir que el desarrollo histórico de la música occidental
en la era cristiana está comprendido en tres etapas:
1) La música vocal
El "instrumento" principal era la voz humana y tiene su
desarrollo desde el canto gregoriano hasta finales del
renacimiento.
2) La música instrumental
Esta música nace en el Renacimiento y en esta época
se pone de manifiesto la inventiva del hombre para
construir instrumentos mecánicos y temperados
-órgano, clavecín, piano- para la producción musical.
Nacen las grandes formas musicales como la fuga, la
sonata, el concierto, la música de cámara y las grandes
orquestaciones, tomando gran auge los instrumentos y
acaparando la atención de los compositores.
3) La música electroacústica
Esta música tiene su nacimiento en el siglo XX.
Antecedentes históricos de la música electroacústica
El desarrollo de la música electroacústica y de la música en
general ha dependido de la relación entre el desarrollo
tecnológico y la evolución de la mente creativa.
La música electroacústica no hubiera existido sin el
invento del teletrófono por Antonio Meucci en 1854
que guió al descubrimiento del teléfono de Alexander
Graham Bell en 1876 y donde se establece el principio
de que los sonidos pueden ser convertidos en señales
eléctricas y estas señales convertidas de nuevo a su
estado original.
Un año después, en 1877, Thomas Edison inventó el
gramófono o fonógrafo - el primer tipo de tocadiscos- . Con este
invento se estableció la posibilidad del almacenamiento y la
alteración de los sonidos.
También se debe mencionar el trabajo pionero en el estudio del
sonido y sus propiedades físicas desarrollado por el físico alemán
Hermann Von Helmholtz y asentado en su libro "Las sensaciones
del tono como bases físicas para la teoría de la música" (1863) que
se constituye como la base de la acústica moderna. Helmhlotz
instituyó que el timbre de una nota o la cualidad de la misma (tonocolor) depende de la contribución de otras frecuencias - sonidos
armónico o inarmónicos- generadas por la propia nota

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~

�fundamental. Y es por eso que una
trompeta suena diferente -tiene
diferente timbre o color- a un violín o
a un piano, aun y cuando tocan la
misma nota.
Pero la era de Wagner,
Brahms y Bruckner no estaba
destinada al uso de estos nuevos
descubrimientos y aún primitivos
aparatos en la composición musical.
El nacimiento de la música
electroacústica tuvo que esperar no
sólo por el refinamiento en el equipo
electro-musical sino también por el
cambio de mentalidad en la propia
composición musical que sucedió
alrededor de 1890 y 1914 con
compositores como Schoenberg,
Debussy, Mahler y Bartok y que
fueron extendiendo el rango de
sonidos que eran aceptados en la
música, así como desarrollando
nuevas formas musicales .

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El rompimiento de
Schoenberg hacia el atonalismo sentó
las bases de que cualquier
combinación de sonidos podía ser
usada y no había necesidad del
favoritismo a las armonías tonales: las
que habían sido la fundación de la
música desde el Renacimiento.
Debussy trajo consigo una nueva
manera en el uso del color
instrumental como algo de suma
importancia en la integración musical.
Así también las últimas sinfonías de
Mahler son significativas por el uso de
instrumentos "ruidosos" - instrumentos
de percusión sin entonación definidaque comenzaron a asumir una
función esencial en la música. El
principio del siglo XX fue
caracterizado por los conciertos de "El
arte de los ruidos" en 1914 por Luigi
Russolo. Russolo diseñó y construyó
sus propios instrumentos que fueron
llamados "lntona-rumon": estos
instrumentos producían una variedad
de ruidos como silbidos y gruñidos y
fueron utilizados por Russolo para
acompañar música tradicional.

Invención de los primeros
instrumentos eléctricos
Durante este período de fermentación
musical , en 1914, Thaddeus Cahill
inventó su "Dynamofone" o
"Telharmonium": el primer instrumento
para crear música por medios
electrónicos . Este instrumento
generaba sonidos por medio de
dínamos o motores eléctricos,
trasmitiéndolos por cables telefónicos.
Incorporaba 2,000 interruptores
eléctricos teniendo 145 dinamos que
producían 36 notas por octava en un
rango de 40 a 4,000 hertz. Éste era
un instrumento del tamaño de un
cuarto de máquinas de un barco y
con un peso de doscientas toneladas
y ya nada queda de este dinosaurio
de música electrónica a excepción de
un par de fotografías desvanecidas.

El siguiente paso hacia la
música electrónica vino con el gradual
desarrollo del oscilador de válvula
alrededor de 1915 y perfeccionado
por el inventor estadounidense Lee
De Forest. El oscilador, que aún
constituye el aparato básico en el
equipo para la producción de sonidos
por medios electrónicos, hizo posible
la producción de tonos con la
afinación deseada por medio de
señales eléctricas y la construcción
de instrumentos electrónicos más
manejables.
Entre 1919 y 1920 el
científico ruso Lev Serguéievich
Termen, conocido por el nombre de
Léon Theremin, construyó el primero
de estos instrumentos - el thereminllamado en un principio "Etherophone"
o "Termenvox". Este instrumento
utilizaba un oscilador que era
controlado remotam ente por los

�mismo que se utilizaba en el telégrafo
o en las cuerdas de piano. El
telegráfono consistía de un
transductor electroacústico ,. '
-micrófono- que convertía las ondas
sonoras que recibía en variaciones de
voltaje -señales eléctricas- y en el
proceso registraba la variación de
intensidad del campo magnético
sobre un hilo de acero donde
quedaban grabadas zonas de distinta
Después de este invento
magnetización. Luego invirtiendo el
otros instrumentos electrónicos
proceso las variaciones magnéticas
fueron apareciendo. Las "Ondas
eran reconvertidas en señales
Martenof' por el francés Maurice
eléctricas y las variaciones eléctricas
Martenot y el "Wave Organ", el
volvían a convertirse en señales
primer órgano eléctrico, por el
acústicas -sonido- a través de un
canadiense Robb Morse, ambos
altavoz o transductor electroacústico.
apareciendo en 1928. El
Las primeras y primitivas grabadoras
"Trautonium" por el alemán Friedrich
de cinta fueron creadas para
Trautwein en 1929. En 1934 el
reemplazar el carrete de alambre de
Estadounidense Laurens Hammond
acero por una cinta delgada de metal
crea los famosos órganos eléctricos
siendo la primera de ellas la
'
"Hammond".
8/attnerphone, construida en 1929
Todos estos instrumentos más
por Ludwig Blattner. En 1934 el
sofisticados que el Theremin
inventor alemán Joseph Begun creó
permitían al ejecutante más control
la primera grabadora de cinta
sobre la afinación, el timbre o color y
magnetofónica para ser usada en
el volumen. Algunos compositores
transmisiones de radio y que
como John Cage, Darius Mihaud,
posteriormente fue utilizada en los
Paul Hindemith y Edgar Varése
Juegos Olímpicos de 1936. Las cintas
comenzaron a experimentar en la
magnéticas para grabación como las
búsqueda de nuevas sonoridades
conocemos ahora fueron
por medio de discos y tocadiscos,
desarrolladas en Alemania durante la
cambiando las velocidades de los
d_écada de los treinta. Al principio las
tocadiscos y de las cuales los discos
cintas eran de papel carbonizado con
habían sido grabados originalmente.
óxido negro y en 1948 la compañía
Scotch realizó el reemplazo por cintas
Una de las invenciones más
de plástico recubiertas de materiales
valiosas para la música
metálicos-ferrosos. La cinta
electroacústica fue la grabadora de
magnetofónica representó cambios
cinta magnetofónica que tiene su
sustanciales tanto para la radio como
antecedente en la invención en 1899 para la industria de la grabación.
del ingeniero de sonido danés
El sonido ya podía ser
Valdemar Poulsen y llamada
grabado, borrado y regrabado
telegráfono. El telegráfono grababa
muchas veces en la misma cinta: los
los sonidos sobre un carrete de hilo o sonidos podían ser duplicados de
alambre de acero que se desplazaba cinta a cinta con poca pérdida en la
entre polos de un electroimán. El hilo calidad del sonido y las grabaciones
de acero que empleó Poulsen era el
podían ser editadas con gran
precisión cortando la cinta y
volviéndola a pegar.
movimientos de las manos del
ejecutante alrededor de un par de
antenas -para controlar la frecuencia
y la intensidad- esto es por medio
del control de campos
electromagnéticos y dando
conciertos para su demostración en
Alemania, Francia y Estados Unidos
en 1927.

V)

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¿

&lt;C

u..

�Años después de la introducción comercial de la primera
grabadora de cinta, la AMPEX 200 en 1948, el músico inventor
estadounidense Les Paúl inventó la primera grabadora multitrack,
abriendo el camino a los experimentos sónicos de la música concreta
y a los compositores de vanguardia como Stockhausen, Varése y
Usachevsky y que a su vez guiaron e influenciaron a músicos
populares como Frank Zappa, los Beatles y The Velvet Underground.
Antes se podía capturar el sonido por medio de los discos
fonográficos, así nacieron trabajosamente las primeras propuestas de
música concreta, pero ahora con la cinta magnetofónica el sonido
posee por primera vez plasticidad. El sonido puede ser moldeado o
modelado y entremezclado, como un pintor lo hace con sus
materiales. Ahora un sonido puede ser juzgado, criticado,
considerado, evaluado, multiplicado, transformado, manipulado y
puesto en cualquier relación de tiempo deseado, aportando al manejo
del ritmo del compositor una libertad sin precedentes. Estructuras
rítmicas complejas e irracionales que simplemente no pueden ser
ejecutadas por ninguna orquesta o ejecutante pueden ser elaboradas
y pueden ser escuchadas en toda su perfección. También el
compositor puede crear estructuras complejas a través del doblaje
haciendo superimposiciones contrapuntísticas sofisticadas de
cualquier clase y como él las desee. Por fin, con la cinta
magnetofónica el compositor pudo manipular los sonidos a su gusto y
antojo. Sin la grabadora de cinta magnetofónica la música
electroacústica virtualmente no hubiera existido.
En sí los instrumentos eléctricos y electrónicos, incluyendo la
grabadora de cintas magnetofónica, han contribuido a enriquecer las
posibilidades sonoras de toda clase de música y la prueba de ello se
puede encontrar en la música popular de nuestros días: en su mayoría
está basada en instrumentos y aparatos eléctricos.

V)

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El nacimiento de la música electroacústica
Después de la Segunda Guerra Mundial fue perfeccionada la
grabadora de cinta magnetofónica y emergieron tres grandes centros
de experimentación musical:

L.L

*) El grupo de música concreta en París, Francia, encabezado
por Pierre Schaeffer.

C0

*) El estudio de música electrónica en Colonia, Alemania,
fundado por Hebert Eimert.

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c..

*) El Centro de Música Electrónica de Columbia Princeton en
Nueva York, creado con la colaboración de Otto Luening y
Vladimir Ussachevsky.
Estos tres grupos tuvieron valiosas aportaciones en el nuevo campo
de la creación y producción musical al ser los tres de suma
importancia.

�El primer estudio de música electroacústica fue creado en
1944 en París, Francia, por Pierre Schaeffer en la Radio Televisión
Francesa (RTF). Éste era un estudio radiofónico dedicado a la
formación y experimentación y fue en este estudio en 1948 que la
curiosidad de Schaeffer lo llevó a crear música concreta. Los
primeros trabajos de Schaeffer fueron trasmitidos por la RTF el 5
de octubre de 1948, transmisión que fue llamada "Concierto de
Ruidos". La obra presentada en este concierto "Bruits de Estudios"
-Ruidos de Estudios- consistía de una serie de composiciones
breves denominadas como las primitivas de la música concreta.
Entre estas composiciones se encuentran:
"Quatre Études de Bruif'.Étude 1 - Étude Violette ou Étude au Piano
(Estudio en violeta o estudio para piano)
Étude 2 - Déconcertante ou Étude aux Torniquetes
(Desconcertante o estudio de los torniquetes)
Étude 3 - Étude aux Cheminis de Fer
(Estudio de las chimeneas del ferrocarril)
Étude 4 - Étude Patética ou Étude aux Cacerolas
(Estudio patético o estudio de las cacerolas)
Schaeffer bautizó su música como "Música Concreta" por el hecho
de que los sonidos utilizados en las composiciones eran tomados
(grabados) del medio natural. Esta música emana del concepto de
que no sólo se puede crear música con los sonidos musicales
establecidos y de que es posible transformar en música los ruidos
y sonidos existentes en la vida diaria y en la naturaleza. Schaeffer
implementó el concepto de incluir cualquier sonido dentro del
vocabulario musical. En el comienzo Schaeffer se concentró en
trabajar con sonidos diferentes a los que son producidos por los
instrumentos musicales pero después encontró que era posible
quitar la familiaridad de los sonidos de los instrumentos. En 1949
Schaeffer se unió con el compositor Pierre Henry con el cual fundó
el "Groupe de Recherche de Musique Concrete" (Grupo de
Búsqueda de Música Concreta) y trabajó y colaboró en la creación
de varias obras: entre ellas "Sinfonía pour un Homme Seuf'
(Sinfonía para un hombre solo) y que es considerada como la
primera gran composición de música electroacústica. Schaeffer
publicó varios libros producto de sus estudios, investigaciones y
conceptos de música concreta entre los que destacan "A la
Recherche d'une Musique Concrete" (En búsqueda de una música
concreta) en 1952 y "Tratié des Objets Musicaux" (Tratado de los
Objetos Musicales) de 1966.
Así, la música concreta sentó las bases de la música
electroacústica donde el compositor trabaja directamente con los
sonidos sin intermediarios y sin estar limitado por instrumentos e
intérpretes, escogiendo y ordenando los sonidos que le son

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2

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u..

�necesarios para sus requerimientos
creativos. Además de escoger los
sonidos, el compositor los transforma
en diversos procedimientos como el
cambio de velocidad y de la cual los
sonidos fueron grabados
originalmente, reproducir la grabación
al revés o por medio del filtraje o del
mezclado, de modo que los sonidos
originales resultan irreconocibles,
creando nuevas sonoridades
disponibles para la composición a
través de la transformación.

V)

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u..

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LO

El resultado del "Concierto de
Ruidos" de Schaeffer fue el despertar
un gran interés por parte del público y
los compositores. La música
electroacústica finalmente había
llegado. El primer concierto público de
música electroacústica fue dado en
París el 18 de marzo de 1950. Así, en
1951 el estudio fue formalmente
establecido como "El Grupo de
Música Concreta" y abrió sus puertas
a otros compositores: entre ellos
Oliver Messiaen y sus pupilos Pierre
Boulez, Karlheniz Stockhausen y
Jean Barraqué, pero el interés de
éstos fue poco y se marcharon
desencantados por el énfasis de
Schaeffer en el uso de grabaciones
en lugar de usar sonidos generados
electrónicamente, también por su
atrasado o nulo concepto hacia
nuevas formas musicales (Schaeffer
no era músico sino un ingeniero de
sonido de la RTF). Para ese entonces
el arribo de la grabadora de cinta
magnetofónica, inventada en 1934
pero sin haber sido distribuida
comercialmente hasta 1948,
transformó la práctica en el trabajo
con los sonidos en el estudio ya que
todos los primeros trabajos de
Schaeffer en música concreta fueron
creados por medio del fonógrafo y
discos de grafito.

El segundo estudio pionero
de música electroacústica fue
fundado en Colonia, Alemania, en
1951 por Herbert Eimert y Werner
Meyer-Eppler y que éste se
convertiría en el estudio de mayor
influencia durante las décadas de los
cincuenta y sesenta para la música
electrónica, albergando a
compositores como Karlheinz
Stockhausen (éste sucedió a Eimert
como director en 1962), lannis
Xenakis, Gyorgy Ligeti y Ernest
Krenek.
En 1945 Eimert se convierte
en el primer trabajador asalariado de
la Radio Colonia -Northwest
Deutscher Rundfunk- y en 1951, con
la colaboración de Werner MeyerEppler, Eimert convence al director
Hanns Hartmann de Radio Colonia
para la creación de un estudio de
música electrónica y que dirigió hasta
1962. Werner Mayer-Eppler era un
físico interesado en acústica
experimental especializándose en
fonética y en la síntesis del habla. En
1949 Meyer publica un libro
promoviendo la idea de producir
música por puros medios
electrónicos. Después que Eimert y
Meyer trabajaran juntos por dos años,
el estudio de Música Electrónica de
Colonia fue oficialmente abierto con la
transmisión de un conciertoconferencia el 26 de mayo de 1953.
A diferencia y con cierta
oposición a los principios de la
música concreta, Eimert y
Stockhausen crearon lo que ellos
llamaron "Música Electrónica" con
puros sonidos generados
electrónicamente sin el uso de
sonidos naturales existentes.
Este énfasis en el uso de
sonidos puramente electrónicos iba
junto con el método serial introducido
por Schoenberg a principios de la

�década de los veinte. Eimert y
Stockhausen utilizaron este concepto
no sólo con la entonación sino que lo
aplicaron a la duración , el volumen y
al timbre del sonido, quedando con
esto asentado que cualquier sonido
podía ser creado o construido por
medios electrónicos.
Con el antiguo
descubrimiento de las propiedades
físicas del sonido de Hermann Von
Helmholtz, junto con la avanzada
tecnología electrónica, habilitaron al
compositor a usar con gran precisión
o exactitud y control una variedad de
timbres diferentes a los instrumentos
convencionales. Otra posibilidad de la
música electrónica , aunque
muchísimo menos importante, es la
de poder producir los sonidos de los
instrumentos tradicionales a través de
instrumentos eléctricos.

'

El trabajo de estos dos
estudios de música electroacústica
fue rápidamente difundido por todo el
mundo y Norteamérica no fue la
excepción. En 1950 Otto Luening y
Vladimir Ussachevsky fundaron el
Estudio de Música Electroacústica de
la Universidad de Columbia y el 28 de
octubre de 1952 presentaron el
primer concierto de música sobre
cinta (tape-concert) en el museo de
arte moderno en Nueva York.
En este concierto se
presentaron las obras "Fantasy in
Space" y "Low Speed'' de Otto
Luening e "lncantation for Tape
Recorder' de Luening y Ussachevsky
entre otras.
A Luening y Ussachevsky de la
Universidad de Columbia se les une
poco después Milton Babbitt y Roger
Sessions de la Universidad de
Princeton y en 1959 el estudio se

establece oficialmente como The
Columbia-Princeton Electronic
Music Center (Centro de Música
Electrónica de ColumbiaPrinceton) con el patrocinio de la
f~nda~ión Rockefeller para
financiar la adquisición del
sintetizador de sonido RCA Mark
//. La mayoría de las luminarias de
la música de vanguardia visitaron
trabajaron o estudiaron en este '
centro incluyendo a Edgar Varése
Mario Davidovsky y Luciano Berio'.
Actualmente su nombre ha sido
cambiado a The Computer Music
Center-el CMC- (Centro de
Música Computarizada).
Durante el período de
194_8_ a 1954 las bases técnicas y
estet1cas de la música
electroacústica fueron firmemente
establecidas y después de esta
etapa comenzaron a aparecer
numerosos estudios de música
electroacústica por todo el mundo.
En 1955 fue fundado en
Milán, Italia, el "Studio di
Fonología Musicale" de la Radio
Au~izioni lta/iane (RAI) por
Luc1ano Berio y Bruno Maderna.
En ese mismo año el
compositor japonés Makato Moroi
visitó Colonia para conocer el
estudio de Elektronische Musik y a
su r_egr~~o comenzó a trabajar en
con1unc1on con el compositor
experimental Mayuzumi para crear
el estudio de música electrónica
de la Nippon Hoso Kyokai
(Japanese Broadcasting
Corporation), siendo el director
fundador de este estudio Wataru
Uenami y los primeros
compositores asociados fueron
Moroi, Mayuzumi, Takemistsu,
Yuasa y Shibata.
En octubre de 1957 en
Varsovia, Polonia, nace el Estudio
Experimental de la Radio Polaca

�siendo su fundador Josef Patkowski y
para los años sesenta Penderecki y
Kotonski sobresalían como sus más
prominentes figuras. Otros estudios
fueron fundados en 1957 en Munich
Alemania, en 1958 en Londres,
'
Inglaterra, y en Estocolmo, Suecia,
así como una innumerable serie de
estudios alrededor del mundo desde
ese entonces.
A principios de la década de
los sesenta muchos compositores y
técnicós electrónicos comenzaron a
buscar instrumentos más eficientes y
versátiles que aquellos hasta
entonces disponibles. La invención
del Electronic Sackbut en 1945 por el
canadiense Hugh Le Caine es el
antecedente base de estos
instrumentos y es hoy en día
reconocido como el primer
sintetizador con control de voltaje por
medio del cual había pleno control del
volumen, de la entonación y del
timbre.
Otro instrumento pionero es
el sintetizador RCA Mark 11 (apodado
Víctor) diseñado por Herbert Belar y
Harry Olsen en la RCA e instalado en
la Universidad de Columbia en 1957.
El RCA Mark II presentaba un
secuenciador binario automatizado
usando un lector de rollos de papel
muy parecido a los de las pianolas.
Este sintetizador poseía una polifonía
variable de cuatro notas, en adición a
doce osciladores de afinación prefijada y una fuente de ruido blanco.
Aunque es una parte importantísima
en la historia de la música electrónica
el RCA Mark II fue relativamente poc~
usado y quedó obsoleto al cumplir su
décimo aniversario: era tal vez Milton
Babbitt uno de los compositores que
mayor provecho artístico obtuvo del
Mark 11.
El RCA Mark II aun existe,
como pieza de museo, en el Centro
de Música Computarizada de la
Universidad de Columbia y el último
compositor que lo usó fue Luke
DuBois en 1997.

En 1964 hubo una invención
de gran importancia cuando Robert
Moog construyó el Sintetizador
Modular Moog con el cual se
incrementó la rapidez y precisión con
que los sonidos podían ser creados y
controlados a través de un
instrumento para la síntesis del
sonido. El Modular Moog era un
sintetizador que se formaba a partir
de distintos módulos, cada uno con
una función específica, por lo que su
estructura no era siempre la misma.
Como los módulos se vendían por
separado, cada Moog se podía
configurar según las necesidades
específicas que cada músico
demandaba y los distintos módulos
podían ser interconectados por medio
de cables o patchs al igual que una
central telefónica. Por la misma época
Donald Buchla, a petición del San
Francisco Tape Music Center,
también logró construir su sintetizador
modular: el Buchla Series 100. En
1966 sintetizadores diseñados por
Moog y Buchla fueron disponibles y
distribuidos comercialmente. El
sintetizador tomó su lugar no sólo en
la música creada en el estudio sino
también en la música en vivo.
Todo el desarrollo efectuado
por la música electroacústica no sólo
fue aprovechado por músicos serios o
"avant-garde" sino también en la
música popular y en la última mitad
de los sesenta los músicos de rock
como The Beatles, Frank Zappa y las
Madres de la Invención, Yes,
Emerson, Lake and Palmer, Pink
Floyd, comenzaron a usar las
técnicas de la música electroacústica
en sus grabaciones, así como
también en concierto, fuertemente
influenciados por la música de Varése
y Stockhausen.

�Con el desarrollo y
sofisticación de las técnicas
electrónicas, en la década de los
sesenta apareció el aparato más
representativo de nuestra era en
todos los sentidos: la computadora.
La computadora es un aparato que
puede ser utilizado en cualquier
medio y la música no fue la
excepción.
En 1963 Lejaren Hiller y
Robert A. Baker comenzaron a
experimentar en música con un
aparato electrónico que había
contribuido al desarrollo de ciertas
áreas de la ciencia: la computadora.
La primera obra en la que se utilizó
computadora, junto con fuentes de
sonido electrónicas e instrumentales
más tradicionales incluyendo la voz
humana, fue la Computer Cantata
compuesta por Hiller con la
colaboración de Baker en 1963 en la
Universidad de lllinois.
Sin embargo, la computadora
tuvo su auge musical desde finales de
los setenta al ser acogida y difundida
por los compositores
contemporáneos, universidades y
centros de enseñanza musical,
convirtiéndose en un instrumento
primordial y un efectivo controlador y
manipulador del sonido en los
estudios de música electrónica.
La manipulación en la
sintetización del sonido por medio de
la computadora tiene las ventajas de
que se puede trabajar con cualquier
número de líneas musicales o
melodías con una gran precisión
rítmica, tímbrica y de entonación y
que pequeños detalles en una
composición musical pueden ser
cambiados rápidamente mientras que
el resto de la composición queda
completamente intacto. Por lo tanto,

se puede decir que la manipulación
del sonido por medio de computadora
ha hecho posible finalmente el sueño
de la música electroacústica:
La realización de
conceptos musicales
sin más límites que
aquellos impuestos
por la imaginación
creativa.

Así, por los diferentes rumbos
tomados por la música
contemporánea, la música
electroacústica se puede clasificar en:
Música concreta: música
creada con sonidos en su
estado original y/o creada por
medio de la transformación de
sonidos existentes tomados del
medio ambiente: el motor de un
carro, el soplar del viento,
cantos de pájaros, sonidos de
agua.
Música electrónica: música
creada exclusivamente con
sonidos generados por medios
electrónicos: sintetizadores,
generadores de sonido,
generadores de ruido,
computadora.
Música electroacústica mixta:
música que nace de las
posibles combinaciones de
música concreta, electrónica e
instrumentos tradicionales.

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�Dr. Juan Carlos Orejudo
Tanto Nietzsche como Rousseau han reflexionado sobre la

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música no sólo desde el punto de vista de una técnica del arte sino también y
sobre todo como un lenguaje capaz de revelarnos la verdadera esencia del
hombre y de su destino. Ambos autores se plantean el problema de la
educaci&lt;;'m humana a través de la ciencia y del arte y desarrollan una profunda
crítica a la Ilustración, concretamente a la idea de una racionalidad sistemática
cuyo modelo originario es Descartes y que culmina con Leibniz y Hegel
quienes redujeron todo lo real a lo racional. Nietzsche y Rousseau ponen fin a
la hegemonía de la razón "abstracta" y "reflexiva" que trasciende el mundo
sensible y en ellos se percibe una reivindicación del arte que nos conecta con
la naturaleza, el fondo de la vida que escapa a la disecación de la racionalidad
(instrumental) y el fin de acceder a los valores últimos del hombre como bien,
la belleza y la verdad . En ellos se pone de manifiesto las insuficiencias de la
razón y de las filosofías racionalistas que se originan a partir de Descartes
para dar cuenta de lo bello-sensible:

)

"El objeto bello en tanto objeto sensible se inclina hacia el
lado de lo no-racional. Declarada radicalmente no inteligible ,
se convierte ipso facto en irracional, y desde este punto de
vista, la estética toma la forma de un verdadero desafío
lanzada contra la lógica" .1
Rousseau no llegó a afirmar rotundamente las mismas ideas anti-racionalistas
que constitu irán un punto de arranque fundamental para algunas vanguardias
artísticas del siglo XX cuyos antecedentes podemos encontrar en Nietzsche e
incluso en Schopenhauer. La irracionalidad de lo bello, el fondo de la vida
inconmensu rable, que sólo la música nos permite el acceso será el tema
privilegiado de un pensamiento trágico que abrirá nuevos horizontes para el
hombre solitario que camina sin rumbo, sin una meta fija, sin un horizonte
determinado, dando lugar a una visión trágica de la vida a través de la música,
del misterio trágico de la vida: el fondo dionisíaco de la existencia humana (el
instinto vital) que se opone a las formas apolíneas que están asociadas con las
artes plásticas como la pintura, la escultura y la arquitectura. Nietzsche en su
obra El nacimiento de la tragedia distingue dos divinidades que desempeñan
un papel primordial en la creación del arte trágico de los griegos: Apolo y
Dionisos. Como afirma Jean Lacoste, El nacimiento de la tragedia (1872) de
Nietzsche está dedicado a Richard Wagner, el autor de Tristán e /solda. El
"drama" wagneriano para Nietzsche es considerado como un renacimiento de
la tragedia griega, de tal modo que la música de Wagner "interpretada
provisionalmente como un despertar 'dionisiaco' lanza una nueva luz sobre el
origen de la tragedia griega, es decir, sobre este espíritu dionisíaco que es el
de la música misma". 2

•

1.

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.......

.:;..

Ferry, Luc. 2002. l e sens du Beau, Aux origines de la cultura contemporain. Paris: Le livre de poche. P. 47.
Lacoste, Jean. 2006. La Philosophie de l'Art. Paris: PUF. P. 75: "Algunos ai\os más tarde, en Ecce Homo,
~ ietzsche verá sobre todo en este libro el descubrimiento de lo dionisíaco en los griegos, y una comprensión
nueva de lo trágico corno pesimismo superado, que le permitirá refutar a Wagner" .

�Lo que destacamos en primer lugar es que para Nietzsche la
música es el arte dionisíaco por excelencia, el que se opone más
drásticamente a las demás artes apolíneas, a las bellas artes como la
epopeya y la escultura. Nietzsche retoma uno de los más grandes
descubrimientos de Schopenhauer: "La música no hace parte de las
bellas artes y no busca dar ese placer que podemos extraer de las
bellas formas. En el lenguaje platónico que es, a veces, el de
Nietzsche, podemos afirmar que las bellas artes reproducen los
fenómenos individuales dándoles una suerte de eternidad en el
instante, mientras que la música es el espejo de la Idea misma, de la
voluntad eterna".3 Si la tragedia nace del espíritu de la música, su
muerte se produce a causa del espíritu de la forma , de la razón
filosófica que inaugura Sócrates. Sócrates y Eurípides son para
Nietzsche los dos máximos responsables de la muerte de la tragedia
griega, los cuales defienden el optimismo de la razón que se complace
en la dialéctica y en la fe excesiva en el conocimiento. 4
Apolo y Dionisos encarnan las dos pulsiones artísticas de la
naturaleza, siendo el "sueño" la manifestación de la pulsión apolínea y
por otra parte la "embriaguez" la pulsión dionisíaca. ¿Cuál es la
naturaleza de esta experiencia griega de lo dionisíaco? "En el trasfondo
de la civilización apolínea de la medida (y del orden) encontramos,
como una posibilidad siempre amenazante, la desmesura (la hubris), el
caos 'titánico' de la naturaleza primitiva. La naturaleza en su fondo es
contradicción y dolor, porque es poder de creación y de metamorfosis.
El hombre dionisíaco, el cual pierde su identidad individual en el
éxtasis, embargado por los cantos y las danzas de las fiestas en honor
a Dionisos, descubre lo Uno originario, la 'voluntad' única y eterna tras
el nacimiento y la muerte de los fenómenos individuales." 5 A través del
espíritu musical dionisíaco desaparece el principio de individuación,
propio de la visión apolínea. La visión dionisíaca elimina la distancia
entre el yo y el mundo, lo cual además de favorecer la unidad del yo
con el todo (la naturaleza) implica, por otra parte, el riesgo de la
destrucción o aniquilación de la conciencia individual del yo. La unidad
del yo pierde su consistencia, se pierde en la infinitud de los tiempos y
de los espacios y por tanto ningún discurso racional puede representar
de manera fidedigna la experiencia dionisíaca de lo real, es decir,
aquello precisamente, según Clément Rosset, que no admite ninguna
duplicación por su irreductible singularidad, en este sentido la música
es vida y la vida es música.
La filosofía de Nietzsche nos ayuda a desarrollar un oído para la
música al mismo tiempo que un oído para la vida en la medida en que
la vida es música y sin embargo la música de la vida se nos escapa, es
decir, no es audible ni entendible para todos los hombres: es, como el
canto de las sirenas, sólo audible para el héroe de la tragedia , el que
ha roto algunos lazos con la civilización como Ulises. Nietzsche afirma
en su obra El crepúsculo de los ídolos: "Sin la música, la vida sería un
error".6 La alegría musical en Nietzsche es sinónimo de la aprobación
incondicional de todo lo real y la música equivale en todos los sentidos

3 Ibíd., p. 77.
4 Walter Kaufman defiende a Eurípides frente a la acusación de N ietzsche en su obra Tragedia y
_fi/osojia, Seix Ba,n l, 1978, p. 366: "El mito de que la tragedia murió a manos de Euripides es, por
consiguiente, lo más opuesto y contrario a la verdad". Aristóteles ofrece en su Poética una visión
totalmente diferente de la que sostiene Nietzsche respecto a Eurípides: es el más trágico de los
poetas" (Aristóteles, Poética, 13, 53 a).
5 Lacoste, Jean, op. cit., p. 77.
6 Lugar citado, Rosset, Clément, 1983, l a force Majeure, Paris: Éditions de Minuit, p. 46.

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Lf)

�y de manera inequívoca a una afirmación
del mundo tal como es en su totalidad:
"Una frase de Ecce Hamo, a propósito del
"Caso Wagner", resume aquí lo esencial:
definiendo el efecto musical como "poder
de decir sí al mundo". Uno de los músicos
preferidos de Nietzsche es Chopin. "Yo
daría por Chopin todo el resto de la música"
-escribe Nietzsche en Ecce Homo- porque
Chopin, contrariamente a una opinión
corriente de nuestros días, se sitúa en las
antípodas del romanticismo para
destacarse en la expresión de la felicidad.
Chopin es feliz hasta en la desgracia (como
el Dionisos de Nietzsche es afirmador
hasta en lo trágico)."

V)

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LL

. .
Esta afirmación incondicional y
Jubilosa de todo lo real equivale a
considerar que basta con que una cosa sea
real para que sea al mismo tiempo
considerada como buena y todo cuanto no
existe (lo irreal) es algo malo desde el
punto de vista de Nietzsche: el mundo
platónico de las ideas, la conciencia moral
cristiana, el mundo ideal romántico.
Rousseau, romántico y cristiano, se sitúa
en las antípodas del pensamiento trágico
de Nietzsche y comparte con el filósofo
alemán una visión musical de la vida y del
pensamiento: una filosofía esencialmente
musical. En su quinto paseo Rousseau
emplea el adjetivo "romántico" en un
sentido que será decisivo para el arte
romántico y el cual rompe con la claridad
de la racionalidad ilustrada y con el
pensamiento geométrico de Descartes:
"Las orillas del lago de Bienne son más
salvajes y románticas que las del lago de
Génova, porque las rocas y los bosques
bordean las aguas de más cerca ( ... )".8 El
romanticismo adquiere a través de

Rousseau una expresión que se hará
escuchar y que resonará de manera
constante en la literatura y la filosofía
moderna en autores tan diversos
como Chateaubriand, Georges Sand
e incluso Kant y la poesía moderna
que desde Baudelaire hasta nuestros
días ha explorado las profundidades
del sujeto moderno que tras el ropaje
de la racionalidad abstracta revela el
ámbito de la sensibilidad, una nueva
sensibilidad que hará tambalear la
imagen clásica del hombre,
transparente y universal y
exclusivamente racional.
Rousseau nos hace partícipes de sus
ensueños como un paseante solitario,
lejos de la vida mundana y de la
sociedad que nos esclaviza y nos ata
a las opiniones ajenas. El hombre
como individuo, ya no tanto como
ciudadano, descubre en su interior un
goce incomparable que le devuelve
en contacto con la naturaleza simple
de las cosas con los sentimientos
más puros e íntimos en contacto con
la naturaleza más cercana y virginal:
el sentimiento de auto-suficiencia del
paseante solitario que sólo disfruta de
sí mismo sin esperar nada ulterior ni
sentir ninguna ausencia que le aflija o
ningún dolor que enturbie la
conciencia del hombre solitario:

"¿De qué disfrutamos
en tales situaciones?
De nada externo a
uno mismo, de nada
excepto de uno
mismo y de nuestra propia existencia, en tanto que
este estado dure nos bastamos a nosotros mismos
como Dios". 9

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l./')
♦

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"Es verdad" -continúa afirmando Rousseau- "que estos
resarcimientos no pueden ser experimentados por todas las almas ni
en todas las situa?iones. Es necesario que el corazón esté en paz y
que ninguna pas1on venga a enturbiar la calma".1 º No todas las
pasiones son benéficas para el alma, algunas se revelan realmente

c..

7 /bid., p. 49-50.
: Rousseau,
2001.
du promeneur sohwire. Paris: Librairie Générale Frarn; aise. P. I 03-104.
Rousseau, J. J., Les Revertes du promeneur sohta,re, quinto paseo, op. cit., p. 113.
10 Ibídem.

J.l

~evaie

�peligrosas para la unidad del alma en la medida en que destruyen el
fundamento de los fines morales y de la vida virtuosa. El hombre cree
encontrar en la vida social el camino más seguro para encontrar la
felicidad y se encuentra por el contrario con la artificiosidad humana que
destruye la transparencia y la unidad espiritual entre los hombres.
Rousseau afirma que existe un conflicto interior entre la reflexión
racional (universal) y el reino de la sensibilidad (individual), esto pone en
cuestión la unidad ilustrada entre razón y naturaleza. En el siglo XVII ya
se habían desarrollado estas dos visiones de la subjetividad que se
oponen entre si: la cartesiana y la pascaliana y que éstas inauguran la
querella moderna entre la razón y el corazón. Para Pascal existe junto a la
estética clásica (la cual sostiene la analogía entre arte y ciencia) una
estética de la "delicadeza" o del "sentimiento". Rousseau plantea en el
siglo XVIII la cuestión del dualismo humano y pone en tela de juicio la
definición del hombre como ser racional. El hombre no es únicamente
razón sino también y sobre todo sensibilidad.
Rousseau realiza la síntesis entre cristianismo y romanticismo
abriendo el camino a la literatura intima con carácter autobiográfico donde
la verdad objetiva y fria de la ciencia es sustituida por la expresión sincera
de los sentimientos. Rousseau lega a sus discípulos: entre los cuales
destaca Chateaubriand, el culto a la belleza sublime de los sentimientos
íntimos a través del cristianismo. Aquí podemos señalar lo lejos que está
Nietzsche de esta visión rousseauniana de la vida teñida de un
romanticismo de origen cristiano e incluso, como lo describe Arnold
Hauser, del romanticismo del siglo XIX de origen burgués. 11
Para Rousseau la ruptura de la unidad entre los hombres tiene
lugar en el interior de la sociedad humana concebida según el modelo del
contrato social. Los hombres, antes de formar parte de una sociedad
• regida por leyes e instituciones, estaban unidos por medio de los
sentimientos puros de la naturaleza. En el seno de la naturaleza descubre
el hombre el amor a sí mismo, el amor original por las cosas necesarias
para la vida, el amor por la vida simple y sin duplicidad, sin mentiras ni
máscaras que rompen la armonía entre los hombres. Lo que explica el
paso del estado de naturaleza al estado de sociedad en el pensamiento
político de Rousseau no es el amor hacia el otro sino el amor a uno mismo
que termina corrompiéndose en amor propio.12 Dentro de la naturaleza
todo es puro y transparente, en la medida en que todo lo que sale de las
manos del creador es bueno mientras que todo cuanto sale de las manos
del hombre se corrompe. Únicamente el hombre es culpable del mal que
le aflige y solamente cuando el hombre toma conciencia de que él mismo
es el origen del mal puede el hombre progresar para curarse del mal que
le ha convertido en un lobo para el hombre.
Rousseau distingue dos tipos de amor: un amor natural por uno
mismo y un amor corrompido por la sociedad. El primero se denomina
amor a uno mismo y el segundo amor propio. El amor a uno mismo surge
11 Hauser, Amold . 1988. Historia Social de la literatura y del arte. Vol. 2. Madrid : Labor. P. 355: " Pues el
Romanticismo era, en efecto, un movimiento burgués, e incluso, era el movimiento burgués por
excelencia" .
12Todorov, T. 1985. Fréle bonhew; essais sur Rousseau. 1985. Paris : Hachett. P. 14.

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�de forma natural en relación con las cosas
que sirven para la conservación de
nuestra existencia mientras que el amor
propio surge en relación con los demás
hombres. El contacto social es lo que
destruye la vida solitaria del hombre
autosuficiente. El amor a uno mismo
consiste en la complacencia en la propia
existencia sin tener en cuenta la existencia
de los demás. El amor propio, por el
contrario, surge de la necesidad de
compararse con otros hombres. Y esta
necesidad no es natural pues no puede
ser satisfecha. Rousseau expresa a través
de su obra el malestar social que le llevó a
recluirse en la propia soledad. Dicha
ruptura con la sociedad es ya por sí
misma una experiencia dolorosa que deja
un vacío que el individuo por sí mismo no
puede restituir.

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voluntad. De Petrarca a Rousseau,
Hans Robert Jauss descubre la
experiencia íntima que tiene el
sujeto moderno en relación con la
naturaleza: "Rousseau recuerda a
Petrarca hasta por una cita que
explica simbólicamente el ascenso a
la cima de la montaña: como la
elevación de lo corporal a lo nocorporal. La inversión del esquema
de Petrarca se evidencia en que, a
partir de él (Rousseau), la dinámica
de la experiencia estética va desde
El sentimiento de una falta y de un
dentro hacia fuera: je vou/ais réver,
vacío en el alma que nada en el mundo
et j'en étais toujours détouné par
puede resarcir constituye uno de los
que/que spectac/e inattendu. Saintleitmotiv que caracterizan al romanticismo:
Preux, al que Julie le ha impuesto
el alma humana siente que su meta o
una separación después de la
ideal es imposible de alcanzar y al mismo
primera prueba de amor, quiere
tiempo de manera aparentemente
abandonarse, en el sendero de la
contradictoria el ideal no está fuera sino
montaña, al melancólico estado de
en el interior del alma y el ideal no
ánimo de su coeur sensible, pero la
depende de algo externo al hombre sino
inesperada visión de la naturaleza
que se convierte en una experiencia
se lo impide".13 Qué extraña visión: la
sensorial que devuelve al hombre al
naturaleza que nos promete la feliz
centro de su naturaleza perdida y
unidad con la amada se convierte en
recobrada finalmente por medio de su
un obstáculo insuperable, en una
desviación de la verdadera virtud
que sólo podemos encontrar en el
interior del alma. La vida virtuosa
que nos separa de la experiencia
sensible y engañosa nos aleja del amor terrenal por la mujer amada y
nos convierte en eternos caminantes que no encuentran en este
mundo el ideal soñado :
"Schiller, por su parte, llama a los románticos
"desterrados que languidecen por su patria". Por eso
hablan tanto del caminar, del caminar sin meta ni fin, y
de la flor azul que es inasequible, y tiene que seguir
siendo inasequible, de la soledad que se busca y se
evita, y de la infinitud que lo es todo y no es nada.
Mon coeur désire tout, il veut tout, il contient tout. Que
mettre á la place de cet infini qu'exige ma pensé .... ?
Se dice en el Obermann, de Senancour. Pero es
evidente que este tout no contiene nada y que este
infini no se encuentra en ninguna parte. Nostalgia y
dolor por lo lejano son los sentimientos por los que los
románticos son desgarrados en todas direcciones".14
13Jaus, Hans Robert. 1992. Experiencia estética y hermenéutica literaria. Madrid: Taurus. P. 140-141.
14Hauser, Amold, op. cit., p. 352-353.

�La experiencia de la modernidad que describe Rousseau está relacionada con
esta visión romántica de la naturaleza: el hombre ya no encuentra en el mundo
ningún hogar o apaciguamiento para el alma. "La figura del caminante sin
rumbo, del viajero sin destino, había atraído tanto a los románticos que Schubert
puso incluso música a unos versos sobre el tema convirtiéndolos en un lied que
luego desarrolló en una fantasía para piano."15 1ncluso Nietzsche se hace eco de
alguna manera aunque sea luego para refutarlo al caminante romántico que no
arraiga en ninguna parte y que está destinado a viajar sin un fin último: "El que
quiere llegar en cierta medida a la libertad de la razón no tiene derecho, durante
cierto tiempo, a sentirse sobre la tierra otra cosa que un viajero hacia un paraje
determinado, pues no tiene dirección".16
La experiencia de la modernidad que tanto Rousseau como Nietzsche
tienen sobre todo a través de la música y siendo la modernidad una experiencia
musical, una experiencia sin finalidad y sin objeto que deja abiertas al sujeto
muchas posibilidades. En la ciudad el hombre sufre la experiencia de la pérdida de
identidad y que lo conecta con la fragilidad y futilidad de todos los asuntos humanos
y de todas las cosas de este mundo destinadas a pasar y a desaparecer como el
mismo Rousseau lo describe de manera tan admirable en el quinto paseo de sus
Ensueños de un paseante solitario: "De un momento a otro nacía alguna débil y
corta reflexión sobre la inestabilidad de las cosas de este mundo de la cual la
superficie de las aguas me ofrecía la imagen [ ... ]Todo es flujo continuo sobre la
tierra. Nada conserva una forma constante y detenida, y nuestras afecciones que
se apegan a las cosas externas pasan y cambian necesariamente como ellas [ .. .]
No hay aquí nada de sólido a lo que el corazón pueda asirse". 17
Esta inestabilidad de todas las cosas, incluso de los sentimientos más
puros en contacto con la naturaleza, y la debilidad del hombre para cambiar el
rumbo de las cosas nos remite al pesimismo de Blaise Pascal: lo había
caracterizado al hombre como el junco más débil frente al poder destructivo de la
naturaleza;17 no obstante, la grandeza del hombre se basa en su propia miseria: la
conciencia dolorosa de su propia miseria. El Romanticismo no dejará de cantar la
infelicidad y el mal infinito que aqueja al hombre, a través de la música, en la medida
en que la música se convierte, según Arnold Hauser, en el arte primordial y esencial
del romanticismo. 1s
El dolor de la existencia se acrecienta en contacto con la humanidad
concentrada en las grandes ciudades. Dicho contacto o choque violento del
hombre individual con la multitud de las grandes ciudades será descrito como
"experiencia de la modernidad", la experiencia del hombre moderno que pierde su
identidad al sumergirse de manera imprevista en el torbellino social. Rousseau
narra en la novela Julíe ou la Nouvelle Héloíse la experiencia de un joven, SaintPreux, que realiza el viaje tan extendido en la época del campo a la ciudad.19 En
sus cartas a su amada Julie, Saint-Preux describe el asombro y el miedo que
experimentó al descubrir el "torbellino social" que se produce en la gran ciudad.
15 Lugar citado, López Castellón, Enrique, "Soliloquios de un filósofo errante", e n Nietzsche, F. 2004, El
caminante y su sombra. Madrid: Edimat. P.7-8.
16 Rousseau, J .J., Réveries du promeneur solitaire, op. cit., p. l l 0-112.
17Pascal, B. Pensées. 1972. París: Librairie Générale Fran&lt;;;aise. P. 161: "Pensar hace la grandeza del hombre. El
hombre es sólo una caña, el más débil de la naturaleza; pero es una caña pensante. No es necesario que la
naturaleza se arme para aplastarlo: un vapor, una gota de agua, es su ficie nte para matarlo. Pero, en caso de que
el universo le aplastara, el hombre sería aún más noble que aquello que lo mata, pues él sabe que mucre, y la
ventaja que el universo tiene sobre él; el universo ignora todo esto".
18 Hauser, Amo Id, op. cit., p . 408: "La música es el arte romántico por excelencia, y Chopin, el más romántico
e ntre los románticos. En la afectuosa relación que le une a Chopin aflora del modo más directo la íntima
conexión de Delacroix con el Romanticismo" .
19Véase Berman, Marshall. 1976. Todo lo Sólido se Desvanece en el Aire. La Experiencia de la Modernidad.
México, D.F.: Siglo XXI. P. 4 .
López Castellón, Enrique. 1999. Simbolismo y Bohemia: la Francia de Baudelaire. Madrid: Akal. P. 68.

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�Saint-Preux describe su experiencia como una sensación de vértigo y de embriaguez
producida por la vida agitada y tumultuosa que tiene lugar en la ciudad. Esta sensación
de desarraigo causado por la turbulencia de las ciudades determina la atmósfera en la
que nace la sensibilidad moderna. El hombre que se sumerge en el torbellino de la gran
ciudad no tiene nada sólido a lo que asirse y puede llegar a sentir que su identidad flota
de una forma indeterminada en medio de otras identidades anónimas y desconocidas.
La ciudad moderna se convierte en un espacio abierto donde se diluyen las
fronteras entre las clases sociales y asimismo el romanticismo que se desarrolla en el
siglo XIX deriva no sólo a través del teatro y de la novela (inclusive a través de la
música) hacia la destrucción de la distinción entre los géneros literarios: de una manera
clara vista en Baudelaire, asimismo en una época de grandes cambios y revoluciones,
durante la modernidad poética de finales del siglo XIX, el "vocablo poema no designa
de una forma exclusiva a una obra en verso. El vocablo griego del que deriva hacía
referencia, en general, a toda 'creación del espíritu humano' en la que se expresara la
belleza, y, en especial, designaba las composiciones narrativas de largas dimensiones
cuyo argumento versa sobre hechos o sobre héroes famosos. En este sentido, los
poemas serían las distintas partes de la epopeya. Baudelaire va a mantener la idea de
que el poema es una composición en la que se plasma la belleza -nota esencial del
concepto-, pero corregirá el requisito de su longitud. Por ello, sus poemas serán
'pequeños', es decir breves". 2º
La música romántica -como señala Arnold Hauser- tiene la característica de
oponerse al clasicismo y al prerromanticismo en la medida en que implica la disolución
de las estructuras formales basadas en una culminación dramática: "la forma de sonata
se desmorona y es sustituida cada vez más frecuentemente por formas menos severas
y menos esquemáticamente realizadas, por pequeños géneros líricos y descriptivos,
tales como la fantasía y la rapsodia, el arabesco y el estudio, el intermezzo y el
impromptu, la improvisación y la variación."21

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El concepto de "poema" aplicado a la música dio lugar a un género musical que
surge a partir de Liszt denominado "poema sinfónico" y el cual se hace eco de la
definición de poema que se opone al sentido exclusivo de obra en verso y que hace
referencia en el campo musical a "una composición para orquesta, que se basa en una
idea ajena a la música (literaria, descriptiva, pictórica) por lo que pertenece a la
categoría general de la música programática". Por otra parte, la música romántica se
hará eco del ideal de lo inacabado y de lo fragmentario que corresponde en el ámbito de
la pintura a la valoración del boceto y de la caricatura, del color de Delacroix frente al
dibujo de lngres, de tal modo que la vaguedad de las formas en el terreno pictóricomusical corresponde a la vaguedad de las pasiones románticas, a la indecisión y
desgarramiento del hombre romántico. Incluso -como señala Hauser- "la preferencia
por el poema sinfón ico, que en Berlioz, Liszt, Rimsky-Korsakof, Smetana y otros
desplaza a la sinfonía, es ante todo un signo de la incapacidad o la indecisión para
representar el mundo como un conjunto". 22
El romanticismo en la música y en las demás artes trata sobre todo de superar
las barreras impuestas por el clasicismo y el racionalismo con el fin de acceder a la
sencillez y la transparencia de la naturaleza. Para Rousseau, el lenguaje que tiene un
origen común a la música, de tal modo que su preocupación no es tanto la música en sí
misma separada del lenguaje sino la música como una propiedad esencial del
lenguaje. Tal es la tesis que sostiene Rousseau en su obra Ensayo sobre el origen de
las lenguas. A partir del Romanticismo y de Rousseau la música se convierte en el arte
por excelencia que traduce perfectamente los sentimientos más profundos del alma. A
20López Castellón, Enrique, "Lectura ética de los Pequeiios poemas en p rosa ", en Baudelaire, Ch., 2000, Obra
Selecta, Madrid: Edimat. P. 21 O.
21 Hauscr, Amold., op. cit., p. 408.
22López Castellón, Enrique, op . cit., p. 211.

�diferencia de la pintura y de la arquitectura que expresan el dominio del espacio, la música
no imita los objetos de la realidad objetiva ni se hace visible a través de líneas y de colores
sino que expresa el orden de los sonidos en el tiempo. La música no se reduce al placer que
nos producen las sensaciones sonoras sino que además trata de corresponder con los____
diferentes estados del alma, es decir, adquiere a través de la melodía el poder espiritual de
modificar los espíritus y los corazones.
La tesis de Rousseau defiende concretamente la idea romántica de que la música
no sólo es un tipo de lenguaje sino que la música constituye el origen del lenguaje: es el grito
de la naturaleza que precede a la fría razón aritmética y algebraica que representa el
lenguaje empobrecido del hombre civilizado. En este sentido el espíritu dionisíaco de
Nietzsche no está tan alejado del espíritu romántico de Rousseau aunque les separa sin
lugar a dudas la confianza que siente el filósofo francés por las ideas ilustradas que
terminarán por resolver y superar el problema del mal y todas las contradicciones del alma:
"Rousseau sabía todavía por qué era infeliz; sufría a causa de la cultura moderna y de la
incapacidad de las ·formas sociales convencionales para satisfacer sus propias
necesidades espirituales. Él se imaginaba una situación totalmente concreta, aunque
irrealizable, en la que se hubiera curado de su mal. La melancolía de 'René', por el contrario,
es indefinible e incurable". 23A través de la música, concretamente de la melodía, Rousseau
encuentra una salvación o curación para los males que afligen al hombre civilizado,
excesivamente reflexivo y racional para escuchar la voz pura y verdadera de la naturaleza.
La música tiene la propiedad según Rousseau de evocar los sentimientos más
personales e íntimos y a la vez más universales del hombre. Rousseau se separa del ideal
de la ciencia objetivista del Siglo de las Luces con el fin de recuperar el lenguaje de la
intimidad y de los sentimientos. En Rousseau se produce ya una ruptura entre el arte como
técnica y razón por una parte y por otra parte el arte como sentimiento y pasión. El primero
sería un lenguaje de especialistas mientras que el segundo remite a la naturaleza de todos
los hombres, independientemente de su origen social y político. La música desde
Rousseau y los Románticos por ser el lenguaje íntimo del alma, también simboliza el
retorno del hombre a la naturaleza. Desde este punto de vista la música tiene el poder de
unir lo que estaba separado creando una armoniosa unidad entre los hombres.
Los enciclopedistas, más concretamente Rousseau , critican el énfasis de J.P.
Rameau en la razón que es representada por la armonía en el campo musical. 24 En el
plano de lo musical los enciclopedistas tratan de unir la melodía a la armonía con el fin de
conjugar pasión y razón. Según Rousseau, en su obra Ensayo sobre el origen de las
lenguas, la música no puede seguir el mismo camino que la razón, que llevaría al mismo
destino corrompido de la civilización, sino que puede salvarse de la fría exactitud de la
razón a través de la melodía que se opone a la armonía convencional. La armonía no puede
expresar las pasiones mientras que la melodía es la voz de la naturaleza y el espejo de las
pasiones humanas. Jean Starobinski, en un capítulo muy sugerente y revelador "La
sociabilidad de la música", destaca uno de los aspectos esenciales de la música, según
Rousseau, que contrasta con la soledad irredimible de Nietzsche, el individualismo
existencial que podemos percibir en la obra de Rousseau Los ensueños de un paseante
solitario: la experiencia colectiva y la comunión entre las almas que siente Rousseau a
través de la música y de la melodía capaz de unificar a los corazones y a los espíritus: "Esta
distinción entre colores, sonidos y voces, en el capítulo XVI del Ensayo sobre el origen de
las lenguas, muestra bien que Rousseau hace de la música un arte de la expresión y de la
comunicación vivas". 25
23Hauser, Arnold, op. ci1., p. 369.
24Derrida, J. 2000. De la Gramarología. México, D.F.: Siglo XXI. P. 265: "Es dificil comprender cabalmente la apuesta de
los capítulos XIII "De la melodía" y XIV "De la armonía" si no se percibe su contexto inmediato: la polémica con Rameau.
( ...)La diferencia entre la forma melódica y la fonna mmónica tiene, a ojos de Rousseau, una decisiva importancia. Por
todos los caracteres que las distinguen mutuamente, se oponen como la vida y la muerte del canto."
25starobinski, Jcan. 1989. Le Remede dans Je mal, Critique et Jégitimation de /'artifice a /'áge des Lumiéres. Paris:
Gallimard. P. 208.

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Pensar la mujer en el área que fuere es
siempre un desafío de la imaginación y una
puesta a punto del debate sobre la diversidad
y sus componentes sociales, económicos,
culturales, históricos, geográficos,
psicológicos, biológicos y tantas cosas más.
Pero pensarla desde la composición musical,
desde el arte de componer, resulta una
dificultad con gran riesgo de no poder
superar.
De modo que tomo la mano de una de
mis tantas madres y viajo con ella para que
me guíe aunque más no sea por un momento.
Cuando ella, Virginia Woolf, realiza una
conferencia para mujeres alrededor de 1927
que luego transformará en esa biblia que fue
para nosotras Un cuarto propio, dedica tanto
su plática como el libro, a las mujeres que no
pueden estar presentes porque tienen que
preparar la cena y ocuparse de los niños y el
marido; no sé si éstas fueron sus palabras
textuales pero sí su intención orgánica. Del
mismo modo al hablar de las mujeres en la

música tengo la impresión que
debo referirme en primer lugar
al espacio y al orden que fue
sancionado para nosotras a lo
largo de la historia: el de la
servidumbre, la abnegación y
el sacrificio. Y asimismo al
itinerario que de esa cultura me
fue ofrecido a mí, en mi
formación, mi familia, mi grupo
social y mis vertientes
idiosincráticas, país , lengua,
costumbre. De ese itinerario
quiero dar cuenta, poniendo de
relieve lo que sé, lo que me
enseñaron, lo que aprendí, sin
adornos ni concesiones.
Mientras crec í a
haciendo música con mi
madre , nunca hubieron
modelos femeninos para mí
alrededor de este arte, salvo el
que me ofrecía ella misma. Ya

�adulta, la primera que llega a mis alforjas es
Safo. Inventó una lira más pequeña para que
pudiera coincidir con el volumen de sus
brazos y su torso. Cantaba sus poemas
acompañada de esa lira que le pertenecía
doblemente y también su voz como ella
misma era pequeña, más propia para cantar
las confesiones del corazón que los alardes
del héroe en los juegos olímpicos. Era una
privilegiada. Nacida en la isla de Lesbos
donde se establecieron las academias para la
preparación femenina de las vestales y las
ceremonias religiosas, tuvo la oportunidad de
ser educada en la lírica y luego ser maestra de
las nuevas generaciones. De otro modo
como el resto de las mujeres, habría pasad~
al borde de los quince años a habitar el
gineceo de un ciudadano griego que se
hubiera vuelto su dueño.
Por deslizamiento pienso ahora en
esa otra música, Macuilxochitzin, que me fue
regalada aquí en México. Tampoco hubiera
sabido ~unca de ella si no hubiera llegado a
estas tierras. La pienso música porque si
cantaba y danzaba al son de sus versos no
cabe duda que al igual que Safo esta artista
náhuatl del México precortesiano componía
su propia música. También como Safo había
teni?? la fortuna de pertenecer al linaje de una
famrha poderosa y recibido por ello la mejor
educación en los centros de la flor y el canto
inxotchilincuicatl. Otra privilegiada. E~
realidad rara vez las mujeres lo son cuando se
trata de empeñarse en la propia vocación.
Cuántas no habrán habido como Safo y
Macuilxotchitzin en sus respectivas culturas
épocas y comunidades. Cuántas no habrá~
querido andar los caminos como los rapsodas
de la Edad Arcaica cantando historias
leyendas, fábulas, acompañadas de la~
armonías de sus siringas, encarnando
p~~sonajes fabulosos al ritmo de sonajas,
v1v1endo de su propio talento creativo, de
pueblo en pueblo y de corte en corte. Por
aquellos tiempos sólo las hetairas fueron más
agraciadas. Simplemente porque debiendo
satisfacer el goce de los hombres se las
educaba en la música y la danza. Y cuentan

las malas lenguas que esos
eran los talentos de Aspasia
por los cuales Pericias quedó
prendado repudiando a la
esposa y haciéndola su
concubina hasta el final de sus
días. Esa Aspasia a la cual
Sócrates reconocería como la
más sabia de sus maestros.
Al avanzar en mis
estudios juveniles debo
confesar que los que vinieron
no iban a proveerme de
mayores posibilidades
respecto de mis congéneres.
Así que mucho pero mucho
después me enteré que en la
Edad Media, mientras los
trovadores componían la
música para sus versos y los
juglares la daban a conocer
entre los príncipes y las ferias
populares , mientras San
Gregario sesudamente reunía
en notación musical los cantos
y la tradición de los primeros
siglos, y proseguían ahora en
la fe cristiana los coros
dirigidos por los mejores
intérpretes masculinos, sólo si
destinaban su vida a Cristo y a
la santidad , las mujeres
obtenían mínimamente una
educación que les permitiera
cantar y hacer música. Y esto
siempre como excepción
teniendo en cuenta sobre todo
la pertenencia a una familia con
estirpe, una dote generosa y el
ejercicio de la fe católica.
Hildergarda de Bingen, por
ejemplo, nacida en 1098 a
causa de las visio~es
celestiales, resultado de su

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�entrañable fidelidad a la Iglesia y al amparo de
las más altas autoridades de la misma, puede
investigar, escribir y componer.
A Casia o Kassia o lcasia la reconocí
en años posteriores y próximos a mi presente:
cuando decidí dedicarme a la historia de las
mujeres creadoras. Anterior en dos siglos a la
Bingen, es reconocida como la primera
compositora cuya obra se publica. Su
presencia ilumina el imperio bizantino al cual
pertenecía y en la actualidad hay grabaciones
de su música. Como las artistas que vendrán
en tiempos del Renacimiento y el Barroco
pertenece a una familia pudiente y cuenta con
el prestigio de una abadía a su cargo de la
cual es dueña. Su dote pues era suntuosa .
Así he sabido de una u otra manera
que hubieron mujeres trovadoras en la
Provenza donde nace el amor cortés,
goliardos cuyas compañeras también
componían, trashumantes vestidas de
hombres para hacer prevalecer su vocación,
reinas como Ana Bolena de Inglaterra que
cantaban y componían sus propias canciones
con suma destreza y en las cortes unas y
otras eran admiradas y festejadas como rara
avis. No obstante, si se señala con
admiración que contamos con casi cincuenta
obras de Kassia que pueden ser
interpretadas en la actualidad, en verdad es
tan pobre finalmente lo que manifiesta la
historia de la música respecto de las mujeres
que no me queda entusiasmo para
nombrarlas a cada una de ellas.
Hay una especie de hipérbole,
generalmente manifestada por las
investigadoras feministas, en cuanto a la
importancia de una u otra compositora. Aquí
se trata de una creadora que explora por
primera vez la música instrumental, más allá
otra cuyos motetes eran innumerables o bien
aquella que escribe sonatas por primera vez
en tanto mujer y muchas observaciones cuya
pretensión es hacer de cada una de ellas un
caso excepcional y espléndido. Lo cual me
entristece más. Sé perfectamente que en las

áreas del saber sean
humanidades o ciencias nos
fue negada la condición de
iguales respecto del hombre.
Nuestra inserción en el
concierto de la cu ltura
occidenta l es reciente ,
ambigua, frágil e incompleta.
Que hubieron excepciones no
hay la menor duda y
excepciones donde sus
protagonistas sufrieron, fueron
perseguidas, menospreciadas,
enviadas a un convento,
encerradas en torres o
presidios y si no donde el
estudio, la investigación, el
acto de crear, resultaron
siempre una aventura difícil o
heroica .
Sin embargo, teniendo
en cuenta los alcances durante
el Barroco de una obra como la
de lsabella Leonarda o poco
después la francesa Elizabeth
Jacquet de la Guerre, niña
prodigio antes que
compositora o bien la influencia
en tanto promotora y como
compositora de la Duquesa de
Saxe-Weimar en el siglo XVIII
ante el esplendor y la
excelencia, la riqueza y la
cantidad de tantos
compositores masculinos , los
destellos de una historia de la
música en donde la mujer
debiera ocupar un lugar
semejante al hombre, lugar
que l e fue negado por
circunstancias ajenas a su
voluntad, me suenan pueriles.
Es cierto que hay
injusticias terribles que nunca
terminaremos de lamentar.
Sabemos de dos
incuestionables: el caso de la

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hermana de Mozart y la
hermana de Mendelssohn. El
sólo hecho de nombrarlas en la
mayoría de los casos tal cual
como termino de hacerlo es ya
una injusticia. Eran Nannerl
y Fanny, ambas mayores que
sus famosos hermanos y con la
misma capacidad y talento. Su
similitud se proyecta asimismo
en los estudios que recibieron
las dos , en el estímulo,
compañía y apoyo que
significaron para con sus
hermanos en una infancia
vivida a pleno en el ejercicio
musical. Y del mismo modo,
con la misma crueldad y la
misma presencia del orden y la
Ley, la figura del Padre,
señalando las diferencias,
quebrando con cruel
invocación las aspiraciones
musicales de las niñas para
promover al niño, el futuro
compositor genial, el que por
sexo puede habitar el mundo y
conquistarlo. La amputación
del talento femenino de cuajo,
quizá no tiene, en la historia del
' arte, un ejemplo más poderoso
y menos digno que éste. El de
Nannerl Mozart y Fanny
M ende ls sohn quienes
ingenuamente crecían guiando
a sus hermanos, soñaban
juntos, proclamaban un futuro
solidario de triunfos y
oportunidades, creyendo que
todo les había sido concedido
al igual que a Wolfang y a Félix.
El caso es ejemplar
pero s igu e siendo una
excepción. Las mujeres nunca
fuimos preparadas para ocupar
ningú n espacio públi co ni
ningún oficio, arte o tarea
donde los hombres se mueven

y se lucen. Remedando a Alfonso Reyes
cuando habla del hombre american o, diría ,
que, habiendo llegado tarde al concierto de
las naciones, a su progreso y procesos, a los
alcances de cada etapa civilizatoria, a la
multiplicidad de propuestas estéticas y
poéticas, hemos tenido que dar saltos, con el
peligro de caer, apurarnos en los ejercicios
del conocimiento a veces dejando de lado
cuestiones que h u bieran podido
conformarnos mejor y así a las corridas, al
salto de mata, echando mano de la intuición ,
improvisando aquí y tropezando más allá,
hemos alcanzado un nombre, una historia, un
camino de realizaciones no con la excelencia
que hubiéramos querido o hubimos de
prometernos.
En la danza primero y la literatura
después hay una presencia femenina
considerable. En la danza esta presencia
predomina, no en la literatura, y a pesar de
ello los ejemplos de grandes escritoras a
partir del Renacimiento han ido in crescendo.
Y si no hay hermana de Shakespeare como
se lamenta Virginia Woolf en la obra citada
más arriba, hay una Sor Juana Inés de la Cruz
casi por los mismos tiempos. A partir de esta
fecha los ejemplos se multiplican al punto de
observar en una misma familia tres escritoras
que alcanzarán trascendencia: las hermanas
Bronte en los comienzos del siglo XIX.
En la música hasta el siglo XX las
secuencias del mal de nuestra supuesta
inferioridad siguen siendo las mismas .
Pensémoslo así: una compositora del siglo
XVIII o XIX quiere dirigir sus obras ¿verdad?
al igual que Beethoven, Mozart, Wagner o
Mahler. Ahora bien imaginemos a Ethel
Smyth nacida en 1858, la gran compositora
inglesa, de quien supe gracias a la Woolf por
su diario y su correspondencia, de otro modo
nunca hubiera sabido de ella. Bien, Ethel a los

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71 ~ños se enamora locamente de Virginia
haciendo que esta diga algo así como "sentía
que había caído sobre mí un gran elefante".
La compositora era robusta y muy desafiante.
Virginia la había visto dirigiendo y he leído a
Ethel gimiendo por las pocas oportunidades
que se le dan a una mujer de dirigir una
orquesta sinfónica, de enfrentarse a un
centenar de músicos que no músicas y de
hacer valer sus decisiones sin que el
concert1n_o le murmure algo al jefe de fila de
los segundos violines y sin que el oboísta le
haga un guiño a la flauta traversa. Un robusto
director nunca sería ridículo. Ethel reunía más
de esa tara, era mujer.
Vale decir que mucho más árido que
el quehacer literario, el de la música ha sido
casi imposible. Y cuando digo que sería mejor
que lamentarse advertir con más precisión los
alcances de nuestras derrotas y hallazgos es
porque imagino que es todavía tiempo de
pensarnos mejor. En este sentido creo que es
sugerente nuestra ausencia en artes como la
arquitectura o la música y por oposición
nuestra creciente participación en la poesía,
la danza, la plástica o bien la excelencia a la
hora de fungir como intérpretes. ¿Qué
de_mandan arquitectura y música que no
exigen otras artes? Matemáticas, ahí está. Lo
cual significa precisión, exactitud, la de los
números y ecuaciones. Si intuitivamente
podíamos girar en torno a versos y cabriolas,
colores y texturas, imposible hacerlo con las
reglas matemáticas de la música o la
arquitectura. Una como otra exigen una
organización sistemática: hay una partitura y
un plano: insoslayables. Hay un orden
cognitivo del intelecto que no puede ser
reemplazado por ninguna otra cosa más que
po~ exacto conocimiento de sus leyes y su
practica . Aquí no hay intuición que valga aún
cuando ejercerla siempre es bueno.

e!

Ahora pienso en Clara Wieck, la
compañera de Schumann quien eligió la
misión de dar a conocer su obra antes que la
propia. Ella se lamenta de una manera
sumamente curiosa: Alguna vez creí que

tenía talento creativo pero he
renunciado a esta idea, una
mujer no debe desear
componer, ninguna ha sido
capaz de hacerlo, así que ¿por
qué podría hacerlo yo? Y su
reclamo también me fragiliza.
Entonces, ¿hay algo más?
Luego de la costumbre la
tradición, los roles asignados,
la desproporción, comparados
con los del hombre, de nuestra
formación y saberes ¿hay algo
más? Las verdades arbitrarias
por lo tanto no-verdades que
las sociedades en su conjunto
y_ las cabezas pensadoras y
ejecutoras de esas verdades
arbitrarias han labrado en
nuestros huesos y en nuestro
lenguaje dominan consciente e
inconscientemente cada uno
de nuestros actos, conductas y
comportamientos. ¿Qué le
faltó a Clara Wieck, el perfecto
conocimiento de las leyes que
operan sobre la música y su
capacidad para transformarlas
o recrearlas o la autoafirmación
de su idoneidad y talento? Creo
que hay que pensar en esta
doble vertiente de otro modo
seguiremos observando
nuestra histo ria só lo en
carácter de víctimas.
También los hombres
americanos frente a Europa
durante largo tiempo fueron
menores de edad. Y sin
embargo Revueltas y
Ginastera y más tarde Gandini
y Lavista . Nos faltan las
compositoras.
Especial para la facultad de
Música de la UANL.

�en \a
¡Mam111&lt;1 v1i ..t!,

como dirían los
italianos. Mira que bautizarme con el
nombre de María de los Ángeles
Manuela Tranquiliza Cirila Efrena
Peralta pues quién iba a pensar que mi
carrera como cantante iba a ser tan
extensa en éxitos como mi nombre.
Más aún: quién iba a pensar que
viniendo de una.familia tan humilde iba
recorrer las capitales más importantes
del mundo y recibir la adulación de
tantas gentes importantes.
Visité Roma, Turín, Florencia,
Bolonia, Lisboa, Alejandría, Génova,
Nápoles, San Petersburgo, Madrid,
Barcelona y El Cairo, entre otras
ciudades maravillosas, además de
buena parte de mi México querido.
Personalidades como Maximiliano y
Carlota y Víctor Manuel II de Italia y su
esposa aplaudieron mis actuaciones.
¿Me pregunta usted qué hice
para merecer ese honor y distinción?
Cantar, sólo eso. ¡Cantar! Cantar
entregándolo todo, mi corazón, mi
alma y mi ser.

.,

¡Me abruma usted con tantas
preguntas! ¿Tiene usted tiempo?
Entonces le contaré un poco de mi
vida. ¡Ah, siempre me gustó el canto!
No sé por qué pero cantar siempre fue
lo más natural y espontáneo para mí.
De niña trabajé como empleada
doméstica y solía acompañar con mi
canto las tareas diarias. Así fue como
sin querer la gente comenzó a fijarse
en mí. Yo sé que no soy hermosa. Sin
embargo, creo que lo que Dios me ha

hi

negado en belleza me lo ha dado en
voz y amor a la música.
A los ocho años ya cantaba la
Cavatina de la ópera Belisario de
Bellini. A los nueve tuve el honor de
cantar para la gran cantante Henriette
Sontang y recibir de ella elogios muy
bonitos.¿ Que si tuve maestros? ¡Claro
que tuve maestros! Don Agustín
Balderas fue mi primer gran maestro
de canto y piano. Él fue quien me
exhortó para que ingresara en el
Conservatorio Nacional de Música.
Debo decirle que mucho de lo que sé lo
he aprendido por intuición.
Gracias al apoyo de mi padre y
del maestro Balderas continué
cantando y aprendiendo. A los quince
años interpreté el papel de Leonora de
la ópera Trovador de Verdi. ¡Ah! Aún
recuerdo los aplausos y las muestras
de admiración de quienes me
escucharon en el Gran Teatro
Nacional. Para mí cada éxito
representaba el impulso para seguir
adelante. Por allá de 1861, gracias al
apoyo de gente muy generosa, mi
padre me llevó a España para buscar
un maestro que perfeccionara mi
técnica de cantante. ¡Qué hermosa
época aquella cuando en Cádiz me
llamaron "el ruiseñor mexicano"! ¡Qué
orgullosa me sentí de ser mexicana y
de llevar el nombre de mi país a otros
lados!
De España viajé a Milán, Italia,
en donde tuve el honor de ser discípula
del maestro Lamporti quien

�cariñosamente me llamaba Angelica
de vocee di nome.
Yo jamás imaginé que cantaría
en la Sea/a de Milán y que habría de
hacer giras tan extensas que me
llevarían hasta Egipto. Por supuesto, el
éxito y la admiración del público me
costaron envidas e intrigas. Jamás
olvidé!ré cuando aquella cantante
italiana trató de hacerme menos. "¡Así
se canta en Italia!", me dijo llena de
altanería. Yo no le contesté siquiera.
Pero ella habría de pagar cara su
osadía cuando el empresario me dijo
en su presencia "¡así se canta en la
gloria!" después de que yo terminara mi
participación.

V)

=&gt;

~
&lt;C
LL.

¿Que cuál es mi experiencia
favorita? No lo sé con seguridad pues
tengo muchas. Recuerdo con gran
orgullo y cariño cuando en Turín, Italia,
canté La Sonámbula de Bellini para
Víctor Manuel II y su esposa. Al final el
público deliraba de emoción
haciéndome salir 32 veces para
agradecer los aplausos. También
recuerdo conmovida cuando el hijo de
Donizetti me dijo, con lágrimas en los
ojos, "Quisiera que mi padre viviera
para que la escuchara cantar sus
obras"

¡Ah!, ¡la vida en Europa es
hermosa! Magníficos teatros, gran
cultura y buena música por doquier.
Jamás pude olvidar mi México amado.
Cuando en 1865 me hicieron la cordial
invitación para que volviera a mi patria

no pude menos que aceptar. El regreso
a México después de estar en Europa
fue apoteótico. ¡Qué júbilo y qué dicha
poder volver a ver a mis seres queridos!
¡Qué emoción tan grande encontrar a
mi pueblo recibiéndome con grandes
muestras de admiración y cariño!
¡Dicen por ahí que recordar es vivir!
Bueno, pues yo siempre recordaré
aquel gran recibimiento en el que mi
pueblo celebró mi regreso
vitoreándome durante el trayecto de
Tlalpan hasta la Ciudad de México. ¡No
cambiaría por nada el cariño de mi
gente!
¿Qué opinión tengo acerca del
emperador Maximiliano? No podría
contestarle con exactitud. El me
nombró "Cantarina de cámara imperial"
y eso causó molestia en gente tan
importante como don Ignacio Manuel
Altamirano. Creo que por sobre todas
las cosas lo que yo más quería era
cantarle a mi pueblo y apoyar a mis
compatriotas y eso he tratado de hacer
siempre.
Sabe, usted, México tiene
grandes compositores y creo que
debemos apoyarlos. Óperas como
1/degonda y Gino Corsi de don Melesio
Morales o Guatimotzín de Aniceto
Ortega debían ser puestas en escena.
Me da tanto gusto haber contribuido en
algo para difundir la música de
nuestros compositores. Creo que el
empresario Biacchi se perdió del placer
y el honor de producir las óperas del
maestro Morales.

�Las vicisitudes de la guerra me
impidieron seguir cantando en México,
por lo que decidí volver a Europa. Para
un artista siempre es difícil dejar el
escenario por mucho tiempo. Gracias a
Dios, los teatros de España, Italia y
otras capitales europeas mantenían
las puertas abiertas a mi talento y así
seguí cosechando triunfos en Europa.
Tiempo después habría de volver al
viejo continente por tercera vez
¿Que cómo hice para
combinar mi vida artística con la vida
privada? Bueno, como usted sabe, la
vida del artista está llena de actividad,
fatiga, compromisos, ensayos y
desvelos. Pero Dios me ha dado la
sabiduría y entereza necesaria para
lograrlo.
He sido una mujer apasionada
que ha vivido de frente la vida. Sé que
para algunos mi comportamiento
podría parecer escandaloso. ¡No me
arrepiento! Cuando me enamoré de mi
primo, el literato Pedro Castera,
nuestro amor culminó en el altar en
Madrid. Tiempo después la vida se
complicó mucho cuando él comenzó a
padecer de sus facultades mentales.
Durante mucho tiempo me dediqué en
cuerpo y alma a cuidarlo hasta que
llegó el momento en que tuve que
recluirlo en un hospital de París en
donde murió. Durante ese tiempo casi
no pude cantar. Sin embargo, pude
dedicar un poco de mi tiempo a la
composición de obras para piano. ¡Sí,
aunque usted no lo crea, también toco
el piano y no lo hago tan mal!

¡No sabría decirle si tengo
óperas favoritas! ¡He cantado tantas de
ellas! Lucia de Lammermoor, La
traviata, Lucrezia Borgia, Dinorah, La
forza del destino, I puritani, Ruy Bias,
Aida y Trovatore son sólo algunas de
las óperas que he tenido el placer de
cantar.
¿Planes, pregunta usted?
¡Claro que los tengo! De hecho, el más
próximo es hacer una gira por todo
México con mi compañia de ópera.
Quiero visitar Guanajuato, San Luis,
Querétaro, Guadalajara, Monterrey,
Saltillo y otras ciudades sin dejar de
visitar Mazatlán. Quiero llevar la buena
música a todo México. Quiero
compartir mi arte con mis compatriotas
de la mejor manera en que lo puedo
hacer: ¡cantando!
¡Hasta pronto, señor! Debo
dejarlo pues dentro de poco
comenzará el ensayo y no debo llegar
tarde. ¡Qué tenga un buen día!
Ángela Peralta llevó a cabo su
hermoso proyecto llevando su música
y su arte a través de México. En
Mazatlán, Sinaloa, fue víctima de la
fiebre amarilla, epidemia que asolaba
la región. Ya en su lecho de muerte,
casi inconsciente, contrajo nupcias en
articulo mortis con el último amor de su
vida, el empresario y representante
Julián Montiel y Duarte. Murió el 30 de
agosto de 1883 y tenía solo 38 años.
Sus restos descansan en la rotonda de
los hombres ilustres en la Ciudad de
México.

bl)

,f"d

c..

�Referencias

Estrada, Jesús, ed. 1986. La Música de México. México, D.F.:
Universidad Nacional Autónoma de México.
Herrera y Ogazón, Alba. 1917. El Arte Musical en México. México,
D.F.: Departamento Editorial del la Dirección General de las
Bellas Artes.
Mayer-Serra, Otto. 1941. Panorama de la Música Mexicana Desde la
Independencia Hasta la Actualidad. México D.F.: El Colegio
de México.
Orta-Velázquez, Guillermo. 1970. Breve Historia de la Música en
México. México, D.F.: Librería de Manuel Porrúa, S.A.
Stevenson, Robert. 1952. Music in Mexico. New York: Thomas Y.
Crowell Company.

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�,r

N

Quiero compartir en este

~ texto parte de la experiencia que tu~e

'E

al asistir a la pasada Confer~nc1a
Panamericana de la ISME los dtas 9
al 13 de Agost~ del presente año en la
ciudad de Vtllahermosa, Tabasco,
O México. Para la lSME este evento
~ representa además la I Confere_ncia
(1) Norteamericana así como tamb1en la
VIII Conferencia Latinoamericana. El
__J evento se desarrolló en el Centro
lnternational de Vinculación y
(1) Enseñanza de la Universidad Juárez
Autónoma de Tabasco (UJAT).

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0

g'

,&lt;(

El objetivo del programa fue
ü unir al continente americano a través
__J de la música. Durante la semana fue
posible disfrutar de exposicion_es
plenarias, recitales, talleres, trabaJOS
grupales, mesas redondas, carteles y
ponencias.
Es importante señalar el
patrocinio de la NAMM (National
Association of Music Merchants) y se
contó con la presencia de la maestra
Gra9a Boal-Palheiros quien vino en
representación de Graham Welch,
presidente de la ISME.
Previo a la ceremonia de
apertura del primer día fue posible
disfrutar de interpretaciones de
piezas típicas de la región
tabasqueña a cargo del ensamble
Marimba Primavera, conformado por
músicos de la localidad: marimba, set

de la 'ISME 3M21
de percusiones y bajo. Acto seguido
tuvo lugar la ceremonia contando con
la presencia de representantes de la
UJAT así como de la maestra Martha
Gómez Gama quien es coordinadora
de la ISME en el Centro de Desarrollo
de las Artes de Villahermosa. Se
entonó el himno de la UJAT así como
el Himno Nacional Mexicano.

Después de la ceremonia de
apertura se tuvo la oportunidad de
escuchar la primera exposición
plenaria del evento, a cargo de Mary
Dinn (Department of Newfoundland
and Labrador de Canadá), Ana Lucía
Frega (Universidad Nacional del
Rosario de Argentina) y Martha
Gómez Gama (Escuela Nacional de
Música de la Universidad Autónoma
de México). Durante esta
participación se trató el tema de la
educación musical en el mundo, la
importancia de fomentar una
educación musical sólida y diversas
actividades qu e s e r e alizan
constantemente por la ISME en el
mundo. La maestra Martha Gómez
Gama destacó la invaluable labor que
posee un educador musical
expresando el compromiso social que
se tiene con cada individuo y que es
imposible cuantificar cuando se
piensa en una remuneración.

V)

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•
•

••
\

Al término de la primera
conferencia plenaria se llevó a cabo el
primer recital, a cargo de un dúo
brasileño de guitarra y piano, Flavio
Barbeitas y Carla Reís
respectivamente. Representando a la
Universidad Federal de Sao Joao del
Rey ofrecieron un excelente recital que
incluía piezas sudamericanas de
compositores como Oiliam Lanna,
Heitor Villa-Lobos y Radamés Gnattali.
Por la tarde del mismo día me
fue posible asistir a dos talleres. El
primero impartido por la maestra Susa
Herrera Ruiz (Universidad de Vigo,
Galicia, España) con el título Un cuerpo
disponible para comprender la música.
En este taller tuvimos la posibilidad de
practicar algunas estrategias para el
desarrollo de la psicomotricidad en los
niños de edad escolar primaria. Fue
una agradable experiencia donde la
expresión corporal fue fundamental
para el desarrollo del ritmo y la
coordinación motora .
El segundo taller impartido por
la maestra Brasilena Gottschall Pinto
Trindade (Facultad Evangélica de
Salvador) trató sobre musicografía
Braille. Una clase importante en
términos de inclusión educativa donde
se abordó la dimensión de los sentidos
en la enseñanza de la música.
Representó una invitación a ampliar la
visión como educadores para llegar
cada vez más a las personas con
necesidades educativas especiales.

N

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♦

b1.)

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a..

Finalmente por la noche de ese
día se llevó a cabo el segundo recital a
cargo del pianista Raúl W. Capistrán
Gracia (Escuela Superior de Música de
San Benito Matamoros). Este concierto
tuvo la modalidad de ser didáctico y fue
titulado 300 años de música para
teclado en México.

El doctor Capistrán dio un
panorama de la música para teclado
en México segui do de
interpretaciones de piezas de
compositores como: Joseph De
Torres, Mariano Elízaga , Ricardo
Ca stro, Manuel Ma r ía Ponce ,
Eduardo Hernández y Mario Ruiz
Armengol.
El segundo día de la
conferencia comenzó con ponencias
de las cuales asistí a dos. La primera
que se tituló Percibir y conceptualizar
la música: incidencia de la educación
formal sobre la cognición tonal,
estuvo a cargo del maestro Fernando
Anta (Facultad de Bellas Artes de
Argentina). En esta ponencia el
maestro mostró los resultados y
conclusiones de una investigación
sobre la percepción que tienen los
músicos y los no músicos con
respecto al lenguaje comúnmente
utilizado en la música. La finalidad era
conocer de qué manera puede incidir
el significado de una palabra utilizada
en el contexto musical con la
percepción esperada del escucha .
Concluyendo que el que estudia o
practica la música tiene un referente
extra en el resultado de su percepción
que el que no conoce de la misma
manera la experiencia auditiva
musical.
La segunda ponencia a cargo
de la maestra Mayra Analía Patiño
Orozco (Universidad de Colima) se
tituló Competencias observadas en
los egresados de la Licenciatura en
Música, área teoría e historia. El
trabajo expuso los resultados de una
investigación realizada a maestros de
música sobre la experiencia posterior
a su egreso en la práctica de la
enseñanza musical. Llamó mi
atención aquí la cantidad de

•

�instituciones que a nivel nacional
(México) ofrecen la carrera de
Educación Musical con ciertas
variaciones en el nombre.
Posteriormente se llevó a
cabo la segunda Exposición Plenaria
por parte de Víctor Fung (University of
South Florida). En esta se trató la idea
de conformar una organización de
educadores musicales de
Norteamérica. El conferencista
mostró la visión y misión que tendría
esta organización para
posteriormente en un panel
vespertino desarrollar la idea.
Al finalizar la conferencia
plenaria se realizó el tercer recital a
cargo de un dúo de guitarra y
soprano. En este recital la cantante
chilena María Viviana Mella Espinoza
acompañada por un guitarrista de la
misma nacionalidad ofrecieron un
programa con canciones
latinoamericanas de compositores
como: Violeta Parra, Víctor Jara,
Osmán Pérez Freire, Ginastera,
Guastavino, Gilardo Gilardi, Ariel
Ramírez y Félix Luna.
Por la tarde se llevó a cabo el
panel con distintos representantes de
Norteamérica para revisar las
diferentes opiniones acerca de la
conformación de una organización de
educadores musicales de
Norteamérica, idea que había sido
expresada en la conferencia plenaria
por el maestro Víctor Fung. El panel
estuvo conformado por Andrea Rose
(Canadá), Patrick Schmidt (Canadá),
Víctor Fung (Estados Unidos), Gabriel
Pliego (México), entre otros y como
moderador fungía Mary Dinn. Se
expusieron las dudas y dificultades
que implicaría la creación de dicha
organización y se continuaría con la
discusión de propuestas,

s~gerencias, ideas y conclusiones el
d1a 12.
Después asistí a la tercera
conferencia plenaria que estuvo a
car_go del maestro Jere T. Humphreys
(Anzona State University), en donde
expuso sus ideas acerca de lo que no
pode~os cambiar y lo que es posible
cambiar como educadores musicales
en nuestr? continente. Dentro de sus
suger_enc1as están: capitalizar los
cambios sociales así como mejorar
las cosas que ya estamos haciendo·
tomar_ conciencia del mundo que e~
c~mb~~nte pero saber en qué
d1recc1on cambia.
Por la noche se pudo disfrutar
de un recital de jazz con el colectivo
Jazzu:, piano , bajo y set de
percusiones. Este colectivo ofreció
p1ez_as de Thelonious Monk, Miles
Dav1s, .Esbjorn Svensson, Eugenio
Toussaint, Joey Calderazzo, además
de obra~
Samuel Piña y Vicente
Luna, mus1cos del mismo colectivo.

?e

_ En general las actividades
realizadas durante esta Conferencia
Pana~~'.icana me han dejado con
una _v1s1on ?iferente de la educación
musical a nivel mundial, porque pude
darme cuenta de la necesidad y de la
import~nte actividad que se está
produciendo alrededor del mundo en
matena d_e investigación. Compartir
exp~nenc1as con otros colegas me
motiva a .seguir adelante en m,.
preparación como músico y
educ_ado_r. Espero que esta
exp~nenc1a documentada pueda
se_rv,r para despertar la curiosidad de
mas P~:sonas en el campo de la
educac1on musical y la investigación
para de esta manera poder contribuir
~I desarrollo de este aspecto tan
importante para la formación del ser
humano.

l/)

~

~

&lt;(

u..
('()

r--...

�laborado res
Dr. David Josué Zambrano (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con
especialidad en Educación en el Arte y es egresado de la Universidad de La
Habana, en donde terminó el Doctorado en Ciencias Filosóficas en la Facultad de
Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e investigador, actual
Coordinador de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de
Música de la UANL y cuenta con el perfil PROM EP. Es además el Director General
de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UA NL" y colabora
como escritor en "Flama , suplemento cultural de la Revista Vida Universitaria"
Pertenece al claustro de maestros de la Maestría en Diseño Arquitectónicy,e la
Facultad de Arquitectura y asesora a estudiantes del posgrado de la F.aéultad de
Artes Visuales, ambas de la UANL.
M. A. Mayela del Carmen Villarreal (Facultad de Música deJá UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (Oboe) y Maestra .,e'ñ Artes por la UANL;
maestra de tiempo completo en la Facultad de Música y coofdínadora del Programa
de talentos de licenciatura. Imparte las materias de Ob9e, Historia de la Música y
Ensambles, entre otras. Miembro del Cuerpo JX'cadémico "Desarrollo e
Investigación Musical". Cuenta con el perfil PROMEP.

M. Se. Kenia Luz García (Instituto Superior de Arte SA, La Habana, Cuba)
Es candidata a Doctor en Ciencias del Arte por el ISA con la tesis Análisis
histórico-artístico de las danzas históricas de saló (DHS) y su presencia en el
repertorio del ballet internacional.

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o
"'"""
N

Lic. lvet Pérez
Licenciada en Psicología por la UANL, es canta
barbero de Sevilla" presentado por la Facultad d
su debut como directora de escena. El Palacio
Álamos, el Ortiz Tirado y el Festival Cultural de Ta
escenarios en los que participa.

te de ópera y escritora. En "El
Música en junio de 2011 , realizó
e Bellas Artes, los festivales de
aulipas, son sóJo algunos de los

M.C.P. Patricia lvonne Cavazos (Facultad de
e la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista por la UA
ente-investigador en la
Facultad de Música desde 1990 , donde imparte la
rias de Piano, Conjuntos
Corales, Administración y Relaciones Humanas, e
s. Coautora del libro: La
Música Prehispánica y su Iconología. Miembro del C
A
e Investigación Musical". Cuenta con el perfil
Actualmente es maestra de tiempo completo en la UANL, c
social, y candidata a Doctor en Educación por la Universidad

♦

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'-ta

c..

M.A. Graciela Mima Marroquín (Facultad de Música de la UANL)
Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en
Arte. Es
profesora de la Facultad de Música de la UANLdesde 1986 e imparte la ca rade
Historia de la Música en México I y II desde 1996. Coautora del libro: La Músf
Prehispánica y su Iconología. Pertenece al Cuerpo Académico "Desarrollo e
Investigación Musical" y posee el perfil PROMEP desde el 2008. Ha enfocado sus
investigaciones en la música prehispánica para su e eñanza-a..i2artir de las
imágenes.
Lic. Ramiro Godina (Facultad de Artes Visu
A los 15 años incursionó en la música de mar.·
en USA, Eslovenia, Portugal, Francia y Es
como Licenciado en Música e lnstrumenti

�la Facultad de Música de la UANL y el American lnstitute of Monterrey, así como
director del ensamble de guitarras La Mano. Actualmente es candidato a
. Maestro en Artes con especialidad en Educación en el Arte por la Facultad de
Artes Visuales de la UANL, con el tema "Hibirdaciones del símbolo mariachi en
la ciudad de Monterrey".

Dr. Ricardo Martínez (Facultad de Música de la UANL)
ctorado en Composición por la Universidad de Manchester (2005).
Gala riado con el Premio a las Artes UANL en el 2007. Pionero en el campo de
la Música"-Electroacústica en el Noreste de México. Fundador y actual
responsable et I Laboratorio de Música Electroacústica de la Facultad de
Música de la
NL (1990). Desde 1987 es catedrático titular y actual
coordinador de la ·cenciatura en Música y Composición en esta misma
institución. Cuenta co I perfil PROMEP.
•

.

.

•

• ·

• • (Universidad Autónoma de Zacatecas)

Doctor en Filosofía por la \Jniversidad Autónoma de Madrid con la tesis "El
Pecado del Conocímiento en a obra de Baudelaire". Actualmente desarrolla su
actividad docent&amp;-investigad fª en la Universidad Autónoma de Zacatecas
(México), en la unidad de Ct ncia Política . Sus áreas de interés son los
problemas de la identidad mode na desde la filosofía política, la filosofía moral y
la estética moderna, a partir de iversos autores, como Baudelaire, Rousseau,
Nietzsche, Benjamín, Adorno, Ha s Robert Jauss, Hannah Arendt, Leo Strauss
y Charles Taylor. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores.
~LL:.1.a..¡,::J,:.1.1&amp;1,:;1.

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(Facultad de Filoso ía y Letras de la UANL)

Dramaturga, directora de teatro y atedrática de literatura clásica en la Facultad
de Filosofía y Letras de la UA L. Su novela "Los últimos rostros" ganó el
concurso de Literatura de Nue o León 2007. Ha sido acreedora del XX
Certamen Nacional Alfonso Re es 2008 por su ensayo "Las cartas sobre la
mesa", la relacil;;&gt;n Borges/Reye . Recibió el Premio a las Artes 2009 en el área
de Literatura de la UANL.
• •.
.•
. (Cole0io de San Juan Siglo XXI, Matamoros, Tamps.)
Nació en Matamoros, TamalJ~pas, México. Obtuvo la Licenciatura en Música en
la Escuela SuperiordeMúsíca y Danza de Monterrey en 1992. En 1999 terminó
la Maestría en Ejecución ianística en Baylor University y en 2005 el Doctorado
en Artes Musicales
Texas Tech University. Actualmente labora como
coordinador del Área e Piano del Colegio de San Juan Siglo XXI en Matamoros
y como maestro a el Distrito Escolar Independiente de San Benito, TX. Su
línea principal
investigación es la música para teclado en México durante el
Virreinato
as selectos de educación musical.
. ngel Lorenzo Ramírez (Facultad de Artes Visuales de la UANL)
Es Licenciado en Música y Composición, egresado de la Facultad de Música de
la UANL, en donde imparte las siguientes clases: Piano a nivel elemental,
Ensamble de flauta preelemental, Educación musical preelemental y Armonía a
nivel técnico. Trabaja como educador musical preescolar en jardines de niños
del sistema federal. Actualmente es candidato a Maestro en Artes con
especialidad en Educación en el Arte por la Facultad de Artes Visuales de la
UANL, con el tema "La educación musical preescolar pública de Monterrey: En
búsqueda de una educación musical de calidad".

L.f)

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UANL

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
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"Educación de c alidad,
un compromiso s0&lt;ia/"

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                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <elementText elementTextId="571583">
                  <text>Famus : Revista cultural de la Facultad de Música de la UANL</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                <text>Velázquez Gayosso, Verónica Lizzeth, Editora Responsable</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>r
REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
MAYO - AGOSTO 2013
AÑO 3, No. 7.

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LUIS FERNANDO PADRÓN BRIONES

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YAMEL EL MOSRI FERNANDEZ Y
CLAUDIA FRAGOSO SUSUNAGA

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NAN TADEO IRETA SANCHEZ

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FAMUS

REVISTA CUI:rURAL DE LA FACLUAD DE MUSICA DE LA CAt-:L

Una publicación de la Universidad Aut
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
lng. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Vangrafik, S.A. de C.V.
Diseño Gráfico
vangrafik.soluciones@gmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández
CA Desarrollo e Investigación Musical / Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL,Año 3, Nº 7, mayo-agosto 2013. Fecha de publicación: 14
de mayo de 2013. Revista tetramestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Música. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México,
C.P. 64841. Teléfono:+ 52 81 86758068. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de
los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de mayo de 2013. Tiraje: 1,000
ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música, Praga y Triaste
s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841 .
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL
otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR): 04-2010-102010503100-102, de fecha 20 de
octubre de 2010. Número de certificado de licitud de título y contenido: en trámite. ISSN: en trámite. Registro de marca
ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial en cualquier forma o medio del contenido editorial de este número.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
©Copyright 2013.
revistafamus@gmail.com

��DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO

E

stimados lectores, como siempre es un placer saludarles ahora en esta séptima entrega de
FAMUS. Nuestro contenido se ha preparado con especial cuidado e inicia con una nota escrita
por mí y que aborda la posibilidad de la primavera en la música como musa y excusa hacia visiones con
ojos nuevos. Tenemos ta'm bién trabajos que complementan al número anterior, algunos de ellos sobre
las funciones terapéuticas y educativas de la música, como lo atestig uan los artículos de Cristina
Quintanilla Cisne ros, Ad ria na Castillo Dávila y Myriam Karina Cervantes Cázares.
En un año de aniversarios de importantísimos compositores de música para la escena como Wagner,
Verd i y Britten, el segundo centenario del nacimiento de Giuseppe Verdi es abordado por Luis Fernando
Padrón Briones, quien nos habla sobre la enorme contribución de este genial compositor italiano al
género operístico. Su trabaj o está enmarcado por dos interesantísimos artículos. El primero lo escribe
Raúl W. Capistrán Gracia y en él nos cuenta con gran originalidad, como lo ha hecho en números
anteriores, datos particulares sobre la vida de Clara Wieck. El otro está escrito por Jorge Orozco Aguirre
a manera de elegía y, sin develar su trama, estoy seguro que lo encontrarán atractivo.
En esta ocasión contamos además con colaboradores invitados que pertenecen a Cuerpos
Académicos de nuestra universidad así como a universidades con las que nuestra facultad está en
proceso de vinculación. Los maestros Yamel El Mosri Fernández y Claudia Fragoso Susunaga, Pamela
Jiménez Draguicevic y Benjamín Cortés Tapia, Emma Lozano e lván Tadeo lreta enriquecen nuestros
conocimientos con trabajos que están relacionadas con el ámbito de la investig ac ión sobre las bellas
arte~. encam inados mayormente hacia la experiencia musical vista desde distintas perspectivas.
Como complemento al contenido que maneja la revista en este te tramestre y dado que en el mes de
mayo se conmemora el día del maestro, quisiera dedicar este espacio para ha blar un poco sobre el
quehacer del maestro hoy en día . Al respecto puedo comentar que ser educador más que una profesión,
es un estilo de vida que se ve proyectado en todos los momentos de esta actividad dentro y fuera de la
institución educativa . Considero que el verdadero maestro no sólo nos ed uca hasta cierta edad ni nos
enseña porque tiene un título para hacerlo, sino que lo hace porque tiene una vocación y una consciencia
de que su tarea va más allá del aula, invitando con su ejemplo a la superación personal y a la formación
de hombres y mujeres de bien.
Los maestros debemos esforzarnos hacia la práctica de la formación permanente, poseer una
fundamentación teórica, dominar acciones pedagógicas de aprendizaje aplicables y efectivas para el
grupo y buscar un lazo emocional sincero con los estudiantes que genere una relación cognitivo-afectiva
de calidad para todos los involucrados en el proceso educativo. Debemos incursionar en las diferentes
áreas del conoc imiento y desarrollar las condiciones necesarias para conectar a nuestros alumnos con
experiencias útiles. Esto, con el objetivo de que las nuevas generaciones sean capaces de reso lver los
diferentes problemas que se les plantean y conserven a la vez las metas de una educación universal y
humana que busque el cultivo y la generación del conocimiento de una forma dinámica. ¡Bravo por
aquellos maestros que nos guiaron por el buen camino!

MAYO - AGOSTO 2013

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UANL

�EAM.Y.~

DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO

L

a llegada de la primavera supone un cambio no
sólo de clima sino de ánimo y nos permite una
visión de la vida renovada y con posibi lidades no vistas
hasta ahora. La primavera es la estación del año que
más aprec iamos como humanos, quizás porque
apo rta verdor y j uventud vista a la par de su
contrapa rte anterior, el invierno. Esta aprec iación ha
marcado en la música el quehacer de compositores de
épocas tan distintas como e l barroco, el
roma nticismo, la vang uardia del siglo XX y la música
culta contemporánea, con autores como Antonio
Vivaldi, Piotr l. Tchaikovsky, lgor Stravinsky, John Cage
y Astor P iazolla, quienes han utilizado a la natu raleza
como motivo generador de sus composiciones.

rápido - lento- rápido. ·· La primavera" es el primer
concierto del ciclo y está · conformado por t res
movimientos que son Allegro, Largo y Allegro. Vivald i
int rodujo en la partitura expli caciones escritas de
aquello que describe mediante la música como el
canto delos pájaros, los truenos, etc.
Después de su estreno, esta obra de Vivaldi fue muy
exitosa en Francia. Se cuenta que el rey Lu is XV, qu ien
la consideraba como su favorita , ped ía que se
inter pretara en los momentos menos esperados.
El compositor ruso Piotr l. Tcha ikovsky partió de la
descripción de los doce meses del año en su pa ís de
origen para la creación de "Las estaciones" y tardó
precisamente ese tiempo en concluirla, dado que la
escribía en el preciso mes en el que basaba la
composición. El enca rgo f ue hecho por una revista
rusa pub licada en francés de nombre "La Nuvellist",
que acompañaba su contenido con partituras
im presas . Sus clientes no quedaron sat isfechos del
todo debido al prolongado tiempo de entrega.

Viva ldi, compositor italiano que vivió a fines del siglo
XVI I y la primera mitad del XVIII, creador de obras para
orquesta de cuerdas y óperas entre otras partituras,
compuso en 1725 doce conciertos agrupados bajo el
nombre de
·· 1l cimento dell' armonía e dell'
invenzione" reunidos en el Op . 8. Fueron escritos para
ser ejec utados por una orquest a de cuerdas
conformada por un violín solista, violines primeros,
violines segundos , vio las, cellos, contrabaj o y clavecín .
De esta colección los que se conocen con el título
descript ivo de "Las cuatro estaciones" son los más
célebres hoy en día .

Cada una de las piezas de la colección de "Las
estaciones" lleva el nombre del mes del año que
retrata y un título adicional :
Enero/ "Junto al fuego"
Febrero/ "Carnaval"
Marzo/ "EL canto de la alondra"
Abril/"El deshielo" o "Copo de nieve"
Mayo/ "Noches blancas"
·
Junio/ "Barcarola"
Julio/ "Canción del segador"
Agosto/ "La cosecha"

En los cuatro conciertos que integran este ciclo se
encuentran ej emplif icada s las características del
concierto barroco, una de las cuales consiste en
separar la música en tres diferentes episodios,
dotados cada uno de velocidad y ritmo diferentes:

MAYO - AGOSTO 2013

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UANL

�Septiembre/ "La caza"
Octubre/ "Canción de otoño"
Noviembre/ "Troika" o "En el trineo" y
Diciembre/ "Navidad".

"Las estac iones" n·os permite explora r una dimensió n
musica l apoyada en una idea de los ciclos climáticos
distinta a la nuest ra. La vida de John Cage y su
quehacer como compositor ma ntuvieron muc hos
puntos en común , dado que ambos estuvieron
gobernados por el azar. La sigu iente frase muestra s u
propia filosofía como compositor: "No tengo nada que
decir, y lo estoy diciendo y esto es poesía". Fue
recordado el mes de septiembre de 2012 en su
centenario de nacimiento.

De todas ellas, las más célebres son la "Barcarola" y
"Troi ka "
El pasado mes de junio de l 2012 se celebró en todo el
mundo e l 130 an iversario del nacimiento de lgor
Stravinsky, compositor ruso pro tagon ista de
escandalosos estrenos y obras que vivirán por siempre .
Stravins ky nació en Oranienbaum, Rusia, en 1882 y
creció en San Petersburgo. La mención que hacemos
de él se debe a su obra ··La Consagración de la
Primavera" , cuyo estreno en París el 19 de mayo de
1913, hace cien años, fue uno de los grandes
escándalos en la historia de la música . El público que
asistió al Théatre des Champs Elysees abucheó con
enojo a los bailarines y a los músicos y hu bo
peleas y desórdenes en el escena rio y en
la platea. Stravinsky tuvo suerte de
salir de ahí con vida.

El último compositor a quien dedicaré unas líneas e n
esta nota es el argentino Astor Piazzolla , respo nsable
de la composición de .. Las estac iones", ciclo de cuatro
movimientos, cada uno con el nomb re de las
estaciones del año, iniciando con el "Verano Porteño" ,
seguido del "Otoño Porteño" y el "Invierno Porteño,
para concluir con la ··Primavera Porteña". Es
interesan te notar que, como contraste
al ciclo de Viva ldi que inicia con la
primavera, esta colección termina
con esta estación .

Este genial ballet trata sobre el
sacrificio pagano de una mujer
a manos de una tribu con el
objeto de alabar al dios de la
primavera y contar con su
favo r. El público no esperaba
armonías ásperas y aco rd es
superpuestos, mezclados con
la rudeza de novedosos timbres
consegu id a por una pa leta
sinfónicil de gran variedad, a la
par de coreografías provocativas
que a Vaslav Nijinski, bailarín y
coreógrafo ruso, le parecieron lo más
indicado. La intención de la música es herir nuestra
sensibilidad hasta que duela llevando a la víctima a
danzar hasta alcanzar la muerte.

Con la idea de l tango moderno
en mente , es decir con una
in strumentación que incluye
por primera vez una guitarra
eléctrica en un conjunto de
tango y con n ovedades
armónicas y contrapuntísticas
como acordes con treceavas
aume ntadas, se isillos y fugas,
esta obra fue creada para una
dotación de bandoneón, violín, piano,
guitarra eléct rica y cont rabajo. Conozco una
grabac ión bajo el sello Nones uch, altame nte
recomendable, con la Kremerata Báltica di rigida por
Gidon Kremer que usa la dota ción t radicional de
orquesta de cá mara más algún instrumento de
percusió n. El nom bre del CD es "Eight s easons ", dado
que a lterna ambas composiciones , la de Vivaldi y la de
Piazzolla. En el mes de julio del año pasado se
conmemoró el veinte a niversa rio del falleci miento de
este gran compos itor latinoamerica no.

El norteamericano Joh n Cage realizó "Las estaciones"
para la Lincoln Kirstein y la Ballet Society de la ciudad
de Nueva York en 1947, encargo que le ofreciera la
oportunidad de componer por primera vez para una
orquesta de instrumentos afinada a la manera
occidental. En este ballet en un acto Cage propuso una
serie de ideas vanguardistas salpicadas de filosofías
orientales, siempre bajo el dogma de evitar a toda costa
la intervención de su expresión e intenciones
personales. Según las palabras del propio autor esta
obra es un intento por expresar la mirada tradicional
india de las estaciones interpretadas como la esencia
[invierno]. la creación [p rimaveral. la preservación
[verano] y la destrucción /otoño l.

MAYO - AGOSTO 201 3

Tratemos de redescubrir este repe rtorio en el que
grandes compositores de los siglos XVI II a l XX utiliza n
a la primavera y las estaciones del año como mu sas y
excusas pa ra realizar obras de gran trasce ndencia y
preparémonos para s orpre ndernos con s u juvenil
belleza . Les aseguro qu e va ldrá la pena el esfuerzo.

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�SEGUNDA PARTE

M. MT. CRISTI NA QUINTANILlA CISNEROS

H

echos diferenciales de la Musicoterapia [MTl
• La MT ejerce su efecto terapéutico simu ltáneamente en todas las áreas de la persona y produce
cambios sustanciales a diferentes nive les .
• La MT es un tratamiento no invasivo y no doloroso.
• La MT permite llegar a personas con diferentes habilidades y discapacidades.
• La MT tiene pocas contraindicaciones y efect os secundarios.
• La música es fácilmente accesible al paciente tanto en el hospital como en su dom ici lio.
• La MT ofrece oport un idad al paciente pa ra que éste se implique de forma activa en su tratamiento.
• La MT es rentable y económica comparada con otro tipo de intervenciones.

Características terapéuticas de la música
Multidimensionalidad: La música tiene capacidad para producir efectos a niveles o dimensiones diferentes,
est o per mite al musicoterapeuta diseñar experiencias musica les que basadas en las capacidades del paciente
le perm itan a l a vez incidir sobre el área más limitada.
Universalidad: Ya que es un elemento presente en todas las culturas conocidas y forma parte en todos los
acontecimientos importantes de cada comunidad y cu ltu ra. La música es un arte "accesible" a los ind ividuos de
manera que la mayoría de las personas han tenido experiencias musicales.
Flexibilidad: La música es un med io flexible que pe r mit e adap tarse a diferentes niveles y objet ivos, según las
necesidades de l pac ient e. La adaptabilidad de la música al sujeto, facilita que este tenga experiencias
sat isfactorias sea cual sea su grado de discapacidad .
Estructura y orden en et tiempo: La música posee una estructura y un orden inherentes y esto es transmitido al
paciente. La predicción de los elementos musica les es lo que aporta seguridad, tranquilidad y reconforta. La
música , como todas las artes proporciona una experiencia estética que vivida satisfactoriamente puede llevar a
la autorrealización de la persona y a mejorar su autoestima.
Preferencias musicales: En musicoterapia es fundamental conocer los gustos de la persona o grupo con el que
trabaj as, la m úsica preferida posee mayor ca pacidad para provocar una mayor motivación e imp licación y por
tant o facilitará el proceso tera péutico.

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UANL

�Lenguaje simbólico- no verbal: El musicoterapeuta y educador E. Thayer Gastan definió la música como un
lenguaj e no ver bal: "Es más sutil que las palabras . De hecho es el significado no verbal de la música quien le
otorga valor. " Es un leng uaje simbólico abier to a múlt iples y sutiles interpretac ione s y proyecc iones y que
entiende y llega a todo el m undo.
Experiencia estética: La mús ica como t odas las artes proporciona una experien cia estética, otorgando placer y
sa tisfacción a quien l a recibe o la vive. Esta experiencia estética es siempre positiva y puede llevar a la
autorrealización de la pe rsona y paralelament e contri bu ir a una mayor calidad de vida .
Funciones de la Musicoterapia

Una buena mane ra de enunciar las f unciones de nuestra in tervenc ión es recurrir a la descripción de nuestro
quehacer, comentando nuestros objetivos así como también nuestra manera de alcanzarlos. Nos preguntamos
entonces:
¿Cuáles la función de un musicoterapeuta?

Un Musicoter apeuta implementa dispositivos específicos para la admisión, el seguimiento y el alta en un
t ratamie nto m usicoterapéutico . [Com isión di rectiva ASAM 2005]
El bienestar emociona l, la salud física , la interacción social, las habilidades comunicacionales y la capacidad
co gnitiva son evaluados, considerados y t ratados a través de procedimientos específ icos, como las
im provisaciones m usica les terapéuticas [expe r iencias con instrumentos musicales]. el trabajo con canciones
[canto , creación y recreación de cancionesl, el trabajo con música editada [escucha de canciones sign ificativas!
entre otros. En ese proceso, el Musicote rapeuta promueve cambios, de acuerdo a las necesidades de cada
paciente o grupo de pacientes, t eniendo en cuenta y basándose en sus modalidades expresivas y receptivas.
¿Qué hacemos los mus,coterapeutas?

Establecer o reestablecer la com unicación utilizan do la música .
Nos basamos en un sa ber m usical y psicológico que hace que la música se experimente como lenguaje. En este
sent ido se enma rca en un campo · más amplio, el de social ización. Para alcanzar dichos objetivos, nos
proponemos estimula ry/o reeducar determ inadas áreas en déficit.
'
.
• Desórdenes espacio - tempora les .
•Trastornos del pensamiento.
• Trastornos de la afectivid ad.
¿Cómo lo hacemos?

La música permite la toma de co nciencia de síydelespacio que nos rodea, perm itiendo a su vez la expresión.
Buscamos entonces encontrar " la manera de existir" de cada uno, según sus circunstancias vitales y
ambienta les, y potenciar la exp resión, aunque ésta parezca en algunos casos imperceptible. Usaremos
instrumentos sonoro -musicales, el cuerpo, la voz y todo aquello que nos perm ita establecer un contacto.
En m usicoterapia empleamos diferen tes formas de intervención que posibilitan la consolidación de un vínculo
terapéutico y veh icu lizan una forma de relaciona rn os con las personas con las cuales trabajamos, entendiendo
nuestra labor como una tarea en l a que j unto a la música, somos capaces , en ta nto terapeutas, de generar
cambios sig nif icativos.
En las siguientes ediciones estaremos enfocando la musicoterapia hacia la educac ión especial en concreto con
casos clínicos y experiencias vividas durante el proceso .

MAYO -AGOSTO 2013

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UANL

�'

~ l,._..,,....,._ _i6Jl~~IA!;;,t.;.

~r.-~

~

T. M. M. ADRIANA CASTILLO DÁVILA

M

e encontraba term inando la carrera de Técnico medio en música cuando me surgió la inquietud de estud iar
la Licenciatura en Educación Musical. Algunos compañerns me pregunta ban si acaso no quería ser
instrum entista en guitarra ya qu e ése era m i instrumento principal, pero les dij e·que a pesar de que m e
encantaba lo que hacía me llamaba m ás la atención el cómo enseñar música.

¿Por qué elegir una carrera como educación musical?
A m í siempre me ha gustado ayudar a las personas, me gusta la música y quiero compartirla, por eso es que tengo
la id ea de que al ser pedagoga musical puedo enseñar a los demás aquello que tanto disfruto. En lo personal
considero que como profesores de música mostramos el camino que deben de seguir los alumnos. somos
quienes tratamos de ca ut ivar a los estud iantes, mot ivarlos. orientarlos y ayudarles a desarrol lar sus talentos.
Tuve la gran fortuna de sustitu ir a una maestra auxiliar en el nivel de pre-elemental de nuestra Facultad de
Música. Ésa fue mi primera expe riencia tra bajando con niños, pude notar que ellos era n muy inquietos,
perceptivos y sobre todo muy intel igentes. de ahí tuve más motivación para seguir estudiando esta he r mosa
carrera. Pensé que sería algo muy fáci l pues era transmitir algo que yo ya sabía, pe ro conform e iban pasa ndo los
días me daba cuenta de que no só lo req uería tener el conocimiento sobre la materia si no también herramientas
pedagóg icas que me permitieran llevar a cabo una labor satisfactoria con los estud ian tes.
Considero que es importa nte tener conocimi entos sobre pedagogía y psicología pues de los profesores
dependerá el crecimiento o el deca imiento de la educación en los alumnos, como decía el psicólogo suizo
Edouacd Claparéde [1 873-1 940]: ··si un puente se agr ieta durante su construcción, uno se da cuenta
inmed iatame nte y lo repara, o hace uno nuevo. Mientras que si es una inteligencia o un carácter los qu e son
inhibidos en su evolución , uno lo descubre demasiado ta rde como para que sea posible remed iarlo, y en ningún
caso se pueden reconstru ir otros··.
Al estar interactuando con los niños me di cuenta de que, a comparación con los adultos. ellos pueden percibir
con mayor faci l idad los conocimientos musicales, ya que los niños aún t ienen sus oídos muy tiern os y pueden
captar mejor los sonidos. Esto traj o a mi mente la primera vez que me pusieron un dictado melódico, batallé
mu cho y no pude lograrlo a la primera, si n embargo, a estos niños les hice dictados de sonidos utilizando un juego
de estatuas como estrategia, comenzando a parti r de las notas del acorde de do mayor. Los niños se divertían
mientras iban educa ndo su oído y pude darme cuenta de que a ellos se les hacía muy fácil id entificar
auditiva mente estas notas.
Con esta experiencia pude comprender que la educación mu sical debe comenzar desde la infancia, que es
cuando se puede percibir mejor el conocimiento y el oído puede educarse con mayor facilidad.Tuve la dicha de
asistir y conocer al maestro lramar Rodríguez en un festival de educación musical que se llevó a cabo en la
Facultad de Música .
El taller fue sobre el Método Dalcroze y quedé m uy mot ivada. De ahí tomé muchas ideas para los alumnos que en
ese entonces tenía a mi ca rgo. Empecé a utilizar juegos y dinámicas . mi plan era que los niñ.os di sfrutara n lo que
estaban aprendiendo, pues como menciona Claparéde : " El j uego, aunque frecuentemente realizado de una
ma nera más intensa qu e el trabajo, fatiga mucho menos ".

MAYO - AGOSTO 2013

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UANL

�EAM.U.S
Obtuve muy buenos resultados
pues los ni ños aprendieron
sat i sfactoriamen t e todo el
contenido que se t enía que cubrir
en el semestre. ellos estaba n muy
motivados para seguir estudiando
música y crecer como futu ros
músicos .
Para realiza r mi plan de estudios
me basé en una lect ura llamada
"'La clase. esa pobre sirvierrta tan
calumniada pero tan útil", la cual
se puede encontrar en el libro ··La
educación·· de Reynaldo Suárez
Díaz, [Trillas. 2004]. En esta
lectura se encuentra un cuadro
que está estructurado en tres
partes: ·· co mi enzo de clase··.
··cuerpo de clase·· y ··c ierre de
c l ase ·· . Cada parte t i ene
subdivisiones con sus ej emplos.
Este cuadro me fue de gran ayuda,
ya que me dio una idea de cómo
poder realizar un plan de estudios
o l a elaboración de una clase.
Tuve que tomar en cuenta que en
ocasion,12s hay que hacer cambios
o modificaciones a un plan de
estudios . porque no siempre a
to dos los alumnos les resultará
satisfactorio el mism o plan. Por
eiemplo la actividad para educar
el oído que mencioné
anteriormente, puede que haya
alumnos a los que no les funcione
y tenga que buscar otra forma de
llevarla a cabo para log rar el
objetivo .
Otra experiencia que tuve durante
mi servicio social de la carrera de
Técnico medio fue el ayudar a dos
compañeros invidentes. En esta
ocasión yo ya estaba cursando el

MAYO - AGOSTO 2013

segun d o s emestre de la
licenciatu ra yya había obten ido un
poco más de conocimientos. Así
fue como entendí que si enseña r a
un grupo de alumnos requ iere de
t rabaj o, esfuerzo. paciencia y
dedicación. entonces el enseña r a
un invidente requiere mucho más,
ya que se debe entender que la
manera en que les enseñarás no
puede ser igual a la de una
persona que no tiene est a
discapac idad. Yo batallé mucho
para explicar lo que no entendían
pues no sabía nada d e
musicog rafía ni braille. tuve que
es f orzarme muc h o para
encontrar formas en las que
pud iéramos entendernos .
Ellos no podía n ver pero s1
escuchar y usa r el sentido del
tacto, así que me ba-sé en esto
para poder ay u dar l es . Por
ejemplo, para que pudieran
visualizar en su mente e l
pentagrama . el cual no conocían.
ut ilizamos una hoja de papel a la
que le hicimos cinco líneas con
bordes para que pudieran sentir
las líneas con sus manos y
entonces explicar la función del
pentagrama , las claves que
existen en ella y cómo encontrar o
situar las notas musicales.

guiarlos y ayudarlos a que
desarrollen su s apt i tudes y
destrezas, estimularlos para que
tengan mayor confianza en sí
mismos y en sus capacidades.
Todas estas oportunidades me
han ayudado a darme cuenta de
que en verdad éste es el camino
por el cual quiero segu ir. Me gusta
m ucho enseñar música y ver los
resultados. aunq ue a veces el
proceso suele ser difíc il o
agotador como maestra pero es
muy alentador cuando ves la
sonrisa de los alu m nos después
de haber logrado realizar bien un
ejercicio.
Les hago la atenta invitación a que
se adentren a este mundo de la
ed ucación musical. el cua l está
interesado en transmitir ideas,
sent imientos y emoc iones a
t ravés del son ido. Debo recalcar
que no es una carrera fáci l, hay
que tener la vocación, mucha
paciencia. am or al arte y a la
enseñanza, sin olvidar que todo
profesional debe conducirse y
conducir con criterio, honestidad
y paciencia.

Estas experiencias me ha n
ayudado mucho en m i formación
como docente mus ica l. como
también l as enseñanzas y
consejos del Dr. David Zambrano,
quien imparte las mater ias de
Pedagogía y Didáctica musical. En
este tiempo también aprendí que
hay q ue orientar siempre al
alumno cuando tenga dudas.

9

UANL

�atárn/uto;San(J)U)I
PROPUESTA DE CURSO PARA NIÑOS DE 6 AÑOS
LIC. MYRIAM KARINA CERVANTES CÁZARES

INTRODUCCIÓN

L

a música siempre ha sido un factor importante
en nuestro desarrollo humano, está presente
como parte de nuestro vivir diario, como una forma de
expres ión y como un sensibilizador. Por medio de la
música apre ndemos no sólo cualidades m usicales,
sino también habi lidades que nos servirán para
nuestra formación genera l. Dichas habilidades
pueden ser de lenguaje, motriz, de expresión, de
creatividad, entre otras. Es por eso que hoy en día, la
educación musical en el niño es muy va li osa y entre
más temprano sea el acercamiento a la música, más
habilidades se podrá n desar rollar.

Así m ismo , se busca a través de la audición el
potenciar la expresión, la creativi dad y la memoria .De
igual manera, el present e t rabajo está dirig ido a
educadores musicales que desean te n er
herram ientas para trabajar diversos aspectos por
medio de la audición.

OBJETIVO GEN ERAL
Iniciar al niño de 6 años, sin previos conocimientos
musicales, en el desarrollo de la aud ición musical
activa para una mejor apreciación y expresión
musical, así como introducirlo al lenguaje musical y
acercarlo a su entorno sonoro por medio de vivencias
y experiencias , do nd e también pueda explorar su
creatividad musical.

Una buena educación musical beneficiará al niño en
d iversos á mbitos como la social i zación ,
concentración , sentido matemático, coordin ación,
autonomía, entre ot ros. Al refe rirno s a una buena
educació n no es acerca de que el niño aprenda a leer
notas solam ente o que dom ine un instru m ento, sino
más bien que el niño adquiera herramientas por
med io de la música que le servirán para un desarrollo
integr¡¡¡l. Estas herramientas son adqui r idas a través
de algunos de los ámbitos que abarca la música como
son: el ritm o, la melodía, el canto y la ejecución, que
serán abordados con la audición como punto de
entrada pa ra iniciar al niño en la música y el ámbito
sonoro.

Así mismo se busca por medio de la audición abarcar
distintos ámbitos de la música como son el canto , el
r itmo, la melodía y la ejecución en el niño para
beneficio de una formac ión integral en este.
De igual manera , a través de las presentes Unidades
Temáticas, se pretende inducir al niño en la
exploración de su entorno sonoro, así como la
expresió n ya sea cor poral, instrumental o voca l y a
una apreciación hacia la música.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Desarrollar la capacidad en el alumno hacia la
percepción y apreciación de la aud ición mediante
ejercicios que busquen el descubrir, explorar y
experimentar las posibil idades expresivas de
materiales, sonidos y movimientos.

La iniciación musica l en el niño de 6 años, así como el
acercarlo a su entorno y a la audición activa es en
beneficio de su formac ión integral, ya que cuanto
mayor sea el desarrollo auditivo de una persona ,
mejores- serán sus habilidades comunicativas y
receptivas, tanto musicales como extra musicales.

Promover la audición activa, en la que el alumno
vivencie y protagonice, de diversas maneras, cad a una
de las audiciones.

El presente proyect o planea incidir sobre una
educación integral en el niño, donde por medio de la
educación m usical, se desarrolle en el aspecto
intelectual, físico, emocional y espiritual, a través de
la au toexpresión y la creación artística .

MAYO - AGOSTO 2013

Desperta r en el niño el interés por su entorno sonoro
como punto de entrada e incitarlo a que explore con
éste.

10

UANL

�pueden llega r a requerir y el tiempo aproximado que
se le puede llega r a dedica r a cada momento. Por
úl t i mo en la planeación podrán ver a lgunas
recomendaciones pa ra los maestros, que aunque no
son de aspecto obligato r io, sí ayudarán en que las
actividades y los objetivos se cumplan de la mejor
manera .
Cabe m enciona r que las actividades que están en
cada sesión. son actividades que se pueden modificar
por el maestro, siempre y cuando se llegue a un
obj etivo. De igua l manera el maestro puede llega r a
cambiar los momentos de la sesión si esto ayuda a
que la clase se aproveche de mejo r manera. Para este
t rabajo. la evaluación es aplicada en cada sesió n,
dando al final una eva l uación sumat iva de todas las
ses iones.

EL TRABAJO EN EL AULA

UNIDAD l.
"Mi entorno sonoro". Sesión 1. Ámbito rítmico.

El presente trabajo consta de 4 Unidades Temáticas,
divididas en tres sesiones, dando como resultado 12
sesiones de 45 minutos. Cada Unidad t iene una
temática a trabajar en las t res sesiones y a su vez en
ca da sesión se trabajará un ámbito que es:

Audición: Comenzar la audición activa en el niño [1 O
min.l.
Desplazam iento en el sa lón con el pulso del tambor.
Se ag regará el estar inmóvil cuando haya silencio y en
movimiento cuando se escuche el tambor pa ra
después hacer la reflexión de lo que es sonido y
silencio .

Ámbito rítmico - Ámbito melódico - Ámbito instrumental/vocal.
A lo la rgo de la sesión se estarán abordando distintos
momentos en la clase que son:

Apreciación: Comprensión de las cualidades del
son ido [1 Omin.l.
. Se escucharán distintos son idos conocidos para
después analizar cuáles fueron las diferencias entre
estos. enfocándose mayormente en la duración y la
intensidad .

• Momento de Audición : En este momento
pre dom inará el introducir al alumno a la Unidad
temática, de esa sesión por medio de l a audición de
distintos medios.
• Momento de Apreciación : Una vez que se ha hecho
una audición, se hace la reflexión de lo que se escuchó
y del tema que se está abordando.

Interpretación: Desarrollar la expresión corporal y
musical [10 min.l.
Con la ayuda del maestro , los alumnos harán distintos
sonidos según la cualidad que se les pida. Se agrega rán
los movi mientos y l a interpretac i ón con un
instrumento.

• Momento de Interpretación : El alumno con ayuda
de la maestra o maestro busca y explora por
diferen tes medios de interpretar el tema que se está
viendo.
• Momento de Creación : Después de haber
escuchado, reflex ionado y explorado , el alumno
puede busca~ diversas formas de expresar lo
aprendido en la clase.

Creación: Discriminar son idos conocidos y nuevos y
comenzar a graficar lo que escucha [ 1Omin .l.
Los alumnos buscarán sonidos según la cua l idad que
se les diga . Se buscará de manera sencilla grafica r los
sonidos según su cua lidad .

Pa ra el educador musical es importante conocer
cuáles son los objet ivos de cada ses ión y de cada
momento, es por eso que en cada planeación de
sesión , pod r án observar las competencias a
desarrollar en el niño, las actividades sugeridas para
l legar a ese objetivo, así como los recursos que se

MAYO - AGOSTO 2013

Materia l: Tambor o un instrumento de percusión, aud io
de sonidos ambientales, cartulina y colores para la
grafía .

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UANL

�Unidad l.
''Mi entorno sonoro". Sesión 2. Ámbito melódico.

* La maestra o maestro propondrá un tipo de

Audición: Iniciar la a udición del entorno sonoro del

Interpretación: Desa rrollar la interpretación [1Omin.).

niño[10min .l.
Clase en un lugar externo al salón, donde se harán
anotaciones de los sonidos que se escucha n alrededor.
Reflexión de lo que se escuchó y del e ntorno.
* El lugar de be se r no muy ruidoso pero sí con sonidos
comunes.

De manera vocal, interpretación de los objetos
escuchados e interpretación de más sonidos de la vida
cotidiana .

clas ificación .

Creación : Desarrollar la creatividad [1Omin.l.
Proporciona r objetos cotidianos y e l alumno busca

cómo hacer diferentes sonidos con este objeto, pa ra
después hace r una creación ~ usica l con los distintos
sonidos.del objeto .
* Es recomendable que la creación musical sea algo
sencillo .donde lo que se atienda es un orden en los
sonidos.

Apreciación : Lograr una clasificación de los sonidos
conocidos en la clase [1Omin.l.

Organización de los sonidos reu nidos por todos, por su
volumen, altura e inte ns idad.
* La maestra o maestro puede dar un ejemplo pa ra
después ser una guía en los alumnos .

Material: Audio de sonidos cotid ianos, diversos objetos
para cad~ alumno.

Interpretación: Explorar la interpretación vocal con
sonidos del e ntorno [1Omin.l.
Interpretación de los son idos segú n su orga nización ,
de manera grupa l e individua l.
* 1nterpretació n con la voz.

UNIDAD 11.
"Mi cuerpo musical". Sesión 4. Ámbito rítmico.
Audición: Conocer el concepto-de pulso y la relación

Creación de sonidos seg ún escenas que la maestra o
maestro seña le .
* La maestra o maestro se puede ayudar de láminas
según la escena.

con la música [10 min.l.
Escuchar las pulsaciones del corazón, reflexión acerca
de cómo trabaja este pu lso y cómo tra baja nuestro
cuerpo.
* Momento para reflexionar acerca de cómo el cuerpo
puede ha~e r mús ica.

Materi!3l: Papel y lápiz para anotac iones, pa pel
ca rtulina para organización de los sonidos, flashca rds
de escenas .

Apreciación : Interiorizar el pulso [1Omin.l.

Creación: 1niciar y desa rrollar la creatividad [10 min.l.

Caminar con una pulsación dada por la maestra ó
maestro, agrega r el silencio y diferentes pulsaciones.
Por último agrega r dife re nte intensidad en el caminar.
* Después de caminar la pu lsación se puede hace r con
una sola parte del cuerpo como el pie para que no se
canse el alumno. La pulsación puede ser con un
instrumento de percusión .

UNIDADI.
"Mi entorno sonoro". Sesión 3. Ámbito instrumental /
vocal.
Audición: Escuchar y reflexionar los diferentes y
conocidos sonidos de la vida cotidiana [10 mi n.l.
Escuchar so nidos cotidianos [ejemplo : licuadora,
carro, etc.) y reflexionar acerca de cómo se es cuchan y
s i pueden llegar a ser música.
• Los sonidos de ben de s er ce rcanos al alumno.

Interpretación: Explorar la expresión corporal [1 O

min.l.
Interp retación del pu lso corpo ralmente, buscar
dif e re ntes man e ras d e hacer la puls a c ión
corporalm_e nte y tamb ién los dife re ntes s onidos que el
cuerpo puede hacer.
* La maestra puede dar algunos ejemp los pa ra que los
alumnos hagan después la indagación.

Apreciación: Analizar el origen de los sonidos del

entorno y sus diversas clasificaciones (1Omin.l.
Analizar en dónde se pued en descubrir estos s onidos .
Reflexionar ace rca de la cualidad de los sonidos , de
cuál fue s u volumen, altura, etc.

MAYO - AGOSTO 201 3

Creación: Des arrolla r la creatividad mus ical con los
sonidos corpora les [1Omin.l.

12

UANL

�De manera individual o en equipos se crearán diversos
sonidos con el cuerpo, se hará una creación musical
con estos son idos.
* Al terminar la actividad es recome ndable una
reflexión de lo que se vio en la clase .

para hacer una reflexió n de cómo hicimos música con
nuestro cu erpo.
Interpretaci ón: Discrimi nación y orga nización de
sonidos [1 0 min.l.
En equipos, los alum nos buscarán y organizará n
sonidos corporales o vocales y los interpretarán.

Materia l: Car tulina para escribi r las reflex iones del
grupo.

Creación: El alumno logra plasmar los sonidos en
grafías sencillas [ 1Omin.).
Se creará una '"partitura·· de los sonidos que
escogieron y organizaron los equipos.
* Una manera sencilla puede ser con grafía sim ple o
los dibujos organizados de los sonidos .

UNIDADII.
"Mi cuerpo musical". Sesión 5.Ámbito melódico.
Audición : Desperta r el interés por la música con
sonidos corporales [ 1Omin.l.
Audición de un video de interpretación vocal. Reflexión
acerca de los sonidos que podemos hacer con nuestra
voz y cómo los podemos hacer.

Material: Cartulina para cada equipo.

UNIDAD 111.
Apreciación: Aprecia r l a voz h umana y su
funcionamie nto (1 Omin.l.
Reflexión y análisis del funcionamiento de la voz, de su
correcta utilización al cantar y los sonidos que
podemos hacer con ella.

"Música del mundo". Sesión 8. Ámbito melódico.
Audici ón: Explorar música no familiar en el niño [1 O
min.l.
El maest ro proporcionará audios de diver sos países ,
después de escuch ar cada audio, analizarán de dónde
creen que proviene la pieza.

Interpretación : Explorar la voz huma na y los
diferentes son idos que ésta puede producir (1 Omin.l.
Explorar la voz, haciendo de manera individual un
sonido para la imitac ión de los demás. Buscar y
explorar la manera de hacer la grafía sencilla de los
sonidos.

Apreciación : Logra r la apreciación de música de
distintas culturas [1 Omin.l.
El maest ro plat icará el proceder de las piezas que
escucharon, se analizará y reflexionará en cómo
escucharon las piezas, de los distintos inst ru mentos y
formas de hacer música.
* El maestro puede ayudarse con lá minas.

Creación: Lograr hacer una secuenc1ación de los
sonidos trabajados [1Omin.l.
Hacer una secuencia sencilla en equipo de los sonidos
obtenidos por la voz, la secuencia es de manera li bre.
Material: Video de interpretación vocal, hojas para
anotar grafías individuales , cartulina para cada equipo
para la secuencia.

Interpretación: Familiarizarse con la música de ot ras
culturas [1 Om in.l.
Se escogerá una de las piezas para acompañarla con
instrumentos conocidos por los niños y se le agregará
una letra conocida a la melodía.
* De preferencia una pieza sencilla y m elódica .

UNIDADII.
"Mi cu erp o musical". Sesión 6. Ámbito instrumental/
vocal.

Creación: Desarrollar la grafía mu sical en el niño [1 0
min.l.
Los alumnos busca rán la manera de escribi r los
arreglos que hicieron a la pieza .

Audición: Integrar lo ya visto en cla ses anterio res [1O
min.l.
Por medio de saludos, rim as y cancio nes los alum nos
integ r arán sonidos corporales y vocales vistos.

Mat er ial : Au dio de m úsica de diversos países,
inst r um entos de percus ión sencilla par a cad a
alumno, cartulina para cada equipo.

Apreciación: Escu char y discrimin ar son idos
corporales y vocales [1 Omin.l.
Se recordarán las actividades vistas en esta Unidad

MAYO - AGOSTO 2013

13

UANL

�Material: Video de batucada, instrumentos de
percusión de una batucada. cartu lina para grafía.

UNIDAD 111.
"Música del mundo". Sesión
instrumental/vocal.

9. Ámbito

CONCLUSIONES
Audición: Exploración de música de otras cultu ras (1O

min.l. ·
Observación de un video acerca de una batucada.
Apreciación: Conocimiento de música de distintas

culturas (1Omin.l.
Se ha rá una reflexión de cómo fue la música que
vieron y escucharon. de cómo eran los instru mentos y
la fo rma de tocarlos así como su organización. El
maestro proporcionará a lg"unos instrumentos propios
de la batucada para la exploración del grupo.

El principal aporte del proyecto es el adentra r a la niña
y el niño a una educación musical por med io de la
a udición ac tiva y abordando los diversos ámbitos
musicales como son el ritmo , la melodía y la creación
voca l e instrumental.
Seguros de que una buena educación incide s obre la
formac ión integral de la niña y el niño. los resultados
de esta propuesta se ve rán reflejados en el ámbito
musical así como en lo extra mus ical. esto a través de
un desarrollo de la creatividad. el despe rtar de su
sensibilidad así como la ampliación de la capacidad
expresiva y comun icativa.

Interpretación: Exploración de distintas formas de

producir el sonido en un inst rumento (1Omin.l.
Se buscará la fo rma de interpreta r los instrumentos y
de cómo hacer un pequeño conjunto.

Estoy segu ra que este materia l s e rá una bue na
herram ienta para la maestra o maestro. que ayudará
e n la educación auditiva de los niños y así mismo será
de beneficio para alumnos futuros en la educación
musical porque posee las bases para una enseñanza
auditiva ac tiva.

Creación: Desarrollar la expresión gráfica e n el niño.
así como la organización de los son idos [1Omin.l.
Los a lumnos en equipos crearán una grafía para los
instrumentas para des pués inte rpretarlos y dirigirlos.

Referencias
Escudero. Ma. P. 1991. Pedagogía Musical/, //y 111. Madrid: Real Musical.
Frega, A.L. 2008. Didáctica dela música: Las enseñanzas musicales en perspectiva. Buenos Aires: Bonum.
Schafer, R.M. 1975.Elrinoceronteenelaula. Buenos Aires: Ricordi.
Zambrano. D.J. 2011 . Aproximaciones musicales. Fundamentos estético-filosóficos de la música y sus mediaciones pedagógicas. Ideas creativas con actividades
sensibilizadoras. Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León.

MAYO · AGOSTO 20 13

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UANL

�DR. RAÚL W. CAPISTRÁN GRACIA
Viena, Enero de 1897.
Querido amigo:
Han pasado varios meses desde
que Clara murió y no p_uedo
resignarme. Qu izá el frío y los días
grises de este invierno hacen que
me sienta más enfermo · y
con t ribuyen aún más a m i t r isteza
y m i dolor. Jamás quise y adm iré
más a una mujer que a ella. Y
cómo no ad m irarla si fue un
ejemplo de ente reza, disciplina y
fuerza interior para todos los que
la amamos, Cómo no amarla,
cuando ella siempre nos mostró
delicadeza, bondad y lealtad sin
igual.
Qué mente más pr ivilegiada, qué
intelecto más exquisito, qué
creatividad más exa ltada. Sus
padres , Friedrich Wieck y
Marianne Tromlitz le dieron una
educación esmerada. Él era un
gran maestro de piano, ella una
. gra n cantant e Así, Clara no sólo
aprendió a toca r el piano, sino que
tamb ién aprendió canto, violín,
instrumentación, contrapunto y
composición . ·Su capacidad como
compositora pudo haber llegado a
grandes alturas, si ella no hubiera
creído que la composición no era
para ella , que-el arte de componer·
estaba reservado sólo a los
hombres . Ahí es t án sus
pol onesas. sus canciones, su
concierto para piano, su scherzo y
su toccatina que demuestran su
talento y su genio.
Como ser humano, fue una mujer

MAYO -AGOSTO 20 13

excepcional. De niña, supo
superar con ent ereza el divorcio
de sus padres y la severidad con
que fue educada. Ya adu lta, tuvo
una gran fortaleza física y
espiri t ual para soportar la dura
vida del artista, para luchar día a
día, para obtener el sustento de la
familia y li diar con las tragedias
personales . ¡Ah Claral No he
conocido a ninguna otra muj er con
su entereza para sobrellevar la
pérdida de 4 de sus hijos, el
intento de suicid io de su esposo
Robert, su locura y su muerte en
un man1com10.
Qué afortunado fue Robert de
tenerla a su lado en todo
momento y qué gran envid ia

15

siento por ello. No he visto Jamás
un amor más tierno y cuidados
más devotos. Y cómo no había de
serlo, si se amaron desde un
principio y superaron todos los
obstáculos que se interponían a
su amor. Quizá tú no sepas esto,
pero Robert era nueve años mayor
que Clara, y cua ndo decidieron
casarse ella era aún menor de
edad . El padre de Clara se op uso
al matrimonio y ella tuvo el valor
de desafiarlo llevando el caso
hasta los tribunales. Robert y
Clara ganaron la partida . Sin
embargo, la herida tardó en sanar.
Gracias a Dios , años después
habrían de reconc iliarse.

UANL

�EAM.U.~

r;J~ @j ~

fJi U l 1 / ~

Creo que Clara no llegó jamás a apreciar en su magnitud la gran admiración que muchos
sentimos por ella. Mendelssohn, Chopin, Liszt, y Joachim son sólo algunos de los que la
quisimos y valoramos. Jamás podré negar la influencia tan grande que· sus consejos,
sugerencias y pala~ras de aliento ejercieron en mí y el a-poyo tan tremendo que representó la
interpretación de mis obras en sus manos .
Sólo un corazón generoso como el de ella podría perdonar una intromisión tari grande como
cuando le sugerí que dejara o limitara su actividad como concertista. Qué bondad percibí en sus
palabras cuando ella contestó mi imprudente petición. Cómo no me di cuenta que para ella, dar
conc iertos representaba mucho más que una manera de obtener ingresos, que el concertismo
representaba el aliento que sostenía su vida. Tú lo sabes querido amigo, pero Clara pisó los
escenarios más importantes de Europa, sus giras la llevaron a Austria, Francia, Inglaterra y
Rusia .
Siempre incluyó en su repertorio las obras de su gran esposo Robert Schumann, haciendo que el
mundo las admirara como nosotros lo hacemos . En el mundo del concertismo, Clara ejerció una
influencia más grande de lo que tú crees. En muy buena parte le debemos a Clara, el que los
jóvenes concertistas deban tocar de memoria sus recitales, además de todos los discípulos que
formó como estupenda maestra y que ahora son estupendos pianistas y maestros.
No dejo de extrañarla amigo mío. Como te he contado, la relación entre Clara_y yo fue muy
cercana . Demasiado cercana quizá . Me complace saber que antes de morir Clara destruyó mis
,cartas. Yo he hecho lo mismo con las de ella . No podría soportar la idea de que nuestra relación
pudiera ser manchada por la gente después de nuestra partida de este mundo. ¡Nuestro amor
debe continuar así! Limpio y puro. Debe ser el amor de dos almas gemelas que se admiran y
buscan la perfección a través de su arte.
·
Te dejo, ¡quizá el fin esté cerca amigo mío 1 No lo sabemos. El dolor físico y espiritual me
atormenta. Sin embargo, espero en Dios y su misericordia.
Tuyo afectuosamente,

~

cÍ~qJ.

MAYO · AGOSTO 2013

16

UANL

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gtiÍippot 11.

/le; ~ ~p&lt;Vl,O):

fl~~e,,uU
M. M. H. LUIS FERNANDO PADRÓN BRIONES

2013 es un año pródigo en centenarios y
bicentenarios de creadores vocales:
Richa rd Wagner (1813- 1883] en mayo,
Giuseppe Verdi en octubre y Sir
Benjamín Britten (1913- 1976] en
noviembre. Tres concepciones sonoras
totalmente disímbolas, de lo mágicomitológico a lo desgarradoramente realista,
pasando por un romanticismo extremo,
punzante. Sin lugar a dudas los tres nombres
citados están marcados por una igualdad:
revolucionaron la forma de entender la
concepción operística.

,

MAYO -AGO.STO 2013

17

El siglo XIX, el del romanticismo lite rario
extremo y vivificante, es también el gran siglo
de la ópera, el género híbrido concebido casi
por error en el XVII , encontró su máxima
consolidación en 1800, una media docena de
nombres iluminaran esta centuria : Rossini,
Donizetti, Bellini, Meyerbeer, Puccini, inundaron
los carteles de los nacientes teatros
operísticos. Pero al lado de estas luminarias
encontramos cientos de autores que ahora la
musicología contemporánea está recuperando
y no es aventurado hablar de miles de
composiciones escénico -vocales de los más
variopintos argumentos : históricos, novelescos,
dramáticos, realistas.

UANL

�La exacerbada sensibilidad del XIX
fomentará todos los procesos
sociales que le dieron nuevo rostro
al ter r itorio europeo, la caída de las
monarquías iniciando por la
francesa con la Revolución del 14
de julio de 1789, generó un efecto
dominó que modificará de manera
decisiva la división geográfica de
Europa. Uno de los territorios más
afectado por este fe nómeno será el
itálico, que de 1815 a 1870
conocerá el movimiento conocido
como Risorgimento, el que trate de
llevar a cabo la ta n ansiada unidad
ita liana. El territorio tenía esta
distribución: Liguria, Piamonte y
ot ras posesiones de la Casa nat iva

de Sabaya conformaban el reino de
Cerdeña; en el este Lombardía y el
Veneto eran parte del im perio
austriaco; en la parte sur lombarda
el ducado de Toscana, rodeado por
los pequeños ducados de Modena,
Parma y Lucca ; al centro los
tradicionales Estados Pontificios y
al sur el reino de Nápoles o de las
dos Sicilia gobernado por una rama
de los Barbones .
Este caldo de cult ivo se movía
desde años atrás en constantes
alia nzas, coa liciones, ligas,
acuerdos y desacuerdos. Tres
personajes trata rá n de log rar dicha
un idad : Giuseppe Mazzini, Camilo

Benso, conde de Cavour y Giuseppe
Garibaldi . En condiciones tan
especiales nacerá Giuseppe
Fortunato Francesco Verdi Utini
[Joseph-Fortun in-Fran¡;:ois en el
acta de nacim iento , pues la
provincia de Piacenza aún estaba
bajo el dominio francés) el 1O de
octubre de 1813 en el caserío de La
Roncole, en la com una de Busseto,
en el departamento de Taro en
Parma . El mismo Verdi discreparía
en los años siguientes sobre su
fecha de nacimiento afirmando que
había nac ido en 1814 o 1816.
Hom bre de firmes convicciones y
difícil clasificación Giuseppe Verdi
tendrá diferentes percepciones a lo

Adoraba y ad oro este arte; y cuando estoy solo y peleo con mis notas,
me late el corazón, las lágrimas me fluyen de los ojos y las emociones y
los placeres superan toda descripción.
Giuseppe Verd1
largo de la Historia de la Música,
desde un "campesino melodista "
hasta uno de los grandes operistas
de la historia, veamos la
descripción de uno de sus
biógrafos más importantes :
Arnaldo
Bonaventura :
\
"iVerdi! Este nombre que antaño se
estampaba en las paredes de las
ciudades de Italia; precedido por la
letra W, y con unos puntos entre sus
letras, para significar WVE.R.D.I. Viva
Vittorio Emanuele re d'ltalia, sin que la
policía austriaca tuviese nada que
decir; Verdi, este nombre que aún hoy
se halla en /os labios de los artistas y
del público del mundo entero, tiene
realmente en sí mismo algo de verde
o verdeante. En efecto, el hombre
que lo llevaba era como un árbol de
profundas raíces y de frondoso
ramaje; como un roble que nos
amarilleaba al envejecer. Y sus obras
de /os años últimos tienen, como el
nombre del autor, el verde de la
primavera y de la juventud.
No creo yo que deba, ni siquiera que
pueda, separar en este estudio, salvo

MAYO - AGOSTO 201 3

en lo que atañe a sus años juveniles,
al hombre del artista, la vida de la
obra; ante todo, porque la vida de
Verdi, como lo dijo ya el señor Boito,
tiene esto de picante: que no hay
nada de picante para referir en ella;
en segundo lugar, porque su figura,
desde sus tres aspectos, físico, moral
y artístico brinda una unidad tal que
sería tarea ímproba separarla. He de
tratar por lo tanto, de mostrar en estas
breves páginas la figura del Maestro
en relación con sus obras, con sus
ideas, con su estética, haciendo
mucho hincapié en sus cartas que
constituyen el espejo más fiel de su
alma y de sus sentimientos".

Hércules Cavalli publicada en
Madri d en 1867, o la enorme en
cuatro volúmenes de Franco
Abbiati de 1959, cada vez más
exhaustivas y científicas. A la par
de crecimiento de la bibliografía
sobre la vida de Giuseppe crecía la
valoración de su obra, que dicho
sea de paso se había vuelto
consubstancial a todas las grandes
casas de ópera del mundo. Leamos
lo dicho por J osé María Ma rt ín
Triana en su obra "El libro de la
ópera" [ 1987)

"Verdi es, sin lugar a dudas, uno de
los pilares esenciales de la ópera, y
Esto escribía Bonaventura en 1923, su contribución al género no sólo
lo que nos proporciona una idea de cambió para siempre el panorama de
la ópera mundial, sino que, además,
hasta dónde había llegado la
fue el compositor que más empleó la
consideración al compositor, atrás
forma para expresar /os sentimientos
quedaba la intimista "Cenni
universa/es y profundos del pueblo
biografici del Maestro Giuseppe
italiano y, por ende, del público en
Verdi" de Giuseppe Dema ldé de la
general, con el que supo conectar en
década de los cincuentas del 800 y todo instante como ningún otro
en los que intervino el mismo autor. compositor de ópera del mundo.
O la biografía "José Verdi" , de

18

UANL

�FAMUS
tll ~-\Ullll-ll.l'I l.lMClll.\~l)[ )ll~ ~l.ll LI t 1\1.

Por ello, siempre se consideró un músico del pueblo y
jamás quiso jugar la carta de la exquisitez, hecho digno
de alabanza por su honradez. Por otro lado,
posiblemente haya sido el hombre de teatro innato más
puro de toda la historia de la música".

que no trata n de ocultar sus se ntim ientos, por el
con tr ar io, go zan con las manifestaciones de sus
caracteres en cur iosos bi no mios: amor-odio. Con
esta premisa me acercaré a algunas de sus
sicologías, ingresar a los aden t ros de esos héroes
atrib ulados. seres divinos que pierden su ha lo
místico por el eJercicio de esas pasiones
desbo rdadas .

No es m i intención realiza r en este escrit o un
exégesis profu nda a la vida de Giuseppe Verd i, pues
ya plu m as m ás autorizadas que yo han
prácticamente agotado el tem a desde la ya
mencionada de Demaldé, quien conoció al niño
Peppino y pudo escribir con autor idad de los
pri meros años del m ismo; con una visió n elog iosa y
br illa nte lo hizo el ya citado Bonaventura. Y ya en el
te rreno historiog r áfico profundo del siglo XX, está la
m encionada de Abbia t i. La pro fundid ad crít ica está
dada por Fran k Walker y su .. The Man Verdi .. , fruto
de m iles de documentos y años de t rabaj o o la ahora
básica y persona lísima de Mary J ane Phi l lips- Matz
que coronó así una vida dedicada al est udio del
compositor de Busseto. Tampoco pretendo un
anál isis m usical de la tre intena de obras escénicas
de Verdi, pues dicha labor ya la emprendió, co n
esp lendidos res ultados Ju lian Budden, mi idea es
ofrece r una visión personal y afect iva de algunos de
los pa peles cJe sus óperas que más m e han
impactado lo mismo en la grabación, que en la
escena .

La aventura ope r ística de Verdi inició en 1839 con
·· o be rto. cante di San Bon ifaccio .. , pero el autor ya
no era un joven, contaba con 26 años , una esposa y
un hijo, su historia en la mú sica ya llevaba años de
andanza e ilusiones:
"Estuve en Busseto cerca de tres años; con la ópera
[Oberto, cante di San Bonifacio] terminada, fui otra vez a
Milán con la partitura entera y en perfecto orden, tras
haberme tomado el trabajo de copiarla y extraer
personalmente todas las particellas. Pero aquí empezaron
los problemas: Massini ya no era director del Teatro
Filodrammatico, de modo que ya no podía {él] dar mi
ópera. Sin embargo, ya fuera porque Massini tenía
realmente confianza en mí, ya porque deseaba expresarme
su gratitud de alguna manera -pues después de La
Creación, de Haydn, había colaborado con él en otras
diversas ocasiones, ensayando y dirigiendo distintas
representaciones (incluso Cenerentola) sin pedir jamás que
se pagara en absoluto por eso-, lo cierto es que no se
descorazonó por las dificultades, sino que me dijo que
haría todo lo posible para que mi ópera se presentara en La
Sea/a en la función benéfica para el Pio lstituto
[Filarmonico}".

Debo de confesar m i pasión por la voz humana. lo
que me ha llevado a relacionarme a pro fu ndid ad con
la ópera ~esde m uy tempra na edad y uno de los
autores que más me han impactado es Ve rd i, sus
obras vibra ntes y plenas de senti m iento me
produjeron una necesidad de profundizar día a día
en la escucha de cada una de sus part ituras. luego
mi encuent ro con el gran bajo bú lgaro Boris
Chr_ist off , uno de los cantantes ve.rd ianos más
reconocidos. con quien pude intercambiar conceptos
respec to a algunos de esos papeles, acrecentó mi
cercanía al autor de Busseto.
Esta cercan ía me lleva a t itular el presente escrito:
el sicólogo de la ópera , pues para mi sus papeles
están marcados por una profunda interiorización a
los sentimientos humanos más fue r te s, desde el
amo r desbordado hasta el odio más evidente, sus
papeles, aun los sec undarios no sin simple r elleno
de la acción, son goznes sobre lo$ que se deslizan
las subtramas que nutren la escena, en el caso de
los protagoni stas ni se diga , son seres en carne viva

MAYO - AGOSTO 20 13

Pa ra el estreno que se post ergó hasta octubre para
presión del autor que se debatía entre deudas y
pérdidas famil iares, contó con tres artistas de
renombre : Ant onietta Rainieri-Marini [Leonoral, su
ma r ido el bajo lgnazio Mar ini [Oberto ) y el te nor
Lore nzo Sa lvi [Ricca rdol. La obra t uvo un éxito
clamoroso y Verd i asegu ró un contrato para otras
producc iones.
"Una propuesta espléndida para esa época: me ofreció un
contrato de tres óperas que debía escribir con intervalos de
ocho meses y que se representarían en La Sea/a o en
Viena, donde también era empresario; a cambio, me
pagaría 4.000 liras austríacas por ópera y luego
repartiríamos a partes iguales el beneficio por la venta de
las partituras. Acepté el contrato de inmediato; y al poco
tiempo Merel/i marchó a Viena, no sin encargar antes al
poeta (Gaetano) Rossi (libretista de Semiramide, de
Rossini, y de II bravo e 11 giuramento, de Mercadante) que
me suministrara un libreto, que fue II proscritto:"

19

UANL

�FAMUS

MSlSl.\ct' lnlil.Clfúf&lt;iC\.l!AllOl ...,_SIC_.1)1.L&gt;U.'1

Abbadia IJulieta de Kelbarl. Agostino Rovere [Sr.
Roccal, Giuseppe Vaschetti [Conde lvrea) y Napoleone
Marcon i (Delmontel. El resultado fue un desastre
total, la obra fue silbada y abucheada casi desde el
lnlCIO:

"Se cebó en la ópera de un pobre joven enfermo. Acosado
por la presión del programa y transido de dolor y de
desgarro por una horrible desgracia ... Oh, si el público
entonces hubiera, no digo aplaudido, soportado la ópera en
silencio, no había tenido yo suficientes palabras para
agradecérselo.

Si bien su primera propuesta escén ica no fue un
triunfo clamoroso. pues el crítico de ··La Gazzetta
Privilegiata··. acusaba la obra de falta de fugo e
imaginación y señalaba que el autor debía prestar
más atención a la ca lidad de la melodía, que el
encontraba por momentos parecida a frases de iglesia
o sin una distinción plena entre lo sacro y lo profano.
Otro logro importante de Verdi con esta primicia fue
llamar la atención de Tito Ricordi. hijo del dueño de la
célebre casa editora, que compró los derechos de su
siguie~te composición en 2.000 liras, iniciando así una
larga relación amistosa-productiva, pues ed ita rían
casi todas las obras posteriores del maestro.
Los días continuaron su marcha y todo indicaba que la
suerte de la fami lia Verdi cambiaba, sin embargo una
nueva tragedia se cernía en casa, la esposa
Margherita mor ía víctima al pa recer de fiebre
reumática, sólo ocho meses después que su hiJo
Romano. El compositor en una desesperación y
abatimiento evidentes. se llegó a pensar que
enloquecería, t uvo que darse a la tarea de componer
la segunda ópera pactada que resultó ser ··un giorno
di regno··.

Luego de este suceso tenemos una importante
laguna en los sucesos reales que ocurrieron en la
vida de Verd i, pues cada uno de su biógrafos
antig uos da una versión, se habla de un abatimiento
genera l, de abandonar l a música. de regresar a
Busseto. etcétera . Leyend;:is qLJ e el mismo autor se
encargó de alimentar:
"Un precioso día de finales de mayo (1841), este bendito
drama resucitó; leyó la última escena, la de la muerte de
Abigaille, que luego se quitó; fue casi mecánicamente al
piano, aquel piano que había permanecido tanto tiempo en
silencio, y puso música a esa escena. Se había roto el
hielo, como un hombre que sale de una cárcel oscura y
húmeda al aire puro del campo, Verdi volvió a encontrarse
en la atmósfera que él adoraba. Tres meses después,
Nabucco estaba terminada, compuesta y exactamente
como es hoy".

Y por obligación del contrato ya por gusto propio,
Verdi compone su tercera obra, que resultará su
verdadero i.nicio en el campo de la ópera y además
la primera en la que ya nos presenta caracteres
sumam ente definidos en cada uno de sus personajes.

Para el estreno se escogió a los mismos cantantes:
Antonietta Marini -Rainieri [M arquesa de Poggio) y
Lorenzo Salvi (Eduardo de Sanvall. quienes al parecer
se encontraban indispuestos el día del estreno. El
elenco lo complementaban Raffaele Ferlotti [Caballero
Belfiorel. Raffaele Scolese [Barón de Kelbarl. Luigia

MAYO - AGOSTO 2013

Admito la severidad (del público); acepto sus silbidos, a
condición de que no se me pida que dé nada a cambio de
su aplauso. Nosotros, pobres gitanos, charlatanes o como
se nos quiera llamar, nos vemos forzados a vender nuestro
esfuerzo, nuestras ideas, nuestros delirios, (que hemos
pagado en oro). El público, en cambio, compra por 3 liras el
derecho de silbamos o aplaudirnos. Nuestro destino es
someternos a esa situación; en eso reside toda la cuestión".

20

UANL

�acomet er un pape l que quizá
hubiese dañado su inst rumento .

El estreno tuvo lugar el 9 de marzo
de 1842, los protagonistas fueron:
Giorgio Ronconi [Nabuccol.
Giuseppina Streppon i [Abiga illel.
Giovannina Be llinzaghi [Fenenal.
Corra do M iraglia [lsmaelel, N ico las
Prosper Dérivis [Zaccarial. Teresa
Ruggeri [Annal. Napoleone Marconi
[Abdallol, Gaet ano Ross i (Sumo
Sacerdote) En México esta obra se
estrenó el 23 de noviembre de 1856.
El éxito f ue absolu to , casi
apoteósico :
"El gran éxito de Nabucco despertó un
entusiasmo tremendo, como jamás se
había vistó hasta entonces. La noche
(posterior al estreno) nadie durmió en
Milán; al día siguiente, la nueva obra
maestra era el único tema de
conversación. Todo el mundo hablaba
de Verdi; e incluso la moda y la cocina
utilizaban su nombre, pues se hacían
sombreros al/a Verdi, chales al/a Verdi y
salsas al/a Verdi. Desde todas /as
ciudades de Italia, /os empresarios se
apresuraban a rogar al nuevo maestro
que escribiera algo en exclusiva y le
hacían /as mayores ofertas posibles".

Ab igai l le, el autor dota a s us
personajes principales de
caract erísti cas notables, además
de dejar atrás el protagonismo del
t enor o de la soprano buenos, el
protagonista absoluto es un
barítono, que se levanta poderoso y
tirano sobre el pueblo israelita,
pero por encima de él se
encuentr a su supuesta hija:
Abigaille, verdadero monstruo de
ma los deseos, no sólo quie re el
exterminio del pueblo conquistado,
sino que luchará hasta la muerte
para quedarse con el héroe,
lsmaele, - dicho sea de paso que es
un personaj e de poco alcance , aun
en lo m usical-. Inicio aquí mi
recorrido sicológico por algunos de
los personajes de las obras de
Verdi.

Abigaille , es un personaje
ciertamente oscuro, inestable,
desde su primera aparición en
escena se percibe un t imbre de
voz, duro y determ inante, mucho
se ha hablado respect o a lo "bien ..
Con ··Nabucco", Verdi inició su
o "mal" escrito del mismo, pues se
"diván" sicológico, pues la s
le ha acusado, no sin razón, de
cond iciones que hayan existido para "asesino de voces" y varias de las
su génesis poco importan cuando
más importantes sopranos
se escucha el resultado , ya sea un
verdianas han rechazado rea l iza rlo,
compromiso , ya sea un enc uentro
por ejemp lo Leontyne Price, que
fortuito con el texto del Coro de los
cono ced ora de sus alcances de
Hebreos o de la Muerte de
soprano lírico- dramá t ica, no quiso

MAYO - AGOSTO 2013

21

Ma ría Callas, por su parte, opinaba
del mismo lo siguiente cua ndo una
joven soprano - Montserrat
Caballé - le comentó que se lo
proponían:
"¿Qué? ¿Tú voz en eso? Es como
poner una copa de baccarat en
una caja tambaleante. ¡Se
romperá!...Recuerda, no es bueno
para tu voz, pero no sólo hoy,
¡Siempre!"
La amplit ud de tesit ura que pide y
los dem andant es pasaj es de
enfrentamiento con el coro y los
demás personaj es. así como inclu ir
constantes cambios de una
tes itura grave a una aguda es lo
que lo co nvierte en un reto para las
cantant es. lo que demuestra la
inestabilidad furiosa del personaje.
Respecto al m ismo comenta una
de sus grandes intérpretes, la
búlgara Ghena Dimitrova:
"Ninguna cantante de menos de treinta
y cinco debería intentarlo ...Abigaille es
una tesitura asesina; notas que llegan a
la estratósfera y saltos de dos octavas
arriba y abajo, pueden dañar las
cuerdas vocales de una joven. Verdi
era muy joven cuando compuso
Nabucco, y a pesar de ser un genio, su
inexperiencia es grande en lo que se
refiere a escritura vocal. Abigai/le fue
escrito para una soprano dramática
con coloratura y timbre más bien
metálico. No basta que la voz sea
dura, porque el papel tiene momentos
líricos y llenos de matices, por lo tanto
la flexibilidad es esencial.. . Hay un
marcado cambio desde un severo,
casi metálico sonido en el recitativo del
primer acto 'Prode guerrier', hasta los
matizados tiernos tonos usados en la
frase 'lo famava' que sigue de
inmediato, el desafío dramático de
interpretar un carácter agresivo de una
mujer guerrera embargada por la furia.
El segundo acto comienza con 'Anchío
d' schiuso", un aria interesante y
enormemente excitante, precedida por
un recitativo aún más difícil, 'Ben io
finvenni o fatal scritto', lleno de saltos
de dos octavas desde notas graves a
agudas y viceversa . .. El aria en sí

UANL

�FAMUS

bl1$tl(t lrlM.a.r.,,.fM'1,ll,\JIIIMl...-\ctl •t'l\l

misma es aguda y lírica y necesita apoyo sustancial desde
el diafragma. El momento más arduo en el acto segundo
es s in duda, la cabaleta 'Salgo gia del trono aurato', que
requiere gran agilidad. Pero nada se puede comparar con
/as dificultades del tercer acto, en el dúo de Abigaille con
Nabúcco, lleno de picchiettati que saltan y bajan otra vez.
En este punto hay que elegir el agudo o el grave, el fa
agudo audible por enc ima de la orquesta en pleno. Si se
intentan ambas, estas pérdida".

papel. La entrada en la escena ya citada, es con una
voz martillada de energ ía irresistible -debe de
exhortar a todo un pueblo-. la vibración sonora se
antoja pétrea. hay una plenitud en el ataque,
mordente en cada nota. un acento marcial. que
seg uramente Verd i no escuchó en el estreno pero
que estoy cierto le hubiese encantado, el sa lto de
octava con el pecho pleno. termina por redondear
este momento.

Otra de las grandes intérp retes de este papel fue
Grace Bumbry, que lo representó en infinidad de
veces y opina lo s iguiente respecto al mismo:

Nabucco, por s u parte tiene profundos cambios a lo

largo de toda la obra. primero es el soberano
poderoso y tem ible. que se impone sobre todo un
pueblo sometiéndolo. su entrada está marcada por
una densísima orquestación que debe vencer a voz en
cuello. Sin ser uno de sus mejores papeles para
barítono Verdi lo dota de gra n fuerza y dinam ismo. el
recorrido por la flexib ilidad de la voz de l intérprete
exige un cantante con inmensas posibi lidades no solo
en la respiración s ino una fuerza emanada desde el
cent ro de la voz , recuerdo muy en especial a Sherril
Milnes en la peligrosa cabaleta "ll mio furore",
demostración absoluta de poderío.

"Las notas agudas de Abigaillc en Nabucco, por ejemplo,
deben sonar mucho más estridentes que las de Leonora,
que debe de cantarse de manera límpida"

El proceso de escena de Ab igai lle, es casi definido
desde su primer aparición , no tiene cambios
importantes a lo largo del desarrollo de la obra, es la
misma desde el inicio hasta la conclusión , solo va
acumulando ira según se desarrolla la escena, ya
que es una princesa real que ve a los demás desde la
altura de su trono , pero su prime r decepción es
sentirse rechazada por el a puesto lsmaele que
prefiere a la dulce Fenena; el posterior
descubrimiento de que es hija adoptiva de Nabucco
acaba por encenderla. pues se siente a ún más
desplazada por la que ahora comprende no es su
hermana . todos esos matices de furia son retratados
de manera acertada por la música de Verdi, que si
bien ya la presenta con una voz dom inante desde su
aparición la conducirá al furor de las notas altas que
no demuest ran otra cosa que su profundo desagrado
por cómo se están desarrollando las cosas.

La fama conseguida con Nabucco pronto se reflejará
en una constante de trabajo para Verdi, los encargos
se sucederán y su nombre se volverá popu lar en
grado extremo, las óperas se estrenarán con un
ritmo de casi una por a ño o hasta dos. Pero para mi
intención de adentrarme e n la sicología de sus
personajes mediante lo escrito para cada voz. me
detengo hasta s u quinta producción "Erna ni.. ,
estrenada en La Fenice el 9 de marzo de 1844 con el
siguiente elenco : Calo Guaso [Ernanil. Sophie Liiwe
[Elvira]. Antonio Superchi [Don Carla]. Anton io Selva
[Ruy Gómez de Silva]. Laura Saini [Giovannal.
Giovanni Lanner [Don Riccardo) y Andrea Bellin i
[lago). Esta ópera se estrenó en México el 15 de mayo
de 1850 en el Teatro Nacional y fue la primera obra
de Verdi que se escuchó en nuestro país. Aq uí me
interesa en particu lar el papel de Don Ruy.

'

Zacearía, el otro personaje que me llama

poderosamente la atención de este primer éxito
verdiano es la del sumo sacerdote Zacearía. la
conciencia del pue blo israelita. pues por detrás de su
figura solemne y casi divina se levanta un sujeto que
arenga a su pueblo a la defensa de su libertad y
valores -sin du da Verdi. quiere poner sus ideales de l
Risorgimento en la boca del personaje -. Aquí la
sicología no es tan clara como en Abigaille , pues las
apariciones de Zacearía son específicas y poco
desarrolladas aun con ello su primera escena con el
recitativo "Sperate o figli", es ya un exord io a la lucha .
Boris Christoff desgraciadamente no grabó la ópera
completa en audio, pero sí lo cantó en diversas
ocasiones al lado del Na buceo por antonomasia Tito
Gobbi - además su concuño- . la más célebre en el
Lyric de Chicago con Danica Mastilovic como
Abigaille y Bruno Bartoletti en la dirección.
Afortu nadamente sí grabó las arias y podemos
utilizarlas como base para ver s u concepción del

MAYO - AGOSTO 2013

Don Ruy Gómez de Silva, el atribulado primo de

Carlos V, un hombre de gran energía física, pues
según la t rama de la obra debe de estar sobre los
cuarenta años. sin ser el personaje principal, sus
apariciones a lo largo de la obra nos permiten
descubrir a un hombre casi obsesionado por el honor,
el deber de la venganza, quien ve su honra
manchada , el recitativo "Che ma i vegg 'io" nos lo
presenta en toda su dimensión , la furia contendida en
el ataque de la voz, s u honor latente desde la primera
nota como se presenta ante nosotros como un sujeto
que va enfureciendo según rec uerda los hechos;

22

UANL

�el andan te ··1nfelicel E tuo credevi" proporciona un
momento de meditación, un valorar los alcances de
lo que sucederá a continuación. La caba leta "ln fin
che un brando, vindice " , pone de manif iesto todo su
furo r, la voz debe ser manej ada desde el pecho para
lograr la verdadera dimensión de las palabras,
m ientras las escalas ascenden tes y descendentes
sólo confi rman cada una de las palabras.

cantar 'Celeste Aida' en el momento de salir al escenario,
me inclino a pensar que se trata de esto último. En el caso
de Macbeth da la impresión de que desde el libreto está
faltando algo. No hay tiempo de desarrollar gradualmente
el personaje, que está integrado en su mayoría por arias
poco espaciadas y todo sucede más bien bruscamente.
En la escena en que camina dormida todo ocurre
demasiado de golpe, demasiado fuera de contexto, parece
que nos perdemos algo. Quizá hiciera falta otra cosa entre
la escena anterior y esta".

Pero si qu-eremos enfrentarnos a toda la fuerza
dramática de Verdi y a su profundización sicológica
debemos de recurrir a dos papeles básicos, uno
femen ino y el otro masculino. El primero pertenece
a la ópera "Macbeth " estrenada el 14 de marzo de
1847 con los siguientes cantantes: Felice Varesi
[Macbethl, Marian na Barbieri [Lady Macbethl,
Nicola Benedetti [Banq uo l, Angelo B r unacci
[Macduffl, Faustina Piombanti [Dama de Honor] y
Fra ncesco Rossi [Malco l m]. En México se estrenó
en enero de 1857.

Dos concepciones di ferentes a un solo papel, pero
que tienen en común coincidir en la inestabilidad
del personaje, ya entendido desde lo vocal o bien
desde lo escén ico, en ambos casos la soprano se
enfrenta a un papel duro, inclasificable, pero por
encima de ello rodeado de una música que
consigue retratar a las claras el estado anímico de
Lady Macbeth.
Por el lado masculino tenemos el complejo papel
de Felipe 11, de la ópera "Don Carlo" , estrenada en
la ópera de París el 11 de marzo de 186 7, con el
siguient e elenco: Don Carla [Jean Morerel, Rodrigo
IJean Baptiste Faurel, Isabel [M arie- Constance
Sass); la Pri ncesa de Eboli [Pauline Gueymard
Lautersl, Filippo 11 [Louis-Henri Obinl. En México se
estrenó el 13 de noviembre de 1886.

Lady Macbeth, es todo un caso de patologías
sicológicas, su comportamiento nos la presenta
como una muJer inestable y sangu inaria, pero
según vemos en escena su desarrollo emocional
está marcado por dichas características. Respecto
a ella nos dice Rena ta Scotto:
"Lady Macbeth presenta dos facetas diferentes y es
mucho más interesante, claro está increíblemente sedienta
de sangre, es ambiciosa pero también es una mujer bella,
joven, atractiva, muy enamorada de su marido ... Hay que
tener una gran experiencia vital como mujer y cantante. La
música es endemoniadamente difícil, cualquiera que sea
la edad de la soprano que la interprete porque Verdi
pretende todo lo que uno se pueda imaginar en cuanto a
sonido: coloratura, pianissimi con seis pppppp, silbidos,
susurros, quejidos y una cantidad de sonidos
desagradables que uno mismo debe encontrar. Y el auxilio
con que contamos es únicamente la comprensión de las
palabras. Pero el papel es todavía más difícil desde el
punto de vista dramático, porque Macbeth es un
despliegue de todas las dificultades típicas de las
primeras obras de Verdi, los personajes no tienen la nitidez
de los de Shakespeare y musicalmente se conserva la
estructura: recitativo-aria-cabaletta".

Filippo II es quizá el papel más complej o del
universo verdiano, las tr i bulaciones del monarca
español se man ifiestan mediante una música que
parece por momentos etérea y por otros dramática
casi con tintes fantasma les, pero marcada por el
férreo y disciplinado carácter del monarca que
imbuido en una poderosa fe católica juzga a los
demás con delirios de pureza y casi santidad, [se
dice que en la vida real llegó a decir "Si m i hijo es
culpable yo m ismo traeré la leña para quemarlo" !.
A lo largo de toda la densa ópera se pone de
manifiesto este carácter, situación que es arropada
por una música efect ista y delatora, parece que el
personaj e se mueve en cada uno de los acordes
con que Verdi le da vida. Sin embargo la máxima
cota de s icoanálisis la encon t ra mos en el aria "Ella
giammai m'amo", ma rca da por una pa leta
cromática que va de las luces más brillantes a las
sombras más t enebrosas.
M_e rem ito a Boris Christoff y sus conceptos y
ej ecución de la misma. Encontramos un color
"imposible" en la mezzavoce, que Christoff destaca

Para otra de la más importante Lady Ma cbeth,
Grace Bumbry, esta es la opinión al respecto :
"Lady Macbeth es un caso completamente opuesto,
escrito de unél manera un tanto to,pe. Al sal!r a escena
tiene que cantar un aria y una cabaleta y diez minutos más
tarde otra aria. A veces me pregunto si será porque en esa
época la experiencia de Verdi era relativamente escasa o si
tiene algo que ver con la línea de la historia. Pero en Aída,
Verdi ya tenía mucha experiencia y cuando Radamés debe

.....,.....,....,....,....,....,,_....,_,.....,....,....,...,.,,""""_ ___~-===============-..,....-- AYO - AGOSTO 2013

23

UANL

�part icular mente, con un sentido
casi desmaterializado, dulce y
triste, impalpable pero
ate rciopelado, soplo del alma que
está represen ta ndo. El so nido se
fo r talece gradualm ente, pero el
tono sigue siendo el m ismo, en "/o
la rivedo anear''. Los diminuendi
aportan planos y arrebatan,
m ientras que los crescendi, en
sucesión conducen a "No, amor per
me non ha" son una ob ra ma estra
[que el gran bú lgaro destaca como
si fuera n cincelad os, esculpidos en
el tiempo]. El fa marcad o en "me"
es alargado en un increíble ppp. En
"ritornando in se", muestra cam bios
de voz en búsqueda de color, com o
recupe rar la concienc ia, la fuerza.
Las frases "Ouei doppier presso a
finir. ../'aurora imbianca il mio veron .. .
gia spunta il di", es de una poética
desolada, paisaje inte rior, reflexivo.
Com o en una catarata l lega mos a
"// sonno, Dio, spari dai miei occhi
languenti"; con largos arcos de
respiración llevan con suavidad en
pasos de terce ra a "me desse il

poter" y sextas ascendentes
conducen a "puó so/, puó sol
veder/1". El andante can tabile
"Oormiro sol" en relación con el
rec itativo incide en los claroscuros
de la mezzavoce [el calderón en pp
sobre la d de "dell' Escurial" es
ej empli ficante de lo anteri or al
contrastar con "Ah il serta rega/"
apenas suger ido en la voz. Sin
em bargo, el punto má xim o de
tensión está en "Oormiro sol". El
ataque debe ser ahora más suave ,
se con vierte en ppp con un
verdadero tono real pero que
ex presa i mpoten ci a, "Un fungo
silenzio", es un ppp de desgarradora
belleza. "Ella giammai m' amo",
regresa como un recuerdo en la
memoria, el ascenso desesperado
en ff de "amor'', y los calde ro nes en
ppp en "me" y casi un su su rro en
"ha" termi nan por coronar el
t ra bajo.

CONCLUSIÓN
Es indudable que la aportació n de
Giuseppe Verdial género
operístico es incuestionable, no en
balde de su treintena de t ítulos al
menos un tercio se representan
con regularidad. Un poco más del
otro con cierta frecuencia y
solamente dos o tres se llevan en
pocas ocasinnes o nunca a los
escenarios. Igualmente podemos
decir que prácticamente todos los
cantantes de cada cuerda tienen
ent re sus aspiraciones abordar
algún[osl de su[sl papeles o bien
consolid ar su carrera con los
m ismos. Más allá de la mera
memorabilia hueca, el
bicentenario- nacimiento del
"Maestro de Busetto" debe
servirnos para conocer a
profundidad ?us composiciones
que siguen y seguirán dando de
qué escribir mientras exista gusto
y pasión por el género.

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MAYO ~ AGOSTO 2013

24

UANl

�papel con todos ellos y, modest ia aparte, a ninguno
hemos defraudado .. . Al menos no durante nuestros
pr imeros años ... , porque aho ra , -y duele
expresarlo-, desde los últimos tres lust ros (¿o tal vez
más?). mi hermano ha sido el ··predilecto .. , y yo ... ,
bueno ... , yo estoy, como se dice en la jerigonza
deportiva, .. re legado a la banca .. .
Cuando nosotros ... , (- iSshhh! ... , ... a pesar de estar
cerrada la puerta, puede oírse muy bien desde aquí...
iSilencio! ......Ah... , Mozart... el Concierto 25 en Do Mayor. ..
Qué impecable articulación y delicadeza en el fraseo ... Claro,
es mi hermano, dando lo mejor de sí, con el solista de esta
noche ... )
En fin .. ., decía ... , mi hermano y yo arribamos a esta
ciudad procedentes de Hamburgo, Alemania, hace
más de veinte años. ¿Nuestra m isión?, servir con la
calidad y el prestigio centenario que respalda el
nombre de la gran fam ilia Steinway &amp; Sons. En efecto,
somos dos pianos de concierto, o "de cola .. , como se
nos ident ifica.

"...donde toda incomodidad tiene su asiento
y donde todo triste ruido hace su habitación ... "
Miguel de Cervantes
JORGE OROZCO AGUIRRE

E

n la penumbra de esta pequeña bodega, húmeda
y recón dita, me hallo enclaustrado, como ya se
ha hecho hábito en los últimos años, y qu isiera
reflex ionar a manera de soliloquio, con el cánd ido
anhelo de hallar eco en algunos sordos y, por ahora,
mudos testigos que comparten m i aposento ... A mi
izquierda se halla un enorme órgano eléctrico, un
clavecín deteriorado y una varie dad de instrumentos
de percusión: campanas tubu l ares, un xilófono, una
marimba,.... , y, al fondo -justo al extremo de mi
.. cola"-: timbales, tambores, panderos, bongoes,
atriles y sillas ap iladas, además de un viejo y afónico
contra - fagot al amparo de su estuche enmohecido.

El mismo día de nuestra llegada nos tra nsportaron a
este teatro recién inaugurado. Fu imos desemba lados
y, con diligencia y esmero, se ensamblaron cada una
de nuestras partes, para luego montarnos sob re
rod illos y movernos con facilidad y sin riesgo dentro de
las instalaciones del nuevo auditorio.

Esta so ledad momentánea, aunque crónica, se debe a
la ausencia de mi hermano; su presencia fue
requerida en la gran sala del teatro, donde lucirá su
esplendor presencia l y sonoro al haber sido
antepuesto, una vez más, por el sol ista de la orquesta
si nfónica de esta semana .

Un afinador experto ajustó y templó cada una de las
224 cuerdas, dispuestas en abanico, las cuales son
fabricadas con acero duro al carbono, mediante un
proceso que perm ite obtener hilos finos tejidos sobre
hilos más gr uesos; esta compleja técn ica se llama
"trefilado ... Entre todas las cuerdas se crea una
tensión aproximada de quince a veinte toneladas
sobre un eno rm e bastidor, conocido como marco o
placa de hierro, recubierto con una capa de bronce
que j ustifica nuestro enorme peso; por ello, cuando
quiere hacerse énfasis en la fuerza física de alguien,
se dice que "¡aguanta un pianol"

Es importante mencionar que, tan to mi . hermano
como yo, hemos sido elementos fundamentales para
el virt uosismo de grandes pianistas de renombre
internacional, como el español Joaquín Achúcarro; el
orgullo de México ante el mundo, Jorge Federico
Osario; la extraordinaria pian ista polaco- mexicana,
Eva María Zuk, amén de aquella única e inolvidable
vi sita del so rprendente prodigio ruso, Evgeny Kissin, y
muchos más ... Los dos hemos desempeñado un gran

Quisiera subrayar, y no con falso orgullo, que hace
más de 150 años esta placa o marco se construía en
madera, pero como el aumento de tensión obligaba a
insertar refuerzos metálicos, nuestros sabios y
ancestros fabricantes de la fami lia Steinway lo
construyeron [en 1856) fundido en una sola pieza,
ganando con ello una mayor sonoridad y una afinación
más consistente, lo cual me lleva a presentarles una
parte básica de nuestra maquinaria : el clavijero.

MAYO - AGOSTO 2013

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UANL

�Construido sobre macizas láminas de madera de
haya, para resistir una gran fuerza y asegurar la
estab ilidad de la afinación, el clavij ero es la parte
donde se insertan, con un ligero declive de 10º, las
clavijas: esos pequeños cilindros metálicos en donde
se sujetan las cuerdas para ser manipuladas por
llaves especiales, de tal manera que cuando cada
cuerda es percu tida por su respectivo martinete que, a
su vez , es impulsado por cada una de las palancas
accionadas por cada una de las 88 teclas de marfi l,
animadas por diez dedos, propu lsados por dos
brazos, motivados por un espíritu artístico-creador... ,
es entonces, ¡y sólo entonces!, cuando surge del pia no
el milagro intangible, sonoro y maravilloso de la
música . Pero, claro, para ello se req ueriría de la
sensibilidad, talento, técnica y virtuosismo de un
pianista profesional que, durante miles de horas ... ,
cientos de días .. ., ¡decenas de años .. 1, se hubiese
consagrado a estudiar con pas ión, disciplina e
inteligencia ante un piano como yo ...

descuidado, puede sufrir un desti no semejante ... Mi
caso particular no es la excepción.
¿Han oído acaso de algún estudiante de piano que, por
no tener instrumento propio, tuviese que recurrir a
uno ajeno y, así, verse obligado a limitar sus horas de
estud io? Tendría que pract icar en horarios
irregulares: un día sí y... ¿el otro?, quién sabe .. . Es lo
que llamaríamos "un pianista sin piano" que, al
carecer de una práctica constante, estaría viciando su
desarrollo musical. Pero, ¿por casualidad han oído de
"un piano sin pianista"? ¿Un piano que no haya sido
"tocado" con asiduidad, que raras veces se abra -al
menos para su mantenimiento y afinación- , ... en
pocas palabras, un piano almacenado sin oficio ni
beneficio? ... Si no es así, les diré que yo soy uno de
ellos ...
Pero, ¿cómo lleg ué a esta absurda realidad?
Desde que fu imos escog idos en Hamburgo, ambos,
mi hermano y yo, mostramos poseer los mejores
estándares en calibración, pulsación y sonoridad, y,
luego de ser embarcados a este continente,
arribamos en excelentes condiciones para cumplir
con las más altas exigencias artísticas. Sin embargo,
una vez prestos a desquitar el alto costo que avala
nuestra calidad, descubrimos que la programación de
dos pianistas simu ltáneos no es lo usual ; los pianistas
solistas invitados se presentan de uno en uno
-semana tras semana- para tocar alguno de los
cientos de maravillosos conciertos para piano y
orquesta o un recital para piano solo del repertorio de
todas las épocas; de esta manera, y antes del primer
ensayo, cada solista prueba y escoge -de entre los
dos pianos- el que más le favorezca para lograr una
ejecución impecable. Durante los primeros años, mi
hermano y yo alternamos ante igual número de
conciertos y aún llegamos a participar, al alimón, en
obras como El Carnaval de los Animales de Saint- Saens,
que está escrita para dos pianos y orquesta, o el
Concierto para dos pianos de Poulenc. Sin embargo,
al paso del tiempo, las preferencias por mi hermano
inclinaron la balanza a su favor, lo que derivó en que
recib iera atenciones más constantes, puesto que la
actividad sobre él demandada, semana tras semana,
así lo requería. Yo, mientras tanto, empezaba a
advertir con creciente intensidad un miasma
nauseabundo emanado del recurrente confinamiento
en este cautiverio .

Bueno ... , no .. . , rect ifico : yo disto de satisfacer las
características necesarias para representar el
arquetipo citado, y les diré por qué:
Como todos sabemos, la vida es evo l ución,
movimiento y constante cambio en aras de un
progreso ideal; así, en todos los campos de la vida, los
se res humanos necesitan mantenerse activos. Un
buen vendedor sólo descansa rá hasta haber logrado la
meta de ventas del día; un buen maestro, al practicar
la humildad, aprenderá más de sus propios alu mnos
en la jornada diaria, que estudiando innumerables
teorías pedagógicas o participando en improductivas
huelgas; un poeta excelso es aquél que, en su afán por
pintar el amor, el cielo y el mar con los colores de las
palabr as , ha arrojado más intentos fa llidos al cesto de
papeles; un músico virtuoso es el apasionado que, sin
darse por vencido, estudia y repite cientos de veces esa
complicada frase musica l, hasta dominarla a la
perfección ...
Lo que qu iero expresar es que con las cosas sucede lo
mismo, ya que una vivienda sin calor humano es una
construcc ión condenada a su demolición; un
automóvil , cuyo motor carece de l debido
mantenimiento y es pocas veces encendido, tiene sus
días contados para llegar remolcado a un taller de
chatarra. Y cualquie r instrumento musical, ignorado y

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UANl

�No sin un toque de resignació n, qu ise temp lar mis
desengaños, y empecé a meditar sobre lo que
acostumbra hacerse en otras orquestas y teatros del
país para conservar dos pianos en óptimas
cond icio nes.

porque soy "un intocable". ¡Jamásl ... , pa ra que se
burlen "a mis astil/as", al decir que la similitud entre un
elefante y yo consiste en que ambos tenemos marfil
en la trompa, y -¡el colm o' - que si el elefante es
paquidermo, yo soy "paquiduerma" ...

Aunque con antelación se sabe que el solista invitado
para cada concierto no siempre es un pianista, sí es
común que se requiera del piano, como instrumento
de l ensamble orquestal para casi toda la
programación de la tem porada. Muchas obras
sinfónicas ind ican un piano en la partitura: Los Pinos
de Roma, de Respigh i, Los Cuádros para una Exposición,
de Moussorgsky-Ravel, oSensemayá, de Revueltas.

Así, mis fu nciones han decaído cada ve z más por la
falta de uso constan te; m i t imbre y resonancias han
mermado en un pa ulatino desgaste silencioso ... , y
hoy, me siento soslayado ... , desdeñado .. ., aunque no
podría decir "abandonado .. , ya que, de forma
esporádica, sa lgo a la luz, ... mas no a relucir...
En efecto, du rante la primera temporada de
conc iertos de l año anterior, se presentó un dúo
increíble de pianistas israelíes con el Concierto para
dos pianos de Poulenc, y, desde entonces [¡Santa
Tecla, ... hace un año yall, yo no había vuelto a salir de
mi encierro y desuso. Ahora, este matrimonio musical
reg resó, y es a ella a quien le correspondió hacer
ma nc uerna para la voz del Piano Secando conmigo .. .
iA ella 1, .. . que ofrece un promedio de cien conciert os
al año ... i Conmigo .. 1, .. . que desde nuestro último
encuentro, estas teclas sólo han j ugado a las estatuas
de marfil ..

Al tener en cuenta lo anterior, y como nunca he
padecido de complejos de soberbia ni aires de
petulancia en el ego que Justifica m i imponente
estampa, quedé conforme con la contingencia de ser
utiliza do, aunque no fuera durante la parte estelar de
la no che; pero, eso sí, fel iz de te ner la oportunidad de
hacer música en cada presentación de la orquesta .
Sin embargo, ¿a quién cree n ustedes que nuestra
orquesta sinfónica utilizaba para tales ocasiones 7 ...
Por desgracia, han acertado : iª mi herma no 1, . ..y por
una razó n de mucho peso para los fines prácticos del
momento, aunque nociva a largo plazo. En los
conciertos programados con pianista solista , al ya
encontrarse mein Bruder sobre el escenario para
cumplir con su participación pr_
o tagón ica, resultaba
más práctico deslizarlo hacia la parte interna de la
orquesta, en vez de retirarlo a esta bodega -co n la
satisfacción del deber cumplido - , y usar el otro piano
[yo] para concluir la velada mu sical en la segunda
parte.

El técnico afinador hizo su mej or esfuerzo, con la
"mano de gato" que me dio, para disfrazar m i estado
de abandono . (iQué ironía, ... un zarpazo de tigre era lo que
hacía menester!).

Al iniciar la semana de ensayos, y desde las notas
iniciales del primer movim iento del Concierto para
dos pia nos en Mi Mayor, de Mendelssohn, las manos
expertas y bien entrenadas de la fémina virtuosa se
aba lanzaba n sob re mí, a diestra y siniestra, con su
toque magistral y, sin escat imar, derroc haban
musicalidad y carácter; mientras , yo, con este mustio
teclado, cuyo marfil palidecía aún más ante cada
ce rtero la nce de acorde ... , de escala ... , de arpegio .. ,
buscaba, sin lograrlo, una alineación castrense,
tratando de emular a un regimiento al que su estricto
coro nel está a punt o de pasar revista. Dispuesto a
darlo todo, hice acopio de lo menos estropeado de mis
t iesos martinetes y enmohecida maqu inaria para
tratar de pone r en vibrac ión estas cuerdas enlama das
al nivel de la maestría de tan espléndida ejecutante
que esperaba respuestas inmediatas a cada jaque
musical que m e lanzaba ; sin embargo, todo el
esfu erzo por sacar la casta del prestigio centenario
que represe nto no bastó, so naba y resonaba como los

Con el paso de los años, esta acción devino en
perjui cio m ío y de todos. En cada concierto que
operaba la misma dinámica, yo permanecía en la
oscuridad sin afin aciones ni m ante nimiento y, lo más
patético, sin ser utilizado durante_ semanas, meses, e
incluso años, para cumplir con el destino que me fue
de origen prometido: para "ser toca do por la mano
milagrosa de l pia nista "; para producir m úsica y
alimentar el espíritu de quienes procura n mis
bondades ... ¡Pero, nunca 1• •• , para ser el hazmereír de
alg unos instrumentos colegas que, tras bambalinas,
me han motejado como "el Elliot Ness de la orquesta"

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UANL

�golpes so rdos de un tambo de
basura que es dejado caer al
empedrado luego de verter su
contenido ... Y así continué toda esa
semana: como un ente miserable
que· derrama con vulgaridad y
cinismo lo peor de sí ante todos.
Sentí pena por Mendelssohn;
deshonra por el nombre de la fami lia
Ste inway - ¡m i familial - ; pudor
ante m i fraternal piano; rubor ante
los so l istas : bochorno por los
músicos de la orquesta y su director,
y, finalmente. abatimiento ante el
público que esperaba oír música de
ca lidad en aquella velada ... ·
Durante toda la noche no pude
cerra r las tapas. Deprimido, pensé
que mis sem eja nzas con e l
proboscidio citado eran ahora más
fuertes y obvias; porque si un
paqu idermo t iene cu at ro pa tas,
pues, ahora. yo tamb ién: las tres que
ya conocen, más la de rec iente
introducción.
Es triste decirlo, pero ya poco falta
para tra nsformarme en elefante ..
Sí, en un elefante blanco, abatido y
oneroso .. , pintado de negro .. .
Es el caso que he llegado a un punto
crucia l de m i d es graciada
existencia: si esta situación
cont in'úa, no faltará mucho para
quedar inserv i b l e . Desde el
principio, por una ma la decisión
burocrática, aunque bien
intencionada, fu imos "privi leg iados"
con la excesiva consideración de que
sólo "manos dignas" pud ieran
posarse sobre nu estros teclados ; y,
ahora , puedo vislumbrarme como
un piano de utilería que no merece la
consideración de l legar a se r
pulsado por tan .. dignas manos" .

En todo el mundo existen pianos que
portan mi nombre con dignidad
- ¡aun después de más de setenta
años de trabaJo l-; sin embargo,
funcionan como uno de diez porque
rec iben mantenimiento cont inuo y
son usados con juicio y sabiduría. Yo,
en cambio, con apenas poco más de
cuatro lustros, ya cargo los sínt omas
de un anciano artrítico, reumático e
impedido. A pesar de todo, siento
que aún estoy a tiempo de mostrar el
buen temple de m i hechura y que
debo lanzar un grito disona nte de
auxilio desesperado desde lo más
profundo de mi coraza sonor.a para
aquellos poseedores de oído
sensible y consciencia proac tiva .. .
¡Me u r gen mantenimien t o y
aten c i o ne s 1 ... , y, sobre t odo,
¡demando con desesperación el uso
de los bene ficios que ofrezco para
recrear música y hacer vibrar el
alma desde los claroscuros de este
teclado ... ! Tengo hambre de escalas,
arpeg i os, acordes. es t ud ios.
polonesas, preludios, bal'adas,
fugas. va lses ... No muy lejos de esta
bodega, a tan sólo unos pa sos. hay
una escuela de música a la que
asisten estud iantes de piano de muy
buen nivel que, estoy seguro, sabrán
apreciar, cu idar y respetar a un piano
tan valioso como yo y que estarán
más que fe lices de vis itarme o,

meJor aún - ¿por qué no?- , de
permitir que yo los visite, pa ra que
juntos logremos el milagro de la
m ú sica duran te las varias
temporadas en que no soy necesario
para la orquesta.
Las autoridades responsables de la
institución a la que pertenezco
sabrá n administrar un horario
cot i diano para que alumnos
destacados y/o maestros con ánimo
y espíritu en tusiasta se acerquen a
m í. Sé que al principio no seré de su
total agrado, tanto en la respuesta
esperada , ·como en el sonido
resul ta nte, pero, "pian pianito",
mejoraré esta condición y ayudaré a
forjar la calidad y técnica de cada
uno.
¿Soy un piano de cola? ... ¿Soy un
piano de concierto? ... ¿Soy un
instrumento musical demasiado
valioso y necesario? .. .
¡No permitan que muera por desidia
yabandonol

Monterrey, Nuevo León, a 7 de mayo de 2012.

La sola idea de ser aporreado por
manos insensibles es, como para
cualqu ier otro pianoforte en el
mundo, inaceptable; sin embargo,
en el intento por guardarme de ese
martirio, terminé como la víctima de
dos manos invisibles y destructoras :
el o lv i do y la i ndif erenc i a.

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UANl

�r;p,{l/ ~

011/

.et UliUf&amp; cmn&amp;
.

~~-k

/

accuM1/

YAMEL EL MOSRI FERNÁNDEZ Y M. D. A. CLAUDIA FRAGOSO SUSUNAGA

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UANL

�FAMUS

ll'l&gt;U(l.lf\l\..ll{l.'.f"'1..I.Dt{)E!4&gt;10tli.UL\'ll

disertación reflexionamos sobre la utilización de la
música en el teatro coloquial, de hecho la inquietud
com ienza con un proyecto de titulación y un gusto
persona l por el tango.

La alianza entre la música y el teatro se ha dado
desde los griegos a nuestros días y de oriente a
occidente, de manera fecunda y renovada, en una
infinita gama de posibilidades en géneros,
disposiciones, lenguajes, mecanismos y dispositivos;
desde la música en vivo hasta el actua l empleo de los
medios electrónicos .

Hablar de la música en el teatro, es entender que la
misma coadyuva de manera decisiva en la eficacia de
la escena, integrándose en la generación de
atmósferas y ambientes y proyectando un estado
emotivo acorde a la situación teatral. Por eso la
música debe esta r estrechamente vinculada a la
esencia dramática de la representación. Lo cual
fundamentalmente se desarrolla a partir de ritmo,
t iempo, si lenc ios, género, etc. La música para el teatro
debe ser una dramaturgia sonora que acompañe el
hecho escénico.

Es necesario conceptualizar la música, tanto como la
escenografía, el diseño l umínico y el texto mismo, no
como elementos complementa rios sino sustanciales
en la expresión escénica . Independientemente de esa
percepción errónea de algunas personas de que la
música o el acompañam iento sonoro en el hecho
escénico, es solamente es.o una acción decorativa, es
una concepción bastante pobre de la presencia
musical dentro del tea tro. Música y Teatro, cuando
entran en comunión, conviven y fusionan de manera
armónica, de tal modo que pueden favorecer la trama
dramática de la escena o generar controversia tal que
hacen más eficiente el suceso sobre el escenario.

La música en el cine es siempre un elemento
importante que lleva y acompaña al espectador en las
emociones que comparte con el inté rp rete en pantalla,
sin embargo en el teatro y para bien de nuestro oficio,
no se puede editar algo que sucede en el aquí y en el
ahora con lo que se transm ite al espectador, y para
colmo de suerte nuestra ayuda al actor en trenado a
que encuentre otros estímu los para generar su acción
escénica . Meyerhold planteaba en "El Octubre Teatral"
que en los próximos estudios la materia principal para
un actor debería ser la música.

También es importante acotar que no hablamos de
aquella man ifestación grandilocuente que es la ópera,
la cua l conj uga de manera mag istral ambos
lenguajes. Ni de la música de manera independiente
de la acción escénica , ya que ella por sí misma se
manifiesta con maestría y elocuencia. En esta

en la obra, Horacio Salas lo define de esta manera en
su libro "El tango":
"Los mi llones de inm igrantes que se precipitaron
sobre este país en menos de cien años no sólo
engendraron esos dos atributos del nuevo argentino
que son el resentimiento y la tristeza, sino que
prepararon el advenimiento del fenómeno más
original del Plata, el tango.
Este baile ha sido sucesivamente reprobado,
ensalzado, satirizado y analizado.
Pero Enrique Santos Discépolo su creado r máximo, da
lo que creo la definición más entrañable y exacta : &lt;Es
un pensamiento triste que se baila,· !Salas, 2008: 111.

Si algu ien me pregunta: "¿Quién será el primero en
montar eso?" le responderé "Sólo un director- músico".
Si me preguntan: "¿Cuál debe ser la asignatura
principa l en la facultad de la rea l ización de la futura
universidad teatral?", responderé: "La música, por
supuesto .. .
Si bien parecería extremosa la postura de Meyerhold,
se podría pensar que no está totalmente alejada de
una rea l idad, ¿No se supone que el teatro es el
conjunto de todas las artes? La música juega un rol
importante en el teatro, muchas veces olvidado o
usado únicamente para el estímu lo del espectador y no
de la relación que se genera entre actor- espectador,
desde la postura de este escrito, afirmamos que la
música no debería ser un lenguaje aislado, sino un
protagonista más de la escena .

Hay diferentes definiciones y teorías sobre el origen o
el significado del Tango, pero si se sostiene la cita que
hace Salas sobre Blas Matamoro sobre el ori~en del
vocab lo Tango hablamos de que se gestó en Africa. Lo
que nos lleva a hablar del origen onomatopéyico entre
"Tam bo" y "Tango" . Tambo tendría un significado
parecido a lo que conocemos como "Tambor",

En el proyecto de titulación al que nos referimos, se
decide utilizar el tango por lo nostálgico y tristón que
es, pues apoya a las emociones y atmósfera que se da

MAYO - AGOSTO 2013

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UANl

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FAMUS

ll\lSlA&lt;U ll.W PlU.fl(lLIIDD!:11.~Pfl &gt;i.:A.'l

.,..._

instrumento utilizado en el
candombe de los ba iles negros y
música originaria del tango nac ida
en los arrabales tocada por los
africa nos llegados a la Argen tina
que vivieron en lo que se llam ó
conventil los a comienzos y hasta
m ed iados del siglo XIX. Adem ás
también se le l lamaba Tango a los
lugares cerrados o esclavi zados,
sobre todo l ugares cerrados de
culto, dados principalm ente en las
comu nidades prim itivas [Salas,
2008: 391
.

en Argent ina : "Nos plazca o no
[g eneral m ente, nol. por él nos
conocieron en Europa. y el tango
era la Arg enti na por antonomasi a,
como España eran los toros. Y. nos
plazca o no, también es cierto que
esa esquematización encierra alg o
profundamente verdadero. pues el
tan go encarnaba los rasgos
Fue de esta manera y por esta
esenciales del país que
razón que el candombe empezó a
em pezába mos a tene r : el
gestarse en estos l ugares o co m o
desaju ste. la nostalg ia. la tristeza,
mencion an Watso n, Rentero y Di
la
frust raci ón, la dram aticidad, el
Meglio "En ti empo de Rosa s, este
descontento, el rencor y la
hu eco y el de la Concepción
problematicidad" [Salas, 2008: 181
N o se sa be con precisión la fech a, o albergaban los festejos de la s
"Tien e, en suma, ese descontento.
"naciones" africanas dura nte el
siglo, en el que nació el tango, se
ese m al humor, esa vaga acti tud,
pu ede infer ir que fue un fen óm eno carnaval. El Restau rador concur ría
esa indefinida y lat ente bronca
asiduamente a estas celebraciones,
progres ivo que se fu e gesta ndo a
contra tod o y contra todos que es
partir de las pro blemáticas del país hasta que en 1844 decidió
casi la quintaesce ncia del
pro hibirlas por .. excesos de la
arge nt ino "en tre los años 1890 y
argentino medio. Todo esto hace
plebe" [86).
1920" [García Blaya, 2013: 31
del tango una danza int rove rtida y
Tiempo después el candombe
Para tomar el tem a de la emoción
hasta introspectiva: un
evo lucionó a lo que se llama la
en el tango y su at mósfera es
pensam iento triste que se baila . A
Milonga, baile o canto o am bas
preciso mencionar el tema de los
la inver sa de lo que sucede con
cosas a la vez. Fue un nuevo baile
conventil los, estos lugares eran
otras danzas populares, que son
que empezó a gener arse ent re
casas enormes o com o las
extravertida s y eufóricas, expres ión
parejas, abrazados hombre y m ujer de algaraza o alegre mente
describen Watson, Rentero y Di
[o entre hombre y hombre, en los
Meglio [2008]:
eróticas " [Salas. 2008: 15).
burdeles). Se 'milongueaba'. A las
"Las grand es ca sas, mansiones y
Ahora bien, el tango hoy en día es
quinta s, que la élite fue dejando de reuniones también se les llamó
con ceb ido popularmente como un
Milonga, por el dicho popular
habitar en las post rimerías del
baile
elega nte y sensual pero no
"Vamos a milonguear" . Hoy en día
siglo XIX, fueron ocupadas o
podemos
olvi dar qu e el ta ngo nace
se
le
sigue
llamando
Milonga
a
las
al quiladas . Subdivididas para
de
los
desarraigados
que vivían en
reuniones
que
se
hacen
para
maximizar su re nta, m ult ipl icaron
la
Argentina,
por
lo
que
la unión en
j
untarse
a
bailar
o
cantar.
Después
un viejo t ipo de vivi enda co lectiva en
el
baile
no
es
símbolo
de
la ciudad de Bu enos Aires, llamado de esta evoluc ión vino una última
sensualidad . sino de una profunda
que es la que conocemos hoy en
conven til lo. El términ o es un
tristeza y melancolía compa rt ida.
día: el tango. Este baile fu e muy
diminut ivo de co nvento. por la
Muchos inmigrantes llegaron a la
similitud que había entre las celdas popular en la Argentina y también
Argentina en busca de una nueva
censurado
por
la
clase
alta.
fue
monacales y las peq ueñas,
vida, muchos engañados y
hasta que llegaron los inm igranles
seriad as y numerosas pi ezas que
defraudados. muchas mujeres
franceses que se quedaron
conform aban los inqu ilinatos del
fascinados con el baile, por lo que lo fueron engañadas con promesas de
siglo pasado y es un excelente
matrimonio y ya en el cono sur las
ej emp lo. Ca da fami l ia ocupaba una llevaron a Europa, a París para ser
vendían
a los burdeles. Muchos de
exactos y "lo refinaron", para
de las antigu as habitaciones y
los
inmigrantes
que pudieron volver
cuando el tango volvió a Argent ina
sa lones, que er an divididos en su
a sus países lo hicieron. muchos
ya
er
a
muy
bien
aceptado
y
bailado
interior con una cortina o un
otros no tuvi eron esa opción y se
biombo. Ba ños, coc ina, lavadero y · por los argentinos sin censura ni
quedaron
a reconstruir el país, y en
escondites .
patio eran zonas compa rtidas por
palabras de Salas, le dieron al
todos los inquilinos, y por eso
Esto nos lleva ahora a analiza r el
tango su enorme aporte: "Lo
mismo m uy conflictivas. La fa lta de baile tomando estos referentes, los
hicieron nostálgico y tristón, como
espaci o y pr ivacida d y el
inm ig ra ntes también hicieron al
lo es siempre el desarraigo" !Sa las,
hacinamiento eran la norma, las
tango , es por esto qu e es un cruce
2008:461.
condic ion es de vida eran pésimas y de diversas culturas que residieron

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la comu nicación se dif icultaba por
la plu ralidad de lengua s que
hablaban sus habitantes L.. ) N o era
raro que cada co nventillo al bergara
más de diez fa m ilias. En lo que hoy
es el pasaje La Defensa l legaron a
vivir 32 fam ilias, unas 120 perso nas ,
en su mayor ía adultas·· ¡73_74).

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�En términos concretos de la propuesta escénica, para la tit ulación, la música que se
fue seleccionando tuvo una fuerte influencia en el proceso de trabajo con los
actores, con el tango "Los mareados" , se partió con la intención de ba ilarlo, lo que
los Llevó a tener esa sensación que tanto interesaba que vivieran para hacer una
equivalencia con las emociones de los personajes. Así mismo con "Por una cabeza",
de Piazzola y "En esta tarde gris", de Julio Sosa, se log ró que uno de los actores
entrara en diferentes ritmos musicales en busca de la decadencia interna del
personaje. La música le ayudó a construir su tren de pensamiento. Y por
consecuente la música de tango generó la atmósfera de la obra que sirvió de
estímulos a los actores y obviamente para comunicar al actor lo que me illteresa . Los
ac tores escuchan la música , entran en ritmo y esto les da otra intención mucho más
potente a las acciones del texto.
En cierta parte del trabajo-ta música ayudó y era parte fundamental para los ensayos,
para la concentrac ión y emociones de los personajes, potenciaba la constru cción de
acciones tanto físicas como internas. Se buscaba que más que la sensación
rememoraran en sí mismos una profunda nostalgia y la necesidad de arraigamiento,
emociones directamente vinculadas con el texto. Se hizo un trabajo previo de
conocimiento del tango a través de la propuesta de conocimiento y escucha de
diferentes piezas, como estímulo para el movim iento a partir del ritmo propuesto por
la música lo cual los llevaba en una primera insta ncia al brote de emociones
diversas, cua ndo la consigna era dejarse llevar y que la música fuera el impulso que
guiara las acciones.
Muchas veces oc urría, pero les fue complicado. Simplemente el cam ina r en círculo
siguiendo el r itmo, y cada paso es un compás, cada paso te da el ritmo hasta que
cuerpo y música están integrados, fue un proceso de interiorizac ión y asimi lación
enfocada a la acción escénica.
Al actor la música le comunica y determina sus pulsiones a los movimientos de
manera orgánica, como señala Appia "sin aislarse del cuerpo durante la
rep resentación lo puede dirig ir hacia una exteriorización en el espacio que le
asign&lt;11ría la función de primero y supremo medio de expresión escén ica ..... En este
sentido la música dentro del teatro se vu elve una colaboración fraterna en la que lo
que sucede en escena se proyecta hacia el espectador de manera conjunta en busca
de esa recepción global del hecho escénico
La música funciona hacia dentro y hacia fu era del hecho escénico conjugándo su
capacidad de estimu lación en dónde, actor y espectador son tocados interna y
sensiblemente por la representación, haciendo un acto de convivio y vivo a la vez,
como debe ser el acto teatral.

Referencias
García Blaya . Ricardo. Todo tango. Las historias. Crónicas. Reflexiones sobre los orígenes del tango.
Revisado el día 02/01/2013.
http://todotango.com/spanish/biblioteca/cronicas/origenes_del_tango.asp

Revista Máscara. Cuaderno Iberoamericano de reflexión sobre escenología. ·sonido Teatral" Año 12.
no. 33. marzo 2004. México.
Salas. Horacio. 2008. El tango . México: Laberinto.
Watson. Ricardo, Lucas Ren tero y Gabriel Di Meglio. 2008. Buenos /JJres tiene historia. Once 11,neranos
guiados por la ciudad. Argentina: Aguilar.

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�v-OCat ~ ~

~et&lt;l/ÚR/~
M. A. PAMELA JIMÉNEZ DRAGUICEVIC Y
M. A. BENJAMÍN CORTÉS TAPIA

ara el artista escénico es imprescindible conocer su
cuerpo y s u voz. ya que son las herramientas con las
que tra bajará directamente en la escena, la plena
conciencia de ello lo mantendrá alerta para enfrentarse a
cua lquie r s ituación, no só lo en la ficción sino también en la
vida real. A su vez, es fundamen ta l tomar en cuenta que la
pa labra es un código li ngüístico que también puede ser
usada dentro de una puesta escénica , sobre todo la teatral.
¿ Existe una técnica que tome en cuenta de manera
simu ltánea el cuerpo y la voz? El proceso terapéutico de la
Eutonía trata de realizar un estudio minucioso sobre la
conexión orgánica existente entre el cuerpo y las
herramientas que utiliza el acto r para la interpretación,
tales como la voz y las sensaciones que pueda despertar la
situación ficticia que se vive en una obra de teatro.

P

Pa ra esto se debe partir de las bases anatómicas de cada individuo, encontrar la neutralidad -esto sign ifica sin
vicios vocales previos como nasalización, baja de velo de paladar que produce gangosidad, falta de brillo en voz,
mala artic ulación, hablar fuera de l tono natural, tensiones que producen encorvamiento en la espalda o tirantez
corporal, etc. -, y parti r de e lla para realizar acciones escénicas; se puede encontrar de manera orgánica el
equilibrio de las tensiones que maneja el actor en cada acción, desarrollando una postura más óptima para cada
actividad, mayor conocimiento de los órganos que se involucran en cada acción, apertura de articulaciooes,
res piración y manejo adecuado de l diafragma para el habla, así como del uso del aparato fonador donde se
encuentra la lari nge y la mecánica de los cambios tonales, proyección en la vo z, mod ulación de la intensidad y
control de la emisión del aire. La Eutonía, que significa armonía del tono muscular, fue creada por la alemana
Gerda Alexander a partir de sus e xperiencias persona les, proponiendo una s íntes is de l conocimiento tota l del ser
humano; integra emociones, aspectos psicosomáticos, expresión y conciencia. Es una disciplina basada en el
autoconocimiento corporal, conduciendo a la persona hacia una toma de concienc ia de sí misma y buscando
como principales objetivos el equilibrio e n el tono muscular y la adecuación del cuerpo para cualquier si tuación de
la vida, se trata de expresar el ideal de una tonicidad muscular equi li brada en·a rmonía y en constante adaptación
al estado anímico o a la actividad del momento.
Es un proceso terapéutico y holístico que permite la absorción de sensaciones que le provocan los movimientos,
dejando de man ifiesto e l valo r de los mismos y el de las sensaciones que se produce, es fundamental en el arte
escénico porque desarrolla, entre otros factores: la capacidad de advertir conscientemente su postura y
comprender que ciertos hábitos no son, a lo mejor, los más óptimos para el uso del cuerpo y de la vo z; pa ra ello, se
necesita vivir en el presente, esto es, trabajar en el "medio por el cual" y no buscando sólo el fi n de la acción,
percatarse de l proceso in merso que lleva a un resultado, pues de otra forma no se disfruta lo que se vive en el
presente .

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�2. Se utiliza el tacto para desarrollar la sensibilidad y
registrar los puntos de resisten cia que hay en la piel y
musculatura externa; este tacto se realiza con las
propias manos, pelotas de tenis y otros elementos ; para
ello se utiliza el efecto de comparación: se analiza cómo
estaba el cuerpo apoyado al principio del ejercicio con
respecto al piso y cómo se encuentra después del
ejercicio (esto se hace sobre el piso porque ayuda a
clarificar la sensación del cuerpo mismo y se percibe el
lím ite entre el propio cuerpo y el exterior, también se
elimina el problema de la correcta distribución del peso l.

Aunque no es su finalidad primordial, la Eutonía es una
técnica que permite entrar en contacto más directo y
sincero consigo mismo, pues es inevitable que al liberar
tensiones musculares, se puede l legar a abrir, como
con.secuenc ia, la coraza muscular, misma que
seguramente se fo rmó por con fl ictos internos ya sean
mentales, emocionales o físicos. Por lo anterior, esta
técnica es un medio, un vehículo mediante el cual se
puede aprender a explorarse y desarrollarse pues al
permitirse experimentar un cuerpo-mente abierto y
receptivo se está más conectado con uno mismo y con
los demás. El origen de nuestros conflictos reside en
nosotros m ismos y en nuestras experiencia s de vida .

Además de lo comentado se estimulan los órganos
internos, así como el metabolismo y ceden las tensiones
innecesarias.

En 1940 Gerda Alexander inauguró la Escuela de Eutonía
en Copenhague. Esta institución, tras la muerte de su
fundado ra en 1994, continúa impartiendo esta técnica,
misma que para sus conocedores, es una forma de vida.

Se trata de lograr una imagen integral del cuerpo,
necesaria para la propia expresión, para la propia
delimitación en el espacio. Si no existe una gran
claridad al respecto no será posible lograr la actitud
adecuada, tanto en relación con uno mismo como con
et espacio exterior (Ibídem: 591.

La Eutonía es un método que apunta muy directamente a
la profilaxis y específicamente a la solución de este tipo
de problemas que no pueden ser considerados ya como
únicamente corporales, porque afectan la vida y todo el
desarrollo del individuo.

3. Se busca equilibrar el cuerpo a partir de la disminución
de bloqueos de ci rculación causados por fijaciones del
tono muscular, encontradas en partes del cuerpo
precisas que tienden a estar excesivamente tensas
(cuello, hombros, espalda, pies]. Al hacer este proceso,
también se da una toma de conciencia desde el interior
hacia el exterior y se puede pasar al siguiente paso.

'l..) Se trata de obtener un tono óptimo para la vida
cotidiana y para la acción específica y, al m ismo tiempo,
de restab lecer la capacidad de va ri arlo naturalmente de
acuerdo a cada circunstancia" (Hemsy de Gainza, 1996:
11].

4. Posiciones de control: se realizan una serie de quince
posturas corporales aproximadamente parecidas al
hatha -yoga , que toman como base el trabajo con las
articulaciones: con estas posiciones se descubre si
existen acortamientos musculares o si ha mermado el
funcionamiento natural de las articulaciones por su
falta natural de elastic idad.

El eje de esta técnica es permitir que circu le y fluya la
corr iente de energía en el cuerpo de manera
equilibrada. Este permiso (que podría ser una acción
simple) es hacer consc iente las áreas musculares y los
sistemas neurovegetativos. Para lograrlo hay que tener
en cLlenta la observación y la "propioceptividad" que
permiten obtener una vivencia más profunda de las
sensaciones corporales. Para toda acción se necesita un
justo equilibrio en el tono muscular, la acción se
comienza con la in tención de realizar un movimiento
pues existe, desde la pura intención, una activación de la
circulac ión para saber adaptarla a una actividad
concreta.

5. El quinto paso consiste en trabajar la resonancia
ósea, es decir, hacer vibraciones dirigidas hacia la
estructura ósea , esto con el fin de llegar a la conciencia
de ta musculatura interna, las articulaciones y los
huesos, se entra en contacto con el hueso para
percibirlo la través del periostio que recubre
externamente el hueso). y se registra la diferencia
existente entre hueso y músculo.

Para un artista escénico es fundamental saber adapta r
su tono muscular a diferentes situaciones, pero pa ra ello
el tono muscular debe estar equilibrado, partir desde la
neutral idad , por eso es tan importante que un actor esté
preparado corporalmente.

En la Eutonía tanto el hueso como el músculo son
importantes, al respecto una cita:

¿Qué ejercicios de Eutonía se proponen para Llegar a
este equilibrio en el tono muscular?
Se comienza con Al el tacto:

"La estructura ósea descansa en el piso y se mantiene
erguida por acción de los . pequeños músculos
antigravitatorios, los músculos·internos que rodean las
vértebras y no por los grandes músculos dinámicos
exteriores" !Ibídem : 99]. Los músculos externos son los
que permiten realizar camb ios rápidos en el
movimiento. Es importante diferenciar los músculos
externos de los internos o esqueléticos para que

1. Se comienza haciendo un test de la imagen corporal
en et que se rea liza un dibujo detallado del propio
cuerpo; partiendo de este test, se trabaja la res
sensibilización de la piel hacia la musculatura interna
viven ciando así la forma corporal.

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�puedan descansar los segundos en los momentos
precisos y, por ende, uti lizar correctamente la
muscu latura profunda. Solamente en lo que atañe a la
postura y a todo aquello que involucra el uso de la fue rza,
trabajam os conscientemente con los múscu los
esqueléticos y allí radica la principal diferencia con otras
disc iplinas de movimiento. Las personas que no conocen
esta técnica recargan innecesariamente sus músculos
dinámicos [Ibídem : 106).

Este aspecto se enlaza con el anterior pues es
fundamenta l buscar movimientos que no inte rfi eran en
la respira ción, lo q ue se consigue utilizando la
musculatura interna. Al adoptar una postura correcta y
reorientar la energía se puede acciona r sin experimentar
cansancio. Agregado a lo anterior este .. péndulo·· ayuda a
encontrar el ritmo orgánico natural del ser, pues al
realizar el movimiento durante unos minutos, se llega a
un ritmo cómodo y na tura l, permitiendo que se co necte
la respiración con el aparato circulatorio y que se
desacelere el ritmo que uno maneja en su vida,
normalmente un compás bastante más acelerado que el
qu e dicta el mismo cuerpo causado por las tensiones y
stress que provocan las actividades cotidianas del
mundo contempo ráneo.

Otro facto r importante de esta técnica es 8) la
elongación: todo ser vivo tiene un campo eléctrico que
rodea al cuerpo. Cuando uno se estira , elonga , se pued e
ser conocedor de que e l límite de uno no es el mismo
cuerpo ; el movimiento adquiere una dirección más
precisa, mayor flexibi lidad en las articu lacio nes y un a
con ju nc ión de movimiento amp lio y liviano,
adqu iriéndose as í un equili brio tón ico [del tono
muscular! _ent re los músculos. En Eutonía hacer
contacto es referirse a la elongación pero hacia otra
persona, logrando qu e se adquiera más conciencia de la
rad iación persona l.

La Eutonía toma en cu enta de manera contundente la
línea alba : es un tendón que su ministra apoyo elástico
hasta e l límite inferior del esternón, donde se unen todos
los músculos del abdomen. Esta línea alba es importante
porque ayuda a la respiración profunda, la digestión y el
embarazo.

Algo fundam ental de la Eutonía es el "cómo·· se
desarro lla la conc iencia personal a partir de
determinado ejercicio pa ra logra r uno de los propósitos
de esta técn ica: educar a la persona para que aprenda a
ayudarse a sí misma, tomando como base su propio
cuerpo, en ese sentido tamb ién es terapéutico.

Ta mbién existe: DI el sistema fusimotor, e l cua l es el
efecto que precede a la inervación motora, pensar en
mover la m usculatura sin moverla realmen te. Es la
inte nción la que trabaja, mejora y estimula la circulación
interna que está norma lmen te constreñida, y provoca
que uno tome conciencia de lo que está haci endo, es
también la intención, así, cuando uno trabaja sobre el
s istema fusimotor y visualiza el movimiento éste se
vuelve más fácil de rea lizar [en este sentido, es similar a
la técnica de M. Alexanderl.

Otro aspecto importante es C) el reflejo postural:
"A través de la moderna neurofisrolog ía se sabe ahora
que todo movimiento registrado en las cápsulas de las
art icu laciones influye sobre la vida vegetativa de una
persona ' L.. ] Clara Schlaffhorst les pedía que se
balanceara n desde la planta de los pies realizando
pequeños movim ientos pendulares, trasladando el peso
desde la parte de lan tera del pie al ta lón y dejando que
este movimiento pasara a través de todo el cuerpo [...l Así
descubrí uno de los princip ios básicos del movimie nto
eutónico : el transporte, o sea, el: flujo de las fuerzas
antigravitatorias a través de la estructura ósea para la
correcta distribución de l peso y el uso de la exacta
canti dad de energía para cada movimiento. Sólo más
adelan te encontré la explicación del reflejo postura l, que
endereza la columna llevándola a una posición normal
s in necesidad. de ut ilizar los múscu los exteriores para
sostener el tó rax, el cuello y la cabeza .. [Ibídem: 83-84).

Muchas veces puede uno sentir un exceso de fatiga al
caminar y es porque seguramente se ha estado
utilizando el área anterior del hueso y no la forma
completa del hueso. Es importante entonces, saber
tanto canaliza r la energía en el interior del cuerpo como
percibir la fo rma externa.
No hay que olvidar lo siguiente y se cita: "La
responsabilidad de s u trabajo recae sobre ustedes
mis mos. Yo solamente les muestro el camino para que
ustedes hagan su propio descubrimiento .·· [Ibídem: 128)

El el awareness es un término uti lizado en la Eutonía. Es

· Cuanto más se hacen los movimientos pendulares más
se obtiene "e l tra nsporte", esto es, darse cuenta de que a
partir del fl uj o de estas fuerzas a ntigravitatorias se
puede mantener la posición vertica l, y que para la
mayoría de los movim ie ntos como l_evantarse y cam inar
se necesitan muy pocos músculos; esto da la posibi lidad
de que no existan bloqueos ni tensiones musculares.

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un estado de conciencia, estar receptivos en cuanto a uno
mismo y el exterior. Involucra un estado de alerta que
requiere un n ive l de atención , observación,
sensibilización y receptividad para desarrollar el tono
muscular adecuado a cada actividad.
Resumiendo, refe rirse a la Eutonía es tomar en cuenta
todos los aspectos an teriormente comentados y no
olvidar que está basada en las leyes del movimiento.
Es una técnica que desa rrolla e l conocimiento corporal

UANL

�en postu ra estática, en movimiento, en la regulación del sistema
neurovegetativo autónomo, en el tono muscu lar !incluyendo la distribución
del peso y el eq uilib rio) y en la respiración profunda y natural, siempre
partiendo de la conciencia corpora l personal.
Para ello se ut ilizan posiciones de control, desarrollo de la conciencia de la
imagen corporal (a nivel externo e interno) y el tacto, entre otros elementos,
para el equilibrio del to no corpora l; todo esto basado en la autopercepción y
comunicación maestro-discípu lo. logrando una auto-terapia permanente.

de una conexión entre la intención y la
acción : "E l gesto es ritmo, es
movimiento. es el lenguaje de nuestro
cuerpo, mi gesto soy yo abriéndome. Es
la proyección de lo que pienso ..
IAymerich, 1985: 69). El actor es
creación y comunicación, hay que
asumirlo con la responsabilidad que
ello implica.

Pa ra terminar se comenta un as pecto esencial del artista escénico y es que
actuar no es copiar, es crear. y para alcanzar una culminación creativa.
cuerpo, voz, mente y voluntad necesitan de un entrenam iento; en general,
no se sabe hacer uso del aparato físico con que se nos ha dotado. y entonces
se suele caer en vicios que se ma nifiestan en la vida diaria, y eso sin mayor
reparo ; se puede estar acostumbrado a eso y a otros defectos físico-vocales
qu e podrían considerarse .. norma les .. en la vida cotidiana , pero que en el
escenario no deben ser perm itidos. Es fundamental para ello tomar en
cuenta lo que se comentó anterio rmente: la palabra es el cód igo lingü ístico
usado en un gran porcentaje dentro de una puesta teatral, el gesto, el tono y
la acentuación pueden subrayar o variar el sentido de la palabra ; ésta se
hace significativa cuando el a cto r le da vida.
El saber usar la palabra implica un estud io minucioso del cuerpo del actor
que va des de la respiración y manejo adecuado del diafragma y del suelo
pélvico ; así como el correcto uso del apa rato fo nado r donde se encuentra la
laringe, que posibilita los cambios tonales ; además de l estudio de los
resonadores, los cuales fac ilitan la correcta utilización de la resonancia. una
emisión de l sonido y un timbre equ ilibrados ; hasta el manejo de la
intensidad y la calidad de la voz du rante la duración de la emisión . A todo lo
anterior. es necesario agregar al uso de la palabra la inflexión y matización
para que además de ser entendible po r una adec uada emisión, no se dé un
exceso de modulación o de monotonía, lo que podría llegar a suceder al
utilizar un texto no cercano al marco de referencia personal.
También es importante enfatizar palabras-clave en un texto, y despertar un
mayor interés en el receptor dándole un significado lógico y orgánico al uso
de la palabra. Lo importante es cómo se puede transformar un texto escrito,
ahí está la verdadera mag ia; incluso el silencio también participa, pues tie ne
su prop io significado. El habla es la manifestación de la realización de una
acción social, en el sentido de que se cumple un proceso de comunicación
entre dos o más personas y de que tanto en el em isor como en el receptor
existe la intención de que se dé la comunicación, la interacción. En el teatro
en determinados casos el habla puede llegar a mod ificar la conducta, los
pensamientos o sentimientos del público, esto implica un gran compromiso
escénico, pues si a lgu ien no puede transmitir lo que qu iere decir es porque
no ha desa rrollado lo suficiente su lenguaje , s iendo responsabilidad del
emisor la calidad y la claridad de la expresión verbal.

Referencias
Aymerich. C. y M. 1985. Signos de la comunicación.
Ed Teide. Barcelona.
Bertherat. Therese. 1992. El cuerpo tiene sus razones.
Ed.Paidós. Argentina.
Hemsy de Gainza, Violeta. 1996. Aproximación a la
Eutonía. Ed. Paidós. México.
Jiménez Draguicevic, Pamela S. 2010. Eficiencia
vocal para la óptima emisión del sonido.
Ed. Universidad Autónoma de Querétaro,
serie Bellas Artes. México.
Mal lach, José Manuel. S/f. Gran atlas del cuerpo
humano Magnamity House Publishers. Canadá.
Me Cal lion. Michael. 1989. El libro de la voz.
Ed. Urano. Barcelona.
Molner, Angels. 2005. Taller de voz.
Alba Editorial. España.
Muñoz, Ana María y l loppe- Lammer, Christine.
1999. Bases orgánicas para la educación de la voz .
Col. Escenología. México.
Odessky, AleJandro. 2003. Eutonía y estrés.
Lugar Editorial. Buenos Aires.

t

.

Entonces, si hay un entrenamiento, un análisis detallado del personaje, ,,.
tanto en su cuerpo como en su voz, no existe discrepancia entre los aspectos
corporal y vocal, excepto cuando la discrepancia es usada con un propósito
específico y en el momento preciso. Las expresiones del cuerpo delatan el
verdadero interior, debe suceder lo mismo en el espacio escé nico. No se
puede usar el gesto ni la palabra en forma gratu ita, ya que estas formas
expresivas son el resultado de una auténtica comunicación con uno m ismo,

MAYO -AGOSTO 201 3

36

UANl

�M. A. EMMA LOZANO

H

ablar de música no necesariamente relaciona
como primera imagen la corporeidad del
intérprete , pero hablar de la corporeidad o expresión
corporal de este va paralela con la musicalización de
su cuerpo [como instrumento) o su ambiente, y en la
mayoría de las imágenes en movimiento se relaciona
la del ba~larín.

En este breve análisis del cuerpo y su relación
musical concreta el artista escénico, ya sea cantante,
actor o bailarín, demanda elementos
complementarios de su talento en la ejecución
musical, como lo son la conciencia y control corporal
[interpretación). el sentido espacial [escenario) y de
dirección escénica !compromiso actoral).

Al tema es importante distinguir las diferencias entre
la ejecución y la interpretación . En estas distinciones
la ejecución alude a la técnica ejecutoria respectiva de
cada instrumento, sean cuerdas, alientos,
percusiones, metales o canto y la interpretación se
vincula a la expresión corporal emotiva y sensible del
ejecutante.

Quien ha tenido la experiencia de un concierto o
alguna interpretación musical quizá pueda
estigmatizar imágenes corporales de estos según el
instrumento que interpretan, por ejemplo, el
guitarrista puede reflejar su intensión corpora l en la
cabeza y su contracción de cuello simulando un
aglutinamiento de piel [papada) como que riendo
encajar la cabeza al tronco erguido; el pianista
sostiene generalmente la erguidez en el tronco
acentuando musicalmente con cabeza y hombros; los
chelistas sostienen sus acentos corporales en codos y
en el caso del tronco acentúan haciendo un solo
cuerpo con el instrumento; el flautista unifica el
tronco medio superior a la cabeza y acentúa con él
sumando en momentos alguna flexión de rodillas si
está de pié y en el caso de los más apasionados en el
trance musical no se percatan de la distracción que
puede provocar la marcación del tiempo con su pié
derecho[generalmente) casi igual que el flautista, el
violinista coincide con esta corporeidad.

La importancia dada en esta ocasión a la
interpretación, es por su íntima relación con la
expresión corporal o corporeidad. El cuerpo humano
es como el lienzo para el pintor o el papel para el
poeta y su corporeidad expresa colores, formas,
sentimientos o emociones a través del movimiento
físico. En este breve análisis del cuerpo y su relación
musical concreta el artista escénico tiene un mayor
compromiso, pues re.quiere de una extensión más
amplia a su cuerpo: el escenario. Es por esto, la
significación que se ofrece en esta visión hacia la
música [intérpretes) y su corporeidad.

MAYO - AGOSTO 20 13

37

UANL

�Pod ría hablarse de esta manera de cada intérprete
musical, del que son válidas sus posturas pues
determinan la buena ejecución de su instru mento y
donde su interpretación relaciona la expresión
corporal que la ejecución le determina, este es
motivo de abordaje a la interpretación en la ópera .

público por el correcto uso expresivo [actuación) del
ej ecutante de ópera, mismo que cons iste en
mantener la intencionalidad de su diálogo escénico
con los demás ejecutantes [personajes] donde la
interrelación ofrece una credibilidad escénica y
musical de la obra a representar.

La ópera además de requerir conocimiento básico
de historia y apreciación musical, cultural y artística,
teoría y prá ctica coral y del solfeo, ta lle res
escénicos, técn icas de respiración, idioma , piano y
fo nética para cantantes , entre otras, requiere de
conocim ientos de expresión corporal, sin descuidar
su ejecución instrumental, es decir, la postura de su
columna de aire. Pero, ¿q·ué significa para el
ejecutante de ópera la expresión co rporal si su
instrumento forma parte de él mismo?

De esta manera en el más amplio sentid o, se
entiende por expresión corporal el lenguaje que
uti liza el cuerpo para expresarse con el fin de
alca nzar ciertos obj et ivos como la s posibilidades y
movimiento del cuerpo, conocimiento del ent orno y
su orientación, desarrollo de la expresión y
comunicación y desarrollo de la imaginac ión.
Se ría favorecedor considerar t écnicas elementales
para el desarrollo del lenguaj e corporal basadas en
la significación de cuatro posturas básicas de
conocimiento y dominio elemental del cuerpo
[Benedetto, 2009):

Desde la apreciacjón de l origen dramático de la
ópera, Friedrich Nietzsche en 1872 [2008), en su
libro .. El Nacimiento de la Tragedia" , opina de su
tratamiento en este género: "Debemos darnos
cuenta de que todo lo que nace tiene que esta r
dispuesto a un ocaso doloroso, nos vemos forzados
a penetrar con la mirada en los horrores de la
existencia individual, y sin embargo, no debemos
quedar helados de espanto : un consuelo metafísico
nos arranca momentáneamente del engranaje de
las fig uras mudables ... el arte se crea una especie de
arte, precisamente porque es el hombre no ar tístico
en sí. Dado que no sospecha la hondura dionisíaca
de la música, se transforma el goce musical en
retóri,ca intelectual de palabra y sonido .....

~ Po:.tllra .. b er ~. expresa sentimientos de alegría,
todos los miembros del cuerpo, incluso la cara, se
expanden hacia arriba y hacia afue ra y se abren, la
cabeza está erg uida .
2 Post al.e rad~. comunica sentimientos de
tristeza y dolor, los miembros de l cuerpo se
contraen, se cierran y tie nden hacia abaJo con la
cabeza agachada .
3. PostJra i'\a .1a a rás abarca sentimientos de
temor y rechazo. Los miembros del cuerpo se
dirigen hacia atrás y se ponen en tensión .
t. Postur? at e adP a , relacionada con el
sentimiento de la agresividad, los miembros del
cuerpo se dirigen hac ia adelante con cierta tensión.

La interp retación de lo anterior se relaciona
co~cretamente a la interpretación del ejecutor
op'e rístico, a las intencionalidades para hacer vivir
e.~ el espectador esas sensaciones del discurso
musical del autor. El cantante de ópera es el
instrumento, el medio sensible del autor para
/transmitir y comunicarse.

Las recomendaciones anteriores apoyan una
reacción en cadena, pues se exponen considerando
que los cantantes de ópera ejecutan sin m icrófonos
en la escena, condición que demanda de una
preparación pot encial en la fuerza vocal, donde esta
acción le permitirá sostener en la escena las
di recciones de sus intenciona lidades interpretativas
entre los personajes de la obra y por consecuencia
responder a las indicaciones del guión escénico ,
manten iendo de esta manera la credibilidad de su
interpretación .

' Hablar de la tragedia en este caso es un mero
pretexto para resa ltar la necesidad de la expresión
corporal de los cantantes de música y apoyar a
futuro que los ejecutantes no olviden las
intencionalidades de la expresión escénica corno
complemento de su preparación como ejecutantes e
intérpretes musicales, puesto que si su instrumento
está con ellos m ismos, más aún debe poder
expresar emociones, sensaciones y sentimien tos.
Siendo entonces la expresión corporal uno de los
recursos primordiales para la escena del cantante
de ópera , no debe ser negociable el coqueteo con el

MAYO - AGOSTO 2013

La ejecución e interpretación del ca ntante de ópera,
no puede restringirse a la rigidez y dirección
un ilateral de la voz, pues su acción musical le
requ iere movilidad espacial, postura[ [según
personaje) y de interrelación. Es la representación
veraz de una trama escénica.

38

UANL

�La música , la actuación y la danza, son disciplinas
herma nas que se apoyan entre sí para favorecer
su significación en la escena.
Su conjun to armónico es la perfecc ión pues
ofrecen a la huma nidad la esperanza de lo
ina lcanzablem ente posible del ser. Ninguna resta
a la otra con hon estidad, pues dependen entre sí y
se permiten entre sí destacar a quien requ iera .

El hombre debe aprender a observar su alrededor,
todos somos partituras anda ntes entremezcladas
en gavetas cita dinas.
Es posible leer muchas de estas partituras en
cualquier lugar, pero las más especiales se
encuentran en la gaveta sur de la Unidad Mederos
de la UANL, es fác il y difícil a la ve z dist ing uir a un
plá stico o bailarín de un músico, depende de la
lectura de su expresión corporal.

Referencias _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ __
Benedetto, R. 2009. Expresión corporal y musical. Emagister.
Recuperado el 03 de enero de 2013 en
htt p ://www.ema g iste r.com/curso-educa cion-profeso r -auxilia r preescola r/expresi on- corpo ral - m usica l
Kenrick, J. 2008. Musical Theatre: A history. Continuum, The University of
Mich igan.
Nieztsche, F. 2008. El nacimiento de la tragedia . 10a. Edición. pág. 187.
Biblioteca Edaf: Españ a.

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39

UANL

�EAM.U.S

M. A. D. IVÁN TADEO !RETA SÁNCHEZ

L

a música. a diferencia de otras especies, es una
ac,tividad exclusiva del ser humano. Desde
tiempos ancestrales ha tenido diversas funciones y
significados. Hay indicios de que los simbolismos de
las pinturas rupestres, en la época del paleolítico
superior, representaban un arte mágico cuya función
era atraer a los an imales y cazarlos fácilmente.
Aunque es difícil de confirmar, podríamos deducir
que, la danza y la música tuvieron un papel
importante en la reali zación de éste arte ancestral. En
la época prehispánica en México, los músicos aztecas
tenían un lugar privileg iado dentro de su comunidad.
Comúnmente estaban confinados a lugares cercanos
a los sacerdotes con diversos privilegios debido a que
su actividad tenía un significado altamente religioso. A
pesar de no conocer con certeza la música de aquella
época, los instrumentos musicales encontrados
brindan pistas de cómo podrían haber sido sus
melodías y figuras rítm icas musica les. Por lo tanto
cabe plantear lo si guiente: si los habitantes de

culturas ancestrales [egipcia, maya, azteca, etc.)
tenían las mismas habilidades cognitivas a las del ser
humano contemporáneo, entonces, ¿podríamos
establecer diferencias y similitu des naturales en las
preferencias melódicas. armónicas y rítmicas o es la
cultura quien las establece?; en caso de ser naturales
¿en dónde y cómo se forman?, o ¿qué actividad
cultural favorece éstas preferencias?
Lenguaje y cultura están ínt imamente re lacionados,
uno depe nde del otro para existi r, sin palabras el
hombre no podría pensar racionalmente. Podemos
mencionar que, a medida que se desarrolla el
lenguaje, mayor será la capacidad del ind ividuo para
constru ir conceptos, adquirir conocimientos. elaborar
significados, además de trasmitirlos y expresarlos.
Las palabras, que son parte fundamental en el
lenguaje, pueden asumir diferentes significados
atendiendo a la entonación , pausas, volumen de voz,
contexto, entre otros aspectos.

. . . .,. ,. . -------===--------------------------!!!!!!!!1111!!!!!!!!!"""'""""""'""""""'"""'"""'"""'"""'""
UANL
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�Koelsch (2005) hace referencia a que los cambios de
altura en la pronunciación de palabras genera
cambios en el significado en lenguas tonales y no
tonales; y por tal razón, las habilidades musicales
son importantes para determinar la semántica de
las palabras, porque la identificación en las
diferencias de tono durante la pronunciación, es de
crucia l importancia para la codificación de la
estructura del lenguaje y significado del discurso.
Añade también que en la música existen
coincidencias relativas a la codificación del lenguaje:
en la interpretación musical, en la intensidad sonora
[matiz musical) aplicada a una frase musical, puede
cambiar el carácter a ésta, llegando al grado de ser
aceptada o rechazada por el oyente . Este rechazo o
aceptación depende del significado atribuido según
el contexto sociocultural o género musical. Por
eJemplo, si una melodía infantil es interpretada al
unísono y en tutti y fortíssimo por una o_rquesta
sinfónica, es probable que sea rechazada por su
carácter ridículo por oyentes con entrenam iento
musical. Por el contr ario, si la misma melodía
infantil fuese interpretada por un coro infantil, es
factib le que sea aceptada por los mismos oyentes y
que despierte emociones de alegría y t ernura en
ellos.

En general, las canciones infantiles necesitan de
representaciones que faciliten su aprendizaje y
memoria. Peretz [2005) menciona que el sistema
neuronal, durante el procesamiento musical, debe
generar representac iones internas de cualqu ier
estímu lo auditivo externo , siendo capaz de aislarlo y
analizarlo a t ravés de distintas dimensiones,
reconocerlo y fi nalmente reaccionar. Pero, ¿a
cuántos tipos de representaciones se refería Peretz
y colaborador? Se podría mencionar que existen
representaciones gráficas en nuestra imaginación,
pero la s hay emotivas también. La música clásica
instrumental evoca una diversidad de emociones
que no son necesariamente gráficas, como algunas
obras para piano de F. Chopin, por citar un ejemplo.
Si n embargo, existen obras de la literatura musical
clásica que tienen representaciones claramente
gráficas , por ejemplo, ··La Mer'' de C. Oebussy.
Por otra part e, según Koelsch [2005) el
procesamiento cognitivo de la armonía es distinto al
de la melodía, en donde la influencia cultural afecta
a la sintaxis musical. Pero Trehub [2003) afirma que
aquellos oyentes que crecieron bajo la influencia de
la cultura occidental, sin importar la ausencia de
entrenamiento musical, están fam iliarizados con
sucesiones de acordes o estructuras armónicas que
son parte de una sintaxis t ona l mayor-menor. Se
desconoce si oyentes no fam iliarizados
completamente con la música occidenta l tonal
puedan reconocer secuencias irregulares acordes
de la música tonal. Peretz [2005) afirma que las
relaciones tonales de las secuencias de acordes, se
rigen por principios armón icos similares a las
re laciones melódicas : estableciendo una jerarquía
tonal. Es decir, los acordes son relacionados entre
sí, considerando a un acorde como referencia, el
cual actúa como tónica . Koelsch [2005) asegura que
a partir de un estudio basado en ERP [Event Related
Brain Potencial) y ERAN [Early Right Anterio r
Negativityl, se demostró que el cere bro t iene un
sofisticado e implícito conocimiento sobre la
sintaxis tonal mayor-menor, y que además, procesa
ésta información musical rápida y acertadamente
de acuerdo a este conocimiento, sin importar que
los participantes no estén familiarizados con el
concepto Tónica o Dominante, ¿En qué parte del
cerebro se procesan estas preferencias musicales?

En base a lo anterior, coincido con Trehub [2003)
cuando comenta lo siguiente: "La música, similar al
lenguajEt, es un sistema autorregulado, porque cada
estilo musical utiliza un pequeño conjunto de reglas
y estructuras para generar una varie.dad infinita de
composiciones musicales. La música también posee
la propiedad de la repetición, la cual podría ser la
más importante distinción entre lenguaje y
sistemas no humanos de comunicación ."
Según Trehub [2003), se ha observado que, párvulos
inventan canciones antes de que ellos puedan
reproducir canciones convencionales, y de manera
similar, niños colegiales de distintas culturas,
inventan canciones y cantos con característ icas y
estructuras semejantes como la repetición, la
utilización de patrones rítmicos, rimas y aliteración .
Lamentablemente Trehub no menciona cómo son las
características y estructuras de las canciones
inventadas por estos niños colegiales, pero nos
acerca a determinar que la cultura y lenguaje
favorecen la creativida d musical.

MAYO - AGOSTO 2013

41

UANL

�Peretz [2005) le atribuye a la
corteza cerebral del tempo ral
derecho un papel importante en el
cálculo de tono; debido a que la
evidencia que sustenta sus
afirmaciones, parte de estudios en
pacientes con incisiones en el
lóbulo temporal derecho, y cuyos
daños reflejan mayor deficiencia en
la discri minación de notas. en
comparac ión con pacientes con
daños en el temporal izquierdo.
Además, las defi ciencias
observadas en determinadas
características en el cálcul9 de
tono. han sido notadas en la parte
derecha an terolatera l de Hesch l.
Así mismo. estudios de
neuroimagen sustenta n el punto de
vista de que los cambios de análisis
de tono, podrían implica r áreas de

lado izquierdo del hemisferio carga
las funciones del dominio del
lenguaje. Añade que se ha
descubierto que las m ismas áreas
que son sensibles al "error" de
sintaxis de una frase, lo son
también para la sintaxis musical.
Por otro lado, Peretz [2005)
comenta que un experimento
realizado con electrodos sobre
cabezas de seres humanos y
monos, revela que la disonancia
podría procesarse bilateralmente
en el gyri tempora l superior, y que
las re laciones entre las poblaciones
de las neuronas de aud ició n en el
gyrus de Helsch exhi ben una
actividad de fases engarzadas para
acordes disOnantes, pero no para
los acordes consonantes. Estas
respuestas corticales a la
disonancia pueden ser

MAYO - AGOSTO 2013

la corteza posterior secundaria.
Otros investigadores han
encontrado actividad en ésta región
cuando comparan tonos complej os
que contienen cambios en la
frecuencia, amplitu d, espectrales o
tonos estáticos. Los resultados son
consistentes, porque implican a la
región derecha de la corteza
cerebral auditiva derecha en
operaciones relacionadas con el
procesamiento de relaciones entre
los elementos del tono, como son el
cambio a través del tiempo,
especialmente los pequeños
cambios de tono.
Pero. ¿existe la posibilidad de
cambiar o distorsionar estas
relaciones armón icas? Podríamos
considera r que sí. El estudiante de
composición, a reserva de

interrumpidas a causa de una
lesión bilatera l de la corteza
auditiva, dando por resultado una
pérdida a la sensibil idad de la
disonancia. Trehub [2003) menciona
que la percepción interválica en los
infantes, considera consonantes o
placenteros a la 5ª y 4ª j usta,
siendo más preciso que en los
intervalos disonantes como la 4ª
aumentada.
Peretz [2005) comenta que los
resultados de Registros de electro y
magnetoence falogram as revel2;i
que la corteza auditiva responde a
las relac iones de tono, aún con
ausencia de atención, y además que
pacientes con cerebros dañados
pueden percibir y reconocer el
contorno melódico. Lo anterior
dejaría algunas interrogantes:

42

comprobar, experimenta un proceso
cogn itivo de degustación melód ica y
armónica de la música atonal
contempo ránea. Conforme va
siendo más regular el acercamiento
a este tipo de música, el oyente
comienza a comprender las
irregularidades y errores de las
cuáles su naturaleza musical le
advierte. Con el tiempo, estas
irregularidades se vue lven
agradables, m ientras que los
acordes mayores y menores se
tornan extraños. Koelsch [2005)
dice que la corteza correspondiente
a la red del lenguaj e, también está
involucrada en el procesamien to
musical. Esta red neuronal
frecuentemente muestra actividad
del lado derecho del hemisferio en
el dominio musical, m ientras que el

¿Cuál es la tesitura de las melodías
que según los registros revelaron?,
¿Tiene algún efecto el t imbre en el
reconocimiento del contorno
melódico?
La raíz de la musicalidad, se podría
observar en estudios anteriormente
realizados. Según Trehub [2003).
bebés de 2 a 6 meses de edad
escuchan por más tiempo
secuencias de intervalos
consonantes que secuencias de
interva los disonantes. Bebés de 4
meses de edad , se complacen de
escuchar melodías populares, pe ro
muestran signos de angustia para
versiones en las cuales los
intervalos disonantes reemplazan
alguno de los intervalos
consonantes.

UANL

�CONCLUSIONES

Por otra parte, los primates pueden reconocer
melodías transpuestas, pero solamente en
circunstancias muy restri ngidas. Primero, los primates
reconocieron las transposiciones de una canción
infantil [Old Mcdonald Hada Fa rm) y otras melodías
diatónicas, pero ellos no reconocieron transpos iciones
de melodías no diatónicas. Los primates reco noci eron
transposiciones para una o dos octavas, pero no
transposiciones de 0.5 ó 1.5 octavas. Melodías
separadas por una octava tienen una re lació n de 2: 1, y
está n en la misma clave. Aquellas separadas por
media octava [seis semitonos] tienen una relación de
45:32 y sus tesit uras no son cercanamente
relacionadas o distantes musicalmente. Los niños y
adultos se dan cuenta de las s.im ilitudes y diferencias
entre melodías más fáci lmente cuando las tesituras
·están cercanamente relacionadas [por ratios de
números integrales pequeños], pero han tenido
dificu ltad en la comparación de me lodías en relación
de tesituras distantes !implican do ratios de números
integrales más grandes].

Los artículos anteriores, podrían revelar que la
percepción musical es completamente natural. Como
dice Trehub 12005): "Las nociones elementales de la
escucha musical son regalos de la naturaleza y no como
un producto cultural .... Nacemos con un sistema
completo de distinción simultánea de características
musicales diversas, y cuya capacidad de este sistema de
percepción no se encuentra sujeta a un tipo de música y
cultura predefinida. Ese sistema se encuentra abierto y
preparado para adquirir cualquier género musical sin
importar la cultura. Sin embargo, parece ser cierto que,
la influencia cultural es parte fundamental en la
selección y aceptación de estímulos musicales.

Peretz [2005] apunta a que tanto las re laciones
armónicas entre acordes tonales y las relac iones entre
tonos podrían tener su origen en la consonancia lo
disonancJal interválica. Los intervalos consonantes
típicamente se expresan en té rm inos de proporción
simple; por ejemplo, la octava [2: 1] y la qu inta perfecta
[3:2]; mientras que los intervalos disonantes están
relacionados por complejas relaciones, como la
segunda menor l 16: 151. Trehub 12003] menciona que
los infantes detectan desincronizaciones y cam bios de
tono sutiles. Infantes y adultos detectan pequeños
cambios inferiores a un semitono dentro de un
conte xt o de la escala mayor, lo que encarna pasos de
escala no equivalentes; y ellos fallan en detectar
cambios comparables en un contexto de una escala
inventada con pasos iguales. Adultos no entrenados
musicalmente son comúnmente incapaces de detectar
un cambio de altura grande [p. ej . 4 semi tonos) en una
me lodía si los cambios mantienen el significado
musical [mi sma clave e implicaci ones armónicas],
pero ellos fácilmente detectan un sutil [un semitono]
cambio de tono que altere el significado [cambio de
clavel. En contraste los infantes detecta n ambos
cambios similarmente bien, lo cual implica que la
expos ición de una cu ltu ra específica es relevante para
los adultos pero no para los infantes, en este caso.

MAYO - AGOSTO 2013

Referencias
Koe1sch, S. 2005 NeuraJ subslrates o/ processing syntax and semantics in
musíc. Curren! Opin ion in Neurobiology, 15: 1- 6
Peretz, l. Zatorre, R. 2005 "Brain organization for music processing". Annu.
Rev. Psychol. 56:04.1 - 04. 26.
Trehub S. 2003 "The developmental origins of musicality". Nature
Neuroscience. Vol.6, number 7.

43

UANL

�~~
h fUUW!. ~ ~ ?
B\MllS

•

Convocatoria para el

l er. Concurso
de escritura.

Bases de Participación
El conc urso se dirige a to dos los alumnos universitarios
que deseen estim ular su capac idad creativa y cultivar
sus destrezas de lectoescritura en relación a piezas d e
investigación y artículos d e actualidad en materia d e
música y educación en el arte. Únicamente se rec ibirán
aquellos textos que cumplan con los requisitos
establecidos a continuación y que sean debid amente
inscritós a través de la Facultad d e Música.-

P_
RE
_ MIOS para los ganadores

_ _ _
1

Primer l ugar: $ 2.000.ºº
Segu ndo lugar : $1 ,500. ºº
Terce r l ugar: $1 ,000.ºº
Pr imera m ención honorífi ca : $500.ºº
Segu nda mención honorífica : $500.ºº
Tercer a mención honor ífica : $500.ºº

Miembros del jurado:
Dr. David Josué Za m bran o
Dr. Rica rdo Martínez Leal
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C. P. Pa tricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Maye la del Carmen Vi l larreal Hernández

MAYO -AGOSTO 20 13

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REGLAMENTO DEL CONCURSO
1. La participación en el concurso es gratuita y
voluntaria.
2. Sólo podrán participar estudiantes que estén
actualmente inscritos en la UANL y sean
capaces de comprobarlo.
3. Los escritos presentados al concurso
deberán ser trabajos originales, no copiados,
ni previamente publicados.
4. El enfoque para los escritos será el
siguiente:
· • Manifestaciones musicales en todos los
ámbitos culturales y artísticos: cine, literatura,
teatro, danza, artes plás.ticas, etc.
· • Manifestaciones musicales en la sociedad:
tradición, expresión popular, productos de
consumo, medios de información, como
documento antropológico e histórico, etc.
• La música en el áml;&gt;ito académico:
enseñanza de la música y la música en la
enseñanza; estética, educación de los
sentidos, etc .
. • Personalidades: compositores y
ejecutantes.
• Reseñas de eventos musicales:
conciertos, óperas, espectáculos y puestas en
escena.
• Reseñas de libros y revistas sobre música.
5. El escrito debe tener una extensión mínima
de 3 páginas y máxima de 8. La letra debe ser
Arial 11.
6. Los ganadores deberán ceder los derechos
para la publicación y difusión de su escrito,
tanto en formato impreso, como en digital.
(Famus publicará los escrjtos con fines
edücativos y como parte del reconocimiento
para los ganadores, no con fines de lucro).
7. El periodo para la inscripción de los escritos
comienza el 1º de septiembre de 2013 y
culmina el 15 de octubre de 2013. No se
tomarán en cuenta los textos enviados
después de esa fecha. Favor de contactar a la
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez, Editora
responsable de Famus al siguiente correo:
veronicalvg@hotmail.com
8. Todos los escritos que se reciban pasarán
por un proceso de preselección. Si se detecta
algún caso de plagio, el participante será
descalificado inmediatamente.
9. El jurado utilizará una rúbrica para calificar
las obras y seleccionar los ganadores del
primero, segundo y tercer lugar. En la
evaluación se tomarán en cuenta los siguientes
aspectos: originalidad y creatividad del escrito,
estructura, contenido, estilo, fluidez, uso del
lenguaje y gramática. La decisión del jurado
será inapelable.
1O. La lista de ganadores será publicada el 15
de Noviembre de 2013.

UANL

�Dr. David Josué Zambrano

(Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, L1cenc1ado en Mus1ca y Pianista. Tie ne una Maestr ía en Artes con especialidad en Educación en el Arte y
posee dos títulos doctora les. El primero es en Educac ión y el segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la
Universidad de La Habana, Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e_investigador,
actual coord inador de la Licen ciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con
el per fil PROM EP desde 2009. Además de ser el director general de "FAMUS Revista Cultur al de la Facultad de Música
de la UANL", cola bora co mo escritor en "Flama, suplemen to cultural de la Revista Vida Universi taria·· y en "Ar mas y
Letras", ambas edita das por la UANL. Asesora a estudiantes del posgrado de la Facultad de Artes Vis uales de la UANL.
Es au tor del libro "Aproxi maciones musicales".

M. MT. Cristina Quintanilla Cisneros Instituto Su perior de Estudios Psicológicos de Barcelona)
Inicia sus estudios en agosto de 1988 en Houston, Texas. En 1991 entra a la Escuela Superior de Música y Danza de
Monter rey a estudiar violín con el maestro Pedro Fundora. Formó parte del ensamble medieval "Perotinus Schola
Can torum ", tocan do la fídula m edieval. Fue vio linista principal con los " Diez Pianos en Concierto" . Obtiene en 2007 el
título de Especialista en Música Moderna y Jazz en el L , AULA Conservatori del Lice u en Barcelona , España. En 2008
gana el Premio Esta tal de la Juventud en Nuevo León, México. Realiza estudios de maestría en Musicotera pia en el
ISEP en España en el 2010. Se ha desempeñado co mo docente en el Instituto Nuevo Amanecer A.B.P con niños con
parálisis cerebral y en el Instituto Down de Monterrey fung iendo como Musicoterapeuta.
T. M. M. Adriana Castillo Dávila

(Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la carre ra de Tecn1co Med io en Música. Alumna de la carrera de Licenciado en música y educación
musical: cursa el tercer semestre. Estudió el nivel de Técnico medio en música, instr umento principal en Guitarra
(Generación 2007- 2010). Imparte clases por horas en nivel preelement al de la Facu ltad de Música y actualmente está
en un Ministerio de música católica con contrataciones para tocar en misas.

~5fflfo 11■&amp;fil,Fjij§lf,H§.Jipii=M1 Facultad de Música de la UANL)

s egresada de la carrera de 7 cn1co Me fo en Música y de la Licenc iatura en Música y Educación Musical de la UANL.
Ha tomado cu rsos con diver sos enfoques.co mo Intro ducción a la Filosofía Suzuki, Estimulación Temprana Musical,
Educación del Ta lento y Dalcroze. Ha impartido clases de Estim ulación Temprana, Iniciación Musical y Solfeo en el área
Infantil de la Facultad de Música . Actualmente imparte clases de Solfeo en la m isma instit ución en el área de
Capaci tati ón Musical , además de ser maestra de música de tiempo com pleto en el Colegio Madison ln ternational
School.

-Uffi\l'/ifflhifb11
lexas Tech University)
Nw o en Matamoros, amaul ipas, México. Obtuvo la Licenciatura en Música en la Escuela Superior de Música y Danza
de Monterrey en 1992. En 1999 term inó la Maestría en Ej ecución Pianística en Baylor University y en 2005 el Doctorado
en Artes Musicales en Texas Tec h Univers1ty. Su línea principal de investigación es la música para teclado en México
durante el Virreinato y temas selectos de educación musical. Escribió el libro "Panorama de la música para teclado en
México durante el periodo colonial" y publ icó un CD con el mismo título.

M. M. H. Luis Fernando Padrón Briones

Instituto Potosi no de Bellas Artes/Museo del Virreinato)
Doctorante en Musicología Histórica por la Accademia Nazionale di Santa Cecilia, Roma, Italia . Promotor cultural y
conferencista en diversos foros artísticos. Desde 2006 es catedrático e investigador en Historia de la Música Universal y
Música de México en el Instituto Potosino de Bellas Artes [IPBA). En 2010 se integró como Investigador musical en el
Museo del Virreinato . A partir de 2011 es Docente en Histor ia Musical en la Escuela de Iniciación Musical "Ju lián
Carrillo" [EIMJG).

Jor e Orozco A uirre

[Orquest a Sinfónica de la Universida d Autónoma de Nuevo León)
Músico, locutor y traductor. Integrante de la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León en diversos
períodos: de 1985 a 1993, de 1995 a 1999, y de 2010 tiasta la actualidad. Fundador del Quinteto Gabrieli y del programa
de conciertos didácticos Música Mágica. Narrador del audio libro " El crimen de la calle Aramberri", de Hugo Valdés,
publicado por la UAN L. Desde 201 O conduce el programa de radio Nuestra Orquesta, a través de Opus 102,. Radio Nuevo
León y Radio Universidad, 89.7 FM .

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UANL

�Yamel El Mosri Fernández !Escuela Popular de Bellas Artes, Un iversida d Michoacana San Nicolás de Hidalgo)
Pasante de la Licenciatura en Teatro de la Escuela Popular de Bellas Artes 12012) de la Universidad Michoacana de San
Nicolás de Hidalgo. Coordinadora del 1er. Encuentro Nacional de Teatro Universitario en Michoacán [2012). Ganadora
del Premio Padre de la Patria 2011-2012, actualmente trabaja como directora en la investigación del tango en la puesta
en escena, así como en diversos proyectos teat rales.

M. D. A. Claudia Fragoso Susunaga [Escuela Popular de Bellas Artes , Universidad Michoacana San N icolás de
Hidalgo)
Actriz egresada de la Licenci.atura en Actuación de la Escuela Naciona l de Arte Teatral del Instituto Nacional de Bellas
Artes, con Maestría en Didáctica de las Artes por la Universidad de Guadalajara. Ha participado como actriz en
prod ucciones de teatro institucionales y privadas, locución en rad io y actuación en te levisión. Profesora de Tiempo
Completo de la Escuela Popular de Bellas Artes de la Universidad Michoacana San Nicolás de Hidalgo de la
Licenciatura en Teatro.
M. A. Pamela Jiménez Dra uicevic [Fac ultad de Bellas Artes, UAQ)
Licenciada en Actuación, INBA; Maestra en Arte: Estudios de Arte Moderno y Contemporáneo, Universidad Autónoma
de Ouerétaro IUAQ) ; especial ista en Fonoterapia, Instituto Integro, JAL. Estud iante del Doctorado en Artes, U de G.
Profesora de Tiempo Completo de la Facultad de Bellas Artes-UAO. Miembro del CA CREFIAC y de la REO:
lnvesticreación Artística. Ha impartido 30 cu rsos y ponencias sobre voz hablada y proceso extracotidia no actora l en
diferentes países. Ha publicado: 1. Colectivo de "Arte y silencio ", con el artículo: "La extracotidianidad escénica en el
silencio". 2. "Tres grandes vertientes del entrenamiento actora l: Stanislavsk i, Meyerhold y Grotowski". 3. " Eficiencia
voca l para la óptima emisión del sonido". 4. Colectivo de "CEUVOZ" 2010, con el artícu lo: "Querétaro: una contienda
permanente po r la preparación " .
M. A. Ben·amín Cortés Ta ia Facultad de Bellas Artes, UAQ)
Carrera Técnica Superior en Actuación en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Autónoma de Querétaro [FBAUAQ). Licenc iatura en Docencia del Arte Escén ico FBA- UAQ. Maestría en Arte: Estudios de Arte Moderno y
Contemporá neo FBA- UAQ. Estudiante del Doctorado en Artes, U de G. Profesor de Tiempo Libre de la Facultad de
Bellas Artes-UAQ. Miembro del CA CREFIAC y de la REO: lnvesticreación Artíst ica. Coordinador de Difusión Cultural de
la FB¡\ UAQ. Ha impa rtido diferentes cursos y ponencias sobre Técnicas aéreas en el teatro, Danza del viento:
Deconstrucción de personajes, El proceso orgá nico de la voz , Acrobacia Aplicada a la escena !Cali, Colombia). Creación
de personaJes basados en técn ica de Clown. Ha publicado en un libro Colectivo de "CEUVOZ" 2009, con el artículo "El
sonido de la voz profesional".
M. A. Emma Lozano [Fac ultad de Artes Escénicas, UANL)
Master en Artes co n especial idad en Educación en el Arte, UANL [2007). Bailari na de la compañía de Danza
Contemporánea de la UANL al 2013, premio a la mejor bailarina Festival Iberoamericano 1991, Festival San Luis 1995 y
1998 . Miembro fundador de la compañía Arte Móvil-Danza Clan (1989). becaria de coinversiones cultu rales del
CONARTE 1996 y 2000. Fundadora del Naranjo Estudio Escénico (1996). Directora artística de Puerta de las Américas
2002, catedrática de la ESMO de Monterrey (1988- 1998) y de la Facultad de Artes Escénicas desde el 2004.

M. A. D. lván Tadeo !reta Sánchez !Escuela Superior de Música de la UA de C)
Es Licenciado en Composición con Mención Honorífica por la Escuela Nacional de Música de la UNAM y Master en
Artes Digitales por la Universidad Pompeu Fabra, Barcelona, España . Actualmente es catedrático investigador en la
Escuela Superior de Música de la UA de C y responsable de la realización de distintos proyectos instit ucionales de
índole académico, cu ltural y de infraestructura. Cuenta con el perfil PROMl::P desde el 201 O. Sus obras orquestales han
sido interpretadas por la Orquesta Sinfónica del Ejército Nacional y por la Orquesta Sinfónica de la Universidad
Autónoma de Chihuahua.

MAYO - AGOSTO 2013

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UANL

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>El sicólogo de la ópera</name>
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        <name>Guiseppe Verdi</name>
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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013
AÑO 3, No. 8.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓ~

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultural
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam6 l@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 3, Nº 8, septiembrediciembre 2013. Fecha de publicación: 14 de septiembre de 2013. Es una publicación
tetramestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Música. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora
responsable: Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso. Reserva de derechos al uso exclusivo No.
04-2010-102010503100-102. ISSN en trámite. Otorgada por el Instituto Nacional del Derecho
de Autor. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026.
Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de septiembre de
2013. Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a
través de la Facultad de Música, Praga yTrieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C. P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
©Copyright 2013.
revistafamus@gmail.com

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Desarrollo de la audición como parte de la percepción del mundo
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en edades intermedias. Primera Parte
Lic. Jairo Antonio Cortés Juárez

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----·. ·-Pág.22
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itorial
DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

E

l editorial de este número, por corresponder con la navidad, que es la época que la mayoría de los
seres humanos disfrutamos más y que está cargada de significados y recuerdos que son evocados,
entre otras cosas, por la música, lo dedicaré precisamente a escribir brevemente sobre una variedad de
obras musicales que acostumbro escuchar y que para mí, engloban la idea de la navidad abordada de
formas muy diversas. Se trata de una colección arbitraria, incompleta (podría referenciar muchas obras
más) y altamente personal de cuatro selecciones navideñas, conformada por una amalgama de épocas y
géneros que me resultan muy recomendables.
Mi propuesta para este viaje musical inicia con el oratorio "El mesías" del compositor alemán
nacionalizado inglés G. F. Handel, escrito en tres semanas en Londres y estrenado en Dublín en la
primavera de 1742. El oratorio no busca imitar a la ópera, sino que, eliminando los vestuarios y la escena,
enfoca la acción dramática en la propia escritura musical, mayormente en las prominentes partes para coro
y orquesta. Como características puedo señalar que fue compuesto en tres partes para voces solistas de
soprano, mezzo-soprano o contralto, tenor y barítono, con un texto conformado por citas de la biblia
seleccionadas por Charles Jennens. Escuchar la primera parte, desde el recitativo del tenor "Confort ye ... "
hasta el aria de la soprano "Rejoice greatly" es para mí una experiencia emocional muy intensa.
Continuando con nuestro viaje musical, para aquellos de ustedes que gustan de piezas navideñas
tradicionales, "Noche de paz" es un villancico cuyo texto describe la tranquila atmósfera del sitio en donde
Jesús nació, la calidad de su sueño de niño y la presencia de pastores y ángeles que proclaman un mensaje
de esperanza. Estoy seguro que cuando Franz Xaver Gruber, maestro de escuela y organista alemán del
siglo XIX, compuso esta canción de cuna sobre un texto de Joseph Mohr, nunca imaginó que se convertiría
en una de las obras navideñas más célebres del mundo.
La cantante canadiense Diana Krall como compositora y letrista es considerada una de las grandes
figuras del jazz hoy en día. ':.Jingle bells", canto tradicional norteamericano que escuchamos con frecuencia
en diversas versiones en esta época, fue creado por James Pierpont en la segunda mitad del siglo XIX. La
versión de Krall logra ponerme en sintonía navideña de una manera muy espontánea. Aparte de sus
vocalizaciones, desde su inicio con el sonido de cascabeles, además del ritmo de jazz que utiliza así como
la dotación instrumental con énfasis en los metales, todo ello me recuerda que la navidad es efectivamente
el tiempo más disfrutable del año. No debemos olvidar que esta obra evoca el paisaje invernal de nieve y las
actividades propias de un lugar así.
Para concluir comentaré sobre la pieza titulada "Melchor, Gaspar y Baltazar" de Yisel Correa, que
conozco por un álbum de música compendiado con el nombre de "Navidad cubana", que al parecer tiene
fecha de edición del 201 O. Esta obra ejecutada por un ensamble de voces masculinas, flauta, violines, bajo y
percusiones cuenta la historia de los tres reyes magos quienes no faltan a sus promesas y viajan por el
mundo para alegrar a los niños con sus regalos, mismos que cargan en sus camellos.
Si prestamos atención a los contenidos de las obras musicales descritas, entendemos entonces que la
navidad nos invita a la reflexión y al contacto más cercano con los seres que consideramos importantes
para pasar un tiempo alegres y dispuestos a la sana convivencia.

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TMM PABLO GONZÁLEZ MARTÍNEZ

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al y com~ el títul~ declara, ~I ~ropó~ito de este ensayo es seguir
en esencia el metodo socrat1co mas para ahondar y analizar el
concepto de paradigma que para dar una respuesta unilateral y
definitiva. Iniciaré dando una breve definición del concepto con sus
características, seguiré con un análisis acerca del porqué del
concepto. Por último, finalizaré con un ejemplo aterrizando la idea
en terreno educativo y dando pie a un debate que propicie y dé lugar
a una toma de consciencia.

Esta primera parte tendrá como base el primer ciclo de videos del
académico independiente Joel Barker, titulado "Descubriendo el
futuro: el negocio de los paradigmas" el cual se encuentra en
dominio público en la página web de youtube. Desde mediados de
los setenta se ha destacado mundialmente por su trabajo en la
popularización del concepto de paradigma y su aplicación en el
mundo de los negocios. Barker comenta la idea del paradigma y
resalta su importancia en la vida del hombre. Para entender el
concepto, podríamos definirlo como "la idea acerca de la idea". Es
decir, un sistema de reglas para entender y/o hacer tal o cual cosa
que establece tanto los límites de la idea misma como las posibles
soluciones o respuestas que ofrece seguir bajo la guía y lente de esa
idea. Según Barker, el concepto de paradigma fue puesto en boga
en la década de los setenta por el autorThomas Khun en su libro "La
estructura de las revoluciones científicas", publicado por primera
vez en 1962.
Y cosa nada aleatoria es que haya salido a la luz en tal época y en tal
siglo. Tengamos en cuenta que desde mediados del siglo XX hemos
sido testigos de cambios no menos que revolucionarios en todas las
áreas del conocimiento y también en la forma de vida del hombre
tanto consigo mismo, con la comunidad humana y con el resto del
mundo, sea para mejor o peor. El desarrollo de las ciencias, la
tecnología, las artes, dos guerras mundiales, luchas por
independencias y derechos sociales, la segunda revolución
tecnológica, y la lista continúa.
Barker menciona a la vez lo que él llama "el efecto paradigma". Este
es un concepto fundamental para el entendimiento del
comportamiento del reino animal, del cual somos parte. Podemos
entenderlo como la parcialidad y sesgo del juicio a la hora de filtrar y
comprender la información. Fácilmente podemos rastrear los
orígenes de este concepto al desarrollo de la ciencia psicológica

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con antecedentes desde el siglo
XVIII. El estudio de cómo la
sensación se convierte en
percepción, esto cuando un
estímulo proveniente del exterior
viaja por los órganos de los
sentidos, llega al cerebro donde es
decodificado, dotado con un
significado y un sentido, se puede
remontar a los estudios filosóficos
del británico George Berkeley. Da
un paso más allá que el racionalista
francés René Descartes al cambiar
la máxima "Pienso, luego existo"
por "Existir es ser percibido". Daré
un ejemplo: un niño de una zona
rural que nunca en su vida ha visto
una computadora ni ha escuchado
nada al respecto, por lo tanto, no
sabe lo que es un aparato así; para
él, la computadora simplemente no
existe. Y, sin embargo, esto no hace
que la computadora deje de existir.
El cerebro humano está hecho
para codificar y decodificar con un
sentido, está hecho para dar un
porqué a todo. De lo contrario, de
no hallar una explicación, se
produce un estado de angustia
hasta dar con una respuesta por
más lógica o ilógica que sea.

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Algunos autores proponen que
esta necesidad de entender la
vida y el mundo es la razón de la
creación de las religiones:
ideologías y creencias que más
que respuestas coherentes con
el orden natural son una solución
basada en la fe a los problemas
existenciales del hombre.
Todos estos conceptos pueden
ser llevados a cualquier contexto,
en nuestro caso, será el terreno
educativo musical. lCómo era la
enseñanza de la música en los
siglos pasados?
Podremos
coincidir en la palabra disciplina,
adecuada en mayor o en menor
grado. Con el paso de los años y
los descubrimientos
pedagógicos, es opinión general
que el trato humano es
indispensable en la relación
alumno-profesor y en el proceso
correcto de enseñanzaaprendizaje. Y a pesar de esto, es
todavía fecha en que distintos
paradigmas al respecto de esta
cuestión coexisten en lugar y en
tiempo actual: en el sistema
educativo de EUA y México, en
nuestra Secretaría de Educación
Pública, en la Universidad
Autónoma de Nuevo León y en

nuestra propia Facultad de
Música. Que un sistema de
enseñanza haya funcionado
antes no indica que sea el mejor
pero tampoco un sistema nuevo
es sinónimo de efectividad o
mejora. Sí, la escuela tradicional
tiene mucho de cuestionable y
deben cambiarse algunas
nociones y costumbres para
propiciar un verdadero
aprendizaje. No obstante,
indudablemente hay elementos
de esta escuela que son
elementales para el correcto
desarrollo del alumno. Hay
muchas propuestas de la
llamada escuela nueva de las
cuales podríamos aprender
aunque no todas sean viables o
posibles. Ninguna escuela es
mejor que la otra en su totalidad y
no podemos satanizar a una y
elogiar impecablemente a la otra.
Es en la combinación de ambas
escuelas donde considero que
está el equilibrio y el resultado
más justo y adecuado para la
creación de un aprendizaje
significativo. El justo medio es la
virtud de todas las cosas, como
declaró Aristóteles.

lAcaso estamos muy lejos de la
forma de enseñanza del siglo
pasado o inclusive de la edad
media? lNo seguimos
evaluando, formando y
entendiendo la realidad
educativa de una manera muy
similar aún? Es una característica

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de las ideologías la resistencia al
cambio y sólo el tiempo y una
mente imparcial podrán tomar la
mejor decisión respecto a cuál
elegir como base y fundamento.
En esta época caracterizada por
el cambio constante, acaso
imparable, para tratar de salir
adelante, el estar dispuesto a
cambiar de paradigma es más
que un consejo, una necesidad.
Y faltaría todavía tratar las
consecuencias que este ritmo de
vida físico y mental de nuestro
siglo exige y provoca en nuestra
salud. Pareciera una bomba de
tiempo que el mismo hombre
construyó, en el afán de
simplificarse la vida se ha echado
la soga al cuello.
Pero de nada sirve una crítica si
no va acompañada de una
propuesta. Y con un bello
ejemplo del siglo pasado quiero
finalizar este ensayo con vistas a
futuros trabajos, debates y la
creación de reformas por el bien
de nuestra facultad, nuestra
universidad, nuestro sistema de
educación, prácticamente en
nuestra forma de entender
nuestra realidad sea cual sea.
Este admirable ejemplo lo
comento a raíz del documental
titulado "La escuela de la
señorita Oiga", el cual fue hecho
a principios de los noventa
consistiendo en una serie de
entrevistas hechas a maestros y
exalumnos de dicha escuela bajo
la dirección de la señorita
Cossettini. Situado en una
pequeña ciudad de Argentina en
1935, gracias en parte a un

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esmerado ensayo y a una prometedora trayectoria, llega la señorita Oiga Cossettini al puesto de
directora a la escuela primaria "Dr. Gabriel Carrasco" junto a su hermana Leticia. El arribo de estas
dos hermanas cambiaría drásticamente, durante los quince años que estuvo la señorita Cossettini
al frente de esta escuela primaria, tanto el paradigma de la escuela en sí como los límites de lo que
puede llegar a ser una experiencia educativa enriquecedora.
Téngase en cuenta el contexto en el que se desenvolvió este suceso. Una pequeña ciudad "en un
paisaje poético y bucólico". Unas circunstancias tales eran menos casuales que necesarias, ya que
daban el lugar y el ambiente apropiado para crear una atmósfera donde el aula era sólo uno de los
muchos lugares donde se daba el aprendizaje. Desde el patio de la escuela hasta las frecuentes
salidas escolares a los alrededores de la escuela durante las cuales, mediante la observación,
aprendían en vivo y tiempo real de la vida cotidiana misma, algo que los libros jamás podrán llegar
completamente a ilustrar. Evidente es la censura que de parte de la comunidad se hacía a tantas
salidas con los niños y, con todo esto, los resultados probaron ser más que contundentes. Las
misiones culturales donde se iba a compartir los contenidos escolares que pudieran ser de utilidad
o interés a los sectores de la población, que de otra manera tal vez no podrían tener tal
acercamiento, demuestran una vez más la relación tan cercana y conjunta de la escuela con la
comunidad y ésta con la escuela, armonía propiciadora de un mayor y mejor aprendizaje para la
vida.
La educación es responsabilidad de todos, esto es: escuela, padres y comunidad. La historia nos
ha demostrado una y otra vez que la falta de comunicación y rompimiento de alguna de estas tres
partes de un mismo todo, conlleva malos resultados en el proceso de educación, lo cual tiene lugar
cuando la familia, célula de la sociedad, pierde su unidad y función. Todo problema a nivel
microsocial es un problema a nivel macrosocial. Y más aún, cuando el objetivo de la educación deja
de ser el alumno y lo que aprende, se desvirtúa el proceso de aprendizaje corrompiéndolo y
provocando su decadencia y, por ende, de la sociedad misma. Una sociedad mal educada es una
sociedad alienada que pierde consciencia de sí, suelta sus riendas en feliz ignorancia y se entrega
así a servir a los intereses de aquellos que buscan un provecho personal más que el bien común que
encierra la educación. La señorita Cossettini sabía la importancia de una buena educación y se
propuso hacer algo al respecto.
Todo era un nuevo escribir sobre cómo debía ser la escuela. No más campanas sino música para
anunciar el recreo. No más filas de asientos en las aulas sino mesas de trabajo abiertas a la
convivencia. Es más que importante recalcar los conciertos semanales donde la música culta era no
sólo escuchada sino explicada de una u otra manera cultivando en los alumnos el gusto por la
buena música y su debida apreciación. Y no solamente limitándose a la música. Pues aunque no
había una clase propiamente de artes, la danza, la música y las artes plásticas estaban presentes en
todo momento del trabajo escolar. Desde muy pronto y sin limitación las acuarelas estaban al
alcance de los alumnos, los números artísticos eran más que frecuentes, el canto, las
representaciones, los dibujos y pinturas ricos en color y expresión que adornan los cuadernos
escolares, según fuera el tema abordado es una puerta suficientemente grande para que todo
infante, por tímido que fuera, encontrase una manera artística de expresarse y ser todo lo que

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quisiera. La observación de la naturaleza y el goce de ella en su natural acontecer era el método de
enseñanza que muy ricamente estimulaba tanto el conocimiento como el respeto por el ambiente y
una sensibilización más allá de lo que podría creerse.
Aquí cabe mencionar el apego que se tenía al plan educativo impuesto por el Estado. Sin embargo,
el currículo era más que seguido, vivificado por la experiencia con las personas, la naturaleza, las
circunstancias, que más que un mundo aparte de la escuela, eran parte de ella y ella de las
circunstancias.
Las visitas de grandes personalidades de la cultura de la época son algo más que sorprendente. Y
no cualquier persona sino verdaderos cultivadores de las artes, por dar un ejemplo: Juan Ramón
Jiménez, escritor de la célebre narración "Platero y yo". Esta visita es afectuosamente recordada por
los alumnos, además de la trascendencia que tal libro tuvo en el quehacer escolar, siendo tan
importante como cualquier otro libro de texto y dando lugar a la creación del teatro de títeres de la
escuela, donde se representó tal historia. A pesar de no ser la intención el crear artistas, el hecho de
vivir tan cerca tantas aproximaciones a las distintas artes son prueba indudable de la importancia de
las artes junto al conocimiento matemático y gramatical. Claramente un recordatorio de las
enseñanzas acertadas de la Grecia clásica.

~

La escuela primaria así dirigida creó una nueva propuesta sobre lo que podía ser la educación
básica en una época donde el castigo y la disciplina eran los principales motivadores para el
aprendizaje-memorización. Una lástima es que en 1950 por orden superior la señorita Oiga fuera
relevada de su cargo, dando fin a una educación tan diferente a lo antes propuesto. Esto sin duda
resultó ser un choque fuerte en los alumnos especialmente, al entrar sin posibilidad de retorno a un
sistema que no daba lugar a la creatividad y que ni remotamente se acercaba a lo vivido durante la
dirección de la señorita Oiga Cossettini. Podría argumentarse que tal choque demostraba que la
escuela no había preparado a sus alumnos para la vida real. Y todo lo contrario, les dio la
oportunidad de conocer, vivir y disfrutar del aprender en un ambiente lleno de expresión artística y
convivencia armónica con el entorno. Una experiencia que aún pasados tantos años el tiempo ha
probado que fue más que significativa. Es un bello recuerdo que da lugar a volver a él para encontrar
una respuesta o un aliento para enfrentar nuevos problemas. En pocas palabras, demostró ser una
escuela donde los alumnos eran felices aprendiendo, logrando lo que Platón había enunciado
muchos siglos atrás: que el propósito de la educación es hacer que el alumno quiera hacer lo que
debe hacer.

► Referencias
El nuevo negocio de los paradigmas. Joel Barker. Youtube. (14 de Septiembre de 2007).
Recuperado el 1 de Mayo de 2013, de http://www.youtube.com/watch?v= _QfNfxAl2Hc.
Kantor, J. R. 2005. La Evolución Científica de la Psicología. México, DF: Trillas.
Piazza, M. (Dirección). 1991. La Escuela de la Señorita Oiga [Película].

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Cómo enseñar música?

V Sin duda aquello que los
maestros de Facultad de
Música de la UANL enseñamos
y la manera en la que lo
hacemos es responsabilidad
de cada uno de nosotros desde
nuestra
perspectiva como
instrumentistas, compositores,
directores de coro, cantantes y
educadores musicales. Pero
lcómo saber si estamos
haciendo lo correcto?

Vanett Lawler nos expone 4 principios
básicos en su artículo "Formación del
educador musical" publicado en la
Revista Musical Chilena, de los cuales
partiré en este texto tratando de arrojar
luz hacia la mejora de nuestra labor
como maestros de música. Haré mis
comentarios como egresada de la
Licenciatura en Música y Educación
Musical segura de que les servirán a
todos aquellos que se interesen en una
enseñanza musical de calidad,
cualquiera que sea su especialidad.

1. El maestro de música debe ser formado como músico y como
maestro.
Las distintas acentuaciones de la carrera de Licenciado en Música
nos ofrecen un programa para desarrollarnos como músicos y como
formadores de músicos, no obstante, se requiere tener la vocación
para ello, pues no es lo mismo adquirir un conocimiento que poder
transmitirlo, además considero que el maestro requiere de un interés
por las demás artes y de una capacidad para comunicar sus ideas.
Debe poder expresarse libremente y motivar a sus estudiantes a
percibir las emociones y los sentimientos de los que la música es
portadora.
En mi experiencia, creo que hay muchos músicos que tienen una
gran capacidad para realizar la actividad de su especialidad con éxito,
pero cuando se trata de compartir lo que saben les resulta un tanto
complicado, pues la manera en la que se aprende es distinta a la
forma en la que se comunica lo aprendido. Por esto se deben tomar
en cuenta ciertos factores que influyen en el logro de un aprendizaje
significativo en los estudiantes. Entre ellos están los siguientes:
Edad. De esto dependerá la manera en la que nos vamos a dirigir a
nuestros alumnos, la complejidad del contenido y los métodos
utilizados en clase.
Necesidades del alumnado. Debe tenerse muy en claro lo que se
quiere enseñar en base a lo que los alumnos necesitan aprender, ya
sea por un plan propuesto por una institución educativa cuando se
trata de un grupo o un plan personal cuando se trata de clases
individuales.

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• Posibilidades del maestro. El educador debe
dominar el contenido de la clase así como la
dinámica de ésta, además de proponer actividades
para cumplir sus objetivos pero sin olvidar sus
limitaciones para evitar frustraciones futuras por no
lograr lo planeado.

Sin duda es algo que se debe manejar con
mucha cautela, si bien es cierto que se debe
reconocer a aquellos que tienen la capacidad y
aptitud para destacar en este ámbito, también hay
que tener presente que todos merecen la
oportunidad de ser instruidos de la misma manera.
Esto es algo que sucede muy a menudo, muchos
alumnos deciden renunciar a sus sueños de tocar
un instrumento o aprender a cantar por que alguna
vez se les dijo que no servían para ello. Esto es algo
muy delicado, pues la influencia que tenemos los
maestros sobre nuestros alumnos es enorme y
puede llegar a impactar sus vidas tanto de manera
positiva como negativa. Debemos alentarlos,
motivarlos y darles las herramientas necesarias
para que puedan salir adelante por sí mismos y que
logren sentirse seguros y satisfechos con el trabajo
musical que se realice.

• Material didáctico. Es importante que los
contenidos de la asignatura que tenemos a nuestro
cargo resulten claros y entendibles. No siempre se
cuenta con los medios idóneos para impartir una
clase de calidad a nuestros alumnos, en ocasiones
debemos adaptar lo que se tiene para hacer
accesible el conocimiento al estudiante.
2. El maestro de música debe enseñarla a todos
los alumnos de una escuela sin excepción alguna.
En una escuela o institución que tiene como
objetivo la formación de músicos, como la Facultad
de Música y la Escuela Superior de Música y
Danza, ambas en Monterrey, se puede observar
que la mayoría de los alumnos recibe la educación
por la que está pagando, pues cuentan con un plan
escolar que rige su camino. Pero, lqué pasa en las
escuelas de educación básica, media y media
superior que cuentan con un maestro de música
que excluye a aquellos que carecen de este
talento?

3. El maestro de música bien formado será capaz de comprender y trabajar con distintos géneros
musicales y de cualquier período.
En el tiempo que tengo trabajando como educadora musical, he podido notar que la mayoría de la gente
ajena a este medio desconoce la labor que realizamos al estar frente a un grupo, algunas personas me han
preguntado si sólo enseño música clásica a los alumnos o que si el único insumo al que puedo abordar es a
niños. La respuesta a estas interrogantes es que los alumnos deben estar expuestos a todo tipo de música,
en tanto que sea de calidad, para que puedan escuchar diferentes géneros, ritmos, instrumentos, etc. Para
esto el maestro de música debe estar preparado para poder presentar de manera objetiva un repertorio de
piezas y canciones variadas que permitan al grupo tener un amplio bagaje musical, que puedan hacer un
análisis tan simple o complicado como el grupo esté preparado y que esto les permita en un futuro discernir
inteligentemente lo que les gusta de lo que no, siempre y cuando se utilicen como herramienta para cumplir
objetivos previstos en la clase.

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Aclarando el punto sobre el insumo al que
podemos dirigirnos los maestros de música, debo
decir que es un trabajo muy gratificante y lleno de
oportunidades de crecimiento laboral, pues podemos
dirigirnos tanto a niños de edad preescolar hasta llegar
a impartir clases a nivel técnico o licenciatura. Todo
depende de qué es lo que queramos hacer, qué tan
preparados nos sintamos, a qué público queremos
llegar y la expectativa con respecto al resultado del
trabajo.
4. El maestro de música debe ser formado como
músico desde el punto de vista creador, de la
originalidad y del individualismo.
Como maestros de música estamos expuestos a
experiencias diferentes todos los días. Estas
experiencias nos permiten retroalimentar nuestro
trabajo, nos enriquecen musical y personalmente y
nos brindan herramientas e ideas nuevas para mejorar
nuestra labor docente.
No debemos limitarnos a hacer sólo lo que un plan
de estudios nos marca. En nuestra formación como
docentes debemos darnos la oportunidad de innovar,
buscar alternativas en las que podamos poner en
práctica los conocimientos adquiridos, exponernos a
todo aquello que nos permita crecer y como resultado
ejercer nuestra profesión con seguridad, orgullo y
entusiasmo.
En ocasiones las actividades propuestas en una
planeación previa no funcionan por una u otra razón,
es aquí donde, y aclaro que es basados siempre en
nuestra experiencia,
la improvisación con
conocimiento, el uso de una imaginación y creatividad
nutridas musicalmente y el estar siempre abierto a
cambios nos permitirán brindar a nuestros alumnos un
ambiente propicio para lograr un mejor aprendizaje,
siempre y cuando no perdamos de vista nuestros
objetivos iniciales.

~ ~►Referencias
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SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013

dhttepm:/a/wyowdwe.rev ista. musicalchilena.uchile.cl/index.php/
RMCH/article/viewFile/13617/13883.
Consultado el 29
2013

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LIC. JAIRO ANTONIO CORTÉS JUÁREZ

PRIMERA PARTE

Introducción

D

esde tiempos antiguos la humanidad ha
buscado la optimización de la educación
que consiste en el aprendizaje en base a
experiencias. Este curso ha sido pensado con el
interés de sensibilizar al alumno de 11 a 16 años
hacia el arte de la música por medio de la audición a
través de ejercicios vivenciales, dinámicos e
interactivos hacia
un
acercamiento al fenómeno
sonoro. Si bien es cierto que
se ha hecho un esfuerzo por
parte de la educación pública
de abordar el estudio y la
sensibilización a la música,
particularmente con mayor
presencia en el área de
preescolar y regular en
primaria, es de reconocerse
que esta labor en el área de
secundaria ha sido débil, y
no solamente en cuanto al
interés por el estudio de la
música, sino de las artes en
general.

aproximado. El contenido de este curso se realizará
en un periodo de trece sesiones que será dividido
en cuatro unidades. Se utilizarán una serie de
actividades musicales y extra musicales, haciendo
uso de un contenido musical "clásico", popular, y
de la exposición al entorno sonoro, estimulando al
alumno de manera auditiva, visual y cinestésica.

Es mi deseo poder trabajar en el desarrollo de la
estimulación auditiva en este nivel, ya que
actualmente existe una mayor necesidad de
acercar a los jóvenes de edades intermedias al arte.
Mi intención es compartir una serie de actividades
sugeridas para el encuentro del adolescente con la
música, que tienen como fin primordial el de
sensibilizarlos y que en determinado momento, los
conocimientos adquiridos sirvan como base para
aquellos estudiantes que deseen continuar
desarrollando sus capacidades musicales de
manera especializada, desde la apreciación, hasta
la ejecución o/e interpretación. Se propone que los
enfoques de Emile Jaques-Dalcroze, Shinichi
Suzuki, Murray Schafer, Ana L. Frega y otros más se
incorporen a la propuesta de ejercicios
presentados en este texto como una herramienta o
recurso más para el educador musical que imparta
clases entre alumnos de nivel secundaria o

Objetivos específicos
• Conocer los conceptos relacionados al fenómeno
sonoro.
•Comprenderlas ideas generales de los conceptos
relacionados
• Describir, comparar, analizar identificar y
reproducir los conceptos que están directamente
relacionados con la interpretación auditiva.
• Desarrollar habilidades intelectivas en el
adolescente a partir de la audición y ejecución
musical.
• Desarrollar la memoria auditiva, la audición
interna, la afinación y coordinación motora.
• Introducir conceptos musicales como "altura",
"tempo", "dinámica", "frase", "forma", "silencio",
"pulso", etc.
• Entender cómo es la estructura musical, partiendo
del manejo de la frase para llegar a la forma.

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Objetivo general
Propiciar que el alumno de
entre 11 y 16 años de edad
tenga un acercamiento a su
entorno sonoro, a la música
en general y que a través de
explorar el sonido y analizar
sus propiedades, adquiera
diferentes capacidades de
apreciación que le permitan
diferenciar y reproducir
posteriormente algunos de
los elementos musicales,
como la melodía, la armonía o
el ritmo y se familiarice con los
conceptos relacionados.

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Objetivos por unidad temática
Unidad l. "Fragmentando al sonido"
Estimulación Auditiva. Exploración de la altura,
duración, intensidad y el timbre.
• Conocer los conceptos de cada uno de estos
elementos y su función.
• Discriminar la melodía, armonía y ritmo de una
canción sencilla.
• Indicar los cambios que se generen en estos
elementos e imitarlos.
• Graficar estos elementos de manera simple.

Unidad 11. "Galería de sonidos". Paisaje Sonoro.
• Conocer la importancia del uso del oído como
herramienta de reconocimiento y comprensión.
• Discriminar entre un sonido y un ruido dentro de un
paisaje sonoro.
• Indicar los diferentes sonidos que perciba en las
actividades programadas.
•Clasificar los sonidos ambientales por intensidad,
altura, timbre o duración.
• Graficar estos elementos de manera simple.

Las experiencias de aprendizaje estarán
basadas en actividades sugeridas, las cuales
estarán determinadas por momentos, mismos que
se clasifican de la siguiente forma: Audición,
Ejecución y Creación.

2.2 Explicación del concepto "altura" y su
funcionamiento (Cantidad de oscilaciones que tiene
el sonido por segundo).
Material: pizarrón, marcadores, laptop.
Duración: 15 min.

Unidad Temática l. "Fragmentando al sonido"
Estimulación auditiva. Exploración de la
altura, duración, intensidad y timbre.

3. Creación del "Reglófono"
3.1 Se consigue una regla, para explicar el
movimiento del sonido por medio de ondas. Se
pone una parte de la regla sobre el borde de una
mesa y se golpea el extremo que queda en el aire,
produciendo un sonido de cierta altura, mientras
más corto sea ese extremo que se golpea más
cantidad de ondas emite haciendo que el sonido
sea más agudo.
3.2 Los alumnos comentan acerca de lo que
lograron escuchar.
Material: reglas.
Duración: 10 min.

Sesión 1 -Altura
1 . Dar la Bienvenida
1 .1 Se les dará la bienvenida a los asistentes.
1.2 Se realizará una dinámica rompe hielos
"Animales y Sonidos" (Yer Anexo 1).
Material: No se requiere.
Duración: 1 Omin.
2. Conocer a las cualidades del sonido
2.1 El expositor abordará el tema de las "cualidades
del sonido" y explicará a grandes rasgos qué
comprenden.

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4. Imitando al sonido
4.1 El maestro ejecutará glissandos ascendentes y
descendentes en algún instrumento y el alumno los
imitará.

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4.2 El docente tocará notas agudas o graves y
el alumno los identificará e indicará según su
altura.
Material: piano o guitarra. Duración: 15 min.

Sesión 2 - Duración
1. Dar la Bienvenida
1.1 Se les dará la bienvenida a los asistentes.
1.2 Se realizarán unas preguntas con relación
a lo visto en la sesión anterior.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.

5. Siguiendo al sonido
5.1 Se traza una línea sobre el piso con cinta
masking y se pide a los alumnos que se paren
sobre ella, de preferencia los dividirá en
equipos.
5.2 El maestro tocará una nota a la vez ya sea
ascendiendo o descendiendo y cada alumno
deberá avanzar si escucha que la nota sube o
retrocede si sucede lo contrario.
Material: cinta masking, piano o guitarra.
Duración: 20 min.

2. Conocer las cualidades del sonido
2.1 Explicación del concepto "Duración" y su
funcionamiento.
2.2 Introducción a las figuras de notación
básicas (redonda, blanca, negra, corchea).
Material: pizarrón, marcadores.
Duración: 10min.
3. Dibujando la "duración"
3.1 El maestro tocará diferentes sonidos de
variada longitud, los estudiantes las
graficarán por medio de líneas largas y cortas,
o bien a través de dibujo libre que incluya
puntos y líneas.
3.2 Los alumnos comparan las gráficas
realizadas.
Material: hojas de papel, lápices o plumas,
piano o guitarra, laptop o cualquier dispositivo
para reproducir audio.
Duración: 1Omin.

6. Dibujando la "altura"
6.1 El maestro tocará una línea melódica
continua y los estudiantes dibujarán una sola
línea en la que representarán los cambios de
altura.
6.2 Los alumnos comparan las líneas que han
escrito entre ellos.
Material: lápices o plumas, papel, piano o
guitarra.
Duración: 1Omin.
7. Despedida
7.1 El maestro pregunta a sus estudiantes
cómo se sintieron y qué impresiones
recibieron de la primera sesión así como el
aprendizaje. (Ver Anexo 2).
7.2 El maestro dará las gracias por la
asistencia y recordará a la audiencia la cita de
la siguiente sesión.
Material: copias del anexo 2.
Duración: 1Omin.

4. Imitando al sonido
4.1 El exponente pedirá a los alumnos que
imiten el sonido más largo que escucharon
ese día.
4.2 Los alumnos imitarán el sonido más corto
ésta vez
4.3 Se pide a los alumnos que ahora
comiencen a imitar los sonidos que se
encuentran afuera del aula en su duración.
4.4 Se comenta la actividad
Material: no se requiere.
Duración: 10min.
5. Música en movimiento
5.1 El maestro indicará que los alumnos
deberán escoger el sonido más largo que
prefieran y que lo representen con las manos
(como ejemplo puede ser el sonido más largo
que ellos dijeron haber escuchado en el
transcurso del día)
5.2 El docente indica que ahora deben
representar una serie de sonidos cortos que
ellos prefieran.
5.3 Misma actividad pero ahora los sonidos
serán representados con los pies.

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5.4 El maestro reproducirá una serie de sonidos
cortos y largos. Los alumnos deberán
representarlos con sus manos según su
percepción.
Material: laptop o cualquier dispositivo para
reproducir audio.
Duración: 15 min.
6. Construyendo al sonido
6.1 El maestro dividirá al grupo en 2, 3, o hasta 4
subgrupos.
6.2 Indicará que los alumnos deben representar una
secuencia de sonidos cortos y largos que les
proporcionará el maestro, mediante objetos
grandes o chicos (objetos grandes para sonidos
largos y objetos chicos para sonidos cortos, el
maestro sugiere objetos que se encuentren dentro
del aula y él mismo proporcionará objetos diversos
para la actividad).
6.3 Los alumnos comparan sus resultados.
6.4 Los estudiantes realizan la misma actividad, sólo
que ahora ellos son los que crean una secuencia de
sonidos cortos y largos por medio de objetos
cotidianos, y al finalizar la interpretan con su voz.
Material: piano o guitarra, objetos cotidianos (regla,
cintas, zapatos, billeteras, mochilas, etc.)
Duración: 20 min.

2. Conocer a las cualidades del sonido
2.1 Explicación del concepto "intensidad" y su
funcionamiento (Amplitud de las ondas producidas
por una fuente sonora).
Material: pizarrón, marcadores, laptop.
Duración: 15 min.
3. Explorando la intensidad
3.1 El maestro ejecutará en algún instrumento
sonidos fuertes y débiles y el alumno los señalará.
3.2 El estudiante producirá sonidos con las partes
de su cuerpo y determinará su clasificación según la
intensidad que tenga cada sonido emitido.
Material: hojas de papel, lápices o plumas, piano o
guitarra.
Duración: 1Omin.

7. La "duración" en el lenguaje.
7.1 Los alumnos deberán escribir en una lista
palabras que ellos elaboren, deberán ser cortas y
largas y se clasificarán según el número de sílabas
que tengan.
Material: lápices o plumas, hojas de papel.
Duración: 1Omin.

4. Música en movimiento
4.1 Cada alumno deberá caminar en el salón de
clase de un extremo al otro, según la música que
toque el maestro realizará variantes en el modo de
caminar. Si el docente ejecuta un sonido fuerte, el
alumno caminará con pasos firmes y un poco
exagerados, pero si el maestro toca un sonido débil,
el alumno deberá caminar de puntas y
sigilosamente.
4.2 El alumno seguirá con las palmas una secuencia
rítmica que ejecute el docente, cambiando la
intensidad según se indique o se escuche,
utilizando toda la palma para sonidos fuertes, y 4, 3
o menos dedos para sonidos más débiles.
Material: piano o guitarra.
Duración: 15 min.

8. Despedida
8.1 El maestro pregunta a sus estudiantes cómo se
sintieron y qué impresiones recibieron de la
segunda sesión.
8.2 El maestro dará las gracias por la asistencia y
recordará a la audiencia la cita de la siguiente
sesión.
Material: no se requiere.
Duración: 5 min.
Sesión 3- Intensidad
1. Dar la Bienvenida
1.1 Se les dará la bienvenida a los asistentes.
1.2 Se realizarán unas preguntas con relación a lo
visto en la sesión anterior.
Material: no se requiere.
Duración: 1omin.

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5. Clasificando la intensidad
5.1 Se utilizarán diferentes
objetos ya sea aquellos que se
encuentren en el aula o bien,
algunos que traigan los mismos
alumnos para esta actividad. Se
buscará que dichos objetos sean
de diferentes tamaños y pesos.
5.2 Se dividirá al grupo en
equipos y se les dará un grupo
de objetos. Cada equipo hará
una asociación de la intensidad
del sonido con el tamaño o peso
de los objetos y de esta manera
los clasificará. Por ejemplo
aquellos objetos que estén muy
pesados podrían representar a
los sonidos fuertes, o bien
aquellos más grandes.
Material: objetos cotidianos
(zapatos, reloj, plumas, etc.).
Duración: 20 min.
6. Dibujando la "altura"
6.1 Se realizará un dictado
melódico en el que el estudiante
dibujará una línea acorde al
movimiento del sonido y también
remarcará cada vez que se
escuche fuerte o viceversa.
Material: lápices o plumas, hojas
de papel, piano o guitarra.
Duración: 1Omin.
7. Despedida
7.1 El maestro pregunta a sus
estudiantes cómo se sintieron y
qué impresiones recibieron de la
tercera sesión.
7.2 El maestro dará las gracias
por la asistencia y recordará a la
audiencia la cita de la siguiente
sesión.
Material: no se
Duración: 1Omin.

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Sesión 4 - Timbre

1. Dar la Bienvenida
1.1 Se les dará la bienvenida a
los asistentes
1.2 Se realizarán unas preguntas
con relación a lo visto en la
sesión anterior.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.
2. Conocer a las cualidades del
sonido
2.1 Explicación del concepto
"timbre" y su funcionamiento
(Amplitud de las ondas
producidas por una fuente
sonora)
2.2 El alumno volverá a
experimentar emitiendo sonidos
con su cuerpo u objetos en el
aula, pero esta vez discriminará
dichos sonidos por su timbre.
Material: pizarrón, laptop.
Duración: 5 min.
3. Reconocimiento auditivo
3.1 El alumno explorará los
diferentes sonidos producidos
por instrumentos de percusión.
3.2 Identificará cuáles
instrumentos son
membranófonos, idiófonos, etc.,
y comparará el sonido que
produzca cada instrumento por
su forma de ejecución.
Material: instrumentos de
pequeña percusión (maracas,
claves, triángulos, etc.).
Duración: 1Omin.
4. Música en movimiento
4.1 Se elegirá a un estudiante a la
vez para participar, se les
vendarán los ojos y se le pedirá
que cuando se escuche la

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do, camine y se dirija hacia él. Al
mismo tiempo los demás
estudiantes también le estarán
hablando. Él deberá identificar el
timbre de la persona que se le ha
designado y lo seguirá.
4.2 Misma actividad, solamente
que en esta ocasión cada
estudiante tomará un
instrumento de percusión. Se
asignará al participante un
instrumento a seguir.
4.3 Misma actividad pero en
subgrupos.
Material: instrumentos de
pequeña percusión (maracas,
claves, triángulos, etc.).
Duración: 20 min.
5. Reconociendo mi timbre
5.1 Se utilizará cualquier
programa de edición de audio
para grabar cada una de las
voces de los estudiantes para
posteriormente mostrárselas.
Cada alumno escuchará su voz,
escuchará su propio timbre, y
diferenciará la manera en la que
percibe su timbre y cómo los
demás lo escuchan
5.2 Se comentará la actividad en
clase
Material: software de edición de
audio (Goldwave, Sound Studio,
Audacity, grabadora de sonidos
de Windows, Sonar, Cool Edit o
cualquier
otro)
Duración: 15 min.
6. Dibujando la "altura"
6.1 Se mostrará al alumno una
lista de archivos de audio que
incluirá sonidos de animales,
objetos, personas. El alumno los
reconocerá e indicará la
fuente de cada

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escribiéndola en su cuaderno. r,Jer Anexo 3)
6.2 El alumno escuchará grabaciones y videos de diferentes instrumentos tocando la misma pieza
6.3 Comentará las diferencias entre los timbres de los instrumentos.
Material: laptop o celular, bocinas.
Duración: 25 min.
7. Despedida
7.1 El maestro pregunta a sus estudiantes cómo se sintieron y qué impresiones recibieron de la
cuarta sesión.
7.2 El maestro dará las gracias por la asistencia y recordará a la audiencia la cita de la siguiente
sesión.
Material: no se requiere.
Duración: 5 min.

Unidad Temática 11. "Galería de sonidos".
Paisaje sonoro.
Sesión 1
1. Dar la Bienvenida
1 .1 Se les dará la bienvenida a los asistentes
1.2 Se realizarán unas preguntas con relación a lo visto en la sesión anterior.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.
2. Introducción al Paisaje Sonoro
2.1 El maestro hablará de la importancia de mantener el sentido del oído alerta y hará un pequeño
ejercicio para demostrar cuánto están prestando atención los alumnos a través de sus oídos r,Jer
Anexo4).
2.2 Se hablará acerca de la importancia del silencio.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.
3. Viendo con los oídos
3.1 El maestro pedirá a los alumnos que cierren los ojos y en silencio comiencen a percibir los
sonidos del exterior y se les pide que comenten sus impresiones.
3.2 Una vez que hayan participado los alumnos el maestro preguntará si alguien escuchó los
sonidos provenientes del interior de su cuerpo.
3.3 Una vez más el maestro pide a los alumnos que vuelvan a escuchar en silencio, pero ésta vez les
pedirá que cubran sus oídos con sus dedos.
3.4 Se dará lugar a los alumnos para que comenten lo que han percibido.
3.5 Se abordarán dos elementos de la música en el paisaje sonoro por parte del maestro (la melodía
yel ritmo).
Material: no se requiere.
Duración: 20 min.
4. Música en movimiento
4.1 El maestro pedirá que salgan del aula y realicen el mismo ejercicio en el exterior. Se buscará un
lugar con tráfico y un lugar tranquilo, por ejemplo un parque.
4.2 Una vez realizado el ejercicio se pedirá a los alumnos comenten qué diferencias encontraron de
un lugar a otro, si alguien puede ejemplificar la diferencia entre sonido y ruido según lo que escuchó.
Material: laptop o celular, bocinas, piano o guitarra.
Duración: 20 min.
5. Reconociendo mi timbre
5.1 Se abordará el tema de la contaminación acústica.
5.2 Se pedirá a los alumnos que de ser posible para la siguiente sesión traigan una grabación de

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cualquier entorno y la muestren a sus compañeros para que determinen qué lugar es.
Material: Software de edición de audio (Goldwave, Sound Studio, Audacity, grabadora de
sonidos de Windows, Sonar, Cool Edito cualquier otro).
Duración: 15 min.
6. Despedida
6.1 El maestro pregunta a sus estudiantes cómo se sintieron y qué impresiones recibieron
de la primera sesión de esta unidad.
6.2 El maestro dará las gracias por la asistencia y recordará a la audiencia la cita de la
siguiente sesión.
Material: no se requiere.
Duración: 15 min.

Sesión2
1. Dar la Bienvenida
1.1 Se les dará la bienvenida a los asistentes.
1.2 Se realizarán unas preguntas con relación a lo visto en la unidad anterior y se
compartirán las impresiones personales.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.
2. Paisaje Sonoro
2.1 El expositor hablará acerca de que el paisaje sonoro es una fuente de información
valiosa para nosotros y que el valorar la apreciación auditiva nos proporcionará un
panorama generoso de lo que ocurre a nuestro alrededor y nos permitirá disfrutarlo de una
manera muy diferente.
Material: pizarrón, marcadores.
Duración: 15 min.
3. Viendo con los oídos.
3.1 El maestro da lugar para aquellos alumnos que hayan llevado grabaciones de sus
entornos pedidas la sesión anterior y de esta manera puedan interactuar con sus
compañeros permitiéndoles participar mediante la identificación de los sonidos.
3.2 Los alumnos serán expuestos a grabaciones de diferentes entornos, tales como la
selva, el mar, la ciudad, un concierto de rock, un juego de beisbol, una carrera de caballos,
etc. y deberán determinar de qué entorno se trata y escribirá qué elementos lo componen.
3.3 El maestro pondrá grabaciones alteradas de entornos específicos con "sonidos
extraños", el alumno determinará el entorno que se trata, los elementos que lo componen e
identificará el sonido ajeno al entorno analizado. (Ver Anexo 5).
3.4 Se pedirá a los alumnos que salgan del aula una vez más, llevarán sus libretas en las
que anotarán cada uno de los elementos sonoros que interactúan en el entorno en el que
se encuentren, posteriormente dibujarán por medio de líneas, puntos o símbolos lo que
perciban auditivamente de cada uno de los elementos que percibieron.
3.5 Los alumnos anotarán en su libreta cuál sonido fue el más agudo que escucharon y
cuál fue el más grave.
3.5 Posteriormente en el aula los alumnos comentarán sus impresiones acerca de lo que
escucharon y cuál fue su percepción de los sonidos, que "forma" les adjudicaron en cada
uno de los dibujos.
3.6 Se abordará una breve explicación del concepto de "armonía" aplicado al entorno
sonoro.
Material: lápices, cuadernos, laptop o celular, bocinas o grabadora, pizarrón, marcadores.
Duración: 50 min.

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4. Despedida
4.1 El maestro pregunta a sus estudiantes cómo se
sintieron y qué impresiones recibieron de la
segunda sesión de esta unidad.
4.2 El maestro dará las gracias por la asistencia y
recordará a la audiencia la cita de la siguiente
sesión.
Material: no se requiere.
Duración: 15 min.

► Ref~rencias
Del Alama, Gil y Domínguez. 2008. Secundaría
primer grado: Música 1. México D.F.: Ediciones SM.
Frega, Ana Lucía. 2009. Didáctica de la música:
las enseñanzas musicales en perspectiva. Buenos
Aires: Editorial Bonum.
Frega, Ana Lucía. 2008. Música para maestros.
Barcelona: GRAÓ.
Sánchez Ortega, P. Y Morales Hernández, X.
2001. Educación musical y expresión corporal. La
Habana. Editorial PuebloyEducación.
Schafer, Raymond Murray. 1967. Limpieza de
oídos. BuenosAires: RicordiAmericana.
Schafer, Raymond Murray. 1975. El rinoceronte
en el aula. Buenos Aires: Ricordi Americana.
Suzuki, Shinichi. 2003. Hacía la música por
amor. San Juan: Nueva Fila.
Suzuki, Shinichi. 2004. Educados con amor.
Miami: Summy-Birchard.
Veltri, Alicia Leonor. 1979. Apuntes de didáctica
dela música. Buenos Aires: DAIAM.
Zambrano de León, David Josué. 2011.
Aproximaciones musicales. Monterrey: UANL.

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M. A. MAYELA VILLARREAL HERNÁNDEZ

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sábado santos. Posee
elementos de gran originalidad
como el empleo de un "tenebrario",
que era un candelabro especial con 15
cirios, representando a los 11 apóstoles
(quitando a Judas lscariote), las tres marías:
María Magdalena, María Salomé y María de
Cleofas, y por último la virgen María. Se entonaban
salmos, antífonas, lamentaciones y demás cantos de
carácter fúnebre, sin instrumentos, con las imágenes
del templo cubiertas y en una oscuridad que iba
cubriéndolo todo poco a poco ya que al ir entonando
canto tras canto los cirios del tenebrario se iban
apagando, para que al final y sólo quedando uno se
entonara el Miserere (misericordia) con el Salmo 50;
mientras este salmo se escuchaba el último cirio
encendido se ocultaba detrás del altar quedando en
tinieblas las enormes naves y bóvedas de los
templos. Al momento de terminar el Miserere los
participantes hacen ruidos con matracas y otros
instrumentos percutidos para emular lo descrito en la
biblia en el momento en que expira Jesús, "la tierra
tembló, las rocas se partieron, los sepulcros se
abrieron ... " (Mateo cap. 27, ver. 52).

lo largo de la historia musical, han existido
una gran variedad de formas musicales,
algunas han enmarcado periodos como lo fueron el
motete y el madrigal al renacimiento o la suite y la
fuga al barroco; muchas otras desaparecieron
cediendo su lugar a otras nuevas o a aquellas que
llegaron para quedarse: la ópera y la sinfonía.
Dentro del enorme menú de formas musicales
que se han gestado se distinguen el Oficio de
tinieblas, el Auto sacramental y la Ensalada; nombres
por demás extraños por lo menos para la época
actual. A continuación les mencionaré algunas
características destacables de estas formas que han
caído en desuso.
Oficio de tinieblas: También conocido como
"Officium Hebdomadae Sanctae" de las formas
mencionadas, es la más antigua ya que forma parte
del Officium, o la liturgia de las horas, que son cantos
y oraciones que se ejecutan en las horas canónicas
de la vida monástica católica desde el siglo VI. Las
horas canónicas se dividen en:
Maitines: medianoche
Laudes: al amanecer (3:00)
Prima: hora en la que sale el sol (6:00)
Tercia: tercer hora después de la salida del sol (9:00)
Sexta: mediodía (12:00)
Nona: (15:00)
Vísperas: en la puesta del sol (18:00)
Completas: antes de dormir (21 :00)

Este rito está lleno de simbolismos ya que el cirio
oculto en el altar simboliza a Jesús dentro de su
sepultura así como la espera de la iglesia para el
resurgimiento de la luz en la vigilia pascual, la
resurrección. Musicalmente hablando esta forma no
procede del repertorio gregoriano, existen oficios de
tinieblas de textura polifónica y un compositor que
abordó esta forma fue Tomás Luis de Victoria (15481611) con sus responsorios de Tinieblas, que
poseen una importante carga dramática a la par de

El oficio de tinieblas es una forma sacra especial,
ya que sólo se ejecuta en la semana santa al caer la
noche -de ahí su nombre- de los días conocidos
como Triduum Sacrum: los días jueves, viernes y

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su magnífico tejido contrapuntístico.
En México el primer Oficio de
Tinieblas que se escuchó fue
entonado por Fray Bartolomé de
Olmedo y algunos soldados en algún
punto de la recién nombrada región
de la Vera Cruz, hacia 1519.
Desafortunadamente en la
actualidad ha caído en desuso esta
forma musical, aunque la iglesia
católica continúa con un oficio
parecido que aún conserva ciertos
elementos en la vigilia pascual del
sábado santo.
Auto sacramental: Primeramente

la forma del "auto" reside en el teatro,
ya que es una representación que

que
está
escrito en
forma de
auto, en donde
además menciona
las tradiciones de los
nativos
representándolas en un
"tocotín" que es un baile
acompañado de
instrumentos de
percusión en honor a
Huitzilopochtli, ligando
estos ritos y creencias
prehispánicas con la
doctrina católica a modo
de conversión. De
hecho, el auto
sacramental fue un
instrumento importante
en el proceso de
evangelización en la

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trataba tanto temas religiosos como
profanos. El auto sacramental, se
elaboró principalmente en España y
Portugal, tenía como tema la
eucaristía y se representaba el día de
Corpus Christi (60 días después del
domingo de resurrección).
Generalmente se representaba
acompañado de música, es de un
solo acto y el tema central era la
eucaristía y
la doctrina de la
transubstanciación es decir cuando
el pan y el vino son transformados en
cuerpo y sangre de Cristo según el
dogma católico.
Fueron
introducidas por los misioneros en
las colonias bajo el dominio español.
También se le conoce con el nombre
de "misterios", término con el que se

Nueva España ya que desde el arribo
de los conquistadores se
representaban para enseñar la nueva
fe a los naturales.
La música se intercalaba entre las
escenas y tenía la función de
complementar y profundizar la
representación, constaba de cantos
entre solistas y coro, la forma de la
seguidilla era usual, también había
intervenciones instrumentales y
fanfarrias. Un compositor importante
que cultivó también este género fue
Juan del Enzina (1468-1529).
En México los autos
sacramentales se presentaban en
plazas donde la música a veces
preludiaba la obra, o se interpretaba
durante el intermedio o se intercalaba
entre la acción teatral. Los autos
fueron prohibidos en 1765, así el
género cayó en el olvido.

20

designaba desde el
siglo XIII, para
posteriormente en el
barroco tomar el nombre
de auto.
Calderón de la Barca
(1600-1681) y Lope de
Vega (1552-1635) fueron
algunos de los
escritores del Siglo de
Oro español que
cultivaron éste género;
así como Sor Juana
Inés de la Cruz con
su

"Di Vi n O
Narciso"

Ensalada: Así como en una
ensalada comestible se mezclan
diversos ingredientes, la ensalada
como género musical se compone
de diversos elementos como
diferentes formas o estilos, la danza,
lo sacro y lo profano, la textura
homófona y polifónica, con diversas
dotaciones de voces, de carácter
culto o cómico, romances, etc. Se
compone entre 7 a 12 secciones;
sus orígenes se remontan al siglo XVI
y se nombran las ensaladas del
catalán Mateo Flecha "el viejo" (14811553) como ejemplo del género.
Fueron fuente de entretenimiento
para las cortes de su tiempo. En
muchas de ellas se aborda el tema de
la navidad, se ironizaba la relación
entre el hombre y Dios, o entre Dios y
el demonio, utilizando alegorías y
simbolismos. Entre las formas
musicales que mezcla están
principalmente el madrigal, la

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Discografía recomendada:

► Tomás Luis de Victoria:
Tenebrae Responsories.
Interpreta: Pro Cantione
Antiqua, director Bruno
Turner. Editio Clásica,
Deutsche Harmonia
Mundi, 1990.

► Sor Juana Inés de la
Cruz: Le Phénix du
Mexique, Villancicos.
Interpreta: Ensemble
Elyma, director Gabriel
Garrido. Sello
discográfico: K617, 1999.
canción, melodías populares y motetes en latín.

► Mateo Flecha "el viejo":
Las Ensaladas. Interpreta
New London Consort,
director Phillip Pickett.
Editions de L'Oiseau-Lyre,

Ésta es sólo una pequeña aproximación a estos
géneros olvidados; existe un gran número de
formas musicales que reflejan y nos cuentan de la
época en que surgieron. Si bien estos tres géneros
de nombre singular no permanecieron ni fueron de
importancia trascendental como otros, son parte del
proceso evolutivo en el que la música ha estado y
seguirá estando al lado de la humanidad para
contar su existir a los siglos venideros.

1997.

► Referencias
- Andrés, Ramón, Canciones y Ensaladas, Atrium
Musicologicum, revista electrónica, 201 O,
www. musicologicus. blogspot. mx
- Beltrando-Patier, Marie-Claire. 2001 . Historia de
la Música. España: Espasa.
- De la Montaña Conchina, Juan Luis, "Officium
Hebdomadae Sancta e" Los Responsorios de
Tinieblas de Semana Santa, Capíl/a Musical Trivium,
revista electrónica, 2011,
www.capillamusicaltrivium.blogspot.es
- Estrada, Julio. La Música de México. Tomo 2.
Periodo Virreinal, Universidad Nacional Autónoma
de México, México, 1986.
- Peláez Malagón, José Enrique. Música en el Auto
Sacramental de Tirso de Malina, Filomúsica No. 33,
revista electrónica, 2002, www.filomusica.com
- Randel, Don Michael. 1989. Diccionario Harvard
de Música, México: Diana.

Imagen de la publicación en 1581 de Las
Ensaladas de Mateo Flecha "el viejo"

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JAVIER MARTÍNEZ ROSAS

En la viola o con la batuta, en su interpretación
por lo general se puede percibir la desnudez: La
música liberada del fraseo lisonjero y el adorno
protagonista, sin máscaras ni maquillaje, las
"arrugas musicales" que confieren carácter y
franqueza están presentes. Evidentes desde la
textura sonora hasta en la sensación final de
organicidad.

La viola da gamba
Después de nueve años estudiando
violonchelo, Savall descubre la viola da gamba la
cual estaba olvidada desde el siglo XVIII. Se trata de
un instrumento de cuerda frotada cuyo origen se
remonta al siglo XV que cuenta por lo general con
siete cuerdas que le confieren un amplio registro y
trastes como el laúd.
A diferencia del violonchelo, la sonoridad de la
viola da gamba es menos pronunciada pero de una
resonancia rica, más íntima y cautivadora. "Se le ha
considerado en todas las épocas el instrumento
que más puede imitar toda la expresión de la voz
humana".

T

ras más de cuatro décadas de
investigación, recuperación e interpretación
de música antigua de diferentes tradiciones, el
legado del músico español Jordi Savall, nacido en
Igualada, población cerca de Barcelona, en 1941,
resulta magno. Por su musicalidad, dominio de la
viola e intensa labor como director y formador de
orquestas con instrumentos originales es un
referente de la corriente historicista. Sus conciertos
y grabaciones son muy apreciadas por cada vez
más amplio público.

La razón por la que la viola da gamba cayó en
desuso fue el surgimiento de las agrupaciones
orquestales donde los instrumentos de cuerda se
especializaron y se agruparon por tesituras, pero
actualmente, comienza a resurgir junto con su
música la cual también fue relegada por siglos y en
esto Savall tiene mucho que ver.

Para Savall, toda música de gran belleza, toda
música genial, está por encima del tiempo, nunca
muere, pero siempre lleva en sí /a marca de su
contexto. Es por ello que se acerca a las partituras
olvidadas en las bibliotecas a la manera del
arqueólogo o del filólogo empapándose en lo
posible de la cultura y de la época, pero opina que
"una vez asimilados los elementos que se asocian a
ella hay que olvidarlos y hacer que la música hable
por sí misma".

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La viola da gamba fue "descubierta" por muchos
cinéfilos a través de la película "Taus les matins du
monde" (Todas las mañanas del mundo) de Alan
Corneau (1991) que recrea la Francia del siglo XVII y
cuyo guión gira en torno a la relación de Marin
Marais, el célebre compositor y violagambista de la
corte con Monseaur de Saint-Colombe, un
admirado maestro y compositor de la viola del que
se sabe muy poco. El magistral soundtrack del filme
está a cargo de Savall.
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Nombrado Embajador del Año Europeo del
Diálogo lntercultural 2008 y Artista por la Paz por la
UNESCO, Savall cree que la música es un camino a
la paz porque cuenta con un poder transformador,
regenerador y curativo, y le otorga un papel
primordial como hilo conductor del diálogo
intercu ltu ral.

Música, espiritualidad y humanidad
Al igual que Monseaur de Saint-Colombe, según
se interpreta en la película, Jordi Savall al hablar de
música no dice ni enseña de tecnicismos, sino que
habla del aspecto profundo del fenómeno y su
impacto en el hombre. Asegura que no podemos
vivir sin la música porque es parte de nuestra
naturaleza: "El hombre nace con la música, es decir,
el bebé no habla ninguna lengua pero entiende de
su madre y de su padre la música, la ternura que
viene de las palabras, la manera de cantar las
palabras".

Uno de sus proyectos más importantes ha sido
':Jerusalén, la ciudad de dos paces: La paz celestial
y la paz terrenal" que resultó en un álbum en el que
participaron 40 músicos entre judíos, cristianos y
musulmanes de diferentes países donde se abordó
una selección de obras representativas de las tres
religiones, encontrándose que existe también entre
ellas una herencia común en lo musical. Savall se
atreve a afirmar: "Somos una misma cultura porque
tenemos la música en común".

Hay música que es más que simple música: un
mero conjunto ordenado de sonidos, de tonos,
timbres, ritmos y melodías. Savall cree que hay una
dimensión espiritual en ella que «nos habla»
mediante la emoción profunda tocando el corazón
por un camino que no pasa por el intelecto, por lo
que no hay porqué entenderla.

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LIC. RAFAEL BLÁSQUEZ ORTÍZ

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orir, tremenda cosa! Esta
frase con la que inicia el
recitativo de la emblemática aria de
Don Cario en la ópera "La Forza del
Destino" representa en mucho un
punto de partida para entender lo
que le ha llevado al género humano
tratar de descifrar el significado de
la muerte o bien el término de la
vida. Y es que ante la falta de
evidencia, es decir, que se conozca
que algún ser humano (mortal)
haya regresado con testimonio
preciso y cierto sobre lo que le ha
sucedido en el más allá, no nos ha
quedado más opción que entrar en
la zona del miedo, del temor, del
Sheol (como lo define
la
etimología hebrea), del valle de las
sombras. lAcaso el rey David en su
Salmo 23 se refería a este miedo
cuando dice: Aunque ande en valle
de sombra y de muerte, no temeré
mal alguno porque tú estarás
conmigo? Por todo esto el hombre
crea, con la mejor voluntad de no
extinguirse, otros mundos (Post
umbra).

SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013

A partir del cristianismo, en la creación musical han emergido las
grandes súplicas y pensamientos: Sálvame fuente de piedad,
libérame de la muerte eterna, dales el descanso eterno, que la luz
perpetua los ilumine, todos los cuerpos van a ti, pensamientos que
integran en sí mismos el paradigma de la muerte y han provocado
la creación artística de los genios musicales en la historia moderna;
verdaderos monumentos representan y cimentan cada una de las
épocas en la evolución de los estilos de la música, que han ido
transcurriendo de manera pasmosa, pero el miedo sigue ahí como
leitmotiv y fuente de provocación.
En cada época desde el medioevo hasta la actualidad la
producción musical ha dependido en gran manera de
la
integración de las estructuras políticas y sociales, de tal modo que
las instituciones rectoras de la música así como estas formas de
gobierno han influido y dictado los aspectos que actualmente
definen al tema de la muerte en la música. Por ejemplo en el período
barroco, que se da desde 1600 hasta la muerte de Johan Sebastian
Bach, destaca el apego irrestricto al texto bíblico y a la misión
redentora de Cristo en su paso por la tierra. En este sentido, Handel
y Bach se convierten en grandes figuras que con "El Mesías" y la
"Misa en Si menor" respectivamente, hacen de esta época un ciclo
vital en la historia de la música sacra.
El período clásico (1750-1820) queda enmarcado por figuras
como Wolfgang Amadeus Mozart y Joseph Haydn, quienes se
distinguen por la influencia de la institución de la iglesia católica así
como por las escuelas alemana e italiana, en las que Mozart juega
un papel unificador y genera el sello estilístico que daría pie a
emblemáticas obras como "La gran misa en Do menor" y el
"Requiem K 626", su obra cumbre en este género. En ella el genio
de Salzburgo explaya y redimensiona musicalmente el tema de la
muerte y deja la plataforma para sus sucesores en el período
romántico.

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Autores como Ludwig van Beethoven y Richard Wagner continuaron esta
evolución musical, quizá ya no provocados tanto por el miedo sino por la
mejor voluntad de no extinguirse y crear un mundo más allá, un mundo
donde todos podamos ser hermanos como lo narra Schiller en su
texto conocido como "Oda a la alegría" que Beethoven utilizó en su
"9ª Sinfonía". En esta dirección Wagner creó un Olimpo en su
logía", una tierra donde sólo los dioses pueden vivir, El Val halla. En él la vida
c o m o
una atribución de los dioses y el castigo mortal es convertirse en humanos,
sucede a Brunhilda en la ópera "La Valquiria". Richard Wagner en todos los sentid os se
convierte en el antes y después en la historia musical por lo que en períodos posteriores como en el
impresionismo y expresionismo sólo son destacables piezas que retoman la misma temática del
clásico, ejemplo de ello es el impresionista Gabriel Faure (1845-1924) en su famoso "Réquiem en Re
menor", Op. 48.
Es en nuestros tiempos cuando el compositor británico Benjamin Britten (1913-1976) dedica al
tema de la muerte cruenta, y producto de la guerra, una de sus obras más representativas y que
realizara para la reconsagración de la Catedral de Coventry el 30 de mayo de 1962 luego de que ésta
fuera destruida durante la Segunda Guerra Mundial: el "Réquiem de Guerra", Op. 66 (título original:
War Requiem), en esta obra el poeta británico Wilfred Owen (1893 -1918) y Britten rinden un
homenaje a todos los muertos en la guerra, la poesía que se desprende de esta obra es
desgarradora, el solo inicial del tenor canta lo siguiente:
lQué fúnebres tañidos se ofrendan para estos que mueren como ganado? Sólo la ira
monstruosa de los cañones y el rápido tartamudeo de los rifles pueden escupir una apresurada
plegaria.
No hay para ellos remedos de oraciones, campanas o voces de lamento. Sólo los coros
estridentes y demenciales de las pululantes bombas ... y los clarines, llamándolos desde sus

Muy acorde a esta temática trágica, en la ópera sucede algo parecido, a
la muerte ya no se le desafía como en el "Orfeo" de Monteverdi,
(considerada por muchos la primera ópera), por el contrario, la
muerte viene a ser el hilo conductor de la tragedia, el gran final que
sobreviene con la muerte del protagonista; reyes, reinas, personajes de la
vida cotidiana, cortesanas, poetas nos recuerdan nuestro destino y entre
tanto
no lleguemos a definir el gran misterio y significado de la
muerte, que siga siendo la música el bálsamo purificador y
catalizador de nuestro espíritu, de nuestra conciencia, que sea
esta la que armonice el gran final, la caída del telón de la vida, la
doble barra eterna.

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GABRIEL RANGEL PINEDA

trabajos: el tenor Peter Pears.
Quizá en la historia de la
música, pocos son los talentos
a quien se les ha dedicado
tanta obra y han estrenado
trabajos con él, o ellos en
mente, ejemplo son las
óperas: Peter Grimes, Albert
Herring, Billy Budd, por
mencionar solo algunas.

S

e ha dicho en
ocasiones que
Inglaterra, la grande y señorial
patria de destacados
escritores, científicos,
políticos, etc., ha tenido a lo
largo de su historia solamente
dos grandes compositores:
Henry Purcell y Benjamín
Britten. Esto es sin duda una
exageración, ya que, desde
tiempos de Purcell e incluso
hasta nuestros días, la tierra de
Shakespeare ha dado grandes
talentos en el campo de la
creación musical.
Ciertamente los dos
compositores arriba
mencionados han marcado
una senda que muchos otros
han seguido, incluso aquellos
no nativos que desarrollaron
gran parte de su actividad en
Londres, como Handel.
Benjamin Britten nació en
1913, en una familia con
inclinación a la música. Su

SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013

madre era una diletante con cierto
talento para ella. En su adolescencia,
el joven Britten inició su formación
musical siendo aceptado en el
prestigioso Royal College of Music,
hoy por hoy, la institución de mayor
tradición en la enseñanza musical de
su país, además de clases particulares
con el compositor Frank Bridge.
A los 19 años le es publicada su
primera obra, la Sinfonietta Op. 1 para
pequeña orquesta, conformada por un
quinteto de alientos y otro de cuerdas.
Esta obra apunta hacia conexiones
con la segunda escuela vienesa, en
particular Alban Berg, a quien Britten
admiraba y con quien anhelaba
continuar sus estudios musicales en
Viena, cosa que no consiguió. No
obstante lo anterior, en ella
encontramos ya lo que sería su
lenguaje propio y característico.
Un hecho que sin duda es
significativo en la vida de Britten es su
encuentro a los 23 años con quien
sería su compañero de vida e
inspiración para muchos de sus
26

En 1939, debido a la
segunda gran guerra y
siguiendo al escritor W. H.
Auden, Britten y Pears parten a
Norteamérica, para regresar
tres años más tarde, momento
en el que Britten inicia su
período de composición más
prolífico, dando como
resultado la que quizá
podamos considerar su ópera
más célebre: Peter Grimes,
una obra maestra de
orquestación y escritura vocal,
de alta demanda para el tenor
titular y gran labor de
ensamble para el resto de los
personajes. Con Grimes,
Britten logra componer música
que con frecuencia se incluye
también en los programas de
las grandes orquestas, como
es el caso de los Cuatro
Interludios Marinos Op.33 a,
en los que crea una especie de
impresionismo, me refiero a
esa característica atmosférica
que recrea el ondular de las
aguas marinas al que se
podríamos nombrar como un
impresionismo inglés
marítimo.

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Britten no dedicó sus esfuerzos solamente a la creación. En 1948 conformó el Festival de Aldeburgh,
imán para los grandes talentos de la ejecución y lugar para estrenar obra propia, recordemos que Britten
se vio favorecido por la amistad de grandes talentos como el director de orquesta y callista Mstislav
Rostropóvich, su esposa, la soprano Galina Vishnévskaya, el barítono Dietrich Fischer-Dieskau y el
guitarrista Julian Bream, entre otros. Aldeburgh pronto se convirtió no sólo en un evento de
renombre para la música sino que abarcó literatura, poesía, teatro, conferencias y exposiciones
de arte plástico.
Britten continúa trabajando en mus1ca de cámara, ballet, ópera, música para
instrumento solista, etc., hasta prácticamente el año de su muerte, en 1976 a los 63
años producto de sus afecciones cardiacas. Si pensamos en términos de edades y
tiempo de vida promedio para ese año, Britten sin duda fallece prematuramente
teniendo seguramente mucha obra aún por escribir.
El campo musical que trabajó Britten es ecléctico, es decir, incluye a los
sonidos, las formas y formatos musicales ya existentes y los que se
concibieron en el siglo XX. Britten es sin duda un patriota, pero un
patriota no en el sentido estricto sino un enamorado de la historia
artística de su país, su historia filosófica, literaria, como lo
demuestra la música que escribe para el laúd, un instrumento
considerado casi muerto y que gracias a él cobra de nuevo
relevancia. Por mencionar otros ejemplos citaré sus danzas
para Gloriana y el Nocturno para guitarra sobre un tema de
Dowland, que recrea el estilo propio de la música
isabelina en un conjunto de variaciones que terminan
con el tema original del compositor del siglo XVI.
Concluimos que Britten es uno de los
compositores más importantes del siglo XX,
no sólo de su natal Inglaterra sino del
mundo y este 2013, a un siglo de su
natalicio, vale la pena aquilatarlo en su
justa medida, conocer su música,
adentrarse en su mundo que va
más allá de solamente
interpretar sus notas
escritas, buscar el amor al
arte en sus distintas
disciplinas que,
solamente él, pudo
traducir a la
música de
forma por
demás
asertiva.

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M. A. GRACIELA MIRNA MARROQUÍN NARVÁEZ

lEres de Saltillo?
lSabes cuál es su corrido?
lNo? Pues bien,
te contaré su historia.

~

Antecedentes

C

omo antecedentes
podemos mencionar
un reportaje publicado en el
periódico "Vanguardia" de
Saltillo el 15 de noviembre de
1984 1 llamado "lucha
denodadamente por difundir
su corrido".
En él se menciona que se
han escrito alrededor de 100
corridos a la fecha (1984) y
que los mismos saltillenses
llamaban a la redacción del
periódico para dar detalles de
corridos escritos con
anterioridad. Estos corridos no
han gustado a la gente y por
ende han quedado en el
olvido, prefieren tener como
representativo el corrido de
Rosita Alvirez.
El corrido oficial

En 1974 las autoridades de
ese entonces convocaron a un
concurso para elegir un
corrido a la Ciudad de Saltillo
para la celebración del
próximo "Cuatrocientos
Aniversario de la Fundación de
Saltillo" (se fundó en 1577). Se
1

inscribieron 86 composiciones. El 20
de noviembre de ese año dieron a
conocer al ganador: el Mtro. Cipriano
Pérez Olivares.
Sobre la difusión del corrido

El Mtro. Cipriano Pérez Olivares
(Q.E.P.D.) recibió de premio cinco mil
pesos, una medalla de oro y tres
diplomas, sin embargo, lo más
importante que era la difusión del
corrido, nunca se dio. Del artículo que
menciono anteriormente, puedo decir
que trata principalmente de la lucha
del Mtro. Pérez Olivares por la difusión
de su corrido y que logró su grabación,
interpretado por la Rondalla del
Tecnológico de Saltillo, cinta que tuvo
que rescatar el maestro para que una
editora sacara un disco sencillo (45
rpm). Con disco en mano, acudió con
el presidente municipal, a la Dirección
de Educación Pública del Estado, a
Turismo, a las radiodifusoras locales y
nadie mostró interés; el gobernador en
turno ni siquiera lo recibió. Cuando se

celebró el 400 aniversario de la
Fundación de Saltillo en 1977,
ni se acordaron del corrido
ganador.
Cipriano Pérez Olivares

Corría el año de 1976,
presente lo tengo yo, cuando
conocí al Mtro. Cipriano Pérez
Olivares, yo me había inscrito
en las clases de guitarra de los
talleres que ofrecía el ISSSTE y
él era el maestro. Excelente en
su enseñanza, aprendí mucho
de la guitarra como: la correcta
posición al tocar el
instrumento, los acordes y los
"círculos" que se usan para
infinidad de canciones,
escoger una guitarra, poner
las cuerdas y la correcta
ejecución del Método Uno de
Sagreras. El Mtro. Pérez fue
una persona de mucha
cultura, daba clases a alumnos
de secundaria, fue guitarrista

Vanguardia, jueves 15 de noviembre de 1984, Sección cultural, Saltillo, Coahuila.

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clásico, arreglista, compositor, también abordó los
géneros populares y perteneció al grupo Aries Blues
Band tocando la guitarra eléctrica. Le gustaba
escribir de muchas cosas, como acrósticos,
canciones y hasta publicó el Breve diccionario
humorístico de bolsillo donde satiriza sanamente
diversos aspectos de la sociedad. También grabó 11
discos LP interpretando música diversa con sus
arreglos para guitarra y realizó giras por
Sudamérica. Como arreglista de música para
guitarra era excelente, de su puño y letra me escribió
un arreglo del tema del 4to. Movimiento de la
Sinfonía Coral "Oda a la alegría" de L. Beethoven
que me parece fabuloso; también conservo uno de
sus discos LP donde ejecuta música internacional
en su guitarra.

Coro
Es tu imagen mi Saltillo bella estampa colonial
te cobijan tus sarapes con su iris de colores
que en el mundo no tienen rival
Estrofa2
Saltillo universitario en tu cuarto centenario es
notable tu avance industrial
cuna de grandes artistas suelo revolucionario de
nobleza que es tradicional
tu escudo es maravilloso y tu Cristo milagroso
venerado en la catedral
siempre te luce grandioso tu palacio de gobierno en
la plaza principal.
Coro
Estu imagen mi Saltillo ...

La letra
En el corrido se describen las maravillas de Saltillo,
de su gente y su cultura.
Y dice así:

Estrofa3
Llamado Atenas de México en Saltillo la enseñanza
de Coahuila la tierra sin par capital del gran estado
de Madero y de Carranza
que a la patria supieron honrar
aquí termina el corrido y cantando me despido con
su venia me voy a ausentar
a mi Saltillo querido que aunque esté lejos
no olvido yo le brindo mi cantar.

Estrofa 1.
Al cantar este corrido primero permiso pido
para hablar de algo que es proverbial
Saltillo en el mundo ha sido y siempre
se ha distinguido por su alto nivel cultural
yo le canto a tus montañas a tu gran cerro del pueblo
a tu valle y tu paz provincial tu alameda Zaragoza
y a tus mujeres hermosas de belleza sin igual.

Coro
Estu imagen mi Saltillo ...

Como lo observan, está
compuesto de 3 estrofas y un coro
que repite 3 veces y la composición
tiene todos los elementos de un
corrido. (Recordemos que en
México el corrido constituye un
verdadero género literario-musical
con características muy peculiares).
Empieza solicitando un permiso por
parte del cantante para ofrecer su
historia al público, da los datos
precisos del lugar (en este caso los
lugares más representativos de

Saltillo), menciona a los
protagonistas (los héroes
nacionales nacidos en Coahuila),
sin faltar mencionar la belleza de las
mujeres. En los corridos se hacen
invocaciones a la Virgen o a los
santos (en este caso se venera al
Santo Cristo de la catedral) y al final
los corridos generalmente hacen
una despedida, como es el caso
también. En el coro recalca el
símbolo representativo de la ciudad
que es el "sarape".

'Reuter, Jas. (1994), La música popular de México, Editorial Panorama, México, D.F. Págs. 122 - 130.
'lbid

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La música
La melodía en un corrido suele ser
sencilla, fácilmente memorizable,
predominando la tonalidad mayor y los
tiempos de 2/4 y 3/4. Es interpretada por
uno o dos cantantes populares que se
acompañan con guitarra, o guitarra y
violín, u otros instrumentos armónicos
como acordeón, armónica o arpa. En los
últimos años el corrido es interpretado
por un solista acompañado de mariachi.
El corrido de Saltillo está compuesto
en la tonalidad de "Sol Mayor" en un
tiempo de 2/4. Al comienzo del coro hace
un cambio de compás a 6/8, el cual dura
sólo 6 compases y vuelve al tiempo
original. La manera de interpretar este 6/8
es con rasgueo de huapango lento. En la
coda, de 4 compases, cambia
nuevamente al compás de 6/8 pero con
tempo de "allegro vivo".
La manera en que se ha interpretado
esta composición ha sido con ensambles
de guitarras, El propio Mtro. Pérez
Olivares la enseñaba a sus alumnos (me
tocó varias veces interpretarla en un
ensamble). Queda evidencia con la
Rondalla del Tecnológico de Saltillo de
1975 en un "Sencillo" (disco de acetato
de 45). Escucha su bella melodía en la
página web de la Facultad de Música:
http://www.famusuanl.mx/
Emulando el típico texto del corrido,
escribo lo siguiente: aquí termina este
artículo y con ello me despido, no sin
antes invitarlos a difundir este corrido tan
bonito, pues expresa toda la esencia de
nuestro Saltillo querido.

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(JEt CU/UO,S,(J/ cas-0/ ,,/,et ():ecili,a;
'f et~ det~
BRANO DE LEÓN

DR. DAVID JOSUÉ

E

santa, escribió que durante la restauración de la
I veintidós de noviembre se celebra lo
basílica había abierto su sarcófago encontrándola
que comúnmente es conocido como el
incorrupta y en la misma posición descrita por el
día del músico. Descubran conmigo lo que la
papa Pascual l. Se cree que el cardenal mostró
tradición nos cuenta sobre su origen.
los restos de la santa al escultor Maderna quien
En el año de 1594 Santa Cecilia fue nombrada
decidió representarla en mármol recostada de
patrona de la música por el Papa Gregorio XIII y,
lado.
a través de los siglos, su figura ha permanecido
Cuando se fundó en Roma la Academia de
venerada con ese padrinazgo. Su fiesta es el 22
la Música en el siglo XVI fue nombrada
de noviembre, fecha que ha sido adoptada como
patrona del instituto, después de lo cual su
el Día del Músico. Esta fiesta fue mantenida en el
veneración como patrona de la música
templo que está dedicado a ella en el barrio del
de la iglesia se generalizó
Trastévere en Roma, que se dice, se ubica en la que
universalmente.
fuera su casa y que ya en el año 545 era conocido
con tales fines.
Cecilia pertenecía a una de las
principales familias de Roma, además
En el año 821 el papa Pascual I demolió el templo
había consagrado a Dios su
existente e hizo construir el edificio actual con
virginidad. Fue arrestada por
mucho más esplendor. La leyenda cuenta que para
soldados romanos quienes le
consagrarlo el papa requería de las reliquias de la
exigieron que renunciara a la religión
santa. Por este motivo declaró que se le había
de Cristo. Ella declaró que prefería la
aparecido en una visión para decirle el lugar exacto
muerte antes de renegar de la
en donde descansaban sus restos, que se
verdadera religión. Fue condenada a
encontraron como si durmiera. Casi 780 años
morir ahogada en el baño de su
después, en 1599 el cardenal Paolo Emilio
propia
casa. Como sobrevivió,
Sfondrato planeando las
del
trataron de asfixiarla en humo, pero
jubileo
también permaneció ilesa en el
ardiente cuarto. A pesar de haber
pasado más de un día en semejantes
condiciones, comenzó a cantar el
salmo LXX: "Que mi corazón y mi carne
permanezcan puros, oh Señor, y que no
me vea defraudada en tu presencia". Se
decidió decapitarla allí mismo. El
ejecutor dejó caer su espada tres veces
pero no pudo separar la cabeza del tronco.
Huyó, dejando a la virgen bañada en su
propia sangre. Cecilia vivió tres días más,

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dio limosnas a los pobres y dispuso que
después de su muerte su casa fuera
convertida en templo.
Existen muchas representaciones de la
patrona de la música, pero llama
especialmente nuestra atención la
pintura que Artemisia Gentileschi le
hizo. En ella la muestra sobre un fondo
oscuro, vestida a la usanza barroca,
sentada ante un instrumento de teclado,
con sus manos muy iluminadas como
ejecutando una pieza de música y con
una expresión que proyecta su fe
cristiana, convicción que le permitió en
el curso de los siglos adquirir gran
veneración.
Grandes compositores a lo largo de la
historia le han dedicado obra. Tal es el
caso de Henry Purcell y Jorge Federico
Handel en Inglaterra. El primero
escribió la oda "Laudate Ceciliam"
(1683) y "Hail, bright Cecilia!" (1692).
Handel compuso la Oda para el Día de
Santa Cecilia (Ode far St. Cecilia's Day)
en 1736. El italiano Alessandro Scarlatti
y el francés Charles Gounod le rindieron
homenaje con la composición de misas.
Gounod le escribió la conocida "Messe
Solennelle" de Saint Cécile.
Recientemente el compositor estonio
Arvo Part realizó la obra "Cecilia, vergine
romana" para coro mixto y orquesta.
Es un poco incierto el motivo por el que
Cecilia terminó siendo la patrona de la
música. Se dice que el padrinazgo de la
música le fue otorgado debido al relato
de su martirio en el que demostró su
convicción al entonar el salmo LXX. Su
espíritu sensible y apasionado por este
arte convirtió así su nombre en símbolo
de la música.

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Cripta de Santa Cecilia

Imagen del papa Gregario XIII

Escultura de la santa en mármol,
del siglo XVI del artista italiano Moderna

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M. E. JOSÉ MARÍA LÓPEZ PRADO

F

riedrich Wilhelm Nietzsche nació el 15 de
octubre de 1844 en Rocken, una pequeña
población en las inmediaciones de Lützen, en el
seno de una familia de pastores protestantes
arraigada en la región desde mucho tiempo atrás

El padre de Krug tenía tratos con Clara (18191896) y Robert Schumann (1810-1856) y una
estrecha amistad con el compositor Félix
Mendelssohn-Bartholdy (1809-1847).En vista de
la afición musical de Nietzsche, su madre compró
un piano y tomó ella misma clases para poder
introducir a su hijo en los rudimentos del
instrumento. Compositores como Bach, Mozart o
Haydn así como
Schubert, Mendelssohn
o Beethoven
constituyeron su
formación musical, sin
que le interesara la
música contemporánea
de Liszt o Berlioz. Tenían
que pasar algunos años
hasta que Nietzsche se
acercara a la música
contemporánea de su
época, la de Richard
Wagner (1813-1883).

Carl Ludwig Nietzsche (1813-1849), padre de
Friedrich Wilhelm Nietzsche tenía, al igual que su
suegro, un gran talento
musical de manera que,
como era habitual en las
parroquias protestantes,
se practicaba y
disfrutaba mucho de la
música. Él mismo
componía y sabía ..
improvisar
brillantemente al piano.
En el verano de 1860
Friedrich Wilhelm
Nietzsche fundó
conjuntamente con sus
amigos Wilhelm Piinder
y Gustav Krug, la
asociación filarmónicoliteraria "Germanía". Sus
miembros se
comprometían
a
entregar mensualmente
un ensayo que debía ser
pronunciado en voz alta
y
debatido
posteriormente. Importante es que con los
escasos recursos de la asociación los tres
amigos se abonaron a la prestigiosa "Neue
Zeitschrift für Musik" fundada en 1834 por Robert
Schumann. A través de los artículos que se
publicaban en ella, los tres muchachos tuvieron la
oportunidad de familiarizarse con la música de
Richard Wagner, ampliamente comentada y
alabada en la gaceta. Nietzsche perdió así las
reticencias que mantenía frente a la música
contemporánea. Con sus últimos recursos la
asociación incluso llegó a comprar una reducción
para piano de la partitura de Tristán e lsolda.

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El 8 de noviembre de
1868 Nietzsche cursa en
Leipzig el último
semestre de sus
estudios universitarios y
recibe una invitación a
una soirée en casa del
catedrático Brockhaus,
cuya mujer, Ottilie, era
hermana de Richard
Wagner. En una carta a su amigo Rohde le
escribió algunos días después el carácter afable a
la vez que ingenioso de Wagner. Ambos
coincidían en lo acertado del análisis del filósofo
Schopenhauer
respecto de la música
añadiendo Wagner que Schopenhauer era el
único que había reconocido la destacada
posición de la música en el conjunto de las artes.
A raíz de aquella conversación sobre teoría
musical Nietzsche se ocupó intensamente con
los escritos teóricos de Wagner. En Richard
Wagner Nietzsche creyó encontrar al artista

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global, cuya obra acabaría con la decadencia que
el espíritu occidental habría sufrido con la Grecia
clásica. Por su parte Wagner confiaba en el talento
musical de Nietzsche como escritor para
promocionar su proyecto teatral pues su cuarta
Consideración intempestiva, publicada en 1876 y
titulada "Richard Wagner en Bayreuth" analizaba
la relevancia del proyecto Wagneriano.

En este tipo de drama, cada una de las artes tiene
que esforzarse por desvelar su más íntimo secreto
y alcanzar a ese público común a través del
intercambio con las otras artes, ya que la finalidad
última de cada una de las ramas del arte sólo
podrá ser alcanzada mediante el acuerdo
recíproco y la cooperación entre todas ellas para
elaborar un mensaje en común".

En 1872 Nietzsche incluso estuvo presente
durante la colocación de la primera piedra para el
gran teatro operístico que Wagner hizo construir
en Bayreuth. En el ensayo El arte del futuro,
Wagner resume en pocas palabras lo que entendía
por arte escénico y qué tipo de arte dramático
aspiraba a crear: "El auténtico drama escénico
puede concebirse solamente como el resultado de
la urgente necesidad de apelar a un público
común que subyace a todas las formas artísticas.

En el espíritu de Wagner, Bayreuth debía servir de
marco privilegiado para esa labor de cooperación
entre las artes; o, si se prefiere la imagen de
navegación y descubrimiento de un nuevo mundo
acuñada por el filósofo Fiedrich Nietzsche- quien
inicialmente apoyó con entusiasmo el proyecto
estético de Wagner -, para llevar a cabo "la primera
circunnavegación del mundo del arte, la cual
entiendo que dio lugar al descubrimiento, no ya de
un arte nuevo, sino del arte mismo".

Sin embargo, tan sólo dos años después, en agosto de 1874 Wagner y Nietzsche tuvieron un
profundo desencuentro. Poco antes Nietzsche había escuchado por primera vez una obra del
compositor alemán Johannes Brahms (1833-1897). Se trataba del "Triumphlied", una obra coral
compuesta en 1871 con ocasión de la victoria prusiana en la guerra que enfrentó a Prusia con
Francia y en la que Nietzsche había participado como asistente sanitario.
Impresionado por la obra Nietzsche llevó a Bayreuth una reducción a piano de la partitura para
enseñársela a Wagner. Este reaccionó displicente. Tanto Cósima como Wagner criticaron el
contenido musical de la obra de Brahms, Wagner incluso ridiculizó la
construcción de una obra musical en torno a la idea de justicia. Finalmente,
Nietzsche abandonó airado la residencia de Wagner en Bayreuth.
En el trasfondo de la discusión se encontraba algo más que una mera
divergencia sobre una obra musical. La interpretación de la guerra y las
expectativas sobre el desarrollo ulterior también los separaba. Para
Nietzsche la victoria y posterior fundación del segundo Imperio
.... Alemán que unificaba bajo la corona del emperador
Guillermo 1, hasta entonces rey de Prusia, los estados y
principados alemanes, significaba un primer paso en la
renovación cultural y espiritual esperada. Para Wagner, en cambio
la fundación del imperio alemán suponía el telón de fondo ideal para
impulsar el festival de Bayreuth.
Wagner se había aposentado, la renovación del espíritu griego había dejado paso al
aburguesamiento. También la diferencia de edad jugó un papel importante en su desencuentro,
pues mientras para Nietzsche era el lugar desde el que impulsar la citada renovación, para
Wagner era la culminación de su trayectoria vital.

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En 1876, fecha de publicación del cuarto ensayo,
titulado "Richard Wagner en Bayreuth" en el cual
describe a Richard Wagner como fundador del
renacimiento del genio griego, Nietzsche y Wagner
se encontraron por última vez. El encuentro tuvo
lugar en Sorrento. Dos cuestiones desencantaron
profundamente a Nietzsche en aquellos encuentros:
por un lado las advertencias que Wagner le hizo a
Nietzsche sobre la condición de judío de su amigo
Paul Rée. Nietzsche no compartía en absoluto el
antisemitismo de Wagner y se sintió molesto por

unas advertencias que consideró fuera de lugar. Por
otro, el esbozo que de "Parsifal", ópera en la que
estaba trabajando Wagner le hizo el compositor.
Wagner vuelve de nuevo su mirada al mundo
medieval, y más concreto a la leyenda del Santo
Grial, que ya había aparecido en "Lohengrin".
Prácticamente no hay acción en esta obra, que por
su forma es casi un oratorio. Su héroe Parsifal,
símbolo de la inocencia, es aquel destinado a salvar
a la humanidad a través de una renuncia absoluta al
egoísmo y las pasiones.

Esto fue interpretado en su tiempo como el retorno
de Wagner a una espiritualidad cristiana. (Nietzsche
reprobaba el giro cristiano que había tomado
Wagner en aquella obra y llegó a decir que aquí el
compositor "se había arrastrado hacia la cruz"). Pero
el asunto es tal vez más complejo, ya que el músico
mezcla simbolismos paganos e incluso orientales
con los cristianos. Su ruptura con el compositor
significó el final de la primera fase o periodo de la
evolución del filósofo.

cine. Es el caso del inicio del poema sinfónico •~sí
habló Zaratustra", compuesto por Richard Strauss y
empleado por el director británico Stanley Kubrick en
su película "2001 , una odisea en el espacio". Sin
embargo no se trata de una traducción sonora
fidedigna de las ideas expresadas en este tratado,
sino de una evocación muy libre de algunos
aspectos que se abordan en él.
En palabras del propio Strauss: "No me he
propuesto hacer música filosófica, sino un cuadro
del desarrollo de la raza humana desde sus orígenes
hasta llegar a la concepción nietzscheana del
superhombre". La partitura lleva como epígrafe unos
versos de Nietzsche "Durante demasiado tiempo, la
música ha soñado; ahora queremos permanecer
despiertos. Éramos noctámbulos, viajeros de la
noche; queremos llegar a ser viajeros del día". Ese
tránsito de la oscuridad a la luz será precisamente
uno de los aspectos tratados por Strauss en su
composición, para constituirse en su hilo conductor.

En una carta a su amiga Lou Salome algunos años
más tarde le explicaba el final de su relación con
Wagner de la siguiente manera:"Para mi caro amigo
Fiedrich Nietzsche. Richard Wagner, OberKirchenrath. Al mismo tiempo le llegó, enviado por mí
mi libro Humano demasiado humano, y con ello
estaba todo claro, pero también todo acabado."
Hay música que irremediablemente se asocia a
imágenes visuales, casi siempre por influencia del

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Es curioso que Mahler, para entender la naturaleza como expresión de Dios, se haya
valido de los textos del filósofo que proclamó dionisíacamente la muerte de Dios. En el
cuarto movimiento de su tercera sinfonía hay un pasaje singular y bellísimo tomado
de ·~sí habló Zaratustra".
iAh, hombre, está atento!/ lQué dice la profunda medianoche? /Yo dormía y
dormía, / de un profundo sueño he despertado: / El mundo es profundo/ y
más profundo de lo que el día ha pensado; / profundo es su dolor. / El
placer es más profundo que el sufrimiento:/ El dolor dice: i Pasa!/ Más
todo placer quiere eternidad, /quiere profunda eternidad.
Nietzsche escribió en una carta, poco después de componer su
Zaratustra (1883-1885): "lEn realidad a que género pertenece mi
Zaratustra? Casi creo que al de la sinfonía". Este comentario revela
la sensibilidad musical de Nietzsche -quien, por cierto, tuvo intentos
serios de composición- la percepción poética de Mahler que decía "la
música no es más que un sonido de la naturaleza". En este sentido, es
válido sostener que la interpretación que debe darse a esta sinfonía es la de
un grandioso himno a Dionisia a las fuerzas primordiales de la naturaleza, una
visión sobrecogedora del cosmos desde la hipersensibilidad del compositor.
La noche transfigurada "Verklarte Nacht" de Arnold Schoenberg está inspirada en un
poema de la colección de Richard Dehmel, titulada "La mujer y el mundo". Dehmel (1863
-1920) era un poeta que combinaba las ideas de Nietzsche del superhombre con la política
del socialismo. Su obra tuvo una poderosa influencia en los tiempos de cambio de siglo.
La teoría del superhombre también fue motivo de inspiración para otro gran
compositor: Alexander Scriabin, quien tenía la convicción de que la música tiene
una naturaleza y una función profundamente místicas.
Estamos en deuda con el gran filósofo Friedrich Nietzsche el cual forjó
algunos de los principios que en el presente siglo nos parecen muy
naturales, pero que en su tiempo fueron revolucionarios.

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CORAL AGUIRRE

La relación entre la vida y la muerte es la misma que existe
entre el silencio y la música, el silencio precede y la música
sucede.
Daniel Barenboim

A

l igual que la pareja de Jane y Paul Bowles, Jacqueline du
Pré y Daniel Barenboim, están signados por un devenir
semejante. Jane, la escritora, a causa, supuestamente, de una
lesión cerebral, y Jacqueline, la violonchelista, por una esclerosis
prematura, ambas en el apogeo de su capacidad creadora se
paralizan poco a poco; se paran las manos de Jane sobre el teclado
de la máquina de escribir, se cae la pluma entre sus dedos, se
atrabanca la lengua en su paladar, mientras que a Jacqueline le
rebota el arco sobre las cuerdas, tiembla la muñeca en el cambio de
posición, se pierde el meñique en el portato.
Cuál es el dios que las convoca a esta hecatombe, lla excelencia
de Paul Bowles en las letras y de Daniel Barenboim en la música? Así
pensaba yo hace un tiempo, como si los logros de cada uno de ellos
hubieran inmovilizado tanto a Jane como a Jacqueline. Ahora, a
medida que ahondo en las fábulas de las parejas creadoras me
asisten cada vez menos certezas. Por lo tanto prefiero acercar al
lector el material de tal modo, que él mismo saque las conclusiones
que más le gusten.

Tanto Daniel como Jacqueline
son niños prodigios, se presentan
en público en grandes conciertos a
la edad de diez, doce años. Ambos
provenientes de hogares
acomodados reciben formación de
lujo en el campo de la música. Para
Jacqueline: Tortelier, Casals,
Rostropovich, y para Daniel:
Furtwangler, Nadia Boulanger,
Klemperer, entre muchos grandes
maestros más. Su infancia es
suntuosa. Ella, nacida en
Inglaterra, él, judío nacido en
Argentina, y residente en Israel a
partir de su segunda década de
vida, hacen giras, se presentan en
concursos, ganan premios, son
condecorados y se encuentran en
una de sus tantas idas y venidas
por los más afamados escenarios
de la música internacional.
Jacqueline tiene 21 años y Daniel
24. Se casan al año siguiente, en

1967.

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Es de un esplendor rara vez
vislumbrado en términos de
tanto disfrute y excelencia juntos,
el video de Christopher Nupen La
Trucha, donde uno asiste casi en
éxtasis al estallido de la juventud
hecha canto a través de las
imágenes de los cinco
integrantes del quinteto de
Schubert. Allí se escucha la
carcajada de Jacqueline junto
con los acordes de su
violonchelo, el deslizarse de las
manos de Daniel sobre el piano y
la picardía en la complicidad de
los ojos que se cruzan con los de
Pinkas Zukerman, de ltzhak
Perlman, de Zubin Mehta en el
contrabajo, y de una manera
oculta, éste último en su rol de
director. Por eso se los ve a todos
girando siempre en la dirección
de su poderoso arco. Apenas
sobrepasan los veinte años.
Ensayan para su concierto que
les produce más risa que miedo y

donde la responsabilidad se
ejerce en el juego del tú y yo
tácito. El video concluye con La
Trucha frente al público. Ellos
guardan la inocencia de los
ensayos y continúan siendo los
cómplices secretos de los
sonidos de Schubert. De modo
íntimo eran los años en que los
cinco se proclamaban a sí
mismos como La mafia musical
judía.
Alrededor de esta época
Jacqueline ya se había
consagrado definitivamente con
la versión del concierto de Elgar
dirigida por Sir John Barbirolli en
el Carnegie Hall. Pocos años
después retoma el concierto bajo
la dirección de su esposo Daniel.
El estallido de vida que
presupone la primera versión se
opaca en esta segunda donde se
la percibe más atenta a la mirada
de Barenboim que a los sonidos
provenientes de su instrumento,
que debieran abstraerla. Al
menos esa es la impresión que

••

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me ha quedado a causa de la
cámara, indiscreta cámara, que
panea sobre la expresión de su
rostro en uno y otro concierto.
Dos rostros, dos maneras. Hay
euforia en el primero y
obstinación en el segundo.
lCrecimiento? Al igual que Lou
Andréas Salomé, Jacqueline
decía que lo único que le
interesaba era ser feliz. La
felicidad por encima de la música
y la fama. No aspiraba a ninguna
perfección como objetivo de
vida. Desde su infancia, luego su
adolescencia y durante sus años
juveniles, ella juega, goza, se
alegra, y su chelo es el juguete
con el que más se divierte.
Por su parte si algo se percibe
en el carácter de Daniel, es una
denodada aspiración a ofrecer la
obra perfecta. Y, con el tiempo, se
inclina cada vez más del lado de
la dirección orquestal, sin dejar
de ser nunca el intérprete ideal
de Mozart y Beethoven en el
piano. Juntos acometen diversas
aventuras con música de
Brahms, Dvorak, Bocherini,
sonatas, conciertos, música de
cámara al por mayor. Y en 1971
cae el rayo sobre sus cabezas,
como cae el arco de las manos
de Jacqueline. Ella ha cumplido
26años .
Los años felices dan lugar a
los años oprobiosos, los de la
calumnia y la infidelidad, la
incomprensión y el horror.
También llegan los años en que
las últimas grabaciones de
Jacqueline du Pré son
desdeñadas por los

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conocedores. No compre versiones que sean
posteriores a 1971 . Duele corroborarlo.

instala con ella en París, mientras Jacqueline
agoniza. Pese a ello permanecerá a su lado hasta el
momento final. Por fin Jacqueline muere en octubre
de 1987 y poco después Daniel se casa con Elena
con quien gestará dos hijos.

Jacqueline se propone aventuras más discretas
como la enseñanza, grabaciones de obras menos
desafiantes. Daniel la acompaña en cada paso que
da. Las fotografías y los videos dan cuenta de
ambos, él, amoroso, empujando la silla de ruedas
de la que ella se desprende cada día menos, ella,
intentando todavía sonreír. Seguramente antes de
esta instancia sucede la infidelidad con el esposo de
su hermana Hilary, Kiffer Finzi, creo que también
director de orquesta. Qué se puede pensar,

Antes de la aparición del libro de la hermana de
Jacqueline, Un genio en la familia, llevado al cine en
1998 por Anand Tucker con el título de Hilary y
Jacquie, y tras la muerte de Jacqueline, hubo una
suerte de tendencia a satanizar a Daniel Barenboim
como su verdugo, el que la llevó a la desesperación
y a la agonía. Sobriamente, Hilary, desarma quizás
con demasiada economía esta impresión colectiva.
También como en el caso del suicidio de Silvia
Plath cuyo acto condena a su ex esposo Ted
Hughes, con la muerte de la du Pré, no terminan los
escándalos que rodean a Daniel: primero acusado
por todos, luego perdonado por su familia política y
por fin, poco después de la publicación del libro de
su cuñada, la opinión dada a conocer por sus
sobrinos políticos al acusar a su madre y señalar
que fue su mismo padre el que se aprovechara de
Jacqueline y su estado depresivo para halagar su
propio ego.
Luego que el organismo de Jacqueline se
erosionara hasta la aniquilación total, su compañero
Daniel se forja un destino, una misión, o un andar
más rico que la misma música. No se ata a los
sonidos, sino que ellos le permiten ir más lejos para
encontrar el mundo. Y el mundo está en guerra, es
diverso, no acepta al otro. Por lo tanto él, de a
poquito, se observa y observa, se da cuenta que es
argentino y que el tango le suena a infancia. Admite
otro destino más humilde para su música, graba un
video donde aparece con Salgán, ya viejito,
reconoce su profunda admiración por Piazzolla, por
Ginastera, y más tarde incursionará en la bossa
nova y el jazz en dos grabaciones de antología.

zarpazos desesperados por asir la vida, el mundo,
que se le escapa en cada aliento. lLa condenaría
Daniel, lo haría Hilary? Ambos coinciden en que lo
admiten por el nivel depresivo de Jacqueline y con
la esperanza de evitar su suicidio; incluso Finzi
señala lo mismo.

Por los mismos tiempos advierte que no le gusta
que a Wagner se lo prohíban en concierto cuando
dirige en Israel, e impone libertades a su dirección
decidiendo estrenar Wagner en Tel Aviv. También
comienza a mirar del lado de los palestinos y no ve

Los años transcurren tan pesados como la
misma suerte que le ha tocado a la pareja de
músicos. Daniel no es un héroe forjado en bronce.
Se relaciona con la pianista Elena Bashkirova y se

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nada justo cómo los fuertes se comen a los débiles. Con su amigo Edgard Sa'id de
iguales preocupaciones y semejantes esperanzas crea una fundación para promover la
paz en Medio Oriente. El dolor, la experiencia del dolor siempre provee primicias.
Daniel no ceja, se obstina en crear un organismo musical conformado por árabes e
israelíes. Así funda la Orquesta Diván occidental-oriental con israelárabes. Ante cada una
de sus acciones, el gobierno israelí tiembla, con Wagner quieren repudiarlo, hay
aplausos pero muchos más silbidos. Poco después el mismo gobierno lo honra con una
condecoración por sus aportes a la cultura musical del país. Sin embargo, la responsable
de cultura en el mismo acto de honrarlo, lo acusa, puesto que Daniel, muy orondo él, a la
hora de recibir la condecoración, subraya su desacuerdo con la política de guerra del
Estado israelí. Tiene que abandonar el recinto donde unos minutos antes se le honraba.
Hoy, ahora en 2008 un diputado ortodoxo de ese mismo gobierno ha declarado que
habría que quitarle su pasaporte israelí porque, increíble Quijote moderno, Daniel
Barenboim ha decidido ser también ciudadano palestino. Y ha recibido sus credenciales
que según sus propias palabras "Es para mí un gran honor que se me ofrezca un
pasaporte palestino".
A pesar que sus logros musicales son inmensos, sus condecoraciones, sus premios,
sus órdenes vitalicias en las mejores orquestas del mundo, su inefable Mozart, sus
master clases, sus nombramientos, la contribución invalorable que ha hecho a la música
contemporánea, a la música de cámara, a la música sinfónica, me quedo finalmente con
dos impresiones que quizás puedan ofrecer el tamaño de su humanidad. Una es pública,
la otra es íntima y personal, ambas están al alcance del lector.
lAcaso me he olvidado de la pareja? lNo se trataba de Daniel y Jacqueline? Creo que
en toda vida hay una articulación secreta que va de una a otra cosa. La lenta agonía de
Jacqueline quizás proveyó a su compañero de una mirada que se instaló sobre los
hechos del mundo y del ser humano, de otra manera.
Vayamos a las imágenes. La primera, el concierto en Ramallah en el año de 1999.
Suena la quinta sinfonía de Beethoven, el escenario está poblado por rostros que me
dicen ser todos semitas. Son israelíes y palestinos. En el centro, Barenboim baja la
batuta y gira hacia el público. La ignorancia del otro es la base de casi todos los
problemas. Reconocer ese otro es la tarea de la orquesta que se ha reunido para dar un
concierto en la zona más violenta y cruel de nuestros tiempos. Vuelvo a los rostros, no
tienen más de 22, 23 años, no sé si tienen esperanzas cuando han dejado de tocar.
Muchos de ellos expresan miedo, pero Daniel los ha comprometido a ser hermanos de
una vez y para siempre.
La otra imagen es auditiva, Barenboim toca al piano, "Mi Buenos Aires querido", una
grabación fácil de encontrar en México.

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TMM Pablo González Martínez (Facultad de Música de la UANL)
Estudió el nivel Técnico Medio en Música con el violín como instrumento principal y se graduó con honores
(generación 2008-2011). Cursa el segundo semestre de la Licenciatura en Música y Educación Musical. Es
asistente de la Mtra. Teresa Gómez Huerta a la par que imparte clases por horas en el nivel de Capacitación
Musical.

Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó
la carrera de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha
tomado diversos cursos y talleres con enfoque en los métodos Dalcroze, Kodaly, Orff y Tort, dentro del área
metropolitana y fuera de ella. Es maestra de Iniciación Musical y Estimulación Musical Temprana en el
Instituto Docet y actualmente imparte clases en la Facultad de Música a los niveles de Técnico, Licenciatura y
Capacitación Musical.

Lic. Jairo Antonio Cortés Juárez (Facultad de Música de la UANL)
Es Licenciado en Música y Educación Musical y es maestro de tiempo completo en el colegio Madison
lnternational School (MIS) en los niveles de Primarían Years Program (PYP) y Middle Years Program (MYP)
con certificación por parte del lnternational Baccalaureate. Cuenta con acreditación en filosofía Suzuki y
Dalcroze y ha fungido como asesor en diversos programas de estimulación musical a nivel secundaria en
instituciones privadas. En su trayectoria profesional ha colaborado como maestro del Centro Cristiano II Faro
(Sicilia, Italia), Capacitación Musical (FAMUS - UANL), American School of Monterrey (AIM) y Escuela
Cristiana de Artes (ECA). Actualmente también es docente en el Instituto ASAF y EDA Music.

M. A. Mayela Villarreal Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo
completo de la Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa
"Talentos" de Licenciatura. Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales
entre otras. Su labor investigativa se centra en la música de la Nueva España. Miembro del Cuerpo
Académico "Desarrollo e Investigación Musical". Cuenta con el Perfil PROMEP.
Javier Martínez Rosas (Universidad de Monterrey)
Es guitarrista, profesor, periodista y escritor. Maestro en Humanidades por la Universidad de Monterrey. Fue
profesor de guitarra del Nivel Técnico en la Facultad de Música de la UANL 2010-11, institución en la que
también estudió por tres años la Licenciatura en Música e Instrumentista. Es autor del libro "Festival
Internacional de Guitarra de Monterrey: Celebración Anual en Seis Cuerdas" (2011) publicado por Ediciones
Musicales Yólotl para su distribución a estudiantes, organizadores y maestros de Monterrey.

Lic. Rafael Blásquez Ortíz (Facultad de Música de la UANL, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL)
Cuenta con 20 años de trayectoria en la promoción y realización de ópera en el estado de Nuevo León. Es
pionero de la multimedia y el arte virtual escénico en México y realizador de temporadas de ópera en el
Palacio de Bellas Artes con estos recursos tecnológicos desde el año de 2003. Además es cantante de ópera,
labor en la que ha realizado papeles principales en títulos como: "Don Pasquale", "Bodas de Fígaro", "Don
Gil de Alcalá", "Barbero de Sevilla", "La Boheme" y "El elixir de amor", entre otras.

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IRJ,fftf§i;fi,f,i§íQj,i4,ij íPeriódico El Norte, Monterrey, N. L.)
Productor y locutor desde hace 16 años en la estación de radio de Monterrey "Opus 102" de programas
sobre zarzuela, ópera y música orquestal. Miembro del Consejo Fundador del proyecto Ópera de Nuevo
León. Corresponsal en Monterrey desde hace 14 años para la revista "Pro-Ópera", única revista del género
operístico en México. Es crítico musical del periódico "El Norte".
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváe~ (Facultad de Música de la UANL)
Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte. Es profesora de la Facultad de Música
de la UANL desde 1986 e imparte la cátedra de Historia de la Música en México I y II desde 1996. Coautora
del libro: La Música Prehispánica y su Iconología. Pertenece al Cuerpo Académico "Desarrollo e
Investigación Musical" y posee el perfil PROMEP desde 2008. Ha enfocado sus investigaciones en la música
prehispánica para su enseñanza a partir de las imágenes.
Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación
en el Arte y posee dos títulos doctorales. El primero, en Educación, lo tiene como egresado del Instituto de
Educación Superior José Martí de Monterrey y el segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la
Universidad de La Habana, Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e
investigador, actual coordinador de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música
de la UANL y cuenta con el perfil PROMEP desde 2009. Es el director general de "FAMUS Revista Cultural de
la Facultad de Música de la UANL". Es miembro de la lnSEA (lnternational Society for Education Through
Art) y de la ISME (lnternational Societyfor Music Education). Es autor del libro "Aproximaciones musicales".
M. E. José María Ló ez Prado (Real Conservatorio Superior de Música de Madrid)
Es Licenciado con posgrado en violonchelo en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid. Tiene
una Maestría en Educación por el Instituto Universitario en Sistemas Administrativos de Monterrey y es
doctorante en dicha institución. Como docente ganó la plaza de profesor de violonchelo por concurso de
oposición en Castilla y León, impartiendo sus clases en el conservatorio Tomás Luis de Vitoria de Ávila,
España. En México es catedrático de violonchelo de la UAC y profesor en la UANL. Violonchelista principal
de la OCFAMUS, OFS e integrante de la OSUANL. Como solista ha participado como solista con las
mencionadas orquestas y junto con la maestra Beania Salcedo Moneada ha grabado el disco "Ángel azul"
producido por Conarte.

ilQ,fojrJ.llfiliJ (Facultad de Filosofía y Letras de la UANL)
Dramaturga, directora de teatro y catedrática de literatura clásica en la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL. Su novela "Los últimos rostros" ganó el concurso de Literatura de Nuevo León 2007. Ha sido
acreedora del XX Certamen Nacional Alfonso Reyes 2008 por su ensayo "Las cartas sobre la mesa", la
relación Borges/Reyes. Recibió el Premio a las Artes 2009 en el área de Literatura de la UANL. En 2012 recibe
el Premio a su trayectoria teatral otorgado por GETEA grupo de investigadores teatrales de la UBA
(Argentina). Publica en 2013 su obra "David y el General" editada por la Universidad Nacional del Sur. Por
otra parte su ensayo "Cartas del sur" (2013) se presenta en las jornadas alfonsinas representando a la FFyL
delaUANL.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>L

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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2014
ANO 4, No. 11.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Jesús Anccr Rodríguez
Rector

lng. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general

Dr. Juan Manuel Alcocer Gonz.-\ lez
Secretario académico

Lic. Rogelio Vill111Teal El izondo
Secretario de Extensión y Cultura

Dr. Celso José Garza Acuíia
Director de Publicaciones

Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música

Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Rc,•ista Cultural
de la Facilitad de Música de la UANL

davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable

veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gnífico

torrcs_ iris l@hotmai1.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima MaJToquín Narváez
M.C.P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen VillaJTeal Hernández
CA Desarrollo e Investigación Mu sical / Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 4, Nº 11, septiembrediciembre 2014. Fecha de publicación: 14 de septiembre de 2014. Es una publicación
tetramestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Música. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841 . Teléfono: + 52 81 86758068. Editora
responsable: Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No.
04-2010-102010503100-102. ISSN en trámite. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Licitud de Título y contenido: en trámite. Registro de marca ante el Instituto
Mexicano de Propiedad Industrial: 1,228,026. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad
Universitaria s/n, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451 . Fecha de
terminación de impresión: 13 de septiembre de 2014. Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido
por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música, Praga y Trieste
s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841 .
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2014 .
revistafamus@gmail.com

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. Y,ázqJéz Orne/as

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s instrumentos musicales
ué Zambrano de León

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. ¿Pasión o ciencia? (De las calles y teatros)
Rocha Ovando
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:deo Garza Garza

Pág.

encia musical
rnando Partida Garza

Análisis de "lmpressions of Japan" de James Barnes
Lic. Daniel Antonio Marines Mendoza

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Breve historia del mariachi "Los Reyes de Guadalajara",
una agrupación clave en el desarrollo del mariachi en Monterrey
M. A. Ramiro Godina Va/erío

Pág. 58

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M. E. BEANIA SALCEDO MONCADA

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ristóteles nació en Estagira en el año 384 a. C. Su padre
Nicómaco fue médico en la corte del rey Fili po de
Macedonia. A los diecisiete años tras la muerte de su padre, queda
como su tutor Proxeno de Atameo quien lo envía a Atenas para
estudiar en la Academia de Platón donde permanece 20 años hasta
la muerte de su maestro, posteriormente viaja a Atameo y a Aso
donde vive durante tres años bajo la protección de Hermias,
compañero de la Academia y gobernador de la ciudad.
En el año 343 a. C., es convocado por el rey Filipo II de
Macedonia para ser tutor de su hijo Alejandro, durante dos años,
hasta el comienzo de su carrera militar, quién más tarde sucedería a
su padre y sería conocido como Alejandro Magno.
En 335 a. C, Aristóteles regresa a Atenas fundando su propia
escuela, el Liceo, que toma su nombre por estar situado dentro de
un recinto dedicado al dios Apolo Licio. En el Liceo muchas de las
clases que se impartían eran públicas y gratuitas, la mayoría de los
trabajos de Aristóteles que son conservados pertenecen a esta
época.
La filosofía de Aristóteles se caracteriza por tener su base en la
experimentación, inventa el empirismo, pues considera que todas
las filosofías y las ciencias tienen que partir de la experiencia, es
decir, de todas las sensaciones que nos ofrece el mundo de la
percepción y el conocimiento sensible.
Aristóteles fundó la escuela Peripatética en el año 335 a. C, cuyo
nombre procede de la palabra griega "ambulante" o "itinerante",
esto viene de los portales cubiertos del Liceo conocidos como
peripatoi, o bien por los enramados elevados bajo los que
caminaba Aristóteles mientras leía. En el tiempo " Peripatético" , la
educación comprendía cuatro partes: la gramática, la gimnasia y la
música, agregando a veces el dibujo.

Dentro de la música, la gran variedad de modos griegos permitió a los poetas y dramaturgos despertar
toda una gama de respuestas emocionales de sus auditorios, y a pesar de que con los siglos han cambiado
las orientaciones éticas y emocionales, el sistema básico modal y métrico de los griegos perduró por todas
las épocas ulteriores de la música y la poesía occidentales.

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La música , en el sentido
amp lio y particu lar, estaba
íntimamente ligada en la trama de
la vida emocional, intelectual y
social de los antiguos griegos,
quienes consideraban que el arte
tenía una relación fundamental
con el bienestar de los individuos
de modo personal, al igual que su
medio social y físico. No hay
tributo más elocuente de la
enorme influencia del arte en los
asuntos públicos, que el que hizo
Sócrates al decir que "cuando
cambian los modos de la música,
casi siempre con ellos cambian
las leyes fundamentales del
estado", la educación de los
jóvenes en Grecia consistía en un
currículum equilibrado de música
para el espíritu y gimnasia para el
cuerpo.
Los datos acerca de la música
griega hay que reunirlos de
diversas fuentes, como
ocasionales referencias literarias,
poéticas y dramáticas ,
representaciones visuales de
instrumentos musicales y la
música en plena ejecución, en
esculturas y pinturas, tratados
teóricos y algunos ejemplos muy
fragmentados que han
sobrevivido hasta nuestros días.
Cuando se combinan todas
las fuentes separadas, puede
vislumbrarse débilmente lo que
fue en realidad la música griega.
Con base en todo ello, es patente
que el máximo desarrollo de la
música se obtuvo sin duda en su
unión con e l drama . E l
dramaturgo ateniense por

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tradición era responsable de la
música, los ensayos del coro, y la
puesta en escena de su obra, al
igual que de escribirla. Además
de todo, a menudo
desempeñaba alguno de los
papeles. Por lo tanto, los grandes
dramaturgos eran compositores,
poetas, autores , escritores y
directores de escena.
El peso de la expresión
musical recayó principalmente en
el coro, que era la base original de
la forma dramática y a partir de la
cual evolucionaron los demás
elementos del drama. El coro
partic ipaba en posiciones
estacionarias o tenía movimiento,
y sus miembros al participar se
acompañaban de gestos
numéricos al circular alrededor
de la orquesta, sitio en donde los
cantos corales, las danzas y los
recitat i vos en grupo se
efectuaban alrededor del altar de
Dion isos. Las formas de los
recitativos de los coros eran muy
elaboradas desde el punto de
vista métrico y musical, y escritas
con tanta variedad e invención,
que rara vez se repetían en una
misma obra o en otras obras del
mismo poeta.
Según Aristóteles, la catarsis
es la facultad de la tragedia de
redimir ( o " purificar " a l
espectador de sus propias bajas
pasiones, al verlas proyectadas
en los personajes de la obra, y al
permitirle ver el castigo merecido
e inevitable de éstas; pero sin
experimentar dicho castigo él
mismo. Al involucrarse en la

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trama , la aud iencia puede
experimentar dichas pasiones
junto con los personajes, pero sin
temor a sufrir sus verdaderos
efectos.
De modo que, después de
presenciar la obra teatral, se
entenderá mejor a sí mismo, y no
repetirá la cadena de decisiones
que llevaron a los personajes a su
fatídico final.
Es Aristóteles el primero en
dar una exposición crítica de la
noción pitagórica de la armonía
de las esferas: "Debemos ver
evidentemente, después de todo
lo que precede, que, cuando nos
hablan de una armonía resultante
del movimiento de esos cuerpos,
igual a la armonía de sonidos que
se entrelazan, se está haciendo
una comparación muy brillante,
sin duda, pero vana; esa no es la
verdad de ningún modo. Hay en
efecto gente (los pitagóricos) que
se figura que el movimiento de
cuerpos tan grandes (l os
p l anetas) debe producir
necesariamente ruido, pues
escuchamos alrededor nuestro
los ruidos que hacen cuerpos que
ni tienen tanta masa, ni una
velocidad igual a la del Sol o la
Luna . Por ello, uno se cree
autorizado a concluir que astros
tan numerosos e inmensos que
aque ll os que tienen este
prodigioso mov i miento de
traslación, no pueden andar sin
hacer un ruido de una intensidad
desmesurada".

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Admitiendo en principio esta
hipótesis, y suponiendo que
estos cuerpos, gracias a sus
distancias respectivas, están
por sus velocidades en la
misma proporción que las
armonías, estos filósofos llegan
a pretender que la voz de los
astros, que se mueven en
círculos, es armoniosa. Pero
como sería muy sorprendente
que nosotros no escucháramos
esta pretendida voz, nos
explican la causa, diciendo que
ese ruido data para nuestros
oídos desde e l momento
mismo de nuestro nacimiento.
Esto hace que no distingamos
el ruido, es que no hemos
tenido nunca el contraste del
silencio, que sería su contrario;
pues la voz y el silencio, se
hacen así distingu i r
recíprocamente el uno del otro.
Pero, al igual que los herreros,
por el hábito del ruido que
hacen, no se dan más cuenta
de la diferencia, así igualmente,
dicen, sucede a los hombres.
Esta suposición, lo repito, es
muy ingeniosa y muy poética;
pero es abso l utamen t e
imposib l e que sea así . "
(Aristóteles, "Tratado del Cielo",
Tomo 11, cap. 9,290).
Conforme expresa
Aristóteles en "La Política" (libro
Quinto, capítulo IV) , lSe debe
poner la música al mismo nivel,
y tomarla como se toma el vino,
no deteniéndose hasta la
embriaguez, o como se toma el
baile? Hay gentes que dan otro
valor a la música. lPero la

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música, no es más bien uno de los medios de llegar a la virtud? Así como
la gimnasia influye en los cuerpos, lno puede ella influir en las almas,
acostumbrándolas a un placer noble y puro? Y, en fin, lno tiene como
tercera ventaja, que debe unirse a aquellas dos, la de que, al procurar
descanso a la inteligencia, contribuye también a perfeccionarla?
Ante todo, ldebe la música ser comprendida en la educación o debe
ser excluida?, lqué es realmente de los tres caracteres que se le
atribuyen?, les una ciencia, un juego o un simple pasatiempo? Es
posible la duda, porque la música presenta igualmente estos tres
caracteres. El juego no tiene otro objeto que la distracción; pero es
preciso que ésta sea agradable; porque es un remedio para las
penalidades del trabajo. También es preciso que el pasatiempo,
honesto como es, sea agradable, porque el bienestar sólo existe
mediante estas dos condiciones; y la música, según parecer de todo el
mundo, es un delicioso placer, aislado o acompañado por el canto.

La música no deja de tenerse presente en toda reunión, en toda
diversión , como un verdadero goce, este sería un motivo suficiente por
sí sólo para incluirla en la educación. Todo lo que procura placeres
inocentes y puros puede concurrir al fin de la vida, y sobre todo puede
ser un medio de descanso. Raras veces el hombre consigue el objeto
supremo de la vida, pero tiene con frecuencia necesidad de descanso y
de diversiones; y aunque no fuera más que por el sencillo placer que
causa, siempre se sacaría buen partido de la música, tomándola como
un pasatiempo.
La música es, pues, un verdadero goce; y como la virtud consiste en
saber gozar, amar, aborrecer, como pide la razón, se sigue que nada es
más digno de nuestro estudio y de nuestros cuidados que el hábito de
juzgar sanamente las cosas y de poner nuestro placer en las
sensaciones honestas y en las acciones virtuosas. Ahora bien, nada hay
tan poderoso como el ritmo y el canto de la música, para imitar,
aproximándose a la realidad tanto como es posible, la cólera, la bondad,
el valor, la misma prudencia, y todos los sentimientos del alma, como
igualmente todos los opuestos a éstos. Los hechos bastan para
demostrar cómo la simple narración de cosas de este género puede
mudar la disposición del alma; y cuando en presencia de simples
imitaciones se deja uno llevar del dolor y de la alegría, se está muy cerca
de sentir las mismas afecciones en presencia de la realidad.

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Es por lo tanto imposible, vistos todos estos hechos, no reconocer el
poder moral de la música; y puesto que este poder es muy verdadero, es
absolutamente necesario hacer que la música forme parte de la
educación de los jóvenes. Este estudio guarda también una perfecta
analogía con las condiciones de esta edad, que jamás sufre con
paciencia lo que le causa fastidio, y la música por su naturaleza no lo
causa nunca. La armonía y el ritmo parecen cosas inherentes a la
naturaleza humana, y algunos sabios no han temido sostener, que el alma
no es más que una armonía, o, por lo menos, que es armoniosa.

Frases célebres de Aristóteles:

"La música purifica las pasiones y provoca en los humanos una alegría
inocente y pura".
"El arte es un tipo de conocimiento superior a la experiencia".
"En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar, y en
parte, imita a la naturaleza".
"Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes".
"El verdadero discípulo es el que supera al maestro".
"La verdadera felicidad consiste en hacer el bien".

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M. E. ABRAHAM VÁZOUEZ ORNELAS

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I simposium

El simposium, en la Grecia clásica, era un evento
exclusivamente para varones. Consistía en un fecundo
intercambio de ideas, acerca de un tema específico.
En el contexto de esta discusión se incluían cantos,
música y poesía acompañada de abundantes
libaciones. Con mucha frecuencia, los simposia
culminaban en una bacanal entre las prostitutas y los
hombres jóvenes invitados a participar.
Jerarquía de las relaciones entre hombres y
mujeres
"Nosotros tenemos hetairas para nuestro placer,
concubinas para las exigencias ordinarias del cuerpo,
esposas para la procreación de una prole legítima y
como guardianes domésticas confidenciales". Con
estas palabras Demóstenes, el famoso orador
ateniense del siglo cuarto A.C. sintetizó la jerarquía de
las relaciones con el sexo opuesto: las esposas
proporcionaban respetabilidad y progenie, pero las
necesidades sexuales eran satisfechas por otras
mujeres, incluyendo concubinas , esclavas y
prostitutas. También había hetairas, profesionales en
el arte del amor y de la conversación ; mujeres
cultivadas con quienes los hombres de la aristocracia
se entretenían sin inhibiciones sexuales y con
estimulantes relaciones intelectuales. Sin embargo, la
realidad de la prostitución en el mundo griego estaba
altamente diversificada: en el peldaño más bajo de la
escala estaban las pornai, esclavas explotadas por
protectores y encerradas en burde les
ubicados próximos a las puertas de la
ciudad; en el siguiente escalón estaban
las prostitutas libres, algunas de las
cuales eran invitadas a los simposia; y
finalmente, las hetairas, la élite de
este submundo estratificado.
Las hetairas eran invitadas a los
simposia para que demostraran sus
cualidades eróticas así como su
maestría en el arte de la conversación
y sus habilidades artísticas en el canto,
l a danza y en l a ejecuc ión de
instrumentos musica l es .

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Una hetaira podía lograr un éxito
considerable; tal fue el caso de
Teodota , la compañera del
estadista ateniense Alcibíades;
Aspasia, la amante de Pericles,
comandante militar de Atenas;
y Friné, quien modeló para el
escultor Praxiteles y que fue
defendida por el orador
Hispérides cuando ell a f ue
acusada de impiedad.
Aristóteles y Filis
El mito de Aristóteles siendo montado
por Fi li s no fue documentado en la
antigüedad. Este es mencionado por vez primera
el año 1230 en la "Balada de Aristóteles" atribuida
al poeta francés Henri de Valenciennes. El autor
enfatiza reiteradamente el poder del amor y la
imposibilidad de resistirse ante él. Esto, de
acuerdo con una tradición cortesana de la Edad
Media que exigía obediencia, aun cuando ello
condujera a una humillación extrema. La leyenda
describe a Filis, la hermosa amante de Alejandro
Magno, montando al anciano Aristóteles, quien
había sido reducido a esta condición por la
pasión insensata hacia la joven mujer. Todo
empezó cuando Aristóteles se opuso a la
relación de Alejandro con Filis bajo la excusa de
que tal relación podría distraer al soberano de
sus deberes. En un principio, Alejandro se
mantuvo alejado de Filis, pero consumido por el
amor, regresa con Filis y la informa de todo. Filis,
con el consentimiento de Alejandro, planea su
venganza. Desde el jardín bajo la ventana de
Aristóteles, ella cautiva al filósofo con su dulce
canto y su belleza imponderable. Cuando
Aristóteles pide a Filis hacer el amor con él, ella
promete satisfacer su deseo bajo la condición de
que permita que ella lo monte como a un caballo.
Cuando esto sucede, se presentó Alejandro,
riendo burlonamente, ante la humillación de su
maestro. Aristóteles, con ingenio, replica que si
Eros pudo doblegar a un hombre anciano,
entonces, un hombre joven debería ser de lo más
cauteloso.

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C azador cazado

El cortejo tenía un papel importante en el ritual precedente a una
relación pederasta. El hombre maduro debía declarar su interés con
atenciones y pequeños regalos que no debían ser interpretados
como un "pago". Esto podría reducir la relación entre un hombre
libre a un servicio de alquiler. Uno de los regalos simbólicos
preferidos era una liebre, una especie frecuentemente cazada por
los jóvenes. Esto convertía a una metáfora a la relación entre el
erastés (cazador) y el joven (erómenos) , quien asu vez se convertía
en presa.
Convirtiéndose en adulto

Esta pintura enfatiza:
1.- La degradación de Aristóteles: la
brida en la boca y la postura de
sumisión.
2.- La dominadora Filis exige un alto
precio al fi lósofo por haberse
atrevido a colocarse entre ella y
Alejandro.
3.- La mujer monta a Aristóteles de
lado, no a horcajadas, pues esta
última posición era considerada, en
la Edad Media, como altamente
indecorosa e inmoral.
4.- Esta inversión de roles es una
consecuencia de:
a.- La omnipotencia del amor
(pasión) .
b.- La amenaza representada por los
poderes de seducción de una mujer.
Una relación d esigual

El placer sexual, entre varones,
incumbía solamente al hombre
maduro . El ado lescente, quien
habría de someterse solamente
después de una firme y respetuosa
reticencia, habría de estar conforme
con satisfacer al erastés. De otra
manera, o si llegara a ocurrir la
penetración, esto podría influ ir
negativamente en el temperamento
del adolescente, convirtiéndolo en
una criatura no viri l , cuya
gratificación pasiva es indigna de un
hombre.

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Las relaciones entre un hombre adulto y un muchacho
adolescente fueron comunes entre la élite social de la Grecia
antigua. Este tipo de relación fue alabada por Platón en el famoso
diálogo "El simposium" como el amor más puro y viril. En cierto
sentido, el amante maduro se convertía en el protector del joven y
era su obligación guiar al joven hacia la vida adulta y hacia las
obligaciones sociales y políticas que se presentarían más adelante.
Por otra parte, el joven, erómenos, debería emular las virtudes de su
"pedagogo" y acceder a gratificarlo sexualmente. Esta relación
podía darse solamente entre hombres libres, ciudadanos
completos en todo sentido, pero el erómenos nunca debería ser
menor de doce años. Los poetas frecuentemente lamentaban la
aparición de la barba a la edad de dieciséis o diecisiete años, lo que
anunciaba el fin de la relación. Sin embargo, en el gimnasio, donde
los hombres jóvenes de entre dieciocho y veinte años eran
educados en el arte de la guerra y la dialéctica, las relaciones
amorosas entre los maestros y los jóvenes, muy bien debieron
haber tenido lugar. Al final de estos años de entrenamiento, el nobel
ciudadano podría, a su vez, elegir a un joven imberbe como su
amante y estudiante.
La sexualidad en la filosofía griega

La sexualidad entre los filósofos griegos, como en cualquier otro
tiempo y lugar, se ubicaba en un continuum desde lo más
censurable hasta lo más continente. "Sócrates, dice Alcibíades en el
diálogo de Platón "El simposium" (1984, p.382), pienso que tú eres
el único amante digno de mí, ... yo creería ser poco racional si no
procurara complacerte en esta ocasión, como en cualquier otra...
Me ingerí debajo del gastado capote de este hombre, y abrazado a
tan divino y maravilloso personaje pasé junto a él la noche entera...
después de tales tentativas permaneció insensible, y no ha tenido
más que desdén y desprecio para mi hermosura, y no ha hecho sino
insultarla; y eso que yo la suponía de algún mérito, amigos míos.
Si, sed jueces de la insolencia de Sócrates; pongo por testigos a los
dioses y a las diosas; salí de su lado tal como hubiera salido del
lecho de mi padre o de mi hermano mayor''.
Platón, en el diálogo " Lysis" {1984, p. 61} y en el "Cármides"
(1984, p. 78) se expresa acerca de estos jóvenes, como los
hombres, en la actualidad, se hacen confidencias acerca de sus
novias o amantes femeninas: "Sí, Sócrates; (Hippotales) nos tiene
llenos y hasta ensordecidos con el nombre de Lysis; y, sobre todo,
cuando se excede algo en la bebida... ".

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Y en el diálogo "Cármides", dice de este "... indudablemente me pareció admirable por sus
proporciones y su figura, y advertí que todos los demás jóvenes estaban enamorados de él, como lo
mostraban la turbación y emoción que noté en ellos cuando Cármides entró ... Qué te parece este
joven, Sócrates?, preguntó Querefón, lNo tiene hermosa fisonomía?
-Muy hermosa, respondí yo.
-Sin embargo, replicó él, si se despojase de sus vestidos, no te fijarías en su fisonomía; tan bellas
son en general las formas de su cuerpo.
-Cármides volvió hacia mí sus ojos como para interrogarme, echándome una mirada que no me es
posible describir, y todos cuantos estaban en la Palestra se apuraron a colocarse en círculo alrededor
de nosotros. En este momento, mi mirada penetró por entre los pliegues de su túnica, se enardecieron
mis sentidos, y en mi transporte comprendí hasta qué punto Cidias es inteligente en el amor."
Este tipo de relaciones y de diálogos no se daban sin el conocimiento y consentimiento de los
padres. Los padres habían pasado por situaciones idénticas y esperaban que sus hijos también
disfrutasen plenamente de los amores de la juventud ... y de la adultez.
En el extremo opuesto se encuentra el filósofo Bion. Este era esclavo, su padre un liberto y su madre
prostituta. Bion adoptaba a jóvenes para abusar de ellos, y en sus conversaciones trataba cosas
impías. A quien preguntó con quién convendría casarse le respondió: "Si casas con fea, tendrás
tormento; si con hermosa, será común a otros, pues la hermosura es un bien ajeno."
Entre estos extremos se ubican los siguientes filósofos:
Xenócrates, por humanidad , cedió una parte de su cama a Friné, una meretriz. Habiendo Friné
insistido toda la noche para que Xenócrates satisfaciera su deseo y no habiéndolo conseguido, dijo a
quienes le preguntaron lo que había acontecido: "que ella no salía de estar con un hombre, sino con
una estatua." Dicen que los discípulos de Xenócrates introdujeron a Laida en su cama; pero que él fue
tan continente, que más quiso darse muchos cortes y aún fuego en sus genitales que macularse.
Zenón no comía más que un panecillo con miel, y bebía un poco de vino generoso. Rara vez se
sirvió de muchachos; y sólo una o dos veces usó de una esclavita, por no parecer aborrecedor de las
mujeres.
Al poeta Sófocles alguien le preguntó si su edad le permitía aún gozar de los placeres eróticos.
"iDios no lo permita!, fue su respuesta, hace mucho que he sacudido el yugo de ese tirano furioso y
brutal."
Para Demócrito, el coito es un pequeño mal del corazón. Diógenes, viendo en cierta ocasión que un
joven se afeminaba mucho, le dijo: "lNo te afrentas de hacerte peor de lo que la naturaleza te hizo?
i Ella te hizo hombre, y tú te fuerzas en hacerte mujer!"
La masturbación, ejecutándola con frecuencia a la vista de las gentes, decía: " iOjalá que
estregándome el vientre cesase de tener hambre!"
En cierta ocasión extendió el dedo del medio diciendo: "Este es el conductor del pueblo ateniense".
A quien le preguntó cuándo deben casarse los hombres, respondió: "Los jóvenes todavía no; los viejos
nunca".
Epicuro prostituyó a uno de sus hermanos.
Pitágoras, de las cosas venéreas habla de esta forma: "De la Venus se ha de usar en invierno, no en
verano; en otoño y primavera más ligeramente; pero en todo tiempo es cosa gravosa y nada buena
para la salud". Y preguntado, alguna vez, cuándo convenía usarla, respondió: "Cuando quieras
debilitarte a ti mismo". Aristóteles dice en el "Libro de las habas" que Pitágoras mandó abstenerse de
las habas "o porque asemejan a las partes pudendas, o a las puertas infernales."

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Habiéndosele preguntado a Sócrates, si era mejor casarse o no casarse, respondió: "Cualquiera de
las dos cosas que hagas, te arrepentirás." Con todo, él se casó dos veces, y simultáneamente. Su
primera esposa y principal, fue Xantipa, mujer de armas tomar, y con quien engendró a Lampocre. Su
segundo matrimonio fue por patriotismo. Atenas tenía un excedente de mujeres sin esposo, vírgenes
y/o viudas, a raíz de las guerras y suplicó a sus habitantes varones, tomasen una segunda y/o tercera
esposa. Sócrates aceptó a Mirto, aunque indotada, y con ella procreó a Sofronisco y a Menexeno. En
cierta ocasión, Xantipa lo injurió de palabras y después le arrojó agua encima. Sócrates comentó a sus
amigotes: "lNo os dije yo que cuando Xantipa tronaba ella llovería?"
Favorino era por nacimiento de doble sexo, hermafrodita ... además era tan ardoroso para el amor
que fue acusado de adulterio por un hombre de rango consular. De una controversia que tuvo con el
emperador Adriano no recibió ninguna molestia; por esto él solía decir... que en su vida había tres
paradojas: que siendo galo hablaba el griego, que siendo eunuco había sido acusado de adulterio y
que habiendo tenido una querella con el emperador, estaba aún vivo.
Claudio Eliano, en su texto " Historias Curiosas", consigna varios casos acerca de la continencia y
acerca de cómo era castigado el adulterio. Para el primer tema, se cuenta que Amebeo, el citaredo, era
de una castidad absoluta y que, aunque tenía una mujer encantadora, no mantenía relaciones con ella.
Y Clitómaco, el pancratista, si por casualidad veía perros copulando, los evitaba; y durante los
banquetes, si el tema de conversación acababa siendo el amor, se levantaba y se iba.
Para el segundo tema, consigna: "Sucedió que en Tespias capturaron a un adúltero. Seguidamente
lo llevaron atado por el ágora. Sus amigos lo liberaron y estalló la guerra civil en la que hubo muchos
muertos."
A Faón, el más hermoso de los hombres, lo escondió Afrodita entre las lechugas. Pero al final fue
ejecutado pues lo sorprendieron cometiendo adulterio.
Tereo, rey de Tracia, estaba casado con Procne pero, enamorado de Filomela, su cuñada, la violó.
Las dos hermanas decidieron vengarse de Tereo matando a su hijo y dándoselo de comer al rey. Zeus
se apiadó de ellas y las transformó en ruiseñor y golondrina.
Zeleuco, el legislador de los locros, ordenó que se le sacasen los ojos al adúltero que fuese
sorprendido en flagrante. Pero habiendo sido sorprendido su hijo cometiendo adulterio, y él como
legislador debería aplicar la ley, para no dejar totalmente ciego a su hijo aceptó entregar un ojo propio a
cambio de uno de los de su hijo.
"Humano, demasiado humano" (Nietzche, 1878)
Apuleyo, en su romance satírico "La Metamorfosis", mejor conocido como "El Asno de oro", narra
que el protagonista, Lucio, fue convertido por un hechizo en un asno. Así, casi al final de la obra, una
mujer pudiente pagó, durante varias noches, grandes sumas de dinero para tener relaciones sexuales
con el asno (1970. p. 295) . lCree usted que esto sea posible... y placentero?

"Zoo" una película del director de Seattle, Washington, U.S.A., evoca la historia real de un hombre
que falleció en julio de 2005 tras sostener relaciones sexuales con un caballo en una zona rural del
estado de Washington. Y no era el único. La investigación policial llevó a una granja y reveló la
existencia de videocasetes y DVDs en los que varios hombres sostenían relaciones sexuales con los
sementales árabes de la granja. En ese entonces, el bestialismo no era una práctica ilegal en
Washington, pero como consecuencia del incidente de Pinyan, el Senado estatal votó por su
penalización el año pasado".
Referencias
Apuleyo. 1970. El asno de oro. Barcelona: Bruguera.
Claudio Eliano. 2006. Historias curiosas. Madrid: Gredos.
Laercio, Diógenes. 1984. Vidas de los filósofos más ilustres. Mexico: Porrúa.
Platón. 1984. Diálogos. México: Porrúa.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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l contacto que tuvo Leonardo Da Vinci con los instrumentos de la
época renacentista como ejecutante e inventor ha sido poco
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documentado. Se sabe que sus biógrafos a través de los siglos, han quedado
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de acuerdo en su gran habilidad para tocar la lira. Existen fuentes que ilustran su
relación con este instrumento musical y que cuentan algunas de sus experiencias
con la lira. Se sabe que cuando tenía 30 años dejó Florencia para ir a Milán. Ahí
prestaría sus servicios en la corte del Duque Ludovico Sforza, también conocido
como el Moro. Se cree que Lorenzo el Magnífico, de la prominente familia Medici de
Florencia, le encargó el honor de diseñar y presentar al duque de Milán una lira, con
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intenciones diplomáticas y políticas. Tenía la extraña forma del cráneo de un caballo y
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estaba hecha en plata. Además del valor de su manufactura y su original forma, era
apreciada por su sonoridad y resonancia. Uno de sus biógrafos, Vasari, comenta que sus
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ejecuciones eran superiores a las de cualquier otro músico en la corte milanesa. Fue
debido a las muchas habilidades de Leonardo que el duque decidió mantenerlo ahí.

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presentación que le escribió al duque Ludovico, fueron sus capacidades ¡f
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como músico e inventor de instrumentos musicales las que lo llevaron a
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mudarse a Milán, sin dejar de mencionar sus dotes como ingeniero ¡ ¡/2 ¡'
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militar. La importancia de la música en las cortes renacentistas no deja
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los mus1cos mas celebres. Una vez en su nomina, se les asignaban
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grandes salarios, con recompensas en tierras y estipendios privados.
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Es un hecho conocido que hacia fines del silo XIV, cuando los Sforza
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pierden su poder y son exiliados de Milán, Ercole d'Este, señor de Ferrara,
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envió a sus agentes para contratar a los músicos que prestaban sus servicios a
los Sforza. La música en este momento de la historia está dominada por Europa del norte y lo
prueba la estancia de Josquin des Prez en la corte milanesa.

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A pesar de lo anterior los italianos tuvieron cargos importantes también, según lo prueba la
amistad de Leonardo con el compositor Franchino Gaffurio (1451 -1522), quien además fue organista,
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escritor de tratados de teoría musical y estuvo activo en la catedral de Milán como maestro de capilla.
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En referencia a Gaffurio, se sabe que entre sus contemporáneos no ocupó un lugar de respeto debido a
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que en sus escritos no menciona ni explica importantes teorías que ayudaron al entendimiento de la
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ciencia musical griega, al parecer por su falta de dominio de este idioma. Por otro lado, sus contribuciones
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a la comprensión de la música antigua, entre las que se pueden citar las normas que influenciaron la
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interpretación de la música renacentista y los principios de composición usados por los músicos de los
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siglos XIV y XV, han guiado a los musicólogos y estudiosos de este ámbito musical al desarrollo y ejecución
históricamente correcta del repertorio de este periodo. Da Vinci al parecer, lo inmortaliza en su obra
"Retrato de un músico", de 1490. Hay hipótesis que incluso atribuyen a Gaffurio la autoría de la partitura
que el retratado sostiene en sus manos.

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La afirmación que hago al inicio de este artículo también la comenté en un
texto previo. Me refiero a la faceta poco explorada de Leonardo como
instrumentista e inventor de instrumentos musicales. En esa nota mencioné
que durante su estancia en la corte del duque Ludovico Sforza entretenía a la
audiencia con la llamada "lira da braccio", de siete cuerdas y tocada con un
arco. Basado en un documento que pertenece al manuscrito Ashburnam y
del que se hacía referencia en la exhibición titulada "Las máquinas de
Leonardo", presentada en el templo de San Barnabá en Venecia y que tuve la
oportunidad de visitar, el folio que muestra el diseño de una lira con el cráneo
de un animal, fue hecho por Leonardo años después de su llegada a la corte
del duque de Milán. Con cierta semejanza al instrumento al que me refiero al
inicio de este texto, se trata de la cabeza de un animal imaginario que tiene
las cuerdas ligadas a sus colmillos y vértebras.
Retrato de un músico, realizado por Da Vinci durante su estancia en Milán. Se cree
que el personaje es el músico Franchino Gaffurlo, quien fue amigo del artista. Esta
obra pertenece a la colección de la Pinacoteca Ambrosiana de Milán.

En este particular diseño de Leonardo, quien sigue la idea que proviene
de tiempos prehistóricos de realizar instrumentos musicales de los
órganos y cuerpos de los animales, encontramos detalles que indican la
atención que este gran creador le otorgaba a lo que hacía. Como ejemplo
se puede ver el uso de las divisiones en el supuesto paladar del animal,
equivalentes a los trastes de la guitarra moderna, la utilización de los
dientes como clavijas rústicas semejantes a las que tiene el violín para
afinar sus cuerdas y el círculo bajo el cráneo que marca la caja de
resonancia.
En este folío, reproducido aquí de cabeza para facilitar su comprensión, se
aprecian tres diseños que representan instrumentos musicales, hechos quizás
con la intención de generar fuertes ruidos y no melodías musicales. El de arriba
es una lira con cabeza de animal imaginario propuesta por Da Vine/ para ser
usada como uti/erfa teatral.

En este particular diseño de Leonardo, quien sigue la idea que proviene de
tiempos prehistóricos de realizar instrumentos musicales de los órganos y
cuerpos de los animales, encontramos detalles que indican la atención que este
gran creador le otorgaba a lo que hacía. Como ejemplo se puede ver el uso de
las divisiones en el supuesto paladar del animal , equivalentes a los trastes de la
guitarra moderna, la utilización de los dientes como clavijas rústicas semejantes
a las que tiene el violín para afinar sus cuerdas y el círculo bajo el cráneo que
marca la caja de resonancia.
Reverso de un modelo de la lira con cabeza de animal imaginario, realizado en
madera y hierro, que muestra la atención dedicada por Leonardo a sus diseños.

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El edificio que albergaba la exhibición "Las máquinas de Leonardo", actual
templo de San Bárnaba, proviene del siglo XVIII y es obra del arquitecto
Lorenzo Boschetti. La fachada, elaborada en piedra de Istria, está coronada
por un frontón con un estilo clásico y obedece a las normas dieciochescas
para este tipo de construcciones en Venecia. Para su fácil entendimiento, la
muestra estaba dividida en cuatro secciones que comprendían los ámbitos de
la guerra, el vuelo, el agua y la ingeniería mecánica y civil. Además, algunos
videos y explicaciones escritas ampliaban la experiencia sobre la
trascendencia científica y cultural de las invenciones de Da Vinci. Las piezas
expuestas tenían una factura totalmente artesanal, con especial atención en
los acabados y el uso de materiales de la época como la madera, el algodón,
el latón, el hierro y la cuerda. Su realización puso especial cuidado en la
reproducción fiel de las proporciones de los modelos y sus mecanismos.
Algunos de ellos, dedicados a la ingeniería mecánica y civil eran de uso
interactivo, con el propósito de que el visitante pud iera apreciar
tridimensionalmente y en la práctica las múltiples facetas de un genio que de
otra manera y partiendo sólo de los miles de dibujos que legó, resultaría
incomprendido y malinterpretado.

El frente del templo de San
Bárnaba con /os
panorámicos que
promocionan la exhibición
de Leonardo Da Vine/.

Al abandonar esta exhibición, en lo único que puedo pensar como músico es
en qué otros proyectos de instrumentos musicales pudo haber estado
involucrado Leonardo. Recuerdo que antes de abandonar Monterrey para visitar
Venecia, había averiguado algo sobre un instrumento llamado viola organista.
Fui muy afortunado al encontrar en la pequeña tienda de libros de esta muestra,
algunos textos con información muy interesante sobre este particular
instrumento que, dada mi formación como pianista, llama mucho mi atención
por estar relacionado con el uso del teclado. Los responsables de la información
que a continuación les comparto son los especialistas davincianos Domenico
Laurenza, Mario Taddei y Edoardo Zanon.
El interior del templo de San Bárnaba consta de una so/a nave. La exhibición
presentaba casi sesenta modelos a esca/a de sus distintos códices.

En la viola organista Leonardo muestra sus grandes dotes para la invención de instrumentos musicales
de uso práctico y fabricación sin grandes complicaciones. Se trata de una invención en la que las cuerdas
son accionadas mecánicamente al contacto de los dedos del ejecutante con un teclado. Uno de los
estudios en el que este proyecto resulta más completo es el folio correspondiente al Códice Atlántico, en el
que Leonardo no incluye solamente dibujos relacionados con el mecanismo que hace funcionar a este
instrumento, sino que también sugiere la forma en la que debe cargarse por el ejecutante. Como se aprecia
en la ilustración, la página está mutilada y probablemente contenía otros estudios que completaban la idea
sobre su funcionamiento. Se piensa que durante la década de 1490, a la cual se adjudica este folio,
Leonardo alcanza un equilibrio mayor en todas las áreas de sus investigaciones, tal y como lo demuestra el
dibujo al centro que referencia el uso de cuerdas y una rueda.

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En la Figura 1, en el dibujo del instrumento completo se observa la
palanca que debía accionarse en un movimiento rotatorio. Una de las
hipótesis sugiere la ubicación de esta palanca en el instrumento abajo
y a la izquierda del ejecutante, tal y como se muestra en la Figura 2. De
esta forma y a la vez que el ejecutante tuviera el instrumento fijo a su
cuerpo, podría accionar la palanca con el movimiento de sus piernas.
Esto supone que el movimiento rotatorio de la palanca necesario para
que el volante fuera accionado, se lograba en una acción conjunta de
la pierna del ejecutante con su caminar.

Figura 1 que muestra el folio
en el que se aprecia la viola
organista completa, en la
parte de abajo al centro.
Aquí aparecen también otras
hipótesis de Leonardo sobre
este instrumento.

Figura 2

Como se muestra en la Figura 3, con la colocación de la palanca hacia abajo, Leonardo aludía a la
posibilidad de que el ejecutante marchara por las calles de la ciudad a la vez que tocaba con ambas manos.
La crin o pelo de caballo hace las veces del arco del violín que al contacto con las cuerdas produce el
sonido. El movimiento constante de la crin , generado por la acción de la palanca sobre el volante, y la
activación de las cuerdas mediante el teclado, hacen que se produzca el sonido.

Mi deseo es que tú, a quien felicito por
haber llegado hasta aquí en la lectura de este
texto, puedas experimentar lo mismo que yo
al desentrañar los secretos detrás de las
páginas de sus códices y notar que estas
propuestas de Leonardo nos dejan muy en
claro que este gran pintor del renacimiento
fue un auténtico hombre universal que
exploró, con una visión genial, un ámbito
variadísimo de disciplinas, como la invención
y ejecución de instrumentos musicales.

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Figura 3. En esta representación tridimensional del
interior de la viola organista se pueden ver claramente
los elementos que componen el mecanismo del
instrumento.

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LIC. VERÓNICA LIZZETH VELÁZQUEZ GAYOSSO Y DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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n esta ocasión FAMUS comparte con ustedes la plática que tuvimos con el maestro
Esteban Hernández, quien actualmente dirige la orquesta de Cámara de Arte Joven de
la Facultad de Música de la UANL. Bajo su dirección ha tenido una amplia participación
artística y en su repertorio combina conciertos didácticos con programas que incluyen obras
del repertorio clásico y popular, también ha participado en eventos privados de tipo social. Se
ha presentado en una gran variedad de foros, desde espacios públicos como parques,
museos, escuelas, asilos, hasta teatros importantes como el Teatro de la Ciudad de Monterrey,
Teatro Nova, Centro de las Artes, Auditorio San Pedro, Teatro Universitario de la UANL, entre
otros. Agradecemos al maestro Esteban por tomarse el tiempo de responder a nuestras
preguntas.
1. lCuándo y cómo surgió la idea de formar una orquesta infantil de cuerdas?
Yo ingresé a trabajar en la Facultad de Música de la UANL en 1997 y ya existía el ensamble en
ese entonces. Fue un año después que asumí el cargo de director.
2. lCómo fue que decidió incluir estudiantes de distintos niveles a esta agrupación?
Los ensambles de cualquier otro instrumento son un complemento de la clase individual,
independientemente del nivel, ya sea elemental, técnico o licenciatura. todos deberían estar
integrados a una agrupación que les permita tener la oportunidad de poner en práctica sus
conocimientos y aprender de otros músicos. Así que esa fue la intención de esta orquesta,
además de ser un espacio para todos aquellos que deseen formar parte de un conjunto
musical. Cabe mencionar que debido a que el nivel entre los integrantes varía mucho se tienen
que realizar arreglos que permitan tocar a los integrantes de acuerdo a sus capacidades y
habilidades, pero siempre respetando la idea original de las obras que se interpretan.
3. Además de incluir integrantes a la orquesta, se agregó instrumentación a ella. lQué retos
implicó este cambio para la agrupación y para usted como director?
En un principio éramos 1O violines y un pianista acompañante, aunque la calidad del
trabajo era muy buena teníamos una limitante con el repertorio ya que únicamente podíamos
interpretar obras para instrumentos de cuerda y completar un programa de una hora resultaba
difícil. Eso me llevó a incorporar instrumentos de las familias de alientos, maderas, metales y
percusiones, con la finalidad de poder ampliar ahora sí el repertorio y dar oportunidad a más
alumnos de tener una experiencia más completa como orquesta. Claro que este cambio
implicó mucho trabajo porque había que integrar a los alumnos que se iban incorporando
durante los ensayos, no todos tenían experiencia previa así que mi trabajo como director
requirió de mucha paciencia y entrega para sacar adelante los proyectos que se tenían en
mente. A la fecha la orquesta está conformada por más de 50 integrantes.

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muchos lugares. La mayoría de las veces es la Facultad
de Música quien se encarga de coordinar y llevar a cabo
lo relacionado con los viajes, en ocasiones se buscan
patrocinios y cuando somos invitados son las sedes
quienes cubren con todos los gastos.
6. ¿Quién elige el repertorio, cuánto tiempo se requiere
para prepararlo y con qué frecuencia ensayan?
4. ¿Y si alguien quiere integrarse a la
orquesta? ¿Hay audiciones? ¿se
requiere experiencia previa?
Cualquier niño puede pertenecer a
l a orquesta , no se necesita
experiencia previa, sólo se realiza
una pequeña audición para conocer
al interesado o interesada y saber
cuáles son sus habilidades. La edad
que se maneja es de los 11 a los 15
años. Realmente no me importa el
nivel que tengan, la idea es incluir
desde principiantes hasta más
avanzados. Todos se presentan en
los eventos y foros a los que la
orquesta sea invitada. Hay que
recordar que se hacen arreglos para
que se aproveche la capacidad de
todos los alumnos.
5. Sabemos que han tenido una gran
participación artística en diferentes
lugares locales y nacionales, ¿quién
se encarga de coordinar todo eso y
cuál ha sido su experiencia?
Sin duda lo que motiva a los
alumnos son las presentaciones y
eventos a los que la orquesta es
invitada. Cuando salimos de la
ciudad los integrantes se muestran
muy entusiasmados porque no sólo
irán a presentar su trabajo a distintos
foros sino también es una
oportunidad de conocer a otra gente
y vivir la experiencia de visitar

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Es elegido de acuerdo a las fechas o eventos que se
estén llevando a cabo. El tiempo de preparación del
repertorio es muy variable ya que el número de
integrantes y el nivel general no siempre es el mismo.
Aproximadamente toma como 6 meses preparar el
repertorio. El programa nos indica que debemos tener
un ensayo a la semana con una hora de duración, pero
realmente hay 2 ensayos más, así que nos vemos 3
veces a la semana para poder tener un aprendizaje más
significativo y que los integrantes puedan ver una
mejoría tanto en su ejecución individual como grupal.
7. Al tener niños dentro de la orquesta se requiere
participación de los papás, ¿qué tan comprometidos
están con llevarlos puntualmente a los ensayos y
presentaciones?
Debo decir que me siento muy contento con la
respuesta por parte de los padres de familia, es
admirable ver la forma en que apoyan a sus hijos y se
comprometen con ellos a ser responsables y
constantes durante su estancia en la orquesta. Ellos
juegan un papel muy importante en este proyecto, ya
que sin su participación no podríamos llevarlo a cabo.
Aquí es importante mencionar que no sólo se educa a
los niños durante su formación musical sino también se
pretende educar a los papás para que puedan entender
el valor que tiene el trabajo
8. ¿cuál ha sido el reto más interesante como director
de esta orquesta?
Mantener siempre motivados a los integrantes. Tuve la
oportunidad de tener una generación de alumnos que
me pedían programar ensayos durante las vacaciones,
eso me demandaba mucha atención, trabajo y
preparación. Yo lo hacía con gusto porque los veía muy

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interesados y me sentía satisfecho al ver el fruto de su trabajo. He sabido
de ellos y algunos han sobresalido como ejecutantes, incluso se están
especializando en conservatorios dentro y fuera del país. Creo que
nuestra tarea como maestros de música, en mi caso como director de
orquesta, es sembrar en los niños ese gusto por la música que les permita
estar listos físicamente y preparados emocionalmente en caso de elegirla
como profesión.
9. lHay algún proyecto en que la orquesta esté trabajando actualmente?
La Facultad de Música está trabajando en unificar orquestas infantiles
de distintos sectores en conjunto con el gobierno del Estado y con
asociaciones civiles. Queremos que todos convivan y que no haya
ninguna diferencia entre ellos, al contario, que se sientan unidos con la
música y que convivan durante las presentaciones. Esperamos
conformar una agrupación de más de 100 músicos que tenga
participaciones en lugares abiertos y que pueda compartir su trabajo con
el mayor número de personas posible.
1O. lHay alguien que lo haya inspirado a llevar a cabo esta labor como
director de orquesta?
Recuerdo que durante mi carrera en la Facultad de Música tuve
excelentes maestros, pero hubo uno que me inspiró a seguir sus pasos. El
maestro José Ángel Reyna Rodríguez se rodeaba de niños y se ganaba su
confianza y su cariño, el me pedía que invitara alumnos para formar una
orquesta, sin importar si sabían o no tocar instrumentos ni el nivel que
pudieran tener. Al cabo de unos meses veía el trabajo realizado y me
sentía orgulloso de tenerlo como mi maestro y de ver a la orquesta
sonando con muy buena calidad a pesar de su corta edad y del poco
tiempo de haberse integrado a la agrupación. Él fue quien me motivó a
seguir por ese camino, siempre lo tengo presente y recuerdo sus
consejos.
El maestro Esteban concluyó diciendo que no debemos
conformarnos con cumplir una educación formativa en nuestros alumnos
sino que debemos ir más allá, sembrar en ellos una semilla que contenga
el amor y el gusto por la música. También comenta que a los niños hay
que ganárselos, ver cómo responden, cómo reaccionan ante ciertas
circunstancias para poder partir de ahí y propiciar un ambiente favorable
que les permita sentirse cómodos y seguros y por ende que puedan tener
un mejor desempeño como músicos.

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Primer concurso
de escritura
FAMUS 2013

"La música no debería ser sólo un baño
de olas que masajean el cuerpo, un psicograma tonal,
un programa de pensamientos con tonos"
Kar/heinz Stockhausen
("Carta abierta para quienes deseen ser músicos").
Músico: ¿pasión o ciencia? (De las calles y teatros) .

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os semanas atrás a la presente tuve la oportunidad de leer en la clase de Literatura Musical el
mencionado documento. Generó en mí, como el mismo autor de la carta espera, una serie de
pensamientos/sentimientos a favor y también en contra del escrito; es de suponer, esperar y desear que
quien lea no esté en absoluto acuerdo con el autor, todos tenemos maneras distintas de razonar y eso nos
enriquece.
Y no es para menos la delicada responsabilidad que nos compete al ejercer la importante profesión de la
música (Sí, soy cantante y, aunque hayan muchos- muy buenos- chistes, también soy músico) .
Al tiempo de la refl exión decidí releer la carta por mi cuenta; después de ello, y casi de manera
provisional me encontré con el póster invitatorio al concurso de redacción para la revista de la Facultad de
Música de la Universidad autónoma de Nuevo León, publicación que sigo tiempo atrás, y en la que he tenido
deseo de manifestar mi opinión con respecto a diferentes temas ... Si estás leyendo este artículo es que se
ha dado la oportunidad al fin.
"La música no debería ser sólo un baño de olas que masajean el cuerpo, un psicograma tonal, un
programa de pensamientos con tonos".
¿Que es un músico?, ¿cómo es un músico?, ¿cómo piensa?, ¿cómo siente?, ¿cuál es la pasión que le
mueve?... ¿Hasta dónde puede llegar su expresión en diferentes manifestaciones musicales en la
sociedad? En palabras de la banda popular ':Jarabe de palo": "Músico: tímido, mítico, público, único, crítico"
(aunque "el crítico no cuenta absolutamente nada: todo lo que hace es apuntar un dedo acusador en el
momento en el que el fuerte sufre una caída" , El peregrino, de Paulo Coelho)
"... Porque nosotros los músicos debiéramos vivir tan intuitivamente como fuera posible... " (K.
Stockhausen) . Me atrevo a, eventualmente comparar la palabra " intuición " por " pasión ".

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Entró en materia teatral. Para esto quiero citar algunas partes de una entrevista que he
realizado el pasado 13 de octubre del 2013 a José Antonio "El Potro" Farías.
Bien es sabido de él que es productor de algunos artistas importantes en la escena
popular de México, así como también se ha dedicado a la realización de música de
telenovelas como "Viviana", "Esmeralda", "La usurpadora" entre otras, pero lqué va
más allá de esto? La importancia de su carrera y de hacer las cosas por pasión : El
teatro. "... Pues es que esto es muy sencillo, o te apasiona o no te apasiona". Me atrevo
a recordar que eventualmente compararé - y pido el mismo ejercicio por parte del
lector- la palabra "intuición" con "pasión" y viceversa.
Resulta interesante el equilibrio que existe en este productor quien menciona que a
través de la ciencia musical las producciones suceden, sin embargo él ha estado
siempre a favor de la pasión y de la música como medio de explosión (casi sublimación
desde el punto Freudiano, me atrevo a decir) del juego de sentimientos que no sólo
masajean a una persona (como dice Stockhausen): Ciencia+ pasión= Música.
"... Y los músicos deben echar las bases para la llegada de un ser humano más
elevado aún enterrado en nosotros." ("Carta abierta para quienes deseen ser músicos"
Stockhausen) .

Admirable me parece el caso de Farías pues colabora como director musical en
la productora "Kefas" quienes realizan Teatro con mensaje positivo: "El potro" no ~
cobra por estas expresiones musicales con causa.
~
Se siente convencido de no hacer las cosas por la necesidad de no ser
únicamente una "programación de notas" o un "generador económico"
(absolutamente válido) , sino una expresión intuitiva (apasionada) de sus
sentimientos estructurados por medio de las reglas musicales... Recalco la
palabra intuitiva.

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"Y esto (refiriéndose a la producción actual de "Kefas") me encanta, aunque no ~ ~ ~
sabes cuánto tiempo le estoy invirtiendo sin percibir sueldo": Ciencia+ Pasión= ~ ~ ~
Música. Y en el momento de escuchar a José Farías en la entrevista, vienen a mi ~ ~ ~
mente frases como "lCuánto va a ser el pago?" a manera de frase inicial en un ~ ~ ~
proyecto por parte de estudiantes de música que aun comienzan en la escena. ~ ~ ~
(lVálido?: Sí, válido) . "... porque nosotros los músicos debiéramos vivir tan ~ ~ ~
intuitivamente como fuera posible" (Stockhausen).
~~ ~
Y recuerdo ahora de un libro, bastante comercial pero interesante, el siguiente
párrafo:
"Despierta de nuevo tu intuición, tu lado secreto, no te preocupes por la lógica
porque el agua es un elemento fluido y no se dejará dominar fácilmente ... El
despertar de la intuición (El ejercicio del agua) Haga un charco de agua sobre
una superficie limpia e impermeable. Mire este charco durante algún tiempo.

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Luego, sin ninguna pretensión ni objetivo comience a jugar con el agua. Trace dibujos
que no signifiquen absolutamente nada. Haga este ejercicio por una semana ... No
busque resultados prácticos porque poco a poco irá despertando su intuición.
Cuando esta intuición comience a manifestarse, durante el resto del día, confíe en
ella." ("El peregrino", Paulo Coelho).
Y también existen los casos extremos. Confío (lo menciono nuevamente) en que la
clave es el equilibrio: Pasión + Ciencia. O (desde mi corta experiencia) suceden cosas
como las que describo a continuación.
Pasión sin ciencia: Recuerdo el 12 de agosto del 2006 cuando, al tomar el curso
introductorio, el profesor nos preguntó a cada persona "lQué es para ti la música?" Y la
respuesta que más me sorprendió fue: " Es mi vida, es mi mundo, es a lo que quiero
dedicar mis días enteros". El joven que habló estudió únicamente un semestre.
Ciencia sin pasión: Me viene a la mente la imagen viva de aquel estudiante de canto
que conocía y procuraba todo lo que su tutor y la teoría del canto le decían: respiración,
colocación, postura, "relajación", etc. Llegaba el momento de la presentación y el joven,
con las manos paralizadas y duras, mandíbula tiesa, ojos viendo al techo (esperando
que ahí llegara la voz), piernas rígidas y cuello estirado parecía casi materia inerte que
producía sonidos (no muy agradables, por cierto), bien podría decir que no se hallaban
ni vestigios de pasión en aquella presentación, aunque sí provocaba cierto sentimiento,
dejaré a la imaginación del lector el nombramiento del mismo.
Me brinco ahora del teatro a las calles. "En la India, en una carretera entre Agra y
Jaipur, conocí a un músico que tocaba para mí en un pequeño instrumento de cuerdas
que había construido él mismo. Y fue uno de los pocos músicos maravillosos que yo
haya conocido. No poseía nada. Me dijo que cuando obtenía una buena remuneración
era cuando lograba aproximadamente tres centavos por día, tirados por algún
transeúnte al que le gustaba la música. Cuando le pregunté si me vendería su
instrumento por veinte dólares - una suma que no podía ganar ni en varios años- me miró
estupefacto, le corrieron lágrimas por las mejillas y sacudió la cabeza: "No". Me sentí
mortalmente avergonzado." ("Carta abierta para quienes deseen ser músicos" Karlheinz
Stockhausen") .
llejano a nuestra realidad? Creo que no, i Echemos un ojo!
Ubicación espacial: Calle Morelos, centro de Monterrey.
Ubicación temporal: 20:23 Hs.
Situación: El autor de este artículo, buscando expresiones musicales en las calles de
Monterrey se encuentra con una mujer que toca de manera apasionada su acordeón
sentada en la calle junto al establecimiento departamental caracterizado por unos
búhos. La mujer toca de manera tan entregada (esperando unas monedas) que no se
percata de que estoy junto a ella esperando a que pare de ejecutar para poder hacerle
unas preguntas. Después de unos minutos, al fin se detiene. Ella se llama Karina, tiene 19
años aunque a juzgar por su apariencia física parecería una mujer de por lo menos

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treinta*. Toca el acordeón desde hace algunos años, nadie le enseñó, ella veía tocar a su papá y, en
palabras de ella, pensaba lo siguiente: "iOuiero ser como mi papá, tocar como mi papá! , no sé, así poco a
poco conocí y aprendí a tocar". Me he atrevido a hacerle, con el mayor respeto posible, la pregunta
económica:
Voy a hacer una pregunta tal vez indiscreta, si te molesta no me la respondas, más o menos ¿cuánto
ganas tú en un día tocando aquí en Morelos?
-Pues la verdad casi no gano mucho, (comienza a temblar un poco la voz) unos cuarenta o cincuenta
pesos es lo poco, esp lo único que rayo, como ando con mi hermano en la escuela pues no vengo muchas
horas, vengo dos horas o una hora nada más.
" ... Cuando le pregunté si me vendería su instrumento por veinte dólares - una suma que no podía ganar
ni en varios años- me miró estupefacto, le corrieron lágrimas por las mejillas y sacudió la cabeza: "No". Me
sentí mortalmente avergonzado." ("Carta abierta para quienes deseen ser músicos" Karlheinz
Stockhausen").
He querido hacer este mismo ejercicio con Karina, me atreví a hacerle la pregunta, de manera un tanto
rebuscada (más bien por la pena que me ocasionaba realizarla) "¿Me venderías tu acordeón?" a lo cual ella
respondió (con el mismo brillo en los ojos que supongo Stockhausen refiere con "me miró estupefacto"):
-No, es lo único que tengo y es lo que quiero conservar de mi papá y no lo vendería por nada.
" Me sentí mortalmente avergonzado feliz" (Stockhausen - Rocha).
Es curioso, llegué a mi casa después de mucho tiempo y la sensación de felicidad prevalecía, la última
vez que me sucedió fue viendo ''Turandot" con la Ópera de Nuevo León y "Ecce horno" de Kefas
Producciones. Imagino que la mencionada sensación en mi persona es el resultado de la observación de
un trabajo realizado con pasión, con intuición. Un trabajo de las calles y de teatros.
" Nosotros los músicos, hemos recibido un gran poder para encender con acordes el fuego del anhelo de
elevarse" ("Carta abierta para quienes deseen ser músicos" L. Stockhausen) . Y, sin afanes proselitistas,
más bien desde mis convicciones (tan válidas como las de todos) cito:
"El artista, imagen de Dios creador. Nadie mejor que vosotros, artistas, geniales constructores de
belleza, puede intuir algo del pathos con el que Dios, en el alba de la creación contempló la obra de sus
manos" ("Carta a los artistas" Juan Pablo 11).

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música es un concepto que, al tratar de definirlo, se vuelve de
carácter ambiguo, es decir se puede llegar a entender de varias
maneras, según quien lo vea, por ejemplo, no va a significar lo mismo un
estudiante de música que ingresó a la facultad debido a su gran gusto
por ella, que para algún profesionista que sólo la escucha como forma
de distracción. Entonces, lo que se entiende por música es un tanto
subjetivo, ya que la percepción de todos es diferente, y, aunque puede
llegar a ser muy similar, siempre habrá variantes.

La Real Academia Española de la Lengua define el concepto música
como: "Melodía, ritmo y armonía, combinados" , esta definición, aunque
en cierta medida es cierta, ya que la melodía, ritmo y armonía son las
características de estas ondas vibratorias que percibimos por medio de
nuestro sentido auditivo, resulta incompleta, ya que carece de
elementos de gran importancia que influyen en ella, como las
intenciones de quien compone, como lo interpreta quien lo recibe, etc. A
continuación se dará una explicación más detallada de estos elementos
mencionados previamente.
La música, así como el arte en general, surge como una forma de
expresar emociones o ideas de una manera estética, agradable al oído
de quien la percibe, aquí es donde entra un factor muy importante: el
músico. El músico vive cierto tipo de vida, y tiene su propia percepción,
influenciada por sus experiencias en esa vida, acerca del mundo, del
amor, de la felicidad, de la tristeza, de la política, de la creación, y de más
cosas; ahora, cuando el músico trata de sacar todas esas emociones e
ideas que están dentro de él utilizando instrumentos, incluyendo las
cuerdas vocales, como medio para producir una sucesión de sonidos
con las características mencionadas previamente: melodía, ritmo, y
armonía, cuando busca extender o dar a conocer su pensamiento a
través de esto, ahí es cuando se empieza a hacer la música.
Pero la música no sólo es eso, ya que también entra otro factor, la
1 gente que la percibe, los espectadores, y así como el músico tiene sus
propias experiencias, su propia percepción acerca de la vida, del amor, y
/
de-todo lo mencionado previamente, así las tienen todas las personas, y
al escuchar cierta canción, cada quien puede llegar a percibir cosas
1
1i;Jistíntas acerca de ella, dependiendo de su forma de pensar, y aunque
tal'vez la canción ya vaya orientada a tener cierto efecto sobre la gente,·
e§te efecto no puede llegar a ser el mismo exactamente, ya que caqa I
son a ha vivido diferentes cosas, tiene diferentes recuérdos 1,1,

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Además, las emociones son provocadas por procesos químicos que ocurren en nuestro cuerpo debido
a estímulos percibidos con nuestros sentidos, y no todos los procesos de todas las personas van a tener la
misma intensidad al escuchar cierta canción, puede ser que en algunos se hayan despertado emociones
muy fuertes mientras que en otros se hayan despertado en menor medida, incluso puede ser que el
estímulo utilizado para despertar la felicidad de alguien, en este caso la música, no haya funcionado en lo
más mínimo con otra persona, y eso no sólo pasa en la música, sino con todas las demás artes.

La música y el arte

Esto mencionado previamente podría verse como una desventaja no sólo para la música, sino el arte en
general, pero no es así ya que eso es algo bueno del arte, un autor puede hacer alguna obra tratando de
expresar ciertas emociones o ideas, y un espectador puede entender, además de lo que quiso expresar el
autor, otras ideas o emociones que se pueden tomar de elementos de la obra, sin que el autor esté
consciente de ello, y esto, en cierta medida, sería benéfico, además de que se le da paso a la individualidad,
ya que si todos percibiéramos todo de la misma manera no habría variedad y seríamos solamente una
masa, sin personas con pensamiento individual.
La música, además, puede ser usada junto con otras áreas para poder llegar al objetivo de expresar los
sentimientos e ideas de mejor manera, por ejemplo, las canciones que incluyen una letra son música y
literatura combinadas, y, mientras la música da el tono o el ambiente de lo que se quiere expresar, la letra de
la canción lo puede ir diciendo; otro ejemplo es el cine, en dónde se puede utilizar el arte visual, la música, la
literatura, para poder representar lo que el autor quiere transmitir.
Además del cine y la literatura, existen muchos otros tipos de formas artísticas en las que se puede incluir
la música, como en la literatura en sí, existen ciertos recursos fónicos que se pueden utilizar para crear cierto
efecto musical, como la aliteración, que consiste en la repetición de sonidos en una oración o la
onomatopeya, que es la representación de un sonido con palabras.
En la danza, la música toma un papel de gran importancia, ya que las representaciones visuales que son
los movimientos de quien baila siguen el ritmo de la música, y, como se mencionó anteriormente, entre toda
esa combinación se expresa lo que el autor quiere. En el teatro se puede llegar a involucrar danza, que en sí
ya involucra música, con la actuación y la representación visual, además de que se utiliza la música para
crear el ambiente que el director desee.
Aunque también la música puede llegar a ser utilizada simplemente con el objetivo de ganar dinero,
como música comercial, y no con su objetivo principal que es la transmisión de ideas y de emociones, en
estos casos: ¿La música en verdad puede llegar a ser considerada como un arte? La respuesta a esta
interrogante queda a criterio de cada persona.

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7

La música y la historia

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La música también puede utilizarse para estudiar épocas pasadas, ya que podía incluso hasta llegar a
expresar la forma de pensar de quienes vivían en aquellas épocas, ya que existen ciertos estilos con
características únicas que los definen y que nos permiten, en cierta medida, estudiar esa época, como la
música del barroco o del renacimiento. Además de que se pueden analizar los instrumentos musicales
utilizados en ciertas épocas para estudiar y saber más acerca de ellas, ya que los instrumentos demuestran,
en cierta forma, el avance tecnológico de las épocas en las que se crearon.

La música para extender ideas
Una ventaja que la música tiene, es que es mucho más fácil recordar frases u oraciones si a estas se les
ha incluido música que si no, ya que, al haber escuchado la frase combinada con la música basta con
recordar solamente la música para que resulte un tanto más fácil el recordar la frase, porque el cerebro
realiza ciertas conexiones y la memoria hará esa relación, resultando más simple el recuerdo de lo que se
dijo. Esto se ha utilizado mucho en áreas como la mercadotecnia, en donde la propaganda incluye música,
y ahora, incluso es raro encontrar algún anuncio sin música. Además se puede utilizar como forma de
expresar ideas para inculcarlas en las personas que las escuchan.
Si a todo esto le agregamos esa capacidad de la música de despertar nuestros diferentes sentimientos
dependiendo de qué notas se utilicen, entonces se pueden lograr muchas cosas, por ejemplo, se han
hecho canciones con ideas políticas que motivan a quien la escuchan a revelarse en contra de lo injusto, y
que utilizan ciertos elementos musicales que producen en el espectador emociones que van de la mano
con la rebelión, y esto combinado puede llegar a hacer lo que las palabras sin música no harían tan
fácilmente, motivar a los oyentes a luchar en contra de lo injusto.

Diferentes usos de la música
Para concluir, la música puede llegar a variar, pero siempre se ha utilizado para lo mismo, la expresión de
quien la compone, además de que se ha combinado a lo largo de la historia con otras artes como el teatro, el
cine, la literatura, y demás, para lograr el objetivo y producir lo que se espera que se produzca en el
espectador, además de lo que se produce sin esperarse.
Entonces, la música no es solamente melodía, ritmo y armonía combinados, sino que se involucra todo,
desde lo que le da la inspiración a quien compone, hasta lo que percibe e interpreta el espectador, y todo
ese proceso de en medio, eso es la música.

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LUIS FERNANDO PARTIDA GARZA

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Primer concurso
de escritura
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la inteligencia musical se desprende de la Teoría de las inteligencias
Múltiples propuesta por el psicólogo Howard Gardner en 1983. Gardner
define la inteligencia como la capacidad de resolver problemas y/o elaborar
productos que sean valiosos en una o más culturas. Gardner amplía el campo
de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabía intuitivamente: que la
i/ilil-'l,111,¡jM¡~ brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no
basta con tener un gran expediente académico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz
de, por ejemplo, elegir bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que
triunfa en el mundo de los negocios o en su vida privada. Triunfar en los negocios, o en los deportes,
requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto.

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La inteligencia musical es la capacidad de expresarse mediante formas musicales. La capacidad
musical incluye habilidades en el canto dentro de cualquier tecnicismo y género musical, tocar un
l 1 // instrumento a la perfección y lograr con él una adecuada presentación, dirigir un conjunto, ensamble,
1/¡
orquesta; componer (en cualquier modo y género), y en cierto grado, la apreciación musical. Sería,
11
por tanto, no sólo la capacidad de componer e interpretar piezas con tono, ritmo y timbre, sino
también de escuchar y de juzgar. Puede estar relacionada con la inteligencia lingüística, con la
1 11 11
inteligencia espacial y con la inteligencia corporal cinética. La inteligencia musical también se
1II //
// 1 //
hace evidente en el desarrollo lingüístico, por cuanto demanda del individuo procesos
mentales que involucran la categorización de referencias auditivas y su posterior
asociación con preconceptos; esto es, el desarrollo de una habilidad para retener

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estructuras lingüísticas y asimilarlas en sus realizaciones fonéticas.

1

El desarrollo de esta inteligencia es mayor cuando
una persona puede percibir, distinguir, transformar
y expresar el ritmo, timbre y tono de los sonidos
musicales. Las personas que se sienten atraídas
por los sonidos de la naturaleza y por todo tipo

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la mente" (1983) que cualqwer md1v1duo normal que
haya escuchado desde pequeño música con cierta
frecuencia puede manipular el tono, el ritmo y el timbre para
participar_c_~n cierta soltu_ra en actividade~ musicales, incluyendo la
compos1c1on, el canto o, incluso, tocar algun instrumento.

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escuche música sanamente se pierde todo tipo de
armonía, tanto la musical como la humana, y luego
surgen los problemas que se pueden remediar muy
fácil con la música y hay que acotar que nadie es
malo por oír música y quererse divertir. Así que si
existen seres a quienes les guste la música, hay que
apoyarlos totalmente.

En esta misma obra, Gardner cita a Mechthild y a
Hanus Papusek y sus estudios revelan que:
• Bebés de dos meses son capaces de igualar el
tono, el volumen y contorno melódico de las
canciones de sus madres.
• De cuatro meses pueden adaptarse asimismo
a la estructura rítmica, pudiendo dar saltos o
brincos con el sonido cuando presentan
propiedades creativas.
• A la mitad de su segundo año, los niños
comienzan de modo voluntario a emitir sonidos
punteados, inventando músicas y haciendo
ejercicios sonoros.
• Hacia los tres años, el niño puede aprender a
"cómo escuchar" percibiendo e identificando los
sonidos de su entorno (naturales, humanizados,
mecánicos y otros) .
• De 3 a 1O años, las zonas del cerebro
vinculadas a los movimientos de los dedos de la
mano izquierda son muy sensibles y facilitan la
utilización de instrumentos de cuerda.

Características de la Inteligencia Musical
• Escucha y demuestra interés por una variedad
de sonidos, que incluyen la voz humana.
• Disfruta y busca ocasiones para escuchar
música o sonidos ambientales en el ámbito del
aprendizaje.
• Muestra disposición por explorar y aprender la
música y de los medios.
• Responde a la música
• Recopila musca e información referente a ella
en diferentes formatos.
• Desarrolla la habilidad para cantar o interpreta
un instrumento.
• Disfruta improvisando ritmos y le da sentido
musical a las frases.

La música es tan importante que logra sus
efectos mucho antes del nacimiento, ya que se
recomienda estimular el vientre de la madre
embarazada con sonidos agradables y de hecho
existen obras especiales para esta etapa, como lo
es el efecto Mozart. Al nacer, la música sigue
teniendo importancia, porque las madres o abuelas
duermen a los nuevos seres cantándoles
suavemente. En las diferentes religiones se alaba al
Señor con música, inclusive se ha dicho que quien
ora con música ora dos veces. Los animales no
escapan de esto, pues para estimularlos, los
ordeñadores interpretan cantos alusivos para tener
mayor producción de los animales. También en el
comercio se usa la música para hacer propagar al
producto y así llegar más rápido el mensaje a la
masa. Hasta las matemáticas y el idioma tienen su
inclusión en la música. Las personas quienes están
en la música son personas sanas, que le gustan las
cosas limpias y esto les permite alejarse de la
maldad. La música no le hace daño a la gente. En
los hogares donde se oye música se vive en
armonía y en las casas donde no se quiere que se

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Habilidades que Desarrolla la Inteligencia
Musical
Las personas que desarrollan su Inteligencia
Musical logran una alta capacidad de atención y
concentración, son capaces de identificar un
sonido o pieza musical desde sus primeras notas y
reproducirlas respetando sus cualidades sonoras
sin dificultad, también conceptualizan el sentido de
una melodía y combinan sus elementos, de forma
concreta o imaginaria, creando nuevas formas
musicales.
Estrategias para estimular la inteligencia musical
• Se puede invitar a los alumnos -sobre todo a
los de más destacada inteligencia sonora- a que
organicen presentaciones con fondo musical, en
las que se representen escenas de obras literarias,
o se expongan, de la misma manera, contenidos de
Geografía, Física, Historia, Ciencias, etc.
• Un concurso de canciones, o incluso de
textos en "rap" , puede estimular a la realización de

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investigaciones o proyectos que
exploren lenguajes diferentes para un
mismo tema.
• El profesor, así como colecciona
textos o diapositivas , puede
organizar un archivo de efectos
sonoros que pueden ser
posteriormente empleados en
actividades y contextos diversos.
• Los alumnos pueden, poco a
poco, descubrir los "idiomas" en
los que hab lan los diferentes
instrumentos musica l es, y
agrupar l os en "cu l turas "
(percusión, metales y otras) para
poder inventar "diálogos" entre
instrumentos.
• Buscar estímulos que permitan
establecer relaciones entre música
y hechos.
• Con niños , estimu l ar l a
creativ idad para transformar
materiales caseros en instrumentos
musicales, llevándolos a comparar,
comprender, analizar y clasificar
diferentes tonos y timbres.
• Los sonidos de la naturaleza
pueden configurar fondos
musicales que sugieran ambientes,
actividad que puede ser válida para
ilustrar contenidos de diferentes
áreas.
• De la misma manera como se
elabora un álbum o un panel de
textos, se pueden organizar con el
grupo de alumnos diferentes
actividades, como un concurso o
competic i ón de " co ll ages "
musicales.
• Audiovisuales armados a partir
de diferentes programas de
televisión pueden servir de estímulo
a la escritura.

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Conclusión
En conclusión , la inteligencia
musica l es primordia l para el
desarrollo del ser humano, porque
apoya el desarrollo de la mente, la
recreación y el estado de ánimo de las
personas. También permite ampliar el
paradigma que define a un individuo
como inteligente. Usualmente se mide
la capacidad inte lectual de las
personas a través de pruebas que sólo
valoran el desarrollo de la mente en
dos áreas del conocimiento como son
la verbal y la matemática. No obstante
está claro que el crear o interpretar la
música es sinónimo de inteligencia. La
inteligencia musical propicia un gran
estímulo en nuestra capacidad de
análisis y reflexión ya que de manera
indirecta da origen a procesos
mentales que benefician el desarrollo
del ejecutante.
La música tiene una estrecha
vincu lación con las emociones:
utilizándola así durante la vida escolar
también proporciona un medio de
expresión con ricas posibilidades y
ayuda a crear un entorno emocional
positivo. Una de las grandes ventajas
de la música es la variabilidad que ha
logrado, y por lo tanto puede utilizarse
para destacar momentos tristes,
alegres, de humor, ambientando
hechos históricos, literarios, etcétera.
Esta estimulación musical puede
darse dentro del hogar y en la escuela.

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T. M. M. PABLO GONZÁLEZ MARTÍNEZ

R azón de este trabajo
Desde su concepción y hasta la fecha,
habiendo superando la prueba irrefutable del
tiempo, el ciclo de conciertos titulado "Las
Cuatro Estaciones" del compositor barroco
italiano Antonio Vivaldi son una de esas obras
q u e sobrepasan e l ámb it o cu l to o
aristocrático y se vuelven parte del acervo
cultural de la humanidad. Su mismo título nos
expone el tema que desarrolla. Sin embargo,
es poco frecuente que la obra se presente
junto a los sonetos que la acompañan y
explican y, aún más, es prácticamente
ignorado fuera del selecto círculo académico
la relación entre estos versos y la música que
los refleja. Actualmente existen ediciones que
muestran cómo el material musical expresa el
texto literario correspondiente más SelfridgeField (1995) comenta que, a pesar de la fama
de que gozan estos conciertos, el interés e
investigación sobre las fuentes manuscritas
de la música de Vivaldi empezó apenas en la
década de 1960. Por estas razones este
presente artícu l o pretende ser un
complemento al trabajo de estas ediciones
para profundizar en lo ya sabido y enriquecer
el conocimiento de una de las composiciones
más famosas y queridas de todos los
tiempos.
Orden a seguir
Se iniciará con una breve biografía del
compositor y una mirada rápida a la historia
de este famoso grupo de conciertos. En
seguida se hablará, abordando cada uno de
los movimientos de este concierto, sobre los
fragmentos o técnicas musicales que
plasman el material literario. A modo de
conclusión se pasará revista a los puntos
fundamentales que resumen la finalidad de
este trabajo y el valor y mérito alcanzado por
esta obra desde su composición en el siglo
XVIII hasta nuestros días.

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GV~

ªAnálisis cta°EL CONCURSO
una obra musical 2014ª

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Sobre el compositor
Antonio Lucio Vivaldi nació en Venecia en 1678 en una
familia modesta. Desde pequeño mostró una frágil salud,
actualmente se cree que padecía algo parecido al asma. Su
padre fue un barbero y violinista quien le dio desde
temprano las primeras lecciones en este instrumento. No se
sabe más respecto a su infancia más se infiere que era un
virtuoso pues a los diez años tenía la capacidad para
sustituir a su padre como violinista de la orquesta de la
Basílica de San Marcos cuando éste tenía otros
compromisos. Venecia, la ciudad de los canales, era
considerada en esa época la ciudad más importante y San
Marcos era uno de los centros musicales más importantes
del país, circunstancia fundamental en el crecimiento
artístico del joven compositor.
A los quince años recibió las órdenes menores y diez
años más tarde fue ordenado sacerdote, cosa muy natural
para la época era que el hijo de un músico de la iglesia fuese
un religioso. Es probable que no cursase el seminario,
bastaba que contara con la tutela de un sacerdote, quien
probablemente estaba más interesado en la música que en
la teología. Un año más tarde, pretextando problemas de
salud, se le dispensó de decir misa, lo cual, fuere o no cierto,
le dio mayor tiempo y libertad para desarrollar sus
facultades artísticas y viajar para conocer y exponer sus
obras.
En 1703 entra como profesor al Hospital de la Piedad
que era orfanato y también conservatorio. Ahí fue también
director de orquesta, maestro de capilla y compositor. A
pesar de muchas fricciones con los directivos Vivaldi
conservó su puesto por treinta y siete años divididos en dos
periodos: de 1703 a 1715 y de 1723 a 1740. Es necesario
tener en cuenta que la orquesta y coro de este lugar en el
tiempo de Vivaldi y, en buena parte gracias a él, llegó a
superar cualquier otra formación europea. Gracias al
talento de las alumnas y lo variado de su orquesta Vivaldi
logró experimentar con el conjunto instrumental y recibir
oportunamente el adjetivo de innovador.
Con todo, Vivaldi intentó ser reconocido más allá de los
alcances de la Pietá y trató de granjearse el favor de la alta
sociedad con las dedicatorias de sus obras. En el espacio

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de tiempo antes de volver al
Orfanato de la Piedad trabajó
para el príncipe de Mantua cuatro
años, fue en esta época cuando
escribió "Las Cuatro Estaciones."
Y no só lo se dedicó a sus
alumnas en el Instituto , a la
composición por encargos y al
trabajo en la corte sino que hizo
numerosos viajes para
representar sus óperas y las de
otros además de ser maestro o
recib ir visitas de eminentes
músicos de la época como
Joachim Ouantz, quien llevó su
música a Dresde y la dio a
conocer. Fue gracias a esto cómo
Juan Sebastián Bach llegó a
famil iarizarse con la obra del
compositor itali ano (Música,
2012) . Es sabido que Bach
gustaba de los conciertos de
Vivaldi y, aunque los consideraba
como aún mejorables, llegó a
transcribir varios de ellos para
i nstrumentos de tec l ado
(Sandved , K. B, 1962) . Sin
embargo asimi ló el formato
italiano de tres movimientos en
alternancia rápido-lento rápido.
De 1713 data su primer ópera,
"Ottone in villa" y de ahí seguirían
una serie de óperas que, aunque
moderadamente exitosas en su
tiempo , no se igualaron en
calidad a las de otros grandes
operistas. Igualmente escribió
algunos oratorios para la Pietá.
En sus últimos años el cambio en
los gustos musicales hizo que su
fama decayera y, probablemente
impulsado por una prometedora
plática con el emperador Carlos
VI de Viena, dejó su natal Venecia
para probar suerte en esa ciudad
con sus óperas teniendo fe en el
éxito que había cosechado con
al gunos encargos para la
nobleza extranjera como los

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hechos al emperador francés Luis
XV. Por desgracia al poco de
ll egar Vivaldi a la ciudad el
emperador murió . Sin
protectores a quien servir, el
antes célebre compositor quedó
en la pobreza y murió como un
desconocido siendo olvidado
rápidamente por su ciudad .
Curiosamente es gracias al
descubrimiento de Bach que se
llegó a conocer a Vivaldi de nuevo
pues grac i as a l as
transcripciones que el gran
organista de Eisenach hizo de
algunos conciertos del veneciano
fue que se dio con su música
después de casi doscientos
años.
A pesar de l a fama
monumental que merecidamente
ha ganado actualmente respecto
a su vida só l o se tiene
información incompleta: algunas
cartas , dec l arac i ones ,
comentarios o críticas de sus
contemporáneos y algunos
registros de cuentas del Instituto
para el que compuso la mayor
parte de sus obras. Reuniendo
los trozos de datos es como nos
hemos dado prácticamente una
idea de la persona de Vivaldi : un
hombre enfermizo y excéntrico,
talentoso, gran violinista pero con
una tendencia peligrosa al
despilfarro, claro antecedente del
espíritu de l artista tan
característico del Romanticismo
casi un siglo después. (Gran
Encic lopedia de la Música
Clásica vol 2, 2003) .
Su mayor mérito es que ,
gracias a su extenso tratamiento,
al paradigma del concierto se
agregaron otros criterios como la
presencia de partes solistas, la
preferencia por obras en tres

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movimientos y el uso del ritornello
en los movimientos extremos en
buena parte de sus conciertos.
Injustamente se le recuerda sólo
como compositor instrumental
más su obra abarca 46 óperas, 70
sonatas, 195 compos ic iones
vocales, entre las que se cuentan
45 cantatas de cámara y 554
composiciones instrumentales.
Sobre la obra
"La disputa entre la armonía y
la invención" es el título con el
que Vivaldi bautiza a este grupo
de doce conciertos publicado por
primera vez en 1725. Siguiendo lo
dicho por la editora Dr. Eleanor
Selfridge-Field en su edición del
Opus 8 del compositor (1995)
salen a relucir dos sucesos
importantes.
Primero : sin contar "Las
Cuatro Estaciones" el conjunto
comprende ocho conciertos.
Todos fueron escritos para violín
acompañado de cuerdas y bajo
continuo. Cabe mencionar que
en a l gunas ediciones l os
conciertos 9 y 12 también se
plantean como conciertos para
oboe. Se sabe que esto pudo
haber sido para apelar a un
mercado de consumidores más
amplio tanto por la diferencia en
el instrumento como por la menor
exigencia técnica demandada
por el autor en ellos.
Y segundo: en la dedicatoria
del Opus 8 al conde Wenceslao
de Morzin el propio compositor
comenta que "Las Cuatro
Estaciones" ya eran conocidas
incluso por el propio conde e
interpretadas desde hace
algunos años ya, Todavía más, se
da a entender que fueron
continuamente mejoradas con el

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paso del tiempo. Como declara Selfridge -Field (1995) , Vivaldi más o menos frecuentemente cambiaba de
opinión con respecto a los pasajes del solista, los acompañamientos, las figuraciones del bajo continuo e
inclusive de las arcadas existiendo variantes de segmentos importantes de algunos conciertos que pueden
sustituir a los comúnmente conocidos. La razón para publ icarlos reside en que ahora están
complementados por los sonetos que son reflejados en la música. Hasta la fecha no se sabe quién escribió
estos pequeños poemas, la tradición simplemente se los atribuye al propio Vivaldi.
Sobre los sonetos
Aprovechando la ocasión de este trabajo se considera oportuno dar a conocer los sonetos famosos que
acompañan a la obra en una traducción fiel en español castellano que permita una mayor comprensión y
acercamiento a la obra programática en cuestión. La traducción fue hecha por el poeta, periodista y
traductor cubano David Chericián.
LA PRIMAVERA
Llegó la primavera y de contento
las aves la saludan con su canto,
y las fuentes al son del blanco viento
con dulce murmurar fluyen en tanto.

EL OTOÑO
Celebra el aldeano a baile y cantos
de la feliz cosecha el bienestar,
y el licor de Baco abusan tantos
que termina en el sueño su gozar.

El aire cubre con su negro manto
truenos, rayos, heraldos de su adviento,
y acallándolos luego, aves sin cuento
tornan de nuevo a su canoro encanto.

Deben todos trocar bailes y cantos:
El aire da, templado, bienestar,
y la estación invita tanto a tantos
de un dulcísimo sueño a bien gozar.

Y así sobre el florido ameno prado
entre plantas y fronda murmurante
duerme el pastor con su fiel perro al lado.

Al alba el cazador sale a la caza
con cuernos, perros y fusil, huyendo
corre la fiera, síguenle la traza;

De pastoral zampoña al son chispeante
danzan ninfa y pastor bajo el techado
de primavera al irrumpir brillante.

Ya asustada y cansada del estruendo
de armas y perros, herida amenaza
harta de huir, vencida ya, muri endo.

EL VERANO
Bajo dura estación del sol ardida
mústiase hombre y rebaño y arde el pino;
lanza el cuco la voz y pronto oída
responden tórtola y jilguero al trino.

EL INVIERNO
Temblar helado entre las nieves frías
al severo soplar de hórrido viento,
correr golpeando el pie cada momento;
de tal frió trinar dientes y encinas.

Sopla el céfiro dulce y enseguida
Bóreas súbito arrastra a su vecino;
y solloza el pastor, porque aún cernida
teme fiera borrasca y su destino.

Pasar al fuego alegres, quietos días
mientras la lluvia fuera baña a ciento;
caminar sobre hielo a paso lento
por temor a caer sin energías.

Quita a los miembros laxos su reposo
el temor a los rayos, truenos fieros,
de avispas, moscas, el tropel furi oso.

Fuerte andar, resbalar, caer a tierra,
de nuevo sobre el hielo ir a zancadas
hasta que el hielo se abra en la porfía.

Sus miedos por desgracia son certeros.
Truena y relampaguea el cielo y grandioso
troncha espigas y granos altaneros.

Oír aullar tras puertas bien cerradas
Siroco, Bóreas, todo viento en guerra.
Esto es invierno, y cuánto da alegría.

Para mayor información sobre estos sonetos consulte la página: http://checkthis.com/2uj7.

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7

Asimismo se invita a que, antes de examinar este análisis, se dé un vistazo a alguna de las distintas
versiones de la partitura del concierto disponibles en la página del lnternational Music Score Library Project
para conocer la información existente y sólo entonces examinar este análisis. Se plantea este
procedimiento con el objetivo de que el lector pueda dar un mejor examen de lo que en el presente trabajo
se propone añadir para complementar el conocimiento ya establecido de este concierto.
Análisis del Concierto en Fa menor "Invierno"
a)

Primer movimiento: allegro non molto.

Elección de tonalidad.
En el periodo barroco a la falta de la afinación "temperada" moderna, donde, gracias a la tecnología, la
escala cromática se compone de doce semitonos iguales, los intervalos no eran todos iguales, algunos
eran ligeramente más altos mientras que otros eran bajados, recuérdese la teoría de las comas. Esto
producía que las tonalidades tuvieran un cierto carácter distintivo a los oídos y percepción de la gente de
esa época quien, contrario a nuestra cultura actual, tenía nociones del lenguaje musical y, por lo tanto, una
mucha mejor comprensión del material musical de su época. Para un examen más pormenorizado sobre
esta cuestión consúltese Harnoncourt {1995) .
La teoría de la personalidad de las tonalidades fue muy común en esa época. Teóricos como M. A.
Charpentier, Johann Matheson y J. P. Rameau explicaron cada uno sus puntos de vista referentes a las
características que cada tonalidad podía brindar. Como podrá verse, la elección de tal o cual tonalidad era
todo menos al azar, la tonalidad elegida ya estaba informando algo sobre la pieza y esto es sólo un ejemplo
elemental para comprender la profundidad del pensamiento barroco.
En este caso para el "Invierno" Vivaldi escogió la tonalidad de Fa menor ya que, acorde con Matheson
(Carácter de las tonalidades, 14Ab.), esta tonalidad "expresa una melancolía oscura, desesperada... que
sumerge a los oyentes en un tono gris y les da escalofríos." Tonalidad bastante acertada para pintar lo que el
soneto describe como ser asaltado por una tormenta de nieve.
Relación entre el texto literario y la música.
Se propone que las corcheas en picado ligado iniciadas instrumento a instrumento por la cuerda y el
bajo continuo asemejan la nieve que empieza a caer poco a poco. A la vez, el trino presentado a partir del
cuarto compás en el violín principal representa el escalofrío producto del clima que empieza a helar cada
vezmás. VéaseFig. 1.1

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Fig. 1.1 Nieve cayendo y los escalofríos por el clima.

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Al doceavo compás está indicado el "viento horrendo". Nótese que éste es Boreas, el viento del Norte,
quien siempre es personificado por fusas con un salto ascendente después de la primera nota y, en menor
grado, por arpegios de dos figuras por nota y escalas descendentes generalmente. Se destaca que Boreas
aparece por primera vez en el primer movimiento del "Verano". Véase fig. 1.2 y 1.3 respectivamente.

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Fig. 1.2 Boreas, el viento del Norte, en el "Invierno".

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Fig. 1.3 Boreas aparece por primera vez en el primer movimiento del "Verano".
En el compás veinte el uso de semicorcheas en vez de las corcheas anteriores representa la nieve
cayendo más rápido que ocasiona la huida corriendo de la tormenta inminente ejemplificada al final del
compás veintidós. Véase Fig. 1.4

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Fig. 1.4 Nieve cayendo más rápido ejemplificado gracias a las semicorcheas.

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Todos los vientos juntos están representados por la cuerda y el bajo tocando el acorde al unísono en
fusas en el compás 33 del "Invierno" . Es interesante comentar que el mismo recurso fue usado en el primer
movimiento de la "Primavera" para representar los truenos y relámpagos. Ninguna coincidencia es esto ya
que en ambos casos se trata finalmente del mismo concepto: la tempestad. Véase Fig. 1.5 y 1.6
res

Fig. 1.5 En el "Invierno" aparecen todos los vientos juntos representados por el uso de fusas tocando
◄8

Fig. 1.6 En la " Primavera" los truenos y relámpagos son representados de la misma manera que los
vientos al unirse.
b) Segundo movimiento: largo.
Elección de la tonalidad.
Mi bemol mayor es la tonalidad elegida por Vivaldi para el segundo movimiento de este último concierto:
la relativa mayor de la dominante menor de la tonalidad principal. Matheson (Comentarios de Johann
Matheson sobre las 17 tonalidades, extraídos de su libro "La orquesta recién inaugurada", 14Ab) dice sobre
ella que "tiene mucho de patético ...enemigo acérrimo de toda sensualidad". Michael Talbot (1999) lo dice
claramente: ""En los movimientos lentos, cuyas dimensiones más reducidas casi siempre excluyen el
elemento narrativo, Vivaldi se contenta con hacer una descripción casi pictórica de una escena... En el
concierto dedicado al invierno, por ejemplo, el solista y las cuerdas más graves plasman el calor del hogar
mientras los violines imitan el sonido de las gotas de lluvia afuera".
Relación entre el texto literario y la música.
Desde el primer compás se distingue con facilidad la función que cumplirá cada instrumento. El violín
principal cantando una melodía muy lírica que, a excepción de dos corcheas de un fa de primer espacio del
pentagrama, básicamente se mueve cómodamente en el registro de una novena representando la alegría
cantabile de días agradables frente al fuego de la chimenea. El resto de los violines recuerdan con sus
pizzicati las gotas del hielo que se está derritiendo. La viola con sus notas largas asemeja la llama constante
y apacible del hogar. Véase Fig. 2.1

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Fig. 2.1 La alegría de días apacibles frente al fuego de la chimenea mientras el hielo afuera se derrite
es representado por el violín principal, los otros violines y la viola respectivamente.
Es necesario hacer aquí una interesante indicación. En la edición de Selfridge-Field (1995) hay una
diferencia que merece atención: en la línea del violoncelo vemos, en vez de las mismas notas y valores del
bajo continuo, una figuración en corcheas muy parecida a la que representa al viento del Norte, Boreas, y la
indicación de forte contraria al piano del manuscrito del compositor. Se ha encontrado en algunos
comentarios sobre este segundo movimiento alusiones a una tormenta afuera, esto, sin embargo, sería
cuestión de debate ya que en los sonetos originales esto no es explícito ni tampoco lo es en el manuscrito
de Vivaldi. La razón por la cual la Dra. Eleanor Selfridge-Field consideró apropiado hacer este cambio es
desconocida teniendo estos dos datos presentes. Sin embargo, para aumentar la intriga, Harnoncourt
(1995) tampoco menciona las fusas en el violoncelo pero sí el matiz de forte, piano para el bajo y los violines
ripieno sin indicación. De nuevo, a pesar de la autoridad que representa este autor hablando de música
barroca, el manuscrito contradice, por lo menos, la indicación de forte. Véase Fig. 2.2 para el manuscrito y la
Fig. 2.3 para la edición de la editora mencionada.

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Fig. 2.2 La línea del violoncelo es la del bajo continuo y tiene la dinámica piano indicada.
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Fig. 2.3 La controversia! línea del violoncelo en fusas y en forte a la que se alude contraria al
manuscrito del compositor y sin relación evidente con el soneto correspondiente. Aún así parece que
Harnoncourt (1995) apoya el matiz de forte del violoncelo.

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c)

Tercer movimiento: allegro.

Elección de tonalidad
Aquí Vivaldi cierra volviendo a utilizar la tonalidad principal del concierto: fa menor.
Relación entre el texto literario y la música
Véase Fig. 3.1. En el compás 73 el violín solista y los demás violines y la viola usando semicorcheas
y corcheas respectivamente en las cuerdas sueltas graves dan la idea del sonido de los pasos sobre el
hielo y cómo éste poco a poco empieza a ceder ante el peso.

Fig 3.1 Las cuerdas sueltas graves en corcheas y semicorcheas representan el hielo que empieza a
ceder ante el peso de los pasos.
Los pasos se transforman en un rápido correr gracias al uso de tresillos de semicorcheas en el compás
80 los cuales permiten un mayor número de figuras por compás para ejemplificarlo, esto muy contrario al
moderado caminar con duda del inicio de este tercer movimiento representado por seis semicorcheas
ligadas. Véase Fig. 3.2.

Fig. 3.2 Con los tresillos de semicorcheas los que antes eran pasos ahora se transforman en un correr
veloz.
Con el acorde en el violín principal de dominante con séptima y usando las cuerdas sueltas graves en
ello se marca en el compás 85 una ruptura evidente del hielo. Esto produce al siguiente compás en los
caminantes volver al dudoso y precavido caminar del inicio de este movimiento, lo anterior representado
por figuras y entonaciones muy parecidas a las usadas al principio del movimiento. Y también volvemos con
el uso de las cuerdas sueltas graves, en este caso después de fusas la mayoría de las veces para seguir con
la idea del hielo que se quiebra. Todo esto de acuerdo al consenso que indica que en el compás 89 se
produce el inicio formal de la quebradura del hielo. Finalmente en el compás justo antes del cambio de
tiempo con las semicorcheas descendentes se entiende que los caminantes caen por el hielo que se ha
roto. Véase Fig. 3.3.

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Fig. 3.3 El hielo se empieza a romper ante la sorpresa de los caminantes que, ahora, debido a ello,
ralentan su caminar por precaución mientras escuchan cómo el hielo tramo a tramo se rompe hasta que
todos al final caen por ello.
A partir del compás 101 tenemos una sección donde se muestra sin lugar a dudas una reminiscencia del
primer movimiento del "Verano" por las corcheas por grados conjuntos en legato y las corcheas con dos o
tres silencios después. De esta manera se p lantean señales de transición entre el hielo y el agua, el fin del
frío y el inicio del calor, el invierno y la primavera. Véase la comparación entre el "Verano" y el "Invierno" en
las Fig. 3.4 y 3.5 en ese orden.

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Fig. 3.4 Las tres corcheas por grados conjuntos, las corcheas y negras con silencios en el inicio del
"Verano". Aquí se describen como el calor característico de esta estación del año.

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Fig. 3.5 Las figuras que evocan las usadas para representar el "Verano" en el cambio de tiempo. Se
usan para ejemplificar a Siroco, el viento del Oeste, complementando la idea del calor de la segunda
estación del año primeramente planteada en el "Verano".
Para terminar el movimiento Vivaldi vuelve al tiempo inicial del movimiento y utiliza grupos de fusas en la
misma nota, haciendo un salto después de la primera nota para quedarse allí durante todo el compás o
variaciones de esto para reflejar de nueva cuenta una tormenta. En el tercer movimiento del "Verano " el
compositor usa material muy parecido o con ligeras variantes para ejemplificar el mismo concepto. Como
está terminándose la última estación del año, y aunque está por iniciar de nuevo el ciclo con la primavera y
ya se sienten algunas de sus características, - esto descrito con el cambio de tiempo y las figuras
evocadoras del "Verano"- aún es invierno y lo termina con una tormenta recordándonos el carácter
frmemente gélido del primer movimiento de este concierto. Véase Fig. 3.6 y 3.7.
Cl,J

Fig. 3.6 La tormenta final del "Invierno"

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Fig. 3.7 Las figuras evocadoras utilizadas por primera vez en el "Verano".

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Conclusiones
Antes de finalizar debe tenerse presente una última consideración al momento de
aproximarse a este ciclo de conciertos. La Fig. 2.3 es un buen ejemplo, Harnoncourt (1995)
declara que Vivaldi usaba el sonido de una manera precisa y contundente. En "Las Cuatro
Estaciones" las dinámicas no se piden para todas las voces al mismo tiempo. No obstante, en la
mayoría de las ediciones este hecho es omitido en el resto de la obra y sería ingenuo pensar que
no lo hiciera en los otros tres conciertos también. La falta de esta información podría ser de gran
valor para la mejor comprensión de la intención que el compositor quería expresar, recuérdese
el gran simbolismo que rodea la composición y comprensión de la música de este periodo
histórico que hacía más estrecha la relación entre el compositor y el público.
Algo sorprendente es la coherencia entre los mismos elementos musicales representativos
de uno u otro concepto utilizados en diferentes conciertos de esta obra. Cuatro conciertos que
comparten ciertas imágenes, ciertos momentos, ciertas ideas abre puentes y crea conexiones
dentro de la obra anulando la noción de cuatro conciertos con su material respectivo pensado
por separado. Un antecedente impresionante del leitmotiv que se desarrollaría en el
romanticismo poco más de un siglo después.
Siguiendo con la idea del pensamiento musical barroco se recordará que una de sus
características es el contraste. En "Las Cuatro Estaciones" lo vemos reflejado en la elección de
los modos, es decir, la relación mayor-menor-mayor-menor de los cuatro conciertos. Los ciclos
de la naturaleza están ilustrados en esa sucesión constante de modos como una balanza
equilibrada que, primero se inclina a un lado, luego vuelve a equilibrarse para inclinarse
después hacia el lado contrario y así una y otra vez como el amanecer, el día soleado, el
atardecer y la obscura noche. Curiosamente en los dos conciertos en modo menor está
sobreentendida la idea del exceso, en otras palabras, demasiado calor o demasiado frío
contrario al agradable y moderado clima de la primavera y el otoño ambos, a su vez,
representados por el modo mayor. Y, más específicamente, en ambos conciertos en modo
menor la tormenta está presente. De nuevo, nada de esto es una casualidad.
Este texto ilustra a su vez el argumento contrario a la crítica que se le ha hecho al compositor
de escribir sus conciertos de la misma manera. Un análisis más profundo revela lo contrario. Sí,
en efecto, usó extensamente la forma de la obra en tres movimientos con textura homofónica y
fue precisamente esto lo que ayudó a cimentar la idea del concierto para solista como se
conoce básicamente actualmente. Por supuesto no se van a comparar con los conciertos de J .
S. Bach puesto que la textura es otra así como la escuela que formó a ambos compositores y
sus circunstancias individuales. Además "Las Cuatro Estaciones" ejemplifican cómo los
conciertos no siguen la misma idea armónica: el primer movimiento de la "Primavera" está en la
tónica principal, el segundo movimiento en la relativa menor y el tercero vuelve a la tónica
principal; en el "Invierno" tenemos otro esquema, el primer movimiento está en la tónica
principal, el segundo en la relativa mayor de la dominante menor de la tónica principal y el
tercero vuelve a la tónica principal. Sí, tal vez usó el mismo esquema general de la obra en
muchas de sus obras pero con suficiente variedad para poder catalogarlas como diferentes.
Así, en pocas palabras, se trasluce que "Las Cuatro Estaciones", parte elemental del Op. 8
del italiano Antonio Vivaldi, gozó de gran éxito al nacer, quedando sepultada a la muerte del
compositor por casi dos siglos para renacer ocupando un lugar debidamente en la historia de la
música como una de las joyas musicales más emblemáticas, ricas y queridas tanto por el
público culto como el lego. Y no sólo por su accesible naturaleza programática sino por el

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cuidado y variedad desde los aspectos más generales de la obra como la coherencia interna entre los
materiales musicales y los literarios, la imaginación para ejemplificar un texto extramusical tan diverso, la
diversidad en su plan armónico, el gran simbolismo que se refleja desde la elección del modo y la tonalidad
para cada uno, la relación entre ellos producto de esta elección, hasta los recursos instrumentales más
específicos como la elección de un golpe de arco, las cuerdas al aire o incluso cierto intervalo o entonación
específica. Y, por último, el mayor de sus logros acaso, de ser música culta que se ha vuelto tan popular al
grado de trascender fronteras, pasar la prueba incuestionable del tiempo y volverse parte de la cultura del
ser humano, lo cual es, el mayor mérito que una obra de arte puede alcanzar y debe siempre buscar.

Referencias
Carácter de las tonalidades. (s.f.) . Recuperado el 2 de abril de 2014, de http://es.scribd.com/doc/142671916/ Caracter-de-LasTonalidades-1
Comentarios de Johann Matheson sobre las 17 tonalidades, extraídos de su libro "La orquesta recién inaugurada··. (s.f.) . Recuperado
el 3 de abril de 2014, de http://corobna.com.ar/wp-contenVuploads/2013/08/esm-matheson-tonalidades-1.jpg
Ed. Selfridge-Field, E. (1995). Antonio Vivaldi "The Four Seasons .. and other Violín Concertos in Full Score Opus 8, complete. New York,
USA: Dover
Gran Enciclopedia de la Música Clásica vol 2. (2003). Barcelona, España: Ediciones Culturales Internacionales.
Harnoncourt, N. (1995). Baroque music today: music as speech. Singapur: Amadeus Press.
Música. (2012). China. H. F. Ullmann.
Talbot, M. (1999). Vivaldi. Madrid, España: Alianza.
Sandved, K. B. (1962). El mundo de la música. Madrid, España: Espasa-Calpe.
Sonetos de Las Cuatro Estaciones de Vivaldi. (s.f.) . Recuperado el 4 de abril de 2014, de http://check1his.com/2uj7.
Vivaldi, A. (s.f.). Concierto para Violín en Fa menor RV 297. Recuperado el 4 de abril de 2014, del sitio Web dellnternational Music Score
library Project: http://conquest.imslp .info/files/imglnks/usimg/d/df/lMSLP73460•PMLP126435-winter-score.pdf
Vivaldi, A. (s.f.). Concierto para Violín en Mi mayor RV 269. Recuperado el 3 de abril de 2014, del sitio Web del lnternational Music Score
library Project: http://conquest.imslp .info/files/imglnks/usimg/d/d9/IMSLP05238•Spring-score-a4.pdf
Vivaldi, A. (s.f.). Concierto para violín en Sol menor RV 315. Recuperado el 3 de abril de 2014, del sitio Web del lnternational Music Score
library Project: http://conquest.imslp .info/files/imglnks/usimg/8/84/IMSLP11098-SummerScore_Vivaldi.pdf

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LIC. DANIEL ANTONIO MARINES MENDOZA

1ntroducción

En este escrito se presentará un análisis detallado de la pieza
titulada " lmpressions of Japan" (Impresiones del Japón),
compuesta por el músico norteamericano James Barnes. La idea
principal de este trabajo consistirá en entender el sentido general
de la pieza, la cual se considera "programática". Se analizarán los
aspectos estructurales de la pieza es decir, sus temas más
importantes, así como su estructura armónica e instrumental.
A manera de preámbulo , se presentarán algunos datos
biográficos sobre el compositor, así como de las regiones de Japón
que inspiraron la pieza.
En las conclusiones generales se pretende relacionar los
detalles analizados de la pieza, con el título que el compositor ha
decidido para su obra, y por lo tanto confirmar que, la misma
merece este título.
Se invita al lector a hacer una audición de la pieza, previo a la
lectura de este documento, la cuál puede ser localizada en los
siguientes links
a)
b)
c)

1 Movimiento:

http ://www.youtube.com/watch?v =gxmag2yrT6g.
11 Movimiento:
http ://www.youtu be.com/watch?v =fnat5oxdczY.
111 Movimiento:
http://www.youtube.com/watch?v=xXiY4fOqJJA

Biografía del Compositor
James Charles Barnes, nació el 9 de septiembre de 1949 en
Hobart Oklahoma, EUA (WindRep 2012). Realizó sus estudios de
composición y teoría musical en la Universidad de Kansas y desde
el año 1977 trabaja como profesor de teoría, composición,
orquestación y literatura para banda sinfónica en la misma
Universidad. La música del profesor Barnes ha sido interpretada
prácticamente en todos los rincones del mundo, y en especial ha
recibido en Japón un mayor reconocimiento (Kansas University,
2014).

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Entre l as bandas sinfónicas
profesionales más prestigiosas del
mundo , l a " Tokyo Kosei Wind
Orchestra"; (TKWO, 2014), ha grabado
a l menos 3 discos dedicados
exclusivamente a su obra.
La obra del profesor Barnes para
banda sinfónica incluye 7 sinfonías, 3
conciertos y numerosas piezas de
diversos géneros como marchas,
preludios, oberturas, fantasías, etc. De
acuerdo a la página web de la KU (2014)
Barnes es miembro de la ASCAP
(American Society of Composers,
Authors and Pub lishers) y de la
American Band Master Association las
cuá l es l e han otorgado varios
reconocimientos.
Datos generales sobre la pieza
El título original de la pieza como
aparece en la portada es "lmpressions of
Japan. Op. 84 for Symphonic Band",
traducido se lee "Impresiones del Japón,
Op. 84 para Banda Sinfónica" . Es una
pieza donde el maestro Barnes busca
expresar sus impresiones en las visitas
que realizó al país del sol naciente. A
continuación, se cita textualmente las
notas de programa presentadas en el
score de director (traducidas del inglés) .
"Completada en 1992, este trabajo ha
sido com isionado por la banda de
música de la preparatoria Saitama Sakae
de Ohmiya, Japón. Recibió su estreno en
Tokio en 1993. El compositor incluye las
siguientes notas sobre la pieza:
Impresiones del Japón es un poema
sinfónico en tres secciones expresando
mi retrato personal de lo que he visto y
experimentando durante mis recientes
visitas a Japón.

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1. Joetsu no asahi (Amanecer en Joetsu): En el pequeño
pueblo de Joetsu en el mar de Japón, observamos las primeras
estrellas de la mañana dando paso a un hermoso amanecer. Las
notas cortas con las que se inicia la pieza, tienen la intención de
describir los pequeños haces de luz que desde el cielo
estrellado, preceden a los primeros rayos de sol, alzándose
sobre las montañas de los alrededores.
2. Todaiji (El gran Buda de Nara): En esta pequeña y hermosa
ciudad al sur de Tokio, se erige el Buda más grande del mundo.
Nadie puede visitar Todaiji sin dejarse impresionar por su
enormidad y por la increíble influencia que el budismo ha dejado
sobre Japón por mil años.
3 . Askus a M ats uri (Festiva l en Asakusa) : Los
relampagueantes tambores de la porción final de este trabajo,
ayudan a retratar el ardor y el espíritu de la celebración en el más
famoso de todos los templos antiguos de Tokio. Traté de escribir
la música con el mismo tipo de intensidad y vigor que he
escuchado por parte de los grupos tradicionales folklóricos
Japoneses en este festival. La pieza termina con una coda
frenética que intenta impulsar a la banda al borde de los sonidos,
ritmos y colores disponibles para el compositor en la banda
sinfónica moderna."
(Barnes, Southern Music Company, S/F, p.11)
A continuación, se procede a explicar los detalles sobre los
personajes y lugares referidos por el autor en las descripciones
del programa.
Preparatoria Sakae de Saitama Japón
La preparatoria Sakae de Saitama, Japón, fue fundada en el
año de 1946 y su programa de banda de música fue fundado en
el año de 1974 con solamente 6 estudiantes. A partir de 1975 han
participado anualmente en numerosos festivales organizados
por la Asociación de Bandas de Japón, institución fundada en
1939 y compuesta por más de 14,000 bandas en dicho país (ABJ,
2014) . La banda de la preparatoria Sakae, ha ganados
numerosas veces premios de primer lugar en las competencias
organizadas por esta asociación. La banda también ha tocado
fuera de su país en lugares como la famosa Mid West Convention
(la convención más importante de educadores musicales en el
mundo), el Carnegie Hall de Nueva York, Londres, y en la Sala de
Conciertos del Mozarteum de Salzburgo. Saitama es una
prefectura de Japón que se considera parte del Area
Metropolitana de Tokio (Preparatoria Saitama, 2014).

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Joetsu, Japón
Joetsu es una ciudad en la
prefectura de Niigata Japón, con
una población de poco más de
200 mil habitantes. Este lugar
está rodeado de Parques y
escenarios naturales entre los
cuales destacan una serie de
cadenas montañosas por un lado
y por el otro las costas del Mar de
Japón. (City of Joetsu, 2014).
Todaiji (Nara)
El Gran Templo del Este
"Todai-ji" es un templo budista
que se encuentra en la ciudad de
Nara, al sur del Japón. En este
temp l o se encuentra, e l
considerado Buda más grande
del mundo (Japan Atlas, 2014).
Una estatua de bronce de
Va i rochána, Buda de l a
reencarnación y en japonés
conocido como Daibutsu . El
temp l o es cons i derado
Patrimonio de la Humanidad por
la UNESCO (UNESCO 2014) .
Dicha estatua mide cerca de 15
metros. El templo está rodeado
de hermosos jardines en donde
rumea libremente el ciervo sica,
animal sagrado según la religión
sintoísta. (Fraga, 2014) .
Asakusa
Asakusa es un barrio o distrito
en Tokio famoso por dar hogar al
famoso templo Senso-ji (Davis,
2001), el cual está dedicado al
buda Kannon, mejor conocido
como G uanyin , de hecho
considerado una figura femenina
y asociada con la compasión y
los creyentes recurren a ella en
momentos de dificultad y peligro,

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~
~

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~

se le considera como la "Madre
Misericord i osa" (Kannon
Notebook, 2013). No es sorpresa
por tanto que los misioneros
cristianos, para esconder sus
ritos de veneración durante los
tiempos de persecuc i ón ,
adoptaran la figura de Kannon
como la Virgen María (Kannon
Notebook, 2014) . Los festivales
más populares de Tokio son en
honor a este buda y se llevan en
lapsos de 3 a 4 días y los
alrededores del templo se llenan
tanto con peregrinos (quienes
llegan caminando), como con
turistas y comerciantes
(GoJapan, 2014) que venden
desde comidas típicas hasta
suvenires y muchos otros tipos
de mercancías (Graham, 2014) .
Estas cel ebraciones t ienen
similitudes a las que se suscitan
el día 12 de diciembre en los
alrededores de la Basílica de
Guadalupe en la Ciudad de
México.
De fi n i ción de Poema
Sinfónico
El compositor define su pieza
como un poema sinfónico. Llacer
afirma que este tipo de géneros
sue le desarroll ar un asunto
poético, dramático o descriptivo.
Los compositores, optan por el
poema sinfónico a la sinfonía por
la libertad que este permite a
comparación de la forma poco
flexible de la sinfonía (Llacer,
1982).

43

Llacer menciona que, "la
eficacia pictórica, descriptiva o
expresiva, ha de ser sometida a la
ordenación del material musical
que puede surgir de la aplicación
de una forma musical tradicional
dentro del estilo sinfónico o bien
darle una nueva forma pero que
siempre estará dominada por las
leyes generales de la Forma
Musical" (1982, p.131).
Instrumentación
Se utiliza una instrumentación
estándar para la banda sinfónica
(Jagow, 2007) así como una larga
sección de percusiones la cual
deberá ser estrictamente
completada. La instrumentación
requerida, como aparece en la
portada de la partitura incluye:
a) Maderas: Flautín, Flauta,
Oboe, Corno Inglés, Clarinete,
Clarinete Bajo, Clarinete Contra
Alto , Fagot, Saxofón Alto,
Saxo f ón Tenor y Saxofón
Barítono.
b) Metales : Trompeta, Corno
Francés, Trombón, Eufonio
(Barítono de Émbolos), Tuba
c) Cuerdas: Contrabajo.
d) Percusión: Timpani (Timbal
Orquestal), Xilófono , Marimba,
Vibráfono , Glockenspiel, TomTom, Tarola, Bombo, Pandero,
Triángulo, Platillo Suspendido,
Platill o de Choque, Tam-Tam
(Gong), Campanas Tubulares,
Campanas de Viento (Metal y
Bambú), Claves.

UANL

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7

Como se puede observar, en la sección se incluyen
instrumentos como el Gong y las Campanas de Viento de
Bambú las cuáles crean una atmósfera que; para el oído
occidental, podrían fácilmente recrean escenas o escenarios
del Lejano Oriente. También es importante notar que la música
folklórica japonesa incluye mucho uso de tambores ,
denominados Taiko (Taiko Drums, sf) y esto se refleja en el
tercer movimiento.
Análisis Estructural y Armónico
La pieza está divida en 3 movimientos, Adagio, Allegro
Moderato y Vivace. Cada uno de ellos tiene un título específico.
El Adagio lleva por título "Amanecer en Joetsu" y la indicación
de metrónomo es de negra a 60 por minuto. El segundo Allegro
Moderato lleva por título "Todaiji" (El gran Buda de Nara)" y la
indicación de metrónomo es de negra a 100 por minuto. El
Vivace se titula ·~sakusa Matsuri" (El Festival de Asakusa) y la
indicación de metrónomo es de negra a 120 por minuto. Los 3
movimientos deben ser interpretados "attacca".
La pieza está escrita en lenguaje atonal y hace uso de las
escalas pentáfonas, muy comunes en la música del Japón, y
que de acuerdo a Kotska "es comúnmente usada para añadir
un sabor oriental" (p. 26, 1989) debido a la ausencia de
semitonos.
Cada movimiento cuenta con su serie de notas prioritarias
siempre respetando la misma relación interválica de 2,2,3,2,3.
Como menciona Persichetti "en la música atonal, las relaciones
entre sonidos se producen sin referencia a una formación de
escala diatón ica ... la fuerza central es generalmente la
me lodía ... favorece las formaciones disonantes y su
organización está basada en cambios de tensión interválica o
de un orden de sonidos." (p. 264, 1985). De esta manera es
como está escrita "Impresiones del Japón".
A continuación se presenta el análisis detallado por
movimiento con el objetivo de encontrar una relación entre su
estructura y el título de la obra. Se sugerirán algunos conceptos
con respecto a los pasajes escuchados. Todos los ejemplos
musicales están escritos sin transportación. Se sugiere revisar
el score anexo, para referencias más específica de cada pasaje.
Nota de Copyright: Todas las referencias musicales pertenecen
al autor (Barnes) y a su casa editora (Southern Music
Company), y se presentan meramente con fines académicos.

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•

Maderas, Tromperas,
'Jrombonts, Pm:usión
dtTedado
•

•

Amanecer en Joetsu
El movimiento comienza con una introducción dividida en cuatro
partes:
a) Una serie de notas tocadas de manera aleatoria, separadas,
muy staccato. Estas notas podrían sugerir los primeros haces de luz
del nuevo día. Se escuchan de fondo las campanas de bambú que
generan un sonido similar al del viento cuando mueve las hojas de los
árboles. el vibráfono toca una nota larga con arco (uso de técnica
extendida) .

b) El Xilófono y las Campanas Tubulares se unen al efecto de las
maderas.
Son los Crótalos los únicos que tocan; a un tiempo
definido de redonda, varias notas con un compás de espera entre sí,
hasta que repentinamente vemos la indicación de "Completamente
aleatorio, sin patrón regular" (número de ensayo 1). Este efecto
sugiere que los primeros rayos de sol de hecho han empezado a salir
en la campiña japonesa. La densidad rítmica es amplia pero ligera, se
confirma que la escala usada es Re bemol pentatónico.

~~·
c) Después de eso tenemos un ostinato tocado por las percusiones de teclado que lleva al primer
desarrollo dentro de la introducción (número de ensayo 2), una melodía presentada por sonidos con
registros contrastantes; clarinete bajo y flautín. La textura sigue siendo ligera. El tema se repite después por
otros instrumentos.

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--···;:·er ·.:_:·························----·-··-················--·····························1

Flm,d,,

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mi --====
1!11............................
........................... ................•................

J

d) Preludio al amanecer, final de la introducción. El tiempo de compas cambia a¾ y consiste en un tejido
formado por clarinetes, fagotes, saxofones y metales graves los cuales terminarán en un pequeño clímax
indicado por el Gong (número de ensayo 3) . Es importante mencionar que el autor utilizará varias veces este
recurso durante la obra para construir los momentos más dramáticos.

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Sus. Cym.
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f

El tema principal es presentado por el corno francés. Es un tema lírico o cantábile, en un
registro medio, el cuál es luego repetido por toda la banda acompañada de un contra
melodía presentada por el corno francés. Este tema sugiere que las creaturas vivas están
presenciando el amanecer y han despertado de su sueño o letargo y se preparan a recibir
al nuevo día.

Corno Pronas
~

etc.

f

~
~

En el número 8 de ensayo se presenta un tema que recuerda al episodio de la
introducción, ya que es similar en ritmo, registros e idea melódica, su función parecer ser
más de puente entre el tema principal y el nuevo material. Aparece un rallentando.

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Rallcnt.

PI.aura y Fagot ( JSmb)

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1

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J¡¡r.'.JI~
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Comienza un material nuevo que incluye algunas disonancias. A través de escalas y
tejidos con arpegios de las maderas, se va a llegar al clímax del movimiento, nuevamente
marcado por el gong. La densidad rítmica aumenta por las semicorcheas tocadas por las
maderas. Esta parte podría sugerir que ha amanecido por completo y no cabe ninguna
duda de que es un nuevo día, el sol ha salido.

~

~
~

a..,

El movimiento concluye con un monólogo del clarinete en donde se retoma la idea de la
tercera parte de la introducción, ahora de una manera más libre y desarrollada.
Escuchamos una reminiscencia la parte C de la introducción (ostinato de percusión de
teclado) a manera de conclusión breve.

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7

Clarinete

6

etc.

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La forma del primer movimiento por tanto es ternaria y consiste en A (introducción con
a,b,c,d), B (tema principal), C (material nuevo), A' (solo clarinete, ostintato) .
Todaiji (El Gran Buda de Nara)
El segundo movimiento inicia con una poderosa fanfarria presentada por toda la
sección de metales (excepto corno francés) , maderas graves y timbal la cuál luego es
tomada por las maderas agudas junto con el corno francés. Hay constantes cambios de
tiempo de compás.
Este tema sug i ere l a
so l emnidad de l Japón
milenario al llegar a este muy
respetado templo. El tema se
escucha "típicamente
japonés " para e l oído
occidental. La escala utilizada
es Sol pentatónico.

Alhgro Mod4rato
'Irompeias y 'Irombonu
A A A

•

f

Timbal
El timbal comienza a presentar un disonancia que será
constante en el desarrollo del movimiento.

El puente es presentado
por el eufonio, después el
mismo instrumento hace un
pequeño dialogo con la tuba,
en forma de imitación.

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•
•

Eujonio

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7

Hay un cambio de compás de nuevo y se indica un acelerando y los ritmos son similares
a la preparación de los momentos más importantes del primer movimiento. Casi toda la
banda toca ritmos de corcheas en ¾ para llegar a un clímax, ahora con un efecto de retardo
en las figuras de los seisillos, y la misma disonancia presentada anteriormente por el timbal,
ahora con la tuba y contrabajo y de nueva cuenta el gong. Este pasaje sugiere que el
espectador podría está ahora frente a frente a la gran estatua.

Maderas, 1rompetas,
Percusión
de Ttclado
~
;--..
- -~

f

mf

8

aesc.

Meraks Graves

A

•

•

mf
Gong
•

•

f
Segundo puente presentado por clarinetes y tema de imitación por el corno francés,
bastante disonante. El ritmo ya se había presentado anteriormente en algunos fragmentos
del primer puente.

Clarineies

p

Cornol

Corno3
mf

Se presenta un nuevo tema, otra vez tocado por instrumentos de registros contrastantes
al igual que en el primer movimiento, y esta vez acompañados de otra sección imitando el
mismo tema en forma de canon.

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'Irompetas (8va) y Trombones

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Eufonio, 'Juba
y Contrabajo

,

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Timbal

1om-1om Chia&gt;

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1om-1om Grand,
►

Bumbo

C/4ws Granda

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7

SaxfonAlu,yTencr (8vb)

El tema principal es presentado por
los saxofones alto y tenor y después
desarrollado por el resto de las
maderas. Hay una Gran Pausa al final
de esta sección.

mf

Corno Francés
yMarimba

Los cornos empiezan el desarrollo
que incluye cambios al compás de 9/8,
disonancias fuera de la escala original
que es Fa pentatónica y dinámicas muy
marcadas, seguido de nuevas material
presentadas por trompetas y maderas
agudas.

Después de esto, toda la banda
toca al unísono un nuevo tema en
fortísimo.

Saxofón Barítono

1utti

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u.
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Ju Ju3J p ~ r r p JJur .Ji
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1

I

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Seguido de un prominente sólo de
percusiones e l cua l se puede
considerar como el punto climático del
movimiento. Esto sin duda recuerda a
los famosos tambores Taiko usados en
la música tradicional japonesa.

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Timhal

•

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1

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Bombo

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Bombo

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Aparece el tema de la exposición
tutti, aunque cada vez va reduciéndose
más. La densidad rítmica es muy
pesada en este punto.

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J
7l&gt;m-1om .Psqumo

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Encontramos un gran diálogo entre
la banda y las percusiones, que
pareciera ser un resumen de los temas
ya escuchados.

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A

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1

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En el número 28 comienza la re-exposición pero es hasta el 29 donde aparece el gong, lo cuál hace que
el tema suene conclusivo, esto acompañado de las repeticiones constantes de los temas. La tensión se
multiplica.

f
Meades Grava

eu:.

f

Gung

f

Más adelante la banda se divide en dos con ritmos de negras en crescendo. Recordemos que la forma
en que el compositor prepara el clímax del primer y segundo movimiento fue en compás de¾ con ritmos de
corcheas, pero ahora ha doblado el ritmo. Aparecen ochillos y oncillos, que recuerdan a los seisillos
presentados en el clímax del segundo movimiento mientras que las trompetas tocan una parte del tema
principal presentado antes del desarrollo.

Maderas

J.
Th,mpetas y Conws

Metaks Graves

ff

Tarola
•

Bombo

ff

Gong

Finalmente la banda se divide en dos, maderas agudas, trompetas, cornos y eufonio tocando el clímax
del tercer movimiento y las maderas y metales graves el mismo acompañamiento hasta la explosión del
número31 de ensayo.

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En este punto las trompetas indican el inicio de la coda que es el motivo rítmico de acompañamiento del
tema principal del tercer movimiento, seguido de los ritmos de seisillos hasta llegar a una nota final que,
evidentemente, deja en un estado de suspenso total hasta que finalmente; el gong, viene a resolver
(cadencia) toda la obra, y avisarnos que nuestro viaje por el Japón ha terminado ("morendo al niente") .
Maderas y Xiiflmo unísorw

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A

Taro/a

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La forma del tercer movimiento es por tanto ternaria al estar compuesta por A (prólogo tambores, tema
principal, tema principal repetido por banda), B (desarrollo, nuevo solo de percusiones, diálogo de banda y
percusiones) y C (re-exposición, coda).
Conclusión
La pieza analizada, "Impresiones del Japón" para Banda Sinfónica del compositor norteamericano
James Barnes, cumple las especificaciones de una pieza programática.
De entrada, el título nos ubica inmediatamente en un lugar específico, y a nuestra mente vienen una
cierta cultura, costumbres y lenguaje los cuales pueden verse claramente definidos en los nombres de
cada uno de los movimientos.
El uso de escalas pentatónicas, como se comentó en el análisis presentado, son características de la
música folklórica en el Japón. A pesar de que los temas están construidos de "manera occidental", el uso
por ejemplo de flautas para algunos temas recuerda a los instrumentos y melodías típicas de este país.

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El uso de la indicación "attacca" nos permite también imaginarnos diferentes escenas, como si
estuviéramos viendo un álbum fotográfico de alguien que visitó este lugar y precisamente esto es lo que
indica el compositor en las notas de programa. Entre otras cosas, los ritmos festivos usados en el tercer
movimiento basados en los tambores, cierran de manera exitosa nuestro interesante viaje musical por el
Japón.

Referencias
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0(iaj&amp; @Jono,w;
M. MT. CRISTINA QUINTANILLA CISNEROS E ING. ANDRÉS GUTIÉRREZ MANRIQUE

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odo el Universo es vibración. Las antiguas culturas y religiones
así lo creían y la física moderna lo cuenta en la Teoría de las
Cuerdas.
En la cotidianidad uno vive muy deprisa, lleno de estrés y ansiedad.
Más de uno anhelamos un escape de la realidad y tener un momento
con uno mismo, un momento de paz, un momento de quietud.
El Viaje sonoro nace como un proyecto en pareja a raíz de una
experiencia en Barcelona, España, compartido por Tanit Navarro,
cantante y terapeuta de voz y Pedro Collares, músico y terapeuta del
sonido. Dentro de esta experiencia mi esposo Andrés y yo
despertamos a un mundo desconocido de sensaciones, vibraciones y
un viaje inimaginable a nuestro ser.
¿Qué es un Viaje sonoro?
Nos detenemos un momento para plasmar el punto de vista desde
nuestra propia vivencia y experiencia personal.
Yo Cristina, mujer, madre, violinista, maestra y musicoterapeuta
defino que el viaje sonoro es un recorrido a través de distintas texturas
y ambientes sonoros de una manera sublime. Es un momento de paz
que se vive en un espacio relajado y de apertura en donde se recibe
una experiencia sensorial a base de voces, cuencos, tambores, violín,

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7

' Fragmento tomado de la página web http://www.revistavolarsatena.com/sentirsebien/sentirsebien/vibrar-en-la-frecuenciacorrecta-282 escrito por Patricia Macaya Lambraño.

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7

Cuando un órgano se encuentra sano, su frecuencia vibratoria se
halla en armonía con el resto del cuerpo, pero cuando esta
frecuencia se altera, se rompe esta armonía y aparece lo que
conocemos como enfermedad."
Es así como desde los Viajes sonoros podemos sentir nuestro
cuerpo vibrando de diferentes maneras y ayudando a corregir ciertas
células que estén vibrando fuera de sintonía.
Se puede deducir entonces que el Viaje sonoro es una
experiencia única en donde se puede llegar a un profunda
meditación y sus efectos pueden seguirse notando después de
varios días de haberlo presenciado.
Es impresionante como un proyecto que nació para ayudar a la
gente a buscar un momento de relajación y bienestar se ha
convertido en casi una terapia para muchos. Son innumerables los
casos de personas que se acercan con nosotros a compartirnos
alguna situación kinestésica o visualización que tuvieron durante el
Viaje sonoro y que a raíz de esto se dan cuenta de algunos procesos
pendientes por resolver. Cuando llega a suceder esto, generalmente
lo que hacemos es referirlos con algún especialista si se trata de
algún dolor crónico, algún proceso de duelo no manejado, entre
algunas otras experiencias que nos han compartido.
Exponemos a continuación el punto de vista de tres personas que
nos han acompañado en más de una ocasión a estos Viajes sonoros.
''Así como afinamos un instrumento o un carro, creo que nuestra
energía, que responde a cualquier vibración externa, puede afinarse
y regresar a su centro y bienestar por medio de la música. Me
encantó, me sentí relajado y conectado con mi paz interior'', Mario
Treviño.
"El Viaje sonoro en mi experiencia es: la forma más sutil y hermosa
de contactar con cada célula de mi cuerpo, es el orgasmo celular,
corporal y energético que nutre y alimenta a todo mi ser; esta
experiencia es /a manifestación tangible de un viaje astral, de un viaje
emocional, de un viaje alucinógeno pero libre de consecuencias
negativas; es la experiencia de salud física y energética más bella que
haya experimentado", Francisco Villa/va.
"El Viaje sonoro para mí fue un experiencia un,ca, es
impresionante cómo la vibración de diferentes instrumentos y voces

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7

~

van produciendo ciertas reacciones en mi cuerpo desde el cambio de
mi respiración hasta movimientos pequeños y bruscos provocados
por las diferentes alturas de los sonidos, texturas y densidades de
cada uno de elfos. Podría comparar/o, por así decirlo, con un masaje
para mi cuerpo, maravilloso y sensitivo que no sólo to toca y relaja sino
que también llega a mi alma y mente. En mi caso, cuando tuve la
primer experiencia de estos viajes sonoros, la vibración duró
alrededor de dos horas después de haber terminado ta sesión",
Nancy López.

~
~
~@
~~
~~

1
1~
~ ~~

Dentro de las observaciones que nos han hecho, nos preguntan si
esto es musicoterapia. El Viaje Sonoro podría entrar perfectamente
dentro de las técnicas receptivas de la musicoterapia que en artículos
anteriores describimos. Sin embargo, cabe recordar que como
cualquier proceso terapéutico, para considerarlo como una terapia
como tal, necesitarían ser varias las sesiones ya sean grupales o
individuales vividas a cargo de un especialista en este caso un
musicoterapeuta calificado.
Nos gustaría terminar este artículo invitando a todos aquellos
interesados en vivir un Viaje Sonoro a que nos escriban a nuestro
correo para preguntar por próximos eventos.

~ ~~

lng. Andrés Gutiérrez Manrique: angutiman@gmail.com
M.MT Cristina Quintanilla Cisneros: cristinaqc@yahoo.com

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UIW/ ~ ~ efl/ e t ~ ckt ~ efl/@(~
M. A. RAMIRO GODINA VALERIO

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oy en día el mariachi es una agrupación que ha encontrado vida en la sociedad regiomontana a
\'
pesar de no ser oriunda de esta región. En este texto transitaré brevemente sobre la historia del
\\\\\\\\
mariachi en Monterrey, cuya presencia se puede situar alrededor del año de 1950. Por casi cinco
\\\\ \\\\
décadas, tres mariachis emergieron como piedras angulares en el desarrollo del mariachi local, entre los
\~\\ \\\\ \\
que destaca " Los Reyes de Guadalajara". A continuación menciono diferentes situaciones que convirtieron \\\\
a esta agrupación en una pieza clave para el desarrollo del mariachi hasta la fecha.
~\\\ ~\\\ ~\\\1

i\i\ \\\\

En los albores de la década de los cincuenta del siglo anterior, los mariachis existentes localmente ya 1\\\ 1\\\\ 11\~
1
se podían diferenciar en organizados y los no organizados. Los organizados generalmente trabajaban \\\\ \\\\ \\\1
de planta en cantinas, tenían presentaciones fuera del estado, vestían uniformemente, tenían una \\\\
plantilla de músicos fija, participaban en los medios audiovisuales, y ocasionalmente, tenían \\\\ \\\1 \\\\
acompañamientos artísticos. Estas agrupaciones eran el "Potosino", de Cleto Villanueva, "Los \\\\
Cardenales", de Félix Guevara y "Los Caporales" , de Rodrigo Sainz. Los
\\\1\I\\\\\\\\\\\\·
\\\\ \\\\ \\\\
no organiza~os. salían a tocar~ las cantinas~ no. particip~ban en los \\\\\\\\\ \\I\I\I\\\\\\\'
1~\\\
medios aud1ov1suales, no teman acompanam,entos ni lugares \\\\ \\\\\\\
\\\\'
\~\
\\\1
se?uros para presentarse, ta_mpoc~ tenían una plantilla fija. _de ~~\\
\\\\\II\I
\\\\ 1~\\ \\\\
mus1cos y, por ende, no vest1an uniformemente. La percepc1on \\ \\\
~
\\\\ \\\\ \\\\
1
social que mayormente se tenía del mariachi estaba regida por los
\'
\\\\
\\\\\\\\\\\\\1\\\\\
1
1
espacios donde laboraban estos músicos, resaltando que el 1
\
~\ 111 11 \\\ \\\\III\\I\\\I

i\\\l \\\\

i\\\\\i\
\i\ i\\\\

i\\\

\I\\

i\\\l 1\\\
1

despectiva.

~\\\

\\ll\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\t\\ll\ 110 1\\\\1\I\\\I
i\\\ \\\\

~ara .media~os de la década de los cincuen~a llegaba a la ~iuda~ un . \\\\\\\\\\\\I\II\I\\\\\\\\\\
\\\1
manach1 tapat10, "Los Palmeros de Guadala¡ara", de Ramiro Jauregu1.
\\\\ \\\\\\\
Esta agrupación arribaba con el programa radiofónico ''Así es mi tierra", de la XEW, decidiendo i\\\1 \\\\ ,\\\\
arraigarse en la ciudad por más tiempo del estimado. En su estancia, hasta 1961 , esta \\\\
agrupación revolucionó el concepto de mariachi localmente; el nivel de ejecución, el
repertorio y la indumentaria, fueron algunos de los rubros donde se marcaron tendencias. \\\\\ \\\\ \\\\\
La percepción social del mariachi local mejoraba, algunos de los grupos más 1\\\ \\\ \\\\
organizados ya tenían plantas en restaurantes y hoteles, además, otros se mantenían en \\\\1
las cantinas; los no organizados tocaban en donde se les presentaba la oportunidad.
Esta mejora en el campo laboral del mariachi se debió a que las agrupaciones locales
querían seguir los pasos de "Los Palmeros de Guadalajara".

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En 1961 se desintegran los grupos "San Luis", de Pedro Ramírez, " Los
Cardenales", de Félix Guevara y "Los Palmeros de Guadalajara", de Ramiro
Jáuregui. Algunos de sus ex integrantes convergían en una nueva agrupación,
"Los Reyes de Guadalajara". En ese mismo año esta agrupación se consolidó
debido al liderazgo de Francisco Aguirre y Teodoro López. Con la convicción
de destacar localmente, respaldados por el ensayo, emprendían una I\ 11
trayectoria que marcaría toda una época en la cultura del mariachi

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Ya sin la competencia de los mariachis que se desintegraron y
~ - f solamente teniendo una agrupación establecida y ampliamente
aceptada, que era el "Potosino", "Los Reyes de Guadalajara" no
tardaron en ser aceptados. Un mariachi con una plantilla de músicos
amplia, ejecutantes destacados localmente, indumentaria uniforme y
repertorio ensayado, sería la carta de presentación de este grupo.

Figura 1. Mariachi ''Los Reyes de Guadalajara".

La Figura 1 muestra a esta agrupación en sus inicios. La dotación
instrumental consta de cinco violines, dos trompetas, guitarrón,
guitarra, guitarra de golpe y vihuela, un total de once músicos. Este fue
el primer traje de gala que se hicieron apoyados económicamente por
un amigo, pagándole posteriormente. Esta imagen visual y sonora
impactó en l a sociedad y entre sus mismos compañeros .
Participaciones en medios audiovisuales, acompañamientos, giras y
grabaciones no tardarían en llegar.
En el Monterrey de la década de los sesenta se vivía un desarrollo
industrial plausible, lo que convertía a la ciudad en un destino atractivo
para las personas que estaban en busca de una mejora laboral. No es
casualidad que la céntrica plaza El Fornos fuera usada como centro de
operaciones de los mariachis más célebres desde 1961 hasta 1982,
cuando desapareció debido a la construcción de la Macroplaza. Este
espacio estaba rodeado de bares, cantinas, cines, restaurantes y # ' ~ ~
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cafés, por mencionar algunos negocios.
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Las aportaciones de "Los Palmeros de Guadalajara" y las condiciones socioeconómicas que vivía la
ciudad, propiciaban que el mariachi mejorara su percepción ante la sociedad y hallara una estabilidad
laboral. Aunado a esto, los medios audiovisuales locales vivían una importante etapa y el mariachi
encontraría en ellos una vitrina que multiplicaría su popularidad. Programas radiofónicos como "Serenata
Mexicana Carta Blanca", "México y sus canciones", ambos de la XETy "Así es mi tierra", de la XEW, estación
no local, fueron algunos de los programas donde participaron "Los Reyes de Guadalajara" . En cuanto a los
programas televisivos estaban "Mosaico mexicano", "Show de mediodía" y "Reina por un día", del canal
seis, y "iMira qué bonito!" del canal doce; en algunos participaron, siendo exclusivos de este último por
varios años. Los acompañamientos a figuras de la talla de Lola Beltrán eran una constante. El impacto que
lograron tener al participar en los medios llevó a que este grupo tuera apreciado en estados vecinos.
Dentro de las grabaciones a las que tuve acceso puedo mencionar lo realizado con David Gallegos, en
1975, los dos álbumes con Juan Picasso, uno de ellos en 1982 y lo que grabaron con Amparo Arvizu.
De los nombres que pude rescatar en cuanto a los músicos que conformaban a "Los Palmeros de
Guadalajara" , estaban Pedro Rodríguez, José Pérez, José Esquive!, Juan González, Trinidad Barrios, en las
trompetas; en los violines estaban Teodoro López, Juan Zúñiga, Concepción Ulloa, Tomás Ruiz, Francisco
Flores, Julio Pérez, Agustín Ramírez, Francisco Venegas, Benjamín Hernández, Enrique López, Ramón
González. En el guitarrón estaba José Alfredo Torres . Estuvo también Luis Moreno en la vihuela. En las
guitarras colaboraron Marcial Puente, Ramón González, Abraham Becerra y Mauro Carrillo.
Para concluir puedo comentar que a pesar de que la tendencia de consumo musical de gran parte de los
ciudadanos regios es hacia los géneros no vernáculos, como el pop, la balada y la música electrónica, el
mariachi no sólo ha permanecido por más de 50 años en el gusto del público sino que ha logrado arraigarse
en la vida social y cultural de Monterrey.

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► Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)

Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en
el Arte y posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado del Instituto de
Educación Superior José Martí de Monterrey. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la
Universidad de La Habana, Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e
investigador, actual coordinador de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de
la UANL y cuenta con el perfil PROMEP desde 2009. Es el director general de "FAMUS Revista Cultural de la
Facultad de Música de la UANL. Es miembro de la lnSEA (lnternational Society for Education Through Art) y de
la ISME (lnternational Society for Music Education) . Es autor del libro "Aproximaciones musicales".
► M. E. Beania Salcedo Moneada

(Facultad de Música de la UANL)
Es egresada del Conservatorio Nacional de Música con la Licenciatura en Pianista Concertista. Tiene un
postgrado en Música Española en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid-España. En 201 O
obtiene el título de Maestría en Educación en el Instituto Universitario en Sistemas Administrativos de
Monterrey, donde actualmente cursa el último semestre de doctorado bajo la línea de investigación
"Propuestas pedagógicas". En 2006 participa en la grabación del disco "Ángel Azul" producción de CONARTE.
Actualmente es catedrática de la Facultad de Música de la Universidad Autónoma de Monterrey.
► M. E. Abraham Vázquez Ornelas

(Facultad de Filosofía y Letras UANL)
Es Licenciado en Filosofía por la UANL. Tiene una Maestría en Educación y fue catedrático de la Facultad de
Comercio y Administración y de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Ex catedrático de la Preparatoria
Eugenio Garza Sada del ITESM. Ex catedrático de la UDEM de los cursos de Antropología e Historia.
Investigador de tiempo completo.
► Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL)

Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó
la carrera de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha
tomado diversos cursos y talleres con enfoque en los métodos Dalcroze, Kodaly, Orff y Tort, dentro del área
metropolitana y fuera de ella. Ha impartido clases en la Facultad de Música a los niveles de Técnico,
Licenciatura y Capacitación Musical. Actualmente es maestra de Iniciación Musical en el Instituto Docet y de
Estimulación Musical Temprana en MIMA.
► Gerardo Rocha Ovando (Facultad de Música de la UANL)

Estudió el nivel Técnico Medio en Música con especialidad en canto. Pertenece al Taller de Ópera de la Facultad
de Música, en donde participa como corista y solista en diversos recitales, conciertos, óperas y zarzuelas. Fue
invitado a formar parte del coro que acompañó al cantante Andrea Bocelli en Monterrey, N.L. , en conjunto con
la OSUANL. Es coordinador del departamento de Difusión Cultural de Pastoral Universitaria. Actualmente cursa
el 92 semestre de la Licenciatura en Música y Cantante.
► Alejandro Garza Garza (Facultad de Música de la UANL))

Alumno del 3º semestre del nivel Técnico Medio en la Facultad de Música de la UANL llevando como
instrumento principal el piano. También cursa el 62 semestre de preparatoria en el programa del Bachillerato
Internacional en el Centro de Investigación y Desarrollo de Educación Bilingüe de la UANL.

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► Luis Fernando Partida Garza (Facultad de Música de la UAN L)

Es alumno del 6º semestre del nivel Técnico Medio en la Facultad de Música de la UANL llevando como
instrumento principal el piano. Fundador y miembro de la banda de marcha "Venados" donde actualmente
participa ejecutando el clarinete y el saxofón tenor. Perteneció al Coro y Rondalla Monumental CoBaT como
saxofonista y realizó giras por las ciudades más importantes de Tamaulipas. Además cursa el 4º semestre en la
Licenciatura en Educación Secundaria con especialidad en geografía en la Escuna Normal Superior "Moisés
Sáenz Garza" en Monterrey Nuevo León.
► T. M. M. Pablo González Martínez

(Facultad de Música de la UANL)
Estudió el nivel Técnico Medio en Música con el violín como instrumento principal y graduándose con honores
en la generación 2008-2011 . Es alumno de la Licenciatura en Música y Educación Musical y cursa actualmente
el quinto semestre. Es asistente de la Mtra. Teresa Gómez Huerta a la par que imparte clases en el nivel de
Capacitación Musical de la Facultad de Música de la UANL.
► Lic. Daniel Antonio Marines Me ndoza (Facultad de Música de la UANL)

Perteneció al programa de Orquestas, Coros y Bandas Juveniles de Nuevo León. Ha tomado cursos en el
Conservatorio de las Rosas, University of North Texas y University of North Carolina. Fue instructor de
instrumento en la Banda de Música del Instituto Regiomontano y en la Escuela de Artes Musicales de San
Pedro. Actualmente es director de la banda de música de la preparatoria del American School Foundation of
Monterrey. Estudia la Licenciatura en Música y Educación Musical en la Facultad de Música de la UANL y es
Licenciado en Psicología por la UDEM.
► M. MT. Cristina Quintanilla Cisneros (Instituto Superior de Estudios Psicológicos de Barcelona)

Inicia sus estudios en agosto de 1988 en Houston, Texas. En 1991 entra a la Escuela Superior de Música y
Danza de Monterrey a estudiar violín con el maestro Pedro Fundora. Formó parte del ensamble medieval
"Perotinus Schola Cantorum" , tocando la fídula medieval. Fue violinista principal con los "Diez Pianos en
Concierto". Obtiene en 2007 el título de Especialista en Música Moderna y Jazz en el L ' AULA Conservatori del
Liceu en Barcelona, España. En 2008 gana el Premio Estatal de la Juventud en Nuevo León, México. Realiza
estudios de Maestría en Musicoterapia en el ISEP en España en el 201 O. Se ha desempeñado como docente
en el Instituto Nuevo Amanecer A.B.P con niños con parálisis cerebral y en el Instituto Down de Monterrey
fungiendo como Musicoterapeuta.
► lng. Andrés Gutié rrez Manrique (SAE lnstitute Barcelona)

Originario de Bogotá, Colombia, inició sus estudios musicales en la Pontificia Universidad Javeriana en el año
2003. Realizó sus estudios como guitarrista de Jazz en Barcelona en los años 2005 a 2008. Posteriormente,
inició un BA en Recording Arts en SAE lnstitute Barcelona que terminó en el año 201 O. En la actualidad imparte
clases de música en un colegio privado de Monterrey.
► M. A. Ramiro Godina Valerio (Facultad

de Artes Visuales de la UANL)
A los 15 años incursionó en la música de mariachi y ha representado a nuestro país en USA, Eslovenia,
Portugal, Francia y España. Egresó de la Facultad de Música como Licenciado en Música e Instrumentista en el
2008. Es maestro de guitarra en la Facultad de Música de la UANL y el American lnstitute of Monterrey, así
como director del ensamble de guitarras La Mano. Actualmente es Maestro en Artes con especialidad en
Educación en el Arte por la Facultad de Artes Visuales de la UANL.

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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MUSICADE
LA UANL

ENERO - JUNIO 2015
AÑO 4, No. 12.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Anccr Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcacer Gonzálcz
Secretario académico
Lic. Rogclio Villarrcal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Cclso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UAN L
davzam61 @yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzcth Vclázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torrcs_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martíncz Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia lvonnc Cavazos Guerrero
M. A. Maycla del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical / Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 4, Nº 12, enero-junio 2015.
Fecha de publicación: 14 de enero de 2015. Es una publicación semestral, editada y publicada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música. Domicilio de
la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.
64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth Velázquez
Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No. 04-2010-102010503100-102. ISSN en
trámite. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de Título y
contenido: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de Propiedad Industrial:
1,228,026. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los
Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de enero de
2015. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
de la Facultad de Música, Praga y Trieste sin, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2015.
revistafamus@gmail.com

ENERO · JUNIO 2015

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INDICE
Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág. 3

Museo de los instrumentos de Berlín
Dr. David Josué Zambrano de León

Pag. 4

Todos podemos hacer música. Curso de iniciación musical para
educadores de 1º, 2° y 3° de preescolar
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso

Pág. 6

La Guelaguetza y su riqueza musical
TM. M. Adriana Rentería / 1er lugar Segundo Concurso de escritura FAMUS 2014

Pág. 15

La expresión orquestal de Berlioz y Wagner, un breve análisis comparativo
ltzá García/ 2do lugar Segundo Concurso de escritura FAMUS 2014

Pág. 19

Higinio Ruvalcaba, el gigante musical
TM. M. Pablo González / 3er lugar Segundo Concurso de escritura FAMUS 2014

Pág. 24

La amada inmortal
Lic. Ka ria Angélica López Avellaneda

Pág. 31

La aplicación del método Suzuki en la enseñanza del piano
a dos alumnos con capacidades diferentes
Dra. María Teresa Castro Guerrero, Dra. Claudia Navarro Uga/de
y Lic. Priscil/a Alemán Sa/em

Pág. 33

Psicología del artista de la música
M. E. José Joel Montoya Carvajal

Pág. 40

Estimulación musical en edades tempranas
Lic. Oiga Martha So/bes Decanini

Pág. 42

Aprendizaje musical significativo
Lic. Dalia Márquez

Pág. 43

Lo visual en lo sonoro
M. A. Maye/a del Carmen Vi/farrea/ Hernández

Pág. 46

Los corales a cuatro voces de Johann Sebastian Bach como modelo
de concientización de la entonación para el cuarteto de cuerdas
M. A. Boris Nikolaev Chalakov

Pág. 50

Una orquídea en el desierto
M. A. Teresa J. Tamez Soto

Pág.53

¿Quieres escribir para la revista FAMUS?
Convocatoria para el Tercer Concurso de escritura FAMUS

Pág.56

http://www.dgb.uanl.mx/famusrevistaculturaldelafacultaddemusica
ENERO - JUNIO 2015

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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n este 2015 celebramos como
músicos aniversarios de
compositores que trascendieron en el
tiempo con sus creaciones y que se
mantienen actuales. Algunos de ellos
conmemoran un aniversa ri o de
nacimiento importante, como es el caso
del finlandés Jean Sibelius quien
cumple 150 años de nacido, del francés
Maurice Ravel quien nació hace 140
años y del austriaco Alban Berg quien
cumpliría 130 años. Está también el
francés Erik Satie de quien se celebrará
el aniversario número 90 de su muerte y
su cumpleaños número 149.
Jean Sibelius (1865-1957), que en
Finlandia es considerado como una
figura emblemática, fue uno de los
últimos exponentes del romanticismo
musical, esforzándose por mantener la
estructura formal siguiendo la huella de
Johannes Brahms. Otras influencias
importantes en su obra fueron Ferruccio
Busoni y Tchaikovsky. La de este último
es particularmente evidente en la
sinfonía coral Kullervo, de 1882, así
como en su Sinfonía No.1 y más tarde,
en su concierto para violín de 1903. Es
considerado el punto de partida del
movimiento nacionalista finlandés del
siglo pasado. Ha llegado a convertirse
en un importantísimo ícono de la esfera
musical mundial y además en un
verdadero embajador de la cultura
finlandesa. Este año se le recuerda en el
150 aniversario de su nacimiento.
Maurice Ravel (1875-1937)
compositor a quien se relaciona con el
movimiento impresionista, nació hace
140 años y creó bellísimas obras
pianísticas y orquestales de contenido
absolutamente novedoso y gran
colorido. Su producción pianística es
muy extensa y destacan sus ':Jeux
d'eau" (Juegos de agua) y el ciclo
"Gaspard de la nuit", ambas obras son

ENERO • JUNIO 2015

frecuentemente interpretadas por los grandes piani, : s de
nuestro tiempo. Su conocimiento de la orquesta y sus e~ormes
dotes como instrumentador le permitieron extraer al máximo las
posibilidades tímbricas de este ensamble, que en la mayoría de
las ocasiones debe ser muy numeroso. Su ballet "Da~hnis et
Cloe" y su célebre "Bolero" son claros ejemplos. El, ciclo
pianístico de Modest P Mussorgsky "Cuadros de una exp0sición"
que orquestó, prueba el total dominio del arte de transcribir una
partitura y conservar su poder evocador y sugestivo. Escribió
también dos óperas, "La hora española" y "La niña y los
sortilegios".

•

El austriaco Alban Berg (1885-1935) es el responsable de la
creación de su ópera "Wozzeck, que parte del concept~ del
lenguaje musical dodecafónico, que renuncia a la tonalidad
como principio constructivo. Este 2015 Berg celebra 130 años de
nacido y 80 de fallecido. Sus creaciones resultan insólitas y
radicalmente distintas a cualquier obra escrita hasta ese
momento. Están llenas de recursos expresionistas que alcanzan
una emoción extraordinaria. Su "Concierto de cámara" y su "Suite
lírica" son ejemplos de una disciplina rigurosa en el uso de este •
nuevo lenguaje. Su última ópera "Lulú" fue completada después
de su muerte y estrenada en París en 1979.
Las creaciones sonoras de Erik Satie (1866-1925) me resultan
de una belleza particular, que citando a Kant, son objeto de un
placer necesario para mí. Músico francés, quien nació hace 149
años y murió hace 90, poseía una personalidad sumamente
interesante e ideas que, a mi parecer, rayaban en la locura, como
el hecho de una pobreza autoimpuesta al final de su vida. •
Sus obras contrastan dramáticamente con ese estilo de ( ;
vida, debido a la riqueza compositiva mostrada en el uso •
de bloques de acordes intercalados con cantos inspirados •
en el medioevo, por ejemplo. Algunas de sus obras tempranas
como l as " Sarabandes " y las~
"Gymnopéd ies" para piano , fueron
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valoradas por Claude Debussy por sus /
~
novedades armónicas y la decidida ...
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ac tit~d neoclásicsa, q_
uekpucdiera ....,..,~
re 1ac1onarse con trav1ns y. orno
-.
dato muy curioso, su obra para piano
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"Vexations" dura menos de un minuto
~
pero Satie indicó en la partitura quN
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debía repetirse 840 veces, lo que
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extiende la duración total a 14
\
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horas, hecho que la
convierte en un récord.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

uando uno regresa de un viaje ilustrador y relajante
generalmente quiere compartir la experiencia con
amigos, mostrando las fotos tomadas en los sitios más
interesantes, para contar con mucho entusiasmo niuestras
aventuras a detalle. Mi intención con este artículo es
precisamente esa, compartir con ustedes en un texto
comentado e ilustrado, la experiencia de mi última visita al
Museo de los instrumentos de Berlín, lugar que posee una
colección única en su género, con piezas europeas de gran
valor histórico y estético en el mundo, en términos de calidad y
cantidad. Este lugar pertenece a una red de museos sobre
investigación musical y también demuestra cómo suenan
dichos instrumentos a sus visitantes.

C

Fundado en 1888 en lo que se conocía como la Real
Academia y conservatorio de Música de Berlín, edificio del gran
arquitecto alemán Karl Friederich Schinkel, la base de la
colección comprendía 34 instrumentos que habían formado
parte del inventario de la Cámara de Arte de Prusia. Más tarde,
con la adquisición de 240 instrumentos a cargo de Paul de Wit,
quien era un mercader de música de Leipzig, dicha colección
creció. En 1890 una segunda colección de antiguos
instrumentos fue adquirida por de Wit. Doce años más tarde, el
museo tuvo la oportunidad de adquirir la colección de César
Snoeck, un abogado de Ghent, con el apoyo financiero de la
corona prusiana.
Curt Sachs, director de 1919 a 1933, proveyó a la colección
con una agenda científica de prominencia internacional. En
1935, siguiendo específicas instrucciones políticas, el museo
fue incorporado al recién fundado Instituto para la
Investigación Musical Alemana. En 1945, Alfred Berner,
responsable de la colección y director de 1966 a 1975, devolvió
el antiguo nombre al museo. A pesar de serias pérdidas
durante la segunda guerra, Berner logró establecer la
colección como líder en su área.
Fachada del museo,
que desde 1984 ocupa
su dirección actual en
la Kemperplatz a un
costado de las sala de
la Filarmónica de
Berlín. El edificio fue
realizado por Edgar
Wisniewski siguiendo
los diseños de Hans
Scharoun, para
convertirse en una
parte del Kulturforum
de Berlín.

ENERO • JUNIO 2015

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A continuación se muestran algunas
fotografías con los instrumentos más
valiosos de la colección:
Colección
completa de
instrumentos de
viento de la
Wenzelskirche,
una iglesia de
Naumburg.

Una parte importantísima
de la increíble colección
de 1145 instrumentos del
museo, la constituyen el
grupo de cuatro clavecines
del taller de los Ruckers,
hechos durante la primera
mitad del siglo diez y siete
en Amberes. En la foto
vemos un extraordinario
clavecín de dos teclados,
conocido como
"Octavvirginal". En la
cubierta levantada, se
observa también una bella
escena en el campo.

El clavecín de Bach,
conocido con los
nombres de "Bachcembalo de Berlín" y
"Bach-Flugel" o
"Piano de Bach". Se
cree que fue
fabricado en Turingia
a inicios de 1700. Es
una de las
adquisiciones
realizadas por Paul
deWit.

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Una de las flautas traversas en las que
Federico II el Grande de Prusia tocó las
obras creadas para él por Carl Philipp
Emanuel Bach. En la guía de digitación de
la derecha realizada por Johann Joachim
Quantz, en la parte inferior izquierda se
puede ver la firma de Federico 11.

La armónica de cristal, de 1810. Este instrumento consiste en una serie de platos de
cristal de diferentes tamaños superpuestos
y alineados horizontalmente, atravesados
por un eje conectado por una correa a un
pedal que los hace girar mientras se toca.
Para hacerla sonar, se mojan los dedos
ligeramente, lo que produce un sonido
cristalino.

Considerado como la principal atracción del
museo, vemos en esta imagen al Poderoso
Wurlitzer, uno de los órganos de teatro más
grandes de Europa. Fue importado por
Werner Ferdinand von Siemens en 1929, para
instalarlo en su residencia privada en Berlín.
Se muestra con las tres cámaras de aire en la
galería.

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Detalle del Poderoso Wurlitzer, en donde se aprecian sus cuatro teclados.

Violín fabricado por Antonio
Stradivari en Cremona en
1703. Cremona es una ciudad
del norte de Italia ubicada
dentro de la región de
Lombardía. Desde el siglo XII
ha ocupado un lugar
importante en el mundo de la
música. Además de
Stradivari, allí tenían sus
talleres las familias Amati y
Guarnieri.

ENERO • JUNIO 2015

El pianoforte de Carl Maria
von Weber, fabricado por
Joseph Brodman en Viena en
181 O. En el muro se aprecia
un retrato al óleo de von
Weber hecho por Caroline
Bardua.

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Colección completa de
instrumentos de viento de la
Wenzelskirche, una iglesia de
Naumburg.

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1

ntroducción

Entre los 3 y 6 años de edad, los niños experimentan un desarrollo extraordinario de sus habilidades y
motivaciones, las vivencias que adquieren en la educación preescolar son muy significativas para su
crecimiento integral y tienen una gran trascendencia en su futuro. Los niños en esta edad siempre están
dispuestos a expresarse musicalmente de manera espontánea, por ello es importante que dentro de esta
etapa de su educación cuenten con una clase de música que favorezca esta necesidad de expresión.
En mi experiencia, he podido darme cuenta que existe una notoria escasez de maestros de música en
los jardines de niños y que la mayoría de los educadores de preescolar no están capacitados para poder
impartir una clase de música a sus alumnos. En base a esta necesidad, surge la idea de diseñar un curso
para maestras y maestros de jardines de niños del sector público en el área metropolitana que deseen
orientar sus conocimientos y habilidades hacia el ámbito musical y puedan implementarlo en el salón de
clases.
Involucraremos a los educadores de preescolar en el maravilloso mundo de la música por medio de
canciones, juegos, cuentos y dinámicas, también veremos la forma en que brinda innumerables beneficios
a la inteligencia y cómo colabora en el desarrollo de las habilidades de los niños.

Esta propuesta de curso, además de enriquecer el repertorio de actividades musicales ya existente, es
un trabajo final para el trámite de titulación de la carrera de Licenciado en Música y Educación Musical.
Objetivo general
El objetivo de mi propuesta es sensibilizar a los educadores por medio del oído y actividades musicales
dinámicas hacia la conciencia sonora, que puedan descubrir las cualidades del sonido con la finalidad de
desarrollar la capacidad de elaborar una clase de iniciación musical de calidad para los alumnos de nivel
preescolar.

Esta propuesta es un complemento o herramienta para el trabajo de los docentes, busca ampliar el
repertorio y conocimiento de los maestros interesados en la docencia musical.
Objetivos específicos
Orientar a las maestras y maestros de preescolar con actividades y dinámicas
musicales para que dentro de la clase puedan trabajar en los niños su
coordinación, equilibrio, concentración, memoria, sentido del ritmo,
lenguaje, autoestima, seguridad y el gusto por la música.

Desarrollar la audición y percepción del maestro(a) mediante
actividades en las que descubra, explore y experimente las
posibilidades expresivas de materiales, movimientos y
sonidos para poder así iniciar a los niños en el ámbito
sonoro.
Conocer, explorar y experimentar las cualidades de la
música a través de instrumentos musicales, juegos y
canciones, para que pueda distinguirlas e interpretarlas
en un determinado repertorio de canciones.

ENERO • JUNIO 2015

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Compartir ideas, canciones y material didáctico por medio del intercambio de experiencias para adquirir
un nuevo repertorio musical que enriquecerá la enseñanza de nuestros alumnos.
Ser capaz de guiar con claridad una clase de música a través de la elaboración de actividades
específicas en una determinada área musical, para lograr una programación de contenidos en base a
las necesidades del grupo y posibilidades individuales de cada maestro.
Mi propuesta comprende 7 Unidades Didácticas conformadas por dos Sesiones cada una, sumando un
total de 14 Sesiones, con una duración de 90 minutos cada una.
4. Escuchar con los ojos cerrados diferentes
voces humanas.
A manera de juego, los alumnos escucharán
diferentes tipos de voces. Después comentarán
sobre las voces escuchadas y las características
que las distinguen. 15 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 1
Timbre y actividades musicales afines
Sesiones 1 y 2

Competencias
• Distinguir un sonido por medio de la concentración y audición para poder discriminarlo entre
otros.
• Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
• Realizar cotidiáfonos valiéndose de material
reciclable para poderlos usar en clase.
• Aprender canciones que incluyan distintos
timbres para poder trabajar esta cualidad del
sonido.

5. Canción "La granja de mi abuelo".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará el timbre de diferentes animales de la
granja (onomatopeyas) , podrán elegir un instrumento musical para acompañar mientras cantan.
15min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión , despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta, lápiz. 5 min.

Sesión 1. lQué suena?

1. Bienvenida y preámbulo.
Presentación de maestro(a) y compañeros(as).
Conocer las expectativas de los alumnos con
respecto al curso. Realizar una lectura alusiva a la
educación musical. Material: lectura "La educación musical: algo imprescindible". 20 min.

Sesión 2. Construyendo sonidos

1. Crear actividades o juegos musicales referentes al timbre. (En equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán
verse involucrados diferentes estímulos sonoros.
Material: cartulina, hojas de papel, colores, plastilina, estambre, etc., material reciclable, instrumentos musicales y estímulos sonoros. 20 min.

2. Salir al patio o a algún lugar abierto para
escuchar los sonidos que la naturaleza por sí
misma nos proporciona. (Timbre).
Los alumnos deberán llevar una libreta en la que
puedan hacer anotaciones de todo lo que escuchen a su alrededor, al regresar al salón compartirán los sonidos escuchados y sus características.
Material: libreta, lápiz. 15 min.

2. Compa rtir las ideas realizadas con sus
compañeros.
Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán
mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: libreta y lápiz. 15 min.

3. Experimentar con diferentes instrumentos
musicales.
Cada alumno(a) elegirá un instrumento, buscará
la manera de producir sonidos y escuchará con
atención para poder hacer una descripción de lo
escuchado.
Material: instrumentos musicales: tambor,
claves, maracas, güiro, campana, crótalos,
triángulo, xilófono. 20 min.

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3. Elaborar instrumentos musicales con material
reciclable (en equipos de 5 personas).

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Tomando en cuenta la producción sonora de
cada uno de ellos, podrán valerse de material
reciclable y tomar ideas de instrumentos ya
existentes. Material: cartón, cajas, tubos pvc, latas,
vasos, estambre, aluminio, ganchos, bolsas,
pelotas, etc. 20 min.

2. Escuchar y comparar melodías (grave-agudo).
Escucharán con atención la música, al finalizar
discutirán con sus compañeros para discriminar
las características de lo escuchado y con ayuda de
la maestra clasificar la cualidad del sonido que
resalta. Una vez comprendido esto, volverán a escuchar la música y la expresarán con movimientos
corporales desplazándose por todo el salón.
Sugerirán variaciones a la actividad. 25 min.

4.Compartir las ideas realizadas con sus
compañeros.
Explicarán a los demás equipos en qué se
basaron para sus creaciones. Podrán hacer
mejoras en base a los comentarios y sugerencias
de los compañeros. Material: lápiz y libreta. 15 min.

3. Escuchar diferentes tesituras de voces.
Los alumnos escucharán diferentes tipos de
voces humanas. Después comentarán sobre lo
escuchado y discutirán sobre la diferencia en
cuanto al timbre de cada voz. Con ayuda de la
maestra, lograrán una clasificación en cuanto a
tesitura se refiere. 20 min.

5. Canción "Instrumentos".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará el timbre de diferentes instrumentos,
todos deberán tener un tambor, pandero, par de
maracas, triángulo, cascabel, par de claves,
crótalos y xilófono. 15 min.

4. Canción "La escala musical".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará la altura del sonido. Después con ayuda
del maestro(a) podrán realizar un canon haciendo
equipos con las voces. 25 min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 5 min.

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 5 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 2
Altura y actividades musicales afines
Sesiones 3 y 4

Sesión 4. Escaleras

Competencias
• Distinguir un sonido por medio de la concentración y audición para poder discriminar distintas
alturas.
•Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
•Aprender canciones que incluyan distintas
alturas para poder trabajar esta cualidad del
sonido.
• Lograr la entonación a través de ejercicios de
respiración y vocalización, para poder afinar las
melodías que se incluyen en esta sesión.

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.
2. Experimentar con diferentes instrumentos
musicales.
Cada alumno elegirá un instrumento musical,
buscará la manera de producir sonidos graves y
agudos y escuchará con atención para poder
hacer después una descripción de lo realizado.
Material: instrumentos musicales: guitarra,
teclado, flauta, xilófono, violín, etc. 15 min.

Sesión 3. Sube y baja

3.Crear actividades o juegos musicales referentes a la altura (en equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.

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verse involucrados diferentes estímulos sonoros.
Material: cartulina, hojas de papel, colores, plastilina, estambre, etc., material reciclable, instrumentos musicales y estímulos sonoros. 20 min.

2. Escuchar y comparar melodías (rápido-lento).
Escucharán con atención la música, al finalizar
discutirán con sus compañeros para discriminar
las características de lo escuchado y con ayuda de
la maestra clasificar la cualidad del sonido que
resalta. Una vez comprendido esto, volverán a
escuchar la música y la expresarán con movimientos corporales desplazándose por todo el salón.
Sugerirán variaciones a la actividad. 25 min.

4.Compartir las ideas realizadas con sus compañeros.
Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán
mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: libreta y lápiz. 15 min.

3. Cuento" El ciempiés".
Los alumnos escucharán con atención el cuento
relacionado con la velocidad.
Al finalizar, la maestra hará preguntas alusivas a
la historia y todos podrán comentar lo escuchado.
20min.

5. Canción "Sube la arañita".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará la altura del sonido. Después la representarán con movimientos corporales ascendentes y
descendentes de acuerdo a la melodía sugerida.
15min.

4. Canción "El ciempiés" (aumento y disminución gradual de la velocidad).
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizan diferentes velocidades. Podrán simular ser
un ciempiés y caminar de acuerdo a la velocidad
de la música, además de seguir las indicaciones
de la canción. También podrán acompañar el
pulso con algún instrumento. 20 min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 10 min.

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
lápiz y libreta. 1Omin.

UNIDAD DIDÁCTICA 3
Velocidad y actividades musicales afines
Sesiones 5 y 6

Competencias
• Escuchar y analizar melodías variadas que le
permitan discriminar distintas velocidades: lento,
moderado y rápido, así como el aumento y
disminución gradual de la velocidad.
• Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
• Aprender canciones que incluyan distintas
velocidades para poder trabajar esta cualidad del
sonido.
• Lograr la entonación a través de ejercicios de
respiración y vocalización, para poder afinar las
melodías que se incluyen en esta sesión.

Sesión 6. La matrioska

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.
2. Crear actividades o juegos musicales referentes a la velocidad (en equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán verse involucrados diferentes estímulos sonoros. Material: cartulina, hojas de papel, colores,
plastilina, estambre, etc., material reciclable, instrumentos musicales y estímulos sonoros. 25 min.

Sesión 5. lQué tan rápido va?

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.

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3. Compartir las ideas realizadas con sus
compañeros.

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Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán
mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: lápiz y libreta. 15 min.

Con ayuda del maestro(a) clasificarán la cualidad
del sonido que resalta. Una vez comprendido esto,
volverán a escuchar la música y la expresarán con
movimientos corporales desplazándose por todo
el salón. Material: teclado, lápiz y libreta. 20 min.
3. Salir al patio o a algún lugar abierto para
escuchar los sonidos que la naturaleza por sí
misma nos proporciona.
Los alumnos deberán llevar una libreta en la que
puedan hacer anotaciones de todo lo que escuchen a su alrededor, atendiendo a los sonidos
cortos y largos que puedan percibir, al regresar al
salón compartirán los sonidos escuchados y sus
características. Material: lápiz y libreta. 20 min.

4. Canción "La matrioska".
Los alumnos conocerán "La matrioska" y aprenderán la canción en donde se utilizan diferentes
velocidades. Deberán seguir el pulso con los panderos mientras cantan, después podrían bailar la
canción con o sin panderos. Sugerirán variaciones
para la actividad y las llevarán a cabo. Material:
matrioska y panderos. 25 min.
5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
lápizylibreta. 10min.

4. Experimentar con diferentes instrumentos
musicales.
Cada alumno(a) elegirá un instrumento musical,
buscará la manera de producir sonidos largos y
cortos, para poder hacer después una descripción
de lo realizado. Material: instrumentos musicales:
tambor, claves, maracas, güiro, campana, crótalos, triángulo, xilófono. 20 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 4
Duración y actividades musicales afines
Sesiones 7 y 8

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
lápiz y libreta. 15 min.

Competencias
• Distinguir un sonido por medio de la concentración y audición para poder discriminar distintas
duraciones.
•Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
• Aprender canciones que incluyan distintas
duraciones para poder trabajar esta cualidad del
sonido.
• Lograr la entonación a través de ejercicios de
respiración y vocalización, para poder afinar las
melodías que se incluyen en esta sesión.

Sesión 8. Me fui de paseo

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración yvocalización.15 min.
2. Crear actividades o juegos musicales referentes a la duración (en equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán
verse involucrados diferentes estímulos sonoros.
Material: cartulina, hojas de papel, colores, plastilina, estambre, etc., material reciclable, instrumentos musicales y estímulos sonoros. 20 min.

Sesión 7. lCuánto dura?

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a) , los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.
2. Escuchar y comparar sonidos (largo-corto).
Escucharán con atención la secuencia de
sonidos que el maestro(a) tocará en el teclado, al
finalizar discutirán con sus compañeros para
discriminar las características de lo escuchado.

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3.Compartir las ideas realizadas con sus
compañeros.
Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán

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mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: lápiz y libreta. 20 min.

escuchar la música y la expresarán con movimientos corporales desplazándose por todo el salón.
20min.
3. Cuento" Envolviendo".
Los alumnos escucharán con atención el cuento
relacionado con la intensidad. Al finalizar, el maestro(a) hará preguntas alusivas a la historia y todos
podrán comentar lo escuchado. 20 min.

4. Canción "Me fui de paseo".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará la duración del sonido. Se podrán utilizar
las onomatopeyas de medios de transporte, animales, etc. Se realizará una expresión corporal de
acuerdo a lo largo o corto de cada sonido. Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a
cabo. 25 min.

4. Canción "Envolviendo".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizan diferentes intensidades. Se podrán idear
movimientos alusivos a la letra de la canción.
También podrán acompañar el pulso con algún
instrumento, respetando la intensidad de la melodía. Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a cabo. 25 min.

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
lápiz y libreta. 1Omin.

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 1Omin.

UNIDAD DIDÁCTICA 5
Intensidad y actividades musicales afines
Sesiones 9 y 1o
Competencias
• Distinguir un sonido por medio de la concentración y audición para poder discriminar distintas
intensidades: suave, medio-fuerte y fuerte.
• Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
• Aprender canciones que incluyan distintas
intensidades para poder trabajar esta cualidad del
sonido.
• Lograr la entonación a través de ejercicios de
respiración y vocalización, para poder afinar las
melodías que se incluyen en esta sesión.

Sesión 1O. La banda del pueblo

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.
2. Crear actividades o juegos musicales referentes a la intensidad. (En equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán
verse involucrados diferentes estímulos sonoros.
Material: cartulina, hojas de papel, colores, plastilina, estambre, material reciclable, instrumentos
musicales y estímulos sonoros. 25 min.

Sesión 9. Forte-piano

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán
ejercicios de respiración y vocalización.15 minutos.

-t...
,

.. ,......

....---.....

__

2. Escuchar y comparar melodías. (Suavefuerte).
Escucharán con atención la música, al finalizar
discutirán con sus compañeros para discriminar
las características de lo escuchado y con ayuda
del maestro(a) clasificar la cualidad del sonido que
resalta. Una vez comprendido esto, volverán a

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3. Compartir las ideas realizadas con sus
compañeros.
Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán
mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: libreta y lápiz. 15 min.

Los alumnos se moverán por todo el salón,
escuchando las indicaciones que la música indica.
Simularán ser tortugas (lento), gusanos (arrastrándose), cangrejos (para atrás) y caballos (cabalgando). Sugerirán variaciones a la actividad y las
llevarán a cabo. 15 min.
2. Danza pañuelos. Forma musical.
La pieza consta de 4 partes y se contextualizará
sobre una fogata. 1- Recoger madera para hacer
el fuego. 2- Echar aire para que prenda. 3- Bailar
alrededor de la fogata. 4- Apagar la fogata.
Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a
cabo. Material: pañuelos. 15 min.

4. Cuento "La banda del pueblo".
Los alumnos escucharán con atención el cuento
relacionado con la intensidad y velocidad. Al
finalizar, el maestro(a) hará preguntas alusivas a la
historia y todos podrán comentar lo escuchado.
15min.

3. Humpty dumpty. Lateralidad.
Es la historia de un muñeco torpe que da vueltas
y se cae conforme va escuchando la música. Los
alumnos deberán estar atentos a la melodía que
indica los movimientos. Sugerirán variaciones a la
actividad y las llevarán a cabo. 15 min.

5. Canción "La banda del pueblo".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizan diferentes intensidades y velocidades.
Podrán acompañar el pulso con diferentes instrumentos musicales. Cada uno pasará al frente del
grupo indicando las dinámicas como un director.
Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a
cabo. Material: grabadora, instrumentos musicales variados y batuta. 15 min.

4. "Real in Río". Atención auditiva, auto-control.
Es una pieza atractiva en la que puede jugarse a
las estatuas de marfil, cuando la música se detiene, todos deberán congelarse hasta que esta regrese. Sugerirán variaciones a la actividad y las
llevarán a cabo. 15 min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 5 min.

5. Boogie boogie. Lateralidad, ubicación
espacial.
Los alumnos girarán alrededor del salón y
seguirán las instrucciones que la música indica.
Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a
cabo. 15 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 6
La música como herramienta en la
motricidad gruesa
Sesiones 11 y 12

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 15min.

Competencias

• Utilizar la música como herramienta sonora
para la realización de bailes, danzas y sencillas
coreografías que le permitan al alumno trabajar la
motricidad gruesa de todo su cuerpo.
•Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.

Sesión 12. Vamos a bailar

1. Papá va en su coche. Rápido-lento.
Cada alumno(a) tendrá un aro simulando ser el
volante de un carro, deberán seguir la velocidad
que indique la canción. Sugerirán variaciones a la
actividad y las llevarán a cabo. Material: aros.
15min.

Sesión 11. Vamos a bailar

1. Formas de caminar. Expresión corporal y
lateralidad.

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2. Rodeo vaquero. Expresión corporal y
lateralidad.
Se contextualiza sobre las cosas que se pueden
encontrar en una granja y las actividades que se
realizan en ella. Realizarán movimientos corporales a todo lo escuchado en la canción. Sugerirán
variaciones a la actividad y las llevarán a cabo.
15min.

Sesión 13. Todos podemos hacer música

1. Observar ejemplo de clase.
Cada alumno(a) tendrá un ejemplo de clase que
el maestro(a) les entregará, el cual deberá observar detenidamente y comentar con el grupo en
caso de tener alguna duda. -Copias de ejemplo de
clase para todos. 5 min.
2. Selección de material.
En todo el salón habrá material que podrán
explorar minuciosamente, con la finalidad de
buscar opciones de actividades, canciones,
juegos, rimas, etc., atendiendo si éstas incluyen
alguna cualidad del sonido con las que se ha estado trabajando. Material: discografía infantil variada, letras de canciones, libros de educación musical, rimas, juegos musicales explícitos, etc. 1O min.

3. Eco. Imitación corporal.
Hablarán sobre el significado del "eco" y el
maestro(a) pondrá algunos ejemplos. Ya con la
música, el maestro(a) será el guía para los movimientos que los alumnos tendrán que imitar
siguiendo el pulso de la canción. Sugerirán
variaciones a la actividad y las llevarán a cabo.
Material: listones. 15 min.
4. Yengüe. Baile en parejas. Forma musical.

La pieza consta de 3 partes y se contextualizará
sobre una selva. Baile en parejas, un movimiento
diferente para cada frase. Al término de la secuencia, se hará cambio de pareja. Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a cabo. 15 min.

3. Realizar una clase.
Una vez analizado el material, deberán planear
una clase pensando en alguna de las cualidades
del sonido. Material: discografía infantil variada,
letras de canciones, libros de educación musical,
rimas, juegos musicales explícitos, etc. 25 min.

5. Chu chuá. Coordinación y acumulación de
movimientos.
La maestra guiará la fila en la que todos irán
realizando los movimientos que la canción
indique. Sugerirán variaciones a la actividad y las
llevarán a cabo. 15 min.

4. Llevar a cabo 3 clases.
Tres compañeros voluntarios, compartirán las
clases creadas, tomando a sus compañeros como
alumnos. 40 min.
5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión , despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 1O min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 15min.

Sesión 14. Todos podemos hacer música

1. Llevar a cabo 3 clases.
Tres compañeros voluntarios, compartirán las
clases creadas, tomando a sus compañeros como
alumnos. 45 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 7
Cómo estructurar una clase de música
Sesiones 13 y 14
Competencias
• Utilizar todas las herramientas hasta ahora
vistas de manera organizada para llevar a cabo la
planeación de una clase de música a nivel preescolar.
• Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de las unidades
a tratar durante el ciclo escolar.

ENERO • JUNIO 2015

2. Cierre.
Los alumnos entregarán al maestro(a) 5 clases
planeadas, una de cada cualidad del sonido.
Comentarán sobre lo realizado en este curso y
compartirán la experiencia vivida con las actividades. Llenarán una encuesta para la valoración del
curso. Material: encuesta para valoración del
curso. 45 min.
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Evaluación integral de procesos y productos
(Ponderación / evaluación sumativa)

Indicadores

Porcenta e

Puntualidad y asistencia.
Los alumnos deberán llegar
puntualmente a cada sesión.
Deberán asistir a por lo menos
12 sesiones para aprobar el curso.

15%

Participación activa.
Comentarios, preguntas y sugerencias
con respecto a las actividades
y el material utilizado en cada sesión.

15%

Creación de actividades y juegos musicales.
Todos los alumnos deberán tener por lo menos
3 actividades o juegos musicales sugeridos
de cada Unidad.

30%

Trabajo final
Estructuración de 5 clases
(1 por cada cualidad del sonido)

40%

Total

100%

Referencias • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
- Aquino, F 1984. Cantos para jugar. México: Trillas.
· Colectivo de autores. 1999. Enciclopedia General de la Educación, tomo 111, Sección 10.
Barcelona: Editorial Océano.
· Colectivo de autores. 1985. Actividades Musicales Preescolares. México: Kapelusz
Mexicana.
· Despins, J. P. 1989. La música y el cerebro. Barcelona, Gedisa.
· Dubovoy, Karen. 2005. Haciendo música. México: Trillas.
- Escudero García, P. 1988. Educación musical, rítmica y psicomotriz. Madrid: Real
Musical.
- Escudero García, P. 1984. Metodología musical l. Madrid: Anaya.
· Frega, A. L. 2009. Música para maestros. Barcelona: GRAÓ.
· García Núñez, J. A. y Pablo Berruezo, P. 1995. Psicomotricidad y educación infantil.
Madrid: General Pardiñas.
· González Capetillo, O. y Flores Fahara, M. 1999. El trabajo docente. Enfoques
innovadores para el diseño de un curso. México: Trillas.
· Muñoz, T. 1989. Psicología evolutiva. Madrid: Anaya.
- Sánchez Ortega, P. y Morales Hernández, X. 2001. Educación musical y expresión
corporal. La Habana: Pueblo y Educación.
- Schafer, R.M. 1975. El rinoceronte en el aula. Buenos Aires: Ricordi Americana.
· SEP. 1993. Educación Básica Primaria. Plan y Programas de Estudio 1993. México:
Fernández Editores.
- SEP. 2000. Libro para el maestro. Educación artística primaria. México: Comisión
nacional de los libros de texto gratuitos.
- SEP. 2000. Taller de exploración de materiales de educación artística. México: Comisión
nacional de los libros de texto gratuitos.
· Tort, C. 1995. Educación musical en el jardín de niños. Instructivo para el maestro.
México: Universidad Nacional Autónoma de México.
· Veltri, A. L. 1969. Apuntes de Didáctica de la Música. Buenos Aires: DAIAM.
- Willems, E. 1981. El valor humano de la educación musical. Barcelona: Paidós Estudio.
· Zambrano, D. J. 2011. Aproximaciones musicales. Fundamentos estético-filosóficos de
la música y sus mediaciones pedagógicas. Ideas creativas con actividades sensibilizadoras. México: Universidad Autónoma de Nuevo León.
http ://www.buenastareas.com/ensayos/La-lmportancia-Oe-La-Musica-En/451619.html
15/10/201 1.
http://musica.rediris.es/leeme/revista/diaz04.pdf 24/ 10/2011.
http://html.rincondelvago.com/importancia-de-la-educacíon-preescolar.html 10/10/2011.
http://www.slideshare.net/viloqui/la-musica-en-la-escuela-infantil 17/10/2011 .

ENERO - JUNIO 2015

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Conclusiones

Después de haber elaborado este
proyecto y de haber elegido minuciosamente las actividades para llevar a
cabo los objetivos de cada unidad, se
determinan las siguientes generalizaciones:
✓Debido a la creciente demanda de
personas preparadas para impartir una
educación musical, este curso pone al
alcance de los educadores situaciones
pedagógicas musicales sencillas y
amigables, que incl uso sin una
preparación previa, pueden llevar a
cabo con ayuda del material explícito y
didáctico que aquí se incluye.
✓Mi propuesta logra activar el enorme
potencial de los educadores al poner
atención en lo activo y lo vivencia!
mediante ejercicios dinámicos en los
que se trabajarán las actividades
musicales.
✓La educación musical es sin duda
una herramienta indispensable a nivel
preescolar hacia el desarrollo, no sólo
del intelecto, sino también de las
capacidades afectivas, intuitivas,
creadoras, sensibles y sociales de
niños y niñas.
✓ Que los educadores incluyan la
música en sus actividades escolares
cotidianas, proveerá a los niños de
experiencias más enriquecedoras y
significativas para ellos, no sólo en el
ámbito escolar, sino también en su vida
personal.

Las canciones y los cuentos mencionados en esta propuesta son herramientas sugeridas para completar las
estrategias en cada sesión. No es
necesario utilizar exactamente las
mismas. Se aconseja usar canciones y
cuentos conocidos por usted para
lograr que las acciones resulten
satisfactorias.

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L

lena de color y tradición es la Guelaguetza, palabra que
proviene del Zapoteco cual significado es regalar o
compartir. Los inicios de la Guelaguetza datan desde la
conquista mexica en Oaxaca. Los mexicas veneraban a la
Diosa del maíz tierno, Xilonen. Hoy en día se realiza en honor a
la Diosa del Maíz, Centeotl.
En el año 1932 se le reconoce como un evento oficial, en
donde además se llevó a cabo el 4º Centenario de la Elevación
de Oaxaca al rango de ciudad.
Cada año durante dos lunes en el mes de julio se reúnen las
8 regiones del estado de Oaxaca a celebrar y disfrutar en el
cerro del Fortín. Cada región presenta lo más valioso de sus
tradiciones y herencia cultural a través de danzas, música,
canciones y trajes típicos.
Al final de cada participación los representantes de cada
región regalan a los espectadores dulces, sombreros, fruta,
entre otras cosas. Es un espectáculo único en el mundo el cual

Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

es visitado por miles de personas, tanto de
nuestro país, como extranjeras. Cada
región lleva su propia banda de música y
por supuesto toda la música se toca en
vivo durante la duración del evento. La
mayoría son bandas de viento e
interpretan las diferentes piezas
representativas de cada región mientras
los bailarines presentan sus distinguidos
bailables.
Las 8 regiones que se reúnen en esta
gran fiesta son: La Cañada, La Costa
Chica, Istmo Tehuantepec, La Mixteca,
Región Cuenca del Papaloapan, Sierra
Sur, Sierra Norte y los Valles Centrales.
Cada región tiene una gran riqueza
cultural inigualable.
Dentro de las danza mas
sobresalientes de cada región esta la
Danza de la Pluma y el Jarabe del Valle,
Huajuapan de León presenta el Jarabe
Mixteco, un bailable lleno de energía entre
una pareja. El Istmo de Tehuantepec
presenta La Sandunga y La Tortuga. Ejutla
presenta El jarabe Chenteño y El Palomo.
De la Sierra Juárez los Sones Serranos y el
Jarabe de la Botella. De Tuxtepec la

ENERO • JUNIO 2015

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maravillosa Danza Flor de Piña en donde más
de veinte hermosas mujeres bailan con gran
energía hombro con hombro en una gran
sincronía. De Huautla de Jiménez los Sones
Mazatecos. Pinotepa presenta bailables como
Las Chilenas, La Malagueña y el Pandero.
Para el cierre de la Guelaguetza se presenta
uno de los bailables más representativos de
Oaxaca, La Danza de la Pluma. Este bailable
folclórico es ejecutado por hombres con
grandes penachos coloridos, también muy
pesados. Los penachos se decoran con
pequeños espejos, y en algunos casos, con
imágenes religiosas.
En este gran evento la música también es
importante. Al paso de los años se han
apreciado grandes cambios en este ámbito, en
1932, la música en d icho evento fue
interpretada por una orquesta, integrada con
violines y flautas, y no con banda, como se
interpreta ahora. En las fiestas abundaba la
música de teponaztles, huéhuetls, flautas y
sonajas. Los cantos eran plegarias y las
danzas, reverencias. La música de las
diferentes bandas de viento en la Sierra; sones
y jarabes en la Mixteca; chilenas en la Costa;
sones y huapangos en la cuenca del
Papaloapan con acompañamiento de arpa y
jaranas, música de marimba en el Centro;
canciones zapotecas en el Istmo; y la canción
mixteca es la más reconocida, junto con el
himno de Oaxaca, el vals Dios nunca muere,
del compositor Macedonio Alcalá.
El género musical de las chilenas,
proveniente de la Costa Chica, toma su nombre
de la gran influencia tomada de migrantes
sudamericanos, específicamente de Chile y
Perú, que viajaban hacia los Estados Unidos en
la época de la fiebre del oro.
Al analizar la forma musical de este género,
se observa que esta fundamentado en
compases de 6/8 que también se puede
alternar con compases de 3/4.
Se divide en diferentes partes;
generalmente las coplas de la Chilena suelen
ser cuartillas, con rimas que se alteran entre el

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segundo y cuarto verso. Al final del cuarteto, se incluye un
estribillo que puede ser de dos y hasta cuatro versos. En
otras ocasiones, el estribillo se compone por la frase
musical, en tanto que los versos cambian cada que
remata el canto de la estrofa. La temática puede ser muy
amplia: encontramos chilenas que describen la región
geográfica de las costas de Guerrero y Oaxaca, pero
abundan chilenas con temática amorosa. Generalmente,
los compositores introducen en sus composiciones
mensajes que pueden tener un doble sentido y algunas
veces eso le da su singularidad a este tipo de género.
En algunas regiones se preserva la instrumentación
original de la chilena tradicional que se interpretaba con
instrumentos de cuerda, entre los cuales encontramos
guitarra, bajoquinto, cordófono de diez cuerdas, de
sonido áspero y grave, así como el violín. Algunas veces
también eran acompañados por un arpa. Sin embargo
esa instrumentación ha ido cambiando al paso de los
años, dando lugar a las bandas de aliento que tienen
una posición tan importante en el estado de Oaxaca.
El son istmeño es otro de los géneros que podemos
encontrar dentro de la gran festividad que es la
Guelaguetza. Proviene de la región del Istmo de
Tehuantepec. El género se distingue por ser de compás
ternario. En su instrumentación podemos encontrar la
guitarra, el bajoquinto y el requinto. Existen diferentes
composiciones en la lengua Zapoteca, haciendo énfasis
en los orígenes de éste género, sin embargo podemos
encontrar diferentes composiciones en español. En el
pasado se encontraban versos con un poco de picardía,
hoy en día las letras tienden a ser más románticas. Una de
las canciones más representativas es La Tortuga .
La canción Mixteca, proveniente de la región con el
mismo nombre, se convirtió en el himno del municipio de
Huajuapan. Así mismo, es utilizado como introducción al
bailable ':Jarabe Mixteco" que también se aprecia dentro
de la Guelaguetza.
La instrumentación esta compuesta principalmente
por instrumentos de viento y metal, representa la gran
nostalgia de los diferentes oaxaqueños que vivieron al
partir de su tierra. Ésta canción fue escrita en el año 1915
por el compositor oaxaqueño, José López Alavez.
El Son Jarocho, mejor conocido por representar al
estado de Veracruz, también es representativo del estado
de Oaxaca y Tabasco. En este género encontramos
diferentes tipos de síncopas y contratiempos.

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Su forma musical esta basada principalmente en alternar diferentes
melodías instrumentales con melodías cantadas. Contienen una abundancia
de sextas y novenas en las que se dan la polirritmia y otros elementos de
origen afro.
La instrumentación que se utilizan en la interpretación del son jarocho son
instrumentos de cuerda punteada y percutida como la jarana (en sus
diferentes tamaños) el requinto de cuatro cuerdas, guitarra de son y el arpa
jarocha; percusiones como el pandero, la quijada y el marimbol (como bajo) ;
e instrumentos auxiliares de cuerda como la leona (con forma de requinto,
grande y sonido bajo) y el mosquito (una jarana muy pequeña).
El son de artesa o de tarima se distingue por la influencia de la raíz cultural
afro de la costa chica. Se le llama de tarima ya que en la antigüedad creaban
estos "cajones" sobre los cuales bailaban y tocaban. El número de músicos
partícipes en el son de artesa es variable pero en la mayor parte de las
ocasiones son cinco, ejecutando instrumentos como la guitarra, la vihuela, el
violín, el cajón y el arpa.
El municipio de Huautla de Jiménez alberga a los denominados Sones
Mazatecos, cantos tradicionales que solamente perviven en su forma
indígena, algunos otros son: Flor de Piña, El Anillo de Oro, La Flor de Lis y La
Paloma, agrupados todos ellos y forman la llamada "Naxo loxa" o "Flor de

Naranjo", la instrumentación empleada para interpretar esta canción es un
saxofón, la tarola, un contratiempo, una trompeta, un güiro y un cilindro. Los
versos expresados con amor genuino "Naxo loxa" (Flor de Naranjo) fueron
compuestos por el escritor mazateco José Guadalupe García Parra.
En la mayor parte de regiones del estado de Oaxaca se pueden encontrar
diferentes bandas con instrumentos de viento que datan de 1850. El
repertorio de las bandas de Morelos, Guerrero, Oaxaca, Chiapas y
Michoacán ha sido muy extenso en donde pueden interpretan desde sones,
vinuet, piezas y marchas fúnebres, danzón, vals, corrido, pasos dobles,
marchas, polkas, rancheras, alabanzas.
La banda de vientos oaxaqueña utiliza gran cantidad de saxofones y
clarinetes, menor cantidad de trompetas y trombones de vara, y el bombo y
los platillos se tocan aparte. Las bandas forman una gran parte de la cultura
oaxaqueña aunque como hemos leído anteriormente también se u1ilizan
diferentes instrumentos de cuerdas.
La danza de la pluma es el último número que se aprecia dentro de la
Guelaguetza tradicional, conocida también como la danza máxima del
estado de Oaxaca.
Durante esta danza podemos escuchar diferentes sones, también se
disti nguen diferentes ritmos europeos como el vals. Sin embargo
predominan los sones llamados: el espacio, cuadrillas y la cruz así como
himnos y marchas. Las comunidades que más han aportado música para
esta representación son Zaachila, Teotitlan del Valle, San Bartola Coyotepec,
entre otras. Sin embargo el compositor Romulado Bias creó la relación de
piezas musicales, que componen el repertorio de la Danza de la Pluma del
municipio de Tlacochahuaya, dentro de la cual encontramos composiciones
como:

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1.- La Sandunga, por
Agustín Toledo
(como registro),
única pieza que no
fue compuesta por
el maestro Bias.
2.- Espacio
3.-Vals 1/0.
4.- Himno 1/0.
5.-Shottis 1/0
6.- Himno 2/0.
7 .-Shottis "Reyes".
8.-Vals "Rosita".
Sólo es una mención de
las 36 piezas que componen
esta danza representativa de
origen Azteca-Mixteco. Hay
que destacar el hecho de
que ninguna de las piezas
antes descritas cuenta con
un nombre o título, cosa que
demuestra que fueron
escritas especialmente para
ser interpretadas para
acompañar los pasos de los
danzantes de esta
comunidad Zapoteca. Cada
una de las melodías antes
citadas narra musicalmente
las diferent es etapas o
escenas que consta esta
puesta sobre la conquista de
México-Tenochtitlan.
Al pasar de los años se
ha perdido gran parte del
legado musical de Oaxaca.
Existe la percepción de que
ahí sólo existe la música de
banda, sin embargo hay
más que sólo eso. Existe una
gran cantidad de música de
cuerda en varias regiones,
por ejemplo, en la Mixteca el
bajo quinto y el violín; en la
misma región pero en la
parte alta, el banjo, este
instrumento llegó, se
incrustó y se quedó desde
los años 30 y 40, se toca
también swing, Charleston y
fox-trot con agrupaciones de
cuerda.

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En los Valles Centrales hay agrupaciones de
chirimía; en la sierra Norte, entre los mixes, hay
banda, asimismo agrupaciones de cuerda que no
son tan conocidos y se les llama conjuntos típicos
porque derivan de las orquestas típicas del siglo
XIX integradas por mandolinas, bandolones,
guitarras y violines.
En la Cañada están los cantos de las mujeres
mazatecas que además se usan para curación; la
del Papaloapan, en la frontera con Veracruz es la
región del son jarocho, comparten lo afromestizo
con lo indígena. Parece ser que es el último lugar
en Oaxaca donde todavía se toca el arpa. En la
Costa Chica, la presencia afromestiza, con
instrumentos como la armónica, la quijada de
burro; instrumentos de origen africano, como la
arcuza y la artesa.
La cantidad de instrument os y géneros
musicales en las 8 regiones oaxaqueñas es muy
amplia, dentro de la Guelaguetza tenemos la
oportunidad de apreciar lo más destacado de
cada región, sin embargo necesitaríamos más de
dos lunes para conocer toda la cultura musical
que ofrecen estas regiones.
Así como en el norte de nuestro país, el sur
también esta lleno de cultura, lo mejor es
conocerla ya que conforme pasan los años van
desapareciendo algunos de los músicos
tradicionales, con ellos todo su conocimiento y
aprendizaje.

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~ ~ r k @ ~ lf GuíCUJIUVV,
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ITZA ANGELICA GARCIA ORDONEZ

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l ámbito de la creación musical está cargado de
responsabilidades, ya sea del lado de la tradición
o de la innovación.
En este trabajo hablaremos de dos compositores que
conocieron, asimilaron y respetaron la tradición, llevándola a
un territorio actual y tuvieron la necesidad de generar un
enfoque nuevo de la música de su tiempo.
Héctor Berlioz, un compositor que sería un faro de luz para
otros compositores de su época, su Gran tratado de
instrumentación sería un aporte vital para los compositores del
romántico tardío, una nueva forma de orquestación dispuesta
por Hector Berlioz que veremos reflejada en la obra de Richard
Wagner.
La relación entre Berlioz y Wagner.
Berlioz y Wagner se conocieron en 1943 en la ciudad
de Dresden, Alemania donde Berlioz escuchó El Holandés
Errante de Wagner. Sin embargo, no era la primer vez
que estos compositores coincidían. En 1939, Wagner recién
llegado a París, escuchó la obra Romeo y Julieta dirigida por el
propio Berlioz y un año más tarde escucharía la Gran Sintonía
Fúnebre y Triunfal, una vez más dirigida por el compositor.
La relación entre ambos tardaría en madurar debido a las
escasas veces en que se encontrarían, a las diferencias de
lenguaje (Berlioz no sabía alemán y Wagner hablaba poco
francés) y al escaso interés en la música de ambas partes.
Berlioz no se identificaba con la música de Wagner y al
escuchar y analizar sus obras le parecería excesivo el uso del
cromatismo en su música, inclusive, en una carta a su hijo
Louis llama "salvajes" a sus modulaciones.

Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

dar a conocer la música de los
compositores que más admiraba: Wagner
y Berlioz. Por tanto, les recomendaba
constantemente que trataran de llevar una
buena relación.

Y su sueño se hizo realidad a
mediados del 1800 cuando Wagner
coincide con Berlioz en Inglaterra (1855).
Tienen varias cenas juntos y llegan a tan
buenos términos que al poco tiempo
intercambian correspondencia afectiva y
se envían copias de sus últimos trabajos.
Sin embargo, mientras en el ámbito
personal ambos compositores sentían
gran afecto, (Berlioz admiraba la pasión y
car ácter fuerte de Wagner, mientras
Wagner admiraba su sensibilidad y su
maestría en la composición) la percepción
de su música era diametralmente
diferente.
Estas diferencias crearon más
descontento al punto en que Berlioz, en
sus memorias, hace una breve mención
de Liszt y omite tanto a Wagner como a la
escuela de Weimar.

Wagner admiraba a Berlioz y las obras que escuchó en
París causaron una gran influencia en él. En 1860 le envió a
Berlioz una copia de su Tristán e lsolda con una inscripción que
decía: "Para el gran autor de Romeo y Julieta, del agradecido
autor de Tristán e lsolda". Sin embargo, Wagner criticaba su
falta de renovación en el lenguaje musical y en los libretos de
sus óperas.
El inicio y la mayor relación que hubo entre estos dos
compositores fue gracias a un amigo en común: Liszt.
Liszt deseaba crear un movimiento de música de
vanguardia con Weimar como su centro. Así pues se dedicó a

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La Sinfonía Fantástica y Parsifal.
Aparato Orquestal
Sinfonía Fantástica:

2 flautas (con piccolo), 2 oboes
(con corno inglés), 2 clarinetes (con
clarinete en Eb), 4 fagotes.
4 cornos, 2 cornetas, 2
trompetas, 3trombones, 2
ophicleides.
2 pares de timbales, platillos,
platillo suspendido, tom-tom,
bombo, campanas.
2 arpas, sección de cuerdas
(especificados mínimo: 15 violines
1 15 violines 2º, 1O violas, 11
cellos, 9 contrabajos)

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Parsifal (Preludio 1)

3 flautas, 3 oboes, 1 corno
inglés, 3 clarinetes, un clarinete
bajo, 3 fagotes, 1 contrafagot.
4 cornos, 3 trompetas, 2
trombones tenores, 1 trombón
bajo, tuba.
2 pares de timbales, sección de
cuerdas.

A su vez, se marca la diferencia en las concepciones
instrumentales al tener la orquestación de Berlioz a dos (con dos
partes reales) y la de Wagner a tres, aunado a los instrumentos
bajos de cada sección instrumental.
En Wagner es muy importante la textura orquestal; el
entramado que logra con el uso de diferentes instrumentos y el
ritmo le dan profundidad a la obra y generan un soporte para sus
leitmotiv.
En el caso de Berlioz, la textura no figura como un problema
principal, se presenta mucha homofonía en las secciones
instrumentales y la mayoría de las relaciones entre instrumentos
se lleva a cabo a través del diálogo por bloques.
El momento donde observamos un pensamiento textura! en la
Fantástica es el último movimiento (Songe d'une nuit du sabbat).
Existe mayor independencia rítmica e instrumental (en el Dies
lrae, los metales llevan un tema melódico que es reforzado por
cellos y contrabajos a contratiempo). La intención tímbrica
instrumental se hace evidente desde la gran cantidad de ataques,
articulaciones y técnicas instrumentales (los pizzicatos en las
cuerdas y los glissandos de los alientos) y sobre todo, por el uso
del col legno en la sección de cuerdas. La inclusión de un "ruido"
en el timbre orquestal forma una textura, un entramado.
Timbre instrumental

A continuación se exponen las aproximaciones instrumentales
de los materiales temáticos recurrentes en Berlioz Y Wagner: La
idea fija y los leitmotiv.

Berlioz: ldée fix.

1. - Reveries- Passions
Si bien el aparato orquestal es
mayor en Wagner, podemos
observar la especial atención a los
instrumentos de aliento en ambas
obras.

La primer vez que se escucha la idea fija en la obra, está a
cargo de los violines: " He aquí la verdadera voz femenina de la
orquesta [ ...] ningún otro instrumento posee su rango de
expresión, el sonido en grupo despierta sentimientos que
penetran el corazón."2

La inclusión en Berlioz de las
cornetas más las trompetas
demuestran una búsqueda tímbrica
instrumental, más allá de sólo cubrir
un registro.

Y las flautas que parecen ser usadas por su timbre débil en las
regiones graves: "Si uno desea dar una expresión de desolación
con un sentimiento de humildad y resignación, los débiles tonos
medios de la flauta producirán este efecto.3"

De igual forma, la inclusión del
clarinete bajo y el contrafagot en
Parsifal, reflejan una necesidad
tímbrica del aparato orquestal.

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Antes de terminar el primer movimiento, la idea fija se vuelve a
presentar ahora en las cornetas: "Las melodías alegres perderán
su nobleza, lo que parece tolerable se vuelve intolerable y vulgar
por el sonido molesto y grueso de las cornetas" .4

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2-4 Gran Tratado de Instrumentación, Héctor Berlioz (1844), revisado por
Richard Strauss en 1904.

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I1.- Aball
La idea fija ahora se muestra en un trío de flauta, oboe ("Un carácter
tímido, tierno, pura inocencia se mezclan admirablemente con su sonido
cantabile")5, clarinete ("como instrumento solo, tiene un sonido delicado [...]
no hay otro instrumento que puedo producir un sonido, elevarlo y dejarlo morir
como el clarinete."}6
111.-Scene aux champs
Este movimiento que comienza calmo y se va tornando tormentoso tiene
un amplio uso de los instrumentos graves y produce una fuerte inestabilidad
con la viola(" El tremolo en la viola expresa inquietud, emoción y terror"}?. Así
mismo introduce el sonido del corno inglés ("su sonido es melancólico,
soñador y noble, no tiene igual en revivir imágenes y sentimientos del pasado
si el compositor quiere tocar las fibras escondidas de las tiernas memorias"}.8
Hacia la parte final, el icónico estruendo de los timbales para representar la
tormenta, revela el amor de Berlioz por el instrumento: "De todos los
instrumentos de percusión, considero a los timbales los más valiosos, con
ellos, los compositores modernos han logrado los efectos más pintare-seos y
dramáticos".9
IV.- Marche au supplice
Durante la marcha se escucha la idea fija a cargo del fagot ("Tiene un
sonido no muy fuerte y escaso en brillo y nobleza[... ] su registro alto tiene un
carácter doloroso y de sufrimiento, miserable") .1 O
En la última sección de este movimiento, antes del fuerte acorde en tutti
que representa la muerte del "artista", se presenta una vez más la idea fija, a
cargo del clarinete que aporta ese timbre delicado y tierno para hacer
contraste con el carácter de este movimiento ("Al escuchar una banda militar,
me emociona la cualidad femenina del timbre presente en el clarinete") .11
5-11 Gran Tratado de Instrumentación, Héctor Berlioz (1844), revisado por
Richard Strauss en 1904.
V.-Songed~nenultdusabbM
La idea fija ahora es presentada en torno de burla y para lograr este efecto
Berlioz usa la flauta piccolo ("Los tonos agudos son excelente en fortissimo
para efectos violentos e incisivos, por ejemplo, en una escena de carácter
infernal) 12, y usa también el clarinete piccolo en Eb ("El clarinete pequeño
tiene un sonido penetrante, se ha usado en la sinfonía para parodiar y
degradar la melodía") .13
Cabe destacar el uso de Ophiclide (el alto y bajo de la corneta natural o
bugle), para el Dies lrae ("Su sonido puede ser duro, pero en conjunto con la
sección de metales hace maravillas; su registro agudo tiene un carácter feroz,
que no se ha explotado apropiadamente) .14

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12-14 Gran Tratado de Instrumentación, Héctor Berlioz (1844),
revisado por Richard Strauss en 1904.
Waqner: Leitmotiv15. Preludio 1
15 Término acuñado por el historiador musical A.W Ambros para
describir un motivo o tema recurrente en una pieza musical.
Parsifal, contiene en total 36 leitmotiv, a diferencia de otras óperas
(como el Anillo de los Nibelungos) , los leitmotiv se refieren mayormente
a estados de existencia (desolación, despertar, inocencia) y en menor
manera a objetos y personajes (Parsifal, Santo Grial, Cisne, etc.)

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El preludio nos presenta en el primer acto tres de los leitmotiv
principales de la obra: Grutndthema, Santo Grial y Destino.
Grundthema (Fiesta de amor): Este leitmotiv es presentado por
primera vez por violines y violas, clarinetes, corno inglés y fagotes a
manera de introducción. Un poco más adelante vuelve a ser presentado
con una intención más instrumental, ya que es ahora una trompeta la
que entona el leitmotiv que luego vendrá a ser doblada por los oboes.
En la sección final de este preludio, el leitmotiv es presentado con
fagotes, oboes y clarinetes sobre un soporte de trémolos en los cellas,
contrabajos y el timbal. Lo que le da una sensación de inestabilidad e
inquietud (el igual que en Berlioz) .
Santo Grial: A cargo de la sección de metales, tiene un carácter
solemne y noble que se acentúa con el eco del mismo tema en la
sección de alientos madera una octava más arriba.
El preludio finaliza con este leitmotiv en los violines y oboes y se
presenta una vez más el eco de los alientos madera en el registro más
agudo que ha alcanzado la obra.
Destino: De carácter triunfal está a cargo de la sección de alientos
metal, con un sonido imponente.
En esta sección de la obra, el tema del Destino está intercalado con el
Grundthema (que lleva la sección de cuerdas), a su vez produce un
diálogo entre los instrumentos de aliento metal y madera. Contrastando
el sonido imponente de la sección de metales con la nobleza y dulzura
de los alientos madera.
Como podemos ver, Berlioz tiene un carácter más instrumental en la
presentación de su idea fija. El uso instrumental como característica
tímbrica le da a la idea fija un carácter determinado en cada momento de
la obra, representa la idea de la amada en la cabeza del "artista" que va
siendo transformada de lo más dulce a lo más diabólico.
Wagner por otro lado, tiene una idea más orquestal en los leitmotiv
usando frecuentemente combinaciones de instrumentos para generar
un timbre rico.

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Referencias

Sin embargo, aprovecha las particularidades
tímbricas en secciones instrumentales para generar
sombras o ecos de sus leitmotiv.
El objetivo en Wagner no parece ser llevarnos por
una transformación como en Berlioz, sino introducirnos
en el contexto de la historia, destacar una situación
dramática, como explica Theodor W. Adorno: "los
leitmotiv pasan a ser un gesto musical[...] permiten que
la audiencia se oriente más fácilmente"16
16 fn search of Wagner, Theodore W Adorno, 1930.

Si bien cada compositor trata objetivos diferentes en
sus obras, la idea de la separación de funciones entre
los timbres instrumentales y su abstracción hacia los
elementos temáticos de las obras reflejan una
congruencia entre sí. Ésta idea de explotar las
características tímbricas de los instrumentos devenida
de la necesidad de Berlioz por explorar las
posibilidades expresivas de los mismos, da como
resultado un camino abierto hacia nuevas formas de
pensar tanto la instrumentación como la orquestación.
Éstas innovaciones son luego tomadas por los
compositores jóvenes (en este caso Wagner) y éstos a
su vez se ven en la necesidad de explorar nuevas
posibilidades expresivas basándose en esta nueva
tradición.
Muchas (muchísimas) de las concepciones que
se tienen hoy en día acerca de lo que es
idiomático para un instrumento musical, un ensamble
de cámara, un coro o una orquesta; así como la
concepción del timbre como un elemento básico
en la creac,on, proceden de compositores,
instrumentistas e investigadoras que se dieron a la
tarea de comprender y respetar su tradición y al mismo
tiempo descubrir e imaginar nuevas formas de
expresión con base en su necesidad creativa y
temporal.

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Autobiografía de Hector Berlioz
Vol. 1 y 2, 1884. McMillan and
Co., Londres. Vol. 1. Págs. 134137, 154-158. Vol. 2 capítulo LIX.
Cómo escuchar la música.
Aaron Copland, 1993. McGrawHill Book Company, lnc., Nueva
York, 3ra Edición. Págs. 157181.

Diccionario Oxford de la música,
2008, Fondo de Cultura
Económica, México.
Gran Tratado de
instrumentación. Héctor Berlioz,
1844. Revisado por Richard
Strauss en 1904. Traducido por
Theodore Front.
Instrumentación: Historia y
Transformación. Peter Jost,
2005, Idea Books.

Guide to the thematic material of
Parsifal:
http ://www. mon salvat. no/motifto
p.htm
Creado por Derric Everett 19962013

Misterios de las grandes óperas.
Max Heindel, Centro Rosacruz
de Barcelona:
http://www.archivowagner.com/1
59-la-locura-de-la-masoneriaasignada-a-wagner

The Hector Berlioz Website:
http://www.hberlioz.com/Predec
essors/wagner.htm
Creado por Manir Tayeb y
Michael Austin el 18 de Julio de
1997.

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. . @A~,. et~musicat
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T. M. M. PABLO GONZALEZ MARTINEZ

Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

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a música, clasificada como el arte más puro
por su independencia con respecto de los
demás lenguajes creados por el hombre como las
letras o el mensaje visual, es un reflejo del acontecer
histórico donde se manifiesta. Ya que su cultivo y
desarrollo implica necesariamente una cultura
claramente diferenciada con un grado de madurez
suficiente es tal vez la última de las artes en dar
obras que expresen el pensamiento imperante del
sentir popular.

•

""

•

Hablando específicamente de México se
comprende que desde la época de la Conquista a
finales del s. XV ha permanecido culturalmente
subordinado a los movimientos europeos. Así, por
ejemplo, mientras en el Viejo Mundo aprendían la
música barroca tardaría más de medio siglo para
que esa tendencia musical llegara a l_a N_ueva
España. Los sucesos que marcaron la historia de
este país moldearon el pensamiento firmemente
arraigado en las tradiciones del pueblo mexicano y
he ahí una de las razones por las que la música de
sus compositores y los nombres de sus intérpretes
suelen ser recordados antes fuera de su Patria que
por sus mismos compatriotas.

Rodolfo Higinio Ruvalcaba Romero nació el 11
de enero de 1905 en Yahualica, un pueblo como
cualquier otro en el estado de Jalisco. Recibió las
primeras lecciones de música de su padre quien
era de oficio restaurador de colchones pero
chelista aficionado. Por otra parte su casa estaba
justo donde los mariachis se reunían para entonar
sus canciones a las damas de los enamorados y a
los diferentes eventos del pueblo. Estas influencias culminaron en un tosco violincito de madera y
carrizo hecho por el pequeño Higinio a sus cuatro
años. Su padrino, viendo la predilección musical
de su ahijado, le dio su primer violín y, al ver la
desenvoltura con que tocaba, lo incluyó en su
conjunto musical. Resaltaba no sólo la corta edad
de "El Niño", como le decían de cariño, y su
facilidad para tocar el violín sino que ~ la vez
improvisaba pequeñas cadencias que asombraban tanto al público como a los compañerQS de su
padrino. Higinio empezó a tocar como "zurdo" ya
que se dice que su primer maestro así tocaba,
costumbre que tuvo que cambiar cuando fue
alumno por tres años de Ignacio Camarena. Años
más tarde en una entrevista expresaría que, de
haber seguido tocando zurdamente, habría
llegado a ser una notabilidad. Solamente ~a ,
imaginación podría en "el hubiera" llegar a
concebir lo que habría logrado este hombre
superdotado de haber seguido tocando de esa
manera.
•

Como resultado de esto se comprende la
asombrosa escasez de literatura sobre los músicos
mexicanos, la poca que existe se ocupa sol?mente
de los compositores relegando cada vez mas a los
intérpretes al abismo del olvido. Aquí es donde _se
encuentran dos personajes, un hombre y una mu1er
que dedicaron su vida a la música y que hoy en día
sus nombres por las mencionadas circunstancias
están a punto de desaparecer en el norte del país:
Celia Treviño Carranza e Higinio Ruvalcaba
Romero. Dos nombres ligados por la música, el
amor y el legado musical que cada uno dejó tras de
sí. El presente artículo funge como un humilde
agradecimiento y homenaje a la gran figura del
concertismo que dio México al mundo, un verdadero genio en todo el sentido de la palabra, Higinio
Ruvalcaba.

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Costeándose sus propias clases a los nueve
años asiste ahora con el profesor Félix Pereda. Por
suerte, el maestro Pereda era un culto profesor,
director de orquesta y tenía su propio cuarteto.
Gracias a su acertada guía e instrucción Higinio
debuta a sus doce años como virtuoso del violín en
el Teatro Degollado de Guadalajara tocando el
Concierto en Sol menor de M. Bruch vistiendo un
trajecito confeccionado por su madre con la tela de
una cortina raída. -Es de notar que este concierto
suele ser la prueba con que un violinista promedio
demuestra tener el conocimiento necesario para
ser profesionalmente tanto intérprete como
docente del instrumento en una institución de
educación superior.- Todavía más asombroso es
que hay fuentes que proponen la fecha de este
debut no a los doce años de Higinio sino a los once.
Su maestro Pereda, conociendo el potencial de su
joven alumno, lo nombra violín primero de su
cuarteto ocupando él noblemente el puesto de
violín segundo. -Pocas veces se ha visto en la
enseñanza musical semejante muestra de grandeza en la humildad de un profesor hacia su alumno.-

tado que dejó sin palabras al antes ofendido
director. Tomó el teléfono para una llamada más.
Una llamada más para disculparse con el director
de la Sinfónica por haber dudado de su palabra.
No obstante ya su talento pedía y necesitaba
nuevos estímulos. Fueron dos los acontecimientos
que dieron fin a su vida en Guadalajara. El primero,
más académico: su maestro ya no tenía más que
enseñarle, además que reprobaba la música que
Higinio escribía. El segundo, más personal: la
muerte de su querida madre. En la vida de las
personas privilegiadas por la naturaleza con un don
suelen ser incomprendidas resintiendo esa falta de
cariño que dan las relaciones personales cercanas.
Con esto en mente se puede llegar a entender el
golpe que la ausencia de una figura llena de amor
significó en su vida de muchacho aún. Ahora sólo la
capital del país era el único lugar donde tenía futuro
y hacia allá se dirigió.
Se inscrib ió en el Conservatorio Nacional en
1920. Cinco años después ya era el mejor discípulo
de su maestro Mauricio Mateo. Su cultura por la
competencia y el continuo perfeccionamiento se
reflejaban no sólo en el estudio del violín sino
también en variados deportes como la gimnasia, el
boxeo y el básquetbol, donde destacó a pesar de
su corta estatura. Formó su propio cuarteto para
quienes escribió mucha música además de piezas
para otros tipos de ensambles e instrumentos. Para
satisfacer sus necesidades económicas tocaba en
salones, cines y cabarets ya fuera el violín, la viola,
el piano, la guitarra o el cello: dominaba los cinco
instrumentos a la perfección. Asimismo entró a la
Orquesta Típica de Miguel Lerdo de Tejada con
quien hizo varias giras por el país y en los EUA. En
esta orquesta se registró que tocaba también las
percusiones y algunos instrumentos de aliento
como atrilista. Siendo ya un violinista reconocido
aún no tenía la oportunidad adecuada de presentarse como gran solista.

De esta manera el adolescente violinista
conoció la música de cámara y las aportaciones al
género de Mozart, Haydn y Beethoven, estándares
en este campo.
Más tarde Higinio empezó a componer sus
primeros cuartetos sin haber tomado antes clase
alguna de composición o armonía, al parecer ya las
había aprendido al haber tocado tanta música.
Varios de estos cuartetos serían estrenados más de
treinta años después con el mundialmente famoso
cuarteto Lenner. Cuenta una anécdota que fue en
esta época cuando una compañía de zarzuela y
opereta llegó a la ciudad y solicitó a la Sinfónica su
concertino para hacer sus giras por la entidad. El
director orquestal le mandó entonces a Higinio. Al
ver el director foráneo a un niño con un violín bajo el
brazo y amarrando un trompo que se presentaba
como el concertino se sintió tan indignado que
llamó por teléfono al director de la orquesta para
reclamarle semejante burla. El maestro pacientemente le pidió que lo escuchara tocar primero y,
aunque no muy convencido, terminó accediendo.
El niño apenas tomó el violín bajo su cuello se
transformó en un músico consumado y experimen-

ENERO • JUNIO 2015

Entre 1921 y 1927 dio una serie de conciertos en
la Ciudad de México bajo la batuta de Julián Carrillo
y Manuel M. Ponce. De 1928 a 1931 se integró
como violín segundo a la Orquesta Sinfónica de
México. Fue este año la prueba de fuego que había
estado esperando pues se organizó un concurso

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para todos los violinistas de México donde el premio consistía en tocar
como solista el entonces poco conocido Concierto en Re menor de H.
Wieniawski. E Higinio, gracias a las lecciones aprendidas de sus
maestros sobre la constancia y la fe en la capacidad personal, lo ganó.
Con el reconocimiento de sus compañeros y del público inició oficialmente su vida de concertista y músico de renombre internacional: fue
nombrado concertino de la Orquesta Sinfónica Nacional, puesto que
conservó hasta 1940. Se sabe que en 1932 estuvo en una gira por Texas
iy que llegó a tocar en el célebre Carnegie Hall de Nueva York! Por
desgracia no es posible precisar si lo hizo como solista o como parte de
una orquesta.
En estos años fue cuando lo conoció la violinista Celia Treviño. La
futura maestra narra en su autobiografía que Higinio era ya el mejor
violinista de la época y se le reconocía como un genio. Su obra como
compositor abarcaba desde música de salón hasta inspiradas romanzas, caprichos y preludios clásicos para los instrumentos que tocaba.
También escribía sus propias cadencias para los conciertos de su
repertorio. Encontramos en sus escritos pruebas de la privilegiada
lectura a primera vista del maestro Ruvalcaba. Higinio como concertino
de la Orquesta Sinfónica Nacional bajo la dirección de Carlos Chávez
casi nunca asistía a los ensayos. En el Palacio de Bellas Artes cierta
ocasión el violinista llegó sin prisa alguna a sentarse en su importante
puesto a la hora del concierto: nunca había escuchado ni leído el
concierto que estaba a punto de interpretar. Y tan tranquilo como era
tocó sin problema la obra. Jamás el maestro Chávez le pidió otra vez que
asistiera a los ensayos. A veces muy puntual asistía Higinio a los ensayos pero es más probable que fuera para platicar que para estudiar el
material que presentarían.
El versátil músico y compositor siguió cosechando éxitos. Con su
cuarteto Ruvalcaba en 1932 tocó una temporada completa de memoria
donde se interpretaron obras de corte tanto clásico como contemporáneo. Este cuarteto habría de sorprender en el Festival de Música
Panamericana celebrado en 1937 donde a diario estrenaron un cuarteto
culminando en el último día tocando de memoria, a diferencia de los
demás. Como solista, no obstante, ganó muchos detractores. Debido a
que de niño nunca conoció los juegos y travesuras propias de la edad,
como adulto, ya con fama y capital, disfrutaba de los placeres que la vida
le podía ofrecer. Esto sumado a su carácter y su indiferencia por las
opiniones y costumbres sociales, las cuales suelen ir contra la corriente
de los grandes genios, no le facilitó las cosas. Al contrario, se distanció
de Chávez separándose pues finalmente de la orquesta sinfónica. Sin
embargo otro concurso esperaba un ganador. Julián Carrillo, quien fue
director de la Escuela de Música Nacional y uno de los músicos más
notables de México, presentaba como premio el tocar su primera sonata
para violín solo. Una vez más, Higinio Ruvalcaba obtuvo el primer
premio de entre todos los concursantes. Su prestigio estaba asegurado.

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Todo en la vida sigue su curso y llega a su
tiempo, ésta vez no fue la excepción. Sucedió
que en esa década marcada por la Segunda
Guerra Mundial llegó a México el mundialmente afamado cuarteto Lenner a ofrecer una
temporada antes de seguir su camino hacia
Nueva York. El ensamble estaba integrado por
Janes Lenner en el violín primero, Joseph
Smilovits como violín segundo; Sandor Aoth
con la viola e lmre Hartman al cella. Pero
aconteció que en esta gira Janes Lenner
fallece. Smilovitz al conocer la fama y talento
de Auvalcaba lo propone como violín primero.
Apuesta temeraria teniendo presente que la
escuela europea de los tres contrastaba con el
temperamento arrebatado y sin mucho
cuidado por las formalidades del mexicano.
Pese a todo, desde su debut en 1942 y por
veinticinco años más el cuarteto ahora
radicado en México fue una referencia
obligada en cuanto a música de cámara se
trata. Mas puede que la diferencia tan marcada de pensamiento y hábitos entre los europeos e Higinio haya sido reflejada de una u
otra manera pues hay anécdotas que
demuestran cómo mientras los tres extranjeros cuidaban las formas, la etiqueta y la
asistencia puntual y estricta a los ensayos
Higinio prefería quedarse observando el
panorama en una calle de bajo renombre
comiendo tacos de las cazuelas de las
vendedoras mientras hacía tiempo para la
hora estipulada de reunirse con ellos para el
concierto.

sionales: llegó a ser director de la Sinfónica de
Puebla así como de la Filarmónica de México;
hizo muchas giras por el país y por el extranjero como solista, cuartetista y como parte del
dúo con su esposa; recibió distintos homenajes así como el reconocimiento de directores
como Carlos Kleiber, -por muchos igualado
junto a Karajan y Celibidache por su perfeccionamiento- y Ernest Ansermet así como por
intérpretes de la talla de Jascha Heifetz,
Joseph Szigeti - llamado por Menuhin y
Mildstein como uno de los violinistas más
cultos-, y A. Ricci.
Fue también violín primero en muchas de
las orquestas cinematográficas del cine
nacional. Hay una anécdota en la que se
estaba grabando la música para una película
siendo dire·ctor musical Manuel Esperón ,
nombre fundamental cuando se habla de la
época del cine de oro mexicano. Y faltaba
grabarse la parte donde sonaba una demandante pieza para órgano de Miguel Bernal
Jiménez tan difícil que ni el organista presente
podía tocarla. Se llamó al organista de la
Catedral de México pero ni él podía tocarla sin
estudiarla antes. Parecía que sólo el mismo
compositor sería capaz de tocarla pero él se
encontraba en los EUA y tendría que conseguirse un avión privado aparte de pagarle al
maestro por tocarla. La cantidad necesaria de
dinero era pues alarmante y el tiempo corría.
En eso Higinio se levanta y con su tono de voz
pausado y sereno, tan característico, preguntó cuánto le pagarían si la tocaba. El director y
él sostuvieron un diálogo hasta que llegaron al
precio que Higinio quería. El violinista se sentó
sin prisa al órgano y, después de preguntarle
un par de cosas al organista sobre la función
de algunos botones, pidió al director de
escena que preparara a todos para grabar al
instante en una sola toma. No podían creer lo
que escuchaban y, aun así, la escena se grabó
sin error alguno por parte del genial Higinio.

En 1946 se casa finalmente con Carmela
Betancourt, una pianista destacada, con
quien tiene tres hijos. Este sería su tercer
matrimonio pero donde encontraría finalmente la armonía y estabilidad emocional que
tanto había necesitado en su vida. No sólo
esto, este matrimonio resultó en un dúo
reconocido por su nivel y distinción musical. El
resto de su vida estuvo llena de éxitos profe-

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Desde 1924 participó con las principales orquestas mexicanas
como solista estrenando obras del repertorio internacional así
como conciertos dedicados a él. Tal es el caso del concierto
número uno para violín y orquesta de Hermilio Hernández
estrenado en 1968 en Guadalajara. Junto a su esposa y a los
músicos más importantes de su tiempo estrenó y difundió
muchas obras modernas. En pocas palabras, ganó los más altos
laureles que se pueden alcanzar en su arte. Para su desgracia le
llegó la prueba que más teme el músico. En 1970 estando en un
recital en Guadalajara tocando el bello Concierto en Mi mayor de
J. S. Bach sufrió un desmayo que fue la gota que derramó el vaso
en su vida tan agitada.
Cuando ganó el concurso de 1931 debido al boxeo ya era
ciego del ojo derecho y había sufrido la fractura del dedo cordial
de la mano izquierda quedándole permanentemente paralizado.
Y este desmayo sólo acentuó la artritis que terminó negándole la
posibilidad de seguir tocando su amado instrumento. Desde ese
día hasta su muerte acaecida el 15 de enero de 1976 nunca volvió
a ser el mismo, había perdido una parte de sí. Se le rindió un
sentido homenaje en Bellas Artes como tributo a uno de los
mejores violinistas mexicanos que estuvo a la par de los grandes
músicos del mundo.
Por el libro de Carlos Prieto así como de diversas fuentes se
aprecia que el nombre de Higinio Ruvalcaba es recordado en
cierta medida en el centro y sur del país siendo el título de diversas
agrupaciones musicales así como de salas y auditorios. No fue
así el caso de Celia Treviño cuyo nombre sufre del más inmerecido olvido por parte de su tierra y de su país que otrora le rindiera
homenajes y llenara las primeras planas de los diarios con los
éxitos de sus giras. Y así como la obra musical y muchos de los
escritos de la violinista regiomontana están perdidos sin retorno
las composiciones de Higinio Ruvalcaba, que sorprenden por su
variedad y número, son desconocidas así como su autor por lo
menos en el estado de Nuevo León. Se sabe que escribió varias
sonatas y 4 conciertos para violín, un concierto para contrabajo y
orquesta titulado "Concierto Miramón", un poema sinfónico
llamado "Los Aztecas", romanzas para violonchelo, piezas para
violín y piano, innumerables canciones de salón para piano o
piano y canto, tres miniaturas para cuarteto, un quinteto para
cuerdas y piano, las cadencias de los conciertos que interpretaba, las transcripciones que hizo para violín y piano de los 24
caprichos de Paganini originalmente para violín solo y 22 cuartetos de cuerda. Es posible, como en el caso de la maestra Celia,
que haya escrito más obras que, por desgracia, con el paso del
tiempo ya hayan quedado perdidas irremediablemente sin
quedar un solo registro que los mencione.

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Para finalizar se pueden extraer
varias conclusiones sobre su vida.
En primera instancia, la situación de
los zurdos en la enseñanza instrumental. La tradición dicta que toda
persona, diestra o siniestra, debe
aprender a tocar como diestra.
Este tema así como la tardía
inclusión de las mujeres en las
orquestas se sustenta en axiomas
anclados más en la tradición y el
dogma que en la lógica. La única
razón hasta cierto punto válida
sobre la enseñanza diestra para
una persona zurda sería, en el caso
de los instrumentos de cuerda
frotada, que el arco, al ir en la
dirección contraria, probablemente
chocaría con el del cuerdista de al

lado además que rompería visualmente con la imagen de una
sección como un todo.
Sin embargo, la lateralización de
los hemisferios así como las
acciones de la vida cotidiana
refuerzan más la parte izquierda o
derecha del cuerpo y obligar al
alumno a ir contra el desarrollo
natural de su cuerpo sería cual el
refrán "remar contra corriente", es
decir, antinatural. No sólo esto, la
práctica demuestra que, aunque
hay casos de gente zurda que
puede desarrollarse como intérprete de manera diestra como el propio
Higinio, son más los casos de los
zurdos que terminan tarde o
temprano tocando como les es más
natural. En todo caso, recuérdese
que el maestro Ruvalcaba es una
de las excepciones de las reglas.

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En segundo lugar se puede apreciar cómo la
determinación y el férreo perfeccionamiento,
cultura de vida del violinista jalisciense se
reflejaba no sólo en su estudio musical sino
también en el cuidado de su cuerpo en el deporte
y en sus relaciones personales. Pues así, a pesar
de tener una relación amorosa con la violinista
Celia Treviño, al romper ella la relación, independientemente de la razón, Higinio hizo lo propio y
aunque ella quiso regresar con él tiempo
después, él cumplió su palabra. Se aprecia pues
cómo un verdadero músico, siguiendo lo dicho
por los griegos, gracias a su arte guía su vida
acorde a los principios de ennoblecimiento del
alma. Lección también hallada en los consejos
del maestro Tagle y la maestra Celia.

En tercer lugar se halla, como en la vida de la maestra Treviño, el
dilema de los niños prodigio: cómo la falta de las experiencias y
juegos infantiles se refleja en su comportamiento como adultos al

tratar de vivir entonces y disfrutar lo que de pequeños no tuvieron,
generalmente tomando cuestionables decisiones. Por esa razón se
ganó enemigos ya que se le tildaba de "mal ejemplo" . Dos explicaciones para esto: primero, por lo ya dicho sobre el recuperar el
tiempo y experiencias que no vivió de niño y segundo, Higinio
Ruvalcaba era un genio musical.
Se ve una y otra vez en las grandes mentes en las distintas áreas
del conocimiento y las artes que las personas privilegiadas con una
capacidad superior para ciertas actividades demuestran una actitud
y una forma de convivir con la sociedad que muchas veces chocan
con los estándares preestablecidos aumentando la separación
entre este pequeño grupo incomprendido ante un mundo que
difícilmente los acepta.
En cuarto lugar, de nuevo, Higinio era un genio, una excepción.
Su aparente descuido por el ensayo no puede tomarse como un
ejemplo. Precisamente por su capacidad él podía darse ese lujo, su
primera vista raya en lo legendario. Por otro lado, es sabida la
asiduidad con que estudiada y cómo no cedía ante las distracciones
cuando tenía una meta. Al contrario, debería emularse su estudio
tenaz y riguroso pues sólo así es como se llega a desarrollar cabalmente la tendencia que la naturaleza le concedió. Una persona con
talento que no lo cultiva con el estudio desperdicia la facilidad que
podría desarrollar y termina perdiéndola.

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En quinto lugar está la advertencia omnipresente a los
músicos del cuidado de sus manos. Es realmente increíble
cómo el maestro Higinio pudo seguir su carrera cuando
siendo aún joven tenía un dedo de la mano izquierda inutilizado además de ciego de un ojo. Una vez más, no se puede
tomar como ejemplo esta particularidad del genio jalisciense. Tómese como anécdota para los jóvenes que suelen
creer que la juventud es eterna. El cuerpo humano tiene
límites y una sola falta de cuidado puede truncar toda una
carrera desde unas pocas gotas de lluvia en el pecho de una
cantante, una tendonitis, un golpe mal dado o una simple
caída.
En sexto lugar, por último, Higinio Ruvalcaba, junto a Celia
Treviño, son la cumbre del concertismo nacional y los
parteaguas de los actuales violinistas mexicanos. Y ambos,
Celia Treviño todavía más que Higinio, tanto sus nombres
como sus obras están injustamente en el olvido por lo menos
en el norte del país, especialmente en Nuevo León.

Teniéndose presente el nivel, la capacidad, la musicalidad, la intensidad, los logros y la obra tan diversa que
este músico dejó tras de sí siendo elogiado por los
más grandes en su arte y dando pruebas suficientes
de su calidad como profesional y como prodigio de la
música es una falta de respeto a su memoria y al
pueblo mexicano mismo continuar en la ceguera
cultural del mexicano con respecto a los logros de sus
compatriotas. Que este escrito quede como un
recordatorio cuando se hable de los grandes violinistas del s. XX como Heifetz, Oistrakh o Sarasate que
México tiene mínimo dos nombres que agregar a esa
lista: Higinio Ruvalcaba Romero y Celia Treviño
Carranza.

ENERO · JUNIO 2015

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LIC. KARLA ANGÉLICA LÓPEZ AVELLANEDA

N

o ha de ser extraño que sí se pide describir con
una sola palabra las obras de Ludwig van
Beethoven, quien las haya escuchado diga que son
bellas. Sin embargo, esa concepción parece ir
disolviéndose entre los más oscuros matices de la
melancolía, si quien respondió a la petición añade el
sentimiento que percibe de la personificación del
genio desaparecido en Gary Oldman. Me refiero a su
desempeño como protagónico de la película de 1994
"La amada inmortal" (lmmortal beloved), dirigida por el
inglés Bernard Rose.
Quienes dejan de lado la vida del compositor y sólo
prestan atención -o no tanto- a la música que dejó,
tampoco habrían de considerar como difícil tarea el
poder distinguir los colores del gran Beethoven a
través de la constitución de sus obras, aun así, es
preciso invitar a ver lmmortal Beloved, y dejarse llevar
por una historia que si bien no ha de ser del todo
verídica, pretende imprimir en la audiencia algo de la
esencia de Beethoven que durante tantos años hemos
intentado no dejar escapar.
Esta película como parte de un compendio de
homenajes que no quiere dar lugar a la resignación de
tener una historia incompleta, nos acerca a un
Beethoven apasionado, vulnerable, cuyas emociones
son el impulso de sus acciones, las cuales le abrieron
paso a dejar un inmenso legado en el ámbito musical,
posiblemente sin siquiera pretenderlo.
Beethoven como genio de la música, es un ícono representante de la excelencia. Es necesario siempre
mencionar que su composición fue el parteaguas entre las reglas preestablecidas y el ímpetu de los
sentimientos; no fue necesario llamar a la valentía ante una sociedad inmersa de prejuicios, cuando sus
destrezas musicales eran magníficas; actuar como le pareciera era parte de su personalidad y de su
carácter musical.
Beethoven en la película lmmortal Beloved es honestidad. Desde las primeras escenas se busca que el
público comprenda lo que en su época muchos condenaban al no comprender: la naturaleza de Ludwig
como ser humano, que aunque fuese de tan duro semblante, poseía un corazón amable - después de todo,
iqué sería la música sin este esencial componente!
Y es probable que no fuese abiertamente comprendido en su época debido a los estatutos que imponía
la sociedad burguesa en la que se desenvolvía. El músico, reservado al entretenimiento de los más
pudientes, estaba igualmente destinado a componer para ellos, sin embargo la libertad de Beethoven
como virtuoso fue respetada, y sin duda su personalidad se ancló a ello. Es por eso que me refiero a la
honestidad como pieza fundamental en los logros de Beethoven; él actuaba como sentía, de igual forma
componía, interpretaba o dirigía.
Vista desde una perspectiva general, la película nos habla de los amores de Beethoven que le
acompañaron en el camino tortuoso de la creciente sordera hasta su muerte, pero cuando me niego a
pensar que un genio de su dimensión fácilmente sucumbiera ante los trastornos que provoca el afecto por

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una pa e·a llego a la idea de que el más grande
amor de Beethoven siempre fue la música, y que
las mujeres que le acompañaron en la vida
cubrieron esa necesidad que tiene el ser humano
de sabernos existentes en los pensamientos de
una persona más que en otras, de ser valorados
por alguien a un mayor grado que los demás lo
hacen, de sentirnos exclusivamente amados, sólo
por ser quienes somos.

lQué de lo que hacemos nos libra de ser
llamados egoístas? Mezclar el egoísmo con la
honestidad en Beethoven debe ser injusto. Estar
absorto en el mundo musical en el que lo prolijo
exalta al practicante, es algo a lo que El Maestro ya
se había habituado, recordando el linaje que le
precedió así como los constantes maltratos que
sufrió por parte de su padre, quien a base de la
imposición de eternas horas de estudio, le
encaminó a abandonar una infancia
precipitadamente. Con todo lo anterior podríamos
justificar un tanto el temperamento del personaje

principal a lo largo de la película, que en síntesis,
podría decir: fue un ser iluminado con un gran
talento , que seguía sus pensamientos y
sentimientos, que se dejaba llevar por sus
emociones y no fijaba límites.
iQué frustrante depositar en la carta y su vaga
entrega las penas de Beethoven! Claro está que su
creciente sordera haya sido la principal desdicha
en su vida, pero acaso, lno habría sido más
tolerable la existencia para Beethoven de haber
tenido una vida normal al compartirla con su
amada? Cierto es que lo "normal" no era parte de
é l; fue un hombre único, apartado en su
grandiosidad, tan respetado como rechazado, y
víctima de su sensibilidad.
En la película, Giulietta Giucciardi, la condesa
Anne- Marie Erdody, y Joanna Reiss son las
mujeres a las que Anton Felix Schindler acude para
precisar la identidad de la 'amada inmortal' de
Ludwig. Ellas tres colaboran con sus anécdotas a
la composición del filme, así como en la búsqueda
a la respuesta de la incógnita de Schindler; poco a
poco, conforme la historia se cuenta, nos
acercamos a las revelaciones del posible mundo
amoroso que rodeó a Beethoven.

Giucciardi, quien en principio dijo haber sido el
más grande amor del compositor, estaba
equivocada, y el asegurarlo aun no siéndolo
confirma lo tonta que es la mujer que había
montado una celada a Beethoven, quien a su vez,
cubierto por la triste atmósfera del secreto de su
sordera, naturalmente se marcharía de la escena
ofendido.
La condesa, parece ser una mujer de talante
fuerte, incluso ella menciona que podía igualar el
temperamento de Beethoven. Ella ofreció la
fortaleza que a él le faltaba cuando la gente se
enteró de la sordera de Ludwig, y él estuvo con ella
luego de que su hijo muriera en los ataques de las
tropas de Napoleón Bonaparte. Y aunque parecía
ser ella a quien tanto había amado Beethoven, no
lo fue, sino su cuñada Johanna.
La historia de un enredo que comienza con la
impertinencia de Streicherová, se complica con la
falta de comunicación entre Johanna y Ludwig,
oscurece a partir de las decisiones impulsadas por
el dolor de ambos, y termina en la tragedia y el
sentimiento desgarrador que acompaña a la
reflexión de los males que pudieron haberse
impedido.
Una locura inevitable se veía venir en un
individuo apasionado, impregnado del deseo por
manifestar lo que saturaba su ser, la música;
alguien comprendido por pocos y tan poco,
luchaba intensamente por formar a un próximo
genio musical, tal vez que ofreciera a su vida un
escape de presión y una compañía paralela a sus
ideales. Pero esto tampoco sucede, y cada
aspecto fallido empuja al protagonista a un final
que en toda historia siempre será terrible; mientras
no desc ifremos el misterio de la muerte,
seguiremos llorándole al enigma; igual de terrible
para muchos ha de ser la realidad del misterio
inconcluso de la amada inmortal de Ludwig van
Beethoven.

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DRA. MARÍA TERESA CASTRO GUERRERO, DRA. CLAUDIA NAVARRO UGALDE
Y LIC. PRISCILLA ALEMÁN SALEM

...

•

•
Resumen
Es una obligación de la sociedad y de cada uno de los organismos
que la componen, sobre todo los de educación superior, estar abiertos
y dispuestos a prestar nuestros servicios y apoyos a las capacidades
especiales que están presentes.
Esta investigación se realizó en base a una bitácora de todas las
sesiones y lecciones estudiadas por alumnos del Proyecto Arcadi
(Arte para Capacidades Diferentes) grupo de investigación que se
encuentra en la Facultad de Música de la UAC durante un año. Así
también como las evaluaciones y reportes finales de cada semestre.

•

La muestra consistió en tomar dos alumnos con un diagnóstico de
déficit mental y con dos síndromes de patologías diferentes, en donde
uno de ellos tenía antecedentes de clases de música y otro no.

•

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Palabras clave: Déficit Mental, Método Suzuki y Proceso de
enseñanza- aprendizaje.
Introducción

.....

La Facultad de Música de la UAC en conjunto con profesores
especialistas, pretende provocar un cambio profundo en la organización tradicional de la clase de Educación Artística y en el estilo de
enseñanza de los profesores que egresan de sus aulas. Dadas las
necesidades educativas particulares de los alumnos con capacidades
diferentes se hace necesario explorar a partir de un programa piloto,
en nuestro caso le hemos llamado ARCADI, que nos permita en un
futuro adaptar (reestructurar) los programas educativos que existen
actualmente en nuestra facultad, con el fin de organizar el proceso de
enseñanza-aprendizaje, adaptándolos a las nuevas necesidades de
formación y actualización didáctica de los egresados.

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El área principal de interés del
Proyecto ARCAD! es la enseñanza del arte para personas con
capacidades diferentes, desarrollando e investigando técnicas
de enseñanza para el logro de
sus objetivos , fortaleciendo
vinculaciones con otras entidades de similar interés.

actividad, esperar su turno para
cualquier acción y simplemente
completar las tareas que se les
asignan. Del 1O al 33 por ciento
de los niños que sufren de ADD
también tienen impedimentos de
aprendizaje.
La nueva definición de
Retraso Mental según la AAMR
(Asociación Americana de
Retraso Mental) representa un
cambio significante de la manera
que se percibe el retraso mental.
En lugar de describir el retraso
mental como un estado de
incompetencia global, la nueva
percepción se refiere a un patrón
de limitaciones. Esta definición
se basa en cuatro premisas:

Al mismo tiempo proporcionarles a los alumnos y egresados de la Licenciatura en
Educación Artística las herramientas necesarias dentro de la
didáctica musical, artística y
diferentes enfoques educativos
para desarrollarse como profesionistas y agentes de cambio
con alumnos regulares y con
alumnos con capacidades
diferentes, incentivando a la
realización de tesis, artículos y
asistencia a foros.

O Una evaluación válida considera la diversidad cultural y

lingüística además de los
factores de comunicación y
conducta.

"El profesorado, una vez
concluida su carrea no puede
contentarse con la formación
inicial recibida. En un mundo
de constante evolución, le es
preciso revisar, a veces muy a
fondo, las finalidades y el
espíritu de su enseñanza, así
como algunos de sus conocimientos fundamentales, y
descubrir y aprender a utilizar
los nuevos métodos pedagógicos" (Lucato, 1997).

O Las limitaciones de adaptación dentro del ámbito comunitario típico de los sujetos de la
misma edad está indexada a las
necesidades individualizadas de
apoyo de la persona.
O Las limitaciones de adaptación específicas a menudo
coexisten con aciertos en otras
destrezas de adaptación u otras
capacidades personales.

El objetivo de esta investigación es demostrar los resultados
del Método Suzuki que se han
aplicado con éxito a personas
"regulares" y que funcionan en
personas con capacidades
diferentes, hacia el desarrollo
psicomotriz, el interés y la
integración al estudio de un
instrumento musical.

ENERO • JUNIO 2015

O Con los apoyos apropiados
durante un periodo continuo, el
funcionamiento vital de la
persona con retraso mental
generalmente mejora.

A continuación mostramos una
tabla que indica a partir de qué
momento se puede considerar a
una persona como Retrasada
Mental:

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Varlablea

LM

Moclenldo

CI

50-55 a 70

Edad fallecimiento
% población

50-59
89

55-40 a 50-55 20-25 a 35-40 &lt; de 20-25
40-49
50-59
Cerca de 20
7
1
3

Nivel socioeconómico Bajo
Nivel académico
6º curso
Educación
Resistencia

Menos bajo
2º curso

Educable
Adiestrado
Colectividad Tutelada

Graw

Sin sesgo

Práfundo

Sin sesgo

No adiestrable No adiestrable
Supervisados Muy supervisados

Características típicas de los niños con retraso mental
Entre los individuos con retraso mental, hay una amplia gama de capacidades, des-habilidades, puntos
fuertes, y necesidades de apoyo. Es común encontrar una demora de lenguaje y el desarrollo motor
significativamente por abajo de las normas de sus semejantes sin retraso mental. Los niños más
seriamente afectados experimentan demoras en dichas áreas como el desarrollo de las destrezas
motoras tales como la movilidad, la imagen corporal , y el control de las funciones corporales. En
comparación con sus semejantes normales, los niños con retraso mental en general pueden tener una
estatura y el peso por abajo de la norma, experimentar más problemas de habla, y tener una incidencia
más alta de deficiencias de vista y oído.

Al contrario de sus compañeros de salón, los estudiantes con retraso mental seguido tienen problemas
con la atención, la percepción, la memoria, la resolución de problemas y el pensar con lógica. Son más
lentos en aprender cómo aprender, y encuentran más difícil aplicar lo que aprenden a situaciones o
problemas nuevos. Algunos profesionistas explican estos patrones al afirmar que los niños con retraso
mental tienen diferentes déficits cualitativos de cognición o memoria. Otros creen que los niños con
retraso mental atraviesan los mismos pasos de desarrollo que aquellos sin retraso mental, aunque a un
paso más lento, y alcanzan niveles más bajos de funcionamiento global.
Muchas personas con retraso mental son afectadas sólo de una manera mínima, y funcionan sólo un
poco más lento que el promedio en aprender nuevas destrezas e información. Existen 4 tipos de retraso
mental: retraso mental leve, retraso mental moderado, grave y retraso mental profundo. Rafa tiene
retraso mental leve: los individuos afectados de retraso mental leve adquieren tarde el lenguaje, pero la
mayoría alcanzan la capacidad de expresarse en la actividad cotidiana, de mantener una conversación
y de ser abordados en una entrevista clínica. La mayoría de los afectados llegan a alcanzar una independencia completa para el cuidado de su persona (comer, lavarse, vestirse, controlar los esfínteres),
para actividades prácticas y para las propias de la vida doméstica, aunque el desarrollo tenga lugar de
un modo considerablemente más lento de lo normal. Las mayores dificultades se presentan en las
actividades escolares y muchos tienen problemas específicos en lectura y escritura. La mayoría de los
que se encuentran en los límites superiores de retraso mental leve pueden desempeñar trabajos que
requieren aptitudes de tipo práctico, más que académicas, entre ellas los trabajos manuales semicualificados.
En general, las dificultades emocionales, sociales y del comportamiento de los poseedores de retraso
mental leve, así como las necesidades terapéuticas y de soporte derivadas de ellos, están más próximas a las que necesitan las personas de inteligencia normal que a los problemas específicos propios
de los que padecen retraso mental moderado o grave.

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Blanca Guadalupe San Juan
Hamandez, ..Luplta".
Edad. 19 años.
Nació en. Ccl. Madero, pero
vive en Tamplco.
EstudlOS: Secundarla.
Deporte. Practica la natación
desde loa 3 años.
Conoamientos de musIca: No.
Familia 3.
Salud: Sana
Sfndrome de Down
El síndrome de Down (SD) es un
trastorno genético causado por
la presencia de una copla extra
del cromosoma 21 (o una parte
del mismo), en vez de los dos
habituales (trisomía del par 21)
caracterizado por la presencia
de un grado variable de retraso
mental y unos rasgos físicos
peculiares que le dan un aspecto
reconocible. Es la causa más
frecuente de dIscapacIdad
psíquica congénita1 y debe su
nombre aJohn Langdon Haydon
Down que fue el primero en
descnbIr esta alteración genética
en 1866 aunque nunca llegó a
descubrir las causas que la
producían. En julio de 1958 un
Joven Investigador llamado
JérOme Lejeune descubrió que
el síndrome es una alteración en
el mencionado par de cromosomas No se conocen con
exactitud las causas que provo-

ENERO • JUNIO 2015

can el exceso cromosómico,
aunque se relaciona estadísticamente con una edad materna
superior a los 35 años. Las
personas con SO tienen una
probabilidad algo superior a la
de la población general de
padecer algunas patologías,
especialmente de corazón,
sistema digestivo y sistema
endócrino, debido al exceso de
proteínas sintetizadas por el
cromosoma de más . Los
avances actuales en el descifrado del genoma humano están
desvelando algunos de los
procesos bioquímicos subyacentes al retraso mental, pero en
la actualidad no existe ningún
tratamiento farmacológico que
haya demostrado mejorar las
capacidades intelectuales de
estas personas. Las terapias de
estimulación precoz y el cambio
en la mentalidad de la sociedad,
por el contrario, sí están suponiendo un cambio cualitativo
positivo en sus expectativas
vitales.
Cuadro clínico

El SO es la causa más frecuente
de discapacidad psíquica
congénita. Representa el 25% de
todos los casos de retraso
mental. Se trata de un síndrome
genético más que de una
enfermedad según el modelo
clásico, y aunque sí se asocia
con frecuencia a algunas
patologías, la exp resión fenotípica final es muy variada de unas
personas a otras. Como rasgos
comunes se pueden reseñar su
fisionomía peculiar, una hipotonía muscular generalizada, un
grado variable de retraso mental
y retardo en el crecimiento. En
cuanto al fenotipo han sido
descritos más de 100 rasgos

36

peculiares asociados al SO,
pudiendo presentarse en un
individuo un número muy
variable de ellos. De hecho
ninguno se considera constante
o patognomónica aunque la
evaluación conjunta de los que
aparecen suele ser suficiente
para el diagnóstico. (Acevedo &amp;
Cordon, 2000).
Algunos de los rasgos más
importantes son un perfil facial y
occipital planos, braquiocefalia
(predominio del diámetro
transversal de la cabeza),
hendiduras palpebrales oblicuas, diástasis de rectos (laxitud
de la musculatura abdominal),
raíz nasal deprimida, pliegues
epicánticos (pliegue de piel en el
canto interno de los ojos), cuello
corto y ancho con exceso de
pliegue epidérmico nucal,
microdoncia, paladar ojival,
clinodactilia del quinto dedo de
las manos (crecimiento recurvado hacia el dedo anular), pliegue
palmar único, y separación entre
el primer y segundo dedo del pie.
Las patologías que se asocian
con más frecuencia son las
cardiopatías congénitas y
enfermedades del tracto digestivo (celiaquía, atresia/estenosis
esofágica o duodenal y colitis
ulcerosa). Los únicos rasgos
presentes en todos los casos
son la atonía muscular generalizada (falta de un tono muscular
adecuado, lo que dificulta el
aprendizaje motriz) y el retraso
mental aunque en grados muy
variables. Presentan, además,
un riesgo superior al de la
población general, para el
desarrollo de patologías como
leucemia {leucemia mieloide
aguda), diabetes, hipotiroidismo, miopía, o luxación atloaxoi-

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dea (inestabilidad de la
articulación entre las dos
primeras vértebras, atlas y
axis, secundaria a la hipotonía muscular y a la laxitud
ligamentosa) . Todo esto
determina una media de
esperanza de vida entre los
50 y los 60 años, aunque este
promedio se obtiene de una
amplia horquilla interindivid ual (las malformaciones
cardíacas graves o la leucemia, cuando aparecen, son
causa de muerte prematura).
El grado de discapacidad
intelectual también es muy
variable, aunque se admite
como hallazgo constante un
retraso mental ligero o
moderado. No existe relación
alguna entre los rasgos
externos y el desarrollo
intelectual de la persona con
SD. (Acevedo &amp; Cordon,
2000).
Existen varias Patologías
asociadas más frecuentes
dentro del SD, pero Lupita
solo tiene una de ellas que es
el trastorno de la visión. Más
de la mitad (60%) de las
personas con SD presentan
durante su vida algún
trastorno de la visión susceptible de tratamiento o intervención. El astigmatismo, las
cataratas congénitas o la
miopía son las patologías
más frecuentes . Dada la
enorme importancia que la
esfera visual supone para el
aprendizaje de estos niños se
recomiendan controles
periódicos que corrijan de
manera temprana cualquier
déficit a este nivel. (Acevedo
&amp; Cordon, 2000).

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Metodología
Al principio el trabajo fue grupal , posteriormente se realizó individualmente, elaborándose una bitácora de cada alumno en donde se
plantea el objetivo y se explica el desarrollo de la clase, así como
también se hacen anotaciones de las conductas observadas y las
respuestas que se tuvieron en el proceso de la clase. Es importante
destacar la utilización de esta herramienta ya que son muchos sus
beneficios, para cotejar datos, como guía, como un recordatorio,
también puede ser utilizada como un anecdotario, un registro de
clases, y sobre todo como una evaluación continua y formal que nos
ayuda a la toma de decisiones si realmente el alumno está adquiriendo
un aprendizaje significativo y útil.
Cada sesión era de una hora. El primer mes se trabajó con sesiones de
30 minutos para cada uno, posteriormente se asignaba de una hora
personalizada para solucionar las dificultades de cada uno de ellos. Y a
manera de estímulo ocasionalmente asistían juntos para tomar la clase.
Las clases fueron 2 sesiones por semana de una hora cada una en
ambos casos. El desarrollo de cada sesión empezaba con un calentamiento, ejercicio de digitación, demostración de la lección cantada y
tocada. Práctica de lectura y el solfeo utilizando la lección de piano.
Trabajo de la pieza a manos separadas.
Para este trabajo se eligió el Método Suzuki, también conocido como
"El método de la educación del talento". Se basa en "El método de la
lengua materna", habla de cómo el talento no es algo con lo que se
nace, sino más bien algo que el niño desarrolla en sus primeros años de
vida, así como la lengua materna. Mismo que lleva una serie de características para que el niño lo logre.
Algunos puntos importantes del método son : que el niño escuche, imite
y repita para lograr perfeccionarlo, pero cada uno de estos pasos se
logra enseñando al niño con paciencia y amor. Posee una gran
cantidad de herramientas buenas para el desarrollo del
niño, una de ellas es la memoria, ya que las piezas
requieren una práctica repetitiva y constante, de
tal manera que el niño va aprendiendo una
gran cantidad de piezas. Y su memoria
con el tiempo se vuelve más ágil y
requieren menos repetición las
piezas. (Castiilo, 2006).
También el método va
acompañado de valores
para que el niño llegue
a ser una persona
noble, con buen
corazón y lo más
importante, que sea
feliz.

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•
•
••
•• •
• ••

Bases del método
Que el niño aprenda a tocar el instrumento de la
misma forma que aprendió a hablar:
1. Escuchando.
2. Motivando al niño.
3. Gratificando no con dulces ni nada de eso, es
por cada logro que debe de reconocerse. Aquí
existe una repetición.
4. Estudiando, que tenga un seguimiento.
El niño debe de aprender de los sentidos, así como
el lenguaje que aprende a través de los sentidos.
No se debe poner a los niños a razonar ni analizar.
¿En que se basa la filosofía Suzuki?
1.- Está basada en que todos los niños pueden
aprender. Que la habilidad del instrumento se
puede desarrollar a cualquier edad.
2.- Los niños aprenden de otros niños. Clase
individual, grupal, con público.
3.- El éxito atrae al éxito. Si hizo algo bien, ahí nos
quedamos y el resto de la clase se hace otra cosa.
Cuando se obtenga un resultado positivo ahí se
debe detener y retomar para la próxima clase y
asegurarse. A veces vemos que ya avanzan y
queremos avanzar más y ahí es cuando se olvida y
se aprende el error.
4.- En la clase se maneja el aprendizaje acumulativo. A lo que ya tiene le vas a ir agregando más.
Ejemplo: 1: notas, 2: velocidad lenta, después
dinámicas, 3: agógica (forte piano, rit.), y todo esto
es igual a ÉXITO.
5.- Participación activa de los padres. Que los
papás entiendan el proceso.
6.- Paso a paso (entender los pasos del proceso).
Nosotros no debemos querer avanzar demás. Si
fue el compás 1 no pasar al 2.
7.-Cada uno asu ritmo.

Los beneficios
*El desarrollo del oído: aquí el niño tiene que haber
escuchado previamente música. Aquí se empieza la
calidad de la música que van a reproducir en el
momento. ¿Qué característica física debe tener el
músico? Lo único que se requiere para ser músico
es tener un excelente OÍDO.
*Desarrollo de la memoria: este método si puede

enseñar a leer música. La memoria se entrena. Se
tiene que aprender lo aprendido y lo nuevo que se
va a aprender. Un error es que nuestro objetivo sea
el leer, y ahí ya no se disfruta la música.
*Amor y gusto a la música: ¿cómo manifestaría el
amor de lo que estoy haciendo?, ¿cuál es mi
actitud? Se debe empezar con lo que se vio la clase
pasada, en vez de preguntar y regañar. Y ahí es
donde existe el vínculo de respeto, amor y gusto. Y
en este punto trabaja uno mismo consigo. Se debe
reforzar al alumno con actividades musicales.
(Luna, 2004).
Dentro de estos beneficios la importancia que
realiza este sistema es la socialización e integración
de la persona. Porque cuando se hace la actividad
grupal el niño se siente en su ambiente, recibido,
aceptado, donde hay amor, y de esta forma se
desarrolla el gusto y amor por la música. Así que es
importante el pertenecer en un grupo ya sea de
tríos, cuartetos y grupos base. (Luna, 2004).
Cualquier niño con el entrenamiento adecuado,
puede desarrollar habilidad musical, de la misma
forma en que todos los niños del mundo han
desarrollado la habilidad de hablar su lengua
materna. El método Suzuki tiene como propósito,
más que la formación de músicos, la formación de
seres humanos que sean tocados por los beneficios
mismos de la música.

A través de la música se crea un mundo mejor.
Cuando enseñas a un niño, estás trabajando con él
a que se acepte a sí mismo (que se reconozca),
que se valore, que se respete y crear un mundo
mejor. Luna comenta - todo lo que enseñamos en
forma natural será aprendido por el niño casi sin
percatarse de ello, no reflexiona, sólo lo hace, no
interviene un proceso intelectual, sino que lo
aprendido se incoorpora en él, por la necesidad de
comunicarse compartiendo una actividad que los
gratifica. Por lo que tenemos que preguntarnos
¿qué beneficios aporta el método Suzuki? y ¿por
qué son importantes?

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Referencias

Conclusiones
O Aprenda lo que más pueda sobre cada enfermedad patológica, en este caso sería el retraso mental
y Síndrome de Down para identificar técnicas y
estrategias específicas para apoyar educacionalmente al alumno.

Acevedo, M. A., &amp; Cordon, R. 2000. Aspectos Clínicos del Síndrome de
Down. Guatemala.
Andrade, Uz. 2006. Explorando la Música. Ed. Musical iberoamericana.
Primera edición, enero.
Andrade, Liz. 2008. Juegos musicales: vitaminas para el cerebro. 1ª ed.
BuenosAires: Ediba.

O Reconozca que usted puede hacer una gran
diferencia en la vida de este alumno. Averigüe
cuáles son las potencialidades e intereses del
alumno y concéntrese en ellas. Proporcione
oportunidades para el éxito.

Castillo, A. Mayo de 2006. "Método Suzuki". Revista peruana de Pediatría.
Págs. 55-58.
Dalcroze, Jacques. 2007. The Eurhythmics of Jaques Da/croza. Estados
Unidos: Lightning Source.
Lucato, M. Junio de 1997. "La metodología Kodaly aplicada a la escuela
primaria". lnteruniversitaria de la formación del profesorado. Págs. 1-5.

O Hable con especialistas en su escuela (por
ejemplo, doctores, psicólogos y maestros de
educación especial), como sea necesario. Ellos le
pueden ayudar a identificar métodos efectivos para
enseñar a los alumnos.

Luna, M. Agosto de 2004. "Qué es el Método Suzuki". Recuperado el 10
de septiembre de 2009, de httpp//www.musicaviva.com.ar: asociacion
musicaviva
Suzuki Piano School, Volume 1. Págs. 12-16.
Suzuki, S. 2003. Hacía la música por amor. Nueva filosofía pedagógica.
Ramallo Bros. Printing, lnc. San Juan, Puerto Rico.

O Sea tan concreto como sea posible. Demuestre
lo que desea decir en lugar de sólo dar instrucciones verbales. En lugar de relatar información
verbalmente, muestre una foto.
O Y en lugar de sólo presentar una foto, proporcione al alumno materiales y experiencias prácticos y
la oportunidad de probar cosas.
O Divida tareas nuevas y más largas en pasos más
pequeños. Demuestre los pasos. Haga que el
alumno realice los pasos, uno por uno.

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J

O Proporcione ayuda como sea necesario.
O Proporcione al alumno comentarios inmediatos.
O Enséñele al alumno destrezas de la vida tales
como aquéllas para la vida diaria, sociales, conciencia, y exploración ocupacional, como sea
apropiado. Haga que el alumno participe en
actividades en grupos o en organizaciones.
O Trabaje junto con los padres del niño y otro
personal escolar para crear e implementar un plan
educacional especial para cumplir con las necesidades del alumno. Comparta información en una
forma regular sobre cómo le va al alumno en la
escuela y en casa.

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(fJJ~ det Cl/lÜsf,a, d,e; ~ lnÚSUXl/
M. E. JOSÉ JOEL MONTOYA CARVAJAL

E

l acto de plasmar belleza representa una
vía disfrutable para el artista y para el
espectador que al sublimarse, al emocionarse, le
provoca éxtasis como una especie de catarsis, ya
sea para expresar lo sublime y conmovedor o lo
triste y aterrador en conexión directa con nuestro
inconsciente. El quehacer humano más sublime
plasmado en las notas musicales es, tal vez, una
respuesta simbólica del alma en donde se establece un
diálogo entre el creador y el espectador. El creador (el
artista) camina en lo finito en un gran esfuerzo por buscar la
trascendencia y llenar el objetivo intrínseco de complacer y dar al
mundo una obra de arte admirada y reconocida.
El aprendizaje en el mundo de la música es posible gracias a que el individuo en conocimiento va
desarrollando su inteligencia, que gira alrededor de sus dones naturales y su entusiasmo por una
actividad que hubo de seleccionar que le reditúa gratas emociones y satisfacciones generosas, además
de impulsarlo a construir representaciones más complejas y genuinas que dicen mucho de su
extraordinaria capacidad creativa. Lo que el artista adquiere no sólo son conocimientos, variantes
melódicos o habilidades concretas sino la posibilidad de hacer adquisiciones nuevas en terrenos como
en la composición, por ejemplo, en el que fluye un aprendizaje especial producto de su propia actividad
pues, somos nosotros mismos los que tenemos que abocarnos a ser precisos y contundentes hacia
nuestras reflexiones artísticas, por ello, el desarrollo del individuo está ligado indisociablemente a su
capacidad de aprendizaje en esa búsqueda permanente hacia el objetivo fijo en su mente que es
característico de las personas visionarias y que irá ejercitando y moldeando poco a poco hasta configurar
su meta trazada.
Tanto para el arte como para el campo de los valores éticos, puede aplicarse la frase de Goethe: "En
medio de la niebla de la necesidad, el hombre bueno reconoce el buen camino". El artista no sabe de
antemano qué es lo que le satisfará, anda en busca de ello y sólo lo encuentra durante el proceso de la
realización y mientras mayor sea su genio, más original, más nuevo será el resultado del arte y, por tanto,
estará más alejado de la reproducción basada en asociaciones externas de lo ya existente y su anhelo de
nuevos valores y sentimientos como hombre creativo, razonará en quien reflexione en su obra.
En el campo del sonido resulta aún más la novedad de la estructura total frente a la mera suma de sus
componentes: lo que llamamos melodía se destaca muy claramente con una personalidad sonora frente
a la mera secuencia de sonidos, como una cualidad de conjunto. El grado en que parece flotar la melodía
sobre las distintas notas se hace patente para el principiante al observar cómo en la sustitución de cada
nota por otra más alta o más baja se puede trasponer la melodía; pero sin embargo ésta sigue siendo la
misma.
Luego entonces, el que no tiene educación musical no ligará sin unas cuantas notas en su impresión
de conjunto en una melodía, mientras que para el músico, la concepción de conjunto de una estructura
elaborada de notas es natural, igual que la poesía para un literato.

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En la vida de un artista no tiene por qué haber horas en las que no se experimente
un deleite, cuando sentimos el placer de escribir o leer una página de excelente
contenido y prosa o poesía nítida, con qué sentimiento, con qué placer tanto de la
vista como del oído se ve crecer la etérea construcción sobre la página.
Así como la música es un oficio que abre puertas a todos sus gustos, sus amores,
sus odios, sus convicciones, así el trabajo del artista se basa en el honor, se le
condena invertir la mayor parte de su esfuerzo, su entusiasmo, sus méritos de
concepción y la diligencia invertida para alcanzar las mejores destrezas de vigor para
que el público reconozca y valore.
La fidelidad hacia su arte templa y madura su carácter pues a veces muchos
artistas olvidan el propósito de todo arte: agradar, el artista ha escogido su oficio para
deleitarse y para deleitar y para su sustento divirtiendo a otros; a veces se le
comprende, se le ultraja, no hay justicia, pero él tiene su recompensa intrínseca en el
ejercicio del arte.

Referencias
Ceballos Garibay, Héctor. 201 O. El saber artístico. DF: Ediciones Coyoacán.
Goleman, Daniel. 2009. La inteligencia emocional. Barcelona: Editorial Zeta.
Kandinsky, Wassil. 2000. De Jo espiritual en e/arte. DF: Ediciones Coyoacán.
Tzu, Sun. 2010.Elartede la guerra. Madrid: Trolla.

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( J E ~ nutsicat 0/11 ~ ~
LIC. OLGA MARTHA SOLBES DECANINI

D

esde los principios de la vida, la música
ha sido un acompañante fiel y permanente en la vida del hombre y de la naturaleza. A partir
de los primitivos sonidos rítmicos de palos y
piedras y hasta la música creada a través de
medios cibernéticos ha tenido el hombre ésta
compañera ineludible, apasionante y leal. En el
mismo vientre materno el organismo está
preparado para percibir los sonidos. Ya en el
tercer mes de gestación se empieza a desarrollar
el sentido de la audición.

O Mamá y bebé o papá y bebé fortalecen sus
lazos afectivos mientras ambos viven la experiencia de interacción dentro de un ambiente acogedor, traduciendo sus emociones en fuente de
alegría y placer.
O Esta es la oportunidad del bebé de envolverse en la calidez de un lenguaje musical como
nunca lo ha vivido.
Be neficios

Yo aprendo a trabajar y jugar en grupo, yo
aprendo a esperar mi turno y compartir, yo
desarrollo mi
autoestima y seguridad, yo des a, rrollo mi memoria y
~ concentración, yo
enriquezco mi vocabulario y lenguaje, yo desarrollo mi
imaginación y
creatividad, yo mejoro mi habilidad
para escuchar, yo
desarrollo el sentido del ritmo y el
amor por el canto,
yo aprendo a expresarme a través del maravilloso mundo de la música.

Alrededor del mundo y desde siempre las
canciones de cuna i;:::c;;;;;;;;;;;;;;i~~~:::J~ -han representado
uno de los primeros vínculos entre
el recién nacido y
sus seres queridos. Los padres
les cantan a sus
bebés, les hablan
con música, los
proveen de confort y bienestar
meciéndolos al
ritmo de tonadas y
latidos del corazón. La música pues, es uno de los primeros
medios de comunicación e inte-gración del ser
humano a la sociedad.

Soy una eterna convencida de los beneficios
que aporta la música en el desarrollo integral del
ser humano a cualquier edad, entonces mi
pregunta sería lpor qué no, darle la importancia
que merece a ése arte tan maravilloso? La
música enriquece, ennoblece, da frutos, provoca
alegría, nos da gozo, nos hace seres más
sensibles, apreciadores de la belleza y nos
provoca felicidad.

lQué es la Estimulación musical te mpra na?

Es un método para bebés entre 3 meses y 3
años que utiliza la música para ayudarlos en el
descubrimiento de su propio mundo y el desarrollo de sus habilidades que pretende activar su
inmenso potencial mediante estímulos que lo
involucren con el lenguaje musical de manera
natural gozando y disfrutando día con día.
l Qué se ntimientos se desarrollan?
O AI exponerlo al lenguaje musical y al

movimiento, el bebé disfrutará de experiencias y
vivencias necesarias para su desarrollo integral y
placentero.

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~~~
LIC. DALIA MÁRQUEZ

D

urante mi estancia en Pamplona, asistí a
un curso llamado Cognición musical, que
se encarga del estudio de los procesos mentales
del aprendizaje y efectos de la música o la
actividad musical en el cerebro. Como parte de
las labores de este curso, nos pidieron la
realización de una exposición de un artículo
concerniente a un tema que involucrara o tuviese
que ver con el proceso cognitivo. Me llamó la
atención un artículo titulado ''Aprendizaje musical
significativo" del Dr. Gabriel Rusinek de la
Universidad Complutense de Madrid'. Les
comparto algunos puntos que me parecieron
importantes respecto a este tema.

Tomando en cuenta lo anterior el autor sostiene
que es así como realmente puede haber una
mejora en la forma de enseñar.
Es sabido que en el proceso del aprendizaje
musical se requiere de habilidades específicas
como las auditivas, de ejecución, además de
creación en tiempo real o diferido, esto
refiriéndose a la improvisación y a la ejecución de
una obra ya escrita, y para llegar a ello se habrá
requerido de una asimilación previa de
contenidos como lo son los conceptos, hechos,
proposiciones y sistemas teóricos, así como un
fomento de actitudes propias para la práctica
musical.

Para llegar a comprender la significatividad
del aprendizaje musical se requiere saber que
primeramente el conocimiento declarativo sobre
Túsica es significativo cuando se vincula de
forma interesante con el evento musical que
expresa, además de que es el propio aprendiz
quien decide construir el puente entre concepto y
experiencia musical, por lo cual se hace
necesario entender las motivaciones que lo llevan
a querer aprender.

El aprendizaje y la enseñanza musical han
estado por mucho tiempo arraigados a visiones
antiguas, como se puede ver en muchos de los
contenidos de los programas lo cual lleva a
formar personas con una actitud de pasividad
consumista en torno a la música, lo cual se podría
combatir con la búsqueda del desarrollo de
habilidades musicales como una relación activa,
directa y vivencia! durante toda la vida.

1Un ~ nto importante a destacar es también la
comprensión de la motivación, la cual a su vez
tiene que ver con los significados que aportan las
experiencias musicales a los propios alumnos.

Podemos ver que hoy en día las nuevas
generaciones están menos motivadas en la
memorización de información compartimentada,
por ello es importante llevarlos a conocer que
saber música implica más que hablar de ella,
como lo es tocar, cantar, discriminar
auditivamente y crearla.
Por ello cuando se trata de que los alumnos
aprendan contenidos es necesario saber antes
qué conceptos son posibles de asimilar a cada
edad, de qué manera los relacionan con los
eventos que denotan, así como en qué medida
todo ello no será olvidado, principalmente.
Un método eficiente para lograr esos objetivos
es -Saber en qué forma se puede evaluar la
significatividad de la asimilación de los
conceptos musicales y para ello la propuesta es
q~e el mismo profesor tiene que asumir un papel
de investigador cualitativo dentro de cada grupo
del cual esté al frente,

sical Significativo" .
ción en

' mero 5, 2004.

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Con respecto a este punto ha
habido varios autores que se
han dado a la tarea de realizar
disti ntos test para evaluar la
significatividad en la música, por
citar un ejemplo, el propio autor
del artículo que reseño, realizó
el diseño de una prueba que
pretende verificar si la conexión
entre los conceptos declarados
y la realidad musical denotada
es o no arbitraria, ya que a cada
concepto subyace un proceso
de cognición auditiva, que es
indispensable para discriminar
el fenómeno.
Otro es el "test de logro"
según Shuter Dyson y Gabriel,
que es una prueba en la que se
pretende medir el rendimiento
de los sujetos después de un
proceso de aprendizaje musical
sistematizado. Rusinek realizó
un test que entra en las características del llamado "test de
logro" el cual es una evaluación
de contenidos por capacidades.
Se trata de una prueba en la que
se requiere utilizar una habilidad
cognitiva para la devolución de
un contenido y en la que los
alumnos no pueden apelar a
una asociación memorística por
tratarse siempre de ejemplos
desconocidos para ellos, ya que
deben procesarlos auditivamente para poder denotarlos, y
consta de 50 ítems agrupados
según las habilidades de la
cognición auditiva requeridas
para la identificación , en donde
los 5 últ imos requieren la
aplicación del pensamiento
lógico a la notación musical y

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para llevarlo a cabo consta de un CD grabado con instrumentos y
duración de 35 minutos.
El autor sostiene que aunque la prueba permita evaluar la significatividad de la asimilación de conceptos musicales, queda intentar
comprender lo más importante del proceso educativo que es cuándo
el aprendiz decide vincular no arbitrariamente los nuevos conceptos y
es lo que lo lleva a decidir encontrar relaciones entre las cosas, lo cual
entra en la decisión personal, es decir en el terreno de la voluntad.
Debido a que la tradición pedagógica occidental desprecia el
pensamiento de los aprendices al sólo trabajar por llenar de contenidos, hoy día fracasa debido a que los estudiantes tienen un exceso de
información y se niegan a procesar datos a los que no asignen un
significado importante en sus vidas, por ello el significado es fundamental para entender la motivación: nos esforzamos por aquello que

tiene un sentido para nosotros.
Todo lo anterior lleva a replantear para los profesores que es
necesario que se entiendan los significados asignados por los
alumnos (individual y grupal) a sus experiencias de aprendizaje en el
aula.
El psicólogo y pedagogo estadounidense Jerome Bruner menciona que no es suficiente explicar lo que los alumnos hacen, sino que
hay que interpretar lo que creen que hacen y sus razones para hacerlo.
De acuerdo a otro investigador de apellido Oliva, el conocimiento
como compresión implica partir de la indagación fenomenológica
para la interpretación de los sentidos construidos por las conciencias
individuales y sugiere la adopción de técnicas de la metodología
cualitativa aplicadas al aula de música, para comprender los significados asignados por los alumnos a sus experiencias musicales. Entre
esas técnicas se sugiere la realización de notas de campo, observación participante, entrevistas abiertas, video, grabación de ensayos y
conciertos y análisis de materiales escritos. Todo lo anterior debido a
que ya que la voluntad es difícil de cuantificar hay que recurrir a las
técnicas cualitativas, ya que la indagación cualitativa permite vislumbrar cómo los propios alumnos (cuya voz es tradicionalmente silenciada en la evaluación educativa) ven nuestra enseñanza y cambios
como docentes.

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Finalmente entre las propuestas de investigación se sugiere:_

o Debate sobre la definición de conocimiento musical para
saber los límites y posibilidades de su enseñanza y aprendizaje.
O Programa de investigación sobre los límites del conocimiento procedimental en la educación obligatoria junto a un
desarrollo procedimental y un desarrollo de pruebas de evaluación del conocimiento musical declarativo para redefinir el
currículum escolar.
O Proporcionar fundamentación epistemológica - en castellano- de la necesidad de la metodología cualitativa para tornar
visibles las redes de significados hechas en el aula de música, así
como fundamentación epistemológica del profesor de música
como investigador.
O Proporcionar al profesorado formación metodológica para
la organización en redes y canales de difusión que permitan el
desarrollo constante y una generación de invesHgadores.

Pareciera que aunque estas propuestas son fáciles, el
llevarlas a cabo requiere de un gran trabajo de análisis y deberían
ser precisamente los maestros de música los encargados de
emprender esta labor tan necesaria, ya que ellos desde el aula,
como laboratorio de investigaciones, tendrán la posibilidad de
obtener la información de primera mano.

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M. A. MAYELA DEL CARMEN VILLARREAL HERNÁNDEZ
"La música es la aritmética de los sonidos,
como la óptica es la geometría de la luz"
Claude Debussy

1ntroducción
La condición de ser invisible e intangible de la música la ha
colocado en un plano distinto en relación con otras artes, a menudo
superior en algunas culturas, usándola como vínculo hacia las
deidades, hacia el mundo espiritual, también invisible e intangible. La
evolución de la música como hoy la conocemos no habría sido posible
sin la escritura musical, un lenguaje universal a partir de signos.
Aquí pudiera dar inicio una relación entre sonido e
imagen, pero más allá de la escritura, está la significación de la imagen que deriva del sonido. Algo muy
natural de asociar, ya que los primeros sonidos que
imitó el hombre fueron los de la naturaleza. Para el
compositor Luciano Serio (1925-2003) el impulso para
buscar la unión entre imagen y sonido nos viene de
lejos, de una antigua visión sinestésica del mundo: "Y
todo el pueblo vio los truenos y los relámpagos y el
sonido de la trompeta" (Éxodo, XX, 18). Para Serio, el
vínculo entre luz y sonido, entre luz y palabra, es
común a casi toda la narrativa de los orígenes, de los
hechos primordiales, de los mitos y de la conciencia
del mundo, y a menudo la música parece convertirse
en el más poderoso intermediario entre la vista y el
oído; entre los inciertos límites externos de un espacio
que siempre necesita ser explorado e interrogado de
nuevo. (1 ).

partir de la música, o de relacionarlos para quienes
no poseen dicha capacidad; y por último la integración de imágenes y sonidos en una sola obra
artística, que nos remite a formas musicales, estilos y
nuevos géneros artísticos, que pareciera apuntan a
esa idea romántica del arte completo, perfeccionado,
sin el límite que conlleva el crear bajo un solo
lenguaje, una sola técnica artística.
Al respecto, Enrico Fubini hace mención de
Robert Schumann y su aportación a la estética:
"Cuando Schumann, a principios del diecinueve,
formulaba en la boca de Florestán, uno de los
personajes imaginarios que aparecen en sus escritos
encarnando una de las facetas de su personalidad, el
famoso aforismo "la estética de un arte es igual a la de
otro ; únicamente difiere del material ", estaba
rompiendo una lanza a favor de considerar la música,
y más en general del arte, como fruto de una misma
actividad creadora y expresiva del hombre, que
puede encarnarse, indiferentemente, en una materia
o bien en otra. (2) .

Al analizar lo visual en lo sonoro, surgen las nuevas
formas de composición, lo multidisciplinario, donde no
basta el sonido. El concierto o recital tradicional, que
no presenta cambios importantes desde el siglo XIX,
incluye vestimenta formal por parte de los intérpretes,
silencio por parte del público durante dos horas que es
el promedio de un recital, un programa para conocer
algo de las obras y saber dónde aplaudir. Un ritual para
rendirle culto a la música y sólo a ella. Pareciera el reino
de lo sonoro, pero ly las imágenes que surgen en
cada persona al escuchar las obras? Aquí encontramos una experiencia estética auditiva que se complementa con lo visual a partir de las imágenes mentales
que crea cada individuo.

Esta visión la retoman los artistas del expresionismo, y en el siglo XX entra un nuevo ingrediente que
abre un universo de posibilidades: la tecnología. El
lenguaje de la música es universal, el lenguaje
tecnológico coincide o une las civilizaciones contemporáneas, acerca a las diversas culturas, borra
fronteras, crea y asimila un lenguaje multimedia
común.
Para el compositor actual, el papel pautado y la
pluma ya no son el único recurso para crear. Se
enfrenta a un mundo que vive a partir de su reflejo, en
donde lo visual es de capital importancia. Así,
podemos hacer una retrospectiva para revisar
algunos estilos, creadores y sus obras, en donde se
hace presente lo visual en lo sonoro, para después
llegar a las más recientes expresiones.

Hay diversos enfoques para analizar lo visual en lo
sonoro, a partir de algunos movimientos o estilos, sus
creadores y obras del siglo XX y XXI. El primero y más
natural es a partir de las imágenes que crea cada
escucha en el caso de la música "pura"; otro apartado
es la sinestesia, que es la capacidad de ver colores a

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Significación de la imagen que deriva del
sonido

Al internarnos en el campo de las emociones, sentimientos o afectos que surgen a partir
de un estímulo musical, aparecen interrogantes acerca de la significación de éstos, a
menudo ligados a imágenes que crea el
escucha.
Al respecto Leonard B. Meyer dedica un
apartado en Emoción y significado en la
música; el autor despliega diversas ópticas a
partir del cual podemos entender este fenómeno. " ... la música puede dar lugar a imágenes y
series de pensamientos que, debido a su
relación con la vida interior de cada individuo,
pueden culminar finalmente en afecto". (3).
Incluso, menciona cómo la experiencia
afectiva atribuida directamente a los estímulos
musicales puede ser producto de procesos
inconscientes de la imagen. También distingue
entre una "connotación" - significado común a
un grupo de individuos o cultura- y la "experiencia particular" totalmente individual. Y a
partir de esto enuncia lo siguiente: "Los
procesos de imagen, sean individuales o
colectivos suponen una inmensa tentación
hacia la desviación extramusical, pues una
imagen, aunque esté relacionada en su origen
con un pasaje concreto, puede iniciar por sí
misma nuevos procesos". (4). Procesos que
abren nuevos caminos en la experiencia
artística tanto para el espectador como para el
creador.

Existe un gran número de obras de este tipo durante el
romanticismo, época donde la música y las demás artes se
integraron y colaboraron como nunca antes. Cabe mencionar
que esta reflexión parte únicamente de la música instrumental,
donde la música está libre de cualquier mensaje resultante de
un texto cantado.
Tampoco podemos dejar de mencionar las formas instrumentales que derivaron de la conjunción de la literatura y la
música. Esta fructífera relación concibió formas como el
poema sinfónico, que bajo la autoría de Franz Liszt colmó de
imágenes sonoras las salas de conciertos del siglo XIX; las
piezas de carácter, en donde los compositores trazaban el
camino para llevar al escucha a los escenarios, personajes o
ideas, evocando imágenes que complementaban la experiencia auditiva. Siguiendo la línea del tiempo, debemos hacer un
alto en la figura de Richard Wagner, quien a partir del leitmotiv,
sujeta a la música a una significación simbólica, que nos remite
desde el motivo musical, a un personaje, un lugar, sentimientos
e incluso a objetos; así volvemos a la construcción de una
imagen a partir de la fuente sonora.

El escucha como creador de imágenes

La música programática es aquella en la
que el título o algún texto nos lleva a la inserción visual imaginativa de escenas, personajes, imágenes. Este recurso fue ampliamente
utilizado en el romanticismo, aunque desde
épocas anteriores como el barroco y el
renacimiento también podemos encontrar
obras que evocan lo visual.
Una de las obras más famosas son el ciclo
de conciertos Le quattro stagioni, en las que
Antonio Vivaldi despliega notas que logran
representar auditivamente las imágenes
derivadas de los sonetos que inspiraron su
composición, de los que por cierto aún es
impreciso su autor. En este ciclo de conciertos
titulado // cimento dell'armonia e delfinvenzione conformado por doce conciertos también
encontramos otras obras descriptivas como La
tempesta dimare, 11 piacere y La caccia.

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Y la música se colorea

Otro camino que surge del cruce de caminos entre lo visual

y lo sonoro lo encontramos en Scriabin y su sinestesia,
creando un sistema de notas asociadas a colores. La sinestesia es la capacidad que poseen algunas personas de asociar
varios tipos de percepciones al mismo tiempo, o para decirlo
de una forma más clara: ven sonidos y escuchan colores. Esto
es resultado de una "falla" en las conexiones nerviosas desde
el nacimiento, aunque también puede experimentarse bajo el
influjo de algunas drogas.
El estudio entre la relación del color y el sonido no es algo
nuevo de Scriabin, lo podemos encontrar con Isaac Newton en
su círculo de quintas que aparece en el libro Opticks, donde
relaciona notas con colores; publicado en 1704 enuncia que el
sonido y el color al ser ambos fenómenos vibratorios, podían
relacionarse.

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Otro compositor relevante para la música del siglo
XX fue Oliver Messiaen, quien sufría verdaderamente
al decirle a la gente que veía colores al escuchar
música y no le creían. Encontramos en su obra títulos
que reflejan esta condición: La tristesse d'un grand
ciel blanc; Le banquet céleste; Chronochromie;
Couleurs de la cité céleste, entre otros títulos que
refieren colores y luz. Esta relación se volvió
importante para su proceso creativo. En la obra
Colours de la cité céleste (1963) para piano y
ensamble, podemos encontrar indicaciones en la
partitura como émeraude verte y améthyste violette en
clarinetes o topaze jaune, chrysoprase vert clair, et
cristal en los metales. Consciente de que pocos
contarían con este particular sentido de ver coloreada
la música, buscó la forma de mostrar la luz en la obra
Éclairs sur l'Au dela, donde podemos escuchar la luz,
en la parte XI, Le Christ, lumiere du Paradis.
Estas simbiosis entre color y sonido resurge en
pleno siglo XXI en la figura actual de Neil Harbisson,
artista con estudios de composición, quien al nacer
con acromatopsia (imposibilidad de ver los colores)
creó un dispositivo que le permite percibir los colores
al escucharlos. Es citado como el primer ciborg, ya
que posee este "eyeborg" una extensión de los
sentidos, una aplicación para ser implantada en el
cuerpo.

y artesanos. Incluso, algo fundamental: la escritura
musical, nos llega a partir de símbolos.
La concepción de la música como un arte aparte
por su misma naturaleza va a cambiar; al respecto
Cintia Cristá en su estudio Sobre la interrelación de la
música y la plástica en los siglos XX y XXI, dicta: "Se
separa de esta manera la concepción romántica de la
música como arte etéreo, inasible, inmaterial" . (5).
Una observación importante que realiza Cristá es que
encuentra un símil entre el término abstracción y la
ausencia de tonalidad, mismo que observa Boulez
entre la obra de Webern y Mondrian, indicando que
ambos pasaron de la representación a la abstracción.

A partir de esto, ha compuesto una serie de obras
basadas en esta relación color-notas basándose en
dos escalas creadas por él mismo llamadas: Escala
Sonocromática Musical de Harbisson que es microtonal y logarítmica; y la Escala Sonocromática Pura de
Harbisson que convierte las frecuencias de luz a
frecuencias de sonido. Esto le ha permitido incluso
hacer retratos sonoros al observar detenidamente los
rostros de las personas. Es interesante conocer el
dato que Van Gogh, tomó clases de piano con la
intención de entender mejor la naturaleza del color,
elemento que resalta en sus obras. Así, no es del todo
figurativo el hablar de tono-color, o color tonal, en el
lenguaje habitual musical.

En el siglo XX el pintor Kandinsky habla de sonidos
en sus cuadros. Con el grupo conocido como Der
Blaue Reiter (El Jinete Azul) Kandinsky junto con otros
pintores comparte su experiencia creativa con el
compositor Schonberg, quien participa con creaciones tanto musicales como pictóricas. Estamos ante
una frontera que se desdibuja, cediendo ante el
talento; además música y pintura tienen un punto de
convergencia: finalmente ambas son lenguaje.
Theodor Adorno describe este momento:
"Schonberg pintó con verdadera actitud, justamente
en la decisiva fase revolucionaria de su desarrollo".
(6) . Además menciona que otros compositores de la
época como Berg y Hindemith poseían un talento
óptico específico. Otro miembro del grupo Paul Klee
cuya faceta musical es poco conocida, era un
talentoso violinista, y utilizó en sus pinturas estructu-

Pinturas que suenan
Para el estudio de la musIca en las antiguas
civilizaciones, la investigación iconográfica es una
fuente imprescindible. Murales, jarrones, lienzos y
demás vestigios nos hablan de cómo era la vida
musical, sus instrumentos, su ejecución, función
social, etc. Podemos reconstruir sonidos a partir de
imágenes, a través de los trazos que dejaron pintores

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ras rítmicas y trazos que evocan la escritura musical. Así inicia la búsqueda del artista del siglo XX por dejar atrás
esa "departamentalización" de disciplinas cerradas, esa actitud egoísta o ególatra de pensar que el arte de uno
es mejor que otro.
El poeta mexicano Juan Carvajal (1935-2001), nos muestra en esta obra, el dialogar entre las dos artes. (7).
Música pintada
El pintor (Kandinsky)
escribe
sobre la pintura
del músico (Schonberg)
Traduce
a un lenguaje
ajeno
Desbordante
lujuria
en ecuaciones
ascéticas
pasiones
colisiones
incruentas
y razonables
elusiones
Descifra
una elaboración
inconsciente
de la forma
consciente
Desarmonía
construída
ergo armónica
klung plunk crash trong
or flumbering rum
es construcción
de la desconstrucción
bel gritare
símbolo y expresión
címbalo y expansión
¿de una maldición
melódica
ve al que pinta
lo reconoce

El que escribe
incoherente-coherente
dice: "ifauvíssimo!
Deine Hand ist
glücklich!

el otro, Buda, duda
el pintor (músico)
desconfía

La concreta abstracción
y la armónica desarmonía
viven la no-prosodia
y la anti-geometría

n amistados
El pintor, que escribe, dice: no tengo
el músico, que pinta, dice: no tengo oído.
CITAS
1.Berio, Luciano. 2002. De sonidos e imár¡enes. Pauta, Vol. XXI, No. 82, México, Conaculta. Pág. 65.
2.Fubini, Enrice. 2008. Estética de la música. España, A. Machado Libros S.A. Pág. 17.
3.Meyer, Leonard. 2001. Emoción y significado en la música. España, Alianza Música. Pág. 261.
4.lbíd. Pág. 262.
5.Cristá, Cintia. Sobre la interrelación de la música y la plástica en los siglos XX y XXI: migraciones, convergencias y
nuevos géneros artísticos, Revista Transcultural de Música No. 16, Sociedad de Etnomusicología, 2012,
http://www.sibetrans.com/trans/public/docs/trans 16 05.pdf
6.Adorno, Theodor. 2000. Sobre la música. Espana, P"aidos.
Pág. 58.
?.Carvajal, Juan. 2003. Música Pintada. Pauta, Vol XXI, No.86, México, Conaculta. Pág. 55.

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M. A. BORIS NIKOLAEV CHALAKOV

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esde su concepción en el inicio del siglo XVIII, el
cuarteto de cuerda se ha posicionado como una
de las formaciones más importantes en el campo de
la música de cámara. Entre sus principales características destacan la unanimidad tímbrica, el rango
dinámico, la extensión del ámbito y la calidad expresiva. Sin embargo estas mismas características
aunadas a una serie de factores son la causa de los
principales problemas que enfrenta el ensamble, la
entonación . A d iferencia de los ensambles que
incluyen el piano: dúo de sonata, trio con piano,
cuarteto, etc., donde la entonación es regida por las
reglas de la afinación temperada, la entonación del
cuarteto de cuerdas es mayormente relativa. Se trata
de una "correcta entonación de los intervalos" 2
construida a partir del fundamento y delimitada por el
perfil melódico.

Específica de la entonación en los instrumentos

/

7

de cuerda frotada.
La específica de la entonación en los instrumentos de
cuerda frotada1 adica en la mecánica de producir el
sonido: u~ e tda, usualmente de metal, es frotada
por el ar~
al~ ismo tiempo es pisada sobre el
diapasón pa¡ el d~.d~ 1&gt; los dedos del ejecutante.
Observemos' ª c~nJicfad de factores que participan
en la producci~de'un sonido:

En 1951 , el músico, investigador y pedagogo
soviético Nikolai Alexandrovich Garbuzov (1880 1955), publica su trabajo capital: El oído virluoso
entonado y la metodología de su desarrollo. Es ahí
donde describió su ampliamente conocido
experimento que comprendió la medición de los
A. Factores producidos por la mano derecha:
intervalos
en la ejecución del Aire de la Suite No. 3
oVelocidad , presión y punto de contacto del arco
de
Johann
Sebastian Bach por tres eminentes
con la cuerda.
violinistas:
David
Oistrach, Misha Elman y Efren
B. Factores producidos por la mano izquierda
Zimbalist.
En
el
tabulador
formado en base del
o Fuerza y velocidad de caída y presión de los
dedos de la mano izquierda.
experimento se observan tendencias marcadas en
o la parte de la yema del dedo que piza la cuerda.
el estrechamiento de los semitonos y las terceras
o Elección de la digitación.
menores, así como ensanchamiento de los tonos
3
o El uso O no del vibrato.
. i _enteros y las terceras mayores • Esta tendencia es
C. Otros factores:
T.°'F a piedra angular en la comprensión de la entonao EI estado de deterioro de las cuerdas.
\ c~ de los jóvenes instrumentistas en la familia de
o EI estado de las clavijas y los afinadores q~~ \ ~ rda frotada (violín, viola, cello, contrabajo).
tensionan la cuerda.
Los corales a cuatro voces de Johann
o las condiciones climáticas.
Sebastian
Bach
o Criterio personal del ejecutante.
Los corales a cuatro voces de Johann Sebastian
' Chakalov, Nicola Georgíev. 1985. Osnovi na violonchelovata literatura.
Bach ocupan la nomenclatura de 250 a 438 en el
Música, Sofía. Pág. 87.
catálogo
de obras BWV de Wolfgang Schmieder.
' Chakalov, Nicola Georgíev. 1985. Fundamentos de la digitación
en el violonchelo. Música, Sofía. Pág. 88.

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No obstante muchos más de ellos podemos
encontrar en sus pasiones y cantatas. Es bien
sabido que para la mayoría de sus corales el
compositor utilizó melodías ya compuestas
anteriormente. Sin embargo la realización de
cuatro voces es un trabajo supremo en cuanto a su
realización técnica y musical, además de ser una
enciclopedia del pensamiento armónico funcional.
Entre sus principales características destacan las
siguientes:

~\♦'

oTriadas: mayores. Aparecen con duplicación
de alguna de las voces. Para las triadas
mayores y menores se recomienda el
siguiente orden a seguir: afinar la octava,
agregar quinta y ubicar tercera según su
característica cualitativa.
o Triadas disminuidas (aumentadas): aparecen
con duplicación en octava siendo esta la
referencia principal en la afinación. El
intervalo disminuido o aumentado es tratado
con la regla de semitono y tono, respectivamente.
o Acorde suspendido: acorde altamente
disonante que por su estructura de cuarta y
quinta justa a partir del fundamento es
tratado como triada consonante en cuestión
de entonación.
oAcordes de séptima: acordes disonantes por

o Simplicidad rítmica y melódica.
o Plan armónico comprensible.
o Modulaciones e inflexiones por dominantes
secundarias o por progresiones hacia
tonalidades vecinas.
o Amplio uso de todo tipo de notas extrañas al
acorde.
o Lim itado pero importante uso de modos
antiguos.
o Elección de tonalidades "cómodas" vocal e
instrumentalmente.

Lo que los convierte en el material musical
idóneo para varias asignaturas como Solfeo,
Armonía, Literatura musical, Dirección coral y
Música de cámara.

/

la inserción de la séptima (segunda o
novena). A menudo incluyen uno o más
intervalos aumentados o disminuidos y rara
vez aparecen con duplicación (a menos que
por exigencia de la conducción de voces la
quinta es omitida). Su entonación sigue la
regla de afinar en primer lugar la consonancia
perfect a, agregar la tercera (si aplica) y
posteriormente afinar el intervalo disminuido
o aumentado según lo especificado.

Su uso en la materia de Música de cámara tiene
una razón de mayor importancia: la mayoría de
ellos son acompañados originalmente por un
cuarteto de cuerdas a menudo con alientos madera
agregados.
Términos generales de la entonación y la
afinación de los corales de Johann Sebastian
Bach
Punto de partida en el trabajo con los corales de
Johann Sebastian Bach es su comprensión fónica
y funcional. En primer instante es indispensable
realizar el análisis armónico. La dirección de cada
una de las frases indica claramente la intención
entonativa y el camino de solución el cual podemos
articular de la siguiente manera:
A. Linealmente:
ola entonación es regida por las atracciones
de los grados en la tonalidad siendo los
grados alterados de mayor atracción.
o Esto implica la articulación de todas las notas
extrañas al acorde según su particularidad.

B.Funcionalmente
o Cualquier acorde en la tonalidad presenta
una clara pertenencia a uno de los ejes
funcionales: de la tónica, de la subdominante
y de la dominante.
o las acordes del grupo de la subdominante y
la dominante son tratados según su intensidad siendo de mayor intensidad funcional el
acorde cadencia! en cualquiera de sus
manifestaciones.
o la armonía funcional reconoce como
cuatríadas diatónicas los acordes de séptima
de 11, Vy VII grado. El resto de las cuatríadas,
a menos que sean parte de alguna progresión armónica, son tratadas como triadas
con notas extrañas agregadas•.

'Arabov, Plamen Yankov. 1992. Armonía con arreglo para coro. Música, Sofía.

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A continuación se presenta un fragmento del Coral Es spricht
der Unweisen Mund wohl del cual trataremos la primera frase5:

Es spricht der Unweisen Mund wohl
Worr,-: Manln f.mher IJJ,

(!m'l/~: .lo lr Walur G.B /JJ4
~ r.-.

l
1.:.1

,:,.

rr

~

. 1W'

1n

1 l l 1

Considerando esta frase para cuarteto de cuerdas, duplicando
respectivamente las voces SATB, articulamos las siguientes propiedades:
A. Linealmente:

Conclusiones
En base a las observaciones
anteriores podemos resumir que
los corales de Johann Sebastian
Bach resultan particularmente
apropiados para la concientización de la entonación de parte de
los integrantes de un cuarteto de
cuerdas más aún en formación.
La textura homófona, la claridad
rítmica, melódica y armónica se
convierten en un aliado para
quienes emprenden el trabajo en
ensamble, y ponen en práctica
los conocimientos adquiridos
previamente en Solfeo, Armonía,
Literatura musical e Instrumento,
permiten el control sobre la
entonación, la calidad del sonido,
el fraseo y el ensamble y brindan
las herramientas necesarias para
abordar el repertorio más
demandante.

oCada uno de los instrumentos entona según la tendencia
anteriormente mencionada. Especialmente la viola en el
segundo compás deberá entonar estrecho el semitono y
ancho el tono entero considerando el origen alterado de la
línea melódica.
o las primeros tres grupos de corcheas son compuestas por
apoyaturas y sus resoluciones. El cuarto es la agregación de
una séptima al acorde de la dominante.
B. Verticalmente:
o Todos los acordes del primer compás son triadas por lo tanto
siguen la metodología indicada para su afinación. Los acordes
del segundo compás ejercen la funcionalidad de D7 por lo que
es necesario considerar la atracción de sus sensibles, además
de la apoyatura en el primero.
C. Funcionalmente:
o El plan del fragmento mencionado es: T51 T5 115 T6 Vl5 1D7 T5
/ D7 --+ TIV5. El acorde del segundo grado claramente ejerce la
función de Subdominante, mientras que el acorde del sexto
grado aparece como una extensión de la tónica.
o las dos Dominantes, primaria y secundaria resuelven en sus
respectivas tónicas.
o la atracción de los grados sensibles y de las apoyaturas hacia
sus respectivas resoluciones nos indican el estrechamiento de
los semitonos una vez más según las observaciones de
Garbuzov.
o la lógica funcional indica la dirección del fraseo.

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Referencias
Arabov, Plamen Yankov. 1992. Armonía con
arreglo para coro. Música, Sofía.
Chakalov, Nicola Georgiev. 1985. Fundamentos
de la dígítacíón ene/violonchelo. Música, Sofía.
Boyd, Charles N. and Riemenschneider Albert.
1941. Chora/es by Johann Sebastian Bach,
chora/es 1- 91. Schirmer, NY

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M. A. TERESA J. TAMEZ SOTO

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N

icandro Emilio Tamez Tamez nació un 30 de enero de 1931 en la
casa que se encontraba en la esquina de 5 de mayo y Guerrero en
pleno centro de Monterrey, N.L. El menor de 3 hermanos, su padre fue
agente viajante farmacéutico, su madre, dedicada al hogar. ¿De dónde
surge el interés, la inclinación a la música? Resulta que el Dr. Nicandro L.
Tamez, tío del padre de Nicandro, se casó con la hermana mayor de su

esposa; ellos no pudieron tener hijos por lo que los niños Tamez Tamez
pasaron a formar parte importante de su vida. El primer piano de la familia
fue un regalo de Don Nicandro L. Tamez a su cuñada, un Bechstein vertical
traído desde Europa en barco, y pagado en monedas de oro, y como
buena y educada dama de la época gustaba de la música, el padre
también tocaba algo la guitarra; si me explayo en estos pormenores es
con el afán de situar los antecedentes socioculturales de donde surge
Nicandro E. Tamez. Gracias al gusto de la madre por el piano y como
profiláctica para una fiebre reumática que aquejó al pequeño Nicandro es
que comienza a estudiar el piano.

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Entre lo más destacado en su primera juventud fueron los 2 recitales de
graduación efectuados con un día de diferencia, el 5 y 7 de octubre de
1955, con programas totalmente diferentes llevados a cabo en el Aula
Magna de la Universidad de Nuevo León, la preparación de estos la realizó
con los Mtros. Lizandro y Esperanza Esparza, reconocidos maestros de la
comunidad musical neolonesa; entre las obras que interpretó el 5 de
octubre se encontraban el Preludio, Fuga y Variación de César Franck,
Fantasía de Mozart, Sonata Op.57 de Beethoven, valses y preludios de
Debussy y piezas varias de l. Albéniz, el 7 interpretó el Concierto en Re
menor de Mozart, la Suite Nápoles de Poulenc, estudios de Rachmaninov,
Scriabin, la Toccata de Khachaturian y finaliza con la Rapsodia sobre un
tema de Paganini de S. Rachmaninov, de esta segunda noche nos
sorprende que en el programa reza la leyenda: "todas las obras de esa
no~ ' son estrenos en Monterrey", ilástima que no contemos con
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referencia de estos conciertos! En este tiempo también estudia
omposic~ n con el Mtro. Paulina Paredes.
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Poco después de esto la familia se trasladó a Guadalajara donde continuó sus estudios en música sacra
y composición con el Mtro. Domingo Lobato, ahí conoce al Mtro. Gerhard Muench que será un importante
guía en lo que a composición e interpretación se refiere, bajo su tutela continuará estudios de composición y
asesoramiento en el dúo que había conformado en ese entonces con su primera esposa, la también
pianista Ninfa Wong Armand. De las actividades de este dúo destacan el estreno nacional de las Visiones
del Amen de Olivier Messiaen en Bellas Artes de México.
Para ese entonces la familia se encontraba viviendo en San Luis Potosí. En el año de 1960 gana el premio
nacional de composición con su ballet "Atabales Mestizos", curiosamente ganándole el 1er. lugar a su
maestro Domingo Lobato.
Después de unos años difíciles en los cuales sufre graves pérdidas, primero a su esposa enferma, su
primera hija y su madre, a finales de los 60's se traslada a San Miguel de Allende, Guanajuato. Con nueva
esposa e hija recién nacida; parece que la pequeña ciudad de San Miguel ofrece un ambiente menos
conservador, más cosmopolita y afecto a las artes y sus creadores; además de dar clases, toca activamente
y estrena su propia música, por esas fechas asistió al curso de música de cámara y dirección orquestal que
se impartía en Sarasota, Florida.

En 1971 recibe la invitación de la UANL para dirig ir la Escuela de Música, invitación que provoca su
regreso a Monterrey para ya quedarse definitivamente en la ciudad. Poco después funda y dirige varias
escuelas: la ELA (Escuela Libre de Artes), que se transformará después en la EFA (Escuela Formativa por las
Artes). A comienzos de 1981 inicia su actividad docente en la Facultad de Comunicación de la Universidad
Regiomontana impartiendo las asignaturas de Filosofía del Arte, Estética, Investigación, etc. causando una
honda huella en los alumnos que tuvieron la oportunidad de asistir a esas sesiones. Finalmente funda los
talleres y Licenciatura de Música en la Universidad Regiomontana, que llegó a titular a varios músicos. Este
proyecto no prosperó debido al fallecimiento del Mtro. Nicandro en 1985. Le sobreviven su esposa y 4 hijos;
tres de los cuales son músicos profesionales.
Ahora bien, a propios y extraños lo que primero causó asombro a 30 años de su ausencia es la gran
cantidad de obra original, inédita; sin pretender dar un análisis exhaustivo y de tipo musicológico puedo
afirmar que desde las primeras obras homenaje para piano (Schubert, Rachmaninov, Saint-Saens, etc.) ya
puede reconocerse un lenguaje personal, un gusto por las armonías extendidas. Ahora bien, sin vivir en el
mundo globalizado que tenemos hoy, sin tener interacción con el mundo académico y el medio musical del
México de esos años, causa sorpresa ver la continuidad del oficio de compositor, que como bien se sabe:
ise es o no se es! Su obra muestra una disciplina y concreción, que me resulta sorprendente ya que obra
que comenzaba, proyecto del que se tratase, siempre lo finalizaba.
La búsqueda de su propio lenguaje en un constante y metódico trabajo que da por resultado más de 300
obras inéditas, de las cuales 84 son para piano solo; siendo un creyente y estudioso de los preceptos
religiosos de la Iglesia Católica no sorprende que en 1983 le haya dedicado y enviado una Misa a SS Juan
Pablo 11. Otra curiosidad de este tipo fue la obra para piano dedicada y enviada así mismo a O. Messiaen,
ide la cual no guardó copia!

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EAM.t.lS,

Quiero compartir este párrafo perteneciente a las reflexiones que el
compositor, Dr. Gonzalo Castillo, realizó en 1995 sobre la obra de Nicandro
Tamez: "Tamez, el compositor, nos presenta un mundo diferente al que
estamos acostumbrados, no como resultado de extravagante superficialidad o de curiosa inventiva sino como - para decirlo en sus propias palabrasun resultado y necesidad debidos al contenido y a las exigencias de su
música".
Otro aspecto importante durante su vida fue la docencia, como maestro
siempre buscó por medio de la música trabajar en el desarrollo humano a
través de las artes, el arte como un medio liberador del espíritu humano.
Tiene trabajos teórico-musicales: "Nueva Graficación" (1977), "Meditación instrumental" (1979), escritos sobre estética, filosofía del arte, filosofía
de la música: "Resención Metalógica" (1979-1980), "Tautología Divina"
(1981) y "Metalogia y Epibolonia" (1982), todos los anteriores así como su
trabajo "Estructuras Proyectivas" son obras que tienen repercusión en el
músico que suele ser más completo, es decir, el músico que es música, un
ente humanista completo; no sólo el artesano. Otra manifestación de su arte
son los 85 poemas de diferente extensión y géneros.
Es por eso que me permití llamar a esta breve reseña "Una orquídea en el
desierto", debido a que entre más conozco sobre la vida y obra de Nicandro
Tamez, mi padre, más me admiro y sorprendo que en una ciudad como la
nuestra, de esa época, en un país como el de esos años, haya podido existir
y crear un ser de esta naturaleza, ien fin! Como bien sabemos, el que tiene
algo que decir, así esté solo en medio del desierto, encontrará la manera de
manifestarse y desarrollar su arte.
Y finalmente, ya que por este medio no podemos escuchar su música,
quiero dejar que sea el mismo N. E. Tamez quien nos explique lo que yo
considero fue su credo de vida y obra, pertenece al manual "Nueva
Graficación" (1977): "Si a alguien le llega a resultar útil, me dará una gran
satisfacción y se justificará su exposición, si a nadie le interesa su exposición
fue útil para mí y por lo tanto me da ya, desde este momento una gran
satisfacción. Nada es definitivo -ni tan siquiera esta afirmación-, y este
estudio no tiene más razón de ser que mi propia música; pero si ambos, el
presente estudio y mi música importan a algún estudioso o a algún músico,
me siento más pleno y satisfecho (y en el fondo i gracias a Dios!, i creo que es
así!)". 18septiembrede 1977.
No me cabe la menor duda que el tiempo irá dando su lugar a la obra de
N .E. Tamez, pero como buena orquídea que se precie, hay que tener
curiosidad y capacidad de observación por su especial conformación.
Se encuentran en CD del sello "Albany" grabadas algunas de sus obras.

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Convocatoria para el

3er. Concurso
de escritura

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Bases de Participación
El c oncurso se dirige a todos los alumnos universitarios
que deseen estim ular su capacidad creativa y cultivar
sus destrezas de lectoescritura en relación a piezas de
investigación y artículos de actualidad en materia de
m úsica y educación en el arte. Únicamente se recibirán
aquellos textos que cumplan con los requisito s
establecid os a continuación y que sean debidamente
inscritos a través de la Facultad de Música.

PREMIOS ara los anadores
$2,000. 00
l_ _ _ _s
_e..::,undo l ugar: $ 1,500. 00

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JeLce.L.luga,c;. $1,000. 00

$500 .00
500.ºº
Miembros del jur ado:
Dr. David J osué Zambr ano
Dr. Ricardo Martínez Lea l
M . A Graciel a M irna Marroquín Narváez
M . C P. Pat r icia lvon ne Cavazos Guerrero
M . A. Mayela del Ca r m en Villarrea l Hern ández

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REGLAMENTO DEL CONCURSO
La participación en el concurso es gratuita y
voluntaria.
Sólo podrán participar estudiantes que estén
actualmente inscritos en la UANL y sean
capaces de comprobarlo.
Los escritos presentados al concurso
deberán ser trabajos originales, no
copiados, ni previamente publicados.
El enfoque para los escritos será el
siguiente:
• Manifestaciones musicales en todos los
ámbitos culturales y artísticos: cine,
literatura, teatro, danza, artes plásticas,
etc.
• Manifestaciones musicales en la sociedad:
tradición, expresión popular, productos de
consumo, medios de información, como
docu mento antropológico e histórico, etc.
• La música en el ámbito académico:
enseñanza de la música y la música en la
enseñanza; estética, educación de los
sentidos, etc.
• Personalidades: compositores y
ejecutantes.
• Reseñas de eventos musicales: conciertos,
óperas, espectáculos y puestas en escena.
• Reseñas de libros y revistas sobre música.
El escrito debe tener una extensión mínima
de 3 páginas y máxima de 8. La letra debe
ser Aria! 11 .
Los ganadores deberán ceder los derechos
para la publicación y difusión de su escrito,
tanto en formato impreso, como en digital.
(Famus publicará los escritos con fines
educativos y como parte del reconocimiento
para los ganadores, no con fines de lucro).
El periodo para la inscripción de los escritos
comienza el 1º de septiembre de 2015 y
culmina el 15 de octubre de 2015. No se
tomarán en cuenta los textos enviados
después de esa fecha. Favor de contactar a
la Lic. Verónica Lizzeth Velázquez, Editora
responsable de Famus al siguiente correo:
veronicalvg@hotmail.com
8 Todos los escritos que se reciban pasarán
por un proceso de preselección. Si se
detecta algún caso de p lagio, el participante
será descalificado inmediatamente.
El jurado utilizará una rúbrica para calificar
las obras y seleccionar los ganadores del
primero, segundo y tercer lugar. En la
evaluación se tomarán en cuenta los
siguientes aspectos: originalidad y
creatividad del escrito, estructura, contenido,
estilo, fluidez, uso del lenguaje y gramática.
La dec isión del jurado será inapelable.
Los ganadores serán contactados en la
primera semana de noviembre de 2015.

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O Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte y
posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':.José Martí" de
Latinoamerica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana, Cuba, en la Facultad
de Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e investigador, actual coordinador de la Licenciatura en Música
y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PROMEP desde 2009. Es el director
general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL. Colabora con el IMNRC como catedrático de
la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es miembro de la lnSEA (lnternational Society for Education Through
Art) y de la ISME (lnternational Societyfor Music Education). Es autor del libro ''Aproximaciones musicales".
O Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó la carrera
de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha tomado diversos cursos
y talleres con enfoque en los métodos Dalcroze, Kodaly, Orff y Tort, dentro del área metropolitana y fuera de ella. Ha
impartido clases en la Facultad de Música a los niveles de Técnico, Licenciatura y Capacitación Musical. Actualmente
es maestra de Iniciación Musical y de Estimulación Musical Temprana en el centro MIMA.
O T. M. M. Adriana Rentería García (Facultad de Música de la UANL)
Finalizó la carrera de Administración en Servicios Alimentarios, además de concluir el nivel Técnico medio y Técnico
Superior en Música con el saxofón como instrumento principal en la Facultad de Música de la UANL. Actualmente es
directora de la academia de música y danza MuziAk.
O ltzá Angélica García Ordóñez
Es estudiante de 7º semestre de la Lic. en Música y Composición de la UANL. Sus obras se han interpretado en
distintos foros y festivales locales. Actualmente es cond uctora del programa de radio "Universo Estético" de la
radiodifusora Radio y Televisión Nuevo León. Así mismo, es miembro del Coro Femenino de la Escuela Superior de
Música y Danza de Monterrey.

o T. M. M. Pablo González Martínez (Facultad de Música die la UANL)
Egresó con honores del nivel Técnico con el violín como instrumento y actualmente cursa la Lic. en Música y
Educación Musical. Es integrante del Coro de Cámara de la FAMUS que ha participado en distintos eventos
universitarios. Hoy en día imparte clases en el nivel de Capacitación Musical y funge como profesor sustituto en el nivel
Técnico de la Facultad de Música de la UANL.
O Lic. Ka ria Angélica López Avellaneda (Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL)
Nació en el Distrito Federal y tiene 26 años. Se graduó como Periodista de la Facultad de Ciencias de la Comunicación
de la UANL en 2009. He colaborado con diversas revistas y periódicos locales. Fue editora de noticias y productora de
grabación para Top Radio Madrid de Multimedios y web editor para Multimedios. Ejerció la locución en la T Grande
XET. Actualmente estudia la Maestría en Estudios Literarios y Musicales en el Instituto Mexicano Norteamericano de
Relaciones Culturales, y es maestra de Inglés.
O Dra. María Teresa Castro Guerrero (Facultad de Música de la UAT)
Egresada de la Facultad de Música de la UAT. Catedrática en las materias Seminario de educación musical. Ha tomado
cursos de Metodología Suzuki, Dalcroze, Willems, Estimulación temprana y del Método Kodaly. Actualmente está
trabajando en la investigación 'La aplicación de la metodología Suzuki en la enseñanza inicial del piano a alumnos
invidentes'.

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O Dra. C laudia Navarro Ugalde (Facultad de Medicina de la UANL)
Egresada de la Facultad de Medicina de la UNAM. Catedrática en las materias de Metodología de la Investigación,
Corrientes Educativas y Seminario de Tesis. Directora y fundadora del grupo de investigación ARCADI (Artes para
Capacidades Diferentes) desde el 2003.
O Lic. Priscilla Alemán Salem (Facultad de Música de la UAT)
Egresada de la Licenciatura en Música y Educación Artística de la Facultad de Música de la UAT. Maestra certificada en
la metodología de piano Suzuki. Certificada en el Centro de Musicoterapia Prof. Dr. Benenzon. Con un diplomado en
Música y Movimiento: Salud y Bienestar Integral en el ITESM. Curso de estimulación musical temprana. Actualmente
trabaja con el grupo de investigación Arcadi.
O M. E. José Joel Montoya Carvaía l (Facultad de Música de la UANL)
Es Psicólogo y Licenciado en Lengua y Literatura, además de tener una Maestría en Educación Superior. Cuenta con
un diplomado en Formación Familiar de la Facultad de Trabajo Social. Tiene 35 años laborando como docente en la
UANL y es autor de una gran variedad de libros publicados por la misma instirtución.
O Lic. Oiga Martha Solbes Decanini (Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey)
Egresada de la ITESM como Licenciada en Administración de Personal. Es fundadora y directora general de la
academia "La Casa que Canta" desde 1999 y tiene 17 años de experiencia como docente musical infantil. Ha dirigido
la producción de 5 materiales discográficos infantiles y ha tomado diversos diplomados con enfoque en la educación
musical infantil en instituciones como Formus, CONACULTA, lnstitutoArteney la Asociación Susuki de Perú.
O Lic. Da lia Márquez (Facultad de Música de la UANL)
Estudió el nivel Técnico Medio en Música y la Licenciatura en Música en la Facultad de Música de la UANL, en la
acentuación de instrumentista. Ha trabajado en el ámbito privado de la educación básica en colegios, así como en la
SEP, desde el 2002 y 2009 respectivamente. En la Facultad de Música labora impartiendo clases en el nivel Elemental
y Técnico así como en SE en nivel preescolar. Realizó un posgrado llamado "Desarrollo de las capacidades
Musicales" durante el ciclo 2012-2013 en la Universidad Pública de Navarra, en la ciudad de Pamplona, España,
donde se graduó en septiembre de 2013, con una investigación sobre las aportaciones pedagógicas del arpista
español N icanor Zabaleta.
O M. A. Mayela del Ca rmen Villarreal Herná ndez (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo completo de la
Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa "Talentos" de Licenciatura.
Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales entre otras. Su labor investigativa se
centra en la música de la Nueva España. Miembro del Cuerpo Académico "Desarrollo e Investigación Musical".
Cuenta con el Perfil PROMEP.
O M . A. Boris Nikolaev Chalakov (Facultad de Música de la UANL)
Originario de Bulgaria, desde el 2001 radica en México, donde se ha desempeñado como violonchelista en la
OSUANL, director - asistente de la OSJEM y catedrático la Escuela Nacional de Música de la UNAM y la Escuela
Superior de Música Sacra de Toluca. Actualmente se desempeña como profesor en el área de Teoría musical y Música
de cámara en la Facultad de Música de la UANL y la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey. Realizó sus
estudios profesionales en la Academia de Música, Danza y Artes Visuales de Plovidv, graduándose paralelamente en
las especialidades de Licenciatura en Violonchelo y Música de cámara y Licenciatura y Maestría en Pedagogía
Musical.
O M. A. Te resa J. Tamez Soto (Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey, N.L.)
Pianista mexicana, se inicia en la música y el arte con su padre el Mtro. Nicandro E. Tamez. Becaria de la SRE realiza
estudios en Rusia, que culmina recibiendo las cualificaciones de solista, ensamblista y maestra. Actualmente es
becaria del PECDA-CONARTE, con el proyecto "El Mundo alrededor de Nicandro E. Tamez", en el que realizará
estrenos de obras del compositor regiomontano y su asociación con otrns compositores del mundo. Asimismo
estudia el 1 er. Año del Doctorado en Música por la Universidad de Aveiro, Portugal. Dedica parte de su tiempo a la
docencia en la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey, N. L. y en la Academia Expresión Musical Artística,
A.C.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>Zambrano de León, David Josúe, Director de la Revista</text>
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                <text>Velázquez Gayosso, Verónica Lizzeth, Editora Responsable</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
JULIO - DICIEMBRE 2015
AÑO 5, No. 13.

ROMANCES DE UNA CEWSTA
CATALINA Y FLORENTINO
C. P. A. BRENDA EL/ZONDO

LUIS XIMÉNEZ CABALLERO Y
PAULINO PAREDES
M. A. GUILLERMO VILLARREAL

NUESTRO CIELITO LINDO
M. A. GRACIELA MIRNA MARROQUÍN Y
M. C. V. ARNOLDO AGUIRRE RAMOS

LA RiTMICA JAQUES DALCROZE
YLAGESTALT
ORLANDO PETRIZ

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UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 5, Nº 13, julio-diciembre
2015. Fecha de publicación: 14 de julio de 2015. Es una publicación semestral, editada y
publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música.
Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth
Velázquez Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No. 04-2010-102010503100-102.
ISSN en trámite. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de
Título y contenido: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de Propiedad
Industrial: 1,228,026. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San
Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión:
13 de julio de 2015. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Facultad de Música, Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2015.
revistafamus@gmail.com

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INDICE
Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág. 3

Romances de una cellista / Catalina y Florentino
C.PA. Brenda E/izando

Pag. 4
Pág. 22

La última morada de Da Vinci
Dr. David Josué Zambrano de León
Relación político-musical entre Gaspar Cassadó y Pablo Casals
Dr. José María López Prado

Pág.25

Cuando dos investigaciones se cruzan: Luis Ximénez Caballero y
Paulina Paredes
M. A. Guillermo Vil/arrea/

Pág.27

La música como recurso en el aprendizaje escolar
Dra. Beania Salcedo Moneada

Pág.32

Sinfonía No. 3 de Juan Trigos "Ofrenda a los muertos":
de la narrativa musical y el folclor abstracto
2º Concurso de escritura Famus, 1era. Mención Honorífica
Lic. Laura Elizabeth Rubio Mayorga

Pág.38

El uso del folklore en la educación musical
2º Concurso de escritura Famus, 2a. Mención Honorífica
T. M. M. Myma lrasema De Anda Rodríguez

Pág.41

Tamborileros
2º Concurso de escritura Famus, Jera. Mención Honorífica
Bertha Zuriel Cruz Hemández

Pág.44

Nuestro Cielito Lindo
M. A. Graciela Mima Marroquín y M. C. V. Amoldo Aguirre Ramos

Pág.47

Lo visual en lo sonoro
Segunda Parte
M. A. Maye/a del Carmen Vil/arrea/ Hemández

Pág.56

La Rítmica Jaques-Dalcroze y la Gestalt. Un camino para la integración
E. M. Francesca Orlando Petrizzo

Pág.59

¿Quieres escribir para la revista FAMUS?
Convocatoria para el Tercer Concurso de escritura FAMUS

Pág.64

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itorial
DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

E

ste 2015 se conmemoran dos
centenarios de músicos que todavía
generan entusiasmo en círculos de
amateurs y especialistas. Se trata de Édith
Piaf, la gran cantante francesa y Frank
Sinatra, su contraparte norteamericana. A
pesar de no estar en este mundo material, y
de que quizás en vida no trabajaron en
conjunto, ambos cantantes ingresaron a la
esfera de inmortales, desde donde siguen
cosechando fama y éxito entre nuevas
generaciones de seguidores.

Por su asociación con la mafia y su relación amistosa
con John F. Kennedy, Frank Sinatra fue un blanco natural
para J. Edgar Hoover, director del FBI. Al parecer quiso
colaborar como informante, pero el FBI declinó su
ofrecimiento y le agradeció por su voluntad de librar a los
Estados Unidos del crimen organizado. Cantó
públicamente por última vez en febrero de 1995 en un
torneo de golf con su nombre. Se reportó que lo hizo en
absoluto control. La canción con la que terminó su
presentación fue "The Best is Yet to Come". Estas palabras
están grabadas en su lápida. Murió después de sufrir un
ataque al corazón, a la edad de 82 años, en mayo de 1998.

Nadie digno de fiar puede cuestionar
que Frank Sinatra fue uno de los cantantes
más populares y con mayor influencia en el
siglo XX. Nacido un 12 de diciembre de 1915
en Hoboken, Nueva Jersey y bautizado con
el nombre de Francis Albert Sinatra, se le
reconoce como uno de los más escuchados
de todos los tiempos, pues las estadísticas
muestran que son 150 millones sus discos
vendidos en todo el mundo. Su popularidad
es comparable a la de Elvis Presley, los
Beatles y Michael Jackson.

La cantante francesa y superestrella internacional Édith
Piaf, nacida en París, Francia, el 19 de diciembre de 1915 y
cuyo verdadero nombre era Édith Giovanna Gassion, fue
una mujer de personalidad destacada y responsable de
exitosas canciones mundialmente conocidas como "La vie
en rose", "Non, je ne regrette rien", "Sous le ciel de Paris",
"Les amants de Paris", "Padam, padam" y "Milord".
También destacó como actriz participando en numerosos
films y obras de teatro a lo largo de su carrera artística.
Contaba con una voz que vibraba desde su corazón, muy
intensa y con muchísima expresión. Su vida fue una
sucesión de tragedias interrumpidas ocasionalmente por
sus triunfos artísticos. Envuelta en líos con el fisco,
accidentes de autos y su adicción a las drogas y al alcohol,
su vida no fue ni cercanamente "rosa", como lo canta en
esa sensacional pieza que la inmortalizó.

Conocido también como actor, director y
productor, Sinatra tenía una voz con un
timbre distintivo y una autoridad ya fuera
que cantara una pieza bailable en swing o
que suavemente interpretara una balada
tierna. Es recordado por canciones que lo
hicieron una gran estrella como "I Get a Kick
out of You," "Young at Heart," "Witchcraft,"
"The Lady Is a Tramp," "In the Wee Small
Hours," and "l've Got You Under My Skin".
Muchas de estas canciones lo representan a
la perfección. Su sentido del fraseo patente
en "My Funny Valentina" le confiere
inmortalidad a su interpretación de esta
gran obra de Rodgers &amp; Hart. Si sabemos un
poco de su vida amorosa, en "In the Wee
Small Hours", se percibe ese sentido de
tristeza y soledad que, se asume,
experimentó a su rompimiento con la actriz
Ava Gardner.

JULIO - DICIEMBRE 2015

Con un físico de poca altura y predilección por los
vestidos negros y un reflector al presentarse en público,
Édith Piaf usaba su cara y sus dos manos para habitar
emocionalmente su repertorio, que estaba conformado
por canciones sobre el amor, la pérdida, la muerte, los
recuerdos y dos clases de esperanza, la esperanza a futuro
y la esperanza muerta. Al parecer, en vida no tuvo
predilección por conceptos como la permanencia y la
lealtad. Por lo que sí tuvo preferencia fue por sus
canciones, el champagne, el amor roto y la morfina. Al
morir a los 47 años debido a su deseo por la
autodestrucción, de aquella adolescente que cantaba
dándolo todo en las calles de París ya no quedaba nada. El
Museo Édith Piaf, dedicado a su memoria, se encuentra en
la calle Crespin du Gast, en el XI Distrito de París.

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C. P. A. BRENDA ELIZONDO

Reloj de arena

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NTRÓ en el cubículo y lo desvistió, se dispuso a tomar asiento para después sacar la espiga, tensar el

arco y solicitarle a su maestro un la para afinar.

-A ver. .. lqué preparaste?
Eligió iniciar con una escala menor melódica, mientras tanto en medio de las sonoridades, a pasos
milimétricos se desvanecía la sonrisa de Mona Lisa que a duras penas, Catalina pudo regalar.
Luego de algunas observaciones sobre el segundo movimiento de la Sonata en fa mayor de Brahms, el
maestro halagó su interpretación.
-Tocaste con el corazón-le dijo.
Sin responder y absorta en el diseño persa de la alfombra, Catalina arropó a Florentino, tomó sus partituras

y le pareció una grosería no ver a los ojos a su maestro al despedirse, así que fue inevitable que el señor
Kozlov percibiera lo nublado que estaban sus cielos.
Esta vez no condujo a Florentino al atril como era su costumbre al llegar a casa. Quiso dejarlo abrigado
afuera de su habitación, ella se recostó en la cama y meditó alrededor de veinte minutos. Al abrir los ojos, lo
primero que vio fue el reloj de arena que estaba sobre el televisor. Caminó hacia allá, lo acercó al buró y lo
volteó. Puso su mirada fija en él, pensando que el causante de su pena merecía otra oportunidad, y con un
profundo respiro le dio la bienvenida a la esperanza.
Salió a la cocina a prepararse un café con leche y regresó al reloj con semblante de calma a proponerle un
trato; prometió darle vida durante dos meses. Pero si ocurría algo extraordinario que le impidiera voltearlo
antes de que se vaciara su bulbo superior, o bien, al cumplirse el plazo sin que el causante de su dolor
volviera, se convertiría en asesina.
El reloj la acompañó en su espera. Día tras día, cada tres horas, ocho veces diarias, ella estaba allí,
cumpliendo su promesa. Lo llevaba a todas partes, llegó a significar mucho más que un simple artefacto de
cristal en donde por medio de un orificio la arena se desplaza, más que un medidor visual del tiempo o que
un inicio y un final, más que una vida y una muerte. Sentada frente a él, veía el hilillo de arena deslizarse
hasta formar un diminuto montículo, y nada sucedía.

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El reloj de arena se convirtió en su confidente y amigo, ella le contó su historia de amor, la más común
historia de amor: la del no correspondido. Con lamento y decepción le confesó haber olvidado con ese
hombre lo que es mentir con inteligencia.
Las Catalinas que habitan dentro de ella, la loca y la sensata, se propusieron infinidad de planes desde que
lo conocieron. Querían ser las únicas que lo hicieran llorar y que lo hicieran reír, cocinar para él y con sus
besos no dejarlo comer, velar sus sueños y no dejarlo dormir, ser sus esclavas pero también darle órdenes,
ser las ladronas de su apellido, y cuando las descubriera, por voluntad propia él se los cediera. Sin
embargo, la que lo haría llorar, la que no lo dejaría comer ni dormir, la mandona y ladrona, no permitió que la
conocieran. Se mantuvo ausente, mientras la sensata lo empalagó con sus cuidados.
Él se marchó, y desde ese día a Catalina le han hecho mala cara las madrugadas, por su maldito insomnio
ellas no han tenido privacidad. Los días ya están cansados de ver cómo se muerde las uñas, el nombre de
ese ingrato la ronda mañana, tarde y noche; piensa todo lo que vivieron juntos y lo extraña. Creyó que la
amaría hasta la muerte; no obstante, él no ha muerto y ya no la ama, ahora está acompañado de esa con
quien puede hablar de fútbol y de economía. La que estudió en escuela privada y habla el francés a la perfección, la que cuenta con amigos pseudointelectuales y no tiene ni tendrá problemas de dinero, la que
pone empeño en conocer las recetas de su madre, con quien simpatiza porque aún no le ha mostrado el
talento de destruir sin compasión a toda aquella mujer que ame a su hijo ...
Habían pasado cincuenta y nueve días y cincuenta y nueve noches, en cuarenta y ocho horas más, el plazo
se cumpliría y él no había vuelto.
Catalina, la /oca, empezó a planear su crimen. Pedirle prestado el automóvil a un amigo, comprar gafas
oscuras y peluca para disfrazarse como lo hacen las asesinas en las novelas policiacas. De esta manera, no
la reconocerán los vecinos que tantas veces la vieron entrar y salir del departamento de Vladimir. Esperará a
que un día, la mujer que le robó a su hombre, salga de madrugada, esto reducirá la probabilidad de que
existan testigos. La seguirá hasta su casa, y cuando abra el portón de la cochera, entrará caminando tras de
ella. Y cuando se cierre el portón, acabará con su rival enterrándole con toda su furia un cuchillo carnicero
en el corazón, y cuando lo saque volverá a clavarlo dos veces más para asegurarse de su muerte. Aunque
teme que esto sea en vano y aún muerta se interponga entre ellos, que permanezca la sombra que lo inhibe
a tomar decisiones firmes.
Después de analizar el plan durante horas y horas, se rinde por cobardía. A ella la va a dejar viva, pues no le
hace daño. Quien eligió quedarse con ella es él.
Entonces, antes de encajarle el cuchillo carnicero a Vladimir con toda su fuerza, va a pedirle un favor; querrá
que le diga: lcómo era ella cuando estaba dispuesto a que se fueran lejos? lCómo fue que cambió los
planes por miedos? lA qué hora se dio cuenta que ese zapato no era para su pie después de años caminando con él? lPor qué, si es mejor en las caricias se quedó con la otra?

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Además, quiere informarle que la loca que lleva dentro, con tantas lágrimas que ha derramado podría
abastecer la lluvia en Londres. Que no puede amarlo como antes, mas tampoco odiarlo y destruirlo. Por
ello, lo buscará y le rogará que le origine la más grande de las penas para poder maldecir su nombre, sólo
así tendrá el valor de desaparecerlo de este mundo. Lo que le ha hecho hasta ahora, a la loca le ha provocado placer en el dolor; todas las heridas que le causó las ha sumergido en el mar y sanaron. Por eso le va a
implorar que le produzca otra más profunda para que se desangre sola.
Así, él morirá sin saber cómo ella utilizaría con astucia los idiomas y no, únicamente, para mencionarlos en
el currículum vitae. En esos cincuenta y nueve días, la /oca aprendió lenguaje suficiente para amar en
francés toda una noche: Je t'aime beaucoup man amour, on se promenera sous la /une, nous découvrions

d'autres mondes. Había planeado embriagarlo de ella y de sus frases. Incluso, si regresaba, se hubiera
esforzado por aprender de fútbol y de economía, sólo si regresaba.
Catalina, la sensata, le dice que sería más fácil tomar sopa con tenedor que hacerlo volver. Le recuerda las
tres veces que ella le agregó barras de repetición a la partitura de su amor, y por más matices que le dio a la
melodía, él no lo percibió; escuchó siempre las mismas notas con la misma interpretación. Ilusionada,
esperaba pasar a la siguiente pieza, y lo hicieron; decidieron vivir juntos. No obstante, el gusto le duró un par
de compases; se le reventó la cuerda re y no traía repuesto. Alguien supo aprovechar su error y el (des)
concierto continuó. La otra terminó por ser la estrella.
Mientras enteraba a su amigo y confidente, el reloj de arena, de la más común historia de amor, habían
pasado más de tres horas. El bulbo inferior había recibido ya la fina arena que contenía el superior. Sin
planearlo, lo asesinó. No la mató a ella, tampoco a él. Aniquiló a su reloj, por ende, fue su esperanza la que
recibió las puñaladas en el corazón con el cuchillo carnicero dos días antes de que se cumpliera el plazo.
Resignada y con deseos de que el tiempo no hubiera pasado, aceptó su derrota y fue en busca de
Florentino. Y mientras la /oca se mantiene ocupada practicando el francés para una noche de amor,
Catalina, la sensata, entra en el cubículo, lo desviste, saca la espiga y tensa el arco.

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Reloj de arena
Romances de una cellista _ Catalina y Florentino

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La noche del frac

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STABA segura que Florentino no aceptaría acudir con el mismo frac de siempre al evento que se
aproximaba. Abstraída, interrumpió la partida de ajedrez para dirigirse al guardarropa en busca del

viejo frac neoyorquino y el atuendo de uso diario: un traje sastre hecho en serie. Quiso descolgar el más
elegante con la intención de mandarlo a la tintorería y liberarlo del polvo acumulado, pero al sentir la
presencia de Florentino a su espalda, giró media vuelta y lo percibió inconforme desde su atril. Supo
comprender que él le decía no.
Se acercó a mimarlo. Esa noche, entre ellos, brotó el amor como las melodías de un compositor inspirado. A
media luz, entre sus piernas y sobre su pecho, Florentino le susurraba que necesitaba un nuevo frac.
Catalina jugaba a convencerlo que no era necesario, sabiendo que una vez más perdería y terminaría
dándole gusto. Luego del frustrado intento, lo dejó recostado sobre su tapete al pie de la cama, y como
de costumbre cada vez que se le presenta un problema, caminó hacia la cocina. Descorchó una botella de
vino y se sirvió medio vaso.
De regreso a la habitación, encendió el modular y dio play al disco de los Veinticuatro caprichos de Paganini.
Sentada tras la ventana con vista a la calle, planeaba cómo conseguir un capricho más, el de Flo- rentino. Él
le hizo la petición sin importar si su cartera estaba vacía o no. Sobre sus curvas, echado como un león,
aparenta no importarle lo que sucede en su entorno. Él es el rey y ella no es más que una mujer enamorada,
su eterna esclava, su siempre amante.
Como por arte de magia, a la mañana siguiente, Catalina recibió un correo electrónico; el remitente era de
un viejo amigo, quien anunciaba a sus contactos la venta de su vio/once/lo vestido con un hermoso y fino
frac. De inmediato respondió proponiéndole cambiar ese traje de noche por el neoyorquino de su amado y
pagarle la diferencia. La respuesta fue rotunda:
-Tráetelo, te espero a las ocho. Y si te gusta, hacemos el cambio sin que tengas que darme diferencia.
-Bueno, si invitas la cena, lcómo ves?
Catalina se las ingenió para remover la capa de polvo con agua y jabón del ropaje subestimado por
Florentino, luego le dio brillo con cera.
Eran las veinte horas con veinte minutos cuando oprimió el timbre algo nerviosa, se acercaba el momento
de complacer a su amo y eso le provocaba que tres cuartas partes de su cuerpo no pararan de generar olas.
El amigo de antaño la recibió con un abrazo y un beso en la mejilla. Al cruzar miradas no pudieron evitar
evocaciones en sus pentagramas; cada recuerdo era una nota que creaba una hermosa melodía de sus
viejos tiempos, aquellos que hicieron historia. Intercambiaron las prendas de máxima etiqueta de sus vio/once/los y conversaron un poco, antes de que la ley del magneto hiciera de las suyas ...

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Se sintió infiel y culpable por haber engañado a quien nunca la dejará sola. Sabe bien que los demás
continuarán huyendo cobardemente, uno tras otro ha ido amontonando en fila india las huellas de sus pisadas, es por eso que no ha podido contarlos por medio de ellas. Seguirán abandonando su tierra y eligiendo
el camino de la libertad. Ella, ya acostumbrada, se quedará de nuevo con sus recuerdos y esperará con
paciencia a que llegue el olvido, que suele ser impuntual; tanta confianza tomó, que la última vez que lo
llamó para el caso Vladimir, la dejó plantada. Y poco a poco por su cuenta ha tenido que ir borrando besos y
carne.
Regresó a casa más tarde de lo habitual esa noche, en un sofá de la sala encendió un cigarrillo que se
consumió -sin disfrutarlo- en el cenicero. No tenía cara para entrar en la habitación donde la esperaba el
desasosegado Florentino y hacer como si nada hubiera pasado. Decidió que jamás lo enteraría, que lo
ocurrido esa noche con su tan querido amigo, lo guardaría en un baúl con candado en lo más hondo de su
ser. Sus silencios tal vez la descubran, y él sospeche; la conoce y sabe que de ese amorío tiene más que cenizas. Pero a ella eso no le preocupa; cree que nunca lo podrá confirmar.
Se acercó a la mesa de centro, donde se encontraba la partida de ajedrez inconclusa, suspendida y
sustituida por la noche de pasión. Analizándola, supo que con un par de movimientos ganaría Florentino,
como en todo lo demás. Aún así, de su guerrilla no se salvó; su equipo está bien entrenado. Protegió sus
piezas, sus caballos y torres son intocables; sus valientes y orgullosos peones -buscan siempre coronar y
prefieren morir antes que retroceder, como es su naturaleza-. Sus alfiles son como los gatos -astutos y
oportunos-; y en cuanto a la reina, sabe deslizarse con inteligencia, sin preocupación y sin perder el estilo.
Si algún día muere, lo hará bien alimentada.
En cambio, la estrategia de Florentino es otra: busca darle jaque mate al rey lo más pronto posible. Él gana
sin importarle las piezas que tenga que perder. Y la reina de las Catalinas, sin prisa y con su talante, inició la
partida saboreándose un rico caballito. lQué pasaría si Florentino supiera lo que ocasionó esta vez por
tanto pedir? lSeguiría pensando que la postura del león es la que más le conviene?
Él siguió allí, recostado sobre el tapete a la espera de su regreso. Catalina tomó valor y fue hacia la
recámara. Con naturalidad le mostró la sorpresa: su precioso frac checoslovaco. Le dijo que lo consiguió
con un poco de suerte e invitando a cenar a un amigo, y de inmediato encaminó la conversación hacia el

cocktail, en el que Florentino, el más elegante de la noche, presumiría con sus amigos de la orquesta su
nuevo traje. Sin embargo, pronto olvidará que lo tiene gracias a Catalina. No pasará mucho tiempo para que
le vuelva a pedir un arco, una cuerda, o que sé yo ... Finalmente, ella le conseguirá, a como de lugar, sus
exigencias.
Catalina seguirá ocultando y recordando con picardía esa noche, a la que llamó: La noche del frac ... Y que
se quede con su rey, que la reina con el caballo, caballero o como se diga, ha quedado más que satisfecha,
se dijo a sí misma.
Y ante la ingenuidad de su amada, Florentino enmascaró con aires de arrogancia su orgullo herido, ya que
desde un inicio se había percatado que esa madrugada regresó impregnada de aquella loción que hace
tiempo él tenía que soportar y lo hacía morir de celos.

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La noche del frac
Romances de una cellista _ Catal ina y Florentino
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Carta para Nydia

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L TERMINAR el ensayo con la orquesta, Catalina y Florentino se dirigieron a una librería de usados, él
se quedó con la cajera mientras ella, sin prisa, elegía dos novelas entre los largos pasillos del local.

Llegados a casa, recostó a Florentino sobre su tapete y ella se dispuso a desempolvar los libros adquiridos.
Al hojearlos, en uno de ellos leyó una dedicatoria en la segunda página que dice: «Para mi amada Nydia,
toda mi vida te querré como te quiero hoy. Con amor, Él». Y del otro, se deslizó una extensa carta de amor
que al finalizar incluía unos versos de Fabio Morábito:

Nydia:
[ ... ]
Así, si tú te vas,
idioma de mi lengua,
razón profunda
de mis torpezas
y mis hallazgos,
lean qué me quedo?
lCon qué palabras recordaré mi infancia, con qué reconstruiré
el camino y sus enigmas?

lCómo completaré mi edad?
Con amor,
Él.
15 de abril de 1989

Cuando terminó de leerla no podía creer la extraña casualidad; había tomado cada uno de los libros de
diferentes pasillos. Sin embargo, pertenecieron a la misma persona: a Nydia. Imaginó diversas situaciones: que tal vez ella había muerto y su familia vendió sus pertenencias sin revisarlas, que quien los llevó a la
librería fue la persona que firma con el pronombre Él, que quizás ella lo abandonó y nunca se los pudo
regalar, o simplemente, Nydia dejó a propósito la dedicatoria y la carta en los libros y los llevó allí para
deshacerse del recuerdo de ese hombre.

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Este suceso cambió su estado de ánimo, le hizo recordar frases de la última carta que escribió para Vladimir.
Donde mencionaba que su corazón seguía empeñado en él, le pedía que volviera no importándole si por
una hora o para siempre, quería enterarlo que desde que se marchó hacía de los acordes más alegres los
más tristes y desconsolados, que lo necesitaba para que sus martes no parecieran domingos. Y que sin él,
era como estar en medio de una sinfónica sin instrumento. También le pedía que le dijera lquién de los dos
mintió?, él a ella, o ella a sí misma. Porque Catalina siempre se había sentido amada por él. Esa carta jamás
la envió, estaba segura que él no querría saber de ella, cada una de sus frases las interpretaría como una
noticia más del periódico; esas que dicen la mitad de la verdad. Ningún esfuerzo hubiera valido la pena,
pues seguramente, llamaría baratas a sus metáforas.
Removidos todos sus sentimientos, pensó que el único que se merecía que le escribiera algo bello, era su
adorado Florentino. La carta para Nydia hizo que por un momento olvidara el disgusto que le había causado
esa tarde, al recordarlo revivió su enfado y no pudo siquiera iniciar el escrito, el papel se quedó en blanco y
el grafito del lápiz continuó sin conocer la luz.
Esa noche hablaría con él, debía enterarlo de cuánto la había lastimado. Antes del reproche, a detalle recordó que desde muy temprano la acompañó a todas partes, la gente no disimulaba en lo más mínimo el
agrado hacia él. Llegaron al ensayo y lo sabía, siempre lo sabe: era el más atractivo. Durante el descanso no
dejó de coquetear y con gran insolencia la engañó ante sus ojos; sabiendo que Catalina lo vigilaba desde
lejos, se dejó abrazar por otra, se dejó tocar, se dejó admirar y, por supuesto, no le disgustaba. Sin embargo,
ella pudo ver que a la otra no le fue sencillo, después de hacerse rogar, correspondió a las caricias.
Catalina no pudo evitar relacionar esa cruel imagen con la burla de Vladimir, el único consuelo que le había
quedado después de aquella desilusión, la estaba traicionando también. Eso hizo que un fuerte viento de
celos fortaleciera el incendio que estaba por apagarse. Con la sangre borboteando fue por su Florentino y
no se despegó de él durante el resto del ensayo.
Él volvió como siempre, amoroso, arrepentido y pidiéndole perdón con sus roces, pues es a ella a quien
ama y con quien se siente amado. Sabe bien cómo conseguir el perdón, explota lo que emana de él,
además de su elegancia y su belleza. Ella cedió, tal como lo habría hecho ante las súplicas soñadas y jamás
recibidas porVladimir.
Esa noche quería desahogarse de las infidelidades de sus amados, Florentino iba a ser quien escuchara su
voz quebrantada y quien mirara sus ojos inundados de agua salada que fluiría con un mínimo movimiento
de párpados. No le importaba convertir su casa en mar, ni suspirar profundo antes de confesarle que
agoniza por los celos, que cada vez que está con alguien más lo odia; lo odia, porque es ella quien lo cuida,
quien le da todo, quien lo atiende cuando se enferma, quien lo abriga y quien lo ama sin condiciones a pesar
de su ingratitud, tan parecida a la de Vladimir.

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Si por ella fuera lo tendría oculto como una obra de arte robada. Desnudo ... sí, desnudo, porque así lo
disfruta más, Florentino, sería sólo para ella como una hermosa pintura. Así, nunca más volvería a temer que
fuera seducido por otra como su despreciable exnovio. No obstante, Catalina no soportaría ver a su
idolatrado vio/once/lo encarcelado y muriendo de apetencias. Su relación con él, la equipara con el amor de
Florentino Ariza y Fermina Daza. Siente pertenecerle y estar destinada a él sin importar a cuántas mujeres
seduzca a lo largo de su vida. Por ello, seguirá tolerando los celos y callando como mártir. Se guardó el
reproche que le tenía preparado y sólo le habló de su amor.
Al día siguiente fueron de nuevo a la librería de usados, esta vez era ella quien vendería El amor en los
tiempos del cólera. De tal manera, que escribió una dedicatoria en la segunda página: «Para mi amado
Vladimir, toda mi vida te querré como te quiero hoy. Con amor, Ella».
También entre sus páginas agregó la carta nunca enviada y en el post scríptum transcribió los primeros
versos del poema Sí tú me olvidas, de Neruda:
P.S. Vladimir:
Sí tú me olvidas
Quiero que sepas una cosa.
Tú sabes cómo es esto: si miro la luna
de cristal, la rama roja del lento otoño
en mi ventana, si toco junto al fuego
la impalpable ceniza o el arrugado cuerpo
de la leña. Todo me lleva a ti, como si
todo lo que existe, aromas, luz, metales,
fueran pequeños barcos que navegan
hacia las islas tuyas que me aguardan.
Ahora bien, si poco a poco, dejas de
quererme[ ... ]
Tal vez, Catalina también decidió deshacerse de los recuerdos de Vladimir, o quizá, lo que busca en realidad es que la extraña casualidad vuelva a hacer de las suyas, mientras Florentino sigue a su lado.

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Carta para Nydia
Romances de una cellista _ Catalina y Florentino

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Los elefantes

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UERA del colegio durante treinta largos minutos, Lena esperó a su madre quien la llevaría a su primera clase de vio/once/lo.

Llegaron apresuradas, la señora Rosa se disculpó por el retraso explicando que su hija había tardado en
salir de sus clases, por ello hizo una llamada para avisar sobre la demora. No obstante, el teléfono sonó
ocupado. Mencionó también en tono de queja, que el denso tránsito de la ciudad ya no le permitía cumplir
con sus compromisos, tal como cuando vivía en Nueva York.
A Catalina no le molestó la impuntualidad, ni siquiera la percibió; ella se encontraba tocando unas escalas,
sin que sonara el teléfono. Les dijo que no se preocuparan, las hizo pasar y preguntó:
-lEntonces, el maestro Kozlov le dio mis datos? Sin pausas, y al mismo tiempo buscando quién
sabe qué en su bolsa, la señora Rosa le respondió:
-Me entrevisté con el maestro en el conservatorio; sin embargo, no nos pudimos poner de acuerdo con los
horarios. Así es que le pedí que me recomendara algún otro cellista y me envió contigo. Te aclaro que lo de
mi hija es algo pasajero; el ce/lo se lo regaló una sobrina mía que dejó de tocarlo. Mi marido y yo queremos
que las clases de música ayuden a Lena a ejercitar su mente, para que tenga un mejor desempeño en el
colegio, ya que está en quinto de primaria, y las materias se dificultan más en ese grado. No nos interesa
que aprenda a tocar de manera profesional.
Catalina, le preguntó a Lena, si antes había estudiado música, pero su madre se le adelantó.
-Sí, en primero y segundo año recibió clases de flauta.
A Catalina, no le quedó más remedio que seguir dirigiéndose a la señora Rosa. Le informó que para la
siguiente clase, Lena necesitaría un cuaderno pautado para empezar a escribir en clave de fa. También le
explicó que esa primera clase, consistía en algo de teoría, conocer las partes del vio/once/lo, la postura
correcta, el desplazamiento del arco sobre las cuerdas al aire.
-lDisculpe, le ofrezco un té, gusta sentarse a escuchar la clase? -preguntó en su papel de maestra, avergonzada por no haberlo ofrecido desde que llegaron.
-No, gracias, en realidad no tengo tiempo, aquí te dejo a Len ita, en una hora regreso por ella. Necesito hacer
unas diligencias para mi esposo. Espero no tardarme más de lo planeado, imagínate, voy al banco, con lo
lento que está el servicio, aunque uno reclame, las cosas siguen igual, no se diga en días de pago-parloteó
la señora mientras se dirigía hacia la puerta con su teléfono celular y las llaves de su automóvil en la mano.

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Catalina la encaminó a la salida, le fue imposible dejar de sonreír escuchando a la señora bajar las escaleras diciendo:
-iQuétanto ajetreo; trae, lleva, sube, baja, dile ... un día de estos me dará un infarto!
En esa casa, volvió todo a la normalidad luego de que Catalina cerró la puerta y se quedó a solas con su
alumna, cuyo carácter era por completo, opuesto al de su madre. La maestra se dirigió hacia la cocina y
trajo limonada y galletas, las dejó sobre la mesa de centro. No quiso interrumpir a Lena; la vio muy
entretenida observando las múltiples fotografías de músicos que adornaban las paredes de su diminuta
sala. Mientras tanto, fue a la recámara por Florentino.
Al volver con su amado en mano, preguntó:
-lPor qué elegiste tocar el vio/once/lo, Lena?
-Mi prima Ana tomaba clases con el maestro Kozlov, a mí me gustaba mucho ir a su casa, aunque fuera
sólo para ver su ce/lo, nunca me dejaba tocarlo.
i Pero cuando ella ya no lo tocó más, me lo regaló!; ahora estoy feliz porque es mío para siempre.
Respondió Lena, al mismo tiempo que saboreaba las galletas de vainilla con mermelada que su maestra
había horneado unas horas antes.
-Ya comprenderás después por qué Ana no te lo prestaba ... -le dijo Catalina.
Lena, indiferente al comentario, seguía volteando a su alrededor, hasta que se detuvo en una foto y preguntó:
-lElla es tu amiga?
-Me hubiera encantado llegar a conocerla -expresó Catalina-, pero no es posible porque murió en 1987.
Fue una virtuosa, se llamaba Jacqueline du Pré, aunque para los músicos sigue viva. Está presente en todas
sus grabaciones con su inseparable Stradivarius llamado Davidov, por haber pertenecido a Karl Davidov,
ahora esa joya de la música es de YoYo Ma, otro cellista reconocido en todo el mundo. Deberías ir pensando
en un nombre para tu instrumento, el mío se llama Florentino; no tuve que pensarlo tanto, busqué en un libro
de características y significados de nombres y los Florentinos son buenos amigos, alegres, románticos,
caprichosos, elegantes, les agrada que los halaguen y lo mejor, es que aman acompañar y ser
acompañados. Tú, tienes que sentir la personalidad de tu vio/once/lo, cómo reacciona cuando estás triste,
cuando eres feliz, cuando estás enojada, cuando lo dejas, cuando lo ...
-iNo! -interrumpió Lena-, yo nunca lo regalaré como lo hizo mi prima, lo quiero conmigo siempre.
-Lo estará -respondió Catalina-. Te voy a prestar el libro donde podrás encontrar algún nombre para él,
tómate tu tiempo para que elijas el apropiado. También llévate este otro, incluye melodías infantiles mexicanas. Están preciosas, mis preferidas son: Los pollitos, La muñeca azul, Los elefantes, esta última es muy divertida, Kozlov me pedía repetirla veinte veces, sin equivocaciones. Mientras yo tocaba, él cantaba: Un

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elefante se columpiaba sobre la tela de una araña, como veía que resistía fue a llamar a otro elefante ... y así,
en cada uno que subíamos a la telaraña, él le aumentaba la velocidad al metrónomo, hasta que terminábamos en tiempo de rock. Si no lo lográbamos, no me permitía comenzar la siguiente pieza.
-Yo también quiero tocar Los elefantes-dijo Lena.
-Pues si no comenzamos la clase, nunca llegaremos a esa pieza ... vamos a afinar tu vio/once/lo.
Lena retiró la funda, sacó la espiga y acomodó el instrumento entre sus rodillas. Catalina le hizo su primera
observación: antes que nada, debes sacar el arco, de lo contrario, se queda en la funda, y se puede dañar.
No lo olvides.
-Por lo general, al tener el vio/once/lo en nuestras manos, esta (la funda) nos estorba y la aventamos,
continuó hablando Catalina, mientras se inclinaba a levantar el arco para aplicarle brea, mostrándole a Lena
la forma de hacerlo.
Le advirtió que al principio, sentirá molestias en el pecho, justo donde queda recargada la parte superior de
la caja de resonancia, y que lo apoyara también en su rodilla izquierda para distribuir el peso y tener mejor
control del instrumento.
Le pidió, que para la mano derecha, siempre imaginara tener una pequeña naranja dentro al sostener el
arco y que los dedos de su mano izquierda debían verse redonditos y elegantes.
Ese día, sólo trabajaron con la derecha. Empezaron deslizando el arco en la cuerda la. Le indicó que debía
hacerlo -tal como su maestro le enseñó a ella- 'como si le estuviera untando mantequilla al pan', con los
hombros relajados, sin olvidar recorrer las cuerdas a una misma velocidad, hacia una sola dirección y con el
peso por igual, desde el talón hasta la punta del arco.
Bajo la supervisión de su maestra, Lena le dedicó diez minutos a cada una de las cuatro cuerdas afinadas
en: la, re, sol y do. Un dibujo que Catalina le regaló a su alumna, incluía las partes del instrumento y le pidió
memorizarlas para la siguiente clase. Cuando percibió que Lena ya estaba agotada, la reanimó proponiéndole que cantara Los elefantes mientras ella tocaba. Poco a poco, alcanzaron y rebasaron el tiempo
de rock, aunque esta vez, no sólo fueron veinte los elefantes que subieron a la tela ...
Abrigado su vio/once/lo y guardados los libros que le prestó Catalina, Lena disfrutaba las galletas y limonada en lo que llegaba su madre.
Al despedirse, lo único que tenía en mente eran cuatro deseos: llegar a su casa para encontrarle un nombre
a su vio/once/lo, trabajar con su mano derecha durante la semana, recordar cada parte del instrumento y
regresar puntual a su segunda clase. Donde al terminar reirá a carcajadas, cada vez que a ella se le trabe la
lengua por lo rápido que su maestra llega a tocar Los elefantes. Y comiendo galletas, volverán a esperar a la
señora Rosa, quien llegará por la futura cellista, disculpándose por el retraso, quejándose del lento servicio
del banco, y del tránsito, para ella, tan parecido al de Nueva York.

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Romances de una cellista _ Catalina y Florentino

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Dos por cuatro

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ANTAS VECES había deseado despertar sin saber la hora, sólo recordaba haber dormido hasta la
madrugada a causa de su insomnio. Realmente no tenía idea del tiempo, hasta el reloj de la

computadora estaba desprogramado. Abrió su carpeta de música y eligió una de sus piezas favoritas:

Libertango de Piazzolla. Lo analizó una vez más, fue hacia el librero por la partitura, localizó el compás que
estaba escuchando y se puso a solfearlo hasta el final.
Nada ni nadie le importaba más que ella misma, decidió que ese sería su día de egoísmo. No salió a trabajar, no contestó llamadas ni mensajes, así evitaría que Mijaela, su mejor amiga, la convenciera para salir y
hacer algo común: tomar un café al mediodía, iral cine por la tarde, cenar o acudir a un bar.
Nada de eso le atraía, prefirió quedarse en casa y enfrentar la soledad que reemplazaba a Vladimir. A
sentirse invadida por la tranquilidad, se percató que era cuestión de armar su voluntad para controlar sus
sentimientos.
No le ganó la ansiedad, lo que sí se impuso fue el apetito. Así es que salió de su recámara claroscura, iluminada sólo por unas velas «decorativas» y la luz del monitor, sació su hambre y volvió a su mundo. Al regresar, inevitablemente, ya sabía la hora: las tres de la tarde.
Mirando a todas partes en su habitación, se da cuenta que tiene innumerables pendientes, entre otros,
continuar la lectura de dos o más libros; recuerda que prometió grabarle música a un amigo, se la debe desde hace tiempo, tanto que seguramente él ya lo habría olvidado. Entre sus discos encuentra unos cuantos
que no son de ella, no los ha devuelto porque no ha tenido tiempo de escucharlos, igual sucede con libros
de estudio y vídeos, portarretratos vacíos, cursos de idiomas arrinconados, partituras desordenadas. No
sabe por dónde, aunque está lista para comenzar.
Voltea a ver a Florentino y le provoca una leve sonrisa. Se le acerca y lo despoja del frac. Sus ojos de
enamorada lo recorren palmo a palmo desde la cabeza hasta su espiga, no le parece real que sólo sea de
ella, ni que pueda acariciarlo como lo está haciendo. Le aplica aceite de almendra con un algodón, luego lo
frota con un pañuelo húmedo para quitarle el brillo. Después de esto, ya no puede soltarlo. Lo recuesta en
ella y toma el arco para abrazarlo y practicar un poco algunas escalas, arpegios y otros ejercicios que le
complican la existencia y en ocasiones la han hecho pensar que no es buena como cellista. Aún así, trabaja
con intensidad para mantener y aumentar sus cualidades. En esta ocasión planea estudiar menos de lo que
acostumbra para avanzar en sus pendientes. Sin embargo, toca, toca y continúa tocando, se hunde en la
concentración, ambos desean navegar en la melancolía y sublimar el sufrimiento, así que se regodean con
tangos ofrecidos por el pentagrama.

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Experimentan sentimientos encontrados, están en el centro de un ciclón de inquietudes y angustias, de
recuerdos y esperanzas. No existe parte del cuerpo de Catalina que se quede sin estremecer por los
implacables lamentos de su amado, sus sudores se mezclan gracias a los vaivenes de su romanticismo y
convergen en la extenuación, se quedan sin expresiones. Se lo regala todo a él, y él lo recibe todo. Tanta
entrega la deja vacía y satisfecha, necesita alimentarse para recuperar energías.
Volvió a salir de su habitación en penumbra a comer algo, miró el reloj, ya eran las once de la noche. iQué
día tan encantador! -se dijo-. Logró encontrarle sentido al tan usual conjunto de palabras impensadas que
la gente se dice diariamente en los supermercados, en sus trabajos, en sus escuelas y redes sociales: iQue
tengas un excelente día!

Aunque no realizó todo lo que planeaba, se sintió como si lo hubiera hecho, había quedado agradecida con
Florentino por todo lo bueno y lo malo que le ha dado y que le ha quitado. Besó su diapasón y lo trasladó a
su atril. Salió de la regadera, se puso pijama y se fue a la cama. Antes de dormir se dispuso a leer la biografía
de Edith Piaf que llevaba casi a la mitad. Pero el separador continuó durmiendo en el mismo capítulo -el
cansancio la había vencido.
El resto lo haría al día siguiente, en el que despertó descansada y preparada para seguir disfrutando de su
soledad. Sin embargo, empezó a desagradarle, retornó la necesidad del contacto con la gente, de salir, de
conversar, de ver las calles como si fuera la primera vez, escuchar los ruidos de la ciudad y hacer su propia
música con ellos. Tuvo el presentimiento de que ese domingo sería largo; apenas iniciaba y ya esperaba el
lunes para regresar a la rutina de la orquesta. lQué es lo que me pasa? lPor qué estoy deseando que sea
mañana? -se preguntó.
Tal vez, simplemente, necesitaba salir a trabajar para dejar de extrañar a quien le hubiera dedicado su día de
egoísmo, al que vive ligada igual que un tango a la tristeza, al bandoneón y al ritmo del dos por cuatro. A ese
Vladimir a quien hubo de amar de manera gratuita sin ser su madre, y permanece lejano cuando ella aún se
siente unida. O quizá sin darse cuenta, los cortejos de Franco, el joven y virtuoso pianista, además, director
de la orquesta, empezaban a surtir efecto. lSerá que en el fondo, anhela que Franco no sólo le marque los
compases en la orquesta sino también en su vida?
Mientras Catalina intentaba descifrar sus pensamientos, Florentino se mostró entrañable desde su atril. De
nueva cuenta, ella no pudo resistirse a tal tentación, esta vez no la estremeció con lamentos, fue con júbilo,
estaba contento porque su amada, al menos por ese día, había olvidado el ritmo de tango que Vladimir le
legó a su existencia, aunque eso, probablemente significara que pronto, Franco se convirtiera en su
próximo rival.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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eonardo da Vinci vivió los últimos tres años de su vida en
el castillo de Clos Lucé, situado a 400 metros del Palacio
Real de Amboise, en el bello valle del río Amasse, pequeño
afluente del Loira. Fue invitado en 1516 por Francisco I rey de
Francia y en él se dedicó a la culminación de sus inventos.
Prolífico e inspirado, trabajó como ingeniero, arquitecto y hasta
como realizador de la Corte, para la que organizó suntuosas
fiestas. Este maravilloso lugar fue casa real y residencia de
verano de los reyes de Francia por siglos, está ubicado a 190
kilómetros de París y tuve la oportunidad de visitarlo en el mes
de diciembre de 2014.
Son muchos los relatos que ilustran la capacidad de
Leonardo como realizador de la Corte. Mencionaré el
maravilloso espectáculo que se dice que organizó para
agradecer al rey los favores concedidos en junio de 1518. La
historia relata que se ofreció un banquete y una fiesta
admirable, en la que el jardín estaba cubierto con una gran tela
azul cielo y aparecían representados los principales planetas,
el sol por un lado y la luna en el lado opuesto. Había
cuatrocientos candelabros de dos brazos que hacían creer que
la noche había dado paso al día.
El castillo de Clos Lucé es en la actualidad un parque
cultural que permite descubrir y comprender los variadísimos
universos del genio italiano. Mi visita me permitió conocer
detalles sobre su vida diaria y cuarenta maquetas de sus
fabulosos inventos sobre los temas de ingeniería militar,
urbanismo, mecánica, hidráulica y máquinas voladoras, con
seis animaciones en 3D que ilustran su funcionamiento. Aquí
trazó además los planos de un castillo modelo para Francisco 1
en Romorantin y dibujó la escalera de doble hélice de
Chambord, un castillo en el valle del Loira famoso durante el
renacimiento por ser el lugar de caza preferido de los reyes
franceses.

exhibido un medallón antiguo de hierro
fundido con la efigie de Francisco I y un
retrato de Santa Catalina de Alejandría
pintado por su alumno Bernardino Luini,
pieza que muestra el estrecho lazo que
Leonardo mantenía también con sus
pupilos. Aquí fue donde redactó su
testamento en el que dejaba sus
manuscritos, cuadernos de dibujos y
croquis, testimonios de la diversidad de
su obra, a su alumno predilecto
Francesco Melzi. En su testamento
estuvieron su alumno y acompañante de
mucho tiempo, Salai y su sirviente
Battista di Vilussis, quienes recibieron
cada uno la mitad de sus viñedos, sus
hermanos quienes recibieron
propiedades y su cocinera Mathurine,
quien recibió su abrigo negro de un textil
de gran calidad con ornamentos de piel.
En esta habitación murió el 2 de mayo de
1519 a la edad de 67 años. Fue
sepultado en la Capilla del Palacio Real
deAmbois.
La capilla del Palacio Real de
Amboise, en donde reposan los restos
mortales de Leonardo Da Vinci.

Propiedad de la familia Saint Bris desde hace dos siglos, los
espacios interiores que pude apreciar en la primera planta, que
se visita primero, fueron la habitación de Leonardo y la cámara
de Margarita de Navarra, completamente remodeladas. En lo
que se refiere a su restauración, puedo decir que esta labor
tomó siete meses de trabajos, posibles gracias a la
participación de especialistas de veinte oficios distintos.
Fueron abiertas al público el 15 de abril de 2011 y con ello la
experiencia de visitar el lugar es mucho más auténtica, dado
que su aspecto es como el que tuvieron hace quinientos años.
Desde su habitación, Leonardo da Vinci contemplaba el
Palacio Real de Francisco 1, a quien consideró un amigo
cercano. Para acentuar lo anterior, en una de las vitrinas está

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En la planta baja se encuentran el
oratorio de Ana de Bretaña, los salones
estilo siglo XVIII, la gran sala
renacentista y la cocina. El oratorio de
Ana de Bretaña contiene cuatro frescos
pintados por alumnos de Leonardo que
desafortunadamente no pude admirar
porque estaban en proceso de
restauración. Los salones al estilo del
siglo XVIII conservan la delicada
elegancia de este período. Como
poseen grandes ventanas que
impregnan de luz el interior, fue aquí en
donde Leonardo terminó su "San Juan
Bautista", que ahora cuelga en la Gran
Galería del Museo del Louvre. Se sabe
que trajo de Roma, además de esta
obra, dos de sus cuadros preferidos,
uno de ellos titulado "La virgen y el niño
con Santa Ana" y, de acuerdo a relatos
escritos de visitantes al Clos Lucé, el
lienzo de una dama de Florencia
pintada al natural que ilustra el famoso
sfumato o la técnica de contornos
difuminados, mejor conocido como la
"Mona Lisa". Estas obras están
exhibidas en el Louvre en París.
Volviendo nuevamente a la planta
baja, la gran sala renacentista fue el
salón en el que Da Vinci recibía a
Francisco 1, a los grandes del reino, a
los embajadores y a los artistas que le
visitaban. Está decorado con
elementos trabajados por finísimos
artesanos, como vigas de madera, una
chimenea de cantera, piso de mosaicos
de barro acomodados
armoniosamente, amueblado con
piezas de madera oscura, mesas y
pequeños armarios, que le confieren
una atmósfera típica de un interior del
siglo XVI. La cocina presenta una gran
chimenea de cantera al pie de la cual
Leonardo se calentaba en las noches
de invierno. Aquí Mathurine preparaba
los alimentos para su empleador, quien
era vegetariano.
En el sótano se aprecia a Leonardo
el ingeniero. Sus cuatro salas están
dedicadas a los inventos que realizó
con cinco siglos de anticipación. Lo que
se exhibe fue hecho a partir de los

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originales y construido con los materiales de la época. Se ven
invenciones leonardescas en el campo de la ingeniería civil y
militar, de la mecánica, de la óptica, de la ingeniería hidráulica e
incluso de la aeronáutica. Están el primer carro de asalto, el
primer automóvil, el puente giratorio, el barco de paletas, la
máquina voladora antecesora del avión, el helicóptero y el
paracaídas, entre otras. En este sótano está la entrada al
subterráneo secreto, que, según cuenta la tradición, unía al
castillo de Clos Lucé con el Palacio Real de Amboise y que el rey
Francisco I usaba algunas veces para visitar a Leonardo.
El Parque Leonardo da Vinci promovido con la frase "un
parque cultural y lúdico", es un recorrido paisajístico en el que
se han puesto en escena sus creaciones e inventos
primordiales. Lo anterior se explora en seis ámbitos que reciben
nombres que hablan de lo que encontramos en ellos como "El
jardín de Leonardo", "Las intuiciones técnicas", "La belleza del
cuerpo", "La ciudad ideal", "La luz de los rostros" y "La
mecánica de la vida". El día que hice esta visita, casi a inicios del
invierno, estaba bastante frío y recorrí algunas zonas de este
enorme parque que irradiaba una belleza serena, de cielo gris y
pastos verdes llenos de hojas caídas, de árboles desnudos y
viento tranquilo, pero helado. Recomiendo que se visite en
verano para que se aprecie en su esplendor y se logre
experimentar el caminar a la sombra de sus árboles, el sonido
de sus fuentes y de sus cascadas que brotan de la roca. Es
bueno recordar que Leonardo fue un observador riguroso de la
naturaleza en una época en que la botánica todavía no era una
ciencia.
Maquetas de aeronáutica y arquitectura de Da Vinci,
mostradas en la exposición "Leonardo da Vinci Ingeniero".

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La experiencia de mi visita al Castillo de Clos Lucé fue aún más completa al admirar la exposición
llamada "Leonardo da Vinci Ingeniero", inspirada en lecturas de las investigaciones de ingenieros de
Siena y de una tradición científica y técnica que se remonta a la Edad Media y la Antigüedad. Las 50
maquetas realizadas siguiendo los dibujos del maestro italiano ilustran sus variados talentos de
ingeniero, con propuestas en el campo de la aeronáutica, las máquinas industriales, la ingeniería
marítima, los instrumentos de medidas, la ingeniería civil , la arquitectura y la ingeniería militar. La
colección está fabricada en madera de haya maciza y algunas piezas fueron torneadas en madera de
ojaranzo.
Desde hace algunos años, durante tres días y a fines de septiembre, se organiza en el Castillo de
Clos Lucé un Festival Europeo de Música del Renacimiento en honor a Leonardo da Vinci, quien
entre sus oficios fue músico e intérprete de gran talento de la corte de Ludovico Sforza en Milán. De
cuna italiana, inglesa, francesa y flamenca, la música del renacimiento es escuchada en la ejecución
de llos ensambles especializados en este género más prestigiosos de Europa. A manera de coda,
quisiera nombrar algunas características de los instrumentos del renacimiento que hoy parecen
extintos como la viola de gamba, cordófono de seis cuerdas, interpretado con una arco y conocido
como el antecesor del violonchelo; el laúd, de cuerdas pulsadas y parecido a la guitarra pero de
menor tamaño, con la caja ovalada y cóncava, el mástil corto y seis pares o más de cuerdas dobles;
dentro de los aerófonos están la bombarda y el orlo, el primero pertenece a la familia del oboe y tiene
un cuerpo ligeramente cónico y recto, con seis o siete agujeros, el segundo posee una estructura
similar a la del tubo de una gaita; en la familia de los metales están la trompa de cuerno y el
sacabuche, de los que el primero tiene su equivalente en el corno francés actual y en el sacabuche
encontramos muchas similitudes con el trombón moderno.
Una vez realizado mi recorrido por el interior del castillo y al pasear por el inmenso parque me
quedó muy en claro que el genio de Da Vinci habita aún este maravilloso sitio histórico que se
encuentra como si no hubiera pasado un día más allá del tiempo en que este gran hombre universal
vivió y plasmó su versión de lo bello en cada una de sus obras.

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DR. JOSÉ MARÍA LÓPEZ PRADO

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ratos recuerdos me vienen a la mente del "Curso Universitario Música en Compostela", al
que tuve el privilegio de asistir en sus ediciones XL y XLI con el maestro D. Pedro Corostola,
discípulo del genial violonchelista Gaspar Cassadó fundador de tan afamado curso y encargado
por aquel entonces de transmitir su herencia en lo que a música española se refiere.
Gaspar Cassadó nació en Barcelona en septiembre de 1897, su padre, Joaquín, compositor y
director de coro, se encargó de su iniciación musical básica. Pronto mostró el niño un talento poco
habitual para la música y una precoz predilección por el violonchelo logrando convertirse en discípulo de Pablo Casals a temprana edad, estudiando bajo la batuta del maestro más de ocho años.
Obtiene, junto con su hermano Agustín, una beca para proseguir sus estudios en París y allí tiene
la suerte de compartir experiencias con auténticos pilares del siglo XX como son: Debussy, Fauré y
Stravinsky, encontrándose en la capital francesa con Manuel de Falla, con quien traba amistad.
Cassadó fue también compositor y arreglista, sus obras más valiosas se las consagró al violonchelo, entre las cuales se encuentran: La danza del diablo verde, Página virtuosa, La sonata en estilo
antiguo y la magnífica Suite en Re menor para violonchelo sólo, sin olvidar el lntermezzo de
Granados-Cassadó, la tocata de Frescobaldi-Cassadó y Requiebros, que Cassadó solía tocar como
encore en sus presentaciones .

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Cuando estalla la primera guerra mundial Cassadó se ve obligado a retornar a España y emprende una intensa actividad concertística acompañado al piano por su padre, siendo reconocido por la
prensa como un fenómeno del violonchelo, posteriormente colabora con Artur Rubinstein, quien se
encontraba refugiado en España y protegido por la familia real quienes le proporcionan un pasaporte para viajar.
En 1936 dio comienzo la Guerra Civil Española y en 1939 Casals huyó a Francia. Durante estos
años Casals abandonó por completo su actividad concertística como una declaración de protesta
mientras que Cassadó seguía construyendo su carrera dando conciertos, a pesar de que no realizó
ninguno en España hasta 1942.
La causa republicana española se convirtió en el foco primario de Pablo Casals, quien dedicaría
gran parte de su tiempo y energía a la misma para el resto de su vida, sin embargo Gaspar Cassadó,
por su parte trató de mantenerse fuera del camino político y continuar con su carrera artística.

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Desafortunadamente su carrera sufrió una merma muy importante e
irreparable a partir de los años de la Segunda Guerra Mundial, debido fundamentalmente a una famosa carta que publicó su maestro Casals en el New
York Times acusándolo, injustamente, de colaboracionista con los regímenes
fascistas y solicitando que no se le permitiese volver a tocar en los países
aliados. Cito aquí una gran parte de la carta enviada:
"Durante la guerra Cassadó hizo una brillante carrera en Alemania, Italia y la
España de Franco. Sin escrúpulos se presenta en Estados Unidos y es bien
recibido, esto es deplorable, la presunción de Cassadó no conoce límites
cuando sabiendo que me estoy sometiendo al exilio por haber jugado la carta
contraria, usa mi nombre para cubrirse. Un cinismo repugnante".
La publicación de la carta provoca un grito de indignación pública contra
Cassadó y su próxima gira por los Estados Unidos se vio interrumpida.
También perdió la oportunidad de grabar para Columbia Records, de esta
manera fue dañada su carrera permanentemente sobre todo en los Estados
Unidos.
Casals hace la notable afirmación de que los pecados de Cassadó eran
más graves que los de Wilhelm Furtwangler y Walter Gieseking, dos de los
músicos más destacados acusados de colaborar con el régimen de Hitler.
Menuhin lo expresó así: "La aprobación de Casals de estas sanciones
rompió el corazón de Cassadó".
Poco después, en 1949, Gaspar Cassadó respondió con una carta al New
York Times:

''A mi llegada a Nueva York procedente de Centro América, me sorprendió
el tono inquisitorial de la carta en la que se me acusa de delitos que no he
cometido. Mi carrera no es algo nuevo, es una cuestión de treinta años, mi
relación con el maestro Casals comenzó cuando yo tenía nueve años de edad
en 1908, durante muchos años estuvimos tan cerca como maestro y alumno
puede ser. En los últimos veinte años nuestros cursos han divergido. Durante
la guerra civil española no tomé partido considerándome un "apolítico", un
gran defecto en nuestros tiempos sin duda. En cuanto a la acusación de que
hice uso del nombre del maestro Pablo Casals, mis representantes artísticos
incluyeron en mis notas biográficas que fui discípulo de Casals sin ningún tipo
de malicia".
Seis años después Casals envió una carta a Cassadó en Florencia invitándole para servir como juez en el concurso que llevaba su nombre. En 1955 en
París, Cassadó lleno de alegría, de inmediato voló a Prades, y los dos hombres
se abrazaron en una emotiva reunión, restableciéndose la relación entre
ambos.
En estas líneas muestro un poco de la relación de estos dos geniales
músicos, a quienes les tocó vivir en una época de conflictos y cuyo legado
prevalece en nuestros días.

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M. A. GUILLERMO VILLARREAL

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la par de la dirección de orquesta, la investigación musical me provoca un enorme placer. Siento un
especial goce al estar rodeado de documentos antiguos que muestran la historia de los que "ya se

fueron".
Durante muchos años investigué la vida y obra de Paulina Paredes Pérez (1913-1957), compositor
mexicano que naciera en Michoacán y que con tan sólo 43 años muriera en la ciudad de Monterrey. En su
momento, logré interactuar con su familia y pude convencerlos de la importancia de su padre en el
acontecer musical mexicano.
Mientras trabajé con los pocos documentos que la familia poseía, logré estrenar una buena cantidad de
sus obras. Mi tesis de Maestría tuvo como eje central la cronología, documentos históricos y vida de
Paulina Paredes y durante más de 1O años entrevisté a sus alumnos y a algunos de sus compañeros que
seguían con vida: esta experiencia marcó mi vida.
Durante 15 años no sólo dirigí estrenos de obras del Maestro, presenté trabajos de investigación, impartí
conferencias y me dediqué a difundir su obra para que Paulina Paredes fuera revalorado bajo la siguiente
premisa: Paulina Paredes es el único enlace del nacionalismo musical mexicano en el norte del país.
"En el 2004, junto con mi esposa, fundamos el Primer Foro de Compositores de Nuevo León, dedicado
íntegramente a Paulina Paredes. Por primera vez en la historia del estado de Nuevo León un museo, el del
Obispado, dedicó una sala a exponer algunas pertenencias de esta figura. Presentamos además, una
semana de intensas actividades en torno a este compositor. Este momento fue significativo pues nuevos
documentos salieron a la luz, como una grabación de la voz de Paulina Paredes. En el concierto final y ante
la sorpresa de todos se pudo escuchar su propia voz, siendo un momento muy especial para la familia que
no recordaba la voz de su padre.
Con esta labor, se logró que Paulina Paredes Pérez fuera "redescubierto" por varios artistas locales que
se sumaron al proyecto iniciado años antes, por lo que considero que cumplí con lo que me había
propuesto al devolver a este compositor al lugar que merecía.
Para el año 2006 la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León grabó dos discos
compactos con la obra de Paulina Paredes. Por tal motivo, fui invitado por la familia Paredes Pérez a
presentar el primer CD con la obra íntegra del maestro, hecho que me llenó de orgullo y regocijo después de
13 años de labor. Un día antes de la presentación, me informaron que sólo estaba invitado a formar parte
del público.
Decidí dedicarme a otros asuntos durante dos años, pero aún consciente de que tenía un deber con el
compositor, que día a día me hablaba a través de su música. Por tal razón programé una obra, la que
considero más importante de Paredes: Suite del Ballet "Espalda Mojada".
En la actividad de investigación, me inspiró otra importante personalidad, que considero no es aun
justamente valorada y reconocida en su labor musical: Luis Ximénez Caballero. El 3 de junio del 2014 me
encontraba estudiando la biblioteca de mi nuevo sujeto de investigación, importante violinista, compositor y
director mexicano cuando de pronto, en medio de unos viejos documentos, encuentro tres cartas firmadas
por Paulina Paredes Pérez, así como una correspondencia firmada por LXC y la viuda del maestro Paredes.
Durante varios minutos me quedé sin aliento tratando de asimilar el hallazgo de descubrir un nexo entre
dos personas que he investigado a profundidad. Pensé que el tema de Paredes había concluido, pero de
alguna forma Paulina Paredes me volvía a buscar.

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Reproduzco a continuación el texto de esta carta.

Mayo 4 de 1954.
Muy estimado y fino amigo:
Con esta fecha envío a usted la partitura y las partes instrumentales de mi Sinfonía
Provinciana, las cuales espero lleguen con oportunidad para su estudio e inclusión
dentro de los programas de la próxima temporada de la Orquesta Sinfónica de Xalapa
según me hizo el favor de ofrecerme.
No pude mandarle más pronto mi sinfonía debido a unas correcciones que debía
hacerle y revisar mejor los papeles para evitar problemas de estudio. Sólo que los
papeles y aún la partitura llevan algunos parches un poco antiestéticos por lo que le
ruego su benevolencia.

l

Debo confesarle que fue para mí motivo de gran entusiasmo y de fe en el porvenir el
encontrar en usted comprensión y una gran bondad, pues de otra manera nosotros los
provincianos nos vemos constantemente relegados y a veces sin esperanza de poder
dar a conocer nuestras obras. Le ruego pues, aceptar mi más profundo agradecimiento
por proporcionarme la oportunidad de ser conocido en mi patria de una manera más
noble y concienzuda. Asimismo confío en el éxito rotundo de su próxima temporada de
conciertos, al cual me uno con los votos más sinceros.
Si le es posible, le suplico enviarme algunos programas con el objeto de conservarlos
como un preciado y grato recuerdo. Espero también que en su visita a esta ciudad
podamos escuchar mi sinfonía dentro de sus programas, pues esto será para mí de
grande estímulo y de importancia dentro del ambiente en que vivo. Mucha gente sabe
que usted viene y hay grande entusiasmo por escucharle.

[

Termino para no quitarle más su tiempo. Deseo por último reciba con beneplácito mis
saludos afectuosos y mi agradecimiento sincero. Suyo su afmo s. s. y amigo Paulino
Paredes Pérez.
Esta primera carta revela a un Paulino Paredes muy íntimo que está en uno de los
procesos más difíciles para cualquier compositor e intérprete en general, que es el pedir
una oportunidad. En los documentos existentes sobre Paulino Paredes hasta el
momento no había tenido la posibilidad de conocer ningún documento que fuera tan
personal y tan sentido como la carta encontrada en los archivos del maestro Luis Ximenez
Caballero.
Dicho sea de paso, en la correspondencia que queda en manos de los herederos de
Paredes no encontré nunca carta alguna de Luis Ximénez Caballero, a diferencia de los
ejemplares encontrados de otros directores mexicanos como es el caso de la
correspondencia de Luis Herrera de la Fuente o de Carlos Chávez.

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La segunda carta es la siguiente:

Octubre 29 de 1954
Muy estimado amigo:
Hace tiempo que escribí y no he tenido noticia alguna. Ahora ya paso la temporada de aniversario de
la orquesta, espero tener algún dato a cerca de mi partitura. Tengo entendido que su ofrecimiento no
tuvo ninguna realización y mucho me temo que en Monterrey tampoco se realice la ejecución de mi
obra bajo su batuta. En todo caso, contando con su sinceridad, no quisiera estar atormentado con esa
inútil espera, creo que debe usted resolverme sin ambages lo que tenga pensado. Le agradecería
muchísimo, en caso negativo, devolverme la música para quitarme el pendiente de que se extravíe.
De todas maneras le agradezco, en lo que valen, sus buenos deseos y promesas; aprecio su amistad
y me es grato estrecharle la mano y darle un abrazo de felicitación por sus éxitos obtenidos. Su afmo. s.
s. y amigo, Paulina Paredes Pérez.
Esta carta muestra un velo de desesperación y el hecho de que la Sinfonía Provinciana no contaba
con copia de respaldo: Paulina Paredes había mandado su original, una práctica habitual en algunos
compositores mexicanos de la época.

Este es el texto d e la tercera carta:

Junio 5 de 1955
Muy estimado y fino amigo:
Hace mucho que he estado esperando contestación a mi última carta, la cual no ha llegado y por eso
me tomo la libertad de volver a importunarlo y distraer su tiempo con el objeto de saber qué es lo que ha
pasado y que ha sido de mi Sinfonía Provinciana.
Supe por medios indirectos, la prensa y un programa de los conciertos de la Sinfónica de Xalapa a su
digno cargo y dirección que tuve oportunidad de leer y en el cual no aparecía incluida mi obra como
me lo había prometido. Estimo que no quiso o no pudo ofrecerla al público hasta no estar bien
estudiada. De todas maneras estoy desorientado y no sé qué medios pueden serme útiles para saber
el final de este asunto.
Le suplico nuevamente, y ahora sí creo obtener una respuesta adecuada, tenga la bondad, no ya por
la amistad que me ofreció sino por su misma dignidad, de informarme si todavía tiene voluntad de
realizar lo que me prometió o si ya pensó en abandonar la ejecución pública de mi obra. Creo que el
tiempo transcurrido sin saber con certeza una u otra cosa me da derecho a inquietarme sobre el
paradero de mi sinfonía. Así pues, si es necesario que aún quede en su poder mi obra otro poco de
tiempo para su ejecución, con gusto esperaré; de otra suerte, espero me sea devuelta lo más pronto
posible con cargos de transporte a mi cuenta para ser liquidados en esta ciudad. Tenga presente que
la amistad suscitada durante su estancia en Monterrey, me será, a pesar de todo, grata y de
reconocimiento de deferencia inmerecida.
Deseándole toda suerte de éxitos artísticos y económicos, me complace saludarlo afectuosamente
quedando de usted su afmo, y s. s. y amigo.
Paulina Paredes Pérez.

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Para esas fechas Paulina Paredes Pérez sería
nombrado por orden del gobernador de Nuevo León, Raúl
Rangel Frías, director de la Escuela de Música de la
Universidad Autónoma de Nuevo León (hoy Facultad de
Música) . A finales de 1956 el compositor es diagnosticado
con un cáncer muy agresivo. El sueño de escuchar su
Sinfonía Provinciana en Monterrey no se realizó sino
muchas décadas después de su fallecimiento.
El 13 de abril de 1957 Paulina Paredes Pérez falleció en
la ciudad de Monterrey, dos días después de haber
escuchado su Suite del Ballet "Espalda Mojada" ejecutada
por la Orquesta Sinfónica Nacional de México bajo la
dirección de Luis Herrera de la Fuente. Paulina, enfermo
de gravedad, no pudo asistir al estreno en el teatro Florida
de la ciudad de Monterrey, pero gracias a la intervención
del lng. José Emilio Amores, presidente de la SAT, escuchó
una transmisión especial de radio. Dos días después
Paulina Paredes Pérez moriría.
El siguiente documento encontrado es de Luis Ximenez
Caballero, dirigido a la viuda:

Enero de 1958
Sra. Viuda de Paredes
Muy distinguida señora:

l

Por medio de la presente estoy informando a usted que el día 13 del presente mes de enero
enviamos por correo certificado y con acuse de recibo el material y la partitura de la Sinfonía
Provinciana que su señor esposo nos hizo el favor de enviarnos en el año de 1954.
Desgraciadamente, por una serie de circunstancias y entre ellas una grave enfermedad mía,
y después dos viajes que me han hecho ausentarme del país, no fue posible que
trabajáramos con la orquesta sinfónica de Xalapa esta sinfonía, y por un lamentable e
inexplicable olvido, no se envió oportunamente a ustedes dicha música, pero ahora estando
de nuevo a sus órdenes aquí en Xalapa hago dicho envío.

[

Rogándole acepte mis más sinceras condolencias por el trágico deceso que priva a
México de un gran artista y a usted de un ejemplar esposo, me pongo a sus muy distinguidas
órdenes. Luis Ximenez Caballero, director de
la Orquesta Sinfónica de Xalapa.

i.::::=======~

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Enero 27 de 1958
Sra. Ana Maria L. de Orozco

l

Asistente de LXC
Apreciable Señora:
El 18 del actual retiré de la oficina de correos de esta ciudad un paquete conteniendo en él la
música de la sinfonía provinciana que mi querido esposo había enviado al maestro Ximenez
director de la Orquesta Sinfónica de esa ciudad y que a mí me precisaba recoger.

l!:=======-'"'

Agradezco profundamente su amabilidad al
devolvérmela y quedo de usted su atte. y s.
s. Esther Chávez Vda. de Paredes

[

, -=======~

La carta dirigida a la viuda del maestro Paredes muestra a un LXC
muy conmovido por el hecho de la muerte de Paulina Paredes Pérez.
Cuando dos investigaciones se entrecruzan (lcasualidad del
destino?), nos muestran facetas muy humanas de estos dos
protagonistas de la vida musical de México.
Referencias:
• Chávez, Esther (Viuda de Paredes). «Carta a Luis Ximénez Caballero.»
27 de enero de 1958.
• Díez de Urdanivia, Fernando. Mil y tantos personajes de la música.
Cuernavaca: Luzam, 2014.
• Paredes, Paulino. «Carta dirigida a Luis Ximénez Caballero.»
29 de octubre de 1954.
• Carta dirigida a Luis Ximénez Caballero.» 5 de junio de 1955.
• Carta dirigida a Luis Ximénez Caballero.» 4 de mayo de 1954.
• Ximénez Caballero, Luis. «Carta a Esther Chávez, Viuda de Paredes.»
enero de 1958.
• Villarreal, Guillermo. Paulino Paredes Pérez (Datos históricos, cronología
y documentos). Monterrey: UANL, 2003.

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DRA. BEANIA SALCEDO MONCADA

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l objetivo primero de la educación musical es el de
despertar y desarrollar todas las facultades del hombre.

"La música tiene el poder de producir un determinado efecto
en el carácter moral del alma, y si tiene el poder de hacer esto, es
evidente que los jóvenes deben ser orientados a la música y deben
ser educados en ella", Aristóteles (384 a. C.-322 a. C.).
Dentro de la música, la gran variedad de modos griegos permitió a
los poetas y dramaturgos despertar toda una gama de respuestas
emocionales de sus auditorios, y a pesar de que con los siglos han cambiado
las orientaciones éticas y emocionales, el sistema básico modal y métrico de los
griegos perduró por todas las épocas ulteriores de la música y la poesía occidentales.
La música, en el sentido amplio y particular, estaba íntimamente ligada en la trama de la vida
emocional, intelectual y social de los antiguos griegos, quienes consideraban que el arte tenía una
relación fundamental con el bienestar de los individuos de modo personal, al igual que su medio social y
físico.
No hay tributo más elocuente de la enorme influencia del arte en los asuntos públicos que el que hizo
Sócrates al decir que "cuando cambian los modos de la música, casi siempre con ellos cambian las leyes
fundamentales del estado", la educación de los jóvenes en Grecia consistía en un curriculum equilibrado
de música para el espíritu y gimnasia para el cuerpo.
Un experimento desarrollado por psicólogos canadienses ha comprobado que la enseñanza musical
acelera el desarrollo del córtex cerebral de los niños de maternal y primaria, así como que tiene un efecto
positivo sobre la memoria y la atención de los más pequeños. La mejora de la capacidad de
memorización alcanzada gracias a la música facilita el aprendizaje de la lectura, de la escritura y de las
matemáticas, así como el desarrollo de la capacidad de ubicarse en un entorno e incluso el coeficiente
intelectual.
Según los investigadores, liderados por Laurel Trainor, profesora de Psicología, Neurociencia y
Conducta de la McMaster University en Hamilton, Canadá, es la primera vez que un estudio muestra que
las respuestas del cerebro pueden evolucionar de manera diferente en el transcurso de un año, según los
niños hayan sido formados o no en el conocimiento y la experiencia musical.
Estos cambios tienen una relación directa con las mejores habilidades cognitivas constatadas en los
niños que practican la música, lo que constituye una evidencia de que el aprendizaje musical tiene un
efecto positivo sobre la memoria y la atención de los más pequeños, lo que indica la conveniencia de que
la música debería formar parte de la enseñanza maternal y primaria.
Aunque estudios anteriores habían demostrado ya que los niños mayores que recibían clases de
música experimentaban más mejoras en su coeficiente intelectual (CI} que los que iban a clases de teatro,
este es el primer estudio que identifica estos efectos en mediciones cerebrales de niños más pequeños.
Tocar un instrumento desarrolla el oído, la vista y la agilidad física.

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Los beneficios de la música en el aprendizaje
El cerebro humano constituye el órgano más importante y de mayor complejidad del
sistema nervioso, es un órgano que durante la infancia sufre cambios madurativos y que es
altamente sensible a los estímulos externos. Anatómicamente lo podemos dividir en dos
hemisferios, derecho e izquierdo.
Los estudios neuroanatómicos han demostrado que el hemisferio izquierdo se
especializa en el procesamiento del lenguaje y el hemisferio derecho en la percepción y
procesamiento de la música.
El cerebro humano presenta una alta capacidad de aprendizaje y posee la propiedad de
funcionar en situaciones extremas tanto orgánicas como funcionales, esta capacidad se
denomina plasticidad cerebral.
A mediados del siglo XX, un médico otorrinolaringólogo francés, Alfred Tomatis, inició
una propuesta de rehabilitación dirigida a personas con dificultades auditivas o de lenguaje.
Su programa terapéutico consistía en la estimulación musical a través de escuchar piezas
de Mozart y otros compositores clásicos, obteniendo cambios positivos en la rehabilitación
del lenguaje y en el desarrollo del habla, a este efecto se le ha denominado "efecto Tomatis".
Así mismo este eminente médico, elaboró un nuevo modelo de crecimiento y desarrollo del
oído humano y reconoció que el feto escucha sonidos dentro del útero materno (tales como
los movimientos de la digestión, los ritmos cardiacos y la respiración de la madre). Observó
también que el recién nacido se relaja cuando oye la voz de la madre.
En 1993 Rauscher y colaboradores de la Universidad de California, publicaron los
resultados obtenidos en una investigación realizada con grupos de estudiantes
universitarios, a quienes se les expuso a escuchar durante 1O minutos una sonata de Mozart,
logrando puntuaciones altas en las pruebas de habilidades visuoespaciales y cognitivas en
general, así como un incremento transitorio del coeficiente intelectual. A este hallazgo se le
denominó "efecto Mozart".
Estudios posteriores han demostrado que el escuchar música de Mozart desencadena
cambios de conducta (en relación a estados de alerta y calma) y afectividad (induce estados
emotivos y metabólicos, aumento del contenido de calcio y
dopaminaen el cerebro).
Las investigaciones que se han referido al efecto de
la música sobre el cerebro infantil, han coincidido en
que ésta provoca una activación de la corteza
cerebral, específicamente en las zonas frontal y
occipital, implicadas en el procesamiento
espaciotemporal.
Asimismo al evaluar los efectos de la música a
través de registros de electroencefalogramas, se ha
encontrado que la música no sólo genera el
desarrollo de habilidades, destrezas o capacidades
desde la perspectiva de la música, sino además
fortalece sustancialmente la calidad de los aprendizajes
en los niños provocando:

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Aumento en la capacidad de memoria, atención
y concentración.

bajo el lema: "siglo XX, música para todos".
Pertenecen a esta corriente músicos como
Dalcroze, Martenot, Kodaly, que transformaron
los esquemas rígidos de una enseñanza de la
música basada en el solfeo y el aprendizaje de
un instrumento y abrieron las puertas a una
formación musical en la que hacer música y
vivir la música es más importante que saber
música y teorizar sobre la música.

Mejora en la habilidad para resolver problemas
matemáticos y de razonamiento complejos.
En la manera de expresarse.
Introduce a los niños a los sonidos y
significados de las palabras y fortalece el
aprendizaje.

Estos pedagogos musicales pusieron al
alcance de la educación musical un espectro
más amplio y más activo al proponer la
interpretación con la voz y con instrumentos, la
danza, la composición, el desarrollo de la
audición, el juego a través de la música.

Brinda la oportunidad para que los niños
interactúen entre sí y con los adultos.
Estimula la creatividad y la imaginación infantil.
Al combinarse con el baile, estimula los
sentidos, el equilibrio y el desarrollo muscular.

Actúa como relajamiento para el alumno y
viene a romper la seriedad y tensión de otras
materias.

Provoca la evocación de recuerdos e imágenes
con lo cual se enriquece el intelecto.

Es un fuerte instrumento de socialización.
El canto en coro, por ejemplo, demuestra la
necesidad que tiene de cooperar con los otros
para lograr una buena interpretación coral.

Estimula la espontaneidad, la perseverancia, la
confianza en uno mismo y la adquisición del
esquema corporal. En definitiva, la capacidad de
aprendizaje

Facilita las facultades necesarias para otros
aprendizajes como son el lenguaje, cálculo,
lectura, entre otros, y por tanto, mejora la
autoestima y el crecimiento personal.

A continuación menciono algunos argumentos
a favor de la educación musical desde el punto de
vista intelectual:

Contribuye al desarrollo de la creatividad
como elemento propulsor y directivo del ocio.
Desarrolla la sensibilidad estética y el gusto
artístico, lo que permite captar no sólo su
mundo exterior, sino también su mundo
interior.

Desarrollo y perfeccionamiento de la capacidad
de desenvolvimiento lingüístico del alumno en su
doble vertiente: comprensiva y expresiva.
Contribuye a la supresión de determinadas formas
de argot y defectos de pronunciación gracias a la
articulación y vocalización de las palabras.

Al hablar de la educación musical como
concepto pedagógico de formación general,
nos referimos a un área de intervención
orientada al desarrollo y construcción del
educando basada en competencias
adquiridas desde la cultura musical, que
permiten aunar inteligencia, voluntad y
afectividad en el desarrollo de toma de
decisiones personales que tienen implicación
en cada proyecto de vida, sea o no el alumno
vocacionalmente músico o quiera ser en el
futuro un profesional de la música (Touriñán,
1995; Touriñán y Longueira, 2009).

Facilita las facultades necesarias para otros
aprendizajes como son: el lenguaje, cálculo,
lectura, psicomotricidad. Le acostumbra a descifrar
códigos y signos y a contar mentalmente.
Los elementos fónicos, la notación musical y las
matemáticas unen los centros auditivos a los
hemisferios cerebrales izquierdo y derecho.
(Campbell 1998).
A comienzos del siglo pasado, surgen distintas
metodologías especializadas que pueden
agruparse en el movimiento de la Escuela Nueva

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La cuestión, en la docencia, no
es saber tanto de la música como el
músico, sino saber qué objetivos de
conocimiento se logran y cómo se
logran al enseñar un tema de
música y qué destrezas, hábitos,
actitudes, conocimientos y
competencias estamos
desarrollando al enseñar ese tema.
La educación artística, en tanto
que es un valor elegido como
finalidad educativa, es una parcela
de la educación sujeta a finalidades
extrínsecas (como área cultural
condicionada socio-históricamente
respecto de lo que es educación
artística a la altura de los tiempos en
cada momento histórico) y a
finalidades intrínsecas (en tanto que
es una parcela de la educación
susceptible de intervención
pedagógica y que contribuye a la
realización de la finalidad de la
educación, proporcionando
destrezas, hábitos y actitudes y
conocimientos de valor educativo
reconocido para construirse a uno
mismo, o lo que es lo mismo, para
educarse). Desde esta perspectiva,
la educación artística se configura
como un ámbito general de
educación en el que tenemos que
desarrollar la experiencia artística y
conseguir el uso de las formas de
expresión más adecuadas para ella,
con objeto de imprimir en la
educación artística por medio de la
intervención pedagógica el carácter
propio de toda educación
(axiológico, integral, personal y
patrimonial) y el sentido acorde a
nuestro marco socio-histórico, de
manera tal que en la educación
artística se manifieste el significado
de la educación, como confluencia
de carácter y sentido, igual que en
cualquier otra área de experiencia o
ámbito de intervención.

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La educación musical es un valor y desarrolla valores. Nos
acogemos aquí a las razones por las que el profesor Touriñán
defiende que la educación desempeña un papel decisivo en el
desarrollo (Touriñán, 2007):
La educación es elemento fundamental para el éxito de la
integración en un mundo que reclama competencias
específicas para «aprender a ser», «aprender a hacer»,
«aprender a aprender» y «aprender a vivir juntos».
La educación es uno de los instrumentos más eficaces
para promover y proteger la identidad cultural.
La educación es la vía adecuada para conseguir personas
autónomas capaces de defender y promover los derechos en
un mundo globalizado.
Tomando como punto de partida lo anterior, la educación
musical es una parcela de la educación y como tal, lo que se
predique de la educación, puede extenderse a la parte con las
matizaciones que corresponden al determinante «musical» en
el concepto «educación musical».
La promoción de las actividades y las prácticas artísticas
en la escuela está destinada a lograr distintos fines
importantes: el primero se refiere a la necesidad de fomentar
el acceso a las artes de la mayoría de los niños. Es igualmente
de importante construir la diversidad cultural y el desarrollo
sostenible a partir de las manifestaciones artísticas y
culturales que se desarrollan tanto a escala local como
nacional (localidad). Por otra parte, al otorgarle a la enseñanza
de las prácticas artísticas el lugar que le corresponde en los
centros de transferencia de conocimientos (escuelas,
instituciones y centros culturales, centros de formación), esta
enseñanza se convierte por su propia naturaleza en un
verdadero instrumento de promoción de los valores éticos y
estéticos. Se reconoce generalmente que la educación
artística despierta la creatividad y fortalece las capacidades de
acción.
En la llamada de D. Federico Mayor Zaragoza, expresidente de la UNESCO, y creador y Presidente de la
Fundación Cultura de Paz, a favor de la promoción de la
educación artística y de la creatividad en la escuela, dentro del
marco de la construcción de una cultura de la paz (XXX Sesión
de la Conferencia General. París, 3, XI, 1999) se incluye:
En un mundo en el que las estructuras familiares y sociales
se transforman a causa de unos impactos -a menudo
negativos- sobre los niños y los adolescentes, la escuela del
siglo XXI debe ser capaz de anticiparse a las nuevas
exigencias, concediendo un lugar privilegiado a la enseñanza

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de unos valores y unas materias artísticas que favorezcan la creatividad, esa capacidad
característica de los seres humanos. La creatividad es nuestra esperanza.
La educación en valores es una necesidad inexorable, porque tenemos que orientarnos y
aprender a decidir nuestro proyecto de vida, como que las circunstancias del mundo actual han
modificado la urgencia y oportunidad de las finalidades, de los procedimientos y de las condiciones
de los agentes de la educación en valores en un sentido definido (Touriñán, 2008b):
Desde el punto de vista de los derechos reconocidos, el énfasis en los conceptos de ciudadanía y
convivencia ha propiciado una perspectiva nueva en la educación en valores que coloca en el primer
plano a finalidades orientadas a optimizar el sentido más básico de la alteridad, del respeto al otro, de
lo social, de la democratización, del respeto a la diversidad y de la realización de los derechos de
tercera generación.
Desde el punto de vista de las condiciones de los agentes, familia, escuela y sociedad civil
afrontan la tarea de la educación en valores con sentido cooperativo ante una responsabilidad
compartida en la que el voluntarismo es matizado por el reconocimiento, de hecho, de las
responsabilidades sociales corporativas en la educación en valores, de manera que cada agente
institucional asuma pública, privada y socialmente la responsabilidad que le compete.
Desde el punto de vista de los derechos reconocidos, el énfasis en los conceptos de ciudadanía y
convivencia ha propiciado una perspectiva nueva en la educación en valores que coloca en el primer
plano a finalidades orientadas a optimizar el sentido más básico de la alteridad, del respeto al otro, de
lo social, de la democratización, del respeto a la diversidad y de la realización de los derechos de
tercera generación.
Desde el punto de vista de las condiciones de los agentes, familia, escuela y sociedad civil
afrontan la tarea de la educación en valores con sentido cooperativo ante una responsabilidad
compartida en la que el voluntarismo es matizado por el reconocimiento, de hecho, de las
responsabilidades sociales corporativas en la educación en valores, de manera que cada agente
institucional asuma pública, privada y socialmente la responsabilidad que le compete.
Desde el punto de vista de los procedimientos, parece razonable afirmar que las condiciones de
la sociedad actual, marcadas por la globalización, la identidad localizada, la transnacionalidad, las
sociedades del conocimiento y las nuevas tecnologías que favorecen la sociedad-red y la
comunicación virtual, apuntan al desarrollo de estrategias de encuentro, principios de integración y
propuestas de cooperación que refuerzan el papel de los modelos interculturales en el ejercicio de la
educación en valores.
Si mantenemos el sentido de la educación vinculado a la construcción y uso de experiencia
axiológica, tal como hemos dicho anteriormente, podemos entender y apreciar la existencia de
destrezas, hábitos, actitudes, conocimientos, competencias y capacidades relacionadas con la
realidad cultural de la música, que pueden vincularse al desarrollo de la persona desde la educación.
Cada vez que nuestros alumnos trabajan en equipo o individualmente, de forma coordinada para
conseguir un producto artístico musical, se crean las condiciones adecuadas para el desarrollo
educativo con sentido integral, personal y patrimonial.
Precisamente por eso podemos afirmar de manera general que la educación musical es
educación en valores: la música es un valor, en la música se enseñan valores y con la música se
aprende a elegir valores. La educación musical es, por tanto, un valor y un ejercicio de elección de
valores; es decir, es un campo propicio para el uso y construcción de experiencia axiológica bien
concretada desde la realidad cultural de la música.

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El sentido axiológico de la educación nos faculta para hablar de la
educación musical como uso y construcción de experiencia
axiológica sobre la realidad cultural de la música en un entorno
cultural diverso de interacción. La educación musical, por tanto, es
un ámbito de educación orientado al uso y construcción de
experiencia axiológica musical con sentido vocacional y
profesionalizador en procesos educativos de enseñanza y
aprendizaje (educación para la música), pero además también es un
ámbito de educación general orientado al uso y construcción de uno
mismo, al desarrollo personal, utilizando la experiencia axiológica
musical por medio de los principios generales de intervención
pedagógica (educación por la música).
La educación trabaja con conocimientos, en el ámbito de la
educación musical, conocimientos que tienen que ver con la música,
tales como escuchar música, reconocer timbres, alturas y
estructuras, leer un texto musical, tocar un instrumento siguiendo lo
pautado en una partitura, improvisar, experimentar con los
instrumentos, conocer la historia de la música, las experiencias de
un músico, lo que siente un músico, la relación de emociones y
sonido, etc. Todo ello conforma el conocimiento musical. En la
educación musical, destrezas, hábitos, actitudes y conocimientos se
desarrollan y se transforman en experiencia musical, nacen de la
música, del uso y experiencia del ámbito musical.

Referencias:

•
•
•
•

Campbell, Don. (2000). El efecto Mozart para niños. Ediciones
Urano, S. A. Barcelona.
González, María Elena. (1983). Didáctica de la música. De
Kapelusz. Buenos Aires.
Tomatis, Alfred A. (1989). El Fracaso Escolar. Edicions La
campana. Barcelona.
Swanwick, K. (1991). Música, pensamientos y educación.
Ministerio de Educación y Ciencia. Ediciones Morata, Madrid.

Documentos consultados en línea.
• Diaz, l. (s/a). Integración de la Música en el Currículo Escolar.
Disponible: http:/wwww.Nome.coqui.net/senderomusical
escolar
• http://www.geocities.com/ludico_pei/musica_y_aprendizaje. htm
• webspersoais.usc.es/persoais/josemanuel.tourinan/

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Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

LIC. LAURA ELIZABETH RUBIO MAYORGA

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sualmente la participación de un compositor en un proyecto audiovisual viene después de la creación
del guión o de elementos visuales base. El proceso resulta en la invención de ambientes sonoros o
música incidental, cuya función es acompañar o reforzar la narración que se ve en pantalla. Aunque esta
secuencia pareciera la más lógica, los creadores del filme animado "La Triste Historia" decidieron seguir otro
camino: la Orquesta Sinfónica de Houston comisionó al compositor mexicano Juan Trigos para crear una
sinfonía de la cual, posteriormente, se desprendería la creación visual.

"La Triste Historia" un mediometraje protagonizado por música e imagen
Dos amantes en tiempos de la Revolución Mexicana separados por enemistades entre familias y la por
guerra misma. "Un Romeo y Julieta a la mexicana" resume el compositor Juan Trigos, y agrega: "El día de
muertos es uno de los festejos nacionales más importantes, es una tradición milenaria fusionada con lo
católico llena de todo aquello que se perdió".
La animación cuenta la historia de amor imposible entre Magdalena y Jesús, quienes se ven separados en
principio por cuestiones sociales y después por la muerte de Magdalena a causa de la guerra. Es entonces
cuando Jesús se dedica a buscarla durante toda su vida para finalmente lograr el reencuentro en un Día de
Muertos, lo que les hace saber a los amantes que algún día volverán a estar juntos por siempre. El maestro
Trigos no considera que sea una historia completamente melodramática, aunque sí contiene elementos del
género y se refiere a éste como algo inherente a la cultura nacional.
Ben Young Masan, merecedor de una nominación al áscar, es el cineasta que le dio vida a la historia escrita
y producida por él mismo, mientras que la dirección estuvo a cargo de Simon Armstrong. La producción
artística fue realizada por la empresa Tick Tock Robot, la cual también ha generado material para producciones
de gran presupuesto como Harry Potter. De la mano del director de arte Graham Carter, el mediometraje
muestra una "animación abstracta para presentarse como parte de un concierto multimedia", cita la página de
la productora.
Al estilo del cine mudo, la película tiene un libreto silencioso en el que la historia se narra a través del
movimiento en pantalla y de la música.
La idea original proviene de un cuento inspirado en la celebración de Muertos, sobre el cual el escritor
desarrolló el guión. "Cuando la Sinfónica de Houston me explicó el proyecto dije lentonces quieren música
incidental? Y me contestaron que no, que una sinfonía ... lseguros? ... " cuenta el maestro Trigos sobre el
desarrollo del trabajo. El guión marcaba cuatro partes muy claras: el encuentro y la tradición, la danza de
muertos, la revolución, y el día de muertos como final. Con esta capitulación base pudo estructurar la sinfonía
de acuerdo a la narración "como una fantasía libre" para luego trabajar con el guionista y el animador. "Le
indiqué la secuencia, las cosas de imagen y cómo reaccionan a la música".
Claramente, invertir el flujo de trabajo de esta manera con fines creativos implicó nuevos retos. "Fue más
complicado para ellos hacer la película después de la música. El primer movimiento dura i20 minutos!",
además la música no tiene ningún corte dentro de la película, todo está sincronizado para que ambos
lenguajes, con igual nivel de protagonismo, narren la historia.

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La Sinfonía Nº 3: instrumentación y
motivos
"Ofrenda a los Muertos" es la tercera
sinfonía escrita por el compositor Juan Trigos, y
estrenada por la Orquesta Sinfónica de
Houston el 1º de Noviembre de 2013 en la Sala
Janes, bajo la batuta del maestro Carlos Miguel
Prieto.

La obra contó también con un preestreno
en el marco del Festival Internacional
Cervantino, interpretada por la Orquesta
Sinfónica de la Universidad de Guanajuato y
dirigida por su compositor. En Junio de 2014 la
Orquesta Sinfónica de la UANL presentó la
obra por primera vez en la ciudad de Monterrey,
teniendo a su mismo compositor como
director.
Ya que la obra fue escrita con el objetivo de
ca-narrar la historia del mediometraje, el
compositor destacó durante sus comentarios
los temas que dan coherencia y fluidez a la
obra como sinfonía autosuficiente y como
narración musical.
"Siempre está presente la separación de los
amantes y el día de muertos, reconocerán una
famosa melodía en el tercer movimiento, el de
la revolución, no literal pero cualquier
mexicano lo reconoce ... ".
Reminiscencias melódicas, temas que
identifican a los personajes, los contextos
históricos -como el porfiriato o la Revolución- o
momentos dentro de la historia, son los
componentes que dan a la Tercera Sinfonía su
carácter narrativo, sin convertirla en música
descriptiva. "Escucharán la reminiscencia de
una melodía que tiene que ver con el profiriato,
la música de salones, el México de frac, el
México que desapareció, los charros y los
catrines." Adelanta el compositor en la
entrevista previa al estreno de la pieza en la
ciudad de Monterrey.
La obra se estructura en cuatro
movimientos, correspondientes a las cuatro
partes de la narración. El primero, titulado
"Encuentro y tradición", muestra una colección
de sonidos familiarmente tradicionales pero
nuevos, conocidos aunque transformados, eso

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que el creador llama Folclor Abstracto. El segundo
movimiento lleva por nombre "Amor y Danza de Muertos"
en el cual la narración llega al punto del romance de los
protagonistas.
El amor en la sinfonía se presenta como un idilio,
aunque se mantiene en contacto con lo terrenal al
presentar bailes y temas que evocan ambientes
comunes. "Es el amor a la pareja en el sentido más tierno"
opina el compositor "finalmente éste siempre es sexual
pero la cuestión aquí es más cariñosa ... no apasionada
en el sentido de Tchaikovsky ... ".
Respecto a la instrumentación el compositor
mencionó multitud de elementos que hacen de ésta una
pieza moderna aunque ligada a la tradición. A la orquesta
sinfónica se añaden dos clarinetes y dos trompetas, entra
la flauta picola, se integra el arpa y el piano preparado
-esto es, el piano de cola con elementos metálicos,
plásticos, etc., que tendidos sobre las cuerdas modifican
su timbre. Y en las percusiones los músicos hicieron
sonar instrumentos aztecas como el teponaztle y los
tenábaris. Al respecto comentó: "No soy el único que ha
usado esos instrumentos, en toda América ya no son
poco usuales. Creo que el primero en usarlos fue Carlos
Chávez en la Sinfonía India ... ".
La inclusión de los instrumentos no fue azarosa ni por
el simple cliché de que un instrumento tradicional
generara música tradicional. El piano preparado, arpa y
marimba, cada uno con sus timbres particulares juegan
un papel en conjunto "como si fuera un todo resonador,
eso es lo más importante" indica el compositor.
El folclor, lo abstracto y el sonido del "México y
aquello que se perdió"
Al hablar de tradiciones, de música mexicana o del
folclor nacional se puede caer fácilmente en la trampa de
la "mexicaneidad" como una idea simple, concreta y que
representa a todo el país de norte a sur.

Aún más en la aplicación de elementos folclóricos a la
creación artística es observable cómo algunos creadores
han realizado obras trascendentales mientras que otras
no son tan bien logradas. Especialmente en la música se
presenta la tentación de usar literalmente temas o
instrumentos que, por el devenir histórico, son producto
del mestizaje, como mariachis o guitarras; o bien de
buscar el sonido más arcaico que pudo haberse
escuchado en los grandes imperios mesoamericanos ...
de los cuales hay más sombras que conocimiento.

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Ante estos dilemas el compositor Juan Trigos responde con su propio concepto: el Folclor Abstracto. Para
comprender mejor la idea, primero hay que entender qué es el folclor, y respecto a éste, explica el maestro, que
hay dos acepciones. Una, de manera despectiva, como lo ajeno a la cultura dominante; añade el ejemplo de
los romanos que consideraban "folclóricos" a los bárbaros del norte. Pero también se entiende como el estudio
de lo popular y cercano a la tierra. "Esto no quiere decir que sea vulgar o fácil de tocar, sino que tiene toda la raíz
y la raíz misma de la persona que compone. En ese sentido Bach puede ser el primer compositor folclórico".
Abstraer, por su lado, es tomar todo un elemento y desarrollarlo, en el caso de la música, durante toda la
obra. Un elemento puede ser una melodía que se presentará en la sinfonía, no literal, sino expresivamente. "Es
la abstracción de elementos expresivos folclóricos"
En el caso de la Sinfonía Nº 3 es fácil reconocer los elementos del folclor con los que logra recrear el México
revolucionario; "van a escuchar esas terceritas ... " comenta el compositor, para luego entonar uno de los temas
principales de la obra" ... que caracterizan a mucha de la música mexicana." Siguiendo este proceso creativo,
logra la abstracción de un motivo y por ende la expresión folclórica musical con la que resuena la obra.

Entre los tópicos que menciona frecuentemente el maestro Trigos también se encuentran la nostalgia por el
pasado, "por aquello que se perdió" o, como se cita anteriormente, el México de salón y frac.
Las citas musicales literales, ya sea melódicas o tímbricas, son escasas en la obra aunque bien logradas.
"Escucharán por ahí una melodía de la revolución muy famosa, no les diré cuál pero en seguida la van a
reconocer", comenta refiriéndose a la inserción más o menos literal de una melodía popular en el movimiento
que nos trae a la memoria la guerra.
La Sinfonía Nº 3 "Ofrenda a los Muertos", junto a su ca-narrador el mediometraje "La Triste Historia", o por sí
misma, es una obra que puede ser disfrutada y estudiada desde muchos ángulos.
No se trata de música descriptiva que marque literalmente los sucesos de una historia, ni tampoco
ambientes sonoros o música incidental que acompañe en segundo plano a la creación visual. La propuesta del
compositor y de los demás creativos involucrados en el proyecto es contar una misma historia -los mismos
sentimientos y sensaciones- desde dos lenguajes diferentes pero complementarios, tal como lo describe
acertadamente la compañía productora: lograr la experiencia de un concierto que además de escucharse, se
ve.

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d e l ~ (!Atl/ ~ educadmv musical
T. M. M. MYRNA IRASEMA DE ANDA RODRÍGUEZ

Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

L

a palabra folklore tiene raíces inglesas, une
los vocablos "folk" (pueblo) y "lore" (saber),
es el saber del pueblo, también denominado
ciencia del pueblo. El diccionario de la Real
Academia Española define la palabra folklore como
"Conjunto de creencias, costumbres, artesanías y
manifestaciones artísticas tradicionales de un
pueblo." El folklor de cada cultura está determinado
en gran parte por las condiciones climatológicas,
antropológicas y geográficas de su región, por eso,
para conocer el folklore de un determinado entorno,
es necesario estudiar el medio ambiente geográfico
que lo rodea, puesto que estos factores influyen
directamente en la psicología de las personas y por
lo tanto en las producciones artísticas que ellos
mismos realizan.

actualidad las asambleas, si es que se realizan aún,
cuentan con música "moderna", gran parte de las
veces ni siquiera de nuestro país, ajena totalmente
al entorno social en que se vive. Los estudiantes
conocen cada vez menos nuestra historia, nuestro
patrimonio cultural, sus intereses musicales difieren
en gran medida de la visión que nosotros, como
profesores de música, tenemos.
Grandes pedagogos musicales basan sus
métodos en la utilización del folklore nacional,
como ejemplo haré referencia en este texto a los
métodos Kodály y Tort, centrándome más en este
último por el hecho que es mexicano.
Zoltan Kodály (1881 - 1967) fue compositor,
pedagogo, musicólogo y folklorista húngaro. Su
método, basado en la música tradicional de
Hungría, es actualmente tomado como base para la
enseñanza musical en dicho país, el cual parte del
principio de que "la música no se entiende como
entidad abstracta (solfeo en el plan antiguo), sino
vinculada a los elementos que la producen (voz e
instrumento) ". Para Kodály, el desarrollo infantil va
de la mano con el conocimiento de los cantos de
tradición oral de Hungría, definidos como "lengua
materna musical".

La música folklórica normalmente se transmite
de generación en generación de manera oral,
quedando almacenada en la memoria de quien
transmite y de quien recibe, por esto mismo está
expuesta a continuas variaciones y reinvenciones,
aunque, muchas veces ésta resulta ser una forma
de enriquecerlo, y aunque actualmente tenemos los
recursos gráficos (partituras), en ocasiones son
imperfectas ya que deja de lado los aspectos
propios que cada intérprete agrega a la pieza; sin
embargo el uso de las partituras también impide
que esta música se pierda olvidada en los rincones
de la memoria.

Dejando de lado el método Kodály,
centrémonos ahora en lo nacional, el Método Tort.
César Tort (Puebla, 14 de septiembre de 1928) es un
compositor y musicólogo mexicano creador del
método que lleva su nombre. Para él la educación
musical en los niños es de suma importancia ya que
opera de alguna manera en su cerebro y los hace
más receptivos y ayuda a desarrollar habilidades
lógicas como las matemáticas, pretende crear
mexicanos más aptos para enfrentar el mundo que
les rodea y mejor capacitados para tomar
decisiones.

Entrando un poco más de lleno en el aspecto
educativo, sin lugar a dudas, el folklore en el ámbito
de la educación musical tiene mucho valor. Así
como actualmente, gran parte de los alumnos
consideran a la música "clásica" como música
obsoleta, aburrida, poco interesante, así también es
considerada la música folklórica, o simplemente los
alumnos no se encuentran familiarizados con ella,
les es desconocida. Años atrás las prácticas
folklóricas al igual que la música eran parte del
diario vivir de las personas, con el paso de los años,
con la urbanización, el gran avance tecnológico,
etc. la música folklórica ha ido quedando en el
olvido. Como simple ejemplo mencionaré los
"bailables académicos", en cada asamblea escolar
no podía faltar la tan conocida Marcha de Zacatecas
o los famosos sones revolucionarios. En la

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El Método Tort está basado principalmente en
los elementos folklóricos de nuestro país, la música,
los ritmos, las danzas y el instrumental. A pesar de
que el folklore mexicano es muy rico y variado, el
método se basa principalmente en el estudio de tres
zonas, Chiapas, Veracruz y Michoacán.

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• • •

Música: El método
trabaja con el desarrollo de esquemas
armónicos presentes en los sones
huastecos, los huapangos, el folklore
chiapaneco, etc. los
cuales se adaptan
muy bien a la sensibilidad de los niños.

Ritmo: Los ritmos
trabajados en el
método están frecuentemente inspiradas en los ritmos
indígenas actuales,
así como también
en el contenido rítmico del folklore
mestizo de nuestro
país.

Danzas: Las
actividades rítmicas
hechas por I os
niños con la voz y el
cuerpo, están basadas en las danzas
folklóricas nacionales como de zanas indígenas del
país.

•

Instrumentos: Se utilizan instrumentos del
folklore mexicano puesto que son muy
sencillos de tocar. Además de que México está
lleno de instrumentos de percusión sencilla
como sonajas, güiros o panderos. Según
palabras del mismo César Tort "El país es muy
rico en eso (instrumentos) y basta ver que
algunas comunidades indígenas tienen sus
tradiciones musicales, donde compiten con
sus propios instrumentos. Hoy pocas
personas saben que los chamulas, tzotziles,
tzeltales y tojolabales tienen sus instrumentos
y un arpa especial".

En la actualidad, lamentablemente, no se le da a la educación musical la importancia debida, en la mayoría
de las escuelas públicas sólo los niños de preescolar tienen una clase de música, la cual desaparece al entrar a
la primaria. César Tort ha dedicado gran parte de su vida a acabar con este problema, tarea nada sencilla, y ésta
es una de las principales razones de ser de su método, él piensa que para resolver el problema de educación
musical en México se debe trabajar con los elementos propios del país, y aunque su método tal vez pueda tener
algunas influencias de métodos extranjeros, está adaptado totalmente al folklore mexicano, el cual, como ya se
ha mencionado, es muy rico y vasto.
"El método Tort se basa en la premisa de que la música es parte primordial en el desarrollo del niño, es decir,
observa en la educación musical infantil un concepto formativo, cuya amplitud abarca también el apoyo a la
educación nacional del educando. La música del programa educativo está basada en ciertas tradiciones, la
lírica infantil y el folkore mexicano. En este método se utilizan instrumentos vernáculos debido a su versatilidad
y sus cualidades didácticas. De hecho, César Tort ha diseñado y fabricado -con apoyo de los artesanos
mexicanos- prototipos de instrumentos musicales como xilófonos y metalófonos, arpas diatónicas y
timbales, y ha realizado adaptaciones de instrumentos de origen precolombino, como el huéhuetl y el
teponaxtle." (Extraído del artículo-Maestro CésarTort: "La música nos hace exigentes"- Excélsior, junio 2014).
Para poder mantener vivas nuestras tradiciones, es necesario que los alumnos conozcan cómo ha vivido la
cultura a lo largo de la historia. Nosotros como maestros también podemos ampliar nuestro conocimiento y
tener grandes experiencias al estimular la práctica folklórica en la educación, es importante investigar y
conocer las muchas ventajas que aporta la aplicación de estos métodos.
Para finalizar quisiera centrarme en algo más propio, la música folklórica de Nuevo León, es decir, la música
regional; ciertamente, como mencioné con anterioridad, el Método Tort se basa en la música tradicional de
Veracruz, Chiapas y Michoacán, música de gran riqueza y belleza rítmica y armónica. Sin embargo la música
de nuestro estado también es muy rica y es resultado de una mezcla de culturas muy interesante. La gran
mayoría de la música regional tiene raíces europeas y llegó a nuestra tierra traída por los mercenarios de las
tropas francesas. Los instrumentos suelen ser de origen alemán, y los ritmos checos y polacos. Pero es el
carácter del nuevoleonés lo que da las características propias a las melodías y a los bailes que acompañan esta
música, haciéndolos, como los llamamos tradicionalmente, norteños. Los instrumentos con los que
regularmente se ejecuta la música regional son violín, acordeón, bajosexto y contrabajo.
La redova, la polka, el shotís y el huapango norteño son ritmos que se han considerado como géneros
distintivos del norte del país y específicamente de Nuevo León.

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•

Redova: Tiene su origen
en la ciudad de Bohemia,
Checoslovaquia {ahora
f o r m a parte de la
República Checa). Surgió
de una mezcla del vals y
de la mazurca, tiene un
compás de 3/4 y su
ejecución es en tempo
moderado. Solía ser un
baile de salón pero al
llegar a América se
convirtió en un baile de
carácter más alegre y
popular. Se caracteriza
por sus bailes precisos y
la acentuación del último
tiempo.

•

Polka: Al igual que la
redova, la polka también
tiene origen checoeslovaco(Bohemia),suforma
deriva del minueto, tiene
una introducción que
prepara la entrada del
tema y una coda con la
que se finaliza la pieza.
Tiene compás binario
(2/4) y caracteriza la forma
de su baile la gran
va r i e d ad d e pasos
taconeados y giros
bruscos y rápidos.

•

Huapango norteño: A
diferencia de los anteriores, el huapango tiene
su origen en México; el
huapango norteño deriva
del huapango huasteco o
son huasteco cuyo compás es de 6/8. El huapango norteño es una pieza
rápida también en 6/8,
generalmente es instrumental aunque existen
piezas cantadas.

•

Shotís: Su nombre deriva
del término alemán
"schottisch" (escocés), es
una danza centroeuropea
cuyo origen se atribuyó a
una antigua danza
escocesa. Tiene compás
de cuatro tiempos y era
bailado de diversas
formas en Alemania e
Inglaterra (países donde
tuvo gran popularidad).
Pertenecía a los bailes de
salón de la clase alta, al
llegar a México se popu1ar izó y el pueblo lo
comenzó a bailar de
manera más rústica. Se
caracteriza por los marcados acentos con el tacón
en el último tiempo del
compás, al igual que la
redova, la diferencia es
que ésta, es de compás
ternario y el shotís es a
cuatro tiempos.

Es importante inculcar en nuestros alumnos el amor y respeto
hacia la cultura propia. La utilización del folklore mexicano en la
educación musical nos ayudará a tener en un futuro ciudadanos
comprometidos con la nación y su bienestar, respetuosos y
orgullosos de las creencias, costumbres y tradiciones de su país y
de los demás pueblos y por consiguiente tolerantes, empáticos y
preocupados tanto por el bienestar individual como por el social.
En conclusión nos ayudará a formar a los futuros ciudadanos
responsables y humanitarios que el país necesita.

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BERTHA ZURIEL CRUZ HERNÁNDEZ
Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

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éxico es un país rico en diversidad cultural, cada
estado se distingue del otro. En ocasiones nos gusta
más admirar la riqueza musical de otras culturas y países, que
no nos detenemos a valorar lo que nuestra propia cultura ha
tenido por muchos años y aún sobrevive en estos tiempos.
lApreciamos realmente nuestra música tradicional, sea del
estado que estemos hablando, o la estamos dejando
desaparecer? Creo importante dar un poco de reconocimiento
a la música tradicional y a su transmisión a las generaciones
actuales.
En referencia a la transmisión de esta música a las nuevas
generaciones, y en cuanto a la enseñanza musical, los
métodos de educación musical actuales tienen entre sus
puntos centrales el uso de la música característica de cada
lugar donde se aplique el método, el uso de la música
tradicional facilita la asimilación de mucha de la teoría musical
que se pretende enseñar, a la vez que transmite los valores y la
cultura típica de ese pueblo, creando una identidad que les
permita apreciar sus raíces como buscar el desarrollo del
pueblo partiendo de los recursos que se tienen.
Por música tradicional es entendida aquella que se
transmite de generación en generación por el pueblo,
mayormente de forma oral, ya que en la actualidad puede ser
grabada o escrita, y que contiene mucho de los valores y
cultura que distinguen la región, además de que también es
interpretada por instrumentos típicos o tradicionales del lugar.
Llegado a este punto, surge la pregunta lconocemos la
música tradicional del lugar donde vivimos?, lla sociedad
valora esta tradición y la transmite?, lel pueblo se identifica con
esta música como expresión popular característica de su
región?
Por esta ocasión me gustaría compartir acerca de una
forma de expresión musical popular típica de la cultura del de
Tabasco, en lo personal he tenido la oportunidad de vivir en
distintos lugares, uno de ellos este estado, por lo cual me
resulta interesante poder verlo como ejemplo de música
tradicional. Es una fusión cultural entre olmecas, mayas y
Europa, especialmente España. Se encuentra ubicado al
sureste de la República Mexicana y es conocido como el Edén
de México por su riqueza y variedad de bellezas naturales. Y es
aquí donde esta tradición musical se desarrolla, los
Tamborileros de Tabasco.

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Los tamborileros de Tabasco es un
grupo musical autóctono representativo de
su cultura, y ejecutan sólo dos tipos de
instrumento: la flauta de carrizo y
percusiones. Esta agrupación de música
tradicional caracteriza al estado de
Tabasco, aunque la influencia de los
conquistadores y otras culturas ha llegado
a su música, ésta ha persistido siendo
protegida por sus mismos habitantes,
procurando su transmisión a las
generaciones como herencia de sus
antepasados.
La agrupación de Tamborileros está
conformada por un número indefinido de
integrantes. Los instrumentos de percusión
que utilizan son los tambores, hechos de
madera de cedro con parche de piel de
venado sujetado con bastidor de bejuco y
tensado con henequén, aunque en la
actualidad estos instrumentos se han ido
modificando y transformando en su
construcción un poco en algunos lugares
de Tabasco.
Para la interpretación de sus melodías
generalmente se utilizan dos tipos de
tambores. Uno de ellos es el llamado
"Tambor grave" o "Tambor macho", pues
éste es el más grande y resulta tener un
sonido más grave, como su nombre lo dice,
y con este tambor se marca el compás de la
música. El otro tambor utilizado es el
"Tambor requinto" o también llamado
"Tambor hembra", el cual al ser de tamaño
más pequeño que el otro, produce un
sonido más agudo, y éste es utilizado para
el acompañamiento de la melodía. A lo
largo del tiempo, los tamaños de estos
instrumentos han sufrido algunas
modificaciones, todo con el objetivo de
buscar una mejor calidad de interpretación.
La flauta de carrizo utilizada para interpretar
las melodías también es llamada "flauta de
pico", pero comúnmente se relaciona su
sonido con la "voz de un pájaro".

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Su música y melodías que interpretan han
ido también evolucionando a través del
tiempo, adaptándose al pueblo, pero
conservando su esencia. Sus orígenes se
mezclan desde la llegada de los
conquistadores y los esclavos africanos que
trajeron el uso del tambor para las danzas, así
como con la música indígena ya interpretada
en la región, derivando en danzas
tradicionales, principalmente con el fin de
cumplir objetivos religiosos, pero actualmente
interpretan también estilos, como sones,
música tropical, el zapateo que también es
bastante típico de este lugar, así como nuevas
adaptaciones de música al ritmo del tambor y
flauta.
El hecho de que las interpretaciones
musicales de los Tamborileros hayan
evolucionado e incorporado en su repertorio
nuevos estilos me da a entender del valor que
la gente del pueblo aún le da a estos grupos,
queriendo preservar aún sus tradiciones y
culturas, adaptándolas en lo posible a la
actualidad, no dejando atrás como algo
obsoleto, sino entendiendo que apreciar el
valor de sus raíces significa construir sobre
bases que les permitirán conservar su
identidad.
Quizás encontremos algunas variaciones
entre diversas interpretaciones de grupos de
Tamborileros, pero esto es debido a que al
pasar de los años su transmisión no ha sido
fácil de preservar de una forma fiel, y no se
sabe con exactitud cuál es la versión original,
pero es claro que se ha luchado por mantener
viva esta tradición en la cultura tabasqueña,
que no sólo abarca el ámbito musical, sino
que también combina interpretaciones de tipo
dramático en algunas de sus danzas, que
tienen un contenido histórico o religioso, entre
ellas se pueden mencionar las más conocidas
y que se guardan con más celo: "Danza Baila
Viejo", "Danza del Caballito", "Danza del
Pocho", "Danza de la Pesca de la Sardina",
"Danza de los Blanquitos", "Danza de David y
Goliat", y la "Danza de la Siembra o la
Cosecha".

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Pero lcómo es que esta tradición se ha preservado
por tanto tiempo, a pesar de no guardar su música en
registros? Alejandro Ocampo Alcalde es un reconocido
pintor tabasqueño y nos hace notar una gran verdad y
que probablemente sea el secreto para conservar la
música tradicional:

~,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,~
~

to,s ~ 0 $ ~
~ c/a//úza//útes o, efe ta11&amp;go.,ül!e00.,S tiel'úe//ú l!a -~ falttidf~ ~ ~ ac(ul!fa, fe'l,o., SiefflfW, ~
-- Siefflf W, 1/,agt¡,á (,{JW, o, c/üS Jtiiio$ ~ ~ fa ~
~ f ~ ronetante se Va//ú f l u ? f ~ falta~ -~ &amp; ~ ~ s e ~ v ~ , f t i e S c a... "
~

"c5¿

ái te c/ac

caen,1;a wc/0$

~''''''''''''''''''''''''''~
Es la belleza de la enseñanza a las nuevas
generaciones lo que cuida nuestra cultura, y nos permite
seguir manteniendo en este caso, la música
característica de nuestra región, viva y no sólo como una
tradición de nuestros antepasados, algo en un libro de
historia. Es la enseñanza uno a uno, la práctica de los
pequeños aprendices junto con los adultos que ya tienen
experiencia lo que transmite más que sólo la música, sino
esos valores que están en nuestra cultura y un respeto
por ella.

Por supuesto que en la actualidad ya se tienen otros
medios de transmisión de este arte tan peculiar y se
enseña en distintas escuelas o instituciones. Uno de los
más sobresalientes en ésta área es la Universidad Juárez
Autónoma de Tabasco (UJAT), que dentro de su División
Académica de Educación y Artes, muestra un interés y
preocupación por la preservación de las raíces
tabasqueñas, facilitando la impartición de un Taller de
Tamborileros tanto a los estudiantes universitarios como
al público en general. Esto llama realmente mi atención,
pues en la máxima casa de estudios del estado, donde
jóvenes van a prepararse profesionalmente para ser el
futuro de su pueblo, no dejan de lado sus raíces, sino que
los alientan y acercan a estas manifestaciones de música
tradicional conservando la cultura tabasqueña.

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Por hacer otra mención en que se busca
preservar esta música, Tabasco también alienta a
los grupos de Tamborileros a través de la
organización de concursos de calidad que les
permita la demostración de sus habilidades así
como la convivencia.
Es pues para mí, que tuve la oportunidad de
radicar ahí, muy interesante conocer parte de su
música tradicional, y a la vez admirar cómo ha sido
conservada con tanto celo por el pueblo, y que
aún sigue siendo enseñada a los más jóvenes. Y
aunque quizás no tenga por nacimiento sangre
tabasqueña, puedo decir que valoro mucho su
cultura, así como la de otros lugares en que
también he podido vivir, y poder identificar rasgos
característicos que me permitan sentirme parte de
su cultura. Ahora nos corresponde a nosotros, del
lugar donde seamos o vivamos, conocer nuestra
música tradicional y procurar su enseñanza, no
perder la esencia de lo que se transmite a través de
ella, sea alegría, historias, tristezas, o incluso
preocupaciones del pueblo, hacia la creación de
esa identidad y unidad que la música nos da.
Videos sugeridos
www.youtube.com/watch?v= jUOY7jGpd5g
www.youtube.com/watch?v= rPSapdQs4Jw

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~~ C{d~ ~ina&amp;
M. A. GRACIELA MIRNA MARROQUÍN Y M. C. V. ARNOLDO AGUIRRE RAMOS

VIDA Y OBRA DE DON Q!JIRINO
FIDENCIANO MENDOZA Y CORTÉS
10 DE MAYO DE 1865 -10 DE NOVIEMBRE DE 1957
A 150 AÑOS DE SU NATALICIO. TULYEHUALCO,
XOCHIMILCO, MÉXICO, DF.

L

as ruedas del tren friccionando sobre los rieles
con acelerado movimiento y los estrepitosos
ruidos de la máquina ferroviaria que cruzaba Finlandia
desde Helsinki a Robaniemi, marcaban la cercanía al
círculo polar ártico, que sería testigo de un acontecimiento que normalmente sucedía cuando un mexicano visitaba otras latitudes. El emblema de nuestra
bandera nacional bordado sobre la manga de la
camisa polo de Saúl llamó la atención de un grupo de
turistas que viajaban en el mismo tren y a distancia le
dijeron: iMéxico! con cierto acento extranjero y al
mismo tiempo hablaron dos o tres frases en un idioma
para ellos desconocidos y de pronto empezaron a
entonar las notas de nuestro "Cielito Lindo" acercándose a la mesa en que estaban Saúl y el Che que
degustaban una cerveza finlandesa y un vino tinto;
entonces poniendo especial atención entendieron que
cantaban en finlandés ... "Cielito Lindo" en Finlandés,
lse imaginan? Para pronto uno de ellos movió el
estuche de la guitarra de Saúl y entonces entendió,
sácala y ponte a tocar. Y así sucedió, una noche
inolvidable en los fríos confines del planeta en que se
repasaron canciones de nuestra baraja mexicana
encabezada por Cielito Lindo. Alguien de ellos en un
idioma neutral, el inglés, comentó: Bonita canción
pero ... lde quién es? ... lQuién es el autor?

Policarpo vendería los manojos de la hierba cortada
en la madrugada y que le pagarían a centavo el
manojo según la contrata.
El sol despuntaba y anunciaba el alba del nuevo
día mientras, cambiando de mano de un lado a otro
de la embarcación, remaba removiendo el agua que
despedía olores de xochiac y atlazole. El constante
ajetreo del remo y el sol ya reflejado en las obscuras
aguas provocaron el calor suficiente para desprenderme del jorongo y entre hojas de carrizos y
remolinos que se metían entre los troncos de árboles
caídos, llegué a la Asunción y a lo lejos divisé a Poli
que cargaba la hierba cortada y manojeada y la
ofrecía a los estableros.
-iPoli. .. ! le grité.
-Policarpo, ibuyele porque Juana ya va a parir ... !
Para pronto Policarpo volteó y esbozó una sonrisa
que quiso ser natural, nacía otro hijo que venía a
alegrar la familia. Era el año de 1865 y el país sufría
una nueva invasión ... Los Franceses querían México
por caprichos de grupos aristocráticos e ideas
conservadoras que ponían al país nuevamente en
peligro y en guerra, guerra que cobraba sus altas
cuotas entre caídos y muertos y carestía y hambre.
Quien iba a decir que Juan Nepomuceno Almonte,
hijo del Generalísimo José María Morelos y Pavón,
caudillo de la Independencia contra España, fuera a
solicitar la entrada del ejército francés y el establecimiento de una monarquía en el ya independiente
México.

A lo que Saúl contestó: El compositor es un
mexicano nacido en Tulyehualco, Xochimilco,
México ... su nombre es Quirino Fidenciano Mendoza y
Cortés; lquieren conocer la historia de nuestro "Cielito
Lindo"?
Con el rasgar del remo sobre las tranquilas y
quietas aguas del acalote de La Noria entre el carrizal
de la chinampa de Don Simón y el potrero de San
Fidencio, desplazaba mi chalupón picando apenas el
agua con la pala, remando rápido para llegar al
embarcadero de la Asunción donde mi hermano

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-Ya voy Bernardino, ya voy ...
Contestaba Poli mientras entregaba la mercancía
de la contrata a los comerciantes que ya los espera-

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ban y que le pagaban lo acordado pensando
en que ya estaban destinados esos centavos
para la atención y manutención del nuevo ser,
de su nuevo hijo.
Subió Policarpo al chalupón y el regreso
fue más rápido, la corriente a favor, dos
remeros y la gana de estar ya en la casa para
recibir al nuevo escuincle. Pasamos el paseo
de Nativitas, continuamos por la orilla hasta
llegar a uno de los apantles del acalote de La
Noria bordeando la Cienaguilla y entre
gruesos alcanfores y matorrales pardos de
flores imperiales en tonos de morado, nos
fuimos orillando por debajo del tronco de un
ahuejote hasta poder bajar y nos fuimos
directo a la casa que quedaba frente al templo.
-iÁndale Fidencia, tráeme más agua
caliente!
Decía Brígida mientras exprimía las toallas
y se dirigía a la habitación para atender a
Juana.
-Qué bueno que llegaste Policarpo, dijo
Brígida mientras veía de lado a Policarpo.

-lCómo está Juana, ya nació la criatura?
contestó Policarpo buscando los ojos de
Brígida.
-Juana está bien y a punto de parir, estáte
aquí cerca por si algo se ofrece-dice Brígida.
Pasaron algunas horas y el llanto de un
recién nacido indicaba el inicio de una nueva
etapa que al cabo de un tiempo los hombres
de la Tierra recordarían muchos años después.
-i Fue rnno, fue niño ... ! exclamó Brígida,
mientras Fidencia bañaba con agua calientita
al recién nacido y lo envolvía en telas de manta.
-Es un niño Policarpo ... muy sanito y
grandote el escuincle, imíralo ... ! decía Brígida
mientras le descubría la carita que tapaba con
las sabanitas y se lo mostraba a Policarpo.
-Ande cárguelo, ino tenga miedo ... ! decía
Fidencia mientras Brígida se lo pasaba
envuelto en manta gruesa y el niño lloraba a
pulmón abierto y se lo ponía en los brazos a
Policarpo el cual lo admiraba de arriba abajo.
Yo, asombrado sólo veía la escena diciendo en
voz baja:

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-Bien "haiga" Dios de cuidarlo y mantenerlo sano toda la
vida. Decía mientras me descubría la cabeza del sombrero y
me santiguaba de arriba abajo y de izquierda a derecha.
-Mira Juana, mira nomás qué chulada de escuincle .. .lcómo le habremos de poner? decía Policarpo mientras
se lo ponía en el pecho a Juana.
-Es 10 de mayo lverdad ?... Quirino, se llamará Quirino
Fidenciano, dijo Juana mientras lo abrazaba y le daba ese
maravilloso alimento que es la leche materna.
Corría el año de 1865 y las actividades hostiles de los
invasores franceses afectaban la economía y sociedad
mexicana; recientemente la Batalla de Cuauhtémoc del 2 de
febrero en Colima y la Batalla de El Rosario del 21 de marzo en
Sinaloa habían dejado al país muy mermado y la guerra
afectaba al país completo.
Juana Cortés de la Rosa, hereda el gusto por la música de
su padre, Hilario Cortés, un capitán director de la Banda Militar
de Zapadores de Jerez, Zacatecas y de María de la Rosa
originaria de Tulyehualco, Xochimilco. Por otra parte, Policarpo
Fidelfio Mendoza Ocampo, era el organista de la iglesia local y
tuvieron en total cinco hijos, dos mujeres, Silviana y Sofía y tres
varones, Quirino Fidenciano, Jesús y Pino Zenaido.
Fue el 1O de mayo de 1865 cuando nace y tiempo después
lo sacramentarán en la parroquia de Xochimilco con el nombre
de Quirino Fidenciano, hijo de Policarpo Fidelfio Mendoza y de
Juana Cortés de la Rosa. Tenía de dónde sacar el gusto por la
música y antes de conocer las típicas frases y clásicas palabras
del lenguaje común, escucha sus primeras notas musicales en
las canciones de cuna y arrullos que le canta su madre y en el
trabajo diario de su padre.
Quirino nace en Tulyehualco, del náhuatl lugar alrededor de
los tules perteneciente a la delegación Xochimilco en México,
D. F. Colinda al oeste con San Luis Tlaxialtemalco, al este con
San Juan lxtayopan, al norte con Tláhuac y al sur con el volcán
Teuhtli. .. estructura orográfica que se relaciona con una
cadena de lomas y montañas que forman una pequeña
serranía en el límite de tres delegaciones Tlahuac, Xochimilco y
Milpa Alta que forma la Sierra de Ajusco-Chichinauhtzin que
muchos relacionan y nombran como Sierra Morena por la gran
insistencia al correr de los años, de personas que preguntan
por la Sierra Morena de la canción, siendo que en México esa
falla orográfica al parecer no existe, aunque en Yajalón,
Chiapas, parece que hay una falla llamada así o es una
localidad, pero no nos preocupemos porque cuando Quirino
escribió "Cielito Lindo" lo hizo pensando en una mujer morena
que caminaba por las faldas del Teuhtli y no en la Sierra
Morena ... icuestión de puntuación ... !

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Diferentes vistas del volcán "Teuhtli" del náhuatl que significa El Dios, de 271 O metros de altura.
A las faldas de la Sierra de Ajusco-Chichinauhtzin, hay algunos asentamientos de comunidades tales
como San Antonio Tecómitli y San Juan lxtayopan al oriente, San Gregario Atlapulco y San Luis
Tlaxialtemalco al norte y Villa Milpa Alta indica al sur y por supuesto, iSantiago Tulyehualco al Nororiente!

Su infancia y sus primeros conocimientos sobre música
Al aprender a caminar se desplazaba entre los integrantes de la banda, jugando entre teclados,
cuerdas y percusiones siendo el máximo de diversión, cuando alcanzaba a pulsar el piano o rasgaba las
cuerdas de una guitarra deleitándose con el sonido de los instrumentos musicales.

Policarpo y Juana fueron sus primeros maestros, instruyéndolo en su mismo hogar o en las instalaciones de la iglesia y su madre influyó mucho en la escritura musical; tiempo después funge como su primer
maestro Miguel Ríos Toledano quien le instruye en la interpretación de la música escrita, la escritura
ortodoxa latina y la educación básica elemental.
Una familia musical y una infancia envuelta entre pentagramas, corcheas, fusas y semifusas; cánticos y
ensayos, presentaciones y servicios musicales que prestaban a la comunidad. Apenas tenía ocho años y
ya ejecutaba con limpieza obras en el órgano del templo o aromatizaba con sus ejecuciones musicales su
hogar.
Inspirado en la educación religiosa, compone su primera obra musical a la edad de 12 años y acompaña los eventos y ritos religiosos en el templo de su localidad. El destino le tenía preparado un futuro
promisorio que fue escalando poco a poco, hasta lograr una carrera musical innata.
Sus primeros conocimientos de letras los adquiere en la escuela parroquial por 1870 ya que la instrucción laica estaba implantándose por el grupo del gobierno liberal en las grandes urbes incluyendo
Xochimilco. Su primera obra musical es de corte religioso debido a su formación cercana a la iglesia y
continúa componiendo obras sacras.
Su adolescencia
-iQuirino ... ! Anda, acércate y carga en la carreta esos manojos de zacate, amárralos bien y asegúrate
que esté completa la contrata- decía Policarpo mientras cegaba y manojeaba la hierba y el zacate,
mientras que Quirino amarraba y cargaba los manojos en la carreta y decía:
-Si padre, ya casi se completa la carga, faltan unos cuantos manojos que seguro se completan con
estos últimos que estoy amarrando; ya hace hambre lverdad? Deberíamos ir a la casa, mamá debe tener
calientitas las tortillas y el café, exclamaba Quirino mientras amarraba los últimos manojos de zacate.

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El sol, aunque apenas alumbraba medio horizonte, ya calentaba y con la faena en la labor el sudor les
escurría por la frente y los descubiertos brazos; los
dos sonreían porque había sido una buena jornada y
la carreta estaba prácticamente llena lo que auguraba buenas ventas con los estableros del embarcadero de San Diego.

rústica y dándole su lugar al paisaje, sonidos naturales de viento y aves, bosques que cantan las quejas
de la raza de bronce, del indio de tez tostada y los
sufrimientos de las carestías e inclemencias de un
país inestable.
La capacidad musical lírica que la naturaleza le
dio, supo aprovecharla para igual entonar notas de
un alegre jarabe, la cadencia de un vals o una
complicada mazurca dándoles siempre ese toque de
rusticismo mexicano. Sufren del caciquismo y el
despojo de tierras lo que provoca un parcial abandono del campo y a favor tenía el contacto con la música
estudiando y al mismo tiempo enseñando.

Así transcurrió la adolescencia de Quirino, entre
campiña serrana, labores domésticas y música. Gran
apego familiar y una educación de aquéllas en que el
respeto, los valores y el entendimiento estaban
tatuados en el corazón de los hijos y obedecían sin
cuestionar. Eran esos tiempos en que los padres eran
los que llevaban el orden y no había espacio para
contradicciones, menos para reclamos y la relación
con los hermanos era eso; una relación familiar.
Quirino adoraba a sus hermanos, sobre todo a Silvina
a quien le compuso una canción de cuna titulada
"Milala", juego de palabras que articulaba su
hermanita. Hay un momento en la vida de él cuando
después de un mal sueño se lo confía a su madre
diciendo:

Cuando don Porfirio Díaz llega al poder, se perfila
la construcción de escuelas rurales en pueblos y
ejidos alcanzando el puesto de Director de la Escuela
Municipal de los Reyes de lunes a viernes, desenvolviéndose en la docencia por ocho años y por ende
reflexionando y asimilando el sentimiento de los
niños mexicanos. Mejora su estatus económico y
social acomodándose como preceptor de música en
una escuela parroquial en donde enseña los principios básicos de la música continuando en el papel de
maestro y músico por muchos años en diferentes
escuelas y congregaciones logrando sostener
ingresos que le permitieran una vida digna.

-i Madre ... ! he tenido un mal sueño, decía Quirino
evidentemente aterrado.
-He soñado que al sacar agua del pozo para regar
los geranios y hortensias, el agua al sentir el golpe del
cubo para extraerla, principia a tener vida y a ascender hasta el borde del brocal, desparramándose por
todo el patio inundando con su frescura a las plantas
que florecen con vivos colores, continuó Quirino
diciéndole a detalle a su madre mientras ella lo
abrazaba y acariciaba serenándolo y después de
tranquilizarlo le menciona:

La producción musical de Quirino Mendoza y
Cortés
La gran capacidad musical con la que nació y
adquirió durante su infancia por el constante contacto
con instrumentos, músicos y partituras, lo hicieron un
músico diferente; tenía la percepción auditiva
suficiente para improvisar y al mismo tiempo la
técnica de la música de estudio ... la música por nota.

-iCalma hijo, calma ... ! El significado de tu sueño
significa que tu música, como el agua que brota, se
desparramará por todo el mundo, nutriendo con tu
arte, sus corazones, le decía Juana queriendo mitigar
su sentimiento sin saber que esa premonición o
profecía cobraría vida años después.

Es de muchos sabido, que México es cantera de
excelentes músicos y compositores y como dice de
Grial en su libro Músicos Mexicanos, "México ocupa
en el mundo actual, un lugar bien destacado en
cuanto a su música, como lo tiene en su pintura. Y
ambas bellas artes alcanzaron este honroso sitio
dentro del concierto universal de la cultura, en los
siguientes años de la Revolución Mexicana" y aunque
no cita ni habla de Quirino Mendoza y Cortés ni de
"Cielito Lindo" ni de Salvador Contreras y sus
grandes corridos, deja entrever que la calidad de las
majestuosas obras mexicanas, grandes directores

Tenía 13 años Quirino cuando trabajó de organista en el templo de Tulyehualco y otras parroquias de
la región y el ir y venir a caballo lo hicieron familiarizarse con la campiña serrana que en la actualidad
corresponde a la delegación de Milpa Alta y
Xochimilco, viviendo una adolescencia austera y

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orquestales, famosos cantantes, teorías musicales tales como el
Sonido 13 del gran maestro Julián Carrillo y las composiciones
que acompañan danzas de talla internacional y su música
popular que han conquistado al mundo como "Cielito Lindo" son
factores que enaltecen la música mexicana.
A la izquierda, Quirino Mendoza y Cortés.
A la derecha, enseñando a Bertha mandolina
y a Ernesto guitarra

Qué cualidades tan maravillosas cuando se tienen en la
misma persona y es cuando comienza una etapa en su
vida donde la producción musical toma un sentido
didáctico en la enseñanza de la música en niños y jóvenes;
entonces, escribe música para niños como parte de su
formación como maestro a nivel de educación general.
iQue facilidad de interpretación, composición y
ejecución ... ! Escribe sus obras pero no las edita al igual
que otros compositores de época como Arcadio Zúñiga, Alfredo Carrasco, Juventino Rosas entre otros, siendo
los precursores del auge de la música mexicana, Manuel M. Ponce y Quirino Mendoza y Cortés. Sus largos
caminos y trayectos a pié, a caballo o en calesa le permiten el convivio y un roce muy estrecho con los indios
analizando sus producciones empíricas tristes o alegres, para percusiones o alientos de barro o madera, pero
aprende a escuchar. Entonces mezcla inteligentemente los sonidos naturales indios con el refinado pentagrama
europeo y crea obras de mucho valor, metodizándolas y convirtiéndolas en valiosas obras musicales, orgullosamente mexicanas.
Ponce y Mendoza aprovechan cualquier juglar de cantina o feria para transcribir al papel pentagramado,
blancas, negras, fusas y corcheas en el género del corrido mexicano, permitiéndoles variaciones e improvisaciones que dieron lugar a otras obras de diferentes géneros como huapangos, valses, marchas, polkas y rancheras
entre otras. Una inspiración limpia, auténtica y verdadera; un don maravilloso que supo aprovechar bien, dijera
Joaquín al referirse a Víctor Cordero, su hermano, también gran compositor, autor e intérprete de cientos de
corridos y canciones varias; la composición es algo que fluye en mi espíritu sin esfuerzo.

lQué tiempos y qué inspiró a Quirino a componer la obra ahora más tocada,
interpretada, traducida y grabada en todo el mundo?
Era una hermosa mujer
-iQue hermosa es ... ! en verdad que no pueden mis ojos captar más belleza que la
misma que reflejan esos obscuros ojos, decía Quirino mientras veía pasar caminando por
los campos de las laderas de las faldas del Teuhtli a Catalina. Ese volcán apagado parecía
hacer erupción cuando coincidían en su paso Catalina y Quirino y parecía cobrar fuerza y
energía en cada latido al clavar su mirada en aquellos ojos negros que reflejaban la intensa
luz del cielo, el cielo más bonito que jamás hubiera visto Quirino. Su piel morena de bronce
puro, de seda obscura, de castaño intenso hacían que el azabache de su pelo brillara con
tanta intensidad que en las noches de luna se perdía entre las sombras y sólo el viento
hacia al moverlo, formas caprichosas, mágicas que dejaban entrever ese lunar muy
cerquita del labio superior, casi tocando su boca.

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"Vamos al Teuhtli, cielito lindo,
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Allí los dos juntos,
cielito lindo nos amaremos ...
Tenochtitlán, de aquí se mira,
con tantas lindas mujeres,
cielito lindo,
que a ti no igualan.
Ay, ay, ay, ay,
entre las bellas solo tú me consuelas, icielito lindo ... !"

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Una canción que ha dado la vuelta a todo el mundo
como estandarte, como banderín, como símbolo de
México triunfador y actualmente como un método
para infundir confianza, energía y coraje a deportistas
que disputan algún trofeo en alguna disciplina, en
alguna justa deportiva, como fueron los recientes
campeonatos mundiales de futbol, en Sudáfrica 201 O
y en Brasil 2014, así como en los Juegos Olímpicos.

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Celebraba su 17º aniversario cuando escribía
"Cielito Lindo" en su primera versión, era entonces 1O
de mayo de 1882 y Catalina Martínez, porque así se
apellidaba, sería el motivo de la inmaculada
inspiración.

Esta es la versión manuscrita de puño y letra de
Quirino Mendoza y Cortés que escribiera, fechara y
firmara como autor. La obra ha sufrido algunas
modificaciones en sus estrofas pero la esencia es la
misma; canción escrita a Catalina, mujer de tez
morena que día a día bajaba por las laderas del Teuhtli.

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-Escribía sobre una hoja las primeras frases y
oraciones de lo que en años más adelante sería un
segundo himno nacional de México.

Como obra musical ha sido interpretada por
cientos de artistas y sólo por mencionar algunos Tito
Guízar, Pedro Infante, Pedro Vargas, Ana Gabriel,
Luciano Pavarotti y Plácido Domingo, Los Panchos,
Vicente Fernández, a la par que en la denominada
Época de Oro del Cine Mexicano, tuvo un gran
impulso cuando fue escuchada en Los tres García,
con las actuaciones de Sara García, Pedro Infante,
Abel Salazar y Víctor Manuel Mendoza. Mariachis
como el Vargas de Tecalitlán, Sol de México, Mariachi
Sinfónico Universitario, entre otros.

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Lo que hace una "coma" como signo de
puntuación
Mucho se ha comentado y entraba en duda la autoría
de Quirino Mendoza y Cortés porque siempre se
cuestionó que en México no hay una "Sierra Morena" y la
que existe es en la provincia de Andalucía, España y
aunque existe esa falla orográfica que termina en el
volcán Teuhtli en el valle de Xochimilco y en Yajalón,
Chiapas, existen vestigios de una cordillera con ese
nombre, no tiene la menor importancia lo de la Sierra
Morena porque cuando Quirino escribió esta canción
inspirado en la infinita belleza de Catalina, él se refirió al
mencionar en ese renglón de la primera estrofa "De la
sierra morena ... ", sierra, a la cordillera del Teuhtli, y
morena, a Catalina por su tez castaña. Si lo leemos
seguidito como es costumbre inclusive cantarlo, se
leería así:

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"De la sierra morena,
cielito lindo,
vienen bajando ...
un par de ojitos negros,
cielito lindo de contrabando"

Y sí, parece referirse Quirino a una falla orográfica
de nombre "Sierra Morena" por una simple "coma"
que no está en el escrito original ... o por error se quitó.
En cambio y por separado con un signo de
puntuación de tipo "coma" entre las dos palabras
"Sierra, Morena" cambia por completo el sentido que
en el original se refirió Quirino al escribirlo y el que se
debió leerse así:
"De la sierra, morena,
cielito lindo,
vienen bajando ...
un par de ojitos negros,
cielito lindo de contrabando"

Si lo leemos de corridito y si se canta dándole ese
tiempo, ese espacio, se escucha muy diferente dando
a entender, que de la sierra, viene bajando iuna mujer
morena! Así recuperamos el sentido original que le
dio desde un principio Quirino a esa magistral
composición ... i lo que hace un signo de
puntuación ... !
Contrario a las versiones de que forma parte del
dominio popular, tiene dueño -los herederos
directos del compositor-, derecho protegido a nivel
mundial y que vence hasta el año 2057, 100 años
después del fallecimiento del autor que fue en la Cd.
de México cerca de las 5 AM del 1O de noviembre de
1957.
La canción está registrada con el número 45701.
La nieta de don Quirino Mendoza, Gloria Mendoza de
Moreno, es quien se ha encargado de cobrar las
respectivas regalías de la canción, con un promedio
de cinco mil pesos cada cuatro meses, dependiendo
del número de reproducciones avaladas por la SACM.
Compuesta por ocho estrofas y cuatro versos, el
estribillo de "Cielito lindo" es el más conocido y el que
más se entona:
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Pedro Infante

Cielito Lindo
Vicente Fernández

De la Sierra Morena
Cielito lindo, vienen bajando
Un par de ojitos negros
Cielito lindo, de contrabando
Estribillo

De la sierra morena
Cielito lindo vienen bajando
Un par de ojitos negros
Cielito lindo de contrabando

Ay, ay, ay, ay,
Canta y no llores
Porque cantando se alegran
Cielito lindo, los corazones

Ese lunar que tienes cielito lindo
Junto a la boca no se lo des a nadie
Cielito lindo que a mí me toca

Pájaro que abandona
Cielito lindo, su primer nido
Si lo encuentra ocupado
Cielito lindo, bien merecido

Ay, ay, ay, ay canta y no llores
Porque cantando se alegran
Cielito lindo los corazones
Ay, ay, ay, ay, canta y no llores
Porque cantando se alegran
Cielito lindo los corazones

Ese lunar que tienes
Cielito lindo, junto a la boca
No se lo des a nadie
Cielito lindo, que a mí me toca

Yo a las morenas quiero
Desde que supe, que morena
Es la virgen cielito lindo
De Guadalupe

Si tu boquita morena
Fuera de azúcar, fuera de azúcar
Yo me lo pasaría
Cielito lindo, chupa que chupa

Ay, ay, ay, ay, es bien sabido
Que el amor de morenas
Cielito lindo
Nunca es fingido

De tu casa a la mía
Cielito lindo, no hay más que un paso
Antes que venga tu madre
Cielito lindo, dame un abrazo

Ay, ay, ay, ay,
Canta y no llores
Por que cantando se alegran
Cielito lindo los corazones

Una flecha en el aire
Cielito lindo, lanzó cupido
Y como fue jugando
Cielito lindo, yo fui el herido

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Ay, ay, ay, ay canta y no llores
Por que cantando se alegran
Cielito lindo los corazones

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Referencias:
• Campos, R. (1928). El Folklore y la Música Mexicana. Primera Edición. Publicaciones de la Secretaria de Educación Pública.
Talleres Gráficos de la Nación. México, D. F.
• Cordero, V. Fiestas del Centenario: CORRIDOS DE LA REVOLUCION MEXICANA. Primera Edición. Editorial Font. México, D. F.
• Cordero, R. (2013). Mitos y Leyendas de Xochimilco. Primera edición. Ediciones Leyenda, S. A.
De Grial, H. (1970). Músicos Mexicanos. Primera edición. Editorial Diana, S. A. México, D. F.
De Hoyos, S. (2014, junio). Un melódico grito de batalla. El horizonte, p. 1E.
Espinosa, S. (1977). Vida y Obra QUIRINO MENDOZA Y CORTES. Primera Edición. México, D. F.
• Herrera Ramírez, G. Historia de una canción. Record Center, Saltillo, Coah. Gobierno del Estado de Coahuila. CD.

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SEGUNDA PARTE
M. A. MAYELA DEL CARMEN VILLARREAL HERNÁNDEZ

E

I punto de partida hacia la modernidad de
esta relación visual-auditiva, se puede
iniciar en el momento en el que Monet llama
"Impresión: sol naciente" a una pintura fechada en
1872, misma que da nombre al movimiento plástico
del Impresionismo, que inspira posteriormente al
estilo musical que comparte su nombre y que
preparó el camino para la vanguardia y las grandes
rupturas en el arte.

nombres que surgen a partir de la mitad del siglo
XX, y han ido aliándose cada vez más con la
tecnología, encontrando nuevos espacios para su
desarrollo y compartiendo con el espectador el
proceso creativo en obras donde la interacción está
presente.
Cultura visual, multimedia, la vida no sólo a
través de la pantalla, sino a partir de la pantalla. No
ha sido inmediata esta transformación o transmigración a una cotidianeidad tecnológica, en la que
las artes también se ven inmersas.

La descripción visual detallada se pierde, cede
el lugar a la luz y al color, a las impresiones que
reflejan. En el plano musical Debussy "dibuja"
atmósferas creadas a partir del uso de armonías y
timbres que evocan composiciones llenas de
colores que se entremezclan para dar lugar a una
música inundada de imágenes: un fauno tomando
su siesta; una catedral sumergida; la mar jugando
con sus olas; una noche iluminada por el claro de la
luna.

Para R. Block con Satie comienza algo que
podemos designar como "música conceptual", y
aquí se encuentran también los inicios de la
"música visual", como muestran su 3 Morceaux en
forme de poire (Tres piezas en forma de pera);
supuestamente presentadas a Debussy en respuesta a que criticó a su música como carente de
forma; o la música en forma de olas en la composición -Le bain de mer- de 1914. (2)

Theodor W. Adorno, se refiere a esto como "La
pseudomorfosis de la música en pintura, una de las
categorías clave para Stravinsky y continuación de
la dirección tomada por Debussy, quien maduró
bajo la sombra aplastante de la pintura francesa de
su época, se puede entender hoy como una etapa
del proceso de convergencia." (1)

Música experimental
El término "música experimental" empezó a
usarse para las composiciones surgidas a mediados del siglo XX, que generalmente incluían algo
más que sonidos. El espacio se volvió protagonista
muchas veces; y el compositor Luciano Serio
estaba convencido de esto al afirmar "Nos guste o
no, una presentación en una sala de conciertos es
también un teatro potencial. .. escuchar música
puede parecer una actividad frágil y vulnerable ... no
es una experiencia tan concreta como la observación de un espacio escénico con todo aquello que
lo habita". (3)

Siglo XXI: nuevas tecnologías/multimedia/
cultura visual
A partir del uso de la tecnología en la música,
con el visionario Luigi Russolo quien compartía la
creación musical con la pintura futurista, surge una
diversidad de movimientos o expresiones artísticas
que borran cada vez más las fronteras entre las
artes.

Junto a lo auditivo, lo escénico, lo visual, lo
teatral, añadiendo la tecnología multimedia, fueron
abriendo caminos y posibilidades para la creación
artística como nunca antes se había dado.

Música experimental, noise, música conceptual,
música visual, audio arte, arte sonoro, acciones
sonoras, escultura sonora, instalación sonora,
objeto sonoro, paisaje sonoro, intermedia, multimedia, performance, web art, son algunos de los

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Se nombra que el primer evento
multimedia de posguerra fue el llamado
Happening at Black Mountain College,
de Cage en 1952, titulado Theater Piece
No.1 , conjuntó danza, poesía, pintura,
fotografía y filme dentro de un solo
evento; también integra al público.
Incluyó textos del mismo Cage, M.C.
Richards y Charles Olson, pinturas de
Robert Rauschenberg y Franz Klien,
proyección de películas e imágenes de
Tim LaFarge y Nick Cernovich, música
para piano preparado de David Tudor y
danza de Merce Cunningham.
Fluxus
Fluír, trasformar, converger; movimiento de las artes visuales, música y
literatura cuyo auge sucedió hacia los
sesentas con artistas procedentes de
numerosos países; se borraron las
fronteras para la creatividad, la internacionalización fue uno de sus estandartes; para ellos cualquiera puede ser
artista, el arte es de todos y para todos.
Algunos lo citan como el movimiento
artístico más controversia! y provocativo del siglo XX.

Su iniciador fue el arquitecto y
diseñador George Maciunas; entre sus
filas destacan algunos nombres como:
George Brecht, John Cage, Marcel
Duchamp, René Block, Nam June Paik,
y Yoko Ono, entre otros.
Para R. Block, "Fluxus, como
ninguna otra corriente artística de la
modernidad, ha transformado la
comprensión y el significado de la
música, y ha visualizado las formas
musicales". (4)
Los conciertos de los artistas
Fluxus, eran muy esperados y se
preveía el escándalo. George Brecht,
artista conceptual y compositor, realizó
una serie de obras donde reflexionaba
sobre la teatralidad de la ejecución,

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interesante en lo visual, lo atmosférico y lo aural. Trabajó los
instrumentos musicales como objetos más que como son
usados normalmente, para producir sonidos. Un ejemplo de
esto es Piano piece 1962, en donde Brecht se concentra en el
uso burgués del piano "mudo" como objeto decorativo, una
mesa singular que sostiene un florero. Otra obra es Flute solo
("disassembling/assembling'J donde el ejecutante llega al
escenario y procede a desarmar su flauta y armarla de nuevo.
En Fluxus, la relación entre música e imagen fue una constante en las obras de sus creadores. Otros términos van surgiendo a partir de estas convergencias como el de Intermedia, para
referirse al entre medios, es decir, el expresar una obra en un
solo lenguaje artístico no es suficiente, por ello las artes se sirven
de diversos medios, convergen, se complementan, fluyen
juntas.
SoundArt
Asimismo aparece el Sound Art. La historia de la música
grabada es una historia de crear espacios virtuales. Las grabaciones de música clásica, por ejemplo, te colocan en un asiento
de primera fila en una sala de conciertos inexistente, en virtud de
la manera en que las secciones instrumentales están distribuidas en el campo del sonido estéreo. Mucho del abstract sound
art está interesado, primeramente en la estructura del espacio
virtual en sí mismo. Y aquí está la obra de Cardiff, que proyecta
un espacio virtual -los sonidos grabados de una caminata. Los
participantes toman un iPod y unos audífonos y empiezan a
recorrer el espacio donde fue grabado el audio y recorrerlo, la
experiencia es de dos realidades en una. Estás recorriendo el
espacio donde fue grabado el video, pero observas y recorres el
mismo espacio, grabado con anterioridad con sus sonidos.
Cardiff y Miller nos guían a través de la meditación de la memoria, y revelan la conciencia de estar vivos y presentes.

En otra obra de su autoría llamada The forty part motet
intervienen la obra Spem in Alium de Thomas Tallis (1573);
graban por separado cuarenta voces que son reproducidas a
través de cuarenta altavoces estratégicamente colocados en un
espacio. La experiencia auditiva es cambiante, al recorrer el
espacio el espectador puede apreciar desde distintos puntos
una obra que se "mueve" auditivamente con él.
Instalación sonora, paisaje sonoro, escultura sonora
" ... una obra es instalación si dialoga con el espacio que la
circunda" (5). Así cita Manuel Rocha al curador y artista José
lges en un ensayo sobre instalación sonora.

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El compositor mexicano Manuel Rocha lturbide se ha dedicado a la creación y difusión de música
electroacústica y arte sonoro. La instalación sonora es en ocasiones obras plásticas que utilizan el sonido
como elemento integral aunque también hay instalaciones construidas únicamente por sonidos; en
ambas el espacio cobra una gran importancia, el lugar determinará o alterará la recepción de la obra.
Otro término como el "paisaje sonoro" o soundscape se utiliza para referirse a las obras que evocan
entornos naturales o urbanos grabados in situ, manipulados o no en composiciones. Es una realidad
escuchada, no observada; de hecho sus exponentes buscan la pureza del sonido, del entorno.
Cuando nos encontramos ante un objeto que emana sonido, de forma mecánica o electrónica, estamos ante una "escultura sonora". Esta forma artística se hace cada vez más habitual en los museos de arte
contemporáneo. Aquí lo visual impera sobre lo sonoro en una primera impresión, para después dar pie a
una reflexión o experiencia estética más profunda y completa con lo sonoro.
Palabras finales
Lo visual en lo sonoro ha estado presente en todos los periodos artísticos, de una forma u otra. Esta ha
sido sólo una pequeña reflexión para entender las nuevas corrientes en donde los creadores no sólo se
remiten a un lenguaje, para ellos lo que importa es el resultado final, sin importar si a su obra la catalogan
como visual, musical, multimedia u objeto artístico como a menudo la denominan los curadores, para no
entrar en discusiones. Los ejecutantes también nos enfrentamos cada vez más a obras de compositores
que piden algo más que sólo tocar un instrumento; obras en donde lo escénico también es un elemento a
ejecutar, donde el efecto visual ya sea del propio ejecutante o con alguna plataforma multimedia conforma
la obra.
La apertura se dio desde el siglo pasado, mantener una postura purista o de extrañeza ante tales
expresiones nos condenaría a un anquilosamiento artístico que tantas veces hemos criticado al conocer la
historia del arte en épocas pasadas; esa resistencia al cambio por la mayoría, contra un pequeño grupo
que va en contra corriente. Seamos profetas de nuestro tiempo.

~ - - - - - - - - ~ --------K
Citas y referencias:
• Adorno, Theodor, Sobre la música. España, Paidós, 2000, p. 42.
Block, René. Música Fluxus: El acontecimiento cotidiano. Pauta, Vol. X'XN, No. 99, México, Conaculta, 2006, p. 31.
• Berio, Luciano, De sonidos e imágenes. Pauta, Vol. XXI, No. 82, México, Conaculta, 2002, p. 61.
Block, René. Música Fluxus: El acontecimiento cotidiano. Pauta, Vol. X'XN, No. 99, México, Conaculta, 2006, p. 24.
Rocha lturbide, Manuel. La instalación sonora. Revista Ólobo, No. 4, Universidad de Castilla la Mancha, 2003.
http://www.uclm.es/artesonoro/0lobo4/html/rocha.html
• Adorno, Theodor, Sobre la música. España, Paidós, 2000.
• Block, René. Música Fluxus: El acontecimiento cotidiano. Pauta, Vol. X'XN, No. 99, México, Conaculta, 2006.
• Cardiff, Jane! y Bu res Miller, George, lnstallations. Página electrónica de los autores. http://www.cardiffmiller.com
• Cristá, Cintia, Sobre la interrelación de la música y la plástica en los siglos XX y XXI: migraciones, convergencias y nuevos géneros artísticos,
Revista Transcultural de Música No. 16, Sociedad de Etnomusicología, 2012, http://www.sibetrans.com/trans/public/docs/trans_16_05.pdf
López-Montes, J, MuVi3 Video and moving image on synesthesia and visual music. España, Fundación Internacional Artecitta, 2012.
Meyer, Leonard, Emoción y significado en la música. España, Alianza Música, 2001.
Nyman, Michael, Experimental Music. EUA, Cambridge University Press, 2009.
• Pérez Navarro, Daniel, Escucho los colores, veo la música: sinestesias. El compositor sinestésico: Olivier Messiaen.
Revista Filomúsica, número 48, 2004. http://www.filomusica.com/filo48/sinestesia.htm1
• Rocha lturbide, Manuel, Nuevo Arte Sonoro Mexicano. Página electrónica del autor.
http://www.artesonoro.net/artesonoroglobal/NuevoArteSonoroMexico.html?.pdf
Rocha lturbide, Manuel. La instalación sonora. Revista Ólobo, No. 4, Universidad de Castilla la Mancha, 2003.
• http://www.uclm.es/artesonoro/0lobo4/html/rocha.html
Rocha, Manuel, ¿Qué es el arte sonoro? Pauta, Vol. X'XNII, Num. 108, México, Conaculta, 2008.
Rocha, Manuel. Los paisajes y objetos sonoros. Pauta, Vol X'XNII, Num.108. México, Conaculta, 2008.

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Informe final para la obtención del Certificado en Rítmica Dalcroze para la aplicación de principios dalcrozianos
en el ámbito profesional. Otorgado por el Conservatorio de las Rosas. Morelia, Michoacán. México.
E. M. FRANCESCA ORLANDO PETRIZZO

C

onocer la Rítmica Dalcroze fue reencontrarme con una manera natural de
aprender. Si tuviera que escoger una palabra que
defina mi experiencia en este certificado sin duda, la
palabra es "orden".

En mi historia personal, desde muy pequeña, ser
de naturaleza inquieta fue una condición que sólo
me trajo problemas, sin embargo encontrarme con
la Rítmica Dalcroze fue darle un marco y otro
enfoque a lo que por mucho tiempo había generado
situaciones de mucha frustración, transformando las
posibilidades en oportunidades de aprendizaje.

La Pedagogía Musical y la Rítmica Dalcroze
aparecieron en mi vida justo cuando pensaba dejar
mi formación musical; luego de algunos años de
estudio en el Conservatorio, comencé a sentir lo
imposible que era estudiar un instrumento, en mi
caso el piano; mis clases comenzaron a ser una
persecución técnica para cumplir con el repertorio
asignado y el disfrute que había adquirido desde
pequeña se fue diluyendo hasta convertirse en un
yugo que estuvo a punto de alejarme de uno de mis
amores: la música.

Iniciar mis estudios de Pedagogía Musical me
mostró que el movimiento corporal era una opción
efectiva para aprender y no un obstáculo, esto
produjo en mí una inquietud que me llevó a buscar
otras maneras de expresión; entonces comencé a
asistir a talleres de expresión corporal, de
creatividad, de expresión dramática, de desarrollo
personal y en esta nueva búsqueda apareció una
manera particular de hacer pedagogía: La
Pedagogía de la Situación, que considera la
enseñanza como un encuentro que se define dentro
de un espacio - tiempo único, irrepetible y que
plantea en sus ideas primordiales que movernos
implica exponernos y que allí se da ese polo entre la
expresión con nosotros mismos y la comunicación
con otros (Gislle Barret, 1995).

Hoy digo que casualmente; sin embargo, estoy
segura que no fue casualidad, en esos años conocí
la Escuela Experimental de Pedagogía Musical de
Caracas, creada por la compositora y educadora
Flor Roffe de Estévez, quien se formó musicalmente
en Venezuela y completó sus estudios de pedagogía
en Estados Unidos, específicamente en el Método
Jaques-Dalcroze. La Profesora Roffé hizo de esa
escuela un espacio para atender la formación
pedagógica con un enfoque completamente distinto
a lo que se conocía en ese momento y mi
reconciliación con la música comenzó cuando tuve
la oportunidad de ver mis primeras clases de
expresión corporal, de rítmica y de improvisación al
piano. Al igual que las materias teóricas estándar de
los planes de estudio regulares, estas otras materias
eran vistas con la misma rigurosidad.

La Rítmica Dalcroze como principio
metodológico también plantea una búsqueda
personal y es imposible expresar sin conocer
nuestro discurso interno, sin buscar nuestra historia
propia y vaciarla de los prejuicios y de las
limitaciones.
Ahora bien, la palabra orden, con la que me
identifiqué para desarrollar este informe, aparece
desde el momento en que decidí cursar este
certificado. No fue una decisión fácil, porque tenía
muchas dudas de poder cumplir con las
asignaciones y tener el tiempo para dedicarlo al
estudio continuo; sin embargo, retomar el estudio
del piano cada día de manera exploratoria y con algo
de repertorio, fue dándole forma a esa organización
de ideas. Comenzar estudiando las posiciones de
los acordes, luego armando frases, retomar otras
tonalidades, hacer melodías y cantar fue
estructurando y organizando mi cotidianidad y ese
orden interno que se ha generado en mí, es una de
las mayores ganancias de esta decisión.

Este fue el inicio de un nuevo camino que me
llevó a comprender que existía una metodología de
enseñanza que conecta el cuerpo con el hacer y que
plantea la escucha desde la totalidad.
Retomar todo el contenido teórico implícito en el
lenguaje musical y practicarlo a través del cuerpo de
manera consciente hizo que me "enamorara" en
todo el sentido de la palabra, de la pedagogía;
encontré un espacio para descubrir mi propia
expresión, mis dificultades, mis habilidades y lo más
importante, el movimiento era el canal principal de
esa metodología.

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IE\IJmaJL'IUIJ,L a:LAFACT.UADOOMl.'llCADELAUANL

En lo personal este certificado me
ofreció el espacio para hacer un ejercicio de
continuidad. Los módulos tuvieron la
complejidad de mostrar diferentes estilos
al mismo tiempo y, haciendo una revisión
desde el inicio, puedo decir que en general
las clases atendieron las áreas de trabajo
planteadas.
Creo que el trabajo corporal que
hicimos en el primer módulo fue un gran
aporte, que luego no tuvimos la
oportunidad de continuar. Considero que
los comentarios (totalmente válidos)
negativos con respecto a esa clase, por
parte de algunas personas del grupo
tuvieron un peso contundente que produjo
su eliminación, dejando un vacío
importante en esta área.
En cuanto a las clases de rítmica, ver
tres estilos diferentes fue una experiencia
positiva. Al inicio estas diferencias estaban
muy marcadas y sentí que afectaban la
línea común de trabajo; sin embargo, en los
módulos siguientes las clases mostraron
una conexión diferente y pude observar
que, aunque los profesores mantenían sus
estilos, mostraban una dinámica común.

Hablar de Gestalt como una corriente de la Psicología
humanista es hablar de una ecuación que implica: Darse cuenta
- awareness 1 - igual a tiempo presente lo que es igual a realidad.
(Peris, 1997)
GESTALT: Es una palabra en alemán que se traduce a veces
como "forma", entonces podríamos decir que Teoría de la
Gestalt = Teoría de la Forma. Sin embargo, en realidad se trata
de algo más complejo que ninguna palabra puede traducir con
exactitud en ningún idioma.
Christian Van Ehrenfels (en Feo García, 2003), establece que
en los fenómenos perceptivos existe una calidad particular,
independiente de las sensaciones, que se denomina como
"cualidad de Gestalt"; por ejemplo: una melodía puede
interpretarse en diferentes tonos y con cualquier tipo de
instrumentos y siempre podrá reconocerse esa melodía; un
triángulo es un triángulo aunque varíen los colores con los que
se dibuja o las líneas de su contorno sean más o menos anchas.
De aquí una de las afirmaciones características de la Psicología
de la Gestalt: "e/todo es más que la suma de las partes". Formar
es dar una estructura significante, cuyo resultado, es una forma
completa y con sentido para el individuo (Feo García, op. cit.).
La Gestalt plantea que el individuo no percibe las cosas
como entidades sin relación y aisladas, sino que más bien las
organiza, mediante el proceso perceptivo, en totalidades
significativas. Por ejemplo: Una persona que entra en una sala
llena de gente no percibe manchones de color, caras y cuerpos,
percibe la sala y las personas como una unidad, en la cual un
elemento seleccionado de los muchos ahí presentes resalta
mientras los demás retroceden al fondo.

En la dinámica de las clases de
improvisación al piano, no sentí
continuidad de un módulo al otro. Fue muy
positivo mandar tareas para ir
desarrollando los contenidos y en lo
personal me dio pautas claras para
estudiar, pero en los módulos no observé
que se profundizara sobre los ejercicios
estudiados en casa.

En este sentido, para comprender un comportamiento o una
situación, es importante no sólo analizarlos, sino, tener una
visión sintética de ellos, percibirlos en el conjunto más extenso
del contexto global. La contemplación de la situación sucede en
el contexto, tomando la totalidad y no las partes como detalles
sueltos.

Finalmente, dentro de la diversidad de
estilos de trabajo cada uno de los
profesores aportó un ingrediente diferente a
este certificado. En algunos momentos de
forma muy dispersa y en otras de forma más
integrada.

Actualmente la Gestalt, más allá de una opción terapéutica,
se presenta como una verdadera Filosofía Existencial, como un"
arte de vivir" en el auténtico contacto (Ginger, 2005) y como una
manera especial de concebir las relaciones entre las personas.
Valora la síntesis por encima del análisis, y la creatividad y
originalidad por encima de la normatividad o la "normalización".

La Rítmica Jaques-Dalcroze y la Gestalt

La GESTALT desarrolla una perspectiva unificadora del ser
humano, integrando al mismo tiempo sus dimensiones
sensoriales, afectivas, intelectuales, sociales y espirituales,
permitiendo así una experiencia global donde el cuerpo puede
hablar y la palabra encarnarse (Ginger, op. cit.).

"Volverse inseparable del cuerpo mitiga
el desencantamiento"
Rafael Cadenas (201 O)
Dichos

1

La palabra Awareness no tiene traducción directa al español. Aware significa darse cuenta, alerta, percatarse, tomar conciencia.

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En la primera mitad del siglo XX aparecen coincidencias
metodológicas en la Psicoterapia Gestalt y en la Rítmica
Jaques- Dalcroze.
Fritz Peris ( 1893 - 1970 ) psicoanalista judío de origen
alemán, creador de la Psicoterapia Gestalt toma como
elemento principal la experiencia y el darse cuenta,
reconociendo que la fenomenología es el paso primario para
saber todo lo que hay que saber. Peris (op. cit.), afirma que
aprender es descubrir. Aprender una destreza es el
descubrimiento de que algo es posible. Enseñar es mostrar
que algo es posible. Descubrir es quitar la cubierta, hacer que
la cosa o la destreza emerja y se descubra algo "nuevo".
Y Emile Jaques-Dalcroze (1865 - 1950) músico,
compositor y educador musical suizo, desarrolla una
metodología de enseñanza musical a través del movimiento
corporal y la percepción musical a través de la totalidad del
cuerpo. Ambos autores, proponen el mismo camino para
experimentar, en apariencia, dos lenguajes distintos, el
crecimiento personal y la expresión musical. Sin embargo, es
un lenguaje común que tiene un efecto complementario.
Ambos toman como concepto la "buena forma" y el "buen
ritmo" respectivamente. La buena forma se sirve de la
totalidad del cuerpo, de las emociones, de la integración de la
necesidad y la expresión. El buen ritmo igualmente necesita
del cuerpo para escuchar y expresar. Peris relaciona la
emoción y la expresión con lo experiencia! y vivencia!,
produciendo resultados que generan contacto y
comunicación efectiva. Dalcroze además de plantear una
ecuación muy similar, toma de la música los reflejos
corporales naturales que se dan en la persona al momento de
escucharla. Bachmann (1998), comenta que se trata de una
educación del sentido rítmico y musical del cuerpo que busca
la regulación del movimiento con el ritmo y lo trabaja
simultáneamente.

energía, la respiración, la voz y la creatividad:
dibujo, escultura, música, danza, y en
general disciplinas escénicas que suceden
dentro del sistema tiempo-espacio-energía,
forman parte de sus vías de trabajo.
En resumen, Gestalt, no se trata de
comprender, analizar o interpretar
acontecimientos, comportamientos o
sentimientos sino más bien de favorecer la
toma de conciencia global de nuestra forma
de funcionar, de nuestros procesos de ajuste
creativo al entorno. Y Dalcroze se oponía al
aprendizaje mecánico de la música y planteó
un aprendizaje que se adquiere con la ayuda
del movimiento, tomando conciencia del
cuerpo, desarrollando un trabajo rítmico de
base y aprendiendo a improvisar corporal y
musicalmente.
En relación a las posibilidades del ser
humano para la expresión y ejecución
rítmica, Jaques-Dalcroze (2000) dice
claramente al respecto:
La arritmia es un desarreglo por lo general
causado por la dificultad del hombre para
controlarse a sí mismo y por un predominio
del intelecto sobre el funcionamiento
nervioso (...) El objetivo de la educación
consiste en transmutar el consciente en
inconsciente, y establecer la armonía entre
estos dos estados (p.52) 2 •

Dalcroze creó todo un repertorio de ejerc1c1os para
desarrollar habilidades musicales, que permiten ampliar la
escucha y la ejecución de manera más expresiva y generar
una comprensión alimentada por la experiencia vital de la
práctica musical de conjunto y el movimiento corporal. Peris
por otro lado observó cómo el cuerpo frente a ciertos
significantes (palabras) se alteraba y daba señales de
situaciones inconclusas. Desarrolló su trabajo focalizándolo
en "lo obvio" para llevar al paciente a la toma de conciencia
de su experiencia actual que engloba, por supuesto, el
resurgimiento eventual de una experiencia vivida. De esta
manera rehabilita la experiencia emocional y corporal.

En tal sentido, el sistema tiempo-espacioe ne rg ía propuesto por Dalcroze para
englobar y contextualizar su planteamiento
es, desde otros ángulos el mismo propuesto
por Peris. De tal manera que, ambos
encontraron en el potencial humano un
camino para desarrollar habilidades de
expresión y comunicación; crearon sin
proponérselo metodologías
complementarias, que en mi criterio se basan
en la observación y el contacto y, cuyo
paradigma es el siguiente: hacer con lo
natural un espacio de aprendizaje de lo que
ya sabemos y descubrir lo encubierto en un
tiempo y espacio determinados por la
vivencia que se da en el absoluto presente.

Al igual que la Rítmica Jaques-Dalcroze, la Gestalt integra
y combina un conjunto de técnicas verbales y no verbales,
relacionadas con el despertar sensorial, el trabajo con la

En este largo aprendizaje se van
gestando cúmulos de interrelaciones, lo cual
hace que los aspectos biológicos y

'Original en Ingles: "A-rhythm is a malady usually caused by inability of a man to control himsett, from a predominance of intellect over nervous
functioning ( ... ) The aim of education is to transmute the conscious into unconscious and to establish harmony between these two states".
(Trad. de la autora)

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psicológicos del hombre sean inseparables. Porque una división entre soma y psique, es imposible
(Stopello, 1994).

iLa clase de música es un caos!
Ciertamente, llegar al aula de clases y encontrar un espacio aparentemente vacío, sin pupitres, ni mesas,
ni sillas, simplemente un piano y un closet lleno de materiales, en principio genera una inquietud en los
padres y una empatía total en los niños. Para ellos -los padres- se puede traducir en incertidumbre; para los
niños el caos es el camino para la libre exploración y la creación. La clase de música permite explorar el
mundo sonoro que ya conocemos, el que escuchamos en el entorno y el primer instrumento que
exploramos es nuestro cuerpo.
Mi propuesta es una clase de música que toma de la Rítmica Dalcroze un gran repertorio de ejercicios
que estimulan la expresión corporal y que permiten una danza libre con el hacer musical en consonancia con
el movimiento corporal.
Caminar libremente en conjunto hasta encontrar un pulso común, es una actividad que genera
comunicación, y al encontrar resonancias y disonancias en el grupo, esta comunicación debe ser efectiva,
porque es imposible no comunicar cuando el instrumento que expresa es el cuerpo.
He tomado de ambos paradigmas (Rítmica Dalcroze y Gestalt) la posibilidad que nos da el buen ritmo y
la buena forma y considero que esta toma de conciencia, inevitablemente comienza por nosotros mismos.
Si como maestros no iniciamos el camino pedagógico probando nuestras posibilidades con el cuerpo,
nuestra danza interna en relación con el entorno, nuestros temores, nuestras potencialidades, el resultado
puede ser muy frustrante y ciertamente muy árido.
A fin de cuentas, esta valorización de la originalidad existencial y de la creatividad de cada ser humano
alcanza su auténtica medida cuando cada individuo se confronta con los demás; se manifiesta en todo su
relieve en la frontera entre el individuo y su entorno (Ginger, op. cit.).
Según Patricia Stokoe (1967), la expresión corporal-danza se define como una manera de moverse que
lleva el sello de cada individuo. Por medio de esta actividad se pretende ayudar a que el cuerpo piense, se
emocione y transforme la actividad psicoafectiva en movimientos, gestos y ademanes cargados de sentido.
"Para nosotros, explica, la danza no es sólo copia o imitación de creaciones ajenas, sino que también
damos el nombre de danza a la creación personal, que no está alejada de las posibilidades de ninguna
persona, ya que como hemos demostrado se basa en lo que todos tenemos, nuestro cuerpo y sus
movimientos funcionales, pero con una categoría más: la creatividad."
Una clase de música en definitiva es un espacio para facilitar el contacto de los contenidos musicales
desde la experiencia rítmica en conjunto con la entonación, la escucha se activa desde la totalidad y no
desde el oído como un órgano aislado; y la improvisación es el aporte creativo de esta vivencia.
Acostumbrados a racionalizar e intelectualizar antes de experimentar, el paradigma dalcroziano nos
muestra que la naturaleza es inversa: Explorar, experimentar, crear, conocer y por último contextualizar y
conceptualizar, es el camino adecuado para garantizar el aprendizaje y asimilación de la verdadera
expresión musical.
Final
"La danza propia está alimentada por la propia vida"
Patricia Stokoe (op.cit.).

Comencé este ensayo relacionando las palabras metodología y camino porque en mi formación
pedagógica, el camino se inició conociendo una propuesta donde el cuerpo es el protagonista. La Rítmica

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~~~~~!!~~~~~~:1!e~. ~

~ cotidianidad, fue el primer gran riesgo para comunicar. El movimiento corporal, la respiración, ,,.
,,. el tono de voz, entre otros, son nuestra carta de presentación como educadores frente a un ~
~ grupo y de la piel hacia dentro con nosotros mismos.
,,.
,,.

~

Este camino de expresión musical y corporal me llevó a completar mi desarrollo personal a ~
través de una práctica que también desarrollé en el contexto terapéutico individual y grupal. ~
Escogí la Psicoterapia Gestalt por el énfasis en la experiencia y porque plantea que la persona
concientice cómo es su desplazamiento en el ambiente, es decir conocer su patrón perceptivomotor para moverse en cualquier dirección en un momento dado. Otro aspecto muy importante
es la búsqueda de una adecuada capacidad para vivenciar y expresarse corporalmente, de
acuerdo a nuestras necesidades en la interrelación con el mundo.
Y ahora, para cerrar esta Gestalt, creo que somos libres intérpretes de cualquier corriente
pedagógica, de cualquier corriente terapéutica. Escogí ser un transmisor de experiencias, al
mismo tiempo tomé el riesgo de experimentar, de escuchar mi propio cuerpo, mis síntomas y
mis necesidades. Esta es mi visión de un oficio cuyo ingrediente principal es la comunicación.

La rítmica Jaques-Dalcroze y la Psicoterapia Gestalt fueron creadas en el mismo siglo,
debatiéndose con las formas tradicionales de aplicación, partiendo de la observación de los
~ reflejos corporales y aportando experimentos que hoy día son ejercicios concretos que
,,. focalizan una manera de aprender, que muestran una posibilidad de enmarcar la experiencia
efectiva para el aprendizaje.

~
,,.
~

,,.

Este oficio que me mostró mi vocación de transmitir, de comunicar, de re-encuadrar algunos
mapas y creencias, es hoy una actitud de vida, que alimenta el respeto por el ser humano como
una entidad que integra intelecto y emoción en el cuerpo.

~

Este camino está colmado de líneas curvas, de búsquedas ... agradezco infinitamente a
cada una de las personas que han estado y siguen allí compartiendo sus saberes, desde el
hacer y desde su congruencia.
~

~
,,.

¿Atarlo? iQué idea tan rara! ,,.
Pero si no lo atas se irá a cualquier parte y se perderá...
Antaine Saint Exupéry (1943) ,,.

~

I I I I I I I I I I I IÍ I~
Referencias:
Bachmann, M. L. (1988) La rítmicaJaques-Dalcroze. Una educación por/a música para la música. Madrid: Pirámide.
Barret, G. (1995). Pedagogía de la situación en expresión dramática en educación (2da. Ed.) . (M. Cruz Morales, Trad.) Montreal: Recherche en
expression.
Cadenas, R. (201 O) Dichos. Universidad de los Andes. Mérida• Venezuela: Ediciones Actual.
Feo García, G. (2003). Caos y Congruencia. La terapia gestáltica: un estudio científico de la personalidad. Caracas: Gálac
Ginger, S. (2005). Gesta//. E/Arte del Contacto. Una perspectiva optimista del comportamiento humano. (J. Escarré, Trad.) México: Océano. (Trabajo
original publicado en 1995)
Jaques-Dalcroze, E. (2000). Rhythm, music, and education (Sta. ed.). (H. F. Rubenstien, Trad.) Londres: The Dalcroze Society, lnc.
Peris, F. (1997). El enfoque gestáltico y testimonios de terapia. (F. Huneeus, Trad.) Chile: Cuatro vientos. (Trabajo original publicado en 1973)
Stokoe, P. (1967). La expresión corporal y el niño. Buenos Aires: Ricordi Americana S.A.E.C.
Sto pello, M. (1994). Música, educación y desarrollo. La Rítmica Da/croza: un método inapreciable de autoexpresión, equilibrio psicomotor
desarrollo de habilidades musicales. Caracas: Monte Ávila Editores Latinoamericana.

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Convocatoria para el

3er. Concurso
de escritura

Bases de Participación
El concurso se dirige a todos los alumnos universitarios
que deseen estimular su capacidad creativa y cultivar
sus destrezas de lectoescritura en relación a piezas de
investigación y artículos de actualidad en materia de
música y educación en el arte. Únicamente se recibirán
aquellos textos que cumplan con los requisitos
establecidos a continuación y que sean debidamente
inscritos a través de la Facultad de Música.

PREMIOS ara los anadores
Primer lugar: $2,000. 00
Segundo lugar: $1,500. 00
Tercer lugar: $1,000.ºº
Primera mención honorífica: $500. 00
Segunda mención honorífica: $500. 00
Tercera mención honorífica: $500. 00

Miembros del jurado:
Dr. David Josué Zambrano
Dr. Ricardo Martínez Leal
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C. P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández

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REGLAMENTO DEL CONCURSO

1. La participación en el concurso es gratuita y
voluntaria.
Sólo podrán participar estudiantes que estén
actualmente inscritos en la UANL y sean
capaces de comprobarlo.
Los escritos presentados al concurso
deberán ser trabajos originales, no
copiados, ni previamente publicados.
El enfoque para los escritos será el
siguiente:
• Manifestaciones musicales en todos los
ámbitos culturales y artísticos: cine,
literatura, teatro, danza, artes plásticas,
etc.
• Manifestaciones musicales en la sociedad:
tradición, expresión popular, productos de
consumo, medios de información, como
documento antropológico e histórico, etc.
• La música en el ámbito académico:
enseñanza de la música y la música en la
enseñanza; estética, educación de los
sentidos, etc.
• Personalidades: compositores y
ejecutantes.
• Reseñas de eventos musicales: conciertos,
óperas, espectáculos y puestas en escena.
• Reseñas de libros y revistas sobre música.
5. El escrito debe tener una extensión mínima
de 3 páginas y máxima de 8. La letra debe
ser Arial 11.
Los ganadores deberán ceder los derechos
para la publicación y difusión de su escrito,
tanto en formato impreso, como en digital.
(Famus publicará los escritos con fines
educativos y como parte del reconocimiento
para los ganadores, no con fines de lucro).
El periodo para la inscripción de los escritos
comienza el 1º de septiembre de 2015 y
culmina el 15 de octubre de 2015. No se
tomarán en cuenta los textos enviados
después de esa fecha. Favor de contactar a
la Lic. Verónica Lizzeth Velázquez, Editora
responsable de Famus al siguiente correo:
veronicalvg@hotmail.com
8. Todos los escritos que se reciban pasarán
por un proceso de preselección. Si se
detecta algún caso de plagio, el participante
será descalificado inmediatamente.
9_. El jurado utilizará una rúbrica para calificar
las obras y seleccionar los ganadores del
primero, segundo y tercer lugar. En la
evaluación se tomarán en cuenta los
siguientes aspectos: originalidad y
creatividad del escrito, estructura, contenido,
estilo, fluidez, uso del lenguaje y gramática.
La decisión del jurado será inapelable.
1WLos ganadores serán contactados en la
primera semana de noviembre de 2015.

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C. P. A. Brenda Elizondo
Artista apasionada de la música y la literatura, su formación se ha distinguido por la versatilidad. Ostenta el título
de Contadora Pública y Auditora por la Universidad lnteramericana del Norte. Estudió en la Facultad de Música
de la UANL (2005-2009) música en general, y en particular el víoloncel/o. Su primer libro Romances de una ce/lista
/ Catalina y Florentino, fue publicado por la UANL en el año 2013. Actualmente se encuentra trabajando en una
novela y estudiando un Posgrado en Artes y Humanidades en el Centro de Investigaciones en Ciencias, Arte y
Humanidades de Monterrey.
Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el
Arte y posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':José
Martí" de Latinoamérica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana,
Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es Profesor de Tiempo Completo, actual Coordinador de la
Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PRODEP
desde 2009. Es el director general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL'.'. Colabora
con el IMNRC como catedrático de la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es autor del libro
'1'.proximaciones musicales".
Dr. José María López Prado (Real Conservatorio Superior de Música de Madrid)
Nace en Sevilla, España y se forma como músico a través del violonchelo logrando su licenciatura y posgrado
con Mención Honorífica en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid. Tras ganar un concurso de
oposición imparte la cátedra de violonchelo en el Conservatorio Tomás Luis de Victoria en Ávila, España.
Posteriormente se traslada a México donde comienza una intensa actividad profesional con la UANL en su
Orquesta Sinfónica y como catedrático de violonchelo y violonchelista principal de la Orquesta de Cámara
FAMUS. Como solista se ha presentado con todas las orquestas de la región. Grabó junto a la pianista Beania
Salcedo Moneada el disco "Ángel Azul" financiado por CONARTE. Cuenta con Maestría y Doctorado en
Educación.
M. A. Guillermo Villarreal (Facultad de Música de la UANL)
Es percusionista, investigador musical y director de orquesta, oriundo de Monterrey. Como director ha estado al
frente de más de 30 orquestas profesionales en México, Cuba, Estados Unidos y Costa Rica. Ha ganado diversos
premios como: Premio Nacional de la Juventud (1997), Premio a las Artes UANL (2006) y ha sido finalista en tres
concursos nacionales de dirección orquestal. En el campo de la investigación destacan sus estudios alrededor
de la Música Mexicana de Concierto en especial sus trabajos y grabaciones de Paulino Paredes Pérez. Es
Creador Escénico con Trayectoria (FONCA) para el periodo 2013-2015. En el campo de la docencia es Profesor
de Tiempo Completo de la Facultad de Música donde se desempeña además como líder de Cuerpo Académico.
Es doctorante por el Instituto Superior de Arte en La Habana, Cuba, bajo la tutoría del eminente director de
orquesta Jorge López Marín.
Dra. Beania Salcedo Moneada (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada del Conservatorio Nacional de Música con la Licenciatura en Pianista Concertista. Tiene un
postgrado en Música Española en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid, España. Grabó junto al
violonchelista José María López Prado el disco "Ángel Azul" financiado por CONARTE. Cuenta con Maestría y
Doctorado en Educación, bajo la línea de investigación "Propuestas pedagógicas". Es Profesora de Tiempo
Completo de la Facultad de Música.

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T. M. M. Myrna lrasema de Anda Rodríguez (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la carrera de Técnico Medio en Música con acentuación en violín y actualmente estudiante de la
Licenciatura en Música y Educación Musical en la Facultad de Música de la UANL. Ha tomado distintos cursos
con enfoque en la educación musical y ha laborado como maestra de música en distintas instituciones
educativas.
Lic. Laura Elizabeth Rubio Mayorga (Universidad La Salle)
Es estudiante de la Licenciatura en Composición en la Facultad de Música de la UANL. Es también Licenciada en
Ciencias de la Comunicación por la Universidad La Salle. Cursó materias del Diplomado en Creación Literaria de
la Escuela de Escritores de la Laguna. Actualmente es docente en la Universidad TecMilenio.
Bertha Zuriel Cruz Hernández (Facultad de Música UANL)
Estudió tres años en el Taller Cultural de Música impartido en la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco con el
piano como instrumento principal. Actualmente estudia la Licenciatura en Música y Educación Musical en la
UANL. Ha participado como asistente en los Congresos de Educación Musical de la misma institución.
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváez (Facultad de Música de la UANL)
Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte. Es Profesora de Tiempo Completo de la
Facultad de Música de la UANL e imparte la cátedra de Historia de la Música en México I y II desde 1996. Coautora
del libro: La Música Prehispánica y su Iconología. Pertenece al Cuerpo Académico "Desarrollo e Investigación
Musical" y posee el perfil PRODEP desde 2008. Ha enfocado sus investigaciones en la música prehispánica para
su enseñanza a partir de las imágenes. Cursa el Doctorado en Historia del Arte en el Centro Cultural Casa Lamm.
M.C. V. Amoldo Aguirre Ramos (Facultad de Veterinaria)
Es egresado de la Facultad de Ciencias Biológicas como QBP, con maestrías en Ciencias Veterinarias y Ciencias
de los Alimentos. Es el maestro responsable del Departamento de Tutorías y de las actividades culturales y
artísticas de la Facultad de Veterinaria de la UANL, con conocimiento amplio en historia de México,
especialmente del siglo XIX y promotor de la música mexicana. Pertenece al grupo ''Amigos de la Historia" del
Museo de Historia Mexicana.
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo completo de
la Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa "Talentos" de
Licenciatura. Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales entre otras.
Actualmente se encuentra cursando el Doctorado en Historia del Arte en el Centro Cultural Casa Lamm,
centrando su labor investigativa en la interrelación de lo visual y lo sonoro en el arte contemporáneo. Es miembro
del Cuerpo Académico "Desarrollo e Investigación Musical".
E.M. Francesca Orlando Petrizzo (Escuela de Pedagogía Musical de Caracas "Flor Rafee")
Educadora musical y facilitadora en Psicoterapia Gestalt en Venezuela, ha desarrollado durante más de 25 años
una labor educativa, centrada en niños en edad preescolar y escolar. Su formación musical la realizó en las
Escuelas de Música Lino Gallardo y José Lorenzo Llamozas. Y su formación en Pedagogía Musical en la Escuela
de Pedagogía Musical de Caracas "Flor Rafee". Es Psicoterapeuta, especialista en procesos personales y
organizacionales, egresada del Centro de Aprendizaje e Investigación en Facilitación Gestáltica (Cenaif) en
donde se formó bajo la guía del Psiquiatra venezolano Guillermo Feo García. Obtuvo, recientemente, el
Certificado en Rítmica Jaques-Dalcroze otorgado en conjunto por el Conservatorio de las Rosas de MoreliaMéxico y el Instituto Jaques Dalcroze de Ginebra.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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.....
REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
ENERO - JUNIO 2016
AÑO 5, No. 14.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zarnbrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL,Año 5, Nº 14, enero-junio 2016.
Fecha de publicación: 14 de enero de 2016. Es una publicación semestral, editada y publicada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música. Domicilio de
la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.
64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth Velázquez
Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No. 04-2014-041110344800-102. ISSN: 23959312 . Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de Título y
contenido: 16546. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de Propiedad Industrial:
1,228,026. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los
Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de enero de
2016. Ti raje: 500 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
de la Facultad de Música, Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2016.
revistafamus@gmail.com

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Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág.3

Romances de una cellista / Catalina y Florentino
Segunda parte
C. P. A. Brenda Elizondo

Pág.4

Jazz en Nueva Orleans
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág. 16

El canto y la audición en adolescentes de 12 y 13 años
Trabajo final para optar por el título de Licenciada en Música
(Educación Musical)
Lic. Ana Cecilia Martínez Alanís

Pág. 18

La autopromoción en el arte
M. A. Guillermo Villarreal

Pág.39

Experimentada batuta
Entrevista con el maestro Claudia Tarris, Director de la Orquesta
de Cámara de la Facultad de Música de la UANL (OCFAMUS)
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso

Pág.41

La soledad, el abandono y rechazo en Wozzeck de Alban Berg
Lic. José Gerardo Villarreal González

Pág.45

Reseña del Libro Music in Mexico, Experiencing music,
expressing culture, de Alejandro L. Madrid
M.C. Luis Díaz Santana Garza

Pág.48

Sentido y Sensibilidad, Servicio Comunitario y "Dido y Eneas"
Lic. Carlos Arturo Hernández González

Pág.50

La cultura musical a partir del binomio cultura e identidad:
reflexión necesaria ante el reto de formar a las
nuevas generaciones de ciudadanos
Dra. C. lvis Nancy Piedra

Pág.55

La música contemporánea y las primeras impresiones
3er. Concurso de escritura FAMUS 2015, Primer lugar
T. M. M. Mariangela Díaz Piedra

Pág.62

El efecto de la música del siglo XX en niños del siglo XXI
3er. Concurso de escritura FAMUS 2015, Segundo lugar
T. M. M. Juan Ernesto Ballesteros García

Pág. 70

Menesteres
3er. Concurso de escritura FAMUS 2015, Tercer lugar
T. M. M. Francisco Javier Ceniceros Cázarez

Pág. 73

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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I casco antiguo de la ciudad holandesa de Hertogenbosch, más habitualmente llamada Den Bosch, y
en español Balduque, conserva en sus estrechas callejuelas el aire medieval respirado por su vecino
más famoso, el pintor El Sosco. Jheronimus Bosch, llamado Jeroen van Aeken o Van Aken, nació según
ciertos biógrafos en 1450 y fue sepultado en Balduque en agosto de 1516, hace 500 años. Era Van Aeken,
llamada en alemán normativo Aachen, la ciudad alemana de donde procedía su familia de pintores, de modo
que el antiguo apellido indicaba el viejo lugar de origen de la familia, pero prefirió Hertogenbosch como lugar
para vivir.
Su obra presenta influencias de la escuela alemana, de artistas como Matthias Grünewald y Alberto
Durero. El Sosco influyó notablemente a Pieter Brueghel el Viejo, quien ejecutó varios cuadros de estilo
similar, como por ejemplo el "El triunfo de la Muerte" de 1562. Además de Brueghel, influenció al pintor casi
contemporáneo suyo y también flamenco, Joachim Patinir. Fue olvidado durante siglos hasta que el
psicoanálisis y el surrealismo aparecieron, con un notorio influjo en surrealistas como Max Ernst y Salvador
Dalí, devolviéndole la fama de la que gozó en vida. Incluso George Lucas se ha referido a él en su saga de "La
guerra de las Galaxias", basando al personaje del Emperador Palpatine en un retrato de El Sosco realizado
por Jacques le Boucq.
Prácticamente todos los personajes que representa tienen algo de caricatura. En sus obras abunda el
sarcasmo, lo grotesco y una imaginería onírica. Una de las explicaciones para esto es que El Sosco aún se
encuentra imbuido por una cosmovisión medieval repleta de creencias en brujería, la alquimia, la magia y los
bestiarios. Esto influye para que el pintor intente dar un mensaje moralista, si bien de un moralismo satírico. Y
si El Sosco tiene mucho de medieval, por otra parte anticipa el humanismo de la Edad Moderna. Tanto en las
pinturas de tema religioso como en las de ámbito profano introdujo todo un mundo de seres, entre normales
y monstruosos, presentados en actitudes expresivas. La complejidad de los símbolos que utiliza dificulta a
menudo la comprensión cabal de sus obras. Su universo de desbocada imaginación, está poblado de
figuras fantásticas que parecen surgidas de una pesadilla infernal. Sin embargo, El Sosco es un minucioso
observador de la realidad, con gran talento de dibujante y su irrealismo se emparenta en último término con el
espíritu sarcástico de los fabliaux, esos poemas narrativos franceses que ridiculizan los vicios. En sus dibujos
se da la misma vivacidad de anotación que muestran sus pinturas y dejan traslucir aún más su agudo sentido
de la observación de la naturaleza.
Con la conmemoración del 500 aniversario de su fallecimiento, dos museos europeos que poseen obra
importante de este maravilloso artista presentarán exposiciones que, según la promoción de cada uno, serán
las más grandes de la historia. Una de estas exhibiciones es 'Jheronimus Bosch, visiones de un genio",
planeada desde febrero y hasta mayo de 2016, en el museo Noordbrabants de Hertogenbosch, que además
reúne en su colección permanente una serie de obras de sus seguidores. Con la colaboración del Louvre, el
Prado y la Galería veneciana de la Academia-Palacio Grimani, aquí se expondrán 20 pinturas y 19 dibujos,
además de 70 ejemplos de arte medieval de los siglos XV y XVI. Entre las obras a apreciar, estarán 12 paneles
restaurados que han recuperado ya su esplendor.
La otra exhibición tendrá lugar en el Museo del Prado de Madrid, que posee "El jardín de las delicias",
además de varias de sus obras más famosas. Lo anterior es debido a que el rey Felipe II de España, gran
admirador, las adquirió en el siglo XVI, años después de la muerte del pintor. Con el nombre de "El Sosco, la
exposición del centenario", ésta será la más extensa dedicada al pintor y estará abierta al público de mayo a
septiembre. Las obras seleccionadas pertenecen fundamentalmente al Prado y a otros museos como la
Albertina y el Kunsthistorisches de Viena, la National Gallery de Washington, el Metropolitan de Nueva York o
el Louvre de París. Es sabido que los elementos de su universo plagado de monstruos no se pueden clasificar
porque no siempre significan lo mismo. Indudablemente quinientos años después, El Sosco conserva su
misterio.

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Segunda parte
C. P. A. BRENDA ELIZONDO

Luna agonizante

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ENICEROS repletos de colillas, botellas de vino vacías, platones con residuos de queso y frutillas

deshidratadas, es lo que quedó después de la reunión con algunos compañeros de la orquesta. El

director sería el último en partir; sin embargo, Catalina le pidió por primera vez que se quedara. Conversaron
acerca de sus libertades y esperanzas como pareja, Franco no pudo callar más sus intenciones de planear
un futuro juntos y esa noche le habló de matrimonio. El inevitable miedo que sintió Catalina, hizo que le
sugiriera hablar del tema en otra ocasión, sin alcohol en la sangre. Le dio un beso en la frente y le dijo que
durmiera tranquilo, mientras ella se levantaba de la cama.

-lQué haces? -le preguntó Franco.
-Vuelvo a la sala, quiero fumar y tocar un poco-contestó Catalina.

-lA esta hora? Creí que dormiríamos-expresó Franco.
-No tardo, deberías pensar bien eso de casarte conmigo, padezco de insomnio y suelo tocar por las
madrugadas. lAún quieres? -preguntó Catalina sonriendo y con tono de advertencia.
Franco, entre dormido y despierto respondió:
-Sí, aún quiero.
Catalina no salió a la sala como planeaba, prefirió dejar allí a Florentino porque sabía que estaría celoso del
pianista y no tenía ánimos para contentarlo. Así es que apagó la luz, abrió la ventana, y sentada en el sofá
mirando hacia el oriente, encendió el último cigarrillo de la noche mientras se preguntaba dónde había quedado todo lo que merecía por ser tan buena con el imborrable Vladimir. Durante años fue su motivo para
depilarse las piernas, comprarse lencería, pintarse las uñas, arreglarse el cabello y tanto más, a pesar de
que desnuda y sin maquillaje se sentía aceptada como por ningún otro. Cuando ella era cobarde, él con su
valentía la hacía ver las cosas sin peligro, si sus zapatos comenzaban a flotar, él con su dureza los regresaba
a su sitio y los fijaba con pegamento, incluso más del necesario. Cada vez que se perdían en la oscuridad,
Catalina hacía que las sombras parecieran luces, su ceguera ahuyentaba el miedo de creer. No temía que
las ilusiones se convirtieran en desengaños, bastaba con dirigirse al reloj y regresar sus manecillas para
que todo comenzara de nuevo; hasta que un día, estas legaron a su adolescencia y se rebelaron, no
quisieron retroceder.

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Prometió que él sería la historia de su vida, juró amarlo como una niña y cumplió su promesa, pero él con su
partida se llevó sus risas, su voz, su alma y su inocencia. Cuando él lloraba, Catalina le secaba las lágrimas
con sus labios, por eso aún conserva el sabor del Vladimir sensible; ese que sacrificaba su libertad por
corresponderle y nunca la hirió intencionalmente. El que le cocinaba y además le daba a probar la comida
en la boca, el que ya no quería andar sin ella y presumía por doquier los talentos de su niña, como la
llamaba. Catalina se volvió a enamorar tras su ventana. La noche, el canto del viento y de los grillos, eran
Vladimir. Reconoció sus caricias. Olió sus olores y miró sus miradas. La composición que se hizo del placer
y de la culpabilidad fue como la que escucha en su consciencia aquel que se retira de un vicio y tiene una
recaída. El cielo tapizado de lentejuelas plateadas le había regresado al amor de su vida; no obstante, la
luna estaba allí para recordarle su realidad.
Catalina piensa que a pesar de que siempre estuvo atenta a sus necesidades, él pudo borrarla de su mente
tal como un editor elimina sin piedad un párrafo con redundancias. De tanto morderse las uñas planeando
cómo complacerlo, sus dientes quedaron desgastados al igual que sus idealizaciones. Cuando Vladimir
pedía marrón, ella le daba azul con amarillo y rojo, azul con naranja, amarillo con violeta, rojo con negro,
verde con rojo, entre otras combinaciones y contrastes. Lo único que consiguió fue hacerse una experta en
mezclas; sin embargo, nunca logró igualar el tono marrón que Vladimir pedía, el que sí pudo darle esa que
lee revistas de moda mientras le hacen manicure, la que luce dientes perfectos y siempre tuvo el honor de
que su nombre fuera mencionado cada treinta segundos por él, la que tanto maldijo Catalina, sin pensar
que la otra no tenía la culpa de ser tan irresistible, tampoco de ser la mejor.
Él jamás supo lo inmenso que era el amor que ella le ofrecía, y si alguna vez lo percibió, se hizo el tonto,
porque al dejarla, le dijo lo peor que se le puede decir a una persona que se ama: quedemos como
amigos ... sabiendo bien que ella continuaba atada a la vida que él decidió dejar atrás, y que aunque
Vladimir no creyera en Dios, seguiría rezando por él.
Estaba segura que moriría y que los mares se quedarían secos si él no regresaba; no obstante, ella sigue
viva para presenciarlos llenos, y fuerte para recibir la sentencia inexorable del tiempo: lo de Catalina y
Vladimir pertenece al pasado.
Franco ha mandado a dormir su tristeza, la mayor parte del tiempo puede sentirse liberada de aquel tango
bailado por tres, en el que terminó mareada y abandonada. Llegó el príncipe que mantuvo su encanto
después de la medianoche y desapareció las tormentas alejando las nubes con su sonrisa de sol, dispuesto
a secar la lluvia, tal como Catalina secaba las lágrimas de Vladimir. Franco no le pide marrón, él le ofrece los
tonos del arco iris y confía en que sus mezclas serán lo mejor para los dos.
Aunque le duela aceptarlo, el tiempo está logrando que su amor por Vladimir se desvanezca como las
cenizas de un muerto en el aire. Aceptó que la otra es mejor que ella para él, pero también piensa que
cualquier mujer es más de lo que él merece. Cree que fue un cobarde ya que el orgullo no le permitió seguir
de su mano cuando ella era valiente y defendía la relación como una loba.

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Sin embargo, de pronto una brisa de paz la invadió y supo que esa era la última vez que sufría por Vladimir.
Finalmente piensa que quien mintió no fue él, sino ella a sí misma; esa noche llegó a la conclusión de que
ese hombre era ficticio; ella lo había inventado de acuerdo con sus necesidades. Luego de tantos
reproches, tristemente reconoció que sus ganas de amar la obligaron a ponerle cuanto adorno fue
necesario hasta verlo perfecto, y así, su mente lo hizo tan grande y fuerte como un elefante cuando quizá
siempre fue débil y pequeño.
Decidida a desprenderse para siempre, le pidió a la luna en agonía que en esa su última fase, se llevara todo
el dolor restante para que no existiera sombra alguna entre ella y Franco. Recordó las palabras de Mijaela en
la reunión con los de la orquesta; le dijo que estaba feliz por ella, que su semblante era otro y que le
auguraba mucha dicha y estabilidad al lado del pianista.
Y aunque seguía irritada por el rechazo de Vladimir, admitió que su felicidad estaba al lado del hombre que
dormía profundo a unos cuantos metros de ella. En ese momento cerró la ventana y regresó a la cama
buscando besos y caricias bajo sus sábanas, segura de que vendrían acompañados de una luna nueva. Y a
su Florentino, planeaba regalarle el amanecer.

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Luna agonizante
Romances de una cellista .____., Catalina y Florentino

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triste

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Brenda Elízondo

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El funámbulo

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IENTOS de flores marchitas en cajas de madera y recipientes de vidrio, adornaban y aromatizaban

cada rincón del cuarto de baño que se percibía lleno de vida. Al pie del inodoro se encontraba un

atractivo cesto de membrillo con una tela en color castaño casi oculta por rollos de papel. En el anaquel
había toallas plegadas una encima de otra, velas empotradas en botellas antiguas de tonos verdes y
caracolas de mar abarrotando vasos old fashion. Sobre un tapete una pila de libros llegaba a la altura del
lavabo, en el que Damián se enjuagó manos y cara, luego hizo lo que cualquier persona curiosa haría en un
baño ajeno: correr la cortina de la regadera para fisgonear. El visitante en casa de Catalina había notado la
ausencia de absorbentes de flujo menstrual en el estante, es por eso que no se extrañó que de las llaves
mezcladoras no colgaran pantaletas puestas a secar; cosa que para él es la imagen típica que confirma
pereza en una mujer. Agradeció al cielo que su amiga de infancia no se hubiera convertido en una de esas
que exhibe su ropa interior en la regadera; haciendo de esta, un patio de vecindad. Sin saber que Catalina,
minutos antes de su llegada, había inspeccionado cada rincón de su departamento para evitar que Damián
se encontrara con este tipo de detalles, pues bien sabe que los detesta.
-Tendrás que disculparme, mademoiselle, si no me lavo las manos, no me hubiera enterado de la hora;
tengo un compromiso, así es que otro día vendré a tomarme ese té de durazno que huele delicioso. Por
cierto, Cristian te envió un saludo -comentó Damián mientras caminaba contoneándose hacia el perchero
de la sala para tomar abrigo y paraguas.
-Qué malo eres Damián, pero te perdono porque tienes un talento envidiable: siempre rechazas con
delicadeza. Ah, y dile a tu Cristian-compromiso, que a pesar de que me abandonas por su culpa, le mando
un millón de abrazos-respondió Catalina sonriendo, mientras lo acompañaba a la salida.
-No vayan a faltar a la función, tampoco lleguen tarde, te lo digo porque las manecillas de tu reloj están
inmovilizadas, pareciera que no tienes conflicto con el tiempo -mencionó el trapecista, despidiéndose con
un beso en cada mejilla.
-iOtra vez, no puede ser!; si no es el péndulo son las manecillas, si no son las manecillas, es cosa de las
baterías, si no es por las baterías, sabrá Dios por qué.
Mi viejo reloj cada vez acorta más sus jornadas laborales, parece ser que ya pide jubilación ...
Despreocúpate, Dami, me guiaré con el digital que tengo en la habitación. Nos veremos más tarde. iSuerte!
-contestó Catalina.
Con la llovizna resbalando sobre su paraguas, Damián se interrogaba por qué los años tenían que ser tan
crueles: si te descuidas, te hacen olvidar momentos que un día deseaste eternizar. Habían pasado veinte

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años desde que conoció a su amiga. Piensa que ella sigue siendo la misma niñita que estudiaba música en
la academia de su tío Camilo, quien lo obligaba a tomar lecciones de violín, aunque Damián siempre supo
perfectamente bien que podría ser arquitecto, veterinario, abogado, o dedicarse a cualquier otro oficio
menos al de instrumentista. Nunca le encontró el gusto. No obstante, a Catalina la visualizaba viajando por
todo el mundo como saxofonista. Recuerda cómo ella sí aprovechaba su estancia en la escuela, siempre
estaba solfeando o practicando escalas. Por lo general, cuando descansaba pasaba una tela suave con
movimientos circulares por todo el cuerpo de Gisleno, su saxofón, hasta desaparecer las más mínimas
huellas de sus dedos. Cada día mientras tocaba, modelaba frente al atril uno de sus vestidos tejidos a mano
por su madre. Con los ojos cerrados repetía pasajes una y otra vez, nunca se conformaba, Damián suponía
que sus padres eran quienes le habían metido en la cabeza el lema: lpor qué va a estar mal algo que puede
estar bien?, lpor qué va a estar bien algo que puede estar muy bien?, lpor qué va a estar muy bien algo que
puede estar magnífico?
Sin embargo, con el tiempo descubrió que no fueron ellos quienes le inculcaron ese pensamiento. Catalina,
a sus nueve años de edad ya tenía más que marcado su perfeccionismo; un simple ejercicio lo preparaba
como si fuera a interpretar un concierto en uno de los teatros más importantes. Su sonido libre y apasionado
hacía que las personas que caminaban frente a su cubículo de estudio, se regresaran para ver sobre la
rendija rectangular de la puerta. Lo menos que se esperaban era encontrarse con una pequeña
estremecida y colmada de goce persiguiendo hasta su muerte a cada nota expulsada por su instrumento;
todas con carácter imponente capaz de exorcizar a cualquier demonio. No tenía urgencia, ni mucho menos representaba para ella un reto tocar piezas con dificultades técnicas, lo que creía y sigue creyendo
desafiante, son las melodías que parecen simples o que dan la impresión de estar jugando.
Piensa que ahí es donde se demuestra qué tan músico es un músico. Bastó con que cinco años después,
asistiera al Concierto para vio/once/lo y orquesta en si menor de Dvorák, para que decidiera ingresar y
permanecer para toda la vida en el mundo de las cuerdas.
Franco y Catalina llegaron puntuales. Él observaba con millones de celos las espectaculares y riesgosas
acrobacias de Damián. No le agradó que ella nunca le hubiera mencionado al trapecista, tampoco el
entusiasmo con el que le habló de él esa tarde cuando lo llamó para invitarlo a la función. Imaginó que tal vez
en el pasado Catalina y Damián tuvieron su romance. Sólo pensar que por la tarde el artista de circo estuvo a
solas con ella, le provocó malestar en el estómago. Qué no daría el respetable director de orquesta para que
el único testigo, Florentino, le contara lo sucedido en esa cita. Muere por saber si fue una visita rápida, si se
quedó a charlar un poco, si tomaron café o licor. Temía que después de la repentina aparición de Damián, la
relación entre ellos se estropeara.
No fue capaz de preguntarle a Catalina sobre el encuentro. Para colmo, antes de entrar en el circo, su
amada le había regalado desde lejos un alborotado saludo a Cristian, cosa que terminó por desconcertarlo.
lQuién diablos es ese otro hombre? lPor qué Catalina no me presentó ante él? lPor qué? se cuestionó
mientras permanecía atento a la rutina del trapecista que combinaba danza con destreza física entre la tierra
y el cielo a más de ocho metros de altura. Pensó que si algo salía mal en el número de Damián, al menos

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caería en la malla y sin duda se recuperaría. Sin embargo, si las cosas entre él y su amada se derrumbaban,
sería mortal. Bajo su carpa íntima, decidió que sin red realizaría series de volteretas dobles esperando ser
tomado por las manos de Catalina, quien estaría balanceándose boca abajo desde el trapecio de enfrente.
Franco sintió temor de que en esa pirueta ella lo dejara caer: el miedo lo hizo sentirse torpe y le encontró
sentido a un aforismo que tanto repite Catalina: «el amor agiliza a los torpes y entorpece a los ágiles». Logró
controlar sus impulsos y, en silencio, elaboró en su mente un discurso que jamás fue utilizado.
Al terminar la función, el primero en felicitar a Damián fue Cristian, luego Catalina; el largo y efusivo abrazo
de los dos, hizo que la sangre de Franco borboteara al ver el cuerpo de un hombre fuerte y musculoso unido
al de la mujer que sentía de su propiedad. Casi pierde el control de sí mismo.
Deseó, instintivamente, que las gotas de lluvia que hacían música sobre la cúpula, hubieran
desconcentrado al intruso que vino a sacudir la inmensa serenidad que había en él antes de la media tarde,
que hubiera caído y muerto antes de que sus brazos estrecharan la cintura de su cellista, o mejor aún, que
ellos nunca se hubieran vuelto a ver.
Damián advirtió la molestia de Franco y enseguida se separó del abrazo, para disminuir la tensión presentó
a Cristian al músico. Se despidió no sin antes halagar a su eterna saxofonista.
-lSaxofonista?-se sobresaltó Franco.
-Sí, para mí siempre será saxofonista-respondió el artista del trapecio, al mismo tiempo que le obsequiaba
un beso en la frente a su amiga de antaño. Con una palmada en la espalda, agradeció a Franco su
presencia, quien avergonzado por sus celos y desconfianza, abrazaba con ternura a su novia mientras ella
le contaba su historia como estudiante de tal instrumento de aliento. Y riendo por las reveladoras anécdotas
del tremendo Damián, observaban cómo la otra pareja, intercambiando evidentes coqueteos amorosos, se
alejó lentamente del circo.

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El funámbulo
Romances de una cellista ____ Catalina y Florentino

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scherzando

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Baraja española

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ARIOS vasos de cerveza oscura y unos cuantos cigarrillos fueron los únicos testigos de la
conversación. Durante casi cuatro horas recordaron virtudes y defectos de sus examores.

lCómo es posible que sigas pensando en aquel canalla? iPareciera que ese hombre te clavó cien alfileres
en el corazón por medio de un muñeco vudú! -dijo Mijaela, luego de ver que el protagonista en la vida de
Catalina seguía siendo Vladimir. -Pues sí es así, te aseguro que fueron más de cien -contestó en son de
broma, mientras con la mano izquierda solicitaba la cuenta al mesero.
Camino a su casa, llevaba el eco del chiste de Mijaela y comenzó a creérselo; imaginó una foto de ella
clavada a un muñeco de trapo con alfileres de cabeza roja. Empeñada en comprobar que por algún lugar
del mundo existía un muñeco vudú hecho en su nombre para que amara toda la vida a Vladimir, seis días
después, una de esas noches en que las cartas no mienten, Catalina decidió desempolvar la herencia de la
abuela paterna y fue en busca de la baraja española, que se encontraba envuelta en un trozo de tela color
rojo dentro de una caja de madera que llevaba años sin ver luz. La barajó, con su mano izquierda hizo un
corte, luego colocó los dos bloques en forma de cruz, diciendo: «Por mí, por mi futuro y por lo que deseo
saber y espero». La abuela le había indicado que era imprescindible e importante acomodar los naipes de
izquierda a derecha, formando cuatro líneas de diez cada una. Una vez extendidas, localizó a la figura que
representa a mujeres de tez blanca y cabello oscuro, como ella: la sota de espadas. A partir de ahí, se fue
carta por carta hacia su lado izquierdo para interpretar la séptima, que en este caso era el caballo de copas;
es decir, un hombre joven, moreno claro. Al vincularla con las claves de las tres cartas que la antecedían, los
latidos del corazón de tan violentos le sacudieron el cuerpo. Después de ver el cinco junto al cuatro y el as
de espadas, el temor, le impidió seguir con la lectura.
-iNo puede ser!, muerte por accidente, repetía una y otra vez. Ese hombre, ilo matamos, Florentino, lo
matamos!, lpero cómo es posible que haya muerto?, sólo fue un aventón, idebo tranquilizarme! -se dijo a sí
misma encendiendo un cigarrillo antes de llamarle a Mijaela y contarle lo del sábado, cuando se vieron en el
bar.
De regreso a casa en su coche, le había dado un empujón a un hombre en la avenida Trece; circulaba a
treinta kilómetros por hora aproximadamente, esto haría tiempo para que el semáforo cambiara a luz verde
y no tuviera que detenerse por completo a esas horas de la madrugada. De pronto, un hombre cruzó la calle
corriendo, y ella no alcanzó a frenar, pero él se levantó de inmediato y continuó la carrera, al parecer lo
estaban siguiendo.

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Mijaela le pidió que se calmara y le propuso dividirse la tarea de revisar los diarios de los seis días anteriores
para ver si encontraban algo al respecto.
A quien le tocó leer el encabezado de la nota fue a Catalina, la relacionó de inmediato, pues decía:
«La madrugada del domingo encontraron a un joven muerto en la calle Diez». Eso significaba que lo
hallaron a tres cuadras de la avenida Trece, minutos después timbró el teléfono, era Mijaela para decirle que
nada había encontrado. Catalina le respondió lo mismo, le agradeció y le pidió que no se preocupara, que
pensándolo bien, era una tontería creer que un empujón tan leve provocara resultados tan graves, que lo
mejor sería olvidar el asunto.
Al colgar, fue con Florentino, necesitaba hacer algo pronto. El primer pensamiento después de enterarse
que ese joven murió, fue huir, por eso no le contó sobre la nota a su amiga. Después pensó que nadie la
había visto, de lo contrario ya la hubieran localizado, entonces consideró la opción de quedarse en la
ciudad. No cesó de beber café, de fumar ni de pensar. Decidió buscar a la familia de ese hombre y
confesarlo todo. Fue a la pantalla de nuevo, para ver si proporcionaban algún dato de ellos en la nota, y al
leerla de principio a fin se dio cuenta de que a ese joven, la muerte se la había provocado otra persona que
no huyó y que declaró que el muchacho se le había atravesado y no alcanzó a detenerse.
Liberada de toda culpa y sintiéndose una tonta, se alejó de la computadora y regresó a las cartas extendidas
con el motivo principal, el de comprobar que su amor por Vladimir no era más que el efecto de un hechizo.
Se concentró en eso y no encontró señal alguna de brujería en la lectura. Lo que sí encontró, fue su regreso.
Específicamente, las cartas le decían que Vladimir volvería a su lado y con propuesta de matrimonio.
Catalina se puso histérica, les gritó mentirosas, se sintió una ingenua y una imbécil, les dijo que ya era
suficiente, que la estaban volviendo loca con una muerte en su consciencia y ahora esto. Les aclaró haber
acudido a ellas, buscando una solución para arrancar a Vladimir de su ser, que sólo quería comprobar la
existencia del muñeco vudú y contrarrestar el hechizo. Pero sintió que se burlaron de ella, después de todo,
sigue creyendo que existe algo sobrenatural que la ata a Vladimir; sin embargo, comprendió bien el
mensaje y está de acuerdo con lo que le revelan. Definitivamente, es preferible vivir con más de cien alfileres
clavados en el corazón, que con una muerte en la consciencia. Se despidió de su baraja española, volvió a
cubrirla con el lienzo rojo y la llevó a su sitio.
Al día siguiente recibió una llamada por celular de uno de sus colegas que le hablaba desde el hospital, para
informarle la suspensión del ensayo en la orquesta, debido al accidente sufrido por el director al resbalar de
las escaleras de su casa y fracturarse la cabeza. El accidente lo había dejado en estado de coma y todos los
de la orquesta iban para allá. Catalina, llegó de inmediato al hospital. Los compañeros la dejaron pasar a
verlo a solas, no podía creer lo que estaba sucediendo, sus lágrimas no paraban. Pensó que Mijaela tenía
razón; Franco era el hombre perfecto para ella, llegó en el momento exacto, la acepta tal como es, la admira,
la desea, la trata con cariño y nunca la lastimaría como Vladimir, quien cada día encontraba una nueva forma
de herirla.

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Al verlo en cama, inconsciente, casi perdido, decidió esperar allí hasta que despertara para decirle que ya
no tenía nada más que pensar, que quería amarlo para siempre. Y en ese momento, las Catalinas que
habitan dentro de ella: la loca y la sensata, se propusieron infinidad de planes. Quisieron ser las únicas que
lo hicieran llorar y que lo hicieran reír, cocinar para él, y con sus besos no dejarlo comer; velar sus sueños, y
no dejarlo dormir; ser sus esclavas, pero también darle órdenes. Esta vez, no tuvieron que planear ser las
ladronas de su apellido, porque a él, nunca le faltó valor para ofrecérselos.
Mientras tanto, Florentino-quien fue el único en presenciar a su adorada interpretando con excesiva fijación
el pasado, cuando en realidad las cartas no le anunciaban más que su presente- la aguardaba en casa,
como siempre, amoroso.

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Baraja española
Romances de una cellista

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Catalina y Florentino

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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ueva Orleans se puede percibir como parte de
los Estados Unidos y a la vez removida de él.
"Nola", como es llamada por sus pobladores, posee
el sincretismo de sus habitantes pasados y
presentes. Fundada por los franceses, administrada
luego por los españoles y conquistada a inicios del
siglo XIX por los americanos, con ese aire de ciudad
europea con sus cafés con las mesas a la calle e
infinidad de fachadas con balcones de hierro forjado,
me hace sentir que no estoy en cualquier ciudad
norteamericana. A parte de probar sus platillos como
la Jambalaya y el Gumbo que combinan ingredientes
europeos y del caribe, al conocer del voodoo, de los
desfiles semanales en sus barrios y de lo elaborado
de los trajes que se usan en el desfile del Mardi Gras,
no se puede dejar de pensar en la gran influencia
africana que permea la cultura de sus ciudadanos.

ciudadanos a ese gran ideal Criollo, ideal que se
puede definir como una mezcla de influencias hacia
la búsqueda de algo mejor, en el caso de la música el
resultado fue el Jazz. El jazz en sus inicios fue la
convergencia de los ritmos complejos que provenían
de los rituales religiosos del caribe, de los cantos
llamados espirituales con raíces africanas y que se
escuchaban en las iglesias, y de la música que se
interpretaba en los cafés y en los bares.
En esta ciudad multicultural en la que se puede
apreciar el arraigo de gustos musicales diversos que
van de la música culta que se practicaba en la
privacidad de las casas de la burguesía y en los varios
teatros de ópera que vieron el esplendor de este
género musical, el jazz sigue siendo el plato fuerte
que a muchos visitantes nos atrae y que nos permite
completar la degustación en un sitio que brinda una
variadísima oferta musical y que, por la belleza de sus
coloridas construcciones de variadísimas formas en
el distrito francés, puedo clasificar como la más
europea de las ciudades norteamericanas. Además
el hecho de vivir la magia de un estilo musical como el
jazz, que lleva poco más de cien años de existir, no
tiene precio.

Visitar la ciudad de Nueva Orleans en el estado
norteamericano de Louisiana, es una experiencia
digna de vivir porque no necesita de una excusa para
celebrar, por la fusión de culturas que se aprecia en la
riqueza de su arquitectura, lo delicioso de su comida
y lo maravilloso de su música, no olvidemos que el
Jazz nació aquí. Nació por la aspiración de sus

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Una de las noches que pasé allá tuve la oportunidad
de asistir a un lugar llamado "The Spotted Cat Music
Club", bastante conocido en el ámbito del jazz por ser
el foro en el que se presentan las bandas y los
ensambles de mayor calidad en la ciudad. Es un
destino internacional para los amantes de este
género musical y está en el corazón del distrito
conocido como el Faubourg Marigny, en la
Frenchmen Street, calle que cuenta con una gran
cantidad de lugares en los que se presentan grupos
en vivo y que, en mi opinión, está en condiciones
mucho más pulcras que la muy conocida Bourbon
Street. Aquí uno se topa con turistas norteamericanos
y de muchas otras nacionalidades y ocasionalmente,
celebridades, según lo anuncian las guías turísticas.
La verdad es que en el "Cat Club", como se le conoce
localmente, sí se disfruta de una atmósfera fantástica
de música y se percibe un dejo de la vieja
Nueva Orleans, en la que el buen jazz y
algo de beber hacen que la noche
resulte una experiencia
inolvidable. Para acceder no
se paga entrada y el
compromiso es el de
consumir una bebida del
bar.

Maria es la responsable de haber reunido a los
músicos que colaboran en esta sensacional banda
que busca revivir la música del auténtico estilo
jazzzístico de inicios del siglo XX. Es una mujer de
muchos talentos porque no sólo canta y toca la
trompeta, sino que maneja las actividades de trabajo
de la agrupación desde su casa, ubicada a unas
cuadras del "Cat Club" en el Marigny, que comparte
con su marido John Dixon, quien toca el banjo.
Además de Maria y John, ella de Taranta y el del norte
de Florida, la "Shotgun Jazz Band" la integran el
galés James Evans en el clarinete y saxofón, Tyler
Thomson, de Taranta también, en el contrabajo y el
nativo de San Luis, Missouri, Charlie Hallaran en el
trombón. La proveniencia de estos maravillosos
músicos no puede ser más diversa y, sin embargo la
música los une de una forma espectacular.
La trayectoria de esta banda ha sido
como su música, variada y de
calidad pues se han presentado
en los foros más
representativos de Nueva
Orleans como el Mercado
Francés, el Jazz Fest y el
Satchmo Summerfest,
manteniéndose siempre
fieles a su sitio base que
es el "Cat Club". No se
puede concebir a Nueva
Orleans sin su música en
vivo. Casi cada noche de
la semana se encuentra
algo para cada gusto. Hay
blues, brass band, country,
Dixieland, zydeco, que es la
música cajún bailable, rock y
jazz. Definitivamente, el jazz
interpretado por la "Shotgun Jazz
Band" que atestigüé en "The Spotted Cat
Music Club", con esa mezcla de músicos y el sonido
tan característico que realizan juntos y que
demuestra su predilección por trozos musicales
sensuales y muy emparentados con el blues, me
transportó mentalmente a los salones de baile de
principios del siglo pasado en esta ciudad
cosmopolita. En sus interpretaciones y la selección
de obras como "lt's raining in my heart",
"Washington and Lee Swing" y "Cilmax Rag", entre
otras que escuché en aquella velada, se notó una
afinidad más allá de lo imaginable por el jazz
tradicional de Nueva Orleans que permanecerá en mi
mente por mucho tiempo.

La banda que escuché
aquella noche lleva por
nombre "Shotgun Jazz
Band" y tiene una historia
que vale la pena comentar
dado que después de
varios álbumes, algunos
cambios y la benéfica
transformación de Ragtag
Street Band a músicos de club y
ejecutantes en festivales, esta
agrupación encontró el lugar al que
pertenece. Al escucharlos tocar en vivo es
bastante notorio que su alma y corazón es Maria
Dixon, con una voz de gran volumen y de textura
deliciosamente instrumental, que logra atraerte y
mantenerte atento como si de percibir cómo emana el
sonido de un gramófono se tratara. Ella inició sus
andanzas en la música tocando en el Mercado
Francés de la ciudad después de ser despedida de su
empleo como diseñadora gráfica. Luego de un
tiempo decidió invitar a su pareja a acompañarla. El
entusiasmo de la gente que los escuchó por ese
entonces los llevó a darse cuenta de que estaban
haciendo bien las cosas. Y en una ciudad en donde
se adquiere notoriedad por tocar en la calle se vieron
obligados a crecer la dotación de músicos, para
después recibir invitaciones a tocar como banda.

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Trabajo final para optar por el título e
Licenciada en Música (Educación Musical)

LIC. ANA CECILIA MARTÍNEZ ALANÍS

1ntroducción
Mi propuesta está basada en el centro de interés melódico-auditivo bajo la premisa que afirma que el canto es
el elemento primario de la música, ya que tiene un rol muy importante en los seres humanos debido a que es
el único medio musical que integra texto y melodía. Al experimentar distintos métodos con los adolescentes
de 12 y 13 años, puedo notar que la audición es la conexión que les permite desarrollar el oído para identificar
notas, tonalidades y armonías, para finalmente reproducirlas y crear melodías. El canto y la audición, por
tanto, son los recursos necesarios para desarrollar una experiencia y conocimiento musical más completo.
Con fundamento en el método del pedagogo húngaro Zoltán Kodály (1882 - 1967) que enfatiza la
consideración del " ... canto como base para la enseñanza musical general y como medio óptimo para el
desarrollo del oído interno" (Colectivo de autores, 1999, p. 1303); así como en el método del pedagogo
mexicano César Tort (1928 - ) señalando que la educación musical " ... será congruente con nuestra realidad
si proporciona los medios para que los niños hagan y vivan la música, y al mismo tiempo para que vayan
adquiriendo plena conciencia del arte musical" (César Tort, 1984, p. 7), busco desarrollar la audición y el
canto en las y los adolescentes. Me baso en esto para realizar este proyecto como requisito parcial para la
titulación como Licenciada en Música y Educación Musical, y sugiero una estructura de cuatro unidades. Las
primeras dos constan de tres sesiones cada una y las últimas, de cuatro sesiones, sumando un total de
catorce sesiones impartidas una vez a la semana para un grupo de quince adolescentes, cuatro alumnos y
once alumnas, con previo conocimiento musical designado por el Departamento de Iniciación Musical de la
Facultad de Música de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Objetivo general
Sensibilizar musicalmente a las y los adolescentes de 12 y 13 años con previos conocimientos musicales
mediante el canto y la audición con énfasis en lo melódico, con la finalidad de desarrollar un conocimiento
auditivo, perceptivo y de ejecución a través de la voz para crear una experiencia emocional y de satisfacción
artística dentro de su vida educativa.
Objetivos específicos
1. Trabajar la audición y entonación en la y el adolescente por medio de melodías sencillas de repertorio
clásico, popular y folklórico al unísono respetando el sentido de frases con el fin de desarrollar su oído.
2. Despertar en la y el adolescente el sentido de carácter, matices y dinámicas mediante su práctica en las
canciones y obras destacadas del repertorio clásico, popular y folklórico con la finalidad de incrementar
su sentido musical.
3. Desarrollar en la y el adolescente la calidad vocal mediante el canon y el trabajo en conjunto,
diferenciando las tonalidades mayores y menores para prepararlos a crear sus propios motivos
musicales.

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4. Estimular a la y el adolescente a recurrir a la percusión corporal en el
acompañamiento de sus propios cantos, por medio de ostinatti con el fin de
independizar sus habilidades motrices, auditivas y de ejecución con la voz.
Contenido por sesiones
El contenido de mi propuesta está dirigida a adolescentes con previos conocimientos
musicales. Este curso se divide en cuatro unidades que respetan los objetivos
específicos mencionados en la página anterior. Las unidades 1 y 2 constan de tres
sesiones cada una y las unidades 3 y 4 de cuatro sesiones cada una. Las clases tendrán
una duración de 40 minutos, una vez a la semana.

Las clases están seccionadas en 5 momentos sugeridos por Dankmar Venus en la
compilación de la clase de Pedagogía 11 del Dr. David Zam brano, citado por Stern (2002):
• Producción de música, que se divide en Composición e Improvisación.
• Para los propósitos del presente proyecto, se decide llamarlo Improvisación.
• Reproducción vocal e instrumental de música.
• Recepción de música, escuchar música reproducida o no por el maestro
• en presencia del intérprete o por medios técnicos.
• Transposición en movimiento, representación verbal, escrita o plástica.
• Reflexión sobre la clase o los elementos técnicos a desarrollar en la clase.
El orden no siempre es el mismo, se manipula dependiendo de las necesidades de cada
clase.
Unidad 1: Entonación al unísono
Objetivo: Trabajar la audición y entonación en la y el adolescente por medio de melodías
sencillas de repertorio clásico, popular y folklórico al unísono respetando el sentido de
frases con el fin de desarrollar su oído.
• Sesión 1: A partir del género popular.
• Sesión 2: En el folklore.
• Sesión 3: Hacia la música de academia.
Unidad 2: La personalidad de la música
Objetivo: Despertar en la y el adolescente el sentido de carácter, matices y dinámicas
mediante su práctica en las canciones y obras destacadas del repertorio clásico, popular
y folklórico con la finalidad de incrementar su sentido musical.
• Sesión 4: Tempo.
• Sesión 5: Dinámicas musicales.
• Sesión 6: Intercambio de tempo y dinámicas.
Unidad 3: Tonalidad y canon
Objetivo: Desarrollar en la y el adolescente la calidad vocal mediante el canon y el
trabajo en conjunto diferenciando las tonalidades mayores y menores, para prepararlos
a crear sus propios motivos musicales.
• Sesión 7: Diferenciar tonalidades.
• Sesión 8: Crear motivos musicales.
• Sesión 9: Explorar el mundo del canon.
• Sesión 10: Ensamblar canon.
Unidad 4: Voz y percusión corporal
Objetivo: Estimular al y el adolescente a recurrir a la percusión corporal en el
acompañamiento de sus propios cantos, por medio de ostinatti con el fin de
independizar sus habilidades motrices, auditivas y de ejecución con la voz.

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•
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•
•

Sesión 11: El cuerpo como instrumento de percusión.
Sesión 12: Percutir con el cuerpo al cantar.
Sesión 13: Ostinatti: descubrimiento y creación.
Sesión 14: Hacia el buen ensamble. Clase final para examen de titulación.

Unidad 1: Entonación al unísono
Sesión 1: A partir del género popular
Objetivo de la sesión: Partiendo de la escala de Do Mayor para la realización de
actividades con fonomimia y el desglose de una canción popular conocida, con el fin de
que la y el adolescente ahonde en los grados de la escala para su entonación y
señalización correcta.
• Reproducción
Duración: 1O minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona la escala de Do Mayor con ayuda de la fonomimia de Kodály
pidiendo a los alumnos que lo sigan y relacionen el movimiento de la mano con la nota
que simboliza. Lo repiten varias veces cantando la escala descendente,
ascendentemente y de manera aleatoria según lo indique el maestro.

• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se le pide a cada alumno que entone la nota que quieran con la señal de
fonomimia correspondiente. Cada uno propone una nota para formar una frase con la
ayuda del maestro. Es decir, si el primer niño entona do, el segundo mi, el tercero do, el
maestro debe ayudarlos a entonar estas notas seguidas a manera de frases musicales.
Lo importante es que las y los adolescentes se familiaricen con las posibilidades de la
escala y fraseo, aunque al principio no sea el mejor resultado en cuanto a coherencia de
progresiones de melódicas.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les invita a escuchar con atención la canción "Yo soy tu amigo fiel" de la
película Toy Story entonada por el maestro por medio de lalaleos y usando la fonomimia.
Al terminar se les pregunta quién la ha escuchado y se intercambian experiencias entre
los alumnos y el maestro.

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• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los adolescentes cantan con el maestro la canción sin letra y con
fonomimia un par de veces. El instructor les pide que la canten con el nombre de las
notas realizando los gestos manuales hasta ahora realizados. Con la guía del maestro
van descifrando las notas que forman la canción por partes hasta completarla.
Finalmente, la entonan con letra siguiendo la fonomimia de la canción.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro les comenta que es muy fácil crear melodías al sabernos las notas
de la escala. Les invita a hacer ese ejercicio en su casa, prestando atención a la música
que escuchan y tratar de seguir su melodía con altura de notas y lo realizado en clase.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización de escala Do Mayor con fonomimia.
25% Participación activa y oportuna.
25% Disposición para la improvisación.
Sesión 2: En el folklore
Objetivo de la sesión: Que la y el adolescente exploren el fraseo, diseño rítmico y
melodía por medio de la canción folclórica asignada por el maestro, con el propósito de
desarrollar una mayor musicalidad al momento de interpretar la música identificando el
sentido de frases.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Piano.
Actividad: El maestro les pide poner atención a la canción "Naranja dulce" que entonará
para ellos y marca el pulso con sus palmas en las rodillas. Las y los alumnos imitan esto
después de haberla escuchado completa. Esto para estimular la atención y retención de
pasajes musicales cortos en el y la adolescente.

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Naranja dulce

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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Todos reproducen la canción un par de veces mientras marcan el pulso con
las palmas en las rodillas. Después el maestro pide que con los pies golpeen el piso para
marcar sólo el acento. Por último, la vuelven a cantar pero aplaudiendo el diseño rítmico
de la letra de la canción. Es decir, separándola en sílabas al ritmo de la melodía. Se
dividen en tres grupos, uno marca el pulso, otro el acento y otro el diseño rítmico,
mientras todos cantan la misma melodía.
• Transposición
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los adolescentes deberán realizar un movimiento con la mano formando
un arco en el aire para señalar el inicio, desarrollo y final de una frase. De esta manera, se
darán cuenta del número de frases que contiene la canción.
• Improvisación
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro pide a un adolescente que improvise una frase musical pequeña y
todos la repiten. Esta actividad se realiza con distintos alumnos para reforzar la
capacidad creadora y el desenvolvimiento musical.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les explica que la música tiene frases, así como cuando hablamos y
decimos una oración. Todas tienen acentos, ritmo y desarrollan una pequeña idea. Al
formar varias frases pequeñas podemos crear una idea más grande como en un párrafo.
De esta manera ocurre también en la música y es importante que sepamos usarla a
nuestro favor.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización de canto y correcta entonación.
25% Participación activa y oportuna.
25% Correcta separación de frases.

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Sesión 3: Hacia la música de academia
Objetivo de la sesión: Educar la audición y entonación de las y los adolescentes por medio de la exposición
de música para piano, con el fin de poder discernir cada frase musical de las obras.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Piano.
Actividad: El maestro invita a escuchar con atención la melodía en el piano de "Down South" del compositor
Christopher Norton. Al tocarla, deberá respetarse el sentido de frases para que las y los adolescentes
comiencen a identificarlas.

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Christopher Norton

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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro lalalea la pieza de frase en frase, y entre cada una de ellas, se les pide a los alumnos que
la reproduzcan por medio de eco. Es decir, el profesor entona una frase y los alumnos la repiten, esto hasta
haberla cantado completa un par de veces. Reforzar una vez más en unísono, sin eco.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se forma un círculo y se camina alrededor respetando el pulso de la pieza en una frase. En la
siguiente, se rompe el círculo y cada quien camina libremente (siempre realizando los pasos conforme al
pulso). De esta manera, una frase se hará caminando todos alrededor del círculo y la otra, de manera
separada.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se forman grupos en los cuales uno comienza lalaleando la primer frase, el otro la segunda, y así
por el resto de la pieza, tratando que suene sin pausas y lo más fluido posible. Se les pide también que
mientras cantan realicen un movimiento de acuerdo a la frase. Es decir, si la frase es larga, se deberá hacer un
movimiento grande. Y si es pequeña, se realizará un movimiento corto.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.

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Actividad: Se hace énfasis a que la música es un lenguaje que tiene frases, tonos e ideas que pueden
expresar muchos pensamientos y gracias al dominio de la música.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización de melodía.
25% Correcta separación de frases y participación.
25% Disposición para improvisar los movimientos.
Unidad 2: La personalidad de la música
Sesión 4: Tempo
Objetivo de la sesión: Que las y los adolescentes puedan identificar los principales tempos usados en la
música por medio de algunos fragmentos de la obra "Cuadros de una exposición" y de una canción del
repertorio folclórico, con la finalidad de poderlo implementar al canto.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: Tarjetas grandes para el maestro de los distintos tempos con su respectivo dibujo: Adagio
(tortuga), Andante (gato), A/legro (caballo), Presto (colibrQ.
Actividad: El maestro expone que en la música cada canción y obra tiene su tempo. Éste puede ser de
muchas maneras pero los principales y más usados en la música son: Adagio, Andante, A/legro y Presto (de
más lento a más rápido); además existen dos "aliados" del tempo que les ayudan a comunicarse entre todos:
Rítardando y Accelerando.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Tarjetas como las del maestro pero más pequeñas con los tempos (un paquete para cada
alumno), grabadora, grabación de los "Cuadros de una Exhibición" de Modest Mussorgsky: "Catacombas"
para Adagio, "Promenade" para Andante, "Baba-Yaga" paraAllegro y "Mercado de Limones" para Presto.
Actividad: El maestro entregará un paquete de tarjetas a cada alumno y pondrá un fragmento de
"Catacombas" en la grabadora y los alumnos levantarán la tarjeta del tempo correcto. Esto lo repiten con
cada pieza en orden progresivo. Es decir, primero se pone la de Adagio, luego Andante, A/legro y por último,
Presto.
• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Tarjetas grandes con tempo.
Actividad: El maestro pide que canten ''Aram sam sam" con el tempo que muestra en la tarjeta. Si muestra la
de Andante, se debe cantar de esta manera. Luego mostrar otra diferente y así sucesivamente hasta cantarla
con distintos tempos. Es importante hacer uso del Ritardando y Accelerando también.

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• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Tarjetas grandes con tempo.
Actividad: Se le pedirá a un alumno voluntario que sea un director y los demás del
grupo serán el coro. El maestro le mostrará una tarjeta al director en cada frase de
la canción y éste conducirá al coro conforme al tempo asignado. Por ejemplo, en la
primera frase el profesor saca la tarjeta con el tempo Presto y el director debe
conducir para que se cante de esta manera con respecto al movimiento de sus
manos. Todo esto tratando de no tener pausas entre frases y hacerlo fluido sin
detenerse. Se hace con todas las tarjetas. Al final puede cambiarse de director y
elegir a otro alumno.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se sientan en círculo y el maestro repasa las notas do, mi, sol y la con la
fonomimia de Kodály. El profesor comienza a golpear sus rodillas con las palmas
marcando un pulso. Después de que todos lo hacen bien, identificando el pulso
que se busca, el maestro comienza con una pequeña frase de cuatro tiempos y
todos la repiten en eco. Luego le pide al alumno de su derecha que entone otra
frase de cuatro tiempos y todos la repiten en eco. Esto hacen todos los alumnos
conforme llega su turno.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
10% Memorización del canto.
15% Diferenciación correcta de tempos.
25% Participación activa y realización de actividades.
25% Disposición para improvisar.
Sesión 5: Dinámicas musicales
Objetivo de la sesión: Reconocer las distintas dinámicas de la Sinfonía #5 de
Beethoven mediante la escucha activa, con el propósito de obtener una
herramienta más para interpretarla de manera vocal en canciones populares.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Grabadora, grabación del primer movimiento de la "Sinfonía #5" de
Beethoven.
Actividad: El maestro pide distinguir las distintas dinámicas en la obra de
Beethoven y encontrar los momentos donde se toca de manera Piano, Mezzopiano, Mezzo-forte y Forte, así como los conceptos de Diminuendo y Crescendo.
Al escucharla intercambian conclusiones de las dinámicas.
• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se ponen de pie viendo de frente al maestro, éste les indica agarrarse
las rodillas con las manos y marcar un pulso constante dando un paso adelante
con la pierna derecha, luego hacia atrás; después la pierna izquierda hacia delante
y luego atrás. Es decir, se da un paso adelante con la pierna derecha, atrás, pierna
izquierda adelante, atrás, pierna derecha adelante, atrás ... y así sucesivamente. Al
haberse entendido este movimiento, se comienza a cantar "Si tu puerco engorda"
con el pulso marcado con los pies. En las partes marcadas en la partitura, se
aplaude.

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• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les pide que entonen la canción en dinámica Piano, de manera seguida se entona Mezzo-piano,
luego Mezzo-forte y Forte. Es importante que al cantar con dinámica Piano, se respete también el volumen de
los pasos y los aplausos, esto para ser coherentes con lo que cantamos y hacemos de ritmo. Se puede
realizar también de manera contraria, es decir, si el maestro canta una frase en dinámica Piano, los alumnos
deberán entonarla en Forte.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les explican que las dinámicas en la música nos ayudan a reforzar el mensaje que queremos
transmitir. Además, esto hace más variada e interesante a la música y puede transmitirnos más emociones.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Objeto para esconder.
Actividad: Se le pide a un alumno voluntario que se salga del salón. El maestro esconde el objeto dentro del
aula y pide a los demás alumnos que canten una nota (puede ser do, mi o sol). Al acercarse el adolescente
voluntario al objeto, cantarán la nota en Forte y al alejarse en Piano. Conforme se vaya acercando se puede
hacer un Crescendo y al alejarse un Diminuendo.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización del canto.
25% Participación activa y realización de actividades.
25% Disposición para improvisar.
Sesión 6: Intercambio de tempo y dinámicas
Objetivo de la sesión: Con la finalidad de reforzar el aprendizaje del tempo y dinámicas, así como
comprender el efecto que tienen éstos sobre la música y las emociones humanas, las y los adolescentes
intercambiarán tanto el tempo como las dinámicas por medio de juegos a distintas canciones.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El tempo y las dinámicas son elementos de la música que ayudan a que suene más completa.
Gracias a ellos podemos expresar mejor nuestras ideas a través de la música y permitirnos representar
emociones. Si cambiáramos de tempo y dinámicas, el sentido de las canciones u obras sería totalmente
diferente.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Tarjetas con el nombre de una emoción (felicidad, tristeza, enojo, angustia, etc).
Actividad: El maestro divide a los alumnos equitativamente en cuatro grupos. A cada uno se le asigna una
tarjeta con una emoción escrita. Cada equipo cantará "Martinillo" apoyándose del tempo y dinámicas que
mejor les ayude a transmitir la emoción que les tocó. Es necesario que se les den unos minutos para platicarlo
entre ellos y ponerse de acuerdo.
• Reproducción y Reproducción
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Cada grupo presenta "Martinillo" con el tempo y dinámicas alteradas al criterio de cada quién,
dependiendo la emoción que les tocó. Al terminar, el resto del grupo intenta adivinar la emoción que
quisieron transmitir. Esto lo hacen todos los equipos. Mientras unos reproducen la canción, otros son
receptores de la misma. Es por eso que estos dos momentos están ocurriendo simultáneamente.

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• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se forma un círculo y se forman parejas que se ponen una frente a otra. Se les
enseña la canción "/ /et her go go" con movimientos en tempo Adagio y conforme el
maestro lo decida cambiará de tempo. Con el fin de relajar a los alumnos y que se
escuchen unos a otros para adecuar el tempo con respecto a la indicación.
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Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización de los cantos.
25% Participación activa y oportuna.
25% Disposición para realización de actividades.
Unidad 3: Tonalidad y canon
Sesión 7: Diferenciar tonalidades
Objetivo de la sesión: Las y los adolescentes podrán identificar y diferenciar la
tonalidad Mayor de la menor por medio de la obra "Wild Horseman" y de una canción
escrita especialmente para el aprendizaje del tema, con el propósito de mejorar su
audición y darles más herramientas para la construcción de sus propias melodías.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Piano.
Actividad: El maestro les entona la primer parte de "El conductor" y todos ponen
atención para repetirla como en eco y aprenderla más rápido.

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El conductor
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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se canta marcando con aplausos el tiempo de 6/8 (corcheas) en la parte de la
tonalidad Mayor, mientras que al cantar la parte de la tonalidad menor, marcan sólo el
acento (dos golpes por compás, negra con puntillo) con un golpe de un pie en el suelo.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro explica que cada tonalidad es diferente auditivamente y se
intercambian ideas sobre la calidad del sonido de las tonalidades.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Grabación de "Wild Horseman" compuesta por Robert Schumann, pañuelos.
Actividad: Se les reparte pañuelos y al escuchar la obra se realizarán movimientos en el
aire como si estuvieran pintando libremente. Cuando cambie a la tonalidad menor, se
deberá hacer movimientos con los pañuelos en el suelo agachados. De esta manera se
resalta la idea de diferencia de tonalidades.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Grabación de "Wild Horseman" compuesta por Robert Schumann, pañuelos.
Actividad: Se pide a las y los adolescentes que creen dos movimientos para marcar la
distinción entre tonalidades de la obra pidiéndoles que plasmen con el cuerpo diferentes
ideas. Se pasa al frente a varios adolescentes para que demuestren sus creaciones
corporales.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Entonación fluida y adecuada.
25% Participación activa y realización de actividades.
25% Disposición para crear e improvisar.

Sesión 8: Crear motivos musicales
Objetivo de la sesión: Ayudar a las y los adolescentes a componer sus propias ideas
haciendo uso del cambio de tonalidad mediante la canción de "El juego de los patos"
aprendida en la sesión, con la finalidad de despertar su creatividad y fluidez musical.

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• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los adolescentes forman un círculo y el maestro entona "El juego de los
patos" mientras éste marca el pulso aplaudiendo. Al cambiar a la tonalidad menor, marcan
el ritmo de una blanca (dos tiempos) juntando las palmas con las palmas de los dos
compañeros que tienen al lado. Es decir, la mano derecha choca con la mano izquierda del
compañero que tiene a su derecha, y la mano izquierda choca con la mano derecha del
compañero que está a su lado izquierdo.
El juego de los patos
E/da Nelly Treviño
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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Después de haberla escuchado por el maestro, los alumnos cantan completa la
canción realizando los ademanes explicados en el momento anterior. Se repite esto varias
veces hasta quedar bien aprendida en su totalidad.
• Improvisación
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona una pequeña frase musical usando la fonomimia y pide a los
alumnos crear otra frase que concluya la idea cantada. Cada adolescente tendrá distintas
frases y es necesario que se escuchen varias de ellas para que los que están un poco
indecisos comprendan que no hay respuestas correctas ni incorrectas, sólo la creación de
cada quién.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Hojas pautadas, lápices.
Actividad: Se les pide que todos escriban en un pedazo de hoja, las notas de la frase
entonada por el maestro y la creación de ellos. Así como añadir dinámicas, tempo y demás
elementos que deseen para dar a entender lo que quieren comunicar.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro les reafirma la teoría de las frases, lo que significan y su utilidad. Se
enfatiza que a veces cuando no se termina una frase, se puede suponer en qué terminará.
Se vuelve a enfatizar la importancia de la música para transmitir distintas ideas.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Entonación correcta con fonomimia.
25% Participación elocuente.
25% Transposición en papel de su creación musical.

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Sesión 9: Explorar el mundo del canon
Objetivo de la sesión: Apoyar a las y los adolescentes en la exploración de la armonía y
melodías paralelas mediante el canon ':Jimbajamba" con el propósito de independizar la
audición y el canto.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les explica lo que es el canon, sus ventajas y su procedimiento. Se enfatiza
que primero entra un grupo, luego en la siguiente frase entra el otro, hasta terminar en
perfecta armonía y crear una melodía muy rica en elementos. Esta es una técnica que
ayuda a que nuestro canto suene más trabajado y estimular nuestro canto y audición.
• Recepción y Reproducción
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los adolescentes escuchan la canción ':Jimba, jamba" entonada por el
maestro dividida en frases a manera de eco. El profesor canta una frase, luego las y los
adolescentes la repiten. Esto se hace hasta aprenderla en su totalidad y poderla cantar
sin interrupciones.

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• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se acomodan todos en círculo. El maestro inicia realizando un patrón rítmico
de cuatro tiempos con las palmas, pies o cualquier parte del cuerpo. Después le pide al
alumno de su derecha que invente uno él usando distintas figuras y partes del cuerpo.
Después hace lo mismo el que está al lado derecho del alumno y así hasta que todos
realicen un patrón de cuatro tiempos con el cuerpo.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se eligen algunos patrones rítmicos para implementarlos a la canción "Jimba,
jamba" y se vuelve a cantar ésta varias veces con las creaciones de los alumnos en forma
de canon a dos voces.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
15% Entonación correcta.
10% Independencia de los sentidos al realizar el canon.
25% Participación activa y oportuna.
25% Disposición para improvisar.

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Sesión 1O: Ensamblar canon
Objetivo de la sesión: Que las y los adolescentes ensamblen un canon completo con
percusión corporal sencilla mediante la melodía de "Banaha" con la finalidad de
acostumbrar al adolescente a tener independencia motora, auditiva y melódica.
• Recepción y Reproducción
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona el canto de "Banaha" una vez y pide a los alumnos que
canten con él la segunda vez, intentando aprendérsela. Solamente entona la melodía,
sin ademanes ni elementos de percusión. Se entona al unísono la canción varias veces.
Puede recurrirse al eco.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les pide crear un gesto percutivo (aplauso, chasquidos, golpes, etc.) para
implementar en la canción. Cada alumno expone su idea, se puede hacer el gesto
marcando el pulso, acento u otro ritmo, dependiendo la creatividad de las y los
adolescentes. Se adhieren a la canción algunas de las ideas de los alumnos.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se canta una vez más pero haciendo los movimientos originales respectivos
de la canción y a tres voces.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se recuerda la importancia del canon, sus elementos, entre otros datos
importantes. Se intercambian ideas sobre el canon y la música.

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Criterios de evaluación:
20% Asistencia y disciplina.
20% Realización de percusión corporal.
15% Entonación correcta y memorización del canto.
15% Independencia motora.
15% Participación activa y oportuna.
15% Disposición para improvisar.

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Unidad 4: Voz y percusión corporal
Sesión 11: El cuerpo como instrumento de percusión
Objetivo de la sesión: Proporcionar a las y los adolescentes las herramientas que
permitan el conocimiento y reconocimiento de su cuerpo como instrumento de
percusión mediante el uso de ejercicios y activaciones con cantos, para la estimulación
de su capacidad e independencia motora.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro les explica a los alumnos que su cuerpo es una caja de sonidos y
que con él podemos crear nuevos ritmos también, al igual que con cualquier otro
instrumento. Con él podemos explorar la voz, la audición y la percusión también.
Podemos chasquear, gritar, golpear, sobar, aplaudir, etc.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se forma un círculo para que todos se vean y se les propone improvisar
sonidos con el cuerpo, todos los que se les ocurra. Todos van a tener un turno y no
pueden repetir un sonido que ya hayan hecho, por tanto, deben ser lo más creativos
posible.
• Transposición
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les invita a realizar patrones rítmicos que podrán implementar en cualquier
canción que tenga la misma métrica. Se enseñarán cuatro patrones distintos, todos lo
aprenderán al mismo tiempo. Luego, al haberse aprendido los cuatro, se pueden hacer
grupos y que cada uno haga ritmo distinto.

Riuno 1

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Ritmo 3

• Recepción y Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Escuchan al maestro entonar la canción de "Un aldeano en la montaña" y la
reproducen. La letra de esta canción cambia cada vez que se canta y se inventa una
onomatopeya. Se les pide a los alumnos que cuando llegue la oportunidad de crear un
sonido, cada uno de ellos hará lo que se les ocurra para implementarlo en el canto. En la
partitura se muestra que la nota de abajo se puede marcar en la parte inferior del cuerpo
(pies, rodillas ... ), la de en medio con la parte media del cuerpo (pecho, estómago ... ) y la
superior puede ser chasquido de dedos o en la cabeza.

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Un aldeano en la montaña

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Criterios de evaluación:
20% Asistencia y disciplina.
20% Realización de percusión corporal.
15% Entonación correcta y memorización del canto.
15% Independencia motora.
15% Participación activa y oportuna.
15% Disposición para improvisar.

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Sesión 12: Percutir con el cuerpo al cantar
Objetivo de la sesión: Que las y los adolescentes aprendan a percutir patrones rítmicos
con el cuerpo mediante el uso de cantos para tener independencia tanto motriz como
auditiva y en la ejecución con su voz.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona "Do re mi" de la película La novicia rebelde. En ella se usan
las notas de la escala de Do Mayor lo cual se presta a recordar este tema y reforzarlo.

Do re mi
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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Todos los alumnos la cantan e intentan aprenderla de manera rápida. La
cantan varias veces para poderla memorizar. Se debe pedir que implementen dinámicas
para su mejor ejecución vocal.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro hace una breve reflexión sobre la importancia de conocer la escala,
el uso de dinámicas y demás elementos vistos en las unidades anteriores.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les recuerdan los patrones rítmicos realizados en la sesión anterior y se les
pide implementarlos en la canción "Do re mi" de manera libre, es decir, que cada quien
haga cualquiera de los cuatro patrones mientras cantan de nuevo la canción.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: vasos desechables.
Actividad: Se les invita a sentarse en círculo en el suelo de manera cómoda para realizar
un juego llamado "Cup game". En éste se realiza un patrón rítmico con los vasos de
manera constante mostrado en la partitura. Los vasos se ponen "boca abajo" enfrente de
cada persona. Se repite constantemente la figuración escrita en la partitura.

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Criterios de evaluación:
20% Asistencia y disciplina.
20% Realización de percusión con vasos.
25% Entonación correcta y memorización del canto.
20% Participación activa y oportuna.
15% Disposición para improvisar.
Sesión 13: Ostinatti: descubrimiento y creación
Objetivo de la sesión: Con el propósito de despertar la facilidad creadora de ritmos en
las y los adolescentes, se desarrolla el descubrimiento y la creación de ostinatti mediante
su incorporación en obras de música orquestal.
• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona por frases la canción de "La perdíz" con el uso de
fonomimia. En cada frase se detiene para que los alumnos la repitan en eco. Esto se hace
varias veces hasta aprenderla toda de principio a fin sin detenerse.

La perdíz
Edgar Willems

t)

Do re

1111

la per-diz.

Do si ta vol-t - rJ,

1111

fa sol yJ

'i,,'O•

ló,

si I sol su co -/or,

fa

1111

re me que- dé.

mi re do só-lo yo.

la o/ fa

• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les pide a las y los adolescentes que la canten de nuevo pero en tonalidad
menor. Se intercambian ideas sobre los elementos que necesitan cambiar para que
suene en tonalidad menor.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les invita a reflexionar sobre los distintos patrones rítmicos que se pueden
implementar en todas las canciones. Se les indica que primero deben crear un ritmo que
sea propicio para ese compás y subdivisión. No se pondría un ritmo en 3/4 si la canción
estáen4/4.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: vasos desechables.
Actividad: Se realiza de nuevo el patrón rítmico realizado en el momento de
transposición de la clase anterior. Se refuerza el ritmo y se incrementa la velocidad.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Grabadora, vasos desechables, grabación de ''The Washington Post" del
compositor John Philip Sousa.

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Actividad: Las y los adolescentes realizan el mismo patrón rítmico pero ésta vez con la
grabación de "The Washington Post". La obra se escucha de fondo mientras ellos hacen
el ritmo con los vasos de manera que queda en perfecta sincronía.
Criterios de evaluación:
20% Entonación correcta y memorización del canto.
20% Transposición correcta en tonalidad menor.
15% Participación activa y oportuna.
15% Disposición para improvisar.
15% Empleo adecuado del ritmo con vasos.
15% Asistencia y disciplina.
Sesión 14: Hacia el buen ensamble
Clase abierta para examen de titulación
Objetivo de la sesión: Integrar en una misma clase los objetivos alcanzados durante
todo el curso mediante cantos que modulen a la tonalidad menor, usando dinámicas y
tempo, realizándolos en canon y haciendo uso de la percusión corporal, con el fin de
demostrar y comprobar la independencia motora, auditiva y de ejecución de voz en las y
los adolescentes.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Entonan la escala de Do Mayor con fonomimia al unísono y después, se
dividen en cuatro grupos para cada quien quedarse en una nota del acorde de Do Mayor.
A la indicación del maestro, se cambia el acorde a tonalidad menor y después vuelve a
tonalidad Mayor, siempre tomando en cuenta las dinámicas que se pidan.
• Reproducción (escala Do Mayor y canon)
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los alumnos se dividen en dos grupos; un grupo marca el pulso de las
negras con el tipo de percusión corporal que el maestro indique, mientras que el otro
marca las corcheas. Entonan al unísono "Do re mi" de la película La novicia rebelde al
hacer al mismo tiempo el ostinatti respectivo de cada grupo.
Al finalizar, cantan "Banaha" con movimientos corporales una vez al unísono y luego se
dividen en grupos para realizarlo como canon a tres voces.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Grabadora, vasos desechables, grabación de ''The Washington Post" del
compositor John Philip Sousa.
Actividad: Se sientan todos en el piso formando un círculo repartiéndoselas vasos
desechables. Cada uno toma un vaso y lo pone frente a ellos. Se realiza el ritmo visto en
la sesión 12. El maestro indica realizarlo en tempo Adagio y poco a poco ir accelerando
hasta hacerlo en el tempo de la obra de John Philip Sousa. Se reproduce la obra mientras
se real iza la actividad para hacer audición activa.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se dividen en cuatro grupos, el maestro demuestra un patrón rítmico en
compás de 4/4 y un grupo lo realiza. Cada grupo hace un ritmo con percusión corporal
en ostinatti distinto. Los ritmos son a libre elección del maestro, como sugerencia se
pueden hacer los vistos en la sesión 11. Se procede a cantar todos en unísono "La
perdíz" en tonalidad Mayor una vez, y después en tonalidad menor. Es importante que se
escuche cada uno de los ritmos de manera constante durante todo el canto.

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• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro habla sobre el recorrido que hicieron las y los adolescentes durante
el curso escolar sobre las escalas Mayores y menores, apoyándose de las dinámicas y el
tempo propio de cada canción. Para enriquecer su capacidad de entonación se recurrió al
canon y se estimuló la independencia motora realizando cantos con uso de ostinatti como
percusión corporal y sencilla para la mejorar la audición.
Criterios de evaluación:
25% Entonación correcta (en escala y cantos).
25% Participación activa y oportuna.
25% Realización de ritmo con percusión corporal y con vasos en ostinatti.
25% Asistencia y disciplina.
Conclusión
La ejecución de este proyecto ayuda a las y los adolescentes a pensar y crear
melódicamente los parámetros del sentido de frases, matices, dinámica, carácter, canon,
trabajo en conjunto, acompañamiento por medio de ostinatti, percusión corporal y
percusión sencilla. Esto por medio del uso de repertorio de música clásica o de academia,
popular y folclórica implementando cada elemento aprendido de manera paulatina para
lograr que sean capaces de transmitir sus emociones y sentimientos a través del bello arte
musical, ayudándolos a ser más completos como seres humanos.

Como Raymond Murray Schafer (1933 - ) menciona en El rinoceronte en el aula: "Estamos
ingresando en una nueva era de la educación que está programada más para el
descubrimiento que para la instrucción" (Schafer, 1998, p. 22). Es por esto que los dos
elementos en conjunto, es decir que la y el adolescente así como el maestro, se unen en el
aula para la creación y experimentación musical.
El canto es la base para la enseñanza musical como lo menciona Zoltán Kodály, por eso
creo firmemente que la práctica del mismo debe ser la principal actividad y herramienta del
sistema de educación actual. Es de ahí donde se derivan las demás actividades,
conocimientos y experiencias musicales.
A lo largo de este semestre escolar enero- mayo 2015 pude observar el avance de las y los
adolescentes hacia la independencia motriz al cantar de manera afinada, implementando
dinámicas y realizando patrones rítmicos utilizando su percusión corporal. Creo que esta
propuesta ayudó a que ellos se desarrollaran plenamente por medio de la
experimentación, teniendo como base el canto y la audición, apoyándose de su cuerpo
como instrumento para dirigirlos en su formación como músicos y seres humanos
integrales.
Referencias
• Colectivo de autores. (1999). Enciclopedia General de la Educación, tomo 111, Sección 1O. Barcelona: Océano.
• Frega, Ana. (2009). Música para maestros. Barcelona: GRAÓ.
• Rodrigues, lramar. (2014). La rítmica Dalcroze hoy. Compendio de copias.
• Schafer, Raymond. (1967). El rinoceronte en el aula. Buenos Aires: Ricordi Americana.
• Stern, M. (2002). Improvisaciones infantiles. México: El Colegio de México DF.
• Szónyi, Erzsebet. (1976). La Educación Musical en Hungría a través del Método Kodály. Budapest: Corvina.
• Tort, César. (1984). Educación musical en el primer año de primaria. Instructivo para el maestro. México:
Universidad Nacional Autónoma.
• Zambrano, David. (2011). Aproximaciones musicales. Fundamentos estético-filosóficos de la música y sus
mediaciones pedagógicas. Ideas creativas con actividades sensibilizadoras. Monterrey: Universidad
Autónoma de Nuevo León.
• Zambrano, David. (2011). Ed. Compendio de copias de Pedagogía 11, semestre 3. Agosto-Diciembre.

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M. A. GUILLERMO VILLARREAL

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as carreras de música y las artes en
general están egresando a muchos
estudiantes en el país y en el mundo entero.
Sin embargo, en el caso específico de México
(y aplicable a otros países) la música es uno
de los empleos con menor cantidad de
oportunidades.

2.- Organiza tus propios conciertos: es común
que los estudiantes piensen que en su casa
"les queda mejor" y esto se debe
principalmente al factor de los nervios. Para
minimizar este problema, es recomendable
desarrollar el contacto con el público:
organiza tus propios conciertos. Puedes
comenzar en tu casa, en la iglesia de la
localidad, hogares para ancianos y
acercándote a las casas de la cultura
estatales.

Durante 5, 7 ó 1Oaños el estudiante de música
se encierra en su cubículo y durante este
tiempo pierde contacto con otras actividades
que tienen lugar en su entorno social. Las
escuelas de música se dedican a realizar
eventos escolares donde el alumno se dedica
esencialmente a hacer música.

3.- Humildad: los más grandes artistas con los
que he trabajado siempre han sido
sobrepasados por su humildad. Cuando un
artista tras bambalinas es humilde lo hace ver
aún más grande. Por lo regular los artistas
más arrogantes son en ocasiones los más
inseguros pues en su arrogancia esconden
ignorancia, miedos y frustraciones. Ten
cuidado de no ser uno de ellos.

El resultado, al final de la carrera, es que
tenemos un grupo importante de músicos
que, sin muchas relaciones en diversas
esferas de la vida real, esperan que con su
título de concertistas las puertas se abran por
arte de magia.

4.- Elabora tu currículum: esto es un elemento
esencial pero muchos artistas no se deciden a
dar el primer paso pues en la propia
inseguridad no se atreven a decir quiénes son
en realidad. Elaborar el currículum nos ayuda
a ubicarnos. Es un análisis de nuestro trabajo
hasta este momento. Puede ser que en este
momento no tengas muchas cosas que decir,
pero con el paso del tiempo y con las distintas
actualizaciones verás que el primer
currículum no se parecerá en nada al último
que tengas en tus manos.

A continuación enumero una serie de
consejos que pueden ser útiles para los
artistas de hoy:
1.- Mantente informado: es importante que
observes que existe un mundo más allá de la
escuela. Debes asistir a la mayor cantidad de
conciertos, obras de teatro, lecturas, museos
y otras actividades para vincularte con
diferentes esferas culturales. Igualmente,
revisa los principales periódicos de tu ciudad
y el mundo, ya sea en su edición impresa o por
vía digital.

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5.- Documenta todos tus pasos: toma
videos, fotografías, en tus primeras
apariciones en el periódico, radio,
televisión, grábalo todo, ya que te
servirá para varias cosas. Por un lado,
para analizar tu propio desempeño y
por otro lado es muy útil para solicitar
alguna beca. En todos los lugares te
solicitan grabaciones de tus trabajos
recientes.
6.- Invertir: resulta irónico que
mientras muchos de tus compañeros
de generación de preparatoria ya
tienen trabajo y están pagando sus
carros, tú aún andas en camión.
Además de eso te invito a que
inviertas en tu carrera, lo poco o
mucho que ganes, un buen
porcentaje tendrá que ser dedicado a
invertir en unas buenas fotos y ropa
de calidad.

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7.- Traza metas claras: lDónde te ves en 5, 1Oó 15 años? Esta
pregunta es algo que yo me hago continuamente, y trato que
todas mis actividades estén encaminadas a lograr cumplir un
objetivo. Primero que todo, tienes que saber a dónde vas y que
esa meta sea alcanzable. Si la meta es muy ambiciosa,
seguramente tendrás que establecer metas intermedias.
8.- Atrévete a ser diferente: lo que es distinto a los demás lleva a
un riesgo fuerte. Te mirarán como bicho raro y en muchas
ocasiones el medio te hará un poco de boicot pero, al final, el
trabajo gana.
9.- Aprende a elaborar propuestas: este es uno de los puntos
más débiles de los artistas, existen muchos "intelectuales de
café" que tienen todas las respuestas para mejorar el mundo
pero no son capaces de concretar sus ideas y propuestas en
blanco y negro. Por lo general esos intelectuales seguirán en el
mismo café criticando a los que hicieron los proyectos sin
generar ninguna idea nueva.
A estos nueve consejos ustedes podrán agregar aún más con el
paso del tiempo. Los invito a convertirse en autopromotores de
su trabajo.

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~
Entrevista con el maestro Claudia Tarris, Director de la Orquesta de Cámara de
la Facultad de Música de la UANL (OCFAMUS)
LIC. VERÓNICA LIZZETH VELÁZQUEZ GAYOSSO

~ Cuál es la historia de OCFAMUS, cómo se

Desde entonces la orquesta ha ofrecido al
público de la ciudad 26 temporadas de concierto
con toda clase de propuestas innovadoras,
incluyendo solistas de talla mundial, óperas de
cámara, espectáculos de danza, tanto Clásica
como Contemporánea y otros estilos, Tango, Jazz,
ha participado en festivales nacionales e
internacionales, ha ofrecido espectáculos
multimedia, programas con temática musical
orientada a la Pintura, la Literatura, el Medio
Ambiente, la Mujer, el Cine, y permanentemente ha
estrenado música de una ya muy larga lista de
compositores desconocidos de los más diversos
países. Otra característica de los conciertos es el
comentario sobre las obras, los compositores y
anécdotas que relato personalmente antes de la
~ecucióndecadaobra.

\.1 formó, cuándo, con cuántos integrantes?
En realidad la primera actividad oficial de la
OCFAMUS se da en Septiembre de 1998, y para
una celebración especial de la Facultad de Música
de la UANL. Fue un concierto conmemorativo con
la participación de la recientemente creada
OCFAMUS, maestros, alumnos y ex alumnos que
dirigí como titular de aquella nueva orquesta.
En el año 2006 se integra como coordinadora la
Mtra. Graciela González, y a partir del año 2007 la
orquesta recibe un impulso sin precedentes a
través de la Secretaría de Extensión y Cultura de la
UANL por decisión de su titular, el Lic. Rogelio
Villarreal, al proveer de recursos y logística para
ofrecer tres temporadas anuales.
No sólo recibimos los recursos para formalizar
las actividades de este nuevo ensamble
representativo de la UANL sino que se nos asignó
como sede permanente la sala del Aula Magna del
Centro Cultural Universitario para su
funcionamiento, sin duda la mejor y más bella sala
de conciertos de la ciudad de Monterrey. Daría
inicio así, el 5 de febrero de 2007, la Primera
Temporada de Conciertos de la OCFAMUS.

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¿Y si alguien quiere integrarse a la orquesta?
¿Hay audiciones? ¿se requiere experiencia previa?
Primero es importante explicar que la orquesta
tiene un número muy limitado de instrumentistas
propios. Sus integrantes estables son sólo 17, y
por la jubilación de algunos miembros nos vemos
aún más limitados, de tal manera que la orquesta

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ensaya incompleta durante la primera mitad de los
ensayos, y durante la otra mitad cuenta con los
músicos extras o invitados indispensables para la
interpretación de las obras a ejecutarse. Esto
conlleva una forma bastante particular de planificar
y trabajar en los ensayos que definitivamente no es
la óptima, aunado a que requiere de un gasto extra
del presupuesto exiguo con el que contamos de
solistas y directores invitados para pagar a estos
músicos.
Varias de las vacantes se llenan con nuevos
egresados de la Facultad de Música sin audición
por oposición. Si bien la orquesta de cámara integra
a estudiantes para que adquieran experiencia,
también es cierto que hay otros ensambles
orquestales en la FAMUS que sirven a ese
propósito, y sin embargo la OCFAMUS ofrece un
trabajo profesional requerido por la UANL. En este
sentido, la entrada a los conciertos tiene como es
lógico un costo, y se reseñan en los medios de
prensa como cualquier concierto profesional de la
ciudad, aun cuando incluyamos algunos
instrumentistas en formación .

artístico. Pero aquí es necesaria una precisión: por
hábito, muchas orquestas de cámara y sinfónicas
se limitan a cumplir un papel semejante a una
especie de museo de la música de concierto. El
patrón casi invariable es el de tener un solista
invitado que toca un concierto de repertorio de los
más conocidos, y el resto del programa se completa
también con obras de repertorio más o menos
conocidas que los músicos han tocado ya, en
algunos casos decenas de veces. No es que sea
negativo exhibir una y otra vez obras maestras de
innegable calidad, pero en mi caso en particular
decidí abiertamente dejar de programar
compositores y obras que se programan de manera
habitual.
Gracias a la posibilidad que nos ofrecen las
nuevas tecnologías de tener a disposición vía
Internet partituras de dominio público de
centenares de grandes compositores
desconocidos, y de miles de obras también
desconocidas, he optado por hacer un minucioso
estudio y búsqueda para llevar a cabo mi propuesta
personal para esta orquesta.
Tenemos una lista verdaderamente importante
de compositores desconocidos o poco conocidos
que hemos programado, y probablemente
estrenado, en las temporadas de la OCFAMUS. La
mayoría de las obras que ejecutamos son de
compositores desconocidos para el público y
también para los músicos.

Sabemos que han tenido una gran participación
artística en diferentes lugares locales y nacionales,
¿quién se encarga de coordinar todo eso y cuál ha
sido su experiencia?
El funcionamiento diario y general de la
OCFAMUS depende en buena medida de la
voluntad de todos sus integrantes para
complementar funciones que escapan a las
responsabilidades consideradas sobreentendidas
para músicos y personal administrativo.
La maestra Graciela González cumple las
funciones de coordinadora general de la orquesta,
pero también de instrumentista, diseñadora,
coordinadora de eventos de la FAMUS, etc.
Además de ella, sólo contamos con una persona
más en la parte logística y administrativa de la
orquesta: el maestro Jonathan Salas, quien también
cumple funciones mucho más allá de lo que su
cargo y remuneraciones obligarían.
Los músicos y su director realizamos muchas
más funciones de las que los integrantes de
orquestas profesionales llevan a cabo, pero el
hecho de que todos estemos involucrados por igual
en esta forma de entender nuestra orquesta es lo
que la hace diferente.

¿cuánto tiempo se requiere para prepararlo y
con qué frecuencia ensayan?
Bueno, realmente este es otro de los retos de la
visión que expuse en la respuesta anterior:
ensayamos 4 veces por semana para preparar los
programas de cada concierto de temporada.
Ahora bien, esto demanda de un trabajo
bastante particular: si por el contrario, tocáramos
casi exclusivamente obras conocidas de repertorio
nos costaría mucho menos trabajo prepararlas y
con seguridad recibiríamos más aplausos.
Ofrecer sistemáticamente obras de autores
desconocidos, y lograr prepararlas y madurarlas en
tan sólo 4 ensayos representa un riesgo y un reto
mayor. Esto por dos razones principales: en primer
lugar porque debemos tenerlas listas sin el
beneficio de haberlas tocado antes, y en segundo
lugar, por la responsabilidad ética que implica
ofrecer una interpretación lo más apegada en lo
posible a las ideas del compositor entendiendo que
esa interpretación puede definir el gusto o disgusto
de una obra o de un compositor en particular por

¿Quién elige el repertorio?
El repertorio lo elijo personalmente, ya que es
una de las principales atribuciones de un director

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ORQ ESTA DE ÁMARA D LA FACULTAD DE MÚSICA

parte del público y de la crítica. Si una orquesta toca
mediocremente una sinfonía de las más conocidas,
el público la disfrutará igual y la calidad de la obra
de arte no será puesta en duda. Con estas obras
que estamos programando es muy diferente, ya
que la música de algunos de estos compositores
probablemente no vuelva a ser tocada
nuevamente, y ese puede ser el único referente, no
sólo de la obra en sí y su autor, sino además de la
música de un determinado país.
Otra cosa importante es que, a diferencia de
otros directores, para quienes es importante
escuchar grabaciones de obras desconocidas
para aprenderlas, el hecho de que no exista
ninguna grabación disponible de muchas de las
piezas que programo es un reto artístico y un
estímulo aún mayor.

L

la OCFAMUS el reto más difícil, y que requiere de
más trabajo musical pero sobre todo extra musical.
No lo hemos logrado aún, aunque evidentemente
nuestro público ha ido en aumento.
He trabajado de manera constante intentando
encontrar opciones creativas para que el público
aumente, sin temor a experimentar, presentando en
cada temporada programas realmente originales.
Cada concierto desarrolla una temática específica,
y antes de cada una de las obras comento
particularidades de ellas y de su compositor desde
el escenario. En cada temporada incluimos
elementos interdisciplinarios y usamos elementos
visuales.
¿cuál es la satisfacción más grande que como
director ha experimentado?
Digamos en primer lugar que según mi
experiencia, los directores de orquesta tienden a
una sobrevaloración de su trabajo. En general, la
respuesta habitual a esta pregunta sería hacer
alarde de algunos éxitos reales o imaginarios,
como sucede en la redacción de los CV en los
programas de mano, costumbre a mi juicio,
bastante cuestionable.
En mi caso la respuesta no es tan simple ya que
la dirección de orquesta es sólo una de las
actividades que me han dado satisfacciones. A lo
largo de esta carrera he realizado y practicado una
buena cantidad de especialidades de manera
profesional que personalmente han sido
extremadamente satisfactorias: he dirigido
orquestas sinfónicas y de cámara, acompañado
ballet, ópera, he desarrollado una carrera como
músico sinfónico durante más de 20 años, me he
mantenido activo como violista, en especial
participando en los ensambles de la OCFAMUS
para tocar obras de cámara de altísimo nivel,
también tocando jazz en la viola y el bajo, he escrito,
arreglado y dirigido en diversos estilos y
agrupaciones como big-band, grupos de jazz, rock,
he orquestado programas completos en los más

¿cuál ha sido el reto más interesante como
director de esta orquesta?
Es una pregunta importante porque
definitivamente, una orquesta de cámara aborda
un repertorio más transparente y por ende más
complejo y delicado que una orquesta sinfónica.
Somos tan pocos que no hay una masa en la cual
esconderse. Una Sinfónica tiene por su
conformación, tamaño y volumen sonoro un
glamour y espectacularidad que hace mucho más
directo el éxito y el espectáculo, más aún si se
tocan frecuentemente obras de repertorio de los
mismos compositores una y otra vez. Por eso es
que busco permanente presentar música
desconocida de un excelente contenido artístico
que pueda conmover de muchas maneras
posibles.
Otro tema importantísimo para mí es que no es
posible que los artistas consideren que la sociedad
les deba su subsistencia por el sólo hecho de ser
"artistas" sin hacer el esfuerzo prioritario mínimo de
que el foro en el que se presenten esté lleno de
público. Esta realidad la vemos en muchas
agrupaciones orquestales y escénicas. Ese es para

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variados estilos, he estrenado una gran cantidad de obras de Música Contemporánea de concierto
como ejecutante y director de orquesta, he escrito artículos en publicaciones especializadas, he
participado como músico, compositor, director y productor en una buena cantidad de grabaciones,
he podido llevar a cabo mi visión de trabajo con la OCFAMUS con resultados que no me corresponde
a mí evaluar, pero que han sido avalados y respaldados por las autoridades de la UANL y por el
evidente incremento de público a los conciertos. Además de esto he tenido siempre profundos
intereses científicos y filosóficos, tengo en trámite una patente de un modelo de utilidad, practico
actividades recreativas muy necesarias para mi equilibrio personal, estoy escribiendo un libro de
ensayos sobre diversos temas, casi todos ajenos a la música, en fin, las satisfacciones han sido
muchas y muy variadas.
Algún mensaje que quiera hacer llegar a nuestros lectores.
Que sean conscientes de que hay muchas vertientes y facetas de las artes, y que hay que
informarse, interesarse y presenciar manifestaciones artísticas, conciertos, funciones de teatro,
danza, etc.
Esto, no solo por la situación actual de la educación, en que el mundo sigue cambiando tan
rápidamente, que aquello que ahora es lo "actual" apareció fuera del contexto de lo que en su
momento se estudiaba en las universidades, y para aquello que nosotros estudiábamos. Nadie podía
predecir hace 20 o 30 años dónde nos llevaría la tecnología y la completa digitalización de todo lo que
nos rodea hoy en día.
Por otra parte, y por ello mismo, es más que nunca necesaria la comprensión y el estudio de los
más diversos campos en cada disciplina ya que dará más herramientas para poder adaptarse a los
cambios. Ninguna universidad proveerá de talento a sus estudiantes: primero fijará reglas para un
desarrollo disciplinado y respetuoso de las personas y competencias, dará herramientas para que
los más inquietos intelectualmente, los más capaces artísticamente, y los más persistentes,
dedicados y disciplinados desarrollen sus capacidades.
Que los estudiantes piensen que las reglas, los trabajos de investigación, la obligación de asistir a
conciertos y representaciones artísticas de todo tipo, la puntualidad, los exámenes y presentaciones
en público, que todos esto, solo constituye una carga de requisitos opcionales de carácter más o
menos represivos, accesorios irritantes que perturban la comodidad del salón, se trata de un grave
error. Todas esas actividades y actitudes son esenciales para el desarrollo del propio alumno y de su
formación y preparación como persona, profesional y artista.

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teatros de ópera de aquel tiempo se negaban a
presentar Wozzeck, por lo que decide realizar una
suite con tres escenas de la ópera con soprano y
orquesta (la cual tuvo éxito), y fue posteriormente
gracias a esto que se logró estrenar la obra
completa un 14 de diciembre de 1924.

Iban Berg es uno de los compositores que
se sitúan en la estética expresionista y que
perteneció al grupo de músicos de la "Segunda
escuela de Viena", cuyo líder fue Arnold
Schoenberg, quien fue maestro de Berg entre
1904 y 191 O, y donde conocería a su gran amigo
Anton Webern. Berg incursiona en la música atonal
y posteriormente en el dodecafonismo pero
siempre influido por los compositores románticos
y pos románticos tales como Schumann, Brahms y
Wagner aunque también se vio influenciado por
Mahler; algunas de las composiciones más
famosas o reconocidas de Berg son Siete
canciones tempranas para voz y piano (Sieben
frühe Lieder), Suite Lírica para cuarteto de cuerda,
Concierto para violín y orquesta "A la memoria de
un ángel" y las óperas Wozzeck y Lulú entre otras.
Es precisamente en este escrito en donde se
intenta hablar de la ópera Wozzeck haciendo un
análisis sobre su protagonista y qué es lo que Berg
trata de reflejar en ella, resaltando de una manera
muy notoria los aspectos sociales de la época y la
corriente artística denominada como
expresionismo.

Wozzeck nos habla de abandono, de rechazo y
de soledad. Se puede decir que es una clara
muestra de los valores expresionistas de la época
tanto en su estilo musical como en su letra. Como
buena ópera expresionista entonces, está ligada al
dolor y al sufrimiento verdadero y tal vez esencial
en las personas. Muestra un claro reflejo de la
realidad tan cruda de la guerra y la hipócrita moral
de la sociedad al explotar y humillar al pobre e
ignorante. Es así como el personaje de Wozzeck
representa al héroe expresionista que es también
víctima de sus circunstancias, del abuso, rechazo y
maledicencias de la gente que lo rodea ya que ha
sido catalogado por éstos, convirtiéndose en
blanco de sus abusos.
Desde el inicio de la ópera al estar afeitando al
capitán, éste le recrimina que no es un hombre
moral ya que tiene un hijo que no ha sido
bendecido por la iglesia. Aquí se puede mostrar
como musicalmente la ópera inicia de manera
abrupta. Desde la selección del tipo de voces para
representar a cada personaje:
Wozzeck: Barítono
Marie: Soprano dramática
Capitán: Tenor bufo
Doctor: Bajo bufo
Andrés: Tenor lírico
Tambor Mayor: Tenor dramático
Margret: Contralto

Berg tiene su primer contacto con Woyzzek (en
aquel tiempo así se llamaba por un error de
edición) en el teatro un 14 de mayo de 1914, en
donde asistió para ver la puesta en escena del
mismo texto escrito por el alemán Georg Büchner
quien había deja inconcluso el drama. Es ahí en
donde Berg decide musicalizar el texto y empieza
a crear esta ópera atonal. Se tiene que mencionar
que Berg tuvo una exitosa actividad como escritor
y ya para 1920 había terminado de componer
dicha obra. Pero estrenar la ópera no fue fácil: los

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Desde este punto el personaje se caracteriza
por un tipo de voz diferente a las otras, lo que ya le
da cierta tragicidad a lo que entre cantado y
hablado (Sprechstimme) expresa el personaje.
Eso agregando que la ópera está llena de formas
atonales, nos da un grado de expresividad que es
característico de la música expresionista. Las
melodías que aparecen a lo largo de la ópera
dígase suite, sonata, scherzo, rondó, andantes y
demás son un tanto decadentes, melodías
populares decadentes que tienen una directa
relación con los estragos de la primera guerra
mundial. Esto es característico de la música en
esta ópera ya que Berg deforma las melodías
populares utilizando atonalidades y disonancias
en cada pieza.

Aquí Wozzeck acciona un manifiesto de la cruda
realidad en la que se encuentra. De la necesidad que
impera en él y de sus carencias por haber nacido así,
por la condición a la que pertenece que se liga a una
sociedad llena de dolor, de carencias materiales y
que es pisoteada constantemente por una clase
abusadora.
Con esto Berg trata de hacer una construcción de
su "héroe expresionista" bajo las ideas de una
Alemania azotada por la guerra y la necesidad, de la
gente rechazada, solitaria y abandonada a su suerte.
Wozzeck entonces es el oprimido, el que a través de
sus visiones terribles, de su paranoia de que Marie le
es infiel y de su afán por comprender una sociedad
que no le da absolutamente ningún bienestar o una
religión que demuestra todo lo contrario a la
moralidad, decide tomar una decisión a la que las
circunstancias y la hipócrita sociedad lo han orillado.

Si hablamos específicamente de Wozzeck y su
desarrollo en la historia podemos encontrar un
personaje con un conflicto que lo mueve moral,
mental y emocionalmente. Wozzeck está
confundido porque no entiende lo que el capitán y
el doctor le dicen; éstos se convierten en una voz
recriminante que le dice qué es lo que tiene que
hacer y le marcan lo que es correcto e incorrecto en
la sociedad en la que vive. Aquí se nota un reflejo
de la suma hipocresía y humillación hacia el pobre
por parte de la dictadura y la clase con privilegios.
El mismo Wozzeck atinadamente le dice al capitán
sus motivos:

Es sumamente notorio como Berg también
plasma parte de su vida en el personaje de Wozzeck;
su estancia en la milicia y todos los repugnantes
tratos que vivió y su situación demasiado precaria en
malos tiempos de su vida al ser estudiante, él mismo
lo confiesa en una carta a su esposa Helene:
"Hay un poco de mí en su carácter [Wozzeck], ya
que he pasado estos años de la guerra dependiendo
de gente que detesto, he estado encadenado,
enfermo, cautivo, resignado: en una palabra,
humillado". (Gago, 10).

WOZZECK
Mi capitán, Dios no rechazará a una criatura
porque no se dijera un "amén" antes de ser
concebido. El Señor dijo:
"Dejad que los niños se acerquen a mí".

En el artículo escrito por Luis Gago se menciona
incluso otro aspecto relacionado con el rechazo del
personaje y que se enlaza con Berg: la música
atonal. Esto sin lugar a dudas a nivel musical influye
en el desarrollo del carácter del personaje:

WOZZECK
iMi capitán,
los pobres necesitamos dinero, dinero!
Si no se tiene:
lcómo se pueden tener hijos decentemente?
iSomos humanos, de carne y hueso!
iSi yo fuera un señor,
usara corbata, reloj y monóculo
y hablase correctamente,
entonces podría yo también ser virtuoso!
Estaría bien ser virtuoso, mi capitán.
iPero sólo soy un pobre hombre!
i La gente como yo
es siempre desgraciada en cualquier parte!
iSi vamos al cielo, seremos los encargados
de hacer estallar los truenos!

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"El aspecto clave es mostrar que esta idea de
atonalidad, que originalmente se relacionaba
exclusivamente con el aspecto armónico, ha pasado
ahora, como ya se ha dicho, a convertirse en una
expresión colectiva para referirse a música que es
una 'no música' * ... +. Ya he mencionado palabras
como arrítmico, amelódico, asimétrico y podría
seguir con una docena de expresiones despectivas
de la música moderna: como cacofonía y música
artificiosa, que ya se han medio olvidado, o algunas
más recientes, como música lineal, constructivismo,
la nueva objetividad, politonalidad, música de
máquinas, etc.

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Estos términos, que pueden quizás aplicarse adecuadamente en
ejemplos individuales especiales, han quedado todos subsumidos en
uno para transmitir hoy el concepto ilusorio de una música 'atonal', al que
se aferran con gran determinación todos aquellos que no admiten
justificación alguna para esta música, con la finalidad de negar con esta
única palabra a la nueva música todo lo que, como hemos dicho, ha
constituido hasta ahora la música, y con ello negarle por completo su
derecho a existir" . (Gago, 11)
Wozzeck se perfila como el trabajador ingenuo al que una sociedad le
ha impuesto el yugo de vivir con el destino que le ha tocado: recibir
órdenes de un capitán y un doctor que le dictan que es lo bueno y lo malo
moralmente, ser un experimento-juego para el mismo doctor, tener una
esposa que no está satisfecha y lo engaña, un hijo ausente aunque no
corrompido aún por el mundo que le rodea (basta recordar la escena final
de la versión operística de Wozzeck llevada al cine en 1970).
Así entonces se puede culminar exaltando la belleza de esta obra en la
que por su estilo atonal se puede notar más fácilmente la alienación, la
locura y lo más bello y cruel de la humanidad del hombre, en este caso
representado con una particular expresividad musical en Wozzeck.

Referencias:

•Berg, Alban. http://www.kareol.es/. 1920. Libreto. 28 de agosto de 2015.
•Centro Dramático Nacional. http://cdn.mcu.es/wp-content/uploads/2012/08/52WOYZECK-10-11.pdf. 2010-2011. Revista. 23 de octubre de 2015.
•Gago, Luis. http://www.teatro-real.com/assets/uploads/
files/documentos/e4bb4d05a25524443e1ffbf570574708.pdf. 20 de Junio de 2013. 23 de
Octubre de 2015.
•Jiménez, Felipe Hernández. Woyzeck de G. Büchner, Wozzeck de Alban Berg.
Estructuras literarias y musicales. Salamanca, 22 de Diciembre de 1996.

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Reseña del Libro

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de Alejandro L. Madrid
M.C. LUIS DÍAZ SANTANA GARZA

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an transcurrido más de 60 años desde la primera edición del libro seminal Music in Mexico: a historica/
survey, de Robert M. Stevenson (1916-2012), obra que llamó la atención sobre la trascendencia del
espléndido patrimonio sonoro de nuestro país. Al comenzar el año 2013, es posible conseguir en librerías de
los Estados Unidos el texto de Alejandro L. Madrid: Music in Mexico, experiencing music, expressing culture,
que a pesar de ostentar un título semejante al de Stevenson, tiene alcances muy diferentes. Si el volumen del
recientemente desaparecido musicólogo norteamericano es un relato de la historia de la música mexicana
desde la época prehispánica hasta mediados del siglo XX, el contenido del nuevo libro de Madrid subraya la
importancia de diversas músicas populares cuyo estudio se había menospreciado, a pesar de hallarse
invariablemente presentes en la vida de los habitantes contemporáneos de México.
En un ensayo reciente, titulado Retos multilineales y método prolépsico en el estudio posnacional del
nacionalismo musical, Alejandro L. Madrid crítica el hecho de que la musicología reciente ha convertido en
paradigma, una y otra vez, el tema de la "construcción y circulación de la identidad". Por lo tanto, propone rearticular esta "obsesión por la identidad ... en una pregunta sobre circuitos relacionales o espacios en los
cuales se es ... el objetivo sería desarrollar una teoría sobre discursos de pertenencia que explore relaciones de
membresía en lugar de preguntas de identidad" (2012, p. 165). Dicho planteamiento es muy cercano al
expuesto por la profesora de historia económica de la Universidad de Cambridge, Sheilagh Ogilvie, que nos
aproxima a la comprensión del concepto socia/ networks (redes sociales). Entre las redes sociales destaca la
comunidad local, la cual es comúnmente identificada como una institución generadora de capital social: una
red creada no solo por la proximidad con los otros, sino por la membresía compartida en una entidad jurídica.
Durante varias semanas, pensé que, como marco teórico, era una idea muy atractiva, pero no logré concebir la
forma de emplearla, de manera práctica, en una investigación. Por ello, la lectura de Music in Mexico fue una
revelación, pues se trata de un testimonio que la teoría presentada en los mencionados ensayos es
provechosa.
A pesar de estar orientado a estudiantes universitarios, es relevante su estilo de escritura: directo, amigable
y ameno. De igual forma, la manera de comenzar los capítulos, con referencias contemporáneas, en algunos
casos personales, y luego ir al pasado, cautiva al lector.
En el México moderno es común escuchar hablar de naciones hispanoamericanas en términos de
"hermanas repúblicas", más no así de los Estados Unidos, el cual, por lo regular, es tachado de país opresor,
que lucha por imponer sus patrones de conducta y cultura en nuestra nación. Sin embargo, Alejandro Madrid
reconoce que México supera en muchos aspectos a la Unión Americana como invasor y dominador de
aquellas "hermanas repúblicas", convirtiéndose en un verdadero "imperialista cultural". Para muestra, alude al
programa Siempre en Domingo, transmitido en España y Latinoamérica entre 1969 y 1998, el cual alcanzó
audiencias de unos 420 millones de televidentes (p. 8). Esta clase de valoraciones sólo pueden forjarse con un

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profundo conocimiento de la cultura musical
mexicana y estadounidense: tiene un punto de vista
privilegiado, ya que se encuentra, al mismo tiempo, al
interior y lejos del tema que estudia, lo cual solamente
logró debido a que Madrid residió en nuestro país
durante su infancia y juventud, para después
educarse en instituciones estadounidenses.

Madrid se apoya en diversas obras recientes de la
musicología regional mexicana, en especial los
trabajos de campo de la suiza Helena Simonett
(2001), la texana Catherine Ragland (2009), o el
californiano Randall Kohl (2007), de los cuales
solamente el último estudioso radica en México. De
esta manera, en el texto de Madrid se trasluce una
escasez de investigaciones en torno a las músicas
populares urbanas por parte de los investigadores
mexicanos. Si, por una parte, los musicólogos
consideran a la llamada "música comercial" indigna
de un estudio serio, los etnomusicólogos también la
han desdeñado, centrado su atención,
fundamentalmente, en los hábitos sonoros de
pequeños pueblos y aisladas comunidades
indígenas.

Una de las más notables cualidades en la
explicación de Alejandro L. Madrid es que abarca
tradiciones armónicas y rítmicas provenientes de
diversas regiones geográficas de México, tales como
banda, norteña y sones jarochos, prácticas a las que
ubica a la par de las del centro de poder. En este
punto, se contrapone a los ensayos que
habitualmente reducen la historia de la música
nacional al ejercicio artístico desarrollado en la
Ciudad de México. Para algunos investigadores,
como por ejemplo Guillermo Orta Velázquez, el
interior del país solamente ha contado con una
"pequeña vida musical como un reflejo atenuado de
la capital" (1985, p. 385).

Señalamos que el texto editado bajo la rúbrica The
Global Music Series está básicamente dirigido a
estudiantes universitarios, por lo cual incluye un cd
con ejemplos musicales, así como diversos y variados
cuadros con actividades, invitando a buscar en

internet algunas versiones de una misma pieza
musical para compararlas, y de esa manera generar
una discusión en clase. Sin embargo, al encontrarse
redactado en inglés, una gran parte de los
estudiantes de música mexicanos no podrán tener
acceso a este material. Por esa razón, es importante
traducirlo al español, sobre todo porque, al contrario
de la historiografía tradicional, plantea una música
mexicana con un desarrollo influenciado por el
extranjero, tanto en el terreno cultural como en el
económico. Esta es una de las nociones más
provocadoras del autor, pues afirma que los géneros
musicales propagados por los medios masivos de
comunicación en México han sido modificados por el
creciente poder económico de los millones de
trabajadores mexicanos que cruzaron la frontera
norte (pp. 6-7), y que en todo momento buscan sus
gustos culturales.
Si el texto de Robert Stevenson mencionado al
principio es un clásico de la memoria musical
mexicana desde la musicología, el libro de Alejandro

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Madrid seguramente se convertirá en breve en una
referencia obligada de la historia de la música de
México desde la etnomusicología, y deseamos
fervientemente que otros estudiosos mexicanos sigan
el mismo camino.
Referencias
• Kohl S., Randall Ch. 2007. Ecos de "La Bamba". Una historia
etnomusicológica del son jarocho de Veracruz, 1946-1959.
Veracruz: Instituto Veracruzano de Cultura.
• Madrid, Alejandro L. 2012. "Retos multilineales y método
prolépsico en el estudio posnacional del nacionalismo musical".
En Discursos y prácticas musicales nacionalistas (1900-1970).
Ramos López, Pilar (editora). Logroño: Universidad de la Rioja.
• Ogilvie, Sheilagh. 2000. Social capital, social networks, and
history. Cambridge: University of Cambridge.
• Orta Velázquez, Guillermo. 1985. Breve historia de la música en
México. México: Joaquín Porrúa Editores.
• Ragland, Catherine. 2009. Música norteña: Mexican americans
creating a nation between nations. Philadelphia: Temple
University Press.
• Simonett, Helena. 2001 . Banda, mexican musical lite across
borders. Middletown: Wesleyan University Press.
• Stevenson, Robert M. 1952. Music in Mexico: a historical Survey.
New York: Thomas Y. Crowell.

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LIC. CARLOS ARTURO HERNÁNDEZ GONZÁLEZ

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uando era niño quería ser científico. Pero no
cualquier científico: quería ser el mejor científico.
Y estaba convencido de que para eso tenía que ser
capaz de inventar un robot que fuera al menos tan
inteligente como un humano. Me obsesionaba la idea de
diseñar un cerebro. Desde entonces dos cosas me
interesan sobremanera: la medicina y la mente. Era
obvio, pues, que terminara siendo músico.
lQué? lObvio? Sí, obvio. No fui perezoso en mi
estudio de la mente, y cuando uno se plantea seriamente
la idea de crear algo inteligente, la conclusión parece ser
que la mente está en el cerebro1, pero el cerebro es
cuerpo (es parte de él, está hecho de carne, respira,
necesita sangre), y por lo tanto, la mente es cuerpo. Y
esto es un gran problema, porque el cuerpo envejece,
pierde fuerzas, y muere. Aquí es donde entra la medicina
como estudio de la biología. Pero la biología es, de
alguna manera, química aplicada, y la química trae
consigo un término central: entropía, la tendencia de la
materia a reaccionar solamente en la dirección
espontánea (y no en el otro sentido), y por otro lado, la
tendencia al equilibrio. La entropía es, de alguna
manera, aquello que nos permite percibir el tiempo.
Ahora bien, lla música no es acaso tiempo? lNo es la
música la encarnación más simple del tiempo? Y ese
cuerpo del tiempo que es la música, lno requiere de
nuestra memoria para apreciarlo? lNo necesitamos
recordar los gestos y la relación entre los materiales?
lNo es la música un mapa de los razonamientos del
compositor, de un pedazo de su mente? La música se
parece tanto a la mente-que-es-cuerpo que no podía
hacer otra cosa más que atraerme.
Por otro lado, mi interés por la medicina
eventualmente me llevó a realizar mi servicio social del
bachillerato en un hospital. Ahí pude ver, una vez, a un
niño moribundo a causa del cáncer. El niño no

comprendía que iba a morir. Lo que él
comprendía era que, eventualmente, ya no vería
jamás a su madre. Y él sólo pensaba en jugar con
su madre y abrazarla, como si ella pudiera
salvarlo. Cuando el niño muera, todo habrá
terminado para él, porque su mente morirá con
su cuerpo. Pero, ly la madre? Esa mujer
demacrada, triste, que tuvo que ver marchitarse y
morir a su propio hijo, lqué hará la medicina por
ella? Nada. Mi inclinación por la medicina había
sido defraudada. ¿y la música? Quizá la música
podría hacer mucho por ella; por su mente.
La relación cuerpo/mente ha hecho que me
interese particularmente por los procesos de
alteración y descomposición (entropía) de la
mente, puesto que sólo éstos implican la muerte
del sujeto. lPor qué es interesante esto? Porque
la muerte del sujeto (de la mente) se puede dar y
se puede ver y estudiar sin que el cuerpo muera.
Aquí entra la enfermedad de Huntington.
La enfermedad de Huntington es una
enfermedad degenerativa, crónica, y
discapacitante, que hace que los que la padecen

Piense el lector que, si se le amputara una pierna o un brazo, aunque su psique se vería afectada, habría una continuidad de su
Mente, sus recuerdos y capacidad cognitiva; pero eso no sería posible si se le amputara el cerebro.

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pierdan sus capacidades motrices
(incluida el habla y, en la última
etapa, la respiración o la
capacidad cardiaca), y también
sus capacidades cognitivas
(incapacidad para aprender cosas
nuevas), hasta llegar a la
demencia2 , y eventualmente la
muerte.
Como muchos de mis colegas
músicos, me dedico a la
enseñanza. En la localidad donde
vivo tenía una escuela de música, y
fue a través de la escuela que la
Asociación Mexicana de la
Enfermedad de Huntington
(AMEHª) me contactó, buscando a
alguien interesado en realizar su
servicio social con ellos. Como la
FAMUS de la U.A.N.L. exige a
todos los pasantes cumplir con un
Servicio Comunitario•, y viendo
que la institución me ofrecía una
experiencia de aprendizaje muy
interesante, yo mismo acepté la
oferta, y me volví terapeuta en la
AMEH.

podrían dominarla de nuevo,
jamás. Veía cómo ellos, como
sujetos, se iban "disolviendo en
el Universo" 5 • Es decir, podía
contemplar, aunque de manera
muy, muy lenta, la muerte del
sujeto. Y aquí entra la ópera "Dido
y Eneas" de Purcellª.
Como dije antes, solía tener
una escuela de música en la
comunidad donde vivo. Como
parte de los proyectos de nuestra
escuela, mi esposa y yo
decidimos organizar una "ópera
comunitaria": invitamos a todos
los interesados a que vinieran y
recibieran un entrenamiento muy
básico para poder montar una
obra sencilla, hecha a la medida
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qué es tan emotiva esta aria: el

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Nunca entendí de dónde
obtiene esta pieza su poder
emotivo, pero cada vez que la
escucho, invariablemente brotan
lágrimas de mis ojos.

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Mi experiencia fue muy bella en
el sentido de la belleza según
Rilke: algo terrible que todavía
podía soportar. Veía, por un lado,
la alegría de mis alumnos/
pacientes a la hora de su terapia de
música. Pero también podría
contemplar su tristeza al
comprender que ya no podían
coordinar movimientos simples;
que su mente entendía pero su
cuerpo no respondía; e incluso,
que de una clase a otra habían
perdido una habilidad, y ya no

de los participantes, cuyo tema
sería el Día de Muertos. Para
elaborar una ópera sencilla que
fuera bella (y no sosa), decidí
estudiar una obra con las mismas
características, y la opción más
obvia era el "Dido y Eneas" de
PurceW. El momento principal de
ésta ópera se da en la última aria
de Dido, "When I am laid in Earth".

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"Dementia is a syndrome in which there is deterioration in memory, thinking, behaviour and the ability to perform everyday
activities" según la Organización Mundial de la Salud (WHO); http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs362.
3
La asociación vive de donaciones y ayuda de personas solidarias que desean mejorar la calidad de vida de los enfermos de
Huntington. Si usted está interesado en los servicios que la asociación brinda, o desea apoyar con su causa, puede contactarse
con ellos a través de su página: http://www.huntingtonmexico.org/index.php
• Los trámites, procesos, acuerdos y demás respecto a si la FAMUS puede aceptar una labor como ésta como un Servicio
Comunitario oficial, en regla, y/o válido, no son relevantes para este escrito.
5 Rilke, "Elegías de Duino". (Ed.2010). Segunda elegía.
• Pido al lector que disculpe lo esquizofrénico (o disperso) de mi escrito. Prometo que al final todos los elementos se relacionan de
modo coherente.
7
lPor qué no "Bastián y Bastiana" de Mozart? Por la dinámica dramática, más o menos deficiente en el libreto que Mozart tuvo que
utilizar.
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la tónica hasta la dominante, una figuración llamada
"el tema de la lágrima", debido a su uso en piezas de
carácter melancólico durante el Renacimiento
(principalmente en Gesualdo y Dowland). Ahora
bien, dentro de la arquitectura de la ópera, la pieza
está justo antes de "cerrar" la obra, pero la deja en
suspenso. Armónicamente, la ópera gira en torno a
la tonalidad de C menor: casi todo el primer acto
está en C, primero en modo menor, y conforme el
amor de Dido y Eneas se establece, la tonalidad se
torna en modo mayor, al final del acto. La
arquitectura tonal se va dando por resoluciones del
círculo de quintas: el segundo acto gira en torno a F
menor (es decir, el C mayor al final del primer acto
cae, "resolviendo", a F), subdominante de la
tonalidad original, suspensión sobre la tónica, que
introduce gran tensión sin resolución (lo que tiene
sentido, porque en este acto, las brujas enemigas
de Dido llevan a cabo su plan para arruinarla, y lo
logran). El devenir armónico del segundo acto va de
F menor (las brujas planeando su venganza,
enojadas), a Bb mayor, pasando por F mayor. Es
decir, de nuevo, la tonalidad menor se torna en
mayor, y funciona como una dominante de la nueva
tonalidad a la que resuelve. Justamente, cuando
llegamos a F mayor y a Bb mayor, las brujas han
logrado su cometido, engañando a Eneas para que
deje a Dido (y así causar su ruina).

Pero ly esto qué sentido tiene? lNo son éstas
las herramientas que utilizó Purcell para representar
algo? Nuestro sentir no deviene del uso de la
herramienta. lQué es ese algo que resuena tan
fuerte en nosotros? Ese algo es un paradigma
fundamental de nuestra cultura, que se remonta al
inicio de "lo occidental" con el Aquiles de Homero, y
que descubrí en mi servicio comunitario a través de
un paciente con Huntington.
En una de mis sesiones de terapia después de
un periodo breve de vacaciones, les pregunté a mis
alumnos/pacientes sobre sus días libres y qué
habían hecho. Uno de ellos me contó sobre su hijo.
Me lo contó todo sobre su hijo. Por curiosidad,
decidí preguntarle sobre él mismo, sobre su vida; y
también me lo contó todo. Al salir de la clase, le
comenté a una de las recepcionistas de la AMEH
sobre lo que el paciente me había contado. Todo
había sido mentira, excepto lo relacionado a su hijo.
De hecho, el paciente no hace mucho: duerme todo
el día; no le gusta convivir mucho con los otros
pacientes; tiene muchísimos problemas para hablar
(y casi no se entiende lo que dice); no puede
controlar sus movimientos; y no recuerda mucho.
Pero recuerda todo sobre su hijo, que se ha
convertido en su héroe. Éste hombre, al borde de la
demencia, ya en una etapa avanzada de una
enfermedad que lo aniquilará como sujeto, ha
hecho todo por superar una condición de su cuerpo
que destruye a su mente, y ha decidido recordar
sólo a su hijo. lPor qué? lNo es eso el amor
verdadero? lAmamos nosotros así a alguien?
lAmamos tan intensamente que incluso cuando
hemos perdido todo y ya no somos nosotros
mismos, aun así seguimos amando, porque eso es

El tercer acto gira sobre G menor (tonalidad de la
ruina de Dido), relativa menor de Bb mayor
(tonalidad de la victoria de las brujas), y Dominante
de la tonalidad original de la obra, C menor. La obra
termina en tensión: nunca se resuelve a la tónica
original; el público queda en suspenso ante la
muerte de Dido. En relación al texto y a la forma del
aria, la pieza se construye sobre la repetición
obsesiva del loco: el tema de la lágrima se repite
incesantemente, mientras la cuerda hace un
crescendo perpetuo, sólo para morir después en el
silencio, mientras Dido repite una y otra vez las
palabras "Remember me!". Y esto último es muy
importante: no sólo por el carácter obsesivo de la
pieza, sino porque, melódicamente, éstas palabras
se repiten sobre el quinto grado de G menor: la nota
D, un precario equilibrio que debe resolver; que es al
mismo tiempo consonante pero no-tanconsonante; una tensión extraña porque no debería
serlo; un dolor placenteroª.

• Y este recurso de la melodía sobre el quinto grado repetido obsesivamente también lo vemos en Mozart, Beethoven,
Mendelssohn, y en general, en las piezas con el mismo carácter.

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lo único que queda de nosotros? ¿y por qué esto
nos conmueve tanto? lPor qué es importante para
él? Estas preguntas me hicieron entender la última
aria de Dido: lqué importa si vivimos o morimos, si
somos olvidados? lNo son medidas las personas
en virtud de qué tanto se les recuerda cuando han
muerto? ¿y no guía éste precepto nuestras
acciones, grandes o pequeñas? Dido rechazó su
vitalidad (bias) para convertirse en recuerdo,
memoria para alguien (logos). Mi paciente
concentra toda su vitalidad (bios) para conservar
su recuerdo, un poco de sí mismo (como lagos).
El equilibrio y congruencia entre bios y lagos es el
precepto sobre el que gira la filosofía de Sócrates,
y a partir de ahí, de la filosofía occidental 9 • El
sacrificio del Sujeto convierte a labios en lagos,
volviendo al Sujeto un ser excepcional, y de ahí
surge nuestra fascinación, a pesar de que no se
logra una armonía entre ambos términos, sino que
se renuncia a la vitalidad para convertirla en
recuerdo. Pero, lde dónde surge este
paradigma? lPor qué es tan profundo que
resuena en todos nosotros? Me parece que tiene
su origen en Aquiles, el héroe griego de "La llíada"
de Homero.

trabajos simplemente para lograr ciertos fines, y la
fama postrera no era del todo importante para ellos.
Tanto así que podían llevar a cabo tanto acciones
admirables como reprobables (desde dejar
desamparada a la amada en una isla, a su suerte, a
pesar de que ella fuera la clave de su éxito, hasta
desafiar a los dioses y pedir un lugar entre ellos en el
Olimpo). Los héroes simplemente vivían; eran
vitalidad desbordante. Aquiles debe decidir, por
primera vez para la humanidad, entre bios y lagos; y
prefiere no tomar ninguna decisión. Sólo la ira que le
causa la muerte de Patróclo lo inspira a luchar, a
pesar de saber que morirá. Es decir, sólo el Amor que
siente por alguien (amor verdadero, como el de mi
paciente hacia su hijo) lo inspira a renunciar a su
vitalidad a favor del lagos .
Esto no es trivial: Aquiles, como Sigfried o Jesús,
es el último hijo de un dios y un humano dentro de su
cultura, y por lo tanto, es el último héroe "divinal" de
la tradición griega. Su muerte marca el fin de una era
y el inicio de otra; a saber: el final del gobierno
directo de los dioses sobre los hombres y el inicio de
la libertad humana. A partir de su muerte, los
hombres están listos para ser libres; pero están
solos. Aquiles es, al mismo tiempo, el último gran
héroe, y el primer gran Hombre, sujeto al drama de lo
verdaderamente humano: la conciencia de la muerte
como inevitable en la bios, pero que se puede
trascender en el lagos. Y su decisión será el
paradigma en el que se basarán todos los hombres
que le sigan; en este caso, el rechazo de la vitalidad
heroica a favor del recuerdo como anhelo
fundamental de la humanidad, que se cumple
usualmente convirtiendo a la bios en lagos.
Así sucede justo después de Troya con Ayax, que no
puede soportar la vergüenza y prefiere la muerte, y lo
mismo con Dido, que prefiere morir que vivir sin
amor (a pesar de ser poderosa y hermosa). El
Hombre pasa a ser un agente cultural: su anhelo no
es ejercer su vida, sino trascender en su Cultura, y
esa será la aspiración de todo hombre y mujer
verdaderamente libres. (Y quizá, como con Aquiles,
esa libertad sólo adquiere sentido al poder rechazar
la vitalidad a causa del amor verdadero).

Aquiles sabe que puede tener una vida larga y
tranquila como cualquier otra persona destinada
al olvido, o puede morir en Troya, cubierto de
gloria, inmortalizado por su valor. Sin dudarlo,
Aquiles prefiere su vitalidad. Tanto así que en
algún momento se disfraza de mujer para no ser
reclutado en el ejército de los aqueos que van a la
guerra. Y a pesar de ser aquel que "descuella de
entre los aqueos por su fuerza y su valor", se enoja
con Agamenón por una ofensa quizá no tan grave,
para evitar la batalla. Incluso si la ofensa fuera
terrible, a pesar de ofrecerle una indemnización
que sobrepasa por mucho lo que se le quitó en un
principio, Aquiles rechaza la oferta, y prefiere
quedarse en su tienda, sin pelear. Y nada lo
convence de unirse a la lucha; ni siquiera cuando
los teucros ya están sobre las naves aqueas, a
punto de incendiarlas. Porque Aquiles sabe que
va a morir, y prefiere ser vitalidad que ser recuerdo.
Ningún héroe (y ningún hombre) antes de él tuvo
que tomar esa decisión: los héroes hacían sus

• "[ ... ] una y otra vez, en lo tocante a la ascesis socrática, a la parresía y a la forma de vida propuesta por los cínicos (bíos kynikos),
veremos cómo, en última instancia, el quehacer filosófico se manifiesta como un esfuerzo (ponós) continuado, como una batalla de
largo aliento por lograr una perfecta armonía entre bíos y logos, entre érga y lógoi". Toribio Gutiérrez, María Fernanda. "Sócrates
Mainómenos". (2013). Facultad de Filosofía, Universidad Veracruzana.

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Por eso nos conmueven estas historias. Estamos programados culturalmente para anhelar vivirlas, y su
realización es un hito. Lo único que pedimos es ser recordados; y somos capaces de todo para lograrlo1°.
Entonces, recapitulando: un paciente de Huntington me hizo entender la profundidad de una obra de arte
(encarnación no sólo de la mente del compositor y libretista, sino también de un paradigma fundamental para
la humanidad; obra de música que consuela a la Mente no sólo deleitándola, sino recordándole su destino: la
inmortalidad inspirada por el amor); esto a su vez, por su temática tan cercana a Troya, me hizo entender las
acciones y un poco de la psique de Aquiles, personaje fundamental de nuestra cultura occidental (también
representado en una obra de arte); y de ahí, pude entender un poco más lo que es ser Humano (al menos,
dentro del paradigma Occidental, y en relación a la pregunta "lpor qué hacemos lo que hacemos?"); y esto
me ayudó a entenderme un poco mejor a mí mismo (mi fascinación por la mente y su relación con el Sujeto; y
quizá, la fascinación de la humanidad por aquello que solemos llamar "alma"); me ayudó a vivir más
plenamente, al menos a través del arte, y a entender mejor no sólo mi cultura, sino a las personas que me
rodean. Crecí. Creo, además, que crecí mucho. Y este entendimiento (de mí, del arte, de lo occidental, de lo
humano), por pequeño que sea, me ha acercado más a la plenitud y a la felicidad. Y muy probablemente
jamás habría entendido nada de esto sin mi Servicio Comunitario. He ahí la importancia de este programa:
volvernos más humanos, de verdad.
Y quizá, ahora que entiendo mejor qué es lo humano, me haya acercado un poco más a la creación de una
Mente artificial.
Quisiera agregar sólo unas cuantas sugerencias sobre la elección del servicio comunitario:
1. Debe ser útil, no servil: no busques "servir" a alguien, sino más bien ser de utilidad.
2. Debe ser útil, sobre todo, para ti: es útil en tanto que te ayude a entender mejor la condición humana
en carne propia.
3. Debe ser interesante: no todos los servicios disponibles lo son. Busca uno que realmente pueda
llamarte la atención; tanto así que estés dispuesto a dedicarle seis horas a la semana como mínimo,
todas las semanas.
4. Busca la humanidad en el servicio: usualmente huimos de lo humano porque es fuerte; pero eso sólo
ha causado que como sociedad seamos apáticos, o simplemente, que vivamos en "modo zombie"
(no importa cuánto quieras negarlo, querido lector, usualmente estamos anestesiados para todo, y
uno puede leer "antígona" sin sentir ningún tipo de emoción, o escuchar música fuerte y que daña los
oídos y quedarse dormido). El servicio debe servir para encontrar la humanidad del que lleva a cabo el
servicio: despertar su compasión y sensibilidad.

Dicho de forma muy burda: las personas aspiramos a volvernos "memes". Pero no los "memes" que solemos ver en redes
sociales, sino aquellos a los que se refiere Dawkins: unidades de transferencia de información cultural, que sobreviven al proceso
de selección natural de la cultura. Buscamos la inmortalidad del artista, del atleta, del filósofo, de las personas que nos inspiran.

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DRA. C. IVIS NANCY PIEDRA

Resumen
elaboración, cuidado significando en un principio
cultivo del suelo, trabajo agrícola de aquí agricultura
sin embargo, con posterioridad en cartas del orador
romano Cicerón de Túskulo aparece la expresión
cultura animiautemphilosophiaest pero, la cultura
del espíritu es la filosofía. En estas cartas se expresa
que el espíritu y la razón es necesario cultivarlos, así
como los campesinos cultivan la tierra, el cultivo de
la razón. El desarrollo de las capacidades mentales y
el trabajo intelectual eran concebidas como
inclinación natural del hombre libre a diferencia del
esclavo y de las capas bajas, cuyo destino era el
trabajo físico; el cultivo de los suelos. "1

Reconocer en la cultura el producto de la
actividad creadora y transformadora del hombre,
tanto de índole material como espiritual fue la
máxima motivación para elaborar el presente
artículo. Se reconoce en esta, una vía para conducir
hacia la reflexión sobre aspectos que en este sentido
son de vital importancia como: la relación que, en
materia cultural y particularmente al referirse a la
producción musical como uno de los contenidos de
la cultura espiritual, se establece entre cultura e
identidad. Ha de resaltarse el llamado de atención
que exige el tratamiento a la temática en el accionar
con las nuevas generaciones, lo cual no debe
concebirse como problemática a resolver
únicamente a través de la política estatal, o del
sistema educacional dada la correspondencia que
existe entre ambos. Esta debe asumirse como un
problema de todos en aras de garantizar el
progreso.

Como aseveración a posiciones teóricas
referidas en bibliografías consultadas, dada la
dualidad de significados del término cultura, resulta
necesaria su reconceptualización de forma tal que
permita ser interpretado en cualquier idioma en el
que se emplee. Este se encuentra fuera de los límites
del análisis lexicológico por su relación con
procesos de orden social y espiritual, lo cual
conlleva a transformaciones en la relación del
hombre con respecto a la naturaleza y a su medio
social inmediato.

Contenido del artículo
Para realizar el análisis del término cultura se
sistematizó el estudio realizado por Mezhuiev, V.
como parte del cual plantea que: como término
léxico, cultura, se deriva del latín colerecolvi cultivo,

1

Mezhuiev, V.," La cultura y la historia". Editorial Progreso. 1980. Pág. 28.

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En el plano filosófico la
diversidad de criterios al definir el
concepto de cultura, se evidencia
en el hecho de asumir variadas
posiciones para ello; entre las que
se destacan: la idealista objetiva, la
idealista subjetiva y la materialista
dialéctica. Puede apreciarse
mediante ellas el nexo de la cultura
con determinada comunidad
histórica; lo cual le imprime un sello
particular al fenómeno cultural,
vinculándose este con
determinado grupo o clase social;
lo que condiciona su contenido
ideológico. Estos son elementos
que deben precisarse ante el
problema del desarrollo y la
herencia cultural.

Reconocer la dialéctica del
proceso de interacción del
hombre con su medio, entendida
como desarrollo social, conducen
a valorar la importancia del
planteamiento marxista de que la
cultura sea considerada como
una segunda naturaleza;
tomando como referencia la
acción transformadora del
hombre sobre esta. "El ser
humano, más que tener una
naturaleza humana es un ser
social que produce sus propias
condiciones de vida pero estas
condiciones son las que
determinan la segunda naturaleza
que en este sentido, pues, no es
natural, sino social" .2

Posiciones premarxistas
evidencian que la cultura era
considerada de manera diferente
por épocas históricas. En algunos
casos fue concebida como la
simple transmisión de tradiciones
de una generación a otra, o como el
resultado del proceso educativo
que le permitió al hombre la
adquisición de conocimientos.
Estas posiciones conllevan a que la
cultura se reconozca como
fenómeno social, siendo
superadas por aquella que refiere
la interpretación dialéctica
materialista de la historia, en la cual
es concebida como producción y
reproducción de la vida inmediata
destacando en la formulación de la
cultura su doble aspecto: trabajo y
producción. Aparece por un lado
como trabajo vivo (la actividad) y,
por otro, en la forma objetiva (el
producto). En correspondencia
con dicho método para el análisis
de estas concepciones constituyen
referentes importantes los aportes
que con relación a la cultura
sustenta la teoría marxistaleninista.

Se asume la cultura como una
expresión de la relación entre el ser
social, y conciencia social la cual se
asienta en una base socialmente
fundamentada y demostrada en la
práctica, la que toma en
consideración:
1. La complejidad de los procesos
de la cultura.
2. El carácter contradictorio de su
esencia y manifestaciones a
partir de la concepción
materialista de la historia.
3. Enfatiza en el contenido social de
la cultura.
Reconocer la validez científica
de la formación económico-social
debe conllevar a una serie de
consecuencias teóricasª:
1. La necesaria diferenciación entre
cultura material y cultura
espiritual de la sociedad, no
obstante la relación dialéctica
que se establece entre ambas.
Estas deben ser consideradas
formas de producción social; en
la que una de ellas, en última
instancia, la material desempeña
la función determinante.
2. Toda manifestación de la cultura,
ya sea en el plano material o
espiritual de la sociedad dividida
en clases, poseerá de un modo u
otro carácter clasista.
A partir de la concepción
filosófica que se asume, se toma en
cuenta para el análisis conceptual
de la cultura el siguiente
planteamiento: "Aunque en su
contenido se encuentra el
resultado de la actividad material y
espiritual ésta no se reduce a ello
sino que incluye como momento
esencial la propia actividad
creadora, así como el conjunto de
los medios, capacidades y
mecanismos a través de los cuales
se realiza la actividad humana" .4

Cortes, Jordi y Antoni Martínez. "Diccionario de filosofía" en CD-ROM © 1996. Empresa editorial Herder S.A.
Guadarrama, Pablo y Nicolai Pereliguin. "Lo universal y lo específico en la cultura". Editorial Ciencias Sociales. 1990. Págs. 29-30.
• Rodríguez Ugido, Zaira. "Obras". Editorial Ciencias Sociales. 1989. Pág.230.
2

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Por ende, en ello influye la herencia cultural,
determinando el contenido ideológico de la cultura
que caracteriza un período histórico. El producto
cultural, ya sea de carácter material o espiritual
adquirirá verdadero valor en la medida en que
promueva el progreso; lo cual implica su
identificación con determinado grupo social.

Por su esencia encontramos una tendencia a
querer sustituir el término folclor por el de cultura
popular tradicional. Se ha hecho una costumbre
relacionar el folclor con la actividad de los sectores
más humildes mientras que el concepto de cultura
popular tradicional abarca elementos que lo hacen
más amplio indumentaria, utilización de los recursos
naturales, técnicas de acondicionamiento , industrias
domésticas, la artesanía popular tradicional, el saber
popular, ciencia popular, mitología, creencia,
superstición, manifestación artística popular. "En el
caso de la producción cultural de carácter artístico no
puede verse como simple reflejo de identidades, sino
como el intermedio entre la cultura que lo creó y las
nuevas identidades". 7

Asociado a este aspecto Maritza García y Cristina
Baeza en estudios sobre antropología social
contemporánea definen la cultura como "sistema vivo
que incluye un sujeto socialmente definido, que
actuando de determinada manera en una situación
histórica y geográfica específica, produce objetos
materiales y espirituales que lo distinguen. La cultura
en este sentido surge conjuntamente con el sujeto
actuante e incluye su actividad y los productos de
esta" .5 Se asume de esta definición el hecho de
enfatizar en la significación social de la cultura lo cual
repercute en la expresión del sentimiento de
mismidad del sujeto, patentizando "el derecho a la
existencia, coexistencia y desarrollo de distintas
formas de cultura, esto incluye grupos humanos que
asumiendo sus proyectos de vida, actúan generando
respuestas y valores retroalimentadores de su
cultura".ª

Para explicar la cultura la filosofía se auxilia de tres
disciplinas: lo lógica, la ética y la estética. La estética
pretende el conocimiento sensitivo de lo perfecto y
otras múltiples manifestaciones a partir de una de las
capacidades fundamentales del hombre, el
sentimiento.
El arte es reconocido como una de las partes de la
estética. "Aunque no agota su objeto de estudio
constituye su expresión más plena y generalizadora.
Ello justifica su relación directa con el contenido de lo
que se denomina cultura espiritual".ª

La cultura es el fundamento de la identidad, por
constituir la expresión específica de espiritualidad que
define la individualidad de cada país, región, etc. No
es posible la identidad de un pueblo sin memoria
histórica según el carácter creativo de esta permitirá
darle continuidad a las identidades. En
correspondencia con la evolución en espiral que debe
llevar implícito dicho proceso. Como elementos de
partida tenemos las tradiciones, los conocimientos
históricos, las ideas y el folclor. Este último es
considerado su núcleo básico, y no debe concebirse
como algo ridículo, externo o pintoresco, sino que
debe ser tomado como parte esencial de la vida que
enriquece la historia de cada nación. Ello influye de
forma activa en las grandes masas populares, que
son sus portadoras naturales.

Teniendo en cuenta la existencia de definiciones
del término cultura, en relación con las bellas artes,
se precisan de ellas los aspectos referidos a su
carácter humanístico y sociológico. Del concepto
humanista estético, se comparte el criterio del
significado que le es conferido al nivel de instrucción
del individuo para ser considerado verdadero
poseedor de cultura y lo que tal apropiación
representa para la satisfacción espiritual. El análisis
del carácter sociológico de la cultura es asumido por
la necesaria socialización del conocimiento y el
beneficio que esto reporta para el progreso de la
humanidad.
Como una necesidad social se encuentra la obra
artística; al ser empleada como medio para
reflexionar y expresar los conflictos sociales.
Mediante esta se puede introducir un sistema de
valores y una perspectiva de análisis que lo convierte
en instrumento para evaluar su significación social.

La tradición es lo lejano y lo naciente, supone la
aceptación incondicional por parte de cada nueva
generación de valores transmitidos. Incluye la manera
de pensar y sentir las cosas, es algo premeditado. Su
punto de partida lo encontramos en las costumbres al
convertirse estas en una necesidad.

García Alonso, Maritza y Cristina Baeza Martín."Modelo teórico de la identidad cultural. Trabajo técnico editorial José Martí. Centro
de investigación y desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello. 1996. Pág.18.
6 ldem. Pág.12.
1 De la Torre, Carolina Conferencia de inauguración del evento ldéame rica 2001 ". Noviembre 2001.
ª Koprinarov, Lazar. "Estética". Editorial Pueblo y Educación. 1990. Pág. 4.
5

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En el contexto del presente artículo su autora precisa que el producto artístico se concibe como el resultado
de la actividad artística, es decir, la creación y reproducción de obras del arte visual, musical, literario,
cinematográfico, representación danzaría o teatral.
El reflejo humano de la realidad, a partir de la relación sujeto-objeto (producto artístico), se expresa en tres
componentes que operan de forma sistémica: cognitivo, afectivo y comportamental:
• Cognitivo: reflejo del conocimiento de las propiedades y relaciones esenciales de los objetos y procesos.
• Afectivo: como reflejo de los significados de los objetos para el sujeto.
• Comportamental: reflejo de los objetos y procesos a través de los estados anímicos, sentimientos y actos
voluntarios.
En la relación entre sujeto-objeto, lo primero que se establecen son vivencias que conllevan a que el
individuo asuma determinada posición ante el producto artístico. En la valoración que se realice sobre dicho
producto se considera la relación entre vivencias y el conocimiento que el sujeto posea sobre el mismo. El
componente comportamental se reconoce mediante la expresión por parte del sujeto de estados anímicos,
sentimientos y actos voluntarios, como consecuencia del reflejo de lo afectivo y lo cognitivo.
Debe reconocerse al hacer referencia a las temáticas: cultura e identidad, la incidencia de las diferentes
manifestaciones del arte. Cada pueblo tiene su literatura, su forma particular de baile, sus obras plásticas, así
como su música la que al ser escuchada es reconocida como suya, estableciéndose patrones que definen una
identidad musical en la cual subyace la cultura musical.
Se reconoce entonces en la cultura artística el principal sustento de la cultura musical. En ese sentido resulta
necesario precisar el contenido de la definición que de cultura presenta el antropólogo norteamericano Marvin
Harris: "conjunto aprendido de tradiciones y estilos de vida, socialmente adquiridos, de los miembros de una
sociedad, incluyendo sus modos pautados y repetitivos de pensar, sentir, y actuar" 9 , por explicitar en ella la
relación entre la aprehensión del contenido de la cultura e implicación en el comportamiento del individuo y, el
hecho de que el término cultura musical sea empleado con frecuencia en bibliografía diversa sin que se precise
la esencia de ella, condujo a la autora del presente artículo a definir cultura musical como: el conjunto de
productos musicales así como, mecanismos y medios empleados en la actividad artístico musical, que por su
significación conforman el acervo musical, de los que se apropia el hombre en su interrelación con el medio
social e influye en su forma de sentir, pensar y actuar. 10
En la cultura artística se reafirma entonces el reconocer el principal sustento de la cultura musical, asociado
a que en ella se refieren tanto la producción como reproducción concerniente a las manifestaciones del arte; la
música se identifica como una de ellas. A partir de esta relación y la implicación que tiene con la estética como
ciencia, justifica su relación directa con el contenido de lo que se reconoce como cultura espiritual.

Trujillo Sáez, Fernando. Cultura, comunicación y lenguaje, reflexiones para la enseñanza de la lengua en contextos multiculturales.
Ed. Octaedro. 2006, Pág. 79.
10 Piedra Navarro, lvis Nancy. La cultura musical de los estudiantes de primer año de la Licenciatura en Educación, especialidad
Profesor General Integral de Secundaria Básica. Tesis presentada en opción al grado científico de Doctor en Ciencias Pedagógicas.
2008. Pág. 19.

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Cada pueblo tiene su propia música, la que lo identifica como tal. La música es una
actividad que tiene, por un lado, elementos universales y, por otro, elementos
culturalmente específicos. El logro musical no es únicamente un reflejo estricto de la
habilidad innata, sino que puede favorecerse a través del estímulo y adiestramiento
culturales.
Como mecanismo de dominación es reconocido un fenómeno denominado
Globalización Neoliberal, cuya pretensión fundamental a partir de los años cincuenta,
del siglo XX, fue operar la llamada asociación e integración dependiente de los
mercados nacionales al mercado mundial. A partir de los años ochenta, la última ola de
Globalización pretendió una nueva división internacional del trabajo de la sociedad
global acompañado de la destrucción del modelo educativo humanístico del siglo XIX.
"No formarán parte del modelo educativo la patria o el Estado Nacional sino el Estado
Global; no el mercado nacional, sino el mercado mundial, no el ciudadano patriota y
demócrata, sino el trabajador de las máquinas de las empresas transnacionales y el
ejecutor político de los dueños de la aldea global. 1
Ante este fenómeno se asume un papel reactivo a los procesos hegemónicos de los
centros del primer mundo por lo que se convierte en una necesidad reciclar la identidad.
"La identidad cultural no se puede colgar de las paredes de los museos porque
estaríamos matándolo todo. Convertirla en una pieza arcaica sería una forma de
convertirla en una pieza muerta. "2
Lo planteado conlleva a reafirmar que la humanidad no tendría la existencia real y
objetiva sin producir arte, filosofía y, en fin, vida espiritual. Porque hay una antigua verdad
que se precisa destacar con todo rigor en el pensamiento científico y filosófico moderno;
no sólo de pan vive el hombre. "3
En ello la educación "categoría eterna" 4 ha desempeñado un rol determinante. En tal
sentido constituye una exigencia la formación integral del individuo; con lo que se
pretende no sólo instruir sino también la educación moral, formación de hábitos de
conducta y amor al trabajo perneado todo de un amplio desarrollo del gusto estético.
La formación integral no sólo está determinada por el acceso que se tenga a
información variada así como a tecnología moderna en aras de elevar el nivel cultural del
hombre, sino que partiendo de ser reconocida la cultura como una realidad objetiva
ligada al destino humano debe inculcar la vocación activa y transformadora.
Nadie está exento de la incidencia de este mecanismo de dominación e imposición
cultural que pretende exterminar las identidades nacionales de los pueblos, de lo cual se
deriva el necesario análisis de la relación que se establece entre elementos como son:
cultura hegemónica, subcultura y contracultura.
La juventud puede ser influenciada negativamente por patrones de conducta así
como estereotipos implícitos en el contenido de la información que llega a través de los
medios de difusión masiva utilizados como forma de penetración; si no se les concientiza
sobre cuál es su realidad partiendo de los antecedentes que hacen que se reconozcan
como entes activos de ella.

Dieterich, Heinz. "Identidad Nacional y Globalización ". Editorial Abril 2000. Pág. 148.
Morales, Isabel. "Conferencia de clausura del evento ldéame rica 2001 ". Noviembre 2001.
3 Hart Dávalos, Armando. "Hacia una dimensión cultural del desarrollo". Editorial CREART, 1996. Pág. 73.
• Konstantinov- Savich-Simirnov. "Problemas fundamentales de la pedagogía ". Editorial Nacional de Cuba, 1969. Pág. 14.
1

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La mus1ca es una de las
manifestaciones artísticas que el
hombre utiliza como medio de
expresión, de ahí su importancia y
trascendencia, ella goza de gran
aceptación entre la población.
A través de sus medios
expresivos se acentúa el nivel de
comunicación, incidiendo en el
estado anímico de las personas.
Como resultado de la imposición
cultural global los medios de
difusión masiva: radio, televisión,
así como empresas discográficas
han estado fuertemente
influenciados por procesos de
internacionalización donde el
producto musical acentúa su
carácter de venta y deja a un lado
su función representativa de
elementos culturales de una
nación.
Muestra de ello lo tenemos al
analizar lo sucedido alrededor de la
década del 60 del siglo XX con la
aparición de un fenómeno musical
denominado "salsa", cuya finalidad
era netamente comercial. Su
esencia, la fusión de elementos o
patrones musicales de géneros del
área del Caribe, en el que se
reconoce al son cubano como su
base fundamental. El resultado de
esta mezcla apoyado en la
excelente calidad de grabación fue
un tipo de música que aún cuenta
con la aceptación de la población.
Propio de la evolución histórica
es el ansia de renovación que, en el
caso de la música se convierte en
una ardua tarea a partir de la
búsqueda de nuevas sonoridades,
de la que no puede excluirse la
interacción con lo que en el ámbito
musical internacional se está
produciendo. Éste interés se
reconoce tanto en la música
popular como en la llamada música
culta o de concierto.

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Al pueblo lo caracteriza su
música. Esto ha influido
notablemente en la conformación
de la identidad musical a partir de
la producción que en este sentido
la sustenta. Como parte de ella se
han desarrollado en la música
popular diferentes géneros. En la
música de concierto también se
reflejan patrones identitarios.
Ante esa realidad constituirá
menester el que se reconozca
como parte de la política
educacional de cualquier país la
formación de una cultura general
integral en las nuevas
generaciones; razón por la cual se

La realidad impone hacer un
llamado a la reflexión teniendo en
cuenta el curso del fenómeno
musical actual con la aparición de
diversas formas musicales a nivel
internacional. Tal es el caso del
rap, la proliferación de la música
disco, y como gran
acontecimiento el denominado
reggaetón, las que son
consumidas mayormente por la
juventud, asociada a la vitalidad
que los caracteriza. Pero
realmente lcuál es la esencia de
esta música?
El patrón rítmico reiterativo es
lo característico. Se ha tomado
como base para una producción
musical, con carácter comercial,
elementos representativos de

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presta atención al tratamiento que
exige la temática. La experiencia
demuestra lo factible de incluir
programas de Educación Musical,
en los diferentes niveles de
enseñanza, cuyo objetivo
específico sea desarrollar en el
individuo capacidades,
conocimientos, hábitos y
habilidades que le permitan en su
actividad apreciativa realizar una
valoración musical de la realidad a
partir de las vivencias de los
fenómenos sonoros e incidir en su
cultura musical; esta finalidad
según la edad del individuo se
trabaja acentuando el desarrollo de
una u otra habilidad.

determinada cultura; devueltos en
un producto que es consumido
como algo completamente nuevo
lo que provoca en ocasiones el
rechazo a lo nacional.
La preocupación ha de
centrarse en la valoración que hace
la población en general y la
juventud en particular con relación
a este acontecer, sin oponernos al
que disfrute de él, pues estaríamos
negando de cierto modo el
desarrollo vivenciado en la
búsqueda de nuevas formas
musicales. Se impone hacer un
llamado al goce de forma
consciente, conduciendo al
análisis de su verdadera esencia,
en correspondencia con el
principio científico de la educación.

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La labor educativa en este sentido estará dirigida a conducir al sujeto
sobre el que actuamos en el análisis de fenómenos o sucesos
musicales no fríamente, sino teniendo en cuenta los diferentes factores
que han influido en su conformación lo cual no es más que el resultado
de un proceso integrador. Poseer una cultura musical implica entre
otros elementos poder valorar un producto musical a partir de la
actividad apreciativa con argumentos para ello en lo que cultura e
identidad resulta ser binomio de obligatoria observación.
A partir de este razonamiento podrán emitirse entonces
valoraciones sin olvidar lquiénes somos? lCuál es nuestra
procedencia? lCuál es nuestra realidad? En correspondencia con ello,
y en aras del progreso para continuar la labor creativa y transformadora.
Referencias
Cortes, Jordi y Antoni Martínez. Diccionario de filosofía en CD-ROM© 1996. Empresa
editorial Herder S. A.
De la Torre, Carolina. "Conferencia de inauguración del evento ldeamerica 2001 ".
Noviembre 2001.
Dieterich, Heinz. Identidad Nacional y Globalización. Editorial Abril. 2000.
García Alonso, Maritza y Cristina Baeza Martín. Modelo teórico de la identidad cultural.
Editorial Trabajo técnico editorial José Martí. Centro de investigación y desarrollo de la
cultura cubana Juan Marinello. 1996.
Guadarrama, Pablo y Nicolai Pereliguin. Lo universal y lo específico en la cultura.
Editorial Ciencias Sociales 1990.
Hart Dávalos, Armando. Hacia una dimensión cultural del desarrollo. Editorial CREART,
1996.
Konstantinov- Savich-Simirnov. Problemas fundamentales de la pedagogía. Editorial
Nacional de Cuba, 1969.
Koprinarov, Lazar. Estética. Editorial Pueblo y Educación. 1990.
Mezhuiev, V. La cultura y la historia. Editorial Progreso. 1980.
Morales, Isabel. "Conferencia de clausura del evento ldeamérica 2001 ". Noviembre
2001.
Piedra Navarro, lvis Nancy. La cultura musical de los estudiantes de primer año de la
Licenciatura en Educación, especialidad Profesor General Integral de Secundaria
Básica. Tesis presentada en opción al grado científico de Doctor en Ciencias
Pedagógicas. 2008.
Rodríguez Ugido, Zaira. Obras. Editorial Ciencias Sociales. 1989.
Trujillo Sáez, Fernando. Cultura, comunicación y lenguaje, reflexiones para la enseñanza
de la lengua en contextos multiculturales. Ed. Octaedro. 2006.

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lf ~ ~ ~
T. M. M. MARIANGELA DÍAZ PIEDRA

"Tuviste la fortuna de escuchar música contemporánea desde el principio"

Tercer concurso
de escritura
FAMUS 2015

Ernesto Ballesteros, compositor.

U

na persona "normal" que empieza a estudiar
música se enfoca en los grandes
compositores de los periodos hasta antes de la
música llamada contemporánea, usualmente le
sacan la vuelta a la música del siglo XX, y así también
podríamos decir que le sacan dos vueltas a la del
siglo XXI, pero, lpor qué esta falta de aceptación de
la gente y de comunidad musical?

Si soy pianista, lporque elegí el tema de la
música contemporánea y no temas relacionados
con el piano? Porque ciertamente he encontrado una
fascinación por esta música y en cuanto tenga el
conocimiento y el nivel, dedicaré gran parte de mi
tiempo a interpretarla.
Antes que todo, me gustaría dar mi opinión
acerca de la música contemporánea, para lo cual
encuentro conveniente explicar un poco sobre mi
percepción del mundo, lo cual se encuentra ligado a
como veo la música en general.

Esta pregunta dio pie a mi investigación, me hice
a la tarea de recopilar una serie de entrevistas
realizada a diferentes personas, músicos
instrumentistas y compositores, tanto aquellos que
apenas comienzan su carrera y aquellos que están
establecidos profesionalmente, quienes
amablemente compartieron sus pensamientos.

Considero que estoy lejos de comprender
muchas cosas de este mundo, a mi percepción
todos estamos aquí sin saber por qué, unos creen
saberlo, y otros afirman saberlo, pero algunas
personas, como yo, están algo perdidos tratando de
encontrar un rumbo, un indicio, una pista, ialgo!, que
nos deje ver la lógica de este plano de existencia,
creo que talvez esa sea una de las razones por las
cuales lo que busco en la música es sinceridad.
Ahora, lCómo saber si la música es sincera?

En esta serie de entrevistas pude reflexionar no
sólo en la falta de aceptación de la mus1ca
contemporánea, sino también pude conocer las
opiniones acerca de la primera impresión que han
tenido de ésta, el por qué decidieron ser
compositores (en caso de) y específicamente
dedicarse a ella.

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Considero que es todo aquello que sale natural de la mente de las personas, (no me
refiero a que la música debe ser una improvisación) las emociones ideas y
percepciones del entorno, entonces la música sincera debería reflejar esto. Por
ejemplo, que las emociones plasmadas en la música reflejen sentimientos realistas,
(buenos o malos, bellos o lo opuesto).
En mi experiencia, el estar en contacto con este nuevo universo sonoro qu e
música contemporánea, desde el inicio de mi carrera musical, me abrió a un mu
que yo jamás hubiera concebido que existiera, doy gracias por este accidente, y la
razón por la cual la música contemporánea lleva y llevará un espacio en mi mente no
es porque la entienda en su totalidad, sino porque aquí se percibe esta sinceridad que
tanto he buscado. Esta música tiene grandes y diversas posibilidades musicales y
expresivas, quizá sea ésta la razón de mi fascinación. No estoy diciendo que toda la
música contemporánea sea buena y sincera pero aquí he encontrado una
originalidad que sería bueno compartir. Aun así por más sincera que haya sido
concebida siempre habrá ese elemento que la vuelve un evento mágico, que vive
gracias a los músicos (unos mentirosos profesionales según Julio Estrada), una
magia inigualable a la cual yo me considero adicta.
~
En mi opinión, creo que el mayor objetivo de un compositor es lograr crear música
sincera, así como el intérprete debe tocarla de la misma manera.
De los compositores que han tenido un impacto en mi manera de ver la música y
quizá hasta a la propia vida destaca uno en especial, estoy hablando de Ernesto
Ballesteros, gracias a él yo conocí obras que me impactaron, o fascinaron, obras de
su autoría y obras que también le impactaron a él, que amablemente quiso compartir
conmigo.
Entre las obras que conocí que me permitieron ver la música de otra manera están:
De John Cage, las "Sonatas para piano preparado", esta serie de piezas me
permitió ver algunas de las posibilidades sonoras que se pueden lograr no sólo en el
piano, sino en el resto de los instrumentos musicales; de Luciano Berio, "Laborintus
11", para mí una sonoridad totalmente distinta a lo que había escuchado jamás;
"Stripsody" de Cathy Berberian, con su manera poco convencional de la escritura y el
canto, que me fue más accesible entender. Otra obra importante y sumamente
impactante, quizá la que más me llegó, fue "Treno a las Víctimas de Hiroshima" de
Penderecki, la cual es un canto que busca reflejar el horror que se vivió en Hiroshima
durante la segunda guerra mundial, aquí el compositor logra plasmar y transmitir de
una manera realista el verdadero dramatismo de la muerte misma. Estas son sólo
algunas de las obras que me abrieron a las posibilidades y me ayudaron a apreciar
esta nueva música, a partir de aquí empecé a escuchar la música con una perspectiva
diferente.
Ahora sí, vamos a conocer las opiniones de mis entrevistados, que como ya
mencioné antes contestaron muy amablemente a todas mis preguntas, les
agradezco mucho por dedicarme unos minutos de su tiempo.
Primera entrevista: Philip Grange (Inglaterra, compositor, y titular del área de
composición en la Universidad de Manchester, PhD: Composition)
1. lCuáles fueron sus primeras impresiones de la música contemporánea y
porque decidió ser compositor?

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Cuando era joven, digamos doce o trece años de edad, no estaba en la música
contemporánea, yo estaba en la música clásica y el compositor más avanzado en el que
estaba interesado era Shostakóvich, él era mi gran héroe. Pero cada vez me volví más y más
interesado en cosas que estaban pasando en Londres, porque Boulez estaba dirigiendo en
Londres en ese entonces y había muchos conciertos de Berio, Stockhausen y yo solía ir a
ellos. Para ser honesto, esa música no tuvo mucho impacto en mí. Después cuando tenía 15
años fui a un Prom en Londres en el verano de ese año y escuché una pieza llamada ''The
Triumph of Time" de Harrison Birtwistle y pensé: iesa es la música que quiero escribir! iEso es
asombroso!; todo empezó a partir de ahí realmente. Yo era tan arrogante que no me di cuenta
que era un compositor tan famoso (Birtwistle), mi arrogancia me empujó a ir con sus agentes y
decirles que quería estudiar con él (sabes, como si él quisiera enseñarme a mO, aun así
después de un año el me vio, me vio cinco veces y me recomendó que fuera a estudiar con
Peter Maxwell Davies, que era amigo de él ,y yo estudié con Maxwell Davies (otro compositor
muy, muy importante en Bretaña), él ha sido Maestro de Música de la Reyna, y él me enseñó
por siete años. Así es como me fui involucrando en la música, y fue esa experiencia de
escuchar aquella pieza en el Prom una de las experiencias más importantes.

Segunda entrevista: Nickos Harizanos (Grecia, compositor, Research Master's degree
in Composition)
1 . lCuáles fueron sus primeras interacciones con la música contemporánea?
Cuando era joven estaba influenciado mayormente por la música de los compositores
románticos, digamos Prokófiev, Mahler, Bruckner, Shostakóvich, Bartók. Entré al
conservatorio a una edad muy tardía, tenía 18 años, pero antes de eso ya había empezado a
escribir música. En esos tiempos no teníamos acceso a internet, encontrábamos muy pocas
partituras porque era muy caro comprarlas, las pedíamos de la biblioteca del conservatorio o
prestadas de amigos y comencé a analizar cómo trabajaban los grandes compositores, y
después de un tiempo fui a la Universidad de Manchester e hice mi maestría y ahí tuve la
oportunidad de visitar unas bibliotecas muy, muy grandes, para incrementar mi conocimiento
de las nuevas técnicas de la música de vanguardia.

2. lQué lo inspira al ser compositor?
Me inspira cualquier cosa, una idea, un sentido, una fotografía, un paisaje, cualquier cosa,
lo que veo y lo que siento.
3. lCuáles son sus compositores contemporáneos preferidos?
Me gusta la música de Xenakis, Berio, Luigi Nono, Toru Takemitsu.
4. lQué hay de Serio, qué le gusta de él?
La conexión entre la espiritualidad mediterránea y la combinación de las técnicas
modernas.

5. lQué le gusta de Xenakis?
Prefiero las obras grandes de Xenakis, porque sabe cómo manejar el sonido masivo de la
orquesta, es muy imaginativo.
Tercera entrevista: Dr. Ricardo Martínez (compositor, titular del área de composición en
la UANL, FAMUS.)
1 . lCuál fue su primera impresión de la música contemporánea, cuándo fue, cómo fue?
Pues fue un shock para mí, yo empecé a componer aquí (en Monterrey) pero sin maestro
de composición, basado en mis conocimientos de armonía y tuve la oportunidad de salir a
unos cursos a Canadá de composición y ahí fue donde descubrí la música contemporánea.

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2. l Y qué le llamó la atención de ella?
Fue una sorpresa para mí, yo quedé impactado pero a la vez muy gustoso por ver el panorama que tenía
frente a mí, que era interminable, puedes tomar muchos caminos. El maestro que me introdujo en esto se llama
Rudolf Komorous, él era refugiado Checoslovaco, pero con /as broncas que hubo con la Unión Soviética, él
sale y se va de refugiado a Canadá, un excelente músico, mucho mejor compositor y él es e/ que considero yo
mi papá, porque él me impulsó mucho y me abrió todo el panorama de la música del siglo XX.

3. lCuál es la razón por la cual usted se volvió compositor?
Bueno yo desde antes andaba de músico rockero y todo era como Dios me había dado a entender, pero
llegó un punto en el que dije: yo necesito estudiar y tener más técnica. Tocaba teclados, y me metí con esa
intención a la Escuela de Música que hoy es Facultad de Música. En mis e/ases de armonía empecé a
descubrir que tu podías crear, y empecé a componer, entonces ahí fue donde dije "yo definitivamente no voy a
ser pianista, tecladista o nada", y también en cierta manera se me abrió el panorama al escuchar música de la
llamada "clásica": a Mozart, a Beethoven, a Bach, etc., de ahí yo dije: "el rock es simplemente un granito de
arena en la inmensidad de la playa", y así fue como empecé, o sea primero de querer ser tecladista decidí que
mi carrera era la de composición, pero aun así no había maestros, no había manera de desarrollar y salen esos
cursos a /os cuales yo voy, (y pues sí eran piececitas muy sencillas con bajito de Alberti y cosas así), y ahí es
donde se me abre el panorama de la música contemporánea.
4. lCómo piensa que debería ser la música, qué es lo que debería hacer la música, cuál es su ideología?
La música tiene una razón de ser, y no de ahorita sino de siempre, que es una manera de expresión del ser
humano, es inherente al ser humano, yo creo que es tan antigua como el propio ser humano, es una manera de
comunicar, de expresar, no necesariamente cosas concretas sino cómo se percibe el mundo.
5. lCuáles son sus compositores favoritos y por qué?
No tengo favoritos, toda la música de cualquiera tiene su significado, es nada más de adentrarse un poco
para ver precisamente qué es /o que está tratando de expresar.
Cuarta entrevista: Mtro. Roberto Carlos Flores Pérez (compositor, maestro de composición en la
FAMUS)

1. lCuáles fueron sus primeras impresiones de la música contemporánea?
Cuando empecé a escuchar música contemporánea lo que me gustó, lo que me llamó la atención fue la
forma diferente de decir /as cosas, lo impredecible del discurso fuera del contexto tonal predecible, además
de la diferente forma de lograr colores con orquesta, con ensamble, que en realidad, bueno, es como hacer
una plática pero dicho de una forma diferente, con recursos, con elementos diferentes, con lo impredecible
del lenguaje, del ritmo, del tono color, eso fue lo que de entrada me impactó de la música contemporánea que
a partir de eso es como intenté adentrarme en ella.

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2. Entonces lpor eso decidió ser compositor?
Yo creo que es muy difícil que alguien decida ser compositor escuchando a
Xenakís o a Lígetí o a Berío, yo quería ser compositor porque escuchaba a Mozart,
Beethoven, Schubert, Schumann, Brahms, y porque me ponía demasiado
nervioso cuando tenía que tocar piano, entonces sabía que no iba a ser
instrumentista. Cuando yo entro a la facultad a estudiar composición mí idea de
composición era pues lo que yo conocía como dentro del contexto tonal. Cuando
yo estudiaba antes de entrar a la facultad mí maestro de armonía en Monclova
donde yo estudiaba, él me decía que de Schonberg para adelante ya no existía la
armonía, entonces nunca me mostró nada más arriesgado que eso, entonces
cuando entro a la facultad, ahí me presentan a Lígetí, a Berío, Xenakís, a
Ferneyhough, y oyéndolos es donde descubro que hay más allá de lo que yo
conocía, y me gustó eso, y a raíz de ahí ya decidí investigar, explorar cómo se
lograban esas sonoridades, y fue lo que me atrajo.

3. lExiste algún compositor que considere su favorito? lPor qué?
Sí, en mí caso Lígetí. Tal vez es porque fue el primer compositor de quien me
explicaron cómo funcionaban ciertos procedimientos que él realizaba, como la
mícropolífonía, y bueno, cuando empiezas a entender algo como que empiezas a
agarrarle gusto, y a partir de ahí empecé a conocer otros compositores como
Donatoní. Donatoní en /os noventas venía con frecuencia a la UNAM y yo nunca
pude tomar algún curso con él, pero de /os alumnos que participaban, tuve la
oportunidad de conocer a varios y me explicaban cosas, más o menos la
estructuración en la música en general de Donatoní. Después tuve la oportunidad
de ir a estudiar con Donatoní en Italia y ahí entendí gran parte del funcionamiento
de otros compositores de la época. Y bueno, creo que fue de poco a poco ir
entendiendo cómo funciona o cuál es /a intención de cada compositor, como me
fui adentrando en conocer cada vez a otro, y a otro, y a otro más, de ahí yo tomo lo
que me sirve y lo que no, pues simplemente lo desecho.
4. Entonces lqué le sirve? lCómo piensa que debería ser la música?
No como debería de ser, pero tomo lo que necesito para poder expresar lo que
yo quiero expresar, yo no tengo ningún problema en la combinación de estéticas
dentro de un mismo trabajo siempre y cuando se justifique por la finalidad del
trabajo, y como dicen "el fin justifica los medíos" entonces sí, utílízando ciertos
recursos consigo lo que deseo y a mí no me importa. Sí tuviera que mencionarte
algún compositor de mis favoritos mencionaría a Lígetí, sí tuviera que mencionarte
algún compositor mexicano sería Federico /barra y Gabríela Ortíz.

5. lCuál sería su recomendación para las nuevas generaciones que no
aprecian esta música?
Pues nadie está obligado a que le guste algo o a que tenga que apreciar algo,
simplemente indicar que le den una oportunidad de acercarse a la música
contemporánea, pero que se den el tiempo de tratar de asimilar cierta sonoridad,
aunque de entrada parezca muy dura o muy áspera, es decir, que no lo deseches a
la primera escucha, pero sí después de varías escuchas te sigue desagradando
tienes el derecho de "abandonar el barco", nadie está obligado a que le guste
cierto tipo de estética, al que le gusta Brahms, al que le gusta Mozart, es totalmente
aceptable, es como querer que a alguien le guste forzosamente la pintura o cierta
corriente de pintura o escultura, hay público para todo, creo, en nuestro caso,
poquito, pero hay.

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heavy metal te va a parecer fresa, cualquier rock
más denso, rock progresivo, todo lo que te puedas
haber imaginado, no se compara" y puso la
segunda parte de la "Consagración de la
primavera", (después de los once acordes de la
cuerda con timbal), después de eso está
demasiado intrincado el ritmo, hay mucha
disonancia. Cambió mi vida después eso. A Webern
no fue mucho tiempo después quizá tenía unos 20
años y lo de Lachenmann unos 25.

Quinta entrevista: Mtro. Eduardo Caballero
(compositor)
1. lCuál fue su primera impresión de la
música contemporánea?
Recuerdo cuando escuché la "Consagración de
la primavera" que sí fue un impacto, después me
acuerdo mucho cuando escuché el "Cuarteto opus
28" de Anton Webern, esos dos momentos los
tengo muy grabados en mi memoria. Ya
paulatinamente fui escuchando más obras de siglo
xx, también me acuerdo mucho del "Segundo
cuarteto" de Lachenmann, es un cuarteto mucho
muy largo y muy lento, pasa muy poco, pasan cosas
pero muy pocas. Escuchar la Consagración me fue
muy cómodo, fue súbito (el agrado), y así toda la
música de Stravinsky. El opus 28 de Anton Webern si
fue un choque, no entendí por qué un compositor
componía de esa manera, por qué hace ese tipo de
sonoridades tan estridentes para mí, o tan
disonantes, me pareció un choque, no me agradó,
pero después sentí como sí se hubiera abierto mí
percepción, ahora escuchar un cuarteto op. 28 es
como algo muy natural, y me sucedió lo mismo con
el Segundo cuarteto de Lachenmann, que no
entendía por qué era tan largo, por qué pasaba tan
poco, ¿porqué hacer música de esa manera?... eso
sigo tratando de digerirlo. Lachenmann tiene 3
Cuartetos, me gustan muchísimo y de cierta manera
ya he digerido el Primero y el Tercero pero el
Segundo, que fue el primero que escuché, no,
sigue siendo para mí hasta cierto punto un reto
escucharlo, no porque sea difícil sino ¿por qué
componer algo así? ... De cierta manera ese
segundo cuarteto es quizás de los que más he
tenido influencia. Lachenmann no fue cómodo pero
fue bueno salir de un centro de confort y tener una
experiencia sonora distinta. Quizá eso es de lo que
más me gusta de un concierto de música
contemporánea porque no sabes lo que te vas a
encontrar, no sabes qué esperar, aun así
conociendo a un compositor quizá sus obras son
muy distintas una entre otra, es como descubrir un
nuevo mundo en cada concierto de música nueva.

3. lQué lo inspiró a ser compositor?
Pienso que pudo haber sido por accidente,
siempre pensaba que era eso. Me metí a la clase de
composición de Ramiro Guerra, estaba un anuncio
en la Superior: 'Taller de composición tal día", no
me llamó la atención asistir pero a un amigo sí, era
un maestro ciego ("¿cómo que un maestro ciego
enseñando composición?'J. Estudié contrapunto
con él, después composición, y ya fue, me metí en
ese mundo, pero realmente muchas veces antes de
ese encuentro con Ramiro Guerra componía cosas,
componía pequeñas piezas pero nunca podía pasar
de 20 compases, hacía una idea y no sabía qué más
hacer, hacía otra idea y no sabía qué más hacer,
hasta que entré al taller con Ramiro fue que ahora sí
completé una pieza, y ya después hacía 20, 50, 100,
compases, ya no representaba un problema o todo
un cuestíonamíento de "¿ahora qué sigue?" sino
que era más natural. Hay algo común en lo que he
dicho cuando una persona no entiende algo, una
música, un lenguaje, no quiere decir que va a ser
eterno, es esa situación que está en un momento y
que después se aclara todo.
4. lCómo piensa que la música debería ser, que
debería expresar, en qué debería basarse?
Pienso que hay muchos compositores que
dicen que se preocupan por el público, que hacen
música pensando en el público, hay gente que dice:
"no, yo sólo compongo música pensando en mis
ideas" ,yo creo que ambos están bien y no creo que
sea necesario decirle: "Tu estás mal y yo estoy
bien", yo creo que cada quien compone música
porque de cierta manera es la música que le gusta
escuchar, siento que no es necesario criticar la
postura de otros cuando el otro está feliz haciendo
lo que le gusta hacer, entonces mi respuesta es: No
hay una forma, hay múltiples formas, no pienso que
debería ser de una sola manera, somos de
muchísimas formas.

2. lQué edad tenía cuando escuchó esta
música?
Stravínsky a los 17, nunca antes había
escuchado Stravínskíw escuché la Consagración.
Llegué a la casa de un amigo y me dijo: "tienes que
escuchar esto, después de esto cualquier grupo de

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Jorge Gómez: que la música contemporánea le
había sacado mucho de onda (a los 17 años), debido
a su falta de inmersión de este nuevo código, pero le
llamó muchísimo la atención y desde entonces ha
investigado y le ha agarrado mucho interés a
escuchar y analizar. Uno de sus compositores
favoritos es Xenakis. En su música utiliza una
especie de "detonantes" (sonoros o no) que le
invitan a tratar, reproducir o plasmar en su música.
Por último él está seguro que debemos de estar
siempre muy actualizados en lo que se está
haciendo (musicalmente), tanto en México, como en
el resto del mundo, es una obligación como músicos
y compositores.
Jorge Serna: que en una clase de música de
Técnico Medio, vieron algo sobre música
contemporánea, pero que antes ya había escuchado
música que coincidía dentro del perfil de la música
contemporánea, (como por ejemplo de King
Crimson) pero sin saberlo. Hay dos compositores
que para él fueron un parteaguas en su manera de
ver la música: el primero Berio, y el segundo Górecki
(por tener un balance en su música en cuanto a
estilos). Él considera que cada estilo de cada
compositor está basado en sus circunstancias, y el
entorno lo define para bien o para mal. También
opinó que Monterrey se encuentra en una especie
de vacío, por tener una cultura mezclada (ni es tan
mexicano, ni es gringo), para lo cual tiene toda la
razón. Él nos comparte una reflexión acerca de la
música: la música debe ser para expresar algo y
después compartirlo, una obra es exitosa cuando
logra transmitir algo. Por ultimo él decidió ser
compositor para de alguna manera trascender en la
vida y poner su granito de arena.

5. Entonces lla música debería reflejar la
personalidad o la mente de cada persona?
Sí, de cada persona o de cada cultura, pero no
creo que deba ser de una manera, si alguien es feliz
haciendo algo nadie debería criticarlo, piensas que
nadie escucha su música y te topas que si hay
alguien que la escucha, que la consume.
Expresamos muchísimos tipos de cosas, hay gente
que piensa que la música del siglo XX no expresa
algo, el asunto es de que no podemos decir
exactamente qué expresa, no podemos decir: la
"Fuga No. 2 del Clave Bien Temperado" ¿qué
expresa?... Hay obra por ejemplo "Claro de Luna",
que puede ser una expresión más clara, pero la Fuga
No. 2 no sé qué pueda expresar; entonces no me
preocupo por exactamente qué expresa. Lo que sí es
cierto es que hay un orden, una estructura, la música
contemporánea no es cualquier cosa, normalmente
cuando alguien habla de que en la música
contemporánea se puede hacer cualquiér cosa, es
porque no sabe absolutamente nada de la música
contemporánea, el compositor siempre tiene una
decisión y selecciona y estructura.

ltzá García: que su primer acercamiento fue de
dos fuentes, una de un maestro cuando estaba
estudiado Técnico en Música y después de un amigo
que le mostró unas piezas para piano que él
compuso. Después gracias al maestro Eduardo
Caballero conoció a muchos más compositores. Ella
piensa que la música debería ser sincera (iigual que
yo!). Todos los compositores que ha escuchado la
han impactado de cierta manera u otra y para ella
todos los compositores de todos los periodos son
"clásicos" en cierta manera por ser una continuación
de lo mismo y no le gusta hacer esa distinción. Uno
de sus compositores favoritos es Ligeti. Por último, la
vida la ha inspirado a ser compositora.

Ahora invito al lector a dedicar un momento a
reflexionar acerca de estas respuestas.
Después de entrevistar a estos compositores
maestros, me di a la tarea de entrevistar a
compositores estudiantes o que son relativamente
nuevos en este mundo de la composición que en
resumidas cuentas contestaron lo siguiente:

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Ramón Villagómez: que le fue difícil dejar sus prejuicios hacia la música contemporánea desde el primer
momento (a los 17 años en Técnico Medio) y agregarla a su repertorio, también agregó que gracias a las
obras que le recomendó el maestro Roberto Carlos Flores, fue que cambió su panorama. Una de las obras
que más le impactó fue "Treno a las Víctimas de Hiroshima" de Penderecki (por su manera poco ordinaria de
trabajar, el sonido llamativo y la escritura). También entre esas obras están las secuencias de Berio y algo de
Ligeti. Gran parte de la decisión de querer ser compositor, dice ser por el maestro Roberto Carlos y por el
deseo de plasmar una idea en música, dependiendo de lo que necesite decir en el momento es como va a ser
su música, donde trata de transmitir algo.
Ernesto Ballesteros: su primera experiencia de música contemporánea fue gracias al maestro Roberto
Carlos Flores quien en una clase de música tocó algo en el piano que Ernesto jamás había escuchado, y de
alguna manera la curiosidad fue tan grande que quiso saber más: conoció a Stravinsky el cual le fascinó. Nos
comparte que la mejor manera de pasar a la música contemporánea, (porque en su caso así fue) es: pasar de
Wagner y Stravinsky a lo más nuevo de la música. No fue tanto el impacto, sino hasta que escuchó a Luciano
Berio, donde entendió por qué la música era así (qué era lo que Berio quería expresar), uno se da cuenta de
las posibilidades, y que hay cosas más allá no sólo en la música sino en el universo. También tuvo una
fascinación por Penderecki, con Treno a las Víctimas de Hiroshima, la cual disfrutó de principio a fin. Tuvo
suerte de que esta música le gustara desde el principio porque así no perdió tiempo. También nos compartió
que no toda la música atonal es disonante, y no toda la música contemporánea tiene que ser atmosférica. Él
nos recomienda a los músicos a escuchar a Berio y también a las personas no músicos que escuchen algo de
minimalismo como "Spiegel im spiegel" o "Für Ali na" de Arvo Part, ó música de Steve Reich, invita al público a
no asustarse con las disonancias, que considera sumamente necesarias al igual que las consonancias. Por
último, él decidió ser compositor por su necesidad de crear.

Al entrevistar a estos compositores me pude dar cuenta que la mayoría ha tenido una mala primera
impresión de esta música: al principio no entienden ó no les gusta y después, de una u otra manera
finalmente la entienden o dan en el blanco de alguna pieza que les haya impactado, y por ella cambia su
percepción. Entre los compositores que más han mencionado están: Serio, Ligeti, Xenakis, Penderecki etc.,
los invito a descubrir el por qué.
Quisiera agradecer a todos por su valioso tiempo y a los músicos que me hicieron ver que definitivamente
sí hay ejecutantes en Monterrey que están interesados en esta nueva música y que incluso, hay quienes
están dispuestos a dedicarse a ella.
Espero con esto haber logrado mi objetivo de sembrar la curiosidad en este campo de la música e invito
nuevamente al lector a descubrirla con sus propios oídos, y no generar un juicio prematuro porque quizá
como yo, se lleven una grata sorpresa.

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Tercer concurso
de escritura
FAMUS 2015

A

lo largo de mi vida, mis oídos han
experimentado el descubrimiento de
nueva música, nuevas estéticas, conceptos e ideas
de compositores tanto tradicionales,
conservadores hasta innovadores y vanguardistas,
he tenido mucha suerte, ya que mis oídos lograron
atravesar esa barrera que los medios e incluso la
costumbre podrían imponernos. No significa que
todo me ha gustado, también he encontrado
horrores sonoros que simple y sencillamente no
han sido de mi agrado, sin embargo, fue una
decisión que tomé en base a la experimentación e
investigación.

curricular y les llevé música. Seleccioné obras de
diferentes períodos del siglo XX, tanto de
compositores mexicanos como extranjeros, obras
icónicas y obras un poco menos conocidas y la
dinámica fue así:
Con papel y lápiz en sus manos, con los ojos
cerrados y los oídos bien abiertos, listos para
escribir cualquier cosa que imaginaran, sintieran o
pensaran.
Escucharon la primera obra, "Memorias" del
compositor y musicólogo mexicano Julio Estrada,
cuyas investigaciones lo han llevado a la creación
de nuevas teorías y estéticas musicales. La obra es
un oleaje de emociones, veía en sus caritas cómo se
arqueaban sus cejas, elevaban el mentón, cada uno
viajaba de un recuerdo a otro, grato o no grato, en
sus escritos encontré lo siguiente:

Esta experimentación la quise llevar a otro nivel,
lQué pasará por la mente de aquellos que están en
el punto máximo de descubrimiento sensorial?, me
refiero a los adolescentes. Tengo la gran fortuna de
ser maestro a nivel secundaria, y en mi trabajo me
he dado cuenta que estas personas de entre 12 a 15
años, tienen mucho que decir al mundo, son fuente
máxima de emociones intensas, sin medida ni
filtros, aunque expresadas con las palabras que
conocen hasta ahora y limitado a las cosas que han
vivido hasta el día de hoy, no dejan de ser
emociones y pensamientos dignos de ser
escuchados.

"Es una persona que ama profundamente de una
manera inexplicable, los recuerdos se convierten en
recuerdos tristes, sensación de soledad, pero
debes mantenerte fuerte" - Samantha, 12 años.

Hubo incluso quien dibujó una gráfica de lo que
iba escuchando, y en ciertas secciones de la gráfica
escribía "Me siento tranquilo, siento desesperación,
tristeza" -Alejandro, 14 años.

Así que un buen día decidí hacer a un lado la
imposición burocrática, dejé de lado el plan

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"Recuerdo cuando sucedió lo de mi primo y
cuando intenté quitarme la vida ... " -Anónimo.
Las reacciones más similares fueron una serie
de recuerdos que aparecen cada vez más rápido,
como un collage de toda tu vida.
Consideré que para que tuvieran un buen
acercamiento a la música del siglo XX, tal vez sería
bueno que escucharan algo digerible, incluso
minimalista, algo que los ayude a sensibilizar sus
sentidos y a despertar la imaginación. Continué mi
experimento con "Spiegel im spiegel" del
compositor estonio Arvo Part, una obra sumamente
emotiva, de alguna manera nostálgica pero
sanadora, en palabras de otro compositor de la
misma corriente, Steve Reich, "Su música llena una
profunda necesidad humana que no tiene nada que
ver con la moda" y en palabras del mismo Part,
quien considera que su música es como una luz que
pasa a través de un prisma "la música puede tener
un significado ligeramente diferente en cada oyente,
creando un espectro de experiencias musicales,
similar al arco iris".

"No siento amor, no siento nada ¿Qué me
sucedió? Soy como la nada, ya no hay más por qué
seguir, y no le importa a nadie" -Anónimo.
''Amor, alegría, sonrisas y cariño de una gran
persona a quien admiro, me dio la vida y lo amo con
todo el corazón, aunque ya no está conmigo" Samantha, 12 años.

Escuché algunos suspiros entre los pupitres,
una chica no se contuvo y rompió en llanto, ella
misma se veía sorprendida al no poder explicarse
por qué sucedió. Hubo tantas cosas en sus mentes,
tantas palabras que no son escuchadas. Estas
fueron algunas impresiones y pensamientos:

Creo que la sensación principal en esta obra fue
alivio, como un momento de desahogo y paz que
algunos de ellos necesitaban.
Decidí llevar el experimento a otro nivel, cambiar
la estética y enseñarles una de las obras más
icónicas del siglo XX, estoy hablando de la
controversia! "La consagración de la primavera" del
compositor ruso Ígor Stravinsky, obra compuesta
en 1913, estaba casi seguro que la reacción podría
ser similar a la de aquel desastroso estreno, tal vez
sería la primera vez que los niños escucharan algo
así, estaba seguro que no iba a ser del agrado de
todos, así que lo intenté.

"Puedo contemplar mi alma" - Kelly, 12 años.
"Espérame que yo te acompañaré y el camino
por el que tu vayas yo iluminaré" - Wendy, 12 años.

"Me siento perseguido, me siento muy nervioso y
quiero salir"
"Es como un choque de planetas y todo se
destruye"
"Siento como si nacieran montañas y volcanes
hicieran erupción, como dinosaurios huyendo"Anónimo, 14 años.
"Es muy ruidosa" (esta me dio risa).

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Sin duda esta pieza despertó emociones diferentes, hubo gente que no supo que
escribir en ésta obra, tal vez porque era más compleja o no lo sé, simplemente dejaron el
papel en blanco, no porque quisieran, sino porque no podían concebir una idea en
específico, tal vez eran demasiadas emociones, se veía en sus rostros una expresión de
nervios o tensión, algunos se veía que estaban divirtiéndose, había quien intentaba seguir el
pulso.
Escuchamos más obras lo cual me dio el total de 156 opiniones diferentes, no todo fue
interesante, había quienes no entendían absolutamente nada, o simplemente se rehusaban
a imaginar, sólo contestaban con un "no sé" lo cual es válido, sin embargo, me sorprendió
que el número de personas que podían plasmar un pensamiento crítico inducido por la
música, era mucho mayor a aquellos que no podían, lo cual fue muy revelador.
Como verán, la música del siglo XX ha sido por alguna extraña razón un período tabú en
los músicos, con opiniones muy divididas, incluso ideologías impuestas por maestros hacia
sus alumnos, casi al punto de satanizar una segunda menor o un tritono. Entiendo que
pasamos la mayor parte de nuestro estudio aprendiendo cómo construir escalas, cómo
armonizar a la Mozart o Beethoven, e intentando emular el sonido del siglo XIX el cual es un
sonido hermoso, lo acepto, pero ... lqué hay de lo demás? lAcaso ya no sucedió nada
importante después? lSe acabaron los pensamientos o expresiones en 1899?
La verdad es que la música, al igual que las emociones, no se detuvo ahí, evolucionó a
nuevas maneras de expresar los pensamientos, sensaciones e ideales, logrando así
transmitir esas ideas a los nuevos oídos.
Creo firmemente que las emociones no tienen reglas, simplemente existen, y lo más
maravilloso es que siempre serán diferentes, lo cual nos da una diversidad impresionante.
Al igual que las emociones, la música tiene posibilidades sumamente grandes para lograr
transmitir cualquier pensamiento imaginable o inimaginable.
Los nuevos oídos están dispuestos a descubrir este universo sonoro, y vaya que tienen
mucho que decir al respecto sobre lo que están escuchando.
Al finalizar el experimento, todos se fueron a sus casas, al día siguiente algunos de ellos
me contaron que siguieron buscando más música de éstos compositores, y pedían
recomendaciones sobre qué escuchar, eso fue lo que más disfruté, sentir que de alguna
manera el interés y curiosidad fue cultivado en la mente de éstos jóvenes.

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T. M. M. FRANCISCO JAVIER CENICEROS CÁZAREZ

Tercer concurso
de escritura
FAMUS 2015

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arabanda, re menor. .. acorde de subdominante, escala descendente de
re menor natural con crescendo para llegar al arpegio del acorde
disminuido; semicadencia de dominante.
- El pulso que manejas no es consistente a lo largo de lo que acabas de tocar.
-... Creo que es por lo preocupado que estoy al tocar los acordes; dejo de
pensar en el pulso.
- Si ... puede ser. Eso es lo que más me inquieta de la pieza, pero además suena
muy plana, a un mismo nivel, no entiendo las frases. Debes de exagerar todo lo
que tocas, para que sin importar quién te escuche, entienda lo que tratas de hacer.
- Tampoco me suena a Bach.
-Mmm ...
- Sigue trabajándola para que te la escuche la próxima semana. Ahora toca el
concierto, porque no tengo mucho tiempo y lo tenemos algo descuidado ...
Una buena interpretación llega a parecer un acto inverosímil, mágico,
alcanzado sólo por algunos seres iluminados; para decirlo de otra manera, la
logran las personas con talento. No hay tal caso; una buena interpretación es la
suma de habilidades, destrezas, conocimientos, que de manera consciente o
inconsciente, el intérprete usa para transmitir el discurso musical.

El maestro Albert Markov (1998) en su "System of violin playing" propone un
diagrama para el proceso de ejecución. Consiste en la suma de espirales en el
tiempo, donde cada una se forma por tres elementos:
1. Imaginación: Lo que busca transmitir el intérprete antes de ser ejecutado.
2. Ejecución: El resultado acústico.
3. Reacción: La comparación de lo imaginado con lo interpretado.
La historia mexicana, en particular la del siglo XX y XXI, muestra que como
nación se ha alzado la voz a los dirigentes del país para demandar el
esclarecimiento a las interrogantes de justicia, desarrollo, seguridad; su
respuesta, la acción, deja mucho que desear. La escuela es una versión hecha a
manera de réplica reducida del experimento "país". Con tal conocimiento, parece
ilógico esperar que sólo a través de la crítica y la presión dirigida a las autoridades
académicas se consiga una facultad de música utópica. Basta de poner al maestro
como la clave; es el alumno el factor para alcanzar ese estado, él es el
determinante para un avance del estancamiento académico. Es el ciudadano el
único capaz de derrotar a Leviatán.

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bagaje. Para encontrar estos, el alumno pasa, por
mencionar primero, de ser intérprete a ser oyente
crítico. Los recitales y conciertos se vuelven
indispensables para cualquier persona que estudia
música; no sólo se va a uno por el hecho del disfrute
estético, además, aporta conocimientos para
convertirse en mejor intérprete.
Situando lo anterior a algunos ejemplos:
a) La calidad de sonido producida por el conjunto o
por el solista.
b) Los colores obtenidos
c) El sistema de afinación usado
d) El efecto alcanzado con articulaciones o golpes
de arco
e) La creación de frases
Habiéndome expresado en tales términos, lo
siguiente no apela a la pasividad del estudiante,
esperando del maestro los cambios necesarios
para llenar los huecos en lo que se refiere al déficit
interpretativo estudiantil. Llama al estudiante a la
eterna búsqueda de la perfección del arte. No
obstante, creando una nueva consciencia, una
nueva generación preparada para los retos que
realmente competen a un estado como Nuevo
León, en un futuro los ahora alumnos ávidos de
conocimiento se convertirán en maestros
decantadores del conocimiento.

Adicional a lo anterior, el buen intérprete es
capaz de transmitir emociones, estados anímicos.
Se vuelve imperativo que también sea un ser que
conozca aquello; se convierte en un actor del
sonido capaz de plasmar la ira, la felicidad, el
deseo, la solemnidad. No es imposible, pero si
tardado, que una persona sienta la mayoría de las
emociones humanas por experiencia propia. Es
menester que el alumno jamás se cierre en su arte;
el teatro, el cine, la literatura son los medios
aceleradores para que cualquiera llegue a sentir un
gran amor, o la máxima desesperación, o el deseo
de una funesta venganza.

1. Imaginación
En palabras del maestro Markov (1998, p. 3): "La
imaginación crea en la mente una pre-ejecución
interior, la cual, dentro de un instante, se materializa
en realidad. Mientras más claro estén los elementos
impresos en la mente, más fácil y mejor serán
implementados."

Incluso oficios no catalogados dentro de las
bellas artes o los adjetivos que usamos para las
impresiones sensoriales, dan buenas bases para el
bagaje imaginativo. Áspero, seco, dulce, ligero,
pesante, todos son adjetivos útiles al fin
interpretativo.

La reflexión al apartado la aportan esos
elementos impresos en la mente. En este momento
de la interpretación, el artista debe buscar en su
bagaje aquello útil para transmitir el mensaje que se
propone dar; por tanto, se presupone que existe un
cúmulo de conocimientos utilizables para imaginar.
De manera ideal, el músico crea la óptima escena
mental, a partir de sus mejores recursos, que le
servirá de comparación con lo que realmente esté
ejecutando.

Tan importante que llega a ser esto para una
buena interpretación, que extrañamente se obvia
por parte del estudiante de arte, no sólo de música,
porque bien se aplica lo expuesto a las demás. En lo
particular, lo que a música se refiere, se invierte
demasiado tiempo en lo que llamamos técnica,
olvidando que lo importante no es el cómo, es el
que.
2. Ejecución
"La ejecución es entendida como todos los
esfuerzos y acciones necesarias para crear el
resultado acústico" citando al maestro Markov

El estudiante que busca un avance
interpretativo, buscará la constante adquisición y
mejora de los conocimientos que integran ese

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(1998, p. 3).

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Después de imaginar llega el momento de crear, sin olvidar que
sobre todo el intérprete busca hacer música.
Para aclararlo, se podría ver desde otro punto de vista: gracias a lo
que llamamos técnica, manejamos el instrumento para crear el sonido
que imaginamos. La técnica es el lado físico de nuestro hacer, es la
versión deportiva de lo musical: entrenamiento del mecanismo para
alcanzar los efectos pensados. Se involucra la agilidad, resistencia,
fortalecimiento y demás en este apartado de la vida musical.
Cuan a menudo se usa el término de manera indiscriminada, debido
a que el paso del tiempo va desvirtuando el significado concreto de la
palabra. No es solamente el tocar escalas y arpegios una y otra vez, no
es tocar tales o cuales estudios; es el entendimiento físico y la capacidad
de ponerlo en funcionamiento para lograr lo deseado. La técnica sin
comprensión, sin investigación, conduce a un callejón sin salida.
Por citar un ejemplo de cómo estructurar el estudio técnico para los
instrumentistas de cuerda, el maestro Simon Fischer (1997), en su libro
"Basics", propone un total de trescientos ejercicios orientados al
mejoramiento técnico, todo de manera diligente y entendible en
diferentes apartados, los cuales son:
•

Parte A: Brazo derecho y mano

•

Parte B: Producción del sonido

•

Parte C: Golpes de arco clave

•

Parte D: Mano izquierda

•

Parte E: Cambios de posición

•

Parte F: Entonación

•

Parte G: Vibrato

Técnica queda entendida entonces como la superac1on del
instrumentista sobre su instrumento. Aquel que consiga el control
técnico, será aquel cuya interpretación deseada jamás se verá
saboteada por sus capacidades físicas.
3. Reacción
"La reacción del mus1co es la comparación instantánea de la
representación interna imaginada con el resultado real." (Markov, 1998,
p.3).

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Aquello que promueve un cambio, es el no equilibrio del sistema. En
física, un sistema en el que todas sus fuerzas se encuentran en perfecto
equilibrio, da un escenario estático. El delta de alguna de ellas, genera el
movimiento. La diferencia de temperaturas entre dos cuerpos o la
diferencia de concentración en dos soluciones, produce una
transferencia de energía o de masa, respectivamente.
La diferencia entre lo imaginado por el intérprete y lo realmente
ejecutado generará el cuestionamiento del por qué no se consiguió,
cómo alcanzarlo, qué es necesario hacer. De aquí la necesidad que el
músico sea una persona lo suficientemente entrenada en la percepción
crítica para consigo y que vaya adquiriendo las habilidades físicas que le
permitan hacer un nuevo intento y tratar de conseguir lo pensado.
En lugar de invertir el razonamiento necesario para encontrar el
camino más corto al objetivo, con mayor frecuencia se toca una pieza de
arriba a abajo esperando que el tiempo la vaya mejorando. Al final de
cuentas, la ruta que signifique menos esfuerzo es la que da el beneficio.
Este paso en el proceso de la interpretación musical es el aspecto
filosófico de la ejecución, es el cuestionarse, es el sorprenderse.
Para clarificar algo más lo anterior, los tres puntos mencionados se
asocian con habilidades específicas que se deben mejorar por
separado, y después como un todo:

Imaginación
Ejecución
Reacción

Percepción
Entrenamiento físico
Filosofía

Si se toma la gran responsabilidad que significa el estudiar la carrera
de música, el trabajo del alumno no queda relegado sólo al hecho de
convertirse en una perfecta máquina de ejecución, su trabajo está en el
desarrollo de todos los aspectos que lo convertirán en alguien
preparado para esta profesión y cuya meta siempre será hacer música.

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C. P. A. Brenda Elizondo e)~
Artista apasionada de la música y la literatura, su formación se ha distinguido por la versatilidad. Ostenta el título de
Contadora Pública y Auditora por la Universidad lnteramericana del Norte. Estudió en la Facultad de Música de la
UANL (2005-2009) música en general, y en particular el violoncello. Su primer libro Romances de una cellista / Catalina
y Florentino, fue publicado por la UANL en el año 2013. Actualmente se encuentra trabajando en una novela y
estudiando un Posgrado en Artes y Humanidades en el Centro de Investigaciones en Ciencias, Arte y Humanidades de
Monterrey.
Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL) e)~
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte y
posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':José Martí" de
Latinoamérica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana, Cuba, en la
Facultad de Filosofía e Historia. Es Profesor de Tiempo Completo, actual Coordinador de la Licenciatura en Música y
Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PRODEP desde 2009. Es el director
general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL'.'. Colabora con el IMNRC como catedrático de
la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es autor del libro '1\.proximaciones musicales".
Lic. Ana Cecilia Martínez Alanís (Facultad de Música de la UANL) e)~
Es Licenciada en Música y Educación Musical, además de encontrarse estudiando el último año de su segunda
carrera universitaria, la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación en la UANL. Actualmente es maestra de música
en el colegio bilingüe Madison lnternational School.
M. A. Guillermo Villarreal (Facultad de Música de la UANL) e)~
Es percusionista, investigador musical y director de orquesta, oriundo de Monterrey. Como director ha estado al frente
de más de 30 orquestas profesionales en México, Cuba, Estados Unidos y Costa Rica. Ha ganado diversos premios
como: Premio Nacional de la Juventud (1997), Premio a las Artes UANL (2006) y ha sido finalista en tres concursos
nacionales de dirección orquestal. En el campo de la investigación destacan sus estudios alrededor de la Música
Mexicana de Concierto en especial sus trabajos y grabaciones de Paulina Paredes Pérez. Es Creador Escénico con
Trayectoria (FONCA) para el periodo 2013-2015. En el campo de la docencia es Profesor de Tiempo Completo de la
Facultad de Música donde se desempeña además como líder de Cuerpo Académico. Es doctorante por el Instituto
Superior de Arte en La Habana, Cuba, bajo la tutoría del eminente director de orquesta Jorge López Marín.
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL) ~
Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó la carrera
de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha tomado diversos cursos
y talleres nacionales e internacionales con enfoque en los métodos Dalcroze, Kodaly, Orff y Tort. Ha impartido clases
en la Facultad de Música a los niveles de Técnico, Licenciatura y Capacitación Musical. Actualmente es maestra de
Iniciación Musical en el Instituto Docet y de Estimulación Musical Temprana en el centro MIMA.
Lic. José Gerardo Villarreal González (Universidad Autónoma de Nuevo León) ~
Egresado de la Facultad de Artes Escénicas por la UANL. Ha tomado diversos talleres y seminarios de literatura,
danza, actuación, entre otros. Ha impartido cursos y asignaturas en instituciones como la UDEM, ALFA fundación,
Centro Escolar de Gante, UANL y UNICA. Cuenta con una amplia participación en cine y teatro. Actualmente cursa la
maestría en estudios literarios y musicales en el Instituto Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales.

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M.C. Luis Díaz Santana Garza {Escuela de Música de la Universidad Autónoma de Zacatecas)

~

Es Licenciado en Música por la Universidad Regiomontana (1993) y Maestro en Historia por la UAZ (2004). Es maestro
de guitarra e historia en la Universidad Autónoma de Zacatecas y ha recibido diversas becas del CONACULTA y
PACMYC. Recientemente presentó sus libros "Tradición Musical en Zacatecas", una historia socio-cultural, 1850-1930,
y "Transcripción de piezas para guitarra". Actualmente realiza el Doctorado en historia gracias a una beca del Consejo
Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT).

Lic. Carlos Arturo Hernández González {Facultad de Música de la UANL) e)~
Es Licenciado en Música e Instrumentista (Violín) egresado de la Facultad de Música de la UANL (2012). Cuenta con
estudios de composición con maestros de dicha institución como Eduardo Caballero y Roberto Carlos Flores. Ha
tomado cursos de composición y revisión de obra con Ana Lara, Víctor Rasgado, Julio Estrada, Rodrigo Sigal (2013),
Luca Belcastro (2012), Emmanuel Nunes, José Luis Castillo (2014 y 201 O) y Eduardo Garrido (2009) entre otros.

Dra. C lvis Nancy Piedra {Universidad de Matanzas, Cuba) e)~
Es Doctora en Ciencias Pedagógicas y Profesora Titular de la Facultad de Educación en Ciencias Pedagógicas de la
Universidad de Matanzas, Cuba. Es graduada de la Licenciatura en Educación con especialidad en Educación
Musical, con 17 años de experiencia en la Educación Superior. Se desempeña como Jefe del departamento de
Ciencias Humanísticas Pedagógicas de la referida institución. Es Coordinadora de la pasantía en Educación Artística
que se desarrolla como acción de la estrategia de exportación del área de Educación Artística. Es miembro del claustro
del programa del Doctorado Curricular Colaborativo de la Facultad de Ciencias Pedagógicas de la Universidad de
Matanzas. Como parte de la docencia de pregrado ha impartido programas como: Historia y Cultura Local,
Apreciación del Arte y la Literatura, Educación Artística, Apreciación Artística, Música Latinoamericana y Caribeña,
Práctica de conjunto, Teoría y Práctica musical e Integral (Solfeo). Ha elaborado y puesto en práctica diversos
programas para la docencia de posgrado.

T. M. M. Mariangela Díaz Piedra {Facultad de Música de la UANL) e)~
Egresada del nivel Técnico Medio en Música con piano como instrumento principal. Ha sido ganadora de concursos
':Jóvenes virtuosos" 2014 y 2015 efectuados en la misma institución. Ha participado en distintos festivales de piano
locales y nacionales. Actualmente cursa el 6º semestre de Licenciatura en Música e Instrumentista bajo la tutela de la
Dra. Antonina Dragan y pertenece al programa "Talentos de la UANL'.'.

T. M. M. Juan Ernesto Ballesteros García {Facultad de Música de la UANL) e)~
Egresado del nivel Técnico Medio en Música con guitarra como instrumento principal. Ha participado en diversas
Master Class con grandes maestros y compositores como Julio Estrada, Roberto Morales, Emil Awad, Philip Grange,
Nickos Harizanos y Carola Bauckholt. Sus obras se han presentado en los 3 Festivales de Composición de la UANL,
así como diversos recintos como el Aula Magna, el teatro Espacio, la escuela Adolfo Prieto y el auditorio Silvestre
Revueltas. Actualmente cursa la Licenciatura en Composición en la Facultad de Música de la UANL.

T. M. M. Francisco Javier Ceniceros Cázarez {Facultad de Música de la UANL)

e)~

Es estudiante del 6º semestre de la Licenciatura en Música e Instrumentista con el violín como instrumento principal.
Pertenece al cuarteto de cuerdas Le Quartet y de la Orquesta de Cámara Arte Joven, el cual ha tenido presentaciones
en diferentes foros locales y nacionales, tales como el museo MARCO, la Casa de la Cultura de Monterrey, el Museo de
Historia Mexicana, entre otros.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>Lozano Lozano, Luis Gerardo, Coordinador</text>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Música</text>
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                <text>Zambrano de León, David Josúe, Director de la Revista</text>
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                <text>Velázquez Gayosso, Verónica Lizzeth, Editora Responsable</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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