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�Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx

DIRECTORIO
Dr. Santos Guzmán López / Rector UANL
Dr. Juan Paura García / Secretario General UANL
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo / Secretario Académico UANL
Dr. José Javier Villarreal Tostado / Secretario de Extensión y

COMITÉ CIENTÍFICO INTERNACIONAL
PhD. Alicia del Campo. California State University, Long Beach,

M.A. Deyanira Triana Verástegui / Directora de la Facultad de

Dr. Ezequiel Lozano. Universidad de Buenos Aires, Argentina
Dra. Daniela Alejandra Cápona Pérez. Universidad de Chile,

Cultura

Artes Escénicas

CONSEJO EDITORIAL EXTERNO
Dr. Enrique Mijares Verdín. Universidad Autónoma de Juárez

Chile/EEUU

PhD. Lola Proaño Gómez. Universidad de California, Irvine, Ecuador/Argentina

Chile

Dr. Gino Luque Bedregal. Pontificia Universidad Católica del
Perú, Perú

Durango, México

Dr. Carlos Salazar Zeledón. Universidad de Costa Rica, Costa Rica

Nuevo León, México

EDITOR EN JEFE
Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca. Facultad de Artes Visuales,

Dra. Eréndira Rebeca Villanueva. Universidad Autónoma de
Mtro. Sergio Rommel Alfonso Guzmán. Universidad Autónoma
de Baja California, México

Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván. Universidad

Autónoma de Nuevo León, México

CONSEJO EDITORIAL INTERNO
M.A. Deyanira Triana Verástegui. Facultad de Artes Escénicas,

UANL, México

COORDINACIÓN DE VINCULACIÓN
M.A.E. Mayra Daniela Leal. Facultad de Artes Escénicas, UANL,
México

UANL, México

EDITORES TÉCNICOS
M.A. Armandina Yarezi Salazar Díaz. Facultad de Artes Escéni-

UANL, México

M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo. Facultad de Artes Escénicas,

M.A Gretchen Cortés Salas. Facultad de Artes Escénicas, UANL,

UANL, México

México

M.H. Olivia Janneth Villarreal Arizpe. Facultad de Artes Escénicas,

CORRECTOR DE RESUMEN EN INGLÉS
Sylvia Graciela González Díaz. Facultad de Artes Escénicas,

Dra. Emma Alicia Lozano García. Facultad de Artes Escénicas,

UANL, México

M.A. Jeanny Janeth Carrizales Márquez. Facultad de Artes

cas, UANL, México

UANL, México

Escénicas, UANL, México

DISEÑO GRÁFICO

COMITÉ CIENTÍFICO NACIONAL
Dra. Rocío Galicia. Centro Nacional de Investigación, Documenta-

México

ción e Información Teatral Rodolfo Usigli CITRU-INBAL, México
Dra. Verónica Lizett Delgado Cantú. Universidad Autónoma de
Nuevo León, México
Dra. Ana Cristina Medellín Gómez. Universidad Autónoma de
Querétaro, México
Dr. Jorge Francisco Aguirre Salas. Universidad Autónoma de
Nuevo León, México
Dra. Rocío Luna Urdaibay. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, México

Lic. Montserrat Jara Castillo. Facultad de Artes Escénicas, UANL,

IMAGEN DE LA PORTADA
Van Hugo

Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio–diciembre 2024., es una publicación semestral de
acceso abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Calle Praga y Trieste s/n,
Fraccionamiento Las Torres, Campus Mederos, UANL. C. P. 64930, Monterrey, Nuevo León, México. Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de
Artes Escénicas UANL reserva del derecho exclusivo de uso del nombre bajo la licencia 04-2024-040817242200-102. ISSN en trámite. Correo electrónico: dialectica.escenica@uanl.mx. Dirección web: https://dialecticaescenica.uanl.mx/index.php. Editor responsable: Dr. Jesús Eduardo Oliva
Abarca. Responsable de la última actualización de este número: Editores técnicos M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo y M.A. Armandina Yarezi
Salazar Díaz. Fecha de la última modificación: 25 de julio de 2024.

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�4 |Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx

�Presentación
Desde su génesis, las universidades mantienen un rol crucial en la generación del conocimiento. Son el espacio idóneo para crear nueva información, preservarla y compartirla. Con el
firme compromiso que distingue a nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León, la Facultad
de Artes Escénicas se suma a la creación de un espacio que permita la discusión y la reflexión
del campo escénico desde un enfoque transdisciplinar: Dialéctica Escénica: Revista de la Facultad de Artes Escénicas de la UANL, proyecto editorial de investigación que opera dentro de
los parámetros de acceso abierto con el fin de dar otra plataforma de diálogo a investigadores,
académicos y a toda la comunidad interesada en las múltiples áreas que atraviesan las disciplinas artísticas escénicas.
En este primer número se presentan propuestas interesantes que abordan la danza y el
teatro desde distintas áreas: El análisis literario de una obra dramática; la revisión histórica de
los espacios teatrales independientes; la consideración de la creación de programas educativos
en modalidad mixta para la enseñanza de la danza; la enseñanza del arte en los niveles educativos básicos en el país; la revisión de conceptos universales como el amor dentro de algunas
representaciones teatrales; incluso, la recomendación de un material documental que aborda el
tema de las prácticas biográficas y documentales en el teatro siglo XXI a partir del estudio de la
obra de una artista con reconocimiento internacional.
Agradecemos a nuestra Máxima Casa de Estudios y al Rector de la misma, el Dr.
Santos Guzmán López, por todo el apoyo brindando en las gestiones necesarias para llevar a
buen término esta revista. Así mismo, agradecemos a cada uno de los integrantes del Comité
Científico y los Consejos Editoriales, tanto interno como externo, y a los autores, quienes con
sus oportunas participaciones han permitido la materialización de nuestra publicación. Esperamos que este espacio propuesto desde el entusiasmo por el intercambio de conocimiento abone
considerablemente al área de las revistas académicas especializadas en nuestro campo de saber
y contribuya a la importantísima tarea de posicionar la investigación que atañe al arte como un
campo de estudio riguroso con la misma seriedad y validez para el desarrollo humano que posee
la ciencia.
Que este número sea solamente el primero de muchos.
¡Larga vida a Dialéctica Escénica!

M.A. Deyanira Triana Verástegui
Directora de la Facultad de Artes Escénicas

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�Índice
Artículos ciéntificos
8

Dramaturgialidad a partir de la obra Cartas al pie de un
árbol de Ángel Norzagaray

Daniel Serrano Moreno, Ema Guadalupe Patricia Bejarle Pano, Claudia García
Villa

26

Más vale trote que dure y no teatro que canse:
El papel de Formación Actoral al Trote A.C. dentro de teatro
en Aguascalientes
Steady Trot Over Long Distance is Better than Tiring Theater:
Carlos Adrián Padilla Paredes

56

La construcción social del amor en el teatro: una revisión
conceptual, histórica y cultural

70

Análisis de factibilidad de la modalidad mixta para el
programa de la Licenciatura en Danza Contemporánea de
la UANL

Jesús Gerardo Cervantes Flores, Gerardo Valdez Alejandro

Emma Alicia Lozano García

98

Artículo de reflexión

Evolución de la Educación
Artística en México: Análisis histórico

Grecia Lucia Esparza Gaytán

Reseña
116

Incrustaciones documentales en la escena argentina:
Vivi Tellas, curadora de utopías
Ezequiel Lozano

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�Artículos científicos

RECIBIDO: 13 de junio de 2024
ACEPTADO: 1 de julio de 2024
DOI: 10.29105/de.v1i1.4

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Dramaturgialidad a partir de
la obra Cartas al pie de un árbol
de Ángel Norzagaray
Dramaturgiality Based on Ángel Norzagaray’s
Play Cartas al pie de un árbol

Daniel Serrano Moreno1
Facultad de Artes Tijuana
Universidad Autónoma de Baja California / Baja California, México
Contacto: daniel@uabc.edu.mx
ORCID: 0009-0009-3682-0696
Ema Guadalupe Patricia Bejarle Pano2
Facultad de Artes Tijuana
Universidad Autónoma de Baja California / Baja California, México
Contacto: linguistica@uabc.edu.mx
ORCID: 0000-0003-2094-9136
Claudia García Villa3
Facultad de Artes Tijuana
Universidad Autónoma de Baja California / Baja California, México
Contacto: claudiavilla@uabc.edu.mx
ORCID: 0009-0004-0734-5826

1

Doctor en Artes por el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, dramaturgo y director

de teatro, y profesor-investigador de tiempo completo de la Facultad de Artes de la Universidad Autónoma de Baja California (UABC).
2
Candidata a Doctor en Lingüística por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Maestra en Educación con especialidad en Lingüística Aplicada
por parte del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM).

Maestra en cultura escrita, docente del área de actuación y dirección de la Licenciatura en Teatro y docente de la Maestría en Dramaturgia Escénica y Literaria
de la Facultad de Artes de la Universidad Autónoma de Baja California.

3

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�Artículos científicos

Dramaturgialidad a partir de la obra
Cartas al pie de un árbol de Ángel Norzagaray
Dramaturgiality Based on Ángel Norzagaray’s Play
Cartas al pie de un árbol

Resumen
A partir del concepto de literaturidad, propuesto por Jonathan Culler, y del análisis de la obra
Cartas al pie de un árbol de Ángel Norzagaray, se propone una manera de medir el valor literario-dramático de una obra teatral. Este término se llama dramaturgialidad, pero debe sortear
algunos obstáculos como la subjetividad de la cualificación de la literatura, como sucede con la
literaturidad de Culler. Esta dramaturgialidad contempla seis rasgos: Lenguaje integrado, poesía
de lo cotidiano, facultad de dialogación, ficción, estética y capacidad de progresión dramática.
Se propone una primera etapa de experimentación, en la que la dramaturgialidad sea aplicada
a diversos textos para afinar su precisión y demostrar su funcionalidad, y se concluye que la
funcionalidad de la dramaturgialidad está relacionada con la elección de la literatura dramática
para llevarla a la puesta en escena.
Palabras clave: dramaturgialidad, texto dramático, Ángel Norzagaray.

Abstract
Drawing on the concept of literariness, proposed by Jonathan Culler, and the analysis of the play
Cartas al pie de un árbol by Ángel Norzagaray, a method for measuring the literary-dramatic
value of a theatrical work is proposed. This concept is termed ‘dramaturgiality’, but it must address challenges like the subjectivity inherent in Culler’s literariness. This dramaturgiality contemplates six features: integrated language, poetry of the everyday, faculty of dialogue, fiction,
aesthetics, and capacity for dramatic progression. A first stage of experimentation is proposed,
in which dramaturgiality is applied to various texts to refine its precision and demonstrate its
functionality, and it is concluded that the functionality of dramaturgiality is related to the selection of dramatic literature for staging.
Keywords: Dramaturgiality, Dramatic text, Ángel Norzagaray

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�Artículos científicos

Introducción
En este trabajo se pretende analizar la dramaturgialidad en la obra Cartas al pie de un
árbol (editada en 2003 por la editorial Siglo XXI conjuntamente con el Fondo Nacional para
la Cultura y las Artes) del dramaturgo sinaloense Ángel Norzagaray. Para explorar el concepto
de dramaturgialidad, se parte de la premisa fundamental bajo la cual todo texto dramático, a
diferencia de otros géneros literarios, contiene, en mayor o menor grado, un sentido de performatividad, es decir, sus componentes textuales están intrínsecamente vinculados con sus
posibilidades interpretativas en escena.
Cartas al pie de un árbol es una de las obras por las que se conoce el trabajo del dramaturgo y director de escena Ángel Norzagaray (La Trinidad, Sinaloa, 1961 - Tijuana, Baja California, 2021). Estrenada en 2001, Cartas al pie de un árbol dio su última función en un homenaje
póstumo a su autor en el Teatro Isauro Martínez de Torreón, Coahuila, el 17 de noviembre de
2022, en el marco de la 42 Muestra Nacional de Teatro, que organiza el Instituto Nacional de
Bellas Artes y Literatura. Cabe mencionar que fue el mismo montaje estrenado por Norzagaray
21 años atrás, por supuesto, con variaciones en el reparto, ya sea por intérpretes también fallecidos o por aquellos que dejaron el montaje por otros proyectos artísticos.
La obra, mencionada por el crítico teatral Rodolfo Obregón como “uno de los
espectáculos más entrañables de la década” (2010, p. 67) tuvo funciones en diversos países
(Estados Unidos y Francia, solo por mencionar dos), además de traducciones al francés y al
checo en 2003. Cuenta la historia de Cleofas Hernández, un mexicano que, al cruzar la frontera
de México con Estados Unidos, sufre un accidente que le produce ceguera y le daña la memoria, por lo cual no sabe cómo regresar a su tierra. Después de un tiempo de no tener noticias de
él, la madre emprende un viaje al norte para buscarlo. Ella es sorda, él es ciego. Norzagaray
decía que era una historia que le había contado su madre, quien confirma dicha información en
el documental Los trabajos y los días de Felipe Parra Sámano (2023).
La contusión dramática anudada por Norzagaray nos plantea un tema social que desafortunadamente no va a envejecer: la migración y sus consecuencias terribles. El relato es poéticamente desgarrador. El tema parece haber hecho mella en la cotidianidad de los habitantes de
México, especialmente en los de la frontera norte, de tal manera que han normalizado la muerte
a raíz de los cruces sin documentos a Estados Unidos. Pero, al estilo de Óscar Liera en El camino rojo a Sabaiba, Norzagaray cubre de poesía la cotidianidad para que pueda permanecer.
Pareciera que la poesía en el teatro es el gran bastión de la permanencia.
Características dramáticas de Cartas al pie de un árbol
En una entrevista realizada en 2005 para la escritura de un libro titulado A razón de la
nostalgia, en conmemoración de los 50 años de la Universidad Autónoma de Baja California,
Norzagaray dice:

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�Artículos científicos

Fernando Torres Cuesta, me daba Prosa y verso, que era justamente eso: trabajar espectáculos a partir de prosa y verso. Pero él hizo un trabajo muy interesante, de ligar
todas las artes. Por ejemplo él nos hablaba del impresionismo, y nos pasaba documentales con la música de Debussy, donde veíamos imágenes del impresionismo, y
leíamos poetas impresionistas, y veíamos pintura impresionista, y nos dábamos una
idea global de este movimiento. Así lo hacía con todo. Al final hicimos un espectáculo
con poetas malditos. (Serrano, 2006, p. 168)
Norzagaray declara que, desde que era estudiante de la Facultad de Teatro de la Universidad Veracruzana, la mezcla de lenguajes (que no interdisciplinariedad) era una forma conveniente de contar una historia. Si ya esta historia parece ser parte de la cotidianidad, el autor
la llena de imágenes poéticas (desde la puesta en escena, sobre todo) para hacer de lo ordinario
algo extraordinario, que es una de las características del artista. Pero así como hay una necesidad de comprensión de los términos subjetivos del arte, también hay una necesidad de establecer métodos de medición para determinar la calidad de las propuestas artísticas, y para efectos
de este artículo, propuestas dramático-literarias.
Jonathan Culler (en Angenot, et al., 1993) propone cinco rasgos de literaturidad, es
decir, cinco puntos para dilucidar si un texto es literatura o solo se queda en el nivel de mensaje
escrito. Los cinco rasgos de literaturidad son: lenguaje en primer plano, lenguaje integrado,
ficción, estética e intertextualidad y autorreflexión.
Cuando se habla de procesamiento cognitivo del discurso, principalmente en la teoría
del esquema de Rumelhart y Van Dijk, se trata del lenguaje en primer plano y lenguaje en segundo plano como componentes estructurales fundamentales que permiten el establecimiento de la
diferencia entre el foco del discurso y el tópico del discurso. En ese sentido, el contexto, (condiciones de enunciación) y el cotexto (condiciones de estructuración sintáctica) determinan, en
primer lugar, aquello que es relevante en un texto dramático y que se constituye como elemento
fundamental para la semiosis en escena.
Sin embargo, en esta medición se interpone la subjetividad de la cualificación de la
literatura. El propio Culler afirma que no hay todavía certezas al respecto y, con un dejo de
mordacidad, afirma:
podríamos llegar a la conclusión de que la literatura no es ninguna cosa más que aquello que una sociedad determinada trata como literatura: es decir, un conjunto de textos
que los árbitros de la cultura –profesores, escritores, críticos, académicos– reconocen
que pertenece a la literatura. Esta conclusión no es muy satisfactoria, pero nos servimos de otras categorías de esta índole mediante las cuales los criterios de definición
y de delimitación de los objetos culturales nos remiten a las opiniones cambiantes.
(Culler en Angenot, et al.,1993, p. 37)

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�Artículos científicos

Objetivar los parámetros es el reto, porque los criterios entre los árbitros literarios
– como los menciona Culler– serán plurales como diversas son las manifestaciones dramáticas.
En los cinco rasgos de literaturidad ya mencionados, los dos primeros funcionan como criterios
para un texto que no será puesto en acción, pero la pregunta es, ¿funcionan para literatura dramática? Hay en el texto dramático un componente poco explorado y que paradójicamente es su
rasgo distintivo: la configuración de una metaestructura característica, un entramado lingüístico-performativo o subtexto, cuyo fin es bosquejar, sin duda, su realización escénica.
En un trabajo anterior (Serrano, 2024, p. 182-196) y llevados de la mano de Culler se
determinó que El camino rojo a Sabaiba de Óscar Liera cumplía con los cinco grados de literaturidad. En los dos primeros rasgos la evidencia está presente en el subtexto y en las didascalias.
En el caso de Cartas al pie de un árbol, el lenguaje en primer plano se comprueba justamente
en el subtexto. Las acotaciones en la obra son mínimas. Una al principio: “Salvo en el espacio
llamado ‘¡Hay que esperar!’ Los personajes responderán con una reacción eléctrica al escuchar
variaciones de la palabra esperanza: esperar, espero, esperando, etc.” (Norzagaray, 2003, p. 95).
Y otra al final: “Mamá sorda no escucha, sigue rumbo al norte donde levanta la cruz
que da cuenta de su muerte con un letrero que dice ‘DESCONOCIDA’” (Norzagaray, 2003,
120).
El autor etiqueta cada una de las escenas con títulos que aunque pueden considerarse
acotaciones, no intervienen en la acción de ese drama. Por lo menos en las primeras tres escenas
de la obra (El caos, ¡Hay que esperar! y Desesperanza) todas las derivaciones del verbo esperar y la palabra esperanza están resaltadas con texto en negrita. Esa indicación se debe inferir
como un subtexto que definitivamente orienta la realización escénica y, por dicha razón, estas
derivaciones son indispensables. Así, en la puesta en escena realizada por el autor, la indicación
era la suspensión en el tiempo por un momento, la relevancia de la espera como el único recurso
para seguir adelante. La escena entonces se vuelve poética debido, en gran parte, a la construcción plástica con los cuerpos de los actores. En su contraparte textual, el lenguaje en primer
plano está en el subtexto que ayuda a dicha resolución escénica. Si bien, la puesta en escena es
efímera, las negritas en la publicación consignan este lenguaje en primer plano y trascienden a
futuros montajes de la obra.
Paralelamente, Culler nota que “los críticos literarios y los historiadores de la literatura utilizaban la vida personal del autor, la psicología, la filosofía, en vez de vislumbrar una
ciencia literaria” (Culler, en Angenot, et al., 1993, p. 39). Habría que preguntarse si la literatura
requiere convertirse en ciencia, lo que implicaría que tendría que ser generada exclusivamente
por científicos. Jackobson sostiene que “si los estudios literarios quieren convertirse en una
ciencia, han de reconocer el procedimiento como a su personaje único” (Citado por Culler, en
Angenot, et al., 1993, p. 39). He aquí una paradoja importante: pareciese que la literatura como
ciencia no es necesaria sino para el acto de crear, lo que puede resultar en un oxímoron complejo.

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El lenguaje integrado, que es el segundo rasgo de literaturidad en el esquema de Culler,
se manifiesta a través de la poesía de lo cotidiano. No obstante, los personajes de Cartas al pie
de un árbol están en su momento, en su entorno, en su búsqueda y no tienen tiempo de pensar
en lo poético. Pero en los textos dramáticos, dicho rasgo se encuentra presente porque el dramaturgo debe propiciar ese espacio. En Cartas al pie de un árbol hay ejemplos contundentes, sobre
todo en la sonoridad. Además del pasaje ya citado de la espera, en la que la conducción poética
está en la derivación de esperar, hay un momento en el que Crisóforo Pineda, el oaxaqueño
vendedor recita, mientras se encuentra con el sueño americano hecho realidad:
Pos yo voy a llevarle yerbas a los güeros, para vivir allá de lo que da la tierra aquí. Es
una idea vieja que yo tengo, pero hasta ahora me animé. Hasta ahora que se me están
muriendo de hambre los chamacos; porque el hambre no la cura el chicalote, el tabachín, el cuachalalate, achicoria, zempasúchil, saltatechichi, chile chiltepín...
No, pos ésa se cura comiendo. Y pos allá por las yerbas no pagan casi nada,
pero pos acá sí. Acá los güeros se atascan con pastillas bien caras; cuando vean lo
que hace el chicalote, el tabachín, cuachalalate, achicoria, zempasúchil, saltatechichi,
chile chiltepín... (Norzagaray, 2003, p. 108)
Norzagaray potencia el sonido consonántico “ch” para crear una imagen poética sonora. Potencia la fonética, es decir, el sonido de la consonante “ch” para crear una imagen poética
sonora, teniendo en cuenta que esta consonante palatal es por sí sola sorda, pero la repetición
provoca un efecto sonoro característico. Algo que es efímero y, al mismo tiempo, perdura en la
memoria sonora del espectador. Es una clara muestra del lenguaje integrado. Cabe mencionar
que el personaje dice ese mismo parlamente en zapoteco y en inglés, conservando su resonancia. El parlamento reverbera en los oídos del espectador y refuerza el uso del lenguaje para la
creación de un personaje que engloba, en pocos renglones, la importancia de la presencia de
los migrantes en los Estados Unidos. Cartas al pie de un árbol cumple con el segundo rasgo de
literaturidad.
El tercer rasgo que propone Culler está presente en toda manifestación dramática. Allí
no hay mucho que discutir. Se trata de la ficción. Incluso en aquellos textos basados en hechos
reales, la ficción es necesaria, puesto que no hay certeza de cómo sucedió la situación que se
representa y, aunque la hubiese, el teatro requiere ficcionalidad para que permanezca en la convención. Rodolfo Usigli decía, a propósito de lo histórico en la ficción:
Si se lleva un tema histórico al terreno del arte dramático, el primer elemento que
debe regir es la imaginación, no la historia. La historia no puede llenar otra función
que la de un simple acento de color, de ambiente o de época. En otras palabras, sólo la
imaginación permite tratar teatralmente un tema histórico”. (citado en Cervera, 2010,
p. 139)

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�Artículos científicos

Y aunque la fábula de Cartas al pie de un árbol no es un hecho histórico sino un hecho
real, con más certeza se aplica el principio de Usigli. La dramatización y la poetización de la
realidad es del autor. Entendamos como poetización de la realidad el proceso de tomar la realidad y engrandecerla a los ojos del espectador a partir de protocolos líricos y dramáticos. Celene
García sostiene: “La poetización de la realidad que incluye tanto la distorsión del referente por
medio de una óptica lírica o de una expresión poética, como la naturalización de lo maravilloso.” (García, 2004, p. 217).
En Cartas al pie de un árbol, Norzagaray poetiza la realidad:
Hombre 1: ¡Vámonos!
Mujer: No, hay que esperar.
Hombre 1: No va a venir.
Hombre 2: No. Hay que esperar.
Mujer: Sí. Esperar.
Hombre 1: No. Vámonos.
Mujer: Hay que esperar.
Hombre 2: Hay que esperar.
Hombre 1: ¿Esperar? Pos: esperar.
Hombre 3: ¿Qué pasó? ¿Dónde estaban? Los estuve esperando. Quedamos hace
media hora... tenemos que llenar un galón con agua. Nos van a cruzar por el desierto.
Yo nomás hago una llamada y regreso. (Norzagaray, 2003, 97)
La escena enfatiza la esperanza de los personajes, que es lo único que les importa y
que los imputa como ilegales. La realidad está poetizada para que el espectador dimensione la
fábula, y esta dimensión da paso a la ficción.
El cuarto rasgo de literaturidad de Culler es la estética como atracción hacia algún
momento literario, algún objeto, alguna manifestación musical o que es derivada de la belleza
y de cierta atracción que puede causar lo inusual. La estética encontrada, por ejemplo, en una
serpiente, que nos causa al mismo tiempo terror. O la belleza que podemos encontrar en un
bulldog inglés. Pero la belleza es relativa y la estética se contagia de esto último. O como lo
decía George Santayana: “La verdad es que el grupo de actividades que llamamos Estética es
variopinto, creado por ciertos accidentes históricos y literarios” (Santayana, 2006, p. 72).
Cartas al pie de un árbol es un accidente literario provocado por un accidente de poca
importancia en lo individual, pero de mucha en lo colectivo. Puesto que la historia de la mamá
sorda no es un hecho histórico, históricas serán las vicisitudes horrorosas que rodean la migración y que están, como ya se dijo antes, poetizadas en la pieza dramática. Y esa migración va
escoltada por diversas manifestaciones escénico-poéticas que llamaremos “accidentes escénicos” hasta darle sentido a la historia.
Ahora bien, el caso a continuación no se puede categorizar como accidente literario

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�Artículos científicos

porque en el libreto no hay indicación de lo que sí sucedió en la puesta en escena: Hay un momento, después de un parlamento del pollero con la madre, en el que entra a escena un mariachi,
interpretando la canción “Paloma querida”, compuesta por José Alfredo Jiménez. El mariachi,
mientras canta, camina por todo el escenario, completando la procesión de los personajes migrantes. Uno de ellos carga en su hombro una imagen de yeso de la Virgen de Guadalupe. Otro,
una figura de Jesús Malverde, uno más se muestra confundido. Al centro, el pollero, vestido más
como un pachuco elegante, permanece de espaldas, inmóvil, con los brazos abiertos, a manera
de desprecio, como un cristo renegado, mientras que la madre se va a sentar al lado izquierdo del
escenario, en proscenio, justo el punto donde es común que el espectador vea primero (Zenteno,
2022, 53m51s).
Por un lado, esta manifestación estética no es un rasgo de literaturidad en la obra en
tanto que literatura dramática, puesto que no está en el libreto, sino que es generada a través de
la dramaturgia del director. Por otro lado, la estética se encuentra presente en personajes como
el Saurino, un narrador-adivinador que enlaza la fábula también de manera poética. El mote de
Saurino, según lo contaba Norzagaray, se refería a las personas que veían a los muertos en los
pueblos. Personajes que tienen un sexto sentido y que son de utilidad para la ficción. Después
de la intervención del mariachi, dice el Saurino:
He visto cosas simples, y cosas que la gente ni se imagina. Chistosas y horribles. Vi
casarse a la indocumentada con el gringo, ella de blanco acá y él de frac allá, dándose
el beso entre la malla de alambre. Partidos de voleibol he visto, con un equipo gringo
y uno mexicano, pelota binacional y la cerca como red. Muertos, muchos muertos
que sigo viendo, pero la gente no me cree, gente que se murió en medio del desierto
porque no quiso abandonar el ajedrez de mármol que llevaba de Puebla a Nueva
York. O congelada, pero sin soltar los coricos, las semitas que traían de Sinaloa y que
llevaban a Sacramento. Vi encallar en la arena una virgen de Guadalupe de talavera, y
ahí quedó como capilla vigilante para once cadáveres. Vi una vez un santo, pero no de
mármol, no de madera, no de cartón, un santo real, un mártir de verdad, un muerto de
atrás que se les apareció vivo como en un ahora, a unos paisanos, los ayudó, los llevó
de la mano a donde había agua y trabajo. (Norzagaray, 2003, pp. 115-116)
La estética se refuerza con el sincretismo que plantea el autor. La estética suaviza
el horror. Lo que debería ser considerado como una sola región, está dividido por una valla,
que más allá de lo pertinente o no de la misma, no deja de ser un elemento surrealista al que
el residente fronterizo se encuentra acostumbrado, tanto, que ya no lo es. La cerca es una red,
dice el Saurino, pero no una red que protege al que cae en ella, sino una red de confusión y de
división histórica.

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El quinto rasgo de literaturidad se refiere a la intertextualidad y la autorreflexión.
Las historias de migrantes se intertextualizan una y otra vez. Y no necesariamente las que se
presentan en la literatura, sino aquellas que se presentan de manera cotidiana, que transforman
el surrealismo en un realismo aplastante. Cleofas Hernández es nada más una etiqueta, un rostro,
que le da forma a una anécdota cuyo resultado tiene dos vertientes: Alcanzar la utopía del sueño
americano o quedarse en la pesadilla del sueño mexicano rumiando la poca fortuna de no poder
cruzar. En el caso de Cleofas Hernández, él sí logra cruzar, pero el precio es tan alto –ceguera,
desmemoria– que el verdadero éxito del personaje está en el regreso. Así que pone manos a la
obra:
Hijo ciego: ... Ya pepené todos mis recuerdos. Necesito abrazar a mi madre, pa´ ver
si todavía está como la tengo aquí. Se fletaba duro pa´ darnos de tragar. Se rentaba de
rezandera el día de los muertos pa´ rezar los rosarios a cambio de unas monedas; y
también inyectaba y ponía sueros. Necesito abrazar al viejo, a ver si ya se ablandó ese
fierro. Ahora sí, Tarzán, a calcetín pelón y sin parar. ¡Todo pa’l sur, todo pa’l sur...!
(Norzagaray, 2033, p. 119)
El final feliz es Cleofas Hernández caminando entre cruces de migrantes que ya no ve,
mientras su madre, que es sorda, en una metáfora de lo que pasa con los que están en México y
quieren ir al sueño americano, camina hacia el norte. Se van a cruzar en algún momento –así lo
determinó el director-autor en la puesta en escena, en la que dos caminos se entrecruzan–, pero
no se van a ver ni se van a escuchar.
En cuanto a la autorreflexión, el Saurino juega el papel de aquel que, desde lejos – el
que ve a los muertos–, cuenta lo que sucede, con un toque de resignación, como si ya supiera
que un final feliz entre cruces no es posible, pero al mismo tiempo reflexiona e invita al espectador a hacerlo:
Tengo que decir que he visto a los zopilotes rondar sobre los moribundos, prediciendo
la putrefacción. He visto oaxaqueños pasar del idioma zapoteco al inglés apenas se
mueren, nomás de ganas. He visto pollos rostizados, ahumados, congelados. Muchos.
Pero ya lo voy a decir todo aunque nadie me crea, porque si no, estas cosas se van a
perder conmigo, como se pierde el mundo cuando estoy dormido. (Norzagaray 2003,
p. 118)
En análisis anteriores, para determinar el grado de literaturidad de un escrito (Serrano,
2024, p. 26), se propuso que se otorgara un punto por cada rasgo de literaturidad de Culler. Si
la puntuación final estaba entre cuatro y cinco puntos, se consideraría como literatura de primer
grado. En este caso entrarían los ensayos escritos, que poco tienen de ficción, pero que sí tienen
los otros cuatro rasgos. Si el escrito tiene dos o tres puntos, se consideraría literatura de segundo
grado. En el caso de los escritos con uno o cero puntos, no se deberían considerar “literatura”.

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Como se puede inferir, en Cartas al pie de un árbol, se cumplen los cinco grados de
literaturidad de Culler, por lo tanto, según lo propuesto, podría ser considerada literatura de
primer grado. Pero no hay que olvidar que Cartas al pie de un árbol es literatura dramática, por
lo tanto, fue escrita para verse y escucharse, lo que implica una transformación tan necesaria
como natural, de tal manera que podríamos juzgarla en dos niveles, desde su palabra escrita y
desde su palabra dicha. En otros términos, el discurso dramático tiene, naturalmente, una doble
intencionalidad: en un primer plano, canónico, existe un planteamiento literario específico (su
literaturidad), pero en un segundo nivel, de semiosis discursiva, hay un entramado pragmático
que potencia el cómo significar en la escena.
Por lo tanto, aquí se proponen seis rasgos de dramaturgialidad. Lo que se pretende es
determinar si el texto dramático es literatura de calidad o no. El concepto de dramaturgialidad
que aquí se propone tendrá que ser aplicado a diversos textos dramáticos con el fin de afinar su
precisión, pensando siempre que los resultados aritméticos del arte nunca son exactos y es allí
donde radica su complejidad. Es decir, en el arte, prácticamente nunca dos más dos son cuatro.
Hay que decir que algunos de los rasgos de dramaturgialidad fueron obtenidos de la
literaturidad de Culler y dos de ellos fueron eliminados para esta primera etapa de la experimentación.
Los rasgos de dramaturgialidad propuestos son:
1.

Lenguaje integrado.

2.

Poesía de lo cotidiano.

3.

Facultad de dialogación.

4.

Ficción.

5.

Estética.

6.

Capacidad de progresión dramática.

En primer lugar, se abordará el lenguaje integrado, existente como tal en la literaturidad. En este punto se ha de pensar en la forma en que el lenguaje corresponde al personaje. Y no
es nada más un asunto de acentos en el habla por el idioma o por la región en la que el personaje
creció y se desarrolló, sino por las maneras de construir las frases con las que el personaje se
comunica, o expresa lo que siente, o las pausas que utiliza para justamente comunicar algo con
ellas. Un ejemplo de lo anterior está en la obra La visita del ángel, de Vicente Leñero (1981). En
la primera escena, el autor, con un lenguaje en primer plano, narra las acciones de los dos perso-

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najes ancianos, el abuelo y la abuela, con una precisión casi milimétrica. Primero entra la abuela
y se prepara para cocinar una sopa de verduras: se pone su delantal, guarda el mandado, guarda
el queso y los bisteces, lava y pica las papas, las zanahorias y las calabazas. Lo que aquí se ha
descrito en pocas palabras, el autor lo precisa en varias cuartillas. Enseguida llega el abuelo y
se sienta a leer el periódico, mientras la abuela sigue preparando la comida y la mesa. Después
sabremos que esperan a Malú, su nieta. Durante estas tres primeras escenas, los diálogos son
mínimos. Solo para establecer qué relación tienen entre ellos y que esperan a la joven a comer.
El cuidado con el que Leñero narra la acción, lo lleva a utilizar un lenguaje en primer plano.
Para después, en la cuarta escena, con la llegada de Malú, el lenguaje se convierte en integrado.
Por lo general, el lenguaje en primer plano en el teatro está en las didascalias. Como ya
se mencionó, las didascalias en Cartas al pie de un árbol son mínimas, y sabemos que hay muchísimas obras en las que ni siquiera existen. Por lo tanto, no se considera un rasgo importante
para la dramaturgialidad. También el lenguaje en primer plano puede estar en los parlamentos,
pero si tenemos a un personaje que pondera el lenguaje en su hablar, se convertirá en lenguaje
integrado. Ya ejemplificamos el momento de lenguaje integrado contundente de Cartas al pie de
un árbol: el momento en que Crisóforo Pineda dice una letanía para vender sus productos. Pero
hay un momento en que lo dice en inglés, puesto que ya llegó a la tierra del sueño americano.
Lo dice en inglés, porque hace lo mismo que hacía en México, pero ahora en Estados Unidos.
Dice Crisóforo:
Oaxaqueño: I brought herbs to the güeros, o live here of what the earth gives
over there. It’s an old idea that I had. But until now I decided, because my children are dying of hunger, and hunger is not cured by chicalote, tabachín, cuachalalate, achicoria, zempasúchil, saltatechici, chile chiltepín... No, that’s only
cured eating and over there you pay almost nothing for the herbs. Over here
yes. Los güeros take a lot of expensive pills. When they see what el chicalote, tabachín, cuachalalate, achicoria, zempasúchil, saltatechici, chile chiltepín...
Do, they will pay something and in dollars, is a lot. Well, I say, something to feed my
people. I can tell you I have so much work I even hired people to help. (Norzagaray,
2003, pp. 117-118)
Puesto que el lenguaje integrado es un rasgo que se toma de Culler, ya se ha explicado
antes. Este ejemplo es para reforzar el rasgo en el texto de Norzagaray.
El segundo rasgo de dramaturgialidad es la poesía de lo cotidiano, o poetización de la
realidad. En este mismo artículo hablamos de cómo la ficción se liga a la poetización de la realidad, pero es necesario hacer énfasis en la poesía de lo cotidiano, que también ayuda a integrar
el lenguaje. Habría que discutir el carácter indispensable de la poesía en el teatro, que no es necesariamente el drama en verso, o las figuras poéticas en el teatro. Hay una franja delgada entre

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las figuras poéticas en el teatro y la poesía de lo cotidiano. La más notable de las diferencias
en la poesía de lo cotidiano es que el personaje no está consciente de que está haciendo poesía.
Es como la comedia: el personaje nunca está consciente de que es gracioso. La poesía de lo
cotidiano es un rasgo en las características del personaje. Si bien, no es “el poeta de la región”,
el personaje, en el uso de la vida diaria de figuras poéticas, logra una particularidad notable.
Helena Beristáin parte de las figuras retóricas:
La retórica tradicional llamó figura a la expresión ya sea desviada de la norma, es
decir, apartada del uso gramatical común, ya sea desviada de otras figuras o de otros
discursos cuyo propósito es lograr un efecto estilístico, lo mismo cuando consiste en
la modificación o redistribución de palabras, que cuando se trata de un nuevo giro de
pensamiento que no altera las palabras ni la estructura de las frases. (Beristáin, 1995,
pp. 211-212)
La poética se apoya en la retórica. En un efecto estilístico que dota de personalidad
al personaje. Esto que parece una redundancia, no solo no lo es, sino que ayuda a aclarar que,
personaje sin personalidad no es un personaje protagonista. Dice Cárdenas que la retórica
“garantiza, en alguna medida, su aspiración a la verdad y, finalmente, al establecer relaciones
con la poética y con las pasiones, ocupa su lugar en el mundo de la vida” (Cárdenas, 2003, p.
14).
La retórica reafirma la palabra, le da sustento, y la palabra reafirma el parlamento, el
diálogo. La retórica le da aliento a la frase que va a construir al personaje. En el teatro, nada se
dice porque sí, o para ser más contundente, todo se dice por alguna razón. En Cartas al pie de
un árbol el personaje que complementa al protagonista es la madre: una mujer sorda, humilde,
sin preparación, que ha sabido vivir la vida por instinto y está consciente de que su forma de
sobrevivir sin su hijo es ir a buscarlo. Dice la mamá sorda:
Mamá sorda: ... ¿Qué ando haciendo yo en medio de este gentío? Gestos nomás veo
y algún ruido que me llega, pero nada más. A loca me han de estar tirando cuando les
pregunto por un muchacho muy guapo, muy bonito, muy curiosito que es mi hijo. A
todos los mueve el reloj y yo no sé leerlo tampoco. Yo me guío por las nubes, por el
sol, por la luna. Por la luna, sobre todo. Para castrar un puerco hay que hacerlo con
luna llena, porque conforme ésta se hace nueva se va cerrando la cicatriz del marrano.
No que al revés, te mata los puercos: conforme la luna engorda lo hacen también los
huevos del animal hasta que se les pudren y revientan. ¿Y para cortarse el pelo? Pues
con luna nueva. ¿Y para plantar un árbol? También, porque de ahí prenden con la luna,
crecen con ella hasta ponerse frondosos. (Norzagaray, 2003, p. 107)

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La mamá sorda habla de lo cotidiano, pero si alguien la escuchara, diría, como aquel
cantinero de la obra El camino rojo a Sabaiba de Óscar Liera: “¡Tú has de ser de esos que les
dicen poetas y estás inventando!” (Liera, 2015, p. 368).
El tercer rasgo de dramaturgialidad es la facultad de dialogación. Ya se ha dicho que no
es lo mismo dialogar para la lectura que para la escucha. Porque además, en la lectura, el lector
confiere su propia interpretación que, aunque mental, permite la construcción del personaje en
la imaginación. Pero en el caso del teatro, el diálogo se construye sobre un ente, (personaje), que
el público está viendo. Así que la facultad de dialogación tendrá que ser más precisa y además
marcar un acento que se relaciona con el sexto grado de dramaturgialidad, que veremos más
adelante. En el caso del diálogo teatral, es importante construir al personaje sobre la base del
que lo interpreta. Es decir, la correspondencia con el cuerpo que la emite. Dice Anne Ubersfeld
cuando habla del diálogo de la verdad:
Es regla “primordial”, dice Grice, reuniendo el sentido común y esta verdad universal
pero inadvertida, que todo enunciado compromete al enunciador y que, en todo caso,
la palabra no puede ser sino palabra de verdad, y que si como dice Sócrates, “nadie es
malo voluntariamente”, tampoco nadie es mentiroso voluntariamente. (2004, p. 85)
Es decir, la mentira tiene la posibilidad de convertirse en una verdad contundente. Y
esa verdad es la que le da carácter al personaje. La “mentira verdadera” lo refuerza. Continúa
Ubersfeld:
La verdad es un derecho: la respuesta verdadera se debe dar a quien nos pregunta qué
camino debe tomar para llegar a su destino... Si la regla de verdad no fuera universal, no habría
ni sociedad, ni actividad en común posible.
Por eso, en la vida corriente, la mentira es, en el momento de decirla, imposible de
revelar. Pero no es igual en el teatro, donde toda palabra es pasada por la criba y donde
toda mentira es una herramienta dramatúrgica, una palabra-acto. (2004, p. 85)
La mentira surge también de la omisión. Por eso es muy importante lo que el personaje
no dice. Y así como hay maneras de decir las cosas, también hay maneras de no decirlas. Los
silencios en la narrativa se leen, en el teatro se escuchan. Pero hay que saber manejarlos. El oído
del escritor de drama es diferente al del narrador y al del poeta. Por eso no necesariamente el
buen narrador o el buen poeta son buenos dramaturgos y viceversa.
El diálogo teatral es un gran constructor de literatura. En el Siglo de Oro abunda la alta
literatura, que construye también situaciones. Termina siendo la herramienta madre del drama.
Lo dice Aurelio González, citando a Canavaggio:

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La construcción o diálogo teatral puede tomar varias formas. Canavaggio considera
que, a finales del siglo XVI y durante el siglo siguiente, en España existen tres fórmulas básicas, de las cuales nos interesan dos: la primera presenta simplemente elementos heterogéneos agrupados en un espacio común; la segunda, que es la que se sigue
en Los empeños de una casa, elaborada progresivamente por la “comedia nueva”, en
la cual se rechaza la yuxtaposición de conjuntos heterogéneos que había caracterizado
la estructura dramática del teatro anterior a Lope. (González, 1993, p. 276)
Si bien el diálogo en la dramaturgia contemporánea no contempla las reglas del Siglo
de Oro español, sí tiene sus reglas tácitas que son de alguna manera impuestas por la progresión
dramática a través de dichos diálogos. En contraste, el aliento de la frase contribuye a ese
diálogo. ¿Cuántas palabras necesita el personaje para dar alguna información? ¿Esas palabras
son marcadas por la nacionalidad del personaje o por la geografía de la situación? ¿Cómo dice
un ruso “te amo” a diferencia de un mexicano? Ese es el aliento de la frase, y es allí donde se
hace indispensable la escucha. Dentro de los actos del habla, el acto perlocutivo es el que estará
presente en el diálogo teatral. Dice Helena Beristáin:
El acto perlocutivo es aquel en que la fuerza ilocutiva del enunciado produce un efecto sobre el oyente y quizá un cambio de dirección en sus acciones como cuando se
sugiere, se solicita, se aconseja, se suplica, se ordena algo, aunque sea indirectamente... (Beristáin, 1995, p. 27)
Por lo tanto, tratándose el teatro de una representación de la realidad, se vale de la
fuerza ilocutiva para ocultar y administrar la información que se revelará. Y como el teatro es
situación, la siguiente afirmación de Beristáin tiene sentido: “Los actos perlocutivos muchas veces requieren, para ser interpretados como tales, de un amplio contexto situacional. Por ejemplo,
la expresión: Hace frío puede significar, o no, una orden o una petición: Cierra la ventana.”
(Beristáin, 1995, p. 27)
Es muy común en el teatro que, si está claro el contexto, la enunciación también lo es
y en especial estarán claros los silencios. Pero lo principal en la facultad de la dialogación es la
presencia de la progresión dramática o el ritmo, aunado a la función utilitaria de la escena. P.
Pavis dice que el ritmo “constituye la fabricación misma del espectáculo” (1998, p. 401).
Siempre que se lea o se escriba una escena, habría que preguntarse qué aporta a esa
manifestación dramática. Y claro, hay muchas escenas en las que el diálogo es mínimo –Ya se
mencionó el caso de La visita del ángel, de Vicente Leñero– pero en la mayoría de los casos el
diálogo es una piedra angular de la construcción del drama. En Cartas al pie de un árbol los
personajes que más dialogan son el hijo ciego y el lazarillo, y son los que construyen la situación

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que da pie a todo el entorno. Es decir, el hijo ciego y el lazarillo hacen que existan los demás
personajes. Sin embargo, en la escena titulada “Vámonos”, el autor, solo con diálogo y una didascalia final, construye el accidente que sufren los personajes y que deja al protagonista ciego
y con problemas de memoria.
VÁMONOS
Todos: ¡Vámonos!
Pollo 3: ¡Espérenme!
Pollo 1: Oye, no vamos a caber. Está muy apretado eso.
Pollo 2: Pues que no se cruce el gordo y que nos espere.
Pollo 3: ¡Chinga tu madre!
Pollo 1: No. Ya en serio. No vamos a caber.
Pollo 4: No sean coyones, nomás es un tramo cortito.
Pollo 3: Si nos acomodamos, a huevo que cabemos.
Pollo 1: Pues, sí, ¿verdad? Cuando nos íbamos a pizcar algodón bien que nos acomodábamos.
Pollo 2: Pero íbamos en un camión de redilas, no en la cajuela de un carro. todos:
¡Vámonos!
Pollo 1: Acomódense bien.
Pollo 2: Vengo muy apretado.
Pollo 1: Me están aplastando.
Pollo 3: No sean llorones.
Pollo 1: ¿Cuáles llorones? No puedo respirar.
Pollo 2: Yo tampoco. Está entrando humo.
Pollo 3: Ya, no chillen, díganle que se pare.
Pollo 2: N’hombre, no nos van a oír.
Pollo 1: Me están asfixiando.
Pollo 3: No puedo respirar.
Pollo 4: ¡Auxilio!
Pollo 1: No puedo respirar, no puedo respirar, no puedo respirar...
Pollo 4, que es Crisóforo Pineda, oaxaqueño, se levanta como único sobreviviente. Durante el siguiente monólogo deambula por el espacio. (Norzagaray, 2003, p.p.
102-103).
Esta escena tiene una repetición no literal más adelante, refrendando el accidente que
da paso al drama.

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El cuarto rasgo de dramaturgialidad está presente también en la literaturidad y ya fue
comentado anteriormente, cuando veíamos por qué Cartas al pie de un árbol cumplía con el
rasgo de ser ficción a pesar de estar basado en hechos reales. No abundaremos en esto, puesto
que ya ha sido tratado.
El siguiente rasgo de dramaturgialidad es la estética, que se retoma de la literaturidad, y por lo tanto también ya ha sido planteado. Queda decir que en la dramaturgia hay dos
opciones para experimentar la estética: La dramaturgia literaria y la dramaturgia escénica. Por
lo menos las dos opciones que se plantean en este artículo, pero también podríamos hablar de
la dramaturgia del actor, o del espectador, que será el que ponga el último acento en lo que es
estético. Es decir, la estética que da el contexto del espectador. La puesta en escena de Cartas al
pie de un árbol se presentó en otros países, y la catarsis provocada por el mariachi, por ejemplo,
era diferente en Managua que en París. En este último, algunos espectadores al final de la obra
se subieron a bailar con otras piezas que les prodigó el mariachi, mientras que en Managua el
mariachi provocó llanto, catarsis por la nostalgia.
El sexto rasgo de dramaturgialidad es la capacidad de progresión dramática. Como ya
se dijo, la progresión dramática está ligada a la facultad de dialogación. La progresión dramática está presente cuando la situación y los personajes se desarrollan en favor de la fábula, es
decir, cuando aportan elementos que ayudan a contar una historia. No es necesariamente una
evolución, sino una transformación. Los personajes no deberían de ser los mismos al principio
y al final. Incluso, aquellos personajes que no son capaces de cambiar su situación por más que
se desee (Las tres hermanas de Chejov), tienen un reconocimiento que los transforma. Y la
situación siempre se verá impregnada por esa transformación de los personajes. Luis de Tavira
define ritmo como la capacidad de progresión dramática. (L. De Tavira, comunicación personal,
marzo de 1998). Y Pavis se basa en el contraste de ciertos términos para su definición:
En la representación, el ritmo es visible en la percepción de efectos binarios: silencio/
palabra, rapidez/lentitud, llenado/ vaciado del sentido, acentuación/no-acentuación,
contrastación/banalización, determinación/indeterminación. El ritmo no afecta únicamente a la enunciación del texto; vale también para los efectos plásticos: Appia, por
ejemplo, refiriéndose a sus escenografías, habla de «espacio rítmico». (1998, p. 403)
En el caso de Cartas al pie de un árbol, la progresión es vertiginosa, a pesar de que
las escenas tituladas Vámonos y Vámonos II, en las que se representa cómo los personajes se
acomodan en la cajuela de un carro y luego sufren el accidente que deja ciego y con problemas
de memoria a Cleofas Hernández, son casi iguales. Cartas al pie de un árbol también cuenta con
varios monólogos, sobre todo del Saurino y de la madre sorda. En esa manifestación escénica,
no todos los efectos binarios a los que se refiere Pavis están de manifiesto, sin embargo, la narración dramática de esas escenas es indispensable para que la fábula avance, para que la historia
progrese, para que los personajes se transformen. Así, el sexto rasgo de dramaturgialidad se
cumple en Cartas al pie de un árbol.

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Conclusión
Este artículo es una primera aproximación con miras a establecer formalmente el concepto de la dramaturgialidad y su utilidad. El concepto tendrá que ser puesto a prueba en otros
textos dramáticos. Idealmente, se debe comenzar sobre todo por los textos clásicos. Cartas al
pie de un árbol es una obra en proceso de convertirse en un clásico mexicano, puesto que no
envejece ni su temática ni su poética. Pero interesante sería probar la dramaturgialidad en obras
como Edipo Rey, de Sófocles; o Casa de muñecas de Henrik Ibsen. O en cualquiera de las obras
de Shakespeare. Elegimos tomar como modelo Cartas al pie de un árbol porque, además del
texto, conocimos la puesta en escena de Ángel Norzagaray, amén de que hay registro de video.
También habrá que preguntarse para qué puede ser útil la dramaturgialidad. El primer
reto de un director de escena es elegir el texto dramático. Una buena elección de texto resuelve
una parte importante del montaje, sin dejar de lado que esa buena elección no garantiza el éxito
de la puesta en escena. Incluso, una primera referencia de un director es revisar la lista de las
obras que ha montado.
Por otro lado, habrá que dilucidar y seguir investigando sobre la dramaturgialidad en
la dramaturgia literaria y la dramaturgialidad en la dramaturgia escénica. De aquí surgen más
preguntas de investigación que podrían llevarnos a afinar la literaturidad como instrumento de
medición y su correlato, la dramaturgialidad, para la dramaturgia literaria o escénica.

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RECIBIDO: 09 de junio de 2024
ACEPTADO: 05 de julio de 2024
DOI: 10.29105/de.v1i1.5

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Más vale trote que dure y no
teatro que canse:
El papel de Formación Actoral
al Trote A.C. dentro del teatro
en Aguascalientes

Steady Trot Over Long Distance is Better
than Tiring Theater:
The Role of Formación Actoral al Trote A.C.
in Aguascalientes Theater
Carlos Adrián Padilla Paredes
Universidad de Guanajuato / Aguascalientes, México
Contacto: novonefeshc@gmail.com
ORCID: 0000-0002-2877-4206

1

Doctorado en Estudios Socioculturales. Candidato a Investigador Nacional por el Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores SNII del CONAHCYT

(2022-2025). Estancias Posdoctorales por México EPM (1) Conahcyt / Universidad de Guanajuato.

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Más vale trote que dure y no teatro que canse:
El papel de Formación Actoral al Trote A.C.
dentro del teatro en Aguascalientes

Steady Trot Over Long Distance is Better than Tiring Theater:
The Role of Formación Actoral al Trote A.C.
in Aguascalientes Theater
Resumen
Formación Actoral al Trote A.C. (FAaT) llegó a su XXX aniversario el 1 de febrero de 2024.
Por este motivo organizó Teatrotando, festival de compañías independientes de teatro, celebrado los meses de febrero y marzo de 2024 en el Foro Cultural al Trote, en Aguascalientes,
México. Este acontecimiento me incitó a escribir el presente artículo, el cual tiene por objetivo
conocer y reflexionar la trayectoria de Formación Actoral al Trote y su papel dentro del teatro en
Aguascalientes en cuanto a la enseñanza, la práctica escénica y su trascendencia como semillero
del teatro aguascalentense del siglo XXI. El lector encontrará, en primera instancia, un breve
marco histórico sobre los periodos teatrales aguascalentenses durante el siglo XX y hasta los
primeros años del siglo XXI. En segundo término, conocerá panorámicamente la trayectoria del
fundador de al Trote, el doctor José Claro Padilla Beltrán, así como los orígenes, la constitución,
las características y algunas de las puestas en escena emblemáticas de la agrupación. Hacia el
final, reflexionará sobre el papel de FAaT como semillero formador del teatro aguascalentense
del siglo XXI, para luego cerrar con las conclusiones.
Palabras clave: teatro independiente, Aguascalientes, gestión, enseñanza, semilleros.
Abstract
In commemoration of its 30th anniversary on February 1, 2024, Formación Actoral al Trote
A.C. (FAaT) hosted “Teatrotando”, a festival showcasing independent theater companies, held
in February and March 2024 at the Al Trote Cultural Forum in Aguascalientes, Mexico. This
event inspired the present article, which aims to explore and reflect on FAaT’s trajectory and its
role within Aguascalientes theater in terms of education, stage practice, and its significance as
a seedbed for 21st-century Aguascalentense theater. The reader will first encounter a brief historical framework of Aguascalentense theater periods throughout the 20th century and into the
early years of the 21st century. Secondly, they will gain a panoramic overview of the trajectory
of al Trote’s founder, Dr. José Claro Padilla Beltrán, as well as the group’s origins, constitution,
characteristics, and some of its emblematic productions. Towards the end, the reader will reflect
on FAaT’s role as a training ground for 21st-century Aguascalentense theatre. Finally, we conclude with our findings.
Keywords: independent theater, Aguascalientes, management, teaching, seedbeds

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“Al fin y al cabo somos lo que hacemos para cambiar lo que somos.”
(Galeano, 2003, p. 92).
Introducción
Este artículo tiene por objetivo conocer y reflexionar la trayectoria de Formación Actoral al Trote y su papel dentro del teatro en Aguascalientes y en México en cuanto a la enseñanza, la práctica escénica y su trascendencia como semillero del teatro aguascalentense del siglo
XXI. Comprender el comportamiento del teatro aguascalentense dentro de las primeras dos
décadas del siglo XXI exige observar diversos fenómenos. En esta ocasión, nos centraremos
en el papel que la compañía independiente Formación Actoral al Trote A.C. (FAaT) ha tenido,
puesto que desde 1994 fue la primera agrupación independiente de teatro, ha sido semillero de
actrices y actores y, con el tiempo, de directoras y directores, de otras agrupaciones, gestores,
académicos e investigadores del teatro.
Para conseguir los objetivos aquí planteados, en primer lugar, se muestran brevemente
las etapas del teatro aguascalentense (Padilla, 2019) previas al nacimiento de FAaT a fin de contar con un panorama del teatro de dicho estado; a continuación, gracias a búsqueda documental
(González, 1988), el enfoque de Historia del tiempo presente, (Mudrovcic, 2013) y entrevistas
etnográficas (Valles, 2009), el lector podrá conocer los orígenes y la trayectoria de José Claro
Padilla Beltrán y de la agrupación FAaT; finalmente, se destaca el alcance que Formación Actoral al Trote tuvo en las generaciones futuras de profesionales del teatro en Aguascalientes.
Panorama del teatro aguascalentense del siglo XX2
La meta de este panorama no es emprender un tratado, pues ya navegó ese objetivo la
obra en la que nos basamos para el presente apartado, sino contar con una perspectiva contextual que nos permita valorar histórica, social y teatralmente el significado de Formación Actoral
al Trote dentro del teatro aguascalentense. Pronto nos percataremos de que la historia del teatro
aguascalentense durante la segunda mitad del siglo XX es una (de)marcada por epónimos.
Julián Marías refiere el término de epónimo como el representante de una generación decisiva.
Para caracterizarlo hay que tener en cuenta su escala provisional, hipotética, como retícula para
contemplar una realidad histórica (Marías, 1961, p. 171).
El teatro en Aguascalientes a lo largo del siglo XX está compuesto por periodos bien
definidos: teatro amateur, con el teatro anarquista-socialista; el infantil, con Ferrer y Guardia
(1923); el Grupo Hamlet, de Elías Rivera (1933-actualidad); y el teatro del Instituto Aguascalentense de las Bellas Artes IABA, con Leal y Romero (1950-1969). El teatro institucional, de
la Casa de la Cultura, con los Teatristas de Aguascalientes, de Jorge Galván (1969-1985); y del
Instituto Cultural de Aguascalientes ICA, con La Columna de Aguascalientes, de Jesús Velasco
(1985-actualidad). El teatro independiente, en la década de 1990, con múltiples personajes.

Para realizar este brevísimo revuelo histórico de las etapas de la enseñanza y la praxis del teatro aguascalentense,
nos basamos en el libro Rupturas y continuidades del teatro en Aguascalientes, de Padilla (2019), específicamente en el
apartado titulado Síntesis de las etapas del teatro en Aguascalientes durante la segunda mitad del siglo XX (pp. 27-38).

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La profesionalización del teatro, con el programa de Técnico en Actuación, del Centro
Cultural “Los Arquitos”, del ICA (1994); y la irrupción de las universidades a partir de la Licenciatura en Artes Escénicas y Audiovisuales, de la Universidad La Concordia, primera licenciatura relacionada con la actuación (2004).
Teatro amateur
¿Qué es lo amateur? Según la Real Academia Española el concepto, adjetivo, tiene
origen francés, que en su primera y segunda acepciones se define como: “1. Adjetivo: aficionado
(que practica sin ser profesional un arte, deporte, etc.). Actor, deportista amateur. 2. Adjetivo:
Propio de un amateur. Ciclismo amateur. Categoría amateur”. (Real Academia Española, 2024).
Podemos leer que un ámbito empleado para definirlo en su primera acepción es “actor”, así,
desde la segunda, podemos componer un actor amateur. El actor amateur es aquel que practica
la actuación sin ser un profesional en el arte escénico. Lo amateur es lo que se realiza por aficionados, entusiastas, personas no especializadas, profesionales, con conocimientos sobre un
ámbito en particular, pero de procedencia informal.
Hacia 1923 nació en Aguascalientes una manifestación de teatro anarquista-socialista
con características del teatro amateur por parte del Grupo Cultura Racional. Se desarrolló de
manera bicéfala: por un lado, el Cuadro Artístico Emancipación Obrera, formado por Elías
Rivera, por el otro, el grupo de teatro infantil Ferrer y Guardia, fundado por Alfonso Guerrero.
En 1933 el Grupo Hamlet fue creado por Elías Rivera; el teatro que hacían era de tipo familiar
(conformado por familiares y amigos), usaban apuntador, su técnica era “lírica”, se valían de la
observación, el empirismo, la imitación del cine hollywoodense de la época y ponían en escena
una obra cada semana o cada dos semanas, aunque a veces se daban más tiempo para prepararlas. Contaban con su propio espacio teatral y con un elenco estable, el cual inició con Juan
Manuel Rodríguez, Rafael Muro, David Reynoso, el Trío Nocturnal, las Hermanitas Martínez,
Saturnino Barrón, Arnulfo de Luna, Víctor Sandoval, Bebé Candelas, Rubén “el Chirrión”, el
locutor Jaime Durán “Tanquito”, entre otros. Algunas de las principales obras que pusieron en
escena del teatro del romanticismo y clásico fueron La mujer equis, La enemiga, La dama de las
camelias, Qué hacemos por nuestros hijos, Caín y Abel, Soldado de San Marcial, Mercaderes,
Juan Simón el enterrador, En la hacienda, En un burro tres baturros, Marcelino, pan y vino, La
pasión, El cardenal, Genoveva de Bravante, La Llorona, Gutierritoz, entre otras. Elías Rivera
falleció en marzo de 1979 y su hermana Socorro heredó la batuta hasta 1995, fecha de su deceso,
y desde entonces es dirigido por los hermanos Ambrosio y Zenaido Muñoz Alcalá y José Luis
Araiza Romo.

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Teatro Institucional
Figura 1
Fotografía de Antonio Leal y Romero.

Nota. Integrantes del grupo de Leal y Romero, de izquierda a derecha, primera fila de
pie: esús Reyes, Javier Gutiérrez, Víctor Sandoval, Alfonso Márquez, Antonio Leal y
Romero (círculo), Ezequiel Estrada Pérez, Antonio Flores, Alfonso Pérez y Leandro
Luna. Las mujeres pertenecen al quinto año de la Escuela Normal del Estado, con las
que se presentaba una obra dramática para obtener su certificado de Arte Teatral año
por año. Fuente: Estrada, E. (1997).
Posteriormente, hacia las décadas de 1950 y 1960, se gesta la Academia de Bellas
Artes (ABA), más adelante Instituto Aguascalentense de las Bellas Artes (IABA). Su teatro
toma como base Las 10 lecciones de Salvador Novo (1963) y, de la mano del dramaturgo y director teatral Antonio Leal y Romero (Figura 1), tanto en montajes como en los talleres, ofrece
un teatro principalmente costumbrista, uno que se comporta no completamente de acuerdo a
políticas culturales de la naciente IABA, sino a su particular ideología conservadora y católica,
coincidente con la época y contexto sociocultural del bajío mexicano. De acuerdo con M. Pilar
Espín, el teatro costumbrista:
se circunscribía fundamentalmente a espacios, modos de vida y personajes-tipo representativos de oficios, clases sociales y actitudes psicológicas propias de las misma …
entendiendo el término “costumbrismo” en su sentido más amplio como descripción
de costumbres que muestran la vida del hombre y de la sociedad coetáneas del autor
… la lavandera y la castañera, el aguador, el mendigo, el ratero, la cigarrera, el torero,
el baratero ... los pobres, el trapero, el tabernero, el torero de afición, la planchadora,
el mendigo, los pedigüeños, el sereno o el trapero.
(Espín, 1995, p. 130)

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Leal y Romero puso en escena La importancia de llamarse Ernesto, Otra vez el
diablo, Contigo pan y cebolla, Prohibido suicidarse en primavera, La dama del alba, La
soga, Me casé con un ángel, Dobles parejas, El zoológico de cristal, Doña Rosita la soltera,
entre otras. En 1969, con la obra Marianela, en el Teatro Morelos, termina su quehacer como
director teatral.
Con Charles de Gaulle, hacia 1950, inician las políticas culturales de Francia. André
Malraux fue su Ministro de cultura, de 1958 a 1969, y fue el pionero de las Maisons de la Culture que marcaron profundamente la vida de los municipios y de los barrios en Francia durante
varias décadas (Rodríguez, J., 2021). Aquí en México fueron replicadas con éxito por el INBA
como las famosas casas de la cultura y fue este un modelo a seguir para Aguascalientes, gracias
a las perspectivas de la “capilla” de intelectuales locales que escribían en la revista Paralelo,
de Olivares Santana, gobernador de Aguascalientes (1962-1968), y de Víctor Sandoval, quien
“tomó un poco el modelo francés de André Malraux, pero le dio un sentido más a la mexicana,
más a fondo, que me sigue pareciendo maravilloso” (Rionda, 2004, p. 7).
Para finales de la década de 1960 y hasta 1985, el IABA se transforma en la Casa de la
Cultura. Ya se trata de un teatro institucional más apegado a las políticas culturales referidas,
donde notamos cambios estéticos e ideológicos, pues del teatro costumbrista y conservador de
Leal y Romero se migra a uno universal, clásico, mexicano, moderno. Al respecto, dice Jesús
Velasco: “ya no hubo ninguna restricción de si las obras eran fuertes o tradicionales, y nos
abrimos al teatro del Siglo de Oro, del Absurdo, al Teatro Francés. Para mí esto fue un cambio” (Camacho, 2009, pp. 218-219). Es en esta época que se montan, por mencionar algunas
obras, Asesinato en la catedral, de T.S. Eliot, El gran inquisidor, de Hugo Argüelles y obras de
temáticas polémicas en relación al clero. No olvidemos que este teatro lo estaba proponiendo el
grupo de teatro oficial de Aguascalientes, pues era el grupo que subvencionaba el gobierno. En
cuanto a la enseñanza, se extiende más allá de las 10 Lecciones, pues Jorge Galván ya contaba
con una carga de conocimiento de diversos autores, sobre todo de Stanislavski y Meyerhold.
Se esperaría entonces que la enseñanza del teatro en ese momento marcaría un cambio radical,
puesto que su panorama teórico-metodológico contempló un abanico de posibilidades más amplio (Padilla, 2019).
Las jornadas de teatro campesino de la Compañía Nacional de Subsistencias Populares
CONASUPO, y Los Teatristas de Aguascalientes, fueron permeados por las políticas culturales
del Instituto Nacional de Bellas artes INBA y la figura de Víctor Sandoval, quien fue nombrado
director de Promoción Nacional del INBA porque la Casa de la Cultura llegó a ser un modelo a
seguir en el ámbito nacional (Camacho, 2009, p. 153).
El Teatro CONASUPO de Orientación Campesina, programa fundado por Eraclio
Zepeda, tuvo como objetivo promover la creación de grupos y actividades teatrales en las comunidades, aldeas y, por extensión, en las zonas campesinas de las demarcaciones rurales mexicanas.
En Aguascalientes, la brigada estuvo conformada por seis actores y Jorge Galván como director,
y trabajaban los fines de semana. Su misión era recorrer los ejidos de Aguascalientes y Zacatecas, aunque ocasionalmente también algunos de Jalisco y San Luis Potosí (Camacho, 2010, p.
150).

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La Casa de la Cultura se transforma en el Instituto Cultural de Aguascalientes ICA en
1985 y se presenta un tercer momento del teatro institucional, ahora un teatro centrado en la
comedia española y la dramaturgia mexicana de los años 60, 70 y 80 del siglo XX, así como
comedia y farsa, bajo la batuta de Jesús Velasco y el emblemático grupo del ICA La Columna
de Aguascalientes.
Jesús Velasco fue actor de Leal y Romero de 1954 a 1972. También fue actor de Jorge
Galván con Los Teatristas de Aguascalientes, de 1969 a 1984, con quien participó en 26 puestas en escena. Después, al fundarse en Aguascalientes el grupo teatral La Columna, en 1985,
formó parte de este convirtiéndose al año siguiente en su director, al mismo tiempo que se hizo
cargo de la dirección del Centro de Estudios Teatrales del Instituto Cultural de Aguascalientes
(Padilla, 2019, p. 158).
En un principio siguió la línea de Jorge Galván en cuanto al tipo de teatro y las temáticas, ya que se representaron obras clásicas y universales tales como El celoso prudente, de
Tirso de Molina, El zoológico de cristal, de Tennessee Williams, Antígona, de Sófocles, en
1986. Esta tendencia se sostuvo hasta principios de la década de 1990; sin embargo, entrando
el nuevo milenio, la elección se dirigió más hacia las comedias ligeras, de enredos y las farsas
de temáticas superfluas, tales como La cama ovalada, de Ray Cooney, en 1997; Despedida de
soltera, en 2000, Las mujeres decentes, de Víctor Ruiz Iriarte, en 2006, La cama, de José María
Muscari (2008), entre otras.
De 1985 a 2015 los integrantes de La Columna han llevado a escena más de cincuenta
obras, entre las que destacan algunas que se han llevado a muestras nacionales de teatro y al
Festival de El Siglo de Oro en El Chamizal, en El Paso, Texas, en Estados Unidos de América.
En ellas han obtenido premios y reconocimientos con puestas como El gran inquisidor, Bodas
de sangre, El celoso prudente y Falsa crónica de Juana la Loca. A sugerencia de José Claro Padilla, el grupo tomó el espacio del segundo patio de la Casa de la Cultura como sitio predilecto,
en herencia clara de Los Teatristas de Aguascalientes. Desde 1993 se presentan en el marco de
la Feria Nacional de San Marcos y, de acuerdo con Jesús Velasco, tienen récords de alrededor de
cinco mil espectadores por temporada, pues cada una de sus funciones tiene las 250 localidades
agotadas. (Comunicación personal, 9 de abril de 2018).

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Teatro independiente
Figura 2
Logotipo de Formación Actoral al Trote y fotografía de José Claro Padilla Beltrán.

Nota. A la izquierda, el logotipo de Formación Actoral al Trote; a la derecha, la fotografía del profesor José Claro Padilla Beltrán. Fuente: Archivo particular de José
Claro Padilla Beltrán.
El empuje de varios personajes durante la década de 1980 materializa, para los años
90 del siglo XX, una constelación de agrupaciones que conformarán en Aguascalientes el surgimiento del teatro independiente. Jorge Dubatti (2012) sostiene que el teatro independiente
diseñó “tres grandes enemigos: el actor cabeza de compañía, el empresario comercial, el Estado” (p. 82), y describe esta práctica como “una nueva modalidad de hacer y conceptualizar el
teatro, que implicó cambios en materia de poéticas, formas de organización grupal, vínculos de
gestión con el público, militancia artística y política y teorías estéticas propias” (p. 81).
José Claro Padilla Beltrán funda Formación Actoral al Trote; Rogelio Guerra funda el
Conjunto Ricardo Flores Magón, con un teatro callejero de denuncia, anarquía y lucha social;
José Guadalupe Domínguez funda, por su parte, Albatros como productora, Kiosko como laboratorio callejero, familiar e infantil, y Tranvía como principal agrupación; Silvia Martínez crea
Ce-Ollin, y es, al parecer, la primera mujer directora de teatro en Aguascalientes; Mariana y
Alexa Torres, junto con Marcela Morán, funda Las hijas de doña Chayo, con alusión a Rosario
Castellanos, y ponen en escena las primeras puestas sobre mujeres, acercándose a temáticas del
teatro feminista.

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Un antecedente de la profesionalización del teatro: El Programa Nacional de
Teatro Escolar
Figura 3
2º. PNTE. Antígona, Aguascalientes.

Nota. Imagen del programa de la segunda edición del Programa Nacional de Teatro
Escolar PNTE, 1996-1997. Fuente: Programa Nacional de Teatro Escolar 2019-2020
De 1996 a 2005 Aguascalientes participa del Programa Nacional de Teatro Escolar
PNTE. Dice Víctor Meza, reconocido locutor y actor, que este programa, por un lado, ofreció
una veta segura de empleo bien remunerado por diez años a varias actrices y actores, pero por
otro lado:
Cuando surge el PNTE, allí sí se deshicieron grupos, yo lo sentí así, porque al ser una
forma de dignificar el trabajo de los actores de Aguascalientes porque ya recibían un
sueldo, ya recibían una capacitación en la Casa del Teatro, con Luis de Tavira y con
todo su equipo: Sandra Félix como directora, Phillipe Amand como escenógrafo e
iluminador, pues era como que pues ahora sí que el clímax del momento teatral en
Aguascalientes: recibir dinero, recibir capacitación, ser reconocido como gran actor,
y estar con los mejores maestros, pues también como que favoreció que los buenos
de los grupos, los directores, se dedicaran de lleno al PNTE. Entonces todos dijeron
“bueno, yo me voy a ir y me contrato, ya soy profesional” y los grupos se abandonan.
(Meza, comunicación personal, 19 de febrero de 2017)

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Meza se refiere a que hubo un fenómeno relacionado con las agrupaciones que habían
surgido a mediados de 1990. Tras la llegada del PNTE, se dio la “desbandada” de varias actrices, actores, directores, quienes abandonaron varios de los grupos para contratarse en el Programa. Esto dio como resultado que el teatro independiente, que recién sentaba sus bases, se
desdibujara fuertemente en este contexto alrededor de 1996 al 2005.
Hacia la profesionalización del teatro
Figura 4
Detalle de la tira de materias del programa de Técnico en Actuación.

Nota. Detalle del propedéutico y del primer y segundo semestres del programa de
Técnico en Actuación, del Centro Cultural Los Arquitos, del Instituto Cultural de
Aguascalientes. Fuente: Instituto Cultural de Aguascalientes, 1994.
También en los noventa inicia el papel de la educación superior en la enseñanza del
teatro. En 1994 el Centro Cultural Los Arquitos abre la carrera de Técnico en Actuación, con un
programa académico de 6 semestres (Figura 4), bajo el aval del ICA, este perduraría hasta 2004,
con un énfasis en la práctica; de 2005 a 2008 cambió a Técnico Superior Universitario en Actuación. Finalmente, en 2009, se abre la Licenciatura en Teatro de la naciente Universidad de las
Artes, aunque antes, en 2004, desde el ámbito privado, la Universidad La Concordia promueve
la Licenciatura en Artes Escénicas y Audiovisuales. Para el año 2010, la Universidad Autónoma
de Aguascalientes ofrece la Licenciatura en Artes Escénicas: Actuación.
En la actualidad, el teatro en Aguascalientes es diverso. Conviven la producción del Teatro Institucional del ICA, que se reparte entre las propuestas de La Columna de Aguascalientes
y de los talleres de teatro, con las puestas de la Compañía Municipal de Teatro del Instituto Municipal Aguascalentense para la Cultura, quien también auspiciaba el recientemente desapareci-

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do Encuentro de Teatro Popular Latinoamericano ENTEPOLA. Desde el ámbito universitario
se suman, principalmente, la actividad teatral de la Universidad Autónoma de Aguascalientes,
la Universidad de las Artes y la Universidad Panamericana, además, hay una amplia oferta de
varias agrupaciones, colectivos, compañías independientes como Sueño Azul, Proscenio, Última Fila, de las cuales algunas cuentan con espacios propios como Formación Actoral al Trote,
Lotería Teatro, Om Dam, Épica, Sinalefa Estudio Escénico, por mencionar algunas. Este es el
marco, contexto, en el que se inscribe la trayectoria de Formación Actoral al Trote de José Claro
Padilla.
Orígenes y características de Formación Actoral al Trote3
La profesora María Inés Mudrovcic sostiene que el presente se transforma en objeto de
la Historia y es necesario evaluar lo que sucede en nuestra época desde una mirada histórica sin
necesidad de que transcurran 100 o 50 años, apunta que hay que hacerlo desde el presente hacia
el pasado inmediato (2013, p. 23).
Para comprender el origen de FAaT, se torna necesario conocer las generalidades de la
trayectoria previa de su fundador. José Claro Padilla Beltrán es un profesional de la educación,
y paralelamente desarrolló una trayectoria en la escena de Aguascalientes como director, actor
y desde 1994 fundador de FAaT.
Es oriundo de Rincón de Romos, Aguascalientes, nacido el 12 de agosto de 1963.
Profesor de educación primaria por el Centro Regional de Estudios Normales de
Aguascalientes (CRENA); Licenciado en Español por la Escuela Normal Superior
Federal de Aguascalientes “Prof. José Santos Valdés” (ENSFA); Licenciado en Artes Escénicas para la Expresión Teatral, por la Universidad de Guadalajara; Maestro
en Educación: Campo Formación Docente, por la Universidad Pedagógica Nacional,
Unidad 011 Aguascalientes; y Doctor en Ciencias de la Educación, por la Universidad
de Santander. Es profesor de tiempo completo de la Escuela Normal Rural “Justo Sierra Méndez”, Cañada Honda, Aguascalientes. (Padilla, 2019, p. 195)
Al doctor le llamó la atención el teatro desde su infancia, puesto que a veces llevaban
funciones de títeres a la Primaria Ruiz Cortínez, donde él estudiaba, en el municipio de Rincón
de Romos, Aguascalientes. Pero no fue sino hasta su educación en el Centro Regional de Educación Normal de Aguascalientes (CRENA), generación 1979-1983, que centró su interés en
el teatro. Para la asignatura de español, realizó un ejercicio escénico a partir de la obra Taller de
ciencias sociales, de Casto Eugenio Cruz (1977, pp. 63-69). Posteriormente, tomó un taller que
llevó la Secretaría de Educación Pública (SEP) para futuros profesores y actores, impartido por
personalidades reconocidas en el ámbito teatral a nivel nacional, como Carlos Ancira, Héctor
Bonilla, Jorge Galván, Antonio González Caballero, Joanna Brito, Manuel Rojas y FrancisPara este apartado nos hemos centrado en la información del libro Rupturas y continuidades del teatro en Aguascalientes de Padilla (2019), específicamente en el apartado titulado José Claro Padilla Beltrán y Formación Actoral al Trote: La
apuesta por la profesionalización independiente (pp. 192-220).

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co Beverido. Gracias a los comentarios positivos que recibió sobre su trabajo y aptitudes por
parte de los profesores, decidió emprender un camino en el teatro. Cuando egresó del CRENA
en 1983, fue a ejercer la docencia en la comunidad de La Labor, en el municipio de Calvillo,
Aguascalientes. Allí echaba mano de diversos recursos teatrales como la pantomima, el teatro
de títeres y teatro negro, tanto para sus clases como para posteriormente crear los festivales
vespertinos de la comunidad, donde se presentaban diversos números realizados por él y por
el profesor Rogelio Guerra; con el tiempo, los niños y la población del municipio empezaron
a participar con números (escenificaciones) acompañados con vendimia de antojitos, dulces y
aguas.
Figura 5
Programa de mano de Encantos del relajo

Nota. En la parte superior de la imagen vemos el programa de mano de la obra Los
encantos del relajo con el grupo SCALA, del Sindicato Nacional de los Trabajadores
de la Educación SNTE Sección 1. En la parte inferior, aparece la transcripción del
mismo. Fuente: Archivo particular de José Claro Padilla Beltrán.
Entre 1983 y 1984 el profesor Padilla creó el Grupo de teatro SCALA, del Sindicato
Nacional de los Trabajadores de la Educación Sección 1, conformado por profesores
aguascalentenses. Realizaron seis montajes, que fueron bien recibidos, sobre todo por la faz
más importante del teatro local de la época, que provenía de la agrupación La Columna de
Aguascalientes, dirigida por Jesús Velasco, quien invitó al profesor Claro Padilla a integrarse a
las filas de su agrupación tras ver su trabajo en la obra Pedro y el Capitán de Mario Benedetti

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Figura 6
José Claro Padilla con La Columna de Aguascalientes.

Nota. José Claro Padilla Beltrán, al centro, en la puesta en escena de Falsa crónica de
Juana la Loca, presentada en el Teatro Aguascalientes, en la XII Muestra Nacional de
Teatro como parte de La Columna de Aguascalientes. Fuente: Archivo particular de
José Claro Padilla Beltrán
De 1985 a 1994, el profesor Padilla se integró a la compañía como actor y, posteriormente, como director de algunos montajes. De igual forma, fue invitado a laborar como maestro
del taller de iniciación teatral del ICA. En la XII Muestra Nacional de Teatro, celebrada en
Aguascalientes el año 1991, Claro Padilla participa interpretando al rey Fernando de Aragón,
con La Columna.
Dicha agrupación comenzó las temporadas en el mes de abril en el segundo patio del
ICA, con el objetivo de que los espectáculos que ahí se presentaran fueran de grandes autores
(Lorca, Argüelles, Ibargüengoitia, González Caballero, Leñero, Moliere, Ibsen, Chejov, Brecht,
T.S. Eliot, Shakespeare, Lope de Vega, Tirso de Molina, José Zorrilla, Arthur Miller, Ionesco,
entre otros) para formar públicos que abarrotaran el teatro en esas temporadas. “Nos costó seis
largos años convertirlo en una tradición y lo logramos, aunque en la actualidad el objetivo sea
montar comedias de enredos o situaciones, preocupando sólo el aspecto económico”. (Padilla
Beltrán, comunicación personal, 18 de marzo de 2018).

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1 de febrero de 1994. El pequeño gran momento del teatro independiente en
Aguascalientes
Padilla Beltrán ya tenía una trayectoria, pero era consciente de que la agrupación en
la que estaba tenía que seguir ciertos lineamientos, políticas e ideologías de acuerdo a la
institución cultural y al aparato ejecutivo estatal. Por esta razón comenzó a pensar en crear una
agrupación teatral independiente. La agrupación tuvo sus inicios el primero de febrero de 1994,
a iniciativa del maestro José Claro Padilla Beltrán, en la que lo acompañaron algunos de sus
alumnos que tomaban los cursos de iniciación teatral en el Instituto Cultural de Aguascalientes.
Sobre la idea de independizarse, Padilla Beltrán narró:
Llegó un momento en el que identifiqué que ya contaba con los conocimientos y
las herramientas necesarias para desarrollar mis propias propuestas. Ya tenía la idea
de hacer un semillero en el grupo de La Columna, pero allí se tenía la idea de hacer
teatro con los mismos, y está bien, pero yo tenía la idea de tener un espacio para la
formación de mis propios actores, de una compañía pero también escuela, una donde
pudiera montar obras de las temáticas que a la compañía le interesara, por compromiso social o por estética, ideología o esparcimiento, y no por estar filtradas por la institución; una [agrupación] donde pudiéramos enseñar otras cosas que en la institución
no se pudiera por las implicaciones políticas. Quería libertad independiente [sic]
creativa y pedagógica, posibilidad de evolución; quería mística e identidad propia.
(Comunicación personal, 18 de marzo de 2018)
Eugenio Barba refiere el teatro independiente como una especie de tercer teatro. El
primero, sostiene, es el institucional, el subvencionado y protegido, el de la industria del divertimento; el segundo, el experimental, el teatro de arte, el que busca la renovación, el de la
originalidad, que busca la superación de la tradición. El tercer teatro es el que:
vive en los márgenes, a menudo fuera o en la periferia de los centros y de las capitales
de la cultura. Es un teatro de personas que se definen como actores, directores, gente de
teatro, casi siempre sin haber pasado por las escuelas tradicionales de formación o por
el tradicional aprendizaje teatral, y que, por tanto, ni siquiera son reconocidos como
profesionales. Pero no son aficionados. Toda su jornada está marcada por la experiencia teatral, a veces a través de lo que llamamos el training o a través de espectáculos
que deben luchar para encontrar su público. Según los cánones tradicionales del teatro,
el fenómeno puede parecer irrelevante.
… Sólo pueden sobrevivir bajo dos condiciones: o bien consiguen integrarse
en las regiones de los teatros reconocidos, aceptando las leyes de la oferta y la deman-

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da teatrales, con los gustos de moda, con las preferencias de las ideologías políticas
o culturales, con la adecuación a los últimos resultados aclamados; o bien consiguen
individuar, mediante la fuerza de un trabajo continuo, un espacio propio. (Barba,
1976, p. 67)
Llus Masgrau aborda el tópico del teatro independiente desde la perspectiva de Eugenio
Barba, y dice “esto es el Tercer Teatro, un territorio fuera del teatro tradicional y de vanguardia”
(Masgrau, 1994, p. 11)
Este es el pequeño gran momento del teatro en Aguascalientes que hemos querido discurrir: Formación Actoral al Trote fue la primera iniciativa de teatro independiente que logró
fraguar enseñanza y praxis, y fue precisamente una que estableció una ruptura con la institución de cultura; se independizó y formó su propia compañía, construyó una visión propia,
sus propios medios, espacios, su propio elenco, eligió sus temáticas, estéticas y, con el tiempo,
también constituyó, formó su propio público, aunque el espacio propio llegaría años más tarde.
Los primeros cuatro o cinco meses de la agrupación estuvieron dedicados a establecer
y consolidar las bases fundacionales; para la enseñanza, se parte de las técnicas aprendidas
mediante “tallereo” teórico-práctico. En este periodo se buscaron espacios y se gestionaron
posibilidades para producir, actividades dirigidas a la preparación de su primera puesta en escena: Concierto para guillotina y 40 cabezas, de Hugo Argüelles (Figura 7), bajo la dirección del
mismo José Claro Padilla.
Figura 7
Programa de mano de la primera puesta en escena de Formación Actoral al Trote.

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Nota. Arriba vemos el programa
de la primera puesta en escena
de Formación Actoral al Trote,
Concierto para guillotina y 40
cabezas, de Hugo Argüelles, realizada en julio de 1994. A la izquierda, su transcripción. Fuente: Archivo particular de José
Claro Padilla Beltrán.

Como podemos ver en el programa, además del reparto y los créditos, leemos un
manifiesto o posicionamiento sobre el lenguaje, la palabra y el arte del actor, con una intención
provocadora llamada “Cambios sobre el arte de interpretar”, una especie de manifiesto o de
presentación. Esta postura fue disruptiva respecto del estilo de enseñar y de llevar a la escena en
el Aguascalientes de la época, significó una renovación radical, puesto que un grupo de jóvenes
de la localidad había decidido –a la manera vanguardista de los manifiestos– crear una identidad, agruparse y decir algo como: estos somos nosotros, así nos llamamos, así entendemos el
teatro, así lo enseñamos, así lo entendemos, así lo representamos. Esta puesta fue merecedora
de un estímulo del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes FECA, el doctor concursó para la
categoría de Desarrollo de Grupos, en la disciplina de Teatro, en la emisión de 1994 (Sistema de
Información Cultural México, s./f.). Profundizó el profesor Claro Padilla:
Durante aproximadamente 4 años, mientras estuve en La Columna … fui gestando la
idea de tener una propia compañía porque me preguntaba qué evolución iba a tener
allí, qué iba a hacer de mí en el teatro dentro de veinte años … Cuando iba a arrancar
al Trote, ya tenía el proyecto, iba a empezar el primero de enero de 1994. Les platiqué
a los que íbamos a conformar el grupo que quería que fuéramos revolucionarios, ya
tenía el nombre, los objetivos, las reglas y estatutos, el taller de formación actoral, los
horarios de ensayo, el estilo, el tipo de teatro que íbamos a hacer, ya había metido el
proyecto Concierto para guillotina y 40 cabezas al FECA. (Comunicación personal,
18 de marzo de 2018)

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Esto marcó un antes y un después. Sobre los periodos coyunturales y de inflexión, dice
F. Vicario que “estamos en un cambio de época, no en una época de cambios” (García, 2010, p. 15). De
1950 a 1985 se pudo hablar de una época de cambios porque el teatro principalmente provenía
de la institución cultural. Fue cambiando de un teatro conservador del IABA, con Leal y Romero en las décadas de 1950 y 1960, a uno de la Casa de la Cultura, más universal, de la mano
de Jorge Galván y Los Teatristas de Aguascalientes, de 1969 a 1985; posteriormente, a uno de
comedia y farsa con La Columna de Aguascalientes del ICA, bajo la batuta de Jesús Velasco, a
partir de 1985. Por otra parte, ya en la década de 1990, se trató de un cambio de época porque
se transitó hacia un teatro más diverso, permanecía el institucional con La Columna, pero también estaban las diversas aristas del independiente, el académico, que iniciaba con el técnico en
actuación de Los Arquitos, y el PNTE. El teatro ya no era solo institucional.
El grupo FAaT ha llevado a la escena más de 64 montajes. Preguntando al maestro
cuáles considera que son las puestas en escena más importantes, refirió que:
han sido Juan Chávez, emperador de los caminos, de José Guadalupe Domínguez;
Fauna Rock, de Leonor Azcarate; El jinete de la divina providencia, de Oscar Liera;
La cristiada, de Juan Manuel Bárcenas; El monje, de Juan Tovar; El Pirata de la
pata de palo, de Triunfo Arciniegas; La casa de Bernarda Alba, de García Lorca; Los
albañiles, de Vicente Leñero; Una pura y dos con sal, de Antonio González Caballero; Cada quien su vida, de Luis G. Basurto; Princesas desesperadas, de [Tomás]
Urtusástegui, entre otras. El termómetro ha sido que algunas llegaron a las cien representaciones, o que han permanecido hasta cinco años en cartelera; que hemos participado en encuentros nacionales como el de los Amantes del Teatro de la ITI UNESCO,
o internacionales como el de pastorelas en La Habana o en la Ciudad de México.
(Comunicación personal, 18 de marzo de 2018)

Figura 8
La Cristiada, 2004.

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Nota. A la izquierda, vemos el programa de mano de La Cristiada, texto original de
Juan Manuel Bárcenas, integrante de la agrupación; a la derecha, una fotografía de la
puesta en escena. Aparecen en ella de izquierda a derecha: Viviana Ramírez, Carlos
Ruelas, Valente Candelas, Ana Castillo y Liliana Orona. Fuente: Archivo particular
de José Claro Padilla Beltrán.
Figura 9
La Cristiada, 2012.

Nota. A la izquierda vemos el cartel de La Cristiada, con los actores José Claro Padilla Beltrán, Lourdes Delgadillo, Julio Cervantes y Óscar González (participación especial, exintegrantes al Trote); a la derecha, dos fotografías de la puesta en escena en
el Teatro Morelos, a un lado de la Plaza de la Patria, Aguascalientes. Fuente: Archivo
particular de José Claro Padilla Beltrán.
La Cristiada, de Juan Manuel Bárcenas, bajo la dirección de José Claro Padilla, se presentó originalmente en 2004 en el Museo de la Cristiada. Sin embargo, tras dos representaciones
fue censurada por el gobierno municipal por tocar el tema de la Guerra Cristera y poner en tela
de juicio tanto decisiones gubernamentales como eclesiásticas. Muy breve tiempo después, el
museo fue desmantelado y cerrado. No sería sino hasta 2019 (Figura 9) que se volvió a llevar
a la escena, con una excelente recepción del público, presentándose en temporada en el Teatro Morelos (septiembre 2019), en el Teatro Orientación, dentro del XXXII Encuentro de los
Amantes de Teatro, de la ITI UNESCO (enero 2020) y en el Foro Cultural al Trote (enero y
marzo 2020).

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Figura 10
La casa de Bernarda Alba, de García Lorca.

Nota. A la izquierda vemos una plica por las 100 representaciones, así como el elenco
y los créditos del montaje. A la derecha, dos fotografías: la de arriba, durante la puesta
en escena (Lulú Romo y Marisol Paredes); y la de abajo, el elenco en compañía de
Lucía Guilmáin, madrina de develación de placa, en febrero de 2008. Fuente: Archivo
particular de José Claro Padilla Beltrán.
La Casa de Bernarda Alba (Figura 10) se llevó a la escena en 2008, en el Foro Cultural
al Trote. Llegó a las 100 representaciones y contó con Lucía Guilmáin como madrina de develación de placa.

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Figura 11
Princesas desesperadas. Primer lleno del Teatro Aguascalientes por una compañía
local.

Nota. Princesas desesperadas, de Tomás Urtusástegui. Dir. José Claro Padilla. 24 de
octubre de 2019. A la izquierda, vemos al elenco después de la presentación; al centro,
Tomás Urtusástegui. Las fotografías de la derecha fueron tomadas durante la puesta
en escena. Fuente: Archivo particular de José Claro Padilla Beltrán.
Princesas Desesperadas, de Tomás Urtusástegui (Figura 11), se presentó en temporada
en el Foro Cultural al Trote y en el Teatro Morelos. Después se preparó, con un gran despliegue
de estrategias de gestión por parte del profesor Claro Padilla y con varios meses de antelación,
una fecha para llevarla al teatro más grande del estado, el Teatro Aguascalientes, con capacidad
para 1650 espectadores. El 24 de octubre de 2019, esta puesta en escena abarrotó el teatro con
un lleno total. Es la primera ocasión que una compañía local independiente se atreve a realizar
un proyecto de tal envergadura. Se suele decir que el público no va al teatro, pero hay un sinnúmero de cuestiones relacionadas con este fenómeno. Quizá uno de ellos tiene que ver con el
tipo de público, el formato y con la experiencia de ir al teatro, justamente, al edificio teatral. Uno
de los principales retos para que una compañía local independiente lleve una puesta en escena a
este recinto estriba en el costo de la renta del mismo, que oscila entre $ 65,000.00 m.n. por una
función por día; $89,140.00 m.n. en dos funciones por día; y $105, 444.00 m.n.en tres funciones
por día (Gobierno del estado de Aguascalientes, 2024).

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Como vemos, esta agrupación logró establecerse y fraguar una compañía con temporadas regulares, a la vez que una escuela de teatro con instalaciones y con dos espacios para la
representación: uno intimista para 35 personas y otro más amplio para 80 espectadores.
Esta agrupación, que en 2001 se constituyó como Asociación Civil, tiene una trayectoria de 30 años y se mantiene vigente con la producción y presentación de alrededor de cuatro
puestas en escena por año.
Figura 12
Inauguración del Foro Cultural al Trote.

Nota. A la izquierda, vemos el corte inaugural del Foro Cultural al Trote, en 2007, Álvaro Obregón 236, Centro, Aguascalientes, por José Claro Padilla y Jesús Martínez,
exdirector del grupo de teatro infantil del ICA, Colorín Colorado. El foro permaneció
allí hasta 2011, pues era un espacio rentado. A la derecha, vemos la conferencia de
prensa por la inauguración. En la mesa, de izquierda a derecha, Daniel Abundis, José
Claro Padilla, Martín Layune, Lourdes Delgadillo (exintegrantes al Trote) y sus hijas.
Fuente: Archivo particular de José Claro Padilla Beltrán.
Figura 13
Fachada exterior del Foro Cultural al Trote; José Claro Padilla y Maricela Paredes
González.

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Nota. A la izquierda, vemos la fachada del Foro Cultural al Trote, ubicado desde 2011
en Héroes de Chapultepec 217, El Encino, 20000, Aguascalientes, Ags.; a la derecha,
a José Claro Padilla y su esposa Maricela Paredes González. Fuente: Archivo particular de José Claro Padilla Beltrán.
Cuenta además con un foro propio (Figura 12) desde 2011, gracias a la iniciativa del
profesor José Claro y de su esposa Maricela Paredes (Figura 13), el cual incluso aparece en el
apartado de Teatros del Sistema de Información Cultural (s./f.). Después de que la pareja estuvo
haciendo trabajo de campo para elegir el mejor espacio (casa antigua) bajo variables como cercanía céntrica (se encuentra a cuatro cuadras de la Plaza de la Patria), espacios internos, y costo
accesible, decidieron invertir en la compra del bien inmueble para usos culturales. El foro aludido cuenta con espacios para impartir clase, ensayar, guardar escenografía y vestuario, dos cabinas de sonido e iluminación, dos camerinos, tres baños, un escenario para teatro intimista con
35 butacas, otro escenario para puestas de mayor formato con capacidad de 80 espectadores.
En este se presentan los montajes, se imparten cursos y los talleres orientados a un diplomado
en actuación, y se presentan otras agrupaciones e incluso otros maestros y directores imparten
ocasionalmente cursos de actuación y dirección teatral.
Figura 14
Cartografía para salir del ártico. Compañía Última Fila.

Nota. A la izquierda vemos el cartel promocional. A la derecha, una fotografía de
Robin Belmont durante la puesta en escena. Fuente: Archivo particular de José Claro
Padilla Beltrán.

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Recientemente ha sido además una de las sedes del Circuito Nacional de Artes Escénicas Chapultepec: Teatro y Espacios Independientes, acogiendo en al menos dos ediciones
varias compañías y puestas en escena; la última de ellas, Cartografía para salir del ártico, de la
compañía Última Fila, dirigida por Eduardo Vaslav.
Es claro que una de las razones de que la agrupación haya alcanzado su treinta aniversario reside en que ha formado su propio público durante este tiempo. Antes de esta ruptura
independiente de la que venimos hablando, el teatro principalmente provenía del Instituto Cultural de Aguascalientes y del presupuesto asignado. El otrora Instituto Aguascalentense de las
Bellas Artes, luego Casa de la Cultura, actualmente Instituto Cultural de Aguascalientes, ha
tenido mucho tiempo para formar y fraguar sus públicos. Por supuesto que existían esfuerzos
e iniciativas de diversos personajes por realizar teatro fuera del cobijo de la institución, pero
estos desaparecían a los pocos intentos, tras dos o tres puestas, por diversos motivos, como por
ejemplo, que los actores se dedicaban a otras labores económicas principalmente. Alrededor de
FAaT, vienen otros esfuerzos independientes que de igual forma fraguaron, tales como el Conjunto Flores Magón, de la mano del profesor Rogelio Guerra; y Albatros Producciones con los
grupos Kiosko y Tranvía, por aliento de José Guadalupe Domínguez, los cuale, han colaborado
en diversos montajes con al Trote.

Semillero formador del teatro aguascalentense del siglo XXI
Sobre el objetivo que ha tenido la agrupación desde su fundación, el doctor Padilla
compartió lo siguiente:
El objetivo de al Trote es formar actores de manera integral y con un gran sentido
humano. Las obras se eligen de acuerdo al momento histórico que se vive, a la
problemática o bien a un reto profesional para poder continuar con lograr el perfil
del actor, así que vamos desde la farsa, la tragedia, comedia hasta el melodrama. En
al Trote hacemos largas temporadas, y esto difícilmente lo pueden hacer otras compañías, además mantenemos un equipo estable … en el Foro presentamos nuestras
obras y también formamos actores, tenemos escuela con una metodología bien fundamentada. (Comunicación personal, 18 de marzo de 2018)
Los objetivos centrales están en la formación actoral con perspectiva humanista y en
desarrollar temporadas de puestas en escena con temáticas que abordan problemáticas de la
realidad social del momento. No podemos dejar de observar que esta agrupación y su espacio
cultural han fungido como un semillero de donde han emergido otras agrupaciones, artistas,
actores, actrices, directores, directoras, docentes e investigadores.
Importantes comunicadoras de la escena aguascalentense sostienen que “al Trote ha
sido un semillero de talentos”(Orduña y Almanza, 2019, párr. 7). Silva, Torres, González y

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Sarmiento describen los semilleros formativos como “espacios de formación donde los estudiantes aprenden los elementos necesarios de una disciplina, con sentido de pertenencia, sin coartar su libertad y ofreciendo los medios adecuados para su crecimiento dentro o fuera del espacio
de formación” (2008, p. 139). Saavedra-Cantor et al. señalan que un semillero de investigación
y creación garantiza el relevo generacional e institucional, facilita el fortalecimiento de la excelencia académica, la interdisciplinariedad y promueve el aprendizaje en los distintos grados
en el ámbito formal e informal (2015, p. 401).
Refiere el maestro Claro Padilla, que: “hay varios actores de nuestra escuela que son
maestros de actuación en universidades y dirigen compañías, la mayoría de ellos con excelentes
resultados” (Comunicación personal, 18 de marzo de 2018). Leamos dos testimonios de exintegrantes de la agrupación. Juan Manuel Bárcenas, fundador del grupo La Secta Minúscula de los
Viajeros Frecuentes, recuerda que:
Adquirí experiencia como director, dramaturgo y actor en Al Trote, era de los que cargaba utilería hasta el día que un actor no llegó a una función y yo entré como suplente.
Me atrajo del grupo ser el todólogo del teatro, hacer varias actividades, porque vas
experimentando todo y dejas de ser el actor que cree que todo le van a resolver, al
Trote me dio esa manera de pensar. (Orduña, y Almanza, 2019, párr. 4)
Martín Layune, fundador de Lotería Teatro, inició en al Trote con el espectáculo del
día de muertos Las pelonas arroyeras que se realizaba en el Centro Recreativo El Cedazo: “La
primera vez que actué en al Trote me tocó ser un árbol. Para mí al Trote fue una escuela que nos
dio las herramientas para caminar con paso firme, Claro me enseñó a ver el teatro como algo
serio y fue una experiencia de crecimiento personal” (Orduña, J. y Almanza, M., 2019, párr. 4).
Gracias a los testimonios podemos hablar tanto de relevo generacional e institucional,
como de la enseñanza formal e informal. Algunos de sus integrantes y exintegrantes se han colocado posteriormente como maestros de universidades o han creado sus propias agrupaciones
en las que enseñan, dirigen, actúan, gestionan, producen.
A partir del recorrido histórico realizado podemos destacar dos características del teatro
local de Aguascalientes. La primera, antes de al Trote, las personas que querían ejercer, crear,
hacer teatro podían hacerlo a través de la institución de cultura o alguno de los teatros amateur;
con el nacimiento de al Trote y su ruptura con la institución cultural, las personas tuvieron una
alternativa para formarse con un diplomado otorgado por una asociación civil. La segunda, una
agrupación de teatro independiente se convirtió en un importante semillero de profesionales del
quehacer escénico que han impactado de manera capital en el teatro aguascalentense durante las
primeras dos décadas del siglo XXI. Con el objetivo de comprender el alcance de la agrupación
como semillero de profesionales del teatro, se construyeron cinco categorías que explican y
agrupan a algunos de los integrantes o exintegrantes: Academia, Agrupaciones, Plataforma de
acceso posterior a la Educación Superior, Plataforma de incursión en el cine, y Espacios culturales.

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Academia. Carlos Padilla, Martín Layune, Ana Castillo, Julio Cervantes y
Juan Pablo Avilés tuvieron sus pininos teatrales en FAaT. Al cabo del tiempo se insertaron como profesores de historia del teatro, voz, teoría y actuación (respectivamente)
de la Licenciatura en Actuación, del Departamento de Artes Escénicas y Audiovisuales,
de la Universidad Autónoma de Aguascalientes. Algunos de ellos han hecho su propio
camino como investigadores teatrales.
Agrupaciones. Los siguientes personajes tuvieron también sus inicios teatrales en FAaT. Con el tiempo, Martín Layune y Lourdes Delgadillo fundaron Lotería
Teatro; Juan Manuel Bárcenas crea La Secta Minúscula de los Viajeros Frecuentes;
Gerardo Daniel, el grupo Om Dam; Oscar González y Juan Pablo Avilés abren el Grupo Extranjero; y Amorfo Estudio es creado por Julio Cervantes.
Plataforma de acceso posterior a la Educación Superior. Tras
haber tomado talleres, cursos o completado el diplomado en actuación del FAaT, Julio
Cervantes, Juan Pablo Avilés, Omar Adair, Oscar González, Marisol Paredes y Carlos
Padilla estudiaron, a la postre, carreras universitarias relacionadas con el teatro y la
actuación.
Plataforma de incursión en el cine y la TV. Omar Adair, Marisol
Paredes, José Claro Padilla Beltrán y Carlos Padilla.Durante su tiempo en FAaT o
posteriormente, estos personajes han incursionado en algunos filmes nacionales y/o
contenidos de la televisión a nivel nacional, como películas, series, telenovelas, anuncios publicitarios, entre otros.
Espacios culturales. Adolfo Muñoz, quien perteneció a las filas de
FAaT de 2006 a 2010, abre en compañía de José Claro Padilla el foro 355, en Álvaro
Obregón, en el Centro de Aguascalientes. A partir de 2011 este espacio se transforma
en el Centro Cultural Tercera Llamada, administrado por Adolfo Muñoz. Lotería Teatro fundó en 2014 su espacio Las Tablas Teatro Estudio, en República de Chile 202
esquina Valparaíso, fracc. La Fuente, 20239 Aguascalientes, Ags., dirigido por Martín
Layune. En junio de 2024 estrenaron sede en Av. Francisco I. Madero 445-interior 5,
zona Centro, 20239 Aguascalientes, Ags. (Murillo, M., 2024). Gerardo Daniel, por su
parte, crea el Foro Casa Om Dam, en 2016 en el Fracc. Casa Blanca; en 2022 se reubicó en Chichen-itza 103, Pirámides, 20277 Aguascalientes, Ags.

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Conclusiones
“lo importante no es lo que hacen de nosotros, sino lo que nosotros mismos hacemos de lo que
han hecho de nosotros”
Jean Paul Sartre (1967, p. 61)
Formación Actoral al Trote es una agrupación que marcó un antes y un después en el
teatro aguascalentense desde finales del siglo XX. Como organización teatral tiene un elenco
estable de miembros que permanecen desde su fundación, pero que a su vez se renueva eventualmente. Está constituida como Asociación Civil. Tienen un repertorio de más de 64 puestas
en escena y una cantidad considerable de exmiembros que se han integrado a la escena aguascalentense.
Gracias a lo anterior, han podido permanecer en el gusto del público, pues han sabido
leer las realidades socioculturales de Aguascalientes, poniendo atención en los temas de interés
de la población. Con esto no quiero decir que los clásicos dejen de ser de interés, que por ejemplo Esquilo, Shakespeare, Calderón, Sor Juana, Miller, Usigli, no digan sobre la realidad y el
día a día del grueso de la población; me refiero a que su poética, su manera de decir, abordar las
cosas, no es una que sea compartida por la lengua y el gusto y la época posmoderna y líquida
que vivimos. FAaT ha preferido acudir a dramaturgias de los años 70 del siglo pasado hacia
nuestros días, primordialmente de autoras y autores mexicanos, latinoamericanos, españoles, y
uno que otro texto anglosajón, con adaptaciones cimbradas en temáticas locales, nacionales o
internacionales relevantes del momento.
Han realizado esto durante treinta años en un contexto en el que varias agrupaciones
han desaparecido por los retos que supone contar con un espacio propio, la falta de apoyo de
la institución cultural, preparar durante meses una puesta en escena, conseguir fondos para la
producción, gestionar los espacios, las funciones, la temporada, el boletaje y los porcentajes de
las entradas, entre otras dificultades y realidades del teatro en las provincias. Han logrado ser un
trote que dure, un teatro que no se ha cansado de intentar el nuevo montaje, la nueva temporada.
Se ha constituido como un espacio que cuadra con el concepto de semillero formativo,
puesto que los miembros se forman en los talleres, con el tiempo acceden a la diplomatura y
se insertan posteriormente como miembros de la compañía, y han encontrado el sentido de
pertenencia, puesto que algunos de los integrantes se han mantenido en la agrupación por alrededor de 5, 10, 15 y algunos 20 años o más. Por otro lado, es un espacio proclive a la libertad y
la posibilidad de desarrollarse dentro o fuera de la agrupación, por lo que se gestan relevos
generacionales: quienes han decidido mantenerse o no en las filas, pero fieles a la iniciativa
independiente, han formados nuevas agrupaciones o buscan otros nuevos caminos dentro del
teatro.
Dice Jean Paul Sartre “Yo no soy responsable sino de las consecuencias que puedo
conocer; pero de estas consecuencias soy plenamente responsable; y esta responsabilidad que

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no sobrepasa mi finitud es lo mismo que la conciencia que tengo de ello” (1967, p. 252). No
puedo sostener que el camino que posteriormente tomaron los distintos personajes que formaron parte de la agrupación o iniciaron su camino allí (en este trabajo solo hemos mencionado
algunos pocos) sea uno marcado única y exclusivamente por su paso por la agrupación, pues
cada uno de ellos ha profundizado en la docencia, creación, dirección, actuación, investigación,
dramaturgia y han estudiado, formal e informalmente, licenciaturas, posgrados, etcétera. Sin
embargo, sí puedo afirmar que existe un fenómeno reconocible: la agrupación ha sido el semillero, el inicio de la formación y la praxis de varios personajes que, a la postre, se han colocado
como fundadores de agrupaciones, artistas, docentes, investigadores reconocibles en el campo
del teatro aguascalentense durante las décadas del siglo presente. Este devenir que ha sucedido,
sucede y continúa sucediendo se debe, en gran medida, a la capacidad de gestión, de enseñanza
y de dirección de José Claro Padilla, logrando colaborar con otras agrupaciones, ofreciendo un
espacio para que presenten sus puestas y, en algunos casos, gestionando recursos privados y
públicos de las instituciones culturales. El autor del presente artículo tuvo, también, sus pininos
en la agrupación. Es profesor e investigador universitario, sus estudios de posgrado, la estancia
posdoctoral y el presente artículo son sobre teatro.
Las semillas sembradas en la agrupación referida, con el tiempo, han aprendido a trotar,
a florecer sin cansarse en sus propios caminos del teatro.

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Referencias
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RECIBIDO: 20 de mayo de 2024
ACEPTADO: 01 de julio de 2024
DOI: 10.29105/de.v1i1.7

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

La construcción social del
amor en el teatro: una revisión
conceptual, histórica y cultural
The Social Construction of Love in Theater: A
Conceptual, Historical, and Cultural Review

Jesús Gerardo Cervantes Flores1
Facultad de Ciencias de la Comunicación
Universidad Autónoma de Coahuila / Coahuila, México
Contacto: j.cervantes@uadec.edu.mx
ORCID: 0000-0001-5174-7639

Gerardo Valdez Alejandro2
Facultad de Artes Escénicas
Universidad Autónoma de Nuevo León / Nuevo León, México
Contacto: gerardovaldez5508@gmail.com
ORCID: 0009-0006-3233-2300

1

Doctor en Ciencias Sociales por la UAdeC, Profesor Investigador en la Facultad de Ciencias de la Comunicación UAdeC, Investigador Estatal Senior del Sistema

Estatal de Investigadores de Coahuila.
2

Director de escena, diseñador de iluminación y docente universitario en la Escuela de Teatro de la Facultad de Filosofía y Letras, UANL

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La construcción social del amor en el teatro: una
revisión conceptual, histórica y cultural
The Social Construction of Love in Theater: A Conceptual,
Historical, and Cultural Review

Resumen
Este artículo explora la compleja intersección entre el amor y el teatro. Se hará una revisión
sobre el abordaje del concepto del amor en textos teatrales de diferentes épocas y contextos
culturales, revelando que el amor es una construcción social aprendida en la interacción con
otros. Se parte de la idea de que el amor no es simplemente un sentimiento profundo, sino una
construcción social influenciada por la sociedad y sus instituciones. Se destaca el mito de los
seres dobles en El banquete de Platón como un relato fundacional del amor romántico, donde la
búsqueda de la otra mitad se presenta como un elemento clave y, aunque este diálogo no es un
texto dramático, resulta pertinente su mención, puesto que suele replicarse de diversas formas a
través de la dramaturgia. A lo largo de la historia occidental, el teatro ha sido un espacio crucial
para la representación y legitimación de diversas concepciones y expresiones de amor, desde
las obras de Shakespeare hasta las tragedias de Lorca. En conclusión, los textos teatrales que se
revisan en este trabajo destacan la riqueza y diversidad del tratamiento del amor en el teatro a lo
largo del tiempo, mostrando cómo esta expresión artística refleja y contribuye a dar forma a las
concepciones sociales y culturales del amor.
Palabras clave: amor, teatro, representación
Abstract
This article explores the complex intersection between love and theater. It reviews the approach
to the concept of love in theatrical texts from different periods and cultural contexts, revealing
that love is a social construction learned in interaction with others. The article departs from the
notion that love is not merely a profound feeling, but a social construct shaped by society and
its institutions.
The myth of the dual beings in Plato’s Symposium is highlighted as a foundational tale of romantic love, where the search for the other half is presented as a key element. Although this
dialogue is not a dramatic text, its mention is pertinent, as it is often replicated in many ways
through dramaturgy. Throughout Western history, theater has been a crucial space for the representation and legitimization of diverse conceptions and expressions of love, from Shakespeare’s
works to Lorca’s tragedies. In conclusion, the theatrical texts reviewed in this work highlight the
richness and diversity of the treatment of love in the theater over time, showing how this artistic
expression reflects and contributes to shaping social and cultural conceptions of love.
Key words: love, theatre, representation

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Introducción
El teatro ha sido para la humanidad un punto de encuentro, en la Grecia clásica asistían
entre 10 y 15 mil espectadores a presenciar obras de Esquilo, Eurípides, Sófocles o Aristófanes
(Clearié, 2003). Podemos inferir que la atracción de asistir a este tipo de acontecimientos sería
convocada por un poderoso ritual de ver y vivir, de observar la vida. El espacio escénico ha
sido el lugar donde se corporiza el mundo de las ideas, los deseos y sentimientos. Las grandes
temáticas que vemos en los escenarios se pueden resumir en: historia, poder, guerra, deseos, racismo, luchas sociales, enfermedades, muerte, política, religión, moral y, por supuesto, el amor.
En el teatro, el amor nos permite hacer un sesgo histórico o una breve historiografía sobre este
concepto polisémico. Las obras teatrales y los personajes dramáticos que mencionaremos más
adelante son movidos o atravesados por el amor: Lisístrata, Antígona, Medea, Yocasta, Nora,
señorita Julia, Julieta, Ofelia, Romeo, Macbeth, Otelo, entre otros. La secuencia de las obras se
presenta en este artículo de manera cronológica, con saltos abruptos, pero que permiten dar un
orden y secuencia temporal a la representación del amor en el teatro.
En el presente artículo se hace una revisión de textos teatrales de diversas épocas y
contextos geográficos y culturales; de Aristófanes y Sófocles hasta Henrik Ibsen, Shakespeare,
Maquiavelo, Federico García Lorca, entre otros. La selección de estos textos dramáticos se hizo
por conveniencia, luego de una revisión entre los autores de las obras más representadas en
occidente que abordan el tema amoroso.
Se parte de un marco teórico sentado en autoras y autores como Erich Fromm (1959),
Peter L. Berger y Thomas Luckmann (2006), Adriana García (2015), entre otros, en donde se
entiende al amor como una experiencia común y trascendental para los seres humanos, razón
por la cual suele estar presente en diversos textos teatrales. Difícil es encontrar a una persona
cuya vida no haya sido profundamente marcada por el encuentro o la separación de algún amor
(Sztajnszrajber, 2020). Y aunque hay una diversidad de formas dentro del amor que, incluso,
invitan a replantear el sentido de llamarle amor a sentimientos, significados y acciones tan diversas como el amor romántico, el fraternal o el materno, nos centraremos en el amor de pareja
y sus múltiples formas, manifestaciones y problemáticas representadas en el teatro.
Materiales y métodos: Una aproximación al amor y al teatro como un legitimador social
El amor, al ser un concepto polisémico, cambiante y contradictorio (Manrique, 2009)
que está supeditado a la sociedad en la que se instala, se ha representado igualmente en el teatro
con enfoques y matices diversos según la época y el contexto cultural en el que ha sido situado.
Sirvan de ejemplo obras teatrales que se revisan en este artículo como Lisístrata o Antígona en
la Grecia clásica, La Mandrágora en Italia del siglo XVI, Otelo o Romeo y Julieta en la Época
Isabelina, Casa de muñecas en la Noruega del siglo XIX, Yerma o La casa de Bernarda Alba
en España del siglo XX.

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Se parte de un concepto de amor que no se limita solo a un sentimiento profundo, sino
que se presenta como una construcción o dispositivo social aprendido en la interacción con los
otros. En este sentido, García (2015) plantea que el individuo es adiestrado –a través de sus
grupos sociales de pertenencia– a amar, de tal manera que el amor no es, sino que se aprende y
se aprehende, tanto en sus significados como en sus prácticas.
El amor, entre otras cosas, es un fenómeno social a través del cual se manifiestan una
serie de sentimientos, rituales y actos comunicativos determinados, a priori, por una sociedad
(García, 2015), ya que lejos de entenderse como algo privado o íntimo, el fenómeno del amor
está instalado, sobre todo, en lo colectivo y lo público (Ferry, 2013). Es precisamente en lo
público donde se manifiestan y aprenden –a través de los relatos– los significados, prácticas
y rituales que dan orden y sentido al amor, los cuales suceden tanto en espacios físicos como
virtuales. Al respecto, en un estudio previo realizado (Cervantes, 2024) se destaca, entre otras,
la propuesta verbal para formalizar una relación de noviazgo o para, acompañada del símbolo
del anillo, proponer matrimonio, dando paso, posteriormente, al ritual de la boda que institucionaliza legal y espiritualmente el amor.
Para M. Campuzano (2019) el amor es una vivencia humana sostenida en el relato
universal abordado, especialmente, desde las artes. Sylvain Mimoun y Lucien Chaby (2001)
agregan que cada persona se apropia de ese discurso universal del amor según su acceso a
expresiones artísticas y culturales como canciones, pinturas, películas, series audiovisuales o
como en el caso del presente estudio, obras de teatro. En este sentido, Nietzsche (cit. en Sztajnszrajber, 2020) planteaba que se dota de todos esos relatos mágicos al amor para envolver, de
alguna manera, la simpleza animal de reducir todo a conservación de la especie humana a través
de la reproducción.
Los relatos del amor, finalmente, están ligados a la concepción del amor del momento
en el que se sitúan los relatos, en este sentido, Sarah Corona y Zeyda Rodríguez (2000) señalan
que el amor está relacionado con las instituciones, la sociabilidad y el poder del momento, de
tal manera que los relatos amorosos pueden, entre otras cosas, dar pistas de las formas de organización social, política, cultural y económica de un espacio geográfico y temporal particular.
Por ello, el amor, lejos de ser un concepto único, estático y universal, es un concepto múltiple,
contradictorio y cambiante (Manrique, 2009). La pluralidad y contrariedad de definiciones y
formas de entender este fenómeno se ven expuestas, entre otros tantos espacios y disciplinas,
en las artes.
Uno de los primeros relatos en torno al amor de los cuales se tiene registro es El banquete (385-370 a.C.) de Platón (2010). Si bien este diálogo no se centra únicamente en el amor
de pareja, ya que abarca diversas formas de amor, es relevante dentro de este ensayo puesto
que tiene dentro de sí uno de los mitos fundacionales del amor romántico: el mito de los seres
dobles, donde se explica no solo la necesidad del ser humano por estar en pareja, sino también
las múltiples formas de amor de pareja: el amor entre hombres, el amor entre mujeres y el amor
heterosexual. El mito explica que, en tiempos primitivos, existían tres tipos de seres humanos

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dobles –quienes tenían dos cabezas, cuatro extremidades superiores y otras cuatro inferiores–,
los completamente hombres, las completamente mujeres y andróginos. Su creciente orgullo y
audacia por creerse cercanos o incluso estar al nivel de los dioses, llevaron a Zeus a castigarlos
dividiéndolos en dos mitades. Luego, Zeus ordenó a Apolo reparar las heridas y que sus caras
fueran giradas hacia el lado donde se encontraba la cicatriz de la separación –el ombligo– como
una forma de humillación. Según este mito, desde entonces, los seres humanos –hombres y
mujeres– están destinados a buscar su otra mitad para sentirse completos.
Este mito podría ser el relato en el cual se sostiene la idea de entender al amor como una
búsqueda, en la que se cree que, una vez encontrada a la persona indicada, la relación amorosa
será satisfactoria (Sztajnszrajber, 2020), alejándose del planteamiento de Fromm (1959), quien
señala que el amor, lejos de ser una búsqueda, es una facultad sobre la cual el individuo debe
trabajar para incrementar su capacidad de ejercer; su capacidad de amar.
Los relatos en torno al amor han sido parte de la historia de la humanidad, mismos que,
aunque se han transformado a lo largo del tiempo y a través de las culturas, parecieran tener una
base que los acompaña hasta nuestros días. En este artículo se propone que uno de los dispositivos de interacción –comunicación– a través del cual la humanidad ha aprendido y repetido los
significados del amor es el teatro.
El teatro, según Bertolt Brecht (2004), es una representación escénica y dramatizada
de la realidad social que expone, desde un escenario, acontecimientos imaginarios o reales a un
público, quien tiene la capacidad de aceptar, negociar o rechazar dicha representación. Por lo
tanto, entender al teatro desde la definición de Brecht resulta adecuada para el presente trabajo,
ya que permite asomarse a la construcción social del amor en las diversas épocas y contextos
culturales, toda vez que el teatro, además de entenderse como un arte, pudiera presentarse, en
algunos casos, como un dispositivo de comunicación a través del cual se representa la realidad
social.
Henry Pratt (2018) plantea que todo dispositivo comunicativo se refiere al proceso
humano de poner en común ideas a través del intercambio con el objetivo de generar sentidos y
creencias entre las personas involucradas en la interacción. Desde este planteamiento, el autor
propone a la comunicación como el vehículo de la cultura y, con ello, una herramienta de unidad
entre las personas. No hay manera en que se dé la construcción social si no es a través de la
interacción entre las personas.
Berger y Luckmann (2006) plantean que la construcción social de la realidad opera a
través de universos simbólicos, es decir, todos aquellos significados compartidos de una misma
cosa entre un grupo de personas determinadas. Esos universos simbólicos son legitimados a
través de las instituciones y las representaciones de estos significados en los espacios públicos,
incluyendo las artes.

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Resultados: El amor en el teatro, de la antigua Grecia a Lorca
A través del teatro –entendido tanto como un arte literario como escénico– se ha representado al amor. Por lo tanto, se han legitimado todos esos sentidos, significaciones –universos
simbólicos– prácticas sociales y rituales en torno al amor. A continuación, se presentan algunas
de las obras de teatro donde se ha representado la diversidad de concepciones e ideas en torno
al amor.
Lisístrata
Lisístrata es una comedia de Aristófanes estrenada en el año 411 antes de Cristo. Este
autor con frecuencia hace en sus textos una crítica y protesta contra la guerra. Lisístrata es una
mujer griega y su nombre significa “la que disuelve los ejércitos”. En esta pieza dramática, las
mujeres de Grecia, cansadas de que los hombres estén en guerra, se proponen acabar con esta
situación; lideradas por Lisístrata, toman la Acrópolis y cierran sus puertas, impidiendo que los
hombres ingresen por dinero para financiar la guerra, al mismo tiempo, se niegan a tener relaciones sexuales con ellos hasta que firmen la paz. La singular estrategia de “huelga de piernas
cruzadas”: Si los hombres insisten en hacer la guerra ellas no harán el amor. Es un texto crudo de
gran hilaridad ante el desastre de la guerra, un claro alegato antibélico “quien hace la guerra no
hace el amor”, y lo logran, reproduciendo en el texto ciertos estereotipos de género que plantea
Aurelia Martín Casares (2008), como que los hombres siempre están en busca de placer sexual
y el rol de las mujeres es controlarlo.
Antígona
Antígona es una tragedia de Sófocles estrenada en el año 442 antes de Cristo. La joven
Antígona es hija de Edipo y Yocasta, su actitud piadosa la encamina a cuidar a su padre desde
que queda ciego y hasta el día de su muerte. Sus hermanos Eteocles y Polinices tendrán que turnarse el trono de Tebas, cuando uno de ellos incumple el pacto se baten a duelo y ambos mueren.
Creonte, cuñado de Edipo, toma el poder y ordena que el cuerpo de Polinices no sea enterrado por atacar la ciudad. Antígona comunica a su hermana Ismene el propósito de enterrar a
su hermano. Por una cuestión de amor y dignidad, Antígona sepulta a su hermano. Hemón, hijo
de Creonte y enamorado de Antígona, no consigue convencer a su padre de su extrema decisión,
por lo que la visita después y tienen una conversación donde sacrifican el amor por el honor y
dignidad. Finalmente, la protagonista se suicida y Hemón se quita la vida ante el cadáver de
ella. En esta tragedia nos muestran un conflicto ético entre lo personal y lo público donde ciertos
valores se imponen al amor, como los dilemas de la conciencia.
La obra representa una Antígona como símbolo de lucha y determinación, de la fuerza
moral y espiritual de la mujer, pero también una mujer que debe atenerse a los roles de género

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establecidos, como el de cuidar a su padre una vez que es dependiente (Martín Casares, 2008).
No les toca a sus hermanos, sino a ella, permanecer cercana a él y, aunque después se revele
ante estos mandatos, la obra representa, entre otras tantas cosas, el destino de las mujeres como
cuidadoras.
La mandrágora
Esta comedia de Maquiavelo, estrenada en 1518, en Florencia, nos muestra una sociedad corrupta que atropella todos los valores de la época respondiendo solo al dinero y al placer.
En esta obra renacentista Calímaco se enamora de Lucrecia, esposa de Nicolás, un doctor viejo
y necio que vive obsesionado por tener descendencia sin pensar que la causa de no tenerla puede
estar en él. Lucrecia es honesta y fiel a su marido. Ante las dificultades de aproximarse a ella,
Calímaco le comenta sus deseos a Ligurio, un alcahuete que hace todo un plan para que alcance
sus deseos. El plan se sostiene en el engaño y el manejo sórdido de los intereses del marido, la
madre de Lucrecia y el confesor, todo un alarde de contradicción y cinismo.
Calímaco se hace pasar por un médico que conoce la mandrágora, una pócima mágica
qué hace fértil a cualquier mujer, su único inconveniente es que el primer hombre que esté con
ella morirá. El sacrificado de este objetivo será algún joven que encuentran en la calle, pues el
confesor y la madre convencen a Lucrecia de aceptar tomar dicha pócima. La mandrágora es
una de las obras más corrosivas de la historia del teatro.
Época isabelina y las obras de Shakespeare
Las obras de Shakespeare que así se analizan3 destacan a los personajes, así como sus
argumentos y tramas que los entrelazan, por lo que no hay que reducirlos a empobrecedoras
interrupciones de una sola idea: Hamlet es la tragedia de la duda, Otelo, de los celos, Romeo y
Julieta, la tragedia del amor y así a cada una, porque encontraremos en la mayoría de sus historias el amor y su gran variedad y versatilidad de plantearlo en palabras y en acciones a través de
sus emblemáticos personajes. Solo mencionaremos unos cuantos rasgos de algunas de sus obras
donde la presencia del amor es fundamental.
En Los dos hidalgos de Verona, Valentino y Proteo, jóvenes veroneses, deciden emprender caminos separados, el primero viaja a Milán, el segundo, enamorado de Julia, permanece en Verona. Proteo sigue a Valentino obligado por su padre. En Milán, Valentino se enamora
de Silvia, los dos amantes planean escapar, pues su padre la prometió a Turio. Proteo también
se ha enamorado de Silvia y, para obtenerla, denuncia la huida al Duque, padre de Silva; este
destierra a Valentino, quien es raptado por un grupo de forajidos, de los cuales luego se convierte en su jefe. Julia llega a Milán, al ver el cambio de sentimientos de Proteo, su enamorado
en Verona, se disfraza de paje y, como “Sebastián”, entra a su servicio. Silvia escapa al bosque,
donde la siguen Turio, Proteo y “Sebastián”, los bandidos atrapan a Silvia, Proteo la rescata
3

Otelo, Hamlet, Romeo y Julieta, Los dos hidalgos de Verona

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y pide su mano al Duque. Aparece Valentino quien reprocha la deslealtad a su amigo. Proteo
descubre que Sebastián es Julia y vuelve a enamorarse de ella y el Duque concede la mano de
Silvia a Valentino. Una clásica comedia de enredos y soluciones amorosos, parecido a lo que
sucede en las comedias Trabajos de amor perdidos, Sueño de una noche de verano o Como
gustéis, entre otras.
El amor está presente en las tragedias de formas diversas y con planteamientos a veces
sórdidos, grotescos y trágicos. Lo vemos en Marco Antonio y Cleopatra y en la tragedia de
El Rey Lear donde el viejo rey de Bretaña reparte el reino entre sus tres hijas, a quienes exige
muestras de amor.
La tragedia de Otelo trata sobre el moro de Venecia que ha logrado el amor de Desdémona, hija del senador Brabancio. Tras decepcionarse de Otelo por elegir a Casio como su
lugarteniente, Yago jura venganza, por lo que difama a la pareja ante el senador, este confronta a
Otelo, quien le demuestra que su amor por Desdémona es honesto. Ya en batalla, Yago logra que
Otelo destituya a Casio, a quien posteriormente convence de pedir a Desdémona que interceda
por él; al mismo tiempo, empieza a infundir en Otelo la sospecha de que su mujer y Casio son
amantes. Con oscuras mentiras logra convencerlo, Otelo, cegado por los celos, le pide que mate
a Casio y después acaba con Desdémona ahogándola en su cama. Emilia, la mujer de Yago, le
hace saber que todo es una invención de Yago, quien la mata. Casio es nombrado gobernador
de Chipre y Yago es conducido a Venecia, donde recibirá su castigo. Esta historia narra, por un
lado, la obsesión por el poder y el amor; por el otro, el engaño y la ambición, determinando así
la tragedia.
Otra de las obras más representativas de Shakespeare es Hamlet, la tragedia de las preguntas, iniciando por “¿quién anda ahí?”, “¿qué es más noble?”, “¿ser o no ser?”, “¿morir, dormir o tal vez soñar?”, y la locura de Ofelia, enamorada del príncipe de Dinamarca que sobrepone el amor por su egoísta sed de venganza. El trato cruel y tormentoso la orilla a suicidarse por
amor, amor incomprendido y marchito tamizado por una locura que en nuestros días podemos
darle connotaciones de género. Lo femenino existe en el territorio del silencio y la obediencia de
Ofelia lo demuestra: aquí el fracaso del amor es evidente, Ofelia muere por desilusión amorosa
al quitarse la vida ahogándose en un río y la muerte de Hamlet en una batalla épica.
Casa de muñecas
En Casa de muñecas, de Henrik Ibsen –estrenada en 1880, en Noruega–, Nora, esposa
del abogado Torvaldo Helmer, es una joven que vive feliz, es tratada por su esposo como si fuera
una niña, ingenua y ajena a los avances de la vida, todo es paz y armonía en esa casa de muñecas
de la familia Helmer, el amor no padece ningún sobresalto.
Nora prepara la fiesta de Navidad, Torvaldo es ascendido a director del banco y prepara
el cese de un tal Krogstad, quién ha cometido una falta en el pasado, falsificó una firma y a Helmer no le parece digno del puesto que ocupa.

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Años atrás, Nora tuvo que pedir dinero a espaldas de su marido para salvarlo de una
enfermedad y falsificó la firma de su padre. Lo justificó diciendo que era una herencia de su
padre, cuando el que se lo prestó fue el propio Krogstad, quien ahora le pide interceda por él
para mantener su puesto en el banco, si no, hará pública su deuda y la firma falsa que hizo en
un pagaré. Por eso Nora siempre ahorra el dinero que le da Torvaldo, quien le pregunta ¿qué
quieres de regalo para Navidad? y ella responde dinero, puesto que ella solo quiere cubrir su
deuda y evitar un escándalo más para su marido.
Sin embargo, no logra convencerlo de ayudar a su chantajista. Desempleada pero dispuesta a llegar hasta el final por amor a su marido, lo confiesa todo. El parlamento “siéntate,
tenemos que hablar” marca el comienzo de un nuevo teatro y sus temáticas modernas. Es un
texto que rompe con los estereotipos de género (Martín Casares, 2008) que venían reproduciéndose en diversos textos de la dramaturgia occidental, especialmente con la idea romántica
(Rodríguez, 2017) de que la madre debe estar siempre con sus hijos.
En un acto de rebeldía, Nora, quien es privada de educar a sus hijos, toma la decisión de
abandonar su casa, “La casa de muñecas”, y su matrimonio. Encuentra la necesidad de buscar el
amor en sí misma, dejando en segundo plano el amor por sus hijos y va al encuentro de su realización como persona, su amor propio. La obra termina con el portazo de Nora al salir en un golpe seco y que le da al personaje coherencia y consistencia, y al texto, un carácter revolucionario.
Los avances en la escena del siglo XX modificaron radicalmente la concepción del
teatro y, por lo tanto, sus temas. Haremos mención de las obras más representativas donde el
tema de amor es fundamental en la progresión dramática. Entre los grandes autores y sus textos
podemos mencionar a Anton Chéjov y sus obras: La gaviota, Tío Vania, El jardín de los cerezos
y Las tres hermanas. Lo podemos situar en el realismo psicológico y el naturalismo moderno
donde el tema del amor permea la vida de todos los personajes, manteniendo una conexión con
la decadencia de la vida en Rusia y la vida moderna. Sus personajes son contenidos en sus acciones, pero con volcanes de emociones en su interior.
En la España de los años 30, el teatro tiene un gran representante quien plasma la vida
cotidiana de hombres y mujeres envueltos en el drama del amor y la pasión: Federico García
Lorca, referente de un teatro poético. Sus obras, Bodas de sangre, Yerma y La casa de Bernarda
Alba están impregnadas de amor, para fortuna o desgracia de sus personajes. A continuación, un
análisis de las tres obras de Lorca aquí mencionadas:
Yerma
Yerma es el símbolo de la maternidad al hijo deseado, un hijo que no existe y no existirá; una maternidad frustrada, un amor incondicional a Juan, el marido que le restriega su infertilidad, sin cuestionarse si él puede ser la causa de no tener hijos. En Yerma, se representa el deseo
del amor materno, expuesto por Fromm (1959) como el más puro, si se evalúa al amor como una
entrega solidaria que no espera recibir a cambio. Además, la obra trae consigo la representación

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de un machismo que culpa a la mujer por cualquier desgracia que pueda ocurrir. En este caso,
la imposibilidad de tener un hijo.
La casa de Bernarda Alba
Este drama trágico donde el objeto del deseo está fuera de escena, pero que detona toda
una conmoción en esa casa donde Bernarda ordena a sus hijas que durante ocho años no saldrán
de la misma a raíz del luto por la muerte de su segundo marido. No se permite llevar ningún
color que no sea negro.
Encerradas tras los muros con una existencia mortecina, Angustias, la hija mayor, se
casará con Pepe el Romano, pero Poncia, la vieja criada, descubre que Adela, la menor, se está
viendo por las noches con Pepe, le pide que tenga paciencia y sepa esperar, pero Adela no parece
estar dispuesta a tal sacrificio. En el transcurso de los días monótonos, el deseo las hace presas
de sí mismas. Martirio, otra hermana que también estaba secretamente enamorada de Pepe,
sigue a Adela una noche y, al darse cuenta de que está con Pepe, discuten. Martirio llama a su
madre a gritos, aparecen las otras y Bernarda coge una escopeta y dispara a Pepe. Martirio asegura que lo ha matado, Adela corre y desaparece. Poncia pregunta a Martirio por qué ha dicho
que Pepe ha muerto si su madre dice que ha fallado el tiro. Llaman y buscan Adela, pero Poncia
descubre que acaba de quitarse la vida. Ante el horror de todas, Bernarda solo insiste que su hija
ha muerto virgen e impone el silencio.
Esta obra no es solo un drama de mujeres, víctimas de previstos de una sociedad en la
que no es posible vivir sin honra. Contiene una carga simbólica sobre la virginidad, ya que le da
valor a que las mujeres no tengan actividad sexual antes del matrimonio, no así en el caso de los
hombres, poniendo en evidencia lo que plantean Norma Elena Reyes y Rolando Díaz-Loving
(2012) en cuanto que la virginidad, lejos de ser una decisión personal, es un mandato cultural
que limita el placer sexual de las mujeres e incentiva el de los hombres.
Bodas de sangre
Tanto La casa de Bernarda Alba como Bodas de sangre presentan una radical separación entre el mundo de los hombres y el de las mujeres, donde el único vínculo parece ser el
amor con el fin de tener hijos, uno de los principales mitos del amor romántico señalados por
Tania Rodríguez (2017). En el argumento, la novia está atrapada por el amor de su antiguo novio, Leonardo Félix, ya casado y con hijo. Esta novia lucha por cumplir fielmente el papel que
se le ha asignado: se casará con un joven, tendrá hijos y será siempre fiel, pero hay una fuerza
muy poderosa que la arrastra y la hace escapar con Leonardo en plena boda, al ser descubiertos,
la madre, debatiéndose entre perder lo único que le queda –su hijo– o salvar el honor, incita al
novio y a la familia a tomar venganza. El final es el esperado: aparece la Luna, quien habla,
tres leñadores como las tres parcas y el desenlace fatal después de una escena llena de poesía
amorosa entre los dos amantes.

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Discusiones
El teatro, además de ser un dispositivo artístico, puede entenderse como una forma de
interacción a través de la cual se legitima la realidad social: los universos simbólicos, las instituciones y las prácticas sociales de una sociedad determinada (Berger y Luckmann, 2006).
Erving Goffman (1989) señala que la interacción social “se da exclusivamente en las
situaciones sociales, es decir, en aquellas que dos o más individuos se hallan en presencia de sus
respuestas físicas respectivas” (p.173) y es en esa interacción, intervenida por lo que Goffman
plantea como el juego de máscaras –donde los individuos interpretan el rol social que les corresponde–, a través de la cual surge la dinámica donde se construye la realidad social (Berger y
Luckmann, 2006). En este sentido, el teatro forma parte de la construcción de la realidad social,
del reforzamiento de las ideas, conceptos o universos simbólicos que pueden verse manifestadas
a través de sus prácticas sociales y sus instituciones. De ahí que resulte pertinente la revisión del
concepto de amor a través de la dramaturgia, puesto que este recorrido histórico puede dar luces
de cómo se entendía y se practicaba el amor –y todo lo que este envolvía– en diversos contextos
culturales para que, a su vez, pueda dar luces sobre el amor en nuestros días, ya que todas las
obras aquí señaladas siguen siendo parte de las carteleras de los teatros en el mundo.
Lisístrata, de Aristófanes es un texto con una trama heteronormada que presupone ciertos estereotipos de género en cuanto al erotismo, como que los hombres siempre están dispuestos a la relación sexual y que la única forma en que las mujeres pueden controlarles es a través
del placer sexual (Martín Casares, 2008). Estos estereotipos y roles de género se repiten en
Antígona, de Sófocles, donde, por ser mujer, Antígona debe cuidar de su padre, a diferencia de
sus hermanos, quienes heredan el trono de Tebas, solo por ser hombres.
Otelo representa las consecuencias de los celos patológicos, sin embargo, los representa
como una característica del amor, uno de los principales errores que señala Giulia Sissa (2018),
quien agrega que culturalmente se ha asociado los celos al amor y la demostración de este, cuando realmente tienen que ver con inseguridades o deseos reprimidos.
Tanto Romeo y Julieta como Hamlet, representan al amor romántico, particularmente
ideas como la imposibilidad de vivir sin el ser amado o la eternidad del amor verdadero, que
Rodríguez (2017) destaca como unos de los principales mitos de este tipo de amor.
En Casa de Muñecas, de Ibsen, se coincide con las luchas de los primeros movimientos
feministas, haciendo honor a un símbolo más allá de la emancipación y quitarse la máscara del
rol que la sociedad le ha impuesto.
Tanto en Yerma como en Bodas de sangre de García Lorca, se representa el estereotipo
de la maternidad como fin último de una mujer en una relación amorosa; el valor de una mujer
asociado a su capacidad de maternar y la calidad y cercanía de la crianza. En este sentido, uno
de los mitos del amor romántico señalado por Rodríguez (2017) tiene que ver con la maternidad
y sentencia que el matrimonio y la maternidad deben ser la aspiración de toda buena chica. Por
otra parte, García Lorca reflexiona sobre el valor de la virginidad en La casa de Bernarda Alba

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y pone en manifiesto una crítica del autor a la diferencia de cómo se vive el amor romántico
dependiendo del sexo o género que se tenga, tal como Hagene (2008) destaca, en cuanto que el
amor romántico es una forma de relacionarse de manera erótica y afectiva a través de la cual se
perpetran una serie de asimetrías entre hombres y mujeres.
Estas obras teatrales, aunque se escribieron en otros contextos culturales, se siguen
representando, y si lo siguen haciendo, es porque siguen teniendo sentido para las sociedades
actuales. Entonces, ¿es necesario cancelar las obras de teatro antes expuestas, debido a la repetición de mensajes estereotipadores y poco convenientes para fomentar formas de amor sanas?
No, todo lo contrario. Se plantea que es necesario seguir representando estas formas de amor,
puesto que el problema no es la representación, sino la recepción. De tal manera que, no son
las representaciones, sino la manera en que las interpretamos. Se requiere, pues, de una lectura
crítica de las mismas, desde las formas en que se interpretan sobre el escenario.
Conclusiones
En conclusión, los textos teatrales destacan la riqueza y diversidad del tratamiento del
amor en el teatro a lo largo del tiempo, así como los estereotipos de género y amor dentro
del arte escénico, mostrando cómo esta expresión artística refleja y contribuye a dar forma a las
concepciones sociales y culturales del amor.
Este artículo analiza la relación entre el amor y el teatro en diversos textos teatrales del
mundo occidental, destacando cómo el teatro ha sido un medio para representar y reflexionar sobre diferentes manifestaciones del amor. Se hace un recorrido de algunos textos desde la antigua
Grecia hasta el teatro de Federico García Lorca, donde se evidencia que el amor, como concepto
polisémico y cambiante, ha sido representado de diversas formas, reflejando los valores, normas
y conflictos de cada época y cultura.
En primer lugar, el amor se revela como un tema omnipresente en algunas de las obras
analizadas. Esta constante presencia del amor en algunas obras de teatro subraya su importancia
como un aspecto fundamental de la experiencia humana que ha trascendido las barreras temporales y culturales.
Además, el teatro emerge como un dispositivo de comunicación y legitimación social.
A través de las representaciones teatrales, se construyen y refuerzan los significados y prácticas
sociales relacionados con el amor, a través de la teoría de la construcción social de la realidad,
planteada por Berger y Luckmann (2006). Las obras teatrales no solo reflejan las normas y valores de una sociedad en particular, sino que también pudieran contribuir a moldear y cuestionar
esas normas, toda vez que es un espacio de legitimación social (Berger y Luckmann, 2006),
ofreciendo así una plataforma para la reflexión y el debate sobre diversos temas, entre ellos los
relacionados con el amor y las relaciones humanas.
En este sentido es importante reconocer que las representaciones del amor en el teatro
no son estáticas ni unívocas, sino que están sujetas a la evolución y diversidad de las concep-

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ciones culturales y sociales. A lo largo de la historia hemos visto cómo el teatro ha abordado
el amor desde diversas perspectivas, reflejando los cambios en las actitudes y valores de la
sociedad en general.
Por otro lado, el análisis de las obras teatrales revela la presencia de estereotipos de
género y roles predefinidos en las relaciones amorosas representadas en el escenario. Es importante reconocer y cuestionar estos estereotipos, ya que pueden perpetuar visiones limitadas y
sesgadas del amor y las relaciones humanas. Al mismo tiempo, el teatro ofrece una oportunidad
para desafiar y subvertir estos estereotipos, permitiendo la exploración de nuevas narrativas y
experiencias amorosas que reflejen la diversidad y complejidad de la vida real.
Este artículo ha explorado la compleja intersección entre el amor y el teatro, revelando
cómo el amor, lejos de ser un concepto estático y universal, es un fenómeno múltiple, contradictorio y cambiante. Desde una perspectiva social, el amor se presenta como una construcción
aprendida en la interacción con otros, influida por la sociedad y sus instituciones.
Finalmente, el amor en el teatro es un tema vasto y complejo que ha sido explorado y
reinterpretado a lo largo de la historia. A través de las representaciones teatrales se construyen
y cuestionan las concepciones sociales del amor, ofreciendo una ventana a la comprensión de la
condición humana en todas sus facetas. En resumen, se destaca la riqueza y diversidad del tratamiento del amor en el teatro a lo largo de la historia, mostrando cómo esta expresión artística
no solo refleja, sino que también contribuye a dar forma a las concepciones sociales y culturales
del amor.

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Referencias
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RECIBIDO: 13 de junio de 2024
ACEPTADO: 05 de julio de 2024
DOI: 10.29105/de.v1i1.6

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Análisis de factibilidad de la
modalidad mixta para el
programa de la Licenciatura
en Danza Contemporánea de
la UANL
Feasibility Study of a Blended Learning
Approach for the Contemporary Dance
Degree Program at UANL
Emma Alicia Lozano García1
Facultad de Artes Escénicas
Universidad Autónoma de Nuevo León/ Nuevo León, México
Contacto: emma.lozanogrc@uanl.edu.mx
ORCID: 0000-0002-0123-1332

Doctorado en Ciencias de la Educación por la Universidad de Educación y Desarrollo Cultural de Monterrey. Docente de la Facultad de Artes Escénicas, UANL.
Reconocida como bailarina de danza contemporánea.

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Análisis de factibilidad de la modalidad mixta para
el programa de la Licenciatura en
Danza Contemporánea de la UANL
Feasibility Study of a Blended Learning Approach for the
Contemporary Dance Degree Program at UANL

Resumen
El presente estudio corresponde a un análisis de estrategias aplicables a la enseñanza para implementar un programa educativo mixto en la Licenciatura de Danza Contemporánea de la
Facultad de Artes Escénicas de la UANL, con el fin de crear un diseño curricular que amplíe
las oportunidades docentes en la educación superior de la danza. Esta investigación utilizó un
enfoque cualitativo para observar las necesidades del entorno laboral y las nuevas realidades
educativas y sociales, empleando herramientas inéditas para la formación dancística. Los métodos de observación incluyeron diarios de campo y guías de entrevistas a estudiantes, docentes
y directivos. Los resultados revelaron que los estudiantes necesitan fortalecer los perfiles de
ingreso y egreso; de la parte de la docencia, los profesores presentan áreas de oportunidad en
habilidades técnicas y tecnológicas, y en recursos pedagógicos y didácticos. En los docentes se
observó resistencia a las modalidades educativas que desafían sus capacidades de actualización.
A nivel directivo, se identificó que los proyectos de rediseño curricular postpandemia son insuficientes para las nuevas realidades y que un diseño curricular mixto puede responder mejor a las
competencias laborales actuales. Se sugiere reforzar los perfiles docentes, actualizar asignaturas
y adecuar la infraestructura y normativas institucionales. Finalmente, el estudio plantea otros
temas de investigación a mediano plazo.
Palabras clave: danza, estrategias educativas, diseño, curricular.

Abstract
This study analyzed the feasibility of implementing a blended learning approach for the Contemporary Dance program at the UANL’s Faculty of Performing Arts. The goal was to develop
a curriculum that would expand teaching opportunities in higher dance education. This research
used a qualitative approach to observe the needs of the work environment and the new educational and social realities, employing novel tools for dance training. Data was collected through
field notes and interviews with students, faculty, and administrators. Findings revealed a need
for stronger student profiles. Faculty members were identified with opportunities in technical
and technological skills, as well as in pedagogical and didactic resources. Resistance to change
was observed among some faculty members. At the administrative level, post-pandemic curriculum redesign projects were found to be inadequate for the new realities. A blended learning
approach could better align with current industry demands. The study recommends strengthening faculty profiles, updating courses, and adapting institutional infrastructure and regulations.
Finally, the study suggests additional research areas for the mid-term.
Keywords: dance, educational strategies, design, curricular.

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1. Introducción
El presente artículo es fruto de la investigación para la tesis doctoral titulada Estrategias de diseño curricular de modalidad mixta para la creación de un programa educativo para
la Licenciatura en Danza Contemporánea (Lozano, 2022) en la cual se aborda, como problemática de los esquemas educativos en la enseñanza y el aprendizaje de la danza contemporánea,
la integración de herramientas y recursos digitales en todas sus academias de enseñanza. El
objetivo es compartir los resultados de dicha investigación, dirigidos al análisis de estrategias
de enseñanza e identificar la viabilidad y factibilidad para la creación de un diseño curricular
en modalidad mixta funcional para la formación profesional de la danza contemporánea en la
Facultad de Artes Escénicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL).
La investigación se planteó en 2020 por una afectación mundial de salud (COVID-19),
dentro de los estándares de actualización de la digitalización y virtualidad de los programas educativos de la institución y la necesidad de optimización de infraestructura de la dependencia. Al
inicio de dicha contingencia, la educación de todos los niveles educativos en México suspendió
sus actividades presenciales. Al respecto, esto declaró la SEP:
La Secretaría de Educación Pública (SEP) ya elaboró el acuerdo con el que oficialmente suspende las clases de 23 de marzo al 17 de abril de 2020 como una medida preventiva para
disminuir el impacto de propagación del coronavirus o COVID-19 en el territorio nacional, el
cual se prevé publicar este lunes en el Diario Oficial de la Federación. El documento plantea
que la Comisión de Salud instalada en cada escuela (que funcionará conforme a los lineamientos
que para tal efecto se emitan de manera paralela), deberá determinar lo que en su caso corresponda para evitar riesgos en los demás miembros de la comunidad escolar y se reitera que las
madres y padres de familia o tutores deberán evitar llevar a sus hijas, hijos o pupilos cuando
estos presenten algún cuadro de gripa, fiebre, tos seca, dolor de cabeza y/o cuerpo cortado. (El
Economista, 2020, párr. 1-2)
En ese momento, la UANL estableció como solución, de manera urgente e inédita,
el traslado de todos sus programas educativos a una modalidad virtual. El recurso de la virtualidad permitió cubrir de forma benéfica, inicialmente de manera improvisada, varias de las
necesidades sociales que la pandemia gestó a los diferentes sectores, como el educativo. Con la
implementación de los recursos digitales para la práctica no presencial, los nuevos espacios virtuales de reemplazo para la enseñanza presencial de la danza se convirtieron en los principales
medios académicos para los nuevos entornos, medios y tecnologías como solución para evitar
frenar la formación universitaria de la danza contemporánea. Así, el ejercicio de la enseñanza
de la danza en modalidad virtual, generó a mediano plazo más beneficios que inconformidades
a su población, pese a no cubrir las necesidades espaciales requeridas, y fue el tiempo el que
determinó que el cambio de dinámica en la enseñanza contribuiría a corto plazo a advertir las
necesidades de: sistematizar los procesos de la educación; abrirse a la posibilidad de nuevos
esquemas y modelos metodológicos de enseñanza; adquirir disciplina en la distribución de los

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tiempos de trabajo, comida y descanso; y disposición para actualizar y reconfigurar los recursos didácticos. La incertidumbre del momento creó nuevos o desconocidos términos para la
sociedad, que al paso de la contingencia fueron cobrando claridad en su definición y diferencias
como: digital, virtual, tecnológico, modalidad, sincrónico, asincrónico, software, plataforma,
link, enlace, entre otras. Es entonces que la educación a distancia devela sus posibilidades modales y la UANL las integra en su Modelo Educativo. Para comprender el tema, es importante
revisar los siguientes conceptos.
Modelo Educativo se refiere a la representación de un sistema educativo definido por
teorías sustentadas en la investigación pedagógica y difieren de un modelo curricular para definir a un sistema que estructura las necesidades de formación profesional de conocimientos
específicos y/o disciplinares (UNESCO, 2020). Para la UANL (2020), el Modelo Educativo es
el instrumento que posibilita y ordena la principal función de la universidad, determinando el
carácter multidimensional y complejo de la educación y de su institucionalización. Alineado a
este, el Modelo Curricular es el instrumento que guía y ordena la principal función de una dependencia. Para las instituciones educativas, el diseño curricular amplia, mejora o actualiza los
procesos de su oferta educativa concluyendo en la explicitación de la organización, operación y
evaluación integral en un currículo (Aranda y Salgado, 2005).
Por otro lado, entre las variantes que dependen de este modelo se encuentran la presencial, virtual o mixta. Para la UANL la modalidad mixta ofrece un programa académico que se
guía por un calendario escolar establecido, horarios flexibles y combina la presencialidad en un
40% con la virtualidad o no presencialidad en un 60% (UANL, 2018). El Diario Oficial de la
Federación (SEGOB, 2018) considera la modalidad virtual como una de las posibilidades educativas necesarias en la educación para atender a una población de estudiantes más amplia y con
diferentes condiciones de tiempo y espacio debido al crecimiento de la población, las nuevas
aspiraciones educativas, desarrollo tecnológico y limitaciones del modelo tradicional:
Esta opción de la modalidad mixta combina estrategias, métodos y recursos de las
distintas opciones de acuerdo con las características de la población que atiende, la
naturaleza del modelo académico, así como los recursos y condiciones de la institución educativa. (p. 4)
Por su parte, las estrategias académicas forman el conjunto de actividades, tácticas y
recursos de aprendizaje utilizados para lograr objetivos concretos, donde técnicas y estrategias
van de la mano, y para lograr la efectividad de una estrategia de aprendizaje es necesario previamente conocer y dominar las técnicas de aprendizaje (Educaweb*, 2020).
Con relación a los instrumentos de operación, las computadoras portátiles y de escritorio, así como otros recursos tecnológicos y dispositivos como pizarras digitales, tabletas y
smartphones son considerados las principales herramientas para las modalidades no presenciales (Baranda, s./f.). De esta forma, la UANL integró las plataformas digitales como parte de
sus sistemas de control académico-administrativo, con el apoyo de Microsoft Teams 365 como

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herramienta principal para la formación académica y del software de comunicación de video
Zoom y Moodle. Para la danza, este medio ofreció a la disciplina acciones complementarias a
las plataformas principales en audio y video, visualización de todos los participantes activos y
facilidad de compartir audios y videos en y durante toda la clase sincrónica.
Del razonamiento que dualiza la comodidad de enseñar o aprender en línea desde cualquier lugar con la necesidad de espacialidad de la danza para comprender el uso del peso en
el espacio, surge la inquietud de analizar la factibilidad de un modelo de educación mixta para
la enseñanza-aprendizaje de la danza que permita una planificación pertinente capaz de limitar
los obstáculos de retraso académico, a la vez de poder ofrecer más de una sola modalidad de
estudios. De tal manera, la investigación planteó la siguiente pregunta: ¿Qué estrategias de enseñanza hacen viable el diseño curricular de un programa educativo de modalidad mixta para la
formación profesional de la danza contemporánea? A partir de esto, el presente artículo comparte los resultados de dicha investigación, exponiendo el proceso realizado para alcanzarlos, entre
ellos los elementos principales de la investigación, el antecedente contextual, marco teórico y
referencial, planteamiento del problema, metodología, resultados y conclusión.
2. Antecedentes del contexto y literatura
La danza, en cualquiera de sus disciplinas, tuvo en sus metodologías de enseñanza intrínsecamente la presencialidad. Esta tradición se vale del uso de los sentidos del maestro o instructor para medir en su enseñanza el tiempo, los movimientos, la calidad de los movimientos,
el desplazamiento, el uso del espacio, la energía y la proyección de los cuerpos de los estudiantes en su exposición frente a aula. De esta forma, la investigación se desarrolla en el 2020, a raíz
de la contingencia sanitaria del COVID-19 en la ciudad de Monterrey, Nuevo León, México,
donde la necesidad tradicional de enseñanza, sin precedentes de otro tipo, generó incertidumbre
hacia la implementación de estrategias académicas para la generación de conocimiento de la
danza contemporánea a nivel licenciatura. A partir de tal problemática, surge la inquietud de conocer la pertinencia de las modalidades de estudios universitarios en el Programa Educativo de
Danza Contemporánea y la verificación de las estrategias emergentes utilizadas para su funcionamiento, a partir del análisis de la problemática a manera de estudio de caso y fenomenológica.
El marco teórico para fundamentar la investigación en la importancia de la presencialidad y virtualidad en los estudios de la danza contemporánea consideró la aportación de
bibliografía sobre los recursos tecnológicos en las prácticas docentes, en los recursos didácticos
digitales, así como en las enseñanzas de metodologías en la práctica virtual.
En su momento, las fuentes de información y medios de comunicación oficial del Estado fueron los principales informantes sobre los acontecimientos de la pandemia, mismos que
oportunamente se encargaron de exponer las cambiantes condiciones sufridas en la población,
donde tal situación dejó consecuencias trascendentales en todos los procesos, áreas y sectores
sociales, planteando que la adaptación y adecuación siempre sería la mejor opción de permanencia y supervivencia.

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El momento y sus condiciones determinaron que la utilización de las tecnologías sería
la alternativa viable de comunicación e implementación a los procesos sociales y laborales, a
partir de su ejercicio y práctica. En el caso de la educación, con la condición de integrar recursos tecnológicos y aplicar estrategias didácticas y académicas con una planeación sistemática
que asegurase cumplir los objetivos iniciales de cada programa. Así, el estudio puede observar
fenomenológicamente la situación para analizar la adaptación de un programa educativo creado
para la modalidad presencial, pero ejecutado con recursos digitales para cumplir sus objetivos.
2.1 Marco referencial
El marco referencial explorado presentó información relevante a la formación profesional en las artes escénicas y específicamente en la danza, con forma y figura metodológica para
la aplicación y adaptación a las necesidades de la educación superior como sustento teórico de
la investigación. Fue la pedagogía mesoaxiológica acuñada por Touriñán –que propone hacer
conocimiento teórico, tecnológico y práctico con fines pedagógicos de manera integral– el fundamento que aporta las teorías más completas para abordaje del estudio con una complejidad de
la educación cognoscible, enseñable, investigable y realizable.
Para Touriñán (2015) la vinculación de la teoría de la educación, la metodología y los
enfoques disciplinares se da en pro de la construcción de una mentalidad pedagógica específica
y especializada para integrar herramientas y recursos tecnológicos a su práctica, que es propuesta por la pedagogía mesoaxiológica. Esta focaliza la realidad en que se estudia, sus problemas
del trabajo disciplinar, lenguaje específico y disciplina como objeto de conocimiento y acción,
para desarrollar la experiencia aplicando formas de expresión propias a partir de configurar
tareas y rendimiento específicos. Su postura hacia las artes distingue que la educación artística
diferencia su experiencia por los contenidos culturales específicos de la educación en general,
de la educación vocacional y de desarrollo profesional que llevan a formar carreras profesionales como la música, la danza, el teatro, la pintura y el cine.
La educación artística se presenta como un área de intervención orientada al desarrollo y construcción de la persona-educando basada en competencias adquiridas desde
la cultura artística que permiten aunar inteligencia, voluntad, afectividad, operatividad, proyectividad y creatividad en la formación de cada persona para asumir y decidir su proyecto de vida, sea o no el alumno vocacionalmente artista o quiera ser en el
futuro, un profesional de un arte. (Touriñán, 2015, p. 329)
La docencia de una educación específica y especializada es el lazo directo de formalización académica y experiencia artística de una disciplina con la meta de una formación profesional en artes en cualquier nivel educativo, esto para consolidar la adquisición y desarrollo
de competencias con los contenidos pertinentes y los métodos adecuados, donde los medios

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corresponden a los avances científico-tecnológicos mediante plataformas informáticas multimedia, así como la creación de programas y mediaciones tecnológicas que faciliten la generación
de conocimiento. Esta mediación tecnológica ofrece nuevas posibilidades y herramientas para
la creación artística:
No solo puedo combinar mi arte con la forma de expresión digital y generar arte con
contenido virtual, sino que, cuando yo enseño, usando aplicaciones derivadas de las
nuevas tecnologías, puedo potenciar determinados aspectos del contenido a enseñar
dándoles expresión artística con la mediación tecnológica; una cuestión en la que es
siempre conveniente insistir, para enfatizar el significado de «puesta en escena» que
corresponde a cada acto de relación educativa. (Touriñán, 2016, p. 55).
Desde el punto de vista de Longueira (2011) la pedagogía para las artes es mesoaxiológica, debido a que se convierte en un instrumento condicionante para el uso y construcción
de experiencia y, por tanto, de conocimiento. Las artes permiten la transmisión de expresiones
creadas a partir de un medio o instrumento específico que determina la disciplina para la que
fue creado, sea la voz, el cuerpo, la imagen, el sonido, el mundo virtual y multimedia; y esta
expresión está mediada en todas las artes por el instrumento.
La danza es una manifestación del arte, pero la danza comprende expresiones disciplinares, y para la problemática de la investigación, cuyo objeto de estudio es la danza contemporánea en el ámbito educativo superior, es necesario definir a esta –a la danza contemporánea–
como el género dancístico más nuevo en las disciplinas formativas de licenciatura. Conserva
las bases técnicas del ballet clásico, desarrolla una exploración de movimiento sin fronteras
y permite el entrenamiento que define un estilo de movimiento sin excluir la posibilidad de
mezclar la investigación. En términos institucionales, la danza contemporánea busca apegarse
a las necesidades de propuesta profesional universitaria que no sacrifique sus objetivos a la vez
de enriquecerse de las oportunidades y versatilidad que ofrecen los esquemas institucionales,
de ahí que las metodologías se adhieran a los diseños curriculares de sus modelos educativos.
De esta manera, los estudios artísticos en las universidades se integran a los proyectos
de actualización y mejora de la oferta educativa de las instituciones de educación superior como
requisito regulatorio para el aseguramiento de la calidad en su servicio, con el objetivo primordial de lograr la efectiva operación y minimización de riesgos en la fluidez y éxito del programa
educativo con una metodología estructurada, plasmada en el currículo y planeación estratégica
de educación superior (Aranda y Salgado, 2005). Es por esto que la planeación del diseño curricular es considerada la etapa más importante del proceso y requiere reflexionar primeramente
en los dos términos que lo definen: si en educación el término diseño se refiere a “el proceso
de organización y planificación de la formación de profesionales que tiene su propia dinámica
y responde a leyes internas y a las condiciones socioculturales del medio” (Álvarez de Zayas,
2004, p. 34), y currículo se refiere al conjunto de conocimientos proyectados para alcanzar un
grado académico, entonces un diseño curricular resume en un documento una propuesta que

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diseña los principios fundamentales, organizacionales y ejecutorios de formación educativa en
la educación superior (Aranda y Salgado, 2005). Hablar del diseño curricular es conocer los
aspectos, posturas y tendencias más relevantes que atañen a este tema, así como de las diferentes variantes que determinan su correcta aplicación en la educación superior, vista desde quien
destaca la importancia de la planeación, como quien define la elaboración del correcto diseño
curricular o los adecuados modelos de diseño curricular.
En un recorrido por algunos de los diferentes modelos de diseño curricular más identificables al caso en estudio, Espinoza (2019), menciona que el Modelo de Tyler propone un
planteamiento curricular tecnológico con énfasis en los contenidos, estrategias didácticas y
evaluación de objetivos, para la elaboración de programas a partir del contexto social y sus
participantes. Retoma la pedagogía por objetivos y considera primordialmente los objetivos de
la escuela, experiencias educativas y comprobación del logro propuesto.
El Modelo de Arnaz, en cambio, se concentra en los aspectos socioculturales y político-educativos de una sociedad para su planeación. Anticipa acciones para lograr una organización con un enfoque tecnológico y sistemático planificado y mensurable, por lo que se estructura en cuatro etapas: formulación de objetivos y propósitos curriculares; objetivos particulares
curriculares; estructuración de académica del plan de estudios; y evaluación del currículo. Posterior a estas etapas, el modelo integra una segunda fase de capacitación docente, elaboración
de instrumentos docentes de evaluación, recursos didácticos, organización del sistema administrativo y adaptación o diseño de instalaciones físicas. La tercera fase emprende la aplicación
del currículo y la cuarta fase evalúa el sistema general de estudios, plan de estudios y objetivos
particulares (Espinoza, 2019; Vélez y Terán, 2010).
Por su parte, el Modelo de Glazman e Ibarrola estructura un diseño que media los modelos de Tyler y Taba a través de cuatro niveles metodológicos de enfoque tecnológico-sistémico
en el contexto de América Latina: análisis de la información y sus delimitaciones; definición de
objetivos de la enseñanza-aprendizaje; evaluación a partir de la aplicación real de un modelo; y
por último, integración de todas las áreas y/o departamentos de la institución. Esto con la idea de
proyectar un modelo sistémico, objetivo, perfectible y verificable (UNID, en Espinoza, 2019).
El Modelo de Pansza define al currículo como un conjunto de experiencias de aprendizajes estructurados y articulados para resultar en aprendizajes específicos, organizado de manera modular con un enfoque tecnológico-didáctico y crítico, donde el proceso busca la unificación docente de investigación, módulo de unidades autosuficientes, análisis histórico-crítico
de sus prácticas profesionales, relación de la teoría-práctica, relación de las escuela-sociedad,
fundamentación epistemológica, enseñanza interdisciplinaria, objetivos de enseñanza y roles de
los participantes (Espinoza, 2019; Vélez y Terán, 2010).
Este acercamiento a los modelos anteriormente mencionados destaca que estos integran
valores y criterios que la UANL comparte, y representan la mejor estrategia de factibilidad para
el diseño curricular de modalidad mixta: el planteamiento curricular tecnológico de Tyler; el

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planteamiento a partir de los aspectos socio-culturales y político-educativos sociales de Arnaz;
el enfoque metodológico tecnológico-sistémico de Glazman e Ibarrola; y el enfoque tecnológico-didáctico y crítico para aprendizajes específicos de Pansza. Por tanto, el diseño de un plan
curricular primeramente define los objetivos centrales con un enfoque de competencias específicas y objetivos de aprendizajes claros como estrategias centrales de diseño para desarrollar
las competencias cognoscitivas de los seis niveles de habilidades del pensamiento (Cervantes y
Rodríguez, 2019).
La modalidad a distancia (generada en el siglo XVIII, pero desarrollada en la década
de los 80) permitió el aprendizaje continuo y el desarrollo de las tecnologías. Se trata de una
modalidad cambiante de acuerdo con las necesidades de sus momentos históricos, la concepción teórico-filosófica de la educación, el apoyo político-social, las necesidades educativas de
la población, el grupo destinatario, los recursos tecnológicos y el desarrollo de los medios de
comunicación. Hoy se define como un sistema tecnológico de comunicación multidireccional,
cuya metodología educativa se distingue por estrategias de enseñanza-aprendizaje que permiten
superar los espacios y tiempo entre participantes que no pueden acceder a una formación presencial y donde no hay interacción entre docente y estudiante cerca de un aula (Chaves, 2017).
La educación virtual presenta variedad y dinamismo metodológico de oportunidades
para grupos sociales desatendidos por necesidades espacio-temporales para mejorar los servicios educativos, sugiere la aplicación de procesos de enseñanza-aprendizaje innovadores en la
práctica educativa holística mediante la utilización de los avances tecnológicos de los medios
de comunicación (Nieto Göller, 2012).
El presente artículo habla del proyecto de investigación que se gestó en medio del
proceso de contingencia sanitaria por pandemia COVID-19, lo que permitió no sólo investigar,
sino vivir las necesidades de la educación y usos de medios tecnológicos para superar las adversidades de comunicación y transmisión de conocimiento como experiencia que deja claro cuáles
son las deficiencias de la profesión docente, así como del currículo en estudio.
Las problemáticas surgidas a partir del COVID-19, generan que la UANL instaure la
Dirección de Educación Digital (DED), organismo a cargo de crear, coordinar y gestionar recursos digitales de apoyo a la comunidad estudiantil y docente. En el 2020, la DED crea el programa de Estrategia Digital UANL para el aprovechamiento de más de 80,000 aulas virtuales
en plataformas como MS Teams, Nexus, Moodle y Meet, donde se ofrecieron las alternativas de
capacitación digital docente para la modalidad No Escolarizada/ Digital mediante el Diplomado
para el Desarrollo de Habilidades Docentes en uso de las herramientas digitales, con la finalidad
de adaptar los contenidos de las Unidades de Aprendizajes a la modalidad requerida (El Norte,
2021).
La realidad contextual de UANL para la implementación de estas acciones cambió la
manera de aplicar las metodologías de enseñanza con la aplicación de modalidades no presenciales. De esta manera, Meza (2012) sustenta que un diseño curricular no solo implica un plan

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de estudios, sino también la metodología para su desarrollo, recursos de aprendizaje y bases psicopedagógicas que consideren el contexto de aplicación. Su fundamentación considera corrientes filosóficas, psicológicas y pedagógicas para la incorporación de herramientas tecnológicas
por la evolución y transformación social constante de movilidad cultural, por lo que un nuevo
diseño curricular o rediseño debe plantear un estudio que valide la factibilidad para su creación.
La idea de suponer un nuevo diseño curricular o un rediseño consiste en comprender
la diferencia entre ambos, donde el diseño de un plan curricular tiene una definición concreta
de objetivos centrales con un enfoque de competencias que aclaren los objetivos de aprendizaje
como estrategias centrales de diseño apegados a las competencias cognoscitivas de los seis niveles de habilidades del pensamiento (Cervantes y Rodríguez, 2019), mientras que un rediseño
suele limitarse a innovaciones importantes pero superficiales que se quedan en las metodologías
de implementación de TIC o sistemas de evaluación de los estudiantes.
Ante las circunstancias del objeto de estudio, la investigación definió el análisis de
factibilidad de las estrategias que posibilitarían un nuevo diseño curricular en una modalidad
conveniente para la carrera. De modo que conocer sobre el tema los antecedentes que han posibilitado estas implementaciones en casos similares es muy importante.
Chaves (2017) expone que la historia de la educación a distancia se puede apreciar en
generaciones o periodos según sus avances tecnológicos, posibilidades y desarrollos de aplicación hacia la educación, y aunque hay autores que dividen en tres, cuatro o cinco fases, hay
etapas con elementos coincidentes: la primera se centra en el uso de material impreso y correspondencia de perspectiva social (motivada por la justicia social e igualdad laboral); la segunda
incorpora la tecnología análoga de televisión, radio y video; en la tercera prevalece el uso de
la informática y documentos electrónicos de manera asincrónica; y la cuarta, llamada digital,
refiere a la integración de todos los medios tecnológicos disponibles con redes de comunicación.
3. Metodología e instrumentos
La naturaleza de la investigación presentó los aspectos metodológicos de orden cualitativo con un enfoque fenomenológico mediante entrevistas a profundidad y semiestructuradas
en grupos de enfoque. La metodología soportada se enfocó en temas de innovación y sistematización para generar conocimiento y desarrollar teorías sustantivas a partir del estudio de caso
específico que aportó informaciones de mejora en la calidad de la enseñanza.
Para efecto de esta aplicación, Puebla (2014) propone la adopción de una perspectiva
interpretativa y crítica centrado en la comprensión de los fenómenos educativos, así como características de su metodología para la integración de acciones intencionales y sistemáticas que
abarquen un marco teórico, teorías, ideas, conceptos, modelos, productos, medios, valores y
comportamientos. Se precisó estudiar con este mismo enfoque cualitativo los fenómenos que
permitieron entender el ejercicio en su ambiente y contexto, para generar información detallada

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a partir de descripciones y mediciones de variables sociales y la comprensión de significados
subjetivos y contextuales (Hernández-Sampieri y Mendoza Torres, 2018). La siguiente imagen
muestra la planeación gráfica de la metodología planteada mediante una ruta de investigación,
para comprender a grandes rasgos el proyecto.
Figura 1
Ruta de la investigación.

3.1 Enfoque y diseño metodológico
La fenomenología empírica se centra en la descripción de las experiencias de los participantes, no en la interpretación del investigador, para lograr resultados efectivos y objetivos
(Hernández-Sampieri et al., 2014), por lo que el propósito del estudio consideró explorar, describir y comprender las experiencias comunes de los individuos como fenómeno de comportamiento en un ambiente específico. En definitiva, fueron las circunstancias sociales generadas
por la pandemia de 2020 las que determinaron un diseño fenomenológico para la investigación
que fuera adecuado para observar las condiciones y replantear un programa educativo de Licenciatura en Danza Contemporánea en la UANL en un formato híbrido o mixto. Por esta razón,
las principales características consideradas del enfoque fenomenológico para este caso fueron:
• Perspectiva de los participantes: Describir y entender las experiencias y discursos de
los participantes considerando el tiempo, espacio y corporalidad, como observación
del investigador (Hernández-Sampieri et al., 2014).
• Fuentes principales: Estudiantes y docentes, enfocados en la práctica de la enseñan-

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za-aprendizaje tanto presencial como virtual en danza.
De la misma forma, los instrumentos elaborados para la recolección de datos se enfocaron primordialmente en la aplicación de entrevistas a profundidad para obtener información
específica y detallada mediante una comunicación íntima, flexible y abierta con los entrevistados tanto en lo individual como en pequeños grupos, lo que permitió detectar estrategias de enseñanza-aprendizaje necesarias para los objetivos del estudio (Hernández-Sampieri y Mendoza
Torres, 2018).
La observación de campo también aportó resultados valiosos de la experiencia activa
del docente en el aula virtual. Se destacó el uso de imágenes (screen shot y videos) como material didáctico y de apoyo durante las sesiones de clase virtual como estrategias académicas
digitales, llegando a ser estas el recurso docente principal para la corrección de posturas físicas
de danza.
Figura 2
Recolección y análisis de datos cualitativos.

Otro instrumento utilizado fue la matriz de congruencia para integrar las diferentes
aportaciones de conocimiento de acuerdo con la línea de investigación establecida de diseño
curricular. Por lo tanto, la congruencia de la investigación se determina por la relación establecida entre dichas partes y su planteamiento, es decir: “que todos los elementos de la discusión
se refieren al planteamiento (objetivos, preguntas y justificación), que las hipótesis y variables
se localicen en el marco teórico (se presenten estudios sobre ellas) y se discutan en las conclusiones” (Hernández-Sampieri, et al., 2014, p. 345).
En cuanto a las unidades de análisis como objetos de estudio y fuentes de información a
examinar, se integraron estudiantes y docentes activos en la práctica académica de la danza contemporánea y directivos de la dependencia de la UANL, según recomendaron Hernández-Sampieri y Mendoza Torres (2018). Esas unidades de análisis determinaron la selección de los instrumentos de recolección de información, por lo que se deben clasificar los grupos de individuos

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participantes: docentes, estudiantes y directivos de la licenciatura como fenómeno para obtener
datos de interés en el análisis de la investigación (Hernández-Sampieri et al., 2014).
Con el fin de profundizar en la situación de estudio, el objetivo fue no generalizar resultados con una gran población muestra para ser no probabilística. Considerando que la licenciatura de enseñanza es personalizada y cuenta con generaciones estudiantiles muy reducidas, se
establecieron poblaciones muestra de tres a cuatro personas para las entrevistas a profundidad
de los tres grados académicos vigentes: primer ingreso, intermedios y último grado.

Figura 3
Unidades de análisis.

Las cátedras en estudio fundamentan la carrera y son el principal motivo de búsqueda
de estrategias para plantear un programa educativo mixto para la danza contemporánea, de
modo que la población de docentes se determinó en un grupo de nueve profesores con especialidad práctica de las principales clases de la licenciatura: Ballet, Contemporáneo y Técnicas
de Creación Coreográfica. El grupo de directivos como fuente integró al director, subdirector
y Secretaría Académica de la dependencia y planteó ver las posibilidades institucionales para
mejorar las gestiones económicas y de logística institucional del programa educativo.

3.2 Análisis e interpretación de resultados
Por otro lado, el proceso realizado para la información de campo integró como recurso
de apoyo tecnológico para su análisis el software de ATLAS.ti9, como sistema especializado
para analizar cualitativamente la experiencia humana mediante la inteligencia artificial (IA) y
proporcionar percepciones rápidas y precisas del estudio. El software requiere de la carga de
información a partir de las entrevistas a profundidad para codificar y proporcionar resultados
personalizados con una visión completa y verificable de los resultados de su análisis, desempaquetando la caja negra de la IA en la investigación para hacerla única (ATLAS.ti, 2024).

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Para lograr un análisis particular y específico para su carga, la información proporcionada por las unidades de análisis se categorizó en tres grupos: alumnos, docentes y directivos.
El grupo de estudiantes se categorizó en tres subgrupos de las generaciones 2018, 2019 y 2020
(séptimo, quinto y tercer semestre respectivamente), con el objetivo de capturar todas las experiencias desde los diferentes niveles cognitivos de la Licenciatura de Danza Contemporánea
como objetos de estudio.
Cabe mencionar que, para docentes, el principal factor a considerar fue la experiencia
tanto presencial como virtual de maestros titulares de asignaturas prácticas especializadas como
el Ballet, Contemporáneo y Coreografía o creativos durante la pandemia de 2020. Así mismo,
esta selección de asignaturas prácticas fue relevante porque tienen implícita la complejidad de
aplicar técnicas, estrategias, procedimientos, metodologías y condiciones dirigidas al cuerpo
físico haciendo uso del espacio en todas sus dimensiones.
Figura 4
Fragmento de Tabla del administrador de códigos. Atlas TI9.

Por otra parte, del grupo de directivos (Dirección, Subdirección y Secretaría Académica) se obtuvieron opiniones y experiencias de las necesidades y cambios sufridos durante el confinamiento, donde desde la administración central de la institución se implementaron estrategias
digitales para los programas educativos para sobresalir a la situación.
El resultado del software obtuvo un análisis exploratorio inductivo de cada unidad de
análisis mediante gráficas y nubes de palabras. La primera inmersión de los resultados detectó
intereses tanto generales como específicos de cada categoría, además de distinguir co-ocurrencias con temas prioritarios de preocupación común para la implementación de una modalidad
mixta para una formación dancística que aproveche las áreas de oportunidad surgidas de las
experiencias de tiempo, espacio y posibilidades surgidas a partir de la contingencia:

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• Implementación de modalidades.
• Estrategias para programa presencial.
• Programa educativo de aprendizaje significativo.
• Fortalecimiento de perfil docente.
• Aprovechamiento de recursos digitales para la virtualidad.
• Diseño de programa educativo mixto.
• Desarrollo de herramientas didácticas.
• Actualización de conocimientos digitales docentes.
• Implementación de diseño curricular mixto.
• Actualización de contenidos de asignaturas.
• Experiencia docente disciplinar.
Figura 5
Bosque códigos de las categorías o grupos participantes.

Desde la óptica estudiantil, los resultados específicos mostraron la necesidad de creación de un programa de modalidad mixta de formación profesional en la danza, asi como la revisión de las condiciones y requisitos del perfil de ingreso estudiantil, el fortalecimiento del perfil
docente y la actualización de conocimientos docentes para favorecer su experiencia disciplinar
en técnicas y metodologías de enseñanza aprendizaje virtual.
Sin embargo, el análisis en los subgrupos de estudiantes reflejó otras particularidades
sobre de los temas anteriores. En el caso de los estudiantes de la generación 2020-2024, que
conforman el 24.81% de los estudiantes, destacan la necesidad de fortalecer las herramientas
didácticas, experiencia profesional y dinámicas pedagógicas de los docentes.

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Figura 6
Análisis exploratorio de estudiantes generación 2020-2024.

También la generación 2019-2023, conformada en el 33.24% de su población, destacó
la importancia de revisar los contenidos de las asignaturas para la adopción de cualquier otra
modalidad, considerando a la mixta con más opciones de estrategias de formación presencial y
apoyo a los recursos didácticos docentes para un aprendizaje significativo acorde a las necesidades de la actualidad.
Figura 7
Nube de análisis exploratorio de estudiantes generación 2019-2023.

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En cuanto al subgrupo de la generación 2018-2022 con el 41.93 % de sus respuestas,
destacaron la necesidad de actualización disciplinar y de conocimientos docentes en un diseño
de programa educativo factible a sus necesidades que permita al docente aplicar las herramientas tecnológicas y pedagógicas necesarias su formación integral, pensando en la estrategia presencial para las clases disciplinares y en línea para las teóricas.
Figura 8
Nube de análisis exploratorio de estudiantes generación 2018-2022.

El grupo de docentes y directivos presentó la inquietud de crear un programa educativo
de danza contemporánea con un diseño curricular y estrategias para la enseñanza presencial,
donde los directivos concluyeron que un rediseño virtual no puede ofrecer homologación para
un programa presencial, ya que los objetivos son diferentes en circunstancias y características.
Apreciaron la necesidad de desarrollar competencias docentes para la educación a distancia disciplinar y tecnológica, así como apoyo institucional tecnológico en infraestructura y un estudio
que proponga la modalidad pertinente para esta línea de conocimiento.
Por su parte, con el compromiso académico en la enseñanza disciplinar de la danza, los
docentes resumieron que la falta de conocimiento en los recursos didácticos digitales y habilidades tecnológicas docentes para el uso de plataformas no les permitió garantizar un aprendizaje
significativo del programa educativo. Con esta conclusión el docente aseveró que es necesario,
además de un ajuste de contenidos de las asignaturas disciplinares y creativas, realizar una revisión de los perfiles de egreso del plan de estudios para la modalidad no presencial con apoyo
institucional para el equipamiento y capacitación, además de implementar la infraestructura
tecnológica específica para la enseñanza en línea.

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Figura 9
Análisis exploratorio de docentes.

Los principales hallazgos en los resultados docentes fueron la falta de condiciones
tecnológicas, de habilidades, recursos y estrategias didácticas para la virtualidad. El cuerpo
docente reconoció la necesidad de fortalecer el perfil para la modalidad no presencial y que la
experiencia tecnológica del confinamiento no debe considerarse suficiente para lograr una formación dancística de calidad. En el abordaje a este sector, destacó una situación muy importante
anunciada por los docentes que sumó un factor más de desventaja a su labor durante la pandemia: la opción virtual de rescate académico por la tecnología, para su efecto, dejó al descubierto
que el 80% de los docentes no contaba en su haber con equipos y dispositivos tecnológicos
previos para el ejercicio emergente.
A nivel directivo de la Facultad de Artes Escénicas fue permanente la atención a la infraestructura física y digital de adecuación a las aulas virtuales y apoyo a los docentes en casa.
Este grupo coincide en que la idea de un rediseño al programa no corresponde a las necesidades
de origen presencial, por lo que contemplar un diseño para la modalidad mixta que combine
modalidades podría ser la mejor opción para crear más espacios de enseñanza, abriendo a su vez
espacio virtual a las asignaturas teóricas para liberar espacios físicos para la presencialidad, de
esta forma se facilitaría a la dependencia una mejor organización áulica para la población académica, tomando en cuenta que los espacios son compartidos entre sus dos programas educativos:
Danza Contemporánea y Arte Teatral.

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Figura 10
Nube de análisis exploratorio de directivos.

Como revisión final de resultados, la investigación propuso como último ejercicio de
co-ocurrencia un análisis exploratorio entre los códigos dominantes y grupos de códigos cargados para comprobar las relaciones entre los resultados finales de los grupos de participantes
y teorías de investigación, lo que permitió verificar la coincidencia de resultados entre las unidades de análisis y las categorías de la investigación con una gráfica de red y nube de códigos.
Figura 11
Red de códigos y estrategias de análisis de resultados.

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Figura 12
Nube de códigos con estrategias de análisis de resultados.

4. Resultados y discusión
La aplicación de los instrumentos utilizados posibilitó que el análisis e interpretación
de datos mediante la inducción analítica, comparaciones entre unidades, enumeración y co-ocurrencias de resultados proporcionara conocimiento relevante para la investigación. De esta manera, en la siguiente tabla- matriz se presentan los resultados entre las unidades de análisis, las
categorías y subcategorías de la investigación. Esta tabla concentró las estrategias propuestas
y su relación con las fuentes de información y variables para detectar los principales hallazgos.
Tabla 1
Matriz de hallazgos por categorías y unidades de análisis.
Categorías

Estrategias
curriculares

Subcategorías

Estudiantes

Docentes

Directivos

Formación
dancística

Actualización de
contenidos de
asignaturas

Actualización de
contenidos de
asignaturas

Modalidades

Mixta, híbrida y
presencial

Presencial y mixta

Mixta, híbrida y
presencial

Rediseño
curricular

Nuevo diseño

Rediseño

Nuevo diseño

Perfiles de
ingreso y
egreso

Redefinición de
perfiles

Redefinición de
perfiles

Redefinición de
perfiles

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Estrategias
docentes

Estrategias
académicas

Recursos
didácticos

Actualización de
conocimientos

Tecnología
educativa

Actualización de
conocimientos y
experiencia docente

Actualización de
conocimientos
disciplinares y
digitales docentes

Actualización de
conocimientos
disciplinares y
digitales docentes

Rediseño
curricular

Programa educativo
de aprendizaje significativo

Implementación de
diseño curricular
mixto

Implementación de
diseño curricular
mixto

Implementación
de
modalidades

Implementación de
diseño curricular
mixto

Estrategias para la
presencialidad

Implementación de
diseño curricular
mixto

Actualización de
conocimientos
digitales y desarrollo de habilidades y
recursos docentes

Actualización de
conocimientos digitales y desarrollo de
habilidades y recursos
docentes

Estrategias para la
presencialidad

Implementación de
diseño curricular
mixto

Teorías
educativas:
e-learning,
cognitivismo y
conectivismo

Actualización de
conocimientos
digitales docentes

Programa
educativo

Implementación de
diseño curricular
mixto

Perfiles
docentes

Fortalecer perfil
docente

Recursos
económicos para
infraestructura
física
Estrategias
económicas

Fortalecer perfiles

Estrategias para la
presencialidad

Recursos
económicos para
infraestructura
digital
Gestión interna
de recursos

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Fortalecer perfil
docente

Apoyo institucional
para el equipamiento
y servicio tecnológico

Apoyo institucional
para el equipamiento
y servicio tecnológico

Apoyo institucional
para el equipamiento
y servicio tecnológico

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Estrategias
didácticas

Actualización de
conocimientos

Técnicas y
metodologías
didácticas

Desarrollo de herramientas didácticas

Actualización de
conocimientos d
isciplinares y digitales
docentes

Actualización de
conocimientos
disciplinares y
digitales docentes

Experiencia docente
disciplinar

Desarrollo de
herramientas
didácticas

Desarrollo de
herramientas
didácticas

Reglamentación
académica
Estrategia
tecnológicas

Recursos
docentes

Cursos disciplinares y
digitales docentes

Apoyo
institucional

Actualización de
conocimientos digitales y desarrollo de
habilidades y recursos
docentes

Reglamentación
de modalidad
híbrida
Reglamentación
de capacitación
docente
Estrategias
institucionales

Actualización de
conocimientos digitales y desarrollo de
habilidades y recursos
docentes
Cursos disciplinares y
digitales docentes

Gestión de
recursos de
actualización
tecnológica
docente

Fortalecer perfil
docente

Gestión de
recursos para
contratación
de operatividad académica
digital

Fortalecer perfil
docente

Reglamentación para
modalidad híbrida

Cursos disciplinares y
digitales docentes

Fortalecer perfil
docente

Fortalecer perfil
docente

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La apreciación de este resultado fue establecida de acuerdo con las estrategias propuestas para el presente estudio, de las que cabe mencionar fueron consideradas como las importantes por los participantes, sin embargo, el análisis de sus valores resultantes han sido diferentes y
sobresalen las siguientes observaciones:
• Las estrategias curriculares coinciden en la necesidad de creación de un diseño curricular en modalidad mixta que revise los perfiles de ingreso y egreso de acuerdo con un nuevo
programa educativo, ajustando y revisando los contenidos de las asignaturas para que sean
congruentes al actual contexto educativo y social.  
• Las estrategias didácticas, docentes y tecnológicas se destacan y vinculan con las
necesidades de capacitación y actualización de conocimientos disciplinares, tecnológicos, metodológicos y digitales pedagógicas.
• Las estrategias académicas también proponen un nuevo diseño curricular en modalidad mixta que apunte al desarrollo de competencias por aprendizaje significativo. En esta
estrategia sobresale, tanto por estudiantes como por directivos, la apreciación hacia los perfiles
docentes de contratación y actualización de conocimientos, mostrando a la población docente
ingenua de esta necesidad.
• Las estrategias económicas e institucionales mantienen una postura directa al fortalecimiento del perfil docente y sus recursos.
El supuesto teórico que propone un diseño de curricular de modalidad mixta para la
enseñanza-aprendizaje de la danza contemporánea a nivel universitaria sí es factible, siempre y
cuando se consideren los factores que otorguen las herramientas necesarias docentes de capacitación digital, adecuación de recursos didácticos disciplinares, así como equipamiento tecnológico para los docentes y facilidad de infraestructura para los estudiantes.

5. Conclusiones
La pandemia de 2020 generó en todos los sectores sociales afecciones en su desarrollo
y desencadenó rezagos de todo tipo en todos sus ámbitos, sin embargo, la capacidad de adaptación humana le hace posible enfrentar los cambios y buscar siempre las estrategias para seguir
avanzando. Una de estas afecciones pandémicas fue en la educación, donde las necesidades de
los estudiantes, las carencias técnicas y operacionales se evidenciaron, y la primera en manifestarse fue la falta de habilidades en el uso de herramientas tecnológicas y didácticas por parte
de los docentes para afrontar las necesidades de los procesos de enseñanza-aprendizaje. Desde
ese entonces se pronosticó un panorama de rezago y deserción educativa, y a cuatro años de
haberse presentado la pandemia, Nuevo León no pudo determinar las cifras estadísticas oficiales

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definitivas. Esto marcó en ese mismo año que las comunidades académicas de México comenzaran a presentar diferentes tipos de propuestas a través de foros convocados por organizaciones
locales, nacionales e internacionales preocupadas por diseñar y establecer estrategias y acciones
de nivelación educativa (Velázquez, 2021, p. 14).
El proceso educativo transitó de un confinamiento obligatorio con la implementación
estrategias sin precedentes de éxito a la apertura de espacios públicos y educativos con nuevas
reglas de sociabilización; y paralelo a ello estrategias de recuperación económica, académica,
emocional, laboral, entre otras:
las autoridades deben invertir no sólo en la aceleración del aprendizaje sino en cómo
adaptar el sistema a nuevas maneras de enseñanza. Se requiere capacitar a los maestros sobre cómo integrar la digitalización en su enseñanza ... infraestructura que asegure que llegue el internet a los lugares más remotos del país y cómo equipar las
escuelas para poder acceder a las formas digitales de aprendizaje. (Unicef México en
Vitela, p. 14, 2021).
Una tentativa conclusión de la investigación propone la develación de dos hallazgos:
el primero representa al sector docente con la necesidad de actualización en el desarrollo de
habilidades y conocimientos en técnicas y recursos tecnológicos para el aprendizaje de la danza,
tanto para la modalidad no presencial como para las necesidades disciplinares presenciales; y el
segundo representa a la comunidad en general de la Facultad y expone, más que una adecuación
o un rediseño de programa educativo, la necesidad de crear un nuevo programa educativo que
considere con fundamento teórico-filosófico de origen tanto las experiencias vividas como las
oportunidades resultantes del actual contexto.
A partir de estos dos hallazgos surgen temas que, complementariamente al objetivo de
la investigación, son susceptibles para futuras investigaciones porque se mantienen vigentes en
la educación como estrategias para combatir el rezago académico generado en la pandemia. La
experiencia COVID-19 abrió una puerta de transformaciones a la educación cuyos orígenes, tradicionales o no, en la actualidad son parte de un contexto diferente al del siglo pasado, de tal manera que los siguientes temas formarán parte o serán objetivos latentes de los años posteriores:
• Modalidades para una educación tecnológica global.
• Implementación de nuevos modelos educativos.
• Resistencia de la educación tradicionalista a la implementación de modalidades.
• Las modalidades: Reto docente de pedagogía, habilidades y capacidades didácticas sobre una práctica disciplinar que exige actualización de conocimientos y generación de nuevos
recursos y herramientas para enseñanza.

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�Artículos científicos

• Aula virtual: Apoyo institucional para la infraestructura académica a distancia.
• Actualización y fortalecimiento de los perfiles de ingreso, requisitos y perfil de egreso.
• Actualización y fortalecimiento de los perfiles docentes. Capacitación y actualización de
conocimientos docentes tanto en las habilidades tecnológicas como en el desarrollo de recursos
didácticos para la enseñanza aprendizaje significativo.
• Actualización y reglamentación para la contratación de nuevos perfiles docentes.
• Reglamentación para las modalidades híbridas y mixtas.
• Rediseño de programa educativo de modalidad presencial.
Con la formulación del supuesto de investigación del método cualitativo, la investigación concluye que las estrategias de diseño curricular, docente, académico, recursos económicos, tecnológicos y didácticos e institucionales responden a la creación de un programa
educativo de modalidad mixta para la formación profesional de la danza contemporánea frente a
las necesidades de la educación superior en la misma disciplina artística, proponiendo aspectos
más significativos de un programa congruente a la demanda y necesidad social en la modalidad
de los sistemas presenciales y no presenciales.

94 |Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx

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�Artículo de reflexión

RECIBIDO: 09 de junio de 2024
ACEPTADO: 05 de julio de 2024
DOI: 10.29105/de.v1i1.3

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Evolución de la Educación
Artística en México: Análisis
histórico
Evolution of Art Education in Mexico:
Historical Analysis
Grecia Lucia Esparza Gaytán1
Universidad TecMilenio/Nuevo León, México
Contacto: yatenas_18@hotmail.com
ORCID: 0009-0002-7797-9221

Maestría en Artes Escénicas con acentuación en pedagogía de las artes por la Facultad de Artes Escénicas, UANL. Bailarina, coreógrafa, danzoterapeuta y
docente de danza.

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�Artículo de reflexión

Evolución de la Educación Artística en México:
Análisis histórico
Evolution of Art Education in Mexico: Historical Analysis

Resumen
Este artículo busca reflexionar sobre la situación actual de la educación artística en México,
analizando el contexto histórico, los planes y programas de estudio que fortalecen al sistema
educativo. A través de esta reflexión, el artículo pretende acercar a los lectores a un panorama
crítico de las artes para continuar la formación de individuos creativos, críticos y culturalmente
conscientes. El detonante para abordar el tema surge desde el ámbito profesional en la educación
artística con una transición importante de las reformas educativas del siglo XXI en México. Está
mirada crítica-analítica busca generar un espacio de integración de los conocimientos y saberes
del campo artístico, sin perder el posicionamiento de la educación artística como un sistema
complejo en las realidades humanas.
Palabras clave: educación artística, pedagogía del arte, innovación educativa.
Abstract
This article seeks to reflect on the current situation of arts education in Mexico by analyzing
the historical context, curricular frameworks, and educational policies that strengthen the
educational system. The study aims to provide a critical overview of arts education and its
role in developing creative, critical, and culturally engaged individuals. The impetus for this
research stems from the ongoing transformation of Mexican arts education, particularly in light
of the 21st-century educational reforms. This critical-analytical perspective aims to create a
space for the integration of knowledge and understanding of the artistic field while maintaining
the positioning of arts education as a complex system within human realities.
Keywords: art education, art pedagogy, educational innovation

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�Artículo de reflexión

Panorama educativo desde la perspectiva de las artes
La educación en México ha sido un campo de transformación constante, atravesando
cambios considerables en los modelos y patrones de la enseñanza. A nivel constitucional, desde
1824 se planteaba en el país la necesidad de crear políticas educativas sólidas, ejemplo de ello
se puede ver con José María Luis Mora, político liberalista, quien mencionaba: “Nada es más
importante para el estado que la instrucción de la juventud, ella es la base sobre la cual descansan
las instituciones sociales” (Tovar, 2015, p. 18); 81 años después se establecía la Subsecretaría de
Instrucción y Bellas Artes, liderada por Justo Sierra. Finalmente, en 1920, aparece el título de
Secretaría de Educación Pública creada por José Vasconcelos.
En la realidad paralela de estas transformaciones, el ámbito de la educación artística
también experimentaba fenómenos interesantes. Para comprender su evolución, es útil iniciar
con la concepción de la paideia1 en la antigua cultura griega. La paideia representaba un ideal
educativo integral que combinaba el desarrollo físico, intelectual y moral, y aunque ofrece
una perspectiva admirable, está alejada del contexto mesoamericano. En el México antiguo,
la educación artística se encarnaba en figuras como el tlahcuilo y el yolteotl, herederos de
la tradición tolteca, quienes "gozan de fama en el campo del arte" (Fernández, 1968, p. 27).
Estos artistas no solo dominaban técnicas para crear imágenes, sino que también eran capaces
de plasmar y comunicar ideas complejas a través de códices, lienzos y piedras en un proceso
que implicaba tanto la habilidad técnica como la profundidad espiritual. En la tradición
mesoamericana, el arte no era simplemente una forma de expresión estética, sino un medio
crucial para la transmisión de conocimientos y valores culturales, destacando la profunda
conexión entre el arte, la educación y la identidad cultural. Esta abundante herencia cultural
influyó en las transformaciones posteriores del currículo de la educación artística en México,
adaptándose y evolucionando a lo largo de los siglos. Siguiendo el camino hacia la invasión
de los pueblos mesoamericanos, llegaron las influencias artísticas europeas que se remontan
desde el Medievo con el campo de poder: la Iglesia. En dicha época se limitaba la reproducción
y la enseñanza de las artes a la conexión con lo divino, separando lo terrenal con los deseos
de creación del hombre. A mediados del siglo XVI llega a América el modelo de enseñanza
en el arte virreinal por franciscanos, dominicos y jesuitas, aprovechando las habilidades del
artesano mesoamericano para el proyecto de evangelización por parte de la Nueva España.
Siglos después llega la influencia francesa con el academicismo; en 1785 se crea la academia
en México como un espacio para la enseñanza de las artes desde un ambiente elitista, separando
al artista del artesano. Con el potente cambio a partir de la Revolución Industrial, el consumo
del arte siembra un movimiento hacia la modernidad a la par con la revolución cultural durante
el Nacionalismo, siendo México el primer país en América Latina en impulsar las relaciones
entre el arte y las fuerzas productivas. Por otra parte, en las regiones anglosajonas la educación
en las artes producía un gran interés por potenciar los aprendizajes de otras disciplinas, por
ejemplo, las investigaciones de Dewey y los planes estructurados de Walter Smith consideraban
la creación de laboratorios para investigar, integrar y mejorar las experiencias educativas a
La paideia en la antigua Grecia era un concepto educativo integral que buscaba desarrollar el potencial humano en su
totalidad, incluyendo los aspectos físico, intelectual y moral. Esta formación abarcaba desde la educación física y la gimnasia hasta la filosofía, las artes y la ética. La paideia era considerada esencial para la formación de ciudadanos virtuosos

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�Artículo de reflexión

través del arte (Tamés, 2004).
En México, fue hasta la etapa cardenista (1934-1940) que la educación artística
impulsó un movimiento cultural para recuperar las tradiciones populares, años más tarde se crea
el Sistema Nacional de Educación e Investigación Artística, el cual, a pesar de los esfuerzos
y acciones en el ámbito de la educación artística, no llegaba a definirse con fuerza por las
cuestiones políticas que tuvieron repercusiones en lo económico y educativo, además de la falta
de coordinación entre el Instituto Nacional de Bellas Artes y la Secretaría de Educación Pública
(Tamés, 2004).
En la actualidad, la poca información en el desarrollo de documentos sobre educación
artística en el país y la enajenación de la cultura mexicana (Morton, 2001) ha perpetuado el
abandono para la creación, investigación y acceso a las diferentes manifestaciones del arte.
No obstante, el surgimiento de nuevas disciplinas en el siglo XX como la psicología
cognoscitiva o psicología del desarrollo, tuvo una apertura hacia nuevas publicaciones
pedagógicas que sustentan el camino de la educación artística. La comprensión de las nuevas
maneras de construir el mundo ayuda a la identidad, desarrollo, desenvolvimiento y el rol que
tiene el individuo en la sociedad. Según Steiner:
la ocupación artística, por su amplio registro de vivencias anímicas y por la íntima
coordinación entre la actividad psíquica y física, lleva a la transformación del cuerpo
haciéndose cada vez más accesible y receptivo a los impulsos que provienen de la
interioridad del hombre. (Carlgren, 1989, p. 118).
Por lo tanto, la educación artística ha sido un soporte fundamental para que se materialice
el desarrollo integral del estudiante. Además, como señala Gardner (2011), cada ser humano
tiene formas únicas de interpretar su entorno y desarrolla sus propias concepciones sobre el
mundo. Esta individualidad en la interpretación y construcción del conocimiento refuerza la
importancia de una educación artística que fomente y respete las diferentes formas de expresión
y comprensión, contribuyendo así al desarrollo personal y social del individuo.
Según la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE, 2015),
en una sociedad moderna la educación debe estar a disposición de toda la población, sobre
todo de las generaciones jóvenes, asegurando en ellos resultados que permitan su adecuado
desempeño en la vida económica, social, cívica y familiar, por lo que el Estado debe considerar
la educación como pilar esencial del desarrollo del país, por lo cual se han establecido reformas
educativas que responden a las necesidades económicas y sociales de la nación. Como menciona
Muñoz (2009), algunos estudios demuestran que, si las reformas consideran la calidad en la
escolaridad, se asegura que el aprendizaje sea de gran impacto. México ha pasado por múltiples
reformas educativas sustanciales:
• 1938. La Reforma Educativa de Lázaro Cárdenas que abordaba la educación popular y
laica.
• 1959. El Plan de once años de Jaime Torres Bodet para extender la educación a cada
rincón del país.

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�Artículo de reflexión

• Reforma de 1972 para la modernización del currículo de la escuela primaria y secundaria
con una enseñanza científico-tecnológica.
• Reforma de 1993 con la implementación de la Ley General de la Educación que sustenta
el Plan Acciones Modelo de la Educación Básica.
• El ajuste al Plan de Estudios 2011 para mejorar la calidad educativa.
• Reforma de 2013 para aumentar la cobertura del Sistema Educativo Nacional
• Reforma Educativa 2016 con el nuevo Modelo Educativo y el Instituto Nacional para la
Evaluación de la Educación.
• La atropellada Reforma Educativa 2018 con un nuevo modelo educativo basado en
aprendizajes significativos.
• La Nueva Escuela Mexicana, de la actualidad.
Análisis crítico de la educación artística: Siglo XXI
La mirada al pasado nos permite situar a la educación artística en un contexto que
no ha logrado madurar las políticas educativas por su constante cambio. Es por ello que en el
presente artículo de reflexión es pertinente re-observar la enseñanza de las artes como un sistema
complejo; esta complejidad nos permite entender desde lo heterogéneo e interdisciplinario a
partir de cuatro actores: Estado, sociedad civil, sector privado y agentes especializados (Roman,
2016).
Desde la gobernanza se puede reflexionar sobre cómo ha sido la evolución de las
artes en los planes de estudio. ¿Qué logros se encuentran en su integración y cuáles han sido
las principales áreas de oportunidad? ¿Qué inacción persiste en la inclusión de las artes en la
educación básica? ¿Qué aspectos aún necesitan desarrollarse para mejorar su impacto educativo?
Desde la colectividad, es relevante cuestionar cómo percibe la sociedad la presencia de las artes
en la educación básica.
Para facilitar la observación de las posibles respuestas a la discusión/reflexión, se
propone el análisis en la siguiente tabla por nivel educativo de forma sucesiva, teniendo como
eje rector a las artes.

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�Artículo de reflexión

Tabla 1
Plan de estudios 1993, 2002 y 2006

Nivel

Preescolar

Primaria

Desarrollar actitudes
propicias para el aprecio y
disfrute de las artes y del
ejercicio físico y deportivo.

Rasgo del perfil
de egreso

Secundaria
Apreciar y participar en
diversas manifestaciones artísticas. Integrar
conocimientos y saberes de las
culturas como medio
para conocer las ideas
y los sentimientos de
otros, así como para
manifestar los
propios.

Fomentar en el alumno el
gusto por las manifestaciones artísticas y su capacidad
de apreciar y distinguir las
formas y recursos que estas
utilizan.

Propósito

Desarrollar la sensibilidad, iniciativa, imaginación y creatividad a
través de los lenguajes
artísticos y apreciar
manifestaciones artísticas y culturales de
su entorno y de otros
contextos.

Estimular la sensibilidad
y la percepción del niño
mediante actividades en las Profundizar en el conoque descubra, explore y ex- cimiento de un lenguaje
perimente las posibilidades artístico y que lo pracexpresivas de materiales,
tiquen habitualmente
movimientos y sonidos.
con el fin de integrar
los conocimientos, las
Desarrollar la creatividad y habilidades y las actitula capacidad de expresión des relacionados con el
del niño mediante el cono- pensamiento artístico.
cimiento y la utilización de
los recursos de las distintas
formas artísticas.
Fomentar la idea de que
las obras artísticas son
un patrimonio colectivo,
que debe ser respetado y
preservado.

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�Artículo de reflexión

Principios
Pedagógicos

Campos
formativos en
las artes

Competencias
en las artes

Expresión y apreciación
artísticas organizados
en los aspectos: musical, corporal, dancístico, plástico, dramático
y teatral.

Evaluación

Se divide en cuatro
lenguajes/asignaturas:
Artes Visuales, Música,
Danza y Teatro.

Interpretar canciones,
crearlas y acompañarlas con instrumentos
musicales.

Reconocer y valorar los
elementos de la diversidad étnica, cultural y
lingüística
que caracterizan a
nuestro país.

Comunicar sensaciones y sentimientos a
partir de la música, la
danza, representaciones plásticas y el juego
dramático.
Expresión y apreciación
de la danza y expresión
corporal.
Apreciación y expresión
plástica.
Apreciación y expresión
teatral.

Ejes

Organización

Incorporar los intereses, las necesidades
y los conocimientos
previos de los alumnos.
Atender la diversidad.
Diversificar las estrategias didácticas: el
trabajo por proyectos.
Impulsar la autonomía
de los estudiantes.

Características infantiles y procesos de
aprendizaje: el juego
potencia el desarrollo
y el aprendizaje en las
niñas y los niños.

A través de unidades
didácticas mensuales,
priorizando los campos
de Exploración del
mundo y Lenguajes y, a
partir de ellos, entrelazar el campo de las
artes.
Observación directa,
expediente personal y
diario de trabajo.

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40 horas anuales.

Expresión, apreciación
y contextualización.

Se divide en cinco bloques a lo largo del ciclo
escolar.
Cada bloque contiene
dos horas/clase (50
minutos) por semana.

Aplicación de
exámenes.
Calificación númerica.

�Artículo de reflexión

Nota. La información en la que se basa esta tabla se obtuvo de tres documentos de
la Sep: El acuerdo 181 que establece el Plan y Programa de Estudio de Educación
Primaria 1993, el Plan y Programa de estudio de Educación Básica 2006 y el
Programa de estudio de Educación Escolar 2002.

Observaciones
●

●

●

●
●

Los tres niveles de educación básica estaban desarticulados en términos de
investigación, diseño e implementación, ya que fueron establecidos en diferentes
años. Como resultado, la madurez de los planes de estudio presentaba desajustes
temporales.
A nivel preescolar, se observa un proyecto curricular en artes que muestra una mayor
conexión con las propuestas pedagógicas actualizadas de la época. Este enfoque
moderno busca integrar las artes en el desarrollo integral de los niños, promoviendo
no solo la creatividad y la expresión artística, sino también habilidades cognitivas,
sociales y emocionales. Las actividades están diseñadas para ser interactivas y
centradas en el niño, vinculándose con las tendencias educativas contemporáneas que
priorizan el aprendizaje a través del juego y la exploración.
A nivel primaria, se observa un rezago en los componentes curriculares, una situación
alarmante dado que este nivel es el de mayor trascendencia en la educación básica
según investigaciones educativas de la UNESCO y de la Organización para la
Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE, 2015; ONU, 2023a; ONU 2023b),
que resaltan la educación primaria como la base sobre la cual se construyen los futuros
aprendizajes y habilidades de los estudiantes.
Tanto en preescolar como en secundaria existió el acierto de profundizar en las
disciplinas de las artes escénicas y visuales.
En el panorama general se observan pocos avances en la presencia de las artes en
la organización escolar y en su evaluación como parte de la formación integral del
estudiante.

Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx |105

�Artículo de reflexión

Tabla 2
Planes y programas de estudio 2011 (Reforma Integral de la Educación básica).

Nivel
Principios
pedagógicos
Competencias
en las artes
Perfil de
egreso
Estandares
Curriculares

Preescolar

Primaria

Secundaria

Centrar la atención en los estudiantes y en sus procesos de aprendizaje, crear
ambientes de aprendizaje, trabajo colaborativo y énfasis en el desarrollo de
competencias, el logro de los Estándares Curriculares y los aprendizajes esperados.
*En los tres niveles educativos.
Artística y cultural.
*En los tres niveles educativos.
Reconoce diversas manifestaciones del arte, aprecia la dimensión estética y es
capaz de expresarse artísticamente.
*En los tres niveles educativos.

Desarrollo personal y para la convivencia.
*En los tres niveles educativos.

Campo
formativo

Expresión y apreciación
artística: potenciar la
sensibilidad, iniciativa,
curiosidad, espontaneidad, imaginación,
estética y creatividad para
expresar sentimientos y
sensaciones.

Evaluación

Diagnóstica, formativa y sumativa.
Autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación.
*En los tres niveles educativos.

Educación artística:
Música, Expresión
corporal, Artes Visuales
y Teatro.

Artes: I, II, III en las
siguientes disciplinas:
Música, Danza, Artes
Visuales y Teatro.

Nota. La información concentrada en la tabla fue elaborada por la Dirección General
de Desarrollo Curricular dentro del Plan de Estudios 2011 de Educación Básica.

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�Artículo de reflexión

Observaciones
●

●

●

●

●

Se unificaron componentes clave de la propuesta curricular en el área de las artes, como
el perfil de egreso, principios pedagógicos y evaluación. El perfil de egreso definió
las competencias y actitudes que los estudiantes deben desarrollar, los principios
pedagógicos promovieron una educación centrada en el estudiante y la diversidad
cultural, y la evaluación adoptó un enfoque holístico que valoró tanto el proceso
creativo como el producto final.
A pesar de que en el 2006 el nivel de secundaria amplió la investigación para abordar
la materia de Artes desde una perspectiva expresiva, apreciativa y contextualizante, en
este plan de estudios se formalizó respecto a los ejes y campos formativos.
Se continuó con la línea de desarrollo de competencias para la vida. Sin embargo, en el
área de las artes, su implementación resultó ser insuficiente. Las artes fueron tratadas
de manera superficial, sin integrarse plenamente en el núcleo del currículo ni recibir el
mismo énfasis que otras áreas del conocimiento.
No se observa un cambio considerable en la presencia de las artes en el mapa curricular
de los tres niveles educativos. Aunque se reconoció la importancia de las artes para
el desarrollo integral de los estudiantes, su inclusión en el currículo se mantuvo
limitada. La falta de horas asignadas, la insuficiente formación docente en el área
artística y la ausencia de recursos adecuados contribuyeron a que las artes no tuvieran
el protagonismo necesario.
Debido a que los Estándares Curriculares se alinearon con las directrices de gobernanzas
educativas internacionales, como el Programa para la Evaluación Internacional de
Alumnos (PISA), las artes en la educación básica pasaron a segundo plano. El enfoque
en mejorar los resultados en PISA llevó a una sobrecarga en las áreas de Español,
Matemáticas y Ciencias, subestimando el impacto positivo de Artes en el desarrollo
cognitivo y emocional de los estudiantes.

Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx |107

�Artículo de reflexión

Tabla 3
Planes y programas de estudio 2016.

Nivel
Perfil de
egreso

Preescolar

Primaria

Secundaria

Reconocer diversas manifestaciones del arte y la cultura, valora la dimensión
estética del mundo y es capaz de expresarse con creatividad.
*En los tres niveles educativos.

Principios
pedagógicos

Enfocarse en el proceso de aprendizaje, promover la relación interdisciplinaria,
mostrar interés por los intereses de sus alumnos.
*En los tres niveles educativos.

Componente
curricular

Desarrollo personal y social.
*En los tres niveles educativos.

Área

Propósitos

Desarrollo artístico y creatividad.
*En los tres niveles educativos.

Identificar los elementos y las características distintivas de algunas manifestaciones artísticas.
Explorar y experimentar con diversos materiales y elementos de las artes sonoras, plásticas, visuales, dancísticas y teatrales.
Relacionar las características de los objetos y productos artísticos con aspectos
peculiares del contexto cultural en el que fueron creados.
Enfrentar retos y resolver problemas en la creación de producciones artísticas
propias.
Manifestar una actitud creativa al proponer diversas interpretaciones en la apreciación de las artes.
Conformar un criterio personal en relación con la apreciación de las artes y
ejercer la libre elección.
Disfrutar y valorar la diversidad artística, así como apreciar y respetar diferentes manifestaciones culturales, y evitar la discriminación.
*En los tres niveles educativos.

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�Artículo de reflexión

Ejes

Temas

Enfoque
didáctico

Apreciación, expresión, contextualización.
*En los tres niveles educativos.
Artes plásticas y visuales.
Danza y expresión corporal.
Música y experimentación sonora.
Teatro y expresión corporal con la voz.
*En los tres niveles educativos.
Se centra en el diseño de experiencias que permitan a los estudiantes la exploración y la experimentación artística, a la vez que promueve un espacio de
respeto y confianza para la libre expresión de ideas, sentimientos y emociones
en relación con los gustos personales y la apreciación del arte.
Concibe el arte como un condensado de experiencias humanas y a sus obras,
como relatos abiertos. Esto favorece la resignificación y re interpretación
permanentes de la experiencia fenomenológica que resulta del contacto con las
artes.
Busca propiciar la integración de la cognición con las emociones, por medio del
desarrollo del pensamiento artístico, que se compone de la sensibilidad estética,
la percepción y la creatividad.
Considera la creatividad como un proceso que se desarrolla a través del trabajo
expresivo y de la apreciación de las artes y que se compone de habilidades del
pensamiento como la fluidez, la flexibilidad, la originalidad y la imaginación.
*En los tres niveles educativos.

Distribución
anual en
periodos
lectivos

50 horas anuales.

40 horas anuales distribuidas en 1 secuencia
por semana.

80 horas anuales
distribuidas en 2 horas
por semana.

Nota. La concentración de la tabla es obtenida de la Propuesta Curricular para la
Educación Obligatoria creada por la Secretaria de Educación Pública.
Observaciones
● En la propuesta curricular, las artes inicialmente parecían tener un mayor protagonismo
en el perfil de egreso de los estudiantes, los enfoques didácticos y los propósitos de
la educación básica. Este reconocimiento se reflejaba en la intención de fomentar
competencias artísticas y creativas, marcando la importancia de la educación artística
para el desarrollo integral de los alumnos. Sin embargo, en la práctica, los temas y
contenidos propuestos para las artes resultaron desproporcionados en relación con la

Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx |109

�Artículo de reflexión

●

●
●

distribución anual asignada a esta materia.
Aunque han pasado 10 años de la última reforma del nuevo siglo, no hubo cambio en
la presencia de las artes en la jornada escolar, se mantuvo el promedio de periodos
lectivos anuales.
Una decisión sensata que tomó la Secretaría de Educación Pública fue considerar a la
estética como parte del proceso interdisciplinario de la materia.
Se observa un notable aumento en la complejidad de los componentes curriculares y su
contenido. Este enfoque responde a la necesidad de preparar a los estudiantes para un
entorno globalizado y dinámico.

Tabla 4
Planes y programas de estudio 2022 (Nueva Escuela Mexicana).

Fase
Propósito

2

3

4

5

6

Intercambian ideas, cosmovisiones y perspectivas mediante distintos lenguajes, con el fin de establecer acuerdos
en los que se respeten las ideas propias y las de otras y otros.
*En todas las fases

Inclusión, pensamiento crítico, interculturalidad crítica, igualdad de género, vida saludable, apropiación de las
Ejes
articulado- culturas a través de la lectura y escritura, y artes y experiencias estéticas.
*En todas las fases.
res

Campo
formativo

Lenguajes
*En todas las fases.

Finalidad
del campo

La experimentación creativa y lúdica que provoque el disfrute de los elementos de las artes a partir de la interacción con manifestaciones culturales y artísticas en las que predomine una función estética para apreciarlas, reaccionar de manera afectiva ante ellas e interpretar sus sentidos y significados a través de la intuición, sensibilidad
o análisis de sus componentes, además de la posibilidad de considerar información adicional sobre los contextos.
*En todas las fases.

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�Artículo de reflexión

Expresión de emociones y experiencias, en
igualdad de
oportunidades, apoyándose de recursos
gráficos
personales y de los
lenguajes artísticos.

Uso del dibujo y/o
escritura para recordar actividades y
acuerdos escolares.
Exploración de
testimonios escritos, fotográficos y
audiovisuales del
pasado familiar y
comunitario.

Reconocimiento de
ideas o emociones en
la interacción con manifestaciones cultura- Uso de los elemenles y artísticas a través tos de los lenguajes
de diversos lenguajes. artísticos en la vida
cotidiana
Producción de expreUso de lenguajes
siones creativas con
artísticos para exlos distintos elemenpresar rasgos de las
Contenidos tos de los lenguajes
identidades personal
artísticos.
del plan
y colectiva.
sintético
Apreciación de
canciones, rondas
infantiles, arrullos y
cuentos.

Reconocimiento y
reflexión sobre el
uso de elementos
de los lenguajes
artísticos en manifestaciones culturales y artísticas de
la comunidad y del
resto del mundo.

Apropiación e
intervención artística en el espacio
comunitario.
Creación de
Combinación
propuestas con
de elementos
intención artística
visuales, sonoros
para mejorar la
y corporales en
escuela y el resto de composiciones arla comunidad.
tísticas colectivas.
Lectura y creación de poemas,
canciones y juegos
de palabras para su
disfrute.
Experimentación
con elementos
visuales y sonoros
en producciones
colectivas artísticas.

Interacción con
manifestaciones cul- Reflexión y uso de
turales y artísticas.
los lenguajes artísticos para recrear exRecreación de
periencias estéticas
historias mediante el que tienen lugar en
uso artístico de las
la vida cotidiana.
palabras, del cuerpo,
del espacio y del
Representación de
tiempo
hechos y experiencias significativas
mediante el empleo
de recursos textuales, visuales, corporales y sonoros.

Organización

Se organiza con
autonomía curricular
partiendo del diagnóstico de cada escuela.

Interpretación
y valoración de
manifestaciones
artísticas de México y del mundo.

Creación y representación de
narrativas a partir
de acontecimientos relevantes de la
comunidad, empleando recursos
literarios, visuales, corporales y
sonoros.
Combinación de la
realidad y la fantasía en elementos
simbólicos de las
manifestaciones
culturales y artísticas que dan identidad y sentido de
pertenencia.
Análisis y representación de
textos dramáticos

Identificación del
uso de la fantasía
y la realidad en
diferentes manifestaciones culturales
Se organiza con autonomía curricular partiendo del diagnóstico
de cada escuela.

Diversidad de lenguajes artísticos en la riqueza pluricultural de
México y del mundo.
Manifestaciones culturales y artísticas que
conforman la diversidad étnica, cultural y
lingüística.
Identidad y sentido de
pertenencia en manifestaciones artísticas.
Patrimonio cultural
de la comunidad en
manifestaciones artísticas que fomentan la
identidad y el sentido
de pertenencia.
Los lenguajes artísticos en la expresión
de problemas de la
comunidad.
Elementos de las artes
y recursos estéticos
apreciados en el entorno natural y social, así
como en diversas manifestaciones artísticas.
Valor estético de la
naturaleza de la vida
cotidiana y de las diferentes manifestaciones
culturales y artísticas.
Creaciones artísticas
que tienen origen en
textos literarios.
Expresión artística de
sensaciones, emociones, sentimientos
e ideas a partir de
experiencias familiares
Tres periodos lectivos
semanales de 50 minutos cada uno.

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�Artículo de reflexión

Enfoque
didáctico

Diseño de un programa analítico considerando tres planos: análisis del contexto socioeducativo de la escuela,
contextualización de los procesos de aprendizaje y el codiseño.
*En todas las fases.

Evaluación Evaluación formativa.
*En todas las fases.

Nota. Los contenidos de la tabla fueron recabados del Plan sintético publicado en el
Diario Oficial de la Federación, es importante mencionar que dicho documento se
encuentra en construcción por lo que puede presentar modificaciones.
Observaciones
● Se introducen cambios significativos en la estructura y enfoque del sistema educativo
mexicano. Uno de ellos es la transición del término "niveles educativos" hacia "fases".
Esta modificación manifiesta una evolución en la comprensión del desarrollo integral
de los estudiantes a lo largo de su trayectoria educativa. Al denominar las etapas como
"fases", se busca destacar la importancia de adaptar los contenidos curriculares de
manera específica a las distintas etapas de crecimiento, maduración y aprendizaje de
cada niño, niña o adolescente.
● Esta propuesta curricular es la más reciente y aplicada en las escuelas del país.
● Su complejidad se puede observar en la Tabla 4 sobre los contenidos del Plan Sintético,
con base en lo que propone la Secretaria de Educación Pública a nivel federal, que
considera dichos contenidos de relevancia nacional.
● Se brinda apertura para el diseño de situaciones didácticas en todos los niveles, sin
embargo, dicha apertura se puede interpretar como una “improvisación docente” a
falta de claridad por parte de las autoridades educativas en la aplicación de la reforma
educativa.
● Se ha implementado un aumento significativo en la presencia de las artes a nivel
secundaria. El fortalecimiento de las artes a nivel secundaria en la Nueva Escuela
Mexicana se alinea con tendencias internacionales y recomendaciones pedagógicas
que enfatizan la importancia de una educación integral reconocida en el indicador 4,
Educación de calidad en la Agenda 2030.
● Un acierto es considerar a las artes como parte del campo formativo del Lenguaje,
ubicándola en el mismo nivel con Español, Inglés y Lengua Indígena.
● Al integrar contenidos sintéticos y analíticos que respetan los saberes previos de los
estudiantes se promueve un enfoque educativo inclusivo que no solo reconoce la riqueza
cultural del país, sino que también fortalece el sentido de pertenencia y valoración de
las comunidades. Esto garantiza a los estudiantes relacionar los contenidos curriculares
con su realidad cotidiana y con los desafíos que enfrentan en sus contextos específicos.

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�Artículo de reflexión

Conclusión
La educación artística en México ha sido históricamente relegada a un segundo plano
en el currículo educativo, a menudo considerada menos esencial que asignaturas como Español
y Matemáticas. Esta percepción se ve reflejada en la escasez de profesionales adecuadamente
formados y recursos necesarios para la enseñanza efectiva de las artes. Además, la falta de libros
y materiales de apoyo dificulta aún más la articulación de esta materia en las escuelas. El arte no
es un adorno para la educación, sino una parte esencial de la vida misma.
La educación artística ayuda a los estudiantes a encontrar significado en sus experiencias
y a comprender mejor su mundo, como lo señaló Dewey (2008). Sin embargo, la aceptación del
arte durante la niñez y la adolescencia a menudo está condicionada por los gustos y preferencias
de los adultos, lo que puede limitar la experiencia artística de los niños, niñas y adolescentes.
Las reformas educativas en México han mostrado un avance desigual en la integración de la
educación artística. Desde las reformas reduccionistas de 1993 a 2006, hasta la ampliación
de contenidos en la reforma de 2011, la materia de Artes ha ganado espacio en el currículo,
pero sigue operando bajo un sistema de estándares curriculares que no siempre consideran la
complejidad del contexto nacional y local. La reforma de 2016 intentó ampliar los propósitos y
enfoques didácticos, pero las artes continúan teniendo una representación limitada en la jornada
escolar.
La reforma educativa de 2022 presentó una propuesta más adecuada al contexto
sociocultural del país, sin embargo, la pandemia de 2020 generó desafíos sin precedentes para
el sistema educativo en México y en todo el mundo, exponiendo e intensificando las debilidades
estructurales existentes. La transición repentina a la educación en línea dejó en evidencia la falta
de preparación y recursos tecnológicos tanto para docentes como para estudiantes, especialmente
en áreas rurales y marginadas. En este contexto, la educación artística se vio particularmente
afectada, subrayando la necesidad urgente de reestructurar el plan de estudios para 2022 para
una educación integral más accesible y flexible. A pesar de estos esfuerzos, la implementación ha
sido insuficiente debido a la falta de coordinación entre los actores educativos y a la persistencia
de las brechas digitales, destacando la importancia de una estrategia inclusiva y adaptativa que
contemple las realidades diversas del contexto nacional y local, pero su implementación ha
fracasado debido a la falta de sinergia entre los actores clave de la educación: el Estado, la
sociedad, el sector privado, los docentes, los estudiantes y los padres de familia. Para lograr
una integración efectiva de las artes en la educación, es esencial garantizar la cobertura total
de docentes especializados en pedagogía de las artes en todos los planteles educativos. Esto
requeriría una reestructuración significativa y la creación de nuevas formas de profesionalizar
a los pedagogos y pedagogas de las artes. Además, es crucial considerar la educación artística
como un sistema complejo que interactúa con otras disciplinas, superando las jerarquías
tradicionales y construyendo nuevos mundos bajo la filosofía de la cultura de paz.
En conclusión, la educación artística en México necesita una revalorización profunda
que pase por la formación de profesionales, la disponibilidad de recursos, y la implementación
de políticas educativas que reconozcan su importancia. Solo así se podrá asegurar que las artes
desempeñen su papel esencial en el desarrollo integral de los individuos y en la construcción de
una sociedad más creativa, inclusiva y culturalmente valiosa.

Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx |113

�Artículo de reflexión

Referencias
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inclusiva, equitativa y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante toda la vida
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Organización de las Naciones Unidas. (2023b). Informe de los objetivos de Desarrollo
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Secretaria de Educación Pública (2011). Plan de estudios 2011. Educación
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114 |Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx

�Artículo de reflexión

Secretaría de Educación Pública. (2022). Avance del contenido del Programa sintético
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Fuentes de consulta
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Fernández Aguerre, T. (2003). Contextualización Sociocultural de las Escuelas de la
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González Jiménez, I. y Valenzuela Ojeda, G. A. (2019). Análisis del Plan de estudios
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Villalvazo Ruíz, A. (2016). Las reformas educativas en México. [Archivo PDF].
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Ziegfeld, Z. (1953), Education and Art, Simposio. UNESCO, Suiza.

Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx |115

�Reseña

RECIBIDO: 13 de junio de 2024
ACEPTADO: 01 de julio de 2024

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

DOI: 10.29105/de.v1i1.2

Incrustaciones documentales
en la escena argentina: Vivi
Tellas, curadora de utopías

Ezequiel Lozano1
Universidad de Buenos Aires/Buenos Aires, Argentina
Contacto: lozanoezequiel@gmail.com
ORCID:0000-0002-3919-6288

1
Doctor en Historia y Teoría de las Artes (Universidad de Buenos Aires). Se desempeña como Investigador Adjunto del Consejo Nacional de Investigaciones
Científicas y Técnicas (CONICET), radicado en el Instituto de Historia del Arte Argentino y Latinoamericano (UBA). Trabaja como Jefe de Trabajos Prácticos de la
materia «Teoría y Crítica del Teatro» (Carrera de Artes, Facultad de Filosofía y Letras, UBA). En 2015, publicó su libro Sexualidades disidentes en el teatro. Buenos
Aires, años 60. Co-dirige junto al Dr. Mariano Saba el proyecto Filocyt “La formación en dramaturgia: construcción de un campo de saberes específico en la historia del teatro argentino”. También es director y actor teatra

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�Reseña

Incrustaciones documentales en la escena argentina: Vivi Tellas, curadora de utopías
La publicación de la tesis docto- Figura 1 Proyecto Biodrama. El teatro biográfico
documental de Vivi Tellas y lo real como utopía en
ral de Pamela Brownell sobre el auge de las la escena contemporánea
prácticas biográficas y documentales en el
teatro del siglo XXI, presentada en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
de Buenos Aires bajo la dirección de la Dra.
Beatriz Trastoy, hace foco en el trabajo que
desarrolló en dicho campo una singular artista argentina, principalmente directora teatral
y curadora. El libro que reseñamos aquí se
titula Proyecto Biodrama. El teatro biográfico-documental de Vivi Tellas y lo real como
utopía en la escena contemporánea; Red
Editorial lo publicó en diciembre de 2021 y
fue recién a mediados del año siguiente que
comenzó su circulación. ¿Qué entendemos
por teatro de lo real como tendencia del siglo
XXI? ¿De qué se trata ese macroproyecto artístico de Vivi Tellas llamado Biodrama? ¿En
qué sentido es una nueva etapa dentro de la
historia del teatro documental? ¿qué aportes
Nota. Portada del libro. Fuente: Red Editorial.
específicos realizó el trabajo de dirección y
curaduría de esta artista argentina para consolidar un nuevo campo de experimentación escénica, problematizando el vínculo con lo real, a partir de lo biográfico y de lo documental? Es desde
preguntas como estas que Pamela Brownell elaboró una investigación rigurosa que estudia con
pasión una experiencia muy significativa de la historia del teatro reciente en Buenos Aires.
El primer capítulo, titulado “El teatro de lo real y Biodrama”, nos sumerge en el objeto
de estudio de esta pesquisa a través de la lupa del problema estético que postula: la vinculación
de lo real con el teatro (y viceversa). El trabajo de Brownell es minucioso y refinado, buscando
en la bibliografía más actualizada diferentes miradas para fundamentar su clave de lectura. Indaga en textos no traducidos al español como el de Maryvonne Saison, donde se distingue lo real
del realismo, o los libros de Carol Martin, antecedente fundamental para la difusión del término
teatro de lo real. Asimismo, aborda la conceptualización de Lehmann sobre teatro posdramático,
dentro de la cual la autora rescata la importancia del uso autorreflexivo de aquello que sucede

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�Reseña

de modo real en escena (y no su aparición per se). Explica e interroga la idea de retorno de lo
real con la cual Hal Foster, estudiando las neovanguardias artísticas, entiende ciertas dinámicas
del arte contemporáneo. Al mismo tiempo, la investigadora reseña posturas tan caras al contexto
latinoamericano como las de Beatriz Catani e Ileana Diéguez. Propone organizar en tres ejes
las concepciones que circulan, en la actualidad, sobre lo real: aquello no-ficcional (o lo real
extra-escénico); lo no representativo (o lo real escénico) y lo no-simbolizado (lo real extrasimbólico). De este modo, logra caracterizar lo propio de una zona nodal de la práctica escénica, en
la cual observa una “alusión exaltada y explícita a la realidad” (Brownell, 2021, p. 62); aunque
con la particularidad de que no se trata, únicamente, de poner en escena una determinada relación con esta sino de, paralelamente, postular la “construcción de la realidad como referente”
(p. 72). El aporte de Brownell es tan agudo y sólido que puede fundamentar estas ideas inscribiéndose en la perspectiva posfundacional para defender su bastión de lo real utópico, el cual
comprende como contingente, ya que “cuando parece que podremos aprehenderlo, se escabulle,
se cuestiona, se difumina, pero que, en el proceso, abre un camino lleno de posibilidades para
los creadores y espectadores teatrales” (p. 73). Así, nos sumerge en la argumentación de un real
posfundacional, donde las prácticas artísticas de Vivi Tellas encuentran su conceptualización
más acertada.
La idea de lo real como utopía parte de una reflexión del cineasta santafesino Fernando
Birri, transmitida por el escritor uruguayo Eduardo Galeano en su libro Las palabras andantes
(1993). Simón Marchan Fiz describe el contraste que aparece entre la experiencia artística y el
contexto sociocultural en el que surgen, donde lo real ya no se inscribe dentro de lo posible,
sino que se sueña como un objeto perdido. Desde dicha perspectiva, Brownell se incorpora con
rigurosidad dentro de una discusión de plena actualidad para los estudios teatrales contemporáneos, dialogando y estableciendo diferencias, por ejemplo, con propuestas tan sólidas como las
de Óscar Cornago o Antonio Sánchez.
El segundo capítulo rastrea los inicios del proyecto biodrama, durante años muy convulsionados para la historia argentina, y hace un foco especial en El precio de un brazo derecho,
estrenada el en Teatro Babilonia en octubre del 2000. Brownell estudia, una a una, las diferentes
capas que se pliegan en esa experiencia tan singular que signaría la búsqueda artística de Tellas,
haciendo énfasis en la incrustación de lo documental, con la presencia de un albañil trabajando
en escena, a la par de dos actrices y un actor, sosteniendo una obra que reflexionaba, desde la
ficción, sobre la precarización laboral.
En esta oposición entre lo simulado y lo experimentable, el arte —y en particular
el teatro— puede tener una potencia específica. Más aún, tiene un deber, según lo
entiende Tellas: el deber de inventar un nuevo modo de vincularse con la experiencia
o, como aclara, con la vida. Esta es la relevancia que otorga a su proyecto biográfico
(Brownell, 2021, p. 179).

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�Reseña

Así, la artista emprende un camino que busca alejarse de una teatralidad convencional
tanto como pareciera querer situarse en los márgenes. Aunque, paralelamente, dicho recorrido
se complementa con una destacada actuación institucional. Se trata de dos búsquedas que conviven a la par; Brownell ausculta en esta doble inserción de Tellas dentro del campo artístico.
En esa otra vía, la institucional, la investigación afirma que Vivi Tellas realiza un aporte fundacional a la tarea de la curaduría teatral en Argentina, algo que se observa con precisión en el
cuarto capítulo, apartado que piensa la productividad de la conceptualización de la artista para
que otras personas del ámbito creador exploren las biografías de personas vivas como un material para la escena. Se estudia la labor de Tellas en el Teatro Sarmiento (espacio teatral oficial,
perteneciente al Complejo Teatral de Buenos Aires), desarrollando una innovadora experiencia
de curaduría, que se extiende entre 2002 y 2009, con una frecuencia de tres estrenos por año.
En este capítulo cuatro, titulado “Biodrama como matriz productiva”, se narra tanto el recorrido
cronológico del ciclo como sus posteriores derivas. Se detalla el devenir de la consigna postulada por Vivi Tellas a través de sus resonancias teóricas y escénicas. A su vez, Brownell observa,
en ese recorrido posterior a 2009, el inicio de una segunda fase en el propio quehacer de Tellas,
puesto que el Proyecto Biodrama se abre hacia nuevos contextos.
Previamente, el tercer capítulo busca contextualizar el trabajo de Tellas en la historia
del teatro documental, para lo cual rastrea sus devenires interrumpidos. Enlaza la práctica de
Erwin Piscator con los desarrollos de Peter Weiss, junto a su productividad en las artes escénicas
de Latinoamérica. Atendiendo a la lectura de Derek Paget puede relevar tanto las experiencias
de esa práctica documental canónica, con epicentro en los años sesenta, junto a las novedades
contemporáneas que ofrecen el redescubrimiento de este quehacer. Pero no sólo eso. Dentro
de una red de diálogos e intercambios entre artistas posiciona el trabajo del Proyecto Archivos
de Tellas y delimita una cronología detallada. Ronda una pregunta ¿qué es un documento en la
práctica biodramática? Y la búsqueda de una respuesta traza una perspectiva reflexiva a partir de
tópicos tan actuales como ardientes: el objeto documento (como una activación del archivo), el
testimonio brindado por los cuerpos, y la escenificación de una mirada (que da a ver modos de
ser de personas disímiles configurando así una apuesta ética y política). Esta última cuestión se
retomará en el quinto capítulo “Espacios de encuentro y memoria colectiva”, donde la autora estudia nuevas maneras de llevar adelante intervenciones socioculturales en la práctica de Tellas.
Dentro del pensamiento reciente sobre el arte contemporáneo, enmarcado en el denominado
giro social o relacional, Brownell dialoga con las perspectivas teóricas de Nicolas Bourriaud,
Jacques Rancière y Claire Bishop para pensar las politicidades del teatro biodramático. Lo hace
con la experiencia de Archivo White, “un proyecto documental que no arranca ni termina en el
teatro” (p. 339).
El capítulo seis retoma las reflexiones que se vienen desarrollando para pensar, ahora,
el pasaje desde el teatro de lo real al realismo. Hace foco en la puesta en escena de Las personas.
Biodrama del San Martín (2014), la cual Brownell piensa como síntesis del proyecto biodrama
ya que, allí, Tellas torna visible lo cotidianamente invisibilizado, subiendo a escena a quienes

Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx |119

�Reseña

siempre se mueven detrás de esta. La autora lee este gesto como un convite para que quienes
miran se confronten “con algo del mundo real (la vida de estas personas), pero no para acercarle una interpretación cerrada sobre ese mundo” (p. 408). Así, la escena invita a formularse
preguntas, a transitar la posibilidad del fracaso de la escena y empatizar con la precariedad de
fragmentos de un continuo cultural compartido por quienes están en el escenario y quienes no.
La puesta en página de los 464 folios que conforman este volumen, de 23 x 17 centímetros, es fruto del trabajo de una colectiva denominada “Hay futura”, integrada por 65 trabajadoras. Entre las particularidades que presenta el diseño podríamos destacar dos: por un lado, que
la tapa y el índice estén fusionados de manera original, por el otro, que la maquetación prevé un
amplio margen lateral con la idea de que, por una parte, ello sirva para asentar anotaciones sobre
un libro de estudio y, por otra parte, nos ofrezca previsualizar, intermitentemente, imágenes en
blanco y negro que vinculan y referencian a las fotografías completas que se anexan al final del
libro (en blanco y negro, con alta calidad). Este texto inaugura la colección Antítesis, donde Red
Editorial propone un trabajo en conjunto con esta colectiva de diseño, quienes también integran,
junto a otras personas, el consejo académico de la misma.
Indagando un objeto de estudio concreto, a lo largo de décadas, pero con el detalle que
sus peculiaridades requieren, Proyecto Biodrama. El teatro biográfico-documental de Vivi Tellas y lo real como utopía en la escena contemporánea se erige como una referencia ineludible,
a partir de esta publicación, sobre la preocupación teórica acerca de lo real en el teatro latinoamericano. Muestra un conocimiento certero de prácticas documentales en el teatro reciente de
México, Chile, Cuba, por ejemplo, tanto como de otras latitudes. Esta creciente circulación de
puestas en escena afines al objeto de su indagación incluso lleva a la autora a estar desarrollando, actualmente, proyectos de mapeos colectivos de esta serie de prácticas por medio de
herramientas digitales sofisticadas como el sistema de gestión de datos Heurist, abriendo, a la
par, una exploración respecto de los nuevos acercamientos a los estudios teatrales ligados a las
humanidades digitales y a la ciencia abierta.
En este libro contundente Pamela Brownell escribe la biografía artística de una mujer
que es biógrafa teatral de autobiografías ajenas; describe con minuciosidad el Proyecto Biodrama y, fundamentalmente, inscribe su mirada atenta al campo escénico contemporáneo, donde
lo real incrusta utopías.
Referencia
Brownell, P. (2021). Proyecto Biodrama. El teatro biográfico-documental de Vivi Tellas y lo
real como utopía en la escena contemporánea. Red Editorial. https://www.rededitorial.com.ar/producto/proyecto-biodrama/

120 |Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx

�Reseña

Vol. 1, Núm. 1 (2024). julio-diciembre 2024 | dialecticaescenica.uanl.mx |121

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                    <text>ISSN 3061-7545

Vol. 2, Núm. 2 (2025). enero-junio 2025 | dialecticaescenica.uanl.mx

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Dr. Santos Guzmán López / Rector UANL
Dr. Juan Paura García / Secretario General UANL
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Cultura

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DISEÑO GRÁFICO
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Chile/EEUU

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Chile

Dr. Gino Luque Bedregal. Pontificia Universidad Católica del
Perú, Perú

Árbol Roto de Sunny Savoy

Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Vol. 2, Núm. 2 (2025). enero-junio 2025, es una publicación semestral de acceso
abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Calle Praga y Trieste s/n, Fraccionamiento Las Torres, Campus Mederos, UANL. C. P. 64930, Monterrey, Nuevo León, México. Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de Artes Escénicas
UANL reserva del derecho exclusivo de uso del nombre bajo la licencia 04-2024-040817242200-102. ISSN 3061-7545. Correo electrónico: dialectica.
escenica@uanl.mx. Dirección web: https://dialecticaescenica.uanl.mx/index.php. Editor responsable: Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca. Responsable
de la última actualización de este número: Editores técnicos M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo y M.A. Armandina Yarezi Salazar Díaz. Fecha de la
última modificación: 25 de enero de 2025.
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�Índice
Artículos científicos
5

El actor y el juego: Aportes de las teorías lúdicas y
deportivas para una perspectiva performativa del trabajo
actoral

The Actor and Play: Contributions of Play and Sports Theories to a
Performative Perspective on Acting Work
Laurent Berger

24

Tiempo y ausencia: Contradispositivo, cuerpo y violencia
en Quién baila mambo de Jesús González Dávila
Time and Abscense: Counter-device, Body and Violence in
Quién baila mambo by Jesús González Dávila
Isaac Pérez Calzada

41

Exhibir lo privado como acto de rebeldía: Narcisismo
performático en la escena contemporánea
Exhibiting the private as an act of rebellion:
performative narcissism in the contemporary scene
Larissa Loeza Goycochea

Artículo de reflexión
54

El Método González Caballero

The González Caballero Method
Enrique Armando Mijares Verdín

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�Artículos científicos

RECIBIDO: 07 de enero de 2025
ACEPTADO: 20 de enero de 2025
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i2.15

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

El actor y el juego: Aportes de
las teorías lúdicas y deportivas
para una perspectiva performativa del trabajo actoral1

The Actor and Play: Contributions of Play and
Sports Theories to a Performative Perspective
on Acting Work
Laurent Berger1
Université Paul Valéry Montpellier 3 / Francia
Contacto: bergerlaurent@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-3352-6725

l1
r2

Este artículo fue realizado a partir de una investigación financiada por el Fondo National de Investigacion Suizo (FNS)
n°100016_188902 dentro del marco del proyecto Etre et jouer.

1

Laurent Berger: Département théâtre et spectacle vivant, Université Paul Valéry Montpellier 3, La Manufacture, Haute Ecole
des Arts de la Scène, Lausanne

2

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�Artículos científicos

El actor y el juego: Aportes de las teorías lúdicas y
deportivas para una perspectiva performativa del
trabajo actoral
The Actor and Play: Contributions of Play and Sports
Theories to a Performative Perspective on Acting Work

Resumen
A partir de la acepción lúdica del trabajo del actor presente lexicalmente en muchos idiomas, este
artículo propone encontrar en la teoría de los juegos conceptos y metodologías que permitan renovar
nuestra perspectiva sobre la labor actoral. Basándonos en los antropólogos del juego y aportes desde
las teorías del deporte, presentamos recursos teóricos y prácticos para justificar una crítica del carácter
recurrente e iterativo de la actuación y comprender qué beneficios podría aportar al actor al considerar
su trabajo como puro juego.
Palabras clave: Teoría del juego, deporte, performance, actor, ensayo
Abstract
Based on the playful connotation of the actor’s work found in numerous languages, this article proposes exploring concepts and methodologies from game theory to renew our perspective on acting. Drawing from anthropologists who study play and contributions from sports theories, we present theoretical
and practical resources to justify a critical reevaluation of the iterative and recurring nature of acting
work and to explore what the actor’s craft could gain by embracing it as pure game.
Keywords: Game theory, sports, performance, actor, rehearsal.

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Introducción
En el léxico francés del actor hay un término que, en definitiva, suscita algunas controversias, es el verbo jouer (que significa jugar y actuar), como si su uso fuera evidente o correspondiera
a una tautología, aunque ese jugar no sea exclusivo del actor. ¿Tiene algo que ver el deporte con los
otros juegos, con la actuación? ¿O será que la dimensión lúdica o deportiva que subsiste en la palabra
“juego”, cuando se refiere al actor, no es más que un residuo etimológico? Si bien la teoría del juego
(Huizinga,1972; Caillois, 1958/1992; o Descola, 2022) indaga en la relación entre el concepto de juego
y el deporte, la dimensión actoral del concepto de juego solo aparece de manera subliminal o periférica. Sin embargo, esta huella lexical también corre en el spiel alemán y aún más en el inglés, donde
la palabra play designa tanto la acción de jugar como la obra teatral. Aunque esta dimensión lúdica
esté ausente del léxico hispanohablante o lusófono del teatro, e incluso aunque la letra J esté ausente
del Diccionario de la performance y del teatro contemporáneo de Patrice Pavis (2018) que agrupa los
términos de la crítica profesional tanto como el lenguaje cotidiano de los practicantes o espectadores, el
juego sí parece estar presente en la escena performativa cuando pensamos en artistas como Gob Squad,
Forced Entertainment o Roger Bernat, entre otros. Tal vez el carácter lúdico y artificial que subyace en
la palabra hace desconfiar tanto a quienes creen en la verdad del personaje como a quienes pretenden
sustituirla por una verdad del intérprete, del performer, prefiriendo el no-actuar al actuar.
Para intentar desplegar un poco el término y ver en qué medida resulta esclarecedor para el
trabajo del actor, resulta útil recurrir a los antropólogos y sociólogos del juego, para hacer emerger lo
que nos pueden decir de manera latente sobre juego y actuación. Roberte Hamayon (2012, p. 87) señala, por ejemplo, una diferencia entre el hacer en el juego y el mismo hacer en la vida, “como si el verbo
tuviera en sí mismo una propiedad metafórica.” Roger Caillois (1958/1992), en Les jeux et les hommes
(Los juegos y los hombres), intenta una clasificación de los juegos en cuatro categorías principales: la
imitación (mimicry), el vértigo (ilinx), la competición (agôn) y el azar (alea). También identifica un
contraste entre dos actitudes presentes en la mayoría de los juegos: por un lado, el ludus, asociado a las
reglas y al desafío, por el otro, la paidia, asociada a la alegría de jugar y a la improvisación. Esta oposición también se encuentra en el inglés, que distingue game, término asociado con la noción de reglas
objetivas que estructuran el juego, y play, que resalta la experiencia subjetiva del jugador.
Esta superposición de enfoques sobre el juego, potenciales pero activados solo en ciertas
condiciones, no puede sino interesarnos desde una perspectiva contemporánea de la escena teatral, que
se caracteriza por una variedad de formas escénicas. A primera vista, parece que, entre estas categorías
del juego, la imitación —que para Caillois desaparece precisamente de las prácticas lúdicas a medida
que una civilización se desarrolla— es la que, por naturaleza, ha continuado dominando la práctica
teatral, mientras que las otras categorías parecen corresponder más a las prácticas deportivas, los juegos
de mesa y los juegos infantiles.
A partir de reflexiones teóricas y ejemplos de procesos creativos3, intentaremos aquí mos3
Si bien abordamos estas problemáticas desde teorías principalmente europeas, este artículo se basa en un proyecto de investigación cuyos terrenos prácticos tuvieron lugar en Suiza, Uruguay, Costa Rica, Francia, Alemania y Estados Unidos.

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trar cómo estas nociones cardinales de las teorías del juego —el vértigo, la competición o el azar—
contienen características susceptibles de esclarecer singularmente la práctica actoral en sus formas más
contemporáneas y cómo la aplicación de estas nociones a esa práctica actoral nos lleva a proponer una
superación del antagonismo entre el game y el play para ofrecer perspectivas de evolución al trabajo
del actor y del performer4.
Sin reglas no hay juego
Quizás el aspecto que más acerca el actor al jugador sea el hecho de jugar con reglas que
estructuran tanto el hecho teatral como los juegos en general. Aunque puedan parecer una fuerza a
priori opuesta a la libertad de actuar, son precisamente ellas las que establecen el marco que permite
que el juego florezca. Son también las que subyacen a toda convención teatral y las que permiten que
la relación entre actor/espectador se despliegue en un entendimiento común. La mayoría de los ejercicios y prácticas que enmarcan la formación de un actor o acompañan un proceso de creación también
requieren establecer reglas comunes para que la práctica colectiva pueda llevarse a cabo sin que a cada
momento uno se pregunte qué se está haciendo o qué se va a hacer. Nuestras obras, incluso si ciertas
prácticas performativas pretenden escapar de ellas, nos impulsan a realizar acciones que, por lo general, implican una diferencia con la realidad que debe estar organizada por esas convenciones para hacer
comprensible la representación5. Ya sea especificándolas o también tratando de evitarlas, definiéndolas
según vías negativas o afirmaciones positivas, más o menos circunstanciales o absolutas, nuestra relación con las reglas a menudo permite el desarrollo de nuestros procesos y disciplinas.
Para algunos artistas, estas reglas son incluso la clave de su teoría actoral. En Declan Donnellan (2004, p. 38-42), por ejemplo, la noción de regla aparece en el subtítulo de la primera edición de su
ensayo L’Acteur et la cible: Règles et outils pour le jeu (El actor y la diana, reglas y herramientas para
la actuación), ya que su teoría de la diana se funda por completo en las seis reglas que se le asocian:
1.- Siempre hay una diana.
2.- La diana siempre existe fuera y a una distancia medible.
3.- La diana siempre existe antes de que la necesites.
4.- La diana siempre es específica.
5.- La diana siempre está en transformación.
6.- La diana siempre está actuando.
4
El matiz entre los dos términos se refiere a las propuestas de Erica Fischer-Lichte (2004) que insiste sobre una relación más
estrecha a la realidad que ofrece el arte performativo en comparación con el arte teatral y también sobre una dinámica mucho
más reactiva e imprevisible de la acción escénica.
5
Entendemos aquí la convención teatral como el conjunto de códigos, sea culturales, sea contextuales, que comparten artistas
y audiencia y permiten a esta última acceder a un entendimiento suficiente de la representación.

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En este caso, su carácter invariable es lo que funda su poder, como el otkaz en Meyerhold o
el Jo-Ha-Kyu en la teoría del Nô. Ariane Mnouchkine (1993), sin ser esclava de las técnicas del teatro
oriental, se nutre de ellas para extraer reglas de trabajo: “precisión del gesto, nitidez del trazo, encuentro de una verdad extrema y un artificio extremo en el juego que podríamos llamar hiperrealista.”
Otros, como Jean-François Dusigne (2008), las destilan de manera más personal, casi íntima, como
hitos que orientan cada acto del actor. Pero las reglas también están ahí para ser creadas desde cero,
para establecer el marco conceptual o estético de una práctica dada o para formularse con el fin de identificar y consolidar una metodología existente. Así, observando el desarrollo de sus propios procesos
de creación, los miembros del colectivo Gob Squad terminan reconociendo a posteriori una especie de
patrón metodológico que pueden formular como regla y que consolida su trabajo:
Con la distancia, podemos decir que tenemos una regla de las ‘4R’: Reglas, Ritmo, Realidad
y Riesgo. Estos son cuatro ingredientes clave, ya sea en el teatro o en la calle. Siempre hay un
elemento de cada uno. También trabajamos con estructuras que combinan elementos visuales
coreografiados, elementos de improvisación y lo imprevisible. (Gob Squad, 2016, p. 109)
Para Gob Squad, las reglas son precisamente lo que permite luego la emergencia del riesgo.
Representan tanto el modo de funcionamiento de sus prácticas, delinean su marco estético y constituyen la base de su ética artística.
La mayoría de las veces, sin embargo, las reglas son menos globales y son inventadas para
acompañar de manera más contextual el desarrollo de un proceso, o bien, establecer un orden en una
dimensión del juego que permita canalizar las demás. Los cuadernos de notas de los ensayos de los
actores están llenos de estas pequeñas reglas que permiten plantear desafíos, incorporar gestos o ritmos,
cumplir con objetivos a más o menos largo plazo. Algunas reglas son exclusivas: “Nunca obedecer
al rol. No entrar en modo automático”; otras son positivas: “Mantener la distancia al principio de la
escena. Atacar fuerte la escena”. La mayoría son subjetivas, incluso íntimas, escritas a menudo en un
lenguaje que solo el actor puede comprender; ni el director ni el público podrán adivinar que son el
soporte de su expresión.
Estas emergen e imponen su existencia a más o menos largo plazo, como los motivos del juego, pero se expresan de manera más clara y consciente y ayudan a estructurar el esquema corporal del
actor para alcanzar el dominio del gesto. Yoshi Oida (1992) evoca así a un actor de Nô interpretando
el papel de una anciana:
El actor apareció, avanzó lentamente por el puente que lleva al escenario, y en ese lento caminar estaba toda el alma de la anciana, todos los sentimientos mezclados que agitaban su corazón, su soledad, su ira, su deseo de acabar con la vida. Fue una interpretación extraordinaria.
Después de la representación, fui a encontrar al actor en su camerino para preguntarle cómo
se había preparado. Pensé que tal vez se había servido del sistema de Stanislavski o de algo
parecido, apelando a la memoria afectiva. Me respondió que sus pensamientos habían sido

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los siguientes: ‘Es una anciana, así que debo dar pasos más cortos de lo normal. Aproximadamente un 70 % de la longitud normal. Y debo detenerme en el primer pino tras mi entrada.
Mientras camino, no pienso en nada más que eso’. (p.30)
Cada actor establece, por tanto, sus propias escalas energéticas, vocales o emocionales para
estructurar su partitura actoral, mientras responde también a reglas colectivas que, a su vez, estructuran
la puesta en escena. Aunque, desde una perspectiva externa, estas reglas parezcan muy relativas, para
el actor resultan concretas de manera subjetiva; regulan los flujos y reflujos entre el movimiento y la
voz, entre la acción y la intención. Especialmente, este sometimiento a las reglas permite mantener una
concentración constante y una tensión interior. Sin embargo, para evitar el automatismo o el formalismo, al buscar reglas de juego en la composición o la acción, se pueden construir a partir de principios
que no solo controlan el movimiento, sino que también lo permiten.
Por diferentes que sean estas prácticas, está claro que comparten con el arte del juego, y también con el deporte, la necesidad vital de reglas que estructuren la expresión escénica. Por tanto, resulta
lógico explorar más allá la analogía con la teoría del juego, intentando identificar si algunas características del juego, aparte de la imitación, son operativas en el motor del trabajo actoral.
¿El teatro, un arte del riesgo?
Entre las categorías del juego identificadas por Caillois (1958/1992) en la historia de las sociedades, hay una que aparentemente está muy alejada del universo teatral: el vértigo (ilinx, según
Caillois). Presente en los deportes extremos, el esquí free style o free ride, el MMA o el wingsuit, por
ejemplo, el vértigo también se aplica para Goudard (2010) a la estética del riesgo en las artes circenses,
donde el peligro físico de lesión o muerte se superpone con una belleza singular. Pero enfrentarse a los
límites de lo que el cuerpo y la destreza pueden lograr juntos, desafiar a los demás para superar estos
límites, estar en un desequilibrio permanente entre el impulso y la caída, puede conectar de manera
bastante natural, por analogía o literalmente, con el proyecto estético de un actor.
Una gran parte del arte performativo se despliega en este campo. Si consideramos la obra de
Marina Abramović, Thomas Lips, que Fischer-Lichte (2004, p. 17) toma como punto de anclaje para
su estética performativa, percibimos en ella la voluntad de hacer de su propio cuerpo el lugar de experimentación de los límites de resistencia del ser humano, tanto desde el punto de vista del sujeto de la
obra como de sus testigos. Huyendo tanto de la inercia de las artes plásticas como de la falsificación
de la realidad que opera el teatro, las formas surgidas de la performance han abierto una vía entre estos
dos continentes que permitió acercarlos. Cada vez más artistas, desde las vanguardias de los años 60,
como Jan Fabre en los años 80, o Angelica Liddell, Romeo Castelucci, Rodrigo Garcia, Antonija Livingstone o Florentina Holzinger desde los 2000, han tratado de reinyectar estos elementos en el teatro
para devolverle una dosis de realidad que ya no encuentran en él.
No obstante, rara vez se puede confundir el vértigo experimentado en estas prácticas con
el que nos ofrecen el circo o los deportes extremos, pues si bien la experiencia corporal es real, el
riesgo asumido pertenece, por lo general, a una expresión poética. Mientras que las acrobacias aéreas
y el esquí free style juegan con los límites de las capacidades psicofísicas de nuestra especie (fuerza,

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habilidad, sincronización) y su práctica está reservada a una élite restringida, la mayor parte de las
performances artísticas, incluso las más intensas, están físicamente al alcance de cualquier deportista
medianamente entrenado y, psíquicamente, al alcance de cualquier artista decidido.
La convicción de una mayor realidad en el arte performativo frente al teatro también es relativa, porque las fronteras entre estas dos disciplinas tienden a ser cada vez más borrosas y, aunque
Abramović afirme que el cuchillo que sostiene en su mano es más real que el de un actor interpretando a
Lady Macbeth, este hecho depende, ante todo, de la credulidad, consentida o provocada, del espectador
que observa la obra. Y también, un poco, de lo que cada artista realmente hace con su cuchillo.
Lo que nos aporta la teoría del juego desde este punto de vista es entender que la relación con
la realidad es, ante todo, una cuestión de distancia respecto a nuestra percepción subjetiva, más que
una cuestión absoluta. Sin duda, esta sensación de distancia entre lo real y lo ficticio es muy sensible al
tiempo, así como al contexto social y cultural. Y, por muy delgada que sea, una capa de ficción siempre
encubre la obra performativa. Reconocerla y conocerla es lo que permite jugar con ella. En este sentido, en la dimensión performativa del teatro, la cuestión para el actor no se reduce tanto a enfrentarse
al vértigo como a enfrentarse a su vértigo propio y encontrar la manera de compartir esta experiencia.
Así, en el espectáculo 4, de Rodrigo García, una secuencia emblemática del espectáculo muestra a los actores Nuria Lloansi y Juan Navarro peleándose o revolcándose, según la perspectiva, sobre
un bloque gigante de jabón de Marsella mientras son rociados con agua. Los ensayos de esta secuencia
consisten en ajustar uno a uno los parámetros controlables de la acción para que esta experiencia de
vértigo aparezca: duración del tiempo con ropa versus tiempo desnudos, mayor o menor cantidad de
agua proyectada, frecuencia de la proyección, cantidad de crema antiirritante, composición química
del jabón que recubre el artefacto escenográfico, tipo de acciones individuales y en dúo que pueden
realizarse, frecuencia, intensidad y duración de estas acciones, resistencia individual al dolor, control
del deslizamiento y de las caídas, etc. Como la partitura clásica de un actor, con sus pausas, inflexiones
de voz, movimientos internos y direcciones, la construcción de esta secuencia se realiza con minuciosidad para que este doble vértigo se manifieste en lo visible, aunque permanezca irresistiblemente
impredecible. El juego se desarrolla encuadrado por límites más que por verdaderas reglas. Porque
jugar aquí se realiza más en el play que en el game. Pero se requiere el compromiso de todo el cuerpo y
toda la concentración de los actores para llegar a límites inalcanzables, equilibrios imposibles, al final
de los cuales se encuentra el placer de jugar juntos. Cada ensayo y cada representación enriquecen el
esquema corporal de los actores con experiencias y nuevos motivos que les permiten enfrentarse a las
futuras representaciones, superando la fragilidad y el gozo de ese vértigo. Este no siempre se desarrolla
al margen de las reglas ni exclusivamente en el espacio de la sensación física. Para Tim Etchells, de
Forced Entertainment, son precisamente las reglas las que contienen en sí mismas la posibilidad de
experimentar el vértigo:
Siempre estamos muy interesados en las limitaciones y, de alguna manera, consideramos que
cada proyecto que hemos llevado a cabo opera dentro de un conjunto particular de limitaciones y restricciones. Estas limitaciones son lo que permite que un espectáculo sea realmente

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lo que es, lo que le da su sabor propio [...] Muy a menudo, cuando creamos un espectáculo,
intentamos descubrir hasta dónde podemos llegar dentro del lenguaje o de una condición
particular, hasta dónde podemos empujar los límites, hasta el punto de ruptura y, si es posible,
más allá. (Etchells, s.f., p. 4)
Porque el vértigo del actor no es algo que se domestique. Solo se pueden preparar las condiciones para su emergencia, pero aparece bajo una forma que no se había previsto. “Buscamos algo
diferente y esperamos… que aparezca el riesgo. Lo comprendemos cuando lo descubrimos, estoy seguro de eso. El riesgo nos sorprende, siempre esquivo [...] pero es demasiado raro y es lo único de lo
que deberíamos ocuparnos.” (Etchells, 2002, p. 49). Esto hace indispensable, para alcanzar este tipo
de intensidad en el juego, huir de los métodos probados y, sobre todo, salir de las zonas de control y
de confort del actor. De ahí el interés de las imposiciones externas y de reglas precisas y exigentes
cuyo cumplimiento permite lanzarse a la acción, ya sea verbal o física, sin límites. Este tipo de reglas
del juego, lejos de protegernos en la ficción, permiten proyectarnos fuera de nosotros mismos en una
especie de competición virtual sin otro adversario que las mismas reglas.
Algunas aproximaciones fenomenológicas de las prácticas deportivas (Recopé y Fache, 2010,
p. 285) muestran además cómo, para los atletas más comprometidos en su deporte, los verdaderos
campeones, la concentración en el objetivo del juego les permite olvidar incluso su propio cuerpo,
hasta ponerlo en peligro. ¿Como los actores? Para Claire Deutsch es una forma de inconsciencia ante
el peligro que defiende en su trabajo sobre Las cuatro mellizas de Copi:
El teatro es como saltar con cuerda elástica. Te preparas antes. Pero en el momento de saltar
tienes que olvidarlo todo, vaciarte y lanzarte sin pensar. Esto requiere una gran confianza, plena, en la cuerda elástica, el arnés, el mosquetón, tu corazón, la persona que te puso el arnés...
No debes tener problemas cardíacos. Hace falta valor. Para dar el paso. Se necesita creer. Todo
irá bien, todo estará bien. Sentirás que te lanzas a la muerte, pero todo estará bien. Hay que
soltarse, ser inconsciente. Tener una gran relajación, una gran flexibilidad mental. No ceder
al pánico. No puedes detenerte una vez que todo está en marcha. ¡Es jugar con los límites!
(Berger et al., 2022, nota 8751)
Aunque los paralelismos entre las prácticas deportivas y las performativas son numerosos y de
larga data (Meyerhold, Copeau, Lecoq), en particular la necesidad de un entrenamiento específico separado del proceso creativo, la importancia de la biomecánica y de la descomposición del movimiento,
la relación entre ritmo y movimiento, entre otros, los aspectos relacionados con el juego, en el sentido
de play, han sido mucho menos teorizados. Sin embargo, como se puede observar, no son menos ricos
y tienen el interés adicional de vincular estrechamente las dimensiones psíquicas, físicas, emocionales,
tácticas y lúdicas, ofreciendo a los actores múltiples planos en los que activar estas analogías para comprender los vértigos que experimenta un actor sobre el hilo de su partitura escénica.

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Jugar contra las reglas
Por el contrario, a primera vista, la idea de competencia, el agôn, categoría dominante del
juego según Caillois y tan importante en el deporte, parece relativamente ajena, o incluso repulsiva,
para las prácticas artísticas, salvo algunas excepciones como las competencias de improvisación, por
ejemplo. Sin embargo, el espíritu de compromiso y olvido de sí mismo que genera la competencia en
el deportista no se aleja tanto a la visión apasionada del juego que tienen algunos actores, dispuestos a
sacrificarlo todo, a “morir en escena”. Pero, si existe competencia, ¿cuál es su naturaleza? ¿Se puede
identificar un adversario? ¿El compañero? ¿El público? Ciertamente no. Y el agôn propio del drama
en sí mismo no lleva verdaderamente una dimensión competitiva. ¿No podríamos considerar que son
las propias reglas, esos límites que se crean para condicionar la acción performativa, las que mejor
explican esta noción de agôn (en el sentido de competencia) en un escenario teatral? Aquí, son sin
duda las teorías de los videojuegos, más que las competencias deportivas clásicas, las que nos ofrecen
las perspectivas más convincentes, y rara vez abordadas, en particular en la forma de integrar las cuestiones técnicas. Porque, en los videojuegos, cuando no hay un adversario humano en frente, es contra
las reglas algorítmicas, contra la propia técnica, contra lo que lucha el jugador:
El juego no es otra cosa que desestabilización, una puesta en juego del orden establecido. Esta
es la razón de las dificultades que encuentra la teoría cuando intenta definirlo y categorizarlo.
Por naturaleza, el juego no puede encajar en una concepción utilitarista de la técnica: ello
implicaría concebirla como un soporte ortésico, apto para pasar desapercibido. En cambio, lo
que busca el jugador en la técnica es precisamente lo contrario: no cardinalidades ni temporalidades que permitan orientarse, sino la desorientación, la experiencia del laberinto. (Roy,
2019, p. 18)
Los videojuegos, especialmente aquellos relacionados con la acción, están sometidos, más
que ningún otro, a reglas y protocolos informáticos que traducen en códigos las acciones del jugador
en el mando. Pero son precisamente su acumulación y su complejidad las que los hacen incontrolables,
es en esa desorientación donde reside el placer del jugador. Dicho placer y la dificultad que desafía la
virtuosidad son también los que podemos encontrar en la experiencia performativa.
En D. Quixote6, espectáculo performativo de flamenco, la alta tecnicidad de la disciplina
flamenca llevó los artistas a buscar maneras de desviarla para liberar un auténtico terreno de descubrimiento para los intérpretes; para crear las condiciones que les permitieran bailar de otra manera,
para encontrar ese estado de olvido de la técnica que posibilita el juego. Al inicio, fue una cuestión
puramente dramatúrgica la que los orientó hacia los dispositivos adecuados para alcanzar estos estados.
La imaginación del Quijote, completamente impregnada de novelas de caballería, no cesa de transformar su realidad banal y rural en una búsqueda épica que lo lleva a librar combates muy reales contra
hombres y animales.
6

D. Quixote, Teatro Nacional de Chaillot, Paris, 2017.

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Acordaron rápidamente que la imaginería del deporte ofrecía un contraste interesante, ya que
es ella la que hoy en día convierte a simples deportistas en héroes, además propone una variedad de tipos de incorporaciones capaces de cuestionar la técnica y la estética del baile. Se realizaron una serie de
pruebas con todo tipo de equipamiento deportivo para observar en qué medida cada uno condicionaba
el baile, lo llevaba a desplazarse, a reinventarse.
Los zapatos de futbol con tacos ofrecen una dureza en el impacto indispensable para la dinámica del flamenco, pero también una menor adherencia que provoca deslizamientos e imprecisiones,
en resumen, una inseguridad para los bailarines, privados de su habitual virtuosismo. Además, el sonido característico de los tacos metálicos renueva la sonoridad de los pasos.
En un registro más grave, se eligió el boxeo, que permitía trabajar dúos y destacar los aspectos más duros de la búsqueda del Quijote. Desde el punto de vista técnico, el peso de los guantes y la
posición fija de las manos que imponen a las bailarinas cambian por completo la gestualidad habitual
del flamenco. Estos guantes implican una serie de adaptaciones, tanto internas como externas: internamente, al reconfigurar los aspectos propioceptivos del baile e integrar una dimensión reactiva a la
actuación; externamente, al aportar un tipo de expresión mucho más pesada y torpe. No solo las manos
pierden su expresión, sino que los brazos, cargados, contribuyen a un flamenco más terrenal (Berger,
28 de marzo de 2021, min 51:20 a 54:20).
La última disciplina deportiva integrada al baile, la esgrima, permitió devolver la obra al ámbito de su modelo literario. Aparentemente más cercana a la ligereza del flamenco, el uso de zapatos
que chirrían (más que taconear) genera una sonoridad singular en el baile y una agilidad sorprendente
en las secuencias que involucran solo la parte inferior del cuerpo. Pero el manejo de los floretes contradice radicalmente los reflejos de los bailarines. Mientras que los guantes de boxeo simplemente anulaban la expresión de las manos y permitían a los performers concentrarse en el resto del cuerpo, los
floretes, al ser una extensión de la muñeca, amplifican considerablemente sus mínimos movimientos y
les confieren expresiones extrañas, ya que no están programadas en el esquema corporal de los performers (Berger, 28 de marzo de 2021, min. 1:06:40 a 1:08:40). Parecen verdaderos albatros varados en
la cubierta de un barco. Hay que jugar contra este límite, y surgen de manera incontrolada distinciones
entre secuencias puras de pies, con los floretes en posición de saludo; pasajes donde la gestualidad de
la esgrima domina la parte superior del cuerpo, al hacerlo, ordena también los miembros inferiores;
finalmente, secuencias anárquicas donde no emerge ningún orden. Una lucha entre orden y caos. Una
competencia entre dos espíritus encarnados en un mismo performer, el del esgrimista y el del bailarín.
Como si no lográramos reprogramar el esquema corporal para un nuevo tipo de composición que
sintetizara ambas lógicas psicomotrices, permitiendo que la performance mostrara su enfrentamiento
desordenado, una competencia feroz contra las reglas que no se logran dominar.
Nunca repetir
En esta trampa para la virtuosidad, en esta competencia construida para perderla, finalmente
aparece el azar, último componente esencial del juego identificado por Caillois con el término alea, que
nos sitúa ante dos actitudes contradictorias: una voluntad de controlarlo, de incorporarlo en un régimen

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de orden y un deseo de alimentarlo como energía vital del play. Esta voluntad perpetua de dejar espacio
al azar se opone frontalmente al concepto de repetición o, invirtiendo la proposición, podríamos decir
que el término nos ayuda a definir una voluntad afirmada de deshacerse de cualquier régimen de orden
en el desarrollo de un espectáculo. Para Antoine Vitez (1985), esta palabra que en francés describe el
marco en el que se despliega la creación, es significativa. Se trata de:
cercar la forma mediante la repetición; el término francés aquí cobra todo su sentido. Se trata
de repetir tantas veces que no se pueda fallar, no cometer errores. Es de la misma naturaleza
que la repetición musical: hay que establecer la partitura y reproducirla. (p. 27)
En la elección del modo de control del juego, el de la partitura musical es, sin duda, el más
rígido. A medida que las prácticas evolucionan, los términos técnicos pierden algo de su sustancia
original, pero el significado persiste de manera subyacente en la práctica. Y el de repetición merece
especialmente una discusión, ya que denota la pasividad del proceso y la rigidez del objetivo.
En inglés, el término rehearsal que lleva el mismo prefijo repetitivo completado con el radical
de origen francés herser (cavar) parece más activo. Se trata de explorar las profundidades de la obra
para hacer resurgir lo que está oculto en ella. Se refiere a la visión dual del teatro, donde el significado
de la obra constituye la referencia del espectáculo, aquello que debe ser encontrado. En alemán, el término probe connota una exploración más horizontal, una puesta a prueba o ensayo, como en español,
aunque en alemán también induce una variación adicional que fija un objetivo preciso, una “prueba”.
El italiano, con repetizione y prova, juega en ambos frentes.
¿Cómo pensar el azar, la indeterminación del texto, la incertidumbre fructífera del juego fuera
de estos esquemas que inducen una forma de domesticación del actor, un carácter programático del
proceso? ¿No deberíamos inventar principios contrarios a estos, que compensen en parte la inercia
determinista generada por los métodos históricos de creación actoral? Un punto de partida consiste,
justamente, en resistirse al principio de repetición y a su correlato técnico: la fijación de la partitura
escénica. Así, el vórtice que acompaña la dinámica de creación no se elimina por completo en una especie de embudo al acercarse el estreno, sacralizando una legibilidad demasiado unívoca o estable de las
acciones y de los signos del espectáculo. Se trata de dejar espacio para una elaboración más orgánica
de la composición, a partir de la experimentación por parte del actor en el escenario de las diferentes
posibilidades de interpretación, sin necesariamente fijarlas. Sobre todo, más allá del rechazo a concebir
el juego del actor de manera estable, también se rechaza que los contornos del personaje se instituyan
en un sentido unívoco.
En esta relación entre orden y desorden, el enfoque deportivo del juego, es decir las analogías
que podemos construir entre prácticas teatrales y prácticas deportivas, ofrece un horizonte de reflexión
estimulante para tejer vínculos entre la interpretación del personaje y el juego performativo, entre la
disciplina y la improvisación. Portadoras de una visión bastante reduccionista de la noción de performance, las disciplinas deportivas ofrecen en realidad un abanico mucho más amplio para considerar los
distintos enfoques del juego que hemos atravesado, incluso los más académicos. De hecho, las disci-

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plinas deportivas más técnicas se asemejan más a los procedimientos clásicos de creación del actor que
a las orientaciones performativas del juego. Por ejemplo, si consideramos disciplinas individuales sin
interacción física, como el salto de altura o las barras asimétricas, encontramos similitudes profundas
con la construcción controlada del personaje: una búsqueda inalterable de la forma perfecta, la pura
partitura escénica. Ya sea en gimnasia o en atletismo, la importancia de la repetición, la eliminación de
la emoción exterior a la tarea, la precisión en la preparación y la repetición de la ejecución son decisivas
para la performance final. El desafío de la prueba (o de la representación en el caso del teatro), así como
sus incertidumbres, generan tensiones y perturbaciones inevitables, pero estas deben ser minimizadas
para no cuestionar la naturaleza ni el desarrollo del evento, ya que este depende principalmente de una
acción previsible y conscientemente preparada.
Los jugadores, al igual que los actores, hablan en este caso de permanecer en su burbuja, de
evacuar las perturbaciones. En cambio, tan pronto como aparece la interacción aleatoria, ya sea en forma de confrontación física directa, en los deportes de combate, o indirecta, en los deportes de raqueta,
el lugar de la adaptación a las restricciones exteriores se vuelve predominante en el juego y obliga al
jugador a reaccionar ante un gran número de indeterminaciones, exigiéndole una capacidad de improvisación mucho mayor, reacciones instintivas, sin control racional.
Los deportes colectivos, en este sentido, parecen aún más cercanos, por su naturaleza y la
complejidad de las relaciones interpersonales, al acto teatral. La mayoría de ellos deben integrar una
forma aguda de desorden, la confrontación con lo inesperado, en particular con los objetos transicionales del juego, las pelotas, por ejemplo, que generan su propio régimen de azar. En este sentido la
pelota de rugby con su bote impredecible genera una dosis de improvisación y de riesgo indispensable
para el juego y fuente de placer. Nos ayudan a considerar el ensayo teatral no como una simulación
anticipada y reiterada de la acción real, sino como una preparación para una acción imprevisible, cuyas
reglas ofrecen un marco pero que solo predicen aproximadamente el desarrollo técnico y estético del
evento. Nos invitan, finalmente, a integrar los otros componentes del juego: el azar, el vértigo, el desafío e incluso la imitación, integrando nuevos parámetros al proceso de creación, no incompatibles
con aquellos que fundamentan la lógica de repetición, pero complementarios y que la modifican profundamente.
Esta integración induce estrategias radicalmente diferentes de aquellas de la construcción del
rol, que deben introducirse a través de nuevas prácticas en el proceso de creación. A los fenómenos de
aprendizaje y estabilización se deben añadir, y a menudo favorecer, las acciones de desaprendizaje y
variación. Así, una vez validada una opción con respecto a una secuencia de juego, en lugar de estabilizarla o profundizarla para automatizarla, se tiende a explorar posibilidades expresivas capaces de
rivalizar con ella para convertirlas en alternativas. De la misma manera, una habilidad o técnica integrada, adquirida en la formación o desarrollada durante el proceso, puede ser objeto de un desaprendizaje. Se trata de una especie de vía negativa que recuerda los principios de trabajo sobre el actor de
Grotowski (1968), pero que, en este caso, no se dirige únicamente a la eliminación de bloqueos, sino a
la exploración de diferentes opciones expresivas o emocionales para responder a situaciones similares
pero distintas. También es una oportunidad para tomar conciencia de los automatismos integrados en el
esquema corporal y que activamos sin ninguna consciencia. No se trata solo de combatir los clichés que

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generan los hábitos interpretativos, sino de situar estos automatismos en una percepción más amplia y
creativa de nuestro sistema propioceptivo. Este enfoque, bien descrito por los neurocientíficos, parece
en última instancia más adecuado para las disciplinas artísticas que la fijación de una partitura que se
repetirá idéntica ante cada público. Como aclara Shusterman (2010):
Es útil exponer los hábitos no reflexivos a una mayor conciencia explícita no solo para corregir malos hábitos, sino también para proporcionar oportunidades de desaprender y estimular
una nueva forma de pensar que, en términos generales, puede mejorar la flexibilidad y la
creatividad de la mente. Investigaciones recientes sugieren que estas cualidades estarían relacionadas, en parte, con la mejora de la plasticidad de las redes neuronales del cerebro. (p. 207)
En el proceso de Medida X Medida7, la propuesta actoral invita a los actores a presentar cada
escena y cada personaje sin representarlos, impidiendo que se usen las técnicas propias a ese elenco.
Esta estética del no-actuar, este desaprender la actuación, les obliga a construir su partitura en directo
como un juego donde la reacción del público contribuye a la construcción del juego y les obliga a una
creatividad añadida, ya que no solo se trata de crear la historia sino también la manera de contarla. El
hecho de integrar al espectáculo un juego, hace que la participación del público (Berger, 16 de marzo
de 2021, min. 32:00 a 42:00) genere el mismo tipo de interacción que puede tener un partido de futbol,
donde la influencia de su reacción influye profundamente en el estado y la performatividad de los
actores. El actor descubre un aspecto de su creatividad escénica que ni su experiencia ni su técnica le
pueden ofrecer.
En última instancia, la repetición se convierte en el lugar de la permanente no repetición, lo
que lleva a un mejor conocimiento de uno mismo y amplía nuestro espectro de reacciones ante las situaciones que el actor puede atravesar en la performance. O, siguiendo a Tine Damborg (2020), quien
propone una práctica que combina el método Meisner y el contact dance de Cunningham, encontrar la
variación dentro de la repetición. De hecho, no se inventa una técnica todos los días, por lo que la inyección de métodos o materiales exógenos, algo recurrente en el deporte, se convierte en un instrumento
muy eficaz para el desaprendizaje de técnicas y la actuación no repetitiva. Al reconocer la dimensión
heterótrofa del proceso de creación teatral, se amplía considerablemente el campo de la práctica y, en
consecuencia, también las posibilidades estéticas que el actor podrá desplegar en el proceso.
La obra del actor o de la intérprete, ya sea la construcción de un personaje, la creación de una
partitura o un conjunto de acciones realizadas en su propio nombre, es siempre la presentación de una
experiencia escénica. Sin prejuzgar el estado de presencia y conciencia en el que lo realiza, su dimensión ficticia, ya sea representación o performance, es ante todo un asunto de percepción por parte del
espectador. Pero la experiencia misma es un nacimiento que encuentra su fuente en el proceso. En este
sentido, las neurociencias del desarrollo, al igual que las que se interesan por los deportistas de alto
nivel, también nos ofrecen enseñanzas decisivas al indicarnos que el aprendizaje no es ni acumulativo
ni lineal.
7

Medida X Medida, producción Teatro el Galpón, Montevideo, Uruguay, 2019.

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Jouen y Molina (2007, pp. 85-105) describen cómo, circulando de una “cuenca de atracción” a
otra, de una imagen del cuerpo hacia una nueva, la propiocepción del niño se desarrolla desaprendiendo. Para volverse más hábil, debe pasar por etapas de torpeza. Aprende mejor por la variedad de experiencias que por su mera repetición. A medida que envejece, un tenista debe aceptar cambiar su técnica
de agarre de la raqueta para adaptarse a la evolución de su cuerpo y su fuerza, este cambio pasa necesariamente por un periodo de disminución en el rendimiento. Zeami (1960) también pide al actor una
evolución a lo largo de su vida, para pasar gradualmente de la “flor del momento” a la “flor auténtica”.
Claramente, no es el camino más fácil ni el más directo para afrontar el oficio de actor ni
para montar un espectáculo. Y, a menudo, las circunstancias del oficio obligan a recurrir a trucos que
funcionan; en términos neurocientíficos, a los mapas neuronales más estables o las “cuencas de atracción” más profundas. Pero precisamente porque son profundas, producen esta contradicción de tener,
al mismo tiempo, la sensación de dominar cada vez más los fundamentos del oficio, pero también de
ver cómo se reduce poco a poco nuestro ámbito de acción, nuestro campo de competencia. Un poco
como trabajador que obligan a hacer una sola tarea y no desarrolla sus competencias fuera de ese esquema. De alguna manera, Zeami percibe los mismos peligros en un sentido filosófico o metafísico,
y Stanislavski también encarna esa postura en su búsqueda del arte actoral perpetuamente inacabado.
Se reconoce de inmediato a un actor incapaz de este tipo de desarrollo: en cuanto se encuentra con una
práctica inesperada, la relaciona con su propia lógica, no puede desplazarse para percibir la diferencia
o directamente cuestiona la legitimidad artística de esa técnica que no domina.
Para permitir este tipo de desarrollo del personaje escénico, es indispensable enfrentarse a
una variedad de experiencias corporales para las cuales uno no está preparado. Estas enriquecen al
actor con cambios en sus mapas neuronales, que constituyen futuras posibilidades de reacción. Es la
flexibilidad de todo su aparato imaginativo y propioceptivo lo que está en juego. Y la caída, el fracaso,
no solo son inevitables sino también saludables para el conocimiento de la vida bajo sus aspectos más
insólitos. Pero no son menos dolorosos que para un esquiador o un trapecista. Este enfoque confiere,
evidentemente, un valor performativo al propio ensayo. Esto no significa que no se dibuje a veces un
camino dominante, un patrón probable de la actuación, una partitura latente, especialmente cuando la
figura ficticia del autor domina en la sombra el proceso de creación. Pero igual lleva a enriquecer este
patrón con otros, más aleatorios y también activos; al experimentar en el ensayo no solo lo que realiza
el personaje, sino también miles de otras cosas que podría haber realizado. Y también para permitir que
cada actor encuentre exactamente el alimento que necesita en este proceso preciso, para tomar en cuenta su singularidad. No se puede anticipar conceptualmente ni solo sobre la base de una metodología
analítica. La dimensión empírica es más valiosa; el azar se convierte en una energía creativa.
Hacia el puro juego
Las principales enseñanzas que se derivan de estas analogías con otros juegos, deportivos o
no, nos permiten avanzar un poco más en la comprensión de las posibles evoluciones del ensayo hacia este enfoque performativo. Primero, nos indican que el proceso no debe centrarse principalmente
en la ejecución, el resultado, es decir, que la proyección imaginada del espectáculo, que se fabrica

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inconscientemente con cada intento, no debe imponerse sobre la vitalidad y los vértigos del proceso.
Debe liberarse de las reglas. Además, la disciplina, a menudo necesaria, tiene todo por ganar al ejercerse bajo el régimen del desafío, del agôn, y de la superación de los límites más que como un marco
para delimitar el trabajo. En este sentido, no se opone a la improvisación, de hecho, es estimulada por
ella y por el desequilibrio que esta activa y preserva. La repetición debe ser literalmente transgresiva,
es decir, literalmente, interdisciplinaria.
De la misma manera que los deportistas integran prácticas venidas de otros deportes para
regenerar el desafío cotidiano y mantener la atención y la creatividad, el teatro integrando otras disciplinas (no solo artísticas, sino también deportivas y, por qué no, lúdicas) se permite desplazar el punto
de enfoque del actor de sus técnicas adquiridas, fomentar el desaprendizaje y enriquecer su capacidad
de reactividad a la acción escénica.
Luego, es bueno dar un lugar central a la iniciativa del jugador/actor, que debe prevalecer
sobre la visión programática del entrenador/director, ya que, al final, serán sus recursos los que estarán
en juego durante la función, como lo demuestra de manera radical el grupo TG STAN, por ejemplo.
Finalmente, estas reflexiones nos conducen a pensar que la preparación del espectáculo debe consistir
principalmente en una confrontación con una multitud de posibilidades, más que en una anticipación
ilusoria de lo probable. Es entrenamiento más que ensayo.
Concebir el ensayo como entrenamiento y el espectáculo como puesta en juego cambia significativamente la organización del proceso, así como la naturaleza y los objetivos de las prácticas que
se integran en él. Esto permite afirmar el carácter vital de la improvisación del actor y de los desafíos a
los que se enfrenta dentro del propio espectáculo como un factor de juego, y no solo como una técnica
de creación. Dado que no se sabe exactamente lo que el actor/jugador atravesará durante la función/el
partido, su calidad de indeterminación y adaptabilidad es valiosa para responder a la ejecución actoral
en tiempo real. El actor también nutre su imaginación con miles de motivos que le ayudan a moverse
libremente entre las capas de significado y acción mientras invierte en estados de presencia únicos
en cada representación, esto lo lleva a enfrentar el espectáculo como un momento de vida por crear y
no por recrear; hay una superposición contradictoria y una circulación permanente entre la experiencia personal del actor y la ficción, sin que una sea simplemente el reflejo de la otra. De este modo,
construye el juego como un desafío real que, preparado en la repetición, se pone nuevamente en juego
cada noche de representación; se desliza del proceso al espectáculo en un mismo estado inestable de jugador. Evidentemente, esta porosidad del proceso de repetición hacia el espacio de la representación es
reversible, y nuestro enfoque lleva a otorgarle a la repetición la tensión y el valor de una representación.
La preparación consiste en encontrar el ejercicio adecuado para revelar en el actor un tipo de
presencia singular, el dispositivo, tanto poético como técnico, que pone en tensión una resistencia motriz o psíquica particular. Aunque existen analogías con el deporte, en lo que respecta al compromiso,
a la preparación mental y corporal, no se encuentra la estandarización del esfuerzo propia de las disciplinas deportivas más uniformes (atletismo, gimnasia, etc.). La acción está más bien diseñada a medida
del actor, como un desafío personal, auténtico, único, donde la confrontación con la dificultad genera
efectivamente un juego para él, poniendo en tensión sus límites personales, únicos. En el deporte, la

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propia competición genera esta tensión, en el arte verdaderamente performativo este aspecto debe ser
un nuevo espacio de creatividad, un lugar donde la regla es un desafío a la imaginación.
El renovado desafío es la base de esta relación performativa con el ensayo. Para seguir suscitando el deseo de superación y de expresión personal, el valor otorgado por el actor a cada etapa de la
repetición debe mantenerse en un nivel elevado. Pero se trata menos de una rigurosidad para profundizar un principio preciso y recurrente, como para Grotowski (1968) o Barba (1990/2008), que de la
renovación de la dinámica de creación que pone en tensión el juego y despierta el deseo de exploración.
La energía debe circular entre la disciplina y la improvisación, entre el game y el play.
Por un lado, se trata de trabajar sobre la dinámica colectiva, la disciplina y la implicación del
grupo en las prácticas y la confrontación a los mismos ejercicios, para provocar voluntades de superación colectivas. Por otro lado, debido a la renovación constante de los ejercicios y las prácticas, debe
prestarse atención a la precisión para ejecutar, en cada ocasión, una dinámica de juego propia. Finalmente, hay que prestar especial atención a la adaptación de las prácticas a cada intérprete, inclinándolas hacia su sensibilidad o sus dificultades, generar desafíos singulares para cada uno. No se trata
de establecer invariantes, sino de saber inventar reglas que hagan que el juego propuesto sea jugable
(playable) hoy en día, que mantenga dificultades, que suscite el entusiasmo del «play», que convoque
desplazamientos de esquemas corporales en unos y otros. A veces hay que desarrollarlos en un plano
vertical, aumentando la dificultad técnica de una improvisación, en términos de rapidez, de elaboración
de un relato o de virtuosismo vocal. Otras veces, se trata de modificar el imaginario para suscitar más
bien una curiosidad física o intelectual, un cambio de paradigma que estimule otro aspecto del juego.
Nuestras luchas son, evidentemente, fruto de las circunstancias. Si hoy en día el desgaste del
personaje lo termina de transformar en un simple combustible para la creación, es necesario reconocer
que la presencia del performer como fuerza escénica supuestamente más real que la del personaje
también llega a su agotamiento. La lucha entre estas fuerzas antagónicas se está acabando, pero puede
aprovecharse su último vigor para abrir un nuevo horizonte al juego, que se emancipe definitivamente
de un autor ausente del escenario sin renunciar a la fuerza creativa de la ficción. Elevarse contra estos
modelos todavía poderosos no es, en primer lugar, una cuestión de renovación, sino más bien una
voluntad de reactivar nuestra ética artística, que es el nervio de la creación. La ética se entiende aquí
como un conjunto de reglas tanto estéticas como técnicas que consolidan nuestro arte y a las cuales nos
obligamos a obedecer y, sobre todo, a renovar. Porque, por exigente que sea una ética de trabajo, también se debilita con el tiempo y por la transmisión a la siguiente generación; acaba reduciéndose a esas
reglas y técnicas, y solo una redefinición permanente de esta ética nos permite seguir en el corazón de la
creación. Los deportistas tienen la medida eterna del tiempo, de la distancia, la ingeniosidad o la fuerza
del adversario como exigencia permanente. La evolución del juego exige esa perpetua renovación. En
futbol fue la defensa férrea de los 80 que hizo la gloria del AC Milán, la circulación eléctrica del juego
que impuso al Barça en los años 2010, o la presión tras pérdida que explica el dominio del Manchester
City en el futbol inglés en la actualidad. En los artistas, esa exigencia debe ser el producto de la investigación y de la imaginación. Las reglas permiten el juego, pero es solo su renovación constante lo que
convierte al juego en arte, en un puro juego, como dice Tim Etchells:

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Jugar como un estado en el que el sentido es un flujo, en el que las posibilidades se bifurcan,
en el que las versiones se multiplican, en el que las fronteras entre lo que es real y lo que no lo
es se desdibujan, se velan, se derrumban. Jugar como una transformación sin fin y sin descanso. ¿Sería eso el puro juego? (2002, p. 53)
Cuanto más avanza el aprendizaje, más nos desafía el arte a superar las mismas reglas que
hemos establecido para hacer funcionar la actuación, con el fin de sentir esa presencia que Zeami llama
la flor del presente eterno. En la creación, es luchando contra el resultado esperado, rechazando las
técnicas probadas, buscando una presencia insólita en el escenario, entre ser uno mismo y ser otro, que
el actor puede hoy perseguir una ética artística y compartir su percepción de la obra, con el riesgo permanente de perderse en el vértigo de esta búsqueda, pero con la posibilidad, si la enfrenta, de desafiarla
y de compartir al público ese vértigo.

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Referencias
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RECIBIDO: 23 de octubre de 2024
ACEPTADO: 11 de diciembre de 2024
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i2.13

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Tiempo y ausencia:
Contradispositivo, cuerpo y
violencia en Quién baila mambo
de Jesús González Dávila
Time and Abscense: Counter-device, Body
and Violence in Quién baila mambo by Jesús
González Dávila
Isaac Pérez Calzada1
Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral
Rodolfo Usigli INBAL/ México
Contacto: isaacperezcalzada@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0003-7006-5977

Isaac Pérez Calzada1
Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo Usigli Instituto Nacional de Bellas Artes
y Literatura/ México
Contacto: isaacperezcalzada@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0003-7006-5977

Maestrante en Investigación Teatral en el Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo
Usigli del INBAL.

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Tiempo y ausencia:
Contradispositivo, cuerpo y violencia
en Quén baila mambo de Jesús González Dávila
Time and Abscense: Counter-device, Body and Violence in
Quién baila mambo by Jesús González Dávila

Resumen
La presente investigación examina los recursos de hipertextualidad empleados por Jesús González
Dávila en su texto dramático Quién baila mambo, para la creación de un contradispositivo que le permite abordar la presencia de los cuerpos desaparecidos y las violencias ejercidas en ellos. Se analiza
cómo el autor crea mecanismos dramatúrgicos que subvierten las dinámicas de poder. A través de un
análisis teórico y simbólico, se investiga la multifocalidad de la obra, destacando cómo las conexiones
hipertextuales y la reconfiguración de sus propias narrativas permiten al autor articular un discurso
crítico frente a los dispositivos de control y violencia tradicionales. La metodología incluye un análisis
textual detallado de una de las escenas de esta obra y una revisión teórica sobre la generación de dicho
contradispositivo desde los mecanismos de la hipertextualidad. Se busca demostrar cómo González
Dávila desafía y reinterpreta las relaciones de poder en torno al cuerpo y la violencia, proponiendo
nuevas lecturas sobre el control y la resistencia en el contexto social mexicano.
Palabras clave: cuerpo, violencias, hipertextualidad, multifocalidad, contradispositivo.
Abstract
This research examines the use of hypertextual resources employed by Jesús González Dávila in his
dramatic text Quién baila mambo for the creation of a counter-device, which enables him to address
the presence of disappeared bodies and the violence inflicted upon them. It analyzes how the author
devises dramaturgical mechanisms that subvert power dynamics. Through a theoretical and symbolic
analysis, the study investigates the multifocality of the play, highlighting how hypertextual connections
and the reconfiguration of its narratives allow the author to articulate a critical discourse against traditional mechanisms of control and violence. The methodology includes a detailed textual analysis of
one of the scenes of this work and a theoretical review on the generation of said counter-device from
the mechanisms of hypertextuality. The aim is to demonstrate how González Dávila challenges and reinterprets power relations surrounding the body and violence, proposing new interpretations of control
and resistance within the Mexican social context.
Keywords: Body, Violences, Hipertextuality, Multifocality, Counter-device.

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Introducción
Jesús González Dávila: Teatro y Violencia
Cuando el teatro asume una condición fronteriza lanza preguntas incómodas, violentas y vitales. Un teatro fronterizo no necesariamente hace referencia geográfica alguna, sino que busca las
formas que le sean necesarias para dotar de nuevos sentidos a la realidad que a veces nos sobrepasa.
Por lo tanto, mirar las formas de ese teatro es asistir a la desestructuración encaminada a nuevas formas
y nuevas identidades. Quién baila mambo del dramaturgo mexicano Jesús González Dávila es uno
de esos textos que se fragmentan, como lo han venido haciendo desde hace mucho tiempo diversas
dramaturgias, para contar historias desde otras estructuras dramáticas. Un teatro de estas características desplaza nuestra mirada de las formas convencionales hacia narrativas que no lo son en su forma.
En este caso, nos obliga a observar el manejo de la violencia y su relación con el cuerpo visto como
un objeto hipersexualizado y de consumo a través de una ficción que juega con distintos planos espacio-temporales. Dicha obra nos revela un claro conocimiento por parte del autor respecto a una
problemática particular de la frontera mexicana (el tráfico de personas) y en él observamos una fluidez
muy particular en el manejo del tiempo y el espacio rompiendo con los cánones convencionales de la
creación dramática de los noventa.
Podemos afirmar, a partir de lo anterior, que Jesús González Dávila es pionero en el manejo
de estos temas en la dramaturgia mexicana en un tiempo en el que en el teatro mexicano se vivía una
transición generacional entre quienes formaban parte del movimiento dramatúrgico de los ochenta,
algunos de ellos integrantes de la Nueva Dramaturgia Mexicana, y la generación de los noventa, representada claramente, entre otros, por autores como Luis Mario Moncada, Estela Leñero, David Olguín y
Gerardo Mancebo del Castillo. En próximas líneas haré mención de una diferencia notable entre ambas
generaciones.
“Cuando tú me preguntas qué porvenir le espera al teatro mexicano, yo formulo otra pregunta: ¿Qué le espera al país? El teatro es un consecuente.” (González Dávila, 2008, p. 76, Tomo I). Así
responde Jesús González Dávila a una pregunta realizada durante una entrevista concedida a Enrique
Mijares para el prólogo de la publicación de su antología dramática Diálogo incorrupto. Su dramaturgia no muestra concesiones para el espectador; él está consciente de que ese camino puede remover
los sentimientos de quien se acerca a su obra, para que desde ese lugar reflexione en torno a sí mismo
y al otro. Sus palabras nos resultan necesarias para un espectador que frente a la violencia cotidiana ha
dejado de sentir. A ese espectador habrá que llevarlo de vuelta a su origen para comenzar a trazar un
nuevo camino o, al menos, eso podemos pensar a partir de lo que este dramaturgo mexicano manifestó
a lo largo de varios documentos y entrevistas.
Al revisar el grueso de su obra nos daremos cuenta de que Jesús González Dávila hace un recorrido en torno a diversas caras de la violencia (la familia, la calle, las instituciones, la mente humana,
la marginación) como origen de muchos de los males que aquejan a la sociedad mexicana. Además de
lo anterior, su obra dramática pasa por diversas etapas que le permiten explorar múltiples posibilidades
estructurales que rompan con la idea de un drama convencional y que se coronan, a decir de Enrique

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Mijares, en textos como Las perlas de la virgen, a través de la hipertextualidad, una serie de recursos
y estructuras que el mismo Mijares observa como característica de ciertas dramaturgias mexicanas de
los años noventa y que conforman lo que él denomina realismo virtual: “oxímoron que establece la
tensión entre la realidad fáctica y la virtualización de un sinnúmero de opciones. La exposición, por
tanto, implica diversificación que deviene en el entendimiento de la complejidad” (Galicia, 2018, p.
24). Dichos recursos, descritos por Galicia en su texto Dramaturgias fronterizas permiten que estas
dramaturgias abran caminos diversos de entendimiento a través de la no linealidad, la fragmentación,
la multiplicidad de puntos de vista, la simultaneidad de mundos y realidades superpuestas o la coexistencia de varios significados (pp.28-36). Las características mencionadas figuran en el texto daviliano
que analizamos en el presente artículo.
A lo largo de este texto haremos un recorrido por una escena de la obra Quién baila mambo
de Jesús González Dávila. En dicha revisión observamos el manejo que el autor hace de la violencia y
su relación con el cuerpo femenino (usualmente visto como un objeto hipersexualizado y de consumo)
a través de una ficción que juega con distintos planos espacio-temporales desde la no linealidad y la
superposición de realidades para dar voces a cuerpos de mujeres desaparecidas. Nos interesa este texto en particular porque coloca sobre la mesa una problemática particular de la frontera mexicana (el
tráfico de personas) en un momento histórico en el que estos temas no aparecían contundentemente en
la dramaturgia nacional y porque observamos una fluidez muy particular en el manejo del tiempo y el
espacio rompiendo con los cánones convencionales de la creación dramática, lo cual curiosamente se
ha negado desde una suerte de visión generalizada que se tiene de nuestra dramaturgia de finales del
siglo XX, dándole un valor primordialmente como un ejercicio costumbrista. Así mismo, analizaremos
si el autor fue capaz de crear, a través de su obra, contradispositivos (partiendo de la idea foucaltiana
del dispositivo y las relaciones de saber y poder implícitas en el mismo) que fueran puestos a favor de
la disolución de los dispositivos teatrales imperantes en el teatro mexicano de su tiempo y revisaremos
qué elementos pone en juego el autor en su obra Quién baila mambo publicada en 1999, un año antes
de su fallecimiento.
Metodología
Para el desarrollo de la presente investigación, partimos de un enfoque cualitativo, utilizando
el análisis textual como principal herramienta para estudiar la hipertextualidad, el cuerpo y la violencia en Quién baila mambo. Examinaremos el contradispositivo que el autor emplea para subvertir las
dinámicas de poder asociadas a la representación del cuerpo y los actos de violencia a fin de dar voz
a un cuerpo ausente. Para ello echaremos mano de un análisis textual detallado: Realizaremos una
lectura cercana de la obra para identificar las estrategias narrativas, simbólicas y estilísticas a través de
las cuales Jesús González Dávila articula los temas de cuerpo y violencia. Este análisis también busca
rastrear las conexiones con otros contextos culturales que constituyen la hipertextualidad de la obra.
El marco teórico de la presente investigación parte del concepto de hipertextualidad aplicado
por los autores Enrique Mijares y Rocío Galicia al teatro de fronteras. Con lo anterior, se busca demostrar cómo la obra cuestiona y desafía los dispositivos de poder a través de recursos dramatúrgicos de hi-

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pertextualidad que visibilizan al cuerpo de dos mujeres desaparecidas como mecanismo de resistencia
frente a la violencia ejercida contra ellas. Es importante mencionar que pensamos un contradispositivo
desde la mirada de Giorgio Agamben. En ¿Qué es un dispositivo? (2015) el autor italiano define a un
dispositivo como “cualquier cosa que tenga la capacidad de capturar, orientar, determinar, interceptar,
modelar, controlar y asegurar los gestos, las conductas, las opiniones y los discursos de los seres vivos”
(p.26), concepto que le sirve para analizar y criticar las formas de poder y control que se ejercen sobre
los individuos en la sociedad contemporánea. Así mismo, plantea que un contradispositivo es una forma de resistencia y subversión a los dispositivos de poder y control (p.32). Desde esta perspectiva, un
contradispositivo podría provenir desde una mirada alternativa y disruptiva, desde las resistencias no
violentas o a través de la subversión de los lenguajes y los símbolos dominantes.
Desarrollo: Contradispositivos, cuerpo y violencia en González Dávila
Jesús González Dávila nace en la Ciudad de México el 5 de mayo de 1940 y fallece el 8 de
mayo de 2000 en la misma ciudad. Sus textos se caracterizan por plantear temas sobrecogedores y
crudos que muestran la descomposición social, ética e individual del México contemporáneo. Para algunos, un dramaturgo inquietante pero incómodo. Reflejo de ello es la poca programación de sus obras
en los espacios oficiales a pesar del paradójico reconocimiento de la comunidad teatral a la calidad
de sus trabajos. Prueba de ello son los premios obtenidos por este autor a lo largo de su vida: Premio
Celestino Gorostiza 1970 por La fábrica de los juguetes; Medalla Nezahualcóyotl de la SOGEM 1978
por Polo, pelota amarilla; Premio Rodolfo Usigli UNAM 1984 por De la calle; Premio El Heraldo de
México 1988 y Premio Rodolfo Usigli UNAM 1988 por Muchacha del alma; Premio SOGEM 1984
por El jardín de las delicias; Premio Nacional de Teatro INBA 1985 por Los desventurados; entre otros.
Su preocupación por los temas nacionales se ve reflejada en cada uno de sus textos. Para este autor, un
creador escénico no podía mantenerse al margen de los hechos ocurridos en un país cuya estructura de
poder es uno de los detonantes de la descomposición y la marginación:
El teatro hace a la gente sentir, y después pensar. Cómo no vivir para el teatro, para hacer cosas
que hagan reflexionar a la gente, pues las situaciones que ocurren en este país nos han quitado
la capacidad de sentir. (González Dávila, 2008, p. 51, Tomo I)
Su despertar social puede atribuirse a su experiencia como actor en los primeros años de su
ejercicio escénico (cursó estudios de actuación en la Escuela de Arte Teatral del INBA) al interpretar
algún personaje marginal y excluido; sin embargo, su interés por contar esas historias crece al trabajar
con niños marginados, violentados y en situación de calle en albergues del DIF (siglas del Sistema
Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia). En 1977 ingresó a los talleres de dramaturgia de
Hugo Argüelles, primero, y Vicente Leñero, después, y a partir de entonces escribió obras de teatro de
manera regular.
Antonio Escobar Delgado, estudioso de la obra de Jesús González Dávila, ubica ciertos periodos a lo largo del trabajo dramatúrgico de este autor: los niños como víctimas sociales, consolidación

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de su proyecto, teatro de cámara, teatro de frontera y la última etapa, que Escobar denomina “último
aliento”. Podemos observar, a partir de la visión de Escobar (2010), que el universo daviliano parte
fundamentalmente del tema de la violencia en diversos aspectos y en este orden: violencia infantil,
violencia familiar, violencia de género, ubicada esta última de manera primordial en el fenómeno de la
trata de personas y feminicidios perpetrados en la zona norte de nuestro país. Lo anterior no es asunto
menor, pues nos revela que desde los años 90 del siglo pasado algunos creadores escénicos retomaban
los temas fronterizos y de desaparición sistemática de mujeres para llevarlos a la reflexión desde el
escenario, de manera paralela a lo que denunciarán colectivos, organizaciones civiles y no gubernamentales a lo largo de los primeros años del nuevo siglo.
La mirada de González Dávila hacia el norte del país guarda relación con el trabajo que realizara desde 1991 como impulsor de talleres de escritura dramática en la zona fronteriza:
En cierta medida he estado los últimos tres años trabajando intensamente en provincia en
algunos talleres de dramaturgia en varios estados de la República y esto me ha permitido estar
cerca de creadores de teatro en Ciudad Juárez, en Culiacán, en Durango, en Mexicali y Hermosillo. (Partida, 2002, p. 212)
Conocer la robustez del teatro de la zona fronteriza, aunado a su compromiso de ver reflejado
en el escenario teatral aquello que aqueja al ser humano de nuestro tiempo, lleva a González Dávila a
profundizar en estos temas que para él no pueden quedar fuera del trabajo artístico.
Los primeros vestigios de los casos de lo que ahora podemos nombrar como feminicidios, que
sacudieron a diversos sectores sociales mexicanos en los primeros años de la década de los noventa en
Ciudad Juárez, Chihuahua, se dieron a conocer hacia 1993. Los números oficiales en su momento no
hacen justicia a la problemática que implica este tema. En los años comprendidos entre 1993 y 2003
se encuentran cerca de 300 cuerpos de mujeres asesinadas en Ciudad Juárez. La versión oficial, según
datos mostrados por Jorge Alberto Álvarez Díaz, Médico Cirujano del Instituto de Ciencias Biomédicas de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, en su artículo Las muertas de Juárez: Bioética, género, poder e injusticia (Álvarez, 2003), menciona hasta 2003 aproximadamente 200 mujeres, aunque
distintas organizaciones no gubernamentales hablan hasta de 500. Específicamente en el año en que
González Dávila publica Quién baila mambo, se habla de 198 casos: 2.3 asesinatos por mes (p. 220).
Hacia finales de esa década, tal como mencionamos anteriormente, González Dávila inicia un
ciclo de escritura dramática enfocando la mirada al norte del país y su circunstancia. Sabemos que este
autor difícilmente evitará retratar las circunstancias sociales imperantes en su entorno a través de su
obra, pues comprende que un autor no puede dejar de testimoniar su momento histórico. Llama nuestra
atención que no escribe específicamente acerca de casos relacionados a Las muertas de Juárez, sino
que hace alusión a un hecho con un mayor alcance: da cuenta de que operan desde muchos años atrás
en distintas regiones del país redes nacionales e internacionales de trata de personas. Si bien es un tema
que aparece en su obra Son amores (1998), y le dará continuidad en Fiesta de invierno (2000), en Quién
baila mambo (1999) aborda la problemática directa de dos aspirantes a bailarinas que son reclutadas
por una de estas redes, y la del hermano de una de ellas que llega a un edificio de la Ciudad de México

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para buscarlas. Los alcances de estas redes planteados por el autor en sus obra dedicadas a la frontera
norte mexicana cobran mayor relevancia al observar que, según datos expuestos en el documento Una
mirada a las organizaciones de la sociedad civil a la trata de personas en México publicado por la red
transnacional Hispanics in Philanthropy (2017), las instituciones oficiales del país emiten el primer
marco legal para el estudio y la regulación judicial de este caso hasta 2007 a través de la Ley para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas.
No es ociosa la revisión de los antecedentes de este autor, pues nos muestran con claridad
su compromiso con un teatro capaz de conmover y remover las fibras más sensibles del espectador a
través de obras que funjan como testigos de su propio tiempo. Finalmente, sus obras van dirigidas a
diversos aspectos profundamente humanos de quien las mira. Sus personajes, aunque violentos, rebasados por su circunstancia y su fatalidad, constantemente emiten demandas de amor. La imposibilidad
se asoma en cada uno de sus textos, claramente influenciados por el más puro existencialismo. No por
nada nos afirma: “Estas obras que he escrito van sobre todo con una carga de amor hacia ese niño que
hay en ustedes, ese niño golpeado, incomprendido, adolorido y traicionado” (González Dávila, 2008,
p. 41, Tomo I). El autor comprende que un texto que transite hacia la banalidad no aportará mucho a
aquello que para él resulta importante: devolver al espectador la capacidad de sentir frente a la atrocidad del mundo.
La década de los años noventa en nuestro país resulta convulsa y marcada por hechos que
propiciarían en el año 2000 la transición democrática y un cambio de régimen con la promesa de un
futuro más esperanzador para la clase media mexicana, luego de una crisis financiera que aun mantenía
sus consecuencias en los más diversos sectores sociales. Algunas instituciones que hoy se miran como
logros de la democracia apenas se habían conformado oficialmente al inicio de la década. Tal es el
caso del Instituto Federal Electoral y la Comisión Nacional de Derechos Humanos, fundados ambos en
1990. Hacia 1993 se aprueba la firma del Tratado de Libre Comercio de América del Norte, entrando
en vigor al año siguiente. En ese mismo 1993, año en el cual comienzan a aparecer los primeros casos
de mujeres asesinadas en Ciudad Juárez, el narcotráfico causa revuelo al propiciar una balacera en las
inmediaciones del aeropuerto de Guadalajara, Jalisco, en donde perderá la vida el cardenal Juan Jesús
Posadas Ocampo, suceso que hasta la fecha hace pensar en las posibles relaciones entre ciertos sectores
de poder y las organizaciones delictivas. Estos hechos no deben ser vistos como fenómenos aislados,
pues justamente el crecimiento industrial de la zona norte del país y las amplias redes del narcotráfico
son aspectos que propiciarán el incremento de mujeres asesinadas en la región fronteriza. Entre 1995
y 1998 el número de trabajadores en maquiladoras aumenta de 150 a 230 mil (Álvarez Díaz, 2003.
p.221). Otros factores también crecen en la región: machismo, misoginia, consumo de drogas y violencia, caldo de cultivo suficiente que, junto con la corrupción e impunidad imperantes en el sistema
judicial mexicano, dan pie al incremento de mujeres asesinadas en la región.
Volviendo a lo que ocurre en el resto del país, en 1994 surge un movimiento indígena armado
a través del Ejército Zapatista de Liberación Naciona (EZLN) y meses después es asesinado Luis Donaldo Colosio, el candidato presidencial del Partido Revolucionario Institucional, el cual hasta entonces ha gobernado al país por décadas. Así mismo ocurre con el secretario general de dicho partido, José

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Francisco Ruiz Massieu. A pesar del escándalo, el partido en el poder logra la victoria en los comicios
presidenciales de la mano de su candidato emergente, Ernesto Zedillo Ponce de León, a quien toma por
sorpresa una de las peores crisis financieras de aquellos años, conocida como el Error de diciembre.
El resto de la década corre entre diversos altibajos que ponen en la mira de la ciudadanía al partido en
el poder. Una consecuencia de ello es el triunfo de la oposición en la primera elección democrática de
Jefe de Gobierno de la Ciudad de México en la que el líder opositor, Cuauhtémoc Cárdenas, obtiene
la victoria en 1997. Hacia 1999, año de la publicación de Quién baila mambo, la sociedad mexicana
reclama cambios necesarios con miras al nuevo siglo. Se vive una suerte de transición política. Como
ya he mencionado en un párrafo anterior, la dramaturgia mexicana vive también una transición en ese
momento, que si bien parece ser una transición formal en cuanto la manera de construir historias, también es en el fondo una transición política.
Aunque Jesús González Dávila suele ser relacionado a la generación conocida como la Nueva Dramaturgia, en realidad no forma parte de los autores que crecieron en ese contexto, pues dichos
autores fueron sobre todo discípulos del dramaturgo Emilio Carballido. Quizá la asociación se deba a
que González Dávila fue incluido en una de las antologías de Teatro Joven de México publicada por
Carballido en Editores Mexicanos Unidos con obras de quienes acudían a su taller de composición dramática. La obra de Jesús González Dávila compilada en dicha antología en 1972 fue La fábrica de los
juguetes, texto originalmente escrito en 1970. El impulso ganado por la obtención del premio Celestino
Gorostiza permite a González Dávila acercarse a los talleres de dramaturgia de Vicente Leñero y de
Hugo Argüelles. En ellos, el autor coincidirá con quienes podemos considerar sus verdaderos compañeros generacionales: Víctor Hugo Rascón Banda, Oscar Liera y Sabina Berman. La mención de ello
no es gratuita, pues los cuatro autores comparten visiones en torno al quehacer de la dramaturgia y del
teatro que se verán reflejadas claramente en el grueso de sus obras.
En sus declaraciones, es notorio el compromiso social vertido por González Dávila en su
ejercicio dramatúrgico a favor de una transformación del individuo que se acerca a sus obras. Afirma:
“… entonces para qué hacer teatro (sic), creo que el teatro también tiene un compromiso con lo social”
(Partida Tayzán, 2002, p. 207). Coincide en esta visión, al menos, con su compañero Víctor Hugo Rascón Banda, según mencionan ambos en entrevistas realizadas por separado a Armando Partida Tayzán
(2002). González Dávila lo apunta en un par de ocasiones durante dicha entrevista: “…entonces, ¿para
qué hacer teatro?, creo que el teatro también tiene un compromiso con lo social” (p. 207); “Yo creo
que el escritor de teatro es un poeta, que así como el poeta, expresa su mundo interior y personal, pero
además, el dramaturgo, al mismo tiempo intenta que esa expresión sea también un reflejo de lo social”
(p. 209). Por su parte, Víctor Hugo Rascón Banda menciona:
Yo no concibo un teatro hecho por interés personal, desde una torre de cristal, un muro, y un
teatro que no comunique y no conmueva, no me importa hacer un teatro que pretenda ser ensayo, o que pretenda satisfacer intereses personales… me aburriría. […] Si no es en función de
un público, si no decimos: -Sabes qué, queremos comunicar-, estamos inútilmente haciendo
una labor o una masturbación personal. (p. 306)

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Lo anterior genera discrepancias con algunos de los autores dramáticos de los años noventa
que afirman, al menos en algunas expresiones documentadas, que la generación anterior tiende totalmente al realismo. Aquí un ejemplo de ello: Luis Mario Moncada, entrevistado también por Partida
para su libro Se buscan dramaturgos, afirma categóricamente, refiriéndose a su propio trabajo:
En los aspectos formales también hablaría de una evolución: de partir primero de un tipo
de escritura dramática que desmantela al realismo. Yo cuando menos lo procuro, no sé si lo
logro. Finalmente hay una gran tradición realista; no en mí pero sí en todos los dramaturgos
mexicanos […] Diría que en mi estética hay mucha introspección de ir hacia dentro de uno
mismo y ya. (2002, p. 252)
Frente a esta postura, González Dávila y Rascón Banda consideran que un teatro tan introspectivo elude la realidad, por lo que convierte la experiencia dramatúrgica en un acto onanista (p.
206). No se trata aquí de establecer una dinámica relatoría en torno a los dichos de cada autor, sino de
establecer las posturas que podrían caracterizar a autores que fueron ninguneados por sus predecesores,
tachándoles de dramaturgos que tienden a un realismo caduco sin mayor argumento, aparentemente,
que la opinión personal tendiente a la generalización. Al menos se entiende de esa manera frente a expresiones que, en el caso de González Dávila, dejan de lado los elementos que dicho autor empleó para
poner en la mesa temas de discusión que estaban siendo dejados de lado por otros sectores sociales y
de poder. Me refiero a constantes herramientas que rompían los modelos dramáticos convencionales
en distintas obras. En el texto ya mencionado La fábrica de los juguetes el autor emplea un recurso de
alteración del espacio-tiempo para dar presencia al cuerpo de los personajes denominados Los expectantes, quienes habitan el edificio en el que ocurre la anécdota desde una realidad paralela. De igual
forma, con algunas obras que forman parte de la etapa en la que retrata constantemente las pesadillas
del abuso infantil (Polo pelota amarilla y El verdadero pájaro Caripocapote, ambas de 1978), juega
con estructuras abiertas y elementos claramente simbólicos para dotar de sentido a un universo brutal.
En Sótanos (1988) explora el absurdo en las relaciones de poder a través de la despersonalización de
los protagonistas, quienes se encuentran en un sótano esperando una señal para cometer su siguiente
crimen, para ello desdibuja la idea convencional del personaje y utiliza el mínimo de palabras para
transmitir una ausencia de sentido en las acciones repetitivas de los seres que habitan ese encierro.
En resumen, juega con la alteración del tiempo y del espacio, con realidades paralelas, con la descontextualización de la historia que nos narra y con la deconstrucción de la idea tradicional del personaje
dramático. Lo anterior, se entiende, no empata en modo alguno con una idea de realismo tradicional o
con un modelo unívoco de interpretación.
Es en ese contexto en el que Jesús González Dávila desarrolla su trabajo dramático. Con los
textos escritos hacia el final de su vida no encontramos una excepción, tal como ocurre con la obra que
nos convoca para el presente trabajo. Quisiera para ello ubicar los posibles elementos que conformarían
el dispositivo teatral de la dramaturgia mexicana de los años noventa del siglo XX. Retomo para ello la
idea planteada por Radice y DiSarli respecto al dispositivo teatral, que nos propone que los elementos

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que conforman dicho dispositivo son: lo material, el espectador y su contexto social (Radice y Di Sarli,
2011, p 2). A partir de lo anterior, entendemos que un dispositivo teatral será una red que involucre experiencias y saberes de instituciones, escuelas, modelos de producción, usos y costumbres de las y los
espectadores, espacios de representación y el amplio, diverso y complejo contexto social en el que se
lleve a cabo una representación. Si Jesús González Dávila apela a un teatro que conmueva al espectador
y le devuelva su capacidad de sentir, podemos intuir que no espera que sus textos dramáticos sucedan
en contextos que podríamos llamar convencionales o asociados a ciertos modelos de producción, entiéndase el teatro con un perfil comercial. Si esto es así, un dramaturgo escribe sus textos pensando en
que el espectador debe formar parte del dispositivo y que si se busca un movimiento emotivo o intelectual por parte suya, no se le puede pensar como un espectador estático sino como un elemento más
que dotará de sentido, a partir de su percepción, a la obra dramática; es decir, la obra será completada
por el espectador a partir de su respuesta ante lo que se le presenta. Si bien es cierto que un texto dramático pasa por la mirada del director de escena y de los demás integrantes del equipo de artístico, es
muy claro que estos elementos fungirán más como un puente entre el dramaturgo y el espectador. En
este caso, entonces, el texto dramático es un filtro con múltiples entradas que permite revelar aspectos
concretos de la realidad. Si esto es así, el espectador reconfigura lo planteado por dicho filtro. En el
caso de la obra que nos convoca, el texto es un mapa en torno a la violencia que se encuadra a través
del filtro del tráfico de mujeres.
Quién baila mambo es un texto publicado en 1999. El título de la obra fue publicado así, sin
signos de interrogación en la pregunta implícita que le da nombre al texto2. La premisa de la obra es la
siguiente: Dos chicas (Pati y Pina), aspirantes a bailarinas, son raptadas para ser enviadas a algún prostíbulo de Coahuila. Ulises, hermano de Pati, llega al edificio donde sabe que su hermana fue vista por
última vez para llevarla de regreso a casa. En su intento infructuoso se encontrará con Marcia y el Doc,
involucrados en esta red de trata de personas, quienes intentan por varias vías, violencia física incluida,
persuadirlo de que se olvide de su hermana pues ella no volverá. Escobar Delgado (2010) relaciona
este texto de manera directa con otros títulos de la obra daviliana correspondientes a la misma época:
Como continuación o como capítulo adjunto a Son amores, en Quién baila mambo se expone
la temática de las jovencitas aspirantes a bailarinas de burdel y los mecanismos de alistamiento para surtir la demanda de “nenas”, de “personal interesante” o de “palomitas” en los prostíbulos de una geografía cada vez más amplia: Tlaxcala, Distrito Federal, San Luis, Piedras
Negras o Ciudad Acuña, poblaciones mencionadas en Las perlas de la virgen, Talón del diablo
y Fiesta de invierno. (p. 286)
Hay que mencionar que existe una copia de una obra con el mismo nombre en la Biblioteca del Centro Nacional de las Artes,
sin embargo, dicho texto no corresponde al que finalmente se publica en la antología Diálogo Incorrupto, compilada y prologada
por Enrique Mijares en 2008 con ayuda del Instituto Coahuilense de Cultura. Esto no debe extrañarnos, pues González Dávila
revisaba continuamente sus textos aun ya habiéndose publicado alguna versión de manera preliminar, por lo que es común encontrar versiones con ciertas variantes. Del texto ubicado en el CENART queda muy poco en la edición final, salvo el rescate de
algunos personajes; podemos afirmar que se trata de una reelaboración del mismo, pues la anécdota cambia sustancialmente. Lo
anterior se plantea como una necesaria aclaración en caso de que algún interesado en el tema dé con la versión resguardada en
el Centro Nacional de las Artes.

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Lo anterior es un recurso muy común en la obra de este dramaturgo pues sus personajes y sus
anécdotas se desarrollan a lo largo de diversas obras, ampliando así de manera rizomática las posibilidades escénicas de sus textos y de sus personajes. De algún modo, González Dávila está abriendo
constantemente muchos universos interconectados e independientes a la vez entre sus textos. Se trata
de una suerte de teatro por entregas sin requerir conocer las precuelas o secuelas de sus obras. Tal fenómeno se advierte, por ejemplo, con la familia presentada como protagonista en Pastel de zarzamora,
pues cada integrante de la familia, aun los que son mencionados sin aparecer físicamente en escena,
verán a la luz sus propias historias en obras posteriores: Muchacha del alma, El jardín de las delicias,
Ámsterdam bulevar, Crónica de un desayuno y El mismo día por la noche. Esto se nos presenta como
una manera muy particular de este autor de desarrollar los temas que poderosamente llaman su atención
y nos revela también que la lectura y el conocimiento de su obra completa nos abre un entendimiento
más amplio del sentido del universo que dibuja a lo largo de su trabajo creador.
Volviendo al texto que nos ocupa, el espacio en el que se desarrolla la acción es sumamente
simbólico:
La acción ocurre en el interior de un edificio.
Es de noche. Una luz neón entra por la ventana; en el pasillo destaca la puerta de
un departamento. Al fondo, un fragmento de la escalera sube al piso superior y
otro lleva escaleras abajo (González Dávila, 2008, p. 172, Tomo IV).
Una puerta se destaca en un pasillo. ¿Qué puede ser una puerta? Un límite, una frontera, un
confín, una posibilidad, una separación entre uno u otro estado de conciencia, ocupar un lugar (dentro/
fuera), una comparación entre una situación u otra. Una puerta es estar adentro o afuera y ello implicará
siempre un rumbo completamente distinto para nuestras acciones, ya que
dentro y fuera constituyen una dialéctica de descuartizamiento y la geometría evidente de
dicha dialéctica nos ciega en cuanto la aplicamos a terrenos metafóricos. Tiene la claridad
afilada de la dialéctica del sí y del no que lo decide todo. (Bachelard, 2001, p. 250)
Para Ulises, esa puerta a lo largo de la obra significa estar con su hermana y verla o no tenerla
ahí. Ulises busca pero no se va de ahí; la puerta es fundamental para el encuentro o el desencuentro con
Pati. Por otro lado, fragmentos de escaleras que conducen a niveles distintos, aunque eso solo puede
intuirse, pues nunca sabremos qué hay en los otros niveles. Una vez más el simbolismo: escaleras
como niveles de conciencia, como posibilidades de cambiar de situación (aunque en el fondo intuimos
que arriba o abajo no hay salidas posibles, sino el encuentro con otras puertas, con otras fronteras).
Por otro lado, el nombre del personaje nos revela una condición abrumadora: una de las acepciones de
Ulises en griego es “de muchos senderos”. Este Ulises no posee las cualidades del Odiseo griego. Sus
senderos se han limitado ante la búsqueda de la ausente, de la desaparecida. A lo largo de la obra no
entenderemos con claridad si Pati está muerta, simplemente no está más, aunque está ahí (detrás de la
puerta) y en muchos otros sitios a la vez. El caso es que Pati no está para Ulises, al menos no durante
la mayor parte de esta historia.

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González Dávila plantea que Pati y Pina, las chicas desaparecidas, serán vistas vagando por
aquellos fragmentos de escaleras, pero siempre volverán a ocultarse detrás de la puerta. Su historia
no es lineal. Aparecerán tres veces: en la primera ocasión las vemos platicar acerca de su vida en el
encierro y de cómo a Pati le encantaría tatuarse todo el hombro, aunque duela porque “es el propósito,
sentir dolor y aguantárselo” (González Dávila, 2008, p.182, Tomo IV). La segunda vez vemos a Pati
intentando llamar por teléfono a Ulises, y en la tercera ocasión la puerta se abre para que se encuentren
con Ulises. De esta escena nos ocuparemos en breve. Las apariciones de Pati y Pina no corresponden
al plano temporal en el que se mueven los demás personajes. Quizá lo anterior se deba a que el ausente
está en todas partes y en ninguna a la vez, y su historia, al ser recordada para tratar de materializar su
presencia, no puede aparecer sino a través del recuerdo y la ensoñación, es decir, a través de la fragmentación de lo vivido. González Dávila se vale de esta fragmentación para insertar a las ausentes en el
intento por traerlas de vuelta. Fragmentación que simbólicamente tampoco es gratuita, pues al tratarse
de un cuerpo negociado y traficado bien puede ser vendido o regalado en partes.
Los códigos de lenguaje y las estructuras advertidas por Rocío Galicia en el teatro fronterizo
(Dramaturgias fronterizas: Ensayos, 2018) nos permiten comprender que González Dávila jugó con
diversos recursos que le permitieron imponerse sobre el modelo dramático unívoco convencional. Al
menos el grueso de su obra ya goza de una multifocalidad muy particular, pues desarrollar a los “mismos personajes” (por decirlo de algún modo) en distintas obras ofrece una multiplicidad de puntos de
vista en torno a una situación específica. En Quién baila mambo veremos también dicha multifocalidad
dado que no se cuenta una sola historia. La desaparición sistemática de mujeres en el norte del país
sirve como detonante de tres aristas claras: primero, se trata el seguimiento a los mecanismos del tráfico de personas por medio de redes perfectamente organizadas; después, las estructuras de poder como
un medio para el sometimiento de otras personas, misma que se muestra en la relación entre Marcia y
el Doc, integrantes de esta red; y finalmente, la lucha por el encuentro del ser desaparecido, el hueco
emocional y psicológico que se crea en aquel que espera. Por otro lado, el manejo estructural de la obra
plantea un rompimiento claro con la lógica del lugar y del tiempo. Si bien es cierto que aquello que
se nos cuenta ocurre en “un edificio”, también es cierto que poco importa qué edificio es y qué tanto
los personajes presentes y ausentes deambularán por este pasillo en el que solamente vislumbramos
fragmentos de escaleras, como si se tratara de un lugar cualquiera. Estas características abren nuevas
posibilidades de comunicación de una experiencia con el espectador pues
Los espectadores reconocen si no el cambio de paradigma, sí su cercanía con la nueva narrativa cinematográfica y las posibilidades inestables del internet, la ciencia y la tecnología.
Consecuentemente, las estructuras provocan que los espectadores construyan sentido sobre las
problemáticas expuestas. (Galicia, 2018, p. 37)
Aterrizando nuestro estudio a partir de lo anterior, retomo la escena del encuentro entre Pati
y Pina con Ulises, pues en ella se conjuga el no-tiempo que habitan las chicas con el tiempo-espacio
habitado por Ulises. Para ello planteo el contexto de la misma. Ulises habla nuevamente con Marcia,
quien todo el tiempo ha manifestado ser solamente una maestra de baile de las chicas que se acercan
a ese lugar. Marcia no puede irse del pasillo en el que se encuentran debido a que ha sido esposada al

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barandal de las escaleras por el Doc como resultado de una confrontación entre ellos. Ulises exige a
Marcia que revele el paradero de su hermana.
Ulises.- Usted maestrita de baile.
Marcia.- Yo sólo me encargo de los cursos de danza, de personalidad […]
Solicitaron desde Piedras un par de chicas nuevas y las mandamos para allá.
Ulises.- Piedras Negras.
Marcia.- Resulta que no han llegado; chance se las piratearon para otra plaza.
Como van recomendadas, ps esas valen más. […] Por aquellos desiertos,
luego las usan para tráfico pesado; lo que aguanten… hasta reventarlas. Después
las tiran y ya. Cuentan que hay gentes que nomás se dedican a eso, a desaparecer
cuerpos. (González Dávila 2008, p. 195, Tomo IV)
Ulises insiste en que las chicas se encuentran ahí y decide, sin éxito, derribar la puerta; al no
conseguirlo se derrumba en el piso, luego de ello la puerta se abre y aparece Pina cantando un fragmento de La rueda de San Miguel (canción popular infantil) y preguntando a Ulises quién es y qué hace
ahí. Ella incluso afirma: “te llamas como su hermano” (González Dávila, 2008, p.195, Tomo IV). Reproduzco fragmentos de la escena que resultan fundamentales para lo que hemos venido observando:
Ulises.- ¿Dónde la tienen; encerrada en un cuarto?
Pina.- Encerrada, no. Ya ni estamos aquí, ya nos fuimos nosotras.
Ulises.- ¿No están en el edificio? ¿Dónde están ahora?
Del interior ahora sale Pati.
Pati.- Yo aquí estoy.
Ulises.- Pati, manita.
Pati.- ¿Este quién será?
Ulises.- Soy Ulises, vengo por ti.
Pati.- Vienes de parte de Ulises, dirás.
Ulises.- Por ti vengo… porque me llamaste; tú me dijiste
[…]
Ulises.- Agarra tus cosas y vámonos.
Pina.- ¿Cuáles cosas, manis? Aquí ya no queda nada de nosotras.
Pati.- Nosotras ya, ¿verdad?, nosotras ya vamos muy lejos.
Pina.- Sí, cierto, lejísimos. Aquí nomás estás tú solito.
[…]
Pina.- Fuimos bolsas de sangre, una vez. Ahora somos bolsas desechables,
Bolsas que a nadie importan.
[…]
Ulises.- Te quiero cerca, conmigo.
Pati.- Ay, eres tú manito. Siempre sí pudiste venir.
Ulises.- Hermanita, vámonos.
Pina.- ¿Sabes qué, galán? Orita nosotras vamos viajando.

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Pati.- Mejor yo me comunico después, manito.
[…]
Pati.- Mira qué lindo el Ulises. Vino por mí, pero ya no se puede.
Pina.- llegaste tarde, galán. (González Dávila, p. 196-198, Tomo IV)
Como podemos notar, se han conjugado dos lugares y tres líneas de tiempo distintas. Nada de
lo planteado por González Dávila a lo largo de la obra nos hace suponer que este encuentro es resultado
de la imaginación de Ulises, sin embargo, dicho encuentro tiene múltiples posibilidades de resolución.
El autor permite que sea el espectador quien signifique lo que aquí se observa. Es así que encontramos
el no-tiempo habitado por Pati y Pina en un lugar no definido, pues podría tratarse de un punto en su
camino hacia Piedras Negras, un lugar desde la muerte, la ensoñación de Ulises o el departamento. Por
otro lado, el lugar habitado por Ulises, es decir, el pasillo del edificio. Finalmente, el mismo pasillo,
pero habitado por Marcia, quien no escucha la conversación de Ulises con las chicas y, por supuesto,
tampoco las mira. De igual forma, Pati y Pina transitan en una suerte de no-tiempo, pues constantemente hacen alusión a lo que fueron y a lo que son. En ambas determinaciones es difícil definir si lo
uno o lo otro significan la vida, la muerte, o una condición del encierro del que son presas. El tiempo
de Ulises en esta escena corre paralelo al de Pati y Pina pero no al tiempo de Marcia, para quien el
tiempo se detiene, de tal suerte que está ahí sin estar realmente, esto a partir del hecho de que el autor
no menciona nada sobre ella en el transcurso de la escena.
Esa manera de entablar una relación con el receptor de la obra, a quien González Dávila tiene
presente todo el tiempo, remueve también al espectador a nivel psicoanalítico. Tiene claro que el teatro
le puede servir para transformar al individuo y una manera de hacerlo es estableciendo contacto con
aquello que el espectador guarda en su inconsciente. Una vez más, hablando nuevamente con Armando
Partida Tayzán, (2002) argumenta:
El hecho surge del inconsciente; en donde todo es posible. Y por otra parte, nunca acabaremos
de entendernos ya que la misma anécdota la podemos abordar en una obra y en otra y en otra,
porque es inagotable esa parte inconsciente ( p. 210).
Ello explica también por qué su obra puede mostrar una suerte de multiverso, en el cual los
personajes, las familias y las anécdotas se repiten. Una misma herida puede ser una fuente inagotable
de historias y posibilidades resolutivas. En ellas interviene el espectador para tratar de comprender de
qué le están hablando con esa historia. No se requiere de un espectador pasivo para dialogar con estas
obras, sino de un espectador dispuesto a entrar a este mundo ficcional que guarda relación absoluta y
directa con la realidad que percibimos día con día. Este individuo transitará del territorio de lo escénico
al territorio social a través de una problematización de lo que mira en escena. Será un espectador que
guarda distancia de lo que mira una vez que ha sido conmocionado por lo que ve en escena; transita
hacia la interrogación de lo que mira y lo asocia con el mundo y el contexto que le rodea, confirmando
que este tipo de dispositivo teatral no puede estar desvinculado del entorno social en donde vive cada
sujeto que forma parte de esta representación.

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Conclusiones
El contradispositivo como herramienta para nombrar la ausencia
Estos recursos dramatúrgicos apelan a la convención y a que el espectador crea en lo que
ocurre ahí. El encuentro es real, la información vertida nos permite tomar una postura respecto a lo
ocurrido, sin embargo, dicha postura es multifocal. Todos percibiremos aspectos distintos de la realidad
a partir de esta escena aunque paradójicamente todos comprendamos que Pati no va a volver. Nos hace
sentido desde distintas perspectivas. Cada espectador será removido y conmocionado frente a la posibilidad de dar sentido a la multiplicidad de opciones que se abren delante suyo con textos dramáticos
construidos con estos recursos. Aquí mismo yo podría intentar dar diversas opciones sobre lo que ocurre a los personajes involucrados en la escena pero ello carece de sentido. Lo importante es incidir en
el hecho de que en un texto escrito en 1999 por un dramaturgo mexicano rompe con la mirada unívoca
del drama convencional tradicionalmente asociado al realismo y pone en la mesa a través de recursos
propios de su tiempo un tema que en su momento se ocultaba intencionalmente desde las altas esferas políticas y sociales de nuestro país. Ello resulta sumamente valioso, pues nos revela a un creador
congruente con su momento histórico. Algunos integrantes de esta generación de dramaturgos fueron
tachados de costumbristas, de propiciar un falso color de lo mexicano y de impedir con sus temáticas
que la dramaturgia mexicana gozara de universalidad. La mirada de la crítica y de ciertos creadores
escénicos fue puesta en el viejo continente creyendo que solo de ahí vendrían los rompimientos con
los viejos paradigmas, es decir, que un nutrido grupo de dramaturgos mexicanos fueron ninguneados,
a mi parecer, a causa del desconocimiento del grueso de su trabajo. Sin embargo, es importante volver
la mirada hacia nuestras latitudes:
Abrir entonces un espacio de reflexión sobre la constitución de las actuales teatralidades liminales de este continente no sólo implica desarrollar un análisis sobre su complejo hibridismo
artístico, sino también considerar sus articulaciones con el tejido social en el que se insertan.
(Diéguez, 2014, p. 25).
Es por eso que me atrevo a afirmar que Jesús González Dávila crea, a través de sus textos,
contradispositivos que horadan el sistema político social mexicano. No lo hace para alterar propiamente el dispositivo teatral, sino que, al comprender que el teatro forma parte de una red compleja en el
dispositivo social mexicano, usa al teatro como herramienta de desarticulación de esa relación de poder
y saber que el sistema, que conforma al Estado (ciertamente ello nos incluye a todos y cada uno de nosotros), pone en marcha para controlar a quienes están en los estratos más bajos de la estructura social.
Si un dispositivo asociado a una dramaturgia convencional nos orilla a pensar en una realidad única e
inamovible, el contradispositivo generado por González Dávila, en el caso de la obra que nos ocupa,
subvierte el lenguaje de la realidad para dotar de sentido a la ausencia de dos mujeres desaparecidas.

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Altera el orden establecido para que su cuerpo se muestre y puedan ocupar nuevamente un lugar desde
donde no sean olvidadas. Gracias a esta realidad paralela ellas existen, y ya nada puede trastocarlas.
Vayan estas líneas como una pequeña observación hacia la obra de un dramaturgo que sirve
como ejemplo de que en nuestro país desde hace muchos años se exploran nuevas maneras de contar
y mostrar experiencias desde la escena para un espectador que transita vertiginosamente por distintas
maneras de ver e interpretar el mundo.

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Referencias
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RECIBIDO: 01 de noviembre de 2024
ACEPTADO: 22 de diciembre de 2024
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i2.10

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Exhibir lo privado como acto de
rebeldía: Narcisismo performático en la escena contemporánea

Exhibiting the private as an act of rebellion:
performative narcissism in the contemporary
scene
Larissa Loeza Goycochea1
Universidad Nacional de las Artes/ Buenos Aires, Argentina
Contacto: larissa.goycochea@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0002-8722-8499

Larissa Loeza Goycochea1

Actriz, creadora escénica y co-fundadora de la compañía Teatro Entre las Piedras. Egresada de la Facultad de Teatro
de la Universidad Veracruzana (2019) y de la London Academy of Music and Dramatics Arts (2018). Maestrante en
Teatro y Artes Performáticas en la Universidad Nacional de las Artes en Buenos Aires, Argentina.

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Exhibir lo privado como acto de
rebeldía: Narcisismo performático en
la escena contemporánea

Exhibiting the private as an act of rebellion:
performative narcissism in the contemporary scene
Resumen
Este artículo busca explorar las piezas escénico-digitales Escenas para Kill Me de la artista
Marina Otero (julio 2023, Museo Moderno de Buenos Aires, Maratón El borde de sí mismo) y
Lázaro de la compañía de teatro mexicano Lagartijas Tiradas al Sol (2020, Mis Documentos),
con el objetivo de reflexionar sobre el rol que juega la exposición de lo íntimo en la creación
de posrealidades, así como la develación del archivo personal y el narcisismo como ejes de
investigación artística en la escena contemporánea.
Palabras clave: teatro latinoamericano, teatro performático, escenarios de lo real, escena
digital, posverdad, escena contemporánea, artes escénicas.
Abstract
This essay aims to explore the scenic-digital pieces “Escenas para Kill Me” by the artist Marina Otero (July 2023, Museo Moderno de Buenos Aires, Maratón El borde de sí mismo) and
“Lázaro” by the Mexican theater company Lagartijas Tiradas al Sol (2020, Mis Documentos),
with the objective of reflecting on the role that intimate exposure plays in the creation of
post-realities, as well as the unveiling of personal archives and narcissism as core elements of
artistic research in contemporary performance art.
Keywords: Latin American theater, performative theater, stages of the real, digital stage,
post-truth, contemporary stage, performing arts.

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Introducción
Este artículo nace como parte de la creciente ola de obras, aparentemente desechables, que
buscan redundar sobre la experiencia aislada de un artista, una tendencia cuyo único fin parecería ser
fetichizar la propia intimidad, piezas digitales que más allá de presentar una investigación concreta,
manifiestan tener como objetivo la ilusión instagramera de likes y corazones que validan la tendencia
vital (y posiblemente viral) de una experiencia #aesthetic del #artista.
Así pues, en un inicio se pensó hacer de este texto un manifiesto ante el deseo contemporáneo
de saberse visto, enfatizando esta nueva necesidad de representarse (a uno mismo) a partir de parámetros estético-digitales planteados desde una supuesta hegemonía globalizada. Una serie de pautas que
parecieran retomar la idea del readymade2 y que han dejado en claro los patrones a seguir para que el
contenido que se produzca y publique sea reconocible por un público cada vez más complaciente ante
la enajenación digital (de sus dispositivos), todo esto en pro de validarnos como artistas. Bien lo dice
Paula Sibilia (2008) al hablar de lo que ella denomina El show del yo:
Calificadas en aquel entonces como enfermedades mentales o desvíos patológicos de la normalidad ejemplar, hoy la megalomanía y la excentricidad no parecen disfrutar de esa misma
demonización. En una atmósfera como la contemporánea, que estimula la hipertrofia del yo
hasta el paroxismo, que enaltece y premia el deseo de “ser distinto” y “querer siempre más”
son otros los desvaríos que nos hechizan. Otros son nuestros pesares porque también son otros
nuestros deleites, otras las presiones que se descargan cotidianamente sobre nuestros cuerpos,
y otras las potencias –e impotencias—que cultivamos. (pp. 10-11)
Nos encontramos, entonces, ante un arte como producto de la repetición de imágenes y gestos.
Un arte cuyo objetivo final es el consumo redituable de identidades estéticamente filtradas con el fin de
perpetuar una idea preestablecida de lo que es aceptable, deseable, fructífero y “real” para los cuerpos
en su cotidiano neoliberal y mediatizado digitalmente. Por ello, lo que inició como un intento de manifiesto, rápidamente se convirtió en una reflexión sobre el impacto visual, plástico y performático que
tiene lo privado, pensado desde las redes sociales, en la construcción de piezas escénicas que parten
del yo como espectáculo. Un narcisismo performático que habilita la creación de piezas artísticas que
inician desde el registro de lo íntimo hasta el archivo del cotidiano del artista en crisis y, eventualmente,
se convierten en obras escénicas.
Para este documento se propone revisitar las obras Lázaro de Lagartijas Tiradas al Sol y Escenas para Kill Me de Marina Otero3, dos piezas esceno-digitales que permiten ahondar en la idea de
intimidad como espectáculo, observar brevemente lo íntimo como político y, quizás, reflexionar las
Pensando el readymade de Michel Duchamp, que plantea preguntas fundamentales sobre qué constituye una obra de arte, anteponiendo el concepto y la intención del artista para alejarse del virtuosismo técnico. Posteriormente, al ser retomado por artistas
pop, el concepto de readymade abre la idea de una obra basada en imágenes reproducidas masivamente (como las latas de sopa
Campbell), y que permiten continuar explorando la relación entre arte y producción industrial: en el contexto de este texto, el
impacto de las redes sociales y los escenarios digitales que abren una nueva discusión sobre el impacto mediático y su relación
con la producción de piezas artísticas.
3
Dos piezas que, al ser expuestas desde la primera persona del singular, invitan a participar en el ejercicio de hacer visible el
proceso creativo como eje esencial del relato contemporáneo. Un proceso que devela el estado emocional y somático del cuerpo de quien produce arte en tiempo presente y primera persona.
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tendencias exhibicionistas como consecuencia de una larga tradición de hacer público lo privado como
acto de creación colectiva. En otras palabras: un narcisismo performático.
La performatividad continua del individuo digital
Si pensáramos en un posible marco teórico para analizar la performatividad en redes sociales
y su relación con el espectáculo del yo, sería pertinente considerar a Walter Benjamin y su texto La
obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica. Según Benjamin (1936/2003) lo que con el
aura se pierde en la obra de arte se compensa mediante su reproductibilidad, que permite al público
apropiarse de ella en cualquier lugar y circunstancia. Si partimos de esta idea, podemos ver cómo en
el contexto actual dicha pérdida del “aura”, pensada como la característica de autenticidad de las obras
tradicionales (o pre-digitales), se transforma en un nuevo tipo de valor basado en la accesibilidad y la
circulación masiva.
Si resaltamos esta idea para pensarla desde el medio de las redes sociales, este fenómeno se
traduce en una performatividad continua del individuo al momento de autorregistrarse. Un performance permanente que no solo presenta al artista como creador de contenido, sino como pieza artística por
sí misma, editable en múltiples formatos, plataformas o escenarios. En este sentido, la reproducción de
pautas que determinan cómo debe verse y realizarse técnicamente un archivo para y desde las redes,
unido al estado de hiper accesibilidad que brinda el registro en vivo y la facilidad de recurrir a las herramientas digitales4 para la difusión de una pieza, permiten que la identidad personal se convierta en
1.

un objeto de consumo. El artista hace del yo un estatus de obra en un entorno donde la visibilidad y la
viralidad determinan el valor de su obra.
Lo que resulta interesante, en estas tendencias de likes y reposteos, es el rol central que toma el
espectador en el proceso creativo de las piezas, ya que es el público quien determina los patrones que le
funcionan para poder etiquetar y categorizar el contenido que se exhibe. Se establece un aparente diálogo que guía el comportamiento de las piezas, las tendencias en el proceso creativo y el criterio de la
edición en pro del potencial de consumo. Podríamos considerar que las exigencias actuales nos planean
dos elementos fundamentales para la producción de arte en la era digital: primero, que empecemos a
crear en tiempo real en pro de la demanda y expectativa del espectador. En una segunda instancia, y
quizás la más interesante para este texto, que el proceso creativo sea develado ante el espectador. Un
público que pide tener acceso al elemento íntimo de la construcción de una pieza y, por ende, del artista,
haciendo del proceso identitario la obra misma. En otras palabras, permitir que el espectador interactúe
en la constante reedición de la obra en pro de las expectativas que tiene el formato que se presenta.
Aparecen entonces formatos readymade o filtros que permiten crear estéticas que simulan un registro
no editado y, por ende, real, con el cual puede interactuar el espectador.
Retomando a Benjamín, podríamos pensar que las exigencias de los medios de producción
y su relación con los cambios de paradigmas en las distintas tendencias creativas en la historia del
arte fluctúan entre lo técnico y lo identitario para enmarcar su valor político5. Sin embargo, resulta
interesante en el marco de un contexto digital y de redes sociales entender cómo la idea de lo real y de
En el caso de las piezas ejemplificadas en este texto: el acto de registrar en dispositivos móviles y desde las redes sociales.
Un fenómeno que el autor anticipa al reflexionar sobre cómo la reproductibilidad técnica transforma la relación entre arte,
identidad y masas, permitiendo que las obras sean apropiadas no solo en lo estético, sino también en lo ideológico y colectivo.

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exhibir lo real ha complejizado la forma en la que se produce y aborda la creación de obras teatrales y
la necesidad de nuevos escenarios en pro de una estética predeterminada por los formatos de las redes
sociales y la inmediatez de la Internet.
Ahora, si conectamos la idea de lo real con el concepto lacaniano del Real, entendido como
aquello que irrumpe más allá de las representaciones simbólicas, Hal Foster nos dice que los artistas
contemporáneos buscan confrontar al espectador con experiencias inmediatas y viscerales, rompiendo
con la distancia tradicional del arte modernista (1996/ 2001). Este retorno de lo real se manifiesta en
prácticas artísticas que incorporan cuerpos, materiales y contextos reales para generar una experiencia
más directa y política. Por ejemplo, el uso del cuerpo como medio o la documentación de eventos específicos desplazan la estética hacia una posible ética que responde a las crisis sociales contemporáneas.
Para perder la forma humana
A lo largo de los distintos ensayos publicados por la Red Conceptualismos del Sur (RCS),
se analiza la importancia que el cuerpo tiene como espacio predilecto de creación artística, así como
territorio político cargado de signos y códigos que permiten analizar el contexto específico del artista
o comunidad, asumiendo el ejercicio de revisar lo exhibido y el porqué de su registro como la manera
predilecta de presentar la forma en la cual la realidad se construye colectivamente en un “ejercicio anacrónico de reenmarcar estas experiencias a la luz del presente” (Red Conceptualismos del Sur, 2012,
p.12).
Para la RCS, perder la forma humana se trata de una práctica de análisis que juega con la idea
de asumir el significado literal de los cuerpos, así como la construcción de subjetividades cuando el
accionar del cuerpo se ve en emergencia, ya sea ante los conflictos políticos que imposibilitan su existir en el espacio público, la reconfiguración misma del concepto de política (en pro de construir lazos
afectivos) o la disidencia propia del cuerpo en el contexto y norma.
2.

Situaciones políticas afines dan lugar a movimientos subterráneos asimilables (o “contagiosos”) en los que los artistas cambian de piel y de personaje en cada nuevo cuadro del drama:
entre el ciudadano y el guerrillero revolucionario, entre el terrorista urbano y el pensador; diversas formas, en suma, de presencia que testimonian y denuncian una pérdida, la de la forma
humana en su sentido más literal. (Red Conceptualismo del Sur, 2012, p.7).
Entonces, ¿por qué resulta interesante pensar en la pérdida de la forma humana en el contexto
escénico de redes sociales y escenarios digitales? Por otro lado, ¿qué elementos de este método de análisis (implementado por la RCS) aplican a las dos piezas que se analizan en este trabajo? Y, finalmente,
¿cómo la obra Lázaro y Escenas para Kill Me reflejan una mutación y desplazamiento en la identidad
de denuncia y disidencia en la escena contemporánea desde los espacios de micropolítica propuestos?6
6
Un cambio que, al igual que con los artistas de los ochenta, recurre al archivo como una forma de exponer lo privado en pro
de construir nuevas corporalidades o develar lo privado como espacio de investigación constante de las formas preestablecidas
de crear y producir arte.

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De la disidencia a la fetichización: exhibir lo privado
Para poder ahondar en esta reflexión, resulta preciso ampliar sobre una de las secciones que
se presentaron en la exhibición creada por la RCS: Desobediencia Sexual, una sección que presenta,
entre varias de sus piezas, una serie de fotografías y registros que muestran archivos creados durante
las dictaduras militares en distintos países de Latinoamérica. Más allá de ahondar en la exposición por
sí misma, nos interesa recalcar cómo estas fotos domésticas y registros fotográficos de instalaciones,
revistas o piezas (presentadas en distintas ciudades del continente) permiten establecer que la idea de
disidencia no solo enmarca la rebeldía de ocupar el espacio público sino la acción de visibilizar las
prácticas cotidianas y de celebración de lo privado, donde la idea de disfrute y libertad antepone al
cuerpo como territorio propiamente político e invita a reapropiar o crear plataformas y espacios propios
que reivindiquen lo disidente.
Es aquí donde el registro cotidiano se hace presente: la fotografía doméstica, el video, los diarios personales, los encuentros sexoafectivos se toman como materia favorita para la creación de piezas
artísticas que en muchas ocasiones dejan de lado los espacios convencionales de exhibición. Elementos
importantes para entender la propuesta de Marina Otero y de Lázaro Gabino con Lagartijas Tiradas al
Sol. Es desde esta reflexión que proponemos el concepto de narcisismos performáticos, tomando como
base el autorregistro para habilitar el exhibir del archivo personal como resistencia que visibiliza nuevas corporalidades que, a su vez, generan estrategias poético-políticas, las cuales posibilitan un diálogo
sobre nuevas realidades en un mundo en crisis. Al mismo tiempo, esta práctica apunta a movilizar nuevos procesos de subjetivación. Aunque no es la primera vez que en el arte sucede un fenómeno como
este, sí resulta importante para este trabajo enfatizar el gesto del registro y de la exhibición del yo como
métodos de simulacros públicos 7 de nuevas realidades, cumpliendo con ello un propósito que va de lo
micro a lo macro político y que resulta auténtico en las piezas.
Ahora bien, ¿qué sucede con este gesto (de registrarse y exhibirse) en la época de Instagram
y redes sociales, donde las ideas de inclusión, disidencia y diversidad se consideran obviedades dentro
de las mismas plataformas y el concepto de real se ve distorsionado en esta nueva economía de imágenes? En su libro La intimidad como espectáculo, Paula Sibilia (2008) hace referencia a los cambios
de paradigma en los que la sociedad digitalizada participa desde la llegada de las redes sociales y dice:
3.

Tanto en Internet como fuera de ella, hoy la capacidad de creación se ve capturada sistemáticamente por los tentáculos del mercado, que atizan como nunca esas fuerzas vitales, pero, al
mismo tiempo, no cesan de transformarlas en mercancía. Así, su potencia de invención suele
desactivarse, porque la creatividad se ha convertido en el combustible de lujo del capitalismo
contemporáneo: su protoplasma, como diría la autora brasileña Suely Rolnik. ( p.13)
Pensando en el contexto digitalizado que “la simulación no corresponde a un territorio, a una referencia, a una sustancia, sino
que es la generación por los modelos de algo real sin origen ni realidad: lo hiperreal”. (Baudrillard,1978, p.5), tomando lo que
nos presenta el filósofo francés, que toma a Debord como eje de partida para entender que
No se trata ya de imitación ni de reiteración, incluso ni de parodia, sino de una suplantación de lo real por los signos
de lo real, es decir, de una operación de disuasión de todo proceso real por su doble operativo, máquina de índole
reproductiva, programática, impecable, que ofrece todos los signos de lo real y, en cortocircuito, todas sus peripecias.
(Baudillard, 1978, p.7)

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Pareciera entonces que el deseo de inclusión se ha tornado en una hiperrealidad en la que la
resistencia comunitaria o la lucha por nuevas realidades políticas de convivencia en el espacio público
quedan subordinadas a imaginarios individuales de fantasías de éxito consumible, haciendo del gesto
de compartir lo íntimo una fetichización de lo privado, una práctica cotidiana que ha creado una nueva
estética y formato de consumo y producción de contenido8, una estética de la imagen cruda sin aparente
composición.
Ahora bien, retomando el perder la forma humana, se propone reflexionar sobre el píxel como
espacio de desaparición de lo humano en pro de una posverdad, habilitando un cuerpo (píxel) editable
en tiempo real, moldeable a las tendencias creativas en la concepción de nuevas piezas escénicas. En
el caso de Escenas para Kill Me (2023) y de Lázaro (2020), cuando una pieza salta permanentemente
de una disciplina a otra, se podría pensar en una disidencia técnica. Al ser dos piezas que se identifican
como un proceso abierto, generan un ecosistema artístico que involucra una migración constante entre
lo digital, lo plástico, lo real y lo ficticio. Esta transdisciplina brinda una maduración orgánica en pro
del escenario teatral, por lo que, para este trabajo, propongo estas dos obras como ejemplos que invitan
a indagar cómo el elemento documental lleva a la creación y construcción de relatos escénicos. Para
ello se propone asumir la idea de ficción como la decisión artística de editar la realidad para potencializar un discurso propio que vaya más allá del artista per se. Así mismo, pensar cómo, en ambas piezas,
el archivo como recurso narrativo habilita un estado de narcisismo performático que hace del exponer
lo privado un espacio de investigación de las micropolíticas9 actuales y mediado por lo digital10.
De lo digital a la escena teatral: nuevas formas de hacer teatro
La manera en la que se producen y consumen imágenes crea una serie de experiencias que
reflexionan sobre nuevas formas de corporizar al cuerpo artístico, así como develar los espacios liminales ante la creación y vinculación afectiva entre individuos –ya sea desde una pieza artística, un
espacio o una sensación, producida artificialmente por un ente programable y editado.
El mundo de las artes visuales, pionero en su interacción con lo digital, cuenta con una larga
tradición de explorar con el cuerpo propio y la identidad como formas legítimas de investigación. Sin
embargo, no sería hasta el 2020, en el contexto de la crisis sanitaria ocasionada por el COVID-19, que
el teatro incursiona de manera explícita en investigaciones y exploraciones de un escenario
4.

Tanto en el caso de Lázaro como en el de Escenas para Kill Me, las dos obras que se analizan en este texto, resulta importante
explicar que es debido a este fenómeno que la idea de disidencia se ve modificada y ya no radica en corporalidad sino en el
soporte de las piezas.
9
Los cuerpos constituyen el territorio privilegiado de producción y control biopolíticos, de inscripción
y regulación de la norma social, pero a la vez operan como “potencias políticas”, territorios de
enunciación y resistencia críticas desde donde deconstruir e insubordinar las articulaciones
disciplinarias de dicho régimen de poder. (Red Conceptualismo del Sur, 2012, p. 92)
8

En uno de sus ensayos sobre el video arte y la relación que tiene en la construcción de nuevos paradigmas estéticos, Claudia
Gianetti (2002) apunta:
Después del abandono de los espacios convencionales de las galerías o museos, y la ocupación de los espacios públicos, las calles, la ciudad, el paisaje, etc. (Land Art, Performance, Happening...), es sin duda con el empleo de los
llamados nuevos medios, como los sistemas de telecomunicación, que esta dilatación espacio-temporal y material
asume los sentidos más amplios de ubicuidad (la posibilidad de estar en todas las partes en cualquier tiempo o simultáneamente), de desmaterialización (la independencia de la existencia física/matérica del objeto) y de participación la
utilización de los recursos interactivos que permite la red. (p.78)
10

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no físico sino digital. Una migración obligada ante la urgencia global y las imposiciones que, de un
día para otro, señalaron al fenómeno escénico como un atentado a la vida y salud de sus participantes.
El teatro se ve obligado a transmutarse, aunque momentáneamente, a un nuevo formato y
espacio para poder mantenerse vivo como industria, con ello obliga a sus partícipes a asumir las investigaciones previas de la performance art, el cine y la videodanza para poder migrar a un formato
no escénico y modifica modos de producción, así como metodologías de creación tanto de ficciones
como de proyectos teatrales. La imposición de una nueva lógica escénica, actoral y sensorial hizo de
las experiencias por la plataforma de video conferencias Zoom un semillero de nuevo conocimiento
que ha redefinido la forma en la que se hace y se concreta una obra de teatro, hacer del proceso abierto
una parte fundamental de la escena contemporánea. Este cambio entreteje elementos de la conferencia
performática (existente desde las vanguardias de los 60) y, consecuentemente, legitima al teatro documental y la autoficción como metodología de trabajo escénico.
Exponer lo íntimo para crear nuevas realidades
En 2020, Lola Arias presenta una nueva emisión de su ciclo de conferencia performáticas: Mis
documentos11, la curaduría se presenta como un ciclo de piezas digitales a la que llama Compartir tu
5.

pantalla, Versión Global (Share Your Screen), y quienes participan esta vez son invitados a profundizar
en sus archivos personales. En una versión global, artistas de diferentes partes del mundo interactúan
virtualmente desde un nuevo escenario al que Lola Arias denomina doméstico, mostrando su archivo en
una pantalla compartida con el público conectado desde la intimidad de sus hogares. Entre los artistas,
la compañía mexicana de teatro documental Lagartijas Tiradas al Sol presenta Lázaro, una pieza que
reconstruye la historia de uno de sus integrantes (Gabino, que ahora es Lázaro), quien decide cambiar
de cara y de nombre para convertirse en otra persona. La pieza desplegaba una serie de entrevistas y
testimonios pregrabados de los seres queridos, colaboradores, amigos y ex parejas de Gabino, ahora
Lázaro, que le cuentan al público quién fue Gabino. Mensajes intercalados con la voz guía de Luisa
Pardo, la cofundadora de la compañía, que va armando, a través de su narración en pasado, la vida de
un artista que ha dejado de ser. Una existencia cuya peculiaridad principal fue interpretar a personajes
con su mismo nombre: Gabino. La obra pareciera ser, entonces, un registro oral de quién habría sido
Gabino, como actor y personaje, creado a partir de las despedidas de quienes lo habían conocido.
A esta exposición de una vida que está por terminar o reiniciar se suman la proyección de
notas, programas de mano, fotos, videos y recuerdos del mismo Gabino, ahora Lázaro, un archivo que
incluye las selfies tomadas durante la operación de rostro y los cambios post operatorios a los que se
sometió, intervención que, como público, no tenemos forma de saber si es puramente estética o completamente médica, pero que detona una reflexión sobre cómo se construye una identidad en un mundo
cada vez más oculocentrista y cómo se define una vida actoral y creativa cuando el rostro es aquello
que se denomina herramienta y materialidad de trabajo.
11

Curaduría que realiza desde 2012, donde invita a artistas de distintas disciplinas a presentar, como ella lo indica:
una investigación personal, una experiencia radical, una historia que los obsesiona secretamente. El ciclo tiene un
formato mínimo: el artista en escena con sus documentos.” en un ejercicio de visibilizar aquellas investigaciones que
a veces se pierden en una carpeta sin nombre en el ordenador. Mis Documentos es un espacio que propone indagar
el género teatral, dancístico, cinematográfico o visual en búsqueda de un contagio entre el arte conceptual, la investigación, el teatro. Un espacio donde puedan convivir discursos, formatos y públicos de distintas disciplinas. (Arias,
s./f. párrs 1-3).

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Lázaro, por otro lado, aparece por primera vez como personaje no personaje que narra de
espaldas a la cámara (y en otras disfrazado con pelucas) la crisis identitaria y las exigencias de vivir
sin ser parte de la aparente belleza hegemónica. Lázaro toma la pantalla para practicar con el público
su nueva identidad que ahora antepone o remplaza a la de Gabino, haciendo caso omiso al destino
trágico que representa tomar el escenario doméstico. Una acción que lo fragmenta por primera vez,
convirtiéndolo en el Lázaro que habita la pantalla y aquel que vive fuera de ella, repitiendo, una vez
más, la tragedia de su existencia anterior. Un Gabino que solo interpretó a otros Gabino(s) en la pantalla
grande, con lo cual devela un posible narcisismo performático.
Tres años después de la aparición del escenario doméstico, en julio de 2023, la coreógrafa y
directora argentina Mariana Otero proyecta durante dos días la pieza digital Escenas para Kill Me, en
una especie de instalación audiovisual y fotográfica como parte del tercer ciclo Maratón El borde de
sí mismo en el Museo Moderno en la Ciudad de Buenos Aires, una pieza de apenas unos 25 minutos
que funciona, al igual que Lázaro, como un archivo abierto. Una recopilación de clips grabados con
el celular de la artista que van dando a entender la crisis creativa y mental que los artistas padecen al
momento de querer hacer arte. Sobre la utilización del registro de su cotidiano y de la utilización de su
propio archivo, Mariana Otero (s./f.) comparte:
Los videos son el diario de una crisis de esa época. Durante meses me filmé con el celular. Al
principio pensaba que filmaba para tener material para la siguiente obra, después empecé a
pensar que filmaba para tener pruebas. Hoy no sé muy bien a qué tipo de pruebas me refería
ni cuál era el verdadero motivo de filmar todo, todo el tiempo. (párr. 2)
La pieza audiovisual, acompañada de una serie de fotos exhibidas en la sala, juega con la idea
de exponer ante el espectador un proceso creativo en la espera de descubrir al artista y sus inseguridades como parte fundamental de lo que eventualmente será una pieza escénica. Al igual que con el ciclo
de Mis Documentos, el Maratón El borde de sí mismo presenta al espacio, en este caso museístico,
como laboratorio creativo, donde la curaduría de Alejandro Tantanián y Javier Villa propone también
gravitar entre disciplinas visuales y escénicas en pro de un tiempo escénico que devele, a la vez, tanto
el proceso como la construcción de la obra, asumiendo a esta como un ente en gestación que se escribe
en el espacio tensionado y compartido entre la mirada del artista y la del público. “Imaginar aquello
que no tiene forma aún, permitir el error y aceptar el fracaso, conviviendo con el público en un espacio
y tiempo al que no suele ser invitado” (Tantanian y Villa, 2023, p. 1).

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Conclusiones
La utilización del archivo personal y la documentación de la intimidad cotidiana se presentan
actualmente como base y metodología de trabajo y dramaturgia. Una decisión pautada por la pandemia,
como en el caso de Lázaro, o por la distancia geográfica, el caso de Escenas para Kill Me, parece invitar a los artistas a documentar lo íntimo en pro de crear simulacros para una nueva realidad, cuya finalidad pareciera ser la modificación de la percepción que el público tiene en tiempo presente de quienes
están siendo proyectados y, por ende, de la pieza que eventualmente verán en un escenario. Se genera
entonces una especie de hiperrealidad metateatral al insertar la edición en vivo del artista al espacio
real y documentar en pro de lo que más tarde se ensamblará como una nueva dramaturgia. Disponer
al cuerpo creativo en una aparente pasividad que, al ser ensamblada en la edición y proyectada en un
espacio convencionalmente no teatral permite en estos ejemplos encontrar una nueva forma de leer el
“presente”, que en realidad es el pasado registrado y enmarcado del artista.
Ese vaivén temporal entre el presente del ver y el presente de registrar permite que se establezca un cambio en la forma de leer y resignificar el contenido que como espectador estás recibiendo;
y es en el espacio liminal entre lo registrado, lo sugerido y lo editable que aparece una nueva ficción
que no busca reflexionar sobre algo en específico, sino mostrar desde la contemplación de lo exhibido
algo aparentemente oculto. Algo inherente a la acción misma de observarse y registrarse que pareciera
quitar intermediarios en la construcción de un relato, al exhibir (literalmente) el proceso de construcción y gestión artística.
Pero ¿qué sucede aquí con el actor o la actriz que, a diferencia de una obra clásica, ahora no
tiene personaje sino una existencia propia que es utilizada para escenificar la experiencia humana?
Sobre esto, Pavis (2016) nos dice:
En la auto performance el performer, además del hecho de estar en el instante presente de la
escena, actúa siempre al lado, a continuación, y en el lugar de su personaje; él es una persona,
la máscara de un otro, imaginario y extranjero, aunque más no sea que por fabricar a esta
persona que él ha sido y que el espectador reclama para poder hacerse una idea de ella […] El
performer entonces, continúa siendo, o más bien siempre vuelve un poco a ser actor, autor y
narrador. (p. 44-45)
Lo que sucede con estas dos piezas, al poner el proceso artístico al centro del discurso, es abrir
el espacio creativo al espectador para que sea este quien dictamine qué camino debe tomar la supuesta
realidad que como audiencias esperan del artista como personaje. Por otro lado, las migraciones disciplinares que los proyectos van dando de un formato a otro, de un espacio a otro, suman a la idea de
simulacros de lo hiperreal, una estrategia que es parte fundamental del entretejido e identidad de cómo
se ven las piezas, pero que habilita un constante reeditar de la obra en pro de asentar el imaginario de
lo que en colectividad se ha establecido como real. Pero, entonces, ¿qué sucede con el espectador en
esta nueva dinámica de crear verdad o ficción en tiempo real? ¿Afecta o modifica la forma en la que se
relaciona con un relato al saberse parte de la construcción de este? Porque, como se ha mencionado

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antes, si algo modifican estas experiencias de abrir el archivo de lo que eventualmente será una obra, es
la relación que el espectador tiene con la pieza en cuestión, desplazando la idea de construir en pro de
la audiencia para llevar a cabo un proceso completamente contrario: dejar que el espectador construya
el relato que más tarde verá en escena, donde el artista, al no ser personaje, se crucifica ante el público,
reconociéndose humano y lastimado por su inherente identidad de artista: un narcisismo performático.
Lo que ha cambiado, entonces, es el formato y el procedimiento con el cual los artistas han
decidido relatar sus respectivas obras, pero no la identidad misma de su accionar como entes en proceso
creativo. Asumir que insertar al espectador en el medio del ensayo afecta e instaura nuevas conductas
afectivas de quien recibe la pieza y ayuda, por así decirlo, a construirla, porque está siendo partícipe de
cómo se está llevando a cabo. En este caso, lo que resulta interesante de observar es la aparición de un
nuevo formato técnico que ahora enmarca lo que se percibe y lee como realidad. Una estética de simulacro de la verdad que juega con el aparente no artificio, pero que mantiene una tradición teatral de intuir ficciones, ya que, al tratarse de un proceso que ensaya y reproduce, se activa en el cuerpo de quien
está en escena (digital o no) una memoria del efecto emotivo y sensorial de la acción que representa,
por ende, un espacio de reinterpretación de la realidad en pro de una construcción estética de esta.
Este siglo ha visto un notable interés en la realidad como materia prima de la reflexión artística, ya sea en el auge que ha conseguido el cine documental, el relativo éxito de los productos
de la llamada no ficción en el ámbito narrativo y la exploración de la primera persona como
bastión de subjetividad que se muestra de cara hacia lo político. Dentro de su reflexión y práctica a lo largo del siglo XX, el teatro dista de encontrar este recurso como novedad, pero se ha
unido a la práctica bajo el interés de someter una verdad al contrato con la ficción dramática
en pos de una búsqueda reflexiva y estética. (Bujeiro, 2022, párr. 1)
Al desplazar y jugar con el procedimiento de producción en la construcción de relatos escénicos, lo que han logrado tanto Otero como Lagartijas es reactivar la colaboración del espectador en
la creación misma de sus piezas, apostando por la experiencia colectiva de ver, que nos invita a pensar
en la utilización del archivo personal en la creación de estéticas y relatos que dialogan con las distintas
dinámicas de ver colectivamente en el espacio público.
Finalmente, se considera que la aportación de los proyectos analizados comparte puntos clave
como lo personal, lo ficticio y el archivo con la aparición de narcisismo performático como concepto
creativo, que permea la producción de piezas contemporáneas y la construcción de nuevas dramaturgias, actorales y escénicos, temas clave que dialogan con las problemáticas actuales del arte contemporáneo y abonan a nuevas investigaciones como creadores escénicos.

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�Artículo de reflexión

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 18 de octubre de 2024
ACEPTADO: 11 de diciembre de 2024
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i2.14

El Método González Caballero
The González Caballero Method

Enrique Armando Mijares Verdín1
Universidad Autónoma de Durango / Durango, México
Contacto: enriquemijares44@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9539-5345

Enrique Armando Mijares Verdín1
Universidad Autónoma de Durango / Durango, México
Contacto: enriquemijares44@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9539-5345

Doctor en Letras Españolas por la Universidad de Valladolid, docente, investigador y escritor. Miembro de la Asociación
Mexicana de Investigación Teatral y ex presidente de la misma. Ganador de los premios Tirso de Molina (1997) y Juan Ruiz de
Alarcón (2020).

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�Artículo de reflexión

El Método González Caballero
The González Caballero Method

Resumen
La propuesta de este artículo es reflexionar sobre una metodología de trabajo formulada para actrices
y actores mexicanos sobre el Método de Antonio González Caballero, el cual gira en torno a la identidad y el autoconocimiento, explorando, al mismo tiempo, la biografía del maestro, la creatividad del
estudiante y la identidad del personaje, aspectos que nutren el cuerpo y la voz para dar un resultado
escénico. Parte también de un cúmulo de saberes que no propone indagar de manera lineal, sino considerando los elementos importantes: imaginación, energía y sentimiento. El modelo de AGC divide el
cuerpo en seis zonas de estudio, haciendo así referencia modelos de actuación vigentes en la segunda
mitad del siglo XX, entre otras tantas referencias metodológicas (como la cabalística, la numerología,
el psicoanálisis y el psicodrama, por citar algunas).
Palabras clave: método actoral, González Caballero, modelos de actuación.
Abstract
The proposal of this article is to reflect on a work methodology tailored for Mexican actresses and
actors, based on the Antonio González Caballero Method. This method revolves around identity and
self-knowledge while simultaneously exploring the teacher’s biography, the student’s creativity, and
the character’s identity—elements that nourish the body and voice, resulting in a scenic outcome. It
also draws from a wealth of knowledge that does not advocate a linear inquiry but instead considers
essential elements: imagination, energy, and emotion.
The AGC model divides the body into six zones of study, thus referencing acting models prevalent in
the second half of the 20th century, along with various other methodological influences (such as Kabbalistic traditions, numerology, psychoanalysis, and psychodrama, among others).
Keywords: Acting Method, González Caballero, Acting Models.

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�Artículo de reflexión

Memoria para una biografía del método
Trabajo de campo a más de medio siglo de distancia, la investigación acerca del método de
actuación de Antonio González Caballero reúne la memoria de más de una década de aprendizaje bajo
la invaluable conducción del maestro. Entré en el ámbito de su influencia formativa cuando nuestro
grupo de teatro Guadiana, de Durango, participó en Chihuahua, en el Festival de Primavera auspiciado
por el INBA, y Los biombos, texto de mi autoría, obtuvo el premio de mejor obra inédita. Durante la
breve conversación que sostuvimos al final de evento, el maestro preguntó acerca de mi interés por la
dramaturgia y si sabía que Jean Genet tenía una pieza con el mismo título, coincidencia que yo ignoraba. Entonces –yo desconocía todo lo que el conductor de ceremonias dijo al presentarlo como presidente del jurado al inicio del Festival–, al enterarse de que yo planeaba ir a vivir en la Ciudad de México el
año siguiente, 1967, me hizo prometerle que lo buscaría para hablar del oficio teatral. No cabía duda, el
magisterio formaba parte de su naturaleza: el mentor me había adoptado como su discípulo.
La coincidencia de habitar en edificios vecinos, el Tamaulipas y el Aguascalientes de la Unidad Tlatelolco, permitió un aleccionamiento cotidiano estrecho, un intensivo curso personalizado durante una década de conversaciones colmadas de información sobre diversos tópicos dramatúrgicos,
filosóficos, existenciales, personales –como el confiarme que él sabía desde siempre, sin atreverse a
revelarlo a sus padres adoptivos, que era adoptado– además de frecuentes y educativos viajes por los
centros arqueológicos, arquitectónicos, religiosos y culturales de Oaxaca, Michoacán, Guanajuato, y
la intensa colaboración en la elaboración de borradores para sus telenovelas en proceso o en proyecto;
y lo más alucinante de esa lección de vida profesional: me permitía acompañarlo a los ensayos y a los
estrenos de sus obras, asistir a sus clases en la ANDA y hasta impartir algunas sesiones físicas y vocales
de taller a sus alumnos.
Tardé en darme cuenta de que, al enseñarme, él aprendía. Era una máquina de exploración
acerca del ser, ese individuo que era él, ese sí mismo, ese humano que no se conforma con mirarse en el
espejo, porque sabe que la imagen externa oculta más que una máscara de hierro. Sabía que había que
ir a profundidad por diferentes rutas de exploración, multiplicando hasta el infinito sus innumerables
retratos introspectivos, que, simples exploraciones, no son sino señales furtivas, éxitos efímeros, de una
identidad en perpetua formación. Él estaba rastreándose, explorándose, conociéndose y rechazándose,
reconfigurándose constantemente. Y si esos procesos de auto-indagación le significaban la configuración, así fuera efímera, de su identidad desconocida, igual podían servir para convocar a la galería de
personajes insospechados que paulatinamente iban animándose, clarificándose y oscureciéndose, hasta
constituir un procedimiento de exploración: su propio método de creación para actores.
La curiosidad: innata investigación creadora2
El niño, que siente la urgente necesidad de conocer cómo funciona su juguete favorito, no
queda tranquilo hasta que lo desmonta, lo vacía y examina meticulosamente cada una de sus piezas,
aunque después tenga que pedirle a su papá que le ayude a armarlo. Desde pequeño, González CabaLa investigación apela a la memoria de una convivencia de trabajo colaborativo e invaluables conversaciones aleccionadoras
que estuvieron plasmados en la extensa proyección biográfica y profesional del prólogo que acompaña la edición de los tres
tomos de sus obras de vanguardia, en especial El estupendhombre. Pax, México, 2005.

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�Artículo de reflexión

llero jugó a armar y desarmar las piezas desconocidas, las coincidencias inconclusas, las estructuras
improbables de su origen, su presente y su destino.
Entre 1953 y 1958, redacta sus primeras obras de teatro. Coatlicue y Los sinos, a juzgar por
el empleo del coro y por el tono trágico, se basa en su investigación autodidacta, personalísima, de las
estructuras clásicas griegas e isabelinas, para tratar el mito de Quetzalcóatl, un tema caro para él que
muchos años después retomará en La ciudad de los carrizos.
El alquimista o Al juego ha entrado el colgado, inspirada en la indagación concienzuda del
esoterismo, la angelología y la meditación, es un laberinto inquisitorial digno del oscurantismo medieval, en ella hay evidentes alusiones al Tarot y a la inútil pesquisa de la piedra filosofal; cada uno de
los numerosos personajes representa a los elemento alquímicos: la sal, el vino, el fuego, el cuarzo, el
mercurio, el aceite, el vinagre, el agua, el salitre, el aire, el azufre, el alcohol, el vitriolo, el arsénico, el
hierro... en tanto que Leonardo, el protagonista, es el alquimista, el carbono que compone, multiplica,
añade y resta a la acción. Se trata de una estructura que muchos años después le servirá para crear, o,
mejor dicho, para hacer la vivisección de El estupendhombre, subtitulado viaje al centro del ombligo
del yo.
En La viuda da, que forma parte del aludido cuarteto dramatúrgico inicial, el novel autor se
muestra preocupado por la asiduidad de los actos injustos a consecuencia de la asimetría social y los juegos de poder: el sarcasmo, digno de Aristófanes campea desde el listado de los
personajes y en la acotación inicial:
un Milagro realizado a la vista del público […] la acción se desarrolla en la maravillosa ciudad de ‘Jamás podrá ser’, en las Lomas de Chapultepec, donde moran las opulentas divinidades cuyo principal alimento es el té con pastelillos y, sobre todo, el whisky solo... (González
Caballero, s.f.).
Son los albores de su dramaturgia de vanguardia y, si bien no han sido publicadas o estrenadas,
que el autor haya incluido los títulos de ellas en el currículum que proporcionó para el CD Rom Cien
Años de teatro Mexicano editado por SOGEM, proporciona argumentos para socavar la tesis costumbrista a ultranza de su primera época, y sustentar, en cambio, la convicción de que desde el inicio y a
lo largo de su vida productiva han estado presentes en su vena creativa, así temática como estructural,
los acicates de la audacia y el riesgo del explorador, descubridor, inventor, innovador, y la experiencia
del educador.
De identidad múltiple, Antonio González Caballero es evocado desde la perspectiva del hombre pentafásico3 –pintor, autor costumbrista, dramaturgo de vanguardia virtual, maestro de Física Mental, de artistas plásticos y de actores, novelista– un ser humano fuera de serie que intenta diseccionarlo
todo, desentrañar los móviles de su infatigable búsqueda del origen, hurgando entre los resortes de su
personalidad, compleja hasta el perfeccionismo, reposada, tranquila, nimbada por el arrobo del asceta,
que poco necesita porque se conforma con el regalo de la vida y en reciprocidad se dilapida, se obsequia por entero, hace donación de sí.
Obra mural del pintor José Clemente Orosco en el Paraninfo de la Universidad de Guadalajara, Jalisco. También motivo de
investigación filosófica en la novela Érase un hombre pentafásico, de Emma Godoy. Jus. México, 1961.

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El maestro
Mentor innato, muy temprano, de acuerdo con el imperativo socrático, AGC se inicia en los
difíciles procesos del auto conocimiento y el auto didactismo, y, en cada etapa de su vida productiva,
acompaña su actividad preponderante con el correspondiente aspecto pedagógico: maestro de artes
plásticas en los 50, y de artes teatrales desde 1971 hasta el momento de su muerte. Incluso sus textos
dramatúrgicos pueden ser considerados un aula abierta desde la escena.
Impartió clases en la Academia Andrés Soler. Fue mentor en distintas instituciones; en el
INBA; con maestros normalistas; en la Secretaría de Salubridad y Asistencia; en la UNAM-Cuautitlán;
en varias escuelas de teatro de la zona metropolitana: la Academia Andrés Soler de la ANDA, a donde
regresó en varias oportunidades para capacitar al personal académico; el Instituto de Arte Escénico; el
Centro de Arte y Teatro de Emilia Carranza; el Foro Stanistablas de Patricia Reyes Espíndola. Dictó
cursos, coordinó laboratorios y dirigió talleres en prácticamente toda la república: el Instituto dramático de Manuel Reygadas en Puebla; el taller dramático de Ramón Montes Palomino en León; los Cómicos de la legua en Querétaro; el Centro de Investigaciones Artísticas de Alfredo Hernández Higuera en
Pachuca; el Taller de Teatro Espacio Vacío en Durango…
En el desempeño del magisterio de actuación, fue generando una serie de ejercicios, procesos
y prácticas para orientar el estudio de las posibilidades sonoras del actor, material que, reunido y sistematizado, publicó en formato de cuaderno, El moderno método de voz y dicción (1997) completamente
ilustrado por propia mano, a la manera de las tiras cómicas, lo que hace divertido y dinámico el aprendizaje del recurso vocal.
El más ambicioso proyecto pedagógico de su vida lo constituye, a partir de 1973, el Taller
Laboratorio para Profesionales de Teatro González Caballero, dedicado a la investigación y desarrollo
de su propio método de actuación, cuyo primordial antecedente lo constituye el manuscrito “Análisis
histórico dramático”, que, para la escuela Arte Escénico, fundada por Miguel Córcega, empezó a redactar unos tres años antes y que dejó inconcluso.
De índole itinerante, el taller de actuación en ciernes inició su proceso integral de enseñanza-aprendizaje estableciéndose temporalmente en una habitación de azotea en la colonia Lindavista,
cerca del Politécnico, luego se trasladó al gélido departamento de Pino Suárez y poco después al no menos incómodo y estrecho ubicado en la avenida 20 de noviembre, ambos cerca del zócalo de la CDMX.
Lo que hoy se conoce de su método son las versiones recogidas por sus discípulos más asiduos
Gustavo Thomas y Wilfrido Momox, y por Diana Ham, alumna de este último, quienes, con base en
los apuntes dictados por el maestro, las verbalizaciones emitidas por los participantes al cabo de cada
sesión, y en sus bitácoras y reflexiones personales, han dotado de organicidad a la experiencia vivida
en los talleres.
Método de métodos4
En 1973, el proyecto para la creación del Taller Laboratorio para Profesionales de Teatro
La redacción de los apartados correspondientes al Método González Caballero se sustenta en los apasionados y pormenorizados
registros digitales de Wilfrido Momox y Gustavo Thomas, discípulos directos de sus talleres, y en la sustantiva tesis sobre el
Método AGC, que elabora Diana Ham Pantoja, discípula de Momox, para obtener el grado de Licenciada en Literatura Dramática y Teatro.

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González Caballero estuvo integrado por la suma de dos exploraciones pedagógicas previas: El entrenamiento de la voz y la creación de personajes, así como por el manuscrito Análisis histórico dramático, que el maestro dejó inconcluso y tenía por objetivo prioritario la investigación y desarrollo de su
propio método de actuación, el cual, analizado en retrospectiva, tanto en la conceptualización como
en la praxis, constituye un cúmulo de saberes, un sistema educativo, un programa de estudios, una
suerte de memoria investigativa, un método de métodos en torno a la identidad y al autoconocimiento,
que comprende la biografía del maestro, la curiosidad creativa del alumno y la identidad del personaje
para hacer eclosión a medida que la imaginación, el sentimiento y la energía se absorban y fructifiquen
en el cuerpo y la voz del actor, para instalar en escena la convención creativa. “[El Método AGC] no
solo dota de habilidades y estrategias creativas, sino que favorece su desarrollo humano a partir de un
trabajo paralelo de autoconocimiento” (Ham, 2017, p. 83).
Cúmulo de referencias, El Método González Caballero no proporciona una síntesis, un
modelo, una receta o prescripción, una fórmula eficaz; tampoco simplifica la indagación de manera
lineal, mucho menos binaria, como cabría esperar de los planteamientos tradicionales, sino que invoca una ingente acumulación de saberes, de procesos creativos, de diversas indagaciones inducidas,
aleatorias o prescritas, y de electivas disciplinas de conocimiento, científicas, esotéricas, académicas
o intuitivas
Figura 1
Ejemplo de un modelo hipertextual o rizomático.

Nota. “Se trata de un sistema hipertextual o rizomático, de una estructura descentralizada en la
que cada punto esta provisto de su propia complejidad.” (Ham, 2017, p. 84). Imagen original
tomada de: https://proyectointegral1.wordpress.com/category/uncategorized/

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Principios básicos y zonas
El planteamiento metodológico inicial que en el Primer módulo hace González Caballero
revela el carácter integrador de su propuesta, de manera que esos principios básicos suyos:
•

Imaginación

•

Energía

•

Sentimiento

podemos relacionarlos con cada una de las seis zonas en que su método fragmenta o disecciona el cuerpo y la voz del actor y que a su vez hacen referencia a los tres modelos o metodologías de actuación
vigentes durante la segunda mitad del siglo XX.
Zonas
El Método González Caballero divide el cuerpo en seis zonas principales o de exploración
personal:
• Tres zonas claras o primarias:
1- Cerebral o fría: desde la coronilla hasta la barbilla. La razón, el pensamiento, la mente. (Piscator, Brecht).
2- Sentimental: pecho desde las clavículas hasta las tetillas. El afecto, la emoción, las vivencias.
(Stanislavski).
3- Sexual: desde el nacimiento del vello púbico hasta los genitales. Zona instintiva, dionisiaca.
(Grotowski).
• Tres zonas de conflicto, de dualidad, de lucha interna:
4- Cuello: de la mandíbula inferior a las clavículas. Zona de duda, de indecisión, de lucha: ‘un
nudo en la garganta’.
5- Visceral: de las tetillas hasta el vello púbico. Zona de coraje, de arrebato: ‘un hueco en el estómago’.
6- Piernas o de energía descendente, que, de acuerdo con el grado de depresión, de abandono o
abatimiento, se subdivide en…
a: de las ingles hasta arriba de las rodillas.
b: de las ingles hasta las rodillas.
c: de las ingles hasta los pies. Si la energía descendente llega hasta los pies, sentimos que
“nada nos importa”, que “la única salida es el suicidio”.
• Y, por último:
7- Una zona que no está en el cuerpo, se desprende de él, un aura por encima de la
cabeza:
asombro, sublimación, ensimismamiento.
(Momox, sf. -a).
Respecto a la localización anatómica de las siete zonas, son elocuentes las ilustraciones que
Diana Ham (2017) inserta en las páginas 95 y 96 de su tesis:

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�Artículo de reflexión

Figura 2
Imagen de zonas emocionales.

Figura 3
Imagen sobre la distribución de chacras.

Nota. Fuente original de imagen: despertando.com.ar

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�Artículo de reflexión

Además de la sectorización anatómica y la distribución de los chacras orientales, es clara la
influencia metodológica de la cabalística, la numerología, la psiquiatría, el psicoanálisis y el psicodrama, amén de otras tantas referencias, visibles u ocultas, mediatas o inmediatas, no solo en la exposición
teórica de las seis zonas, sino especialmente en la zona séptima, donde se refleja la intensión exhaustiva
insondable, omniabarcante de “los talleres de exploración que el maestro, las pocas veces que los impartió, denominó: Alquimia para actores, El desarrollo del otro yo, Tarot aplicado al teatro (Momox,
s.f. -c).
Los 36 apoyos
En la búsqueda de los 36 apoyos, demos un vistazo a la tira de materias, su infinidad de estimulación teórico-práctica y su diversidad de características humanas:
• La pisada.
• Los elementos: Agua. Aire. Fuego. Tierra.
• Los sentidos: Gusto. Tacto. Oído. Olfato. Vista.
• Las edades: Cronológica. Mental. Clínica o física.
• Introversión y extroversión.
La pisada
Cuando Wilfrido Momox documenta las vehementes reflexiones del maestro: “Perdimos la
identidad… Durante la conquista fuimos abolidos, nos quemaron los pies como a Cuauhtémoc… Los
pies eran para el México antiguo la esencia misma del ser… Es necesario recobrar la orientación…”
(s.f. -b), nos damos cuenta de la necesidad que invadía la mente del ser humano desvalido que era Antonio González Caballero, y su necesidad recuperar el origen, de reafirmar la identidad; un propósito
similar a la búsqueda y localización del personaje a base de una minuciosa pesquisa metodológica.
“Es importante pensar que no es la planta de los pies en sí, sino un pequeño punto como en la
reflexología el que determina todo nuestro ser” (Momox, s.f. -b). Para ilustrar por medio de la pisada
esa búsqueda de la identidad, así propia como del personaje, Diana Ham recurre a una imagen de la
reflexología (2017, p. 88), cuyo colorido nos habla de la minuciosidad con que los neurotransmisores
ubicados en las plantas de los pies están relacionados con las diversas zonas del cuerpo humano.
Figura 4
Imagen de las zonas reflejas.
Nota. Fuente original de la imagen:
http://salud.biotecica.org/images/reflex7.gif
“Subir la pisada con cualquier parte del
cuerpo modifica el ritmo, la estabilidad,
el avance, la acción determinada, la mentalidad, el carácter, el ánimo, la personalidad” (Momox, s.f. -b).

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Tanto las zonas y la pisada, que abren el índice de materias, como los ejercicios teórico prácticos relacionados con los apoyos restantes: los elementos, los sentidos, las edades, la introversión y
la extroversión revelan la minuciosidad con que el Método González Caballero atiende la auto exploración integral del cuerpo y la voz del estudiante de actuación que aspira a crear al personaje por
medio del minucioso y diversificado proceso de autoconocimiento. “El Método AGC funciona a partir
de que el actor conecta hipertextualmente los estímulos psico-corporales generados por los 36 apoyos
o preceptos que lo constituyen, sus referencias y las múltiples resoluciones subjetivas e imaginarias”
(Ham, 2017, p. 175).
Los grandes paradigmas
Durante las sesiones teórico prácticas, el taller de González Caballero desarrolla la creatividad
a través de la aplicación de las enseñanzas que el maestro ha extraído del estudio de Chejov, Ibsen,
Strindberg y Pirandello, contrastándolas con algunos elementos de la psicología, complementándolas
más tarde con los parámetros creativos derivados del manuscrito: El desarrollo del ser humano, redactado por Caballero a partir de lo que los personajes del teatro clásico han aportado como fuente de
conocimiento, incluyendo entonces en la lista de materias el análisis de Shakespeare:
• Segundo módulo. Anton Chéjov/Yo; Carácter
• Tercer módulo. Henry Ibsen/No Yo; Personalidad
• Cuarto módulo. August Strindberg/Ello; Inconsciente
• Quinto módulo. Luigi Pirandello5/Súper yo; Ideales
• Sexto módulo. William Shakespeare/Praxis
Es pertinente hacer notar que, en sentido inverso a otras estrategias didácticas que reducen a
esquematizan modelos, fórmulas o paradigmas, en el Método González Caballero no caben las definiciones ni la simplificación, sino los sinónimos y los antónimos, los conceptos relacionados y los derivados, inclusive los opuestos y los contradictorios. En busca de diversificar y complejizar los procesos
en busca del personaje, los 36 apoyos que Gustavo Thomas estudia ampliamente en Técnica de apoyos
al actor de González Caballero (1999) le brindan al actor las infinitas posibilidades de exploración
exhaustiva en sucesivas disciplinas de auto exploración y auto conocimiento:
El método puede traducirse en un mapa o partitura hipertextual que reúne y conecta de forma
no jerarquizada, información y conocimientos provenientes de diversas culturas y épocas,
incluyendo propuestas artísticas y actorales desarrolladas por grandes creadores, así como la
subjetividad pisco-física de cada actor. (Ham, 2017, pág. 175).
Análisis histórico dramático
Refuerza la teoría de que González Caballero aspiraba a ser él mismo y su taller una escuela
del arte escénico, el Curso Análisis Histórico Dramático, cuya aplicación habría de realizarse de forma paralela al método, documento de más de 200 páginas que Momox rescata de entre el cúmulo de
manuscritos del maestro, y cuyo índice, virtual tira de materias o plan de estudios, consta de 20 ítems,
entre los que destacan:
5
Imposible evitar la referencia insoslayable entre los Seis personajes en busca de autor, donde la ruptura de la convención pirandelliana se torna revolución sucesiva de rupturas en la dramaturgia de la última época de González Caballero.

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�Artículo de reflexión

1. Autoanálisis del ser humano
5. La tragedia
6. El yo biológico, el psicológico y el sociológico
12. El estilo de la obra y del actor
15. El actor de cine y televisión
Por si el programa no fuera lo suficientemente abierto, el último ítem propone:
20. Conclusiones finales. Análisis de Jerzy Grotowski. Últimos ejercicios y escenas de obras
de diferentes géneros.
Efectividad metodológica
En cierta ocasión, al preguntarle a Antonio González Caballero si Guillermo Cabello, Wilfrido
Momox o Gustavo Thomas podrían considerarse sucesores suyos, es decir, suficientes conocedores de
su método, de forma que podían, a cabalidad y con plena autorización, aplicarlo a sus grupos respectivos o reunir sus experiencias en una suerte de manual, método o preceptiva, el maestro, cuya presencia
pedagógica es exaltada, difundida y puesta en práctica en sus respectivos talleres y a través de múltiples
entrevistas y testimonios en los manuscritos de Momox y Thomas, me respondió:
El taller evoluciona día a día y ellos, o cualquier otro de mis alumnos, habiendo permanecido
X (equis) lapso en el taller, tienen una visión parcial de un fenómeno en el que, de tanto en tanto, a veces de manera cotidiana, se presencian hallazgos espectaculares y avances prodigiosos.
(GC en Mijares, 2005, p. XXXVI).
Lo que sin duda el maestro quería significar es el hecho incontrovertible de que, no importa lo
rigurosa que sea la aplicación de un método cualquiera, el proceso creativo es un acontecer cotidiano
maleable, que, pese a ser deseado, cortejado, incluso acosado, resulta siempre deslumbrante e inesperado puesto que, arte escénico al fin, es inédito e irrepetible en cada ensayo y en cada función,
Un eslabón perdido
Diana Ham –uno de los primeros retos de su tesis– se propone sacar del parcial anonimato a
González Caballero, a quien considera “un eslabón perdido” (2017, p. 9), cuya dramaturgia y aportaciones a los procesos educativos de la actuación han sido prácticamente olvidados por la historia del
teatro.
Es aquí donde el análisis del Método González Caballero me lleva a redireccionar la mira para
justipreciar la labor de estos tres celosos y obstinados epígonos.
Wilfrido Momox conserva celosamente el meticuloso archivo de documentos dramatúrgicos,
teóricos, plásticos, personales del maestro, y ha recogido en un pormenorizado acopio de apuntes con
el registro de experiencias vividas en el taller y la sistematización de las enseñanzas del maestro, que,
entonces alumno, ahora preceptor, atesora y mantiene su vigencia práctica en el desempeño profesional
que realiza como tallerista, director de escena y actor, escenificando obras de González Caballero y de
otros dramaturgos, al frente del Centro Cultual El Foco.

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�Artículo de reflexión

Diana Ham, bajo la conducción de Momox, abreva del Método AGC y convierte su experiencia en una epopeya investigativa, tema y razón de su tesis de grado en la UNAM.
Gustavo Thomas, discípulo de González Caballero durante nueve años, crea el colectivo Esférica Lúdens para mantener en marcha su propia escuela siguiendo el Método de González Caballero, y, empeñado en sistematizar el Método, publica primero, por sus propios medios y la colaboración
pecuniaria de Gustavo Ávila, del grupo TADECO, Técnica de apoyos al actor de González Caballero
(1999), sustancial síntesis del estudio completo que, en 2012, con el título Método de Actuación de
Antonio González Caballero, expone los resultados de su extensa investigación sobre el taller. La
imagen con la que describe a su maestro es reveladora: “González Caballero no tuvo hijos biológicos,
pero fue un padre indiscriminado de artistas, nunca usó condón para enseñar, era un libertino del dar,
a todos, a quien fuera, no respetaba nada ni a nadie” (Thomas, 2003).
Reflexión final
Es verdad que Antonio González Caballero tuvo siempre el propósito de conformar un
método para estudiantes mexicanos de actuación, basado, sí, en la pisada reivindicadora del origen
prehispánico, y enseguida enriquecida sucesiva y, en ocasiones, simultáneamente por la acumulación
provechosa de procesos, disciplinas y desarrollos universales.

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�Artículo de reflexión

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66 |Vol. 2, Núm. 2 (2025). enero-junio 2025 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Vol. 2, Núm. 3 (2025) julio-diciembre 2025 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |1

�DIRECTORIO
Dr. Santos Guzmán López / Rector UANL
Dr. Mario Alberto Garza Castillo / Secretario General UANL
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo / Secretario Académico UANL
Dr. José Javier Villarreal Tostado / Secretario de Extensión y
Cultura

M.A. Deyanira Triana Verástegui / Directora de la Facultad de

Vol. 2, Núm. 3 (2025). julio-diciembre 2025 | dialecticaescenica.uanl.mx

EDITOR EN JEFE
Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca. Facultad de Artes Visuales,
UANL, México

COORDINACIÓN DE VINCULACIÓN
M.A.E. Mayra Daniela Leal. Facultad de Artes Escénicas, UANL,

Artes Escénicas

México

CONSEJO EDITORIAL EXTERNO
Dra. Eréndira Rebeca Villanueva. Universidad Autónoma de

EDITORES TÉCNICOS
M.A. Armandina Yarezi Salazar Díaz. Facultad de Artes Escéni-

Nuevo León, México

Mtro. Sergio Rommel Alfonso Guzmán. Universidad Autónoma
de Baja California, México

Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván. Universidad
Autónoma de Nuevo León, México

cas, UANL, México

M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo. Facultad de Artes Escénicas,
UANL, México

CORRECTOR DE RESUMEN EN INGLÉS
Sylvia Graciela González Díaz. Facultad de Artes Escénicas,
UANL, México

CONSEJO EDITORIAL INTERNO
M.A. Deyanira Triana Verástegui. Facultad de Artes Escénicas,

DISEÑO GRÁFICO

UANL, México

Lic. Montserrat Jara Castillo. Facultad de Artes Escénicas, UANL,

Dra. Emma Alicia Lozano García. Facultad de Artes Escénicas,

México

UANL, México

M.H. Olivia Janneth Villarreal Arizpe. Facultad de Artes Escénicas,

SOPORTE TÉCNICO
MCD. Dagoberto Salas Zendejo

M.A. Jeany Janeth Carrizales Márquez. Facultad de Artes Escé-

IMAGEN DE LA PORTADA
Espacio Corante

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COMITÉ CIENTÍFICO NACIONAL
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ción e Información Teatral Rodolfo Usigli CITRU-INBAL, México
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Nuevo León, México
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COMITÉ CIENTÍFICO INTERNACIONAL
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Chile/EEUU

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Dr. Ezequiel Lozano. Universidad de Buenos Aires, Argentina
Dra. Daniela Alejandra Cápona Pérez. Universidad de Chile,
Chile

Dr. Gino Luque Bedregal. Pontificia Universidad Católica del
Perú, Perú

Dr. Carlos Salazar Zeledón. Universidad de Costa Rica, Costa Rica

Odisea: adaptación de Alberto Conejero a partir del texto Homérico y
dirección de Rennier Piñero

Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Vol. 2 Núm. 3 (2025): julio-diciembre-2025, es una publicación semestral de
acceso abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Calle Praga y Trieste s/n,
Fraccionamiento Las Torres, Campus Mederos, UANL. C. P. 64930, Monterrey, Nuevo León, México. Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad
de Artes Escénicas UANL reserva del derecho exclusivo de uso del nombre bajo la licencia 04-2024-040817242200-102. ISSN 3061-7545. Correo
electrónico: dialectica.escenica@uanl.mx. Dirección web: https://dialecticaescenica.uanl.mx/index.php. Editor responsable: Dr. Jesús Eduardo Oliva
Abarca. Responsable de la última actualización de este número: Editores técnicos M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo y M.A. Armandina Yarezi
Salazar Díaz. Fecha de la última modificación: 31 de julio de 2025.
2 |Vol. 2, Núm. 3 (2025). julio-diciembre 2025 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx

�Vol. 2, Núm. 3 (2025) julio-diciembre 2025 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |3

�Índice
Artículos de investigación
5

Tensiones entre lo sutil humano y el abyecto social: Una
cartografía de la teatralidad universitaria en Girasoles en la
luna e Interiores púrpuras para los muertos
Tensions Between Human Subtlety and the Social Abject:
Mapping University Theatricality in Girasoles en la luna and
Interiores púrpuras para los muertos
Blanca Lilia Hernández Reyes
Alejandro Flores Solís

24

Las formas del engaño en Los empeños de un engaño, de
Juan Ruiz de Alarcón

The Forms of Deception in Los empeños de un engaño, by Juan Ruiz
de Alarcón
María de la Paz García Hernández
Jonathan Gutiérrez Hibler

47

Estudio desde el feminismo de Les Noces, una obra de
Bronislava Nijinska

A Feminist Study of Les Noces, a Work by Bronislava Nijinska
Alejandra Olvera Rabadán

Influencia de la autoestima en la imagen corporal en
bailarines del Instituto de Artes de la UAEH

65

Influence of Self-Esteem on Body Image in Dancers from the
UAEH Arts Institute
Azul Amaranta Moreno López
Kenya Hernández Trejo
Claudia Margarita González Fragoso
José Morán León
Alba Olinka Huerta Martínez

Artículos de reflexión
80

El desarrollo de públicos en los Elencos Nacionales del Perú
Audience Development in Peru’s National Performing Arts
Ensembles
Cecilia Collantes Neyra

94

La teatralidad: Representación e intertextualidad
Theatricality: Representation and intertextuality
Flor Moreno Salazar

Reseña
106

Paso del Norte: Talento, crudeza y veracidad del Mexico
Opera Studio
Joel Almaguer

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�Artículo de investigación

RECIBIDO: 03 de abril de 2025
ACEPTADO: 13 de junio de 2025
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i3.19

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Tensiones entre lo sutil humano
y el abyecto social: Una
cartografía de la teatralidad
universitaria en Girasoles en la
luna e Interiores púrpuras para
los muertos

Tensions Between Human Subtlety and the
Social Abject: Mapping University Theatricality
in Girasoles en la luna and Interiores púrpuras
para los muertos
Blanca Lilia Hernández Reyes1
Facultad de Humanidades
Universidad Autónoma del Estado de México / Toluca, México
Contacto: blhernandezr@uaemex.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0718-3458
Alejandro Flores Solís2
Escuela de Artes Escénicas
Universidad Autónoma del Estado de México / Toluca, México
Contacto: afloress@uaemex.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9551-1951

Doctora en Crítica de la Cultura y la Creación Artística, Facultad de Artes de la UAEM, 2017-2020. Miembro del Sistema
Nacional de Investigadores (SNI I). Profesora de Tiempo Completo en la Facultad de Humanidades de la UAEMéx. Miembro
del Cuerpo Académico “Estudios interdisciplinarios sobre Artes Escénicas, Visuales y Literarias: Poética, Género y Cultura”.
Directora y productora de la Compañía Teatro de la Calle. Presidenta de Escénica Río Solar A. C. Estancia de investigación en
el Instituto Universitario Patagónico de las Artes, Argentina, septiembre-octubre 2023.
1

Doctor en Filosofía con énfasis en lenguas y culturas mesoamericanas por el Colegio de Humanidades de la Universidad de
Hamburgo, Alemania. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I). Profesor de Tiempo Completo en la Escuela
de Artes Escénicas de la UAEMéx. Miembro del Cuerpo Académico “Estudios interdisciplinarios sobre Artes Escénicas, Visuales y Literarias: Poética, Género y Cultura”.
2

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�Artículo de investigación

Tensiones entre lo sutil humano y el abyecto social:
Una cartografía de la teatralidad universitaria en
Girasoles en la luna e Interiores púrpuras para los muertos
Tensions Between Human Subtlety and the Social Abject: Mapping
University Theatricality in Girasoles en la luna and Interiores
púrpuras para los muertos

Resumen
El presente estudio reúne un conjunto reflexiones en torno a los desplazamientos/transfiguraciones del
ser escénico en relación con las propuestas teórico-metodológicas destinadas a la creación de discursos
y narrativas del hecho escénico contemporáneo. A través de dos producciones escénicas correspondientes a la Tercera Temporada de Teatro Universitario 2024 de la UAEMéx, se analizarán las tensiones
entre las categorías de lo sutil y lo abyecto. Por otra parte, se reflexionarán las formas de la representación y la auto presentación como anclajes que, al combinarse, podrían examinarse desde la perspectiva
interdisciplinaria. Para llevar a cabo este ejercicio dialógico, se tomarán como referencia los textos y
puestas en escena Girasoles en la luna de Israel Ríos e Interiores púrpuras para los muertos de José
Antonio Flores, además del referente sobre el abyecto desde el pensamiento de Julia Kristeva (2004),
así como la ética de la representación según José A. Sánchez (2012), los estudios de Literatura Dramática Comparada de Claudio Guillén (2005) y la cartografía del teatro propuesta por Jorge Dubatti
(2011).
Palabras clave: Teatro universitario, desplazamientos, cuerpo, hecho escénico.
Abstract
The present study brings together a set of reflections on the displacements/transfigurations of the performing subject in relation to the theoretical-methodological proposals aimed at constructing discourses and narratives around the contemporary performing event. Two stage productions from the Third
Season of University Theater 2024 at UAEMéx serve as the framework for analyzing the tensions
between the categories of the subtle and the abject. Additionally, reflections will be made on forms of
representation and self-presentation as anchoring mechanisms that, when combined, may be examined
from an interdisciplinary perspective. To carry out this dialogic exercise, the texts and stagings of Sunflowers on the Moon by Israel Ríos and Purple Interiors for the Dead by José Antonio Flores will serve
as key references, alongside Julia Kristeva’s (2004) concept of the abject, José A. Sánchez’s (2012)
ethics of representation, Claudio Guillén’s (2005) studies in Comparative Dramatic Literature, and
Jorge Dubatti (2011) theoretical cartography of theater.
Key Words: University theater, displacements, body, scenic event.

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�Artículo de investigación

Introducción
Con el propósito de llevar a cabo una reflexión sistemática sobre el desarrollo y la evolución
del teatro universitario en el ámbito regional del Estado de México, durante el periodo comprendido
entre enero y agosto de 2024, se realizó un análisis de la producción teatral de esta zona, focalizados
específicamente en dos obras presentadas en el marco de la Tercera Temporada de Teatro Universitario
de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEMéx): Girasoles en la luna, de Israel Ríos, e
Interiores púrpuras para los muertos, de José Antonio Flores. El examen de estas producciones reveló
los procesos de desplazamiento, transfiguración y la aplicación de metodologías singulares adoptadas
por sus creadores, quienes fungieron simultáneamente como dramaturgos y directores. Esta observación permitió identificar la configuración de un sistema particular de creación escénica inherente a la
práctica de estos autores-directores.
Dichos trabajos contienen discursos sobre el hecho teatral contemporáneo, la dirección y la
creación de personajes. A partir de los textos y sus respectivas puestas en escena se situó el análisis en
cuanto a las tensiones que se forjan entre lo sutil y lo abyecto. Otro referente analítico se funda en las
formas de la representación/autopresentación y sus vínculos con la interdisciplinariedad.
Se empleó el marco conceptual propuesto por Julia Kristeva (2004) para la definición de las
categorías de lo sutil y lo abyecto. Posteriormente, se procedió al análisis de la manifestación de estas
categorías en los textos seleccionados, utilizando como lente interpretativo los principios de la comparatística desarrollados por Claudio Guillén (2005), a fin de desentrañar las tensiones e implicaciones
con la realidad del presente, y las formas de creación en el teatro universitario. Con esta reflexión y, en
concordancia con Jorge Dubatti (2011), se pretende hacer una cartografía de las dinámicas, tendencias
y coordenadas que definen el paisaje del teatro universitario en la región del Estado de México y su
contribución sociocultural.

La dimensión de lo sutil y abyecto
Abordar la noción de lo abyecto implica establecer un diálogo crítico sobre los límites entre el
cuerpo y el objeto, lo cual a su vez demanda una reconsideración de los factores que perturban o desestructuran las identidades. Sobre esta base, la escritora francesa de origen búlgaro Julia Kristeva (2004)
reflexionó sobre lo abyecto como aquello que perturba al sistema, altera el orden establecido, rompe,
no respeta los límites, desestructura las reglas y, en última instancia, destruye todo aquello que es instituido. Hay un paralelismo con lo excluyente: separar en lugar de unir; lo abyecto trasciende los límites
y la aceptación. Suceden cambios en los procesos, los cuales se mueven en las sombras, es decir, en lo
innombrable pero igualmente atrayente. En la idea de Kristeva se trata de: “una rebelión del ser contra
aquello que amenaza” (1988, p. 8) por lo que representa lo excluido, un yo supeditado ante el superyó
únicamente visible a los ojos de quienes lo presencian y aceptan. Para la autora es un acto de atracción
y repulsión que deja fuera de sí al sujeto, se opone al yo. En este enfoque se afianza el deseo de abrazar

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�Artículo de investigación

lo abyecto provocando un desplome del sentido (2004). En el doble juego, la atracción permanece y en
la búsqueda de ese no-sentido se genera atracción-repulsión porque vive fuera del orden establecido,
a pesar de ello, hay reconocimiento y al mismo tiempo se invalida. Podría suponerse que cuando hay
pérdida de la identidad se desprende el cuerpo, solo de esta manera puede aceptarse la lógica del yo
expulsado, convirtiéndose en perturbación desafiante de la regla, del sistema establecido para arribar
en las fronteras del deseo y no deseo, entre aceptación-negación a manera de intersección, visibilizando
dos presencias que se contradicen, pero las cuales también se complementan.
El fenómeno sucede por la presencia del sujeto, su manifestación ocurre a través del cuerpo,
por eso, cuando lo abyecto se exhibe el sujeto se anula con la expulsión de la materia. Como consecuencia de estos movimientos el lenguaje desafía desde sus propios discursos y límites lo que hemos
nombrado como deseo y no-deseo. A modo de corolario, la negación es un escudo que protege del
exterior, creando segmentos de represión.
En esta dinámica, el cuerpo se encuentra adentro y afuera al mismo tiempo, se trata de un
movimiento ondulante, sutil pero que a la vez tiene un enfoque contundente, señala Kristeva: “ya que
aquel para quien lo abyecto existe no está loco” (Kristeva, 2004, p. 14), es decir, el reconocimiento
de aquello que incomoda es una manera de enfrentar mediante emociones como el miedo, por ello se
reestructuran los discursos, se confrontan experiencias y realidades para reformar memorias o deseos.
Desde esta aproximación analítica, lo sutil, lejos de presentarse como una antítesis directa de
lo abyecto, se establece más bien como un complemento intrínseco de este último. Esta configuración
implica que, en lugar de ser opuestos, ambos conceptos coexisten y se interdefinen como elementos
constitutivos de una misma totalidad o sistema conceptual. Esta complementariedad se caracteriza por
una cualidad de sobriedad, evidenciada en una expresión de ligereza que se despliega mediante trazos
sutiles, desprovistos de agresividad o intensidad marcada. Por consiguiente, no resta significado en
cuanto a la identidad de los sujetos, sino que se abre a la otra mirada, en y desde la alteridad para situar
ahí lo sutil y el abyecto social.
Por supuesto, este fenómeno hace referencia a la capacidad del sujeto para actuar de otra
manera, el modo de hacer algo opuesto a la brutalidad, la tosquedad y la frontalidad a cambio de la
sutileza, el ingenio, la agudeza y la perspicacia. Si bien la sutileza no es sinónimo de bondad, tiene la
cualidad de crear foco en donde nadie más percibe algo. Visto de esta forma, se trata de la capacidad de
los sujetos para analizar y deconstruir conceptos que tienen la condición de ser complejos de manera
perspicaz (Mandel, 2013).
En la visión de Kristeva (2004), esta acción se realiza desde el lenguaje, comprendido como
un proceso dinámico y creativo, el cual involucra la construcción individual y colectiva de un universo
experiencial por parte de los sujetos, este fenómeno permite la exploración de las conflictividades y
contradicciones intrínsecas a la condición humana. Asimismo, facilita el análisis de las ambigüedades
culturales y lingüísticas, portadoras de significados latentes y dinámicas subliminales, con el propósito de conformar vivencias compartidas. Sin embargo, lo abyecto juega con las sensaciones, con la

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�Artículo de investigación

aceptación-negación, difuminando la memoria a partir de acciones que esta misma genera. Es un juego
simbólico en aras de separar sensaciones, discursos, hasta posicionarse en realidades fisuradas. Por
ello, lo sutil está asociado con características genéricas evanescentes y, en ciertos casos, se observa lo
inmaterial, lo incorpóreo e indeterminado.
Entonces, como afirman Suniga y Tonkonoff (2012), ayuda identificar desde las acciones,
las palabras, el movimiento: “las conexiones entre libertad personal y autonomía colectiva … pues
las transformaciones sociales, culturales y políticas suponen necesariamente la puesta en cuestión del
propio sujeto” (p. 8). Es un encuentro con sentido armónico, directo y claro. Sean estas las razones por
las que se le reconoce, se le permite ser y estar como parte del conjunto sociocultural.
Si pensamos que la sutileza queda manifiesta a través de los lenguajes y las alineaciones
sígnicas desde los discursos, comenzando con la convergencia entre lo sutil y lo abyecto, se abre la posibilidad de concebirse como un campo de actualización productiva, emparentando con la autopoiesis
(Maturana y Varela, 2003). Así, la conjunción entre lo sutil y lo abyecto permite explorar la subjetividad humana, las interacciones entre el sujeto, el objeto, lo conocido y lo desconocido.
Kristeva relaciona lo sutil con el orden simbólico, pero también con el lenguaje y la cultura,
pues representa aquello que se conecta con el universo espiritual abrazando la trascendencia, también
permite encontrar identidad y congruencia con el conjunto de interacciones que se promueven en un
marco sociocultural. A través del lenguaje y los símbolos, el sujeto busca transmitir sentido al mundo y
a sí mismo, de esta manera se crea una secuencia: lo sutil está unido a la capacidad humana para crear
significado y trascender lo material.
Entonces, si lo abyecto se refiere a lo que se rechaza porque amenaza la integridad, la identidad, seguramente es porque radica en la frontera entre lo vivo y lo muerto, lo propio y lo ajeno. Se
instala en el orden pre-simbólico ya que preexiste al lenguaje, a la cultura, no obstante, este constructo
también conlleva pulsiones y corporalidades que se sitúan en la frontera del inconsciente. De modo
similar, se relaciona con el cuerpo y el conjunto de las vivencias filiales inherentes a la condición humana, puesto que el cuerpo materno es fuente de vida, pero también es causa de desecho. En consecuencia,
las tensiones entre lo sutil y abyecto pueden cimentar y restaurar la subjetividad humana. Es decir,
el sujeto se encuentra en una búsqueda permanente para trascender lo abyecto ya que representa una
amenaza para el orden simbólico, establecido y consensuado por la colectividad. Simboliza un desafío
para la integridad del sujeto pues, como se ha mencionado, confronta a aquello que se encuentra entre
límites de lo vivo y lo muerto (Kristeva, 2004). En cambio, lo sutil representa la genuina aspiración del
sujeto para generar trascendencia en el orden simbólico.
Esto quiere decir que, en las artes escénicas, hay un constante intercambio y evolución para
lograr representaciones más ricas y profundas. Se busca explorar emociones y sentimientos complejos,
así como desarrollar personajes creíbles, todo con el fin de entender mejor las realidades sociales y
culturales de hoy. Este proceso de investigación puede empezar por analizar cómo se desarrollan las
historias en el escenario a través de la interacción entre los actores, el lenguaje que usan, los diálogos

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�Artículo de investigación

que sostienen y los símbolos que emplean, los cuales forman el corpus de la obra.
Se puede observar también la disociación de narrativas que van de lo delicadamente humano hasta lo socialmente más oscuro y repulsivo, fundando una posibilidad para la inclusión de temas
dicotómicos como el amor-desamor, vida-muerte, paz-violencia, sin olvidar que ambas perspectivas
generan reflexiones sobre la realidad. En esta lógica, el acto creativo expone las transformaciones y
desplazamientos en las estructuras escénicas, además de promover reinvenciones del gesto. En otras
palabras, existe una evolución entre la generación de conflictos y la variedad de ejes narrativos, estos
pueden desarrollar rasgos que tienen origen en los contextos socioculturales y escénicos desde los
cuales se expresan, permitiendo así la constitución de un acto escénico donde confluye un cúmulo de
vivencias que cada autor trae consigo y permean la obra artística, hasta finalmente verificarse con la
apreciación del espectador.
Cada relato conlleva una variedad de estructuras sígnicas ajustándose a los lenguajes escénicos y, a su vez, genera o modifica las acciones que se asientan a partir de los discursos, así como los
sentimientos, es decir, procedimientos que potencian la complejidad en los diseños escénicos, escenográficos y corporales, esto significa que los cambios y las interacciones en el escenario son como un
reflejo o una pequeña muestra de la realidad que se está recreando en la obra, una ventana a ese mundo
que los artistas quieren mostrar.
El proceso creativo en las artes escénicas se concibe como una trayectoria dinámica de transformaciones que impacta a todos los participantes: desde los creadores y los actores que dan vida a
la obra, los personajes y el público que la experimenta. Estas modificaciones, internas o relativas a lo
conceptual-emocional, así como externas concernientes a lo físico-representacional, se manifiestan a
través de la diversidad y la cohesión de los movimientos generados en el espacio escénico. A su vez, se
observan en la compleja interacción entre los personajes y en el desarrollo del juego escénico, elementos que se articulan en respuesta a los nuevos paradigmas y cambios sociohistóricos.
Se debe tener presente que el acto escénico puede despertar estados emocionales para los
involucrados en el hecho (creadores, público, autor). Entran en juego transformaciones que van desde
lo corporal, lo visual, lo auditivo, lo discursivo, hasta la fusión de metáforas y silencios para subrayar
el valor del objeto-imagen presente en lo humano y lo simbólico. Junto con la reconstrucción de gestos
y narrativas se generan encuentros con la complejidad de la acción humana. A partir de esta dinámica
se perciben acciones creativas que demuestran transiciones en los temas y las formas de tratarlos. En
otras palabras, se establecen discursos y acciones escénicas aplicadas a diferentes periodos/contextos
considerando, además, las propuestas estéticas de creación.
En esta etapa surgen nuevas configuraciones sígnicas, pero también se entrecruzan acciones,
lenguajes, discursos y emociones entre creadores/espectadores a modo de ruta para la producción de
nuevos escenarios, dando lugar al surgimiento de los relatos, los diálogos y la articulación de imaginarios sobre el/los cuerpos en escena, a partir de la multiplicidad de interpretaciones sobre ellos, como
señala Pavis (2016): “La fenomenología nos ayuda a comprender cómo encarnan en el cuerpo humano

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�Artículo de investigación

identidades, propiedades físicas y espirituales, concretas y abstractas” (p. 66). Se puede inferir que el
cuerpo escénico acoge, modela y transforma las narrativas.
De igual manera, en la dimensión del cuerpo se investigan las conexiones entre lo sutil y lo
abyecto, a condición de que ambos potencian la propia escena y las nuevas estructuras de creación.
Se promueve la reflexión acerca de la naturaleza humana, con el objeto de presentar retos complejos o
contradictorios que buscan la comprensión-interacción entre lo cotidiano y lo extra cotidiano, así como
una reorganización del tiempo-espacio.
La singularidad en el diseño gestual, sonoro y escenográfico, constitutivos del hecho teatral,
es el medio que nos traslada a la formación de pasiones sutiles y abyectas, una forma de señalar la
dualidad de la condición humana a través de una estética del desbordamiento, creando una atmósfera
de caos controlado o exuberancia material, incluso liminal con otras prácticas como el performance, el
dripping en la plástica o el uso de materiales efímeros como agua o fuego, los cuales alteran la percepción de la obra visual. En ella las perspectivas se invierten, por un momento el espectador mira desde
el horizonte del actor de manera que adquiere la categoría de “autor principal del espectáculo”, señala
Pavis (2016, p. 74).
Bajo la consideración anterior, se puede decir que la interacción con el espectador persigue
un encuentro reflexivo sin desestimar la empatía emocional con lo sutil, o bien puede propiciar complejidades si aparece lo abyecto; por ejemplo, el conjunto de vivencias e interacción con métodos de
abordaje escénico basados en la autoreflexión y autoficción, amplían la percepción de la realidad y
muestran a su vez la vulnerabilidad del ser humano en un mundo caótico.
La expresión escénica ha modificado su estructura donde no siempre se constituyen relatos,
incluso los personajes han migrado a formas de ejecución de acciones, por lo tanto, se abre la posibilidad de acción más allá del escenario, en el mundo, se promueve la crítica/denuncia con una intención
de significado para quien atestigua el hecho. De ahí que se dé entrada a otras prácticas artísticas que
tienen en común la acción y el acontecimiento conforme al efecto que se desea avivar en la audiencia.
La construcción de acciones escénicas alude a un acto performativo desarrollado en un espacio y tiempo determinados, en él se involucra la presencia de intérpretes llámense actores, bailarines
o performers, quienes realizan una serie de acciones físicas o vocales ante un público. Mientras que
en el teatro tradicional se requiere de un texto y personajes definidos, en la acción escénica hay una
tendencia a lo experimental, a la abstracción y lo conceptual bordeando la efimeridad que puede tener
inicio y fin, no obstante, su duración es indefinida.
El cuerpo se concibe como medio de expresión en el acto dialógico del espectador-intérprete.
La exploración del espacio y el uso del cuerpo son medios de expresión e interacción con el público,
de modo que en ocasiones se borran los límites entre ellos, por lo tanto, se vive un acontecimiento
de la teatralidad. Algunos ejemplos de acciones escénicas se remontan a las producciones de Marina Abramóvic (Serbia, 1946); en tiempo reciente, se practican acciones minimalistas y performances
participativos para visibilizar conflictos o temas urgentes, por eso, se propone la conexión de lo sutil

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humano y el abyecto social como posibilidades de tratamiento para la comprensión de la realidad, o
bien, recursos de crítica/denuncia social.

El texto hecho cuerpo: Girasoles en la luna de Israel Ríos e Interiores púrpuras para
los muertos de José Antonio Flores
A partir de los textos dramáticos y puestas en escena señalados, se analizarán las implicaciones con lo abyecto y lo sutil presentes en dichos productos escénicos. La reflexión circunda dos
escrituras que provienen de la investigación sobre la escena y de las motivaciones socioculturales
para denunciar, por una parte, las pérdidas, el vacío, la desesperanza que ha esparcido la violencia en
el territorio mexicano, por otra, una problemática local sobre el desamor, las máscaras, la traición que
rodean al afecto homosexual.
El análisis estriba en la propuesta de Claudio Guillén (2005) y el método morfológico, o de las
formas, concretamente en la parte destinada al estudio de las analogías en aspectos políticos, sociológicos, histórico-culturales y de visión del mundo entre los productos literarios. Se eligió este modelo de
comparación dado el nivel de significado entre la producción literaria y la construcción social.
Como aspecto común, entre las obras encontramos que sus contenidos exponen un juego complejo entre los elementos estructurales del teatro, tales como tiempo, espacio, gesto, voz. Ahora bien,
cuando estos se suman, integran un cúmulo de signos y significantes para los personajes de la historia
y los espectadores. A través del modelo de comparación podemos identificar que Girasoles en la luna e
Interiores púrpuras para los muertos promueven una reunión de signos tanto en la perspectiva literaria
como de puesta en escena, se narran temas y asuntos urgentes que además potencian la acción en el
espectador.
Para ejemplificar lo anterior consideraremos tres esferas: el texto, la interpretación y el espacio. En cuanto al texto, se percibe el desarrollo de escrituras que buscan trasladar a un plano metafórico
una realidad dolorosa. Con tintes de autoficción, cada personaje se narra, los caracteres surgen espontáneamente en una transición a veces imperceptible para el auditorio; así, cuerpo-voz se sitúa como
el elemento fundamental que media la comunicación con el espectador. Interiores púrpuras para los
muertos refleja huellas de una escritura que va del presente al pasado y de forma inversa, a manera de
recurso desvinculante de una lectura lineal-progresiva, mientras que el texto deja asentada la intención
de interpretarse por dos actores. En las dos propuestas se percibe una múltiple significación de los objetos cuando estos mutan su concepto a partir de la intención comunicativa actoral.
Israel Ríos Hernández es autor de la partitura escénica y director de la puesta Girasoles en
la luna. Actor, director y docente teatral que desarrolla su actividad en la ciudad de Toluca, Estado de
México, quien durante los últimos años ha realizado un intenso trabajo como director y líder de la agrupación Teatro Lunar1. A través de su trayectoria como creador, se identifican líneas de investigaciónColectivo que integra en su creación escénica las poéticas del cuerpo, la máscara y los títeres. Con más de 7 puestas en escena
en repertorio, la agrupación ha participado en programas culturales como el Circuito Nacional de Artes Escénicas en Espacios
Independientes 2023, el Programa de Residencias de Teatro Comunitario de la Coordinación Nacional de Teatro en 2020, PECDA 2017-2018, entre otros. Como grupo han tenido presencia en el Festival de monólogos “Teatro a una sola voz” en 2024, el
Festival Internacional de Drama del Siglo de Oro en 2023, Festival Internacional de Teatro y Danza, en Chile 2022 y, en días
pasados, el premio a mejor obra para las infancias en el Festival Internacional de Teatro Universitario FITU 2024.
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creación, las cuales, señaló en la entrevista efectuada en agosto de 2024 (véase Referencias de comunicación personal, Ríos I., 2024). hace que se orienten hacia la deconstrucción de los clásicos, la
violencia hacia lo femenino y el trato a las infancias. Sobre esta última línea ubicamos a Girasoles en
la luna, por tratarse de un texto amplio en imágenes, sonoridades y afectos sobre la infancia robada,
extraviada, cercenada por la irrupción del crimen organizado en regiones del territorio nacional como
el Estado de México, Guerrero, Guanajuato, Michoacán, Sinaloa, Tamaulipas, Tabasco y Veracruz, por
mencionar algunos.
Para explicar el cauce de presentación de esta propuesta, acudimos al término que Claudio
Guillén (2005) utilizó para referirse a las estructuras básicas de expresión literaria o universales de
comunicación como la narración, la prosa, la poesía o la dramaturgia. Los cauces no son lo mismo que
géneros literarios, significan la forma en que se presenta el producto literario, por ello, el diálogo es la
base de este cauce en virtud de significar/afectar al interlocutor existiendo, además, una velada intención de dar indicios al público para que él defina un significado propio del diálogo y la obra.
El cauce de presentación en Girasoles en la luna es el monólogo con breves interlocuciones
de otros personajes. A través del cauce se desarrollan desplazamientos en el tiempo-espacio donde el
pasado se registra por evocaciones o alusiones, así también, este recurso literario da cuenta de rupturas
dentro de la historia para conectar con otra, por tal razón, el monólogo favorece la narratividad de espacios, realidades y personajes que edifican el discurso.
Triztán, un niño-adulto o un adulto-niño, narra desde su imaginario un mundo que concibe
en torno a una planta de girasol, en un tiempo indeterminado surgen personajes, juegos y anécdotas en
un pasado promisorio, el cual cambió de un día a otro con la llegada de los hombres metralleta. Con
el primer acercamiento al discurso y al tiempo-espacio de Triztán, aparecen elementos para ubicar las
determinantes causales de su carácter: estructura social, política y económica. En este orden, la planta
de girasol es a su vez catalizador de la angustia y vínculo con el mundo que ya no existe: “TRIZTÁN:
Un día me quedé solo. Pero al día siguiente supe que tenía una flor única en el mundo, única porque la
hice mi amiga” (Ríos, 2024, p.4).
Ella, testigo de sus recuerdos, termina devorada por él como un impulso para calmar la sed
que lo agobia. Más allá del carácter individual, se exponen complejidades de la colectividad humana
donde cada espectador decide cómo situarse; desde quien lo crea, desde la contemplación, desde el
disfrute como simple ejercicio recreativo, o a partir de quienes lo reflexionan como fenómeno cultural,
vinculado a procesos sociales en un momento histórico. Triztán pide un abrazo, pide ir a la luna porque
es un lugar donde cree encontrar la paz: “TRIZTÁN: La luna es tranquila porque no hay nadie allá.
Parece un buen lugar para sembrar girasoles. No tendríamos mucha agua ni oxígeno, pero habría paz”
(Ríos, 2024, p.12).
De manera velada el personaje está lanzando mensajes en cuanto a fuerzas que no puede
explicarse o controlar, tal conducta se asocia con los fundamentos de la antropología del miedo (Fernández Juárez y Pedroza Bartolomé, 2008), la cual plantea la existencia de espacios de miedo móviles,

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o bien estos se manifiestan a través de entidades terribles mutables, surgen como imaginarios para
explicar que el ser humano nunca termina de sentirse seguro en su mundo. Por más que el personaje
intente reprimir, desplazar o proyectar el miedo, se reconoce como un ser forzado a la vejez, la soledad
y sin fuerzas para continuar:
TRIZTÁN: ¿Alguien ha visto a Consuelo? Consuelo es mi madre … La última vez que la recuerdo estaba regando las plantas que tanto amaba. Luego ya no la vi. Tomé una maleta y salí
corriendo del pueblo, como todos, huyendo de los disparos, escondiéndonos de los hombres
con armas. Pero a ella ya no la vi (Ríos, 2024, pp. 12 y 13).				
Si bien para un niño el miedo se puede canalizar en prácticas como el juego, en los adultos
se niega o se disfraza; en este caso lo que viene de más allá (como los hombres metralleta) ha de considerarse como un peligro potencial. Las palabras finales de Triztán invocan el término de un trayecto
marcado por el miedo y la pérdida, en una comunidad sitiada por enemigos, concluye: “TRIZTÁN: No
sé que haya después de esta vida, en la muerte. Pero me gusta imaginar que cuando morimos volamos
a las estrellas. A mí me gustaría volar a la luna” (Ríos, 2004, p. 14).
Girasoles en la luna es una invitación para la expansión de los sentidos en remembranza de
una infancia arrebatada por el abyecto social como forma de restricción de las corporalidades, accediendo a existencias impensables. Si bien el abyecto como categoría sitúa los efectos repugnantes,
viles, transgresores que puede experimentar la audiencia a través de imágenes y objetos, como lo realizaron los artistas Marcel Duchamp con su obra La fuente (un urinario común con el cual desafió las nociones tradicionales de pureza artística y valor estético), o Piero Manzoni que confronta directamente
lo abyecto mediante la incorporación literal de desechos corporales y otros materiales transgresores, su
obra Mierda de artista (1961) es un desafío a los paradigmas culturales de la materialidad corporal, es
decir, lo abyecto aparece en forma conceptual subversiva, literal y visceral. A pesar de que Girasoles en
la luna sitúa actos relacionados con la muerte, estos no se expresan textualmente, sino más bien acuden
a imágenes y simbolismos para evocarlos.
En la obra, la idea de abyecto tiene paralelismo con lo social. Cuando Triztán narra la presencia de los hombres metralleta y las atrocidades que cometieron en su comunidad, no podemos dejar de
tener en mente imágenes de cuerpos mutilados, quemados, embolsados que diariamente son noticia o
aparecen en la cercanía de nuestras calles2, es decir, estamos atravesados por el abyecto sociocultural:
olor a sangre, a muerte, sensación de miedo, miedo a desaparecer.
A pesar de estos factores, el texto y la puesta en escena ponen en tensión la sutileza del maltrato en el cuerpo de la infancia sin futuro. La obra abre un espacio para el recuerdo y la autoficción,
nombrada así por el director y dramaturgo uruguayo Sergio Blanco (Blanco, s.f.)3 para explicar una
El caso de una bolsa con restos de un hombre desmembrado, colgada en un puente peatonal frente a Ciudad Universitaria, el 5
de julio de 2023, en Toluca, México. Como parte de estas prácticas de terror se identificó un mensaje intimidatorio firmado por
un grupo delictivo. Ante el hallazgo acudieron autoridades de los tres órdenes de gobierno, sin que hasta el momento se haya
esclarecido el hecho (El Universal,5 de julio de 2023, https://www.eluniversal.com.mx/edomex/hallan-restos-humanos-en-puente-peatonal-de-tollocan-toluca).
2

Sergio Blanco: dramaturgo y director franco-uruguayo. Su obra, basada en la autoficción y en el desdibujamiento de la frontera
entre autor, actor y personaje, ha sido representada en varios países y traducida a más de quince idiomas. Producciones: COVID451 (2020), Divina invención (Madrid, 2021), Zoo, Tierra (Montevideo, 2023), Confesiones (Montevideo, 2024).
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escritura que tiene como personaje principal al autor, constituyendo un personaje ficcionalizado de sí
mismo, en esta convención se comparte nombre y algunos datos biográficos, aunque el protagonista
se desarrolla en situaciones ficticias. En este sentido, la obra plantea ambigüedades entre lo real y lo
ficticio.
Por eso el espectador se pregunta cuánto de lo que se presenta es autobiográfico y cuánto es
ficción teatral. Este factor de liminalidad es un rasgo distintivo de esta experiencia escénica que rompe con la tradición realista para configurar otro mecanismo de comunicación, así la puesta en escena
compone el escenario ante la presencia del público de manera que él piense e imagine a partir de estos
indicios.
Por eso el uso de objetos en la puesta se conciben como componentes aliados al desarrollo
expresivo-comunicativo del actor y su cuerpo, así también la construcción de espacios imaginarios,
fortaleciendo con ello la relación con la audiencia. Otro atributo del montaje escénico es que la interpretación queda a cargo de un solo actor situándose como el facilitador de la experiencia teatral. Lo anterior nos hace recordar el pensamiento del dramaturgo chileno Marco Antonio de la Parra, para quien
el cuerpo del actor es el lugar del acontecimiento teatral, acción pura aun sin moverse (en Festival de
Teatro de Manizales, 2024). Con esta máxima, la obra tiene la cualidad de adentrarnos en la experiencia
de recuerdos a través de las imágenes situadas en el cuerpo del actor.
José Antonio Flores es dramaturgo-director de la obra Interiores púrpuras para los muertos
y cofundador de la Compañía Imakinación Teatro.4 Mediante una entrevista (véase Referencias de comunicación personal, Flores, J. A., 2024a y 2024b), el autor expresó su afinidad por la dramaturgia en
colectivo, es decir, construye un texto en acompañamiento de otros dramaturgos. La creación del texto
fue el resultado de una experiencia forjada a través de encuentros y talleres colaborativos. El proceso
implicó una fase de experimentación y retroalimentación, donde el texto era puesto a prueba mediante
lecturas con actores, lo que facilitaba su enriquecimiento al evaluar los impactos de la acción dramática, de acuerdo con las observaciones del autor. (Flores, J. A., 2024 a y 2024b).
José Antonio Flores se asume como un dramaturgo que no pretende escribir historias complacientes, antes bien, ofrece puntos de quiebre para desentrañar la esencia de cada personaje. En 2024,
dirigió esta obra para la Tercera Temporada de Teatro Universitario de la Universidad Autónoma del
Estado de México (UAEMéx), la cual se presentó entre mayo y junio de ese mismo año. Flores indica
que, más allá de la mera representación escénica destinada al público, su objetivo es también facilitar
la recepción textual de su obra, buscando vías para que su producto literario sea accesible a la lectura.
(Flores, J. A, 2024a y 2024b).
En su estructura, la obra se apega al cauce de presentación tradicional, es decir, forma dialogaGrupo perteneciente a la Compañía Universitaria de Teatro de la UAEMéx y Grupo Representativo y del Catálogo de Artistas
de la Secretaría de Cultura del Estado de México. Fue becario del Primer Congreso Iberoamericano de Producción Escénica y
del Encuentro Nacional de la Joven Dramaturgia en Querétaro. En 2023 su obra Interiores Púrpuras para los muertos ganó el
Premio Municipal de Literatura de Toluca.
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da en prosa, con la salvedad de mínimas acotaciones y didascalias. Esta intención, señala Flores (2024a
y 2024b), tiene como propósito “fomentar autonomía en las tareas y acciones de los personajes al
momento de la representación”. Como autor-director, lanza la consumación de la escritura sobre la experimentación en la escena, singularidad que es posible cuando un autor es director de su propio texto.
Interiores púrpuras para los muertos describe los encuentros, el desamor y la traición de una
relación amatoria entre un cholo, “Gato”, y Joaquín, profesor universitario quien bajo la apariencia
de profesionista exitoso y esposo sumiso mantiene amoríos con el desgarbado cholo. Las diferencias
socioculturales de los personajes representan el microcosmos de las desigualdades imperantes en la
ciudad de Monterrey, Nuevo León, lugar en donde se sitúa la obra. La relación amorosa se desarrolla en
la clandestinidad de un ruinoso cuarto de una funeraria, donde Gato trabaja arreglando y maquillando
difuntos. La admiración mutua es el punto de encuentro para esta relación: Gato está deslumbrado por
los saberes y la posición social de Joaquín como maestro en un instituto privado, mientras él siente
fascinación por la forma en que el joven disfruta bailar la cumbia rebajada.
El día en el que transcurre la obra, el Gato le regala a Joaquín unos calzones morados, este objeto será motivo para que tiempo después, la esposa del profesor universitario descubra su infidelidad
y preferencias sexuales:
Joaquín saca de la bolsa un calzón morado, el resorte se nota un poco vencido.
JOAQUÍN: Ah, es un...un… ¿Es usado?
GATO: ¡Ey, simón! Pero casi no se nota, ese. Pruébatelo.
JOAQUÍN: ¿Pretendes que me lo ponga?
GATO: Pues sí, wey. ¿Si no, para qué te lo daría? Chale, pinche pregunta, loco.
JOAQUÍN: Estás mal, qué asco, ¡usado! Sin mencionar el color, está muy naquito (Flores, 2023, p. 2).
La propuesta de que Joaquín se pruebe el objeto genera una resistencia en él, manifestando
una aversión estética y preocupación por la higiene, incluso por el estigma social asociado con el objeto: “naquito”, “asco, ¡usado!”. Esta reacción refleja una construcción subjetiva del valor y la deseabilidad del objeto, mediada por códigos culturales y percepciones de estatus sociales.
La réplica de Gato alude a las preferencias ocultas o inconscientes de Joaquín: “Pues así te
gustan, ¿no?” (2023, p. 2), y su posterior comentario sobre la ropa de muerto, introduce un elemento
de confrontación psicológica y simbólica con lo mortuorio. Esta interpelación busca desestabilizar la
auto-percepción de Joaquín y sus fronteras con lo abyecto, dejando ver la atracción hacia lo transgresor.
La negación de Joaquín y su preferencia por prácticas de consumo privilegiadas y sanitarias:
“donde compro mi ropa no venden usado” (2023, p. 2), reafirman su identidad y su posicionamiento
social. Sin embargo, el Gato siembra la duda sobre su construcción social: “Eso crees... pero quién
sabe” (2023, p. 2), erosionando la seguridad de Joaquín respecto a su pasado y sus experiencias. Fi-

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nalmente, la insistencia de Gato causa en Joaquín ansiedad existencial e inquietud por los límites de la
vida, la muerte y la identidad de su relación. En términos reales, Joaquín tiene dificultad de procesar
una realidad que rebasa su construcción social establecida.
Se pueden apreciar las dinámicas psicológicas y relacionales entre Joaquín y Gato que denotan una tensión subyacente, donde Joaquín propone una estrategia de ocultamiento a la par de gratificaciones que caen en el hedonismo y la evasión de la realidad. Su propuesta: “¡Ya! ¡Vamos a la playa!”
(2023, p. 18) funciona como una proposición de escape y una búsqueda de disfrute inmediato. A pesar
de las promesas de Joaquín para no ocultar su relación, es notoria la reticencia de Gato, su silencio
sugiere un escepticismo. En cambio, para Joaquín es un intento de apaciguamiento o una negociación
para lograr su propósito.
La ilusión de Gato por conocer el mar se trunca porque Joaquín nunca llega a la cita, el desamor, la desilusión desatan el caos en la vida de ambos, no obstante, la posición y los medios económicos compran la reputación de Joaquín para librarlo de la exposición social, mientras que Gato queda
atrapado, golpeado y conminado al rechazo que padecen las comunidades sociales marginadas.
Joaquín interpela al silencio del chico, denotando su necesidad de validación mediante un
sentimiento de fatalidad y coerción: “esto es lo que menos quería. No nos dejaste otra salida” (2023, p.
31), atribuyendo al Gato la transgresión de límites y falta de empatía: “contigo todo es extremo, te vas
de largo, no te interesa lo que los demás” (2023, p. 31). La falta de respuesta aumenta la angustia de
Joaquín impidiendo interpretar la situación.
La narrativa se complejiza con la irrupción de un tercer personaje: la esposa de Joaquín, cuya
presencia se reconoce únicamente a través de la conversación telefónica sumando tensión al conflicto.
Los calzones morados son la evidencia de una infidelidad que subraya la ambigüedad de significado y
malentendidos en la esfera matrimonial. Joaquín se justifica sobre la rapidez y progresión del conflicto:
“Todo se complicó muy rápido. Yo no los mandé” (2023, p. 31), lo cual denota autovictimización.
A través de metáforas explícitas de castración y sumisión: “No tienes huevos, Jainito, te los
cortaron y ni pío dijiste” (2023, p. 31), el Gato busca ridiculizar la masculinidad y la moral de Joaquín,
el muchacho exige la revelación de la verdad ante la esposa como enmienda a la transgresión sufrida.
Las promesas incumplidas son señales de traición y falta de compromiso del profesor, aumentando
con ello su preocupación por el escándalo y el ridículo social. En el diálogo sobre el estado físico del
Gato: “¿Estás bien?”, “Ningún piquete se ve bien” (2023, p. 32), se advierte una evaluación subjetiva
del bienestar a una objetivación de la herida física, es decir, la profundidad de la lesión sugiere intranquilidad por el daño emocional.
La puesta en escena promueve un juego escénico donde surge el abyecto en su forma primigenia: ropa de los muertos, aromas de ellos, junto a la comida y fluidos sexuales, que unidos por el juego
simbólico de sensaciones y discursos se revela un mundo de realidades fisuradas. Cada parlamento
aporta insumos para cimentar atmósferas que apuntan a lo repudiable, magnificando así las crisis de los
personajes. Por otra parte, los destellos de lo sutil aparecen mediados por el tratamiento simbólico de

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los cuerpos en escena, considerando que toda representación lo es de algo ausente.
Así como el actor desarrolla su potencial frente a quien lo observa, el espectador también se
proyecta en los ojos del creador escénico, vive la experiencia y se crea el efecto de la sorpresa en la
memoria colectiva, como señala Jorge Dotti en Pelletieri (1995): “descienden los criterios de comportamiento juzgados como ‘deseables’ y ‘transmisibles’”, (citado en Santana, 2010, p. 85).
En este sentido, la narrativa de estas dos experiencias escénicas universitarias permite afirmar
que ambos productos transitan con paso firme hacia una teatralidad propia, adueñándose de la escritura
y la materialización de ella en el escenario con tintes críticos, nuevos sentidos de realidad, así como
una estética visual basada en la síntesis.
Acudimos al concepto estética de la síntesis para situar el enfoque de los elementos visuales
de la puesta en escena, el cual busca crear imágenes y experiencias a partir de la fusión de elementos
diversos, tanto en la forma física como también en sus significados, más que la suma de partes es un
proceso de creación de algo coherente y lleno de significado. Como ejemplos en las obras, podemos
mencionar la eliminación de escenografía de volumen, uso de vestuario único, objetos con funciones
varias, pero con distinto significado, empleo de iluminación con contenido para recrear ambientes,
atmósferas y espacios, entre otras cosas.
Sobre lo anterior, hacen eco las palabras del actor argentino Mauricio Kartun (Festival de
Teatro de Manizales, 2024), cuando se pregunta: ¿Qué produce el teatro? Su respuesta es: “sorpresas”,
vamos al teatro a sorprendernos y eso ocurre en Girasoles en la luna e Interiores púrpuras para los
muertos, porque en ellas se nos recuerda que el teatro es el lugar de los saberes del tiempo. Ambas
propuestas universitarias acuden a una teatralidad que nos deja “heridos” como espectadores, o bien,
en otra calidad emocional seguramente como efecto del acontecimiento vivido. Las obras están unidas
temáticamente por lo bello, lo amoroso, lo único e irrepetible en contraposición a la violencia, el abandono, la traición, la muerte; categorías que nos enseñan la trascendencia del tiempo derrochado. Cada
capa de significación enfatiza el surgimiento de un cuerpo colectivo que sueña y usa su experiencia
para sembrar la idea de transformación, a partir del reconocimiento circular de lo sutil y lo abyecto.
Dichas categorías no se muestran bajo cambios abruptos, sino mediante una metamorfosis gradual que
encuentra su origen en la conciencia de repeler lo marginal, lo incómodo, configurando nuevas formas
de ser.

Una cartografía para la escena universitaria
Según Jorge Dubatti (2011), la territorialidad se refiere a la evaluación del teatro en contextos
geográfico-histórico-culturales donde se percibe la relación y la diferencia, es decir, se manifiesta un
sentido de comparación. Desde este punto de vista, el paralelismo emerge cuando se presentan sugerencias que desacralizan el canon en las formas escénicas, así como el modo de organizar las narrativas.
Por ello Dubatti (2011) afirma: “La territorialidad se construye a través de las prácticas culturales del

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hombre, una de las cuales es el mismo teatro” (p.9). En este contexto, las formas teatrales evidentes
en las obras analizadas reflejan contextos que responden a dinámicas contrarias, pero también poseen
puntos de convergencia cuando revelan la complejidad del espíritu de los personajes, las emociones
surgen y el juego escénico se deconstruye constantemente para ubicar al espectador en territorios que
le son familiares.
Hablar de cartografía en la escena universitaria del Estado de México significa observar la
relación de la actividad artística como práctica capaz de irrumpir en la dimensión social y la territorialidad. Implica reconocer las distintas narrativas en desarrollo y cómo estas se entrelazan para concebir
universos, territorios y contextos en los que es posible identificar un tiempo-espacio alterado sobre el
que se desarrolla una compleja relación comunicativa, puede hablarse de prácticas mediadas por la
representación y las dos categorías que la definen: el encuentro y el hacer. Por lo tanto, se está frente a
un acontecimiento no de la representación de la vida, sino de representación del encuentro (Sánchez,
2012).
Dicha cartografía se identifica por las maneras de narrar las historias, bajo la lógica de situar
coordenadas o información del contexto. Al tratarse de escrituras y puestas en escena desarrolladas en
el ámbito universitario podemos advertir sobre su evolución, es decir, la teatralidad que actualmente se
desarrolla dista de la que sucedió en las primeras creaciones teatrales en la década de los sesenta. En
el presente se consideran temas urgentes para su discusión en lugar de escenificar a los dramaturgos
clásicos, por señalar algunos datos. La cartografía teatral condensa información sobre la trama, los
personajes situados en tiempos-espacios tanto reales como imaginarios y llevados a escena (Dubatti,
2011). Por eso, cartografiar la vida escénica en cualquier tiempo no solo perpetúa los discursos, las
formas, los estilos y los fenómenos socioculturales del teatro como acontecimiento, sino que reflexiona
poniendo en perspectiva los modos de producción.
Se puede argumentar que los enfoques estilísticos adoptados por la Compañía Universitaria de
Teatro de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEMéx) se orientan hacia la exploración
de vivencias envolventes para el espectador. Esto implica que sus producciones teatrales no se limitan
a la mera representación, sino que buscan generar una participación sensorial y emocional profunda,
trascendiendo la pasividad de la observación para construir una experiencia que interpela al público, a
través de la creación escénica fundamentada en la indagación, la relación de los cuerpos sobre el espacio de representación donde convergen además los observadores, sobre ello comenta Sánchez (2012):
“los comportamientos individuales y grupales, en el contexto de las prácticas sociales, se fortalecen
especialmente cuando estos comportamientos implican comportamientos sociales” (p.177).
Girasoles en la luna e Interiores púrpuras para los muertos son dos productos escénicos que
tienen la singularidad de desarrollar las dramaturgias literarias, de dirección y actorales por el mismo
creador. Esta cualidad pasó a establecer un precedente sobre otros productos escénicos de la Compañía
Universitaria de Teatro durante 2024. Hemos señalado cómo estas teatralidades llevan al espectador a
ser partícipe de experiencias que se desarticulan entre pensamiento y emoción, entre crueldad y esperanza. Se trata de una invitación a expandir la realidad desde acciones compartidas, como ponerse en
lugar del otro a través de narrativas vacilantes entre lo sutil y lo abyecto.

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Si bien el artista es un investigador que genera conocimiento desde el instante de la praxis
(Parga, 2018). En esencia, estos elementos incluyen método, técnica, experimentación e interpretación
de resultados, según la metodología de la investigación-creación, lo que indica que Girasoles en la
luna e Interiores púrpuras para los muertos han transitado un camino de exploración para la creación
del producto artístico, logrando descubrimientos sobre la realidad a través de historias con rumbos
opuestos, formas simbólicas que desafían al espectador a complejizar su espectro interpretativo. La
cartografía de ambos productos registra estadios para interpretar y verificar los hechos a través de
la expansión/deconstrucción de la escena, caben en ella además la escritura de los recuerdos en una
dimensión atemporal que conjuga la visión del ayer, del presente y del mañana en un mismo plano.
En consecuencia, la territorialidad y la cartografía se dirigen al análisis de la complejidad respecto al
contexto, así como del espacio y su relación con los cuerpos escénicos y las formas de la ficción. Eso
demuestra cómo los procesos creativos se abren a otras posibilidades de exploración a partir del juego
escénico, los modos de producción, la construcción de poéticas teatrales donde “el cuerpo busca al
cuerpo para que el espíritu encarne” (Leñero, 2010, p.115), en ese tiempo-espacio.
Nuestra experiencia como creadores-investigadores nos proporciona elementos para hablar
de una cartografía escénica porque se está registrando un mapeo de la ruta creativa que constituye la
puesta en escena a través de una serie de señales, consignas y orientaciones, se entrega máxima atención a la complejidad de una realidad dada; así también, se reestructuran los procedimientos de representación en dos movimientos antagónicos de la razón, por ejemplo, ser y mirarse ser en un espacio
no convencional (Leñero, 2010). Tal vez así nos encontremos ante la posibilidad de manifestar nuevas
dramaturgias y teatralidades.
La tensión entre lo sutil y lo abyecto es un espejo de la lucha interna personal-social que conduce a la reflexión sobre cómo, a pesar de las fuerzas abyectas en la sociedad, existe un espacio para
la evolución, recordándonos que el teatro es un dispositivo donde el público asistente hace suya una
circunstancia ajena, a través de la compasión y la creatividad. Esta dinámica impulsa la posibilidad de
ejercer agencia y promover una transformación gradual, incluso en presencia de las influencias más
degradantes de la sociedad.

Reflexiones finales
Se puede afirmar que Girasoles en la luna e Interiores púrpuras para los muertos transitan
hacia una teatralidad con identidad propia, tomando control de la escritura y la puesta en escena con
matices críticos, motivando interpretaciones conscientes de la realidad y en lo que hemos nombrado
estética de síntesis, la cual crea imágenes y experiencias a partir de la fusión de elementos. Cada obra
desarrolla una teatralidad que nos deja afectados como espectadores, o bien, en otra calidad emocional,
como efecto del acontecimiento vivido, por eso la reunión de lo bello, lo amoroso, lo único e irrepetible
en contraposición a la violencia, el abandono, la traición, la muerte; son categorías que nos enseñan
la trascendencia del tiempo como un ente líquido, según Bauman (2000). Dicho de otra manera, estas

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propuestas escénicas exploran realidades mediante la fragmentación y obsolescencia del tiempo, se
dibuja el pasado, presente y futuro en una fracción de la memoria, tal como sucede en la sociedad
contemporánea donde la reestructuración es permanente. Pese a que las escenas fluyen en su propio
devenir, estas comparten identidades a través de la incertidumbre.
Cada capa de significación enfatiza el surgimiento de un cuerpo colectivo que sueña y usa su
experiencia para sembrar la idea de transformación. Mientras que el encuentro de cuerpos escénicos
subyace en un orden establecido, sin duda rompen con aquello que los domina, esto es, la reconstrucción del orden a partir de la voluntad y el deseo. Como consecuencia, la narrativa presenta desplazamientos intermitentes entre la atracción y la repulsión, entre lo sutil y lo abyecto. El cuerpo escénico
encuentra su identidad cuando los personajes atraviesan juegos de roles, a veces negando y otras aceptando la realidad de la que son parte. Por ello los desenlaces van de la vida a la muerte, dejan huella en
la experiencia estética integral que provee el teatro para los hacedores y los espectadores.
El pensamiento de Kristeva entrelaza el psicoanálisis, la filosofía, la semiótica y la lingüística,
generando un amplio debate e influencia en la creación artística a través de propuestas que ponen en
tensión las identidades y la discursividad de la narrativa feminista. Desde esa perspectiva, Judith Butler
(2006) alza una crítica sobre la esencialización de la experiencia del cuerpo femenino, al considerarlo
como el lugar primario en donde irrumpe lo semiótico, lo sutil y lo abyecto.
Los textos dramáticos y puestas en escena investigados demuestran que el teatro universitario
abre horizontes para el pensamiento creativo, brinda un espacio donde también estallan rebeliones
frente al acontecer para no perder la memoria de la desolación y resurgir pese al caos en el propósito
de materializar el encuentro con el otro. Asuntos que atestiguan el logro de una teatralidad legítima y
sólida de dramaturgos-directores universitarios.

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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 31 de marzo de 2025
ACEPTADO: 13 de junio de 2025
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i3.20

Las formas del engaño en Los
empeños de un engaño, de Juan
Ruiz de Alarcón

The Forms of Deception in Los empeños de un
engaño, by Juan Ruiz de Alarcón

María de la Paz García Hernández
Universidad Autónoma de Nuevo León/ Monterrey, Nuevo León, México
Contacto: gmaripaz@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0000-1048-6743
Jonathan Gutiérrez Hibler
Universidad Autónoma de Nuevo León/ Monterrey, Nuevo León, México
Contacto: jonathan.gtz.hibler@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-7686-7896

Doctoranda en Filosofía con acentuación en Estudios de la Cultura (UANL) y becaria SECIHTI. Maestría en Cultura Virreinal y Licenciatura en Humanidades (UCSJ). Participó en el V Congreso Internacional Retos, desafíos y propuestas en la
enseñanza de la Lengua UANL (2024), Seminarios Permanentes de Estudios Literarios y de la Cultura UANL (2024) y el II
Congreso Internacional Literatura Mexicana siglos XVII-XXI, UNAM (2023).
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Cursó estudios de licenciatura en Letras Españolas y doctorado en Estudios Humanísticos con orientación en literatura y
discurso en el ITESM, Campus Monterrey. Cuenta con publicaciones en revistas, instituciones y proyectos nacionales e internacionales como Anales de Literatura Hispanoamericana, Cuadernos de Literatura (PUJ), Revista de Literatura Mexicana
Contemporánea, Humanitas, Aitías, Colsan, Tierra Adentro, Revista Tesis, BUAP, entre otras. Pertenece al Cuerpo Académico
de Estudios Literarios 497, de la UANL.
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�Artículo de investigación

Las formas del engaño en Los empeños de un engaño,
de Juan Ruiz de Alarcón

The Forms of Deception in Los empeños de un engaño, by Juan Ruiz
de Alarcón
Resumen
La presente investigación analiza uno de los mecanismos del enredo en las comedias del Siglo de
Oro: el engaño. Se presentan la tipología y jerarquías del engaño de Roso Díaz (1999b), como punto
de partida para considerar la estructura del engaño en la comedia Los empeños de un engaño de Juan
Ruiz de Alarcón. El objetivo de este estudio se realiza a través del ejercicio didascálico para identificar la tipología y jerarquía del engaño de los personajes con relación a su modus operandi en el
enredo y, a su vez, en el desarrollo de la trama. Dentro de las conclusiones parciales de este proyecto,
se observa que el engaño, además de ir acorde con el carácter de los personajes, intensifica una trama
de enredo complejo y moralmente significativo.
Palabras clave: Juan Ruiz de Alarcón, Los empeños de un engaño, comedia de capa y espada, tipología del engaño, jerarquía del engaño.
Abstract
This research analyzes one of the key mechanisms of intrigue in Golden Age comedies: deception.
Roso Díaz´s (1999b) typology and hierarchies of deception are presented as a starting point for examining the structure of deception in the comedy Los empeños de un engaño by Juan Ruiz de Alarcón.
The objective of this study is to apply a didascalic analysis to identify the types and hierarchy of
deception among the characters, in relation to their modus operandi within the plot´s entanglement
and development. Within the partial conclusions of this project, it is observed that deception, besides
being in accordance with the character´s nature, intensifies a complex and morally significant plot.
Keywords: Juan Ruiz de Alarcón, Los empeños de un engaño, cloak-and-dagger comedy, typology
of deception, hiearchy of deception.
Recurso del engaño en la comedia del Siglo de Oro

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�Artículo de investigación

Serralta afirma que “cualquier teatro es enredo” (1988, p. 127), y este en específico no
puede generarse sin una confusión o una mentira. Para trabajar en función de la intriga dentro de
una estructura dramática, el enredo recurre a diversos mecanismos que generan su progresión u obstrucción. Uno de ellos nos ocupa en esta investigación: el engaño. Dicho mecanismo lo implementa
el dramaturgo de acuerdo con el ritmo y los objetivos de su trama para crear enredos y resolver situaciones. En la comedia de capa y espada del siglo XVII español, “un tipo de comedia especial, de tema
amoroso y ambiente coetáneo y urbano, con personajes particulares y basada fundamentalmente en
el ingenio” (Arellano, 1999), se recurre en gran parte al engaño.
Aunque no es propio del autor, la mayoría de los títulos de las comedias de Juan Ruiz de
Alarcón están relacionados con el engaño, ya sea la mentira, el fingimiento, la apariencia o la verdad: El semejante a sí mismo, Las paredes oyen, La verdad sospechosa, El desdichado en fingir, Los
empeños de un engaño, por mencionar algunas. Por esta razón, el objetivo de esta investigación se
enfoca en el análisis del engaño a través del ejercicio didascálico para identificar la tipología y jerarquía del engaño de los personajes en relación con su modus operandi en el enredo y en el desarrollo
de la trama de la comedia Los empeños de un engaño de Juan Ruiz de Alarcón (1634/2024).
Como parte del marco conceptual para abordar el mecanismo del engaño en el teatro barroco español, esta investigación se centra en autores como: Roso Díaz (2002), Hermenegildo (1998),
Arellano (1999), Serralta (1988), Oleza (2013) y Eiroa (2002), además de otros autores que aportaron elementos a la investigación para acotar aspectos del engaño: disfraz, personajes tipo, enredos,
efectos tramoyísticos, entre otros. Por ejemplo, Zugasti (1997), en el artículo De enredo y teatro:
algunas nociones teóricas y su aplicación a la obra de Tirso de Molina, identifica una gama de recursos dramáticos para enmarañar directamente al enredo y describe como mecanismos del enredo:
el disfraz, ocultamiento de personalidad y disimulo, trueque de personalidades, escenas nocturnas,
bilingüismo, utilería escénica y efectos tramoyísticos (pp. 129-139), ya que tienen, menciona el
autor, “la función básica de mantener viva la atención del espectador hasta el final, el cual suele ser
muy rápido, ocupando pocos versos” (p. 139). Dichos mecanismos, de acuerdo al autor, son los más
utilizados en los dramaturgos barrocos y analiza cómo estos participan en el enredo de una obra para
obstruir o conseguir los objetivos de los personajes, crear confusiones o cambiar su identidad para
obtener información; no obstante, lo que busca esta investigación es enfocarse en la estructura en sí
del engaño, es decir, qué tipo de engaño se identifica, qué personaje lo realiza y cómo se desarrolla
en las acciones dramáticas de la trama de Los empeños de un engaño.
El trabajo de Schwartz (2008), Las máscaras del engaño en Quevedo y Gracián estudia las
reflexiones éticas que tanto Gracián como Quevedo recrearon en la sátira y en la ficción con algunos
tipos de engañadores. Schwartz menciona que la representación de engañadores corresponde a “una
descripción retórica breve según modelos frecuentes en la sátira menipea clásica y etopeyas que
aprovechan un rasgo semántico privilegiado, como las que había compuesto Teofrasto, que incluyen
discursos directos de los personajes” (p. 11). Esta lectura destaca que el engaño es acorde al carácter
del personaje que lo implementa: nobles, privados, damas, héroes, criados, etcétera. De acuerdo con

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este enfoque, se revisa que el desarrollo del engaño en la trama de la comedia Los empeños de un engaño contenga esa correlación, analizando qué tipo de discurso del engaño proyectan los caracteres.
Un tratamiento directo en el uso del engaño en Alarcón se encuentra en la investigación
de Jules Whicker (1996), quien considera que el engaño va más allá del mecanismo en sí, pues
dentro de la dramática de la época, menciona el autor, pudo ser usado como reforma moral. En este
aspecto, Arellano (1999) expone la disertación de diversas posturas que los críticos han tomado al
adosar el tema de la moral al género de la comedia de capa y espada, siendo que, para él, al tratarse
en un universo lúdico, “su objetivo es mostrar el juego del enredo, el ingenio del dramaturgo, capaz
de entretener-suspender-eutrapélicamente al auditorio” (p. 66). Sin embargo, Jules (1996) observa
la indiscutible presencia de la figura del engaño como uno de los vicios que dirimen las cuestiones
ideológicas que preocupan a los dramaturgos de la Comedia Nueva; en el drama de Alarcón hay
conexión directa entre sus objetivos morales y su técnica dramática, en la que implementa al engaño
como una estrategia racional para cada personaje (p. 32). La presente investigación sigue esta línea
para conocer la forma del engaño.
La última edición de la obra Los empeños de un engaño (1634/2024) cuenta con un análisis
crítico de María Teresa Miaja de la Peña, que resalta la complejidad de la obra en cuanto a la estructura del enredo, basado principalmente en el recurso del engaño. Si bien la investigadora identifica
cinco engaños estructurales del enredo, describe las acciones engañosas en tanto los motivos de los
mismos, pero con ello no obtiene una estructura propiamente del engaño con relación a la acción,
a la tipología, a la jerarquía y al carácter de los personajes. Evidencias que, para esta investigación,
indican el problema del caso, ya que se considera, de inicio, que los vocablos derivados de un engaño (mentir, fingir, guardar secreto, disimulo, etc.) no deben tomarse en cuenta indistintamente. De
acuerdo con Vilchez (1976), mentira es “falsedad de palabra como colaboradora de la acción” (p.
88), en tanto que engañar es “un medio para burlar los condicionamientos de una estructura determinada sin enfrentarse abierta o voluntariamente con ella” (p. 270). Por consiguiente, se observa que
falta identificar las formas del engaño que en la comedia Los empeños de un engaño conforman su
estructura.

Los empeños de un engaño
Los empeños de un engaño, publicada en 1634 y escrita entre 1621 y 1625 (Ruiz
de Alarcón, 1634/1996), es una comedia de capa y espada de la última etapa del autor como
dramaturgo. En ella los protagonistas pertenecen al mundo de la corte y se debaten a duelo
por el amor de una dama; en este caso, dos damas pondrán su empeño en defender su amor
por un galán.
La obra entra en las convenciones del subgénero: encuadramiento de la acción en un contexto geográfico y temporal próximo al público, ubicada en Madrid, con la particularidad de que los
personajes principales viven en un mismo edificio de dos plantas, “lo que dará lugar a equívocos en

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los cortejos, facilidades para irrupciones repentinas, etc.” (Vega García-Luengos, 1998, p.551). El
tema central de la comedia es el amor, aunque también participan otros subtemas: los celos, la amistad, el honor y la venganza. El engaño no se constituye en ese grupo, pero su función es incidir en
ellos de formas muy variadas y dinámicas; frecuentemente es usado para enlazar los diversos temas,
sean principales o secundarios, en la acción (Roso Díaz, 1999a).
Para la aproximación al análisis de la obra, se toma en cuenta la edición de Miaja de la Peña,
Los empeños de un engaño de Juan Ruiz de Alarcón (1634/2024), de la cual se citarán fragmentos
que refieran a las formas del engaño en el desarrollo de la trama, para la comprobación del estudio.
En Los empeños de un engaño, un criado engaña a una mujer enamorada de su amo, haciéndola creer que ella es la razón de que don Diego ronde su calle, cuando es otra de la misma casa
(Teodora) el objeto de su deseo. Don Diego no puede exponer su amor por Teodora, se ve obligado
a mentir y sigue el consejo de su criado: hacerle creer a Leonor que es a ella a quien pretende y que
finge amar a Teodora. Como se observa, los engaños se irán sumando y, conforme avanza la trama,
a don Diego no le será fácil desengañar a quien en verdad ama. La acción gira en un doble triángulo
amoroso envuelto de engaños con un singular protagonismo de las damas que arriesgan todo por su
amor aun estando comprometidas en matrimonio con otro galán.

En busca del engaño
El texto teatral, al ser parte del arte de la representación, requiere de un doble análisis:
el del texto literario y el del texto de la representación, el cual se logra a través del estudio de las
didascalias. En este caso, se revisan las que están relacionadas con el engaño desde la pauta que estructura Hermenegildo (2001), quien subraya que la característica fundamental de la didascalia “es
la de identificar un conjunto de signos imperativos, indicadores y condicionantes del momento de la
representación, aunque estén integrados en uno o varios órdenes de textos” (p. 121).
Las didascalias pueden presentarse en dos variantes, cada una con sus diversas modalidades, las cuales se indican con las siglas que se seguirán en el desarrollo del texto para su identificación. Las explícitas son una serie de marcas de representaciones visibles fuera del diálogo y a su vez
se dividen en las siguientes: 1) de identificación y clasificación de personajes (DE); 2) enunciativa
(DEE); 3) motriz: proxémica (entradas al espacio escénico o salidas de él, desplazamientos de los
personajes en el interior del escenario) o kinésica (ordenan comunicación escénica por medio de un
gesto, las posturas, formas de gesticular, de moverse) (DEM); y 4) la didascalia icónica, que indica
señalamientos de objetos, personas, vestuario, etcétera. (DEI). Las didascalias implícitas, por otro
lado, son aquellas que viven dentro del diálogo: 1) enunciativa (DIE); 2) motriz: proxémica y kinésica (DIM) e 3) icónica (DII) (Hermenegildo, 2001).
El ejercicio didascálico, en este trabajo, ubica la presencia del engaño y, aunado a ello,
identifica a qué tipo y jerarquía corresponde. Esto último, partiendo de la propuesta metodológica

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de Roso Díaz (2002) para conocer el uso y función que tiene el engaño en la obra de Lope de Vega,
como menciona el autor: “… no se trata de hacer un análisis que determine las peculiaridades o
aportaciones individuales, sino de percibir con la mayor nitidez posible la utilización que del engaño
se hace a lo largo de la historia del género” (p. 447). En nuestro caso, aproximarnos concretamente
al análisis de la participación del engaño en Los empeños de un engaño de Juan Ruiz. En principio,
el autor señala que las jerarquías del engaño más comunes en un texto dramático son las siguientes:
1) engañadores; 2) engañados de larga duración; 3) engañados-engañadores; 4) engañadores-engañados; 5) consejeros y obligados a mentir. Así mismo, define los tipos de engaños de acuerdo con la
manera en que los personajes desarrollan una situación engañosa o de cómo son víctimas del mismo,
es decir, si el engaño se propicia por un malentendido, fingimientos y disimulo, actos jocosos y maliciosos, una identidad oculta o mudanza del ser, por fingir enfermedades, por engaños cuya base es
el secreto, verdades a medias o engaños infructuosos (Roso Díaz, 2002).
Se considera identificar, entonces, con los elementos mencionados, ¿cuáles son las formas
del engaño en Los empeños de un engaño? y ¿qué técnicas dramáticas construye el engaño en la
comedia que nos ocupa? Para ello se siguieron los siguientes pasos: 1. Identificar el engaño en las
didascalias (Hermenegildo, 2001). 2. Se clasifica qué tipo de engaño es y su jerarquía con base en
Roso Díaz (1999). Se analiza la función de estos engaños a través de las didascalias en momentos
dramáticos específicos.

El engaño en la acción
El uso del engaño como recurso en la acción ayuda a comprobar si existe un engaño único
o si son varios los que intervienen en el enredo y de qué modo inciden en la acción. Para observar de
qué manera se presentan los engaños, es necesario registrar en dónde se ubican, si en el planteamiento, en el nudo y/o en el desenlace de la obra. A continuación, se muestra la tabla de recolección de
datos que se utilizó para ubicar las formas del engaño que corresponden a la comedia Los empeños
de un engaño.

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Al visualizar los datos recopilados en la Tabla 1, se aprecian aspectos que parecen similares,
pero son características que diferencian a cada engaño. Por ejemplo, se distingue un secreto de un
engaño cuya base es el secreto, es decir, cuando un personaje engaña o se ve obligado a mentir para
mantener un secreto o porque sabe de un secreto no necesariamente propio, pero que le compromete
a no revelarlo. Por lo tanto, quien engaña tendrá acciones diferentes a las de un personaje que guarda
un secreto. Así mismo, hay que registrar si la jerarquía del engaño se lleva a cabo por un engañador
o por un engañador-engañado, donde este último pudiera responder con acciones engañosas a causa
de haber sido engañado, o bien debido a que el personaje engaña sin saberse engañado o a causa de
un malentendido. Cuando los engaños identificados en la Tabla 1 no cuentan con recursos de apoyo
técnico teatral, argumental o tramoyísticos, se dejan en blanco, lo que indica que el engaño se genera
en el diálogo.
El análisis didascálico siguiente se construye a partir de reunir las características señaladas
anteriormente, para relacionarlas con la ubicación del engaño en la acción, con el actante que lo ejecuta y con las técnicas dramáticas en las que se apoya el autor para implementar el engaño.
En Los empeños de un engaño, a partir de un engaño in media res se desencadena una serie
de ardides que irán sumándose para establecer el planteamiento de la trama. En el acto primero, la
didascalia implícita enunciativa del gracioso llamado Campana deja claro que se ve obligado a mentir por indicaciones de su amo de no revelar su secreto y, en un aparte, el personaje crea complicidad
con el lector/público al ponerlo al tanto de la situación:

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CAMPANA

(El caso viene a obligarme,

Aparte.

por deslumbrarla, a mentir;
que así quiero la intención
de don Diego asegurar,
pues tanto importa ocultar
que es Teodora su afición.) 		

(vv. 159-176)

Campana le dice a Leonor que don Diego finge amar a Teodora por encubrir su amor hacia
ella. Enseguida, Juan Ruiz, para complejizar el planteamiento, implementa un engaño cruzado que
acciona afuera de la casa de Leonor, con el Marqués que expresa a don Diego el interés por doña
Leonor, a lo que responde don Diego (DII):
DON DIEGO

… Otra hermosura, Marqués,
adoro, cuyo preceto
me obliga a guardar secreto.

MARQUÉS

No importa saber quién es,
pues con eso voy de vos
satisfecho y obligado.

DON DIEGO

Vivir podéis confiado
de mi amistad. 		

(vv. 309-316)

Don Diego manifiesta que tiene un amor secreto y no es Leonor. Esta verdad a medias:
“detona futuras complicaciones que se relacionan estrechamente con el tratamiento cómico del honor
en varios aspectos” (Arellano, 1999, p. 63). Justo con la dama que le marcó restricción el Marqués,
don Diego faltará a su palabra, ya que por las circunstancias que atraviesa, se verá obligado a seguir
la mentira que ha armado su criado. Pero su plan falla cuando Leonor se percata de que ha sido engañada con el supuesto fingimiento de don Diego hacia Teodora. La didascalia implícita indica que
Leonor escucha la conversación de Teodora con don Diego desde el aposento contiguo; el espacio
facilita la secuencia de engaños: (DIM):
LEONOR:

Oculta en este aposento
le veré sin estorbar. 			

(vv. 725-726)

Al identificar las acciones amorosas, dice suspicaz (DIE):
LEONOR

(Licencia le di			

Aparte.

de fingir; pero no tanto.)

(vv. 752-781)

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Están por descubrir a don Diego, quien se refugia en donde se oculta Leonor, la cual le
reclama el fingimiento. Campana interviene con ingenio para rescatar a su amo, lo que se puede interpretar como la voz del autor a través del personaje, ya que ilustra al lector/público cómo funciona
un engaño (DIE):
LEONOR

¿Esto es fingir?

DON DIEGO

Claro está.

CAMPANA

O ha de ser del mismo paño
de la verdad el engaño,
o el remiendo se verá.

(vv. 782-784)

Don Sancho, hermano de Leonor, llega al recinto de Teodora, a quien pretende y protege por
encargo del hermano; sin dudar, enfrenta a don Diego a capa y espada, sumándose los primos de don
Sancho en la lucha. Al ver herido y con peligro de morir a don Diego a causa de la desventaja ante
el enemigo, Leonor se las ingenia para salvarlo. Es un momento crucial donde confluyen engaños
cruzados que arman el gran enredo.
La didascalia implícita enunciativa del siguiente fragmento muestra en aparte el sentimiento de Leonor ante las circunstancias y su decidida intervención (DIE), (DIM):
LEONOR

(Arriesgar quiero la vida Aparte.
por tan dichosa esperanza.)
Hermano, no le matéis.
Primos, valedme, mirad
que es mi esposo.

		

(vv. 827-830)

Leonor miente; ante su crisis muestra astucia e ingenio. Al detener el enfrentamiento de don
Sancho contra don Diego, evita el deshonor1 de Teodora por introducir un hombre a su alcoba, salva la
situación y quedan en deuda con ella Teodora y don Diego; pasa de ser engañada a engañadora. Ejerce
el tipo de engaño malicioso que apoya el conflicto de la comedia, delineado con todos sus factores:
crear intriga con una mentira, resultado de la inteligencia y libertad de acción (Catalán, 2014, p. 41).
Con ello, Juan Ruiz acentúa el tono cómico de la obra, pues se expone a don Diego inmóvil
ante tal declaración de Leonor, lo que confirma que “el proceder con engaño, la mentira, es producto
de la cobardía del héroe, su reacción ante una situación peligrosa que le inspira miedo: sirve por tanto
para expresar la ambigüedad, lo grotesco del propio héroe cómico” (Vilchez, 1976, p. 273). Con ello,
don Diego se perfila como antihéroe en contraste con las acciones protagónicas de Leonor, aunque,
de acuerdo con Serafín González (2003), “El enamoramiento de la dama no constituye, pues, uno de
En “la construcción del juego del enredo en las comedias de capa y espada, el código de honor es un componente explotado en
sus potencialidades cómicas”. (Arellano, 1999, p. 64).
1

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�Artículo de investigación

los acontecimientos que precipitan la acción principal, sino uno de los impedimentos que complican y
retardan la conclusión de la misma” (p. 221).
Para efecto de la teatralidad, se construye el engaño como un mecanismo dramático que no
se aprecia de la misma manera en que nosotros lo entendemos, pues los códigos que lo validan están
en función del tema y de la trama de la comedia, que en este caso es el amor de Teodora y don Diego.
En cuanto al amor, se reflexiona sobre su función como el “motor de todas las acciones que contradicen los códigos de valores comúnmente aceptados por la sociedad: respeto a la voluntad paterna,
defensa de la honra, recato femenino, etcétera” (González, 2007, p. 213). Por ende, en la teatralidad,
al representar las formas del amor, se justifican acciones como la mudanza de amor por parte de las
damas de las comedias de capa y espada, ya sea para elegir marido y rebelarse a la imposición familiar de un matrimonio por conveniencia o burlar las normas de su casa y demostrar con ello su “poder
doméstico”, como lo denomina Arellano (2018) en el 5to Coloquio Internacional Juan Ruiz Alarcón
(14:19), rasgo que se ilustra con énfasis en las damas de la comedia de Los empeños de un engaño.
El acto segundo abre con una escena espejo de los criados, quienes se involucran al igual
que sus amos en el juego de amor, engaño y celos. Enseguida, para fines de transición temporal,
Alarcón integra un fragmento con una técnica de recapitulación. Las didascalias implícitas indican
el tiempo transcurrido de recuperación de la herida de batalla de don Diego y el lugar donde se encuentra. Dichas marcas prescinden de la preceptiva clasicista, puesto que, de acuerdo con Arellano
(1999), la unidad de tiempo y lugar en las comedias de capa y espada se antepone al servicio de la
verosimilitud, es decir, “persigue un efecto de inverosimilitud ingeniosa y sorprendente, capaz de
provocar la admiración y suspensión del auditorio” (p. 45). (DII y DIE):
DON DIEGO

Huésped de don Sancho soy,
y que a su hermana la mano
he de dar tengo por llano,
y ya con salud estoy;
con que si hasta aquí el efeto
por enfermo he suspendido,
ya es fuerza ser su marido
o descubrir el secreto.

		

(vv. 925-932)

El ejercicio didascálico ubica la condición de don Diego como huésped, el compromiso
marital adquirido, su estado de salud y desesperación por enmendar su situación; con ello, el autor,
recuerda aspectos al lector/espectador para el seguimiento de la trama; Arellano (1999) lo denomina
“función ponderativa” (p.48). En la misma línea de recuento, el personaje enuncia la necesidad de
accionar y enfrentar las consecuencias de sus acciones que funcionan a manera de catáfora para
generar expectativa en el lector/espectador de lo que está por desarrollarse y reflexiona (DII y DII):

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�Artículo de investigación

DON DIEGO

… porque en su casa he vivido,
la opinión se ha confirmado.
Tantos los empeños son
en que un engaño me ha puesto.
Mira si alcanzas con esto
remedio a mi confusión.

		

(vv. 947-952)

La conclusión de don Diego, en tono irónico, alude a la construcción de la intriga y a la
complejidad que se avecina para su desenlace. De acuerdo con Serralta (1998), este es un rasgo
característico donde se puede ver a través de un personaje esos momentos de “ autocomentarios o
guiños de los autores acerca de su propia labor de dramaturgo” (p. 1520).
Para el desarrollo del conflicto, el autor genera un ritmo vertiginoso y enfrenta el triángulo amoroso. Primero llega Leonor al cuarto de su hermano don Sancho, en donde hospedan a don
Diego, ya recuperado de la herida. Leonor le recuerda su compromiso y que tiene que desengañar a
Teodora. Don Diego quiere aclarar la situación, pero entra Teodora para agradecer a Leonor el gesto
de salvarle la vida a su amado y, por ende, su honor. Leonor desengaña a su amiga y le informa que
se va a casar con don Diego porque ahora se trata de defender su honra debido a los rumores que el
suceso ha provocado. Teodora, desconcertada, pide la verdad; don Diego le responde que es a ella a
quien adora, pero Leonor lo desmiente (DIE):
TEODORA

Dime, Leonor, la verdad.

LEONOR

Que engañaba tu deseo,
		

TEODORA
LEONOR

dijo.

¡Oh falso!
Y que su empleo
era verdadero en mí.
Si no merezco de ti
crédito por mi nobleza,
infórmete la fineza
con que la vida le di.

		

(vv.1133 - 1140)

El discurso deliberativo de Leonor narra los hechos como sucedieron y aclara que siempre
estuvo enterada del engaño de don Diego a Teodora; da su palabra bajo el crédito de ser dama y amiga de Teodora. El antecedente de esta relación se asentó en el acto primero, cuando Teodora recibe a
Leonor en su antesala y le confiesa que tiene un enamorado. Leonor, en ese recinto privado, le ofrece
su amistad y confianza por ser quien es (DII):

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�Artículo de investigación

LEONOR:

… que la palabra te doy
de estar siempre de tu parte,
si no basta asegurarte
mi amistad, siendo quien soy. 		

(vv. 609-612)

La argumentación de Leonor es contundente. Ciertamente, don Diego le expuso que fingiría
amor por Teodora, con ello queda atrapado. La verdad da razón de su fingimiento y se revierte contra
él: a Teodora lo que más le pesa es el agravio, primero de quien dijo ser su amiga para quedarse con
su galán y, después, descubrir que don Diego decía fingir su amor por ella, “que es negarla con los
labios / delito en la fe de amor” (vv. 1149-1150). En el momento en que la palabra participa en el
campo del engaño, expone Vílchez (1996), se crea la oposición del engaño contra la verdad: “Engañar es exclusivamente decir mentira” (pp. 32-33).
En el momento caótico de la acción llega un inesperado elemento; se presenta un Gentilhombre con un papel: “una técnica adicional de información y de intensificación dramática” (Neumeister, 2011, p. 275). Así lo ve don Diego cuando el Marqués le envía un papel donde le reclama
que no respetó a Leonor y lo reta a duelo. Dicho papel, para efectos del engaño, despliega un doble
malentendido que embrolla la situación; por una parte, el Marqués ve a don Diego como traidor y,
por otra, Leonor piensa que el billete (o papel) es de Teodora y encierra a don Diego para evitar que
tengan un encuentro (DIM), (DEM) y (DII):
LEONOR

¡Ah, falso! No logrará
intento tan mal nacido.
Cierra presto, cierra presto
Hace Inés que cierra la puerta.
esa puerta, que no quiero
que a medir llegue el acero
con mis crïados.

		

(vv. 1638- 1643)

El planteamiento del espacio que propone Juan Ruiz de Alarcón en esta comedia, menciona
German Vega García-Luengos (1998), “manifiesta una mayor dependencia de las relaciones entre los
diferentes espacios” (p. 555) al habitar las damas protagonistas en el mismo edificio, separadas por
un primer y segundo piso, lo que permite un juego en el enredo muy particular. La secuencia de las
marcas didascálicas motrices, tanto implícitas como explícitas, precisa el ritmo vertiginoso que la
escena debe llevar. Leonor da la orden de cerrar la puerta, se acata la orden, reacciona don Diego y
golpea la puerta; enseguida llega Teodora y Leonor le impide pasar con don Diego. (Acto segundo),
(DII), (DIM):
LEONOR

¡Qué presto,

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�Artículo de investigación

Teodora, subiste a ver
los efetos que ha causado
tu billete!
TEODORA

		

¿Yo billete?
¿Qué dices?

LEONOR

Teodora, ¡vete,
vete y no te den cuidado
mis cosas, ni de ese modo
disimules, que valor
tengo yo, sin tu favor,
para salir bien de todo.

TEODORA

Leonor, engañada estás,
pero tu hermano y el mío
han llegado, y presto fío
que mi venganza verás.

(vv. 1665 – 1681)

El deseo de venganza es correspondido entre las damas y tratarán de que ninguna se quede
con don Diego. Mudan de amor para retomar el convenio inicial de casarse cada una con el hermano
de la otra. Lo anterior genera tensión en el cierre del acto segundo, todos los personajes están a punto
de enfrentarse y terminar el enredo. Don Juan y don Sancho van decididos a quitar de su camino a
don Diego (DII):
DON SANCHO

Mejorada así mi suerte,
¿qué espero? Desengañemos
a don Diego y evitemos
con su ausencia o con su muerte
peligros de nuestra fama.

		

(vv. 1708 – 1712)

Don Sancho muestra, como buen guardián del honor, su preocupación por la presencia antitética de la fama que se avecina de no cambiar las actitudes que se han llevado a cabo en la casa.2.
A la vista de este caso, de acuerdo con el Diccionario de Autoridades, se sigue la segunda acepción
Lobato, M. (2022), en La representación de la fama en el teatro del Siglo de Oro, presenta la idea de la fama: “Son casos de
justicia poética en los que la inventiva de los dramaturgos utiliza argumentos en tono a la reivindicación de una fama perdida
hasta lograrlo, no siempre con final feliz” (p. 263).
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�Artículo de investigación

que determina que fama “se toma por la opinión de alguna persona, buena o mala, conforme a su
modo de obrar” (RAE, definición 2, 1732/s.f.). Don Sancho, junto con don Juan, pretenden dar fin
al enredo, pero el dramaturgo da un giro en la trama con la noticia de que don Diego fue encontrado
en la calle, al parecer, muerto. Esto causa expectativa en el lector/público al cierre del segundo acto.
Dicha acción ocurre fuera de escena (Ticoscopia); los personajes, ante el hecho, revelan su verdadera
preocupación: don Juan y don Sancho se ven expuestos socialmente con la caída de un cuerpo del
recinto de Leonor a la calle, lo cual afecta su fama, y las damas, mortificadas por la salud de su galán,
se manifiestan enamoradas.
El acto tercero abre de manera similar al segundo, con don Diego en un cuarto recuperado
de la caída del balcón de Leonor, pero ahora se hospeda en una posada. La didascalia explícita indica
que trae capa y espada mientras cierra un papel, lo que muestra su recuperación y buen estado para
continuar su contienda. El inicial diálogo con Campana también cumple la función ponderativa de
actualizarle al lector/público la situación en la que se encuentra la trama; al final del recuento, Juan
Ruiz de Alarcón, a través del personaje, comparte una reflexión del daño que el mentir ejerce en el
honor (DIE):
DON DIEGO: … ¿Hay desdicha más crüel?
¿La verdad ha desmentido
con la mentira? ¿Qué haré
sin ventura y sin honor?)
Vive Dios que estoy…			

(vv. 2019-2022)

Don Diego aclara con el Marqués que él no lo traicionó, que ha sido otro malentendido
provocado por su criado. Esta revelación le regresa al Marqués la esperanza de desposar a Leonor
y decide apoyar a don Diego en su reconquista con Teodora. Un rasgo irónico es que, mientras eso
sucede, Teodora interpretó que don Diego estaba dispuesto a matarse por Leonor y decide mudar3
su amor por don Sancho. Entre tanto, don Juan, escucha rumores sobre don Diego, sabe que son
mentiras y ve la oportunidad de hacer uso de ellas para recuperar a Leonor. Es, pues, el recurso del
engaño a fuego cruzado con el que continúa Alarcón en el acto tercero, dando empuje al engranaje
de la acción (DII), (DIM):
DON JUAN

Pues que no estorba el suceso
de don Diego mi cuidado,
que en Madrid se ha divulgado
que, privarle de seso

Las damas mudan de amor con frecuencia; su libre albedrío del honor está supeditado al amor y esa convención genérica “es
lo que permite a las mujeres de la comedia todos sus enredos y el dominio de muchas tramas, convirtiendo en chiste lo que en
la convención trágica sería su destrucción” (Arellano, 1999, p. 61). Un panorama de la mujer en el teatro se revisa también con
González Luis, M. (1995).
3

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�Artículo de investigación

la gota coral, cayó
del balcón, y yo con esto
que se publique he dispuesto
que don Sancho le curó
por amigo y por piadoso,
y que se erró la opinión
que atribuyó la ocasión
ser de Leonor esposo. 		

(vv. 2186 – 2197)

Así, don Juan pretende aclarar los rumores que se han divulgado sobre su familia para reestablece el honor de Leonor y cumplir su palabra de casamiento.
El Marqués facilita un encuentro de don Diego con Teodora. Es el único momento de los
enamorados solos, donde hacen recuento de sus peripecias, de los engaños y desengaños sufridos
para, finalmente, declararse su amor, ahora queda enfrentarse a los demás. Ante el temor que eso
provoca en Teodora, don Diego le asegura tener el apoyo de la autoridad. Se reúnen con todos, toma
la palabra don Diego para recordar las leyes del casamiento que promueven el libre consentimiento
de la mujer para elegir con quién casarse. Alcalá-Zamora (1949) menciona al respecto: “Sobre el
problema esencial del consentimiento, de la libertad para contraer matrimonio, Alarcón es radical,
partidario resuelto de esa libertad, por encima de toda imposición coactiva y ajena” ( p. 39). Don Juan
y don Sancho confían en que Teodora va a revisar bien sus obligaciones antes de emitir su decisión
final, pero triunfa el amor y se decide por don Diego. Por su parte, Leonor también hace uso de su
libre albedrío y toma venganza contra el Marqués dando su mano a don Juan.
Personajes prácticos o estrategas
¿Qué conduce a un personaje a mentir? La relación que el personaje de don Diego tiene con
el engaño es desde un aspecto práctico, pues responde a las circunstancias que lo obligan a guardar
un secreto (su amor por Teodora); aún sin ser su intención, se convierte en engañador (fingimientos y
disimulos). Su carácter es complejo; aunque sabe que sus acciones no son correctas, se empeña en que
funcionarán y va sumando más engaños, lo que provoca aparentar lo que no es y alejarlo de su objetivo.
No es hasta que enfrenta las cosas con su verdad y declara su amor que todo gira a su favor.
Leonor es la dama antagonista que es engañada y, cuando lo descubre, opta por la vía del
engaño con gran ingenio y astucia, se convierte en engañadora maliciosa y estratega del engaño motivada por la venganza. Aun con todos sus intentos, no consigue quedarse con don Diego. Al final,
decide casarse con don Juan y rechazar al Marqués como venganza por apoyar a don Diego.
Teodora, enamorada, quiere propiciar el encuentro con su amado don Diego y está dispues-

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�Artículo de investigación

ta a engañar para enfrentar las vicisitudes que se interponen entre ellos. Tiene una estrategia para
encontrarse con él, pero pierde el control de la situación al confiar su amor secreto a Leonor, quien
primero finge salvarla y después la traiciona. Aunque todo parece alejarla de su amado, Teodora es
práctica, desengaña las mentiras, los fingimientos, malentendidos y verdades que le afectan. Busca
venganza para que don Diego tampoco se quede con Leonor. En el tercer acto, tiene un encuentro
con don Diego donde se reclaman, se desengañan y, finalmente, se confiesan su amor (DIM), (DIE):
TEODORA

Si te vas
habiéndome satisfecho
entenderé que lo has hecho
para matarme no más.

DON DIEGO
TEODORA

Pues, ¿qué quieres?
¡Ay de mí!
¿Qué puedo querer? Que muero
por no poder lo que quiero.

		

(vv. 2588 – 2594)

Don Sancho es engañado, víctima de las tretas que los demás están armando. Primero Teodora lo engaña y sale a defender su honor; después su hermana le miente al decir que don Diego es
su esposo y se ocupa de solucionar las cosas (DIM), (DII):
DON SANCHO A mi cuarto le llevad,
que en él es bien que se cure,
pues es de Leonor esposo,
y desde caso es forzoso
que el secreto se asegure.

(vv. 860-864)

Sus acciones corresponden a la calidad de “guardián de honor; es un tanto ridículo y burlado, al final de la comedia, queda solo” (Arellano, 1999, p. 94). Don Juan representa al noble, es
otro guardián de honor, pretende un doble matrimonio, el de Teodora con don Sancho y el de Leonor
con él, para enlazar las familias del mismo linaje; es engañado por su hermana y por Leonor. Con el
fin de buscar una salida decorosa se convierte en engañador. Al igual que el Marqués, servirá para
señalar las obligaciones y ventajas de pertenecer a la nobleza, aun y cuando eso signifique sacrificar
sus deseos personales (DIE):
DON JUAN

Sí, que soy desdichado,
y el escrúpulo en mi será pecado,
si es virtud el delito en el dichoso. 		

(vv. 1450 -1452)

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�Artículo de investigación

El Marqués, figura monárquica4, es un personaje con poca participación, pero no menos
importante. En esta comedia está al servicio de la intriga; cuando cree que don Diego le ha engañado,
lo reta a un desafío y eso desata otros malentendidos en la trama; hacia el desenlace de la obra, el
Marqués se desengaña y ayudará al encause de las acciones que apoyarán a don Diego a cumplir sus
objetivos. En la dramaturgia de Juan Ruiz hay presencia de este tipo de personajes para recordar los
deberes de la autoridad que, en su cumplimiento, como en este caso, lo alejan del amor, pero influye
para restablecer el orden y dar muestra ejemplar del buen gobernante (DIE):
DON DIEGO

Dos mil años tus blasones
aumentes, noble Marqués,
porque a los señores des
un espejo en tus acciones;
que no consiste en nacer,
señor, la gloria mayor;
que es dicha nacer señor
y es valor saberlo ser.

		

(vv. 2102 – 2109)

El gracioso Campana es engañador, miente a Leonor al decirle que su amo la quiere a ella,
aconseja a su amo que finja amar a Leonor, entrega a Teodora la carta del Marqués que traía don Diego
al caer del balcón y, por ende, esta malinterpreta que don Diego se lanzó del balcón para salvar a Leonor. Campana miente al Marqués sobre la caída de su amo por el balcón. Su naturaleza es improvisar,
ser práctico, justifica sus acciones para ayudar a su amo, aunque generalmente es lo contrario. Funge
como consejero con una estructura moral correspondiente a su rango (DIE):
CAMPANA

De ese modo, si yo fuera
don Diego de Luna, huyera.

DON DIEGO

Y también huyera yo,
si fuera Campana.

		

(vv. 1484 – 1488)

La participación de las criadas de las damas consiste en ser las acompañantes. En esta comedia no avanzan como consejeras, pero construyen el triángulo amoroso entre los criados a imagen
y semejanza de sus amos, marcando el deseo de aspirar a ser como ellos.
Técnica dramática del engaño
El inicio de la comedia presenta el engaño in media res, con el secreto amor de Teodora y
“La monarquía que traza y propone su pluma (Juan Ruiz de Alarcón) es dialogante, en el más amplio sentido de la palabra,
sobre todo, porque en sus repúblicas dramáticas las responsabilidades de Estado recaen sobre el privado, por lo que la figura
del rey queda abierta, hasta las últimas consecuencias, a un continuo diálogo con la corte y los problemas que aquejan a su
pueblo” (Josa, 2002, p. 422).
4

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�Artículo de investigación

don Diego; los apartes son otro apoyo técnico para dar a conocer las intenciones engañosas de un
personaje o la reacción al saberse engañado. Al seguir la tensión dramática de la comedia se observa
cómo se puntualizan los engaños y desengaños en la acción desde el planteamiento de la trama en
el primer acto. Juan Ruiz teje un ritmo desenfrenado y directo sin alternar momentos que relajen la
tensión en el espectador al insertar el engaño en situaciones complicadas de los personajes en escena.
Cada personaje guarda un secreto o es cómplice de otro.
El engaño se estructura como eje central del enredo y de la trama, rasgo que el autor acentúa
en el título de la comedia a través de su personaje principal, para sembrar curiosidad en el público en
el segundo acto, donde se espera el gran enredo (DIE):
DON DIEGO

... Tantos los empeños son
en que un engaño me ha puesto.
Mira si alcanzas con esto
remedio a mi confusión.

(vv. 949-952)

En un segundo momento, don Diego, consciente de sus engaños y su daño, reflexiona (anagnórisis) sobre la complejidad que ha tomado el engaño inicial y que da crédito al título de la comedia
(DIE):
DON DIEGO

Si yo, supiera,
Campana, lo que he de hacer,
¿llamárame desdichado?
¿Que a tan infeliz estado
me haya podido traer
mi engaño que, viendo el daño,
ni puedo huir ni esperar,
porque advierta a mi pesar,
los empeños de un engaño? 		

(vv. 1499 - 1507)

Al perder el control del engaño inicial, don Diego se interna en un laberinto sin salida.
Leonor lo compromete en matrimonio (engaño argumental) y queda forzado a quedarse con ella,
destacando la astucia de la mujer. En este sentido, menciona Serralta (1988) que “el hecho de que
las mujeres tomen en la Comedia más iniciativas que los hombres se tiene pues que relacionar con
su mayor disponibilidad técnica para los dramaturgos” (p. 134). En contraparte, los galanes están
preocupados por mantener el honor, “reaccionando según las reglas intocables de un riguroso código
socioteatral” (p. 134). (DIM):

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�Artículo de investigación

DON DIEGO

(¿Cuándo debiera entender 		

Aparte.

que por ir al desafío
por el balcón me arrojé,
le ha dicho que por hüir
de Leonor, porque el Marqués
dé más crédito a mi afrenta?
¿Hay desdicha más crüel?
¿La verdad ha desmentido
con la mentira? ¿Qué haré
sin ventura y sin honor?)

		

(vv. 2011 – 2023)

Dicho hasta aquí, podemos condensar que el planteamiento de la trama se sustenta por
efecto de las acciones engañosas de los personajes cercanos a don Diego (Campana y Leonor). Los
engaños se manifiestan desde el inicio y diseñan en la línea dramática las bifurcaciones que desvían
a don Diego5 de su objetivo (enamorar a Teodora).
El clímax de la obra asciende; la estrategia del engaño es a través del desengaño, donde la
mayoría de los personajes en busca de la verdad encuentran nuevos enredos. Juan Ruiz, a través de
sus personajes, muestra una perspectiva con doble sentido de la verdad, pues a partir de quién, cómo
o en qué momento la dice, será verdad o mentira.
Las peripecias hacen la travesía ardua de don Diego hasta el último momento en que se
restablece el orden: “la falsa acusación, así como el tema amoroso y la confusión laberíntica con
desenlace matrimonial, son características de la comedia de capa y espada” (González, 2007, p.
213). Al final de la obra el Marqués es mediador, se aclaran los engaños, se da paso al libre albedrío
que toma fuerza en voz de las damas para elegir con quién se casan, triunfando el amor de Teodora
y don Diego.
Conclusiones
En la obra de Los empeños de un engaño, Juan Ruiz de Alarcón lleva el engaño como eje
central de la trama hasta el final: no es un uso monótono, ya que a partir de un engaño fundamental
se despliegan otros engaños, los cuales contribuyen al ritmo y dinámica de la comedia.
La tipología de engaños que se presentan en el planteamiento de la trama son secretos, fingimientos, malentendidos, verdades a medias y un malicioso que dan sustancia al enredo. El nudo
de la comedia se enriquece con los agravios y los desengaños que ejercen el juego de desmentir las
Se define como protagonista “cuando es en él, gracias a él, con él, para él y por él que suceden los acontecimientos del drama” (Alatorre, 1999, p. 28).
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�Artículo de investigación

verdades con las mentiras, en una contraposición que revaloriza la verdad a partir de la credibilidad
que el personaje tiene ante los demás, y es hasta la última escena que los personajes se enfrentan para
aclarar y ordenar el caos. Así, cada quien queda con su desengaño y con su verdad. Se muestra un
final merecido dentro de la cosmovisión teatral.
El uso del engaño de mayor peso se desarrolla con los personajes centrales de don Diego
y Leonor; sus engaños se focalizan en la misma línea antagónica que sus personajes. Don Diego es
engañador de manera involuntaria, su intención es mentir a corto plazo, pero se interna en un sinuoso
camino del que solo podrá salir con el amor. Leonor, por su parte, opta por la vía del engaño malicioso con gran ingenio y astucia, aprovecha las situaciones para revertirlas a su favor. Su motor para ser
engañadora es la venganza; incluso al final, sacrifica su felicidad por ella.
La estructura del recurso precisa la relación del tipo y jerarquización del engaño con los valores éticos y sociales de los personajes. La demostración del protagónico engañador enfatiza cómo
un fingimiento sin otra intención que la del amor sesga el camino de la verdad hacia las sombras del
engaño. Don Diego, por evitar una situación indecorosa a Teodora, altera las apariencias y se reflejan
engañosas. Con ello, Juan Ruiz expone el engaño como dilema ético en función de la construcción del
enredo.
Al emplear una perspectiva didascálica, el trabajo no solo amplía la comprensión del teatro
barroco, sino que puede aportar al ejercicio actoral enfoques interpretativos al identificar las formas
y jerarquías del engaño en la construcción de un personaje y matizarlo acorde a la progresión del
engaño en la trama, incluso, en obras dramáticas contemporáneas.
El ritmo peculiar que Juan Ruiz de Alarcón le imprime a su comedia es a través del engaño
que enreda, intriga, devela y plantea el discurso sobre la verdad y la mentira a través de la teatralidad
para involucrar al lector/espectador en una reflexión ética sobre las consecuencias del engaño. Es fácil
engañar, pero no así, salir del engaño.
De acuerdo con Serralta (1988), la utilidad de estudios que “abordan las posibilidades técnicas de la creación puede resultar insuficiente para abordar la totalidad de las facetas de una obra,
pero permite matizar y complementar las conclusiones de los diferentes e imprescindibles enfoques
críticos de nuestro siglo” (p. 213). Ante este panorama, se propone conocer más la obra del autor, a
partir de la construcción del engaño literal tópico recurrente, con la certeza de que dicho estudio es
la base para internarse en las dimensiones éticas del engaño que refuerza tanto la dimensión cómica
como la crítica moral de la obra.

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�Artículo de investigación

Referencias
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�Artículo de investigación

RECIBIDO: 03 de abril de 2025
ACEPTADO: 16 de junio de 2025
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i3.18

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Estudio desde el feminismo de
Les Noces, una obra de
Bronislava Nijinska
A Feminist Study of Les Noces, a Work by
Bronislava Nijinska

Alejandra Olvera Rabadán1
Facultad Popular de Bellas Artes
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo / Morelia, Michoacán, México
Contacto: alejandra.olvera@umich.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-7950-3115

Larissa Loeza Goycochea1

Doctora en Ciencias del Arte con especialidad en teoría, historia y crítica de la danza, por la Universidad de las Artes de
Cuba (ISA). Realiza investigación sobre corporalidad y procesos creativos en danza. Profesora en licenciatura y doctorado de
la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores.
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�Artículo de investigación

Estudio desde el feminismo de Les Noces,
una obra de Bronislava Nijinska
A Feminist Study of Les Noces, a Work by Bronislava Nijinska
Resumen
El ámbito de la coreografía del ballet ha sido protagonizado mayoritariamente por hombres, pero a
inicios del siglo XX, Bronislava Nijinska fue coreógrafa en los Ballets Rusos de Diaguilev, creando
obras de gran importancia para el desarrollo posterior del ballet, por sus planteamientos creativos. Sin
embargo, solamente se conservan dos de sus más de setenta obras, y en la literatura sobre el ballet en el
siglo XX prácticamente no se ha estudiado su trabajo. Esta investigación se propone analizar, desde una
perspectiva feminista, las condiciones de desarrollo del campo del ballet y de sus estudios que impidieron la conservación de las obras de Bronislava. Para comprender la inadecuación entre la importancia
del trabajo de Bronislava y los escasos estudios que existen sobre su obra, se examinan las principales
aportaciones de Nijinska y se analiza una de sus coreografías más emblemáticas. Además, se realiza
una revisión del desarrollo de los estudios sobre el trabajo de Bronislava, así como las relaciones que
otros coreógrafos han tenido con la obra de Nijinska. Este estudio permite comprender cómo las condiciones estructurales del funcionamiento del ámbito del ballet dificultan el desarrollo y validación del
trabajo coreográfico de las mujeres.
Palabras clave: Coreografía, mujeres, danza, conservación
Abstract
The field of ballet choreography has been dominated by men, but at the beginning of the 20th century,
Bronislava Nijinska was a choreographer at Diaghilev’s Ballets Russes, creating pieces of great importance for the subsequent development of ballet due to their creative approaches. However, only two of
her more than seventy works have survived, and her work has hardly been studied in the literature on
ballet in the 20th century. This research aims to analyze, from a feminist perspective, the conditions of
development of the field of ballet and its studies, which prevented the preservation of Nijinska’s works.
To understand the mismatch between the importance of Nijinska’s artwork and the scarce studies that
exist on her work, Nijinska’s main contributions are examined, and one of her most emblematic choreographies is analyzed. In addition, a review of the development of studies on Nijinska’s work is carried
out, as well as the relationships that other choreographers have had with Nijinska’s work. This study
allows us to understand how the structural conditions of the ballet field hinder the development and
validation of women’s choreographic work.
Keywords: Choreography, women, dance, conservation

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�Artículo de investigación

El estudio de la danza desde una perspectiva femenina
Cuando el tiempo de la danza ha terminado, pareciera que la obra se ha esfumado. Sin embargo, permanecen muchos vestigios: la danza queda en la memoria de los cuerpos que bailaron, en las
imágenes y en las narraciones que se contaron sobre la danza. El ballet es un arte en el cual el trabajo de
curaduría para el mantenimiento o recuperación de las obras del pasado es muy importante, y debe ser
sostenido si se quiere preservar la obra. Resulta prácticamente imposible resguardar o mantener vivas
las composiciones coreográficas del ballet sin la memoria de los cuerpos o la notación del movimiento,
como la labanotación, sistema similar a la partitura musical.
Las circunstancias que hacen que algunas obras del ballet permanezcan y otras se pierdan
son complejas, pero hay un asunto de género latente en este proceso y del cual casi nunca se habla.
Al pensar en esto, se hace evidente la necesidad de reestructurar los estudios sobre la danza desde una
perspectiva femenina para recuperar a coreógrafas como Bronislava Nijinska. El campo de la coreografía del ballet ha estado gobernado ampliamente por hombres, a pesar de lo cual Nijinska se abrió
camino realizando más de setenta obras y trabajando en las más importantes compañías del mundo. Sin
embargo, su trabajo no ha sido suficientemente recogido en los estudios sobre danza y sus obras no fueron sostenidas en el tiempo, cosa que sí se ha hecho con el trabajo de coreógrafos hombres con quienes
convivió. El objetivo del presente artículo es analizar la importancia del legado de Bronislava Nijinska
en el desarrollo del ballet a nivel mundial, por medio del estudio de su trayectoria y del análisis formal
de una de sus obras más importantes: Les Noces.
Para entender la importancia del legado de Bronislava Nijinska se implementaron dos estrategias. La primera consistió en la realización de un estudio histórico que permitió ubicarla en su entorno
y analizar, desde las teorías del feminismo, las condiciones en las cuales se desarrolló su trabajo. Esta
parte de la investigación se elaboró a partir de la recopilación de material documental y audiovisual
existente, incluyendo textos que abordan directamente su trabajo, las memorias de la propia Nijinska,
la investigación realizada por Lynn Garafola sobre la vida de la coreógrafa y los registros existentes
sobre las dos obras que se conservan: Les Noces y Les Biches. En esta misma línea, fue fundamental la
revisión de documentos sobre personalidades de la danza con quienes la creadora trabajó, como los realizados sobre Diáguilev, Vaslav Nijinsky, Léonide Massine, entre otros, en los cuales tangencialmente
se ofrece información sobre ella. Del mismo modo, se estudiaron aquellos documentos sobre personalidades de la danza como Frederick Ashton, Mercedes Quintana, Nellie Happee y algunos más, con quienes no necesariamente trabajó Bronislava, pero que ofrecen la información necesaria para vislumbrar el
impacto de la coreógrafa en el desarrollo del ballet en el siglo XX. La segunda estrategia consistió en
la realización de estudios formales gracias a los cuales fue posible analizar, en términos coreográficos
y de la construcción del lenguaje, su verdadera influencia en la creación coreográfica del ballet.
En esta investigación se observa cómo el hecho de que Bronislava Nijinska fuera mujer condicionó la permanencia de sus obras por razones ajenas a la importancia o la influencia que estas tuvieron
en el desarrollo del ballet. Debido a su temática, este artículo se enfoca específicamente en Les Noces.

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�Artículo de investigación

Para el comienzo de esta investigación, se hizo una revisión del desarrollo de las vanguardias
históricas en Europa, particularmente aquellas iniciadas en Rusia. Comprender las transformaciones
que dichas vanguardias propusieron en el campo del arte fue determinante para la realización del análisis formal de Les Noces, porque brindó una perspectiva más completa sobre cómo, por ejemplo, Bronislava retomó en este trabajo principios compositivos del constructivismo ruso. Además, el estudio del
desarrollo del ballet en Rusia a inicios del siglo XX fue importante para dimensionar cómo fue posible
que una mujer tuviera espacio para la creación coreográfica y las condiciones bajo las cuales se inició
el trabajo de la coreógrafa rusa en este campo específico.
Para el análisis formal de Les Noces, en un primer momento se seccionó la obra para observar
específicamente cada uno de sus componentes. En un segundo momento se estudiaron las relaciones
que dicha composición coreográfica establece entre sus distintas partes. Finalmente, se estudiaron las
relaciones que se pueden observar desde la pieza con su entorno social y cultural con el desarrollo del
arte de su época y con las otras obras de la misma autora y de otros coreógrafos de los Ballets Rusos de
Diáguilev, compañía donde se creó Les Noces.
El análisis formal para este artículo se apoyó en teorías del feminismo, particularmente en
autoras como Judith Butler, desde quien se puede comprender que existe una relación entre las construcciones estereotipadas de género y las posibilidades de desarrollo profesional de las personas; o
Simone de Beauvoir, quien analizó cómo el desarrollo profesional de las mujeres se ha visto limitado
por las estructuras sociales y culturales. Integrar esta perspectiva feminista a la investigación permitió
comprender la forma en la que la misma obra Les Noces fue creada desde una perspectiva crítica del
patriarcado, pero también dio la posibilidad de comprender las dificultades vividas por Bronislava para
la conservación de sus creaciones. La integración de las teorías del feminismo llevó a la investigación
a que no se limitara al análisis de la obra, sino que se hiciera una revisión del impacto de la vida profesional de Bronislava Nijinska en el desarrollo del ballet a nivel internacional, así como el estudio de la
desproporción de ese impacto en relación con la conservación de sus obras.

Los orígenes: Los Ballets Rusos de Diáguilev
A inicios del siglo XX se produjo un importante cambio en el ballet con el surgimiento de los
Ballets Rusos de Diáguilev, compañía activa de 1909 a 1929. Las transformaciones en la producción
danzaria de esta compañía tuvieron efectos en el ballet a nivel mundial, por lo cual se le puede ver
como el origen de lo actualmente conocido como ballet contemporáneo. La importancia histórica de los
Ballets Rusos no solamente se debe a las obras que en ellos se produjeron, pues se puede entender a esta
compañía como un semillero donde iniciaron sus trabajos coreográficos personas que posteriormente
tuvieron gran influencia en el ballet a nivel mundial.
La compañía tenía un funcionamiento muy peculiar, porque para la creación de las obras se
conformaban equipos interdisciplinarios donde había artistas visuales, músicos y dramaturgos, quienes
colaboraban coordinadamente con el coreógrafo para la concreción de las piezas artísticas. Por esta ra-

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�Artículo de investigación

zón recibió una importante influencia de las vanguardias históricas, a las cuales pertenecían muchos de
estos artistas visuales y músicos. La selección de los equipos de trabajo estaba a cargo del mismo Diáguilev, quien buscaba a artistas que pudieran proponer ideas innovadoras, lo cual le hacía no solamente
un empresario, sino una suerte de curador. Podemos encontrar a artistas como Natalia Goncharova,
Alexander Benois, Léon Bakst, Nicholas Roerich, Jean Cocteau, Pablo Picasso, Max Ernst, Joan Miró,
y a músicos como Erick Satie, Nikolai Rimski-Korsakov, Alexandr Glasunov, Manuel de Falla, Claude
Debussy, Igor Stravinsky, Darius Milhaud, entre otros (Buckle, 1979).
Los Ballets Rusos de Diáguilev tuvieron varias etapas y cada una contó con un coreógrafo
principal. El primero fue Michel Fokine (Buckle, 1979), quien introdujo las primeras grandes transformaciones a la coreografía, destacándose el hecho de que quitó el argumento a los ballets para enfocarse
en construir personajes desde el movimiento solamente, lo cual fue el primer paso rumbo a la abstracción desarrollada posteriormente en la compañía. Después siguió Vaslav Nijinsky, quien transformó el
lenguaje corporal empleado en las coreografías, alejándose de la tradición del ballet y sus acrobacias,
además de cambiar la relación entre la música y la danza en su proceso de creación.
Un importante tercer periodo de los Ballets Rusos fue encabezado por Léonide Massine, pues
trabajó con artistas visuales de las vanguardias históricas, lo cual le permitió resignificar la relación
entre vestuario, escenografía y coreografía, alejando la conexión de estos tres elementos de una mera
función narrativa. La obra de Massine se caracteriza por alejarse de las temáticas eslavas. Además,
destaca la introducción del ruido como parte de la construcción sonora de las obras.
En la siguiente etapa fue turno de Bronislava Nijinska como la coreógrafa principal. Cabe
destacar que ella es la primera mujer en la historia del ballet en tener un papel destacado en la creación coreográfica internacional. Sorprende, por lo tanto, el hecho de que en la actualidad solamente se
conservan dos de sus obras en escena. Nijinska fue quien realmente comprendió las propuestas de Ígor
Stravinsky en la estructuración musical y llevó estos principios creativos a la danza; introdujo el uso
de ropa cotidiana como vestuario y realizó coreografías con temáticas abiertamente feministas, como
son la creación de personajes que desarticulan los estereotipos de género o la presentación crítica de
prácticas culturales como el matrimonio. Una de las batallas de Nijinska, mientras trabajó en los Ballets Rusos, fue su búsqueda de una creación desligada del libreto, el cual, a su parecer, supeditaba a la
coreografía a la creación literaria.
Más adelante siguió un periodo de indefinición que se dio por la dificultad de encontrar a una
figura tan destacada como Nijinska. En esta fase de transición varios coreógrafos colaboraron sin tener
una particular aportación. Finalmente, George Balanchine obtuvo este cargo en la compañía, pero poco
después la muerte de Diáguilev llevó a la desaparición de los Ballets. George Balanchine trabajó muy
poco en los Ballets Rusos, realmente sus principales aportaciones a la escena mundial las desarrolló en
Nueva York. Sin embargo, sus experiencias en la compañía de Diáguilev fueron fundamentales, porque
ahí fue donde nacieron sus principales ideas coreográficas, como son: la transformación del lenguaje
del ballet, la simplificación de los diseños de vestuario y escenografía, y la creación coreográfica totalmente desvinculada de la narrativa. La manera de crear de Balanchine fue muy bien recibida en Nueva

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�Artículo de investigación

York, donde la abstracción fue un asunto muy importante, no solamente en la danza moderna sino
también en las artes visuales y en la música.
En los Ballets Rusos se pueden ver cambios radicales en las estructuras coreográficas, las cuales antiguamente solo concebían grandes obras en varios actos. En cambio, se produjeron obras cortas
de pocos minutos como La muerte del cisne que Michel Fokine hizo para Ana Pavlova (Pasi y Agostini,
1987), o Los dioses piden limosna de George Balanchine, obra en un acto de duración media (Pasi y
Agostini, 1987). Esto hacía que los programas de danza fueran conformados por varias propuestas y no
con una sola obra larga, como solía ser en el siglo XIX.
Así mismo, se modificó la manera de entender la relación entre cuerpo de baile y solistas.
En términos argumentativos, los cuerpos de baile se conformaron como personajes y no como meros
acompañantes de la acción de los solistas. En términos coreográficos, los cuerpos de baile adquirieron
gran complejidad, que antaño era reservada para las figuras solistas. En este aspecto, quien más lejos
llevó la exploración fue Bronislava Nijinska, en su coreografía Les Noces, la cual se analizará a detalle
más adelante.
Otro cambio importante fue el de las temáticas de las obras. Había algunas sin una temática
argumentativa, como Las sílfides de Michel Fokine, cuya coreografía presenta personajes fantasiosos
y etéreos propios del romanticismo, pero la composición escénica no tiene argumento, solo muestra a
esos personajes danzando. También se introdujeron creaciones con temáticas propias del folklore ruso
como El pájaro de fuego, también de Fokine, o La consagración de la primavera de Vaslav Nijinski
(Pasi y Agostini, 1987), trabajo que, si bien se perdió en su versión original de 1913, fue recreado por
The Joffrey Ballet en 1987 (Shawm Kreitzman, 2016). Además, esta propuesta fue retomada y recreada −sin intentar ser fieles al original de Nijinsky− por los más importantes coreógrafos del siglo XX,
como Maurice Béjart, Pina Bausch, entre otros, convirtiéndose también estas versiones, en creaciones
emblemáticas del siglo pasado. Otra de las líneas que se exploraron en los Ballets Rusos de Diáguilev
fueron las temáticas cotidianas como fiestas, eventos deportivos, convivencias en la playa, entre otras,
las cuales solían tener elementos críticos con los modos de vida del momento. Ejemplos de este tipo de
obras es Les Biches y El tren azul, ambas con coreografía de Bronislava Nijinska.
La relación del movimiento con los aspectos sonoros de la obra fue otra importante aportación
de esta compañía. Se empezaron a hacer, por primera vez, composiciones coreográficas con música
del pasado que no había sido creada para la danza, como Las sílfides de Fokine, cuya musicalización
se conformó a partir de fragmentos de obras de Frédéric Chopin. Pero el trabajo más emblemático en
la relación de la música con la danza fue La consagración de la primavera, en la cual los procesos de
creación coreográfica y de composición musical fueron paralelos. Anteriormente, o se componía la
música y a partir de ella se creaba la coreografía, o a la inversa, se hacía la coreografía y a partir de ella
se componía la música. La manera de armar equipos de artistas de Diáguilev permitió que se rompiera
la barrera entre disciplinas y que, de manera interdisciplinaria, se creara este ballet importantísimo para
la danza de todo el siglo XX.

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�Artículo de investigación

Igor Stravinsky, responsable de la composición musical de La consagración de la primavera,
estaba explorando con la desarticulación de la métrica y cambiaba constantemente el tipo de compás
que utilizaba. Esto era acompañado por la creación coreográfica, a cargo de Vaslav Nijisnky, quien
también cambiaba rítmicamente la coreografía en función de los juegos musicales. Esto resultaba particularmente difícil de entender para quienes bailaban la obra.
La partitura de La consagración de la primavera de Stravinsky era tan complicada que ni
siquiera los grandes directores podían seguirla inmediatamente, y durante los ensayos posteriores con la orquesta fue necesario que Stravinsky se parara al lado del director para ayudarlo
(Nijinska, 1981/1992, p. 458).1
Cuando esta obra fue creada, Bronislava Nijinska se desempeñaba como regisseur. En las
estructuras de las compañías de ballet, el regisseur es quien se dedica a dirigir los ensayos, puede
ser o no quien realiza la coreografía, pero es la figura en cuyos hombros recae el éxito de la obra en
términos interpretativos. En el proceso de montaje de La consagración de la primavera, Vaslav Nijisnky, carente de paciencia y capacidades comunicativas, no lograba que los bailarines entendieran los
aspectos rítmicos de la obra. Bronislava Nijinska propuso entonces trabajar con la Euritmia de Émile
Jaques-Dalcroze, un método de enseñanza de la música a partir del movimiento, lo cual fue importante
en el ámbito de la danza moderna y, en este caso, ayudó a la comprensión de lo que Nijinsky pedía.
Cabe destacar que el trabajo de Bronislava fue fundamental para el logro de este ballet, aunque su nombre no destaca en los créditos del mismo. Sin embargo, esta experiencia fue importante para la posterior
composición de una de sus obras maestras, Les Noces, la cual también tiene música de Igor Stravinsky.
Nijinska escribió diarios sobre esa primera etapa en los Ballets Rusos de Diaguilev, los cuales
fueron posteriormente editados y publicados por su hija Irina Nijinska. Desafortunadamente, estas
memorias solo abarcan la etapa en la que Vaslav Nijinsky trabajó en los Ballets Rusos, pero constituyen una importante fuente de información sobre aquellos asuntos que fueron importantes para ella y
tuvieron efectos en su creación posterior. Sobre La Consagración de la primavera, la coreógrafa rusa
reflexiona “En la coreografía de Nijinsky, ya no existen los arreglos simétricos y los patrones repetidos
del cuerpo de baile” (Nijinska, 1981/1992, p. 459).2 Esta experimentación con el trabajo de los grupos
y con la construcción del movimiento fueron aspectos fundamentales en la creación posterior de Bronislava Nijinska, aunque ella lo hizo de manera muy distinta de como lo hizo su hermano Vaslav, sin
embargo, en ambos está presente el interés de experimentar particularmente con estos dos aspectos.
También la relación creativa con Stravinsky fue diferente entre ambos, porque para Vaslav, el músico
fue una suerte de mentor, y sus experimentaciones coreográficas estaban fuertemente influenciadas por
las creaciones de Stravinsky. En cambio, Bronislava mantuvo una relación de horizontalidad, fue más
independiente de Stravinsky al momento de crear.
Traducción: Alejandra Olvera Rabadán. Texto Original: “The score of Stravinsky’s Sacre du Printemps was so complicated
that even great conductors could not immediately follow it, and during later rehearsals with the orchestra it was necessary for
Stravinsky to stand next to the conductor to assist him”.
1

Traducción: Alejandra Olvera Rabadán. Texto original: “In Nijinsky’s choreography the symmetrical arrangements and repeated patterns of the corps de ballet no longer existed”.
2

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�Artículo de investigación

El trabajo colectivo desarrollado entre artistas visuales y de la danza fue central en la compañía de Diáguilev. La conformación de vestuario y escenografía dejó de ser un asunto decorativo o
narrativo y se conformó como eje para la creación colectiva. Algunas coreografías fueron hechas a
partir de prendas escénicas prediseñadas, como el célebre Ballet Parade de Léonide Massine, creado
en colaboración con Pablo Picasso, que se conoce como uno de los pocos ballets cubistas de la historia.
Parade es un ballet sin argumento, cuyos atuendos son figuras entre vestuario y marioneta que transforman los cuerpos humanos. Esta concepción de indumentaria solamente fue vista en esa época en los
ballets de la Bauhaus, una importantísima escuela de arquitectura, arte y diseño que, sin embargo, no
tuvo mucho contacto con los Ballets Rusos de Diáguilev.
El ballet cuenta con un lenguaje de movimiento con orígenes en las cortes europeas, lo cual lo
caracteriza y, a la vez, lo diferencia de otras danzas. En el desarrollo del lenguaje del ballet se fueron
sumando movimientos y dificultades técnicas a lo ya estructurado. En los Ballets Rusos, quienes bailaban habían tenido una formación en esa técnica que hoy se le conoce como académica, pero en muchas
de las obras hubo grandes transformaciones al lenguaje de movimiento. La eliminación de las zapatillas de puntas fue uno de esos cambios de muchas de las coreografías. Otras de las modificaciones al
movimiento fueron: la introducción de posiciones paralelas, como hizo Vaslav Nijinsky en La siesta de
un fauno; la mezcla de movimientos propios del folklore ruso con movimientos de ballet, presente en
obras como Les Noces, de Bronislava Nijinska; y finalmente, la desestructuración de la pantomima que
caracterizó a todo el ballet del siglo XIX. La desarticulación de la función narrativa del movimiento
con rumbo a la abstracción se fue dando paulatinamente durante el desarrollo de la compañía y terminó
de cristalizar con George Balanchine.
Los cambios que se realizaron en los Ballets Rusos de Diáguilev tuvieron un papel importante
en la creación coreográfica del ballet posterior en todo el mundo. En parte porque, tras la disolución
de la compañía, sus bailarines y coreógrafos se dispersaron por todo el orbe. La compañía inició sus
trabajos en Rusia, antes del triunfo de la Revolución rusa, pero ya desde esa época muchas de las
presentaciones se hacían fuera del país debido a que la escena de la Rusia zarista estaba dominada por
el romanticismo tardío y no se entendían bien las propuestas creativas de los Ballets. Más tarde, con
el surgimiento de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, los Ballets Rusos se establecieron
completamente fuera del país, porque el Estado controlaba la creación artística buscando que esta se
relacionara con el discurso socialista, que no tenía nada que ver con lo que la compañía estaba creando.
Bronislava Nijinska nunca regresó a su patria y ella misma inició un periplo de trabajo por muchos
países disgregando su influencia en todos ellos.

Bronislava Nijinska: una mujer coreógrafa en un mundo de hombres
Mientras estuvieron activos los Ballets Rusos de Diáguilev, en la danza moderna también se
dieron experimentaciones que abrieron nuevos caminos para la danza y que tuvieron muchas similitudes con las creaciones de la compañía. Sin embargo, las rutas de ambas danzas se cruzaron muy poco.

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Existe una importante diferencia entre la manera de funcionar de las compañías de ballet en general
y los Ballets Rusos en particular, y las agrupaciones de la danza moderna. Esta diferencia ha influido
notablemente en la posibilidad que han tenido las mujeres para abrirse camino como coreógrafas, tanto
en una, como en otra forma de danza.
En las compañías de ballet, incluida la de Diáguilev, hay estructuras jerárquicas en las que los
puestos directivos y creativos por lo general han sido ocupados por hombres. Por otro lado, son en su
mayoría bailarinas mujeres quienes participan de la danza, cumplen un rol inferior en la jerarquía de la
compañía y su acción está totalmente supeditada al coreógrafo, regisseur y/o director. Esta estructura
permanece aún en la actualidad y los puestos directivos y creativos siguen siendo ocupados mayoritariamente por hombres, aunque cada vez es mayor la presencia de mujeres.
Al considerar el liderazgo artístico por tamaño de la compañía, DDP encontró que 6 de las
8 (75%) compañías más grandes, aquellas con más de 100 bailarines, están dirigidas por
directores artísticos hombres. De manera similar, 16 de 22 compañías (73%) con 74-99
bailarines, y 18 de 30 compañías (60%) con 50-74 bailarines están dirigidas por directores
artísticos hombres3 (Dance Data Project, párr. 3, 2023).
En contraste, la mayor parte de las agrupaciones de la danza moderna eran dirigidas por mujeres y la mayoría de las coreógrafas eran mujeres también. Esto quizá tiene que ver con que la danza
moderna surgió con Isadora Duncan, una danzarina feminista de origen norteamericano que vivió
muchos años en Europa. Isadora decidió desprenderse de las descripciones de lo que la danza escénica
debía ser, así como de sus estructuras de difusión. Bailó mucho sola, tanto en teatros como en espacios
alternativos. Creó varias escuelas en donde enseñaba danza como una práctica de libertad. Duncan
abrió el camino para el surgimiento de la danza moderna, la cual, de origen, es una danza que contempla la participación plena de las mujeres.
Por su parte los Ballets Rusos de Diáguilev, aunque en términos creativos produjeron grandes
transformaciones al ballet, en su estructura jerárquica no fueron tan revolucionarios. En este aspecto, se
puede decir que en cierta medida se dio continuidad a la tradición de la organización de las compañías
de ballet, iniciada siglos atrás en las cortes europeas, donde era impensable la rectoría de una mujer. A
pesar de esto, y debido al increíble talento de Bronislava Nijinska, Diáguilev decidió darle un espacio
como coreógrafa, con lo cual se inició la participación de las mujeres en la creación del ballet. Esto no
quiere decir que para ella fuera fácil abrirse camino en la compañía: el mismo Diáguilev consideraba
que ella habría sido mucho más importante coreógrafa si hubiera sido un hombre. En su libro sobre
Diáguilev, Richard Buckle hace referencia al pensamiento del empresario sobre Nijinska. “La admiraba y le tenía aprecio, pero era categórica, difícil y decidida, y esto, a él, le parecía inadmisible en una
persona de su sexo” (Buckle, 1979, p. 485).

Traducción: Alejandra Olvera Rabadán. Texto original: “When considering artistic leadership by size of company, DDP found
that 6 out of the 8 (75%) largest companies – those with more than 100 dancers – are led by male artistic directors. Similarly,
16 out of 22 companies (73%) with 74-99 dancers, and 18 out of 30 companies (60%) with 50-74 dancers are led by male
artistic directors”.
3

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�Artículo de investigación

Bronislava Nijinska trabajó varios años en los Ballets Rusos, pero en la mayoría de los textos
sobre historia de la danza, solamente se hace referencia a su época como coreógrafa. Sin embargo, ella
fue durante mucho tiempo bailarina de la compañía. Posteriormente, cuando Vaslav Nijinsky asumió el
rol de coreógrafo principal, Nijinska le ayudó en la dirección de los ensayos y jugó un rol muy importante para que las obras de este se concretaran. Cuando Nijinsky dejó la compañía ella se fue también,
pero más tarde fue llamada por Diáguilev para que bailara, hiciera coreografía, y continuara con el remontaje de obras de repertorio de las etapas de Vaslav Nijinsky, Michel Fokine y de Leonide Massine.
La conservación de las obras en el ballet es un tema importante para las compañías. Una buena
parte del tiempo de trabajo se emplea en el mantenimiento del repertorio. En este sentido, las compañías bien podrían entenderse como museos dedicados a la conservación, con la diferencia de que las
piezas se conservan en las memorias corporales de las personas que las bailan. En muchas ocasiones,
cuando las coreografías dejan de bailarse por un tiempo, se pierden fragmentos de ellas, por lo cual
deben coreografiarse de nuevo.
En la época en la que Bronislava Nijinska regresó a los Ballets, se encontraban remontando la
obra Dafnis y Cloe de Michel Fokine. Nadie se acordaba del Pas de Deux, un importante segmento de
la obra, entonces Nijinska se dio a la tarea de volver a coreografiar ese fragmento (Garafola, 2022). Lo
mismo ocurrió cuando The Joffrey Ballet volvió a traer a la escena La consagración de la primavera de
Vaslav Nijinsky en 1987 (Shawm Kreitzman, 2016). Esta condición efímera de la danza, que dificulta
su conservación, hace que la noción de coreografía sea flexible.
Si vamos más atrás en la historia, podemos encontrar ballets que se han conservado de manera
ininterrumpida hasta nuestros días, como Coppelia de Arthur Saint Léon, estrenado en 1870 y actualmente bailado por la gran mayoría de las compañías del mundo. En casi todas las versiones disponibles
en la actualidad, la bailarina que representa al personaje de Coppelia realiza, en el último acto, un paso
en serie conocido como fouettés. Pero si conocemos el desarrollo de la técnica académica, sabemos
que ese paso, realizado en serie, fue creado más de dos décadas después de su estreno, cuando se hizo
la segunda versión del ballet El lago de los cisnes. El propósito de este paso estaba asociado con el
argumento del ballet, en el cual el cisne negro mareaba y engañaba al príncipe con sus encantos, y el
movimiento expresaba este engaño. Así pues, podemos decir que, si bien existe un proceso de conservación de las obras en términos coreográficos, también es frecuente añadirles cambios sin que esto
necesariamente implique tratarse de otra obra.
En la mayoría de las compañías el trabajo se divide entre la reposición de ballet de repertorio
del pasado con creación de nuevas obras. En el caso de los Ballets Rusos de Diáguilev esto no era
diferente, pero los ballets que se reponían eran los propios creados por la compañía. Los programas se
componían a partir de obras tanto nuevas como de repertorio. En la época en donde Bronislava Nijinska
fue la coreógrafa principal, ella se encargaba de estos dos aspectos del trabajo, tanto de la reposición
de obras, como de la creación de nuevas coreografías. Sin embargo, cuando salió de la compañía por
diferencias con Diáguilev, regresó a trabajar por un tiempo Léonide Massine y posteriormente se unió
George Balanchine. Ambos coreógrafos parecieron decididos a eliminar del repertorio de la compañía

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toda la obra realizada tanto por Vaslav Nijinsky como por Bronislava Nijinska, con lo cual se perdieron
de la memoria de los cuerpos las creaciones de ambos. El fin abrupto de la compañía tampoco ayudó a
la conservación de estos trabajos. Durante su estancia en los Ballets Rusos de Diáguilev, las principales coreografías de Nijinska fueron: El zorro 1922, Les Noces 1923, Les Biches 1924. Los fastidiosos
1924, El tren azul 1924 y Romeo y Julieta 1926.
Cuando Nijinska dejó de manera definitiva los Ballets Rusos, fue a trabajar en la compañía de
Ida Rubinstein, quien también había sido bailarina con Diáguilev. Esta compañía fue un espacio muy
importante para Nijinska porque Ida Rubinstein le dio todo el soporte y la libertad para desarrollar su
obra como la imaginaba. Ahí creó propuestas como Bolero (1928) −posteriormente vuelta a coreografiar por Maurice Béjart en una versión que no pretendía retomar ningún aspecto del original de Nijinska−, El beso del hada (1928), El vals (1929), entre otras.
Mientras Nijinska trabajó en la compañía de Ida Rubinstein, se enfocó más en lo que posteriormente se conoció como neoclasicismo. En la mayoría de los libros de historia de la danza se
considera a George Balanchine como el padre de esta corriente dentro del ballet, pero en realidad fue
Nijinska quien incorporó primero en sus coreografías elementos con estas características.
Maurice Béjart, Frederick Ashton e incluso Jiří Kylián, fueron importantes coreógrafos exponentes del ballet neoclásico. Este tipo de ballet se caracteriza porque, sin desarticular los principios
de la técnica académica, añade una mayor libertad al movimiento del torso y del cuerpo en general.
De estos coreógrafos, el que públicamente reconoció la influencia recibida de Bronislava Nijinska, fue
Frederick Ashton, quien en 1963, siendo director del Royal Ballet en Londres, pidió a Bronislava ir a la
compañía a remontar Les Noces y Les Biches, lo cual permitió que estas dos obras, todavía recordadas
por su creadora, pudieran ser conservadas hasta nuestros días. Todos los demás trabajos de Bronislava,
más de setenta, se perdieron completamente.
A diferencia de Vaslav, Nijinska recuperó los principios de movimiento de la técnica académica, como el uso de las puntas, y los integró a otras exploraciones como el trabajo de brazos, mucha
variación en las direcciones del movimiento de la cabeza y una gran complejidad para la coordinación
de las piernas. Para ella, la precisión del movimiento era algo muy importante, lo cual está relacionado
con su trabajo como docente, generando su propia metodología de creación, asentada en un libro escrito por ella en 1920, La escuela del movimiento, teoría de la coreografía, título desafortunadamente
también perdido.
De igual modo, la trascendencia de Nijinska puede rastrearse indirectamente en coreógrafos
como Jerome Robbins, norteamericano e hijo de padres rusos quien trabajó estrechamente con George
Balanchine. Robbins realizó versiones propias de los ballets La siesta de un fauno de Vaslav Nijinsky
y Les Noces de Bronislava Nijinska. Estas coreografías, al igual que las versiones de La consagración
de la primavera y Bolero de Maurice Béjart, retomaban la música y parte de la idea o temática de las
obras originales, pero eran en realidad creaciones completamente nuevas y desvinculadas, en términos coreográficos, de las versiones originales de Vaslav y Bronislava. Son piezas que, si bien reciben
la influencia de las versiones originales, no pretenden reponerlas o remontarlas, sino crear versiones

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completamente nuevas. En ambos casos, tanto Maurice Béjart como Jerome Robbins, pueden ser reconocidos como exponentes del ballet neoclásico, aun cuando también recibieron otras influencias.
La importancia de Bronislava Nijinska en la evolución del ballet a nivel mundial se puede
observar en muchos ámbitos, tanto en el impacto que ejercieron sus propuestas creativas en coreógrafos de todo el mundo, con quienes ella no convivió directamente, como en el trabajo desarrollado
por la enorme cantidad de bailarines y bailarinas formados por ella y que se volvieron coreógrafos de
renombre. Tal es el caso, por ejemplo, de Serge Lifar, bailarín de los Ballets Rusos de Diáguilev por recomendación de Nijinska y quien después desarrolló un importante trabajo en la ópera de París, dando
continuidad al ballet neoclásico. Lifar repuso varias de las coreografías de los Ballets, como El pájaro
de fuego, pero ninguna de Nijinska.
Bronislava también abrió camino a muchas mujeres que posteriormente tuvieron lugares importantes en la dirección de compañías de ballet y en el desarrollo de la coreografía. Tal es el caso de
Ninette de Valois, quien se unió a los Ballets Rusos como bailarina en 1923, época en la cual Nijinska
estaba más activa como coreógrafa. Ninette de Valois trabajó en la creación de lo que sería la nueva
escuela de Ballet de Londres y tuvo una importante influencia en Frederick Ashton. Otra importante
coreógrafa que trabajó en la compañía de Diáguilev, bailó con Nijinska y también se trasladó a Londres
fue Marie Rambert, creadora de su propia compañía e impulsora de una gran cantidad de coreógrafos,
entre quienes destaca nuevamente Frederick Ashton. Marie Rambert trabajó arduamente con el Joffrey
Ballet en los ensayos para remontar La consagración de la primavera de Vaslav Nijinsky.
En los Estados Unidos, Bronislava también dejó una huella significativa, trabajó en importantes compañías como el American Ballet Theatre y realizó coreografías para varias películas de Hollywood como El sueño de una noche de verano y Hair. Igualmente, en América del Sur, tuvo una
importante presencia por su trabajo dirigiendo el teatro Colón, uno de los más importantes de Latinoamérica. Nijinska ejerció una importante influencia en Mercedes Quintana, la primera coreógrafa de
Argentina en una época en la que no se tenían coreógrafos de Ballet en el país. Quintana creó la nueva
escuela de Ballet de la Argentina.
Bronislava no trabajó directamente en México, pero una de las pioneras de la creación contemporánea del ballet en México, Nellie Happee, fue a los Estados Unidos para estudiar con Nijinska.
Sus experiencias con ella le dejaron una huella importante, lo cual dio rumbo a su trabajo posterior.
En su libro La coreografía, un caso concreto: Nellie Happee, la investigadora Ma. Cristina Mendoza
Bernal recupera, en entrevista, las palabras de la misma Happee respecto a la artista rusa: “El braceo de
Nijinska era bastante más evolucionado en relación con los verticales y tradicionales movimientos del
ballet clásico; tenía un sentido envolvente, que se podría llamar tridimennsional, que lo acercaba a la
danza moderna” (Mendoza Bernal, 2000, p. 78).4 Para su creación danzaria, Nellie recuperó de Nijinska la idea de que la creación coreográfica era independiente de la literatura, su gusto por la precisión
del movimiento y la apertura para integrar movimientos distintos a los del ballet.
4

Cursivas conservadas de la fuente original.

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Los principios de creación de Bronislava Nijinska, sus aportes más importantes
Les Noces se estrenó en 1923, hace poco más de cien años. Se presentó por primera vez en
París, en el Teatro de la Gaîté-Lyrique. Es una de las obras más importantes de la creadora rusa y una de
las dos únicas conservadas hasta nuestros días. En esta composición se concretan sus principales ideas
creativas, cuya influencia en la creación coreográfica posterior, a nivel internacional, es indiscutible.
Uno de los motivos de discusión entre Nijinska y Diáguilev fue que él pensaba que el diseño
coreográfico se debía conformar a partir de un libreto. Por el contrario, Nijinska concebía a la danza
como una coreografía sin esa base textual. Para ella, la danza por sí misma era capaz de presentar las
emociones sin tener de por medio dicho material literario para la conformación de la obra. En el proceso de creación de El tren azul, montaje con libreto de autoría de Jean Cocteau, ambos artistas tuvieron
muchos desencuentros, porque Cocteau quería tomar un rol protagónico debido a que la idea original
era de su libreto, pero Nijinska no estaba impulsada a obedecer las ideas del escritor y, haciendo caso
omiso de las indicaciones de este, ella construía coreográficamente como consideraba que debía ser la
obra.
Les Noces, por su parte, a pesar de ser un ballet que sí contenía un argumento, no se creó a
partir de un libreto. La idea original y la música eran de Igor Stravinsky, los decorados y el vestuario de
Natalia Goncharova. Stravinsky había escrito una suerte de libreto, pero Bronislava Nijinska concibió
la obra sin tomarlo en cuenta.
En cuanto al texto cantado de Stravinsky, este Nijinska lo ignora casi por completo. Sus imágenes de ruiseñores y casamenteros, anillos de oro, tallos inclinados de flores, cisnes blancos
nadando, un padre que vende a su hija para beber, e invitados obscenos venidos desde lejos,
no encuentran eco en su coreografía, que avanza propulsivamente como los ritmos de la partitura de Stravinsky, desprovista de folclore y de lo pintoresco, tan simple como los monótonos
uniformes de Goncharova (Garafola, 2022, p. 135).5
Les Noces se montó dialogando con la música de Stravinsky. El trabajo realizado previamente
por Bronislava acompañando la creación conjunta de Vaslav Nijinsky e Igor Stravinsky, La consagración de la primavera, le permitió comprender de mejor manera la compleja música de Les Noces.
En esta coreografía Nijinska pudo concretar la idea de que la danza no necesitaba de un libreto para
conformarse. Sin embargo, para ella la música, los diseños de vestuario y escenografía, que junto con
la coreografía conformaban la construcción visual de la obra, sí eran de gran importancia.
Nijinska eliminó los adornos que solían acompañar a las coreografías de los Ballets Rusos de
Diaguilev hasta ese momento, e hizo corresponder el vestuario de Goncharova con el movimiento. En
este sentido, se puede entender que existió una mejor compenetración entre Nijinska y Goncharova
Traducción: Alejandra Olvera Rabadán. El texto original: “As for Stravinsky’s sung text, this Nijinska ignores almost entirely.
Its images of nightingales and matchmakers, rings of gold, leaning stems of flowers, white swans a-swimming, a father who
sells his daughter for drink, and ribald guests from afar find no echo in her choreography, which drives forward propulsively
like the rhythms of Stravinsky’s score, shorn of folklore and the picturesque, as plain as Goncharova’s drab, uniform costumes”.
5

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para la creación de Les Noces que la que tuvo con el mismo Stravinsky. El diseño creado para Les Noces estaba influido por el constructivismo ruso. Se presentaba como formas geométricas y volúmenes,
lo cual era también punto de partida para la creación coreográfica, conformada por danzas grupales, las
cuales se movían como grandes bloques más que por danzas de solistas.
La temática del ballet es una boda campesina rusa, pero para ella, con conocimiento de lo que
implicaban en realidad estas celebraciones, la coreografía no era un festejo, no como habían sido presentadas las bodas en innumerables obras del ballet hasta entonces. Con una mirada feminista, presenta
de manera descarnada la tragedia implicada en estos eventos concertados por la familia, en los cuales
el novio y la novia apenas se conocían. En Les Noces, si bien Nijinska no recupera toda la imaginería
visual del folclore ruso, sí recupera movimientos de este tipo de danzas, particularmente para una de
las escenas bailada por los amigos del novio. También la temática proviene de la realidad rusa, pero
con una perspectiva crítica.
El ballet tiene cuatro escenas. La primera se desarrolla en la casa de la novia y en ella se
presenta el tejido de las trenzas, una práctica tradicional en las bodas rusas. En esta concepción de
Nijinska, la coreografía de los grupos debía tener el papel principal, dejando prácticamente en la inmovilidad a los personajes protagónicos. Diáguilev pensaba que en la obra se iba a trenzar el cabello
de la novia en la primera escena, pero Nijinska ubicó en el centro a la novia, rodeada por sus amigas,
quienes con su danza realizan el trenzado. Es decir, el movimiento de las amigas es una abstracción del
trenzado. Cabe resaltar que, muchas de las obras creadas en la compañía, habían abandonado el uso de
las zapatillas de punta, pero la coreógrafa las retoma en esta primera escena de Les Noces, de manera
muy peculiar, porque las amigas permanecen prácticamente todo el tiempo en puntas, construyendo el
trenzado con el movimiento de sus pies, mientras la novia casi no se mueve.
Si bien Les Noces cuenta con un argumento, también abraza la abstracción en muchos de sus
elementos. El trabajo coreográfico de esta obra modificó la manera en que tradicionalmente se construía la narrativa en el ballet; por eso podemos encontrar reflexiones como la que hace Ma. Cristina
Mendoza en su libro sobre Nellie Happee. “Les Noces, de Nijinska, fue una coreografía totalmente
abstracta que traspasó a la danza la arquitectura espacial del constructivismo; sus diagramas fueron totalmente geométricos y en ocasiones remedaban el linearismo de Tatlin o Malevich” (Mendoza Bernal,
2000, p. 200). Pero esta pieza no es totalmente abstracta, porque tiene un argumento con un principio,
un desarrollo y un fin. Lo que sucede es que las ideas que tenía Bronislava Nijinska, en relación con
la temática de la obra, no son presentadas de manera literal; la coreógrafa utilizó la construcción de
las formas del movimiento, las relaciones entre los cuerpos y la disposición entre el movimiento y el
espacio para presentar el argumento.
La segunda escena se desarrolla en la casa del novio. Igual que como sucede en la primera, los
amigos bailan alrededor del novio mientras este permanece prácticamente inmóvil. Los movimientos,
cuya fuente son las danzas folclóricas rusas, se mezclan con un vigoroso uso del virtuosismo propio del
ballet, aunque este se presenta de manera diferente.

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Los personajes de Les Noces no son personas, son cuerpos de baile; si bien sí existen bailarines interpretando al novio y la novia, sus sentimientos y pensamientos no son expresados por ellos,
sino por los cuerpos de baile que les acompañan. En la primera escena son las amigas de la novia y,
en la segunda, los del novio. Debido a esto y a la forma específica de coreografiar las danzas grupales,
este ballet, al parecer de Igor Stravinsky, presenta en escena movimientos y formas compositivas nunca
antes vistas. Esto se debe a los rasgos de abstracción de la propuesta, como la inversión en la forma de
presentar a los personajes: las emociones no son expresadas por los solistas, sino por los cuerpos de
baile, y no por medio de gestos faciales, sino a través de sus danzas. Eso no era algo explorado en la
escena hasta entonces y, por esto, la obra resultaba tan extraña en términos coreográficos. Pero también
es una de las razones por las cuales Les Noces es tan importante, ya que empezó a abrir campo a la
abstracción en la creación danzaria, aspecto fundamental para el posterior desarrollo del ballet.
En esta segunda escena también se presentan formas geométricas en el diseño coreográfico
y se juega con la complejidad rítmica de la música de Stravinsky. Una de las principales características del movimiento es la conformación de las danzas grupales de hombres, que muestran gran vigor
pero, en contraste, quizá lo más importante en términos del desarrollo coreográfico, es que también se
trabajó con la energía estática, presentando largos momentos de quietud. Este es otro de los rasgos de
la abstracción en la danza, pues hasta ese momento, la quietud no había sido contemplada como un
elemento de la danza, sino solamente como un respiro que permitía la continuidad del movimiento o
del argumento.
La tercera escena se desarrolla de nuevo en la casa de la novia y presenta la partida de esta
rumbo a la casa del novio, así como el lamento de la madre por la pérdida de su hija. Es una escena
relativamente corta, pero de un gran dramatismo, haciendo evidente el carácter trágico y no festivo de
la boda.
Finalmente, en la cuarta escena, se presenta la boda, pero los personajes protagónicos permanecen subidos en una plataforma alta en el fondo del escenario, casi inmóviles, contemplando las
danzas grupales, ahora mixtas de hombres y mujeres, quienes interpretan a los invitados de la boda.
Esta es la escena donde más se puede ver el contraste entre la energía estática y las vigorosas danzas
de los cuerpos de baile.

La recuperación del trabajo de Bronislava Nijinska
Al estudiar la vida nómada de Nijinska, se hace evidente que sus constantes cambios de país
de residencia le permitieron dejar influencia en la coreografía de ballet en todo el mundo. Quizá lo
más importante es haber sido la primera mujer coreógrafa en la historia del ballet, pues abrió camino y
formó a muchas otras, quienes continuaron creando y abriendo cada vez más espacios para las mujeres
en el ámbito de la coreografía y la dirección de compañías de ballet. No obstante, resulta paradójico
que, aun habiendo sido tan importante su trabajo, no haya sido reconocido lo suficiente en su momento
como para que más de sus obras pudieran permanecer en la memoria y pasaran a formar parte de los

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repertorios de las muchas compañías donde trabajó y realizó coreografía.
También llama la atención que en los estudios de la historia de la danza existen muy pocos
textos que la aborden a ella específicamente. Su aportación aparece mencionada en libros generales de
historia de la danza, entre los muchos otros coreógrafos mencionados. Tal es el caso del libro El Ballet.
Enciclopedia del arte coreográfico, compendio de coreografías organizado cronológicamente, el cual
presenta información relativa a las distintas coreografías relevantes de la historia del ballet. En este
libro se pueden encontrar referidas muchas obras de Nijinska. En el célebre libro de Richard Buckle
titulado Diáguilev, se hace referencia a los trabajos de Bronislava desde la perspectiva del empresario.
Si bien este texto hace una importante recopilación de todas las personas que trabajaron en la compañía, no ofrece un análisis particular de la coreógrafa más allá de su relación con Diáguilev. También
se encuentra el libro Bronislava Nijinska. Early Memoirs, el cual no ha sido publicado en español y
fue editado por la propia hija de la creadora, Irina Nijinska, con traducción de Jean Rawlinson. En este
libro se recupera la vida de Nijinska en palabras de ella misma, pero solamente abarca su vida mientras
trabajó con Nijinsky, todo su trabajo creativo posterior no fue recopilado ni por la misma coreógrafa.
Fue hasta muy reciente fecha, en 2022, cuando se publicó el primer estudio completo sobre el trabajo
de Nijinska en el libro de Lynn Garafola titulado La Nijinska. Choreographer of the Modern.

Conclusiones
Cuando se compara la cantidad de estudios existentes sobre el trabajo de Bronislava Nijinska −así como el poco esfuerzo que se hizo para la preservación de las obras−, con el trabajo realizado en relación con otros coreógrafos hombres, la diferencia es considerable. Esto hace pensar en la
importancia de reescribir la historia de la danza desde una perspectiva femenina, capaz de reconocer
los aportes de las coreógrafas mujeres que han existido. No resulta casual que los pocos textos sobre
Nijinska fueron publicados por mujeres. Todavía falta mucho por hacer para darles realmente su lugar
a las coreógrafas mujeres que se han abierto espacios en el campo de la creación coreográfica del ballet.
Al observar cómo Les Noces ha sido recuperado por distintos coreógrafos hombres como
Jerome Robbins y Maurice Béjart, se hace evidente que la visión feminista del ballet original no fue
bien recibida por ellos, porque en vez de reponer el ballet de Bronislava, hicieron sus propias versiones
quitando la visión crítica de su creadora. En la versión de Jerome Robbins “La partida de la esposa
se considera como un triunfo, la ceremonia nupcial muestra a los dos esposos colocados sobre una
plataforma para que consumen su acto de amor” (Pasi y Agostini, 1987, p. 194). Por su parte, Maurice
Béjart, en la realización hecha en su compañía, El ballet del Siglo XX:
apunta al desdoblamiento de la personalidad del esposo y de la esposa, y a su elevación a
símbolo … aparece como una ulterior confirmación de la filosofía béjartiana, nutrida de optimismo y del conocimiento de la victoria de los sentimientos (Pasi y Agostini, 1987, p. 194).
Por su parte, Irina Marcano, coreógrafa del Taller Coreográfico de la UNAM, hizo en 2024
una versión de Les Noces, presentada en el Palacio de Bellas Artes con la Compañía Nacional de Danza

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de México. En la versión de Irina Marcano se recuperan algunos principios coreográficos de la versión
de Nijinska. Marcano no pretende hacer una reposición del original, pero sí establece un diálogo con la
obra de Bronislava, la cual va más allá del argumento o la recuperación de la música de Stravinsky y se
interna en lo que fue la gran aportación de Nijinska, es decir, el lenguaje coreográfico. Además, Irina
Marcano construyó, tal como Nijinska, una aproximación crítica del tema de la obra desde una visión
contemporánea, la cual integra, en su caso, la reflexión sobre la diversidad de género.
La presencia de las mujeres en la creación coreográfica del ballet, que inició con Bronislava
Nijinska, ha ido incrementándose paulatinamente, pero todavía tiene muchos obstáculos por superar
para ser plenamente desarrollada y reconocida por quienes estudian y conservan las obras.

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Referencias
Buckle, R. (1979). Diáguilev. Siruela.
Dance Data Project. (2023, 13 de abril). Dance Data Project® Finds 29% Of Ballet Companies
Around The World Have Female Artistic Directors, A 4% Decrease From Previous Report. Dance
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�Artículo de investigación

RECIBIDO: 04 de abril de 2025
ACEPTADO: 17 de junio de 2025
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i3.23

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

Influencia de la autoestima en
la imagen corporal en bailarines
del Instituto de Artes de la UAEH
Influence of Self-Esteem on Body Image in
Dancers from the UAEH Arts Institute
Azul Amaranta Moreno López 1
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo / Estado de Hidalgo, México
Contacto: mo436032@uaeh.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0009-0008-6498-2986
Kenya Hernández Trejo2
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo / Estado de Hidalgo, México
Contacto: he435930@uaeh.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0009-0007-9044-6979
Claudia Margarita González Fragoso3
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo / Estado de Hidalgo, México
Contacto: claudia_gonzalez10101@uaeh.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-8400-6033
José Morán León3
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo / Estado de Hidalgo, México
Contacto: jose_moran8579@uaeh.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9006-2712
Alba Olinka Huerta Martínez4
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo / Estado de Hidalgo, México
Contacto: alba_huerta@uaeh.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0009-0007-0237-4638
Bailarina profesional egresada de la Licenciatura en Danza del Instituto de Artes de la Universidad Autónoma del Estado de
Hidalgo.
1

Bailarina profesional de danza contemporánea, egresada de la Licenciatura en Danza del Instituto de Artes de la Universidad
Autónoma del Estado de Hidalgo. Docente en el Centro de Desarrollo Comunitario Mineral de la Reforma, donde imparte
clases de ballet.
2

Doctora en Psicología por la Universidad Nacional Autónoma de México. Profesora Investigadora del Instituto de Ciencias de
la Salud. Integrante del Cuerpo Académico Salud Emocional.
3

Maestro en Ciencias Biomédicas y de la Salud, Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, Instituto de Artes, Área Académica de Danza.
4

Bailarina de danza folclórica mexicana desde los 9 años. Estudió su licenciatura en la Escuela Nacional de Danza Folklórica
del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL) y estudió una Maestría en Investigación de la Danza en el CENIDI
Danza “José Limón” (INBAL) hasta lograr realizar un Doctorado en Artes en la Universidadde Federal do Pará (UFPA), en
Brasil.
5

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�Artículo de investigación

Influencia de la autoestima en la imagen corporal en bailarines del Instituto
de Artes de la UAEH

Influence of Self-Esteem on Body Image in Dancers from
the UAEH Arts Institute
Resumen
Los profesionales de la danza están influenciados por el contexto en el que se desarrollan, por lo tanto,
la presión que hay por mantener una buena apariencia corporal es alta, puesto que el principal requisito
en la danza es tener un cuerpo delgado y alargado. Es por ello que se llevó a cabo una investigación con
los estudiantes de la Licenciatura en Danza de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, en la
que participaron 100 alumnos de segundo a séptimo semestre, con un rango de edad entre 19 y 20 años.
El 85% de la población fueron mujeres y el principal objetivo fue determinar si existe alguna relación
entre autoestima e imagen corporal. Los instrumentos utilizados para determinar dicha relación fueron
el MBSRQ Cuestionario de Imagen Corporal (adaptado y validado por Botella et al. 2009) y la Escala
de Autoestima de Rosenberg (1965) validada por Atienza et al. (2000). Los resultados arrojaron una
correlación significativa entre las variables de Autoestima e Imagen Corporal, r = .321. La correlación
fue estadísticamente significativa, p &lt; .01. A mayor autoestima, mejor percepción y valoración del
propio cuerpo.
Palabras clave: Autoestima, imagen corporal, bailarines, danza, cuerpo.

Abstract
Dance professionals are influenced by the context in which they develop; therefore the pressure to
maintain an ideal physical appearance is high, given that one of the primary requirements in dance is
to have a slim and elongated body. For this reason, a study was conducted with students enrolled in the
Bachelor´s Degree in Dance at the Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo. The sample included
100 students from second to seventh semester, aged between 19 and 20 years, with 85% of participants
being women. The main objective was to determine whether there is a relationship between self-esteem
and body image. The instruments used to determine this relationship were the MBSRQ Body Image
Questionnaire (adapted and validated by Botella et al. 2008) and the Rosenberg Self-Esteem Scale
(1965), validated by Atienza et al. (2000). The results yielded a significant correlation between the
Self-Esteem and Body Image variables, r = .321. The correlation was statistically significant, p &lt; .01.
Higher self-esteem was associated with a more positive perception and appreciation of one’s own body.
Keywords:
Introducción

Self-Esteem,

body

image,

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dancers,

dance,

body.

�Artículo de investigación

La danza es una disciplina tan compleja y completa, que puede ser considerada como deporte
de alto rendimiento. Negi y Kumari (2024) expresan que: “la danza es un tipo de arte que se clasifica
frecuentemente como un deporte” (p.358). Requiere resistencia, fuerza muscular, flexibilidad y estabilidad adecuada de las articulaciones al mismo tiempo. “Las secuencias de movimientos son complejas
y el rango de movimientos es a menudo muy amplio” (Szászi &amp; Szabó, 2021, p.33). Asimismo, la
danza cumple una función social, en la cual es utilizada en espacios recreativos, pues la danza puede
adaptarse a distintos ambientes. Vukadinović (2022) afirma: “La danza puede ser una forma de arte,
un deporte, un pasatiempo o un tipo de recreación” (p.53). Sin embargo, como formación profesional,
precisa de una gran disciplina y compromiso, demandando un cambio corporal que, en la mayoría de
los casos, propicia un efecto negativo en el bailarín, pues los cuerpos son distintos y no todos logran
llegar al ideal a razón de causas anatómicas, ya que es imposible modificar todo el cuerpo. Someterse a
cargas excesivas de estrés y comparación desencadena disgusto hacia el propio cuerpo y el ambiente en
general: “La competencia entre los estudiantes de danza es feroz y las expectativas son altas” (Szászi
y Szabó, 2021, p.32).
Para los bailarines, el cuerpo es la principal herramienta de trabajo, por ello se debe procurar
su cuidado y bienestar. Negrete (2022) afirma: “la imagen corporal hace referencia a la representación
mental que construye cada persona basándose en su propio aspecto físico” (p.23). Los bailarines son
constantemente influenciados por el medio donde se desenvuelven, por lo cual es inevitable que se
preocupen por cómo luce su cuerpo y se cuestionen sobre tener un cuerpo adecuado o no. Las bailarinas son propensas a presentar distorsiones de la figura corporal por las expectativas de una imagen
corpórea ideal, que va más allá de las demandas físicas requeridas en la danza (Negrete, 2022). En este
trabajo se aborda el tema de la imagen corporal y autoestima, teniendo como premisa nuestras propias
vivencias siendo bailarinas egresadas del Instituto de Artes, en cuya formación tuvimos conflictos con
nuestros cuerpos y la percepción negativa de ellos, lo cual en ocasiones limitó el desarrollo satisfactorio, por lo tanto, se inició un proceso de retrospección, cuestionando la influencia de la imagen corporal
y autoestima en bailarines de la UAEH.
En el caso de la Licenciatura en Danza del Instituto de Artes de la UAEH, los alumnos deben
llevar ballet clásico durante toda su formación, danza contemporánea y danza folklórica. Para la formación de los bailarines, la disciplina más importante es el ballet clásico, siendo la más exigente de todas.
Como bailarinas y egresadas de la licenciatura, consideramos importante hablar de este tema,
en el cual la literatura revisada nos permitió detectar que los autores hablan desde investigaciones
previas, pero su contacto con la danza es parcial. Y aunque esta disciplina permite entender y abordar
temas de interés, es necesario indagar y generar nueva información que propicie en el futuro un interés
mayor en áreas donde la literatura es limitada. Asimismo, es necesario gestionar nuevas herramientas
para complementar el desarrollo y bienestar de los bailarines en formación, al igual que de los egresados y maestros.
Danza y corporalidad
La danza es una de las disciplinas que utiliza el cuerpo como herramienta. Un cuerpo que es

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�Artículo de investigación

capaz de gesticular y expresar con movimientos temas de interés. Temas que se relacionan entre sí con
una necesidad de alzar la voz, pero con el cuerpo. “Las representaciones del cuerpo surgen a raíz de
diferentes factores e influyen en la trasposición didáctica de la Danza” (Zerpa, 2020, p.89). El cuerpo
del bailarín es un instrumento de expresión artística, un vínculo de ese cuerpo al deseo, angustia ante
los malestares de la vida y, a su vez, el medio de mostrar el deseo y el dolor de la época actual (Miranda,
2023).
El modelo ideal vulnera a los estudiantes al enfrentar la realidad de que cada cuerpo tiene una
anatomía única y cada uno de ellos se transforma a su manera, generando en el bailarín frustración al
intentar adaptar y moldear su cuerpo al modelo estandarizado o “modelo normativo”, el cual ha representado durante años el ejemplo de perfección (Lon, 2023). Al respecto, Sarli (2022) menciona: “Ahora
bien, en las prácticas artísticas, más específicamente en el ballet, un cuerpo delgado con poca grasa
corporal se considera estéticamente esencial para realizar los movimientos idóneos” (p.12).
Con el paso de los años se ha ido modificando el ideal corporal dentro de la danza y en cada
época se hace presente uno específico, causando que el bailarín busque constantemente alcanzarlo y
mantenerse dentro de él. La convocatoria de la Escuela Nacional de Danza Clásica y Contemporánea
(2022) especifica que “La figura corporal es uno de los aspectos más difíciles de cubrir porque depende
de la carga genética heredada y se mide con parámetros o modelos estéticos unificados mundialmente.”
(p.1). En dicha convocatoria tienen una lista con las características del cuerpo ideal de las bailarinas y
bailarines, algunas de estas son: cuello largo y proporcionado al resto del cuerpo, busto pequeño, caderas angostas, glúteos pequeños, muslos delgados y en proporción con las pantorrillas, tobillos delgados,
pies alargados y con arco pronunciado. (2022, pp. 2-3).
Es evidente que los requisitos para la formación profesional en la danza siguen estando dentro
de un estereotipo de bailarín delgado y alargado, siendo el parámetro para muchas compañías y escuelas, forzando a los bailarines a modificar su cuerpo para encajar en los estándares del ballet. Lo mismo
ocurre dentro del Instituto de Artes, donde como exalumnas también vivimos parte de esa necesidad
de encajar en un perfil corporal “ideal” o “deseado” para la práctica dancística, del mismo modo que
resultaba necesario para evitar comentarios ofensivos e incluso evitar el rechazo por parte de los docentes. “Estas características corporales pueden poner a los bailarines/as de danza bajo presión para
mantener la forma corporal deseada y posiblemente pueden afectar tanto la percepción de la imagen
corporal como la elección de alimentos diarios a ingerir” (Sarli, 2022, p.12).
En Dancer’s Body: The Examination of Health, Body Satisfaction, Body Attitudes, and Self-esteem Among Dancers se afirma que:
la retroalimentación relacionada con el rendimiento del bailarín se basa en la competición; por
lo tanto, se observa que en la formación profesional de danza, la relación de los estudiantes
con su propio cuerpo está estrechamente relacionada a la competición, el retraimiento, el nivel
continuo de mantenimiento y la ansiedad. (Szászi &amp; Szabó, 2021)

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�Artículo de investigación

Autoestima y dismorfia corporal
Para Sarli (2022), la imagen corporal es una representación mental multifactorial que incluye
elementos físicos, emocionales, perceptivos, cognitivos, afectivos y conductuales. La percepción de la
imagen corporal cambia constantemente, en muchas ocasiones esta puede no corresponder a la apariencia real, pues se ve influenciada por factores como actitudes, experiencias y valoraciones propias del
individuo, así como por los medios y los distintos ideales de belleza (Sarli, 2022).
Una gran cantidad de personas sienten insatisfacción respecto a su cuerpo. En la mayoría de
los casos, llegan a distorsionar la imagen que perciben de sí mismas, viendo defectos muchas veces
inexistentes y obsesionándose con un estándar de belleza cada vez más inalcanzable.
El ser humano no teje su conocimiento solamente a través de sensaciones, sino que lo hace
gracias a la percepción que les da sentido a esas sensaciones, la percepción, depende de los
estímulos físicos y sensaciones que le permiten entender la realidad que él percibe y cómo se
configura para sí. (Moreno, 2022, p.25-26).
La imagen corporal es sumamente importante en el desarrollo de las personas, en especial porque abarca una gran cantidad de factores que influyen en la construcción de esta, los cuales representan
rasgos característicos de la persona y van formando un autoconcepto. Villegas-Moreno y Londoño-Pérez (2021) mencionan: “La insatisfacción con la imagen corporal origina y mantiene diversos trastornos, entre los que se encuentran: problemas de conducta alimentaria, depresión, ansiedad, y desorden
dismórfico corporal y muscular” (p.133).
En la actualidad, se procura con mayor atención el tema de la salud tanto física como mental,
sin embargo, dentro del medio de la danza, existen diversos factores que determinan la existencia y desarrollo de este problema en los bailarines, especialmente en quienes se dedican de manera profesional
a la danza e iniciaron desde muy temprana edad. Maradiegue (2021) afirma: “La tendencia a padecer
de una distorsión de la imagen corporal se presenta especialmente en deportes que dependen de la valoración de jueces, tales como la gimnasia, la danza, la natación o el patinaje” (p.1).
Existen diversos factores que pueden desencadenar problemas emocionales y físicos en los
bailarines de danza contemporánea, principalmente hablando de los entornos en donde los bailarines
están expuestos a una alta demanda física, sometiéndose a rigurosos cambios en el cuerpo, modificando
su estilo de vida y alimentación, lo cual incluye adaptarse a espacios hostiles cuyo grado de exigencia
por parte del entorno se genera por los mismos compañeros y profesores.
Al estar en constante contacto con los alumnos, los docentes tienen una gran influencia sobre
estos, convirtiéndose así en uno de los principales factores que les impacta directamente, sea de manera
positiva o negativa. La metodología de algunos profesores se basa en el respeto a cada corporalidad,
pero, por otra parte, existen maestros que dentro de su metodología expresan una opinión despectiva
hacia ciertos cuerpos que no cumplen con el estándar requerido, lo cual para ellos es necesario para lograr un cambio “significativo”, provocando en los alumnos inseguridad e ideas negativas respecto a su

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�Artículo de investigación

cuerpo, propiciando el deseo de cambio y recurriendo, en ocasiones, a medidas extremas que podrían
causar un daño tanto físico como mental.
En el Instituto de Artes es frecuente escuchar comentarios acerca de la corporalidad, los más
comunes son aquellos relacionados con el aumento de peso. “Un entrenamiento en el que predomina el
autoritarismo en la sala de danza fomentará la aparición de un ambiente tóxico que propiciará problemas psicológicos afectando al desarrollo de la autoconfianza y dificultará el desarrollo artístico de la
bailarina” (Tapiador y Jamila, 2023, p.10). Los grupos demográficos más afectados son los adolescentes y adultos jóvenes, ya que están inmersos en el uso de los medios virtuales —en los que prevalece la
comparación social— y sujetos a la conformación del ideal de belleza, así como al uso de programas
digitales que manipulan las imágenes publicadas en las plataformas, sintiéndose excesivamente preocupados por crear y mantener una apariencia agradable y aceptada socialmente. A través de estas redes,
se dan a notar los estereotipos de belleza y de una vida perfecta, con pensamientos poco o nada realistas
sobre la cotidianidad (Linares y Figueroa, 2023).
La autoestima se entiende como el valor que ponemos por encima de nosotros mismos e
incluye aceptar los aspectos positivos y negativos que poseemos, sentirnos bien con nosotros mismos
y con nuestros logros (Linares y Figueroa, 2023). Como variable psicológica, pretende comprender
cómo los individuos evalúan sus propias cualidades, incluyendo diversos componentes o debilidades,
factores humanos y características sociales y espirituales. (Linares y Figueroa, 2023). La autoestima
nos permite reconocer cada aspecto positivo y negativo existente en nuestra persona, haciendo que
podamos identificarlos con claridad y sentirnos bien respecto a esto, comprendiendo que, así como
tenemos defectos, también tenemos cualidades y habilidades. En relación con esto, podemos afirmar:
“la autoimagen es lo que ves en ti, no necesariamente refleja la realidad” (Hill, 2013). El autoconcepto
y la autoestima del profesorado son fundamentales y deben estudiarse, analizarse y trabajarse durante
los procesos de formación de cada profesor, en lugar de asumirse como aspectos que se desarrollan por
sí mismos (Buitrago y Sáenz, 2021).
Además de los sacrificios físicos, las personas también pueden llegar a experimentar un significativo impacto psicológico, lo que puede dar lugar a diversas patologías de gravedad, siendo algunas
de ellas los trastornos de la alimentación, depresión, ansiedad, etc. (Platero, 2023).
La educación en medios de comunicación, la promoción de la autoaceptación y la inclusión
de la diversidad en la representación de la belleza son pasos importantes para contrarrestar
los efectos negativos de los ideales de belleza inalcanzables y fomentar el bienestar y la salud
mental de las personas. (Platero, 2023, p.35)
Si la percepción es negativa, la autoestima se verá directamente afectada de manera negativa,
por el contrario, tener una percepción positiva, ayuda a tener una mejor autoestima.
Como se mencionó anteriormente, una de las disciplinas más importantes en la formación de
los bailarines es el ballet clásico —la más exigente de todas— y representa la que mayor valor llega a
tener sobre la corporalidad. Los profesores enseñan que el cuerpo necesita cumplir con ciertas carac-

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�Artículo de investigación

terísticas específicas para poder ser considerado apto para la práctica de esta disciplina; regularmente,
dichos rasgos consisten en un cuerpo delgado y alargado con músculos tonificados, pero sin volumen.
El alumnado de los conservatorios profesionales de danza está sometido desde edades muy
tempranas a elevadas exigencias y presiones comparativas, lo cual influye en la formación del
autoconcepto, la autoestima, el perfeccionismo y la imagen corporal de las bailarinas y los
bailarines. (Cano, 2022, p.2)
En el caso del Instituto de Artes, la mayoría de los estudiantes de la licenciatura no iniciaron
en la danza a temprana edad, lo cual los hace compararse con bailarines que sí lo hicieron y, como
consecuencia, la autopercepción repercute negativamente en su desempeño debido a la existencia de
estereotipos muy marcados dentro del medio, por ende, aumenta la posibilidad de desarrollar insatisfacción corporal, baja autoestima o problemas de percepción de la autoimagen.
Debido a estas exigencias, como bailarinas y ex alumnas de dicha escuela, consideramos
relevante hacer un contraste de información entre las investigaciones previas relativas al tema y los resultados obtenidos de la aplicación de los instrumentos dentro del Instituto de Artes. Siendo ya un tema
un poco normalizado, se cree que el bailarín debe someterse a altos niveles de estrés para desarrollar
una mayor adaptación a la hostilidad que presume la danza como actividad profesional, lo cual puede
ser perjudicial para la salud mental.

Metodología
La información sobre los temas de salud emocional en el ámbito dancístico sigue siendo limitada. Los datos se recabaron en relación con el objeto de estudio, que consiste en la dismorfia corporal
y la autoestima, pero aplicados en diferentes disciplinas como la psicología y el área de la salud. A
causa de la poca literatura sobre estos problemas en la danza, fue necesario hacer un contraste entre las
fuentes y los resultados de la aplicación de instrumentos, delimitando a una investigación con no más
de 5 años de antigüedad. Con ello se logró obtener el instrumento ideal para poder validar y responder
a la pregunta: ¿cómo afectan la dismorfia corporal y la baja autoestima en el desarrollo del bailarín?
La intención es generar con estos datos nueva información que permita mejorar la salud emocional y
física en los bailarines, destacando la importancia de abordar estos temas como parte de su formación
integral.
El estudio se llevó a cabo con un enfoque mixto a través de la revisión de 20 distintas investigaciones, las cuales tenían en común los temas dismorfia corporal y autoestima, para posteriormente
realizar la aplicación de instrumentos en estudiantes de danza del Instituto de Artes, contrastando con
ello la información. Se realizó una investigación previa para determinar los instrumentos que mejor se
adaptaran al tema, encontrando como principal la Escala de Autoestima de Rosenberg (1965), validada
por Atienza et al. (2000), la cual consta de 10 ítems que evalúan el nivel de autoestima, y en segundo
lugar el MBSRQ (Multidimensional Body Self Relations Questionnaire) Cash (1990), adaptado y va-

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�Artículo de investigación

lidado por Botella et al. (2009), un inventario autoadministrado de 69 ítems que evalúa los aspectos
actitudinales respecto al constructo “imagen corporal”.
La investigación se realizó con el fin de identificar los valores reales de la baja autoestima y la
presencia de dismorfia corporal en estudiantes de la Licenciatura en Danza del Instituto de Artes para
determinar de qué manera afectan estas anomalías en el desarrollo de los bailarines dentro de dicha
institución, tomando en cuenta que se ven sometidos a 3 disciplinas durante su formación (ballet clásico, danza contemporánea y danza folclórica), y resaltando que el ballet requiere de una corporalidad
específica, la cual generalmente se convierte en la corporalidad deseada a la que aspiran los alumnos.
Esta disciplina adquiere mayor relevancia por ser cursada durante toda la licenciatura.
El diseño de la investigación es longitudinal, pues se realizó un estudio completo de la población de bailarines del Instituto de Artes de tipo descriptivo, buscando explicar de forma cualitativa
y cuantitativa la baja autoestima en estudiantes de danza a nivel profesional, para obtener una mayor
precisión sobre las necesidades emocionales de un bailarín en formación.

Resultados
En el presente apartado se presentan los datos sociodemográficos de la muestra, se describen
los puntajes promedio de las variables medidas y, finalmente, se realizan análisis inferenciales a través
de la r de Pearson, para dar respuesta a la hipótesis de investigación.
La mayoría de la muestra está conformada por mujeres (85%), el resto son varones.
Figura 1
Edad.

Nota. El 42% de la muestra tiene entre 19 y 20 años, el 31% entre 21 y 22, el 10% tiene arriba de 25
años.

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�Artículo de investigación

Estadísticos descriptivos
Se aplicó la Escala de Autoestima de Rosenberg (1965) validada por Atienza et al. (2000), la
cual se interpreta de acuerdo con los siguientes puntos de corte: menos de 25 puntos indica autoestima
baja; de 26 a 29, autoestima media; y de 30 a 40 puntos indica autoestima elevada. La muestra obtuvo
una x̄ = 30.65 (DE=5.57), lo cual señala que la muestra tiene una autoestima elevada (ver Tabla 1).
Se aplicó el MBSRQ Cuestionario de Imagen Corporal (adaptado y validado por Botella et al.
2009), el cual se interpreta de acuerdo con los siguientes puntos de corte: valor promedio bajo (1.0 a
2.5) indica insatisfacción con la imagen corporal o una baja preocupación por la apariencia física; valor
promedio medio (2.6 a 3.5) indica una imagen corporal neutral o una percepción equilibrada sobre la
propia apariencia; y el valor promedio alto (3.6 a 5.0) refleja mayor preocupación por la imagen corporal, con una tendencia hacia la insatisfacción o una alta valoración de la apariencia física. La muestra
obtuvo una x̄ = 3.67 (DE=.43), lo cual señala que los alumnos tienen una mayor preocupación por la
imagen corporal con un mayor grado de insatisfacción de la apariencia física.
Asimismo, el cuestionario mide diversos factores que reflejan la actitud de una persona hacia
su cuerpo y la relación con su apariencia, divididos en la siguiente forma: Factor Importancia Subjetiva
de la Corporalidad, la muestra obtuvo una x̄ = 3.46 (DE=.39), señalando así que los alumnos tienen una
percepción neutral o equilibrada sobre la propia apariencia. El Factor Conductas Orientadas a Mantener la Forma Física obtuvo una x̄ = 4.07 (DE=.61), lo cual indica que los alumnos tienen una mayor
preocupación por mantener la forma física. En el Factor Atractivo Físico Autoevaluado se obtuvo una
x̄ = 3.41 (DE=.92), por lo cual los alumnos tienen una percepción neutral o equilibrada de su atractivo
físico. Finalmente, en el Factor Cuidado del Aspecto Físico, se obtuvo una x̄ = 3.83 (DE=.92), lo que
muestra que los alumnos tienen una mayor preocupación por cuidar de su aspecto físico.
Se encontró una correlación positiva entre las variables de Autoestima e Imagen Corporal, r =
.321. La correlación fue estadísticamente significativa, p &lt; .01. A mayor autoestima, mejor percepción
y valoración del propio cuerpo.
Se encontró una correlación positiva entre las variables de Autoestima e Importancia Subjetiva de la Corporalidad, r = .280. La correlación fue estadísticamente significativa, p &lt; .01. A mayor
autoestima, mayor satisfacción con la apariencia física.
Se encontró una correlación positiva entre las variables de Autoestima y Atractivo Físico Autoevaluado, r = .598. La correlación fue estadísticamente significativa, p &lt; .01. A mayor autoestima,
mayor satisfacción con los aspectos físicos.
En el resto de las variables no se encontraron relaciones estadísticamente significativas.

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�Artículo de investigación

Tabla 1
Puntaje promedio de las variables Autoestima e Imagen Corporal.

N

Mínimo

Máximo

Media

Desv.
Desviación

Autoestima

100

21.00

40.00

30.65

5.57

Imagen Corporal Total

100

1.64

4.61

3.67

.43

Factor ISC (Importancia Subjetiva de la Corporalidad

100

1.79

4.38

3.46

.39

Factor COMF (Conductas Orientadas a Mantener la Forma Física)

100

1.14

5.00

4.07

.61

Factor AFA (Atractivo Físico Autoevaluado)

100

1.00

5.00

3.41

.92

Factor CAF (Cuidado del Aspecto Físico)

100

1.40

5.00

3.83

.62

Tabla 2
Estadística inferencial.
Imagen Corporal Total

Autoestima

.321**

Importancia Subjetiva de la Corporalidad

.280**

Conductas Orientadas
a Mantener la Forma
Física

Atractivo Físico
Autoevaluado

.174

Cuidado del
Aspecto Físico

.598**

Nota: **. La correlación es significativa en el nivel 0,01 (bilateral).

Discusión
Se encontró una relación con los resultados obtenidos en el estudio realizado por Negi y Kumari (2024), en el cual los bailarines obtuvieron puntuaciones altas en las dimensiones de bienestar, de
autoestima y dominio del entorno. Se obtuvo un resultado positivo en los sectores, concluyendo que las
personas que participan en actividades de danza poseen un alto sentido de autoestima y autopercepción

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.011

�Artículo de investigación

en comparación con quienes no lo realizan. En contraste con el presente estudio, los hallazgos obtenidos por Szászi y Szabó (2021) muestran que los bailarines son los más insatisfechos con su cuerpo,
mencionando que la satisfacción corporal no está relacionada con el peso corporal actual, sino con la
diferencia entre el tamaño corporal actual y el deseado, concluyendo que, a mayor autoestima, mayor
protección y cuidado del cuerpo.
Por otra parte, el estudio realizado por Bollerman (2020) demostró que las personas con más
años de experiencia en la danza tienen mayores niveles de vigilancia corporal y se identifican mejor con
ideales culturales y atléticos generales de atractivos. Otra similitud se encontró en el trabajo realizado
por Chakrabprty y Teotia (2023), en donde sugieren que las personas que practican danza tienen niveles
más altos de autoestima en comparación con los no bailarines.
Se encontró relación con el trabajo realizado por Bethel (2024), donde vemos cómo exigencias del ballet influyen negativamente en el cuerpo, la imagen de los bailarines y su percepción sobre sí
mismos. Significativamente, el estudio de Mastrogianni, et al. (2020) demostró que las gimnastas adquieren una mejor autopercepción y autoestima, sobre todo cuando crecen y maduran, pues los logros
adquiridos influyen en este aspecto.
En la investigación de Pairitz (2020) tuvo mayor relevancia la observación corporal y el uso
del espejo, deduciendo que el uso del espejo y el perfeccionismo tienen una relación directa. Los resultados obtenidos por Cervantes Luna et al. (2021), muestran que las bailarinas de ballet tienen menor
IMC, menor insatisfacción corporal, mayor estima hacia la condición física y mayor preocupación por
el peso. De igual manera, la investigación de Maradiegue (2021) resalta la relación significativa entre
la insatisfacción corporal y el perfeccionismo.
Las bailarinas en formación tienen una mayor preocupación por su peso y tienden a presentar
una predisposición a exigir la perfección en ellas mismas y en su entorno. Contrario a la mayoría de la
literatura, De Rezende et al. (2020), en su investigación de análisis de la imagen corporal en jóvenes
bailarines, arrojó un resultado negativo, dando como resultado que la mayor parte de los bailarines
presentaron distorsión de la imagen corporal y, por el contrario, hubo un resultado bajo en cuanto a la
preocupación corporal.
Por otra parte, Diaz de Blas (2020) halló una similitud entre el perfeccionismo, la obsesión
y la tendencia a la autoexigencia y constancia, los cuales favorecen para desarrollar algún tipo de
TCA y/o insatisfacción corporal. Giangreco (2020) encontró en su estudio que el 37,5% de la muestra
presenta insatisfacción con su imagen corporal y existe un porcentaje elevado de sobrepeso e insatisfacción corporal. Los resultados de Faria et al (2022) resaltan que en adolescentes la insatisfacción de
la imagen corporal se relaciona con los años de práctica, asemejándose a la literatura de Mastrioganni
et al. (2020), donde se expresa que las gimnastas adquieren mayor autoestima y satisfacción corporal
cuando crecen.

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�Artículo de investigación

Conclusiones
Con esto reafirmamos la hipótesis planteada al inicio de este trabajo, en la cual se analiza
la relación entre autoestima e imagen corporal, demostrando que los estudiantes de danza presentan
irregularidades en su manera de percibir el cuerpo y una gran preocupación por su aspecto, con cierta
tendencia a abusar del ejercicio físico como un medio para lograr los objetivos que dicha disciplina
exige. “En términos de forma y peso, cada género de danza tiene diferentes expectativas. Sin embargo,
es común aspirar a un cuerpo delgado y estético” (Szászi &amp; Szabó, 2021, p.31).
Es necesario un enfoque actualizado e inclusivo en la enseñanza del ballet dentro de la Licenciatura en Danza del Instituto de Artes. Como se menciona anteriormente, es una disciplina con
una alta demanda en cuanto a las características físicas, sin embargo, existen bailarines con cuerpos
distintos al estereotipado que poseen una gran habilidad para el ballet; es necesario que se reconozca al
bailarín por su desempeño y habilidades y no solo por sus características físicas. La danza evoluciona
constantemente, por lo que se espera que en un futuro se normalice la inclusión de cuerpos diversos en
el ballet y se promueva el respeto y apreciación por dicha diversidad.
Para mejorar el rendimiento, el futuro bailarín es bombardeado desde el entorno social y el espacio online con “consejos útiles”, información dudosa, técnicas de entrenamiento drásticas,
dietas de moda, trucos para perder peso que, aunque tengan éxito a corto plazo, empeorarán el
estado físico y/o mental del alumno. (Szászi &amp; Szabó, 2021, p.33).
Los resultados muestran que, a pesar de tener una autoestima elevada, los alumnos tienen mayor preocupación por su imagen corporal y una mayor insatisfacción con su apariencia física. Derivado
de ello, observamos que los bailarines son un grupo de riesgo para el desarrollo de conductas alimentarias negativas y una percepción distorsionada de su propio cuerpo, la cual es directamente influenciada por el entorno en donde se desenvuelven. “Los bailarines, al igual que los grupos de deportistas
especiales, tienen un mayor riesgo de padecer trastornos alimentarios” (Szászi &amp; Szabó, 2021, p.36).
Este trabajo es de suma importancia para el campo y para la Licenciatura en Danza del Instituto de Artes de la UAEH, pues pretende visibilizar la magnitud de este problema dentro del medio
dancístico, concientizar y aportar información relevante que pueda contribuir para fomentar una nueva
forma de enseñar la danza, buscando el cuidado del cuerpo, el respeto por este y el bienestar tanto físico
como mental, optimizando el desarrollo de habilidades del bailarín antes que la búsqueda de lograr un
cuerpo perfecto.
La danza puede tener muchos efectos benéficos sobre el cuerpo y en la vida de quien la practica, sin embargo, debemos poner atención en diversos aspectos para ser capaces de cuidar y guiar
el desarrollo del profesional de la danza, con el fin de evitar la aparición de patologías que a la larga
afectan su calidad de vida y su desarrollo profesional (Negrete, 2022).

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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 03 de abril de 2025
ACEPTADO: 16 de junio de 2025
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i3.21

El desarrollo de públicos en los
Elencos Nacionales del Perú
Audience Development in Peru’s National
Performing Arts Ensembles

Cecilia Collantes Neyra1
Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) / San Miguel, Perú
Contacto: cecilia.collantes@pucp.edu.pe
ORCID: https://orcid.org/0009-0006-5912-4018

Larissa Loeza Goycochea1

Magíster en Desarrollo Humano por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO-Buenos Aires) y Bachiller
en Artes Escénicas por la PUCP. Ha laborado en diferentes instituciones públicas y privadas a cargo de la gestión de programas
culturales y educativos, así como de producciones escénicas. Sus intereses abarcan el trabajo con poblaciones en situación de
vulnerabilidad y la producción sostenible.
1

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�Artículo de reflexión

El desarrollo de públicos en los Elencos
Nacionales del Perú

Audience Development in Peru’s National Performing Arts
Ensembles
Resumen
La Política Nacional de Cultura del Perú al 2030 identifica como problema público el limitado ejercicio
de los derechos culturales de la población, y como una de sus causas directas, la limitada participación
cultural en las expresiones artístico-culturales. Esta realidad convive con una tendencia global del
incremento de las tecnologías digitales en el consumo cultural y de un descenso de este consumo en
espacios fuera de casa. Si tenemos en cuenta que las instituciones públicas, específicamente las que
tienen competencia en cultura, tienen la responsabilidad de buscar alternativas de solución, ¿qué podemos hacer desde las políticas culturales para ampliar y fortalecer la participación de los públicos?
¿Por dónde empezamos? En el presente artículo se analiza la implementación del Plan de Desarrollo
de Públicos 2022–2024 de los Elencos Nacionales del Perú como una transformación en la concepción
de la política cultural. Este cambio se manifiesta en una gestión orientada a ampliar la participación
de nuevos públicos mediante la generación de alianzas interinstitucionales, así como a diversificar los
públicos, a través de la incorporación de nuevos contenidos en la programación. Esta experiencia puede
aportar a la reflexión sobre los elementos que puede considerar un programa de formación de públicos
e iniciar los primeros pasos para el desarrollo de vínculos entre los Elencos Nacionales y nuevos diversos públicos.
Palabras clave: Públicos, elencos nacionales, participación cultural.

Abstract
Peru’s National Cultural Policy to 2030 identifies as a public problem the limited exercise of the population’s cultural rights, and as one of its direct causes, the limited cultural participation in artistic and
cultural expressions. This reality coexists with a global trend: the rise of digital technologies in cultural consumption and a simultaneous decline in out-of-home cultural engagement. Given that public
institutions—particularly those responsible for cultural matters—are tasked with finding solutions to
these challenges, the following questions arise: What can we do through cultural policy to broaden and
strengthen audience participation? Where do we begin? This paper analyzes the implementation of the
“Audience Development Plan 2022–2024” by Peru’s National Performing Ensembles as a shift in the
conception of cultural policy. This change is reflected in a management approach focused on expanding
participation among new audiences through interinstitutional partnerships, and on diversifying audiences by incorporating new content into programming. This experience offers valuable insights for reflecting on the components of an effective audience development program and outlines preliminary steps
to build lasting connections between the National Performing Ensembles and new, diverse audiences.
Keywords: Audiences, National Performing Ensembles, cultural participation.

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�Artículo de reflexión

Observando el umbral
La vinculación con los públicos es fundamental para la continuidad de una institución u organización cultural. El cambio en la perspectiva de las instituciones culturales de ofrecer servicios y
bienes culturales sin énfasis en conocer al público, al de diseñar la experiencia artística en función a
los públicos −inclusive como cocreadores de contenidos−, responde a un proceso progresivo de casi
cincuenta años, influido por distintas transformaciones sociales, económicas, tecnológicas y políticas.
Aun cuando esa visión ha cambiado y somos conscientes de que los públicos deben estar en el centro
de las instituciones culturales, la relación con los públicos nos sigue generando preguntas.
La antropóloga mexicana Lucina Jiménez (2011) reflexiona sobre la necesidad de identificar
los factores que convocan a los públicos para formar parte del hecho artístico, con el fin de establecer
políticas culturales y estrategias de gestión actuales que los coloquen en el centro. Al analizar tales
factores, encontramos que existen brechas sustantivas en el acceso, la participación y el consumo
cultural de las personas; el origen de dichas diferencias es explicado a través de distintas hipótesis, provenientes, sobre todo, de campos como la sociología. Una de las principales disparidades fue expuesta
por Pierre Bourdieu, quien analizó la relación entre las clases sociales y el consumo cultural y cómo
se reproducen las desigualdades vinculadas al capital económico y al capital cultural. Otros autores,
como Richard A. Peterson, Tony Bennett, Angela McRobbie, Sarah Thornton, entre otros, introducen
variables de género, etnicidad, edad, industrias culturales y tecnologías digitales para hacer énfasis en
otros parámetros de distinción.
Los estudios latinoamericanos, básicamente desde ramas como la sociología o la antropología, también han analizado la reproducción de jerarquías sociales, su estrecha vinculación con el
consumo de arte y cultura a partir de factores históricos, como el colonialismo, el mestizaje, el acceso
a educación o los matices que estos cobran en su interacción con los contextos locales y globales.
Autores como Néstor García Canclini, Tomás Peters, Ana Wortman, Santiago Alfaro, entre otros, son
fundamentales para entender también que la participación cultural se ve afectada por las dimensiones
políticas de nuestros territorios.
En Chile, Peters y Allende (2024) observan que el consumo cultural ha tenido cambios significativos. Ante un contexto de estallido social del país y del Covid-19, las herramientas digitales de
música y video han tomado un rol importante en la circulación de la oferta. Los espacios culturales tradicionales −las bibliotecas, los teatros, las galerías de arte, los museos− ya no logran ser tan atractivos
a las nuevas generaciones, además de que su consumo está asociado a grupos sociales con alto capital
cultural y económico (p.79).
Para el caso del consumo cultural peruano, Santiago Alfaro (2024b, p. 35) señala tres tendencias en el periodo 2016–2019, según la información de la Encuesta Nacional de Programas Estratégicos
(ENAPRES), elaborada por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI): la expansión de
las tecnologías digitales, la continuidad en el elitismo de la alta cultura −expresiones culturales como
libros, teatro, artes visuales, siguen siendo consumidas en mayor proporción por personas de altos

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�Artículo de reflexión

ingresos y niveles educativos− y el amplio consumo de expresiones culturales de origen indígena o
popular. La encuesta ENAPRES es aplicada a personas mayores de 14 años desde el año 2010 en zonas
urbanas y rurales de los 24 departamentos del Perú.
Frente a este panorama y desde el enfoque de públicos de la gestión cultural, es importante
centrar la atención en los objetivos comunes de las instituciones que tienen competencia en cultura:
aumentar el alcance, incrementar la diversidad de los públicos y maximizar el impacto producido por
una experiencia artística.
En esta línea, el Consejo de las Artes de Inglaterra (la agencia nacional de desarrollo para las
artes, museos y bibliotecas en ese país), en su marco estratégico de 10 años (2013) Great Art and Culture for Everyone 10 year strategic framework 2010–2020, revela la importancia de que las artes y la
cultura sean accesibles y de alta calidad para todos. Específicamente, el objetivo 2 hace énfasis en que
“Todos tienen la oportunidad de experimentar e inspirarse en las artes, los museos y las bibliotecas”
(Arts Council England, 2013, p. 39, traducción propia). Para concretar este objetivo, se propone priorizar el incremento de la participación en las artes —especialmente de personas con una vinculación
limitada a la vida cultural— y mejorar la calidad de la experiencia artística. (Arts Council England,
2013).
La Política Nacional de Cultura del Perú (PNC) al 2030 identifica como problema público
de alcance nacional el “limitado ejercicio de los derechos culturales de la población” (MINCU, 2020,
p.18). Los derechos culturales se definen como el derecho de toda persona a tomar parte libremente en
la vida cultural de la comunidad, esto es acceder, participar y contribuir en la vida cultural que sea de
nuestra elección (ONU, 2009). El ejercicio de los derechos culturales se vincula a factores históricos
(herencia colonial); económicos (fallas del mercado y escaso financiamiento); socioculturales (escasa
valoración de la diversidad y participación culturales); y de capacidad estatal (inadecuada gestión de
recursos y ausencia de políticas públicas diferenciadas), que limitan o facilitan este ejercicio (MINCU,
2020).
Según la PNC (MINCU, 2020), una de las causas directas del escaso ejercicio de los derechos
culturales es la “limitada participación cultural en las expresiones artístico culturales” (p. 41). Y esta
realidad puede responder al entorno restrictivo de cada persona, a la precariedad de los sistemas en que
debería desarrollarse la participación cultural o ser una combinación de ambos factores. Por ejemplo,
en pocos distritos de Lima —la capital—, parte de la centralización del consumo cultural nacional se
debe a la escasa infraestructura escénica del país —Lima cuenta con más de dos tercios del total de
salas de teatro en todo el Perú— y a la falta de políticas culturales públicas en sus diferentes niveles
de gobierno (municipal, provincial y nacional) para proponer la gestión y acondicionamiento de espacios alternativos que puedan sustituir esa ausencia, en alianza con el sector privado y la sociedad
civil —grupos de teatro, organizaciones artísticas, Puntos de Cultura, asociaciones de cultura viva
comunitaria, entre otros—.
Las instituciones públicas, específicamente las que tienen competencia en cultura, tienen la

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�Artículo de reflexión

responsabilidad de buscar alternativas para incrementar la participación de la ciudadanía. Entonces,
¿qué podemos hacer desde las políticas públicas para ampliar y fortalecer la participación de los distintos públicos en las expresiones artístico-culturales? ¿Por dónde empezamos?
En el presente artículo se analiza el Plan de Desarrollo de Públicos 2022–2024 de los Elencos
Nacionales, cuyos objetivos fueron, por un lado, ampliar la participación de nuevos públicos mediante
la articulación con instituciones afines de los sectores público y privado; y por otro, diversificar los
públicos a través de una propuesta de nuevos contenidos en la programación. Esta experiencia puede
contribuir a la reflexión sobre qué elementos puede considerar un programa de formación de públicos
para promover la participación cultural de la ciudadanía e iniciar los primeros pasos en el desarrollo de
vínculos de elencos nacionales con nuevos y diversos públicos.

Saliendo de la matrix
El Reglamento de Organización y Funciones (ROF) del Ministerio de Cultura establece que
la Dirección de Elencos Nacionales es el “órgano de línea de la Dirección General de Industrias Culturales y Artes, que tiene a su cargo la gestión, administración, difusión y promoción de los Elencos
Nacionales del Ministerio de Cultura” (MINCU, 2013, p. 43), los cuales son: la Orquesta Sinfónica
Nacional, el Ballet Nacional, el Coro Nacional, la Orquesta Sinfónica Nacional Juvenil Bicentenario,
el Coro Nacional de Niños y el Ballet Folclórico Nacional. Los Elencos Nacionales están compuestos
por más de 300 artistas (músicos, bailarines y cantantes). El elenco de mayor antigüedad es la Orquesta
Sinfónica Nacional, con 86 años de fundación; y el de menor tiempo, el Ballet Folclórico Nacional,
con 16 años de creación.
En el año 2019, la Dirección de Elencos Nacionales realizó un estudio con el fin de recoger
información sobre el perfil de los públicos de los Elencos Nacionales en el Gran Teatro Nacional1. La
muestra del estudio comprendió a hombres y mujeres mayores de edad que asistieron a las funciones
de los Elencos Nacionales en el Gran Teatro Nacional (GTN) entre los días 15 de junio y 18 de julio
de 2019. La metodología del estudio fue cuantitativa no probabilística, y el instrumento empleado fue
un cuestionario autoadministrado de preguntas cerradas, conformado por 3 carillas y 21 preguntas. La
encuesta tuvo un margen de error: +/- 5% (nivel de confianza del 95%). El tamaño de la muestra fue de
1,556 encuestas válidas. A partir del cruce de datos, se hace énfasis en estos resultados:

Esta sala posee una infraestructura y acústica de primer nivel y es administrada por el Ministerio de Cultura del Perú. Los
Elencos Nacionales ofrecen, en el Gran Teatro Nacional, el 50% de su programación anual.
1

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�Artículo de reflexión

Tabla 1
Datos del estudio de públicos de los Elencos Nacionales en el Gran Teatro Nacional.

Datos personales
Edad
31 - 54 años
Género
Mujer
Nivel educativo
Formación superior completa
Distritos de procedencia Surco, Cercado de Lima, La Molina y Miraflores.
Asistencia a presentaciones culturales en los últimos 12 meses
Teatro
Danza
Música
Las presentaciones a las que asistió se realizaron en un teatro o auditorio
Público que asistió a la Orquesta Sinfónica Nacional y de niño/a veía espectáculos (de danza, teatro o música)
Público que asistió al Ballet Folclórico Nacional y de niño/a veía espectáculos
(de danza, teatro o música)
Público que asistió al Ballet Nacional (como primera opción) y a la Orquesta
Sinfónica Nacional (como segunda opción), en los últimos 12 meses
Público que asistió a la Orquesta Sinfónica Nacional (como primera opción) y
al Ballet Folclórico Nacional (como segunda opción), en los últimos 12 meses
Asistencia a la función de hoy de los Elencos Nacionales
Se enteró del espectáculo por internet (redes sociales y otras plataformas)
Se enteró del espectáculo por familiares o amistades
Se trasladó a las funciones en trasporte privado o taxi
Su ruta de traslado demora entre 16 y 30 minutos

39%
59%
49%

76%
61%
76%
42%
57%
58%
47%
47%
55%
25%
66%
46%

Fuente: Elaboración propia, con base en Estudio de públicos de los Elencos Nacionales (2019).
Los resultados presentados en la tabla 1 nos permiten reflexionar sobre las características
“tipo” de las personas que asistieron a las funciones de los Elencos Nacionales. A partir de las similitudes encontradas es posible formular un perfil de consumidor/a y conocer una parte de su estilo de
vida. En este caso, observamos que el grupo predominante fue conformado por mujeres de mediana
edad que, en gran medida, contaba con formación superior completa. De niñas, asistían a ver presentaciones escénicas y, hasta el momento del estudio, asistían a espectáculos de teatro, danza y música
en infraestructuras culturales (cerradas) en las que disfrutaban de los espectáculos de distintos Elencos
Nacionales —47% de los espectadores que asistían a presentaciones del Ballet Nacional también iban

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a conciertos de la Orquesta Sinfónica Nacional, y 47% de los que presenciaban a la Orquesta Sinfónica
Nacional también frecuentaban al Ballet Folclórico Nacional, a pesar de constituir distintas disciplinas
artísticas—. Además, este grupo de personas revisaba la programación cultural en internet o la compartía con personas cercanas (amigos o familiares), vivía en distritos aledaños al GTN, y pertenecía a los
sectores económicos A–B, debido a que contaba con recursos para trasladarse al teatro, en su vehículo
propio o en taxi.
Este estudio fue fundamental para la Dirección de Elencos Nacionales (DEN) porque, al conocer qué características predominantes tenían las personas que asistían a los espectáculos de los Elencos
en el GTN, fue posible identificar a qué sectores de la población no se estaban vinculando los Elencos
Nacionales cuando se consideraban las variables de grupo etario (niñas, niños, adolescentes, adultos
mayores), género (hombres), distrito de procedencia (39 distritos de Lima Metropolitana no fueron
mencionados por los encuestados), nivel educativo (formación superior técnica, solo con educación
básica regular: inicial, primaria y secundaria, y sin acceso a educación formal) y nivel socioeconómico
—sectores C, D y E no empleaban las plataformas digitales para conocer la programación y se movilizaban en transporte público—. Además, los resultados del estudio confirmaron la perspectiva planteada
por la Política Nacional de Cultura respecto al limitado ejercicio de los derechos culturales, así como a
la necesidad de que los Elencos Nacionales puedan contribuir a revertir esta situación, promoviendo la
participación de la ciudadanía en las expresiones artístico-culturales.
Es preciso resaltar que, si bien algunas características del perfil predominante del consumidor/a cultural podían ser intuidas por el equipo de gestión de la Dirección de Elencos Nacionales, el
estudio de públicos representó la primera investigación formal sobre la audiencia de los Elencos en este
teatro, donde se concentraba el 50% de su programación anual. Además, no se contaba con información
sobre el otro 50% que se realizaba en diversas infraestructuras culturales y espacios alternativos.
Con los resultados del estudio de públicos, la Dirección de Elencos Nacionales pudo analizar de qué formas se podía generar un alcance mayor en el GTN y elaborar el Plan de Desarrollo de
Públicos 2022–2024, cuyo objetivo principal fue incrementar la participación de la ciudadanía en las
expresiones artístico-culturales a través de dos estrategias: por un lado, ampliar la participación de
nuevos públicos mediante la articulación con instituciones afines, con el fin de vincular a grupos que
puedan desarrollar interés en las presentaciones de los elencos, como público potencial o no público;
y, por otro, diversificar los públicos mediante una propuesta de nuevos contenidos en la programación
(Delgado, 2024). Si bien hay distintas definiciones sobre estos términos, para fines del presente artículo
voy a incluir los conceptos que el Plan de Desarrollo de Públicos 2022–2024 propone:

Público potencial
Grupos de personas que, a pesar de poseer las competencias para percibir y apreciar las expresiones artísticas producidas por los Elencos Nacionales, no asisten a sus espectáculos. Los grupos
focalizados han sido niñas y niños que estudien música, danza o canto, así como jóvenes que estudien
disciplinas vinculadas a las artes escénicas. Y que, en ambos casos, estos centros de formación se
encuentren en los distritos por los que circula la Línea 01 del Metro de Lima (MINCU, 2021, p.40).

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�Artículo de reflexión

No Público
Conformado por los grupos de personas que, no estando directamente relacionados con las
actividades artísticas que desarrollan los Elencos Nacionales, representan un potencial interés
para la institución como nuevos públicos de los espectáculos. La relación con este tipo de público pasa por contribuir a que desarrolle sus competencias para percibir y apreciar la música
y danza de los elencos nacionales (MINCU, 2021, p. 41).
Los grupos focalizados han sido personas con discapacidad, y adultos mayores que se encuentren en un programa de atención distrital del Estado; estudiantes de carreras afines a las humanidades,
ciencias sociales o comunicaciones; así como jóvenes que practican deportes. (MINCU, 2021, p. 41).

Ambas definiciones hacen énfasis en las competencias (necesarias) para percibir y apreciar
la música y danza, por lo que de forma implícita se está haciendo referencia al concepto de capital
cultural. En esta medida, es importante introducir la reflexión de Ana Rosas Mantecón (2023) sobre
las barreras que las personas afrontan actualmente para constituirse como públicos: de tipo geográfico (traslado hacia el lugar donde se realiza una actividad cultural); de capital cultural —conjunto de
recursos, certificaciones, conocimientos y habilidades que les permite acceder y disfrutar de lo que se
ofrece—; de tipo económico (costo de entrada); y de organización del tiempo libre —que implica optar
por una experiencia presencial y rechazar la oferta mediática—.
Las barreras que describe la autora también están presentes en los montajes que realizan los
Elencos Nacionales en el teatro; uno de los principales es la distancia geográfica. El GTN se encuentra
en San Borja, uno de los distritos que tiene una percepción favorable en la calidad de vida de las personas por su gran cantidad de parques, centros de comercio y lugares de entretenimiento, pero que posee
graves dificultades de acceso por la congestión vehicular. Con el objetivo de proponer alternativas de
solución, se planteó que los grupos focalizados del Plan de Desarrollo de Públicos de los Elencos sean
residentes de los distritos que conectan la línea 1 del Metro de Lima (Villa El Salvador, Villa María
del Triunfo, San Juan de Miraflores, Santiago de Surco, San Borja, La Victoria, Cercado de Lima, El
Agustino y San Juan de Lurigancho), debido a que el GTN está ubicado al frente de la estación de tren
La Cultura, lo que favorece el traslado de estos distritos. Si consideramos el traslado desde Villa El
Salvador o San Juan de Lurigancho (distritos de los extremos) a San Borja, la duración máxima es de
30 minutos, en comparación al tiempo en bus, que puede tomar entre 1 hora y 30 minutos y dos horas.
De esta manera, se incentiva el transporte público hacia el teatro, difundiendo un mejor uso del tiempo
a un menor costo.
Con respecto a la implementación del Plan 2022-2024, se contempló que los productos artísticos y las acciones de mediación estuvieran dirigidas a niñas, niños y adolescentes de colegios; adultos
de la tercera edad; y jóvenes de formación superior de las carreras de danza, artes, música. Los formatos empleados en la ejecución del plan fueron conciertos didácticos, conversatorios, clases didácticas,
ensayos abiertos, clases maestras y funciones didácticas. Cada actividad contó con un objetivo para

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�Artículo de reflexión

fomentar la vinculación con los públicos y con herramientas de mediación artística, con las que se promovió el fortalecimiento de capacidades (clase maestra de dirección musical para orquesta sinfónica);
el conocimiento sobre el trabajo y los elementos requeridos para una puesta en escena (clase didáctica
sobre el ballet); la sensibilización sobre el proceso de creación y preparación de un elenco (conversatorio y observación de un ensayo de obra); la formación sobre los diversos géneros musicales, con
énfasis en la música popular peruana (clase didáctica sobre música criolla); entre otras intervenciones.
Además, las actividades diseñadas para públicos escolares se complementaron con otras herramientas
de mediación artística como la creación de guiones, pautas de mediación, guías didácticas o conversatorios post función (Delgado, 2024).
Con relación a los resultados cuantitativos, como parte de la implementación del plan durante
tres años (2022-2024), los Elencos Nacionales desarrollaron 126 actividades (presenciales y digitales),
las que contaron con 38,628 beneficiarios a nivel nacional (18,659 participantes de forma presencial y
19,968, de forma virtual). En este proceso, se involucraron a 153 instituciones de los sectores públicos
y privados, provenientes de diferentes regiones del Perú: Ancash, Ayacucho, Amazonas, Arequipa,
Ica, La Libertad, Loreto, Piura, San Martín, Tacna y Lima (Delgado, 2024). Los viajes de los Elencos
Nacionales a las regiones se realizaron entre los años 2022–2023; sin embargo, por aspectos políticos
y económicos, los Elencos no pudieron viajar en el año 2024, por lo que su programación se concentró
en Lima y la provincia constitucional del Callao.
De acuerdo con el Informe de Gestión de la Dirección de los Elencos Nacionales (Delgado,
2024), se recogió información de los participantes en las actividades artísticas para conocer la valoración de los públicos sobre las piezas escénicas de los Elencos Nacionales, sus sensaciones y propuestas
de mejora, por lo que se dispone de 719 encuestas válidas solo para el 2024. Esta información es muy
valiosa porque constituye la primera puerta de conocimiento de otros grupos humanos sobre su experiencia integral de participación cultural, quienes no forman parte de los públicos ocasionales del GTN.
Algunos datos centrales, con respecto a la experiencia de los públicos, fue que el 99% de los encuestados recomendaría la actividad, al 72% de públicos le gustó mucho2, y el 92% refirió que era la primera
vez que participaba en una actividad de los Elencos Nacionales. Esta última cifra pone en evidencia
distintas problemáticas estructurales presentes en el Perú, como la escasa infraestructura escénica, la
centralización de la oferta cultural y la insuficiente preparación de los docentes de arte en los centros
educativos para estimular la competencia de apreciación de las artes escénicas. Estos y otros factores
clave resaltan la urgencia de incrementar y diversificar los públicos a los que se dirigen los Elencos
Nacionales en su calidad de compañías artísticas que son gestionadas por el Estado, y deben maximizar
su alcance dentro de las condiciones y recursos disponibles.
En esta línea, en el 2024 los Elencos Nacionales han fortalecido su labor de formación de
públicos al establecer articulaciones con 50 nuevas instituciones. A través de presentaciones artísticas
en diversos formatos y con distintos contenidos, se ha logrado un valioso intercambio con 50 nuevos
Las categorías establecidas en la encuesta fueron: no me gustó para nada; no me gustó; [me gustó] más o menos; me gustó;
me gustó mucho.
2

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�Artículo de reflexión

grupos de públicos, pertenecientes a 38 instituciones educativas y 12 centros de atención para adultos
mayores. Estas actividades se han desarrollado en 22 distritos de Lima Metropolitana, 2 distritos de la
provincia constitucional del Callao y 1 distrito de Lima Provincias.
Por otro lado, los estudiantes, que participaron de las presentaciones artísticas escribieron sus
testimonios; revisemos tres de ellos sobre sus primeras experiencias de acercamiento con los Elencos
Nacionales:

“Gracias por invitarnos. Ver al ballet me ha hecho muy feliz” (En Delgado, 2024, p.12).
		

Clase didáctica: Aprendiendo sobre el ballet

Elenco: Ballet Nacional
		

Estudiante de tercero de primaria
		

I.E.E 1103 Elvira García y García

Pues fue mi primera vez yendo al teatro y la verdad que una experiencia muy hermosa el lugar,
la obra, los bailes todo increíble la verdad que el ambiente era muy acogedor y más que todo
muy interesante, lo recomiendo y sí para los escolares porque además te dan una lección de
nuestra vida cotidiana que nos puede pasar a cualquiera, me encantó. (En Delgado, 2024, p.
15)

					Función didáctica Álbum de familia
Elenco: Ballet Folclórico Nacional
		

Estudiante de quinto de secundaria

I.E. 4010 Hermanos Rafael Samuel y Emilio Moisés Gómez Paquiyauri.

Bueno sí, la verdad soy estudiante de la institución Manuel Calvo y Pérez y me gustó muchísimo en mi vida había asistido a un teatro mucho menos escuchar a un coro y me llamó la atención mucha el gran manejo de idiomas el quechua, latín incluso como adecuaban los valses
peruanos al tipo lírico de verdad que yo regresé a mi casa fascinada me gustó mucho las experiencias son unas personas con muchísimo talento, la verdad me gustaría volver a escuchar en
un concierto como este ¡Mis felicitaciones! Estoy muy orgullosa que en mi país haya tan buenos
representantes. (En Delgado, 2024, p.13)

Concierto didáctico Canto a través del tiempo
Elenco: Coro Nacional
Estudiante de cuarto de secundaria
				

Colegio Manuel Calvo y Pérez.

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�Artículo de reflexión

Con base en los formatos y contenidos empleados en la implementación del Plan de Desarrollo de Públicos de los Elencos Nacionales, podemos reflexionar sobre qué elementos básicos podemos
considerar con el fin de que las experiencias escénicas se desarrollen de mejor manera con nuevos y
diversos públicos. A nivel de contenido, se propone diseñar productos a partir del conocimiento de los
públicos con los que se desee generar un intercambio —no necesariamente la propuesta debe ser de
carácter formativo, sino a partir de los intereses y necesidades de los grupos—. Se sugiere piezas de
mobiliario minimalista —en la medida que el tipo de disciplina artística lo permita—, con el fin de
promover la circulación. A nivel de herramientas de mediación artística, se sugiere sensibilizar sobre
el proceso de creación de la pieza escénica: cómo se realiza el ensamblaje de un espectáculo y cómo
se articulan las diferentes áreas de creación, técnicas y de producción; así como difundir la motivación
que está detrás de la escena: cuál es la importancia de los compositores, en qué contexto se crearon las
obras, qué instrumentos usan, cuáles fueron las inspiraciones de las tramas que conocemos, entre otras.
En los casos del trabajo con menores de edad, es fundamental la articulación con las autoridades y docentes de las instituciones educativas para compartir metodologías que fortalezcan la experiencia cultural fuera del espacio de representación. A nivel de gestión, se recomienda generar alianzas estratégicas
con nuevas instituciones que tengan representatividad de los sectores a los que aún los Elencos no se
han podido vincular y que compartan la logística de las actividades, en términos de producción, financiamiento, comunicación (interna y externa), recojo de información y coordinación con los públicos.
En la región latinoamericana, al menos nueve países cuentan con elencos nacionales; no obstante, más de la mitad no disponen de programas orientados específicamente a la formación de públicos
a través de estos elencos. En ese contexto, la implementación del Plan de Desarrollo de Públicos 2022–
2024 de los Elencos Nacionales del Perú, podría representar un aporte significativo para experiencias
de gestión cultural similares en la región.

Reiniciando la matrix
Las funciones de la Dirección de los Elencos Nacionales, establecidas en el Reglamento de
Organización y Funciones (ROF) del Ministerio de Cultura en el 2013, están formuladas desde el
cuidado y el fortalecimiento de los Elencos Nacionales, lo que es fundamental para incrementar la
participación de la ciudadanía en las expresiones artístico-culturales. Sin embargo, en palabras de Barbieri, “el acceso no asegura la agencia” (2018, p.5). No solo hay condicionantes estructurales —para
la limitada participación cultural— que escapan a la voluntad, sino que también hay condicionantes
subjetivas, asociadas con las preferencias y gustos (MINCAP, 2021a). Si bien los Elencos Nacionales
se presentan en distintos espacios públicos desde hace décadas (colegios, lozas deportivas, anfiteatros,
auditorios, iglesias, parques), ninguna de sus funciones establecidas en el ROF o en un lineamiento
posterior considera una gestión centrada en los públicos, lo que involucra el análisis de distintos grupos
sociales, así como el planteamiento de nuevos objetivos, contenidos (funciones didácticas) y estrategias acordes a sus diferencias (mediación cultural) con el fin de potenciar la conexión con el hecho
escénico y el intercambio entre públicos e intérpretes. Esta situación nos revela que hace poco más de

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�Artículo de reflexión

una década la participación cultural de los públicos, como hoy la entendemos, no constituía un tema
trascendente en materia cultural en el Perú.
Los programas de públicos han dirigido sus esfuerzos a ampliar el alcance de los espectadores
en las salas teatrales, centrando su interés en aumentar la audiencia e incorporar estrategias de fidelización. Sin embargo, poner a los públicos en el centro de las organizaciones culturales requiere conocer
las necesidades de nuevos públicos, explorar contenidos de su interés en la programación y transformar las instituciones con el fin de sostener la relación en el tiempo y construir vínculos. En el 2019,
la Dirección de Elencos Nacionales del Ministerio de Cultura del Perú realizó un estudio para recoger
información sobre el perfil de los públicos de los Elencos Nacionales en el Gran Teatro Nacional. Este
trabajo fue fundamental porque permitió conocer qué características predominantes tenían las personas
que asisten a los espectáculos y, por lo tanto, identificar qué sectores de la población no generaban un
intercambio con los Elencos Nacionales.
Con la intención de revertir paulatinamente esta situación, se elaboró e implementó el Plan
de Desarrollo de Públicos 2022–2024, mediante el cual se pudo establecer articulaciones con 153
nuevas instituciones. Para el 2024, se realizaron presentaciones artísticas en diversos formatos y con
distintos contenidos a la programación regular y se logró la participación de 50 nuevos grupos de públicos, pertenecientes a 38 instituciones educativas y 12 centros de atención para adultos mayores. Estas
actividades involucraron entidades de 22 distritos de Lima Metropolitana, 2 distritos de la provincia
constitucional del Callao y 1 distrito de Lima Provincias.
El Plan de Desarrollo de Públicos de los Elencos Nacionales es una apuesta por poner en el
centro a la ciudadanía, por incentivar el ejercicio de sus derechos culturales mediante su participación
artística y cultural. Ese cambio de enfoque ha permitido un avance importante en la implementación del
Plan (2022-2024), transformando la misión de los Elencos Nacionales en el país. Con la finalidad de
vincularnos a nuevos públicos, debemos partir de conocerlos, de estimular su recurrencia a nuevas experiencias escénicas, de ofrecerles mediación de contenidos y explorar otras estrategias que dialoguen
con sus necesidades en diferentes espacios. Estos numerosos esfuerzos pueden ser una primera semilla
en el cambio que necesitamos en materia de políticas culturales.

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�Artículo de reflexión

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�Artículo de reflexión

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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 03 de abril de 2025
ACEPTADO: 12 de junio de 2025
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i3.22

La teatralidad: Representación e
intertextualidad
Theatricality: Representation and
Intertextuality

Flor Moreno Salazar1
El Colegio Mexiquense. A. C.
Estado de México, México
Contacto: flormorenosalazar3@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-8512-2861

Larissa Loeza Goycochea1

Doctora en Letras Modernas, escritora e investigadora. Actualmente realiza una estancia posdoctoral en El Colegio Mexiquense, A.C. Adscrita al Seminario de Investigación sobre Historia Contemporánea. Una de sus líneas de investigación es la
historia cultural, la lectura y el teatro.
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�Artículo de reflexión

La teatralidad: Representación e
intertextualidad

Theatricality: Representation and Intertextuality
Resumen
La propuesta de este artículo es reflexionar acerca de la cualidad de la teatralidad desde el punto de
vista del teatro como representación e intertextualidad de textos culturales. A partir de la reflexión de la
teoría clásica del teatro y el desarrollo explicativo de distintas perspectivas semióticas, se busca precisar la especificidad de lo teatral no como un género literario, sino como una configuración intertextual.
Palabras clave: Teatralidad, representación, intertextualidad.

Abstract
The purpose of this article is to reflect on the quality of theatricality, from the perspective of theater
as representation and the intertextuality of cultural texts. Drawing on classical theater theory and the
explanatory development of different semiotic perspectives, the aim is to define the specificity of the
theatrical not as a literary genre, but as an intertextual configuration.
Keywords: Theatricality, representation, intertextuality.

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�Artículo de reflexión

En una cultura digital de textualidades híbridas, los límites de las narrativas hipertextuales
parecen emerger en las fronteras entre la ficción y la no ficción, entre la configuración del espectáculo
como suplantación de la realidad y el cuestionamiento por la realidad misma. En este contexto, se
pretende reconsiderar los conceptos tradicionales de la teatralidad a partir de las reflexiones de la representación y la intertextualidad.
En primer lugar, se realiza un acercamiento tradicional al término de teatralidad desde una
perspectiva de las nociones clásicas del género dramático para relacionarlo con los conceptos de representación, mímesis y drama. En segundo lugar, se explica de qué manera la construcción dramática
basada en los personajes configura las acciones y contribuye a identificar la teatralidad en un texto
como un elemento diferenciante de los textos narrativos. Finalmente, se retoman los conceptos de
representación, mímesis y drama desde un enfoque intertextual para reflexionar acerca de lo que es propiamente teatral en un movimiento inverso: fundamentar la teatralidad como una estrategia intertextual
frente a los elementos literarios y no en un sentido inverso.
La teatralidad, en términos básicos, es definida como la “cualidad por la que un texto dramático al ser puesto en escena deja de ser meramente literario para convertirse en un espectáculo meramente
teatral” (Estébanez, 2000, p. 497). Pero ¿qué es lo meramente teatral y cómo se explica este concepto?
De acuerdo con el Diccionario del teatro: Dramaturgia, estética y semiología de Patrice Pavis
(1984), lo teatral se aplica en dos sentidos. “En el primer caso … quiere decir simplemente espacial,
visual, expresivo, en el sentido de una escena muy espectacular e impresionante” (p. 469). Y en el
segundo caso, la teatralidad se valora como “la artificialidad de la representación” (p. 469). En ambos
sentidos, lo teatral está relacionado con una puesta en escena y no con un texto dramático; y no solo
eso, también están relacionados con la postura del observador y del crítico. De esta manera, lo teatral
no está determinado por lo propiamente literario, sino que se establece como una configuración artística que despliega diferentes textualidades de expresión y de relación con la mirada de un espectador.
En este sentido, se reconoce, desde una perspectiva tradicional, la cualidad de representación espacial,
temporal y visual, que va más allá de lo literario.
Si bien la teatralidad es “sinónimo de especificidad del teatro” (Pavis, 1984, p. 471), al hablar
de la representación como fundamento de lo teatral, es pertinente considerar que la relación de la teoría
clásica del teatro sugiere el origen del drama como la mímesis de las acciones de los relatos mitológicos. En este sentido, cabe recordar que, en la teoría clásica del teatro occidental, su origen se identifica
con el rito griego del nacimiento y la muerte. Los griegos, en la época antigua, representaban el nacimiento de Dionisio en primavera y, en verano, la cosecha de la vid y la iniciación. El cosmos era el
personaje que presidía el rito que más tarde originó la comedia. Durante otoño e invierno, celebraban
la consagración y la muerte de Dionisio para el nacimiento de Apolo, el conocimiento y la sabiduría.
En este ritual sacrificaban un macho cabrío, el tragos, y de esta forma se sugiriere el surgimiento de
la tragedia. Los mitos que se basaban en los ritos religiosos se articularon también para ser narrados
(mythos) y estos se convirtieron en una representación, en la cual se cantaban historias legendarias.
Durante el siglo V a.C., en Grecia, la representación de las tragedias formaba parte de la celebración del ritual religioso y cívico dedicado a Dionisio. Para Aristóteles, la tragedia es mímesis de una

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acción “esforzada y completa … actuando los personajes y no mediante relatos, y que mediante compasión y temor lleva a cabo la purgación de tales afecciones” (ca. 350 a. C./1999, p. 145). La palabra
mímesis se ha traducido unas veces como imitación y otras como recreación, pero ambas se refieren a
la construcción artificial de un hecho que es actuado y no relatado. Desde esta perspectiva, la teatralidad se manifiesta de manera independiente a lo que podemos identificar como lo literario. De hecho,
Aristóteles menciona en su Poética que hay un arte que solamente se ocupa del lenguaje, pero no le
otorga un nombre. Así que la teatralidad se puede considerar como el fundamento de la representación
de las acciones de los personajes (ethos), antes del concepto que llamamos literario.
La teoría aristotélica clásica fue retomada posteriormente por la Poética de Boileau (1674)
para marcar la diferencia entre géneros literarios, basada en el modo de enunciar el constructo artificial,
es decir, en el discurso del relato. De esta manera, se considera que el género dramático representa
acciones y la narrativa presenta los acontecimientos. De acuerdo con Ceballos (2019), el drama no es
la vida, sino su esencia. La palabra drama significa acción, pero no cualquier acción de la vida es una
obra de teatro porque “su drama no se halle escrito ni escenificado ni representado” (Bentley, 1992, p.
25). El teatro toma los elementos vitales: tiempo, espacio, sujetos y circunstancias, y los representa por
medio de imágenes visuales o mentales.
El drama como constructo poético es una acción artificial. Es decir, cuando los personajes
deciden algo, muestran cierta voluntad que coincide o choca con las decisiones y deseos de otros personajes de acuerdo con el objetivo que cada cual persiga, generando un conflicto que representa un aspecto de la realidad. Y en este punto es donde resulta importante reconsiderar la teoría clásica de la representación para establecer los límites entre la construcción artificial del discurso y la simulación. En
este sentido, los personajes configuran la especificidad del teatro como representación de las acciones,
que a diferencia de lo narrativo se despliega a partir del acto performativo de las acciones. Desde la
teoría aristotélica, la representación se enuncia como la mimesis o recreación del mundo representado
y se configura en la estructura discursiva del drama.
Sin la pretensión de aludir a la teoría de los géneros literarios que fue posterior a la teoría de
Aristóteles, es preciso considerar a los personajes del drama como el elemento de la teatralidad que, a
manera de pliegue teórico, permite conceptualizar a la teatralidad desde una perspectiva teórica tradicional relacionada con la hipertextualidad de la cultura actual: la intertextualidad.
La semiótica es la disciplina literaria que analiza a los textos como un entramado de signos.
Desde este enfoque, los personajes se pueden analizar desde su función, de acuerdo con el Modelo
Actancial Mítico propuesto por A. J. Greimas (1987) que está “centrado sobre el objeto del deseo
perseguido por el sujeto, y situado, como objeto de comunicación, entre el destinador y el destinatario, estando el deseo del sujeto, por su parte, modulado en proyecciones de adyuvante y oponente” (p.
276). Este modelo se aplica al análisis tanto de textos narrativos como dramáticos, puesto que Greimas
retoma la Morfología del cuento popular ruso de Vladimir Propp (1928) y, a su vez, basa su teoría en
Las 200 000 situaciones dramáticas de E. Souriau (1950).
En el modelo propuesto por Greimas, los personajes cumplen con ciertas funciones actanciales que determinan su relación con los demás personajes. El sujeto desea y actúa en función de un obje-

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�Artículo de reflexión

to que intenta conseguir con el apoyo de un adyuvante, el cual le facilita la comunicación y se relaciona
con un oponente, quien crea obstáculos para su realización. El logro del objetivo por parte del sujeto
depende de la influencia del destinador y beneficia o perjudica al destinatario.
Greimas afirma que el actante es diferente con respecto al actor y al personaje. Por eso, Fernando del Toro (2014) considera que el actor es la realización de un actante y dos personajes pueden
realizar la misma acción, configurando un solo actor, es decir, los actores pueden realizar una o varias
funciones actanciales en la misma o en diferentes secuencias. La diferencia entre un actante y un
personaje radica en que el segundo se puede comprender a partir de su modo de ser y sus acciones, a
diferencia del actante, que puede ser un personaje colectivo o una abstracción (Del Toro, 2014). De
este modo, los personajes, con sus respectivas acciones, forman parte de los elementos teatrales que
contribuyen a identificar la teatralidad en un texto. Por otra parte, J. H. Lawson, en su Teoría y técnica
de la dramaturgia, afirma que:
el carácter esencial del drama es el conflicto social −personas contra otras personas, o individuos o grupos contra fuerzas sociales o naturales− en el cual, la voluntad consciente, ejercida
para realización de objetivos específicos y comprensibles, es suficientemente fuerte como
para traer el conflicto a un punto de crisis (1982, p. 278).
De esta manera, la acción, fundamento del drama, constituye “cualquier cambio en el equilibrio” (Lawson, 1982, p. 279). Pero, tal vez, la trama de una novela pueda consistir en un encadenamiento
de acciones cuya causalidad esté determinada por las decisiones de los personajes y no por eso sea
discursivamente un texto dramático.
Para Manfred Pfister (2011), en The theory and analysis of drama, la diferencia discursiva
entre ambos géneros es la relación entre el autor y el receptor a través de su intermediario, que es el narrador, pues en un texto narrativo los diálogos pueden ser configurados por la voz narrativa, a diferencia
de los diálogos en un texto dramático, que solo pueden ser expresados por la relación directa entre los
personajes.
En el ámbito de la semiótica, los personajes y la acción dramática pueden ser considerados
como la base del conflicto y, por lo tanto, el fundamento de lo teatral. Pero la tendencia teórica y práctica del siglo XX considera que la teatralidad no radica en el texto literario, sino en la realidad escénica.
Por mencionar un ejemplo, para Jersy Grotowski (2016), el teatro puede ser sin vestuario, escenografía,
música, iluminación e incluso sin texto dramático. “Esto no significa que no tomemos en cuenta la
literatura, sino que no encontramos en ella la parte creativa del teatro” (p. 27). De esta manera, se puede
comprender que la teatralidad, entendida como la especificidad del teatro, no depende de lo literario
cuando no se analiza desde el punto de vista de los géneros; esta es la razón por la que, para reconsiderar las teorías clásicas de lo teatral, la propuesta de esta perspectiva permite dialogar y cuestionar,
desde el punto de vista de la tradición, el supuesto de que el teatro es considerado común derivado de
la literatura. Desde el enfoque de los géneros sí, pero no sucede de la misma manera si replanteamos a
la teatralidad desde las estrategias discursivas de la representación, la mímesis, la estructura del drama
y la semiótica.

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A partir de la semiótica, Roland Barthes (2003) analiza la teatralidad en los textos del poeta
Charles Baudelaire e intenta responder a la pregunta clave: “¿Qué es la teatralidad? Es el teatro sin
texto, es un espesor de signos y sensaciones que se edifica en la escena a partir del argumento escrito”
(p. 54). Sin embargo, no le resta importancia al texto dramático al afirmar que “la teatralidad debe
estar presente desde el primer germen escrito de una obra, es un factor de creación, no de realización”
(p. 54). Le otorga un criterio artístico, pues no se trata solo de una ejecución meramente formal de los
elementos teatrales, sino de una expresión de la condición humana frente a sí mismo y a su entorno por
medio de la forma.
Tomando en cuenta la propuesta de no limitar el estudio del teatro al análisis literario y genérico, también se ha propuesto que “la obra de teatro es para la semiología un conjunto de signos actualizados en simultaneidad en escena” (Bobes, 1981, p. 13). La semiología, de acuerdo con Beristáin
(1995) en el Diccionario de retórica y poética, se emplea como sinónimo de semiótica, la cual se
entiende como la teoría general de los signos. Ferdinand de Saussure definió la semiología como el
estudio de los signos dentro de la vida social. Mientras que, “para Peirce, la semiótica es una teoría
que trata de explicar la apropiación significativa que el hombre hace de la realidad” (Beristáin, 1995, p.
439). Beristáin menciona a otros teóricos como el mencionado Roland Barthes y Umberto Eco, quienes
“consideran que todos los fenómenos de la cultura pueden ser observados como sistemas de signos”
(1995, p. 438).
Los signos culturales son los llamados artificiales que “son creados por el hombre y utilizados
intencionalmente para la comunicación según diferentes códigos” (Estébanez, 2000, p. 476). Por otra
parte, los signos naturales son “aquellos cuyo origen se encuentra en la esencia o naturaleza de las
cosas” (Estébanez, 2000, p. 476). En el caso concreto del signo teatral, Umberto Eco (1975) afirma que
“es un signo ficticio no por ser un signo fingido o un signo que comunica cosas inexistentes … sino
porque finge no ser un signo” (p. 96).
Si consideramos a la cultura como un macrosistema de signos ficticios, las artes escénicas
confluyen en un ambiente interdisciplinario; además, esta también puede ser analizada desde un punto
de vista semiológico. Desde esa perspectiva, Rafael Figueroa (1985) en Pasos sobre el silencio: Apuntes para una semiótica de la música, afirma que el signo se relaciona con un referente, a decir, el objeto
de la vida real que es representado. Asimismo, se relaciona con un significante, que es el signo percibido por los sentidos, y el significado, que es la imagen mental, explicación lingüística de Ferdinand de
Saussure para comprender la configuración de los objetos artísticos. Esta definición de signo también
se puede aplicar dentro de la semiología teatral que “además del estudio de todos los sistemas de signos
y de su distribución en la obra … propone el estudio de todo lo que contribuye captar el significado de
una representación determinada” (Bobes, 1988, p.16).
Por su parte, Domingo Adame (1994), en El director teatral, intérprete-creador. Proceder
hermenéutico ante el texto dramático, define la teatralidad como “un conjunto de signos textuales,
corporales y audiovisuales presentes en un espacio, textual o escénico y que interactúan entre sí ante
un lector o espectador” (p.18). En este punto, Barthes y Adame coinciden en que el teatro −semiótica-

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mente hablando− no solo consiste en mostrar signos, sino que deben estar coordinados para el mismo
fin. Por ejemplo, la visión total del director debe estar de acuerdo con su interpretación hermenéutica
de los signos literarios y escénicos. “De la mutua influencia entre palabra y acción en el teatro escrito y
en la representación escénica, resulta precisamente el teatro; que no es ya, texto o representación, sino
una nueva construcción integral” (Adame, 1994, p. 18).
De este modo, lo teatral no se limita al texto literario, pero tampoco lo deja necesariamente
de lado. Fernando del Toro (2014) en Semiótica del teatro: Del texto a la puesta en escena, delimita la
unificación entre el texto dramático y el texto de la puesta en escena −basada en la semiótica− y el resultado de esta relación es un tercer texto: el texto espectacular. El texto dramático es el que pertenece
al terreno de lo literario y el texto de la puesta en escena lo define como la “concreción del espacio,
tiempo y ritmo” (p. 68). El texto espectacular es el teatro en un sentido totalizante: es el macrotexto
que contiene microtextos estructurados, a su vez, por la relación formal de signos entrecruzados.
Domingo Adame (2001), en su tesis doctoral La teatralidad. Fundamento para el análisis
del texto teatral, retoma la idea del texto espectacular, llamando texto teatral al texto total “donde
confluyen literatura y espectáculo” (p. 126). Adame (1994) se basa en este fundamento para discutir
teóricamente la especificidad del teatro, es decir, la teatralidad, con el objetivo de proponer un modelo
para analizar el teatro en su totalidad.
Adame realiza su estudio desde diferentes perspectivas, tanto literarias como escénicas, lo que
permite un panorama amplio acerca de la teatralidad, la cual define como el “proceso de transformación
de una realidad a otra que tiene lugar al representar acciones escritas o escénicas” (2001, p. 8). Es una
transformación porque toma los elementos vitales (espacio, tiempo, sujetos y circunstancias) y los recrea, no como mera imitación, sino como una creación de signos artificiales basados en signos naturales;
es decir, es un producto estructurado por “signos de signos” (2001, p.77).
De esta forma, la teatralidad de un texto no es sinónimo de espectacularidad, cuando este −ya
sea dramático, de la puesta en escena o teatral− no agota su significado con la saturación de los signos
entrecruzados. Desde esta perspectiva semiótica, la teatralidad es independiente de las configuraciones
literarias y se fundamenta en la intertextualidad, en el sentido de que los signos teatrales son configuraciones textuales culturales que se articulan en una textualidad compleja.
De acuerdo con Adame (1994), el término teatralidad se puede emplear en tres sentidos:
el primero, teatralidad teatral, en referencia al texto teatral (totalizante) del producto entre el texto
dramático y la puesta en escena; el segundo, teatralidad textual, “si el drama puede existir sin representación escénica” (p. 17). Y el tercero, teatralidad social, si se estudian los “modelos de comportamiento de una determinada cultura” (p. 29). En resumen, la teatralidad, entendida como la especificidad
del teatro, puede ser analizada desde los elementos básicos de la acción y los personajes; también como
un entrecruzado de signos: textos dentro del texto. Y, por último, como la capacidad de representación
en un texto.
En cuanto a la representación, generalmente se le relaciona con el teatro y, en específico, con

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la puesta en escena, pero este término también se emplea con referencia a las artes plásticas y literarias,
puesto que tiene una doble acepción de “imitar y hacer presente, y que desde Aristóteles se aplica a
dos artes fundamentales desde el procedimiento estético de la mimesis” (Estébanez, 2000, p. 447). Al
respecto, César González Ochoa (1997), en Apuntes acerca de la representación, afirma que esta no
puede ser una imitación porque no es una copia exacta del objeto representado. La representación, más
bien, “puede entenderse como relación de semejanza o de similitud” (González Ochoa, 1997, p. 37).
Es un proceso de conocimiento que se basa en comparar, diferenciar y seleccionar los objetos similares
entre el objeto que se hace presente y el objeto ausente que se representa. La capacidad de representación en un texto va más allá de su posibilidad para la puesta en escena por medio de diálogos. Más
bien implica una doble medida, por un lado, que dentro de su estructura se hallan las relaciones de
similitud entre el objeto ausente y su representación, por otro, que sea un texto que pueda establecer
relaciones con otros textos.
Desde el punto de vista de la fenomenología, Roman Ingarden (1998) en La obra de arte literaria considera que la narrativa y la dramática son obras literarias, pero que la segunda se encuentra
en el caso fronterizo de la literatura, puesto que hay un texto dentro de otro texto: un secundario dentro
de un principal. El texto principal corresponde a las palabras expresadas por los personajes que forman
el mundo de lo representado y que tienen la función de dar a conocer el pasado que no se puede hacer
presente −las vivencias de los personajes− pero en específico, la función de comunicación entre estos.
El texto secundario son las acotaciones, que también tienen la función del texto principal, es el medio
de comunicación entre los actantes.
De acuerdo con este Ingarden (1998), la construcción del mundo representado por medio de la
palabra es la razón por la cual la obra de teatro se considera una obra de arte literaria. Sin embargo, las
funciones lingüísticas “no son el único … medio de representación y, por tanto, en el marco del mundo
representado sólo tienen que construir aquello que no puede ni podrá ser construido, ni mostrado por
medio de los aspectos visuales concretos” (p.457). Es decir, dentro de toda obra artística hay objetos
representados por medio de las palabras (signos lingüísticos), pero la obra dramática se vale, además,
de otros signos, como los visuales y los auditivos, para establecer las relaciones semióticas que darán
como resultado el texto teatral en su totalidad.

La teatralidad como intertextualidad
Una de las manifestaciones artísticas que presentan mayor interdisciplinariedad es el teatro,
porque además de la palabra oral (y a veces escrita) también se requiere de expresión corporal, la música y la escenografía. Por lo tanto, al analizar cuál es el fundamento de lo teatral, no se puede dejar de
lado la importante relación entrelazada entre diferentes textos artísticos que confluyen en una puesta en
escena: en el texto totalizante.
Dicha relación entre textos es la intertextualidad, que para Gerard Genette (1989) es una de las
cinco maneras de transtextualidad, es decir: “todo lo que pone al texto en relación, manifiesta o secreta,

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con otros textos” (pp. 9-10). Basado en comentarios de Julia Kristeva y Michael Rifaterre, Genette
define la intertextualidad como “la relación de copresencia entre dos o más textos, es decir, … como la
presencia efectiva de un texto en otro” (p. 10), ya sea por medio de la cita, el plagio o la alusión.
La intertextualidad es la representación de otros textos dentro de un texto, entendiendo texto
desde la semiótica como un sistema de signos. De esta manera, no solo los tejidos escritos se consideran textos, pues Yuri Lotman (1972) desarrolló un concepto de texto artístico que no se limita al literario, sino que abarca al arte en general. “El texto artístico representa un sistema complejo construido
como una combinación de ordenaciones generales y locales de diversos niveles” (p. 304).
La teatralidad como intertextualidad considera al teatro más allá de los géneros literarios, permitiendo la co-presencia de ambos en la configuración de una cultura, pero sin depender uno de otro.
Desde esta perspectiva, la teoría tradicional clásica del teatro cuenta con los elementos necesarios para
establecer un vínculo de correlación entre lo teatral y lo literario, dando a cada uno su valor cultural y
artístico.
Particularmente, la intertextualidad teatral está conformada por un entramado de textos artísticos y culturales. Entendiendo la cultura desde el punto de vista de Lotman (1999) esta es un texto
complejo y organizado, formado de textos dentro de otros textos. La teatralidad es la relación simultánea entre textos de signos naturales que al ser ficcionalizados se transforman en artificiales, pues
“el fenómeno teatro es un constructo dinámico que articula la representación de acciones humanas”
(Alcántara, 2002, p.128).
El teatro es fundamentalmente intertexto; es la transformación de signos artificiales preexistentes en un texto complejo. La teatralidad como estrategia intertextual es la re- presentación de
varios sistemas de signos. Para Lotman (1999), dicha construcción “intensifica el elemento del juego
en el texto … su sentido irónico, paródico, teatralizado (p. 103). Semióticamente, el texto es un sistema dinámico que se actualiza de diferente manera de acuerdo con el contexto del lector y cumple la
función de “memoria cultural colectiva” (p. 80).
De esta manera, la perspectiva semiótica del texto nos permite reflexionar acerca de la especificidad del teatro dentro de su relación con lo propiamente literario. Dicha reflexión es pertinente,
sobre todo, porque la narrativa y la dramática coinciden en la mayoría de sus elementos. Y es necesario
tener en cuenta que no se puede analizar una novela, leyenda o cuento con efectos discursivos de teatralidad como si fueran textos literarios en potencia para ser escenificados, ya que un texto narrativo
puede contener elementos dramáticos como las unidades de acción, la representación de un espacio
teatral para situar a los personajes, la recreación de un habla viva en tiempo presente y la configuración
de personajes teatrales. Incluso, puede desplegar un efecto de teatralidad a través de la intertextualidad
y la ficcionalización de personajes y acontecimientos de la realidad y, no por eso, ser un texto dramático
latente para ser representado en escena.
Derivado de lo anterior, la teatralidad a partir de la intertextualidad es un término que puede
explicar, por un lado, la especificidad del teatro y por el otro, el efecto discursivo de lo teatral en la

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narrativa, aproximación conceptual que permite establecer puentes de reflexión teórica y análisis entre
ambas configuraciones artísticas.
A manera de conclusión, la reconsideración de la teoría tradicional del teatro permite entablar
un diálogo con los debates actuales en torno a la teatralidad frente a las configuraciones hipertextuales
de la cultura digital. Asimismo, facilita distinguir las representaciones de la realidad respecto a la simulación de lo real. En este sentido, resulta importante visualizar los límites discursivos de las textualidades artísticas más allá de los géneros, y contribuye, de alguna manera, establecer diálogos con otros
enfoques, no tradicionales, del teatro y de la cultura en general.

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�Artículo de reflexión

Referencias
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�Artículo de reflexión

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Fuentes de consulta
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�Reseña

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 27 de junio de 2025
ACEPTADO: 05 de julio de 2025
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v2i3.16

Paso del Norte: Talento,
crudeza y veracidad del
Mexico Opera Studio
Joel Almaguer 1
Artista independiente
Contacto: joelalmaguer.opinion@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0009-8150-7025

Pianista y divulgador cultural. Estudió en la Universidad Autónoma de Coahuila y ha sido discípulo de reconocidos maestros
como Gerardo González y Guadalupe Parrondo. Su actividad musical lo ha llevado a colaborar como pianista acompañante en
danza clásica y canto.
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�Reseña

Paso del Norte: Talento, crudeza y
veracidad del Mexico Opera Studio
15 de marzo de 2025. Monterrey, Nuevo León. Tiempo ha pasado desde que tuve la oportunidad de apreciar la ópera Paso del Norte, del compositor Víctor Rasgado, presentada por el Mexico
Opera Studio, o MOS, como suele conocerse en el mundo artístico y en el marco del V Ciclo de Ópera
Mexicana. Durante las semanas que separan aquella tarde de marzo y esta noche de junio, las preguntas y reflexiones sobre la obra no han dejado de caer como gotas persistentes en mi memoria. Rennier
Piñero, director escénico del MOS, ha sabido explorar con crudeza y veracidad un evento que sucedió
en la historia de nuestro país y sigue aconteciendo con más frecuencia de lo que desearíamos: el tránsito de personas hacia el norte en busca de un sueño americano que acaso ya no existe en la realidad,
mas permanece inamovible como mito configurando nuestros anhelos. La dirección musical a cargo
de Alejandro Miyaki ha sido una mancuerna incontestable en el trabajo integral de la obra. Poseedor
de una sensibilidad y contundencia en la batuta, la banda, pues la orquesta se constituye de una banda
como aquellas de los pueblos de Oaxaca, se diluyó en la narrativa de Víctor Rasgado. Y mientras la
dramaturgia se va desarrollando en esta ópera de un solo acto y once escenas, los personajes se mueven
con atinada coreografía dirigida por Ranny Piñero, hermana del director de escena. Una trinidad que
se cohesiona en una visión unificada, que no se debate en resaltar en lo particular, sino en transmitir
orgánicamente lo que sostiene el argumento. Todo esto también gracias a la producción a cargo de
Monserrat Granados, quien es una columna en los proyectos del MOS.
En esa noche de marzo, ocho miembros del MOS encarnaron a los personajes de Paso del
Norte. Kathia Alejandra, soprano, como María, impregnó de dolor su voz para conmovernos en el
personaje que nos muestra a las mujeres abandonadas cuando sus parejas emprenden el viaje hacia una
fuente de sustento. Ya se atisbaba aquella noche que su voz, talento y compromiso en escena desbordaba cualidades únicas, pues ha sido acreedora del segundo lugar de Zarzuela en el Concurso de Canto
Carlo Morelli en este año 2025. Y así como ella, otros más han logrado obtener notables resultados en
este concurso de fama internacional, como iremos compartiendo en esta reseña. El tenor Misael Corralejo, finalista del Morelli, dio vida a Lauro esa noche, un personaje complejo, que transmite anhelo y
frustración y nos llega a conmover en su impotente lucha contra el fatal destino. Y así como Corralejo,
otras noches el personaje de Lauro corrió a cargo de Osvaldo Martínez, quien obtuvo el primer lugar en
Ópera Mexicana en el concurso Morelli. Es menester mencionar estos logros recientes y posteriores a
la puesta en escena de Paso del Norte, pues son una muestra concreta de la profunda preparación que
cada uno de los miembros del estudio llevan a cabo.
Uno de los personajes eje de la ópera es El Mosco, hombre que se dedica a pasar a los inmigrantes que viajan en aquel vagón de tren. Su personalidad es compleja, endurecida por el cruel quehacer que le ha sido impuesto por la realidad. De tal manera, que nos cuesta por momentos empatizar

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con su violencia y, aun así, es tan humano como cualquiera que pueda vivir un infierno como el que le
ha tocado. José Luis Marrero, barítono, lo interpreta de forma contundente.
Parte esencial de esta ópera es el Sobreviviente, personaje que relata toda la historia, pues es el
único que supera la fatídica experiencia y que apreciamos en todos sus matices durante el monólogo de
la escena diez. El rol, a cargo del barítono Josué de León, nos confronta con la cruda realidad mientras
cuenta en retrospectiva lo que ya vimos en escena. Por momentos, su relato parece una justificación
frente a la policía que lo escucha incrédula; está lleno de una violenta impotencia que busca contenerse,
para convencer sin condenarse por confrontar a una autoridad escéptica. ¿Cómo salir indemnes como
espectadores frente a esta fuerza interpretativa? Nos preguntamos si el teatro es un espacio de entretenimiento o algo más. Y eso se agradece en la interpretación de Josué. El maquinista, a cargo del tenor
Miguel Ramírez, fue ejecutado con compromiso y balance entre los personajes antes mencionados. El
resto, si bien son parte esencial de Paso del Norte, son nombrados como Migrantes y es aquí donde el
anonimato de sus personajes nos interpela en nombre de las incontables personas que viven el infierno
de tener que huir de sus hogares y países en pos de un futuro incierto y no pocas veces lleno de fantasías. La soprano Belén Marín, galardonada con el primer lugar de Ópera Mexicana en el concurso
Morelli de este año; Jaquez Reyes, tenor con afilado sonido; el bajo Juan Carlos Villalobos, también
laureado con el premio a la mejor interpretación de Mozart en el Morelli, son los tres migrantes que,
sin nombres particulares, se apropian de la desgracia y la hacen suya gracias al trazo escénico tan bien
logrado.
Es pues, Paso del Norte, una ópera que con apenas una hora de duración se queda marcada
por mucho tiempo en la memoria de quien la atestigua. Y me es difícil usar adjetivos relacionados con
el disfrute, pues el tema nos cuestiona y pone frente a un espejo en el que podemos vernos reflejados.
Nos preguntamos si conmovernos estéticamente nos es lícito, pero en su base este sufrimiento no anestesia, no adormece, sino que sacude, despierta. Sus personajes muestran sus aspectos más humanos y,
si bien la situación particular pueda ser ajena a muchos espectadores, no lo son las pasiones, anhelos,
frustraciones y sueños rotos que podríamos experimentar en nuestra vida. ¿Es acaso entretenimiento o
una oportunidad de seguir formándonos y cuestionarnos nuestra posición en el mundo?
La música de Rasgado recuerda a la de los grandes compositores mexicanos como Silvestre
Revueltas o Carlos Chávez, con una clara sonoridad de las bandas locales de pueblos oaxaqueños.
Este sonido tan bien definido por la orquesta, conformada para estas representaciones, se debe al oído
sensible y gran cultura musical de Alejandro Miyaki. Los músicos se despojan del sonido refinado de
una orquesta sinfónica para interpretar a su vez el sonido que reviste de tragedia la ópera entera. La
base armónica, el ambiente sonoro, todo está dispuesto como un personaje más dentro de la ópera y es
entonces cuando nos damos cuenta de que el equilibrio de las partes es perfecto para contar la historia
coherentemente.
Sin embargo, la partitura y el libreto cobran vida cuando encuentran una sensibilidad creativa que las ponga en escena. El eterno diálogo entre obra y lector. Rennier Piñero funge como este
lector, pero a su vez el intérprete de una visión que le es propia y nos comunica convirtiendo a Paso

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del Norte en un acto de visibilización incuestionable. Su puesta en escena es el espejo de reflexiones,
de preguntas sobre nuestro entorno histórico y social. Piñero responde a este libreto con una afinidad
muy personal y lo hemos visto en otros trabajos en donde el asunto migratorio está presente, como una
constante casi obsesiva y que paso a paso ha adquirido un cariz más refinado y afilado a la vez. Ser fiel
a la obra no es contrario a ser congruente con uno mismo, pues Rennier se funde en esta ópera siendo
parte de ella y, a su vez, transformándola en algo personal. Los trazos escénicos son característicos de
él y de la maravillosa dupla que hace con su hermana Ranny. Movimientos lentos que ponen la mirada
en lo importante, en la reflexión adecuada.
El tren no es un medio para alcanzar un fin, es un síntoma, es la manifestación de lo que está
mal en nuestra sociedad. Esta es una de las grandes tragedias que acaecen a los personajes de la ópera
y de la realidad de muchos migrantes. La Bestia grita lo que las políticas no han podido solucionar.
Para ellos, los que buscan un mejor futuro para sus familias y ellos mismos, el tren es una posible salvación. La relación que establecemos frente a una obra como Paso del Norte no es entonces pasiva ni
pretende serlo. La obra nos obliga a establecer un vínculo no solo emocional con los muertos dentro
de ese asfixiante vagón, sino una relación más crítica con nosotros mismos. La emoción nos lleva a
cuestionamientos éticos y morales: ¿Cómo podemos ser los mismos al salir del teatro luego de Paso del
Norte? Es complicado ver la realidad con mirada anestesiada luego de esta ópera, pues nos confronta
en el primer semáforo en rojo en el que personas sin nombre, pero con historias detrás, se acercan a
nuestra ventana.
Para los directores artísticos del MOS, Rennier Piñero, Alejandro Miyaki y Ranny Piñero, el
arte es un acto comunicativo insoslayable. El Mexico Opera Studio es un tren que ha alcanzado una
velocidad tal, gracias al trabajo constante e inagotable, que le es imposible cambiar de rumbo y los que
están dentro lo comprenden. Aceptan el compromiso social al que sus logros y metas alcanzadas los
guían. Su deber ser ya no es mero deleite estético, sino una voz para aquellos que no son escuchados,
para aquellos temas sociales que nos cuesta ver, pero debemos enfrentar si queremos ser mejores como
sociedad. El teatro no es entretenimiento, es formación.

Vol. 2, Núm. 3 (2025) julio-diciembre 2025 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |109

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                  <text>Dialéctica Escénica: Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL es una publicación electrónica de acceso abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Artes Escénicas, la cual publica artículos de investigación y de reflexión, así como reseñas. Tiene periodicidad semestral, su carácter es científico y su enfoque transdisciplinar; aborda temas sobre poéticas de las Artes Escénicas, la Gestión Cultural en las Artes Escénicas, la Pedagogía Teatral y las Nuevas Tecnologías como ambientes virtuales en las Artes Escénicas. La revista, cuyo contenido total es inédito y arbitrado, tiene una orientación científica que busca compartir las investigaciones, estudios y reflexiones desarrolladas por docentes, artistas, investigadores, así como trabajos académicos de posgrado. El propósito es ofrecer a autores y lectores un espacio que posibilite un amplio conocimiento y entendimiento de los estudios escénicos abordados desde varios enfoques, buscando promover la convergencia entre diferentes disciplinas artísticas relacionadas con las artes escénicas, además de la gestión cultural, las industrias culturales, la política cultural, la historia del teatro, la pedagogía teatral o dancística, la sociología, la psicología, etc. Esto ayuda a enriquecer el análisis y la comprensión a profundidad de las obras y las prácticas escénicas.</text>
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                    <text>Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |1

�DIRECTORIO
Dr. Santos Guzmán López / Rector UANL
Dr. Mario Alberto Garza Castillo/ Secretario General UANL
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo / Secretario Académico UANL
Dr. José Javier Villarreal Tostado / Secretario de Extensión y

EDITOR EN JEFE
Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca. Facultad de Artes Visuales,

Cultura

México

Mtra. Adriana Briceño Arreazola / Directora de la Facultad de
Artes Escénicas

EDITORES TÉCNICOS
M.A. Armandina Yarezi Salazar Díaz. Facultad de Artes Escéni-

CONSEJO EDITORIAL EXTERNO
Dra. Eréndira Rebeca Villanueva. Universidad Autónoma de
Nuevo León, México

Mtro. Sergio Rommel Alfonso Guzmán. Universidad Autónoma
de Baja California, México

UANL, México

COORDINACIÓN DE VINCULACIÓN
M.A.E. Mayra Daniela Leal. Facultad de Artes Escénicas, UANL,

cas, UANL, México

M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo. Facultad de Artes Escénicas,
UANL, México

ASISTENCIA EN CORRECCIÓN DE ESTILO Y REDES SOCIALES
Lic. Beatriz Cruz Vallarta. Estudiante de la Maestría en Gestión

Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván. Universidad
Autónoma de Nuevo León, México

y Producción de Proyectos Artísticos y Culturales de la Facultad de
Artes Escénicas UANL.

CONSEJO EDITORIAL INTERNO
M.A. Deyanira Triana Verástegui. Facultad de Artes Escénicas,

CORRECTOR DE RESUMEN EN INGLÉS
M.E. Sylvia Graciela González Díaz. Facultad de Artes Escénicas,

Dra. Emma Alicia Lozano García. Facultad de Artes Escénicas,

DISEÑO GRÁFICO

UANL, México
UANL, México

M.H. Olivia Janneth Villarreal Arizpe. Facultad de Artes Escénicas,
UANL, México

M.A. Jeany Janeth Carrizales Márquez. Facultad de Artes Escénicas, UANL, México

UANL, México

Lic. Montserrat Jara Castillo. Facultad de Artes Escénicas, UANL,
México

IMAGEN DE LA PORTADA
Van Hugo

COMITÉ CIENTÍFICO NACIONAL
Dra. Rocío Galicia. Centro Nacional de Investigación, Documenta-

ción e Información Teatral Rodolfo Usigli CITRU-INBAL, México
Dra. Verónica Lizett Delgado Cantú. Universidad Autónoma de
Nuevo León, México
Dra. Ana Cristina Medellín Gómez. Universidad Autónoma de
Querétaro, México
Dr. Jorge Francisco Aguirre Salas. Universidad Autónoma de
Nuevo León, México
Dra. Rocío Luna Urdaibay. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, México

COMITÉ CIENTÍFICO INTERNACIONAL
PhD. Alicia del Campo. California State University, Long Beach,
Chile/EEUU

PhD. Lola Proaño Gómez. Universidad de California, Irvine, Ecuador/Argentina

Dr. Ezequiel Lozano. Universidad de Buenos Aires, Argentina
Dra. Daniela Alejandra Cápona Pérez. Universidad de Chile,
Chile

Dr. Gino Luque Bedregal. Pontificia Universidad Católica del
Perú, Perú

Dr. Carlos Salazar Zeledón. Universidad de Costa Rica, Costa Rica

Dissoluta (dir. Ranny Piñero), Compañía de Danza Contemporánea de
la Facultad de Artes Escénicas

Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026, es una publicación semestral de acceso
abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Artes Escénicas UANL, Calle Praga y Trieste s/n, Fraccionamiento Las Torres, Campus Mederos, UANL. C. P. 64930, Monterrey, Nuevo León, México. Dialéctica Escénica. Revista de la Facultad de Artes
Escénicas UANL reserva del derecho exclusivo de uso del nombre bajo la licencia a 04-2024-040817242200-102. ISSN 3061-7545. Correo electrónico: dialectica.escenica@uanl.mx. Dirección web: https://dialecticaescenica.uanl.mx/index.php. Editor responsable: Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca.
Responsable de la última publicación: M.A.E. Bernardo Martínez Evaristo y M.A. Armandina Yarezi Salazar Díaz. Fecha de la última modificación:
31 de enero de 2026.
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�Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |3

�Índice
Artículos de investigación
5

La legislación del trabajo en artes en México: Una asignatura pendiente
Labor Legislation and Artistic Work in Mexico: An Outstanding Issue
Ahtziri Eréndira Molina Roldán

Descolonizando la escena:
Canon hegemónico, silencios y resistencias en la escenografía mexicana
(1895-1975)

24

Decolonizing the Stage: Hegemonic Canon,
Silences, and Resistances in Mexican Scenography (1895-1975)
Patricia Ruíz Rivera

El sacrificio autoficcional como medio para la construcción del cuerpo
poético: Identidad poética de María Velasco en Talaré a los hombres de
sobre la faz de la tierra

48

Autofictional Sacrifice as a Means of the Poetic Body Contruction: The Poetic
Identity of María Velasco in Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra (I Will
Cut Men Down from the Face of the Earth)
Mayra Valeria Carbajal Silva

Artículos de reflexión
63

El bailarín clásico y sus esferas corporales hacia un cuerpo
sistémico

The Classical Dancer and His Bodily Spheres Towards a Systemic Body
Jessica Patricia Aguillón Núñez
Arturo Rico Bovio

76

Movimiento dancístico y su influencia en la composición
musical para danza contemporánea

Dance Movement and Its Influence on Musical Composition for Contemporary
Dance
Arturo Charles Valdez
Jorge Rodrigo Sigal Sefchovich

Serie: ¿Cómo te atreves? Segunda parte: La maternidad no es la culpable

92

Series ¿Cómo te atreves? Part Two: Motherhood Is Not to Blame
Patricia Oliva Barboza
Luisa Pérez Wolter

Reseñas
110

Teatralidades afectivas: Para una historia material de las
artes escénicas desde América Latina

116

En busca del espectador o del teatro de secesión

121

David Rivera Batista
Hugo Octavio Salcedo Larios

Pablo Tepichín

Nuevas brújulas:
La dramaturgia como
herramienta fundamental para no perder el norte
Armandina Yarezi Salazar Díaz

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�Artículo de investigación

RECIBIDO: 14 de octubre de 2025
ACEPTADO:08 de enero de 2026
DOI: https://10.29105/de.v3i4.29

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

La legislación del trabajo en
artes en México: Una asignatura
pendiente
Labor Legislation and Artistic Work in Mexico:
An Outstanding Issue
Ahtziri Eréndira Molina Roldán1
Universidad Veracruzana (UV) / Xalapa, Veracruz, MX
Contacto: ahtziri@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-6722-4787

Ahtziri Eréndira Molina Roldán1
Investigadora y coordinadora del Centro de Estudios, Creación y Documentación de las Artes (CECDA) de la Universidad
Veracruzana (UV), donde investiga sobre: políticas culturales, legislación de las artes, trabajadores del sector creativo, gestión
cultural y consumo cultural.
Actualmente coordina la investigación colectiva: Legislación cultural en América Latina: caso México inscrito en el Programa
de Investigación de la Red Latinoamericana de Investigación en Artes.
Además, coordina el Doctorado en Estudios sobre Artes Escénicas y Performatividad: DESAEP y es parte del núcleo académico básico de la Maestría en Artes Escénicas, ambas de la Universidad Veracruzana. Es miembro de la Junta Académica de la
Maestría Doctorado en Gestión de la Cultura de la Universidad de Guadalajara
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�Artículo de investigación

La legislación del trabajo en artes en
México: Una asignatura pendiente
Labor Legislation and Artistic Work in Mexico:
An Outstanding Issue

Resumen
Este artículo conceptualiza, revisa y reflexiona sobre los elementos existentes del marco legal del
trabajo artístico en México. Primero se propone una definición de este término desde el análisis
del concepto “trabajo”; asimismo, se establecen categorías que permiten caracterizar la heterogeneidad
y complejidad del trabajo en artes. Posteriormente, se presenta y analiza la legislación existente sobre
el tema, esto es, leyes de carácter general y particular, así como aquellas relacionadas de manera adyacente. La metodología implementada consistió en la conformación de un normagrama a partir de la
investigación documental de las leyes federales y generales de los Estados Unidos Mexicanos. Con
base en la sistematización de este marco legal y la identificación de sus elementos clave, se procedió
al análisis de los conceptos esenciales para la investigación, así como al examen de las condiciones
sociales del trabajo artístico. Finalmente, se presenta un balance de la situación jurídica, así como los
principales retos y dificultades que enfrentan los artistas en su conceptualización, reconocimiento y
ejecución desde el marco legal vigente. Esto invita a reflexionar sobre la responsabilidad de la sociedad y del Estado para garantizar que el trabajo artístico se desarrolle en condiciones de reconocimiento, dignidad y justicia social.
Palabras clave: legislación laboral, trabajo artístico, precariedad laboral, legislación para las artes.
Abstract
This article analyzes the legal framework governing artistic labor in Mexico, focusing on labor law
regulations and their application to the arts sector. First, the article proposes a definition of this term
grounded in an analysis of the concept of ‘work’; it also establishes categories that make it possible
to characterize the heterogeneity and complexity of artistic labor. Subsequently, the existing legislation on the subject is presented and analyzed, including both general and specific laws, as well as
those indirectly related. The methodology employed consisted of constructing a normogram based
on documentary research of the federal and general laws of the United Mexican States. Based on the
systematization of this legal framework and the identification of its key elements, the study proceeds
to analyze the concepts essential to the research, as well as to examine the social conditions of artistic
labor. Finally, an assessment of the legal situation is presented, outlining the main challenges and difficulties faced by artists in the conceptualization, recognition, and exercise of their work within the
current legal framework. The aim is to invite reflection on the responsibility of society and the State
to ensure that artistic labor is carried out under conditions of recognition, dignity, and social justice.
Keywords: labor legislation, artistic work, job precarity, legislation for the arts.

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�Artículo de investigación

Introducción
En este artículo se comparten algunas reflexiones sobre las implicaciones de realizar quehacer
artístico como trabajo dentro de un marco legal que pudiera conducir al ideal de vivir del arte. Respecto
a ello, resulta fundamental identificar el marco legislativo federal en el cual se realizan estas actividades laborales y sus implicaciones para que estas tareas se lleven a cabo con parámetros claros para su
generación, regulación, existencia, preservación y memoria.
Para la elaboración de este artículo se establece la problemática a desarrollar, el origen de la
investigación, las preguntas de investigación, el marco teórico donde se caracteriza el trabajo artístico,
así como se nombran otras publicaciones que han problematizado el marco normativo. Posteriormente, se señalan los principios metodológicos de la investigación que dan pie a esta contribución, para
continuar con la enumeración de las leyes que resultan en el marco normativo para el sector. Con la
finalidad de abonar a la discusión sobre las características e implementación del marco normativo, se
establecen reflexiones sobre las características de conocimiento y uso por parte del sector creativo en
sus tareas cotidianas.
Vivir del arte ha sido, en general, más un anhelo que una realidad para muchas personas que,
con formación artística o no, han incursionado en el sector. Esta investigación considera que, en México, estamos ante varias problemáticas estructurales de la nación, así como particulares al sector, las
cuales nos dejan muy lejos de la deseada condición de vivir del arte. Aunado a lo anterior, la pandemia
de COVID-19 expuso las condiciones sociales y económicas de todos, permitiendo, a su vez, evidenciar y denunciar las condiciones precarias de trabajo —y, por ende, de vida— enfrentadas por el sector
artístico.
Fue en este marco que, en diciembre de 2023, nació la investigación: Legislación para las
artes en América Latina: Un comparativo entre siete países, realizada por 24 investigadores de 13
universidades de Argentina, Uruguay, Perú, Ecuador, Colombia, Costa Rica y México. Este estudio se
realiza bajo el cobijo de la Red Latinoamericana de Investigación en Artes (Red LIA) y lo que aquí
se presenta es resultado parcial de tal investigación, aún en ciernes.
Este artículo se guía a partir de cuatro preguntas clave:
1. ¿Cómo caracterizar el trabajo artístico? Esta interrogante se establece, con la finalidad de
identificar a los sujetos de estudio.
2. ¿Cuál es la legislación existente sobre el trabajo artístico al respecto y cuál es su finalidad?
Se presentan las normas federales, generales, particulares y adyacentes que le dan legalidad
al trabajo en el sector.
3. ¿Cuáles son las condiciones actuales en las que se realiza el trabajo artístico? Se describen
las características mayoritarias de trabajo del sector, quienes en su mayoría son trabajadores
independientes.
4. ¿Qué elementos son deseables para que se desarrolle desde otra perspectiva? Con los elementos de la discusión se vislumbran algunos escenarios que podrían mejorar las condiciones
de trabajo y vida de este grupo laboral.

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�Artículo de investigación

Marco teórico y metodológico
Para el desarrollo de este artículo se ha realizado una investigación documental que ha integrado un normagrama2 de las leyes federales y generales del país, así como la identificación del funcionamiento del sistema legislativo mexicano que permite reconocer los modos básicos en que estas
leyes operan en la vida cotidiana. Con base en la sistematización de estas leyes y de la identificación
de los elementos legislativos, se elaboró un reporte de las características del sistema, actualmente en
proceso de edición.
Es importante mencionar que, en últimos años, especialmente a partir de la pandemia de
COVID-19 (entre 2020 y 2021), la problematización académica de los estudios sobre condiciones de
trabajo del sector creativo se ha vuelto, en general, un tema recurrente entre los estudiosos de la cultura
en el mundo y nuestro país no ha sido la excepción. Así, Piedras (2004), en diálogo con García Canclini, hizo algunas de las primeras aproximaciones a la contabilización del sector cultural mexicano a
partir de las mediciones de los registros obtenidos de las industrias protegidas por el derecho de autor.
Por su parte, Enrique de la Garza Toledo (2013), catedrático de la UAM, si bien no ha desarrollado una investigación estrictamente sobre el trabajo artístico, se dedicó a caracterizar el trabajo no
clásico realizado por sectores laborales no tradicionales. Él también generó trabajos con colaboradores,
quienes sí han buscado establecer parámetros para el trabajo en artes, en especial en las escénicas y de
calle (Feregrino Basurto, 2018).
Guadarrama Olivera (2014) caracteriza las trayectorias de los trabajadores de la música y sus
condiciones de trabajo intermitente y de multiempleo, mientras que Sánchez Daza, Romero Amado y
Reyes Álvarez (2019) ponen en valor la formación escolar de los trabajadores y las de condiciones de
trabajo del sector esperadas, ya sea asalariados o como trabajadores independientes. En ambos casos,
destacan las condiciones de inminente flexibilización de trabajo y las implicaciones de precariedad en
las que viven los trabajadores del sector.
Durante la pandemia, los trabajos de Jaramillo-Vázquez (2022), Molina y Garduño (2022) y
Guadarrama Olivera, García Chanes y Tolentino Arellano (2023) señalaron cómo las malas condiciones laborales de la comunidad —algunas estructurales, otras más dadas las circunstancias— así como
el poco manejo de la tecnología agudizaron la precariedad de estos trabajadores durante el distanciamiento social.
Sin embargo, el estudio de las condiciones normativas para el trabajo es más limitado. Entre
las investigaciones existentes, Feregrino (2020) identifica, desde la reflexión sobre el ejercicio de los
derechos de los actores y actrices, que en el ejercicio del poder existen características discriminatorias
para el reconocimiento y aplicación de los derechos laborales enunciados. Por su parte, Reyes-Martínez y Andrade-Guzmán (2021 y 2023) enuncian, a través de métodos numéricos, cómo las condiciones
de ejercicio de los derechos sociales y económicos del gremio brindan pocas posibilidades para el
ejercicio pleno de los derechos de los artistas.
El normagrama desarrollado se puede consultar en la página de Red LIA. https://redlia.investigaciondebora.edu.co/proyectos-en-red/
2

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�Artículo de investigación

La categorización del trabajo artístico
Antes de abordar el concepto de trabajo artístico, conviene precisar primero qué se entiende
convencionalmente como trabajo. De acuerdo con el Centro Interamericano para el Desarrollo del
Conocimiento en la Formación Profesional, entidad dependiente de la Organización Internacional del
Trabajo, es el “Conjunto de actividades humanas, remuneradas o no, que producen bienes o servicios
en una economía, o que satisfacen las necesidades de una comunidad o proveen los medios de sustento
necesarios para los individuos” (s.f., párr. 1)
Asimismo, resulta pertinente recordar que Karl Marx (2017/1867) estableció en su teoría del
capital —la cual desarrolló a lo largo de varias conferencias y eventualmente concretó en su obra máxima Das Kapital— que en términos del capital el trabajador dispone de su fuerza de trabajo, es decir, es
su propietario, puesto que no es el dueño de los medios de producción.
Por otro lado, la Ley Federal del Trabajo (LFT), emitida en abril de 1970, establece en su segundo artículo los fines del trabajo, el cual debe orientarse por el equilibrio entre el capital y el trabajo
desde una perspectiva de justicia social: “Las normas del trabajo tienden a conseguir el equilibrio entre
los factores de la producción y la justicia social, así como propiciar el trabajo digno o decente en todas
las relaciones laborales” (LFT, 1970, art. 2°).
Del mismo modo, en dicho artículo se exponen las características del trabajo digno, el cual
implica que no existe discriminación alguna, se cuenta con acceso a la seguridad social y se percibe
un salario remunerador con capacitación continua y beneficios compartidos, además de laborar en un
espacio seguro e higiénico. También incluye el respeto a los derechos colectivos de los trabajadores,
como la libertad de asociación, el derecho a huelga y de contratación colectiva, así como la noción de
igualdad sustantiva, la cual consiste en la igualdad de oportunidades considerando las diferencias entre
los individuos (LFT, artículo 2°).
Hasta aquí se ha hablado de manera sucinta sobre las condiciones generales del trabajo. Sin
embargo, para aproximarse a la definición del trabajo artístico, primero se recurre a la noción de trabajo no clásico que propone de la Garza Toledo (2013). Este autor desestima las nociones de trabajo
inmaterial, trabajo informal, trabajo precario y trabajo intermitente que consideran de forma parcial
distintas implicaciones de estos modos de empleo. Sin embargo, acuñó la noción de trabajo no clásico,
la cual será útil para caracterizar la forma laboral a la que se refiere este artículo. Inicialmente, se recupera la idea de trabajo inmaterial planteada por Marx en de la Garza Toledo, la cual es caracterizada
del siguiente modo:
Un ejemplo que utiliza es la representación de una obra de teatro en donde el teatro es propiedad de un capitalista, los actores son asalariados y el público paga por el espectáculo y
el negocio debe generar ganancias para sostenerse y acumular capital. Según Marx, en este
tipo de producción el producto primero es inmaterial y no material como lo es en la industria.
Como buen filósofo, Marx no entendía por material solo lo físico material, que está diferenciado del productor y puede ser observado a través de los sentidos, sino entiende por material

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�Artículo de investigación

lo objetivado; es decir que, aunque es producto del trabajo humano adquiere una existencia
separada de su productor. Sin embargo, en un solo acto de la obra de teatro se produce el espectáculo (que no es sino una configuración de símbolos que adquieren significados para los
espectadores), simultáneamente, se circula como mercancía hacia los compradores que son
los espectadores y se consume en el mismo teatro por estos. Es decir, la producción simbólica
que es la obra termina subjetivándose en el espectador y no puede ni almacenarse ni revenderse. El producto no se objetiva sino que se subjetiva. (2013, p. 317)
De lo anterior, se deduce que el trabajo no clásico se sublima: es efímero, pero es duradero.
Con este ejemplo, de la Garza Toledo define al trabajo no clásico como una actividad donde
la participación del cliente es esencial para la producción y adquisición del producto, pues se generan
símbolos transmitidos al cliente, o bien, porque la interacción misma es el producto en sí:
La intervención del cliente implica interacción con los trabajadores clásicos y, a veces, con
otros actores aparentemente ajenos a dicho trabajo, así como intercambios simbólicos entre
los sujetos del trabajo, incluyendo al cliente. Esto ocurre porque parte importante del trabajo
no clásico es la producción e intercambio de símbolos (cognitivos, emocionales, morales,
estéticos). (2013, p. 319).
Asimismo, concluye que el trabajo no clásico, más que aludir a un tipo de trabajo, puede ser
un enfoque de análisis.
De la misma forma, este autor establece que los servicios se configuran como trabajos no clásicos y declara que su definición no está exenta de polémica, ya que depende del enfoque bajo el cual
se analiza el fenómeno laboral. También enfatiza que, para la perspectiva jurídica, lo esencial es la observancia de la norma, independientemente del tipo de trabajo, salvo las excepciones previstas por ley.
Una vez efectuado el acercamiento al tipo de labor y servicio producido por el trabajo no clásico, se comparte una definición de artista, la cual se encuentra vinculada a esta tarea productiva. Dicha
delimitación fue elaborada por el equipo de investigación de Legislación en Artes para América Latina.
En términos generales, se han establecido cuatro significados posibles. Las dos primeras acepciones se relacionan con dos niveles de “ocupación artística”, lo cual constituye una forma metodológicamente sencilla de delimitar a la población considerando su ocupación antes que el sector económico
donde se desenvuelva. Así, se tienen:
Ocupaciones artísticas: artista en su sentido restringido. Incluye a personas que trabajan
en las llamadas “bellas artes” (incluyendo el cine). Esta definición, de carácter utilitario, se apoya en
las categorías brindadas por el Sistema de Apoyos a la Creación y Proyectos Culturales (SACPC) de
México en sus diversos programas (SACPC, s.f.). La lista puede parecer muy amplia, sin embargo, se
ha procurado incluir toda la variedad de tipos de trabajo creativo desempeñados en cada rama artística.

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�Artículo de investigación

Las personas que reciben los apoyos de este sistema se dividen en dos categorías:
Creadores Artísticos:
• Artes visuales: escultura, fotografía, gráfica, pintura, dibujo.
• Composición musical: contemporánea, acústica, medios electrónicos.
• Coreografía: contemporánea, folclórica, étnica, diseño de escenografía, vestuario,
iluminación, sonido.
• Medios audiovisuales: cine, video, guion.
• Teatro: dirección, dramaturgia, diseño de escenografía, iluminación, vestuario y sonido,
performance.
• Literatura: ensayo, narrativa, poesía, traducción, letras en lenguas indígenas.
Ejecutantes (también llamados “creadores escénicos”):
•
•
•
•

Artes circenses: payaso, actos aéreos, acróbata, equilibristas.
Danza: bailarines de danza clásica, bailarines de danza contemporánea, bailarines de danza folclórica o étnica.
Música: directores de orquesta o coro, cantantes, instrumentistas.
Teatro: actrices y actores de cine y medios audiovisuales, actrices y actores de teatro,
narradoras y narradores orales, actrices y actores de cabaret, actrices y actores de teatro
de títeres y/o máscaras.

El sistema de Apoyos a la Creación y Proyectos Culturales también establece una categoría
de “interdisciplina”. Esta noción, aunque útil para incluir trabajo generado entre diversas disciplinas
y con formatos que pueden considerarse alternativos, no resulta suficientes para incluir la variedad de
formatos emergentes derivados de las postnarrativas artísticas.
La segunda acepción se deriva de las ocupaciones artísticas: artista en su sentido ampliado.
Incluye a todos los que se desempeñan en la acepción anterior, pero también incluye a personas que se
dedican al diseño gráfico, diseño de modas, diseño editorial, joyería, mobiliario, publicidad, etcétera.
Como se puede ver, todo lo anterior va más allá de lo que tradicionalmente se considera como “bellas
artes”.
Aquí puede incluirse la definición de artista proporcionada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por sus siglas en inglés):
Se entiende por “artista” toda persona que crea o que participa por su interpretación en la
creación o la recreación de obras de arte, que considera su creación artística como un elemento
esencial de su vida, que contribuye así a desarrollar el arte y la cultura, y que es reconocida
o pide que se la reconozca como artista, haya entrado o no en una relación de trabajo u otra
forma de asociación. (1981, p. 59).
Lo anterior implica no solamente a la persona creadora, sino que tiene como condición necesaria, para ser reconocida como tal, contar con prestigio dentro de su campo artístico. Esto significa que
el reconocimiento y la valoración son aspectos clave para la identificación de un artista.

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�Artículo de investigación

En esta acepción se incluye la lista presentada en el artículo 13 de la Ley Federal de Derechos
de Autor (LFDA):
Los derechos de autor a los que se refiere esta Ley se conocen respecto a las obras de las
siguientes ramas:
I. Literaria;
II. Musical, con o sin letra;
III. Dramática;
IV. Danza;
V. Pictórica o de dibujo;
VI. Escultórica y de carácter plástico;
VII. Caricatura e historieta;
VIII. Arquitectónica;
IX. Cinematográfica y demás obras audiovisuales;
X. Programas de radio y televisión;
XI. Programas de cómputo;
XII. Fotográfica;
XIII. Obras de arte aplicado que incluyen el diseño gráfico o textil; y
XIV. De compilación, integrada por las colecciones de obras, tales como las enciclopedias,
las antologías, y de obras u otros elementos como las bases de datos…. (LFDA, artículo 13)
La tercera y cuarta acepción podrían agruparse en tanto que representan sectores de la cultura.
Uno en sentido restringido (trabajadores del arte y de la cultura), el otro, en un sentido más ampliado
(trabajadores del arte, de la cultura, de las artesanías y de las “industrias creativas”). No obstante, es
preciso señalar que ambas categorías comprenden ocupaciones no necesariamente artísticas o culturales.
Trabajadores del arte y de la cultura. Incluye a las dos acepciones anteriores, pero también
a todas las personas relacionadas de manera indirecta con estas actividades: promotores culturales,
facilitadores, gestores, administradores, investigadores, promotores de espacios culturales, estudios
culturales, etc.
Trabajadores del arte, de la cultura, de las artesanías y de las industrias culturales. Incluye
no solamente las tres acepciones anteriores, también todo lo que se puede considerar “artesanía” (trabajo de creación y transformación no industrial). En general, esta acepción se utiliza para consideraciones económicas. Algunas Cuentas Satélite de Cultura y algunos indicadores económicos incluyen
dentro del ramo de trabajadores de la cultura y del arte tanto a artistas –en su sentido más amplio
posible– como a todo trabajo artesanal que no tiene propiamente el carácter de trabajo industrial-manufacturero. Esta acepción es por demás amplia y, por ende, poco rigurosa.

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Entonces, como se observa, resulta complicado definir artista en términos laborales; como se
verá en términos de legislación, resulta todavía más farragoso señalarlo. Así, Eduardo Nivón declaró
que, en la consulta celebrada por un equipo de notables para la creación de la Ley General de Cultura
del país, se decidió no enfrentar la dificultad para definir qué entendían los consejeros de este trabajo
por cultura, mucho menos por arte (comunicación personal, 16 de agosto de 2024). Esto ha ocasionado
más dificultades para comprender lo que cabe en esta noción, por la amplitud que tiene.
¿Cuál es la legislación existente para el sector? ¿Para qué sirve?
Con la finalidad de establecer un marco conceptual comparativo, se ha propuesto una clasificación en cinco campos o tipos de leyes. Con el propósito de organizar este estudio de manera clara
y sistemática, a continuación se exponen las categorías mencionadas y sus respectivas descripciones.
• Leyes generales: normativas con rango de ley que regulan o impactan de forma nacional.

•
•

•
•

No necesariamente son exclusivas del sector cultural o artístico, pero sí tienen una vinculación e impacto para el trabajo artístico en todo un país.
Leyes particulares: normativas con rango de ley que regulan de manera particular a determinados sectores, por ejemplo, el cinematográfico, el editorial, el teatral, el musical, etc.
Leyes adyacentes: normativas con rango de ley que regulan campos o temas del derecho
asociados con el sector artístico o cultural, por ejemplo, leyes vinculadas con la materia
económica, mercantil, civil, laboral, etc. Es decir, leyes nacionales que responden a ramas
o subramas del derecho que, de alguna forma, se vincularán con el objeto del presente
estudio.
Leyes orgánicas: normativas con rango de ley cuyo principal propósito es la creación,
regulación y organización de instituciones públicas del sector artístico.
Leyes ejemplares: normativas con rango de ley que resultan ejemplares en un país y que
se vinculan con el sector artístico. En este caso, se incluyen todas las leyes que pudieran
haber quedado excluidas de las clasificaciones antes descritas, que son casos posiblemente únicos e incomparables y que resultan interesantes para describir.

La información provista en este estudio refiere únicamente al trabajo de los artistas, aquellas
personas que dentro del sector creativo desarrollan tareas de esta índole en los ámbitos tradicionales de
las artes: artes visuales, música, danza, teatro y literatura. También es importante señalar que, con fines
comparativos, este documento no incluye documentos legales de menor rango que la carta magna, leyes generales, federales y orgánicas. Tampoco se incluyen normativas estatales, municipales, distritales
o regionales, pues se volvería un listado muy extenso de legislación por revisar. Así, el presente estudio
es de carácter general y, para cada caso, deberá complementarse con la legislación estatal y municipal
pertinente para los análisis particulares.
La Constitución de los Estados Unidos Mexicanos, que es la ley fundamental del país, establece que el Poder Legislativo está conformado por dos cámaras: la de Diputados, que ostenta la
representación popular, y el Senado, como garantía del pacto federal al encarnar la representación de
las entidades federativas que conforman el Estado federal mexicano. Es este poder legislativo el encar-

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gado de emitir las leyes que se pondrán en vigor para el desarrollo de la vida nacional. Dichas cámaras,
además, brindan el marco legal que orienta la generación de planes, programas y políticas por parte del
Poder Ejecutivo, encabezado por la presidencia. Asimismo, constituyen la base de trabajo del Poder
Judicial, el cual se encargará de observar que dichas leyes se cumplan a cabalidad, así como de dirimir
los conflictos que surjan de su infracción, malinterpretación u omisión en la vida nacional.
La Constitución Política Mexicana, por otro lado, puede concebirse en términos de Karl
Loewenstein, quien establece qué es una constitución de tipo nominal, esto es: “una constitución que,
si bien posee validez jurídica, no se adapta a la dinámica real del proceso político” (1976, pp. 213-214).
Todo ello, por supuesto, ha generado la expectativa de que deje de ser una constitución nominal y se
convierta en una constitución normativa, en la cual la regulación se relacione efectivamente con el
orden concreto de la sociedad.
Leyes generales sobre las artes
En primer término, la Constitución Política es el marco legal que da origen a la forma de
gobierno y estructura del país. La Constitución solo hace una referencia explícita al trabajo del artista
o del creador cultural en el artículo 28, relativo a la prohibición de los monopolios productivos y de
comercialización, en donde se exenta al trabajo artístico dadas sus particulares características de producción creativa a nivel individual y colectivo.
En segundo lugar, se encuentra la Ley General de Cultura y Derechos Culturales (LGCDC),
que reafirma el derecho a la protección de los intereses morales y patrimoniales de los autores, ya
sea por sus obras artísticas, literarias o culturales. Establece que “Toda persona ejercerá sus derechos
culturales a título individual o colectivo” (artículo 9). Esto se encuentra vinculado al derecho de autor,
pues establece que uno de los derechos culturales para todos los habitantes consiste en “la protección
por parte del Estado mexicano de los intereses morales y patrimoniales que les correspondan por razón
de sus derechos de propiedad intelectual, así como de las producciones artísticas, literarias o culturales
de las que sean autores” (LGCDC, artículo 11, fracción VIII).
Además, en esta ley se establecen tres posibles fuentes de financiamiento gubernamental para
las artes: la federal, las derivadas del erario de las entidades federativas y otros recursos complementarios. En cuanto a los estímulos fiscales dirigidos a particulares, hay dos vías específicas: el programa de
estímulo fiscal conocido como Efiartes3 —basado en la deducción de impuestos— y el Programa Pago
en Especie para los artistas plásticos. Ambas permiten que no exista contradicción en la aplicación de
los estímulos fiscales y facilitan la participación de los artistas en los programas correspondientes.
Asimismo, es importante destacar que el artículo 123 constitucional hace referencia al trabajo
y la previsión social donde, de manera general, se habla de la regulación de la relación entre patrones y
trabajadores. Lo anterior incluye la reglamentación de las condiciones de contratación, las características del sueldo, de la protección social y de la jornada laboral, así como el derecho de organización libre
y el derecho de huelga. Se incluye a los trabajadores del arte y de la cultura, aunque nunca se refiere a
ellos de manera expresa, lo cual se amplía en la Ley Federal del Trabajo descrita posteriormente.
El acrónimo de este programa se refiere al Estímulo Fiscal a Proyectos de Inversión en la Producción Teatral Nacional; en la
Edición y Publicación de Obras Literarias Nacionales; de Artes Visuales; Danza; Música en los Campos específicos de Dirección
de Orquesta, Ejecución Instrumental y Vocal de la Música de Concierto y Jazz. Se aplica sobre el pago del Impuesto sobre la
Renta (ISR).
3

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De igual modo, se tiene la Ley General de Educación (LGE), que considera a la apreciación
y creación artísticas como orientaciones relevantes en el sistema educativo nacional (artículo 18, fracción X).
Por último, se contempla la Ley Federal del Derecho de Autor, que define el concepto de autor
como “la persona física que ha creado una obra literaria y artística” (artículo 12) e incluye el sistema
de protección del derecho autoral en México, correspondiente al tema de creación en las 14 ramas ya
mencionadas. Es fundamental destacar que esta normativa se relaciona con lo planteado en el artículo
27 de la Declaración Universal de Derechos Humanos: “Toda persona tiene derecho a la protección
de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas,
literarias o artísticas de que sea autora” (Organización de las Naciones Unidas, 1948).
Leyes particulares
Solamente tres sectores tienen leyes particulares, pues las artes escénicas, teatro, danza, y música, no cuentan con marcos normativos específicos. Los sectores que sí cuentan con leyes particulares
son:
1. Cine: la Ley Federal de Cinematografía regula la producción, distribución, comercialización y exhibición de películas, así como su rescate y preservación.
2. Literatura: la Ley General de Bibliotecas regula el depósito legal de libros y establece una
clasificación de tipos de obra literaria. Además, la Ley de Fomento para la Lectura y el
Libro establece los mecanismos que se deben atender para fomentar la lectura, así como
los conceptos de precio único y cadena de valor del libro.
3. Artes visuales y arquitectura: la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos,
Artísticos e Históricos regula el proceso de protección y declaratoria de obras artísticas
producidas por mexicanos en territorio nacional o en el extranjero. En términos de monumentos, se incluyen obras arquitectónicas.
También se tiene la Ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión, que regula lo relacionado al espectro radioeléctrico nacional y, específicamente, establece que los concesionarios de
radiodifusión deben aprovechar y estimular los valores artísticos locales y nacionales, así como promover las expresiones de la cultura mexicana, de acuerdo con las características de su programación.
Como se advierte, la dirección que toma la legislación al respecto se dirige a las obras y productos artísticos, particularmente en lo correspondiente a sus condiciones de producción, distribución o
conservación; sin embargo, en poco se aborda el tema de las condiciones de los trabajadores del arte y
de la cultura, que son los agentes encargados de realizar estas actividades. Este vacío en la legislación
es una de las características centrales que se manifiesta en el análisis realizado.
Leyes adyacentes
En lo referente a las leyes adyacentes, estas pueden ser:
1.

De materia mercantil: la Ley General de Sociedades Cooperativas, que regula a todas las
sociedades que se constituyen como persona moral (persona jurídica) bajo los principios

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cooperativos de la economía nacional. También se incluye la Ley General de Sociedades
Mercantiles, que reglamenta las sociedades mercantiles con el tipo de persona moral (persona jurídica).
2.

3.

De materia civil: la Ley Federal de Fomento a las Actividades Realizadas por Organizaciones de la Sociedad Civil, la cual establece que uno de los posibles objetivos de las
asociaciones civiles es la promoción y el fomento educativo, cultural, artístico científico
y tecnológico.
De materia laboral: la Ley Federal del Trabajo, que regula a nivel nacional todas las relaciones laborales, la cual dedica el capítulo XI a los trabajadores actores y músicos:
Artículo 304.- Las disposiciones de este capítulo se aplican a los trabajadores actores y a los músicos que actúen en teatros, cines, centros nocturnos o

de variedades, circos, radio y televisión, salas de doblaje y grabación, o en
cualquier otro local donde se transmita o fotografíe la imagen del actor o del
músico o se transmita o quede grabada la voz o la música, cualquiera que sea
el procedimiento que se use.
Artículo 305.- Las relaciones de trabajo pueden ser por tiempo determinado
o por tiempo indeterminado…
Artículo 306.- El salario podrá estipularse por unidad de tiempo, para una
o varias temporadas o para una o varias funciones, representaciones o actuaciones.
Artículo 307.- No es violatoria del principio de igualdad de salario, la disposición que estipule salarios distintos para trabajos iguales.
Artículo 308.- Para la prestación de servicios de los trabajadores actores o
músicos fuera de la República, se observarán … las disposiciones siguientes:
I. Deberá hacerse un anticipo del salario por el tiempo contratado de un
veinticinco por ciento, por lo menos; y
II. Deberá garantizarse el pasaje de ida y regreso.
Artículo 309.- La prestación de servicios dentro de la República, en lugar
diverso de la residencia del trabajador actor o músico, se regirá por las disposiciones contenidas en el artículo anterior, en lo que sean aplicables.
Artículo 310.- Cuando la naturaleza del trabajo lo requiera, los patrones
estarán obligados a proporcionar a los trabajadores actores y músicos camerinos cómodos, higiénicos y seguros, en el local donde se preste el servicio.
(LFT, Capítulo XI)
Es importante mencionar que, por parte de los senadores Susana Harp Iturribarría y Alejandro
Armenta Mier, existe una iniciativa de reforma para dicha ley, la cual busca que se amplíe el
concepto restringido de “trabajadores actores y músicos” por el concepto más amplio de “personas trabajadoras del arte y la cultura”. Este cambio pretende incluir todas las categorías de

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quienes participan en actividades culturales y artísticas, con la intención de garantizar y tutelar
los derechos laborales de las personas que presten un trabajo subordinado en los ámbitos del
arte y la cultura (2023).
4.

De materia fiscal; la Ley del Impuesto sobre la Renta, que establece que no son contribuyentes del impuesto sobre la renta las personas morales constituidas como asociaciones
o sociedades civiles, organizadas sin fines de lucro y autorizadas para recibir donativos.
También instaura y regulariza el estímulo fiscal a la producción y distribución de cine,
teatro y demás disciplinas escénicas.

Leyes orgánicas y ejemplares
Igualmente, existen las leyes orgánicas destinadas a la creación o regulación de instituciones.
Entre ellas se encuentra la Ley Orgánica del Instituto Nacional de Antropología e Historia. También
se incluye la Ley que crea el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, organismo encargado de
preservar y difundir el patrimonio artístico, estimular y promover la creación de las artes y desarrollar
la educación y la investigación artística.
Por último, se tienen las leyes ejemplares, entre las cuales se encuentra la Ley Federal de
Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas, la cual
es una ley de promulgación reciente (2022) que brinda protección cultural y de propiedad intelectual
sobre los bienes producidos por comunidades y pueblos indígenas y afromexicanos.
Balance sobre los instrumentos legislativos disponibles
Como se puede observar, la legislación con respecto a la cultura y, por ende, a las condiciones
laborales de los artistas, no es producto de una planeación cuidadosa o de un proyecto programático
general, sino que se ha ido desarrollando históricamente a partir de las demandas generales de los
trabajadores o las reformas tributarias, así como de las específicas que el sector ha sorteado. Si bien
han existido necesidades y demandas constantes por parte del gremio artístico, esto no se ha reflejado
cabalmente en una legislación coherente que permita solventar las diferentes problemáticas que lo
aquejan.
En este sentido, existe una Ley General de Cultura, sin embargo, hasta el momento es de
carácter enunciativo y se encuentra plasmada de manera meramente formal. Aunque el sector cultural
demanda constantemente que se le proporcione la reglamentación secundaria pertinente, la respuesta
del aparato legislativo a tales solicitudes es frágil aún, por lo que dicha Ley posee elementos insuficientes que permitan su aplicación adecuada en la realidad.
Por su parte, el conjunto de reglamentación en los tres niveles de gobierno, que involucra
tanto a instituciones públicas como a agentes sociales, carece de una articulación adecuada, lo que
dificulta en gran medida su aplicación efectiva.
Es importante destacar que la legislación y la institucionalidad existentes en el ámbito de la
creación artística tienen la dudosa particularidad de no promover, integralmente y en su totalidad, las

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fases de la cadena de valor de los distintos circuitos artísticos. Es decir, se enfocan más en la producción y la creación que en su distribución, su exhibición y su consumo. Con ello, se generan cuellos de
botella que impiden que los productos, bienes y manifestaciones artísticas cumplan cabalmente con su
cometido social. Esto representa un problema severo para las condiciones laborales del artista, pues se
pierde de vista la relevancia que el trabajo creativo tiene en el conjunto de la sociedad, lo cual repercute
negativamente en la remuneración monetaria y simbólica que, socialmente, se considera que debería
tener.
La legislación mexicana actual regula algunos aspectos relacionados con las obras de arte y el
trabajo en el sector; sin embargo, como ya se comentó, los instrumentos legales otorgan mayor importancia a las obras artísticas, documentales, patrimoniales, etcétera, que a las personas que las producen.
Debido a ello, la reglamentación que protege específicamente a los artistas en materia económica y
laboral resulta sumamente limitada.
Lo anterior revela que las leyes específicas del sector artístico aún tienen un trecho por recorrer en la tarea de proporcionar garantías más específicas para el desempeño del trabajador. Esta misión
adquiere un carácter especial en las modalidades de contratación predominantes, como la del trabajador
temporal que carece de prestaciones laborales previstas por la ley, así como en la legislación referente
a tarifas, certificación de las capacidades aprendidas en campo, condiciones laborales, organización
gremial efectiva, entre otras.
Hasta aquí las apreciaciones legales respecto a qué es y cómo está construida la legislación
para el trabajo. No obstante, es importante mencionar una serie de condiciones sociales que se han
construido comunitariamente que abonan al cumplimiento parcial de estas leyes.
¿Cuáles son las condiciones actuales en las que se realiza el trabajo artístico?
En el imaginario social no se concibe la idea de que un artista sea capaz de vivir de sus obras
artísticas. La sociedad ha internalizado una serie de hábitos, modos de proceder y enseñanzas, las cuales minimizan el valor monetario y social del trabajo artístico. Esto ha generado hábitos y habitus que
conducen el trabajo hacia otras direcciones. A continuación, se explican algunas de estas condiciones.
La mirada de hacer el arte por el arte y vivir del aplauso. De esta visión se deriva la creencia
de que la producción de contenidos artísticos no debe remunerarse dado lo etéreos, efímeros e individuales que estos resultan. Históricamente, la idea de los mecenas invita a imaginar que los artistas no
tenían por qué cobrar, pues era su inspiración la que les permitía generar contenidos simbólicos, y que
su bienestar quedaba establecido en ese sentir. Así, la idea de que todos pueden expresarse artísticamente y de que no todos son remunerados ayuda la construcción de hacer arte por el gusto de hacer arte
y no por las implicaciones monetarias que este puede tener. Entre otras cosas, esto implica que sea poca
la contratación de los miembros del sector y, cuando se hace, dadas sus características de intermitente y
efímero, no se reconocen los derechos sociales de los trabajadores y se les contrata de modo informal.
La deseada y complicada subvención del Estado y de algunos mecenas. Dado lo inasible de
los bienes artísticos y por su carácter simbólico, el Estado generalmente ha subvencionado los grandes
proyectos y, previo a esto, los mecenas fueron los encargados de cubrir gastos de producción. Sin embargo, estas figuras tampoco han propiciado la creación de mercados para las artes que reconozcan los

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costos reales de la producción y los remuneren de manera adecuada. El sector creativo en formación
en las universidades es creciente, pues está distribuido por todo el país, así también se refleja en los
altos niveles de educativos del sector según los datos presentados por Sánchez Daza, Romero Amado
y Reyes Álvarez (2019) y Reyes-Martínez Andrade-Guzmán (2021).
El desconocimiento por parte del sector sobre las implicaciones legales y administrativas del
trabajo en artes. Esta situación es una constante declarada por muchos de los trabajadores, quienes
señalan que mucha de esa información no les fue proporcionada durante su formación profesional en
las escuelas de arte y que en los espacios laborales las han aprendido mediante el ensayo y muchos
errores en la construcción de sus trayectorias artísticas. Hay muchas cosas más, que ignoran y por tipo
de intereses profesionales no les resultan importantes, según las entrevistas realizadas por Molina y
Garduño (2022), pues suelen centrarse en su trabajo creativo. Cabe además señalar que las figuras de
trabajo intermitente e informal no abonan para que los trabajadores conozcan y ejerzan sus derechos.
Los actuales modos de contratación por parte del Gobierno Federal. Estas modalidades se
manifiestan en esquemas como Capítulo 3000, que implica pago por honorarios, así como otorgar
becas en lugar de empleos. Esto genera esquemas de trabajo precario que no permite cubrir las necesidades básicas para la vida cotidiana. Estos esquemas fueron abordados por Garduño, Molina y Pertierra
(2024), donde se da cuenta del tipo de contrataciones que se han instituido desde distintos niveles de
gobierno.
La noción de independencia como un valor incompleto. En México, se habla casi siempre del
arte promovido por el Estado, la iniciativa privada y los creadores independientes. Existe un problema
importante a la hora de creer y crear la noción de independencia o de autogestión en el arte. En parte,
comienza por la propia idea de que su contraparte es la dependencia. Muchas veces, los individuos o
grupos que mencionan la independencia de sus contenidos y propuestas respaldan su trabajo en becas,
comodatos o apoyos familiares para la realización de su trabajo. Esto se debe a la constante insuficiencia de recursos para la creación y la poca entrada de dinero a la bolsa.
La independencia como tal debería evocar a las condiciones de una microempresa, con entradas, ganancias, pérdidas, capital, etcétera, es decir, un espacio autogestivo. Sin embargo, difícilmente
el trabajo realizado desde las artes es equiparable al de otros sectores, regidos por la lógica de que todo
negocio debe generar utilidades y, de este modo, se pueda vivir de ello. Resultaría beneficioso para los
trabajadores del sector modificar esta noción de independencia por una de autogestión y vinculada al
sector laboral, no únicamente a la noción artística. Es parte de las reflexiones hechas por de la Garza
Toledo (2013) y Feregrino Basurto (2018 y 2023) sobre el trabajo atípico.
El problema de las audiencias para las artes. Una afirmación constante es la inexistencia de
públicos, pues no se han creado las audiencias suficientes que garanticen la asistencia regular a los
eventos, así como la cobertura de los costos con las entradas. Por otro lado, parte de este problema reside en que, por lo general, los boletos son muy baratos, o incluso gratuitos. Esto implica que, aunque
haya públicos, difícilmente estarán dispuestos a pagar por los bienes a los precios que se consideran
adecuados. Más aún: las regulaciones municipales para la generación de espectáculos son variadas y,
algunas veces, confusas. Dados los magros ingresos obtenidos por función, en muchas ocasiones estas

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ganancias no son registradas ante las autoridades; tampoco se pagan impuestos ni se registran las obras
presentadas. Esto influye significativamente en que el sector trabaje con frecuencia de manera irregular.
La falta de datos precisos sobre el tamaño del sector. No se cuenta con registros reales del
tamaño del sector. La Cuenta Satélite de la Cultura de México, generada anualmente por el Sistema
Nacional de Información Estadística y Geográfica (SNEGI), no detalla con exactitud a quienes se considera en este rubro. Por otra parte, los Censos de Población y Vivienda no han registrado esta información, puesto que dan cuenta del trabajo principal, no de los secundarios. La mayoría de las veces los
trabajadores del sector tienen más de un trabajo, donde la actuación, el canto o el baile no figuran como
su empleo principal. Estas últimas actividades se refieren al trabajo en condiciones informales, precarias, no clásicas. Se trabaja por proyecto temporal, no se poseen marcos para el cobro y, por último, no
se piensa en el arte como una transacción comercial donde se producen y venden bienes simbólicos,
cuya utilidad puede brindar sustento a su autor.
¿Qué elementos son deseables para que se desarrolle desde otra perspectiva?
Actualmente los modos de trabajo son precarios, aunque algunos de los trabajadores cuenten
con salario estable, los cuales muchas veces están vinculados al sector de modo parcial, pues son instructores o técnicos, pero no siempre realizan el trabajo creativo (Molina y Garduño, 2022) de trabajo,
es más, las formas de trabajar cambian incluso de proyecto a proyecto, dadas las necesidades. Resulta
necesaria la generación de un marco que permita proceder de modos regulares, donde se habitúe a todos
los interesados a actuar de una manera específica. Este fin debe alcanzarse en las aulas, en los espacios
de trabajo de las oficinas gubernamentales y en las empresas. Conocer derechos y obligaciones desde
el trabajo es fundamental para conformar una comunidad más sólida, más creíble, que demuestre que
aporta bienes simbólicos, pero también derrama económica para el país, no únicamente como turismo
sino como bienes colectivos que repercuten en conocimiento, reflexión, solidaridad, comunidad y paz.
Alcanzarlo requiere una construcción por parte de todos quienes integran la comunidad. El cambio no
será fácil: las condiciones impuestas y los modos de actuar han llevado a la sociedad hacia una precarización muy amplia y casi permanente. No obstante, por lo que se hace como sector, por la insistencia
que se tiene –y se debe de tener– para vivir del arte, es que resulta imprescindible no cejar en el intento.

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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 14 de octubre de 2025
ACEPTADO: 08 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.32

Descolonizando la escena:
Canon hegemónico, silencios y
resistencias en la escenografía
mexicana (1895-1975)
Decolonizing the Stage: Hegemonic Canon,
Silences, and Resistances in Mexican Scenography (1895-1975)
Patricia Ruíz Rivera1
Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral
Rodolfo Usigli (CITRU-INBAL) / Ciudad de México, México
Contacto: pruiz.citru@inba.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-5912-5698

Patricia Ruíz Rivera1

Investigadora especializada en artes escénicas con más de veinte años de trayectoria en el CITRU del INBAL. Actualmente es
responsable del Fondo Escenografía Mexicana en el siglo XX y titular del proyecto de la Galería Virtual de Fotografía Escénica. Su trabajo integra la documentación, la investigación histórica y la preservación del patrimonio cultural escénico nacional.
1

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�Artículo de investigación

Descolonizando la escena:
Canon hegemónico, silencios y resistencias en
la escenografía mexicana (1895-1975)

Decolonizing the Stage: Hegemonic Canon,
Silences, and Resistances in Mexican Scenography (1895-1975)
Resumen
Este artículo presenta una revisión crítica de la historiografía de la escenografía mexicana entre 1895 y
1975, proponiendo un análisis decolonial que desentraña los mecanismos de poder, género y colonialidad que han estructurado su relato canónico. En este artículo se examina críticamente cómo el canon
escenográfico mexicano organiza la memoria de la escena mediante operaciones de selección, deformación y olvido, invisibilizando saberes técnicos, prácticas populares y sujetos subalternos. Desde una
hermenéutica de la sospecha y un enfoque decolonial, se analizan los mecanismos mediante los cuales
ese canon instituye regímenes de visibilidad que legitiman ciertas narrativas y condenan otras al olvido. Se argumenta que la renovación historiográfica exige no solo ampliar el corpus documental, sino
emprender una descolonización epistemológica capaz de cuestionar las categorías analíticas heredadas
y reconocer la agencia de creadores históricamente marginados. El artículo se organiza en tres ejes: la
colonialidad del saber escenográfico, la interseccionalidad de género y las resistencias creativas que
han puesto en tensión el canon hegemónico. A través del análisis de archivos primarios del Instituto
Nacional de Bellas Artes y de una relectura de fondos teatrales, se propone una historiografía escenográfica decolonial, dialógica y políticamente consciente.
Palabras clave: escenografía mexicana, estudios decoloniales, canon hegemónico, Paul Ricœur,
género, colonialidad, memoria histórica.
Abstract:
This article presents a critical review of the historiography of Mexican scenography between 1895 and
1975, proposing a decolonial analysis that unravels the mechanisms of power, gender, and coloniality
that have structured its canonical narrative. It critically examines how the Mexican scenographic canon
organizes the memory of the stage through operations of selection, distortion, and omission, thereby
rendering invisible technical knowledge, popular practices, and subaltern subjects. Employing hermeneutics of suspicion and a decolonial framework, the analysis focuses on the mechanisms through
which this canon institutes regimes of visibility that legitimize certain narratives while condemning
others to oblivion. It is argued that historiographical renewal requires not only expanding the documentary corpus but also undertaking an epistemological decolonization capable of questioning inherited
analytical categories and recognizing the agency of historically marginalized creators. The article is
structured around three main axes: the coloniality of scenographic knowledge, the intersectionality of
gender, and the creative resistances that have contested the hegemonic canon. Through the analysis of
primary archives from the National Institute of Fine Arts and a critical re-reading of theatrical collections, the study proposes a decolonial, dialogical, and politically conscious scenographic historiography.
Keywords: mexican scenography, decolonial studies, hegemonic canon, Paul Ricœur, gender, coloniality, historical memory.
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�Artículo de investigación

Introducción crítica: La escenografía como campo de batalla
La escenografía mexicana del periodo 1895-1975 ha sido tradicionalmente narrada como una
sucesión lineal de estilos y figuras que, partiendo de la influencia europea durante el Porfiriato2, habría
desembocado en la consolidación de una escena nacional moderna. Este relato, sin embargo, no es inocente: los grandes teatros porfirianos concebidos a la italiana condensan, de manera ejemplar, esa aspiración a inscribir el teatro mexicano en un horizonte civilizatorio europeo, desplazando a un segundo
plano las prácticas escénicas populares e indígenas. En el sentido planteado por Quijano (2000) y Mignolo (2003), la escenografía mexicana ha estado atravesada por la colonialidad del poder y del saber, es
decir, por una matriz de dominación y jerarquización epistémica que privilegia formas de creación escénica alineadas con modelos europeos e institucionales. El objetivo de este artículo es desmantelar esa
narrativa hegemónica, entendiendo que la escenografía actúa como espacio performativo de tensiones
identitarias (desarrollado en 2.6). El periodo 1895-1975 es particularmente significativo, pues abarca
desde la modernización porfiriana —con su fervor europeizante— hasta la consolidación institucional
posrevolucionaria, que construyó un imaginario nacionalista tan poderoso como excluyente. En este
lapso, el canon escenográfico se construyó a partir de una triple supresión: la de los saberes técnicos y
artesanales frente a la genialidad del director, la de las prácticas populares frente a la alta cultura, y la
de las mujeres creadoras frente al protagonismo masculino (Ruíz Rivera, 2020, p. 104).
Para esta tarea de deconstrucción, nos valdremos de dos marcos teóricos fundamentales. Por
un lado, la hermenéutica crítica de Paul Ricœur (2004) ofrece herramientas para interrogar los mecanismos de la memoria y el olvido, preguntándonos no solo qué se recuerda, sino en nombre de quién se
recuerda (p. 185). Por el otro, los estudios decoloniales —en particular los aportes de Aníbal Quijano
(2000) sobre la colonialidad del poder, Walter Mignolo (2003) sobre la geopolítica del conocimiento y
Silvia Rivera Cusicanqui (2010) sobre la sociología de la imagen— permiten leer la escenografía como
un espacio atravesado por la colonialidad interna, pero también por posibles resistencias. Este documento se sustenta en un análisis histórico-crítico orientado a reconstruir las condiciones de emergencia
y consolidación del canon hegemónico, atendiendo tanto a sus silencios como a sus mecanismos de
legitimación. Se adopta una metodología interseccional3 que cruza género, clase, raza y colonialidad
en el examen de archivos institucionales, fondos teatrales y testimonios secundarios sobre la práctica
escenográfica.
Se parte de la hipótesis de que el llamado canon de la escenografía mexicana no es un registro neutro
de grandes obras, sino un artefacto histórico que organiza la memoria teatral mediante operaciones de
selección, deformación y olvido activo, privilegiando determinados sujetos, espacios y estéticas. Este
trabajo propone interrogar ese canon como un dispositivo de poder que, al definir qué se recuerda
y quién merece ser recordado, ha marginado sistemáticamente los aportes de artesanos, escenógrafas y
tradiciones escénicas populares.
El Porfiriato fue el periodo en la historia de México dominado por el gobierno de Porfirio Díaz, que abarcó desde 1876 hasta
1911. En este documento centraremos nuestra atención en su época de esplendor cultural.
3
La metodología interseccional se operacionaliza en este análisis mediante el cruce sistemático de ejes como género (escenógrafas excluidas vs. autores canónicos masculinos), clase social (artesanos populares de carpas vs. elites porfirianas del INBA)
y colonialidad (prácticas indígenas silenciadas vs. influencias eurocéntricas), triangulando fuentes primarias del CITRU (fotografías, diseños escenográficos) con prensa histórica y testimonios secundarios decoloniales para desentrañar exclusiones en la
historiografía escenográfica mexicana (1895-1975).
2

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�Artículo de investigación

1. Marco teórico: Hermenéutica y giros decoloniales
1.1. La hermenéutica de la sospecha: Memoria, olvido y las políticas del archivo escenográfico
La filosofía de Paul Ricœur constituye un andamiaje crítico para deconstruir la pretendida
objetividad de la historiografía tradicional de la escenografía mexicana. Su conceptualización del círculo
hermenéutico no se limita a señalar la interdependencia entre intérprete y texto histórico, sino que
postula una relación dialéctica donde el presente interroga al pasado y es, a su vez, interpelado por
él (Ricœur, 2004, p. 57). Esta circularidad es la condición misma de toda comprensión histórica: un
proceso activo donde el historiador, lejos de ser un espectador neutral, se sitúa en un horizonte de
expectativas que determina qué preguntas se formulan, qué huellas se consideran significativas y qué
silencios se perpetúan.
Es aquí donde la hermenéutica de la sospecha —que Ricœur (como se citó en Lythgoe, 2021,
p. 148) reconoce en Marx, Nietzsche y Freud— se revela como una herramienta metodológica indispensable. No se trata de una simple actitud de escepticismo, sino de un procedimiento sistemático para
“desenmascarar las mentiras de la conciencia colectiva e institucional” (Ricœur, 2008, p. 32). Esta
hermenéutica insta a transgredir la literalidad del relato histórico establecido para indagar en sus condiciones de producción: ¿qué regímenes de visibilidad impone un canon? ¿A qué economía del prestigio
y el poder responde? ¿Qué violencia simbólica (Bourdieu, 1991, p. 145) se ejerce al consagrar ciertas
narrativas en detrimento de otras? En este marco, el análisis hermenéutico se orienta a desentrañar
las dinámicas de deformación, legitimación e integración del canon escenográfico y a localizar en sus
fisuras las huellas de memorias y sujetos que quedaron fuera del relato oficial.
En el caso específico de la escenografía mexicana, esta sospecha debe dirigirse hacia el canon hegemónico, que opera como un sofisticado dispositivo de olvido (Ricœur, 2004, p. 413). Ricœur
distingue entre el olvido pasivo —la mera erosión del tiempo— y el olvido activo, que es una omisión
estratégica al servicio de un proyecto político y cultural. El canon no es, por tanto, un registro fiel de lo
ocurrido, sino el resultado de una lucha por la memoria en la que triunfaron aquellas voces con mayor
capacidad de instituir sus narrativas como universales. Así, la invisibilización de escenógrafas, artesanos y tradiciones populares no es un accidente historiográfico, sino la manifestación de una política del
archivo (Derrida, 1997, p. 11) que decide qué merece ser conservado y, por ende, recordado.
Esta política se materializa en lo que podemos denominar, siguiendo a Ricœur (2004), la triple
función ideológica del canon4:
1. Función de deformación. El canon no solo selecciona, sino que deforma lo que incluye. Al
presentar una sucesión lineal de maestros y estilos, simplifica la compleja trama de influencias, colaboraciones y fracasos que caracteriza cualquier práctica cultural viva. La escenografía de Julio Prieto,
por ejemplo, es celebrada como un hito de profesionalización, pero su narrativa oficial suele omitir las
En este sentido, el canon no solo selecciona qué escenografías merecen ser recordadas, sino que organiza jerarquías de valor y
vuelve ‘natural’ un régimen de visibilidad que determina quién aparece como autor y qué prácticas quedan relegadas al margen.
Esta operación puede observarse, por ejemplo, en la institucionalización del campo a través del INBA: al definir estándares de
formación, reconocimiento y circulación, consolida un horizonte de legitimidad que privilegia ciertas estéticas y trayectorias
mientras vuelve secundarias —cuando no invisibles— las prácticas populares, técnicas y colectivas que sostuvieron buena parte
de la producción escénica del periodo.
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�Artículo de investigación

redes de artesanos y colaboradoras que hicieron materialmente posible su obra (Escobar, 2017, p. 78).
2. Función de legitimación. El canon sirve para legitimar un orden social y estético existente.
Al privilegiar a los escenógrafos formados en instituciones estatales (como la Escuela Nacional de Arte
Teatral) y descalificar los saberes prácticos de los artesanos de teatro, refuerza las jerarquías de clase
y consolida el monopolio simbólico de las élites culturales. Este proceso es un claro ejemplo de lo que
Pierre Bourdieu (1991) denominaría violencia simbólica: la imposición de estructuras de valoración
que son experimentadas como naturales, aunque respondan a intereses particulares (p. 152).
3. Función de integración. Finalmente, el canon construye una identidad —la escenografía
mexicana— mediante la exclusión de lo que no puede o no debe ser integrado. Lo popular, lo femenino,
lo indígena es presentado como lo otro, lo pre-moderno o lo complementario, nunca como el centro
gravitacional de la tradición. La hermenéutica de la sospecha nos obliga a invertir esta lógica y a preguntar, como sugiere Walter Mignolo (2003), “qué modernidad se construyó sobre qué colonialidad”
(p. 45). La modernidad escenográfica mexicana se edificó, así, sobre el olvido activo de sus raíces
mestizas, artesanales y comunitarias.
Aplicar una hermenéutica ricœuriana a la escenografía mexicana no es solo un ejercicio de
completar la historia con lo omitido. Es un gesto ético y político que busca “hacer justicia al pasado”
(Ricœur, 2004, p. 112) restituyendo la dignidad histórica de los silenciados. Exige una metodología
que, más allá de las fuentes escritas, se abra al testimonio oral, a la cultura material y a la lectura
sintomática de los archivos, buscando en sus grietas y contradicciones las huellas de esas otras memorias subalternas. Solo mediante esta sospecha sistemática y este compromiso con una memoria plural
podremos desmontar el dispositivo de olvido que ha estructurado el canon hegemónico y comenzar a
escribir una historia de la escenografía que sea, finalmente, una historia de todos los que la hicieron
posible.
1.2. La colonialidad del poder y del saber: Una mirada desde el sur en la escenografía
mexicana
La perspectiva decolonial, articulada desde América Latina por pensadores como Aníbal Quijano (2000) y Walter Mignolo (2003), proporciona un marco teórico para desentrañar los cimientos
sobre los que se erigió el canon hegemónico de la escenografía mexicana. Este canon no es simplemente una selección estética, sino la manifestación concreta de lo que Quijano denominó la colonialidad
del poder: una matriz de dominación que, lejos de extinguirse con las independencias políticas, se
reconfiguró para perpetuar una jerarquía global que privilegia lo europeo y blanco sobre lo indígena,
africano y mestizo, no solo en lo racial y lo económico, sino también en el ámbito del conocimiento y
la expresión cultural (Quijano, 2000, p. 201).
En el contexto escenográfico mexicano, esta jerarquía se materializa a través de lo que Mignolo (2003) conceptualiza como la diferencia colonial (p. 72): la línea invisible que divide lo considerado universal, civilizado y digno de ser recordado, de lo etiquetado como local, bárbaro o meramente
artesanal. Esta diferencia no es un simple prejuicio, sino un dispositivo epistemológico que operó una
violencia simbólica sistemática, descalificando estéticas, técnicas y materiales autóctonos para consagrar los modelos importados como la encarnación misma del progreso y la modernidad.
La imposición de este paradigma se ejecutó a través de mecanismos concretos:

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�Artículo de investigación

1. La arquitectura teatral como dispositivo5 de poder:
Durante el Porfiriato, la construcción de teatros como el Teatro Juárez en Guanajuato, inaugurado por Díaz en 1903 (Figura 1), o el monumental Palacio de Bellas Artes, iniciado en 1904, no fueron
inocentes. Estos coliseos, diseñados bajo el modelo del teatro a la italiana, impusieron una disciplina
espacial que reforzaba las jerarquías sociales: la élite ocupaba palcos y plateas, reservados a familias
acaudaladas y funcionarios del régimen; las clases medias accedían a lunetas y butacas con tarifas intermedias; mientras que el pueblo quedaba relegado a la galería superior, el área más económica, con
visibilidad limitada y experiencia estética condicionada por la distancia. Esta segmentación no solo
respondía a criterios económicos, sino que funcionaba como un mecanismo de exclusión simbólica.
La arquitectura teatral no era un contenedor neutral; era un artefacto cultural-colonial que prescribía
relaciones sociales y una experiencia estética europeizante, marginando otras formas de sociabilidad y
espectacularidad propias de las tradiciones populares e indígenas.
Figura 1
Interior del teatro Juárez, Guanajuato, ca. 1907.

Fuente: INBAL/CITRU, col. Fotogrática, Fondo Armando de Maria y Campos.
El concepto de dispositivo ha sido trabajado por diversos filósofos contemporáneos. Foucault lo define como una red heterogénea de discursos, instituciones y prácticas que producen efectos de poder y saber (Foucault, 1992). Deleuze lo concibe como
un conjunto multilineal en constante transformación, ligado a procesos de subjetivación (Deleuze, 1999). Agamben amplía el
término para referirse a cualquier mecanismo que orienta y modela la conducta de los seres vivos (Agamben, 2011).
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�Artículo de investigación

2. La escenografía como pedagogía del imperio. El caso de los dioramas de Salvador Alarma para la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929, que ilustraban la “Exposición histórica
y cartográfica del descubrimiento de América”, resulta paradigmático para entender cómo la escenografía puede operar como herramienta de colonización mental. Estos dioramas, encargados a un
escenógrafo catalán, no solo representaban el Descubrimiento, sino que construían una narrativa visual
donde la colonización aparecía como episodio épico y civilizatorio. Esta escenografía de la colonización (Beltrán, Bejarano y Sierra García, 2018, p. 111) funcionaba como pedagogía que naturalizaba la
superioridad europea y justificaba la violencia colonial.
En México, las élites porfirianas replicaron este mecanismo al representar un ideal de nación blanca, moderna y europea, borrando de la escena pública expresiones culturales no europeas.
La escenificación de México a través de los siglos por la compañía de revistas de Roberto Soto en el
Palacio de Bellas Artes, en 1938, constituye un ejemplo de colonización simbólica: el Estado utilizó
imágenes espectaculares y narrativas históricas para fijar una memoria colectiva nacionalista, privilegiando modelos culturales importados y subordinando la diversidad local a una narrativa homogénea
de mexicanidad. (Figura 2).
Figura 2
México a través de los siglos, 1938.

Compañía de Revistas Roberto Soto. Sala principal del Palacio de Bellas Artes.
Escenografía: Aurelio Mendoza y Hermanos Galván.
Fuente: INBAL/CITRU, Col. Fotográfica, Fondo Armando de Maria y Campos.

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3. La profesionalización como exclusión. La colonialidad del saber se manifestó en el teatro
mexicano mediante la instauración de criterios de profesionalismo. La creación de la carrera de Escenografía (1949) en la Escuela Nacional de Arte Teatral del INBAL, aunque buscaba elevar el nivel
técnico, estableció una frontera entre el conocimiento académico legitimado por métodos europeos
y los saberes prácticos de artesanos, carpinteros y creadores populares. Estos últimos, portadores de
un conocimiento oral y comunitario invaluable, fueron desvalorizados por no ajustarse a los cánones
de la escenografía institucional, configurando lo que Boaventura de Sousa (2010) Santos denomina
epistemicidio: la aniquilación sistemática de formas de conocimiento subalternas. El caso de Roberto
Galván y su familia, vinculados al taller en los altos del Teatro Fábregas y reconocidos como gremio
de escenógrafos del teatro de revista, ejemplifica este proceso, como lo indica Ruíz Rivera (2022).
Su exclusión frente a la institucionalización académica revela cómo la colonialidad del saber jerarquiza los conocimientos, privilegia lo académico-profesional bajo parámetros europeos y desvaloriza
la tradición artesanal que sostuvo la vitalidad del teatro popular. Este desplazamiento invisibilizó la
contribución de los Galván e interrumpió la transmisión intergeneracional de un saber escenográfico
arraigado en la práctica, evidenciando que la modernización teatral en México implicó la sistemática
supresión de saberes subalternos (Figura 3).
Figura 3
Taller estudio de Roberto Galván, ca. 1920.

Fuente: INBAL/CITRU. Fondo La carpa en México.
Hacia una descolonización de la mirada historiográfica
Ante esta constatación, la tarea del o la investigadora contemporánea no puede limitarse a denunciar estas exclusiones. Se debe emprender una descolonización activa de la mirada historiográfica,
que implica:

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Cuestionar la universalidad de los modelos estéticos europeos y reconocer la validez y complejidad de los sistemas de creación escénica locales.
Rastrear las huellas de las resistencias creativas que, desde los márgenes, desbordaron el marco hegemónico. La escenografía de las carpas, los teatros ambulantes y las fiestas comunitarias
constituye un contra-archivo que desafía la narrativa única.
Revalorizar la materialidad y los oficios, entendiendo que el conocimiento encarnado en los
artesanos es tan fundamental para la historia de la escenografía como las ideas de los directores
consagrados.
En conclusión, la colonialidad del poder y del saber no es un marco teórico externo que se
aplica a la escenografía mexicana, sino la lógica interna que estructuró su canon hegemónico,
definiendo qué era visible y qué permanecería en la sombra, qué era arte y qué artesanía, qué
merecía ser archivado y qué condenado al olvido. Develar esta matriz de poder es el primer
paso indispensable para escribir una historia escenográfica que sea, finalmente, plural y descolonizada.

1.3. Sociología de la imagen y saberes subyugados: Una epistemología desde la praxis
descolonizadora
La contribución de la socióloga, historiadora y activista aymara Silvia Rivera Cusicanqui es
crucial para radicalizar y encarnar el análisis decolonial de la escenografía mexicana. Su propuesta de
la sociología de la imagen no es un método analítico, sino una posición epistemológica y política que
emerge de su praxis en el Taller de Historia Oral Andina (THOA). Esta aproximación permite leer la
escenografía no como mera representación o arte decorativo, sino como un hecho social total que condensa memorias silenciadas, resistencias cotidianas y saberes subyugados (Rivera Cusicanqui, 2010,
p. 55). La autora sostiene que, en el contexto colonial, “las palabras no designan, sino encubren” (p.
19), funcionando como un “registro ficcional, plagado de eufemismos que velan la realidad en lugar de
designarla” (p. 19). Frente a esta insuficiencia del lenguaje verbal, las imágenes —y por extensión, las
prácticas escenográficas— funcionan como archivos alternativos que permiten “descubrir sentidos no
censurados por la lengua oficial” (p. 20).
Frente a la historia oficial del teatro, que privilegia los grandes montajes en escenarios institucionales
y las narrativas escritas de directores y dramaturgos, una mirada inspirada en Rivera Cusicanqui se
orienta hacia las memorias subterráneas (p. 62). Estas no residen en los archivos consagrados, sino que
palpitan en la materialidad efímera de las carpas, en la adaptabilidad de los teatros ambulantes y en la
ritualidad sincrética de las fiestas patronales. Espacios considerados menores por el canon hegemónico
son, en realidad, depositarios vitales de saberes encarnados que, aunque no legitimados por la academia, poseen una potencia creativa y crítica formidable (p. 55).
La sociología de la imagen se revela, por tanto, como herramienta metodológica poderosa
para la descolonización de la mirada historiográfica. Su propuesta se articula en torno a dos operaciones
fundamentales:
1. La imagen como teoría visual crítica. Rivera Cusicanqui (2010) analiza los dibujos del

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cronista indígena Waman Poma de Ayala no como ilustraciones, sino como una sofisticada “teorización
visual del sistema colonial” (p. 22). Allí donde el discurso escrito puede ser cooptado por la lógica del
colonizador, la imagen conserva la capacidad de articular una crítica radical. Por analogía, los bocetos
de escenografía, la disposición espacial en una carpa o los elementos rituales reutilizados en el teatro
popular pueden leerse como textos visuales que teorizan, desde la práctica, sobre identidad, poder y
resistencia.
2. El efecto flash back como método histórico. Rivera Cusicanqui (2010) propone aplicar
nociones cinematográficas como el flash back a la interpretación de imágenes históricas. Este procedimiento permite “explorar otras aristas, hipotéticas, de su pensamiento” (p. 25) y conectar el pasado
con las luchas del presente. En el contexto escenográfico, esto implica observar una fotografía de una
escenografía popular de los años treinta no como vestigio estático, sino como nodo que conecta con las
memorias subterráneas (p. 62) de las comunidades que la hicieron posible, cuyos ecos pueden rastrearse en prácticas teatrales comunitarias contemporáneas.
En Ch’ixinakax utxiwa: Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores (Rivera
Cusicanqui, 2010), la autora desarrolla una metodología que se opone explícitamente a las lecturas historicistas y “las apreciaciones basadas en ideas de ‘autenticidad’ y autoría” (p. 30) que han dominado
la academia. Desde esta perspectiva, el valor de una práctica o un artefacto escenográfico no reside en
su fidelidad a un modelo europeo ni en su autoría individual, sino en su potencial interpretativo y en su
capacidad para revelar “una percepción moral y política de lo ocurrido” (p. 31).
Aplicar este marco a la escenografía mexicana implica un viraje radical:
a) Dejar de buscar obras maestras para rastrear procesos creativos colectivos.
b) Leer la escenografía como texto visual donde se inscriben relaciones de poder coloniales
y de género.
c) Buscar en lo popular no lo folclórico, sino la persistencia de una memoria ch’ixi —esa
mezcla contradictoria en la que lo indígena y lo occidental coexisten en paralelo sin fusionarse— que desafía la pureza imaginada del canon (p. 7).
En definitiva, la sociología de la imagen provee herramientas para construir una historiografía
escenográfica que no solo incluya nuevos contenidos, sino que transforme las categorías con las que
comprendemos lo teatral. Se trata de una apuesta por una memoria que no es propiedad de las instituciones, sino un flujo vivo que circula en los saberes subyugados de artesanos, escenógrafas populares
y comunidades que, desde los márgenes, han seguido haciendo teatro y creando mundos, alimentando
una memoria escenográfica crítica y descentrada del canon instituido.
1.4. Interseccionalidad: Género, clase y raza en la arquitectura oculta de la producción
escenográfica
Un análisis que se limite a develar la colonialidad del saber en la escenografía mexicana resultaría incompleto sin una perspectiva interseccional que articule críticamente las categorías de género,
clase y raza. El canon hegemónico no es únicamente eurocéntrico; es una estructura profundamente
patriarcal y clasista que naturalizó una jerarquía de valores y una división sexual del trabajo creativo.

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Como demuestra Ruíz Rivera (2020) en su estudio sobre la invisibilidad de las escenógrafas, estas
profesionales fueron doblemente marginadas: por su género y por el carácter colectivo y artesanal de
su labor, el cual chocaba frontalmente con el mito romántico del genio creativo individual, solitario
y predominantemente masculino (p. 107). Esta marginación no fue un efecto colateral, sino un pilar
estructural del sistema de exclusión (Figura 4).
Figura 4
Julio Prieto y Graciela Castillo del Valle, ca. 1949.

Camerinos del Palacio de Bellas Artes.
Fuente: INBAL/CITRU. Archivo Graciela Castillo del Valle.
La división sexual del trabajo en el teatro mexicano replicó y reforzó las estructuras más
amplias de la colonialidad interna. Los puestos asociados con la dirección, la conceptualización y la
autoría intelectual —ámbitos considerados de creación pura— fueron abrumadoramente monopolizados por hombres. Por el contrario, las labores de realización material, confección de vestuario, elaboración de utilería y ejecución técnica —actividades despreciativamente etiquetadas como manuales o
artesanales— recayeron predominantemente en mujeres, muchas de las cuales permanecen en absoluto
anonimato histórico. Esta dicotomía entre el trabajo intelectual (masculinizado) y el trabajo manual
(feminizado) es un legado directo de lo que Aníbal Quijano (2000) identificó como la colonialidad del
poder, un patrón que asigna valor y estatus en función de la proximidad a la razón europea y masculina
(p. 201).
Esta jerarquía se sustentaba en una epistemología patriarcal que desvalorizaba sistemáticamente los saberes feminizados. Los conocimientos técnicos y artesanales, transmitidos con frecuencia
de manera oral y corporal en talleres y salas de ensayo, carecían del prestigio de los discursos teóri-

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cos. Como indica Rivera Cusicanqui (2010), existe toda una tradición de saberes subyugados (p. 55)
que, al no estar codificados según los cánones académicos occidentales, son relegados al ámbito de lo
no-pensado o lo meramente utilitario. La labor creativa de figuras como Castillo del Valle o Medina
fue frecuentemente absorbida por la narrativa del director-genio6. Este fenómeno de apropiación simbólica no solo invisibilizó la autoría femenina, sino que operó una descalificación epistemológica: al
categorizar el diseño de vestuario o la utilería como manual, el canon despojó a estas creadoras de su
estatus como intelectuales de la escena, reduciéndolas a facilitadoras técnicas de una visión masculina
preestablecida.
La dimensión de clase y raza se entrelaza de manera compleja con esta opresión de género.
Las mujeres indígenas y mestizas de clases populares no solo enfrentaban la barrera de género, sino
también la descalificación de sus saberes por su condición de clase y su pertenencia cultural. Sus
prácticas creativas, a menudo enraizadas en tradiciones comunitarias y no en la formación académica
institucional, eran folclorizadas o directamente ignoradas por el circuito teatral legitimado. El canon
hegemónico, por lo tanto, funcionaba como un dispositivo de blanqueamiento cultural, donde la figura
del creador legítimo era, por defecto, masculina, criolla o mestiza ilustrada y urbana.
La superación de estas estructuras de exclusión exige, por tanto, más que una simple adición
de nombres femeninos a la historia oficial. Implica una reconceptualización radical de la autoría y la
creatividad que ponga en el centro la naturaleza colaborativa y material de la escenografía. Significa
desmontar la ficción del genio individual y reconocer el tejido colectivo de saberes —técnicos, artesanales, comunitarios— que constituyen el hecho teatral. Solo mediante esta mirada interseccional y descolonizadora podremos rescatar del olvido a esas innumerables trabajadoras de la escena cuya labor,
aunque invisible, fue fundamental para construir la memoria material del teatro mexicano.
2. Desarrollo analítico: Mecanismos de invisibilización y resistencias creativas
2.1. El mito de la modernidad porfiriana: Europofilia y desprecio de lo local
El periodo porfiriano (1876-1911) constituye un momento fundacional en la configuración del
canon hegemónico de la escenografía mexicana, donde se establecieron parámetros de valoración estética que privilegiaron lo europeo sobre lo local. La construcción de teatros como el Juárez en Guanajuato (1903) y el Principal en la Ciudad de México fue celebrada como símbolo de progreso y civilización.
Sin embargo, detrás de esta narrativa se escondía un proyecto político de blanqueamiento cultural que
buscaba situar a México en el mapa de la civilización occidental (Ortiz Bullé Goyri, 2010, p. 93). Estos
teatros funcionaron como emblemas del progreso (Romero Vázquez y Betancourt Mendieta, 2020, p.
265) que materializaban visualmente el ideal modernizador del régimen.
En el sentido de la colonialidad del poder y del saber formulada por Quijano y Mignolo, la
adopción del modelo del teatro a la italiana no representó una simple transferencia técnica, sino un acto
de mímesis colonial mediante el cual las élites buscaban emular a Europa y marcar distancia respecto
La concepción del director-genio formulada por Edward Gordon Craig en la Inglaterra de principios del siglo XX respondía
al ideal de elevar el teatro a la categoría de las bellas artes, siguiendo una genealogía que se remonta al Renacimiento italiano.
Esta ideología, que privilegia la autoría individual y desplaza la dimensión colectiva de la creación escénica, ha sido cuestionada
desde perspectivas decoloniales en el Sur global. Guerra Arjona y la Asamblea Opaca (2025) señalan que la insistencia en la
figura del autor único reproduce jerarquías coloniales del saber y oculta las prácticas comunitarias y colaborativas que sostienen
la producción artística.
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de lo indígena y lo popular, asociados con el atraso (Mignolo, 2003, p. 89). Esta arquitectura organizaba los cuerpos e instituía un régimen de miradas que naturalizaba las diferencias de clase. Como se
analizó previamente en relación con la matriz de poder (Bitrán Goren, 2021, p. 5), la disposición del
espacio en el Teatro Juárez y el Palacio de Bellas Artes no solo segmentaba al público por su capacidad
económica, sino que consagraba la experiencia estética como un privilegio de clase, donde la visibilidad del escenario era directamente proporcional al estatus social del espectador.
La escenografía de este periodo, dominada por el paradigma pictórico de telones pintados
y decorados bidimensionales, operaba bajo la misma lógica colonial (García, 2013, p. 18). Los escenógrafos mexicanos fueron formados para reproducir paisajes y arquitecturas europeas mediante la
técnica del telón de boca y la perspectiva pictórica, creando un imaginario visual ajeno al contexto
local. Este fenómeno se explica también por el carácter textocentrista del teatro en los grandes recintos,
donde todos los elementos de la puesta en escena —incluida la escenografía— estaban subordinados
al texto dramático. La mayoría de las obras provenían de dramaturgos europeos, reforzando la mímesis
colonial que privilegiaba modelos estéticos ajenos a la realidad mexicana.
Un ejemplo paradigmático es Manuel Eduardo de Gorostiza, considerado el dramaturgo más
representado en México durante el siglo XIX. Aunque nació en Veracruz, realizó sus estudios en España y vivió allí cerca de dos décadas, adoptando ideologías eurocentristas que se reflejaron en su
obra (Reyes Palacios, 2009). Su producción dramatúrgica muestra cómo el pensamiento europeizante
permeaba el teatro mexicano, consolidando un modelo escénico en el que la escenografía quedaba
supeditada a la textualidad colonial. Como documenta Escobar (2012), este sistema de representación
“privilegiaba la ilusión de profundidad mediante pinturas sobre telones” que replicaban modelos franceses e italianos (p. 24).
No obstante, incluso dentro de este marco rígido, emergieron espacios de negociación y resistencia. Investigaciones recientes demuestran cómo algunos escenógrafos, particularmente los anónimos artistas que trabajaron en el Teatro Principal, introdujeron elementos y soluciones técnicas que
respondían a los gustos y condiciones específicas del público mexicano (Barbosa Sánchez, 2015, p.
77). Estas adaptaciones incluían:
•

La incorporación de motivos locales en los diseños de telones y utilería.

•

La modificación de las técnicas de perspectiva para adaptarse a las dimensiones de los
teatros mexicanos

•

El uso de materiales autóctonos en la construcción de escenografías.

Estas prácticas constituyen lo que podríamos denominar tácticas de apropiación creativa
mediante las cuales los artistas locales subvertían discretamente el modelo importado. Como sugiere
Barbosa Sánchez (2015), en los intersticios del formalismo europeizante “se desarrollaron soluciones
específicas para las condiciones locales” (p. 78), demostrando que la escenografía porfiriana no fue un
simple calco, sino un campo de negociación cultural.
Esta tensión entre imposición y apropiación refleja lo que Rivera Cusicanqui (2010) identifica
como la dinámica del mundo al revés (p. 25), donde las estructuras coloniales conviven con prácticas
de resistencia que las desbordan. Los teatros porfirianos, aunque diseñados como templos de la cultura europea, terminaron albergando expresiones creativas que desafiaban el proyecto civilizatorio que
pretendían encarnar.

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2.2. La Revolución Mexicana: ¿Ruptura o reconfiguración de la colonialidad?
La historiografía tradicional ha presentado a la Revolución Mexicana (1910-1920) como un
parteaguas que democratizó la cultura y abrió el camino hacia un arte nacional. Si bien es cierto que el
conflicto armado dinamitó estructuras porfirianas, una mirada decolonial obliga a matizar este relato
triunfalista. La Revolución no eliminó la colonialidad, sino que la reconfiguró bajo nuevas formas discursivas e institucionales. Como advierte Rivera Cusicanqui (2010), los procesos de aparente inclusión
suelen operar una “domesticación de lo indígena y lo popular” (p. 71), vaciándolos de su potencial
crítico para convertirlos en ornamento de la identidad nacional (Figura 5).
Figura 5
Carpa Salón Amaro, 1925.

Reprografía del Archivo Casasola.
Fuente: INBAL/CITRU. Fondo Escenografía Mexicana.
El conflicto tuvo un impacto material evidente en la práctica escenográfica. La destrucción
de teatros formales y la proliferación de espacios efímeros —carpas, patios, plazas— generó lo que
Martínez Aguilar (2019) identifica como una democratización forzosa de la escenografía (p. 167). Los
escenógrafos, obligados a trabajar con recursos limitados y en condiciones de alta movilidad, desarrollaron soluciones creativas y flexibles que desafiaban el formalismo y la tecnificación porfiriana. El
teatro popular, como el género chico estudiado por Bryan (1983), experimentó un renacimiento y ganó
visibilidad sin precedentes, constituyéndose en una de las expresiones culturales más dinámicas y masivas del periodo (p. 145). En estos espacios alternativos, la escenografía se liberó de la obligación de
emular cánones europeos y pudo experimentar con estéticas más cercanas a la sensibilidad y el humor
populares.
Sin embargo, esta efervescencia creativa pronto fue disciplinada por el proyecto cultural posrevolucionario. El Estado emergente, en su búsqueda por construir una identidad nacional unificada,
instrumentó un nacionalismo estatalizante que operó mediante exclusiones sutiles pero efectivas. El
muralismo fue consagrado como arte nacional por excelencia, recibiendo financiamiento estatal y re-

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conocimiento institucional, mientras que otras expresiones, como la escenografía de las carpas o el
teatro campesino, fueron progresivamente marginadas por considerarse no serias o no modernas. Esta
dinámica ilustra lo que Rivera Cusicanqui (2010) describe como la paradoja de la recolonización: la
retórica de la inclusión y el mestizaje sirve, en la práctica, para neutralizar la diferencia radical y convertirla en un elemento administrable dentro del orden hegemónico (p. 71).
La creación de instituciones como la Secretaría de Educación Pública (1921) y, posteriormente, el Instituto Nacional de Bellas Artes (1946), si bien buscaba fomentar las artes, también estableció un sistema de consagración que tendió a privilegiar las expresiones fácilmente incorporables a la
narrativa del México moderno. La escenografía que no se ajustaba a este proyecto —ya fuera por su
carácter popular, su estética disruptiva o su base comunitaria— fue relegada a un estatus secundario,
perpetuando bajo nueva retórica la jerarquía colonial entre lo culto y lo popular. La Revolución, por
tanto, no acabó con la colonialidad, sino que negoció con ella, produciendo una síntesis en la que lo popular fue invitado a la mesa, pero solo bajo los términos definidos por el Estado y sus élites culturales.
En este sentido, la Revolución no fue ni un corte radical ni una continuidad absoluta, sino un momento
de “tensión histórica donde la colonialidad se adaptó a nuevas formas de gestión estatal de lo popular”
(Rivera Cusicanqui, 2010, p. 71).
2.3. El Teatro de Ulises, Teatro de Orientación y Los Contemporáneos: Cosmopolitismo
como colonialidad interna
El Teatro de Ulises (1928), Teatro de Orientación y el grupo de Los Contemporáneos son frecuentemente celebrados en la historiografía tradicional como la irrupción definitiva de la vanguardia y
la modernidad en el teatro mexicano. Su labor de introducir a autores europeos y norteamericanos de
vanguardia como Cocteau, O’Neill y Lenormand, así como su colaboración con el pintor vanguardista
Agustín Lazo en la escenografía, representó una renovación del lenguaje escénico mexicano (Calva,
2002, p. 505). La propuesta estética de Lazo, caracterizada por una plasticidad sintética y simbólica,
rompía conscientemente con el ilusionismo pictórico del naturalismo decimonónico (Figura 6).
Figura 6
Antígona, 1932.

Dirección: Julio Bracho. Escenografía: Agustín Lazo. Espacio: Teatro Orientación
Fuente: INBAL/CITRU, Col. Fotográfica, Fondo
Armando de Maria y Campo.

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No obstante, una lectura decolonial permite problematizar este elogio indiscriminado, revelando lo que podríamos denominar una colonialidad interna en su proyecto intelectual. Su cosmopolitismo, aunque valioso como apertura, se construyó sobre un profundo desprecio por las expresiones
locales y populares, consideradas manifestaciones de un México bárbaro que debía superarse mediante
la asimilación acrítica de la cultura europea (Ortiz Bullé Goyri, 2002, p. 521). Como expresa Mignolo
(2003), la lógica colonial se reproduce incluso en los gestos que aparentemente pretenden trascenderla,
pues “la búsqueda de la modernidad implica, demasiado a menudo, la negación de la colonialidad”
(p. 112).
Esta epistemología de la negación del sustrato cultural local configura lo que Rivera Cusicanqui (2010) identificaría como un patrón de mímesis colonial (p. 53), donde las élites ilustradas buscan
legitimidad replicando modelos metropolitanos y descalificando saberes autóctonos. El proyecto de
Los contemporáneos, en su afán por conectarse con las corrientes artísticas parisinas, operó una sistemática exclusión de las tradiciones escénicas populares que, desde las carpas y los teatros barriales,
estaban desarrollando formas de modernidad alternativas.
La dimensión conflictiva de este proyecto se evidencia en la recepción crítica de la época,
donde fueron acusados de ser extranjerizantes y afeminados (Prensa INBAL, 2018). Estos epítetos no
constituían meras críticas estéticas, sino acusaciones políticas que revelan cómo la construcción de la
nacionalidad posrevolucionaria estaba profundamente entrelazada con nociones de masculinidad, raza
y autenticidad cultural. Como explica Monsiváis (2000), la acusación de afeminamiento funcionaba
como un marcador de alteridad que cuestionaba su legitimidad para representar lo mexicano (p. 87).
El canon hegemónico, al celebrar a Los Contemporáneos como pioneros de la modernidad
teatral, ha tendido a ocultar esta dimensión excluyente de su proyecto, presentando su cosmopolitismo
como un gesto puramente progresista. Sin embargo, como advierte Bhabha (2002), el cosmopolitismo
de las élites del Sur global frecuentemente enmascara un complejo de inferioridad cultural que refuerza, en lugar de subvertir, las jerarquías coloniales (p. 45). La paradoja del Teatro de Ulises reside en que
su gesto transgresor reproducía la misma lógica de desprecio hacia lo local que caracterizó al proyecto
civilizatorio porfiriano, actualizándola bajo el disfraz de la vanguardia internacional.
2.4. La institucionalización posrevolucionaria: El INBA y la profesionalización de la
exclusión
Los archivos del Fondo Escenografía Mexicana del CITRU muestran que los montajes oficiales priorizaban un realismo psicológico europeizante y un ideal de espectacularidad acorde con el
proyecto nacionalista oficial, marginando expresiones híbridas o radicalmente experimentales (Escobar, 2012, p. 28). Antonio López Mancera, primer jefe del Departamento de Producción Teatral (19521978), ejemplifica esta élite institucional homogénea y dependiente del Estado posrevolucionario (Secretaría de Cultura, 2024).

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Figura 7
La verdad sospechosa, 1934.

Obra inaugural del Palacio de Bellas Artes.
Dirección: Alfredo Gómez de la Vega.
Escenografía: Carlos González.
Fuente: INBAL/CITRU. Fondo Escenografía Mexicana.
Este proceso de domesticación de la escenografía (Figura 7) puede entenderse como una manifestación de lo que Mignolo (2003) denomina la colonialidad del saber (p. 67), donde los criterios
de validación del conocimiento reproducen las jerarquías epistémicas establecidas durante la colonia.
La profesionalización a través del INBA implicó así la progresiva desconexión de la escenografía de
sus raíces populares y comunitarias, transformándola en una disciplina especializada, reglamentada y
funcional al proyecto de construcción nacional hegemónico. Los saberes técnicos de carpinteros, sastres y pintores especializados —muchos de ellos anónimos— que durante generaciones habían dado
vida material a las puestas en escena, fueron subordinados al conocimiento teórico-académico de los
nuevos escenógrafos institucionales, perpetuando bajo nuevas formas las exclusiones históricas del
campo cultural mexicano.
2.5. La (in)visibilidad de las escenógrafas: El patriarcado en la sombra
El canon hegemónico ocultó sistemáticamente a escenógrafas como Fiona Alexander, Graciela Castillo del Valle, Félida Medina y Marcela Zorrilla mediante el silencio en el archivo y la omisión
historiográfica (Ruíz Rivera, 2020, p. 105). Esta exclusión replicó una división sexual del trabajo que
asignaba a hombres la concepción artística y a mujeres la ejecución material, un patrón patriarcal que
reserva la esfera simbólica para lo masculino (Segato, 2016, p. 92). El archivo fotográfico de Castillo
del Valle en el CITRU (ca. 1950) muestra su colaboración con López Mancera en posiciones secundarias, pese a contribuciones creativas equivalentes, demandando una sociología de la imagen para
rastrear huellas visuales no censuradas (Rivera Cusicanqui, 2010, p. 20) (Figura 8).

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Figura 8
Graciela Castillo del Valle, Antonio López Mancera y Celia “La Güera” Guerrero en el Palacio
de Bellas Artes, 1950.

Fuente: INBAL/CITRU. Col. Fotográfica. Archivo Graciela Castillo del Valle.
La recuperación de su trabajo trasciende un ejercicio de justicia arqueológica. Implica desmontar la noción misma de autoría y genialidad que sustenta el canon hegemónico, conceptos heredados del romanticismo europeo que privilegian al individuo (masculino) sobre lo colectivo. Las escenógrafas, como demuestran los estudios de caso de Ruíz Rivera (2020), a menudo desarrollaron prácticas
creativas profundamente colaborativas, en diálogo horizontal con directoras, actrices, vestuaristas y
técnicas, generando metodologías de creación que desbordaban el modelo individualista y patriarcal
predominante (p. 112).
Figura 9
Boceto de escenografía para Los soles truncos, 1977.

Dirección: Nancy Cárdenas. Escenografía: Félida Medina. Vestuario: Cristina Sauza.
Fuente: Archivo Particular Félida Medina.

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Esta visibilización exige una auténtica revolución metodológica en la forma de escribir la
historia del teatro. Como propone Rivera Cusicanqui (2010), se requiere desarrollar una sociología de
la imagen que permita leer entre líneas de los archivos visuales y “descubrir sentidos no censurados
por la lengua oficial” (p. 20). En el caso de las escenógrafas, esto implica rastrear sus huellas en los
bordes de las fotografías, en los registros administrativos de producción, en las memorias orales de sus
colaboradoras y en los bocetos y maquetas que sobrevivieron al olvido institucional (Figura 9). Solo
mediante esta aproximación metodológica disruptiva podremos comenzar a tejer una historia de la
escenografía mexicana que reconozca el papel fundamental de estas creadoras en la configuración del
paisaje teatral nacional.
2.6. Resistencias y contra-archivos: Hacia una escenografía otredad
Las resistencias emergieron en teatros de carpa, con escenografías portátiles que priorizaban
síntesis y conexión popular sobre ilusionismo oficial (Bryan, 1983, p. 152). Grupos independientes de
los 1960-1970, como el de María Alicia Martínez Medrano (Teatro Campesino de Tabasco), exploraron
escenografías integrales centradas en cuerpo y espacio comunitario, desplazando el textocentrismo
europeo. Estas prácticas forman un contra-archivo de “armas de los débiles” (Scott, 1990, p. 136) que
exige una mirada ch’ixi, sosteniendo contradicciones culturales sin síntesis forzada (Rivera Cusicanqui, 2010, p. 89).
El teatro de carpa, por ejemplo, desarrolló una escenografía portátil, económica e ingeniosa que dialogaba directamente con el humor y la sensibilidad popular. Sus escenógrafos, anónimos en su mayoría,
crearon un lenguaje visual basado en la síntesis, la sugerencia y la complicidad con el público, muy
distante del ilusionismo pictórico y la grandilocuencia de los teatros oficiales. Como documenta Bryan
(1983), estas expresiones populares “constituyeron un espacio de autonomía creativa donde se desarrollaron formas escénicas alternativas al modelo europeizante” (p. 152). La materialidad precaria de
estas escenografías no era solo una limitación económica, sino una elección estética que privilegiaba la
inmediatez y la conexión emocional con el espectador.
De manera similar, las puestas en escena de grupos independientes en los años sesenta y setenta exploraron una escenografía integral que cuestionaba la primacía del texto dramático y ponía el acento en
el cuerpo, el espacio y la experiencia sensorial. Trabajos pioneros de creadoras como Félida Medina
en montajes como Cementerio de automóviles (1968) y Los albañiles y, posteriormente, la obra crítica
y experimental de Jesusa Rodríguez (Figura 10) en espacios alternativos, contribuyeron a desplazar
el modelo textocentrista heredado de la tradición europea, como ya se ha mencionado. La obra de
Alejandro Luna (posterior a 1975 y que aquí se menciona como horizonte, no como corpus central
de este relato), quien declaró que “la escenografía no existe, existe el teatro” (Montoya, 2022, p. 3),
representa un punto culminante de esta búsqueda de una escenografía descolonizada, que ya no servía
para decorar sino para significar. Como explica el propio Luna en entrevista con Montoya (2022), su
propuesta buscaba “desmantelar la noción de escenografía como telón de fondo para construirla como
un elemento orgánico del hecho teatral total” (p. 4).

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Figura 10
Concilio de amor, 1987.

Dirección: Jesusa Rodríguez. Escenografía: Tolita Figueroa y José Manuel Rodríguez. Vestuario: Tolita
Figueroa. Música: Liliana Felipe.
Fuente: INBAL/CITRU.Colección Fotográfica General.
Estas prácticas de resistencia exigen, como propone Rivera Cusicanqui (2010), una mirada
ch’ixi (p. 89): una visión capaz de sostener la contradicción y de reconocer la coexistencia de múltiples
temporalidades y lógicas culturales sin forzar su síntesis u homogeneización. Esta perspectiva nos
permite leer en las grietas del archivo oficial las huellas de esas otras escenografías que desbordaron el
canon: desde las adaptaciones creativas de los escenógrafos anónimos del Teatro Principal durante
el Porfiriato (Barbosa Sánchez, 2015, p. 77) hasta las propuestas espaciales radicales del teatro campesino e indígena que emergió en los años setenta.
Recuperar estos contra-archivos no es un ejercicio de nostalgia, sino un acto de justicia epistémica que permite, como recalca Rivera Cusicanqui (2010), “reactualizar aspectos no conscientes del
mundo social” (p. 19) y visibilizar las múltiples modernidades que coexistieron en el México del siglo
XX. Solo mediante esta aproximación podremos comenzar a tejer una historia de la escenografía mexicana que honre su complejidad y riqueza, más allá de las narrativas hegemónicas que han dominado la
historiografía.
Conclusiones interpretativas: Hacia una memoria escenográfica dialógica
El análisis realizado a lo largo de esta investigación permite concluir que la historiografía
de la escenografía mexicana entre 1895 y 1975 ha estado estructurada por un canon hegemónico que
no constituye un reflejo natural de los hechos, sino una construcción política al servicio de proyectos
nacionales que fueron, simultáneamente, coloniales y patriarcales. Este canon operó mediante meca-

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nismos de exclusión —eurocentrismo, profesionalización elitista, invisibilización de las mujeres— que
han distorsionado la comprensión del pasado escénico. La adopción del modelo del teatro a la italiana
durante el Porfiriato, analizada en el apartado 2.1, no fue una simple transferencia técnica, sino un acto
de mímesis colonial mediante el cual las élites buscaron emular Europa, distanciándose de lo indígena
y lo popular (Mignolo, 2003, p. 89).
La aplicación de la hermenéutica de Ricœur y de los estudios decoloniales ha permitido desmontar estos mecanismos y demostrar que la memoria histórica es, en realidad, un campo de batalla
simbólico. Ricœur señala (2003) que existe una dialéctica fundamental entre memoria y olvido donde
“el trabajo del duelo es el precio de la memoria” (p. 85). Frente a la historia única del canon, es necesario oponer una memoria dialógica capaz de escuchar las múltiples voces silenciadas: las de los artesanos, las de las escenógrafas, las de los creadores populares cuyas prácticas de resistencia analizamos
en el apartado 2.6.
Esta tarea de descolonización historiográfica trasciende el mero ejercicio académico para adquirir implicaciones éticas y políticas. El trabajo de la memoria se convierte, en palabras de Ricœur
(2004), en un “acto de justicia hacia los ausentes” (p. 112). Recuperar las contribuciones de los marginados no se reduce a “hacerles un lugar” en la historia, sino a restituirles su dignidad histórica y reconocerlos como sujetos plenos de su propio destino. La invisibilización de las escenógrafas, documentada
en el apartado 2.5, responde a lo que Segato (2016) identifica como la estructura patriarcal que reserva
para los hombres el dominio de la esfera simbólica (p. 92).
En este sentido, este artículo propone una serie de desplazamientos epistemológicos fundamentales para futuras investigaciones:
1. Del genio individual a la creación colectiva. Desmantelar el mito del autor único y reconocer el carácter colaborativo de la escenografía, tal como practicaron las escenógrafas en sus trabajos
colectivos (apartado 2.5).
2. De la obra al proceso. Desplazar la mirada de los productos terminados hacia los procesos
creativos, las condiciones laborales y las redes de colaboración que los hicieron posibles, incluyendo
los espacios efímeros de la Revolución Mexicana (apartado 2.2).
3. Del centro a los márgenes: Prestar atención sistemática a los espacios y prácticas considerados periféricos (carpas, teatros ambulantes, comunidades), donde a menudo se encuentran las
innovaciones más radicales, como en el teatro de carpa (apartado 2.6).
4. De lo visible a lo invisible: Desarrollar metodologías, como la sociología de la imagen
propuesta por Rivera Cusicanqui (2010, p. 19), capaces de leer los silencios de los archivos, interpretar
huellas indirectas y reconstruir las biografías de quienes no firmaron sus obras.
Solo mediante una epistemología otra, descolonizada y feminista, podremos construir una
historia de la escenografía mexicana fiel a la complejidad del pasado y útil para los desafíos del presente. Una historia que, en palabras de Rivera Cusicanqui (2010), no aspire a la síntesis totalizadora,
sino que sepa “habitar en la contradicción y celebrar la riqueza de lo múltiple” (p. 89), reconociendo
que el periodo 1895-1975 no fue una secuencia lineal de desarrollo, sino un complejo momento de negociación entre tradiciones, de experimentación con nuevas posibilidades expresivas y de construcción
gradual de un campo profesional autónomo que nunca logró silenciar las voces que desde los márgenes
insistían en contar otra historia.

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�Artículo de investigación

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�Artículo de investigación

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 03 de noviembre de 2025
ACEPTADO: 08 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.31

El sacrificio autoficcional como
medio para la construcción del
cuerpo poético: Identidad poética
de María Velasco en Talaré a los
hombres de sobre la faz de la tierra

Autofictional Sacrifice as a Means of the Poetic Body Contruction: The Poetic Identity of
María Velasco in Talaré a los hombres de sobre
la faz de la tierra (I Will Cut Men Down from
the Face of the Earth)
Mayra Valeria Carbajal Silva1
Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) / Lima, Perú
Contacto: mvcarbajals@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0007-7228-4275

Mayra Valeria Carbajal Silva 1

Licenciada en Teatro por la Pontificia Universidad Católica del Perú y Magíster en Artes Plásticas, Electrónicas y del
Tiempo por la Universidad de Los Andes, Colombia. Sus ejes de investigación se centran en las narrativas del yo y
autoficcionales, donde busca responder interrogantes con respecto a las representaciones estéticas de estas narrativas
en el espacio escénico.
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�Artículo de investigación

El sacrificio autoficcional como medio
para la construcción del cuerpo poético:
Identidad poética de María Velasco en
Talaré a los hombres de sobre la faz de la
tierra
Autofictional Sacrifice as a Means of the Poetic Body
Contruction: The Poetic Identity of María Velasco in
Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra
(I Will Cut Men Down from the Face of the Earth)
Resumen
El presente trabajo pretende demostrar que una característica autoficcional supone el sacrificio
como elemento clave y que culmina en la conformación de un cuerpo poético. Para ello, se
ha buscado responder a la pregunta en torno a cómo la autoficción funciona como medio para
generar cuerpos poéticos a partir del sacrificio en el caso de la obra de María Velasco, Talaré a
los hombres de sobre la faz de la tierra. Para ello, el análisis toma la idea de que la autora brinda
un personaje a partir de ella misma en la historia. Con esto se puede afirmar que la autoficción
funciona como herramienta de reconocimiento impulsada por la idea de entrega a situaciones
poco favorables para la construcción identitaria, lo cual permite llegar a un producto poético
como resultado de una afectación artística. De esta manera, la narración de María Velasco en
la obra es un ejemplo relevante y característico de este tipo de sacrificio. Así, el resultado es
un cuerpo sacrificado en sentido metafórico que se hace presente a través de los procesos de
escritura, la rememoración de hechos y la conformación identitaria.
Palabras clave: autoficción, María Velasco, cuerpo poético, dramaturgia del yo, teatro
contemporáneo, sacrificio
Abstract
This paper aims to demonstrate that one of the defining characteristics of autofiction is sacrifice
as a key element, culminating in the formation of a poetic body. To this end, it explores how
autofiction operates to generate poetic bodies through sacrifice, specifically in the case of María
Velasco’s work Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra (I Will Cut Down the Men from
the Face of the Earth). The analysis focuses on the author’s construction of a character based on
the author herself within the narrative. This suggests that autofiction functions as a tool for selfrecognition, driven by the act of exposing oneself to situations that hinder identity formation.
Such exposure enables the emergence of a poetic product resulting from artistic affectation.
Thus, María Velasco’s narrative constitutes a relevant and characteristic example of this type of
sacrifice. The result is a metaphorically sacrificed body that becomes present through processes
of writing, remembrance, and identity formation.
Keywords: Autofiction, María Velasco, poetic body, dramaturgy of the self, contemporary
theater, sacrifice

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�Artículo de investigación

1. Autofición, el cuerpo y la escritura del yo
La actividad autoficcional traza, a quien se entregue a realizarla, un camino que debe recorrerse
(Campbell, 1959)2. Caminar por este sendero narrativo implica someterse a tiempos en los que se
identificarán verdades, llegarán anagnórisis o se reconocerá la realidad de un cuerpo o una identidad
ficcional. De esta forma, el inicio de una tarea autoficcional nos muestra, a quienes observamos el andar
poético de una narración, el comienzo de un cuerpo (el cuerpo del autor/a), y el final de este que ha
pasado por una afectación o un largo viaje en el sentido metafórico.
La autoficción, como tal, resulta un medio o un camino que el autor/a emprende, sacrificando
partes de sí en un reconocimiento sobre sí mismo, ya que es necesario llegar a una conclusión
identitaria en su propia aventura de vida narrada. En los análisis de textos autoficcionales el sacrificio
y la violencia han sido parte de los temas de debate que considero relevantes como una característica
única al momento de emprender un trabajo autoficcional y que se muestran, en la mayoría de las
veces, más evidentes en la escritura femenina, de manera no excluyente, porque conlleva a una acción
contestataria que se hace de forma escondida y escarba en la memoria para purgar las emociones y los
recuerdos en los contextos en los que, históricamente, las mujeres o la presencia femenina no puede
alzar la voz.
Desde la perspectiva de esta investigación, la escritura autoficcional es un cuerpo presente
que el autor/a ha construido con base en sus memorias y acontecimientos atravesados por la ficción o
inverosimilitud, que, además, contiene un carácter que guarda una experiencia personal. En este sentido
propongo analizar la obra de María Velasco a través del cuerpo poético que construye por medio de
la afectación-sacrificio en Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra (2020), siendo el sacrificio
del personaje autoficcional, o de la acción de escritura autoficcional, un elemento fundamental para las
características autoficcionales. Para ello, el análisis toma al personaje de la autora en la historia y afirma
que la autoficción funciona como herramienta de reconocimiento impulsada por la idea de entrega a
situaciones poco favorables para la construcción identitaria. Esto permite alcanzar un producto poético
como resultado de una afectación artística, estética y metafórica. De esta manera, la narración de María
Velasco en esta obra es un ejemplo relevante y característico de este tipo de sacrificio.
La metodología que seguiré en adelante consistirá en comprender la definición de sacrificio
en un sentido occidental dentro de las creencias judeocristianas con base en los conceptos narrativos de
Sergio Blanco (2018) y Angélica Liddell (2008) y que reforzaré con la construcción de un cuerpo poético
Según Joseph Campbell (1959) un viaje implica un proceso de aventura que un héroe o personaje debe emprender que se
liga con las narraciones y leyendas tradicionales. Si realizamos una comparación con las formas en las que los seres humanos
modernos conformamos nuestras identidades, en el transcurso de la vida representamos a nuestros propios personajes y ellos/
ellas son sometidos a la peripecia de la aventura. Lo que implica perder o renunciar a lo que consideramos importante o parte
de nosotros.
En contraste al monomito de Campbell, se encuentran los análisis de Maureen Murdock que construyen un camino heroico
desde la feminidad como una escapatoria a una afirmación en una conversación que la autora mantuvo con Campbell, en donde
este afirma que “en toda la tradición mitológica, la mujer está ya ahí. Lo único que tienen que hacer es darse cuenta de que
ella es el lugar al que la gente intenta llegar” (Murdock, 2014, p.12). El esquema de Murdock enfatiza otro lado de la construcción heroica femenina haciendo énfasis en una separación y negación de aspectos que las mujeres han considerado como
ejes importantes en sus construcciones identitarias, como la presencia del padre y el intento de agradarle constantemente, la
separación de la idea de feminidad y la reconciliación con la madre. El camino heroico femenino parte de una insatisfacción en
cualquier etapa de la vida.
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�Artículo de investigación

a través de la afectación de la memoria por medio de los conceptos sobre afectación y territorialidad de
Jorge Dubatti (2011 y 2020).
Finalmente, este análisis toma como punto de partida la primera versión de la obra de Talaré…
(2020) porque contiene fotografías que representan un contenido estético interesante y, porque, a
diferencia de otras versiones publicadas de la obra, los títulos se encuentran presentes en el texto.
Esta primera versión fue publicada junto con otras obras de otros autores en el VIII Laboratorio de
Escritura Teatral de la Fundación SGAE dirigido por Yolanda Pallín Herrero. Pronto, el texto dramático
fue estrenado por la misma autora con el cargo de directora de la obra. El texto como tal ha recibido
reconocimientos como el Premio Max a la Mejor autoría teatral y el Premio Internacional del 39
Heidelberger Stückemarkt. También se encuentra publicado en la primera edición de Parte de lesiones
(2022) bajo la editorial La uña rota junto con otros textos de Velasco.
2. Otros puntos de partida
En mis acercamientos al texto de Velasco y a narraciones autoficcionales o escrituras hechas
por mujeres, encuentro una correlación interesante en las características del diario íntimo que es
potenciado por la escritura femenina. Esto ha llamado mi atención como punto de partida para encontrar
un estímulo estético y narrativo que considero relevante para próximos diálogos. La conexión que
se mantiene entre los contextos traumáticos es privilegiada porque responde a violaciones, incesto,
violencia, enfermedad y muerte:
A través de Catherine Cusset, Catherine Millet, Alina Reyes y varias otras escritoras, la
autoescisión y la disociación de la autoficción están vinculadas a nuevos espacios afirmativos del deseo
femenino. Sarah Cooper acredita a Cusset creando un libertinaje distintivo y libre de culpa, mientras
que Philippe Lejeune saluda la controvertida elaboración de la vida sexual de Catherine M. como
‘un acte antropologique original et valentux’. El impacto de estos experimentos insólitos deriva, en
parte, de la posesión por parte de sus autores de experiencias excesivas, a veces violentas, que son los
más fácilmente explorados a través del distanciamiento autoficcional (Jordan, 2012, p. 78, traducción
propia).
La autoficción como medio narrativo para la exploración literaria escrita por mujeres se
vincula con nuevas aspiraciones e interrogantes que el género ha buscado y se abre como un espacio
para resolver dichos cuestionamientos, lo que también abre preguntas sobre si la escritura contiene un
género:
La crítica literaria que practica esas caracterizaciones expresivas y temáticas de lo “femenino”
se basa en una concepción representacional de la literatura según la cual el texto es llamado a expresar
realistamente el contenido experiencia de ciertas situaciones de vida que retratan la “autenticidad” de
la condición-mujer, o bien su “positividad” en el caso de que el personaje ejemplifique una toma
de conciencia anti-patriarcal (Richard, 1993, p. 130).
Existe, también, un punto de encuentro entre diario íntimo y autoficción que se caracteriza por
explorar la inmolación, porque se expone al ser a través del recuento de los sucesos haciendo uso de la
memoria en la narración. Plasmar el trauma o la violencia que padecen algunos grupos marginalizados

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�Artículo de investigación

pareciera que es una característica que le presta formas particulares y ritmos a las escrituras del yo.
Desde la perspectiva de la escritura íntima y autobiográfica hecha por mujeres, Leonor Arfuch (2012)
describe cómo los diarios íntimos organizan narraciones sobre la vida de otros, las vivencias propias
y ajenas. Para la investigadora, la escritura de la propia vida es un medio para la comprensión más
profunda sobre una misma.
Este estilo destaca por contener un carácter intersubjetivo porque le otorga a la escritora “la
posibilidad de alentar una sintonía valorativa entre narrador y su destinatario, tanto respecto
de la experiencia -la ‘vida propia’- como de la ‘vivencia de la vida misma’, es decir la dimensión
ética de la vida en general” y la cualidad de forma que se traduce en “una puesta en forma narrativa,
expresiva -que es también una puesta de sentido” (Archuf, 2012, p. 47). El presente se encuentra
en la comprensión de la vida misma y en la forma narrativa para atormentar la memoria a través de
la reviviscencia en un formato de guerra constante (Archuf, 2012) donde la autora redescubre los
espacios de la memoria. Lo psíquico se ubica en esta escritura como una experiencia fragmentada para
recomponer la memoria y las partes de la autora3 que han sido marginalizadas (Richard, 1993). Para
Silvia Hégéle (2018) el formato diarístico representa trazos de la existencia hechos frases que tienen
la funcionalidad de estructurar una identidad desvanecida, “pero antes de vislumbrar una respuesta, la
autora autoficcional tiene que confrontarse a la duda: ‘but please, don’t ask me who I am. ‘Apassionate,
fragmentary girl’, maybe’” (p. 277).
La confrontación con la memoria y el pasado me lleva a repensar la autoficción a partir del
formato antes expuesto. El sacrificio del bienestar emocional me parece una actividad rumiante dentro
de la autoficción. Regresando al análisis de Richard (1993): existe una representación realista del
contenido de la experiencia de la vida misma.
Llamo a la confrontación de la duda el sacrificio que la identidad femenina debe sobrellevar.
Para Sergio Blanco (2018) la autoficción mantiene una “mecánica de trabajo: establecer un dispositivo
bélico contra uno mismo y sobre todo contra nuestros prejuicios” (p.15). Así, la autoficción promueve
un sacrificio de la cordura o de la estabilidad. Se sacrifica la tranquilidad de una apacigüe mentalidad
que no recuerda a sí misma para escarbar y rememorar o deslizarse del “trauma insoportable a un
trauma que puede soportarlo todo” (Blanco, 2018, p.14).
Según Angélica Liddell (2008), el sacrificio aparece como un elemento importante en la obra
de arte. “En el tiempo de las muertes colectivas es necesario el sacrificio individual como rebeldía o
barricada. El arte, sacrificio íntimo en un espacio público, es nuestra rebeldía. Gracias al sacrificio
poético recuperamos la identidad que perdemos en la masacre” (2008, párr. 1). Esto defiende la unicidad
Es necesario hacer una salvedad a esta característica para democratizar el espacio de la intimidad y alejarse del comportamiento
sistemático de las culturas hegemónicas patriarcales que segregan y estigmatizan los comportamientos a ciertos sectores para
categorizarlos. Considero que, si en esta investigación se realizará una categorización de algún tipo, es necesario alejarse de las
naturalezas tiránicas. Por ello, me apego a las ideas de Nelly Richard (1993) en su crítica a la escritura femenina que estipula
que la escritura puede tener un género: “cada vez que una poética o que una erótica del signo rebalsa el marco de retención/
contención de la significación masculina con sus excedentes rebeldes (cuerpo, libido, goce, heterogeneidad, multiplicidad, etc.)
para desregular la tesis del discurso mayoritario” (p. 132).
Esta democratización permite a todos aquellos que no se identifiquen con lo que estipulan los sistemas masculinos a rebalsar la
tentación de ellos haciendo uso del cuerpo y de otros aspectos que lo afectan y transforman como la libido, goce, la heterogeneidad, etc., con la finalidad de desencajar el discurso de lo general (Richard, 1993).
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�Artículo de investigación

que resulta de las escrituras del yo. El cuerpo poético aparece como la identidad generada luego de la
reconstrucción de los fragmentos de la identidad femenina que se desvanecen en la sociedad.
Hasta ahora, como definición de sacrificio, es posible contener dentro de este concepto la
acción de pasar por el tormento de mirar al pasado haciendo uso de la memoria. En el caso de las
escrituras del yo, sean estas autoficcionales o, como se ejemplificó, diarísticas, la presencia identitaria
es relevante para definir el carácter de ese sacrificio.
3. El cuerpo como elemento para narrar
Esta investigación pretende encontrar un cuerpo poético que se construye con base en una
entrega de un cuerpo social que coloca un artista en su obra de arte. Para explicar ello abordo la
concepción del cuerpo poético dentro de la narración autoficcional como un elemento que se genera
desde el sacrificio. Como es para Arfuch (2012): la reviviscencia en un formato de guerra constante al
momento de realizar la escritura; traduzco esto como un proceso de afectación.
Un cuerpo poético surge en un tiempo narrativo y un espacio memorial. El sentido de mediación
que el cuerpo ejerce sobre la escritura y que sucede de regreso al cuerpo físico como un intercambio
puede ser tomado como un compartir generador de un convivio de múltiples niveles constructores
de significados: el convivio entre memoria, escritura y cuerpo, y el convivio entre palabra, cuerpo
construido y receptor. Para ello, las teorías de Jorge Dubatti (2011) pueden alentar la argumentación.
En estos sistemas de significación, la materia o cuerpo semióticos, para Dubatti, son unidades
de diferentes manifestaciones. Sin embargo, Dubatti menciona un segundo cuerpo semiótico que es la
conexión que este cuerpo brinda con un grupo de imágenes. Estas imágenes ponen en manifiesto nuestra
capacidad de producir sentido (2011, p. 97). ¿Cómo es posible encontrar estos cuerpos semióticos en
una dramaturgia autoficcional?:
Ese cuerpo en acción produce un volumen de acontecimientos que se manifiesta organizado
por una nueva forma… La materia dispuesta/tomada se deja informar por la nueva forma, la cual, a
la vez que respeta su entidad, la funde en una nueva organización. Materia informada y nueva forma
constituyen el núcleo originario del ente poético en el acontecimiento (Dubatti, 2011, p. 88).
Para encontrar un cuerpo poético dentro de estos parámetros es necesario comprender que
Dubatti habla de una afectación por la que pasa esta materia. Desde esta perspectiva me parece
fundamental la cita anterior para responder a la última pregunta. Considero que la autoficción brinda
herramientas para potenciar la construcción de un espacio y un tiempo en el que la materialidad del yo
referencial o del autor se convierte en una materialidad poética.
No obstante, estas afirmaciones son un análisis a partir de un convivio entre sucesos teatrales.
Lo primordial, en este caso, sería ubicar un convivio que se genere en un contexto narrativo que
se produce a través de los acontecimientos en la historia. En Teatro Comparado, territorialidad y
espectadores: multiplicidades intraterritoriales, Dubatti (2020) menciona las maneras en las que
generamos territorios con base en la territorialidad. Si bien, las aproximaciones se enfocan en el contexto
teatral, se menciona que la territorialidad, en este contexto, es un espacio subjetivado (p. 30) y que al
partir de la idea de territorialidad, desterritorialidad y reterritorialidad construimos identidades que se

Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |53

�Artículo de investigación

sostienen a través de viajes, caminos y mudanzas. Todo ello sostenido ante un convivio constante con
quien nos observa o, en este caso, nos lee4 (Goffman, 1981).
Otro acercamiento sobre la idea de un cuerpo que se forma o se construye en territorios
autoficcionales lo brinda Mauricio Tossi (2017). Defiende, por un lado, la relación del cuerpo y la
puesta en escena y, por otro, el cuerpo del actor como parte de una dramaturgia del actor. Así, en ambas
posturas el cuerpo resulta ser la materia prima para la representación. Esto se debe a que el cuerpo del
intérprete es un espacio en el que se exponen signos y se crean significados como un laboratorio de
experimentación y exposición. Ya que el cuerpo en el espacio escénico, también en el ámbito social,
expone “su contingencia social y sus mecanismos de significación” (Tossi, 2017, p. 61).
Lo anterior corresponde al primer aspecto que Tossi enfatiza en su análisis del cuerpo en
relación con la escena, el cual empieza a separarse del texto dramático para convertirse en materialidad
estética. En otras palabras, ocurre un brinco estético que trasciende el cuerpo para crear un cuerpo
poético. “Aquí, el cuerpo del actor no es un instrumento de comunicación de signos textuales: por el
contrario, es el puntapié inicial de un trayecto estético y técnico que promociona una mente corporizada
o embodiment” (Tossi, 2017, p. 63).
Este acercamiento me permite conceptualizar “la gestación de un cuerpo singular” (Tossi,
2017, p. 62). La materialidad corporal surge para dar lugar a un cuerpo fenomenológico. Un cuerpo
lleno de significados. Sin embargo, ¿es posible proponer un cuerpo que se construye cuando no se
encuentra en un espacio? Mis interrogantes surgen al haber observado a artistas como Arca que, desde
la cultura pop latinoamericana, expone sobre un cuerpo en constante performatividad en la identidad
social de la artista como en su referencialidad en videoclips. Es más sencillo y claro presenciar un
cuerpo transformado en Arca. A diferencia de ello, la escritura dramática pareciese que carece de
ese aspecto y debe salvaguardarse únicamente en el proceso de creación de significados y símbolos
narrativos que la autora construya y el lector genere. En el caso autoficcional y, eventualmente como se
observará en Talaré…, el cuerpo poético del artista va tomando forma.
El análisis que María José Sánchez Montes (2004) realiza con base en los pensamientos sobre
la escena de Adolphe Appia me parecen relevantes para esta investigación porque fundamentan una
condición para la corporalidad. El cuerpo es un punto unificador entre tiempo y espacio. “Cuerpo como
elemento reconciliador de tiempo y espacio, es decir, denominador común de ambos o única instancia
capaz de poner en relación todas las artes, tanto las denominadas ‘artes del tiempo’ como las ‘artes del
espacio”’ (p. 70).
Una característica de este elemento unificador es la latencia. Es decir, que deberá palpitar
durante la obra de arte y mientras se encuentre en el espacio. De esta forma, la obra de arte es “gobernada
por un principio vivo o viviente” (Sánchez Montes, 2004, p. 71). Así, es posible afirmar que lo que
sucede en la obra de arte contiene cierta verdad porque recibe la ayuda de la materialidad que no solo
es técnica y estética, sino que también es viva. Solo lo que puede mantenerse con vida contiene cuerpo,
incluso las ideas.
Desde la mirada sociológica se pueden tomar como referencias las premisas sobre la construcción identitaria que funciona a
través de auditorios de Erving Goffman (1981).
4

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�Artículo de investigación

Sánchez Montes (2004) destaca un ejemplo de Appia sobre la música como medio para afectar
la materialidad y hacerla viva. “La palabra que se expresa en tiempo, es portadora de pensamiento,
mientras que la música que lo es … de sentimientos, consigue dejar a un lado el ejercicio de la razón”
(p.75).
Según las contemplaciones de Appia, un cuerpo se construye y se desenvuelve a partir de
un medio de afectación. Appia propone que, en primer lugar, debe existir un ente viviente al cual se
haga referencia (Sánchez Montes, 2004, p. 78) que, en este caso, es el cuerpo. En segundo lugar, solo
por la mediación del cuerpo puede el espacio viviente convertirse en resonador (Sánchez Montes,
2004. p.82). Entonces, el carácter vivo acontece al combinar tiempo y espacio, por lo que una primera
afirmación es que la escritura en un formato íntimo posee una temporalidad al rememorar los sucesos
del pasado como una narración (tiempo) en la memoria (espacio). Lo que hacemos nosotros es leer la
sintaxis de un cuerpo que ya ha sido plasmado en la memoria.
De esta manera, a lo que me refiero con cuerpo poético en adelante, es un cuerpo que ha sido
afectado de manera narrativa por el sacrificio y el tormento de hacer pasar al personaje autoficcional
por acontecimientos históricos que agobien la identidad referencial del autor y su personaje.
4. El sacrificio en Talaré a los hombres de sobre la faz de la tierra
Me parece, entonces, relevante y justificado abordar estos conceptos antes expuestos dentro
de la obra de Velasco, porque considero que pueden aparecer de manera orgánica o que haya que
enfrentarse a descifrar algunos elementos que, no obstante, se encuentran ahí.
Las obras de Velasco han sido estudiadas desde diferentes perspectivas, como la de la presencia
animal, la ecológica, el sentido de violencia, la memoria y la autoficción. Si bien el análisis de Talaré
a los hombres de la faz de la tierra no es extenso, existen autores que se han dedicado a examinarla.
Markel Hernández Pérez (2024) describe un análisis autoficcional desde los elementos estéticos de la
obra. Además, plantea la idea de un cuerpo poético estético que delimita la presencia performativa de
este y se potencia a través de la danza y el gesto físico.
Vale la pena, además, considerar a la obra autoficcional al incluir a Velasco como autora de
autoficciones en general. La categorización puede venir desde elementos como que la historia personal
se mostrase a través de la narración (García Barrientos 2014; De la Torre-Espinosa, 2024, p. 103), lo
cual en Talaré… sucede al presenciar el crecimiento del personaje principal, cuyo nombre es también
el de la autora.
De la Torre-Espinoza (2024) asegura que, para comprobar que la obra de Velasco es
autoficcional, es necesario identificar la presencia de una autoconstrucción poética de la experiencia
personal. “La dramaturgia actual femenina tiene un papel relevante ... La autoficción es un recurso
literario que se visibiliza en ciertas obras con autoría femenina ... en María Velasco, en particular, se
observa una aplicación rica de esta estrategia.” (Pérez Cabrera, 2022, p. 52). Del mismo modo, el uso
de la “posmemoria” es un elemento que describe la relación de una generación posterior a la que sufrió
el trauma, que se asocia a la acción de recordar (De la Torre-Espinoza, 2024, p. 104).

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�Artículo de investigación

Para Alayón Galindo (2022), grosso modo, la deducción autoficcional en el drama se basa en
aspectos como la aproximación a la primera persona, la característica ficcional en donde el autor está
presente y el yo que toma la escena y se despliega dentro de códigos poco realistas e inverosímiles
(p.148), generando una confusión entre realidad y ficción. “Se codean, al mismo nivel, con los
personajes reales y los de ficción. ¿Quién es quién? A decir verdad, no existe tanta diferencia entre
unos y otros” (Velasco, 2020, p. 11).
En conversaciones con la autora en propias investigaciones anteriores, el diálogo sobre el
carácter autoficcional de la obra está presente:
MV: Pues mira, realmente siempre voy a hablar en primera persona porque no creo que en la
escritura y tampoco la creación haya fórmulas universales que sean eficaces para todos, pero de alguna
manera, en mi escritura, siempre, lo autoficcional siempre ha sido importante. Siempre he partido
de vivencias propias, creo que no solo para generar un discurso a partir de ella sino también para
generar un discurso hacia el futuro. De alguna manera poner estas vivencias en tela de juicio, ver lo
que habían supuesto con carácter retrospectivo, pero también decir cómo yo me recreaba, o me auto
creaba, o me proyectaba hacia el futuro. Qué discurso podía generar a partir de esto. Y obviamente,
también yo siempre digo que cuando uno hace ese proceso de anamnesis, de recuerdo, está haciendo
una anamnesis no solo de una historia personal sino de la historia colectiva, porque siempre hay una
relación, yo diría, íntima, una relación entrañable con el de afuera. Entonces, yo también confío mucho
en que la sensibilidad va de lo personal a lo colectivo y que cuando yo estoy hablando de una serie de
vivencias, que presupongo compartidas, al menos con muchas personas de mi generación, con muchas
personas que han compartido un contexto geocultural, pues creo que estoy apelando a esa sensibilidad
de lo colectivo y generando ese discurso para el futuro no solo propio, sino también de una generación
(Carbajal Silva, 2021, p. 172).
Es desde aquí que me aferro a una mirada que propone una escritura constructora de un cuerpo
poético en la actividad autoficcional a partir de la obra de María Velasco, Talaré a los hombres de
sobre la faz de la tierra. Creo que es posible observar la presencia de una identidad memorial y textual
traducida en un cuerpo poético que se mantiene por la posmemoria, la multiplicidad y la latencia,
surgidas todas estas características desde el paso por el tormento.
Encuentro que en la naturaleza autoficcional el sacrificio metafórico del que tratan algunos
autores genera un símil con la afectación de un cuerpo en escena o un cuerpo que se afecta en la
producción artística donde el lector de autoficciones convive con esta producción. De esta manera,
la afectación cumpliría el rol técnico del concepto metafórico del sacrificio en las escrituras del yo.
En estos términos, sacrificio y afectación del cuerpo están en el mismo nivel de aparición.
En Talaré… la afectación-sacrificio se presenta en formas en la historia que ayudan a la protagonista
a construir una concepción de su propia identidad. El lector/espectador observa en el texto el
enfrentamiento constante con la contextualización e idiosincrasia de una cultura española que ha
heredado conductas del pasado.

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�Artículo de investigación

Conectar con la naturaleza
En Talaré… la autora comienza la autoficción contextualizándonos en un asado familiar donde
observamos a una niña bajo un árbol. La afectación-sacrificio acontece desde el inicio de la narración,
en el cual la protagonista, en su etapa infantil —que no dejará hasta que se haya reconocido como un
ser diferente a los seres arquetípicos de la sociedad que habita — es despojada por todo aquello que la
caracteriza por su feminidad:
El padre concentrado /en su tosca tarea. / La niña inmóvil, /
con la mirada gacha, / deja uno de los pocos atributos/
de su feminidad en la corteza. / Ahora parece una pelona, /
una de esas mujeres/humilladas con el rapado/
en la España de Franco/ o en la Segunda Gran Guerra. /
Es entonces cuando el árbol la consuela. /
(Velasco, 2020, p. 501)
La autora parece ser consciente del tormento desde y de las nociones de aventura al enfrentar
a la protagonista con la naturaleza. Para Murdock (2014) es primordial que el viaje heroico femenino
incentive una búsqueda por reconectar con la naturaleza al hacerse ella presente de forma involuntaria.
Dentro del viaje emprendido por la protagonista, sus preocupaciones acogen los
acontecimientos que suceden en el Amazonas. Estas preocupaciones resultan comparar lo que una
España de Franco ejecutó sobre el cuerpo de las identidades femeninas con el extractivismo ocasionado
por la colonización sobre las culturas y territorios del sur.
La naturaleza, en este caso representada por el árbol, es un personaje que aparece y desaparece
en momentos cumbre de la construcción identitaria de la protagonista. Por ello, observarlo como un
consejero colabora a la idea de la construcción de una identidad heroica conformada a través del viaje.
El árbol aparece luego de la sustentación de la tesis doctoral de la protagonista para reconstruir un
cuerpo que, como lectores/espectadores de autoficciones, se desarmó y alejó hacia un camino que no
le correspondía a esa identidad:
Tú también tienes una enorme capacidad de autorregeneración: ¡arriba las hojas! No es un
orgullo morir de pie. … HAS CRECIDO COMO SER HUMANO. CRECE AHORA COMO
ALGO QUE NO CONOCES (Velasco, 2020, pp. 566 y 567).
Prostitución
En este viaje, la protagonista se somete a la prostitución desde la idea del deber. Esta acción
en la historia conforma un espacio para que ella coloque su cuerpo frente a otro:
Te fijas en otros anuncios para escribir el tuyo. A partir de los
treinta, el mercado se enrarece. La gente pide menstruación, vello

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�Artículo de investigación

facial, embarazo avanzado... Así que decides cambiarte el nombre
y quitarte años. ¿Qué edad aparentas? ¿Qué edad aparentas
cuando estás seria?, ¿y cuando te ríes? ¿Qué edad puedes llegar
a aparentar? ¿Qué edad mental estás dispuesta a fingir?
(Velasco, 2020, p. 532).
Colocarse en un escaparate para la venta del cuerpo acontece por una respuesta a un deber. En
parte, el llamado a comenzar una aventura es un deber cuyo objetivo consiste en encontrar respuestas a
interrogantes. En este caso, pertenecer a una sociedad responsable de abusar del cuerpo femenino implica
para la protagonista vivir la experiencia como un devenir histórico dentro de su construcción identitaria:
Entonces, lo que intento mostrar con el personaje es que esto está en su tradición familiar.
Pareciera que pudiera estar superado en su generación. No es así, porque está esa casuística también en
su pareja. Parecería que alguien hoy ha tenido la suficiente educación sexual o ya está en un marco de
libertad sexual para no necesitar esos roles de poder, mentira. Aparece también como detonante para lo
que ella va a ser esa anécdota de la pareja y, luego, para mí la frase que ella dice que recuerdo: “si yo
quería probar esta vivencia que han hecho siete de cada diez españoles”, la cifra es dura, es heavy, no
podía hacerlo como sujeto, tenía que hacerlo como subalterno. Supone estar del lado del estigma, supone
un devenir menor, supone de tener que hacerlo del lado del frágil, del lado del débil, fragilizarse (Carbajal
Silva, 2021, p.180).
Este sometimiento permite a la autora proponer que la protagonista está enfrentada a una
metamorfosis. La búsqueda de identificarse con algo para poder ser amada construye un cuerpo que, de
forma narrativa, la palabra lo describe. En esta historia no existe cuerpo femenino en tanto no se encuentre
expuesto, vendido o mutilado.
Buscar un dios
Velasco es consciente, como autora, de cómo el proceso de reconocimiento y la búsqueda de
respuestas en la autoficción llegan desde el tormento. La cultura judeocristiana nos solicita constantemente
despojarnos de aquello considerado valioso o realizar rituales de sacrificio; y si en un principio la tradición
pedía el sacrificio de un ser vivo, en la época contemporánea pide el sacrificio del bienestar, solicitando
la penitencia constante del más débil. Las figuras santificadas llegan al estatus de adoración, porque han
pasado por la penitencia y el despojo.
El deber constante del sacrificio es colocarnos en situaciones marginalizadas. Sin embargo, hasta
qué punto de marginalización debemos llegar quienes ya lo estamos. Es interesante lo que hace Velasco
porque podría decirse que habla por aquellas personas sin voz. Coloca la prostitución del cuerpo en un
nivel parecido a la prostitución del conocimiento. Cuerpo y mente son objetivados ante dos sistemas
patriarcales (burdel – academia) y coloca a las mujeres en un mismo nivel en todo sentido.
La razón por la cual muchas no nos colocamos en las posiciones de subalternidad es porque el
peligro de aproximarnos a ello puede costarnos la vida. En la realidad, ¿cuántas deben acercarse al límite
de la muerte? Entonces, para encontrar respuestas solo nos arriesgamos a entregar nuestros conocimientos

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�Artículo de investigación

a la calificación5. Podríamos, sin embargo, pensar que otra forma de sacrificio y exposición del cuerpo
se encuentran en las redes sociales y las aplicaciones de citas. Ahí, las normas para los grupos femeninos
son diferentes a lo esperado en los masculinos. En la virtualidad seguimos siendo objeto de consumo.
Este, de todas formas, es un análisis diferente.
El deber religioso aparece como una representación de castigo en escenas como:
LA NIÑA VUELVE A CASA DESPUÉS DE UN TIEMPO Y HABLA CON SU MADRE DE
DIOS, JIMÉNEZ LOSANO Y UN BOABAB Y LA NIÑA VISITA AL TÍO MATERNO Y
CREE RECONOCER EN SUS ÚLTIMAS PALABRAS EL NICKNAME O ALIAS QUE SE
UTILIZABA CUANDO SE PROSTITUÍA (Velasco, 2020, 517 y 551).
Aparece la observación panóptica de la cual las figuras femeninas suelen esconderse en la
historia. Las mujeres en esta historia esconden la palabra, el racionamiento y entregan el vientre para
poder ser cuidadas dentro de la estructura en donde viven. Toda una sociedad completa las observa.
El segundo y el tercer suceso son enfrentamientos con la condición de una cultura en la cual
se le ha colocado a Velasco y ella ha enfrentado a la protagonista. El sentido de enfrentamiento también
afecta el cuerpo textual que Velasco tiene sobre el cuerpo que habita en la cultura en donde se encuentra.
Convertirse en animal
La obra muestra dos maneras mediante las cuales la protagonista se convierte en chivo
expiatorio o animal de caza de una historia crítica de una sociedad permeada por la religión, la doble
moral y el abuso. Por un lado, en el encuentro con el tío paterno, la autora coloca un pie de página al
final de la escena:
Almizcle
(…)
Sustancia grasa, untuosa, de olor, intenso que algunos mamíferos segregan en glándulas
situadas en el perineo o cerca del ano. Por su untuosidad y aroma, es la base de cosméticos de
perfumería.
(Velasco, 2020, p. 544)
El sistema de consumo al que se ha vendido la convierte en un animal sexualizado en mundos
donde el cuerpo y el conocimiento de ciertas identidades solamente son reconocidos para satisfacer
el deseo patriarcal. El olor emitido por el animal es un elemento erótico. Por otro lado, la autora nos
confiesa el momento de su muerte al presentarse en su tesis doctoral y decir: “me llamo María, me van
a matar” (Velasco, 2020, p. 555).
Dos ejemplos de ello, uno de movilización y otro de afectación del cuerpo se encuentran en la poeta peruana María Emilia
Cornejo, quien dejó de lado el estatus social y se mudó a Caja de Agua en San Juan de Lurigancho. Esta actitud frente a una
sociedad conservadora y clasista significa subalternar la posición social y dirigirse al espacio que habita aquel otro que no tiene
nombre. Por otro lado, la cantante venezolana trans Arca confecciona su cuerpo constantemente en sus videoclips y en la realidad
(como la remoción de la manzana de Adán). Desde mi perspectiva lo que la cantante hace con su cuerpo responde al instinto de
sacrificio subalterno del estatus: una persona que nace hombre y modifica su cuerpo para no serlo más.
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�Artículo de investigación

Protagonista y autora demuestran su identidad
Desde mi perspectiva, el momento de la manifestación de la tesis es uno de los puntos clave
en el que el convivio de esta autoficción se hace evidente, porque el estilo narrativo del texto dramático
permite a la niña de la historia hablar a dos públicos diferentes: al jurado de la tesis y al lector/espectador.
Este es el momento en donde los sacrificios físicos llevados a cabo por la protagonista durante
la historia toman un cuerpo dentro del nombre de la autora que la presidenta de la mesa nos delata:
PRESIDENTA. - Buenas tardes, vamos a proceder a la defensa de la tesis doctoral presentada
por María Velasco y dirigida por el doctor /” (Velasco, 2020, p. 555).
Conclusiones
Tratando de regresar al objetivo de esta investigación y responder a la pregunta principal, en
la obra de Velasco la autora entrega al lector y espectador un personaje enfrentado a una afectaciónsacrificio del cuerpo en la historia, en este caso metafórica, para sacrificar la cordura y el bienestar. Esto
produce un cuerpo/identidad poética textual como resultado de la aventura emprendida: construirse
como mujer en una España postdictadura y reforzada con la acción autoficcional, la cual es mostrarnos
a la autora y protagonista manteniendo la misma identidad.
El texto representa la naturaleza autoficcional al colocar a la autora como personaje principal
que descubrimos en la sustentación de la tesis doctoral. La prostitución sirve como la situación
inverosímil donde Velasco se fragiliza frente a su jurado de sustentación de tesis, sus clientes. Todo ello
permite repensar la autoficción y las escrituras del yo como un espacio de búsqueda de construcciones
identitarias. Así, también permite repensar la colectividad, la posición desde la cual se enuncian los
hechos y tomar la técnica narrativa como una manera de denuncia.
Así, los significados también construyen un cuerpo. En tanto la escritura hable de un cuerpo
que tiene una acción que la afecte o la represente, hay vida y cuerpo poético. En Talaré a los hombres…
el cuerpo hace una autorreferencia, por eso existe de manera escrita y representada.
Las pistas que Velasco muestra como métodos de sacrificio se sostienen a través de una latencia
de la memoria colectiva cargada de sus antepasados en una España que aún sostiene las represalias de
una dictadura franquista. La posmemoria lleva a una memoria latente que induce a la protagonista a
fragilizar su cuerpo y afectarlo a través de la prostitución. La construcción identitaria, entonces, se
nutre del sacrificio hecho por los individuos en diferentes situaciones de representación.
El cuerpo poético, en este caso, se crea desde un convivio entre autor, protagonista, lector/
espectador. Quienes nos acercamos a esta autoficción somos testigos de un viaje en el que la autora
empieza una construcción identitaria metafórica desde cero y construye un personaje basado en su
referencialidad. Luego, nos sorprende con un estilo intrigante cuya forma narrativa expone una pre
representación escénica. Aquí, el cuerpo se reconstruye frente a nosotros.
A partir de esta investigación surgen interrogantes en relación con la poética femenina
en diferentes ámbitos narrativos y a la poética de otros tipos de disidencias que impulsan a seguir
investigando en el desenvolvimiento de estas y en cómo se desenvuelven en sus contextos sociales
no solo observado en la literatura o la dramaturgia, sino también en sus representaciones escénicas,
plásticas, entre otras.

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�Artículo de investigación

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�Artículo de reflexión

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 29 de octubre de 2025
ACEPTADO: 08 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.30

El bailarín clásico y sus esferas
corporales hacia un cuerpo
sistémico

The Classical Dancer and His Bodily Spheres
towards a Systemic Body
Jessica Patricia Aguillón Núñez1
Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) / Chihuahua, México
Contacto: jaguillon@uach.mx
ORCID: https://orcid.org/0009-0008-0019-9095
Arturo Rico Bovio2
Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) / Chihuahua, México
Contacto: aricobovio@hotmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6840-9625

Jessica Patricia Aguillón Núñez1
Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) / Chihuahua, México
Contacto: jaguillon@uach.mx
ORCID: https://orcid.org/0009-0008-0019-9095
Arturo Rico Bovio2
Docente e investigadora de tiempo completo en la Universidad Autónoma de Chihuahua. Actualmente cursa el Doctorado en
Educación, Artes y Humanidades en la Facultad de Filosofía y Letras. Bailarina profesional de Ballet Clásico, maestra, coreógrafa y creadora escénica.
2
Académico Emérito Investigador de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Chihuahua. Expositor
frecuente de cursos, ponente y conferencista en eventos y congresos filosóficos nacionales e internacionales. Es miembro del
Sistema Nacional de Investigadores nivel II.
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�Artículo de reflexión

El bailarín clásico y sus esferas corporales
hacia un cuerpo sistémico
The Classical Dancer and His Bodily Spheres towards
a Systemic Body

Resumen
Partimos de los siete enfoques con las que trabaja el bailarín de ballet clásico, que se les denominará
para este ensayo esferas corporales: el alma, las emociones y sensaciones, el espíritu y creencias, el
intelecto, el cuerpo disciplinado por el ballet clásico, el cuerpo formado por la sociedad moderna y
el cuerpo físico. Algunas están más desarrolladas que otras. El cuerpo formado por la técnica de ballet
influye en las demás áreas de la vida. En esta investigación se apuesta por la armonía del cuerpo del
bailarín, a fin de impulsar la creación artística desde una perspectiva integral y consciente y desarrollar
un concepto del cuerpo sistémico para la bailarina de ballet clásico. Para alcanzar esta consciencia
corporal, se propone buscar una estrategia para comprender el cuerpo desde el mismo cuerpo. Pensar
la danza, interiorizarla desde un pensamiento analítico, sentir y estar consciente de cómo el ballet vive
en el cuerpo del bailarín. Con todo y sus reglas, leyes y teoría, desarrollar una poética del ballet para
evitar la fragmentación del cuerpo; se trata de fomentar un cuerpo dancístico integral y hacer frente a
las violencias cometidas sobre el cuerpo del bailarín, tanto teóricas como prácticas.
Palabras clave: ballet clásico, cuerpo integral, violencia del cuerpo, filosofía del cuerpo, consciencia corporal.
Abstract
This study is based on seven approaches with which classical ballet dancers engage, referred to in
this essay as corporal spheres: the soul; emotions and sensations; spirit and beliefs; intellect; the body
disciplined by classical ballet technique; the body shaped by modern society; and the physical body.
These spheres are not equally developed, and the body shaped by ballet technique significantly influences the other areas of the dancer’s life. This research emphasizes the harmony of the dancer’s body in
order to foster artistic creation from a holistic and conscious perspective and to develop a concept of
the systemic body for the classical ballet dancer. To achieve this body awareness, the study proposes
a strategy for understanding the body through embodied experience itself. This involves reflecting on
dance, internalizing it through analytical thought, and cultivating awareness of how ballet inhabits the
dancer’s body. Considering its rules, principles, and theoretical foundations, this research advocates
for the development of a poetics of ballet that prevents bodily fragmentation. The aim is to promote
an integral dancing body and to address the forms of violence inflicted upon the dancer’s body, both in
theory and in practice.
Keywords: Classical Ballet, integral body, corporeal violence, philosophy of the body, body awareness.

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�Artículo de reflexión

Introducción: La situación del ballet clásico en México
El objetivo principal de esta investigación es desarrollar un concepto del cuerpo sistémico
para aportarlo a la enseñanza del ballet, con la intención de potencializar a la persona de la bailarina o
bailarín de ballet clásico. Con esta base se confrontan las violencias heredadas en las prácticas tradicionales, aplicadas en la enseñanza de la danza y en el ámbito escénico. En esta investigación se tomarán
en cuenta los géneros de bailarina y bailarín para su inclusión.
En la parte de la introducción se analizará la situación de violencia corporal que diversas
generaciones de estudiantes de ballet clásico han experimentado. Así mismo, se hará un breve desarrollo del contexto del ballet en nuestro país y se abordará la filosofía del cuerpo, lo cual nos ayudará
a unir las diferentes esferas corporales en uno solo. En la segunda parte del texto llamada Una visión
sistémica de la bailarina de ballet clásico, se comentará la fragmentación del cuerpo en la bailarina
de ballet, condición que se busca desvanecer para propiciar un cuerpo habitado desde la conciencia.
Además, se presentarán las diferentes esferas propuestas en este estudio. Para finalizar, en el apartado
de conclusión, se hará un breve recorrido de lo expuesto y se aportará esta visión sistémica a la teoría
de la danza desde la filosofía para impulsar al ballet y los cuerpos que habitan en él. De este modo, las
esferas corporales podrán ser eje de investigación para la comunidad escénica en nuestro país.
En México, la danza se ha establecido como un pasatiempo para niños y jóvenes y, en un mínimo de casos, también como una formación profesional que desemboca en una forma de vida, la cual se
distingue por la disciplina y el esfuerzo que conlleva estudiar las artes en un país como el nuestro. En el
portal oficial del observatorio laboral del gobierno de México, las carreras de música y artes escénicas
tienen un total de 34,537 profesionistas en el país al primer trimestre del 2024 y su ingreso oscila entre
11 y 12 mil pesos mensuales (Observatorio Laboral Mexicano, s.f.). Este estudio une a dos carreras,
pero no especifica la cifra real de artes escénicas que, por lógica, recibe menos aspirantes que música.
Si dividimos a las artes escénicas en danza contemporánea, teatro y ballet clásico, la última tendría un
ingreso estudiantil mínimo dentro de las escuelas profesionales.
En la página oficial del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, INBAL (2025a), se
informó el número de aspirantes admitidos para el ciclo escolar 2025-2026 para la Escuela Nacional
de Danza Clásica y Contemporánea ubicada en la Ciudad de México, donde se observa la admisión
de un total de 48 estudiantes para el área correspondiente a Danza. Estas 48 personas han ingresado
en diferentes carreras y niveles: para el nivel inicial para la formación profesional de ballet, para la
Licenciatura en Danza Clásica con línea de trabajo de bailarín, para la Licenciatura en Danza Clásica
con línea de trabajo en docencia, para la Licenciatura en Danza Contemporánea y para la Licenciatura
en Coreografía.
Esta mínima cantidad de estudiantes es un reflejo del difícil proceso de audición para ingresar
en las carreras relacionadas con la danza clásica y contemporánea y del trabajo anterior que el aspirante debe haber realizado para audicionar en estas carreras. Sin embargo, es conocido que en el arte
danzario no se necesita cantidad sino la calidad de las personas y de su desempeño dancístico. Esta
comunidad estudiantil se esfuerza diariamente por alcanzar niveles artísticos de primera calidad, sin
olvidar que el ballet es una disciplina difícil, competitiva y de una entrega total.

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�Artículo de reflexión

En el noreste del país, en la Ciudad de Monterrey en el Estado de Nuevo León, se encuentra
otra escuela perteneciente al INBAL, la Escuela Superior de Danza y Música de Monterrey, donde al
igual que la Escuela Nacional de Danza Clásica y Contemporánea ofrecen licenciaturas y formación
profesional de ballet clásico, contemporánea, folklórica y música. Un total de 88 aspirantes admitidos
en las diferentes carreras se distribuyen en las diversas Licenciaturas de Danza Clásica, Danza Contemporánea y Danza Folklórica (Instituto Nacional de Bellas Artes 2025b).
Se mencionan estas dos escuelas por su importancia a nivel nacional, aunque también dentro
de toda la República Mexicana existen diversos centros de formación en artes ofrecidos por parte del
gobierno o de manera privada. Las escuelas llamadas Centros de Educación Artística (CEDART) también pertenecientes al INBAL y ofrecen el acercamiento artístico desde el nivel de secundaria.
La carrera de ballet clásico en su ámbito profesional en México tendría cifras minúsculas si
las comparamos con las más populares como contabilidad o una ingeniería; sin embargo ¿qué ofrece
el ballet profesional a las y los jóvenes mexicanos en la actualidad? Los que ya están inmersos en este
ambiente entenderán, por el tiempo dedicado a este arte danzario, que no es fácil su estilo de vida y
tampoco su quehacer profesional, pero no es imposible. Existen varios casos de éxito en hombres
y mujeres mexicanos que resaltan en el ambiente de la danza clásica a nivel mundial, como Isaac
Hernández, bailarín principal del American Ballet Theater (s.f.) y Elisa Carrillo, primera bailarina del
Stuttgart Ballet (Cabello, 28 de febrero de 2025).
El ballet clásico en la actualidad está más cerca de la sociedad, rompiendo paradigmas sociales y culturales. En alguna clase de ballet se comentó: el ballet es para todos, pero no todos son para
el ballet. La carrera profesional se inicia alrededor de los nueve años y termina ocho años después; al
mismo tiempo se estudia la educación primaria, secundaria y el bachillerato. No solo la clase de técnica de ballet se estudia en la carrera de bailarín o bailarina profesional, también existen clases como
acondicionamiento físico, música, clase de puntas, clase de pas de deux, ballet folclórico y ensayos. Se
puede ver que desde la infancia se tiene una vida dedicada totalmente a la danza.
El estudiante de ballet clásico no puede solo, el apoyo de la familia es fundamental. El desarrollo de la persona en el mundo del ballet incluye con su disciplina a niños y jóvenes, una gran carga de
responsabilidad, compromiso y entrega con su propio cuerpo, con su alrededor y con la danza misma.
Se afirma que el ballet es para los atrevidos, fuertes y valientes. En el programa dedicado a la vida de
la bailarina y directora Amalia Hernández, en Clío Tv, comentó lo siguiente: “el arte es disciplina, una
disciplina rígida y les cuesta mucho trabajo” (Barrera Juárez, 2019, min. 35:25).
El estudio profesional del ballet clásico va más allá de un cuerpo físico que baila. En efecto,
el cuerpo físico entrenado nos acerca a la plenitud y belleza de la danza. Es una formación de muchos
años. En la Escuela Cubana de Ballet la carrera profesional tiene una duración de 8 años divididos en
dos etapas: la primera con una duración de 5 años, que es el nivel elemental, y la segunda, de nivel
medio de 3 años. En torno a esta última etapa se basará esta investigación. La primera es donde el niño
o la niña inicia con esta disciplina dancística, aprende la colocación del cuerpo para recibir la técnica
de ballet, conoce los pasos básicos y sus futuras complicaciones: hacer el paso a pie plano, pasarlo
a demi plié, después a relevé y finalmente en turn out. En la segunda, cuando el joven ya alcanzó un
cierto nivel de madurez dentro de la danza clásica, llega a pensar en su futuro profesional en ella. En

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este nivel se prepara para el salto de la vida estudiantil a la etapa profesional artística. Para una mayor
asimilación de la técnica, se recomienda que inicien sus estudios a temprana edad: la edad de 8 o 9 años
es ideal para iniciar la carrera profesional dentro del ballet clásico (González Hernández y Rodríguez
Ocampo, 2004, p.10).
Si bien el ballet que se realiza en México tiene una gran influencia de la Escuela Cubana de
Ballet por las escuelas y universidades que toman su método como programa académico, existe influencia y práctica de las escuelas rusa e inglesa por el acceso a cursos particulares, los cuales tienen
un gran peso e importancia en el estilo de vida de aquellas niñas, niños y jóvenes que hacen del ballet
clásico su vida entera.
Las características y elementos teóricos de la Escuela Cubana de Ballet están establecidos
desde sus inicios: “La formación de un bailarín clásico necesita de una compleja estructura de enseñanza, que integre los aspectos de la cultura general y teóricos…” (González Hernández y Rodríguez
Ocampo, 2004, p.18). El ballet en un ámbito profesional conlleva muchos sacrificios y esfuerzos, como
en otras carreras, solo que además del intelecto toda la corporalidad del individuo está comprometida,
por ello se debe atender a su cuidado y mantenimiento.
La seriedad que asumen las escuelas de ballet clásico profesionales para la formación de excelentes bailarines contempla un modelo ideal del cuerpo físico con el que pueden ingresar a la carrera de
ballet. Para el proceso de admisión al ciclo escolar 2019-2020 de la Escuela Nacional de Danza Clásica
y Contemporánea, la página de la Secretaría de Cultura publica un documento donde expone: “hay
muchos factores a tomar en cuenta en el perfil de un aspirante a bailarín o bailarina de danza clásica o
ballet” (Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, 2015, p.4). El objetivo de dicho documento es
orientar a aspirantes y sus familias en lo referente a la figura requerida para la formación profesional
como bailarín o bailarina de danza clásica en la mencionada escuela.
Algunas de las características del cuerpo de la bailarina exigidas por la Escuela Nacional de
Danza Clásica y Contemporánea (Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, 2015, p. 2) son las
siguientes: cabeza pequeña, busto pequeño, muslos delgados y en proporción con las pantorrillas, tobillos delgados, pies alargados y con arco pronunciado, columna recta y cintura delgada, piernas largas,
alineadas y con buen tono muscular, pero sin volumen entre otras. Las características del cuerpo del
bailarín que dicha Escuela pide son muy parecidas a la de la bailarina, pero con la fortaleza muscular
del hombre. Estas características proceden de la Escuela Cubana de Ballet.
Para corresponder al gran trabajo que tiene un artista profesional, a este cuerpo físico que se
ha descrito lo acompañan la fuerza, determinación y voluntad del bailarín. En su libro Cartas sobre la
danza y los ballets, el maestro y coreógrafo del siglo XVIII George Noverre afirma: “en este cuerpo
se expone toda la belleza mecánica de los movimientos armoniosos del cuerpo” (2004, p.158). Este
cuerpo ha sido el motivo del trabajo de importantes maestros y coreógrafos, como el mismo George
Noverre, Marius Petipa y Fernando Alonso.
Una visión sistémica de la bailarina de ballet clásico
Pero ¿de qué cuerpo hablamos?, ¿sufre algún tipo de violencia por practicar ballet clásico? En
el ambiente del ballet existen la conversación y el diálogo sobre el cuerpo físico, el cuerpo visible, el

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cuerpo que se observa y que el maestro, con su crítica, puede corregir o contribuir a perfeccionar los
movimientos estructurados de la técnica utilizada. Todo se centra en este cuerpo visible, en considerar
sólo su cara externa, como lo menciona Rico Bovio en su libro Las fronteras del cuerpo, crítica de la
corporeidad (1998). En este cuerpo visible se definen las líneas corporales, las cuales, gracias al entrenamiento y esfuerzo físico, son infinitas, volátiles y cruzan el salón de ballet o escenario para transformar el espacio e interconectar con otros cuerpos, sobre todo con los cuerpos simbólicos y espirituales
de los que asisten como público.
La otra cara de este mismo cuerpo es la cara invisible, la interna, donde se ubican las esferas
del alma, de las emociones y sensaciones, del espíritu y creencias, del intelecto, donde habita lo más
íntimo de nuestro ser: el pensamiento y la interacción de todas las esferas corporales visibles y no
visibles juega un lugar importante en la expresión dancística de la bailarina. Este movimiento de interacción entre varias esferas corporales es descrito por George Noverre (2004):
No ejecutamos pasos, simplemente estudiemos las pasiones. Al habituar nuestra alma a sentirlas, se desvanecerá la dificultad de expresarlas, y entonces la fisonomía recibirá de la agitación del corazón todas sus impresiones, se caracterizará de mil maneras distintas, transmitirá
energía a los movimientos exteriores y pintará con trazos de fuego el desorden de los sentidos
y el tumulto que reina en nuestro interior. (p.94)
Este cuerpo, integrado por las distintas esferas corporales, ha sufrido las violencias que se
generan con la formación profesional, las cuales aparecen desde diferentes fronteras. En la práctica
dancística, el abuso del cuerpo formado por el ballet —por parte del docente o encargado de la clase—
puede provocar lesiones físicas, pero también psicológicas. Ordán Bolívar, Águila Carrero y Colunga
Santos, en su artículo llamado Formación de competencias emocionales: Un reto para la educación
emocional en los estudiantes de ballet, comentan lo siguiente sobre el contexto formativo en la carrera
de arte danzario perfil Ballet en Cuba: “Sus alumnos poseen una técnica que se connota en los variados
escenarios nacionales e internacionales por los que transitan. Sin embargo, la educación emocional de
estos alumnos se ha quedado a la saga” (2015, p.4).
No solo el docente puede provocar violencias, el propio bailarín puede forzar su cuerpo al
límite para alcanzar niveles físicos y artísticos, los cuales llevados al extremo causan lesiones, depresión y falta de seguridad en sí mismo. Se pueden enfrentar estas situaciones si los integrantes de la
comunidad artística, incluyendo a familiares y público en general, al igual que los propios bailarines,
coreógrafos y maestros, apoyan y reconocen al cuerpo con todas sus diferentes esferas corporales. El
cuerpo sistémico del bailarín va más allá de un cuerpo físico que baila.
Juan David Nasio recuerda haber asistido con su amigo Serge Leclaire a una función de ballet,
La siesta del fauno. Su impresión de los cuerpos físicos de los bailarines refiere a esas líneas trazadas
por el cuerpo en movimiento con música de Debussy: “la pierna parecía trazar con la punta del pie una
escritura deslumbrante de levedad” (Nasio, 2022, p. 95). Desde la óptica, este arte escénico puede ser
un primer encuentro con el ballet y, a partir de él, dar la bienvenida a los demás sistemas sensoriales de
nuestro cuerpo con sus caras visible e invisible.

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Al encontrarnos con la posibilidad de conocer más allá de nuestra piel y su forma, hacia la
parte interior, nos acercamos al conocimiento de más cuerpos y de más esferas corporales, de las cuales
todos participamos: la parte espiritual e intelectual, la parte interna y la parte externa que da cabida al
cuerpo físico y al cuerpo social, con el cual nos comunicamos con los demás, sin olvidar ese cuerpo
danzario construido por la técnica del ballet clásico, inherente al cuerpo total del bailarín.
El estudio de la técnica en el ballet clásico es la columna de la formación como bailarina profesional. Sin embargo, queda una dimensión del cuerpo de la bailarina que casi no se refiere, sobre todo
en la etapa de formación profesional: la dimensión interior del cuerpo. Aquella está más interesada y
ocupada en la asimilación de la técnica, desarrollar una disciplina y la apropiación de un estilo clásico.
La consciencia completa del cuerpo queda pendiente.
Aunque la técnica del ballet clásico —en especial la Escuela Cubana de Ballet— ha alcanzado
niveles de calidad muy altos —por lo cual después de dos siglos se observa al ballet clásico como una
de las artes escénicas por excelencia—, hay un factor importante que cuestiona a este bello arte: la
mayoría del tiempo la atención se refiere a la asimilación de la técnica por el cuerpo físico del bailarín,
dejando en segundo término sus demás aspectos, como el espíritu, las emociones, sus pensamientos o
su cuidado personal y psíquico. El reconocido bailarín Isaac Hernández comenta en una entrevista que:
“hay días que con el simple hecho de terminar la clase de principio a fin o terminar la barra ya logré un
progreso importante, porque todo estaba en mi contra, mi cuerpo y mi mente” (Vogue México, 2024).
La fragmentación del cuerpo del bailarín lo aleja de un cuerpo sistémico, que beneficiaría a una vida
integral y en armonía.
Esta búsqueda de un cuerpo capaz de interrelacionarse con sus dos caras, de llevar la consciencia del cuerpo a diferentes esferas corporales, fomenta un interés estético de la danza que el maestro Noverre puntualizaba en sus expresiones pedagógicas: “Llevad hasta el entusiasmo el amor por
vuestro arte. No se obtiene éxito en las composiciones teatrales si el corazón no se agita, el alma no se
anima, las pasiones no gritan y el genio no alumbra todo” (Noverre, 2004, pág. 96).
El estudio de esta problemática conviene sobre todo a las futuras generaciones de estudiantes
de ballet clásico y con ellas a los maestros que llevan de la mano a jóvenes con grandes aptitudes para
una carrera profesional. La ayuda de la filosofía, en especial de la filosofía del cuerpo, construye una
forma de conocer y entender el cuerpo de manera integral, colocando a todas las esferas corporales al
unísono, dando un soporte más amplio al cuerpo físico, donde recae principalmente la técnica del ballet clásico. El ballet clásico es una disciplina que incluye al movimiento del cuerpo; si este cuerpo se
empieza a ver como un cuerpo formado integralmente, ayudará en gran medida a transformar las artes
escénicas y teatrales.
Aclaramos, antes de continuar con la filosofía del cuerpo aplicada al ballet clásico, que esta
reflexión no significa adoptar una postura contraria y negativa a la técnica de la danza clásica ni dejar
caer sobre ella los malos sabores que puede tener el ballet clásico. Esta investigación parte de quien es
el bailarín que, por su destreza, disciplina, trabajo, su cuerpo responde de manera orgánica y bondadosa
(resiliente) a tal grado que se convierte en un poseedor de saberes artísticos, kinestésicos, técnicos y
estéticos. Si se le sumara el enfoque de la filosofía del cuerpo a este gran trabajo del bailarín o bailarina, se podrían alcanzar niveles de conocimiento ontológicos, axiológicos, físicos y espirituales que
convergerían en la comprensión y superación de este cuerpo que hace ballet.

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�Artículo de reflexión

Las nombradas “esferas corporales” forman al cuerpo sistémico de la bailarina de ballet profesional: interiores y exteriores del cuerpo físico, único objeto de interés de la sociedad moderna, se
le incorpora al subjetivo que se construye por la disciplina del ballet; también a la personalidad que se
forma en este arte danzario. Esta investigación busca la construcción de un cuerpo sistémico para el
ballet clásico.
Las esferas corporales que se proponen para una corporalidad sistémica de la bailarina son
las siguientes:
Interiores del cuerpo
1) alma
2) emociones y sensaciones: cuerpo vivido
3) espíritu y creencias: cuerpo regulado
4) intelecto y pensamientos: cuerpo pensado
Exteriores del cuerpo
5) el cuerpo disciplinado por el ballet clásico
6) el cuerpo formado por la sociedad moderna
7) el cuerpo físico
Figura 1
Cuerpo sistémico de la bailarina de ballet.

Fuente: Elaboración de Jessica Patricia Aguillón Núñez

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En la figura 1. se observa las siete esferas corporales que se identifican en el cuerpo del bailarín de ballet clásico. Se pueden aplicar dichas esferas a otros sujetos y a otros campos. La esfera del
cuerpo de la que estamos hablando es la esfera del cuerpo disciplinado por el ballet clásico. En una exposición de índole deportiva, esta esfera se puede ampliar por la influencia corporal que tiene practicar
el futbol americano o soccer, las artes marciales, el atletismo o la gimnasia.
Una de las esferas corporales es el formado por la sociedad moderna. Este cuerpo venido de
una división cartesiana donde el cuerpo es marginado y la mente es la fuente de sabiduría y progreso.
David Le Breton, en su libro Antropología del cuerpo y modernidad (2021) comenta que:
El cuerpo, factor de individuación en el plano social y en el de las representaciones, está
disociado del sujeto y es percibido como uno de sus atributos. Las sociedades occidentales
hicieron del cuerpo una posesión más que un cepa de identidad. (p.23)
Las actuales fronteras de la danza y del ballet clásico en específico nos ubican en este cuerpo
moderno, momento histórico donde nace y se desarrolla el ballet clásico occidental. En esta etapa donde resplandece el ballet y sale de los espacios de la corte para trasladarse a la sociedad, al mismo tiempo
se aleja de las sociedades tradicionales, donde el cuerpo es parte de todo el cosmos. El aislamiento del
cuerpo en las prácticas occidentales, contrario a las culturas tradicionales, nos induce a que el hombre
está separado del cosmos; esta individuación marca las demás esferas de la bailarina y compromete
al cuerpo integral de la misma, siendo un entramado de diversas prácticas, usos y costumbres de este
cuerpo occidental separado de los otros. Una situación importante que recalca en esta esfera del cuerpo
occidental es que se contrapone con la esfera formada por el cuerpo disciplinado por el ballet clásico,
pues una de sus características es el trabajo en equipo en la clase, ensayos y funciones. Esta forma de
trabajo grupal es una característica estética de la danza, pero a la vez es una alianza con los cuerpos
de los demás. Es sentir al otro para bailar, para expresar al unísono.
En la carta IV de George Noverre indica que: “La ventaja que la pintura y la danza tienen
sobre las otras artes es la de pertenecer a todos los países y a todas las naciones; su lenguaje es universalmente comprendido y causa en todas partes la misma sensación” Noverre, 2004, p. 92). La unión
de las esferas corporales de la bailarina o bailarín apoya a una humanidad unida, haciendo frente a la
individualización de nuestra época.
Podemos llegar a cruzar con el pasaporte baletómano, dicho de la manera más coloquial, a
sacar al ballet de esa visión imaginaria y no tan imaginaria de los estándares de teatros, auditorios, música clásica, elegante, sofisticado, del: “no sé qué bailan, pero se ve bonito”, “¡que dolor tendrán en los
pies!”, “se me hace muy aburrido”, “¿por qué no mejor vamos al cine?” , para conocer otra propuesta,
como la de conocer un poco su historia, su paso por países donde no tiene origen, pero que la idiosincrasia particular de cada región lo ha sellado con los matices de cada ciudad o país.
Pensadores del siglo pasado han contribuido a esta propuesta, la cual busca un apoyo integral
a la corporalidad sistémica de la bailarina de ballet clásico. Merleau-Ponty propone que el cuerpo da
sentido a todas las cosas. Junto con Marcel y Sartre dio un nuevo enfoque a la corporeidad y abrió una
ventana para esta indagación desde la filosofía. “El cuerpo es el vehículo del ser-del-mundo, y poseer

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�Artículo de reflexión

un cuerpo es para un viviente conectar con un medio definido, confundirse con ciertos proyectos y
comprometerse continuamente con ellos” (Merleau-Ponty, 1993, p. 100). Merleau-Ponty cuestionó
la percepción del cuerpo, del sentido, de la mirada y del mundo en el que se vive. También enfrentó
la distinción que la percepción hace entre lo espiritual y lo físico. En esta investigación se toma por
separado estas dos órbitas del cuerpo para su estudio específico, pero se apuesta por un cuerpo integral.
Desde esta nueva perspectiva, consideramos que se podrá ayudar a la Escuela Cubana de Ballet mediante la aplicación del conocimiento de un cuerpo sistémico a la enseñanza del ballet clásico en
edades infantiles y juveniles. Así daría un paso adelante el ballet clásico. Fortalecer las potencialidades
corporales de la bailarina deberá ser armónico en todos sus niveles: físicos, psicológicos, intelectuales,
artísticos y teóricos. Se podrá estudiar, analizar y comprender a diferentes tipos de cuerpos dentro de
una misma escuela y técnica dancística. Identificar cuáles son las necesidades biogénicas, sociogénicas
y noogénicas (Rico Bovio, 1998, p. 61), las cuales cubren las necesidades energéticas-orgánicas del
cuerpo, las segundas generan la vida social y las noogénicas cubren el crecimiento y la realización de
la persona.
Conclusión
En su tesis llamada Cuerpo y conciencia trascendental de E. Husserl, Ernestina Godoy menciona: “Edmund Husserl el fenomenólogo explícitamente plantea la distinción entre el cuerpo como
vivido o experienciado (Leib) [laip] o como físico u objetivo (Körper) [curpau]” (Godoy, 2016, p.
2). Induce a una división que ha dado como resultado a prácticas dolorosas e injustas para el Korper,
como lo llama Husserl. Este cuerpo que, si a ti te duele, a mí también; si a ella le lastima, a mí también;
porque somos un micelio que estamos interconectados en nuestras raíces, en nuestros pensamientos,
energías y sentimientos. Este micelio conectado desde nuestros ancestros, pasando por nosotros, fluirá
con nuestra descendencia. El cuerpo ha sufrido fragmentaciones que la historia se ha marcado por ella.
El cuerpo fue interpretado como parte de una dualidad por Platón y posteriormente por Descartes (Le
Bretón, 2021, p. 17). Hasta el siglo XXI, permanece aún esta afirmación.
Si sumáramos investigaciones humanistas y artísticas en pro del ballet clásico latinoamericano
y mexicano desde los centros e instituciones de enseñanza de ballet clásico profesional, se beneficiaría
la teoría de la danza. Este giro metodológico permitiría una actualización del quehacer del profesor de
ballet clásico, que es tan importante como la enseñanza a las nuevas generaciones de bailarines. Estas
actualizaciones identifican al maestro o maestra que va acorde a las necesidades de la corporalidad de
los estudiantes y dan a conocer herramientas para frenar las violencias que se pueden encontrar en este
ambiente dancístico.
Una herramienta importante para los maestros de artes escénicas en general es el acercamiento a una literatura actual del ballet clásico que subraya la aportación de este en la formación universitaria en las artes escénicas. Los resultados están garantizados si la aplicación de la técnica es correcta
por parte del docente.
Las anteriores reflexiones persiguen un impulso para sacar adelante al ballet y los cuerpos que
habitan en él: el bailarín o bailarina, el maestro, el coreógrafo, el cuerpo de baile, la danza misma y el

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público. Se busca construir una alianza con el arte danzario desde un cuerpo sano, íntegro y valorado
para encontrar lo que antes no existía en aquel cuerpo o espacio. Un diálogo interno con conocimiento
que se enlaza con las dos caras del cuerpo: interior y exterior, dando espacio al juego de la consciencia
para que viaje a todas nuestras esferas corporales. No estar ajenos a nuestro propio cuerpo es la meta
del bailarín y de la danza del siglo XXI, así como otorgar a este cuerpo integral un respeto por el quehacer artístico y físico propio de la danza y las artes.
Existe un gran abanico de enfoques que pueden abarcar la consciencia corporal del bailarín
de ballet clásico: uno de estos puede ser una poética de la danza que haga frente a la fragmentación del
cuerpo de la bailarina o bailarín, tomando en cuenta no solo el cuerpo físico y el cuerpo formado por
la técnica dancística, sino también de las otras esferas que se propone en esta investigación. Además
de ello, desarrollar e impulsar estéticas, géneros y prácticas dancísticas que fortalezcan a la danza, así
como hacer una búsqueda desde diferentes campos como la interpretación, investigación, creación y
pedagogías para hacer frente a las violencias cometidas sobre el cuerpo del bailarín.
El valor de nuestro cuerpo integral nos hará acercarnos a nosotros mismos, como cuerpos y
como un cuerpo integrado por todos. La danza nos ofrece este acercamiento con nuestra propia alma,
haciendo vibrar a otras desde nuestro movimiento y ritmo. Vivamos el arte del ballet clásico desde mi
cuerpo y desde el tuyo, así sabremos que vamos por buen rumbo.

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�Artículo de reflexión

Referencias
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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 29 de septiembre de 2025
ACEPTADO: 07 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.28

Movimiento dancístico y su
influencia en la composición
musical para danza contemporánea
Dance Movement and Its Influence on Musical
Composition for Contemporary Dance
Arturo Charles Valdez1
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) México
Contacto: contacto.arturocharles@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0005-9171-5849
Jorge Rodrigo Sigal Sefchovich2
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) / México
Contacto: rodrigo@cmmas.org
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6871-0127

Arturo Charles Valdez1
Jorge Rodrigo Sigal Sefchovich2
Vol. 3 Núm. 4 (2026): enero-junio-2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.

Compositor, investigador y artista transdisciplinario mexicano originario de Monterrey, Nuevo León, México. Su trabajo se
ha definido por la interdisciplina con danza contemporánea, la música interactiva minimalista y la exploración sonora en medios audiovisuales e instalaciones.
2
Compositor y gestor cultural, así como profesor titular de tiempo completo en la Escuela Nacional de Estudios Superiores,
Morelia, de la Universidad Nacional Autónoma de México, en donde es coordinador de la Licenciatura en Música y Tecnología
Artística.
1

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Movimiento dancístico y su
influencia en la composición
musical para danza contemporánea
Dance Movement and Its Influence on Musical
Composition for Contemporary Dance

Resumen
La relación entre la danza y la música tiene una historia extensa e importante. La evolución conjunta
e independiente a lo largo de los años, además de los desarrollos tecnológicos, han dotado de características y metodologías particulares a cada una de las disciplinas. El presente trabajo profundiza en los
elementos que emergen al momento de la colaboración entre música y danza contemporánea, partiendo
de los términos propuestos por Paul Hodgins (1991), ilustrado bajo una propuesta de categorización
de componentes o eventualidades que surgen a partir de los requerimientos de los creadores escénicos
y compositores, específicamente enfocándonos en los distintos tipos de movimientos dancísticos o
escénicos. Para este trabajo se realizó análisis de trabajos interdisciplinarios y transdisciplinarios que
involucran principalmente la composición musical contemporánea y la danza contemporánea, así como
la implementación de nuevas tecnologías en los procesos de creación de dichas obras; además se revisó
bibliografía de autores pioneros como R. Murray Schafer (1993) y Michel Chion (1994), entre otros,
así como de autoras y autores contemporáneos cuya especialidad radica en el estudio de esta interdisciplina como Katherine Teck (2011), Juliet McMains y Ben Thomas (2013), y Lucile Desblache (2019).
El objetivo de este trabajo es esclarecer las convergencias entre la composición coreográfica y la composición musical y el potencial creativo que tiene la implementación consciente de estas convergencias
en los procesos creativos de danza y música contemporánea.
Palabras clave: música, danza contemporánea, transdisciplina, interdisciplina, coreomusical.
Abstract
The relationship between dance and music has a long and significant history. Their parallel and independent evolution over time, along with technological developments, has endowed each discipline with
distinct characteristics and methodologies. This paper explores the elements that emerge from the collaboration between contemporary music and contemporary dance, drawing on the concepts proposed
by Paul Hodgins (1991) and presenting a framework for categorizing components or eventualities that
arise from the needs of choreographers and composers, with particular emphasis on different types of
dances or stage movement.
This study analyzes interdisciplinary and transdisciplinary works primarily involving contemporary
musical composition and contemporary dance, as well as the integration of new technologies within creative processes. Additionally, it reviews foundational literature by pioneering authors such as
R. Murray Schafer (1993) and Michel Chion (1994), alongside the work of contemporary scholars
specializing in this field of study, including Katherine Teck (2011), Juliet McMains and Ben Thomas
(2013), and Lucile Desblache (2019). The objective of this paper is to clarify the convergences between choreographic composition and musical composition and to highlight the creative potential of
consciously integrating these convergences within contemporary dance and music creative processes.
Keywords: Music, contemporary dance, transdisciplinary, interdisciplinary, choreomusicality.
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1. Introducción
La relación entre la música y la danza se ha mantenido en una constante transformación a lo
largo de la historia. Ambas disciplinas reflejan los cambios culturales, estéticos y tecnológicos de su
tiempo. Esta evolución permite redefinir el vínculo entre sonido y movimiento en un sentido discursivo-estético, dentro del ámbito escénico.
En la actualidad, la tecnología ofrece herramientas composicionales que abren nuevas perspectivas para la creación musical. Entre ellas se encuentran diversos softwares de creación y edición
sonora (Ableton, Reaper, Logic), sistemas de control y comunicación de datos como MIDI u OSC
(Max, TouchDesigner), entornos de programación o composición algorítmica (Max/MSP, SuperCollider), así como tecnologías de procesamiento y espacialización de sonido. Al integrar estas herramientas
con el análisis de los elementos escénicos de la danza, es posible profundizar en el entendimiento del
proceso creativo tanto de compositoras y compositores como de coreógrafas y coreógrafos, además de
fortalecer colaboraciones interdisciplinarias más sólidas entre música y danza contemporánea.
El reconocimiento de estas metodologías compositivas y su relación con el movimiento corporal, como eje central de esta interdisciplina, ofrece herramientas fundamentales para el análisis de
obras contemporáneas, así como para la interpretación o reinterpretación de obras preexistentes.
De igual manera, este trabajo contribuye al registro y la categorización de algunos procesos compositivos musicales dirigidos a la danza contemporánea.
La motivación para el desarrollo de esta propuesta surge de la experiencia personal en la composición de música electrónica para danza contemporánea de Arturo Charles Valdez, uno de los autores
de este artículo. En los inicios de su formación universitaria, mostró una inclinación por la exploración
musical basada en el movimiento, así como por sistemas multicanal, el movimiento acústico y su control mediante el cuerpo, es decir, cómo el sonido puede desplazarse a través de un arreglo de múltiples
bocinas o monitores dispuestos en un espacio determinado, a partir del movimiento corporal dancístico, o bien, del movimiento escénico de bailarines como fuente para trazar trayectorias sonoras. Con
el tiempo, aunado a la revisión de sus primeros proyectos académicos, pudo identificar una tendencia
constante hacia la integración del sonido con el movimiento como el eje central de su proceso creativo.
Esta revisión, extendida a proyectos más recientes, reafirmó un interés estético-narrativo en la relación
interdependiente entre la danza y la música.
Este escrito busca evidenciar, mediante ejemplos, análisis y estudios de caso, la convergencia
entre la composición coreográfica y la composición musical, especialmente en procesos orientados a la
creación de música para danza contemporánea. Se focaliza la atención en la influencia del movimiento
corporal —ya sea individual o grupal, espacial o sobre la kinesfera del intérprete— dentro del proceso
compositivo de dichas piezas musicales. Además, se realiza un cotejo entre distintas metodologías y
enfoques de análisis con el fin de comparar diversas formas de relación entre sonoridad y danza en la
creación de obras escénicas multidisciplinarias.
Ted Shawn (2011) menciona que “si un compositor realmente compone para la danza, debería estudiar con bailarines, vivir y trabajar con ellos, aprender los principios de la danza desde las
bases” (p. 37). Gertrude Lippincott (2011), estudiante y coreógrafa de danza, así como alumna de Louis

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Horst3, comparte que cuando el alumnado de Horst se volvía capaz de pensar de manera simultánea en
la estructura y en la coreografía, alcanzaba una verdadera libertad estética. Asimismo, Horst sostenía
que el cuerpo humano era un instrumento que debía aprender a controlarse (Lippincott, 2011, p. 56).
Sobre su aproximación a la composición, Wallingford Riegger (2011) señala: “entre más me involucraba, más me convencía de que la solución correcta yacía en considerar, tanto la música como la danza,
de igual importancia” (p. 59). De igual manera, respecto al juicio sobre una composición, Norman Lloyd (2011) sostiene que: “un score para danza no puede ser juzgado solamente en términos musicales.
Es necesario saber qué está ocurriendo en el escenario para poder juzgar la verdadera efectividad de la
música” (p.98).
Danza y música se presentan no como disciplinas paralelas distanciadas, sino como lenguajes
interdependientes cuya relación podría fortalecerse a partir de una comprensión mutua de principios
estructurales, expresivos, técnicos y tecnológicos. La incorporación de tecnologías contemporáneas,
aunada a metodologías compositivas basadas en el movimiento corporal, abre un campo fértil para
replantear procesos creativos, ampliar el espectro creativo y expandir las posibilidades estético-narrativas de la obra escénica. El análisis de estas prácticas permite no solo una lectura más detallada
de producciones actuales, sino también una paleta de herramientas para la creación, interpretación y
reinterpretación de obras multidisciplinarias, en las que sonido y movimiento sostienen un diálogo
bilateral orgánico. Este trabajo busca reconocer la equivalencia y el diálogo constante entre ambas
manifestaciones artísticas, así como sus convergencias, como eje fundamental de la creación escénica
contemporánea interdisciplinaria.
2. Materiales y metodología: elementos coreomusicales
El eje central de esta propuesta se basa en la sinergia entre la composición musical y coreográfica. La propuesta coreográfica no solo da forma al espacio escénico, sino que también influye directamente en la experiencia audiovisual y, por ende, en la interpretación del espectador. La interacción de
estos elementos conforma el fenómeno coreomusical en su totalidad.
En cuanto a la relación entre composición musical y composición coreográfica, el análisis
parte de los conceptos propuestos por Juliet McMains y Ben Thomas (2013), desarrollados en las secciones siguientes, así como de las posibles influencias del resultado sobre el movimiento dancístico de
sus intérpretes. Respecto al espacio escénico, se exploran las disposiciones más comunes en la danza
contemporánea —uno, dos, tres y cuatro frentes— y su potencial impacto en la experiencia audiovisual, en diálogo con el uso del espacio acústico a partir de los planteamientos de Michel Chion (1994)
sobre sus métodos de escucha, los cuales se adaptan, para fines de este trabajo, como “métodos de
visualización”. Este enfoque permite profundizar en las posibilidades interpretativas del espectador al
presenciar una obra coreográfica, así como en la relación entre el espacio escénico y el espacio acústico, entendido desde el trabajo de R. Murray Schafer (1993).

3

Pianista, compositor y acompañante principal de Martha Graham y su compañía.

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2.1 La transmutación de las disciplinas
Lucile Desblache (2019), pensadora y musicóloga francesa, en su libro Music and Translation: New Mediations in the Digital Age ahonda sobre los conflictos que enfrentan los artistas al intentar trasladar sus obras a otras disciplinas. Plantea que el problema principal radica más en una relación
de poder que en la fiabilidad de la traducción; es decir, “la mayor objeción ocurre por el pensamiento de
que una forma de arte es superior a otra” (p. 315). También afirma que “hoy en día, la cultura popular
está impulsada por eventos intersemióticos: las imágenes se usan para mediar la música y la música da
distintos matices al contenido visual” (p. 316). Coincidimos con esta idea, pues consideramos que la
interdisciplina permite concebir obras integrales y ricas en discurso artístico.
Si una obra artística consolidada en cierta disciplina migra a otra distinta y se separa de su
forma original, sufrirá cambios potenciales en su interpretación. El catalizador se transforma en el
momento de la reinterpretación y no vuelve a ser el mismo. Por ello, se prefiere el término transmutar
antes que traducir, al hablar de interdisciplina. En alquimia, la transmutación alude al cambio de un
elemento a otro mediante la alteración de los núcleos atómicos; por ejemplo, al retirar tres protones al
plomo, sería posible convertirlo en oro. Este procedimiento requiere una enorme cantidad de energía,
por lo que resulta muy costoso: el gasto energético supera cualquier ganancia potencial derivada del
oro producido.
Del mismo modo, la música debe perder —o ganar— propiedades para convertirse en otra
cosa, así, cambia de manera irreversible tanto la interpretación de la obra por parte del espectador,
como el discurso artístico. Toda obra cuenta con un vehículo material: el soporte físico a través del cual
la obra se hace perceptible. Este vehículo es el punto de encuentro entre la concepción del artista y la
existencia concreta de la obra.
Zanpronha (2005) sugiere que la materialidad y el contenido mantienen una relación muy
estrecha. El vehículo material y el contenido son tan próximos en la disciplina musical que el término
“significado” parece inadecuado para referirse a ambos. En cambio, “significación” aparece como una
alternativa para nombrar el proceso mediante el cual una secuencia de sonidos se convierte en algo
inteligible, sin referencia al lenguaje verbal (p. 7).
Al retirar el sonido del lenguaje musical, eliminamos material y nos vemos obligados a utilizar otros recursos interpretativos. Por ejemplo, al analizar partituras a simple vista, espectrogramas
o incluso código de programación, es posible tener una experiencia estética sin sonido, a través de
algunas de sus probables representaciones.
Una experiencia estética específica conlleva una interpretación igualmente específica. Como
sugiere Zanpronha, será necesario pensar menos en el “significado” de nuestro discurso artístico y más
en la significación que se produce a través del espectador y del medio por el cual se experimente la
obra.
El plano kinestésico también cumple un papel dentro de la práctica musical, en primer término, a nivel interpretativo. Se requiere movimiento corporal para tocar un instrumento y un dominio
minucioso del cuerpo para interpretar una pieza. Según Jorge Sad (2009) “El acto de producción de las
formas sonoras implica una gestualidad específica (inclusive en el caso de la música electroacústica en
el que el compositor acude a tecnologías que pueden prescindir de acciones corporales para generarlas)” (p. 16).

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En ese mismo texto, Sad profundiza en la importancia que adquirió el gesto físico del instrumentista como concepto teórico una vez que se popularizaron formatos de escucha que prescindían de
la experiencia en vivo. Propone que estos elementos permiten acceder a otra capa de materialidad en
la música, al recuperar la corporalidad y el contenido. Hoy es común escuchar música sin músicos presentes: la experiencia estética de la escucha musical ya no está condicionada a una sala de conciertos ni
al proceso de asistir a un recinto. Probablemente, cuando alguien escucha un fragmento de El Lago de
los Cisnes, no piense en cómo se mueven los músicos que lo interpretan ni en cómo esos movimientos
inciden en la interpretación musical.
Sería interesante conocer la experiencia estética del público si interviniéramos los papeles.
Si dejamos los movimientos que se producen al ejecutar un instrumento y eliminamos la capa sonora,
podemos llegar a un discurso totalmente diferente, uno que tal vez la gran mayoría ignora, una especie
de performance mudo cuyo contenido es la información musical, emocional e interpretativa expresada
únicamente a través del cuerpo del intérprete y sus movimientos.
A grandes rasgos, a la danza le compete de manera más fundamental lo visual/kinésico antes
que lo musical. También puede llevarse a otros planos, por ejemplo, al gráfico, mediante sistemas de
notación como el de Laban, u otros no estandarizados, o a formatos como la videodanza. La danza
puede prescindir de la música y, aun así, alterar su discurso o interpretación manteniendo coherencia
y lógica interpretativas.
La música y la danza mantienen una relación más inclinada a lo complementario que a lo
dependiente, pues el ejercicio entre ambas tiende a acentuar o atenuar dimensiones de una u otra.
Norman Lloyd (2011) habla del “espacio metafísico” del bailarín, un espacio en el que la música no
puede —o no debe — intervenir (p. 98). Louis Horst propone que la música cumple en la danza una
función semejante a la de un marco en una pintura: no es totalmente necesaria, pero ayuda de manera
muy significativa (Horst, 2011).
El plano kinésico juega un papel importante tanto en la música como en la danza; sin embargo, su relevancia se percibe de manera distinta, pues tiene un peso sustancialmente diferente para quienes hacen danza que para quienes hacemos música. Para los coreógrafos, es su lienzo en blanco donde
se plasmará el trabajo; para nosotros, en cambio, puede resultar irrelevante, con algunas excepciones,
por supuesto. Los coreógrafos consideran con mayor frecuencia el fenómeno coreomusical —término
acuñado por Paul Hodgins (1991)— al realizar una pieza de danza. Por otro lado, existen numerosos
ejemplos, como los de John Cage y Merce Cunningham, que evidencian el interés de mantener ambas
disciplinas, la danza y la música, separadas, dejando trabajar el alineamiento y la probabilidad (McMains y Thomas, 2013).
La consolidación de la traducción/transmutación de las disciplinas puede resumirse en la relación que conforman a través de los efectos coreomusicales. El ejercicio consciente de dichos efectos,
ya sea en una interpretación musical o dancística, puede entenderse como una transmutación entre ambas disciplinas: una conversación que acontece en tiempo real se configura, desconfigura, complementa, destroza, entiende y choca dando como resultado obras artísticas interdisciplinarias que enriquecen
activamente sus discursos en la ejecución.

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2.2 Movimiento y música
El método de análisis propuesto por McMains y Thomas parte de dos ejes principales: la amplificación y la aparición. Ambos ejes pueden mantener una relación intrínseca o extrínseca entre danza
y música, en lo que respecta a su discurso.
Cuando los cambios en velocidad, volumen o densidad musical generan un cambio directo
sobre la interpretación dancística, se dice que existe una relación intrínseca: si la música va más rápido,
el cuerpo de baile corre más rápido, la coreografía se acelera o el gesto se hace más grande (McMains
&amp; Thomas, 2013).
Cuando la música coincide con un gesto físico cargado de un símbolo que es identificable
para el público (puede tratarse de una danza tradicional, un tipo de caminata o incluso del número de
intérpretes en escena) y la suma de ambos elementos hace que la escena cobre un significado distinto,
se dice que existe una relación extrínseca. El ejemplo que ponen los autores es el siguiente: en una obra
de danza, comienza a sonar la marcha nupcial y una pareja camina lentamente a través del escenario,
el público da por entendido que presencia una boda, aunque los intérpretes no necesariamente utilicen
el vestuario tradicional de la ceremonia.
Se usa el concepto de amplificación para referirse a tres situaciones específicas: cuando la
música amplifica elementos de la danza, cuando la danza amplifica elementos de la música y cuando
ambas se amplifican mutuamente, sin que una asuma un papel protagónico sobre otra (McMains &amp;
Thomas, 2013).
a) Cuando la danza amplifica elementos discursivos o técnicos de la música
• Coincidencia aislada: momentos esporádicos en la coreografía en los que el movimiento
coincide con el sonido, casi mimetizándolo.
• Oposición aislada: a diferencia del caso anterior, se trata de momentos. esporádicos en los
que el movimiento se aleja de cualquier indicio musical.
• Reorquestación: momentos en los que el movimiento corporal resalta un instrumento o
una textura musical, de modo que el espectador preste atención a un elemento que, de otra
manera, podría pasar desapercibido.
b) Cuando la música amplifica elementos discursivos o técnicos de la danza
• Este escenario aparece principalmente en contextos de improvisación, donde el músico
intérprete observa a los bailarines y puede anticipar o acentuar movimientos con su instrumento musical, generando un acompañamiento o contrapunto.
c) Cuando la música y la danza se amplifican mutuamente
• Suele ocurrir, principalmente, en obras concebidas en conjunto entre compositores y coreógrafos: el discurso musical y el dancístico convergen y comunican en unidad al espectador.
Por último, respecto al concepto de aparición4, los autores proponen que no es necesario que
exista una relación directa de significado entre música y danza —es decir, una relación extrínseca—,
pues su interacción puede crear (hacer emerger) un nuevo significado sin la necesidad de contextualizar
al espectador. Para ello, los autores citan a Nicholas Cook, quien emplea este término para describir
relaciones discursivas en obras intermediales (McMains &amp; Thomas, 2013).
4

Emergence en el texto original.

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2.3 El espacio escénico y el espacio acústico
El espacio escénico es un elemento creativo que trasciende su función utilitaria como espacio
de interpretación o simplemente donde se lleva a cabo una obra. Constituye una capa más de potencial
narrativo tanto para coreógrafos como para compositores. En este espacio, los cuerpos interactúan
entre sí y con los espectadores; por ello, resulta fundamental, ya que suele ser el primer contacto del
público con la obra.
Pellettieri (1996) expone lo siguiente:
El espacio escénico y la escenografía constituyen esencialmente las coordenadas espaciotemporales del espectáculo. En la gran mayoría de los casos, esas coordenadas quedan establecidas desde el comienzo del espectáculo y ya no varían. Pero las coordenadas no siempre
son fijas. El espacio y la escenografía crean un ámbito en perpetua metamorfosis. No se trata
de cientismo escénico, tal como en general lo entendemos: un espacio contenedor invariable
y una escenografía que cambia de forma o de estructura ante la vista del espectador. Por el
contrario, se trata de crear un espacio y una escenografía que, de manera dinámica, vayan proponiendo diferentes coordenadas espaciotemporales. Y esa propuesta es tan regular y sigilosa
que, en general, el espectador no llega a darse cuenta de cómo las coordenadas se han ido
reemplazando unas a otras (p. 56).
El uso del espacio escénico en teatro y danza puede compararse, en términos generales, con
el uso del espacio acústico en la composición electroacústica. Conviene subrayarlo, ya que pueden
presentarse situaciones en las que la espacialización sonora sea considerada por alguno de los compositores con fines narrativos vinculados a la coreografía.
2.4 El espacio acústico
En The Tuning of the World (1993), R. Murray Schafer explica que el espacio acústico no es
simplemente un lugar donde ocurre el sonido, sino un campo de relaciones en el que interactúan las
fuentes sonoras, el oyente y el ambiente. Por su parte, Michel Chion, en Audio-vision (1994), propone
tres tipos de escucha. Cada uno de ellos ofrece metodologías para el análisis no solo sonoro, sino también coreográfico. En este sentido, tales tipos de escucha pueden extrapolarse y aplicarse al análisis de
obra dancística.
2.4.1 La escucha causal. En primer lugar, la escucha causal se limita a brindar al oyente
información sobre la causa que genera un sonido. Señala que es la escucha más extendida, es decir, la
que más se utiliza, aunque no por ello la más entrenada, pues también es la más susceptible de verse influida o engañada (p.28). Los ejemplos de la escucha causal son prácticamente infinitos; lo que varía en
cada caso es su complejidad textural o la cantidad de capas sonoras involucradas. Por ejemplo, reconocer la voz de algún amigo en una escucha individual es relativamente sencillo; en cambio, identificarla
dentro de un grupo de voces que suenan al unísono puede resultar complicado o incluso imposible. De
manera similar, así como podemos reconocer una voz, podemos reconocer una silueta o una forma de
caminar en casos de aislamiento u observación individual; en un tumulto de gente caminando en la
misma dirección, ese reconocimiento se vuelve mucho más difícil.

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Chion también alude a la historia causal del sonido: la posibilidad de reconocer una fuente
sonora a través de su evolución. Por ejemplo, si una tetera silba mientras el agua se calienta, podríamos
asumir que se trata de una tetera, sin embargo; no sabríamos su color, si está sobre una fogata o una estufa, o si lo que hierve es té, agua o alguna otra bebida, siempre que no estemos viendo la fuente sonora.
Extrapolar este ejemplo a la observación dancística resulta complejo, pues para construir una
historia causal habría que prescindir de la visualización del objeto en cuestión, y en danza se trata, precisamente, de observación. No obstante, podría pensarse en un caso de oscuridad total durante una obra
de danza: una compañía de veinte personas, en una fila a lo ancho del escenario, ejecuta un fuerte pisotón, uno tras otro, a un ritmo aproximado de 140 BPM, en el cual, a los oídos (y vista) del espectador,
no sea la compañía quien hace esto, sino una persona que pasa corriendo a toda prisa huyendo de algo.
Un ejemplo menos complicado sería que la compañía chasquee los dedos rápidamente sin sincronía,
generando la ilusión de que ha comenzado a llover.
En el mismo texto, Chion (1994) explica que, de manera más general, lo que el oyente llega
a reconocer es la naturaleza causante del sonido: algo mecánico, algo animal o algo humano (p. 29).
Ante la falta de certeza, estas categorías funcionan como indicios de la fuente sonora y brindan una
referencia sobre el posible emisor del sonido. A partir de ello, es posible aplicar algunos principios
a una “observación causal” del movimiento: sin música alguna podríamos decir que el movimiento
ejecutado por un bailarín podría ser mecánico —repetitivo, rígido y estructurado— u orgánico —con
gestos fluidos, libres y orgánicos —.
Dentro de esta comparativa, un ejemplo que llamó especialmente nuestra atención al momento de pensar en puntos de comparación de la escucha y la observación casual, es la falta de sonido contra la falta de movimiento. En la escucha causal, la ausencia de sonido supone una falta casi absoluta
de información, pues no existe referencia alguna sobre el fenómeno sonoro. Sin objetos sonoros no
podemos identificar fuentes, emisores, narrativas o discursos. En cambio, la ausencia de movimiento
en la danza puede operar como un recurso narrativo de gran peso, precisamente por el contraste con el
movimiento dancístico. Imaginemos una compañía de veinte personas caminando en círculos: aceleran
el paso y terminan corriendo a más no poder, como si huyeran de algo y, de repente, se detienen en
seco. En términos de la escucha causal, esto podría equivaler a percibir el crescendo de una masa sonora que evoluciona en texturas e intensidad y, de pronto, sin más, se va al silencio, sin golpe o remate,
simplemente silencio repentino.
En música, podría resultar decepcionante que, después de tal crecimiento, la masa sonora
llegue a un silencio sin más, pues la tensión desaparece junto con el sonido. Sin embargo, en danza
ocurre lo opuesto: si solo estamos viendo a esas personas correr cada vez más rápido y los vemos congelarse de repente, podemos interpretar distintas cosas: ¿Por qué se detuvieron? ¿Los atrapó eso que los
perseguía? ¿Se cansaron de huir? ¿Van a cambiar de dirección? Todas estas preguntas son potenciales
continuaciones narrativas.
2.4.2 La escucha semántica. La escucha semántica se orienta, primordialmente, a la escucha de un mensaje por interpretar: un lenguaje hablado o un código específico cargado de significado
explícito.

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Esta escucha, de funcionamiento extremadamente complejo, es la que constituye el objeto de
la investigación lingüística y ha sido la mejor estudiada. Se ha observado, en particular, que es
puramente diferencial. Un fonema no se escucha por su valor acústico absoluto, sino a través
de todo un sistema de oposiciones y diferencias (Chion, 1994, p. 28).
A diferencia de los idiomas, la música y la danza no tienen interpretación objetiva. La música,
aunque esté compuesta por sonido al igual que el idioma, carece de un significado unívoco: una progresión de acordes puede transmitir cierto sentir, pero no puede ser interpretada de la misma manera
por todos, a diferencia de una oración. No obstante, existen sonidos y movimientos que pueden estar
cargados de un mensaje concreto sin recurrir a lo lingüístico ni a códigos como el morse.
2.4.3 La escucha reducida. El tercer y último tipo de escucha no fue establecido por
Michel Chion, sino por el compositor francés Pierre Schafer. La escucha reducida invita a despojar
al sonido de su significado y de su origen para desmantelarlo y apreciarlo por sus cualidades intrínsecas (Chion, 1994, p. 30). El sonido deja de ser parte de “algo” y se eleva hasta convertirse en objeto
sonoro. La escucha reducida invita al oyente al análisis exhaustivo de los componentes de un sonido,
deconstruyéndolo hasta los huesos, entendiendo sus elementos, dejando de ser “algo” para convertirse
en “una masa de algo(s)”.
Bajo esta categoría caben todas las obras de “movimiento por movimiento” el equivalente
abstracto de la danza consolidado por el coreógrafo Alwin Nikolais (2005), en el sentido de un abstracto estructural, técnico y narrativo como parte fundamental de la obra en sí, liberándola de limitantes
tradicionales y narrativas.
Si bien podríamos deconstruir un movimiento corporal en componentes fisiológicos —qué
cuadrante, grupo muscular, tendones, huesos o falanges se mueven y hacia dónde—, conocer esta información no necesariamente enriquece el valor narrativo del movimiento, a diferencia de lo que suele
ocurrir con el análisis del sonido. Tal vez, en un nivel formativo, este ejercicio resulte fructífero para
que los bailarines conozcan su cuerpo y comprendan cómo reacciona ante distintos estímulos. La escucha reducida en la danza, esencialmente, se puede abordar desde lo somático y no desde lo visual, pues
implica “sentir” el cuerpo sin verlo. Para el público esto puede ser más complejo, pero no imposible
2.5 Elementos coreomusicales
Los conceptos expuestos con anterioridad convergen, en nuestra propuesta, de la siguiente
manera para el análisis del fenómeno coreomusical.

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�Artículo de reflexión

Figura 1
Propuesta de categorización de elementos coreomusicales y sus potenciales relaciones.

Fuente: Elaboración propia de Arturo Charles Valdez.
Esta propuesta parte de la idea de que los elementos enunciados anteriormente forman parte
de la estructura que conforma el fenómeno coreomusical. El diagrama visualiza las potenciales relaciones entre dichos elementos. Cabe destacar que estos conceptos no están obligados a asumir un papel en
específico ni a influenciarse forzosamente entre ellos, es decir, están sujetos al rol que el artista quiera
darles en función a lo que la obra requiera en un momento determinado.
En la convergencia entre la composición coreográfica y la composición musical proponemos
caracterizar la naturaleza de la relación entre ambas disciplinas a partir de cuatro categorías:
•

Activa: el movimiento influye de manera directa en el resultado sonoro en tiempo real; se
incorporan elementos interactivos que generan resultados sonoros de índole generativa.

•

Pasiva: existe una exploración de movimiento previa a la composición musical que incorpora los gestos corporales y espaciales a la misma. La composición musical es fija y no se
modifica de ninguna manera por el movimiento en vivo de los intérpretes.

•

Intermedia: durante el desarrollo de la obra existen momentos de influencia activa y pasiva del movimiento hacia la música.

•

Nula: no existe relación entre movimiento y resultado sonoro en ninguna de sus formas.

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�Artículo de reflexión

En el lado derecho del diagrama se ubican las convergencias de tres campos: el espectador, el espacio escénico y la composición musical. La relación entre el espacio escénico y el espectador,
como ya mencionamos en la sección 2.3 de este artículo, se enfoca principalmente en la disposición en
la que se sitúa a este al momento de presenciar una obra. Aquí se pueden abordar disposiciones tradicionales5 y libres o no-tradicionales. En la relación entre espacio escénico y composición musical abordamos el espacio acústico, que rige la experiencia auditiva del espectador e influye, en mayor o menor
medida, en la experiencia performática del intérprete. Al igual que con las artes escénicas, se puede hablar de disposiciones tradicionales —mono, estéreo, cuadrafónico, octafónico— y disposiciones libres.
Ahora bien, al considerar el espacio acústico y las relaciones de la composición entre música
y danza, podemos hablar de interacciones en tiempo real, multimedia, mapping y otros elementos
propios de la transdisciplina, de manera que puedan servir a los creadores escénicos o musicales al
momento de trabajar con una obra.
De nuevo conviene resaltar que estos componentes no son condicionantes del fenómeno coreomusical: como creadores, no estamos obligados a hacer que aparezcan ni a otorgarles un papel
protagónico en nuestras obras. Esta propuesta de categorización sigue en desarrollo y busca, eventualmente, llegar a un formato de categorización que logre englobar los papeles activos y pasivos de dichos
elementos o eventualidades, con el fin de ser promovidos entre creadores escénicos y musicales.
3. Resultados y discusión
El gesto dancístico y el movimiento, en general, poseen un alcance creativo que va más allá
de las concepciones tradicionales; concede un potencial creativo, para lo cual es fundamental conocer
y examinar sus múltiples posibilidades, desde la representación visual o gráfica hasta enfoques interactivos que expandan su aplicación en ambas o todas las disciplinas involucradas. Si bien la incorporación de estas metodologías en los procesos compositivos no determina su valor artístico, se trata de un
campo que amerita mayor profundización y desarrollo.
En relación con el movimiento y sus maneras de implementarse en la composición de música electrónica, podemos resaltar la generación y control del sonido a través del movimiento. David
Pirrò (s.f.), artista e investigador austriaco, especialmente su trabajo de investigación On Traces (2015)
realizó una investigación interdisciplinaria que desarrolló con los coreógrafos Anna Nowak (Polonia)
y Alexander Gottfarb (Suecia), la lingüista Christine Ericsdotter (Suecia), además del compositor y
artista sonoro Gerhard Eckel (Austria). Esta investigación articula las prácticas de coreografía, fonética
y composición musical, generando distintas propuestas performativas centradas en la relación entre el
movimiento corporal y el sonido vocal. Durante la performance, era posible para los intérpretes dibujar
trazos de sonidos en tiempo real en un espacio físico para ser revisitados y reproducidos a voluntad a
lo largo de la obra.
Pirrò (s.f) explora un resultado gráfico como materia prima para un resultado sonoro. En este
proceso, la danza y la representación gráfica anteceden a la composición musical; así, puede hablarse
de un proceso cíclico en el que una música preexistente, — no influida inicialmente por pautas de
movimiento corporal o espacial — termina incidiendo en el movimiento de los intérpretes dentro de la
5

Disposiciones que se encuentran en la enseñanza básica de las artes escénicas: a la italiana, de empuje, circular o de travesía.

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instalación. Dicho movimiento afecta los patrones gráficos que estos generan y, por ende, modifica el
resultado sonoro final. Esto resulta en una serie de relaciones interdisciplinarias que se retroalimentan
de manera indefinida. En relación con el diagrama presentado (figura 1), Pirrò explora un área difusa
entre composición musical y coreográfica, incorporando una participación activa del intérprete tanto en
el movimiento escénico como en la construcción de la atmósfera sonora. Esto confiere una naturaleza
de composición activa, con elementos transdisciplinarios propios del arte de nuevos medios.
Los distintos métodos transdisciplinarios varían: incluyen el uso de sensores de movimiento,
la captura de datos y el mapeo del gesto dancístico, que permiten traducir dichos gestos en efectos,
texturas y ritmos acordes con la calidad, cualidad e intensidad de movimiento corporal. A través de
estas estrategias, la música y la danza se fusionan de manera orgánica, dando lugar a una expresión
artística unificada.
Estos acercamientos técnicos contribuyen a esclarecer los procesos creativos de los compositores; sin embargo, resultan igualmente relevantes los enfoques teóricos y prácticos derivados del
trabajo directo con coreógrafos y bailarines. Para poder sobrellevar la barrera semántica que suele
presentarse entre músicos y bailarines en proyectos multidisciplinarios, es primordial establecer estrategias de comunicación que permitan una comprensión efectiva entre ambas partes. Como hemos
visto con la comparativa de McMains y Thomas, el establecimiento del lenguaje compartido puede
facilitar la traducción de conceptos entre ambas disciplinas. Sin embargo, existen otras metodologías
que permiten el entendimiento de la disciplina a través de la práctica, como la exploración conjunta, la
improvisación guiada o el análisis de movimiento y sonido en tiempo real. Estos ejercicios generan espacios de experimentación donde músicos y bailarines comienzan a desarrollar una sensibilidad hacia
la disciplina con la que coexisten en ese momento.
En el ámbito de la colaboración, un coreógrafo con formación musical suele establecer una
comunicación más fluida tanto con compositores como con músicos. No obstante, la necesidad de
comprender los lenguajes narrativos y técnicos de las disciplinas con las que se colabora no se limita
entre danza y música. El aprendizaje de la semiótica musical por parte de los coreógrafos no es la única
manera de enriquecer las colaboraciones entre disciplinas, otro aspecto relevante es la integración del
propio cuerpo del compositor como herramienta de aprendizaje.
No existe un camino más directo para entender las necesidades musicales de un bailarín o
coreógrafo que bailando en carne propia. Fomentar la participación física de los compositores en ejercicios de movimiento presenta tanto desafíos como oportunidades para la creación de la música para
danza. Este involucramiento permite, principalmente, una comprensión más profunda de la relación
entre sonido y movimiento. Dicha participación por parte del compositor o de los músicos permite internalizar los elementos que componen el movimiento: la espacialidad, la inercia, el peso, etc., además
de una mayor conciencia de los esfuerzos físicos y emocionales que implica la interpretación de una
coreografía.
Elo Masing (2012) propone, desde su experiencia como compositora para danza contemporánea, dos principios que resultan efectivos en el trabajo con danza: 1) el músico debe definirse a sí
mismo un rol dentro de la obra de igual importancia que el de los bailarines; y 2) debe encontrar un
terreno común con los bailarines, integrándose de manera orgánica a la danza y reconociendo el común

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denominador (p. 98).
La música y la danza deben situarse en un plano de igualdad y diálogo constante, ampliando
sus posibilidades expresivas y generando procesos creativos en los que sonido, cuerpo y espacio interactúan de manera interdependiente. Reconocer el movimiento como una fuente activa de inspiración
compositiva, así como reconocer la experiencia física de la danza como parte del proceso de colaboración interdisciplinaria, abre el espacio a prácticas más sensibles, horizontales y coherentes con la
naturaleza de ambas disciplinas. La convergencia entre música y danza no solo enriquece el resultado
en sí, sino que, cuando se implementa de manera activa y con consciencia, permite redefinir los modos
de creación, interpretación y colaboración en las artes escénicas multidisciplinarias contemporáneas.

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Referencias
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Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 22 de octubre de 2025
ACEPTADO: 08 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.27

Serie: ¿Cómo te atreves?
Segunda parte: La maternidad
no es la culpable
Series ¿Cómo te atreves? Part Two:
Motherhood Is Not to Blame

Patricia Oliva Barboza1
Universidad Estatal a Distancia, Costa Rica (UNED) / San José, Costa Rica
Contacto: poliva@uned.ac.cr
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9175-2950
Luisa Pérez Wolter2
Universidad de Costa Rica (UCR) / San José, Costa Rica
Contacto: perezwolterluisa@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0005-3970-7286

Patricia Oliva Barboza1
Universidad Estatal a Distancia, Costa Rica (UNED) / San José, Costa Rica
Contacto: poliva@uned.ac.cr
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9175-2950
Luisa Pérez Wolter2
Universidad de Costa Rica (UCR) / San José, Costa Rica

Investigadora en la línea: Feminismos, Arte y Corporalidades en el CICDE desde hace 15 años. Ha investigado y publicado
sobre Visibilización y deconstrucción de mujeres artistas, análisis de obras de teatro danza, construcción y divulgación de
archivo diverso, arte y disidencia entre otros.
2
Docente Universitaria en las áreas de actuación, movimiento, voz e investigación práctica. Doula de procesos de vida, muerte
y transición. Actriz, creadora y directora de teatro. Premio a mejor dirección 2024. Líneas de investigación: Feminismo, metodologías artísticas y el arte como herramienta de transformación personal y social.
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Serie: ¿Cómo te atreves?
Segunda parte: La maternidad no es la
culpable
Series ¿Cómo te atreves? Part Two:
Motherhood Is Not to Blame

Resumen
Este texto lo pensamos como la segunda parte del artículo Viajes imaginales…3 y como un ejercicio
de reflexión político-artístico de “ida y vuelta” para valorar lo que una obra nos ofrece como fuente de
investigación. En ese continuum la obra nos lleva a momentos de reflexión y revisión de textos, nos
devuelve a posibilidades artísticas, hemos ido de la reflexión a la dramaturgia, de la búsqueda teórica
a la puesta y viceversa, esto nos demuestra una vez más la relevancia de las artes escénicas en la construcción de un conocimiento crítico.
Palabras claves: maternidad y feminismo, vivencias y procesos creativos y reflexión crítica.
Abstract
This text is conceived as the second part of the article Viajes Imaginales and as an exercise in political
and artistic reflection characterized by a movement of “back and forth,” through which the value of a
stage work as a source of research is examined. Within this continuum, the work leads to moments of
reflection and textual revision and, in turn, opens up new artistic possibilities. The process moves from
reflection to dramaturgy, from theoretical inquiry to staging, and back again. This dynamic demonstrates, once more, the relevance of the performing arts in the construction of critical knowledge.
Keywords: Motherhood and feminism, experiences and creative processes, and critical reflection.
Nota: Nos parece importante señalar que ciertas partes del artículo están escritas en primera persona,
ya que se refieren a textos anteriores publicados o experiencias propias de una de las autoras, razón por
la cual, aparecerá el nombre como referencia.

https://revistascientificas.us.es/index.php/pajaro_benin/article/view/25416 en este texto escribimos de manera más intuitiva
sobre las reflexiones que surgieron antes y después del proceso de la obra La Casa sin Bernarda. En ese momento sentimos la
urgencia por desculpabilizar la muerte, ahora lo haremos con la maternidad.

3

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Introducción
En este texto abordaremos el tema de la maternidad con la intencionalidad de desculpabilizarnos. Sumaremos una serie de principios generadores como inspiración de una puesta en escena o
performance. No se trata de instrucciones acabadas, sino de una propuesta metodológica que parte
de experiencias vividas en torno a la maternidad, justamente para destacar las posibilidades teórico-políticas y reflexivas que suceden con/en una puesta en escena. Nos parece importante atrevernos a
compartir relatos íntimos de maternidades vividas desde una mirada fuertemente crítica, ampliando los
cuestionamientos de nuestras maternanzas.
Para contextualizar, en este segundo texto nos parece importante referirnos brevemente a esa
experiencia metodológica de escritura-conjunta, reflexión y creación que existe en una producción escénica y que implica un proceso de investigación previa. Siempre es importante registrar los momentos
creativos vividos, no solamente en cuanto a sus resultados, sino, sobre todo, por sus procesos.
Generalmente “dejamos morir” muy pronto los materiales escénicos debido a su carácter etéreo, por ello es fundamental redescubrirlos: “traerlos de vuelta”. El proceso creativo contribuye en las
etapas de pensamiento reflexivo, investigativo y hasta metodológico. A partir de una idea creativa se
desprenden momentos que no solo quedan en la producción final, sino que sobrepasan por mucho las
primeras etapas de reflexión colectiva y trascienden en forma de debates y textos que se mantienen en
movimiento.
Sin saber exactamente qué surge primero, si el material teórico o el acto creativo, es necesario volver y revisitar las primerísimas ideas. Un proceso creativo y su materialización en la escena es
al mismo tiempo la planta y la semilla, genera una serie de reacciones en el público expectante, deja
preguntas en las personas creadoras, es un proceso de nacimiento y muerte inacabable; como la vida
misma.
En un momento de angustia por el aumento de violencia y femicidios, la siguiente pregunta
nos movilizó: ¿cómo te atreves a desafiar la muerte? Logramos activar la intencionalidad consciente
por desculpabilizar la muerte y descubrimos que lo mismo sucede con otras construcciones patriarcales, como la maternidad. Decidimos recuperar juntas esa sensación que surge cuando acercamos
nuestras prácticas: el duelo de muerte y de vida, el feminismo y, por supuesto, las artes, que es nuestra
metodología accesible. Entonces nos hicimos el siguiente cuestionamiento:
Si abordamos la muerte devolviéndole su protagonismo humano, ¿cómo no hacerlo con la
maternidad?
¿Cómo te atreves a desafiar la maternidad?
Entendemos “maternar” como un verbo activo que incluye todas las acciones de quienes cuidan, apoyan y acompañan, mismas que están profundamente desvalorizadas en el mundo capitalista
y heteropatriarcal. Diferenciamos el sustantivo “maternidad” de las “maternanzas” que refieren a las
historias de personas que de una u otra forma ejercen la maternidad. “Esta no es sólo una palabra, pues
pasa por el cuerpo, por la entraña, por un amor incontrolable, por una injusticia indescifrable” (Ruddick, 1989).

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El peso social coloca a la madre como fundadora de la familia y le atribuye la responsabilidad de sostener la estructura total de la sociedad. Sin embargo, vive en un abandono sistemático en
la acción de maternar, no como una práctica reflexiva y ética construida en la experiencia cotidiana.
Tal como plantea Sara Ruddick (1989), el maternar implica un modo específico de pensamiento y de
acción orientado a la preservación de la vida, el crecimiento y la socialización, que demanda trabajos
cognitivos, afectivos y materiales sostenidos en el tiempo. A pesar de ello, a las madres se les niega,
de forma reiterada, las condiciones necesarias para ejercer esta responsabilidad, que paradójicamente
continúa siendo presentada como uno de los pilares del orden social. Ruddick describe el pensamiento
maternal como un estilo de pensamiento en el cual: “las actividades intelectuales son distinguibles,
pero no separables, de las disciplinas del sentimiento: existe una unidad de reflexión, juicio y emoción”
(Ruddick, 1989, p. 37).
Para nosotras, el significado de “desafiar la maternidad” es enfrentarse con la vida de quienes
maternan y de quienes requieren del cuidado. Irónicamente, a quienes asumen el acto de la vida y
cuidar de otras vidas se les deja por fuera de la ecuación del cuido. ¿Qué produce tal indiferencia ante
el acto de maternar? La responsabilidad de la vida está desvalorizada y no debería ser exclusivamente
femenina o de la persona que materna.
Introducimos este debate desde la supuesta opción y decisión de maternar y de la existencia
de una maternidad hegemónica impuesta por un patriarcado, totalmente alejada de nuestras realidades.
Este cuestionamiento debe iniciar, sí o sí, identificando la maternidad como una de las más
duras imposiciones o la mayor de todas las heredadas por el patriarcado. Todo en la feminidad ha sido
construido, especialmente la maternidad. Entonces, ¿desde dónde nos colocamos cuando abordamos la
maternidad? ¿Cuál maternidad?, ¿la que nos inculcaron, haciéndonos creer que es una decisión real?
Lo que sea que decidamos con respecto a la maternidad, sigue siendo parte de un mandato hetero-patriarcal violento y deshumanizado. ¿Cuándo empezaremos a hablar de una responsabilidad integral?
¿Es solo el cuerpo femenino el que se involucra en la reproducción? Esta es una visión que muestra el
abandono de toda una sociedad hacia la madre y hacia el ejercicio de maternar, lo cual constituye
la primera forma de violencia tácita. ¿Qué juegos políticos y socioeconómicos se esconden detrás de la
maternidad hegemónica y qué figuras de poder patriarcal sostienen estas formas de maternidad?
A partir de estas preguntas, sostenemos que la maternidad y el matrimonio son instituciones
patriarcales que dieron paso a la división sexual del trabajo y a la figura de “ama de casa”. Con la desvalorización total del trabajo femenino, nuestras vidas en el espacio privado fueron la base social del
patriarcado.
Silvia Federici (2010) profundiza sobre la reproducción y el trabajo dentro de la cadena de
valor de la economía de los cuidados y, especialmente, en la creación de la figura de la ama de casa:
“La creación de la ama de casa y la redefinición de la posición de las mujeres se asoció con el trabajo
reproductivo” (p.126). Según Federici, la maternidad es una experiencia biológica de la humanidad que
dista mucho de la maternidad desigual y violenta que se construye a partir del control social del patriarcado, dominando el cuerpo y la vida de las mujeres. El cuerpo que sostiene la vida pierde todo valor.

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La autora feminista Adrienne Rich (1996) ha teorizado ampliamente sobre la maternidad. Ella
afirma: “El patriarcado no puede sobrevivir sin la maternidad y sin la heterosexualidad como formas
institucionales, de modo que una y otra deben tomarse como axiomas, como parte de la misma ‘naturaleza” (p. 86). Rich plantea que el patriarcado necesita de una estructura binaria, es decir, hombre
y mujer, para promover un tipo de reproducción que sostenga una relación desigual y de control para
las mujeres. Al reflexionar sobre la figura de “ama de casa” que señala Federici (2010), notamos por
un lado indicios del surgimiento del trabajo remunerado y, por otro, el trabajo de reproducción y cuido
como labores no remuneradas en el espacio doméstico donde la función de la maternidad se coloca
como base fundamental de la feminidad.
La violencia y la expropiación del cuerpo de las mujeres asociado a la maternidad se aborda
en el libro Desde lo profundo de sus obras (2021), de Patricia Oliva, un análisis feminista sobre la
expropiación del cuerpo de las mujeres4, el cual hace referencia a la maternidad para asegurar el poder
del patriarcado:
la maternidad aseguraba el vínculo matrimonial, el poderío y la independencia absoluta del
hombre, pero, además, la maternidad prolífica5, característica de la época, no dejaba espacio
alguno para el desarrollo de un posible proyecto de vida, cualquiera que este fuera. (p. 116)
Lo anterior nos conecta directamente con la construcción de la feminidad en la cual la maternidad es uno de sus componentes. ¿Cuándo hemos cuestionado realmente nuestra feminidad? Quizá la
primera pregunta que deberíamos hacernos es: ¿dónde quedó nuestra feminidad pre-patriarcal? En esta
misma línea de reflexiones, ¿cuántas formas de maternidad o de maternar existen? ¿Existe una que no
ponga en riesgo a quien la ejerce? ¿Se puede imaginar una maternidad que permita paralelamente un
crecimiento individual, personal y libre? La siguiente cita expresa el significado histórico del ejercicio
de maternar que nos ha mantenido alejadas y fragmentadas:
La mujer joven y educada del siglo XX, que tal vez observó la vida de su madre o que intentó
forjarse un yo autónomo en una sociedad que insiste en el destino reproductor de la mujer, la
elección se basaba en una inevitable alternativa: la maternidad o la individualidad, la maternidad o la creatividad, la maternidad o la libertad. (Rich, 1996, p. 240)
Para retomar la idea inicial de resignificar la maternidad, nos parece muy relevante citar a la
autora Mercedes Bogino (2020), quien se refiere a Shulamith Firestone, discípula de la maestra Simone de Beauvoir: “la biología en sí misma no es la causa de la opresión, sino el modo en que la cultura
redefine y otorga valor al papel de la biología en la vida social, es decir, a las funciones procreadoras”
(p.12). Bogino retoma palabras de Amorós: “si era tan importante la reproducción biológica en determinadas sociedades, ¿por qué no eran las mujeres las reinas de las tribus?” (p. 80). Según lo que ambas
Desde lo profundo de sus obras: Un análisis feminista sobre la expropiación del cuerpo de las mujeres (2021) de Patricia
Oliva, se desprende de una investigación del mismo nombre (2017) desarrollada a partir de dos obras de teatro danza costarricenses: Augustine de Selma Solórzano y Vacío de Roxana Ávila y el grupo de teatro Abya Yala, se puede consultar en: https://
rio.upo.es/bitstreams/201bf54d-2ecf-4491-b861-57ce06de4d79/download
5
Término utilizado por Mercedes Flores en su investigación: La construcción cultural de la locura femenina en Costa Rica
(1890-1910) (2007), para referirse a las mujeres que tuvieron más de una hija o un hijo.
4

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autoras plantean, la maternidad y la desvalorización del cuerpo femenino son parte de la construcción
patriarcal de la feminidad. El cuerpo de la mujer y, en este caso específico: el de la madre, no se considera como un cuerpo valioso y, por ende, merecedor de suplir sus necesidades y sus deseos. Además
de la terrible opresión en un cuerpo expropiado por el comercio sexual o el cuerpo femenino que está
al servicio de los intereses de las demás personas, les hijes, los trabajos domésticos y los trabajos de
cuido; todo en función de las necesidades que tiene la sociedad en relación con el cuerpo de la mujer
y nunca viceversa.
A la violencia obstétrica se suman la soledad profunda, las múltiples jornadas, la lactancia, los
estereotipos de “buena o mala madre” y las culpas interminables. La imposibilidad de trabajar fuera
de casa “porque toca maternar”. En otras ocasiones, aunque se desee profundamente se presenta la
imposibilidad de quedarse.
Parte 2: De las maternanzas a la escena
Considerando el carácter vivo de la creación —que no necesariamente responde a un orden
lineal, con un inicio y un final definidos—, en esta segunda parte compartiremos experiencias y maternanzas que se vuelven voz y cuerpo en forma de relatos, vivencias y otros textos que buscan generar
insinuaciones escénicas. El tránsito entre la reflexión teórica y la escritura testimonial no responde a
un descuido formal, sino a una decisión metodológica y política: así como la madre artista escénica
que escribe este texto se desplaza constantemente entre el pensamiento académico y la cotidianidad del
cuidado, la escritura reproduce ese mismo movimiento. Este proceso, concebido como inacabado y en
permanente transformación, da lugar al planteamiento de siete principios que podrían sentar las bases
de una metodología de creación situada, donde la mujer-madre y las maternanzas ocupan el centro de la
propuesta. A continuación, se presentan reflexiones intercaladas con relatos de una maternidad vivida
en primera persona, como una forma de nutrir y encarnar la propuesta creativa.   
El derecho a la furia
Reconocemos los relatos de maternanzas como territorios de resistencia, donde lo personal
deviene político y lo cotidiano se transforma en lucha. Desde una metodología feminista se subraya
la centralidad de la experiencia situada y la urgencia de los relatos vividos, en especial aquellos que
emergen de cuerpos que maternan. Como plantea Bach (2010), el feminismo ha sido pionero en revalorizar el conocimiento cotidiano y en resignificar la experiencia vivida a través de la narración. En este
sentido, escuchar y narrar las historias de mujeres que maternan constituye un acto político que rompe
el silencio impuesto durante siglos y reubica la experiencia cotidiana como una forma legítima de conocimiento. Desde aquí, la escritura se eleva para tomar cuerpo. La voz que emerge a continuación no
es la de la investigadora que observa, sino la de la artista que materna, que habla desde la experiencia
vivida y desde el cuerpo que crea:
Nadie más que la propia persona puede relatar su historia. Nunca es lo mismo una experiencia
reconstruida a partir de una revisión documental o bibliográfica que la posibilidad de recibir,
de manera directa, una narración viva. Se trata de transferir relatos encarnados: aquellos que
emergen de experiencias que se expresan desde el cuerpo y que, gracias al arte, encuentran
traducción y forma (Oliva, 2020, p.149).

Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |97

�Artículo de reflexión

La maternidad: ¿Opción o ilusión discursiva?
No se trata únicamente de decidir si se quiere o no maternar, sino de que ambas posibilidades —maternar o no hacerlo— sean realmente viables. La idea de que todas las personas tienen garantizado el
derecho a elegir libremente es, en muchos contextos, una ilusión. Esta supuesta elección está mediada
por múltiples factores: la clase social, el acceso a métodos anticonceptivos seguros, la disponibilidad de
servicios informados de interrupción del embarazo accesibles, la cultura, la región en la que se habita,
las condiciones materiales de vida, entre muchos otros. Compartimos estructuras que nos condicionan
de manera desigual, pero las experiencias corporales vinculadas a la reproducción son particulares.
¿Qué querés hacer para el Día de la Madre? ¡Quiero desparecer!
El Día de la Madre convoca a la veneración de la madre y de su figura idealizada. Pero, ¿dónde queda esa imagen cuando observamos a una mujer pariendo sola, atravesada por el dolor, abandonada en múltiples jornadas de cuidado o expuesta a violencias en todos los sentidos? La maternidad, lejos
de ser un lugar provisto de certezas, nos ha colmado de preguntas. No cabe duda de que debe ser una
opción deseada para las mujeres; sin embargo, también es urgente resignificarla cuando efectivamente
se elige, despojándola de los mandatos que la romantizan y la silencian:
Estaba embarazada y un deseo completamente ilógico de ser madre me invadió. ¿Por qué
decidí optar por la opción de ser madre? Es una respuesta que nunca voy a tener clara. Por la
programación social, es lo que nos toca ser como mujeres, un asunto meramente hormonal,
miedo a vivir un aborto clandestino y en soledad, o el deseo reprimido de ser madre. No tengo
la menor idea; el asunto es que yo decidí serlo hace más de 16 años y vivir en carne propia
la experiencia de eso que tanto había menospreciado (Pérez, comunicación personal, 13 de
noviembre de 2024).
Un aspecto poco abordado en los discursos sobre la maternidad es el cuestionamiento interno que aparece y reaparece con su ejercicio. Existe un profundo temor a ser juzgadas y una culpa
persistente cuando emergen dudas, inseguridades, sentimientos de inconformidad o incluso deseos de
huir del vínculo, sensaciones que resultan inadmisibles dentro de la sacralización de la figura materna,
especialmente celebrada en fechas como el Día de la Madre. Estas preguntas, que en determinados
momentos rozan el arrepentimiento, suelen permanecer silenciadas, en parte porque la maternidad se
vive como una experiencia irreversible y socialmente no negociable.  
A diferencia de otras decisiones vitales, una relación de pareja puede terminarse, un trabajo
puede abandonarse, una casa puede venderse o incluso un país puede dejar de habitarse sin que ello implique una condena moral permanente. La maternidad, en cambio, se sostiene sobre una expectativa de
permanencia absoluta, mientras que las paternidades ausentes continúan siendo socialmente toleradas.
Nombrar estas tensiones no busca negar el vínculo, sino visibilizar los desafíos que muchas mujeres
enfrentan después de maternar y generar conciencia sobre las condiciones materiales, simbólicas y
afectivas que lo atraviesan.

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�Artículo de reflexión

Sobre la soledad y el abandono durante la maternidad
¡Qué maravilla, ya nunca más te vas a sentir
sola, tu bebé va a estar con vos siempre!
En el epígrafe de este apartado tenemos una expresión típica cuando comunicamos que “estamos embarazadas”. La pregunta sobre cómo nos sentimos al respecto pierde relevancia y las exigencias
de “cómo debemos sentirnos” nos persiguen y se acumulan a través de los anuncios de televisión, las
películas y los comentarios no necesariamente mal intencionados de todas aquellas personas que, siendo madres o no, se creen en el derecho de definir nuestras sensaciones:
Yo solo sentía náuseas y unas profundas ganas de llorar. Ahora habitaba en mi cuerpo un ser
que al parecer necesitaba ser muy bien cuidado y no tenía idea de cómo hacerlo. Sentía una
inmensa responsabilidad y un miedo muy nuevo. Había decidido tener este bebe, pero no
tenía claro lo que esa decisión significaría para mi vida (Pérez, comunicación personal, 18 de
octubre de 2024).
La información sobre lo que significa ser madre suele estar muy distorsionada y manipulada.
Por un lado, se insiste en la obligación de serlo sin cuestionarlo y, por otro lado, se promueve la opción
de no serlo. A través de reflexiones y relatos, buscamos explorar las implicaciones, necesidades, sensaciones y sentimientos que viven las madres después de decidir serlo: ¿cómo se enfrenta una decisión
que, aunque tomada de forma consciente, deja poco espacio para el arrepentimiento? Podemos renunciar a un trabajo que ya no nos satisface, vender una casa que ya no queremos o no podemos pagar,
terminar relaciones que no nos hacen felices, pero ¿es igualmente posible terminar con la maternidad
después de haberla elegido?:
¿Que si me arrepiento? Me he arrepentido muchas veces a pesar de que mis hijes son los
seres que más he amado en el mundo, que más me han abierto el corazón y la cabeza para
crear experiencias nuevas. Me he arrepentido mil veces en la oscuridad de mi cuerpo ante la
profunda soledad de la noche y el vacío y sentir que ese todo no es suficiente. Jamás se es lo
suficientemente buena madre (Pérez, comunicación personal, 21 de julio de 2024).
Existe una invisibilización sistemática de la mujer que habita la maternidad. Se asume que todas las madres son iguales, que sienten lo mismo y que comparten idénticas necesidades, obligaciones
y condiciones. Sobre ellas se deposita un listado interminable de tareas y vivencias anticipadas, casi
por defecto, y todo aquello que se aleja de esa normativa queda expulsado del imaginario de la “buena
madre”. Estos mandatos comienzan tempranamente —desde el vestidito para la muñeca o el juego de
cuidados asignado en la infancia— y se refuerzan a través de imágenes publicitarias que muestran a
una madre siempre disponible, feliz y productiva. Este imaginario no es neutro: responde a un modelo
capitalista y estatal que obtiene beneficios materiales y simbólicos al naturalizar el cuidado como responsabilidad femenina, gratuita e inagotable. Al romantizar la maternidad y presentarla como deseo
natural, el mercado y el Estado sostienen un sistema que se nutre del trabajo de cuidado no remunerado.

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�Artículo de reflexión

Frente a la distancia inmensa entre estas imágenes idealizadas y las maternanzas reales, resulta urgente
posicionar las experiencias concretas de las madres como un acto político y de resistencia.
15 minutos
Que me pregunten a mí… quiero y necesito ser el centro
La transformación es inevitable y el acompañamiento respetuoso y compasivo es urgente.
Ante la inmensa responsabilidad que se le asigna a la madre en relación con el cuidado y la crianza de
su hijo o hija, para que el ejercicio de la maternidad sea viable debería estar sostenido desde todas las
áreas posibles.
La sociedad nos quiere de vuelta pronto, sin demasiadas quejas, ejecutando todo a la perfección. Nos quiere cuidadoras, con buen aspecto, alegres, agradecidas por el privilegio de ser madres,
honradas, fuertes, hermosas, pero poco sexuales. Productivas, entregadas al bebé, al trabajo, a la casa,
al gimnasio, a les otres hijes, al marido, a la empresa. Que produzcamos dinero, entre otras “pequeñeces”. ¿Será que la sociedad espera que, después de parir, nos multipliquemos en dos o más seres para
cumplir con todas las exigencias? Aun así no sería suficiente, porque la lista de tareas por hacer y los
estándares esperados están llenos de contradicciones y exigencias opuestas que lo hacen imposible:
Recuerdo una vez que mi mejor amiga quedó en visitarme. Mi hijo tenía tres semanas, yo
estaba desesperada por conversar con ella. Llegó quince minutos tarde, yo estaba dando de
mamar mientras lloraba. Esos quince minutos se habían hecho eternos. Yo, perdida entre la
leche que chorreaban mis tetas, necesitaba urgentemente de su compañía para reencontrarme
con esa mujer desaparecida que habitaba en mi espejo. Ella no entendió por qué con furia le
reclamé su tardanza. Ella, que creo, tampoco me reconocía ante los nuevos olores, la necesidad de hablar bajito y mi falta de atención, ya no tenía mucho interés en quedarse. Su amiga
había desaparecido. Las mamás requieren de un cuido similar al hijo(a), porque de alguna
manera estamos resurgiendo de las cenizas, poco nos vamos encontrando, pluma a pluma nos
vamos reconstruyendo volar. Hemos dejado de ser las mismas (Pérez, comunicación personal,
20 de junio de 2024).
Maternar, cada vez más, se siente como un acto casi suicida. Aquello contra lo que debemos
resistir, no son nuestres hijes, sino la sociedad. La lucha es contra las horas interminables, las múltiples
jornadas y los cuerpos agotados. Es contra un sistema que nos obliga a enfrentar las mismas exigencias
laborales con horarios rígidos, continuando con las responsabilidades que implica maternar. De forma
cruel, la sociedad parece no reconocer —e incluso invalidar— aquello que paradójicamente se declara
como una de las labores más importantes: la maternidad. Y, sin embargo, nos lo cobra caro, en forma
de vacío curricular, falta de productividad que no se contabiliza:
Mi maternar debería ser algo que me sume, como un doctorado suma a un académico, mis
tetas amamantando deberían sumar como un artículo publicado, mi cuido constante debería
sumar como las horas que alguien dedica escribiendo un libro importante, horas que suman a
mi futura pensión. Hasta que no lo entendamos, la maternidad seguirá sin ser una opción real
(Pérez, comunicación personal, 3 de noviembre de 2024).

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�Artículo de reflexión

Siete principios mínimos del proceso creativo
¿Cómo descolonizar la maternidad para que quede fuera del sistema heteropatriarcado
capitalista?
El planteamiento de los siete principios está inspirado en textos y frases de Maya Angelou
(2016), Diana Taylor (2015) y Coco Fusco (2001) —autoras feministas que trabajan desde la escritura
y el performance, cuyas teorías sostienen que el cuerpo y la voz no son únicamente medios expresivos,
sino territorios donde se inscribe la historia. También traemos el pensamiento de Augusto Boal (2009),
quien dialoga con las autoras anteriormente citadas en la concepción de la escena como espacio político, donde el cuerpo y la voz no representan la realidad, sino que intervienen en ella, nos inspiramos
para presentar una propuesta metodológica.
No se propone una lectura exclusivamente teórica, sino la apertura a una práctica creativa que
aborde la maternidad desde reflexiones político-teóricas situadas. Los relatos, pensamientos y sentires
de una de tantas maternidades nutren el proceso creativo. Se trata de principios que guiarán la elaboración de una escena: una sugerencia de teatralidad que emerge del cruce entre reflexión teórica, práctica
escénica y experiencia vivida de la maternidad.
Partimos de un planteamiento descolonizador de la maternidad hegemónica, tanto en el abordaje del tema como en la metodología de creación. Entendemos por maternidad hegemónica aquella
que se presenta como un mandato universal, individualizado y autosuficiente, que supone que la maternidad debe ser vivida en soledad, sin redes ni acompañamientos y que invisibiliza las condiciones
materiales, afectivas y comunitarias que la hacen posible. Desde esta perspectiva, proponemos tensionar la idea de que no basta con que la maternidad sea deseada sostenemos, además, que incluso cuando
es elegida, y en cualquier circunstancia, requiere ser acompañada. Al tomar como base textos escritos
por mujeres feministas en contextos diversos, proponemos un viaje entre lo propio y lo prestado, entre
lo personal y lo político, entre lo real y lo ficticio, para compartir nuestras maternanzas en la escena.
Comenzamos nuestro tejido metodológico a partir de las palabras de Patricia Hill Collins (2012):
Si la consciencia feminista negra surge de la EXPERIENCIA, si son los feminismos afros (y
no solo ellas, sino también otras y otros sujetxs subalternizadxs) quienes desde sus realidades
pueden interpretarla mejor, es porque la experiencia vivida es una fuente de conocimiento y
deberían ser ellas mismas las que deberían investigarla (p. 99).
Existen una desesperación y un temor profundos que nos llevan a justificar la necesidad de hablar de la maternidad en primera persona, como si nuestra voz careciera de legitimidad. Al dialogar con
las palabras de otras hermanas, encontramos el soporte emocional y teórico necesario para socializar
nuestras experiencias. Es en la fuerza de las feministas negras y latinoamericanas donde encontramos
un respaldo político y epistemológico para crear desde nuestras propias experiencias, deconstruir el
conocimiento academicista y desplazar el centro del discurso hacia las madres y sus vivencias. Reconocemos que el camino hacia el conocimiento no surge de normas externas ni de métodos rígidos, sino
que debe emerger de nuestras urgencias y experiencias encarnadas. En este sentido, las palabras de
Rosario Castellanos (2022) nos interpelan profundamente y nos invitan a cuestionar las rutas impuestas
del saber hegemónico, priorizando el deseo y la búsqueda auténtica como punto de partida:

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�Artículo de reflexión

Desde el clásico discurso cartesiano hasta nuestros días, parece ser indispensable, antes de
emprender cualquier tarea, ponerse una de acuerdo consigo misma acerca de cómo llevarlo a
cabo, explicar de antemano y clara, IRREVOCABLEMENTE, por cuales caminos se propone
uno transitar para alcanzar la meta. Y esto es para mí ligeramente extraño. ¿Cómo voy a escoger primero el camino que la meta? ¿Cómo voy a condicionar esta por aquel? Necesito, antes
de nada, esclarecer ante mis propios ojos qué es lo que quiero saber y solo entonces estaré en
la posibilidad de determinar por cuáles medios ese saber se me hará accesible (p. 221).
Desde esta mirada, maternar, investigar y crear se convierten en procesos entrelazados que
no siguen una ruta lineal, sino que se dibujan desde el deseo de comprender, y la necesidad vital de
nombrarse a una misma y retomar la palabra en primera persona.
¿Cómo podemos vivir la maternidad como una meta irrevocable sin haberla experimentado?
¿Cómo tener definidos los caminos futuros, luego de enfrentar la maternidad? Es fundamental escuchar
los sentimientos de las madres, reconocer sus vivencias, validar sus emociones y hacer accesible la
diversidad de maternidades. Esto, al menos, daría el espacio para hacer las preguntas necesarias.
Convocamos a la persona lectora a acompañarnos en este recorrido y formularse sus propias
preguntas, con la esperanza de que en ese diálogo abierto puedan surgir respuestas resonantes. Nuestros
cuerpos de mujer-madre no son un territorio neutro: son cuerpos atravesados por la experiencia de la
maternidad. No buscamos una lectura pasiva, sino una respuesta activa, traducida en acciones conscientes frente a las maternanzas.
La construcción cultural de la maternidad, junto con las violencias que la atraviesan, se convierten en motores para movilizar una práctica escénica que busque transformar, aunque sea de forma
mínima, los modos en que habitamos y representamos estas experiencias.
Cada principio se presenta a partir de una frase que le dio origen, como si se tratara de palabras
pintadas en un grafiti encontrado en algún muro de la ciudad. A partir de esa frase inicial, se desarrolla
una reflexión situada que, al modo de quien rumia una idea recién leída, da lugar a una descripción
vivencial del principio. En algunos casos, el proceso se cierra con una respuesta a ese primer grafiti,
formulada desde una escritura más poética o performativa.
Asimismo, se insinúan ejemplos de posibles propuestas creativas. No se trata de modelos a
seguir, sino de ejercicios profundamente personales que emergen de relatos propios y de las múltiples
posibilidades hipertextuales que la escena y el performance ofrecen. Estos principios operan como una
guía metodológica abierta para la creación escénica en torno a la maternidad.
Principio uno: Doy voz a lo que urge ser dicho
“No hay mayor agonía que llevar una historia no contada dentro de ti” (Angelou, 2016). Esta
frase, escrita por la poeta, escritora y activista afroamericana, funciona como un punto de partida y no
como una afirmación cerrada. A partir de Angelou, proponemos una lectura situada: que aquello que ha
sido silenciado generación tras generación no permanezca contenido en nosotras, que en el cuerpo de
la madre no quede retenida, que no se guarden las historias que insisten en salir. Todo lo contrario: que
salgan sea en forma de relato o de escena.

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�Artículo de reflexión

Este principio parte de la urgencia de contar, con el cuerpo, la voz, la imagen, el gesto o la
escritura, aquello que ha sido invisibilizado en torno a la maternidad. No obstante, este permanece
inscrito en la piel, en la memoria más íntima, en los espacios domésticos y en las huellas que dejamos
en otras.
Principio dos: Narración desde la acción viva
Este segundo principio reconoce el arte del performance como una estructura metodológica
potente para la creación a partir de la experiencia personal de las maternanzas. En un contexto donde la
falta de apoyos institucionales, económicos y afectivos limita el acceso de muchas mujeres —y en particular de las madres— a teatros, salas de ensayo y dispositivos escénicos legitimados, el performance
emerge como una estrategia situada de existencia y creación.
Como práctica de arte vivo, el performance no se limita a la representación teatral ni se confunde con la vida cotidiana, sino que opera mediante el desplazamiento, la intensificación y el encuadre
consciente de acciones y experiencias. Desde esta perspectiva, espacios asociados al cuidado —como
la casa o el propio cuerpo en su cotidianidad— pueden devenir espacios escénicos cuando son activados como tales desde un posicionamiento estético y político. Acciones como escribir, hablar, moverse,
llorar, amamantar, cocinar o cuidar no se constituyen automáticamente en arte, pero pueden transformarse en material performativo cuando son trabajadas, reiteradas o recontextualizadas para interpelar
una mirada y producir sentido. Según Diana Taylor (2015):
Performance refiere a una forma específica de arte, arte en vivo o arte acción que surgió en los
años sesenta y setenta para romper con los lazos institucionales y económicos que excluían a
artistas sin acceso a teatros, galerías y espacios oficiales o comerciales de arte. (p. 143)
Este principio responde a las condiciones concretas de muchas artistas-madres que, aun deseando crear, no pueden acceder a espacios tradicionales de ensayo. Lejos de romantizar esta limitación, se propone reconocer en los territorios del maternar no solo una carga, sino también un campo de
experiencia desde el cual es posible producir una escena situada, crítica y encarnada.
Se propone que las palabras no se queden en la quietud del texto, ni encerradas entre las paredes de lo privado, sino que aspiren a ser corporalizadas, que despierten sentipensares, que movilicen al
cuerpo propio y de quien observa o escucha.
Principio tres: El cuerpo como registro
Este principio parte de la premisa de que el cuerpo es materia prima no solo del performance,
sino también de toda forma de escritura personal. En esta propuesta metodológica, el cuerpo es un
espacio repleto de historias, maternanzas, deseos, violencia, herencia y memoria. Es un cuerpo que
siente, que sangra, que gesta, que amamanta, que se transforma. Un cuerpo de madre que reclama ser
visibilizado con todo lo que esto implica.
El cuerpo, por ejemplo, materia prima del arte del performance, no es un espacio neutro o
transparente; el cuerpo humano se vive de forma intensamente personal (mi cuerpo), producto
y copartícipe de fuerzas sociales que lo hacen visible (o invisible) a través de nociones de
género, sexualidad, raza, clase (Taylor, 2015, p. 60).

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�Artículo de reflexión

Que mi cuerpo sea la materia prima de mi escrito. Un cuerpo que no pretende ser invisible.
Un cuerpo de madre que se vive de forma intensamente personal. Atravesado por el contexto histórico
en el que se ha desarrollado, por las fuerzas sociales, la sexualidad, la raza, la clase y la pertenencia.  
Principio cuatro: Re-presentar el cuerpo como maternanza
Desde el feminismo se ha denunciado la naturalización del cuerpo femenino como objeto
pasivo o reproductivo. Este principio representa escénicamente el cuerpo materno como construcción
situada y en transformación. Compartimos una narración que cuestione esas representaciones heredadas, explorando el cuerpo desde lo simbólico, lo político y lo poético. La madre-artista que representa
la transmisión de su propio conocimiento a la audiencia:
Los artistas son los que juegan con la idea de representación, con la transmisión del conocimiento a través de gestos corporales, con la mirada del espectador, y con el uso del espacio
(entre otros ejemplos), pero estas prácticas van mucho más allá de lo artístico en su potencial
social (Taylor, 2015, p. 56).
Principio cinco: Crear nuevos repertorios para cuerpos maternos
Aquí se asume el estereotipo de cuerpo de la madre en tanto ha sido marginalizado, romantizado o instrumentalizado por discursos patriarcales, coloniales y capitalistas. “¿Cómo representar
(física o discursivamente) un cuerpo ‘minoritario’ sin caer en el repertorio de imágenes patriarcales y
coloniales que existen en nuestras sociedades?” (Fusco, 2001, p. 14). Este principio invita a crear nuevos repertorios visuales, simbólicos y escénicos que no reproduzcan esas imágenes, sino que abracen
la experiencia de la maternidad desde la complejidad, la contradicción y la singularidad.
Principio seis: Activar la persona espectadora en el acto de maternar
Partiendo de la pregunta que nos plantea Boal: “¿Cómo lograr que los espectadores dejen de
ser pasivos para convertirse en espect-actores?” (Taylor, 2024, p. 6), este principio busca romper con
la pasividad de la persona espectadora, frente a la experiencia materna, muchas veces invisibilizada,
banalizada o idealizada. A través del arte-acción, se invita a generar empatía activa, transformando la
mirada en involucramiento. Que la persona que observa se sienta interpelada, conmovida, implicada.
Principio siete: Nombrar para resistir: maternanzas y creación de conceptos sensibles
y afectivos
Este principio se inspira en las propuestas del feminismo comunitario, que cuestiona lo que
se dice y cómo se dice de la maternidad revirtiendo el protagonismo, para crear sus propias palabras y
definir sus maternanzas; lo que sentimos y vivimos desde una perspectiva situada, afectiva y relacional
para generar nuestros propios lenguajes de narración: “El proceso de descolonización del feminismo
comunitario en Bolivia partió por cuestionar el uso del lenguaje hegemónico de los feminismos occidentales y encontrar las palabras precisas para definir sus propias prácticas políticas” (Guzmán y
Triana, 2019, p. 37).
Proponemos un glosario afectivo de la maternidad: una serie de palabras y conceptos que
nombren aquellos sentires que han quedado fuera de los discursos oficiales sobre el maternar, especial-

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�Artículo de reflexión

mente cuando no existe una red que contenga y cuando lo político no alcanza lo íntimo. Este glosario
se inscribe en una memoria colectiva que reconoce otras formas de crianza, vinculadas a la noción de
clan o aldea, donde la maternanza no recaía de manera aislada en una sola mujer. Nuestras abuelas maternaron en comunidad: hermanas y hermanos mayores, vecinas y familiares cercanos participaban de
la crianza de manera directa y cotidiana. Frente a la progresiva desarticulación de estas dinámicas y a la
centralidad del modelo de familia nuclear, proponemos que sea a partir de los conceptos y significados
sugeridos por quienes maternan que resignifiquemos la maternidad, no como experiencia individual,
sino como práctica relacional y colectiva.
Propuesta creativa en relación con los siete principios
No queremos terminar esta reflexión sin proponer un par de ejercicios creativos coherentes con nuestros principios. Partimos de nuestra experiencia e intuición como artistas escénicas para
proponer las siguientes sugerencias. Deseamos que, a partir de estos principios, se generen múltiples
posibilidades.
Propuesta creativa. Principio 1
Ejercicio para la creación escénica: “La maternanza no dicha”
Cada participante selecciona una experiencia ligada a la maternidad (real, simbólica, deseada, interrumpida, ausente o heredada), nunca dicha en voz alta. Puede ser una memoria propia o una historia
transmitida oralmente por una figura materna.
1.

Etapa 1 (escritura/voz): se escribe un texto breve a partir de esa historia. Luego, se
explora cómo sería dicho en voz alta, usando distintos tonos, intensidades y ritmos,
para reconocer las emociones.

2.

Etapa 2 (de regreso al cuerpo): se propone llevar esa historia al cuerpo mediante
movimientos improvisados que representen lo que esa memoria genera en el cuerpo.

3.

Etapa 3 (al material escénico): se seleccionan fragmentos del texto y del movimiento
para crear una acción performativa. Se tejen juntas para que puedan convertirse en
parte de una dramaturgia escénica mayor.

Este principio busca que la creación no parta de una idea abstracta de la maternidad, sino de
una experiencia real, personal y política: una maternanza. Contar una historia no solo es un acto de
liberación individual, sino también una práctica de resistencia colectiva frente a los silenciamientos
históricos de las maternidades.
Propuesta creativa. Principio 2:
Ejercicio para la creación escénica: “Acción mínima + significado profundo”
1.

Seleccionar una acción cotidiana de maternidad (cocinar, amamantar, dormir con un
hijo, limpiar, llorar en silencio, acariciar una prenda, leer historias).

Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |105

�Artículo de reflexión

2.

Descontextualizarlas para presentar un performace o propuesta escénica: se escoge
un espacio escénico no convencional (baño, cocina, patio, videollamada, etc.) y se
realiza ese acto con una intención escénica, como si fuera una escena de una obra.

3.

Incorporación de una narración/maternanza: mientras se realiza el acto, se incorpora
una narración personal, poética o política que dialogue con el gesto. (en vivo o grabada).

4.

Documentación de los senti-pensares de la creadora: se invita a escribir o grabar
reflexiones sobre lo que cambió al convertir ese gesto cotidiano en una acción performativa.

Este ejercicio busca reconectar con el poder del cuerpo presente y del gesto cotidiano, como
materiales escénicos legítimos, capaces de contar historias, incomodar, sanar o activar nuevas formas
de comprensión sobre la maternidad. Así como replantear espacios para la representación.
Propuesta creativa. Principio 7:
Ejercicio: “Diccionario de la madre-otra”
Invitar a madres a escribir palabras nuevas (o resignificadas), experiencias: “culpamor”, “desveladura”, “cansancio fértil”, “cuerpo-nido”, “dolor amoroso”, “maternar juntas”, “parir-morir” profesión y maternar. A partir de estas palabras se construyen poemas, escenas, performances o instalaciones. Este glosario puede expandirse en cada encuentro, para que se vuelva un archivo vivo de saberes
maternales.
Cierre
Desde los feminismos se ha teorizado mucho sobre la imposición de la maternidad, pero en
esta ocasión quisimos posicionarnos desde quienes “eligen serlo”, expresión que entrecomillamos ya
que resulta que no siempre es una decisión real.
Afirmamos la urgencia por desculpabilizar la maternidad, reiteramos que no es la culpable de
cuanto el patriarcado la haya invadido. Liberar la maternidad de los estereotipos patriarcales y capitalistas significa dejar de reproducir (en la práctica feminista y en la escena) los imaginarios de madre
perfecta, la falsa sensación del poder de decisión y las supuestas libertades logradas.
Aliviarnos de culpas y responsabilidades pasa por una escucha concreta a quienes maternan,
debemos recurrir siempre que se pueda a los relatos de todas y cada una de nosotras. Siguiendo el
principio feminista del saber situado de (Haraway,1988) que refiere no solo al saber o conocimiento
situado, sino al sentir encarnado, debemos atender las demandas del cuerpo, reconocer todas las maternanzas y validar sus especificidades. Las realidades cotidianas, evidenciar los espacios más íntimos es
lo que nos permitirá exigir responsabilidades y cuestionar las estructuras que sostienen la maternidad.
No se trata solo de acompañar, sino de redistribuir responsabilidades. La maternidad no debe
recaer exclusivamente en quienes la ejercen, está directamente vinculada a la continuidad de la vida. Se
trata de una responsabilidad social y colectiva que exige ser reconocida y transformada.

106 |Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx

�Artículo de reflexión

La responsabilidad colectiva desde las prácticas feministas y metodologías artísticas debe
orientarse en este sentido, colocando al culpable en el centro de la escena. El trabajo escénico está lleno
de relatos sin importar la teatralidad que se abrace, exponemos los sentires a través de acciones, movimientos, sonidos, imágenes y palabras. La escena, de alguna manera, se convierte en el espacio que nos
permite ser escuchadas, vistas y sentidas. Se concreta el relato junto con la acción para transformarlo
en una experiencia viva dirigida a la persona expectante. Los principios creativos que sugerimos están
recargados de esos relatos personales y colectivos.
Tal y como lo abordamos en el primer artículo, la angustia que nos generó el desafío de llevar a
escena las muertes de todas, los femicidios y la violencia vivida, nos hace detenernos y pensar en otras
figuras textuales. El ejercicio reflexivo ayudó a concretar el objetivo principal de desenfocar, no re-victimizar, y colocar al personaje del patriarcado en su lugar, apuntando directo como el único culpable de
las muertes, de nuestras muertes, de otro tipo de muertes en vida, de la violencia vivida en el cuerpo, de
la violencia obstétrica de la carga injusta de la maternidad y de invalidar nuestros derechos a una vida
libre de violencia.

Vol. 3, Núm. 4 (2026). enero-junio 2026 | ISSN 3061-7545 | dialecticaescenica.uanl.mx |107

�Artículo de reflexión

Referencias
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(Obra original publicada en 1969).
Bach, A. (2010). Las voces de la experiencia. El viraje de la filosofía feminista. Buenos Aires: Editorial
Biblos.
Boal, A. (2009). Teatro del oprimido. Alba Editorial.
Bogino Larrambebere, M. (2020). Maternidades en tensión. Entre la maternidad hegemónica, otras
maternidades y no-maternidades. Investigaciones Feministas, 11(1), 9-20. https://doi.
org/10.5209/infe.64007
Castellanos, R. (2022). Sobre cultura femenina. En J. Antivilo (Ed.), Trayectorias del pensamiento feminista en América Latina. Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias,
UNAM. https://libros.crim.unam.mx/index.php/lc/catalog/book/311
Federici, S. (2010). Calibán y la bruja: mujeres, cuerpo y acumulación originaria. Traficantes de
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�Artículo de reflexión

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RECIBIDO: 04 de noviembre de 2025
ACEPTADO: 07 de enero de 2026
DOI: : https://doi.org/10.29105/de.v3i4.35

Teatralidades afectivas: Para
una historia material de las
artes escénicas desde América
Latina
David Rivera Batista1
Universidad Iberoamericana Ciudad Mexico (UIA)/ ciudad de Mexico,
México
Contacto: dabobertobatista@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3361-3519
Hugo Octavio Salcedo Larios2
Universidad Iberoamericana Ciudad Mexico (UIA)/ ciudad de Mexico,
México
Contacto: hugo.salcedo@ibero.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4737-1741

David Rivera Batista1
Universidad Iberoamericana Ciudad Mexico (UIA)/ ciudad de Mexico, México
Contacto: dabobertobatista@gmail.com
Hugo Octavio Salcedo Larios2
Maestro en Letras por la Universidade Federal do Espirito Santo (Brasil). Áreas de especialización en estudios teatrales,
literatura latinoamericana del S. XX, teatro latinoamericano contemporáneo y LIJ. Actualmente cursa el primer semestre del
Programa de Doctorado en Letras Modernas en la Universidad Iberoamericana Ciudad de México.
2
Académico de tiempo completo en el Departamento de Letras de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México.
Fue miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte (SNCA) del Fonca. Actualmente es miembro del Sistema Nacional de
Investigadoras e Investigadores (SNII) del Conahcyt, nivel 2.
Es doctor en Filología por la Universidad Complutense de Madrid.
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Teatralidades afectivas:
Para una historia material de las
artes escénicas desde América Latina
En la primera edición (2025) de la Cátedra José Ramón Alcántara Mejía (1945-2023), instaurada en honor al académico emérito de la Universidad Iberoamericana y promotor del pensamiento
crítico en el ámbito de la investigación, la IBERO y el Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo Usigli (CITRU-INBAL) invitaron a la doctora Lorena Verzero, de
la Universidad de Buenos Aires, a reflexionar sobre el estado de las artes escénicas en y desde América
Latina. La profesora señaló la importancia de comprender las relaciones entre poder y conocimiento
y afirmó que, en su interacción, la resistencia se manifiesta como un fenómeno posible. Estas consideraciones evidencian que el análisis de las manifestaciones escénicas abordadas durante los tres días
del evento parte, en el caso argentino, de una historia reciente que continúa incidiendo en el presente.
Desde esta perspectiva, Verzero subrayó que un análisis situado debe ser antipatriarcal y democratizador. En consonancia con esta postura, los núcleos problemáticos propuestos para la reflexión
giraron en torno a la afectividad, la historia material, la política, las memorias, los problemas de representación, el archivo y el biopoder.
Partiendo de la idea de que el teatro es un dispositivo desestabilizador y denunciante del estado de cosas, la ponente recuperó la figura del Ángel de la Historia, propuesta por Walter Benjamin en
Sobre el concepto de historia (1942). A partir de esta referencia, se planteó que las ruinas del pasado
generan imágenes dialécticas que interpelan el presente, noción que atraviesa las manifestaciones escénicas puestas en debate durante el encuentro académico.
La primera manifestación analizada fue el teatro militante, caracterizado por su compromiso
político y su vocación de servicio social. Desde esta perspectiva, el teatro se concibe como un hecho
artístico con sentido social al ponerse al servicio de causas colectivas. La revisión histórico-política
del teatro de militancia resulta fundamental; por ello, se mencionaron eventos como “el Cordobazo”
(1969), la muerte de Juan Domingo Perón (1974) y el golpe de Estado de 1976, que enmarcan este
fenómeno artístico en un contexto de represión cuyas repercusiones alcanzan el presente.
Una característica central de este teatro es la participación activa del público, ya que sus
raíces se encuentran en acciones sociales y políticas que parten del convivio como condición del arte
comprometido. Este movimiento coincidió con la valorización del intelectual como figura de izquierda
en la década de 1970 y con el surgimiento de agrupaciones civiles como Montoneros. Asimismo, se
mencionaron grupos como Libre Teatro Libre, Once al Sur y Contratanto, así como la influencia de
Jerzy Grotowski a partir de su visita a la ciudad de Córdoba en 1971, que generó un caldo de cultivo
poético en todo el país.
También se exploró la relación entre las manifestaciones escénicas y la memoria en el contexto argentino. En este eje, la interrogante principal se centró en la puesta del cuerpo en escena: cómo
se dramatizan la ausencia, la tortura y los desaparecidos. Para ello, se recurrió a las investigaciones de

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Marina Franco y Florencia Levin, así como al concepto de La última catástrofe, de Henry Rousso, que
permite comprender de qué manera la historia reciente continúa moldeando el presente.
El trauma de la última dictadura dio lugar a expresiones diversas tanto en el ámbito jurídico
como en el artístico. En este último ámbito, se mencionaron obras como Potestad de Eduardo Pavlovsky y Antígona furiosa (1985), de Griselda Gambaro, Máquina Hamlet, de Periférico de Objetos (1995),
Los murmullos, de Luis Cano (1998), Mi vida después, de Lola Arias (2009) y Relato situado. Una
topografía de la memoria, de Funciones Patrióticas (2016).
La reflexión condujo a comprender que aquellos fenómenos artísticos no surgieron de manera
aislada, sino que respondieron estética e ideológicamente a estímulos sociales y políticos. Uno de los
más significativos fue la crisis de 2001, que propició el surgimiento de colectivos teatrales interesados
en cuestionar la representación y la representatividad como actos de transformación política. Verzero
reflexionó sobre la escritura del yo en estas poéticas escénicas de la memoria, el quiebre de escenificar
la historia presente, la relación entre lo íntimo y lo colectivo, las estrategias performáticas y el cuestionamiento de la visión oficial negacionista del pasado, especialmente visible en el escenario político
de 2020.
El segundo eje de análisis se centró en el papel de las artes escénicas en la movilización de
los afectos. Se introdujeron conceptos como la teoría de los afectos en la práctica escénica, las comunidades afectivas, la política emocional, la economía de las emociones, el capitalismo emocional, los
saberes del cuerpo y la ética de la representación. Uno de los temas abordados fue el de las ciudades
performativas, resultado de una investigación extensa que Verzero plasmó en el libro coeditado con
Pietse Feenstra y publicado por CLACSO en 2020.
La reflexión se centró en las experiencias artísticas en la ciudad como formas de legitimar el
pasado desde una dimensión social, estética y política. La ciudad se concibió como un escenario en
disputa, con una potencia performativa capaz de generar cartografías urbanas, conciencia corporal del
espacio y diferenciación entre lugares y espacios. Ejemplos de esta performatividad fueron Barrios por
memoria y justicia (2006), con recorridos en sitios como el barrio de Almagro, y Campo de mayo. Conferencia performática (2013), de Félix Bruzzone, dirigida por Lola Arias, que moviliza la búsqueda de
identidad mediante la acción escénica.
También se abordó el tema del artivismo, definido como una forma de arte con intencionalidad
estética y micropolítica directa, en cruce con la comunicación y la performance. Se presentaron casos
de Chile, Argentina y Brasil, como La conquista de América (1988), de Las Yeguas del Apocalipsis, el
colectivo Cueca Sola, Arte Urgente (2017), #QuiénElige de FACC (Fuerza Artística de Choque Comunicativo), Arte en Red (2020), y Marcha a ré de Teatro da Vertigem (2020). Estas experiencias destacan
el encuentro civil como elemento esencial, el enfrentamiento a discursos oficiales radicales y la defensa
de la memoria histórica, el cuerpo y los cuidados. El espíritu colectivo es central en este tipo de arte,
entendido como semilla de una forma alternativa de vida basada en la pertenencia.
En relación con los colectivos feministas, Verzero reflexionó a partir de los textos Vivir una
vida feminista, de Sara Ahmed y Racionalidad poético-afectiva, de Lola Proaño (quien en alguna edición anterior de la Cátedra —todavía con el nombre de Rodolfo Usigli —, también participó en la ver-

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sión online derivada de la época pandémica) y Lorena Verzero. En este marco, lo feminista se entiende
como la necesidad de cuestionar todo lo existente. Se mencionaron colectivos y acciones como Cueca
Sola (Chile), Diez de cada diez y La caída de las campanas (Uruguay), FUNAS (sección feminista de
FindeUNmundO), #JuntasLibreseIguales (2022) y Acción Volcán, de ARDA (Argentina).
La intervención de cierre abordó la relación entre arte y política desde dos perspectivas contrarias: la resistencia y la perpetuación. En resonancia con la primera, Verzero abordó las prácticas
teatrales durante la última dictadura argentina, comenzando con el Taller de Investigaciones Teatrales
(1971), la compañía de Ángel Elizondo, el Encuentro de las Artes y el Teatro Abierto (1981). Aunque
la censura fue intensa, Verzero sostuvo que el arte encontró fisuras para resistir, incluso en la clandestinidad.
Las estrategias de resistencia incluyeron: a) ocultarse en espacios públicos; b) trabajar en espacios privados; c) abolir la representación; d) mentir y e) utilizar el arte como herramienta de invisibilización. De esta manera, la creación artística no se detuvo, como afirma Beatriz Sarlo. Se gestionaron
afectos como poéticas políticas y se generaron espacios de respiración artificial. El archivo fue clave,
con fuentes de información y discusión como entrevistas, notas periodísticas, fotografías y registros
audiovisuales.
La exposición del cuerpo fue esencial en estas poéticas de resistencia, junto con la presentación de temas considerados tabú. Un ejemplo de ello fue Periberta (1978), de la compañía de Ángel
Elizondo, que recurrió al teatro invisible preconizado por Boal para evadir la censura, exponiendo el
cuerpo de forma cruda y transformando el miedo a través del humor y de pulsiones eróticas y tanáticas.
Finalmente, Lorena Verzero abordó la performatividad necropolítica de la ultraderecha argentina con el partido La Libertad Avanza (LLA) y la figura del actual presidente Javier Milei. Desde 2017,
se observa una apropiación estética de los adversarios, impulsada por afectos tanáticos como el odio
y el resentimiento. Ejemplos como El consultorio de Milei (2018), Banderazo (2021) y Presto pobre
(2021) evidencian una estética provocadora, violenta y transgresora.
La cátedra concluyó con una reflexión sobre el poder de la performatividad como herramienta
política, social y cultural. En respuesta al contexto político argentino, Verzero presentó un video de la
Acción Global por Gaza, del 4 de octubre de 2025, en articulación con el movimiento Ni una menos,
demostrando que el arte sigue siendo un medio vivo de resistencia y de creación de formas de vida
frente a un presente que articula sus políticas y performatividades en una pulsión de muerte.

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RECIBIDO: 06 de septiembre de 2025
ACEPTADO: 07 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.26

En busca del espectador o del
teatro de secesión
Pablo Tepichín1
Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral
Rodolfo Usigli (CITRU) / Ciudad de México, México
Contacto: pablotep@hotmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0002-4221-7796

Pablo Tepichín1
Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo
Usigli (CITRU) / Ciudad de México, México
Contacto: pablotep@hotmail.com
ORCID: https://orcid.org/0009-0002-4221-7796

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Dr. en Filosofía. Coordinador de la Maestría en Investigación Teatral del CITRU. Investigador Nacional Nivel 1.

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En busca del espectador o
del teatro de secesión
“El sueño de la razón produce monstruos”: con esta frase de la serie Los caprichos, Francisco
de Goya se adelantaba a advertir que la ausencia del uso de la razón podía desembocar en la aparición
del horror. Sirva esta idea para comenzar una reflexión sobre el libro En busca del espectador. Tratados
sobre la desaparición y la aparición de los cuerpos, de Rubén Ortiz. Sin embargo, aquí el exceso de
racionalidad —en particular en el espacio teatral de la modernidad— será más bien sinónimo de catástrofe, de monstruosidad, despolitización y forclusión de la vida.
El texto de Ortiz se compone de tratados que articulan una perspectiva genealógica del teatro y del observador en la modernidad, para dar paso a una segunda parte en donde narra en montaje
distintas experiencias comunales de los últimos años en el mundo. El autor comienza con una suerte
de arqueología de la representación en la que emplaza la época de los aparatos; a decir de Jean-Louis
Déotte, estos se refieren a artilugios que hacen aparecer formas sensibles durante un momento histórico
determinado. La invención del aparato perspectivista implicaría el devenir del individuo y de la razón:
no la inmersión del espectador en la representación, sino la separación entre esta y la posibilidad de
actuar en ella.
En esta arqueología y antropología del aparataje teatral, Ortiz explica la inmovilidad del teatro
cerrado a partir de la figura leviatánica de Thomas Hobbes, con la que se inaugura, a mediados del siglo
XVII, la modernidad política y, con ella, la representación. En efecto, si en el frontispicio del Leviatán
el cuerpo del soberano está compuesto por una multiplicidad de cuerpos individuales para dejar vacía la
ciudad, la estructura teatral —con sus plateas, palcos y proscenios— orienta la mirada de este individuo
hacia el escenario y, al sesgo, hacia el soberano. En otras palabras, el aparato de la mirada produce una
pulsión escópica determinante para la interpretación, a cargo del dispositivo del teatro del reconocimiento.
El proceso de la reorganización de la experiencia sensible que culmina en los teatros cerrados
funciona como una analogía de la figura del Príncipe, para devenir marioneta en la modernidad como
la máquina artificial de Hobbes. Le Théâtre c’est moi, advierte Rubén Ortiz. Y es que la tragedia previa a la modernidad implicaba cuerpos, afectos, politicidad y publicidad; sin embargo, la entrada al
racionalismo inauguró espacios liberales eo ipso despolitizados. Incluso puede decirse que el conflicto
escatológico de la antigüedad se subsume en la convivencia, la seguridad y la privacidad de la ciudad
moderna y del teatro cerrado. En su lugar, emergen escenarios de contemplación como museos, auditorios y, por supuesto, teatros.
No es casual, como explica el autor, que el silencio durante las obras, por ejemplo, en la Ópera
de París, ya bien entrado el siglo XIX, reemplazara el ruido, ahora considerado de mal gusto, y que el
aplauso, incluso parte del aparataje teatral, se relegara al final de la función.
La disposición de los espacios y la reorganización de los lugares de los cuerpos fue en buena
parte debido a la arquitectura, pero también, como explica Rubén Ortiz “las teatralidades son haceres.
La idea se establece justamente al generar la división tajante de esos haceres. A pesar de que siempre

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ha habido quien actúa y quien mira, la idea del teatro es una invención moderna” (Ortiz, 2023, p.72).
Sobre la teatralidad anterior a la consolidación del teatro cerrado, el cuerpo se sitúa en una
condición que reconfigura los espacios habituales. Es decir, no existe un único lugar predeterminado
frente al cual permanecer; por el contrario, la movilidad de los cuerpos, explica Ortiz, “es la que hace
la suma de la experiencia” (Ortiz, 2023, p.72). Por tanto, el lugar del teatro es el cuerpo del espectador
antes que el tablado. La experiencia teatral supone que el cuerpo del espectador tenga la posibilidad de
detenerse o de percibir aspectos del entorno no privilegiados por la acción escénica.
Uno de los temas recurrentes en la primera parte del libro de Rubén Ortiz es el de las implicaciones del aparato perspectivista y la tendencia wagneriana que inaugura la economía política del
teatro, a saber, un dispositivo escénico dentro de un dispositivo arquitectónico, a su vez inscrito en un
aparato epocal que distribuye cuerpos, jerarquiza la palabra y fomenta la división del trabajo. A juicio
del autor, la reforma arquitectónica atribuida al austriaco Otto Wagner concluye un proceso de transformación del espacio en el que la sala no solo se subsume al escenario, sino que, antes bien, este la
desplaza. Se trata de un cisma arquitectónico moderno, ideológico y somático, que inaugura la noción
de “atención total” del espectador sentado, con la vista fija en un solo punto redefiniendo no solo el
qué, sino el cómo mirar una obra. A mi juicio, en este periodo se afianza la pulsión escópica del brillo
moderno del capital, saber que la agalma o brillo fálico del objeto de deseo se concentra en un único
punto del escenario, reordenando la mirada y alienando al espectador.
El investigador del CITRU, Rubén Ortiz, trae a la discusión la Carta a D’Alembert sobre los
espectáculos de Jean-Jacques Rousseau, escrita como respuesta al artículo “Ginebra” del volumen séptimo de la Enciclopedia. En esta extensa carta, Rousseau contrapone, como es de esperar, las lógicas
civilizatorias de las capitales, en particular París, con los modos relacionales de lo que denomina la
tradición de las pequeñas ciudades suizas, como Ginebra o como Neuchâtel, frente a la instalación de
espectáculos fijos.
A su juicio, la instalación de estos espectáculos provocaría cinco perjuicios: el relajamiento
del trabajo, el aumento del gasto, la disminución de la producción, el establecimiento de impuestos y
la introducción del lujo. En suma, para Rubén Ortiz, el pasaje rousseauniano permite explicar cómo la
metáfora teatral implica la privatización de las lógicas comunales y el surgimiento de la división del
trabajo y de la multiplicación de saberes. Se trata de un colonialismo suave “al que Rousseau no está
dispuesto a abrir las puertas de manera sencilla. Una metáfora teatral puede acabar con un pueblo”
(Ortiz, 2023, p.89).
En la segunda parte de En busca del espectador, titulada En montaje, se despliega una serie de
tratados que versan sobre las imágenes, la agitación, los pueblos y la democracia, en donde se esbozan
algunos eslabones de lo que podría ser al menos una arqueología del montaje, en las que se destaca no
tanto la imitación de la realidad, sino la ocupación de esta.
En dicha sección hay una preocupación latente por la descomposición institucional, las formas de violencia permanente, el terror paralizante, la desigualdad estructural del capital y su detrito
planetario. Para el autor, en tiempos de emergencia la materia prima no es tanto la estética sino un uso
intensivo de la poética, la cual irradiaría en la reinvención de la política, agrego yo, una de tipo instituyente cuando no destituyente.

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La pregunta que plantea Ortiz es qué posibilidades tiene el arte en un país como México, interrogante que plantea desde la certeza de la secesión como condición de posibilidad para la organización
y la autonomía. “Hacer secesión es darse cuenta de que no hace falta mayor protocolo para fundar un
mundo, que existe la fuerza de nuestros afectos, que tenemos el campo minado de nuestras diferencias”
(Ortiz, 2023, p.121).
A mi juicio, la idea de Ortiz según la cual “hacer secesión” no pasa por el protocolo constituye
una marca de lo político antes que de la política, pues implica una potencia no institucional para establecer la diferencia o el disenso. Y es que, a lo largo del texto, el lector percibe la noción de democracia
de Ortiz como desacuerdo, esto es, como aquella que reorganiza el orden de lo sensible, donde el ruido
estridente se convierte en la voz del demos que pone la palabra. Para el autor, se trataría de una arena
alegre donde el diálogo no cesa o, mejor dicho, donde la escena agonista funciona como síntoma del
diálogo democrático que da cuenta de quienes nunca son contados.
En el apartado titulado Tratado sobre la agitación, Ortiz recupera la experiencia del director
de cine vanguardista soviético Denís Abrámovich Káufman, mejor conocido por su seudónimo Dziga
Vértov, quien en 1919 formó parte del tren de agitación de la Revolución de Octubre. Este dispositivo,
además de llevar innovaciones cinematográficas, detonaba actividades como mítines, reparto de impresos y teatro de agitación. Asimismo, no se pueden dejar de mencionar los “periódicos vivientes” de M.
Yujanin, los cuales difundían las noticias cotidianas mediante recursos escénicos. Explica Rubén Ortiz:
La representación era precedida por una caravana que atraía al público al lugar de la representación y, allí, las noticias eran actuadas un poco de manera juglaresca, con vestuarios llamativos, grandes gestos y tonos paródicos o melodramáticos, con base en textos colaborativos
aterrizados en diálogos o monólogos … Con el paso del tiempo, entre las noticias se fueron
añadiendo folletines, pequeñas obras que lograban desarrollar mejor el aspecto didáctico de
las performances. (2023, p.143)
Otra experiencia elocuente es la de los diggers de San Francisco a finales de la década de
1960. Para este colectivo escénico, la infraestructura teatral era prioritaria, el teatro funcionaba, más
bien, como medio para movilizar el deseo. La posibilidad de construir mundos era una realidad frente
a la angustia del contexto planetario de la Guerra Fría y a las secuelas estadounidenses del conflicto de
Vietnam.
Este tránsito del espectáculo a la vida se articuló a través de lo que denominaron “teatro de
guerrilla”, el cual consistía en la presentación de obras diseñadas para alterar el curso cotidiano de la
existencia, a veces concluyendo con la policía dialogando con las marionetas. No obstante, los diggers
fueron más allá con iniciativas como las free meals o las free stores. En las primeras, estos jóvenes robaron comida de supermercados y organizaron almuerzos gratuitos en los que ellos y otros voluntarios
cocinaban. En las segundas, las tiendas gratuitas, los diggers invitaban a todo aquel que pasaba por ahí
para llevarse lo que quisiera. En definitiva, intentaban pues, a juicio de Ortiz, crear las condiciones de
vida, no imitarlas.

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�Reseña

En Tratado sobre los pueblos, el autor plantea una descripción del montaje, entendida como
un trabajo sobre la heterogeneidad. Este implica localizar un discurso sobre la realidad e intentar posarse sobre aquello que lo enlaza. Ortiz lanza entonces una pregunta al lector-espectador: ¿cuál es la
lógica que otorga coherencia a la representación? Para luego, afirma, estallar esa lógica. Se mencionan
trabajos de Teatro Ojo, Teatro de ahora, Máscaras de gas de Sergei Tretiakov y Sergei Eisenstein, entre
otros.
En un caso particularmente elocuente, Rubén Ortiz menciona Estonia Unida, del grupo de
Teatro NO99, una pieza teatral que tomó a todas las personas de ese país como ejecutantes alrededor
de la campaña de un falso partido político. Esta acción dejó al descubierto lo que sucede cuando naturalizamos el hecho de que la representación subordine a la acción. La idea es constatar cómo una
representación podía pasar como acción real en el reino del monopolio de las representaciones.
¿Qué decir de Úumbal (2015), de Mariana Arteaga, y de su coreografía nómada in situ para
quienes transitaban por la colonia Santa María la Ribera? En una etapa nombrada “Laboratorio de
tejedores”, se contó con la participación de voluntarios que crearon nuevas secuencias de movimiento
inspiradas en los pasos compartidos en la coreografía y propusieron otras formas de andar y estar en
el espacio público.
Este interesante fenómeno encuentra una explicación contundente en palabras de Rubén Ortiz:
mientras los políticos vuelven la política como un teatro de falsedades, la gente quiere usar el
espacio como escenario de sus deseos; quiere exponerse, pero también quiere ser respondida.
No se trata del escenario donde las luces solo inundan un lado del lugar, se trata de un lugar
de enunciación y de apelación, de queja, argumentación y respuesta. Un espacio de voluntad
y deliberación. Ante las fallas del espacio público, la gente mete el cuerpo para conformar un
espacio común (Ortiz, 2023, p.162).
Finalmente, la configuración escenológica atraviesa por un común resultado no del consenso a
la manera liberal, sino efecto de la diferencia. Ortiz entiende bien la escena agonística como un terreno escarpado que se expresa en negociaciones y en la contingencia de los acuerdos. La política de lo
común no da espacio para el “siempre” y el “nunca” de soluciones definitivas e inmutables; más bien,
se abre al “según” y al “depende”, para reforzar el trabajo colaborativo y no delegar la decisión final al
político o al director profesional.
En busca del espectador. Tratados sobre la desaparición y la aparición de los cuerpos, de
Rubén Ortiz, constituye una potencia estética y política que disloca la monopolización de la representación para filtrar, en sus fracturas, gestos, emociones y acciones reales que, desde lo común, subvierten la mirada de nosotros mismos como actores-espectadores. Quizá, como en una suerte de teatro de
secesión, entendido como una desapropiación y escisión de los montajes, en la que refundar el mundo
sea nuevamente el sueño de la razón.

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�Reseña

Esta obra quedará registrada bajo la licencia de Creative Commons (CC BY 4.0) Internacional

RECIBIDO: 12 de enero de 2026
ACEPTADO: 14 de enero de 2026
DOI: https://doi.org/10.29105/de.v3i4.37

Nuevas brújulas:
La dramaturgia como
herramienta fundamental para
no perder el norte
Armandina Yarezi Salazar Díaz1
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) / Nuevo León, México
Contacto: armandina.salazardz@uanl.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0921-8319

Armandina Yarez Salazar Díaz1
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) / Nuevo León, México
Contacto: armandina.salazardz@uanl.edu.mx
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0921-8319

Licenciada en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y Maestra en Artes por la Facultad de Artes
Visuales de la misma universidad. Es docente y responsable de la Coordinación de Proyectos Editoriales de la Facultad de
Artes Escénicas de la UANL. Es escritora de Literatura Infantil y Juvenil. En el año 2025 fue becaria del Centro de Escritores
de Nuevo León.
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�Reseña

Nuevas brújulas:
La dramaturgia como
herramienta fundamental para
no perder el norte
En una sociedad cambiante o en constante crisis, el arte funciona como una brújula vital que
nos permite pensar en nuevos horizontes. El artista desafía, cuestiona y propone. Ante una cultura
que recicla narrativas y observa apáticamente desde lejos las problemáticas globales, la voz de las y
los artistas jóvenes se vuelve necesaria. Su propia búsqueda abre la posibilidad de abordar, desde una
mirada contemporánea, el mundo agonizante que han heredado, al tiempo que propicia el diálogo con
las generaciones antecesoras. De ahí la importancia de construir espacios donde sus propios discursos,
lejos de diluirse, se potencien.
Consciente de la urgencia de preservar y generar plataformas donde las y los jóvenes impulsen su talento, la Facultad de Artes Escénicas de la UANL desarrolla el proyecto editorial Dramaleón.
Antología de Dramaturgia Joven FAE, cuya finalidad es publicar anualmente obras dramáticas creadas
por sus egresados menores de 35 años al momento de la publicación.
La consolidación de este primer volumen, titulado Nuevas brújulas (FAE/UANL 2025), tiene
sus orígenes en la Cátedra Sergio García, emisión 2024, específicamente a partir de una mesa de diálogo dedicada a la dramaturgia joven. A partir de esta experiencia, la facultad lanzó la convocatoria para
el segundo volumen, el cual actualmente se encuentra en proceso editorial.
Nuevas brújulas reúne cinco textos de dramaturgas y dramaturgos egresados de la Licenciatura en Arte Teatral de la misma institución: Jennifer Peña, Talina Garler, Ricardo Traviezo, Rodolfo
Cantú y Carlos Portillo. El prólogo de la edición fue escrito por la dramaturga e investigadora Estela
Leñero.
El primer texto, Pero mira cómo cruzan los peces en el río, de Jennifer Peña Ramírez, fue
galardonado en el Certamen Nacional de Pastorelas de la UANL, en el año 2019. En términos estructurales, la obra cumple con varias características propias del género: retoma el pasaje del peregrinar
de María y José rumbo al nacimiento de Jesús; presenta un esquema tradicional de inicio, desarrollo,
nudo y desenlace; incorpora el humor como un elemento destacado; y articula la presencia de pastores,
diablo y ángeles, donde el bien triunfa sobre el mal.
El mayor reto en este tipo de propuestas radica en la reinvención del relato para mantener su
vigencia, lo cual Peña consigue al enfatizar la migración como eje temático, una problemática sensible
para nuestra sociedad latinoamericana, especialmente en estos últimos años. De ese modo, María y
José —pareja migrante por antonomasia en la tradición occidental —, se convierten en agentes protagónicos cuyas acciones van más allá de apariciones discretas en las últimas escenas, pues estas inciden
directamente en el entramado de la pastorela.

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�Reseña

Talina Garler es la autora de la segunda obra de la antología, Mueran los lobos (o cómo recuperar el honor). Este monólogo unipersonal nos permite conocer a Laurencia, una joven actriz cuyas
experiencias de vida la conducen a cuestionar su rol en la sociedad y la manera en que el patriarcado
permea cada ámbito de nuestras vidas, desde nuestra manera de generar vínculos —familiares, amistosos o amorosos—, hasta la forma en que nos desenvolvemos en lo cotidiano.
Con una mirada honesta, el texto devela paulatinamente el camino de la protagonista hacia un
feminismo consciente. En dicho trayecto emergen sus dudas, sus prejuicios hacia con otras mujeres y
su relación con Fernando (un actor respetado en su estado), marcada desde el inicio por la desigualdad
de condiciones. La obra expone así una relación afectiva atravesada por las dinámicas de poder, en la
que un hombre consolidado en su aspecto profesional ejerce manipulación emocional sobre una mujer
talentosa con una trayectoria en ascenso, lo que conduce a un trágico final.
Conforme la lectura avanza, el guiño a Fuenteovejuna trasciende el nombre de la protagonista
(figura de reivindicación femenina y símbolo del llamado a la acción colectiva en la obra de Lope de
Vega), para funcionar como un puente que denuncia la violencia estructural hacia la mujer perpetuada
en nuestro siglo, arraigada, incluso, dentro de los espacios artísticos.
Yerbabuena, de Ricardo Traviezo, aborda la tragedia ocurrida a principios de la década de
1960 en el poblado homónimo del estado de Tamaulipas. Esta historia oscura, marcada por asesinatos,
una secta religiosa, rituales con sangre humana, violencia sexual y psicológica, se construye a partir de
un juego diegético. Las voces de los protagonistas se intercalan con fragmentos que emulan un podcast
de corte sensacionalista, un formato contemporáneo cuya temática principal son hechos criminales de
impacto mediático. A través de la exploración de lenguajes tecnológicos, el autor convierte al lector
en testigo del suceso, obligándolo a cuestionarse si acaso los medios y el acceso fácil a esta clase de
información nos han convertido en seres morbosos e insensibles.
El amor, tópico recurrente en la experiencia humana, es abordado con ternura y asombro en I
Love NY, de Rodolfo Cantú. En su trabajo podemos ver el enamoramiento entre dos hombres, A y B,
cuyos nombres e historia ofrecen la flexibilidad necesaria para adaptarse, tal como refiere el mismo
texto, a cualquier género o persona, incluso al lector.
El argumento se desarrolla a partir del encuentro entre dos jóvenes de contextos culturales
distintos —uno mexicano y otro de ascendencia árabe—, quienes comparten una de sus primeras experiencias afectivas en el transcurso de las horas en una de las ciudades más concurridas del mundo. La
incertidumbre, el asombro y la noción de destino aparecen como fantasmas que rondan como aliciente
o amenaza al sueño de un futuro merecido. Cantú nos invita a soltar el miedo ante la multiplicidad de
posibilidades y logra que aceptemos con entusiasmo.
Por su parte, Carlos Portillo apuesta por la ironía y los caprichos azarosos en Nunca me gustaron los títulos largos, obra desarrollada en 2012 con el apoyo del Centro de Escritores de Nuevo León,
programa que le otorgó una beca para la realización del proyecto. Cuatro personajes, cuatro funciones
dramáticas y un único espacio. El resultado de este experimento es la desarticulación de lo que esencialmente entendemos por una obra teatral y sus convenciones dramáticas. Con algunas reminiscencias
de Esperando a Godot, el humor se construye a partir de diálogos absurdos, de la necesidad de los personajes por trascender, de la espera constante de que algo significativo ocurra y de los cuestionamientos
directos al propio proceso de escritura teatral.

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�Reseña

Nuevas brújulas es una publicación necesaria para visibilizar la dramaturgia joven de la comunidad FAE, donde la escritura es el puente dialógico entre el presente y el futuro que nos corresponde
mejorar. Se trata, sobre todo, de una brújula crítica para tiempos convulsos, en los que perder el norte
se convierte en un riesgo de todos los días.
Dicho material está disponible en formato impreso en la Biblioteca Daniel Andrade de la
Facultad de Artes Escénicas, así como en versión digital de acceso libre en el siguiente enlace: https://
libros.uanl.mx/index.php/u/catalog/book/175

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                  <text>Dialéctica Escénica: Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL es una publicación electrónica de acceso abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Artes Escénicas, la cual publica artículos de investigación y de reflexión, así como reseñas. Tiene periodicidad semestral, su carácter es científico y su enfoque transdisciplinar; aborda temas sobre poéticas de las Artes Escénicas, la Gestión Cultural en las Artes Escénicas, la Pedagogía Teatral y las Nuevas Tecnologías como ambientes virtuales en las Artes Escénicas. La revista, cuyo contenido total es inédito y arbitrado, tiene una orientación científica que busca compartir las investigaciones, estudios y reflexiones desarrolladas por docentes, artistas, investigadores, así como trabajos académicos de posgrado. El propósito es ofrecer a autores y lectores un espacio que posibilite un amplio conocimiento y entendimiento de los estudios escénicos abordados desde varios enfoques, buscando promover la convergencia entre diferentes disciplinas artísticas relacionadas con las artes escénicas, además de la gestión cultural, las industrias culturales, la política cultural, la historia del teatro, la pedagogía teatral o dancística, la sociología, la psicología, etc. Esto ayuda a enriquecer el análisis y la comprensión a profundidad de las obras y las prácticas escénicas.</text>
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                <text>Dialéctica Escénica: Revista de la Facultad de Artes Escénicas UANL es una publicación electrónica de acceso abierto editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Artes Escénicas, la cual publica artículos de investigación y de reflexión, así como reseñas. Tiene periodicidad semestral, su carácter es científico y su enfoque transdisciplinar; aborda temas sobre poéticas de las Artes Escénicas, la Gestión Cultural en las Artes Escénicas, la Pedagogía Teatral y las Nuevas Tecnologías como ambientes virtuales en las Artes Escénicas. La revista, cuyo contenido total es inédito y arbitrado, tiene una orientación científica que busca compartir las investigaciones, estudios y reflexiones desarrolladas por docentes, artistas, investigadores, así como trabajos académicos de posgrado. El propósito es ofrecer a autores y lectores un espacio que posibilite un amplio conocimiento y entendimiento de los estudios escénicos abordados desde varios enfoques, buscando promover la convergencia entre diferentes disciplinas artísticas relacionadas con las artes escénicas, además de la gestión cultural, las industrias culturales, la política cultural, la historia del teatro, la pedagogía teatral o dancística, la sociología, la psicología, etc. Esto ayuda a enriquecer el análisis y la comprensión a profundidad de las obras y las prácticas escénicas.</text>
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                <text>Salazar Díaz, Armandina Yarezi, Editor Tecnico</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Semanario Político de Caricaturas

,,;,t,p;Q¡, Alfu,....,~

&lt;MEXICO PARA LOS MEXICANOS.••

ANOII

VALE 10 Ctvos. EN LA CAPITAL Y 15
EN LOS ESTADOS

Sábado 24 de Febrero de 1912

1$

1 Núm. 41

LOS CUERNOS DEL DILE.MA

¿La Anarquía, 6 la Dictadura?

fPtRl D.i l:llal.08"'-

C lJ'a.•i&amp;'f7:~

�EL AHUIZOTE,
.¡

Semanario político de C
ANO JI.

qae no está expuesta á descompoatu,as en razón á la simplicidad de su mecanismo

SABADO 24 DE FEBRERO DE

1
¡

NUM. 41

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C_L_A_C_O_S_A_M_A_R_C_lf-A._._oo_D&amp;_H_aa 0R.1it
axiomático que el señor Madero se desbarranca,
ESvi.&gt;lenta
y estrepitosamente. Con él la infinita se-

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"NATIONAL
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'•

1
1 '

'

1-

Apartado 1175

México, D. F.

1

\
•f

+

rie dt p.i.rvenus-ba.suritas sociales encumbradas
!
por el ventarrón del an ibismo. Así sea, paz a bien de
la P.ttria y mejoramiento de los ciudadanos! ..... .
La Revolución continuaTá hasta el triunfo H al y
definitivo de la democracia sofocada durante unos
cuantos meses por el aplastante les.:&gt; de una numero·
sa y afortunadísima familia.
Los innumerables Maderos, y Hunández, y Hernández Maderos, que como langosta triuníadcra, J 11lufaron por los bulevares y fueron y vinieron por la Reforma, radiante, y rollizos los rostros de la nariz corSe nos dice que no cabe más que la anarquía 6 la
va y los pró"peros molletes, recc-gienco el hcmenage dictadura. Que el Presidente gobernará con mano de
de tantos necesitados que lo rinden servilmet1te ante ~ierro, suNsp,=oderá )garantías, ,oprimirá la pren5a .t
los éxitos de todos los orígenes, volverán á Nuevo ,exeepto ueva Era y nos hará tragar democracia 1
León y á Coahuila de donde saliera el Jlujo de la in- maderista como si fuera una purga repugnante. Falta ,t
Yasión, de la canana y del kaki.
saber Jo que harán los mexicanos. No seríá temerario
Nuevos cc1nquistadores subirán al Salón Rojo á augarar que nos fuéramos á engrosar las filas del comrecibir el saludo de las plebes y quizás,en uno de tan- pañero Zapata, llevando con nosotros á n11estras mutos ensayos, obtenga el pueblo sn autonomía, ahora jeres para no dejarlas expuestas á ser desnudadas en
falseada por los Pino Suárez, los Melindez. y compar- las cárceles por los esbirros de la tiranía. .
sas. como lo fué antes por los Corral, los Mucios y
Saldríamos á las calles y á los campoS: cntonandn
cómplices.
el himno nive1',dor de los revolucionarios lrancesu, y
La numerosa corte y cortejos secundarios creados al religioso ritmo del Ca ira reconquistaríamos tierras
al calor del ardbismo y del reparto de los millones y libertades coitando de los faroles á porri~tas y esamasados por Díaz y Linantnur, con la misma rapidez: birros desnudadores de mujeres y vengando/ los asequedarán disueltos y al acecho de otras oportunidades sinatos que socolor de suspen11ión de garantías va coacaso menos pingiics pero quizá más duraderas.
metiend&lt;&gt; el matoide J nvencio Robles por los estados
del Snr. Cosa fácil, paes mientras pPnsamos así los libres, los del tobierno.(que son esclavos de sus ansias
y avideces) se entretienen intrigando para· ascgnrar
lC6a,o será la transición? After Madero, what?
Dos cosas pueden ocurrir. O el sefior Madero se la herencia del morihuodo sefior Madero.,
encapricha en c,..,nservar el poder para sí y para los
. Felizmente no ha llegado á tanto i, ürsesperasuyos, 6 imita á Díaz buscando una transacción den- c1ón. Nos quedan esperanzas. Todos los dfas leemos
tro de las formas legales.
telegramas noticiándonc-s que Fulano se le'7antó en
Si to primero, más probable desgraciadan-ente el Norte vitoreando el Plan d~ Tacubaya¡ que Zutano
dados los caprichos y veleidades de nuestro primer tom6 una plaza del Sur al grito de iViva Emilio Vázmagistrado, ertonces cabe temer hasta la anunciada quéz!,.que Mengano fué encarcelado porque al catear
intervencion de que iban á defendernos Manuel Ugar- su casa se encontraron prngramas vazquistas, etc.
No es, pues, la anarquía, lo que se aduefia de la
te y sus amigos. Entrará Emiliano Zapata á la Capital
-vfa Milta Alta, mientras Alejandro Ma(no, Julio Cé- situación, sino un movimiento organizado cµyo prosar y Napoleón Bonaparte--Casso López:, Cosío Ro- grama es continuar la obra revolncionaria tasi aborbelo y Juvencio Robles chiflan en las lomas del Sur- tada por los que iban solamente á la conquista del poy concederá á sus hombres cinco ó seis horas de asue- der•
to ...... E-1to, que tendrá más color revolocionario y
Concluvamos, pues, que DOS ..qn'eda-n soluciones .
menos aspecto de mascarada, será bastante para que fuera del dilema terrible. Que no aceptare010:1 la anar- . ·•
se abra la frontera é intenten venir á guarnecer nues- quía con el señor Madero, ni la dictadura con el sefior ·
tru ciudades los batallones yankees. El servicio pue- Madero. Que el sefior Madero nos ha ..cngafiádo al
de co,tarnos la California, bocado exquisito por sus prometernos cosas que no puede darnos, y que nosyaci'Ilientos auríferos y sus puertos naturales, tan otros, á pesar de treinta años de sumisión, hemos 1
apetecido por americanos como ror japoneses, dejan- apbre ndido, d~ Aquiles. Serdán y de Pascual Orozco, ~
do el precedente para la futura ab11orción.
re e 1arnos, s1 es preciso,
. . ,
Si el señor Madero, por un milagro inconcebible,
Y la lección no ha caído en saco roto.
•

t

tf

1
1

•••

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reflexiona y echa de ver que no es la prensa alarmis
ta sino su torpeza tenu. lo que impide la pacificacion
nacional; si el gueridon kardeciano le dicta abanaono\r i mejores wanos Ja direccióu de la repóblica, nos
queda un temor, sin embargo: lcómo transará este
hombre que no hace un año era más popular que Gao·
na y contaba con la buena volantad de los me.xicanos
y ahora se halla en vísperas de ser derrocado por las
mi,1mas plebes que enronqaecían aulla,::ido iViva Madero!?

.I

�J

Pequeños paralelos de nuestra Redentora con
la Historia Universal

EL AHUIZOTE

ENTRE DOS MIERCOLES
LO QUE OPINA LA PRENSA CADA 168 HORAS
lliércole, 14

ca, .sók&gt; en circunstancias normales.&gt;- (e-La
•
•
1 Prensa,&gt;)-En circunstancias anormales, Clebe
cLa Prea.aa&gt; oo publica ~itorial.
•· tomar la actitud de un jde militar y exigir un
c~I Pata&gt; publi~ el editorial de cEl Iq,• f respeto incondicional á su persona.
parcial;&gt; cLa Pluma y el garrote,&gt; t
'I
1
cLas últimas declaraci9nos del señor Preti,•
Día 15.
dente .&gt; {cEI Imparcfal,&gt;)-Comeotl las últí·
"La
cuestión
agraria."-("El
Pafs."-La famameote hechas, diciendo en res6meo: ~ay
un franco optimismo en ella.s..,!o q~ oó ~ceo- mosa repartición de terrenos sólo va i apro•
vecbar i los ricos, pues no vao lastierrasi ser
surabh:,; puo anuncia repres1ofleT-c ercaoas ,
la libertad d e ~ " ' - y-esll&gt; da,-4r-i.adoa cedidas gratuitamente, sino eoagenadas á los
labradores qu~ dispongan de un pequeño ca·
contraproducentes.
-~i{.: ..1::.
cEI tdioma espaDol en el servicio de Ferro- pital. El Gobierno protegerá, en resumen, á
cadr1les.&gt; (~l Diario&gt;)- Protesta contra las las io.stituc1ones de crédito agrfcola que se fun pretensiones rid(culas de los empleados ame- den.
"El fraccionamiento de lapropiedad."-(''El
ricanos de nuestros f~rrocarriles, que ameoaz~ coa ona hulga si no se impone el idioma Imparcial, " )-Xo es tao fácil y hacedero como lo reclaman los compromisos revoluciona·
inglés eo"!ir servicio,
rios. Antes del reparto, est:i el dar vida i esos
&lt;No debe deaparecer el P . Coostituciona.l
Progresista &gt;-{&lt;Nueva Era.•) ··Refutaloasen- terrenos, rC901viendo el problema del regadlo
y otros.
tado por Buloes el día anterior, diciendo que
·'Ll)s derech'Js p'Jlíticos de los empleados
oo hay razón para que so disuelva. el partido
más fuerte, mis formal, mú popular, mejor páblicos."-(" EI Diario. '')-No debe alterarlos en m"\oera alguoa el carácter oficial. Un
constituido y mejor ortt:aoiz.ado.
cCon la re•olución ó con el Gobierno.&gt;- empleado páblico se halla en el goce de todo&amp;
(Diario del Hogar.&gt;)-Eo estol momentos ao• sus derechos pollticos. Puede opinar de manera distinta 4 la del Jefe del Estado'
gustiosos, d~6oe su actitud diciendo estar de
''Lll. destitución de empleados."-("Nueva
parte del G6bierno, porque a.si so lo exigen el
Era.")-No es un hecho escandaloso sino naliberalismo, el patriotismo y la civilización.
tural y cooveoieote, destituir t los altos emcEI Presidente de la Repóblica debe tole•
rar que lo in.salte la prensa, en su vida p6.bli- pleados, que pueden hacer labor obstrocio-

•

nista. Los empleados inferiores puedeo permanecer sio can•r mole5tiu al Gobierno
"Diario del Hogar" oo publica editorial.

Día 16
&lt;La declaración de guerra t la anarquía.&gt;
-(&lt;La Prensa &gt;)-Al Gebierno lo apoya el derecho y la opinión pllblica, eo lo que se refiere t la represión con mano de hierro, de 101
agitadores,
&lt;La ley del Terror.&gt;-(&lt;El País.&gt;) •• Mú ga•
oará el señor Madero suprimiendo t la preo•
sa oficiosa, que lo ha desacreditado proíuodameoto:: ante la opinión pllblica, que suprim,eodo t la prensa independiente, como pretende
hacerlo.
e-El P.1ís&gt; sostiene haber comenzado á combatir sin insultar, como &lt;Nueva Era,&gt; contra
la cual ha tenido que emplear medios id~oti-

•

.)

cos.

&lt;La mano de hierro y la espada de la jus-ticia. -(&lt;El Imparcial&gt;)-Duda de la eficacia
de las mertidas enérgicas, pues con,idera que
es tarde . Sin embargo. como se garantiza por
el Gobierno, que oo saldrt fuera de los limites de la ley, se muestra menos inconforme
con lo, procedimientos dados á conocer por
el c-New York Tribuoe,&gt; y protesta contra el
nuevo Gobierno, porque &amp;te, ;i semejanza del

.

(Sigue en la plig. 4.)

"'

COSAS DE BONILLA

,,_

•

1

,,,,...., .. ~-~-.:.

.

•

'

'

\

·,

l

Bonilla:-l.Cu.ántos años le saco asté, don Pancho?
Dn. Pancho:-Ya le he dicho que die.a; don Manuel. ya le he dicho que diez.

Bonilla, malicioso:-JAnde, andel tDendi eu.aoqui que
asté diciendo el mismo número.

2

m'estd

n r
.1."\,,IJ

Napoleón en las Pirámide•.--(La llegada triunfal de Napoleón á Egipto •e comidera como
unci de [cu, pá6incu, má• glorio•cu, d• la Hutoria.)

�í

EL AHUIZOTE

Dei Ri~Jlila ·.
•

"""'- ···-=

•

......

ENTRE DOS MIERCOLES
[Sigue de la pág. 2.]
otro. da á conocer al pueblo mexicano lo que
más le interesa, por medio del extranjero.
&lt;La a utoridad y fortaleza de un régimen
político, no pueden fundarse en la arbitrariedad y en la fuerza.&gt; - {cEI Diario.&gt;)_ &lt;La
oposición más desatentada y procaz no daiia
al gobernante cuando las palabras no estto
apoyadas en los hechos,no lodañansinocuan•
su conducta justifi.ca el ataque y la ofensa.&gt;
&lt;El zapatismo de la prensa.&gt; - («Nueva
Era.&gt; )-Zapata y la prensa de oposición es•
táo enfermos de impaciencia. El Gobierno
tiene unos cuantos meses de vida. l Por qué no
esperar un tiempo razonable?
&lt;La mano de hierro.&gt; - (&lt;Diario - del Hogar.&gt;)-Lo conveniente no es suprimirlasma•
nifestaciones de la opinión, sioo atenderlas.

Día 17
"El verdadero pueblo tríunfa de sns enemigos,"-("La Preosa,")-Riode un homenaje á
Pascual Orozco, símbolo del patriotismo desinteresado y verdadero, diciendo que él triunfó de la contrarrevolución perfectamente Preparada, sofocando con su valor, su prestigio y
su honradez el motin de Ciudad Juárez.
"Los positivistas y los idealistas." - ("El
Diario.'')- Hace un panegírico de la filosofía
práctica de Estados Unidos, al hacer un parangón con la filosofía metafísica y sin fruto
de los latinos.
"'El pueblo pierde la M en la fo.erra delGobieroo. "-("El Imparcial")-Nos encontramos
en el mismo caso (Jlle en los •últimos días del
gobierno del General Díaz: muchas jactancias
de poder y ninguna resistencia efectiva, El
teñor Madero está. lleno de optimismo, acostumbrado .i que le sonría la fortuna, pero es

necesario que sus consejeros caminen un po- llldictadura. el "rigor de la-ley" aignificaba pro•
cedimientos arbitrarios, pero en un régimen
co sobre la realidad.
&lt;Por ahí debe comenzaue.&gt;-(&lt;El País.&gt;) que se dice democrático' no puede existir n- Por disolver el Partido Constitucional to, ¿Es que el Gobierno actual quiere valerse
Progresista, causante de la impopularidad del contra la prensa de esos mismos procemieoseñor Madero, por ser un partido eminente· tos? El pueblo exige una explicación.
mente personalista y el originario de todos los
Dfa 19
abusos que el señor Madero señala como obstáculos á la buena marcha de su gobierno: por
''Los
primeros
desaciertos
de la mano de
ser el creador de la 'Porra, por ser el que ha
impuesto Vicepresidente y Gobernadores, por bierro."-("La Prensa.")-Si el Gobiernotr.aser el fundador de una prensa procaz y em- ta de suprimir á los periódicos, la muerte del
Gobierno está cercana. Si trata de restringir la
bustera, por ser, en suma, el que est, derrilibertad do algunos alborotadores de mala fe,
bando al (dolo.
está en su derecho.
. &lt;El Diario del Hogar.&gt;-No publica edito"Cosecha de tempestades."-(El Pafs.")r1al
"La debilidad del señor Madero."-("Nue- EI señor Madero se queja del desenfreno de
va Era.")-Los enemigos del Gobierno se con• la prensa 's in pensar que il mismo fué quien
tradicen: censuran acremente la debilidad de) desencadenó todas las furias de la maledicenseñor Madero,y á los primeros pasos que éste cia y el insulto, permitiendo que se insultase
encamina hacia la energía, se levanta una nu• al Presidente de la Barra en todos los tonos y
de mil maneras, que atropellase la Porra, que
be de profestas.
fuese amenazado el P-artido Católico 1i no ceDía 18
día los votos de de la Barra á Pino Suárez,
etc., etc.
' ·,
''La Prensa," "El Pa!s," "El Imparcial "
"El Imparcial" no publica editorial.
"El Diario," no publican editoriales,
"El tino del Sr. Madero."-("Nueva Era."
"La fé en el Sr. Madero,''-("Nueva Era.")
-Reconoce que el señor Madero ha_ perdido -Debe ser muy grande para la elección del
la confianza que el pueblo había depositado nuevo Ministro de Gobernación. No escoja el
en él, pero que esto "' debe á la labor pérfida señor Presidente á cualquier teórico acomode la prensa de otras épocas, que hizo de daticio; ácualquierpasivo neutral; :lcualquier
lo oficial un sinónimo de lo engañoso. Desde que , elemento del antiguo régimen.
''Diario del Hogar" no publica editorial,
el señor Madero ha dejado de ser predicador
para. constituirse en Gobierno, el pueblo, des•
Día 20
confiado, le ha retirado su apoyo.
"Rigorismos legales. ''-(''Diariodel Hogar.")
"La cuestión dfl lu restricciones .i la liber-lQné sigoilica esta palabra que se ·encuentad de la preosa."-(' 'La Prensa.")-"Lo que
tra en el '"Diario Oficial?" . . . . . . ¿Cómo pue(Sigue en lapa¡¡. 14)
de ser rigurosa la ley? .•.. En tiempo■ de la

EFECTOS DE LA PRIMAVERA

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El Docto!:-No se ªP'O;C 1:15ted. ,Esto se__cura con glóbulos de dictadura y, si para Mayo no ha cedido siCJ:D.pre podemos acudir.
al emplasto de lpsranga, que le 4eJa á cualquiera como nuevo."
+,

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Lo• pecáods capitales, que llamamos mo.rtales, son siete, á sa6er:

4 •

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�Don Pancho Vázquez ó la fuerza del sino

EL AHUIZOTE
COSAS DE BONILLA

L

El Sr.LMadero no es la Ley

1

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Aaiatimo• á un acto de "africaniamu"
en México
Mientras que la China, tradicional y dinástica, hace de &amp;u anti·
guo impt:no bordado de aragones, una tJamanto Carta Const1tucional, Mex1co, repúDllCa deaat: los buenos ht:mpos dts D. Guadalupe
Victoria, asiste al espectaculo lami::ntable que: proporcionan dos señores Ministros atan:aaos en sacar una cui&gt;a del magno edlbcio levantado por los con5utuyentea dtd 57. Da pe1Ut. decirlo, pero habri
que decirlo a1 tin: en lo:; años calam1tosos ae lad1ctactura poriiriaoa,
ae esa dictadura. que si aplastó cnminalmente la 101c1at1va nacional,
lt:va.otó en cambio, á una envidiable altura el crédltO del pais; ea
aqueUos largos días del César tUlr.tepecano, baJo cuya túnica de púr•
pura se abogaron todos los 1dealt:s, como baJo el capelo de una máquina pneumática se mut:re todo ser organizado al hacerse el vacío;
en aquella época dt:l cc1enldicismo&gt; imp~rante,_ de los fusilamientos
en masa, de los caciques dut:iios de vidas y haciendas y con derecho
de pernada, inclusive; en aquel largo periodo de paz chicha, de tira•
nia aguda y de franco pretoriani1mo, no se registró nunca un atentado contra la Carta Ma¡na de la Repdblic~. en la forma "legal," co•
mo este que hemos presenciado ahor;,.. Al maderismo estaba reservada la tarea de trabaJar por la e&amp;clavitud, despuéi: de proclamar toda.a
las libertades. Al maderismo le tocaba iniciar esegolpe á.laa prerro-gativas del pensamiento, después de ofrecer el oro y el moro en el
tementido Plan de San Luis. El maderismo, que peleó por la obser•
vancia de los preceptos constitucionales, ha querido atizar una puñalada trapera á la pobre Ley, tau desangrada, tan vejada, tan angustiada, tan oprimida. Y han sido loa autores del proyecto, los responsables del atentado, dos Ministros: el de Instrucción Pt1bhca-que seguramente erró la vocación, pues estada de perlas haciendo de
negrero-y el el de Fomeot0-que fomenta de ese modo, no la
agricultura como pudiera creerse, &amp;ino la indignación que fermenta
en todo pecho honrado al contemplar tantas iniquidades.
En los momentos en que traa:amos estas líneas, l&amp; Diputación
permanente desecha el proyecto que patrocina el Ejecutivo y que
consta de dos partes: la suspensión de garanúas en todo el país, para
que los jefes maderistas puedan ejercer venganzas personales, y la
aI\U,lacióo del artfculo séptimo de la Carta Magna, que concede t los
mexicanos el derecho de asociarse y de emitir sus ideas, exactamente
como hacen las leyes de todos los países que aspiran á llamarse cul•
to,. Los manes de los Constituyentes deben haberse estremecido en
sus tumbas. Los espfritus que velan por nuestra integridad, las almas
de nuestros inmortales, de los que se inclinan, bondadosos, sobre laa
miserias de los efímeros, deben haber sufrido por el pecado de los
disiden tea. La obra no se consumará, pero la agresión esú. cumplida.
Los ministros bao pagado ya con creces el sueldo y los honores de su
cargo. Su misión de esclavoa está al ras del suelo como ellos querían. .•..•.
Y decimos que la obra no se consumari, porque sin embargo de
que existen en la Cámara, diputados del jaez de Melgarejo y de Es·
teva-un lila autor de versos azules que quiere "fastidiar" i los periodistas,-aúo bay ·defeosores ya no del honor nacional 5ino del honor
universal, en este caso lamentable de "africanismo". Los señores padres conscriptos tienen ana enorme responsabilidad sobre su con•
ciencia. Van, como 108 apóstoles del Rabi, á través de la ignominia
de la época, de la sordidez: de pensamiento, de bajeza intelectual y
de arrebatiña democrática, con el arca de la alianza en que se guar•
da la garantía republicana, para salvarla de los ataques y de las pedrizas de aquellos que, primero que nadie, debieran respetarla y hacer ante ella guardia de honor.
De la pasada revolución s61o quedaba una libertad: la libertad
de pensamiento, "que bien vale la sangre derramada por catorce mil
mexicanos;" esa libertad, panegirizada por el propio Bulnea, aplau·
dida por todos, fruto de tantas vidas sacrificadas en una lucha de hermanos contra. hermanos, esa libertad inviolable, que es lo único que
puede justificar todas las infamias y todas las iojusticias de las revoluciones. Pues bien, para que de la insurrección de noviembre no
quede nada, nada, nada, se nos quiere arrebatar el único bien mantenido ;i flote en el naufragio efecfrvo de todos los principi05 procla•
mados. Y para qne el sarcasmo sea más sangriento, los comisionados
para matarla, para hundirla, son dos ministros apadrinados por el
Ejec9tivo .... IOcampo, Juárez, si por un milagro os levantarais de
la tumba, os volverias tristemente á vuestro lugar de olvido, para no
contemplar este especttculo doloro10: la Ley marchando al cadal90,
entre dos esbirros!

•••

Los defensores de) asendereado proyecto alegan, seriamente, que
la medida es necesaria en estos tiempos y que tiene un precedente en
pasados regimenes. A esto no hay más que preguntar:
-Y el optimismo del sefior Madero, que sonreía cuando se le
hablaba de la situación?
Por lo visto ha pasado el tiempo de reir. El afable y blandujo
leader, ae convierte por arte mágica, en un nuevo y singular Canciller de Hierro. Pero que no olvide que la Historia es fecunda en eo•eñanzas y que á véces se repite. : ..
' .iEl señor Madero °:º !=s la Ley!

-Lo veo á Ud. muy alegre, don Manuel.
-lNo supo Ud? Tuve un niño.
-Mis felicitaciones. ¿Y la señon.?
-!Ella también!

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q~e1ar · o. EL GOBERN'ADOR:-lD1ce Ud. que no lo dejan ni á sol ni á sombra? .... Pondremos el remedt~.-3o. EL ?~BERNADOR y DON.GUSTAVO, CONCLUYENDO LA TOILETTE DE SUS HOMBRES·IO¡o,mucho OJO. Hemos encontrado la fórmula legaL-4o. DON PANCHO 1 DESVANECl',..·'DOSE•-·c·
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El Sr. Madero es muy extremoso

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O abraza al más temible de loa bandidos llamándole "integerrúimo"••••.

.. ... O se quiere comer crudoii á loa niños.

�LA PITONISA NO QUIERE CALLARSE

EL AHUIZOTE

TESTERAZOS

¿Ha tomado Usted nota de an nlentfa de amazona y coraje de fiero
conquistador? ¿Supo usted que ha estado apuntando cafiones contra
los herman01 zapatiatu?
Aparte la satisfacción que esto nos causa d. los upatistas de al
prensa, (porque con Casso López mandando, Elenita apuntando, y
Cosía Robelo conquistando, nuestro pariente Emilianoestd. más seguro que abrazado por el presidente mcis popular y prC!ltigiado de lu
repóblicas latino-americanas): aparte eso, nos ponemos á. pensar en lo
que dirían los verdaderos patriotas del otro lado de la barricada, ai
por una desgraciada chiripa le atinan d. Eleoita una pfldora de plomo . .. . Horror de los horrores!. . .. Rivene habrá. de poner el grito
en el cielo contra esos apaches, contra esos canibl\.les que no respetan t las damas, y hasta las matan ....
Ni quien hable de la señora alemana flctima de los ferocesaten~
tados en Covadooga ... , Esa es harina de otro costal .

Scarpia III otn 1.perualwt.-Doo Vito, q~e desde su iocompreosi•
ble e,caltacióo al papel de B'rbara Spur~be1m (lbnse &lt;~ C&lt;!mpa•
fieros del Silencio&gt;) no suelta el automóvil dela Iospecc160, bac1eodo
en él todos los oecesarioa de la vida, es tambi~~. como Ojo Parado y
otros magnates Ol'iuodos de I&amp; sudorosa de Noviembre, un superhombre con algo de humor seco. Después de mandar pooer en cueroe ,
dos señoras, ha opinado que NU IOO faraf!Wlas y que_ el famosore-gistro es cosa que 1010 le incumbe '- él, y 11 acaso ;il S1or Abrtn que
lo trujo .
.
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Qui~a sabe qu~ opina.ria el esbirro si las registradas u u,ran lt•

do su hermana y su mujer? ....

..,

POR EL PADRE COBOS

•••

FJ tute •• ntaaN U......-Coo el complot de le. seiiores Rafael Hemáodez (Oh polacas de lacayo!); el libertador Dfaz: Lombardo y tres 6 cuatro alquilones de las dmaras, fraguadopara acabar-de
dar al traste con laspromesas dela farsa maderista y suprimir de una
buena vez libertades de imprenta, de pensamiento, de re11nión y de
todo lo qlle oo aea gritar Viva Madero, están llevando el susto padre
los periódicos independientes.
Ya se Ten unos en la clircel mandados poner en camisa por don
Vito el Corchete Primero, y otros puestos á un pan pedir como el in•
fortunado compañero Men&amp;ndez.
EL AHUIZOTE desea sinceramente que los tiranillos maderistas
colmen el plato, y damos sesenta dfas de plazo para que acaben de
vaciar las arcas nacionales, porque de lo contrario, si el negocio no
resulta redondo, la revolución no habrá triunfado.

S.S.-, IMMe u,atista, .. , . Nuestro diatinguidltimo cofrade don
Emiliano ha convidado cortesmente al millonario del sombrerito gris
D. Manuel Ugarte t que nya t tratar por a.111 del asuntillo ese de
la unión latinoamericana ....
No sabemos lo que el formidable Demóstenes habrli contestado.
Le aconscjada.mos que fuera, porque dos ó tres días de estancia
con nuestro jefe le dad.o mú bombo que cuarenta conferenc;as en
esta culta capital. Preguntar al amigo Aldo Baroni (descubridor de
las cp{pilu&gt;) que basta mereció lo que oo llegó á. obtener el gran
americanista Ugarte: un eloiio del iluminado de Palmos, de la Sibila
de Cumas, del Or.f.culo de Delfos, de laPitonisa de Endor, delaBruja del Trasmoz, de la Madre Matiana, del inmenso Bulnea,enfin . . . .

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,,

Habla el poderoao Partido Católico •obre la
aitua.ción Política del Paía.

En nuestro aHn de conocer el verdadero sentir de la Nacido en
los actuales momentos crfticos, nos acercamos .i uno de los mlis ca•
racterizados miembros del Partido Católico, D. Luis Garcfa Pimentel1 h?m~re d~ eda_d madura, bien metido en carnes, brillante aunque
católica 1ntehienc1a y hondo saber en cosas humanas y divinas, el
cual nos recitiió con toda la gravedad de su ciencia.
-Señor, le preguntamos, cómo juzga la critica y grave situación
actual?
El señor García Pimentel movió la cabeza con todo el desenfa•
do y libre ademin de quien trae encima la Biblioteca de Alejandría
y murmuró lentamente, después de una honda meditación:
'
P•rfirie Oiu a el ••IMn'L--.Dice uno que fué á.felicitar al Gene•
-La situación .. .. la situación, creo yo, es crítica, es grave.
ral Díaz ;i Parfs porque no le reventó el cohete en las manos: &lt;Don
El oído atento, abierto el carnet y lista la mano, recogimos de
Porfi.rio no habla de política.. Lo único que contestó cuando le pre•
sus labios las primeras preci?sas palabras, y esperamos, oprimido el
guntamos lo que opinaba de nuestros redentores, fué: &lt;A ver qué hapecho por una sagrada emoción.
cen con lo que yo dejé, con ese ejército jamú vencido, con sesenta
Aquel estupendo alambique del saber humano, siguió goteaodo
millones en el Tesoro Nacional y un ct,dito ilimitado en el Extrancon hierática lentitud de esta milagrosa manera:
gero ... . &gt;
-Digo que es gn.ve.
Y ya lo estamos viendo: Con el ejército jamú vencido ae han he-(Vamos, lo repite usted) ... . La opinión pública señala en alcho papillas para Zapata, coa los sesenta millones se han hecho chegunos de los actuales Ministros, una mala influencia en los Consejos
qnes y otras bagatelas, y lo del crédito que lo cuenten los banqueros
¿qué nos dice usted sobre el particular?
Spyer de Nueva York, y otras casas fuertes que han negado prés-Es po,ible que baya de parte de algunos de loa actuales Mi•
tamos al gobierno emanado del pueblo, Por cierto que no se com•
nistroa una mala influencia. Digo que es posible.
prende dónde va el amigo Meléndez (el gobernador emanado del
-[Vamos, lo repite 111ted]. . .• ¿Convendría tal vez sustituirlos?
pueblo en Puebla) i obteoer los catorce millones que dice tiene
-Es posible que conviniese sustituirlos.
que cooscguir en estos dfu, antes de que acabe su periodito de sa-¿Con.endria llevar 11 los Consejos ana influencia distinta?
queo ... .
-Es posible que una influencia distinta influyese de distinto
modo.
Nosotros, con un principio de contagio.-Es posible. (La in•
fluencia (como dirfa el Ministro Bonilla) de las distintas personas
influye siempre de distinto modo, con excepción de tu veces en qu;
no influye de una manera distinta. ¿No es veYdad?
-Dios mediante, sf seftor. Es posible.
-lCree usted que sustituida la mala influencia actual por otra
influencia menos mala, la labor polttico-administrativa del Gabinete
influirla en el restablecimiento definitivo de la paz?
El preci~ alambique detuvo un momento ,u precioso goteo.
Luego deJó caer sobre nuestro carnet. esta gota milagrosa:
A RiffH, cahallero 1alute.-(Ha lefdÓ Usted, iotigoe defensor de
Ea posible.
fa.Idas, la noticia relati•a ;i la &lt;virilidad&gt; de la señora Arizmeodi?

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uLo que debe hacer el P. Constitucional Progresista es suicidarse por disolución y dejar una c-.. rta al Coroi•
sario de Polida declarando paladinamente, que el sefior Madero no tiene la culpa de su muerte, ni nadie".

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EL AHUIZOTE

MARGENES
Al margen de Qullón Quila11ldes
Le preguntaron á. un aeminarista si era líc i ..
to consagrar en la misa una hostia de papel.
El muchacho lo pensó UD poco y dijo: &lt;D1 ti n
go. Si el papel ea fino y satinado, no es lfc1io ,
pero si es ordinario y bordo, entonces, tampoco.&gt;
Quilón Quilónides dice que en circunstancias normales no se debe insultar á. un Pre•
sidente en su vida privada pero, eso si, en circunstancias anormales, tampoco.
Esto lo dice para allanar el camino de Madero que no desea más que deshacer ;i la Prensa Independiente.
Pero enseguida se le escapa ~te inciso, que
es un argumento.
&lt;E.señal de paroenu político el preocuparse por lo que dice la Prensa.&gt;
Es asi que D. Pancho no se preocupa de
otra cosa ....
Lo cual ya lo sabíamos y también que á.Bulnes le gusta nombrar la soga en casa del ahorcado.
E1 viernes sale Quilón Quilónides como loco de contento porque Madero va á. tener mano de hierro contra la Prensa alarmista.
El argumento en pró del Gobierno es e~te·:
&lt;Hay cierta Prensa que alarma, haciendo creer
que estamos en la anuqufa, es as( que, efectivamente estamos en la anarquía, luego hace
muy bien el Sr. Madero en mostrarse terrible
para acabar con la anarquía.&gt;
O, de otra manera: Que diga yo que estamos en la anarquía, resulta muy bien porque
así gano para comer. Que lo digan los demás,
resulta atroz porque me ha.ceo una competencia ruinosa
El articulo termina uf. &lt; .... par dentro de
la prosperidad y una justicia tolerable y conservación completa de la naciooalidad.-Lea
la Prensa y gane un gran premio.A Maquiave1o no hay quien gane á. Quilón'
Todos sos artículos ahora son así: Suprimir
á la Prensa es horrible, criminal, espantoso ....
atarla corto, ya es otro cantar y pudiera convenir.
A la media legua se ve el juego y La Freo..
sa sigue ...... perdiendo mil pesos diarios,
que salen de .... su caja.

Al margen de El Más Parcial.
En un articulo de los BENEVOLOS para
el Sr. Madern le dice que ya varias veces ha
dicho MI GOBIERNO lo cual indica que este
es un Gobierno personal como el de Díai.
Le dice que los optimismos son plausibles
PERO no cuando indican desconoc1miento
de lo que pasa,
Le dice que son •ublímes los conceptos de
amor 11 la clemocracia y á. la libertad de la
Prensa PERO que al decir que esta cesad
cuando lo pida el interés de la Patria abre la
puerta para hacer lo que le dé la g~na.
Y asf le sigue diciendo BENEVOLAMENTE una porción de cosas que lo parten.
De benevolentiis lmpartialis .... libera nos
Domine.
Lo que el jueves trató con gran pericia fué
la importante cuestión del reparto de tierras,
Donde digo, digo, no digo, digo, que digd-Diego.
&lt;Vosotros no comprendéis lo que es misterio
porque misterio es precisamente una cosa qne
' no se puede comprender y por eso es miste..
rio.&gt;
Así decía cierto predicador y El M;is Par•
cial viene á. decir gue el reparto de tierras es
nn disparate que no se puede hacer y por eso
es un disparate.
Pero cuando El Mlls Parcial a1.li6 relamiéndose de gusto fué el viernes.

~

POR EL PADRE COBOS ]

Asf, como quien no dice nada, dice que Ma•
dero confiesa que no se puede gobernar más
que como gobernaba Dfar y, en términos 6.ní:¡¡jmos desarrolla el prosaico refrá.n: Para ese
viaje no necesitábamos alforjas.
Finisimamente también vaticina que á Madero 1e lo lleva la trampa muy pronto.
Todo lo cual es muy fino, es un tiro en la
frente y... . es una verdad como un templo.
La frase "El Amarillismo del Silencio" que
es título de un editorial, resulta un mundo de
revelaciones.
"Hablawfo, soy malo, dice El Imparcial,
pero callando serfa peor."
Y d.i una lección á los periodistas inocentes,
que todavía los hay.
"Hoy no publicamos noticias políticas, porque el publicar lo que sabemos nos costada
que nos fusilaran."
Claro que eso serla una bomba de dinamita.
Más vale que el Gobierno deje h&lt;!,blar ll El
Imparcial.

Al margen de El Devoto Parlante.
Tiene muchlsima gracia eso de que copie
un editorial de &lt;El Imparcial.&gt;
El titulado La Pluma y el Garrote.
Qué tiempos aquellos en los cuales El Devoto Parlante sostenía que ninguna penona
decente podía leer -&lt;El Imparcial.&gt;
Pero amigo, cuando á cualquiera, aun cuan•
do luche pro aris et focis, le amenazan con
una paliza, recibe con los brazos abiertos á.
cualquiera que le pueda ayudar.
Ahora, en oyendd hablar de f{arrotes ya está. Sánchez Santos eon las sortijillas del pelo
erizadas.
Lo que no tiene El Devoto es misericordia.
Con motivo de la guerra de Madero contra
la prensa Je dice que el daño que pueda existir lo han he.cho los periodistas del Gobierno
porque son tontos -y no son periodistas.
A renglón seguido recuerda El Devoto que
~l puso motes que bJcieron fortuna ••....
JVamos, hombre, que Dios 001 libre de uñas
de des:otol
A última hora publica una colaboración de
Cuauhtemoc en la cual se defiende que nadie
venda tierras á. los yanquis.
JQné guasón es el Devoto éste!
Critica el que al~uoos venden tierras á los
americanos para que resalte la conducta de
los que no les venden, sino q11e les regalan
las noticias de lo qne aquí se va á hacer en
cuestiones de gobierno.
Si los yanquis son los encargados de decirnos lo que va á. ser de nosotros, justo es que
les vendamos tierras con precio caro.
Ellos nos dan las noticias de balde.

Al margen de La Nueva Era
Leyó que la Prensa pedía la disolución del
Partido Constitucional Progresi!·, ta y no creyó
que eso lo pidiera Bulnes,
No, eso lo tiene que pedir algt1n tonto de capirote.
De modo que todos los enemigos del Parti•
do Constitucional Progresista son tontos.
Es a.si que más adelante dice que esa misma
disolución la piden los porfiristas, los vazquis•
tas, reyistas, zapatistas y despecbistas, luego
todos esos son tontos y aquí no quedan más
talentos que Chamula Babucha y Ferrel.
IIIY modestosl!I
En lo que están terminantes es en la pavorosa cuestión de los destinos póblicos.
cEs una falsa alarma, escribe el jueves, la
que se siembra en muchas familias con el
anuncio de que van á ser removidos los empleados. Nadie ha pensado en eso. Los altos

...

Becqueriana

empleados sf debe.n ser á gusto de cada Gobi~rno. pero los-ha10S,.pneden ser siempre loa
m1smo1&gt;
iCuidadb que es aogelica1 y -tranquilizadora
Nu·e va Eral que nos den los· destinos que valgan algo y los demás pueden conservarlos 101
funcionarios probos y veteranos.
Eso es candor y justicia ...r, tal .•.•. .
En lo que parece que Nu'"eva.._Era se ba retratado á sí misma es en la · frase-··cEl zapatismo en la Prensa&gt;.
·-..
¿Qu~ digo el zapatismo? El pepekanquilis•
mo existe en la Prensa del Gobierno, y si no,
que se lo pregunten á El País.
'
En la cuestión candente de estos dfas, Nueva Era dice, por todo decir, que es mentira
lo que afirma "El Imparcial" de ·que no puedan ser s1:1primidas ;odas las garantías, hasta
la de la libertad física, estableciéndose la es.
clavitud.
JDios mío! "Nueva Era" refleja los pensamientos de Madero. Defiende que se puede
establecer la esclavitud, .. ,
¿Qué va á pasar aquf?
]Lástima de saliva que ee gastó gritando
&lt;!Viva Madero!&gt;

Al margen del "Diario del Hogar"
El cual n.o se anda con paños calientes, suelta
la terrible verdad que hoy dicen ya hasta las
piedras: &lt;Si en México no se puede gobernar
más que con dictadura, Madero debe marcharse del Poder y sólo marchándose tendrá. honradez política.&gt;
Más claro, agua.
Había en un banquete, cierto individuo muy
pesado y á quien todos miraban con malos
ojos.
En voz baja. se acordó que uno de los concurrentes dirigiera una indirecta al importu•
no, y el comisi~nado le dijo: "Mira, si no te
vas pronto, te tiro por el balcón."
Has estado muy fuerte, Je decían Juego.
Eso no ha sido una indirecta.
Sí lo ha sido, porque lo directo era tirarle
de veras por el balcón .
"El Diario del Hogar'' no ha hecho más
que dirigir una indirecta al Sr. Madero.

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Entre dos Miércoles

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(Sigue de la pág. 4.)
el Gobierno necesita y no se lo pueden dar la
Diputación Permanente ni el Congreso de la
Unión, son facultadea mentales á la altur&amp; de
sus deberes, para el uso diario de los señores
Ministros de Gobernación y Guerra."
''La Patria es sagrada."-(El País.")-Me•
xicanos, en nombre de la Patria , no enagenéis
vuostros latifundios 6 vuestras parcelas, al
yanque. Nuestra nacionalidad va de por medio.
''El amarillismo del silencio."-(El Imparcial,")-Asegura que dará. resultªdos peores
que las noticias alarmantes, pues la fantasía
pondrá más de lo que realmente haya.
"La prensa y el Gobierno."-("El Diario,")
-Se contradice el Gobierno: por una parte
afirma que la situación no es grave y por otra,
piensa tomar medidas extremas como la de
suspensión de garantías extendida á. toda Re•
pública y la de supresión de la preosa: ·
"La garantía de la libertad de imprenta.,'
-("Nueva Era.")-Cita ~ Vallarta para demostrar que no bay legalmente impedimento
alguno pa:ra suprimir temporalmente la liber•
tad de imprenta.

:'

~l trovador, con dolorido acel!.to:
•• Voloerán la• oseara, plondrinas
y otra 11ez, como entonees, ella, misma,
en tu balc6n •a• nido, á colgar,
' · 1-·-are,a OCICiartín,

��EL AHUIZOTE

f'"'"""REViSTA'DE"LOS''ESTAOOS""'""]

1
Desde que Madero se ha lanzado 'por el sinuoso camino de la d1cla.dura á lo Czar de Rusia,
101 teatros están más animados.
Es un fenómeno natural basta dejarse 6 de sobra.
.
El terror que causa D. Fraociscp vestido de
Nerón. hax que quitarlo 6 aminorarlo siquiera
con la 'risa que cá._u sa Gavilanes vestido de mamarracho.
Amig•o no siempre se tiene encima un Nicolis
como D, Pancho que mata el cora%óo de un puño y cuando se tiene hay que irse .i las tandas.
Vámonos pues nosotros y veamos S. M. el Couplet que fué la obra estrenada el sábado en el
teatro de l;lS Mariones.
Mire u~ted que es inucho cuento este de que

todo el mundo, hasta los couplets quieran darse
tono d~ majestades.
?fo hay.más remedio que aguantarlo.
S. M. el Couplet es una obra mala que divierte
á diferencia de lo que sucede con el Gobierno
actual qne es malo y no divierte.
Tiene la zarzuela del Principal trajes vistosos,
decoraciones fant.lsticas, canciones animadas y
escenas muy movidas.
La Romo se canta un rondo con vistas al género italiano y hace maravillas de gorgoritos y fioriture.
La Conesa hace de Bomba de dinamita y lo
hace admirablemente.
.
La Guerra canta muy bien uoa balada morisca
porque también los moros balan alguoas veces.
Los Haos. Tarazooa tuv:ieron un éxito por una escalera que han pintado y
que es preciosa .
Nose ba visto en escena
U.tia escalera tan colosal.
Por si era poco la escalera exhiben también un
carro de Venus con sus
cisnes y gansos que da la
hora y dará los cuartos á.
la Empresa:
0
• La músih 'd'e S·. M . no
~~e 'grao cosa J?etO' éstá
bien hecha.
• El n1ífl'.lel'o· de la ·panto~, ~ _
inima resu'lta m'lly '-origi-

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Cuando el puente levadizo se hubo levantado Y
bajo la t6.oica portaba un puñal de colosales di-

Ademís el Julian es serio y Pastor lo hizo como el .Casto José de la Corte de Faraón.
Vamos que está Pastor en el Julian como Gonzá.lez Salas en el Ministro de la Guerra.

PUEBLA

Los AmorH de la Priaceu.
Epilodio medioeval.

Teatro Lírico
Se verificó el beneficio de la Calvo y fué un
éxito.
Las Píldoras de Hércules tienen un colorado
muy subido y precisacqente ese es su mayor m~
rito.
No esti ya el público por ñoñerfas ni idilios
amorosos.
La sal ae la sicalipsis es lo que priva y Capella, gran conocedor del público esti dando raciones dobles.
El Lfrico se ha salvado en brazos del vaudeville francés.

Teatro Colón
Sucedió con este· Teatro lo que con el Plan de
San L-uis.
Después de mucho prometer se quedó en agua
de. cerrajas.
Iban ¡\ hacer y á. acontecer Sigaldi y socios y
·. ·... han comenzado a dar películas de cinema•
tógi"á.fo como el Cine Guerrero.
I,.o que si es bueno allf es el trfo Lara que ya
sabeo ustedes que baila en todos los géneros de
una m~lDera que le deja t uno bizco,
Ese trfo si merece la pena de verse y de aple,udirse.

'U:d.
,
Es cuanto hay· que décir

•••
$o el mis,Qlo teátt-0 pu-

''
Teresa Caloó en "La• Pildoraa de Hérculea"

.

EMPRESA DE TOROS, S. A.

••

t
l

El mejor Remedio
del mundo

''CAD y M''

Director: JOSE DEL RIVERO.

OONTRALA

,

GONORREA

Gran corrida para la tarde del Qomingo 25 de fe~rero de 1912 ,

CIA.

Presentación de los matadores de toros:

Pastor, Gaona y ''Bomb.ita''
•

18

••

ESPECIFICO

-

PLAZA DE TOROS "El TOREO"
.

El Regente Nicohis se moria. Doña No reelección, Doctora revolucionaria, le había concedido
solo un pño de vida y mal gobierno, durante el
cual la pobre Aogélica había sufrido acerbas penas, pues Fray Mariano, consejero del Regente,
habfa empleado la peor canalla de la comarca
para la servidumbre del Castillo. Los hombres de
.armas y los Goberoadores de los pueblos, eran
hechuras de un tal Zapata, magnificoseñor, cuyas
mejores hazañas eran atentar á sangre y fu,.go
contra el poder de su Gracias.a y Espiritual Majestad El Rey D~n Francisco. no bastando los
Por la copia,
ejércitos reales que el inepto duque de la Gonzalera enviaba para ahuyeot~r de los dominios du
C. GARCIA MELENDEZ.
su señor á. aquel terrible bravi éioteg~rrimo bandido.
•
La princesa Angélica habría de escojer nuevo
Nuevameoteresonaron másicas, en las que con.consorte; tal era al menos la voluntad de Don trastaba un eco de marcial clarioería, címbalos y
Pueblo, hombre cá.ndido y booachóo á quien se- cajM guerreras. Olió li pólvora.
Estamos aquí tan cerca de Yaoquilaodia, que
gún las crónicas de aquellos tiempos el propio
El ujier anunció.
Rey Fraocisco y su pariente el Principe de la Poen el probable conflicto internaciooal de que tan- El Caballero del Pozo.
na habían despojado de sus haciendas y caudaUn hombrecillo vestido de amarillento color, to se ha hablado por la prensa 1 nos corresponde
les.
con el pecho cruzado de sendas cananas, que pa- la primacía en eso de temb)arnos las corvas. Ca.Aquel dia precisamente vendrían los preten- recfao serpientes amaestradas; calzando rústicas si llevamos moota'30 al Tfo Sam en las narices
dientes y la Princesa había de señalar cuál mere- polainas, eotró en el salón dando de vueltas li su los moradores de esta porción de Rep6blica de,:.
cfa (muerto Nicolís) su fioa y aristocrá.tica san- sombrerito texaoo. Quedóse absorto largo rato mocrática. que está á. punto de mandarnos almadalia.
tadero.
con indecisión, y después murmuró:
Bajó pues ripidamente á suntuosa sala que en
Ahf ~n el centro se nos ha tenido siempre por
-Señora mía:
medio d.,1 Castillo hzbfa; revisó dolorosameote las
grandes amigos y fervientes imitadores de los
Permitid
que
os
ioierrogue.
lNo
hay
por
aqu1
-espléndidas colgaduras desgarradas en la última
yankee"; y aunque no exista. en realidad, bien
trifulca, y tomando una actitud digna, magestuosa z:apatistas?
generalizado un odio nE&gt;gro hacia la nación veciPerdonad; pero me causa grande y justo temor na, sf puede, sio hipérbole, decirse quo abundan
esperó la llegada de los nobles señores qne la pre•
su presencia, aunque en más de cieo batallas los los que á la sordina rechazan de su espfritu t eatendian.
be combatido. Cierto es que nohe ganadoen nio- tos sajooes. Uoos srrán cautos en dem~trar el
•
Oyéroose cantos litúrgicos, graves salmodias y guoa, pero ¿Qué importa? lNo permitió Napo- sentimieoto aoti- yatikee, por aquello deque siemausteras notas. Un olorcillo a: incienso penetró en león ser vencido en Waterloo? lpues por qué no pre es laudable acogerse t la prudencia, la cual
habfa yo de hacer lo mismo en Acatlán? Después no está reñida con el valor; pero ot . os, especialta esta.ocia.
de todo mi prestif,?io es grande, soy de lossostene• mente ahora que los alardes patrios se han eleEl ujier anunció.
doresde nuestro bien amaáo el Rey Francisc-o(Q. vado á la quinta potencia, no tienen embarazo en
-Su Eminencia et Cardenal Sala.zar.
Un personaje alto, canoso, vestido á. la usa.ata D.G.) y os puedo ofrecer un sufragio verdadera- soltar la lengua, y echar pestes cantra los acapacardenalicia, avanzó con paso uniforme y y leoto mente efectivo y algo de oo reelección.
radores de energfas en eAte Continente.
lQueréis más? Peosais que soy tonto; hay otros
hacia la Priocesa, y luego con una voz: y con un
Y hasta se permiten el lujo de anhelar la opormás tootos y son ministros ; asf, ¿que más dli, que tunidad de medir ius armas con el vecino. Pero
acento mesurado y académico, dijo:
me
deis
el
puesto
de
Regeute
Gobernador?
--;-Bella y noble dama:
sobre los lomns d~ tan valerosos ciudadanos ha
Yo he ido á Egipto yme hao retratado á horcaPensadlo bien señora y entre tanto aceptad esta caído una ducha helada con el mensaje que en
canana
repleta
de
cartuchos
Winchester
y
estas
jadas sobre un camello. Yo be escrito largos y teestos dfas dirigió Mr. Knox al Cónsul Americano
diosos versos porque mi fecundidad en el alto polaioH perfumarlas por mis remos posteriores. en nuestra Capital, pidiéndole que hiciera circuSaludó el caballero y se retiró pausadamente. lilr ampliamente la noticia de que los Estadol
sentido poético de la palabra es inmensa. ¿No es
-Este esuo pobre tonto-reflexionó la Prince- Uoidos no intervendrán en nuestro pais, al cuu
esto prestigio? Yo os ofre2co un Gobieroo ejemplar parecido al de los tiempos inquisitoriales; el sa.
Pasa á la P'Cina 19
•
poder del bonete dará fuerza i vuestros dominios
y la clerecía aumentará. vuestro progreso. Mi divisa es "Ad majorem Dei Gloriam," mi escudo el
incensario v mi arma favorita el pálpito. ¿Os
convieoe? Nadie os brindará mayoies dotes que
los queyo os traigo, y en prueba de ello, como
ofrenda, deposito ante vuestros pies un escapularía de las cruzadas y un alfanje turco, que el SanQne quita et escurrimiento y también el
to Príncipe don Juan de Austria quitó á los moardor del caño, de 2 á S días1 sin inyeccioros en la Batalla de Lepanto y con el cual desnes atguoas.
trozaréis ese ioútil mueble de Leyes de Reforma
No pierda 11sted su tiempo en hacer u:que tan mal cuadra á vue!&gt;tra gallarda hermosu•
perimentos peligrosos con remedíos:no prora.
bados.
Y hacieodo una revereocia salió su Idem del
El específico 61CADYM" nunca falla. Tiesalón.
ne muchos años de éxito en Mú:ico.
ESPERMATORREA,
La Priocesa se dijo parassf:-Este es un hipóPida usted cuestiona.ria
crita.
GOTA MILITAR, a.
Kscucháronse pffanos y tamboriles. Una música infantil alegró con sus ecos, y un perfume de
flores campc:stres invadió losimbitos del salón.
Otra vez el uiieraouoció:
MEXICO, D. F•
APARTADO 1186
-El Conde Felipe T.
Con apostura gentil, aunque un tanto afectada,
Dinamita, Dgo., Nov. 20 de 1911,
avanzó el nombrado; era un apuesto doncel que
Muy señores mfos:-La presente sirve para manifestarles que medió muy buen resulvestfa á la manera de losantiguosbardos normantado su acreditado especUico "CADYM" contra la gooorrea que padecía hacía ya a1gtin
dos. larga t6nica cafa desde los hombros basfa los
tiempo, y la cual me fné curada en cinco dfas con sólo uo paquete de esped6co que me
-talones, coronaba su frente Jm l1t,urel y en las mamandaron á. Paredón.-De Udes. afino. atto. y S. S. (Firmado.) F . R.
nos llevaba una delicada y·~ristica lira. Un ob-st,rndor perspicaz hubi~ notado sin duda q u e ' - ' ' - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

MONTERREY

de S. M. el Couplet.

•

la calma de la feudal mansión solo era interrumpida por el ruido de las pisadas de los hombrea
de armas y el eco de las oraciones de Fray Mariano; Don Pueblo bajó al salón y eocontró a'. la
Princesa Angélica sumamente pensativa,
-Hija mía. lPor cdl te has decidido?-Preguntó el cándido señor.
La Princesa por toda cootestación le mostró los
regalos de los ricos hombres: el escapulario y el
alfaoje; el costal y el látigo; la canana y las polainas. Absorto quedó el buen señor y después mirando á su vez las c;oigaduras desgarradas, las alfombras manchadas de sanare, los vidrios rotos en
la revuelta pasada, exclamó con sorda y dolorosa
voz .
¡Acabario por asesioartel

••

Teatro Apolo

Se estrenó allí La Diosa Fortuna de Mañom y
tuvo un éxito de primera fuerza .
La obra tiene mucha gracia y vis cómica y tea,
; sieiOO - La· Verbena de ta tralidad.
El autor de la letra y el de la m1í.sl.ca tuvieron
Paloma y alié'. fuimos iodos los que opinamos que que salir Á recibir una ovación del páblico que
esa obra es la mejor del llenaba el coliseo de la Mosqueta.
género cbico,
Lo, periodilta• ea el ruedo
Con esto está. dicho que
fuimos muchos.
"La Asociación de Per iodistas Metropolitanos'
No hubo Verbena ni coha decidido hacer de 1us miembros, "temporali saque lo valga por tasencilla razón de que no se mente," como la suspensión de la libertad de imquien maldito de cocer, prenta, unos chicos de la blusa . ... manchada de
· dispuso que el papel de tinta, con el objeto de arbitrarse recursos y estar
Julfan lo hiciera Eduardo a: la altura de las exigencias fisiológicas en ca.so
de que la supresión de la libertad de escribir no
Pastor,
sea tan temporal como se anuncia.
Ya no hubo argumento.
Ignoramos si e&amp;ta libertad en trocarse en ma•
No se comprendía por ta.dores de reses bravas, también será consideraqlle 1a chula quería más á da nociva al pÍooto restablecimiento de la pa.z, Y
un viejo que á. otro.
restringida convenientemente; pero no queremos
Entre Pastor y Gavila- ser má.s pesimistas de lo que recomienda el buen
nes cualquier chula se gusto, y esperamos que la capea periodistica st la
permita nuestro amado Gobierno.
queda con Gavilanes.

mensiones.
El Conde babló.
-Alta señora:
Yo soy sin duda el elegido: yo he sembrado la
semilla y habré de cosechar el fruto. ¿Habéis
leído á Vedaine? ¿No? Es que sois muy ignorante; pero poco importa eso. Es de almas graodes
compadecer á los igoaros; vuestra estulticia se
aquilata en productos materiall!'s, y yo habré (lo
he dicho antes) de recogerlos. Tendréis libertades y sufragios, y sobre todo, me tendréis á. mt.
Por eso be venido de tan lejos, de las ubérrimas
tribus cbamula!I, t sugestionaros con el potente influjo de mis altas dotes oratorias, y así deposito
á vuestros pies un látigo de oro paralosveocidos,
y un costal de cierto tubérculo feculento li cuyo
comercio me dedico.
E inclinó la cabeza y salió,
La Princesa peos6:-Este es un intrigante peligroso.

.,,,
...

J¡

'
._

.."

l

/
r

'

( 1t':'/'

Consultorio, Sa. de Tacuba 68
AMERICANA DE YERBAS :MEDICINALES

•

19

�•

,,

· EL AHUIZOTE

_.....,.~-~~~;~:;.:·;;~¿,~-;;~;:;;;;;-..·""º'"""..~]

NO HAY FELICIDAD
COMPLETA SIN UN

..........................................................................

manera que para cuando estaslloeassalgao 4 loa, lugar abierto, no es deacobrimieoto mfo. Lo

MONTERREY

ya esiaremos aquf en loscomeotoS. Habrá puado aprendl eu uooa ver- m1011tt-rialei,, de c, nfe,c-

Vieue. de la pigin, 19
loe liga amistad estrecha, deJáudoDOII arreglar l.
nuestro mudo ,os uo11tos polft1coa que e•tau sobre
el iapete. Agl'l!ga Koux-e,,o si-que sólo exige
respeto l. las vid..s y los iotereses de la colou1a
am,mcaoa. Y e.to lo pooe á la cola, que es doode
nd1ca el veneno: porque claro es que si oo se
reapetau vidas 1§ ioterekS, lo de arriba se babrl.
ele cunvertir c:n agua de cerrajas, y eotooc:es s(
estart jollti6cada la intromisióu.
Como quiera que sea, el "mensaje ha veoido á
c:oaaola..- temporalment.-: y ya estamos respirando coa mú amplitud lus que esperabamos
acoataroos libres de yugo extranjero, y al rayar el
alba seotirufJII amparados por el lieozo de las ba·
rraa y las estrellas, lo que equivaldría á am..necer
•rellados y embarradoa.
Bao de que somos imitadores del yaokee, raza,
• eft&lt;eto, coa al,roooa pimpollos que hao ido á
111&amp;.'ICullar el io1dt§s eD Colegios de los &amp;tados
Unidos, d• donde, pnr vacacioou, regrrsao á ca• coo la cara afeitada y el ,,.10 cortado por de•
,tri.a como ll irolpe de hacha. Y oo ditro qoe tam
bUo m11caado tabaco, porque todavfa les queda
, estas cr1atoru el remilgo de parecer persoou
bieo oacidu; pero eo pipasf sal&lt;'D por ah! ecbao•
do humo la. cahallerett:S~ y oo poedeo negar que
eato lo apreadieroo de los veciuor.

•
••

•

"AUTOPIANO"

Del 15 al 20 ser.fo los fm•jos de Carnaval de
pro¡&gt;!Stito ¡fe suprimir la Jamaica, por temor de
que se ,ia'Jcao con la suva los protestantes. A esto
N limita la motilaci6o del programa, porque sien·
do la Al'lmeda lu,rar abierto, fácil al acceso de
las multitud1111. podrfa d11rse el caso de qoe las
familias 19 vieran expuestas á UD atropello, 6,por

el delirio de las expansiones, pues qoc, á delirio
ti11oe que llegar. Como que, se¡1io el programa
oficial, tendremos corridas de torus, p1rott:coia de
la maravillosa, paseo militar nocturno con autor•
cbaa, ejercicios hípicos eo el Parque del Obispado, baile de faotaafa en el Casino, combate de
flores, desfile de coches eogalauados, · certamen
de b.todu, jamaica eo la Alameda, y para rt,mate artfstico, uu brillante cooc1erto eo el Teatro
Independencia por Yolanda Meroe. Habrá habido,
pues, para todos los gustoa, y para todos los grem1011
socialt:s.
Ya sabremos si el tiempo no se moestTa. iocle•
mente en esos cioco dfas, los que por ser de la
perteoeocia de Febrero loco, tieoeo el privilt'¡tio
de dar al tra~te con los mejores ioteotos de rt-gocijo al aire libre. Porque en estas latitudes, pare•
ce que se llevan la palma las locuras del m:1s chiquitfo de los meses. El frfo, la lluvia y los formidables tobelliuos, constituyen los principales elememos atmosftfricos.
Por de pronto, ya c:ootamos con el totbellioo
democr:ltico. Se sabe que uo grueso de pobretes ha protestado edrgicameote tlirigiéudC'Se al
Comité organizador de las fiestas. en el sentido
de qoe si espontáneamente oo se suspenden, se
armar4 tal vez un zafarrancho póblico, para cas•
ti¡car así 4 los que, sin preocuparse ror las condiciones lastimosas .en otTas zonas del país, pa¡tao
ITihoto á Momo, cual si la Magdalena estuviera
para taf,.taoes.
E~ta imrinsici6o del rayadill-qof no se irasta
el calzón blauco-aobre el casimir io¡tlés, ha levantado polvaredas. Y, l. lo qoe parece. hay el
lo meona, á un susto, ce&gt;o lo que bastarfa para
airriar la 6es1a.
De paso hará constar qoe lo de ser la Alameda

ci6u, si no maleja dt-1 todo. mú ó mt'nos booillL
Y las opioaooea se bao dividido: m1eotr11s algunos piensan que es p1 i.dt aae medida la del Comite, otros-que 100 ks mal-ctco•ur110 tal 111oes1Ta debilidad, porque ea darles alas 4 los re,.,i!oa
de la soberanía, y ponernos eu peligro de iwgoir
vivit'odo bajo •u ferula.
Vamos 4 subordinar nuestros gosws y nu~trm
desahogos t la voluoiad omofmtda dt: tres ócuatro
bijoa predilecto. de la democracia: y por u1e camino, el dfa meoos penoado le apabull1n la cbiatera al primer ciudadano que ~e aht'\'a !&lt;Blir 4 la
calle con ese adminiculo. bajo pre1010 de que en
esta forma .e alardt:a de uo vivir cómodo, siendo
que e:r.isteo á millaradas los infelices que apenas
tienen uo vil retazo de lana con que cubrirse la
alborotada melt'na, refractaria 4 ptiot:11, cepillOI
y dt'más utensilios de barbena.
Cualquiera di1 fa que si en rales términ011 se bao
diri(lido al C,,mité, lo ejt:cuti"o u denunciar la
amenaza para que sean previamrote ca.ti,r1odoa
los culpables. Claro que t'Stf' es lo que prc•cederfa
deMle Jut'iro: pero hay el inccnYPoiente de hallar•
nos en un periodo dlido de dtmocracia rura, J
lo mlls cuerdo PS cooll·mporiur con la p&lt; tilla rara evitar la ocasión de que se espana por el ambiente.
iBuenos están loa tiemp011 para eofrrntal'l'e coa
las muchedumbres, duellas y,~llora~ b, vdtcl nm•
po eo que se debaten los grandes problemas D&amp;•
cif'nalesl
Y va que aqnf-¡rraci111 al citlr-hrrrrt1 prrmau.-cidn huta ahora eo ouirtud c&lt;'ltctiva, dt'bemos
pc,ner en,pt'ño en que ,.oo se nos alborote la gallera," se11óo d irfa flor Ahraham, si tu,,iera que opinar sobre tan grave materia.
VIRGULILLA.

1

. ,. . . . . . . . . . . .444444 . . . . . . . . . . . . . . . . . . .,

•
·Vajillas decimales al alcance i
•

de todas ,las fortunas
•

¡

!•
! i.!:::~·~¡i&amp;·~-~~~·~¡¿;,·~~ü~d~~ ~J~ i
Vajilla decimal úm. 1, blauc:a, para 5 pcnoua, SO

v~:~~~~-~~-~--~-~~-~-~-~~~--~

,.10.00
La misma n,jilla con banda de color y cabellea de oro .,12 58
AameD.taDclo para faera de la capital por empaqae. • ., 0.75
Vajilla dcdmal nám. l,blaaca, para 10 personas, 100

1i.!:=-.;.

1

1
i

·;~jiib. ~~~.ti~·~¡¿;·.;.~~ii~ 'ci; .,u.oo 1

J
.Vajilla nám. 2, blanca, para 12 penonas, 120 piezas, ,.20.00 J
Lao:i~~ -~~j.i~~~ ~~ - ~ ~~ ~-~l~~- _Y.~~~~~ ~ ,.25.00 :
Para faera de la capital por empaque y condacción, ., 1,50 .,
_
Catlllogo y pormenorea por correo gratis.
..Sólo laa 'Yeodcmo, al contado, y
tomamos
coasi- 1
dcracióa loa pcdidoa qae no vengan acompañadoa de•• im•
oro . . . ......... .. .. . ......... . ............ . .... .,20.00
Para f11l'ra de la capital por empaque y c:ondacción. ,. 1.00 .,

•

1

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Director: MIGUEL OROORltA.

Usela en ·su Automóvil
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ESTAOOS, Ndm. atrasado 15 ctvs.
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por menos de un semestre. Todo pago p o r ~ debe
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~~ ➔➔➔~➔➔ 444444~~

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Apartado 1279.

1

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=.'fi:·Nrrt.

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1

AGENTES EN TODA LA REPUBLICA.

···················" - 20 Impreso en los Talleres Til)09ráficos de "EL AHUIZOTE," la. Calle d@ Soto.
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                  <text>Inmediatamente después de la renuncia de Díaz a la presidencia, apareció el semanario político de caricaturas El Ahuizote. Sin embargo su objetivo no fue sumarse a la lucha de Madero, sino ridiculizarlo. Miguel Ordorica figuró como director, gerente y Pedro Malabehar como jefe de redacción. Lo financiaron los "científicos" y tuvo entre sus caricaturistas al español Rafael Lillo. El origen del financiamiento de El Ahuizote, así como la vinculación de Miguel Ordorica con los "científicos", fueron suficientes motivos por los que, en el mes de marzo de 1912, el gobierno maderista decidió la suspensión de la publicación, persiguiéndolo a él y a otros periodistas.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753243&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>El Ahuizote : Semanario político de caricaturas, 1912,  Año 2, No 41, Febrero 24</text>
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                <text>Ordorica Castillo, Miguel, 1884-1963, Director.</text>
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                <text>Inmediatamente después de la renuncia de Díaz a la presidencia, apareció el semanario político de caricaturas El Ahuizote. Sin embargo  su objetivo no fue sumarse a la lucha de Madero, sino ridiculizarlo.  Miguel Ordorica figuró como director, gerente y Pedro Malabehar como jefe de  redacción. Lo financiaron los "científicos" y tuvo entre sus caricaturistas  al español Rafael Lillo. El origen del financiamiento de El Ahuizote, así como la vinculación de  Miguel Ordorica con los "científicos", fueron suficientes motivos por los que, en el  mes de marzo de 1912, el gobierno maderista decidió la suspensión de la publicación,  persiguiéndolo a él y a otros periodistas. </text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Don Pancho Vázquez</name>
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        <name>El Sr. Madero no es la ley</name>
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        <name>Herencia de Madero</name>
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        <name>Instantáneas políticas .</name>
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        <name>Otra historia de la Revolución</name>
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                    <text>.,
TOM. J.

Sábado 3 de Setiembre de 1864.

NUM. 1.

ANALE~ DEL fORO MEXItANO.
RESUMEN.
PROLOGO.
JURISDICCION CIVIL.-Sociedad tácita. Obligacion solidaria.-Juicio sobre alimentoi,
promovido por el hijo natural: declaracion previa de ellos: datos necesarios para hacerla.
JURISDICCION CRIMINAL.-Conato de homicidio en la persona del Marqués de Valero:
delito de lesa magestad,

I

La urgente necesidad que se esperimenta en el Foro de tener reunidas en
una coleccion las decisiones de nuestros Tribunales, decisiones que, como
es sabido, constituyen un suplemento
á la legislacion, interpretándola y aplicándola á los casos ocurrentes, nos ha
determinado á emprender la présente
publicacion.
Los estractos de los principales negocios ejecutoriados, tanto civiles como criminales, serán el objeto de ella,
y á fin de aumentar su utilidad, á la
conclusion de cada estracto harém9s
un resúmen de los autores de mas nota que tratan la materia, citando asimismo las disposiciones vigentes relativas. Insertarémos las leyes y decretos
conforme se vayan espidiendo, procurando que puedan reunirse en tomos
separados, comenzando nuestra colee~
cion desde la fecha en que se publicó

en México la ·aceptacion del trono por
el archiduque Fernando Maximiliano
de Austria; y finalmente, dedicarémos
una parte de nuestro semanario á dar
publicidad á los artículos mas notables
de nuestros abogados sobre legislacior1
y jurisprudencia.
En todo el curso de esta obra guardarémos la debida reserva en ]os nom ·
bres, para no irrogar perjuicio alguno á
las personas que hayan mtervenido en
los negocios det¡ue nos ocupamos.
Concluirémosmanifestando que, nuestras columnas estarán siempre abiertas
para las producciones de nuestros com ..
pañeros que se dignaren remitírnoslas,
y que recibirémos con gusto todas las
indicaciones que se sirvan hacernos re·
lativas á nuestro periódico.
México, Setiembre 3 de 1864.
J. C. M.

I. p,

•

�' lf
4:

\

ANAL.ES DEL FORO MEXICANO.

1

JURISDICCION CIVIL.

TERCERA SALA.

DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.
Seii0t'e9 magi.atradoe: Lebrija, Bonilla. Contreras.
JUZGADO

3~ DE

LO CIVIL,

A c:rgo que fu~ del Sr. Lic.

D. ANTONIO AGUADO. SECRETARIO, ISIDORO
GUERRERO.
¿Para que la obligacion sea solidaria1 es
esencial el que se estipule espresamente, ó
basta el que los términos del contrato así lo
determinen, y que existan presunciones pa·
rn considerarla así~
i,El contrato de sociedad puede presumirse? Y, en caso de que se pueda i,CUáles son
las circunstancias que pueden determinar el
creer que se ha contraído tácitamente la sociedad1
Sobre la ebligacion solidaria tratan las leyes, 1~ tít. 16 lib. 5 de la Recop. y 10 tít. 1~
lib. 10 de la Nov. Recop.
Escriche, Diccionario d~ legislacion, arts.
obligacion indivisible, y obligacion solidaria.
Gutierrez, Practic. quaest. 96. Carleval, de
judiciis, tít. P disput. 5~ á núm. 5. Ayllon
ad Gomez, lib. 2, cap. 12 á núm. 2. Solor,
zano lib. 2, politic. cap. 19, fol. 125, verso.
11
Y así mismo." Giurb. ad' consnetud. cap.
9, gloss. 6 á ntlm. 18. Barbosa, in lib. 1!,
par. 4~ á núm. 102, soluto matrim. Gomez,
lib. 2, variar. cap. 12, núms. 1 et seqqs.
Sobre los modos con que puede contraérse tácitamente la sociedad, tratan: Giurb. ad
consuetud. cap. 7, gloss. 19. Castillo de
Usufr. cap. 3. Jul. Capon. tom. 5, discept.
394, á uum. 4. Menochio lib. 3, prae.ssumpt.
56, y Cyriac. controv. 477, la segunda. Sobre si los socios se obligan in solidum, y pueden ser ¡econvenidos de la misma manera,
tratan: Guzman de Evict. quaest. 61 á núm.

41. Cyriac. controvers. 467 y 477. Olea,
de Cession. jnr. tít. 4, quae st. 8, núm. 34.

D. Sebastian P. y D. Aquiles M., á quienes el Supremo Gobierno habia concedido
privilegio esclusivo para abrir pozos brotan.
tes por el sistema chino, convinieron con D·
Mariano P. y D. Francisco E. en venderse lo, limitando la enagenacion á el solo 8stado de Puer,la. El contrato se redujo á escritura pública, en la que, dupues de espresarse que el pago se hacia dando la mitad
del precio al contado y el resto en libranz1s
de á quinientos pesos cada una, A uno, dos,
tres y cuatro meses de la fecha de la escritura, se puso la siguiente claúsula: 11En la
inteligencia de que para seguridad de este
contrato, faltando á cualesquiera plazo de
los pagos estipulados, perderán la cantidad
dada de contado y la cesion del privilegio."
Las dos primeras libranzas fueron pagadas,
y no habiendo sncedido lo mismo con la tercera, los vendedores, apoyándose en dicha
c1al1sula, nulificaron la venta y enagennron
el privilegio A un tercero. Entonces uno de
los compradores, D. Mariano P., se presentó
demandando la devolucion de los mil pe,os
valor de las dos libranzas y su rédito legal,
fundandose en haberse estipulado unicamenle la pérdida de los dos mil y quinientos pesos dados de contado y la del privilegio.
D. Sebastian P., contestando el trasla- ·
do que se le mand6 correr de la demanda,
pidió se rechazara ésta, en virtud de que la
escritura de venta que otorgaron él y M. lo
fué, sin constituirse ninguno responsal:&gt;le in
solidum de las óbligaciones del otro, por cuya razon no podiá deducirse directamente
contra él la accion por toda la cantidad, y la
demanda tenia el vicio de plus peticion. En
seguida oponía la exepcion dilatoria de falta de personalidad para contestar la deman-

ANALES DEL .FORO MEXICANO.

•

cho son personales, sino comunes (ley 10 tít.
da, supuesto que la accion debía dirigirse
Contra él y D. Aquile¡¡ M., y carecia de la
l. 0 lib. 10 Novísima Recopil_acion), y así
personalidad de este Qltimo; agregando que
como el cumplimiento puede exigirse á 11110
solo, de la misma manera uno solo puede
dicha exepcion tenia lugar tambien respec;to de el actor, porqne no tenia ia personali- exijirlo. Por otra parte, ~ún cuando yo y
D. Francisco E., antes no fueramos socios,
dad de E., el otro comprador. El negocio
ni lo mismo P. y Aquiles E., en este con.
se recibió á prueba, en cuyo término se jus·
trato
sí Jo fuimos: ellos vendieron juntos una
tificó el pago de las dos libranzas, y en semisma cosa y nosotros la compramos de la
guida se entregaron las actuaciones J&gt;!lra
misma
manera, y en derecho, es un princialegar¡ Jo que verificaron de la manero. si·
pio indudable que el socio, sin necesidad de
guiente.
El actor espuso: que el demandado no barepresentacion jurídica, puede demandar por
bia negado que eetnviera obligado á la desi solo el cumplimiento de una obligacion
volucion de la suma, supuesto que las exdebida á la sociedad y ser demandado por
epciones opuestas, en realidad tcnian por
ella (Escriche, Diccionario de legislacion,
objeto el eludir ó mas bien demorar el pago. .artículo sociedad.) En conseeuencia, como
"En efecto, dice, la primera exepcion se
la obligacion de los vendedores es indivisidesvanece con solo i:rtender á que el reo y
ble (E:scriche obra citada, artículo, obligaD. Aquiles M. vendieron juntos el privilegio:
cion indivisible), resuita que el demandado
á que esta concesion era comun á ambos, y
eslá obligado al pago de la cantidad que le
no podian enagenarla cada uno por sí solo,
demando y al de todas las costas causadas.
El Sr. D. Sebastian P. contestó lo que si·
por lo cual en realidad han contraído una
gue: ''En la escritura nada se ha espresaobligacion comun, son correi debendi et ere·
do sobre la obligacion in sólidum mia y de
de11di, y son responsables in solidum. Eh
esta.clase de obligaciones el cumplimiento
Aquiles.; simplemente se dijo que nosotros
de ellas puede exigirse en su totalidad (\ uno
por una parte y los compradores por la otra,
celebraban el convenio: por lo mismo la
de los deudores y por uno de los acreedores.
(Escriche, Diccionario de !egislacion, artí·
obligacion era a prorrata y no in s6lidurn,
culo, "Übligacio11 solidaria"); y aún cuandQ
supuesto que para. lo contrario era Hecesario
que se estipulara espresamente (Curia Fílipara esto, en lo general, se necesita una cstipulacion espresa, sin embargo casos hay en . pica, Escriche y Febrero en su parte teórica). La l·ey 10 tít. l ~ libro 10 de la Nov.
que existe sin ella, como cuando se obligan
Recop. es en este punto terminante, y resulpor una misma cosa, y runcho mas cuando
esta, como en el presente caso, es indivisitando de ella que ~a obligacion que hemos
ble (Pothier, Obligations, part. 2~ cap. 3. 0
cootraido es de mancomunidad simple, las
acciones que de ella han nacido deben ser
~ 2. o número 266.) Los vendeclores, duede la misma naturaleza. Ai;í el actor solo
ños pro indivj.so del privilegio, lo enajenaron
puede deducir su accion por solo la mi.tad
Jtmtos á mí y á mi socio y por este solo hede lo que demanda; y por el mismo princicho quedaron obligados in sólidum, supuespio, así como yo no puedo dirigir mi accion
to que la cosa que vendían era indi,isfble y
las estipulaciones del contrato acerca de la
contra solo P., porque no tiene la representacion del otro comprador, así tampoco pue·
eviccion y saneamiento &amp;r.., eran unas é inde
reclamarme toda la cantidad, porque yo
divisibles, como aparece de la misma escrino tengo la representacion del otro vendetura.
La segunda exepcion está igualmente
dor. Luego el actor, conforme á la ley 9\
tít. 3\ Part. 3~, no tiene personalidad, y su
desvanecida: en las obligaciones solidarias
demanda debe ser desechada .con condenaninguna prestacion, así como ningun dere-

.
'

�I

\

ANALES DEL FORO MEX1CANO.
cion en costas, confo~e á las leyes 42 y 43,
tít. 2!, Part. 3~
Las doctrinas de Pothier y de Escriche,
citadas en el alegato de la contraria, soire
la accion solidaria y la accion indivisible,
no tienen lugar en este caso; porque la primera, trati,. de las sociedades mercantiles, y
la segunda de los principios generales del
derecho, segun se vé por sus mismas defini. ciones: la ley 8~ tít. rn Part. 5~ no deja duda alguna. Finalmente se ha incurrido en
la plus peticion, puesto que se ha exigido el
pago de una cantidad i la que no se tenia
derecho en el todo, y por lo mismo se deben
aplicar las leyes penales de este vicio, absolviéndoseme de la demandi,. y, condenando al actonn todas las costas del juicio.
A D. Mariano P. lo patrocinó el Lic. D.
Ignacio Otero, y á D. Sebastian P. el Lic. D.
Antonio M. Vizcaíno.
La sentencia que pronunció el juzgado es
como sigue:
"México, 6 de Noviembrede 1862.-Vístos estos autos seguidos por D. Mariano P.
contra D. Sebastian P., reclamindole á éste
la devolucion de mil pesos y los réditos correspondientes, en virtud de estar limitada la
pena en caso de que no cumpliera las entregas estipuladas en la cláusula 4~ de la escritura de venta, que á favor de P. y E. otorgaron P. y M. del privilegio que, para abrir
pozos artesianos, les concedió el supremo gobierno, y ellos lo enagenaron por lo respec• tivo al estado de Puebla, á perder la cantidad de dinero que entregaron al contado:
Considerando que fué de dos mil y quinientos pesos, y que en dos libranzas de quinien·
tos cada una pagaron despues mil pesos que
son el objeto del presente juicio: Consideran.
do que la ley 10, ttt. 1?, lib. 10 de la Nov.
Rec., ea clara y terminante en el presente
caso, pues que establece que cuando dos personas se obligan por contrato, ó en otra manera alguna para hacer y cumplir alguna
cosa, que por ese mismo hecho se entienda
ser obligados cada uno por la mitad, salvo
si en el contrato se dijere que cada uno sea

obligado in s6lidum: Considerando, que
en la escritura de venta, la obligacion de P.
y M. es simple, y por lo mismo solamente
están obligados cada uno por la mitad: que
habiendo presentado la demanda solo contra.
P., en virtud de esa ley, no se le puede re- ·
clamar: teniendo presente que en virtud de
la exepeion, inclusa la falta de personalidad
de D., este negocio se recibió á prueba por
seis dias; y despues, a. peticiou del actor, se
prorogó primero por quince dias y despues
por todo el de la ley, sin contradiccion del
demandado; que de consentimiento de las
partes se hizo publicacion de probanzas; que
todo esto se practicó sin perjuicio de la naturaleza del negocio, como se decret6 por
auto de 13 de Diciembre de 856, f. 12, cuaderno principal; constando la peraonerta de
D. del poder que corre en el cuaderno ~,
por el que tiene facultad para demandar y
percibir de P. las cantidades que le adeuda:
Considerando, que el contrato en virtud de
que se demanda, consta. por escritura pnbli·
ca, y el pago de las dos libranzas de á qui·
nientos pesos cada una, cnyo pago está JUS·
tificado por la declarac1on de D. José C.,
que fué el encargado de cobrarlas¡ que ademas la parte demanaada no ha negado haber cobrado dicha SU!Ila, y solo ha alegado
la exepcion de plus peticion, por coasiderar
que solo se le debe cobrar la mitad: teniendo
. presente que, en virtud de todo lo espuesto
y de las constancias del espediente, el juicio
siguió su curso en Jo principal y en via ordinaria sin oposicion de las partes: que conforme á la ley 2~, tít. 16, lib. 11 de la Nov.
Recop., los juicios deben fallarse atendida la
verdad y buena fé, y prescindiendo de las
fórmulas; en tal virtud y fundado en la ley
10, tít. l?, lib. 16, de la Nov. Recop., debía
declarar y declaro: primero, D. Sebastian P.
solo está obligado por la mitad, y en consecuencia debe pagar quinientos pesos: seguado, que no habiéndose constituido en mora
por habérsele reclamado mas de ltt que de·
bia, no ha lugar a. los intereses ni á los gas.
tos del juicio; y que cada parte pague lo que

ANALES DEL FORO :MEXICANO.

.

'

.

,

haya erogado. Así, fallando definitivamente, lo proveyó y firmó el señor Juez ~ de lo
civil, Lic. D. Antonio Aguado. Doy fé..A. Aguado.-lsidoro G-nerrero, secretario."
D. Sebastian P. apeló de la sentenc¡a, y lfll.
biéndose admitido el recurso, se remitieron
las actuaciones á la Exma. 3~ Sala de la Suprema corte de justicia, ante la cual los abo.
gados de ambos litigantes, hicieron valer las
siguientes razones:
Por parte ~el apelante se so.stuvo, la interpretacion de ia cláusula 4~ de la escritura de
venta en el sentido lato que le dió al contestar la demanda; á. saber, que por dicha cláusula convipo el actor en perder toda la can,
tidad que hubiese dado de contado hasta el
dia en que faltase á algun pago, y no á limitarla á la cantidad dada de contado en el
acto de firmar la escritura¡ fundándose para
hacer esta esplicacion, en las reglas de la
gramiítica y concordancia. Igualmente sostuTo ser ésta la interpretacion legitima, en
visti,. de haber 61 presentado, en la segunda
instancia, una cart&amp; firmada por al socio del
actor despues de la firma de la escritura,
y en la que bajo la razon social espresaha
estar conforme en que, faltiincfose á un pago,
Mperdiese todo lo que se hubiese pagado hasta allí. Y por Qltimo, sostuvo que si otra
fuese la inteli¡encia, esa cláu1ula en vez de
ser pena para el actor lo seria para. él, supuesto que la cantidad dada de contado no
lo indemnizaba del valor de los aperos que
entregó al comprador y de la parte de precio
que perdió, al hacer el segundo contrato de
venta con un tercero, al cual enagenó el pri·
viligio por la cantidad que se le restaba del
primer contrato.
D. Mariano P. manifestó que: la inteligencia dada por el juzgado 3~ á la cláusula 4~,
es la verdadera y conforme ¡¡ la regla de interpretacion que el Escriche asienta en ~se
verbo en su Diccionario de legislacion; supuesto que esa cláusula es penal, y la pena
debe ser siempre moderada y no exhorbitante,-eomo la que pretende el apelante, quien
Jli~gua dafio resiente y solo trata de que el

'•

7
lucro que le resulte sea mayor¡ y cuya doctl'ina está fundada en las reglas de derecho,
4,7, tlt. 7, lib. (4 1)., y 38, § 18, tlt. 1, lib. 45
D., y en la 8~ que trae el mismo Escriche,
las que espresan que, en las cláusulas penales, debe entenderse lo mas favorable al que
incurre en ella,s.
Ademas, el mismo apelante al confesar
es~lfeitament~ que me debia 500 $, ~chazó
la mterpretac1on que ahora quiere dar, y me
relevó de toda prueba re!pecto de la deuda
(ley 2, tft.13, Part. 3~) Mas, como fundándose en uná carta que ha presentado suscrita por mi socio, pretende ahora negar todo,
manifestaré que esa carta no tiene valor alguno. En efocto, consta en el poder .que Je
otorgué, que solo le di facultades para firmar
Is. escritura de venta en los términos convenidos, y siendo el poder especialisimo, no
podía hacer otra cosa ']Ue firmar, y en manera alguna hacer aclaraciones etc. (Febrero
de Tápia, tom. 2, lib. 2, tít. 4, cap. 14, § 22,
leyes 19, tit. 5, P. 3 y 11, tít. 10, lib. l! del
Fuero real, y Escriche, Diccionario de Je.
gislacion, art. poder), supuesto que para ello
necesitaba cláusula especialísima. T~mpoco había razon social, ni mi soci9 en la compra tenia el uso de ella, de manera que esa
carta nada vale, porque yo no la he firmado¡
y que es falsa lo manifiesti,. el hecho de que
el apelante firm6 la escritura tal cual está, y
al día siguiente le ocurrió pedir esa aclara·
cion por documento privado: iºº era mas natural que en el mismo acto de firmar la escritura la pidiese1 y qo pusiese su firma hasta
que no se hubiera hecho1
La Sala pronunció esta sentencia:
"México, Junio 1! de 1864.-Vistos en
grado de apelacion estos autos seguidos por
D. Julio D., ·personero de D. Mariano P.,
contra D. Sebastian P., por la devolucion de
1.000 pesos y los rMjtos corre~_Pondiente$, en
virtud d~ estar limitada la pena e~ caso de
po curnplirse con las entregas estipuladas en
la cláusula. cuarta de la escritura de venta
. '
que á favor de P. y E. otorgaron P. y :M. del
privil.egio que, para abrir pozo~ nrtesittnos

•

•

�ANALES DEL l!'ORO :MEXICANO.
convencion, son. un derecho universal con.
les concedió el supremo gobierno, y ellos ena·
signado en la ley de Alcalá: 1\ tit. l~, lib. 10
genaron por lo respectivo al Defartamento
de la Nov. Recop., y no habidas del derecho
de Puebla: Considerando que la sociedad es
Romano: quinta, que ellas de ninguna mauno de los contratos consensuales: que en
néra han sido derogadas por la ley 10 dei
ellos el consentimiento se esplica no menos
mismo libro y título, que1 desenvolviendo el
por palabras que por hechos: que la eleccíon
principio supremo de la voluntad, como ley
del negocio y la persona estfln bien esplica.
de las convenciones de cualquier modo codos con el de procurar y adquirir en comun
nocida, no quiso derogar mas que las sutileel objeto de la sociedad, poniéndole en ac·
zas del derecho comun Romano, estableciencion no con ánimo de ganar, el cual no se
presume, sino con el de dividirse las ganan- · do que ninguna obligacion, ni accion se precias: que el capital de un socio puede .ser . sumiese solidaria, para esclufr nada mas, á
juicio de Acevedo ya citado, las obligaciones
cuolquiera cantidad, cµerpo ó industria proy acciones nacidas de la fórmula de la estiductiva, ó las relaciones sociales de u~o
pulacion ó promesa de los co-reos, y la qne
• de ellos, y con mayor razon un privilegio de
por el mismo derecho producía la de los comvencion ó introduccion, Pardessus, Droit
fiadores, Acev. coment. á la referida ley, n~
comerc, Part. 4, cap. l!, sec. 5\ núm. 989:
5: sesta, que por la confesion de P . y el conque por la asociacion, la propiedad ó su catesto de la misma escritura aparece, que al
rácter esclusivo perece para el socio, sustitusolicitar éste y M. el privilegio de abrir pozos
yéndosele la co-propiedad que trasmite á los
brotantes y absorventes, contrajeron una so·
otros; que esta trasmision surtiendo todos los
ciedad, y al enagenar de consuno la parte de
efectos de adquisicion ó título oneroso, da á
este privilegio en lo relativo al departamen·1a sociedad derecho á la eviccion, h~ciendo
to de Puebla: sétimo, que la escritura preque la cosa introducida perezca para la sosentada por el actor á f. 2, cuad.1º, aprobanciedad, no para el socio: Pardessus cit., núm.
do en este hecho su contenido, refiere que E.
990; que esa co-propiedad ó ese dominio es
compró, usando del poder de P. y obrando
en aquella omnimodo, surtiendo para los sopor sí tambien en el negocio, en lo que ma·
cios el efecto de un mandato, por el que cada
nifl.esta
que entre uno y otro babia sociedad,
uno representa á la sociedad 'en los términos
hecho de la. misma manera confesado por el
estipulados en la convendon; á no ser que
reo: octavo, que por lo mismo, habiendo P. y
· en ella se haya nombrado algun socio geren:M. por una parte, y por la otra E. y P. cote; de snette, que si adquiere ó si litiga, lo
municádose los bienes 6ociales traidos, perhace pbr la sociedad y para ella, Acev. comdido sn esclusivo dominio y convertídose en
ment. á la ley 1\ tít. 1~, lib. 10 de la Nov.
co-propietarios, se otorgaron tambien manRecop., núm. 6, y ley 6, tít. 10, Part. 5, endato
mútuo, en cnya virtud cualquiera ha
trando en el acervo cualquiera adquisicion
podido,
en nombre social, demandar sus depara agregarse á él ó para dividirse: segunrechos, recibir soluciones y librar de esta
do, que en consecuencia, á los ojos del dere.
manera á sus deudores, con obligacion de in·
cho, las obligaciones de ese cuerpo compues.
troducir lo percibido al acervo de la sociedad,
to de los socios, así como de sus derechos,
á fin de dividirlo: noveno, que por la eseri·
son todas solidarias: tercero, que disuelta la
tura de venta otorgada por una parte entre
sociedad por muerte, ó de cualquier modo,
E. por si y como apoderado de P., Y.P. Y
las obligaciones nacidas durante la sociedad,
M. por la otra, se estipulo que el precio de
tales cuales se contrajeron subsisten, y se
la parte del privilegio relativo al departatrasmiten á favor y contra los herederos:
mento de Puebla, seria la cantidad de 5.000
cuarto, que estas máximas, nacidas las unas
ps., con calidad de exhibir 2.500 ps. al con·
de la esencia y otras de la namraleza de la

s

•

J

.
ANALES DEL FORO MEXICANO
9
tado, y el rest_o en abonos de á 500 ps. men.
Desd
·
suales, sujetándose E. y P . á perder la can·
dar l e ~ué fecha se deben comenzar á
tidad dada de contado y la cesion del priviel os al~mento~; desde la del auto, desde
legi? por cualquiera pago á que faltasen:
parto, o prévmmente á és1e?
décima, que la cantidad dada al contado ha
sido la de 2.500 ps., que en és1os no se cuentan 1.000 ps. de dos abonos hechos, que indudablemente
lo fueron al cumplirse los
l
Pazos estipulados. Con fundamento de las
leyes y motivos de derecho ya espendidos.
1!, se ºrevoca ~a .sentencia pronunciada por ei
Juez 3 de lo cmlde esta capital, Lic. D. An·
t~ni~ Aguado, que, fundado en la ley 10, tít.
l., hb. 10.de la Nov. Recop., condenó á D
Sebastian r'. solo al pago de 500 ps. de lo~
l.OOOrecibidos;ysedeclaraquela devolucion
debe entenderse de la cant1'da·d de 1.000 ps.,
importe de dos abonos, hechos ett los dos primeros meses, despues de estendida la escritura de venta del privilegio. ~~ Se declara
que la parte de D. Sebast1an P. debe abonar
á la de P. el interés legal de esta cantidad á
ra~on del 6 por 100 anual, contados desde'e1
primer cobro hecho por P. en 9 de Mayo de
1854 3º Q
d
ue ca a parte debe pagar las
· ·
costas legales que hubiere causado, 4~ Há0 ase sab
ºer Ycon copia de éste, vuelvan los
autos al juzgado de sn origen para los efec.
tos_colisig?i~ntes. Así lo determinaron los
Senores m1mstros que componen la Exma. 3ª.
S l del
a~
Supremo tribunal de justicia del impeno. Y firmaron • -Lebriia
B ·zz
:1 . - oni a.Contreras-José del Villar y Martic
Secretario."
orena,

-JUZADO

l ?

DEL RAMO CRIMINAL

A cargo del Sr. Lic.

'

D. AGUSTIN NORMA.
Cuando en un juicio sumario de alimentos, el demandado niega ser su hiJ·o el
lo ·a
quese
s p1 e, basta la declaracion de la madre
que afirma la paternidad, para que se le con~
cedan?
iEl au~o interlocutorio en que este punto
~ determina, admite el recurso de nulidad?

. ..Sobre la oblig¡ci:::-aar alimentos á los
h1Jos naturales, tratan: la ley 5 tit 19 p t
4\ Riccius, Part. 61 collect. 2'.43¿. ~are~:·
de ex~ens1~,
. cap. 3, y Escriche, Diccionario
'
'
de leg1slac1on, verbo, hijo natural.
_La forma del juicio en que se piden los
alimentos, determina que sea sumaria el art.
417 de la ley de administracion de justicia
de 29 de_No~iembre de 1858: y tratan de
ella, l\lohna, lib. 2 de primog., cap. 15, núm
75; Vela, dissert. 39, núm. 8 y 40. Castill~
de Alímentis, cap. 4.
Sobre eI modo de probar la fili .
la ley 7, tít. 19, Part. 4~; Do:~;~º¡'¡~~a~~~
comm., cap. 2 et 4, y lib. 20, cap. 8· Gomez
leg. 9, Tanri, núm. 2 et seqqs. et 1:ge 80, n'.
75, Cevallos, 2, Part. cognit. qurest 4 á
4, á núm. 8 et 58. Surd. deciss. 83. . Ricci:·
Par t. 5, oollect.1.741 et Part. 2, collect. 2.056:
Part. 7, collect. 3.047·. Robert l1'b 2 v
· d'
'
., · , er.
JU 1cat., cap. 17, fol. 193 et cap. 18. Barbo.
sa, rubr. solut. mat. 1 Part. á núm 13 C
·¡
'
• • as.
ti lo, lib. 5, controvers. cap. 104 et tom 6º
c.ap. 1~5, y de Alimen t. cap. 31 n~m. 26. M~~
lma hb. 2 cap 16 • 39
'
'
. ' num. . Barbosa vot
22 á núm. l . Escobar, 1, Part. de J~ris.:
qurest. 6, § 4 á núm. 43 et qureest 8 § 2
52· Cova~ru b. de Matrim. cap 8· i ' 3 M
' n.
.
,
. , ~ . l enoch., hb. 2 de Arbitr., casu 89 y lib. 6 de
Prresumpt. prrosumpt. 33.
D~ Josefa.H: entabló, ante el setior juez l ~
del ramo . crimmal, una acusacion por estupro en la persona de su hija, contra D. Ma1'.uel 1'.f· Pendiente la conclusion de las diligenc1~s del .sumario, la acusadora presentó
un escnto al Juzgado, manifestando qu e, hab'
llegado el caso en que recayera una dec1s1on sobre los alimentos que el acusado
estaba obligado á dar á su hija y al hijo que
~~ ~lla había ~en~do, cuya decision, sin perJU1c10 de lo prmc1pal, debía de darse previa
la via sumaria y breve que la ley fija en es-·

'.ª.

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10

ANALES DEL FORO :MEXICANO.

la estuprada, es claro que la prole que ha rete caso, y con el carácter de puramente prosultado se presume de él, mientras no se
visionales que dicha disposicion da á los ali·
pruebe lo contrario.-La presnncion fleta
mentos, cuando no se ha fallado definitivamente. Que con este objeto pedia se citara que resulta, segun la ley, de la denegadon
de M. á contestar la posicion que le articulé,
á M. para que espresamente desconociera ó
unida á la que 'nace del hecho que él mismo
reconociera al hijo, y, fecho que fuera, se deha
confesado en su declaracion, hace una
cretase lo que en justicia corrcspondia.-El
prueba completa, suficiente para fon&lt;lar h
juzgado mandó se practicase la diligencia
sentencia condenatoria que tengo pedida, y
pedida, y en ella el acusado contestó de esmucho mas, si se atiende á que la ley de Parta manera: '·que no contestaba nada, porque
tida
que he citado antes, solo exige una pruetenia contestado, y que recusaba al presente
ba cualquiera, aun semiplena para condenar
juez con los requisitos de la ley.'' En vista
de esta respuesta se mandó: "que vista la al padre á dar alimentos á su hijo, cuyo fa.
Uo es el que pido de toda justicia. El juzcontestacion dada por M. se procediera de
gado decretó lo signiente.-''México, Setiem·
oficio conforme á lo dispuesto en la ley 7,
bre 19 de 1861.-Visto el escrito anterior y
tít. 19, Part. 4~, y que al efecto se ampliara
de conformidad con las leyes 5 Y. 7, tít. Í9,
la declaracion de la hija de la acusadora,
Part. 4~, se declara, con calidad de provisiodándose fé del niño que se dice haber nacinal y por ahora, que D. 'Manuel M. está oblido, y reservándose el punto de la recusacion
gado á ministrar alimentos al hijo de Juana
para prover, concluido que fuese el sumario."
H., los que se fijan en la cantidad de veinte
La parte actora presentó entonces un escrito
pesos mensuales, reservándose para despues
esponiendo que: el demandado al negarse á
el proveer sobre los gastos que se justifiquen
contestar en la diligencia de reconocimiento
haber erogado en el parto. Lo decreté y firde su nieto, creyó quede esta maneraevadiria
mé yo el juez por ante mis testigos de asisla obligacion que la ley le impone sobre prestencia, con quienes doy fé.-Mariscal.-A.
tacion de los alimentos; pero se ha equivo.
Domingo del Pozo.-A. Jitan Barrera.
cado, porque las disposiciones de la ley apoNotificado M., apeló del auto, protestando
yan espresamente su solicitud. La ley 7,
al mismo tiempo de nulidad, por no haberse
ttt. 19, Part. 4~, se ocupa del caso en que un
recibido las pruebas que en un escrito babia
padre, por no dar alimentos, desconoce á su
solicitado.
La apelacion solo se admitió en
hijo; y previene que en este caso, cuando tal
el efecto devolutivo. La acusadora pidió
duda sobrevenga, "el juez debe saber llanatambien, se aclarase el auto sobre el día desmente é sin alongamiento, si es su fijo de
aquel por cuyo se razona ó non;'' sigue ad- , de el cual debían prestarse los alimentos,
porque en el fallo solo se dá la obligacion de
virtiendo que por la fama pública, por juraprestarlos y se fija su monto, omitiéndose el
mento del actor, ó por cualesquiera otra sedía, el cual pide se designe con alguna anteñal ó manera, se tenga por lJien acreditada
rioridad al parto; supuesto que desde mucho
la paternidad, y concluye diciendo: "E si fa.
antes de él se originan gastos indispensables,
liare por algunas señales que es su fijo, delos cuales, segun los principios muy conocibe mandar al otro que lo cric ó lo provea."
dos del derecho, debe de sufragar el que hiM. no ha negado su paternidad, sino que
zo el mal. Que esto procedía con mucha mas
simplemente se ha rehusado á contestar ne•
razonen el caso presente, en el que la pergativa ó afirmativamente; pues bien en este
sona estuprada carecía absolutamente de recaso, segun las disposiciones legales, se precursos, y el estuprador era persona acomoda·
viene que se tenga por confesado aquello que
da. A esto proveyó el juzgado lo siguiente:
se pregunta; y habiendo adema:s convenido
"México1 Octubre 7 de 1861.-Siende,pu- •
en su declaracion que tuvo acceso carnal con

ANA:LES DEL FORO MEXICANO.
11
ramente provisional el auto de 19 de Setiem"México, Noviembre 14 de 1861.-Vista:
bre pr6ximo anterior, en qne so mando dar
no pudiendo tener legalmente entrada en esalimentos al hijo do Juana H., deben entente juicio el recurso de nulidad, por ser interderse éstos desde la fecha del auto, reservánlocutorio el auto de que se interpone, por hadose para definitiva proveer lo &lt;lemas. El sellarse pendiente el de apelacion otorgado á
ñor juez lo mandó y firmó. Doy fé.-Mala misma parte que lo interpone, y por no
riseal.-A. Domingo del Pozo.-A. Juan
haberse instaurado en el término qne conceGarda l'illalobos.''
de el art. 83 de la ley de 4 de Mayo de 1857,
se declara: no ser por ahora admisible dicho
Concluido el sumario, el juzgado 3° de lo
recurso de nulidad, y de consiguiente tamcivil se dió por recus.ido; y habiendo pasado
poco la prueba que se ofrece. Llévese á
las actuaciones á conocimiento del juzgado
efecto el auto de 19 de Setiembre próximo
1~ del ramo, M, insistió en su recurso de nupasado, notific6ndose é D. Manuel M. exhilidad, por no haberse recibido las pruebas que
ba las mesadas vencidas hasta la fecha, y
solicitó en un escrito, y haberse fallado sin
cubra puntualmente las que se venzan; y
citacion de las partes. Se corrió traslado al
dando la parte acusadora la correspondiente
attor, quien, evacuándolo, contestó que: el
fianza, para el caso de revocacion del fallo
auto en el que se mandaban dar los alimenapelado, remítase el correspondiente testimotos era purament~ provisional é interlocuto·
nio al Superior Tribunal de justicia, previa
rio, y que por ese carácter no procedia el recitacion de las partes, para la sustaaciacion
curso interpuesto, supuesto que la ley de 4
de la segunda instancia, conden6ndose al
de Mayo de 1857, en su art 83 prevenia que:
acusado, con arreglo á las leyes 8, lit. 22,
solo se admitiese de toda sentencia definiti·
Part. s, y1\ tít. 19, lib. 11 de la Nov. Reva que causase ejecutoría, lo cual no sucede
copilacion, en las costas personales que la
en el caso presente, y mucho menos cuando
contraria ha erogado en este artículo. El C.
está pendiente la apelacion y el fallo no se
Lic. Agustin Norma, juez 1.0 de lo criminal.
ha confirmado, prescindiendo por un momenasi lo decretó y firmó con los de asistencia: ,
to de su carácter de interlocutorio. El juzf~.-.Agustin Norma.-A. Manuel Rugado dió el siguiente fallo:
ga.-A. Jost Maria Tina}ero.

Doy

JURISDICCION CRIMINAL.
REAL AUDIENCIA DE MEXICO.
ATROZ DELICTO DE LBSSA MAGESTAD IN
PRIMO CA.PITE,

[l]

En la Ciudad de México, en diez y siette
días del mes de Junio de mill settezientos
díez y ocho años, habiéndose juntado en ·
aquerdo esttraordinario el Exelentísimo Señor Virrey Marqués de Valero, con todos los
sefiores oydores y Alcaldes, conviene á saver, el Sr. D. Francisco de Valenzuela VelI] Este caso esti1 copiado literalmente.

negas, del orden de Santiago, oydor mas
antiguo, Marquéz de Villa hermossa de Alfaro, Liz. D. Feliz Gonzales de Agüero, Liz.
D. Juán Oliban, Doctor D. Antonio Terreros y Ochoa, Liz. D. Feliz Suares de Figueroa, Lizdos. D. Juan de la Pefia y Flores y
D. Nicolas Chirinos, D. Juan de la Beguellena y Sandoval, D. Diego Francisco de
Castañeda, J). Francisco de Barbadillo y
Bittoria yD. Pedro Sanchez de Alcar6z1 con
asisttenzia de los Sres. fiscales, Doctor D.
J oseph de Espinossa, del orden ~ Sqptiago,
de lo zivil y Doctor D. Francisco de Oyan-

�•
12

/

ANALES DEL FORO MEXICANO.

guren, de lo criminal: conferidose sobre el
caso suzedido el dia de Aier diez y seis de
Junio de estte dicho año en que zelebró la
festibidad y prozesion de corpus, en que viniendo de ella dicho Sr. Exmo. Marqués de
Valero, acqmpañado de todos los Tribunales
como es costumbre, haviendo entrado en su
Real Palazio y apéadosse de sn Coche, al
hir a. coxer la escalera se le atrabesó un
hombre y le echó 1!1ano al espadín que traía
en la cintta y se lo sacó, á que se atrabesó
el Sr. Marqués de Villa hermossa y el ofi.
éial Francisco Sanchez que lo es de la guar·
dia de los Alabarderos, lo agarró y demas
soldados con otro número de jente, y para
averiguar tan atróz delicto de lessa mages·
tad ü, primo capite, sus circunsttancias y
complizes, respectto de que el referido dia
se suspendieron las dilijenzias con el mottí. vo de ser nottorio ser loco el que comettió
tan exsecrable excesso, á que instó el Exmo.
Sr. Virrey: Premedittado y conferido estte
negozio, con la madurez y Refl.exion que se
deve por su Grabedad, se resolbió de comun
aqüerdo se fulminasse caussa á estte Reo eu
toda forma, concurriendo á su susttanziazion
y detterminazion Todos los Señores Ministros de Ambas salas, para lo qual mandavan
y mandaron sea traído el Reo á la Sala de
la Real Audienzia, se le tome su declarazion, se le Rexistre y Visite la ropa por si se
hallaren l:.íigunos papeles en ella ó indizios
de maior fondo en estte delicto, y se exsaminen los Testtigos que fueren nezessarios,
y se pro:zeda á las &lt;lemas eficazes diligenzias que fuere possible para la aberiguazion
de la Berdad, y assi lo proveieron y rubrica.
ron.-Doce rúbricas y una firma de D. Jo·
seph Sanchez, Escribano de Cámara.
. Luego inconttinentti dichos señores hisieron Parezer antte si 11 un hombre que es el
mismo Presso por estta caussa, de quien se
rezevió juramentto qne lo hizo por Dios
nuestro señor y la Eetial de la Sántv. Cruz:
Socargo de el Promettió dezir Berdad, y
siendo pregunttado como se llama, su ofizio,
esttado, calidad_ y natturaleza y sobre lo de-

más que conttiene el auto Caveza de Prozesso-Dixo llamarsse Nicolas Joseph Cama~
cho, que es español, natural del Pueblo de
San Juan del Rio de Querétaro, que ha sido
soldado, que aora no tiene servizio alguno,
respectto de hallarsse enfermo de ínal de S.
Lazaro y que quando Tenia salud Texia
saial para abitos de San Franzisco, que Vive con un Primo suio al Barrio de San Juan
de Dios llamado Bentura de Arias, y que
como muchas personas le conozieron con el
saco de Loco de San Ipolito, haviendo passado la enfermedad que passó en lo qual le
conozia toda la Ciudad por Loco no siéndolo, lo que se ofrezia muchas Vezes y en es.
sas ocasiones como le conozian le dezian
que si este Jugara unjuguettillo con el Sr.
Virrey le Bolbería su espossa, porque como
su Exa. savía la havia traido de la Beracruz
y la tenia en cassa del Sr. Oydor Bracamon·
te y que no la ha vistto por esttar ella en
Alttittud y él en Baxeza, que no puede señalar las perssonas que le dezian hiziesse el
Juguette con su Exa. por ser tantos que no
los conoze y le tienen por Loco, q~e ha derramado
muchas lagrimas en el mundo y que
;
Padezió muchas llagas en el alma y en el
cuerpo y penó muchos Tormenttos y que
Aier arrancó el espadín á su Exa. por ber
si le Bolbia su honra y su espossa y nomas,
que lo dexa al Justo Juizio de Dios y que
Dios guarde á su Exelencia, Y en estte esttado mandaron suspendP.r dichos señores
estta declarazion por lo disparattado de ella
y que el Escribano ponga certificazion del
aspectto y demostraziones que esttava haziendo al Tiempo de hazer dicha declara.
zion, y dicho Reo dixo que la que ha declarado es la Berdad y que es de hedad de
Arriba de Veintte y ocho años. Todo lo
qual devajo del Juramento, y firmó, y dichos señores lo rubricaron y al darle á fir.
mar echó la ultima rúbrica.-Trece rúbri·
cas y una firma.
(Continuará.)
Editores responsables,
IGNACIO OTERO y J,CARLOS lUEJIA.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>•
TOM. I.

NUM. 2.

--------

JURISDICCION CIVIL.-Cumplimiento de una sentencia ejecutoriada: en qué forma ~e
ljecutarse. Recursos que se desechan en su sust~nciacion.
JURISDICCION CRlMINAL.-Conato de homicidio en la persona del Marqués de Valero:
(Conclusion.)-Homicidio. Circunstancias atenuantes.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Indicaciones sobre la importancia y necesidad de la
reforma de las leyes penales.

JURISDICCION CIVIL.
TIIBIJUL SUPERIOR DRL ESTADO DE IICHOA·vu.
PRIMERA SALA,

Señores m~tradoa: Bustamante, Ceballoa, Tena.
Secretarlo Huarte.
JUZGADO DE LETRAS DEL PARTIDO DR
ZAMORA 1

A c:rgo del Sr. Lic.

D. JOSE DOLORES MENDEZ. ESCRIBANO,
MARIANO PENA.
¡La ejecutoria de un tribunal que manda
se proceda d una particion, conforme á las
reglas que ella mismd. establece, puede dar
lugar á un nuevo juicio en el que se discuta
si esas reglas se han aplicado exactamente?
Y la sentencia del juez ejecutor, aprobando la cuenta formada en virtud de la ejecutoria iadmite ei recurso de apelacion1
Sobre el cumplimiento de las sentencias
ejecutoriadas tratan los artículos 521, su
w ativo 304 de la ley de administracion de
Justicia, de 29 de Noviembre de 1858, y las
leres 1~, 2~ y 3~ tít. 17, lib. U de la Nov.

a-p.

. :Sobre el lJ\ismo punto, tratan el Conde de
11 C~, juicios civiles, parte 3~ tap. l!,

núm. !; Curia Fílipica, parte 2~, i 12, núm.
17; Cujac. in cap. 1, 13 y 15, lib. de exception; Garcia de Nobilit. Gloss. 6, § 2; Riccio,
part. 4, collect. 99B, part. 6, collect. 2,252
y part. 7\ collect. 2,539; Valenzuela cons.
691 72, 78, 123 y 124; Donel. lib. 'l'f, comm.
cap. 1°¡ Otero de Pasquis, cap; 22, núm. 11.
Guzman. de evict. quaest. 30 á núm. 22;
Salgado, part. 2 de Retent. cap. 31 li núm.
62 y 78; Solorzano, tomo 2º de jur. indiar.
lib. 3 cap. 9 á núm. 59, y lib. 5. Polític. cap,
81 fol. 8211 Versic. "Y tambien¡ Escobar,
part. 2 de Purit. quaest. 4, art. 1 y siguien7
tes; Pareja de edit. tít. 21 Resolut. 61 núm.
316, y tit. 6, resolut. 7, núm. 85; Larrea,
allegat. 71¡ Salgado, part. 3~ Labery. cap. 1,
á núm. 178; Febrero de Tapia, lib. 3, tít.
3, cap. 2, mim. 9; Oovarrub. cap. 25, Pract.
Ante el juzgado de 1~ instancia de la ciudad de Zamora, los Señores T. y A. promo·
vieron y siguieron un juicio, sobre formacion
de inventarios á los bienes que quedaron por
el fallecimiento de la Sra. T., esposa del primero, y de la cual el segundo era albacea
testamentario: sustánciose el juicio en Ja forma debida y no habiendo estado conformes
los herederos y deibas interesados, no solo

�•

•

•
A ALES DEL FORO :MEXICANO.

H

1 •

con l,os int'eUtarios, ~ro Di adn con la c·ta de par~n, se~o:9'6 y sustanció un
juicio con&amp;radittorfo sobre dichas difer,n~ias,
el cual fu6 decidido definitivamentti¡ep ter·
cera. tttancia por sentencia de la primera
sala del Trjbunal Superior del Departamento de Miehoacán, en la que, de conformidad
con las dos sentencias anteriores, se previno,
se procediese desde luego á la formacion de
la cuenta de particion y division de los bierds testamentarios, segun los puntos que se
establecian en ella misma.
Las partes de comun acuerdo nombraron
para este cargo al Sr. Lic. D. Rafael Verduzco, quien, en CU!'Ilplimiento·de él, presentó la cueuta de particion. Se corrió traslado
á los interesados, y el representante de A. le
hizo varios reparos, pretendit-ndo, entre otras
cosas, que debian de aumentarse treinta y
taqtos mil pesos que había de diferencia en
el valor de una de las fincas del cuerpo de
bienes, actualmente, con el qlle tenia diez
años antes, cuya diferencia constaba porr el
último valúo: fundábase para pedir esto en
que, en la sentencia de 1~ instancia del juicio de inventarios se habían mandado agregar al caudal los aumentos que hubiese habido en los bienes, por razon de frutos, y que
bajo este nombre, se debían comprender todos los aumentos que por cualesquiera cau11a hubiesen en los espresados bienes. La
parte de T. representada por D. convino en
que las razones, sobre que se debia haeer el
aumento habido en los bienes eran ciertas;
pero negó que en efecto hubiese mayor valor, ni aumento de clase alguna, y sobre to·
do consideraba ya dichas cuestioues termi·
nadas perlas sentenc(as de cuya ejecucion
se trataba.
En visia de todo esto el juzgado falló,
aprobando con algunas modificaciones la
cuenta de· particion; y dejando á las partes
sus derechos á salvo para averiguar de la
manera que creyesen conveniente cuales
eran los aumentos que conforme á la sentencia citad&amp; debían agregarse. Dicho fallo
fué pronunciado en 1~ de Julio de 1844.

La parte de A. fjdió aclaracion 6 ese fa.
llo, á. la cual se declaró no haber lugár por
ser esplicita la, aprob~n dt.Ja cue• de
part1cion. Entonces se entabló el recuiio
de apelacion y en su virtud paRaron lis autos á la 1~ sala del Tribunal Superior del
Estado. El apelante espresó agravio,y, al
evacuar el traslado que de ellos se le m .
correr, D. formó articulo de no conteslr,
fundandose en que en la sentencia apela~
se trataba únicamente de cumplir una s n1
tencia ejecutoriada, sobre la cual ya no ca·
bia recurso alguno; lo que se contradectrta,
faltandose á la ley, 11i se recibiesen nueva,
mente á discusion los puntos ya definidos,
y se prolongarían indefinidamente los juicios; razones que rebatió el apelante manifestando que, como se trataba Je la inteligencia y aplicacion de los puntos resueltos, ma:
lamente comprendidos en la sentencia apelada, su derecho era espedito para pedir par
todos los medios que la ley ofrece, la asaeta
aplicacion de aquelles. La Sala, sustanciado el articulo pronunció el siguiente fallo.
En la ciudad de Morelia A veinte y uno
de Febrero de mil ochocientos cuarenta y
cinco. Los Sres. Presidente y :Ministros de
esta primera Sala del Superior Tribunal de
Justicia del Departamento, D. Tomás :Mariano de Bustamante, y suplentes, D. Juan
B. Cevallos y D. Agustin Tena. Habiendo
visto estos autos seguidos por la parte de los
•
A., en virtud de la apelacion
que esta interpu:iio de la sentencia que pronunció el juez
de primera instancia de Zamora, declarando
que la cuenta fprmada por el Lic. Verduzco
estaba arreglada á derecho: el escrito qne
presentó mejorando el recurso de apelacion
y pidiendo los autos para espresar agravios.
el en &lt;¡Ue insiste en la mejora del recurso y
acompaffa el poder para acreditar su personerta: el en que manifiesta que está conlltme, y pide ccmozca en el presente asunto el
Sr. Cevallos, quien se había excusadg ~e
hacerlo: el e'n que espresa agravios: el ~uto
de 14 de Noviembre del año.prócsimo pasado, ¡,or el que se mandó correr tr~lado ~ la

.'
\

15

tanto menos cabe este recnrf), cuanto que el
otra parte: el éscrito . 911.~ ésta present6 for'ñeg~o
des~ de ejticu\oriado¡ perderla el
mando íu'tiiinttde ~n"tat: el presentado en e.lltestac'ion por !~arte de ~ ~l au- . . .cter de ~ecuw qíle le dA la cosa juzto de de NovJ.eibre Qltimf por el que se gada, Y. tomaría el de or4~ario,~mo lo.ai·
ce \ev1a B'otafos en ib4'i'ria ii't1fpica, parmaqsó citar \Jlfpartes para definitiva: la
te 2~ § 12 núm. 17: qae de dar entrada á las
relaci,¡ que de los ele l!l materia se ·hizo, é
infanne A ~ vista que leyeron las partes, apelaciones interpuestas de actos dirjgidos
á ejecutar las sentencias de revista, se segfii.,
con todo lo demas que tenerse presente y
ría
que un mismo asunto tuvieíMll&amp;S de tres
~ cfivino, dijeron: que considerando que
instancias, infringiendo con esto é ilusorian·
1ilepa~os opuestos por la parte de A., ante
do ya el art. 34 de la 5~ ley ronstituoional,
81Jnfenor, á la cuenta formada por el Lic.
y ya el t 83 de las bases Organicaa de 1843
D. Rafael Verduzco, no se dirigen sino á los
[l]: Considerando por último que a(m estltn~~os puntos ya ventilados en la 1~, 2~ y
3JLnstancia, y decididos por las sentencias do en el caso de conceder algun recurso
respectivas de 22 de Mayo de 839, 16 de Di- contra dichos actos, solo puede hacerse, practicada la ejecucion, atendido lo terminanteciembre de 841, y 13 de. :Mayo de 843, siendo la cuenta el resultado del juicio terminamente dispuesto por la ley 3\ tít. 17, libro
do y no el principio de otro alguno; que en
11 de la Nov. Recop., con la qne no se cumconsecuencia la cuestion no se versa, como
plió en el caso de que se trata; y, con arrelo ha confesado espresamente el apode~ado
glo á todas las doctrinas y leyes ya citadas
de dicho A., en diversas partes de sus alega- se declara: que la parte de O. no esti oblitos é informe á la vista, sino sobre la ejecu- gada á contestar, n1 en esta, ni en otra insCf!in, es decir, el complemento de la sententancia, sobre la apelacion interpuesta del
cil de revista, no pudiendo por tanto dudarauto citado de l~ de Julio anterior, mientras
se que el punto controvertido depende y
no sr ejecuten en todas sos partes las sen.
pertenece al juicio fenecido por aquel fallo:
tenc1as ejecutoriadas tambien citadas: de·
que la misma pa1te que lo inició, ha · manivolviendose al efecto los autos al inferior, á
festado estar convencida ie ella, al promo- quien se le prevendrá, cuide de cerrar la
verl~ Y hacer sus reparos á la cuenta por
puerte, li la malicia y cavilosidad de las par·
medio de articulo, como lo hizo ante el intes, dando solo lugar A las gestiones que de
ferior: que la parte de D., desde que sustanderecho deban admitirse. Y por la notoria
ció ese mi~mo artículo, objetó la cosa juzga·
temerid:1d con que la parte de A. ha iater·
da, al pedir se declarase que la cuenta reclapuesto y seguido el recurso de apelacion, se
mad~ estaba conforme á las sentencias ejele condena en las costas procesales y persocutoriadas que se han citado, y protestó, nales causadas desde que se ioterplllO, con
apoyada en aquella escepcion, contra. la ap 9arreglo Íl la ley 8~ tfL 22, Part. 3~ y 7~, tít.
lacion concedida del auto del juez de 1~
17, lib. 4 de la Nov. Recop., y se estraña
\nstancia del 1° de Julio próximo pasado: muy severamente al juez por haberla admi·
qle tal recurso no se puede conceder de los
tido, principalmente no estando todavfa eje~scesos del ejecutor cuando los haya, sinó
cutada la sentencia. Y por este auto asf lo
es en el caso de que ellos se cometan noto·
p1oveyéron, mandaron y firmaron: doy fé.
ilimente en personas no citadas, 6 cosas no
-Bustamante.- CevaUos. - Tena. - Lic.
ttahfdas al- juicio,
cuya
sentencia
se
ejecuta·
Mariano Huarte, secretario.
•
1
1
•un ª termmante doctrina del Sr. Conde
A. interpuso el recurso de súplica y la SaaPla Cañada en sas Juicios civiles, parte 3~
la lo desecho en los terminos siguientes:- En
e,ap. 1~ núm. 2, y los reclamos de A. no se
(l) E1toe arttculo11 son conformes al 546 de la IV de
h41t'•ersado sobre escesos de esta clase: que ad111inistr3cloo de just¡eia de 29 de Noviembre de 1958.

ii

1.

..

�•

•

•
16

'i\NALES DEL FORO MEXICAND.
la Ciudad de Mo)lliat4.7 de Agosto de 184.5,
cayó: otro escrito pr~ ado por el mismo
los Sefior~pre~e\te y magi1trados de la
M. en que recusa al 89r núµistt9 tercero:
Exma. 1~ sala dél Superi8'1f ribonal de Jd
el auto de 31 de JIJlio en que se adllitió di- •
ticii del Departamttto, &amp;c.: habiendo visto
el superior auto, pdiftunciado en 21 de Fe·
brero último, declarando que la parte de D.
no esta\ obligada á contestar, ni en ésta, ni
en otra instancia, sobre la apelacion interpuesta, mientras no se ejecuten en todas sus
partes las sentencias ejecuto1iadas, previniendose ademas al inferior cuide de cerrar
la puerta á la malicia y cavilosidad de las
partes; y condenando á la de A. en las cos·
tas procesales y personales, por la notoria
temeridad con que ha sido interpuesto y seguido el recurso de apelacion; el escrito pre·
sentado por la parte de A., suplicando de
dicho superior auto, espresando agravios, y
pidiendo que admitido el recurso, se remitan
los de la materia á la otra Sala: el de 24 del
último Marzo, en el que se mandó se traje·
sen dichos autos por el Relator en artículo,
citadas las partes: el de 29 del mismo, previniendo se les entregasen por tres dias pa·
ra el cotejo: el escrito presentado por M.;como apoderado sustituto de A., pidiendo los
mencionados autos por un término prudente
para instruirse de ellos: el auto que á él re-

•

tigos acordes todat ~bre el delito, sin mas
notables eiredbst$cits qoe~ que reiere
el auto cabeta de p?ociio.
Err la Ciudaa dflléxico en diez y siette
dias'&lt;iel mes de Junio de mill settezienttos
~ 1 ocho aflos, los Señores Presidente y
Qydo1es de la Real Audienzia de esta r;uevai Espafla y Alcaldes de la Real Sala del
C~en, haviendo visto la sumaria y decla... ration de Nico14s Josepb Camacho: resultta11do por todas las deposiziones de los Testtigos y declarazion del Reo ser Loco y ser
avido y tenido por tal en todo el Reyno, calificandose por no haver hablado en su declarazíon con conzierto ni orazion coordinada, para maior justtificazion del aecidentte
que padeze, Mandavan y mandaron que todo el Prothomedicatto de estta Ciudad lo reconozca, expresse y declare su Senttir devaxo de Juramentto, y que estte sea con cittazion de su Curador, ad litem, al qual fle le
nombra 4 Mathias de Oisneros, Procurador
en esta Real Audienzia, quien comparesca,
accepte y Jure y se le disierna el cargo¡ y
así lo proveiron, mandaron y rttbricaron.Acept6 el curador en toda forma.

cha recusaciom los diver&amp;Q, de 28 y 31 del
mismo, en que se hace saber t .las parte$ los
señores que componen la sala: las rtitpuestas que á ellos dieron: la relacion que de los
de la materia se hizo é informe á la vista
que leyeron las partes, con todo lo fJmnas
que tenerse presente y ver convino, Dijert111,;
que atentos los fundamentos y leyes en qtt
se apoya el referido auto de esta Exma. Sala de 21 de Febrero Qltimo, y 4 no causar
gravamen alguno irreparable á la parte Jode
A., por no ser absoluto, declaraban y decla~
raron sin lugar la sáplica interpuesta por su
parte, conden~ndose á esta en las costas t&gt;tocesales y personales de este articulo; y en
consecuencia mandaban y mandaron se lleve á efecto lo dispuesto en dicho superior
auto de 21 de Febrero del corriente afio. Y
por el presente, así lo proveyéron, mandaron
y firmaron: doy fé.-Alvires.-Oevallos.Puga.-Lic. Mariano Huarte, secretario.
El recurso de denegada suplicacion, que
tambien se interpuso, fué igualmente desechado por la misma Sala, en auto de 11 de
Agosto de 1845. •

JURISDICCION CRIMINAL.
REAL AUDIENCIA DE MEXICO.
ATROZ BELICTO DE LESSA MAGESTAD IN
PRIMO CAPITE.

,.

[ConclU,ye.]

'

Luego ineonttinentti, Presenttes dichos señores se reconozió y rexistró al referido Reo,
quien se halla sin camissa y solo con unos
calzones de pafio pardo á raiz de las Carnes
y cobixado con un Capotte muy viejo de paño acanelado, muy rotto y remendado y no ·
'se ~ halló papel, ni Cosa Alguna en una
Bolssa que tiene en los referidos calsones.

1

._

Y para que constte en conformidad de lo
mandado lo Pusse por certtificazion, como
ast mismo la doy de esttar el lteo con Gran
Serenidad y frescura en presenzia de tod•
los referidos setiores, riéndose sin Altterarse
ni inmuttarse de Cosa Alguna de lo que se
le ha pregunttado, y hablando como ba expresado mil! disparattes füera del inttenUo
de ta Caussa, y para que Constte doy la presentte en la Ciudad de México á diez y si8
tte días del mes de Junio de mili seuezien·
ttos y diez y ocho afios.-Joseph Sane•·
-Se recibieron varias declaiaeiones dé tes-

AN.&amp;s DEL FORO :MEÍIOAN&lt;X

/

Luego inconttinentti haviendo comparezi·
do, antte dichos señores, el Doctor D. Juan
de Brizuela, Doctor D. Juan Joseph de Bri·
zuela y Doctor D. Marcos Joseph Salgado,
Prothomedicos en estta Ciudad, ha viendoles
rezevido juramentto que hizieron por Dios
nuestro Señor 'f la Sefial de la Santta Cruz,
segun derecho, so cuio cargo promettieron
viar bien y fielmentte su exerzizio en el reconozimientto que expressa el auto, y dixeron que en cumplimientto de lo mandado
han vistto y r:econozido un hombre que se
halla en la Real Carcel de estta Cortte, y hechole varias pregunttas, á todas respondió
discordementte, porque dezta que el Señor
Oydor Bracamonte le tenia á su muger, que
porque se ia havia pedido le havia rompido
la caveza con una carabina, y que havia
denamado muchas lagrimas y padezido muchos Tormentos &amp;c., todos esttoa disparattes y Desconziertos y segun su tempera-

17
mentto, les indica el parezer de estar Loco
y otros n ~ s Desvario~ que (3!üican su demenzia, y que~ tto es lo-)ue'!allan y sientten á todo su Wal saber y enttender por el
jurament~ Cl:ªª tienen &amp;cho en ¡ ue se afirmaron y rattificaron ..:..Be recib16 una certificac1on de haber estado el reo encerrado en
San Hipólito.-''El fiscal pidi~ en estos te¡:minos."
;

1

Vuestro fiscal, en vista de la sumaria que
de mandato de V. A. se le entrego, dize: que
attnque de las deposisiones de los test\¡OS y
declaracion del Proto Medicato y de el hecho de a ver estado el reo de este delicto en
San Ilipólito, resulta el ser demente, y _por
la enfermedad de su juizio i infelisidad de
su hado no tener animo, dolo, ni voluntad de
delinquir que es lo que se mira para la µnposicion de las penas y Oastig&amp; de los delictos, pareze que confoxme á Leyes, assi del
derecho comun como de el de Nuestra Es.
pafia, es incapaz el reo de delinquir y de
que prozeda contra él el cargo de haverle
sacado da la cinta el espadín á Nuestro E.:x:elentisimo Virrey, mayor mente cuando de
las sumarias diligencias resulta la demencia
antecedente y faborecerle la presumpcion de
que permanecia en ella al tiempo del referido hecho,. y así incapaz de pena como el
ausente ó muerto JX&gt;r la qualidad ingerente
eIJ el animo; sin embargo, como quiera que
el .delicto cometido por este reo es de lessa
Magestad in primo capite y tan atróz por
todas las circun,tancias que en el concurrieron, le ase digno de la mayor pena; la diferencia que hay y tratan los médicos entre
la demencia y el furor, pues en el tiempo de
éste son impunieles los delictos por lo arre·
batado de su commission, lo que no concurre en la demencia, porque esta consiste en
la qualidad que le turba y desconcierta las
razones y le ded lugar para disernir I~ bueno y lo malo en el interbalo que le permite
y no le molesta la enfermedad, y asi no es.
tando, coino no está1.probado en todas lu di·
ligencias de la sumaria que al tiernpQ de tan
desacatado y escandaloso hecho eataba ac-

�/

18

,,

1NALES DEL FORO :MEXICA,NO.

tualmente con el furor, se debe proceder al
cargo y á la imposiclon de las penas en que
está incursd, en~ su execucion se difiera
al tiempo que se M.llare Iibf de la demen·
cía, para Ia correccion de tan euo~ y atroz
delicto y qa't sirva de freno que reprima la
audacia de los que pensaren 6 intentaren,
patrocieados llel color de demencia ó furor,
c&amp;meter semejantes delictos, y en cumplí·
mfnto de Justicia pide el fiscal el castigo
de éste-México y Junio 18 de 1718 años,
DOctor Oyanguren.-La real audiencia sentenció como sigue.
En la Ciudad de México á diez y ocho
dias del mes de Junio de mill settezientos y
diez y ocho años, Los Señores Presidente y
Oydores de la Real Audienzia de la Nneva ·
España y Alcaldes de la Real Sala del Cri·
men, haviendo vistto esttos auttos y lo Pedido por el Señor fiscal de la Real Sala del
Crimen y lo que constta á estta Real Au·
dienzia de haver hecho Nicolas Joseph Ca.
macho dos acttos de furor y locura en la sala de ella, Porque fué imbiado á el hospital
de San lp6lito y resulttar de la deposizion
de los Testigos, certtificaziones del Protho
medicatto, Testtimonio de la Parttida del
libro de entradas y salidas de Locos en di·
cho hospittal, haver esttado sin intterbalos
luzidos Loco y muchas vezes furiosso, declaravan y declara ron, no dever prozeder
cargo contra dicho Nicolas Joseph Camacho,
loco por la demencia y furor que padeze, y
mandaron que el Escribano de CámaJa,
acompatiado de los ministros, puestto el saco de Loco, Jo lleve al hospita! de San Ipolilo y lo entregue al Superior para qlle lo
mande enxaular y Tener con toda seguridad
y Custtodia, rogandole y encargandole no
lo sueltte sin orden del Exmo. Seiior Virrey
y de estta Real Audienzia; y por ser el caso
singular y nottable y deversele notiziar á S.
M. por ello y darle quentta de las dilijenzias
que se han executtado, mandavan y mandaron se saque testtimonio de dichos autos
l la ldtra y se remitta á S. M., y as( lo pro.

..

veieron y rubricaron; ~'1te my Joseph San·
chez.-Se le vi,tió el lac~ de 'joco.
tliego inconttinentthm execuzion de lo
mandado yo el escribano, con asistteazia. de
Joseph de Oseguera, Man. de Sorolas,
Domingo Camacho y Juan Frarlcisco, miflistro11 de Bara, passé al dicho hospital de S'ar
lpolito al referido Nicolas Joseph Cam~}fo
y esttando presentte Fray ~igual de Vf&lt;li·
vieso, Prior en dicho hospital, á quien cióy
feé conozco, le rogué y encargué con el re.
ferido autto Leiendoselo de Berbo ad berbum
y enttendido de su conttenido dixo-que en
execuzion y cumplimifintto de lo que los Se·
fiores Oydores y Alcaldes se sirven de Man·
dar, esttá prompto á rezevir como rezibe la
persona del dicho Nicolas Joseph Camacho
y á dar como da orden á los Padres Fray
Diego·de Morales, enfermero maior y Fray
Joseph de Montoy tengan al suso dicho con
toda guarda y custtodia, en cuio cumpli·
mientto dichos Padres mandaron poner al
suso dicho un Par de Grillos de que me pi·
den de fee. Yo el escribano la doy de ha,
verseloe vistto poner y de quedar el dicho
Nicolas Joseph Camacho en una de las xaulas de los demas locos y entre ellos, y dicho
Reberendo Padre Prior lo firmó con los padres expresados, de ello doy fee.-Fray Mi·
guel de Valdivieso.-Fray Joseph Montoyo.
-Fray Diego :Morales.-Ante. my Joseph
Sanchez.
En veintte de Junio de mill settezientos
diez y ocho atios se sacó testtimonio de esttos auttos para dar quenta á S. M.-Joseph
Sanchez.
EXMA,

3~ S.U.l

DE LA. SUPREMA CORTE DE JUSTICIA
Srea. magistradoe:-Lebrlja, Cof!trerae, Rublños.
José del Villar, Sr10.
JUZGAJ&gt;O DI

1~

INIT.lKCU. DE CUBRKAVAC.l,

A. cargo del Sr. Lic.

D. MIGUEL QUINONES.
¿Cu!l es el valor de la circunstancia ate·
nuante que alega el homicida de haber sido.
su hijo matado por el occiso?

:rb\o MEXICANO.

ANALES DEL
El 1ftmtctdio ejecµtícÍo :Sajo la fuerza de
esta imp~oS.,&lt;iufclase de pena merecet
Sobre estos puQ&amp;os pueden verse las leyes,
8¡
SI, Part. 7~; y 4\ m. 21, lib.12, Nov.
Rec. Y de los mismos, tratan: Matheu, de
re-crim.1 controv. 33¡ Gutierrez, lib. J., Pract.
quresL 2; Gomez, lib. 3,· variar. cap. 3; !Jul.
Cap. tom. l., Discep. 8; Escriche, Dice. de
t«Jisl. arts., circun~tancias, y Excusas; Fe·
brerode Tápia, tratado criminal, cap. 2, § 50¡
&lt;Jítierrez, Práctica criminal, tom. 3!, cap. 5!,
§ 1~, cap.~' núm. 12 y 13; Vilanova, observ.
101 cap. 7, obs. 7, cap. 1°1 observ. 6, cap. l!

i~

Un gran dolor puede impulsar al hombre
l\ ejecutar un crimen: una pasion puede cegar su razon, hasta el punto de hacerle cometer los mas grandes excellos; y aunque, si
bien se puede decir, que las pasiones no constituyen un estado de enagenacion mentah
como á lo menos, cuando son violentas, debilitan considerablemente la libertad moral,
y dominan, por decírlo asf, la razon y lavoluntad, los filósofos y los jurisconsultos se
han dividido sobre la mayor ó menor pena,
que merecen los delitos cometidos bajo el in·
flujo de esos movimientos irresistibles, y se
han ocupado de examinar las diversas cau·
sas que pueden producirlos, para asf graduar
su intensidad. No parece justo, en efecto,
que la ley castigue de la misma manera el
homicidio á sangre fria, que el ¡;erpatrado
bajo el impulso de una pas1on dolorosa¡ y
aunque la misma ley ha dejado, fijando unas
,feglas generales, al arbitrio judicial la califi·
eacion de esas circunstancias atenuantes¡ sin
embargo, en la práctica es dificil su exacta
clasificacion, por la multitud de circunstan·
etas diversas que intervienen comunmente
en los varios casos que se presentan. Asf,
tba compilacion de decisiones judiciales, en
las cuales aquellas se considerasen de varias
maneras, seria muy útil; y para realizarla,
n0&amp;.proponemos presentar una série de ellu,
á la qle 4, ¡jrincipio el presente nefocio.
Florencio Velazquez se haflaba ocupado

19

en algunas conl/l,4en la plaza de la ciudad
de Cuerft.'aca: preséntasele un desconocido
que lo injuria con palabras descomedidas, y
que, con una arma, trata de heril'lo: Velaz.
quez, indefenso, procura evitar los goJpes coa
su sombrero; mas a 1fin es vencido, y eje
herido de muerte. Un solo testigo presenci6
estos hechos¡ mas de lo que pasara entre
ambos en el altercado que precedió al homicidio, ninguno pudo declarar. El homicjda,
Francisco A., anciano sexagenario, es el único que lo refiere, y de esta declaracion se
deduce lo siguiente, asf como de las diligencias del sumario. Francisco A. tenia un hijo,
el cual militaba en las filas del partido opue§to, al en que igualmente militaba Velazquez:
hecho prisionero aEJuel en una accion, y ya
maniatado, fué muerto por el occiso: la no.
ticia llegó al conocimiento de A'ragon, y conmovido por el acervo dolor y loco de desesperacion al tener delante de sí al asesino de
su hijo, no pudo contenerse y le mató.
Los defensores, tanto en la primera como
en la segunda instancia, hicieron valer esta
causd impulsiva, única circunstancia atenuante del delito confesado por el reo, de la
manera siguiente: ' 1Ar~gon ha delinquido en
un momento de insensatez que reconocía el
origen mas justo. Velazquez le babia ma.
tado su hijo: este precedente es1~justificado
por el certificado de foj. 26, y por algunas
circunstancias en que el mismo Velazquez
convino. Estaba dominado por ese sentimiento de dolor, y el resentimiento c~signiente. Fácil de·sentir es el trastorno y la
conmocion que ha de sentir el alma de un
padre que se encuentra con el asesino de so
hijo¡ y si el loco que mata no es acreedor á
pena ninguna, ni se le puede imputar la atcion, nadie mas loco que el padre que se ar.
roJa lleno de dolor y de enojo sobre el ases(no de su hijp. Mr. Bellart, tratando de pr9r
bar que el hom1é'f!lo en un caso semejant~
era cometido sin verdadera voluntad, decía:
c:hay diversas especies de locos ó de insensatos: aquellos á quienes la naturale~a ha
condenado á la pérdida eterna de su razon)

'

,

�20

ANALES DID. FORO :MEXICANO.

.

ANALES D,EL FORO MEXICANO.

y los que no la pierden siOofrtstantátleamen-

ocho meses de obras públicas, en aquella
te por efecto de un gran dolor, &lt;Msiuna gran
ciudad, contados desde 6 deltgeslo de 1862,
sorpresa, 6 de otra semejante causa. Entre fecha de su formal prision: vista la apelation
estas dos locuras no hay mas diferencia que
interpuesta por el reo: lo,alegado en las dos
de la duracion, y aquel á quien la desesinstancias por sus defensores, Lic. D. I¡1taRéracion trastorna la cabeza por algunos dias
cio M. Altamirano, y procurador D. Ignacio
ó por alg11nas horas, est11 tan completamente
Ourefio: Jo pedido por el Sr. fiscal en su res- .
loco, durante sü agitacion, como el que. depuesta de 2 del actual, y teniendo presente
lira durante muchos años. Reconocido esto,
que: si bien el homicidio fué perpetrado fueseriii una suprema injusticia juzgar, y sobre
ra de rifia y con ventaja, circunstancias que
todo condenar, á uno ú otro de estos insenindudablemente agravan su entidad, y que
satos, por una accion que se les hubiese espor lo mismo son muy de atenderse en la
capado durante la pérdida de su razon." Orclasificacion del delito y graduacion de la
1ila, no muy conforme con las doctrinas an. respectiva pena, no es menos atendible por
teriores, sin embargo ias acoge en casos como
otra parte, y para estos mismos efectos, la
el presente (Medicina legal, tomo 1!, pág.
poderosa causa impulsiva de su perpetracion,
504): Aplicando estos principios al caso, veá saber, el profundo y justo dolor que en el
mos que Aragon era un anciano, sin mancha
ánimo del procesado debió inspirar la noticia
anterior en su conducta, y que, arrebatado
de que Andrés Velazquez babia · de propia ·
por un sentimiento natural, se arroja sobre
autoridad dado la muerte á un hijo del reo,
Velazquez; ¡no se le puede considerar como
estando aquel prisionero y maniatado, dok&gt;r
un loco en el instante del delito1 Podia,
que es de suponerde exacervado, á la vista
acaso, conservar la ealma y la reflexion en
del que reputaba matador de su mencionado
aquel acto? Examinándolo bien, se ve que
hijo, sin embargo del tiempo trascurrido:
el delito se puede llamar involuntario, y que
considerando que aun cuando este hecho no
el reo es acreedor á una pena meramente
aparece en las actuaciones plenamente procorreccional. (Dice. de Escriche, pág. 560).
bado, hay, sin embargo, datos suficientes paEl Inferior condenó al reo á la pena de
ra creer que tal era la persuacion de Aragon,
tres afios, ocho meses de obras pti.blieas¡ y la
mas ó menos bien fundada, pero que de todos
Exma. 2~ Bala de la Suprema corte de jus- modos ella fué la que la indujo á la perticia, á la que pasó la causa en grado de
petracion del delito, el cual no admite otra
apelacion, pronunció el siguiente fallo:
mejor esplicacion por las constancias del pro''México, Abril 20 de 1864.-lista en graceso, especialmente cuando no se trata de
do de apelacion esta causa, seguida de oficio
estimarla como un mérito para la absoluta
en el juzgado de e instancia de Cuernavaexculpacion del reo, sino como circunstancia
ca,á Francisco Aragon, de aquella vecindad,
atenuante para la mitigacion de la pena¡ con.
casado, albañil y mayor de veinticinco afios,
presencia de lo dispu.esto por las leyes 1~, tít.
por el homicidio perpetrado en la persona de 21, lib. 12 de 111 Nov. Rec., y 8, tit. 31, Part.
Andrés Velazquez, y portacion de arma: lo
7~ 1! Se revoca la mencionada sentencia
espuesto por el reo en su contestacion á los
de 1~ instancia, en que se condenó á Francargos: la sentencia pronunciada en 12 de
cisco Aragon á tres afios, ocho meses de obras
Enero del año próximo pasado, por el juez
pdblicas; y se le imponen cinco años de plllsuplente D. Miguel Qui~s, quien, con arsidio por el homicidio de Andrés Velazquez
reglo á lo dispuesto en los arts. 13, 39 y 41,
y la portacion de arma, con descuento de la
de la ley del antiguo Estado de México de
prision sufrida. 2~ Hágase saber, y con
23 de Enero de 1849, y en la 8~, tít. 31. Part.
testimonio de este auto, devuel~e la causa
7', condenó á Francisco Aragon á. tres años,
al lnfürior para su ejecucion. Así lo man-

daton rfümaron los S~s. ministros que forman la 2~ Sala.del Supremo tribunal dejustic~ del imperio.-Fernandez Leal.-Bucke¡--Lozano.-Lic. LHis Barbedillo, Srio.
Se interpuso el recurso de sCiplica, el que
se determinó en el siguiente fallo:
"México, Junio 9 de 1864.-Vista esta causa, en grado de suplicacion, ·in~truida en ef
riuzgado de Cuernavaca, contra Francisco
Asagon, de aquella vecindad, casado, albafiil y mayor de veinticinco años, por homici·
dio y portacion de arma corta: la sentencia
de l~ instancia de 12 de Enero del año próximo pas'ldo: lo alegado por el procurador del
reo, y lo pedid~ por el Sr. fiscal, y el suprelllO auto de vista de 20 de Abril del corrien~ año: teniendo presentes las consideraciones
de 2~ instancia, y que un ánimo alterado por
el dolor de la muerte de un hijo, fácilmente

1

•

21

pudo ser turbad\\ ~ta el estremo de no tener un ccmocimiento claro de la malicia del
homicidio; pero tambien q ne el acto no fqé
primo, y que tuvo tiempo Aragon para llamar en su auxilio la razon y alejarse del
hombre en quien vefa el homicida de sn ijo. Se reforma el supremo auto que, revocando la :senwncia • 1~ instancia que condenó á Aragon á tres años ocho meses de
obras ptblicas, le aplicó cinco años &lt;Je presidio por el homicidio y portacion de arma,
con descuento de la prision sufrida, y se le
imponen ocho afios de presidio en los mismos términos y en el lngar que designe st1
Magestad Imperial. Hágase saber, y con
testimonio de este auto, remitase la causa al
fozgado de su orígen. Asi lo proveyeron los
Sres. mmistr0$ de la Exma. 3~ Sala del Supremo tribunal de justicia de( imperio, y fi.r.
maron.-Le'briJa.--Contreras.-Rubiños.José del Villar, Srio."

ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.

o
•
INDICACIONES
SOBRE U

IMPORTANCIA Y NECESIDAD Di LA REFORMA
DE LAS LEYES PENALES,
par el Sr. Lic. D. Mariano Ottro. Lll

Diunrso pronunciado en el Ateneo
Mexicano.
SENORES:

Obligado á presentar hoy al Ateneo una
ectura sobre algun punto de legislacion,
911.ando sentia la debilidad. de mis fuerzas,
Jie oido la voz del deber que me tranqui~aba¡ presentándome una materia tan
propia de nuestra asociacion y tan conforlll Por flfr ne.cesaría la lectura de este discurso para la
mejori~ncia de los Estudios sobre el sistema penitenciari~®ttfismo autor, lo publlcamtH! á peear de haber
sido ya impreso en el afio de 1843.

me con el asunto senalaao, que he venido
aquí confiando en que perdidas ante la
grandeza del objeto las desventajas y los
desaires que le agregara sin duda mi manera de tratarlo, vosotros no veríais en es·
tas indicaciones, mas que la voz de un
hombre qu~, amante del bien público y conocedor de la nobleza y la generosidad de
vuestros sentimientos, ha querido que la
primera lectura de legislacion que se escuchara en el Ateneo, no fuese un conjunto
de pensamientos brillantes y de frases pomposas; sino el recuerdo de un gran d&amp;ber
social, cuyo cumplimiento toca á los hombres ilustrados y á los corazones generosos
que, como vosotros, se asocian para gustar
las dulzuras del cultivo de la inteligencia
y difundir en la sociedad el inestimable
bien de los conocimientos útiles.

�22

..

ANALES DEL FORO 1,IEXIOANO.
Sí, sefiores: entre los ipmensos objetos ello depende la. realidad de la legielacion,
que la ciencia de la legislacion pudiera y en esto se prueba mas que en alguna
ofrecerme para cumplir con el deber im- otra parte la combinacion del talento, el
puesto, he creido que la reforme. de nues- progreso de la ciencia. .
•
tro sistema penal, que esta idea, al parecer
Y bien: tqué es, senores, lo que lost~is-·
tan sencilla y tan propia solo de los hom- }adores han hecho hasta el dia sobre esto!
bres de la facultad, envolvia, atente. y filo·
gCuáles han sido los recursos que frente :í.
sóficamente considerada, un problema in· frente del crímen y de la corrupcion ha
menso, en el que vosotros veríais un ma- desplegado el genio del hombre para vin·
nantial inagotable de reflexiones filosóficas,
dicar las leyes de la moran ¿Cuáles han.siMbre la marcha, el estado actual y el por- do, en una palabra, los medios con que las
venir de las sociedades humanas bajo su sociedades humanas han procurado repelar
aspecto mas importante, bajo el de su carel delito, para salvar y conservar la bondad
rera en el camino de la perfectibilidad hu- natural, la bondad inherente al hombre1
mana; y sin apartar la vista de este objeto,
Vosotros lo sabeis. El mundo admira
voy á someteros a]gunas reflexiones sobre
con veneracion aquellos génios que, dota·
los pasos mas importantes de la ciencia y dos de un poder creador, han dado vida y
el estado en que nos hallamos respecto de
aliento á los pueblos; esos hombres portenesta materia.
tosos, que sacando á las sociedades humaLa legislacion criminal, sefiorell, es á la
nas de la barbarie ó de la decadencia, se·
vez el fundamento y la prueba de las instimejantes á la divinidad, han llamado _ante
tuciones sociales. Cuando un legislador ha sí generaciones enteras, las bn animado
establecido la forma de gobierno, organizacon el soplo de su genio y mandándoles
do los poderes públicos, promulgado las le·
que vivan y sean grandes, las han dejado
yes civiles, y arreglado, en una palabra, topara que recorran las edades, seguros de
das las relaciones de los asociados, por vastos que monumentos animados y grandiosos,
que hayan sido sus planes, profundas sus
todavía despues de su muerte conservarán
miras y sábias sus combinaciones, no podrá
una gloria que no perecerá jamas.
vencer la imperfeccion inherente á todas
El nombre de Aténas perpetuará eternalas cosas humanas. Con la semilla del bien mente el de Solon: Esparta no dejará olviél mismo habrá planteado mas de una
dar el de Licurgo: Roma consagrará para
causa del mal: sus leyes serán violadas:
siempre el recuerdo de Numa, y los israeel egoismo amenazará al bien público, y litas, que todavía son un pueblo despues
las pasiones, sobreponiéndose á la justicia, de tantos siglos de no tener el palmo de
· producirán el crímen, este escollo terrible
tierra que aun el salvaje posee, haran in-,
del órden. El legislador entonces está yá mortal la memoria del legislador que sa·
en lucha ,con el hombre, y encontrándose
cando de Egipto la descendencia de Abraen peligro-sus instituciones, necesita mos- ham, le imprimió un carácter de nacionatrar su genio venciendo las malas inclina- lidad indestructible .... Bajo este aspecto,
ciones, estrechando á los hombres ála sen- los legisladores antiguos merecen inconda del deber; y haciendo de manera que
testablemente un respeto y admiracion
sobreponiéndose su obra á esas dificultades profundos.
diarias y constantes, permanezca eficaz y
Mas permitidme, sefiores, que manifieste
activa, gobernando la sociedad, impulsán· mi sorpresa al ver que esos monumentos
dola al bien, conduciéndola á la perfeccion. de legislacion que nos ha dejadO'J)a~unca
En esto consiste la sancion de las leyes; de bastante adpiirada antigüedad, tan porten·

.

A...~ALES DEL FORO :MEXICANO.
tosos como son bajo el aspecto político y
portado la afrenta de que la idea de la
civil, fueran pobres al tratar de la legislacrueldad, de que el espectáculo del dolor
cion criminal; de tal suerte, que mientras
desesperante y el refinamiento infernal del
que en las edad@"s modernas á un solo puemal, por decirlo así, debieran buscarse pablo. ha sido dado igualar las antiguas insti·
ra encontrar su tipo mas horrible en las
tuciones, y que hoy todavía es objeto de
leyes conservadoras de la moral y tutelares
merecidos elogios y constante estudio aquel
de los derechos humanos.
derecho civil que los romanos tomaron de
En el mundo antiguo las revoluciones se
l~ griegos y trasmitieron á los pueblos mo-.
sucedieron ]as unas á las otras: las naciodernos: su legislacion criminal no sea ya
nes brillaron por su gloria, por su saber y
objeto casi mas que de justas censuras y
por la dulzura de sus costumbres, y Jas
~iles reformas. Tal vez la historia del
grandes verdades que debieran redimir al
espíritu. humano no presenta un contraste
mundo, comenzaron á propagarse y á dofhas sorprendente que éste, ni una materia
minar, tan sin fruto para la reforma de la
mas propia para las indagaciones del sábio.
jurisprudencia crimina], que la civiUzacion
Pero en el hecho no cabe duda alguna, y
romana, heredera de todos aquellos adebasta dar una ojeada á la legislacion de
lantos, y que contaba nombres como los de
todos los pueblos conocidos, para convenCiceron, de Sócrates, de Platon, de Séneca
cerse de que al mismo tiempo que se desy de Epitecto, no contenta con los horribles
cubría tanta justicia y buena razonen las
tormentos· con que martirizaba á las vfotileyes civiles y tan inmenso como profundo
mas de su pretendida justicia, ibaá buscar
conocimiento de los resortes del corazon
en el seno de los bosques de los países mas
humano en las leyes religiosas y las insti·
remotos, bestias·feroces que divirtiesen á.
tuciones políticas, vemos que hasta los úllos ciudadanos en el circo, destrozando el
timos afios del siglo pasado, las leyes penacuerpo de las víctimas y haciéndoles sufrir
les no han sido mas que la horrible compihorribles agonías.
lacion de todo lo que el genio del mal podía
Y si este era el mundo degenerado con
inventar de mas absurdo y mas cruel para
el politeismo, despues, cuando esta ~viliultrajar y atormentar la especie humana.
zacion desapareció por fortuna del .gEnero
Las causas de este fenómeno no son dihumano, y que la Europa entera se vió sofíciles.de descubrir. Lo último que el hom.
metida á otra civilizacion nueva, á un dogbre ha conocido en el mundo, ha sido la
ma regenerador que predica la teoría sue]evacion de su sér y la dignidad de su
blime del arrepentimiento, que proclama
destino; y por eso es que sin ir á buscar
como la primera de las verdades y el prirecursos contra el crímen en las verdades
mero de todos los deberes la caridad, y que
mas altas que solo una civilizacion profunllegó á prescribir como un deber el amor á
damente espiritual y religiosa podia revelos enemigos, que la filosofía hut!iana ni
lar, parece que los legisladores han olvidasiquiera babia entrevisto, iCreeis •que por
do su ciencia, que han olvidado su genio y
esto las leyes penales perdieron su ba1·basu mision sublime, cuando para luchar con
rie y se despojaron de aquel carácter de
el crímen, vencidos confesaron que no hamaterialismo y de venganza que domina·
llaban mas camino que el crímen mismo
ha
en ellas1 Por el contrario, entonces fué.
m. tenian otro recurso contra los malhecho-'
cuando se inventó aquella execrable lógica
res mas implacables que el de escederlos
judicial que se llamó el tormento y que teen b~~· Y han conseguido este funesnia secretos horribles para atormentar toto triunfo, sefiores; y la humanidad ha redas las partes del cuerpo segun que se que-

.

..

.:

"

�ANALES DEL FORO :MEXICANO.

•

ria alargarlas, torcerlas ó dislocarlas, y entonces fué cuando se llenaron volumenes
inmensos con so1o la descripcion de estos
suplicios ¡onibles, de estos tormentos infernales, respecto de los ~males la conducta
del salvaje que arranca la cabellera de su
enemigo y lo hace despues quemar vivo en
una hoguera, puede decirse que era humana y piadosa.
La crueldad no poclia llevarse á mayores
escesos, y para recordar la duracion de ta~
maño mal, basta observar, sefiores, que no
hace todavía un siglo que la nacion mas
culta y mas civilizada, que la Francia, or·
gullosa con la gloria del gran siglo y tea·
tro entonces de la revolucion que las teorías mas atrevidas han producido en el
mundo, vió en el conocido suplicio de Damiens, uno de los espectáculos mas horribles que pueden figurarse. Todos conocen
esta relacion honible que yo no necesito
repetir, y qne prueba por sí sola cuán inútiles habían sido para·la reforma de las
leyes penales la civilizacion, el cristianismo y la :filosoíia, cuya voz comenzaba á
tronar cdotra los abusos y ~ue despues ha
producido.tantos y tan asombrosos cam·
bios. 1.á9 demas penas que no llegaban á
la d~ muerte, y eso que ésta se prodigaba
nt&gt; solo por las menores faltae, sino tambien
por quiméricos delitos, estaban en comple·
ta armonía con tal espíritu de barbarie y
de venganza: la marca, la mutilacion, los
azotes, la esposicion á la vergüenza pública, y las prisiones sin luz y sin aire, formaban el digno cortejo de aquella sancion
horriblt, que realizó en el mundo las mas
espantosas visiones de una imaginacion
depravada.
Los resultados fueron consiguientes. La
estadística del crimen crecía en una pro·
porcion espantosa. El delito pareció disputar á la virtud la fecundidad de sus víctimas. El cadalso sembraba y recogía ca·
da vez mas abundante cosecha, y, sabe
Dios, sei'i.ores, hasta dónde hubiera ido la

desorganizacion social, si en esta sucesion
de beneficios que la Providencia otorga á
las sociedades humanas, no estuviera ya el
de sustituir á aquella eancion material,
sangrienta é impía que deprava á un t!empo á. la víctima y al verdugo, otra sancion
moral, humana y religiosa, que repara el
crímen, que mejora á la víctima y ennoblece á. la sociedad.
Ya entendeis, senores, que os hablo del
sistema penitenciario, de este sistema que
ha venido á salvar á un tiempo á la humllnidad y á vindicar á la virtud de la impo·
tencia de que tantos siglos la acusaron, J
con el cual tenemos, á mi jnicio, la institucion mas importante y elevada que hoy
conocemos, la adquisioion mas preciosa, el
título mas noble con que la ciencia de la
legislaeion se ha enriquecido desde la antigüedad hasta nuestros ·dias. ¡Y cuán cierto es, sefiores, que las verdades morales
tan sencillas y tan fecundas, como las leyes matemáticas del mundo, nos sorprenden de tal suerte con su simplicidad, que
nes admiramos de que no hayan sido comprendidas durante tan largo tiempo!
A todos esos pueblos cuya legislacion
bárbara honoriza, no se ocultó que la comparua de los malvados deprava, que la in·
famia envilece; que los tormentos no mejoran, que la soledad hace meditar, que la
religion eleva el alma y que la sancion de
las recompensas induce al bien; y oon todo, no sospecharon siquiera el sistema penitenciario, que no es mas que la práctica
de estas máximas sencillas. Esta mejora
pert~nece toda á nuestra época: es la hija
mdisputable de las investigaciones· de l~s
homtires generosos de nuestros dias, y &lt;!e
los nobles esfuerzos que los pueblos han
hecho en estos últimos anos por mejo:tar de
condicion, por sacudir el yugo vergonZQ.$)
9.ue los ha oprimido tantos siglos: por realizar, en fin, esos sistemas elevados y grtudiosos de libertad y de mejora que todavía
tie~en quien los juzgue mal, pero no ya
quien los venza.
(Continuara.)

y.

Editorea responsables,
IGNACIO ~TERO y J . CAR~.MEJIA.
Calle &lt;Ú Cliaoarría núms. 31

Im.

DE

f. ABADIANo, Escalerillas n~ 13.

1 •

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                  <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y criminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y ciriminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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•
TOM. I.

Sábado 17 de Setiembre de 1864.

NUM. 5.

ANALE~ DEL fORO MEXIUANO.
RESUMEN.

'

JURISDICCION CIVIL.-Juicio de comiso. Culpa que presta el Porteador .
•JURISDICCION CRIMINAL.-Rapto y estupro.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Indicaciones sobre la importancia y necesidad de la
reforma de las leyes penales.-(Conclusion.)

JURISDICOION CIVIL.
JUZGADO

l~

DE LO CIVIL DE ESTA CIUDAD,

A cargo que fu~ del Sr. Lic.

D. JOSE IGNACIO BAZ.
2~

SALA, •

DEL SUPREMO TRIBUNAL DE
JUSTICIA.
Sres, M~istradoa. Lares. Arriola y Rivera. Lic. Pablo Vergara, Srio.

3ª SALA

DEL MISMO TRIBUNAL,

~res. magistrados: Lebt'ija, Contreras y Rubiños.
Lic. J osé dd Villar y Marticorena, Stio.

JUICIO DE COMISO.

¡Deben caer en la pena de comiso las mercancías que se encontraren en camino sin
los documentos aduanales correspondientes,
cuando esta falta proviene, no de malicia
del cargador ó dueiio, sino de una negligencia del Porteador]
Y en caso afirmativo: ¡,Qué derechos tiene el primero contra el segundo?
¿Qué culpa presta el Porteador1
Sobre comisos1 contrabandos y jurispru.
dencia mercantil: Vease é Hutteau, Du contrat. de bonage des voituriers par terre et par
eau. Solorzano. De Jure Ind. tom. 2, lib.
6, cap. unic. núm. 72, y lib. 6. Palit. cap. 10.
Yigel. hb. 3: Jur. civil, cap. 15. Eacalon.

lib. 2. Gazophilat. 2, part. cap. 12 y lib. 1,
cap. 14, núm. 7, 8 y 2, part. cap. 6. núm.
34 y siguientes. Bolaños, lib. 3. commerc.
naval. parr. 61 7, 8 y 10. C1riac. Controv.
370. Salcedo. Integr. tract. de Contrabando.
Antun. lib. 1 de Donat. part. 3, cap. 34. Boler. Ut. 5, de Decoct. quest. 27. Codigo de
Comercio de México. Curia.-Filipica Mexicana. Parte 5~ Febrero de Gárcia Goyena.
4~ ed. lib. 3~ (Tom. ~) Febrero de Pascua.
lib. 2~ tít. 5~ (Tom. 4~) Sobre tnbuQales de
hacienda veanse los decretos de lf de Febrero y 30 de Mayo de 1826; y la Paula
de comisas de 28 de Diciembre de 1843.
En 27 de Marzo de 1851, el Comandante
de celadores que era del puerto de Veracruz
D. Silvestre Ituarte, dió parte al adminis·
trador de aquella Aduana, manifestando,
que por tener sospechas fundadas•de que en
los carros de la linea acelerada se internaban efectos sin los documentos aduanales
correspondientes, habia encargado la mayor
vigilancia al celador D. José M. Blanco,
quien despues le dijo que creía que en uno
de los carros que habían salido yá de la
ciudad se conducia un número de tercios
sin guias. Con esta noticia dispuso el Co.-

�26

ANALES DEL FORO :MEXICANO.

mandante referido qne los celadores Blanco
y Ramos, saliesen á alcanzar el carro y confrontasen los documentos coa la carga; que
verificado esto resultó que 24 tercios y una
caja de los que conducía el carro, carecían
de documentos, por cuyo motivo ocurrió en
persona el Comandante á · la casa estacion
del forro-carril, á extramuros de Veracruz,
en dónde estaban detenidos los efectos, y or·
• denó su regreso á los almacenes de la aduana, haciendo depos1tur los 25 bultos, y poniendo á connnuacion sus nOmeros y marcas.
En vista del parte anterior, y con asisten·
cia del Contador de aquella aduana qne lle·
vaba la voz fiscal, nsando el Administrador
de la facultad que le concede el art 5~ de
la Pauta de Comisos, Eleclaró caidos en comiso los 24. tercios y la caja de que se está
haciendo mencion, mandando notificar esta
determinacion á D. E. AJ., responsable de
esas conducciones, para que en el acto ex·
presase si se conformaba, y en caso contra·
rio se pasase el expediente que se babia formado, al juzgado de hacienda, para que con.
tinuara los procedimientos con arreglo á la
.ley.
Hecha la notificacion á !l., manifestó que
no estaba conforme con ella, y con esta res, pnes~ y el oficio del administrador de la
aduana, se pasaron las diligencias al juez de
Hacienda, quien, luego qne las recibió; man·
dó citar una junta, y en ella dada lectura al
expediente, ordenó que alegaran las partes lo
que tuvieran por conveniente. En este acto
M. dijo, que él no era parte en el negocio, ni
sabia por qué se le había citado; y que no
teniendo poder de los dueños de la casa á
que per~necia la lfnea de carros, se le concediera un plazo de ocho dias para escribir
participándoles lo que pasaba, á fin de que,
en contestacion, le dieran instrucciones ó le
remitieran poder para representarlos, pue~
sin esto no tenia otro carácter que el &lt;le simple dependiente; por lo que se retiraba, pudiendo el juzgado entenderse con los dueños
de los efectos detenidos, que eran los Sre rñ

•

ANALES DEL FORO :MEXICANO

D'O, H. y C\ qnienes, citados que fueron,
manifestaron, que se encendieran las diligencias con su apoderado el Sr. Mendizáhal.
Habiéndose presentado el Sr. Mendizábal,
dijo: que él solamente contestarla el juicio en
caso de que M. se negara á hacerlo como re.
presentan te de la linea acelerada, para cnyo
efecto pedía declarase M. si efectivamente
abandonaba el juicio y no lo contestaban ni
él ni otro alguno de los dependientes de la
casa. Llamado M., juntamente con los Sres.
R. y C., el primero reiteró cüanto babia dicho y que no contestaba el juicio. R. y C.
dijeron, que eran dependientes de igual categoría, pero reconocían como m¡is antiguo
á M., y que éste firmaba las libranzas y demas correspondencia de la casa. Mendizábal pidió al juzgado, que en vista de la respuesta anterior I determinara si M. debia
responder al juicio. El juzgado resolvió afirmativamente; pero habiéndose negado M. y
retirádose, determinó el juzgado seguir eljui:
cio en rebeldía. El Sr. Mcndizábal pidió en
seguida que fueran examinados los Sres. R,
y C., dependientes de la línea, sobre el partic\llar; y habiéndose accedido por el juzgado, R. declaró: que en la tarde, víspera de la
salida de los carros, los Sres. 0'0 y C\ enviaron A la casa de ia línea 24. bultos de
ropa, diciendo que al dia siguiente mandarian 1la guía que aun no hab1an sacado:
que al día siguiente se colocó la carga en
los: carros, habiendo ido R. á ver al Celador D. Joaquin Martinez, para enseñarle
las guías y pedirle la boleta, y que pudieran
salir los carros por la puerta nueva: que en
este intermedio llegó el Celador Blanco y notó que faltaban las guías de los tercios; á lo
que R. contestó, que la que faltaba se mandaría luego: que regresaron juntos á la casa,
á cuya puerta se encontraba el carro, y ha.biéndole mostrado á Blanco el libro en que
se asientan las marcas de' la casa, tomó razon de ellas el segundo, volviendo á poco
rato acompañado del Comandante del resguardo; d'3 suerte, que cuando se dió el par·
te aun no se babia movido el carro de la ca-

'

'

..,

'

21 '

sa., como lo ~1ará constar por los trabajadores
El tercero, dijo: que como ll las siete y me·
de. la misma.
dia de la maiiana salió el illtimo carro, y
El Celador :Martiucz expuso: que por órden
que cuando Blanco llegó, estaban amarrAn ·
del AdrIJi11isJrador de la aduana y para que
dolo.
no se perjudique el comercio, se permite que
El último expuso: que cuando Blanco se
salgan los carros por la puerta ~ueva, prepresentó, ya habian salido algunos carros,
sentando las guías al celador d-e la de Mé- · pero no recuerda cuantos; y que salieron enxico, quien dá una papeleta, estando confortre siete y media y ocho.
mes las guias y la cuga: que es cierto qne
En este estado el juez mandó, qne en WS·
el Sr. R. le presentó las guías, pero la pape·
ta de lo actuado promovieran los interesados
Jeta iba conforme con las guias, y en ellas
lo que creyeran oportuno.
no se comprendían los veinticuatro tercios,
La parte del administrador de la aduana
materia de este juicio.
• expuso: que está bien claro que la casa D'O
El Celador Blanco declaró, que cuando lley C\ no tuvo la menor idea de cometer frau:
gó el Sr. R. á la puerta de México, estaba
de, y qne si los efer.ros salieron sin guías,
ocupado con otros arrieros, pero qnc Martifué por cnlpa de la línea acelerada, á quien
1
nez le manifestó qne en los carros babia mas
cree responsable; pues la ley establece tercarga de la que aparecía en las guías, y que
minantemente, que los conductores de caresto mismo advirtió á R, y fué á dar parte
gas no admitan éstas sin los documentos que
(l su Comandante, quien comisionó al Cela.
las cubran¡ y con arreglo á esta ley, pide el
&lt;lor Ramos para que fuera a detener la carcollliso de los efectos.
ga, enseñándole las marcas, cuya razon fué
El Comandante.de celadores, por las razoá tomar á la c¡u¡a de la linea acelerada, dines espuestas, reiteró la peticion anterior.
rigiéndose en seguida á la estacion del Fer.
El Lic. D. Pedro A. Rojas, defensor de los
rocarril, en donde se hallaba el carro, el cual
Sres. D'O y 0\ manifestó que éstos habian
detuvo, volviéndolo en seguida á la plaza
expresado
ya, que no se consideraban parte
.
.
l
para cuya operac10n tuvo qne manaar por
en el juicio, al que solo habian concurrido
mulas, porque d carro se hallaba ya sin
por el abandono que de él habia hecho M.:
ellas, y qne esto pasó como á las siete de la
que ellos no tenian mas conocimiento del
mañana.
El Celador Ramos ratificó la declaracion juicio, que la noticia de haber sido aprehen·
didos los efectos que habían remitido con
anterior.
promesa de e11vic:1r ;a guia, como lo han de'El Comandante la ratificó igualmente, aña.
diendo, que cuando él llegó á la estacion, el clarado los mismos dependientes de la línea:
carro se hallabit sin mulas y puesro ya en el
que cree qne la casa de la linea no ha propasage para acomodarlo en el wagon.
cedido con dolo, como lo prueban los hechos
:Mendizábal pidió que se abriera á prneba
de haber ocnrrido al Celador Martinez, homel negocio, sobre el punto de estar aún el
bre de notoria probidad, por el permiso para
carro en la pue.rta de la casa de la línea ace·
la salida de los carros, expresando los bultos
lerada, cuando se hizo la aprehension. Para
que llevaban: que en seguida llevd al Celaeste efecto se citó al dependiente de la casa
dor Blanco á la casa, para que tomara notiD.M. B., y á los trabajadores F., A. y C.
cia de los efectos que remitían. Que acreEl primero declaró, que el tlltimo carro saditando, como se ha acreditado, los hechos
lió entre siete y media y ocho de la mañana,
referidos, y quedando manifiesta la inculpay que cuando llegó Blanco aun estaba allí bilidad, .tanto de los Sres. D'O y C\ como de
todavfa un carro.
la casa de la línea acelerada, cree que los
El segundo, queeuando se presentó Blan·
efectos no deben sufrir la pena de comiso
1
~o, aun no habían salido todos los carros.
por no haber habido ni el menor conato de

..

i

�•
4

• 28

ANALES DEL FORO :MEXICANO.

defraudará la hacienda pública: que ademas
el permiso dado por un dep~mdiente de la
aduana para la salida de los carros, y acep·
. tado por otro dependiente de la misma, li·
bertan a la carga de la 'Pena de comiso, CO·
mo lo conocerá cualquiera que lea con detenimiento las disposiciones legales relativas,
y concluyó pidiendo que por las razones expUfBtas se declaren libres· del comiso los
veinticinco bultos que se versan en este
juicio.
El Promotor fiscal dijo: que de lo actuado
y probado resulta, que la negoc!acion de la
línea acelerada no es un establecimiento acé·
falo, sino que tiene w1 representante, que lo
es el Sr. M.; y suponiendo que no lo tuvieran, este abandono no podria perjudicar 6 los
que proceden de buena fé, como en el caso
los Sres. D'O y O\ que remitieron sns efec·
tos ofreciendo mandar la guía; y si se pusieron los efectos en camino sin esperarla, fué
por culpa de la línea acelerada, quien debe
ser responsable de este acto; en tal virtud, y
considerando que el art. 25 de la Pauta de
comisos prohibe á los ~onductores de cargas
ponerlas en camino sin guías, bajo la pena
de perder los carros ó bestias que las conduzcan: y habiéndose encontrado los veinticinco
bultos de los Sres. D'O y O~ en camino y sin
guías, pide al juzgado se declaren caidos en
comiso, tanto los efectos aprehendidos, como
el carro que los conducía, con sus mulas y
enseres; que esto no es castigar al inocente,
porque siendo notoria la culpabilidad de la
línea, los Sres. D'O y O\ pueden reclamar
el valor de los efectos á la casa de la línea,
como sucede en el caso de que los conductores extravien camino y por esto caigan en
cowiso los efectos, pues los duefio~ tienen expeditos sus derechos para reclamarles su
valor.
En este estado se mandó citar para sentencia, la que se dió por el juzgado en 3 de
Abril del mismo año, declarande: 1~ Que
habían caido en la pena de comiso las mercancías de los Sres. D'O y C\ con arreglo A
· los arts. 15 y 25 de la Pattta, asi como el

.,

carro y mulas que las conducían, por no haber llevado los documentos que previene la
ley. 2~ Que Don E. M., no obstante su negativa, era el principal encargad~ de la casa
de la línea, y como tal, el responsable, ó la
casa. misma, á indemnizar á los Sres. D'O y
C~, los daños y perjuicios que les babia ocasionado y ocasionara, con la pérdida 9ue de
sus mercancías habían sufrido, por haberlas
puesto en camino sin esperar los docu mcntos
que habían ofrecido remitirles; y 3~ Que no
habiendo culpabilidad por parte de los Sres.
D'O y O~ en la remision que se hizo de sus
efectos aprehendidos, por carecer de doeu ·
mentos legales que los cubriera, quedaban
expeditos y con su derecho~ salvo, para repetir contra la mencionada casa de la línea,
y contra quien lugar hubiera, el importe de
las mercancías decomisadas por su culpa; y
los daños y perjuicios que por tal incidente
les ocasionara.
Esta sentencia, que fué revocada en la segunda instancia, en la tercera•se confirmó en
todas sus partes.
Hasta aquí el juicio de camiso que breve·
mente hemos relatado tanto por su importancia coma porque lo hemos considerado
como un preliminar indispensa~le para la
recta inteligencia del que en 20 de Febrero
de 1861, entabló la casa de De W. y compª
en representacion de la de D'O. y comp. contra Don C. R. ante el juzgado 7~ de lo civil de
esta ciudad, demandando la cantidad de f
9.855 49 valor procente de las mercancías
decomisadas y de los da.fios y perjuicios que
se les babia irrogado.
Don C. R. contestó la demanda manifestando que el fundamento de ella es la sentencia del juez de Distrito de Veracruz; y que
esta solo declaró que los efectos aprehendidos habian caido en la pena de comiso, pero de ningun modo comprendió el contrato
celebrado entre los Sres. D'O. y comp~ con
la empresa da la línea acelerada: que 6 la
simple vista del testimonio del juicio de co- '
miso que presentó la parte actora, se notan '
los hechos siguientes: que el 26 de Marzo

1 1

ANALES DEL llORO :MEXICANO.
!!9 •
'
los Sres. D'O y compal1la remitieron á la
que le era desfavorable la sentencia; por lo
casa de la linea veinticuatro bultos de zara.
que admitido el recurso y remitidos los auzas, ofreciendo enviar la guia al dia siguientos á la superioridad, se mandaron entree:ar
te: que en es.e dia se colocaron los tercios
para la espresion de ngravios.
' en un carro. que permaneció en la puerta
Don C. R. expuso que la sentencia apelada
de la casa en espera de la guia, y que en
se funda 1~, en que la Suprema Corte al dP. .
esa situacion fueron aprehendidos los etec·
r:larar que los efectos hablan caido en la petos; resultando de estos hechos que la casa
na de comiso, condenó 6 la empresa de la
de la línea no hizo otra cosa qlJe tener preUnea de carros, al pago del valor de dichll
parados los efectos para que marcharan en
carga; y~' en las leyes que · cita, Que no
el momento que se presentara la guia; que
puede decirse que exista sentencia ejecutosi en esto hubo culpa, fué solo de los Sres.
riada en este sentido, supuesto que se ha se0'0 y comp~ que no cuidaron de hacerse de
guido un juicio ordmario en que ha recaído
los documentos á su debido tiempo¡ y por·
sentencia declaratoria: y si hubiera la ejecuque sabian que en la casa de la linea no se .toria de que se hace mérito, no habria sido
recibian efectos en depósito sino para reminecesario seguir este nuevo juicio. Que la
tirlos inmediatamente. Que se advierte adeley 58, tlt. 33, lib. 9, de la Recopilacion de
mas, que la sentencia que mandó el comiso
Indias, citada en la sentencia, no está vide I~ efectos, es notoriamente injusta y congente entre nosotros; pues que es sabido que
traria á derecho; y que en este caso quiere
los contratos mercantiles, se rigen por las
la ley que el juez que la pronunció, pague
ordenanzas de Bilbao: y por otra parte la esel interés que se verse en el negocio¡ que de
presada ley se refiere á las condncciones de
esto está tan convencida la parte actora, que
dinero y mercancfas que se hacen por mar,
ha dejado pasar seis afios sin hacer reclamo
y no es aplicable por lo mismo al caso prealguno, promoviendo despues de este tiempo
sente; ni puede hacerse extensiva, porque
una demanda cuando ya es tan dificil justienvolviendo una pena debe restringí~, lificar los hechos.
mitándose al t1nico caso que expresa. Que
Admitido el negocio á prueba, rendidas
la ley 7, tít. 8, Part. 5~ que tambien se cita,
por l'as partes las que respectivamente les
se refiere 6. las obligaciones que contrae el
incumbía y sustanciado el juicio por todos
arrendatario de un fundo á favor del propie- '
sus trámites, é consecuencia de la supresion
tario, por los perjuicios que por culpa del
del juzgado 7~ de lo civil, la parte as=tora deprimero se originen al segundo, y tampoco
signó al juzgado l~, que estaba á cargo del
es aplicable al caso.
Sr. Lic. D. Ignacio Baz, para que siguiera
Los Sres. De W. y comp! dijeron, ,que su
conociendo en el negocio, y hecha saber la
demanda contiene los tres puntos siguientes:
radkacion se mandó citar para sentencia,
1° El importe de las mercadcías decomisala que se. pronunció en 12 de Abril de 1862,
das en Veracruz. 2° La diferencia del camcondenando á Don C. R. á pagar á De W. y
bio entre dicha plaza y México sobre el vacomt como representante de D'O y comp~,
lor de las mercancf as; pues habiéndose he·
la eantidad de $ 5,386 50 valor de los efectos
cho el comiso en Veracruz, y justipreciAdose
decomisapos, como igualmente el importe de
allí las mercancías, haciéndose el cobro en
las costas del juicio de comiso, absolviendo
esta capital, nada,mas justo que pagar la
al mismo R. del pago del camhio del dinero
diferencia de situacion del dinero de un puny de los intereses ó réditos.
to á otro: y 3~ El J'fdito é razon dé un 6 P8
Noti.6.cada la sentencia á los interesados,
sobre el valor de los efectos y demas gastos
Don C. R. interpuso el recurso de apolacion,
que tuvieron que hacerse en el juicio de CO·
haciendo lo mismo la contraria en la parte
miso, y como una pequeña remuneracion de

�• :io

,t

•

•
ANALES DEL FORO MEXICANO.

los perjuicios que han resentido, privados
por tanto tiempo del uso de su dillero. Ma·
nifiestan que resuelta como les fué favora·
bl~mente la primera parte de la demanda,
condenando á R. al pago del valo, de las
mercancías y al de las costas del juicio de
comiso~ era natural esperar que lo hubieran
sido igualmente las otras, por ser sus consecuencias precisas: que el juzgado absolvió
al Sr. R. del pago del cambio del dinero y
de los réditos, dando por razon para lo pri·
mero que no se ha probado el gravámen de
los interesados con el cambio en el comiso,
ni que este t'1aya sido preciso é indispensable; y para lo segundo, que tampoco se ha
probado no haber podido venir al juicio hasta la fecha en que se hizo; y que de esta de·
. mora no ha recibido provecho ·alguno la
parte de R., antes bien ha sufrido el daño de
no poder recobrar de su dependiente M.; lo
que se le hace lastar, por haber caido ya éste
en pobren. Hacen en seguida la refütacion
de estos fnndamentos, alegando que no hay
necesidad de probar que indispensablemente y como consecuencia del comiso se hayan
gravado con el cambio del dinero, porque
basta tener presente que los efectos decomisados se valorizaron y vendieron en Vera·
cruz, lo que prueba que allí estaba el capi·
tal, que pagándose hoy en Mexico hay una
diferencia en contra de los interesados, pues
es sabido, que el dinero vale mas en Veracruz que en esta plaza; y que en la época
en que se efectuó el comiso valía el dinero
en Veracruz un tres por ciento mas, ci/cuns·
tancia que han probado ya en autos. Que
por lo que hace al rédito, está probado con
la declaracion del Lic. D. Gua.dalupe Covarrubias, abogado y apoderado que fué del
Sr. R., que se le hicieron incesantes recia·
mos para el arreglo de este negocio por medio del Lic. D. Hilario Elguero y de D. Esteban Ben~ke; y que cuando se perdió la
esperanza de obtener un arreglo pacifico fué
cuando se entabló la demanda. De manera que, ni foé posible entrar al juicio ántes,
por estar esperando el arreglo: ni esta con-

•
ANALES DFL FORO MEXICASO.

sideracion excesiva con el Sr. R. debe perjudicar al actor. Que no es exacto que el
Sr. R. no haya sacado ventajas de la moratoria, supuesto que se ha aprovechado del
dinero desde la fecha en que fué condenado
á pagarlo, por la sentencia de revista en el
juicio de comiso. Y que no obsta que ahora
no puede reclamar á M., pues ni está probada la pobreza de este, y la obligacior¡ del Sr.
R. es absoluta y sin relacion á otro. Finalmente expusieron que la sentencia de l"
instancia no condenó a-l Sr. R. al pago de
las costas todas del juicio, como debió ha·
cerio, en vista de que no ha tenido la menor razon para oponerse al cnmplimieuto de
las obligaciones que le impuso 11!1ª sentencia ejecutoriada, cuya circunstancia lo colo ca en la categoría de los litigantes temerarios, debiendo sufrir por lo mismo la pena
q ne la ley impone y es la condenacion · de
costas. Concluyen pidiendo se confirme el
primer punto de la sentencia, y se revoquen
los Jema.s.
La Exma. 2~ sala mandó citar para sentencia habiendo oido previaraP.nte los alegatos de los patronos de las partes, Licenciados D. Pedro Elgnero y D. Francisco
Osorno, y en 12 de Noviembre del año pasado pronunció la siguiente:
Méxic0, Noviembre 12 de 1863.-Vistos
estos autos, promovidos por la casa de W.
y comp~ .en nombre y representacion de los
Señores D'O y H., contra Don C. R. sobre
pago de nueve mil ochocientos cincuenta y
cinco pesos cuarenta y nueve centavos, im·
porte de veinticuatro tercios de zarazas,
cambio de dinero, costas del juicio de comiso eu que se declararon mcursos dichos efectos y réditos de esas sumas, conforme con .
la sentancia de la suprema corte, su fecha
quince de Julio de mil ochocieutos cincuenta y cuatro: la sentencia que pronunció el
juez primero de lo civil de esta ciudad en
doce de Abril de mil ochocientos sesenta y
dos, por la que declaró que Don C. R. debe
pagar á De W y comp\ como representan·
te de D'O y H. y comp\ la cantidad decin·

•• 1

co mil trescientos ochenta y seis pesos cin·
cuenra centavos, valor de los efectos decomisados, como igualmente el importe de las
costas del juicio de comi!IO¡ absolviendo al
mismo R. del pago dei cambio del dinero y
de los intereses ó réditos; lo alegado por escrito y de palabra por los patronos de las
partes, Licenciados D. Pedro Elguero y D.
Francisco Osorno, con lo demas que se tuvo
presente y ver convino. Considerando: que
así en la sentencia de primera instancia co.
mo en la tercera que la ejecutorió, pronunciadas en el juicio de comiso, se dejó eYpresamente A salvo el derecho de los S;fiores
D'O y H., dueños de los efectos decomisados, para repetir la indemnizacion por su
pérdida, daiíos y perjuicios ocasionados por
el comiso contra Don E. lf. como administrador de la casa de la línea acelerada de
carros, 6 contra esta misma ó contra quien
hubiese lugar. Considerando: que habiendo las sentencias dejado á salvo el derecho
de los duefios de los efectos para repetir la
indemnizacion, es claro y evidente que las
referidas s~ntencias nada decidieron acerca
de ese derechopporque dejarlo á salvo es
precisamente declarar que nada se decide
acerca de él. Considerando: que el derecho
del fisco para la declaracion del comiso q,ie
se decidió en el juicio breve y sumario, es
enteramente diverso de los que en virtud
de esa declaracion pudieron hacer valer los
duefíos de los efectos decomisados para repetir la indemnizacion ó del administrador
de la casa conductora Don E. M., ó de esta
misma, ó de quien hubiese lugar, los cua
les no se discutieron entre las partes, ni el
juez de Hacienda conoció de el1m:, ni los
decidió, sino que fueron los que las sententencias expresamente declararon quedaban
á tialvo para que se dedujeran contra quien
hubiese lugar. Considerando: que no habiéndose conocido ni decidídose en el juicio de comiso, de los dereclws del dueflo
para repetir la indemniiacion, las sentencias p~onunciadas en aquel juicio, breve y
sumario, no pueden producir en éste, que

;31

es ordinario, excepcion de cosa juzgada respecto de tales derecho!.!, que quedaron á
salvo. (Oasaregis. Discurs. 2S, núms. 83
9-1: y 95.) Considerando: que et derecho qu;
se dejó á salvo á la casa, due:ño delos efectos,
es el que ha ejercitado en este juicio ordi·
nario contra Don C. R. como dueno\ de la
ne~9ciacion de carros, cuyo juicio se ha. segmdo de comun consentimiento de ambas
partes. Considerando: que segun las constancias de los autos Don C. R. no era dueno
de la negociacion de carros el veinte y siete
de Marzo de mil ~ch?cientos .cincuenta y
uno en que se verifico el comiso sino los
Sres. G. D. y K. Considerando: que el hecho que se atribuye á Don E. M., factor ó
administrador de la casa de G. D. y K, con·
ductora de _los efectos, de haber puesto á éstos en cammo sm esperar las auias cualquiera que sea la obJiaacion qge pr~duzca
respecto de la referidaºcasa de G. no puede producir ninguna respecto d~ Don C.
R., que no era dueño de ella al tiempo en
que el hecho tuvo lugar mientras no se
pruebe que el citado Do; C. R. al hacerse .
dueño de la negociacion de carros se obli!!b
áfresponder por el comiso de efectos de l~s
Sres. D'O y II. Considerando: que acerca
de este punto no se ha presentado prueba
alguna. Se declara: que la parte actora
no
proba~o que Don C. R. esté obliga.
d? a _mdemmzar á la casa D'O y H. por la·
perd1?ª. ~e los efectos decomisado!!, danos
y pe1Jmc10~ que se le hayan seguido, y en
consecuencia se revoca la sentencia de primera instancia de doce de Abril de mil
ochocientos sesenta y dos en la parte que
lo.conde~~ba á pagar la cantidad de cinco
mil trescientos ochenta y seis pesos cincuenta centavos, valor de los efectos decomisados; y de conformidad con la ley 1~ tít. 14:
Part. 3~, se le absuelve de la demanda
con:firm~ndose en consecuencia. la referid~
sente~cia de primera instancia en la parte
que lo absolvió del pago del cambio del di·
n~r~ ,Y de los intereses ó réditos. Y no adv1rtiendose temeridad en la demanda cada
parte pagará las costas que de derech~ sean
de pagarse y las comunes por mitad. Há
gase saber y vuelvan los autos al juzgado
de su orígen, con copia certificada de esta
suprema de~erminacion para su cumplimiento. Ar.1 lo decretaron y firmaron Jo::i
Sefiores Ministros que componen la seo-unda sala del. Supremo Tribunal de Justicia
del Imperio. -Lares.-Arriola.-Rfrern.
-Pablo Vergara, Srio.

!1~

( Conti,marti.)

•

'

�ANALES DEL FORO MEXICANO.
ANALES DEL FORO MEXICANO.

32

JURISDICCION CRIMINAL. ·

l
•JUEZ 1

11

DEI.O CRIMINAL,

D. FELICIANO SIERRA Y ROSSO.
3~ SALA
DEL SUPREMO TRIBUNAL DE JUSTICIA
Sres. magistradoe:-Lebtija, Bonilla y Contreras,
J osé del Villar, Srio.

RAPTO Y ESTUPRO .

· Puede imponerse alguna pena al estupra·
'
.
dor, cuando la parte agraviada se desiste de
la accion criminal que tiene por las leyes!
¡El rapto de seduccion debe perseguirse de
oficio,
Sobre el rapto y estupro puede consultarse á Gregorio Lopez. Glosa fin, tít. 19, lib.
l º, y todo el tit. 20, Part. 7~; Ant. August.,
Part. 3, lib. 36, tft 4, Part. 6 y 8; Cevallos,
Com. qumst. 596; Gomez, in l. 801 Tauri.
núms. 5 y 36; P. Malina, De iust. tract. 3,
disp. 105; Matheu, De re·crimin., Oontrov.
65¡ Menochio, lib. 2 de Arbitr. cas. 292; Fa·
rinat:io, tom. 4º, Prax. qumst. 145; Serna y
Montalban, cap. 3 y 4, tít. 10, lib.~, De los
delitos y sus penas; Febrero de Garcfa Go·
yena, 4~ edic., tom. 5~, pAgs. 318, 320 y 325,
y 329, núm. 470; Id. de Pascua, tom. 7!,
págs. 109, 153 y 249; Id. Mexicano, tom. 2\
ágs. 666 y 744.
l.

E n nuestra legislacion estA sAbiamente
sancionado, que el delito de estupro sola·
mente se persiga y castigue Ainstancia de la
agraviada ó de sus padres; porque se previó,
con razon, que de lo contrario s~ alterarin á

i'

cada momento la paz y el órden en las familias, autorizando A 19s estraños para que
se introdujeran en el hogar doméstico de los
ciudadanos y se apoderaran allí de secretos
que nunca debieran revelarse: tergiversando
hech~, las mas veces de una acrisolada virtud, para tener pruebas de un delito, por su
naturaleza clandestino. Es verdad que de
aqui ha nacido algunas veces la impunidad
del delincuente, pero este mal debe tolerarse
en óbvio de otros mayores. El interes de
las familias así lo requiere y la reputacion
de las mismas mugeres ofendidas, interesa·
das generalmente en ocultar su debilidad.
C. S., hombre casado, tuvo relaciones amo·
rosas con la jóven H. V., de diez 'Y seis afios
de edad; y para poderse entregar libremente
A ella, se la robó de la can paterna en que
vivia. Entablada la acusacion, el Sr1 juez
~ de lo criminal, procedió á formar la cor ·
r~spondiente averiguacion.
De las constancias procesales resulta, que
la robada ya no era virgen cuando se fué
con el reo, y que esto verificó de su voluntad 1 sin haber mediado fuerza ni engaño,
pues sabia que S. era casado. En vista de
estas constancias y del desistimiento que hi·
zo la madre de H., el Sr. juez sobreseyó en
la causa, amonestando á los reos para que
se abstuvieran en lo sucesivo de las relaciones ilícitas que habían mantenido, y condenando á S. á pagar treinta pesos de multa,
que se le imponía por el escándalo que causó con el rapto de H.
Remitida la causa A la 2~ instancia, la
Exma. 3~ Sala la mandó pasar al Sr. fiscal ,
quien la devolvió pidiendo que se aprobara
el sobreseimiento decretado por el juzgado
de ti' instancia, fondado en la doctrina de

Escriche, en el artículo "Rapto," donde enseña, qua el de seduccion no ofende A la sociedad, sino al marido, padres ó tutor de la
seducida; de lo cnal se infiere, que es un delito privado que no puede perseguirse de oficio: y en el art. 477 de la ley de 29 de No·
viembre de 18581 pidiendo asimismo que se
revocara la multa de treinta pesos que. se
impt~so AC. S.¡ pues por la misma razon tle
tratarse de un delito que no puede perseguirse de oficio, desistida una vez la parte
acusadora, no hay mérito para imponer pena alguna.
Hechas las debidas citaciones, la Sala pronunció la sentencia que sigue:
"México, Agosto 13 de 1864.~Vista esta
causa instruida en el juzgado 3~ del ram9
criminal, coHtra Don C. S., por rapto y estu·
· pro: el auto del Inferior de 2 de Junio último, y lo pedido por el Sr. fiscal. Teniendo
presente que el delito de estupro, en concepto de la ley 4, tít. 29, lib. ¡2 de la Nov. Rec.

33

es un mero daño: que el daño solo se persi·
gue por la persona ofendida y no toca al oficio del juez p1:rseguirle ni imponerle pena:
que el rapto de seduccion no ofende á otro
que á los derechos de padre de familia: cu ya
persecucion tampoco incumbe al oficio judicial; y á que de autos no resulta otro mal
ejemplo ó escándalo, que el consiguiente á
la nuda y simple ejecucion del delito: se
aprueba el sobreseimiento dictado por el juez
Lic. Feliciano Sierra y Rosso, con arreglo á
la ley citada, en el auto relacionado. Se revoca el mismo auto, en la parte que impuso
una multa de treinta pesos á S. Hágase
saber, y con copia certificada de este supremo auto, vuelva la causa al juzgado de sn
origen, para los efectos consiguientes. Así
lo mandaron y firmaron los Sres. ministros
que componen la Exma. 3~ Sala de este Supremo tribunal de justicia del imperio.-L,brija.-Bonilla.-Contreras.-Jost del Villar1 Srio.11

.,_
ESTUDIOS SOBRE LEGlSLACION.

INDICACIONES
SOBIIE LA

IMPORTANCIA Y NECESIDAD DE LA REFORMA
DE LAS LEVES PENALES,
par el Sr.Lic. D. Mariano Otero.

Diaenno pronnneiado en el Ateneo
.
Mexicano.
[Concluye.]
El sistema penitenciario que consiste, como sabeis, en la soledad que hace reflexionar, en el trabajo que doma las malas inclinaciones, en el aislamiento que preserva, en
la instruccion que elev11i en la religion que
moraliza y en el arrepen~imiento que rege·
nera, este sistema.concebido como un arre-

.,

glo monástico por un benedictino y ensayado malamente por un ministro belga, no
cuenta su existencia sino desde el día en que
para predicarlo y perfeccionarlo, se reunieron el sublime sentimiento de un filántropo,
que consagró su vida al alivio de los desgraciados que gimen en las prisiones, y el pensamiento profundo, inmenso del filósofo mas
grande que han producido los tiempos modernos en la ciencia de la lPgislacion. La
Inglaterra puede reclamar al mundo el do.
ble honor de haber sido la patria de Howar
y de Bentham; y por una coincidencia ~ingul¡u, de la misi:na manera que la raza inglesa ha venido á C()Sechar en los bosques
espesos del Nuevo-Mundo los ópimos frutos
de la libertad, los Estados-Unidos fneron
tambien el suelo privilegiado donde debía

'

�•

1

34:

,

ANALES DEL FORO MEXICANO.

nacer y fortificarse la realizacion de aquella
idea moral, profunda y religiosa, que vino á
probar al mundo que para salvar la santidad
de las leyes, la sociedad tenia el recurso de
la virtud y no el del crimen. Y así, cuando
los campos y las ciudades estaban ya llenas
de estos monumentos que el orgullo, 6.si se
quiere la gloria, han erigido para perpetuar
el recuerdo de la grandeza, en Pensilva11ia
se levantaron por la primera vez las humildes paredes de uno de esos establecimientos
de redencion que las naciones cultas y los
hombres filantr6picos, se han apresurado á
construir en el resto del mundo civilizado.
Hoy, sefiores, los Estados-Unidos, la repá·
blica Suiza, la Inglaterra, la Francia y la
Bélgica, han levantado ya y se ocupan toda·
vfa en levantar sus penitenciarías, perfeccionándose todos los dias mas á la ciencia
verdaderamente grande y casi divina, que.
vuelve á los criminales ll la senda de la virtud, y adquiriéndose sin cesar los mas autén·
ti~ y satisfactorios comprobantes de este
método, ante el que ceden los caracteres mas
enérgicos en la carrera del mal, y que ha
evitado asombrosamente el nQmero de las
reincidencias, de este mentís incontf)stable,
cuanto vergonzoso, con que la esperiencia
de los siglos había confundido todas las antiguas legislaciones.
De esta manera las sociedades no marchan
\ ya todas en un camino de perdicion yde injusticia: repentinamente un solo descubrimien10 ha cambiado la faz de la legislacion criminal, y encontrado este medio sencillo de
salvacion, que por tantos siglos estuvo oculto. Ahora la sociedad que persiste en el antiguo camino, no tiene ya escusa: y aunque
hayan desaparecido los tormentos y las mutilaciones, es todavia horriblemente injusta.
Ved por qué, mirad qué es lo que ella hace
todavía.
Yo no presentaré nunca, señores, el crimen
como el efecto de la necesidad; pero reconociendo que en el 6rden moral existen tam·
bien causas estrañas á la voluntad humana,
que la determinan fuertemente, es innegable

ANALES DEL FORO .MEXICANO.

que, en las sociedades que conocemos, y
principalmente en estas sociedades de hoy,
tan orgullosas con su civilizacion, las clases
llltimas del pueblo que ministran casi solas
el horrible contiugente de los presidios y cadalsos, se ven impelidas al mal de una mn·
nera muy activa, y cuya culpa no deja de
serlo, porque recaiga sobre pueblos enteros.
En estas clases infelices, sefiores, la ignorancia, el error, las preocupaciones, la miseria y
la abyeccion que constituyen su funesta herencia, corrompen dl hombre desde los primeros dias de su vida; de suerte, que cuando comienza á obrar, todo lo inclina al vicio
y nada le separa de él. Por consiguiente,
cede á la fuerza de las malas inclinaciones
y va á espiar su delito, satisfaciendo á la jus.
ticia humana.
Que sea bien así en hora buena, pero ya
entonces ¡,qué es lo que hace la sociedad con
ese hombre de que se apodera? Oidlo: Re- .
cibe un sér cubierto de miseria, y en vez de
mejorar sn situacion, la empeora de una manera espantosa: recibe un hombre destituido
de toda instrucciou y pervertido por malos
ejemp!os, y dejándolo en su ignorancia y en
su estupidez, le dé por compañeros á los cri·
minales mas famosos, y no le permite que
s~ separe de ellos ni un dia, ni uba hora, ni
un instante: recibe un hombre que ha contraído el funesto hábito de la ociosidad y le
prohibe el trabajo, para qne no desperdicie
ni un momento la compafiía horrible en que
está forzado á vivir¡ en fin, recibe á un hombre que ha afrontado ya la vergüenza pública, y en vez de elevar sus sentimientos y hacerlo, que aprecie el valor de la estimacion
de los demas, Jo espone diariamente á la vergüenza, lo dá á reconocer en las cal les y en
las plazas como á un sér infame, y lo acostumbra á familiarizarse con este tratamiento.
Prescindamos por un momento de las ideas
ligeras y superficiales que la preocupacion
nos ha hecho formar, y digamos de buenti. fé
si el dominio del mal pudiera hacer mas p~
ra pel\'ertir á los hombres que lo que hacen
semejantes instituciones, y si hay escuelas

mas eficaces de corrupcion y de crimen que
esos establecimientos penales •••• Y todav(a
mns¡ porque despues, cuando ya dnefio ese
desgraciado de su libertad, mas corrompido
que antes, cediendo ii la fuerza de ll)S malos
Mbitos que contrajo desde muy remprano, y
que se le ejercitaron y estendieron en su prision con tan solfcito cuidado, vuelve á cometer otro crimen, las instituciones sociales, en
vez de ver en él su propia hechura, y de
avergonzarse como c6mplices de ese delito,
apenas puede creerse, recuerdan á ese hombre- la prision que sufrió, le hacen cargo de
que no saliera virtuoso y morigerado de nna
escuela de delito y de desver6üenza, y considerándolo como nn sér incorregible en el
que no obran ya las sanciones de la moral,
lo condenan á una prision mas larga, es decir, á una enseñanza mas dilatada de inmoralidad, hasta que mas tarde, al fin lo conducen al patíbulo, creyendo que han heeho
una grande obra de justicia y de expiacion¡
y-el infeliz destiuado á la muerte horrible del
' suplicio, la sufre sin que ni una voz, ni un
suspiro, reclamen los derechos sacrosantos
de la humanidad, y prediqmm á la sociedad
que es necesario ser justa, en vez de ser
atroz.

1

••

Mas paremos aquí consolándonos con que,
como antes viéramos, se encontró al fin el
remedio de una subversion tan espantosa.
Aquella era la sociedad antigua, profundamente cimentada sobre la ignorancia de los
sentimientos morales y generosos del hombre y con él la reforma de hoy establecida
sobre el principio contrario, presenta un contraste por cierto asombroso, pues que el sistema penitenciario, al cual yo definiría diciendo: "que es el empleo de todas las teorias
" saludables y de todos los esfuerzos religio"sos q11e pueden hacerse para volver lamo " ral, y con ella la dicha al desgraciado que
" ha delinquido," ofrece un sistema completo para todas las situaciones en que el hombre cede A la tentacion del crímen. A1 niiio
abandonado por la madre, le presenta Jas
salas de asilo, al jó\ten la casa de· correccion

35

y al hombre la penitenciaria; y como la pre.
vision de la caridad debe seguirlo mas allé
del dia en qne concluye la expiacion de su
delito, las sociedades de proteccion para los
que han cumplido sus condenas, se presentan despues sosteniP-ndo las fecundas raíces
que en el corazon del criminal han arrojádo
la instruccion, la soledad y la religion. Y
esto mismo todavfa será perfeccionado, co·
mo lo son todas las instituciones fundadas
en la verdad.
Yo no emito mi op1mon, senores, sino
con la mas grande ~esconfianza; pero algunos anos de atenta meditacion me han hecho creer que el sistema penitenciario adelantaria mucho y haria una revolucion muy
provechosa en el sistema penal, el dia que
el legislador .estableciese como un principio, el que la duracion de la pena debía
prolongarse ó acortarse en proporcion que
el criminal adelantara mas ó menos en la
carrera de la mejora; de suerte que cual·
quiera que fuese el delito de un hombre y
la estension de un tiempo dado, que se fi.
jara como irremisible para·constituir lo que
la ciencia llama la intimidacion penal, la
suertJe de un condenado en la penitenciaría y el término en que debiera disfrutar
de su libertad, se decidieran solo en virtud
de los adelantos que hubiera hecho en la
carrera del bien, apreciando estos adelantos por datos fijos, como la instruccion que
hubiera adquirido, el capital que hubiera
acumulado, las afecciones de familia que
hubiera mostrado, y su conducta en la comunicacion que por grados debería devolvérsele, no con sus compafieros de prision,
sino con la sociedad esterior, como se permite á los detenidos.
Yo solo indico aquí esta. idea que á primera vista puede ofrecer grandes dificul•
tades. Para otro dia procuraré presentar
al Ateneo
• su desarrollo, y prescindiendo
de eUa para fijarme en las grandes verdades
que hoy están unánimemente reconocidas
y que la esperiencia ha demostrado plena-

�36

. ANALES .DEL FORO ::MEXICANO.

mente, ¡no deberé yo, sefic•res, para concluir
esta fastidiosa y desordenada lectura, mostraros mi conviccion, la conviccion íntima
que me asiste de que la seccion de legislacion del Ateneo mexicano deberia ocuparse
preferentemente de promover por los medios que son propios del carácter de este
establecimiento, la reforma y la mejora de
las prisiones1 Nue~tra legislacion civil por
confusa que haya llegado á ser, es en sus
principios radicales la que practican todos
los pueblos cultos, y con algunas reformas
en ella, y otro código nuevo de procedimientofl, en muy poco tiempo, y sin mucho
trabajo, podríamos estar sin duda al nivel
de los pueblos mas cultos; mientras que en
la legislacion criminal nos separa ya de
ellos tanto en el órden de los procedimientos como sobre todo en la naturaleza de las
penas, una diferencia sustancial y enorme,
que es un verdadero oprobio nacional.
Senores, 6 no existen sobre la tierra principios ningunos de moral y.ni los gobiernos
tienen obligaciones que cumplir ni las naciones tampoco grandes designios providenciales que llenar, ó la reforma de las
prisiones es un deber al cual no puede eludirse ni con la vergonzosa escusa de nuestro atraso, ni con el frívolo pretesto. de que
no hay fondos para objetos mil y mil veces mas sagrados que esas obras magníficas que atestiguarán el gusto de la nacion
y sus progresos, si se quiere; pero cuyo bien,
si aca~o alguno resulta de ellas, ni comparacion tiene con el de la mas modesta y
humilde penitencia.ría. No, sefiores; cuando todos los pueblos se afanan en cumplir
este deber ea.grado, cuando por todas partes la mejora de las costumbres y la diminucion de los delitos atestiguan la bondad
de ese sistema, México, llamado á conducir
á la raza meridiona! del Nuevo-Mundo por
la senda de una civilizacion espiritual y
'
dulce, tan análoga con su noble caracter,
no permitirá que se le cite por mas tiempo
como la escepcion de ese movimiento ge·

.

neroso, ni será tampoco la que ofrezca el
último asilo al verdugo, que las naciones
civilizadas se esfuerzan por arrojar de su
seno.
Todo lo que es hum{lno, piadoso, grande,
noble y religioso, pertenece á México, como le pertenece el dulce calor que vivifica
la naturaleza en nuestro suelo, y yo jamas
prescindiré, setiores, de le. dulce ilusion de
creer próximo el dia de nuestra reformá
penal. Uno de nosotros ha gastado parte
de su vida en promoverla en une. de nuestras repúblicas hermanas: otro ha levantado por sí mismo, y con sus solos recursos,
una casa de correccion: algunos de nuestros amigos trabajan en levantar en Puebla y en Guadalajara grandes penitenciarías: muchos de nosotros hemos votado un
dia el respeto á la vida humana como' el
primero de los derechos, y la adopcion del
sistema penitenciario como el mas urgente
de los deberes. Este. semilla generosa no
será perdida: la vivificará esa juventud fo.
teHgente y ardorosa que promete tan grandes esperanzas de reparacion, y entre tanto
que esa obra se realiza, á nosotros, simples
particulares reunidos en esta asociacion
con el loable fin de ser útiles á nuestro
p.ais, nos toca solo pensar que para esta
grandiosa obra de piedad, se necesita la
accion del pensamiento, el esfuerzo de la
razon, el trabajo de todos los hombres ilustrados que deben popularizar y facilitar
las ideas útiles. Seguro estoy de que el
Ateneo lo hará así, y me atrevo tambien á
contiar en que vuestra indulgencia perdonará al que hablando de esta materia ha
querido escuchar el eco de vuestros sentimientos benévolos y generosos, mas bien
que el fallo de otra razon severa é ilustrada.-DIJE.
Editores responsables,
IGNACIO OTERO y J. CARLOS !IEJIA.
Calle de Cha!larría míms. 31 y 13.

In. DE J.

ABADIANO,

Escalerillas n~ 13,

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                    <text>TOM. l.

Sábado 24 de Setiembre de 1864.

NUM. 4.

ANALE~ DEL fORO ·MEXItANO.
RESUMEN.
' JURISDICCION CIVIL.-Juicio de comiso. Culpa que presta e] Porteador.
de srnooncia.-(Conclusion.)
·
JURISDICCION CRIMINAL.-Parricidio.
RS1'UDIOS SOBRE LEGISLACION.·-Sistema penitenciario.

Aclaraciou

JURISDICCION CIVIL.
JUZGADO

1~

DE LO Cl VIL Df: ESTA CIUDAD,

A cargo que fué del Sr. Lic.

D. JOSE IGNACIO BAZ.
2~

SALA.

DEL SUPREMO TRIBUNALDE
J{JSTICIA.
Sres, ?tlagistrados. Lares, Arrioln y Rivera. Lic. Pablo Vergara, Srio.

3~

SALA DEL MISMO TRIBUNAL,

Sres. magistrados: Lcbrija, Contreras y Rubiños.
Lic. José del Villar y Marticorena, Srio.

JUICIO DE COMISO.

[Concluye.]
Notificada la sentencia á los interesados, la parte de De W. y comp~ interpuso
el recuri;o de súplica, y susta.nciado el artículo, se remitieron los autos á la Exma. 3~
sala.
La parte actora en la vista alegó que la
sentencia de 15 de Julio de 1854, que ejecutorió la del juez de Hacienda de Veracruz, fué pronunciada con audiencia del Sr.
R. como se comprueba con las constancias
de autos; con las cuales se comprueba ademas, que cuando se averiguaba quién era
el dueño de la línea acelerada, se presentó
R. y dijo que á él le pertenecia. Que con
la sola lectura de la sentencia de la Supre-

ma Corte que confirmó la del juez de Hacienda de Veracruz, se vé que ella impuso
á la casa de la línea acelerada la obligacion
de pagar el valor de las mercancías decomisadas y los danos y perjuicios que resultaron á sus duefí.os, sin haber tenido necesidad de ocuparse del contrato celebrado
entre éstos y el Porteador: se averiguó que
la culpa había sido de la línea, y sobre ella
se hizo pesar la responsabilidad conforme
al art. 25 de la Pauta de Comisos de 184:3,
que prohibe se reciban efectos sin' las correspondientes guias. Que si en este juicio
el actor habia procedido en la vía ordinaria y no en la sumaria, era porque se trataba de justificar el importe de danos y
perjuicios, y así era de procederse con arreglo á la doctrina del Sr. Conde de la Cafiada. (Instituciones prácticas, tomo 1~,
part. 3\ cap. 2~, núm. 8.) Que en cuanto
á la excepcion que opuso el demandado de
que el comiso se verificó por culpa de la
casa de
comp\ está juzgada ya en
el juicio principal, pues probaron estos sefiores nada menos que con las declaraciones de dos dependientes de la línea, que
mandaron sus efectos con órden de que no

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n,o y

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38

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A:XALES DEL F'OHO :MEXICANO.

se pusieran en camino hasta que no remitieran las guias. Que en el caso toda la
culpa fué de la línea, la que estaba obligada por razon del contrato de locacion de
obras á prestar la leve, y esn culpa fuó declarada en la sentencia de revista en el
juicio principal. Que es falso que el cano
fué aprehendido antes de salir, pues que
con el oficio del Comandante Itnarte y las
declaraciones de los celadores Martinez,
Blanco y Ramos se prueba que la aprehen::ion se verificó en la Estacion de extramuros del camino de fierro, lo que á mayor
abundamiento certifica el Encargado de la
misma Estacion. Finalmente, que en cuanto á la última excepcion de que la sentencia es notoriamente injusta y contraria á
derecho, y nula por consiguiente, se des·
truye supuesto el tenor de las leyes 2\ 19
y 24: del tít. 22 1 Part. 3"
El demandado alegó que la sentencia de
15 de Julio de 185! que confirmó la de 3
de ábril de 1851, tiene incuestionablemente todo el vigor de una ejecutoria en cuanto al punto de comiso que debió solamente
resolYer; pero que no la tiene en cuanto á
los otros, de que espontánea y voluntariamente se ocuparon los jueces que la pronunciaron, en razon de que por las leyes,
les estaba prohibido semejante abuso de
facult~des. Que éstas están perfectamente demarcadas en las leyes de 14: de Febrero de 1826, y 28 de Diciembre de 184:3, las
cuales, fuera de diversos casos que comprenden. que ninguna relacion tienen con
el presente, no dicen mas sino _que conocerán los jueces de Distrito de las causas de
contrabando, almirantazgo y presas de mar
y tierra, señalando las causas ,por qué se
incurre en la pena de comiso, y ordenando
q ne á los eonductores de carros se les condene á perder éstos, así como las bestias y
arneses que se les encuentren al tiempo de
la aprehension del cargamento, si éste se
declara caído en la pena mencionada. Que
,'sta es en resúmen la suma de facultades

•

'

.

de los juzgados privativos de Hacienda y
de las únicas penas que pueden imponer,
sin avanzarse á hacer declaraciones, de las
obligaciones que podían resultar de su fallo, cuando éstas no tienen conexion alguna con el interés del Erario; y cuando por
su propia naturaleza, la resolucion que debe recaer acerca. de ella~, corresponde exclusivamente á la j urisdiccion ordinarin. en
el juicio ordinario respectivo, y no en el
sumario que únicamente debe decidir el
comiso. Que supuestas las razones alegadas era preciso convenir en que tanto la
sentencia del juez de Distrito de Veracruz
como su confirmatoria, no pudieron exten·
derse legalm'ente á otra cosa, que, ó á de ·
clarar libres las mercancías de la pena en
que se pretendia habian incurrido, ó á falla.r en sentido contrario que debian caer
en dicha pena, y que los conductores perdiesen los carros y mulas que las conducian. Que para corroborar mas los fundamentos y consideraciones expuestas, bastará atenderá la diferencia notabilísima que
existe entre la sustanciacion particular de
un juicio de comiso, y la que conforme á
las leyes comunes tienen los &lt;lemas que son
del resorte de la jurisdiccion ordinaria; que
nadie negará que para que pudiera hab.er
recaido una sentencia en forma sobre si el
dueño de la línea 6 su Administrador," de- ,
bian pagará D10 y_ comp\ el importe de
las mercancías decomisadas, hubiera sido
indispensable, qu~ ante el juzgado de Distrito que ordenó el comiso, se hubiera controvertido la cuestion relativa; y que no
habiéndose verificado esto porque legalmente lo impedia la sustanciacion especial
del juicio, nada pudo decidir aquel sobre
el punto de indemnizacion á que nos ,enimos refiriendo. Que es sabido que al juez
que traspasa los límites de sujuris&lt;Hccion,
se le reputa hombre privado, y se le puede
resistir: Judex qui suCB }urisdictioni~ limites ~.i·cedit, ut privatus habetur, eique po·
test resistí, y consecuentes con este principio, enseñan los mas respetables autores y

ANALES DEL FORO :MEX!CAtó.

,.

.,

previenen las leyes 15 y 16, tít. 22, Part.
3\ que las sentencias han de corresponder
á las accione~, á las cosas y á las personas
que forman el juicio; y que en cualquiera.
parte de las tres, qne falte la conformidad,
llevarán el vicio de nulas, y no producirán
efecto alguno, ni merecerán el nombre de
sentencias. Que por otra parte, la inteli·
gencia regular y funqadísima en que naturalmente se hallaba el Administrador de
la línea al recibir los efectos con la promesa que se le hizo, fué, la de que los ihteresados 'necesariamente se habrían ocupado
en cumplirlo el mismo dia de la remision,
pues sabiendo, como sabian, que en el inmediato debían precisamente salir los carros conductores, no podia esperar, que fuesen tan negligentes en un negocio que directamente les interesaba; pero que no fué
así, sino que 6 bien por olvido, 6 por cualquiera otra causa que no es preciso averiguar, se olvidaron de su compromiso, y esto dió lugar, á que el citado Administra·
dor, eu el concepto de que estaban sacadas
las guias, hubiera mandado cargar, en la
mañana del dia inmediato, los efectos que
debía remitir, y obrando con toda la pru·
dencia de un hombre diligente, quiso que
los de la casa del Sr. o~o. fuesen los últimoe, para que no saliesen sino hasta que
llegaran las citadas guias. litas avanzando
la mañana, y no llegañdo los documentos
qne esperaba, y que suponía ya en poder
de los dueños de los efectos, obró con mas
prudencia todavía, pues en virtud de la
costumbre que se observaba de que los
carros pudiesen salir por la garita, hasta la
estacion del Ferro-carril, donde ya verda·
deramente se ponian en camino, se ocurrió
por uno de los dependientes de la referida
línea, á sacar el pase del gefe de dicha ga
rita, quien lo dió, y en virtud de esto se
pufo toda la carga en camino. Que con los
hechos referidos, se prueba: que si hubo
culpa, ó acaso intencion de defraudar á la
Hacienda púb1ica, no fué evidentemente
lel -'dministrador de la línea, sino de quien

39

no remitió los documentos necesarios para.
que caminasen los efectos, despues de haberlo ofrecido; y de esta. verdad quedad
una plena conYiccion, si se atiende á que
el provecho del ahorro de los derechos, en
el caso de que se hubiese cometido fraude,
no hubiera sido ciertamente para el Admi·
nistrador de la línea, sino para el dueño de
las mercancías; b~jo cuyo supuesto está
ésto sujeto al principio de derecho que dice:
Qui commodmn sentit, incommodum etiam,
sentire debet. Que si alguna responsabili
dad contrajo el Administrador, por la in·
fraccion del art. 25 de la Pauta, admitien·
do la carga sin que los dueños le entrega·
sen la guia de ella, tambien la contrajo el
dueño; porque el articulo relacionado, tanto impone al conductor la obligacion &lt;le
que se ha hecho referencia, como al dueño
de la carga, la de entregar dicha guia; castigándose la falta de cumplimiento á estas
obligaciones, con imponer al uno, la pérdida de sus carro~, mulas y arnesei;:, y al otro
la pena de comiso; resultando de lo dicho
que la ligereza é imprevision del Adminis·
trador de la línea de carros, quedó suficien·
temente castigada con la pena que se le
impuso, relativa á la pérdida de sus mulas
y carros, y que esa pena no pudo extenderse á otra cosa; y rnenoe, á la ilegal decla:a·
cion de indemnizacion y personas que de·
bian hacerla. Que no porque los Tribunales especiales de Ilacienda que conocieron
del comiso, declararon, sin acatar la justi·
cia y la razon, la obligacion de indemnizar,
debia llevarse adelante esa disposicion,
porque esto seria echar por tierra los principios tutelares del derecl.o y quedarian
para siempre autorizados los avances de
todos los jueces, que sin la jurisdicciou correspondiente, hicieran en sus fallos, declaraciones que no les competen.
Por otra parte, que aun en el caso de que
pesara legalmente sobre el Administrador
de la línea, la culpabilidad y responsabilidad de que se ha hecho mérito, no puede
pasar ésta al dueño ó duefíos de la nego

•

..

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•
I

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40

ANA.LES DEL FORO MEXICANO.

ciacion; porque ei:tá puesto fuera. de toda
ningun argumento favorable á su intencion
duda., que entre éstos y su Administrador,
puede sacar de que haya sido oído en dicho
hay un verdadero contrato de mandato, y
juicio, ni menos deducir la consecuenda,
nadie ignora que en qerecho y conforme á
de que por esta sola circunstancia quedó
las doctrinas de los autores mas caracteriel mismo Sr. R. condenado á la. indenmizados (Febrero 1,fojicano. Tomo 2~, pág.
zacion que pretende. Qué Don C. R. fué
P.2, párr. 7), debe el mandatario cumplir el
ciertamente oido en ese juicio, pero lo fué
manda.to, sin excederse de las facultades
con posterioridad á la primera instancia de
que se le han conferido en el contrato, so
él, y mucho tiempo despues, cuando por
pena de quedar espuesto en caso contrario,
gestion ~e la contraria, se quiso traerlo á
al resarcimiento de los perjuicios que huél personalmente; pero de que entonces hu·
biere causado: y de aquí muy rectamente
hiera intervenido en el repetido juicio,
~e infiere, que si el repetido Administrador
nunca puede inferirse en buena lógica otra
de la línea de carros, traspasó los límites
cosa, sine, que acudió á. procurar rechazar
de esas facultades, que le prohibían admila respomabilidad que contra él se quería
tir cargamento sin guia, él y úuicamente
hacer pesar muy particularmente, para sa.
él, es el responsable dQ.un hecho particucar de el1a la indemnizacion que despues
larmente suyo; porque no es siquiera. conse le ha exigido con tanto empeño. Que
cebible, que el duefio ó dueños de la negoal alegarse la nulidad de la sentencia que
ciacion que administraba, lo hubieran auejecutorió el. fallo del juez de Hacienda de
torizado para infringir las leyes que neceVera.cruz, no se contrae la parte al recurso
sariamente debía. tener presentes en el
que por ella pudo entablarse, de la senten~
cumplimiento de su encargo. Esta es la
cía de comiso; pues para esto pasó el tiemrazon en que se fundan los mismos autores
po oportuno; sino á presentar ante la conpara enseñar, que el mandante no está
sideracion de los Tribunales, que deben
obligado á cumplir los empeilos contra.idos
fallar sobre la indemnizacion pedida de
por su mandatario, cuando éste no se ha
contrario, las diversas leyes y doctrinas de
sujetado al poder y atribuciones que se le
respeta.bles autores, que se oponen á esa
han conferido al efecto; (Febrero. Tomo cipeticion, porque califican ipso jure nulas,
tado, pág. 83, párr. 8. Escriche. Art. Manlas declaraciones de los Tribunales que exdante.) y por ta.oto resulta demostrado hastienden sus sentenCÍl\S ~ puntos que no se
ta la evidencia, que en el caso de haber
han ventilado, ni hao debido ventilarse
habido culpa, y que haya producido alguante ellos. Que hay una diferencia muy
na responsabilidad, ésta no puede pasar y
notable, entre el recurso de nulidad que
exigirse, sino de quien cometió dicha culpudo interponerse de la declaracion del
pa, y no de quien no tuvo participio alguno
comiso, y entre las que produce ipso jure
en que se cometiese. Que Don C. R. al
algunos actos de los Tribunales, por la
presentarse á. contestar en este juicio, no
monstruosidad que envuelven sus procediha hecho otra cosa, desde que se pretendió
mientos y resc.Juciones. El primero tiene
arrastrarlo á él, que defender sus derechos,
un tiempo fijo y determinado por las leyes,
para. no ser víctima de los ataques que se
para interponerlo; pero las segundas, por
le han querido asestar. Así es que, cuando I
ser perpetuas, se pueden alegar en cualla contraria no ha probado hasta ahora, que
quiera tiempo, para que sean atendidas en
el expresado Sr. R. haya sido duefio de la
los Tribunales, ensefiándolo así la CIÁ.ria
línea acelerada de carros, al tiempo en que
Filípica en su parte l \ párr. 18, num. 13:
acaeció el hecho que dió lugar al comiso,
el Sr. Salgado en su tomo 2~, tít. 3º, dis-

•

ANALES D.FL FORO MEXICANO.
y el Dr. Alvarez en su Manual
de práctica forense mexicana, cap. 5\ págs.
139 y 140.
La Exma. 3~ Sala pronunció la siguiente
sentencia:
'
;\léxico, Jnnio 10 de 1864.-Vístos en grado do sQplica los autos promovidos por W.
y compafiía, comerciantes de esta plaza y
representantes de la casa de comercio de
D'O y H. de Veracruz, ·bajo el patrocinio del
Lic. D. Pe&lt;lro Elguero contra Den C. R. vecino de esta capital como dueño de la empresa de carros conductores de mercancias
de Veracruz a México, conocida bajo el nombre de línea acelerada, demandándole el pa~
go de nueve mil ochocientos cincuenta pesos, cuarenta y nuev~ centavos, como in·
demnizacion de daños y perjuicios causados
el año de mil ochocientos cincuenta y uno,
á consecueucia de haber puesto en camino
el factor de dicha línea veinticuatro tercios
de zarazas, vahµdas en cinco mil trescientos ochenta y seis pesos, cincuenta centavos,
y una caja de jamones, sin aguardar las
guias ó documentos aduanales, cayendo por
este hecho en pena de comiso, segun ejecutoria de quince de Julio de mil ochocientos
cincuenta y cuatro: vistas las varias excepciones opuestas en las tres instancias por el
demandado que últimamente ha sido defendido por el Lic. D. Francisco Osorno: lo alegado por ambos abogados en el acto de la
vista y considerando: primero, que dichos
tercios se entregaron al factor ó principal
encargado de la casa de la línea con expreso aviso de que las guias aun no se sac~ban
de la Aduana, pero ofreciendo remitirlas:
segundo, que admitidos los efectos con ti(
advertencia, estaban los dependientes de la
lín~a en obligaciou de aguardar las guias,
so pena de perder ellos mismos los carros y
el cargador sus mercancías, segun lo dispuesto en el art. 25 de la ley de 28 de Di.
ciembre de 1843: tercero, que á pesar de conocer el riesgo ó debiendo conocerlo, sin
mas documento que un pase del guarda de
la puerta de México, fe arenlur6 á condu~

puta 16;

1

41
cirios hasta la estacion del Ferro;:.carril don·
de se aprehendieron: cuarto, que el Administrador de la línea acelerada por ~u negli·
gencia, digna de calificarse, sino cual culpa
lata, por lo menos leve, en razon de haber
admitido la diligencia de un padre de familia exacto y medianamente cuidadoso; y no
constando que obrase con dolo ó ánimo di- ,
recto üe perjudicar al cargador ni defraudar
al tesoro público. Y considerando por último, que el cargador de las zarazas foo igualmente culpable en mandarlas poner en la
1
casa de la línea acelerada antes de efectuar
el pedimento de guias, cuando sabia ó debia saber: que los conductores no han debido recibir carga sin ese requisito que á los
duefios corresponde allanar conforme está
dispuesto especialmente por la ley de 28 de
Diciembre de 1843 en su citado artículo 25.
Atendiendo tambien, á qne sea lo que fuere
sobre la cuestion de si era ó no Don C. R.
dt1eño de la línea acelerada cuando los efec.
tos cayeron en la pena de comiso, basta que
en el juicio respecttvo hubiera pedido en tercera instancia ser oido, asegurando ser due,
ño del negocio, y que la Exma. 2ª Sala
mandase considerarlo parte, reportando sobre si las consecuencias del litigio, segun
sostuvo el Ministerio Fiscal en aquella fecha, y lo dispuesto en auto ge siete de Enero de mil ochocientos cincuenta y cuatro: en
que se declaró ejecutoriado y consentido; el
de veintiseis de Agosto de mil ochocientos
cincuenta. y dos, por el cual hizo suyos Don
C. R. los fundamentos del Promotor lt'iscal
del Tribunal de Circuito de Puebla, que á
mas de esta consideracion hay la de haberse constituido parte en el presente litigio por •
el hecho de contestar directamente la &lt;le.
manda sobre cobro de daños y pe1juicios,
motivo suficiente para que con arreglo á lo
establecido en la ley 27, tít. 5, Part. 3~ "el
juyzio que fuesse dado contra el, se deua
cumplir en sus bienes." Considerando asimismo que cuando el cargador y el Porteador son culpables de la pérdida, seria sobre
manera injusto gravará uno solo con el re-

�I

'

ANALES DEL FORO MEXICANO.
sarcimieato del dalio. Considerando, en fin,
psta Exma. Tercera Sala del Supremo 11ri •
que la equidad es inseparable de la ju1;ticia
bunal de Justicia del Imperio. Y firmaron.
y con fundamento de las disposiciones ante·
-Lebrija.-Contreras.- Rubi1t08, - José
1formcnte citadas: á que segun la ley 81 lit.
del Villar ,y Marticorena, Secretario.
8, Part. 5~ el Porteador debe poner toda la
diligencia que le sea posible y exija la naNotificada esta sentencia á los interesados,
turaleza de las cosas que trasporta: que la
la parte de R. presentó un escrito manifesley 2, tít. 16, lib. 11, Nov. Rec. manda que
tando, que se advierte desde luego que lo
los jueces que conocieren de los pleitos y los
que la motivó; fué la culpabilidad mutua,
hubieren de librar los determinen y juzguen
en que á juicio de la sala incurrieron, tanto
segun la verdad q ne hallaren probada, y el
el Administrador de la línea de carros, por
art. 7, cap. P de las Ordenanzas de Bilbao
haber recibido los efectos sin guias, y haque previene se determinen verdad sabida
berlos puesto en camino; cuanto el dueño de ·
y buena fé guardada, se reforma el Suprelos mencionados efectos, por haberlos manmo auto de la Exma. Segunda Sala de este
dado á la casa conductora, sin los docum~nSupremo Tribunal de doce de Noviembre
tos con que debían caminar. Que bajo tal
de mil ochocientos sesenta y tres y Se deconcepto la mente de la Sala no ha sido otra
clara primero, que Don C. R. debe indem.
sino que los interesados sufran por una riuizar á la casa de D'O, y compañía la can.
gorosa mitad las consecuencias todas del
tidad de dos mil seiscientos noventa y tres
comiso que tuvo lugar, y que dió origen al
pesos, veinticinco centavos, importe de la
pleito que acaba de fenecer. Que por lo mismitad del precio de las mil ochenta piezas
mo pedia á la Sala que se sirviera aclarar
de zaraza: segundo, igualmente debe indem·
la referida sentencia en el punto de costas,
nizarle de cuatrocientos sesenta y tres pesos,
pues que en autos hay una constancia de
nueve centavos, mitad de las costas que se
haber satisfecho esta parte la cantidad de
causaron en el juicio de comiso, cuyas dos
trescientos treinta y Juatro pesos que imporpartidas importan tres mil ciento sesenta y
taron las co5tas del juicio de comiso, la cual
seis pesos, treinta y cuatro centavos: tercero,
cree que deberá dividirse entre las dos parque justificando bon C. R., dentro de seis
tes litigantes; pidiendo asimismo que se dedías pE'rentorios, ante el inferior el monto del
ciare que los Sres. 0'0. y comt deben abo.
precio de los carros, mulas y atalages que
narle la·mitad de las costas personales que
con este motivo le fueron decomisados, en
erogó en dicho juicio por la misma razon
lo que el juez procederá breve y de plano,
que á ella se le ha mandado pagar á esos
la mitad de esta suma se rebajará de la de
Sres. la mitad de las que gastaron; fundántres mil ciento sesenta y seis pesos, treinta
dose en que la sentencia ha tenido por base
y cuatro centavos, en que por la cláusula
de sus resoluciones la culpabilidad de amanterior restllta condenado: cuarto, no adbos litigantes, resolviendo que cada uno rovirtiéndose temeridad entre ambos liligantes
slenta por mitad las consecuencias de la culsufrirá cada uno las costas que hubiese ero.
pa con que pro~edieron.
gado en el presente juicio y las comunes por
Ilabiéndose mandado correr traslado á la
mitad; y como hasta este momento se concontraria, esta contestó oponiendose á que
sideran lítigiosas las cantidades demanda,
se haga la aclaracion que s01icitó el Sr. R.,
das, no ha lagar al cobro de réditos, .interefundado en que solo puede interponerse este
ses ni resarcimiento alguno; y lo acordado.
recurso con arreglo al art. 424 de la ley de
Con testimonio de este auto remitanse al in29 de Noviembre de 1858, cuando la senferior para sn cumplimiento. Asi lo provetencia en su parte resolutiva fuere contra,
yeron los Señores .Ministros que componen
dictoria1 ambigua ú oscura e.n sus cláusulas

ANALES DEL FORO MEXICANO.
ó palabras, lo que no sucede en el caso presente. Expuso que á Don C. R. no se le
decomisaron carros, sino un solo carrn con
sus mulas y atalages, segnn aparece de las
sentencias pronnnciadas en el juicio de co·
miso¡ y pedia por lo mismo que se aclarase
el artículo 3~ de la sentencia, exprnsáudose
que solo un carro, sus mulas y atalagcs na
lo que debía a valuarse, para deducir la mitad de su valor de la cantidad de $ 3,16634 en que fué condenado Don C. R. por las
cláusulas anteriores de la misma sentencia.

La Sala pronunció el siguiente fallo: '
México, Julio 4 de 1864.-Visto el recurso que Don C. R. promovió en tiempo y forma sobre aclaracion de la sentencia el diez
de Junio del afio próximo pasado, en grado

43

de revista, la contestacion de W. y comp~;
y como lo que se solicita importa una adi.
clon ó enmienda de la sentencia para lo cual
ha ce}ado la jurisdiccion de esta Exma. 3ª
Sala, y el art. 424 de la ley de 29 de Noviembre de 1858, solo permi'te se mterponga .
dicho recurso cuando la sentencia fuere con·
tradictoria: ambigua ú oscura en sus cláusulas ó palabras; s~ declara no haber lugar
á aclaracion, y se condena en las costas del
incidente al que lo interpuso. Y con respecto á la aclaracion del tercer punto de la
misma sentencia, al juez toca calificar lo
que la casa de la línea acelerada perdió
realmente si en el término señalado se justifica la pérdida. Hágase saber á las partes.
-Lebrija.-Contreras.- Rubiños. - José
del Villar. Secretario.
'

• 1

JURISDICCION CRIMINAL.

DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.
Sres. mogistrados:-Baz, Valle, Jáurcgui.
Velazquez, Srio.

,
l

1
JtZGADO DE LETRAS DE CU.lUTITLAN,
A o::rgo del Sr. Lic.

D.1 LUIS GOMEZ Y PEREZ.
gEI reconocimiento por dos facultativos de
un cadáver, es absolutamente necesario para la averiguacion de un delito, ó basta el de
solo uno? ¿Lo mismo sucedo, cuando se trata de la exhumacion de un cuerpo ocultamente enterrado hacia tiempo?

Véanse Gonzalez, in regul. 8, Gloss. 11 1
nCim. 98; Sane/tez, lib. _2 de Matrim., disp.
46; Riccio, Part. 2, collect. 401 y Part. 4\
collect. 1.139; Giurb, Ad. consultud. cap. 4,
Glos. 1, núms. 2 y 6; Gaceta de los tribuna·
lea de la Repíiblica me:dca11a, tom. 1~, pág.

455, y 20 pág. 380; Escriche, Art. Cadáver;
Diccionario de Jurisprudencia criminal me·
xina, por el Dr. Ramon Francisco Valdes,
Art. Parricidio.
La noche del 15 de Agosto del año próximo pasado, en el pueblo de Teóloyucan, jurisdicciou de Cuaútitlan, se cometió uno de
esos crímenes que revelan en sus autores, ó
la inmoralidad mas depravada, ó el efecto
funesto de esas pasiones qne obsecan la razon, acallan los sentimientos de afeccion
mas naturales en el corazon del hombre, y
lo arrastran al horrible precipicio del crimen.
José Santos recibió la muerte en sn propia
casl!. y fué sepultado inmediatamente en una
milpa próxima. Pasó el hecho entre la muger del occiso María Juana y el amasio de
ésta José Maria Sanchez, á presencia de la .
niña María Gregoria, de edad de ocho años,
hija del matrimonio. Todo permaneció oculto é ignorado por el espacio de mas de un
mes, hasta que el 22 de Setiembre, Basilio
Toribio, padre de Santos, denunció á In an-

I

�ANALES DEL .FORO MEXICANO.
toridad la desaparicion de su hijo, la que sos. pechaba ser resultado de un delito, que ignoraba aún. Estrañaba la larga ausencia
de su hijo, que su nuera le hacia entender
tenia por causa un viage; pero vió en la casa la frazada y el mecapa! ensangrentados y
debajo de una estera; y no pudiendo obtener
de Juana ~na esplicacion satisfactoria, la recabó de su nietecita y supo la realidad del
acontecimiento. Procedióse, en consecuencia, á practicar la averiguacion, y de ella resultó que Sanchez y Juana habían tenido
relaciones ilícitas, en las·que procrearon cuatro hijos, nat:iendo el último ya casada Juana con S~ntos; que para que se celebrara
este matrimonio, hacia diez años, cortaron
aquellas relaciones; pero que, trascutridos
seis, las reanudaron, sin que de ello huhiese
tenido el mas ligero conocimiento Santos,
hasta el grado de que la muger no pudiera
aseg.urar quién de los dos era el padre de la
última criatura que tuvo. Qud en el dia del
delito, Sanchez había pasado la tarde con
Juana, y á las siete de la noche, sentado él
en la cabecera de la cama y ella acostada,
viendo llegar á Santos se retiró á esconder
en la cocina de la casa. Santos pidió de cenará su muger, quien se rehusó á dal'le y
aun á calentarle unas gorditas que él llevaba; entonces pasó á la cocina á hacerlo por
sí mismo, y allí se encontr6 con Sanchez á
quien dió un manazo. Este entonces toma
á Santos de los cabellos, lo imastra á la otra
pieza, lo arroja al suelo, y ayudado por Jua.
na, lo ata con su propio mecapa!, pide un
cnchillo, y Juana lt dá una pala de hierro y
con ella le tira á la garganla. Juana toma
una piedra y la dá á su amasio para que lo
acabara de matar: Sanchez la toma, y dán,
dole con ella á Santos en la cabeza, lo deja
exánime. Carga entonces con él, y aligerát1dole el peso Juana, que llevaba el cadáve! por los piés, lo conducen á una milpa;
con la pala de hierro cavan una fosa y lo se,
pultan. Vuelven los dos cómplices á cenar,
y continúan tranquilos sosteniendo sus ilíci·
tas relacionef. Tales son los hechos como

se desprenden de la averiguacion: la niña
Gregoria, con la sinceridad propia de su edad ,
los esplica, como van referidos, muy porme·
norizadamente; y aunque los acusados pretenden desfigurarlos, por otros datos y por
su propia confesion, se dá vigor á aquella
deposicion. Juana supone que rehusó á
Santos de cenar, porque ya no tenia que darle; y notándose en esto que la hora en que
llegó el occi!o no era avanzada, se corrobora
lo que dice la niña: que despues de e!"c hecho quiso maltratarla, y al efecto la amarró
y estuvo tirándole con varia&amp; cosas, hasta
descalabrarla, dejándola enferma por quince
dias; mas en este punto la desmintieron los
testigos, que de su curacion citó.
Sanchez asegura, que, maltratada Juana
por Santos, como se babia quedado cerca,
entró en su auxilio llamado por Gregoria, y
suplicó á aquel no la maltratase; pero como
éste quisiera pegarle, lo desarmó, y con su
mismo palo Je dió un golpe que lo dejó muer·
to, procediendo á enterrarlo. Por último, el
recongcimiento del cadáver hecho por un fa.
cultativo, corrobora la relacion de Grego~ia;
pues éste cree por Ja posicíon del cadáver,
que la muerte se la dieron, estando tirado
en el suelo y acaso en un cstddo incapaz de
de defender-se.
Entregada la causa á los defensores de los
reos, se pronunciaron las siguientes defens~.
Por Sanchez espuso el C. Andrés Rodriguez,
que solo una declaracion habia en su contra
la de Grcgoria, la cual no formaba prueba'
conforme á derecho, por no tener mas que
ocho años (ley 9: tít. 16, Part. 3~); por ser
sn testimonio singular y no formar ni aú111
semiplena prueba (Escriche, Dice. de legisl.
palabra ''prueba y semiplena);" y tercPro,
por ser contradictoria consigo misma. Que
la confesion del reo debe tomarse t11l cual es,
esto es, como homicidio ejecutado en defen_sa propia, mieutras no exista prueba en conttario. Que fuera de que la confesion no es
prueba plena en las causas criminales, Ja
confesion no ha de admitirse solo en la parte adversa y rechazarse en la favorable, sino

ANALES DEL FORO MEXICANO.'
que se debí~ admitir en toda su plenitud,
bastando que pruebe el reo lo que asienta
para su escnlpacion, aun con testigos que
sean de los esceptuados por la ley, para que
se les dé crédito y valga la excusa. [Hevia Bolaños, Curia Filípica, parte 3\ pár. 15,
. número 17, citando 11 Bartolo y otros). Los
cargos no estl\n fundados con la claridad y
plen.itud que exigen las leyes 12, tit. J4,
Part. 3~ y 9, tít. 31, Part. 7~ Ademas, la
agresion fué del occiso, y en este caso mi
tlefen~o está comprendido en la ley 2, tít. 8~,
Part. 7~, que lo absuelve de toda pena.
Por Maria J uana1 sn defensor José María
Rodriguez, espuso: que procedia la absolucion de la acusada, en virtud de no haber cargo alguno en su contra; porque la declaracion de la nifia Gregoria no formaba
prueba alguna segun la ley 9, tít. 16, Part.
3:; y por ella venían á tierra los cinco cargos que se le habian hecho; no estando ade·
mas probado en la causa que ella llamase á
Sanchez, y sí que Santos la maltrat61 por la
fé de la herida en la cabeza que dió el juz.
gado.
La sentencia que recayó es como sigue: Cuautitlan, Noviembre 12 de 1862.
Vista esta causa instruida contra José Ma.
ría Sanchez l' María J nana por el homicidio de José Santos, verificado la noche del
cuiince de Agosto próximo pasado, ejecutado
con una pala de fierro y una piedra, en la
casa del occrso, en lo qne están confesos so.
bre el hecho princi.Pal y no en haber sido
con las armas mencionadas; pues aseguran
que fué con un palo, escepcionandose el pri- '
mero con haber sido en justa defensa: Con.
siderando: que no está probada la escepcion
de justa defensa, y sí obran en su contra el
hecho de haber agredido á Santos en su casa, de noche, y las relaciones flicitas que tenia
con la muger Ju~na, esposa de Santos, el
haber sido la causa en perturbar este matrimonio, el haber sepultado el cadaver de éste
sin haber dado parte á la justicia ni á sus
deudos, indican de una manera convincente
que su proc.eder era contrario á las leyes y'
\

45

11 la sociedad; pues que es notorio que el que
obra en justa defensa 110 tiene per que ocul·
tar sus hechos, pues es admitido este derecho en todas las naciones. Considerando:
que su complica Marta Juana tamhien guardó silencio en el homicidio de su marido y,
que despues de perpetrado ensanchó el l\ni·
mo de Sanchez, con que baria creer á sus
deudos que estaba ea viage, y el haber conti·
núado las relaciones ilícitas con él, los cuatro años anteriores á la desgracia, en que
confiesa haber reanádado laa relaciones has·
ta el grado de ignorar de quien de los dos
serta la última creatura que tuve, todo esto
indica que tardeó temprano ellos habian de
fraguar contra la vida de Santos, pues qne
era e.l ob1ce para que disfrutasen ampliamente de sus criminales relaciones. Consi·
derando: que no hay mas testigos presenciales, que la niña María Gregoria de edad de
nueve años, y que si bien se le tilda por su
corta edad y por haber resultado falsas algunas de la~ cosas que tiene declaradas, es·
to no ha sido sobre el hecho principal, pues
en éste resulta sn dicho corroborado con el
certificado de auptosia del facultativo que
reconoció el cadaver y por la posicion forzada en que se le encontró; mas en el caso
presente es en el que se admite la prueba
privilegiada, tanto mas que existe en su apoyo la coufesion de los reos, la existencia del
occiso, la del instrumento del delito que es
la pala de fierro, y la piedra, y no parece el
garrote con _que los confesantes dicen perpetraron el homicidio. Considerando: que
respecto del adulterio, el marido es el Cmico
que puede entablar esta accion contra su
esposa, ó en su defecto el padre de ella ó su
hermano, 6 su tio, hermano de sn padre ó
de su madre, y no habiendolo hecho ninguna de estas personas que la ley designa, no
hay mérito ¡&gt;{lra condenarlos. Considerando:
que el crimen de homicidio esta sustancialmente probado; aunque no con todas las
cualidades que JÓ agravan y constan en los
cargos, esto no constituye crímen diferente,
aunque f:Í altera la ~na. En vista de todo

�46

ANALES DEL FORO MEXICANO.

lo espuesto, y de lo alegado en defensa de
los reos, fallo: con arreglo 4 las leyes 2~ tft.
11, Partida r., 10, tít. ,&amp; Partida 1\ la de 5
de Enero de 1857, capitulo 3~ articulo 30,
Regla 19, Parti'd.a 7~ tft. 34: Gutierrez, tomo
3!, artículo 4~, párrafos 6, 1, 8 y 9. Antonio
nomez, varias resoluciones, parte 3~, capitulo 12, parrafos 2, 7. 8 y 19: que debía condenar, como condenó, al reo José Maria Sanchez 11 cinco afios de presidio en el lugar que
designa el Supremo Gobierno en el decreto
de 25 d~ Agosto próximo pasado, y á la reo
María Juana á cinco afios de servicio ·de
caree], y no les impongo pena por el adulterio por no haber parte legítima que haya
intentado la accion. Hagáseles saber á los
reos y 11 sus defensores, y previa su citacion

ANALES DEL FORO MEXICANO.

remítase esta causa á la Supre~a Corte pa·
ra que se digne revisar este fallo. Definiti·
vamentA juzgando, asilo decretó el juez que
suscribe actuando por receptoria: doy fé.'Lic. Luis Gomez y Perez.-Nicolds Olvera.- Vicente de la Serna.-En el próximo
ntlmero daremos razon de la segunda ins·
tancia.-Antes de concluir este estracto, debemos manifestar, que inmediatamente que
presentó su denuncia el padre de Santos, el
juez conciliador pasó á la casa del occiso, y
encontró ocho gotas de sangre seca en el
tiuelo, y un.os cabellos, en un membrillo qnr.
estaba en la puerta, los que pertenecían al difuRto, segun su hija, cuyos hechos influye·
ron mucho en la confesion de los acusados.

I'

ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.

C!RT! SOBRE PENITENCIARIAS.
[MORELIA,]

Sr. Lic. D. Juan B. CB'Vallos.
Mi querido amigo y ccmpañero:

.•

Me hé impuesto muy detenidamente del
plano que, para construir una penitenciaría
en esa capital, ha formado el Sr. D. José Bezosi, y hé meditado, sobre los diversos pun·
tos que contiene tu favorecida, con el mayor
empeño; pues por una parte, me estimula el
vivísimo deseo que tengo, de que entre nosotros se adopte el sistema penitenciario con
todas sus ventajas, y por la otra, el no menos vivo de que una obra, que se ha emprendido bajo tu administracion y que espero la
. · honrará como un monumento perdurable de
ilnstracion y de amor á la humanidad, sea
tambien muy honroso, considerado bajo el
aspecto del arte, y de los adelantos, que en
nuestros días ha hecho la ciencia de las prisiones. Y aunque para conseguirlo, deberás

buscar luces muy superiores á las que yo hé
podido adquirir eu un estudio de mera aficion, contribuiré en la parte que me toca, esponiéndote con toda franqueza mi juicio.
Tú sabes muy bien, que todas las peniten.
ciarías están construidas bajo dos sistemas
diversos, aunque parecidos, el de Filadelftl
y el de Aaburn: en el primero, los presos
permanecen cada uno en su celda, sin reunirse jamas para acto alguno, y en tal incomunicacion, que se han tomado cuantas medidas sugería el ingenio para impedir que se
conociexan¡ y en el segundo, los presos, que
duermen separados, se reunen de día para el
trabajo, el ejercicio y los actos religiosos. Este último sistema fué el que se planteó en '
1820, y de consiguiente debió reunir todo el
prestigio de una reforma, que sustituía á la
perpetua comunicacion, 1 la ociosidad y á
las costumbres asquerosas y depravadas de
las antiguas cárceles europeas (cuyo estado
guardan todavía nuestras prisiones), el trabajo, el silencio, la separacion, la limpieza y

·,

una vigilancia constante; y asf, no es estraño que este sistema haya obtenido mucho
crédito, principalme.nte cuando el de Filadelfia, inventado para mejorarlo, comenz6 en
1829 bajo bases que, como la prifacion del
trabajo y la absoluta incomunicacion, aumentaban considerablemente los gastos de
la prision y hacian tan lamentab!e la suerte
de los detenidos, que empezó á verse como
una innovacion peligrosa, de manera que todos los primeros juicios le fueron desfavorables.
Pero las esperiencias se repeiian todos los
días: en los Estados-U nidos de América, y
en diversas naciones de Europa, se. levantaron nuevas penitenciarias bajo estos si::ite.
mas: se variaban sus pormenores, se modificaban los reglamentos y se estudiaban cuidadosamente los resultados, con el fin de
encontrar una combinacion que satisfaciera
todas las condiciones, de c6moda adminis.
tracion, economía de gastos, buen régimen
interior y verdadera reforma de los criminales, que se buscaban en el sistema penitenciario. El resultado es, que hoy el sistema de
Filadelfia ha prevalecido completamente sobre el de Auburn, y que en él están de acuerdo los hombres ilustrados que, en América y
en Europa, se han dedicado esclusivamente
á visitar estos establecimientos y á observar~s. El célebre Dr. Julius, que visitó las penitenciarfas de América y de Europa por
encargo del rey de Prusia: los Sres. Demetz
y Blouet, que lo hicieron por comision del
gobierno francés: Moreau Cristóphe, inspector general de las prisiones de Francia: los
Sres. Cravwoford y Wittworth Russell, que
dirigen la de Inglaterra: el Sr. Eduardo Duepetiaux, que Jo es de la Bélgica: G. V. Smith,
persona muy versada en las de los Estados
Unidos, y el célebre legislador Eduardo Livingston, han publicado obras muy preciosas
sobre las prisiones¡ y en todas estas obras,
que tengo reunidas, se demuestra con los raciocinios mas convincentes, con la autoridad
muy respetable de los directores de los establecimientos penales, y con la segura guía

47

..

de los documentos de estadistica, que el sistema de Filadelfia es con mucho preferible
al de Auburn; opinion que estl\ ya tan generalizada que, cuantos establecimientos penales tengo noticia haberse proyectado en estos
últitnos diez afios, atloptan todos el sistema
del aislamiento continuo.
Sin embargo, por el poco estudio que entre
nootros se ha hecho de esta materia, los planos de penitenciaria,s aprobados para Gua~
dalajara, Paebla y Toluca, estl1n formados
para plantear el sistema de Anburn; y aunque tú te hallas muy convencido de la inferioridad de este método, temes verte reducido á adoptarlo tambien por las dificultades
que presenta el de Filadelfia, y me consultas la manera con &lt;1ue podrán ser vencidas.
Reconozco la exactitud de muchas de tus
observaciones, así como el peso de semejantes dificultades, y muy empeñado en que no
te detengas por ellas, voy á manifestarte cuál
me parece ser su verdadero valor y la manera de disminuirlas, y á mostrarte los graves
inconvenientes que á su vez tiene el sistema
de Auburn, inconvenientes de una naturale.za tan séria y tan insuperable, que todo pesado, es imposible decidirse á favor de este
último.
La primera y mns grave de las dificulta.
des del sistema de Filadelfia, es el escesivo
gasto que demanda la construccion del edificio; porque, si bien en ambos sistemas se
necesita una celda para cada uno de los presos, esta celda, vacia en el sistema de Auburn durante las horas del trabajo, el ejercicio y las prácticas religiosas, no necesita mas
dimensionés que las precisas para que un
hombre pueda tener alli su cama y algunos
muebles muy sencillos, y respirar durante la
noche el aire suficiente; mientras que en el
trabajo aislado, el preso, que no ~ale de su
celda ni de dia ni de noche, necesita mayor
cantidad de aire y mas espacio para su trabajo, lo que-por precision aumenta el gasto.
En la penitenciaria de Auburn las celdas no
tenían al principio mas que siete piés ingleses de largo, siete de alto y tres y medio de

•

.. .

•

..

•

•

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1

48

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•

••

ANALES DEL FORO MEJJCANO.

"

ancho; y como estas dimensiones eran sumase que, eR el sistema de Filadelfia, se abona
el gasto de los tallare¡ comunes.
mente redneidas, el deterioro de la salad de
Haz que las celdas tengan la estension nelos prisioneros advirtió que era necesario
cesaria para el sistema de Filadelfia, y que
construirlas mas grandes. En Inglaterra la
se construyan algunos talleres y una escuela, y asf el edificio podré acomodarse á los
medida recomendada es la de doce piés de
dos sistemas; podrá ensayarse uno primero
largo, ocho de ancho y diez de altura:•en
y otro despues, y será posible plantearlos á
.Francia se adoptó la de cuatro metros de lar·
la vez; mientras que si las celdas se constrn·
go, dos, veinticinco centfmetros de ancho y
yen pequeñas, toda modificacion será imposible,
y por mas que la esperiencia demuestres de alto; y calculando el consejo de salutre la superioridad del método de'Filadelfia,
bridad de :Mllxico las condiciones de nul!stro
será imposible adoptarlo, sin emprender el.
clima, cuya temperatuJi es mas caliente y
costo de una nueva prision, cpsto demasiado
grande. Por otra parte, presumo que vdes.
su aire mas raro que el de Europa, ha estavan á construir esa penitenciaría, para que
blecido [Correo nacional de 2 de Setiembre
sirva, aunque sea por ahora, 6 la detencion
de 1848], que se necesitaría que cada celda
de los presos no sentenciados, y si es asf, la
estension de las celdas es mdispensable; pues
contuviese cincuenta y cuatro varas cúbicas
tú sabes muy bien que á un detenido es nede aire, cuya capacidad aumentaría, si los
•
cesario mantenerlo por mucho tiempo inco
presos trabajaban en algun oficio que alteramunicado, y que obligarlo á estar en compa
ra la atmósfera•.
ñia con toda clase de criminales, seria una
iniquidad,
fatal en la construccion actual de
,.t;\.hora bien, en el plano que me has mannuestras cárceles, y del todo indisculpable,
dado, aunque no son iguales todas las celdas,
cuando se reconoce la necesidad de mejorarlas mas tienen cuatro varas de largo, dos y
las, se emprende la reforma penitenciaria y
se emprenden los gastos consiguientes: ~ta
una tercia de ancho, y supongo, por lo que
última observacion adquiere mucha fuerza,
indicas el corte transversal que se les dará
si se recuerda que en las prisiones regidas por
. el alto de tres varas y media, y asl contenel sistema de Auburn, no se puede conservar
lá disciplina sin recurrir A los castigos cor&lt;lr6n 32 vpras i cObicas de aire, que es una
I porales mas duros; y te advierto cuánto recantidad menor de la que se necesita en Eupugna este trato, respecto de quien tal vez
ropa; pero si á cada celda aumentas media
es un inocente, perseguido por la desgracia ó
var; de ancho y una de alto, tendrás la esla calumnia.
(Continuará.)
tension pedida sin un grande gasto, porque
OBSEQUIO A LOS SUSCRITORES.
esto solo aumenta 17 varas y l mas de pared
Agradecidos los redactores por la bondaen cada celda, y suponíendo á cada vara el
dosa acojida que ha tenido este semanario,
costo, incluido el cimiento y techo, de tres
están traduciendo varias de las obras de derecho estranjeras mas modernas, y las pupesos, tendriamos que, en quinientas celdas,
blicarán por entregas de á ocho pájinas
el esceso era de 25.720 pesos. No se me
semanarias en cuarto, que se repartirán
oculta que hay otras combinaciones en las
gratis como un obsequio á los señores susque ~an podria ser n;iayor la economía, pues
crítores, comenzando por las cuestiones de
por eJemplo, con dar 3 varas 6}7 dti ancho,
penal del célebre jurisconflulto naderecho
tendremos la misma capacidad, con solo aupolitano Nicola Nicolini, que tanta celement~r 9 y ! varas de pared en cada celda¡
bridad ha adquirido en Europa. De esta
pero prefiero la combinacion anterior por tres
los suscritores á los Anales del Foro,
manera
razones: 1~, porque no estiende demasiado
irán
formando
una biblioteca de los autores
los radios de la penitenciaria, lo cual exige
mas
raros,
y
qne
son joneralmente admití·
mas terreno, mas esteusion en la pared de
dos como de mas mérito entre nosotros.
ronda, y mas trabajo para el servicio y vigi·
La primera entrega del Nicolini, se reparlancia: 2\ porque el aumento en alto es mas
te
con la presente de los Anales.
sano; y 3\ porque así se pueden c,.locar ventanas mayores y mas altas, que aumenten la
Editores responsables,
ventilacion y disminuyan el peligro de la coIGNACIO OTERO y J. CARLOS MEJIA. '
municacion. Por lo demas el gasto de puerCalle de Cha?arría núms. 31 y 13.
tas, nioebles, etc., es el mismo en una celda
grande que en una chica¡ y no debe olvidarIn. DE J. ABADIANO, Escalerillas n~ 13.

•

•

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1

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                <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y ciriminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>•

Sábado 1.·Q de Octubre de 1864.

TOM. I.

NUM. 5.

ANALE~ DEL FORO IXIUANO~
RESUMEN.
1

JURISDICCION CIVIL.-Rescision de contrato. Observancia de las leyes del Cuero comun
que la arreglan, en los contratos celebrados entre el Supremo Gobierno y los particulnres, Cesion condicional de los bienes de temporalidades. Sus efectos.-Sociedad, Caso en que uno de
los socios puede exigir la devolucion del capital que introdujo á la compaiiía. Pre1uncion del
dolo, y efectos de aquella .en el contrato de sociedad.
.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Sistema penitenciario. (Continúa.)

..,

JURISDICCION CIVIL.
EXMA,

3~

SALA.

DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.
Srea. magistrados:-Dominguez, Jimenez, Atristain.
Garayalde, Srio,

¡,El Supremo Gobierno, en los contratos
que celébre con los particulares, tiene que
sujetarse, en cuanto A la rescision y demas
causas de nulidad, á las leyes del fuero comunt-,Los-bienes de temporalidades cedidos por el Gobierno á Corporaciones de beneficencia bajo condicion, pueden ser enagenados por él mismo á un tercero, y subrogarse en lugar del deudor?

•

Sobre rescicion de contratos veáse: Pebre·
ro de García Goyena, Seccion 7~ del título 61. Valenzuela, Cons. 70, núm1 94. Cirtaco. Controver. 381. Paz. de Tenuta cap,
41. Ceballos. Comm. quest. 251. Salgado.
Part. 4~ de Protect. cap. 8, núm. 174. Her
mosilla. in l. 561 tít. 51 Part. 6, Glos. 8 y 11~
Gonzalez. In reg. Glos. 56, núm. 148. Guzman. De Eviction. quest. 81, núm. 28.
Sobre Regalías tratan: Riccio. Part. 3~
.,- Collect. 727 y Part. 4~ Collect, 10 14.. Arau·
jo. De statu civil. disput. 12. Robert. Lib. 3.

..

rer. jud. cap. l. Parlad. Lib. 2, rer.jud. cap.
1, núm. 17, Solorzano. Tom. 2 de Jure Ind.
lib. 4 cap. 9, núm. 66 y cap. 10, nllm. 47 y
66. Giurb. Cons. 621 nllm. 7. Gomez, in l.
40, Taur. nt1m. 10, in fine. Barbos. voto
126, ntlm. 318. Rutherforth's. Institutions
of national law, vol. ~ 1 Chapler IX Parri·
graph 6~ Henry W'Matoii. Del dominio eminente. Cap. 4~ Parte segunda, De los derechos internacionales primitivos 6 absolutos.

Don José R. celebr6, en el afio de 1842, un
contrato con el Supremo Gobierno, por el
cual redimió un capital de 9,500 $ que reconocía la casa nllm. 561 en la Ciudad de
Veracruz, en la calle nombrada de San Juan
de Dio~; y cuyo capital se habia·consignado
.al Ayuntamiento de la misma, para la fébrica de un hospital general que intentaba construir. El V.irey D. José de Iturrigaray, quepor órden de 13 de Marzo de 1805 cedió el
terreno en que se hallaban construidas esa
casa y otras al Ayuntamiento, lo hizo con
las condiciones, de que el valor del remate
de ese terreno le sirviera para la construccion de un hospital, y la de que el remate
tuviese lugar en hasta pública, obligandose

•

�•

50

'

ANALES D'.EL FORO MEXICANO.

á los compradores A pagar el rédito de un

cinco por ciento al mismo Ayuntamiento,
para que lo emplease en objetos de benefi.
cencia, y á continuar reconociendo el capital
el qnEJ no exhibirían hasta qne se principiase la obra del hospital, que en aquellos días
parecía próxima.
El terreno se remató á diversos sujetos
entre los cuales estuvo D. Manuel Blanco,
primer dueffo de la casa núm. 561: el remate se aprobó por el virrey en 5 de Agosto de
1808.
Las cosas permanecieron en ese estado,
hasta el afio de 1842, en que R. solicitó redi·
mir el capital. El gobierno previo informe
de la tesorería
general, la admiti6, y mandó
,,.
que R. enterase mil pesos en efectivo y E\l
resto en créditos del cobre y que se chancelase
la escritura, lo que se verificó. El Ayunta. miento de Veracrnz, escitado por la junta de
caridad, representó en 1T de Di~iembre del
mismo aiio para que se revocase aquel decreto y se continuase reconociando el capi·
tal. El ministerio de hacienda dispuso, con
vista de los antecedentes, que informase la
mesa respectiva, la que opinó, que, estando
ya hechos los enteros prevenidos por el con·
trato y atendiendo á la escazés del erario, el
capital se reconociese por el gobierno, pa·
gando sus réditos, y no e:x:hibiendolo hasta
el caso de hacerse el nuevo hospital. El gobierno decretó de conformidad, y se ratificó
el contrato e41lebrado con R. En Agosto de
'
1845 volvió á representar el Ayuntamiento
de Veracruz; el ministerio pidió los antecedentes y permaneció así el negocio, hasta
Febrero-de 1850 en que se mandó informa·
ra la mesa. Esta lo hizo en sentido contrario Asn dictamen de 1842, alegando que R.
no pudo hacer el contrato, ni el gobierno ad·
mitirlo, porque la cosa de que se trataba no
pertenecia al mismo gobierno; de manera
que éste dispuso de una cosa que no era suya. El ministerio mandó entonces rescindir el contrato, librando las órdenes corres.
pondientes y mandando que el pago de los
8,500 J de cobre se consignase al fondo de

•

desamortizacion de dicha moneda. R. elevú
una representacion al Gobierno maniftistan·
dolt, no proceder la rescision del contrato; y,
en vista de no tener efecto, ocurrió A la Su
prema Corte de Justicia, manifestandole los
hechos anteriores; qne el gobierno podía dis·
poner de aquel capital como proveniente de
bienes de temporalidades, y que aunque se
babia consignado al Ayuntamiento de Vera·
cruz, fué bajo una condicion que no babia
cumplido en treinta afios; qne el contrato no
plldeció el vicio de obrepcion, porque cuando
lo ratificó el mismo gobierno provisional, fué
con pleno conocimiento de causa. Igualmente espuso que, aunque el acto no fu6 revisado el año de 1845, ni por el gobierno, ni
por el congreso general, por uu decreto A que
hace referencia, no anuló sino que dejó subsistentes otros contratos de igual naturaleza .
Tambien manifiesta que tratandose hoy de
la rescision, este punto toca al poder JUdi·
cial y 110 al ejecutivo; asl como habiendo
disminuido el valor de los certificados del
cobre él ó el erario nacional serían perjudicados; y concluye pidiendo que, se declare
ser válido y legal aquel contrato, no haber
lugar á la rescision, sino que se debe llevar
á puro efecto, amparándosele en los derl?·
chos que en 61 se le otorgan y no debiendo·
se hJcer alteracion alguna mientras no se
resuelva el punto en cuestion; y por último
que se le libren las órdenes correspondientes
para que las cosas permanezcan en el.,estado
que guardaban antes del mes de Febrero de
1850, hasta que se dicte la resolncion definí·
tiva.
A pedimento del Sr. Fiscal se mandó pa·
sar al Supremo Gobierno, p3:ra que este informara lo que le pareciera, con la justifica.
don é instrucciones convenientes: el ministerio de hacienda contest6 remitiendo el espedien te original de la soHcitud de R. en
Abril del citado afio de 1842, en el que constaban los hechos anteriormente referidos,'
Con presencia de esos documentos el Sr. fjg.
cal, Lie. D. José Maria Casasola, en dos dictamen&lt;'s, estendido el segundo en vista de los

• ANALES DFL ~'ORO MEXICANO.
informes dados por el Ayuntamiento de Veracruz á quien quiso olr para mejor provéer,
manifestó lo sisuiente:
''Suprimida la Congregacion de MontesClaros, el edificio en que se hallaba el hospital que estaba á su cuidado, y los demas
&gt;ienes que le pertenecian, debieron entrar al
ramo de temporalidades, por el dominio y
propiedad que en esos casos pertenece algo
bierno. Con el intento de construir un hospital general el Virey Iturrigaray cedió el
terreno en que se encontraba el edificio al
Ayuntamiento, ~condicion de que el valor
de la venta se recono~iese hasta la construccion del edificio y se aprobase el remate por
el VirPy: así la cesion hecha al ayuntamiento no fu6 absoluta, para que considerase el
capital como suyo y pudiera de él di11poner,
sino para que se aplicase y sP reconociese al ·.
. nospital proyectado, y de consiguiente el dominio no se trasladó al Ayuntamiento, ni se
le podía trasladar, porque esa adjndicacion
fué precisamente para el objeto que se de·erminó." "Ha transcurrido cerca de medio
iglo durante el cual el capital se ha mas
1ue triplicado con el producto de los réditos,
sin que el objeto de la cesion se halla cumplido. Eu consecuencia el gobierno ha po·
dido disponer de ese capital, para atender á
las urgencias del erario, sin dificultad alguna, supuesto que no se ha cumplido con la
condicion de la cesion. El mismo gobierno,
con facultades omnimod!I.S, sefialó en la ley
de 6 de Diciembre de 1941, que los bienes
de temporalidad.es de religiosos exclaustrados se asignasen para la amortizacion del
cobre: unicamente escepmó los qne estuvieran destinados A objeto, de beneficencia pllblica, lo que 110 comprende al presente, pues
su objeto no ha llegado á realizarse."
"Al admitir el gobierno á R. la redencion
del capital, y, despues de la oposicion del
~yuntamiento y con presencia de los documentos, al ratificarlo, subsanó y purgó todos
'os YÍCÍOS que aquel contrato pudiera tener.
~udo el gobierno tomar ese capital ó cual.
riera otro, como se ha dicho, para atender

á las urgencias del erario, supuesto que en
un periodo tan largo no se ha cumplido eón
la condlcion pnesta á la cesion por llurrig11·
ray; mas no lo hizo asi, sino que lo único
que hizo, fué subrogarse en lugar del duefio
de la casa paia el reconocimiento: así no ha.
habido en esto violencia, error, ni engafio ó
cualquiera otra causa que pudiera dar lugar
á la rescision &lt;!el contrato."
"Los bienes de temporalidades, como se
ha dicho ya, dt,bieron e!}trar al dominio del
Soberano: el virey pndo mny bien hacer la
aplicacion al Ayunt~miento, pero no pudo
hacerse esta aplicacion sin consulta y aprobaciou de la junta de Real hacienda, entonces existente, segun lo disponían !,arios ar·
tículos de las Ordenanzas de lntenl1entes, y
sngetandose dicha providencia á la aprobacion del rey de España, segun estaba prevenido por muchas leyes del Código de Indias,
principalmente las del tlt. ~ lib. 3!, y en especialidad la 7~ de éste. Resulta pues que
dicha cesion era provisional, hasta que el
Gobierno la aprobase: el rey de Es.paffa no
tuvo tiempo ó lugar de ratificarla, y, consn·
mada la independencia, esa providencia que
no ha perdido su caracter de provisional,
pudo restringirse ó reformarse por la Nacion,
como mejor le pareciera."
"No habiendo podido tener la cesion su
cabal cumplimiento, el Gobierno pudo muy
bien disponer del capital, y tambien porque, habiendose hecho con una condicion
que no se ha cumplido, bien se puede revocar, conforme á la terminante disposicion de
la ley 6~ tít. 4° Partida 4~"
"Tambien debe tenerse presente &lt;1ue, el
pago de la cantidad de cobre hecho por R.,
conforme á lo prevenido y en el plazo de la
ley de 24 de Noviembre de 18(1 era justo:
ademas que éste contrato no se nulificó, co
mo otros muchos, por la 1ey de 5 de Marzo
de 184.5, segun aparece de su tenor. Así es
que, enagenado ese capital que se reconocía
sobre la casa en cuestion, quedó este contrato aprobado por la ley, observandose que R.
amortizó sns certificados de cobre en nna

-

'

�,

•

ANALES DEL FORO :MEXICANO. •
52
y consignado al establecimiento de un hosépoca en que tenian mayor estimacion en la
pital,
se encuentra comprendido en la ley de
plaza, y que desprendido de la accion que
5 de Marzo de 1845, que dispone que los bie· •
ellos le daban para entrar al fondo de la
nes de temporalidades y cualesquiera otros
amortizacion del cobre, qued6 privado dti los
prorratéos 6 repartos que se han hecho A los que hasta la fecha de su publicacion estu·
\'ieron invendidos pertenecientes á los hosacreMores; y que, rescindiendose ahora su
• contrato, se perjudicarfa y tendrfa el gobier- pitales, casas de cuna y demas estableci·
mientos de beneficencia, se devuelvan é sus
no un nuevo reclamo. En atencion é lo esantiguos dueños, asf como tambien los ca·
puesto, V. E. se ha de servir declarar que no
pitales que se reconozcan á consecuencia de
hay mérito para rescindir el contrato que D.
estas enagenaciones y que no se hubieren
Jos6 R. celebró con el Supremo Gobierno en
pagado: infiriéndose necesariamente por es·
Abril de 1842, y que éste contrato es válido
disposicion que deben respetarse las ena·
ta
y subsistente, segun se ratificó por el supregenaciones que se hubieren hecho de los bie.
mo decreto de 1843, cuya resolucion se le
nes de los ho.spitales, y los pagos de los crécomunique por el ministerio de hacienda paditos que hubieren pertenecido á estos estara los efectos consiguientes."
blecimientos; y atendiendo, por último, á que
1
el Supremo Gobierno en el negocio de que
· La sent~ncia pronunciada, por la Exma.
se trata no ha tenido otro caracter que el de
Sala, es éoino sigue:
parte contratante y por lo mismo no ha podido rescindir por sola su voluntad la enaMéxico, Mayo 15 de 1852. Vistos: aten.
genacion que hizo del crédito de la junta de
diéndo á que, en la época en que D. Jose R.
caridad de Veracruz, y mandar que quede
celebró con el Supremo Gobierno el contraviva la escritura y sin efecto la ultima chan. to de que se habla en el ocurso que presentó
celacion; se declara, de conformidad con lo
al ministerio de hacienda en 25 de Abril de
pedido por el Sr. Fiscal, que no hay mérito
1842, el poder ejecutivo se hallaba investido
para rescindir el contrato que D. José R. ce·
con las facultl!,des omnimodas que le concelebró con el Supremo Gobierno; cuya resoludía la 7~ base del Plan de Tacubaya, en vireion se comunicará al ministerio de hacientud de la cual podia organizar todos los rada para los efectos consiguiente!!, baciendomos de la admimstracion pllblica; é que la
se saber al Sr. Fiscal y é las partes. Asl lo
revision para calificar la justicia ó conveproveyeron los Setiores Presidente y .Minisniencia en todos los actos del gobierno, que
tros que forman esta 3~ Sala de la Suprema
practicaron á consecuencia del ejercicio de
Corte de Justicia, y firmaron.-M. Domin·
este poder, quedó esclusivamente reservada
gu,ez.--Jimenez.-Atristafo
..-José M. Gaal congreso general, que debía instalarse serayalde, secretario.
gun la 6~ del mismo plan de Tacubaya, y
por consecuencia solo el cuerpo legislativo,
en el primer afio de sus sesiones, pudo desaprobar el contrato de D. José R., ~in que el
poder judicial pueda calificarlo ahora y aunque en este contrato se noten algunos vicios
· é irregularidades, pasó el tiempo en que de:
bieron tomarse en consideracion por el llnico
poder que se estableció para este caso; é que
por otra parte, tratándose en el referido con·
(
trato de R. de la ocupacion de un fondo perteneciente é la junta de caridad de Veracruz

ANA.LES DEL FORO MEXICANO.

53

EXKA. 8~ s~i,j.
DE LA SUPREMA OORTE DE JUSTICIA.

blice. ó privada el de companía, confiando
en la buena fé de M., á quien habia entreSrel. magletradoe: Toniel, Seplllveda, Arriola. Agullar
~do la suma de mil y quinientos p~os en
Y Sancbez, oficial mayor,
varias partidaa para los fines propuestos:
p~ro que .M., en lugar de Qbrar con la leal·
JUZGADO 5~ DE LO CIVIL,
tad
que ese contra.to requería, babia abusa·
A cargo del Sr. Lic.
·
do de una maner¡i inaudita, no solo no conANTONIO MADRID.
siderándolo
como su socio en todos los efec·
Escril!lmo: 1. Peñas.
tos de esta palabra, sino que celebró todos
los contratos en su propio nombre• tomó
i Uno de los socios puede exigir al otro la
para sí solo las utilidades, etc.; por cuyos
devolucion del capital que introdujo á la
motivo!!, Y no habiéndosele considerado
companía, y no la liquidacion de cuentas,
como socio en la espresada negociacion se
cuando el socio gerente celebra todos los
. .
'
ve1a precisado á reclamarle la devolucion
act?s de la negociacion en nombre propio
de la.ieantide.d de mil y quinientos pesos
Y em dar cuenta al demandante9 Esta omique le babia entregado, sus réditos, ~ in·
sion hace presumir el doM
demnizacion de danos y perjuicios. ·
M. rechazó la demanda ~o todas sus par. Ace~~a de Sociedad véanse Ja ley 5. y
tes, fundándose: primero, en que no habian
s1gs., tit. 10, Part. 5~ Donell. Lib.13, Oomsido mil y quinientos pesos los que intro•
ment. capít. 15 y 2. Covarrub. Lib. 7, Com·
jo á la sociedad agrícola; y segundo, en que ·
ment. cap. 13. Vigel. Lib. 19, iur. civil. c.
aun cuando así fuero, habiendo él (M.) to10 Y 11. Riccio. Part. 6, Collect. 2121 ...
mado en arrendamiento el raneho antes de
~ol~na, de just. tract. 2, disput. 4-, 10 y
celebrarse la companía, y convenida ésta
siguientes. Ara11jo, De statu civil. disput.
G. no quiso que se viera al dueno de la íinci:
1, quest. 5. Giurb. Ad consuetud., cap.
para que ~e reformara. el arrendamiento
Gloe. 6, núm. 13, Y cap. 8, Glos. 8; núm. 1.
poniénd~e en nombre de l9s d~ en razon
&amp;oto. Lib. 6, de just. queat. 6. Cir.iaco.
· á que no estaba conforme, ni con las condi·
C?ntl'OV. 238. Febrero de Garda Gt,yena.
clones, ni tiempo de la locacion, sino que
Titulo 4-3 del Lib. 2º Febrero de Pascua.
Ja compaiíÍa se ent~n~iera _por el tiempo de
Cap. 11 del tít. 4. o, Lib. .2. o NuefJo Fsla voluntad para ¡&gt;Qderse separar cuando
brero MeJ:icano. Caps. 1 y .2 del tít. 30, lib.
les conviniera: que en este supuesto la so2• 0 M.cv¡ro Y /3eleiía. Elucidationes tít.
c~edad era po~ mitad de pérdidas ganan·
26 del li~. 3. o ~er,i.a y Mont&lt;&amp;lban.' Tít.
eias, ~ que no habiéndose tenido mas que
IX del Lib. 4-. 0 . 8(da. Ilwit,a~ion del Delas pnmeras, no estaba obligado á devolver
recho.Real de Esp~fía. ed. de ¡g52 .tít 15
la suma demandada á G.; sino que por el
del lib. 2. o
··· ' · ·
contrario, éste debia irrogar la pa'rte que en
las ·pérdidas le tocaba.
D. Ignacio G. se presentó, ante el JuzgaEn vista de esta contestacion, el Juzgado
do 5. o del ramo civil, manifestando que,
man~o recibir el negocio á p.rueba, en cuyo
en etano de·1Si2 habia celebrado un contérmmo ambos litigantes rindieron Jas que
t~to de sociedad con D. lfJnuel M., con el
á su derecho convenian: y en seguida se
obJeto de tomar en an:endamiento y cultiprocedió á. alegar, lo que verificaron de la
var la rancheria de Tlalpa.ltengo: que, armanera siguiente.
rendada la espresada finca, no tuvo él cui,
Por la parte actora el Sr. Lic. D. :Miguel·
dado de que el contrato se hiciera en- ~omC. de Ale.triste, espuso: que estaban probabre de los dos, ni de reducirá escrit~ púdos los tres puntos que contenia la deman-

..

n.

'°

y

'

..
,

�5-l-

ANALES DEL FORO MEXICANO.

da, en vista de los cuales se creia exonera
do de estar á las pérdidas y ganancias, co·
mo sucedia en toda companía; y con justi·
cia para pedir la de·rnlucion de los mil y
quinientos pesofil, por debérsela tener mas
bien como un refaccionario. El primero y
segundo puntos, á saber, que se celebró
companía y que introduje mil y quinientos
pesos en ella, estánju'stifi.cados con testigos
y con documentos reconocidos por el deudor: el tercer punto, esto es, que no se me
. consideró como socio, lo justifican todos los
testigos al declarar que en los diversos
contratos que celebraron con M., éste no

sentaba, en la cual, de las palabras mil'mas
de G., se deduce que no solo estu'\"o al tanto
sl,lo al frente de Ja negociacion, con lo que
se nulificaba el argumento que se preten·
dia sacar de la ley de partida citada, la
cual era por otra parte contraproducente
Finalmente, que, analizando las declaraciones testimoniales, se ~eia que no estaba
justificada la entrega de los mil y quinien·
tos pesos, puesto que en todas ellas no se
afirmaba con precision la cantidad, ni se
decia de su entrega real ante ellos: por to·
do lo col pedia se le absolviese de la de
manda.

les dijo ser de companía, sino personales de
él, agregando dos testigos haberles dicho el
mismo deudor que la cantidad que le entregué fué para fomento y progreso de la
siembra. Esto no puede dejar duda algu·
. na sobre la mala fé con que obró M., y el
que éste en ningun caso me consideró como socio, sino mas bien como refaccionario. Así es que por este motivo me ví obli-

Citadas las partes para sentencia, !ie pronunci6 la que sigue:
México, Octubre 13 de 1849. Vistos estos autos seguidos por D. Ignacio G. contra
D. Manuel :M. sobre que éste devuelva á
aquel mil y quinientos pesos que Je entregó
para que trabajasen en companía el rancho
de Tlalpantongo, y ademas los réditos de
tres ·anos, y danos y perjuicios causados
por·no haber cumplido con la companfa
celebrada; lo espuesto por el actor en su

pdo á hacer á un lado la accion pro socio
Y deducir la otra. Que por otra parte, pro·

hados como lo están los hechos anteriores,
de todos modos, procede la devolucion de
·
los mil Y quinientos pesos, pues es claro
que hubo dolo por parte de M. al celebrar
la sociedad, y que por lo mismo está en el
caso de la ley 5\ título 10, Partida 5~

•

El Sr. Lic. O. Rafael Rebollar contestó,
por la parte demandada, que: probado como lo estaba el contrato de sociedad, no
solo por las constancias de autos sino por
IJ afirmacion del mismo actor, era claro
que el presente negocio debia arreglarse á
las leyes de la compaf'iía: que en consecuen·
c:ia, la accion que se ha deducido debia de
desecharse, puesto que la única que corresponde es la accion pro s1Jcio para liquidar
las cuentas, y en vista de su resultado obli
gar á los socios á lo que correspondiera.
Que respecto de la alegacion de no haber
G. sido considerado por M. como socio, se
de5vanecia con solo leer la carta que pre-

demanda: la declinatoria opuesta por parte
de M. y auto en que se decidió en su con·
tra: la contestacion á la demanda contraída
á decir que, habiendo habido ptrdiclas en la
negociacion nada tiene G. que reclamar, y
mucho menos con Ja accion que lla inten·

I

tado, cuando solo puede corresponderle la
de pro ,ocio, y cnaodo lo único que puede
hacerse es que ambos socios exijan cuentas
á D. Hipólito R., á quien nombraron, de'
comun acuerdo, administrador del dicho
rancho; y que en consecuencia la tal de
manda debe desecharse con condenacion
en costas: las pruebas que G. ha producido
y cuadernos presentados por M: las diligencia~ relativas á procurar entre ellos un avenimiento voluntario y amistoso, que al fin
no tuvo efecto: lo alegado últimamente por
uno y otro en virtud de haber solicitado
G. se pronunciara sentencia definitiva, la
cual se ha detenido por la pteferencia que

ANALES DEL FORO' MEXICANO.
el juez que s11scribe ha creido deber dar á
los negocios de oficio de la Comandancia
ge!1eral; y finalmente, teniéndose á la vista
todo lo que de autos consta.-Atendiendo
á que el hecho de haber entregado G. á M.
,nil y quinientos pesos para Ja companía,
no solo aparece por el documento de fi:. 2,
sino por la dec]aracion de L. y otros testigos, los cuales aun cuando no fijan precisamente la misma cantidad, sí declaran de
manera que dan mucha fuerza á Jo que
consta de aquel documento, principalmen- !
te no habiendo probad~ nada en su contra
M. en el largo tiempo que ha tenido para
ello: á que supuesta la verdad de ese hecho
y ]a de Ja celebracion de la companía, es
fuera de toda duda que M. quedó obligado
IÍ contar para todo con su socio, dánd-ole
oonocimiento de cuanto ocurriese, y sobre
todo produciéndole C\lentas fieles y esactas
que pusiesen en claro la marcha y final resultado de la companía: á que no aparece
CLUe M. hubiese cumplido con esta indispensable obligacion; pues los cuadernos que
ha exhibido, Amas de hallarse en contra·
di"ccion con lo que R. ha declarado, no
contienen mas que gastos hechos, pero no
los productos, ni mucho menos la cuentafor·
mal que M. ha debido producir con sus correspondientes comprobantes; porque aunque dice que esta abligacion es de R., como
administrador nombrado por ambos socios
y único responsable á los dos, este nombra·
miento no eolo no se ha probado, sino que
aparece desmentido por el testimonio del
mismo R.: á que resultando tan completa
falta de cumplimiento por parte de M, es
~in duda aplica~le la ley de Partida en que
se apoya G., y ademas las doctrinas reconocidas y que en términos muy claros y
espresos ensena el autor de la Curia (lib. J,
com. 3~, cap. 3, núms. 16 y siguientes), sobre que el perito en el ejercicio de una negociacion se presume que gana, si no es que
prueba que ha perdido; porque Je incumbe
l~ prueba, y que el capital de la eompanía

se presume ser salvo y no perdido, si no es
que se prueba la pérdida: A que M. nadr.
ha probado que pueda favorecerle acerca
de estos puntoe, y finalmente, á que la con·
ducta que ha observado en todo este negocio dé idea muy poco favorable de su sin·
caridad y buena fé: se declara que el eepresado M. está obligado á devolver á G.
los mil y quinientos pesos de capital, condenándosele en las costas del juicio, y de·
jando á G. sus derechos á salvo por lo que
toca á los danos y perjuicios. Lo proveyó
el Sr. Juez de estos autos y firmó: doy fé.
-Antonio lUadrid.-lgtiacio Peria."
Notificada esta sentencia, M. apeló de
ella, y sustanciada por todos sus trámites
la segunda instancia, la Exma. 3~ Sala de
la Suprema Corte de Justicia pronunció el
siguiente fallo:
"México, Junio 30 de 1853. Vistos e~tos
autos promovidos en el Juzgado 4! y conti~
nuados en el 5? de lo civil de esta capital,
por D. Ignacio G. contra D. Manuel Y., sobreque éste le devuelva un mil y quinientos pesos que le entregó para que trabajasen en companía en el rancho de Tlalpantongo, y ademas los réditos de tres anos y
los danos y perjuicios causados por no haber cumplido con la compafiía celebrada:
Vis\a la Eentencia pronunciada por el Juez
Líe. D. Antonio Madrid, en trece de Octubre de mil ochocientos cuarenta y nue,·e,.
declarando que M. está obligado á devolver
á G. los un mil y quinientos pesos de capital, condenándolo en las costas del juicio y
dejando á G. sus derechos á salvo por lo
que toca á los danos y perjuicias: Visto lo
nuevamente alegado y probado en esta Ee.gunda instancia; y atendie11do á que el hecho de haber entregado G. á M. un mil y
quinientos pesos para la companía, no !iolo
aparece comprobado por el documento de
fs. 2, sino por la declaracion de G. y otros
testigos, los cua]ei;, aun cuando no fijan.
precisamente Ja rnisma cantidad, F-Í declaran de manera que dan muchn fuerza 2 1o

•

�ANALES DEL FORO MEXICANO.
56
dolo non teneatur." l. o Se confirma en
que consta do aquel documento, particu·
todas sus partes la referida sentencia de
larmente no habiendo probado nada en su
primera instancia de 18 de Octubre de
contra M.; y á que á la conducta que éste
1849. 2. 0 , con arreglo á la ley 2\ tít. · 17,
ha observado en tódo este negocio dá idea
muy poco favorable de su sinceridad y lib, 11 de la Nov. Rec., se condena al refe·
rido M. al pago de las costas de esta segun·
buena fé: conforme á lo prevenido en la ley
da
instancia. Devuélvanse los autos al
5\ tít. 10, Part. 5, que dice: "enganosa·
mente se trabajando algnn home, para auer Juzgado de que proceden con copia de esta
determinacion para su ejecucion. Asi lo
compania con otro; si la compania se afir·
proveyeron los Sres. Presidente y :Minia·
masse por pleyto, de$que el otro conosciestros que componen esta 3~ Sala de la Su·
se el engano, non es tenudo de lo guardar,"
prema Corte de Justicia, y firme.ron.y segun la glosa de Gregorio Lopez á la
Tornel.-Sepúlveda.-Arriola.-M. .AgHi·
citada ley, que dice: "non valet societas
.
lar
y Sanchez, oficial mayor." .
. dolo consocii contracta. neque est socius de

ANALES DEL FORO MEXICANO.

senran en el sistema del trabajo comi1n; pues

ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.

ros, pasamaneros, cord9neros y cesteres. To·
dos estos oficios y algunos otros que de pronto no me ocurren&gt; se enseñan fácilmente; de
modo, que con media hora de leccion diaria,
lContinúLJ
cualquiera
los aprende en dos ó tres meses,
La dificultad del trabajo aislado, que era
otra de las condiciones mas difleiles de esta es decir, con un gasto que no llegará á quin·
clase dd prision, se ha vencido 4 fnerza de ce pesos; sin contar con.que muchos de los
esmero y de perseverancia, al menos hasta presos saben ya un oficio. Para 9bligarlos
donde es posible. En todas las penitencia· 4 trabajar, no se necesita coaccion alguna:
la soledad completa es de por si una pena
rias del sistema de Filadelfia, los presos se
tan dura, que el trabajo se presenta como el
ocupan ya en trabajos productivos, y en
único alivio, y que es ardientemente soliciFrancia, consultado uu célebre fabricante
tado
por los presos: en nuestras cárceles la
íMr. Pradier] sobre las artes y oficios que
ociosidad procede de la disipacio·n que traen
podrían ejercitarse en la prision solitaria, se·
consigo, la constante sociedad de los reos, los
ñaló hasta 73, ofreciendo tomar por su cuen·
juegos y el uso de los licores espirituosos; y
ta el trabajo de ochenta ó cien detenidos; y
si bien es verdad que entre nosotros no po· sin embargo, tú habr4s observado que desean
drian plantearse todas esas industrias, por el el trabajo y que ejecutan obras tan perfectas,
y de tal paciencia, qne demuestran el placer
atraso en que estamos, quedan un gran núque
la ocupaeion les proporciona.
mero que pueden adoptarse1 y de las que te
Para enseñarlos A leer y escribir, ~e pr&lt;r
indicaré algunas: sastres, zapateros, sombrecede
de la misma manera, y se obtienen ade·
Ieros1 constructores de gorros , medias y
guantes, ojalateros, cinceladores de acero&gt; lantos muy rápidos.
Es preciso confesar, sin embargo, que es·
pulidores de piezas de metal, reboceros, man·
tos resultados son inferiores á los que se pretero¡¡, cepilleros, encuadernadores, talabarte·

~&amp;&amp;TA SOBRB PBNITBNCUIIU,

•

•

'

de los cAlculos eatadfsticos recogidos en diversas penitenciarias, resulta que en las re·
gidas por el sjstema de Auburn, el valor del
trabajo de los presos es mayor que en las de
Filadelfia¡ aunque en éstas basta para es.
pensar los.gastos privados de cada preso y
los comunes del ertablecimiento, dejando
aélemas un sobrante para el socorro de sus
detigraciadas familias y para que á su salida
de la prisión cuenten con u11 pequefio capi·
tal. En Inglaterra son notables los produc
tos de la penitenciaria de Glasgow1 y yo
creo que en México habrán de ser tambien
muy considerables: hace pocos años que los
presos detenidos en el presidio de Mescala,
sito en una isla del lago de Chapala1 eran
mantenidos por una contrata, y, si mal no
recuerdo, mediante una indemnizacion de 5
octavos de real al dia1 se les ministraba de
desayuno,. 1 l cuartillos de atole y 4 onzas de pan; de comida, un cuartillo de
elido, 12 onzas de carne sin hueso, un plato
abundante de garbanzos ó frijoles y 8 torti·
llall; y de cena, otro guisado de legumbres y
4 tortillas: por lo que hace al vestido, 4 pa·
res de zapatos, 2 camisas, 2 calzoncillos, 2
pantalones de jerga, ~ blusas de ídem, 4 sá• banas de manta y 2 frazadas, pueden obte.
nerse por 2~ pesos. Con esto un presidiario
tendrá todo el abrigo y alimento que requiere nuestro chma¡ mas adquirirá el hábito de
un vestido y un tráto muy superior al de la
mayor parte de las clases pobres de nuestra
sociedad que habitan los campos, los pueblos
y aún las ciudades; y, calculado su gasto de
ropa en 22 pesos al año, y el de comid.1 en
Só, con solo que ganen 2 reales diarios, pre·
tio infimo del trabajo de un artesano, y precio que es muy fácil duplicar y triplicar luego que estén enseñados, se tendr4 en 300
dias útiles 75 pesos, ó JlD sobrante de 18. Yo
no temo asegurar, que, por término medio
este sobrante no bajará de 4. pesos, mientra;
que en nueai,as prisiones actual~ 11:1, sociedad se grava con. la subsistencia de los reos,
sus familias se ven envueltas en la miseria

57
y en el vicio; y esos desgr~iados, el dia que
abandonan la prision, se encuentran desnudos, con el hábito de la ociosidad, deteriorados por la embriaguez y por vicios aún mas
vergonzosos, relacionados oon criminales in.
corregibles1 y ~estituidos de todo sentimien·
to de pudor.
Pero me estraviaba al considerar la urgen·
cía de la reforma de un mal tan grave¡ y co· .
mo, decididas las autoridades de ese Estado
á emprender obra, tan religiosa como patriótica, solo se trata de resolver las dificultades
que te ocurren para la adopcion del sistema
de Filadelfia, me ocuparé de lo relativo á la
manera de procnrar el aseo, el servicio de la
comida y el ejercicio; asi como de los medios
propios de obtener el silencio y la iucomunicacion, puntos todos de
. que tú me hablas,
asi como de los ya resueltos.
Para el aseo de las piezas, en algunas penitenciaríc1s se babia establecido el uso de
vasos de servicio, que á determinada hora recogían los criados, y es lo que se practica
principalmente en las prisiones del sistema
de Aubnrn, para el tiempo d~ la noche en
que se aisla á los presos; mas este método,
que es el usado en nuestras cítfflades para
todas las personas que viven en un solo cuarto, es muy desaseado; y se l,a sustituido po ·
niendo en cada celda un vaso fijo, que se
comunica con un caño que arroja las suciedades á dep6sitos,comunes, de donde el 1tgua
los espele¡ este método no es muy costoso ni
trae inconveniente alguno bajo el aspecto de
la salud, siendo de advertir que hoy se em.
plea en ambos sistemas, '1e modo que su costo no es argumento en contra del que te recomiendo, Segun una nota colocada en el
ángulo del plano del Sr. Bezzosi, en cada
celda debe haber un comun, y adem¡s se
encuentran colocados otros en las esquinas
del presidio y en lugares i11mediatos á las
salas de trabajo en comun. Por lo que hace é los bafios, faltan absolutamente e~ el
Qlismo plano¡ y como uno de éstos puede
b~tar el serv~cio diario de diez presos y Qas·
tara que cada uno se baiie tres veces al mes,

•

�!ANALES DEL FORO MEXICANO.
58
sin necesidad de un eje1cicio tan frecuente;
se necesita un ba.do para cada cien prisione·
y tercero, que el ejercicio en comun ha pre·
ros ó para cada eincuenta, si solo se han de
sentado tales inconvenientes en las prisiones
bañar por la mañana. El servicio de la coregidas por el sistema .de Aubern, en razon
mida se hace de una manera muy sencilla,
de la f.acilidad que presta para que los pre··
y en consecuencia rlipida y económica: eu
sos se comuniquen y puedan cometer desórcada puerta hay una especie de torno sufidenes, que en las mas de ellas s~ han visto
ciente para colocar en él una porta-vianda,
precisados á suprimirlo. En el plano del Sr.
y en las horas de la comida, un criado lleva
Bezossi faltan del todo los prados. Respecmuchas de éstas en un cajon y otro coloca.
to de los medios de obtener el silencio y la
cada una en el torno¡ el preso la toma, y, á
incomunicaciou, cuantas personas han visideterminado toque, vnelve á poner allí los
tado estos establecimientoE, están conformrs
trastos para que los recojan los mozcs del
en que, así como en el sistema de Auburn
servicio: en el sistema de Aubnrn los presos
es
de todo punto imposible consegnir la in·
reciben de éstos sus porta-viandas, y cada
comunicacion, en el sistema de Filadelfia el
uno entra á comer en su celda.
resultado es muy satisfactorio. Los presos
Proporcionar ejercicio á los presos; es de
se intro~ucen á su celda sin ver el resto del
todas las condiciones que una buena higieedificio; las puertas y ventanas de las celdas
ne demanda en las prisiones, la mas difícil
están
construidas con tales precauciones, que
de satisfacer en el sistema de Filadelfia¡ por
pudiendo el vigilante á cualquiera hora ob·
qué, calculando que cada preso haga nna ho.
servar
lo que pasa dentro, los pre~os no puera de ejercicio y que ésto pueda hacerse en
den ver lo que pasa en los corredores, si no
doce horas, se necesitan para cada diez prees cuando se les abre la puerta, sin tener otro
sos un prado, que reuna la circunstancia de
medio de pedir auxilio, cuando lo necesitan,
recibir el aire_-iibre, de no tener medios de
que
el de tocar un cordon, que hace tocar
comunicacion con los otros prados, ni con las
una campana ó aparecer sobre la puerta una
demas partes habitadas del edificio, y de esbanderita, que indica que se llama á uua per·
tar colocada bajo la inspeccion de un punlo
sona de fnera. Los arquitectos que han estu.
central, y esto es muy difícil, creciendo la
diado esta materia, no solo han conseguido
dificultad en proporcion que es mayor el nú·
que sea imposible la incomunicacion por las
mero de presos. Sin embargo, en algunos
puertas, las ventanas y los caños de aseo, si·
planos se ha logrado esto con bastante feli·
no
que han construido las paredes divisorias
eidad: en· Cherry-Hill, cada celda tiene un
de manera qne no trasmiten el sonido; para
pequefio prado, y este mismo método se ad·
cuyo fin se recomiendan mucho dos proee·
vierte en muchas penitencinrías; pero como
dimientos inventados en Inglaterra para la
él aumente bastante, la estension del edificio
pnsion de Milblank: consiste el primero, en
y el costo de la construccion, se ha prefe11do
construir las paredes con ladrillos de diver·
poner nn número menor de prados, en los
sos tamafios; de manera, · que la superficie
que é horas diversas hacen ejercicio los reos,
interior queda muy desigual y el hueco ~
y sobre esta base·me parece mny notable
llena de arena: el segundo, que todavía dá
una combinacion inventada por el Sr. Grif·
mejores resuJtados, se reduce A levantar esa
fon, en un plano del que quizá lograré remi·
pared con tres tabiques divididos, llenando
t irte una copia. Acerca de tal punto es de
de arena los dos huecos. Entre nosotros, sin
notarse: primero, que nuestras cárceles ac·
emprender tanta gasto, una pared comun
tuales Iio presentan ninguna m11nera de sabastaría para impedir la comunicacion, si se
. t1sfacer esta necesidad: segundo. que esté
atiende a. que la falta de conocimiento entre
acredit~do por la experiencia, que la Ealod
los reos, el cambio de celdas, el silencio que
de los presos se conserva en el mejor estado,

ANALES DEL FORO MEXICANO.
debe reinar y la facilidad de vigilar sin ser
visto, son otros tantos elementos de conservar la disciplina. Las infracciones adverti·
das en las penitenciarías sobre este particular, son raras J sin consecuencia; mientras
qne frecuentemente salen de ellas presos que,
despues de muchos años de cárcel, no cono·
cen 11110 solo ~e sns compañeros de infortunio.
lo espuesto creo resueltas las diticul·
tades que se te presentaban para preferir el
sistema de Filadelfia; y pue~lo que hasta ·
ahora nos hemos ocupado de puntos en que
en cierto modo es inferior al de Auburn, preciso será, segun ofrecí, que muy compendiosamente te es ponga los inconvenientes en que
este otro abunda, y que, no habiendo podido
·vencerse á pesar de los mayores esfuerzos,
ncabará por hacerlo desechar.
1;011

•

La. hase qel sistema penitenciario es la iucom nnicacion, que obliga al criminal á volver sobre sí y meditar sobre su suerte¡ la soledad que lo coloca solo, ais!ado, impotente,'
ante la justicia ofendida; la soledad que Jo
priva del trato de los demas criminales, y
que lo vuelve wn dia á la sociedad, domina·
do por esas impresiones y ya habitua'uo al
recogimiento y ahtrabajo, y esta condicion
esencial no se logra jamas. La penitenciaría de Anburn es considerada, entre las de
su clase, como nn modelo de disciplina, y no
obstante Livingston que la conocía muy bien,
aseguraba al Dr. Vaux:, "que durante los trabajos, los detenidos aglomerados en 011 espacio pequeiio, en medio del ruido de lo~ ins.
trumentos de su trabajo, no solo se comunicaban por sefi~s convenidas y por escrito
sino tambi~n de palabra, sin que los vigilan~
teE=, ni los mas cruel.es castigos, pudieran impedirlo." En 1827 la legislatur¡ de Nueva
York nombró una visita para el establecí·
miento, ysu informe, confirma plenamente la
existencia y lo incurable del mal, á pesar de
la severidad de la disciplina: decía¡ "hace
pocas semanas que hemos leido cartas escritas sobre pedazos de cuero, en las que se ex-

59
citaba á los presos al motin, y es muy fre.
cuente ver que éstos platican, rien, cantan
Ysil van, riffen y ann se baten entre sf y con
los vigilantes." Lo mismo ha sucedido
las otras prisionés, y es muy natural que suceda, supwesto el deseo natural del hombre
de entrar en comunicacion, y la facilidad de
hacerlo, estando incesantemente reunido con
otros. Y si esto se observa·en Ingl::tterra y
en los Estados-Unidos, á pesar de la dureza
de su carácter, del buen servicio de sus empleados y de que cada director es un hombre
entusiasta por la reforma, ,qué sucedería entre nosotros?

en

Para evitarlo en las prisiones de Aubnrn •
'
se ha conocido que era indispensable armar
á los vigilantes del derecho de intimidar en
el acto con c_as~gos formidables. El látigo
formado de un cuero de buey sin curtir1sue·
na todo el dia sobre las espaldas de los detenidos: hasta, dice Livingstou, sorprender un
gesto respetuo~o á una miráda de inteligencia para que el vigilante, sin necesidad de recurrir al director, aplique inmediatamente el
castigo¡ porque de otra manera seria imposible que centenares de criminale,, reunidos
y provistos de instrumentos que podrian convertirse en armas, obedezcan á un guarda,
inferior tal vez en fuerza física; y por la
naturaleza misma de las cosas, segun ob·
serva Mr. Demetz, en este castigo, que si.
gue insliutivamente á la falta, no hay forma
de justicia ni defensa, ni altercado1 ni mas
medida que la de restablecer el órden. En
vano el castigo llega á un estremo de cruel·
dad inaudita, altera la salud y produce la
muerte: los legisladores y los tribunales, no
contienen el mal, porque es necesario, y reconocen al contrario, dice el mismo Livings•.
too, que este derecho entra en las facultades
naturales no solo del dhector y de los iospectores, sino tambien de los puros guardias.
Y .estos guardias son muchas veces crimina·
les que mejoran su suerte con el desempeño
de esas funciones, y siempre hombres duros1
sin educacion, sin sentimientos de justicia

�•

,
60

·.

ANALES DEL FORO MEXIOANO.

sin la menor idea del alto fin de reforma moral que el legisla:Jor busca: No debo callll'r .
que en la penitenciaria de Waterffi.cl, ijonde
por alguno$ años esmvo suprimido el uso del
látigo, al fin, con gran sentlmiento del director y de las personas empefiadas ill esa me.
jOra, ha sido preciso usarlo con tanto rigor
como en las otras;
Do aquí, de esta fatal combinacion procede que, mientras el detenido en las celdas de
Filadelfia, no tiene ni aun tentaciones de re,
sistir y vive sometido á la necesidad~ el sP.ntenciado en las prisiones de Anhurn, viva
dominado de dos sentimientos, del empeño
de infringir la disciplina que á cada momen·
to cede ante la astucia, y de un sentimiento
de ódio y de aversion á la justicia, que se le
presenta sujetándolo de una manera brutal
y violenta. Los que han observado las prisiones, convienen en que los presos de An.
bum se muestran ~oléricos é indisciplinados
en los momentos mismos en que el látigo los
despedaza; mientras qne los caracteres mas
duros ceden en una celda á aquella sancion
que obra de una manera invisible, que no
lucha porque es irresistible, que no hiere porque no · necesita látigo ni dolor para intimidar. El resultado de esta diferencia ha sido
hasta hoy, el de qne el sistema de Filadelfia
tenga mas ejemplos de correccion que el de
Anburn. Mr. Demetz asegnra, que el director de la prision de Singsing le manifestó
que allí tenia á las dos terceras partes de los
presos qt1e la administracion de Aubmn re·
comendaba como los mas corregidos.
Por último, el sistema de Auburn tiene de
comun, con nuestras prisiones, el gravísimo
inconveniente de que los presos se eonócen
y so relacionan en la prision; de manera que
cuando han salido en libertad,coutinQan esas
relaciones y generalmente se asocian para
cométer nuevos crtmenes. En los EstadosUnidos y en Europa, con muclia frecuenci1
se h.a observado, no solo que los malhechores incorregibles se asociaban 4espaes de su
prision para cometer nuevo~ delitos, sino qne
aún los que habian salido con buenas dispo•

siciones morales y estaban dedicados al trabajo, han sido arrastrados al crfmen por la
seduccion de sns antiguos compafieros de
cárcel, y aun por la amenaza. de descubrir·
los y hacerles perder su colocacion en las fá·
bricas ó talleres donde estaban ocupados.
Podría estenderme aún mncho mas, ptiro
creo bastante lo espuesto, para decidirte á
que no adopten un sistema qne adolece de
tantos defectos, y que antes te indicará, tiene contra sí la opinion de los mismos directores de los establecimientos y la opinion de
los hombres mas instruidos do Europa y
América. Las citas que ya hice de las obras
mas célebres, prueba que esa opinion es uniforme; y ella supuesta, i,no seria un acto in·
disculpable el que nosotros, qne no hemos
hecho una eYperiencia, que no hemos obser,
vado esos establecimientos que solo conocimos por el estudio de los libros, quisiéramos
contradecir el re~ultado de una experiencia
repetida, de una observacion filosófica; q11e
nos empeñáramos en convencer de error á los
hombres mas eminentes y mejor iustruidos1
Por estas razones yo inici~, en el congreso
general, la adopcion del sistema de Filadelfia
con las mejoras últimamente introducidas; y
por lo mismo deAearia, que todos los letrados
se informaran en un puuto tan importante.
Mas con todo, en el carn que las autoridades de ese Estado no se decidan por adoptar desde luego la prision solitaria de dia y
de noche, se podria tomar un tpmperamento
muy prudente, haciendo que las celdas tengan la estension necesaria para el sistema de
Filadelfia, y que se constmyan algunos ta·
Jleres como espuse al pripcipio.
Ya antes te manifesté, que este aumento
de las celdas no acrecentaría considerablemente el gasto de la prision solitaria para
5l6 detenidos, si ésta se construye con la
sencille~e los últimos planos, publicados en
Europa y en los Estados-Unidos; costará
menos, mucho menos qne el edificio trazado
por el Sr. Bezossi, en razon de que el aumento de gasto qne resulta de hacer la.i celdas
un poco mas grandes, será con mucho, inferior al costo de los talleres comunes y de los
presidios que contiene dicho plano. Te recomiendo veas los planos de las penitenciarías de Cherchy Hilly de New-Conty, que
se hallan en cualquier obra, así como el de
la casa de fuerza de Gand, y los levantados
aquí por los Griffon é Hidalga, que se publicarán muy pronto.
(Continuara.)
• Editores responsables
IGNACIO OTEkO y J. CARLOS MEJIA.
Calle de ChmiaM-ía n'11u. 31 y 13.

•

�</text>
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'

•

TOM. J.

Sábado 8 de Octubre de 1864.

NUM. 6.
- - =:-

ANALE~ DEL FORO MEXmANO.
RESUMEN,
~ 4

JURISDICCIO.N ClVlL.-Recurso de denegada apelacion. Obligaciones del depositariu
judicial. Forma que se debe observar para exigírsele judicialmente la devolucion del depósito.
-Responsabilidad del tenedor de una Iit&gt;ranza por los cod!ratos celebrados por el aceptante con
los endosantes. Efectos del contrato de hipoteca agregado á otro convenio, celebrado primerttmente sin ella.-Prcscripcion de tres aiíos. No puede alegarse en contra de los fondistas y clemas personas que espenden los alimentos condimentados.
.
JUR(SDICCION CRIMINAL.-Riiia y heridas. Arbitrio judicial &lt;ln la irnp·osicion &lt;le la pena. Valor legal de las presunciones adversas al reo.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.--Sistcma penitenciario. (Concluye.)

..

JURISDICCION CIVIL .

Enu. 3~

.

SAL.A.

DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.
Sres. magistrado,: Lebrija, Contreras, Rubiños.
Lic. 1. del Viliar, Secretario.

JUZGADO

•

5~ DE

LO CIVIL,

A cargo que fué del Sr. Lic.

D. ALEJANDRO VILLASEÑOR.
Lic. llfateo Portugal, Sccretatio.

Promovido un juicio se libra órdcn á una
tercera persona para que retenga á disposicion del Juzgado una cantidad que reconocia
al deudor: concluido el juicio Stl Je exige la
entrega de esa cantidad, y no verificándola,
se le embargan b~enes, de los cuales él mis,
mo se constituye depositario y fiador de saneo: l~gado el caso de hacer el pag.o se
mandan rematar l~s bienes secuestrados: el
duefio se opone alegando no haber sido parte en el juicio, y se discute: primero, gsi en
este caso se debe proceder contra el deposÍ·
tario por la via de apremio, ó si es necesario
entabhn contra él un juicio? y segnndo, ¡si
· cabe el recurso de denegada apelacion res·

pecto al auto que la admite en solo el decto
devolutivo y que declara siga adelante el
remate?
Sobre depósito y depositario judicial,
véanse: las leyes 1~ y 2\ tít. 9, P. 3 y 8, tír.
3, Part. 5. F'ebrero de Tapia, libro 2, tít. 4,
cap. 21, nl1ms. 2, 7 y 9. Ilermosilla en las
glosas 3 y 6 á la: ley 3, tít. 3, Part. 5~ Bobaailla, Política, lib. J, cap. 14, Serna y
Montalban. Derecho civil y penal, lib. 4, tít.
12, párr. 3. Escriche, artículo Secuestro dci
Diccionario de Legislacion.

•

D. Juan Z. se\ presentó ante el Juzgado
5º de esta capital, demandando {l D. Manuel
M. y su esposa el cumplimiento de un con·
trato por el cual le habían cedido los derechos y acciones que la sefiora esposa de M.
tenia á. la cantidad de cuatro mil pesos que
por su quinto y dote le recoflocia la testamentaria de sn primer marido F. Presentado el escrito de demanda y antes de decla•
rarse si la accion intentada poi Z. era ó M
ejecutiva, se libró órden, á solicitud del mis•

,.
}

'

�•
62

..

,.

I

ANALES DEL FORO MEXICANO.

mo actor, á los albaceas de la testamentaría
de F., para que retuvieran en su poder y A
disposicion del Juzgado los réditos vencidos
y los que en lo sucesivo se vencieren del
espresado capital.
Declarada ejecutiva la accion deducida
\
por z., se previno 4 M. en consecuencia que,
como esposo de D~ Luz G., otorgara dentro
de tercero dia Afavor del primero, la escritura
de cesion de las acciones y derechos que su
esposa tenia 4 los espresados cuatro mil pesos, 6 en su defecto el endose del reconocimiento que tiene que otorgarle la mencionada testamentaría; lo cual no llegó á verifi·
carie por la resistencia de M., hasta que citado el reo de remate, no se opuso á la ejecucion en el término que la ley le señala, y
previa citacion para sentencia, se pronunció
ésta por el J nzgado en doce de Marzo de
18!S6, previniéndose en ella al demandado:
que en el término de tres dias cumpliera con
lo que se le tenia mandado respecto del
otorgamiento de la escritura: trascurridos los
tres días, el actor pidi6 y el juez decrfltó de
conformidad, que procediera el Juzgado al
otorgamiento de la escritura, y que se noti·
ficara á los depositarios que, previa la liquidacion correspondiente, entregaran los r6ditos vencidos para su depósito en el Monte de
Piedad, reteniendo hasta nueva órden los
que en lo sucesivo se causaren, y el capital.
Los albaceas de F., contestaron en la notificacion que se les hizo del auto anterior,
que no tenian réditos algunos en su poder,
puesto que, aun cuando eran albaceas de la
testamentaria, no se entendían con ninguno
de los negocios de ella, por tenerlos encomendados á su apoderado V., á quien ya
habian remitido la órden de rettincion des·
pues de imponerse de ella. Entonces se les
hizo presente que la diligencia er.a---personal,
y contestaron no .tener dinero para pagar los
seiscientos pesos que importaban los réditos
vencidos y costas, y señalaron una casa en
el pueblo de los :Remedios, en la que se tra·
bó ejecucion, enca1géndoseles los términos
de ella, y poniéndose aquella en dep6si-

to, á satisíaccion del actor. Los albaceas
se opusieron, alegando que, cuando se decretó la. retencion, la testamentaría no debia
los réditos que se demandaban, ast como el
qne ellos no eran parte en este negocio, sino
el Sr. V., encargado de los asuntos de la espresada testamentaria.
En este estado se suspendió el negocio
por haberse admitido h apelacion de una
tercería interpuesta:en él¡ ma~ habiéndose
desistido el apelante y devuéltose los autos
al inferior, Z. pidió y el Juzgado decretó de
conformidad, que se otorgara la correspondiente escritura de cesion,. segun estaba
mandado, y se mejorara la ejecucion en otros
bienes que fueran bastantes para cubrir los
réditos vencidos y las costas causadas. En
virtud de este auto, Don Hilario F., uno de
los albaceas, fué requerido en 1~ de Noviembre de 1861 para que en el acto entregara la
cantidad de dos mil pesos que hasta entónces sumaban los réoitos vencidos y las costas. Este, no pudiendo hacerlo como se le
prevenia, conyino con Z. en que lo haria
dentro de tres meses contados desde la fe.
cha, garantizando su compromiso con dos
ranchos que dijo pertenecer á la testamentaría, y en los cuales se trabó ejecucion, constituyéndose ademas F. fiador de saneo.
Cumplido _el plazo concedido por Z, sin
que se hubiera hecho el pago, pidió al J uzgado tomara en consideracion el incidente
seguido por D. Juan N. contra la testamenría por los honorarios que en estos autos tenia devengados como escribano su finado
padre, y el cual había seguido en virtud de
la cesion que á su favor hizo la parte de Z.
de las acciones que tenia á los dos mil pesos que importan los réditos y costas, entre
las cuales se comprenden los honorarios del
mencionado N., y en virtud de la cual con·
siguió se hiciera el avalúo de los referidos
ranchos y se diera la primera almoneda,
pidiendo Z. que en consecuencia se procediera 6. la segunda.
El Juzgado pronunció el siguiente auto:
México, Octubre 5 .de 1863. Siendo el

.

'
\

ANALES DEL FORO MEXICANO.
púnto de que debe ocuparse el Juzgado, en
el.estado que guardan estos autos, el del
pago de los dos mil pesos de réditos de que
se constituyó responsable como :fiador de
saneo, y lo es como depositario D. Hilario
F., en obvio de mayores gastos, p6ngaseles
de manifiesto el avalúo de los ranchos h~cho en el incidente de N., á ]a parte de
y á la de F., para que espresen en el acto
de la diligencia si están conformes con di·
cho avalúo, ó en caso contrario nombren el
perito que les corresponde, apercibidos que
de no hacer este nombramiento, en el acto
se procederá al remate de los ranchos, bajo
el avalúo existente, hasta hacer el remate
de ellos, para hacer el pago de los réditos
que se demandan y costas legales que se
causaren. Lo decretó el Sr. Juez 5~ de lo
civil: doy fé.- Villaseiior.-Portugal, se·
cretario.
·

z.

Notificado este auto á ]a parte de la tes·
tamentaría apeló de é], protestando de nulidad sobre toda lo que se estaba actuando
en este negocio, por no haberse demandado
á la testamentaría de su cargo en la forma
correspondiente:
Con fecha 23 de Diciembre de 1863 el J uz.
gado decretó lo siguiente: Vistos: con arre~lo al art. 401 de la ley de procedimientos se
ad~ite la apelacion interpuesta por la parte
de D. Hilarlo F. del auto de 5 de Octubre
del pre~ente ano, solo en el erecto devolutivo. Remítanse estos autos á la superio_ridad, ejecutado que sea el auto apelado,
haciéndose saber éste á las partes. Lo proveyó el Sr. Juez 5~ de lo civil, y firmó: doy
fé.- Villaseñor.-Mateo Portugal.

.'

En consecuencia se entabló el recurso de
denegada apelacion, el cual se sustanció en
la forma prevenida por la ley.
El Sr. Lic. D. Pedro Elgu~o, por F. expuso: que la sesi.on hecha por M. á z. no daba á este mas derechos que los que aquel
tenia, es decir que para proceder contra la
testamentaría, tenia aquel que emplazarla
en toda forma, siguiendo el juicio correspon·

I

63

diente; lo que no ha sucedido aaí, sino que
la s&amp;ntencia que se pronunció en el juicio
ordinario seguido entre M. y Z. se ha querido ejecutar de plano contra la testamenta·
ria, como si ella hubiera sido parte en ese
jnicio y como si hubiera sido condenada en
formal sentencia á pagar la suma que hoy
se le cobra· En la primera ejecucion que
se trab6 en los bienes que sefialaron los albaceas, estos siempre se opusieron alegando
que las cantidades que se les cobraba ya las
ha'hian pagado hacia tiempo y desde antes
que se•decl'eu!ra su r~tencion, lo que se habrfa aclarado si las diligencias se hubieran
entendido con el apoderado como se pidió
en ellas al juez, y este desatendió las peti·
ciones.
f ste negocio se suspendió por .una terceria sobre propiedad de algunos efectos embargados y al traslado que de ella se le
mandó correr contestó que la testamentaría
no era parte en el negocio ni babia contratado con Z, Decidida la tercerfa, se mandó
ejecutar de nuevo á la testamentaria, y á
pesar de todas las protestas que se hicieron,
aquella diligencia se mandó llevar adelante;
se embargaron- los ranchos y lle mandaron sacará remate: que interpuso el recurso de apelacion y habiendosele negado en el efecto
suspensivo, entabló el de denegada apelacion.
El juicio promovido por Z. contra :M. pa~
ra obligarlo á otorgar escritura de cesion de
los derechos mencionados no es ejecutivo,
sino ordinario, aunque aquel caracter se le
pretenda dar ahora, puesto que se trataba de
exijir el cumplimiento de un contrato: en este juicio no litigó la testamentaria, y á esta
sin haberla citado previamente, sin haberla
demandado en debida forma, se la quiere
exijir de plano y fin figura de juicio el cumplimiento de las obligaciones que se supone
tiene, á favor de la causante de los derechos
de M., proc&amp;diéndose sin oir las defensas de
la testamentaria, desechando hasta la excepcion de pago.-En el caso no se ha promo. vido contra la testamentaria un juicio y me·

�•
,

ANALES DEL FORO YEXIOANO.

'·

,

•

nos ejecutivo, porque Z. supuesta la cesion
que le hizo M. 110 podia tener mas derechos,
que los que el cedente tenia, y asf como este habria tenido necesidad de ' entablar un
juicio en toda forma para hacer efectivo¡ Pns
supuestos derechos, del mismo modo y por
la propia rnzon Z. debió entablarlo tambien
c1rcalidad de cesionario: los procedimientos
contrarios han siuo irregulares qne linn atropellado los intereses de la testamentaría sin
seguirse contra ella un juicio en fo1ma, sino
que con el protesto de que s..e le mandó hacer una retenc:on de cantidades que 110 debía, y cuya retencion tampoco se le notificó
oportunamente,se quiere ejecutar úna sentencia en SllS bienes, sentencia que llO debia
producir otro efecto que el de que M. otorgara á Z. la escritura de cesion. Dicho au ,
to, pues, trae un gravamen irreparable y
en consecuencia se debió otorgar la ape·
lacion en ambos efectos.
El juzgado informó á la superioridad exponiendo los hechos tales como los hemos
referido al principio de este estracto; y el Sr.
Lic. D. José Mnnuel Dnane, por la parte de
Z. sostuvo el auto de 5 de Octnbre de 1863,
fu11dán~ose eri que en el jntcio presente se
trataba &lt;le exijir al depositario la. devolucion
del deposito, cuya tn,mitacion es sumarísima, y se debe despachar de pin.no.
La Exma. Sala pronunció el siguiente
fallo.
México, Junio 28 de 186(.
Vistos, y teniendo en consideracion que el
• auto por el cual se manda que D. Hilario F.
devolviese el depósito qlle se le confió en la
diligencia de 26 de Agosto de 18ó7, no solo
está fundado en esa Qi(igencia de embargo
que es nn instrumento que trae aparejada
ejecucion, sino qne ademas cuenta con la
expresa obligacion á que D. Hilarin F. se sujetó, no .solo contrayendo con el juzgado 6
recibiendo cJ.~ él ese deposito, guardando dicha. cantidad á sn disposicion, para cuya
devolucion no solo asiste derecho, para re·
querirle ejecutivamente sino que ademas s~
&lt;liibió proceder de plano y por via de apre

..

mio y sin figura de juicio, segun doctrina
comun de los autores. Se confirma el a11to
apelado de veintitres de Diciembre del año
próximo pasado que declaró inapelable en
el efecto suspensivo, el auto de cinco de Octubre del propio año, condenando al pago de '
las costas legales cansadas en estR instancia
li la parte de D. Hilario F. IIagase saber
á las partes. .A&amp;I lo mandaron y firmaron
los Sres. Ministros que componen la Exma.
3~ Sala de este Supremo Tribunal de J nsticia del lmperio.-Leb1'ija-Contreras.-Ruvi1ios.--José del Villar.

2~ SALA

/

DEL

TRIBUNAL MERCANTIL DE MEXICO
Sres. illinlstros: Moncoda, Vaquero, Batres. J. D, Ulibnrrl, Secretario,
Asesor, el Sr. Lic. D. José l\Ianuel Zozaya.

tLa hipoteca agregada á un contrato, que
en un priqcipio se celebró sin ella, induce
novaclont
¿El tenedor- &lt;le una libranza es respon3able por los contratos que anteriormente l:m·
hieren celebrado, el tomador 6 endosantes
que le han precedido1
Sobre el primer punto, veánse las leyes 15
y siguientes, tft. 14, Part. 5~ Donell. lib. 16,
Comm. cap. 20. Vigel. Lib. 24. jur. civil.
caps. 12, 13 y 14. Ptanclds. Decís. 15. Ric- '
cio. Part. 2. Collect. 309; parte 5~ collect.
1,922, y part. 6. collect. 2,481. Amalo. Var.
1, p. resolut. 50, Ciriac. Controv. 486. Marescot. Lib. 2. Var. cap. 56. P. Molina. De
inst. tract. 2. d1sput. 559. Salgado. Labyr.
3. p. cap. 2. núm. 45, y cap. 11. núm. 04.
Giurb. Ad cpnsuetud. cap. r. Glos. 1. núm.
ll. Menochio.'Lib. 3. prresumpt. 134. Febrero de Garcia Goyma. Lib. 3~ tít. 51, Seecion 6~ Febre1'o de Pascua. Lib. 3~ tít. 3~
cap. 5~ parrs 12 al 16. Feb,·ero "1éxicano.
Lib. ~ lit. 43, cap. 3° Serna '!J Mrmtalban.
Lib. 4~ tít. 29 seccion 6~ parr. 8.

• J

,,
I

..\

'

ANAtES DEL FORO MEXJCANO.
Sobre el segundo punto pueden ser con- teresas y costas que so causaren basto s11 to·
sultados: Carl~bal. De Jntlicis. tít. 3. dispnt.
tal solncion.
6. Riccio. P. l. r.ollect. 40. Molino. Tract,
Al trabarse la ejecncion mandada por la
2. de just. di1put. 409. Noguerol. Alleg. 16. Sala, la demandada e~puso: qne sin atribuir
nt1m. 6. Bobadilla. Lib. 5, Polft. cap. 4,
al Tribunal mas jnrisdiccion qne la qne pÓr
núm. 84. Hennosilla. iu l. 6, Glosa 2, núm.
derecho le compete y protestando dPjar á
5. tít. 1, Part. 5~ Gaceta de lo, Tribunales
salvo sus derechos para. probar cuando lti
de la R epública I'rlexicana. Tomo 2°, r~ gi
convenga la novacion del contrato por la es- ,
nas 233 y 472; y 3~ página 809. Esúiclte. critura pres·mtad'l, y por consiguiente la iuArts, Letra de cambio y Libra11za. Cttria
compett&gt;ncia del fuero de comercio, segun la •
Filípica. Parte 5~ seccion 10. Febrero de
parte 4~ art. 34 de la ley de J5 de NoviemGarcía Goyena. Lib. 3~ parte 2~ tft. 9! Febre de 841, sefialaba en prueba de su bneria fé
brero de Pascua. Lib. 2! tft. 5! cap. 9~ Or- para la traba de ejecncion, por no tener dine- ·
lienanzas de Bilbao. caps. 13 y 14. C&lt;Jdigo · ro, los efectos de la imprenta designada en
~ GJmercio de México. título 8~
la escritnra, á reserva de rescatarlos con numerario siempre que le conviniere; trabán·
dose por lo mismo la ejecncion en I t citada
En 18 de Marzo dP, 1851, Don I. de B. y
imprenta.
J. ocurrió por escrito á la 2~ Sala del Tri ·
En el término del e'ncargado, la parte debunal .Mercantil de esta ciudad, manifestan- mandada, entre otras pruebas, presentó las
do que, era tenedor de una letra que exhibia,
siguientes: Uua cuenta firmada por Don J .
girada en doce de Noviembre del año ante,
de la G. de cincuenta y un bultos de m~terior, por Don J. M. y C. á cargo de O~ F. B.
riales de imprenta venidos de Nueva.,.York
Y~ favor de Don J. de la G. por la cantidad
por encargo de la Sra. B. y entregados en
de $ 3.000-00, pagadera á loli cuatro ~eveintiseis de Noviembre de cuarenta y nueses de su fecha; cuya libranza fné endosada
ve, en la cual aparece un líqui&lt;to á favor del
á favor del repetido Don I. de B. Presentó
referido Señor Don J. de la G. de$ 2.121ademas una escritura otorgada ante el escri18; otro documento del tenor siguiente:bano D. Ramon de la Cueva, en veintinueve
11Con esta fecha ha aceptado la Sra. D~ .F.
de Noviembre ~e ochocientos cincuenta, por
G. B. una libranza á cuatro mflses por valor
la misma Sra. B. á favor de Don J. de la G.,
de($ 3.000-00.) tres mil pesos, pero se en por l,os mencionados tres mil pesos de la li.
tiende que no es responsable mas qne al pa.
branza, procedentes del resto del valor de
go de dos mil cientl) veintiun pesos, y diez
una imprenta que el último le facilitó pay ocho centavos importe de st\ deuda origi.
ra hacerla bien ~ buena obra, y cuya cannal, y ii los prPmios qne ha costado y pueda
tidad se obligaba á pagar en los cuatro
costar el descuento de las libram.:as.-:i\{éxim11ses de la libranza, con la hipo~a espe, co y Novjembre 12 de 1850.-1 de " ' (}.
cial de la misma imprenta, sin derogacion
(firmado.)" Ambos documentos fueron ,¡.
de la general de sus bienes. P-edia que, en
tualmente reconocidos por Don J. de la G.
vista de la libranza, la Sala se sirviera man· Al alegar de bien probado, el act()r expu- ,
dar que la Sra. 8'. reconociera bajo jnramen. so: que por el cotPjo de la fecha de la libran- ,
to la firma puesta en la aceptacion, y, resulza, que es de do".e de Noviembre de 'ochotando ser suya, se le requiriera de pago por
cientos cincuenta, y el de la focha de la 'es,
los tres mil p"?sos de sn importe, gastos de
critura, que es de veintinueve del mismo mes
protesto y costas causada.s y no haciendolo
y afio, se viene Pn conocimiento de que la Ps_
en el acto se trabara cjecncion en bÍenes
critma se otorgó diez y siete dias despues dt\
equival~ntes á r.ubrir lii deud1 principal, ineJtendida la librnnza: qnc ésta, por sn n~-

.

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.·

•!

66

ANALES DEL FORO MEXICANO.

turaleza de letra de cambio, que en razon
de .su forma y firmas que la cubren toma
por las leyes de comercio el carácter de moneda ó numerario en circulacio~, endosable
al arbitrio del tenedor, y sin mas calidades
que las que lleva escritas en si misma, no
admite conversion en ninguna otra clase de
obligaciones, ni puede ser desvirtuada por
un documento, que, aunque jurldico y de
• notoria fé, no es de notorio conocimiento ni
vá anecso A. la libranza. Que ademas, la escritura se otorgó, no para invalidar la libran·
za, sino al contrario para darle mas fuerza,
como se deduce de su contesto.
La parte demandada, en su alegato, maní·
festó: que tres son los puntos que ha proba·
do satisfactoriamente, en cuya virtud sostie,
ne que no debe pagar á Don l. B. la libran·
za que presenta: 1~ Ltl novacion de contrato;
porque al prin:::ipió celebró un contrato con
Don J. de la G. para cuya única seguridad,
el acreedor le exigió la. libranza en cuestion,
y despues celebró otro nuevo, para el mismo
fin, extendiéndose una hipoteca de la im·
¡ncnta. Que segun las leyes y los autores
ha y novacio.n cuando, conservadas las mis·
mas personas, se añade ó quita algo que fa}.
taba ó comprendia el contrato, como sncede
en una obligacion pura con la agregacion de
día, fianza ó condicion¡ que la fianza y la
hipoteca se asimilan en derecho surtiendo
los mismos efectos; infiere por lo mismo que
el primer contrato quedo insubsistente, puesto que la novaciones uno de los modos de
extinguir las obligaciones.

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.,

2~ La usura; porque segun ha acrediLa·.
do con el mismo Sr. Don J. de la G. estaba
debien.do solamente$ 2.121-18; cuya cantidad desde el 26 de Noviembre de 1849 en
que le entregó la imprenta, hasta 11 de
:Marzo de 1851 en que se cobró la libranza,
al sets por ciento anual, dán $ 164-34: al
dos y medio mensual son $ 820-00, y todavia restan t 57-00 que sobran de la di·
diferencia de S 2.121-00 á $ 3.000-00; y
que, con arreglo á las leyes 32, tit. 1~, lib.1~
de la Nov. Rec. y 2, ttt, 22, lib. 12 del mis·

mo Código, el acreedor no tenia derecho á
cobrar la libranza.
3~ La plus-peticion, que claramente se
conoce, pues que debiendo la demandada
$ 2.1:¿1-18 mas$ 164-00 que importan
los réditos por el plazo tra$currido, se. ha entablado contra ella la demanda por$ 3.000
-00
Pasado el expediente al asesor, extendió
el siguiente dictamen:
"Señores Presidente y Colégas de la Se·
gunda Sala del Tribunal Mercantil:
Don l. B. demandó fl la Sra. D~ F. B. la
cantidad de tres mil pesos por valor de una
libranza que presentó¡ y seguidos todos los
trámites de la vía ejecutiva, el apoderado de
dicha Sra. ha opuesto, en su alegatd de justicia, tres excepciones para no pagar la libranza, y son, novacion, usura y pluspeti·
cion.
, La novacion se apoya en que, (l mas de la
libranza, se estendiO una escritura que corre
en autos á los diez y siete dias de girada
aquella, incluyéndose en sus cláusulas la
de hipoteca especial de una imprenta, cuya
venta hizo Don J. de la G. á dicha Sra. B.,
y de aqui dimana tanto la libranza como la
escritura; y para fundar el apoderado de la
Sra. la nova~ion, arguye con que la fianza
es lo mismo que la hipoteca, -y si aquella in·
duce novacion, lo mismo debe suceder con
la hipoteca.
Este raciocinio no es exacto, porque la
fianza absolutamente hablando no induce
nova~ion. Asi lo dispone la ley (15, tít. 14,
Part. 5~), hablando del manero, ó de otro
deudor dado en lugar del primero, "á aquel
"á quien debiese la debda á placer de él, di"ciendo abiertamente el debdor que lo facia
''con voluntad que el primero fuesse desata·
11do, é este debdor ó manero que metiesen en
"su lugar de nuebo, que fincase obligado
"por la debda é el otro quito. Ca estonce
"valdría el segundo pleito, é seria desatado
"el ~rimero. . . . . . Mas si las palabras so"bredichas non dijese el debdor cuando re"novase el pleito segundo, mas simplemente

ANALES DEL FORO :MEXICANO.
digese quedaba. por debdor, 6 por manero
"de aquella debda A. fulan; estonce por este
11

,·

"renovamiento del pleito non se dMataria
"el primero: ante decimos que se afirmaría,
"é fincarían obligado!! por la debda, tambien
''el uno como el otro."

•

He aquf segun el texto expreso de la ley
que la dacion de otro deudor, que es lo mis·
mo que fiador, no renueva el pleito, si expresamente no se pacta lo contrario, y esto
mismo debe decirse de la hipoteca que la
escritura contiene; mucho mas cuando en la
misma escritura, á fojas cinco, se dice, que
ademas de la libranza que se cobra se convino en extender la correspon°diente escritu·
ra, que es decir, que desde su origen se pac·
tó que habia de haber escritura y libranza,
y por consiguiente, tanto la una como la
otra, fueron condiciones originarias del primer contrato, y no puede por Jo mismo haber novacion; porque segun la ley citada, el
renovamiento desata la obligacion principal
· de la deuda, bien así como la pága; y en
este negocio no se ha pactado por la escri·
tura el novar con ella la libranza, sino que
tanto esta como aquella son seguridades convenidas y no pacto nuevo.
La usura y la plus peticion, que se alegan en favor de la Sra. demandada, tienen
un mismo origen', y es, qae la Sra. compró
á Don J. de la G. una imprenta, por la cual
le ~edó debiendo dos mil ciento veintiun
pesos, segun resulta por menor de la cuenta
de fojas 19, cuaderno segundo, firmada y
reconocida por el mismo Sefior G., y á pesar
de eso la libranza, para cubrir este resto, fué
de tres mil pesos, porque en el papel reconocido de fojas veintiuna explicó dicho Sefior,
que la libranza se tir6 por esa cantidad por
los premios que pueda costar, y ha costado
el descuento de ella. De aqul se deduce la usura 'por el exceso que se cobra, á
mas de la deuda principal, y lo mismo la
plus-peticion porque se cobra mas de lo que
se debe. Estas retlecsiones serfan de -valor
si el que demandase la libranza fuera el mismo tomador de ella; perb no se pueden to.

,

67

mar en consideracion respecto de los otros
tenedores, y la razon consiste en la naturaleza del contrato de cambio que se celebra
en el hecho de girarse una libranza, pues
pasando esta á otros tenédores por endoso,
no se examina en el comercio si ha habido
entre el tomador de la libranza y el aceptante algunos convenios particulares que no
consten en la misma libranza, porque lo Onico que se examina es la persona que acepta,
y los términos en que estA redactada la libranza, para saber si tiene alguna condicion
ó cláusula que pueda entorpecer el pago al
vencimiento de ella.
Es tan cierto qne los tenedores de libranzas no tienen que ver en los contratos que
anterionnente hayan tenido el tomador, 6
endosantes &amp;.nteriores, que si no fuera así,
estarla ya proscrito el uso de las libranzas
en el comercio, por la desconfianza natural
que todos tendrian de que hubiera habido
algun convenio particular con el primero, ó
con los demas tenedor~s de la letra; y esto sería perjndicialísimo A los comerciantes, y opuesto al curso rápido que las leyes
del comercio (Artículos 4! y 21¡ ~ap. 13, Ordenanzas de Bilbao.) conceden á las libranzas.
En virtud de lo expuesto, con apoyo de
las ley~s que llevo citadas, y no obstante las
excepciones puestas á nombre de la Sra. demandada, podrá V. S,: si fuere servido de- ·
clarar ha~er habjdo lugar á la ejecuci~n,· y
que, previa la fianza de la ley de Toledo, se
haga al act~r pago d! la Büerte principal,
con el premio de medio por ciento al mes y
con condenacion de costas á la Sra. B. por
se~ de naturaleza del juicio, dejándose!~ &amp; la
m1~ma Sra. sus derechos A salvo contra
qmen corresponda, sobre el reclamo que bi
hecho.en.orden á. º? deber pagar mas que
dos mil ciento vemtmn pesos.
México, Setiembre 25 de 1851.-Lic. Zoza'!Iª·
La S_ala pronunció el siguiente auto:
México, Setiembre25 de 1851.-Como parece al Sr. Asesor. Lo mandaron los señores jueces de la 2~ Sala, y firmazon.-Moncada.- Vaquero.-Ferno.nd~z.-J. D Ulioarri. Secretario.
·

I

..

,.

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�ANALES DFL FORO MEXICANO.

'69

ANALES DEL FORO MEXICANO.

JUZGADO 6~ MENOR
m1 ESTA a1unAo,
A cargo del Sr, D. Cirloa Carpio.

¿La prescripcion de tres años, de que bahla la ley 10, tít. 11, lib. 10 de la Novís.
Rec., es aplicable á los alimentos condimentados que suministren los fondistas1
Yéause Riccio. Part. 5\ Collect. 1992.
l'c,la: Discrt. 26, núm. 66. Ciriae. Controversia 307.
D. J. C. se presentó ante el Sr. Juez 6~
menor, demandando á Don P. R. la canti·
dad de cien pesos qne le debía por importe de los alimentos que le babia suministrado durante algun tiempo. El demandado contestó, que ya babia satiEfecho á C. la
cantidad enunciada, esponiendo asimismo,
al tiempo de alegar, que había prescrito
enteramente el derecho que tenia para reclamarle con arreglo á lo dispuesto en la
ley 10, tít. 11, lib. 10 de la Novís. Ree.
El Sr. Juez, previa eitacion, pronunció
el siguiente fallo:
:Méxíco, Mayo 7 de 1864.-Vista la demanda promovida "por Don J. C. contra
D. P. R. sobre pago de cien pesos que le
adeuda por alimentos que le suministró: la
contestacion á la demanda en la cual manifestó el demandado que ya babia satisfe·
cho la suma que se le reclamaba; y al tiempo de alegar opuso tambien la excepcion
de prescripcion: las pruebas rendidas por
ambas partes: los apuntes de alegato exhibidos por éstas,· con lo demas que consta
de autos, se tuvo presente y ver convino:
Considerando que todo demandado debe
justificar las excepciones que alega en su
favor, lo que de ninguna manera ha hecho
R.; puesto que las posiciones articuladas á
C. no dieron el resultado apetecido, ni la
ley 10, tít. 11, lib. 10 da la Novís. Rec. ordena que las acciones de los fondistas, por
los alimentos que suministren al fiado,
prescriban á los tres anos; porque ella habla de los duefios de tiendas de abarrotes
y otras cosas de comer, como los especieros, confiteros, etc., y de ningun modo

de los que proporcionan los efectos condimentados, como lo verifican los fondista~ .
Considiirando que aunque se al'ega por el
demandado, que la excepcion de prescripcion
110 puede renunciarse por los interesados,
esto tiene lugar cuando se trata de renunciarla antes de haberla adquirido, y esto en
el supuesto de que tuviese .lugar en el presente caso; pero no cnando se hubiese ad·
quirido en los ca!los que demarcan las reyes.
Considerando que aún en el caso supuesto
de que la prescripeion tuviese lugar. e1 el
reclamo de C., se entenderia renunciada con
el hecho de haber opuesto la escepcion de
pago, la qne indudablemente escluye á la
otra. Considerando qne los fondistas 110 están en la obligacion de llevar libros como
los comerciantes, y que aún cuando debieran llevarlos incurrirían en una mulla si
no lus llevaran en forma, esto de ninguna
manera prueba que R. haya satisfecho los
cien pesos que se le reclaman. Considerando que los documentos exhibidos por el ac· .
tor no vienen en el papel del sello correspondiente; con arreglo á !a ley 8, tít. 3~ part.
3~ y 10 tít. 11, lib. 10 de la Nov. Rec. fallo:
1° Que Don P. R. pague dentro de tercero
dia á Don J. C. los cien pesos reclamados y
los gastos del jnicio: 2° Que acrediten R y
C. haber satisfecho dentro del mism() término en la Administracion del papel sellado,
el diez por ciento qne les corresponde,por
mitad sobre ciento cincuenta v dos pesos, valor del documento extendido en treinta y
uno de Julio de mil ochocientos sesi:nta: 3~
Don J. C. acreditará dentro del mismo término haber satisfecho por vía de multa otro
diez por ciento, sobre ciento cincuenta pesos
valor de la cuenta, que en papel simple presentó tambien: 4~ 'Se apercibe de ejecucion
á su costa á Uon P. R. si no cnmple con lo
que se le previene, asf como á C. en la parte
que Je toca. Asf definitivamente juzgando
lo deeretO el Sr. Dr. D. Carlos Carpio, juez
6~ suplente menor en ésta Capital, y firmó:
d.0y fé.-Dr. Carlos Carpio.-Alejandro
'. Vazquez, Escribano.

JURISDICCION CRIMINAL.

3~ SAL \
DF, LA 8U~REMA CORTE DE JUSTICIA.
:RXMA,

l-;ree. magistrados: Lebrija, Bonilla Contreras
José del Villar, Srio. '
•
EXMA. 2~ SALA
DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA·

Sre~. magistrados: Femandez Leal Bucheli Loza
Barbedillo, Srio.'
'
no.
JUZGADO DE

'

LETRAS DE OUERNAVACA.

A c:rgo del Sr. Lic.

D. MIGUEL QUINONES.

,,

iEI arbitrio judicial puede conmutar en
nna pena pecuniaria una corporal?
iQue foerza tiene la presuncion que re·
sulta de ser el agresor el qne salió ileso en
una riña de dos personas1
Veanse las leyes 12, tít. 14, Part. 3ª., 261
tit. 1º, Parf.

...

7.

Sobre presunciones veanse:
Villanova, observ. 10, cap. 4, núm. 170 á
191, tomo 2. Gutierrez, Practica crimina~
tomo.1~, cap. 2, § 8, pag. 2~5. Febrero de
Tapia, tomo 6, tit, 4, c!p. 2, pág. 350. Sy·
mane,
lln
•
.• de Catbolic,, instit· tít · 50., J.Y.tancin
d~ Jure sac,o, dissert. 4, cap. 3 et seqs. Ric:
cius, p. 5'. collect. 1,785. Molina, de just.
tract. 4, dtsput. 15 4 núm. 6. Castilw, lib.
4,
cap· 2' ex núm· 30· E seobar,
d controvers.
.
. e punta t. 1, part quaest. 8, § 1 á n O.m. 8.
Menocli. lib. 1 de praesump. quest. 2 et
seqqs. Averid. in diction. f. 199 et seqs. Go.
mez, var. resolut.
. lib. 3, cap· 3· núm.2. cap
12, &amp;c. et in 1, 9. Tauri núm. 2S.
'
·
.Francisco O. y Juan A. tuvieron una riña
de
la cual. resultó herido el segundo, De Ias
co.n
.stanci.as del proceso aparece que A. fué
qmen provocó la riña, arrojandose sobre O.

y dá~dole un fnerle empellon que lo arrojó
por tierra: entonces el agredido se levantó y
se trabó la riña de la que resultó herido el
agresor y que dió lugar á la fo~macion de
la presente
t'
. causa· Ninguno de los tes1gos
presenciales vió cuando el acusado infirió
Ja herida, y au~que aquel se excusa diciendo que él no pudo~ansarla por no llevar ar~a, la q1~e en efecto no se le encontró, tamb1en es cierto que ninguna otra persona tomó parte en la riña. La herida se clasificó
de grave por esencia, aún cuando 'el herido
sanó de ella á los trece dias de cmacion. El
Juzgado de primera instancia, previa la defensa del reo, concretada á hacer váler eÍ
derecho
que tuvo O· para repeler 1a agres1on
.
. .
lDJUSta de A. que lo maltrató no solo de palabra sino de hecho; á no estar probado que
e~ acusado ,causare la herida, supuesto que
nm_gun~ de los testigos presenciales vió que
se mfinera, y á n~ portar arma el reo porque lo que se pedia su absolucion; falló condenandolo á pagar una multa de veinte pesos para el sostenimiento de la careel pllbliea y al de_ las dietas y curacion del herido.
O. apelo de este fallo: la causa se remitió
á_la Exma. 2~ Sala. y se sustanció la apelacwn. . El. defensor
del reo, Lie , D. M'1gue1
.,
Madrid p1d10 la absolucion fundándose en
que la. pres~mcion de ser el heridor se desvanec1a, pnmero, con los antecedentes paef.
ficos del acusado, y su conducta previa al
acto d~ la riña, que resistió todas las amena~as é 1~sult_os de A. y aun los golpes que
este Je_ mfir1ó, los que ciertamente podria haber
. evitado si llevase arma· 2• L a presunc1on que resulta contra uno de los qne rifien
de que él fué el Heridor del que resultó las·
timado, tiene lugar cuando ambos se tienen

I'

'
I

...

�,

. ,,

una odiosidad tal que llegado el caso cada con la citada respuesta se revoca la senten·
cia del inferior, y por los fundamentos que
uno haga uso de todos los medios que le
su Señoria expone se condena al reo Fran·
sean posibles para' ofenderá su contrarío, es·
cisco O. á un año de obras públicas con aboto es, que halla enemistad capital; de mane,
raque aquella presuncion disminuiría á pro- no de prision sufrida, quedando obligado
á pagar la curacion y dietas del herido. Há·
porcíon que sea menor la exaltacion de los
gase saber y con testimonio de este auto, re·
ánimos; y cuando en uno de ellos no existe
mítase la causa al juzgado de su origen pa·
esa animosidad no debe refluir sobre él ninra su ejecucion. Asilo mandaron y firmaguna clase de presuncion; que es lo que tie·
ron los señores ministros que forman la 2~
ne lugar en el presente caso respecto de O.i
Sala del Tribunal supremo del Imperio.quien consta no tenia animosidad contra A.,
Fernandez Leal.-Buchtli.- Lozan1&gt;.-·Lic.
y que evitó hasta donde le fué posible el re·
Luis
Barbedillo, Srio.
fiir con él; y la presuncion leve contra O. que
El recurso de súplica que se interpuso de
aunque quedase, se desvanecería con lo dieste
fallo, se decidió por la Exma. 3~ Sala
cho primeramente. 3~ que el dicho de A.
en la siguiente sentencia. México, Agosto
que sostiene ser su herider O., no tiene fuer10 de 1864. Vista esta causa el1 grado de
za alguna, segun las doctrinas del Sala, de·
súplica
instruida en el juzgado de Ouern~recho real lib. 3, tít. 16, § 1, núm. 9 y Antovaca contra Francisco O., de ücotepec, canio Gomez, tomo 3, cap. 13, núms. l 7 y 18.
sado, labrador, de veinte y nueve años de
El Sr. Fiscal pidió que, advirtiendo ser
edad, por heridas: la sentencia del juez Lic.
bastante grave el delito para poderse conMiguel Quiñones de 22 de Julio de 1862, y
mutar la pena corporal en pecuniaria, con
el supremo auto de 7 de Junio prócsimo paarreglo al art. 37 de la ley del Estado de
sado: considerando que el hecho de resultar
México de 23 de Enero de 1849, vigente en
herido Juan A, puede ser esplicado con él
Cuernavaca cuando se cometió el delito, se
de
que este ¡,ortara la arma hiriéndose con
impusiera al reo un año de obras públicas
ella, cuando la conservaba en el bolsillo, ó
con abono de la prision sufrida, quedando
aún teniéndola empuñada, y siendo un prinobligado á pagar las dititas y curacion del
cipio evidente en materia de presunciones
herido.
que siempre que el hecho funda alguna de
La Exma. Sala pronunció el fallo que siestas puede ser explicable de una manera
gue.-México, Junio 7 de 1864. Vista esta
favorable al reo, y el juez puede escojer este
causa instruida en el juzgado de letras de
estremo: en atencion á •todo lo espuesto y
Cuernavaca contra Francisco O., labrador,
con arreglo á las leyes 12, tít. 14, part. 3~ y
de veinte y nueve años de edad cuando cometió el delito de heridas, por el que se le ~ 26, tít. 1~, part. 7\ se reforma el supremo
auto suplicado que de éonformidad con lo
ha procesado. Vista la sentencia del infepedido por el Sr, Fiscal condenó á Fran·
rior de 22 de Julio del·afio pasado de 1862
cisco Ortiz á ua año de obras públicas con
por la que se condenó al ,eo á pagar veinte
abono de la prision sufrida, y se le absuelpesos de multa, aplicables al sostenimiento
ve del cargo. Hagase saber y con testimode aquella c6rcel y al pago de la curacion y
nio de este auto remítase la causa al Juzga.
dietas del herido: la apelacion del reo y es'
do de su origen para su cumplimiento. Así
presion de agravios del procurador; lo pedí·
lo proveyeron los Sres. Ministros que com·
do por el Sr. Fiscal y el resultado de las
ponen la Exma. 3~ Sala del Supremo Triprovidencias que se mandaron practicar, co·
bunal de Justicia del imperi&lt;', y firmaron.mo tambien la respuesta fiscal de once del
Lebrija.-Bonilla.-Contreras. - José del
prócsimo pasado Mayo, con lo demas que
Villar, Srio.
fué de tenerse en cuenta; de conformidad

'
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.

1f

•

i

7i

ANALES D~L FORO MEXICANO.

ANALES DEL FORO MEXICANO.

70

....

'
CARTA SOBRE PENlTBNCIARIAS.
LConcluye.]

•

•

1

Hasta aquí solo me hé ocupado de emllirte
un juicio sobre la cuestion abstracta y general de la manera con que debia plantearse el
. sistema penitenciario en ese Estado; y nada
te hé dicho del plano del Sr. Bezossi, sobre
el cual quieres que te dé mi juicio; y aunque
esta calificacion es por su natnraleza odiosa,
como sería verdaderamente criminal callar
por consideracion personal y contribuirá que
se gastara el dinero en una obra, cuyos defectos cederían despues en perjuicio ptlblico
y en mengua de las autoridades q ne van á
realiza!' esta obra importante, te lo espondré
conf ranqueza, aunque él sea tan desfavorable como lo indica este modo de comenzar
su 1:xámen; advirtiendo que, para mayor seg~r~dad,. hé consultado con dos arquitectos
d1stmg_m&lt;los, en cuya opínion apoyo mis observaciones.
El Sr. Bezossí ha adoptado el sistema de
c?nstr.nir galerías ó crugías de celdas, en la
dire~c1on de lo~ rádios de un círculo, que es
un sistema casi necesario, cuando se trata de
levantar una penitenciaría para muchos presos; pero reduciendo sn obra á un cuadrado
de 155 varas de frente, por 125 de fondo, ha
construido 8 crug~as totalmente deaignales;
de manera que, m1enhas una tiene 10 celdas,
otra cuenta veinte, las de los lados 30 y las
de los ángulos 39, resultando las últimas de
~stas crugias con una crugía absolutamente
meg_ular; cualquier plan que consultes, te
manifestará que estas crugías se forman todas ?e. una misma ó casi igual estension,
co11v1rt1endo la figura en polígono regular de
6 ú 8 lados. Este defecto, que hace que el
plano se p~esente sin el mérito arquitectónico que deb1a tener, está en relacion con otros
defectos de una naturaleza toda vía mas
grave.
Los talleres se han construido inmediatos
á. las ceidas; de manera que, las cabeceras
de éstos se forman con las paredes donde están las ventanas de las celdas, y de aquí re·
s_ult~ que éstas. carezcan de buena luz y vent1lac1on; es decir, del elemento mas indispensable.Porque de facto, por dichas ventanas no
puede h~ber mas luz, y mas aire, qne el que
se trasmita de estos talleres, y estos. mismos

están muy mal ventilados, porque solo reciben b luz que les comunican dos puertas y
una ventana que caén á pátios respectivamente pequeños, y cuatro ventanas que caén,
á. los que se lla~an cuadros del presidio;
siendo de advett1r que en el piso bajo estas
cuadras, e~tán cubiertas con un techo, varias ·
celdas no tienen ventana, porque contra ellas
se apoya la pared de los talleres; y así, no
quedarán con mas luz que la de la puerta ó
la de una ventana que se coloque arriba de
ésta y en los corredores. Pero estos mismos
corredores, algunos de los cuales tienen 56
varas de largo, no tendrán mas que 2 varas
de ancho, y la lnz que puedan comunicarles
los tragaluces situados sobre el seiiundo pízo. Prescindiendo de que esta ango.:Stura del
corredor dificulta mucho el servicio y facilitan la comunicacion, ella va á dar por resultado q ne las celdas sean sombrías, faltas de
ventilaciou, unos verdaderos calabozos, y de
consiguiente mal sanas, é inadecuados al
trabajo, súpnesta la mala combinacion de
las ventanas. Esta sola objecion basta pnra
manifestar que el plano es inadmisible.
Por otra parte, es condicion esencial de toda penitenciaría, tener un punto desde el
cual se domine todo el edificio; y este plano
carece absolutamente de tan importante condicion; porque úesde el centro de inspecc1011
no se vé nada del piso alto y casi nada del
patio de los talleres, y menos de las salas
de éstos: tampoco es exacto qne, con solo
abrir un poco las'puertas de los cuartos, puedan todos los presos rer al sacerdote que celebra la misa. Si se adoptara el plano del
Sr. Bezossi seria preciso poner en cada uno
de los diez talleres que se encuentran totalmente separados, el número de vigilantes y
empleados que se necesitarían para conservar el órden en cada nno de ellos; y esto es
en gran manera costorn y difícil. Para que
formes idea de la grave trascendencia de este defecto, que despues se encuentra con mas
fuerza en el arreglo d'e lo que se llama presidio, te diré que en el sistema de Auburn se
colocan varios vigilantes á distancia11, calculadas para que cada uno atienda y corrija
un número corto de presos; que todas las sa.
las ofrecen medios de observarlos sin ser vis·
to de ellos; y que solo por estos medios se
consigue conservar alguna disciplina~
Teniendo presente este principio de la ins-

'

••

·.

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1

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t.
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'

'

I

�72

'

•.
•

I

ANALES DEL FORO MEXICANO.

peccion central, se concibe todavia menos
qué es lo que se ha quendo hacer con ese
presidio compuesto.de galeras y cuadras, tan
estensas como los lados del edificio, y sin
embargo, sin mas ancho que el de cinco varas. Esta parte de la prision está enteramen·
te fuera del edificio, no puede ser vigilada
por el director, y no alcanzo q~ se quiere
que hagan los presos en esos calllejones inmensos: si el presidio es para los reos del establecimiento, ide qué sirven los talleres?: estando el presidio calculado para 700 hom·
bres, y no habiendo mas qae 516 celdas,
idón9e duermen los 184 restantesi Si los
presos han de estar ocupadru1 en el trabajo
i,cuáles son los que van á desempeñar en
esas cuadras eslrechisimb.s y en esas galerías descubiertas? ¿Y cómo podrá conservarse el órden, colocándolos en tal disposicion, que los primeros cubrirAn á Los segundos, y que por crecido que sea ei número de
vigilantes nadie podrá impedir que se cambien señt1s, que conversen y qne concierten
una fuga, tanto mas fácil, cuanto que solo los st=lfiarará de la calle una sola pared?
Hablando con verdad este presidio, no solo
me parece enteramente contrario á todas las
condiciones del sistema penitenciario, sino
qne es tan malo, tan incómodo é inseguro,
que no podría concebirse ni aun _en una de
nuestras cárceles comunes. Porque no tengo conocimiento del programa dado al arquitecto, ignr;,ro si estos defectos (proceden
acaso de él; pero sea lo que fuere, estas sencillas observaciones te harán pensar que en
la formacion del plano de q ne nos ocupamos,
se han desconocido completamente todas las
condiciones de la arquitectura penitenciaria;
y, para que mas le confirmes en ello, te haré
otras reflecciones sobre puntos de menor importancia. En la parte alta del edificio hay
dos enfermerins, suponiendo que los enfermos estarán en una pieza comun, y ya la esperiencia ha advertido que de esta manera.
los presos estaban constantemente empeñados en pasar A: la enfermería, para librarse de
las reglas de la prision, el trabajo y el silencio; por lo que, aunque sea un poco mas costoso, se ha preferido construir algunas celdas mas ámplias para curar en ellas á los
enfermos que no podian asistirse Pn sus propias celdas. Hay tambien dos salas bastante espaciosas para retenidos ó de distincion,
y esto en ninguna penitenciaría Jo encuentras, porque tan luego como se reunen en
una misma pieza para vivir y dormir dos 6
mas presos, ya no hay régimen penitenciario. Si por retenidos se entienden los detenidos, es decir, los que aQ~ no se declaran
bien presos, éstos atln en l~s cárceles comunes se ponen incomunicados, para que los

,
'

delitos puedan ser averiguados, y respecto
de los distinguidos ó de las personas de buena educacion, que por desgracia cayeren en
una prision, á éstos, menos q1.1e á ningunos
podian destinarse á vivir en comun; porque
la socied'1d forzada con los demas presos,
lejos de ser un goce es una pena: á estas personas podrían darse cuartos mas espaciosos
y permitirles muebles, comida y ocupaciones
análogas á sus gustos, en cuanto el rigor de
la pena lo permitiese despues de la sentencia.
La colocacion de un cuartel para dos compafiías de tropa es innecesaria en una penitenciaria, porque para la seguridad del edificio bastan algunos dependientes, y si se
quiere una guardia corta¡ mientras que la
reunion de los soldados en el mismo edificio, '
contribuirá eficazmente á relajar la disciplina, en cuya severidad consiste todo el poder
del sistema penitenciario. Falta ademas la
pared de ronda, y es indispensable para la
seguridad del edificio y vigilancia de los presos, aunque po:lria servir · de ella lo que se
llama galeras del presidio.
Por tlltimo te diré, que uno de los arquitectos cuyas luces quise consultar, me manifestó que sobre los dP.fectos notados, la entrada general de la penitenciaría era muy
angosta, se estorbaba por va1ias puertas y no
se prestaba al necesario registro de entradas
y salidas: que todos los patios, menos el central, tenían dimensiones insuficientes para
la ventilacion: que el número de las escaleras interiores es insuficiente: que los comunes están mal situados y carecen algunos de
luz y ventilacion: que la vivienda del alcaide, por su sitnacion, no se presta á vigilar,
ni la entrada, ni la salida: que las antesalas
de los juzgados son oscuras: que no hay piezas para que los presos reciban sus visitas,
y que la fachada no tiene género alguno de
arquitectura.
Creo, pues, por todo esto, que es absolutamente necesario procurarse otro plano.
Las ocupaciones que sabes tengo y la es~
trechez del tiempo, no me han permitido ocuparme de este asunto todo lo que yo hubiera querido para corresponder á tu confianza. ·
Deseo que estas observaciones te sean útiles ,
y si ellas contribuyeren á que en ese Estado se adopte el sistema penitencünio con todo el adelanto á que ha llegado, tendré una
sat~faccion positiva. En este asunto, lo mis- «
mo que· en cualquiera otro, puedes disponer
de la inutilidad de tn mas adicto amigo y
compafiero que B. T. M.-Mariano Otero.
Editores responsables,
IGNACIO OTERO y J. C.ARLOS MEJIA.
Calle dt Chatarria máns. 31 y 13.

In. DE J.

ABADIANo,

Escalerillas

n~

13.

�</text>
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                  <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y criminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y ciriminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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TOM. I.

Sá~ 15 de Octubre de 1864.

NUM. 7.

ANALE~ DEL fORO MEXIUANO.
RFBUM&amp;~.
JURISDICCION CIVIL.-Competencia de jurisdiccion.-Fuero del domicilio.-Fianza.Falta de derecho en el acreedor para exigir nuevo fiador, cuando el antiguo viene á pobreza.Falsedad en una factura de comercio. Pena del comerciante que la r.omete.
JURISDl~CION CRIMINAL.-Infanticidio. Falta de premeditaeion, )linoría de edad drl
culpable.
.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Casas de correccion.

JURISDICCION CIVIL.
EXMA.

l~

SAL~

do noticia de este suceso el Juez de Teloloa.
pam, á cuyo partido pertenecia el dicho pueblo de Apaztla, en auto del mismo d1a mandó se practicaran las diligencias conveaientes para averiguar, si en la muerte del'cura
J. babia habido alguna dolencia, y que se
aseguraran los bienes que poseía por no tener herederos notorios, poniéndose en de}.ló·
sito de persona ~egura, por haber muerto,
segun parecía, intestado:

DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.

•

Sres. )Iagistrados: Cevallos, l'IIonjardin, Pavon, Pacheco
1
Castañeda y Nájera. Lic. Pedro de Ahumada,
Secretario.

iÜuál es el juez competente para conocer
de un intestado, el del domicilio del finado,
ó el del lugar en que está situada la mayor
parte de sus JJienes1

En el curso de las diligencias resultó que,
· no solo poseia bienes en Apaztla, sino tam.
bien en los parti&lt;los de Zacnalpan y Sultepec, pertenecientes todos ent~nces al Estado
de México, y por auto asesorado de 10 del
mismo Octu bttl mandó el Jnez de Teloloapan st nombrase defensor de los bienes y se
dirigiesen exhortos á los jueces de aquellos
partidos, para el aseguramiento y depósito
de los bienes situados en ellos, y se fijasen
edictos convocando á las personas que creyesen tener derecho á ellos. El juez de Sultepec, cumplimentando el exhorto, recibió
,una informacion de los bienes que allí habia
poseído el difunto y resultó que en esa municipalidad no tenia ningunos y sí en la de

Veánse: Riccio, p. 5. collect. 1968. Can.
cer. lib. l . var. cap. 10. Giurb. conf.. 92.
· Valenzuel. con f. 100 et 200. Salga,d. part.
2 de protect. cap. 1, núm. 178. et cap. 10.
Solorzano, lib. 5. Polit. cap. 5, fol. 789. vers,
Pero. et seq. et lib. 6. Polit. cap. 14. fol.
1014, vers. los que. Paréja. tít. 2 de Edit.
re~olut. 6. Urrutia. de competent. qnaest.
1 et seq. et quest. 14. Cortiada. decís. l. et
seq. dec. 36. et seq. et dec. 24.
El 2 de Octubre de 1848 falleció violenta·
mente el Presbnero D. Felipe J., cura pro·
l'&gt; io &lt;lP,1 pueblo de Apaztla; y habiendo te~i·

.
'

�.

.'

•

,

I

11

I

ANALES J?EL FORO

, Ametepec, los que se aseguraron y pusieron
en depósito, devolviéndose el exhorto al juez
de Teloloapan.
En 6 de Febrero de 1849, el presbítero S.
y otros quince individuos, se presentaron aL
juez de Sultepec, alegando ser próximos parientes del finado; ·que este había muerto intestado, y no tenia mas herederos forzosos
que ellos, y pidiendo el ase~uramiento de
los b¡'enes, de los cuales la pai:te mas consi·
derable decian hallarse situados en territo.
ríos de aquellajurisdiccion, y que se nombra·
' albacea para que formara los inventa·
se un
ríos, entretanto ellos justificaban su derecho
á la herencia.
El juez de Sultepec recordando haber cum·
· plimentado ún exhorto del de Teloloapan
sobre el mismo negocio, mandó se librase á
este oficio exhortario para que sobreseyese
en el conocimiento del intestado y le remi·
tiese las actuaciones, dejando á su disposicion los demas bienes pertenecientes á dicho
finado, ó manifestase las razones que tenia
para no hacerlo. El juzgado de Teloloapan
contestó, manifestando que no podía desprenderse del conocimiento del negocio, por
fundarse su jurisdiccion en haber perteneci·
do .á ella el domicilio del difunto, preferente
en todo caso para la competencia de los tri·
bunales. El juzgado de Sultepec fundaba
su jnrisdiccion en esta1· todos ó la mayor parte de los bienes situados en territorios del
partido de Sultepec. En consecuencia re· ·
mitieron los autos á la Exma. 1~ Sala de la
Suprema Corte de Justicia: esta los mandó
pasar al Sr. Fiscal 1 Lic. D. José María Ca·
sasola, quien en su peclimenM)1 despues de
asentar los hechos ya espuestos, dice así:"
"Dos son los fundamentos en que el juez de
Sultepec funda su jurisdiccion; primero, el
de haber asegurado S. y sus socios ser pa·
rientes muy inmediatos del difunto; v segundo, qtle todos ó la mayor parte de los bie·
nes ,se hallaban situados en los términos de
su partido.
Lo primero no está comprobado y lo segundo es enteramente falso, pues por los in·

M~XWt~º·

J

.
este Supremo Tribunal para la remision

ANALES DEt FORO MEXICANO.

'

ventarios1tnmados en dichos autos aparece,
que gran parte de ellos existian en el mismo
pueblo de Apaztla, de donde fué párroco:
otros en los pueblos de Zacnalpan y Coatepee de las Harinas, y en el partido de Sultepee solo existe la hacienda de Acatempan
en la municipalidad de Ametepec, segun ta
diligencia practicada por el juez del mismq
partido, en Octubre de 1848 á consecuencia
del exhorto que le libró el juez de Teloioapan que fué cumplimentado en todas sus
partes, sin que entonces se hubiese hecho re·
clamo alguno sobre el punto de jul'isdic¿ion,
Pero aO.n cuando füera cierto que la mayor
parte de esos bienes existían en.el partido de
Sultepec, esto no era bast,p.nte para hacer
competente al juez de este pueblo en .el juicio de inventarios d~ los que quedaron por
fallecimiento del Presbítero:O, Felipe J., porque habiendo sido éste cura de la parroquia
de Apaztla y teniendo por lo mismo radicado su domicilio en el partido de Teloloapan,
su herencia aun está sujeta al mismo fue·
ro que era del difunto y el juicio de in·
ventarios debe abrirse y seguirse ante el juez
donde este lo hubo radicado conforme al es·
piritu de la ley 32, tít. 2° parte 3~ á lo dis.
puesto en los arts. 14, cap. 2° de la ley de 9
de Octubre de 1812 y 93 de la de 23 de Mayo de 1837. En consecuencia de todo lo
espuesto V. E. será servido declarar que el
conocimiento de estos autos t~a y corre:iponde al juez del partido de Te loloapan del
Estado de Guerrero, á quien se le remitiriin
para que los contimle y determine segun su
estado y naturaleza, cuya re.solucion se co·
munique al juez del partido de Sultepec por
conducto del Tribunal Superior de Justicia
del Estado de México, á quien se escjte dicte
las providencias de su resorte para que se
recojan del Presbítero D. Pioquinto S. las
actuaciones formadas en el mismo juzgado
de Sultepec que ha retenido indebidamente,
condenando á este eclesiástico en todas las
costas de la competencia, no solo por la temeridad con que la provocó, sino por la fal·
ta de e¡¡mplimiento á las disposiciones de

•

.,

15
efecto dé que aquel cura de Sultepec, D.

oporiuna de dichas actuaciones, reponiéndo- Pioquinto S., exhiba en esta secretarla los
se ántes el correspondiente papel sellado en autos de que se trata, y satisfaga todas las
que debió esténderse el dictamen del asesor costas que se han causado, en que se le con,
Lic. D. Mariano Soloriano que corre¡. fs.
dena,por la notoria rebeldia con que se ha
26 y 27 del cuaderno. 2° de los remitidos conducido en este negocio, con grave perjui·
por el juez de Teloloapan y fba. la regula· cio de la administracion de justic.ia: acompáñese á ambos jueces copia autorizada de
cion de costas se exija su importe del menesta superior determinacion, advirtiendo al
cionado Presbítero S. por condncto del refe.
de Sultepec, que debió remitir sus actuacio.
·ndo Tribunal Superior.
nes á la secre~aría directamente· y no por el
En la ciudad de México, á 29 de Julio de
1852, estando en la primera sala de la Su- conducto que lo hizo, lo que se hará saber
prema Corte de Justicia el Exmo. Sr. pre·
al señor fiscal y á las partes, y lo firmaron.
sidente de ella y señores ministros que la -Ceballos.-Monjardin.-Pavon-Pachecomponen, habiendo visto estos autos de
co.-Castañeda y Nó}era.-Lic. P;dro de
, competencia suscitada, entro el juez, de pri·
.Aumada, secretario.
me1a instancia ele Teloloapan en el Estado
de Guerrero, y el de Sultepec en el de Mé:.ti·
co, sobre conocimiento del intestado clel Br.
2~ SALA DEI,
D. .Felipe J., cura párroco que fué de Apaz.
TRIBUNAL MERCANTIL DE MEXICO
tia; lo espuesto por el primero en apoyo de
su jurisdiccion, los diversos oficios librados
Sres. llinistros: Perez Galvez, Landa, Flores: Lic. J osé
· L. Villamil, Srio.
al segundo en 12 de Octubre de 1850, 23 de
Asesor: Sr. Lic. D. Bernardo Couto.
Setiembre de 1851, 8 de Marzo y 8 de Mayo de 1852, á fin de que remitiera las actua.
ciones que ~ubiera practicado, con el infor¿En un contrato en que interviene fianza,
. me que fundara su jurisdiccion, lo que no
puede exigir el acreedor al deudor, despues
ha verificado hasta la fecha; lo pedido por de haber admitido por fiador á determinada
el señor fiscal en re3puesta de 13 del que persona, que le dé otro porque el primero lle•
acaba, con todo lo demas que en ellos consta ga {l. pobreza1
·
y ver convino, eon que ha dado cuenta la secretaría, dijeron: que por los mismos legales
Tratan este punto: Bobadilla, Lib. 3. Pofundamentos, espedidos en la citada respueslitic. cap. 13, núm. 20. Gomez. Lib. 2. Var.
ta fiscal, debían declarar y declararon, que el
caps. 3 y 6. núms. 7 y 6, .Ayllon. ad Gomez.
conocimiento del referido intestado del Br. D. d. lib. 2. caps. 11 y 13. núm. 58 y 8. SolorFelipe J. corresponde al juez de primera inszano. Lib. 5, Polit. cap. 17. fol. 913: vers.
tancia de Teloloapan, y mandaban y manY por las. Escalon. Lib. l. Gazophil. cap.
daron se le remitan los autos para que los
19. núm. 2., y 2. part. cap. 3. núm. 6. A~acontinúe segun su estado: y en atencion á
to. Lib. 2. Var. resolut. 53. Febrero de Pasque, segun dijo el juez de Saltepec en oficio
cua. Lib. 2~ titulo 4~ cap. 16. parr. 17. Fede 12 de Marzo y 21 de Mayo de este año,
brero de García Goyena. Lib. 2~ tít. 50.
remitió sus actuaciones por conducto del cu- ~eccion 2~ Febrero Mexica1w. Lib. 2° tít 33.
r_a párroco de aquel lugar, D. Pfoquinto S., Cap. 2~ parr. 5° En cuanto al Derecho R o·
desde el 27 del último Enero, y este no los mano vease L. 3. al fin. tit. l. lib. 4.6 del
ha entregado, pásese atento oficio al M. R.
Digesto. Respecto de las disposiciones del
arzobispo, de mego y encargo, para que se . C6digo Civil de los franceses, veáse á Gar·
sirva dictar las providencias conveuientes á
cfa Goyena. tít. 51. cap. 6° (Tom. 2° pag.

1

'

•

'

•

•

�' .
76

ANALES DEL FORO :MEXIO:A.NO.

489. ocupándose del art. 21020 del citado
Código.)

de que a.si lo hubieran pactado al principio;
pero tal pacto no aparece que se hufüese celehrado.
viniendo apoyada sn demanda, debe
En quince de Junio de 1843 compareció,
absolverse
de ella al reo.
ante la 2~ Sala del Tribunal Mercantil de •
•
Tal es mi dictamen. México, Agosto 13
esta ciudad, Don M. A. exigiendo á Don J.
de
1842.-Lic. Couto.
C. que le subrogara con otro el fiador que
La Sala dió el siguiente fallo:
le babia dado, paro el pago de la cantidad
México, Agosto 16 de 1842.-Como parede $ 1,450-37! en que le había traspasado
ce
al Sr. Asesor, teniendose sn dictámen couna tienda A plazo, fundándose en que el
mo sentencia definitiva: notifiquese. Lo profiador que babia aceptado, no merecia ya su
veyeron los Sres. Presidente y Colégas de
confianza, porque sabia que 11us negocios cala 2~ Sala del Tribunal Mercantil, y ·fiNDa·
minaban mal. El demandado se opuso aleron,-Pere~ Galvez.-Landa.-Flores.
gando, que Ell fiador se habia dado, no por
necesidad y disposicion ·de la ley, sino por
voluntad y convencion de las partes, y que.
2~ SALA DEL
el acreedor se babia conformado con él.
Previa citacion de las panes, la Sala man·
TRIBUNAL MERCANTIL DE MEXlCO.
dó pasar el expediente, en consulta, al Sr.
Sres. l\Iinistros: Andrade, Canciuo, lcazn.
José D. Ulibarri, Srio.
Asesor, quien lo devolvió con el dfctámen
que sigue:

r.

\

.

"Sres. Presidente y Colégas del Tribunal
Mercantil.-La parte de Don M. A. pretende qne Don J. C., á quien traspasó por cantidad de mil cuatrocientos cincuenta y un
pesos tres reales, una tienda y vinatería que
tenia en esta ciudad, le dt: otro fiador en lugar de Don Francisco A. con quien el
mismo A. se conformó al celebrar el traspaso en el mes de Abril del corriente afio. Alega por único titulo para fundar su pretension, que con posterioridad ha sabido que
los bienes del fiador no guardan buen estado.
El Asesor entiende que V. S. puede servirse declarar por sentencia definitiva no haber lugar á lo que pide el actor. C., no sti
comprometió á tenerle afianzado el importe
del traspaso con persona que fuese de su satisfaccion, durante todo el tiempo del plazo:
cuando ajnstaron s11 trato Je prap11so á A.
que füé aceptado por 1\1. A., y. con esto
11enó el primerp su compromiso. Aun cuan~
do los bienes del fiador realmente hubieren
venido ú menos, no habría derecho en el
acreedor para pretender, que se subrogara
con persona mas abonada, sino en el caso
~

..

.

Fí,lsedad en mi documento privado.
Riccio. Part. 7 collect. 2.688. Dian. T•m.
6. tract. l. resolnt. 84. in fin. Farinac. De
falcit. quest. 150. nllm. 157. Cabal. Caso
176. Gutierrez. Lib. l~ quest. 143. Febrero
de Garcia Goyena. Derecho penal. Lib. 2~
tít. 4~, cap. 4~, sercion 2~

En 9T de Marzo de 1851, compareció ante el Tribnnal Mercantil el Lic. Don Ignacio Jauregui en representacion de Don J. L.
demandando, en juicio verbal, á Don A. B.
el pago de una libranza por valor de doscientos pesos, que babia aceptado y girado
á favor de su representado. Libradas las correspondientes citas, y no habiendo comparecido Don A. B., la Sala, á pedimento del actor, mandó que previo reconocimiento de la
firma pQr el deudor, se le requiriera de pago
por la suma reclamada, y no haciéndolo en
el acto, se trabara ejecucion en bienes equivalentes; lo qno se verificó en un piano vertical de Pl~yel.

ANALES DEL FORO MU.IC.ANO.

77

Los litigantes celebraron una transaccion,
res que forman la l~ Sala de este Tribunal,
por Jo que ya no hubo lugar á la sentencia;
vista la demanda entablada por Don J. L.
pero antes del conveni,&gt; Don A. B. á nomcontra Don A. B., la respuesta dada por es·
bre de su e~posa Doña M. de la P., comotn
te, y la tercerla interpuesta por su muger
marido, conjunta persona y administra~or
D~ M. de la P., así como las prnebas rendilegitimo de sus bienes interpuso una terce- · das por las partes, los alegltos que sobre
ríl1 de dominio, alegando que el piano era de
ellas hicieron y muy principalmente la últila propiedad de la Sra. y que por lo mismo
ma diligencia mandada practicar por el Tri·
no podía ser embiugado.
bunal para mejor proveér, de Jo que resulta
Admitida la tercerla y habiendose manque segun los libros de Don P. F., vendedado recibir el negocio á prueba, B., para
dor del piano, este füé vendido á B. y no á
probar la propiedad de la Sra. en el piano,
su muger, en contradiccion con la copia de
presentó una cuenta firmada por Don P. F.
la cuenta presentada por esta1 en la q ne se le
del tenor siguiente:
hace aparecer como compradora, el Tribu.
"La Sra. D~ M. de la P. de B. debe á P.
nal falló: que D~ M. P. no ha probado su intencion en la tercería que interpuso, y que·
F.-México, Octnbre 20 de 1851.-1 Piano
por lo mismo el piano estuvo bien embarga·
vertical de Pleyel. . . . . . S 550 00-Nodo como de la propiedad de B.: que se vaya
viembre 21. 1 par aretes de oro •••• $ 25adelante en el~uicio, procediéndose á la ven·
00.-575-00.-30 de Octubre 1851 abonó
$ 100-00-16 de Abril de 1852 .... abonó
ta del propio piano, y al pago con su pro$ 100-00.-18 de Mayo abonó •••• $ 100
ducto de la cantidad que le reclama L., é
-00.--16 de Junio abonó •••• $ 100--00. · imponiéndorn á Don P. F. la multa de cin-14 de Agosto abonó •••• $ 100-00.-19
cuenta pesos por la falta que cometió dando
de' Octnbre abonó ...... $ 75-00.--Suma • á la Sra. P. una copia falsa de la partida de
$ 575-00.-Cnya cantidad he recibido por
sus libros, amonestándole que si ptra vez la
saldo de toda cuenta.--(Firmado).-P. F."
cometiese, se le castigará con el rigor que meLa Sala, para mejor proveer, mandó quo
rece semejante procedimiento. Asi lo depasase el Escribano de diligencias A la casa
terminaron y fallaron dichos Seño,es, mande comercio de Don P. F. y compulsara, en
dando se asentase esta acta que firmaron.vista de sus libros, un testimonio de la cuenAndrade:-Cancino.-lcaz&lt;&amp;.- José D. Ulita de B.; y habiéndose así verificado, certifibarri, Secretario."
Don P. F. despues de haber enterado la
ca el propio Escribano ~aber hallado I~ simulta que·s~ le ipipu~o, se presentó ante la
guiente partida:
Sala solicitando que por equidad se le levan"B.-1851. Octubre 20.--1 Piano Pleyel
tase, en atencion á que el libro en que se
. • • $ 550-00.~Noviembre 1 Paire B.
hall!lba asentada la partida de venta del piaD'elle. or ...... $ 25-00;" y en otra foja
no en cnestion era el borrador, y que adedel mismo lihro encontró los abonos siguienmas era costumbre en el comercio poner laR
tes: "Octubre de 1851. . . . . . $ J00..,-0Q.facturas en nombre de las personas qne deAbril 16 1852 .... $ 100--00--Mayo 18 ...
signaba el comprador, si este no quería que
$ 100-00-Junio 16 ...... $ 100--00-fuese en el suy~. El Tribunal rehn: ó acceAbril 14 •••• $ 100--00--0ctubre 9 •••• $
der a lo pedido por F., manifestando que sea
75--00-$ 575-00."
cual fuere la clase de libros que lleva el coLa Sala, previa citaciop d~ !as partes, fa.
mercjante, sus constancias siempre arguyen
lió de esta manera:
de la misma manera en su favor ó contra:
''En veintisiete de Octubre de mil ochoque auqque los recibos de· las facturas· se
cientos cincuenta y dos~ rennidos los Señopuedan poner en no~bré de la persona qno

..

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1

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·,

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I

78

ANALES DFL FORO MEXICANO.

por haber dado una copia que no está conforme con los apuntes 'de sus libros, y por
consiguiente falsa, J oon lo cual pudo perjudilu á un tercero.

,

•

JURISDICCION CRIMINAL.

del"parto en la misma noche de aquel dia,
salió de su casa en compañía de su madre,
DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.
Sres. magistrados:'.-Dominguez, Jimenez, Castañe·
dirigiéndose á la acequia principal, frente
üeda y ~áJera.-José Maria de Garayalde, Srio.
al callejon en que estaba situada su habitacion, y en donde dice se sentó para exoiEl infanticidio cometido en el momento
nerar el cuerpo. La madre volvió á su cadel parto, á impulso de un ~~or moral, se
sa, ó á un lugar cercano, con el pretesto de
puede considerar destituido de premeditáen-cender un cigarro; durante su ausencia
cion1
Refugio parió, y separándose un gran tre·
Atenuacion de la pená por minoría de
cho del lugar en que se 'Verificó el parto,
edad del reo.
fué á otro punto inmediato á la acequia, en
Complicidad de la madre de la reo en el •
donde arrojó la criatura con la placenta,
infanticidio.
volviéndose despues al mismo lugar de
I
donde
ha.bia partido.
' Véase al Escriche, Diccionario de LeVarios sngetos que se encontraban en
gislacion, artículos infanticidio y homiciuna tienda contigua, por casualidad oyeron
dio. Febrero de Tapia, tom. 6~, Diccion.
el llanto de una criatura; guiados por la
criminal, voz infa'aticidio y homicidio. Gtt·
curiosidad, salieron á ver lo que sucedía, y
tierrez, Práctica criminal, part. 1\ sec. 1\
encontraron á la N. fajándose y un gran
cap. II, párr. 8. Villano:va, observ.11, cap.
charco de sangre que había arrojado: dete·
7,.Yobs. 7 cap. 1, y las leyes 12, tít. 8, P.
nidas ella y la madre por el ayudante de
7; y 7\ tít. 3, lib. 6 del Fuero Juzgo.
manzana, que era uno de los concurrentes,
fueron
conducidas á la cárcel de ciudad.
Refugio N., soltera, de mas de diez y
Al dia siguiente !e procedió á registrar
siete afios de edad, servia en una fonda, en
la acequia, en donde se encontró á la criadonde contrajo relaciones ilícitas con P.,
tura ahogada, con la placenta pendiente
cuyo paradero no se pudo averiguar: resuldel cordon umbilical, habiendo nacido la
tó embarazada, y aproximándose el parto,
criatura viva, segun elreconocimiento prac·
el 30 de Abril de 1850, fué á ver á un mé·
ticado por lo,s facultativos.
dico con pretesto de que se "hallaba enferSustancióse la cansa: Refugio N. se esma de inflamacion de vientre, y el fac11ltacusó diciendo que: acabando de parir, co·
tivo, sin hacer un exámen detenido de la
mo la criatura comenzase á llorar, y viese
quejosa, la recetó unas medicinas simples.
venir á su madre, temerosa de que ésta la
Se conjetura que se las aplicó inmediatamaltratase, tomó á·su hijo, y con sus mis·
ipente, y sintiéndose acaso con los dolores
Eu&amp;A. 3~ sAu

ll

....

,

..

ANALES DEL FORO MEXICANO.

entrega el dinero, en su encabezamiento debe siempre asentarse el nombre de la persona que compró; y muy principalmente que
la falta porque se castiga é Don P. F. es

•

(

79 .

mas manos lo arrojó á la Jcequia con todo cel nacional con descuento; absolviendo de
aquello con que babia nacido.· En·cuanto la instancia á la C., á la que se puso en li· á la madre de la acusada, en varias declabertad en fiado, y de cuya sentencia apeló
raciones espuso, que hacia tiempo y á con- la primera, á cuyo recurso se adhirió el sesecuencia de habe~ visto parada á su hija ñpr fiscal, interponiéndolo por su parte en
en compaííía de un hombre, dudó de su cuanto i la C.; oido lo pedido por el sefior
_honor, y se conv~ció de que no era ya don- fiscal en cuanto á una y otra, y lo alegado
cella: en otra declaracion dijo que su hija por los defensores de ambos reos; teniendo
llevaba mas de un año de no tener su flujo en consideracion, sobre lo espuesto por el
periódico, por lo que fué á ver a un médi- juez en su sentencia, que no está probada la
co, quien le recetó una bebida y una untupremeditacion de parte de la N., cuyo hecho
se
conoce fué obra de• las circunstancias1 sin
ra: despues negó el ser cómplice en el delito de su hija, pues ignoraba que estuviera estar tampoco probado el que la C. tuviese
embarazada, y mas que ptuiera, y creyó conocimiento del estado de prefiez de su hique la sangre que arroj_aba seria efecto de ja; y no habiendo en cuanto é esto certeza
• de-que á la perpetracion del crimen fuera
las medicinas ordenadas.
mayor de diez y siete afios, no habiéndose
La defensa se redujo á la esplanacion de
las casuales alegadas por la madre y la hi- podido conseguir su partida de bautismo, y.
ja y en vista de todo lo actuado el juez 1? resultando de la diligencia promovida por el
del ramo criminal condenó á Refugio N. á sefior fiscal l aquel objeto, y como medio
· ocho años de' trabajos fuertes de caree! y ab- subsidiario, el que los facultativos nombrasolvió de la iQstancia á la madre de la acu- dos de oficio calculasen que el 20 de Febresada.
ro de este afio podia tener de diez y ocho á
Elevase la causa á la Suprema Corte &lt;le diez y nueve afios, se convence que segun
Justicia: y la Exma•.3~ Sala de ella, mandó este jukio el 30 de Abril de 1850, en que copasarla al ministerio fiscal el que pidió, funmetió el crimen no era mayor de edad, é indandose en las leyes 12, tít. 8, Partida 7, 7~ capaz, por consiguiente, de imponérsele la
tít. 3?, libro 6 del Fuero Real y art. 6? de la
pena ordinaria, segun espresamente se pre7~ tít. 40i lib. 12 de la Nov. Recop. que se viene en la ley 8~, tít. 31, p:rt. 7\ por cuyos
revocara la sentencia de primera instancia méritos y demas que del proceso resulta, se
Yse impusiera á Refugio N. la pena del úl- confirma la sentencia de primera instancia
timo suplicio y á la madre á diez años de en lo respectivo á María Rosario C., y de
' servicio fuerte en la carcel con retencion, uniforme conformidad de los tres votos de la I
devolviendose el proceso para su ejecucfon sala, se. revoca en cuanto á Refugio N., á la
al juez de l ~ instancia, conforme al art. 51 que con arreglo á la ley citada 8?, tít. 31, ..
de la ley de 6 de Jqlio de 1848.
part. 7~, se condena á diez años de servicio
. La sala, prévios Jos trAmites correspon- de cárcel, en los términos en que se la im·
dientes, falló como sigue:
puso el juez inferior, contados desde 30 de
Méxicoi Octubre 22 de 1852.-Vista, con
Abril de l&amp;&gt;O, en que fué su prision; y dearreglo á la ley de 6 de Julio
. de 1848, la vuélvase la causa con copia de esta sentenpresente causa, instruida en el juzgado 2?
cia al juzgado de sn orígen ¡jara su ejecudel ~a~~ crimiOJLl contra Refugio N., por in- cion. Asi lo proveyeron tos señores presifant1c1d10, y contra Rosario C., madre de la
deJlte y ministros que componen esta tercera
anterior, por complicidad: vista la sentencia
sala de la suprema corte de justicia, y firde primer-e instancia, fecha 9 de Octubre de
maron.- Dominguez.-.lírrumez...- Castal850, en que se condena á la N. á ocho afios
ñedr.i ~ Najera.-J, M. de Garayal~e, sede servicio en los trabajos fuertes (le la cár- cretarw. ·

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ANALES DEL FORO MEXICANO.
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ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.

•

CASAS DE CORRECCION,
I.
Uno de los espectáculos que mas frecuen,
temente hieren nuestra vista, es el de esos
desgraciados á los que la ley ha condenado
como criminales. Sea qne los contemplemos sumidos en nuestras lóbregas y hediondas cárceles, respirando un aire mortifero, •
sujetos 6 los mas: bárbaros padecimientos y
consumiendo sn vida en la ociosidad y abyeccion mas vergonzosas, 6 bien que los miremos cuando, espuestos á la vergüenza pú·
blica, y cargados de cadenas, salen á emplearse en los mas asquerosos trabajos y á
adquirir el funesto hábito de la impudencia,
siempre su estado lamentable debe escitar
las mas profundas conmociones, y dar !ugar
á investigaciones de una naturaleza grave y
severa.
Que los hombres superficiales é insensibles aparten de ~llos los ojos, como de un objeto asqueroso, y queden tr~nquilos pensando, que ese destino de miseria y de degrada
cion es el definitivo y natural de esa desgraciada seccion de la humanidad; para el hombre capaz de pensar y de sentir, ese triste
espectáculo es un manantial de re:flecciones
melancólicas y d.e dolorosos sentimientos.
Entonces naturalmente se presentan á la
imaginacion mil conjetnras sobre el pásado
y el porvenir de aquellos hombres. Está.n
allí todos mezclados, confundidos y destinados á sufrir una misma suerte, aunque su
carrera ha sido diversa, diltintas sus incli·
naciones, y diferentes las causas inmediatas
que los tondujeron al crimen, sin que pueda
encontrárseles mas que un punto anterior de
contacto, y este punto, sea dicho con vergüe~za y con remordimiento, es la desgra-

cia, el infortunio de una. educacion mal di. rigida 6 aba1tdonada.
En efecto, cuando ese hombre, cualquiera que sea el que tomemos de esos grupos
que transitan nuestras calles, ha caido en la
tentacion del crfmen, no ha cedido al primer
impulso, la imágen del delito no lo ha seducido, ni huia de la dulce paz de una conciencia tranquila; pero. existian indudablemente algunas circunstancias qtte ofuscaron su
razon y turbaron sus sentidos, y en las cuales el placer fugitivo y envenenado del ·delito lo arrastró. El debió, sin duda, resistir,
pues que en todas circunstancias la virtud
nos obliga; mas iqueremos saber por qué él
no ha resistido, y conocer las.causas generales que lo han conducido al crimen! Contemplemos lo que él fué antes de ser criminal, ó lo
que es lo mismo, mirEftn_os á esa desgraciada
porcion de que un dia fueron parte esos miserables, ahora condenados, á esa porcion
destinada á ministrar el horrible contingente
del cadalso y los presidios, y en este exámen
se nos presentarán con toda claridad las causas de la criminalidad, y en él podremos
descubrir tambien los medios de atenuarla.
No haremos aqut, por cierto, la historia
moral y social de esta clase, que ecsigiria detalles muy largos y poco adecuados á la na.
turaleza de este trabajo; pero fijaremos ciertos hechos generales é indudables.
iQuién es el que alguna vez no ha observado la carrera de un hombre de esta clase?
Apenas nace, cuando todas las causas físi·
cas y morales que pueden degradar á un
ser humano lo rodean y dominan su suerte:
mal alimentad0¡ mal vestido y mal alojado,
luego que puede sentir y comparar, se encuentra sumido en la miseria, cubierto de
bajeza, y laecho un objeto de desprecio para
aquello~ á quienes tiene que respetar, y de

'.
ANALES DFL FORO MEXICANO.
los que depende su suerte miserable. El ¡,olvidarémos que las nociónes santas y su·
ejemplo de una familia morigerada debia re- blimes de esa religion salvadora, no le han
velar á su tierna alma las primeras nociones sido en.:1eñadas sino superficialmente y acom· de la moral, y las dulces caricias del hogar ~a~adas de los errores de la mas vil superspaterno debian abrir su corazon á las suat1c1oni O, en fin, destruidos ó lacsados estos
ves y encantadoras emociones del amor y la resortes, con la inteligencia sumida en el
gratitud; mas en vez de esto, vé una familia error y el corazon encenegado en el vicio,
de sentimientos groseros, abrumada con sn i,nos ate11dre1nos al estímulo del bienestar y
infelicidad y entregada, cuando menos, á la á la fuerza del deber! Pero qué, f,puede lla· ·
abyeccion y á la miseria, si no al crf men y marse bienestar á la miseria, á la humiUaá la prostitucion, y victima de nécios capricion y á la ignorancia, ni será prudente eschos y de tratamientos inhumanos, esas re- perar que el temor de atta8ir á tanto inforlaciones sacrosantas qu_e la naturaleza ha tunio el de la pérdida de una libertad, muestablec~do entre el padre y el hijo, se hallan,
chas veces embarazosa y siempre inútil, los
por decirlo así, hollad9:s y menospreciadas.
. contenga para satisfacer los deseos de una
Crece luego, y ya degradado el corazon, á
organizacion impetuosa v ciega1 En cuanla hora en que las pasiones tempestuosas se
to al deber, confesaremos que puede tener
desarrollan, cuando el círculo de las necesiuna grande influencia, pues que el número
dades del individuo se ha estendido y que
d~ los que delinquen es corto en comparacomienza á obrar por sí mismo, siendo uue· c1on de lo que debiera esperarse.
ño de sus acciones, entonces el gérmen del
¡Ojalá y este triste cuadro que acabamos
mal se desarrolla con todas las ocasiones en
de. bosquejar,
aunque débilmente, no contu- . ' .
.
que se encuentra reducido á la imposibilidad
viera_ mas_ q u~ exageraciones dictadas por
de satisfacer sus necesidades y dirigir sus
una 1magm~c10n acalorada! Mas muy popasiones de una manera arreglada, y el ejemca observac1on se necesi~ para conocer que
plo del mal y del crimen, que se ha aumenlo que hemos dicho contiene verdades, dolotado estraordinariamente con el ndmero de
rosas, pero irrecusables, y estas pocas líneas
sus relaciones, viene á acabar de perv'ertir
que po&lt;lrian aún aumentarse con tintas muy
su alma, y el delito es la consecuencia de
fuertes y con cuadros mucho mas desoladotodas estas circunstancias.
res, contienen, sin duda, la historia de la
Ni iqúé lo retractaría de delinquir! iel pomayor parte, de casi la totalidad de nuestros
der del ejemplo] Pues él no ha tenido á la
c~ü~i?ales; y el dia en que é los visibles y
vista mas que el crímen y la bajeza. iLa
estap1dos formularios que llenan nuestros
estimacion de sí mismo, el sentimiento de
procesos se sustituyan las indagaciones essu dignidad1 Pues él ha recibido en herentadísticas que reclama el adelanto de nuescia una condicion humillada y envilecida.
tros conocimientos, ese dia vendrán á coniEl deseo de conservar la estimacion de los
firmar las teorías del moralista. y entonces
demas1 Pues su suerte ha reElucido sus re.como ahora, la razon fria y escudriñadora'
laciones naturales y efectivas, sus relaciones
no verá en esos famosos criminales mas que
de recíproca benevolencia, las únbas que
el resultado preciso de las causas indicadas
escitan la ernulacion, á un círculo de pery de la inóportu~idad de los medios con qu;
sonas ta.n degrada&lt;las como él mismo. tO
néciamente se ha querido disminuir su fo.
reclamarémos acaso el poderío de la instruc- nesta influencia.
cion, cuando su alma está llena de errores y
Decimos néciamente, porque es la palabra
su inteligencia sumida en la ignorancir.1
menos fuerte que encontramos para denotar
Podemos en verdad ver todavía á la religion lo absurdo de la conducta que la sociedad ó
como 11¡1 grande y poderoso recurso; mas la justicia humana ha observado con los cri-

• 1

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83

ANALES DEL FORO MEXICANO. ·
ANALES DEL FORO :MEXICANO.

82

lamentable se vé como un mal necesario, por
los que, no sufriéndolo, buscan un inepto
sofisma con que dispensarse de ser humanos, 'y solamente algunos hombres nobles y
generosos se dedican á aliviar el infortunio
de estos infelices.
. Por felicidad, sus esfuerzos, aunque débilmente, son se~irndados, y la sociedad contempla ya algunas instituciones que se dirigen á la mejora del pueblo. La sustitucion
del sistema penitenciario al antiguo sistema
de las prisiones, es el paso mas grande de
cuantos se han dado en este sentido· y nos•
'
otros hemos esperimentado un placer grande
Y puro al ver que en nuestra patria, donde
tanto pueden prosperar las instituciones pía·
dosas y filantrópicas, se haya planteado el
prirner gérmen de esa hermosa institucion
estableciendo en esta capital una casa d;
crrreccion para jóvenes delincuentes, la que
se ~~rirá el dia 27 de _este mes, (1) y· podrá
rec1bn, por ahora, cuarenta jóvenes.
En ella esos cuarenta jóvenes, en vez de
ser abandonados á la corrupcion y amaestrados en la impudencia, recibirán una bttena ed ncacion, adquirirán la conciencia de
s~ propia dignidad, aprenderán una profes1on decente, y recibiendo al salir de la casa
un pequeño capital, irán á ser buetlos ciudadanos y escelentes padres de familia en vez
d .
)
e ir á roba.r en los caminos públicos. ¡Cuántas desgracias, cuantos crímenes ahorrados!
¡Cuánt~s ele esos desgraciados que durante
largo uempo han desolado á la sociedad con
sus crímenes, para ir á morir en un parb
1
lo, si .hubieran ido á una casa de eorrecc1on
. u.
habnan
sido. hombres de bien y est1'm a dos,.
.
y m sus victimas ni ellos hubinan dejado ,
sus familias en la orfandad!
.
.Nosotros hacemos los votos mas fervientes
porque esas casas, escuelas respetables de
moralidad, se propaguen, y produzcan como
en otros paises, la diminucion de los ~rímenes (2) que en vano se busca con el terror y

ron en su prision, vuelve á cometer otro crí·
men, Jp.s instituciones sociales en vez de ver
en él su propia hechura y de avergonzarse
como culpables de su delito, apenas puede
creerse, recuerdan á ese hombre la. prision
que sufrió, le hacen cargo de que no salió
virtuoso y morigerado de una escuela de de·
lito y de desvergi1enza, y considerándolo co·
mo un ser depravado, en el qne no obran ya
las sensaciones de la moral, Jo condenan á
una prision mas larga, es decir, á una enseñanza mas dilatada de inmoralidad, y mas
tarde al fin lo conducen al patíbulo, creyendo 4ue han hecho una grande obra de justi·
cia y de espiacion; y el infeliz desÜnado á
la muerte horrible del suplicio, la sufre sin
que ni una voz; ni un suspiro, reclamen los
derechos sacrosantos de la humanidad, y
prediquen á la sociedad que es necesario ser
justa en vez de ser cruel.
t
Tal es, en compendio, la justicia social
que nos legaron siglos de barbarie y pueblos
feroces, y tal se ha conservado todavía en·
tre nosotros y se conserva en las naciones
mas avanzadas eu la carrera de la civiliza-

minales; y á la ve;.aad ciue si esta 'conducta
fuese debida al cálculo y no á la irreflcccion,
ella seria, no hay C?xageracion en esto, la
mas grande de todas las maldades.
Para demostrarlo, sigamos la vida del
hombre á quien hemos venido observando
desde la cuna, y figurémonos, como todos
los días sucede, que, cedie;do á la fuerza de
tan imperiosas y fatales causas, mancha con
el cri~aus primeros pasos, y que en los
dias mas flotidoa de la vida, su juventud vá
á marchitarse en las cárceles.
gQué hace ent6nces la soeiedad1 Vedlo
aquí: Recibe un hombre cubierto de miseria,
y en v,ez de mejorar su situacion, la empeo·
ra de una manera espantosa: recibe nn hombre destituido de toda instruccion y pervertido por malos ejemplos, y dejándolo en su
ignorancia y en ~u estupidez, le da por com·
pañeros á los criminales mas famosos, y no
Je permite que separe de ellos ni un ella, ni
una hora, ni un instante¡ recibe un hombre
que ha encontrado el fuoesto hábito de la
ociosidad, y le prohibe el tr~bajo, para que
no desperdici~ ni un momento la compañia
horrible en que eatá forzado á vivir; en fin 1
l'ecibe á un hombre que ha afrontado ya la
vergüenza pública, y en vez de elevar sus
sentimientos, y hacerlo que aprecie el valor
de la situacion de los demas, lo espone diariamente á la vergüenza, lo da á reconocer
. en las calles y en las plazas como á un ser
infame, y lo acostumbra á familiarizarse con

f-ste trata.miento.
Prescindamos por un momento de las ideas
ligeras y superficiales que la preocupacion
nos ha hecho formar, é investiguemos si el
demonio del mal pudiera hacer mas para.
pervertir á los hombres que lo que hacen semejantes instituciones, y si hay escuelas
mas eficaces de corrupcion 3 de crimen que
esos establecimientos penales.
Despues, cuando dueño ese desgraciado
otra vez de su libertad, mas corrompido que
antes, cediendo á la fuerza de las malas
inclinaciones que contrajo desde muy temprano. y que se le cultivaron y estendie·

cion.
Para vergüenza de esta sociedad, tan vana con sus progresos, tan ridículamente org\1llosa de su justicia y de sn humanidad ,
todo cuanto tiende á mejorar la condicion de
las altas clases, cuanto se dirige á aumentar
y perfeccionar sus goces y sus placeres, ca 7
mina en un progreso asombroso: á ello tienden los esfuerzos de los gobiemos, en ello
se ejercita la meditacion de los sábios, y la
gloria y la recompensa son el premio de estas mejoras; y al mismo tiempo que el refinamiento del lujo y de las comodidades de
la décima parte de la poblacion, absorven
todo el poder de la inteligencia,. se tienen á
las otras nueve décimas en la abyeccion y
en la miseria: cuando carecen de lo mas pre·
ciso para vivir, cuando les es~ denegados
los medios de elevarse á la altura de los des·
tinos de la especie humana, y parecen es·
cluidos de la herencia que Dios diera á todos
los hombres sin escepcion alguna, su suerte

,
'

ª

I

-{?

la crueldad, y nos gozam?s en la grata es'
peranza de que se propaguen en el mlmero
que nuestra poblacion exige.
•
Pero si estas casas hacen un servicio im~ortante apoderándose de los jóvenes de~
lm~uentes.para corregirlos y mejorarlos, la
sociedad tiene todavía otras muchas insti"
t~ciones. qu~ ~romover para cumplir su mis1on de JUStlCia y de moralidad. Observe·
m~s que los mas de los criminales, ó no co·
m1enzan su carrera, ó no caen e.,p.el poder
de la justicia, hasta en u~edáaadulta; que
otros muchos escapa&amp; durante su vida á
las persecuciones de los agentes públicos; y
q~e tambien muchos se dan á conocer por
cnmenes atroces que exigen establecimien·
tos de distinta naturaleza; y entónces nos
convenceremos de que) aun cuando las casas de correccion se propagaran de suerte
que pudieran recibir á todos los jóvenes
delincuentes que hubiera, quedaba toda.vía
por cuidar de la correccion de la mayoría
de los criminales, para lo que es necesario
fundar establecimientos de diversa natura·
,.
leza.
Mas decimos: todos esos establecimien·
tos, lo .que .pueden hacer·es corregir al que
ha dehnqmdo, J un delito es siempre una
gran desgracia, á la vez causa y efecto de
otras muchas, Y por tanto, el problema
grande Y verdaderamente importante que
hay que resolver, es el de disminuir las
causas del crímen en st{ orígen; y supuesto
q~e esas causas son la miseria, la ignoran·
cia, el envilecimiento y cuanto constituye
el malestar del hombre, la solucion general
del problema indica que los crímenes se
d!srninuirán mejorando al hombre, y prin·
cipalmente á las clases infelices, en las que
esas causas obran con mayor actividad.
Verdad es que esta solucion es inmensa
en sus detaUes, y que supone profunqas
cuestiones, cuestiones ~n que tienen que
entrar como datos cuantos conocimientos
..__

Esto se escribió en Junio de 1~4!.

. f ]. Segun los últimos dlltos publicados en 1840 en p

ns' sobre 130 Jovenes
·, · delincuentes, reincidian 30; ,y ' los
a· .

.

q~nce meses de establecida la casa de correccion. se observo que sobre 239 solo reincidían 7: lo que quiere decir que
:intes en 100 reincidian mu de 23, y hoy menos 4e 3. '

~

..
.

.

1t

O

I

•

�•

l

84

ANALES DEL FORO MEXICANO.
se han adquirido sobre el órden físico y el nos; no de intereses personales, sino de los
órden moral, y que esas. cuestiones nos lle- públicos. Débiles son nuestras fuerzas y ·
varán tf1 vez á un términe que ahora ni grande el peso con que ]as cargamos empreveémos; pero es induélable que en nues- prendiendo tratar tan delicadas materias;
tro estado actual y con los solos elementos pero si de nuestros trabajos se siguiere un
que tenemos, nos es dado ya resolver mu- solo bien; si él escitare en nuestros lectores
chas ramificaciones de ese problema, y un sentimiento de benevolencia y de cariobrar grandes ,bienes que prepararán otros dad, y si con ocasion de nuestros esfuerzos,
mayores.
hombres de los tamafíos necesarios consa-

La actaal casa de correccion así lo prueba. Pu~en, nosotros creemos que esa
estimable instítuqiQn, fundada por particulares del mas alto aprecio, importa un re·
proche por lo pasado y una leccion para lo
venidero. La conciencia del deber que los
hombres, á quienes cupo uua suerte regular, tienen de promover la mejora de los
que ve privados de los goces que él disfruta, y condenados á la miseria, Ja coneiencia
de este deber, repetimos, es en nosotros
profunda, y como filósofos, debemos defender los intereses del pueblo y promover
las mejoras sociales, Y, ningunos intereses
son mas preciosos que los de Ja multitud y
del infórtunio, ni hay mejoras mas apetecibles que la que nos traerá la moralidad y
el bienestar del mayor número.
Tales son los motivos que nos han impnlsado á escribir este estudio, que acaso
alguno calificará de mas romántico que
esacto. En efecto, algo han mejorado las
cárceles: no es comparable sin injuria la
Acordada de hoy con la cárcel antigua,
llamada de Corte. Pero no se han de hacer las comparaciones entre lo malo y lo
peor, sino entre lo bueno y lo mejor. Si se
viera el aseo, el arreglo, la comodidad que
J.iay en las cárceles de los Estados-U nidos
del Norte y en algunas de Europa, se confesaría qne aún hemos quedado cortos en
lo que hemos dicho de las nuestras.

•

Penetr~dos íntimamente de estas verda
des, nosotros nos ocuparemos preferente·
mente de todo lo que tie;nda á la mejora de la humanidad; porque no se trata de partidos, ni de zaherir á los gobier·

'

•

,.

\

gran sus luces y talentos á esta noble causa, nuestros trabajos ya estarán superabundantemente recompensados.

II.
Su organizacion.
Plant~ada en esta ciudad)a primera casa de correccion, merced únicamonte á los
esfuerzos de varios particulares, y sin contar mas que con escasos recursos, nos ha.riamos una ilusion peligrosa si creyésemos
que este establecimiento podía estar erigido con todas las ventajas que se reconocen
en los que en Norte-América y en Europa·
han levantado los gobiernos, empleando en
ellos grandes sumas.
Nosotr~s _µo tenemos absolutamente idea
de la organizacion interior del estableci·
miento que se va á abrir: el celo y las luces.
del director nos hacen esperar fundad amente que aprovechará hasta donde sea posible
los reducidos elementos con que cuenta;
mas tambien conocemos que hay muchas
dificultades que no se pueden superar sino
precisamente con los fondos necesarios, y
tememos mucho que la imperfeccion de los
resultados, consecuencia precisa de la del
e¡¡tablecimiento, no desaliente á los mexicanos del empefi.o de propagar y perfeccionar esas instituciones eminente útiles.

(Continuara.)
Editores responsables,

IGNACIO OTF.RO, 2."' de Sto.Domingo núm. 6,
y J. CARLOS MEJIA, Calle de Chai:arría núm 13.
ht:P. DE

J. ABADiANo, Escalerillas nº 13.

1

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,

TOM. l.

Sátiado 21 de Octubre de t 86t

.'

ANALE~ BEL FORO MEXl~ANO.
RESUM&amp;~.
JURISDICCION ClVIL.-ComP.ctcncia entre la jurisdiccion ordinaria y la especial de co·
mercio. Deeision á favor de la primera. Fuero de los labradores en las v:enta11 que hieienm de
los frutoa de sus cosechas. Iuterpretacion del art. 218 del Códi~ de Comercio. Decidida la
escepcion de declinatoria de jurisdiccion, se puedo entablar In competencia. de jurifldiccion, siu.
que se pueda oponer la esccpcion de re judicata.-Obligaciones del Porteador.-Valof de 1os
conocimientos mercantiles. Estraviados los bultos encomendados al Porteador, para la indemnizacion al dueño, se debe estar á In estimacion que aquel hizo de ellos en el conocimientoü.J
JUIUSDICCION CRIMINAL.-En los juicios criminales no cabe el recurso de nulida'ff. 'Ne ·
es snplicable el auto que previene que i,e cumpla con una ley. No e, suplicable tampoco el au·
to que de.socha el recur110 de nulidad y se reserva el fallar sobre las irregularidades del uegoci~
hasta la vista de él.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Cp.sas de correccion.-(Continúa.)

I

JUH.ISD!CCION CIVIL.
PRIMERA SALA

DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.
~rea. Migiatrados: Presidente, Juan ?tlanuel FeTDandel&amp; de Jáure¡rnl, Ministros: José M. Cora, Joaquin
de )lier y Norieg-, José M. de la Pieéra, Pedro Gonzalez de la Vega; Miriel &amp;indcn
Peniché, Secreumo.

iLa ejecntoria promineiada en el artículo
de declinaloria de jnrisdwcwn, impide y
preocupa la competencia de jurisdiccion1 ó
en otros terminos ise puede alegar la excepcion de cosa juzgada para la decision de la
competeacia, por estar ya ejecutoriada la de ·
Jeclinalor:ia de jurisdieciont
¡El l\rt. 218 del Código de Comercio comprende entre los e0ntratos mercantilet1 las
ventas que bagan los labradores &lt;re los fru· ·
tos de sus propiedades1 En com-ecuencia ett
. las demandas que sobre dichas ventas se. les
entablen, ;,cuál jurisdicciones la co111petente1 la ordinana ó la privativa de comercio'I
Vftae el tomo 3° rulm, 30, pag. 581 de la
Gaceta de los Tribunales, Riccio, p. 5,
collect. i96t:s, Oancer, lib. 1, variar. cap. 10.
Valmzuela, conf. .JQO y 200. Giurb, conf..
92. Salgado, part. 2, de Protect. cap. l uúm.
178 y cap. 10. &amp;lbano, lib. ·~-· Poht. cap.

..

}

51 p. 789, } lib. 6, cap. 14, p. l0l4. Pareja
tít. 2 de edit. resolnt. 6, Corti.,dfl de compet. q uaest. l y sigs. y decis. 24, 25 y 2ú.
1Irrutig1 &lt;le compr.t. qnaes. 14. Diatta tom.
9, tract. 2, resolut. 298, núm. 4. Ansaldo de
comert. et mercat. disc. 5~. Stracica. do
asecnra1ionib. glos. 31. Parde&amp;s,u. Droir.
t)omertial, part. l~ cap. l. Julio Capon tom·
1, Disc~p 30.

Don Andrés S. por si, y P.l Sr. Lic. D. Juan
Rodriguez de S. Miguel, por s11 hijo, demandaron ante el Tribunal Mercautil de esta ,
ciudad al Señor P. sobre cnmplimiento de
un contrato de venta de cebada. E.1 Sr. P.
opuso la excepcion de incompetencia del Tri·
bunal para conocer de ése negocio, sosteniendo que la demanda debia et1tablarse ante uno de los J neces de lo civil de la Capital.
El Tribunal .Me1ca11til se declar6 compe·
tente y este auto fn6 confirmado por la Ex, ,¡
ma. 2~ Sala de la Suprema Corle de Justicia
que conoció del recurso de apelacion que P.
mterpttso del expresado :auto.
Errumces P. ocurrió al Juzgado 4~ de lo ·
civil pidiéndole entablara la competencia
con et Tribunal Mercantil, por i¡-,r el a~to

..

�98

ANALF'8 DEL FORO MEXICANO.

· de que se trataba en la demanda correspondiente á la ~uried1t:cian.;ordinaria J no 6 la
privativa cte:e~erci0¡ S,O~ue el demandado no era corrterciantt\l Di
babia ejecutado algnn acto de comercio. El Juzgado
4~ á cargo entonces del Sr. Lic. D...Antoaio
Moran, proveyó de conformidad y se inició
la competencia, mandando la Exma. 1~ Sala que se le remitieran por los Jueces competidores aua respectivas actuaciones.
. El Tribunal Mercantil dirigió un oficio á ·
la Exma. Sala en el que exponía: que al
remitirse el incidente de competencia con el
Juzg~o 4! no se babia remitido informe al·
guno, porque siendo el expresado Tl'ihunal
mero ejecutor del St1premo auto en que S.
E. la 2~ Sala confirmó el en qué se había
declarado competente, ya no podía debatirse
sobre la justicia de su rcsolucion, que, adoptada por el superior, tenia el caracter de interlocutoria irrevocable. Sin embargo, habiendo manifestado el actor su deseo de que
el Tribunal informara, y estando así dispuesto por el art. 12 de la ley de 19 de Abril de
1813, á que se refiere el 190 de la ley de 16
de Diciembre de 1853, mandada observar
por el art. 1.051 del Código de Comercio,
tenia el honor de alegar á nombre del Tribunal como fundamento de su resolucion los
qne S. E. la 2~ Sala citó al confirmarla.
El Señor Jnez 4~ de lo ciYil, que lo era yá
el Sr. Lic. D. Manuel Maria Pasos se desistió de la competencia que el Juzgado babia
iniciado. Mas las partes en virtud del derecho que les concede el art. 200 de la ley
de Administracion de Justicia, y por estar
remitidas las actuaciones á su superior, insistieron en la competencia: en consecuencia
la Exma. Sala mandó pasar el expediente al
Sr. Fiscal Lic. Romero quieu presentó el siguiente pedimento:
"Exmo. Sr.-EI Fi,cal dice: que D. An·
d1és S. por sí, y el Sr. Dr. D. Juan Rodríguez de San MiguelJ por su hijo, demandaron
ante el Tribunal :Mercantil de esta Ciudad
al Sr. Don N. P. el cumplimiento de un con,
trato' de vent~ de cebada. Sobre el conocí-

r

I

miento de esa demanda versa la competencia seg11ida entre dicho Tribunal y el Juzgado 4° de lo civil de esta Capital, y babién·
dose desistido ese juzgado, insjsten las partes eu que se liecida como consta de auLos.
Supuesto esto 110 pueden decírae que litigan
los Jueces sino las partes en virtud del derecho que les concede el art. 200 de la ley de
29 de Noviembre de 1858. El Sr, ·p, expuso
ante el Tribunal Mercantil la excepcion de
incompetencia, y habiéndose declarado competente, apeló del auto, el que fn6 confirmado por la Exma. 2~ Sala de este Supremo
Tribunal 130 20 de Noviembre último. Este
supremo auto, como toda sentencia ejecutoriada, obliga á los que litigaron y á sus herederos, quienes deben estar y pasar por él,
segun la expresa disposicion de la ley 19,
tí\. 22, Part. 3~ Si la competencia se signie·
ra por los Jueces, como que ellos no litiga·
ron cuando se pronunciaron los referidos
autos no se les podría oponer para decidir la
con tienda, y era preciso examinar la cues ·
tion en sí misma, considerando los fundamentos que alegaran para sostener su jurisdiccion, y habiendo méritD de justicia, podría recaer resolucion contraria á la del supremo auto referido. Mas el negocio .tiene
hoy otro aspecto y no hay necesidad de examinar la· cnestion en el fondo. Los litigantes en la competencia son las mismas per. sonas que litigaron cuando se pronunció el
Supremo auto referido, y ellas están obligsdas á estar y pasar por él sin serles permitido obrar en su contra, porque esto equival·
dria á contrariar Jo dispuesto en la citada ley
de Partida. En el presenle negocio el Sr. P.,
sin haber opuesto la excepcion de incompetencia, pudo haber recurrido al juez que injciara la competencia de juri~diccion y de·
sistido este pudo haberla seguido sin obstá·
culo legal; pero debpues de pronunciado el
Supremo auto citado que debe respetar, al
seguir por sí solo la competencia, obra contra
ley expresa é intenta destruir una determinacion que para 61 tiene fuerza indestructible. En vi¡tud de lo expuesto el q11e sus-

ANALES DEL FORO MEXICANO.

I

..

/

99

cribe pide á V. E. se sirva declarar que el
petencia. La primera envuelve esta cuestion
conocimiento del negocio corresponde al
¡Tiene el Juez que está conociendo de un neTribuna l Mercantil de esta Ciudad, y mangocio facultad para ello1 y la setunda tEL
dar que el Sr. P. pague las costas causadas
negocio de que se t1ata se halla sometido á
en esta competencia, despues del desistí·
la jurisdiccion ordinaria ó A la especial de co-;- miento del Juzgado 4~ de lo civil de esta
mercio?: ademas en la primará la causa ó neCapital. México, Abril 11 de 1864.."
gocio es particular y propio, en la segunda
El Lic. D. Manuel Piña y Cuevas sostn·
pertenece al interés público, y tiene qne tovo la competencia de la jurisdiccion ordma- · mar parte el Señor Fiscal, cuyas observacioria: hé aqui algunos de los principales punnes contestan el argumento tomado de la
tos de su informe.
·ley 19, tit. 22 P. 3¡ y forman una• r.ircunsPrimero examina el pedimento del Sr. Fistancias tales que una sola basta para. excal, al que hace las siguientes observaciones:
cluir la excepcion de cosa juzgada. En el
1~ Las opiniones del Señor Fi!lcal sobre· la
núm. 30 tomo 3~ de la Gaceta de los Tribuinviolabilidad del fallo de 2~ instancia, dinales se encuentra un caso semejanfe: la
fieren de 16s que sostuvieron los Sres. RoSuprema Corte de Justicia pasó los autos al
driguéz de San Miguel y S. pues estos afir.
Señor Fiscal y conforme al pedimento de esman que el fallo de la 2~ Sala, como que
te, falló, desechando la excepcion de cosa
contiene nna ejecutoria, no se puede bajo juzgada, y decidiendo la competelJCia á fa.
ningun concepto revisar ni enmendar; y el
vor del Juez vencido en la ejecutoria sobre
Señor Fiscal restringe esta doctrina al caso
la declinatoria de jurisdiccion.
en que los mismos litigantes en la declinatoExaminando despues la cuestion princi·
ria de jurisdiccion, sean los que despues sospal, á saber, si el Tribunal de Comercio era
tengan la incompetencia, y que esto no sucecompetente para conocer del negocio, objeto
dería en el caso en ·que los jueces fueran los
de la demanda, establece los siguientes prin·
que la sostuvieran: 2~ Todas nuestras cons- cipios: 1~ La jurisdiccion de los Tribunatituciones han sometido á la 1~ Sala de la
les de Comercio es especial y privilegiada,
Corte la decision de las competencias de juno correspondiéndoles en consecuencia corisdiccion y el art. 192 de la ley vigente de
nocer sino.de los negocios que la ley expresa
Administracion de Justicia asi lo e;tablece;
y señaladamente les comete, supuesto que
en consecuencia la competencia qne se susci- · es una verdad reconocida que ]as jurisdicte en este negocio pertenece únicamente á la
ciones especiales no se pueden prorogar á
1~ Sala el decidirla, y ni aun las otras Salas
causas ó negocios de otro género, siendo nudel mismo Tribunal pueden conocer de ella.
lo Jo que en contrario se hiciese; (Escriche,
El art. J83 de la ley citada establece la for · Dic. de Jegisl.): la jurisdiccion del Tribunal
ma especial de la sustanciacion en las comde comer~io es privativa y por lo mismo no
puede ¡,rorogarse. (Ansaldo, de comert. et
petencias, las que no se pneden dirimir sin
mercat. Disc. gen. nOm. 59. 8traccia, de ashaber sido observada, Establecido un único Tribunal para su conocimiento y una trasecurationibus, glos. 31: núm. 7, y arts. 9'42
.mitacion especial en él, y entablada una
y 944 del Código de Comercio); concordante
competencia entre la jurisdiccion ordinaria
con el 1203 del Código francés de comercio,
y la de comercio, debe decidirla la 1~ Sala,
y la doctrina expresa de Rogron, art. 424
no obstante la ejecutoria sobre la declinatodel C. de Procedimientos en lo civil y coria de jurisdiccion, la que no ae puede opomentario al art.170dd citado Código.) Pues
ner como excepcion de cosa juzgada, supuesbien el actor tiene que 11eguir el fuero del reo
to que son muy diversas las cuestiones que y demandarlo ante su Juez competente, que
• se ventilan en la declinatoria y .en la comes lo que en derecho se llama fuero compt'

�·'
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)

ANALES DEL FORO MEXICANO.

'

lfll

tmte,· (Eaerich,, palabr11,fuer1t,· Conde de perfecto es •l siguiente: Son contratos merla Ca1iada, put; 1~. pac. civ. e&amp;·P· 3, núm. cantiles las compra.a qne se hacen con el ob26, l. 3L, lit, 2. P. 3 y il lit. 5, l.ü&gt;. ~ de la jeto determinado de lucrar luego el compra·
Thtcopilacioo.) JM&gt;r tanto el Trib,mal Mercan· dor en lo mismo que ha comprado. Es así
tii pnra decltwar ai éra 6 RO Competente de• que en el contrato de cebada qne celebré con
S. y R.; yo 110 compré con el objeto de lnerar •
bi61atender al ~uero del demandado y no al
&amp;c. Lni&gt;go en dicho contrato no hice DA~
del KIOr.
Ahpra bien, es indudable que~I demand~- cio mercantil. La proposicion mayor es la
letra del art. 218 del Códi~: la menor "ª un
4o no utá1su~to al Trib\mal de oom.ercio;
·es labrado.1, y tanto la ley de 15 de Noviem- hecbo, porque vendí y no compré. El qu•
vende no pnede lncrar con lo mismo que
bre de 18'1, explicada· •un el espiriu1 dt1
loe CJ6digo1 Eapaffol y Francés de CGmercio vende: Ju.era con el precio y, el p(ecio dA la
(los:que a6n 011ando entre nosotros.no ten- cou que se vende no es la misma cosa ven·
gan· fuenia d11 ley sin embargo por la equi, dída. El art. exija dos circunstancias jundad i justicia de .sus disposioionu se ocm-, e tas, que ae compre, y qite ,e lu,;re en fo mi,,no q11e ,e compra. El articulo no habla
á ellas, aeg11n la Curia Filípica, p. 574, edi.
pnes
Je mí, ni del contrato que yo hioe, y
de 'París) y las doctrinas de la Curia, eclic.
citada, página 640, nQm. 13T, como el art. este es el qne debe decidir la competencia
218:de rrnestro Código de Comercio, .excep· judicial; porque en los negocios mercantiles
•
se sig,1e la regla universalisima da aclor fo·
tuan las Nntas heehas por los labradores
mm rei seq1titur, 11e~11n demostré yá, hora
de los frutos de sus cosechas y ganados, de
los. negoaios sujetos á la jurisdiccion mer- se atienda á la persona del demandado, hora al negocio que es~ celebrn, y no al del
cantil. Los, arUc11los 942 y 943 del mismo
actor.
Códig6 limitan lajmisdiccion.de esos Tribu
nalea á1los negocios meroantiles declarados
Qne e.t' negocio se debe considerar con
exclusiva relacipn al reo, lo manifMstan Pai·
expresamente en el art. 218 y demas contenidos en el mismo C6digo; de manera que Uet, }knnel drt droit fran9a1s, Code de oom.
para reao~v.er la euestion debemos examinar &amp;t. 4, tft. 2 y el art. 632 de ese Código muy
el coatrato de venta de eebadn hecha á los semejante al 218 del nttl's.tro: 11 La ley, dice,
reputa por asnntos de comercio á las com·
Sres. R. y S., ~ra calificar si es un acto
pmr solamente y no A la6 ventas." La mis·
mercantil ó nna tr-ansaeeion comun.
Los adversarios soslienen que e~ mercan- ma. doctrina trae Pardenus, Droir commer·
til y. m1an del sologismo siguiente: "Son ac- cial, Part. 1, tít. 1, chap. 1, sect. t, y por
u,s .merrantiles las compras de frutos ·qn~,se
esas minnH doetrinas podémos distinguir
hacen con el objeto determinado de lucrar
t,es ceROs: 1• El aoto de vender nn labraJor
luagQ el comprador con lo mism°' que ha slt'cebada no es actodecomercio. 2- El de
comprado. Es así q11e R. que se oonpaba en comprar1a por mayor para revenderfa: lo·mi•
el comercio ·y S. qne es comerciante de pro·
mo 6 .a:\ menudeo •l lo ée. ~ El consumidor
fnion hil'jeron nna c.ompra de cebada en
que. la oompra para·el consumo de-sus animatiemy,o de r.osecba en cantidad,y precio cor- les no ejocuca un ·acto de comercio¡ á ~iferenriente, precisamenté con el·determinado ob- ciadel q1te la compra pnra converti ria en cerjeto de lncra.r veudiéndola en tiempo'enque
vea y venderla. En et primer ~o deman
tiene mur wa~n valor. Luega P. hizo . nn dado el labrador, sn ·l't~1es-el ordinario, así
oontra10 meroRntil." F,or ·mas ciertas que CMnO si el · comprador füera el demanda_
do lo seria: el Tribunal de Comercio. P,or
sean las premisast !a comsecuencia,es falsa:
el.silogismo peca contra la. primer&amp; de las id6ntieos principioi.- en el tercer caso·
J..,. del COfflPJl8~1'.'4f• l• ·Ullllda ·plrll forra.
re~11, termintc« fdt trtpl"4. Silognm&amp;e&gt;

ge lo ser(..s el ordinario, asf eomo el clel eer. TeCero lo 11trfa et Trlbnnal·lleroántil."
El informe (file pronunoi6·el Sr. Lic. RJo.
drignez _de Saa Mi~uel no lo ee1ractamos

'

I '

.

el

'

\.

por no constar en antos sus apuntes.
i;a ElltllB. l ~ Sala pronuació el faUo que
si~te:
Mdneo, &amp;bril 23 de l86'.-1il1met. Rr.
Presideate y Sres. MM'. Gora, Mittr, tliedi~
y Gonalez de.la Vega.-Viatos Mtos autos
de cempeteocia·entre el Tribunal Mercan.
1il y el Juzgado 4! de lo;ci•il, ambos de esta
capita1, sobre oonocimiento de to,. qae signen
D. .Andrés S~ por si y el Dr. D. Juan Roo,i.
guez de San Mignel por sn hijo F., contra el
Seilor P. sobre pesos: Vislo el desistimieuto
del Juez 4-~ y la in1i111encia de las part9- (f.
39 y 43). Vistos los informes de los Jnéct1s •
contendic~.tes, lo pedido por e1 Seiior Fisca·l,
lo ale~do al tiempo de la vista y cuanto·
debi6 V.&lt;Jrlftl y, tenerse "presente: Considerando, que en tablada la competencia, si IM Jue.
ces desisten, no se concede á las partes otro
derecho por el a·rtículo 200 de la ley de 29
de Noviembre de 1858, qne el de poder inaistir en que la competencia se decida, de·
{endiendo asi la jurisdiccion en bien d&amp; la
causa pública, y no en provecho particular;
y por lo mismo el Sefior P., no pudo pedir
revocacion dAl auto de desistimillnto ni me,
noa elegir Jnez por no. ser 61 el actor en el
juicio, que ee á quien se concede lll' eleeeion:
Considerando, quo iniciada y, act&gt;ptada la
oompetencia, desistido el foez 4.P., y remiti·
dos los auios (r ,e,te Supremo Trib1mal, pflf
la ins:1stenc1a de las pJirtos, los nntos e.stán
en estado pa~a determinar sobre ~na: Con.
&amp;tderando, que In "jecutoria en el articulo
de declinatoria, oo impide ni preocupn la
competP.flCia, porqire elhuolo liga: ·á las 1lftr·
tes q\Je liti~an, y en el artículo de de«1linatoria no litiga la cansa ·pnMica, como tám. poco et1 la competencia litiga la· pa,-1e con
derP.e.ho suyo P.rivado, sino en ttéÍ6JÍ~ de· la
jurisdiccioo, y'por eso h" parte vencidaienel
artic"lo d~ declinatoria, como lo ha sido el
Sr. P. en ej ca10, pll~ .801loner la compe.

tencia.conforme aJ artfcnto 200 ya citado,
que no tione•:rcepcioa ni limitaeion1dgama:
siendo Kdemas la razen de la. ley, 110 solo
como lllO ha dicho,que en et artfonlo &lt;le declinatoria- las partes litigan por si, y en la
compEnencia, Be les autori10. para q.ne coad·
yuven 4 la def.. nsa de la causa pública interesada t'D qne c:idajnri•diecion·se-oircun~
criba A sus limites, lino pnrq..eehooitio me_
dio dft oortar otrM coñflicttii • faflar la
colfnpetencin·ltna vezl~piádlr, em.rndo i,.
si!ten· err elta los Jil~ 6•lati part~ Con si- '
d"rando, qne et attftt0b·21S· dél e6tlrgo de
Com11roi*&gt; no compreWde tftis, venta!'!· q\le hacen los lábrad'1rés du los•fnllos d~ ms· fincas; segnn exopren·deelameion cfeÍ Sit~rMo
Gobk!rno hecha A virtud de conm1ftt:t del Tribnnal Mercantil en TSJ5, tm cnya 1.nrtentica
interpretacion se npoy6 y A ella se refiere la
ejecntoria de lt de Junio dP.l mismt&gt; aiio, Ji .
bmda por lid~ Sala de la Corte SnprP.ma
de Justicia en la 'oompetenei!l' entre el Jnez
l! de lo civil y el Tnbnna1 de Comercio !!Obre conocimiento del concnrso A bienes de
Don José Maria Rico y Don Bernardo Cañizo: Con$idernndo; CJU8' ldln s1n esa' tlootaracion del Supremo Gobierno al a'rt. 21 S,
éste, segnn su tenor, excluye 111 v~nta de
frutos de los labradores, puP.sto qne solo se
refiere á las compms qne se haren para revender y lucrar, cnyo concepto se t'onfirma
con el art. 17 que con loda claridad drtermina qne snlo están. obligados á matricularse (y á quedar por lo mismo sujetos á la j11risdiccion mercantil) los labradores qne ren ,
g:m planteados almacen 6 tiPn.dn para el
expendio de su~ fruto~, como se vé en P.I pri,
mer miembro del art. 6!, quedando fuera Je
la jurisdiccion de comercio
en sns nef!ocins
1
•
~
¡
los no mntricnlados: Considerando, que e11
el caso no puede· tener·apllca&gt;cio'n el artícnlo
165'5 ctel 'Código de Co~rcio, cmtlesrptiera
qui'! hayan sido lfts,omrsione~·del Jnez Mdinuin, porqne la j11ri1diccic.,\fi mt-rcamil e!priTiltlva Y· no ruede ·se'r'ptol"ogatltt n'i ;1 vo h1tttad dt hu, parreg confohne al :ir1f,rnTo
944 del Cód ig~ Co\"lsfdetando, por t1 !timo,

.

•,

'
I

I

•

,

�I·

102

ANALES DEL FORO MEXICANO.

que no tenieniio el labrador almaeen 6 tienda, ni estando las ventas de los frutos de
labranza, comprendidas en el articulo 218,
su juez es en todos sus negocios el de su do·
·micilio sin poderlo renunciar, ni someterse (1
otro en observancia de las leyes 6 y 7 lit.
11, lib. 10 de la Nov., y doctrina tle Garle·
val, de judiciis, tft. 1° disput. 2~ ndm. 1138:
Se declara que es competente la jurisdiccion
ordinaria y el Juez 4.~ de lo civil ó en su caso cualquiera otro y no el 'rnbunal Mercan·
ril para conocer del juicio promovido P.Or los
· Sres. S. y R. contra el expresado Sr. P. En
consecuencia, remítanse los autos al Juez
que sefiale el actor, hágase saber, y pague
cada parte las costas que hubiere causado y
las comunes por mitad. Así definitivamen·
te lo mandaron y firmaron el Exmo. Sr. Presidente y Sres. Magistrados que componen la
1~ Sala del Supremo Tribunal de Justicia del
Imperio.-Fernandez de Jauregui.-Cora.
-Mier y Noriega.-Piedra.- Gonzalez
de la Vega.-Miguel Rendan Peniche.Secretario.

•

.,

2~ SALA DEL
TRIBUNAL MERCANTIL DElMEXICO
Sres. Moneada, Vaquero, Batres.-J, D. Ulibarrl,
Secretario.
Asesores: Sres Lics, D. Alejandro Arango y Escandon y
D. M. Zozaya.

¡Culil es la cúlpa que presta el Porteador1
iCuál es el valor del conocimiento ó carta
de porté1
En caso de extra vio de los bultos entrega·
dos al Porteador, éste, ¡estarli obligado á la
devolucion de los bultos extraviados] Y en
caso de estarlo, i,CUál de las dos estimacio.
nes del valor de los bultos prevalecerá, la
establecida y determinada, en el conocimiento por el Porteador, 6 la calculada por
el ,duefio de los bultost
Váase lí Hutteau, du contrat. de louage
des voituriers par terre et mer. Escriche,
Contrato de locacion de obras. Troplong,
Du louage tom. 2~, cap. 3, aeccion 21 pág.
321. Cyriac, controv. 186. Giurba, observ.
81. .Gutierrez, lib. 2 tract q11aest. 143. Mo·
lina de justit. disput. (94.

.

/

Don Ignacio M. demand6 Alos empresa·
rios de la línea acelerada de carro,, por dos
bultos de su equft&gt;aje que padecieron extra·
vfo en su conduccion de Veracrnz Aesta Capital, ó por el importe (si no fuesen hallados
aquellos) de los objetos que contenían, cuya
lista acompafia, el cual, segu~ su propia
a~reciacion, asciende Ala cantidad de 1,538
pesos 4 reales: solicitó se le declarase ademas con derecho á exigir una indemnizacion por los dafios y perjuicios que el extra·
vfo de los mencionados objetos, y sobre todo
el de los papeles y documentos, le ocasionaron, y que se condenara en las costas (1 la
empresa.
El Lic.·D. Rafael Rebollar, apoderado de
la empresa, contestó que protestaba entregar
los dos bultos, si parecian; pero que entre
tanto, solo estaba obligado á pagar la cantidad de -cincuenta pesos por cada bulto, se·
gun la estimacion que 'de ellos se hizo en el
conocimiento, ley del contrato en el presente caso: cuya estimacion se form6 al entregar los bultos y no fué contradicho _por el
. actor.
Despues de qno amba:s partes rindieron
las pruebas que les convinieron, las cuales
se~analizan en el dictámen de 101 Asesores,
se procedi6 á alegar.
El Lic. D. Mariano Icaza sostuvo la demanda, alegando: que existian dos hechos,
fuente de las'obligaciones de la empresa; pri·
mero el contrato de alquiler que celebraron
para la conduecion de Íos equipajes: y segundo,,el extravfo de dos de los bultos entregados
para su conduccion, del que es responsable
por ese contrato la empresa. Esta reconoce
la obligacion que tiene de hacer ei pago, y
lo ofrece en los términos que ella misma estimó los bultos, por medio de una anotacion hecha en el conocimiento. La empresa
sostiene la eRtimacion hecha en ese documento, porque el actor pasó por ella cuando
entregó los bültos: que babia probado que no
tuvo tiempo para ocuparse de lo que se babia
asentado en el conocimiento, y que no podía
imaginarse una tasacion tan arbitraria de la

• I

•

•

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1,

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.

~NALE&amp;DEL FORO MEXICANO.

103

· em.presa, la que no responde por los robos eje- en el &amp;ala. Mezicano.) Segundo: si el Sr.
cutados en el camino, dnico evento que~ M. no ley6 el conocimiento, la culpa es su·
. día obligarlo 6 pasa1 por un,·extravfo, y no
ya, e&amp;ta negligencia le perjudica, segun la~
~ el robo que cometieran los mismos emreglas de derecho 234, 7371 y 25, tit. 34,
pleados de la empresa. Ademas, un moti· pág. 7.-M. confesó que vi6 el conocimienvo probable debe fundar la presuncion de
to, y nada vale el que despnes Je niegue.
que. el actor hubiera consentido en esa tasa- (R. 10 y 27 de derecho). Y los testigos que
cien, piotivo que no existe, pues no es presu: ha presentado para justificarlo, nada valen,
mible c¡ne.consintiera en recibir cien pesos
porque son sus subalternos. (L. 18, tit. 16.
por lo que no tenia. precio para él,
Part. 3).
Mas el negocio debe examinaise de otra
El conocimiento tiene sus leyes invariamanera; es cierto que al conocimiento dá la
bles que no pueden mudAr las de Partida, y
Jey cierta validez, pero esto es cuando están
los artículos del Código Espallol que cita y
extendidos en la forma y términos regulares
la doctrina del Sala, deben leerse con todos
qqe ella previene, como puede verse en el
y todas las que le anteceden y siguen. En
&amp;ala Me:rica,w, tomo 2~, m. 21, sec. 7, párr. consecuencia, debemos estar al conocimien·
1~ y C6d. de Comercio, arts. 203 y 207. Seto ley del contrato, y aplicar sus doctrinas,
. gun estas doctrinas, es indispensable para la fallándose el negocio á favor de la empresa,
validez de los conocimientos, ql que en ellos
segun la ley 39, tít. ~, part. 3, con su Glosn.
se exprese clara y distintamente cuanto conGrego,:iana.
cierna á las estipulaciones del contrato, re·
La Sala mandó pasar el negocio á dictá·
quiriéndose para la perfecci&lt;m del convenio
que aml,os firmen aquel documento, y con . men del Sr. Lic. D. Alejandro Arango y Eseste heclw acrediten su m'IÍ,tua voluntad de candon, quien lo extendió en los términos si·
estar a' su tenor. El conocimiento no está guientes:
firmado por el actor, y en consecuencia no
"El que firma entiende que dos son las
. vale para el objeto de la empresa.
cuestiones principales que conviene exami•
El que la empresa no haya acostumbrado
nar en este asunto. Primera: ien el caso
pagar mas que 50 pesos por cada bulto que
presfnte estará obligada la empresa á devolse extravíe, no constituye un derecho, sino
ver el valor de los bultos e:x:traviados1 Seque es. un abuso.-Por último, el cuasi-con· gundo: si asf se resolviese, iCUá l de las dos
trato celebrado de alquiler, que segun la ley estimaciones prevalecerá, la establecida y
26, tít. 8, Part. 5, obliga á los empresarios á
determinada por ella misma en el ~nocicustodiar las cosas de cuya conduccion se miento, ó la calculada por el actor! Un bre·
hacen cargo, y del cuasi-delito que debe suve análisis de los principios que rigen en
ponerse en ella conforme á la ley 7, tít. 14,
los contratos de esta naturaleza, y la consiPart. 7, por no haber empleado hombres que
deracion de las prestaciones A que obligan,
merezcan su confianza, confirma toda la
bastarán, en concepto del que suscribe, para
peticion.
resolver una y otra cuestion.-Trátase en
El Sr. Lic. D. Rafael Rebollar, por la emestos autos de un alquiler de la obra é in.
presa1 contestó lo que sigue: la demanda
dustl'ia agena, contrato que importa utilidad
debe rechazarse en los términos en que se
para ambos contrayentes, y que, como todos
ha entablado: primero, porque el Sr. M., al
los.bilaterales, sujeta á los que le formaron
ei:itregar sus fardos para la conduccion, ad- á prestaciones mútuas. La suma de estas
mitió de hecho las condiciones de la empre- prestaciones se halla consignada en el conosa, y lo q~ una. vez se aprobó, no puede cimiento, titulo legal del convenio, y son por
despnes desaprobarse. (Regla 3l0 de derec~o
parte de la empresa las siguientes: conducir

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f.

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llilES DEL roao KEX1CAN0.

lliALJ:8 D&amp;t FORO BX10Mf0.
]05
las 1ayu. Las doctrina• d• Biiia y otro1
serian, en conceplo del que firma, los que,
autores, tienen por objeto dar consejoa •cerobrando de un modo centrario, resultarian.
ea del modo y i&gt;rnia. en qae iíért lílllt'con·
Ea temible; en éh:té, un·con,enio ehtre el
vemen1e otorpr lar cartude
mu nin- Poneador y 1u11 agent~ para extraviar algu-

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fthimo, los riesgos que pud~ran ve11ir fle
reconocer en la ·empren ,el derecho y p,,ee.
sion en que ésta·se deolara haber eshldo, d1
paje del Sr. :M:., conservarlos y cuidarlos diligéntemeute durante el camino, y entregar- seGnlar cierto valor A los fardos 6 CMgas,
:os al mismo Sr. ll en esta capital. La cuyo precio 6 cal-idad no ae le dennncia an ·
obligacion del Retor os una solamente, Aaa- tes por 1011 propi1:1tario1 6 cargadores.
• Estas razones no son, en eonoepto del q11e
ber: pagar el precio de conduccion 6 ftete
SUS(lribe,
· ba~tante s6lida1 para de~rmiflar
convenido, A razon de 2 pesos 4 reales arrosu juicio en ¡favor de la demanda de M.,
ba. La empresa prestó en este contrato la
porque, en cuanto 6 la primera, el actor ·de ·
culpa leve¡ esto es, debió cuidar de la cosa
que se le cionfiaba con el esmero de un dili- bi6 imputarse A si mismo la ·ignorancia de
' gente padre de famili«s; porque tamb1en ;i las condiciones del contrato que celebr6 con
ella le resnhaba utilidad del convenio, caso la empresa, si realmente la hubo, habiendo
en que, segun los principios generales de podido y debido imponerse con tiempo d8
Jurisprudencia, se presta la mencionada cul- ellas, para admitirlas 6 desecharlas. Al Jle·
var sn eqnipaje á la casa empnMaria, al éll·
pa. (Escriche, Dic., verb. culpa.) Por la
cargará
esta de sn conduccion y trasport-e
naturaleza, pues, del contrato, qnedó obliga·
á la capital, debió cerciorarsfl del modo y
,Ja la empresa A responder de los dafios ó
términos en.que se verificarla esa couducp€rdidas que sufriere el Cargador por falta
cion¡
y mucho mas, tratándose de objetos
de aquella diligencia; y como quiera que no
valiosos, y de papeles y docurueutos Ílller•·
haya constancia en los autos que acredite
santes.
Si así no lo hizo, de tal negliseueia
que el extra vio de los bultos hubiese ocurrido por fuerza mayor, c11so fortuito ó acciden- ' es sola y ei:olusivan1eote él el responsable.
Pero COMla en a11tos y por confesion d~l
te, fácil solamente de evitar por medio de
un sumo cuidado, resulta que la empresa mismo M., que el coRooimieato ocupó algu11
tiempo su atencion, y circunstancia ea esto.
está rigurosamente obligada á la entrega del
que
hace de todo punto' improoable cuanto
valor de los dos b111tos.-OuAI sea este valor
ba alegado acerca de In ignorancia 6a qua
~ el que VV.'SS. van á decidir con su respetable fallo. El actor no admite la estimacion se hallaba de tau contenido. Siendo esto a1í 1
que reza el ·conocimiento, y funda su resis- fa.Jtó por lo menos de su parte aquella opor·
tencia en que tal estimaeion se fijó sin su tuna contradiccion ,que, probada, le hubiera
redimido de la obligacion de dar cumpliconsentimiento y aun sin su noticia, ¡;or el
Encargado de la casa empresaria en Vera· miento al contrato. Encuaoto A la seguncruz; y asegura que habiéndose puesto en da razon, en que el actor se fuuda pa- •
camino pocas horas despues de recibido el ra no admitir la estimacion hecha por Tu
conocimienlo, careció del tiempo necesario empresa, y es la relatin A la fuerza pro·
para imponerse de él, protestar contra la del batoria del co1wcimiento, debe tenerBe presignacion y salvar sus derechos; deduciendo sente que el mismo actor ha reconocido
de todo, que mal puede declararse obligato- alguna en él, puesto que le ha sel'1"ido de
ria en sn eontra una estipulacion que en nin· fundamento para acreditar su demanda.
guna manera concurrió Aformar. Agrega 9on él ha acreditado qne eran cuatro los
ademas, que faltando al co,wcimiento ó car- bultos, c~n el peso que alli se sefiala; y
ta de porte algunos requisitos de él, no pue- en virtud de él, en fin, reclama la devola·de ser reputado como ley del contrato, ni cion de los dos que padecieron e!ltravfo.
atribuírsele por lo mismo la fuerza probato· · Mal puede, pues, negar Aese documento en
ria que tienen los que se hallan extendidos manos de la pa.r-te demandada las prendas
con las formalidades debidas. Indica, por y calidadea de quct dis1rota y hace nler ,n
ó trasportar de V:eracru~ A México en el término de .ocho días los cuatro bultos de equi-

..

•1

.

/

pone:

gumt de ellos se mlanta 6 establecer que

la falta de esos reqnisitai los nulifiqoe. Et·
arcíaulo miamo del 06digo (sec. 4 art 204)
Espalo~ ci-.do por el actor, y que r.&amp;l'PCe
de fuerza de ley: entre nosotrot, deja eu Ji.
beuicl i las pams para cumplir 6 n6 con
eaoa..requisito.. Ell.oe, sin embargo, han sido
r.tt~plid&lt;&gt;1 en el co,wcimiento que corre en
esta demanda, porque se hallan en efecto
en él: 1~, el nombre, apeUido, y domicilio
del Cargador. 2°, el nombre, apellído,.11 tlomú:ilio del Porteador. 3°, lafecka en que
,e hizo la upetlicion. ,~, el lugar ffl f*
"'1,io ha.urae la entrega. ó!, la deaignacion de las mercaderlas, con la razon ele m
puo, y de la marcas oaig,ia, e:.ctpioru. 6º,
el precio del porte. 7~ el p,o.zo "61f'tro del
cr,;,l debio haar,e la mtriga. Cón estas
calid&amp;!les, el que suscribe entiende que el
conoci.minto se baila en la forma debida y
acostumbrada, y que por tanto, es la verda..
dera ley del contrato en el caso presente
debiendo, eu cooseouemüa, decidirse ~gu~
úl esta den;aauda. Si de haeetlo asr ee si¡uiera algun peligro, mayores y mas-ciertcill

t

j.
1

..

•
.•

;

JURISDICCION CRIMINAL.

•

·, .

llHA, ~ SA.LA DÉ U

• 1

•'

na carga valiosa y na animada 6-nteli por Sll
doeGo. Pero m11s probable y et. tenier es
qtte alguno procnre el e:rtravfD'de su'propia.
mi,erable earga, corr la; espera11• ele íener
una· inmeuaa gan•neia en la eatifiescion y,
precio que despues Je atril&gt;aya{ por la fahs
de anterior estimacion•
Por todas estas raztlllBI, el Asesor es de
opinion que V. S. se sirva absolver A la par·
te de la empresa de esfa, demania, condenando A la del Sr. M. &amp;; estar y pasar por
la estimacion dé los bultos extraviados, se~
gtm se estipuló en el conocimiento, 'y ordenando que cada una de ella, satisfaga sus
pro¡ias costas."
El Sr. Lic. Zozaya á quien despuei se
mandó pasar én consnlta este negoeio, sns.
cribió tin tod!ls sus partes el anterior dicté·
men.
El auto que recayó es como sigue:
México, Julio 3 de 1851.-Como parece
al Sr. Asesor: lo ma11daron y firmaron los
Sres. Presideme y Colegas de la 2~ SalaMoncadá.- Vaquero.- Batres.- Ultbarri,
Secretario.
'

SUPREMA CORTE DE JUSTJCIA.

1

Sree. JlWgíetrados: Fem11b'déZ Leal, Bucbell, L6zano,
Lic. Lula BarbedlUo, Secretario.
• 1

EXMA.,

8~

SALA

Sres. Magistrados: Lebrija, Contrerae, Rublioe, Lic.
1os Edel Villar, Secretarlo.

•

¡C~be en los juicios criminales el recurso
Je nulidad!

,,Es sup.nca~le el auto que lo desecha l'
reserva para la vista del negocio el fldlar
,obre las irregularidades del pr-0ee~?

¡Ei, snplieuble el áÜ(b que previfne se
cmthpln etin tina'léy1 f,

Én el Juzgtiifo de Letras de Cuau titlan
se sigitiO una causa por heridas contra Don
Jeí!bs D.: senke1iciado el proceso, se remitió
patlf su refision A la E:xma. ~ Sala de lª
OorUfde Jns'tici~, la qtie mandó se p,sara
defen~or del reo para que. expresara agra·
VIOBj mirs éde antes de verificarlo interpuso
a~dc~ll~ de previo y especialmente prouun .
C1ám1ento para que se declarara nula la sen·
tentia de 1~ insrancia, Y se devolvíese al
l 11tgarlo de 811 origen á fin de que re~11siern y

ª!

•

�••

.'

106

..

•

'

ANA.LES DBL b'ORO i!EXlCANO.

&amp;ubsa1,ara·loa deftJOtos de t'.lha de citaeion
para el fallr, y la omision de la uoti&amp;cacion
á 1011 reos bacitndoi,elet saber el nombralt1ie11to del :Aaesor. Los fut1damentos que el
defensor expuso para dicha resolucion' son
k,1 siguientes: "La falla de ai&amp;acion para
sentencia, dice, es el motivo . mas grave de
nulida~·de no juioio, y en el criminal es
indispensable eata formalidad, y tan importante que-el art. 490 de 111 ley de Admiuie,;
tracion de Justicia previene que se haga la
citacion en toda forma, a(m cuando el reo se
haya da&lt;lo por citado en la conft'sion; y asi
t-s, que atí.n cuando le cita para sentencia,
si desptie1 de es,a citaciou se practicaren al. gunas nuevas diligencias, 'tiene esta que
vol verse á hacer ( Contl.e de la Oa1iada, Part.
l~ 'Cap. XI, núm. 54, juicios civiles.) Ademai::, como aunque yo no lo promovie8' V.
E. dispondria ~e oficio la enmfontla y repo·
sicion que solicito (art. 591, ley cit.) y en
consecuencia séria inUtil qne espresara agra,·ios, me limito á formar este artículo conforme á la doctrina de Gomez Negro en sn
practica forense."
El Sefior Fiscai á quien la Sala mandó
pasar el procero, presentó el siguiente dictámeu: ' 1€1 Pror.ttrad·or ú. :Mariano Torres
defensor de bon.Jesus D. en la causa qne
por heridas se le ha instruido en el Juzgado
de Cuantillan, · ha promovido articulo de
previo pronunciamiento sobre que vuelva ta
. causa al Juzgado de sn origen á fin de qtlé
reponiéndose y enmendándose los defectos
que señala se sentencie de nuevo con arre·
glo á derecho. En sustancia interpone el
recurso de nulidad de la sentencia del~ instancia, el que no es admisible por estar declarado en decreto de 17 de Julio de 1813
que no ha lugar á ese recurso en las causas
·criminales, sin que por eso se entienlian eti·
midos los J uece'S y Magistrados del de r~•ponsabilidad por las faltas de obaervancia
de las leyes que arreglan el pro-ceso. Ademas el art. 434 de la ley do 2J de Noviembro de 1858, dispone que el rE&gt;curso de nuli·
dad solo se interponga en juicio civil escri·

,o.-No obata 6 lo dicho el ,ut. 59L Je la
citada'ley de 29 de Noviembre, pues este
lloacanaeate ordeaa que loa Tribnnalee Bupericnes manden subsanar los defectos q11e110·
ten en hls causaa criminales al tiempo de
vista, euattdo aquellos impidan la averiguacion de la verdad·, y los defectes que nota el
Procurador no son de eea clase, pues la ver·
dad puede estar vien averignada sin que ae
haya citado al reo para sentencia de6uii.va
y sin que se le haya heieho saber el uombnuoiento del Asesor. Ademas p11ra cumP,lir
con et articulo, cuando los defectos sean &lt;Je
los que señala, basta ordenar que se sulisa.
uen sin prevonir que se pronuncie nueva
sentencia,--En virtud de lo expuesto el
suscribe pide á V. E. se sirva declarar que
no ha lugar á la i:eferida solicitud del Proéurador de Don Jesns D. y mandar se le
entregue la cansa para que exprese agravios
en el ~rmil10 del derecho."
La Sala pronunció el ~iguiente auto. "Mi·
xico, 4 de Mayo de 1864.. No cabiendo recurso de nulidad en las causas criminales l
y reservándose esta Sala cumplir á su de·
bido tiempo con lo que previene el art. 591
de la ley de AdmiRisw-acion de J111ticia1
vuelva·la cause. al apelante para qoe exprese
agravios conforme á la ley.-Lebrija.-C&lt;mtrera3.-Rubiños.-J. del Villar, secretario."
El Procurador suplicó del anto, cuyo recurso se desechó por el que sigue: "México,
Mayo 25 de 1864. Vi$tos y teniendo en
consideracion que las providencias que se
. dán para que las leyes se cump1an son msuplicables como lo asienta JJ. Jod CO'Car·
rubias, en sns máximas -sobre recursos de
fuerza; que tal fué el auto deeuatro del corriente, que enderezando el curso del negocio
reservó las diligencias que se pidieran para
el -acto de la vitita¡ que un auto que difiere
fallar para su tiempo algtm punto, no lo
deniega:tque esta conducta no trae gravámen irreparable para la. definitiva y que los
autos interlocutorio·s q\te no cau~an este gra·
vamen son insuplicables: Se declara insuplicable el auto relacionado de cuatro del

qne

lOi '
A!)fAL&amp;S DEt FORO llEXICANO. '
prc1e11te mes; hágase saber al Sr. Fiscal y
este Supremo 1'ribtmal para coufirmar ó re- ·
al Procurador del reo. Asf lo 11audaron y
Tocar A su vez en 2~ instancia las scnten·
firmaron los seiieres q11e CC&gt;glposieron la Ex:·
eiat pronunciadas en la 1~j los defectos que
ma J~ Sala del &amp;premo Tsibuual del 110sirven dt' ªMYº á.la queja cJel procurador
•
perio.-Lebr.ija.-,.,Co,itr.era,.,- Rubiiioa.Torres, en naJa afectan ni debilitan k&gt;ff medios de defousa.que hace valer en favor de
1
.foal del Villar, Seeretatio."
.
D., 't quien léJos de quitérselos ó restringi[·
Se iAterptYM el recurllO de de,ugada ,,,.
los,
se le respetan en 1,l meucio.uado aut&lt;l,
plica, el qué, previos lot tranii1es eorre1pondejéndole lf, jusla libertad de que goza. para
ilientes, se decidi6 de esta manera:
expresar los agra\lioB que le haya inferido
Méi:i~o, Jtdio 29 de 1864:. Vistos en el
el l nez en sn fallo d.efiniLivo. ~ : que ml ha- .
recurso &lt;le denegada stlpliea interpuesto por
hiendo denegado el anto de 4 de Mayo la
el procurador D. Mariano Torrefl, en la cat1pri\ctica de las diligencias p;didas pqr el
fi&amp; formada A Don J esus D. por herida 11, del
Procurador Torre..&lt;11 siuo reserváJoee I~ Exauto de 25 de Mayo últtmo qne declaró sin
ma. 3~ .Bala cmeplir con lo t!isp11eslo en pl
lugar el de cuatro del mismo, en que la
. Exma. 3~ Sala de este. Tril&gt;uual reservándo·
art. 59l de la repetida ley, ta1upoco hay mérito para asegurar qne se le 1&gt;riva de una
se cnmptir á su d~bido tiempo con lo pre·
instancia, ni esta posibilidad puede dar enTenido en el art. 591 de la ley. de 29 de No.
tr~a á un recurso que solamente sería ad' viembre de 1858, insiste en que vuelva la
misibte reconociendQ pur base un hecho ya
causa al apelante para que exprese ag1avios:
probado. Por cuyas razones con tqdo lo
el escrito del Procurador Torres introdu&lt;lemas qne se tuvo preseqte y ver convinot
ciendo artículo para que antes de verificarlo
1~: se confirma el auto prnnunciado en 2ó
se manden reponer algunas nulidades del
de Mayo último por la Exma. 2~ Sala de
juicio: lo pedido por el Señor 1',iflcal en sns
este
S11premo Tribunal, que declaró insurespuestas de 25 d, Abril y 23 de Mayo 111·
plicable el de 4 del mismo me!L. ~: con citimos: to alegado por el patrono del reo Lic.
tacion
de lag.parles de11:uélvase el ,proceso á
D. Jesus Bejarano al tiempo de la vi~-a, y
la misma Exma. Sala para que continué seconsiderando, l!: que ninguno de tos dos
gun 11u estado. Asi to proveyeron y firmapuntos comprendidos en dreho auto de cuaron k,s Sres. Ministros que componen la 2~
tro de Mayo causan á Don Jesus D. perjuiSala del Supremo ·Tribunal de Just_icia del
cio que no puede repararse por la sentencia
Imperio.-Fernandez Leal. - Buc/ieli. definitiva-; porque ademas de la incuestional.,o-za110.-Lic. Luia Bariedillo, Secretui,, • •
~le fatull:td que tienen las Sa4as ~~ y 3~ de

.

•

,·

..

..
1

ESTUDlOS SOBRE LEGISLACION.

~

CASAS DE CORRECCION.
[Continlia.1

A mas, establer.i&lt;los diversos talleres, di·
rigidos por hábiles maestros y garantizados
los contratos (iOr el establecimiento, la utili-

dad del consnm1dor y el interés noble de
protejer ·esa institncion benéfica, alraerhn
un gran consumo, y sus obras serian
soiici- 1
,
tadas con empefio y pagadas co11pete11te~
mente. Pero aun prescindiendo de este porvenir, cuyas ventajas podrían aumentarse
indeciblemente con mil combinaciones feli·

'

'

..

1

�ll'ALES OE~ FORO DXWANO.
.
ces y sencillas, y calculando que los talleres saque cambiar de capital, y en ,ez de con·

108

.

de la cua ao tuvieren 11111 ventajaa que
nueatros talleres cerrieates, llll prodBCIQs
bastariaD&gt; para los gutoe de los j6vene1, gu108 tanto menores, cuanto lf118 se hacian en
jll040, y que su traro de-. aer sencillo, y
para loa pocoa sueldos de los empleados, cuyo C!O&amp;to podia disminuirse con mucho provecho, d6odoles solo una parte proporciooal
de io. pri&gt;dt1etos del establecimiento, y el sobiattte, de mucha consid~acion sin dada,
qu"8rlá.para forru.1t.r el oapital que los destin~ debieran recibir al ser puesk'I en Ji.
' bertad,, y para redimir e] que se invirtió en
la casa y pagar sus intereses de pronto, v
legrado esto, para plantear despues iguales
establecimientos.

...
I

Asf, nosotros creemos que no se necesita
mas que poner un capital de pronto para
lograr, sin gravAmen alguno del quefacihte,
un g6rmen precioso de estos bellos establecimientos, que u~ dia existirán en el nQmero conveniente y con todos sus anxiliares
necesario•, para producir por . todas partes
el precioso resultado de la moralidad pQblica, y el bienestar de las cla1es iufelices.
Pero no pensamos en manera alguna que
sea eata una especulacion, que pueda realizarse por la Avida codicia de nue1tro1 agiotistas, acostumbrados á empresas en que en
on momento dnplican y triplican sus capitales: no pensamos, por oierto1 qoe,ee recerra á estos sefiores, fnera de ellos vemos tres
disrintos recuraos, que ya aisladamente 6 ya
reunidos, lograrían indndablemente el fin
propuesto,
El primero de estos recursos, sin duda alguna consiste en los bienes nacionales, qoe
por su naturaleza están dedicados á estos
grandes objetos dt&gt; utilidad pública. Repe,imos que no se trata de gravarlos, ni tampoco de dismiouirlos, pero sopueato qne entre los capit'l.les qu~ producen las rentas se
encuentran algunos bienes raices, algunas
imposiciones y créditos cobrables, si estos se
aplican á la constmccion de la casa y 6 sus
primeros. gastoti no se habré hecho otra co-

&amp;ar cow lol frutos de una Haéienda, 6 con el
Jedito 88 41l 18D80, - C0llllr6 con los pro, ·
duetos ,spr.; I Ínnesliatla6le• de u~ ca; '
'
aa de correccion, ganando la uaciun en este ca1nbio, el ahorro • los patos de una
prision com'un (1 ), y los inestimables. bienes
de UB establecimiento de esta clase,
Por un raciocinio eemej~t~ aooque limi·
tado 6 Ja1 meras razones de eapeculaeion y
6 la o.tilidad del simple ornatp, el Ayuntu.·
miento acaba de •ceder nna gran cantidad
para la consuueJiou de un mercado, y su
proyecto ha sido. celebrado y engrandecid~.
Y tlo seria menos el sacrificio que las
rentas municipales, ó cualesquiera otras, hi·
cieraa de algun capital,
de 400,000 pesos, sino solo tal vez de la sesta ú octava
parte de esta·suma, hecho, no con el objetó I
de embellecer una ciudad magnifica, sino
con el muy religioso de proporcionar el bien
al mise1able, de hacer virtuoso al criminal,
y de redimir, en una palahra A la sociedad
de una de sus mayores desgracias, de una
de sus faltas .mas graves1 Para el hombre
•
pensador, para todo aquel cuyo corazon tenga un resto de compasion por la miseria,
,qué es una plaza de mercado al lado de una
casa de correceion9
Mas si la preciaion rigurosa de este raeiociaio siu réplica, no produce la conviccion
del deber, 6 ,¡ .alguna otra circunstancia impidiera esa aplicacioo, de los fondos nacionales, la. piedad ptlblica~ ese sentimiento e111inentemente desarrollado entre nosotros, 110
seria invocado en vano.

no

•
[l]. l!!atosgaetos eo~ de bastante consideraclon. Anti·
¡uomente en la wcel dela Acordada ae gutaban 7500 p1.
y el gasto de hoy debe ser de mucha consideracion.

(Continwará.)
Editores re&amp;pon!!llblea,

IGNACIO OTERO, 2. • th Sto. Domingo n"11. 6,

y J. CARLOS )IEJIA, Calk th C'TléaNmo n'711.1 3

In. 1&gt;11 J. As~•~, Esoaleri.llu n! lS. .

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Artículo 218 del Código de Comercio</name>
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        <name>Casas de corrección.</name>
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                    <text>TOM. l.

Sábado 5 de Noviembre de 1864.

NUM. 10.

ANALE~ DEL FORO· MEXltANO.
JURISDICCION ClVIL.-En 'los juicios sobre preferencia de derechot1 á los bienes nacioml•
}izados, se puede interponer el recurso de nulidad. Interpretacion &lt;le los decretos de 18 y 28
de Agosl!l de 1862, que previenen cause ejecutoria en esos juicios fa sentencia ele segunda instancia.-Obligaeion que tiene de pagar el vale de dcsamortizaeion la persona que lo firma por
encargo de otro, sin cspresarlo así. Valor en materia de prueba de los emplazamientos judicia1es hechos en los periódicos.-Efecto de la simple eitacion para un concurso de esperas.
JURfSDICCION CRIMINAL.-Homicidio premeditado. Falta de prueba plena para la imposiciou de la pena capital.-Valor de las presunciones é in_dicios.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Casas de correccion.-(Continúa.)

JURISDICCION CIVIL.
EXMA,

p

SALA. DEL

SUPREMO TRIBUNAL DE JUSTICIA.
Jres. Presidente: Manuel Femandez de Jáuregui. Minis. troe: Joe6 M. Cora, Joaquín de Aller y Noriega, José
!'ti. de la Pie«ra, Pedro Gonzalez de la Vega. Lic.
Migiiel Rendon l»eniche, Secretario.

iEn los juicios sobre preferencia de derechos A los bienes dezamortizados, se pned~
interponer el recurso de nnlidad1 tLos de.
cretos d~ 18 y 28 de Agosto de 1862 solo
prohiben se adrnitan los recursos ordinarios,
ó tamhien el extraordinario de nulidad1
Sobre estos puntos de interprctacion de
ley, veAnse: Donell lib. 1, comm. cap. 15,
Castillo de testijs. \:ap. 14, Paz in rub. leg.
stylli part. l~ é núin. 50. 8olorzano de jur.
ind. lib. 2, cap. 18, cap. 21 y lib. 31 Polit.
,ap. 23, f. 404, Vela, dissert. 12 núm. 9, dis,
¡;ert. 5, núm. 10, Scacia de re et sent. jud.
tlos. 9, quest. 4, Vancio ·de nullitat. tom. 4°

11om. 47.

El Sr. Lic. Don Manuci de Castañeda }'
Nájera, en represen tacion de los heredero~
de O., sig1Jió un juicio con los Sres. P. y C~
sobre preferencia de derechos, para redimir
un capital de cuarenta mil pesos que reconocia la hacienda de Buenavista: pronu11ciada la sentencia de vista, interpuso el re•
curso de súplica, ante la Exma. 1~ Sala, el
cual se admitió: ritas entonces se 'publicó el
decreto de 28 de Agosto de 1~2 que ordenaba causasen ejecutoria en estos negocios
la sentencia de segunda ilistancia, y en consecuencia, por auto de 3 de Octubre, se declaró no poder tener lugar la 3~ instancia:
se suplicó de este auto sin causar instancia,
y se desechó en el siguiente fallo: "México,
Noviembre 17 de 1862. No siendo admisible en esta especie de negocios recnrso de
ninguna clase, pronunciada la sentt&gt;neia de
segunda instancia por parte de la Sala de
tercera, éstcse á lo mandado en el auto de
3 de Octubre último.-Cortés y Espo.rza.
-Macedo.-Ruiz.-Castaiieda.l'alle.J
Luis M, Aguilar. Secretario." Notificado
éste auto el Sr. Castañeda y NAjer11. i~terpuso el recurso de nulidad de él 7 fundandose

..

'

�••

110

ANALES DEL FORO MEXICANO:

en que no se le babia citado para su pronunEl auto en que se mand9 espedir la cert1fir.iacion, ni dado audiencia. Sustanciado el I cacion es de 4 de Febrero de 1864.
recurso, la misma Exma. 1~ Sala lo ~sech6 • Espedido el certificado se sustanció este
en la siguiente sentencia: "México, Febrero
recurso por la Exma. 1~·Sala: en· los infor28 do 1863. Vistos estos autos seguidos 1&gt;9r
mes á la vist~ hablaron el Lic. D. Yidal
Castafieda y Néjera por la parte del S. su
rl Lic. D. Manuel Castaffeda y Nájera en
padre y el Lic. D. J. Hilario Elguero por la
representacion de F. y como albacea de la
de P. y~
Sra. O. con los Sres P. y C~ sobre preferenEl Lic. Castañeda, des pues de exponer los
• cía de derechos para redimir el capital de
hechos ya reféridos, dijo, que: constando de
40.000 $ que reconoce la hacienda de Bueautos la falta de citacion y la de audiencia
navista en jurisdiccion de Chalco, é incidenpara pronunciar los autos de 3 de Octubre
te sobre nulidad de la sentencia pronunciay 17 de Noviembre de 1862, el recurso de
da por esta Sala en 17 de Noviembre del
nulidad procedía conforme á la ley,. supuesaño proxirno pasado de 1862, que desechó
tos esos vicios y el haberse fallado sin conoel recurso sobre denegada súplica interpuescimiento de causa, y sin decidir la declinato por el mismo Lic. Castañeda, con calidad
toria de jurisdiccion interpuesta antes. Que
de sin causar instancia, del de 3 de Octubre
decir que no se admitia la súplica por neque declaró no haber lugar á la tercera insgarla los decretos de Agosto, es resol ver la
tancia e~ esta clase de negocios y que se decuestion con la cuestion misma, porque pre·
volviesen los autos á la Sala de que procecisamente se interpuso artículo sobre no es·
dían para los efectos legales: oídos los intar comprendido este negocio en tales decreformes producidos en estrados por el Lic.
Castañeda en representacion de sus partes y
tos;,mas que aán para hacerse esta declara•
por el Lic. Lerdo de Tejada por parte de P. . cion ha debido sustanciarse el artículo en
y C~, y teniendo presente todo lo demas que
forma. Ademas tales decretos no niegan el
recurso de nulidad, porque se contrahen sode autos consta y ver convino. Se declara,
lo
á la 3~ instancia, y el que esta, se quite,
por unanimidad, que siendo el recurso de
no abrasa tambien la exclusion de los demas
rfulidad que se interpone por el Lic. D. Marecursos
qu~ nacen contra la sentencia que
nuel Castafieda y Nájera contrario al texto
cause ejecutoria. Scacia, de sent. y re judic.
expreso del decreto de 18 de Agosto ~el año
Glos. 9, cuest. 4, ampliac. 36, 59 y sigs. y
próximo pasado, reproducido por el del dia
glosa 13, núms. 4, 10 y 17; Vando de nuli28 del mismo, no ha lugar á dicho recurso;
y notificado que sea este auto á las partes
tatib. tom. 4, núm. 47 y la Curia núm. 22
y 23 § 18, p. 1, ensefian c¡ue los decretos que
vuelvan los de la materia á la Sala de que
proceden para los efectos consiguientes. Se
no niegan la nulidad expresamente, como
condena al Lic. Castañeda al pago de las
recurso extraordinario, no lo niegan al quicostas legales causadas en e¡¡te recurso. Asi
tar los recursos ordinarios.
lo mandaron los Sres. Cortés Esparza, MaEl Br. Elguero no dejó apuntes de su informe, y solo consta en el expediente un escedo, Portugal, Ruiz y Valle, Presidente y
crito en que sostenia, no poderse admitir el
Ministros que forman la 1~ Sala de la Su'
.
recurso por haber pasado los terminos que
prema Corte de Justicia y:10 firmaron, Agui·
para su interposicion señala la ley de 18 de
lar Secretario."
Marzo de \840. De manera que tenemos .
Interpúsose el recurso de denegada nuliel
sentimiento de no poder publicar sus ra· ,
dad, pidiendo certificado para sustanciarlo,
zones.
á cuya peticion se proveyó de conformidad
La Exma. l ~ Sala decretó como sigue:
por la Exma,, 3~ Sala que conoció, á conse"Visto el recurso de denegada nulidad in·
cuencia del fallo anteriór de este negocio.

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'

ANALES DEL FORO MEXICANO.

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..

,

'

111

terpuesto por el Lic. D. Manuel de Castañe- , te las que hubiere causado y ' las comunes
da y NAjera en el juicio seguido contra los por mitad. Ast lo mandaron v firmaron el
Sres. P. y C~ sobre preferencia de derechos Exmo. Sr. Presidente y Sres. Ministros que
á redimir un capital de ~0.000 00, y considecomponen la 1~ Sala del Supremo Tribunal
rando: 1~, que dicho juicio es civil escrito·
de Justicia flel Imperio.- Fernandez i/,e
~ que en esta clase de juicios, en el interés
Jauregui.-Cora,_:._Mier '!/ Noricga.-.:P-ü·
de los particulares y de la ley, esta otorga
dra.-Gonzalez ele la Vega.-Lic. Migti'el
el recurso extraordinario de nulidad, sin
Rendon Peniche, Secretario.
mas condiciones, que introducirse dentro del
tiempo que señala y en la forma que determina, sinó compete un recurso ordinario, y por
JUZGADO 5! MENOR
infr.accion Je las leyes que arreglan los pr~A c:rgo que íué dél
cedimientos. 3~ que este recurso no se en·
SR. LIC. DON JOAQUIN MARTEL.
tiende excluido por fórmulas ,enerales, así
como tampoco el responsabilidad; porque el
iEl que firma un vale, si despues alega
efecto de uno es evitar la opresioo, y el del
que lo suscribió por mandato de otra persootro castigar al opresor. 4~ que las leyes de
na, y ésta así lo declara, está el primero ob li4 de Marzo y 17 de Abril qe 1861 y de 18 gado á cubrirlo! ,
y 28 de Agosto de 1862, lo que quitan, son
iLos periódicos en que constan los emplalos recursos ordinarios de apelacion la prizamientos judiciales, pueden exhibirse como
mera, y de súplica las otras, en los juicios
prueba despues de la citacion para sentensobre propiedad de los bienes del clero, pero
cia, no obstante el caracter que tienen esos ·
no prohiben, ni limitan los recursos extraoremplazamientos?
dinarios de nulidad y de responsabilidad.
tLa simple citacion en los periódicos para
5° que CO(?firma este concepto la ley de 27
nn concurso de esperas-suspende la jur1sdicde Agosto de 1862, porque dice: "la aclaracion de los demas jueces, ó para ello se necion de 18 del mes corriente qae denegó el
cesita ó que formalizado el concurso el Juez
recurso de sQplica.en los juicios de propieque de él conoce, libre á aquellos oficios in-.
dad á los bienes que administraba el clero,
hibitorios, ó que el síndico ó concursado
debe entenderse únicamente aplicable á las
promuevan en esos Juzgados la remision de
cuestiones sostenidas contra el fisco ...... "
autos al concurso?
porque demuestra qtte la in~encion· del le,;
gislador fué solo quitar la súplica, pero no
Veánse: Elizondo. Práctica universal Folos recursos de nulidad y responsabilidad.
rense tomo 1~, pág. 128, núm. 10, al fin SalY teniendo finalmente presente, cuanto de
gado.
Labyr. Creditor. Part. l~cap.1~,núm.
autos consta, lo que se ha alegado al tiempo
7. Febrero de Grtroía Goyena. lib. 2, tít. 44.
de la vista y demas que ver convino, se de,
Febrero de Pascua .. lib. 2~, tít. 4~, cap. 12.
clara: Es de admitirse el recurso de nuliFr:brero Mejica,w, Lib. 2~, tít. 31.
dad que el Lic. Castafieda y Nájera. interpu.
so del auto de 17 de Noviembre.de 1862 y
cuyo recurso _le fué negado por el fallo de
Don P. L. representado por Don A.. C. y
28 de Febréro de 186l. En consecuencia y pátrocinado por el Lic. Don C. G., demandó
para sustanciarlo, previa notificacion, entré·
la Don J. A., representado por el Lic. Don J.
guense los autos por su órden y el término H, R., la cantidad de $, 126 35 por un
del derecho. Y por no haber mérito para la vale de desamortizacion firmado por A. con
condenacion en las costas del repetido rehipoteca del bario ...... _El representante
curso de denegada nulidad, pague cada par- del demandado contestó qae el -vale que se

1

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112

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ANA.LES DEL FOHO :MEXICANO. ·,

cobraba á éste, así com) todos los demas de
1
la serie, los había firmado A. como apodera.
do de G. L.; y qne como en esos documen·
tos estaba hipotecado el baño ...... lo se1ia.
laba con sus productos para la traba de la
ejecttcion. El nctor replicó que pedia se re.
conociera vale y que respecto del sefiala.
miento no era tiempo de hacerlo: qne cuando llegara el caso usarla de sus derechos.
El demandado cluplicó, qne con arreglo á la
ley, lo único afecto al pago de los vales era
la finca hipotecada: que habiendo obrado A.
al suscribir el vale, en virtud de mandato
• de G. L. á quien ya no representaba, y de
cuyo pe1uicio se trataba, pedia se hiciera
saber á éste el juicio, ~I Juez se re:iervó
determinar lo conveuie111e y concluyó la.
r
acti.
A los dos días el Juez considerando qucr
no era tiempo tle calificar el señalamiento '
del demandado y que había puntos de hecho
que justifica.r, abrió la prueba por seis dias
lo que se hizo ~aber á los interesados, y cuyo tt'.:rmino se prorrogó despues por los quince de la fey á pedimento dP. A,
Durante este plazo ritídió su prneba la
parte de A., y consistió en la decláracion dti
G. L. y en l}nas posiciones que articuló al.
actor.
La declaracion consistió en éstos puntos,
que contestó afirmativamente G. ~· l':', que
el baño ...... pertenecía á la testamentaría
que representa del S. sn padre. 2':', que el
capital á qne se refiere el vale demandado
y todos los d~ la serie, fue 1edimido por G.
L. qnien lo disfrutaba· 3~, que A. intervino
en la redencion y suscribió los vales por encargo de G. L. 4':', que los vales vencidos
habian sido pagados en su mayor parte por
1
G. L. en nombre de la testamentaría de su
padre 6 por personas á quienes ( omis1011aron al cíec!º· 5':', que era cierto y le const'aba que desde la fecha de la redencion no se
habían pagado réditos de uingun genero á
A./ni se I~ babia reconocido como acreedor
de dicha testamentaría, ni se le citó al concurso en el que se incluyeron á los tenedo.

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re~ de los pagarés de la ..clase tlel que se de.
manda.
Las posiciones articnladas por la parte
de A• .\ L., fueron las siguientrs:
1~ Si como tenedor del vale qua cJemandaba, habia sido citado por los periódico~ (l
pedimento de la testam1mtnria que rcp!"f'seu.
taba G. L. A.: contestó L. que la ignoraba.
2~ Si era cierto que la cas~ hipotecada
en el \•ale demandado perteuecia á la testa·
mentaría representada por G. L , que tenia
esperas: por lo cual no se babia conforruado
L. con esa hipoteca. A ésta contestó L. qne
la ignoraba por 110 haber tenido motivo p.,ra averiguarlo.
3~ Si era cierto que antes de cobrar A A.
le había cobrado á G. L; A: cont~tó que no
era cierta.
~ Al tiempo de aÍegar expuso la parte acto- '
raque, repetia sn demanda por vía de alega·
to y que ademas debia condenarse á A. por
no hab!lr probado cxcepcion qne lo favore·
ciera, pues el testígo G. L. era interesado en
el negocio, y por lo mismo tenia tr-cha legal¡
y aunque eso no fuera, por ser nuo solo, no
era hastante para probar conforme á las leyesi qne de las posiciones articuladas por
A. no se ocupaba, porque de ellas nada se
deducia en favor de ésle: que A. debia ser
condenado al pago por habPr firmado y reconocidv el vale: qne no expresaba que lo
había sus&lt;'rito por manáato de G. L. contra
quien quedarían á salvo los derechos de A.:
que en cuanto al señalamiento, á la hora del
embargo hada uso de sus derechos; y por
último, que pedia se condenará é A. en todas las costas y gastos. El demandado alegó, que había probado con la declaracion de
G. L., que por mandato y poder suyo habia
firmado él los vales, que como en éstos t:S·
taba expresamente hipotecado el baño ••••.
eso era lo qne debia embargarse, debiendo
tener presentes el juzgado las disposiciones
de 10 de Setiembre de 1861, y ll de Noviembre de 1862, segun las cuales el que estuviera en pMesion de la finca hipotecada
en los vales, era el oblig,ado al pago de és.-

' ..t

113
•
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tos; que por lo mismo pedia se le absolviera
"Y hnbo de tenerse presente: couside1ando,
de la demanda y dirigiera el actor sn accfon
''1~ Qne el valé está reconocido j11dicialcon1ra dichos batíos.
"mente: 2~ Que la escepcion opuesta por A.
'
' Habiendo im,istido cada uno en lo expues"sobre haber firmado por poder de G. L. no
to, el J11ez cit6 para sentencia á 101' intere·
"está probada en manera alguna; pues ui se
sados.
"ha presentado documento autentico que lo
La parte de A. preseutó con posterioridad "acredite, ni es bastante al efecto la de~osiun periódico del mes de Mayo 1l 1timo eu
''cion de G. L; pues si se considera que deque estaba in~erto un aviso del Escribano
"clara como poderdante, le está prohibido
1''. G. citando á junta ante el Sr. Juez •••••
"hacerlo por la ley, como lo está al apodera·
de lo·civil á los acreedores d"I intestado del
"do verificarlo por su poderdante, y si como
padre de G. L. para deliberar sobre las es''testigo solain~nte, á pesar de l.a buena fa.
peras solicitadas por éste, citando especial''ma y cualidades que lo adornan, es uno
mente á los tenedores de vales firmados por
''solo, y por lo mismo no suficiente para for.
A y con hipoteca del baño ..... .
''mar prueba, teniendo aqemas tacha legal
Al ºpresentar A. é~te periódico, puso una
"por ser interesadt en el negocio: ~! Q.ue
comparecencia manifestando que lo exhibia
''aun cuando hubit&gt;ra presentado A. poder
para instrncc1on del ·Juzgado, y á fin de q11e
"amplio y jurídico de G. L. anterior á Ja irconstara quti se había citado p11r los periódi"ma del vale, no habiendolo suscrito con escos, á pedimento de la testamentaría que re"presion de su personería, si uo solo con 111
presentaba G. L., á los tenedores d.e vales
"nombre, él está obligado á cumplir su comde la naturaleza del que se demandab'II.
"promiso sin pe,jnicio de sus derechos conLa parte de 1'. puso otra comparecencia
,:tra su poderdante por lo que laste en cummanifestando que, el periódico habia sido
"plimiento del mandato: 4º Qne el aviso iuexhibido fuera del término de prueba y sin
"serto en el periódico agregado no suspende
citacion suya y por lo mismo se oponia á su
'fa jmisdiccion del presente Juez, pc:&gt;rque
admision, suplicando al Juzgado tuviera pre.
"como prueba es inadmisible despues de la
sente que en ningan caso quedaría probada
"citacion para sentencia, y como instrÚcciou
la excepcion opuesta, que era que A. habia
"al juzgarlo, es insuficiente en el caso; pues
sido apoderado de G. L., y si quedaba pro''de Sll tenor SOio se ded UCe1 que fueron CÍ·
~ada y en tocia su fnerza la accion del com''tados lo! tenedores de vales de desamorti·
parente.
"zaéion firmados por A. con hipoteca del ba.
El Juzgado, en vi~ta de todas éstas con s''ño .•••• pero no qne se hubiera tenido por
. taucias y antecedentes, pronunció la senten,'formado el concurso ni librado al present~
1
cia que signe:
"Juez oficio inhihitorio para la remisiou d~
·•En la Ciudad de México á veintiocho de
"estos antos, no constando tampoco en el
"Setiembre de mil ochocientos sesenta y
"e.xpedieute gestion alguna del sindico del
"cuatro, para fallar el juicio promovido por
"concurso ni del concmsado: 5~ Que por
''Don P. L. contra Don J. A. sobre pesos,
"ahora no es tiempo de fijar lo que deba ~'-cuya acta obra á fi&gt;jns oéheuta y cuatro c.lt:I
"ñalarse pMa la traba de ejecucion, pues és·
''libro de juicios verbales de éste año: yo el
"to debe hacerse en el acto del embargo, su1
• Jnez, vista la demanda puesta por el actor,
"bre cnyo punto los litigantes tienen sus. d'e"la contcstacion del demandado, las prue.
"rechos expeditos para ejercitarlos conforme
,'has rendidas, y Jo alegado por ambos, así
"á las leyes eu el acto de la diligencia, si el •
"1·omo el periódico agregado por la parte de:ldemandado diere lugar á ell&lt;1: 6~ Que los
' .....
"mandada despues de la citaciou para sen,!Jueces eri los negocios, y particularmente
''tencia, con todo lo dellln~ _cine ver cor:vmo · ''en los verbalei:, deben fallar segnu lo ale-

.

1

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1

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ANALES DEL FORO MEXICANO.

•·

115

?

"gado y pro~ado, y atendida la verdad del ''¡ Rus concordantes, con la circular de del
''hecho; y J&gt;&lt;!r dltimo, que es terminante la ,:actual sobre juicios verbales, fallé: 1~ Pa.
''l~y recopilad, que manda que, no proban- , 1gue Don F. A. á Don P. L. la cantid~d de
"do el reo sus escepciones, debe ser conde- ''126 ps. 35 cs. dentro de tercero dia aperci"nado al pago de costas, reglame~tadas hoy
"bido de embargo: 2~ Pague el mismo A. á
"por la circular dictada en nueye del actual
"L, con el mismo plazo y apercibimiento, los
"sobre juicios verbales; con fundamento del
"perjuicios que le ha causado y se limitan
''espíritu de la doctrina de Esc11iche art.
"al papel sellado invertido, no co'mprendien"Cesion de bienes," par. "Declarado bien for.
11dose los honorarios del personero C., solo
"mado el concurso," y de la ley 20, tit. 16,
"P9r n.o ser agente titulado ni abogado: 3!
1
' Part. 3~, asi como del texto expreso &lt;lel Sr.
"Pague A. al J nzgado, con el mismo plazo
11
Elizondo Pr¡íctica universal forense, T. 1~
"y apercibimiento; el 6 pg sobre el interes
"pág. 128, núm. 10, al fin, Febrero Refor"del pleito: 4~ Quedan á salvo los derechos
"mado, P. 2~, lib. 3°, cap. 3~, pár. lº, núm.
"que A. pueda tener contra G. L. por todo
11
121 Salgado Labyrintus credit. part. 1~ cap. ''lo que laste en virtud de la presente sen11
1~' num. .7, Curia Filípica part. 2\ lib. 1°, "tencia. Asi Jo deteri.niné y mandé, firman"par. 4~ núm. 27, y de las leyes 32, tit. 16. . "do con los de asistencia. Doy fé.-Lic.
''Part. 3~, 1~ tít. 5~, 8~ tit. 6°, 10~ tít. 17, y "Joaquín Martel.-A.-Migitel López."5~°iit. 21, lib, 4~, R., y l~ tft. .l~, lib. 10, N. "A.-Manuel Martinez del Campo."

.

, JURISDICCION CRIMINAL.

..

\

JUZGADO

5~

podrá en virtud de ellas imponer una extraordinariai ·

DBL· RAMO CRIMINAL

A cargo que fuG del Sr. Lic.

D. JUAN B. L:OZANO.

1

Primera Sala de la Suprema Corte de de Justicia, Sres.
Magistrados Monjardin, Dominguei, Villalva. Lic.
Pedro de Aumada, Secretario. •

HOMICIDIO ALEVOSO Y PREMEDITADO,

.

'

¿En la cad~na de indicios que exigen los
criminalistas para formar una prueba, se
puede admitir como parte de ellos, los que
resultan de las declaraciones de personas
menores de edad, y que por otra parte son
parientes de la víctima del delito?
• ·Cuando las pruebas que hay de que se
hat cometido un delito, no son su fi'
cientes
para imponer la pena ordinar~a ae la ley, se

I

Véanse Gaceta de los Tribtmales de la
República Mexicana, tom. 2~ págs. 338 y
U99, y 3~ págs. 296 y 592. Cabally, Resol ut.
crim. tract. de on¡n. gent. homicid. Anto·
nio Gomez, Var. Resolut. de delict. Gutierrez, Prácti'ca Criminal. Dis. sobre las
penas. Escriche, Diccionario de Legislacion: palabras "Homicidio" y 11Alevosia.':
Leyes 9 y 28 tít. 16, Part. 3~: 12 lit. 14,
Part. 3~: 26 tít. lº Part. 7~ y 2 y 12. lit. 21,
lib. Novfs. Rec.

cuya·s resultas mari6 á los dos dias en el
hospital. De las constancias procesales resulta que Martinez y Jos~ Olguin habían
tenido una ritia, de la que result6 herido el
segundo en UD'l mano, antes del hecho qne
motivó la formacion de esta causa, cuya cir•
cunstancia estli comprobada por tres testigos presenciales. Dós testigos afirmaron
\
haber visto li un hombr~ de zarape mason y
sombrero de falda ancha, forrado de hule,
acercarse 6. la ventana en que estaba Martinez, disparar un tiro y echar 6. correr; otro
testigo afirmó haber oido el tiro y visto correr en la misma direccion al hombre de las
sei'ias referidas. Seis testigos afirmaron haHer oído el tiro, y salido en persecucion de
aquel mismo hombre del zarape mason y
·sombrero de falda ancha, forrado de hule, y
que ese hombre era ~osé Olguin, á quien
conocían de antemano; pero de éstos, tres
no pudieron ver la cara del fugitivo, y '1e los
tres dltimos que se la vieron, uno es de diez
y ochQ afios de edad é hijo de un enemigo
de Olguin; otro tiene quince altos, es cuñado
del occiso é hiJO de uno que se sospecha
muerto por _Olguin; y el tercero no pudo reconocer li Olguin fácilmente en meda de
presos. El reo opuso la coartada pero no
pudo probarla.
Corridos todos los trámites, el juez dió el
fallo siguiente:

1

•

1

El 17 de Abril de 1848, estando asomado
Laureano Martinez á la ventana de su cuarto recibió una herida, inferida con arma de
' y calificada de mortal por esencra, de
fuego

...

"México, Mayo 16 de 1850.-Vista esta
causa instruida 6. José Olguin por el homicidio premeditado y alevoso, perpetrado en
la persona de Laureano Martinez, el dia 17
de Ab~il de 184.8, infiriéndole con arma de
fuego una herida clasificada de mortal por
esencia, y de cuyas resultas falleció á los
dos dias en el Hospital de San Hipólito; y
teniendo en consideracion que las pruebas
que la causa ministra contra Olguin, consisten en la manifestacion extrajudicial hecha
por :Martinez poco despues del suceso, y contradicha en su formal declaracion, puesto
q'ue aseguró en ella no saber ni sospechar
quien lo babia herido, en cuyo cas'o, y aun

en el de haberla ratificado jndicialmente, n~
tiene. valor de una l~gftima prueba, segun
la doctrina de Antonio Gomez en sus varias
resolucionés, tom. 3~, ~P· 13, ntlrb. 16, en
la deposicion de los testigos Maria de J~ius
Cerezo, Atanasia Perez Hemancrez y Luisa
Gil, de las cuales\ las dos primeras. dice~
haber visto A nn hombre de farape m,asón y
sombrero de falda ancha, forrado de hule,
acercarse, 'y com~ atisbar 6. la venta~a en
que estaba Martinez, disparar un tiro y echar
á correr por el callejon inmediato'de Santa
Gertrudis, y la tercera haber: oido el tiro y
visto correr en la misma direccion al hombre de las referidas sefias, sin poder asegurar que fuese Olguin, por no haberle visto
la cara: en la delaracion de los testigos- Nicanor ltamirez, Manuel Cabrera, Vicente
Torres, Pedro Rodríguez, Nazário Buendia
y Cristobal Vargas, que afirmaron haber oido el liro, y salido en persecucion de aquel
mismo hombre de zarape mason y sombrero
y sombrero de falda ancha, forrado de hule,
y que ese hom'bre era José Olguin, li quien
conocían de antemano, siendo de notarse
que los tres primeros testigos no vieron al
fugitivo la cara, como era preciso para estimar completa la identificacion de su persona, y de los tres -&amp;!timos que aseguran habérsela visto, el uno es de 18 años, é hijo de
Nicanor Ramirez, amenazado por Olguin,
segun se anuncia en el proceso; otro tiene
15 años, es cufiado del occiso 6 hijo de .Cirilo Vargas, que se sospecha muerto:por 01guin, segun lo dá á entender Honiobono,
hermano de Vristobal en sn declaracion, y
el tercero no pudo fácilmente reconocer á
Olguin en rueda de presos, pues antes que
á él, designó sucesivamente á otros dos individuos de la rueda: en el hecho de haber
precedido entre :Martinez y Olguin una peh:
dencia, de que resultó el segundo herid6'en
una mano, conforme declaran el expresado
Nicanor Ramirez, Leon Vargas y Angel.
Sanchez, como presenciales, y Miguel , Sanchez, Clara Sanchez y Salvador Ramirez,
que hablan de hechos relativos anteriores y

.

,

•

�•,

'

116

ANALES DEL FORO MEXICANO.

· m»stcnores á ella, sieudo notable la cirr.unstancia de nr&gt; haber podido explicar Olguin
el origen de las cicatrices qne se le ;ieron
~n las manos, y babel' dicho con toda inve.
r~~ilitud, que no lo recordaba, en que la
coartada que opuso, lejos de estar de algnn
mo~o probada resulta positivamente desmentida por varios testigos, que aseguraron
haberle visto en México por los dias de la
' Serqana Santa el afio de 8-18, y a1111 el mismo lúnes en que acaeció .el homicidio de
Martine1; y por último, su scparacion de esta Cindad despues del suceso, sin regresar
á ella hasta ser aprehendido en Morelos: re·
sultando de lo expuesto que no ministra la

causa co,ilra Olguin una prueba testimo·
11ial completa, porque no laay un solo testi·
go presencial del hecho en los términos cier·
tos y precisos qne la ley requiere, (L. 28,
tít. 16, P. 3~) diciendo haber visto qne Olguio
diese 'el balazo, porque a1111que pueden combinarse y formar un conjunto legal perfecto
las declaraciones de los tres testigos, que vieron á un hombre disparar el tiro, con las de
los que ase 6uran que tal hombre fué José 01guin, esta necesaria identificacion no puede
decirse hecha con toda exaclitud por ui1os
testigos que reconocieron á Olguin en la es. tatura y en el vestido, n1 por otros dos que
carecen de la edad que la ley demanda para poder testificar en 'causas criminales (L.
9, ,l it. y P. citada.) y cuyas personas son
tacbaeles de alguna enemistad, ni por otro
tercero, que ha dado muestras de 110 haber
distinguido la figura del heridor fugitivo, ó
de haberla olvidado posteriormente, puesto
que le confundió con otros en nna rueda de
presos: considerando que si por lo dicho, no
puede contarse en esta ca usa con una prue
ba testimonial tan clara y precisa como exigen las leyes (L. 12, título 14, Partida 3~ y
26, titulo l!, Partida 7~) y la razon cuando
se trata de aplicar una pena gravísima y del
todo irreparable, cual es la de muerte; la
wiy sin embargo tan urgente y persuasiva,
como lo ha reconocido la misma defenza,
diciendo, que la simple lectura del proceso

no pueJe menos de producir el conoc1miento moral de tJUe José Olguin ha perpetrado
un homicidio con circunstancias de las mas
agravantes1 pues consta, segun se ha dicho:
que entre Olgniu y Martinez hubo un, contienda precedente, de la que resuhó herido
el primero; hay cuando menos indicios de
que anduvo este informándose tiobre quien
babi~ sido el heridor con iriteneiones de tomar veriganza; y preparado con armas de
fuego; hay prueba plena de que nn hombre
de la estatura· y trage que usaba Olgnin, se
acercó asechando á la ventana en que estaba Laurcano :Martinez y disparó un balazo;
la hay conjetural y presuntiva de que ese
hombre era Olguin; quién corrió li refugiarse al cuartel de los contra guerrilleros Poblanos, y •á quien reconocieron aunque &lt;le
una manera imperfecta, tres de las personas
que le siguieron, y las otras tres viéndole la
cara¡ porque sí es,os testigos, atendida la
sustancia de sus dichos, y calidad de sus
personas. no hacen una· prneba completa,
hácenla, no obstante, de presuncion grave y
fundada, la hay suficiente de que Olguin estuvo en México el dia del suceso, y en los
inmediatos y posteriores, circunstancia que
se ha empeñado en negar sin prueba alguna
de la coartada, y la hay por Ctltimo, de que
poco despues se ausentó de esta ciudad de
una manera misteriosa, puesto que nadie lo ·
vió salir si no foé su muger, y esta sin haber sabido para donde iba, segun dice, no
habiéndose determinado á volver hasta que
fué aprehendido en la Ciudad de Morelos;
todo lo cual reunido á la incertidumbre, temor y notable desconfianza que se advierte
de htt•go á luego en sus declaraciones, forman un conjunto de pmebas en gran manera persuasivas y suficientes para la imposicion de una pena extraordinaria y severa,
en proporcion á la atrocidad del delito perpetrado: en cuya virtud, y visto cuanto mas
resulta de la cAusa y ver convino. · Fallo
con presencia 'de lo dispuesto por las leyes
2 y 12 tít. 21, lib. 12 de la Nov. Recp.1 y 81
tít. 3L, Part. 7 y con arreglo á la doctrina

ANALES•DEL FORO llEXICANO.
de la Curia Fflf pica, parte ~' par. 15, ottm.
l~ que debia condenar J condenó 6 Jollé
Olguio é diez rulos de p,;esidio, en el lugar
que1el Supremo Gobierno designe, contadOI
desde 28 de Marzo del año próximo anterior
Jo que se le hari saber, remiüéndose al juz.
~do 2! de lo ~riminal testimonio de lo co~·
docente Ala averiguacion que hace de los
autores del homicidio de Cirila Varga1, y
dindose cuenta con la causa I la Corte Su·
prema de Justicia, previa citacion. Y por
este auto definitivamente juzgando, asf lo
pronunció, mando y firmó el Sr. Juez 5~ del
ramo criminal D. Juan Bautista Lozano:
Doy fé.-J~¿ B, Lozarw.-Josl de kffl8
P.ifia.
La l~ Sala de la Suprema Corte de Jua.
ticia que revisó la anterior sentencia, pronunció la siguiente ~entencia:

117

"116.sico, Octubre 23 de lSóO.-Vista, con
arreglo al decreto de Nis de Julio de inil
oeheoient.os cuarenta y ooho¡ la ca1111a imtruida contra Joe6 Olgain, por homicidio, Ja
1111teocia pronunciada p,r el Juez 5'! de lo ·
criminal. Lic. D. Juan Baetiata Lozam&gt;,,qúi
en 10 de Mayo del corriente afll conden6,
dicho reo A diez afios de presidio, conaados
deede 28 de Marzo del afio pr6ximo pl!lado,
lo pedido por el Sr. Fiscal y lo alegado por
e) defen110r, se confirma la sentencia del inferior por los fundamentos legal;_ en que •
. apoya, entenlliiéodose Jos diez Mios GC&gt;llo pi1,;
de el Sr. Fi1eal, en el castillo de Ulua. ne.
vuélvase la causa al jmgado de Sil erigen,
con copia de este auto, para n cnmplilllilnto. Así lo proveyeron y fi.rmaroa,-...,_.A

I

\

din.-Dominguec.-YillaltJa.-Lic. Petlro
de :Ahttmada, Secretario.

ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.

'CASAS DE CORRECCION.
[Continwq

A la verdad, que al contemplar la simpa, tía que la desgracia escita en nuestra patria,
y al ver cuán numerosos recursos tiene el
infortunio, tanto de la piedad de los vivos,
como de la religiosa prevision de los fundadores de tantos establecimientos de benefi.
ceneia; los que todos los clias vemos al inf~
Jiz halla!! su sustento en la primera puerta
á que llamª1 al hllt1rfano encontrar una fa.
milia en la casa en que se le abandona, y al
desgraciado un protector en el primer hombre á quien comunica su miseria; los que
todQJ los días y en &amp;0das las poblaciones encontr~s hosp_iei~ colegios y hospitales ·
füDAt\doa po_r la piedad d.e nuest,Q, pad~
los qpe Df&gt; conm:emcw k&gt;s horrores de la: mi;
seria P'(tlilica (l, pau,eriame)(1) q:~ de rora
{l) Palabra 'nueva, á la que no encontramos
equivalente -en espaflol, y que ha sido creada pa-

á la Europa, y los que jaiilás hemos.oido de- '

cir que un solo hombre muera Jie ha~bre,
como perecerr A centenares en la opulenta
Inglaterra, nosotros éreemos que luego que
se dijera: "Hay una grande obra de beneficencia que hacer: se necesita arrancar de
la miseria, del crfmen y del cadalso a eso.,

pobre:, niños que la socied.ad corrompe: tia·
mos á reunirlos en una casa donde lo, mo·
rigerarémos y los instruiremos, y para hacerlo, intiocamos el socorro de las
g~1ierosas, no para qae se desprendan de sus

almas

ra designar ese horrible fenómeno desarrollado
en la eivilizacion europea, en la que la suerte de
la clase infeliz ha Tenido. , cer espantom: un ·fe,
nómeno de esta clase, indica un gran vicio ~
cial sin duda alguna, y amenaza con las mas
eérias consecuencias;que ya comienzan á denrrollarse en lngla~rca y Francia. N~e, al
ménos, no conocjllllos este ¡rave mal, y los ,¡ue
vienen á despreciárnos porque no estahl6s tan
adelantados co•o laa naciones del ~b eoradnente, nos dirán si no es una preciosa seguridad
la de no morirse de hambre, ni estar reducido á
comer patatas.

'
.

,'

�118

\
I

•
I

'

A:NA.LES DEL FORO MEXICANO.
hiena, como todós los dias M hacen 'en beneEn efecto, se concibe muy bien qoe en
ficio tl, la miseria, sino para que impongan
los primeros días de las institnoiones secia·
, uu. parte pequ,ña de esos biene, que in·
les, en la época en que la ignorancia y la
vi,rt,m ,n hacer bien, sobre un eatahleci·
fe~ocidad eran el carácter distintivo de la
miento que" loJt devolver 4, pagt!ndolu tam· sociedad, no se hpbiese tenido de las penas
bien un intertJI moderado; lo repetimos, el otra idea que la de una venganza crtlelmendia que esta palabras solemnes resonaran
te sistemada y regularizada, y que entonces
de una boca respetable, ese dia no habrá esa ley horrorosa del talion que nivelaba el
,
concluido su carrera, ántes que se tuviera insulto con el castigo de una manera exclu.
con abundancia cuanto se necesitara. Hay
sivamente mílterial, . quitando ojo por ojo,
tambien otro grande recurso. El clero me·
brazo por brazo, y vida por vida, fnese el
'.
xicano tiene en sus manos riquezas inmen· . gran principio
penal.
sas, des,inadas al alivio de' los miserables;
Tambien puede concebirse como despues
ese clero que ha dado tantas ·muestras bride introducida la esclavitud, que hacia de
llantes de su caridad ardiente, ¡,rehusaría un hombre una béstia comprable y vendi·
destinar alguno de esos capitales, que todos
ble, y la desigualdad que sujetaba á la malos"dias impone A censo para fomentar un
yoría de la nacion á la miseria y al oprobio,
establecimiento tan piadoso? Cuando á tose hubiesen condt!oado por vfa de pena
da hora prodiga sus tesoros, oonsumiondoá esos séres degradados y envilecidos á que
los en alivio de las necesidades momentáse ocupasen en los trabajos mas duros y
neas, ¿rehusada no ~as impqnerlos para ha·
oprobiosos.
· cer una obra grande y permanente? Es seEn una y otra época, entre el hombre que
-guro que no.
castigaba y el que sufria, apenas se recono.
En conclusion, que este grave negocio
cían dos séres semejantes, y el castigo no
atraiga la atencion que se merece; que la
traía consigo mas idea que la del dolor y el
conciencia del deber se garantice, y los hominfortunio.
bres á quienes la fortuna ó el mérito ha ele.
Pero que cuando el espíritu de igualdad
vado, se constituyan los promovedores de
y caridad introducido por el cristianismo ha
estos establecimientos, y todo será llano y
hecho grandes 6 inmensas mudanzas; que
fácil: los recursos abundarán, y los establecuando
está reconocida la venganza como
cimientos se levantarán, y quedar~ entonces
un sentimiento execrabla; que cuando todo
demostrada en esta parte una verdad geneel
mundo conviene en que el castigo está
ral y de la mas alta importancia, la de que
establecido para mejorar al criminal, se conen Mtzico no se ha hecho el bie¡¡ solo JJor·
serven esas penas que degradan y pervierqne no a, ha querido.
ten, este hecho es, sin dnda, una grande
IV.
acusacion contra Jos directores de las nacioPena de o6ra.r públicas.
nes, y una prueba irrefragable de los vicios
Cuando substrayéndonos por un momen6 de los atrazos de esa decantada civiiizato del imperio de las preocupaciones adquicion.
ridas con la educacioa, contemplamos el ca.Veámoslo si no en ese castigo que todos
~ rácter y la naturaleza de las diversas pelos días se presenta á nuestros ojos, cuando
nas con que entre nosotros se castiga á los miramos á los desgraciados que han sido
delincuentes, nos quedamos admirados al
condenados á las obras públicas ~travesar
Vdr, como una socieoad culta y adelantada las calles medio desnudos, cubiertos de suha l)O!iido eonsernr las instituciones gro- ciedad, aherrojados como bestias feroces, y
seras y feroces, que heredó de una sociedad conducidos por una media docena de solM.rbara y atrazada.
dados, que al menor capricho les dan los .

ANALES DEL FORO MEXICANO.

·.

.

,,

'

\

r

\

~as crueles tratamientos para irá pe'rmanecer los dias enteros al rayo del sol ocu..
pados en los trabajos mas. repugnantes, y
espuestos A la infamia pública. ¡Qué con·
junto horrible, qué co~tiinacion espantosa
de dolores físicos y de humillaciones morales!
¿Y qué es lo que la. sociedad se promete
inventando esta combinacionW Nada sin
duda.
Ella no piensa que, en cualquier situacion en quo la desgracia ó el crímen
hayan puesto al hombre, hay en él un derecho que no puede atacarse ni en lo mas
mínimo, el derecho de mejorar su conduc·
ta y de reparar sus faltas; ó en otros tér:ininos, ella desconoce que ni un hombre,
I ni una sociedad, ni todas las sociedades
juntas tieñon el derecho de impedir á un
sér humano cualquiera, el que se mejore;
y por el olvido de este principio, ella lo
acostumbra á los hábitos de la miserfa, lo
,familiariza con el ~entimiento de la degradacion, le da lecciones de impudencia, y le
hace insensible á la vergüenza, estinguién·
dole todo sentimiento de honor, sin sacar
de est, larga _obra de prostitucion mas que
el ahorro miserable del gasto que ,tuviera
que hacer, pa~ando los trabajos que desempeñan los prisioneros.
Pero no: acabamos de enunciar una proposicion en estremo inesacta, ~orque aun
prescindiendo de los intereses de la riqtttrza pública; sumamente atacados cuando se
sujetan tantos hombres robustos y fuertes
á la inaccion ó á los trabajos improducti·
vos, se puede asegurar que nada cuesta
tanto á las rentas públicas como esos tra·
bajos. Porque para obtenerlos, ella man·
tiene un gran número de criminales que en
las cárceles hacen siempre un gasto de
consideracion, y paga á los empleados que
los cuidan en esas cárceles, y á los solda·
dos que los cuidan fuera de ellas, de. tal
suerte que, si se calculara cuánto dinero
costarían todas las obras que hacen los
presos, si se desempenaran por contratas

....

119
hechas con hombres libree, que las harían
en un tiempo mucho menos corto, y se viese, por otro lado, lo que cuestan la mantencion y seguridad de e~s prisioneros, se
veria aritméticamente que los trabajos re·
sultaban carísimos, y se conoce~ que en
cualquier trabajo que se ocup!'5en, por miserable que fuese, y por mas desarreglado
que estuviera, podian muy; bien libertar al
Estado del enorme gasto que hace para
pervertirlos.
.
.
Cónsideremos por un momento que en vez
de esos trabajos asquerosos y repugnantes,
los condenados se dedicasen á trabajos atractivos; que en vez de traer caden11s estuvie·
sen libres; que en lugar de socios y rotos
anclrajos tuviesen un vestido'limpio; que lejo~ cie e:&gt;tar espuestos A la infamia, su taller
fuera un puesto de honor, y su laboriosidad
un tíÍUlo de rcparacion; y que en vez de serle enteramente improductivo, les proporcionase medios de vivir y de alibiar A sus familias; y, entoncesconcebiriamosque en vez
de un trabajo perezoso, inmoral é improduc.
tito, los sentenciados se aedicarian A un trabajo moral, 1 act1vo y productivo, con lo que
ganarían ellos y la soci.edad, como han ganado en los países donde se h:an establecido
estas útHes é importantes refortnas que ansiamos por ver planteadas en nuestra patria.
Agreguemos todavia otra observacion que
acabará de convencer de la exijencia de la
reforma. 'Cuando se analizan t~das las penas que encierra en si la de obras ptlblicas,
al entrar en el examen de todos los IOrmentos físicos y morales que trae consigo esa
cadena que se ostenta en medio de una turba de criminales, y al compararla con los
sufrimientos de las demas penas que se imponen, como las multas, la reclosion y el
presid~o, se creería que la pena que hiere
cuanto hay de mas noble y caro en el cora·
zon humano, que esa pena que imprime un
sello eterno de infamia, será la 6ltima de fa
escala, que no será impuesta sino por aqtte· '
llos delitos que pueden eoaciderarse como
los si¡nos indudables de una alma- iofame,
\

'

..

�120

ANALES DEL FORO :MEXICANO.
'

r

y que todas las formas y lai ganntias que
se han descubierto para uegurar la rectitad

\

/

tle los fallos, se emplearin para garantizu
el buen ueo de la impc&gt;si.eieo de este tremen,
do eastigo~
l\Ias naia de esto por cierto. En una legislacion en que el hombre opulento qne ncrific6 millares de pesos 6. las mas necias
fantasias rto puede ser condenado AeitiiYir
docientos cincuenta :MIOS por un negocio civil, cuya' pérdida en nada le perjudica, sin
que sea oido detenidamente en los tribunales de primera instancia, y ante un tribunal
superior; en·eata legislacion, un juez·de paz,
un alcalde cualquiera, sin forma de juicio,
sin recurso alguno, ni mas riesgo que una
responsabilidad ilusoria, ese funcionario del
que la ley 4esconfia cuando se trata del interos mas ratero, está investido del derecho
de imponer irrevocablemente tan terrible pe·
na, y de dar i un hombre honrado y pun·
clonoroso el mas terrible golpe que pudiera
coneebirse.
El seductor_infame que ha destruido todo
el porvenir de una joven desgraciad~ y que
la tia cubierlO de oprobio, no puede ser encarcelado, y todo lo que se aguarda es una
pequefia multa; mas el hombre lleno de vergüenza y de honor si dice una palabra que
el orguUo de un funcionario necio califique
de insulto á so dignidad, si viola algun reglamento de policta, si comete en una ·palabra, una ft1lla, ligero cualquiera qne sea,
ese hombre puede ser legalmente atado con
una cadena, y sacado á la vergüenz!l publica como el Qltimo malliechor.
Q.ne se nos desmi'4mta, que se borre el texto de esas leyes -ree se lian repetido en ca- .
da nuevo reglamenk&gt; dejtuticia, ~ que se nos
diga si hay fllla tiranía ~i que esta, si
solo 'J)Or irrisioft. pllede 'ésto llamarse -,justicia, y si hay lffla necesidad mas t1~nte que
la de arreglar tahna'leria.
Peco es lo que hémos 4ieho: el &amp;SUflto sre
presta Alas diacueionee mú inteNeaotei, y
.es un manantial de teflexiones profaedai:
nosetms apehae to hemos tocado, ~

balta levantar el velo Atanta iniquidatl pa·
ra que solo el &amp;eiltimiento de botror supla á
las teorías mas brillantes, y creemos que
basta llamar la ateocioo sobre e5te asunto
~ra promover estas dos grandes reformas.
1~ La de la .naturaleza , organizacion
de los trabajos de los condenados á obras
públü;as, 61tstituyendo el trabajo atractivo,
libre, moral y produdivo, al trabajo rep"lf·
nante, forzado, corruptor é improductivo
que hoy ezi.ste. Y 2~ La derogacion de
las le-yes que permiten imponer la pena
de obras públicas por faltas ligeras y en
juicios verbales, &lt;1 por prO'Viden.cias gubernativas.

v.

Familia, de lo, presos.
1
Si como hem(•s manifestado en nuestros
anteriores números, la suerte de los presos
que sufren los horrores de nuestras cárceles, merece la mas séria atencion de parte
de los que pueden mejorarla; este deber so
haee mas imperioso al contemplar que á
mas de las miserias y de los infortunios
que pesan sobre esa parte desgraciada de
la .sociedad, su prision determina tambien
la ruina y la infelicidad de sus pobres fa.
milias, cuya suerte viene á ser en estremo
deplorable y digna de los cuidados de una
sociedad ilustrada y filantrópica.
La falta de datos estadísticos no nos per·
mite fijar la proporeion esacta que e1iste
entre el número de delincuentes solteros y
el de casados; pero observando qne, á mas
de estGs últimos, hay muchos viudos con
liijos y va.rios solteros que son el único
apoyo de sus ancianos ~res ¡:{de sus pa·
rientes desvalidos, bien podeIJ?.OS graduar
que e.l menos ta mitad de los delincuentes·
e.l entrar &amp;D las prisiones dej&amp;n en el abandono á nna familia que subsistia únicamente tle B1l trabajo. ¡Y qué vi~ á.µr de
ella entoncesi
(Conti1mará.)

/

�</text>
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TOH. l.

_.

Sábado i 2 de Novielillire de 1864.

NUM. ti.

- -...--

-----------------

RESUMEN.
\

. JURISDICCION CIVIL.-Competencia del Tribunal Mercantil para conocer de ·los nego·
eios en que es parte l~ h~cienda pública. ln:eligencia de _I~s d~cretos 4e 15 tle ;'Julio, y l. o _de
Agosto de 1863. Extinc10n del fuero de hac1enda.-Adml8lon ipMJ ' ) ~ ~ la compensacieft ~n
la~ letras de cambio, por contratos celebrados entre el aceptante y uno .de los ienedorea. Esta
compensacion se puede oponer por el aceptante al nuevo tenedor: efectos que produce.
JURlSDICCION CRil\UNAL.-Riña y heridas. Agresion contra el hogar doméstico.
vindicacion arbitraria.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Casas de correccion.-(Concluye.)
•

·,

EXMA,

1~

I

JURISDICCION CIVIL.

SALA DE LA

SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.
1

1

Sres. Presidente y Ministros: Fernandez de Jauregui,
Cora, Mier y No riega, Piedra, Gonzalez de la Vega.
Miguel Rendon Penlche, Secretario.
(

1

I

Comercio; la ley de 16 de Diciembre · de
1853¡ y á Garcia de nóbilit Gloss. 3, ~··l,
núm. 25. Gutierrez, ·lib. 3, pract. quest. 16,
mlm. 47. Vela. Dlsert. 6; n-Oni. 'l./ dissert.
12; nllm. 19. Paz in rub. leg. Stylll, par&amp;. 1,
! núm. 50. 8ól6rzantJ tom. 2, de jur. inüiar.
lib. 2, cap. 18: núm. 51, et seqs. cap. 21,
núm. 41 et lib. 3. Giurb. de ·Feud. ~ 2

\

r

fuero

iEl
de h&amp;cienda ha sido . abolido
completamente) ,.
t,La Hacienda pública en virtud de los
decretos·de:15 de Julio y l! de Agosto de
1863, debe en sus negocios ocurrh al Tribunal que conozca de aquel en qae tenga interés!
,~ .i
iEn consecuencia el _Tribunal Mercantil
puéde conocer de los concursos en que ten~ ·
ga interés la Hacienda pública1
lnterpretácion de los decretos
Julio y 1º de Agosto de 1863. ·

VeAnse los arts.. 184. de la ley de Administraoion de justicia de 29 de Noviembre de
. 1858¡ 47~, 867, 1054 y 1055 del Cadigo de

El Tribunal Mercanti1 de esta Ciudad que
conocia del concurso á biet1e11 de C. mandó
citar A los acreédores á una junta general
para la calificacion tle créditos; y entre aquellos se citó al Sr. Al&gt;óg!tdo representante de
la Hacienda pública, por tener esta un crédito contra el deudor comun, por alcabal11s
cansadas en · 1a enageoaci&lt;m de una :finca
urbana. El Abogado 'del Pisto luego que recibi6' el ci~totit&gt; oftci6 al Ttibunal declinan·
do la jmisdiccion, fundándose en que conforme Alo dispuesto en el art. ~ de la ley
de 16 de Julio de 1863, no era, competente
para conocer en tos negocios en que tenia
interes la Hacienda pllblica,'·y se pNSeBt6 al
Juzgado 5~ de lo Civil pidiéndole que libra.·

~

.

\

�\

..

•

(

.

193

·rala eomunicacion correspondiente al Tri- gar ei Juzgado 5~, supuesto que ta aclarabunal Mercantil par¡ que cesara en el cono- cion que sobre esto se hizo resnelve toda dicimiento (Ml ~;ufto y le Nlflitiera lOII au- ficultad. Ne habieuo, pies, ley expresa
tos, 6 le ~íkll11ra la&amp; l'ltllOIJe•to qui •l'!O- !We i119ida i la jmi11clicaaoa de este Tribuyara la r"'IICion eG1Waria, teailndo:.a hnal el conocer deJ CORCDl'IO, es indndalile
te caao por iniciada la competencia, en razon
que es competente."
á que al suprimirse en el art. ~dela citada
''Por otra parte como el motivo d~ la atraclif M TritiiiiiWi 1 .Juzeidi; de !ladenia ciOft qae el J11zgado de Bicienda ejercía ea
expresamente se dispuso que quedaran entodos los negocios en qne eata se hallaba incargados de conocer y decidir en loa ~oteresada era asegurar los bienes ql Tesoro
cio, ü ella que utuwieren pendiente, y en
pOblico, }' hecho devolvfa el asunto al Juez ·
lonc~oo oeurri.sren, loa ~u,:gado, 11 Tri· respectivo, ~ia el Tribunal mandar de~
•llalel 4B lo Otoil flil/iure cemute, eon cu- sitar bienes del concureo suficientes para
ya exprea desigeacion se haliia excluidQ 4 cubrir ,u adeudo al Fisco¡ y evitar aal lapa- ·
cualquier Tribunal especial. El Juzgado dera lip;acian 'de él mientras se veutila la comcretó de conformidad y el Tribunal Mercan.
petencia, en virtud de que Aeste pato au&amp;otil contesto insertando un escrito del Síndiriza la re11I óroen de 11 de Noviemlms de
co administrador del concurso, A qnien se 1778, (Nota Ala pág. 44.5 de la obra citada
de Zamora) tratándose de adeudos de alcacorrió traslado del oficio anterior, y del auto
balas." El auto del Tribunal es como sique á él recayó.
gue:
El Sindico sostuvo la competencia del
,Trib~nal, 1en estoR terminoa: "Creo que el
"México, Agosto 19 de 1864. Contés.
milimo art. 2 citado si~" de apoyo legal ti
tese al Juez 5° con insercion del antecedenla competencia del Tribunal para ~lÚl eote escrito, diciéodole que, suprimido el faero
nociendo del eoncur&amp;G1 manda11do simple - especial de Hacienda por el art. 2° de la ley
mente que se depoaiten 6 asegmeu bienes
de 13 de Julfo de 1863, aclarado en la fraede él que basten A.cubrir las responsabUwacion 3~ de fa Su-prema· disposic1on de l! de
des que t~ga al Fisco•. Si atlo exi&amp;tiestn los Agosto del mismo a6o, el Juzgado del ramo,
:Juzgados y &gt;Tribunales privativos era claro segun declara la fraccion 1! de la misma reque nada podriamos decir mientras no estu- solucion no tiene mas atribacion que la de
viese cubierto el Fisco de su crédito, supues- conocer de las demandas qoe ame ll ponga
tas tas l ~ terminantes y e~preaas que asf
el representante del Erario cuando funja de
lo .detennioaban (ley 8, tU. 21, Lib. 10 No,. actor: q'lle en un ct1ncurso no tiene este caRecop. y reales cédulas de 2 de Jnlio de
rac&amp;er y por tanto tia J)oede de1igo11 el :Jaez
1SOi y 2 de JQoio de 1817): pero abolidos que haya de cnocer del negocio¡ que' por
lo, J~gados privativos de Hacienda por el eomecuencia. de la aupresion del fuero ha
au. 2 de la meneionada,ley, es naturai que cesado el conocimiento atractivo que ames·
los r~resen.lantes del Fi!IC&amp; ocurran A los
tenia el Juzgado de Huittuila, coma exprl'l•r'1ib1.111a.les re~vee de sus deudores á ·,amente lo declara la citada fraecion 3! af
promover los dérechoectde étte, eonfonBe li la ordenar que los Juzgado, de lo Criminal de?
4U&gt;Ctrina fundada en. la prfletiea y resolt1eie- fuero comun eonoican dé lo, ~titos y cri.
nes ~lalivas del iSr• .za:ínwa en su otira menes de que alttes conooiab los Jozgad&amp;s
de .L.egislaoic;&gt;n ultramari~ tomo 3° pAg.
y Tribunales de Hacie:ida: qne el funda'14: Es:.linguidoa, en efeete, loe Tribun~s mento de la peticion del Sr. Abogado del Fisprintivoe, ya no se puecit alegar el pl'i,ile- có·es la hipotesis de (}'re subsiste el fuero es·
gio • ~ldiocion qua ba 4eja4o ele emitir;
pecial ,de Háéiema y el constgoiente ~ .
'
.t. manera 1ue.ni·ese prkrüe1io paNé ale· ttmiot:o.atract_ifl 41rnl'azgldo:
el Tri-

bunal esP.Cra que en vis&amp;a de la in-terpreta.cioo auténtica de que ante, ha heclw múi·
lO el Agente del Fisco, se perauMlirá que el ,
are. ~ de la citada ley de 15 de Julio de
1863 no tiene el sentido que en ea pedimen.
to del 10 del corriente le hA fijado: que Bi A
peaar de lo alegado por el Stodico r de lo
antes expuesto el Juzgado tuviere 6 bien .for.
matizar la competencia,· puede darla por
aceptada, sobre lo que ae espera sn conteis·
taeion ......-Outillo.-Torres.-Abadiano.-A.
.11. Crespo, Secretario interino.
El Juzgado 6° maod6 correr traslado al.
Selior representante del Fnico, quien, en con·
testaeion, expusó que: 11Trea .disposiciones
contiene el art ~ de la ley de 15 de Julio
de 63: la primera e!!, la supre6ion 6 cesacion
de los Jnzgádos especiales de Hacienda. Si
á solo ella se hubiera limitado el decr~fo,
podría, con fundamento sostenerse que la
Hacienda publica reducida á la condicion de
un litigante comnn 1 estaba sujeta al fuero
cornuu y á los tribunales esp,eciales que es,
taban establecidos para conocer de loe oego·
ciós en que ella estuviese interesada. Pero
la citada ley: cootiane una seg1mda disposicion incompatible con ese ceocepto, pues
dispone en 2! lugar el mispio artfculo, que
en los oegocios fiscales pendieotes ó que en
lo sucesivo ocurrieren, con,~n los Juzga...
dos y Tribunales del fuero comllll: ye.stapre.
vencion excluye del conocimieato de eso.
n~ios i tod.o Tribuual que no sea del fuero comuA, y por con,iguieQie al )(erCt\Dtil,
que lo ea especial. Así pues tanto en loa ,
negocios. mercantiles¡ cemo en loa q1.&amp;e u lo
so.n, la Hacienda publica no tiene otro 1uez
que el ordis&amp;ario,. sobre lo. que no pi,ede quedar duda..alguna en v.i$ta de MtQ. ~unda
dispoaicion de la ley."
11
..M:as si.algWlaquedare, conipl.e.taoiente la
remueve la 3~ disposi~ion de la ley, á.sa.ber,
que los Tribunales del fuero comun debe11
•!)jetarse en la sus.tanciacion v Callo de los
négocios lile Ba~enda.á. la.s ley.ea de •e-r.atQQ; lo que 4ace impesible la i.nterv&amp;Mij)ij
cJtloa.T ~ibunales ~e~a.WU\11 eo loa qeg(W.Jos

que

fiicales; :po~e el}oa ti~ qt• Cál~r conforme.Aau Código espechil lMNabMl y_ •al
pueden ~ lo miemc&gt; deterrninu les Mgo·
cw¡s deJa Haeiendei ¡pót,liea CORÍOl'flle A la
austanciacio11 Y. ie.J• paculialOI de esta. La
incompa.&amp;ibilidaa • tan iclara y Jl'l_l'~ible
y.al ut, 2! de la citada ley tan 8:1'pl'NO~ut,
ain osc11recer la materi4, no P9tde a. .aft'e
mas acerca de elJa."
1 "En el alegato del Síndico del COI\CUqc)-68
awya la juriadiccíoo '181 T riblmal Maron.
til ea el citado arL Z!, deduciendo el&gt; a,gu .
mento de que suprimidos loe trilmoalts •·
peciales de Hacienda es uaa cooaecueocia ti
que los representantes del Fiaco vaJan i los Tribunales respectivos de sna deudoie,. Este ar.gumento es cierto atendiendo solo á lo.
primera disposicion de la ley, mas no lo a,atendíendo á las otras dos como he manifestado. La doctrina de Zamora que H cita no puede considerarse: l~, porque ignoramos si el caso que en ella se trata esidéñli·
,co al nuestro, si suprimidos ·1os Tribaoales
de Hacienda el conocimiento de e8'QS neg4cios se sujet6 á los Jueces ordinariG1, y &amp;i á
estos se obligó á observar en Ja suslllnoia.
cion y fallo las leyes -e~ciales de! .rame: .t~
porque eu materia de alegatos ao se admiten analogías, la, que valen poco coüdo,
apoyadas en noa legislacion extrangera, se
oponen á una ley patria expresa, y 3! porque
en esa doctl'ina no se refine que se diera el
conocimiento de un negocio iscal; Aun Tribunal de Comercio, extinguidos los de Hacienda¡ sino lo contrario, q11e se di6 t un
Juei do l~ imlancia del fuero eomun¡ de
manera que esta doctrma ,a contra-nro.iu ·
~te. Tampoco se ,p~e decir que la
órdan del! de Pebrero modifieó
dlspo~i.eiooesdel citado artkulo~, porque en ningana de sus rei;ohitiones se propone n.i se
resuelve cue11tion alguna de competeucia de
juri.s&lt;Iu,cion entre el fuero comun y loa TriLbu!)ales Mercantiles; iedae sus deei:t.i&lt;mea
~ relalivas á las comJ)t!tel'IOias de lo, otrG5
Jq¡gadoa d•lfueio comu~ y Pºrqu. tMlpoco p~ 1uP9.nerse q11e el ~slador bap

,aa

I

,

'

\
/

�,
'
124:

ANALES DEif FORO MEXICANO.
querido derog{lr una ley por mdio de unll manifiéstesele ari, para que conforme al art.'

\

órden aolarak&gt;Jia."
· '·En cuaeto A los fündamentc,s .del auto
que pt'onunció el Tribunal Merc1ntil, prove yendo ese eserito, dello decir: :1~ que no
es e:neto que el art. ~, ims aclaraciones
limiten la jurisdiccion dei :Jt1zgado ó!. é solo
el conocimiento de los negocios en que el
Fisco es actor, ~úaudo la c'úestion de compc·
tencia se trersa con. un Tribunal especial,
aunque la proposicion si es cierta cuando la
cueatiÓII se versa respecto de otro Juzgado
·del fuero comnn.1 Et art. ~ designó como
Jueces competentes en los negocios fiscales
a los ordinarios, y la ori:len de 28 de Julio
de 1863 determinó que el Juzgado 5! se encargara exclusivamente de esos negocios:
esa preveneion parecía que excluía á los
otros cuatro Juzgados de ese conocimiento,
y al 5~ de el de los negocios seguidos entre
particulares, y por eso la de l! de Agosto
aclaró ese coecepto, expresando, que solo
importaba la facultad que In. Hacienda públit'a, que generalmente hacia de actor cuan.
do litigaba, tenia para ·designar el Juez; y
de esta manera dejó expeditos á los otros
Juzgados de Jo Civil para conocer en los demas negocios fiscales en que la Hacienda
pública no tuviera ese carácter· pero no de.
'
jó ni podia dejar expedito al Tribnnal Mercantil porque el art. ~ de la ley de 15 de
Julio lo había excluido, y la orden del! de
Agosto era aclaratoria, y no derogatoria.
La tercera resolucion de la repetida 6rden
de 1° de Agosto tampoco tiene relacion con
el rrribunal Mercantil, supnesto que solo
menciona Ja no exist1mcia del fuero especial
de Hacienda conforme la establece en el art.
2! de la ley de 15 de Julio á qne se refiere,
la que solo abolió el fuero en lo relativo A
los Jueces especiales, mas no respecto de las
leyes que arreglan la sostanciacion y legis·
Jacion especial de Hacienda. El Juzgado
determin6 JO siguiente: "México Setiembre
g de 1S64. No satisfaciendo 4 este Juzgado las razones qoo alega el Tribunal Mercantil en la Competencia del coneurs&amp; de C,

de lo Civil de esta ciudad ae encargara excluaivamente de,lós negocios pertér:iecientes
á la Hacienda ptlblica, y en decreto del! del
siguiente Agosto se explicó el sentido de esta Oltima disposicion y se dice clara y terminímtemente que no existe el fuero especial de Haeienda. De todas esas1&gt;re~Ílciones se deduce, que la mente del legislador
ha. sido, que los negocios de Hacienda queden reducidos A la clase de los comunes, conociendo üe los civiles los Juzgados ' de ese
ramo y de los ·criminales los Jueces de lo
Criminal. El único privilegio que conserva
la Hacienda consiste, en que los Juzgados y
Tribunales
del fuero comun cuando. cono,
cen •de los negocios de Hacienda deben observar en la sustanciacion y fallo ]as leyes
del ramo. Los Tribunales Mercantiles conocen de los concursos en los casos á que
se refiere e'l art. 947 del Código de comercio
1
'
y como en los concursos es muy frecuente
que haya algun crédito á favor de la Hacienda pOblica, es muy natural suponer que
él se ordena.lo conveniente á su pago. A la
simple lectm!l.del título 9 libro 4 del citado
.Código se vé que se dispone para el pago de .
los acreedores de todos los bienes del deu·
dor coman, y tratando de buscar los pertenecientes á la Hacienda pública, se advierte ,
que e:1 el art. 867 se ordena sean pagados
de preferencia los aéreedores privilegiados
Jcon hipoteca legal 6 convencional, y parece
qne alli se comprende la Hacienda pública,
la cual es privilegiada y tiene hipoteca táoi1 ~ ó•legal en los ' bienes 'de ·sns deudores. '
Donde la ley no hace ninguna distincion no
debe hacerse; y como la ley habla de acreedores privilegiados con hipoteca legal, debe
afirmarse que se habla tambien de la Hae1en'tla pública.-Este concepto se corrobora
atendiendo ll lo dispuesto en el art. 470 citado en el 867. • En aq1.1t:l se dispone que
cuando las navPs sean ejecutadas y vendidas judicialmente para el pago de acreedores, teng~ privilegio de prelacion las obligafioóes que menciona y en el orden qm, las
col~, noténdoae que.pone en primer lugar

18', rémita al 8opremo Tribunal ael Impe.
rio, sus actuaciones, haciéndosele presente
que e11te Juzgado hace otro tanto con los
suyas. H6gase saber al Sr. Aoogado repre·
sentante de la Haéienda ptlblica. Lo provey6 y fitm~ el Sr. Juez 5! de lo Civil encar·
gado de los negocios de Ifacienda. Doy fé."

-Perea.-Mateo Portugal.

0

u

En consecuencia se remitieron las actua·
ciones A la Exma. 1~ Sala, habiendo Antes
acaecido el incidente de haber declarado ¡l
Tribunal Mercantil con aneglo al art. 1,054:
y 1,055 del Código de Comercio, estar expedito para seguir conociendo de! concurso por
no haber el Juez de lo Civil contestado dentro del término de tres dias que fija el art.
1,0ó4 citando en consecuencia á los acreedores á nueva junta, y haber mandado la P
Sala de la Corte que se le remitieran siem.
pre las actuaciones, no obstante la declara cion anterior.
• Remitidos que fueron los infoimes con las
respectivas actuaciones, la ExÍna. Sala mandó se pasaran al Sr. Fiseal, quien extendió
el siguiente pedimento: "Sefior.-El Fiscal
dice: que en el Tribunal Mercantil de esta
Ciudad se hallan pendientes los autos del concurso A brenes de O., y como entre los acreedores figura la Hacienda pública, fué citado
por el Tribunal el Sr. Abogado representan te de ella. Este Sr. ocurrió al juzgado 5! de
lo Civil pidiendo iniciara competencia al Tribunal referido, y de facto le inició, pidiendo
la remision de los autos del r,oncurso, fundándose en que en él tiene interés la Hacienda pública.-El fundamento de la competencia es el art. 2 del decreto de 15 de Jo.
lío de 1863 que suprimi6 los J i.ngados y
Tribunales de Hacienda, quedando encargados de conocer en ios negocios de ella que
estaban pendientes en aquella fecha y los
que ocurrieren de nuevo, los J azgados y Tribunales del fuero comun, sugetándose en la
sustanciacion y en el fallo á las leyes del
ramo de Hacienda. En decreto de 28 del ,
mismo Julio se deelar8 que el Juzgado ~ ---

en

'

•

..
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ANllES DW FOH6 Mlxi(joo.

'

195
I al P'isoo. 'y si en ese juibio compar8ce el
!Fisco ante el ·Tribunal Mercantil ~~n
aereedor;·iper qo6 no se tia d~liaoeY1o tntshio en todo, tiÓS, éoncnfféal La ratón es la
biitma en Ulio f eo los flemas I casos y fen
consecneneia la. resolución debe aer la mis ·
ma. Ademat·'en el
presente es menester atender al art. \ 1~5 el cual ordena, que
cuando
el Tribunal... M~rcantil
compita
con
•
,J l .:!.•.
. •
;
otros Jueces, estos Y.· ll;,qp.el deben conte.star
dentro de terc_er~ día, yqu~ el que fuere mo~so pierda por solo eklé hec~o la ~ómpeten.
c1a, quedando el. o~ro expc:idito para continuar conociendo del negocio. Consta. que
I
el J nzgado 5° no contestó en el plazo &amp;eaalado, y aegun la ley perdió la competencia por
solo el hec~o de la moro1 idad, y qued6 e1:.pedito el Tribunal :Mercantil para seguir
conociendo. En el art. 186 de la ley de 29
de Noviembre de 1858 se ~dispone que el
Juez que innove duranté la competencia por
e.1 mismo caso pierde el derecho al conocimiento del riegocio y quedará remitida á la
jurisdiccíon del Juez ó Tribunal con quien
compitiere. Segun esas dos disposiciones,
~anto el Juez moroso, como el innovador pier·
den la competencia alln cuando fueran com·
petentes por la: naturaléza del negocio. •I.a
ley que dá ó quita la jurisdicatoó seg·un lo
haya por conveniente, la ha quitado al Juez
moroso y al innovador, con la circunstancia
de que aquef la pierde por solo el liecho de
la morosidad. Es verdad que'Se di otra iñtelig~ncia al citado art.'1,055, segun la eáal
el juez moroso no ¡:;ierde la competencr.t por
el sol~ neelio, sino,que•se eecesit111dMlaiAcion judicial. Esta opinion está i sostenida
por personas reepetables1 y tal , vez el qne
suscribe veed-rA á adh~rir's e Aella meditáli·
do mas- tiempo sobr&amp; este pnnto. Por aho'ra
conformhdome:i ella manifiesto ,que sitel
Tribunal 'Mercantil innov6, el ·Juez~· i11c11rriO en mora, y suput1sto esto ·amlios ,están
iguales, DO puede deeidtise la COQlpetencia
kjo ese aspecto y es menester ocurrir A la· • ·
Raturaleza inwínseca del negocio. En vitaid de lo expuesto, el que suscribe P.ide á

I

caso

•

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I

.

,..

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126
:A.NA.LES .l)~~ORO JíEXlOANO.
V. B., se airra declara.f que al .Tribuaal pecialea de Hacienda, cuanto&amp; sou loa de lo
Jferantil de eata ciudad corres~de el co- Civil y Crimiup.l del fuero oom~ porqU8' senooimieato de los autos del concurso á b.ie. ria absurdo suponer que el legislador muhinea de C., y mapdar que ~ada p¡lrte pague plicaba lo, Juzgados privativos, la vez qut.
lu COila&amp; que baya causado an esta compe- los suprimia, sía que obste la observacion
tencia y las comunes P.9r mitad. M6xico, de haberse pre,enido á todos los Jueces que
se sttjetaran Alas leyes de Hacl~da, porque
Octullre 17 de 1864.-Bovwo.
eata prevenoion solo consult6 A la brevedad
Visto el negocio, informó el Sr. Abogado
en los procedimientos, y esta• se encuent~
llel Fisco, y la Exma. Sala decidió la comen las leyes del Tribunal Comercio donpetencia. en estos tet'minos:
de se ha1considerado su preferencia com.o
México, Octubre 2T de 1864. Exmo. Sr. hipotecaria
legal en diversos artfculo1 del
Presidente y Sres. Ministros Cora, Mier, Pie- Código. Considerando, por último, que si
dra y Gonzalez de la Vega.-Vista esta com- bien el Juez 6~ de lo Civil no contestó denpetencia entre el Tribunal de Comercio y el
tro de tercero dia y el Tribunal Mercantil
Juez 5~ de lo Civil de esta Corte, acerca del }nnovó, ó ambos perdieron la competencia y
.
conocimiento de los autos del concurso á se igualaron en condicion, ó ambos obrando
bienes de . .. .. . C.¡ vistos los informes de segun la inteligencia que dieron á sus res101 competidores, lo pedido por el Sr. Fiscal
pectivas leyes de procedimieAtos se considey por el Sr. A'ho¡ado repre11entante de la Hararon en su derecho, lo que deja expedita A
cienda pública y cuanto se debió tener pre- esta l ~ Sala para resolver A quien toca el
. :!iente, y considerando: que el artículo 184 conocimiento del concurflo de que en esto,
ele la ley de 29 de Noviembre lle 1858 disautos se trata. Se declara: que al Tribunal
pone que las compet6ncias que ocurran en Mercantil de e6ta Corte corresponde el colos TribUDales y Juzgados de la Nacion
nocimiento de los autos del expresado con(sin exceptuar al Mercantil) deben sustan. curso á bienes de .•. . .. C. Pague cada parciarse segun su tenor, y el de los artículos
te las costu que hubiese causado en e1ta
que le siguen, y por lo mismo á ellos ha decompetencia y las comunes por mi~d, y
~ido sugetarae el TribYnal de Comercio: con.
previa notificacion, devu6lvanse las actuasiaerando, no solo que la ley de 29 de No- ciones para los efectos l1igales. Asl lo ma.nYiembre es posterior al Código y lo deroga daron y firmaron el Exmo. Sr. Presidente y
en lo que se le oponga; sino que á esta ley Sres. Ministros que componen la l~ Sala de¡
que subrog6 i la de 16 de Diciembre de Supremo Tribunal de Justicia del Imperio,
1853 ha debido sugetarse el Tribunal Mer- -Ferrumd,rz de Jauregui.-Cora.-Mi.er
cantil conforme al arUculo 1051 de su Có- · y Noriega,-Pieár,,.-Gonzal.ez de la v,.
c.ligo: conaideraudo, que la Hacienda pública ga.-Miguel Rendon PeniclUJ, Secretario.
reducida á la condicion de simple particular
por los Supremoe decretos de 15 de Julio y
l~ SALA DEL
1° de Agoato de 1863, que suprimieron loe
TRIBUNAL MERCANTIL DE MEXICO.
Tribunales especiales de Hacienda y el fue1
ro de sua causad, debe en sus negocios ocurSres. Pieeideme y Coleps: Landa, Vlllaurutia 1 Lamadrid .
Asesor, el Lic. D. José Uzaro VIDamil.
'
rir al Tribunal que conozca de aquel en que
J. D. Uliberrl, Secretarlo.
t;
&amp;euga interés; porque el derecho de atraccion
)
de que gozaban sus Jueces privativos er.a
' t
consecuencia del fuero que ya no tiene. Coll&amp;La letra de cambio, ÓOID(lells~ ip,o ;u-·
siderando: que el art. ~ del eitado decreto re, puede endosarse por el, tenedor de eUa 1_
de U de J nlio DO establece U111'01 1ueces e~ deudor del aceptante, 6 otN ptrtODa7 ,i ta

,,,.

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1

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ANAtE8.btt FO'.RO llEXlOAN'&gt;.
el caso en que 1e endose, el nuevo tenedor
puede exijtr sn ftltJT al aeeptante1

Veánse los arts. 333 y 436 del C&lt;Jdigo de
Comercio, Jfoliua. tract. 2 de just. disput.
ioo. Zamorauo, Letras de cambio, tít. 6.
cap. 3. Rivera Suarez, Letras de camhio,
tom.1, núm. 90.Escriche, DiccionariodeLegisl. arts. Libranza, Letra de cambio y Compensacioo. Curia Filipica Mezicana .see.
X., part. 5.

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1

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Don Jósé Maria R. á nombre de Don Luía
1t demandó á D. Enrique B. el importe do

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.

unas mercancías que Don Juan C. habia tomado al actor, segun decía, para la casa del
deman.dado: por sentencia que recayó en el
juicio que se siguió por todos sns trámites
~e absolvió á B. de la demanda, porque en
los líbro11 del actor constaba la cuenta á
nombre de D. Juan C., contra quien se declararon á salvo sus derechos. Fundado en
esto R. ocurrió al mismo Tribunal para que
se librara A una tercera. persona una órden
de retencion de la cantidad que tenia esta
que entregar A la esposa de D. Juan C., contra la cual quería deducir su accion, á Jo
que se decretó de conformidad. Libráron11e en seguida la~ órdenes para la asistencia
al correspondiente juicio de la Sra. C., y esta respaldó la segunda diciendo en él, que
oo ooncnrria porque la demanda era justa,
buena y por pagar, y que hacia donacion al
actor de una libran~a (de qne era aceptante
la misma persona á qnren se libró la órden
de retencion) estando insolvente por el resto. Fu~ado en lodo esto el actor ptd ió
qne s~ librara la órden para que se le ~ntregaran los eiegto c.inc.uerua peso, importe tkl
la libranza: librose la órden, y la Sra. C.
despues de varios trámites entregó la letra
al Tribunal. Entonces el actor pidió la.
ejecncion por su importe contra A.) y este
tin el acto de la diligt'ncia de embargo ·opi.iso la escepcion de compcnHcion para ser

·,

4 .

..

.

t

pagado en parte con &amp;1 imperte tia en letra
de una. suma mayo, qoe l~ debla la' Sra. C.
En vista de e&amp;co el Tribu1tal mand6 reeillir
A prueba el negocio, MtcargAndose Alas partes tos diez dias de la ley, y condaido c!ste
termino se a.Jeg6 de buena' prueba.
El Sr. Lic. D. Luis EzetW por el ~lltlll·
te expµso, que niag11n juicit te ha .,._¡do
éontra A., sino qae sote I I le oouillera •·
mo un depositario judicial A qaiea • le pr•
viene la ei:hibicioe del dep6tito: 1¡ue ,u pu·
te adquirió el dominio del valor de la letra,
por expresa cesion qne con calidad de pago,
hizo la Sra. C. tenedora de esa libranza: aím
mas, A. para verificar el pa¡o exiji6 que se
entregara la libranza por au actul\l tenedor
y verificado esto, resiste el pago, alegando
compensacion, la cual indudablemente no
procede porque se trata primero de 110 dep6·
sito judicial, á cuya. devolucion ninguna exoepcion si puede oponer; y segundo porque
de ninguna manera se ha justificado a&amp;ln
que A. haya demandado á la Sra. C. y que
su crédito se haya declarado bueno y, por
pagar, circunstancia esencial para admitir
la compeosacion.
El Sr. Lic. D. Mariano Villanneva por el
ejecutado, redujo su alegato ~mero, i probar que la Sra. C. nada debe á R. y que los
dos se han coluclido ~ra impedir que A.
~a pagado: segundo, que la oblipcion de
A, procedente de 9t.1 aoeptacion de la letra
debe compensarse cou el crédito que ba probMio terter contra la Sra. C.: tercero que la
cesion ó donacion del créditc, hecho poridicha Sm. á R, es revocable, supuesto, que se
hizo en perjuicio de tercero; y cuarto que A.
no ha sido ni debe eonsideraff8 de~farie
judici•l de la cantidad en criestion: fpG&gt;r cuyas razones y fundindose en la&amp; dectrinas
de Rlrera Suares, Letras de cambio, tomb 1,
nútm. 90 y 95, Zamorano, lib. 2- cap. l!
núl'J}, 77 y cap. 5~ núm. 95, Ordenanzas de
Bilbao, cap. 131 núm. 3. Gregorio Lopez en
la _glosa de la ley 7, tít. 151 P. 5 y Escrkhe
J?iccionario de legislacion, palabra acreedor~
pide se admita h compensacion.
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128 •

La. Sala mandó pasar los autos ,al Sr. Ase~l
sor Lic. D. José 16.zaro Víllamil quien, en
su dictamen, despues de exponer todos los
hechos referidos dice asf:

'
'

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'

ANALES DEL FORO MEXICANO.

ANALES DEL FORO MEXICANO.

''En cuanto al primer punto no habiendº
otr~ prueba de lo~ derechos de Don•Ltais R·
c011ua D~ Petra €:t mas que las constancias
del juicio que sigili6 contra: B., los cuales
Índican que D. Juan C. tomó unos efectos
I
de R., parece ciertó que esa. sola prueba no
basta. para ~mi1R. pned1Negalmente deman
dará la esposa de C. Sobre este p~nto na·
.da so ha probado ni alegado por parte de R.~
y en consecuencia debe1 tenerse por cierto'
que éste no tiene ninguna' accion con tia R.',
"En cuanto al segundo pnnto no parece
haber prueba de una colnsion entre R. y la
Sra. C. para defraudar Q .A:.; y aunque se
pudiera sospechar en ~irtud de la donacion
ó cr.sion de la libranza, no basta lo que has·
ta ahora obra en autos á ese respecto, para
establecer como segura la intencion fraudn·
lenta de R. y la Sra. M."
"El tercer punto del alegato tiende á establecer la compensacion entre los dos créditos, y siendo ambos líquidos, ciertos y exiji·
bles, como se prueba por la libranza misma
y por los autos seguidos entre A, y la Sra.
C. que corren con este juicio como prueba
del propio A., la compensacion se obra de
pleno derecho, supuesto que segun la ley
20, tít. 14, P. 5, ella es una verdadera paga
: que extingue la obligacion sobre que recae;
y esto destruye las observaciones hechas por
parte de R. relativas á la falta de justifica.
cion del crédito de A. contra la Sra. M."
"Supuesto que la compensacion se obra
ipso jure luego que concurren las calidades
de acreedor y deudor en las dos personas
interesadas, es claro que una letra de cambio compensada por el aceptante con alguno
de los tenedo'res de ella, no puede debida- ~

mente endozarse por este á otto ninguno
(Zamorano de letras de cambio, tft. 6, cap.
3, núm. 261 y 262.) Asi pues la entrega de
la libranza hec~a por la Sra. C. á R. y la
cesion de ella constante en la cita de f. 5,
aunque fúese indudablemente auténtica no
puede haber ,transmitid9 á R. el dominio de
los $ 150 ' 00 de su importe, como pretende
sostener su Abogado. Considerando asi el negocio, creé inutil el Ase.sor decir si es ó no
revocable por A. la cesion de la libr~nza,
restando por lo mismo considerar si este tiene el caracter de depositario judicial.:'
"El Asesor no encuentra constaneia de
ello en el expediente, ni hay en él diligencia alguna de depósito, ni contestacion de
A. que funde ese caracter, á pesar de las
comparecencias de R. en que dice que A.
estuvo conforme con el pago, pues estos propios autos están demostrando que lue~o que
la justicia le requirió, opuso la excepcion
que ha estado sosteniendo constantemente.''
"Por todas estas razones si V. SS. lo tuvieren á bien, se han de servir absolver á Don
Amado A. de la demanda intentada por parte de D. Luis R. sobre pago de la cantidad
que reza la libranza de f. 11, la cual, que·
dando razon en autos, se entregará á A. en
compensa~ion de parte de io que le adeuda
la Sra. C., y asi se anotará
en la libranza t
,
condenándose en las costas al mismo R. y
al 8 por 100 para los fondos del Tribunal
que pagará por vía de multa, conforme al
art. 67 del decreto de 15 de Noviembre de
1841, dejando á salvo sus detechos contra
•
la Sra. C." 1

-

129
I

JURISDICCION CRIMJNAL.

JUZGADO DE

LETRAS DE TENANGO

DEl,

contra francisco llend(i,¿a por las heridas
que infirió á Justo Rufino.

V.ALLB,

De sus constancias resulta: que el herido
fué á la casa del . acusado á sacarse nnoa
cerdos que el dia anterior le había vendi·
do, por no estar el vendedor conforme 'en
el precio que·le ~aba el 'acusado, alegando
que no era ese, sinC1 otro, en el que habían
q~edado, y aunque el comprador le dijo al
vendedor que fuera á su casa por los cer
dos, cuando aquel ocurrió por ellos se opu·
so el acusado, trabAndose con este motivo
entre ambos un altercooo, en el que el herido di6 una bofetada á la muger del acusa·
do, que le impedía que se llevara loe cer·
dOi en cuestion, y entonces éste le dió una
bofetada en el párpado del ojo á su contrario, infiriéndole una herida que fué clasüicada de grave por accidentes, los que so·
breviniendo, le ocasionaron la pérdida del
ojo.

, cargo del Sr. I,ic.
l

D • .MIGUEL F~ORES.

TERCERA BALA DEL

SUPREMO TRIBUNAL DE JUSTICIA.
Sree. Ministros: Lebrlja, Bonilla. Oontreras.
8r. Fiaca!, Lic. D. José Romero Diaz.
Jo&amp;E ?tl•l:a de la Paz Alvarez, Oficial mayor.

HERIDA GRAVE POR .AOOIDENTK8.

¿El duelio de un objeto tiene derecho ,
sacarlo de propia. autoridad de un&amp; easí
agena cuando á ello se opone el Oaserot ·
Dad.o el caso anterior, ¡la ley justificará
la resistencia del Casero, como opuesta á
un&amp; ~esion injU&amp;ta contra el hogar doméstico1
¡Es punible la accion del que al hacer
un&amp; repuha de hecho contra una ofensa
tambien de hecho, inferida á persona cuya
incolumidad y derecho le están confiados
por su carácter, causa al agresor una herida grave1

.

El j,ur.gado de primera. instancia, consi·
derando que ::Mendoza y su muger habian
perdonado al herido las injurias que les
hizo, y que en estos delitos no se puede
proceder de oficio, conforme á lo dispuesto
en la ley 3\ tít. 25, lib.12 de la Nov. Rec.,
á ]a doctrina de Escriche en su Dicciona·
rio de Legislacion, palabra lnjuria, § 10,
fraccion 3\ y en el art. 477 de la ley de 29
de Noviembre de 185S, sobreseyó por lo
relativo á la injuria, con á.rreglo á la doctrina de Escriche en la p'alabra Herida,
§ 7~ al fin, y fundado en la ley 8\ tít. 31,
Part. 7\ dió por compurgado al reo con la
prision de tres meses quince dias que había
sufrido, condenándolo á pagar las dietas y
curacion al herido.
El Sr. Fiscal pidió en vista de la causa

Véanse: Leyes l. tft. 21, Lib. 19, Novt,:
Rec., 2 '!I 3, tít. 8, Part. ·7, Antonio Gomez,
Var. Resol. Tº 3. 0 , cap. 3. o, núms. 22,
23 y 24. Acevedo, En la ley 1, tít. 23, Lib.
8, núms. 42 y 43. Escriche., Diccionario
de Legielacion, Arts. Defema, Homicidio
y Agresor.

La Sala decretó:
México, Febrero 7 d·e 1854.
Como parece al Sr. Asesor. Lo mandaron los Sres. jueces y firmaron.-Lantla.-'.
Villat1rrtúia.-Lamadrid.-J. D. Ulibarri, Secretario. .
·
'

.

4

preaente causa. se Ínstruy6 enel Jo,;.
ga4o de Letras del Partido de Tenango

;I

,,

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•

..

..

�ANALES DEL FORO MEXICANO.
que se confirmara la sentencia en el sobrehogar doméstico: que en resistirlo la Oroz·
seimiento por las injurias, y en atencion á
co usó de su derecho: que la bofetada de
que la pena impuesta por la herida era deJusto Rufino á ésta fué un hecho tan injusmasiado corta, y que solo podría pasarse
to, como lo fuera la agresioh; y que la pusi se tratara de una herida leve, pedía que
flada que dió éste á Mendoza en el acto de
teniéndose presente el auto acordado de
la ofensa heclla á su muger, fu6 una repulheridores de 27 de Abril de 1765, y la. ley
sa de hecho contra una ofensa de hecho
8~, tít. 31, Part. 7, se condenara á Mendoza justificada por la ley, un acto de defensa
á un afio de obras públicas, con abono de de persona cuya incolumidad y derecho le
la pris!on sufrida, y quedando ademas el
estaban confiados por el carácter de marireo obligado á pagar las dietas y curacion.
do, en lo que si tal vez hubo algun exceso,
La Sa!a, previas)as formalidades de ley, toda la culpa fué de quien lo.provocó, puespronunció el siguiente fallo:
to que como afirman los criminalistas en
''México, Agosto 4 de 1864.-Vista esta la defensa propia }os golpes no pueden darcausa instruida en el J ~ado de Tenan~o se con.medida¡ en atencion á todo lo excontra Francisco Mendoza, de treinta y tres
puesto y con arreglo á la razon de la ley
anos de edad, casado, rebocero, y vecino 1\ tít. 21, Lib. 12 de la Nov. Rec., se abde Calimaya, por haber inferido á Justo suelve del cargo de la lesion ocasionada á
Rutino una herida grave por accidentes, de
J ust~ Rufino en el ojo con pérdida de este
que le resultó la pérdida del ojo izquierdo:
órgano á.Fran.ciscoMendoza, á quien se ponla sentencia del Juez Lic. D. Miguel Flo·
drá en libertad; reservando sus derechos á
res de diez de Marzo último, y lo pedido Justo Rufino para deducirlos ante quien corpor el Sr. Fiscal, y en atencion á. que en la responda por los resultados de la ineptitud
rina que tuvo lugar entre Justo Rufino por y negligencia del Curandero O. M. que lo
una parte y Tomasa Orozco y Francisco abandonó. Hágase saber, y con testimonio
Mendoza por la otra, todo el derecho de
de este auto remitase la causa al Juzgado
Justo Rufino llegaba á no vender si no de su origen para su cumplimiento. Asf lo
quería, cualquiera que fuese el precio que
proveyeron los Sres. Ministros que compo. •
l!e le ofreciera, pero que este derecho no le nen esta Exma. Tercera Sala del Supremo ~
daba mas que el de revindiear en juicio los Tribunal de J ustlcia del Imperio. ;y lo ñrcerdos vendibles, no sacarlos de la casa de maron-Lebrija.- Bonilla.- Contreraa.- ·
Mendoza contra su voluntad: que el hacer- José M. d, la Paz .Alvarez, Oficial Mayor.
lo fné una verdadera agresion contra el

ANALES DEL FORO MEXIOANO.
dea consiguientes, ana completa degradacion' moral. Los pocos hábitos de limpieza
y de Jaboriosidad que tuvieran, los abando·
nan completamente: no hacen ya esfuerzo
alguno para dedicars1 al trabajo; la educa-.
cion de los liijOS' se descuida del todo, y en
vez de procurarles, no ya que se instruyan
en los rudimentos de las primeras letras, si·
no siquiera que aprendan algun oficio, los
dejan crecer en la ignorancia y la ociosidad;
y nada es tan frecuente como ver á. todas
estas familias dedicadas á la mendicidad y
esparcidas en las ciudades y los caminos
implorando la piedad pflblica.
Esta suerte espantosa y deplorable es con
todo, ¡quién lo creyera! el destino menos
perJ•tdicial en que paran esas familias, porql!e las mas veces se convierten en plantel
de criminales y on instrumento de los delitos
de los malhechoreit libres, y dP. las empresas
atrevidas de los criminales encerrados. En
efecto, todas las familias de esos bandidos
famosos que viven del robo, se acostumbran
naturalmente á considerar como un hábito
ese oficio, y contraen relaciones con los compafieros de esos crfmenes; de suerte que el
dia que el gefe de la familia 6 algan otro de
los individuos de ella cae en poder de la
justicia, la familia es el conducto de comunicacion entre los facinerosos libres y los
encerrados, y por él se dan parte de sus empresas, s&amp; combina la manera de evadir el
caatigo, y se procuran los medios mas infa.
mes de impedir que la verdad se descubra
en el proceso: de aquí resulta que los malhechores libres reciben avisos oportuno,s
cuando algun cómplice ha hecho revelaciones importantes; por este medio se proporcionan tambien á los reos los datos que necesitan para defenderse hábilmente, presentando combinaciones que oscurecen la verdad; por este medio se proporcionan los testigos falsos y el cohecho de los curiales pervertidos; y por él, en fin, se preparan hechos ·
aun mas funestos. ¡CaAntas veces estos avisos hah indicado Alos malhechores que era
necesario deshacerse del c6mplice arrapen.

ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.
1
J

CASAS DE CORRECCION.
I

•

[Concluye,1'

Privada del Onico recurso con que sn'bsistiera, los primeros dias pueden apénas vivir
con la venta de sus miserables ropas y tras-

.

tos, y co~ los servicios que les prestan su,
antiguas relaciones; maa muy pronto esas
relaciones se cansan, y sus miserables harapos se ven enagenados, con lo que· se encuentran desnudas y sujetas A la miseria
mas espantosa; de lo que se les aigqe, Amu
de los sufrimientos fisicos y lu enfermeda.-

r-

'

'

131
tido que estaba haciendo revelaciones ian·

portantes, del testigo cuyas palabras veraces podrían perderlos, del escribano que -te
guia la caui!la sin prestarse al infame .. C'o·
.hecho, y del magistrado mismo, cuya seve-

'

ridad los aterraba, y luego una puftalada
cobarde ha hecho desaparecer A estos hom·
bres sin que se sepa c6mo ni por quimd
No aon solas las familiass de los facmefd;
sos las que se prestan A tales cómunicacio
nes. rya lo hemos dicho, nuestro sistema

de prisiones es la cpmhinacion ma., áieatra
que el génio del mal hubiera podido inventar para pervertir a los hombres. En la
cárcel, una igualdad horrible, la igualdad
1
de los réprobos en el mfierno, reune en un
mismo lugar y ~ujeta á la mas estrecha comunicacion A todos los que han tenido la
desgracia de entrar en esas pavorosas man•
siones. ·Allf el facineroso cubierto dé .ase'
sinatos y de robos, se encuentra: de gefe y
director nato de una reunion donde hay mu
4

•

chos otros presos cuyos delitos se reducen á
una rifia, A una borrachera, Aalgunas palabras indiscretas, á 'algunos exceaos de familia116 alguna transgresion de los reglamento,
de policfa, y donde hay tambien hombre,
inocentes y honrados, á los que la calum'nia
6 el error persiguen inicuamente; y una vez
reunidos, insensiblemente se acomodan to·
dos á la misma desvergüenza, se corrompen
mútuamente, y de compañeros pasan á ser
c6mplices, y entonces los mas avezados en
el crfmen, diestros y egoístas, escogen de
instrumentos de sus combinaciones ! aque,
llos que inspiran menos recelo, y estos, dupues que se han corrompido, concluyen por
torromper A sus familias, poniéndolas ett
contacto y comunicacion con loa cómplices

\

. '

....
I

•

•

..

�I

\

ANA.LES DEL FORO MEXICANO:
13!
de la administracion pública, á la qne se prelibres de los mas desalmados facinerosos.
'
mraqui,en ~ , pero ve~daderas pal&amp;·
sentaban como nno de los males mas emi·
bras, descrii. la inerte com~n de esas íami·
lias de loa p1esos, y manifestado como la

neotes de la sociedad. Suponiendo que lá

miseria, el embrutecimiento, la prosfüucion

millones¡ que por término medio general se

y el crimen son el destino á que los vicios

encuentre un preso por cada 700 habitantes,

poblacion de la repQblica sea solo de siete

.

de nuestra miserable sociedad condenan á
los hijos y á. las esposas desgraciadas, A
qaieues han quitado su único a¡&gt;Qyo para

"

.¡
'

1

~

y que solo la mitad de los presos tengan fa •
milia, resultará que en la repQblica hay por •
lQ menos cinco mil familias que se encoen~

1omirlo en las cárceles.
tran en una situacion tan espantosa para
¡CuAntas veces al arrastrará un hombre '
ellas, como alarmante pa.ra la sociedad.
l las prisiones, él cubierto de légrimas y
Si este clílculo terrible exitase el deseo de
abogado por los sollozo", ha dicho á su juez
poner un remedio; si alguna vez los hominexorable para ablandarlo: Señor, teugo
bres y la sociedad apartasen los ojos de las
mtichos hijos, y el juez le ha contestado
fdvolas é insignificantes cuestiones qn~ los
fríamente: Tus hijos no vienen al caso! Paocupan y dividen, para contemplar las ver!abras crueles que no le ha dictado el coradaderas causas del mal estar, y para ocnzon, sino que él ha aprendido en esta socieparse de su remedio, entonces se encontra•d sin sensibilidad ni justicicia. Tns hijos
ran mny oportunos y convenientes para el
no vienen al caso, tus hijos no importan:
mal de que nos hemos ocupado en este pbbieu. está, el tener hijos á nadie autoriza pa·
rafo1 y el que con solo el mas ligero exara ser criminal, pero esos hijos pertenecen A
men presentará 6 cualquier hombre materia
\
la sociedad, y la sociedad tiene el deber de
amplisima de profündas reflexiones.
nlar sobre ellos. JCómo puede desenten-

CONDICIONES

derse de que etas pobres criaturas quedan

•DELA

abando,1ailas á la miseria y ai dolod Y si

SUSCRICION.

la sensibilidad fuera incapaz de excitat in-

El precio de la suscricion es el de diez
reales adelantados al mes, 6 dos y medio
por entrega, pagaderos en el acto de recibirla. Los suscritores foráneos pagarán
tres reales por entrega, franco el porte, s&amp;·
liendo un número semejante al presente,
cada. sábado.
Be reciben suscriciones, en el despacho
de 1&amp; imprenta en que se publica este Semanario.
La. correspondencia para los Anales del
Foro deberá diritrse á los Editores respons~bles, Lics. J. Cárlos :Mejía, calle de
Chava-rría púm. 13, é Ignacio Otero, 2~ de
Santo Domingo núm. 6.

terés en su favor, al menos sos propios inte,eses deberiaA recordar á los füncionarios pú·
blicos, que :esas familias abandonadas iban
de pronto á servir de cómplices pará el dellie,

y~spoes ellas ministrarian numerosos

y temibles malhechores, for~ndo asf una
simiente fecundfsima de criminalidad.
·son estas obsenaciones tan natural,s y
seo.cillas, los hechos en que ae fundan son
tan sencillos y palpables, que es casi increi·

Edltorea reeponsablee
IGNACIO OTERO, 2. • dt Sto. Dmnin.go n4m; 6,
y J. CARLOS MEJU., Calk de CilaNni'a '*'- 13

ble que las familias de los presos no bayAn

!Jo,.

sido nun'!a el especial objeto de los cuidado,

DE

J. AuoWTo, EscaleriUae n! 13.

I

..

\

•

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>,

Sábado 19 de Noviembre de 1864.

• TOM. l.

..

'

NUM. t!.

ANALE~ DEL FORO MEXIUANO..
•

RESUMEN.
1

.JURISDICCION CIVIL.-Formalizado un concurso puede uno de los acreedores entablar su
demanda contra el comprador de los bienes del deudor comun, ante otro jqez que el que conoce
ele! espresado concurso.-El fuero del domicilio 'es preferente en este caso al del concurso.-i1
socio gue reedifica la cosa, materia de la s'ociedad. sin conocimiento y consentimiento de su consocio pier&lt;le todq derecho á reclamarle la parte de gastos que le corresponde. La sociedad no
termina po1· el incendio parcial de la cosa que representa el capital social. La compafiía termina por la ,·enta del fondo social hecha por..uno de los socios sin consentimiento del otro, si ~ste
no reclama contra. la venta.
,
JUllISDICCION CRIMINAL.-Asalto y robo: Valor de la confe&amp;ion. Prueba privilegia7
da. Obligacion solidaria.-Negligencia en la custodia ele presos. Pena de los vigilantes. Aplicacion del art. 7. o , tratado 2. 0 , título L O de la Ordenanza general del Ejército.
ES1'UDIO.S SOBRE LEGISLACION.-Consulta sobre la validez de la renuncia hecha por
la muger de los gananciales que se adquieran d~rante una época del matrimonio.

.'

...

JURISDICCION CIVIU.
EXMA,

'

1~

0

l. 7 á núm. 110 de judic: Vela disert. 39,
núms. 25, 29 et seqqs. Tapia Febrero, tom.
5, cap. 1, núm. 13 del tít. 4. Sala tom. 2°
lib. 3, tít. 15. Ilustracion al derecho , real de
Espafia. Curia Filipica Mexit;ana; secciou
3\ ~ág. 311 y sigs.

SAL.i DE LA

SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.
:'Ices. Pcesiuente y ?llagistrados: Fernandez de J áuregui,
Coru, 'Mier, Piedra, Gonzalez de la Vega. Miguel · •
Rendon Peniche, Secretario.

Formado un concurso y vendidos los bienes del deudor comun á una tercera persona por los síndicos, ipuede uno de los acree·lores entablar su demanda contra el comprador ante otro Jnez que el del Concurso?
¡El Jnez del Concurso pnede reclamar el
conocimiento de esa demanda, oponiendo al
Juez que le alega ser competente, por razon
del fuero del domicilio del demandado, que
el Concurso es un juicio univer~al atractivo
de todas las demandas1
Véanse á: Urrutig. de compet.quaest.14
1
Cortiada, decís. 24, núm. 35 et seqqs. Cujac,
cap. 15 et ult. de Toro compet. Covarrub.
pract. cap. 11, núm. 6. Gomu lib. 3, va·
riar. cap. 1, núm. 87. Larrea, decis. 94.
Oarlev. di j11dic. tít. 1, disp. 2. Bqrbosa,
•

,,

I

Los síndicos del Concurso de Yermo vendieron á los Sres. M. varias fincas rústicas,
prévia la correspondiente autorizacion de los
acreedores: el comprador á su vez las vendió al Señor E., á quien se comprometió á
entregarlas libres
de todo gravámen, ' por lo
\
que ocurrió al Concurso solicitando que todos los gravámenes que dichas fincas repor·.,
taban se pasasen á otra finca de su propiedad, lo que se le concedió. En este estado,
los síndicos presentaron el proyecto de gra·
duacíon, y se libró exhorto por el luzgado
de Tetecala que conocía del asunto, para
que los acree'1ores residentes en México pre·
sentaran sus escritmas para que se chancelaran y F.e les otorgaran nuevas por los
Sres. :M:.
Don Manuel F, acreedor reco~ocido y considerado en el proyecto de graduacion, ae·

'

�,

"

,

lH .

ANALES DEL llQRO MEXICANO.

presentó durante esas diligenci~s al Señor
Juez 4~ de lo civil de esta Capital, demandando ejecutivamente al Sefior E., ppr el
crédito que le reconocia la hacienda que ha·
bia comprado: el Juzgado despachó Is. ejecucion en vista de traerla aparejada el dQ!
cumenfo en que se apoyaba la demanda.
El Juez de Tetecala libró entonces oficio al
de México para que suspendiera el seguir·
conociendo del negocio, por ser él el competente, y en vista de resistirlo el Juez 4! sq
eatabl6 la competencia y se remitieron las
actuaciones con sns respectivos informes á
la Exma. 1~ Sala de la Suprema Corte de
Justicia para su resolucion.

El Juez de Tetecala, fundaba la competencia Je jnrisdiccilln en las· siguientes razones: "Primera, en ser el Concurso, una
,:ez formado, un juicio 1111iversal para todos
los acreedores, 110 estando yá en el arbitrio
de ellos el no comparecer y entablar demandas ante diversos jueces, porque esto seria
-dividir la continenc.ia de la causa y multiplicar las actuaciones en perjuicio de la sociedad, pues como enseñan el Febrero, el
Sala y el Salgado, una vez formado el Concurso, todas las actuaciones, a 1111 las farmadas antes, d~ben acumularse á los antos del
Concurso, sin que pueda conocer de ellas
· otro Juez diverso del que conoce del Con.
curso expresado. iQué deberá, p11Ps, decir·
se de la demanda de un acreedor reconocido,
)nzgado y sentenciado tin el Coucurso1 Segunda, en que el Concurso es un juicio que
signen todos ICls acreedores entre sí y con el
deudor comun, y de' ta misma manera que
en u,n juicio particular no podria uno do los
litigantes dejar de .cnmplir la sentencia que
en su contra se pronuncia, no sie11do ésta Je.
gahnente revocada, de! mi:smo modo nn
acreedor 110 puede dejar de cumplir la sentencia de graduacion y ocurrir á otro Juez
cobrando el crédito íntegro que en la expresada graduacion haya sido desechado ó dis·
minuido. Podrá apelar de este fallo. mas
i10 ocurrirá otro Jnez diverso de el del Con.
cursó. Tercera, qne la hacienda que reco0

'

I

iioce el crédito que se demanda á E., fué
Tendida por el Juzgado hbre de ese gravárucn, y por lo mi_srno SQ!o á ese Juzgado ó A
su superior, y ~o á otro igual, corresponde
Juzgar de este acto. Y concluye deduciendo de todo lo espuesto qu's siendo él el Juez
del Concurso, y estando éste aún pendiente,
es el único competente para conocer de la
demanda de F.
l

~I Jnzgado 4~ de lo civil sostuvo su jtuis-

diccion en las siguientes razones: Primera·
'
' 1
los síndicos del Concnrso de Yermo terminaron sus diferencias ante el Juzgado 6• de
lo Civil ele esta Capital, á cuya autoridad
ocurrió F. en demanda de su deuda· y cons·
.
'
tan do en autos este ac'uerdo, no ·llevado 6. ,
efecto, lo cual sabian los síndicos, y no te_ ·
niendo la conciencia de corresponder Aest•
Juzgado el conocimiento de la confirmacion
de la demanda de F., ¡,por qÚé se conformaron expresamente! Segundo, qne la Suprema Corte habia resuelto y~ antes á favor
del Juzgado 6n de lo Civil la competencia
del conocimiento de esta demanda. Terce.
ra, porq ne notificadas las partes contendíent
tes, de. las cnales los síndicos del concurso
de Yermo promueven hoy el recurso, lo mismo que el· repre~entante de la testamentaría
de E., que en este Juzgado se radicaban los
autos antes pendientes, los mismos en que
se habia intentado el propio recurso que hoy
s,e ejercita, estuvieron anuent~s con dicha
raditacion; y cuarta, porque ya antes de este hecho ha habi&lt;lo otro mas prominente,
demostrativo é imporrante, que destruye la11
alegaciones del Juzgado de Tetecala, cual
es, el convenio qúe todos los interesados celebraron en esta propia Vorte ante el Señor
•
Juez 6! de lo civil de ella, Lic. Vicente Dan.
don.
El Sr. Fiscal, á quien se mandaron pasar
las actuaciones presentó su di~tAmen, en el
cual despues de reftridos los hecho« qu.
dieron lngar á 'la competencia, y lo expuesto por el Juzgado de 'TuJecala en apoyo de
su jnrisd1ccion, dice: "Dani:to por cierto lo
expntsto por el ~uer de Letras fe Tetecala.

•

ANALES
DSL FORO llEXIOANO.
,
,esulta que Ir. hacienda pasó á E. libre del
gravámen del capital que demanda _F., y
que por lo milmo 6ste debe perder el pleito,
) tal vez ser condenado en costas; pero pa~
rece que de aquf no debe infc&gt;rirse que el
Juez de Letras de Teteeala sea el campe·
tente para conocer de la demanda contra E.
Este tenia su domicilio en México, y ya que
F. quiso demandarlo bien puede hacerlo ante uno de los Jueces de lo civil de esta Ciudad, que son competentes por razon del domicilio, y es de suponerse qne e.st.ando libre
la hacienda del gravámen, la seutencia qne
1e pronuncie absuelva de la demanda á la
testamentaría de' E., y entonces el actor se
nrá obligado á dirigir su accion . en los tér·
minos qne indica" el Juez de Tetecala. Ca,
recerá do jnsticia la demanda entablada contra la persona de E., pero el conocimiento
corresponde ai Juez de sn domicilio, segun
la ley 32, tít. 2°, Part. 3~-En virtud de lo
éxpuesto, el que suscrib~ pide á V. E. se sir.
Ta declarar que el conocimiento del nego.
cío· corresponde al Juez 4! de lo civil de es·
ta Ciudad, y mandar que cada parte pague
laa costas que haya cansado en esta competencia, y las comunes por mitad."-Romero.
La senrencia que recayó es como si~ue:
México, Setiembre 30 de 1864.-E.x:mo.
Sr. Presidente y Sres. Magistrados, Cora
llier, Piedra y Gonzalez de la Vega.-Vista
la,competencia· entre el Juez 4~ de lo civil
de esta Capital y el de l ~ instancia de Tete
cala, acerca del conocimiento del juicio seguido por D. Manuel F ..contra la testamentaria de D. .Manuel E., sobre pesos: visto lo
informado por los Jueces competidores, lo
~ido p~r el Sr. Fiscal, lo alegado al tiempo de la vista, y todo lo que de autos.consta
y ver con vino, y considerando: Primero: que
D. Manuel F. d~mandó á D. Manuel E. y
sigue
, et pleito contra su testamentaría. Se..
¡ando: que el expresado E. estuvo domiciliado en esta Corte, y en la misma está radicada
a~ testamentaría. Tercero: que segun la
ley 32,'tit. 2, ParL 3~, fué Jutiz de D. Manuel E., J lo ea de au testam~ntaria \[10 de
•

..

4

•

•

•

185

los de lo civil de México. Se declrara: que
es competente el Juez 4~ de lo civil para co- ,
noeer del juicio que D. Manuel F. promovió
A D. Manuel E. sobre pesos. En consecnencia, remítani:e al referido Juez, préO"ia noliácacion, las a¡luaciones para que obre conforme á derecho. Pague cada parte las costas c¡ue haya cansado: y las comunes por
mitad. A6í definitivamente lo mandaron el
Exmo. Sr. Presidente y Sres: Ministros que
componen la 1~ Sala del Snpremo Tribunal
de Justicia del Imperio. - Perna1kle.z tk
Jáuregui.-Cora. - Mier 'V Noriega.-Pu·
dra.- Gonzalez de la Vega. -llliguel Rendon Peniclie, secretario.
EXMA,

p

SALA DF.f,

TRIBUNAL SUPERIOR D~ JUST101A
DEL J)EPARTAlllENTO DE Pl"EBLA,

Sres. ~1fogistrndos: Amable, 7.cron, Canlú, Lic. J. M.
Fernandez de Lara, Secretario.
1UZGADO

6~

DE LO OlVIL DE PUEBT.A.

El socio que reedifica la finca/ materia de
la sociedad á sus expensas, sin dar previo
aviso á su consi:,cio y pepirle la parte que le
corresponde de los gastos, obrando en todo
como dueño, obra de mala fé y en consecuencia incurre en la pena de la ley 26,.tit.
•.
321 Part. 3~t
Jncendiándose la cosa, materia de la sociedad y quedando inservible se termina esta, ó para ello es preciso qae la cosa ~esa.
parezca completamente1
gPnede exijir el socio á su c;nsocio qt1e le
bonifique su accionT
t
1C11ando uno de los socios vende la ·con
materia de la sociedad, sin conocimiento y
consentimiento de su consocio, y este no nr·
clama de nuhdad, conviene en la disoluciott
de la cÓmpañfa y no puec!e yá dedn~ derecho alguno sobre la cosa-1

.

Veanse las leyes 3 y 10, titulo 10 Port.
5~, 26, tít. 32, Part. 3\ Ciriac. eontrQv. 294
•
y 357¡ Gomf:'%, lib. 2, variar. e~. Ó: DÚJII,. ~:

�I

198

ANALES DEL FORO MEXICANO.

Mnlina. de juat. tract. 9, di!pllt. 414. Giurb
ad consuetud. cap. 9. glos. 3 A nQm. 2, cap.
9, gloss. 12. Jul. Ca¡,. tom. 5, Discept. 361
y 394. Febrero de Tapia, tomo 2° desde Ja'
página 336. Febrero mexicano, tomo 2°, seccion P Cztrla Filipica. eom. verr. cip. 3,
' núm. 34 al 43.

\

'

'

• Don Francisco A. promovió ante el Juz.
gado 6~ de 1~ instancia de la Ciudad de Pue' bla y siguió nn juicio ordinario contra Don
Andrés T. sobre que le pagase una suma
importe de su accion liquidada como socio
del referido T. en la ereccion de mi local
para diversiones públicas: igualmente le demandó la multa convencional estipulada en
el compromiso en árbitros, y oµtuvo fallo fa.
vorable en primera instancia en lo principal,
declarándose que debía ejecutarse el laudo
pronunciado por los árbitros, en 26 de Marzo de 1857, que liquidó los fondos de l¡i. ex.
presada sociedad y declaró cual era el haber que á cada socio correspondía: apelado
este fallo,_se declaró en la segunda instancia, que previamente'se debía fijar el dia en
que concluyó la compañía y se mandó se
liquidaran las cuentas de ella en la 'época
debida. Don Francisco A. interpuso el re.
curso de súplica _de dicha superior resolucion, y la primera Sala del Tribunal Superior de Justicia del Estado de Pnebla, pro:
nunció el fallo que sigue:-Puebla, Abril 1 t
de 1864.-Vistos estos autos prqmovidos por
Don Francisco A., patrocinado por el Lic.
D. Manuel Diaz Pe.rez, contra Don Andrés
T. patrocinado sucesivamente por los Sres.
Líes. D. Pedro Azené, D. José María Bautista y D. José J. de Zamacona, sobre el pago del valor de la accion qu representaba
1
en la plaza de toros, llamada del Paseo nuevo, y multa convenida en la escrftura de
arbitramiento: considerando que, consta plenamente justificado que la compafiía quedó
dividida en cinco acciones, tanto respecto
dd la utilidad como de lo raiz y radical de
la obra, cuatro de las cuales pertenecian al
Sr. T . y·ona al Sr. A.: que durante la COD:J·

!NALF,B DEL J.l'ORO DECANO.

paiifa 108 socios sujetaron sos diloreneias A
la resolucion de Jueces árbitros arbitradores:
que pendiente diaho juicio la plaza de toros
fué incendiada sin culpa de ninguno de los
socios, y en seguida reedificada totalmente
Aexpensas y por órden de T., sin dar aviso
previo á su socio, sin requerirle para qnii
contribuyera proporci?tmlmente á los gastos,
sino procediendo en su nombre como si fue.
ra toda suya, cuyo concepto confirmó de la
manera mas evidente1 vendiendo el edificio
sin ~onocimiento de su conduefio y aplicándose todo el precio: que cuando estaban const~mados estos hechos, los Sres. arbitrado ..
res pronuncian su laudo declarando entro
otros puntos, que el costo efectivo de la
mP.ncionada plaza de toros foé de veinte y
tres mil ochocientos catorce pesos, cincuenta y seis centavof: que la compañia empresaria se considerara dividida en siete accio. nes, de las cuales representaba seis Don Audrés T. y una Don.. Francisco A. siendo el
valor de cada una tres mil cuatrocientos dos
pesos, ocho centavos, y que liquidada· la
cuenta del Sr. A , por sueldós de administracion, parte de utilidades y cuentas posteriore$, debia,á Don .Andrés T. setenta y dos
pesos, treinta centavo1;, quedandole libre su
accion: que segun las cuentas de fs. 30 á 31,
cuaderno primero, se perdieron en la negociacion en el tiempo que expresarr, treinta y
cinco pesos, sesenta y ocho centavos, de. bienclo lastar el Sr. A. cinco peso;, nueve
, centavos y por lo mismo su deuda á favor
del Sr. T. importa setenta y siete pesos,
treinta y nueve centavos. Considerando que
_en virtud del incendio no c~ncluyó la compafiía, puesto que la plaza de toros no desapareció enteramente, que es lo que exige la
ley 10, tít. lO, Part. 5, cuando dice: mttrien,,

vech6 la oportunidad, y al contrario, por he·
'
chos posteriores manifestaron
ambos que
continuaba la sociedad, puesto que Don Andrés T, rindió cuentas de los productos de
la plaza de toros en años posteriores al incendio y reedifi~acion, cuenta que aprobó
A.: que arruinada la plaza de toros y reedificfda por el Sr. T., sin dar aviso previó á
su socio, y procediendo en su nombre, como
1i fuera toda suya, lo qne indica mala fé segun la ley 26, tít. 32 Part. 3\ incnrrió en la
pena que la misma designa en sns última~
palabras ...... debe perder enstonce las mi-

iiones que fizo en la labor é lo que es labra·
do de nuevo, debe fincar comunalmente á to·
dos los compafieros: qne ni esta ley, ni otra
ninguna dá derecho á Don Fi:ancisco A. para que su socio Je bonifique su accion, sufriendo este todas las pérdidas~ prctension
contraria á los principios constitutivos del
~ontrato de sociedad, sino únicamente á gozar de la propiedad en union del Sr. T. pro
porcionalmente de la plaza de toros rcedifi..
cada: que habiendo vendido el Sr. T. este
edíficio en 22 de Enero de 1852, sin que por
parte del Sr. A. se reclamara la nulidad ~el
contr,10, desapareció para la compañ!i la
cosa porque-fué fecha y quedó terminada,
debiendo dividirse proporcionalmente entre
' segun consta á
ambos socios el precio, que
fs. 66 foé de doce mil pesos pagaderos en
, nueve años con causa de réditos al cinco por
,ciento: por estos fundamentos la primera Sa.' . la definitivamente juzgan&lt;lo falla: lle revoc.a
la sentencia de vista y se declara: Primero,
la reposicion de la plaza de toros hecha por
Don Andrés T. sin dar aviso previo á Don
Francisco A.,quedó á oeneficio de la compañia, perdie~do el primero 'el derecho de
, que se le indemnize la parte correspondien.
te de los gastos: Segundo, la venta de la
plaza de toros hecha ·.ror el citado Sr. T.
dió término á la compaiiía: Tercero: Los doce mil pesos, precio de la citada venta, es el

.

dose 6 perdiendose de otra guisa la cosa
po1'que fué fecha, y en el caso q ueuó el sitio con todo lo fabrica~~ de cal y canto; que
aunque aquel acontecimiento dió ocasion A '
cualquier socio para solicitar ' con éxito la
disolucion de la compañía conforme á la ley
H d~ citado título y Partida, ninguno apro-

•

•
I

..

'

I

capital de Ja compaftfa que debe dividirat
en la proporcion designada por los Señores
Jueces arbitros, á. saber; seis sétimas partea
l
•
Don Andrés T. y una Don Francisco A.
Cuarto: Si el vendedor no h~ percibido tntJ.
gro el precio 6 ha hecho cualquiera otro sacrificio, ningun derecho tiene á deducir del
capital de su socio la parte proporcional,
porque no habiendo contado con el segundo
para verificar la venta, quedó hecha á su
perjuicio y bajo su responsabilidad. Quinto:
el capital de Don Francisco A. importa mil
setecientos catorce pesos, veiute y ocho centavos, del cual deben deducirse los setenta
y siete pesps, treinta y nueve centavos &lt;le
que se ha hecho mérito; el resiauo y sus réditos al cinco por ciento calculados desde el
dia de la venta, 22 de Enero de 1852, deberá pagarle O. Andrés T. dentro de diez dias.
Sesto: quedan á salvo los derechos de las
partes por las ganancias, pérdidas ó gastos, ·
habidos desde 1!} de Febrero de 1849, hasta
22 de Enero de 1852. Sétimo: la anterior
salva no impedirá ql1e el Sefior T. verifique
el pago del haber de su socio dentro del plazo concedido. Octavo: Se confirma la sentencia de primera instancia por sus fundamentos en cuanto absolvi6 á Don Andrés
T. del pago de la 1nulta estipulada en la escritma de arbitramento. Noveno: las costas
que se hayan causa.do atendidas _las leyes
vigentes durante este juicio en sus diversas
instancias, se pagarán las comunes por mitad y cada parte las particulares con excep-,
cion de aquellas en que haya habido expresa condenacion. Décimo: D. Francisco A.
repondrá el papel sellado en -cuanto baste á
completar el valor del que debió usarse. H~i
1
gase saber: líbrese la ejecutoria acompañada
de los autos y archivese el toca en·la Secre,
taria.-José 1 Amable.-Francisco Zeron.
:-Julian Cantú.-Lic. José M. Fer:iandez
de Lara, Secretario.

,

.,.

•

.'

,

\

.,

�• 1

ANALES DEL FORO MEXICANO.

'131

ANAL~ DEL FORO MEXICANO . .
i dos alios de prision, desde el auto motiva~

'.

JURISDICCION CRIMI~AL.

\

•
JUZGADO~

f

robada· en los momentos de acabarse de per· '
petrar el delito, llevéndose uno de los objeDEL RAMO CRIMINAL
jetos
robados, haber confesado el delito antt
11 cargo del Sr, Lic.
el Inspector; y por 6ltimo, haber sido reco·
DON M~OOUll~ l?lb@~ii ~\.~'ii@l!Flli.
nocido como uno de los ladrones por laa per'
sonas robadas.
2~ SALA DEL
El importe del robo, aunque segnn las roSUPREMO TRIBUNAL DE JUSTICIA.
badas' asc"nd1ó á la suma de ciento cincuen·
.Sree. M~istradoa Fenandez Leal, Bucheli, Lozano. J'!a.
ta y tres pesos,
ire probó sino la pree%i8cal, el Lic. D. Jpsé! Romero Oiaz. Luis Barbedillo,
tencia
de
veintio~ho
pesos cuatro reales.
secretario.
El Juzgado de 1~ instancia condenó al
3~ BALA DEL MISMO TRIBUNAL.
reo A dos afios de prision, contados desde ·
lres. Magistrados Lebrija, Bonilla, Contreraa. Jos6
que se le declaró formalmente preso, y al
M. de la Paz Alvarez, Oficial Mayor.
pago de los veintiocho pesos, cuatro reales:
y notificado este fallo al reo, st1 conrorm6·
ASALTO Y ROBO.
con' la pena corporal, pero no con la pecu¡En las caus!\s de robo, no confesando
niaria.
el reo el delito, se le podrá i~poner una
El Selior Fiscal, teniendo presente qne los'
pena extraordinaria cuando existan contrá
delitos de robo son de prneba privilegiada,
él pruebas semi-:plenas y presunciones ve·
y en ellos siempre que concurran diversas
hementes?
presnnciones vehementes, y pruebas ~mitEn un robo verificado por varios malheplenas, que sean por su naturaleza graves
chores, aprehendido uno de ellos solamente,
en contra del reo, se le puede imponer pena
estará obligado á la devolncion del valor in·
extraordinaria, -segnn enseña Vilanova en
tegro de los efectos robados?
su "Materia Criminal Fore1_1se," Observacion
9, cap. 2, núms. 1:3 y 18; 11~, cap. 17, nOm.
Véanse: Vilanova Materia Criminal Fo·
3, y 10~ cap. 4, ndm. 183, siguiendo ·est&amp; ,
'rense. Observacion 9, cap. 2, núms. 13 y
fündamento, y con arreglo á la ley 18, tír.
18¡ 11~ cap. 17, núm. 3 y 10~ cap. 4, núm.
14, y 8\ tít. 31, Pnrt. 7~, pidió qJ1e se con1
183. Ant01iio Gomez. Var. Resolut. 1:aps.
denara 11 Pifia á cinco años de prision con
1! 5~ tom. 3~ Febrero de Garcla Goyena,
abono d~ la sufrida, revocando en estos tértít..14, cap. 1° (Tomo 5~, pág. 354.) L. 18,
minos la sentencia de l~ instancia en cuantít. 14, Part. _7.
to á la pena corporal, confirmándola' por lo
que toca á la pecuniaria.
La Segunda Sala dió la sentencia que ,¡.:
En la noche del 31 de Octubre de 1863
gue:
se verificó un robo con violencia en la tienea de las Sras. Salazar, por ocho ó diez hom:México, Juuio 6 de 1864.-Vistaestacanbres, de los que solo se aprehendió á Maria·
sa instrnida en el Jnzgado 2! de lo criminal
de esta Ciudad contra Mariano Pifia, de Méno Piña.
El reo negó el delito, pero de las constan- . xico, casado, tornero, de veintitres aftos da
edad, per robo: la sente!icia del inferior de ·
cia1 procesales resulta en su contra: haber1' de Marzo Qlt1mo, en que conden6 al reo
lo aprehendido huyendo, cerca de la casa

--

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1 •

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y

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do de ella, y al pago de veintiocho pesos
cuatro reales á las señoras robadas, de cuya
última parte apeló el reo, estando conforme
con la pena corporal: el pedimento del Sr.
Fiscal, despues de. la expresion de agravios
del\ Procurador,
con lo &lt;lema; que de autos
.
consta, se tuvo presente y ver con,ino, de
conformidad con la citada respue'sta fisca1,
de 20 de Mayo próximo pasado, y por 'los
legales fundamentos en que se apo'ya, Priruero: Se revoca la expresada sentenci~ del
inferior en cuanto á la pena corporal, condcAando como se condena á Mariano Piña.
·á sufrir cinco años de servicio en los trabajos fuertes de la cárcel, con de~cuento de la
prision sufrida. Segundo: se confirma di·
rha sentencia respecto de la pena pecuniaria. Hágas~ saber y con testimonio de este
·auto, vuelva la ca usa al J nzgado de sn orígeu para su ejecnciou, Así lo mandaron y
firmaron los Sres. qne forman la Segunda
Sala del Supremo Tribunal de Justicia del
Imperio. - Fernandez Leal. - Bucheli.Lozano.-Lic. Luís Barbedillo, secretario.
Notfficada esta sente¡;¡cia al. Procurador
del reo suplicó, y pasada la cansa á la Tercera instancia, la Tercera Sala del Tribunal
dió este fallo:
México, Agosto 5 de 1864:.-Vista esta
causa en grado de 'súplica, instruida en el
fozgado ~ de lo criminal de esta Ciudad
contra Mariano Piña, de México, casado, tornero y de veintitres affos de edad, por robo:
la sentencia del inferior de 14 de Mayo último, y el Supremo Auto de 6 de Junio próximo pasado. En ateucion fi las circunstancias agravantes de ser el robo en cuadrilla,
noctnrno y con' arma,; por sus propios legales fundamentos Se reforma el Supremo
auto suplicado que condenó á Mariano p¡.
:ffa á cinco años de servicio en los nabajos
fttertes de la cárcel, y se le imponen cuatro
afios de presidio coritados desde la ejecutoria. Hágase saber, y con testimonio de este
aqto remftase al inferior para su cumpli·
miento. At'f lo proveyeron loa Sre11. Minl1i-

139

tros qne componen la Exma. Tercera Sala
del Supr~mo Tribunal de Justicia del Imperio, y firmaron.- Lebrija.-- Bo1iilla.-Contreras.-J. M áe la Paz Alvarez
Oficial Mayor.

,

..

2~ SALA

DE LA SUPREMA CORTE DE JUS'fJCIA.
l:leñorcs Magi8trados: Bnz, Jáuregw, Valle. Velb- "'
.
quez, Sécretario.

•
CONSEJO DE GUltRRA

DE OFICJALES GENERALF.S.
'Sres. Gayoso, Osorio, Antillon, Alvaru;
Canto.
¿El art. 7~ del Tratado 2~ dt. l! de la Ordenanza General del ejército, pnede aplkarse á los Oficiales y Gefes militares?
, iA falta de leyes penales en la Ordenanza militar, pueden aplicarse por el Consejo
de Guerra las disposiciones del derecho comun?
A1 salir á reunirse con el ejército de Orien. te el Primer batallon de Guardia Nacienal
del Estado de San Luis Potosi, al Capitan
del mismo, C. Luis C., le fueron entregados
para su custodia, como presos, el Teniente
Coronel Francisco M. y Alférez Pedro D. :·
los cuales se fugaron la noche del dia,\"eintiseis de Junio del afio próximo pasado, estando de guardia el expresado C. Inmediatamente se mandó practicar la respectiv~ suma~ia, en la que el acusado declaró:
· que habiéndosele entregado Jos'presos, des ,
pues de haberse él recibido de la guardia de
. prevencion, el Teniente Coronel del cuerpo
dispuso que aquellos quedasen en la tercera
pieza, entre el pagador y el sub-:ayudante:
que.el que habla) des pues de haber pn~sto
el centinela q1rn creyó necesario para so segnridad, y encargado mucho la vigilancia
al subalterno, que era el \uh-teniente F., le
dijo que hiciera el primer cuarto y que si se
ofrecia algo lo recordara, y, que hecho esto,
fué re~ost~rse.fl un enarto muy inmediato á
sn guardia: qne á cosa de las diei de la noche y por órden del C. Teniente Comñe-1:

•

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.:ANALES DEL FORO MEXICANO.

mand6 a visar se diera el rancho ! la tropa,
y que viendo dicho oficial que no parecia el
sargento, mandó al cabo de segundo cuarto
·· á buscarlo, y como ni otro parecian, mandó
avisarle al declarante, quien al mÓmento })Í·
dió otro sargento y cabo que reemplazaran
aquellos, y qne~ándose él al cuidado de la
g~ardi~, mandó al Sub-teniente á buscarlos:
que habiéndolo avisado éste que no los encontraha, le encargó el cuidado y volvió á
recostarse por estar un poco enfermo, levantándose á la media noche y permaneciendo
ya en pié al cuidado de la guarfüa, hasta
que r_ecíbi6 la órden de retirarla, por lo
que entró á busc!!,r á los presos de los que
no encontró mas que á uno, dando in·
mediatamente parte de ello al O. Teniente
Coronel: que seguramente la fuga so verificó por una ventana en que se encontró rastro, así como al pié de una de las repisas
del vía-crucis: que el declarante no supo que
eran de riesgo los detenidos, pues Jo ónico
que le dijo el citado Teniente Coronel de su
cuerpo, fué qne eran ayundautes del Gene,
ral Tápia, que habían vociferado la derrota
del General Ortega, terminando con mánifestar qile toda la noche permaneció cerrada
la puerta.de la prevencion sin que se abriera por causa alguna. Llamado á declarar
el Sub-teniente F., citado por el acusado,
manifestó ser cierto todo lo q~e éste . había
declarado, sabit1ndolo él por estar esa noche
á sus órdenes, como subalterno de la compafiía mandada por C.
El C. Teniente Coronel del Cuerpo, que
tembien fü6 llamado, declaró: quo al ser
conducidos los presos que se citan por el
capitan graduado Melesio A. que desem·
pcñaba la mayoría de la brigada, recibió
órden del gefe de ella para que en la guardia de provencion del primer ba~allon de S.
Luis quedasen presos; que ignoraba entonces el crimen de los presos y que·al dar sus
órdenes al capita~ Luis C., comandante de
dicha guardia, le preguntó este que si que
•
daban
,. arrestados 6 presos, á lo que le con-1e1t6 que presos; ignorando como se nrifi·
' 1

.

carf~ la füga &amp;. Ampliada la declaraeion
del acusado, expuso éste que el 0° Tentente Coronel, tantas veces citado, le dijo que
quedaban presos y que dejó á su arbitrio la
custodia de dichos reos, de los que ignoraba
el delito, y qne por mandato de dicho gefo
quedaron en el cuarto donde estaban, encargandolos aquel mismo al pagador, sub- ·
ayudante y demas oficiales qne estaban alli
alojados. En vista de estas constancias se
elevó la causa á plenario, so entregaron las
actuaciones al defensor y este presentó su
defensa. en estos términos: "El primer batallon de Guardia nacional de San Litis, como de nneva creacion, no es poi;ible que conozca to&lt;las las obligaciones qne se im['Onen
por la Oidenanza general del Ejército, añadiendose á esto la premura del tiempo en
,que se formó con el objeto de atender á la
orden superior. Así es qae en ¡;1 no existen hojas de setvicio ni filiaciones, y por
Jo mismo no consta que los individuos que
lo forman hayan sido impue.stos de ·la Orc!enanza, para que de esta manera so les pudiera aplicar las penas que ella designa. En
el tratado segundo, título primero, arl 7~, de
las obligaciones del soldado, se previene que
para· que nunca se alegue ignorancia de la
pena que corresponda á la desobediencia,
deben estar impuestos de sus obligaciones
y de las leyes p'enales que ·se les leerán una
vez al mes. .Esto no consta que se hizo, y
por lo mismo no se les puede imponer ~na
alguna, segun la misma Orden~nza. Ade' mas debe te·nerse presente que al ser entregados los presos al acnsado, ni se le dijo que
eran de riesgo, ni se le recomendó su Y~Í·
lancia, ni menos se reconoció el local en .
d011de se encerraron aquellos por los gefes
del Batallon, quienes faltaron á lo que les
previene la Ordenanza en el tratado 21, tít.
16, arts. 3, 17 y 9. El sargento y cabo desertaron en esa misma noche y_ tal vez ayu.
daron á los reos á fugarsei. fa1tando Mí á la
confianza que por su clase se babia d.epesitado en ellos, y comprometiendo á su de.(enso. Por lo mismo procede el que se le d6
por compurgado con el tiempo de priaion
que ha sufrido.

(Continura.)

.,

AKALF.S DEL FORO llEXICANO.

.

ESTUDIOS SOBRE'LEGISLACION.

,

CONSULTA.

...

'f

tiendolos en otra: Al sostener esta teorfa
no citan ley alguna y se atienen á princi·
\
pios generales del derecho y, á la aplicacion
~etíor Don.Bruno N.-México, Agosto 11
del espiritu de la ley en esta materia. Hade 1843.-Muy Sr. mio:
cen valer que la socie~ad conyugal no existe por la vólnntad de las partes, sino por el
Con todo detenimiento he leido la ~onsul·
ministerio
de la ley: que no está establecida
ta que tiene V. á bien hacerme y la escritu- ,,
en favor de uno de los consortes, sino en el
ra de que en ella se hace mencion, y que
de ambos y por el bien que resulta en la fafué otorgada por V. y la Sra. su esposa en
1
milia de la mutua cooperacion en el cuida·
19 de Jnlio de 1839 liquidando los ganando de los bienes que portenecen igualmente
ciales que babia hasta aquella fecha y reá
marido y muger; y de aquí ded1,1cen que
nunciando la sefiora todos los que pudieran
la última no puede con un acto privado ir
adquirirse con posterioridad¡ y, despues de
contra
la naturaleza de la sociedad y los fihaber meditado muy detenidamente los punnes del legislador. Pero sobre todo citan en
tos sobre los que V. me ha hecho el honor
su apoyo las leyes que prohiben donaciones
c1e pedirme mi opinion, voy á exponersela á
entre marido y muger, estimando que, el reV. con toda la franqueza y recta intencion á
nun'ciar los gananciales, es hacer una donaque me obligan su confianza.
cion.
En primer Jugar (y es esta tambien la
cuestion fundamental) V. me pregunta, si
y o he examinado detenidamente estat
fo6 legal el acto por el cual la Sra. su esporazones y en verdad no las' estimo de peso.
ta renunció los gananciales que hubiera en
Las leyes del Fuero Real, qtie son las que en ,
el matrimonio despues del 19 de Julio de
la legislacion española establecieron y fija1839, estipulando que los que hasta ese dia
ron el derecho de los gananciales, tienen
hubo y montaban por l~ parte que le corresuna sencillez admirable y que muy poco. se
pondía 6 trece mil pesos, quedaran en poder
presta 6 los comentarios, mas sutiles que s6de V. para que á su fallecimiento se le enlidos, que se han hecho en esta materia.
tregasen, ''ezistiendo entonces los 'Veinte y
'' Toda cosa qu.e el marido y muger gana' ni, mil pesoi' cuya mitad formaba los ga.
ren '1 compraren estando de consumo ka- ,
nanciales de la Sefiora; y desde luego debo
yanlo ambos por medio," d.ice la ley 1~, tít.
advertir á V. que no es esta una cuestion
3, lib. 3, del Fuero Real, que despues se
llana, ni hay sobre ella disposicion termicolocó de 2~ en el tít. 9 del lib. 5 de la Re.'
naote de ley.
·
copilacion, y por ella y sus concordantes ,e
Algunos tratadistas y comentadore~ opivé, que la ley estableció por solo su ministenan que la muger puede renunciar los ga- rio entre marido y muger una sociedad, cual
nanciales antes del matrimonio 6 despues
existiria entre dos particulares que formasen I
de disuelta la sociedad ~onyugal, pero no
compaftfa á medias de utilidades. Pero dandurante ella, y' defienden especialmente que
do al marido y A la muger este ~utno e
a prohibido renunciarlos, como aqul ha su- igual derecho, idijo· por ventara que este
aclido, 941 una época del makimonio admi·
derecho no era renunciable ni enagenable,

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..

como son todos los derechos? De ninguna
manera, y por solo no hacerlo quedó comprendido sin duda en la disposicion general
del derecho, qne permite á cada uno ceder y
renunciar sulj bienes y sus &lt;l~rechos á ellos.
Mas hay, la ley 60 de Toro, que es la ley
9, título 91 libro 5. 0 de la Recopilacion, di·
ce terminantemente .que, "cuando la muger
"renunciare las ganancias, no sea obligada
" a pagar parte alguna de las deudas qtte
ce marido hubiere hecho durante .el matricc mo11io, 11 y ésto prueba evidentemente que
la ley da á la muger el derecho de renun·
ciar los gananciales; pues que si ésto no fuera)fcito, ella de ninguna manera podía reconocer los efectos legales de un acto prohibido.
Tan claro es esto, que lós mismos partidarios de la opinio~ qüe impugno reconocen
que la renuncia es lícita y perinitida antes
y despues del matrimonio, no dando á la
nrdad ninguna razon plausible para esta
distincion; la que, prescindiendo de su falta
_de fundamento, deberia ser rechazada por el
solo hecho de que no es legal, puesto que
son principios incontestables de derecho,
que ni se debe poner á la regla escepcion
que ella 110 trae¡ ni distinguir do1ide la ley
,u, dütingue. Peco ademas, pon solo aplicar las objeciones en que anuncie-se funda·
1,w:i, los partidarios de la opinion que destruiria los ~erechos de la señora esposa de
Y., se ve que obran tanto contra la renun.
.ci.a hecha &amp;ntes del matrimonio como con
tta la que &amp;e hace durante él; pues que en
u~o y. otro caso idénticamente y¡ sin diforen·
cia alguna, la mugar evita la.sociedad que
la ley es\ablece y quita. á la buena adminis.' tracion de los bienes comnnes la garantía
que da el derecho de partirlos por mitad.
El l~islador sin duda, que, en concepto de
10$ defensores de la opioion que refuto, co-'
noció esto; y si se conviene que lo permitió en un ca~ en todos los que obra la
JDiBID{l razon, no 'hay motivo de ase¡ura.r
~ estableció lo corurario, y me parece
d~ro q~ fundar en e.ita pres1mcion ,in·

ei

fundada una opinion, y una opinion que
tenga fuerza de ley, es rigorosamente un ab·
surdo. Ni es tam P,oco esacta la razon. La.
ley no establece la sociedad conyugal á viva fuerza y contra la voluntad tl intereses
de los socios: para la justicia del legislador
basta que la muger, independientemente de
la voluntad del marido y por su propio derecho, tenga l~ mitad de los bienes. Pero si
este derecho á su juicio le dafia, s~ convjJlne
á sus intereses desprenél.erse de la 11qmr de
los derechos y las obligal,iones que la sociedad trae consigo, el designio de favorecerla
se convertiría en un prin~ipio de ruina, obli,.
g!ndola á cargar con esos derechos y osa,
obligaciones. .
Tal sucedió en este caso. · Fué sin dnd~
prudente el cAleulo con el cual la señora de
V. quiso renunciará las esperanzas de aumenlo de caudal, con tal de adquirir con ae guridad de todo riesgo posterior, una canti·
dad respetable que afianzase su pol'venir y
el de sus hijos, en el evento desgraciado ~
que el resto de los bienes de·v. se perdiese.
Una demostraciou tan patente prueba que
la renuncia de los gananciales puede ser
muy bien favorable á la muger, y desvane
ce la razon que la cree ilícita estimándol4
comp una donacion¡ pues á mas de no seclo
evidentemente un contrato en el que se c.er
den derechos futuros é inciertos por o~
de presente y seguros, las leyes ( 41 5 y 6
del lit. 11, Part 4~ Jsolo prohiben entre m.rido y muger · aquellas donacioses, par. la,
que el donmite ,e hace mas pobre y • _.
natario mas rico; y en este caso, por 61 ~
trario, el donantt! asegura su suerte. La. ley:
trata de evitar los escesos de una genero&amp;
dad imprudente; y aplicar esto 4 los ut.oe
de una prevision económica, 11eria inYertir
las ideas de una ma.nera absurda. '
Tampoco hay razoD. para que ño 11ta J.i..
cito aoeptaT los gananciales hasta ciena
~poca y renunciarlos de.ipue1. Por .ID&amp;I
que ia~ ideas se estrav:íen oon la &amp;lltil,a&amp; de

loe oomentaJrios, la ·saciedad eon~ • '
es mas que u•sooiefladcomun,111 la~·

1

ANALEB DEL FORO .MEXICANO.

,

'

•la mas amplia administraeion de los bienes está legalmente concedida á uno de los
socios, y esto si no se toman los medios
que las mi1mas leyes ofrecen para modifioar esta diferencia. La ley, en la sociedad
convencional, establece que los bienes de
la companía pertenezcan pro indiviso á los
socios, y la ley, en la sociedad necesaria
que es consecuencia del matrimonio, dice
que: "todo lo adquirido durante él, lo han
b tienen ó adquieren por mitad marido y
mugar:" consiguientemente el derecho de
propiedad es del todo igual en ambos casos: el socio y la muger adquieren de la
mit'IJ)a manera, tienen los mismos derechos
en los bienes de su respectiva sociedad, y
tanto el uno como el otro puédcn liquidar
cualquier dia la compaiiía y tomar lo que
les pertenece, si no hay justa oposicion de·
_los interesados. Hemos visto que la ley
s.upone el derecho de renunciar á los gananciales, y como ninguna disposicion limi·
ta este derecho, se puede UStU' en cualquier
tiempo.
'
Oreo, pues, pc,r todas las(razones es pendida~ que es leg&amp;l el convenio celebrado por
•V. Y,la sefiora su.esposa, y lo pleno de mi
oonviecion me ha.ce creer que no es esta
una. materia problcmatica; aunque era sí
de D)i deber advertir á V., que hay opiniones contrarias ~ la mia, y manifestarle las
razones en que yo fundo mi opinion, la cual
éi tambien la de muchos y respetables_au·

dos por ganaJ}ciales, para que los cuatódi~
ra, prohibiéndole todo uso; por el contrario, reconoce en V. la. propiedad de esos
bienes, lo deja dueño de ellos, y se.reserva'
Eo]o una. cantidad. Es imposible ver un
depósito en esto, mucho mas cuando la le•
gislacion está diciendo que son bienes pa·
rafernales; en cuya categoría pone la ley
á todos los bienes de las mugeres, que se
hallan en poder del marido y que no son
de dote.
Conocido esto, es preciso saber, que c~an,do el maridó recibe estos bienes de modp
que se cede la administracion y dominio
de ellos, los hace suyos y queda debienao
á la muger su valor, la que en garantía de
su crédito tiene una hipoteca tácita, que si
no es hipoteca privilegiada, como la de la
dote, tiene sí todas las ventajas de que go·
zan las hipotecas. Esta es la disposicion
terminante de la ley 17, tít. 11, Part. 4~, y
por ella verá V. que en consecuencia de la
escritura de que nos ocupamos, la sefiora
esposa de V. es su acreedora hipotecaria,
por trece·mil pesos; car.ácter que tiene tam- •
bien en virtud de la escritura, pues V. obli·
gó en ella sus bienes habidos, que es lo que
basta pára constituir hipoteca general.
• Esto supuesto, y siendo cierto como vd.
dice que tiene acr.eedores.con hipoteca aspe·
cial, y que todos lo son con posterioridad á lá
escritura, es claro que la Señorita de vd. debe ser preferida á todos los otros acreedores
fures. ·
de vd.; á no ser que haya alguno de aqueMas, aclarado este punto y averiguado ~ llos créditos que se cobran primero qJJe las
,tJl consecuencia, que la señora esposa de
hipotecas mismas, que son los de dominio y
V. adquirió un derecho incontestable á los
y los singularmente privilegiados. Ma.s patrece mil pesos, en los términos que en In.
ra decirle si puede ó nó adjudicarle desde.
escritu~ se consignaron, juzgo que éstos de
luego algunos bienes, es necesario distinguir
~guna Ibanera están en depósito en po·
dos casos. O R. se vé' precisado 11 que SU8
der de iV. Fara que hsya depósito, se nebienes sean concursados, ó oó. Si los bie·
cesita que b cosa se entregoe·al depositanes de vd., CQmo espera, bastan para cubrir
rio únicamente para que la custodie, y sin
á sus acreedores y no llega el caso de un
q,re- 'pueda haeer mo alguno de ella; ·y no concurso, vd. puede pagar é la Señora su
#IM, 11i111 dwia, el eaee en (flle ·estamos.
esposa como quiera y ~jor le ,conv~.
La-Ml!Ma de' V., lejos. de...ell.tregarle s.enaPero ,i este.caso llega, v.~. no pued~ h~r
1M1&amp;1111r1tii
mo~111res
deiliiw
iienes,a,I(lllirila
adjufücac!9n cnmo qtJi~, IJ)Or&lt;lfe ~Je I
.
.

•

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I

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�•

\

ANALES DEL FORO MEXICANO.
lü
pago de una deuda no cumplida y hecho mejor sus derechos, puede 6 hipotecarle con •
cuando vd. esté próximo ií quebrar, lo ano· especialidad algunos bienes raices ó Hacerle
la completamente la ley, como hecho en dá- pago formal, entregi.ndole bienes bastantes
para cubrir su crédito. 'La hipoteca espe,
ffo de los acreedores.
Ocupándome, en fin, del último punto, cial le dará sobre la tácita y general la venque lo es la consulta. que vd. se sirve hacer- t:ija de que ninguna otra hipoteca posterior
me sobre el mejor modo de asegurar á su privilegiada debería obtener prelacion, y el
esposa los trece mil pesos mencionad?s, de· pago quita del todo los bienes del poder de
bo manifestarle que la escritura, tal como se V.; pero para ésto es necesario que la Sra.
halla redactada, aparece obscqra por aque- se reserve expresamente su administracion
llas palabras: "existiendo entonces (á la y dominio, pues de otro °{Odo conforme Ala
muerte de vd. ó ií la sentencia de divorcio cítada ley 17, tít. 11 Part. 4~ los·biene~ quedada por culpa de vd.) los "!eintiseisrnil7i'e· darían siempre en el dominio de V. y la
ios'' en que consistía el caudal partido en Sra. no tendría mas derechos que los que
19 de Junio de 1839. A primera vista, apa· hoy le asisten. Estos dos medios, de los que
recen estas palabras como una condicion, en V. e~cogerá el que mas le convenga, son los
virtud de la cual la Señora tiene derecho é úmcos que hay para mas afianzar el deresus trece mil pP-sos 1 solo en el caso de que cho de la Sra. de V. y en ellos nada hay que
existan los veintiseis mil: éste es su sentido no sea decoroso, supuesto que no llegue el
natural, y entendido de esta manera es en caso del concurso.
extremo funesto ií los derechos de la Señora.
Creo que con lo expuesto quedan resuel·
Para salvarlos en caso preciso, será necesa- tas todas las cuestiones, sobre las cuales V.
rio que se tenga presente que todos los con· me ha hecho el honor de consultar mi die·
tratos deben interpretarse en términos hábi- tamen, y agradecido á ésta confianza, conles y de modo que resulte una estipulacion cluyo ofreciendome á su disposicion como
justa¡ y no lo seria sin duda, sino por el con- su servidor muy adicto que L. M. L. l!a,trario muy absurda é inícua, aquella en la Mariano Otero.
que la SeAora renunciara á las ganancias,
CONDICIONES
sujetándose á las pérdidas. El espíritu, el
·carácter del contrato es el opuesto, y por lo
DE LA
mismo esas palabras no deberían en justicia
SUSCRICION;
destruir sus derechos; pero son un buen preEl precio de la suscricion es el de dies
testo para suscitar dudas y envolverá vdes. reales adelantados al mes, 6 dos y medio
por entrega, pagaderos en el acto de reci·
en pleitos.
birla. Los suscritores foráneos pagarán
Por consiguiente, es necesario asegurar tres reales por entrega, franco el porte, samejor los derechos de la sefiora, y para ello liendo un número semejante al presente,
e:1 preciso distinguir tambien el caso de un cada sábado.
Se reciben suscriciones, en el despacho
concurso, de aquel en que no lo haya. En
de la imprenta en que se publica este Seel primero no hay mas camino que el muy manario.
sencillo de pedir en el concurso para el eré·
La correspondencia para los Anales del
Foro
deberá diri_girse á los Editorea re•
dito de la Sefiora la prestacion que le com·
pons~bles, Líes. J. Cárlos Mejía, calle de
pete, puesto que declarada que sea, se lepa· Chavarría núm. 13, é Ignacio Otero, 2~ dé
gará primer0 que Aningun otro.
Santo Dom\ngo núm. 6•
.Mas si no hay concurso, V. y la Sra. deEditores responsables.!.
IGNACIO OTERO, ~ • de Sto. DomÍllfO ..._ l.
ben, por otro instrumento público, esplicar el
y J. CARLOS MEJIA, Calle de Chatiairfo ""3, 11
equivoco concepto de la escritura primor·
IKP. 1&gt;:1 J. AB.Al&gt;Wl07 lscalerillaa n! 1l: .
dial, J 1i V. qu.i1iere, como indica, asegurar

.

•

•

••

..

..

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                <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y ciriminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                    <text>. ,,,

·¡

/

\

...

TOM. J.

S!bado 26 de Noviembre de 1864.

NUM.13•

'

RESUMEN. ·
'iJURISDICCION CIYIL.-La ley 2, tít. 32, libro ii de la Novia. Rec. debe reputarse
derogada por fo, fraccion 1~ de] art. 167 de la ley de 29 de Noviembre de 1858. Recurde Nulidad. A qne sé extiende la·facultad del Juez á quo, en estos recursos.
,JTffiISDTCCIOX CRThOXAL.-Aplicacion del artículo 7~, tratado 2~, título 1~ de la
Ordenanza General del Ejército. IlonÍicidio. Aplicacion de ley.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-No
puede obligarse al demandado áconcur1
rir al acto de la conciliacion cuando á ello se rehuia.

.so

1

•

JURISDICCION CIVIL.

EDCA.

1~

SALA DE LA

SUPREMA CORTE :QE JUSTICIA.
Sre,. Preaidente y Magistrados: Fernandez de Jture·
gui, Co~, Mier, Piedra., Gonza.lez de la Vega.
Lic. Miguel Rendon Peniche, Secretario.

••

iLa ley 2 título 32, libro 11 de la N ovísi-

ma Recopilacion que dá jurisdiccion á un
Aloa.lde para enmendar el despojo cometido por otro Alcalde, se encuentra derogada ¡,orla fraccion 1~ del art. 167 de la ley
de 29 pe Noviembre de 18581
En consecuencia, cuál es ]a autoridad
competente para restituir al que se queja
del despojo cometido por un juez de 1ª
Instancia.
El Juez 4~ de lo civil de esta capital nom-

bro un depositario de los bienes del intestado del Dr.' D. Manuel H., y libró exhorto
al Juez de Atlixco para qué se entregasen
al referido depositario la hacienda de la
Sabana, ubicada en aquel partido, y el Juez
requerido,. cumplimentando el exhorto en1,,

'

tregó la hacienda. El Senor T., poseedor
de la finca, se creyó despoja.do por el Juz.
gado 4:~ de lo civil, y por medio de dos distintos apoderados entabló el interdicto correspondiente, ante el ,Juez 5~ de lo civil de
esta ciudad y ante el de Atlixco. Entre
ambos se suscitó competencia, y durante su
curso se desistió de ellos el J o.zgado 5~ en
virtud de haberse apartado del interdicto
el apoderado de T., en esta capital. Despues de recibido el oficio en q~e consta el
anterio1· desistimiento, en el Juzgado de
Atlixco, el apoderado en ella agitó el curso del negocio y el juzgade pronunció el
fallo que le pareció justo. El Juez 5º al
tener conocimiento que el de Atlixco se-·
gúia actuando, le ofició diciéndole que su
desistimiento era condicional, puesto que
él se había desistido de la competencia con
la condicion de que el de Atlixco sobreseyera con las actuaciones, y los archivara.
El de Atlixco contestó, manifestando que
en el oficio de 14 de Setiembre no semenciona ninguna condicion1 y que no es legal
el desistimiento condicional. En CODle·

,

�' .

-

•

146

'

•

'

....

•

/

~ALES DEL FORO MEXICANO.

ANALES DEL FORO MEXICANO.

cuencia,a robos Jueces continuando la competencia, remitieron sus respectivas actuaciones é informes á la Exma. 1~ Sala de la
Suprema Corte de Justicia.
El Juzgado 5? de lo civil fundaba su jurisdiccion en los siguientes puntos: Primero, haberse entablado el interdicto de
despojo á consecuencia de la providencia
de depósito decretado por el Juzgado 4~ de
lo civil de esta capital; el lugar del despojo era. esta capital y por lo mismo los Jueces de 1~ instancia de ella eran los competentes para conocer del interdicto de despojo, segun el a.rt. 418 de la ley de procedimientos. Segundo, porque procedia de
derecho principalmente en este caso la acumulacion, la que debia hacerse ante el Juez
que conoci~ del negocio antes, supuesto
que de lo contrario dos sentencias opuestas
podrian pronunciarse por dos Jueces del
mismo rango y en el mismo negocio. Tercero, haber innovado el Juez de Atlixco,
al continuar conociendo del negocio, pendiente la. competencia, contra las doctri~as
de los autores y expresa disposicion del art.
186 de la ley citada de procedimientos,
por cuyo solo hecho perdió dicho J nez la
competencia.; supuésto que el desistimiento
del Juzgado 5? fué condicional; y Cuarto,
en que en el juicio de despojo se mandó citar al representante de la Hacienda pública porque estába interesado en este negocio, supuesto que se trataba de bienes de
un intestado, y es claro que mientras no se
haga la declaracion de herederos, el fisco
está int~resado en el aseguramiento. El
Juez de Atlixco había formado y seguido
sus actuaciones sin oir á la voz fiscal; y es
claro en vista de loi privilegios que las leyes conceden al fisco que de dos j1\eces que
conocen de un negocio en que está intere· .
se.do aquel, es competente el que por sus
atribuciones conoce de los negocios de Hácienda, cual es el.Juzgado 5~, y que ha sus·
tanciado el juicio con audiencia de su re-

presenta.Dte.

El Juez de Atlixco fundó su competencia
en 1as siguientes razones. Primera, haberse
entablado ante él el interdicto de despojo
por· el segundo apoderado de T. legalmente; supuesto que estando los bienes en que
se habia cometido el despojo ubica.dos en
el territorio de su jurisdiccion, él era el
único competente para conocer de ese juicio segun la expresa prevencion de la ley
de administracion de justicia. Segunda,
en esta funda no haber innovado el procedimiento, pendiente la competencia, apo·
yándose en las actuaciones que remite,
segun las cuales, dice suspendió toda tramitacion hasta que habiéndole oficiado el
Juzgado 5? haberse desistido de la competencia expresa.da, se tuvo por apto para. seguir conociendo y lo hizo, pronunciando la
sentencia que correspondía en el interdicto; porque por ese desistimiento feneció
· toda competencia de juri:,dicción, supuesto
que el a.uto en que se le comunic6 por el
Juzgado 5° haberse prosedido al desistimiento del primer apoderado de T. es como
sigue: "habiéndose desistido T. eu este Juzgado del interdicto que introdujo, se le dá
por desistido á su perjuicio•i auto que dejó
ciertamente e2,.'})edita su jurisdiccion.
El sefíor Fiscal en su pedimento, despues
de exponer los hechos que hemos refe:rido
al principio, continúa así: "E1 Juez 5? de
lo civil despues de su desistimiento ya no
tenia derecho para continu.ar la competencia, pero de hecho la siguió, y como los
autos han sido remitidos á Y. E. con los informes correspondientes, es preciso ocupar-se. de la decision.-Se nota que la misma
persona entabló el interdicto aquí y en
Atlixco, y que previno elj,Juez de este último punto, como aparece de Us fechas en
que comenzaron sus actuaciones. Am hos
eran competentes segun la ley 2, título 3-!
libro 11 de la Nov. Recop., segun la cual,
cuando un alcalde despoja, los otros de la.
ciudad ó de donde acaeciere, deben resti.t1úr al despojado, y ademas el de .A.tli~o

•. -

,

..

;

ni tácita ni expresamente quita á los J uec04
la exencion que por razon de órden y de
conveniencia pública. les otorga la referid.a
frac. 1~ del art. 167. Considerando: que
ambos Jueces competidores han promovido
ó sostenido esta competencia contra derecho, se declara: 1? Es incompetente el Juez ·
5~ de lo civil de esta corte para conocer
del interdicto de despojo que ante él promovió D. J. B. T. contra el Juez 4° de lo
civil de la misma corte. 2° Es tambien inéompetente el Juez letrado de Atlixco para conocer del interdicto del despojo mencionado. En cumplimiento de la 2~ parte
del art. Í90 de la ley de 29 de Noviembre
de 1858 se condena álos dos Jueces competad.-Romero.
La senterruia que recayó es como sigue: tidores de mancomunen las costas y dan.os
México, Octubre 29 de 1864.-E. S. pre- que se hubieren causado. Hágase saber,
sidente y se&lt;iores ministros, Cora, Mier, · y resérvense los autos para remitirse á
Piedra y Gonzalez de la Yega.-Vista la ' quien corresponda cuando promuevan los
competencia entre el Juez 5? de lo civil de interesados. Así lo mandaron y :firmaron
esta corte y el 9e 1~ instancia de Atlixco, el E. Sr. presidente y sei'i.ores ministros que
acerca del conocimiento del interdicto de componen la primera. sala del Supremo
despojo de la hacienda de la Sabána, pro- Tribunal de Justicia del Imperio.
movido por D. J. B. T. contra el Juez 4?
de lo civil de esta corte; visto lo informado
por los Jueces competidores; lo pedido por
2~ SALA.
el sefior Fiscal, lo alegado al tiempo de la
DE La SUPREMA QORTEDEJUSTICIA.
vista, y todo lo que de autos consta, se tuSeñores magistrados: Baz, Jáuregui, Valle,
vo presente y ver convino, y considerando:
Velazqnez, Secretario.
que aun cuando alguna vez se haya reputado vigente en México la ley 2, tít. 32; l_ib.
11 de la No-v. Recop. en la parte que dá
CONSEJO DE GUERRA,
jurisdiccion á un Alcalde para enmendar
, DE OFICIALES GENERALF.S.
el despojo cónsumado por otro Alcalde, la
derogó la frac. 1ª del art. 167 de la ley de Sres. Gayoso, Osorw, Anti,l,l,u,i, Al-vare.e,
29 de Noviembre de 1858,porque atribuye
Canto.
á. losTribunalesSuperiores el conocimiento
en todas instancias de las causas crimina(CONCLUYE.)
les comunes, de las de responsabilidad y
El Fiscal dictaminó en los términos si- I
de los negocios civiles en que fueron demandados los Jueces de 1~ instancia en su g!Úentes: "Examinada detenidamente la
territorio. Considerando: que si bien el causa que acaba de leerse y que se instruart. 418 de la ley de 29 de Noviembre ci- yó por 6rden del C. General en Jefe de es·
tada, priva de su fuero privilegiado al ecle- te cuerpo de Ejército al Capitan del primer
iiástico y al militar acusados de -despojo, batallon de Guardia Nacional de San Luis

• '10 era por el artíc~o 418 de la ley de 29
de Noviembre de 1858. Como aquí una
misma parte prom~vió en dos Juzgados,
ella tenia la eleccio11, y por su 9-esistirniento ante el ,Juez 5? quedó expedita la jurisdiccion del de Atlixco; y ese desistimiento
no se desvirtúa por la naturaleza de los mo. tivos 'lue lo hayan impulsado á hacerlo.En virtud de lo expuesto, el que suscribe
pide á V. E. se sirva declarar que el Juez
de Atlixco es competente para conocer del
interdicto de despojo que ante él entabló
el poderdante del Sr. T., y mandar que cada parte pague las costas que haya causado
en esta competencia.y las comunes por mi-.

I

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148

..

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.

Potosí, Luis E., se viene en conocimiento
que el poco tiempo en el servicio militar y
la falta de pericia en el :tpismo, son las
causales de la fuga cometida por el Teniente Coronel Francisco Morales, y Alférez Pedro Diaz la noche del 25 de Junio próximo
pasado; incidentes estos, que si bien se vf!
no solo nuestros guardias ;iacionales, sino
aun la oficialidad y tropa del ejército permanente, carece de los conocimientos que
debe tener para hacer el servicio, con la
delicadeza. quf merecen las diferentes épocas porque va atravesando, y mas si atiende, no ya al espíritu de la Ordenanza general del Ejército, á que está sujeto todo
militar, sino á la violencia con que han sido formados los cuerpos de Gu~rdia N acional é incorporados á este cuerpo de Ejército. Por lo que hace á la pena que debe
imponérsele por este delito, no existe en la
Ord~na.nza, y sí hay leyes comunes que sujetan al que tiene esta desg'";, '.Jia á sufrir la
pe~ que merece el reo que se ha fugado.
La impuesta, ó á que se hicieron acreedores Morales y Diaz por la desercion de campaña, es terminante en la Ordenanza militar en su artículo 57 del tratado 8~, título
10.-Pero como tengo expuesto ya no puede sujetarse á Cervantes á imponerle la
pena de muerte que merecieron aquellos
reos, por el poco cuidado que se tiene en la
instruccion que debe darse á toda la clase
militar, para que no ignoren las penas á
que se sujetan cuando se comete una falta,
sea 4el tenor que fuere. Por tanto, con' cluyo por la nacion pidiendo al respetable
consejo se digne aprobar la p~na de deposicion de empleo al Capitan del batallon
Guardia. Nacional de San Luis Potosí, Luis
C., que con arreglo á. la ley 8, título 31,
Partida 7a, que es la. que en concepto del
que suscribe, procede y puede traerse á
colacion en el presente caso. .A.Qatzingo,
Julio 28 de 1862.-Julian Islas.
La. sentencia. que recayó es como sigue:
"En seguida, habiendo visto el consejo de

guerra de oficiales generales el proceso in1truido contra el Capitan del batallon de
San Luis, Luis C., por el delito de fuga de
reos, y habiendo d:ido lectura á todas las
declaraciones, ratiftcaciones, careos y con
frontaciones, el auto de formal prision; la
defensa del procurador ciudadano Teniente
Coronel, C. Lorenzo Vega, la conclusion
fiscal y todo lo demas que tenerse prese~te
y ver convino, dijeron: que con arreglo al
artículo 43, título 8 y título 10 de la Ordedanza general del Ejército, condenaban y
condenaron al referido reo á la pena de,
deposicion de empleo. Y por lo que mira
á lo irrespetuoso y subversivo de la defen
sa del procurador condenaba y condenó el
mismo consejo al ciudadano teniente coronel Lorenzo Y. á un mes de arresto en su
castillo, con arreg~o al artículo 39 del tratado 8, título 5 de la Ordenanza general
del Ejórcito.-.Domingo Gayoso.-Antonio .

cargoe. Así ee que el delito está plenamente probado.-En cuanto á la. pena que
88 le impuso por el consejo de guerra de
oficia.les generales, es la que verdaderamente merece y la absolutamente preveni·
daporel artículo 43, tratado 8º, título 10 de
la Orden!'nza General del Ejército que expresamente se ocupa del caso de este expediente. Así es que concluyo por la Nacion, pidiendo que por las razones y motivos expuestos, se confirme en esta, vista la
sentencia de primera instancia promovida
por el consejo de guerra, porque así es de
rigurosa y terminante justicia.
México, Agosto 20 de 1862.-José .Mar-

I}

\

3~

SALA DEL

TRIBUNAL SUPERIOR DE JUSTICIA
D:K PUEBLA.

Srna. Magistradoe Amable, Zeron, Cao\ú. Lic.
J OftÍ María Femande11 de Lar11, secretario.

1~

SALA D'EL

SUPREMO TRIJ3UNAL DE JUSTICIA.
Sree. freaidente y M;iniHtroe, Fernandez de 1áure ·
gui, Cora, Mier, Piedra y Gonsalez
de la Vega. Lic. Miguel Reodoo Peniche, Becretari6.
\

RECURSOS DE NULIDAD Y DENEGADA NULIDAD'

tin6z de LeJarza."
tV6ase la página 135 del número anterior).

El defensor del reo sostuvo que se le debia absolver de todo cargQ, fund,ándose,
primero: en que no existiendo en la Mayoría del Cuerpo la .hoja de servicios del
lcusado, y no habiéndose presentado su
dupacho de Oapitan, no se podia acreditar
que estuviese impuesto de las obligaciones
y leyes penales de la Ordenanza, y ni aun
justificarse que era individuo del Ejército.
Segundo: en las reáles órdenes de 9 de Mayo de 1735, 9 de Octubre de 1720 y 10 de
Junio de 1784 en que se manda, que á los
individuos del Ejército se les leyesen en su
idioma las leyes penales, y que en los procesos obrase precisamente la certificacion
de haberse practicado así, dándose ya algunos casos de que por falta de esta constficia se le absolviese al reo de toda pena,
cuyos hechos consignan dichas reales órdenes, y tercero en la falta absoluta de pena en el caso presente. La .Sala determinó, de conformidad con lo pedido por el
ciudadano Fiscal, con lo que terminó es~e
proceso y se ejecutorió.

Osorw.-Florencio Antillon.-Antonio Alvarez.-Benigno Oanto.-Remitida la causa á la Suprema Corte de Justicia, se nombró Fiscal al C. coronel José Martinez de
Lejarza, el que extendió el siguiente dictámen:"
1
"El Coronel que suscribe, Fiscal especialmente nombrado para la debida. sustanciacion de la segunda instancia en la causa.
' form~da al capitan Luis C., por fuga de
unos reos que estaban bajo su CU§todia, dice á la Segunda Sala de la Suprema Corte
de Justicia que: ha visto y examinado con
la debida atencion las constancias todas de
la causa; y que por ellas se vé que el citado capitan Luis C. está convicto y confeso
del delito porq oo se le ha enjuiciado; porq'\e en efecto, por las declaraciones de los
OC. Alcérreca y Florés, se prueba plenamente que el reo descuidó puniblemen~ la
vigilancia de los que le fueron entregados
para custodiarlos; descuido que queda todavía mas suficientemente cuallii.cado por
la expresa confesion del reo en su declaracion preparatoria y en la confesion con
I

\

1'9

ANALlm DEL FORO MEXICANO.

ANA.LES DEL FORO MEXICANO.

De la sentencia de 11 de Abril, la parte
de D. Andrés T. interpuso ei recurso ije
nulidad, y sustanciado por sus trámites legales, la Sala pronunció el siguiente fallo:
Puebla, :Mayo 12 de 1864.-Visto el artículo de nulidad promovido por D. An- ·
drés T.; la contestacion de D. José F. A.
oponiéndose á que se admita; el informe
que el Licenciado . . . . patrono del primero, remitió para el acto de la vista, y cuan- •
to debía verse y tenerse presente. Considerando que aunque por las leyes d~ 9 de
Octubre de 1812 y 23 de Mayo de 1837'
cuando estuvieron vigentes, para que tuviera lugar el recurso de nulidad, era bastante que se hiciera dentro de ocho días, y
que la sentencia caus¡i.ra ejecutoria, ahora
no son los únicos requisitos que se exigen
para dar lugar á ese recurso, sino que segun las leyes de 16 de Diciembre de 1853,
4 de Mayo de 1857 y 29 de Noviembre
de 1.858, que es la que rige actualmente,
para que te:r,.ga lugar el recurso, ó lo que
es lo mismo, para que se admita es necesario que se hayan violado las leyes que arreglan el proceso, en los casos que expresan. Considerando: que si bien este recurso tiene semejanza con el de apelacion, no

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,4.J.Ail,S DEµ i'ORO Ji{EXIO~O.

1.

por eso debe admitirse con solo que la. par1
te diga., que en la última instancia se vio- ¡
laron las leyes que arreglan el procedimiento, porque las que establecen ó permiten tales recursos, exigen diversos requisitos para darles entrada., pues para interponer el de apelacion, basta que la parte se
sienta agraviada., segun el tenor expreso y
literal de las leyes 2, 13, 14, 18 y 22, tít.
2~, Pa.rt. 3&amp;, las que sucesivamente disponen: "Agra.viense los homes á las vega.das de los juyzios que son dados contra
ellos, pOl'que se han despues alzar." "E
decimos, que de todo juicio acavado se puede alzar el que se tubiere por agraviado
dél." "Teniéndose por agraviada alguna
de las pertes del juyzio qqe diessen contra
ella, no tan solamente se puede alzar de todo, mas aun de alguna partida del ei se
quisiere." "Agravinndose alguno del juicio,
que le diesse su juzgador puede alzar dél,
á. otro que sea su mayoral." "Si se sintiesen por agraviados" "Sintiéndose agraviados de la sentencia.." Considerando:
que estas disposiciones están vigentes, y
las confirma la novísima ley d_e procedimientos, designando las sentencias que causan ejecutoria, y estableciendo por regla
• general que todas las &lt;lemas son apelables,
y que la parte agraviada debe interponer
el recurso dentro de cinco di8$, cuando no
lo hace en el acto de la notificacion: que
no sucede lo mismo en cuanto al recurso
de nulidad, porque las palabras de la ley
de Justicia son terminantes, pues en el artículo 358 dispone; que quede á las partes
el recurso de nulidad, cuando se hubiere
contravenido á las leyes del proceso. Considerando: que el art. 434 dispone, que
los recursos de nulidad se interpondrán
cuando en la misma instancia en que se
ejecutorió el negocio, se hayan violado

•

'

las leyes que arreglan el procedimiento,
en los casos que á continuacion marca: que
el 435 niega ese recurso, cuando la parte
no citada haya comparecido en tiempo
oportuno voluntariamente, y héchose oir:
que el 437 previene, que para que proceda
el recurso en los casos de que tratan los
artículos anteriores, será necesario que la.
violacion haya ocurrido en la instancia en
que se ejecutorió el negocio; que pudiendo
hacerlo se haya reclamado antes que reca,
yese sentencia en la instancia respectiva;
y que la reclamacion no haya surtido efecto. Considerando: que segun el tenor del
artículo 438, corresponde la calificacion
del recurso de nulidad de sentencia que
causó ejecutoria, al Tribunal ó Juez que la.
pronunció: que por lo mismo, no cabe duda en que, cuando ese recurso se funda en
haberse omitido un trámite esencial, el
Juez d quo debe calificar, con pres.encía de
fas constancias de los autos, si hub_o ó no
tal omision: que en comprobacion de este
aserto hay un caso ejecutoriado, como puede verse en la Gaceta de los Tribunales,
tomo 3~, pág. 387, en donde consta que el
extinguido Tribunal Superior del Distrito
de México, declaró sin lugar el recurso de
nulidad que se interpuso,. po1·que se alegó
haberse omitido el trámite esencial de la
citacion para sentencia, fundándose dicho
Trib1mal, en que habiéndose notificado el
auto en que se seí'íaló dia para la vista, no
hubo tal omision, porque esa .diligencia es
la citacion para sentencia. Considerando:
que las leyes han querido evitar los abus~s
que cometieran las partes, interponiendo
el recurso maliciosamente, si bien la de 29
de Noviembre de 58 en su artículo 441 les.
deja el de denegada nulidad, lo que tambien prueba que el Juezá quo es el que debe calificarlo y darle ó no entrada.
{Continu

tií
'
JURISOICCION CRIMlNAt.
.&gt;

•

JUZGADO DE LETRAS

DEL DISTRITO DE TLALPAlf.
á cargo del -.:r. Lic.
IDON LID'!§ JIJimlL WU lLAlll.

2~

SALA DEL

SUPRF.MO TRlBUN.A L DE JUSTTCTA .
Sres MRgiatrado1 Fernltndez, Leitl. Bucbeli. Lozano.
Lic. Luis Bsrbedillo, secretario.

.

3~ SALA

DEL

.KISM:O TRIBUNAL.

Srea miniatros L , brija, Booill~, Contreras, J M. Je la
Pai Alnrez, Oficial Mayor. Fiec&amp;J el Sr. Lio.
D. Joeé Romer, Diaz.

.-

Véanse: I,ey 1~, tít. 21, Lil&gt;. 12, NooRec.,
la iu 5 iu Enero de 1857. Real Orden de
4 d-e Abri,l de 1731. Febrero de García Goyena. Tít. 9~, cap I., del lib. 2~ del Derecho
penal. [Tomo 5?, pág. 283.J Don José Marcos Gu:tierrez. Práctica forense criminal.
Tomo 1~, cap. 4, n~ 2, y sig. pág. 114. Diccwnario de JurisprMdencia Orirrwnal Mercicana p&lt;n- el Dr. D. Ramon .Francisco
Valdez. Art.. Homicidio. Escrfohe. Art.
Homicidio. LMUnza. Notas al Sala. Notas
del Tomo 2~ pág. 28.
Si al tiempo de perpetrarse un delito estaba vigente una ley, y al tiempo del juicio está vigente otra, tcuál de las dos debe
aplicarse en la sentencia para la imposicion de la pena1

r" )

HOMICIDIO.
En el Juzgado de Letra.s de 1 Distrito de
Tlalpam se instruyó la ptesente causa á
J ulian José, por homicidio,

De las constancias procesa.les resulta que
en el pueblo de San Pedro, habiendo lle~
gado á la casa de Severo García, J ulian
José, Pascual Rosalino y otros individuos
que componían la l'9ndá, despues de t.omar
aguardiente, trabaron un&amp; ri1ia [cuyos antecedentes no constan] Jnlian José y Pas-'
cual Rosalío, y estando asidos del pelo, se
apagó la hw gritando casi al mismo tiempo
el segundo, que estaba herido, y á la vez
viendo á J uliau con un cuchillo levantado
en actitud de herir; le quitaron el arma, y
él huyó inmediatamente, falleciendo á pocos momentos el herido.
El Juez menor, con sus testigos de asistencia y un práctico, examinaron el cadáver y le encontraron una herida que el
práctico clasificó de mortal por naturaleza.
Los testigos presenciales declararon los
hechos tal cual se refiere al principio, y
ninguno hubo que viera el acto de la herida.
El heridor asegura. que el occiso se hirió á
sí mismo al pretender abrazarlo con el punal que el reo portaba en la cintura, y en
los casos que se practicaron, nada se adelantó por sostenerse en sus dichos el acusado y testigos.
El Juzgado de 1~ instancia condenó á
J ulian José á ocho aflos 4e presidio con
a.bono de la prision sufrida, y notificado el
fallo ~l reo, apeló de él.
El Señor Fiscal, teniendo en cuenta que
el homicidio acaeció en rula y sin premeditacion alguna, sin que conste exactamente que el heridor obró intencionalmenw, .
pidió·que por vía de pena extraordinaria y
con arreglo á las ley~l~, tft. 21, lib. 12 de

la Novísima Reeopilacion, 7 8~, tft. 81, pr-

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ANAiiES DEL FORO MEXICANO.
11S2

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ANALFB DEL FORO MEXICANO.

tida 7~, se reformase la sentencia de 1~ instancia, imponiendo al reo J u1ian José tres
atios de presidio con aaono de la pl'ision
sufrida.
Corridos todos los trámites legales, la
segunda Sala dió la sentencia que sigue:
México, Junio 30 de 1864.-Vista esta
causa instruida en el Juzgado de Tlalpam
contra Julian José, cuyo estado no consta,
jornalero, de treinta y cinco años de edad,
natural y vecino de S. Bartolo Xicomulco,
por el homicidio de Pascual Rosalino: visto e~ fallo del inferior de diez y siete de
Febrero último, en que condenó al reo á
ocho anos de presidio: la apelacion que este interpuso, y la expre.sion de agravios
del Procurador Curen.o patrocinado por el
Lic. D. Luis Ezeta: lo pedido por el señor
Fiscal en 4 de Mayo inmediato; lo alegado
por dicho Letrado al tiempo de la vista, y
considerando: que la negativa del acusado
tiene en contra las justas objeciones que
nacen de la rin.a que exclusivamente tuvo
lugar entre él y el occiso; de haber estado
armado con el pu:1'!.al que ensangrentado se
le quitó en aquel acto de la mano; de la
actitud en que fué desarmado por Severo
, García, y de la. fuga. que hizo en este acto:
que estos hechos suficientemente justifica.dos con otros tantos indicios urgentes, independientes entre sí y conspirantes al :fin
de fundar el hecho principal, que es el homicidio, imputable solo á J ulian, y que
por consecuencia. debe tenerse por legalmente establecida. la. responsabilidad del
acusado. Considerando que, vigente en
el tiempo que se cometió el delito la ley de
5 de Enero de 57, á ella debe ajustarse la
graduácion de la. pena: que habiendo sido
el homicidio en rin.a, sin premeditacion,
alevosía ni otras circunstancias agravantes,
está. en el caso del artículo 30 de la misma
ley, así como de las otras de que hace mérito el Ministerio fiscal: por lo que se revoca la citada sentencia del inferior y se
condena al repetido reo J ulian José, á seis

I

afios de presidio con abono de la. prision
sufrida con arreglo al artículo y leyes indicadas. Hágase saber, y con testimonio de
este auto, remítase la causa al Juzgado de
su origen para su ejecucio:á. Así lo mandaron y firmaron los seílores Ministros que
forman la segunda Sala del Supremo Tribunal de Justicia delimperio.-Fernandez

oedilw, secretario.
Notificada esta sentencia al Procurador
del reo, suplicó, y pasada la ca.usa á la 3~
instancia, la Tercera Sala del Tribunal dió
este fallo: ·
México, Agosto 11 de 1864.-Vista esta
causa en grado de súplica instruida en el
Juzgado de Tlalpam contra J ulian José, natural y vecino de San Bartolomé Xicomulco, jornalero y de treinta y cinco anos de
edad: la sentencia del Juez Lic. D. Luis G.
del Villar de diez y siete de Febrero próximo pasado, y el Supremo auto de treinta
de Junio último; considerando que José
J ulian en el acto de la rin.a se preparaba
para el ejerci~io del servicio de policia de
seguridad, como soldado de la veintena:
que á personas de esta clase les está. concedido por la. real órden de 4 de Abril de
1731, ~l uso de toda clase de armas: que
por lo mismo, la portacion del cuchill&lt;_&gt;
aquel acto le era lícita; que ni culpa tuvo
en venir preparado con ese instrumento del
delito; que de la causa no aparecen antecedentes de riña ni ofensa ninguna anterior; que no ha sido posible averiguar la
causa actual ó co-existente del acto criminoso, y sí que en la rilia ambos renidores
se tomaro:n· del pelo hasta el extremo de
que en la lucha se apagó la vela: que un
esfuerzo tal debió producir un dolor intenso y continuado, causa no solo de un
acto primo y constante de ira. ú obsecacion
de que habla la fraccion 4~ del art. 32 de
la ley de 5 de Enero de 857, sino del natural instinto de libertarse de una. aitua-.
cion tan dolorosa: que en este IDÍIIDlO acto,

cía, Julisn José hirió á Rosalío, sin que
este acto primo
ira hubiese intervenido
ninguna de las circuusta)1eias agravantes
q1te refiere el art. 30 de la ley citada, que
entre el mal que causó José Julian; dando
la muerte á Rosalino, y el que sufrió al ser
tirado del pelo por Rosalino, por acerlio que el dolor i;e suponga, hay un'a distancia inmensa, por 1o que la defensa no
esta exenta de culpa, y el dolor no es ab:solutamente justo. Con arreglo al .art. 15
de la misma ley y 8\ tít. ~1, Partida?, se
reforma el Supremo auto suplicado que

presidio con ábono de la prision sufrida, y
con calidad de pena extrao~dinaria. se
imponen dos anos de obras públicas contados desde el 27 de Octubre de 1868. Hágase saber, y con copia certificada. de este
auto vuelva la causa al Juzgado de su procedencia para su cumplimiento. Así lo
mandaron y firmaron los sen.ores Magistrados que forman esta tercera sala del Supremo Tribunal de Justicia del Imperio,_:_

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1:.

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LifJrida.-Borvilla.-CQTIÍll'eraa.-J. JI.. a~
la Paz .AvvOJrez, oficial mayor.

•
.

•

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·¡·

.

ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION

CONCILIACION.

\

He leido con atencion el expediente for-

\

mado en esa Sala sobre el acto conciliatorio que debe precederá la demanda que el
Sr. D. Fernando B., intenta entablar contra el Sr. D. Felipe N. del B., por el pago
de 20,686 pesos 60 centavos, y despues de
haber examinado el p~nto, sobre el cual
VV. SS. me han hecho el honor de consultarme, con todo el empeño que merecen los
respetos debidos á la justicia de las partes
y el deseo de corresponder dignamente á
la confianza del Trib,mal, voy á exponer
con toda la claridad que me sea posible la
manera con que veo la cuest.ion citada; y
de ésta e:xposicion se seguirá naturalmente
la resolucion, con que concluiré.
Es el caso que al concurrir el Sr. B. al
acto conciliatorio, manifestó que las libranzu C'lljO valor se le exigia estaban paga-

\

/

...

,

•

condena al reo Julian José á seis años de

•

en

.\.

y sin haber cesa.do la causa. que lo produ-

de

Lal.-BU-OMZi.-LozaM.-Lic. Luis BOJr·

158

• •

das al Sr. D. Ignacio L., primer tenedor de
ellas; por lo que suplicó al Tribunal mandase citarlo; disponiendo que concurriese
con sus libros y viniera tambien su dependiente D. Nicolás C., para que en el mismo acto conciliatorio, quedase, con la averiguacion del pago, concluido el negocio
que se promovía.
El Tribunal creyó conveniente la práctica de la diligencia citada y por oficio citó
a~ Sr. L., advirtiéndole trajese su libró y
compareciera ~mbien su dependiente. Mas
el citado, presentó entonces un escrito oponiéndose á concurrir y alegando que ora
se le citase como parte ó bien como testigo, no se le podía- obligará rendir ninguna
declaracion en aquel estado del asunto. El
Tribunal entonces insistió en la cita manifestando que swi miras eran las muy no-

•

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'
ANALF.8 DEL FORO MEDO.ANO.

1M

'

I .

bles de evitar los litigios y que juzgando
conveniente para lograrlo en este caso, la
'comparecencia del Sr. L. s~ le citaba previa. ésta ¡wla.racion ~upuesta la cual, no era.
de esperarse que aquel señor rehusase este
auxilio al tribunal.
Mas el mencionado Sr. L. insiste en su
resistencia: el Sr. B. continúa reclamando
su comparecencia, y el Sr. Benitez pide la·
conclusion del acto conciliatorio y solicita
se devuelvan las libranzas; en cuyo estado
se desea averiguar que es lo que el Tribunal debe hacer sobre tan encontradas solicitudes.
Comenzando por los pasos antes dados, á
mí me parece incontestablemente legítimos
y convenientes. La importancia de evitar
litigios, el deber de los Trihunales para emplear su influencia en avenir á las partes,
fué reconocido siempre y recomendado por
las leyes, llegando últimamente á tal grado este deseo, que en toda 1 is constituciones que han regido á ~éxico desde la espa.fiola de 812, hasta las actuales bases orgánicas, ha sido elevado á ley fundamental, el principio de que ningun pleito podria entablarse sin el acto prévio de la conciliacion.
Esto ha sido en general sobre todos los
negocios; y tratando con especialidad de
los mercantiles, la ley, cuidadosa en extremo de que se ventilasen sip las dilaciones
de los demas asU1ltos y con cuanta brevedad y buena. fé pudiera, encargó especialmente al Tribunal que :procurara avenir á
las partes y cortar en su origen los litigios:
en desempeño de este deber, VV. SS., juzgando con sobrado fundamento que una
explicacion verbal entre los Sres. B. y L.
facilitarla un medio de evitar el pleito procuraran que se veriftcase esta concurrenci~, pidiéndola del Sr. L. como un auxi"!tio
al fin que la Sala tenia en sus dispo~iciones, el de avenir á, las partes; y ya se ve
que todas las medidas de prudencia adopta.das para ello son legítimas y laudables,
'

!:N.ALFB DEt FORO :MEXICANO.

Esto es respecto de lo ·que ha. pasado:
mas en cuanto lo que ahora deberá hacer~
se, es necesario considerar la naturaleza
del acto conciliatorio y las facultades del
· Tribunal conciliador para saber, si se debe
ó no obligar al Sr. L. á la comparecencia. y
exhibicion de pruebas de que se trata.
Ace~ca del primer punto es claro que la
conciliacion ni importa un juicio, ni hace
parte de él; siM que es un acto prévio y
anterior al juicio, y celebrado precisa:m.en-.
te con el objeto de que éste no llegue á verificarse: la ley conoce que no siempre pueden lograrse sus fines laudables, y preci·
sando á las partes á que tienten éste recurso y autorizando funcionarios públicos para que presidan en reftnion, y busquen los
medios de avenencia, ha conocido de tal
suerte que la prestacion de los interesados
era voluntaria; que en el acto la autoridad
pública nada resuelve, ni lleva a.delante
que la fuerza del convenio cuando éste se
logra viene todo de la estipulacion de las
partes, y que el arbitrio de la demanda está que el acto no se verifique renunciando
ya el acto de la conciliacion ó bien no concurriendo á ella.
Creo que estas sencillas observaciones
para caracterizar la naturaleza del acto
conciliatorio, y es consecuente á lo que de
ellas resulta que las leyes no solo no requieran jurisdiccion en la autoridad conciliatoria, sino que las mas veces encarguen
estas funciones á la que es del todo incom1petente y aún extraña. Así los Alcaldes
que ningun derecho tienen de conocer en
los juicios por escrito, o.esempeiian las fa- •
cultades de jueces conciliadores, y esto aun
.cuando se trata de un negocio perteneciente al Fuero militar ó al eclesiástico. El
tribunal mercantil es el único en el que á
la vez residen dos carácteres de autoridad
conciliadora y Juez competente; mas coro.o ellos están divididos por la naturaleza
misma de las cosas, unas son facultades 1

'

./
\.

carácter cuando concilia, y otras cuando
juzga.
Esto supuesto creo fácil resolver el caso
propuesto con solo observar que si hoy se
obligara á comparecer al Sr. L. en la manera oon que se deseaba su concurrencia,
pasaria.mos de las funclones puramente conciliadoras y absolutamente voluntarias que
hasta ahora lle han ejercido, á otras verdaderamente coactivas. Yo no entraré en la
cuestion de si el Sr. L. es parte ó testigo en
este negocio; porque esta cuestion de ninguna manera es conducente, pero no tiene
duda que se llama á prestar una confesion
y á exhibir unos documentos que afectan
su responsabilidad; y si bien es cierto que
las diligencias que hoy se practicaiia.n, no
tuvieran la fuerza de una completa prueba, por no ser practicados, ni en el tiempo,
·ni con las formalidades legales, no cabe duda en que ellas forman siempré una presunéion racional de tan grave peso ante la
equidad natural y el recto juicio, como la
misma prueba que el criterio legal refuta
pleno y que ademas previenen enteramente á esta.
Entablado ya el juicio y caracterizado
por la direccion que los interesados le dieran, seria siempre uno de los actos mas delicados del proceso, la prestacion que hoy
se exigiera del Sr. L. Las leyes han arreglado este plinto y determinado la época y
la manera en que estas confesionei.; pueden
exigirse, y antes de que llegue ese tiempo
y ante un tribunal que no puede observar
esas condicione; no puede verificarse el acto. Yo supongo que el Sr. B. tuviese contra el Sr. L. los mismos incontestables derechos que tiene contra el Sr. Benitez, y
aun en este supuesto no podría exigir de
él una prestacion semejante. Cuanto pasa
en el acto conciliatorio es voluntario: no se
trata mas que de una ceremonia expontánea, y las partes, pudiendo rehusar del todo
ésta, pueden negarse á cuanto conduzca á
ella; sin que pueda concebirse como en

\

aquel acto, pudiera. exigir una parte de la
otra. que no conduciendo ya á la •avenen
cia,.queda sin mas objeto que el de preveirir la prueba del juicio y destruir ó debilitar anticipadamente una accion aun no entablada. Esto repugna del todo á la naturaleza del acto conciliatorio.
Ni el Tribunal podria tampoco decretarla. Este, al tratarse de la voluntaria avenencia no necesita juñsdiccion de ninguna
clase, y para desempefiar su eneargo le has~
tan los medios persuasivos; pero si se trata ya de verificar un.acto que pertenece á
lo mas esencial é importante del juicio,
pues casi decide del éxito de éste y de los
derechos de las partes, entonces el Tribunal tiene que ocuparse de averiguar si el
tal acto va ó no á practicarse en la fonna
debida, si está bien ó mal pedido, con las
demas variadas y algunas veces diflciles
cuestiones que pueden ofrecerse, y á'l a verdaá que esto no es propio del Tribunal conciliador: no cabe en· sus facultades. Creo
que no es propio de él, porque previen~ el
juicio; porque tra-e consigo necesariamente
una discusion larga y por escrito, porque
anticipa los hechos que deben pasar en el
juicio y ante el Juez de la causa, y porque
lo pone en la precision de fallar y decidir
sobre los derechos y las pretensiones de las
partes. Creo que no cabe en sus facultades, porque esto :liporta ya incontestablemente el ejercicio de la jurisdiccion, y el
tribunal conciliador hemos visto que ninguna tiene.
Es de advertir que las leyes no solo estal;&gt;lecen terminantemente que la. confesion
no pueda pedirse mas que por el juez competente, sinp que anulan cuanto otro hiciere. i Esta ley me parece en verdad que
dice del caso.
Con todo, observaré ademas, que invirtiendo los principios arriba expueatos, y

'
•

�.
I

ilfALFB DEt PORO IIEXICilO.
en caso de la resolucion contradict.oria, la
concilia:iion, acto por su naturaleza sencillo y breve, compliwia hasta ser un jui·
cio; porque una vez que se fallaba, era ne¿
cesBl'io no solo ventilar el negocio con los
alegatos de las partes y ver el dictámen
del asesor, sino admitirá aquellas el natu·
ral recurso de la apelacion. Y icómo su·
cederia-esto1 iNo seria monstruosa que el
aoto conciliat.orio tuviese varias instanciasi
iCómo
¡l Tribunal Superior á conocer
lUl&amp; instancia segunda, antes que se verifi·
case la primera.1 ~y g_ué Juez debería conocer de la apelacion de un act.o concilia·
t.orio, en que el demanda.do fuese eclesiásti-

iria.

•

.
'

co 6 JDilita.ri

'

...
1.

deber dará V. SS., en correspondencia al
encargo con el cual ta.mafia honra se llt.a
servido hacerme. Al exponerlo tengo, como el Tribunal, un sentimient.o íntimo de
que no me sea dado consultar una medida
qué, llenando sus laudables deseos, produ·
jera la avenencia de las partes; pero no lo
he hallado, por mas que eon t.odo detenimiento he pensado en ello; y si bien tengo
la desconfianza de mi insuficiencia, el Tribunal recibirá solo el empefío que he tenido
en poderle dar el dictám.en mas justo y
acertado que me fuese dado formar.
México, Agost.o 18 de 1864.-JfMÍGfl()
Ot,ero.

.

Pudieran aun hacerse otras re:O.exiones;
mas las ex.puestas creo convencerán á. V.
SS. de que no les es dado ya practicar mas
diligencias para lograr la avenencia de los
Sres. B. y Benitez por el útil y oportuno
medio de la comparecencia del Sr. L. Bien
conozco que est.o es realmente penoso para
un Tribunal poseido de tan nobles deseós
como el que componen V. SS.; mas lo que
hasta aquí se ha hecho, y que ha sido sin
duda tan acertado y conveniente, como
pudiera pedirse, u todo l,o ~ ha podido
M,Mf'&amp;e1 y supuest.o que á los derechos del
Sr. L., no ha convenido prestar el auxilio
que V. SS. le pedían, soy de opinion que
no. debe insistirse mas en,iue comparezca
el acto conciliatorio, ni exhiba en él sus libros. En consecuencia, la conciliacion suspendida, debe concluirse entre solos los
Sres. Benitez y B., y si no surtieren buen
efecto los medios que aun se propusieren
para avenirlos, debe darse por concluido el
acto, y expedir la certificacion que el primero desea.
En cuanto á la devolucion de las libranzas, si V. SS. se conformaren con este dictá.men, bien puede hacerse; pues no' encuentro. razon para que se retuvieran todavía en poder del Tribunal.
Este es el dictámen que he creido en mi

CONDICIONES
DBU

SUBCBICI01',
El precio de la suscricion es de diez reales adelantados al mes, ó dos y medio por
entrega, pagaderos en el acto de recibirla.
Los suscritores foráneos pagarán tres reales por entrega, franco el porte, saliendo
un número semejante al presente,

cada aá-

bado.
Se reciben suscriciones en el despacho
de la imprenta en que se publica este Semanario.
La correspondencia para los Anales del
Foro, deberá. dirigirs~ á los Edit.ores resresponsables, Líes. J. Cárlos :Mejía, calle
de Cha.varía núm. 13, é Ignacio Otero, 2ª
de Sant.o Domingo núm. 6.
Editores respomablea,
IGNACIO OTERO, 2~ de Sto. DtnaÚtf• •'•· 6.
y !. CARLOS MEJIA, calle tk ChaNN'(a ám. 13.
MEXICO .

1864.
I

'

'

...

.

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>•

Stbado S de Dfcfembre de 1864.

4-#~----,.

NUM. lt

1N 1t1! 11 t f01 OIIIUlNO.
RESUMEN.
. JURISDICCION CIVIL.-Recursos de nulidad y denegada. nulidad. A que se U·
tienden las facultades del Juez á quo en estos recursos. El juicio en que se ventila si ~
merced debida á quien prestó una obra es ó no alimenticia, debe tramite.ne en la. via ordinaria y no en la sumaria. La ley 12, tít. 11, lib. 12 de la N ovís. Recop. está dero~a
por la íraccion 2ª del art. 417 de la ley de 29 de Noviembre de 1858.
T
JURISDICOIOX CRIMJXAL.-Homicidio alevoso.
F.STUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Alegato del Sr: Lic. D. Juan Rodriguez de
San Miguel, en el juicio de competencia de jurisdiccion promovida. por D. M. P. con.tri.
el Tribunal Mercantil de esta Ciudad, sobre el conocimiento de una venta de ceb~a. •

•

•

' JURISDICCION CIVIL..

8~ !ALA DF.L

que por lo mismo, cuando la Sala mand6

TRIBUNAL SUPERIOR DE JUSTICIA
.
1•

DE PUEBLA.

!rea. Ha~redo, Amable, Zeron, Oantli. Lic.
'

1~

SALA DEL

SUPREMO TRIBUNAL DE JUSTICIA.

1 •

Bre,. Pre1ldente y Ministros. Jt'.,tn . ndet d.. Jiure
gul, Cor" M•er, Pied•11 y c;onz~\,.g
48 la
Lir. MiguPI Rendon P1&gt;01che, Secrehrio.

v....

\ v.... la plighia 149 del numt&gt;ro

anterior) .

(CONCLUYE.)

1

Considerando: que cuando se decreta,
que para mejor proveer se exhiban ó testimo)lien tales ó cuales documentos, no solo
ea para simple instruccion del Juez, sino
para fundar mejor y con mas acierto su
IUltencia, como pu.verse en el Diccionario de E1eriche art! Sentencia. definitiva:

•

,
/

..
\

•

I que D. Andrés T. exhibiera la escritura de

venta de la Plaza de Toros, por no habet
l'd ,
d
,
, , d.
cump 1 o este, ecreto que con noticia e
1as partes se t esti'. moma.sen
•
1as condic1ones
·
que se ven á fójas 65 vuelta, debiendo saber el Sr. T. que se podria considerar ese
documento al pronunciar la sentencia; y
si tenia que alegar algo sobre él, tiempo
bastante tuvo para verificarlo, desde 19
de Marzo en que se extendi6 el testimonio,
hasta 11 de.Abril en que se pronunció el
fa1lo; y en uso de S"\l derecho expuso á fojas
67 vuelta, cuanto crey6 oportuno, y aun
e~bió una escritura. Considerando, ade,,
mas, que el referido certificado no es nue;;
vo en los autos, pues aunque diminuto, lo
prese~taron ambas partes desde el princi·
pio del juicio, sirviendo de apoyo al actor
en la demanda, y exponiendo el démandado acerca de él, lo que crey6 conveniente,
segun que así consta á. fojas 9 vuelta, lj y
13 vuelta cap. 1~ Considerando: que ·i;.
sentencia pronmciada por ~ Sála •

I

.

�I

'

..

'

...

•

.

· 168

ANALES DEL FORO llXIOA.NO.

contiene liquidacion, ni se apoya en pun-

•

•

'

..
'

tos 'de hechos que no hayan sido discutidos
ámpliamente en las djversae ·instancias:
que la téntencia arbitral liquidó desde que
tuvo orfge'n la sociedad, hasta fin del afio
!r18I6, y D. Andrés T. rindió cuentas
desde 1847 hasta.18 de Febrero de 1849,
en qué fueron aprobadas por D. F. A. como seve á fojas 38 y 16 del cuaderno 1~,
que en cuanto al tiempo corrido desde la
·ultima fecha hasta 22 de Enero de 852, en
que se verificó la. venta. de la Plaza de
Toros, la. sentencia dejó á salvo los derechos de las partes' para. la liqµidacion: que
realizada. la venta, se extinguió la compat\la, y en lugar de la Plaza quedó el precio
divisible en siete partes, de las que con
arreglo al laudo, corresponde una á A., y
seis á T., con mas loe réditos al 5 por ciento, convenidos en la escritura de venta
mientras no se pa~e el capital, que en el fallo cuya. nulidad se pretende, es de todo
¡&gt;'!nto falso que se haya hecho liquidacion,
porque solo se le aplicó á él la 7~ parte del
precio de la. venta, con arreglo al laudo.
Por tales méritos se dec]ara, no haber lugar al recurso de nulidad por ser improducente. Hágase saber, y expídase la ejecutoria como está mandado. Y por cuanto
al .Abogado de D . .A. T. en su último informe, ha faltado gravemente al respeto debido á la autoridad judicial, usando de
eqllidad, extráflesele sériamente, y se le
apercibe para que en lo sucesivo desempe!le el ejercicio de su profesion, con la cir-CUDlpeCCion y mesura que ordena la ley, y
ea de esperarse de su educacion y buen juicio: Hágase saber, y certifiquese esta demoatracion al márgen del segundo párrafo
de dicho informe á que ella se refiere.-

.Ama6l4'.-081'oo.-C~ntú.-Lic J. M.J/erftll&amp;da Lwa, secretario.

a.

'•

M.Aal m

!

cesarías, la. 1ª Sala del Supremo Tribunal
falló como sigue:
México, Setiembre 12 de 1864.-Visto el
recurso de denegada nulidad interpuesto
por D. Andrés T. de la sentencia que el
Tribunai Superior de Puebla pronunció con
fecha 11 de Abril último en el juicio contra D. F. A. sobre pesos; visto el certüica
do que se expidió á aquel, lo informa.do
por los patronos al tiempo de la vista. y todo lo que de autos consta, se debió tener
presente y ver convino, y considerando
que el expresado recurso se interpuso en
tiempo y forma de sentencia definitiva que
causa ejecutoria; que la calificacion que
correspondía. hacer al Tribunal Superior de
Puebla es sobre la. introduccion del recur
so de nulidad, y no sobre si existe ésta conforme al art. 434 y 438 de la. ley de .Administracion de Justicia, que para. la admision
de él bastan aquellos requisitos y en caso
de denegarse, tiene lugar el concedido en
la ley de 18 de Marzo de 1840, segun los '
trámites que esta. prescribe; con el fundamento de dichas disposiciones, se declara:
qué es de admitirse el repetido recurso de
nulidad interpuesto por D. Andrés T. En
consecuencia, y para sustanciarlo prévia. noti.ficacion, remítanse los autos al Tribunal
de Puebla para la. ejecucion segun el art:4.-38, cita.do. Y por no haber mérito para
la condenacion en las costas del repetido
recurso de nulidad, pague cada parte lu
que hubiere ca.usado y las comunes por mitad. Así definitivamente lo manda.ron y
firmaron el Exmo. Sr. Presidente ySenorea
Ministros que componen la 1~ Sala del Supremo Tribunal de Justicia del Imperio.-

fflldO ·1•
DE
, LO CML DE ·MEXICO,
l oar~o de1 Sr. L'o.

D. )l[AR]Zl[, Mill[A. Dl!I: LA. 8DlaliU.

3~

s-. M1gl1trado1 Lebr'J•, Contreraa, Sanchez
Hidalgo. Jolé del Villar, S!cretario

.

tEl juicio en que se ventila si una. m~rced debida á quien prestó una obra es ó no
alimenticia, debe tramitarse por la vía sumaria ó por la. ordinariai tLa fraccjon 2~
del art. 417 de la ley de 29 de Noviembre
de 1858 deroga ley 12, tít. 11. Lib. 12, de
la N ovís. Recopi
D. S. M. se presentó ante el Juzgado 14:'
del ramo civil demandando á ]a testamentaría. de D. :M. E. cierta cantidad que le
adeudaba por un trabajo que se le babia
· encomendado. ·De esta demanda. se mandó correr traslado á la parte contraria en
la vía sumaria, y habiéndose opuesto esta
y seguídose el correspondiente artículo se
falló por el Juez de 1~ Instancia, que debia continuarse conociendo de la demanda
en laJorma enunciada.. Interpuesto el recurso de apelacion y remitidos los autos á
la. Superioridad, la 3~ Sala del Tribunal,
prévios les requisitos legales dió la sententia siguiente:
México, Setiembre 29 de 1864.-Vistos
eet.os autos, seguidos por el Lic. • • . en representacion de •••• con el Lic .... represeut.u.te de la testa.mentaría de D. M. E.
sobM pesos: loe informes que á. la vista pronunciaron ambos con todo lo demas que se
tuvo presente. Considerando, primero: que
cuando la ley enumera cual comprendidos
en su precepto varios caeos, excluye de él
Jos omitidos; y que esto sucede especialmente en la.e que establecen la forma de los
juicios, y demae actos civiles; que de esta
especie es el art. 417, del decreto de 29 de
Noviembre de 1858, que prescribe la for-

Notificada esta sentencia, la. parte de D.

Andrés A. interpuso el recurso de denega·
• nGlidad, 1 remitidas las constancias 11.e·

..
.,

U.LA DEL

SUPREMO TRIBUNAL DE JUSTICIA.

Juan Manuel Ferna~z de Jáwegui.José .María Cora.-Joaquvn de Mur'!/ Noriega.-Joaé Haría dt la Piul;ra.-Pm
Gonzalez dt la Vega.-lligu,l, llffl&lt;ltM f•
ni,che, Secretario.

\

rono MEXICANO.

...

ma sumaria de varios juicios. Segundo: ·
que entre las cuestiones de alimentos Aque
prescribe la forma sumaria,. no enumera. ai:
no las que se versan sobre loe que nace11
de leyó de equidad, y de las que náceu
de testamento ó de contrato, únicament.
hace mencion de las que tienen por objeto la cantidad debida., sin hacerlo de laa
que se dirijan á determinar, si tal m&lt;'rced debida á q\\ien prestó tal obra, es a.ti~
menticia, si hay obligacion de aei'Virai
de ella, ó puesto que la hubiere, deba t.e·
ner efecto impidiéndolo fuerza mayor 6
cualquier otro caso irresistible. Tercero:
que la cuestion, materia de estos autos,
es de este género, por lo que está sin duda excluida del número de las que por la
ley vigente de justicia, deben tratarse en
la forma sumaria, sea lo que fuere de la ley
12, tít. 11, Lib. 10, de la N ovís. Rec. dero·
gada como anterior, en lo q1;1e la es contra.·
ria. Cuarto: que el auto que comunica la
demanda al reo, aunque prescriba término~
y aunque señale forma de juicio, dá. entra·
da sin duda á las excepciones dilatorias,
sin exceptuar aun l~ que impugna como
extrecho el término ó irre~ la forma,
por lo que aun suponiendo ese auto consentido ó ejecutoriado, y sin recurso, lleva. im·
plícita la salva de las dilatorias, como v&amp;nida de su natw·a.leza, y no perjudica por
lo mismo, al derecho que tiene el deme·
dado á oponerla. Quinto: que esa ejecuto:
riedad se funda.ria en
consentimiento
que la ley presume de derecho, por razon
de que no está apelada. en término, presun·
cion que en el. caso fuera contra derecho~
pues nada. hay mas opuesto a.l consentimiento, que la ignorancia ó eI error, ¡ eet.e
consentimiento, no puede suponerse en el
que aun ignora la forma natural del juicio,
pues al conocimiento de su form(I,, debe .
preceder, el de su naturaleza, á. éste el de'
su materia; y la materia el reo no la conoce sino en el término dado para la con'
, l.)
tacion, por lo que el auto de veintidoa

un

•

'

-

�11

I

'

Abril prómno pasado, que en la vía sumaria mandó correr traslado á la testamentaria de D. M. E de la demanda de D. S. M.,
aungue no esté apelado, no pudo destituir
á Ja de E. del derecho de contradecir la forma gue f'ué prescrita al jufoio. En atencion á. las razones y fundamentos legales
que se han expuesto, se revoca el auto de
ocho de Junio próximo pasado, pronunciado por-el Juez 1~ de lo civil, Lic. D. :Manuel María de la Sierra, que declaró que
debia llevarse adelante lo mandado en au-

to de 22 de Abril último, siguiendo el juicio en la vía sumaria: y se declara que ea
ordinaria la forma de este juicio. Pagará
cada parte sus costas y las comunes por mitad. Hágase saber: y con copia certificada
de este anto, vuelvan los de la materia al
Juzgado de su orígen, para los efectos consiguientes. Así lo proveyeron y firmaron
los Sres. Ministros que componen la Exma.
3~Sala del Supremo Tribunal de Justicia
del Imperio.-LebriJa.-Ocmt'l'eraa.-Sanchez Hiil,a,l,90.-Joaé del ViUar, Secretario.

miaao le d16 un baluo, quedan.do muerto
en. el &amp;do Barrera, cuyo cadáver colgó en

\

un 6rbo1, todo lo c13,&amp;l está probado por el

dicho de los cuatro testigos presenciales,
Serna; Carrion, Vazquez y José Vicente.
Dada íé del cadáver del occiso y hecha
&amp;u inspeccion resulta clasificada la herida
que iriñri6 Castro, de murtal p&lt;Yr neceB'idad.

El reo confesó el delito; pero se excep·
.. 1

JURISDICCION CRIMINAL.

mcana,p&lt;Yr el Dr. Ramo,,, .FrOAlCiaco Voldes, art. ''Homici~io.'' .Antonio Goma,
Var. Resol. Tomo 3~, cap. 3~

á cargo del Sr. Lic.

D. ~ J I . FLOllUE§ ALA'lI'OJIUltJJl:.
2~ SALA DEL

SUPREMO TRIBUNAL DE JUSTICIA.
1.

Bree. llagi,trado1 Fernandez Leal, Bucheli, Lo1:aoo.
Lic. Luia Barbedillo, Secretario.
\

('.

3~

BALA. DEL l(JS!lO TRIB,UNAL.

Sñl. M:M;.tndoe Gonzalez de la Vega, L ebrija, Saochts

lgo. Lic. J. del Villar v Marticorenl\,

8teretario. Fiaca!, el Sr. Lio. D. José Romero Dias.

HOMICIDIO.

1

Véanse: F«nf!l'o &lt;k García Goyena, tít.
9, cap. lº, del lib. 2~ (Tomo 5~ pág. 283.)
Felwmv&gt; Jle:cioano, Prontuario de delitos y
penas, Tomo 2~, pág. 616. G(J,(Jeta, de los
T'l"iJJwMka de l,a, RepúbUca Mezicana, Tomo 2°, pág. 338. Escriche, a.rtícul?s "Alevosía," "Asesino'' y "Homicidio." Ley d,
5 dJt .Enero de 1857. D. José ltfárcos GufMrrez, Práctica Forense Criminal, ·Tomo
l!, cap. 4!, n• 2', y siguientes, pág.144-, .Die-

~r 'a, J ~ a Oriminal He-

Habiendo asaltado una gavilla de ladrone¡¡ á unos jugadores que \renian de Tacubaya, al finalizar la tarde del 11 de Jayo
de 1862, y sabida esta noticia en la referida Villa, salieron en persecucion de loa
malhechores algunos soldados del Escuadron Reforma, y entre ellos expontá.ne,...
mente el sargento de la guerrilla Fragoso,
llamado Julian Castro, quien con dos IIOl·
dados, Serna y Carrion de su órden, cat.eó
las casas del Rancho de la Blanca, aprehea"
diendo por sospechosos á tres peones, J•
María V azquez, Francisco Flores y un dea:conocido.
De regreso encontrando en. el camino. á
Sóstenes Barrera, á quien no con.ocia, 1, el
cual iba á pié, arma.do .con UJl. mosquete,
juzgándolo por esta circunstancia enemigo
del gobierno y uno de los ladrones á quien
perseguia, lo mandó 'fusilár, pero no ba,
· biéndole herido los tiros de los soldado&amp;, él

'

cion6 alegando que el occiso Je había contestado, cuando le preguntó quién era: que
pertenecia á las fuerzas reaccionarias y que
habiéndole dicho que lo iba á fusilar para
obligarle á decir la verdad acerca del robo que se acababa de cometer por las inmediaciones de aquel lugar, intentó desarmar á uno de los soldados y luego á él, por
lo que le dió muerte y mandó colgar su cadáver en un árbQl para que sirviera de escarmiento. Esta excepcion aparece corroborada con el dicho de los dos SClldados que
lo acompanaba.n: mas está contradicha con
~as declaraciones de los testigos Vazqu~z
y José Vicente, que aseguran que Barrera
no hizo re11istencia, ni oyeron que dijera
ser reaccionario, y que solamente interpu110 súplicas para que no lo mataran; siendo
de advertir que á Vazquez lo llevaba preeo el reo, y José Vicente por casualidad se
hallaba en el lugar del acontecimiento.
Por las deposiciones de varios testigos
consta que el occiso era un jóven honrado,
que mantenía á su madre con su trabajo,
· siniendo en el panteon de los ExtrangeJ'08 como jornalero; que
asistió al robo
porque á las horas en que éste se cometió
estaba con el Comandante del punto de fa
Tlaxpana: que desde allí se fué á su casa, y
despues de cenar se dirijia á. otro rancho,
con el objeto, segun parece, de ver á una
jóven con quien tenia relaciones amorosas;
mas no se sabe con que objeto llevaba el
mosquete que su amo le dió para que cuidara una milpa.

no

,

El Sues de 1ª Instancia, por n 1entencia

de 18 de Febrero &lt;iltimo, eondea6, 1ttlin
Castro ála pena capital.
Llegados los autos á la~ Instancia, y pasados al Sr. Fiscal, Su Se!loría despues de
relatar los hechos referidos ex.tencli6 el p&amp;dimento siguiente:
''En nuestras leyes se hace distincion entre el homicidio por impericia, y el que ee
hace con verdadero dolo. La ley 11, del
tít. 8! Part. ~' dispone que el Juez que á u.hiendas imponga injustamente la pena ca.pital, sea castigado como homicida, y se le
impone menor pena cuando lo haga por
ignorancia ó descuido. El reo, como Jefe
de fuerza armada, pues era Sargento de
I
la guerrilla Fragoso, se creyó en el deber
de castigar á Barrera con la pena capital, .
y que obró bajo ese concepto se deduc~ de
las constancias de la causa, y principalmente del hecho de haberlo colgado en un
árbol como se hace con los criminales. Castro erró al reputar criminal á Barrerw, ~
ro ese fué el juicio que formó en aquel m•mento, y erró tambien al creerse con facultad y obligacion de fusilarlo, pero obró •
nó por dolo perfecto, sino por el impttJ.so
de esos dos juicios erróneos. En su confe- ·
sion con cargos dijo: que es verdad que
quitó la vida á Barrera, y .que reproduce
lo que habia dicho en la causa, y era, que
se resolvió á fusilarlo porque lo habia en.
contrado armado de un mosquete con paradas de cartuchos, y habérsele echado
encima, siendo el lugar por donde lo aprehendió y transitaba, el camino de los.reaccionarios enemigos del Gobierno, á cuyas
órdenes servia, y que aunque\ no tenia Ór·
den ni comision, se creyó en la obligacion
de castigarlo como enemigo del Gobierno,
pues tal lo consideró, y que no tuvo otnt
intencion de ódio ó venganza particular .
para matarlo."
"Esa. confesion que en el foado tiene el
carácter de sinceridad, manifiesta que obró
bajo el impuliO de los dOi errore1 referí.

dos."

..
1

I
1 -

•

·.

\

�\

"Póan. deoine qu el' reo obró con pre.
meditacion y que por esto debe ser castigado con la pena capital segunl el art. 29
de la ley de 5 de Enero de 1857 que se ha·
Haba vigen~ cuando se cometi6 el delito.
En la causa co•sta, que habiéndose come·'
tido un robo cerca de Tacubaya~ sali6 el
reo de esta causa con dos soldados, no con
ánimo de matar á Barrera á quien no conooia, sino con la laudable intenci on de
bUIICar á los ladrones: y que habiendo aprehendido á. Barrera arma.do, lo reput6 cri
minal y lo fusiló poco tiempo despues de
la aprehension, créyendo que podia y debia hacerlo. En esto no ae vé la premeditaeion, pues para que ésta ee verifique es
menester que medie tiem:p9 dilatoo.o entre
la reeolucion y la ejecucion. En el caso se
deb~ decir que todo fué obra de un tiempo,
sin que pueda encontrarse esa resolucion
anticipada que lleva consigo la preparacion .
del homicidio, 1 forma lo que en derecbo
se llama premeditacion, el homicidio cometido incontinenti segun la explicacion
filos6fica que dá á esta palabra eJ Jurisconsulto Ulpiano, en el párrafo 4~ de la ley
23, tít. 5~, lib. 48 del Digesto. Realmente
en el caso no hay premeditacion, y aun habiéndola, no debe calificarse de resolucion
anticipada de un homicidio doloso, sino de
det.ermina.cion prévia del que cree que impone un castigo con arreglo á la ley."
"En este Supremo Tribunal se revisa
una cansa semejante formada en el Partí' Miguel Villa, por el
do de M.órelos contra
homicidio de Cá.rlós Maria.ca. F.J primero,
que mandaba una ronda, aprehendió al segundo por un desórden que se formó, y lo
f uailó indebidamente poco tiempo despues
de BU aprehension, creyendo que podia y
debía hacerlo. La Exma. 3~ Sala, considerando que el homicidio procedió por igno·
rar Villa las facultades que le competian
como Jefe de ronda, lo condenó á dies
anoe de presidio con retencion. El caso ee
muy semejante, pues Castro que era Sat·

gente&gt; de una guerrilla 1prehencll6 i ~
ra y lo fusiló creyendo que podii "! debia
hacerlo.''
·
"El que 1uscribe, en virtud de lo upa.
to, y teniendo preeente la ley 6!, tít. 8°, ~
tit. 31, regla 36, tít. 34, Part. 7!, y doctrina del Sr. Gregorio López en la Glosa 5~
de la ley 25, tít. 22, Part. 3~, pide á V. E.
se sirva revocar la sentencia del inferior, 6
imponer á Julian Castro diez anos de presidio con retencion. México, Mayo 18 de
1864.-Rwuro.
Habiendo mandado citar para sentencia,
la 2'Sala. pronunció esta sentencia:
México, Julio 2 de 1864.-Vista esta cau' sa instruida de oficio en la. Comandancia
Militar de Ta.cubaya, y seguida por el Ju.z.
gado 2~ del Ramo Criminal de esta Ciudad, contra J ulian Castro, de San .Angel,
casado de treinta y seis años, sargento en
la guerrilla Fragoso, por el homicidio
Sóstenes Barrera, cometido la noche del
once de Mayo de mil ochocientos sesenta .
y dos. Vistos, la sentencia. del inferior de
d~ez y ocho de Febrero último en la que lo
condenó 6. la pena del último suplicio: la
apelacion del reo y la expresion de agravios del Procurador Curen.o, patrocinado
por el Abogado de podres, Lic. D. ,Tesus
Ramon Bejarano: el pedimento del Sr. Fis- ·
cal de trece de Mayo próximo pasado: lo
alegado por el referido patrono al tiempo
de la vista: y considerando que cuando 11e
cometió este delito estaba vigente la ley G:
de 5 de Enero de 57, y que por lo mismo
á ella deben arreglarse, así la clMiftcacion
de los hechos, como la graduacion de la
pena: que el art. 30 de esta ley no coloca
al homicidio ejecuta.do en un acto primo '
en el grado mas alto de la escala penal, de
suerte que siempre sea castigado con er
último suplicio, sino que deja lugar á 1i
graduacion ~e la pena desde dos hasta. diez
anos de prision, cadena ó presidio, y hast.i
la de muerte si a.sí lo exigiere la gravedad
dtlaa ~ ~ i a l : ~ue-. ~ - ·

está conforme con la. legislacion comun, y estímulos tan eficaces, eatá coll4ide~1t
con la práctica constante de los Tribunales los Códigos modernos y por los mas U~- ·
fundados en la buena inteligencia. de las trados criminalist.as {como Pacheco lec.~
,
~
1eyes 2, t1t. 8, Part, 7, y 1ª y 4ª del tít. 21 en sus e~tudios del Derecho Penal) co~
lib. 12 de la. Novísima, en virtud de la una circumtancia atenuante, .Y como ~l
cual se divide el homicidio injusto en sim- la establece ta.mbien el artículo 32, frac.
. ple y calificado, castigándose este con la de la ley de 5 de Enero ya citada, y por e.·
última pena, y el anterior con ]a. que gra- ta. razon debe tenerse en cµ.en~ al calificar
due el prudente arbitrio del. J~ez: \ que el el homicidio de Barrera. para gr~d~r la
homicidio no proyectado y resuelto de an- na que merezca el ~tador. .!tenijiendo
temano, sino concebido en el .acto d~ co- á que no obstante las circ~cias. ~
meterlo sin que pase un tiempo suficiente nuántes referidas, el homicidio está rev~
·para dar lugar á las refle~ones y á e¡¡cuch~r tido de otras a.gravant.es, cuales son la~en .calma la voz de la conciencia, puede sicion ventajosa del. agresor, el arma de
tenerse por cometido en un actoprimo:que fuego, la hora y el lugar de la ~uciop,.
no hay constancia en la causa. de que Cas- sin haber procedido provocacioD; P9.f p~
tro formara con anticipacion el designio del occiso, razon porque, si bien ~o MjH,!de fusilar á Barrera, sino que antes bien to aplicar la últuua pena al pro~t !i.t
las hay de. que al aprehenderlo casualmen· lo es que se castigue con la. iume~ta ~ te se formó el concepto, ó 'de ser uno de los ferior en la escala p~ ...,ble~ en i.,
salteadores que acababan ·de cometer un , misma ley: de con.formida4 c9.n el ~
robo escandaloso en aquel lugar, ó de que tro Fiscal y con presencia de las leyes q~
iba á. aumentar las filas de los reacciona- cita, se revoca la sentenciad~ iiúerior que
rios, enemigos de su partido y del Gobier- condena al repetido Castro al ú},µmo suno de aquella época; lo que ciertamente plicio; y 1~ se condena á éste á. .diez &amp;D.Q&amp;
arguye precipitacion, ligereza, y falta de de presidio con retencion, en el lugar q,iu,J
reff.exion en él hecho, en vez de premedi- designe el Gobierpo Supremo del Imperio.
tacion, perseverancia en el intento y cál- 2º remítase esta. causa á la Exma. 3~ Sala
culo en la ejecucion; de lo que se infiere de este Supremo Tribunal. 3! recomiéndeque el homicidio fué ejecutado en un acto se á su vez al inferio~ ]a ~citud de !~
primo.-Considerando que ]as pasiones po- soldados Juan Serna y Cruz Carrion pa,.
litieas excitadas por el espíritu de partido que los juzgue con arreglo á derecho. . A~í
ejercen un poderoso influjo en los hombres lo proveyeron y firmaron los señores que
~ominados por é), hasta producir una es- forman l&amp;. Segunda Sala de ~te Supr~o
pecie de trastorno, ú obsecacion mental: Tribunal del Imperio,:--,Femandez IM,J,,que en este caso se hallaba Castro, quien BucheU...:...µzarw.-L. L. BM"ó~lo, SA~
•
l,
:":", '
revela en todos sus actos notables afeccio- cretano.
n~ por el partido que entonces dominaba,
Notificada la sentenciá al reo, suplicó, 1
asf como un odio implacable contra el par· remitidos los autos á la Exma. 3~ Sala del
tido conservador 6 reaccionario, enemigo Supremo Tribunal del Imperio, esta prode su Gobierno; y por lo mismo no es in· nunció el fallo siguiente:
·
~
verosímil que creyera ser un hecho laudaMéxico, Octubre 31 de 1864."-Vi~U:esta
ble, y un servicio distinguido á los inte- causa ~truida en el Juzgado j! del .Ramo
reaes del Gobierno que representaba, la Criminal de esta C6rte, contra J u1ian 011!muerte de Barrera, que se babia confesado tro de ~a,n Angel, caaado, de
ta~
&amp;l1ol da edad · ll&amp;M8llt ·
~O!~~ 9~~ de
l' ii'f " :
l ,cf!fP,~º ~ ~ ! • .
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Piagói,o, por el' homicidio de Sóetenes Barrera, ejecutado la noche del 11 de Mayo
de mil ochocientos sesenta y do~: vista la
•ntencia del inferior que condenó al referido reo á la pena ordinaria del último su;
plicio: lo pedido por el sefíor Fiscal é in:
fonnado ante la Exma. 2~ Sala por el defenl!Or, Lic. D. Jesus Ramon Bejarano: el Supremo auto de dos de Julio último, que
revocando el del inferior, condenó al reo á
diez aflos de presidio con retencion en el
lugar que designe el Gobierno de S. M.;
con lo demas que se tnTo presente y verse
convino. Considerando que es muy 'peligroso adherirse á laseircunstancias en perjuicio de la ley, y que antes es nec~o
eDJDiDar la naturaleza de esta y el fin' que
ie pim,uo en las disposiciones que contiene: que la de cinco de Enero de mil
ochocientos cincuenta y siete, vigente al
tiempo de la comision del delito, lo mismo
que todas, y la práctica de los Tribunales,
en este cuo de ningun modo han suavizado el rigor- de la pena capital que por todu ellas impone: que el artícu1o 29 de diéba ley castiga con la muerte, al que matare á otro sobre seguro empleando alevosía:
que por lo mismo no importa que esto sea
en un acto primo y sin premeditacion, 6
que falte la recompeDBa por .causa del homicidio, pues de estas tres circunstancias
que enumera, no es necesaria la concurrencia simultánea, y basta alguna de ellas,
porque cualquiera lo hace muy &lt;)dioso é indigno de tener en cttenta las atenuante~
coDlideradas en las leyes para homicidios
de otra especie: que aunque se quiera poner
este delito en el caso de un acto primo, que
ea donde la ley que regia, considera las
circunstancias agravantes y atenuantes lo
miamo que las demas de la materia, puede
1 debe colocarse en el grado mas alto de
la escala penal, porque á. ello autoriza el
art. 30 cuando en el caso concurren. las
agravetea ,de _laa fracciones3! y s~·del art.
11
•li clióha de baberil ejecutado la

qu

'

•

AN.ALF'.s DEL POBO llEXIOA.NO.,
muerte sobre seguro, fuera. de rina ó ~lea,
y ser en despoblado con armas de ñié~;
que la ley no ha hecho:novedaden la práctica de los Tribunales que ha mitigado el{
rigor de las leyes penales, y previendo todos los argumentos que podrian aducirse .
de las diversas circunstuncias que acompanan al homicidio, solo ha querido caatigar con la iiltiina pena, al que ni la lenidad 1e dichos Tribunales ha de~ado de imponérsela. Considerando: que Castro mató á Barrera por el motivo mas fútil y des- ..
preciable, que lo hizo sin t:ener autoridad,
abrogándose facult.ades que no tenia, y
abusando de la fuerza que solo de hecho le
estaba subordinada: que á este abuso pre- .
cedió el de maltratar y amarrar á. las personas que ninguna sospecha infundian en
el Rancho que cateó: que el hecho lo ejecu- i
t6 del modo mas cruel é inhumano, porque
la victíma solo suplicaba inspirando compasion á los dos soldados,que se conoce no
quisieron acertarle tirándole á quema ropa, y que el sargento les dijo entónces, ain
duda usúdes no quieren matarlo, y con la
·mayor sangre fria, atrevimiento y malicia
le disparó el tiro que le privó de la vida,
y lo mandó colgar de un árbol pennitien:
do que fuese despojado de las cahoneru
y frazada que vestia. Considerando: que
el hecho en esta circunstancia está plenamente probad.o por la declaracion de
dos testigos imparciales y tambien en la
parte sustancial, por la de los soldadoe
que formaban la fuerza del sargento reo
de esta causa, y que en un órden natural han tratado de atenuarlas por la complicidad de que les acusa su conciencia:
que en nada de esto se advierte la excitacion de alguna de las pasiones que mueven é impulsan al hombre á cometer el
delito; pues por el contrario hubo actos
suplicatorios de humillacion.que tendian á
desarmar su furor y por lo mismo no puede conaiderársele comprendido en. el cuo.
ci, la f.raccion 4!, arl.. 39, de la 1., clé l a.
•

.\

Enero ya citada, porque no hubo estímulos
poderosos que produjeran arrebato tÍ obsecacion, y menos ~i se atiende :í que el occieo solo i;e manifestó pá.rtidario de la religion, despues que él m Klo q&amp; ~1endia
fusilarlo se había manifestado ser del pro ·
pio partido; y que no fué tan corto el espa
cio de tiempo que debió trascurrir en 1~
perpetracion, porque alguno se ocupó en ir
PQEiel ~ueton que el occiso tiri&gt; en el
camino y en las súplicas y demas gestionee
de @u impotent:e resistencia, lo que áleja la
ide~ de que lo cm"Qetiera en acto primo y
persuade que hubo el suficiente tiempo para que el reo pudiera-hacerse duei'!.o de s¡
mísmo y que solo le sirvió 1,&gt;ara calcular y
disponer fríamente la. ejecucion, de m9do
que no hay al~a razon derecha que lo
pue&lt;fa escudar en concepto deº las leyes 28,
tít, 8, P. ~ y 1~ y 4~, tít. 21, lib. 12 de la
Nov., y considerando, por último, que tamp&lt;?CO se puede colocar el homicidio como
etpone el Sr. Fiscal, entre los cometidos
por impericia, por los médicos 6 jueces,
p~es 'ninguna constancia hay en la causa
de que Castro incidiera en los dos errores
de reputar criminal á Barrera, y de creerle con Tacultai y obligacion de f~silarlo;
JI
J
j_'
no el primero, porque consta. que tuvo que
valerse del ~id de fingirse reaccionario
para' arrancar al occiso esta confesion y
tampoco el segundo, porque á fojas 40, en
la d~rscion d~l reo, consta que lo fusiló
sin mn.gunas faculta.des;_ y porque si hubie- .
ra delinquido bajó la 'irnpresion de esos
ddlterrores, en ellos hubiera persistido en
süi declaraciones, y no como lo ha hecho,
en lá resistencia y provocacion de! occiso
qu~ notoriamente es una falsedad: que el
hecho de ha'berlo colgado de un árbol, tampoco con.tluce á probarlos; porqu-e de la declatll.ciÍ&gt;n citada, consta, que simplemente
lo lli6 para escarmiento de otros; es decir,
~ terror de los reaccionarios y no por:
T

I ,,

-

..

que se fascinara en el error del impreecin·
dible y riguroso deber del cumplimiento
de su obligacion, cual se comete el homicidi,2 9-9..,lo§ \{édico~;,lµeces que por impe:ti'Sk"ra efe(}uta'n ~a'filanalmen~. y no pudiendo ser aplicables las leyes á est.e efecto
citadas por el Ministerio Fiscal, ni la regla
36, tít. 34:, part. 7ª por ser este caso previsto, en la vigente y en las demas de la materiq.;. y,,con an:~lo á. Ju ~r4tllwllo
y leyes expendidas debiamos de / ~ i ,
fallamos: primero, se reforma la sen~
de la E:iuna. 2ª Sala, y con vresenci~ ~
art. 29 de la ley de 5 de Enero de 1857, !!
su fraccion 2ª, se con:firina la Íe~~cia~
infei:ior que ~ondenó al pleei~do r~
lian Castro á que sufra la pena ordibiria
del último suplicio' en ~] modo y ~rmm~d
en ella marcados lo que' se hara 811,trer. se.. ¡¡ ~1·;.9...~~:&gt;
gu~do, prevéngase al in(~rior ~,..F~:
rando la aprehension de los soldáaos J'uan.f
•
..:1~ · d
(
Serna y. Cruz Carr1on,
prócewen
o contra
u
.
ellos, lograda que -se~ conforme a dereclio:
y tercero, vuelva esta causá a! Juzgado d~
su orígen con t~st~onio de este_·. ~utb ,P&amp;ra.P
los efectos consiguientes. Y por est¡e autp;
· así lo mandaron los Seifores
q~ r..
.
J
.
~J.I
compusieron lá. Exma. 3" Safa del Supre-.
mo.Tribunal de Justicia del Inipério. Ylo
firmaron.-Pedro -~O'nzaléz a,e Za_~~á.~
José Manuel Lef&gt;ri,ja.-Jf. E&lt;ffll)MZ Y~~go.-José diel Villatr y 1/arlic&lt;Yr~, Secre,
tariu.

,

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~

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1

.

,

"

..

)

El Lic. José del Villar y . Me,tti~~~11p
Se~retario de la 3~ Sala del ~upr~mo ·~·
bmial de Justicia del Imperio.-Certii~.m
que el dia cuatro á las oru:e de la. mafl~
se pronunGi,6 y publicó la sentencia c ~ ,clJulian Castro por homicidio, leyéndose~ 0
el Sei'!.or Ministro Se:tn&amp;rull'O
Sanchez Hidalgo: )o que.asi~to p~cCOD~ob
tancia.-Josidel Vülar y
cretario.
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cion: ~

.

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1

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Beeildmot lo tiguiente para au

..

en 'parte de loe quinientos reatant.es: con lo
que :recibi6 5,285 pesos.
.Así es que pornuestra parte anticipamos
en el primer més cinco mil pesos: y de los
quinientos restantes desembolsamos \Ula ·
buena parte, aun antes de estar obligados
á entrega alguna de ese resto. Por nuestra parte cumplimos pués exacta y religioaamente, y aun mas de lo convenido; pero
por parte del Sr. P. y O., se faltó absolutamente al cumplimiento del contráto.
Muy pasado su plazo se le demandó en
17 de Setiembre de 1862, ante la jurisdiccion ordinaria por el Juzgado del Sr. Norma;.sin que se lograra ni que contestara á
la protesta judicial que hicimos de los da
nos y perjuicios, y del pre,do de cual!ro pe808 y mdw á que corria la cebada. · El Sr.
P. no se volvió á. dar poi' entendido de este ~unto en casi un ano mas.
Establecidos en mil ochocientos sesenta
y tres los Tribunales 11ercantiles, y siendo
como es tan expreso el artículo 218 del código del ramo que declara en primer lugar mercantiles las C&lt;&gt;m(JJ'l'atJ de /ru;ú:J8, que
ge hacen con el determinado ánimo de lucrar luego el comprador en lo mismo que·
compró, no tuvimos la menor duda en. que
la1compra que hicimos de cebada al Sr.
P. e1'11 mercantil y del fuero y jurisdiccion este Tribunal; y ante él demandamos en 22 de Agosto de 1863 las cargas
que adeudaba (y hasta hoy adeuda) el referido Sr. P.; 6 su valor si no las entregaba
en especie.
Este Tribunal de Comercio, formándolo
·los Sres. Presidente y vice-presidente Cas·
tillo y Elguero, y los Sres. colegas Andrade, Cortina Chavez y '}arcia Icazbalceta,
conceptu6 nrercantil el negocio, dándole
curso en traslado por tres días, el 27 de
Agosto del ano anterior.
El expresad.o· Seffór demandado, opuso á
mu de otras, la excepcion de incompetenfliéra"oel plazo prevenÍdo en el art.
i6i, puea doa 1 media· hora, ,-diapuea de

publica

8'ffol'es editores de los .Anale., del F &lt;ll'O
..M~.~asade vdes. Noviembre 14 de
1M4.~Muy apreciables companeros ysenoresttúos:-Un
respetable
companero nuestro
,
.
1
•
nieha presentado ayer el n~ 9 tomo 1º de ese
rééomendable periódico, que vdes. están publicÁndo, y en el cual se ha dado á lnz la
competéncia de jurisdiccion.promovida por
el Sr. l&gt;. l[ P. contra el Tribunal :Mercantil ae esta. capital, sobre el conocimiento
de una venta de éebada, que efectuó desde
dóS· arios antes recibiendo ant.icipado su
precio; y" cuya venta la hizo i _J tres afi.os
(que ·cumplirán en principios del entrante)
á D..A. S., y D. F. R.; y tambien el fallo .
decisivo de ·dicha competencia contra el
Tribunal Mercantil, manifestando.vdes. que
no extractan el informe que yo pronuncié
en con~ario sentido, porque en los autos
no éonstan. mis apuntamientos. Así es que
10lamente aparecen en el periódico referido los alegatos de cóntrario. Para que
consten y se vean unos y otros, en negocio
quilb1cierrs puntos de derecho tan graves
comb los que decidió el fallo referido, remito·, ·vdes. la exposicion que los intereeadbí hicieron al Tribunal Mercantil, sobre
la decision de semejante competencia, y
que él expresado Tribunal de comercio ha
elevido al gobierno de S. .M. el Emperador; pU'es no existiendo Tribunal ante el
cual exigir ·1a ·retq&gt;onsabilidad á la Sala
que decidió la competencia, y sin los autos
de la Juriadiccion Mercantil, no quedó

•

otro arbitrio Aloa compradoree de la ce,;
bada.
Soy de •des. afectmo. S. S. Q. B. B. .M.
J. Ro~z d, San .Migiul.

..

- ,-

Sres. Presidente y colegas del Tribwial
Mercantil,...;...D. Andres San.udo, ciudadano
espafl.ol residente en esta capital, y el Lic.
Juan Rodríguez de San Miguel en representacion de mi hijo Fernando, ante V. SS.
respetuosamente comparecemos y exponemos: que despues de graves desgracias de
intereses, que son notorias en el Departamento de Guanajuato y en esta ciudad, logré yo Safludo reunir un capitalito de cosa
de seis mil pesos para emplearlo en algun
negocio de comercio lucrativo, en el que
pondria su trabajo y atencion D. Fernando Rodriguez, debiendo (segun convenimos) al fin de ese negocio dividirnos la utilidad.

de

No es del caso
dad, que nos ocasionó en vez de otro negocio, el comprar al Sr. Lic. D. M. P.
y C. dos mil cargas _de cebada; de lu
ouales debía entregar mil en los primeroa '
tres meses, y mil en los tres siguientes, CO·
mo se escrituró en 6 de Diciembre de miJ
ochocientos sesenta y uno, ante el escriba
no Villeia; y entregando yo Sanud.o como
entregué en el ~cto cuatro mil p~sos: mil
que ~ntregué al mes: 1. ademas desembol· ,I
sando por cuenta del Sr. P. en alcabalaa
y ministracion á sus arrieros, doscientos
ooheata y cinco peaoa viintiun eentavot,

cia;

•

concluida la audiencia, dej6 (J' noen.el Tribunal sino en el Oficio del Escril&gt;ano de
diligencias) á las seis y cuarenta minuto.
de la tarde, el escrito de medio pliego en
que o¡&gt;t1ao la d«lvnatiwia; disculpando doce dias despues en su escrito en fojas 21 lo
preeentaci.on eztmn¿p&lt;ll'ánea de eee ,encillíri-

mo ocurao.
Substanciado el artículo, el Tribunal ~r
auto, cuya c6pia acompano 90n el núm. r,
decidió en 14 de Setiembre de 1864 la declinatoria, y las otras excepciones de falta
de conciliacion y de personalidad, opueatas ante él por el Sr. P., declatmdoee
wmpeeenee, en virtud de que el articulo
218 del Código declara y tambien el,34 de&lt;.r
la ley de 15 de Noviembre de 184:1, que
son mercantiles las compra, de f'l"td,oa M·
ohas oon ánimo de liuorOII' il O&lt;YmJlf'(/,Q,()f'.
Despachada la ejecucion pata la entrega
de la cebada, en el acto del eriibargo, el
Sr. P., interpu.so apelacion de la parte
del auto en que este Tribunal se dec~
competente, y tambien pidi6 que ante M
se celebrara con nosotros una junta, y opuso informalidad de la cuenta presentada
por nosotros de las enti'égas' de cebada que
habfa hecho; sin indicar siquiera cüál f'dera el defecto de formalidad, como no lo indicó tampoco á la cuenta presentada tm
ano antes, a.nte el Sen.or Juez D. Agustín
Norma.
El Sr. P. presentó en seguida ante u
te mismo Tril11.1,na,l de Comercio un exten-'
so escrito de varios pliegos para que se le
admitiera la apelacion, y para con'Vencer '
la i~competencia que babia opuesto. Para
esto segundo alegó, que la. Juriadiccioa
:Mercantil era impr&lt;ll'ovahle. " ,pri;vatitJa:
que asilo establecía el Código de Procedimientos Civiles de Francia: que as{ lo ensena Sogravo en sus elementos de De~ho
Mercantil Espanol: que nuestro ·c6digo d...
clara mercantiles la compra de frutos, M
la, ventaa: y que por au parte no te habla '
hecho-limo vwta¡ 1 por lo miamo, 16lvj¡'p,

I

•

•

'

�eio OOlltr&amp; l~J?,raop,a no era merc&amp;Iltil, por- narias de ocho ~ .. eu e ~ ~
~, ~jP.ffl~eWiocompl'f,, ffnov~ ~ saliendo la primera ~trijg'-- e} ~bPBe 19
~ ~ u ; y solo era ~ercautil ~OJJ.r del cqni~~·
,.
tra S~udo, porque por p,arte de éste como I Una obra de la natura,le~.que enum~
COW.PfªAP;r m'PÍ• compra.
moa" es de ~~tilidad, pues po;r ~
r
Alega tambien el art. 631 del Código j facilita mucho el estudio de la Jurisprufrt,J\• de comercio; y :í. Rogron su comen.- 1 dencia, presentando de una manera coiµ¡
tador, y á Pardessus y á Depraux (escrito- pendiosa. las Illat~ri~ mas.inter~~, pot
~d,RerechoMercantilfrancés):diciendo, . lo que no dudamos qué el auto:,: ob~4.
9u.e eu c.9nsecuencia de sus doctrinas y del I un feliz éxito, como se lo de~,nos muy;
art. 638 del Código de Comercio &lt;k F'l'0/11,· sinceramente, recomendándola n nu~litl'O!.
~ los labrad&lt;nes, propietarios, ó viñeros suscritores, y principalmente á los esnpara.la venta de sus frutos, no quedan su- . diantes de derecho.
j*s·4 los Tribunales Mercantiles. Alegó
OONBIOIONES.
t.&amp;1',bi«u1 en el mismo sentido el Código esp.aol-c11¡Q artículo 360,,excluye de la ju:riediceion mercantil las veutas que hagan
10!$ laJn,ad,ures y ganaderos de los frutos de
"" 0016Cha,s y gar,,a,doa: y que así, siendo
el Sr. P. labrador y vendiendo los frutos
de su coseeha, no estaba sujeto á. la Jurisdiccion de este Tribunal. Al concluir pidió ant,e eate miamo T'l"iJ,u,nal revocacion
por contrario imperio de cualquiera otra
providencia dictada.
Por nuestra parte contestamos el tr~-"
dQ consintiendo en q~, ,se otorgara. en amboe efeeto,1,' al' Sr. P., ~f!,pelacion que babia
El precio de.la suscricion es de d i ~ ,
in~uesto; y en cuanto á sus e:x:te~ nue- les adelantados al mes, ó dos y medio 1&gt;9r
vae alegaciones contra la CQmpetencia del entrega, pagaderos en el acto de recibirla,
Tribunal de comeroio, no.a referimos á las Los suscritiQres fori.neos pagarán ttea flli" ,
que ya teníamos expuestas.
les por entrega, franco el porte, sali.$ncio
Es conveniente .recordarlaa, y consign&amp;r un número semejante al pre54Jnte, ead.a,,ó..
aqw, earesµµien cuales son los fundamen- ha.do.
~ por los cuales este asunto es d6 la juSe reciben suscriciones en el despacho,
~ mer(}(Ml,til: y lo haremos por muy
de la imprenta en que se publica este ~
manario.
a e ~ ,-punta.mie~tos.
La correspondencia para los Anales del
Foro, deberá dirijirse á los Editor~ l'e&amp;responsables, Líes. J. Cá.rlos-ltlej~ calle
El ~dioso j~ven D. Lorenzo Escandon de Chavaría. núm. 13, é Ignacio Otero, ~
está ~Q:noluyend'? el lndioo alfabético de la, de Santo Domingo núm. 6.
d i ~ ~i,d,a,, en loa ~ ÚJITl,()8 de
l a ~ ~ liu.tracwn del derf,C/,,o real
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                  <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y criminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y ciriminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>TOM.J.

.-' -\,- -

Slhadt 10 _de 1Mfflembre de 1864.
NUM. 16.
-:.--,=====
·'-e==============-~·...

!Nit.11 Bit f010 MIIUINO.
\

RESUMEN.
•JURISDICCION CIVIL.-4)bligacion solidaria en los Cl:l.l!OS de robo. En un aaa.lto
y robo á. falta de otras pruebas para demostrar el valor de los efecto&amp; robados, debe es-·
un
tarse á la estimacion jurada del robado. Reglas que debe seguir j_uez cuando

el

en.

1

juicio amba!! partes contendientes prueban ~u intencion con testigos, de manera que sus
dichos se excluyan. Óostas.
,
JITRTSDICOION CRIMINAL.-Pena de un conato de ~obo. La menor edad en el
reo es una circunstancia atenuante.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION .-Alegato del Sr. Lic. D. Juan Rodriguez de
San :Miguel, en el juicio de competencia de jurisdiccion promovido por D. M. P. contra
el Tribun11.l :Mercantil de etita ciudad: sobr~ el conocimiento de una venta de oebáda.-

1

[Contiaúa.]

,¡

JURISDICCION CIVIL.

JUZGADO DR LXTRAS DE PURUANDIRO,
á cargo

l)EL C. VICENTE ALCA.RAZ.
BUtlA.

2ª

SALA OEJ.

SUPREMO TRIBUNAL DE .JUSTICIA
S.. ..-,iatradoa Norma, s..uedra y Ourillo. Lic.
Virente Oomingues, 1ecratario.

1~

SALA DEL MISMO TRIBUNAL.

8r1111. Magi1trado, Alvire,, Muiioz, Larri1. Joaé
.Mar,a L11.n ríet•, eliclal.

En un robo verificado por V(J'l'ioi mtslluclwres, iCada uno de ellos es responsable in
iolidw¡n á la. restitucion1
tEn un caso de asalto y robo, á falta de
otras pruebas para fijar con exactitud el
· · valor de loa efectos robados bastará la estimacion jura().a clel robado1
¿Cua.ndo ambas partes en un juicio prue·
han aus respectivas intenciones con testi.
¡o,,, de mauera q'lt 1" deQlp.raeíones de

los de la una sean absolutament.e opulltli'
á las dec~araciones de los de la otra, qué
reglas debe seguir el crit.erio judiciaU I
tAltera la conformidad de dos sent.encias, la diversidad en el punto de costu,
cuando en todo lo demas están confórmes1
Véanse: Leyes 2~ y 3a, tít. 11 lili. 11 Núvú. Reeop., 40, tít. 16, Part. 3ª, 9 tft. 10, y
2~, tít. 13, Part. 7~; 16, tít, 16, Patrt. 2!, tft.
15, lib. 8? N(Jl)is Rec., 15, 26 y 43, tit. ~'
Part. 3~, 4~ tít. 2, Lib. 4, RfCOJJ. P• y
Pe'ñ,a,, Lecciones de Práctica Forense, números 8 á 11, páginas 14 y 17, Felntfl'o d4
Pas&lt;:Ua núm. 20, pág. 106, y núm. 3, pág.
127 tomo 5?
En 23 de Noviembre de 1880, se presentó en el pueblo Tangancícuaro una gavilla armada, que se echó sobre la casa de
D. José Dolores G. y la saqueó dejándolo
en la miseria. El robado senaló á D. Ignacio Y. como jefe de la ~ pvi· /
p
1.
\
tf

'

�.

\

-~l,1.3.S DEL FORO :MEXICANO.
l'tO

I

ANALES DEL FORO MEXICANO.

lla, y se preseut6 deduciendo contra él la
accion ci~ nacida de aquel delito. V.~ egó haber sído el Jefe de la. guerrill~ ~l sa·
queo ejecutado en la casa. de G. es un hec!lo enteramente eompl'Obsdo en los autos
por el interesado y reconocido por V. No
sucede lo mismo respecto al autor del deliw.-El agraviado para probar que lo fué
V., rindi6 carorce informaciones de testigos, las cuales no son todas relativas al
punro principal del robo y su a~ttor, sino
que algunas se contrae11. á otros accesorios
que sirven para adminicular la. prueba
principal. Sesenta y cinco son los testigÓs
contenidos en dichas informaciones; pero
de eet.os solo cincuenta y siete, al declarar
la certeza del robo, afirmaron que V. fué
el autor; y aun de estos son de deducirse
quince que deponen de oídas, cuatro legal mente tacha.dos, y tres que-solo se refieren
á la fama pública, quedando la prueba en
lo principal, limitada al dicho de treinta
y cinco testigos presencia.les y de ciencia
cierta.
demanda.ao haciendo un a•álisis de
esa prueba testimonial, asienta que de todos los testigos del actor, solamente son de
tomarse en c¿nsideracion los treinta primeros, pues las declaraciones de los admitidos á mas de este número en contravencion á. las leyes 2~ y 8~, tít 11, lib. 11 de
la Nov. Recop., debian tenerse por nulas
y de ningun valor. Que casi tod'Os los testigos habían sido examinados sin citacion
suya, y sin requisitoria. del Juez de los autos. A su vez presentó sus pruebas que
consistían en las declaraciones de cien tes·
tigos, en algunas posiciones articuladas al
acror, y en varios documentos. De los expresados testigos solo veintiocho declararon acerca de lo sustancial de la prueba,
que se reduce á una especie de coartada,
a.unq,ue imperfecta, pues consiste en ~sentar que V. no estuvo en Tangancícaro en
la mati8,Jl&amp; del 23 deNoviembre entre ocho
1 nueve, hora en que fué ejecutado el robo

ru

de G., sino hasta las doce que llegó con al
gunos hombree á sus 6rdenes. No todos
los testigos convienen en la hora últimamente citada en que V. entró en jangan
cícuaro; pues algun0&amp; no ee fijan en ella, y
uno asegura. que Jo vió como á las diez de
la mana.na. en.los suburbios de dicho pueblo. De los veintiocho testigos relatados, '
diez y ocho fueron tachados como ladrones, asesinos ó cómplices del reo en el mismo delito, uno depone de mera credulidad
y la declaracion de otro es contradictoria;
queda.n~o por lo mismo reducida esta parte principal de la prueba, al testimonio d~
ocho personas hábiles para declarar, y dig·
nas de crédito. Otro heeho trató de pl'O-&lt;
bar V. como coadyuvante de la prueba
principal, y es que el mismo V. cuando se
dividieron las fuerzas á que pertenecía, en
Tierra-Blanca, no acompafíó á las que se
dirijieron inmedi~tamente á Tanga.ncicuaro, sino á las otras que iban por Santianguillo, lo que comprob6 con el dicho de
cuatro testigos mayores de toda excepcion.
De suerte que pudo contar en apoyo de
sus principales excepciones, las declaraciones de doce testigos hábiles.
El actor contrajo su demanda á la cantidad de once mil ciento cincuenta pesos,
segun constaba. por el último balance que
babia. hecho en su. tienda de Taugancícuaro, á la de mil ochocientos treinta pesos valor de seis fardos de ropa, que fuera
del balance se habian introducido el mis-:
mo mes del robo, y á la de mil ciento
ochenta y siete pesos, valor de unas perlas,
otras alhajas y ropa de uso que expuso ha.bérsele robado. En comprobacion de la
primera partida, exhibió el balance mencionado, la lista. de deudas de la negociacion, y las facturas de los efectos. El balance fué recoJocido é identificado por los
dependientes que lo suscribieron; pero fué
hecho dos meses antes del robo, en cuyo
tiempo es natural que se hu"Qieran expendido parte de loa efectos balanceados, 1 u

siles, parque, y una caja de guerra. De lo~
once testigos que declararon sobre estos
dos aquellos. Presentó ademas· el intere- particulares, cinco son los mismos tachados
sado tres testigos, que refiriéndose al citado de contrario, por lo qua en el dicho de seis
balance asegura que G. tenia mas de vein- descansa la fuerza de esta. prueba..
Corridos todos los trámites del juicio,¡
te mil pesos de existencias en su tienda:
un certificado del escribano D. Antonio hechas las citaciones, se pasa.ron los a.uros
I Flores que se contraía á. probar lo mismo en consulta al Sr. Lic. D. Juan Manuel
desc&amp;nSando en el mismo fundamento; y Olmos, quien los devolvi6 con el dictámen
los dichos de dos testigos de los cuales el que se inserta á. continuacion, omitienao
uno afirma que G. en su tienda tenia mas ' la relacion de hechos que queda. ya con~ ·
de veinte mil pesos, y el otro que. tendria signada.
"Comparando en seguida la. prueba. de
de trece á. diez y seis mil, pero ninguno de
uno
y otro, se debe reconocer que ambos
estos últimos se referían á constancia ni
documento alguno. F.l robo de los seis han acreditado sus respectivas intenciones
fardos de ropa descansa en el testimonio en cuanto al punto de que se trata; mas
de dos testigos, y en el de . un arriero que siendo aquellas absolutamente opllestas enaseguró haberlos empaca.do él mismo, pero tre sí, alguna de las dos debe prevalecer
ninguno de estos hablan del precio de en este juicio, puesto que una sola de ellas
ellos. Finalmente, con respecto á las per- debe tener la verdad y la justicia. Para
1~ sola.mente consta en autos que G. las estos casos están dadas las reglas del critebabia comprado á feria de lana, y que la rfo judicial, y son las· que sábiamente esta~
gavilla de V. anduvo vendiendo perlas fi- blece la ley 40 tít. 16, Part. 3\ siendo una
nas en el pueblo de Uruapan algun tiem- de ellas la siguiente: "Mas cuando ambas
po despues del robo: pero no aparece que las partes aduxessen testigos en juyzio, é
aquellas hayan existido en la casa de G. cada. uno de ellos provasse suintencion por l
al tiempo del asalro, ni que fuesen por lo ellos, de manera. que los dichos de una. parmismo parecidas á ellas las que se andaban te fue~n contrarios á la otra; entonce de. vendiendo en Urua.pan. En una sola cosa be catar el judgador, é creer los dichos de
convienen todos los testigos presentados aquellos testigos que entendiere que dice la
por G., y es, que el robo fué absoluto, pues verdad, 6 que se acercan mas á. ella, é q~e
exceptuando dos ba.ules, todos los demas son ornes de mejor fama.: é de mayor dereintereses de su casa y tienda fueron mate- cho deve creer á estos á tales, é seguirse
ri~ de aquel delito, sin haberse podido por lo que testiguasen, ma.güer que los otros
salvar ni la. ropa de los niños ni el hule del que dixessen contrario fuessen ~as."
"A la luz de esta disposicion legal, apamostrador de la tienda.
V. por el contrario, trató de probar con rece que los testigos del actor son los que
una informacion de once testigos, que los han dicho la verdad en el punto que se
efectos roba.dos á G. fueron conducidos en examina; porque en primer lugar, se obsermaletas por los mismos soldados que per- va que G. es, un hombre sin recursos de
petraron el deliro; que ó no saben que es- for~una, sin influjo ni prestigio, elementos
tos hubieran llevado mulas al salir para que por su parte ha tenido V., y ~e consiZamora, ó que llevarían una, dos, ó cuan- guiente los testigos del primero han obrado mas tres, pues con esta variedad &amp;e ha- do con independencia, lo que no puede dellan extendidas sus declaraciones; y aun cirse de los del otro. En segundo lugar,
ana.den q11e en dichas mulas llevaban fu. consta de autos que v. ha ,quep~o ~

ofrece por lo mismo una prueba perfecta.
de la preexistencia y falta. posterior de to-

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valer el], su favor el testimonio de sus proP.iOB subordinados, y a.un cómplices, hecho que hace sospechosos hasta á los tes~os · restantes, vist~ que no se ha para. do, en los medios para obtener el triunfo en esta ca.usa. En tercero, el mismo
V,, @ su litis contestacion asent.ó, por
medio de su apoderado, que su llegada á
~ancícuaro fué á las diez de la mana.na del 23 de Noviembre, como consta de
la cop~a certificada de fojas 44, cuaderno
~timo; y sin embargo, en el escrito original de fojas 14, cuaderno primero, resulta
eñdenteme:ate borrada la palabra diez y
. suatituida la de d,oce¡ de manera que no será. temeridad sospechar que la historia del
suceso ha sido contrahecha, y reformada
~ los intereses de V., haciéndola despuee constar con el dicho de testigos instnúdos al intento..En cuarto y último, mu
chos de los testigos de G. han sido de los
mismos vecinos de Ta.ngancícuaro, lugar
donde Cué perpetrado el r ' o, circunstlncia
que no tienen los de Y.; y ademas entre
l aquellos figuran varios que han ejercido la.
autoridad pública, ya en dicho pueblo, ya
en otros, es decir, que son de mejor fama y
de mayor Mrecho, por lo que debe entenderse fU8 dicen la verdad."
''La tercera. regla que establece la citada
ley no es menos decisiva en el presente caso. "E si por a.ventura (continúa) fuese
igualeza. en los testigos en razon de sus personas é de sus dichos, porque tambien los
unos como los otros fue:,sen buenos, é cada
uno de ellos semejase que dissen cosa que
podría ser, entonce deben creer los testigos
c1ue acordaren, é fueren mas é judgar
por la parte que los aduxo." De manera
que aun cuando los testigos del attor y los
del reo fuesen de igual forma y de igual
derecho; todavía el Juez deberá atenerse á
á los de aquel, ya porque, como se ha visto arriba, son muchos mas en número los
que se acuerdan entre sí, y ya porque su
teetimoni~ ·se halla en perfecta consonan-

se

.

•

cia con las notas o¡¡ciales y publicaeionee
de aquel tiempo, que ha hecho constar en
autos el agraviado, si pues el juzgador de
be creer á éstos, á ~a.les, é seguJrse por lo
que testiguasen, debe sentarse como legalmente cierto, que V. mandaba la gavilla
I en el acto que robó á G."
Ocupándose en seg1úda del valor de loa
efectos robados, di¡·e:
"En medio de esta oscuridad, por otra
parte tan comun en este género de crímenes, que engendran, con el desórden y confusio1;1, el terror y espanto en los interese.dos y testigos, existe un rayo de luz de que
ha provisto á los jueces la l:i3biduría del legislador de la.~ Partidas. En la ley 9, tít.
10, Part. 7~, despues de haber hablado en
particular de los ladro11es incendiarios, se
refiere á la ley anterior extensiva á todoo·
los que cumple~ la fuerza para cometer ese
delito, usando de &lt;&gt;:;tas palabras muy dignas de atencic,n: "E ,non tan solamente
deven rescibir los facedores de la fuerza, ó
los que dieren ayuda,· ó consejo, la' pena
que es sobre dicha. ante de esta; pues aun
demas de eso deven pechar todos los danos
é menoscabos que vinieren por su culpa en
los bienes que se perdieron, de aquellos á
quienes fizieron la fuerza. E magüer aquellos que así fueron forzados, no puedan probar todas las cosas que perdieron solamente que la fuerza sea manifiesta, ó que la
prueben, abondales para averiguar todo
cuanto juraren que perdieron por razon
de ella. Todavía averiguándolo é estimándolo primeramente, el judgador segun stt
alvedrío, catando qué ornes eran é qué riquezas avían aquellos que rescibieran la
fuerza. E despues que el judgador lo hubiere estimado derechamente segun su alvedrío, é ellos hubieren jurado cuanto fu~
lo que perdieron, devengelo facer cobrar
de los bienes de los facedores."
l
"A fin de preparar la ejem,cion de e~ta
ley, el actor ha fijado conjuramento la cantidad á que len su conciencia asciende el

l'OOO y loe daños y menoscabos que con ee- ¡ ó pechasee é. su duefl6 la eitimaeiou dell;, .

,
. ,-

' 1

'

I

t&amp; delito se le han caU!ado, restando solamente que, ratificada en toda. forma la solemnidad, estime y tase usted, segun su
prudente arbitrio, la cantidad ó cantida.des prefijadas por dicha parte."
Ocupándose del exám~n del derecho con
que V. debe ser considerado responsable
in aolidum, continúa:
"En el caso de que sean muchos les roha.dores, establece la ley 4~ del mismo título y Partida ftit. 13, Part. 7] las reglaf
para fijar la. responsabilidad, ya mancomunada, ó ya solidaria á que están afectos; y
contrayéndose á. personas libres se explica
de este modo. "Otro sí decimos, que si los
que füziesen el robo de la manera sobredicha, fuesen ornes libres, que e~tonce cada
uno de ellos es tenudo de fazer emienda,
por su cabeza del yerro que fizo: pues que
no lo fi.cieron con placer, nin con mandado,
del senor con quien vivían. Mas si lo fi.
ziesen con placer, ó comandado del sefíor
con quien viviesen ó sin su mandado en
nombre del, si despues lo oviese por firme;
entonce quier sean siervos, ó libres, el senor es tenudo de pechar el robo con la pena, tambien como si el mismo lo ·oviese
fecho.''
"De entera conformidad con esta ley y.
la anterior, declara la 20 del tít. 14 de la.
misma partida, que "La cosa furtada ó la
estimacion de ella pueden demandar aquellos á quien fué fecho el furto, é sus herederos, á los ladrones é á los herederos dello:·." Y luego añade, "Otro sí decimos,
que los ladrones, é los herederos dellos, de:ven tomar la cosa furtada, con los esquilmos que pudiera llevar su señor, é aun con
todos los danos, é los menoscabos que le vi·
nieron por razon de aquella cosa que le
furtaron." Y por fin termina con estas
cláusulas notables: "E aun decimos que
acertándose muchos ornes en furtar cosa,
ce.da uno dellos es tenudo de la pechar á su
dueno. Maa si el uno dellos la entregase,

'

..

que sobre la cuantía del robo tieneprestado D. José D. G., d,ebe declarar que eata
parte ha probado bien y ·cumplidamente
su intencion en este juicio, y no as{ la de
D. Ignacio V.; y mandar que este último
I pague al primero la cat)tidad de once mil
I cincuenta pesos por vía d~ restitucion de
las cosas que fueron objeto del robo ejeeuta.do el 23 de Noviembre de 830, con mas
los intereses de esta misma cañtidad, regu
lados al seis por ciento anual desde la citlida fecha hasta la presente, y el importe de
las costas procesa.les y personale's c,msadaá, ·
y so causaren hasta el efectivo pago, sin
tomar providencia bajo el aspecto'O'l'imffl&lt;ll
1
del hecho que di6 orígen á. estos autos, por
existir en ellos éonstancia de haber sido
aquel comprendido en la gracia de amni8·
úa. Este es mi dictámen, que sujeto ~ "
toso á la calificacion de V.-Morelia, Setiembre 20 de 1850.-Lic. 0/mw."
El juzgado se conformó con ·el a.nt.erior
dictámen.en todas sus partes, fallando en
ese sentido; lo que notificado á laa partea
; litigantes, la demandada interpuso el recurso de apelation, que sustanciado y remitidos los autos á la superioridad, la ~
Sala del Tribunal de Justicia del E.atado,
di6 el siguiente fallo:
En la ciudad de Morelia, á. siete d!) Abril
de mil ochocientos cincuenta y uno, los
sefíol"es Presidente y Ministros de la Exma.
2ª Sala del Supremo Tribunal de Justicia
del Estado, D. Agustín Norma, D. CárlOl.4
María Saavedra y D. Rafael Carrillo: ha-

,

•
\

non la podria despues demandar i 101 otioi,
como quier que la. pena puede ser dmnandada á C11.da uno dellos enteramente, é non
se pueden escusar los unos por los otros."
Concluyó de esta manera: "Por tod01
los méritos de hecho y de derecho, expendidos en este dictámen, soy de sentir, que
V d. definitivamente juzgando, y préTia la
'
ratüicacion en toda forma del juramento

.I '

�' '

',

\

•
\

búmdo ~•,&amp;11t.o1 civiles promovidos
~ D. José Dolores G. cE&gt;ntra D. I~cio
N'.1,fi los que deduciendo la accion civil de
~o, pide se le !estituya la cantidad de
treoe mil cuatrocientos dos pesos, cinco
reales nueve granos, que en efectos, alháias;Y numerario le fueron robados por una
gavilla de ladrones que capitaneaba el expresado Y.; la demanda 'puesta 1&gt;9r el autor: la contestacion dada por el demandad_o~ las pruebas rendidas po.r ambas partes
para. justificar: sus respectivas intenciones:
· .las tachas que cada una de las partes opuso á los testigos de la otra, y las pniebas
re¡jativas: los alegatos de los litigantes, así
eomo el informe ~'la :vista presentado 'en·
primera instancia. y tablas sin6pticas: la
ratificacion del juramento que el actor
prestó @Obre la cuantía del robo: la sentencia a&amp;esorada. que en 11 de Octnbre último
pronunció el á.lcalde 2º en turno de la
prime:ra instancia de Puruándiro, D. Vicente Alcaráz, condenando á. la parte de11Dandada al pago de la cantidad d~ once
mil cincuenta pesos, por vía de restitucion
de las cosas que fueron objeto del robo ejecutado el v~intitres de Noviembre de mil
ochocientoll treinta: al de los intereses de
la iv,isma cantidad, regajados al seis por
ciento anual desde la fecha mencionada
basta el de la sentencia, y ademas, á la sat.isfaccion de lo . que importen las costas
procesales y personales causadas y por causar hasta el efectfro pago, disponiendo que
no &amp;e tome providencia alguna bajo el aspecto criminal del hecho que di6 orígen al
presentie juicio, por haber sido V. comprehendido en la gracia de amnistía: la
apelacion interpuesta por la parte demandada: el auto en que se otorgó este recurso
en ambos .efecto~: el es.crito de la parte
apelante, en que mejora el recurso de apelacion ante esta Bala: el auto de veintinue·
ve de Octubre próximo pasa.do, en que se
-'1ió por ·mejorado el expresado recurso: el
Sffito de txpresion de W&amp;VÍOB: la rea.

puesta en auto de D. José D.G.: la relacion
que de estos autos se hizo: los informesque
en los estrados de este Tribunal leyeron los
patronos de las partes contendientes, con
todo lo demas que se tuvo presente y ver
convino, dijeron: que considerando que en
la demanda no se encuentra el vicio de
pluspeticion que se le objeta, ya se atienda
á los términos en que está concebido, ya á
lo que disponen las leyes 15, 23 y 43 tít.
2°, part. 3~; y 4~, tít1, 2º lib. 4~ de la Reco._I&gt;ilacion, así como las doctrinas del Sr. Pefia y Pena en los números 8 á 11 de las
páginas 14 y 17 de sus. Lect fone8 de Práctica Forense, apoyadas en estas disposiciones: que la prueba testimonial rendida por
la parte de G. es de mejor calidad que la
de la contraria, aun deducidos no solo los
testigos tachados por éstos, sino ta.rabien el.
exceso de los treinta á que debi6 limitarse
la parte actora, los de oidas y los examinados por sola comparecencia: que esta
prueba testimonial viene robustecida con
la instrumental y la fama pública: que el
defecto de requisitoria para la recepcion
de las pruebas, no es en lo sustancial del
juicio, y que por lo mismo su omision no
puede invalidarlas, segun las doctrinas del .
Febrero :Mexicano en el número 20, página 106, tomo 5~, y lo dispuesto en la ley 2~
título 16, lib. 11 de la Novísima Recopilacion: que las pruebas fueron producidas y
presentadas oportlmamente, pues '1a entre ·
ga material de los pliegos, fué lo único que
s~ hizo, habiendo ya espirado el término,
como consta en los autos, y aquellos ·contenian las pruebas rendidas en tiempo hábil:
que el valúo de lo robado á G. seria supérfl.uo·supuesto el tenor de la ley 9~, tít.
10, part. 7~, que previene se esté á la estimacion jurada por el actor, moderada
por el arbitrio prudente del Juez: que la
ley de veintiseis. de Junio de mil ochocientos cuarenta y tres, no puad.e ser aplicable
al presente caso, ya se atienda á. su 'tenor,
ya. á su espíritu: finalmente, teniendo pre-

sentes los demas méritos que arrojan de sí
las constancias de estos autos, y lo dispuesto en las leyes 16, tít 26, pa;rt. 2\ 9 y 10,
tít. 10, 2~ tít. 13, 20 tít. 14:. Part. 7 y 2, tít..
15, lib. 8~ de la Recopilacion, confirmaban
y confirmaron la sentencia. que con dictámen de Asesor pronunció el Alcalde 2° y
Juez de primera instancia en turno de Puruándiro el 11 de Octubre próximo pasado, e,n la parte que condena á D. Ignacio
V. al pago de la' cantidad de once mil ciDcuenta pesos, y al de los intereses de la
misma al seis por ciento tmµal, vencidos
desde el 23 de Noviembre de 1830, hasta
·1a- fecha de la referida sentencia, en el roo.do y términos que ella expresa. Y por
cuanto á que la parte del repetido D. Ignacio V. tambien adujo un considerable
número de testigos, cuyos dichos fueron
desechados por las tachas personales que
opuso y probó á la mayor parte; revocaba.n y revocaron la expresada sentencia
respecto á la condenacion en costas, conforme á la glosa 3~ de Gregorio Lopez, á
la ley 8~, tít. 22 part. 3~, y mandaban y
mandaron .que cada parte satisfaga el importe de las que haya causado; y advirtiéndose que la folia.tura está enmendada en la
mayor parte del cuaderno de pruebas de
G., y en algunas declaraciones se hallan
tambien raídas y enmendadas varias palabras sustanciales en los cuadernos de pruebas y en el escrito de contestacion, sin es
tar salvadas; que muchas de las mismas
pruebas están dislocadas y puestas en }u.
gar que no les corresponde, apercibian y
apercibieron muy sériamente al Juez de
los autos por tales faltas, que revelan el
poco esmero en el exacto y fiel cumplimiento de sus deberes: y teniendo en cons{deracion que para defender los derechos
de las partes no es necesario zaherir á los
flmcionarios judiciales que han interveni~
do en la sustanciacion y determinacion del
juicio, pues muy expresamente lo prohibe
la ley 24, tít. 20, lib. de la N. R., 1 .que la

1\

\

•

parte de V. no dejó de e ~ en el •
crito de expresion de agra.vi.os, virtiendo
algunos conceptos ofensivos á la. persona
del A.sesor, faltando' tambien en eato al
respeto que se debe á los Tribunales, amo.
nestaba.n y amonestaron á dicha parte, pa
ra que en cSBOS semejantes proceda con
circunspeccion y mes\t.ra. Así lo proveye·
ron y firmaron: doy fé.-Ag"'8tiri N~m4. .
-Oátr'IM María Saooediá.-Raf~Z OIM'·
rillo.-Ante mí, Lic. Viewt ~ ;
Secretario.

'

Notiftcada la anterior senumcia} la pats.
te de G. interpuso el recurso de sflpliea a
cuanto al punto de costas, al ooal se adhi·
rió V. en cuanto á lo principal, y corridOlli
los trámites de ley, la misma Sala pronuuci6 el fa1lo siguiente:
.

a

En la ciudad de Morelia, á veintisei~ áe
Abril de mil ochocientos cincuenta y~,
los Sres. Presidente de· la Exma. 2~ Sa.li/
D. Agustin Norma y asociados D:- ::Ftincisco Figueroa y D. Manuel Angel Veler.
habiendo visto estos autos, seguidos p&amp;
D. José Dolores G., con~a D. Ignacio Y.,
en los que el primero interpuso el recuiiio
de súplica a.l notíficársele la sentencia. ~
vista pronunciada por esta Sala, en s~
del corriente, por lo relativo al punto de.[
costas: el escrjto de la: parte de D. I~io
V. en el que adhiriéndose á aquel reCUJ'so.
pide se le conceda en cuanto al punto principal: la contestacion da.da·por D. José Dolores G., oponiéndose á la solfuitud de su
contrario, y formalizando la súplica- que
babia insinuado: la relacion que en lo con.,,
ducente se hizo de estos autos, con todo lo
dema~ que se tuvo presente y ver convino,
dijeron: que siendo absolutamente conforme la sentencia de vista con la de primera
instancia, y no alterando eeta conformidad
lo dispueato en ésta sobre pago de costas,
por no ser estas el punto litigioso, sino una
adicion separable que independiéntemente
de la materia controvertida cleoida aoln

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1

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1 •

ANALFS DEL FORO MEXICANO.

lff

hechos reeultet.et
&lt;lel mismo proceso: sien- Estado, D. Manuel .Alvarez, D. Francisco
.
1
do eita una opinion lill*' sostienen lni:, au- Paula :Mufloz y D. Mariano G. Larria:
tores, segun lo asienta. el Febrero de Pas- habiendo visto este expediente con que
• eua en el tomo quinto, página. ciento vein- ha dado cuenta el oficial por enfermetisiete, número tres, y siendo éste tambien dad del secretario, formado con un es·
el sentir del legislador mexicano, sobre lo crito en que el apoderado de D. Ignacio
que debeentenderse por conformidad, pues V, interpuso el recurso de queja de dene- ·
en el artículo ciento treinta y seis de la ley gada súplica en los autos que penden ante
de veintitres de Mayo de mil ochocientos la Exma. 2~ Sala, y que sobre pesos :)igue
treinta y siete, disponia terminántemente con D. José Dolores G.: el 6'\lperior auto
que la condenacion en costas ni ninguna de diez del corriente, en que se manda 1i
otra demostracion de igual naturaleza po- brar despacho en forma á. la. expresada
dria decirse opuesta á. dicha conformidad, Exma. Segunda. Sala para que se 1&gt;irviera
cuya disposicion, aunque no está vigente remitir dichos autos: el del dia 14 en que
en el Estado, sí puede servir para confir- se mandó hacer saber á. las partes que se
mar el concepto de los autores en este habian recibido é iban á. verse conforme al
I
ponto; declaraban y declararon que no ha art. 160 de la ley orgánica de 28 de Marlugar á la súplie&amp; interpuesta por la parte zo de 1835 por si quisieran hacer uso del
de D. Ignacio V., ~nforme al artículo 168 derecho que este artículo les concede: la
de la ley de 28 de Marzo de 1835; y no senten~ia asesora.da. que en lÍ de Octubre
aiendo conforme lo decidido en esta 2ª ins- último pronunció en los mencionados autancia sobre la satisfaccion de costas con la tos el Alcalde segundo en turno de la pri.
condenacion hecha en la]&gt;rimera, excedien- mera instancia de Puruándiro: el fallo de
do notoriamente de mil pesos las procesa- J la segunda instancia. de siete del mes palea y_ personales causadas en ambas instan- sado, y el superior auto de veintiseis del .
ciae por la parte de D. José Dolores G., le propio mes, en que la Exma. Segunda Sala
concedian y concedieron la súplica que so- . denegó el recurso de súplica interpuesto
bre este punto interpuso, conforme al artí- por parte del quejoso de la sentencia de
culo 171 de la citada ley de 1835. Así lo vista, con todo lo damas que tener presenpioveyeron y firmaron: doy fé.-N&lt;mna. te y ver convino dijeron: que declaraban
-Ytla.-Figwroa.-Lic. Vic6nte JJ&lt;»riin- y declararon ser justa la denegacion de la
1"", Secretario.
súplica interpuesta por parte de D. Ignacio V. de que habla el auto referido de
La parte interpuso el recurso de dene- veintiseis del mes próximo pasado promm.,
gada súplica, y sustanciada la queja, la ciado por la Exma. Segunda· ~ala, calificaprimera Sala del Tribunal, fall6 como si- do el grado del expresado recurso fallando
gue:
en artículo. En couecuencia, ma.nda.ban
· En la ciudad de Morelia, á diez y uneve y mandaron que se devuelvan los auto¡¡
de Mayode mil ochocientos cincuenta y para los qemas efectos del derecho. Así lo
uno: los Senorea Preaidente y Magistra- proveyeron y firmaron. Doy fé.-Alvirez.
dos aaociados de la Exma. primer&amp; Sala -Muñoz.- Laria.-J08é M&lt;Jría Lava,:.
del Supremo .Tribunal de Justicia del ?'Í~ta, Oficial

"

I

•

•

¡JURIS9lCCION CRIMINAL.

J17!GADO

DE LETRAS DE JILOTEPEC.
á e&amp;rl(u u6, Sr. Lic.
3~

U.U DEL

ijJJPREMO TRI.BUNAL DR JUSTIOIA .
M.agi1tradoe Lehr•ja, Cootr.-r1u, Saoch6Z
Hidalgo. Joeé lb.ria lle l. Ps.s Alnr,z,
Olicial Mayor.

,. 1&gt;1·•·

Habiéndose remitido la .cauea á la r
Instancia, y pasádose al Sr. Fiscal, Su Se-;
l\Oría despues de relatar 10&amp; hechos mencionados, extendió el pedimento quesi :la
letra s~e:
"El que suseribe atendiendo á li m90r
edad del reo, y teniendo preeent.e la ley
18, tít. 14, y la 6ª tít. 31, Part. ~ piclé á.
V. E. se sirva confirmar el fallo del ime-

R&lt;Y11UrO.''
J

En la comision de los delitos, es circnns~

atenuante la. menor edad¡
Véanse: Ley 18, tít. 14, y 6~ tít. 31,
~ - 7~ Antonio G&lt;muz,· Var. Resol. Tomo 3°. cap. 1•·

CON .ATO DE ROBO.
causa se instruyó contra Isidro .M.
!por conato de robo. Por sus constancias
• ,Multa que aprovechando el acusado, que
tiene catorce años de edad, el momento en
que·se hallaba en una diversion D. Jesus
llontalvo, se subió al techo de la. tienda de
la ~ de éste, y practicó una horadacion
introduciéndose por ella, en cuyo momento fué sorprendido por el dueti.o de la casa.
El acusado confesó haber practicado la
b!)radacion, pero anade que fué con inteneion de hurtarse solo un poco de pan.
El Juzgado en su sentencia. dió por com·
PJµ'gado al reo con la prision de cuatro i~e...- . veinte diu qqe babia sufrido, a.perci, • bJ6Jldolo para lo sucesivo.
r~

Prévia citacion, la Sala dió esta teo·
tencia:
México, Noviembre 23 de 1864.-Viata
esta causa, instruida en el Juzgado de J¡.
lotepec contra Isidro M., natural de la Ranchería del Saltillo vecino del Rosál: soltero, jornalero, y de ca.torce anos, por robo:
la sentencia del inferior de 11 de Junio 61ti~o, por la qu~ dió por compur~do Í dicho reo con los padecimientos sufridosy lo
pedido por el Sr. Fiscal. .Atendiendo á la
m~nor edad del reo y teniendo. presenf.es
las leyes 18, tít. 14, y 8ª, tít. 31, Part. 7~ se ..
confirma la referida sentencia.. Hágase saber y con testimonio de este auto, vueln
la causa al Juzgado de su origen, para loe
efectos consig\rientes. .Así lo proveyeron
y firmaron los Sres. :Ministros que campo-.
nen la Exm.a. 3~ Sala. del Supremo Tribu
nal de Justicia del Imperio.-Jo,é Jlanu81,
Unija.-J. M. Ounflr6r&lt;u.-Jé S~!itt,
Hidal,go.-Joaé dsl ViUM, ·Secretario.

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.ANALF.8 DEL'Jl'ORO MEXICANO.

.ilT.A.LEI DEL PORO MEXICANO.

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IITUDIOS eoBRE LEGISLACION.
I

(ooNTINUA KL REMITIDO DEL SR. LIC. RODRIGUEZ DE SAN KIGUltL.)

No necesitariamos mas que el texto expresfsiino del art. 218 de nuestro código
· de comercio, que dice así: "La ley reputa
mercantiles, 1~ Las compras y permutas
de f'f'flÍ,()8, efectos y mercaderíab, que t.)(l hacen con el detenninado ánimo de lucrar
luego el comprador ó permutante en lo
mismo que ha comprado ó permutado." Yo
Satludo, comerciante de esta plaza, no com. pré en tiempo ni á precio de cosecha y an ·
ticipando el precio, la considerable cantidad de dos mil cargas de cebada, sino para

•

,

bucrar 11Jendiéndola en el aleo rre&lt;JÜJ á que
~ en avanzados me8es: y solo buscando
ese lucro pudimos yo y mi consocio hacer
los desembolsos de costa1a_" . pago de bodegas seguras, ámplias y secas, y resolvernos á las grandísimas molestias de emplear
mafianas enteras en recibir y medir la cebada de cada viaje, y despues igual operacion pata entregarla á. tiempo á nuestros
compradores, cuando subiera á alto precio. No cabe la menor duda· en que por
el inas claro texto de nuestra ley, la compra de cebada que hicimos, es negoci-0 9ner-·
cantil del fuero y }urisdticcwnde W8 Tril&gt;U,·
itale8 de CfYl'M'rcio.
El Sr. P. dice que es así para solo nosotros, si no lo hubiéramos cumplido~ pero
no para hacerlo cumplir á él, porque lo que
por su parte se efectuó fué venta, y el citado artículo 218 habla de compras: y esa
venta la. hizo como l,abrado-r y de frutos de
sus fincas; y así el Sr. P. por este contrato debe ser demandado ante la. J urisdiccion ordinaria, y nosotros si no hubiéramoti
cumplido deberíamos serlo Olfl,f,e la mercantil: que así expresamente .se vé en el artí-

culo 638 del Código francés de Comercio,
y en el 860 del espanol: y lo ensenan ~
gron, Pardessus, Despreux, Goyena, D. Damian Sogravo y Escriche.
Por nuestra parte tenemos manifest&amp;do
y repetido, que no siendo dos contratos; sino uno solo el de compra y venta;-y enae- ·
ñando'lol:l autores que comunmente con uno
solo de esos nombres se designa lo uno y
lo otro, hablando nuestra ley de cqmpra,,,
se comprenden las ventas.
Y hemos manifestado de una manera incontestable el. abm,o con que se cita legi,,laoion extrangera, coa violacion de nuestru
muy expresas leyes que lo prohiben, y et\
puntos en que nuestros legisladores muy
deliberadamente no han tenido á bien adoptarla, como no han adoptado el artfowo
638 del Código francés y 360 del espa.nol,
que exceptúan de la clase de mercantiles
las ve,ntas que hicie,ren los labradorea 'Vill41·os y gamaderoi; de los frut,os d, 8'1e&amp; oou-

chas.
Eu esoJ&gt; artículos del Código francés y ,
del Espaflol expresamente está establecida
esa excepcion de las ventas de frutos; pero
esos artículos no fuer&lt;»~ adoptados r,,i, 86 M·
cuentJroo en 'l11ttesflro Códiuo y l,yes mercantiles. Rogron, Pardessus, Despreux, E11criche, S¡,gravo y Goyena, autores franceses y españoles que alega el Sr. P., arreglaron sus doctrinas á ~us reHpe,ctvvoa códi- ,
gos, y supuesta la excepcion establecida en
el 6:38 del Código francés y el 360 parte 3•
del español, ensenan, y con m~cha justicia,
que por tales ventas los labradores y vineros 110 bOn demandádos ante la Jurisdiccíon consular; pero en nuestra legielaeion

1

• 1•

\

\

\

I
•

11'9

Por una parte especificaron muy determercantil no eat.é. adoptada. esa. excepcion,
eino solame1:1te la regla general que dice I minadamente losfruwB, y ademas por otra,·
..
ea el .artículo 218, que son mercantiles las I no creyeron conveniente adoptar la excepeompras de frutos hechas con ánimo de !u- r cion referida, á pesar de encontrarse inmeorar: como nosotros con ese ánimo compra- diata á otros artículos anteriores y posteriores que adoptaron en nuestras leyes mermos al Sr. P. la. cebada.
Nuestros legisladores en 184:1 al estable- cantile&amp;.
cer Tribunales especiales de Comercio y &lt; Esta reiterada exclusion manifiesta cla·
expedir la ley mercantil de 15 deNoviem- , ramente la p1ena advertencia, y la. termi-·
bre, tuvieron ;muy á la vista principalmen- nante voluntad con que &lt;kse,charon esa re' te los Códigos francés y espa11ol, -de los ferida excepcion, pues di.cen los juristas que
que adoptaron lo mas, y muchisímos artí- la reiteracion de un acto ó de unas palaeulos á la letra; y sin embargo no adopta- 1 bras, manifiesta mayor deliberacion y mas /
, ron efr. excepcion del artículo 638 del Có- 1 expresa voluntad. "Geminatio actUB 88fJ
digo francéB y :360 del espafiol, sino que verborwtn maoorem deliberaeiO'Mln et magia
en nuestro artículo 34, dejaron sola la re- enitcarn vovw11rtatem vmportat."-Lo cierto
gla,. "eneral de que la ley decl;na mercan- es, que esa disposicion ,de los Códigos esp&amp;·
tiles Zas compras defrut,ors hechas con oh- fiol y francés, y á cuyo supuesto se arreglan
jeto de lucrar.
las doctrinas de juristas extrangeros, cita·
Practicada. así por algunos ailos nuestra dos por el Sr. P., n.o está comignada en
ley mercantil, ventilándose en el fuero de nuestra legi8ÜU'Íon, ni fné aplicada en el
comercio demandas sobre ventas de flrigos antiguo Tribunal Mercantil, siendo aseso·
, r otras semillas, á los trece afios nuestro res los Sres. Couto, Sozaya y Villa.mil. Por
legislador de nuevo y mas detenidamente el contrario, el único escritor acerca de
se ocupó de establecer la legislacion 1~er- nuet.)tro actual Código :Mercantil, e_] Sr. D.
, cantil, con presencia y con detenido exá- José Juiian Torne!, jurista de muy distinmen de las legislaciones de otros países, y guida y notable instruccion, en su Manual
senaladamente de Es:eana y de Francia, y del Derecho. :Mercantil Mexicano, pág. 102, ·
ya con la práctica y ejercicio de la ley de artículo Jurisdiccion del Tribunal d-6 Co1841; y sin embargo al enumerar en el art. mercio, despues de la palabra.compras, ana218 los negocios de la Jurisdiccion mer- dió de letra cursiva la palabra 11Jentas. Así,
, cantil, nuevamente dejó sin adoptaresae.x- en la inteligencia del Sr. Torne! son de la ,
cepcion de los Códigos francés y español, Jurisdiccion Mercantil [como dice allí] las
y enumeró cJmo primero las compras de oompras, ventas y perwutas dejruws; pues
' . de 1ucrar.
.
. I
Jru,t,os con anuuo
como advierte
~n su pro'logo l as adic1onee
En el artícul¿ :34 de la ley de 1841, y en de sus conceptos para no alterar el texto,
el 218 del Código de l85f, no dijeron nues· las pondría d~ letra cursiva. Y á la respetros legisladores como en el 632 del Có- tabilidad del Sr. Tornel debe agregarse la
digo francés compras de géneros y merca- circunstancia de que sus trabajos de esta
, derías [de denrées et m.archandise8] ni co- clase siempre los sujetaba al exámen y r~~
¡1· mo el 359 del espatiol wnpras que se ha- vision del Sr. D. Bernardo Couto.
.1 .c,n ik C08as rrvueble11, sino que nuestros leEl Sr. P., no encontrando para su inten• gisladores dijeron en 1841 y repitieron en to, disposicion nuestra ni autor mexicano
1854, compras defrU,t,oa, efectos y merca- en que apoyarse, ha tenido que o&lt;JUll"l'ir d
derías, que se hacen con el determinado disposicione.:; extrañws y escritores que toobjeto de lucrar luego el comprador.
man por base sus respectivaa legislaciones,
I':&gt;

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...
',

.

�ISO

""A:NAI:lES DEL·FORO llEXIOAN'O.

para alucinar así á los tribunales; á pesar
ltie que el mismo Sr. P. 1 vigente el actual
Oódigo de Comercio entabló y si~ó como
abogado demanda ante laJm·isdicO'ion .MerCM&amp;til, patrocinando al comprador de una
cantidad de maíz contra un notable propietario de esta capital que se la vendió de m
tJ086Chaj como consta de autos que nosotros
heJ11os presentado originales y dejado para
eu exámen en el.Tribunal Supremo que ha
decidido la competencia. Se trataba allí
de compra, se demandaba. al vendedor coaechero, se trataba de frutos de su finca, y
el mismo Sr. P. no dudó de la compétencia
del Tribunal de Comercio, ni el vendedor
demandado declinó la jurisdiccion.
Notorio es que en Espatia y Francia se
. ha consignado en sus Códigos un artículo
expreso que exime de la jurisdiccion consular las ventas que de sus cosechas l.lideren los labradores y ganaderos: notorio es
igualmente que ese artículo 638 del Códifrances y 360 del espafiol no se han consignado en nuestras leyes mexicanas; y sin
embargo, con la temeridad mas inaudita se
pretende por el Sr. 1\y O., que en México
se obre lo mismo que en Fr(l/11,cia y España:
y alega aquellos Códigos y sus comentadores como &amp;i viviéramos en :Madrid ó París,
y con esos artículos sostiene, que nuestras
leyes declaran mercantiles las Cf&gt;m(Pfas, y
· por lo mismo no comprenden las ventas.
Contra estos falsos, infundados y temerarios ~onceptos hemos anadido á. todo lo dicho una observacion que en lo absoluto n&lt;,
tiene respuesta, ni el Sr. P. ha podido darla, como consta en el expediente y consta á.
V. SS. tambien. Esa observacion es, que
la consignacion de esos artículos en el C6digo írances y espafi.ol, prueban precisamente lo contrario, á saber, que bajo el
nombre de compas en derechO' se coro· .
prenden las ventas: y que por lo mismo pa.
ra que no se comprendieran las de los ga
uaderos, vineros y cosecheros, fué necesa·

go

artículo expreso que e:x,ceptMam 1'u wnt.a,

que hicieran de 8U8 producws.
Y ipara que exceptuar lo que no eat&amp;ba
comprendido en la reglai tPara que exceptuar las ventas de los labrado.res y ganaderos, ni ninguna otra, si ni el Código
frances en su art. 632 ni en el español en el
359 se habla mas que . de compras, declarando que· son. mercan~iles~ El art. 63 2
francés dice así: ' 1Tout achat de denr(,:; et
de marchandises pour revendre ...... El .•
359 del esp&amp;nol dice: "Las copi,pra8 que ~e
hacen de cosas muebles con ánimo de adquirir sobre ellas algun lucro." Se vé que
ni en uno ni en otro artículo se habla "sino
de compras; y si por hablarse solo de cumpras ya no se comprendian las ventas, no
había necesidad de ninguna clase, de ~
ceptuar adelante las ventas de los ganaderos y cosecheros; puesto que ni éstas ni nin,gunu. otra venta se comprenderian en eaoa
artículos que solo hacen mercantiles ,lu

compas. Pues todo lo contrario: tan no
fué ese el concepto, y tan se comprendían

'

las ven"tas, que para excluirlas, tanto el legislador de1Francia como el de Espana teconocieron la necesidad de poner adel11nte

.'

con la ezpresa excepcion de 'la,
ventas que de ~'Ub' efectos hwieran loa lalwa.
un artículo

,

dores y gatnaderos: y sin ese artículo, ni eu.
~

Francia ni en Espafia estarían exceptuadu
tales ventas. Luego esos mismos articulo, . .
citados por el Sr. P. prueban, que bajo la
palabra. compras estarían comprendidas jurídicamente las ventas.
(Cominuara.)

Editores responsables,
IGNACIO OTERO, 2~ de Sto. Dmni111n{i•. G.
y J. QARLOS MEJIA, call, de C"4Nr,ofa ám..t,
.MEXICO.
llmw,u.

:río en Francia y en Espana (lOJlSignar un
.• 1

Lina.ua., 2~ J)I STO.J&gt;OIIIHO RIJ. lt

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>TOM. l.

S!bado 17 de Diciembre r.e 1864,

NUM. 16.

RESUMEN.
JURISDICOION CIVIL.-Los actos de mera. jurisdiccion voluntaria son apelables.
La jurisdiccion voluntaria solo se ejerce in volentes, y se convierte en contenciosa por la.
oposicion de un tercero cuyos derechos perjudica. El gravámen extrajudicial es apelable. El auto en que se declara incapaz de manejar sus bienes. á una persona, ya se le
considere como pródigo ó mentecato, es apelable, y el recurso debe admitirse en ambos
efectos, suspensivo y devolutivo. Es igualmente apelable y en los mismos términos el
/
auto en que se declara que alguno no es apoderado legítimo.
JURISDICCION ORIMIKAL.-Rapto, estupro, homicidio.-Valor de la prueba de
indicios.
ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.-Ooncluye el remitido del Sr. Lic. Rodríguez
de San 'Miguel

JURISDICCION CIVIL.

'IXMA.

2~

SALA DE U

SUPRErifA CORTE DE JUSTICIA
.teñorea Mugi1trado1, Ceetañeda, Valle, De¡ollado.
Lic. ,José U. Mona1ter10 1ecret.r10.

JUZGADO 5° DE LO cmL.
á cargo ,1e1 Sr. Lic. D.

U~O!UO MAI!llIA. :!E.['fEJ!U. MEiiJ'l!MnU••
!ecrib,no Francizco Ra(del Cahpiz.

¡Los actos de mera jurisdiccion Yoluntaria son apelables1
iLa oposicion que hace el antiguo apoderado de una persona á quien por incapacidad 6 imbecilidad se le nombra curador, convierte en contenciosa la jurisdiccion voluntaria1
iPuede apelar el expresado apoderado
del auto en que se nombra á su poderdan·
te un curador por incapacidadi
tEl auto en que á una persona se decla·
ra mentecata 6 pródiga, es apelable1

iEn caso de duda de hecho ó de derecho,
debe siempre admitirse la apelacioni
iPara que la apelacion no se conceda en
ambos efectos, suspensivo y devolutivo, es
necesario que la ley lo ordene1
Véanse á Barbosa l. l., part. 1, núm.
55, solut. matrim. Riccius, part. 1, Qolect.
168.-Covarrub. pract. cap. 23, n~ 7. Eti-

ciclopedia e1p11rt.ola de Derecho y adminiat.
tomo 3~, pág. 150. Salgado cap. I, 2~ parte, cap. H, núm. 18 y 3 part., cap. 13,
núm. 48 de regia protect.; J)ian. tomo 5
tract. 1, resolut. 7; Barbosa, cap. 21, n. 3,
de elect. Salgado 1. part. de reg. prot. cap.
7. nº 29, y 2~ part., cap. 13, 14y 23. Valenzuela, consuet. 46.-0uria Filípica, part. 2~
P. 3.-Scacia, quaest. 17, limit. 6, P. 7, n~
67 y segs. lim. 47. P. 1.-Gutit.rrez, de tu.
telis, part. ia, cap. 19.

�•

ANALES DEL FORO MEXICANO.
182

ANALES DEL FORO MEXICANO.

Ante el sefl.or juez 5° de lo civil se presentó la Sra. Cadena solicitando se nombrara curador á la señora• su tia1 por encontrarse en un estado de imbecilidad. El
. Juzgado, despues de varios trámite8, que se
· refieren por menor en los fallos que se leerán, pronunció el q,ie sigue:
México, Agosto 8 de 1861.-Visto el escrito presentado por la Sra. Dª Consuelo
V. de la Cadena, solicitando se nombre
curador á la Sra. su tia Dona 'Manuela
V. de la Cadena, por hallarse esta sefiora
en estado de idiotismo, lo que la priva de
la capacidad legal para el manejo de sus
intereses y 11.rreglo de sus negocios; el auto
fecha 30 de Julio que recayó al citado escrito, la. informa.cion producida por los
testigos D. José María Velazquez de la
Cadena, D. Joaquin Medina, D. Domingo
Flores Alonso, y D. Nicolás Villalobos,
cuyos cuatro testigos contestes y mayores
de toda excepcion, depusieron de conformi·
dad que la Sra. D~ Manuela Velazquez de
la Cadena se encuentra. en estado de imbecilidad, cuyo hecho se haya corroborado
con el resultado de la diligencia de reconoc~iento, practicado por los facultativos
en medicina D. Remigio Montañéi, y D.
Hilarion Frías, á quienes este Juzgado comisionó el exámen del estado físico de la
enferma, y los cuales, como peritos en su
facultad, aseguran de conformidad encontrarse dicha sefiora en incapacidad moral para la vida social; lo que tambien resulta de la respuesta terminante de 1n. 11.
R.M. Abadesa del convento donde está l~
enferma, como se deja ver de la diligencil\ de reconocimiento, á la cual se oponia
la repetida Abadesa, fundándose en su inutilidad, pues le era notoria la imbecilidad
de D~ Manuela Velazquez de la Cadena;
en tal virtud, considerando · que de lo actuado resulta plenamente probado que la
referida D~ Manuela Velazquez de la Cadena, por su estado mental se halla en in·
&lt;:apacidad moral y legal para el manejo de

"

sus bienes y direccion de sus negocio~, por
lo que se encuentra en igual caso al &lt;le 1011
dementes, á quienes la sociedad tiene que
proveer de guardador para su propia defensa: que en consecuencia, este juzga.do se
halla en la necesidad, en cumplimiento de
sus deberes mas sagrados, de nombrar un
curador con arreglo al espíritu y tenor de
las leyes 12 y 13, tít. 16, Part. 6111 se nombra curador ad bona y ad litem de la expresada Sra: D~ Manuela V elazquez de la
Cadena, á D. José Vicente Alaníz, á quien
aceptando, protestando y afianzando en
forma, se le discernirá. el cargo, hacién'·
doselo saber al efecto. .Así lo proveyó y
firmó el sefior Juez: doy fé.-Antonio Ma.

ría Rivera y Mendoza.-Francisco Rol ael Oalapiz.
El Sr. Lic. D. }Ianuel Cordero, apoderado hacia tiempo de la Sra. Cadena, se
presentó al Juzgado pidiéndole que suspendiera todo procedimiento respecto al
nombramiento de curador, ó que suspendiera el nombrado en caso de estar hecho
el nombramiento. Se corrió traslado á la
parte de la Sra. D~ Consuelo Cadena, quien
renunció dicho traslado; y en ese estado
el Sr. Cordero interpuso el recurso de ape1acion del auíu de 8 de :Agosto, al que recayó el siguiente proveido:
}léxico, Agosto 28 de 1864.-Vistos: considerando que el poder conjerido pc,r !)&amp;

Manuela Velazquez de la Cadf/na al Sr.
Li-0. JJ. Manuel Cordero, ha quedado sin
efecto ni valor alguno desde el rrwm,ent,o en
que. se nom}yró á dicha señora &lt;JUrador, y
que de consiguiente carece de representa·
cion legal, para gestionar por ella el expre.sado Cordero, ~e decla1·a que no ha lu~
gar á la -inte1'POllÍC'ion del recv1rso de a¡eladon por la parte de éste, haciéndosele saber
lo mismo que á D~ Consuelo Velazquez de
la Cadena. Lo proveyó y firmó el Sr. Juez
doy fé.-Rfoera Men,d,oza.-Francisco Ba-

fael Calapi,z.

183

Notificado este auto, el Sr. Cordero in-..
terpuso el recurso de denegada apelacion,
pidiendo certificado de algunas consta~· ·
cias. El Juzgado mandó se le extendiera
dictando el auto que sigue:
México, Agosto 29 de 1861.-No siendo
exacto que se haya negado la a.pelacion .
interpuesta por el Lic. D. Manuel Cordero I
en la diligencia de 13 del actual, supuesto
que solamente se ha declarado en auto de
ayer que no ha lugar á la interposicion del

efecto, sino cuando legalmente sea. destrui·
do en el juicio contradictorio que le es subsecuente. El Juez inferior solo podía reconocer el estado mental de la Sra. Cadena,
y declarar el hecho que resultó justificado:
por lo mismo no pudo, ni debió dar entrada en este asunto al antiguo apoderado de
la señora, ni menos calificar, como no ca.lificó de apelable ó inapelable el auto de 8
de Agosto, á causa de que la persona que
interpuso el recurso no era legítima para
recurso d,e apelacion en representacion de obrar en nombre de la persona interdicta,..
~ Manuela Velazquez de la Cadena, por I y mucho menos cuando á ésta se le nom
cuanto á que no puede considerarse expe- bró para su defensa en el juicio contradicdita la que dimana del poder conferido al torio un &lt;JUrador ad' liteni. Así el Juez no
expr~~do Cordero, desde el momento en ha calificado de inapelable el auto de 8 de
que válida y legalmente se nombró cura- Agosto, y el recurso de deneg~da ape4Ldor á dicha seflora, expídase al solicitante cion no procede solo por estos hechos, sino
certificado de los autos en que se nombró por prohibicion expresa legal, conforme á.
curador de la repetida. senora á D. José Y. los artículos 1~ y 6° de la ley de 18 de
Alaníz, d~l en que se mandó hacer la en- Marzo de 1840, supuesto que ni el jttez 11etrega. de los bienes pertenecientes á la mis- gó la apelacion, ni la parte agraviada inma, y del ya citado de ayer, para los efec- · terpuso el recurso, ni se ha cali¡ftcado por el
tos que haya lugar, prévia citacion del Juez á a,q_i¿eZ grado.''
.
curador de la Sra. Velazquez de la Cadena.
"Ademas, el auto de 8 de Agosto no es '
Lo proveyó y firmó el SeMr Juez: doy fé. apelable, porque solo lo son los pronuncia-RiveraJl.endoza.-llranciscoRafaelOa- dos en un juicio con el carácter de definiZapiz.
tivos ó interlocutorios con fuerza de tales:
Elevadas las actuaciones á la Exma. 2~ en, nuestro caso no hubo contienda; luego
Sala de la Suprema Corte de Justicia, se no hubo juicio; (Cavalario, tom. 4, part. 3,
sustanció el recurso en los términos que la cap. 20, p. 1) y no hubo juicio, porque no
ha habido litigantes. Para que haya sen·
ley previene.
En los informes á la. vista pronunciados tencia es preciso que haya juicio (l. 1~, tít.
en los extractos de la 2ªSala, el Sr. Lic. D. 22, part. 3~ y glosa 1~): ante el Sr. Rivera
Manuel Ruiz por parte de la Sra. Dª Con- ninguna contienda ha habido, en conseauelo Velazquez de la Cadena, sostuvo que cuenoia no hay formal sentencia, sino un
no procedía. el recurso de denegada apela- mero mandamiento ó precepto. (López,
cion, y que se debian devolver los autos al glos. 1~ á dicha ley) y no habiendo sen·
Juzgado de su orígen para los efectos á tencia no puede haber apelacion.-Mas
que hubiere lugar: sus principales razones aún, suponiendo que fuera sentencia, no
son las siguientes: "El procedimiento ju- procede la apelacion, porque se trata d8
dicia.1 para nombrar curador á la Sra. Ca- dar gobierno á los niños, segun la ley 22,
dena, no tiene el carácter, ni formalidad de tít. 21, lib. 11, N. y á los niños se equipa.un juicio contradictorio: dicho procedí- rán los furiosos y los imbéciles. (Ciriaco,
miento emana de la jurisdiccion volunta.- cont. for. 329, tomo 2, fs. 484, n. 34: y 71).
taria, y co:no tal, no puede quedar sin Y así lo dá á, entender Acevedo en el co·

•

�18'

•

ANALES DEL FORO"MEXYCANO.

ment. 2 á. la ley citada, y terminantemente lo dice Scacia en la quaest. 17, lím. 8,
P. 11, y Basso, Bibliot. jur. c'anon-civil.,
tom. 1, P. 66 art. Ape11atio. Exc. 7, n. 26
al fin, Es de suma urgencia el nombrar
curador á una persona imbécil y llevará
efecto la interdiccion, y en estos casos no
procede la apelacion (Gutierrez, quaest.
can. lib. 1, cap. 34, P. 111.) Y por último,
por las leyes 42, P. 3 y 12, tít. 16, P. 6, los
.. Jueces est4n en la extricta obligacion de
nombrar guardadoreg á los huérfanos, de
manera que el acto de nombrar curador es
de extricto derecho, y de estos no se admite el recurso de apelacion (Ferraris, promp.
biblioth. verb. Apellatio, art. 4~ n. 48, Gutierrez, concil. 10, n. 21, y Salgado de reg.
protect. 3~, cap. 6, núms. 17 y 18.) El auto
pues, de 8 de Agosto es inapelable."
"El auto no ha causado gravámen á la
Sra. Cadena, porque probada, como lo está
por ahora, su incapacidac elltal, tiene un
curador que atienda á toa.os sus negocios,
y pueda hacer por ella todos los actos que
ella no podrá hacer; y no causándole gra
vá.men, no puede apelar segun Scacia en la
cuest. 5, art. 2, n~ 2 ~, citando á Baldo y
otros. Ademas, aun suponiéndole gravoso tampoco precede la apelacion, porque
en el juicio contradictorio que va á seguir,
so puede revocar ese auto, y de los autos
revocables por contrario imperio no se admite ese recurso. Este juicio contradictorio sobre una declaracion dada en virtud
de la. jurisdiccion voluntaria, se pu~d.e en
tablar ante el mismo Juez, quien, en vista
de lo a.legado y probado confirmará ó revocará !:IU auto (Scacia, cuest. 17, rem.1ª,
conc. 5ª P. 48). Así dicho auto bajo este
aspecto tampoco es revocable."
"El auto de 8 de Agosto no es injusto,
porque se pronunció en el juicio informativo despues de las pruebas, que consistiel'on, en la declaracion de 4 testigos, (dig·nos de fé segun la ley 32, tít. 16, P. 3) á
los que no consta que en tiempo y ante au-

. toridad competente se les haya puesto tacha, la que no probada en el tiempo opor·
tuno, carece de valor (leyes 1~ y 2, tít. 12,
lib. 11 de la N., y Acevedo, coment. Íi. la
ley 1~ t. 81 lib. 4, R.); en la certificacion de
uii escribano público, que mecece el valor
de un instrumento auténtico; y en el juicio de dos peritos que tiene el valor de un
fallo pronunciado con conocimiento de causa. (Sancbez, de matrim. Disp. 11'3 nº 7)
El Juez tuvo que sujetarse á esta prueba, y
no vale el argumento que se toma de ser
ignorantes en la medicina los cuatro pri.
meros testigos, porque su testimonio se ad·
mite para acreditar la demencia de alguno. (Mascardo, de probat. conclus. 828, vol.
2, P. 1, y conclus. 1,050.) Ni obsta el que
uno de los facultativos juzgue que es imbécil la ser1ora, y otro que es idiota, por·
que en ambos casos es digna de la asistencia de un curador. (Mascardo, de probat.,
concl. 1,050, vol. 2, P. 1, y Gutierrez, de
Tutelis et curis, tom. 6, p. 1~, cap.19, n! 4.)
Finalmente cuando se trata de dar un
tutoró curador a1 Juez debe dar su decret J judicial sin citacion de peraona algu·
na [Gutierrez, loe. cit. cap. 4!, pár.18J y el
conocimiento de causa que se exige para
ese decreto, es el de estar loca ó imbécil
la persona á quien se le va á nombrar (el
mismo, aparte del cap. 19, § 7. Molina, de
j ust. tom. 1, tract. 2, disp. 220, y ley 12,
tít. 16, Part. 6~,) supuesto que se trata de un
acto de jurisdiccíon voluntaria.
El Sr. Lic. D. .Antonio Martinez de Cas·
tro como curador interino de la Sra. D!
Manuela Velazqnez de la Cadena, sostuvo
ser apelable en ambos efectos el auto de 8
de Agosto. Tres puntos trató en su infor·
me: 1° Es apelable la sentencia de que
se trata por su naturaleza. 2! Lo es, por·
que se dictó sin citacion ni audiencia de la
Sra. Cadena: porque es contraria á. una ejecutoria, é injusta; y 3! La apelacion debe
admitirse en ambos efectos. Hé aquí sua
principales razonamientos en cada punto.

r

:ANALES DEL FORO MEXICANO.
"1! La sentencia. que examinamos es interlocutoria ó definitiva. Como interlocutoria es apelable, supuesto que se puede
apelar de toda sentencia en que se decide
un punto sobre el cual no se ha de volver
á fallar en la misma instancia; porque las
sentencias interlocutorias que tienen fuerza de definitivas .son apelables, y po1'que se

1
1

¡

admite apelacion ele todo auto interlocuW1·io
que causa, un gravámen que no es reparable
en la senten'!ia definitiva, pues de otra ma-

1

. 1

•

" ...

nera los litigantes sufririan perjuicios· sin
remedio por la impericia ó iniquidad de
los jueces. Estos principios se encuentran
en las leyes 13, tít. 23, :Part. 3 y 3~, tít. 18,
lib . 4, Recop., y su'justicia la afirma Scacia.
en la quest. 17, limit. 47, n~ 88. Pues bien,
en el auto de 8 de Agosto se declaró á la
Sra. Cadena incapaz de manejar sus bienes,
y se le nombró curador, y esto se hizo decidiendo un punto pejudidal, que no ha·
bia de volverse á tratar despues y sobre el
cual nada tiene que decidirse en la aentencia definitiva sobre el punto principal, de
manera que nunca se lograría la reparacion
del agravio. Así es que las tres reglas antes asentadas tienen exacta aplicacion á ese
auto, el que en consecuencia es apelable.
-Con mas razon lo es, si se considera como definitivo (ley 6, tít. 18, lib. 4 R.) cuyo
carácter creo es el que tiene, supuesto que
ninc,una
otra cuestion ni incidente había
o
pendiente antes de promoverse y decidirse
el punto principal de la interdiccion, y para que fuera interlocutorio se nece$Ítariá
que hubiera recaido en un artículo ó incidente promovido en el transcurso del Juicio
(liy 3, al fin, tít. 22 y 13 tít. 33, P. 3;."
"El Sr. Ruiz dice que todas estas reglas
se aplican á las sentencias, mas no á un
simple mandato del Juez, que es el carácter del auto de 8 de Agosto, el cual en manera alguna es apelable; mas este principio es un absurdo porque resultaria que
es apelable la. sentencia pronunciada en
un juicio en el que se han observs.do todas

•

185

las solemnidades legales, y no lo es aque
Ua que se pronuncia únicamente omitien·
do el juicio prévio y las formas legales.
Dicho auto es apelable, cualquiera que sea
el nombre que se le dé, porque no le precedió ~1 conocimiento de causa, omision que
lo nulifica ab5olutamente [Scacia, de sentent. et re judic., glos. 13, núms. 3, 4 y 5]
y porque es apelable tambien el auto en .
que á uno
le declara mentecato ó imbécil [Salgado, de reg. protect. part. 2-, "
cap. 1° n~ 53]. Y finalmente la falta de
,citacion hace de ningun momento dicho
auto [ley 22, tít. 22, P. 3; Gregorio López
en la glosa 3 y Curia Fíli pica, part. 2 § 3núm. 2] y [art. 83 miembro 1~ de la ley
•
vigente de administracion de justicia]."
"Probado que la repetida sentencia de 8
de Agosto tiene el carácter de definitiva.,
que ni ha causado ni podía causar eject.toria y que es completamente nula por falta
de citacion y audiencia, es innegable qua
contra ella no podía entabla.rse el recurso
de nulidad por prohibirlo el art. 83 de la
citada ley de procedimientos, y el único
remediu que hay para reclamar la nulidad,
es la apelacion."
"Se dice tambien que el Juez 5° no negó la apelacion: la frase no ha lugar ala
interposioion del re&lt;JU,1•so de apelacion, es
una terminante denegacion de ella, y el argumenta de la. contraria es un juego de palabras. Antes bien, en el fallo de 29 de
Agosto, el Juez declaró que habia denegado la apelacion interpuesta del de fecha 8,
porque en su concepto había caducado el
poder del Sr. Cordero; lo cual tambien entrañaba una declaracian apelabilísima de
que no era apoderado Y esta declaracion
n.o podía el Juez hacerla de oficio, y solicitoda por el actor debió sustanciar el ar.
tículo, porque decirle al Sr. Cordero, no te
escucho, era lo mismo que decir á la Sra.
Cadena, no te escucho, porque no tienen ni
tú, ni ella personalidad en el juicio, supuesto que negársela á. un apoderado cuyo

se

•

�ANALES DEL P'OltO MEXICANO.

A~ALEB DEL FORO MEXICANO.

poder no ha sido revocado por el poderdan- : ca.usa es la audiencia de ambas partes, (Vi·
te, es en sustancia negar á este la facultad rat. vocab. utriusque juris., art. cognitio
de nombrar apoderado. Ademas, ese ar- 1 causae, Vinnio castigado, n? 2, del princigumento está ya desechado por la senten- 1 pio del tít. 17, lib. 4 de la Institut1\ y Acecia pronunciada en 11 ~e Octubre por el I vedo, nº 15 del Coment. á la ley 10, tít. 1?,
Tribunal Superior. En consecuencia, debe lib. 4, R.)11
"No se puede decir que el Juzgado se fünaplicarse el art. 6° de la ley de 18 de iiardó en que habia ctducado el poder del Sr.
zo de 1840.''
Cordero
con el nombramiento de curador,
"2! La sentencia es apelable por haberse pronunciado sin citacion, ni audiencia porque la apelacion se concede al que se
de la Sra. Cadena. Demostré ya que di- crea agraviado, y como el presente pleito á
cha sentencia es nula ,y lo confirma mas la quien causa perjuicio es á la Sra. Cadena,
ley 22, tít. 22, P. 3~ y glosa 3~ á ella, cuya á. est a ó á su apoderado dt&gt;hió de oírse.doctrina confirma tambien que es apela- Finalmente la aseveracion de que la prácble. Ademas si el auto en que se desechan tica autoriza el que se pronuncien fallos
las excepciones del demandado es apela- como el de 8 de Agosto, queda desvanecible; si lo es tambien aquel en que se de- da con la doctrina de Scacia, de re judic.,
niega que se reciba. á prueba un negocio glos. 13, núms. 4, 5, 9 y 10.
"Se dice que el nombramiento de cura6 se restringe el concedido por la ley; y si
es inapelable, fundándose en la inter·
dor
lo en fin aquel en que se niega el dar
tr11.Slado de las probanzas; con mucha mas pretacion que se dá á la ley 6, tít. 18, lib.
razon debe de oerlo el de interdiccion de 4 de la Recop.; mas los intérpretes sostiebienes y nombramiento de curador á un nen todo lo contrario, como puede verse
mayor de edad, pronunciado sin su noticia, en Acevedo en los núms.1 y 12de su glosa
ni audiencia, cuando por ese solo hecho se á dicha ley, el conde de la Cañada, nº 39,
repelen sus excepciones y defensas y se cau- cap. 2, part. 2ª, y n? 59 de los juicios civisa el mayor gravámen que en lo civil se le les, y en la Enciclopedia de derecho, artº
puede inferir. A esto se agrega el desco- apelacion, pág. 147, tomo 3?-Ni se puede
nocimiento formal que se hizo de la perso- decir que el acto de nombrar tutor sea. de
nalidad del Sr. Cordero, declarando que jurisdiccion voluntaria, pues le, contrario
ha caducado su poder, porque esta decla- enseflan Voet, lib. 2, tít. 1º, n? 4, ad Pan·
racion contiene un gravámen irreparable, dectas, Gregorio López, glpsa 2ª á la ley
y. admite por lo mi~mo la apelacion (Sal 12, tít. 16, p. 6, y Gutierrez, de Tutelis,
gado, de 1·eg. prot. part. 2, cap. 1, nº 46 á part. 1a, cap. 16, núms. 9 y 11. Fina.lmen·
49; Scacia, cuest. 17, límit. 6, miembro 7, te, D' Argentrée en el art? 1~ de las costumn~ 67 y 72, y límit. 47, miembro 1"', n~ 14. bres de Bretana. (á q1úen siguen Merlin,
Voet, Coment. ad pand. lib. 49, tít. 1 § 14.)'' E;criche, y Henrion de Pa.ncey) distingue
"Que la Sra. Cat..ena debia haber sido oi- dos clases de conocimiento de causa: uno
da y citada, lo ensenan Gregorio López en que llama informativo, porque resulta de
· su glos. 1ª á. la ley 13, tít. 16, Part. 6ª; Sal- todos los medios propios para ilustrar la
gado de reg. protect. part. 2, cap. 13, n? 56; conciencia del Juez, y que tiene lugar
y Gutierrez, de Tute1is, part. la, cap. 19, los actos de jurisdiccion voluntaria; y otro
ní1ms. -!, 5 y 6, los que tambien exigen que que llama legítimo, porque no puede re·
Ala declaracion preceda el conocimiento sultar sino de las pruebas recogidas por
· de ca.usa, en conformidad con la ley 6, del las vías legales, y al cual pertenecen, en
· Dig., lib. 27, tít.10; y este conocimiento de sentir de dicho autor, los autos de jurisdic·

cion contenciosa. Pues bien, en la juris- (Enciclopedia. de derecho, Bec. 'l•, §. 2, tomo
diccion voluntaria. se accede á una rnlici- · ~, p. 150, col, 2, y §. 1, pág. 148, colum. 2
tud; en la contenciosa se falla, se pronun- al fin.) La sentencia del Juez 5?, no está
cia una. decision, y entonces se percibe comprendida en aquellos tres casos, ni en
claramente la diferencia de dar curador á esta razon general; porque los bienes de la.
un niflo, y la interdiccion de bienes y nom- Sra. Cadena consisten en fincas raíces que
bramiento de curador á un mayor de edad; no podían hacerse desaparecer, ni enagey se vé que esto último pertenece á la ju- narse durante eJ pleito de interdiceion,
risdiccion contenciosa, en la que por lo mis- , porque su enagenacion habria sido nula, y
mo se deben observar todas las fórmulas el Lic. Cordero no tenia poder para venderlas. Luego la apelacion debe surtir
· legales.''
"3~ La apelacion debe admitirse en am- ambos efectos.''
Tambien informaron los Sres. Lics. D.
bos efectos. Las leyes solo mencionan tres
casos en que no tiene lugar el efecto sus- Manuel Cordero, D. Angel Caso, y D.
pensivo: en los demas deben tener lugar 1Yfa~uel R~mero Rubio, cuyos informes no
publicamos, por no haberlos podido tener
ambos, mientras no exista una razon espe
cial que haga necesaria, equitativa ó con- á. la vista..
(~, )
veniente 1a ejecucion inmediata. del f'allo

188

l

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I·

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181

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es

•

I

en

•

JURISDICCION CRIMINAL.

•
EXMA

~

~A.LA

DEL&amp;.

SUPREMA CORTE DE JUSTICIA.

•

S1\1ore1 Kagi1trado1 Caetañeda, :,1orale1,
V1lla.n, Arce, Hosale3. Pablo
Vergar.i, ~e crttario.

RAPTO.-ESTUPRO.-HO:MICIDIO.
'

iLos indicios constantes en el proceso, y
cuya conexion y enlace forman una certidumbre completa sobre la culpabilidad del
acusado, son bastantes para aplicar la ley
en todo su vigori
Véase Á. fheg&lt;&gt;rio López en la ley 4, gloss.

'últ. tít. 8 Pa1 t. 7; Gutierrez, lib. 3 pract.
quaest. 17 n? 286 y siguientes; Giurb, conf'es. 49. Gomez, var. resol. cap. 12 n? 2, 25
y 26, lib. 3 y cap. 13 n~ 26. La;rreu, alleg.
66. Barboaa, in Collect. 1. fin. nº 4 y 5 C.
· de probat. lilárquez, lib 2. de Gubemat.
cap. 17 fol. 267. Jrlolina, de justit. traet.
4: disp.15.

-

'

~

En la tarde del 1~ de Junio de 1851, la
nina Gregoria Rodriguez, desapareció de
la casa de sus padres, siendo inútiles todas
las diligencias que se hicieron en cinco diae
para averiguar su pr..radero. Mas en la. tarde
del 6 del mismo mes, se les dió aviso de
que en la. zanja que corta la calzada antigua de la Viga, unos perros estaban devorando el cadáver de una criatura. Benito
Rodríguez, padre de la nina, acude luego
y encuentra el cadáver de su hija insepultl&gt; y hecho presa de la voracidad de loe
perros. Conducido el cadáver á la casa
paterna, la madre observó que en las partes sexuales se notaban vestigios de violencia, y al poner en conocimiento de la justicia el hecho, se sefíaló como autor de él á
Pablo Parra, oficial del taller de fustería
del mismo Rodríguez. La nina tenia cinco anos dos meses de edad.

Loa daioa en que ae apo¡ó á la aomacioa

�•
..
188

,

.

•

.&amp;NAt.ES DEL FORO MEXICANO.

189

AIAL'E3 DEL FORO MEXICANO.
mo, en la que N revoca la de 1~ Instancia
que condena á. Pablo Parra á la pena de
• la de diez
último suplicio, y se le impone
anos de presidio en el de Santiago Tlalte·
lolco, por estupro prematuro cometido en
una niila de cinco anos dos meses, que se
considera. haber m,1erto :í consecuencia de
él: lo pedido por el Sr. Fiscal y alegado por
el defensor del reo, cuanto de . autos cons·
ta, se tuvo presente y ver convino: consi-i!._erando que, el principio asentado por la
1ª Sala, á saber, que aunque haya. pruebas
bastantes contra el delincuente, no puede
imponerse á este la pena de muerte, si
aquellas no son tan líquidas y perfectas,
cómo exije la. ley 26, tít. 1º Part. 7~, pero
que debe castigarse sin.embargo con pena
extraordinaria., es práctica general y cona·
tante en los tribunales, como lo enseñan
l0o autores respetaMes, entre ellos Antonio
Gomez, Var. resolut. tít. 3 cap. 12, núm.
26; los citados por el Dr. Gonzalez, lib. 2?
D. cap. 23 núm. 7, la Curia filípica part.
s• par~. 15 núm. 18, Villa.nova Obs. 10

que se hacia á Parra eran los siguientes: 1 y le dijo que se fuera para su casa., yéndo·
la tarde del dia en que se extravió la ni- se él en seguida al baile á que se le babia
' na, entre cuatro y media y cinco, llegó Par- convida.Jo: niega haber ido cubierto de
ra á la fustería. con el objeto de tomar loJo, y haberse lavado en la fuente, pues
una hacha que dijo iba á empet'lar para de lo primero dijo solo tener sucias las ma·
sacar un objeto de ropa que tenia tambien nos y un tobillo por haber estado tirando
empenada: al salir del taller tomó en bra· á un muchacho, y de lo segundo que Cué á
1
zos á la niña. Gregoria que estaba en el za- la fuente á beber agua.
huan de la. casa y la llevó {i. la ti~nda.
El Juzgado de 1ª instancia., teniendo
inmediata en donde empeñó la hacha en presentes todas estas constancias, así como
un octavo de real, con el que compró un el alegato del defensor, impuso al reo la
bizcocho que dió á. la niña, dirijiéndose pena de muerte. El condenado apeló, y
de allí con ella. en brazos por el callejon de remitido el proceso á la 3ª Sala de la CorSan Antonio que conduce al potrero en que te, el Sr. Fiscal pidió se confirmara la. sense le encontró sepultada: á las seis de la tencia de 1~ Instancia. La Exma. Sala,
misma. tarde lleg6 enlodado de arriba. aba- revocó dicho fallo ó impuso al reo la pena
jo, suqando, agita.do y con la ca.misa rasga.- de diez afios de presidio, fundándose en,
da. á la. casa de J a.coba Estrada, á un baile que aitru¡ue la reunion da datos C011,8t.anú,
á que babia sido convidado: se estuvo pa· en el proceso, así cmno su cone:cioo y enlace,
rado en la puerta. del cuarto un rato, y de forman una certidumlYre bastante para imallí se retiró con el fin de irse á lavará la poner pena al reo, esta prueba, ein enihargo,
Cuente de Santa. Cruz Acatlan: al cabo de no es de Zas clases de aquellas en que se &lt;Ju.
media. hora, volvió y se estuvo allí hasta canse de tal modo para la vmposidon la
las nueve de la. noche en que se retiró á su del último suplicio, que el ánimo y conciencasa.: despues do esa hora anduvo en com- cia del juez queden absolutamente asegwra·
, panía de Mariano Rodríguez aparentando dos y tranquilos, y en la. ley 12 tít. 14
que buscaba. á la nil'ía. por las calles de San P. 3.
Ra.mon: en los días siguientes no se presenEl Sr. Fiscal suplicó de este fallo,· y en
tó en la fustería como tenia de costumbre, su pedimento manifestó que los delitos eran
y pot último en esos mismos dias se le vió tres, rapto, estupro inmaturo y homicidio;
rondar cerca del lugar en que estaba en.. y que aun cuando no hubiese una. plena
terrada la niña. Estos hechos se compro- prueba del segundo, imposible q,ue es en
baron por ~edio de la prueba testimonial. los negocios de liviandad, sin embargo los
Reconocido el cadáver por dos facultati· datos que existían eran bastantes para la
• vos, se notó que los órganos sexuales se ha- confirmacion de la sentencia del inferior,
llaban en un estado completo de destruc. supuesto que por cualesquiera de esos delicion y señales de inflamacion µrofunda, tos procedia la pena de muerte conforme
aunque sin solucion, causada por instru- á las leyes 3~, tít. 20 Part. 7~, 2, tít. 31, Part.
mento vulnerante,
manera que la 7~, y 1~, 2, 4 y 10 tít. 21 lib. 12 de la N.
muerte de la nina parece haber sido una
El fallo que recayó es el siguiente:
violencia en la que se empleó mucha fuerza para. consumar un estupro prematuro
"México, Octubre 22 de 1852.-Senores
por la corta edad de la víctima.
Castafieda, Morales, Villal va, Arce, Rosa.·
El acusado rechazó estos cargos, alegan- les.-Vistos los fundamentos de la senten·
do que dejó á la. nit'\a en la puerta de la cía de la 3~ Sala. de esta Suprema. Corte de
tim-da cltapu• que le compró el bizcocho, Justicia., pronunciada en 3 de Abril últi•

u

cap. 4! núm. 201 y cap 7 punt. 1º núm. 6
de la misma observacion; D. Mnrcos Gutierrez, práctica criminal tít. 1° cap. 9, en
la introduccion al par. 6°, y Escriche en su
Diccionario noví:::imo de legisl11cion, tomo
2~ pág. 317, que el estupro no está. probado con todo el rigor y exactitud que la citada ley exige ¡,&gt;ara imponer la pena del úl·
timo suplicio; y que e" cuanto a1 infanticidio ó muerte de Gregoria Rodriguez, no.
hay tampoco pruebas tan claras y evidentes de la voluntad y dolo con que se cometiera, para castigarlo con aquella pena gravísima, se confirma. en todas sus partes la.
enunciada superior sentencia de 3 de Abril
último, devolviéndose la causa á la 3~ Sala
para los efectos que en la misma sentencia
se expresan.
Así lo proveyeron los senores Presidente y Ministros que componen la. 2~ Sala. de
esta Suprema. Corte de Justicia, y fi.rma-

ron.-Oastañeda.-Morales.-Villalva.-·
Á:rce. - Rosales. - P. Vergara, secreta·
rio.''

/

ESTUDIOS SOBRE LEGISLACION.
(CONCLUYE EL REMITIDO DEL SR, LIC. RODRIGUEZ DE SA.N VIGUEL,)

\

Lo cierto es, repetimos, que ni en nues-

No faltarían muy fuertes razones é. nuestra antigua, ni en nuestra nueva ley mer- tros legisladores para no trasladarlas á nues-·
cantil, se adoptó esa expresa excep&lt;Jion, de tras leyes, ya por circunstancias nuestras
loa Códigos extrangeros respecto de ventas , particulares, ya porque los contratos de gra-.
de los labradores: y lo cierto es que en una \ nos son lo principal de nuestro comercio y
y otra se especificaron los frutos (no especi- se hacen en las plazas ó ciudades principañcados en los Códigos francés y español]: les: y ya por fu~rtes razones de justicia y
y lo cierto es que á nadie ha ~currido en de conveniencia pública.. Considera.rian,
los anos de ejercicio del antiguo Tribunal, que ni á una ni á la otra era conforme el
ni en la. época del nuevo Código :Mexicano, que un mismo contrato y contra la i:ecipro·
la preteusion de que se apliquen las referi- cidad de dereelios y obligaciones que prodas disposiciones de códigos extrangeros, duce, para. una de las partes tuviera. una
tlO al.o~ ffltre fl08otros.
naturaleza, y para otra., otr~ distinta; para

de

l

'

,

'

1

•

�•

190

ANALES DEL FORO MEXICANO.

ANALES DEL FO:RO MEDCANO.

una se juzgara por unas leyes y unos pro- fué que la Exma. 2~ Sala del Supremo Tricedimientos, y para la otra. por otros: y :fi. . buhal de Justicia del Imperio pronunció
nalmente lo que es mas notable, que preci- · contra la declinatoria rkl Sr. P. y confir-

I

samente la persona que hace la. compra.para obtener un lucro, la que calculando sobre él aventura su dinero, y contrae un segundo compromiso con ese efecto que compró, esa persona sea precisamente la pri-

.

mó el auto en que 1.11 Tribunal de Comer
cio declaró que el negocio era mercantil,
segun el art. 218 de nuestro Código, puea
que ya sea que se use del solo nombre de
compra ó del de venta, con uno solo se comvada de los beneficios del fuero mercantil, prende todo. el contrato, y nuestras leyea
de su mas sencilla legislacion y mas expe- no han exceptuado las ventas de los labraditos procedimientos y que si no le cumple dores, como lo han hecho los Códigos franel vendedor, no pueda demandarlo bajo las cés y cspafiol. Acompafio bajo el núm. 2,
mismas reglas de justicia, porque no se sur- copia de ese auto de la Exma. 2~ Sala, prote el fuero de la naturaleza del acto, sino nunciado en 20 de Noviembre de 1863.
el de la persona., aunque sea la misma á
Decidida d~ esta suerte la declinatoria y
quien se hizo la compra de semillas que la ejecutoriado el auto de este Tribunal en fa·
ley por otra. parte declara mercantil, y aun- vor de su jnrisdiccion, sin que el Sr. P. y
qri-e la venta no se haya hecho en una al- C. interpw,,iera recurso alguno, esa ejecutodea, en la hacienda, ó 'en el rancho donde ria debia en este asunto y entre el Sr. P. y
ae prod;ujo la cosecha, ni por labrador, sino C. y nosotros quedar para siempre firme ,
en la capital, donde tiene su domicilio, y irrevocable, haciendo de lo negro blanco y
por persona que notoriamente no es labra- de lo blanco negro, sin que auto'ridad algudor, como no lo es el Sr. P. • C.
na, ni el soberano niism..o á pesar de su pleEn efecto: por nuestro derecho la calidad nísima autoridad, pudiera revocarla, ni dey consideracion de labradores no la tienen jarla sin efecto.
sino los que por sí, residiendo en los cam.
Pues el Sr. P. y C., venidos de la supe·
pos, están dedicados al cultivo de la tierra; rioridad los autos, y despues de ventilar
no los labrdO'l'es de la corte, empleados en ante V. SS. y en la superioridad la qecliella, y que ejercen la abogacía. Si tienen natoria de jurisdiccion, ocurrió al Sr. Juez
fincas rústicas, en la exactitud del lengua- 4:º de lo civil D. Antonio Moran á. promoje legal son propietarios, pero no labra- ver competencia, exhiLiéndole copia de su
dores.
extenso informe hecho en el mismo punto
Hemos visto las razones que se han ven- ante la Exma. Sala 2~; y dicho Sr. Juez
tilado en los autos por una y por otra par- :Moran inició la competencia diciendo, que
te, en contra y en· pro de ]a declinatoria lo hacia íntimamente convencido de cor·
opuesta. por el Sr. P.: hemos visto que este responderá la jurisdiccion ordinaria porTribunal de Comercio la decidió contra el que el Sr. P. y C. en clase de labrador ha-·
Sr. P., y que habiendo dicho Set'ior apela- bia vendido frutos de su cosecha, y porque
do, de consentimiento nuestro se le admi
de la decision de esa competencia con autió en ambos efectos la apelacion. El re· diencia del Ministro Fiscal resultaria el
sultado del recurso fué, que habiendo di- provecho público de cortarse una ~estion
cho Senor hecho en aquella instancia los en que están divididos los jurisconsultos.
mayores esfuerzos para sostener la incomEs decir, que el Sr. Moran conceptúa que
petencia de este Tribunal de Comercio en las disposiciones de Códigos extrangeros
un extensísimo informe que leyó, y amplifi- sobre ventas de los labradores, aunque no
cándolo ademas verbalmente, el resultado estén adoptadas p nuest,ras U'Jl88 se deben

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obiervar, de la misma manera que si exia. jurisdiccion pronunciado en 1848, sin em
tieran , la letra en nuestros Códigos, y que bargo de esto, entablada competencia, el
en concepto del mismo Sr. Moran la desi- :fiscal la apoyó y la Suprema Corte la decicion de una competencia en un caso partí- dió.-Tal es el caso alegado por e] Sr. P.
cular, basta para decidir una duda ó con- y C. en su ocurso nuevo al Sr. Moran, y
troversia de derecho, como si el legislador que no se sabe cómo ha podido alegarse
resolviera. generalmente 1ma. duda de ley; sin grave ofensa de la buena fé, cuando 11e
en lo uno y ·Io otro se engafia notablemen- trata de un hecho de la época de la fedtll'(Jte, aun prescindiendo de si hay tal division I cion, de jueces de distintos Estados no suentre nuestros jurisconsultos, porque Goye
jetos á un mismo tribunal superior, sino
na, Pardessus y otros arreglen sus doctri- uno del Distrito Federal, y otro del Esta- ,
nas á los Códigos de E8paña y de Francia. do soberano de :México, á saber de IxtlaEl Sr. Juez Moran se dispensó del trabajo huacan, y la 2ª Sala babia conorido d~ la
de citar en apoyo de su pleno convencí- apelacion· como .Audiencia del Distrito, que
miento una ley nuestra, ni un solo autor no tenia superioridad sobre el Juez de Ixmexicano.
tlahuacan, y por lo mismo el conocimiento
Este Tribunal de Comercio en tiempo y de la competenciacorrespondia á otro triobservando los plazos ·legales, sustanció la bunal de mas categoría, á saber la "Supre
competencia y la aceptó oficiando al Sr. ma Corte, segun el art. 137, part. 4:~ de la
Moran el diez y ocho de Diciembre de constitucion federal.
1863:' dicho Sr. Juez debía con arreglo al
Mas en nuestro caso con el Sr. P., ambos
expreso artículo 1,054: del Código haber jueces contendientes están sujetos á un miBcontestado dentro de terce;ro dia, es decir, á rno Supremo Tribunul, ambos residen en
mas tardar el dia 21; pero no lo hizo ni has- la capital, y la 2ª Sala no procedió en la
ta el 24: en que comenzó el punto, ni llegó 1 ~ecis~on de la de:linatori~ c~mo audi~ncis, ,
á hacerlo nunca; y este tribunal remitió sus mferl()r á otro tribunal d1stmto de supre,
actuaciones última.s á la superioridad en 22 , ma gerarquía como era la Suprema Cortefojas, sin hacerlo del cuaderno principal en I sino como Sala del m,ismo Supremo T'l"iltu58 fojas, en el que se haQia debatido exten- , nal de Justicia.
samente el punto de jurisdiccion, y en el
El nuevo Juez 4~ de lo civil, proveyó i
que constaba la escritura del contrato cele- ¡ ese escrito del Sr. P. en 8 de Febrero del
brado con el Sr P. y C. Esas actuaciones presente ano, que no siendo sus conviccio[y las en 10 fojas promovidas ante el Sr. 1 nes las mismas que las del Sr. lloran su anNorma cuando no había Tribunale¡; mer- 1 tecesor sobre que no fuera mercantil este
cantiles"J, fueron á la 1~ Sala en 14 de asunto, y existiendo ad~mas la ejecut-0ria
de la 2ª Sala en favor de la jurisdiccion
Enero.
·
El Sr. P. presentó otro extenso ocurso mercantil, se desi8tia de la cornpeUncia, y
ante el Juez civil esforzándolo á sostener se manifestara así (como se manifestó) á la
dicha competenda, y para persuadirle q~e 1ª Sala, remitiéndole las actuaciones que
esta era obvia á pesar de haberse ya eje- había pedido en su oficio de 3 de Febrero.
cútoriado en la apelacion, su declinatoria, El Sr. P. pidió revocacion por contrario
le citó para alucinarlo el caso de la pág. imperio, y que se pasaran los autos al Juez
581 tom. 3 núm. 30 de la Gaceta de los Lic. Pavon: por :fin se remitieron dichos
~ Tril,unales, en el que se ve que habiendo autos á la l" Sala el primero de Abril.
la ~ Sala de ]a antigua Suprema Corte
Pasados al Sr. Fiscal del Supremo Triconfirmado un auto sobre declinatoria de bunal, Su Setioría no apoy6 la c&lt;»npeUncia

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ANALES DEL FORO MEXICANO.

del Sr. P., y antes bien pidió que los autos
se remitieran al Tribunal de Comercio, supuesta la ejecutoria causada por el fa!lo
de la Exma 2" Sala en favor de la jurisdiccion de comercio.
Tenemos dicho y recordamos nuevamente, que á la Sala del Supremo Tribunal no
subieron las actuaciones de este mercantil
en que se opuso la declinatoria y se ventiló extensamente el punto de jnrisdiccion, si·
no que ese cuaderno principal en 58 fojas
86 quedó y hasta hoy existe en este Tribunal; y solamente se remitió el incidente
en 22 fojas, y el antiguo seguido ante el Sr.
Norma en diez fojas. Así, 8Ín vúta ni pe·
,enc-ia de los autot!"principales de la 7urüdicdon de com,erdo, se sefialó dia y se pro·
cedió á la vista y decision de la. competencia, sin que nosotros tuviéramos ocasion de
reclamarlo, pues que el artículo 188 de la
ley de 29 de Noviembre no permite que
· los autos en las contiendas de competencia
se entreguen á las partes, sino solo permi·
te se les pongan de manifiesto, si les conviene sacar apuntamientos: nosotros ningunos necesitamos sacar para los informes; y ij
así estábamos en el concepto de que los autos de nuestro interes estaban en el Tribunal. Por la parte del Sr. P. estuvieron á
vista de la Sala las actuaciones en 43 fojas
seguidas ante el Sr. Juez :Moran y el Sr.
Pasos. La falta. de ese cuaderno principal
no la hemos sabido sino muchos días despues de der.:idida la competencia, al sacar
dichos autos del juzgado adonde los remi·
tió la 1~ Sala..
Así con autos truncos, y sin los principales de una de las jurisdicciones y de una
de las partes, se decidió en 23 de Abril la
competencia contra la jurisdiccion mercantil, revocando la ejecutoria obtenida á su
favor. Acompaño b3:jo .el núm. 4, copia
del fallo, sobre el cual llamo la atencion
de V.' SS. por las gravísimas equivocaciones de hecho y de derecho que contiene
con perjuicio de la. jurisdiccion de comercio, y por los a.busos que lega.liza con perjuicio de la buena. fé, y de los derechos de
las partes.
A ese fin y para mayor claridad por separado, acompaño unos apuntamientos contra los considerandos de ese fallo, para que
se vea el níngun fundamento con que la
Exma. 1ª Sala ha a.tacado en punto de mu·
cha trascendencia. la jurisdiccion de los
Tribunales de Comercio, ba)o supuestos
equivocados unos, contrarios a expreso derecho otros, inconducentes algunos, y dan·

do aplicacion en la. decision de los nego·
cios á artículos extraflos, contra la inteli·
gencia. y práctica. de nuestras leyes mer·
cantiles, contra el concepto de re:,petabilisimos juristas como los Sres. Couto, Sozaya y 'l'ornel; contra. el de los Sefiores ruinistros de la Exma. 2~ Sala, Lares, Arriola.
y Rivera, que conocieron de la apelacion
sobre la declinatoria; contra el del Sr. presidente y colegas de este tribunal; contra
el Sr Juez civil D. Manuel Pasos que se
neg6 á sostener la competencia y i;e desistió, l,, contra el del Sefior fiscal del Supremo Tribunal que pidi6 en contra.
Como algunos vulgares dan á los ejem·
plares el efecto y valor que no tienen por
derecho, se abusará mucho de ebte fallo: y
por lo mismo y en todo caso es convenien
te que la suprema autoridad, fijando en un
sentido expreso los conceptos de que se
abusa, quite á la sociedad y á los tribunales el gran mal de las controversias judi·
ciales sobre Jurisdiccion. Ya nosotros he·
mos sido victimas de las equivocaciones
que contiene el fallo de la Exma. 1~ Sala
en nuestro caso: no lo serán otros muchos
en otros1 Diez meses hemos empleado en
los debates sobre jurisdiccion sin avanzar
un solo paso en el juicio; y esto sobre un
contrato en que hay instrumento público y
de naturaleza ejecutiva: diez meses hemos
empleado porque el S. P., primero en dos
instancias disputó la jurisdiccion p&lt;rr vía
de declinat1ria, y despues cuando sucum·
bió tomó el camino de la competencia: y
ahora el fallo de la Exma.. 1~ Sala, declara esto muy sencillo, obvio y legal.-Por
tanto:
A este tribunal suplico se sirva interpo·
ner su autoridad para que semejantes abusos se precavan en otros casos; y por lo que
hace al nuestro, el cuaderno que falta se re·
mita al seflor Juez 4° de lo civil, exigiendo el acuse de recibo, pues por su falta te·
nemos paralizadas nuestras acciones.
México, 30 de Junio de 1864-.-Andrés

I

Sañudo.-Li.c. Juan Rodlrigue:zde San Miguel.
·
Editoru 1esponsab ea,
IGNACIO OTERO, 2~ de Sto. Domin~o núm. 6,
y J. CARLOS MEJIA, calle dt ChariaTTÍU ttám 13

!IEXICO.
llllPJlJ:NT.A. L1T1a.uu, 2!- J&gt;&amp; STO, DtllllllilO H . . 10.

1864.

�</text>
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                  <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y criminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>Semanario jurídico editado por Ignacio Otero y J. Carlos Mejía. Contiene estudios sobre legislación, jurisdicción civil y ciriminal e información de los Tribunales de Justicia del país, así como nombres de los magistrados que integraban la Suprema Corte de Justicia durante los años de su publicación.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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