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                    <text>El Bienestar Humano Debe ser
e I Gran Ideal de I Estudiante

E

N un mw,do en el que más del cincuenta
por ciento de la población padece hambre,
el estudiante de hoy debe tratar de aprender lo más que pueda no sólo en su especialidad,
sino en diversas disciplinas que le ayuden a comprender y ayudar a sus semejantes. El profesionista del mañana debe ser optimista, promover el
cambio para el bien y poner sus conocimientos al
servicio de la sociedad.
Ante el panorama que ofre(ljl la humanidad:
cada día hay más estómagos con hambre y cuando parece cumplirse la maldición el líder de la
Revolución Verde y Premio Nóbel de la Paz, doctor Norman E. Borlaug, exhortó a los jóvenes del
mundo a trabajar para alimentar a tres mil seiscientos millones de seres humanos y para proporcionar al hombre hogar, vestido, escuela, fuentes
de trabajo, servicios médicos etc. para que su vida
sea mejor y más digna.
La sala principal de conferencias del edificio de
Rectoría del Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey, resultó insuficiente para dar cabida a los centenares de estudiantes y
mastros que se dieron cita para escuchar al creador de la Revolución Verde, una revolución pacífica que busca el incremento de la producción
ele trigo para alimentar a una creciente población.
Está comprobado que con una alimentación adecuada, el hombre será más eficiente en la escuela,
en el trabajo y en la socidad.
(SIGUE EN LA PAGINA 121

ULTIMA EN EFECTIVO

MEDIO MILLON DE PESOS ENTREGA
EL PATRONATO A LA UNIVERSIDAD

L

A entrega de medio millón de pesos, que hizo el día 2

el Patronato Universitario a la Universidad de Nuevo
León, será la última entrega en efectivo que se hará
en delante, toda vez que solamente se apoyará en obras o
et¡uipos al crecimiento Universitario.
El C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, en amplio oficio al Rector de la Universidad Ing. Héctor Ulises Leal, dá
cuenta de los compromisos que ha contraído el organismo
universitario, y de la necesidad que existe de hacer frente al
crecimiento de la Universidad.
Dentro de la conducta del Patronato Universitario, ya
se había procedido igual con otra partida en efectivo que fue
suspendida desde el año pasado. Se dijo que esta entrega correspondió a la primera que se hacía en 1971, por medio millón de pesos.

Felipe Herrera Cede el
Mando al Lic. Ortiz Mena
UENOS Aires, 19 de marzo.-"Le entrego el
mando de una institución que es orgullo
para todos nuestros países", declaró hoy el
presidente saliente del Banco Interamericano de
Desarrollo (BID), Felipe Herrera, al instalar a su
reemplazante al mexicano Antonio Ortiz Mena.
Herrera, economista chileno que alcanzó s~ingular relevancia internacional durante sus 11 anos
al frente del Banco, pronunció hoy su discurso final ante la asamblea extraordinaria de gobernadores ele! BID convocada para la toma de posesión de su su~esor. Habló luego que el Presidente argentino Roberto M. Levingston declaró inaugurada la reunión.

B

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administraci ón
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de a bril de 195 1.

MARZO 7 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XIX
~IORELOS 652 OTE.

1041

EL PUEBLO SE ENTREGA A LA UNIVERSIDAD
LOS UN IV ERSI TARIOS DEBEN CORRESPONDERLE

E

L Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador Constitucional ele! Estado de
Nuevo León, al rendir su cuarto informe de trabajo ante la Soberanía del H.
Congreso, puso de manifiesto de modo
sencillo y realístico, la unidad absoluta entre el Pueblo y Gobierno, que ha fructificado en magníficas realizaciones, obras
viales, obras asistenciales, obras para la
niñez de infraestructura, comunicaciones
Universitarias y Educacionales sobre todo,
para que nuestra entidad siga siendo considerada como abanderada en muchos aspectos, siempre en defensa de nuestra nacionalidad y tradición como lo afirmó el
Ing. Luis E. Bracamontes, Secretario de
Obras Públicas, que trajo la representación presidencial a este conceptuoso mforme.
Asi al dar cuenta el Lic. Elizondo del
desarrollo que ha promovido para el Hospital Universitario, y la Universidad misma, dijo que esto no hubiera sido posible,
sino se hubiera contado con la cooperación
entusiasta y primaria del Patronato Universitario de Nuevo León, que apenas en
Diciembre pasado llegó a sus primeros XX
años de actividad, sirviendo los propósitos
dignos y principales, para que fuera creado; erigiendo en Ciudad Universitaria los
tres edificios modernos y funcionales, que
albergan los laboratorios y talleres para
Ciencias Químicas. Ingeniería Mecánica y
Eléctrica y Físico Matemática, todo con un
costo mayor de los doce millones de pesos.
Al referirse al interés que tiene el Gobierno del Estado en la Universidad de
Nuevo León, señaló el Lic. Elizondo: "Hemos brindado una ayuda económica sin
precedente a nuestra Máxima Casa de Estudios para que pueda desarrollar la trascendental labor que le corresponde. El
pueblo espera que su dinero sea debidamente utilizado de tal suerte que nuestros
jóvenes reciban en la Universidad una formación y una preparación que les permitirá servir a la comunidad y honrar a su
Patria.
La matrícula del año escolar 1970 - 1971
alcanzó un total de 21,759 alumnos, que
son atendidos por 1722 maestros, de los
cuales 342 son de tiempo completo y 237
de medio tiempo y 1143 por horas.
Se terminó la construcción de los edificios de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, de Consulta Externa del Hospital Universitario, y se ha iniciado el edificio de Ciencias Químicas, en la Facultad
de Trabajo Social se construyen tres nuevas aulas y se continua con los trabajos de
mantenimiento y conservación de planteles y equipos en las distintas dependencias
universitarias.

LIC. EDUARDO A. ELIZONDO

" la comunidad necesita que los universitarios
correspondan a sus esfuerzos ... "

Es un tanto paradójico que siendo la
educación en tod0s sus niveles preocupación principal de mis antecesores y la mía,
sea en este campo donde precisamente
hayamos encontrado intransigencia y no
ele la población en general, sino de algunos entre los más beneficiados por el
sistema educativo, grupo relativamente pequeño de estudiantes y de maestros, han
pretendido satisfacer ilimitadamente sus
aspiraciones, no solo con preferencia, sino
hasta con exclusión de otros sectores de
la población.
Lo hemos dicho con antelación y ahora
lo repetimos con igual firmeza el Gobierno como representante de la comunidad
entera, debe tener a la vista todas las carencias populares y satisfacerlas en paralelo hasta donde los recursos lo permitan.
Nadie nos hará desviarnos de nuestro camino de estudio ponderado de todas las situaciones y de serena resolución de todas
las necesidades del pueblo.
Queremos estar y estamos sujetos a las
leyes dictadas para todos, no a la presión
directa o indirecta que determinadas personas quieren ejercer sobre nosotros. La
Patria y Nuevo León, son primero y nosotros caminamos adelante como sus más
humildes y leales servidores, terminó el
señor Gobernador el capítulo dedicado a
la Universidad en este su cuarto informe
de trabajo. (GS)

ffiSTORIADORES Y AUTORIDADES.-En la gráfica aparecen representantes del Gobierno del Estado y del H. Ayuntamiento de Monterrey, durante la ceremonia en que
tomó posesión el Comité Organízador del Congreso de Historia del Noreste de México que
será efectuado el próximo mes de septiembrn para conmemorar el 375 aniversario de
Monterrey. Aparecen de i. a d. Lic. Andrés Montemayor, C.P. Ramón Cárdenas Coronado Lic. Napoleón Cantú Serna, Secretario General de Gobierno, Profr. Israel Cavazos,
Pr~sidente de la SN de HGE Sr. José P. Saldaña y Lic. Ricardo Ayala Villarreal, Secretario del H. Ayuntamiento de Monterrey.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

7 de Marzo de 1971

EL MECANISM,O DE LOS LIBROS

LIBROS

U NIVERSIDAD NACIONAL
AUTONOMA DE MEXICO

Por Héctor Murillo Cruz
L Departamento de
Distribución de Libros
Universitarios de la
UNAM bien puede ser considerado como un instrumento idóneo y eficaz en la
difusión de la cultura. Apoya decididamente este eleva
do fin de la Universidad
mediante el cumplimiento de
sus funciones entre las que
figuran las de promoción,
distribución y venta de títulos producidos por la editorial en el ámbito nacional y
en el que comprende a los
países de habla y cultura hispana.
La peculiaridad de su cometido consiste en colaborar
con aquel ideal, y complementar esta actividad cultural básica de apoyo, con la
labor de adquisición y ventas de títulos de editoriales
del país y del extranjero. La
obtención de ganancias y el
incremento de su acervo económico, originados de esta
doble actividad, no obstante,
están orientados a proporcio •
nar la reinversión en ediciones y reediciones universitarias sin menoscabo de los re~ursos con que cuenta la
Institución.
Visto como una entidad
comercial, el Departamento
efectúa operaciones de tipo
mercantil, las cuales requieren un tratamiento oportuno y expedito. Su organiza .
ción, en ese sentido, debe
ser tal que permita que las
negociaciones ce 1e b radas
sean atendidas de acuerdo
con criterios administrativos,
financieros y contables adecuados.
Los aspectos que deben
ser atendidos en orden a la
satisfacción de aquellos ob-

E

jetivos, son:
Las operaciones de pagos
a proveedores, erogaciones
por concepto de publicidad,
promoción y comisiones, entre otras, constituyen renglones que requieren ser satisfechos con oportunidad y
eficacia; de sujetarse a los
trámites burocráticos ordinarios se interrumpiría el
buen funcionamiento de estas obligaciones del Departamento. Tomando en consideración tal circunstancia y
la perspectiva e inminencia
de las limitaciones económicas de la Universidad, parece conveniente que el Departamento se d e s a rr o 11 e
provisionalmente al margen
del presupuesto universitario anual.
Es necesario incorporar todos los empleados que prestan sus servicios en el Departamento a las partidas de
percepciones al personal administrativo, lo mismo que
sueldos al Personal de Obra
Determinada, compensa c i ones y/o tiempo extraordina1fo. Se suprimirían, asimismo, pagos por concepto de
tiempo extra, en virtud de
la posibilidad de asignar
compensaciones a los empleados que cobran por recibo.
El fondo fijo, que otorga el
Patronato Universitario, tiene aplicación variada, pues
se utiliza para satisfacer erogaciones por concepto de publicidad, proveedores, promoción, etcétera. De b e r á
tratarse que se aumente el
monto acordado, que actualmente es de $250,000.00.
El monto asignado se reintegra periódica me n t e en

Por Raúl Leiva
E Simón Tadeo Ortiz
de Ayala, la Universidad ha publicado este
Resumen de la estadística del
Imperio mexicano: 1822, con
un estudio preliminar, revisión de texto, notas y anexos
de Tersicio García Díaz. Allí
se nos aclara que Simón Tadeo Ortiz de Ayala formó
parte de esa minoría políticointelectual, criollo de amplia
formación ilustrada que consagró su pensamiento y acción
al servicio de su patria.
Fue (nos dice García Díaz)
un activo colaborador de la
causa insurgente, diplomático,
entusiasta colonizador e intérprete de los problemas
fundamentales del México independiente. "Como sus contemporáneos, se sirvió de la
historia para fundamentar su
posición ideológica; al fracaso del Imperio, al problema
político respondió con una
defensa enérgica del sistema
federal. Estudioso de la geografía, la estadística y la eco-

D

HOMBRES E IDEAS
DE NUESTRO TIEMPO

pita! del virreinato, educación
que completó más tarde en
Europa.
Su Resumen de la estadística del Imperio Mexicano lo
dedicó Tadeo Ortiz de Ayala
a la memoria del señor don
Agustín I, emperador de México, y vio la luz en 1822, en
la imprenta de doña Herculana del Villar y socios. En su
dedicatoria expresaba que su
resumen lo había escrito "con
la idea de regenerar y dar un
impulso a todos los ramos de
este opulento y vasto impeeducación, en sus escritos rio". Y añadía que, para forexalta la cultura nacional, marlo, 'se han tomado ideas
procurando reivi n d i c a r las de la estadística del Barón de
aportaciones de las civiliza- Humboldt", adaptando pensamientos enteros. A la vez, inciones indígenas".
Ortiz de Ayala nació en la sistía en que muchas de sus
villa de Mascota, Nueva Ga- observaciones eran originales.
Su resumen estadístico lo
licia, a fines del siglo XVIII.
El prologuista nos dice que dividió Ortiz de Ayala en tres
debió pertenecer a una fami- partes: primera, Resumen de
lia de recursos económicos la estadística del Imperio mesuficientes como para permi- xicano; segunda, Ideario reputirle una educación en la ca- blicano; y tercera, La ciudad
de México.

EL DR. NORMAN BORLAUG, ADIESTRA
A 25 BECADOS 1
POR EL C. l. A. N. O.
EN CIUDAD OB 'REGON, SON.

E

,BECAS A ESTUDIANTES DE
ECONOMI A DE LA U.N.L.
r-

L Consulado General
de los Estados Unidos
de Norteamérica en
Monterrey entregó becas a
tres estudiantes de la Facultad de Economía de la Universidad de Nuevo León, para realizar estudios sobre su
especialidad,
El Cónsul General, señor
Richard l. Philips, entregó
la documentación correspondiente a los jóvenes Ricardo
Vargas L i e o n a , Salvador

C

Sánchez Moeller y Flavio

Avilés.
Estuvieron presentes el director de la Facultad de Economía de la Universidad de
Nuevo León, Lic. Ernesto
Bolaños Saldaña y el señor
Vytuatas A. Dambrava encargado de asuntos culturales del Consulado.
Por espacio de un mes los
estud i a n t e s recorrerán El
Paso, Texas, Tuson, Ariwna,
San Francisco y San Diego,
California,

DESCENTRALIZACION EDUCATIVA,
EN EL VALLE DE MEXICO
L igual que la descentralización indust r i a I
se llevará a cabo la
descentralización educat i v a
en el Valle de México. Para
lograr reducir ese cada vez
más agobiante congestionamiento de alumnos en todas
las facultades y escuelas de

A

la Universidad Nacional Autónoma de México, se construirán varios edificios en los
70 mil metros cuadrados que
el Departamento del D. F.,
entregó a las autoridades universitarias, cerca de la U nidad Azcapotzalco.

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

CULTO DE LA GUERRA Y VIRTUDE·S MILITARES

COLECCION DE LECTURAS
UNIVERSITAllAS

plazos que se acuerdan, con
~ntonio C.i-1ro Lea!
fundamento en revi s i o n es
V,&lt;en!P lombardo Toled.tno
efectuadas por Auditoría InR,urdo Guerra. Ramón Torres
F PMd1n.t\ E Fromm N Camilo
terna.
U.N A. M.
Con el objeto de cubrir safl poder y el dmero corrompen
tisfactoriamente el programa
d 10\ hombres y gobernantes y. una
vez que disponen de ambos. se olvidan
de pagos elaborado previade sus obligacione~ de salvar a esa~
,nmen,as mayoria&gt; que todavia viven
mente es conveniente que las
t&gt;n absolu to de~amparo.
reposiciones respectivas sean
oportunas.
El Departamento pondrá a
disposición de Contraloría y
UNIVERSIDAD, POLITICA
Y PUEBLO
Auditoría Interna, cuando
Alfonso Reyes
sea requerido, la documentaU. N.A. M.
ción, registros y controles
que utiliza en sus diferentes
actividades administrativas y
contables.
Elaborará un informe destinado a la Secretaría General Auxiliar en el cual dará
a conocer el estado de ventas de libros universitarios,
ventas en las diversas librerías y cobranzas efectuadas
en ese lapso.
A la propia Secretaría Auxiliar comunicará los proyectos de expansión referentes a Librerías y a la apertura de mercados en el país
y en el extranjero. Sobre estos últimos, de los que por
razones de lazos culturales y
L doctor Norman Bor- portante ayuda a su regreso
según las características de
laug, Premio Nobel de a sus países de origen prinsu legislación al respecto,
la Paz en 1970, auxi- cipalmente en lo que se reson de mayor acceso y ofreliado
por
un grupo de técni- fiere a la evolución de la
cen mayores posibilidades.
cos
del
CIAN
O, adiestra ac- agricultura, que permite meDe acuerdo con lo antetualmente
a
un
total de 25 jorar las condiciones de vida
rior, tanto en lo que se refiere a los fines que debe becados por el Centro Inter- de sus conterráneos.
Los cursos, que han alcancumplir el Departamento co- nacional de Mejoramiento de
zado
un verdadero éxito,
Maíz
y
Trigo,
impartiéndoles
mo a los sistemas que reconcluirán
el próximo mes
cursos
avanzados
sobre
perquieren ser examinados y
feccionanüento
en
el
tratade
mayo.
Todos
los visitanafinados, me permito poner a
la reflexión de la comunidad miento de las variedades tes se encuentran muy satisfechos de los conocimientos
universitaria estas conside- mencionadas.
que han adquirido, y han exDe
esta
forma,
los
citados
raciones con la convicción de
presado
su deseo de coopebecados,
procedentes
de
Braque los juicios que les merar
hasta
el máximo de sus
sil,
Turquía,
Marruecos,
Lírezcan serán vistos con el
posibilidades
con el desarrobano.
Argentina,
Ecuador
y
ánimo de aprovecharlos posiArgelia, entre otras nacio- llo agrícola de cada uno de
tivamente.
ciones, podrán prestar im- sus países.

RESUMEN DE LA ESTADISTICA
DEL IMPERIO MEXICANO: 1823
nomía política, su obra adquiere un valor documental
para la investigación de los
problemas socio-económicos".
Más tarde, el citado comentarista de la vida y de la obra
de Ortiz de Ayala asegura
que fue un moralista político
y de la justicia social, y que
abogó por la protección de la
clase indigente campesina y
por los trabajadores de las
minas. "Fue partidario de la
enseñanza popular gratuita y
de la necesidad de reformas
progresistas en materia de

UN1VEKSITARIOS

7 de Marzo de 1971

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LI
S la guerra intrínseca e irremediablement(, mala en sí misma? Si la
institución de la guerra es en esencia nefasta, ¿por qué hablar de virtudes
militares?
Partamos de una observación elemental:
los pueblos, castas y clases militares despiertan una admiración mayor que sus vecinos que se ganan la vida en tranquilas
actividades mercantiles. La tesis de Toynbee es que las "virtudes militares" no pertecen a una clase aparte. Hay virtudes que
en cualquier género de vida no dejan de
ser virtudes. El valor, por ejemplo, es una
virtud cardinal en toda acción humana
independientemente del sexo, la profesión;
la edad o la nacionalidad.
Hasta los tiempos modernos se pensó
que la guerra -pese a sus rémoras y horrores- no requería justificación, era un
mal inevitable, una calamidad como la
peste. Se admiraba y honraba las proezas
rle un guerrero que podía proteger a su
pueblo. La lucha -mero incidente de la
existencia humana- forma parte de la vida. La única profesión digna de un caballero, hasta el siglo XIX, era la militar.
"Las 'virtudes militares' -observa Arnold
J. Toynbee- son cultivadas y admiradas
en un ambiente en el que, para la mentalidad popular, las fuerzas sociales no se
hallan nítidamente düerenciadas de las
fuerzas naturales no humanas, y en el que,
al mismo tiempo, se admite que las fuerzas naturales no pueden ser sometidas al
control humano". ("Guerra y Civilización", pág. 25, Emecé Editores, S. A.).
Ante todo, habría que distinguir el militarismo de las felices proezas de un guerrero. En el siglo XV1II la guerra era colocada al nivel de la caza, como el "deporte de los reyes". Federico el Grande y sus
pares "no fueron los más perniciosos exponentes del militarismo que habría de
afligir a nuestra sociedad occidental. Federico, por ejemplo, jamás hubiese pensado
en glorificar la guerra como fué glorificada en un clásico fragmento debido a la
pluma de un militarista prusiano posterior: Hellmuth von Moltke". He aquí un
texto del general alemán que habla por sí
solo, sin necesidad de muchos comentarios:
"La paz perpetua es un sueño -y ni siquiera un hermoso sueño- y la guerra es
una parte integral (ein glied) del orden
universal de Dios (weltordunung). En la
guerra, entran en acción (enfalten sich)
las más nobles virtudes del hombre: valor
y renunciamiento, fidelidad al deber y una
disposición al sacrificio que no se detiene
siquiera ante la ofrenda de la misma vida

E

Sin la guerra, el mundo se hundiría en el
materialismo".
Cuando el "deporte de reyes" cayó en
unánime descrédito, los pacifistas decimonónicos se encontraron frente a militaristas como von Moltke, mil veces más peligrosos que sus rívalos predecesores del siglo XVIII. En el extravagante panegírico
de la guerra de von Moltke "hay -observa Toynbee- una nota de pasión de ansiedad y de rencor que está muy lejos del
caballeresco y filosófico escepticismo de
Federico el Grande" (lbid., pág. 27). El
cambio de tono supone profundos cambios
de temperamento y circunstancia. Los militaristas, en contraposición a los pacifistas
' ban a que 1a guerra "voIviera a ser'
aspira
una seria empresa de los pueblos". Los
profetas del fascismo y del nazismo adoptaron las desafiantes tesis del célebre general prusiano. Mussolini enarboló la fe
militarista del fascismo. En 1934, con motivo de la terminación de las maniobras
del ejército italiano, afirmó en su discurso:
"Nos estamos convirtiendo -y apresuraremos este proceso, porque tal es nuestro
deseo- en una nación militar. En una nación militarista, quiero agregar, pues nosotros no les tenemos miedo a las palabras.
Para completar este retrato: en una nación guerrera, es decir, dotada en el más
alto grado de las virtudes de obediencia,
sacrificio y dedicación al país". En la Enciclopedia Italiana, en el artículo dedicado
al fascismo, escribió el mismo Duce: "Sólo
la guerra lleva todas las energías humanas
a su más alta tensión e impone un sello de
nobleza a los pueblos que tienen la virtud
de afrontarla".
Cuando se raciona cualquier otro tipo de
alimento espiritual, los pueblos se vuelven
ávidos de "virtudes militares". La incredulidad de una minoría cultivada de la civilización occidental contagió a las masas
menos viciadas. Las "virtudes cristianas"

que nutrieron las generaciones pasadas
fueron abandonadas. En su lugar surgieron las "virtudes militares", porque el
hombre aborrece el vacío espiritual. Por
groceras e insuficientes que sean, las "virtudes militares" han servido de sustento
espiritual. "Si realmente perdimos el poder
o el deseo de practicar las virtudes de
Getsemaní, ciertamente es mejor practicar
las de Esparta o las de W alhalla que no
practicar ninguna". (lbid., pág. 31). El espíritu miefistotélico de la negación total
nunca podrá superar el novísimo culto occidental de las "virtudes militares". Esta
fe, por arcaicamente bárbara que sea, se
está convirtiendo en una religión. Y los
(SIGUE EN LA PAGINA 101

3

EL INFORME PREBISCH
Por Humberto Musacchio
AUL Prebisch es, a no dudarlo, uno de los
pocos economistas latinoamericanos con resonancia extracontinental. Las discusiones
en torno a su personalidad no excluyen el calificativo de "tibio" que le es lanzado desde la izquierda; también es cosa corriente que de la trinchera derecha ~alga de acusación de "audaz", por
decirlo con algun eufemismo. La realidad es que,
al margen de la idea que se tenga de él Prebisch
constituye una figura relevante dentro de la economía de Latinoamérica y del Tercer Mundo.
El Banco Interamericano de Desarrollo le encargó la realización de un estudio que expusiera
de manera franca lo que "realmente ha representado la cooperación financiera internacional para
la América Latina en los últimos dos lustros de
lo que puede y debe hacerse para corregir' las
fallas internas y las de la cooperación exterior".
Era, pues, un balance de lo que los organismos internacionales llamaron con exagerado optimismo
la década del desarrollo.
'
Transformación y desarrollo, la gran tarea de
América Latina es el título bajo el cual se publica
el citado informe del Dr. Prebisch. Este se divide
en c:nco partes: la primera, "El desarrollo latinoamericano y sus problemas", es una revisión de
puntos que parecería repetitiva si no fuera por
cierta novedad en el enfoque. El trillado planteamiento de furtalecer el mercado interno mediante
una mejor redistribución del ingreso es criticado
por Prebisch. "No es un simple asunto de medidas
redistributivas. La distribución del ingreso es mala y no cabe duda que podría mejorarse en cierta
medida dentro del actual estado de cosas. Sin embargo. no habrá mejoramiento sustancial y persistente si no se acelera el ritmo de desarrollo".
El aparente círculo vicioso de distribuir mejor
el ingreso para acelerar el desarrollo y acelerar
el desarrollo para distribuir mejor el ingreso, tesis
que parece plantear Prebisch, encuentra una pos ble solución en las siguientes partes del libro.

P

"La insuficiencia dinámica y su corrección" se
titula la segunda parte; ahí, ya dentro de la ma-

teria, se analiza el problema demográfico y ocupacional, los factores limitativos externos y las dificultades en la acumulación de capital.
"Cooperación internacional y dependencia" es
el sugestivo nombre que Prebisch le dio a la tercera parte. "El sistema económico y su transformación" trata sobre el arcaísmo de las estructuras de muchos países de la zona y señala que
ciertos prejuicios ideológicos hacen más difícil la
actualización funcional de economías que se mantienen en condic'ones de increíble arcaísmo. La
últ'ma parte, Conclusiones para la acción, destaca la necesidad de contar con buenas condiciones
de crédito en el mercado internacional, pero part' endo siempre de que la cooperación exterior por
valiosa que sea, no puede sustituir al esfuerzo
propio que por necesidad habrá de multiplicarse
en el presente decenio.
Prebisch, Raúl. Transformación y desarrollo, la gran tarea de la América Latina. Fondo de Cultura Económica. México, 1970. 305 pp.

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Salinas y Rocha

�VIDA UNIVERSITARIA

4

1Proyecto Agropecuario Tropical
de las Naciones Unid as en México
N proyecto integrado
de Enseñanza, Investigación y Extensión de
la Agricultura Tropical, que
fue solicitado por el Gobierno de México ante el Pr0&lt;g-rama de las Naciones Uni•
das para el Desarrollo
(PNUD) ha sido aprobado
por el Consejo de Administración de dicho organismo
en su lla. reunión que celehra actualmente en N u e v a
York.
Este proyecto se llevará a
cabo en Cárdenas, Tabasco,
r.on base en el Colegio Supe·
rior de Agricultura Tropical
~n la región de la Chontalpa.
cerca de esa población,
El objeto del proyecto es
la capacitación de técnicos
agrícolas y ganaderos en la
enseñanza, la investigación y
la extensión agrícola especializados para los trópicos, con
fines de que sean los encargados de promover el desarrollo agropecuario y económico de las zonas tropicales
de México,
Sus propósitos son:
1) Reforzar en el Colegio
Superior de Agricultura Tropical los cursos y entrenamiento para estudiantes graduados que conduzcan a la
obtención de los grados de
Maestría y Doctorado en
c i e n c i a s especializadas en
agricultura t ro p i c a 1, Los
graduados en este Colegio
formarán los cuadros técnicos especializados que trabajarán como investigadores en
los c a m p o s experimentales
ubicados en el trópico; como
profesores en las instituciones de enseñanza agrícola su•
perior; como consultores técnicos en los programas df'
desarrollo, y como especialistas en el servicio de extensión agropecuaria,
2) El Colegio Superior de
Agricultura Tropical seguirá
ofreciendo también c u r s os
cortos de actualización para
profesionistas agropecuar i o s

U

y otros para los agricultores
y ganaderos, adecuados a su.&lt;
niveles.
3) El Colegio Superior de
Agricultura Tropical y el
Centro de Investigaciones y
Extensión Agropecuario df'
la Chontalpa intensificarán
los trabajos de investigación
y experimentación de los
problemas de la agricultura
y ganadería tropicales, dando
atención preferente a aquellos de mayor importancia
económica.
4) El proyecto de asistencia aprobado incluye dar
atención preferente al mejoramiento de los cultivos básicos para la alimentación
humana, la introducción y el
ensayo de cultivos nuevos, Y
el mejoramiento de la producción del ganado bovino
para carne,
5) Las dos Instituciones,
Colegio Superior de Agricultura Tropical y Centro de
Investigaciones y Extensión
Agropecuario, desarrollarán
proyectos cooperativos en
varias ramas de la genética.
incluyéndose el de mejoramiento de pastos y manejo
de los mismos, e iniciar un
proyecto para formar nuevas
razas de ganado bovino para
el trópico.
El PNUD proporcio na r á
expertos que colaborarán a
la mejor capacitación de profesores, investigadores y extensionistas en diferentes ramas de la agricultura tropical. Además, aportará becas,
equipo y otros elementos ne•
cesarios para llevar a cabo el
proyecto, por un costo de • •
795,900 dólares.
Por su parte el Gobierno
de México contribuirá con
personal profesional y auxiliar, equipo, suministros y
otras diversas aportaciones,
por un costo equivalente d1&gt;
875,000 dólares.
La duración del proyecto
será de 4 años.

¿POR QUE SERA

• • • •

Gráfica Tomado de ''COCA~COLA" Mundial

~0R qué será que estos jugadores de Golf en CarGales, Inglaterra, se deleitan con su bebida
favorita, después de haber recibido sus trofeos como
Campeones Profesionales, com_o en Mo~!errey y como
en México entero todos se deleitan tamb1en con la pausa refrescante, "COCA-COLA". ¿ Por qué será . .. ?

11-' diff,

Nombran Jurados
Para los Premios
Banamex de 1970
L Banco Nacional de
Méx.ico anunció que
han quedado instalados los jurados del Premio
Anual de Ciencia y Tecnología Banamex y del Premio
Anual de Economía Banamex 1970 y que al cerrarse
la fecha de recepción de trabajos se habían recibido 49 y
65 estudios, respectivamente.
El Premio Anual de Ciencia y Tecnología Banamex
fue instituido por el BNM en
1968 y consiste en 50,000 pesos para cada uno de los te·
mas agropecuario e indus
tria! que a juicio del jurado
sean merecedoras de los primeros lugares. Hay también
3 menciones honoríficas.
El jurado está integrado
por el doctor Pablo González
Casanova, rector de la
UNAM; ingeniero Man u e 1
Zorrilla Cru:caño, director
general del IPN; ingeniero
Fernando García Roe!, director del ITSEM; Miguel
Alessio Robles, presidente de
la CONCAMIN; Guilebaldo
Flores Fuentes, pres:dente
de la CNG -todos ellos exoficio- y el doctor J osÁ
Guevara Calderón, subdirector técnico del INIA, en representación del BNM.
El Premio Anual de Economía Banamex fue establecido en 1951. En los 20 años
que lleva instituido han participado 965 trabajos, incluyendo los 65 correspondien
tes a 1970. Este certamen,
con tema libre, ofrece dos
recompensas, una de 50,000
pesos para el primer lugar y
otra de 25,000 pesos para el
segundo.
Son miembros exoficio del
jurado los secretarios de Hacienda y Crédito Público y
de Industria y Comercio, licenciados Rugo B. Margáin
y Carlos Torres Manzo, respectivamente; el director general del Banco de Méx.ico,
licenciado Ernesto Fernández Hurtado y el director de
la Escuela Nacional de Economía, licenciado Ernesto Lobato López.
Figuran como miembros
vitalicios del mismo jurado
los licenciados Antonio Carrillo Flores, Eduardo Suárez, Euquerio Guerrero, Antonio Martínez Báez y Car
los Prieto.

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7 de Marzo de 1971
LIBROS UNIVERSJTARJOS LJhROS UNlVERSlTAh!OS

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El autor consirlcra una perspectiva
histórica porque la historia dt' la f1losofia.,
l'S la historia rlc la conciencia dl•I hombre.
Trata &lt;·1 Mundo Gricgo, la cultura del Imperio
Romano, la Edad MC'd1a y el R!'nacimicnto

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Tomo 11

MANUAL DEL CONTADOR PUBLICO
Lic. Juan Almudí
ECUERDO que al reseñar el primer Tomo
de esta obra, señalaba
(en lo que ahora insisto con
mayor motivo) que la profesión de Contador Público
tiene futuro, porque un Contador no es ya solamente el
manipulador de cuentas y
balances, sino además el asesor insustituible de empresas
públicas y privadas, grandes
y pequeñas, por sus dictámenes y opiniones fundadas.
Estas, o parecidas a éstas,
fueron mis palabras, que ratifico.
Este segundo Tomo, que
tengo sobre mi mesa de trabajo, al igual que el anterior
editado con lujo y señorío
por la Facultad de Comercio
y Administración de la
UNAM, es el digno remate
del Manual, que estábamos
esperando. Abarca, principalmente, los aspectos de la
Auditoría, Declaraciones y
controversias sobre impues
tos, contabilidad de costos e
investigaciones especiales; y
dedica uno de sus capítulos
al contador público como
consultor de negocios.
¿Qué es un consultor dP
negocios? La pregunta se
hace necesaria por cuanto su
mismo enunciado nos anticipa que ser contador (en la
acepción moderna de su actividad) desborda el cauce
tradicional de los números;
que hoy, el contador ha de
adiestrarse para desempeñar
com-:,tidos antes insospecha •
dos, y uno es éste, fundamentalísimo, además, y honroso. Significa que rstá brotando una nueva rama en el
árbol de la contaduría ...
-Consultor -o a s es o r ,
como diríamos aquí- es el
profesional que propone recomendaciones previo el es·
tu dio de un caso (o de varios
casos) acerca de un punto
concerto. De su opinión dependerá a menudo el curso

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Por Antonio Magaña Esquivel

Lic. Genaro Salinas Quiroga

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$ 30.00

VIDA UNIVERSITARIA

OTRA COMED IA MEXICANA CENTENARIA, La Importancia de la Riqueza Forestal

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7 de Marzo de 1971

de una empresa, de un negocio, de una sociedad, etc
Es el médico que diagnostica
o el abogado que dictamina
Es el amigo que aconseja.
El servicio de consultoría
-se nos indica en este capítulo al que he querido
contraerme principalmentetiene dos vertientes. Dos
vertientes son, en el paisaje,
dos ventanas a su contemplación, dos horizontes distintos. A un lado, se abre la
consultoría sin limi t a c i ó n
(equivalente al oficio del
médico de cabecera, o al del
abogado que pulsa todas las
teclas del Derecho); al otro
lado, la consultoría limitada
referida a problemas de una
sola linea; la especialidad.
En los Estados Unidos, esta variante de la carrera de
contador va ganando terreno.
Si las empresas y los particulares aceptan que el contador pase a ser un consultor de negocios, y si la costumbre de solicitar su consejo ya no está -como hasta
recientemente- en la infancia de la práctica, debemos
traducir, en consecuencia,
que esta profesión está llamada a ejercer su imperio
en todas las áreas de la economía.
Lo que a su vez confirma
el punto de vista ya manifestado (en anterior reseña,
al transcribir párrafos del
Tomo I de esta obra), de que
por la amplitud y compleji
dad de los problemas que
han de afrontar los contadores cada día es más difícil
pr~star un servicio adecuado
si se carece de una prepara·
ción concienzuda. Preparación que en adelante queda
en buenas manos: EL MA
NUAL DEL CONTADOR
PUBLICO, después de ver_la
luz sus dos volúmenes, viene como anillo al dedo para
lograrlo.

PARTE el caso de La
dama de las camelias
que ha llegado en el
Teatro Hidalgo del IMSS en
la traducción de Salv~dor
Novo, a su centésima representación interpretada por
Dolores del Río y Carlos
Bracho, de Un sombrero lleno de lluvia con la que Lorenzo de Rodas triunfa en el
teatro Xola, y de Plaza Suite
que también ha alcanzado el
centenario en el teatro de
los Insurgentes hecha por
Silvia Pina!, creo justo destacar el triunfo que para su
autor, Felipe Santander, significa haber completado la
comedia Una noche, toda la
noche cien representaciones
ininterrumpidas en el teatro
Reforma, también del IMSS
en la actual temporada d~
la. Unión Nacional de Autores. Aquéllas son obras de
autores extranjeros, Alejandro Dumas hijo, Michael V
Gazzo y Neil Simon respectivamente; Felipe Santander
es comediógrafo mexicano,
bastante joven aun -nació
en Monterrey, en 1935- y
en plena producción.
Yo lo recuerdo como actor, en algún grupo experimental -entiéndase el vocablo en su mejor sentido-que participó en el Festival
Dramático que entonces yo
organizaba por cuenta del
Instituto Nacional de Bellas
Artes con grupos procedentes no sólo del Distrito Federal sino también de las
provincias mexicanas. Fue
hacia 1957; y ganó, si no recuerdo mal, un premio de
actuación. Fue cuando se dio
a conocer. Poco después, y
por recomendación de Ignacio López Tarso, fue escogido para encarnar al protagonista de Hipólito, la tragedia
de Eurípedes, en el Palacio
de Bellas Artes; repitió el
éxito y se abrió así un sitio
en el teatro profesional.
Pero la creación dramática
lo atraía. No le fue difícil
lograr que precisamente la
Unión Nacional de Autores,
en una de sus temporadas,
en el teatro Virginia Fábregas, estrenará su primera
pieza que tituló Luna de mil
para diez, en la que él mis-

A

L desarrollo económico de un país, depende no solamente de los recursos naturales con que cuente sino
también de la manera adecuada y racional d¡ que
haga uso de ellos. La riqueza forestal forma parte de los recursos naturales renovables y es una de las fuentes primordiales de vída, de una nación.
.
~ el pasado, México ha sido rico en bosques, pero los
mcendios, los desmontes y sobre todo lo explotación fraudulenta e ilegal, los ha disminuído en buena parte, Sin embargo todavía es apreciable en su cuantía esa riqueza. Por ello
se han dictado leyes forestales, en defensa de los árboles
para evitar la explotación destructiva, así como para prevenir y combatir los incendios y los desmontes, La Ley Federal vigente en la materia, de 16 de febrero de 1960 consagra
penas severas contra los taladores inmoderados de' bosques.
Nuestro Gobierno se ha venido preocupando por la creación de parques nacionales. Existe también legislación internacional al respecto. En 1940, se firmó en Washington con
la importante participación de México y los Estados U~idos
la "Convención Sobre la Explotación de la Flora la Fauna ;
l~s Bellezas Escénicas de los Países de América'¡ que suscribieron todos los demás países del hemisferio,
En la mayor parte de las naciones existe el día del árbol,
con el sano propósito de inculcar a los niños su caríño· de
estimular a los agricultores; de fomentar la riqueza for~tal,
y para recordar a todos los grandes beneficios que ha reportado a la humanidad.
El Ingeniero Miguel Angel de Quevedo fue el primero
que tuvo la feliz idea de honrar a ese ser d~I mundo vegetal
que nos da abrigo, sombra, fruto, e inspiración La fiesta
del árbol existe e.n la mayor parte de los países como una
costumbre ":3Ci~nal arraigada en el corazón de) pueblo. En
nuestra patria tien1&gt; lugar el 2 de marzo de cada año.
Ya hem~s ~dicado en artículo anterior, que el árbol
nos acompana fielmente desde nuestro nacimiento hasta
nuestra muerte; desde la cuna que mece nuestros primeros
sueños infantiles, hasta ese sueño final, que es la muerte.
Con su madera fecunda y prodigiosa se construyen casas
muebles, barcos, ferrocarriles, aviones y todo cuanto es fac'.
tor de civilización y de progreso,
El árbol ha sido objeto de representaciones simbólicas
desde la pre-historia a través de los Caldeos-Asirios hasta
nuestros días. Tanto en el cielo como en la tierra ha habido
muchos árboles célebres. En el cielo, según el Evangelio se
encontraban el "árbol de la vida" y el de la "ciencia del bien
y del mal" plantados ambos en el centro del Paraíso, El primero tenía (según la docta opinión de San Agustín) el poder
divino de comunicar la inmortalidad, El de la "ciencia del
bien y del mal" contenía frutos de los que Dios había prohibido a Adán y a Eva comer, por cuya infracción de este
precepto de parte de nuestros primeros padres estamos en
la tierra ganando "el pan con el sudor de nuestra frente",
según la sentencia bíblica.
ER tan grande la significación simbólica del árbol, que
dos grandes religiones contemporáneas, la cristiana y la budhista, que dominan respectivamente en Occidente y en
Oriente han sido representadas por el Cedro del Libano y
el Loto del Ganges. El primero, que se levanta a muchos metros del nivel del suelo, como si sus ramas y hojas quisieran
acercarse al cielo; y el segundo, es una planta acuática que
permanere, sujeto a la tierra y sus hojas grandes y anchas
apenas si se despegan unos cuantos centímetros de las márgenes de los rios. Ambos tienden a representar simbólicamente la filosofía y la esencia de dichas religiones.
Rabindranath Tagore, el ,exquisito y delicado poeta hindú, escribió alguna vez, que el mejor elogio de un hombre
es comparar su vida a un árbol. Seamos pues como éi no1
bles, fecundos y fuertes, prodigándolos siempre y elevandonos para servir al género humano,

E

mo actuó. Luego estrenaría
en el teatro de los Insurgentes, en 1961, su comedia musical Las fascinadoras, con
música de Raúl Sáyago, superando con ello el conflicto
que le había planteado Jaime Rojas que se ostentaba
como autor de una comedia
musical, Ritmos de juventud,
que según decía era la misma de Las fascinadoras, con
algunos cambios, refundiciones, añadidos. ¿Era cierto?
La verdad comprobada es
que el empresario Jorge
Schwarz, el director Xavier
Rojas y el propio Santander, aceptaron anunciar que
Las fascinadoras estaba basada "en la idea original de
Jaime Rojas".
Nada de ello desalentó a
Felipe Santander como autor; y ahora, tras de un receso, volvió a aparecer, sólo
él, sin adoptar la idea de nadie sino la suya propia, con
esta pieza Una noche, toda
la noche que con magnífica
taquilla ha alcanzado su centenario en el teatro Reforma.
Hay la circunstancia, que
cabe también destacar, que
es la única obra de autor
mex.icano, ésta Una noche,

toda la noche de Felipe Santander, que está en la cartelera en el momento de escribir la presente nota; estrenada mucho antes, vio pasar hasta morir la reposición
de Una mujer para los sábados de Federico S. Inclán.
Y aquí, en este punto, se impone una cuestión: si los actores han demandado abiertamente que de acuerdo con
nuestra legislación se dé preferencia a los mexicanos sobre los extranjeros, que los
desplazan en una "competencia desleal", según dicen,
¿cómo se que los autores
mex.icanos o 1 v i d ~ n a )¡a
Unión Nacional de Autores
y no le exigen igual actitud
ante la avalancha de obras
extranjeras? Las razones para adoptar esta campaña son
demasiado obvias. ¿Se concertarían autores y actores
para proteger otro aspecto
de la producción nacional.
que si vale en economía e industria o agricultura, también debe valer en teatro
que al mismo tiempo qu.economía es fenómeno sociocultural? ¡Oh, ese imprudente chauvinismo!

-"El Nacional".

COVT~JIA

0

�VIDA UNIVERSITARIA

6

7 de Marzo de 1971

SE REUNE El COMITE ORGANIZADOR DE l
CONGRESO DE HISTORIA DEL NORESTE

7 de Marzo de 1971

Por Alejandro Murillo
El Boletín de Estudios Médicos y

entidad realiza por su lado
El médico de boardilla "
el inventor de sótano son .
ciertamente, imágenes
mánticas y literarias muy
atrayentes, pero pertenecen
logía.
al pasado. En nuestros días
E trata de un órgano ya casi no es posible que
especializado de nivel ocurra una tr:ple y casi siprofesional, como al multánea invención de un
gunos q u e p u b I i c a n e l aparato, por ejemplo, como
ISSSTE, el IMSS, la SSA y pasó con el teléfono que sP
varias sociedades m é d i c a s adjudica a Bell, quien aunó
que tienen actividades de in- a su mérito inventivo, el de
vestigación y experim en t a- correr más rápido hasta la
oficina de patentes.
ción científica.
Crear ciencia y dejar de
El problema es hacer tras •
cender lo que cada investi- ser los eternos subsidiarios
gador o gmpo de investiga- de la ciencia y tecnología exdores está realizando en sus tranjeras. Esto significa mudiferentes ramas. También es cho no sólo desde el punto
muy importante establecer de vista psicológico para el
medios de comunicac'ón en - mexicano y para cualquier
tre los científicos, actividad otro nacional de país subdeque hace las veces de una sarrollado, sino también una
academia permanente, con importancia muy objetiva en
la que puede alcanzarse una lo económico, encadenadamayor congruencia y hasta mente en lo político y en lo
una mayor coordinación en- social.
Es verdad que la importatre los esfuerzos que cada
ción de conocimientos y de
Biol6gicos, editado por el lnsfj .
tufo de Investigaciones Biomédicas de la Universidad Nocional
Autónoma de México, publica
trabajos originales sobre experimentación en Medicina y Bio -

LA INSIGNIA PATRIA, ENHIESTA
DESPUES DE 150 AROS
L cumplirse el 24 de febrero de 1971, ciento cincuenta
años de haberse creado la insignia de México independiente; pese a los avatares sufridos por la patria en su
largo camino en búsqueda constante de la libertad, sigue
tremolando victoriosa y sin mancha como representante de
los ideales permanentes del pueblo mexicano.

A

NTE la presencia del
licenciado Napo I e ó n
Cantú Cerna Secretario General de Gobierno y
representante del Gobernador, tomó posesión la comisión Organizadora del Congreso de Historia del Noreste de México, dependiente de
la Sociedad Nuevoleonesa de
Historia Geografía y Estadística. '

A

Lo anterior tuvo lugar la
noche del martes 23 en el
Hotel Ancira, durante la sesión extraordinaria de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística,
Presidente de la nueva comisión, el Cronista de Monterrey y expresidente de la
Sociedad, don José P. Saldaña, quien ofreció trabajar intensamente por el éxito del
evento que reunirá en Monterrey investigadores internacionales.

Con la representación del
Alcalde, lng, Gerardo Torres Díaz, asistió al acto el
Lic. Ricardo Ayala Villarreal, Secretario del Ayuntamiento. Reinformó en la sesión que el Secretario de
Comunicaciones y Transportes agradeció la sugerencia
de la Sociedad, en el sentido
de que sea creado un timbre
postal conmemorativo al 375
aniversario de la Fundación
dt&gt; Monterrey,

El Presidente de la Sociedad, Profr. Israel Cavazos
Garza, informó de las actividades que actualmente organiza la Sociedad de Historia
para conmemorar el aniversario de la ciudad. Mencionó
entre otros eventos, el Congreso de Historia, la creación de la Rotonda de Hombres Ilustres, una Exposición
Bibliográfica y otros actos.
En seguida se dio posesión
a la Comisión Organizadora

es !! cigarro

{fb c.-~

C.lidod Modo~ 1

del Congreso de Historia, la
cual quedó integrada en la
siguiente forma: Presidente,
José P. Saldaña; Secretario,
Lic. A n d r é s Montemayor;
Tesorero, C. P. Ramón Cárdenas Coronado y vocales
R i c a r d O Covarrubias, Lic
Juan Roberto Zavala, Profr.
Timoteo L. Ternández y Líe
Fernando Garza Quiroz.
La primera actividad qur
realizará esta comisión ser~
entrevistarse con el Secretario de Educación Pública
para informarle de la reali
1.ación del Congreso durantf
el mes de septiembre los días
17, 18 y 19,

NOTILIBROS

LA LLUVIA NO MATA
LAS FLORES
Reseña por Raúl Villaseñor
L título procedente fue
publicado muy recientemente por Joaquín
Mortiz e inserto en su serie
"Nueva narrativa hispánica"; en el Vol. se acogen
nueve presencias narrativas
de René Avilés Fabila, joven
escritor que no es ya una
promesa en las letras nacionales sino un valor en ellas,
demostrando con su constancia en el ejercicio de una
ficción fincada no nada más
en lo suscept:ble de acaecer,
sino en lo que ocurre y discurre al lado mismo de la
cotidiana expe r i e n c i a de
quien va leyendo, pero que
nada más puede relatar alguien que es acabado dueño
de medios de expresión que
no emplea para sí y los cuates que lo acompañan, sino
para ser captado, comprendido y disfrutado por todos los
que se asoman a sus páginas
y aman la fabulación, porque
quienes no la quieren de
verdad nada más se conforman con medio enterarse,
para presumir de haber leído directamente, de todo lo
que acerca de las novedades
!iterarlas van diciendo Clri·
ticos, reseñadores y cronistas.

E

7

CREAR CIENCIA

1

COMITE ORGANIZADOR.-Reunidos en el Salón Perla del Hotel Ancira, los miembros
de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística efectuaron una sesión
extraordinaria en la que se dio posesión a la Comisión Organizadora del Congreso de Historia del Noreste de México, que se efectuará para conmemorar el 375 Aniversario de la
fundación de la ciudad de Monterrey, La comisión está integrada por el Sr, José P. Saldaña, Presidente; Lic. Andrés Montemayor, Secretario; C.P. Ramón Cárdenas Coronado,
Tesorero; Sr, Ricardo Covarmbias, Lic. Roberto Zavala, Profr. Timoteo L. Hernández y
Fernando Garza Quiroz, vocales,

VIDA UNIVERSITARIA

Fecha memorable fue aquel 16 de febrero de 1821, cuando el ejército de la insurgencia -según la tradición- mandó confeccionar al sastre José Magdaleno Ocampo, radicado
en la ciudad de Iguala, una bandera que ostentase los colores blanco, verde y rojo en franjas d~onales, ornada cada
una de ellas en su centro por una estrella dorada de cinco
puntas, simbolizando le blasón de la nueva patria independiente. Fue el 24 de febrero cuando José Magdaleno, entregó
el lábaro a los Insurgentes, que sin demora alguna juraron
ese mismo día aquel nuevo símbolo que debía ser portado en
todas las batallas que se presentaran para consolidar la independencia de México,
De aquella fecha a nuestros días, este lábaro que constituye el símbolo máximo de la unión, de la libertad y el patriotismo de todos los mexicanos, ha variado en su forma externa, mas no en su significado. El escudo que actualmente
ostenta en el corazón del campo blanco es el mismo que por
primer.a vez apareciese en la bandera del generalísimo José
María Morelos y Pavón. Allí surge el águila y la serpiente
que representaba para nuestros antepasados indígenas la integración de dos fuerzas cósmicas la del Sol en el águila y la
de las potenclas de la Tierra en la serpiente; dibujo inspira
do en el trazo del Códice Mendocino referente a la fundación de Tenochtitlan y de conformidad con lo establecido en
la Ley sobre las caracteristicas y el uso del Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales.
Es verdad que prevaleció cierta anarquía durante varios
años en cuanto a la colocación de las franjas y dibujo del
escudo, según podemos observarlo en casi todos los pendones patrios que se enarbolaron en momentos cruciales para
México, ya fuera durante la intervención norteamericana,
la intervención francesa, la instauración de la República, y
aún durante la dictadura porfirista y los primeros años de la
Revolución.
No fue sino hasta el 20 de septiembre de 1916, cuando
Venustiano Carranza, encargado del Poder Ejecutivo duran·
te el período preconstitucional expidió un Decreto que dice:
"Se halla vigente el decreto del 14 de abril de 1823, del Soberano Congreso Constituyente; que el escudo nacional sea
el águila mexicana parada en el pie izquierdo sobre un nopal
que nazca de una peña entre aguas de la laguna, y agarrando
con el derecho una culebra en actitud de despedazarla con
el pico; y que orlen este blasón dos ramas; la una de laurel y
la otra de encino, conforme el diseño que usaba el gobierno
de los primeros defensores de la Independencia" .. ,
En la actualidad, tanto la insignia tricolor como el escudo es sustancialmente el mismo, variando únicamente algun~ rasgos del trazo original que la unifican para los diferentes usos que se les da, tanto en el lábaro, como en los
sellos monedas y medallas; tal y como aparece en el modelo
que s~ conserva en el Altar de la Patria, erigido en el recinto del Archivo General de la Nación y en el nuevo museo
histórico de Chapultepec.

Escudos y colores del pendón libretario, más ~llá que
un puro simbolismo se encuentran profundamente hgados a
nuestra particular 'forma ele manifestarlos: aquel verde
muestra la esperanza y el deseo de seguir siempre adelante
en búsqueda de metas superiores; aquel blanco interpreta la
paz y la pureza de nuestras leyes emanadas de la Constitució~ y aquel rojo manifiesta la ferviente entrega humana con
que los mexicanos de todos los tiempos, han escrito la vigorosa historia de nuestro país.
El Día de la Bandera, es por lo tanto, un día consagrado
a venerar su recuerdo, pero también a vivir en el presente
aquel memorable momento en que se juró al símbolo supremo de la Nación, una entrega permrnente a los ideales de
México que ella representa

S

ro.:

cerebros tiene un alto precio
y entraña una dependencia
que , e ramifica en muchos
aspectos, por eso recibimos
con beneplácito y con esperanza, publicaciones como ésta, como el Boletín de Estudios Méd:cos y Biológicos,
editado trimestralmente por
la UNAM.
El Boletín es bilingüe.
Los trabajos que son entre gados en inglés, llevan al final un resumen en español.
Los de texto en español, culminan con un reswnen en
inglés. La presentación es
pulcra; cuadros sinópticos,
ilustraciones en dibujo o en
fotografía, finos y claros. El
lenguaje que usan los auto•
res se atiene a las mayores
exigencias técnicas y, lógicamente, el tiraje es reducido, pues se supone que el
gran públ'co lector no se interesa por estas cuestiones.
Sin embargo, hay 750 o mil
especialistas, por lo menos,
que lo reciben y lo estudian.

BIBLIOTECAS DE MEXICO
Por Angel Bárcenas

L primer dato que impresiona al conocer el Directorio
de Bibliotecas de la República Mexicana, de la Secretaría de Educación Pública, Departamento de Bibliotecas, es saber que el Estado de Oaxaca cuenta con mayor
número de estos establecimintos culturales -287- que México, D. F. -268-, si bien algunas de las bibliotecas oaxaqueñas tienen menos de cien volúmenes: las establecidas en
los pequeños ayuntamientos, naturalmente, El total de bibliotecas públicas en la República es de 1,455 según el aludido directorio.
•
Los Estados que siguen con mayor número son Puebla,
NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor
con 94, y Veracruz, con 91, y las entidades de menor número
son Tamaulipas y Quintana Roo, con tan sólo 3.
Como biblioteca más importante del país puede ser citada la Biblioteca Nac\onal de México, de la UNAM, que
OS objetos o cosas po- preciso) de objetos de moda, sus usuarios. En México y cuenta con 570,000 volumenes, Fue fundada en el año de
SPen un signo especial Baudrillard pone de mani- tal vez en la totalidad de los 1833. Otras muy importantes son la Biblioteca Central de la
y ante un hecho evi- f.esto los resortes que se uti- países de habla española, Ciudad Universitaria, 120,000 volúmenes; la "Alberto Carredente que no obstante serlo J'zan para conducir a una existen aun sectores muy ~o", ele_ 1:1 _Academia M~xicana correspondiente de la Espapasa inadvert:do para no po- adquisición y ... En aprecia- amplios de la población en nola, dmg1da por el literato don Andrés Henestrosa de
cos, Juan Baudrillard se pro- ciones que a veces profundi- los que el tipo de preocupa- 10,100 piezas; "Miguel Cervantes y Saavedra", en el edific'.o
puso llevar a cabo un des- zan con la levedad de un ciones de que habla el libro contiguo de la Escuela de Pintura y Escultura "La Esmeralentrañamiento que sitúa la rasguño o se adentran en la no puede presentarse, ya que da", 21,434 volúmenes; Biblioteca México en la Plaza de la
problemática derivada del hondura presupuesta en el no cubren el mínimo de re- Ciudadela, que tuvo por un tiempo de director al maestro
caso a ser comprendida por pensamiento especulativo, la querimientos ~ndispensables Vasconcelos, y que cuenta con 81,388 tomos, y la "Juan Ruiz
todos. A partir de la circuns- obra es divertida y aun sim- para la subsistencia, pero de Alarcón", anexa a la Escuela de Arte Dramático del
tancia de que los seres hu· pática al examinar las cons- sucede que no obstante tal INBA, fundada en 1955, con 2,154 volúmenes.
Además de la Secretaría de Educación, otras muchas
manos del momento actual tituciones a que somete la constancia de la realidad, S"·
bran
los
que
enfrentan
siSecretarías
de Esta~o cuentan con bibliotecas importantes,
vida
moderna
creadora
de
se encuentran insertos en un
sistema o sociedad de consu- necesidades que de hecho no tuaciones como las estudia- como son las de Agricultura y Ganadería, Comunicaciones y
mo, en donde el mayor o el lo son, pero cuya tenencia es das en este libro que fue Transportes, Defensa Nacional, Gobernación Hacienda Inmenor prestigio devienen de dotadora de prestigios para editado en México por SI- dustria y Comercio, Marina, Relaciones Exteriores, Reci'trsos
GLO XXI.
Hidráulicos, Salubridad Trabajo y Previsión Social, Tamla posesión (a veces sin uso
bién, el Departamento del D. F. y otras instituciones como
El Colegio Nacional, el Congreso de la Unión (ésta con
92,150 piezas), y algunas más.
Estos establecimientos, de verdadera utilidad pública,
prestan servicios del mayor interés y para que su eficiencia
se ampliara sería de desear que se abrieran los domingos,
días de fiesta y también en los períodos de vacaciones, pues
numerosos trabajadores, que en los días hábiles no disponen
de tiempo para acudir a ellos, podrían visitarlos en los días
de descanso, al igual que los museos.
El servicio de préstamo de libros es también atendido y
sirve igualmente a las clases económicamente débiles en una
de la cultura: el conocimiento que los libros atesoran y ofrecen al lector.
la plancha y la lámina de la Cia. fund idora de Fierro y
El alto precio de los libros en general, que hacen prohiAcero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
bitiva
su adquisición para sectores numerosos de la poblaóptima calidad, rigurosa mente controlada.
ción, estudiantes y jóvenes artistas entre ellos, es combatido
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
con la existencia de bibliotecas públicas y el aumento de
rigu roso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
éstas
o la ampliación de sus horarios para beneficio de mamoli no de plancha, equipado con controles automáticos
yor número de lectores contribuye a combatir aquella caelectrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
restía también de lo que puede ser considerado artículo de
-contro!ada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
primera necesidad en la educación popular.
acabado.
Esta campaña de ampliación del número de bibliotecas,
l a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
unida a la edición de publicaciones de precio barato, al
hacen de la plancha y la 1ilmma de Fu ndidora, los mejores
alcance de los más, elevaría el nivel cultural de manera noproductos de su tipo en el mercado nacional.
table. Se acusa de mal gusto en la lectura, a causa de que
las publicaciones de bajo precio, que naturalmente son las
más consumidas, carecen de buenas calidades literarias; pero
COMPAÑIA FUNDIDORA
antes de esta acusación al lector de pocos medios debe acusarse de mal gusto editorial a quienes explotan estas publiDE FIERRO YACERO
caciones. Por ello, parece muy adecuada la acción oficial que
DE MDNTERREY,S.A.
ofrezca al pueblo publicaciones de buena calidad, de textos
valiosos de los grandes escritores, lo que completará la labor
de divulgación del libro que se realiza por las bibliotecas y
estimulará a la adquisición de aquellas, si se ofrecen a precios accesibles, a los interesados en conservar estos pequeño~
tesoros de sabiduría.

EL SISTEMA D,E LOS OBJETOS

L

PLANCHA ·

LAMINA

E

�8

VIDA UNIVERSITARIA

UNIVERSIDADES

7 de Marzo de 1971

-·

•

Jorge Galván
OCE universidades de
Argentina, siete bolivianas, cinco brasile ñas, seis peruanas y seis venezolanas, quince mexicanas
-la UNAM como pilarmás El Colegio de México y
el Politécnico, j unto c o n
otras vienticinco universidades de distintos países del
Continente, forman la Unión
de Universidades de América Latina, la cual edita un
órgano trimestral, que va en
el número 40, en calidad de
expresión oficial de los problemas sociales, académicos
y de investigación que afrontan cada uno de los institu •
tos componentes, y los propios de la Unión, como tal.
Se llama "Universidades",
se edita en la ciudad de México con un tiraje de mil 500
ejemplares (¿porqué tan pocos?), y está asimismo destinado al incremento de la
interrelación de las universidades, y de la misma Unión
con los principales organismos de educación superior
del mundo. Pero su tarea
principal, es la de dar cohesión y fuerza a las universidades latinoamericanas, reconociendo con ello una particular circunstancia y una

D

específica problemática, que
es la nuestra, la que viven
en esta hora ambivalente de
angustioso atraso y progreso
adeleddo, nuestros institutos superiores desde el Río
Bravo hasta la Patagonia.
Universidades está arquitecturada con una Sección
Doctrinal en la base, en la
que se tratan asuntos como
el planeamiento universitario latinoamericano, su participación en la vida nacional,
análisis de evoluciones críticas, aportes sobre mejores
sistemas educativos y otros
temas de tónica parecida.
Sigue una amplia e indispensable sección de Actividades de la UDUAL, en la
que se proporcionan resúmenes sobre reuniones continentales como la VI Asamblea General de la UDUAL,
la Primera Conferencia Latinoamericana s o b r e Planteamiento Universitario, convocatorias y temarios para
nuevas asambleas; se da
cuenta de la adición de otros
institutos superiores, se tratan aspectos administrativos
y se proporcionan datos monográficos sobre las universidades.
La tercera sección se refiere a Información de las

L

·-

Universidades de América
Latina, como las reformas
universitarias en las de Brasil, Chile, Uruguay y El Salvador; ocupación y clausura
en universidades de Ecuador, nuevas autoridades universitarias en Colombia, curriculum vitae ele[ doctor
P a b 1o González Casanova,
rector de la Universidad Nacional Autónoma de México,
congresos y conferencias de
educ~ción superior, etcétera.
Es una revista-libro de
más de ciento veinticinco
páginas como Universidades,
cabe también una cuarta y
una quinta sección sobre Información General ( be ca s
para estudiantes latinoamericanos, reunión de universi~
dades católicas en Buenos
Aires) y sobre Publicaciones
Recibidas (reseñas bibliográficas muy diversas pero reforidas todas a temas universitarios), respectivamente.
La revisión y lectura de
esta trascendente publicac10n, nos lleva a pensar en
una nada metafórica necesidad de crear una carrera, la
de especialista en asuntos
universitarios latinclrunericanos. Sería cosa de pensarse
bien, pero de hacerlo.

especializados en la educa- Servando Chávez; el director
ción de adultos, difundir los general de Educación Funconceptos, objetivos, méto- damental, profesor A n g e 1
dología, organización y fun- Hennida Ruiz, representante
cionamiento de los centros del titular de la SEP, ingeeducativos, y el mejor uso de niero Víctor Bravo Ahuja, y
el subsecretraio de Cultura
sus materiales y equipos.
Participaron en los traba- Popular y Educación Extra.
jos del seminario, el oficial escolar, doctor Gonzalo Aguimayor del gobierno de Mi- rre Beltrán. Además el docchoacán, profesor S e r a f í n tor Juan Díaz Lexis, jefe de
Contreras Manzo, en repre- Misión de la UNESCO; el
sentación del gobernador de profesor W aldemar C o r t é s
la entidad, licenciado José Caravantes.

'' 54 ANOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

A mayoría de los poetas jóvenes, en su afán de buscar
nuevos modos de decir, han dejado, como si fuera cosa
de poca importancia, a un lado la poesía popular, dicha
y hecha, en el lenguaje, que algunos llaman corrupto, del
pueblo llano.
Hacía muchos años que no nos encontrábamos con un
poeta de verdadera raigambre popular. Casi habíamos olvidado este estilo de poesía o, como más, de tarde en tarde se
nos asomaban a la memoria versos sueltos del murciano Vicente Medina o del castellano-extremeño Gabriel Galán, dos
grandes cultivadores de esa poesía que habla por la voz del
pueblo allá en las lejanas Españas pennisulares.
Hacía mucho tiempo, como decíamos, que no nos enfrentábamos a un poeta de esos. Por fortuna, y con gran sorpresa
por nuestra parte, el admirado y buen anúgo Pedro Gringoire nos dio, con humildad, no hace muchos días un pequeño libro escrito por é~ titulado "Pérate que trille".
Ya en la alta noche, que es cuando la paz es posible en
las grandes ciudades, abrimos su libro, descubriendo el hondo y sentido poeta popular que es nuestro anúgo Pedro. Sus
poesías, "oiga'sté", nos llegaron al alma y nos trajeron de
súbito e inesperadamente al corazón el viejo y ya casi olvidado sabor de la poesía, de esa poesía que huele de verdad a
hombre, a tierra, a sudor, a sol y a fatiga.
No sé quién fue el que dijo que, poesía, antes que nada,
era emoción, desnuda y viva emoción. Y ésta que Pedro
Gringoire acaba de dar a luz tiene sobre todo una gran emoción, la emoción de lo que es verdad, de lo que no se anda
por las ramas de la pirotecnía verbal o por los troncos apolillados de la metáfora rebuscadísima, o el hallazgo, vale decirlo así, de laboratorio.
Esta poesía de Pedro Gringoire está llena de natural
fragancia, como el pueblo mismo que la inspiró. Y ahora que
los poetas resultan tan intelectuales, tan sabihondos, que no
sabios, hundirse en su alfalfa fresca es como retornar al verde y jugoso campo, al polvo de los caminos y a las orillas de
los caudalosos ríos. Campos, caminos y ríos tan virginales
como aquellos que empaparon de gozos nuestra perdida infancia. Pero por sobre todas las cosas, esta poesía de Pedro
Gringoire nos trae la voz del hombre, aún no mixtificada,
por la apariencia de cultura de que hacen gala los poetas urbanos, hipnotizados por los ojos de los semáforos y por las
lámparas de neón.
Tal como nos dice en una sabrosa advertencia, él no
hace sus versos a la manera de los poetas catrines; él vien~
a hablarnos del pueblo, de ese pueblo que los poetas citados
desconocen por completo. De ahí, quizás, que la poesía, o
mejor dicho, esa prosa cortada en rodajas que tantos y tantos poetas capitalinos hacen, sea como más flor si acaso de
un día o divertido juego de un grupito que toma té en el café
abstracto de la cursilería, sin llegar jamás a palpar la doliente y sentida carne popular, que es de donde ~ce todo lo realmente auténtico.
Gringoire es auténtico. Escribe lo que escribe porque
lo ha vivido, porque lo siente suyo, porque sabe lo que "la
gente del mero pueblo dice y siente". Muchos dirán, cegados
tras sus anteojeras como el asno de la noria, que esta poesía
está "juera dionda". Los que tal dig,an, de seguro, que no saben lo que están diciendo, pues si esta poesía está fuera de
onda también deberá estar fuera de onda el pueblo. Y el
puebÍo, amigos, es siempre el que está de a de veras en la
onda de vanguardia, en la onda que 1$100 posible el trigo y
el maíz, el surco y el cimiento y todo lo que en verdad hace
que la vida camine hacia adelante.
La poesía de Gringoire canta por lo , claro "J,a ~t-:za
proletaria" sin caer nunca en el pasqum propagandJStico
como suel; caer con tanta frecuencia la llamada poesía soc~l que los poetitas de café, a espaldas del pueblo, escriben
para nadie, ya que el pueblo no alcanza a entenderlos. _A
Gringoire sí lo entiende el pueblo, porque de no haber firmado sus poesías cualquier hombre del pueblo podría declararse su autor. Y este sí que es un gran elogio. Difícilme~te
nuestros poetas jóvenes se detendrán a leer a Pedro Gnngoire y ese será su gran error si de verdad aspiran a hacer
algún día poesía cara al pueblo, esa poesía que tanta falta
está haciendo.

L

1
1

BENAVIDES

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CONMUTADOR CON DOS LINEAS

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Monterrey, Nuevo León

L maíz, uno de los elementos básicos en la
aliment a c i ó n de los
mexicanos, contará en breve
con proteínas sufi c i e n t e s
que lo convertirán en un alimento de mayor calidad. Sus
proteínas serán semejantes a
las que contiene la carne,
según expresión de la doctora Evangelina Villegas, jefa
del laboratorio de control de
calidad de proteínas del Centro Internacional de Mejoramiento de Maíz y Trigo.
La doctora Villegas, quien
acompaña al Premio Nóbel
de la Paz, doctor Norman E.
Borlaug, en su visita a
Monterrey, manifestó que en
el estado de Hidalgo numerosos habitantes se alimentan ya con este tipo de maíz
que contiene mayores proteínas mejorando grand emente la dieta.
Auguró que en breve todo
M é x i c o podrá alimentarse
mejor, gracias a este tipo de
maíz mejorado.
La doctora Villegas recordó que durante siglos los
mexicanos han tenido como
uno de sus alimentos básicos al maíz, alimento que por
cierto es deficiente en proteínas.
Sin embargo, hizo saber
que en los Estados Unidos se

E

-,AMPO fascinante para
la política, la religión
y las ideologías fliosóficas ha sido el de la educación. Su utilidad como instrumento eficaz para la formación cultural del hombre
se ha invalidado en cierto
modo al convertirse en apoyo de aquellos intereses.
Considerada como una actividad científica la educación requiere del concurso
de técnicas y métodos que le
permitan satisfacer sus objetivos dentro de una comunidad a la que acechan constantemente diversas formas
de quimeras y utopías.
Si educar es enseñar a
crear, en lo que resulta ser
lo característico de la conciencia cultural del hombre,
la actividad pedagógica exige seguir caminos diferentes
a los que propone el sectarismo y consecuentemente el
dogmatismo. Su tarea ha de
ser de tal manera desplegada que la luz e irradiación
metódica que la orientan no

l

La Hipótesis de la Regularidad
y el Asunto de la Historia

e

localizaron en 1964, genes
mutantes para aumentar la
calidad del maíz.
Gracias a ello se logró que
el maíz pueda contener semejante calidad y cantidad
de proteínas que la carne.
Reconoció que aún existen
ciertos problemas para poner en circulación en todo el
país a este tipo de maíz. Ello

se debe a que los granos son
opacos y suaves y se afecta
la densidad y el rendimiento
del grano.
Sin embargo, esos problemas son superados actualmente en el laboratorio y se
espera que este mismo año,
los mexicanos puedan disfrutar de este tipo de maíz
mejorado con más proteínas.

Por Luis Salgado Pérez

l

9

Por Federico Osorio Altúzar

Técnicas Matemáticas e Investigación Pedagógica

PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A.
Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc

VIDA UNIVERSITARIA

EL MAIZ CON PROTEINAS, OTRO LOGRO

•

Juan Cervera

Clausuraron en Michoacán Seminario Educativo
OS trabajos del Primer Seminario de
Orientación para Profesores de Centros de Educación para Adultos fueron
clausurados en la ciudad de
Pátzcuaro, Michoacán.
El st&gt;minario, organizado
por la SEP por conducto de
la subsecretaría de Cultura
Popular y Educación Extraescolar, tuvieron como finalidad impartir conocimientos
psicológicos a los profesores

POESIA POPULAR

7 de Marzo de 1971

han de provenir del dogma
o del partido (religioso, político o ideológico) sino que
ha de ser capaz de explicar,
desentrañar e iluminar el valor de tales frutos y limitaciones del humano espíritu.
Desde su curso de Investigación Pedagógica, expuesto
en el Colegio de Pedagogía
de la Facultad de Filosofía
y Letras de la UNAM, el
maestro Domingo Ti r a d o
Benedí ha señalado la necesidad de iniciar investigaciones destinadas a resolver
problemas derivados de la
pedagogía mexicana. En su
libro Técnica de la investigación pedagógica, editado
en la colección Manuales
Universitarios, desarrolla lo
que considera un nuevo enfoque y la aplicación de una
nueva metodología. Con apoyo en el instrumento matemático explora la posibilidad
de examinar con resultados
demostrables la compleja esfera de la actividad pedagógica.

Guiado por un propósito
eminentemente práctico el
profesor Tirado Benedí ofreec, mas que una exposición

completa de este instrumento según sus bases lógicas y
principios, lo indispensable
para el conocimiento y aplicación de las reglas. En
cuanto a la investigac:ón
propiamente pedagógica el
autor hace distinción entre
lo que denomina "investigación dosigráfica" que consiste en el análisis de los hechos suscitados voluntariamente según la observación
y la experimentación e "in-

vestigación documental o docimográfica" destinada al
dominio de las técnicas de
investigación, recopila c i ó n,
registro, clasificación e interpretacón de hechos que, al
no estar a nuestro alcance
de modo inmediato, se manifiestan mediante testimonios
o documentos.
El libro del maestro Tirado Benedí, por su concisión
y claridad, es una magnífica
introducción a estos nuevos
planteamientos en el ámbito
de la investigación pedagógica. Su lectura, con ser un
trabajo especializado, es de
interés para todos los educadores por las múltiples posibilidades de aplicación inmediata a problemas que se derivan de la actividad cotidiana de la enseñanza.

UANDO R. G. Collingwood dio a conocer
sus reflexiones acerca
de lo que denominó filosofía
de la historia uno de sus más
inteligentes señalamientos
consistió en advertir que la
historiografía tradicional incurría en el error de aplicar
los métodos de la c i en c i a
natural al campo de la investigación de la naturaleza humana.
La apreciación de Collingwood significó para buen
número de investigad o r es,
profesores y estudiosos de la
historia, un decisivo avance
para el planteamiento y solución de los asuntos históricos. Filósofos, historiadores
y quienes se interesan por
esta clase de estudios comprendieron que se abrían
nuevas posibilidades de interpretación y fundamentación metodol ó g i c a s. Para
o t r o s , las conclusiones del
pensador inglés eran parcialmente sostenibles y no escasearon quienes se opusieron

radicalmente a los planteamientos del autor de Idea
de la historia.
Patrick Gardiner, en t re
otros investigadores, se ha
destacado por su vivísima
oposición a las tesis de Collingwood. Un libro suyo La
naturaleza de la investigación histórica vertido al español por José Luis González para la colección Filosofía Contem p o r á ne a de la
UNAM, resulta de especial
interés por el modo de enfocar el asunto de la historia.
Justamente, frente a la principal objeción de Collingwood en el sentido de que
el principio de causalidad no
ofrece garantía metódica en
la tarea de comprender el
mundo histórico, Gardiner se
dedica a mostrar cómo es posible adoptar aquel supuesto
con resultados positivos.

Ya el primer capítulo del
libro del profesor Gardiner
"La explicación en la ciencia
y en la vida cotidiana" introduce a tal posibilidad. Al
considerar la naturaleza de
la explicación según se manifiesta a niveles del sentido
común y de las ciencias
apunta a la perspectiva de
extender esta clase de análilisis al campo de la explicación histórica. Después examina (Cap, II) las posiciones más representativas que
niegan la legitimidad de
aplicar el procedimiento de
explicación a base de regularidad al campo de la historia y se entrega a la tarea de
esclarecer el procedimiento
que en la práctica manejan
los historiadores. Sostiene
después en "La conex10n
causal en la historia" (Cap.
III) que el procedimiento es
inteligible según tal interpretación en la medida que
se reconozcan las características específicas de la explicación histórica y se precisen ciertas distinciones.
El acento polémico de la
obra de Gardiner resulta altamente saludable, no sólo
por llamar la atención a posiciones reconocidas ya como originales y novedosas,
sino por la oportunidad de
hacer una valoración y crítica y, con ello, advertir el rigor de su contenido. Más que
obra de cultura general, lo
que indudablemente representa, se trata de un título
de carácter formativo a nivel de escuelas y facultades
en donde la asignatura de
teoría de la historia o filosofía de la historia forma parte
de los programas de estudio.
Patrick Gardiner: La naturaleza de la explicación histórica. Trad. de José Luis
González. Colección Filosofía Contemporánea. UNAM.
174 pp.

PASTELERIA MONTERREY

***

Juárez Sur 507
***

Pino Suárez Nte. 418
* **
Hidalgo Pte. 2722

�10

VIDA UNIVERSITARIA

7 de Marzo de 1971

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE
1

pueblos tienen las religiones que se merecen. Si nos hemos hecho indignos de nuestra progenitura cristiana, nada de extraño
tiene el que caigamos postrados ante "la
resucitada sombra de un Odín o de un
Ares". Con la muerte de Leónidas -el espartano- del Olaf Tryggvason el heroísmo
militar asciende a lo sublime. Pero esta sublimidad, que no es la de los santos, solo
puede llevar al suicidio. La detenida civilización espartana y la abortada civilización escandinava son un elocuente testimonio de las consecuencias del militarismo.
"Acaso la verdad sea que ninguna cosa
creada puede ser intrínseca e irremediablemente mala, pues ninguna cosa creada es
incapaz de servir de vehículo a las virtudes que manan del Creador. No por estar
montadas en sangre y hierro dejan de ser
virtudes las "virtudes militares"; pero su
valor reside -observa agudamente Toyn-

Por Osear F. Castillón

LA HIPOTESIS DE LA LIBERTAD EN LAS BUCOLICAS
Por Federico Osorio A.
cardinales: los dioses no son
temibles, la muerte no enc:erra riesgo alguno para el
hombre, el bien es fácil de
conseguir y, mediante el valor, el mal puede soportarse
fácilmente. Sólo así, el hombre es libre y, con ellos, puede ser feliz. La coincidenc ·a
de la felicidad con la libertad es como remate conseguido por el espíritu romano
frente al espíritu f1losó[co
griego.
En varios pasajes de las
diferentes églogas, Bonifaz
Nuño va espigando recursos
que apro v e c ha cuidadosamente para comprobar su tesis. Así, la expresión "Todo
lo vence el amor, y al Amor
cedamos nosotros" no resulta ser "más que la expresión
de un hecho, y no la postulación de una norma de contenido moral; es nada más
que la admisión, a medias
resignada, de algo negativo,
dañino y pernicioso: el amor
demencia, el amor placer
que arrebata, el amor que
tuerce los rectos sentidos del
espíritu, el amor que coarta
y encarcela y sujeta e impide el desarrollo armonioso
de las potencias del hombre;
el amor concupiscencia, en
fin, opuesto al ideal de libertad que profesaba el epicureísmo.

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Industrias Metálicas Monterrey, S. A.
AVE. UNIVERSIDAD 3665

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Profesor de Educaci6n Física

e

"Sociología Criminal Juvenil"
Por Héctor Solís Quiroga

U

l1

RELACION D·E LA EDUCACION FISICA
CON LA E.DUCACION EN GENERAL

bee-- en las joyas mismas y no en su horrenda montura" (lbid., pág. 32). Si el culto de la guerra ofreció un campo para el
ejercicio de las llamadas "virtudes militares", podemos hacer votos porque el militarismo sea substituído por "una "militia
Christi" en la que la lucha física de un
hombre contra otro se traducirá en un
combate espiritual de todos los hombres
unidos en el servicio de Dios contra los
poderes del mal" (Ibid., pág. 35). ¿Será
nuestra actual apostaría solo la convulsión
final de un paganimo in articulo mortis?
Quien vencerá en la larga lucha indecisa
entre paganismo y cristianismo? Podemos
soñar una era futura en que la guerra habrá sido eliminada de nuestra vida dentro
de una Respublica Christiana. Frente a la
civilización pagana de los helenos, azotada
por la guerra, San Pablo proclamó el advenimiento de la Civitas Dei.

NO de los últimos títu- las Eglogas en esta bella edilos editados por la ción permite gozar estéticaUniversidad Nacional mente -con arreglo a una
Autónoma de México en su técnica de ajuste delicado y
conocida Colección Biblio- musical del español a la sintheca Scriptorum Graecorum taxis modelada por Virgiet Romanorum Mexicana es lio- los imperecederos háliel de las Bucólicas debida a tos bucólicos. Por otra parte,
la pluma inmortal de Publio a quienes están acostumbraVirgilio Marón. Rubén Bo- dos a comprender las églogas
nifaz Nuño es el traductor y virgilianas a partir de la idea
prologuista de esta obra de del amor o en relación con el
perenne juventud. Pero, más tema amoroso, la interpretaque traducción la empresa ción de Bonifaz Nuño apade Bonifaz Nuño ha consist'- recerá presidida, acaso, por
do en una traslación; con la audacia. A él le parece
ello viene a robustecer la que el amor "es visto por
tesi~ de que la finalidad que Virgilio no como algo desease persigue en la versión de ble o bueno de por sí sino,
una obra a un idioma ajeno muy por el contrario, como
en el que fue originalmente un peligro a que está exconcebida y expresada es la puesto, y del cual muchas
de mantener con el mayor veces no puede salvarse , lo
celo posible el espíritu que que de más precioso hay en
la creó y preservar, con igual los seres humanos". En tal
entereza, los recursos de ex- virtud, hace desprender su
presión que la hicieron ma- análisis del concepto de linifiesta. Al final de la Intro· bertad tal y como se expresa
ducción, al referirse a su en el ambiente cultural en
propio empeño, el prop'o Bo- que se formó y desarrolló el
nifaz Nuño dice: "He procu- poeta. Así, recuerda la senrado hacerla lo más Ji ter al tencia del Derecho Romano:
que es posible, porque p·en "Pues hay tres cosas que teso que la literalidad en el nemos: la libertad, la ciudad,
traslado de un clásico es el la familia". Por otra parte,
mejor camino para alcanzar evoca el sentido íntimo de la
la fidelidad, y que la traduc filosofía epicúrea, que posción fiel de la palabra inclu- tulaba como fin último de la
ye naturalmente la fidelidad experiencia, la felicidad , y
en la traslación de la idea". para cuya conquista se reLa puesta en castellano de quería de cuatro principios

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

CULTO DE LA GUERRA Y VIRTUDES MILITARES
(VIENE DE LA PAGINA 3)

7 de Marzo de 1971

e

UANDO se ha cometido un delito de cualquier tipo y
de cualquiera gravedad, siempre resulta perjudicada
la colectividad, además de la propia víctima, por lo
que la ley penal entra inmediatamente a funcionar para rsetablecer el orden social que ha sido alterado. Pero, a pesar
del interés público de perseguir al presunto delincuente,
nnnca deberá imponerse pena alguna si el juez comprueba
qu&lt;&gt; quien cometió la conducta dañosa es un incapaz, sea
por minoridad, por alineación, o interviniendo alguna causa
legal de inimputabildad, de justificación, o de impunidad, que
estahlece el artículo 15 de nuestro Código Penal.
La ley penal ha reconocido que sólo son punibles la intención criminal y la imprudencia, cuando los actos provienen de persona mentalmente sana y mayor de edad, que
tiene ya, o se presume que tiene, elementos de juicio para
dirigir voluntariamente su conducta hacia un resultado previamente deseado, o que es capaz de ser prudente. Por
tanto, el juez que deba resolver un caso criminal cometido
por una persona jurídicamente incapaz, no podrá imponerle
pena alguna, ni considerarla como criminal. A cambio de la
pena deberá imponer las medidas de tratamiento y protección que son indispensables para que el enfermo mejore, y
para que el menor crezca en las mejores condiciones familiares y sociales.
El menor, en consecuencia, no será considerado como
delincuentP, sino como persona que merece protección para
evitar que sigan influyendo en él las condiciones de vida que
lP han venido perjudicando y que quedaron de relieve y al
descubierto con su primer acto de conducta dañosa o irregular. La razón de que se haya separado de la jurisdicción
común de los adultos, a los menores, es que en éstos resulta
plenamente clara su necesidad de ser protegidos contra los
factores crim.inógenos del medio ambiente en que han venido
creciendo, para evitar que su vida futura sea de contenido
criminal.
Pero, por otra parte, se ha encontrado que todo individuo, varón o mujer, durante su infancia o su adolescencia,
ha cometido algún hecho de los tipificados por la ley penal·
golpes, amenazas, injurias, robos, calumnia, difamación o algún otro, y que tales hechos son, a menudo, sólo problemas
del proceso de adaptación social que todos debemos sufrir
para que pasemos de nuestra individualidad aislada a la coriducta normal de quien vive en sociedad, al recibir y otorgar
servicios a los demás.
En todo caso, cuando un hecho dañoso y tipificado por
el Código Penal es cometido por un menor, no podrá impli car nunca la declaración de que su autor es delincuente o
criminal, ~mo lo han reconocido las Naciones Unidas desde
1953, en su reunión de Río de J aneiro.
Esta inquietud fue sugerida por un nombre mal usado·
Sociología Criminal Juvenil, de cuyo libro es au,tor el_em1-_
nente abogado argentino, amigo mío, Pedro Rene David. S1
la conducta llamada "criminal" es realizada por un menor
de edad no será jurídicamente criminal, como tampoco l&lt;&gt;
será cua'ndo la cometa un alienado. Si es criminal, no es juvenil; si es juvenil, no es criminal, por dañosa que sea.
Parece ser que la causa del nombre deriva de otros hechos como lo demuestra el libro mismo. Habla de la Soc10logí~ Jurídica y de una parte suya denomina_da Sociología
Criminal, que se refiere al real acontecer colectivo ~e la conducta delictuosa. Al referirse a las conductas danosas que
tipifican las leyes penales, pero cometidas por menores, en
su miraje colectivo, el autor, sin tomar en cuenta la mc~pacidad jurídica, les aplicó el adjetivo "criminal", por seguir
usando el nombre consagrado de "Sociología Criminal".

UANDO uno observa
el trabajo que se desarrolla en las escuelas,
advierte que la educación es
de hecho la organización dn
diversas actividades mediante las cuales los niños van
aprendiendo, poco a poco,
las lecciones de la vida, en
forma natural, bajo la dirección amable de sus maestros.
Esa labor es muy benéfica
si se desarrolla en una atmósfera de libertad, de
acuerdo con la edad y según
la capacidad y necesidades
características de cada etapa
de crecimiento.
Es evidente que la educación debe contemplarse como
la evolución de una serie de
fenómenos y también como
el producto de tal proceso.
Como tal, es un fenómeno
de acción cotidiana. Por ese
motivo la evolución debe
considerarse como un quehacer o acción constante. La
educación debe imaginarse
también como un producto,
una consecuencia o suma total de los cambios de conducta que se producen en el
individuo.
La educación es, cuando
bien se observa y piensa, un
fenómeno de actividad. En
relación con ello, la palabra
actividad debe entenderse en
el sentido más amplio.

* * *
L distinguido maestro
Clark W. Hetherington en su libro "Programa Escolar de Educación
Física", editado por World
B o o k Co., Yonkers-on-theHudson, Nueva York; incluye en la terminología de la
actividad todos los movimientos del organismo, todo
el "pensar" y "sentir'' implícitos en el "aprender".
Por su parte, Frederick G.
Bonser en un "Ensayo para
e[ Estudio de la Educación
"que apareció en el Anuario
No. 26 parte II editado por
la Public School Publishing
Co. de Bloomington, Illinois,
expresa de manera clara y
categórica: "Yo consiedro la
vida como compuesta de ac•
tividades de conducta incluyendo elementos de pensamiento y sentimiento tanto
como acción manifiesta cada
uno de los cuades vale según el grado en que contribuye a la supervivencia social . . . "Supervivencia considerada en el sentido de
continuidad y extensión de
la vida."
Tanto Hetherington como
Bonser están de acuerdo en
que el pensar es una actividad el sentir es una actividad° y aun el juego de la imaginación es también una actividad.
En consecuencia la actividad en sí constituye una
fuerza vital de la cual de-

E

penden los resultados de la
vida humana.

* **
AS actividadse constituyen un motivo const a n t e mientras vivimos. Un estímulo y un movimiento constante es la característica. Ni siquiera mientras dormimos estamos inactivos.
El impulso hacia la actividad tiene un profundo significado y es seguro, indudablemente. que tal estímulo
ha contribuido a integrar el
admirable sistema nervioso
de los hombres y mujeres en
la época actual.
Observando el cuerpo humano como estructura orgánica, se nota claramente que
tal conjunto estructural se
formó bajo la influencia de
la función.
Cuando uno ve las fotos de
personas que vivieron en el
siglo pasado y luego ve sus
ropas en los museos, por
asociación de ideas, piensa
que el hombre en términos
generales ha cambiado mucho en su estructura física.
Su organismo ha tenido que
ajustarse a las condiciones
cambiantes. Es decir, se ha
desarrollado presionado por
la fuerza de la emergencia.
Los jóvenes de ahora son
más altos y en general más
fuertes que los de hace cincuenta años. Es muy frecuente que los hijos sean
más altos que sus padres.
Esto sin duda ha sido consecuencia de la divulgación
de la acción deportiva en todo el mundo después de
1920.
Ese cambio es muy notorio en los jóvenes que juegan basquetbol. Aunque a
veces uno no sabe si son más
altos porque practican ese
deporte o se dedican a él porque su altura les da determinada ventaja.

L

dad de Chicago,
Robinson dice: "Una criatura que carezca de curiosidad y no tenga la tendencia
a tocar los objetos que están
a su alcance, jamás puede
contribuir en algo a la civilización y desarrollo de la inteligencia.
La curiosidad desde la infancia hasta la ancianidad,
es un medio de adquirir más
experiencia, de educarse un
poco más cada día. Por eso
cuando se deja de ser curioso, viene el estancamiento y
lo que es peor: la decadencia.

* **

EDITANDO en todo
lo dicho hasta aquí,
teniendo en cuenta
que la actividad implica todo
el organismo humano, se llega a la conclusión de que no
hay actividad física sin su
contraparte mental y no hay
actividad mental sin su contraparte física.
La división de lo mental y
lo físico trajo como consecuencia lamentables filosofías, entre ellas el ascetismo,
el escolasticismo y el puritanismo. Todavía ahora hablamos del desarrollo mental,
moral y físico del hombre,
suponiendo que representan
procesos separados. Esto indica la supervivencia de la
filosofía que casi separó por
completo todo lo mental de
lo físico.
Aun en nuestro tiempo,
con todo y lo que han aportado al conocimiento correspondiente los siquíatras, mucha gente no puede comprender que los fenómenos
mentales, la sensibilidad y el
meditar son función de mecanismos físicos, el principal
de los cuales es el sistema
nervioso. Muchos no comprenden la importancia que
a la llamada "educación física" debe dársele como parte del programa escolar en
* **
todos sus niveles.
Existe una relación muy
EBEMOS, pues, admitir que la actividad es íntima entre lo físico mental
el factor estimulante o y moral en la vida del hommás bien el medio para el bre. Un algo inseparable,
desarrollo.
por ello las actividades de las
En su libro "El Proceso grandes masas musculares
del Aprendizaje" de Seldon del cuerpo, cuando se ejerColvin editado por The Mac- citan constituyen en sí un
millan Co. de Nueva York, "medio de educación" que
dice: "Aprendemos acucia- debe tomarse en cuenta en
dos por la necesidad y res- lo que se denomina educación general o integral del nipuesta a ella.
Por otra parte, es muy ño, del joven y de la persoprobable que la sensibilidad na adulta.
y el movimiento y no el pensamiento. fueron la base del
cerebro y estimularon el deAnúnciese usted en
sarrollo de todos sus centros.
V
D A
De ello habla de manera
muy interesante en una de
UNIVERSITARIA
sus obras, John Mason Tyler, lo mismo que James
Harvey Robinson en su libro Apartado 4072 Suc. "B"
"La Mente en Formación"
publicado por la UniversiMonterrey, N. L.

D

M

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

NOTILIBROS:

SAFARI EN LA ZONA ROSA
Reseña por Raúl Villaseñor
L título que encabeza (el de los que tienen como
esta nota corresponde pábulo las divertidas histoa una narración escri- rias de muñequitos o cota por Gonzalo Martré, de mics), lo consideren muy
quien por allí deambula otro completo y acabado, porque
libro de relatos, Los ende. les entrega muy hechas simoniados, en donde, con ma- tuaciones al alcance de una
yor frescura y gracia, inci- mentalida da! nivel del suede en una temática más cer- lo, pues es en el suelo en
cana a una vital. Mas no se donde se lleva a cabo, portrata de hablar de los ende- que cuanto allí se cuenta
moniados, sino de este su pertenece a eso que se llama
Safari o Zafarí (de a m b o s escatofagia o coprofagia, ya
modos aparece escrito en el que se halla muy lejos de la
tomo), nombre de un antro límpida intención de la obssupuesto o real enclavado en cenidad, impudicia que se
la porción de la Colonia hace o relata con nítida presJuárez de la Ciudad de Mé- tancia y muy elegantes y
xico y que ahora se conoce elevadas miras, que nunca
como la "Zona Rosa". Mar incide en la ramera y muy
tré dice haber escrito una no- barata pornografía. El crovela y la calificación debe nista no ha dicho ni la cen
ser cierta para aquellos que tésima parte de lo que sobre
jamás han enfrentado otras esto podría aducir; señala,
muestras del género de fic- sólo, que él ya está muy leción, o que han leído muy jos de lo que alli se narra,
pocas, tan pocas, que no ten- pero no por carencia de imadrán empacho en ecasillarla ginación sino porque la suya
en tal denominación, pero es muy exigente. En Safari
que no es aceptable entre en la Zona rosa se habla hasquienes llevan viejo trato ta la saciedad de relaciones
con la literatura. Se encuen- he ter o y homosexuales y
tra, claro, dentro de la na- hasta se las describe no sin
rrativa, pero apenas alcanza acierto, porque Martré poa ser un relato en el que see facilidad para hacerlo.
una poda rigurosa habría Publicó editorial MYl.SA de
transformado en una nove- la que el cronista mira está
Jeta aceptable si acaso la dedicada a explotar la poreduce a una cuarta parte, breza espiritual de quienes
aunque el tipo de lectores al requieren de la baratura
cual se encuentra destinado pornográfica.

E

HAARMANN &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.
Ave. República Mexicana No. 200
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�VIDA UNIVERSITARIA

12

7 de Marzo de 1971

EL BIENESTAR HUMANO DEBE SER
El GRAN IDEAL DEL ESTUDIANTE
(VIENE DE LA I• PAGINA)

CONFERENCIA DEL DR. BORLAUG. -

La sala de conferencias del

ITESM da cuenta de la gran cantidad de personas que escucharon
al Dr. Borlaug en su plática del sábado 27. En la gráfica Don Eu•
genio ?orza Sa~a, el lng. García Roel Rector del TE&lt;, el lng, Ro•
bles Gil, lng. V1llagóme-z Cabrera, lng. García Gárate de la S.A.G.

DESPEDIDA A LA ESCRITORA
OSAR O CASTELLANOS
N grupo de amigos, ex.
alumnos, escritores v
legisladores ofreciero~
un desayuno a la escritora
Rosario Castellanos, como despedida, ya que viajará a Israel para desempeñar el carg0
de embajadora de México en
ese país.
La licenciada María del Refugio Llamas Jiménez ofreció,
en nombre de todos los presentes el desayuno a Rosario
Castellanos, llamándola maestra "porque de una u otra manera todos hemos participado
de sus conocimientos y de su
sensbiilidad; ya sea en sus cátedras uuiversitarías, ya a través de su poesía, de sus novelas y cuentos o de sus ensayos periodísticos..."
"A sus méritos de intelectual independiente, a b i e r t a
siempre a la universalidad del
pensamiento y centrada en
los problemas especüicamente
nacionales, el Presidente Luis
Echeverría ha correspondido
eXaltándola con una responsabilidad que enaltece a la mu-

jer-imagen de nuestros días y
que en Rosario se ejemplifica", dijo.
La licenciada Llamas Jiménez finalizó diciendo que, en
Israel, Rosario Castellanos será una representante "digna
de la buena voluntad que anima a México en el plano internacional, una muestra del
anhelo de conocimiento y superación que la caracteriza".
A continuación, se le impuso la Orden del Cariño y la
Amistad, una medalla con el
calendario azteca. R o s a r i o
Castellanos agradeció la muestra de cariño de sus amigos
en breves palabras.
Estuvieron en el desayuno:
el profesor Edgard Robledo
Santiago, director de)
ISSSTE; el licenciado Agustin Yáñez, exsecretario de
Educación; senadora Aurora
Navia Millán; senadora Aurora Ruvalcaba; senador Osear
Flores Tapia; senador Juan
Sabines Gutiérrez y otras
personalidades.

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA
Apartado Postal 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

lf/t(la
GREGORIO SALAZAR L.; ADMINI STl&lt;ADOR: RO·
BERTO GARCIA GARZA ; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de N uevo León.-Autorí zado como correspondencia de Segunda Clase en la Admini strJción de Correos de
b ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.- Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precis:1111ente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en [os Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

De mediana estatura y de
penetrantes ojos azules, el
doctor Borlaug, que fuera
campeón de lucha libre en
sus años universitarios, exhortó a los jóvenes a tratar
de resolver los problemas
del mundo.
Están en sus mejores años
-&lt;lijo a los jóvenes-, aunque ahora no lo sepan o lo
duden. Cada materia en su
c:arrera deben estud i ar I a,
pues todas son importantes.
Si estudian bien, como debe
de ser, podrán vivir mejor.
El Premio Nóbel de la Paz
señaló a los jóvenes el deber
que tienen para con sus semejantes y les pidió poner sus
conocimientos al servicio de
la humanidad.
Aunque muchos critican a
los soñadores, el doctor Borlaug, se mostró partidario de
la existencia de este tipo de
seres -&lt;lijo-, pero éstos de
ben ser racionales, balancP~dos, con sentido común.
Sugirió planear las actividades a plazos de cinco y
diez años y a convertirse en
seres que no sP frustren ante las crisis. Hay que poner
-comentó- una fuerte dosis de optimismo. Insistió en
la necesidad de usar bien
el tiempo y dijo que la ciencia y la tecnología pueden
ser de gran ayuda, si se les
emplea sabia y debidamente.

A SER POSITIVOS
No adopten actitudes negativas -les dijo- sean positivos en sus enfoques y
trabajen tenaz y duramente
para el mejoramiento social
y económico. Que los defectos existentes en nuestro
mundo actual no los desilusionen. No destruyan, porque al hacerlo borrarán junto con lo nocivo, lo bueno,
y sin Jo bueno no se podrá
lograr un mundo mejor.
Al señalar que cada gene
ración debe superar a la anterior, dijo que es fác;J destruir, pero muy difícil construir. Manifestó la esperanza
de un mundo mejor, pero
pidió a los jóvenes prepararse mejor para ganarse la
confianza del mundo.
Tuvo frases de elogio para
México, país en donde ha vi-

DIRECTOR:

Q~!v

gusta más!

cho por lo logrado hasta
ahora, el creador de la pacífica Revolución V e r d e
anunció que continuará trabajando para mejorar las
dietas
a base de cereales '
.
tngo. arroz, sorgo, etc.
Está plenamente convencido de que con una alimentación adecuada, el h o m b r e
puede ser más útil y efi.
ciente en el hogar, en el trabajo, en la escuela y en la
sociedad.

ASISTENTES
A LA CHARLA

DR. NORMAN E. BORLAUG

"Nobel de la Paz 1970"

vida durante 27 años y en
donde realizó sus trabajos
de la Revolución Verde.

LA REVOLUCION
DE BORLAUG
Por supuesto el doctor
Borlaug, se refirió a la Revolución Verde, que le valió
el Premio Nóbel de la Paz,
pero -modesto como es-,
lo hizo en forma secundaria
y dio el mérito de la misma
a todos los agricultores, a todos los campesinos y a todos
los investigadores.
El doctor Borlaug, inició
en 1944, los trabajos sobre
trigo en México. Explicó como la Revolución Verde,
que nació en México, ha sido llevada a países como el
Cercano Oriente y el Medio
Oriente y ya ha ayudado a
resolver el p rob I e m a del
trigo.
Pero no sólo ha resuelto el
problema del trigo. Además
ha originado nuevas fuentes
de trabajo, la creación de
las industrias de fertilizantes y maquinaria agrícola.
El Premio Nóbel de la Paz
habla con las pruebas en la
mano. Pakistán y La India
respaldan su dicho.
Este último país, ha obtenido mil ochocientos millones de dólares adicionales
por la producción del trigo y
marcha aceleradamente hacia la autosuficiencia para
resolver sus problemas.
Lo que no se consiguió con
la industrialización en La India, se logra con la agricul tura, con la Revolución Verde, que ha hecho las tierras
más productivas y ha aumentado el poder adquisiti
vo de las personas.
Varios países del mundo
experimentan ya los beneficios de la Revolución Verde
y el mundo, a través del
Premio Nóbel de la Paz, ha
reconocido a los grandes
serv1c10s prestados a la humanidad por el doctor BorJaug.
Aunque se siente satisfe-

Entre los asistentes a la
conferencia del doctor Borlaug, se encontraban presentes el señor Eugenio Garza
Sada, el Rector del Tecnológico ingeniero F e r n a n do
García Roe), el director de
la Escuela de Agricultura,
ingeniero Leonel Robles Gutiérrez, el ingeniero Jorge
Villagómez Cabrera y el in
geniero Armando Guerrero
Gárate de la SAG.
El ingeniero Villagómez
Cabrera fue quien hizo la
presentación del doctor Borlaug, quien dijo que el Premio Nóbel de la Paz, líder
de la Revolución Verde, su.
po escuchar la voz de un
mundo que padece hambre
y ha colaborado notablemente a resolver el problema.
El ingeniero Robles Gutiérrez, fue el encargado de
las p a I a b r a s de agradecimiento y felicitación al doctor Borlaug, a quien llamó
Padre de la Revolución Verde y dijo que ha servido a
la humanidad sin distinción
de credos religiosos, políticos y razas. Manifestó que
la obra del doctor Borlaug,
ha sido tan sobresaliente y
útil a la humanidad, que ello
le ha valido el premio de la
Paz.

VISITA AL
TECNOLOGICO
Posteriormente el Premio
Nóbel de la Paz, en compañía del Rector del Tecnológico hizo una visita al Centro de Cálculo, al edificio de
Zootecnia, al edificio de
Graduados de la División de
Ci e n c i a s Agropecuarias y
Marítimas y a la Biblioteca.
En un banquete que se le
ofreció en el comedor central, el ingeniero G a r c í a
Roe] entregó un diploma al
Mérito al Dr. Borlaug.
Por la tarde, estuvo en la
Facultad de Agronomía de la
Universidad de Nuevo León.
El distinguido visitante visitó el Campo Agrícola
Experimental del Tecnológico en terrenos del municipio
de Apodaca, y posteriormente salió con destino a la capital de la República.

o

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>EL PATRONATO SE SUPERA

ABRE Al PUBLICO LA RESIDENCIA PRIMER
PREMIO DEL SORTEO DEL DIA 10 DE MAYO
L iniciarse la exhibición del primer premio del próximo sorteo de la Siembra Cultural,
el C.P. Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario, reiteró el propósito
de ayudar en todo lo que se
pueda a la Universidad de
Uuevo León, así como de
aportar íntegramente a la
máxima casa de estudio las
utilidades de esas promociones.
Cárdenas Coronado, en un
breve mensaje, dijo que durante 20 años el Patronato
Universitario ha conservado

A

el propósito de proporcionar
toda la ayuda posible a la
Universidad de Nuevo León.
Ahora y siempre nos seguirá
animando esa i n t e n ci ó n,
agregó.
A las 18.00 horas fue
abierta a exhibición la residencia en la Colonia del Valle, con valor de un millón
300 mil pesos, primer premio
del 49 Sorteo de la Siembra
Cultural, a celebrarse el
próximo 10 de mayo. El sorteo incluye tres mil 200 premios, con valor global de
cuatro millones de pesos.
Los premios principales
son: Primero, una residencia

EXPOSICION. - El Gobernador Lic. Eduardo A. Elizondo
inauguró el día 8 del mes actual, la exposición pictórica del
maestro Pablo O'Higgins, quien aparece en la gráfica en compañia de su esposa la Lic. María dela Luz
la Fuente de
O'Higgins, mostrando al Lic. Elizondo uno de los cuadros
exhibidos.

*

HOMENAJE A JIMENEZ DE ASUA. El Ateneo
Español de México y La Academia Mexicana de
Ciencias Penales invitó al homenaje que se rindíó,
el 10 de marzo, a las 20 horas, en la sala de conferencias del Ateneo (avenida Morelos 26) al penalista Luis Jiménez de Asúa, ex presidente de la
República Española en el exilio, de acuerdo con
el programa siguiente: 1) Ofrecimiento del homenaje por el doctor José Puche Alvarez, presidente
del Ateneo Español de México; 2) "Jiménez de
Asúa el político" por el licenciado Enrique López
' 3) "Jiménez
'
, el maestro", por e1
Sevilla;
de Asna,
licenciado Mariano Jiménez Huerta; 4) "Jiménez
de Asúa, el criminólogo", por el doctor Alfonso
Quirós Cuarón; y 5) Clausura del acto, por el doctor Luis Garrido presidente de la Academia Mexicana de Cienci~s Penales y ex rector de la Universidad Nacional Autónoma de México.

de tres niveles, ubicada en
Río Mame y Danubio, Colonia del Valle lujosamente
amueblada y con automóvil
último modelo, con valor de
un millón 300 mil pesos.
El segundo premio es una
residencia de una planta, totalmente amueblada en la
Colonia Las Cumbres, con
valor de 375 mil pesos.
Del tercero al séptimo premio, fueron cinco casas de
tres recámaras, con valor de
150 mil pesos cada una, ubicadas en el Fraccionamiento
Bernardo Reyes. Habrá también 15 automóviles para los
siguientes n~eros premiados: 50 premios especiales,
728 premios directos más y
el resto por terminación.
La inauguración oficial de
la residencia de la Colonia
ele! Valle estuvo a cargo de
la señora Concepción Marroquín de Cárdenas, esposa
del señor Cárdenas Coronado.
Asistieron los señores Rogelio Cantú Gómez, vicepresidente y doctor Francisco
Vela González, consejero del
Patronato, así como dístintos colaboradores de ese organismo y distinguidas damas.
La variedad estuvo a cargo del cantante y compositor
Carlos Lico y de Osear y su
Conjunto.

El escritor
J. L. Martínez
nos representa
en Grecia

L

AS leyes y reglamentos que existen en
Grecia para la protección de los bienes culturales, así romo los ronvenios
internacionales vigentes para
impedir la exportación y el
comercio ilícito de tales bienes, serán estudiadas por el
embajador m ex i c ano en
aquel país, señor José Luis
Martínez, con el propósito de
aprovechar sus experiencias.

Al informar lo anterior,
después de su audiencia presidencial, el mencionado diplomático señaló que el Presidente Echeverría le dio instrucciones precisas para tratar de aumentar la venta de
productos mexicanos en Grecia, al tiempo que informe
qué productos griegos serían
interesantes para nuestro comercio.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
Por otra parte se refirió al
intercambio
cultural y artísPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do . Clase en lo Administración

de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MARZO 14 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1042

tico, señalando que a México han venido el teatro griego y el tradicional Ballet Orchisis, mientras que el Balet Folklórico Nacional y el
Clásico del INBA han estado
en aquel país.

PRIMER PREMIO DE LA SIEMBRA CULTURAL.-Momentos en que la Sra. Conchita Marroquín de Cárdenas, corta el listón y abre en exhibición al público, esta magnífica
residencia que figura como primer premio en el sorteo del
próximo 10 de Mayo. Acompañan a la Sra. Marroquín de
Cárdenas, las Sras. Marcela Livas de Garza y Lucrecia M.
de Solano.

El Patronato Universitario
entrega medio millón; luego
contesta demanda del Rector
SR. ING. RECTOR ULISES
LEAL FLORES
RECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON,
CIUDAD UNIVERSITARIA
Presente.Estimado Señor:
Su insistente demanda hecha pública, en nuestro concepto innecesariamente, ya
que este Patronato ha tenido como norma el cumplimiento más estricto de los
compromisos que voluntariamente ha contraído con la
Universidad de Nuevo León,
fue ya satisfecha.
No obstante, deseamos
aclarar a usted que dicha
aportación ($500,000.00) no
corresponde al año ele 1970
sino a la primera de las tres
que hemos venido haciendo
anualmente, desde el año de
1967 (6'000,000.00 a la fecha)
"para nivelación de sueldos
de maestros", de común
acuerdo con el S. Gobierno
del Estado y como una modesta cooperación al presupuesto de este último.
Asimismo, deseamos poner
en su conocimiento que el
Comité Ejecutivo de este
Patronato había venido considerando desde hace tiempo, la convenie~cia de suprimir las aportaciones destinadas a sueldos y conceptos similares -una de las cuales
fue cancelada ya desde el año
pasad0- a la vista de las
necesidades materiales, en
continuo aumento, de la propia Universidad, en relación
con las cuales somos requeridos con alguna frecuencia,
como es el caso de los edificios para laboratorios recientemente concluidos y otro
que está por terminarse, con
un valor en conjunto de - -

$12'100,000.00, los cuales el
Patronato se comprometió a
sufragar, inclusive avalando
un compromiso por - - $8'000,000.00 que cubriremos,
incluyendo los intereses correspondientes, en un término de tres años.
Por lo tanto, señor Rector,
le rogamos tomar nota que
nuestra entrega de hoy será
la última por el concepto
mencionado -lo cual nos libra de paso de cualquier sospecha en cuanto a interferencia en los asuntos administrativos de esa Universidad, política que hemos mantenido y seguiremos manteniendo invariable- y que el
$1'000,000.00 de nuestro compromiso restante para el presente año y los $1'500,000.00
anua I e s subsecuentes, con
gusto los aplicaremos a las
obras materiales que sean sometidas a consideración ele
este Patronato, en las mismas
condiciones en que nos hemos hecho cargo de las precedentes y en los plazos que
corresponderían a las entregas anteriores por cooperación para sueldos.
Esperamos que encontrará
usted justificada nuestra decisión y al reiterarle nuestros
más firmes propósitos por seguir contribuyendo, en la
medida de nuestras posibilidades y de acuerdo con el
favor y confianza que el público -de donde provienen
nuestros principales recursos
- nos ha dispensado hasta la
fecha, al engrandecintiento
de nuestra máxima casa de
estudios, nos es grato quedar, sus atentos servidores y
amigos.
PATRONATO UNIVERSITARIO

El Presidente en Funciones
C.P. Ramón Cárdenas C.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

BRILLANTE EXPOSICION PICTORICA DEL MAESTRO
PABLO O' HIGGINS EN EL PAL ACIO DE GOBIERNO
L Gobernador, licenciado Eduardo A. Elizondo, inauguró el día
8 del presente la exposición
de 34 obras del prestigiado
pintor Pablo O'Higgins, que
se exponen en el patio central del Palacio de Gobierno.
La asistencia a la ceremonia fue numerosa, pues concurrieron los funcionarios estatales y municipales con sus
respectivas esposas, quienes
con el Gobernador felictaron
al pintor y a su esposa, Sra.
Lic. María de la Luz de la
Fuente de O'Higgins.
El señor José Báez Gutiérrez fue comisionado para
hacer una narración sobre la
trayectoria del artista O' Higgins y los elogios que losi
criticos en estas disciplina~

E

han expuesto en torno a su~
obras.
Se hizo mención a que las
obras de Pablo O'Higgins.
como pintura representativa
del pu~blo mexicano, siempre estan presentes en todas
las exposiciones que se organizan en el extranjero, a través de las embajadas de México en diversos paises.
El artista ha sido objeto
también de distinciones en
varias partes y sus obras han
sido catalogadas como de las
mejores, puesto que imprime
en ellas gran contenido social y humano.
Después de lo anterior, el
Jefe del Ejecutivo hizo I a
declaratoria oficial, para luego observar todos y cada uno
de los 34 cuadros expuestos.
Se informó que en el

transcurso de la semana grupos de escolares visitarán la
exposición, acompañados de
sus maestros.
Se les encomendarán trabajos alrededor de sus observaciones y de la literatura que se les entregará acerca de esta gran figura de la
pintura.

Anúnciese en
VIDA UNIVERSITARIA
Apdo. Postal 4972 Suc. "B"

Monterrey, N. L.

14 de Marzo de 1971

DESIGNA LA UNAM OTROS DOS
CATEDRATICOS EMERITOS
L Consejo Universitario acordó por unanimidad designar como
investigador emérito de la
Universidad Nacional Autónoma de México, al doctor
Lucio Mendieta y Núñez, y
como profesor emérito al
doctor Alfonso Noriega Cantú, "en vista de sus relevantes méritos académicos".
Mendieta y Núñez hizo estudios profesionales y de
doctorado en la Facultad de
Derecho de la UNAM. Fue
director del Instituto de Investigaciones S o c i a I e s de
1939 a 1965 y ha impartido
las cátedras de derecho agrario y de sociología en las facultades de Derecho y de
Ciencias Políticas y Sociales
y en la Escuela Nacional de
Economía.
Con el doctor Luis Garrido fundó la Escuela de Ciencias Políticas y Sociales de
la U.N.A.M. Ha sido director
y fundador de varias revistas especializads como la
"Revista Mexicana de Sociología", "Estudios Sociológicos", "Cuadernos de Sociología", "Biblioteca de Ensayos
Sociológicos", entre otras.
Fundó y dirigió las revistas "Estudios Agrarios", "Revista Intreamericana de Sociología" y "Ori e n t a c i ó n
Agraria". Sus libros abarcan
diversos temas, desde los

E

agrarios hasta los históricos·
algunas traducidas.
'
El doctor Alfonso Noriega
obtuvo los grados de licencia.
do y doctor en Derecho en
la Facultad de Derecho, donde ha impartido las cátedras
de Derecho Constitucional v
de Garantías y Amparo. &amp;tas mismas materias las ha
impartido en la Escuela Libre de Derecho y en la Universidad Iberoamericana.
Ha publicado las siguientes obras:
"Apuntes de Garantias y
Amparo", "Las Garantías Individuales en la Constitución de 1917", "Gabino Barreda", "Los Derechos del
Hombre en la Constitución
de 1814", "Los Derechos del
Hombre en la Constitución
de 1857" y "Las Crisis de
los Derechos del Hombre".
Colaboró en la edición de
la monumental obra hecha
por la Cámara de Diputados
sobre la historia constitucional llamada "Los Derechos
del Mexicano".
Ha sido oficial mayor y secretario general de la U. N.
A. M., director de la Facultad de Derecho, rector interino y miembro de la Junta
de Gobierno de la U.N.A.M.
durante doce años. En la
S. E. P. fue director general
de Enseñanza Superior e Investigación Cientifica.

INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
..•...

INTERNACIONAL

i:~:~::,
~::::,::?-:•,

BECAS PARA PERIODISTAS

14 de Marzo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

NUEVO LEON ABANDERADO DE MEXICO YSU TRADICION
Con la honrosa representación del ciudadano
Presidente Constitucional de los Estados Unidos
Mexicanos, Lic. Luis Echeverría, asisto a este acto
solemne en el cual el señor Lic. Eduardo A Elizondo rinde su Cuarto Informe de Gobierno cumpliendo así un mandato expreso constitucio~al.
Escuché con profunda atención el contenido
de ese documento y puedo declarar, con gran satisfacción, que es alentador y promisorio oir conceptos que entrañan profundos conocimientos de
la realidad social, económica y política de una entidad federativa, y que representa el esfuerzo consciente de un gobernante por dar cumplimiento a
vivos y permanentes anhelos de la comunidad a la
que sirve.
Mujeres y hombres como tallados en granito,
en el granito que aprovecha el escultor para hacer
las imágenes de los héroes, vinieron a estas tierras
desérticas para establecer en ellas y, a través de
familias, comunidades, poblaciones y ciudades,
fundar el principio de la patria. Cuando, por razones de un destino doloroso Nuevo León se vio
convertido en un estado fronterizo, pareció crecer
la determinación de sus habitantes de constituirse
en defensores de nuestra nación y lo han conseguido por el medio más legítimo: creando una próspera región industrial, luchando con el desierto
para arrancarle el sustento, convirtiendo los valles
en preciosas zonas agrícolas, en huertos donde los
frntales constituyen una bendición propiciada por
el trabajo.
El Lic. Luis Echeverria, Presidente de la República, dijo en esta ciudad cuando la visitó hace
poco menos de un año, como candidato popular:
"Cuando pienso en Monterrey, en el vigor, en el
nacionalismo, en la eficacia de sus hombres de empresa y sus trabajadores, de sus instituciones de
cultura, pienso en verdaderas trincheras de mexiranidad".
Es11 juicio de nuestro Primer Mandatario es
aplicable a toda la entidad de Nuevo León es sano
asiento de un nacionalismo espléndido, que se
aparta del concepto de tribalismo que Toynbee
quiere hallar en todo nacionalismo, para tener por
el contrario, amplio sentido de humanidad, cuando
se traduce en la obra de verdaderos espiritus universales, como el de Alfonso Reyes, y cuando se
refleja en la acción vigorosa que en el campo de
la cultura, en sus más sólidas expresiones, tiene la
Universidad de Nuevo León, o la enseñanza de la
técnica en el Instituto Tecnológico de Monterrey,
ejemplos ambos para todos aquellos que proclamamos la necesidad de transformar a México entero,
por los caminos de la ciencia y el conocimiento,
por la difusión del arte y por el respeto a los
mandatos de la Ley, que entre nosotros lenta pero
seguramente, se tornan imperativos éticos, dada
la valía inmensa de nuestro pueblo.
Cuando me encuentro entre ustedes, neoleoneses, y escucho sus expresiones de sereno vigor
y contemplo la realización de los trabajos que emprenden sencilla y noblemente, pienso que son pioneros de este México audaz, patriótico, pleno de
entendimiento para las necesidades del pueblo, que
el Presidente Echeverría descubre con su acción
vigorosa; pioneros de la etapa actual que el pais
vive, por la decisión de todas las clases sociales,
que anhelan ver convertidos en hechos los nobles
0

El ING. LUIS E. BRACAMONTES, Secretorio de Obras Públicos,
con la representación del Presidente de la República Lic. Luis
Echeverría, constató el IV inEorme de trabajo del Lic. Eduardo

A. Elizondo, el día lo. de Marzo. "VIDA UNIVERSITARIA"
publica el texto íntegro del mensaje que con tal motivo entre.
gó a nuestra entidad, reconoc.imiento phtno de armonía en el
trabajo y en lo conjugación de esfuerzo paro la realización de

obras, en todos los órdenes del progreso y desarrollo humano.

postulados de nuestro gran movimiento social, iniciado cuando la Independencia cobró vida en la
voz del cura Hidalgo: pioneros de esta nueva época nacional, que el Lic. Luis Echeverría encabeza
porque así se lo hemos demandado todos: pioneros
son ustedes, ciudadanos de Nuevo León, mujeres,
jóvenes, hombres y ancianos por igual porque
contribuyen a dar categoría singular en el concierto patriótico, a esta parte del suelo mexicano
que santifican con su esfuerzo sin desmayos.
Me es grato expresar a todos los habitantes
de Nuevo León el mensaje de profundo afecto que
el Presidente Echeverria me ha confiado. El, al
adentrar sin experimentar fatiga en todos los rincones de la entidad; al convivir con sencillez republicana con los campesinos de Allende, los granjeros de Montemorelos, los ciudadanos de Garza
Garcia, los ixtleros de Doctor Arroyo, los viejos
revolucionarios de China y los jóvenes y las mujeres de toda la entidad; el Lic. Echeverría, digo,
encendió con su palabra una llama inextinguible
de esperanza, que ahora se hace realidad cuando.
desde el Palacio Nacional, desde cualquier rincón
de la patria donde improvisa la sede del Gobierno,
dicta resoluciones trascendentales que han de
transformar, que transforman ya, las estructuras
jurídicas, económicas y sociales de todo el pais.
Porque el ciudadano Presidente ha iniciado la cruzada en contra de ancestrales cadenas que oprimen a grandes sectores del pueblo mexicano, por
eso me encuentro aquí como representante personal suyo, deseoso de aprovechar esta magnífica
oportunidad que me brinda ocasión tan solemne,
para honrar a los neoleoneses de ayer, pioneros
en el esfuerzo patrio, y para pedir a las generaciones actuales, para demandar de los jóvenes que
me escuchan, que tomen animosamente su puesto
en el combate diario que significa erradicar de
todos los hogares la pobreza, la insalubridad, la
ignorancia y el fatalismo.

3
Como complemento a ese mensaje deseo expresarle, señor Gobrenador, que con satisfacción
escuchamos el impulso dado por usted1 a la educación en todos sus niveles, a la electrificación de
la entidad, a la resolución de problemas seculares
del área metropolitana, a la resolución del problema de comunicaciones y a la atención de las distintas ramas de la administración pública, siendo
lamentable que la brevedad que me imponen las
circunstancias, me obliguen a omitir otros aspectos no menos significativos, pero no sin detenerme
a señalar, en términos del más amplio respeto, los
trabajos desarrollados por el Instituto de Protección a la Infancia en el Estado. La forma como se
atiende al núcleo familiar, en un afán de mantener lo sano y lo estable, merece nuestro aplauso,
que tributamos sin reservas a la digna Presidenta
de tan honorable Institución, la señora Laura Barragán de Elizondo y al Comité de Damas que la
ayuda en tan noble esfuerzo. El Hogar del Pueblo
hoy inaugurado y que lleva el nombre del Doctor
José Eleuterio González, ha de servir, con el paso
del tiempo, no sólo para honra de él, sino también para recordarle a usted y a su esposo, señora.
Añado a estos comentarios las siguientes palabras del ilustre Servando Teresa de Mier. Dijo
el sacerdote de la libertad: "Nuestro pais será grande, cuando la fe de los gobernantes se una a los
afanes del pueblo". Esa hora ha llegado, ciudadanos de Nuevo León. Para decirlo con las palabras
del propio ciudadano Gobernador: "Estamos siendo testigos de la más grande revolución pacífica
en los últimos tiempos". Lo que el Presidente
Echeverría realiza, efectivamente, podría calificarse como un hecho excepcional en el que todo
el pueblo mexicano toma parte.
Siendo Nuevo León una de las entidades más
y mejor industrializadas del pais; contándose con
las obras de infraestructura que la Federación y el
Estado han llevado a cabo para dotar de nuevos y
vigorosos medios de acción a este pueblo; existiendo en él industriales visionarios, con amplia experiencia de lo que significa el manejo de los negocios, con acrisolada honradez, que les permite con•
tar con amplisimos créditos para la expansión de
sus factorías y hallándonos ante el conjunto de trabajadores con mayor captación, espiritu cooperativo y arraigado concepto de patria, en nombre de
único medio por el cual conseguiremos afianzar la
economía, proyectándola hacia el futuro.
Nuestra nación jamás hizo armas en contra de
otro pais, excepto para defender nuestra soberania
y la integridad territorial. Ahora el Presidente
Echeverría nos convoca a la única contienda que,
como pueblo pacífico nos está permitida: la que
nos lleve a conquistar mercados del exterior, para nuestro prestigio y el crecimiento industrial y
agrícola, que el pais demanda.
En esa lucha, lo sé muy bien, Nuevo León ha
pasado ya lista de presente, particularmente sus
jóvenes, universitarios o técnicos, obreros, campesinos o artesanos, porque ellos buscan la libertad
por el único camino aconsejable: el del esfuerzo,
el de la capacitación. Porque no existe pueblo auténticamente libre que sea prisionero de la ignorancia, como no existe nación más desdichada que
aquella que ha perdido la fe en su propio destino.
Ese, neoleoneses, no es el caso de México, que ha
encontrado un guia cuyos firmes pasos han de conducirnos hacia la grandeza.

L Fondo de Becas a la memoria de "Dag
Hammarskjold", de la Asociación de Corresponsales de las Naciones Unidas, ha aprobado otorgar en 1971 cuatro becas para periodistas
de los paises en desarrollo.

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•

Los seleccionados irán a Nueva York durante
tres meses para estar presentes durante los trabajos de la 26a. Asamblea General, que se inaugurará el 21 de Septiembre de este año.

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Las solicitudes para becas deberán enviarse ai
Mr. Ame Thorén
Room 490, United Nations.
New York, 10017.

Los interesados en las becas que consideren
reunir los requisitos necesarios pueden dirigirse al
Sr. Thorén solicitando los formularios que deberán ser llenados y remitidos lo antes posible, ya
que el plazo de aceptación se termina el 30 de
Abril del presente año.
El Fondo agradecerá a los medios de información toda la difusión que se sirvan darle a estas
becas.

Salinas y Rocha

�4

VIDA UNIVERSITARIA

LA FI LOSOFI A DEL TIEMPO
Por Domingo Martínez Parédez
IEMPO Y RE AL 1DAD EN EL PENSAMIENTO MAYA-Ensayo de acercamiento--, en
110 páginas con numerosas
referencias bibliográficas e
ilustraciones, dibujos y fotografías de motivos mayas, y
un interesante apéndice de
Alfonso Villa Rojas, referente a los conceptos de espacio
y tiempo entre los grupos
mayances modernos, con referencias bibliográficas y un
índice analítico, editado por
el Instituto de Investigaciones Históricas de a U. N. A.
M. México, D. F. 1968, y con
un total de 177 páginas, el
doctor Miguel León Portilla
nos presenta su obra, en la
cual a manera de prólogo
viene una carta muy interesante del investigador mayista J. Eric S. Thompson,
en la cual confiesa paladinamente lo siguiente: "Me temo que tanto sus intentos
como los rrúos de estudiar la
filosofía maya del tiempo,
quedarán lejos de alcanzar
éxito completo.
Tan irracional es quizás
esperar una comprensión satisfactoria del aura mística
Y emocional de la filosofía
maya del tiempo por parte
de una creatura de la cultura occidental del siglo XX,
como lo sería seperarla respecto de un estudio balanceado, lleno de simpatía y
penetración acerca del éxtasis de San Francisco, salido
de la pluma de un ateo militante de nuestra edad materialista. Nuestras perspectivas distan mucho de las
que tuvieron los mayas y,
para remate de este tremendo obstáculo, está el hecho
de que existan tantos aspeetos del problema tan imperfectamente conocidos o tan
completamente ignorados por
nosotros. El estudioso de la
vida de San Francisco dispone para su objeto de fuentes
incomparablemente más ricas que las que nosotros podríamos soñar en tener para
el nuestro."
Una reflexión acerca de lo
que el distinguido investigador J. Eric S. Thompson se

T

1

un
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TAMBIBN SURTIMOS
PBDlDOS e.o.o.

Correspondencia a:

Insurgentes Sur No. 199

5-3342-19

Mé¡ico 11, D. F.

5-33-45-16

5-14-64-26

sirve manifestar con toda
sinceridad al Dr. León Portilla, pinta perfectamente el
panorama existente acerca
del tan debatido asunto de
la, hasta posible, existencia
de una filosofía maya, que
se han negado y aun se niega,
pero que en los actuales
tiempos ya viene siendo una
preocupación tratar sobre semejantes posibilidades de
que el pensador maya vivió
las mismas inquietudes que
el griego o el latino. Y si es
verdad que no se conocen
quiénes fueron los maestros
creadores de esta filosofía
maya, en cambio en sus
obras materiales e intelectuales, arte y ciencia y, sobre todo, el idioma, nos denuncian hasta donde llegaron esas sus inquietudes que
no solamente se limitaron a
las cosas que los rodeaban
en este planeta sino que su
interés alcanzó las manifestaciones fenómenicas siderales. Y es así cómo llegaron
a conclusiones magníficas referentes al sentido cósmico
de la vida humana, razón
fundamental de ese Tiempo
y Realidad en su pensamiento, como acertadamente lo
define el Dr. León Portilla
en notable obra.
Efectivamente el hombre
maya se declaró Hijo del Sol
al llamarse CAN o CHAN.
así como al manifestar que
Dioses, Hombres y Números
son una misma cosa. Tiempo
y Realidad en el Pensamiento Maya, es una valiosa
comprobación filosófica de
ese sentido de la vida que el
maya tuvo, pues K'IN-SOL
es nada menos que el Supremo Símbolo de ese Hunab
KU el Unico Dador del Movimiento y la Medida que lo
gobierna todo, conceptuado
matemáticamente, no metafísicamente, ya que esto es
solamente abstracción, por lo
cual se le representó por
medio de un círculo y un
cuadrado, el círculo con valor de 13, y el cuadrado con
valor de 4 y 20, y en el que
según el pensamiento maya
se ven integrados el Sol Y el
Hombre.
Así pues, el valor de la
obra del Dr. Miguel León
Portilla radica en la minuciosa explicación que va
dando respecto del concepto
Tiempo-Tombre al través de
los dioses de días, meses,
años y siglos, y de como el
ser humano está dependiente
de manera absoluta de la
crono 1 o g í a íntimamente
vinculada a su mitología y su
calendario y, en cuanto al
concepto astrológico al través de la cifra clave del
TZOLK'IN-DIAS ORDENADOS, de 260. Integración del
hombre y el tiempo.
El Dr. León Portilla dice
"Justamente esos continuados estudios y los que se llevan a cabo sobre otras instituciones de esta cultura, han
despertado una nueva forma
de interés por investigar el
tema tiempo entre los mayas

en relación directa con su
pensamiento y su antigua
visión del mundo. No se trata de enriquecer lo que seconoce acerca de los cómputos
calendáricos y las predicciones de carácter astrológico
de los sabios y sacerdotes.
Otro es el problema objeto
de estudio. En pocas palabras podría formularse así:
¿qué significación tuvo el
tiempo para la conciencia
maya en el contexto de su
mitología, su pensamiento y,
en su resumen en la visión
integral del mundo que llegó
a desarrollar su cultura?
Respecto de J. Eric S.
Thompson, dice "El llama filosofía del tiempo . . . Es necesario destacar un importante elemento de la civilización maya, su obsesionante preocupación por el tiempo ... " Así el Dr. León
Portilla en cinco magníficos
capítulos realiza la apasionante tarea de ir analizando
ese pensamiento maya al
través de su panteón al que
llama Pan-Crono t e is m o y
Cronovisión, o sea la visión
teifica del tiempo, ya que es
KIN nombre del sol, del día,
de la época y del sacerdote,
pero aun más el del ESPIRITU ya que KINAN es eso,
o sea energía inteligente,
significaba para el maya, algo que la ciencia moderna
está comprobando fehacientemente acerca del sentido
cósmico de la vida humana.
Por lo tanto, convencido el
maya de que el ser humano
es parte integrante de la naturaleza, lógicamente unió su
existencia al tiempo como
atributo de los dioses al través de sus símbolos en sus
afanes cronológicos mediante
su famoso TZOLK'IN cifra
clave de 260 que sirvió para
todos sus cálculos acerca de
eclipses, manchas solares y
correlac'ones sinódicas, vinculados al universo de KIN,
así como para sus predicciones sobre la buena o mala
ventura del ser humano.
Así la obra del Dr. Miguel
Leé,n Portilla provoca un
verdadero interés al ir exponiendo lo que fue esa cronovisión maya, basada en la
presencia de los Oxlahuntiku-Trece señores del día, y
de los Bolontiku - Nueve Señores de la Noche, señores
del bien y del mal, y con los
cuales marcha la existencia
humana íntimamente vinculada a la eternidad, toda vez
que para el pensador maya,
la vida es un eterno presente dependiente del pasado y
con proyección al porvenir.
Este es el valor de la obra
del Dr. Miguel León Portilla, al aportar en forma amena y atractiva lo que fue en
realidad esa filosofía maya
del tiempo. Y su título lo
dice: TIEMPO Y REALIDAD EN EL PENSAMIENTO MAYA-Ensayo de acercamiento, si, a ese mundo
fi!oi;6fico maya.

14 de Marzo de 1971

¡4

LIBROS DE LA UNIVERSIDAD
DE GUANAJUATO

UAN García Pon ce.
naturalmente
crítico.
O por mejor expresarlo: personalidad de naturale-za crítica que se atreve y
consigue.
El atrevimiento, entrar a
lo grande por ese otro castillo -también kafkiano muchas veces, por qué no- laberíntico que es la creación,
la gran creación. Su logro,
tener la llave -llave a solas,
no la "maestra"- y saberla
usar: penetración y vuelta,
Profundidad en el manejo
crítico :y evidente acierto
para el juicio claro, sereno.
Cinco ensayos contiene:
La noche y la llama: Xavier
Villaurrutia y Jorge Cuesta;
Tres momentos de Octavio
Paz; El mundo de Sergio Pito! y Ante el desconocimiento de Anagnórisis: Tomás
Segovia.
Esta cita de Cínco ensayos,
vale tanto para el arte en sí
mismo como para Jorge
Cuesta en lo poeta: (p. 58)
"El demonio es la tentación
y el arte es la acción del hechizo. No hay fascinación
virtuosa; la Iglesia es sólo
muy razonable al prevenirla; sólo el diablo está detrás
de la fascinación, que es la
belleza, Por esta causa, es
imposible que haya un arte
moral, un arte de acuerdo
con la costumbre. Apenas el
arte aspira a no incurrir en
el pecado, sólo consigue, como Nietzsche demostró con
evidencia, falsificar el arte;
pues es imposible que el arte se confo1me con lo natu
ral. Y lo extraordinario es lo
único que fascina". Más adelante, Cinco ensayos señala
en cuanto al autor de Coriente alterna:
"La idea central del pensamiento de Paz descansa
en el convencimiento de que
la verdad poética debe realizarse y sólo se realiza plenamente en el campo de la

J

vida". (p. 66).
Después de un concienzu
do y agudo análisis, entre
otros conceptos sumamente
valiosos, García Ponce, en
Cinco ensayos, destaca de
Sergio Pito! (No hay tal lugar, Los climas, Hacia Ocridente, Infierno de todos,
etc.): "Cabe esperar mucho
de Sergio Pito!; pero también es mucho lo que ya nos
ha dado. Sus cuentos son ya
algo más que meros hallazgos formales, son una desgarrada evocación expresada
con un alto lenguaje, ... encuentra su más justo poder
de enfrentamiento, entregándonos una imagen de lo humano en la que lo eterno y
lo fugaz, la belleza y el horror, la razón y los impulsos
instintivos, la grandeza y la
miseria 1 se contraponen para
recrear y hacer v' sible la
textura de la vida." (p. 110)
pero donde más se agiganta
la estatura mayor del crítico, es, sin lugar a dudas, con
Tomas Segovia. De cuya
obra comentada, (Anagnórisis) poema en y para el elevamiento, García P o n c e
apunta:
" ... porque la auténtica
religiosidad se e n c u e nt r a
dentro del mundo y la posibilidad de reconocerla dentro del hombre, de tal modo
que la fe es un acto interior
que se realiza al verterse
hacia el exterior." (p. 159).
Cinco ensayos o García
Ponce, insiste en el "reconocimiento'': desarraiga, cruza.
establece; planta, corta, suma, multiplica y termina:
(p. 184.) Por eso Anagnórisis es un poema que, en el
más puro y amplio sentido
de las palabras, funda y
conduce. En él, Tomás Segovia muestra el poeta que
es y al hacer carne y lenguaje, lenguaje encarnado,
poesía, su propia vocación
de poeta encuentra no el
mundo del lenguaje, sino el
lenguaje del mundo. A nosotros nos toca escucharlo
con él.

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PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

' ETHOS" MILITAR EN ESPARTA

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GARCIA PONCE, JUAN,
Cinco ensayos, 1969, la. ed.,
184 págs.

de Marzo de 1971

5

EL LENGUAJE DE
LA CRITICA DE ARTE
CONCEPTOS DE

Agustín Basave Fernández del Valle

JUSTINO FERNANDEZ

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LII
ENTRO de la comunidad helénica,
el estado-ciudad Esparta era la máxima potencia guerrera, Los espartanos no siguieron las líneas usuales de la
colonización ultramarina. Resolvieron el
problema general de la población en el siglo VIII a. de C, a su propio modo, El mar
no es contemplable desde la ciudad de Esparta, La cadena de montañas del Taigeto
se yergue abruptamente, a la manera de
un muro, en la banda occidental de la llanura perpendicular.

D

J

En la primera y en la segunda guerra
Mesenoespartana -sin precedentes por su
tenacidad y destrucción- los vencedores
espartanos trataron a los vencidos mesenios con una severidad tremenda. El acervo
se hincó en las almas de los supervivientes y Esparta se ató, indisolublemente, a
la miseria, Nunca olvidaron los espartanos
lo que habían pasado. Nunca más fueron
capaces de reposarse y de superar su reacción de posguerra. "Los espartanos, después de conquistar a Mesenia en la primera guerra a fin de vivir en ella, se ven
obligados, en la segunda guerra e incluso
después, a consagrar sus vidas a la tarea
de conservar a Mesenia. Desde entonces y
para siempre, viven -escribe Arnold J.
Toynbee- como los humildes y sumisos
sirvientes de su propio dominio sobre Mesenia" ("Guerra y Civilización", pág. 40,
Emecé Editores, S, A.). El sistema "licúrgeo" -Licurgo era un Dios- es la obra
acumulada de una serie de gobernantes
espartanos que actuaron durante un lapso
aproximado de un siglo. "El rasgo primordial del sistema espartano -el rasgo que
por igual explica la asombrosa eficiencia
del sistema, su fatal rigidez y su consecuente derrumbamiento- fue "su gran
desprecio por la naturaleza humana''
(lbid., pág. 41). Su estilo de vida era sobrehumano o inhumano. "Todo "par" espartiata, aunque pobre, se hallaba económicamente en condiciones de dedicar todo
su tiempo y energía al arte de la guerra".
Hasta los reyes estaban sometidos a la misma rígida y perenne disciplina de los "pares" ordinarios, En el sistema "licúrgeo",
poco O nada contaban las diferencias de
cuna y los privilegios hereditarios. Si el
niño soportaba la ordalía pedagógica, sn
única aspiración era la de ser admitido en
la fraternidad de los "pares". Si los niños
extranjeros se sometían a la educarión espartana estos niños no espartiatas tenían
el dere;ho a ser elegidos "pares". Esparta
no vaciló en intervenír en el matrimonio
con objetos eugenésicos. A a edad de siete
años, los niños y las niñas eran sacados de
sus hogares para llevarlos a la escuela, La
conscripción para niños y niñas, era universal. El ~arido podía arreglárselas con
otro para mejorar la calidad de la progenie de su esposa. Y hasta la esposa misma
podía arreglar· las cosas por su cuenta
cuando el marido, que se hallaba por debaio de su tarea sexual, no le proporcionaba un reemplazante. Los niños de todas
las edades eran reunidos en un solo grupo.
Los mayores adiestraban a los más peque-

ANUNCJESE EN
VIDA UNIVERSITARIA
Apartado 4072 Suc. "B"
Monterrev, N. L

ños. Después de trece años de educación,
el joven espartano entraba en una de las
"mesas" -única vía de ingreso a la fra.
ternidad de los pares- si la votación le
era favorable. Una sola "boleta negra"
bastaba para acarrear el rechazo del candidato. De los 20 a los 60 años, era miembro de la "mesa", a menos que dejase de
pagar su contribución o resultase convicto
de un acto imperdonable de cobardía en
la guerra.

"Los rasgos fundamentales del sistema
espartano era: supervisión, selección, y especialización; espíritu de competencia; y el
uso simultáneo del estúnulo negativo del
castigo y el estúnulo positivo de la recompensa" (lbid., pág. 46), ¡Sobrehumano heroísmo de almas implacables! "En acción,
está prohibido retirarse frente a las fuerzas enemigas, cualquiera que sea su poderío, Las tropas deben conservar su formación y vencer o morir". No necesitamos reproducír aquí las hazañas de los espartanos y sus historias familiares (heroísmo de
Leóndias y los trescientos en las Termópilas, historia del niño y el zorro). Pero al
lado de este aspecto heróico que cubre de
gloria el nombre de Esparta, hay las bandas juveniles de asesinos que eliminaban
a todo ilota que mostraba el más mínimo
síntoma de insubordinación, La infantería
pesada de Lacedomonia fue la mejor infantería pesada de la civilización helénica.
Pero dentro del férreo sistema militarista,
el arte brilló por su ausencia. Después de
la victoria espartana sobre Atenas 431-404
a. de C., Esparta, adíestrada exclusivamente para el contacto bélico con sus vecinos,
se encontró obligada de repente a tomar
sobre sus hombros las responsabilidades
imperiales de Atenas, La victoria militar
de Esparta le acarreó la ruina. La introducción de una economía monetaria y la
revolución subversiva de la propiedad personal sumieron a Esparta en un desastre
económico, Aristóteles sentenció la muerte
del "sistema licúrgeo", en una consideración general sobre el militarismo: "El designio fundamental de todo sistema social
debe ser ajustar las instituciones, con la
vista puesta en las circnnstancias del tiempo de paz, cuando el soldado se halla fuera
de servicio; y esta proposición se desprende de los hechos de experiencia. Pues los
estados militaristas sólo pueden sobrevivir
mientras permanezcan en guerra, en tanto
que se arruinan tan pronto como han terminado sus conquistas, La paz hace que su
metal pierda su temple; y el error reside
en un sistema social que no enseña a sus
soldados lo que hayan de hacer con sus vidas cuando se hallen fuera de servicio".
En Esparta era preferible morir de una
noble muerte que vivir en la deshonra, El
sistema licúrgeo garantizó -o quiso garantizar- inevitable felicidad para el valiente e inevitable desdicha para el cobarde, En Esparta, todos se avergonzaban de
tener por comensal a un cobarde o de hacer de él un compañero en los juegos
atléticos, En el siglo I de la era cristiana
los espartanos se hallaban guerreando todavía -y esta vez sin éxito- sobre el territorio disputado en la montañosa frontera que separa el valle del Eurotas de Mesenia, Igual que sus antepasados. Este hecho nuevo' a Toynbee a decir -hiperbólicamente a mi juicio- "que los espartanos
fueron verdaderamente un pueblo sin historia". (lbid., pág. 65), Más exacto hubiese sído afirmar que los espartanos no
aprendieron, 0 no quisieron aprender, las
lecciones de su historia. Así era su ethos .

Por Sigmund David
L ocupar Justino Fernández el lugar que
dejara Isidro Fabela
en la Academía Mexicana
correspondiente a la Española, el crítico pronunció un
discurso que editó la Dirección General de Publicaciones de la U. N. A.M., en el
que aborda el más debatido
de los asuntos que se relacionan con la crítica del arte: el lenguaje,
Rind i en d o precisamente
culto al lenguaje, Justino
Fernández confeccionó una
pieza oratoria digna de ser
leída y meditada. Leída, proque puso a su servicio un
admirable esmero literario,
y meditada, porque los conceptos que expresa en ella,
son en verdad el resultado
de muy sesudas reflexiones.
Considera Justino Fernández que la relación entre el
critico y la obra de arte, es
el contacto psicológico que,
al examinarla, se establece
entre crítico y artista, ya que
al estudiar la obra, a quien
realmente se estudia es al
artista; por lo que sostiene,
que el más alto nivel de la
critica de arte es un testimonio de relaciones humanas.
No desdeña el nuevo
miembro de la Academia
Mexicana, la metáfora de
llamar "lenguaje" a la expresión artística que emana
de la obra de arte; al contrario, la compara, adjudicándole su sentido figurado, con

A

el lenguaje que usa el crítico en sentido pleno, y establece entre ambos una íntima relación.
Creo con Justino Fernández, que aunque la crítica
no es un arte esencialmente
creativo como la expresión
literaria propiamente dicha,
es también un arte, cuya incorporación a los géneros literarios tradicionales podría
lograrse sin grandes esfuerzos dialécticos.
En lo que respecta a las
relaciones existentes entre
la crítica y la historia del
arte, sustenta Justino Fernández la tesis de que no es
posible hacer crítica sin poseer los conocimientos históricos necesarios, para poder
situar la obra de arte en su
tiempo y circunstancias. Del
mismo modo exige al historiador del arte conocimientos de crítico, para que su
obra contenga una unidad
que le permita servir como
referencia artística y científica a la vez.
Entre las interesantes reflexiones que hace el crítico
en su brillante trabajo, figura la recomendación de que
se inicie un estudio sobre la
evolucíón del lenguaje que
ha usado la critica de arte
en la historia, ya que -nos
permitimos añadir- ese lenguaje ha sufrido frecuentes
cambios, como es natural,
por fenómenos atribuibles al
propio lenguaje, y a la evolución de las ideas estéticas.

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14 de Marzo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Marzo de 1971
GRECIA EN LA CIENCIA POLITICA

EL ARTE COLONIAL DE SAN LUIS POTOSI
N el año de 1968 el
Dr. Francisco de la
Maza, investigador del
Instituto de Investigaciones
Estéticas, publicó un interesante estudio que vino a esclarecer y a poner al descubierto la riqueza de contenidos de la mitología clásica
en el arte colonial mexicano.
Otros estudios como La ciudad de Cholula y sus iglesias
(1959), Arquitectura de los
cor0s de monjas en México
(1956), revelaban no sólo la
preocupación te ó r i c a de 1
maestro Francisco de la Maza por determinar nuestro
pasado artístico sino su penetración y sagacidad para
plantear y resolver problemas sugerentes en el campo
de la historia y de la crítica
del arte en México.
El arte colonial en San
Luis P o tosí -monografía
elaborada en el mismo Instituto- en el más recientP
fruto de la dedicación del
Dr. Francisco de la Maza.
Originario de la ciudad de
San Luis Potosí, a la que
había consagrado ya algunos
trabajos, su interés por ofrecer una visión unitaria de la
expresió nartística de la colonia en aquella región se ha
convertido en vigente realidad. "Con sabia erudición,

E

--Oicen los editores-- con
mirada experta y con amoroso empeño, nos conduce
por los caminos de la historia y del arte desde los tiempos en que San Luis Potosí
era Villa y Real de Minas,
hasta el final del virreinato".
La posibilidad de emprender y culminar una investigación como la presente, se
funda por otra parte, en la
generosidad y magnificencia
de los monumentos coloniales
con que cuenta la ciudad.
Considera como una de las
ciudades de mayor significación en la República -por
d i c h a circunstancai- sólo
faltaba la mirada acuciosa y
el esfuerzo disciplinado del
estudioso que viniera a integrar o a construir la imagen histórico-artística correspondiente. A esto se debe
añadir, muy especialmente,
el interés del Instituto de
Investigaciones Estéticas por
apoyar y suscitar investigaciones que permitan valorar
la dignidad de los monumentos artísticos y de ese modo
ofrecer elementos de juicio
para decidir sobre su conservación. Conjunta m en te,
como dimensión de sí mismo
y de la Institución a la que
pertenece, contribuye a di-

fundir la conciencia histórica y estética a nivel académico y entre un público más
amplio, formado por quienes desean conocer qué ha
sido México -según sus experiencias culturales--, preocupados por saber Uo que es,
actualmente.
En tres partes se organiza
el estudio: La ciudad; La arquitectura civil y La Arquitectura religiosa. Las ilustraciones -103 en total- en
las que se incluyen litografías, hacen posible que el autor comunique de modo más
accesible los resultados de
su meritoria investigación.
Si, de acuerdo con el juicio de los conocedores, todo
tiene originalidad en San
Luis Potosí, el contenido de
esta monografía participa de
esa feliz y austera dignidad.
La ciudad, con la prodigalidad de monumentos y plena
de señorío, elegancia y encanto, ha encontrado su intérprete. La historia y crítica del arte en México, añade así, al conjunto de esfuerzos por desentrañar el sentido íntimo de los contenidos
artísticos esta aportación del
doctor Francisco de la Maza,
reputado con justicia como
una autoridad en el arte de
la Nueva España.

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS .
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NOTILIBROS
Reseñas de Raúl Villaseñor

ANTOLOGIA DEL MODERNISMO
BRA de un juvenil y
no embar g a n t e ello
muy maduro hombre
de letras, el trabajo a que se
contrae esta reseña aparece
integrado en la benemérita
"Biblioteca del estud i a n t e
universitario",en donde ocupa los números 90 y 91 de la
serie, ya que, decirlo casi
obvia, viene en dos pequeños volúmenes. La selección
fue propuesta, probablemente, para servir como auxiliar
de consulta en un curso
avanzado de literatura iberoamericana, pero la analecta va más allá de una f' nalidad puramente didáscálica
(aunque tenerla la magnífica), pues se transforma, o
es, para mejor decirlo, en un
alegato para demostrar que
el término modernismo poético aplicado a quienes en
México pueden quedar insertos en tal tendencia de
renovación lírica no es factible circunscribirlo a los
cuatro epígonos que aceptan
los historiadores de la literatura (Efrén Rebolledo y Rafael López en la totalidad de
su constancia poética, "y a
una parte de lo que escribie-

O

ron Amado Nervo y José
Juan Tablada"), pues tal y
como lo sustenta con penetrante inteligencia José Emilio Pacheco, dentro de esa
modalidad también se encuentran Manuel Gutéirrez
Nájera, Salvador Díaz Mirón, Manuel José Othón,
Francisco Gon z á I e z León,
Francisco A. de Icaza, Luis
G. Urbina, Enrique González Martínez, María Enri
queta, Alfredo R. Plascencia
y Ramón López Velarde. La
tesis de José Emilio es impecable pero además está muy
bien dicha y tanto, que aun
en el caso de que pudiese alguien encontrar que en sus
aserciones no expresa algo
que ese mismo hipotético al
guien no supiese de antemano, lo que nadie estará en
condiciones de poner en duda es que allí lo novum sub
solem es el singular enfoque
de sus planteamientos, susceptibles de encontrar a eruditos .§'TI naderías que habrán
de aferrarse a continuar sustentándolas. Esta Antología
del modernismo es estupenda.

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PENAS es necesario decir que los
atenienses del siglo V estaban inmersos en la díscusión de la política.
Los intereses públic0s y la dirección de los
negocios públic0s eran sus grandes temas
de interés. El ateniense vivía en una atmósfera de discusión oral y conversación
que el hombre moderno sólo puede imaginar con mucha dificultad. F.s indudable
que los espíritus curios0s e investigadores
de los ciudadanos de Atenas discutían activamente toda clase de problemas políticos interesantes. F.s difícil encontrar circunstancias más favorables a ciertos tipos
de investigación política que las de esa
época. El griego estaba casi obligado a pensar en lo que en los países anglosajones se
denomina hoy gobierno comprado. En toda
la extensión del mundo griego encontraba
una gran variedad de instituciones políticas, todas ellas, es cierto, del tipo ciudadestado, pero en las que había grandes diferencias. Cómo mínimo, había un contraste cerca del cual todo ateniense tenía que
haber oído hablar desde el momento en que
fuera capaz de seguir una conversación: el
contraste entre Atenas y &amp;parta, entre
los tipos de estado progresista y conservador o entre el estado democrático y el aristocrático. Además, por el oriente se proyectaba siempre la sombra terrible de Persia, que nunca podía estar alejada por mucho tiempo de la conciencia de ningún
griego. Apenas consideraba a aquélla como auténtico gobierno, y todo lo más como
un tipo de gobierno que sólo los bárbaros
merecían pero formaba el trasfondo oscuro sobre' el que proyectaba el griego sus
propias y mejores instituciones. Cuando ~us
viajes lo llevaron aún más lejos -a Egipto a la parte occidental del Mediterráneo,
a 'cártago, a las tribus del hinterland asiático- encontró continuamente nuevo ma.
!erial ' con el que hacer comparaciones.
El fondo de tradiciones antropológicas
incorporado por Herodot0 a su Historia
demuestra con seguridad que el griego del
siglo y tenía ya una vívi~a ~uri'?sidad r1:5pecto a las raras leyes e mstituciones exJStentes en ese mundo. Las extrañas costumbres y modales de los pueblos extraños
forman una parte regular de su acervo. La
conducta que en un J!aÍs se considera c~
mo expresión de la piedad y ~on~ad ~ximas es mirada en otro con mdiferencra
0 aca;o con hostilidad. Todo hombre prefiere naturalmente las costumbres de su
propio país, y aunque pued3: ha~er poco en
tales costumbres que sea mtrmsecamente
superior a las de otras tierras, cada _hombre debe vivir su vida con arreglo a ~1ertas
pautas. La naturaleza humana ~w~re la
reverencia correspondiente a algun tipo de
observancia. Herodoto miraba con ojos curiosos y tolerantes, pero con todo r«:5_peto,
la extraña mezcla que puso de manifiesto.
Considera que la prueba más segura de la
locura de Cambises era el h~ho de •q~e
despreciara e insultara a los ntos religiosos de quienes no eran pers~s_. '.'~n el poema de Píndaro se dice, a Dll JUICIO CO!_l razón, que 'el uso Y la costumbre son senores
de todo'."
Aun en este libro tan poco filosófico hay
una prueba bastante destacada de 10!! extremos a que había llegad~ el pensaJJ?Iento
popular griego en la teorra del gobierno.
Se trata del pasaje en el que se r~p!esenta
a siete personas díscutiendo los. ment~ relativos de la monarquía, la arJStocracra Y
la democracia. Aparecen ya . los argumentos corrientes: el monarca tiende a degenerar en tirano, en tanto que ~a democracia hace a todos los ho1;11bres i~es ante
la ley Pero la democracra se conVJerte con
facilidad en el gobiel'!lo del populach'? Y
es, desde luego, prefenble a ella el gobierno de los mejores. Y nada puede ser me-

A

• ALTA ALUMINA

• PLASTICOS

3

ANUNCIESE EN

VID,A UNIVERSITARIA

jor que el gobierno del mejor hombre.
Aquí hay una nota auténticamente griega
que Herodoto no aprendió de l0s persas.
Esta clasificación típica de las formas de
gobierno era entonces una teoría popular
que antecede con mucho a todo lo que se
conoce de filosofía que no hay que tomar
demasiado en serio.
La curiosidad desinteresada acerca de los
países extranjer0s tuvo, sin duda, alguna
importancia en los comienws del pensamiento político, pero no fue ciertamente el
motivo principal de su origen. La condición esencial fue la rapidez con que había
cambiado el propio gobierno ateniense y
la tensión de las luchas con que había
cambiado el propio gobierno ateniense y
la tensión de las luchas que habían producido los cambios. Dentro de los tiempos
históricos de la vida ateniense o incluso
la vida griega toda- en ninguna época estuvo regulada de modo principal por una
costumbre indiscutida. &amp;parta podía presentarse como una maravilla de estabilidad política, pero el ateniense tenía por
fuerza que enorgulleeerse del progreso ya
que no podía decirse mucho en favor de la
antigüedad de sus instituciones- El triunfo final de la democracía no era muy anterior a la carrera política de Pericles; la
propia constitución databa sólo de los últimos años del siglo VI; y los comienzos de
la democracia, a contar desde el establecimiento por más, los problemas polític0s interiores de Atenas habían sido I0s mismos
desde los tiempos de Solón. Las causas latentes eran económicas y el conflicto estaba planteado entre la aristocracia, dominada por las familias antiguas y de noble cuna cuya propiedad era inmueble, y
la democracia, dominada por l0s intereses
del comercio interior y que aspiraba a desarrollar el poder naval de Atenas. Ya SoIón había podido alabarse de que la finalidad de sus leyes era el triunfo de la justicia entre ric0s y pobres, y esta diferencia
dP intereses era aun para Platón la causa
fundamental de la desarmonía existente en
el gobierno griego. La historia ateniense, e
incluso la historia de las ciudades griegas
en general, había sido, por lo men0s durBDte dos siglos, el campo de batalla de la
lucha activa de los partidos y el escenario
de un rápido constitucional.
Sólo de modo ocasional es posible captar
un detalle que nos permita adivinar lo intensa que tuvo que ser la díscusión de problemas polític0s que acompañó a tales luchas En particular el triunfo de la democracia en Atenas motivó una asombrosa
descripción política. que probablemente no
fue única y que sirve para mostrar lo bien
que se comprendían las causas económicas
subyacentes en l0s cambios políticos. Se
trata del pequeño estudio acerca de la
Constitución de Atenas escrito por algún
aristócarta malhumorado y atribuido falsamente a J enofonte.
El autor ve en la constitución anteniense un instrumento perfecto de la democracia y una forma totalmente pervertida de
gobierno. Ve también que las raíces del
poder democrático se encuentran en el comercio de ultramar y en la consiguiente
importancia de la armada, que antiguamente era la rama típicamente dPmocrática del sistema militar, del mismo modo de
que la infantería pesada era la rama típicamente aristocrática. La democracia es un
artificio para explotar a los ric0s y llenar
las bolsas de los pobres. Considera que los
tribunales populares no son sino un modo
inteligente de distribuir dínero a los seís
mil jurados y obligar a los aliados de Atenas a gastar su dínero en esta ciudad miP.ntras esperan la resolución de sus asuntos
judiciales. Como más tarde Platón, el autor
se queja de que en la democracia no se

(JU~

'1

1

5

3

2 o

9

111 LA DISCUSION POLITI CA DEL PUEBLO GRIEGO

• ARCILLA

• CONCRETOS

I

Lic. Andrés Montemayor Hernández

Por Federico Osorio

7

VIDA UNIVERSITARIA

37

o

31

28

i'

puede ni siquiera decir nada a un esclavo
cuando le empuja a uno en la calle. F.s evidente que la satírica descripción del estado democrático que encontramos en el libro VII de la República no era un tema
nuevo. Hay otra prueba de que el pueblo
de Atenas no era extraño a la discusión
de los programas más radicales de cambio
social. Aristófanes, en su Ecclesiazusai,
representada hacia el año 390, pudo escribir una comedia basada en l0s derechos de
las mujeres y la obligación del matrimonio que tiene visos de estar relacionada
con el comunismo defendido en serio por
Platón aproximadamente en la misma época. Las mujeres van a expulsar a los hombres de la política; se había de suprimir el
matrimonio y l0s niños no debían conocer
a sus verdaderos padres, siendo tod0s ellos
por igual hijos de sus mayores; el trabajo
habían de realizarlo únicamente l0s esclavos; y se habían de abrir el juego, el robo
y los pleitos. La relación que pueda tener
todo esto con la República es oscura, ya
que no se sabe qué obra apareció primero,
si la de Aristófanes o la de Platón. Pero
no es esto lo que realmente interesa. Aristófanes no parece estarse burlando de una
filosofía especulativa, sino de las ideas
utópicas de una democracia radical. Y como la exigencia primordial de la comedia
es que llegue más allá de las dilejas, es
evidente que su auditorio tiene que haber
sido de qué hablaba. Es una inferencia evidente la de que, al menos a comienws del
siglo IV, un público ateninese no encontraba incomprensible una crítica totalmente subversiva de su sistema político y social. Tampoco aquí era Platón innovador;
no hacía sino tratar de tomar en serio la
posición social de la mujer, cosa que, aunque se pueda tratar ligeramente, era entonces, como es hoy, un problema serio.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA
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INTRODUCCION AL CALCULO
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�8

VIDA UNIVERSITARIA

LA CONTl,NUIDAD ME DIEVAL EN
LA CULTURA DEL SIGLO VEINTE
1

14 de Marzo de 1971

¿POR QUE SERA ... ?

H

ticipamos de realidades cuyos puntos de
partida se pierden en las
complejas estructuras de la
sociedad y la cultura medievales, constituye una proposición fascinante para la tarea de un investigador y, a
la vez, un verdadero reto al
estudioso de la historia de
la cultura. Es una labor que
requiere de un espíritu acucioso y específicamente entregado a ella, desde que en
casi todas las esferas de la
actividad humana presente
es posible encontrar la impronta de ese pasado.
Luis Weckmann es una
personalidad que cabría dentro del marco de esas cualidades. Su Panorama de la
cultura medieval, m a n u a 1
universitario editado por la
Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, es una objetiva muestra de ello. En
esta nos ofrece una brillante
exposición de todas aquellas
manilei,tacio~s que tuvieron lugar en el Viejo Mundo, como frutos del quehacer humano en todos los
ámbitos de la cultura. Sin
embargo, parecen de una
mayor riqueza las sugerencias que surgen de una confrontación histórica: la amalgamación, en nuestro país y
en n u e s t r o subcontinente
americano, de aquellas dos
civilizaciones que hasta entonces habían permanecido
recíprocamente desconocidas.
Cuando se hace referencia
a nuestro mestizaje es común recordar la furia religiosa y el espíritu avasallador y aún cruel de los hispanos hacia las instituciones

y prácticas paganas de los
primeros mexicanos. No falta razón. Y aquí, cabe mencionar una de las consideraciones que nuestro autor hace con respecto a la cosmovisión ideológica y cultural
del pueblo conquistador. En
efecto, la España descubridora y colonizadora de las postrimerías del siglo XV -y
aún de los siguientes---, había alcanzado en ese momento la plenitud de su expresión medieval. Mientras
que en el resto del continente europeo las instituciones
medievales se encontraban
en franco declive y las ideas
que durante un milenio las
habían nutrido estaban en
plena decadencia, en los países ibéricos, por el contrario, cobraban una fortaleza y
un vigor, si se quiere, de
efecto retardado.
De ahí que las ideas escolásticas de Victoria Suárez,
Ri vadeneyra; las concepciones místicas de Teresa de
Avila y de San Juan de la
Cruz; la literatura caballeresca, el romancero y las
expresiones teatrales, entre
otras, fueran manifestaciones profundamente representativas de la vida medieval hispánica en su apogeo.
Fue precisamente esta intensa vida religiosa y la discusión de los problemas teológicos como eje de las preocupaciones humanas lo que
impregnó con fuertes tonos
medievales la vida cultural
novohispánica. Boloña y Salamanca se proyectan en la
Real y Pontificia Universidad y en la Universidad Nacional de México; las representaciones iconográficas de
la "Danza de la Muerte" en

los siglos XIII y XIV sobre
la obra creadora de José
.
- .
Guadalupe Posada; el sistema de aparcería y el exido
tienen su acepción americana; el municipio y sus "alcaldes", manteniéndose aún
·~
con gran vigencia las pastorelas y los matachines réplicas de usanzas medievales.
Las clases rurales usan
con profusión numerosos
nombres de pila con hondo
sentido medieval, al igual
que muchas localidades del
ámbito geográfico mexicano
y de Latinoamérica: nombres de santos adjudicados
en el día de su fundación a
estas y en el del nacimiento
a aquellos.
Nuestro continente -dice
Américo Castro- es un
gran almacén de arcaísmos
estancados, glosa Weckmann.
Y· nos parece inobjetable
que el estudio de estos arcaísmos y superviv en c i as
medievales bien pueden
aportar elementos definitivos
en el análisis y comprensión
de diversos factores que confluyeron en numerosos capíGráfica Tomado de ''COCA-COLA'' Mundial
tulos de nuestra historia, y
que configuran -la mayoría de las veces sin advertir- 11) OR qué será que este niño Venezolano se abastirlo-- mucho de nuestra ex- 11--' tece de su bebida favorita, como todos los niños
del mundo lo hacen, con la pausa refrescante "COCAperiencia presente.
En realidad, la existencia COLA". ¿ Por qué será ... ?
de un campo propicio a
aquella mentalidad, hizo posible el sincretismo cultural
que arraigó vigorosamente
en el suelo americano: profundas raíces de un árbol
INTRODUCCION AL DERECHO
que aún nos da sombra.
INTERNACIONAL COSMICO
Luis Weckmann: Panorama
de la Cultura Medieval. Manuales Universitarios. Fil. y
Letras, UNAM. 198 pp. más
41 ilustraciones.

NOTILIBROS: RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR

DOS NOVELAS DE RAFAEL SOLANA
bla de personajes que se parecen
mucho al actor José
cuyo desentrañamienMojica
y a la estrella ft'!mica
to no vale la pena deLupe
Vélez,
a quienes cam·
tenerse, hicieron que a ma •
bia
de
nombre,
pero no así a
nos del cronista llegaran con
enorme retraso las dos últi- otros componentes de la ficmas muestras del oficio lite- ción que deambulan en las
rario de un escritor que, co · páginas no sólo con su idenmo lo es su autor, es usuario tidad propia sino con caracde todos los secretos de teres que les pertenecen. En
cuanto género existe, ya que la segunda el héroe de la
Rafael Solana tiene muy esti- jornada es un Fritz Malhaumables aciertos tanto en ber, director de escena en
poesía como en teatro, na- representaciones de arte lírrativa, ensayo, crónica, crí · rico, de quien se entrega una
tica etc. , etc. Se trata de sus muy buena descripción dranov~las Las torres más altas mática, ya que "hombre proy Viento del Sur, publicadas bado" cuando despuntaban
ambas por la misma empre- en él las precisiones de la
sa, Ediciones Oasis. El tema sexualidad, el acaso lo lleva
y la trama de ambas se en- a no tener relación con iguatronca en personajes que se les y en las últimas secuen mueven dentro o alrededor cias se le ve sufrir porque
de la escena, en el entendido siente el impulso de homolode que en la primera y ape- gar. Bien escritas ambas y
nas si semiescondidos, se ha- no siendo obras maestras en

A

NGAS o mangas en

el género, cumplen muy cabalmente los límites y el
contenido de la novelística.
Las descripciones de hechos
de esos que se realizan con o
contra natura no inciden en
actitudes e~catológicas, sino
que se describen, si es que
se hacen, en apego a una
límpida y muy sicalíptica intención, pero no pornográfica.

Suscríbase a
V I D A
UNIVERSITARIA
Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

VIDA UNIVERSITARIA

TEMAS SOCIOLOGICOS

OZIEL HINOJOSA, DISTINGUIDO MAESTRO

..

Servando Morales
ASTA qué punto par-

14 de Marzo de 1971

Lic. Genaro Salinas Quiroga
LEVA este artículo el cordíal propósito de rendir homenaje a uno de
los más distinguidos valores de nuestro Estado, el señor Profesor Oziel Hinojosa.
El Sr. . ~rofr. Oziel Hinojosa (1909), es
un prestigiado orador, maestro periodista
e intelectual de nuestro Estad~. Nació en
Monterrey el 8 de julio de 1909. Sus estudios primarios y secundarios los llevó a
cabo en esta población, continuándolos en
nuestra Escuela Normal para Profesores,
donde con todo éxito se graduó el 23 de
mayo de 1928.
En ese mismo año de 1928, representando a la Escuela Normal, fue Campeón de
Oratoria del Estado, en el Primer Concurso de Oratoria organizado por el periódico
"El Universal", que se verificó en esta
entidad.
En los años de 1929 y 1930, en la Capital
de la República, efectuó estudios para alcanzar el Doctorado en Pedagogía en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México.
Fue Director de la Escuela Secundaria
No. 1 de esta ciudad; Director de la Escue
la Primaria José Joaquín Fernández de Lizardi, Inspector Escolar, Direct0r de la Escuela Normal y Director General de Instrucción Pública en el Estado, Diputado de
la Legislatura Local y Secretario Particular del Gobernador.
Es uno de los más inteligentes y preparados maestros con que contamos, que ha
descollado singularmente en las diversas
Instituciones cívicas y sociales a que pertenece.
A continuación damos a conocer un fragmento de uno de sus más bellos díscursos,
que lleva por nombre: "Homenaje a la
Bandera":
"Un encargo distinguido del Superior
Gobierno del Estado y del Republicano
Ayuntamiento de la ciudad de Monterrey
me hace ocupar esta tribuna del pueblo para levantar mi voz en homenaje transparente, cumplido y sencillo al símbolo inmarcesible de la Patria.
Las claras y límpidas voces de los guerreros, metálicos clarines, tajan el ambiente con sonoro estruendo y conocido acento;
el redoblar de las cajas que baten, sacude
con sus rítmicas ondas los pechos; el toque
marcial prolonga y repite sus ecos y agudo
penetra en las almas; el grave llamar de
sus notas primeras sube por escalas, se
fija en la altura y suspende el aliento. El
maravilloso toque de banderas estruja al
mexicano, "~evanta h ~ los muertos y
parece que habla diciendo": ¡en pie! ¡que
a bandera tocan las trompetas! ¡ya se pre-

L

sentan las armas! ¡quiebran el sol las bayonetas! Se llama al gallardo saludo . . . la
mano vigorosa, garruda se apresta la ca•
rrillera . . . Se yergue eÍ soldado . . . ¡Sube
la Bandera! ...
La cuerda que manos patriotas nerviosas
manejan, hala hacia lo alto sin compás de
espera y com~ flor que sale de la gleba,
como un suspiro de dolor, como fruto del
pueblo, sube segura, ondulante, altanera,
entre la fanfarria de mil músicas la enhiesta y gallarda bandera.
Está izado el pabellón que descorre al
aire sus deslumbrantes pliegues su inigualable urdimbre; su trama se ~!remece
y flamea con propio orgullo; los ojos de
hombres y mujeres se levantan a ver el
gonfalón que bate en las alturas hinchando al aire la soberbia de sus galas para cobijar en su sacra policromía al pueblo mexicano, al pueblo suyo.
El verde inimitable arrancado a los bosques y a los valles, el blanco diamantino
donde prende el escudo del águila caudal
y el rojo de la sangre de las épicas batallas
forman la tricolor insignia, la apoteosis de
la patria que es carne de indio moreno y
de española sagaz, de aventurero o mestizo, o de criollo confiado y soñador y audaz.
Es la enseña de la patria que conjuga
nuestras vidas; es la insignia de las huestes valerosas que en combate rudo y fiero
defendieron al patrio solar, esta tierra que
sacuden las tormentas, que es batida y estrechada por dos mares fragorosos; esta
tierra que en sus ansias libertarias ya sostuvo luchas cruentas y aún no logra que
la vida sea alta y limpia porque sufre todavía con sus masas irredentas. Es el lábaro sagrado que desborda su soberbia
porque lleva en su coraje la grandeza de
Cuauhtémoc, la esperanza redentora del
humilde cura bueno, del Padre de la Patria, la tenaz persistencia de Morelos el
arrojo de Victoria cuando dice "va mi ~ida
en prenda", el desplante generoso de los
Bravos que dan vida y libertad a cambio
de la muerte, la inaudita fé de los Rayones
que sedientos atraviesan los desiertos la
paciencia de Moreno, el arrojo de Me~doza, de un Pípila, la genial estratagema la
animosa resistencia de Guerrero en ' los
surianos riscos, los arrullos tan melodiosos
de Prieto, la segura verticalidad de un Nigromante, los destellos de la espada de Escobedo, que hace rueden las cabezas imperiales y finca en firme la República la
impert:urb~~le calma ~et gran Juárez ; la
emanc1pac1on, en aparmon segunda cuando al Pais se le reintegran sus e~trañas
volviéndole al petróleo".
'

9

PLANES DE ESTUDIO UNAM 1970
Por Horado A.
ESDE el punto de vista académico, la Universidad Nacional Autónoma de México ha sufrido una gran transformación.
Los vientos de reforma que
soplan desde hace varios
años, han encontrado eco en
los planes de estudio de casi
todas las escuelas y facultades de nuestra Casa de Estudios, especia I m en t e en
aquellas relacionadas con las
ciencias humanas.
Los que salimos de sus aulas hace poco menos de una
década, ya no podríamos reconocerla. Decenas de nuevas disciplinas y la transformación de las que ya existían, nos muestran el ansia
renovadora que conmueve al
mundo universitario.
Si se ohserva cuidadosamente. se puede concluír fácilmente que estos cambios
no han sido caprichosos, sino
que corresponden a un fin:
ajustar los estudios académicos a las necesidades reales
de nuestro país. Coordinar
el aula al ritmo de nuestro
desarrollo. Hojeando Planes
de Estudio, el grueso volumen editado por la UNAM y
dedicado a reseñar todos y
cada uno de los cursos y carreras que allí se imparten,
nos dió la impresión de que
asistíamos a una revolución
ordenada del mundo académico. La brecha entre lo que
se aprende en la Universidad y los requisitos de la vida productiva, se cierra paso
a paso.
Se nos ocurre que la democratización de la Universidad, la invasión de las cla-

D

ses medias a las aulas, han
ganado una batalla: la educación va despojándose de lo
que tenía de adorno pedante, y tiende a convertirse en
una enseñanza "funcional"
por más que a la vieja generación nos moleste el tér-

1

mino.

Muchas críticas se han levantado cori1;ra Eli,ta transformación. Se dice que existe una especie de complot
para convertir la Universidad en una fábrica de técnicos sin capacidad crítica; eficientes robots servidores d&lt;&gt;
las clases dominantes, sin
ele m e n t o s culturales para
transformar la estructura social. Nosotros no compartimos esta idea.
Junto a las carreras cortas
recién inauguradas, florecen
las ciencias y se desarrolla
ampliamente la investigación. Con los nuevos planes
de estudio, el estudiante de
escasos recursos tiene la
oportunidad de adquirir lo~
conocimientos básicos para
ejercer una profesión en pocos años. En esta forma, una
importante capa de la población puede entrar en contacto con el mundo universitario y sus inquietudes sociales.
Consideramos que Planes
de Estudio es un Ji bro necesario para todo estudiante
que se prepara a ingresar a
la Universidad. Muchas veces la falta de información,
o la información incorrecta.
son las causas de una errónea selección vocacional. En
sus páginas, el preparatoriano encontrara información.

NOTILIBROS • Reseñas de Raúl Villaseñor

LA MEDICINA CONTEMPORANEA
URANTE las cuatro ordenado y recopilado por
décadas el Mundo ha J acqueline Djian, ya que sosido testigo de avan- licitó y obtuvo el concurso
ces prodigiosos en la ciencia de los más destacados profede la conservación o recupe- sionales de la medicina en
ración de la salud humana. Francia. país en el cual,
Enfermedades mortales han aunque esto parezca mentira
sido punto menos que erra- a no pocos, aun perduran
dicadas de la superficie te- prácticas supersticiosas que
rrestre al conocer sus causa- descansan en el empleo de la
les y el adecuado modo de magia, o en el que no pocos
combatirlas, en tanto los pa- profesionistas se niegan a addecimientos que aun no son mitir que pueda curarse a
vencidos se ha logrado con- alguien si no es a la antigüitrolarlos para disminuir los ta. Lo valiosísimo de la obra
sufrimientos de los pacientes. nace de la circunstancia seA lo dicho y muchísimo más ñalada, ya que fue concebida
de lo cual se hace gracia, con el designio de combatir
lleva la lectura del libro cu- prejuicios profun d a m e n t •
yo título eneabeza esta nota .

D

ª:'aigados no sólo de los pacientes, sino también de sus
médicos, ya que lleva a la
conciencia de los lectores la
necesidad de recurrir a una
clínica en vez de ponerse en
manos de un sólo profesional
porque .. . Los trabajos comprenden la casi totalidad de
parcialidades que comprende
a la medicina; como fu eron
escritos por muy eminentes
profesionistas con una clara
conciencia de lo que son, se
encuentran redactados en
forma muy comprensible al
alcance no nada más de los
profanos sino hasta de muchísimos médicos. El libro
fue editado por SIGLO XXI.

En

Concreto

Cemento Monterrey

�10

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Marzo de 1971

14 de Marzo de 1971

NOTILIBROS

VIDA UNIVERSITARIA

11

LOS ESTUDIANTES AMERICANOS ORGANIZADOS
PARA COMBATIR EL MAL USO DE LAS DROGAS

Reseñas de Raúl Villaseñor

AUTOS SACRAMENTALES

. ~or Nancy Bailey
Especialista en Asuntos Juveniles

N el vol. 92 de la misma y muy valiosa "Biblioteca del estudiante
universitario", aparecen El
divino Narciso y El mártir

E

del sacramento, San Herme-

negildo, dos de los tres autos
sacramentales que escribió
Sor Juana Inés de la Cruz, en
los que, por medio de alegorías, intentó llevar al sentimiento de un público nada
dispuesto por naturaleza al
desentrañamiento de los esotéricos secretos de la fe cristiana, la esencia de unos
misterios que habrían de
continuar siéndolo para ellos
y aun para los muy versados
en los intringulis teológicos,
El prólogo se debe al inteligentísimo investigador literario y novelista Sergio Fer-

nández, quien a lo largo de
las páginas escritas como introducción, pergeña un ensayo explicativo para descifrar si no la profunda esencia místiva de la temática
sorjuanesca, sí las recónditas
causas que propiciaron el
enfrentamiento que la Décima Musa realizó al desenvolver el asunto, ya que, como él lo advierte, a más de
los indudables fines didácticos que Sor Juana se propuso, su genio literario lo empleó para indagar respuestas
a inquisiciones e inquietudes muy suyas, parece olvidarse de la intencionalidad
anotada "cuando la monja,
en plena creación y gozo artísticos, sólo para sí misma
escribe raptada por la belleza de sus propias expre-

siones ... " Imposible captar
para sintetizarlo todo cuanto
en el prólogo plantea Fernández, pero sí aseverar que
aun en el caso de no ser ajeno al conocimiento de todo
cuanto los eruditos acerca de
la obra íntegra de Juan Inés
han escrito, es factible encontrar apreciaciones originales que tienen la enorme
virtud de suscitar una autodialéctica discusión sobre el
particular . . . El tomo está
destinado a estudiantes de
cursos superiores de litera
tura, pero por lo asentado
previamente y aun por cosas
que no se dicen pero que se
saben, sería de suma utilidad su conocimiento por
quienes imparten cátedras
de literatura.

.•·

tsY.., _·_._·
,. ·,¡

-

L

OBRAS DE
FRAY ANDRES DE SAN MIGUEL
Por Federico Osorio Altúzar
A historia de las ideas
en México b:en puede
enriquecer su contenido, si en vez de concebirse
como historia de las ideas
políticas se considera simultáneamente como sistoria de
las ideas científicas, religiosas y artísticas; es decir, si
se autoconcibe como historia del pensamiento, de la
voluntad y del sentimiento.
Sólo en esta medida, las
acuciosas, prolongadas y aparentemente desarticu 1ad a s
investigaciones sobre nuestro
pasado histórico, adquieren
valor y se convierten en material indispensable para determinar los orígenes crvnológicos y teóricos de nuestra
tradición cultural.
Desde esta perspectiva, la
publicación de las Obras de

L

fray Andrés de San Miguel

por el Instituto de Investigaciones Estéticas de la U. N.
A. M., con introducción, notas y versión paleográfica de
Eduardo Báez Macias, debe
considerarse como una magnífica aportación para el estudio
de la historia de las
La exquisita cerveza
ideas en México durante la
primera mi ta d del siglo
XVII -y su proyección inmediata en la segunda parte
le ofrece el envase
de aquella centuria- con
especial relevancia en el
más completo.
campo de las ideas científicas y arquitectónicas. Al respecto, es oportuno transcribir el juicio que aparece en
la Introducción: "Incuestionablemente que el autor y el
manuscrito merecen un lugar destacado, tanto para la
arquitectura como para la
historia de la ciencia en México, y sin menoscabo alguMAS COMODO!
no podría incluírse en la seMAS PRACTICO 1
rie de tratadistas que realiDIFERENTE!
zaron la ciencia española del
Renacimiento, con la cualidad, especialmente valiosa,
No es como los demás , .. porque solo de haberse escrito en nues"OUITA-Ouitapón" tiene abridor
tro suelo".
en la base.
Del manuscrito del fraile
Se abre al instante ... ¡ basta con
andaluz (170 folios) es inteACOPLAR Y GIRAR l.
resante señalar lo siguiente:
Dele otro nuevo giro a su comodidad ...
en 1945 Manuel Toussaint en
Ahora con QUITA-Quitapón".
su artículo "Fray Andrés de
San Miguel, arquitecto de la
Nueva España" llamó la
atención al valioso documento -que se conserva en la
Colecci6n Latinoameric, a n a
de la Biblioteca de The University of Texas, Austindel que obtuvo un microMexicana ... Góoelal
film. Más tarde, el doctor

CAllTA BLANCA

@ruJílü~~TAPOÑ

el envase-abridor

Nuevo ..!

11

es Cerveza

OS estudiantes de muchas Universidades de Estados Unidos están organizando programas encaminados a
alertar a sus compañeros contra los peligros de las drogas; algunos de tales programas son exclusivamente estudiantiles;
en otros colaboran las autoridades universitarias.
Aunque todo mundo acepta que las drogas son un problema en los recintos universitarios estadounidenses, no hay acuerdo general sobre su gravedad. La venta y
USo de narcóticos sin receta médica son
ilegales, pero es extremadamente düícil
hacer cumplir los ordenamientos legales
respectivos. También hay desacuerdo entre los estudiantes -y aun entre los médieos- acerca de los riesgos que entraña el
empleo de diversas drogas.
Casi todos coinciden en que debe combatirse el tráfico de heroína. Un editorial
escrito por un estudiante en el ''Daily
Spectator" de la Universidad de Columbia,
expresa: "Debe asentarse con toda claridad
que el uso de heroína no es indicio de elegancia, audacia, serenidad o valentía, sino
un hábito estúpido, destructivo e indicador de una desmedida debilidad ... los únicos que pueden impedir que el mal uso
de esta droga se extienda . . . no son los
dirigentes universitarios ni los agentes policiacos, sino los propios estudiantes."
Los de la Universidad de Columbia, de
Nueva York, están planeando medidas radicales contra el uso de la heroína. Recientemente un grupo de ellos publicó en
el "Spectator" un desplegado de plana entera haciendo saber que la heroína ha llegado a ser la causa principal de la muerte
de los jóvenes de la ciudad, y conteniendo
también varias proposiciones para erradicar el mal uso de las drogas, entre ellas,
establecer en la Universidad una oficina
de información a cargo de los propios estudiantes; capacitar a éstos para ayudar a
los adictos, y recolectar fondos para costear la curación de los adolescentes narcómanos en un hospital de la ciudad. Los estudiantes quieren, además, estudiar los
problemas de la vida estudiantil que pue-

Francisco de la Maza inició
la paleografía del manuscrito del que hacía estudios sobre el original. Asimismo
obtuvo autorización para 1~
publicación del mismo. En
1965, Eduardo Báez Macias
presentó la tesis Fray Andrés de Sa!l Miguel, adquitecto y escntor, que significó

la terminación de la paleografía del manuscrito y la
elaboración de un estudio
sobre el sabio personaje· ambos trabajos pertenec;n al
cuerpo de la reciente edición.
Desde otro punto de vista
las obras de fray Andrés d~
San Miguel -lo apuntábamos ya- contienen un singular interés para iluminar
nuestro pasado h;stórico. Se
considera "como el único
tratado de arquitectura y
matemáticas escrito en la Colonia, estrechamente enlazado. a los tratadistas que, siguiendo a Vitruvio, surgieron en el Renacimiento europeo". Y por mucho que su
valor no resida en la creación originaria, es justo reconocer que representa la
suma del saber conquistado
hasta su época por lo cual
"ninguna obra podría ser
más adecuada para conocer
el límite que había alcanzado la ciencia en la Colonia,
durante ese tránsito del siglo XVI al XVII".
A la distancia de tres siglos, el infortunio a que fue
sometida -por el olvido- la
obra de fray Andrés de San
Miguel no deja de conmover
el ánimo. Habría que recordar, con Báez Macías, la pobreza bibliográfica de carácter científico en aquella época y contrastarla con el gesto de indiferencia hacia la
obra "que merecía servir como punto de apoyo para el
desenvolvimiento de la ciencia en la Nueva España ... "
" ... vedando (tal indiferencia) a su autor de posibilidad de representar, en el
movimiento intelectual de la
Colonia, lo que había representado Aberti o Vitrubio
para el Renacimiento".

Obras de fray Andrés de San
Miguel. Introducción, notas
y versión paleográfica de
Eduardo Báez Macías_. Instituto de Investigaciones Estéticas. 270 pp. más XCVI dibujos.

den inducir a algunos a recurrir a las drogas. "Tenemos que hostilimr constantemente a quienes distribuyen heroína,'' dijo el "Spectator''. "Si los estudiantes hacernos suficiente presión, las amenazas de
intervención en este plantel de parte de
la Dirección y la policía perderán su razón
de ser."
Casi todos los estudiantes concuerdan en
que los estimulantes y tranquilizantes químicos son peligrosos. Dave Leaptrot1 redactor dt'l "Collegían", periódico de la Universidad del Estado de Colorado y uno de
los muchos periódicos estudiantiles que
han emprendido la tarea de prevenir con-tra los peligros de las drogas, dijo que "el
peligro de esas píldoras radica en su composición química. Las sobredosis de tales
compuestos pueden ocasionar graves trastornos fisiológicos".
~re los estudiantes düieren las opiniones acerca de los efectos de la mariguana y el LSD, como difieren entre los cientüicos. Muchos consideran que debía permitirse el USo de la mariguana, alegando
que su efecto es muy parecido al del alcohol, y que las bebidas alcohólicas no están
pr(jhibidas. Según reciente encuesta Gallup, 22 por ciento de los universitarios estadounidenses han probado la mariguana.
Hasta ahora no se han hecho intentos serios de lograr que se legalice su venta,
pero sí hay grupos que pugnan por que se
reduzcan las penas por su posesión.
Los estudiantes interesados en el problema, convencidos de que los sermones a
sus compañeros drogadictos no dan resultados, los instruyen sobre el asunto y les
ayudan en sus crisis, con la esperanza de
hacer prevalecer el buen sentido.
Un programa de gran éxito fue la "Semana de Educación sobre las Drogas",
efectuada en la Universidad del Estado de
Iowa, en la que participó el Dr. Eugene
Schoenfeld, hombre de larga cabellera que
goza de gran ascendencia sobre los estudiantes y que escribe, bajo el pseudónimo
de "Dr. HIPócrates", una columna publicada por muchos diarios del país y en la
que contesta preguntas de los jóvenes so-

EN BUSCA DEL SINDROME DE LAS DROGAS.-Un científico de un laboratorio universitario que c0opera con
la Oficina de Asuntos Estudiantiles y el Consejo de la
Unión de Estudiantes, hace experimentos trotando de
determinar los efectos de diversas drogas y narcóticos,
para presentar los resultados en el programo "Semana
de Educación Sobre las Drogas" patrocinado por la
Oficina y el Consejo mencionado.

bre las drogas, el sexo y la salud que éstos no desean dar a conocer a sus padres.
El "Dr. HIP" asegura a los estudiantes que
las drogas son muy peligrosas, excepto si
las indica un médico.
La Universidad de Indiana efectuó una
co~ere~cia sobre el asunto, y pronto organizara otra. La primera, en la que participaron funcionarios policíacos y de salubridad pública, explotó los temores estudiantiles por las drogas. La segunda la
planea el Comité de Educación en Drogas
de ,la Oficina
de Asuntos
Estudiantiles, y
,
.
sera mas constructiva que la anterior. Este
Comité está ideando, en unión de los fun.
cionarios de la Universidad, el modo de
manejar los casos de estudiantes adictos
que piden ayuda para curarse del vicio y
de los que son detenidos por las autoridades.
Algunos grupos estudiantiles están bien
preparados para enfrentarse a casos graves de abuso de las drogas. Un grupo del
Colegio Middlebury de Vermont, ha formado una organización llamada ASSIST,
que aconseja o viene al rescate de jóvenes
que afrontan problemas como el de un
"mal viaje": violenta e inesperada reacción
a la droga. Según el periódico de este Colegio, "Campus", "Este servicio fue creado y es mantenido exclusivamente por los
estudiantes."
La Universidad de Montana ha establecido un servicio de contestación telefónica, "Trip Line" (Línea para Viajes), a través de su Servicio de Salubridad y en colaboración con el Centro para Crisis. Los
voluntarios que contestan las llamadas son
en su mayoría ex adictos. Nunca llaman a
la policía, y tienen la esperanza de que
ésta llegue a poner a los jóvenes narcómamanos en la "Línea para Viajes" en vez
de enviarlos a la cárcel o a un hospital.
Los estudiantes prefieren cuidarse entre sí.

La varilla corrugada AR,80 proviene de lingote
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COMBATIENDO EL USO DE LA MARIGUANA. -

U"

miembro del personal de la Oficina Federal de Narcóticos y Drogas Peligrosas sorprende a jóvenes drogadidos ,n ciernes con raciones de mariguana que les
decomisa, y trata de introducirles a aceptar la idea de
que en lugar de adquirir el mal h6bito de los drogas
y narcóticos, deben sumarse a la campaña que la
mayoria de los estudiantes universitarios han empren•
dida para erradicarlo.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Marzo de 1971

LA NUBE Y EL TIEMPO
Exclusivo para
"VIDA UNIVERSITARIA"
Archipiélago de nubes ven mis ojos
en mi vuelo de viajeros aprisionado
e impone la aeronave sus cerrojos
a mi vida, cóndor hechizado,
Océanos, caminos y montañas
raudos pasan, y en loco torbellino
los bosques, cual oscuras alimañas
en el abismo arrastran su destino.
Viajero en el tiempo y la esperanza
dejando su huella en el camino
'
que el tiempo borrará como al ocaso
lo extingue la noche en lontananza;
como muere un sueño en nuestro sino;
como queda un adiós en un abrazo.
PRESENTES EN LA CEREMONIA de apertura de la residencia de la Colonia del Valle,
celebrada el dia 5 de Marzo, de derecha a izquierda, lng. César Garza y Garza, C.P. Don
Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario, C.P.
AHonso Rodríguez Subtesorero del Patronato, Don Rogelio Cantú Gómez, Director General del periódico "El Porvenir" y Vice Presidente del Patronato Universitario 'f Dr.
Francisco Vela Gonuílez, consejero y vocal del organismo universitario.

Austria ofrece
becas para un
postgrado med.

E

L gobierno de Austria
ofrece varias becas para médicos mexicanos
que deseen realizar estudios
de especialización en instituciones docentes de aquel
país, en el año académico
1971-72.
Este curso, según se informó, está programado para
médicos que quieran especializarse en las siguientes
áreas: dermatología y enfermedades venéreas; gínecología y obstetricia; laringología y otología, medicina especializada; neurología y psiquiatría, así como otras especialidades.
Para mayores informes sobre el particular, los interesados pueden acudir a la embajada de Austria, con domicilio un Campos Eliseos
305, colonia Polanco, México, D. F., antes del 10 de junio del año en curso.

GlLBERTO ROD.
( zacatecano.)

SEMINARIO DE ESTUDIOS DEL
FISCO EN LA FAC. DE COMERCIO
L Centro de Investigaciones Fiscales de la
Facultad de Comercio
y Administración de la U. A.
N. L. inició el día 11 un Seminario de estudios fsicales.
El ciclo de conferencias se
desarrollará los días 11, 12 y
13 de este mes en el auditorio de la Facultad de Comercio en Ciudad Universitaria.

E

Como conferenciantes participaron los señores C.P.
Miguel Martínez Barrón Sub
Director de la Dirección de
Auditoría Fiscal de la Federación; el Tesorero General
del Estado C.P. Víctor Gómez.
El Tesorero Municipal, C.
P. Juan Angel Ochoa y el
c.r. Ramón Cárdenas Coronado Presidente en funciones del Patronato Universitario.
Asimismo el Lic. Sergio
Francisco de la Garza, el Lic.
F.verardo Elizondo, el C.P.
José Manuel García Barella,
el Sr. J. P. Thompson- y
otros.

En el congreso
la reforma para
elección de rector
L Congreso del Estado conoció
oficialmente la iniciativa del
señor Rodolfo Junco de la Vega, a fin de que se expida un decreto por el cual el Consejo Universitario pueda designar Redor en los
casos que sea necesario, sin esperar
a la expedición de la nueva Ley Organica de la Universidad de Nuevo
Le6n.

E

La iniciativa en cuestión H turnó a
las -Comisiones de Educación y de Legislación y Puntos ConstitucionaJ&amp;s,
para su estudio y didamen.
Se aprobó el oda de la reunión an•
terior y los asuntos en cartera se turnaron a las comisiones respectivas
para el trámite de rigor, al igual que
comunicados de legislaturas sobre la
apertura de sus períodos ordinarios de
sesiones.
Presidió los trabajos el diputado
Eleozor Ruiz Cerda, quien citó a los
diputados para la sesión de hoy, última de la s&amp;mona, en la cual se espero que los comisiones presenten algunos didámenes.

Vatporalso • Clill•
1970

CORAL, Revista de Turismo, Arte y Culturo, editada en Valporaiso, Chile, y dirigido por Julio Flores,

lleva a "VIDA UHIV.ERSITARIA" con el cordial
saludo del distinguido cónsul mexicano en esa,
Don Armando León Pocheco. En sumario del No.
14 de CORAL, figuran los artículos Lic. Luis Echeverría Alvorez, Presidente de México; Notos moginoles sobre lo Novelo de México; Rulfo y la Fuerza
Telúrica; TALPA un cuento de Juan Rulfo; La familia Revueltas; México un país en Marcho; Tres
poetas mexicanos; El Grito de Dolores, por Le6n
Armando Pacheco; y, Raúl Anguiono pintor mexicana contemporáneo. Este número 14 de CORAL
fue dedicado o México en diciembre de 1970, can
motivo de la protesta como Presidente de la República Mexicano del Lic. Luis Echeverría Alvorez.

"VIDA UNIVERSITARIA" agradece el gentil envío
de la revisto hermana, de la cual reproducimos su
parlada. (GS)

K/(la
DrRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; AoMINlSTRADOR: RO·
BERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Pa·
tronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administración de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Mon·
terrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s!~ª
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rem1510n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARJA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Siste"!as y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Ortente,
en Monterrey, N. L., México.

~úmero Especial

Corte1fa

de

Financiera Industrial, S. A.
fndituci6n Financiera

P. Mier Ote. 225

@oustamás!

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

�</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>DIALOGO

UNIVERSIDAD-GOBIERNO POR TV.

NR

El Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, al comparecer en el debate público televisa•
do el martes a las 21.30 horas, invitado por el H. Consejo Universitario, representado por el
•
• Rector lng. Hédor Ulises Leal Flores (apenas con tres semanas en ese cargo), con pensamiento y
palabras, en acci6n ágil, precisa, serena, y enérgica a veces, afirmó que la causa del problema económico
que afronta la Universidad, debe encontrarse en el autogobierno de la misma, que no consultó con el Estado
en la expansión realiiada, ni con base en los recursos disponibles, absorbiendo un aumento tremendo, brutal
en alumnado, medrClnte el pase autom6tico de preparatoria a facvhad, sin antes resolver el problema que
ello implicaba. Por su parte el Redor lng. leal Flores, se concretó a pedir que el Gobierno entregue más recursos a la Universidad. Don Mario Quintanilla, directivo del Canal 3 y miembro del Patronato Universitaria
de Nuevo león, cedió el tiempo utilliado en el debate, 1 hora con 5 minutos, por la importancia del tema a
tratar.

ARGUMENTOS DEL RECTOR

E

EL ING. HECTOR U. LEAL Flores, Rector de la Universidad de
Nuevo León, y el Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, en el debate público televisado en Canal 3 el martes
por la noche, en el cual se conocieron las causas reales del
problema económico que afronta la Universidad. Quedaba en
el ánimo del público, que la Universidad tendría que buscar
en sí misma remedio a esta situación.

MEXICO CELEBRO JUBILOSO
EL 33 ANIVERSARIO DE LA
EXPROPIACION PETROLERA

E

L Presidente de la República Lic. Luis Echeverría A., encabezó los festejos con que México, celebró el 33 aniversario de la expropiación petrolera del 18 de Marzo de 1938.
En todas las entidades se recordó esta gesta
del pueblo de México, siendo Presidente de la República el extinto General de División Lázaro Cárdenas habiendo depositado en su tumba del Monumento a la Revolución, ofrendas florales de la
misma manera que se establecieron guardias de
honor.
La Industria Petrolera de México, es al presente una de las más desarrolladas del país, y en
la cual descansa la creciente Industria petrolera
química, base del progreso de la agricultura nacional.
Aquí en Monterrey el Lic. Eduardo A. Elizondo encabezó estos festejos invitado por los dirige~tes petroleros de Nuevo León, de la misma ma•
nera que el Presidente Municipal Ing. Gerardo Torres Díaz, y el General de División Tiburcio Garza Zamora.

ROCA LUNAR SE,RA PUESTA EN
EXHIBICION EN MONTERREY

D

EL 2 al 5 del próximo
abril, los regiomontanos tendrán oportunidad de admirar una roca lunar, que fuera recogida por
!so astronautas norteamericanos Armstrong y Aldrin,
en la Base de la Tranquili-

dad, en la mísión Apolo 11.
La piedra será exhibida en
el pasillo poniente del Palacio Municipal. En la ceremonia de inauguración estarán presentes el Gobernador
del Estado, licenciado Eduar(SIGUE EN LA PAGINA 11)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administraci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MARZO 21 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XIX
MORELOS 652 OTE.

104 3

L Rector de la Universidad de Nuevo León, a su vez, basó su intervención en los siguientes puntos:
1.-La Universidad de Nuevo León se
enfrenta a un déficit estimado en 15 millones de pesos, que de persistir, evitará la
estabilización de la economía e impedirá
el cumplimiento de los planes de expansión y compromisos con los estudiantes que
demandan educación.
2.-La forma de garantizar la adecuada
planeación de los programas universitarios,
es asignar un porcentaje determinado del
presupuesto anual del Estado a la Universidad de Nuevo León, con el fin de incrementar sus recursos en relación al aumento de las posibilidades estatales.
3.-La Universidad se enfrenta a compromisos económicos derivados de sus actuales problemas y,en forma aparte, están
los que surgirán al iniciarse otro año escolar en septiembre próximo.
4.-Las autoridades de la Universidad
de Nuevo León promueven un autoanálisis
de lo realizado dentro de la institución,
desde cinco años a la fecha, para hacer un
balance de aciertos y errores y de ello deducir las experiencias dignas de aplicarse.
5,-Será conducto, dijo finalmente, del
pensamiento del Gobernador del Estado,
sobre los problemas de la Universidad de
Nuevo León, ante el Consejo Universitario organismo que acordó solicitar el debate y le encomendó participar en el
mismo.
El Rector argumentó que el ingreso de
cuatro mil alumnos más, en 1970, hizo crecer las necesidades económicas de la Uni(SIGUE EN LA PAGINA 11 )

ARGUMENTOS DEL GOBERNADOR

E

N su intervención, el Gobernador
Elizondo destacó los siguientes aspectos:
1.-La Universidad de Nuevo León debe
planear sus actividades de acuerdo con los
recursos que el Estado puede proporcionarle y los que obtenga de la Federación
y de otras fuentes, pues por ahora es imposible asignarle un centavo más del erario estatal.
2.-Sería una gran demostración de espíritu universitario, que los servidores de
la institución, por ahora, desistieran de su
demanda de aumento de salarios, para dar
oportunidad a la estabilización económica.
3.-Censuró que a raíz del inicio de la
etapa de autogobieruo en la Universidad
de Nuevo León, se hayan tomado acuerdos
sobre planes de expansión y aumento de
alumnos, sin consultar al gobierno estatal.
A ello atribuyó gran parte de los problemas actuales y el motivo para la actitud
de presión por parte de los universitarios
que, de ser imitada por otros sectores, llevaría al caos.
4.-Reiteró su tesis de que es improcedente asignar un porcentaje determinado
del presupuesto estatal a la Universidad
de Nuevo León, porque ello darla lugar a
problemas colectivos.
5.-Finalmente, afirmó que en manos del
Congreso está el decreto de la nueva Ley
Orgánica cuya promulgación hará cuando
los legísladores le envíen el nuevo ordenamiento.
NECESIDADES BASICAS
Más adelante, el Lic. Elizondo dijo que
(SIGUE EN LA PAGINA 11)

HONRAN AL DR. FEDERICO GOMEZ SANTOS
A Academia Nacional de Medicina
rindió homenaje por los 50 años de
su recepción profesiona~ al Dr. Federico Gómez Santos, de quien el Dr. Rigoberto Aguilar dijo que el prestigiado galeno entiende que la medicina, como ciencia
y como arte, no puede concebirse sin su
función social de la cual derivan en gran
parte su dignidad y su grandeza. El doctor
Gómez Santos emprendió una lucha vigorosa y tenaz para garantizar la salud de
nuestros niños y cimentar el prestigio de
la pediatría mexícana", dijo Aguilar.
Agregó el orador: "cimentado su prestigio en el campo de la pediatría, las inquietudes de su espíritu no se satisfacían con
servir a los niños en su consultorio y con
las labores de enseñanza en su cátedra y
encauzando su acción hacia el campo de la
pediatría socíal consiguió que el entonces
Presidente de la República, Abelardo Rodríguez, ordenara la construcción del Hospital Infantil y estuvo luchando con toda
tenacidad hasta lograr su inauguración el
30 de abril de 1943.
Puso todo su empeño en que el Hospital
Infantil se convirtiera en un gran centro
de enseñanza de la pediatría en México.
Más de 2,500 médicos, de los cuales 700
fueron extranjeros, recibieron cursos de
pediatría, impartiéndose además cursos de
preparación de '!nfermería pediátrica y
medicina física y rehabilitación, en aneste-

L

sia, dietética, radiología y otros más, enseñanza que recibieron alrededor de 15,000
alumnos.
Se le entregó un diploma como miembro
honorario de la Academía Nacional de Medicina el día 10 de marw.

EL DISTINGUIDO Médico, Dr. Federico G6mez
Santos, al cumplir cincuenta años de labor in•
interrumpida sirviendo a la niñez ele México,
y al progreso y desarrollo de los centros hospitalarios, recibió el pleno reconocimiento de
la Academia Nacional de Medicina, que le
entregó el Dr. Carlos Pacheco. El Dr, Gómez
Santos, publicó amplios y variados temas humanos, con el título de Historias de Hospital.

�VIDA UNIVERSITARIA

21 de Marzo de 1971

'

DIALOGO
IN CESANTE

21 de Marzo de 1971
DRAMATICO TESTIMONIO SOBRE
LA CONQUISTA DE MEXICO

VISION

1

Por Juan Cervera

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 441 EFECTUADO EL
MIERCOLES 10 DE MARZO DE 1971.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$ 628,542.38
0812

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO
VI
VII

IMPORTE
$

5,000.00
2,500.00

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Heriberto Rodriguez
Carmen A. de Meyer

Codereyta Jiménez, N. L.
México, D. F.

0895

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Francisco Pineda M.
Moría Aurelia Rodriguez
Juan V. Navorrete N.
Raúl Escut ia Sónchez

Tlahualilo, Dga.
Nuevo Lo redo, Tomps.
México, D. F.
México, D. F.

30,000.00
1,100.00

Inmobiliaria del Yaqui, S. A.
Maria E. A. de Orozco

Cd. Obregón, Son.
Ensenado, B. C.

75,000.00
5,000.00
6,000.00
16,000.00
4,000.00

Humberto Garza E,
María Elena Nájera F.
Rogelio Arízpe F.
Jorge Alberto Treviño

Monterrey, N. L.
Monclova, Coah.
Monterrey, N. l.
Nuevo Laredo, Tomps.

Teresa Campuzano V.

Morelio, Mich.

IMPORTE

1 y XIII
11
11-8
111
V, XVI,
XVIII
V-B
VIII, XX y
XXV
X
XI
XV
XIX

$ 3,300.00
1,267.00
1,000.00
22,000.00

XXII
XXIII
XXVI
XXX y LIV
XLVI
LX

3,600.00
15,000.00
35,000.00
50,000.00
25,000.00
2,000.00

MAS $1,901.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Asoc. de Boy Scouts, A. C.
Monterrey, N. L.
Melchora G. de Ganzález
Monterrey, N. L.
Arturo E. Cárdenas S.
Nuevo Lo redo, Tomps.
Luis Méndez G.
San José de Gracia, Mich.
Olivio S. de García
Cd. Acuña, Cooh.
Pablo Moreno G.
Monterrey, N. l.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 2198
XXXIV

XXXV

Luis Priego 8.- Tampico, Tamps.
Edilberto Solazar V.- Monterrey, N. L.
Ma. F, R. de Sillas.- Los Mochis, Sin.
Arcadio Sondoval.- Uruapon, Mich.
Jesús Ortega D.- México, D. F.

Capitol

Importe del
Premio

$ 25,000.00
10,000.00
10,000.00
5,000.00
50,000.00

$ 50,000.00
20,000.00
20,000.00
10,000.00
100,000.00

XXXVI
XXXVII
XXXVIII y XLI,
XXXVIII-A y
2,244.12
1,122.06
Yolanda Salinas.- Monterrey, N. l.
XLI-A
20,000.00
10,000.00
Alfredo
A.
Solazar
A.Monterrey,
N.
L.
XXXIX
50,000.00
25,000 .00
Julio Hernóndez 0.- México, D. F.
XL
1,399.92
699.96
Carlota
Montemoyor
G.Monterrey,
N.
l.
XLII y XLIII
1,008.64
504 .32
Mercedes
Bojórquez
A.Guosave,
Sin.
XLIII-A
20,000.00
10,000.00
Nohemí Campos B.- Soltillo, Coah.
XLVII
321.24
160.62
Pilar
O.
de
Vonegas.México,
D.
F.
XLVII-A
801.46
400.73
Moría
Dolores
J.
de
Osuna.Tijuona,
B.
C.
XLVll-8
20,000.00
10,000.00
Eulalia
Modas
S.Poposquioro,
Ogo.
XLIX
10,000.00
5,000.00
Melitono P. de Medina.- Chametla Rosorio 1 Sin .
L
TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $103.028,304.40
DATOS ESTADISTICOS AL 28 DE FEBRERO DE 1971
Importe de nuestras Reservas Matemáticas .. .......................... ·-·· ·:·· .. $212.098,230.90

~! ~:tb~~ i~

~~;~~zi~ió~u!~'°vi;it~I ~i~I- tat_al~•-nt_e .. pogad°.. y. ~e~r-vas_de__ cª~'.tol... 8
Capitalizocián Cumplida ···- ·-·· ........ .... -···
.... -··· ............ -··· 114.134,000.00
Total de premios pagados por Sortea ........ ·-··
-··· .... ·-··
103.028,304 .40
JORGE GARZON QUINTANILLA
MANUEL L. BARRAGAN
lnspectar de la H. Comisión Nocional
Boncoria y de Seguros.

Director•General

BANCO POPULAR DE

t:DlflOO~-~~~!!OS. S. A.
INSTITUCION

OE

RANCISCA Ossandón es una joven poetisa chilena
con la que nos hemos encontrado por primera vez en
ese cruce de cam'nos, y espejo de imágenes, que es
su libro -"Diálogo incesante"- recientemente aparecido en
la colección Tezontle, creación poética, que edita el Fondo
de Cultura Económica,
El libro de Francisca Ossandón no es un libro de poemas
sino un libro de poesía. Es decir, es un largo poema de varia'.
ciones en torno a un mismo tema que, aquí, es la poesía
misma.
Tal como dice Humberto Díaz Casanueva, Francisca
Ossandón no bebe agua, sino sed. Y de esta manera, la chilena, rompiendo su voz, mejor dicho convirtiendo su voz en
un caleidoscopio de estremecida humanidad, va, como el joven derviche, de puerta en puerta buscando la puerta de par
en par abierlta a la luz, a la realidad, a la vida ...
No es fácil, ni aún con el picaporte mágico de la poesía
entre los dedos, hallar el hueco salvador, la rendija iluminada que haga po[vo los anchos muros de los acondicionamientos y ofrezca a nuestros pies el pasto verde por donde
podamos correr a plena libertad como animal salvaje y dueño de las primicias fragantes del ser, tan lejos de no-ser a
que nos lleva tantas veces nuestra moderna civiización.
Sin embargo, a veces, no siempre, cuando la poesía alcanza su frenesí máximo, el ser humano, puede ver y palpar
la carne alada de los más grandes y hondos misterios. Así, en
la poesía de Francisca Ossandón percibimos esas maravillosas posibilidades, tocamos casi el ala en vuelo de lo que está
más allá que, siempre, lo veamos o no, está muy acá.
Francisca Ossandón, mujer, espíritu seducido, "cohnada
de 'los sueños de su muerte", "sola de luz y sin sentido y envuelta por el conjuro del desconcierto", se realiza aquí, en
esta su poesía saltarina y loca a primera vista, pero que vista y sentida más atentamente, es armoniosa, vital y tremendamente bella.
Sangrando inocencia, Francisca, llega a las cúspides del
ser que es el amor, esa esencia que sobrevive a todo, pues tal
como nos dice Camilo José Cela que se dice en el libro Las
mil y una noches, "antes de ser mundo el mundo, cuando no
existía nada, ya existía el amor, y tras Ca consumación de los
siglos, cuando ya nada quede, aún quedará el amor".
Así, Francisca Ossandón, "anegada por visiones infantiles", y a pesar de los cirios que de vez en vez doblan su garganta y hasta enronquecen su voz, renace contra los enterradores terrenales o celestiales, en alas del ángel de la esperanza, llora, que en ellas es cantar, por el futuro, sabiéndolo
o no, J:ena, rebosante de amor, mientras quP su "voz se prolonga en la luz de los bosques".
Poesía la suya, como se ha dicho, que "roza órbitas desmedidas". Poesía de éxtasis, de percepciones intensas, de
acalorados sentires.
"Diálogo Incesante" es un libro prometedor, un libro
en donde se nos anuncia la nueva poesía latinoamericana en
su estado renaciente, en ese estado en donde el nuevo poeta,
ignoramos ver qué misteriosas razones, está entrando en el
terreno desconocido con las renovadas armas del místico.
Quizás, para poder penetrar en ese terreno, en el que
desde antiguo el hombre viene soñando con incursior,ar para poner en claro muchos de sus perfiles, tal vez no sea, la
religión el mejor abridor, sino el arte, y dentro del arte, el
filo más recomendable, :a navaja más certera puede que Sf'a
la poesía, ese idioma mágico, por decirlo así, que, tal como
nos han dicho una y otra vez los poetas prometeicos (recordemos a León Felipe) es la sóla y única arma con la que podamos arrancar un trozo de luz para nuestros ciegos ojos al
Creador.
Francisca Ossandón, en su "Diálogo incesante", a veces
desgaja cascos, amarillos cascos de sol, a la divina naranja Y
nos los ofrece con sus emocionadas manos de poeta encallecidas por ese trabajo que es la busca constante y sonante que
hace que el verso sobrepase el sentido ordinario de. las ~alabras y nos descubra la otra cara del espejo, esos o¡os in:,rtires, pero gloriosos, con que todos los Orfeos que han. sido
y serán estarán contemplando siempre, con eterna fidelidad ,
la imagen de la eterna Eurídice hambrientos del "Yosotros" ,
de esa comunión perfecta que llega con el amor y con el
amor camina sin necesidad de naves espaciales, rumbo a la
conquista de 'ias estreJ:as, no de las que vemos con los ojos
de la cara, sino de las otras ...

F

CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 -

MONTERREY, N. l., MEX.

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

DE

LOS

VENCIDOS

Por Raúl Leiva
N la obra intitulada Visión de los vencidos (Relaciones indígenas de la Conquista) , cuya cuarta edición ha publicado la Universidad en su colección Biblioteca del Estudiante Universitario el investigador Miguel León-Portilla nos presenta una
i'?ag~n ~e la Conquista escrita por los propios indígenas; pues no otra cosa son estos
importantes textos nahuas que aquí se ofrecen, vertidos al castellano por una autoridad
en la materia: el desaparecido Angel M~ Garibay K. Este libro ha circulado profusamente en otros países de nuestro idioma· además
lleva ya cinco ediciones en inglés' tres e~
alemán, dos ~n francés y una en itali~no y po•
laco, respectivamente. Esta es la mejor prueba de su valor.
Ante las amañadas versiones españolas de
la Conquista, escritas siempre con un criterio
que exaltaba a los peninsulares y denigraba
a los indios, estas relaciones indígenas muestran en carne viva la tragedia de un pueblo
que vio destruida su cultura y sus hermosas
f~rm~ de vida colectiva, y al que, en cambio, solo se le dio muerte o esclavitud arrebatándosele sus tierras y riquezas. Es'te hecho de la Conquista despertó enorme interés
en el mundo europeo, como lo prueban algunas obras escritas con criterio humanista: De
Orbe _Novo, de Pedro Mártir de Anglería;
Historia General, de Antonio de Herrera;
etcétera. Y, como lo señala León-Portilla
" ... puede decirse que la historiografía n~
ya sólo española y portuguesa sino tam'bién
francesa, inglesa, alemana e italiana cobraron una nueva vida al hacer objeto d~ su estudio las cosas naturales y humanas del Nuevo Mundo".
La importancía que esta obra tiene para la
historia y la cultura mexicana estriba en que
León-Portilla (autor de la introducción, selección y notas) destaca el interés y la admiración que despertó en los indios la llegada
de los españoles, oriundos de tierras también
desconocidas. "Porque (dice), si es atractivo
estudiar las diversas formas como concibieron los europeos a los indios, el problema
inverso, que lleva a ahondar en el pensamiento indígena -tan lejano y tau cercano a
nosotros-- encierra igual, si no es mayor interés. ¿ Qué pensaron los indios al ver llegar
a sus costas y pueblos a los descubridores y
conquistadores? ¿Cuáles fueron sus primeras
actitudes? ¿Qué sentido dieron a su lucha?
¿Cómo concibieron su propia derrota?"
Estos textos nahuas contestan a la mayoría de esas p1·eguntas que formula el mencionado investigador.
¿ Cómo preservaban los indios americanos
el recuerdo de sus grandes hechos históricos?
Como lo señala León-Portilla, lo hacían a través de las estelas mayas, de los monumentos
conmemorativos tanto mayas como nahuas,
de los códices históricos, xiuhámatl, "libros
de años", del mundo náhuatl prehispánico,
"redactados a hase de una escritura principalmente ideográfico e incipientemente fonética". Además, muchos de los textos los
aprendían fielmente, conservando memoria de
los hechos sobresalientes.
El recopilador de la presente selección de
textos indígenas cita el testimonio de un historiador del siglo XVI, Antonio de Herrera,
quien, en su Historia general de los hechos
de los castellanos en las Islas y Tierra Firme
del Mar Océano. sostiene lo siguiente (Libro
X de su Década cuarta): "Conservaban las
Naciones de Nueva-España, la memoria de
sus antiguallas: En Yucatán i en Honduras,
havia vnos Libros de Hojas, enquadernados,
en que tenían los Indios la distribución de
sus tiempo, i conocimiento de las Plantas, i
Animales i otras cosas naturales." Y añadía
e\ cronista Mayor de Felipe 11: "En la Provincia de México, tenían su Librería, Historias, i Kalendarios, con que pintaban; las que

E

tenían Figuras, con sus propias Imagen i con
otros Caracteres, las que no tenían Imagen
propias: así figuraban cuanto querían."
De esa manera conservaban los indios prehispánicos la "memoria del tiempo", concordando por medio de sus figuras con lo sustancial de los conceptos, no con las palabras.
Por eso León-PorÍilla ha querido que este libro sea una espe&lt;!ie de antología de textos y
pinturas de las varias imágenes que los indios de idioma náhuatl se formaron de los
españoles y de la Conquista. Las ilustraciones que aquí se muestran de los Códices las
hizo Alberto Beltrán.
De las relaciones indígenas (según LeónPortilla) se conservan aún más de doce, además de algunos cantares escritos por los cuicapicques o poetas nahuas. Los más importantes son los llamados icnocuícatl, "cantos
tristes" en los cuales se describen los horrores de la derrota sufrida por los indios y los
últimos días de su gran ciudad, Tenochtitlan.
Algunos de estos cantos nos sorprenden por
el agudo realismo que el poeta puso en sus
palabras, al teñirlas de una melancolía y desasón suprema: todo el clamor rugiente de la
sangre se alza en estos poemas desolados:
En los caminos yacen dardos rotos,
los cabellos están esparcidos.
Destechadas están las casas,
enrojecidas tienen sus muros.

Gusanos pululan por calles y plazas,
y en las paredes están salpicados los sesos.
Rojas están las aguas, están como teñidas,
y cuando las bebimos,
es como si bebiéramos agua de salitre.
Golpeábamos, en tanto, los muros de adobe,
y era nuestra herencía una red de agujeros.
Con los escudos fue su resguardo,
pero ni con escudos puede ser sostenida su
soledad . .. 1
Llorad, amigos míos,
tened entendido que con estos hechos
hemos perdido la nación mexicatl.
¡El agua se ha acedado, se acabó la comida!
Esto es lo que ha hecho el Dador de la Vida en
Tlatelolco ... 2

Afirma Miguel León-Portilla que estos textos indígenas sobre la Conquista despiertan
nuestro interés por ser "un testimonio pro-

3
fundamente humano, de subido valor literario, dejado por quienes sufrieron la máxima
tragedia: la de ver destruidos no ya sólo sus
ciudades y pueblos, sino los cimientos de su
cultura". Según este investigador, en estas
relaciones de los indios existe un dramatismo que, sin exagerar, se puede comparar al
de las grandes epopeyas clásicas, Razón tuvieron los antiguos mexicas en llamar popolocas (bárbaros) a los conquistadores pues
éstos, astuta y criminalmente {y much~s veces a traición, como la horrible matanza que
perpetró Pedro de Alvarado en el Templo
Mayor) se encargaron de quitarle sus riquezas a_ los indios, matándolos y esclavizándolos, sin respetar a las mujeres ni a los niños.
En estas relaciones indígenas se pone de
~anifiesto la pusilaminidad, la falta de energia y lo que hoy se llamaría "entreguismo"
de parte de Motecuhzoma hacia los españoles, a quienes confundió con dioses, que era
lo que menos tenían . . . Este príncipe no hizo
otra cosa que traicionar a su pueblo al transformarse en un vil criado de los Co~quistadores_ a los que les abrió inocentemente la entrana a la gran Tenochtitlan, permitiéndoles
q_ue 1~ saquearan y destruyeran todos los teshmomos de su arte y cultura. El desmedido
y nunca_ colmado afán de riquezas hiro que
estos rumes aventureros fundieran las joyas
de oro que los indios primero les regalaron y
luego fueron obligados por la fuerza a entregar, . ~~mostrando así, los iberos, que era la
amb1C1on la que los guiaba y que su torpeza
Y, ruind~d no tenían límites. Cuando Cuauhtemoc, finalmente, se hizo cargo de la defensa, de su pueblo, ya era demasíado tarde. Este
her~, padre verdadero de la nacionalidad
mexicana, fue torturado vejado cruelmente
Y_ finalmente ahorcado por sus vencedores
sm grandeza.
. ~ la simpleza,_ inocencía y buena fe de los
mdios, los espanoles opusieron su calculada
~dad, su desconfianza, su traición y salva¡1Smo. Todo esto que aquí afirmamos se demostró palmariamente desde cuando los conquistadores comenzaron a internarse en territorio mexicano rumbo a Tenochtitlan; la matanza de Cholula mostró ya abiertamente los
métodos infames de los llamados "civilizadores" peninsulares. En la versión hecha por
Angel María Garibay K. del manuscrito de
los Informantes de Sahagún (Códice Florentino), libro XII, Cap. X) se nos describe con
singular realismo esta matanza colectiva:
Cuando se hubo llegado, se dieron gritos,
se hiro pregón: los guías, y tambíén los hombres del pueblo.
Hubo reunión en el atrio del dios.
Pues cuando todos se hubieron reunido,
luego se cerraron las entradas; por todos los
sitios donde había entrada.
En el momento hay acuchillamiento, hay
muertes, hay golpes. ¡Nada en su corazón tenían los de Cholula!
(SIGUE IN LA PAQINA 10)

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�21 de Marzo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

4

21 de Marzo de 1971
PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

SOBRE LA MARCHA

IMPORTANCIA DE UNA ADECUADA GUIA
EN ASUNTOS DE EDU,CACI ON FI SI CA

(

Agustín Basave Fernández del Valle

DUCARSE es cambiar nuestra manera de conducirnos, de actuar y de
◄ ser. Por ello los programas escolares de todos los tiempos han sido y siguen
siendo una serie de normas que se aplican
para ir alterando a través de los años, las
maneras de obrar del educando. Para integrar de manera favorable la personalidad del indiivduo.

E

$750 MIL MAS DE LA KELLOG
PARA FAC. DE MEDICINA UN L
A Fundación Kellog
reiteró su propósito de
co~ribuir al desarrollo de planes de investigación
y docencia, a través de aportaciones económicas a la Facultad de Medicina de la
Universidad de Nuevo León.
&amp;te año, la participación se
eleva a 75 mil pesos, según
lo dijo el señor Ned Fashs,
funcionario de esa institución, quien estuvo en Monterrey.
Fashs estuvo con el Gobernador del Estado, licenciado Eduardo A. Elizondo,
a quien hizo una visita de
cortesía. Luego estuvo en la
Facultad de Medicina de la
Universidad de Nuevo León
y posteriormente visitó al
Rector, ingeniero Héctor Ulises Leal.

L

Hace tres años la Fundación Kellog y la Facultad de
M e d i c i n a suscribieron un
convenio para impulsar la capacitación de maestros de
medicina. El convenio es por
cinco años y ahora se trata
de incluir en una sola aportación las cantidades que se
destinan a la preparación de
maestros de medicina, así como las que sirven para la especialización de médicos residentes o internos.
El señor Fashs, quien fue
atendido por los doctores
Angel Martínez Maldonado,
Román Garza Mercado y Ramón Quintanilla, de la Facultad de Medicina, expresó
satisfacción por el grado de
aprovechamiento que se hace
de esos recursos.

Sobre todo para mejorar y purificar el
propio carácter, porque de ello depende
nuestro comportamiento en las relaciones
sociales, nuestra disposición sentimental y
nuestra manera de ser predominante. Como diría Puerre Daco: "Nuestro sistema
nervioso y nuestras disposiciones mentales ... "
Parte muy importante de los programas
escolares en las mejores escuelas del mundo, atañe de manera muy bien definida a
la educación fisica del educando. Debido a
ello la salud en términos generales ha mejorado. No sólo ha disminuido la mortalidad, sino que los niños y jóvenes de ahora
son más altos y más fuertes.

Es bien sabido que una mejor alimentación y los ejercicios fisicos han aumentado
la estatura y la fuerza muscular de los jóvenes. Gracias a una sistemática educación
fisica, los huesos y los músculos se desarrollan mejor que en épocas de sedentarismo.

*

*

*

ESGRACIADAMENTE las condiciones de la vida moderna según observa Alexis Carrel en su "Incógnita
del Hombre", parecen haber disminuido la
resistencia a la fatiga y a la inquietud. Sabemos que los productos de la educación
moderna necesitan mucho sueño, buena alimentación y costumbres ordenadas, porqu~
el sistema nervioso de la gente de hogaño
es más delicado.

D

Actualmente hay millones de personas
que no soportan el modo de vida en las
grandes ciudades, el encierro en las oficinas, las preocupaciones de los negocios y
los sufrimientos inevitables de la vida. Esa
gente se desploma física, mental y moral,
mente. Tal vez por ello los hospitales están llenos de personas que padecen deficiencias del corazón y abundan los neuróticos que van hablando solos por la calle.

*

* *

S evidente, pues, que siendo los ejercicios fisicos un modo de contrarrestar los efectos negativos de las condiciones de vida modernas, deben de recibir una atención más cuidadosa y científica en los tiempos actuales.

E

r••············-----------Pruebe
las exquisitas
Galletas

HQ.JARASCAS

•

Jllla.'l&gt;oradas con crema de cacahuate.

~---------------·--------·········'

En la actualidad muchas personas intervienen en el fomento, organización y desarrollo de las actividades deportivas de los
niños y los jóvenes. Hay gente de muy buena voluntad y muy estimable que interviene en los asuntos de las Ligas Pequeñas de Beisbol y también en las Ligas Pequeñas de Futbol Americano y de Futbol
Soccer.
Lamentablemente, una buena porción de
esas personas carecen de la preparación
adecuada para dirigir tales actividades desdfl el punto de vista educativo.

Observando la reacción emocional de al¡n¡nos de los padres de familia que ven jugar futbol americano a sus hijos, se llega
a la conclusión de que están incapacitados

para comprP.nder el significado de tal actividad.
Muchas veces los buenos observadores
dudan del beneficio de jugar determinados
deportes, al ver como obran los padres de
105 niños que participan en ellos. En ocasiones se piensa que lejos de beneficiar física, mental y emocionalmente a los chiquillos, se les está causando un daño que
se a¡n¡dizará en la madurez de la vida.

* * *
OS deportes en general son muy encomiables como medio de educación
y también como factor determinativo de mejor salud y mayor vigor corporal.
Pero ... ¡bien dirigido!

L

Es muy importante contar con una dirección adecuada en los asuntos deportivos.
Ahora se habla mucho en todas las áreas
di, la actividad humana, acerca de la tecnología, de la capacitación y actualización
educativa.
Hay su razón para ello. Es tal la necesidad de atender de manera adecuada cada
actividad, que en todas las, 'profesiones hay
especialistas. De la misma manera debe haberlos en el área de la educación fisica. &amp;
menester contar con más y mejores profesores especialistas en todas las ramas del
deporte. Gente que no sólo haya recibido
capacitación en el campo biológico, sino
también en el terreno humanistico.

Los esfuerzos musculares de todo el organismo, son parte de la educación. Siempre Jo fueron, pero lo son mucho más en
la actual era de maquinismo y lo que es
más serio de automatismo.
Toda obra trascendente requiere buenos
conductores. La de dirigir la educación fí.
sica de niños y jóvenes dentro y fuera de
la escuela, lo necesita más de lo que podria suponerse.

Es menester, pues, capacitar mejor a los
directores del deporte con una base de
Biología, Anatomía, Fisiología, Sicologia y
Sociología.
Se necesita que tengan cuando menos
nociones de Bacteriología y una buena
preparación en ffigiene.
Actualmente, tanto en Europa, como en
Japón, los Estados Unidos, Canadá Australia y paises sudamericanos como Argentina Brasil y Uruguay, hay muy buenas escuelas para formar maestros de educación
fisica.
En México, algo se ha hecho, pero falta
mucho por hacer. Los jóvenes que estudian
educación fisica en la Escuela Nacional, a
veces terminan y a la carrera se ponen a
trabajar. Ni siquiera tratan de hacer su tesis y obtener su título. Lo que es peor, mu•
chos se burocratizan, se vuelven "chambistas" y jamás se preocupan por actualizar
sus conocimientos.
¿Por qué es esto?. Quien sabe y valdría
la pena averiguarlo para acabar con tal deficiencia no precisamente de la educación
física en particular, sino de la educación
integral de los mexicanos.
El trasfondo cultural del maestro de educación física es muy importante. Su campo
de acción es en lo social, tanto como la del
8icólogo y sociólogo. Sin una buena base
de cultura general, tarde o temprano estará perdido y su acción benéfica será muy
limitada.

OS militaristas pretenden resolver,
"man u militari", todas las disputas.
Nada de procesos legales o conciliatorios. Sólo la fuerza de las armas resguarda el sistema social o antisocial. En estos
mismos días podemos leer, en un muro de
la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de nuestra Universidad de Nuevo León,
una frase de un bárbaro oriental que han
estampado manos fanáticas: El poder nace
del fusil. Signiendo este criterio, y para
estar más a tono con la época -porque el
fusil resulta ya anticuado- habria que decir que el poder nace de la bomba atómica
o de la bomba de hidrógeno.
"El peso de la espada inclina oportunamente la balanza en favor de la continuación del antiguo régimen bárbaro; y el militarista, alborozado por haber impuesto
una vez más su voluntad, muestra su último triunfo como la prueba final de la omnipotencia de la paz. En el siguiente capítulo de la historia, descubrirá, sinembargo,
que falló en probar su tesis adhominem
en el caso particular que le interesa exclusivamente; pues el siguiente suceso será
su propio avasallamiento por un militarista más fuerte que él. Su éxito en prolongar el régimen militarista -advierte Arnold J. Toynbee- sólo habrá servido para
garantizar que él mismo puede aprender,
finalmente, qué se siente cuando se es degollado. Podemos pensar aquí en los aztecas y los incas, que diezmaron implacablemente a sus vecinos más débiles en sus
respectivos mundos hasta que fueron sorprendidos por los conquistadores españoles que cayeron sobre ellos desde otro
mundo y los abatieron con armas con las
cuales no podían competir las suyas" (Guerra y Civilización, p. 67). Es el caso de recordar aquél adagio: "el que a hierro mata a hierro muere". Por algo la mitología
helénica relata "como Cronos suplantó
brutalmente a su padre Urano en el gobierno del Universo, pero sólo para conocer, a su turno, la experiencia de Urano a
manos del propio hijo del usurpador Zeu.s.
En Zeus tenemos el relato del militarista
que se salva, a despecho de sí mismo, gracias al sufrimiento de otro ser que es más
noble y también más sabio que él; la salvación de Zeus por Promoteo, es la versión
helénica de la salvación de Pedro por Je-

L

APARICION HISTORICA DE LA SOCIOLOGIA
Lic. Genaro Salinas Quiroga
STA ciencia apareció históricamente al final del primer tercio del siglo XIX; mas exactamente, en 1838 o
sea hace aproximadamente ciento treinta y tres años.
La creación de la Sociología por Augusto Comte con
gran visión, no es sino la comprobación del poder prá~tic,&gt;
que han alcanzado las organizaciones, en nuestro siglo fren~
te a los intereses del individuo.
'
~i tom~os en cue~ta que las masas han adquirido una
considerable ~poriancia en nuestra _época, nos explicamos
porque _la Soc10logia repres~nta, ,la ciencia protagonista del
pensamiento de esta centuria, asi como el notorio adelanto
que ha alcanzado en los últimos veinticinco años.
· "La palabra Sociología apareció por primera vez en Je.
tras de molde en su forma francesa "Sociologie" en el cuarto
vo!~en de la ]!'il,osofia Positiva, de A. Comte, cuya primera
edicion se pubhco en 1839. La "advertencia" del autor que
precedía a ese volumen está fechada en 23 de diciembre de
1938, así es que la palabra debe haberse escrito en ese año o
antes. Esa edición se ha agotado hace mucho tiempo y está
al alcance de pocos; pero en la tercera de 1869 que es quizás la más conocida del público, aparee; la palabra en la Pág.
185 del volumen 40.11
El nombre completo del libro de Comte donde figura por
primera vez este término, es el "Curso de Filosofia Positiva". &amp; una palabra híbrida, porque está compuesta de dos
raíces procedentes de idiomas distintos: la societas latina
que quiere decir sociedad y el logos, griego, que signífica es'.
tudio o examen, o sea el estudio o examen de la sociedad
No deja de mostrar Comte, cierta preocupación por haber creado este neologismo, y al pie de la página donde introdujo esta voz, puso esta nota interesante: "Creo deber
aventurarme desde ahora a emplear este término nuevo
exactamente equivalente a mi expresión ya introducida d~
"f'ISica
. soci'al" , a fin de poder designar
·
' un nombre único
con
esta parte complementaria de la filosofía natural que se refiere al estudio positivo del conjunto de las leyes fundamentales propias de los fenómenos sociales. La necesidad de semejante denominación para responder al destino especial de
este volumen, excusará, yo lo espero, este último ejercicio
de un derecho legítimo del cual creo haber usado siempre
con la debida circunspección, y sin dejar de experimentar
una profunda repugnancia contra toda práctica de neologismo sistemático".
Consideran los más autorizados sociólogos que se justifica la creación de este término, por la carencia en griego
del más esencial de sus componentes: el societas latino. La
palabra helénica que más se le aproxima es la ~oz "polis"
que significa ciudad y que no corresponde con exactitud ~
la societas, latina.
Primero le babia llamado el propio Comte "Física So
cial", acentuando su carácter positivo, científico y similar a
las disciplinas naturales. Pero diversos escritores se apropiaron ese término, por una parte, y por otra le pareció limitado y más correcto el nuevo vocablo de Sociología porque
estimó tenía la indiscutible ventaja de poder utmza'rse para
expresar relaciones en que el elemento "social" desempeña
el papel fundamental. En efecto, esta palabra denota con entera claridad, el objeto de la disciplina.
Por otro lado, la expresión "Fisica Social" que corresponde a sus primeros trabajos de Filosofía Política no se armoniza con el fenómeno societario, que no es fisico sino colectivo o comunal. Parece que Comte se impresio~ó por el
éxito de la palabra Biología, desde Lamarck (1744-1829) el
gran naturalista francés, que hizo progresar la ciencia d~ la
vida, porque vino a unificar la unidad esencial de sus principios y a dar explicación total de sus fenómenos. En la palabra Socología encontró su creador, el símbolo del nuevo
movimiento destinado a estudiar científicamente y a unificar
las leyes relativas a la existencia social del hombre.
Si como dice el sociólogo norteamericano Lester E. Ward,
las palabras son las herramientas del pensamiento y las ideas
no pueden progresar sin ellas, como las artes sin instrumentos y máquinas, el forjador de esta nueva voz creó una herramienta indispensable. Por eso el mundo, agrega Ward,
debe mucho a Comte por esta palabra, como por aquella otra
suya tan útil: altruismo, que hizo progresar la ciencia moral.

E

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LIII

5
Temas Sociológicos

EL MILITARISMO CONDUCE A LA RUINA

Por Osear F. Castillón

FUNDACION KELLOG.-EI Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, recibió la visita del señor Ned Fashs, funcionario de la Fundación Kellog, quien reiteró el propósito que
esa institución tiene para seguir contribuyendo al desarrollo
de la investigación y la clocencia de la Facultad de Medicina
de la Universidad de Nuevo León. Acompañaron al Sr. Fashs,
los doctores Angel Martínez Maldonado, Director de la Facul•
!ad de Medicina, Román Garza Mercado y Ramón Quintanilla.

VIDA UNIVERSITARIA

sús, cuando Pedro comete el crimen militarista en el momento crucial del huerto
de Getsemaní". (Ibid. p. 64). Aunque abrigo serias dudas sobre la adecuación del
pretendido paralelo que nos presenta el
h~t.ori~dor b!-1!ánico, estoy cierto que el
militar1Sta clásico trama su propia derrota.
El poderío militar asirio remató su desastre con la destrucción de su maquinaria
bélica y con la extinción del estado asirio.
Un pueblo que por más de dos mil años
desempeñó un papel preponderante en el
Asia sudoccidental, por un período aproximado de dos siglos y medio, fue casi totalmente borrado del mapa en las postrimerías del siglo VII a. de C. No me interesa seguir las peripecias que nos relata
Toynbee sobre el exterminio de la civilización militarista de Asiria. Me importa presentar, eso sí, las consecuencias que se siguieron de ese régimen: "En suma, dos siglos después del derrumbamiento de Asiria era posible ver claramente que los militaristas asirios habían cumplido su labor
en beneficio ajeno y para mayor ventaja
de aquellos a quienes más despiadadamente trataran. Al triturar a los pueblos montañeses del Zagros y el Tauro los asirios
habían abierto el paso para qu~ los nómadas cimerios y escitas descendiesen sobre
los mundos babilónico y siríaco; al desterrar a los quebrantados pueblos de Siria
al extremo opuesto de su imperio, habían
colocado a la sociedad Siríaca en una posición que le permitía cercar y eventualmente asimilar la Sociedad Babilónica a la
que pertenecían los propios asirios; al imponer por la fuerza una unidad politica en
el corazón del Asía sudoccidental, habían
preparado el campo para sus mismos "estad~s:sucesores": Media, Babilonia, Egipto
y Lidia, y para el heredero común de aquellos sucesores: el Imperio Aqueménida. No
es verdad que, como estas comparaciones
y contrastes lo prueban, el monstruo engendrado por el largo terror asirio fue más
cruel para con su progenitor que para con
sus víctimas?" (Opus cit., pág. 71). Los
asirios nunca se durmieron sobre sus laureles, como los mamelucos, los romanos y
los macedonios. La máquina de guerra asiria fue constantemente revisada, renovada
y reforzada hasta el último día de su destrucción. No tiene sentido hablar de "la envidia de los dioses". Me parece más sen(SIGUE EN LA PAGINA 8)

0

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Marzo de 1971

NOTILIBROS: RESEÍÍIAS DE RAUL VILLASEíilOR

L !libro del título antecedente es también
edición de EL COLEGIO DE MEXICO, siendo el
Vol. 9 de la nueva serie de
su Centro de estudios históricos. En el prólogo respectivo su autora, la señora Josefina Vázquez de Knauth, expresa que el cuerpo de su
trabajo no pretende llevar a
cabo un análisis exhaustivo
de la significación del nacionalismo (presenta una sinopsis de lo que acerca de él dicen muy autorizados sociólogos y filósofos), pues nada
más quiso poner de relieve
las pautas que han regido la
enseñanza de la historia patria, ya que a esta la considera como "elemento fundamental para transmitir un
sentido de unidad pasada
que dé origen a la vduntad
de un destino común. ..", cosa esta que apenas si lleva
algo así como dos lustros de
ser norma aplicable a la es·
colaridad primaria en México, pues se propició al instituirse el em¡{eo de los libros
de texto gratuitos y obligatorios (establecidos por decreto presidencial en el año
de 1959), porque a partir de
entonces "Et país c o n t a b a
con un precepto legal que
permitía exigir que todos los
niños mexicanos estuvieran
expuestos, durante su educación básica, a una sola
verdad acerca de México...",
ya que antes de su vigencia
cada autor exponía los hechos a su arbitrio, dándose
el caso de que el mismo sujeto hubiese estado sometido
a influjos encontrados en la
explicación de 'uno de los
fastos históricos, porque no

se daba concordancia ideológica en los distintos pergeñadores de "Historias patrias". El libro es un magnífico prontuario que deben
conocer los maestros mexicanos todos.

* * *
COPLAS DE AMOR DEL

Cada proceso de su fabricación está sometido al mas
riguroso control. Se uhliza la maquinaria mas moderna:
molino de plancha, equipado con controles automaticos
electrónicos y molmos continuos de lamina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de cali bración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
La experiencia de mas de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, 1os meJores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

LAMINA

E

r

e

S, pues, evidente que el pensamiento
y la discusión activos de las cuestiones políticas y sociales precedieron a
la teoría política explícita y que ideas políticas aisladas, más o menos importantes,
eran de conocimiento común antes de que
Platón tratase de incorporarlas a una filosofía sistemática. Pero también eran corrientes ciertas concepciones generales, de
naturaleza no exclusivamente política, que
formaban una especie de punto de vista intelectual, dentro de las cuales se desarrolló el pensamiento político que las hizo explícitas por primera vez, También aquí las
concepciones existían y habían sido expresadas antes de ser expuestas en forma abstracta como principios filosóficos. Tales supuestos son düíciles de captar, pero tienen
importancia, ya que en gran parte determinan cuál es el tipo de explicacióh que se
considera como intelectuales satisfactorio
y, por consiguiente, la dirección que intentarán tomar las teorías posteriores.
Como se dijo en el capítulo anterior, el
pensamiento fundamental que hay en la
idea griega del estado es la armonía de
una vida compartida en común por todos
los miembros de aquél. Solón encomiaba
las leyes que hizo porque afirmaba- producían una armonía o equilibrio entre ricos y pobres, en la cual cada una de las
partes recibía lo justo. El papel que desempeñaron las ideas de armonía y proporción
en las concepciones griegas de la belleza y
de la moral, ha sido subrayada con demasiada frecuencia para que sea necesario
insistir aquí sobre ese punto. Esas ideas
aparecen en el comienzo mismo de la filosofía griega cuando Anaximandro trató
de describir naturaleza como un sistema
de propiedades opuestas (como, por ejemplo, el calor y el frío), "separadas" por una
sustancia neutra subyacente. La armonía
o proporción o, si se prefiere, "la justicia".
es uno de los principios últimos de todos
los primeros intentos de formular una teoría del mundo físico. "El sol no rebasará
sus medidas -decía Heráclito-; que si las
rebasara, las Erinias, servidoras de la justicia, sabrían encontrarlo". En particular,
la filosofía en la música, la medicina, la
física y la política. En una figura de lenguaje que perdura aún en inglés, se describe a la justicia como un número "cuadrado". Esta preocupación por la medida o
proporción como cualidad ética está registrada también en el famoso proverbio:
"Nada en demasía." La misma idea ética
aparece en forma literaria en las fenicias
de Euripides, cuando Yocas ta exhorta a su

EL TEATRO EN EL SALVADOR
Por Angel Bárcenas
ECIENTEMENTE estuvo en México el joven profesor
salvadoreño José Luis Valle a fi,n de re~ar un intercamb:o teatral entre los dos paises a mvel estudiantil
y posteriormente elevarlo hasta lo profesional. Relacionado
con el director y maestro mexicano Marco Antonio Montero,
éste le ofreció gestionar la posibilidad de presentar en San
Salvador Ca obra Las tinieblas cubren la Tierra, que tanto
éxito de crítica alcanzó a su estreno aquí, como una demostración de buena voluntad en el intercambio que se persigue.
Una feliz muestra del entusiasmo por la Escena del profesor Valle y de la atención que al arte teatral presta el Ministerio-de Educación de El Salvador, la constituyen los festivales estudiantiles de los últimos años, sostenidos por el
Ministerio y organizados y coordinados por el visitante.
Estos festivales tienen como finalidades fomentar el interés por el Teatro en el país, descubrir y estimular aptitudes para la Escena entre los alumnos, agilizar su imaginación y ponerlos en contacto con otros estudiantes y encaminar y elevar hacia una misión más clara en el panorama cultural al estudiante.
De los resultados positivos alcanzados, cabe señalar que
el festival de 1969 tuvo una asistencia de más de quince mil
espectadores, con un total de dieciséis obras, y que en el festival del año actual el número de obras presentadas se elevó
hasta cuarenta.
En cuanto a la calidad de estas obras, ~os títulos y autores de las mismas son buena muestra de aquélla. Figuraron,
entre otras, Petición de mano, de Chéjov; Francine, del italiano Moretti, Primer Premio Ca'Foscari, de Venecia; La
inocente, de Lenormand; El enfermo imaginario, de Moliere; Pelo de zanahoria, de Renard; también, El! color de nuestra piel y La mujer transparente, de los mexicanos Celestino Gorostiza y Margarita Urueta, respectivamente, así como otras de autores salvadoreños e hispanoamericanos. Esto
por lo que se refiere al año de 1969.
El Tercer Festival Estudiantil de Teatro, 1970, tuvo
igualmente obras y autores excelentes. Comenzó con Persecución y asesinato de Jean Paul Marat, de Peter Weiss; El
hombre deshabitado, del poeta Rafael Alberti; La loca del
cielo, de Lenormand; El abanico de lady Windermere, de
Osear Wilde; La grulla crepuscular, del japonés Junji Kinoshita; La cantata de los héroes y la fraternidad de los pueblos, también de Rafael Alberti; Muertos sin sepultura, de
Jean-Paul Sartre; M'hijo el doctor, la famosa obra del: argentino Florencio Sánchez; Canción de cuna, de Martínez
Sierra; El fin del comienzo, de Sean O'Casey, y del mismo
autor, Cuento a la hora de acostarse; El pelícano, de August Strindberg; Muerte en ef. barrio, de Alfonso Sastre;
Tartufo de Moliere; El cuento del zod'.ógico, de Edward Albee; Las criadas, de J ean J anst; Los dos verdugos, de Arrabal; ¿Cuánto cuesta el hierro? , de Bertolt Brecht, y Veintisiete vagones de algodón, de Tennessee Williams, sin que
faltaran otros títulos de autores salvadoreños, peruanos,
uruguayos, etc.
Junto a estos festivales teatrales, también se celebró el
Primer Festival de Música Juvenil, con el que el Ministerio
de Educación quiso reafirmar su acercarrúento y relaciones
con Ua juventud. Todos los elementos que en él intervinieron fueron salvadoreños.
El profesor Valle nos dice del entusiasmo de los jóvevenes actores de su país y que gracias al mismo se ha logra·
do despertar el interés de las nuevas generaciones por [a
Escena. Este es un fenómeno mundial que sostiene las representaciones teatrales a pesar de la competencia que presentan el cine y los deportes. Ya se trate de :ictores ~tu·
diantiles O profesionales, al amor al Teatro sostiene su vida.
En cualquier orden artístico, ya sea el cine, la TV, etc., _actores y actrices están mejor pagados que en la escena viva,
pero la devoción a ésta logra el milagro de su existencia_ con
1o mejor del esfuerzo de todos, de lo que son un buen e¡emplo estas actividades escénicas de los estudiantes salvadoreños Exponente de ellos, el maestro José Luis Valle,

R

·-•

Por Leoncio Ortiz González

IV. EL ORDEN EN LA NATURALEZA YEN LA SOCIEDAD

Cursos de Inglés
Para Maestros y
Universitarios

L Centro de Lenguas
C de Washington, D. C.,
FOLKLORE MEXICANO
ofrece a profesores y
estudiantes
de la UniversiON los materiales redad
Nacional
Autónoma de
copilados en el Centro
México
un
curso
del idioma
de Estudios Lingüísticos de EL COLEGIO DE i n g 1é s de principiantes a
MEXICO y otros que tuvie- avanzados, que se llevará a
ron a las manos, las señoras cabo en el transcurso del
Margit Frenk Alatorre e presente año en esa instituYvete Jiménez de Báez, in- ción educativa de Estados
vestigadoras del propio or- Unidos.
ganismo de cultura, formaEl curso comprende de 6 a
ron la selección que en este
volumen se presenta y lleva 12 semanas para alumnos
al título que encabeza esta avanzados; de 18 a M para
nota. En él constan 500 ejem- intermedios, y de 30 a 36
plares e incidencias temáti- para principiantes. Los curcas sobre el amor, dispuestas sos para maestros de inglés
en forma tal que el asunto comprenden 200 horas de encoincidente en los apartados trenamiento. Los aspirantes
que utilizaron es semejante pueden realizar sus gestiones
(pasión, desencanto, vehe- de inscripción en cualquier
mencia, celos, engreimiento, fecha del año.
ternura despecho, etc., etc.)
Respecto al costo del curLas autoras explican que
so
de 6 a 12 semanas, es de
desgajaron las coplas de su
235
dólares para estudiantes,
contexto poético (canciones)
y
395
dólares para profesoal tomar en cuenta que ellas,
res,
gastos
que deben quedar
en sí, son estrofas autosuficubiertos
al
iniciar el curso;
cientes. En el prólogo anunlos
demás
gastos
de estancian algo que es de positivo
cia,
alimentación
y
diversos
interés: EL COLEGIO DE
MEXICO prepara la edición también corren por cuenta
monumental de un Cancio- del interesado.
nero folklórico de México,
Para mayor información
servicio inigualable que per- sobre el particular presentarmitirá conservar agrupadas se en la Comisión de Becas
las muestras del estro poéti- de la UNAM, en Ciudad Universitaria.
co popular.

7

: BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

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l a plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigu rosamente controlada.

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VIDA UNIVERSITARIA

GRECIA EN LA CIENCIA POLITICA

NACIONALISM1
0 Y EDUCACIQ,N
EN MEXICO
rC

21 de Marzo de 1971

A biblioteca de la Secretaría de Gobernación se estableció el año de 1918, siendo titular de dicha dependencia
el licenciado Manuel Aguirre Berlanga, Su primer acervo bibliográfico lo constituyó la biblioteca privada del extinto
jurisconsulto Agustín Verdugo (Sinaloa,? • ciudad de México,
1906), se ordenó que fuese comprada, ya que en ese tiempo
era una de las más ricas en materia de derecho. Entre las obras
más famosas que se encuentran en esta biblioteca, pueden citarse: la edición Príncipe de las Leyes de Indias, el Diccionario Enciclopédico de Moreri, las Pandectas de Justiniano, Política indiana de Juan Solórzano.

L

* * *

Don Julio Jiménez Rueda (1896-1960), que nació y murió en la ciudad de México, miembro de la Academia Mexicana de la Lengua y eminente maestro universitario, a su
muerte cedió su rica biblioteca al Centro de Estudios Literarios, fundado bajo su dirección, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México, Allí se
puede consultar. &amp;te bello ejemplo del maestro Julio Jiménez Rueda debe ser seguido por otros mexicanos que son poseedores de valiosos acervos bibliográficos. Pues como se sabe, muchas bibliotecas de mexicanos ilustres han ido a parar
al extranjero.

* * *

hijo a la moderación, pidiéndole que honre a
La igualdad, que une a los amigos,
a las ciudades con las ciudades, a los aliados con los aliados,
La ley de la naturaleza del hombre es la
igualdad.
La igualdad ordenó medidas para los hombres y asignó pesos y números(l)
Así pues, desde el comienzo se aplicó la
idea fundamental de armonía o proporeionalidad indiferente como principio físico o
ético concibiéndosela como propiedad de la
naturaleza en general o como propiedad
razonable de la naturaleza humana. Sin
embargo, el primer desarrollo del principio se produjo en la filosofía natural y este
desarrollo reaccionó sobre el uso posterior
de aquél en el pensamiento ético y político. En la física, la medida o proporción vino a tener un significado definido y un
tanto técnico. Quería decir que los detalles o los acontecimientos y objetos particulares que constituían el mundo físico debían explicarse sobre la hipótesis de que
eran variaciones o modificaciones de una
sustancia subyacente que en esencia permanecía siendo siempre la misma. El contraste se produce aquí entre los detalles
particulares transitorios siempre cambíantes y una "naturaleza" inmutable, las propiedades y leyes de la cual son eternas.
En cuanto principio físico, esta concepción
culminó en la formulación (a fines del siglo V) de la teoría atómica, con arreglo a
la cual los átomos inmutables producen,
mediante diversas combinaciones, toda la
variedad de objetos que contiene el mundo.

Hace algunos días, en octubre de 1970, El Colegio de México publicó la segunda Edición del Manual de técnicas de
investigación, cuyo autor es Ario Garza Mercado, libro utilísimo para todos aquellos que deseen tener conocimientos
sobre técnicas de la investigación documental a nivel universitario. A este propósito es bueno decir que en español esta
bibliografía es exigua, pues son contados los libros que en
idioma español existen sobre este tema. Pueden citarse como
únicos los siguientes: P. Chavigny, Organización del trabajo
intelectual (Col. Labor No. 11); Carlos Bosch García, La
técnica de la investigación documental. México, UNAM,
1959; John F. Fulton, Las normas fundamentales de las citas
bibliográficas, México, La Prensa Médica Mexicana, 1951¡
George Andrew, Técnica de [a investigación social. México,
Fondo de Cultura Económica, 1949 (agotado); Herman Max,
La investigación económica: su metodología y su técnica. México, Fondo de Cultura Económica, 1965 (en reedición); Javier Lasso de la Vega, Manual de documentación. México,
Labor, 1969; Femando Carreño Huerta y Roberto Bretón,
La investigación bibliográfica. México, 1971.

* * *

Francisco Petrarca (1304-1347), cuyo verdadero nombre
era Francisco di Petracco, gran filósofo y literato italiano del
Pre-renacimiento, está considerado como el primer bibliófilo
perspicaz de la época moderna y el primero que poseyó una
biblioteca personal según el sentido nuevo de este término y
se sabe que, como bun biblióflio, se le encontró muerto en
su biblioteca encorvado sobre un libro. Se sabe también que
había decidido legar su biblioteca a la república de Venecia
a cambio de una casa. Esto no se llevó a cabo y su biblioteca
es la primera, en la era moderna, que se dispersa.

* * *

En un estudio elaborado por la UNESCO puede leerse

que el 22 por ciento del total de libros publicados en el mundo están en idioma inglés, el 17 por ciento en ruso y el resto
en otros idiomas; que el pais de más movimiento editorial es
la Unión Soviética, ya que el año de 1964 se editaron 1252
millones de ejemplares de libros y que en Estados Unidos,
el año de 1961, se vendieron 1113 400 00 libros sin considerar
las publicaciones oficiales.

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Salinas y-Rocha

�21 de Marzo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

8

LA EFIGIE DE LAS DAMAS
EN LOS BILLETES MEXICAN 0S

Pensamiento de Toynbee .. .
(VIENE DE LA PAGINA 6)

SESION SOBRE NUMISMATICA N el salón de actos del
Museo de la ciudad de LA EFIGIE DE LAS DAMA!
México, de la calle
EN LOS
Pino Suárez, la Academia
BILLETES MEXICANOS
Mexicana de Estudios Numismáticos celebró su sesión
pública ordinaria, durante la
cual el señor Alvaro J. Moreno, notable banquero jubilado, leyó interesante trabajo acerca de los retratos de
las mujeres que han aparecido en los billetes mexicanos,
desde el siglo pasado.
Entre los muchos asistentes estuvo la señora doña
Guadalupe Obregón viuda dr
Castillo, cuyo retrato apareMEXICO
ce en uno de los billetes emiEDICION PARTICULAR
tidos por el Banco de Ta1971
maulipas, a principio de siglo. Ella fue objeto de cari- gie se reprodujo en los billeñosos aplausos y fp)ictacio- tes de aquella época.
Al terminar su alocución,
nes,
los
asistentes tributaron un
El señor Moreno refirió en
fuerte
aplauso al señor Mosu discurso, un detall&lt;' muy
curioso. La señora García reno, quien fue admitido por
Teruel, una de las dama~ unanimidad por el jurado,
más distinguidas de la socie- como nuevo Académico de la
dad poblana, era pretendida agrupación de estudios nupor un funcionario bancario. mismáticos,
El discurso fue contestado
Como ella no accediera a ser
por
don Salvador Novo, Crosu prometida, él le dijo que
nista
de la Ciudad de Méxisu foto pasaría de mano en
mano ... y así lo fue. Su efi- co y también Académico,

E

)

quien felicitó a don Alvaro
por tan interesante y bie~
documentado discurso.
Como invitado de honor
asistió el doctor Santiago Genovés, quien anunció que en
la próxima sesión leerá un
trabajo acerca de las monedas encontradas en diferentes partes del mundo y que
datan de tiempos remotos.
En el presidium estuvieron
el licenciado José Lorenzo
Cossío, presidente de la Academia Mexicana de Estudios
Numismáticos: el secretario
J . Jesús Avalos Ortega, eÍ
arquitecto Luis Enrique Ruiz
John Halliday, doctor San'.
tiago Genovés, Miguel L.
Muñoz, los licenciados José
Sobrino y Manuel Cortina
Portilla, Salvador Novo y el
nuevo Académico, Alvaro J.
Moreno.
Entre la concurrencia, además de las esposas de la directiva de la citada Academia, estuvo el Licenciado
Herrera Somellera que es el
Presidente de la Sociedad
Numismática de México, A.C.
"E&gt;ecélsior" - Diciembre
de 1970.

• • • •

Nuevo Convenio de Colaboración
de la Unesco con Nuestro País

e

ON la finalidad de sentar las bases para un
nuevo convenio de colaboración entre México y la
Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la
Ciencia y la Cultura (UNESCO), ya que el actual en
vigor concluirá en junio de
1972, el subdirector general
de Ciencias de ese organismo internacional, profesor
Adriano Buzzati Traverso.
visitó al secretario de Educa
ción Pública, ingeniero Víctor Bravo Ahuja.

Sub-Director de
Información de

la UN AM

de la UNESCO.

L rector de la UNAM.
En la entrevista de los dos
doctor Pablo González
funcionarios, estuvieron preCasanova, designó subsentes el doctor Carlos Wild director de Información de
Altamirano, director nacional dicha casa de estudios al Ji.
del programa UNESCO-IPN; cenciado Luis Antonio Arel doctor Ribo Cebrián, re- teaga, que actuaba como jepresentante interino de la fe del dep a rt a m e nt o de
ONU; el doctor Héctor Ma- prensa.
yagoitia Domínguez, subseY como titular de este úlcretario de Enseñanza Media, Técnica y Superior; el timo departamento designó al
doctor Enrique G. León Ló- licenciado Angel Cervantes.
pez, titular de la dirección
El director general de Ingeneral de Relaciones Eduformación
y Relaciones Púcativas, Científicas y Cultublicas
de
la
UNAM es el Ji.
rales y el director del IPN,
cenciado Gustavo Carvajal.
Solicitó el titular de Edu- ingeniero Manuel Zorrilla.
cación, que en el nuevo convenio se otorgue un mayor
número de becas a estudiantes del Instituto Politécnico
Nacional, así como a los tecnológicos y univers i d a d e s
mexicanas, ya que las 20 becas que se conceden actualmente son insuficientes para
Ave. República Mexicana No. 200
nuestro país, que requiere
incrementar su desa r r o 11 o
Tel. 53-87-50
Apdo. Posta 1 1292
tecnológico.

E

HAARMANN &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.

Recomendó, ad e m á s, la
participación del Centro de
investigación y de Estudios
Avanzados del Politécnico en
la elaboración de ese plan,
ya que, según aseguró, está
OR qué ser6 que durante la XIX Olimpíada en al mismo nivel de las más
reconocidas instit u c i '1 n e s
• nuestro pais, este entusiasta espectador disfruta
científicas del mundo; así code su bebida favorita, como todo mundo lo hace, en
mo la apertura de nuevas
todo evento social y deportivo, lo mismo en Monterrey
áreas de investigación en ese
que en México entero, con la pausa refrescante "COCACentro con la colaboración
COLA". ¿ Por qué ser6 ... ?

J)

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PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES
ESENCIALES PARA PERFUMERIA,
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Los Empeños de una Casa, de
Sor Juana Inés de la Cruz

)

LA HERENCIA HISPANA
DE SAN FRANCISCO

Reseñas por
Raúl Villaseñor
LO HUMANO EN BUSCA

Por Marcelo Rodríguez
L máximo valor literario mexicano de todos los tiempos Sor
J~ana Inés de la
(nacida en la alquería de Nepantla el 12 de noviembre de
1648; Y fallecida en esta ciudad de México el 17 de abril
d~ 1695), la UNAM ha publicado, en la colección Biblioteca del Estudiante Universitario, su comedia intitulada Los empeños de una
casa.
En sus obras teatrales Sor
Juana se bwia de la ~arte
del mundo adulón y cortesa'.
no que ella tan bien conocía.
Julio Jiménez Rueda ha señalado_ que, por sus autos y
comedias, la gran escritora
pertenece al grupo de autores que tienen por guía a
don Pedro Calderón de la
Barca. "Con don Pedro (expresa) tiene Sor Juana puntos de contacto en ilo barroco. Como él, escribía para
que se representasen sus
obras en la Corte. Como a
él, se le censura que escriba
sobre temas mundanos."
Más tarde, el crítico citado
nos dice que, en Los empeños de una casa, Sor Juana
juega con los personajes y
derrocha ingenio y discreción. Así es. Había vivido
durante varios años en ese
mundo y sus grandes poderes de observación, su profunda experiencia la aprovecha para retratar hechos y
situaciones, personajes y cosas que colmaban esa realidad.
Pero el mérito de Sor Juana consiste en que no scJ'.amente iguala a su modelo
(Calderón de la Barca) sino

E

cruz'

11

que logra superarlo, como lo
han reconocido numerosos
estudiantes de su vida y de
su obra.
Por ejemplo, Ezequiel A.
Chávez, en su libro Sor Juana Inés de la Cruz (ensayo
de psicología y de estimación
del sentido de su obra y de
su vida para la historia de la
cultura y de la formación de
México), nos dice que su
sentido de la proporción, su
extraordinario poder de abstracción está presente en lo
mejor de su obra. Porque el
espíritu de la monja insigne
estuvo siempre llibre de toda
superstición. Era la suya
una mente libre,' abierta a'
todas las experiencias de su
tiempo, reveladas no solamente en su poesía sino en
su teatro y en sus estudios
de índole filosófica.
En Los empeños de una

casa, Sor Juana (como lo hizo en sus villancicos en el
Divino Narciso y en ~tras de
sus obras) emplea un len~aje sencillo, directo, plástico, apto para ser comprendido por el pueblo. Ese es
uno de sus mayores méritos:
no escribir para las minorías
de españcl;es opresores, sino
para todos. Fue así como indirectamente, contr i b J y ¡ó,
acaso como ningún otro en
su tiempo de nieblas teológicas, a destruir los prejuicios
de clase, color y raza. Ella,
tan cargada de potencias, se
supo descargar de sí misma,
entregándole al pueblo, a [os
demás, lo más hermoso, puro y vivo de su pensamiento
creador.

DE LO HUMANO
L cronista sabe que
muchos de sus seguidores tienen noticias
predsas acerca de la personal,dad de Wito:d Gombrowicz, pero también supone
que no huelgan los carentes
de pormenores al respecto y
por ende, así sea la volanda'
presenta unos cuantos datos'
sobi:_e él. Integrado en la pequena nobleza polaca, nació
en un poi: lado del sur de su
país
en el año de 1904·' su
.
pr!Illera obra, Notas de una
adolescencia (1933) le concitó dudosísima fama por la
forma desenfadada en que
penetraba a la literatura pero lo ubicó en la vangu::rdia
~telectual de su patria y en
e.la permaneció al publicar
sus otras dos creaciones,
Yvonne y Ferdydurke la última de las cuales fu; admirada por su insolente carencia de sentido y . . . U na casualidad le hizo encontrarse
en Buenos Aires al estallar
lla guerra europea última,
permaneciendo allí sufriendo
una existencia precaria que
se prolongó por un cuarto de
siglo hasta que un intempestivo éxito le permitió tornar
a Europa, en donde, no obstante el esclarecimiento de la
celebridad, salió de la vida
por la puerta falsa y se suicidó al mediar el año de
1969. Lo dicho y muchísimo
que queda sin expresarse,
viene a colación al haber a
las manos la traducción al
españo1 de los Entretiens
avec Gombrowicz que con el
nombre titular de esta nota
acaba de publicar en México
SIGLO XXI.

E

54 AROS DE EXPERIENCIA

11

f AR MACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

BENAVIDES
Símbolo de Confianza desde 1917

San Nicol6s de los Garza, N. L.

9

VIDA UNIVERSITARIA
NOTILIBROS

1

sato pensar que el propio activismo del espiritu militar asirio atrajo sobre sí la ruina, La ofensiva sistemática llevó al militarismo asirio mucho más allá de los limites que podían mantener, Su política de
expansión ilimitada suscitó la coalición de
tres nuevos adversarios: Babilonia, Elam y
Egipto. El saqueo de Babilonia en 689 generó un odio unánime contra el "espanto"
asirio,
"Un creciente exceso de abuso militar se
castiga a sí mismo con la creciente frecuencia de revoluciones palaciegas y de
rebeliones campesinas" (Ibid., p, 83), Y en
abono de su tesis, Arnold J. Toynbee cita
el caso de la Italia de la época de Mario
en que "la ruina de un campesinado beli'.
coso, que fuera desarraigado del suelo por
constantes llamamientos al servicio militar
o a más distantes campañas, hizo posible y
necesario al mismo tiempo un ejército permanente, posible porque entonces era una
reserva de "potencial humano" sin empleo
que se podía utilizar, y porque esos hom'.
bres que habían perdido sus medios de vida campesinos debían ser provistos de otra
alternativa vital si es que se quería impedirles aventar su infortunio y su resentimiento en el vehículo de la revolución"
(Ibid., pág. 83). La despoblación es un precio demasiado caro que tiene que pagar el
ejército y el cuerpo social de un estado
militarista,
Por eso podemos prever en la figura del
hombre fuerte armado a "un cadáver con
armadura".

¿POR QUE SERA

21 de Marzo de 1971

Por Miguel Guzmán Peredo
NA de las cuatro o cinco ciudades de los Estados Unidos, para nuestro gusto más atractivas (Washington,
.
Nueva York, Nueva Orleáns y Filadelfia) es San Franc~o, en el Est8:do de California, cuya historia se remonta a
mas de ~uatro s1gl?~• pues fue en aquellos años de las épicas
exploraciones. mar1timas del siglo dieciséis, cuando Juan Rodriguez. Cabrillo, navegante portugués, descubrió el grupo
de ~as ISias conoci~as ahora como ~arallón, no lejos de la
bahía de San FrancJSco, una de las mas hermosas que existen.

U

El c?rsario inglés _sir Francis Drake también exploró estos para¡es, Y en el ano de 1579 llegó hasta el sitio que actualmente lleva ~l. nombre de Bahía Drake, y que él bautizó
como .~u~va Alb1on, reclamando este territorio para la corona_bf1~bca,tián~osd :mos más tarde, en 1595, el marino espano,
as
Ro nguez Carmeño, quien habia salido de
Manil~ cuatro meses antes, dio el nombre de Bahía de San
FrancJSco al puerto natural que debía servir según las órdenes de Carlos I. d_e España y V de Alemani~, para abrigo de
las navei¡ que h1C1eran la travesía desde Acapulco a Manila.
~ historia de esta hermosa ciudad de San Francisco de
8?1-b!e!lte Y sabor tan característicos, tiene otros dos piliires
histoncos: Juan Manuel de Ayala entró en su barco "San
Carlos", en agosto de 1775, a la bahía de San Francisco pa
sando por el estrecho del Golden Gate Un año después j~
Bautista de ~za llegó a fundar, c~n colonizadores ~rocedentes de la ciudad de México, un fuerte que era el inicio
de lo que habria de ser, al correr las centurias, una miportante ~iudad: San Francisco.

Muchos Y muy v~~~ atractivos tiene esta población
para ser una ~e la_s mll;i vJSJtadas. Para quienes gustan adentrarse en la histona existen diversos lugares que nos hablan
en el. hermoso lenguaje, de las piedras y de los monumentOO:
c_olomales, d~ aq~ellas epocas en que San Francisco en particular Y ~alifonna en general eran preciadas joyas de Ja corona espanola.. Otros aspectos que han conferido un peculiar
sabor a esta crndad se hallan condicionados por aquella "fiebre del oro", .surgida en 1848, cuando arribaron miles de
hombres y mu¡eres -llegados di, los cuatro rincones del globo- en pos de la, huidiza fortuna, que para ellos tenía la
foi:ma de una pepita dorada. Todos estos aventureros fueron
de¡ando una parte d~ sus costumbres, tradiciones y folklore,
para 9-ue esta herencia, decantada al paso de los años, fuera
el m~or fermento l(ara hacer de San Francisco una ciudad de
ambiente tan especial.

El víajero que llega por primera vez al Barrio Chino recibe un impacto etnográfico en verdad sorprendente: de pronto, tras de cruzar algunas avenidas del "centro" se encuentra en pleno Oriente, cuyas tiendas atraen a los compradores
que gustan, de sedas, marfiles, porcelanas y exóticos perro'.
mes. Ademas, en los restaurantes chinos es posible degustar
d~ la amplísima gama de platillos que han hecho de esta cocma una de las más delicadas y exquisitas del orbe,
Para aquellos que gustan de vistar museos y galerías
San Francisco cuenta con importantes recintos de cultura'
como la Academia de Ciencias -ubicada en el parque Gol'.
den Gate-, como el Museo de la Legión de Honor de Francia
-alojado en soberbio palacio que se levanta en lo alto de
una colina, y en cuyo interior admiramos las depuradas obras
de arte de los pintores y artífices galos--. 'l1ambién el Museo
de Arte Moderno atrae muchos visitantes debido a la riqueza y variedad de sus colecciones.
'
Cuando el viajero recorre las empinadas y tortuosas ca11~ de San F1;11ncisco, a, 1~ largo de onduladas colinas que
bnndan una VJSta panorannca extraordinaría de la ciudad y
de la bahía, bien lo haga caminando o bien a bordo de los
pintorescos tranvías movidos por cables eléctricos subterráneos, y se llegue hasta el pintoresco Muelle de Pescadores
al pie de la calle Taylor, pue,de saborear alguno de los pla~
tillos tipicos, como el scioppino, que han dado fama a la cocina sanfranciscana, verdadero deleite para los gourmets.
San Francisco es mucho más de lo que ahora hemos pergeñado. Tiene ambiente, tiene sabor como ciudad y eso es
lo que ha hecho de ella una de las más visitadas ~r los viajeros y por los turistas, que encuentran ahí muchos lugares
de pleno interés que se remontan a los años y días en que
su influencia cultural estaba dominada por España entonc:5
faro luminoso en el mundo occidental.
'

�10

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Marzo de 1971

DRAMATICO TESTIMONIO SOBRE LA CONQUISTA DE MEXICO

VISION

DE

LOS

(VIENE DE LA 3• PAGINA)

No con espadas, no con escudos hicieron
frente a los españoles.
Nomás con perfidia fueron muertos, nomás
como ciegos murieron, nomás sin saberlo murieron.
No fue más que con insidia se les echaron
encima los de Tlaxcala. (Fragmento.)
Hermosa y digna de loa nos parece la reacción de la india Yacotzin madre del príncipe
Ixtlilxóchitl, la que, al enterarse de que su
hijo se había plegado servilmente a los conquistadores, haciéndose )lasta bautizar, y
pretendiendo que ella misma, su madre,
cambiara de religión, le respondió que debía
(él) haber perdido el juicio, "pues tan presto se había dejado vencer por unos pocos
bárbaros como eran los conquistadores".
Los mismos textos de los Informantes de
Sahagún narran la forma en que los conquistadores, guiados por el propio traidor Mo~ecuhzoma, se apoderaron de todo el oro y ¡oyas de la casa del tesoro, llamada Teucalco:
. . . luego se sacan afuera todos los artefactos tejidos de pluma, tales como travesaños
de pluma de quetzal, escudos finos, discos de
oro, los collares de los ídolos, las lunetas de
la nariz, hechas de oro, las grebas de oro, las
ajorcas de oro, las diademas de oro. Inmediatamente fue desprendido de todos los escudos
de oro, lo mismo que de todas las insignias.
Y luego hicieron (los españoles) una gran
bola de oro, y dieron fuego, incendiaron,
prendieron llama a todo lo que restaba, por
valioso que fuera: con lo cual todo ardió.
Los indígenas, ante esta muestra salvaje
de codicia e insensibilidad para con las cosas
que ellos más amaban, se alejaron de los españoles, como lo señala el texto más tarde:
Ya nadie se atrevía a venir por allí: como
si estuviera allí una fiera, como si fuera el
peso de la noche.
Asimismo, el texto de los Informantes de
Sahagún narra con vivo realismo la innombrable matanza del Templo Mayor, ordenada
por Pedro de Alvarado durante una de las
ausencias de Hernán Cortés. Ella ocurrió durante las fiestas de Huitzilopochtli, cuando
los indios, desarmados, se entregaban jubilosamente a sus cantos y danzas:
Pues así las cosas, mientras se está gozando de la fiesta, ya es el baile, ya es el canto,
ya se enlaza un canto con otro, y los cantos
son como un estruendo de olas, en ese preciso momento los españoles toman la determinación de matar a la gente. Luego vienen
en armas de guerra.
Vienen a cerrar las salidas, los pasos las
entradas;la entrada del Aguila, en el p;Jacio
menor; la de "Acatliyacapan" ("Punta de la
Caña"), la de "Texcacoac" (Serpiente de Espejos"). Y luego que hubieron cerrado en todas ellas se apostaron: ya nadie pudo salir.
Dispuestas así las cosas, inmediatamente
entran al Patio Sagrado para matar a la gente. Van a pie, llevan sus escudos de madera,
y algunos los llevan de metal y sus espadas.
Inmediatamente cercan a los que bailan, se
lanzan al lugar de los atabales: dieron un
tajo al que estaba tañendo: le cortaron ambos
brazos. Luego lo decapitaron: lejos fue a caer
su cabeza cercenada.
Al momento todos acuchillan, alancean a
la gente y les dan tajos, con las espadas los
hieren. A algunos los acometieron por detrás: inmediatamente cayeron por tierra dispersas sus entrañas. A otros les desgarraron
la cabeza: les rebanaron la cabeza, enteramente hecha trizas quedó su cabeza.
Pero a otros les dieron tajos en los hombros: hechos grietas desgarrados quedaron
sus cuerpos. A aquéllos hieren en los muslos,
a éstos en las pantorrillas, a los de más allá
en pleno abdomen. Todas las entrañas cayeron por tierra. Y había algunos que aún en
vano corrían: iban arrastrando los intestinos

•

VEN CID OS.••

y parecían enredarse los pies en ellos. Anhelosos de ponerse a salvo, no hallaban a dónde dirigirse.
Pues algunos intentaban salir: allí a la entrada los herían, los apuñalaban. Otros escalaban los muros; pero no pudieron salvarse.
Otros ~e metieron en la casa común: allí sí
se pusieron a salvo. Otros se entremetieron
entre los muertos para escapar. Aparentando ser muertos se salvaron. Pero si entone~
alguno se ponía en pie, lo veían y lo acuchillaban.
sangre de los mexicas cual si fuera agua
corna; como agua que se ha encharcado y
el hedor de la sangre se alzaba al aire y' de
las entrañas que parecían arrastrarse. (Fragmento.)
Después de esta matanza fue cuando los
mexicas decidieron unánimamente enfrentarse a los españoles. Fue entonces cuando comenzó la batalla por Tenochtitlan. Batalla
desigual como nunca la hubo pues los nahuas que defendían la causa h~ta de su tierra, su sangre, su mundo, estaban prácticamente en situación de gran inferioridad frente al superior armamento de los aventureros. Los mexicas antes tuvieron que librarse
de ese pernicioso lastre que fue Motehcuzoma, cuyo fin permanece oscuro. Según don
Fernando de Alva Ixtlilxóchitl (citado por
León-Portilla): " ... dicen que uno de los indios le tiró una pedrada de la cual murió;
aunque dicen los vasallos que los mismos españoles lo mataron y por las partes bajas le
metieron la espada". Ese fin merecía ese bellaco que con su cobardía tanto daño le ocasionó a su pueblo, al propiciar su destrucción.
Los capítulos finales de este interesante
libro sobre los textos indígenas de la Conquista de México reunidos por Miguel LeónPortilla se refieren a la "Noche Triste" al
asedio de México-Tenochtitlan, a las in;ur.
siones de los españoles por la ciudad, a la rendición de la misma; y, al final, una visión de
conjunto, seguida de los Cantos tristes de la
Conquista. El mérito de estos textos estriba
en que fueron escritos por los propios indios,
los que con penetración nos describieron los
horrores de esa desigual lucha en la que, fi.
nalmente, perdieron su tierra, su libertad
sus formas de vida y cultura. Estos relat~
nos muestran la heróica batalla del pueblo
mexica contra los conquistadores; 1 ucharon
hasta morir, hasta que el hambre y la sed los
rindieron, hasta que sus cuerpos sólo estaban vestidos de andrajos; y en estos combates los antiguos mexicas muchas veces fueron
acompañados en la pelea contra los conquistadores por sus valerosas mujeres que supieron morir junto a ellos.
'
Todo el dolor, toda la tragedia que significó
la Conquista para el pueblo mexicano está
magníficamente expresado en estos textos
que integran Visión de los vencidos. Aquí se
relata cómo las mujeres fueron atacadas por
los invasores, cómo fueron prostituidos sus
cuerpos, cómo a varios de los principes indios
que se entregaron, ya derrotados, los conquistadores los hicieron morir devorados por
sus perros. Total: en esta obra se nos presenta "el otro lado de la medalla", el más real
y auténtico sobre hechos históricos que a menudo han sido totalmente falseados por los
historiadores y cronistas hispanos. Es una visión concreta, objetiva, de primera mano la
que nos ofrecen estos textos.
Visión de los vencidos (Relaciones indígenas
de la Conquista). Cuarta edición UNAM
México, 1969. 220 pp.
'
'
Notas:
1 Manuscrito anónimo de Tlatelolco (1528) ,
Edición facsimilar de E. Mengin, Copenhagen, 1945, fol. 33.
2 Manuscrito Cantares mexicanos, Edición
facsimilar de A. Peñafiel, México, 1904,
fol. 54 vuelto.

•

•

21 de Marzo de 1971

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS
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es !I cigarro
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ll

DEL GOBERNADOR

La Universidad, la parte mas favorecida
de la comunidad, afirmó el Lic. Elizondo
(\'!ENE DE LA l• PAG INA)

14!

VIDA UNIVERSITARIA

la Universidad debe atender tres necesidads básicas: La demanda de cupo, la del perfeccionamiento de la enseñanza y la remuneración a sus servidores. Necesidades que
estableció, deben ser sincronizadas en forma racional.
¿ Cómo -se preguntó- dejamos entrar
más alumnos y olvidamos la necesidad de
preparar el personal que lo atenderá y la
necesidad de pagarle?
Elizondo continuó su exposición, para
precisar que constitucionalmente el Go.
bierno del Estado tiene la obligación de impartir la instrucción primaria gratuita, pero que la Ley Estatal, antigua, obsoleta,
prevee la obligatoriedad de impartir la enseñanza gratuita a todos los niveles.
Pero por encima de los textos legales,
dijo, deben prevalecer normas que conduzcan a una actitud de acuerdo con la realidad.
Si no hay recursos, ningún fuero puede
obligar a ajustarse estrictamente a un compromiso.
¿Ahora bien -preguntó al Rector- puede usted decirme qué partida debo suprimir, si la de caminos, la de construcción
de aulas o la de llevar agua al sur sediento, para dar dinero a la Universidad?
¿O será necesario hacer un referéndum
para que el pueblo decida si se da más dinero a la Universidad y se desatienden
otros renglones?
Definitivamente, no hay más dinero para la Universidad de Nuevo León afirmó.
EL MAYOR PRESUPUESTO
Elizondo reiteró que su régimen es el
que más recursos ha destinado a la Universidad y que entiende la aportación de
10 millones 750 mil pesos del año pasado,
como un empréstito a la Universidad. Dinero que, repitió, al final de cuentas es para la Universidad.
En un tono más enérgico sostuvo que la
Universidad de Nuevo León con excepción
de la Universidad Nacional Autónoma de
México tiene las mejores instalaciones y
Edificios Universitarios, el mayor número
de maestros de tiempo completo, y de medio tiempo con los mejores sueldos de Univrsidad de provincia, con el costo por
alumno más elevado.
Al entrar en el terreno de los números,
Elizondo estableció que la comunidad universitaria representa el dos por ciento de
la población y que se le destina un 10 por
ciento del presupuesto estatal. Quiere decir que a cada alumno de la Universidad
se le e~tregan cinco tantos más de lo que
se destina para un ciudadano.
Tras ese planteamiento, intervino el licenciado Eduardo A. Elizondo, quien estableció que el modificarse algunos aspectos
de la legislación universitaria, a fines de
1969, se cumplió un viejo anhelo de los
universitarios que insistían en el derecho
de autogobernarse.

Recordó que a 24 horas de que asumió
la· Rectoría el doctor Oliverio Tijerina, le
fueron planteados problemas económicos
de la Universidad.
Fue entonces -dijo- cuando el Gobierno del Estado aceptó pagar un pasivo acumulado con anterioridad, por 13 millones
de pesos, para crear un ambiente propicio
al desarrollo de la nueva vida universitaria ..
Sin embargo, a mediados de 1970, le fue
planteado de nuevo el problema económico, que para entonces implicaba necesidad
de 10 millones 750 mil pesos.
De esa manera, agregó, el Gobierno destinó esa cantidad a la Universidad, en vía
de préstamo no reembolsable, que ahora se
consigna en la Ley de Egresos, porque al
final de cuentas el dinero destinado a la
Universidad y "es dinero del cual debo informar al pueblo".
Agregó que la Universidad nunca consultó al Gobierno del Estado sobre la ampliación de cupo, ni tampoco sobre la decisión tomada de permitir el pase automático de preparatorias a profesional. Ello
provocó, sin duda el brutal crecimiento de
la población universitaria a partir de 1970.
El Gobernador dijo que si la Universidad pide más dinero, porque tiene más
alumnos, entonces se crearía la problemática de que quienes tienen hambre o sed,
exigirán también una atención a costa de
las presiones que fueran necesarias.
En cuanto al sistema administrativo que
sigue el régimen, Elizondo dijo que nunca
ha dicho cuánto debe, sino que ha dicho y lo reitero- que dejará las finanzas limpias.
NI UN CENTAVO MAS AHORA
Por los distintos renglones que atiende
el Estado, ahora no hay un centavo más
para la Universidad. La Universidad debe
retirar arenas movedizas y los universitarios deben pensar qué deben hacer.
¿ Cuál es la politica del Gobierno del Estado respecto a la Universidad? preguntó
el Rector.
La única política del Gobierno del Estado es que no podemos olvidar otros renglones, contestó Elizondo.
A vía de sugerencia, el Gobernador dijo
que la Universidad debe seguir adelante la
autocrítica académica y financiera, para
ajustar políticas económicas y de expansión.

Señaló también la conveniencia de que
los universitarios prescindan por ahora de
las demandas de aumentos de salarios, y
actuar precisamente con sentido universitario enfrentando con serenidad y objetividad esta situación.
También dijo al Rector que como la Universidad es del pueblo y maneja dinero del
pueblo, sería recomendable que una persona con carácter oficial interviniera en la
revisión que se hace a los sistemas administrativos. (GS)

ROCA LUNAR E,XHIBIDA EN MONTERREY
tierra por los astronautas de
la
Apolo 11, Neil Armstrong
do A. Elizondo y el Alcald~
ingeniero Gerardo T &amp; r r e s y Edwin Aldrin, tras la histórica caminata lunar en el
Díaz.
Mar
de la Tranquilidad, en
El Cónsul General d«.- los
Estados Unidos de Norte- junio 21 de 1969.
Se informó que la piedra
américa en Monterrey, señor
Richard l. Phillips y el En- tiene 100.9 gramos de peso.
cargado de Asuntos Públicos Esta piedra forma parte de
y Culturales del Consulado, una interesante exhibición
señor Vytautas A. Dambra- de la NASA, que fue inauva, informaron que la roca gurada el 24 de febrero del
lunar, que se exhibirá en año en curso en la Feria del
Monterrey fue traída a la Hogar en la ciudad de Méxi(VIENE nF !.A J' PAGINA)

co, por el Embajador de los
Estados Unidos en México,
señor Robert H. McBride.
Se considera que hasta
ahora la exhibición ha sido
presenciada por más de un
millón de personas en el Auditorio Nacional de Chapultepec.
Personalmente, el Embajador McBride mostró la roca
lunar al Presidente de la República, Lic. Luis Echeverría,

VISITA DIPLOMATICA.-EI Embajador de Canadá en México,
Doctor Saúl F. Rae, hizo una visita de cortesía al Lic. Eduardo
A. Elizondo, Gobernador del Estado, durante la cual charlaron
sobre la importancia del comercio exterior mexicano. cana-

diense y sobre aspectos socioeconómicos de la ciudad de
Monterrey.

ARGUMENTOS DEL RECTOR
( VIENE DE LA I• PAGINA)

versidad y que en 1971, el Gobierno del
Estado destina 35 millones 758 mil pesos
a la máxima casa de estudios, cifra inferior
a la aportada en 1970, cuando incluidos 10
millones 750 mil pesos fuera de la ley de
Egresos, ascendió a 44 millones 508 mil pesos el subsidio estatal.
A estas alturas, dijo el ingeniero Ulises
la Universidad de Nuevo León necesita 73
millones 620 mil pesos para atender la educación, sin incluir la expansión de alumnos
que se producirá en septiembre cuando se
inicia el nuevo ciclo. El déficit 'dijo es de
15 millones, según el proyecto' de i~resos
por ~ubsidios federales, estatales, recursos
propios y otros que en total representa 58
millones.
Pero aparte, dijo, faltan recursos para
atender los laboratorios que se han construido recientemente.
FRANCO DIALOGO
En repetidas ocasiones el diálogo fue interrumpido por ambos, situación que el
Gobernador calificó de franqueza. Sobre
todo en el aspecto divergente, en relación
al concepto que ambos sobre los 10 millones 750 mil pesos destinados a la Universidad de Nuevo León el año pasado fuera
de Ley, pues mientras el gobernado; insistía en que era un empréstito el Rector señalaba que era una partida 'adicional para
atender la expansión física.
. ,Concluyó el debate con una interrogac1on ~el Rector sobre el curso que sigue el
estudio del proyecto de la Ley Orgánica a
lo ~ue el Gobernador dijo que la prom:iigara en el momento que el Congreso del
Estado expida el decreto respectivo. No
será vetada esa ley, dijo, no hay por que
hacerlo.
El debate concluyó una hora y cinco
minutos después de iniciado.
"Diálogo Universidad" título otorgado
por el canal 3 a esa transmisión, fue despedido por el locutor Horacio Alvarado
que dijo:
'
La pregunta está en el aire qué' hacer
por la Universidad. La comunldad tiene la
palabra.
SITUACION EN LA UNIVERSIDAD
Por la tarde, después de una reunión de
representantes de grupo, los alumnos de
Leyes decidieron entregar el edificio de la
Rectoría, que tomaron el lunes a las 4 de
la tarde.
Mientras tanto, los trabajadores de la
Universidad -maestros, personal técnico,
administrativo y de intendencia- realizaron ayer paros escalonados de dos horasde 9:00 a 11:00, de 15:00 a 17:00 y de 18;00
a 20:00 horas-tiempo utilizado en informar sobre los problemas que existen en la
Universidad.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Marzo de 1971

EL PASADO VIVO
Por Andrés Henestrosa
LGO que más llama la atención, a
la vez que intriga al viajero en Israel, es lo que al primer golge de
vista parece afición arqueológica, Pero no
es afición. Las exploraciones arqueológicas
formar parte del plan de gobierno. No sólo,
sino hasta se diría que de todo hombre en
particular. La historia de Israel está en el
subsuelo, tanto como lo está en la Biblia.
En la planta del pie y en la palma de la
mano. Donde cave el judío encuentra la
verdad contenida en el texto bíblico, Donde llame le responden los remotos abuelos.
Cada día un hallazgo arqueológiro viene a
verificar que esa es la Tierra de Promisión, el asiento histórico, real y legendario
del Estado Israelí.
No se trata, entonces, de una mera afición, como ya está dicho, sino de algo más
profundo: el buscar y hallar en la Arqueología la verificación histórica de que ese y
no otro, es el asiento de la nación judía.
Allí estuvieron, de allí partieron, allí se
les prometió volver, y han vuelto. Esa fue
morada de sus antepesados; ese el panteón.
Sobre esas cenizas, esas piedras, esas inscripciones, esos textos antiguos, se levanta
el pueblo judío. Allí quiere quedarse, y
allí se quedará, lástima que a costa de dolores.
Las exploraciones arqueológicas han venido a verificar lo que estaba vago en la
tradición, en la letra, en la memoria colectiva. Un descubrimiento ha demostrado
que Herodes estuvo en Jerusalén, hecho
que muchos historiadores negaron creyéndolo una mera superchería. Las Caballerizas del Rey Salomón existieron, y acaban
de ser descubiertas. Aquel camino, aquel
paso, aquel accidente geográfico aludido en
la Biblia, allí están. Por eso, la Biblia es
referencia diaria, cotidiana; se la cita con
motivo de todo. Se diría que no hay acontecimiento de la vida israelita que no esté
aludido y resuelto en los textos sagrados.
¿Puede una mujer ser Primera Ministra?
Sí. Lo fue Débora,
Israel vive intensamente el presente, vela
día y noche, solicitado por mil problemas,
todos graves, ninguno ajeno al futuro inmediato. Pero, con parecida intensidad,
vive el pasado. Enuentro en eso una seme-

A

BENITO JUAREZ, obra del pintor Jorge
González Camarena, que figura en el Museo Nacional de Historia.

A la Memoria del Profesor
Osear C. Cantú
A alzado el ,'Uelo eterno una de las almas
más esplendentes de poesía y belleza, un sublime maestro que derramaba el sagrado
néctar de la poesía, con la generosidad, el desinterés y la categoría que la enlazaba al recuerdo y a
la anécdota.
El cielo lampacense arrulló en su cuna al insigne Profesor Osear C. Cantú y el paisaje neoleonés, fue un fértil y renovado motivo de su inspiración. Su verbo candente nos envolvía con la magia del creador y en pleno éxtasis desfilaban ante
los ojos del espíritu, los poetas más sobresalientes de los albores de este siglo: Enrique González
Martínez, Amado Nervo, Ramón López Velarde,
Alfonso Reyes, Nemesio García Naranjo; en fin,
la pléyade de sedas más distinguidas de nuestra patria y del mundo entero.
En las reuniones, que nos tocó en suerte acompañarlo, siempre destacaba sin proponérselo, y de
pronto se formaba un coro a su alrededor, admirando su facilidad para hacer versos llenos de ingenio.
Fue generoso con ricos y pobres. Fue un alma
universal, en cuyos linderos espirituales en armónica comunión, bullía el mundo y sus seres, en los
vaporosos y sutiles velos de la poesía.
Aún cuando la muerte señera se llevó de nuestro lado al maestro Osear C. Cantú, su figura, su
genio, su estilo bohemio de vida, su grandeza de
alma, la nobleza de sus ideales y la riqueza de su
espíritu selecto, perdurarán para siempre en la
conciencia de quienes tuvimos el privilegio de encontrar en nuestro camino a un hombre de su talla
espiritual
¡Descanse en Paz!
Monterrey, N. L., Marzo 15 de 1971.
Arturo Martínez Ríos

H

janza con México. Pueblos viejos y al mismo tiempo jóvenes, no se explican sin el
ayer remoto: su presente es la prolongación de su pasado. Su historia no se interrumpió porque otros pueblos los sojuzgaran, porque perdieran provisionalmente la
patria de sus mayores. En el subsuelo está
el ayer, en nada ajeno al hoy y al mañana.
El que más y el que menos todos son aquí
y son allá, arqueólogos.
El general Moshe Dayan -es un ejemplo- es un gran aficionado. Reúne piezas,
las estudia, se empeña en descifrar sus
enigmas, en encontrarles explicación. Las
refiere a la vida actual. Todo lo que fue
Israel antiguo me interesa, parece decir.
Quiénes vivieron en aquel entonces y su
estilo de vida. A veces -ha dicho- uno
siente que puede caminar literalmente en
medio de su comunidad. Le complace entrar en los hogares de gente que yace sumida en el silencio, y sentir, a veces, mucho más de lo que puede sentirse en el hogar de personas vivientes. Le agrada introducirse en el interior de una cueva y
observar el lugar donde vivieron los antepasados siglos atrás. Observar su cocina,
y remover con los dedos las cenizas dejadas hace tiempo, palpar las impresiones dejadas por el alfarero en el jarrón modelado
de sus manos.
Un estruendo, en Israel, puede ser lo
mismo un disparo de cañón que el estallido de una carga de dinamita en una de las
muchas exploraciones arqueológicas que se
llevan al cabo en distintos lugares del pais.
Cada judío tiene en una mano un rifle y
en la otra mano una pica. La patria no está
sólo en la costra terrestre, sino en la entraña de la tierra, al igual que la fruta no
termina en la cáscara. Sobre el viejo pueblo se levanta el nuevo, al igual que sobre
los cúes indígenas se levantaron las catedrales, sino que valga más la catedral que
el cu.
A Israel, como a México, no se les entiende ni penetra, si no se les conecta y refiere con el ayer remoto. Nunca estuve
más cierto de eso, con respecto a México,
que cuando pasé una breve temporada en
la tierra hebrea.
-"Novedades".

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VID A
UNIVERSITARIA
Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR : RO BERTO GARCIA GARZA ; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Pa-

DIRECTOR:

tronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·

pondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en M?nterrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s!~ª
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remmon
de fondos deberá hacerse precisomente a VIDA UN/VERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sisten:as y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Ortente,
en Monterrey, N. L., México.

EL ( .P. DON FRANCISCO GARZA Ponce Director de la Facuhad da Comercio
y Administración de la Universidad de Nuevo León, Don Ramón Cárdenas Co•

Q~¡V gusta máS!

ronado, Don Miguel Mortíne:r: Barrón y Renato Meno Goni:óle:r:, al abrir los
trabajos de este Seminario de Estudios del Fisco, los días 11, 12 Y 13 de
Mar:r:o.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>APOTEGMA DE JUAREZ: CONCIENCIA DE MEXICO

MEXICO VIBRO AL CELEBRAR EL CLXV ANIVERSARIO
DEL NATALICIO DEL BENEMERITO DE LAS AMERICAS
A conmemoración del CLXV aniver•
sario del natalicio de Benito J uárez
se convirtió en actos de apoyo popular al Presidente Luis Echeverria y de
condena y repudio a cualquier intervención extranjera en nuestro país.
Lo mismo en la concentración obrera en
el Monwnento a la Revolución que frente
al Hemiciclo al Benemérito de las Américas, donde se efectuaron las dos ceremo•
nias oficiales, que en la caminata que d:o,
en medio de twnultos y vítores, de la
Plaza de la República a la Alameda Central, el Jefe de la Nación recibió el apoyo
de cerca de cien mil obreros, burócratas
y campesinos.
El licenciado y senador Enrique González Pedrero, único orador en el acto de
homenaje a J uárez frente al hemiciclo,
afirmó:
"Nuestro país, siguiendo la enseñanza
juarista que rechazara las formas brutales
de intervención que sufriera en el siglo
XIX, repudia ahora las formas más suti•
les de intervencionismo político ,económico y social con que las fuerzas agresivas
actuales tratan de penetrar en México".
Poco antes, al pie del Monwnento a la
Revolución, el presidente del Congreso del
Trabajo, Angel Olivo Solís, ofreció el apoyo del movimiento obrero de México al
Presidente Echeverría y declaró:
"Condenamos en la forma más enérgica
toda intervención extranjera, venga dP
donde viniere y no importa cuál sea su signo ideológico o político".
Jesús Elías Piña, dirigente de la CTM,
dijo en el mismo acto de la Plaza de la República:
"Los mexicanos, hoy más que nunca.
sostenemos la tesis juarista: rechazamos y
combatimos toda clase de intervencionis•
mo extranjero, cualquiera que sean sus
formas y doctrinas".
Y Dagoberto Flores Betancourt, líder dP
la FSTSE, que fue otro orador en la c~~monia del Monumento a la Revoluc10n.
tras de condenar con energía los intentos

L

El Presidente Juárez, regresa al Palacio Nacional. Junio d• 1867.
Grabado de Leopoldo M6ndez.

EL PROFR. CAVAZOS GARZA HABLA
EN LA SOCIEDAD DE CONTADORES
L Profr. Israel Cavazos Garza, distinguido historiador,
presidente de la Sociedad Neoleonesa de Historia.
Geografía y Estadística, fue el orador huésped en la
sesión mensual de la Sociedad de Contadores de Monterrey
A. C., celebrada en el Club Internacional.
Acompañaron al Profr. Cavazos Garza, el Lic. Andrés
Montemayor Hernández y el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, miembr-OS del comité organizador del Congreso de
Historia del Noreste, que efectuará en Monterrey en el mes
de septiembre, con motivo del 375 aniversario de la fundación de nuestra ciudad.
La sesión estuvo presidida por el C.P. Roberto Díaz García fungiendo como director de programa, el C.P. Julio César Cantú quien hizo la presentación del conferencsita Profr.
Cavazos Garza, que habló sobre el Congreso de Historia del
375 Aniversario de Monterrey.
Igualmente en esta sesión, protestaron como nuev~s
miembros de la Sociedad de Contadores A. C., los C.P. Em1liano Silverio Ramírez, Rubén Eduardo Villarreal, Conrado
Marroquín Antonio Hernández y Luis Manuel Zavala Medellín. Ta~bién se registró la planilla que encabeza J?on Ra•
miro González Cirilo como presidente, para esta sociedad.

E

XX Años de

ESTUDIO CONTABLE DE IMPUESTOS.-AI iniciarse esta interesante conferHcia
n que tomaron parte destacados contadores públicos, delegados de varias
:iudades, celebrado en la Facultad de ·Comercio y Administarción de la Uni•
versidad de Nuevo León, en la gráfica tenemos ol C.~. Juan Angel Ochoa
Tesorero Municipal, Lic. Manir Goniález Martos Secreta~•a de la .u.N.L, C.P.
Francisco Garza Ponce Director de la Facultad, C.P. Miguel Mart1nez Barrón
Subdirector de Auditoría fiscal federal, C.P. Don Ramón Cárdenos Coronado,
C.P. Víctor Gómez, Tesorero General del Estado de Nuevo León y en. el estrado
Renato Mena González, Director del Seminoriod • Estudios F1scoles.

en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

Autorizodo como correspondencia de 2da. Clase

MARZO 28 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1o44

la conciencia de México ...

de subvertir el orden en México, afirmó:
"Queda nuestro firme, indeclinable y
consciente respaldo a las medidas tomadas
por su gobierno en defensa de la soberanía
natural, frente a quienes valiéndose de las
relaciones diplomáticas y culturales, promovieron y realizaron actos de franco in•
tervencionismo en los asuntos internos del
país, aprovechando a un grupo de malos

.
".
mexicanos

(SIGUE EN LA PAGINA 12)

Organo semanario, cultural e informativo, auspiciado . p_or el Potrono~o Univerlit_ario
de Nuevo Le6n, llega hoy a su XX aniversario d_e ad1~1dades, A partir del domingo
18 de Abril iniciaremos nuestros ediciones de Aniversario en que daremos a conoc~r
todos los mensajts fraternos recibidos; de Universidades, Centros d• cultura y pubh•
cationes en general.

EL LIC. 1PRIETO OBSERVA OBRAS
DEL INSTITUTO DE CARDIOLOGIA
invitación expresa del
Dr. Enrique C. Livas
V., promotor de la
obra del Instituto Universita•
rio de Cardiología, y de Don
luis Elizondo, que preside el
Patronato Pro-Instituto; el Lic.
Don Carlos Prieto, Presidente
del Consejo Ejecutivo de la
Cía. Fundidora de Fierro Y
Acero de Monterrey, S. A.,
realizó el domingo 21, una
visita a las obras de este
edificio, viendo el adelanto

A

en que se encuentran, así co-

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

J uárez, presencia diaria en

mo de los planes a realizar.
Sumamente satisfecho se
mostró el Lic. Prieto de la labor que se han echado a
cuestas las personas del Patronato Pro-Instituto Universi•
torio de Cardiología; de los
planes a realizar ya que se
pretende terminarlo par a
1972. En esta obra el Patro-

nato Universitario de Nuevo
león que preside el C.P. Don
Ramón Cárdenas Coronado,
aporta la cantidad de - - $450,000 por año hasta su
terminación

en

entregas

de

150,000 pesos c;,da una, des•
pués de cada sorteo de los
tres que

realiza

anualmente

la Siembra Cultural.
Don Carlos Prieto llegó
acompañado de don Rodolfo
Barragán, siendo recibido por
el Arq. Carrillo, el Lic. Ricar•
do Flores R. y el C.P. Fran·
cisco Garza Ponce en esta visita que se inició a las 11 :30
horas para terminar después
de las 12. El edificio del !ns•
tituto Universitario de Cardiología se levanta por la Avenida Gonzalitos en lo que se
conoce como sector Médico de
la Universidad de Nuevo
león.

O. Oliva Recibe
Premio de Poesía

E

L escritor chlapaneco
Osear Oliva, autor del
libro de poemas "Estado de sitio", recibió el Pre•
mio Nacional de Poesía 1971,
convocado por el Patronato
de la Feria de San Marcos
de Aguascalientes a través
de la Casa de la Cultura.
Fue el gobernador del Estado quien hizo la entrega
del premio, consistente en
veinte mil pesos, en una ve•
lada en aquella ciudad con
motivo de la tradicional fe.
ria.

Esta feria sustituyó hace
varios años a los antiguos
Juegos Florales de Aguasca•
lientes. El libro de Osear
Oliva será editado por el gobierno del Estado.
En años anteriores resultaron · ganadores Juan Bañuelos, José Emilio Pacheco
y Uwe Fritche Guajardo.

�VIDA UNIVERSITARIA

2

28 de Marzo de 1971

28 de Marzo de 1971

DUELO UNIVERSITARIO

RAS seis días de agonía, falleció el
día 19 el doctor David Bolaños Lo•
zano de 26 años de edad, uno de los
cuatro lesionados en la explosión registra•
da el sábado 13 en el Hospital Universita•
rio Dr. José Eleuterio González. Tanto el
Rector de la Universidad, ingeniero Héctor Ulises Leal, como el Director del Hos•
ptal y de la Facultad de Medicina doctor
Angel Martínez Maldonado, presentaron
sus condolencias a los familiares del ahora
occiso y lamentaron la pérdida de quien
fuera un excelente alumno y destacado
médico.
Otro de los lesionados en la explosión
de gas ciclopropano, la doctora Cléfira Ra·
mirez Redríguez, se encuentra grave y su
estado se ha complicado con problemas
respiratorios. Mientras tanto las enferme•
ras Amparo Chávez y Ana Ma. Lucio se
restablecen y al parecer están fuera de peligro.
El doctor Bolaños Lozano falleció a las
0.30 horas en el Hospital Muguerza, don•
de había sido hospitalizado, después de la
explosión de gas ciclopropano registrada
en la Sala de Operaciones del Universita•

T

rio.

Una gran cantidad de personas desfiló
por la capilla de Funerales Modernos, en
Villagrán y Washington, y a las 15 horas
el cortejo se dirigió a la Facultad de Medicina, en donde maestros y alumnos mon•
taron guardias.
En este lugar hizo uso de la palabra el
doctor Angel Martínez Maldonado, quien
hizo un elogio de la labor desarrollada
pot el doctor Bolaños tanto en las aulas
cqando alumno; como en el Hospital conl'.o Interno y Residente.
Presentó las condolencias a la señora

L sistema educativo
en Inglaterra", fue el
tema de la conferencia que los señores Richard
A. C. Duvivier, Christopher
N. Horton y Peter P. L. Elborn, miembros del Consejo
Británico de Relaciones Culturales ofrecieron en la fil.
moteca de la Secretaría de
Educación Pública.

E

Esta disertación formó parte del ciclo acerca de la Reforma Educativa que tiene
en desarrollo esa Secretaría
de Estado para conocer los
programas y planes educativos que tienen en vigor otros
países, amigos del nuestro.
El señor Duvivier habló
sobre la organización del sistema educativo del gobierno
británico; el señor Horton se
refirió a los programas de
enseñanza tecnológica y de
capacitación para la industria y el señor Elborn habló
acerca de la educación profesional y al entrenamiento
de los maestros.

3

TEMAS SOCIOLOGICOS

HONDA CONSTE,RNACl,ON CAUSA EL SENTIDO
DECESO DEL DR. DAVID BOLANOS LOZANO

Conferencia
Sobre el Sistema
Educativo en
Gran Bretaña

VIDA UNIVERSITARIA

Laura Salas de Bolaños, esposa del ahora
extinto.
Posteriormente se ofició una Misa de
Cuerpo Presente en el Templo de Cristo
Rey y finalmente los restos fueron lleva•
dos al Panteón de Dolores.
El doctor Bolaños Lozano era hijo de
los señores Adolfo Bolaños Chapa y Carolina Lozano de Bolaños. Era hermano del
licenciado Ernesto Bolaños Director de la
Facultad de Economía de la Universidad
de Nuevo León.
Realizó sus estudios profesionales en la
Facultad de Medicina de la Universidad
de Nuevo León y formó parte de la Generación 62-68.
El 13 de marzo de 1969, presentó su
examen profesional para obtener el título
de Médico Cirujano y Partero. Dos años
después el mismo día -13 de marzo de
1971- habría de registrarse la trágica ex•
plosión que le ocasionó lesiones que lo lle•
varon a la tumba.
Fue un alumno brillante y en su exa•
men desarrolló los temas de "Diagnóstico
y tratamiento de las Ictericias y DiagnÓS•
tico y Tratamiento de las Heridas y Trau•
matismo del Tórax".
En el examen práctico efectuó la reví•
sión de un paciente de Medicina Interna.
Laboró por espacio de tres años en el
Hospital Universtario como Interno y a últimas fechas era residente de Cirujía.
El doctor Bolaños había contraído nupcias con la señorita Laura Salas ahora
viuda de Bolaños.
Los Internos y residentes del Hospital
presentaron sus condolencias a la señora
Salas. "VIDA UNIVERSITARIA" se unió
al duelo natural de la familia universitaria
por esta tragedía.

Pueblo y Gobierno de Nuevo
León Envía ,n Adhesión al
Presidente Echeverría en el
Caso de los Diplomáticos Ruso.s
OS tres Poderes del Estado y la totalidad
de las organizaciones obreras, campesinas y
del Sector Popular, al igual que de otras
instituciones cívicas, manifestaron isu decidido
apoyo al Presidente de la República, Lic. Luis
Echeverría Alvarez, por la decisión de expulsar
del país a cinco diplomáticos rusos.

L

Para el efecto, le enviaron mensajes en los
que apoyan su labor patriótica y mexicanista. Ex•
presan un respaldo absoluto a una decisión de tan•
ta trascendencia por su finalidad de mantener incólume la autodeterminación y la libertad de los
pueblos.
El mensaje signado por el Gobernador, Lic.
Eduardo A. Elizondo; por el diputado Eleazar Ruiz
Cerda y por el Lic. Leopoldo Peña Garza, está
contenido en los siguientes términos: "Pueblo y
Gobierno de Nuevo León, aplauden y apoyan sin
reservas, las enérgicas y atinadas medidas dictadas por el régimen que dignamente preside, a fin
de que funcionarios diplomáticos extranjeros inde•
bidamente inmiscuidos en actividades que afectan
nuestra soberanía y la seguridad interior del país,
salgan inmediatamente de México".
"Reciba nuestra más absoluta adhesión a su
firme y patriótica política internacional basada en
los principios fundamentales de no intervención y
autodeterminación de los pueblos".

o

SIGNIFICACION CULTURAL DEL PERU
Lic. Genaro Salinas Quiroga

1

1

IEMPRE hemos profesado una singular estimación por Perú, la tierra
de grandes santos como San Martín
de Porres y de Santa Rosa de Lima· tierra
de grandes valores literarios como 'Santos
Chocano, Clemente Palma, Francisco García Calderón; tierra de grandes sociólogos
como el Maestro Mariano H. Cornejo que
elevó la sociología latinoamericana a un
rango internacional y cuyo texto "Sociología General" fue adoptado en muchos
países de América, entre ellos México.
Su historia es conocida antes de la llegada de los españoles a sus costas. Su independencia se debe al General José San
Martín, quien la proclamó el 28 de julio de
1821, con estas memorables palabras: "El
Perú es, desde este momento, libre e independiente, por la voluntad general de los
pueblos y por la justicia de su causa que
Dios defiende. ¡Viva el Perú! ¡Viva la Ji.
bertad! ¡Viva la Independencia!"
Tiene gran prestigio continental su Universidad Central, conocida generalmente
como la Universidad de San Marcos, fun.
dada por Carlos V en 1551; la Universidad
Católica de Lima, la de Arequipa, la d"
Cuzco y la de Trujillo. El conquistador español Francisco Pizarro, el 18 de enero dP
1535 fundó la Ciudad de los Reyes en la
Aldea del Cacique Lima, en el valle de
Rimac. En 1535 Carlos V dio a la ciudad
su escudo, que actualmente cuenta.
Perú es para nosotros un nombre mágico, místico, casi sobrenatural, que desde niños aprendimos en la Historia y Geografía
de América. Nos recuerda un pueblo milenario que forjó milagrosamente una dP
las más florecientes civilizaciones anteriores a la Conquista. Sobre esta estructura
racial, los españoles, capitaneados por
Francisco Pizarro constituyeron el Virreynato del Perú, lleno de grandeza y majestad y los hombres actuales no sólo han
cuidado magníficamente esa tradición, síno
forjado una cultura señera en el nuevo
Continente.
Lima, su Capita~ de singular renombre y
esplendor, fundada por Pizarro en 1535,
fabulosa y legendaria en la época colonial,
es hoy una moderna Urbe; Cuzco, la gran
Capital de los Incas, que al decir de los
Arqueólogos, cada piedra repite la palabra
"eternidad"; el Callao, uno de los mejores

S

DOCTORES y estudiantes de la Facultad de Medicina conducen a su última morado el cuerpo del Dr. David Bolaños Lozano, fallecido en lamentable occidente ocurrido en el Hospital Universitario, mientras operaba.

¿PO,R QUE?
Atala Vela de Martínez M.
3 la una diez de la mañana de este diez y
nueve de marzo y me siento triste. Triste
por alguien a quien no conocí; con quien jamás cruce una palabra.
El dolor de unos cuántos, será dentro de unas
horas, el lamento flúido y rebelde de una comunidad. Cundirá la noticia y no habrá un segundo
de este día en que alguien no se detenga a hacerse
la misma pregunta que me hago yo en estos momentos. ¿Por qué? ¿Por qué?
Mucho había reflexionado últimamente. Tenía
necesidad de volver a escribir mis pequeños gran•
des momentos. Se necesitó un instante como éste
para que se me estremeciera el alma. Un joven
médico, con un futuro prometedor, ha muerto.
La vida debería culminar. Así como comienza, como un milagro.
Mas cuántas veces habrá en que se nace hacia la muerte de una vida azarosa, saturada de lu•
cha y de incomprensión y se muere enfilando ha•
cía un sueño infinito, manso, profundo, sin el
obstáculo de vagas percepciones de una realidad
inclemente.
Admito que muchas veces he sido feliz y que
deseo vehemente seguir viviendo en donde el destino me ha situado.
Pero ella ... ¿Qué piensa en estos momentos?
Qué sienten sus padres, sus hermanos, su fami•
lia ...
¡Ay! La vida debe ser para el que se queda,
como decir adiós sin llegar a pronunciar la ese,
como quedarse con el recuerdo dibujado en la mi•
rada, como no vivir viviendo como seguir ahon•
dando las huellas que se quedaron en el camino ..
Me siento mal por haber hecho una pausa tan
larga en el mío. Cuántas veces me negué a coger
la pluma y renuncié a la felicidad de mis bienes
subjetivos. Es tarde para emprender una marcha
regresiva ya que son muchos mis pensamientos
dispersos.
No, no existen las cosas banales. Es uno el
que repentinamente se vuelve anodino e intras•
cendente. Mañana me sentaré de nuovo junto a la
fuente. Jugarán los niños y olerá a primavera.
Ya no caen las hojas de mi fresno como en el
invierno. He vuelto a estar sola sin estar sola.
El ya no piensa, ni siente, ni habla, ni llora,
ni ríe, ni ama. El ya no existe.
¿Por qué? ¿Por qué tuvo que pasar todo ésto?
Si ya no caen las hojas de mi fresno. Si ya se
había ido el invierno.
-De "El Porvenir".

E

Cort11la

Manuel González Prada, Maestro Clásico, en la prosa y en la poesía; Emilio Gutiérrez de Quintanilla, Historiador, arqueólogo y critico de primera categoría; Javier
Prado, autor de ensayos admirables sobre
la vida nacional peruana; Mariano H. Cornejo, el brillante orador y sociólogo que
junto con nuestro Antonio Caso, elevaron
la Sociología a un rango internacional; José
M. Manzanilla, parlamentario y autor de
las leyes tutelares del trabajador, de la mujer y del niño; José Santos Chocano, el altísimo poeta de América; el cuentista Clemente Palma, uno de cuyos libros prologó
Unamuno; Francisco García Calderón es•
critor de renombre mundial; Ventura García Calderón, uno de los literatos y críticos más finos de América; el hombre de
letras y filósofo, Osear Miró Quesada, de
gran valor internacional.
Es Perú, en su historia, en su presente y
en su futuro, una de las naciones más importantes de este Continente que descubriera Cristóbal Colón, un 12 de Octubre,
inmortal y maravilloso.

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON
FACULTAD DE MEDICINA
La Dirección del Hospital Universitario

DR. JOSE ELEUTERIO GON·ZALEZ
Con profunda pena, participa el Fallecimiento
del Sr. Dr.

de

DAVID BOLAÑOS LOZANO

Financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera
P. Mier Ote. 225

Puertos del Pacífico, que desde 1546 lo visitaron naves españolas. Cada rincón del
territorio Peruano es un mensaje de solidaridad y El'iperanza a los pueblos herma•
nos de América.
Nos une con este bello País de SudAmérica, bañado por el Océano Pacífico,
una comunidad de lengua, de religión, de
costumbres, del sentimiento de honor castellano. En Perú y en México, se desarrollaron los dos más grandes Imperios Indígenas de nuestro Continente; se fundaron
las dos más antiguas Universidades, la Real
y Pontificia de nuestra Patria y la Mayor
de San Marcos de Lima. El primer Virrey
de la Nueva España, Don Antonio de Mendoza, lo fue el segundo del Perú.
No podemos hablar de la cultura Peruana, sin acudir de manera indispensable
a la cuatro veces centenaria Universidad
de San Marcos, fundada por Decreto de
Carlos V, el 12 de mayo de 1551, a veinte
años de la creación de la Capital de la República. El Perú ha ofrecido al mundo un
tributo magnifico de hombres que honrarían al más ilustrado de la Tierra. He aquí,
de manera dispersa, algunos de esos valores:

Y se une al dolor de sus familiares.

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

1

.Monterrey, N. L., Marzo 19 de 1971.

HOSPITAL.-A la Kllida de la sala de operaciones "Dr. Angel Martlnex Villarreal" , del Hospital Universitario, destruida por una .xplosión, Intercambian
opiniones con el Gobernador Lic. Eduardo A. Elizondo los dadores Angel Martíne:r Maldonado, Ramón Quintanilla, Román Gan:a Mercado y Alfredo Cantú.
Aparecen en la foto otros funcionarios, como el ingeniero Raúl Salina,, director
de Obras Públicas, los dadores José Mario Guti,rre:r: y Tristán Garzo, osí como
periodistas y estudiantes.

UNIVERSIDAD
Manuel L. Barragán
Accedo a formular esto declaración en mi carócter de sim•
ple hombre de trabajo, de Nuevoleonés y de contribuyente;
pero quiero precisar, con lo mayor claridad, que de ningún
modo en mi carácter de Presidente (can licencia) del Pa tronato Universitario de Nuevo Le6n ,

"N

O hay que ser pesimistas. Nuestra Univeni•
dad no morirá. Como el Ave Fénix, tendrá
que resurgir ele sus propias cenizas con más
vigor, con más brillo y con más altas y nobles aspi•
raciones.

Nuestra Alma Mater tiene la perennidad de
todo lo universal, y todo lo universal ha pasada
antes por crisis que han sido superadas.
Hacen bien los universitarios en tener ambiciones de mejoramiento; hace bien, perfectamente
bien el gobierno, en defender a capa y espada los
intereses, tan cuantiosos como respetables, que han
sido puestos en sus manos por el pueblo.
Más bien temprano que tarde, habrá de en•
contrarse una buena solución, una fórmula satisfactoria, que ponga fin a una situación tan lamentable como indigna de una Universidad como la nuestra, a la que el pueblo ha dado a través de los órganos que lo representan, todos sus afanes, todo su
apoyo y toda su simpatia como lo demuestra os•
tensiblemente su flamante Ciudad Universitaria.
los estudiantes hacen bien en defender a su
Universidad pero deben hacerlo con ánimo cons•
tructivo, dispuestos a aportar lo propio, pacífica•
mente, como corresponde a gentes civilizadas; con
cordura, con los pies bien puestos sobre la tierra.
Yo estoy seguro de que las autoridades, interpre•
tando fielmente el sentir del pueblo que dio vida a
esa gran obra, sabrán corresponder generosamente a los afanes de los buenos universitarios.
las tierras yermas del árido campo nuevoleonés, requieren del estudio, de la cooperación y del
esfuerzo de todos los integrantes de la Facultad de
Agronomía.
las industrias que dan vida y sustento a miles
de familias regiomontanas, requieren del estudio,
del esfuerzo y de la cooperación ele los laboratorios
y de los talleres ele mecánica de las respectivas fa.
cultades universitarias.
Nuestras gentes del campo, casi olvidadas, requieren del estudio, del esfuerzo y de la cooperación de los pasantes de nuestra prestigiada Escuela de Medicina.
Todo Nuevo león requiere de los esfuerzas
constructivos de todos los universitarios.
¡Manos a la obra! Pero no hay que limitarse a
pedir, ni menos pedir imposibles; hay que colocar•
se a la altura de las circunstancias reinantes. Alguien ha dicho que es mejor levantarse a encender
una vela, que permanecer sentados y maldecir la
oscuridad.
Urge ponerse a trabajar. Menos palabras y
más acción. Cuando se habla mucho, casi siempre
se trabaja poco; cuando se habla poco, se piensa, se
medita y casi siempre se trabaja mucho.
Hay que responder con dignidad y con trabajo como lo hacen nuestros obreros y nuestros campesinos, al reto vigilante de nuestras montañas, de
estas adorables montañas que, como nuestra Universidad, tienen aspiraciones de altura, ele firmeza
y de eternidad".

�4

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Marzo de 1971

I__

¿POR QUE SERA

L_A_F_A_M_I_LI_A_D_E_L_H_O_M_B_R_E-11

28 de Marzo de 1971

;,

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

• • • •

1

El Carácter Suicida del Militarismo en la Historia

Por Rubén Anaya

L

de Pedro Bosch Gimpera, es un viaje hacia las fuentes originales de
la familia humana, donde se
auna la apasionante aventura de nuestros ancestros con
el; mayor rigor científico, en
una de esas tradicionales
magníficas ediciones de la
UNAM plena de gráficas y
mapas que reconstruyen el
itinerario de los primeros
hombres sobre la Tierra.
El libro es una revisión de
uno publicado inicialmente
en BarcEi!ona en 1926-28, reeditado en Guatemala en
1947-51 y vuelto ahora a examinar y ampliar especialmente para esta quizá definitiva edición. El temario impresiona por su proligidad. El
autor cubrió todos los aspectos de su disciplina, de tal
manera que consideró convi&gt;niente hacer una sipnosis de
Ua evolución de la prehistoria, la etnología y los más
brillantes investigadores, lo
cual resulta en sí una monografía inestimable.
Estos ensayos a manera de
introducción se complementan con un recuento prehistórico y antrop&lt;iógico en
donde se puede proseguir "la
evolución de las razas y pueblos prehistóricos". A q u í
desfilan los esfuerzos de la
naturaleza por adaptar los
homínidos .íl medio ambiente hostil, tanto más cuanto
que se trataba de una criatura indefensa y débil por
antonomasia. Esa falta de recursos obligó al desarrollo

del cerebro, gracias a la manufactura de herramientas, a
ia necesidad de preservar la
especie.
Después, el lector se su•
merge en la difícil y ascendente creación de las culturas, en las raíces de nuestros contemporáneos primitivos y en las bases de las civilizaciones his t ó r i c a s. El
Asia anterior, India, la Africa prehistórica, el próximo
Oriente, los primeros estados
y la deslumbrante presencia
de sirios, caldeos, acadios,
amoritas de Babilonia, hetitas y por fin la Pa.estina y
Egipto con su esplendor e
inevitable decadencia.
Bosch Gimpera no se olvida de la América antigua, de
la que da algunas referencias sobre el origen de sus
pobladores y culturas, al:gunas de cuyas muestras resisten la comparación con las
mejores creaciones de aquellos tiempos. El autor insiste
en viejas posiciones de historiadores que conceden un
brevísimo espacio para el
surgimiento y desarrollo de
n u es t r a s civUzaci o ne s.
"Claustrofobia cronológica",
fue llamado por un americanista ese afán de negarle antigüedad al hombre de este
Continente.
Bosch Gimpera reduce aún
más las fechas antes convenidas. Se había aceptado que
los fósiles de Tepexpan y
Santa Isabel Ixtapan correspondían a individuos de hace 15 mi4 años. El maestro

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

Bosch prefiere fijar la fecha
en 10 mil años.
Igualmente, advierte que
el maíz se cultivaba ya apenas hace 7 mil años. Todo
ello revive viejas objeciones.
Si se concede tan poca antigüedad a los primeros pobladores de América, ¿cómo exp:icarse el desarrollo de una
cultura que de cazadores y
re~olectores de frutos arriba
a la fundación urbana, como
en el caso de los incas, mayas y aztecas, y esto en un
plazo tan breve como es el de
10 mil años?
Los antiguos americanos
resultarían así superdotados,
al reconocer con rapidez incomprensilíe un camino que
al hombre europeo y asiático Je llevó, por lo menos, 10
veces más tiempo. Esto es lo
irregular, lo que escapa a toda explicación lógica y que
sin e mbargo es argumento
que ratifican pred:aros autoTes. Bueno sería que, igualmente, nos aclararan los evidentes complejos que origina
esa "claustrofobia cronológica".
La Historia del Oriente,
como decíamos al principio,
se hace acompañar de mapas
que facilitan la comprensión
de [as emigraciones, los limites de los establecimiientos
y con ello la geografía política de la época. Las ilustraciones en blanco y negro así
como }as de color, no desmerecerían en un libro dedicado al arte y en éste de historia primitiva contribuyen a
su enaltecimiento.

LOS TEMAS DE LA CULTURA NAHUATL
Y MAYA EN LAS EDICIONES DE UNAM

LIV

E

Gráfica Tomada de "COCA-COLA" Mundial

a-'\

OR qué será que J. F. J, Bussel, gran corredor de
autos de Singapur, ganador del XV Grand Prix
de Macao, se refresca con su bebida favorita al terminar su carrera, como todo buen deportista, y por qué
será que así lo hacen en Monterrey y en México con la
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será ... ?

11-'

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Teléfono 75-72-50

MONTERREY, N. L.
MEXICO

Por Raúl Leiva
El estudio del investigador
César lliardi Ramos sobre
el libro Calendarios prehispánicos, de Alfonso Caso,
eminente Investigador recientemente fallecido, cierra el
volumen octavo de estos Estudios de cultura náhuatl
Esta tar~a sistemática realizada por ,(. Instituto de In·
vestigacionl's Históricas de la
UNAM, es digna de aplauso,
pues revela ante propios y
extraños aspectos fundamentales de las formas de vida
Alfredo López Austin, R. y de cultura de los antiguos
A. M. van Zanwik, Roberto pobladores del México antiMoreno, Víctor M. Castillo, guo. El conocer nuestro paJosefina G ar c í a Quintana, sado indígena ayuda en la
Pedro Carrasco, Ge o r ges empresa de dilucidar el preBaudot, Fernando Horcasi- sente, pues hace que cada
tas, James R. Moriasty, An- día tengamos una idea más
tonio García de León y Cé- cabal de nuestra situación
sar Lizardi Ramos, firman de pueblos mestizos.
En esta tarea, la Facultad
estudios sobre familias indíde
Filosofía y Letras de la
genas, calendarios precorteUNAM
también realiza su
sianos, caminos dEll mundo
parte,
pues
viene pu~cando
náhuatl, los baños rituales, y
la
colección
de Estudios de
otros temas de antigüedades
cultura
maya.
mexicanas.

L Instituto de Investigaciones Históricas de
--' la Universidad, que dirige el doctor Miguel LeónPortilla, viene publicando,
con toda regularidad, la colección intitulada Estudios
de cultura náhuatl. El octavo volumen, por ejemplo,
muestra una variedad de colaboraciones, firmadas por
escritores especializados en
ras ramas etnográficas e históricas.

E

Entre los importantes trabajos que contiene el volumen XII, destacamos los siguientes: "Algunas observaciones generales sobre la escritura maya", por e[ desaparecido investigador Mauricio Swadesh, quien dejó
una honda huella en México
por su dedicación y capacidad en el tratamiento de los
temas indígenas.
Maricela Ayala F a 1c ó n
contribuye con su estudio
"Relaciones entre textos y
dibujos en el Códice Dresde"; MarshaI Durbin lo hace con "Linguistic and writing systems"; y María Cristina Alvarez con su "Descripción estructural del Maya del Chilam Balam de
Chumayel".
Otros colaboradores de este volumen XII de Estudios
de cultura maya, son: Daniel
Cazés, Alberto Ruz Lhuillier, Floyd Thurber, etcétera.

L militarista impone guerra de destrucción a sus vecinos y se inflinge
a sí mismo involuntaria aniquilación.
¡Irónico destino! "Los carolingios o los tumúridas, que construyeron grandes imperios sobre la agonía de sus víctimas sajonas o persas solo para proveer de ricos
despojos a los escandinavos o a los aventureros usbecos que vivieron para ver a
los constructores de imperios pagar su imperialismo cayendo de la dominación mundial a la impotencia dentro del lapso de
una simple vida", nos puede servir para recordar esa involuntaria ruina que el militarismo se autoproporciona. El terror de
las tinieblas y la sombra de la muerte desciende inexorablemente sobre los criminales de guerra no menos que sobre sus víctimas. Al final de cuentas no queda en la
pandilla un solo militarista con vida para
gozar de la rapiña. Abundan los ejemplos
en la historia universal.
Los macedonios, tras invadir el Imperio
Aqueménida y presionar en la India, vuelven luego sus armas para combatirse entre
sí. Después de doce años de conquista, los
árabes entraron en un período de veinticuatro años de contiendas fratricidas, que
se inicia con el asesinato del califa Otmán
de 656 y concluye en 680, con el martirio
del nieto del profeta, Hassan. "Una vez
más -escribe Toynbee-, los conquistadores del Asia sudoccidental caen bajo sus
propias espadas; y la gloria y provecho de
reconstruir el estado universal siríaco que
Alejandro destruyera, son dejadas a los
usurpadores omeyas y a los abasida~ intrusos, en vez de recaer sobre aquellos compañeros y descendientes del profeta cuyas
conquistas relámpago habían preparado el
camino. El nuevo mundo presenta el mismo espectáculo cuando aztecas e incas caen
ante los españoles. Los conquistadores españoles de México y del estado universal
andina invaden dos continentes -desde
Florida hasta el ishno y desde el istmo hasta Chile- tan sólo para luchar sobre los
~espojos tan ferozmente como los campaneros de Mahoma o los compañeros de Alejandro; y en su tumba no fue el macedonio
señor de la guerra más impotente en el
mantenimiento de la disciplina entre las
tropas que antaño lo siguieron en la batalla, que el monarca vívo de Madrid en la
imposición de la paz regia a los aventureros que le rendían nominal pleitesía al otro
lado del Atlántico. También los bárbaros
que invadieron las abandonadas províncias
del decadente Imperio Romano denunciaban la misma vena suicida del militarismo

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!S
LA CONDUCTA DE MEXICO EN
EL ESCENARIO DE LA ONU

e

Agustín Basave Fernández del Valle

'

A Historia del Oriente,

VIDA UNIVERSITARIA

asirio. Los visigodos fueron abatidos por
los francos y los árabes; la morralla de los
"estados-sucesores" ingleses en Bretaña
fue devorada por Mercia y Wessex; los merovingios fueron desalojados por los carolingios, y los omeyan por los abasidas. Y
este final suicida de nuestro clásico ejemplo de una "edad heroica" es característico, en alguna medida, del fin último de todas las volkerwanderungen que han invadido los dominios de otros estados universales decrépitos" ("Guerra y Civilización",
pág. 89). Ariría, que sirvió como marca,
defendiéndose no solo a sí misma sino también al resto de la sociedad en que vivía,
terminó en un conflicto intestino, volviéndose contra su propia sociedad. Su caso "es
semejante al bra:ro armado con espada que
hunde la hoja en el cuerpo del cual es
miembro". Carlomagno -para seguir con
los ejemplos históricos contra los sajones.
A su muerte se disolvió el Imperio Carolingio. Los escandinavos tomaron la revancha a cuenta de los sufrimientos sajones.
Y antes, en Roncesvalles, Carlomagno recibió una lección y un descalabro irrecuperable a manos de la indomable España. "Ni
siquiera un militarista favorecido por tan
benéfica estrella como Timur puede luchar
impunemente treinta y tres años. En su
campaña china, no había llegado más aliá
deUtrar cuando la muerte lo llamó" (Ibid.,
pág. 99). El militarismo de Timur privó
para siempre a la Sociedad Iránica de su
Tierra de Promisión eurasiática. Timur
Lenk, o Tamerlán, cometió una cantidad
de horrores tan enormes, en solo veinticuatro años, comparable a la cantidad de
atrocidades que los reyes asirios cometieran en un siglo. He aquí un breve recuento
de los abusos horrendos de este loco homicida: arrasó bárbaramente a Isfarain
(SIGUE EN LA PAGINA 6)

Por Octavio Cepeda M.

OMO país miembro de
la Organización de las
Naciones Unidas, México ha participado con entusiasmo fundado en la celebración del vigésimoquinto
aniversario de la creación de
Ja importante entidad propiciador de la paz y concordia
universal. El sitio que se le
ha discernido en aquel foro,
pese a la modestia de su posición económica y geopolítica, es digna de subrayarse,
especialmente si se atiende a
la inteligencia consagrada
por parte de sus representantes y a Ua habilidad y rectitud de princpios ahí demostradas.
U no de sus más calificados
embajadores, Alfonso García
Robles, a propósito de esta
celebración entregó a la U niversidad Nacional Autónoma
de México los originales de
más de cincuenta intervenciones de entre muchas más
con que participó en diversa~ ocasiones en el seno de
ese Organismo y que han
aparecido en dos tomos bajo
el auspicio de fa Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales.
"El objeto principal, nos
dice, es el de ilustrar la actuación de México en las
Naciones Unidas, aun cuando desde luego, según se desprende cf.aramente de los títulos de los capítulos, sin
pretender hacerlo en forma
exhaustiva y limitándose a
unas cuantas cuestiones fundamentales respecto a las
que el autor ha tenido el privilegio de actuar como representante de México en
varios órganos y organismo
de Ua ONU, entre los cuales
figura en un lugar prominente la Asamblea General
d.. la misma".
El prestigio del autor, su
reconocida capacidad de internacionalista y diplomático, la generosa dedicación de
su vida y tiíento a este orden de intereses, y la gravedad de los asuntos en que
ha actuado como representante del país hacen de esta
obra un lugar de exigible
consulta no sólo para los es-

Visite Cualquiera de las Tiendas

Salinas y Rocha

tudiosos del Derecho y las
Rel:aciones Internacionales a
quien se destina principalmente, sino para quienes desean tener un conocimiento
fidedigno de la conducta de
México en el elevado con•
cierto de las opiniones y discusiones internacionales.
La sola transcripción de
la~ denominaciones de los
primeros siete capítulos permite ponderar la valiosa temática que la obra asume:
La igualdad soberana, la no
intervención y otros principios fundamentales; La anchura del mar territorial; El
fondo del mar, patrimonio de
la humanidad; El desarme
general y completo y las medidas conexas de desarme;
La desnuclearización militar
de la América Latina; La no
proliferación de las armas
nucleares y la política de
apartheid. Un último capítulo se destina a cuestiones generáles.
El Apéndice que reúne
cuarenta documentos de Ín·
dolt&gt; internacional y las introducciones a cada capítulo,
al propio tiempo que dan la
estructura peculiar de la
obra facilitan al manejo y
comprensión de su contenido.
Quienes deseen esclarecer
los perfiles peculiares de la
oratoria internacional del siglo, las intervenciones aquí
reunidas res\lhtarán de sumo
interés a ese propósito y harán posible la comprobación
de un hecho sobresaliente:
"la elocuencia d,:il siglo XIX
y los comienzos del actual,
tan dada al lirismo y a la hipérbole ,ha cedido su lugar
a una exposición sobria, precisa y ordenada". Más aún,
quienes por vocación se forman ya en é: campo del Derecho y las Relaciones Internacionales y aspiran a ej&lt;'r•
cer su inteligencia en la diplomacia multilateral podrán
encontrar en esta antología
ejemp..os sugerentes y aun
modelos de razonamiento válidos en cuanto a su contenido doctrinal como a su configuración de estilo.

�6

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Marzo de 1971

28 de ~farzo de 1971

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

EL CARACTER SUICIDA DEL
MILITARISMO EN LA HISTORIA
1

(VIENE DE LA PAGINA 5)

(1381); construyó una fortalem viviente
con dos mil prisioneros y la hizo cubrir
luego de ladrillo, en Sabzawar (1383); en
Zirih apiló en minaretas 5,000 cráneos humanos, aquel mismo día; hizo arrojar vivos
por precipicios a sus prisioneros lures
(1386); masacró a 70,000 personas y apiló
las cabezas de sus víctimas en minaretes
(izapahan, 1387); pasó a cuchillo la guarnición de Tankrit ( 1393); masacró a - 100,000 prisioneros de Delhi (1398) ; enterró vivos a 4,000 soldados cristianos de la
guarnición de Sivas después de su rendición (1400); construyó veinte torres de esqueletos en Siria (1400 a 1401); en Bagdad repitió, catorce años más tarde, la atrocidad cometida en Ispahan. Me parece -y
creo que Toynbee estaría de acuerdo conmigo- que Tamerlán eclipsa, con su poder
de cometer atrocidades, a cualquier otro
monstruo que registre la historia.
El carácter suicida del militarismo trae
aparejado una fatal cadena con tres eslabones "hartazgo", "atropello" y "desastre".

"En el mundo mexicano -nos recuerda
Toynbee--, vemos a los aztecas aniquilando a los toltecas, de quienes recibieran su
propia iniciación en la cultura mexicana,
en vez de limitarse a su misión de vigilar
la frontera norte contra los salvajes inconversos chichimecas. En el mundo andino
vemos a los incas dirigir sus energías al
avasallamiento de sus vecinos de las tierras bajas de la costa y sus vecinos de las
mesetas ecuatorianas, que eran sus coherederos en el legado de la Civilización Andina, en cuanto que opinían escasa resistencia contra los peligros salvajes de la
amazonia o los valientes bárbaros del sur
de Chile y de las pampas, a los que les correspondía mantener a raya" (Ibid., p.
109). La lista podría proseguirse con las
avanzadas mecénicas de la civilización Minoica, y los macedonios y los romanos y los
chinos capitaneados por Tsin ... Lo que importa saber es si la cadena de atrocidades
militaristas se va a prolongar. ¿Hasta cuándo? ¿Hasta el fin de la historia?

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LIZARDI: REFORMADOR,
PATRIARCA Y PROFETA
Por Salvador Montero

José Joaquín Fernández
de Lizardi Obras IV. Periódícos. Recopilación, edición,
notas y presentación de
María Rosa Palazón M. Colección N u e v a Biblioteca
Mexicana. Centro de Estu•
dios Literarios. U. N. A. M.
1970, 444 pp.

ENGO en mis manos el Atlas del
U niverso publicado en castellano por
la Editorial Labor. Es un libro fascinante. Y la palabra fascinante debe tomarse en este caso en todo lo que vale, olvidándonos de que ha sido sobada y manoseada por varias generaciones de publicistas.
Se puede hablar mucho de este libro.
Hoy quiero limitarme a un punto. Contiene, entre otros grandes capítulos, uno que
se titula La Tierra Vista Desde el Espacio.
Lo integran fotografías -con amplios textos explicativos- tomadas todas ellas desde el espacio exterior. Los mapas escolares que nosotros estudiamos de niños y de
jóvenes han cobrado una nueva naturaleza. Ya no son meras reconstrucciones d~
algo que se induce y se calcula pero que
no se ve. Ahora los mapas son "del natural".
La tierra misma se nos presenta tal como
navega entre los demás cuerpos celestes, y
nos muestra sus partes sólidas y sus mares. Aunque nadie había desconfiado de la
ciencia cartográfica, la verdad es que, revisando estas fotos, se experimenta una satisfacción muy particular. El ingenio del
hombre no se había equivocado. Los mapas que dibujó eran exactos. Correspondían fielmente a la realidad. Ahí está la
Tierra, con su envoltorio de nubes y sus
continentes. Aquélla es la península Arábiga, éste es el norte de México. Aquí tenemos el Océano Pacífico y aquí -se distingue muy bien- localizamos a Indochina. Este es Vietnam.
El planeta Tierra, por primera vez, adquiere ante la mirada de sus pobladores
esta contextura cósmica que ahora queda
patente ante nuestra mirada. Es en realidad un planeta, solemne y misterioso, entre las negruras y los silencios del cosmos.
Es un cuerpo que gíra en el vacío y está
sujeto a todas las leyes a que obedecen
Marte o Júpiter o los planetas de los innumerables soles distintos al nuestro que
llenan el espacio. Yo no sé si pueda explicarme, pero esta circunstancia -la contemplación de la Tierra desde más allá de
1

LA FILOLOGIA HISPAN/CA EN
1v!EXICO.
Tareas más urgentes.
Por Juan M. Lope Blanch.
Textos Universitarios.
VNAM . ta. Ed. 1969. $ 20.00
Obra fundamental para el estudio de la Linguistica Hispánica y conocimiento cabal de la
lengua española en su modalidad mexicana.

cas del pensamiento y la actitud del. Pensador expresadas en los periódicos que
acogieron sus trabajos. Prepara el ánimo del lector de
tal manera que advierta las
razones que le impulsaron a
adoptar determinada actitud,
que en algunas ocasiones da
la impresión de un abandono
de su pecu/:iar espíritu combativo.
En ese sentido "Alacena
de Frioleras". 'Cajoncitos de
la Alacena", "Las sombras
de Heráclito y Demócrito" y
"El conductor Eléctrico", periódicos en los que Lizardi
escribió profusamente, señalan un itinerario intelectual
al propio tiempo que reflejan las peripecias ideológicas
en cuanto al ejercicio de la
libertad de escribir, a que
hubo de enfrentarse.
La lectura de su obra periodística, que no habrá de
tener como objetivo encon·
trar exquisiteces Iliterarias
permite, según el adecuado
juicio de María Rosa Palazón M., sentir a quien "fu~
el más común de los hombres ·sabios, y el más sabio
de los hombres comunes".
Su ejemplo como pensador y reformador social, su
generosa rebeldía, su democrática misión educadora,
tiene una proyección permanente para el mexicano que
busca comprender cómo se
ha constituido nuestra sociedad, en cuya tarea no poco
ha contribuido ef. ejercic' o de
la verdadera crítica y el
desempeño de la franca inconformidad.

¿PREDICCION CIENTIFICA?
Por José Luis Colín

Por Salvador Reyes Nevares

LIBROS UNIVERSITARIOS

e

C-AJ{TA BLANCA

E L PLANETA T I E R R A

UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTONOMA DE MEXICO

OMUNMENTE se consid.,ra que los autores,
' al utilizar un seudónimo, buscan ocultar o esconder su verdadera identidad.
Tal vez el ánimo del escritor, agobiado por las circunstancias, se predisponga
a alo, y lo consiga en alguna proporción. Lo importante, no obstante, es advertir
cómo, cuando se trata de un
espíritu inteligente, en el
seudónimo se revelan y manifiestan matices y peculiaridades que el sólo nombre
nada mostraría.
De Fernández de L'zardi,
tan bien conocido como El
Pensador Mexicano, se pueLa exquisita cerveza
de decir que con su popular
seudónimo dejaba ver la parte más señera de su personalidad: Ga de crítico reflele ofrece el envase
xivo de su época, como también la de visionario y consmás completo.
tructor ideológico de la época que él quería.
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Universitaria, pone al alcance del estudioso de la sociedad mexicana del siglo XIX
el testimonio literario de esMAS COMODOI
te nuevo Quijote enfrentado
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a su circunstancia conmovida
por la dominación española y
DIFERENTE!
e(. giro inminente hacia la
descolonización.
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QUIT A-Quitapón" tiene abridor
Obras IV. Periódicos reúne
en la base.
los trabajos de Lizardi pu•
Se abre al instante ••• 1basta con
blicados en diversos periódiACOPLAR Y GIRAR J.
cos de la época cuyo conteDele otro nuevo giro a eu comodídad ...
nido permite no sólo evocar
Ahora con "QUITA-Quitapón",
los perfiles de la transitiva
sociedad decimonónica, sino
1la actitud radical del clarividente reformador.
María Rosa Palazón M., a
cuyo cargo estuvo la recopilación, edición y notas de los
materiales que componen esMexicana ... Gócelal
te volumen, describe en la
Presentación las característi-

7

VIDA UNIVERSITARIA

.

la Tierra- es decisiva para muchas cosas
y no puede medirse con la vara de las ciencias geográficas y cosmológicas. En alguna
forma modifica nuestros conceptos morales. Influye en la política de los hombres y
de los pueblos.
Al ver nuestra imagen planetaria completa nos apreciamos en todo lo que tenemos de unidad. Comprendemos de manera
objetiva nuestro parentesco originario. Nos
vemos como iguales sobre la superficie de
este mundo aislado y cerrado. Se opera un
desplazamiento del concepto de la semejanza y de la identidad. Los hombres de
otros países, que siempre habían sido, simplemente, nuestros semejantes, se convierten en nuestros iguales. Son hombres idénticos a nosotros. Las diferencias resultan
individuales pero no atañen a la, especie.
Esta -la especie- es una y sin escisiones.
La concordia aparece así, como una ley
natural y su ruptura adquiere el tinte de
una transgresión absurda. Los conflictos
de Vietnam y del Medio Oriente se ven
privados, de pronto, de todo asomo de justificación. Sólo les queda como base la voluntad destructiva de la propia especie,
que es precisamente lo opuesto a cualquier
argumento justificativo.
Se me dirá que la díscordia es propia de
entes semejantes. No pelean las aves con
las rocas ni las nubes con los hongos. La
misma homogeneidad del hombre parecería
ser fuente obligada de discrepancia. Se me
diría esto y sería, a no dudarlo, un argumento de mala fe. No se trata de refutar
la hostilidad limitada a los seres humanos,
sino la hostilidad bajo todas las modíficaciones que pudiera adoptar. Esta esfera
brumosa y luminosa que navega sin cesar
por el universo significa, en su irreprochable unidad -la esfera es la unidad perfecta- la armonía que en el fondo nos preside. Representa esa idea superior a la que
los astronautas han aludido después de
sus viajes. Constituye un punto de partida
para experiencias fundamentalmente trascendentales.
-"Novedades".

L

A. predicción es una

inferencia con respecto a un acontecimiento futuro". Su objeto
"puede ser un acontecimiento que llegará a ocurrir en el
futuro o bien, un acontecimiento que ya está sucediendo, pero que todavía no sea
conocido" (Eli de Gortari).
Puliicado por la editorial
UNAM en 1969 ,el conjunto
de trabajos reunidos bajo el
título común de EL PROBLEMA DE LA PREDICCION EN CIENCIAS SOCIALES, invita a varias reflexiones.
Una de ellas, fundamental, puede resumirse en la
siguiente cuestión: ¿cuánto
valor tiene la predicción en
~a toma de decisiones sociopolíticas? Siempre se ha
querido ver en el término
"predicción" cierta charlatanería, o bien el aspecto decadente de la posición filosófico-historicista. Sin embargo, cinco destacados sociólogos y economistas apuntan
aquí hacia la formación de
estudios serios sobre el tema. Eli de Gortari, Tomás
Garza, Cam[o Dagum, Joseph Rodara y Osear Varsavsky muestran la importancia que para la ciencia
tiene el aspecto predictivo
(no profético como algunos
acostumbran confundir). En
especial, el valor que tiene
en las funciones de la "ciencia joven" socid'.ógica. Interesante lo que De Gortari se
propone en su capítulo Lógica de la Predicción; plantear ciertas aclaraciones sobre los términos más comunes que se manejan en el
lenguaje filosófico y científico, a fin de valorar al aspecto funcional de la predicción
de ambos terrenos. Tomás
Garza y Camilo Dagum, exponen cómo la predicción
adquiere su mayor valor
científico cuando se apoya
en las fundamentaciones matemáticas, abocándose a la
tarea de proponer de modo
sistemático, la construcción

de modelos estocásticos (Garza) y modeCos econométricos,
en base a la importancia que
tienen tanto la regencia del
azar, como la actividad ece&gt;nómica de núcleos de población para el cambio o permanencia de determinadas
situaciones sociopolíticos. Es
de suponer que para el pro•
fano en esta materia, sea
bastante interesante el capítu!:o que desarrolla J oseph
Rodara. Esto se debe, sin duda, a dos situaciones que son.
el tema original de Científicos versus Políticos, y la sencilla forma de exposición
con que acostumbra Hadara
desovillar cuestiones que por
su terminología son abstrusas al tector común. Problemas de interés actual, ya sea
el control de la violencia, de
valores, decisiones militares
o las relaciones reai:es que
se dan entre las estructuras
de poder científico y el político, son sistemáticamente
expuestos con la obvia intención de surgerir "medidas
defensivas para las áreas jóvenes de la ciencia". Finalmente, Varsavsky defiende
con su ponencia, la tesis dP
una necesidad cada día má.•
imperativa de instituir un
~enguaje formalizado del tipo matemático, como instrumento imprescindible que
posibilite un mejor entendimiento del valor que la predicción posee en las ciencias
sociales. Capítulo que se
complementa con los anexos
I y II, dell mismo Varsavsky
en colaboración con Carlos
Domínguez.
El amplio contenido y diferentes posiciones criticas
de los autores frente al tema, nos permite suponer que
por mucho tiempo la "predicción", en ciencias sociales, constituirá todo un problema que habrá de requerir
todavía una ampliación mayor de Uos estudios hasta hoy
hechos. ¿Quién es capaz de
predecir el futuro de la predicción en este terreno?

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�8

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Marzo de 1971

28 de Marzo de 1971

DE LAS NACIONES UNIDAS

1

e

Participan con profunda pena el sentido fallecimiento
de su compañero y amigo Doctor

DAVID BOLAÑOS
LOZANO
Acaecido en esta ciudad el día de ayer a las 0:30
horas.
Extendemos nuestras condolencias a su esposa,
padres y hermanos.
Monterrey, N. L., Marzo 20 de 1971.

~~-.,.' . - ~ :. '. : ·,, .:i'.·
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fue como se discutió
la semana pasada en
la sede de la Organziación de
las Naciones Unidas para la
Agricultura y la Alimentación (FAO) uno de los puntos de la agenda del Grupo
Asesor de Proteínas.
Eran galletas hechas con
algas azules - "spirulinas",
en el lenguaje científico producidas experimentalmente en México, donde ya se
proyecta instalar una planta
capaz de producir una tonelada diaria. Y el interés de
los comensales se debía al
hecho de que dichas algas
azules contiene un 64 por
ciento de proteínas de bastante buena calidad, así como vitaminas A y B12. ¡Lo
suficiente para hacer de ellas
una de las armas más prometedoras en la lucha contra la malnutrición!
El Grupo Asesor de Proteínas, patrocinado no sólo
por la FAO, sino también
por la Organización Mundial
de la Salud y el UNICEF,
se había reunido bajo la presidencia del Profr, Nevin S.
Scrimshaw, de los Estados
Unidos, para pasar revista a
la situación planteada en el
mundo por la insuficiencia
de las proteínas disponibles
para alimentación humana.
"El 20 por ciento de los
niños menores de cinco años
de los países en desarrollo",
se lee en uno de sus informs - "presenta indicios de
malnutrición proteínica; el
tres por ciento corre peligro
de muerte, a menos que reciba atención médica y una
alimentación adecuada". Hay
más de 420 millones de niños menores de cinco años
en los países en desarrollo y
son, por lo tanto, más de 12
millones los que se encuentran amenazados de muerte.
Según el Grupo, conviene
"reconocer que qwenes
.
en
la infancia padecen de malnutrición en forma aguda,
experimentan retrasos permanentes en su desarrollo, y
se afecta su capacidad para
aprender".
Aunque en los países en
desarrollo la ración de proteínas excede en un 30 por
ciento a las necesidades y
aun cuando en América Latina éstas quedan satisfechas
en un 105 por ciento, en
Africa no se cubren más que
el 90 por ciento de las necesidades. En el Extremo
Oriente son también insuficientes.
"Incluso cuando las dispo-

nibilidades superan en un 10
o un 15 por ciento las necesidades teóricas" - afirma
el Grupo - "los grupos más
vulnerables, es decir, los
más pobres, los niños, las
mujeres, quedan muy expuestos a la malnutrición
por no ser unüorme la distribución.
Según estudios realizados
en México, Ghana y Nigeria, en las familias numerosas los adultos tienden a
acaparar las proteínas disponibles por no saber que son
los niños quienes más las necesitan. Por ejemplo, en un
poblado mexicano en que las
necesidades de proteínas estaban cubiertas en un 108
por ciento las de los niños
menores de cinco años 10 estaban sólo en un 77 por
ciento.
El Grupo insistió en la
necesidad de mejorar el
abastecimiento de proteínas
de origen vegetal que, debidamente combinadas para
compensar sus respectivas
insuficiencias, arrojan en total un valor proteínico muy
superior al que tendrían si
se consumit'4'an aisladamen•
te.
La importancia de las algas azules estriba en que se
pueden usar también en los
suplementos prot e í n i c o s.
Aunque antiguamente se conocían las propiedades alimentarias de las algas que
en México crecían en aguas
alcalinas de algunos lechos
cercanos a la capital, sólo recientemente han sido redescubiertas en Africa, en las
riveras del lago de Tchad.
Empujadas a la superficie
por el oxígeno que engendran, el viento las arrastra
hacia las orillas, donde se
acumulan. A las mujer!,l!; les
basta recogerlas con la mano
y ponerlas a secar al sol.
Una institución francesa
inició en 1963 experimentos
en el Sur de Francia, México y Argelia llegando a la
conclusión de que diariamente se pueden "cosechar"
120 kgs. por hectárea de algas en las condiciones ecológicas más desfavorables. De
alcanzar una producción de
10.000 toneladas anuales, el
kilo de proteína pura sale a
un precio de 44 centavos de
dólar. De aquí el interés de
la mencionada institución
por establecer, como se indicó más arriba, una planta capaz de producir una tonelada diaria en México.

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Lic. Andrés Montemayor Hernández

V NATURALEZA Y CONVENCION
AY muchas pruebas de que esta gran
controversia acerca de la contraposición entre naturaleza y convención
alcanzó una gran difusión entre los atenienses del siglo V. Podría, desde luego,
con la misma frecuencia que lo ha hecho
posteriormente, construir la defensa del
rebelde en nombre de una norma supe' a las convenciones
.
rior frente
permanentes 'y las leyes existentes en la socied_ad.
El ejemplo clásico de este tema en la literatura griega es la Antígona de Sófocles,
que es acaso la primera ocasión en que
una artista utilizó el conflicto entre un deber impuesto por la ley humana y otro
impuesto por la ley divina. Cuando se acusa a Antígona de haber infringido la ley
al practicar los ritos funerarios de su hermano, contesta a Creonte:
Sí porque estas leyes no las promulgó
'
(Zeus,
y la Justicia, que habita con los dios':5
(subterraneos,
no ha establecido estas leyes humanas.
Y no creo que tú, hombre mortal,
puedas transgredir
las leyes no escritas e inmutables de los
(dioses.
No son de hoy ni de ayer;
no mueren; y nadie sabe de dónde salieron.

H

Esta identificación de la naturaleza con
la ley de Dios y el contraste de la convención con lo verdaderamente justo, estaban destinados a convertirse casi en una
fórmula acuñada utilizable para la crítica
de todos los abusos, papel que la ley na•
tural ha desempeñado repetidas veces en
la historia posterior del pensamiento político. En este papel se presenta también el
contraste en Eurípides, que lo utiliza en
el nacimiento, aun en el caso, crítico para
la sociedad griega, del esclavo:
No hay sino una cosa que avergüense a
los esclavos: el nombre; en todo lo demás,
un esclavo de alma noble no es nada peor
que los libres.
Y también,

el hombre honrado es el noble de la
(naturaleza.
El ateniense crítico del siglo V se daba
perfecta cuenta de que su sociedad tenía
un lado turbio y estaba dispuesto a apelar
al derecho natural y a la justicia en contra
de las distinciones adventicias de la convención_
Por otra parte, no es en modo alguno
necesario concebir que la naturaleza establezca una norma de justicia y derecho
ideales. Puede concebirse a la justicia como una convención sin otra base que la
propia ley del estado, y la naturaleza p~ede figurar como no-normal en cualqwer
sentido que normalmente se pueda dar a
esta fórmula. Los sofistas de la última época sostuvieron esta opinión y aparentemente les resultó lucrativo herir la sensibilidad conservadora negando que la esclavitud y la nobleza de nacimiento sean "naturales". Así por ejemplo, se atribuye al
orador Alcidamas haber dicho que "Dios
hizo a todos los hombres libres; la naturaleza no ha hecho esclavo a un hombre"; y,
lo que es aún más extraordinario, el sofista Antüón negó que "naturalmente"
existiese ninguna düerencia entre un griego y un bárbaro. La útima parte del siglo
V fue una época en la que los prejuicios
de los padres fueron sometidos a una disección total por y para una generación
joven irreverente.
Afortunadamente, se conoce algo de las
ideas políticas de este sofista Antüón, ya

que ha quedado un pequeño fragmento de
su libro De la verdad. Afirmaba rotundamente que toda ley es meramente convencional y, por ende, contraria a la naturaleza. La manera más ventajosa de vivir es
respetar la ley cuando se está ante testigos, pero "seguir los mandatos de la naturaleza cuando nadie nos observe", lo
que significa tratar de buscar la ventaja
personal. El mal que hay en infringir la
ley consiste en que se conozca la infracción sabiéndose quién la comete y se basa
sólo "en la opinión", pero las malas consecuencias de obrar contra los dictados de
la naturaleza son inevitables. La mayor
parte de lo que es justo con arre_glo a la
ley, es contrario a la naturaleza, y los hombres que no son egoístas pierden, por lo
común, más que ganan. La justicia legal
es inútil para quienes no la siguen; no
impide el daño ni corrige sus consecuencias una vez producido. Para Antifón, "La
naturaleza" no es sino el egoísmo o el propio interés. Pero evidentemente coloca el
egoísmo como principio moral puesto a lo
qu~ se denomina moral. El hombre que siguiese a la naturaleza se haría siempre a sí
mismo el mayor bien que pudiera.
Estos fragmentos demuestran claramente que la especulación radical acerca de la
justicia con la que comienza Platón la República no era una invención imaginaria
de su autor. El argumento de Trasimaco
de que la Justicia no es sino "el interés de
los más fuertes", ya que en todo estado la
clase gobernante hace las leyes que consider~ más_ apropiadas a su interés, sigue
la misma línea. La naturaleza no es el imperio de la justicia, sino el de la fuerza.
Una posición semejante, aunque más desarrollada, es la sostenida por Calicles en el
Gorgias al argüir que la justicia natural es
el derecho del fuerte y que la justicia legal no es más que la barrera establecida
por la multitud de los débiles para salvarse. "Si hubiera un hombre con la suficiente fuerza ... , pisotearía todas nuestras fórmulas, conjuros y encantamientos y todas
nuestras leyes que son contrarias a la naturaleza". El mismo tono presenta el famoso discurso de los embajadores atenienses a los enviados de Milo, que encontramos en Tucídides: "En cuanto toca a los
dioses tenemos y creemos todo aquello que
los otros tienen y creen comúnmente de
ellos; y en cuanto a los hombres, bien sabemos que naturalmente por necesidad, el
que vence a otro le ha de mandar y ser su
señor." Parece totalmente claro que Tucídides trataba de expresar en este discurso
el espíritu de la política de Atenas respecto a sus aliados.
Pero la teoría que identifica a la naturaleza con el egoísmo no tiene por qué comportar necesariamente consecuencias antisociales, como las que parece tener en Antifón o como las que saca Platón en los
discursos de Calicles. En el libro II de la
República, Glaucón la desarrolla en forma
más moderada, como una especie de contrato social, por el que los hombres acuerdan no dañarse mutuamente para que no
les dañen sus semejantes. Las normas seguiría siendo el egoísmo, pero un egoísmo
ilustrado puede ser compatible con el derecho y la justicia, como forma más práctica de convivencia. Esta opinión, aunque
no es una invitación a vivir al margen de
la ley, no es compatible con la idea de que
la polis es una vida en común. Este procedimiento frío de mantener a distancia al
conciudadano hasta que se está seguro de
conseguir de él todo lo que puede dar no
es el espíritu de una "comunidad". Poi·

9
ello Aristóteles argumenta en contra en la
Política, donde atribuye esta posición al
sofista Licofrón. Como Licofrón era un sofista de la segunda generación, discípulo
de Gorgias, es posible que existiera a principios del siglo IV una especie de teoría
contractualista -un desarrollo utilitarista
del principio del egopismo-. En fecha
posterior esta forma de filosofía política
reaparece en los epicúreos.
Así, pues, antes de acabar el siglo V, el
contraste entre naturaleza y convención
había comenzado a desarrollarse en dos
direcciones principales. Una de ellas concebía a la naturaleza como una ley de justicia y rectitud inherente a los seres humanos y al mundo. Esta opinión se apoyaba necesariamente en el supuesto de que
el orden es inteligente y benéfico; podía
criticar los abusos, pero era esencialmente
moralista y, en último término, religioso.
La otra concebía a la naturaleza como nomoral y creía que se manüestaba en los seres humanos como auto-afirmación o egoísmo, deseo de placer o de poder. Esta concepción podría desarrollarse en forma análoga a la doctrina de Nietzsche o, en sus
formas más moderadas, como una especie
de utilitarismo; las formas extremas podían llegar a ser teorías de contextura decididamente antisocial. Ya en el siglo y había, pues, ideas, aún no sistemáticas o
abstractas, que contenían sugestiones de la
mayor parte de los sistemas filosóficos
producidos en el siglo IV. Acaso no era
necesario sino que Atenas sufriera desgracias, como las que padeci6 al acabar la
guerra del Peloponeso, para que su pueblo
se cambiara de activo en contemplativo y
para que la ciudad se convirtiera en "escuela de la Hélade" en un sentido que nunca soñó Tucidides.

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V,cente Lombardo To1Pd.ino
R1ca,do Guerra. Ramón Torres
f Pa1dinas E Fromm N Camilo
U. N. A. M.
[I pode1 t ei dinero corrompen
a 101, hombres y gobernantes y, una
vez que disponen de ambos.¼' olvidan

de !&gt;US obligacionei de salvar~ e~a•
inmf'Mas mavori,H que todav1a viven

en absoluto desampa10.

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Y PUEBLO
Alfonso Reye~

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�10

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EL CODICE DE SANTA
1

28 de Marzo de 1971

ANA TEQUIXQUIAPAN

Y

dividida en barrios, y así como se denominan hoy colonias -impropiamente, o así
lo creo-, entonces eran llamadas calpullis, y se subdividían en otros más pequeños, los tlaxicallis. El capulli,
más que barrio o barriada
era una unidad familiar, administrativa, econ ó m i c a y
militar.
La casa o casas a que se
refiere esa operación de compraventa que relata Horcasitas, pertenecía a una viuda
india, vecina de Santiago
Tlatelolco, sita en la esquina de la paz de Santa Ana
y Peralvillo y no lejos del
moderno y funcional edilicio
de la Secretaría de Relaciones Exteriores. Por cierto,
aquello era una especie de
barriada lacustre; lo era la
casa de Justina Juana, la
vendedora. Un islote.
Del relato deduzco dos cosas: Que fue venta judicial,
en pública subasta (¿acaso
por razón de deudas?), y
que el propio tiempo, paralelamente, hasta el remate de
la finca y aun con posterioridad, el dominio hubo de
ser acreditado mediante procedimiento de jurisdicción
voluntaria. Es de creer que
la propiedad inmueble no
constaria inscrita, al no fun.
cionar tampoco registros públicos en la capital del virreinato donde inscribir, y
se subsanaría para el acto
de la transmisión, recurriendo a información testüical y
otros caminos.
A lo mejor, aunque no se
diga, esos trámites encubrieron una entrega forzada. Ya

sé que esto es conjeturar,
pero, no obstante, me estoy
guiando en mis suposiciones
por la lectura de la transcripción de las diligencias
judiciales, que dejan entrever algo; una especie de
conformismo del hijo de la
vendedora que no se equipara a aceptación y consentimiento. El comprador fue
un español.
He aquí lo que señalaba,
lo del conocimiento de la sociedad cambiante, el valor
que atribuyó a los investigadores (en cualesquiera ramas) que bucean en esas
aguas profundas sólo para
revelamos sus secretos.
Además del artículo o comentario de Femando de
Horcasitas, en el que me he
detenido exprofeso (por ser
de mi predilección en el sumario del volumen VIII de
"Anales de Antropología")
hay otros cuyo interés no
desmerece, es diferente un
interés, o dirigido a otros
lectores; verbigracia: "Introducción al ciclo de ferias de
Cuaresma en la región de
Cuautla", de Guillermo Bon•
fil; sobre influencia de la
farmacopea y terapéutica indígenas de Nueva España en
la obra de Juan Barrios, por
Juan Comas; trabajos de
Bosch-Gimperá, de Santiago
Genovés, y en fin, algunos
más que omito enumerar
para no ser excesivamente
prolijo, pero igualmente va•
liosos en sus respectivas especialidades y por el prestigio común a todos sus autores.

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Direcci6n

660 MIL PESOS PARA HOSPITAL DE LA CRUZ VERDE
L

L Patronato de la Cruz
de
Guadalupe ha entregado a la fecha, para la construcción del hospital de esa
institución, 660 mil 727 pesos
50 centavos y cuenta con un
saldo en bancos de 123 mil
686 pesos 65 centavos.
El tesorero del patronato
de la Cruz Verde de Guadalupe, C.P. Enrique Reese
Afien, informó que de acuerdo con el presupuesto para
construir el hospital planea•
do por el Alcalde, licenciado
Alvaro Díaz Cantú, se calcu•
la que de aquí al último de

julio se podrán obtener 226
mil 125 pesos 45 centavos,
para completar el millón 50
mil 539 pesos 60 centavos
que es el costo total de la
obra.
El presupuesto será com•
pletado sin prolbemas, pues
el saldo a recaudar se tiene
calculado a razón de 50 mil
pesos mensuales como apor•
taciones de los causantes y
de 16 mil 125 pesos 45 cen•
tavos por concepto de dona•
tivos particulares.
La recaudación total para
construir el hospital de la
Cruz Verde se ha obtenido

de la siguiente manera:
Aportaciones voluntarl i a s
de los causantes, 599 mil
434 pesos 78 centavos; dona•
tivos particulares, 71 mil
625 pesos 48 centavos; colecta de primavera de 1970, 18
mil 104 pesos diez centavos;
festejos y rifas, 89 mil 90 pesos diez centavos, y saldo ini•
cial del patronato, seis mil
159 pesos 69 centavos.
El hospital de la Cruz
Verde será terminado el último de julio, para que entre
en servicio desde luego, informó el C.P. Enrique Reese
Allen.

EL CONGRESO ESTUDIA NUEVA LEY DE LA U.N.L.
OS integrantes de la
Legislatura, han venido estudiando los anteproyectos de la nueva Ley
Orgánica de la Universidad,
y sus puntos de vista los han
expuesto a la Comisión de
Educación, que preside el
Lic. Raúl Caballero, pero se
considera prematuro votarla
sin que se hayan estudiado y
verificado todos los aspectos.
Tal fue el comentario del

L

diputado y doctor José Treviño Faz, alrededor de los
requerimientos que se hacen
para que el Congreso del Estado expida la nueva Ley
Orgánica de la Universidad.
Agregó que tratándose de un
instrumento de tanta importancia y trascendencia para
la institucionalidad y funcionamiento de la Máxima Casa
de Estudios, no puede reali·

zarse un trabajo a la ligera.
Señaló que desde un principio los integrantes del Congreso han coadyuvado en los
estudios y revisado los proyectos que se tienen, aparte
de que se han allegado ordenamientos de otras entidades. Todo ese acervo sirve
para que la Comisión de
Educación, disponga de am•
plios elementos y pueda formular su dictamen.

ASTA tres veces, según creo y has•

ta donde mis noticias llegan se
han publicado los Apuntes para' mis
hijos, de Benito Juárez. Y, sin embargo,
pnede decirse que permanecen inéditos,
dado que las ediciones referidas, por estas
o aquellas circunstancias, no han llegado
a manos de la mayoria de los lectores me•
xicanos. La de José Manuel Puig Cassauranc (1928), incluida entre las cartas que
Juárez escribió a su yerno Pedro Santacilia, tuvo escasa circulación y es ahora
una rareza bibliográfica. Por el volumen
en que los Apuntes aparece -Archivos
Privados de D. Benito Juárez y D. Pedro
Santacilia-, y que iba a ser el primero y
los siguientes nunca aparecieron, no podían aspirar, por su carácter histórico, a
ser leídos por la juventud mexicana, a la
que en esencia estaban dedicados los apuntes autobiográficos del hombre de Guelatao. Una más, de tan lamentable factura,
que más vale no recordar, sino sólo decir
que debió evitarse su circulación, así fuera escasa, por su propio autor. La tercera
edición de los Apuntes (1964), inicia el tomo primero de los Documentos, Discursos
y Correspondencia de Benito Juárez, publicados por Jorge L. Tamayo. Es edición
cuidadosa, fiel a su original, salvo en con•
tadisimas ocasiones. Este debió ser el tex•
to que lle¡¡ara a los mexicanos: a los niños
y a los jóvenes y a los hombres. Porque
fue escrito para todos. Pero por razones
similares a las que redujeron el provecho
de la edición de Puig Cassauranc, sólo fa.
voreció a historiadores, a estudiosos de la
historia nacional, a curiosos y eruditos.
Por lo menos, en términos generales.
No ha sido, pues, un extremo, afirmar
que la obra de que nos ocupamos perma•
nece inédita. Y que hace falta, ahora que
va a celebrarse el centenario de la muertE'
de Juárez, una edición popular, sino que
popular quiera decir otra cosa que al al·
cance de todos. Una edición con prólogo,
notas, referencias, síntesis biográficas de
todos los autores mencionados. Un carác•
ter didáctico no le pudiera faltar. Hasta
podría establece)lSe las lecturas de Juárez, las alusiones, ya claras, ya veladas; ya
cercanas, ya remotas a autores que leyó
cuando pupilo de Salanueva y cuando
alumno del Instituto. Por cuanto al texto,

NOTILIBROS
RESEIÍIAS

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

DE

el establecido por Jorge L. Tamayo, pudiera servir. La nota introductiva con que
lo presenta, también. En este sentido se
tiene andado ya medio camino.
Juárez fue hombre de pocas palabras.
Quien aspire a ser escuchado, hable poco.
Y si aparecen abundantes sus papeles, es
porque fue muy larga su acción y tuvo
mucho que informar, que anunciar y que
explicar. Sus palabras eran presagio y corolario de sus acciones. Pocas veces se refirió a sí mismo. Pero no quiso dejar des•
conocidos sus primeros pasos, su cuna, su
orfandad, el telar de sus desdichas; por lo
que tenían de enseñanza y eran acumula•
ción de experiencias, suma de errores y
aciertos, que hay que evitar y hay que
aprovechar, según el caso. Extraña que
los haya titulado "apuntes" cuando pudo
llamarlos "consejos". La noticia autobiográfica sólo abarca hasta el año de 1857,
es decir, hasta que salió, para no volver,
de Oaxaca. Sin embargo, existe otro pequeño relato, escrito en ocasión de haberse
publicado la biografia de Juárez por Anastasio Zerecero. Este y otros textos, que
pudieran ser desglosados de otros documentos, formarían parte de esa edición de
los Apuntes para mis hijos, que aquí considero indispensable.
Largo y difícil el camino de Juárez. Pero
nunca, ni en la noche más cerrada y prieta, erró el rumbo ni renunció a los sueños
que forjó en sus soledades. Se sabía destinado a grandes cosas, aunque no supiera
cuáles fueran. Mientras cuidaba el rebaño,
vislumbró en el horizonte incierto la razón de su vida, tuvo así fuera vaga y confusa, la conciencia de su predestinación.
Todo eso se ve entre líneas en su autobiografía -lástima que trunca-.
Por eso reclamamos y proclamamos necesaria una edición aparte y cuidadosa de
los Apuntes. México y el mundo necesita
conocer las peripecias de una vida, de un
hombre que de la nada llegó a todo, hasta
la suprema gloria de salvar a su patria.
Mucho hay que aprender de Juárez. Los
pueblos que ahora luchan y mueren por
defender su libertad y su independencia,
tienen en este indio, un ejemplo. Llegada
es la hora de darlo a conocer a todos los
hombres.

RAUL

ll

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS
Por Leoncio Ortiz González
A Biblioteca del Banco de México se empezó a formar
el año de 1952 con la compra del Archivo Histórico de
don Matías Romero (ciudad de Oaxaca, Oax. 1837Nueva York, 1898), que consta de 3 secciones: correspondencia recibida, que comprende un período de 62 años es decir
desde su nacimiento hasta un año después de su 'muerte
e~tá formada de 50 364 documentos foliados en orden progres~~o; correspond~ncia despachada, que está formada (la sec~10n) por 62 volume~es y comprende un período de 33 años;
nnpresos y manuscntos, que comprende folletos artículos
de periódico y papeles personales.
'

L

Por Andrés Henestrosa

EN GUADALUPE, N. L.

L.:, Verde Municipal

VIDA UNIVERSITARIA

1 L.OS "APUNTES" DE BENITO JUAREZ 1

Lic. Juan Almudí
O había leído, a lo lar¡¡o de los años, recuerdo, en publicaciones
hermanas, de universidades
asimismo hermanas (la de
Tucumán, por ejemplo, del
Perú1, etc.) comentarios de
inve~igadores igualm en t e
dedicados a esta tarea de orfebre, de hurgar en las minucias del pasado no en busca del hallazgo sensacional,
sino del vestigio revelador
en el proceso de acomodamiento cotidiano de vencedores y vencidos, refiriéndome, claro está, a los primeros tiempos de la Colonia.
Siempre sentí viva curiosidad por las relaciones que
empezarían a trenzar la convivencia, desde las de sangre, hasta las convencionales.
A una de las últimas alude Femando de Horcasitas,
en este volumen VIII de
"Anales de Antropología".
Se trata de la venta de una
casa -mitad india y mitad
hispana, por su hechura-,
sita en Tlatelolco y no muchos años después del hecho
irreversible de la consulta.
Sirviéndose del Códice de
Sta. Ana Tequixqu iapan
(ejemplo raro, al decir de
los enterados, quwí por descender a lo de las minucias,
que tanto ayudan al conocimiento de una sociedad naciente), aprovecha lo de la
compraventa de la casa para
pormenorizar acerca de algo
que jamás perderá incentivo: la organización social de
los aztecas de la ciudad.
Porque la ciudad estaba

28 de Marzo de 1971

1
-'

y

En un ensayo titulado "Interrogantes sobre la düusión
del libro", aparecido en la obra Los medios de comunicación
de masas en México (UNAM, 1969), el poeta Gabriel Zaid
afirma que "En el mundo de habla española, el estrato privilegiado que ha hecho estudios universitarios no lee". Y
concluye: "Por todo lo cual cabe hacer la hipótesis de que
la gran barrera a la difusión del libro está en las 'masas' de
privilegiados que fueron a la universidad y salieron sin saber leer". Esta afirmación de Gabriel Zaid es, desgraciadamente, cierta, porque parece ser que, en general, el hombre
moderno, sobre todo el de las grandes ciudades debido a su
vida agitada, ha perdido el hábito de la lectura.'
"Alacena de minucias" de Andrés Henestrosa empezó a
escribirse en la Revista Mexicana de Cultura, suplemento
dominical del diario El Nacional, el 17 de junio de 1951. Andrés Henestrosa se refiere a este acontecimiento en la "Ala·
cena" del domingo 18 de junio de 1961, diez años después.
En la ciudad de Monterrey se conservan importantes archivos, entre los cuales se pueden citar los siguientes: Archivo del E.stado, organizado por medio de legajos fácilmente
manejables, ya que cuenta con un índice, incompleto, pero
muy útil; el Archivo del Ayuntamiento, que está ordenado
cronológicamente en legajos numerados en orden progresivo;
el Archivo de la Dirección de obras Públicas, que cuenta
con documentos importantisimos para la historia de Nuevo
León, desde principios del siglo XVIll; el Archivo del Cabildo de la Catedral de Monterrey, muy importante para la
historia eclesiástica y politica; el Archivo Parroquial del Sagrario, que contiene también invaluables documentos.

El escritor y crítico literario José Luis Martínez (Atoyac, Jal., 1918), ex-director general del Instituto Nacional
de Bellas Artes, y ahora embajador de México en Grecia,
tiene terminado un estudio sobre Ramón López Velarde, que
será, indudablemente, la última palabra sobre el poeta jerezano.

Novedades''.

VILLASEIÍIOR

UNIFORMIDAD Y DIVERSIDAD
DEL MUNDO, LIBR.E
ACE tiempo que la
Dirección General de
Difusión Cultural de
la UNAM comenzó a editar
una serie pequeña, constaría
de 10 títulos poco más o me•
nos, con la finalidad concre•
ta de "contribuir al conocimiento de algunos problemas humanos ... ", amparados en un lema que para el
caso fue propuesto por el ín•
clito Alfonso Reyes: Nada
puede semos ajeno sino lo
que ignoramos, enunciado
breve que condensa una ver•
dad de magnitud incomen•
surable. No viene a cuento
quese diga ahora cuantos li•
britos de esa serie, "Lectu•
ras universitarias", han apa•
recido, pues su enlistamien•
to ocuparía mucho espacio
necesario para algo más útil:

H

reseñar el que propicia esta terminar la línea de demarnota. La redacción del mis• cación exacta y a que clase
mo fue encomendada a Al· pertenece, por consiguiente,
fredo Barrera, eminente doc• una forma intermedia ... ",
tor en Biología, quien, en acerción de índole especulamérito a su indiscutible re- tiva que la ciencia ha llegalevancia, desenvuelve el te• do a demostrar como válida,
ma dentro de una sencillez ya que, gracias a ella, como
expositiva capaz de captarse apunta Barrera, se ha lograhasta por un analfabeto fun. do saber que "La enorme dicional, o sea quien ha apren• persidad de los seres de la
elido a leer pero no lo hace naturaleza, tan notable y
(tales son no pocos profesio- aparente que nos asombra y
nistas que durante sus estu- maravilla, encubre una sedios y cuando mucho, ape· mejanza entre ellos que es
nas si se asomaron a los tex- menester descubrir para entos); el asunto tratado se tender cómo y por qué diresume en algo que en su fieren entre sí ... ", cosa estiempo propuso Aristóteles ta que se capta en toda su
como factible: "La naturale- extensión sin mayor esfuerza procede progresivamente zo, porque el librito (128 pádesde las cosas inanimadas ginas de texto) enseña mu•
hasta la vida animal, de tal chísimo más de cuanto se
manera que es imposible de- cree saber.

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

�12

VIDA UNIVERSITARIA

EL TRIMESTRE ECONOMICO
Por Ernesto Mejía Sánchez

28 de Marzo de 1971

EL RESPETO AL DERECHO AJENO, ES LA PAZ
EN PLENA VIGENCIA, APLICADO POR MEXICO
(VIENE DE LA I' PAGINA)

A_ revista más antigua, entre las que mantienen una definida especialidad en nuestra
,
lengua, es El Trimestre Económico. Se fun•
do en 193~, hace ya_ treint:i y siete años, y llega
en estos d1as a los ciento cmcuenta números o en•
tregas de ininterrumpida puntualidad, Tiene, entre otros timbres de honor haber sido la empresa
que prohijó el nacimiento' de una gran editorial
el F~ndo de Cultura Económica, que con el tiem:
po vmo a desbordar los límites de su especialización y a ser fondo común de toda la cultura.
La aparición, cuatro veces al año de El Tri•
~eftre Económico, constituye un aporte singular,
umco, en el campo de la hemerobibliografía eco•
nómica de nuestro continente por lo qml hace a
las ~octrinas, análisis, crític~, documentos y recensiones que se han dado a conocer en sus páginas. Autoridades internacionales latinoamericanas
y nacionales, entre las que se cuentan nombres
como los de Keynes, Laski, Tinbergen, Hansm.
Cassel, Adler; Raúl Prebish, Carlos Sanz de
tamaría, Celso Furtado, Osvaldo Sunkel Aníbal
Pinto, Aldo Fem:&lt;r; Víctor L. Urquidi, Pablo Gon•
zález Casanova, Francisco Zamora, Antonio Mar•
tínez Báez, Jesús Reyes Heroles, Plácido García
Reynoso, Eduardo Villaseñor, Edmundo Flores
Andrés Caso, Vicente Lombardo Toledano Emig:
dio Martínez Adame, Manuel Gómez Morín, Horacio Flores de la Peña, Jesús Silva Herzog Jor•
ge Espinosa de los Reym, Guillermo Martín~ Domínguez y Osear Soberón, su actual director han
tenido en él su cátedra y tribuna.
'
Don Antonio Carrillo Flores, nuevo director
dol Fondo de Cultura Económica, la editorial que
edita El Trimestre, encabeza el sumario del No.
150, con palabras que deben sor recordadas: "En
Latinoamérica, la entrega ciento cincuenta de la
revista representa un hecho insólito . . . no son pocos treinta y siete años y medio de esfuerzos inin•
termmpidos, tdndientes a permitir el examen y
diseminación de la teoría y la práctica del creci•
miento de nuestros países". En otro momento des•
taca ol criterio mantenido desde su fundación:
"La revista se abría . . . a todas las corrientes del
pensamiento y la libre discusión de los problemas
del desarrollo, venciendo desde un principio posiciones intelectuales cerradas y dogmáticas".
As~ cabe señalar con relación a estas últimas
palabras, que uno de los fundadores de El Trimestre, el señor Daniel Cosío Villegas, fue en un
tiempo fino literato y después devino en ilustrado
historiador de la etapa moderna y contemporánea
do México; esto quiere decir que ni siquiera disciplinas aparentemente opuestas están reñidas en•
tre s~ si se conserva un espíritu abit41o y constructivo. No de otra manera debió considerar esta
empresa el humanismo do Alfonso Reyes, a quien
cita Carrillo Flores entre los colaboradores de la
primera hora. En El Trimestre publicó Reyl"s su
Homilía por la Cultura (1938), parte de su Introducción al estudio económico del Brasil; y tradujo
para el Fondo las Doctrinas y formas de la orga•
nización política, de G, D. H. Cole (1937), hoy en
la Colección Popular. Sus Obras Completas pu•
blicadas por el Fondo, reúnen piezas que co~obo•
ran la misma actitud: Notas sobre la economía ar•
gentina durante la Independencia ( vol. IX) y El
horizonte económico en los albores de Grecia (vol.
XVIII). Cuerpo y figura . . .

L

San:

LAS MISMAS RESPUESTAS

El senador y licenciado Enrique Gonzá•
lez Pedrero, habló en el Hemiciclo ante el
Primer Mandatario.
Dijo al principio que una nación en movimiento es una nación viva y con ese mis•
mo aliento viviente ha de incorporar la
historia pasada, "que no se hizo para dor•
mir entre las telarañas de bibliotecas ol•
vidadas, sino para integrarse a la concien•
cia de los vivos como sabiduría vigente ca•
paz de orientar la acción".
Afirmó que la Revolución es el soporte
de nuestra evolución, "o lo que es lo mis•
mo, la nuestra ha sido siempre una evolución revolucionaria".
Señaló el legislador tabasqueño que la
intervención, directa o indirecta, de inte•
reses ajenos ha provocado siempre las mis•
mas respuestas nacionales y que ha sido
la nuestra, en todo momento, una sociedad
con clarísima voluntad de independencia:
con voluntad nacional.
Dijo González Pedrero que los mexica•
nos hemos descubierto, aceptado y afir•
mado nuestro rostro; nos hemos encontra•
do a nosotros mismos en ese enfrentarnos
con los demás. "Y al .mismo tiempo que
nos recuperábamos, que nos descubríamos,
reparábamos que si no éramos mejores
que otros, tampoco éramos lo que la men•
talidad colonial pretendió y no deja de
pretender todavía hacernos creer".
Precisó el legislador que cada pueblo
tiene sus peculiaridades y que si tratamos
de acarrear mecánicamente las instituciones o los métodos extraños, aparte de que
demostraremos tener una mentalidad colonizada, "nos estrellaremos contra una rea•
lidad, contra una voluntad monolíticamente nacional".
Habló del nacionalismo estructural nuestro que condujo a los mexicanos durante
la Independencia, la Reforma y la Revolución.

. D~pués de exp~esar que nuestro pais,
s1gu1endo la ensenanza juarista, rechaza
toda forma de intervencionismo, González
Pedrero afirmó que ahora más que nunca
es válido el apotegma del patricio: "Entre
los individuos como entre las naciones el
respeto el derecho ajeno es la paz".
'
;?ijo el intelectual y político de Tabasco:
Ahora más que nunca, el pueblo de
México está unido en torno del Presidente
Echeverría, como antes lo estuvo con el
Presidente Juárez en la defensa de la soberanía nacional. Por lo tanto, es el nues•
tro. ':'n nadonalismo . igualitario, de signo
pos1tivo, v1v1ficador, mtegrador a diferen•
cia de otros nacionalismos qu~ no lo son
realmente porque se fundan en la agresión
expansionista más o menos disfrazada".
Sostuvo también:
"Nunca hemos pretendido los mexicanos
expandirnos fuera de nuestras fronteras.
Nos basta con la nuestro. Ya es suficiente
conquistarnos a nosotros mismos. Somos
na;ionalistas por necesidad vital, porque
ns1 nos han hecho las circunstancias, porque así nos forjó la historia y así la hemos
forjado. Nacionalismo como sinónimo de pa•
tria independiente, de voluntad de ser de
decisión de vivir. Nacionalismo solid'.mo
y no solitario; no de intención egoísta y
avara sino de vcación generosa y humana".
Hizo González Pedrero una amplia ex•
posición de la vida y obra de J uárez citó
varias de sus frases; relató anécdo~ del
patricio; habló de su lucha; de su peregri•
nar por la patria; de su ejemplo; de su defensa por la soberanía nacional.
Escuchaban al orador el Presidente
Echeverría y los miembros de su gabinete
los líderes del Congreso, los descendien~
tes del Benemérito, legisladores y varias
miles de personas que se arremolinaban en
los prados de la Alameda Central en las
tribunas metálicas, en la sillería ; en los
cuartos de los hoteles cercanos.

TRIUNFAN EN EL CONCURSO LITERARIO CERVANTES
r

C

L licenciado

Antonio

Martínez

Leal, conocido intelectual de
Tampico, Tomaulipas, colaborador de la Organización García Valseca, obtuvo el primer premio consistente en $30,000.00 en el Séptimo

Concurso Literario Cervantes, estable•
cido por el licenciado Carlos Prieto,
directivo de la Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey. Es la segunda
vez que el licencidao Mortínez Leal

gano este concurso.
Presentó un trabajo titulado "La
lengua y el estilo en la España de la
Edad de Oro''. El segundo premio de
dttz mil pesos fue para la señorita

V I D A
UNIVERSITARIA
Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

Lic. leticia PérH Gutiérrei, catedrática del Tecnol6gico, quien escribió
"El manierismo en el Quijote".
En la categoría estudiantil el estudiante del lnstituta Tecnológico Regional de Morelia, Michoacán, Rogelio Cisneros Vázquez obtuvo el primet
lugar con premio de seis mil pesos,
con su trabajo "Cervantes, su vida y
su obra". El segundo lugar de cuatro
mil p.sos fue para el estudiante regiomontano de la Preparatoria Número Uno Andr,s V. Arredondo, con
su escrito de "ld&amp;a Jurídica de don
Quijote",
El jurado calificador del concurso
cervantino estuvo integrado de la

manera siguiente: Dr. Francisco Monterde, presidente de la · Academia M•
xicana de la Lengua; licenciado Al,.
fonso Rangel Guerra, Secretario de la
Asociación de Universidades de la R•
pública y Profr. Pedro Reyes Ve16zquez, catedrático &amp;m,rito del Tecnológico de Monterrey, quienes se reunieron el día 20 del actual en la Capital para examinar todos Jos traba•
jos en presencia del Notario 36, Uc.
Manuel Borja Martínez.
El 23 de abril ser6n entregados los
premios por el presidente del Patronato del Concurso licenciado Carlos
Prieto.

l!lft/ll,
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; AoMtNtsTRAOOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario_ Informativo y Cultural auspiciado por el Pa-

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.

tronato Unzversttano de Nuevo Le6n.-Autorizado como corres·

pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Mon·

Institución Financiera y Fiduciaria

terrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva

responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VERSlT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Ttcnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

•
Monterrey, N. L.

MEXICO JUNTO A ECHEVERRIA

CI~·~v

uusta más!

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1971, Año 19, No 1044, Marzo 28</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>DISCIPLINA Y TRABAJO, NORMA UNIVERSITARIA

DEL DR. ARNULFO TREVIHO GARZA, AL PROTESTAR
COMO RECTOR DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA N. L.
N.R.-La Universidad Autónoma de Nuevo León, no se concibe sin una libre expresión de opinión, y sin diver,
gencias y libertad absoluta de pensamiento para poder crear. En el mensaje que enviara a los universitarios
el Rector Dr. Arnulfo Treviño Garza, al protestar ante la Asamblea Popular de Gobierno Universitario, el lunes
12, afirmó aspedos tan interesantes y necesarios en la nueva vida de la Máxima Casa de Estudios comprome•
tiendo al trabaja y la disciplina a quienes se sienten u niversitorios,

A LOS UNIVERSITARIOS:

~

DR. ARNULFO TREVIÑO Garza, Redor de la Universidad Autónoma de Nuevo
ón, dirigió un conceptuoso mensaje a los universitarios. En la gráfica aparece
C.P. Sergio Raúl Treviño Montemayor, Tesorero General de la Universidad y
el lng. Humberto Leal García, Presidente de la Asamblea Popular de
Gobierna Universitario.

XX Años de

1!4· . . .
LOUIS

PRIMERA
EDICION DE
ANIVERSARIO

M. KESSLER

4 -3 V FLO OIJt, ONlt f4'1ST N,+.Tt ONAI. ~UZA

CHICAOO , fLllNOIS

eoe10

18 de febrero de 1971

Patronato Universitario
Aparta(io _484
Monterrey, N. L., México
Estimados seftores :
Por la presente quiero expresar mis más
sinceras felicitaciones en ocasión del Vigésimo
Aniversario de la publicación de su semanario Vida
Universitaria.
Hace casi veinte anos (en el ano de 1953)
tuve el placer de dar unas conferencias a los estudiantes
en la escuela de verano de la Universidad de Nuevo
León, por invitación de mi buen y fino amigo, Don
Ramón Cárdenas. Hablé sobre "relaciones entre el
contador público y el contador privado" y "requisitos
para obtener el título de CPA en los Estados Unidos"
Esta fue la primera vez en que había dado discursos
en espaftol. Desde aquel entonces, aunque nunca he
vivido fuera de mi país, he persecuido el estudio del
idioma, lo cual me da muchas satisfacciones.
Quiero aprovecharme de esta oportunidad para
expresar mis felicitaciones también a "Moncho" Cárdenas,
quien ha hec ho tanto en la promoción de educación
universitaria y vida cultural 'en el estado de Nuevo,~--i~~
León.
·
Muy atentamente,

j

~~:~

La Junta Popular de Gobierno Universitario me designó Rector de la Universidad
Autónoma de Nuevo León; honor que no
busqué pero cuya gran responsabilidad
acepto, porque es un llamado para servir a
la juventud, a través dd crisol donde se
forja la preparación científica y técnica y
se tiempla el espíritu con la disciplina, la
emoción y las expresiones más puras del
pensamiento, para ser puestas generosa•
mente al servicio de la Colectividad donde procedemos y de cuyas raíces nos nutrimos.
Nuestra Universidad es el conjunto armónico de los estudiantes y maestros universitarios, aglutinados en sólido haz de
voluntades, que tienen como antecedentes
las hermosas tradiciones de su centenaria
Casa de Estudios, sus ilustres maestros de
siempre, los brillantes profesionistas y técnicos que les han precedido en su paso por
las aulas; que tienen como presente el horizonte universal del hombre; que deben
asimilar con espíritu crítico, contemplar
desde lo alto, los distintos caminos de la
vida; valorarlos y escoger el que piensen EL DR. ARNULFO TREVIÑO Garza, Rector de la Univer1i'bl
· 1
••
dad Autónoma de Nuevo León, llamó a la unidad y al
prefer1 e para conseguir a justicia, la paz respeto de la Ley a un grupo minoritario estudiantil que
y la felicidad humana; pero siempre con la
bloquaa la Torre de la Rectoría.
categoría suficiente para tolerar los rum- _ _ _ _ _ _ _ _ __________
bos que no escogieron, porque también son
formarse en rectores políticos del pueblo.
hijos del hombre y otros los eligieron como
Debemos pensar que por la esencia misma
mejores. Su presente deibe ser también
de carácter universal que tiene toda Unipostura disciplinada frente a la vida; disversidad hay libertad de pertenecer a la
ciplina del espíritu y del trabajo, porque
corriente política, filosófica o religiosa de
no es posible adquirir conocimientos sólila particular elección de cada uno, hasta
dos sin método y orden, y sin ellos no se
en tanto no afecte la libertad de los otros;
es universitario auténtico.
en nada deben influir para calüicar la ca•
Su futuro será, universitarios, lo que uslidad y utilidad universitarias; éstas serán
tedes quieran y sean capaces de hacer, sin
otorgadas
exclusivamente por la capacidad
ninguna limitación, porque el pensamiento
académica, la vocación de servir y el resy la fuerza creadora de la juventud estupeto a la jerarquía univm-sitaria en todos
diosa nunca han tenido barreras infran.
sus niveles.
queables.
Hago un llamado cordial y respetuoso a
Los claustros universitarios, abiertos a
todas las corrientes del pensamiento, no
todos los universitarios a la unidad de propósitos (no a la uniformidad de pensamiendeben transformarse en tribuna militante
de partidos políticos, corrientes ideológicas
to), para encauzar a la Universidad Autóo creencias religiosas que pretendan imponoma de Nuevo León hacia una etapa de
trabajo más fecundo y creador, para la
nerse a los demás, y mucho menos intenexaltación y consolidación de los valores
tar, d~sde la austeridad de los mismos, con
fundamentales del hombre y para el cabal
as consideraciones y hasta la impunidad
cumplimiento de su misión superior.
e la sociedad les tiene conferidos, trans-

AL POETICO

Louis M. Kessler

LMK: 11._

ORRES BODET

·r- L doctor

Jaime Torres

J!- Bodet, ex secretario de

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 .

ABRIL 18 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1047

Educación Pública y
'g ran ~ escritor, dictará una
conferencia y leerá 20 de sus
poemas, durante el evento
denominado "Poesía en el
Mundo", que organiza el Gobierno del Estado para los
días 22 y 23 del mes en curso.
En el departamento de Relaciones Culturales del Gobierno del Estado se informó
que el 22 del presente el acto
se iniciará a las 21:00 horas
y durante el mismo Torres
Bodet dará lectura a 20 de
sus poemas, entre los cuales
figuran "Civilización", "Dédalo" y ''La Noria".

LOS MIEMBROS DE LA ASAMBLEA Popular de Gobierno Universitario se reunieron en el Salón de Actos del Sindicato del Seguro Social, pora dar posesión de
su cargG de Rector al Dr. Arnulfo Treviño Garza, El ado se efectuó el lunes 12
del presente mes.

nue-

i to!Uán

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sus
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VIDA UNIVERSITARIA

,

1$_ de Abril de 1971

18 de Abril de 1 r

VIDA UNIVERSITARIA

3

ANTONIO CASO YALFONSO REYES
Alicia Reyes
Para "VIDA UNIVERSITARIA"
CapiJ]a Alfonsina. Abril 1971

:S:\ti~--=
..,
::.~-::;~~§~~,

. , , .,,}!~?\~Y¼\

disfrute
la Chíspa
de la vida

H

ACE 25 años que dejó de existir Antonio
Caso, una de las más claras inteligencias de
México y con él partió para siempre, no sólo
el hombre o el amigo, sino toda una época de
grandeza. Caso es sin duda alguna el primero que
consagró su vida a la filosofía con vocación. Fue
el introductor de la filosofía bergsoniana en México, misma que tixponía en sus cátedras y en sus
libros con ardiente fervor, Bergson pertenece a
una línea de pensamiento que pasando por Víctor
Cousin, Maine de Biran, Ravaisson, remonta a
Schelling, uno de los más connotados representantes del romanticismo alemán. Era natural que
Caso, hombre de temperamento romántico sintiera
afinidad por el pensamiento de Bergson. Sus cátedras -escribe Samuel Ramos- eran la gloria
de la Universidad de México y pronto trascendió
su fama de los escolares al público no universitario que vino a engrosar el conjunto ya innumerablo de sus oyentes entusiastas. Eran sus lecciones
un verdadero espectáculo viviente, no había porción de su ser que dejara de participar en su actividad filosófica: el cuerpo y el alma colaboran en
el esfuerzo intelectual. Fue un hombre de meditaciones profundas y serias que luchó por sentar
las bases de una sólida cultura en nuestro país.
Revisando el diario de Alfonso Reyes encuentro las siguientes líneas dolorosas:

Rea. S.S.A. No. 4598 "A" Prop. PP-464/70

látl~\'1:1\\t
lt~lllllt

..,.;_.,,::.".·

1-

Estéticas ... "
De París, Reyes emprende su viaJe a España
obligado por la guerra y, en 1917 publica su libro
El Suicida. Ahí, otra vez, la golondrina de los recuerdos vuelve, como siempre, y dedica este libro
a los 'infortunados amigos viejos':
"Aqudla generación de jóvenes se educaba
-como en Plutarco- entre diálogos filosóficos que
el trueno de las revoluciones había de sofocar. Lo
que aconteció, en México, el año del Centenario,
fue como un disparo en el engañoso silencio de
un paisaje polar: todo el circo de glaciales montañas se desplomó, y todas fueron cayendo una tras
otra. Cada cual asido a su tabla, se ha salvado como ha podido; y ahora ]os amigos dispersos, en
Cuba o Nueva York, Madrid o París, Lima o Buenos Aires -y otros desde la misma México- renuevan las aventuras de Eneas, salvando en el
seno los dioses de la patria.
¡Adiós a las noches dedicadas al genio, por las
calles de quietud admirable o en la biblioteica de
Antonio Caso, que era el propio templo de las
musas! Preside las conversaciones un enorme busto de Goethe, del que solíamos colgar sombrero
y gabán, convirtiéndolo en un convidado grotesco. Y un reloj, en el fondo, va dando las horas
que quiere; y cuando importuna demasiado, se le
hace callar: que es la casa de los filósofos, como
en
la del Pato Salvaje, no corre el tiempo. Caso lo
México, miércoles 6 de marzo, 1946.
oye y lo comenta todo con intenso fervor mental;
y cuando -a las tres de la mañana- Vasconcelos
" ... Hoy, en un almuerzo de Cuadernos Ame- acaba de leernos las meditaciones del Buda, Pericanos despedimos al Dr. Manuel Martínez Báei dro Enríquez Ureña se opone a que la tertulia se
que va a Europa, al cargo de cooperación intelec- disuelva porque -alega entre el general escántual. Alfonso Caso departía alegremente con nos- dalo- '~penas comienza a ponerse interesante'.
otros. Al llegar a su casa, se encontró con Antonio
A esa hora de la vida dedicamos hoy copiosos
que, tras dos ataques consecutivos de angina de recuerdos, seguros de, que fue la mejor..."
pecho; murió hacia las 7 p.m. Ahora son las dos de
Antonio Caso, siempre estuvo al lado de Rela madrugada del jueves 7. Vuelvo de casa de mi
yes, ya en la evocación, ya .(.n . la palabra es~rJ.ta,
Antonio abrumado de pena; todo lo que se me va así como en sus debates sohtar1os con el espmtu.
con él, y también a nuestro país ... "
Supo vivir la historia misma de la filosofía y con
El miércoles 13 de marzo de ese mismo año:
su enseñanza socrática despertar las vocaciones a
" ... El pasado jueves 7 de marzo (1946), en- su paso. Su doctrina -sin imposición- fue aqueterramos a Antonio Caso. Hablé en su tumba bre- lla del estudio profundo, del amor a la belleza y a
ves palabras improvisadas a nombre del Colegio la verdad.
Nacional y del Colegio de México Me fui a CuerDías después de su muerte otro discípulo
navaca a descansar. La pena no me deja. Volvíansuyo,
Gómez Morín, le dedicaba conmovedoras pátes de ayer, y desde ayer tarde mi salud da tumginas tn La Nación y opinaba:
.
bos ... ''
" . . . Qué inlovidables aquellos días para quieLa amistad de Caso y de Reyes nos remonta nes siguiéndole arrebatados por su elocuencia;
a los días maravillosos del Ateneo de la Juventd per~ más aún por el brío de su convicción, por
o a las "veladas de Santa María" en que se reu- su capacidad de vivir -vivir en la palabra justa,
nían todos esos jóvenes. Como dice José Luis Mar- ¿no es así Alfonso Reyes?-, por su encendido
tínez: Alfomo Reyes tira el Benjamín de aquella amor intelectual, descubríamos cada vez más nuenotable y todavía no superada generación de escritores que formó hacia 1910 d Ateneo de la Juventud y que, al emprender una revolución intelectual paralela a la política y social que por entonces se iniciaba, fundarla las bases de la cultura
contemporánea de México. Antonio Caso y Pedro
Hc.nríquez Ureña eran los maestros de aquel grupo excepcional; Enrique González Martínez y Luis
G. Urbina los 'hermanos mayores', y junto a ellos
se convertían en matstros José Vasconcelos, Alfonso Reyes, Julio Torri, Martín Luis Guzmán,
Carlos González Peña, Alfonso Cravioto, Jesús T.
Acevedo, Alejandro Quijano, Genaro Fernández
Mac-Gregor, Luis Castillo Ledón y Ricardo Gómez Robledo.
El 14 de diciembre de 1913 nostálgico y triste
Alfonso Caso escribe a Reyes:
" ... Nuestro grupo se ha disuelto: Ustde, en
París, Martín, en la revolución, Pani, en la revolución, Vasconcelos, en la revolución, Pedro, en
vísperas de marchar a Londres, Acevedo y Julio
Torri dirigiendo la administración postal, yo, solo,
completamente solo. Hube de vendt1r a la Biblioteca Nacional parte de mis libros para comer ... "
" .. . y extraño sobre manera nuestros días de largas charlas fáciles, nuestros bellos días de la dictadura porfiriana 'a mil leguas de la política', como dice Renan; aquellos días de pláticas deliciosas
y 'libres discusiones platónicas', como, según recuerdo, dijo su amigo de Ud. García Calderón, en
d prólogo del notable libro rotulado Cuestiones

vos horizontes y enriquecíamos el alma con nuevas certezas y numerosas inquietudes..." " ...Sé todo lo que México, debe al Maestro Caso. Sé cuán
debido y necesario es, para este país, fatigado de
falsas eminencias, conocer y rendir culto a sus
héroes auténticos como Antonio Caso..."
Sí, él fue maestro amado, amigo sin par, pero
los años pasan y pocas son las flores que i-e han
depositado a su memoria. Como ha dicho Salvador
Azuela es una "censurable omisión universitaria"
el no haberle rendido ni el menor homenaje. Omisión censurable para todos. Parece como si el tiempo hubiera tomado una inmensa cantidad de polvo
y la hubiera vertido para ocultar el recuerdo de
este gran hombre.
No seamos ingratos, reconozcamos a los forjadores de nuestra cultura y conciencia nacionales.
No olvidtmos tampoco su maravillosa experiencia de las ideas filosóficas y su vigor lógico para
organizarlas. Su cátedra llegó a ser el orgullo de
nuestro mundo universitario. Su elocuencia, su
eficacia mental, su naturaleza irresistible lo convirtieron en el director de la juventud.
Sean estas palabras breves y sencillas un testimonio de cariño para el maestro y el amigo que
tanto significó en la vida de• mi abuelo.
Antonio Caso cumplió íntegramente el lema
de su enseñanza:
Igualar la vida al pensamiento.

�18 de Abril de 1971

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

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VIDA UNIVERSITARIA

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LA POPULARIDAD DEMARTI EN VEN·EZUELA - ·-

DE LA CULTURA EGIPCIA

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1

Por Mario Briceño Perozo (Venezolano)

Por Angel Bárcenas

Para VIDA UNIVERSITARIA en sus XX Años.
N la introducción al tomo La Cultura Egip•
cia, de John A. Wilson, edición de los Breviarios del Fondo de Cultura, el autor aclara que no es ésta una historia del antiguo Egipto,
sino más bien un libro acerca de la antigua historia egipcia. La sutileza de esta aclaración, que
puede parecer obvia por la rare:za de las investigaciones directas sobre la historia antigua, s~ corrobora con la extensa bibliografía utili:zada de
libros, anales, boletines y revistas. Así, aparecen
en la nota bibliográfica -no completa- libros de
autores alemanes -que tanto han investigado sobre la vieja cultura del Nilo-, ingleses, franceses,
americanos, etc.
Señala los factores geográficos de Egipto una tierra esencialmente sin lluvias-, factores
que tuvioron trascendencia en su historia, al extremo de que bien puede aceptarse la afirmación
de Herodoto de quo Egipto "es un regalo del Nilo", y la limitación de las tierras negras o fértiles
en oposición a las arenosas y desérticas; la flora y
la fauna históricas, semejant0S a las actuales del
Sudán.
En cuanto a las primeras manifestaciones artísticas del pueblo egipcio, señala que "el impulso
hacia la bolleza se manifestó primero en la manufactura de cosas útiles, tales como una olla de forma graciosa y con decoración...".
Viene, después, el examen de las diversas dinastías, desde 3100-2700 a. c. hasta 1350 a. c. en
adelante, y los divorsos conceptos que los faraones tuvieron. En el Reino Antiguo, "sólo el faraón
era un dios en el otro mundo"; en el Prim~ Período Intermedio, "los nobles eran independientes",
y para el profeta lpu-wer, "el rey debiera ser el
pastor de su pueblo".
Wilson llega a la conclusión de que no pretendo "que haya sido el más grande de los pueblos" y que "la flexibilidad le proporcionó una
' prosperidad tan dilatada"; añade que "a lo último
perdieron su feliz tolerancia", que "su época m~
jor duró un larguísimo período de la historia humana" y, por último, que "nos muestra grandes
proezas, así material(jS como intelectuales". Con
estas afortunadas síntesis, la presentación del Egipto histórico se logra adecuadamente para el ledor.
Elemento valiosísimo de este libro son las láminas que lo ilustran, entro las que aparecen escenas como las de una cacería en los pantanos, los
efectos mortales de una época de hambre, un alfara-o en su torno, muchachos jugando, una panadería del Reino Medio, un pastor del desierto
guiando su ganado, anciano platicando con unos
constructores de barcas, una escena de la época
de,,! Imperio que muestra un ratón en el papel de
magistrado, un niño como acusado y un gato en
el papel de policía; el trampero Ptah-Mose con
unos pelícanos y el matrimonio de Ramsés Il con
una princesa hitita. Además, obj~tos como vasijas prehistóricas; estelas; grupos de figuras; estatuas del arquitecto Nekhebu de la Quinta Dinastía; cabc~as de Sen-Usert m y de un noble del
Reino Medio; más estatutas como la del rey Sebek-hotep, la de la reina Hat-shep-sut, de la reina Ahmose, de Amón-Ra, el rey de los dioses; del
funcionario de gobierno Har-em-hab, y la de un
sacerdote do la vigésimoquinta dinastía, y otra
más, hasta llegar al número de veintisiete láminas.
Con este tomo, los Breviarios del Fondo de
Cultura cumplen a la perfección su misión de divulgar los grandes temas del conocimiento, el de
la cultura egipcia en este volumen, una de las más
atractivas y básicas en su importancia.

E
~

RESULTADO DEL SORTEO No. 442 EFECTUADO EL
MIERCOLES 7 DE ABRIL DE 1971.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$365,517.24
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO

POBLACION

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

0459

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO
1

11
V
V-8
VIII
X
XII
XIII, XIX,
XX, XXI y XXII
XV
XVI
XVIII
XXIII
XXV

$ 4,500.00
1,000.00
4,500.00
1,100.00
1,100.00
4,500.00
15,000.00
125,000.00
9,000.00
25,000.00
3,800.00
10,000.00
2,000.00

XLVIII
LV

1,700.00
15,000.00

LVI

28,500.00

0325

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Mo. Elisa Sondovol G.
J'Uon V. Novorrete N.
Eisa de lo P. Sondovol
Mo. E. A. de Orozco
Antonio Batallo P.
Mo. de P. G. de Sondovol
Francisco Hernández O.

Monterrey, N. L.
México, D. F.
Monterrey, N. l.
Ensenado, B. C.
Lo Paz, B. C.
Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.

Fernando Villaseñor O.
Soltillo, Cooh.
Mo. G. de Camarilla
Monterrey, N. l.
Guadalupe Fernández
Novo, Cooh.
Asee. de Soy Scouts, A.C.
Monterrey, N. l.
Raúl González R.
Monterrey, N. l.
Silvia Vidoles y F.
Monterrey, N. l.
MAS $1 ,509.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A.
Monterrey, N. l.
Roso Coroza
Cuernovoco, Mor.
MAS $4,035.30 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Cruz Tobar Androde
Molongo, Hgo.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:
XXXIV
XXXVI
XXXVIII
XXXIX
XL
XLI
XLII
XLIII
L
L-A

Gerordo del Bosque.- Nuevo Loredo, Tomps.
José Ortegón A.- Monterrey, N. l.
Mo de lo Paz Zomorrón.- Sto. Cotorino, N. l.
José Angel Akmís M.- Montemorelos, N. L.
Estéfano S. ¿e Reyes.-Son Luis Potosí, S. L. P.
Bertho Irme Sánchez L.- Nuevo Loredo, Tomps
Miriorn A. Verduzco 8.- Ensenado, B. C.
Peregrino Aguilor M.- Tepic, Noy.
Rodolfo Sánchez López.- Nuevo Lare:Jo, Tamps.
Roberto Alvorez R.- Mozotlán, Sin.

1393
Capital

Importe del
Premio

$20,000.00
7,500.00
5,000.00
2,500.00
10,000.00
5,000.00
389.12
314.14
5,000.00
1,205.36

$40,000.00
15,000.00
10,000.00
5,000.00
20,000.00
10,000.00
778.24
628.28
10,000.00
2,410.72

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN .ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha:$ 103.393,821.64
DATOS ESTADISTICOS Al 31 DE MARZO DE 1971
Importe de nuestros Ri;servas Matemáticos __ ............ . ,.. ........ .... :··· $213.804,369.26
Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de Capital
13.699,798.60
Capitalización en Vigor .... .... .... .... .... ....
.... ............ .... .... --·· 895.906,000.00
Capitalización Cumplido .... .... .... .... .... ....
.... ........ ........ --·· 116.182,000.00
Total de premios pagados por Sorteo .... ................ ---- ---- .... --·- .... 103.393,821.64

MANUEL L. BARRAGAN
Director-General

JORGE GARZON QUINTANILLA
Inspector de la H. Comisión Nocional Bancaria
y de Seguro,.

OSE Martí es tan conocido en Venezuela co•
mo cualquiera de los discípulos de Don
Francisco de Miranda, el Pre-cursor de Precursores y Maestro de los Libertadores de América.
A Martí se le quie&lt;re y se le admira tanto entre nosotros que se confunde con los seguidores de
Simón Bolívar, el Libertador.
Miranda fue un gran maestro de Hispanoamérica, con una legión admirable de pupilos que asitnilaron a la maravilla sus lecciones de civismo y
libertad. Entre esos alumnos destacan Bolívar, San
Martín, O'Higgins, Sucre, Piar, Soublette, Ribadeneira y Tejada, Sata y Bussy, Justo Briceño,
Antonio Nicolás Briceño y tantos otros que pusieron su vida, su acción y sus bienes al servicio
de la patria.
Bolívar, el más aventajado de aquella parvada de héroes, desarrolló las enseñanzas del ductor a lo largo del continentei. Colombia fue uno de
los sueños llevados a la realidad, y asimismo el
congreso anfictiónico de Panamá. Perú, libertado
por Bolívar, se suma al lncanato espiritual, grandioso y libre, que forjó la mente visionaria de Miranda.
José Martí nace el 28 de Enero de 1853, a los
treinta y siete años de haber muerto Miranda en
La Carraca, de Cádiz, y a los 23 de haberse apagado el sol de Colombia en su retiro de San Pedro
Afojandrino. Sin embargo, por la fuerza del ideal,
por el fuego inextinguible de la pasión por la libertad, Martí aparece como coevo de Bolívar y de
Miranda.
Los excelsos espíritus que hacen siembra fecunda en el surco ideal, no marcan un término ni
señalan una época para la vendimia, esta es perenne como eterna son las ideas que ellos rega•
ron como granos de luz. Miranda, Bolívar y Martí,
he allí una deslumbrante trilogía de sembradores.
Martí amó a Venezuela por ser la tierra de
excelsas figuras. Cuando él funda en Caracas, el
1«&gt; de Julio de 1881, esa tribuna del pensamiento
americano que se llamó Revista Venezolana, brillaban en las letras: Arístides Rojas, Cecilio Acosta, Guillermo Tell Villegas, Eduardo Blanco, José
María Núñez de CáceTes, Jesús María Morales
Marcano, Félix Soublette, Marco Antonio Saluzzo,
Eloy Escobar, Diego Jugo Ramírez, Francisco
Guaicaipuro Pardo, Felipe Tejera, HeTaclio Martín de la Guardia, Domingo R. Hemández, Julio
Calcaño y otros, a quienes el apóstol de Cuba llama miembros de Areópago, que en procesión de
vencedores concurren a alhajar el hogar, que son
las páginas de su espléndida gaceta.
Pero no son solamente los consagrados los que
se reúnen tn torno a Martí, los jóvenes que comien:zan a descollar lo buscan y le siguen. Allí
Gonzalo Picón Febres y Pedro María Brito González, a quienes electriza el eximio orador cubano con verbo subyugante, en su intervención del
Club del Comercio, una memorable noche de
1881 (21 de Marzo), dos semanas, más o menos,
de su arribo a Caracas. Y asimismo entusiasma a
César Zumeta, Lisandro Alvarado y José Gil Fortoul.
La simpatía conque la juventud venezolana
de la época recibe a Martí, se evidencia a través
de los comentarios que suscitó su llegada a Caracas y su primera presentación en público El citado Brito González, apunta: "La realidad excedió a todas las ilusiones concebidas. No era un
hombre; era el genio viviente de la inspiración,
personificada en el orador, que poblaba el espacio con las armonías de su palabra, que inflamaba
los corazones con el fuego de la elocuencia varonil, que subyugaba las almas con el influjo de misteriosa e irresistible simpatía ... Bajó de la tribuna y cayó en brazos de tantos como lo esperábamos para darle un testimonio del aprecio y del
respeto que merecen e inspiran las almas generosas consagradas al culto del deber y la virtud".

J

\

cuando pondera las virtudes de Sucre, los prodigios de la lan:za de Pérez, el talento de Miguel
Peña. Ninguno como Martí ha hablado con más
acierto de Andrés Bello, de Cecilio Acosta, dP
Eduardo Blanco, de Pérez Bonalde.
Para José Martí, Caracas no es sólo la capital
de Venezuela, es la jerusalén de los sudamericanos, cuna del continente libre, donde Bolívar, un
Júpiter, nació, donde crecen a la vez el mirto de
los poetas y el laurel de los guerreros, donde se
ha pensado todo lo que es grande y se ha sufrido
todo lo que es terrible. (2).
Los escritos martianos acerca de Bolívar y las
alusiones que hace a la obra del Libertador en
que me da su mano franca.
otros trabajos, son abundantes, de compilarse forY para el cruel que me arranca
marían un libro. En Nueva York, por 1892, se ceel corazón con que vivo,
lebró una velada en honor de Venezuela, bajo el
cardo ni oruga cultivo;
patrocinio de la Sociedad Literaria Hispanoamecultivo la rosa blanca (4).
ricana, el discurso de orden tocó a José Martí, y
Bien lo dijo el propio poeta, en el lenguaje
claro que al tratar de nuestro país había de hablar
que
solo él utilizó como instrumento para hablar
de Bolívar y el tributo lo hizo en la forma más
a
las
multitudes en forma persuasiva y permabella, más directa, más elocuente. No señala al
personaje por el nombre, pero lo hace vibrar en la nente:
Mi verso al valiente agrada:
exaltación de sus ejecutorias. De ese Bolívar conmi verso, breve y sincero,
tinental, apunta el eximio maestro cubano, cuyo
se del vigor del acero
nombre no se ha de decir, porque con evocarlo
con que se funde la espada (5).
sólo ya las almas se subliman y elevan; del que
por las astas tomó a la Naturaleza, cuando la NaMartí que era de la misma estirpe libertadora
turaleza, se le oponía, y la volcó en tierra; del que de los héroes nacionales, al pasar revista de ellos,
cuando pensó en "poner una piedra fundamental llevado de la mano por Eduardo Blanco, a través
para la Lbertad" en América, no la pidió para la de ese bosque de laureles que es Venezuela Heroilibertad de Venezuela, sino para la libertad sud- ca, manifestó: De ver los tamaños de los hombres,
americana. (3).
nos entran deseos irresistibles de imitarlos. (6).
En las escuelas venezolanas todos los niños
Quien eso decía estaba como frente a un especonocen a Martí por ese tesoro inagotable de sus jo, un gigante que contempla un desfile de camversos sencillos, esa poesía suave, delicada, trans- peones y se embarga de emoción. José Mart~ miparente, ha conquistado el alma infantil, como quiso randino y bolivariano, venezolanista, el último de
llegar a ella el institutor visionario de La Edad de los sembradores de patrias.
Oro, que en 1889, ensaya, desde las columnas peNOTAS
riodísticas, el diálogo amable, inte&lt;resante, formativo, con los niños que nacen para caballeros y
(1) .-Citado por Gonzalo Picón Febres.- La
las niñas que nacen para ser madres.
Literatura Venezolana en el siglo diez y nueve. 2•
Nuestros grandts poetas decimistas glosan los edición. Talleres Gráficos Ayacucho. Buenos Aiversos de Martí y el trovador del barrio les ha res,, 1947. págs. 154-155.
puesto música y los canta al compás del cuatro o
(2) .-J. M. Obras Cmopletas. Editorial Tierra
la guitarra:
Nueva. La Habana, 1961. Tomo XV. pág. 116.
(3).-Ob. cit. t. XX. págs. 94-95,
Cultivo una rosa blanca,
(4).-Ob. cit. t. II. pág, 76.
(5).-Ibidem. p. 51.
en julio como en enero,
pára el amigo sincero
(6) .-Oh. cit. t. V. pág, 234.

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M.
A432 y A-305.
las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
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También fabricamos varilla corrugada F-3000
con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

(1).
INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR NC? 1000 -

MONTERREY, N. L., MEX.

Poco tiempo vivió Martí en Venezuela (4 mt&gt;•
ses). Su presencia física fue relativamente efímera, pero su espíritu se quedó para siempre entre
n~sotros. Nadie me1or que él ha interpretado al
Libertador. Su prosa se hace más alta y sonora

Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2. 100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoria elástica)

VARILLA

CORRUGADA

AR-80

ALTA RESISTENCIA

COMPAÑIA· FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

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18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

7

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

GOLIAT Y DAVID

VIDA UNIVERSITARIA

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho

y

Doctor tn Filosofla h.c.

LVI
L duelo librado entre David y Goliat
.
se repite, una y otra vez, en una serie continua de combates entre nuevas y viejas técnicas militares. Recordemos este singular combate siríaco. Goliat
había ganado resonantes victorias con su
lan:za -cuya asta era como enjullo de telar y cuya punta pesaba 600 ciclos de hierr&amp;- y se había hallado a sí mismo invencible. Con su panoplia de casco y coraza,
grebas y escudo, desafió a los ejércitos de
Israel. Acaso podría existir otra clase de
armamentos superiores? Reta al enemigo
para que elija un campeón que se mida
con él. Imaginaba el gigante Golit que se
presentaría a combatirle un lancero armado. David le sale al encuentro sin cubrir
su cuerpo con armadura, y con solo un cayado. La aparente negligencia de su adversario le hace montar en cólera y exclama: "¿Soy yo un perro para que' vengas a
mí con palos?'' Aquella juvenil impertinencia no era obra de infantil locura Goliat no sospecha la maniobra cuidadosamente meditada. Ninguna esperanza tenía
David de dominar a Goliat con sus propias armas. Por eso rechazó la armadura
c.on que lo revistiera Saúl No reparó Goliat en la honda que llevaba David en la
otra mano. El desventurado filisteo se adelanta majestuosamente ofreciendo su frente desnuda como blanco para la guija de
la honda. Bastó un solo golpe para tender
a Goliat en el suelo.
. Este clásico encuentro "resume en todo
tiempo una verdad filosófica que está
iguahnente ilustrada por el lento desarrollo de la historia de la competencia humana en armamentos -observa Arnold J.
Toynbee- es también un hecho histórico
que el hoplita campeón del interregno posminoico -un Goliat de Gath o un Héctor
de Troya- no sucumbió bajo la honda de
David ni el arco de Filoctetes sino ante
la ~lange mirmidónica: auténtico Leviatán en el que una multitud de hoplitas actuaban hombro a hombro casco contra casco y escudo contra escudo. Aunque cada
falangista en particular fuese, en su atuendo, una réplica de Héctor o de Golit era
1~ ~ntítesis del hoplita homérico en s~ espmtu; pues la esencia de la falange no
consistía en el equipo de los hombres de
armas que la componían, sino en la discipl,ina que había transformado una chusma
barbara de guerreros individuales en una
formación militar cuyas ordenadas evoluciones podían tener resultados diez veces
más efectivos que los esfuerZOs no coordinados de igual número de campeones individuales exactamente armados". ("Guerras y Civili:zación", pág. 122).

E

0

EL SUPERIOR GOBIERNO DEL ESTADO
EXPRESA SUS MAS CORDIALES FELICITACIONES AL

PATRONAT·O UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
1

INSTITUCION DEDICADA AL SERVICIO Y ENGRANDECIMIENTO DE
LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA.
CON MOTIVO DEL VIGESIMO ANIVERSARIO DE SU PUBLICACION

VIDA UNIVERSITARIA
QUE LLEVA EN SI UN MENSAJE FRATERNAL A TODAS LAS UNIVERSIDADES Y CENTROS DE CULTURA EN UN AFAN DE SUPERACION Y COMUNICACION.

Tras del triunfo de la falange espartana
viene su eclipse ante nuevas técnicas. Lm;
espartanos "se durmieron sobre los laure•
les", después de su victoria sobre Atenas.
Treinta y tres años después del desastre
ateniense, surgió un enjambre de escuderos atenienses. Y luego una columna tebana que perfeccionaba la falange, introduciendo una distribución irregular de su
profundidad, peso y movimiento. La formación macedónica, a su v~, desplazó la
columna tebana. Esta falange, con su marco de armamento ligero y su caballería,
conquistó la Hélade y el Imperio Aqueménida. Pero la historia prosigue. La máquina de guerra romana, posterior a Aníbal, muestra una inmensa superioridad sobre la falange macedónica. Los romanos
aprendieron a perfeccionar su ténica de
infantería, inventaron un nuevo tipo de armamento y un nuevo tipo de formación
que permitieron que cada soldado y cada
unidad actuasen tanto como infantería ligera cuanto como hoplitas, pasando de una
a otra táctica en el momento conveniente.
Por cerca de 600 años, el legionario romano ostentó una indiscutible supremacía.
El desastre de Adrianópolis señala el trágico fin del predominio romano. Ahora
eran los godos quienes tenían la última
palabra en materia de técnica militar. El
mismo Teodosio, colega y sucesor de Graciano, premió a los jinetes bárbaros por
haber aniquilado la infantería romana. Y
los alquiló para que ocupasen el puesto
vacante. El legendario encuentro entre David y Goliat se repite 23 centurias más
tarde. "Bien podemos poner término a
nuestro examen de la destrucción suscitada por toda idolatría y una técnica efímera, con la ilustración que nos ofrece
una de las curiosidades de la historia naval", apunta Toynbee. Y nos relata el episodio de la primera guerra romano-púnica,
cuando los bisoños marineros romanos
aplastaron a los maestros cartagineses del
arte naval, inventando una pasarela que
colgaba del má$il y estaba provista de
ganchos de abordaje. Una técnica intrínsecamente superior (la cartaginesa) e idolatrada por sus adeptos, es derrotada por
una técnica intrínsecamente inferior (la
romana). El acto de idolatría fue, al decir
de Toynbee, el que causó el daño. Evocando el clásico duelo de David y Goliat, me
viene a la mente aquel refrán: "No hay
enemigo pepequeño". Acaso el clásico
combate de David y Goliat sea una constante histórica -se me ocurre pensarque hinca sus raíces en la misma naturale:za del hombre. La auto-idolatría ciega. La
astucia pudo vencer a la fuer:za bruta,

Monterrey, N. L., Abri 1 18 de 1971.

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LIC. EDUA'RDO A. ELIZONDO
GOBERNADOR CONSTITUCIONAL DEL ESTADO

LIC. NAPOLEON CANTU SERNA
SECRETARIO GENERAL DE GOBIERNO

alinas y

o,,,,. , " . ,.., "

'"'º'"""º"

C1r1cu, I+ de marto de 1971

Nl\1(A(10Mli

Se~o r
Gre gorlo S• l ue r Leyv•

11 ( X I i O.·

Con ve rdadero pl1cer le h1cemos 11egar nuestra mas c1 lu ro·

s1 fe l lc l t 1c l6n con mot ivo de l vl~slmo 1nlverS1 rlo de l seman1r lo

"Vida Unlve r sl t ar l • " que us ted dlgn1mente di ri ge .
El valo r de un• pub llc1c l 6n no se mi de sol tment e por s u COJ!
teni do y su mensaj e , que en el c•so de Vl &lt;M Uni vers i ta r ia , t iene

un

marcado prop6slto cultura l y educ1t lvo d iri gi do• todos los unl versl
tir ios del mulido.
Otro hct or de v1lor1cl6n debe ser la eont l nu l 6ed y per lodJ.
cl &lt;Md de su 1parlcl6n. Cutndo pens•mos en el esfaer z,o que supone pi•
r1 un med i o de comunlc1cl 6n socl•I c umplir ve inteª"º'

de p"'l lc:1cl6n

Ini nterrumpid•, y e n l os I nconveni e ntes que ha debi do 1uper1r, no po•

delllot dejar de S1 l ud1 r esu proez• .
Por e 11o , I• ' 'Carta de Venezuela" publ lc:1cl 6n que e di ta

la

Oficina Centra l de Información , fel lcl t • con gran set l s f• ccl 6n esta
1l.gnl fl c1t l vo 1nl ver.. r l o de Vi d• Unlvert lterl1 .

�8

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE
EN NUEVO LE0 N
1

9

LA UNIVERSIDAD DE NEBRASKA
Y VIDA UNIVERSITARIA

1

Por Osear F. Castillón

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Profesor de Educación Física

CABA de iniciarse una
nueva temporada de
volibol auspiciada por
el Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey. &amp; adecuado, pues, escribir algunos
apuntes referentes a la historia de ese deporte que fue
ideado por el maestro William G. Morgan, director físico de la Y.M.C.A. de Holyoke, Massachusetts en 1895.
Ese año, el maestro Morgan fue nombrado director
del Departamento de Educación Física de la citada asociación y notando que sus
clases de gimnasia aumentaban en número de concurrentes, consideró necesario
añadir a su programa de
ejercicios algo de recreación.
Ya comenzaba a jugarse
basquetbol, pero eso era para los jóvenes y las personas
mayores necesitaban otro tipo de juego que no tuviese
contacto personal. Fue así como tuvo la ocurrencia de
idear lo que acabó llamándose ''Volley Ball".
Ese deporte fue mostrado
durante un congreso de profesores de educación física
celebrado en el Colegio de
Springfield, en Massachusetts. Hubo un juego de exhibición en el que uno de
los equipos capitaneado por
J . J . Curran, Alcalde d.Holyoke y el otro por John
Lynch, jefe del Cuerpo dt&gt;
Bomberos de la misma ciudad.
A partir de entonces, los
congresistas que eran como
ya se dijo maestros de educación física, se encargaron
de fomentar la afición por eJ
mismo deporte de la Y. M.
C. A. de los Estados Unidos.

A

ENVIAMOS NUESTRAS FELICITACIONES CORDIALES AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
EN EL XX ANIVERSARIO DE LA PUBLICACION

VIDA UNIVERSITARIA
QUE SE HA CARACTERIZADO POR LA DIFUSION CULTURAL Y DE
CONOCIMIENTO UNIVERSITARIO EN TODO EL PAIS.

UNION GANADERA REGIONAL DE NUEVO LEON
Monterrey, N. L., Abril 18 de 1971.

Lic. Manuel C. Treviño
Presidente

E

,,

Servando Cantú
Secretario

***

N 1896, J. Y. Came-

ron, director físic~ dt&gt;
la Y.M.C.A. en Buffalo, Nueva York, escribió en
la revista PHYSICAL EDUCATION un artículo reforente al origen del Volibol
en el cual reconocía la con..
tribución del maestro Morgan.
Ese mismo año se publica•
ron las primeras reglas.
A partir de entonces empezaron a impulsar el volibol
en los Estados Unidos.

***

E choc~ mucho hablar
en prunera persona,
pero es necesario porque se trata de un "apunte
histórico", así es que debo
mencionar que hallándome
estudiando en la Escuela Normal del Estado de Pennsylvania que ahora se llama
West Chester State College,
el Dr. Eingher, director de
educación física ahí nos mostró el volibol y en 1912 cuando vine de vacaciones introduje ese deporte entre la
"palomilla'' juvenil de la Y.

M

M. C. A. de Monterrey. Alguien ha dicho que fui yo el
introductor del volibol en
México y pienso: "¡Posible•
mente!".
En 1917 ingresé al servicio
de la Y.M.C.A. como maestro de educación física y en
1918, junto con el señor
Wendell E. Phillips, organicé
el primer torneo de ese deporte y entre los equipos
concursantes estaba el del
Colegio Civil en el cual jugaba Arturo B. de la Gar:m
(a) "El Fonógrafo" que años
después fue Gobernador del
Estado.
Los muchachos de la Prepa le llamaron así, porque
Arturo era muy gritón a la
hora del juego. Jamás dejaba de hablar y siendo gobernador siguió hablando. Tengo de Arturo gratísimos recuerdos. Siempre fue mi
amigo . . . ¡muy amigo!.
Un día, en épocas de agitación política, lo ataqué en
EL TIEMPO y Arturo jamás
me guardó rencor. Un día
me dijo: 'Osear . . . yo te
quiero, porque eres honesto .. . "

*

**

SE primer torneo que
ganó el Colegio Civil
se jugó ya con las primeras reglas oficiales que
había editado la American
Sports Publishing Company
que fueron preparadas mancomunadamente por delegados de la Y.M.C.A. y la National Collegiate Association de los Estados Unidos.
El mismo año quedé como
director del Departamento de
Educación Física de la Y.
M. C. A. de Monterrey y ya
el año siguiente en el segundo torneo que organicé participaron mayor número de
equipos. Era 1918, acababa
de terminar la Guerra Mundial. Esa vez resultó campeón el equipo Banda del
Estado, que capitaneaba e)
. maestr~ Rosendo Caba&amp;ro,
director de ese conjunto musical de amable memoria para los regiomontanos. El
mismo conjunto repitió en
las temporadas de 1919 y
1920.
Los juegos se efectuaban
en el patio del edificio de la
Y. M. C. A. ubicado en la esquina suroeste de las calles
Padre Mier y Dr. Coss.
Entre las personas muy
conocidas que participaban
en esos torneos de volibol,
estaban Joel Rocha, Benjamín Salinas, José Treviño,
Adolfo Zambrano, Bernardo
Levy, Profesor Andrés Osu•
na, Gustavo A. Femández,
Rodolfo Haas, Dr. Eusebio
Guajardo, Lic. Santiago Roel,
Wendel Phillips, Emilio Az•
cárraga, José López Zambrano, Jorge Touché y otros
más que sería prolijo enu-

E

merar, pues en aquella época la Y.M.C.A. era el único
club deportivo local que fo.
mentaba el deporte de manera sistemática y organizada.
RAN los años en que
el volibol comenzaba
a populari1.arse en los
Estados Unidos y en 1922
recibió un impulso grande
debido a que ese año se efec~
tuó el Primer Campeonato
Nacional de la Y.M.C.A. en
la ciudad de Brooklyn, Nueva York. Participaron vientitrés equipos representativos
de once Estados de la Unión
Americana.
El segundo torneo nacional
de la "Y" en los Estados Unidos fue en Chicago del 11 al
12 de Mayo y ganó el equipo de la Y.M.C.A. de Pittsburgh.
Actualmente el volibol se
juega en las escuelas, colegios, universidades, clubes y
parques de recreación de los
Estados Unidos.
Gracias a la Y.M.C.A. comenzó a jugarse en todo
Sud América, en Japón, China y Filipinas. Los soldados
norteamericanos lo introdujeron en Europa.

* * *

E

VIDA UNIVERSITARIA
P•tronato Univer ai tario
Apartado 484
1-!onterrey • Mexico

De&amp;r Mr, Salaz&amp;r Leyva:
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Dir ector, Instituto ror Latin kter ican
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Chain:an, Departa:ent or Rounct Lansuag11
and Liter&amp;tures
REM:ldv

***

L maestro Franklin O.
Westrup lo introdujo
en las escuelas primarias, secundarias y preparato•
rias de Nuevo León y en la
década de los veintes se empezó a jugar en el Círculo
Mercantil Mutualista y Factores Mutuos.
Me tocó organi:mr los pri•
meros torneos abiertos que
ahora denominan "Cruz de
Malta" cuando el Círculo estaba en d número 313 oriente de la calle Matamoros.
Luego que nos cambiamos al
edificio de la calle Zaragoza,
seguí encargándome durante
muchos años de su organización y desarrollo.
Todo esto es Historia del
Deporte en Nuevo León y de
México. También apunte s
históricos del volibol mundial
pues ahora ya es deporte
olímpico.

E

Mr. Gregorio Salaur Leyva, Director

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA
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�18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

10

CUARTILLAS AL VUELO - DESD E MIAMI
S0 R JUANA INES DE LA CRUZ
1

1

1

1

ciente;- son versos para todos los tiempos, porque
tocan las almas en todo momento.
Superior en plectro a la propia Azucena de
Quito, y la llamada Rosa de Lima, sus poesías y
sonetos, opacan, no solo a las antes nombradas,
sino que también a aquellas poesías místicas, pos·
tcriormente logradas, por la Camagueyana Gertrudis Gómez de Avellaneda. Por ello es, que su
poemática, tiene tan profunda fuer7.a:-lo dijo todo, y de manera mejor a las de su tiempo, anteriores y posteriores, y a las otras, que vinieron
después,-tanto en la América entera, como en la
propia España y Portugal y aún incluyendo a los
místicos clásicos dd siglo de oro de nuestra Literatura Española.

He aquí, los dos bellísimos sonetos y superiormente clásicos.
OR Juana Inés de la Cruz, (en lo humano
y perecedero), fue un anticipo poético, vibrante y fuerte de la poesía hecha y cumplida por hombres, no por débil mujer.

S

Tuvo ella, mucho de San Francisco de Asís,
en cuanto a amar todo lo creado y admirar lo pequeño del suelo, en la fior, y en lo poderoso de la
tierra, en montañas y torrentes, por la vía cons•
tructiva, del Supremo Hacedor.
A veces, su vida ofrece puntos de contactos
con Juana de Arco, en cuanto al campo preciso de
las premoniciones y semejan7.aS místicas; vehículo
de la fe dentro del guerrear a lo Cruzado; la otra,
guerra a su manera, la Juana de la Galla, pero
esta, la "Juana Mexicana" lo cumple en intensa
forma, en cuanto a luchar contra perjuicios y arcaicas costumbres y muchas de las cuales, dan la
vuelta en torno de ella, como para presentarla en
plan de víctima propiciatoria, de fácil presa, a lo
Inquisitorial.

SONETO PRIMERO
Que no me quie'l'a Fabio, al verse amado
Es dolor sin igual en mi sentido;
Mas que no me quiera Silvio aborrecido
Es menor mal, mas no menor enfado.
Qué sufrimiento no estará causado,
Si siempre le resuenan al oído,
Tras la vana arrogancia de un querido
El cansado gemir de un desdeñado.

A mí me busca el otro agradecido:
Por activo y pasivo es mi tormento
Pues padezco en querer y ser querida.

Y prosiguiendo en el mismo asunto o motivo,
Nace en un escenario naturalmente intenso, determina la poetisa, que prevalezca la razón convibrante y fuerte, mejor sería decir, plutónico, en tra el gusto, y entonces agrega:
que la Naturale7.a parece de continuo, mostrar sus
fuerzas y sus grandezas propias-nace en México,
y no es solo de all~ en cuanto a lo humano y geográfico, sino de toda AMERICA,-porque su verso viene y encaja, divinamente, en el mundo IndoHispánico-Colonial en que le toca cumplirse. Poe- Al que ingrato me deja busco amante;
sía la suya, ésta, de Juana Inés de la Cruz, que Al que amante me sigue, dejo ingrata;
toca a los volcanes y escala sus cimas en fuegos, Constante adoro, a quien mi amor maltrata;
y que baja a los abismos del corazón para hacer Maltrato a quien mi amor busca constante.
vibrar las pasiones; arpas y redobles, violines y
maitines, salmos y aleluyas, y con un continuo
Al que trato de amor hallo diamante,
himno a todo lo creado, por obra del Señor.
Y soy diamantt- que de amor me trata;
Lo colonial no entorpece en la América, mal Triunfante quiero ver al que me ama
llamada Hispana,-ya que en ella hay, lo indio, Y mato al que quiera ver triunfante.
lo celta y lo latino-. Su lira de oro envuelta en las
suaves gasas de ángeles inexistentes y de profundos misereres todo lo envuelve con sus versos. Su Si a este pago, padece mi deseo;
mensaje cruza lo geográfico y lo histórico dentro Si ruego a aquél, mi pundonor enojo:
del Continente Americano, y tal parece como si a De entrambos modos infeliz me veo;
veces, su voz salieTa de la propia Roma o de la
mística España, o también, se entrecolara entre lo Pero yo por mejor partido escojo
De quien no quiero, ser violento empleo.
gótico francés, inglés o germánico.
Que de quien me quiere, vil vil despojo.
En el pasado de 1951, (alejado unos veinte
años), se cumplió la celebración del tricentenario
de su nacimiento, habiendo nacido el 12 de NoSor Juana Inés DE LA CRUZ.
viembre del año de 16Sl.

SEGUNDO SONETO

Por Andrés Montemayor Hernández

En los años 367 y 361 hizo Platón sus
famosos viajes a Siracusa para ayudar a
su amigo Dión en la educación y guía del
rey Dionisio el Joven, en cuya ascención
al trono vio lo que esperaba: la ocasión de
emprender bajo buenos auspicios una reforma política radical -un gobernante joven, dotado de poder ilimitado y bien di11puesto a escuchar y aprovechar los consejos combinados de un sabio y un estadista
experimentado-. En la Epístola VII se
cuenta en forma vivida lo sucedido. Platón descubrió muy pronto que los informes acerca de la buena disposición de Dionisio para aceptar consejos y para aplicarse al estudio o a los negocios públicos, eran
equivocados. El proyecto fue un fracaso
completo y, sin embargo, no parece que
hubiera nada esencialmente visionario en
los propósitos de Platón. Los consejos contenidos en sus cartas a los partidarios de
Dion son prudentes y moderados y parece
claro que los planes de Dión fracasaron
porque éste no consiguió presentar a los
siracusanos una política conciliatoria que
resultase aceptable para ellos. Algunas
partes de la Epístola VII de Platón muestra que se dio cuenta de la gran importancia que tenía para todo el mundo heleno
la existencia en Sicilia de una fuerte potencia griega que sirviese de contrapeso a
Cartago, lo que era, sin duda, un proyecto
digno de un estadista, y si creía que era
imposible el establecimiento de un poder
adecuado sin la monarquía, esto era una
conclusión que la helenización de Oriente
por Alejandro hizo mucho para justificar.
Por lo que en la aventura siciliana se refiere personalmente a Platón, es evidente
que el ateniense sentía que había estado
propagando durante una generación la
doctrina de que la política necesitaba de
la filosofía, no podía negar el apoyo pedido por Dión.

LATON nació e4 año 427 a. c. en el
seno de una prominente familia ateniense. Muchos commtaristas han
atribuido su actitud crítica respecto a la
demoracia a su nacimiento aristocrático, y
fJS cierto que uno de los parientes desempeñó un papel muy importante en la revuelta oligárquica del año 404. Pero el
hecho puede explicarse perfectamente de
otra manera; su desconfian7.a respecto a la
democracia no era mayor que la de Aristóteles, quien no era noble por nacimiento
y ni siquiera era ateniense. El hecho más
importante del desarrollo inteledual de
Platón fue el de que en su juventud fue
discípulo de Sócrates, de quien sacó el
pensamiento que fue siempre lo fundamental de su filosofía política: la idea de
que la virtud es conocimiento. Dicho de
otro modo, esto significaba la creencia en
que existe objetivamente una vida buena&gt;
tanto para los individuos como para los estados, vida que puede ser objeito de estudio, a la que se puede definir mediante
procesos intelectuales metódicos y que,
por consiguiente, es posible practicar de
modo inteligente. Esto explica por sí solo
el hecho de que Platón tuviese que ser,
en algún sentido aristócrata, ya que el
criterio para valorar resultados conseguidos en el campo del saber no puede dejarse nunca a los números o a la opinión popular. Llegando a la madurez al concluír
la guerra del Peloponeso, hubiera sido difícil que compartiera el entusiasmo de ·
Pericles por la "Feliz despreocupación" de
la vida democrática. Su primer pensamiento en matéria de política, el recogido
en la República, se produce en la época en
que era más probable que un ateniense se
dejase impresionar por la disciplina de Esparta y antes de que la desastrosa historia
del imperio espartano pusiera de manifiesto lo vacío de tal disciplina.

Lic. Lorenzo de Anda, distinguido universitario, del cual el Lic. Genaro Salinas Quiroga, hizo una brillante exposici6n en número pasado, llega a VIDA UNIVERSITARIA por conducto de Don Manuel L. Barragán, Presidente (con licencia) del Patrona•
to Universitario de Nuevo Le6n. Seguramente que para los estudiosos e investiga•
dores, para quienes viven diarias preocupaciones será de mucho interés conocer
este trabajo del joven universitario
Dr. de Anda.

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la voz poética de la autora, ante los acontecimientos
sociales de la actual vida cotidiana. Se incluyen
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Guauajuato, Gto.

En la autobiografía que figura en la
Epístola VII cuenta platón que en su juventud tuvo la esperan7.a de hacer carrera
política y había llegado a esperar que la
rebelión aristocrática de los Treinta (404
a. c.) produjera reformas de importancia
en las que le cupiera la posibilidad de
desempeñar algún papel. Pero la experiencia de la oligarquía hizo pronto que la democracia pareciera una edad de oro, aunque la democracia restaurada demsotró inmediatamente su ineptitud con la ejecución de Sócrates.

"El resultado fue que yo, que había tenido en un principio gran interés en las
cosas públicas, conforme al torbellino de
la vida pública y veía el movimiento incesante de las corrientes contrarias, sabe por

sentirme aturdido . . . y finalmente vi con
claridad que todas las polis, sin excepción
están mal gobernadas. Sus legislaciones
son casi incurables, a no ser mediante algún plan milagroso puesto en práctica con
buena suerte. Por ello me veo obligado a
decir, en elogio de la recta filosofía, que
desde ella podemos discernir en todos los
casos lo que es justo para las comunidades y para los individuos y que según esto,
el género humano no ve.r á días mejores
hasta que adquiera autoridad política la
raza de quienes siguen recta y auténticamente la filosofía hasta que la raza de los
gobernantes se convierta, por alguna suerte divina, en estirpe de verdaderos filósofos".()).

Es muy tentador ver en este pasaje una
razón importante de la fundación de la escuela platónica, aunque es curioso que en
la Epístola se menciona la escuela. La fecha tiene que haber sido posterior en pocos años a la conclusión de sus viajes bastante prolongados- y su vuelta a Atenas el año 388. Es, sin duda, cierto que la
Academia no se fundó sólo para un propósito único y, en co:mecuencia, sería exagerado decir que Platón intentaba crear
una institución para el estudio científico
de la política y la educación de los estadistas. La especialización no había alcanzado aún este punto y es difícil que Platón concibiera la necesidad del filósofo en
política como necesidad de hombres preparados ad hoc para las profesiones administrativa y legislativa. Más bien la concebía como necesidad de hombres en quienes una adecuada preparación intelectual
hubiera agu7.ado la percepción de lo que
era la vida buena y que estuviera, por
ende, preparados para discriminar entre el
bien verdadero y el falso y entre los medios adecuados e inadecuados de alcanzar
el verdadero bien. El problema era una secuela de la distinción entre naturaleza y
convención que se habían planteado los
griegos reflexivos durante la segunda mitad del siglo V. Por consiguiente, en la
concepción platónica este problema no era
sino una parte importante del más general
de discriminar el verdadero conocimiento
de la apariencia, la opinión y la ilusión
engañosa. Para ello no era irrelevante ninguna rama de estudios avanzados, tal como, por ejemplo, la lógica o las matemáticas. A la ve-z resulta difícil creer que Platón, convencido como estaba de que tal conocimiento y su adquisición por los gobernantes era la única salvación de los estados, no esperase y confiase que la Academia diseminaría el conocimiento y la filosofía verdaderos, y no artes espurias, como la retórica. En edad más avanzada

COl2T~IIA

"Temía, por así decirlo, no ver en mí sino palabras -un hombre- que nunca pusiera voluntariamente sus manos en una
tarea concreta".(2).
En muchos de los diálogos platónicos se
estudian cuestiones más o menos conexas
con la filosofía política, pero hay tres que
se ocupan de modo principal del tema y es
de esos tres de donde podemos sacar fundamentalmente sus teorías. Son ellos la
República, el Político y las Leyes. La república fue escrita en la madurez de Platón, pero cuando éste era aún relativamente joven, probablemente dentro de la primera década de la apertura de su escuela.
Aunque trata de construir una unidad, y
como tal la han considerado sus mejores
críticos, es posible que su composición haya durado varios años, y hay buenas razones estilísticas para probar que el estudio acerca de la justicia contenida en el libro primero es relativamente temprano.
Por el contrario, Las leyes es obra de la
senectud de Platón y, según la tradición
estaba trabajando aún en ella al morir el
año 347. Por consiguiente transcurrieron
treinta años -y acaso más entre la redacción de la República y la de Las Leyes.
Puede verse en la primera de esas obras
el entusiasmo de los primeros tiempos de
la madurez de Platón, de la época en que
fundó la escuela, y en la última la desilusión advenida con la edad, acentuada tal
vez con el fracaso de su aventura de Siracusa. El Político fue escrito entre los dos
diálogos mencionados, pero probablemente
más cerca de las leyes que de la República.

1.-Epístola VII, 325-326 h.

En lo poético, y dicho ello en su máxima amplitud, y por solo señalar en ella, sino lo mejor,
lo más superiormente dicho;-Sor Juana Inés de
la Cruz es un anticipo de tal calibre poético, que
sus poesías, tienen sabor de un ayer cercano, re-

LA MECANICA DE LA INTRIGA, libro del

DOS OBRAS DE ROSARIO CASTELLANOS.

Si de Silvio me causa el rendimiento,
A Fabio canso con estar rendida,
Si de este busco el agradecimiento.

creía, ciertamente, que el arte político es
la ciencia suprema o "regia".

P

Por Heriberto Portell Vilá
(Periodista cubano, exiliado)

1l

PLAT·ON EN LA CIENCIA POLITICA
l. La Necesidad de una Ciencia Política

Espe-cial para "VIDA UNIVERSITARIA"
de Monterrey, N. L., México.

Con esta corta reseña, acompañamos dos bellísimos sonetos de la llamada Décima Musa, como
solía decírsele a nuestra Sor Juana Inés de la
Cruz, y en relación con el "aborrecer" o "amar",
para que prevalezca, en encontrada correspondencia (sic) y los cuales están copiados de un Diario,
editado en la Habana, Cuba, en el año de 1851.

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

Heriberto Portell Vilá
Miami, Fla., Marzo 21/ 1971.

2.-Ibidem. 328 c.

�12

ENTRAD,A EN MATER.IA
Por Silvio Caligaris
NTRE los libros publicados por la UNAM
en su colección de
poemas y ensayos, debemos
mencionar el de Juan García Ponce, aparecido con el
título: Entr ada en materia.
El volumen, dividido en tres
secciones, lo integran veinticuatro trabajos que versan
sobre la obra de importantes
autores contem p o r á ne o s,
principahnente europeos.
En la introducción, al hacer referencia a los propósitos que lo llevaron a reunir
estos trabajos en un libro
(antes aparecieron en diversas revistas literarias) , García Ponce expresa: "Su tema, una vez más, es la relación del arte con la vida;
pero al buscar esta relación
encuentro que destaco invariablemente algo que me
atrevería a considerar como
el valor último de la forma
artística en tanto que a través de ella el arte parece responder a una de las preocupaciones actuales más perturbadoras: el nihilismo."
A continuación, el joven
crítico nos dice que encuentra, 'también, que hay un
acento continuo sobre el valor moral de la figura del
artista y el peso con que este
valor lo hace actuar sobre la
realidad a través de su reconocimiento o su enfrenta-

E

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

miento al sentido trágico.
"En todo caso ,tal vez no sea
demasiado arriesgado suponer que éstos son los temas
comunes a los que el libro
debe la posible unidad que
tal vez tenga dentro de su
variedad. En ellos se halla
expresada desde luego mi
p e r s o n a 1 relación con el
arte."
En la primera parte de
Entrada en materia se comentan obras de Norman
Mailer (An American
Dream), William Styron (La
larga marcha) , Hortense Calisher (Entrada falsa), Saúl
Bellow (The Dangling Man)
y Leslie Fiedler (Waiting
for the End).
En la segunda, ya no son
cinco textos críticos, como en
la parte inicial, sino trece,
en donde se indaga sobre
Marcel Proust, Rainer María
Rilke, Cesare Pavese, Heimito von Doderer, Thomas
Mann, T. S. Eliot, J o r g e
Luis Borges, Dante y Borges, Azor ín, J osé Lezama Lima, Herbert Marcuse, Lukács y Akutagawa. Finalmente en la parte tercera,
son seis los trabajos que la
i ntegra n: l!iobre Thomas
Mann, Heinrich Boll, Herman Broch, Heimito von Doderer, sobre La montaña
mágica, de Mann, Robert
Musil y, a continuación,

dándole fin al volumen, la
amplia exploración sobre el
tema "La realización en el
sueño".
García Ponce sostiene que,
para él, el ensayo es una forma de creación tan personal
como la ficción o la poesía.
García Ponce sostiene que,
para él, el ensayo es una
forma de creación tan personal como la ficción a la poesía. Este es el criterio bajo
el que fueron escritos todos
estos intentos, como les llama en la introducción. Al
precisar lo que para él viene a ser el ensayo, afirma:
"En la forma del ensayo la
creación parte de y se dirige
hacia otra creación y aunque
aspira a encontrar un orden
suficiente en sí mismo que lo
determina como forma y
busca el o los significados
que debe encerrar y expresar ese orden, su palabra
cuenta de antemano con un
fundamento, parte del significado que han abierto ya
otras palabras en las obras y
aun las vidas de los creadores de los que se sirve sirviéndolos".
En síntesis, en este libro
se agrupan 'interesantes reflexiones de un joven escritor mexicano sobre aspectos
determinantes de la literatura extranjera contemporánea.

"TRIBUNA ESTUDIANTIL" DE
SOFIA, BULGARIA, SE UNE A
"VIDA UNIVERSITARIA"

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

LA I N.MENSI DA D DEL U N 1·V ERSO
1

1

Para VIDA UNIVERSITARIA en su XX Aniversario.

Gabriel Porras Troconis
Presidente Honorario de la Academia de la Historia de Cartagena de India.
Miembro Honorario de la Academia Colombiana (lengua) y de la Academia Colombiana de la Historia y correspondiente de la
Real Academia Española de la Historia. Cartagana, Manga Real 25-01 .

13

VIDA UNIVERSITARIA
EN VENEZUELA
D I RECCION DE PU BLIC AC I ONES

r..,. c....,.. N' 1a

T,i. l5,46Q6,

SAJ11 t.U.UDOI, IL Ul.\'ADOl. C.

L hombre, esta criatura locuaz, pretensiosa
y murmuradora, que construyó la Torre de
Babel, el Coloso de Rodas, las Pirámides, la
Torre de Eiffel y los rascacielos de Nueva York,
se pavonea en este minúsculo globo que habita•
mos y en el cual no nos acomodamos, porque nos
estorba siempre el vecino, creyéndose ser un portento de inteligencia y una maravilla las grandezas humanas. Risum tenere!

E

PeAOKIIM•

, ºCTYAEHTCKA JPY16YHA"
Y1 • AOHHe HO U,K HO AKJ&gt;N:.
CO&lt;j,H~,Y" • " A KCOKOt" 13
Tel1, 88-33-02, 87-02-72

1f!}[ .

l uy señ o;,:&amp;1 nues t ros !
La redacción del periodi co 11Studenteka tribuna 11
l ee manda l oe saludos loe más cordial es de Bulgaria
con motivo del220 año de jubileo de su perio dico
''Vid a univer sit aria 11
Los deseamos l o mas sin ceramante nuevos exitos
creadores en su acti vidad hUJDa11a y ut i l y esperamos que
por adel ante l as rel aci ones entre nuestros dos periodicos
iran afirm, ndose y exte11ale11dose
Con mucho.gusto publicar emos reportaje con
f ot os de Su jubileo,s1 nos los mandan ·mediatamente
despues de las fiestas.
Nueetra direcciones :
Bulgaria-So~ia
calb de"Aksakov"1}
periodi co11Stude11t ska t r ibUllll"

Reciban una vez mas nuestros vot os de felicidad
y seguridade•edt sentimient os amistoses

Oua edit orial del peri odico
•studentska tribuna"

~

r..'•
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·"

•t or
•

,,

CORDIALMENTE FELICITAMOS AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
CON MOTIVO DEL XX ANIVERSARIO DE SU SEMANARIO

VIDA UNIVERSITARIA
Y DE LA LABOR DE DIFUSION QUE PROMUEVE EN UNIVERSIDADES Y CENTROS DE CULTURA EN EL MUNDO.

SISTEMAS Y SERVICIOS TECNICOS, S. A.
Monterrey, N. L., Abril 18 de 1971.

La verdadera grandeza está en las obras de
Dios. Si miramos al cielo en una clara noche de
enero podríamos contar, dificultosamente sí, puntos luminosos que los astrónomos nos dicen ser
planetas Y estrellas, hasta dos mil quinientos.
Pero si lo hacemos por mediación de un telesco•
pio, cuanto más poderoso, mejor; ese número se
elevaría a centenares de miles Y aun de millones.
Y todavía quedarían regiones a donde no alcanza
nuestras posibilidades de visión. Y si con el auxilio de alguna obra de astronomía nos esforzamos
por conocer algo de lo que ese cielo estrellado
abarca en sus magnitudes, nuestra admiración su•
birá de punto hasta sumirnos en un infinito océano de extensiones difícilmente concevible. Comencernos por el sistema solar o sea la enunciación del
sol y los planetas Y satélites que comprende. Desde Mercurio, el planeta más "inmediato al sol, hasta Plutón el más distante, se cuentan las siguientes distancias promediadas: Mercurio, 146 millo•
nes de kilómetros, Venus a 150; Marte a 226; Júpiter a 772; Saturno a 1.445; Urano a 2.844; Neptuno a 4.462 y Plutón 5.417 millones de kilómetros. Para llegar al punto más lejano de la órbita
de Plutón, que se sitúa a 7.252 millones de kilómetros, a la misma velocidad a que la Tierra se
mueve alrededor del sol o sea a 30 kilómetros por
segundo o sean 107.000 kilómetros por hora, se
gastarían, en viaje, unos 7.500 años terrestres. Velocidades todas estas, así como las distancias, de
que no hay posibilidades ni parangón en este mundo en que nos movemos. Para comprender esto
detengámonos a considerar que en un segundo o
sea el tiempo en que enunciamos la más breve
de las vocales, la i, la Tierra ha corrido 30 kilómetros.
La mayor velocidad calculada es la de la luz,
que recorre 300.000 kilómetros en un segundo. El
sol se halla distante de la tierra 150.000 millones
de kilómetros y su luz en llegar a la Tierra, tarda
unos 8 minutos. Las magnitudes del Sol y de sus
planetas guardan una diferencia tan enorme, que
comparadas las de este con la de la Tierra, equivale conforme a los cálculos más modernos de
uno' a 1.300.000. Para imaginarlo mejor, supongamos que la Tierra tiene la masa de un ladrillo de
esos de 4x.8x16 usuales en las construcciones, y a
su lado imaginemos la del Sol en tÚi hacinamiento de 1.300.000 ladrillos iguales al otro. La desproporción existente entre la masa total de los planetas respecto a la del Sol, sei comprende tal vez mejor, si decimos que el Sol contiene el 90,87% de la
totalidad del conjunto, reservándose para ,t~os
los planetas reunidos el 0,13. Y eso que .Ju~n!er
solo es 500 veces más voluminoso que la Tierra. Y
así le damos tanta importancia a esta nuecesita en
• •
que v1vunos
...
Si del sistema solar pasamos a la galaxia de
que el sistema solar hace parte, las dimensiones se
acrecientan en forma fantástica. &amp; fácil distinguir
una estrella de una planta: estos tienen su luz fija,
grandes o pequeños, en tanto que la de las estrellas dan la impresión de un constante parpadeo,
como si disminuyese y se acrecentase la intensi•
dad de luz, he.icho que, por cierto, no puede señalársele causa cierta. Cartagena se halla en el _he•
misferio estelar norte o mejor dicho, frente a esta
parte del dicho hemisferio norte, Y así las estrellas que podemos mirar durante todo el año en
las claras noches estrelladas, pertenecen, principalmente a esa porción del cielo. Sin embargo, se
alcanza a ver en alguna época la famosa Cruz del
Sur en cuyas vecindades se señalan los enigmáticos sacos de carbón, puntos del cielo sin ninguna

luz estelar.
Las más brillantes estrellas, las que atraen
principalmente las miradas de los exploradores d~
las inmensidades del cielo, son Sirio, en el Can
Menor, sin duda alguna el más brillante luminar
celeste, la Polar, exactamente en el polo celeste o
sea la prolongación de la línea recta del polo norte geográfico; Cástor y Pólux, Aldebarám, de luz
rojiza; Procyon, Régulux en Leo, Arturo, Vega de
la Lyra, en cuya dirección avanza el sol con todo
su sistema; Altair en la constelación del Aguila,
la Espiga en la de Virgo, el nutrido grupo de las
Pléyades o sea lo que nuestras madres nos señalaron con el popular nombre de las siete Cabrillas.
por haber sido este el número de las más destaca•
das, aunque ninguna es de primera magnitud. El
hemisferio del Sur es más pobre en brillantes estrellas, sin embargo en él se destacan Canopus,
Rigel, Spica en la constelación de Virgo, Achernar
y Fonnalhaut.
No siempre el mayor brillo de una estrella es
debido a su magnitud, sino a una mayor proximidad a la Tierra. Así hay estrellas llamadas enanas
de muy pequeña magnitud, que si brillan, se debe
a la alta temperatura del fuego en ellas encendido.
Porque toda estrella es un sol con luz propia debida a la combustión de las materias inílamables
que encierran. En cambio hay otras, como Betelgeuse de Orion, de tamaño extraordinario, en cuya
masa cabrían, no solo el Sol, sino las órbitas de
los planetas Mercurio, Venus, la Tierra y Marte,
verdadera monstruosidad muchas veces mayor que
nuestro sol.
Las distancias que separan a las estrellas de
nuestro sistema solar y concretamente de la pequeñez de la Tierra, son fantásticos. Los sabios astrónomos han hecho estudios interesantísimos a
este respecto y obtenido, por triangulación, datos
de sumo interés y valor. La estrella llamada Próximi Centauros, tarda en hacer llegar su luz has•
ta nosotros cuatro años luz, es decir el trayecto re.
corrido por dicha luz, a su velocidad de 300.000
kilómetros por segundo en ese mismo tiempo. Así
la unidad año luz, se utiliza para calcular distancias fabulosamente grandes. Próxima Centaurus
se halla pues, a cuarenta billones de kilómetros.
Altair, la más brillante estrella de la constelación
del Aguila, se halla, aproximadamente a 16 años
luz, o sea la distancia recorrida por la luz, a su
conocida velocidad de 300.000 kilómetros por segundo, durante diez y seis años.
Pero todavía hay distancias mayores que abisman la imaginación del hombre: Vega de la Lira,
para haceT llegar a nuestros ojos un destello de
su luz, ha de emplear veinte y seis años luz, es
decir el tiempo que la luz a 300.000 kilómetr os por
segundo, gasta en llegar a nuestra retina y como
si esto fuera poco, el cálculo del tiempo que la luz
de Deneb, del Cisne, consume para alcanzar a ser
vista por un hombre es de 1.500 años luz!!!
Se ha dicho que el sistema solar hace parte
de la galaxia denominada "Vía Láctea", que no es
ella sola la que luce en los espacios del universo,
sino que hay otras descubiertas gracias a los poderosísimos telescopios que el avance de las ciencias ha permitido construir. Una de esas galaxias
ha
recibido el nombre de
1.:
disAndrómeda, y esh tan
lla fa.
d
üu1osamente enorme 1a
tancia a que se a
e
nuestro pequeño mundo, que se calcula eñ dos mil
años luz el tiempo en que la de esa agrupación de
estrellas gasta en llegar a nuestra retina.
¡Y pensar que más allá, aun se prolongan los
espacios interplanetarios! . . . La imaginación no
encuentra medio de ponerle límite a esa extensión que puede seguir y seguir, no sabemos hasta
donde. ¡Qué misterios tan extraordinarios existirán en esas regiones jamás exploradas por el hom•bre! ¡Cuántos prodigios de belleza y grandiosidad
estarán colocados en esos abismos insondables!
Ninguna máquina construida por obra del hombre podrá llegar hasta allá. Ninguna imaginación
por rica y poderosa que sea podrá imaginarla. Solo
Dios sabe, conoce y posee ese misterio.
Cartagena, Febrero 23 de 1971.

No. 84

A.

Rof, 0,5-

San Sai udor , 11 da !obrero do 1971.

Sr , Creeorlo Sola zar L17va
Director de Vida Uni vera1t1r u
Aportado 484, Montorra7 1
IIEXICO,

Dlatinguido se~or,
• • uno al r egoc,:o de tJetedu .• l celebra r el •1•

gfei■o Aniverur io de la i ■ po rttnt e publicac!dn que Ueted d!rice,

Como uno prueba de ■1 tfecto pan Usted , para tl
Pa t r onato 11,11 ..r eitario y para au hoja period!atica , at pe r■ito !.
gregar aparte par a que, si uattd lo jusga do ■frito , puedo i ncl uir
lo en 1quel111 de las p' g! nae de laa adlcionu do anlver u rio ,
Lo n pruo a tJatad ala 11tjoru dueoa por ol
t o de Vid• 1Jn1vora1tar1a 1 por ol auro poraonal y ■o auacribo
a ten t o 1 ■eguro ■ •r•idor.

h.!.
au

DIRE CC ION DE PUB LIC AC I ON ES
Pu•Je Cettttu N' lf.5. Tei. 2S-460$.
iAN SALY.lDOI, U. Ml.'fUOl. C. A.

Do• cuestiones f undament.1ea niotivarr-,1!11ktra r oflexidn en
el v igisl1110 aniversario de Vida Un1ve roitar1a r

la.) Una l eal devoción del Patr onato Univeraitt rio que en

la actualidad preeide el C, P, don lllllón c, rdenaa Coronado¡ y
2a. ) El empe~o que en forma poco frecue nte ee ob•crva

en

quieneo ee r eaponsabili zan por publicaciones de eela índole .
Sa advi erte qua a la nobleza instituciona l del Pa tronat o,
r esponde

t-■bil n

e&lt;&gt;n hidalguía la institución "Vid• Univeraita-

ria", Veinte • ~•• t e existencia hacen mayoría de edad para un -

ór gano que divulga loa a fa nes de l a Universidad de Nuevo León
y , con ú a aa,plioe 11ira jee , recoge e n aua pi ginlB

va li os a ■

••-

lecciones de pe nsadores me jicanos y extranjeros,
~•• "Vida Oniversi t aria " siga t eniendo· eaa vida activa del Patrona t o y l a Universidad de Huevo t eón, pa ra beneficio •
de l a Cul t ,ra, &lt;iniveraa l son loa dneoa de

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LA CONTRIBUCION
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Monterrey, N. L.

�VIDA UNIVERSITARIA

14

18 de Abril de 1971

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

ANATOMIA DE NUESTRO TIEMPO
Por Juan Cervera
L doctor David Horowitz que fue director general del Ministerio de Finanzas de Israel es, sin duda alguna,
un conocedor de su tiempo, de este tiempo nuestro tan cargado de maravillas y de
numerosos contrastes.
Hacer la anatomía de este tiempo no es
fácil; requiere grandes conocimientos. El
doctor Horowitz la hace en su libro, intitulado "Anatomía de Nuestro Tiempo", de
bastante utilidad para quienes están interesados en penetrar en la realidad de los
acontecimientos que nos cercan.
Sí "Anatomía de Nuestro Tiempo" es
un libro en el que se aclaran, hasta dónde
le es posible al hombre inteligente y preparado para ello la realidad de las cosas,
los fenómenos sociales más importantes de
esta época.
El doctor Horowitz analiza, con abundancia de datos, las tesis económicas, sociales y políticas de este nuestro tiempo,
derivadas de las ideologías del siglo XIX
y también la influencia de los nuevos procesos tecnológicos y su impacto en nuestra
vida política; el problema de la democracia y de las organizaciones de control so•
ciooconómico; las contradicciones surgidas
del crecimiento demográfico y todo aquello que es parte esencial de nuestra época.
Para ello el doctor Horowitz, antes que
nada hace una incursión por el mundo de
ayer, pues no es posible estar cierto de las
cosas de hoy sin estar plenamente informados de las pasadas.
Ya en nuestro tiempo y con los pies fir.
mmnente asentados en la tierra, Horowitz
quita el follaje de las apariencias y, con los
ojos libres para enfrentarse a la realidad,
desnuda, a las teorías para palpar los hechos, lo que las cosas son, que casi siempre no son lo que a primera vista parecen.
Nuestro tiempo es muy complicado. Sin
embargo, según se deduce leyendo el libro
de Horowitz, es un tiempo extraordinario,
un tiempo diferente de todos los que hasta
el presente y por lo que sabemos a través
de la historia, ha vivido la Humanidad.
Tal vez los hombres estén aún algo confusos como el "Aprendiz de Brujo" de
Goethe y, todavía no sepan muy bien qué
hacer con tantos poderes como han llegado a tener a su alcance. El hombre es un

E

El R. AYUNTAMIENTO DE MONTERREY
FELICITA EFUSIVAMENTE AL

PATRO,NATO UNIVE'RSITARl,O DE NUEV,O LEO·N
CON MOTIVO DEL XX ANIVERSARIO
DE SU SEMANARIO

VIDA UNIVERSITARIA
RECONOCIENDO LA LABOR FECUNDA QUE REALIZA
DIFUNDIENDO EL CONOCIMIENTO UNIVERSITARIO
Monterrey, N. L., Abri 1 18 de 1971.

ser con grandes recursos, a pesar de sus
muchas fallas y terminará con bien en lo
que parece su gran laberinto alcanzando el
éxito, es decir, el máximo bienestar de los
más, a fin de crear un mundo en equilibrio.
El doctor Horowitz, científicamente nos
llena de esperanza en esta su "Anatomía
de Nuestro Tiempo", que no es tan apocalíptico como los pesimistas lo pintan,
aunque el hombre posea recursos de destrucción como nunca antes había poseído.
Cierto que este tiempo es un tiempo de
duras controversias políticas, pero para
cada controversia hay, una solución. Creemos con el doctor Horowitz que la Humanidad no camina hacia la destrucción, hacia el suicidio colectivo, pues la energía
atómica es un hermoso signo salvador que
ha hallado el hombre y no un arma de
muerte.
Y es que nuestro tiempo no puede ser
visto bien desde un solo ángulo y hay que
verlo desde muy diferentes para lograr
darse cuenta de cómo y hacia dónde camina, que no els, de seguro, hacia ninguna

tumba.
En verdad que el ''hombre se enfrenta a
la esperanza y a la desesperación, a los
conflictos y a las equivocaciones" y a muchas otras circunstancias, pero no es mentira que el hombre e'stá vivo y camina aquí
y ahora tal como (mientras brille el sol y
le asistan los elementos que lo hicieron
posible y que él nunca destruirá por su
propia mano), seguirá caminando y ganándole secretos al misterio, Nuestro tiempo,
bien visto, es un tiempo en el quo el hombre está ganando grandes batallas, pero como es sabido, toda batalla cuesta, pues nada que valga la pena podrá ser alcanzado
nunca gratuitamente.
"Anatomía de Nuestro Tiempo'' es una
batalla ganada en el mundo del análisis,
una ventana por donde nos podemos asomar a vor un poco más claro todo cuanto
estamos viviendo cada día, pues esa es la
función de todo libro verdadero; "ayudar
a ver o a sentir las cosas más hondamente".
La edición estuvo a cargo del Fondo de
Cultura Económica, en su Colección Popular.

LOTE RIA NACIONAL
SUIRTII
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15

VIDA UNIVERSITARIA
EN ESPANA
'ti'...,." u.....""-¡.

v.1.,

Mlldrid , 2}/III/71,

Maestro Alonso, 7,
Madrid, (2),

Sr, D. Gregorio Salazar Leyva,
Director del Semanario informativo
y cultural, Mexicano, VIDA UNIVER~ITARIA.
Apartado 484,- ·NONTERR~, MEXICO.

Mi distinguido y querido amigo:
Con verdadero placer, correspondo
a su muy atenta carta del 1g de Febrero últg., para testimoniarle,
en m~ condici6~ de viejo colaborador técnico de la gran Compañia
!"mdidora_de Fierro y Acero d~ Nonterr~y, y de entusiasta y entranable admirador de esa magnifica tierra J-lexicana, cuén profundo y
y sincero es mi afecto y cuán permenepte mi nosta1gia al raooroar
lo~ años consagrados a 9ooperar con esas b~enas gentes del gran
pais que , con energia sin par, lleva encuadrado en las filas del
Progreso unos cuantos años que realzan su Historia y convierten
a México en el centinela avanzado de múltiples ideales en la grande y ejemplar América Hispánica.
'
Llevo en el corsz6n, hasta que cese
de latir, un car iño inmenso hacia esas tierras, tan admirables y
tan admir adas por mi, en sus múltiples aspectos.
Y1 entre éllas, resalta mi entusias
mo afectivo y mi fervoreao recuerao hacia Monterrey modelo de gran
des virtudes 1-e~celencias, que dia a dia la destac¡n como un gr an
e,1rilfl.o en todas laij Axcelsas virtudes que avaloran sl ser humano.
,. .
.
.
No podré, ni soy capaz de olvidar
mientras viya, a Mé~ico· y a ese gran Monterrey, joya preciada dentro de esa gran Republica.
'
Dich~ · es-as palabras, -¡ pasando, en
virtud ~e mi gran csrlno, ~de lo~ valores colectivos, a los especiales méritos de esa tierra nortena mexicana, quiero concentrar mi
gratitud en ese simbqlico Centro Universitario Regiomontano y en
su elocuente herildo cultural 1: ~ientifico VIDA UNIVERSITARIA
que V, dirige, y que también · s ·modelo admirable e.n su género ' por
abarcar una extensa gama de ol'lentaciones cumbre, qu~ yo quis!era
ver imitedas en múltipl es zonas del mundo en genera·l. del Nundo
Hispánlco, en pa»ticular.
Para conclµir hoy este cordial testimonio de admiraci6n y afecto, quiero dejar constancia indeleble
de mis votos m,a sinceros y entrañables por que esa publicsci6n
modelo, que ya es el semanario regiomontano , VIDA UNIVERSITARIA
siga OfS'tentando esa brillante condici6n que hoy la admiramos '
durante un porvenir inagotable, de cuyo ciclo vital constitu71
en este ocasi6n, un momento para el reenganche feliz del entusiasmo , esta•fecha del vigésimo aniversario que en plazo inmineat a va
a cele~rarse,- Ruégole, querido amigo Salazar, trasmita'mis saludos co'rd1alisimos a todos esos colaboradores que ouentan con mi
admiraci6n y afecto, y reciban, todos, mis votos de afecto inextinguible, por medio de un fortísimo abrazo que a v. le dirige ap
buen amigo que le recuerda y quie~
.u,~
Rú6gole tome buena nota de
mis señas actuales, que sus;ttuyen a l as anteriores , de Terue ,
•

0

1

La Universidad de Hamburgo
Reconoce el Mensa¡e de
"Vida Universitaria"
UNIV ER S I TAT HAM B URG
OER PRASIOENT
Ott M.ii&amp;t• ffl U.iTfflttlt H.a"'I,

1 H.a"'I U, ldalN-SMMn•AIIH 1

Señor
D~. Gregorio Salazar Leyva
Director de VIDA YNIVERSITARIA
Apartado 464
Monterrey/M&amp;xico

_

, H t97,t7l(ll06)

·--,

9.09( , )

"'......... 2 • 3 • 1971

S/B

Distinguido Señor Director:
Como Presidente de la Universidad d8 Hamburg he teJlido
l a gran satisfacci6n de enterarme del 20 aniversario de la
fundaci6n de "VIDA UNIVERSITARIA", y hago propicia la ocasi6n
para dar, a Vd , , en nombre de esta Universidad y, muy especialmente, del Instituto Iberoamericano de Investigaciones Cient1ficae , nuestras m~s expresivas graci as por la atenc16n de ha•
bernoe remitido , desde hace tantos años ya y con toda regult•
ridad , loe numeros de su prestigiosa Revista,
"VIDA U!HVEJtSITARIA" representa para nosotros una valio-

ei&amp;Úlla !~ente de informac16n acerca de la enseñanza, de la in•

veatigee!6n y el desarrollo pol1tico- social de esa Universidad
Y, con ello, un 1ndice de suma actualidad en cuanto atañe a
las 'ideas Y c.~noeptos que en los Centros de Enseñanza Superior
de ésá l&lt;aci6n prevalecen. con respecto a los coJlletidos fundamentales de lá Universida, f9r otra parte nuestro Instituto
Iberoamericano aprecia "VIllA flHHERSITARIA como una verdadera
mina bibliogr~fica p~ra enterarse de toda clase de publicacidñes ~exicar1Ss, sean literarias, sean oient1ficas. La revista
de Vds , se dietingue, adem~s, por la inforMaci6n, constante y
objetiva, que ofrece sobre manifestaciones de la vida intelectual de Alemania,
¡ Una vez m~s le agradecemos los incontables nfuneros de
"VIDA UNIVERSITARIA", que desde hace tantos años venimos recibiendo, y al transmitirle las expresiones de nuestra incon•
dicional ~dm1raci6n por la obra que est~n realizando Vds, , no
, ueremos dejar da hacerles l legar nuestros m~s sinceros votos
por el continuo y pr6spero desarroll.o de "VIDA UNIViRSirARIA",
Con este motivo, nos es grato saludarlo

l.~v-~ ~
(Dr.

~muy
atentamente

ter Fiecher A elt)
Presidente
de la Universidad de Hamburg

Af J~il'vv

(Pro!, Dr. H,"fohne1der)
Vicadireotor del Turno del
Inst1tuto Iberoamericano
de Inveatigaoionea Cient1fica

�16

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

CICLO DE CONFERENCIAS DE HISTORIA

E,DUCACION Y NACl1
ONALISMO EN MEXICO

Por el Dr. Oliverio Serna Chapa
Para VIDA UNIVERSITARIA
en su Vigésimo Aniversario
Mexicano del Seguro Social, los médicos
que laboran en las diversas clínicas de esta
institución han formado varias agrupaciones que han servido para elevar el nivd
médico-científico de los médicos, al servicio del Seguro Social.
Entre estas sociedades podemos anotar
las siguientes: Sociedad Médica de la Clínica número 7, de La Leona, N. L., la de
la Clínica-Hospital número 4, de Guadalupe, N. L., la de Pediatría del I.M.S.S.,
Sección Nuevo León y otras más.
Agrupaciones como las Sociedades de
Ginecología y Obstetricia de Monterrey,
de Pediatría de Nuevo León, Medicina Interna del Noroeste, Dermatología de Nuevo León, Anestesiología de Nuevo León,
Oftalmología y Otorrinolaringología de
Nuevo León, Medicina Psicosomática de
Nuevo León, etc., han desarrollado actividades, en sus diversas especialidades.
Instituciones privadas como el Hospital
"José A. Muguerza", Hospital San José,
Clínica y Maternidad Conchita, Maternidad María Josefa, Clínica Vidriera y otras
más, han laborado, en la medida de sus
posibilidades, en la magna y muy noble
tarea de elevar e,,l nivel médico-científico
de los galenos de esta Entidad.
Se espera que todos los médicos y estudiantes de medicina de nuestra Entidad
valoren, en su justa medida, la intensa labor, al través de varios años, de las diversas agrupaciones m é d i c o - científicas de
Nuevo León y apoyen a los directivos de
las mismas, en todo lo que tiende a la superación profesional para beneficio de los
galenos y de la colectividad a la que sirven.
Para terminar, sólo me queda agradecer
al bum amigo, señor Gregorio Salazar
Leyva, Director de "VIDA UNIVERSITARIA" la gentil deferencia al invitarme a
publi~ar este artículo que lleiva los más
sinceros y cordiales deseos de propugnar
por la elevación de la MEDICINA Y DE
LA CIRUGIA NEOLEONESAS.

N ocasión de cumplirse veinte años
de la publicación del Patronato Universitario de Nuevo León, consideramos conveniente publicar detalles acerca
del funcionamiento de las sociedades médicas de esta Entidad.
Indudablemente que nuestra Máxima
Casa de Estudios, la hoy Universidad Autónoma de Nuevo León, ha formado gran
número de galenos que laboran en las diversas especialidades médicoquirúrgicas y
han colaborado para la formación de las
sociedades médicas neoleonesas.
La Facultad de Medicina, de la Universidad de Nuevo León, ha propiciado las
reuniones de varias sociedades, desarrollando las Sociedades Regiomontana de
Cardiología de Dermatología de Nuevo
León de Anestesiología de Nuevo León y
otras' más sus sesiones en el Auditorio de
la Facult~d de Medicina y en el Auditorio
del Hospital Universitario "Dr. José Eleuterio González".
El Colegio de Médicos Cirujanos del Estado de Nuevo León, agrupación que de
acuerdo con la Ley que rige el funcionamiento de la Dirección General de Profesiones es la única que puede normar el
ejerci:io de la profesión de médico-cirujano en nuestra Entidad, funciona con toda
'
regularidad.
El Colegio en cuestión ha llevado al
cabo reuniones periódicas con la participación de médicos de esta ciudad, de la Capital de la República y de los Estados Unidos de América, presentándose temas ~e
interés en relación a problemas de la diaria práctica profesional, buscando su solución para beneficio de la colectividad.
Los integrantes del Colegio, asociados
en el Club de Médicos Neoleoneses A. C.
lograron la edificación de un local que ha
servido para las reuniones científicas y sociales de los galenos de esta Entidad, buscándolos con el intercambio de los médicos y sus familias, la tan anhelada UNIDAD MEDICA NACIONAL.
Dentro de la organización del Instituto

E

NOTILIBROS • Reseñas por Raúl Villaseñor

EL ARTE D E LA POE.SIA
1

OAQUIN Mortiz incluyó en su emérita serie
"Del Volador" el título que encabeza esta nota.
En él se incluyen una serie
de ensayos escritos en muy
diferentes épocas por Ezra
Pound y que aparecieron en
diversas publicaciones. Re-

J

copilados por el otro ~~~
norteamericano que prefmo
convertirse en británico y
residir fuera de su patria,
T. S. Elliot, fueron impresos
en volumen en el año de
1954 por New Directions, de
Nueva York, edición de la
cual se ha hecho la estuSvcu, 16 de lebrero de 1971

Y4-

..,._. 9w.l_ IIJ

IJPI

Cite N• J/71

M,,., dt Sao fraodl&lt;t X.'litr
~ ,¡. fl'••,.1-1. f!l.¡..,ia,.•
---rUomniúd

f"'ltH

* OtncM.

=
1

Pvlllicl11 S...ltt

Sellor
Crtcorio Sal.a.ar i..r,a
Dil'ector del Patronato Uninreitario,
UniYerlidAd de !luna León,
Apartado 484,

Nonterrq, lluico,-

Se&amp;r 01rector:

Al cuaplil'H el vl&amp;úiao aniversario
de la p,bl1oaci6n poriddica de "Vida Uninreitarla", tormuluot
11118,troe uJoNt Tato, para c¡u• ,igan dUundilndo lo• probl-• •.t
Jicano•, latin-icanoe 1 univerMlN.
Doe d ~ -~ Hmcio de la

ra anl.MI loe "t\¡&amp;J'lot de la lln1.,.raidad

c:,alt11•

d$ Wlle'ta León,

Atn~e,

ÍÍkcvruH.

Dr, Robetto Rn&amp;Ndo D,
Dla.t'l'OR D.il. INSTITllrO
DE SOCIOLOOlA ·

penda versión castellana que
ahora se comenta, llevada a
cabo con elogiable precisión
por el maestro José V ázquez
Amara!. Imposible resulta
hacer otra cosa que recomendar la lectura de la-:
apreciaciones de Pound, ya
que, como habrán de verificarlo quienes lo lleven a cabo, sus puntos de vista
(enunciados sin tapujos dP
ningún género y arremetiendo con conocimientos di&gt;
causa en contra de valores
supuestamente incon m q vibles) pueden coincidir con
los propios en referencia al
papel de la literatura, del
cual, en algún momento,
asegura que en cuanto fuerza generada digna de aprecio habrá de "incitar a la
h~anidad a continuar viviendo...", pues siendo usufructuaria de la belleza, conduce a que su constancia "le
recuerde a uno qué es lo que
vale la pena... ", en el entendido de que se vuelve irritado contra quienes pretenden reducirla a mera simulación y fingimiento

IMPORTANCIA SOCIAL DE LA RAZA
Lic. Genaro Salinas Quiroga

H

EMOS dicho con ante-

lación, que la cultura
no es hazaña de un
solo pueblo o de una sola raza, sino del empeño conjunto de todos ellos en una tarea común; que todos los
hombres han colaborado a su
servicio y que no existen razas superiores.
La civilización de los grandes pueblos, no es una resultante de diferencias biológicas y raciales, si no de cir•
cunstancias favorables que
las han hecho florecer espiritual y materialmente, tal
como la tradición, prosperidad económica, técnica superiores, oportunidades y estímulos.
Por otra parte, expresamos a h o r a enfáticamente,
que no hay razas puras, ni
puede haberlas, ni siquiera
en las regiones más apartadas del planeta. Sin embargo debemos reconocer que el
factor raza en muchos casos,
produce en sus compone.ntes
una conducta más o menos
uniforme y coordinada. Debe tenerse presente que los
miembros de una agrupación,
cualquiera que sea, por el
hecho mismo de la convivencia, tienen que influír necesariamente unos sobre los
otros, constituyendo un roo•
do comunal o colectivo de
vida.
Hay ciertas condiciones indispensables que contribuyen a crear esa conciencia
colectiva. Siguiendo al maestroLuis Recaséns Siches en
su "Tratado General de Sociología" pueden reducirse a
las siguientes: lo.-Continuidad en la existencia del grupo, Significa ello la permanencia o persistencia en el
tiempo de un grupo organizado. Mientras mayor es el
tiempo, mayor es su fuerza
de cohesión, habiendo algunos que duran siglos o milenios como las razas ·o las na•
ciones. 2o.-Conciencia exacta sobre la organización. Esto quiere decir que tengan un
concepto adecuado de sus
funciones, de su composición,
de sus finalidades y metas
por alcanzar, así como de las
relaciones mutuas de los individuos entre sí y con el
grupo, 3o.-Interación del
mismo con otros organismos
similares. Esto se puede rea-

tizar ya sea en forma de conflicto o rivalidad o bien de
ayuda mutua en casos de
guerra, ya que engendra lo
que se llama en la Sociología
"la conciencia de la especie"
o sea el sentimiento de que
otro es como yo y su actitud
correlativa. 4o.-Existencia de
tradiciones, cost u m b r es y
usos. Lo anterior determina
cierta uniformidad entre los
componentes de la comunidad. So.-La organización.
Significa esto la diferenciación y especialización de los
integrantes de la agrupación,
en sus respectivas funciones
o actividades.
Todas estas peculiares disposiciones nos hacen reaccionar en forma igual o análoga ante los mismos acontecimientos, ya sea en tiempo
de paz o en época de guerra.
Contribuyen a crear un estilo de conducta gene.Tal, una
conducta semejante, ya que
los sujetos han sido influídos durante mucho tiempo
por una conciencia de tipo
cole.divo.
Todo ello demuestra la importancia social de la raza.
Sin embargo debe afirmarse
de manera rotunda, que el
factor o elemento "raza" debe tomarse en un se.ntido sociológico y no biológico; que
no hay razas puras, ni puede
haberlas, porque el hombre
es un viajero incansable, sediento de paisajes y de aventuras. Todos los grupos humanos tienen un origen mezclado, que cada día se confunde mas, con la facilidad y
rapidez de las comunicacio~
nes.
1 ,
Considerar al factor raza
como un conjunto de carac•
teres físicos, tales como el
color de la piel, clase de cabello, forma del cráneo o de
los ojos, es un punto de vista ingenuo1 con1pletamente
desacreditado en nue s t r o s
tiempos. El concepto de raza
es una noción societaria,
moldeada constantemente por
la historia.
No hay ni puede haber razas inferiores, porque la cultura es como un muro común, en que todos los pueblos han tomado participación. Tampoco hay razas superiores, sino que todas tienen igual posición para eil
progreso del mundo.

A doctor Josefina Vázquez de Knaut,
investigadora de Historia en El Colegio de México, dictó el 24 de marzo pasado a las 20 horas, en la Librería
Universitaria de Insurgentes Sur 299, una
confeTencia intitulada, Educación y Nacionalismo en México.
La conferenciante e.mocó el tema desde
el punto de vista de la enseñanza de la Historia Nacional.
En México se empezó a enseñar historia cuando consumada la Independencia,
los primeros educadores de México, perci•
bieron que había que dar conciencia a los
habitantes del país recién independizado
de que la América Septentrional o Nueva

L

España era una Nación llamada México,
que debía de dejar de ser algo abstracto
para convertirse en el patrimonio común y
concreto de todos. A esta finalidad se encaminaron los esfuerzos desde el principio.
La enseñanza de la Historia en México
ha atravesado por numeirosas viscicitudes,
interrupción de 1830 a 1867, corriente liberal de 1867, a 1910, con la excepción del
sereno liberal Justo Sierra, creador de un
texto que actualmente podría ser vigente
con alguna actualización y modificaciones
leves.
Las dos historias, la de Méjico y la de
México, la de los conservadores y la de
los Revolucionarios.
La historia enfocada en la enseñanza
socialista.
La historia aparecida en la época de la
2a. Guerra Mundial, en que se empezó a
buscar la Unidad Nacional.
La que se enseña en la actualidad, cercana a la madurez, en la que sabemos que
México ha sido uno desde la aparición del
hombre en el Continente Americano hasta
nuestros días.
Empezamos a entender a los próceres
mexicanos insertos en su época y en su
cultura, con las limitaciones y grandezas
de sus circunstancias. En que se educa para la Paz y entendemos nuestros orígenes
y los aceptamos y sentimos y sabemos que
México es uno.
Esta Conferencia, fue la primera del ciclo inaugurado con la presencia de los señores Ornar Martínez Legorreto, Secretario de El Colegio de México, Lic. Danie•l
Moreno Director de Promoción de esa distinguida Institución y del Lic. Héctor Murillo Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros Universitarios. A su
término hubo encendidas manifestaciones
del público asistente y brillantes respuestas de la ponente que recibió numerosas
felicitaciones y calurosos aplausos.

TRES ESTUDIOS SOBRE

DON JOSE MARIA MORELOS Y PAVON
Por Raúl Leiva
A UNAM ha publica- raros y bellos impresos de
do, en edición facsimi- los que fue autor el licenlar, la obra del licen- ciado don Carlos María Busciado don Carlos María de tamante "y que tratan de la
Bustamante intitulada Tres vida del más grande héroe
estudios sobre don José Ma- civil y militar de la guerra
ría Morelos y Pavón. La no- de Independencia, ha de ser
ta preliminar fue escrita por explicada con un criterio
Manuel Alcalá. Además, el formal bibliográfico, sin emipresente volumen trae un tirse ningún juicio valoratiestudio sobre Bustamante y vo sobre los méritos o defecsobre Morelos, obra de An- tos historiográficos y literatonio Martínez Báez.
rios del escritor insurgente
En su nota preliminar, Al- que muestra su muy extensa
calá, en ese tiempo director obra, tanto en volumen code la Biblioteca Nacional de mo en tiempo de producción,
México, nos dice que estos pues si se compara la inmentres extraordinarios folletos sa y valiosísima aportación
sobre Morelos, obra de Bus- que realizó Bustamante a la
tamante, se conservan en la historia mexicana, con las
Colección Lafragua, una dP exageraciones y parcialidalas más ricas de nuestros im- des en que incurrió al escriportanlves f d ~ d o s . :Añade bir, con acendrado patriotisque, dentro de las publica- mo, sobre los hechos de los
ciones -nueve ya- del Ins- que fue testigo importante y
tituto Bibliográfico Mexica- aun actor principal, resulta
no, las ediciones facsimilares siempre un saldo muy favose irán sucediendo para ha- rable al escritor oaxaqueño".
cer asequibles obras que por
Los tres textos históricos
su valor intrínseco o tipo- de don Carlos María de Busgráfico lo ameriten.
tamante reunidos en el prePor su parte, Antonio Mar- sente volumen, son: "Elogio
tínez Báez, en su importan- histórico del general don
te estudio, señala que la pu• José María Morelos y Pablicación facsimilar de tres vón", "El Centzontli, núme-

L

ro l", e "Historia militar del
general don José María Morelos"
Como lo expresó lúcidamente Martínez Báez, la publicación facsimilar de estos
tres impresos constituye un
acontecimiento bibliográfico,
pues se reproducen muy raros ejemplares que demuestran (como éstos) la magnífica tipografía mexicana de
hace más de un siglo.
La presente edición se
completa con una reseña bibliográfica realizada por José
Ignacio Mantecón.

17

Dos Librerías más de la UNAM

EL RECTOR DE LA UNAM Dr. Pablo Gonzáler Casanova, Lic. Hedor Murillo
Cruz, Jefe d.i Departamento de Distribución de Libros Univenitarios. y el
Lic. Moisés Hurtado, Director General de Enseñanza Preparatoria de la UNAM

en la inauguración de dos librerías universitarias, una en Justo Sierra No. 16,
y la otra en Coyoac6n.

L Dr. Pablo González
Casanova, Rector de
la Universidad Nacional Autónoma de México,
inauguró el día 24 de marzo
pasado 2 Librerías Universitarias de esta Casa de Estud:os situada la primera en la
calle de Justo Sierra número 16, en el primer cuadro
de la ciudad, y la segunda
en el Teatro Coyoacán de la
calle Eleuterio Méndez número 11, ambas librerías
contarán con todo el fondo
editorial universitario, además de las más importantes
obras de editor:.ales mexicanas y latinoamericanas; la
Librería Universitaria Teatro de Coyoacán, se especializará además en las obras
publicadas por los más importantes dramaturgos, clásicos modernos y contemporáneos en lengua española.
Al hacer la declaratoria el
Rector González Casanova
se refirió a la efcacia del libro como el principal, más
barato y más popular instrumento de comunicación de

E

la cultura y dijo que era necesario resaltar la importancia de 2 nuevas Librerías
Universitarias, que v:ene a
agregarse a las 5 ya existentes, en cuanto representan
una fuente para satisfacer
las necesidades culturales y
educativas de la comunidad
universitaria y de la comunidad nacional, y que deben
fundarse más librerías y ampliarse para segu'.T el desarrollo del arte, de la ciencia y de la técnica. Señaló
que la Universidad está elaborando antologías de lecturas para cada semestre y para cada materia del Colegio
de Ciencias y Humanidades.
La idea es publicar una serie de cuadernos de lecturas
relativamente baratos, con
faajes de 30000 ejemplares,
por ejemplo una antología
de lecturas para matemáticas, otra historia universal
moderna y contemporánea,
otra para el taller de redacción, y así sucesivamente en
todos los cursos.

UNIVERSIDAD "BENITO JUAREZ" DE OAXACA
Esq A, lndtpttidriw:1&amp; y Mactd011io Ak&amp;li.

Apa,,udo Poml Núm 76.

-

OAXACA, OAX

RECTORll

Ouaca de Julru, • 2 de Mrzo de 1971,

SR,
CREGORIO SALAZAR LEYVA,
DIRECTOR DEL PATRONATO UNIVERSITARIO,
APARTADO POSTAL f 484,
IIIONTERREY, N, L,
Ru~eleble Sr, Selezer,

Anúnciese usted en
VID A

Con •olivo del XX Aniversario de le prime•
re pubUcecidn del S111111nario Vide Universitaria, del Pat r.9.
neto Univ■ rs1tar1o,de lllonterrey, 1111 u greto enviar cor•••
dlel nludo e todo el personal que labore en diche publica
cidn qu, he sido llÍde con int■ rls en todas partes d■ le :
Rep6bUc1,

Nuestro, s1nceroa votos porqu1 conUnue • ·
con la ..c;¡nirtca lebor que viene duarrollendo pera la suP■ reci~n de lu juventudes de l'llxico,

UNIVERSITARIA

Apartado 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

�18

18 .de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

19

LABERINTO

LO GENUINO EN EL ARTE DE MESOAMERICA

MUND0 y PELEA DE RODRIGUEZ LOZANO

Por Abelardo Rodas Barrios

Por José Alvarado

Toscano, Salvador: ARTE PRECOLOMBINO DE MEXICO Y DE LA
AMERICA CENTRAL. - UNAM. Instituto de Investigaciones Estéticas. Tercero edición. 286 pp. México, 1970.

erigen sobre ellos sus tem- acercamiento más consciente
plos religiosos para la nuew1 y reflexivo
Dentro de ella, que abarfe.
Desde entonces, y precisa- ca la comprensión de las
mente por influencia de esta ciencias, de las artes, de la
actitud incomprensiva e in- religión, de las instituciones
tolerante, prevalece en am- sociales y políticas y el desOS primeros europeos
plios sectores de México y c:fre de la escritura jeroglí
que a raíz del descude Centroamérica la equivo- fica, debe situarse el Arl«'
brimiento y conquista
cada opinión de que el pa- Precolombino de México y
de Amér:ca entran en consado indígena no tiene vali- de la América Central, obra
tacto con los indígenas, y
dez universal en la historia del desaparecido m a e s t r o
luego observan las diversas
de la cultura; opinión que Salvador Toscano que repremanifestaciones de su avandesgraciadamente se fortale- senta la primera visión de
zada cultura, no pueden mece cuando el hombre de hoy, conjunto acerca del arte de
nos que extrañarse ante la
desconociendo la verdadera Mesoamérica. Después de
presencia de una realidad
esencia espiritual q_ue lo ani- agotadas las dos ediciones
insospechada e inexplicable
ma, se acerca a él con buena anteriores (1944 y 1952), esde momento. Distintas y anintención y lo rechaza de ta tercera edición introduce
tojadizas interpretaciones hainmediato como algo inase- al final abundantes notas
cen de aquellas civilizaciones
quible y ajeno.
que enriquecen el volumen
cuya grandeza apenas si asoEs aquí, justamente, don- con datos y observaciones
ma en sus derruidos monude cabe la función investi- acerca de los últimos descumentos.
Recuérdese que el mismo
gadora que aclara y recons- brimientos arqueológicos y
Hernán Cortés, en carta ditruye dicho pasado, por me- de las modificaciones en la
dio del estudio, la clasifica- cronología, las cuales fueron
rigida a Carlos V, llama
ción y la descripción de los preparadas por Beatrjz de la
mezquitas a las pirámides
truncadas. Y es que la menmateriales arqueológicos, con Fuente, especialista de la
el objeto de provocar un materia en el Instituto de
te de los conquistadores y
Invest;ígaciones Est /¡, ( i ca s.
Contiene, además, 21 ilustraciones a color y 293 en
1
1
blanco y negro.
En la primera parte, donde Toscano aporta su concepción sobre una "estética
indígena", hay una serie de
conceptos que aun no siendo
propios en su totalidad conviene destacar para el lector
general que se pregunta cuál
S&lt;M~ la. ,,_ú plW!. ftli,ciJJJ,t CI la. U&lt;Ju.t.11 ''Vida IW.utM-i,t.a,wiH,
es el origen de las culturas
clásicas que se desarrollaron
a.l c.,aplu &lt;M&lt;4 20 a,,o4 ú vida tÚ4wJ44 a la. "4-1....;.ó,. Ú la. c.uU...t.a,
en Mesoamérica.
f/ l'ID.b« ú, la. /kwJfAM,1/.a.,i Ú, Sol'ID&lt;t.4
M d aw o-t0n&lt;.0, ap-t0vwio
Evidentemente los primitivos habitantes de América
la. 0 ~ , . pa,w ~ la. ~ - ,i,,,,po~ ~ ú, .,,. ó ~ ú "4-1....;.ó,. ce.o d ~
provinieron del Asia en la
~ ht,,. ~ ~ lcwod- aiiod- (,llo-t.fl&lt;WÍD M loua "fA'lf '( objA,t.,wa ~b-u. '-"~
etapa de recolectores y caza~ ~ l a p,wb~ ~ ú MéxA.co lf úl awtdo,
dores nómadas, 1u ego se
transformaron en comunidaS,i,,.nd.o Ú,4 ob~d- ú, toda WWJtMi.daJ 110d«"4 p-ttM,W&lt;U-, CWl-t. '(
des
sedentarias agricultoras
~ c,d.tu.t..a, u w ~ ~ Ó~4 ú pwbUc,iJ,ad COIIO ''/J,i.J,a lkt.w~" c.o,iú,v
y elaboraron aquí una culb"'i'-" t . l ~ a ~ 4 ob~4,,
tura autóctona, aunque con
algunos rasgos paralelos a
&amp;, la WWJ~ co~o-tá.wi ""' p,u,ú, ~ ~ Ú
los de ciertas culturas como
.to4 ~ - p-toblua.d. Pº"' .lo4 ~ atMoJwa la. ~ . u,w ú .lo4 c.awio4 ú ~
la cretense, la egipcia, la
,..¿,,..t,o a la.4 ,wúid,ad,,d que c o ~ , .lo c.o~M 'ªd- pl.lÍ&gt;li.ctuwi11U M do,.ú, ~ coasiria o la china. Sin embar.t.Vt c o ~ a ~ 4 dUU404 o huJ,o~ ~ ~ M to-wi ~ ~ M a togo todavía es imposible esdo4 Ú,4 W W / ~ 4 ú_l ..,,.Jo,
tablecer en la actualidad el
t iempo y el lugar, o lugares,
Si M úluaa ~ la WWJtMÁ,IÚ!d túM. ~ ~o~ a .loden que ocurrió este fenó-

L

rrusioneros españoles -cultos y eruditos muchos de
ellos- no está preparada para la comprensión de un fenómeno que rebasa el estrecho marco de las concepciones medievales y escolásticas. Lo comprueba el hecho
de considerar a los nativos
incapaces para p r o d u c ir
obras representativas de una
sólida cultura.
Ante los hallazgos de numerosas piezas arqueológicas -cerámica, objetos varios, relieves en piedra, estuco, madera, barro, jade, pedernal, etcétera- testimonios de una cultura floreciente ya extinguida, pretenden en vano demostrar que
son fruto de antiguas civilizaciones extracontinentales o
viejas reproducciones de los
mundos mitológicos de los
griegos, de los romanos o de
los milenarios pueblos orientales Entonces, después de
maravillarse, los destruyen y

MENSAJE DELA,UNIVERSID~D DESONORA
1

1

'(

clta•Ótic.o4 ~ 4 d,_ .w. q,oca, e,,.loCJWÚi dU4 ob~d pa,t/J. la lo~,i Ú, .,,.
tlue-oJO ~ e..t..wuía la l ~ e.o.o lo.wi ~ Ú, COMWMWl hu.a,,,a,; 4-&lt;la. W!,WfM(Aad &lt;Úbe r.o,.,t,+..i.bu.i,t, ~ CI la. dIJpWlCi.Ón Ú, ¼- c.ont-t.ad.i.c.ci.M.4- e.r.,mÓ,.,j,c¡u,, 4 0 ~ , p0Ufm4 '( ~ que han p-t0p&lt;-CA.ado , ~ 4 ~~ M
d úv,MA, ú ia hw.toWl ~ . "Vida IW.u~" hr. oorllWJu.ÚÍ.o, 'f dw~ ~

meno.
Dentro de la cultura que
Toscano llama arcaica, y que
dP acuerdo a los datos cronológicos más recientes corresponde a los Horizontes
Arcaico (5,000 a. C. a 1,800
a. C.) y Preclásico o Formativo (1,800 a. C. a 100 a. C.) .
señala como carácter predominante de las culturas teotihuacana, zapoteca y maya
su nota tremenda, cuyo ra!';go privativo del arte es lo
terrible, que causa a la vez
repulsión y atracción en el
espectador. Más adelante sP
supera hasta conseguir un
sentimiento de lo sublime.
Ya entre los siglos VIII y
IX, que pertenecen al período Clásico en la nueva cronología, el arcaísmo ha quedado atrás. "A las tendencias
rígidas y geométricas de 11l
antigüedad -apunta Toscano- se opone la decoración
ondulante y caprichosa, simbólica s rígida, como pórtico
de un nuevo estilo. La escultura trtmenda del pasado, queda casi abandonada;
el naturalismo, el realismo,
Pl modelado suave y lleno
de verdad anatómica queda
plasmado en las esculturas
de la apoca".
En los siglos XI y XII las
culturas gran - mexicanas se
liberan también "de los estilos tremendos de la antigüedad: Monte Albán, Teotihuacán y La Quemada fueron
ciudades de un arte lapidario, hierático y grave; las
nuevas ciudades, Xochicalco,
Mitla y El Tajín, poseen un
arte bello, un arte cuya elegancia se descubre hasta en
la concepción ondulante de
sus entrelaces y grecas".
Debe agregarse, finalmente, que con la edición enriquecida del presente volumen de Toscano, la realidad
objetiva y subjetiva del arte
de Mesoamérica se ofrece a
todo aquel que quiera penetrarla con el mismo cariño
con que la penetró su autor.

1

a M'i4

L mundo de Manuel Rodríguez Lozano, se había disipado mucho antes
de su muerte; pero él conservaba
huellas y fragmentos, humos y destellos
en lo más íntimo de su ser, acaso como su
postrer asidero a la vida. Ya no pintaba
ni combatía en los últimos años y solía
acudir por las tardes a un café del Pasto
de la Reforma, muy cercano al edificio de
EXCELSIOR. Veía poca gente, su hablar
era escaso y su aspecto era el de un contemplativo o un meditabundo. Se sabía,
sin duda, personaje de unas horas ya pretéritas. &amp;taba retirado de la polémica y de
sus hábitos de protagonista nocturno.
Fue un artista generoso y luchador, lleno de orgullo y con obra solitaria. A su
lado se formaron Abraham Angel y Julio
Castellanos. El primero murió hace ya muchos años, casi en plena adolescencia; el
segundo tomó su camino personal y también fue prematura su ausencia, hace ya
varios lustros. Su último discípulo, fiel
hasta lo último, ha sido Nefero. Pero Rodríguez Lozano fue, en su mejor y más fecunda época, no sólo un pintor, sino uno
de los organizadores de la cultura mexicana de su tiempo, miembro del grupo inicial del muralismo, se apartó luego de su
tendencia, partidario de una pintura sin
acento político ni matiz religioso. Y, hasta
en la última seña de su pincel, conservó
su actitud. Si agresivo en la manifestación
de sus opiniones estéticas y de sus puntos
de vista acerca de las relaciones entre la
vida y el arte, su pintura, en cambio, representa el equilibrio y la discreción. Conocía su oficio con todas las perspectivas
y puso siempre en sus dedos una especie
de pasión metafísica y un anhelo hacia la
claridad. Su obra, original y sin caídas,
queda como una de las más importantes,
aunque no del todo bien conocidas hasta
hoy, de la pintura moderna mexicana.

E

SESION SOLEMNE.-EI C. Gobernador del Estado, Lic. Eduardo A. Elizondo, asisti6 a la sesión solemne del Congreso del Estado, en la cual se instal6 la Junta
Populor de Gobierno Universitario, El acto tuvo lugar el día primero de abril y
fue presidido por el Dip. Profr. Santos Noé Rodríguez, Presidente de la Cómara de Diputados, y por los miembros de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y
Judicial,

?sti'lado amigo:
lle •• 2uy ¡!rato envu(. un lll!n"J• ~~n 2ot1vo del XX .lniversar1o

de publi~aciSn del ••11anari'1' VIDA :JNIVERSITARL\; ~elebración que d• un 110do u
otro nos &lt;X&gt;l1¡a a part1..:1par

,1

::odus 11,)9 -»ex1..:anos \!UYIJ principal oficio c?S -

di.tundir la cultura y la 1nfonaa~1ón .:1c?nciü.:o ?Or :odos los medios a nuestro

alcance, a pesar Je tan numerostls obstáculos iUe i rus t r an relativam.?nte y de momento nuestros propósitos.

Es Jaludable el becl\o de Mntener 1ninterru~114amente por topacio de vein;e 3ño,, VIDA JNIVERSITARIA; signiüca 'l.ib•r establec1Jo desde hace
dos décadas un dJ.álogo creador ~on ,1 ,u,bl~, en .i cual alli&gt;as partts han re•
c1bido una cornitnte de 1nteracc11.1nc?s formativas e informativas, desde luego
que !a prensa, ?Or ,u \!aráccer Je j)ermdnencia y -ae_ '!'el.?ctura que aventaJa A ...

la radio y a la t c?levia1ón, :n.gu.? :nenJo el :ziás ?Oderoso _vehículo Je .1iw~z•: ...
ción cultural y de 1niluencia 1deológ1ca.

ar. ••• virtud, l a Uni vorndad llac1onal Autónoma de lféxico feh·
cita ,or lli ""'dfo

3

VIDA üNIVERSITAIUA y al Patronato Un ·ersitano de lluevo

león , quienes sobre c!l l!nt.!:nd1J.o Je que la l!strecha relación entre la comunidad nacional es agente m.od1 iícador de! pensamenco y gérmen de un futuro int!_

lectual esplendoroso, v,enen eumpho?ndo con Jenodado interés y elevaoi6n ..,.
ral las careas ~ulturales y ,ducauvas que exige nuestro tiempo,
"POR ~I RAZA HABLARA EL ESPIRITU"
México,,. F. a JO de Marzo de

1971:

DEPARTAMENTO DE DistRIBUCION DE l,I BROS
!l!II\IERS ITARIOS.

~

LIC. HEcroa.,MUm.1,0 CRUZ.

I

/

l,o,.J,,u

~.lo,

1

*
INTO, decía, al mexicano, pero no al
mexicano disfrazado de mexicano. Y
era verdad. Su larga estancia en Europa y su amistad con pintores y escritores, sobre todo franceses, le dieron mucho,
pero no lo inclinaron a la imitación y menos al descasta.miento. Se le ha señalado
como un artista intelectualizado; pero ello
viene de un examen presuroso o superficial de su obra. Cierto: en sus cuadros no
aparecen, como en los de Goitia, la locura
o la ira, mas tales elementos van disueltos
en sus grises, sus pálidos azules o sus enérgicos ocres.
La pintura de Rodríguez Lozano ha sido,

P

LE A

NOTILIBROS: Reseñas de R. Villaseñor

V I D A
UNIVERSITARIA

.ta«A4 , ~ .

no para obtener rápidas victorias inmediatas, sino para juicios elaborados con lentitud. No es la obra de un coloso, pero sí
la de un hombre atento a las voces del
universo. La crítica lo pondrá, y no muy
tarde, en su verdadero sitio.

r

*

SE mundo de Rodríguez Lozano, diC sipado antes de su muerte, tuvo algo
de prodigio, hoy casi increíble y cuyos moradores no son ya sino fantasmas.
&amp; el mundo de Antonieta Rivas Mercado
y el Teatro de Ulises, la revista de igual
nombre, la mocedad de Samuel Ramos; la
presencia inicial en México, gracias a Carlos Chávez, de la música moderna; la religión de la curiosidad practicada por los
Contemporáneos; fos debates suscitados
por Diego Rivera; las primeras expresiones de Rufino Tamayo; la introducción del
sicoanálisis; la lectura de los filósofos alemanes; las informaciones acre-ca de la ciencia contemporánea; la reforma seria y profunda en la enseñanza del dere-cho. Ortega
y Gasset y Unamuno, Laski y Bertrand
Russell, Spengler y Landsberg en las librerías. Los lbiros de Mariano Azuela en
muchas manos; los ecos de López Velarde
y el ruido del Estridentismo; las leyes agrarias y el entusiasmo en el aire. Un México
nuevo abría sus ventanas al universo y al
mismo tiempo, aprendía a recoger e,; lo
más profundo, mucho tiempo olvidado de
sus esencias válidas y auténticas.
'
En tal escena, Rodrígez Lozano pintaba
en su casita de la$ calles de Moctezuma
donde murió, herido precozmente Abra:
ham Angel y emitía palabras áspe;as y sonoras, justas o injustas, a veces políticas,
contra todo lo opuesto a su sensibilidad.
También las decía en la calle, en las galerías y en sitios a donde se dejaba conducir por la noche. Curioso, per0 inteligible:
la voz de Rodríguez Lozano era fuerte; en
sus telas y sus muros, al contrario habita
.
'
e1 silenc10.
Ya en sus últimos años, el hablar del
pintor era quedo. No fue la suya una muerte como la de Agustín Lazo, el artista fallecido hace algunas semanas y recluso voluntariamente en la soledad durante veinte años, desde la partida de su amigo Xavier Villaurrutia, Manuel fue siempre amigo de la calle, las mañanas, las tardes y las
lámparas; no renunció al diálogo y esperó
hasta la última hora el regreso de su antiguo camarada, Rodolfo Usigli. &amp;te viene
hacia México en barco. Ya no lo encontrará: sólo una conversación interrumpida.
-"Excélsior".

SALE "CEU" ORGANO DEL CE,NTRO
DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

ADREDE
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a

GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administración de .Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en M?n·
terrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s!~ª
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rem1s1on
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNJVERSITARIA.-Es impreso en fus Talleres Linotipográficos de Siste"!as y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

DIRECTOR:

L r.ronista, lo ha dicho en su Col. "Las dos orillas";
cuantas veces viene al su autor se firma como Gerardo Deniz y este que suecaso' rinde pleito
ho,
, .
menaje a la expresion poeti- na a seudónimo lo es, pero
ca, pero para él, debe re- qu:en esto escribe no precalcarse, esta no se da en un tende efectuar la identificamero encadena m i e n t o de ción de aquel que en él se
esos vocablos refulgentes escuda: basta decir, nada
que algunos usan para dar- más, que la obra está hecha
se taco de sedas a fin de en- con intención rest ri c ti va,
candilar bobalicones, porque pues su disfrute pleno nada
quienes los emplean engañan más habrá de llegar a los poa los demás y se autoenga- r.os en condiciones de entenñan llamándose poetas. Lo der en plenitud no nada más
dicho y más que sobra vie- veroos sino también los
ne a colación al encuadrar idioma's de buena cuenta de
el contenido del libro a que lo que se emplea a modo de
se contrae esta nota y que epígrafe y ¡nada!, se está en
Joaquín Mortiz ha publicado presencia de un gran poeta.

E

L pasado 3 de abril el
C en t ro de &amp;tudios
Universitarios ofreció
en su edificio matriz de
Humboldt Pte. 505 un coctel
a representantes de la Prensa, Radio y Televisión regiomontanos, con objeto de celebrar la aparición del primer número de la publicación mensual "CEU", órgano
informativo de esa Casa de
&amp;tudios.

E

ANUNCIESE EN

VIDA UNIVERSITARIA

@uustamás!

"CEU" consta de 16 páginas en las que encierra colaboraciones de tipo intelectal, noticias de carácter interno, deportivas, sociales,
etc., una sección poética y un

mensaje sobre los propósitos
que sustenta en el aS})e'Cto de
la enseñan1.a superior el Director General del "CEU"
Profr. Antonio Coello Elizondo. Está impreso en los
talleres del Departa m e n to
Editorial y de Extensión
Cultural que jefatura el
Profr. Humberto Buentello
Chapa.
''VIDA UNIVERSIT ARIA", envía un fraternal saludo a "CEU" y le desea
éxito en sus propósitos dentro de una actividad fecunda
de trabajo y desarrollo sirviendo las causas de la educación superior universitaria.

�20

VIDA UNIVERSITARIA

Nuestro más sincero reconocimiento para el

PATR0 NATO UNIVERSITARl·O
D,E NUEVO LEON
1

y para su revista

VIDA UNIVERSITARIA
por la labor que han desarrollado difundiendo la cultura en nuestro querido Estado, durante sus Veinte Años de actividad
continuada.

' ...
l

18 de Abril de 1971

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>LA UNIVERSIDAD ES DEL PUEBLO

Y LOS ALUMNOS SUS BENEFICIARIOS, AFIRMO El
~;"fl ,,r~ GOBERNADOR
ELIZONDO A GRUPO DE PREPA No. 4
-:

VISITA. - El Gobernador de Oaxaco Lic. Fernando G6mez Sandoval, visit6 al
Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, durante su estancia en esta
ciudad donde gestion6 ante la industria y comercio neoleonés la inversi6n de
capital en aquella entidad. Lo acompañaron los señores Lic. Enrique Sela, Director de Economía y el representante ante el Gobierno Federal, Lic. Carlos
Campuzano, Lic. Napole6n Cantú Cerna, Srio. Gral. de Gobierno y el lng, Fer•
nando García Roel, rector del ITESM.

LA UNIVERSIDAD NACIONAL
DEL LITORAL SALUDA AL
PATRONATO UNIVERSITARIO
No,., lf•
Eff, )lt

J/11i1Ptrtt 4t (i.11.,.,. J E'41k&amp;t'MS,-

U,ciursidad NacfoMl dtl L,to,, l
llCIOIADO

r
Santa Fe, 1 de Abril de 1971,
St..ñor Prendtctt dtl Patronato Universitario de JrNevo Le6n,
C, P, J&gt;on lt~n C'rdena1 Coronado,

Monterrey I H~xic:o.
Do 1111e1tra 10ayor con1iderf.Ci6n,

LINARES, N. L., 19 de abril.-Será el
pueblo, a través de la asamblea popular de
gobierno, el que trace las normas de acción que la Universidad Autónoma de Nuevo León seguirá en el futuro, dijo el Gobernador Eduardo A. Eli.rondo ante una
comisión de preparatorianos de Linares,
que lo entrevistaron para exponerle sus
objeciones en torno a la Nueva Ley Orgánica y a quienes instó a ilustrarse sobre el
contenido y alcances del estatuto, "para
evitar ser engañados por quienes pretenden desorientar a los estudiantes y a la
opinión pública".
En su charla con seis jóvenes, que representaban a un grupo que portaba mantas con leyendas de oposición a la nueva
ley y nuevas autoridades de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Jefe del
Ejecutivo tachó de dolosas las versiones
acerca de un aumento de cuotas y freno a
la inscripción de alumnos. Destacó la personalidad del doctor Arnulfo Treviño Gar•
za, designado Rector por la Asamblea Popular de Gobierno Universitario y subrayó que la Universidad es para la enseñanza de la filosofía política y no para hacer política. La universidad, dijo1 es del
pueblo, y "ustedes son los beneficiados".
La audiencia tuvo lugar en el patio de
la residencia del Presidente Municipal de
Linares, a instancia del propio jefe del Ejecutivo y en un alto de su jira de ayer por
varios municipios de la entidad.
Tras escuchar a stis estudiantes de la
Preparatoria Cuatro de la Universidad Autónoma de Nuevo León, quienes le manifestaron su oposición a la nueva Ley Orgánica y a la Asamblea Popular de Gobierno Universitario, preguntó el Gobernador si conocían el contenido del nuevo
estatuto.
"Es una lástima que desaprovechen la
oportunidad de estudiar, ya que ustedes
pueden constatar que en municipios del
sur del Estado existen problemas de suma
importancia, a consecuencia de la falta de
agua, en lo cual los jóvenes deben ayudar

Tén..,.,, el agrf.do de clirigirnos al señor Pruidente, IC\lündo recibo a la nota que con fecha 1 • de febrero dltiao nos relli tiera el •eílor Director del s....,ario "Vid&amp; Ulliversi tari1,•, 6rgf.DO intorutivo y cult11rf.1 q"e a1apicia ue Patron&amp;to, y por la e.al nos COIIIWlica
q1oe en el pretéDte •u de abril c..,.ple 20 o.i!os de publicación continua.
Al rupecto, IIUCho nos place hf.Cerle llegf.r en
el D001bre de la Universidad llaciow del Litoral y en el a!o propio, miu •
tru d.1 1inceras congratulaciones por ta.n feliz. AContecinlie.nto. A travts
de e1to1 20 i.ños pasados, "Vida. Universitaria" se: ha co1utituido en wia ii:apo~tf.nthi~ vo, dillaora de la cul t"ra y -velliculo inutiuble del q"ehacer
W11versitar10 •in 11111 tu de fronteras,
Todos &amp;qu.ellos qu.e de u.na \&amp; otr&amp; tonaa est&amp;110s
viDC11lado1 a la forNCi6n de la juventud, COllprend-• y valora,oos muy espe
cial.aente la trascendencia del mensaje de órgAnOs co110 "Vida Universitaril,;
por lo que nos c011plf.Ce proi\l.ndanlente el bito alc-lnudo huta el presente '
Y el que no dudMos Hbri coronar wutros iutlU'Os esfuerios.

XX AROS

Kit/a

4
1o 8

SEGUNDA EDICION
DE

ANIVERSARIO

EL MAESTRO XIMENE,z CABALLERO Y LA SINFONICA
DE LA UNI DE GUADALAJARA EN LA PLAZA ZARAGOZA

NTE gran concurrencia, las autor i d a d es
Con tAl 110tivo en
tr1.110s propicia la oportu nid&amp;d para Niterar "1 señor Preeidente las eguridades de nuestra ,aayor con
municipales, encabezaeideNICiOn,
das por el alcalde, ingeniero
Gerardo Torres Díaz, entregaron al pueblo la Plaza de
Zaragoza, en cuya remodelcaión se gastaron cerca de
iduardo M,Alvaru
dos millones de pesos. En esR~ctor
ta ceremonia de entrega actuó la Orquesta Sinfónica
de la Universidad de Guadalajara, que ofreció un brillante concierto y acompañó
a la soprano regiomontana
Lucila Sabella.
El escenario del brillante
concierto fue el kiosko de la
Plaza Zaragoza y dirigió la
Orquesta Sinfónica de la
Universidad Autónoma de
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO Guadalajara el maestro Luis
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Ximénez Caballero, fundador de la misma.
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Administración
De Ximénez Caballero los
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
críticos musicales han dicho
ABRIL 25 DE 1971
que se trata de un director
a carta cabal. Ha sido triunMONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XX
fador del Congreso InternaMORELOS 652 OTE.
cional para Directores de
1

con sus conocimientos y técnicas.
Dijo el Gobernador que si concedió la
entrevista a los jóvenes de la Preparatoria
4 de Linares, fue con el propósito de orientarlos ya que viven parcialmente el problema por encontrarse lejos del centro del
Estado. Luego los exhortó a estudiar el
contenido de la Ley Orgánica y a viajar a
Monterrey para analizar la actividad que
desarrollará la Asamblea Popular de Gobierno Universitario y si tienen deseos de
otra entrevista, con gusto se las concederá.
Señaló Elizondo que el nuevo Rector de
la Universidad Autónoma de Nuevo León,
doctor Arnulfo Treviño Garza, realizó sus
estudios en una escuela militar, porque en
ese entonces, faltaban escuelas para cursar
la carrera de su vocación. Más que militar, agregó, es un militante de la profesión, como lo son otros muchos universitarios.
Habló el gobernador de la destacada calidad profesional del doctor Treviño Garza por lo cual considera un insulto que se
le critique sin conocerlo.
Recalcó que es una lástima que personas
de escasos recursos pierdan sus estudios
por culpa de grupos minoritarios, "generalmente de la clase privilegiada. Reiteró
que el pueblo tiene la palabra y el gobierno sólo aplicaría las medidas que el pueblo señale".
La entrevista se produjo a raíz de que
un grupo de jóvenes de la Preparatoria 4
de Linares, al arribo del Gobernador del
Estado y su comitiva a la plaza principal,
exhibieron mantas con letreros en contra
de la nueva Ley Orgánica y de la Asamblea Popular de Gobierno.
Elizondo se dirigió al grupo de manifestantes y les dijo que nombrasen seis representantes para celebrar la entrevista,
misma a la que asistieron los jóvenes Ricardo Santos, Carlos Enrique de la Garza,
Gabriel López, Edmundo Saldaña, Arturo
Tueme y Nora Alicia Lozano, cuyas edades fluctúan entre los 15 y 19 años.

A

Orquesta director huésped
de la Orquesta Sinfónica de
Cleveland, director titular de
la Orquesta Sinfónica de Xalapa, director huésped de la
Orquesta del Ballet Bolshoi

de Moscú, director titular de
la Orquesta Sinfónica de Va·
Iencia, en España y fundador de la Orquesta Sinfónica
de Chihuahua y Sinfónica
del Noroeste.

CONCIERTO.-Ante una gran concurrencia en la Plaza Zaragoza actuó el sábado por la noche con gran éxito la Orquesta
Sinfónica de la Universidad Autónoma de Guadalajara, bajo
la dirección del maestro Luis Ximénez Caballero y con la participación artística de la soprano regiomontana Lucila Sabella.

�25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

2

25 de Abril de 1971
CONFERENCIAS UNAM

FELICITO CORDIALMENTE AL

En su labor de difusión y comunicación sirviendo a la
Educación Universitaria.

lng. César Garza y Garza
MONTERREY, N. L., ABRIL 25 DE 1971.

factores de atraso de enseñan1.a, difusión cultural e investigación, aspectos que no
deberían ser descuidados si
queremos mantenernos dentro de la dinámica que debe
enmarcar a toda Unive:rsidad moderna.
Al mismo tiempo se hace
un llamado urgente por la
época tan compleja en que
vivimos, la cual requiere del
concurso de cada profesionista mexicano para el bien y
progreso de nuestro país.
&amp;te llamado consiste principalmente en iniciar o incrementar una verdadera colaboración científica, educativa y cultural, sin más trámites de naturaleza burocrática, como desgraciadamente
hemos venido acostumbrando.
La vida de las Universidades de provincia necesitan
de la intercomun i c a c i ó n,
siendo posible ésto, en los aspectos culturales de ciencias
y enseñall7Jl, es muy conveniente conocernos mejor y visitarnos, sin el afán de crítica malsana, sino por el contrario aconsejarnos en nuestros proyectos, aportar experiencias y buscar siempre la
forma positiva de ayuda.
Existe actualmente un aislamiento no sólo geográfico,
sino intelectual, que es imperdonable, debe por todo
éllo establet:erse un diálogo
a nivel nacional, ya que hasta ahora sólo se ha logrado
mediante congresos o reuniones científicas, los cuales por
la pre.mura de tiempo y el

largo programa a cumplir,
enmascaran mucho de los resultados que debían conseguirse y sólo quedan en sesiones en las cuales tiene que
digerirse apresurada m en t e
una gama enorme de experiencias.
Las instituciones educativas de provincia agonizan,
unas lentamente y se estancan la mayoría por falta de
medios económicos, lo cual
se traduce en carencia de dinámica en sus proyectos de
enseñanza e investigación, en
sus escuelas, departamentos
e institutos.
La mayoría de las veces se
duplican esfuerzos en investigaciones, siendo que cada
estado de nuestra república
nos ofrece por sus instituciones, por su medio y por sus
condiciones socioeconómicas,
aspectos diferentes, los cuales bien podrían estudiarse
conjuntamente e interdisciplinariamente en nuestras
universidades.
Todos estamos conscientes
de los problemas de r.ada
provincia, comentém o s l o s,
ayudémonos, aportando sin
mezquindad profesional, lo
posible de proporcionarse y
logremos juntos, el progreso
creador y continuo de nuestro país.
Muy atentamente.
Biól. Sergio Guerrero López
Instituto de Biología
''Dr. Enrique Beltrán"
Unive·r sidad Autónoma
de Puebla.
México.

TODO P A R A

L viernes 2 de abril en la Libre1·ía
Universitaria de Insurgentes Sur
No. 299, el doctor Mario Frieiro
Ascesor Administrativo de la Organización
de Naciones Unidas, Coordinador del Area
de Administración Pública de la División
de Estudios Superiores de la Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM
y Director del Centro de Investigaciones
de Administración Pública, presentó una
conferencia acerca de El Cambio Administrativo Público ( una exploración conceptual orientada hacia la organi7Jlción del
esfuerzo de reforma administrativa).
El acto de referencia se efe-ctuó a las
20 horas ante numeroso público especializado e intecresado en la materia. El tema
tratado por el conferenciante forma parte
del libro Ad:m.:nistración Pública y Desarrollo editado en 1970 por la Universidad
Nacional Autónoma de Méxcio y en el que
colaboraron 9 investigadores.
"El trabajo se centra tn la necesidad de
proveer un marco teórico racional adecuado para identificar alguna de las características de un tipo ideal de; modelo de administración pública deseable y viable hacia el cual dirigir los esfuerzos de la reforma administrativa.
Se busca la capacidad para modificar
sustancialmente la capacidad gubernamental para promover, provocar, inducir y
orientar el proceso de desarrollo nacional.
La acción gubernamental es el producto
de un sistema. Para explorar las necesidades de un cambio tenemos que entender el
proceso con toda la carga histórica que se
transmite como residuos culturales a la situación presente.
Consideró fenómenos específicos de la
administración pública definiendo su importancia en la forma en que se relacionan entre sí. Tocó también como aspecto
destacado lo referente a las empresas des-

El Dr. James W. Robb
Distinguido Alfonsista, Saluda
al Patronato Universitario

/ltt,,, , 1,,1,·uf

n/ Rom1u,r~ l.n11,i:1,a~t•

t111J L 1ttM t 1,,ts

23 d• f tbrero d• l 97l

Sr, Gregorio Salazar Le7va
Director, VIDA UNI VERSI TARI A
Universidad de Nuevo León
Apartado 484, Monterr eJ, ll, L,
---------M6xico --- · · ··-··--··
Mu.J apre ciado director:
Me alegro de l a noti cia de l a obeervaci 6o do los XX Al\os de publi cación de VI DA UNIVERSITARI A,

'

1 deseo que siga as{ vigorosamente por muchos anos por el mismo

Dr. Mario Frieiro

centralizadas o empresas de participación
estatal. Una de las grandes fallas del sistema administrativo público es, señaló el autor, la superposición de estructuras asimétricas y asincrónicas, que hacen sumamente difícil estructurar una sistemaf zación global.
Se propone un tipo de administración
pública que llamaríamos de Administración para el Dc.sarrollo, administración pública con intencionalidad hacia el futuro
con capacidad proyectiva racional, con capacidad operacional para formular metas
intermedias, en el trámito histórico hacia
el futlll'o. El esfuerzo de reforma administrativa concebido como un cambio sistemático fundamental se düerencia de las
modificaciones que continuamente se están
produciendo dentro de la administración
pública inducidas por variaciones importantes dentro del orden social total. Así es
un cambio fundamental y no un cambio
inducido por otros cambios".

r umbo de fe cunda l abor cultural, est i mulando el intercambio 1
comuni caci ón ent re i nsti tuci ones 1 países .

NOTILIBROS: RESEÑA POR RAUL VILLASEÑOR

Per sonal.mente, estoJ

s1ncer8J'lente agradecido por la especial oportuni dad que me ha
ofrecido VIDA UliIVERSITARIA de mantenerme en estrecho contact o

DIBUJOS
HUMORISTICOS

con la patri a chi ca de Alfonso Re7es y l aa act i vidades de au
Univarsidad de lluevo León.

e

R'lci ban Vda. este saludo cordial
de au Atect{ail'IO 1 Seguro Servidor,

~

~cJ¼-e--

W, Robb
Prof eaaor ot Romance Langua~ea
The George Washington Uni versitJ
J81'1U

'-·- --------'"'

G[ O I\C(
WASMINCr O N
UNIVU SITV

.-.,..,. , ,.., Ol

su

....

__ _

ON tal nombre y en
un álbum, la filial española d e S I G L O
XXI, editores, recoge los trabajos que su autor, Chumy
Chumez, hace aparecer en
los más renombrados cotidianos de su patria. Los trazos y aun el estilo de tales
gráLcas recuerdan al que
ut:Jizan en todos los países
a t e n t o s observadores del

L mestizaje es la ley permanente de la Sociología y de
la Historia. No hay razas puras, ni siquiera en las regiones más apartadas del globo. El hombre es un viajero incansable por excelencia, sediento de paisajes y de
aveqturas. Por eso todos los grupos humanos tienen un origen mezclado, que cada día se confunde más.
El maestro Caso sustenta una opinión pesimista sobre
el mestizaje mexicano, producto de dos civilizaciones completamente diversas, la indígena y la española, hombres de
planetas distintos según Jo afirma, unidos solamente: por los
episodios de la guerra. Según su concepción hemos heredado
los dos atributos negativos de nuestras razas generadoras: la
pereza de los indios y la soberbia de los españoles; por esto
esto tenemos una soberbia pereza.
Disentimos de quien fue no solo nuestro maestro en la
cátedra de Sociología de 1929 de la Facultad Nacional de
Jurisprudencia, sino también una de las figuras más gloriosas de México en el ámbito de la cultura. El mesti7.taje de
nuestro país se ha consolidado y en una etapa de superación ha engendrado hombres que honrarían a cualquier nación del mundo: Alfonso Reyes, el propio Antonio Caso, Jesús Urueta, Jaime Torres Bodet, Salytidor Díaz Mirón, Amado Nervo, etc., en las letras, así como personas excepcionaks
en la industria, en la educación, en las profesiones técnica,;,
en las artes y en otras importantísimas actividades.
En tono pesimista Antonio Caso, el insgine maestro
mexicano afirma, que los extranjeros nos administran la República de la mejor manera posible y que nosotros nos Ot-·
dicamos a las ocupaciones más nefastas e improductivas: la
po~ica y la guerra. Expresa que el comercio y la industria
de nuestra Patria, no son nacionales, porque en su mayoi
parte, están en manos de extranjeros. Nosotros discrepam0::,
igualmente del criterio de nuestro egregio maestro. Lo qu.i
pasa es que México, es una nación joven, con agudos probit:mas, pero confiamos que su progre.so irá en ~scenso y que
todo es cuestión solamente de tiempo y de perseverancia, de
trabajo tesonro y constante y que, un día nos llegará la oportunidad en la historia.
La cultura no es el producto exclusivo de una raza O de
una nación, sino de todas. Todos los hombres han colaborado a ella. Para demostrar que no hay razas superiores, se
puede hacer esta sencilla experiencia: si a un grupo de niños
negros, los sacamos de sus primeros años de las tribus salvajes a que pertenecen y los trasladamos permanentemente
a un centro cultural de primer orden en el mundo, no se notará diferencia perceptible en relación con los niños nativos
del país donde se eduquen. Esto demuestra que la cultura
personal y colectiva, depende más que nada de las situaciones que tenga cada quien, de su empeño, de los estímulos y
de las condiciones favorables que se encuentren en el camino. En particular sobre nuestro Continente consideramos
con el historiador mexicano licenciado José Fuentes Mares,
que el mestizo es el "tEircer hombre de América" o sea la
clase dominadora.
No hay razas superiores, sino que todas tienen igual posición para el progreso del mundo. Recientemente dos físicos
chinos acaban de obtener el Premio Nóbel de Física y no
hace mucho tiempo, un médico negro, obtuvo el mismo promio en Medicina. Las diferencias entre los hombres son soocillamente personales y no por razas: cada uno de nosotros
tenemos vocaciones distintas y voluntad en realizarlas. De
ello depende que nuestro nombre sea sacado del olvido o
bien que se hunda en las inmensidades de la anonimidad.
La cultura en conclusión, no E.s hazaña de un solo pueblo o de una sola raza, sino del empeño de todas ellas en,
esta tarea común. Cuando se habla do la cultura de un gran
pueblo como el francés, el inglés, el alemán, el italiano o el
norteamericano, debe hacerse resaltar que es un producto no
de diferencias biológicas o raciales con r-el'ación a los demás,
sino que han disfrutado de ciertas circunstancias favorables
que los han hecho florecer espiritualmente, tales como tradiciones, prosperidad económica, técnicas superiores, oportunidades y estímulos. Podemos afirmar con rotundidad, que
en un ambiente de miseria y de ignorancia, ninguna idea
alta o noble puede fructificar.

E

acaecer, tal como sucede en
México con Abel Quezad~,
Rius, Carreña, Marino, Vaclillo y otros muchos que sería prolijo ennumerar. El españolismo de José María
González Castro (tal el nombre propio de Chumy Chumez) no desaparece en sus
dibujos y motivos, pero esto
no inhibe la un',v ersalidad de
sus preocupaciones, sim lares a los de cuantos sufren
y gozan su actual presenc· a
en este Orbe zarandeado.

"'°"'

OFICINA

MU:BL:5

ORGULLOSAMENTE
MEXICANOS
5T::L:

'
Lic. Genaro Salinas Quiroga

E

VIDA UNIVERSITARIA

MENSAJE DE LA UNIV. AUTONOMA DE PUEBLA

EL MESTIZAJE MEXICANO

Por Gerardo Gómez

con motivo del Vigésimo Aniversario del Semanario

&amp;timados Señores:
Nos es muy grato enviar
un afectuoso saludo a ese
magnüico periódico, el cual
siempre hemos recibido y
distribuído entre maestros y
alumnos de la Universidad
Autónoma de Puebla, quienes han tenido la oportunidadde observar a través de
sus líneas el ambiente de
calma y estudio que en esa
institución se respira.
En ocasión de su XX Aniversario hacemos fervientes
votos ~rque sigan circulando tan profusamente como
hasta ahora, mostrando el
carácter pujante de la gente
estudiosa de esa Universidad· desearíamos tener en la
nu~tra un periódico como
el que Uds. editan, más sin
embargo nuestros medios y
ambiente no lo han hecho
posible hasta ahora, algún
día, no muy lejano podremos q.ui7.á corresponder a su
en v 1 o , proyectándonos al
mismo tiempo a todos los
rincones de nuestro país en
un afán de convivir y mostrar a los hombres que cuando se quiere, pueden existir
ideales mejores en las Universidades.
Aprovecho la oportunidad
para hacer patente que el
periódico "VIDA UNIVERSITARIA" ha sido y será
siempre un inme\jorable me•
dio de comunicación entre
las diferentes instituciones
de la enseñanza en la provincia mexicana; sabemos de
antemano todos nosotros que
en cada estado de la república existen una serie de

TEMAS SOCIOLOGICOS

EL CAMBIO AD,MINISTRATIVO PUBLICO

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

\

3

VIDA UNIVERSITARIA

Padre Mier No. 467 Pte.
Monterrey, N. L.
Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

EL PERFIL DE MEXICO
EN 1980...
A llegada a manos del
cronista del Vol. 2 de
una obra con el nombre que encabeza esta nota,
puso a prueba su capacidad
para recordar; por más que
indaga consigo mismo no alcanza a memorar si se n :firió ya el primero de ellos,
pero tal no es embargante para apuntar que tanto el prim:1genio como este propiciante de la mención, recogen las postulaciones sostenidas por sus autores (todos ellos destacadísimos representativos de campos de
estudio sobre cuestiones so.ciales y políticos conectados
con la planeación y el desarrollo) , en un seminario reunido por el Instituto de Invest'gaciones Sociales de la
UNAM -dirigido entonces
por Pablo González-Casanova actual rector de la magna' casa de estudios mexicana- en 1968, para enfocar
predicciones r especto a cuanto accederá al país hacia la
penúltima década del siglo
en curso. Lo propuesto es de
sumo interés para los preocupados en el devenir. Editó SIGLO XXI.

L

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NUEVO LEON

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Monterrey, N. L.
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�25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

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25 de Abril de 1971

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URANTE cuatro o cinco milenios, el
militarismo ha sido una de las causas más frecuentes del derrumbamiento de las civilizaciones. Los estados
locales dentro de los cuales se halla articulada una civilización chocan entre sí
en destructoras guerras intestinas. El precio del progreso €s la técnica militar es la
muerte de una civilización. Toynbee lo
dice en forma elocuente: "En este proceso
suicida, la fábrica social entera se convierte en combustible para alimentar la llama
devoradora en el broncíneo pecho de Moloch. El arte particular de la guerra progresa a mcpensas de todas las artes de la
paz; y antes de que sus ritos letales hayan
compleado la destrucción de sus devotos,
estos pueden haberse hecho tan expertos
en el uso de sus instrumentos de muerte
que, si les aconteciese interrumpir por un
momento su orgía de mutua destrucción y
volver por un tiempo sus armas contra pechos extranjeros, serían capaces de arrasar con cuanto encontrasen ante sí" ("Guerra y Civilización", pág. 137, Emecé Editores, S. A.) La expansión del militarismo
helénico, entre el siglo IV a. de C. y el siglo I de la era cristiana, nos puede servir
de ejemplo, Los ejércitos macedonios y romanos llevaron sus armas, con irresistible
eficacia, hasta la India y Bretaña. La desintegración de la Sociedad Helénica fue
contemporánea de aquella expansión.
El horno pictor del paleolítico superior
cae del escenario histórico, dejando al
horno faber del neolítico inferior. El primero desarrolló un fino sentido estético,
aunque se contentó con instrumentos de
ruda artesanía, mientras el segundo se
equipa con armas y con finos instrumentos
de labranza, olvidándose del arte, Hay progresos en términos de técnica y retroceso
en términos de civilización.
Puede sentarse, como constante histórica, que toda detención o retroceso en la
civilización está acompañado invariablemente por un progreso en la técnica de
la guerra.
"En esta historia de los sucesivos progresos del arte de la guerra helénica, tenemos un claro ejemplo de que no es el

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El Secretario Ejecutivo,

lnge Nicolás Treviño Navarro

•1111uo
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crecimiento de una civilización, sino un detenimiento, caída y desintegración lo que
anda de mano con los progresos de su técnica militar; y la historia de las civilizaciones Babilónica y Sínica nos ofrece ejemplos igualmente buenos del mismo fenómeno. Tanto en e:1 "tiempo de angustias"
babilónico, cuando la Sociedad Babilónica
se desgarraba a sí misma en el frenesí del
militarismo asirio, como en d "tiempo de
angustias" sínico, cuando el poderío militar
de Tsin asestaba golpes mortales a los demás estados contendores dd mundo sínico, se realizaron notables progresos en la
técnica militar. En ambos casos, por ejemplo, el anticuado uso dd caballo de batalla como bestia de tiro de un carro fue
desechado en favor de su uso más efectivo como bridón de un jinete. Acaso del
anterior examen podemos deducir -concluye Toynbee- que todo progreso de la
técnica militar es habitual, sino invariablemente, síntoma del declinar de la civilización" (lbid., pág. 146). El historiador británico recuerda como las oficinas del
"Board ?f Education", en Whitehall, fueron destmadas, en la Guerra General de
1914-1918, para uso de una nueva dependencia de "War Office" que se improvisara con el objeto de hacer un estudio intensivo de la guerra de trincheras, El asesinato fue enseñado dentro do los muros de
un edificio construído a fin de brindar una
educación para la vida. "Ningún lector dejará de entender que cuando el Ministerio
de Educación de un gran país occidental es
dedicado al estudio del arte de la guura,
el desarrollo de la técnica militar occidental que se adquiere a tal precio es sinónimo de la destrucción de nuestra Civilización Occidental". (lbid., pág. 147). ¡Palabras severas que mueven a la meditación
y a la contrición! Por mi parte quisiera hacer una salvedad. Cabe un progreso en la
técnica militar -no con fines militaristas
de expansión, sino con objeto de precaver
la subsistencia en legítima guerra defensiva- cuando este progreso no e5 el centro de las preocupaciones y de las actividades de una civilización. En este supuesto, no estaríamos ante un retroceso de la
cultura.

a1,r

1 tieu..,.1a

ON la seguridad de
que la Máxima Casa
de Estudios, entrará
en una etapa de trabajo dentro de los nuevos ordenamientos que establece y obliga la Ley orgánica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Rector de la
misma, Dr. Arnulfo Treviño
Garza ha estado buscando
que los nombramientos que
ha hecho, benef: cien a la
norma de disciplina y trabajo que ha señalado.

C

Así el Lic. Benito Morales
Salazar, fue designado como
Secretario General de la
Universidad, mientras el profesor G i 1 b e r t o Villarreal
Garza, maestro preparatoriano, fue nombrado Jefe del
Departamento Escolar y de
Archivo de la Univers:dad.

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Abril de 1971

GUANAJUATO

(VIENE DE LA PAGINA 6)

1

Profr. Humberto Buentello Chapa

I

sús Belaunzarán con una sandalia tinta en sangre
de degüello y la otra regando terrones de suelo
nuevoleonés; los amantes del Callejón del Beso
fundidos en una boca Eterna de leyenda y el generalísimo don Ignacio Allende del que resaltan
sus alborotadas patillas fosforescentes de gloria.
En tste medio y con el fondo musical de la estudiantina universitaria, ya puedo ordenar que principie el banquete.
"Luis Chessal ve las piedras de Guanajuato
como veía el maestro Unamuno las de Salamanca
-dice Jesús Medina Romero- piedras endurecidas de la historia, piedras permanentes de la cultura, y sin embargo, cuando las dora d sol, piedras blancas y familiares como el pan".
Yo he visto las piedras de Guanajuato con
anteojos de lágrimas violeta. Cada una es un suspiro que se cuela en los tubos de un órgano de
cien mil voces para transformar en música quf'
suena a Himno Nacional, a Ramón López Velar•
de, a andanada de obús y a cenctuo de oveja pacífica, a gaita española y a flauta otomí.
Empiezo a hojear los dibujos y los exprimo
para que suelten las palabras que yo quic.To decir. El primero que brinca tirándome de la mano
del recuerdo es el de la Fuente del Baratillo. Allí
está como destronada emperatriz hidráulica enmedio de la calle esperando el homenaje de los
ingratos súbditos que la han olvidado. Subterráneos conductos y grifos sin poesía le restaron majestad práctica. Ni siquiera puede gemir porque

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VIDA UNIVERSITARIA

7

GUANAJUATO Y LUIS CHESSAL

A TRAVES DEL ARTISTA LUIS CHESSAL
OGRE la ambición de tener encerrada en mi
casa a una ciudad. Nunca me arriesgaría a
- pedir rescate por devolverla a su sitio. La
quiero eternamente para mí. La cautiva c.s Guanajuato. No hubo necesidad de raptarla como a
Elena la de Troya ni de cargar tn hombros a su
guardián el río de Cata. Vino solita, repartida en
veintidós estampas a pluma salidas de la mano de
Luis Chessal, artista y gente de letras que escribe con líneas de tinta china lo que yo no puedo
dibujar con palabras.
Para hojear el álbum donde aparecen, editado t'll 1964 por "Letras Potosinas", vestí de etiqueta al invierno regiomontano y convertí la oscuridad en noche de gran gala. Sobre una mesa
de palo de rosa tlJl cuya espalda nobiliaria se sirve aristocracia, coloqué dos candeleros de cinco
brazos, en lámina de latón calado. En cada uno de
ellos inserté velas hurtadas a los faroles del Barrio del Señor San Roque en un parpadeo de doscientos años del sereno. La luz amarillenta convierte al comedor en pergamino tembloroso. Regué platos de mayólica con pájaros azules aplastados por el peso de estanques de sopa, y botellas
ancianas de vino rosado. En la chimenea arden
troncos de cantera verde y mis invitados se sientan después de saludar con palabras de sepulcro.
Allí están don Juan José Sopeña y Cerve.Ta que
viste casaca color de muerte, polainas blancas hasta medio muslo y lleva en la frente una fecha trazada con ceniza: 1726; el fraile José María de Je-

25 de Abril de 1971

FUENTE DE LA PLAZA DEL BARATILLO
Artística fuente por la cual, según la Historia
se derramó la primera agua entubada con que
contó esta ciudad, hecho que ocurrió el 2 de
Junio de 1852, cuando Guanajuato era gobernado por el Sr. Lic. Octaviano Muñoz ledo.

el agua que le prestaba sollozos cumplió mayoría
de edad y se fue por otros rumbos. Su cuello de
cisne se estira para terminar en una boca sedienta abierta siempre al cielo. Cuando llueve goza
como sirena adolescente y se baña riendo al sentir
las cosquillas que le produce la resurrección del
musgo. Cada uno de sus miembros sacude la parálisis ocasionada por la sequía y cree vivir de
nuevo los titmpos que se jubilaron ya en la historia,
A un lado de la fuente duerme vertical una
casa con balcones. En Guanajuato la que carece
de ellos es una mansión que no se respeta. Es una
advenediza. Son imprescindibles como el azafrán
en el arroz español. Cada vez que los miro husmeo cerca azahares de huerta valmciana. Quisiera penetrar devoto en esas casas de pare-des tapizadas d~ vejez, asomar por sus balcones y dejarme
consumir por el sol.
La calleja que parte de la Fuente: del Baratillo asciende y con ella suben también casas balcones y faroles. Por mcima de todos se esth-a un
campanario que alborota la quietud dos veces al
día. Los sonidos de bronce y el canto de los gallos
ruedan como canicas de amanecer y atardecer.
La calle del Campanero que dibujó Luis Chessal en sus estampas de homenaje a Guanajuato,
archiva las hudlas de mis pisadas por ese rumbo.
Siempre la recorrí de noche para saborearla con•
dimentada de silencio. Arranca de la parroquia de
Santa Fé y hurta a cada momc.-nto el cuerpo para
despistar a sombras y ecos. Al nacer la cruza de
un puente niño de siete pasos. Comurrlca una casa
encantada con la acera de enfrente que levanta su
lomo de áspid para alcanzar el nivel. En esa casa
vivió Luis Antonio Solórzano, campanero honoris
causa del templo. El toque de que.da que ejercutó
por muchos años con partitura aprendida de memoria, hizo florecer en sus dedos callos de perseverancia. Las campanas sigen doblando pero sin
Luis Antonio. Ahora tira de una cuerda de nardos transparentes. Del otro lado una mansión sobrevive su propietario, el intendente Juan Antonio Riaño. Las ventanas cerradas hablan de viu•
dez centenaria. Ya no lucen las arañas cuajadas
de bujías y los cortinajes se tiraron al suelo en
señal de dolor. Las cómodas de cedro labrado sólo
guardan ropas en polvo. El clavicordio que tocara
la Marcha Turca, de Mozart, padece desde entonces laringitis incurable.
La calle es tan delgada que los balcones pueden cambiar confidencias con murmllos de piedra chismosa. En época de lluvias cabritos de
agua bajan retozando por el declive p¡dregoso después de haber dejado el redil de la nube madre.
(SIGUE EN LA PAGINA 7)

Chessal suprime en sus dibujos la figura humana. Piensa que la carne no es hermosa como la
roca esculpida y que contamina la soledad. El
hombre debería conservar a Guanajuato con cubierta de cristal y disolverse en ausencia.
Por la calle del Campanero he visto sin verla
una serpiente de monjes cafés con una ~ancha pá:
lida por rostro; con cirios de llama morada sosteniéndose en el aire sin el atril de las manos· revoloteando rosarios de cuentas de mundos 'que
nunca se acaban. Van a una misa que jamás se oficiará.
La calle del Campanero es mi almohada de
todas las nochts. Mis sueños juegan a las escondidas en ella y siempre se encuentran. Cruzan el
puentecito tres veces y regresan cansados al subconsciente.
Ahora brinco a la Plazuela de San Roque. Me
acompañan los alcaldes de Daganazo. Visten calzones de terciopelo de colores fulminantes y ríen
y gesticulan porque éso son los entremeses cervantinos: aceitunas de ingenio, jamones de buen
humor, quesos de felicidad, ropas de tonos violentos que chicotean la negrura de la vida real. Me
prestan una capa de la que penden cien listones
y un cuello de encaje de Bruselas. Saludo al bachiller Pesuña, al escribano Pedro Estornudo y al
regidor Alonso Algarroba. La Chirinos y doña
Cristina se hacen visibles también.
La plazuela es un retrato en siete dime-nsiones de España. El aire canta con acento castizo
ceceando entre las ramas de los árboles. El agua
que cae en las tormentas proviene del Guadalquivir y no paga derechos aduanales. La quietud se
llama Guzmán de Alfarache o Talavera de la Reina. La noche ve hacia abajo con ojos negros de
mora y reza El Corán abanicándose con una media luna de cometas. Los faroles tienen la esbeltez de las charamuscas. Son serpientes de pie listas a picar con luz.
Los personajes cervantinos que tiñen de literatura ingenua el foro natural en que actúan, cancanta y bailan antes de morir absorbidos por la
oscuridad de.l fondo. Todo esto me han hecho ver
los dibujos de Luis Chessal, verdadero Retablo de
las Maravillas.
La calle del Padre Belaunzarán vuelve a nacer de la pluma de Chessal con elegancia de metáfora de piedra. Gajos de arcos se escalonan para
rendir culto a la belleza circular. Las líneas rectas
sienten mareos por el oleaje macizo que las zarandea. Una dentadura de lozas parejas refuerza el
maxilar de los arcos. No se vislumbra en ellas las
caries del tiempo. La parte superior la han toma-

do por abordaje bandas de cactus. Sus dedos artríticos apuntando hacia arriba quedaron así de
contar sin desean.so estrellas.
Las paredes suelen usar pelucas vegetales. A
empujones la hierba adquiere madurez de arbusto suspendido en el aire como pe.rchista circense
y adopta posturas increíbles que hacen perseguir
de angustia a los árboles timoratos. Las ramas tejen un cedazo que cuela con eficacia de buen con•
f esor las penas moradas de los viandantes. La piel
rosa de las piedras se tiñe con pecas de geranios
y sufre las cicatrices de la grama.
Las puertas han sido desterradas como reos
de liberación de los sudores del chisme hogareño.
En su lugar se multiplican los ojos ventaneros con
pestañas de madera que miran ceñudos a los faro•
les para que no los venza el sueño atrasado.
En la calle de Belaunzarán dejé un largo btso
mío, de trescientos metros, que estampó en los
muros un vitral indeleble con tonos amarillo de
naranja dulce de Montemorelos, sombras negras
de urracas que salpicaron de alas inquietas mi infancia, pinceladas verdes de pinos sujetando como
alfileres los pliegues de una Sierra Madre también
mía, brochazos de oro firmados por santos de trigo
nuevoleonés y marcos cafés de nueces acaparadas
por ardillas de cola de media lira.
Continúo hojeando el album de Chessal y
desemboco en el Callejón de la Cabecita. El portero que vigila la entrada es una ventana solemne
con aires de haber escuchado mil serenatas. Aun
huele a estela de claveles salidos Por la cuadrícula
acerada para morir en el vientre de guitarras celestinas.
En el primer recodo resalta una terraza donde vive y sueña un jardín colgante. Cuatro pilares
expiran de pie atravesados por la estocada doble
de una verja de hierro. En el centro yergue su melancolía vegetal un árbol tallado en leyenda. La
copa verde hace del cabeceo una jornada etema
para no dejar que se seque sobre él la pátina del
tiempo.
Apretados batallones de piedras uniformadas
de azul oscuro forman el arroyo de la calle y soportan las pisadas leves del romance, el paso de
ganso del dolor, el andar titubeante de la esperanza, el galope macizo de la muerte. Flotan sobre
ella neblinas de consejas que se mecen de pared a
pared buscando salida. Concierto de escalones
himno de tejados superpuestos, horizonte próxim~
de vueltas y revueltas, pata de humo donde los
balcones secriben do y re, eso es el Callejón de la
Cabecita.
Ch~~al me lleva después a otra estampa real:
el CalleJon de Cantaritos. ¿Porqué· ese nombre?

CALLEJON DE LA CABECITA
la huella de la conseja popular deambula
aún por esta sinuosa ruta de romántica añoranza.

El CAMPANERO

,, s4

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Puente de la Venecia Minera de Guanajuato,
construido junto a la rica mansión del Intendente
Riaño. Se terminó el 22 de Junio de 1878. En la
casa del puente vivió por luengos años el viejo
campanero de la Parroquia de Santa Fe de Guanajuato, se llamaba luis Antonio Solórzano y a
su cargo estuvo por mucho tiempo el Toque de
Queda de esa romántica ciudad cervantina.

Su vista es la de un escenario de cuentos de Andersen y la denominación cariñosa suena a gotita
traviesa viajando en mañana primaveral de hojas
altas a hojas bajas. Los balcones se sostienen sobre alpargatas domingueras bordadas de alicatados. Quieren aprovechar el menor descuido para
corretear Por la calle aun a riesgo de luxarse alguna varilla. Macetas tímidas se esconden tras los
ángulos de las paredes espt·rando la sorpresa de
un suspiro extraviado. Lo único que transita por
allí es el silencio y su hija la quietud.
Me detengo a re-flexionar en el patio del convento de la Valenciana junto a una noria coronada como desposada rusa. El viento traza líneas de
serpiente entre los arcos y susurra en hebreo, griego y latfu. Besa las torres de la iglesia de San
Cayetano y se restrega contra las magnolias para
seguir aromado su ruta.
Si alguien dijo que yo escribía sobre Guanajuato con inmenso amor, Chessal lo dibuja con terrible adoración. La palabra artista no es suficiente para calificarlo. La voz justa no existe todavía
en el lenguaje.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Abril de 1971

C0 NCEPTOS DEL PRESIDENTE ECHEVERRIA
EN LA UNIVERSID~D DE GUADA.LAJARA
1

1

1

Palabras pronunciados por el Pre ,idente de la Repú blica, licenciado luis Echeverría, en la Universidad

de Guadalajara, el 10 de abril.

N los días en que se inicia en el pais un mo•
vimiento de reforma educativa general, ve•
nimos nuevamente, en el curso de año y
medio, a la Universidad de Guadalajara, a tener
un intercambio de ideas con sus autoridades docentes y con sus estudiantes, para, aunque sea
brevemente; reflexionar sobre lo que es, dentro
de la reforma educativa general que el país reclama -que el pueblo mísmo, espontáneamente, está
pidiendo y generando-, la reforma universitaria,
y dentro de esta idea general para todo el país, y
que corresponde a una inquietud universal, que
es, que puede ser la reforma en la Universidad de
Guadalajara.
Pedía el señor rector de la Universidad, que
la Secretaría de Educación Pública enviara a alrún técnico eminente, en calidad de asesor; pero,
habiendo escuchado a este hombre -breve de
cuerpo, pero que tiene tan sólidas convicciones
progresístas y tanto vigor en el alma y tan clara
concepción de lo que es la educación-, yo le voy
a responder que voy a enviar a un grupo de técnicos para que vengan aquí a aprender cómo se
gesta una reforma universitaria en provincia.
No faltará en ninguna Universidad del país, y
menos en la provincia vigorosa apegada a la tierra y a nuestras mejores tradiciones, ninguna idea
para buscar y hacer la reforma requerida.
Pienso que la Revolución Mexicana, no solamente en las capitales de nuestros Estados y Territorios, ha logrado en los más altos niveles in,
telectuales, plena conciencia acerca de la misión
de nuestras casas de cultura: en los más alejados
pueblos, los campesinos más modestos, que están
esperando justicia todavía, requieren de la escue,
la, de la prensa, de los fertilizantes, de todo aquello que sea reforma cultural, y en ningún rincón
del país se lo callan ya, y en ninguna parte -por
fortuna- hay temor o resignación; menos en don•
de, como aquí, con la tradición revolucionaria de
la Universidad de Guadalajara, hay plena conciencia acerca de una misión que desarrollar,

E

GENERACION DE INICIATIVAS

Enviaremos, sí, para continuar el diálogo que
ya se ha iniciado, a nuestros técnicos, para que en
un intercambio recíproco de ideas, haya un común
denominador en un gran movimiento cultural nacional, pero será en cada Estado y en cada Teni•
torio, en donde se generen las propias iniciativas,
en donde se mire alrededor para sabe&lt;r cómo los
profesionales, con espíritu nuevo, pueden servir
mejor a su comunidad, cómo los técnicos, equipados con todo aquello que se requie&lt;re para mejorar la realidad-ambiente, para explotar mejor los
recursos naturales, pueden salir a la lucha por la
vida, para servir mejor al pueblo, que constituye
la vida circundante de las Universidades de Mé-

y los conocimientos científicos, se deben analizar
objetivamente las ideas y los sistemas sociales y
los enfoques filosóficos que dan cauce al progreso
humano,
Pienso que no solamente en esto los jóvenes,
que son un motor de reforma y de ambio deben
dem,ostrar inquietud; sino que en el seno del pensannento de cada auténtico maestro debe haber
una actitud vigilante y crítica sobre Íos problemas
que vive el país y el mundo, pero tanto maestros
como. estudiantes tienen, sobre todo la juventud,
un dilema para ser promotores del cambio y, sobre todo en lo que respecta a las instituciones políticas.
TRANSFORMACION Y REVOLUCION

Cuando se crea que debemos cambiar las for•
mas constitucionales de convivencia política e instaurar -pues así pueden vivir muchos países-una dictadura con cualquier signo político; cuan•
do se piense que en México puede haber, por ejemplo, otra vez, una monarquía, cualesquiera que
sean sus características; o cuando se quiera instaurar, simplemente, cl caos social -y México
tiene buenas relaciones y es respetuoso de los pro•
blemas internos de los países amigos, independientemente de sus fonnas de vida política o de sus
problemas internos, y no se alarma ante ninguna
posibilidad-; cuando los jóvenes vigorosos digo,
quieran una dictadura, o una monarquía, ~ simplemente el caos infecundo, podrán salir a las trincheras y pre-cipitar el cambio, Pero s~ por el contrario, están convencidos de que las vías pacíficas
del cambio social están abiertas en México porque están abieTtas, independientemente d~ los
errores humanos, de la fatiga -tan frecuentes en
muchos medios administrativos o burocráticos de
los regímenes revolucionarios-, de las claudicaciones, que en ocasiones se han multiplicado por
parte de muchos revolucionarios, deben actuar
buscando la realización de los postulados de la
Constitución que nos dio la Revolución, que sigue
siendo vigente y continúa teniendo una gran potencialidad cre-.idora, Deben los jóvenes tener la
convicción de que nuestras instituciones políticas
y sociales serán eficaces, en la medida que sea•
mos leales con nosotros mísmos como revolucionarios, para llevarlas a la plenitud de los propósitos de la Revolución. Pienso que en las universidades del país debe haber maestros y estudiantes que tengan una actitud inclinada al cambio·
pero que se preparen durante los años de la uni'.
versidad -que ciertamente son pocos y pasan
pronto-, con gran rigor ideológico técnico y profesional, para salir al campo, a 1a' vida real, con
todos sus problemas, y generar así una transformación de acuerdo con los principios de la Revolución, de nuestra Revolución,
Creo que, si hay todavía en la conciencia del
pueblo, no obstante las traiciones, los olvidos y
las abulias que han habido y que debemos leal-

xico,
Pienso que el problema de las Universidades
de México es, fundamentalmente, económico, y si
gentilmente el señor licenciado Parrés Arias, nos
expresó con mucha cortesía, que no quería en el
momento hablar de carencias, sabemos que existen, y he venido con el Secretario de Educación
Pública -que hace pocos días vísitó la comunidad
universitaria, para que se refiriera al tema también; pero asimismo, con el secretario de Hacienda, para que ambos me ayuden aquí, como lo hará
respecto de todo el pais, a estudiar con ponde&lt;ración pero con buena fe, qué es lo que el Gobierno
puede hacer, en conjugación de los recursos y de
las iniciativas locales, que son muchas, que aún no
hemos explorado, para ir solucionando esos pro•
blemas económicos, que considero entre los fun.
damentales, a efecto de que la reforma que se
genere en cada Entidad Federativa, haga posible
irlo logrando.
Pienso que la Universidad, en el ambiente social general, es el sitio donde más legítimamente
debe haber actitudes críticas frente a los problemas sociales; porque es en las Universidades en
donde, junto con las más altas destrezas y técnicas

mente rllConocer; creo si hay todavía fe del pueblo en la potencialidad de nuestras instituciones
corresponde a las universidades no solamente pr/
parar profesionales que legítimamente salgan a
ganarse la vida, no solamente técnicos que con un
sentido de colaboración social salgan a transformar la realidad-ambiente, a obtener mejores fru.
tos de los re&lt;eursos naturales, para propiciar niveles más altos de existencia, sino también deben
preparar conjuntamente, humanistas, profesionales y técnicos; pero humanistas que comprendan
la mecánica de los problemas sociales de México
los afanes históricos de nuestro pueblo, los pro'.
blemas del mundo contemporáneo, y que tengan
un sentido de previsión que le1; haga pensar y ejecutar todas sus actividades concretas -ya sea en
un despacho profesional o al servicio de una empresa pública o privada, o en el teneno que debemos ennoblecer continuamente, de las actividades políticas o administrativas, con la idea de que
entre más cultura se posee, en la medida en que,
en contraste con la juventud campesina o la juventud obrera o la que se dedica a menesteres comerciales para atendfll' a sus requerimientos económicos, un sector de la juventud ha tenido el privilegio de estudiar, tiene mayores responsabilidades históricas y debe salir a transformar, con un
sentido realista, que no produce efectos contraproducentes regresivos, como resultado de su acción; la juventud universitaria, la juventud técnica, deben salir a transformar el ambiente social
de México, con los pies en la tiena, porque sólo
así lograremos conquistas rápidas y s6lidas.

SECRETARIA DE COMUNICACIONES Y TRANSPORTES
DIAEcc,oN GENERAL OE TELEGAAFOS NAC&gt;O-.L&lt;s

T E L E G R A MA .

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Por el licenciado Juan Almudí
N un libro de este mísmo título, que
tengo a la mano, en el que se nos
muestra sin inhibiciones lo bueno lo
malo y lo regular de México, país que ~stá
entrando por la puerta grande de la economía moderna, su autor, Diego G. López
Rosado, ha reunido un magnífico material
de información, del que habrán de servirse, si no me equivoco (y si no quieren
desbarrar) muchos que hablan sin una base firme de problemas que aun cuando son
comentables, requieren es~ información
. Y muy especialmente 1~ que tienen pámco por la "explosión" demográfica, que
t~I parece que es para ellos como esas olas
gigantescas de un maremoto que se precipitan a la orilla y de un zarpazo borran todo del mapa.
Se dice con insistencia alarmista que en
el transcurso de la próxima década México alcanzará alrededor de los 70 ~ilion~ d~. habitantes y, por ende, que ni habra fr1¡oles para- todos ni empleos para todos, ni tam¡&gt;oeo viviendas, etc, ¿Qué sucederá en llegando ese Apocalipsis?
Antes de proseguir diré que quienes tal
cosa afirman recuerdan a los pacientes
que llenan los consultorios de los psiquiatras ( o un~ porc~ón de los pacientes), que
no saben bien cual es su padecimiento porque la verdad es que su padecimiento no
existe, o suponiendo que sí existe no es
tan sreio como se lo imaginan,
'
Si junta usted a un pesimista con un op•
timista y los pone a examinar el tópico de
la demografía "explosiva", comprobará que
su diálogo discurre por estos o parecidos

E

cauces:
-México tiene en la actualidad una ta•
sa d~ crecimiento demográfico de un 3.5
por ciento anual, ¿No le parece pavoroso?
-No veo motivo para que debamos preocuparnos. Alguien lo resolverá,
-¿ Y si no lo resuelve? Piense usted que
en 1795, ~n tiempos de Revillagigedo éramos 6 millones, y en el último ce~o somos 49, según he oído • ..
-Pero vivimos mejor que antes, ¿no es
verd,ad? Menos mortalidad infantil; una 58 •
lubr1dad que funciona; estamos liquidando
en anallabetismo e industrializándonos a
pasos acelerados,
Ya veo que no lo entiende ... Para 1980
se sabe que en el campo vivirán 23 millones d_e mexicanos, y 40 millones, 0 más en
las cmdades . . .
'
-¡Qué bueno que me lo recuerde ami,
go! Los adelantos de la tecnología a~ícola
la apertura de vías de comunicación para ei
tran~porte de los productos del campo Y
en fm, la electrificación, paliarán el mal'.
seguro que sí.
'
-Entonces, ¿a usted no le inquieta la
ley de Malthus?
-¿A mí? En absoluto. Deje a ese señor
que descanse ~n. paz y apoye los pies en
el suelo. Lo uruco que puedo decirle es
que. ~n Quintana Roo la densdiad de poblac1on es de 2.1 por kilómetro cuadrado·
en Tlaxcala es de 106. 7 por kilómetro cua'.
drado1 en el Dístrito Federal, de 4,673.&amp;
por kilomtro cuadrado,
-¿Y ... ?
-Pues que sencillamente la solución
.
que se llllpone
es llevar gente' de donde sobra a donde está haciendo falta. Y a eso se
le llama dis-tri-bu-ción.

***

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Corteafa

Apoyaremos económica y técnicamente la reforma de la Universidad de Guadalajara: que adquiera sus líne-.imientos esta reforma, con entera
libertad; que la reforma universitaria considere
aquí que no todo Jalísco tiene las ventajas y los
progresos tan notables, que nos llenan de orgullo,
de Guadalajara, sino que gran parte de sus cultivos son de temporal y que tiene :r.onas en donde
casi no llueve; que la reforma universitaria tome
en cuenta que Jalisco tiene una costa llena de po•
sibilidades económicas; que tiene distintas :r.onas,
como el Corredor Industrial que se ha proyectado,
en donde formas modernas de la industria requerirán técnicas eficaces; que es necesario ligar elementos intelectuales y económicos, a efecto de
crear más fuentes de trabajo ante este crecimien•
to de la población, que ciertamente debemos de
afrontar con optimismo y con un espíritu de trabajo creador; que con la reforma universitaria
maestros y estudiantes consideren que no todo e~
la vida es pensar en un personal porvenir económico o político individual y aislado sino que to·
dos estamos inmersos en una realid;d que a todos
nos contiene y a la cual debemos nuestros mejores
esfuerzos.
Si hay una institución progresista en el Estado, es la Universidad de Guadalajara: que cumpla
la misión por la cual ha tenido grandes luchas· que
sus jóvenes sean siempre valientes y acometivos,
pero que guarden sus energías para transformar
con sentido revolucionario, esta realidad social qu~
quiere justicia social,

VIDA UNIVERSITARIA

PROBLEMAS ECONOMIC,O·S DE MEXICO

APOYO ECONOMICO Y TECNICO

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25 de Abril de 1971

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if.BANI= Vl A HAB/1NA f.~10 0700

PATRONATO UN I VEr.SITAR lO
IPDO 484 484 MONTY
TI:LICITAMOS CALURQSArmHE \! IDA UN IVERSITAR!t, EN VI GESIMO MHVERS ~RIO
l'OR EXCEU.NTE LABOR REALI;ADA POR SU CO NTR IBWCJON INTERCAMBIOS
QJ LTURALES INTERNACIONALES Y DESEAMOS ~UEVOS U ITOS FUTUROS
!Elll:CK UN!:SCO HA BANA 57
DIRECTOR CENTRO REGI ONAL
REG. 5.5.A. 3123SA-51S18A-15391 A-34170A

~u'?-que ~o es tan fácil como lo pinta el
optimista, m tan sombrío como lo pinta el
pesimista, ciertamente ese es el secreto·
distribución ( al lado de otras medidas ati'.
nadas, diversas, que no es del caso ennumerar ). Además, conviene saber como
apunta Diego G. López Rosado, que' si bien
es verdad, por lo que a México se refiere
q_u~ si la población fuese menor se reque'.
rman menos elementos para satisfacer sus
nece~~dades\ igu?lmente lo es que la producc10n seria mas baja por falta de bra:r.os
Y de cerebros. Luego el resultado sería
idéntico.
Para el autor de Problemas Económicos
de México ( edición del Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM) el
problema es de distribución. Manejando
estadísticas y espigando datos en oficinas
públicas y privadas, llega a esta conclusión: "Mientras existen zonas enteramente
inexplotadas o casi despobladas a pesar de
sus riquezas potenciales", podemos afirmar
que México no es un país densamente poblado.
Y no siéndolo, no debemos alarmarnos
porque dentro de diez años lo sea. No existe presión demográfica.
Lea usted este libro, entérese a fondo, y
se convencerá. A la vez, otros aspectos del
complejo económico, muy de nusetra época y momento, atraerán inmediatamente su
atención.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Abril de 1971

25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

PLATON EN LA CIENCIA POLITICA
Lic. Andrés MONTEMAYOR HERNANDEZ

11. LA VIRTUD DEL CONOCIMIENTO
A República es un libro que desafía
todo intento de clasificación. No encaja €:n ninguna de las categorías de
los estudios sociales modernos ni de la
conciencia moderna. En él se tocan o se
desarrollan prácticamente todos los aspectos de la filosofía platónica y el ámbito dt&gt;
sus temas es tal que puede d€.Cirse que se
ocupa de toda la vida humana. Se refiere
al hombre butno y a la vida buena, la cual
significaba para Platón la vida de un estado bueno, y a los medios de conocer cuáles sean esas cosas y a los modos de lograrlas. Para un problema tan general no
es extraño ningún aspecto de la actividad
individual o social. De ahí que la República no sea un tratado, que no perteneua
a la política, a la ética, a la economía o a
la psicología, aunque incluye a todas ellas
y aun a otras ramas del saber humano,
puesto que no faltan en la obra el arte,
la educación ni la filosofía. Esta amplitud
de su materia que es un poco desconcertante para un lector de formación académica, se explica por diversas causas. La
mecánica literaria de la forma de diálogo
que utilizaba Platón, permitía una amplitud y una libertad de composición que no
podría tolerar un tratado. Además, en el
momento en que escribió Platón, no se había hecho entre las diversas "ciencias" arriba mencionadas la distinción que, de modo un tanto artüicial, se les ha asignado
posteriormente. Pero más importante que
la técnica literaria o cimtífica es el hecho,
a que ya nos hemos referido, de que en
la ciudad-estado la propia vida no estaba
clasificada y subdividida en el grado en
que hoy lo está. Como todas las actividades de un hombre estaban conexas de modo muy íntimo con su ciudadanía, ya que
su religión €:ra la religión del estado y su
arte, en gran parte, arte cívico, no podía
haber una separación tajante entre esos
problemas. El hombre bueno tenía que ser
un buen ciudadano; düícilmente podía
existir salvo en un estado bueno; y resultaría ocioso discutir lo que era bueno para
d hombre sin considerar también lo que
era bueno para la polis. Por esta razón era
forzoso que en lo que trataba de hacer Platón se entr€'tejieran los problemas psicológicos y sociales y las consideraciones éticas
y políticas.
La riquei.a y la variedad de los problemas y ternas que figuran E-n la República
no impiden que la teoría contenida en esta
obra esté muy unificada y tenga una es•
tructura lógica bastante simple. Las posiciones principales en ella desarrolladas y las más características de Platón- pue-

L

Nuestra cordial felicitación para los señores miembros de la Comisión
Ejecutiva y del Consejo General del

.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo del Vigésimo Aniversario de su Semanario

VID A UNIVERSITARIA
Sirviendo a la difusión de la cultura y a la comunicación llevando
el mensaje alentador de esperanza a la juventud.

TRI BU NAL SUPERIOR DE JUSTICIA
DEL ESTADO DE NUEVO LEON
PRESIDENTE DEL TRIBUNAL PRIMERA SALA

LIC. LEOPOLDO PENA GARZA

MAGISTRADO DE LA 2a. SALA

MAGISTRADO DE LA 3a. SALA

LIC. JOSE GONZALEZ SANTOS

LIC. JOSE E. TOMEZ GAMEZ

MONTERREY, N. L., Abril 25 de 1971 .

den reducirse, a unas pocas proposmones
y no sólo están dominadas todas ellas por
un punto de vista único, síno que se deducen con gran rigor mediante un proceso de
razonamiento abstracto, no divorciado en
manera alguna de la observación de las ins•
tituciones realts, pero que no pretende basarse e,n ella. La clasüicación de las formas de gobierno hecha en los libros VII y
IX es, hasta cierto punto, una excepción a
lo anterior pero el estudio de los estados
reales se hace para sciialar el contraste
con el est~do ideal y, por consiguiente, podemos deJarlo de lado al considerar el tema central de la República. Aparte de esto, la teoría del estado se desarrolla siguiendo una línea muy concatenada, y que
es a la vez sencilla y unüicada. Es necesario insistir en que esta teoría está demasiado dominada por una sola idea y es demasiado sencilla para poder explicar el tema de Platón, la vida política de la ciudadestado. Ello explica por qué se sintió obligado su autor a formular una sE-gunda teoría -sin admitir, sin embargo, que la primera fuese poco sólida- y explica también
el hecho de que el más grande de sus discípulos -Aristóteles-, aunque acepta algunas de las conclusiones más generales de
la República, se acreca mucho más, en
conjunto, a la forma de filosofía política
desarrollada en la Política y en Las leyes
que al estado de la República. La supersimplüicación de la teoría política contenida en la más antigua de estas obras hace
de ella,. sa_lv,o por lo que se refiere a algunos pr111C1p1os muy gene.irales; un episodio del desarrollo del tema.
La idea fundamental de la República la
encontró Platón en la doctrina de su
maestro de que la virtud es conocimiento.
Su desgracia experiencia política pa-sonal
reforzó en él esa idea que acabó por cristalizar en la fundación de la Academia con
la finalidad de inculcar el espíritu del verdadero conocimiento como fundamento de
un arte político filosófico. Pero la proposición de que la virtud es conocimiento
implica la existencia de un buen objetivo
que es posible conocer y que puede en realidad ser conocido mediante la investigación racional o lógica más bien que por intuición, adivinación o suerte. El bien ES objetivamente real, piénsese lo que se quiera
de él, y debe realizarse no porque los hombres lo quieran, sino por ser bien. En otras
palabras, la voluntad desempeña aquí un
papel secundario; lo que el hombre quiere
depende de lo que ve del bien, pero nada
es bm:no por el mero hecho de que se desee.

11

LA UNIVERSIDAD DE WICHITA
Y "VIDA UNIVERSITARIA"

r.a~
'U'

WICHITA STATE UNIVERSITY
WICHITA, KANiAS 67208
PHOSE 316/ 68.S-9161

tl

25

de febrero de 19'71

Seftor GNgorio Saluar L.
DiN cl or
Vid&amp; Unin r 1itaria
Morel o1 652 Ote,
Monterr,7, NueYo Le&amp;, M,ld.co
Mu7 u l w do 11ftor1
Me u grato dirigi rM a ust ed, con ■otil'o del IX Anil'ersario de la
revista Vid&amp; Un11'eraitaria, para poner de a nUaato ■1 apreci o '1 el
de ■is colegu por el ■a¡n!fico apor t e cultural 'J tducat il'o de este
distinguido H■anaric que auspicia tl Patronato Unhers1ta r1o de

lluHo Le&amp;.

No1olro1 aqu! en Kansu, el coru6n de loa Estado• Onidos , ta■bi4n
reconoce■os la 1'&amp;liosa labor que dtH11pella Vi d&amp; Uniursitaria en el
plano i nl emacional para estNcbar 101 rlniculo1 fratemal ea entN
t odo• lo• uni Hrli ta rio1.
lülciba Od., 1e!lor Direct or, h lici taciones de parte a!a 7 del profesorad o del O.parta..nto de Lenguu Rounces de Wichiia Stat,
Uni1'er1it7 ,

Le u l w Hu:, a t ent&amp;aente,

t - , , - ~&amp;igen, Saniano, j et e
Departa..nlo de Lenruu

Roao ~c..

''Vida Universitaria" en Nicaragua

~ tll!Üd

t10tUI illóuea ,, ti1111441
ltl:CT0 ,t l A

SAI/JDO DEL JUX:TOR DE iA ú!IIVERSILAD NACKtlAL At11'0:l(l,&lt;A DE
NICARAGUA AL Sll'.AJIAP.10 "VIDA u1lJVERnTA?IA" ,

:::f!'ntllr

l.i.n

fru.v rr.U ;,aJ ..,(!,., t.t 1-:.,: d.:.rH.t..:r~:: y ,:....iat..-:,r ad~nt

" " duh':&gt; !:•...'tV.,1.l"Í'..1, q•;c ¡,,r ('ltrv., t1,:1;1t:..""::.:: e r. res-.ilu.daJ

y }c•&lt;:n:.it r.,,.,n tntd,;: tn r.u"":.tr1. \.ir,i'lf.T!". 1:ii.1 .

C,· n:. 1 rJ(J ."JJ'.r:,
c-e,;:,1.r:t..iJl..'n

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alinas y Roe a

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�12

25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

Ediciones de Poesía de la UNAM

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SEMINARIO COMO MEDIO DE ENTRENAMIENTO
TECNICO DE CONTADORES PUBLICOS

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. ,;:;_,-;:;,_,;;-,---;:;SAltrUO. Co.H
IOU\n,D
y .,,._

dad y del mundo. Palabra dialoga con lo real, el ser
áspera, rotunda y a ratos que sabe "sacar su coradesolada con la que el autor zón", mostrarlo al desnudo.
lucha por romper las redes
El otro poeta, Osear Gonde la enajenación. Sí; la poe- zález, nos muestra en Tiemsía como una de las empre- po adentro que no ex·ste el
sas más vitales de la liber- reposo: la realidad es un
tad.
combate pennanente en donEl otro poeta menc:onado, de las fuerzas de Eros, las
Alejandro Aura, nos mues- del amor, se enfrentan pertra en Alianza para vivir manentemente a las de Tauna voz fresca y diáfana, la natos, la muerte. Nada concual sabe poblar su soledad cluye, pues todo recomienza
compart:éndola con las pre- La poesía, en donde las pasencias que colman la real'- labras son palomas del esdad. El amor y la muerte plendor, nos pennite captuasoman sus rostros a lo largo rar ¡en instantes que pueden
y ancho de los cantos. El ser siglos, pues rompen toprimero es un batir de alas, das las medidas de lo temun alzar el vuelo sobre lo poral!, esa plenitud existenpedestre de la existencia cial en donde la mirada une
para arribar a las playas del a los contrarios y establece
esplendor; la segunda, la la perdida unidad entre el
muerte, es la viuda terrible, objeto y el sujeto. Comuel abandono de la alegría y nión esencial de la palabra
de la luz. El poeta, en estos que, al revelar, crea un orcantos sencillos y cálidos, den d:stinto: el del poema.
viene a ser el hombre que

AlC T Ok tA

26 do Pebrero de 1971

Por Profr. luan A. Monterrey Jr.
Director Escuela de Comercio y ahora Vice Decano.
Sr.
GREGORIO SALAZAR LEYVA .
Director de "Vida Universi t aria"
Organo del Patronato Universi~ario
da l a Univers idad de Nuevo Leon.
Apartado Postal ~84.
Monterrey, N. L.

Me permlto hacer referencia a su comuni
caciÓn dB fecha 15 del presente mes, por medi9 de l a•
tu~l so li ci ta de nuestra Insti tuc!Ón opinión sobre la
va¡1osa pub li cac ión que usted atinadamente dirige.
"Vida Universitaria" se ha venido signi
ficanrlo por s u conce pto doctrlnario, informativo y l i
torario que abarca los aspectos más sobresali entes de
la vi,a intelectual en la provincia mexicana. Super fe cta continuidad significa un ~nlace entr e el pensamlonto de nuestros Estados , lo que viene a ser un a fi
nami~nto entre l as c ulturas muy propias de Coahu ila Y
de Nuevo L~Ón y por el l o hacemos extensiva nuestra fe
licitación por s u próximo vigésimo affo de vida deseán
dole toda clase de pros peridades; pues bien se las m~
r ece .
Reciba usted l a seguridad de nueotra
atjnci6n y col aboración más distinguidas.

EL RECTOR..

/

;.¡11t'

,

Dr. Arnoldo Villar~eal zÍrtuche.
7...-,•

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EL SECREt ARI O OENERAL:1
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...

1

Lic. Armando Fuent es Aguirre.

INVERSIONES
EN LA INDUSTRIA
Por Angel Bárcenas
A Política de Inversiones en la Industria es
el título de un interesante estudio del economista italiano Dr. Giovanni Hinterhuber
que, traducido al español por Giorgio Berni, aparece en primera edición del Fondo de Cultura, sección de obras de Economía.
El Dr. Hinterhuber no presenta en su libro
teorías sino más bien e~eriencias por él alcanzadas, advierte, aunque metodizadas y de gran
práctica para su aplicación ya que lo amplio de)
estudio abarca el análisis de las técnicas y la economía en nuestro tiempo; la gestión del empresa..
rio y la economía de empresa; los instrumentos
de esta economía; la inversión en factores productivos; la política de inversiones, sus condiciones y
límites; el papel del cálculo económico en la formación de las decisiones de inversión y otros aspectos del problema, así como los principios de la
política de inversiones; la programación técnica,
económica y financiera de· las mismas y esquemas
de organización administrativa de la programación y realización de las inversiones y de la presentación de presupuestos de costos de los proyectos.
Completan la obra hasta dieciocho cuadros,
veintitrés figuras, sies anexos, además de un apéndice, extensa bibliografía, lista de· símbolos, índice
de nombres e índice analítico, por lo que hay que
declarar lo amplio y documentado del estudio
ofrecido.
La finalidad del libro es ofrecer a los directivos de las empresas industriales el mejor empleo
de su capital y la obtención de las mayores utilidades. En la introducción, el autor aclara que "en
el presente trabajo no pretendemos analizar el tema de la conducta racional de las empresas en
toda su complejidad. Nos limitamos a considerar
un aspecto suyo particular, de importante realce
sistemático y operativo: el papel y los criterios de
una política racional de las inversiones en sus relaciones con la situación económica y financiera
de la empresa".
Por lo indicado, deducirán su interés práctico
los estudiosos de la Economía,

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OS estudios académicos son y deben seguir
siendo la base primordial para la formación
de profesionales de la contabilidad y nuestra Universidad ha contribuido en forma prepoderante y sustancial en la mejor preparación de
los que hoy día ejercen funciones de contabilidad
en los diferentes niveles de la profesión. Nuestros
estudiantes, desde los primeros años de estudio
en la Escuela de Comercio, son requeridos para
prestar servicios tanto en la empresa privada como en instituciones gubernamentales en las cuales forman hoy una legión considerable, que ha influido en su desarrollo y mtiores servicios obtenidos. Los egresados de nuestra &amp;cuela de Comercio, con &amp;pecialización en Contabilidad se hacen acreedores, de inmediato, a la obtención de la
Lict'llcia de Contador Público Autorizado.
No por esto nuestra Escuela ha dejado de esmerarse en mejorar constantemente• los Planes de
Estudios para la formación del Contador y desde
su inicio en 1935 ha ido modificándolos al punto
de que de 22 créditos en Contabilidad que contenía el Plan de &amp;tudios en este año, y después de
cuatro reformas, se puso en vigencia desde el ~o
académico 1967-1968 nuevos Planes de &amp;tud1os
que crearon, dentro de la Escuela de Comercio,
dos esecializaciones bien definidas, con seis años
de estudios cada una: la de Administración de Negocios y la de Contabilidad, conteniendo esta última un total de sesenta créditos en Contabilidad,
además de 118 crédtios en otras materias afines y
culturales. Se han iniciado, a partir de este año
académico 1970-1971, los Planes de &amp;tudios Diurnos de cuatro años, con los mismos cursos que los
nocturnos.
En el transcurso del año académico que acaba
de iniciarse se creará el Laboratorio de Contabilidad que servirá, entre otros, los siguientes propósitos específicos:
a. Ayudar a los estudiantes en la solución y
práctica de problemas, seminarios y en la preparación de sus trabajos de Graduación.
b. Planificar y realizar charlas, seminari0s y
cursos cortos relacionados con la especialización, tanto para los estudiantes como para las

L

n~:N EL BIEN PINCAMOS : 'L ;fR"

La exquisita cerveza

VIDA UNIVERSITARIA

DE LA UNIVERSIDAD DE PANAMA

Por Raúl Leiva·
ENTRO de las variadas colecciones que la
Universidad Nacional
Autónoma de México consagra a la cultura de nuestro
tiempo, hay, como no podfa
ser menos, una dedicada a la
creación poética. En esta nota vamos a hacer breve referenc· a a tres libros: EJ
vals de los reptiles, cuyo autor es el poeta peruano Manuel Scorza; Alianza para vi·
vir, del mexicano Alejandro
Aura; y Tiempo adentro, del
t a m b i é n mexicano Osear
González.
En El vals de los reptiles,
Scorza nos muestra una poesía coloquial, desnuda y de
elementos retóricos, en donde la voz del poeta (alimentada por las más novedosas
influencias de la lírica contemporánea; prmcipalmente
la de su paisano César Vallejo) logra brindarnos una
visión personal de la reali-

25 de Abril de 1971

entidades públicas o privadas que así lo soliciten.
c. Establecer contactos con firmas de C.P.A.
y con emprseas privadas y públicas, a fin de
que los estudiantes obtengan una práctica dirigida en la profesión, durante su período de
vacaciones o de sus horas libres,
d. Conseguir la cooperación de los Graduados en la Escuela de Comercio, para que contribuyan con sus ideas, relaciones y recursos
a la mejor preparación y adiestramiento de
los estudianttis y a la formación de una Biblioteca &amp;pecializada de Contabilidad, para
mantener las obras de referencia a tono con
las innovaciones y cambios tecnológicos en la
materia.
A la actividad académica, que a grandes rasgos
hemos mencionado, debe agregarse un adiestramie'llto profesional que necesariamente debe ofrecerse como complemento para la formación de mejores profesionales y este adiestramiento puede y
debe lograrse mediante seminarios y cursos cortos que pueden ser de dos tipos:
l . Seminarios o Cursos sobre tópicos generales de carácter técnico como los que han patrocinado la Asociación de Ejecutivos de Empresas, d Centro de Desarrollo Industrial del
I.F.E., el Centro de Desarrollo y Productividad Comercial del Ministerio de Comercio e
Industrias tn colaboración con la Cámara de
Comercio e Industria, los Contadores Públicos Asociados de Panamá y el IFARHU, quienes brindaron a los concurrentes los conocimientos y experiencias de figuras con prestigio internacional como los Doctoreis Adolph
Matz, Stephen A. Zeff, Lyle Jacobsen y otros.
La Comisión de Adiestramiento Profesional
del Instituto Mt'X.icano de Contadores Públicos, como Organismo Nacional, tiene como
principal función desarrollar cursos de adiestramiento profesional, con el motivo de proporcionar estos a cualquiera de las veinte asociaciones mexicanas que están afiliadas a dicho Organismo Nacional. El material de los
cursos ya terminados están disponibles y pue-

13
den ser utilizados por cualquiera de los organismos afilados a la Conferencia Interamericana de Contabilidad como lo está Panamá.
Los Cursos que se encuentran disponibles son los
siguimtes:
Para Auditores principiantes
Para Auditores con cierta experiencia
Para Supervisores
Sobre Auditoría Interna
De Organización de un Despacho de Contadores Públicos
Para Encargados:
Los Cursos de preparación son:
De Presupuestos como instrumento de control
de las Empresas
De Contraloría
De Información Contable para la Administración
De Muestreo Estadístico
De dictámen e Informes
De Auditoria en Sistemas de Computadores
Consideramos que así como la Comisión de
Adiestramiento Profesional del Instituto Mexicano de Contadores Públicos ha colaborado en la
presentación y preparación de cursos para Colombia, Costa Rica y Ve•nezuela, podría hacerlo si
nuestra profesión a través de la Federación Nacional de Contadores de Panamá o de cualquiera
de las agrupacione-s que la forman lo solicitaran.
2. Seminarios sobre tópicos especializados y
dirigidos a cubrir adiestramientos específicos
dentro de un Minisforio, Dependencia o Institución para resolver los problemas propios
para las funciones de cada una de ellas como los de la Contraloría, el IVU, el mIÍE, y
otros.
En este sentido la ESCUELA DE COMERCIO
de la Facultad de Administración Pública y Comercio de la Universidad de Panamá está ya en
conversaciones para iniciar un Seminario de Contabilidad y Auditoría Interna para los empleados
del IRHE, con el propósito específico de implantar
sistemas que resuelvan los problemas de registros
adecuados para esa institución,
Para concluir sería conveniente recomendar
que se incluya dentro del Temario de las Confernecias lnteramtTicanas de Contabilidad, un Seminario de dos o tres días sobre un tema específico a la solución de casos relacionados con la profesión, como parte práctica de dichas conferencias, a fin de que algunos de los participantes puedan exponer sus experiencias profesionales y los
otros puedan obtener provecho práctico de las
mismas, además de los aspectos meramente teórico-técnicos que en ellas se tratan.

1 VIDA UNIVERSITARIA EN PUERTO RICOI
RACIAS a la generosidad del Patronato Universitario de Monterrey he
tenido la fortuna de recibir "Vida
Universitaria" durante los últimos lustros.
En estos fü.mpos de turbulencia y de alteración de los estratos culturales y hasta
de mentiras oficiales de ciertos Gobiernos
que pretenden inútilmente justificar actitucles alineadas1 "Vida Universitaria" en
mi concepto ha hecho la función de un
bálsamo de serenidad y dignidad universita1i.a y ciudadana.
A través de los análisis filosóficos del
"Ser y quehacer de la Universidad'' que
ha hecho el Doctor Agustín Basave en
"Vida Universitaria" el lector universitario ha debido encontrar en ellos como me
sucedió a mí, un tónico de fé en la Institución crisol de la cultura de los pueblos.
Los escritos sobre• la "Democracia puesta a prueba" del mismo filósofo Doctor
Agustín Basave deben haber servido para
procurar hacer un buen examen de conciencia a los demócratas.
Dos figuras de mexicanos universales,
Lázaro Cárdenas y Alfonso Reyes han sido
frecuentemente analizados. El primero,
hombre de armas, insólito en un pueblo
hispano, usa genialmente su firmeza para
cristalizar a sus conciudadanos. Pienso en
cuantos corazones de su pueblo le guar-

G

darán . devoción por contraste de los otros
militares de diferentes nacionalidades hispana que pusieron metralla en los cuerpos
y odios en los corazones de sus sufridos
ciudadanos.
Para el humanista Don Alfonso Reyes,
"Vida Universitaria" debe haber contribuido decisivamente a crear su templo de
Monterrey con la gentil Alicia Reyes de
guardiana para recibir la peregrinación del
pensamiento hispano americano.
"Vida Universitaria'' canta muy limpiamente el orgullo de los mexicanos por su
genial raza a la que se ha levantado el Monumento, también hermoso ejemplo de genialidad, del Museo Antropológico de ciudad de México.
' La faceta de "Vida Universitaria" amplia y variada, en la que expresó el alto
juicio y agradecimiento a los intelectuales
de la España Peregrina, León Felipe, José
Gaos y Pedro Garfias fallecido en Monterrey, conmovieron a este genial de la España Peregrina.
Un pueblo que sabe aunar el legítimo
culto de lo nacional con lo que es de valor
y se le abraza viniendo de fuera, siempre
será respetado y admirado por el Universo de hombres de buena voluntad.
Dr. A. RODRIGUEZ OLLEROS
San Juan, Puerto Rico

º"• ANQEL

RODRIGUE%. OLLEROS

A,.AflATO O IOC•TIVO Y
eAN JORO IE , . . •

N UT9'1CION

TilL&amp;..-ONO

.a41.aee

■ANTUNC•, ~ . R.

l de mareo de 1971

Sr. D. Gregorto So.laBar LeJII.Xl
Director
Patronato Universttarto
Apartado 484
Monterrey, Mdxico
Muy disttngutdo y esti1Tado ami go:

Ha. sido un honor para mi la invitaci6n
que me ha hecho para untr mi modesto nombre
a la celebra.et6n del .A.\' aniversario de Vida
Universitaria.
Mts lineas solo tienen una virtud: la
sinceridad..

�14

25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

CARACTERISTICAS DE LAS GENERACIONES
LITERARIAS ACTUALES

ROSTROS

L

derna.
En el curso de estos dos períodos existen momentos -algunas veces sin fronteras de siglos- que tienen singular contorno e imprimen e.n el desarrollo de la civilización un sello particular, pero de manera general puede observarse que así como
en la Edad Media a través de la cual los
hombres pasan de la esclavitud a la servidumbre, representa una civilización teológica y feudal, la Edad Moderna significa el
desenvolvimiento de la civilización capitalista.
Entre la Edad Media y la Edad Moderna surgen dos grandes movimientos espirituales que marcan la distancia entre una
y otra civilización: d Renacimiento y la
Reforma. Ambos comunican al mundo una
energía vital que sólo alcanzará su plenitud con la Revolución Francesa.
Desde entonces el mundo ha conocido
nuevas crisis espirituales, nuevos movimientos filosóficos cuyo alcance aún no se
ha determinado con aquella escueta significación que la perspectiva histórica da
a los fenómenos de esta índole.
No hay manera de separar la crisis de la
filosofía moderna, la inquietud de las tendencias literarias y la vida de las genMaciones que constituyen la nueva literatura,
de los hechos mundiales y nacionales; ni
hay manera de ver estos acontecimientos
como ajenos a los grandes movimientos
universales, a las modernai transformaciones, en suma, a la tremenda crisis de
su tiempo.
Ante estos hechos, ante las ideas nuevas, las generaciones literarias se sintieron
desorientadas no sabiendo medir hasta qué
punto indican claramente la crisis de la civilización y la preparación de una nueva
era. Toman, por el contrario, una posición
1

ACE algunas semanas falleció la extraordinaria artista Bemice Kolko,
que hicie.Ta de la cámara fotográfica
el instruniento que le pemtltiría captar
preciosas imágenes, plenas de color humano y de creativa sensibilidad, de los modelos que a través de su lente cobrarían
nueva vida e interés.
Con este motivo queremos ahora ocuparnos de un hermoso libro, editado por la
Universidad Nacional Autónoma de México, que lleva por título "Rostros de México", y que, con un texto de Rosario Castellanos, está compuesto por ciento cincuenta y seis fotografías de Bernice Kolko, de las muchas que la artista -que confirió a su actividad un contenido profundamente humano- supo aprisionar con su
máquina fotográfica.
Bernice Kolko nació en la ciudad de
Grayewo, Polonia, en el primer lustro de
este siglo, y apenas salida de la adolescencia adoptó la ciudadanía estadunidense.
Después volvió a Europa, para estudiar fo.
tografía en Viena, con Rudolf Koppitz como maestro, y cuando más tarde instala su
domicilio en París se rodea de artistas fotógrafos y pintores, al lado de los cuales
depura sus conocimientos y madura su
sensibilidad, que habría de aflorar al correr de los años en las producciones que la
harían famosa y conocida en todo el
mundo.
Tras de varios años de actividad en los
Estados Unidos de América, en donde desarrolló una intensa labor artística, decide
radicar en México a partir de 1951. Y de
inmediato manifiesta su interés por la plasticidad y belleza de los valores humanos
que encuentran, en sus múltiples y variados recorridos por ciudades de pueblos, y ya
para 1955 presenta en el Instituto Nacional de Bellas Artes su primera exposición
mexicana, bajo el rumbro de "Mujeres de
México". En la parte de texto de este libro
"Rostros de México" leemos lo que dice
Rosario Castellanos al respecto: "Estos retratos de mujeres van al encuentro de la
admiración hasta en Los Angeles County
Museum, y vuelven para quedarse en un
número monográfico de Artes de México,

H

De la Escuela de Filosofía y Letras de la Universidad de Guonojuato

esteticista y retraída queriendo colocarse
por encima del torbellino en que vivían.
En lugar de tratar de expresar la grandeza de una época que lleva dentro un
mundo nuevo, han mirado tan sólo hacia
la sombra de su angustia frente a esa época. Esto explica que por sobre todos los
géneros lit~rarios: nov,ela,, teatro, ensayo,
etc., haya sido la potsia hrica la que con
mayor pujanza floreciera.
Los síntomas de la crisis general de la
sociedad contemporánea que, venía gestándose desde largo tiempo atrás y más abieramtene durante el período de la primera
Gran Guerra -de la cual fue una manifestación externa- ha sido asumiendo cada vez más agudos aspoctos, hasta llegar
a la difícil y compleja situación actual especialmente después de la segunda Guerra
Mundial de 1939-1945.
·
El desajuste político, social y económico
predominante en nuestros días, no podía
menos que repercutir en el terre•n o de la
cultura, las ideas, la filosofía, el arte, la literatura, las costumbres, etc., contribuyendo a una mayor inestabilidad, confusión
y desconcierto en todos los órdenes de la
vida y las instituciones de los pueblos y de
los hombres.
Por ello el antiguo concepto de generación debe ser examinado y revisado bajo
un nuevo enfoque del problema. Hoy no
puede hablarse ya, como antes, de generaciones con cierto grado de cohesión y rasgos similares en el terreno do la novela la
poesía, el teatro, la pintura, etc.
'
Aunque tixisten algunos signos comunes
en la juventud contemporánea, como son
la inconformidad y la protesta contra un
estado de cosas que se estiman negativos e
inaceptables, la confusión y el desconcierto son cada vez mayores. Se sabe mejor
lo que no debe ser ni existir de injusto y
negativo en la sociedad actual, y muy poco o casi nada todavía, de como encontrar
una salida a los males que aquejan a la humanidad.
Como producto de esa situación anormal proliferan entre las nuevas genciraciones los intentos y ensayos más contradictorios, sin objeto definido, que a la larga y
por sus propias limitaciones no pueden dejar una huella estable y duradera.
En la década posterior a la primera
Guerra Mundial asoman el surrealismo, el
expresionismo y algunas otras corrientes
literarias y artísticas. Después de la segunda Guerra Mundial aparecen el existencialismo, la antinovda, la pintura abstracta y la neofigurativa, el arte "pop",
etc., ensayos y nuevas modas por doquier,
de vida más o menos efímc,ra, que brillan
y se apagan con rapidez, sin llegar a consolidarse ni alcan7.ar el significado de un
punto de partida para mayores conquistas
en el terreno de la cultura que pemtltieran interesar y aglutinar a su alderredor,
en forma coherente y con objetivos claros
y precisos, a núcleos importantes de la
nueva generación.
Sin embargo, la experiencia histórica demueistra que la sociedad, y las nuevas formas que en ella surgen y se desarrollan,
han encontrado siempre la solución adecuada para resolve-r las grandes crisis que
la humanidad ha sufrido al correr de los
tiempos, y ahora tendrá que ser igualmente así; no por medio de la guerra y la destrucción, sino buscando nuevas formas y
caminos, no importa los esfuerzos que sean
necesarios realizar para que la civilización
pueda ser salvada y el hombre continúe
marchando, una vez superada la crisis actual, hacia etapas superiores de progreso
cultura y libertad.
'

MEXIC,O

Por Miguel Guzmán Peredo

Carmen Vega
AS generaciones literarias que inician su producción a partir de 1920,
no ofrecen hasta hoy una obra de
conjunto con esa madurez de forma que
aseguran a una generación la virtud de
una personalidad histórica. Se advierte en
ellas, por el contrario, la mudable y vacilante presencia de propósitos, la inquieta
aparición de formas, la fragmentaria producción pasajera que caracteri7.a a los grupos literarios de transición.
Para explicar ese car~cter inicial de l!s
generaciones deJ esta epoca es necesario
recordar que comenzaron sus primeras experiencias literarias cuando aún no se apagaba en el mundo el eco de la primera
Guerra Mundial (1914-1918). Si esas ge•
neraciones no encontraron en sus pasos
iniciales el signo verdadero de su rumbo,
es porque no acertaron a medir la profundidad de la crisis histórica ante la cual
vivían.
No es que hayan atravesado por !ños de
transición, ni que se hayan experime~t~do entonces una larga y tormentosa crisis
política de carácter mundial que debiera
resolverse en mayor o menor tiempo sin
alterar las relaciones morales con uno mismo. Es algo mucho más fuerte.
Se podía advertir que se señalaba con
diversos síntomas como un período trascendente ante la historia llevando el cargamento de un nuevo destino para la humanidad.
No fueron sólo los regímenes políticos,
teorías estéticas o sistemas filosóficos los
que entraron en ~risis, sino, . l!~r ~~nse•
cuencia, todo un sistema de c1vilizacion.
Hay en la historia de la humanidad, a
partir de la Edad Antigua (deiando a un
lado los ejemplos de los pueblos como Grecia y Roma) dos grandes estructuras de la
civilización: la Edad Media y la Edad Mo-

15

EL PROFR. Israel Cavazos Garza, habló ante la Sociedad de
Contadores Públicos de Nuevo León, sobre el Congreso de
Historia que se celebrará en septiembre dentro de la conmemoración del 375 aniversario de la Fundación de Monterrey.
En la gráfica el C.P. Rodberto Díaz, Don Ramón Cárdenas
Coronado, Presidente en Fnciones del Patronato Universi•
tario, el Lic. Andrés Montemayor Hernández y el C.P. Garza Siller.

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-

es el cigarro
'

que, más tarde, dedicará otro a la misma
autora, recolectando sus impresiones sobre
nuestros Mercados y mercaderes. En Jerusalén, Israel, permanecen durante el año
de 1961 expuestos los Rostros de México.
¡A qué distancia nos encuentra un espectador que ha de adivinar, más allá de la
peculiaridad de las costumbres, del pintoresquismo de los atue·ndos, del barniz
aislante del folklore, la fraternidad última
que nos une con todos los pueblos y que
nos esfor7.amos, día a día, por alcanzar!".
La tarea de Bernice Kolko no conoce e]
reposo. Sus exposiciones, tanto individuales como colectivas, son presentadas en
varias ciudades de los Estados Unidos de
América, Canadá, Bélgica, Francia, etc. Y
como complemento de aquella exposición
que tuviera lugar entre los israefüas, en
las Galerías de Chapultepec, del Instituto
Nacional de Bellas Artes, el público pudo
admirar la interesante muestra titulada
Rostros de Jerusalén, tan elogiada por todos los asistentes.
Otra de las exposiciones que mereciera
atención y generara admiración y elogios
fue aquella de Rostros de Etiopía, que tuvo verificativo a raíz de un viaje de estudio por Africa y Etiopía en el año de 1963.
La propia Bernice Kolko señaló en una
ocasión sus ideas acerca dd concepto humanístico que tiene la fotografía, y así dijo:
"La fotografía es para comunicar la realidad de la vida, y los hechos que se ven en
todas partes en tomo a nosotros. La belleza, los logros, los absurdos, y también el
desperdicio de la civilizadión contemporánea. La cámara también puede mentir
cuando el que la maneja miente. El artista
no puede y no debe escaparse de la realidad. El artista ha de darle un sentido a la
vida".
El libro "Rostros de México" nos permite asomarnos a ese mundo lleno de belle7.a, pródigo en sensibilidad, que fuen
atinadamente captado por la cámara fotográfica de Bernice Kolko, quien le diera
a su actividad vital una nueva y espléndida dimensión: la del arte hermanado al
sentimiento y a la emoción.

FINANCIERA GENERAL
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Institución Financiera y Fiduciaria

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Acero de Monterrey, S A, se labnca con materia prima de
ópltma calidad, rigurosamente controlada.

DIRECTOR: GREG0RIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; JEFJ,: DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.- Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Otd, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
VNIVERSJT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Institución de Suiza, Reconoce
Misión de "Vida Universitaria"
@'

MENSAJE DE ECHEVERRIA A LOS UNIVERSITARIOS

VINCULAR SU ESFUERZO PARA SERVIR A MEXICO
TAREA COMUN DE LOS ESTUDIANTES Y MAESTROS

PRO HELVETIA
(Texto íntegro del mensaje del Presidente Luis
Echeverría enviado por conducto del Stcrt•
tario de Educaci6n Pública, ingeniero Victor
Bravo Ahuja, a la D,cimatercera Asamblea
de la Asociaci6n Nacional de Universidades e
Institutos de Enseñanza Superior, que se celebr6 en Villahermosa, Tabasco):

Noua r ecevons depuia plus1eur a années déj&amp; votre hebdomaaai re
"Vi da Universitaria" que nous lisons avec heaucoup de pl &amp;iai r .
Ce journa l montr e lea problemea actuels de l a jeunesse estudiantino de l' Amérique central e et présente un r éel intérlt
mime aur le pl an international ,
Noua admi rons .l e t r avail de document ation soigneux , l e niveau
éle• é ai nsi que l ' él an de l a rédaction qu i permet de préa ente r
cbaque semaine 11. nouveau une le~ture aati'sfa i sant non seulement l es circl es univer sitaire s inter na tionaux mai s aussi t out
autre lecteur interessé.
A l'occaaion du 20eme annivera&amp;i re de l'bebdomada ire "Vida
Universnu i a" nous vous adr eu ons nos plus sinceres fHici tations.
, R~LVETIA

~~

l&gt;r , P. Zeindle r

CH- Zur icb, le 17 fé Yr1er 1971 /HB/ Tb

Misión de la Prensa en
la Sociedad Actual
Agustín Basave Fernández del Valle

''V

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

IDA UNIVERSITARIA", al cumplir sus
veinte años de existencia, ha tenido la
gentileza de invitarme. para presentar, ante los lectores, unas reflexiones sobre la misión
de la prensa en la sociedad actual. Séame permitido, en primer término, felicitar efusivamente a los
directivos y todo el personal que ha presentado
sus esfuerzos, con verdadera intensidad y entusiasmo, en la importante y noble tarea común. Resulta oportuno, a veinte años de distancia, hacer
un alto en el camino para recomemar el asalto de
la altura.
Tratemos de esclarecer, hasta donde nos sea
posible, e•l condicionamiento social de la prensa,
la información como mercancía y como deber moral, la manipulación de la noticia, las técnicas de
influjo y masificación del público, los obstáculos
a la independencia informativa, la presión de la
publicidad y el "desideratum" fundamental del periodismo.
Todo periódico lleva consigo un condicionamiento -que no es ni debe ser una dependencia
absoluta- de las fuerzas actuantes en el medio
social. _Vivimos dentro de lo que Goethe llamaba
Zeitungsfieber (fiebre periodística). A finales del
siglo XVIII surge históricamente el periodismo
modtrno, impregnado de la idea liberal de su
tiempo. Hoy tendríamos que distingir lo vivo y
lo muerto del liberalismo, para utilizar los términos de mi maestro en la Universidad de Madrid,
d Dr. Carlos Ruiz del Castillo. Nadie puede negar el mérito de la apasionada defensa de la libertad. Pero hoy rechazamos un concepto de libertad hueco, amorfo, sin nervio teleológico. Y sabemos que la verdadera libertad no puede florecer sin una igualdad esencial de oportunidades.
(SIGUE EN LA PAGINA 14)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizada como correspondencia de 2da. Clase en la Administraci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MAYO 2 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

1049

"\1

EXICO es un país en pleno crecimiento, que requiere de talentos
creadores y no de mentalidades rutinarias o repetitivas.
"Reitero la decisión irrevocable del gobierno por mantener y acrecentar la libertad de las instituciones de educación superior. Considero que la autonomía de las
instituciones para investigar y enseñar,
para definir sus objetivos y determinar
sus métodos y programas, son conquistas
irreversibles.
"Pienso que el burocratismo es enemigo
de la creación intelectual y que la educación, como búsquda de la verdad, exige
un clima de libertad, serenidad y de estricta responsabilidad en el seno de los establecimientos que las imparten.
"La autonomía académica implica un
rechazo a todo dogmatismo, igual el que
proviniera del &amp;tado o de las fuerzas económicas, que el que se fundara en la negación sistemática de los valores sociales.
No confundamos nunca la actitud crítica,
que es revisión premanente de las bases
del conocimiento, con posiciones intolerantes que nulifican la actividad intelectual.
"El gobierno conoce los graves problemas financieros a que se enfrenta la educación universitaria y técnica y se apresta
a resolverlos con el conjunto de todos los
sectores. Demanda a los centros de cultura que en sus proyectos de expansión se
relacionen más estrechamente con las necesidades del desarrollo.
"Pero no empleará nunca la limitación
de los recursos públicos como un pretexto
para propiciar la i.mromisión de fuerzas
políticas y económicas en las comunidades
educativas.
"He seguido atento a los problemas surgidos en Nuevo León con motivo de la expedición de la nueva Ley Orgánica de la
Universidad. Al respecto deseo manifestarles que el Gobierno de la República es ah-

1"

solutamente respetuoso del régimen interno de las Unversidades, tanto de las que
han alcanzado su plena autonomía como
las que gozan de otros niveles de libertad
académica y administrativa.
"El Gobierno Federal es igualmente respetu?50 de la soberanía de los &amp;tados.
C~nfi~mos en la responsabilidad y el sano
cnteno de los Poderes de esa entidad a
fin de que mediante el diálogo se resblU•
re una armonía fundada, recíprocamente,
en el respeto que deben tener las autoridades por la autonomía de la Universidad
Y los universitarios por el orden jurídico
general que la sustenta
"Los gobernantes debemos abstenernos
en. tod~ c~so, de intervenir en el ámbit~
~iv~r~Itano, porque sería contrario a los
pn!1cipios que sostenemos violar las conquJStas .de los centros de cultura que ha
r~onocido Y preservado la Revolución M~
xicana.
"~l Gobierno de México no quiere, Universidades, sujetas al poder público. Tampoco . podría desear que el patrimonio moral, mtelectual y material de que disponen fuera ,usufructuado, según los interes~ de algun grupo, facción O partido pol1tico.
"Los sectores progresistas del país esperan que, en uso de sus libertades las com~nidades educativas del país 'debatan
abie~ente todas las ideas, doctrinas Y
c~rr1e?tes del pensamiento. El derecho a
d~entir debe ejercerse con los medios propios. de la ciencia y la cultura. En las Universidades e Institutos Técnicos lo verdader~?1ente revolucionario es la participapa~1on cread?~~ en el !1'abajo y el estudio.
U~a co~ISion comun tienen los maestr?s, mvestigadores y estudiantes del paía:
Vmcular ~u. esfuerzo con los altos intereses de Mexico. No favorecer bajo ningún
pretexto la mengua de nuestras libertades
Y, ~e nuestra independencia política e ideologica.
"Orientar,
.
en cambio, sus tareas hacia el
. c?nstante fortalecimiento de la justicia social y la autodeterminación del país frente a todo ;énero de presiones y acechanzas, cualqmera que sea su origen
"Formulo fervientes
.
votos s .e ñ ore s
asambleístas, por el éxito ca~l de la reunión que hoy se inicia".

NOMBRAN 21 DIRECTORES DE FACULTAQES Y ESCUElAS
DE LA UNIVERSIDAD AUTONOM·A DE NUEVO LEON

I

OS nuevos Directores y las escuelas
o facultades que encabezan son los
siguientes:
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales,
Lic. Pedro Treviño García; Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, lng, Jorge Manuel Urencio Abrego (actual Director); &amp;cuela Preparatoria No. 4, Linares,
N. L., Dr. José Antonio Saldaña Guerra;
Facultad de Comercio y Administración,
C.P. Francisco Garza Ponce, (actual Director); Escuela Industrial Femenil "Pablo
Livas", Sra. Graciela Martínez de García,
(actual Directora); Facultad de Agronomía, Ing. Agrónomo Federico Garza Flores.
Facultad de Arquitectura, Arq, Daniel
H. Cebrián; Facultad de Ciencias Biológicas, Biólogo Arturo Jiménez Guzmán; Facultad de Economía, Lic. Ricardo H. Cavazos; Facultad de Enfermería, Enfermera
Instructora Lucila Rodríguez de Gutiérrez;
Facultad de Filosofía, Psicología y Letras,
Dr. Jorge Rangel Guerra (actual Director); Facultad de Ingeniería Civil, Ing.
Eliud Guadiana lbarra.
Facultad de Medicina y Laboratoristas,
Dr. Juventino Gon7.ález Benavides; Facultad de Odontología, Dr. Miguel García
..J

Cantú; F9:cultad ~e Trabajo Social, Lic. y
Trab. Social Marta de Jesús Pura Gon7.ález; ~cuela Preparatoria No. 1, Dr. Ramiro D1az Alanís; &amp;cuela Preparatoria No 2
1~. Arturo Caballero del Angel (act~Í
Director); &amp;cuela Preparatoria No 5 Sabinas Hidalgo, N. L., Dra. Eva
Garza ( actual Directora); &amp;cuela Preparatoria No. 6, Dra. Delia Guajardo de Borja; Escuela Preparatoria No. 8, lng. Sabás
Rodríguez R.; &amp;cuela de Música, Sra.
Carmen Salinas de García Femández.

vina'.rrea1

XX ANOS DE

TERCERA EDICION
DE ANIVESARIO

�2

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

M.,.11 ..fY. N. l .

,,um

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

LA ESPOSA DEL BENEMERITO

LIBRERIA COSMOS.

3
NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor

El Desarrollo latinoamericano

s. A.

Por Arturo Romero Cervantes
N las habitaciones que ocupó el presidnete don Benito Juárez, en el Palacio Nacional -y que hoy constituyen un rec:nto dedicado a honrar su
memoria-, se encuentra, entre otros oh-jetos colocados en una vitrina, un pequeño medallón pendiente de una gruesa cadena de reloj, pintada de negro, que usó
Juárez durante su viudez. El medallón
contiene, en una de sus caras, el retrato de
doña Margarita Maza de Juárez, esposa
del Benemérito, y en la otra, un ramito
hecho con el cabello de la propia dama.
Fue de esta manera como el gran hombre
quiso que, hasta sus últimos momentos, lo
continuara acompañando el ritmo f:el de
ternura invariable -como mujer, esposa
y madre de sus hijos- que fue durante
ve:ntiocho años, los últimos y más tormentosos de su vida, la vida de la mujer que
inició su juventud florecida de diec:siete
años al lado de un hombre, su esposo, entonces de treinta y siete años de edad.
Ella, no obstante que fue la mano alerta y
cariñosa que mantuvo, para su esposo y
sus hijos, la llama viva del. hogar -:-Por
encima de pobrezas, persecuciones, exilios,
de vanaglorias palat:nas y de legítimas
grandezas- siempre habría de permanecer en la penumbra, a la sombra del coloso, quien, a su vez, la sen~a como s~ sombra bienhechora. Apenas ano y medio después de su muerte, el luchador que había
vencido ejércitos, domeñado enemigos y
creado una nación, seguramente debilitado
por su ausencia definitiva, la s:gue en su
huella invisible. Y esa penumbra de discreción, inteligencia y ternura abnegada
-que en vida la rodeó con aura de auténtico señorío- habría de envolverla también después de muerta, pero con un s:lencio que en el transcurso del tiempo hace cada vez más injusto, pues en gran parte por su aliento la voz del Patricio pudo
resonar en el ámbito histórico con el sereno acento de las verdades permanentes,
eternas. En enero del presente año, se
cumplió el primer centenario del fallecimiento de doña Margar:ta Maza de J uárez.
El hecho prácticamente pasó inadvertido.
No sólo el amor los unía, sino también
virtudes semejantes: la modestia, la dignidad, el sentido del cumplimiento del deber llevado hasta sus últimos extremos.
Ella, de origen italiano, de hermoso rostro
ennoblecido por la bondad y la inteligencia, de posición económica desahogada su padre había sido patrón de una hermana de Juárez-, así en la fortuna como en
la desgracia, siempre mostró su magnanimidad, su valerosa abnegación y su ternura al esposo y a sus hijos. Baste recordar,
como ejemplo, el hecho de que cuando

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EL MAS MEXICANO DE LOS TEQUILAS

J uárez se encontraba desterrado en los
Estados Un:dos, ella instaló en un pueblo
de Oaxaca una tiendita, donde ella misma
despachaba, para sostener a sus pequeños
hijos y auxiliar, en algo, en sus penurias
al esposo que, junto con otros prohombres
de la Reforma, penosamente se sostenía
con los mínimos ingresos obtenidos en una
fábrica de cigarros. De la delicadeza de su
espíritu, un poeta -y maestro de América- Justo Sierra, dice: "Los poetas comenzantes en 67 . . . guardamos un recuerdo cariñoso de aquella mujer que tenía
palabras tan bondadosas y tan altas para
aplaudirnos y animarnos".
Juárez, bien sabido es, fue esposo ejemplar y un padre que quiso a sus hijos con
ternura que cinco veces -la muerte de
otros tantos hijos- logró desgarrar su corazón de acero. Y sin embargo, al igual
que su esposa, el cumplimiento de su deber fundamental, para él servir a la patria, lo hizo exclamar, precisamente un 21
de marzo de 1865, fecha de su natalic:o y
en que, por tal circunstancia, como ocurrió, tenía que recordar de modo singular
sus sentimientos familiares, como hijo, como esposo y como padre: "Yo, aquí, veo la
Patria -sus palabras fueron de un brindis que d:rigió a un pequeño grupo de
mexicanos en la ciudad de Chihuahua; su
familia, se encontraba entonces en Nueva
York-, y ante ella protesto que mi sacrificio es nada, que el sacrificio de mi fami1:a sería mucho, infinito para mí; pero que
si es necesario, ¡sea! ...
-"Dos cosas colmarán mis deseos agregó para terminar-: la primera, el espectáculo de vuestra felicidad (la de los
mexicanos) y la segunda, merecer de vosotros, para legarlo a mis hijos, el título de
buen ciudadano".

E SIGLO XXI y en
Col. "El mundo del
hombre", es la obra a
que se contrae esta rauda
nota y cuyo título se complementa con el agregado y
la teoría del desarrollo. Según se informa en alguna de
sus páginas, el volumen en
uno de los textos del Inst:tuto Latinoamericano de Planificación económica y Social, con sede en Santiago
de Chile. Dicho organismo
está en 'estrecho contacto
con la CEPAL; los autores
del estudio han laborado durante años en la Comisión
Económcia para la Amér:ca
Latina, por lo que, en contacto con materiales reunidos bajo su auspicio, formularon su trabajo. La tesis
general es algo que se conoce desde hace tiempo: la
de que el supuesto despe-

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MONTERREY, N. L., MAYO 2 DE 1971.

EL LlBRO

e

ON el título procedente y dentro de su colección "La creación
literaria", SIGLO XXI acaba de publicar una ficción
narratoria de Juan García
Ponce. La trama se entreteje alrededor de una obra de
Robert Musil que sirve al
personaje central, un bien
delneado profesor de Teoría
Literaria en la Facultad de
Filosofía y Letras, para explicar a sus alumnos la técnica, procedimientos_ y significado de las narraciones del
novelista alemán. De fácil y
muy agradable lectura.

es !I ciga1TO

TEQUILA CUERVO, S. A.
PATRO NATO UNIVERSITAR}O DE NUEV·O LEON

gue de los países en proceso
de desarrollo, ha propiciado
la aparición de una secuencia lógica: encadenarlos a
nuevas situaciones de dependencia con las naciones r:cas.

alinas y Roe a

�4

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

2 de Mayo de 197 1

VIDA UNIVERSITARIA

5

- - - - - - - - - -- - ·-- - - · - - - -

LA MESTIZAD·E BRONCE

FELICITACIONES CORDIALES AL

Por Gabriel Paz

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEV·O LE:ON
1

VI DA UNIVERSITARIA
SINDICATO DE BUROCRATAS DEL ESTADO
LIC. JULIO E. CANSECO
SECRETARIO GENERAL
Monterrey, N. L., Abril 25 de 1971.

CEMENTOS DEL NORTE, S. A.
FA,BRICANTE DE CEMENTOS

ATLANTE Y SIDERURGICO
Se une al regocijo que embarga al

PATR0 NATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
1

UESTRA Mérida, que hasta hace
muy poco podía ser definida como
una ciudad sin estatuas, se ha adornado de pronto con obras escultóricas de
gusto y significación.
Y en diversas plazas han aparecido las
efigies de los más importantes héroes a
quienes debemos la realidad de México y,
en esta interesante colección artística y patriótica de hombres valientes y famosos, fi.
gura la estatua de una humilde mujer en
cuya heroicidad constante y silenciosa apenas reparamos: es la mestiza yucatoca, reproducción en bronce de una escultura
realizada por el artista colombiano Rómulo
Rozo.
En esta tierra estaba mucho antes de
que los otros héroes surgieran para dar
forma definitiva a la patria y ella, escondida en su modesto hogar, daba los frutos
de su cotidiano que•hacer, acurrucada junto a sus utensilios, empequeñeciéndose, en
un gesto en que parece quererse borrar y
no dejar de sí más que sus sencillas pero
importantes obras.
Su clasüicación de mestiza importa más
que todos los títulos mundanos. Ella es
más que el indio y el criollo, pues tiene de
los dos que es la verdad de México e indica su ascendencia histórica correspondiente a un antepasado remoto que llegara
de España y una india maya que fuera
amada hace cientos de años.
Después, la historia de esa nueva mujer
se silencia por monótona. Para ella eran y
son los quehaceres rutinarios de cada día,
los que se menosprecian siempre y de los
que nunca se puede prescindir. La casa,
sea palacio o choza, es como un jefe implacable y severo que exige jornadas largas y
completas.
En ese aire sumiso de la mesti7.a que
sonríe bajando los ojos, radica su principal encanto. No es ella la mujer descarada
que se exhibe en los anuncios de hoy, en
ninguna de esas propagandas chillonas encaja esta mujer que se engalana con un
albo hipil y rebozo oscuro, el que usa para
cubrir su cabe7.a cuando entra a la iglesia.
La simplicidad y blancura de su vestido denota la calidad de su persona. ~
vestido blanco de corte sencillísimo se en-

N

Con motivo del Vigésimo Aniversario de

1

En el Vigésimo Aniversario de su Publicación

VIDA UNIVERSITARIA
Sirviendo a las causas más dignas de la educación

riquece con la belleza de un bordado realizado muchas veces por la paciente mestiza que roba a su completa jornada un
instante para contar los hilos de su ropa y
dar en ella infinitas puntadas de todos los
colores.
Tan alegre y bonito es un hipil bien bordado que las damas adinerad~ los eligen
para sus noches de gala, y -aunque aquí
como en muchas partes del mundo haya
una separación de razas y de clases que
ninguna ley autoriza, pero que permite la
costumbre de los espíritus mezquinos- la
mujer blanca y la mujer morena se sienten felices y orgullosas de vestirlo.
La mesti7.a va a la fiesta del pueblo con
su mejor hipil, su rebow y su lazo en el
pelo. El mestizo totalmente vestido de blanco la espera. Y bailan y ríen y disfrutan.
Después los días serán monótonos: el
maíz, la masa, las tortillas, el lavado, el
frijol, la escasez, el hombre que gana poco
y los hijos que van naciendo y crecen y
trabajan o emigran a la capital ellos y
ellas, en busca de un porvenir haiagüeño...
o mueren antes de tiemPo en esa desesperanza avitamínica de la pobre,:a
Así son las mestizas que hallamos en las
calles de nuestra ciudad, en el mercado,
en el quehacer de nuestras casas, en los
pueblos, por ellas hemos escrito palabras
como humildad, silencio y paciencia, sin
embargo, la mestiza de bronce a la que
Rómulo Rozo dedicó el poético trabajo de
su cincel es una mujer en cuyos gestos y
somidesnudez artística hay algo de altivez
y espera.
Parece mirar a lo lejos, hacia el final de
un camino como si esperara que alguien
importante llegase,
Y es que esa estatua significa todo lo dicho y mucho más: la mestiza es una mujer
del pueblo, pobre, hija de nuestra raza,
sumisa y silenciosa pero ya ha empezado
a entender las injusticias de la vida, contempla la descarada opulencia de unos y
sufre su propia indigencia, oye hablar de
la desigualdad con que se reparte la ri•
queza y se indigna, la injusta desproporción existe aquí y en muchos lugares del
mundo, pero ella no la estudia ni la aprovecha: la sufre.

superior y universitaria de Nuevo León.

La Universidad Femenina de México
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tL MUNI,(¡. lit MA~A:-.:A

Hcuur w MM.m~. ,uux,

La Pl:R~ \ 'ERlJAO

CA&amp;LOS DOI.O'll('f' S , DI.U~

26 de marzo de 1971

Sr. Gregorio Salazar Leyva
Director
Patronato Universitario
Apartado 484
Monter rey
Méxi co
Muy apreciado Sr. Director:
En esta era de confusión en que vivimos - en este mundo que ha extraviado t odo sentido de los
verdader os val ores, es sumamente grato ver un medio
de publicidad que no tienda a la degeneración, sino
qµe esté dedicado a la super ación de un pueblo, de
una cul tura y de una raza.

MONTERREY, N. L., Abril 25 de 1971.

Nos unimos a sus demás lectores para felicitarlo a usted y a la publicación que dignamente
encabeza por los 20 años de encauzar la opinión culta
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�2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

6
SOBRE LA MARCHA

ESTUDIANTES LATINOS DE LA
TANGIBLE DIPLOMACIA A TRAVES DEL DEPORTE UNIVERSIDAD DE LA CIUDAD DE
Por Osear F. Castillón
OKLAHOMA Y VIDA UNIVERSITARIA

E

N el fin de semana del

5 y 6 de febrero próximo pasado, se registró un suceso de suma importancia internacional y posiblemente de benéfica trascendencia para el futuro. En
esos días se celebró en el es•
pacioso gimnasio de State
C o 11 e g e, Pennsylvania, un
encuentro gimnástico entre
el equipo Selección de la
Unión Soviética y Pennsylvania State University.
El viernes 5, el equipo fe.
menil de Rusia se enfrentó
al de los Estados Unidos.
Al día siguiente el equipo
soviético masculino compitió
con Pennsylvania.

***

IECIOCHO mil espectadores presenci a r o n
esas competencias.
Pennsylvania State University tiene la reputación
de ser el principal centro
gimnástico de los Estados
Unidos y como el atractivo
era grande, el gimnasio se
vio lleno a toda su capacidad.
El torneo internacional de
la URSS Vs. Penn State fue
un éxito rotundo.
El equipo femenil norte•
americano lo formaron Ca•
thy Rigby, Muriel Grossfeld,
coach; Bud Marquette, coach;
Kim Chace, Adele Cleaves,
Joanne Moore, Wendy Cluff,
Roanne Pierce y Art. Maddox, pianista.
Integraron el conjunto so•
viético femenil: Larisa Latynia, coach; Vladislav Rastorotsky, c01&amp;ch; Rusiko Si-1
kharulididre, Oiga, Karaseva, Larisa Petrik, Lyudmila
Turisheva, Zinaida Voronina
y Tevsey Vevrhk, Pianista.
F o r m a r o n el conjunto
masculino de los Estados
Unidos: Gregor Weiss, Ed
Isabell,e coach a y u d a n t e:
Marshal Avener, Joseph Litow, William M it ch e 11 y
James Guljane.
Por Rusia compitieron Alexander Maleyev, E u gen j
Ananskikh, Vikor Klimenko.
Mikhail Voronin, Mi k ha i J
Klimenko, coach y Heorhe
Bogdannov.

D

VICTORIA DE RUSIA
L equipo de Rusia en
la rama varonil ganó
la competencia con un
total de 225.90 puntos contra
221.95 de los Estados Unidos.
En puntuación individual re-

E

sultó campeón Viktor Klímenko de Rusia con 57.70
puntos.
Marshall Avener fue el
mejor de los Estados Unidos
y terminó en tercer lugar.
En la rama femenil tam•
bién ganó Rusia con un to•
tal de 151.25 puntos contra
148.90 de las muchachas norteamericanas.
En términos generales el
equipo femenil de Estados
Unidos lució mucho. Cathy
Rigby ocupó primer lugar en
la prueba de barra de equibrio.
Lyudmila Turisheva, de
Rusia, ocupó primer lugar.
Ella había sido campeona en
la más reciente competencia
mundial.
En opinión del Dr. Joseph
Massimo quien presenció la
competencia y escribió la crónica que apareció en el MODERN GYMNAST de marzo
último, Georgi Bogdanov del
equipo ruso, campeón en la
categoría junior, fue quien
más impresionó a la concurrencia.
Opinión general es que la
competencia constituyó un
medio de sana y edificante
comprensión entre los gimnastas norteamericanos y rusas. Una muestra de la laudable diplomacia a través del
deporte.
OTRAS PRUEBAS
Además del torneo internacional, la víspera se efec•
tuó en una competencia entre
los equipos gimnásticos varoniles de la Universidad de
Mississippi y Pennsylvania
State que resultó victorioso.
También se efectuó un
torneo femenil en el que
triunfaron las chicas de West
State College, sobre las de
Pennsylvania State y Brock-

port.
Las pruebas efectuadas y
la calidad de gimnastas concursantes mostraron un a
vez más que Pennsylvania
State University tiene muy
bien ganado el prestigio de
ser la Meca gimnástica de
los Esfa.dos Unidos.
El torneo de Estados Unidos Vs. Unión Soviética, indicó también que los gimnastas nortea~ricanos e/ s t á n
preparándose para lucir más
que nunca en la próxima
Olimpíada.

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LOS SOVIETICOS

A

NDREI Gonera, pola-

co y experto conocedor en asuntos gimnásticos que presenció la competE.ncia intrenacional informó después de ten'ninada,
que los rusos dedican muchas horas a su entrenamiento.
Dijo que la intensidad de
los ejercicios que practican
requiere una extraordinaria
disciplina. Sus sesiones de
práctica tienen una duración de tres horas diarias.
Entrenan todos los días
con excepción del domingo.
Los ejercicios y combinaciones que practican, son durísimos y tienen por objeto
desarrollar, rapidez de movimientos y resistencia.
Los gimnastas rusos no
sólo practican los ejercicios
oficiales para la competencia
internacional y olimpíada, sino también se ejercitan subiendo al cable, ejecutan saltos de altura y de longitud y
practican carreras tanto de
velocidad como de media distancia. También dedican mucho tiempo a ejercicios que
tienen por objeto dar extrema flexibilidad a todos los
músculos.
Observando la manera como entrenan los gimnastas
rusos y advirtiendo los resultados que obtienen, los expertos y técnicos en gimnasia han llegado a las siguientes conclusiones:
Primero: - El éxito en la
gimnasia de competencia sólo se puede conseguir mediante un entrenamiento largo.
Segundo: - El periodo de
preparación para una competencia debe ser científicamente adecuado.
Tercero: - Al principio de
cada período de entrenamiento se efectúan muchos
ejercicios individuales sencillos. A medida que el período de preparación avall7.a,
poco a poco, se van combinando tales ejercicios y ya al
final del período de entrenamiento el número de ejercicios separados disminuye y
aumenta considerablemente
el de combinaciones en cada
aparato.
Para verificar la preparación de cada gimnasta, en
Rusia emplean una escala de
nor mas que incluye once
ejercicios de fuerza, rapidez,
resistencia y flexibilidad. Son
tan duros tales ejeTcicios que
únicamente los más diestros
y mejor preparados logran
ejecutarlos.
Cabe señalar que en años
recientes, la excelencia de
los gimnastas de Japón ha sido consecuencia de haber
adoptado el mismo sistema
de entrenamiento que usan
los rusos y que, sin duda alguna ahora van a asimilar los
gimnastas de los Estados Uni-

2 de Mayo de

1971

VIDA UNIVERSITARIA

- - -- - - - - - - - - - - - - - - -- - - - -- -- - -- - - - - - --

AMERICA MIA
A RAMON LOPEZ VELARDE

¡Por esta América mía
que está triste!

Alicia Reyes
2} Je Marzo de 1971

Oklahoma ~ity University
Okl ahoma 71106 USA

¡Por este polvo denso
Por esta América mía
que está triste,
triste en sus abismos
más profundos ...
triste de llevar a cuestas
hambre y llanto.

VIDA UNlVERSlTARlA
Patronato Universitario
Apar tado 484
Monterrey, Nuevo León, México
Muy señores n4estros 1
Con estas l fnees deseemos comunicarles nuestr o egrsdecimiento
por su se~anar io Vide Universitar ia en su XX sniversorio que cumplirÍ en est e mes de abr il . Reconocemos el valor cultural y educativo
de su públ 1c~c iÓn y esper ecos que en el futuro nos sigan informando
de l e vida universitar ia no solo de Monterrey sino de todo México ,
Aunque el gr upo de estudiantes en esta universidad cúya lengua
nat iva es Es pañol es pequeño, Vide Univursitar ia es bien recibida ,
y cons lderemos, como ustedes, de mucho interes y sentido su continuidad.

MI.IY atentamente,

~Jd
David Nar: b ~

DESDE CARACAS ENVIAN UN
RECONOCIMIENTO PARA El
PATRONATO UNIVERSITARIO
JON CAltl..t!tA ORTA
Al'mADO UU4 • oiLHNTA tMW
&lt;AMW • """""-'

si el silencio
se rasga de repente
es porque
en la pradera el venado
afila sus cuernos
contra un árbol.
Las liebres corren
y se esconden
un bandoneón gime
la guitarra canta.
(La naturaleza se ha puesto
de manteles largos
y el reloj me recuerda
la monotonía de la vida diaria)
En mi extravío:

Porque lle,vamos escondidas
las antenas
Porque la voz se apaga
porque el viento
apenas se atreve a entrar
por las rendijas.
¡Por este polvo denso
en que se asfixia
la seTenidad de los sentidos!
Al pie del monte sereno
o en medio de los jardines,
van él y ella
tomados de la mano.
Porque amor es mundo
mundo-amor
pisoteado y herido
como antaño.

* *
Juárez Sur 507
*

* * *

Pino Suárez Nte. 418
*

*

Hidalgo Pte. 2722
dos después de haber sido
superados en la reciente
competencia cele b r a d a en

Pennsylvania State University.

¡Los caballos revientan los cinchos,
la soldadera se ajusta las cananas!
y ¡entre nubes de vapor
se pone la locomotora en marcha!

¡Se rasgará el silencio
a base de metralla!
j Qué importa este amor
que llena las entrañas!
Los valientes van perdiendo
a cada paso
la fe en la mañana.
Ese mañana
que no será todavía .. .
Bajarán los indios
de la montaña
para depositar al pie
de la misma imagen cansada
su resignación de siglos.

en que se asfixia
la serenidad de los sentidos!

El Amazonas se desbordará
y cubrirá la tierra toda
y nadarán las pirañas
y arrasarán a su paso
con bestias y ganado.

América lleva en las pupilas
una lágrima,
aquella de sus hijos
que imploran la paz inútilmente.
Aquella que se funde
con la tierra.
Porque
en las campiñas
las chozas se deshacen ...
Y continúa el poeta
en su extravío:
Resbalará la vida por la cuesta
se acallarán los gritos
y bailaremos juntos
un tango, una cuenca,
una samba o un son tamaulipeco,
¡Amor es mundo!
¡Mundo-Amor!
¡Ay, pisoteado y herido
como antaño!

¡el polvo de los conquistadores!
¡la mano y la mirada de Juárez
esperanza y coraje!

Por esta América mía
que está triste ...
Desde las nieves eternas
hasta las otras nieves
Desde la selva
hasta el desierto.

PASTELERIA MONTERREY

Y en la colina,
más allá del puente,
jugarán los niños.
Ellos no comprenden.

Si en el monte escarpado
de silencio
se reúnen los jóvenes-niños

Ya las enredaderas trepan
hasta las copas frondosas,
ya el peso vence al ahuehuete
y al ombú

*

y de estas ruinas
van naciendo otras ruinas.

-Yes:
resbalará la vida
por la cuesta
no bailaremos más . ..

Estamos ciegos
y los héroes
derramaron, tal vez,
una sangre ociosa.

-¡Calla!

Ves:
las almas nacientes
se envuelven en la droga.
¡Oh Baudelaire!
¡Oh paraísos artificiales!

soy yo!
¡qué América entera
Y mientras haya
al menos una flor
un germen de flor
una semilla que transporte el viento,
una gota de lluvia que la riegue
un peda7.0 de tierra que la acoja
América renacerá poderosa.
Lucharé sin desmayo
por esta América mía
que está triste ...

Por esta América mía
que está triste
y padece ...
Asisto y callo
porque, a veces,
hasta el más pequeño gusano
se siente solitario.
Se van secando los ríos
Se van secando los montes

ALICIA REYES
21-ID-71
Capilla Alfonsina.
Para GREGORIO SALAZAR LEYVA
y "VIDA UNIVERSITARIA"
en su XX Aniversario.

COl:2T~JIA

7

�8

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

1

2 de Mayo de 1971

LAS ESCUELAS DE PERIODISMO SE ADAPTAN
A LAS EXIGENCIAS CONTEMPORANEAS

TEATRO MEXICANO CONTEMPORANEO

Por Howard W. Young

Por Raúl Caceres Carenzo
L Fondo de Cultura Económica es la
única de nuestras instituc:ones editoriales de prestigio que se ha impuesto, con rigor, la tarea de divulgar las
obras represenativas de la dramaturgia del
país en este siglo.
Así, bajo la visión mural y antológica de
un Teatro mexicano del siglo XX, han aparecido, a la fecha, 5 tomos nutridos de piezas ya caracterizadas en nuestro diversificado panorama dramático. Todos los tomos
vienen antecedidos de reveladores ensayos
o estudios -histór:co-críticos----, debidos a
la autoridad de Francisco Monterde, Celestino Gorostiza y Antonio Magaña Esquivel.
El tomo más reciente (1) nos ofrece una
monografía sintética de la dramaturgia
mexicana de los años 60's que, con estas
obras y estos días, abre telón incierto para
una vanguard:,a teatral que comienzan a
escribir ya no los dramaturgos sino nuestros novelistas, periodistas, poetas -y hasta los más intrépidos directores-- con fórmulas de renovación importadas; fórmulas
admirables y a veces necesarias pero que,
casi siempre, no entregan un reflejo f:el a
nuestro carácter, cultura y expresión.
Con su reconocida autoridad, Magaña
Esquivel traza un cuadro jovial, agudo y
ameno, aunque un tanto disperso, sobre
este período en que el hecho o acto dramático alcanza en México la feliz circunstancia del "despegue", el enérgico rechazo a la improv:sación y al subdesarrollo.
En esta fiesta nueva del teatro, en el
anárquico renacimiento de nuestra sensibilidad mestiza latinoamericana o indoeuropea, no sabex'n.os a qué temerle más: si a
la dramática y estimulante situación del
"despegue" (momento inicial de todo desarrollo: cultural, espacial o económico) o
a la ardua, inevitable e inmediata "etapa
de la construcción".
El pueblo mexicano, oscilante entre la
memor:a implacable y su presente de cambios sociales y progreso técnico, comienza
a conocer (a conocerse) , a estimular el
teatro que se merece: el que ha sido capaz
de construir.

E

ACOTACION SUMARIA A LAS
OBRAS INCLUIDAS
La hija de Rapaccini, de Octavio Paz;
pieza ejemplar, histórica, en la apertura de
un teatro universal y poético que en México alcanzó la creatividad aportadora de
los programas de "Poesía en voz alta".
La señora en su balcón, de Elena Garro,
con análogas virtudes y propósitos: "Es un
teatro que confía su destino al sutil poder
de la palabra, y a la revelación que de ella
pueda obtener el director escénico".
Señoritas a disgusto, de González Caba-

9
TEMAS SOCIOLOGICOS

La Imitación Como Relación Social

Redactor de IPS

llero; una muestra leocuente del teatro
costumbrista, directo y emot:vo que continúa en nuestros días la búsqueda del gran
público: finalidad última del arte teatral
en todos los tiempos y lugares.
La Apassionata, de Héctor Azar; aparece como una de las mejores realizaciones
del inteligente ritual dramático que propone HA: renovar nuestra trad'ción·, situar, a través de la más asimilada de las
vanguardias, nuestro latido popular en la
escena del gran teatro del mundo. Tradición, plasticidad y la recreación poética de
lo cotidiano, nos enseñan cómo emplear
"el absurdo" y el teatro de búsqueda para
el cumplimiento legítimo y prop:0 de una
alucinante verdad dramática: representar
hombres y "palabras" en acción.
Cuestión de narices, de Maruxa Vilalta;
magnífica muestra de todos los vicios, lugares comunes e inocentes pretensiones
" vanguard'1stas", de 1as que nos red';me

Azar.
Yo también hablo de la rosa, de Emilio
Carballido; confirmación plena de los poderes de uno de nuestros primeros dramaturgos en ejercicio. Premio Ruiz de Alareón 1966.
El señor perro, de Margarita Urueta;
obra misteriosa, esotér:ca, de un trasfondo sutil y poético, que exalta el "matiz
imperceptible" y que . . . (soy muy bruto:
NO ENTENDI NADA . . . podrá existir lo
anteriormente asentado . . . pero. . . ¿Y el
teatro, el acontecer dramático, el conflicto . . . la motivación, el "hecho" escénico o
teatral? - --¡Hay, D:os, qué bruto soy!-).
La ronda de la hechizada, de Hugo Argüelles; debe- contemplarse como el logro
actual de un auténtico teatro de magia que
ahonda en las raíces de nuestra sensibilidad y encuentra la conjunción entre el universo indígena y la civilización occ'denal,
que, a su vez, está unida (por el teatro)
con los actos universales de los hombres de
todos los tiempos.
Los Albañiles, de Vicente Leñero; premio Ruiz de Alarcón 1969: salva con decoro y dignidad el arriesgado paso que va de
la novela al teatro. Personajes detenn'nistas e intensos; su complejidad psicológica
resulta ejemplarmente el reflejo del medio social y ambiental que los rodea. Una
renovación, por otra parte, el género policial, cuyo desenlace y motivaciones, en este caso, llevan al público a elegir a su "asesino prefer:do", a su doble más aproximado.

(1) Teatro Mexicano del Siglo XX. Tomo V. Selección, Prólogo y notas de
Antonio Magaña Esquivel. Letras Mexicanas. F. C. E. Agosto de 1970.

MUEBLES DE ACERO

N,R-:-;-EI estudi~nte univers.itario de periodismo aprendía antes solamente el arte de escribir y de correcc,on de estilo. ~h~ra tiene que estudiar sociología y psicología, Con la revisi6n efe los programa•,
las escuelas de periodismo atraen actualmente mó, estudiantes que nunca. '

LA BRILLANTE ACTUACION de la Orquesta Sinf6nica de la Universidad Au•
t6noma de Guadalojara, fue apreciada par un gran público el sábado 17 por
lo noche. En lo gráfica el Presidente Municipal lng. Gerardo Torres Dlaz y señora, el tesorero municipal C.P. Juan Antonio Ochoa en este concierto que
motivá la entrega de la remodelada Plaza Zaragozo.

Nuffic de Holanda Reconoce Labor de
Nuestra Revista ''Vida Universitaria"
NUFFIC

Sellores

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VIDA UliI'IERS I'Ml!IA

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Apar tado 484

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G:¡j~SI/ · •.,
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lléxico
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1040A/7 1

La Fundaci ón Univer sitaria Neer landesa de Cooper ación :nterno.:,;.~l,,

i-lUFIIIC , se compl ace en hacer llegar sus más sincer as feh~i ta.:iv~ts
al semanario ' Vida Univer sitaria' de la Univeraidañ de llueve :.,

~I

cumplir este en el mes de abr il de 19i1 veinte a!\ns de labvr~s- ¡,_;
NUFFIC que lleva casi igual t iempo de exist encia , fué IUI\J-1.i~ por :.~.
1111i versidades neerlandesas en l a comn.cción de (!'.te l a ~·Jvp~ra,.or.
entre l as 1nstituóiones científicas y entre t odos los i.;,i.versitan~•
del mundo enter o es indispensable en los pr o,esos de dQ 3 .irro, ,~ ~- d•
hW11anizeción de este mundo nuestr o. Que entos , dule~ quP t ;,r.bien
están escr itos con grandes l ~tras en las pág1nan de •11,1;. U•,. var~~t.r ,,}
aean capaces de estrechar cada vez m~s loo lazos e-ntr~ 1v,s. 1 r :-, v , ,., tr.
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N Washington se reunieron recientemente varios centenares de profesores universitarios de periodismo para celebrar su convención anual, y uno de
los temas principales de sus discusiones
fue los cambios que están ocurriendo en
las escuelas de periodismo.
Los estudiantes dedican menos tiempo al
estudio de las técnicas de informar, redactar y de estilo periodístico, y más tiempo a
otros estudios de carácter general, &amp;ta
tendencia hacia la generalización no es
desde luego exclusiva de las 163 escuelas
o departamentos de periodismo en las universidades de los Estados Unidos; también
ocurre en otros departamentos. Es posible
que en las escuelas de periodismo se haya
introducido más tarde que en las demás.
En una época, la mayor parte del contenido de los cursos de periodismo consistía
en aprender a preparar los materiales para
su impresión, corregir pruebas, cerrar el
periódico y, desde luego, atender al reseño
de una noticia. Hoy incluyen grandes dosis de estudios psicológicos y sociales. Las
escuelas de periodismo pretenden preparar
a sus estudiantes para evaluar, interpretar
y dar a la información la debida perspectiva.
El profesor William Ames, de la &amp;cuela
de Periodismo de la Universidad de Washington, dice que en ciertas fases de los estudios de periodismo está ocurriendo algo
que se aproxima a una revolución, porque
en el mundo de hoy se necesita mucho más
que la preparación técnica. Añade que los
efectos de esta más amplia preparación
deberán tener un efecto beneficioso en las
escuelas de periodismo, en sus graduados
y en el periodismo en general.
"Repasando la historia de la educación
periodística", dice el Sr. Ames, "podemos
decir que los profesores de periodismo han
prestado suficiente atención a las técnicas
de nuestro oficio". También cree que se ha
pue-sto énfasis adecuado en la investigación. Pero no está seguro de que las escuelas de periodismo estén aun respondiendo
las exigencias del mundo moderno.
Muchas han hecho grandes progresos en
esa dirección. Algunas, como la escuela de
periodismo de la American University of
Washington, D. C., se llaman actualmente
"Departments of Communications" (Departamentos de Información). Los graduados se llaman ahora "especialistas en información", para indicar que están preparados para actuar en diversas actividades
afines: relaciones públicas, publicidad, información gubernamental, ,así como en
buscar noticias, escribir editoriales, y en el
periodismo gráfico y por radio.
El profesor Robert O. Blanchard, jefe
del Departamento de Información de la
American University, dice que su departamento ha cambiado mucho en los últimos años. Los estudiantes se preocupan
más hoy de la teoría y la metodología. "La
información se está convirtiendo en una
disciplina separada".
Hoy estudian periodismo en las universidades de los Estados Unidos más de
31.000 alumnos, que es más del triple de
los que había hace 10 años, mientras que
el número total de estudiantes solamente
se ha duplicado.
El Departamento de Información de la
Universidad Stanford ha añadido a su programa cursos .como "El Gobierno y los Organos de Información General'' y "La Etica y el Periorismo". La &amp;cuela Mendill
de Periodismo de la Universidad Northwestern, considerada como una de las me-

E

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VIDA UNIVERSITARIA

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Lic. Genaro Salinas Quiroga
S un tema clásico en la sociología d de la imitación y
su confrontación con la invención. La imitación es
-' una relación mental y social, entre dos o más personas, que se influyen o ejercen acción de manera mutua.
Cada ser humano influye indudablemente sobre los demás, ya sea a través de beneficios o perjuicios. De aquí la
necesidad de las buenas compañías o amistades sobre todo
para nuestros hijos. "Dime con quién andas y t~ diré quién
eres", rem el viejo proverbio castellano. O como escribió
Ortega y Gasset, el insigne filósofo madrileño: "Dime lo
que prefieres y te diré quién eres". En efecto un hombre
vulgar tiene preferencias también vulgares, e~ sus amistades, en sus gustos, en sus lecturas, en una palabra en sus
satisfacciones personales.
Según el pensamiento autorizado del esclarecido intelectual mexicano Lic. don Antonio Caso, el primer autor habló sobre la importancia de la imitación en la vida social fue
W. Bagehot. En efecto, afirmó en su libro "Las Leyes Científicas del Desarrollo de las Naciones" "que dos son las fuerzas que tradicionalmente han obrado en la formación y evolución de las mismas hasta llegar a su estado actual: una de
ellas, que pertenece al pasado, ya que dejó de intervenir (la
raza) y la otra, de grande significación en la presente (la
imitación) que cada día es más activa, creedora y fecunda
que nunca".
&amp;ta última fuerza a que se refiere dicho escritor inglés,
es "la inclinación del hombre a imitar lo que tiene por delante, y que constituye una de las tendencias más vigorosas
de su naturaleza; lo que se demuestra por la pena que nos
causa nuestra imitación cuando no es adecuada y feliz". La
imitación se encuentra afianzada en la creencia que es lo
más íntimo que poseen, intelectualmente hablando, los hombres que componen una sociedad. Pero también invade la
parte material de la sociedad, o sea donde se conjuga el
cuerpo y el espíritu, por ejemplo en las modas, en los usos
sociales o costumbres.
El escritor francés Gabriel Tarde (1834-1904) ilustre
sociólogo y criminalista, pretendió fundar toda la 'explicación de los hechos sociales en la imitación. Según su criterio, la imitación es el hecho social por excelencia mientras
que lo individual es la invención.
'
La imitación es una relación mental entre dos o más sujetos, uno de los cuales influye sobre otro u otros. Las semejan7.a5 que se observan en todas las sociedades, son resultado
directo o indirecto de la imitación, expresada en múltiples
formas: instrucción, moda, simpatía, obediencia, costumbre,
etc. Las imitaciones para Tarde, son pues una especie particular de interacción, que no podemos eludir, que se presentan en gran volumen en toda agrupación humana de tal
manera que incesantemente nos copiamos los unos a 1~ otros.
en una interminable cadena de procesos imitativos.
El libro fndamental del gran sociólogo francés Tarde, se
titula "Las Leyes de la Imitación". Sostuvo en el mismo, que
hay en el mundo una repetición universal: en el campo biológico es la herencia, en el campo físico o de las vibraciones
es el sonido, en el campo psicológico es la memoria y en el
campo social, es la imitación. Para él toda semejan7.a social,
tiene por causa y explicación, la limitación. El cerebro mismo, no es más que un órgano repetidor de los centros sensitivos compuestos por él mismo, de elementos que se suceden
unos a los otros.
El estado social, como el estado hipnótico, es una forma
del sueño, un sueño de mando y un sueño de acción. Tener
tan solo ideas sugeridas y creerlas espontáneamente que han
nacido en nosotros: tal es la ilusión del sonámbulo y también
del hombre social.
No es cierto que la invención sea una producción original y que la imitación sea copia servil de un modelo. Entre ellas hay una diferencia de grado, pero no de esencia. En
la invención hay mucho de imitación y en la imitación puede haber también de invención. Como dice el maestro Caso,
el vulgo solo existe para los vulgares. Muchas veces la invención no es más que una nueva síntesis de ingredientes
que se conocían aisladamente. Por ejemplo, el inventor del
primer utensilio de bronce, encontró el bronce como metal,
lo moldeó tomando como ejemplo el objeto de piedra de que
ya hacía uso y de todo ello resultó un nuevo artículo; aunque ya los ingredientes que lo integraban eran conocidos. El
inventor de una nueva ley, toma elementos de viejas leyes
anteriores, o las imita de otros países creadores de grandes
sistemas jurídicos, o bien de textos constitucionales, f ormando con todo ello algo nuevo,

E

jores del país, requiere ahora que sus estudiantes graduados sigan dos cursos en
asuntos públicos, y el programa incluye
también materias tales como asuntos urbanos, política, economía y prensa. ''El periodismo es algo más que escribir", dice
el profesor Curtir D. MacDougall, "Es interpretar la escena política, económica y
social".
Robert O. Wilson, jefe del Departamento de Periodismo de la Universidad George
Washington, observa que sus estudiantes
ponen cada vez más interés en materias
como la sociología y la psicología, para
prepararse para el periodismo moderno.
Aunque no se opone a la tendencia, cree
que esos cursos no deberían ser parte integrante del programa de periodismo sino
que se deberían dar en otros departamentos de la universidad.
Los efectos de esta tendencia hacia la
ampliación pudieron verse en la convención de los 450 profesores en Washington,
puesto que muchas tuvieron oportunidades
de ensanchar sus propios conocimientos.
Hubo, desde luego, discusiones sobre las
técnicas del periodismo, pero mucha de su
atención, tanto en las sesiones plenarias
como en las discusiones de grupo, se dirigió hacia las relaciones entre la industria
de información pública y la sociedad, los
problemas entre el gobierno y los órganos
de información, y los efectos de la política
en tales actividades.
Los delegados en la convención de Washington eran un grupo representativo de
las escuelas norteamericanas de periodismo. Entre éstas se encuentran la Universidad de Misuri, donde la escuela de periodismo tiene 800 estudiantes, y es la primera en volume~ y Washington and Lee,
universidad de Virginia, que tiene en total menos de 1.500 estudiantes, y que es
donde nació el periodismo acadé~co. Allí
fue donde Robert E. Lee, el general confederado de la Guerra Civil y más tarde
presidente de la universidad, estableció
los primeros cursos de periodismo en una
institución de enseñanza superior.
Pero mientras continúa la tendencia hacia programas más amplios, una de las universidades principales se mantiene firme:
la &amp;cuela Superior de Periodismo de la
Universidad Columbia. En una época en
que el término "información pública" casi
ha reemplazado a la palabra periodismo,
la Univeirsidad Columbia se limita a las
noticias. No ofrece cursos de publicidad ni
de relaciones públicas y llega a oponerse a
que los estudiantes se desvíen hacia esas
activida~. La cuestión en sí Columbia
podrá lograr contener la corriente por mucho tiempo.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

2 de Mayo de 1971

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

---------------- - -- - - - - - - - -

Ediciones Universitarias Sobre Temas Económicos
Por Raúl Leiva
NTRE los interesantes
volúmenes publicados
por la UNAM sobre
temas económicos, vamos a
hacer referencia a los siguientes, por considerarlos
de gran utilidad, tanto para
los estudiantes como para el
público en general.
El primero es El proceso

E

administrativo en Iberoamérica, cuyo autor es el investigador universitario Humberto Briseño Sierra. Al hacer referencia a la condición
en que es encuentra el contencioso administrativo en
lberoamérica, expresa que
todas las influencias europeas y norteamericanas han
encontrado, en algún momento y en determinados
países, recepción y adaptación.
El volumen está dividido
en tres partes: la primera
engloba: I) El acto administrativo; II) el conflcito administrativo; y ID) las solu-

c~ones del conflicto. La segunda: I) Proceso y procedimiento; II) Oficiosidad e instancia de parte. La tercera:
I) El contencioso administrativo; y II) Sustanciación
del proceso.
Al hacer referencia al Estado mexicano, Briseño Sierra señala que, en él, se ha
venido desarrollando una corriente doctrinaria y legislativa que se aproxima cada
vez más a lo que es el verdadero contencioso administrativo.
El segundo volumen es

Prob 1e m a s económicoS de
México, cuyo autor es Diego
G. López Rosado, uno de los
más notables investigadores
de la Universidad Nacional
Autónoma de México.
Este libro de López Rosado ha tenido singular aceptación dentro de México y en
el extranjero, razón por la
cual lleva ya tres ediciones.
Aparece dentro de la colee-

c1on de Textos Universitarios del Instituto de Investigaciones Económicas de la
UNAM.
En este estudio se pretende (tal como lo señala el autor en la Introducción) abordar la problemática a que se
enfrentan, en el logro de su
desarrollo, las principales actividades económicas de México, señalando, para ese
efecto, los obstáculos que limitan su crecimiento y, en
algunos casos, proponiendo
las posibilidades que podrían
contribuir a superarlos.
El solo hecho de que en
menos de diez años este libro de López Rosado alcance su tercera edición, demuestra la favorable acogida que ha tenido dentro del
público lector de dentro y
de fuera del país. El volumen, excelentemente impreso en la Imprenta Universitaria, tiene un tiraje de veinte mil ejemplares.

La exquisita cerveza

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es Cerveza Mexicana... Gócela 1

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

EL FRACASO DEL REDENTOR POR LA ESPADA
&lt;\gustín Basave Fernández del Valle

Por Marco Antonio Acosta
ELIPE Cosío del Pomar, peruano, notable ensayista,
resume en forma sucinta la historia de una cultura y
el mundo vital de los incas. Se pregunta, en un intento de concretar la ascendencia étnica, cuál origen y cuál
destino pertenece al hombre en esta parte de América: "¿A
qué otra raza pertenece o con qué otra raza coincide el tipo
de los antiguos súbditos del Imperio de los Incas? Podemos
aventurar una respuesta rotunda: a n:nguna. Si en la fisonomía de un cusqueño hay razas asiáticas, mongoloides, semitas, mayas, maorís, pieles rojas o algunos puntos de semejanza con el egipcio antiguo, también es cierto que posee
rasgos propios, diríamos americanos, sin olvidarse que en
su formación genética han participado varias razas, antes
de uniformarse con el tipo incaico . (F.C.E.)
¿A partir de qué concreción histórica se inicia el Imperio Inca? Concuerdan los historiadores en que "la cuna
de la civilización humana nace en el lago Titicaca" y también la leyenda de sus fundadores: Manco Cápac y su esposa-hermana Mamá Ojllo.
El mito explica lo que todavía es inexplicable para la
lógica. En el origen del Gran Imperio del Tawantinsuyo sP
relata la aparición de Wiracocha, supremo dios que después
"de ahuyentar las tinieblas de la Tierra, se compadece de la
barbarie en que viven los peruanos y ordena al Sol que enVÍ.: a dos de sus hijos, los hermanos Manco Cápac y Mamá
ÜJ1llo, esposos y hermanos, para redimir de la ignoranc:a a
los pueblos de América".
El primer inca que registra la historia es Sinchi Roca,
que quiere decir "Valiente y Prudente". El inca Garcilaso
presenta a este político como un "emperador guerrero". Le
sigue su h:jo Lloque Yupanqui, "Zurdo Memorable", quien
somete a muchos curacas, pero otros pueblos prefieren la
guerra. Los collas, herederos de la cultura del Tiawanaco, habitantes del Sur y Este del lago Titicaca, presentaron un
frente unido y fue düícil su sometimiento. Hay que saber
que de la cultura del Tiawanaco los antropólogos consideran que "salieron las culturas del Cusco, Tattan-Colla, Macchu-Picchu, Pachamacac, y las culturas ep:gonales de lea,
Pisac, Nazca, Ancón etc. Tiayanaco fue el foco de irradiación de una cultura eminentemente dinámica. Los restos de
fortalezas, de monumentos y monolitos gigantes enterrados de 4 a 10 metros bajo la superficie del suelo, de las piedras paradas de Kalasaya, son milagro de superv~vnecia de
culturas cuya antigüedad varía de 10,000 a 15,000 años, símbolos de grandeza insuperable, tal el palacio de PumaPunco".
La composición del Imperio Inca estaba organizada por
un sistema de tenencia de la tierra parecida al "ejido" azteca, le llamaban Ayklu y la forma de contar su historia
estaba representada en el Kipu. Los incas fueron desarrollando su propia cultura. Maica Cápac lleva a cabo grandes
obras de ingeniería y conquista a otros pueblos. Cápac Yupanqui extiende el imperio más allá del valle del Cusca. Inca
Roca (de ahí la palabra "inca" que denominara al soberano),
mostrando aptitud para embellecer la ciudad, somete al mismo tiempo levantamientos, contiene intrigas y conquista
pueblos. Yawar Waca se ve rodeado igualmente de intrigas,
su conducta libidinosa le hace objeto de escarnio, sofoca asonadas y "raras veces acompaña al ejército en expediciones
de guerra".
El ensanchamiento del imperio trae consigo su propia
destrucción. Los nuevos mandatarios prosiguen la conquista
de nuevo pueblos, desbaratan asonadas, motines el descucubrimiento de la coca, exclusiva para los milit¡res, se extiende a todo el imperio. Wiracocha, Pachacútec, "El reformador", Tupac, Yupanqui, Huaina Cápac, hasta Huáscar y
Atahualpa y Manco II "El fugitivo", todos representativos de
la genealogía inca, tienen que afrontar serios peligros internos. Llegan los españoles y las rencillas imperiales de los
incas no terminan, bien al contrario se agudizan. Los españoles aprovechan las discordias y propagan el descontento.
En 1780 Túpac Amaru I, llamado "El precursor", se levanta contra el poder colonial, pero es luego sometido y ejecutado. Era imposible. Todavía el grito de libertad de la
raza oprimida habría de silenciarse treinta años más.

AGUASC~LIENTES
L ibreri• Bellu ArtH•UNAM Caaa do la Cultura
Venuetiano Carranza No. 101 Agua1callente1, AgI.
L ibrería Unfvereltaria
Rlvoro y Gutl•rrn No. 109 Aguucallenteo, Aga.

11

--

Dador en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LVIII
AS sociedades en desintegración no
pueden ser salvadas por la espada.
Ni siquiera cuando el hombre que
la porta y la usa se halla sinceramente ansioso de volver el arma a su vaina lo antes
posible. "Lo único que no puede hacerse
con las ballonetas es sentarse en ellas", le
advertía Talleyrand a Napoleón Bonaparte. El instrumento para destruír vidas no
puede convertirse en un instrumento para
salvar vidas. La función de las armas es
matar. Quien se abre paso contra las armas, con las armas se mantiene en el poder,
"La espada sólo se empuña con la esperanza de poder usarla para fines tan excelentes que eventualmente no tenga para
qué emplearse más; pero esta esperanza
es una ilusión; pues sólo en el país de las
hadas corta la espada los nudos gordianos
que los dedos no pueden desatar. 'T~~
los que tomaren espada, a sepada mormm
(Mateo XXVI; 52); es la ley inexorable de
la vida real; y la creencia del hombre de la
espada en una victoria definitiva es mera
ilusión. Mientras que a David nunca se ~e
permtirá construír el Templo, el que edifica Salomón sólo es construido para que
lo incendie Nabucodonosor; y en tanto que
Heracles jamás encontrará en esta vida el
camino para ascender al Olimpo, Zeus hinca su trono sobre la formidable cima de
la montaña -observa Arnold J. Toynbe~
tan sólo para someterse al destino de ser,
a su vez, precipitado en el abismo que con
sus propias manos cavaron ya los titanes"
("Guerra y Civilización, pág. 149). El egregio historiador inglés coloca y reúne a los
presuntos salvadores por la espada en un
orden en el que le sea posible pasarles revista. Ante nuestra imaginación desfilan
las figuras de los lacedemonios Brasidas Y
Lisandro· el tebano Epaminondas; los macedonios' Filipo y Alejandro; el bizantino
Teodoro Lascaris; los rusos Alejandro Nevsky y Demetrio Donskoi; los romanos Mario Pompeyo y César; los árabes Ornar Y
So~án· el otomano Kara Mustafá; y tantoS má; que constituyen la procesión de
fracasadoS redentores por la espada ... ''En
nuestros propios días, los descendientes de
los protestantes ingleses que Cromwell
plantó en Irlanda como colonos militares
para mantener avasallado a un país católico han sido expulsados, mediante los
mis~os instrumentos de violencia e injusticia a los que debían su maldecida herencia de las propiedades mal adquiridas por
su~ antepasados; y en 1937, la riqueza de
una comunidad británica de hombres de
negocios acumulada en una concesión de
Shangh;i y basada en la iniquidad de la
"Guerra del Opio" de 1840-42, fue destruída por manos japonesas y chinas que se
educaron en el militarismo, siguiendo el
ejemplo de los éxitos que tuviere la Gran
Bretaña en el pasado convirtiendo temporalmente la violencia militar en beneficio
comercial" (Ibid., pág. 151). Cuando se pasa del "tiempo de angustias" a un estado
universal, por obra y gracia de la espada,
el efímero estado universal presenta todas
las características de una sociedad en desintegración. La ineficacia de la fuerza, como instrumento de salvación, es un hecho
histórico incontrovertible. Los estados universales erigidos sobre la violencia se derrumban como castillo de naipes. En su
hora, los fundadores de esoS estados parecen haber realizado triunfalmente una hazaña perdurable. Pero en verdad no son
más que arquitectos fraudulentos que edificaron sobre arena.
''La verdad parece ser que la espada que
una vez bebió sangre no puede dejar per-

L

manentemente de beber sangre de nuevo,
de la misma manera que el tigre que una
vez probó la carne humana no puede dejar
de convertirse desde ese momento en un
comedor de hombres. El tigre así cebado
es, no cabe duda, un tigre condenado a
muerte; si escapa a la bala, morirá de sarna. Sin embargo, aún en el caso de que
pudiese prever un destino, el tigre probablemente sería incapaz de dominar el devorador apetito que despertara en su vientre el primer bocado de carne humana; y
así sucede con la sociedad que pensará alguna vez alcanzar la redención a través de
la espada. Sus jefes pueden arrepentirse
de su obra de carniceros; pueden mostrar
clemencia con sus enemigos, como César,
y Licenciar sus ejércitos como Augusto; y,
mientras tristemente ocultan la espada.
bien pueden decir de completa buena fe
que nunca la desenvainarán de nuevo, como no sea con el propósito, seguramente
benéfico y, por tanto, legítimo, de preservar la paz contra los criminales sueltos todavía en las fronteras de sus estados universales tardíamente establecidoS o contra
bárbaros todavía recalcitrantes en las tinieblas exteriores. Pueden confirmar esta
resolución con un juramento y reforzarla
con un exorcismo; y por un período puede
parecer que victoriosamente realizaron el
pío four de force de enfrentar y embridar
el Asesinato para engancharlo al carro de
la Vida; sin embargo, aunque la aparente
bondad de la Pax Oecumen'&lt;:a puede parecer firmemente asentada -escribe Toynbe~, en su formidable basamento de espadas sepultas, por treinta, o ciento, o doscientos años, tarde o temprano el tiempo
reducirá su obra a cero" (lbid., pág. 163).
El martirio de los cristianos demostró ser
el mejor instrumento de conversión. La
cuchillada del gobernante romano sucumbió ante el espíritu del martir cristiano.
Pero tenemos que estar en guardia porque los malos tiempos de antaño no han
sido liquidados para siempre.
Al concluir la lectura de la obra de Arnold J . Toynbee, "Guerra y Civilización",
echamos de menos un estudio sobre la gue•
rra justa. La guerra, en cuanto tal, no es
intrínsecamente mala, ni está prohibida a
loS cristianos. Francisco Suárez, el Doctor
eximio, estudia cuidadosamente loS textos
de la Sagrada Escritura y refuta las objeciones a su tesis. La guerra no es contraria a una paz honesta, sino a una paz
mezquina, ya que significa el medio mejor
para obtener una paz justa y estable.
Tampoco se opone al amor de los enemigos; porque no odia a las personas el q~e
lícitamente hace la guerra, sino las acciones que justamente castiga por medio de
las armas. La guerra defensiva es lícita Y
a veces hasta obligatoria. Hay obligación
de defender la patria sobre todo para aquellos a quienes incumbe este deber por razón de su cargo. Una injusticia ya realizada puede también dar origen a una guerra. Pero deben cumplirse algunas condiciones para que la guerra se haga lícitamente.
Por derecho natural tienen poder legítimo para declarar la guerra el sobuano

0
..

0

ZACATECAS

1

L ibrería Universitaria
·
~
Teatro Calderón Zacateca,, Zac. ~

que no tiene superior en lo temporal, o la
República que no reservó semejante jurisdicción para sí. Un príncipe inferior y un
&amp;tado imperfecto y cualquier otro jefe
que tenga superior en lo temporal, no puede, en justicia, declarar la guerra sin autorización de su propio soberano. La guerra que ha sido declarada sin autoridad legítima por faltar las condiciones expuestas
en la conclusión precedente, no solamente
es contraria a la caridad, sino también a la
justicia, aunque, por otra parte, le asista
una causa justa.
Ninguna guerra puede ser justa si no
existe una causa legítima y necesaria. Condiciones de licitud: a).-Defensa y conservación de la integridad de loS derechos de
un &amp;tado; b).-Causa grave y proporcionada a los daños de la guerra; c).-Injuria inflinjida contra toda iujuria: 1) .-Cuando un
príncipe se apodera de las propiedades de
otro y no quiere restituírlas; 2).-Cuando
sin causa razonable niega loS derechoS comunes de gentes, tales como el derecho de
tránsito por la vía pública y el comercio
internacional; 3).-Una grave ofensa en la
reputación o el honor; d).-Castigo al que
infirió una injuria, si rehusa dar una justa
satisfacción sin recurrir a las armas. El
&amp;tado que emprende una guerra sin causa justa no peca solamente contra la caridad, sino también contra la justicia. &amp;tá
obligado, pues; a restituír los dañoS que se
sigan. La conclusión es evidente, por que
lesiona el derecho de otro &amp;tado y es también causa de homicidio, robos y otros
males.

SALTILLO

TEXTOS DI! CUl.TURA
HISTORIOGR.AflCA

1971

l'l8lA1 4VWAU5 1,# OOAKUI.A

EL CENTINELA FIEL DEL

CONSTITUCIONALISMO
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EXCUCIONAL 'l"O -

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cu lo lwta - . FALSA HISTORIA
OFIC1Al. • la levolud6a Mtlxkua •
lo_.. ,.... ....... ..,..... -

Por

el

ING. PABLO GONZALEZ

Sus 400 facsímiles corresponden a una
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60,000 documentos históricos, auténticos, en su
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Para el extranjero: debe acompañarse
el importe con la solicitud.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

2 de Mayo de 1971

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

13

CONFERENCIA UNAM

LA HISTORIA ECONOMICA DE MEXICO
L destacado Investigador mexicano Enrique
Flores Cano, miembro
de El Colegio de México, galardol\3do con el Premio Nacional de Historia de la Secretaría de Educación Pública presentó en la Libreria
Universitaria de Insurgentes
Sur 299, copatrocinado por
el Departamento de Distribución de Libros de la U. N.
A. M., una documentada conferencia acerca de La Historia Económica de México.
El distinguido Historiador
y Economista dijo, entre
otras cosas:
"No podemos decir que
haya historia económica escrita eñ el México Colonial,
a pesar del cúmulo de datos
que hubieran podido utili1.arSe para su elaboración, y
aun tomando en cuenta lo
escrito por José Antonio Alzate, Abad y Queipo y José
María Quiroz. Es muy avanzado ya el siglo XVIll cuando el Ensayo Político sobre
el Reino de la Nueva España, de Humboldt marca una
nueva etapa en los estudios
histó.ticos de México y se
constituye en un modelo no
superado para estudios macroeconómicos.
En el siglo XIX aparecen:
En 1822, la obra de Tadeo
Ortiz de Ayala, y Ja de José
María Luis Mora México y
sus Revoluciones, misma que
a pesar de los esfuerzos del
autor por incorporar lo económico, fue con si d e r a d a
principalmente e o m o un a
obra eminentemente política.
Es de mencionarse como una
flor para en la época, la obra
de Mariano Otero que es un
ensayo sobre el verdadero
estado de la cuestión política y social que se agita en
la República. La de Miguel
Lerdo de Tejada sobre el co-

E

EL H. CONGRESO DEL ESTADO LIBRE
Y SOBERANO DE NUEVO LEON
Se complace en saludar cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo del Vigésimo Aniversario de su Semanario

VIDA UNIVERSITARIA
Que se afirma en este lapso-sirviendo y llevando
el claro mensaje universitario.

"SUFRAGIO EFECTIVO. NO REELECCION"

Monterrey, N. L., Mayo 2 de 1971.

í

'

mercio exterior en México
se produce cuando nuestro
país llega a ligarse a la economía internacional.
En el período de Porfirio
Díaz se inicia la publicación
sistemática de estadísticas y
aparecen el Diccionario de
José María Pérez Hernández
y las obras de Emiliano Bustos, García Cubas y Antonio
Peñafiel. La Memoria de
Hac:enda de Matías Romero
que constituye ya un serio
esfuerzo para estudiar los
problemas econ ó m i c os de
México acentúa el problema
de la deuda pública gangrena que destruirá al país. Zayas Enriquez y Díaz Dufoo
trataron de justificar con cifras en sus obras, la dictadura porfirista. México, su
evoludón social, dirigida por
Justo Sierra es un esfuerzo
con características de gran
enfoque histórico al que sólo faltó la demografía. Su
interpretación sobre el desarrollo del país es optimista
y representativa de un grupo de intelectuales en el poder.
El período más agitado de
la Revolución produce pocas
obras de historia económica
que puedan considerarse importantes, aunque no puedan dejar de citarse los trabajos de García Granados,
Díaz Dufoo y González Roa.
Es hasta 1930 cuando aparece un interés definido por
estudiar la historia del país
con un criterio económico
estimulado por el ascenso del
poder de Lázado Cárdenas.
En 1933 Luis Chávez Orozco inició la publicación de su
serie Documentos para la
Historia Económica de México. Miguel Othón de Mendizábal y Teja Zabre también
investigan con orientación
economicista y marxista. Sin

embargo, ninguno de ellos
tuvo continuadores inmediatos. Es hasta 1960 cuando
algunos marxistas empie:zan
a recuperar y a desarrollar
lo hecho por Chávez Orozco,
descubriendo además campos nuevos. Así tenemos las
obras de Frank, Enrique Semo, José Luis Ceceña, López
Gallo, Carmona, etc.
A partir de esta época se
investiga sobre la etapa prehispánica, la colonial etc.
Pero sobre todo se estudia el
siglo XIX aún cuando en
numerosas ocasiones se falla
Enrique Floreacono y Lic. Doniel Moreno
en la interpretación, por aislar unos de otros los campos
de estudio y por seguir la
tradición, de la historia poJítica.
Ultimameñte los economistas se interesan en la obra
de los historiadores. Son la
influencia de las escuelas
Europeas y de los aconteciINSTITUTO RUMANO
mientos internacionales, coCULTURALES CON El.
mo la consolidación del sis• oe RELACIONES
EXTRANJERO
tema soviético, lo que junto
Sr. Gl'egorio Salazir Le1V9
O tMdón Cabfe9rtne1 INllCUU
con la gran crisis económin1rector de la revista
IUIMHJA
ca de 1930 transforma el in"Vida Universitaria"
II/B/848
terés de los historiadores y
Apart ado 484
de los economistas en la his
~onterrey, llexioo
toria económica de México¡
Así se han descubierto la
llicy eetilll8do seftor Director,
importancia de las crisis de
los ciclos agrícolas y una
El Instituto Rumano de Relaciones Cultu.rales con
cronología propia del fenóel Extranjero que tiene como fin c&amp;ntribuir a la redlizac16n
Y desarrollo de las rel aciones cultu.rales de la República
meno, económico. Se creó la
Socialista de Rumania con todos los pueblos d~l mundo, para
escuela de historia económica
el conocimiento recíproco de la vida, cultu.ra y de las reelicuantitativa. Y el interés que
zeciones de los pueblos, ha recibido de codo regular, a la
después de la segunda guelarga de los aftos, la r evista "Vida Universitario", que viene
rra mundial suscitaron los fe·aparaciendo bajo los cuspicios del hCUl~ado "Patronato Uninómenos del desarrollo y del
versitario", constituido por p,:oeminentes personalidades
subdesarrollo intensificó los
Jll8jicanae,
estudios de historia econóCon motivo de cumplirse 2o aJl.os de ex1stencla de la
mica.
revista "Vida Universitaria", nuestro Instituto dirige caluPuede decirse que en esta,
rosas y cordiales felicitaciones a todo el colectivo que viepe
como en ninguna otra época
dil'igiendo, realizando y divulgar.do esta publicación, a la
cual desea larga actividad y muchos éxitos,
de la historia de la humaniEn esa oportunidad le rogamos aceptar, Usted
dad los fenómenos económipersonalmente, Senor dircctcr Gregorio Salazar teyva,
cos y sociales ocupan el pri-también nuestras felicitaciones cordiales y los mejores voto,
mer plano en la historia ecode
bien, en la vida y la actividad de Usted,
nómica mundial".

Instituto Rumano de Relaciones
·· Cu_lturales con el Extra n¡ero
Saluda a "Vid a Universitaria"

Le saluda~os muy afectuosamente aaegu.rándole dt
la estima y consi(\eración nuestres.

PRESIDENTE.
C. Profr. Santos Noé Rodríuez G.

'' 54 ANOS DE EXPERIENCIA''
Costica Alecu

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO

C. Dr. José Treviño Faz

C. Lic. Raúl Caballero Escamilla

C. Eleazar Ruiz Cerda

C. Lic. Helio Ayala Villarreal

C. Hilario Contreras García

C. ,Rito H. Valdez Aguilar

C. Dr. Eloy Abrego Salinas

C. Humberto García Guajardo

.

C. Fructuoso Rodríguez Urrutia

C. ,Nicolás Zúñiga Espinosa.

BENAVIDES

EXPERIENCIA
.

Símbolo de Confianza desde 1917

NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor

LOS MODELOS DE LA REVOLUCION
COLONIAL
ENTRO de la Col "El
m u n d o del hombre"
de SIGLO XXI, aparece la obra cuyo título encabeza esta nota y del cual
son autores Peter Gang y
Reimut Reiche, militantes
activos de la Socialistischer
Deuts ch e r Studentenbound
con sede en Berlín Occidental. El ensayo es interesantísimo y en él, desde angulaciones por demás novedosas, examinan las causales
de los más destacados movimientos revolucionarios habidos en el presente siglo, en
el entendido, desde luego,
que sólo dan tal connotación
a los que se han propuesto
como meta la instauración
del socialismo. El alegato

D

fundamental que esgrimen,
consiste en afirmar que el
impulso de modificación de
la estructura políticas y sociales no se rige ya siguiendo el modelo soviético, sino
que lo han cobrado tanto los
chinos como los más alertas
revoluc~onarios de los países
del llamado Tercer Mundo.
No es fácil reducir al simplismo todo cuanto asientan,
pero si aseverar que en sus
postulaciones hay todo un
semillero de suscitaciones ya
que, en el caso de no estar
de acuerdo con sus asertos,
se propicia un examen de
sus dichos y esto resulta
muy provechoso para quien
no está casado a ciegas con
la dialéctica.

�14

VIDA UNIVERSITARIA

MlSION DE LA PRENSA EN LA SOCIEDAD ACTUAL
1

(VIENE DE LA l' PAGINA)

La prensa sige siendo el medio informativo que
produce un impacto más intenso en la sociedad.
Fue Thomas Jefferson quien habló por primera
vez, del "Cuarto Poder" ("The Fourth Branch of
Goverment"). En carta dirigida a Edward Carring•
ton, el 16 de enero de 1787, escribía Jefferson: "Si
no me dejase la decisión de tener un gobierno sin
periódicos, o periódicos sin gobierno, no duraría
en preferir esta última solución". Francamente yo
no desearía un gobierno sin periódicos (totalitarismo bárbaro), ni periódicos sin gobierno (anarquía), pero comprendo la intención de Jefferson.
La prensa -"gran multiplicador de la opinión
pública", como la ha llamado Emil Lobl- nace y
se desenvuelve en una sociedad determinada. "Yo
soy yo y mis circunstancias", dijo José Ortega y
Gasset. Cada periódico puede repetir, para s~ este
pensamiento orteguiano. Pero habría que añadir:
"Yo soy, yo debo seT, señor de mis circunstancias". Lo específicamente humano es dominar internamente las circunstancias para hacerlas servir a un fin valioso. Así se labra el "ethos" y se
deja un testimonio.
Más que una sociedad mercantil, el periódico
es "una institución social, cuyos fines no pueden
alterarse de acuerdo con la voluntad de los socios" (Arias Salgado). Si fuese una pura sociedad
mercantil, habría que vender el espacio al mejor
postor. El hecho de que esta posibilidad nos suscite repugnancia, muestra, a las claras, que la naturaleza y la misión de la prensa está más allá del
puro ámbito mercantil.
Prescindiendo de la publicación de noticias
conscientemente falsas -hay casos verdaderamente pintorescos-, cabe hablar de verdades sutilmente disfrazadas y de manipulación de noticias.
Ante el cúmulo de noticias que las agencias internacionales envían a los periódicos, es preciso rea•
li7.ar una buena selección. Seleccionadas las noticias, pasan por las técnicas de titulación y del
"rewriting". Un título puede destacar, minimizar,
acoplar la verdad a un objetivo. Se cue,nta de un
periódico parisino que cuando Napoleón se fugó
de Elba, en 1815, empezó por hablar de "el monstruo corso, que ha desembarcado en Grenoble",
para concluír con la siguiente cabeza de noticia:
"Su Majestad Imperial, es esperado mañana en su
fiel París'. La prensa sensacionalista usa para ti·
tulares -según datos de Straumann- más de la
quinta parte del espacio de la primera página, Con
frecuencia, los títulos no responden al contenido
de las noticias. Luego viene lo que los norteamericanos llaman "make up": elección de tipos de letra, paginación, forma total de presentar la noticia. Starck ha podido comprobar que la parte superior de la página atrae más que la inferior; las
páginas derechas captan mejor la atención que las
izquierdas; el ángulo derecho es preferible al iz.
quierdo; la página inicial es siempre la más leída.
Los trucajes de fotos son, en ocasiones, casi inverosímiles. En su estudio de la fotografía como
medio de difamación, F. Avanarius comprobó una
serie de falsedades cometidas en la prensa fran.
cesa {1915) durante la primera guerra mundial:
como demostración de las atrocidades de los alemanes durante la guerra se publicó, muchas veces, una fotografía que resultó ser una tarjeta postal editada por los judíos rusos tras el progrom de
Odesa de 1905. Y las agencias norteamericanas han
descubierto no escasos trucuajes de fotos en Cuba
contra el pueblo estadounidense. Los aforismos y
los "slogans" juegan un importante papel como
factor irracional-subjetivo y rítmico-afirmativo.
La fijación adjetivadora contra personas e instituciones y la caricatura es un arma tremenda. El
hombre, medio -no hay que olvidarlo- piensa a
través de imágenes concretas, de anécdotas, de pa•
rábolas y de dibujos. La narración periodística y

~~:p
CHIHUAHUA
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Llb rerla Unlveraltarla Centro Comercia! PRONAF
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local 4 Zona 2 Cd. Ju,r ez, Chlh,
IIOS.

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Librer i&amp; Unlvereltarla V ictoria No. 308
Chihuahua, Chlh.

____________________

la narración ficticia, son nuevas formas de literatura. La técnica sensacionalista lleva "a la acumulación progresiva de la superficialidad". "El diario
de esta mañana es ya viejo y Homero sigue sien•
do joven siempre", escribió alguna vez, en sustancia, Charles Peguy.
La comunicación de masas ha ocasionado una
notable disminución -proporcionalmente hablando- de personas que puedan y quieran expresar
su opinión y sus ideas a través de la pre'llSa. Y lo
grave es que las escasas personas que pueden utilizar la maquinaria de la prensa, como comunicación de masas, no proporcionan un servicio adecuado a las necesidades sociales. Se ha dicho que
el periódico moderno es una me:zcla de información y de publicidad. El peligro de la mezcla estriba en "la tiranía de la oficina de publicidad 86•
bre la redacción", como ha señalado Upton Sinclair en su obra "The Brass Check". Pero este hecho es más bien un síntoma que una causa. Quienes sirven a un periódico deben unificarse en lucha sincera por la verdad, en el servicio de los
hombres, en el amor inquebrantable al bien común. No se conduce a la luz maltratando y envileciendo a las personas, sino formando un espíritu público. La tarea de paz y de comprensión es
creación continua. ¿ Qué hacemos por ella los que
laboramos en la prensa?
La prensa podría Sf.T un bien, un inmenso
bien para los hombres, a condición de que los periodistas fuesen, naturalmente, hombres capacitados y hombres de bim. En manos de periodistas
irresponsables, la prensa puede hacer creer en un
hf-cho, tal vez falso, a miles de personas; puede
destruir, para siempre, una reputación; puede
causar males irreparables en el honor y en el patrimonio de las familias y de los pueblos.
Afirmar sin información suficiente y opinar
sobre todos los asuntos -incluyendo los más intrincados problemas técnicos y científicos- es uno
de los más graves peligros del periodismo.
Desgraciadamente las rectificaciones, leales y
sinceras, que podrían atenuar los males de una
falsa o deficiente información, no abundan en
nuestro medio. La mayor parte de los periodistas
se sienten obligados, invariablemente, a ratificar
más que a rectificar. Embanderados de antemano
m una causa, se sienten compelidos a opinar de
una manera que puede preveerse por anticipado.
Falta, generalmente, la energía y la generosidad
requeridas para una sincera y justfiicada rectíficación. Los reporteros -hay honrosas excepciones,
por supuesto- someten su opinión y su pluma a
las opiniones ajenas de los jefes.
La prema tiene un supremo postulado: la libertad. Pero libertad -dentro del orden de la razón- no puede significar libertinaje. Por eso,
cuando la pierde, cuando es mercenaria y, traicionando sus supremos ideales, se vende al grupo
que detenta el poder o a una clase determinada,
cae en la degradación. El periodista es un escritor
y el escritor que vende su pluma es tan ruin como el traidor a la patria.
El periodismo auténtico nunca debe doblegar

2 de Mayo de 1971
la dignidad de su pluma ante el poderío del dios
número que representa a la cantidad sojuzgando
a la calidad. Pocas influencias más nefastas de las
que trabajan actualmente contra la armonía y la
moral de nuestra sociedad, que la del sensacionalismo periodístico de la nota roja, Los crímenes,
divulgados acuciosa y morbosamente, provocan
nuevos crímenes.
Nada significa que las grandes rotativas lancen a la circulación millares de periódicos y que
sus ediciones sean agotadas una tras otra, si sólo
dejan en los lectores la confusión y el desaliento.
Hay que tener siempre presente que "la muchedumbre -como muchedumbre- es eternamente menor de edad". Toca a sus preceptores, y entre
ellos está el periodista, dirigirla por el buen camino. ¡Honrosa tarea y tremenda responsabilidad! En
nuestras manos están, en mucha parte, los cerebros de las muchedumbres. De nosotros depende
el suscitarles el interés por la verdad, por el bien,
por la belle1.a.
Bajo el título de "Cuarto Poder" ha sido bautizada la prensa, con el asentimiento popular. Por
su sencillo acceso a las masas y por su persistencia, ti periódico y la revista se imponen sobre
cualquier otro vehículo de cultura, llámase éste libro, radio o escuela. En la pugna de pueblos y
tendencias, la labor editorial no vale menos que
cualquier arma militar.
En su origen, la prensa ha sido maestra de
hombres y de pueblos. Sólo por el pasajero triunfo de los especialistas y la derrota de los cultos
se han podido tachar a estas ideas de románticas
e inactuales. No obstante, "los grandes rotativos
de las urbes mercantilizadas, de las modernas
Cartagos -afirma el escritor portorriqueño Luis
Villaronga- tienen todavía su pudor, que se manifiesta en la página editorial, donde asprian a enseñar un poco" (Pág. 106, "Los Motivos Eternos'').
Un periódico no puede reducirse a la categoría de
gaceta de información o de cartelera de anuncios
y edictos. Está muy bien que en sus páginas tengan cabida las noticias del día y los anuncios de
la semana, pero está muy mal que a esta finalidad
secundaria se le pretenda converir en primaria.
Lo decisivo, en el periodismo auténtico, es la tarea de orientación, la responsabilidad de formar
la opinión pública. Alguna vez se ha dicho -con
el escándalo consiguiente de los nuevos filisteosque la prensa es la Bolsa de los valores culturales.
Dar a cada uno lo que le corresponde es deber ineludible y finalidad sustantiva de la prensa.
Es preciso reconocer que a la mayoría de los
periodistas -y hasta de los editorialistas- mexicanos les seduce la improvisación y se desgastan
lamentablemente en miniaturas intrascendentes.
Al trabajo reconcentrado y áspero de crear obra
cultural, aún con los toscos y escasos materiales
que nuestra joven nacionalidad pueda ofrecernos,
se prefiere el diletantismo y el alarde de ingenio.
Un scudo-periodismo ramplón y formal ha succionado la mayor parte de las vitaminas creadoras de
nuestros intelectuales, para volcarlas en panegíricos, en satiristas y en almíbares de salón. Flota así
un periodista de mampostería, con vitrinas relucientes y oyente exhibicionismo, pero carente en
absoluto del hálito profundo que brota de la auténtica misión de la prensa, que suscita problemas
esenciales, contribuyendo a su esclarecimiento; que
forma opinión sobre cuestiones cardinales; que
desbroza incógnitas; que traza grandes líneas normativas, sin temor a la opinión en boga o equivocada y sin inclinarse incondicionalmente a las pasiones incontrolables y ciegas de las masas.
Es tiempo ya de acabar con ese tipo de periodista que no es sino un papagayo intelectualizado
o un simio instruído carente de energía para encarar la vida y sus hechos con independencia y
energía. Tiempo es, también, de desenmascarar a
esos periodistas que la hacen de comparsas de partidos o de caudillejos políticos, contemporizando,
cuando no repitiendo, cuanto lugar común, consigna o fantasma "ideológico" circula por ahí, halagando con facilidad las conveniencias de los man•
dones del momento.
Un impulso casi constitucional ha llevado
skmpre, a todo buen periodista, a servir, a inten·
tar hacerse útil. Rebelde. soñador y reformador,
el auténtico periodista tiene el privilgeio de forjar
mundos mejores, de ser portador del progreso. La
cabe-za levantada, cercana al cielo, pero los pies
bien afianzados sobre la tierra, y los ojos muy
abiertos mirando en tomo y atento siempre a ''las
palpitaciones de los tiempos".

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

15

DR. JAIME TORRES BODET ; LECTURA DE 20 POEMAS
NTE s e 1e c t a concuManifestó que al instalar- intitulado "Continuidad".
Á rrencia
que presidie- se de nuevo en la Capital
Dijo el doctor Torres Boron las Sras. Laura
Barragán de Elizondo y Josefina Juárez de Torres Bodet, al igual que la señora
Victoria T. de Cantú Cerna,
el literato meixicano Dr. Jaime Torres Bodet, ofreció la
noche del jueves en el patio
central del Palacio de Gobierno la lectura de veinte de
sus poemas, dentro del programa "Poesía en el Mun-

do".
El doctor Torres Bodet inició la lectura de sus composiciones, manifestando que
''agradecía al gobernador Lic.
Eduardo A. Elizondo la invi•
tación para venir a Monterrey, ciudad que tanto aprecio para dar aquí lectura de
algunos poemas".
Después agregó que quedaba reconocido a todos los
presentes, pero confesó que
le ha inquietado siempre leer
en público poemas que fue~
ron concebidos y escritos para un diálogo más secreto el
que: "de lejos y en ocasiones, a millares de kilómetros, de distancia, sostienen
autor y lector en la soledad,
sin conocerse siquiera, pendiente sólo el autor de ser
franco y auténtico en lo que
expresa, y deseoso el lector
de encontrar, en lo dicho por
el autor algo que pueda hacer suyo, por si sólo y para
sí sólo".
Más adelante el doctor To•
rres Bodet, manifestó daría
lectura a veinte poemas.
"Los he elegido, dijo, no en
los volúmenes que dí a la
imprenta en la adolescencia
o en los días de la intrépida
juventud, sino en aquellos
que publiqué a partir del
momento en que principió a
ser maduro".
Hizo referencia que el año
1936 fue para él, un año de
positivas definiciones; acababa de cumplir 34 años de
edad; había editado no pocos
libros unos en verso y otros
en prosa, habiendo consagrado pues, al servicio público tres lustros de actividad y había vivido ocho años
seguidos fuera de México,
como Se-cretario de la Legación en Madrid, en París, en_
la Haya y en Buenos Aires.

Mexicana se imponía un
examen crítico de conciencia, tratando de comprender
con exactitud lo que era y lo
habría de ser en el porvenir,
y fue cuando escribió "Cripta", de la que leyó dos composiciones.

Al terminar la lectura dijo que en 1943, experimentó
uno de los más entrañables
dolores que puede sufrir el
hombre, al perder a su madre que fue siempre su
maestra y su guía, abnegada e inteligente, y a su
muerte dedicó el poema que
figura en el volumen de Sonetos, aparecido en 1949,
cuando se encontraba en
Francia, como Director general de la UNESCO, soneto

det, que después de sus experiencias en la UNF.SCO,
regresó a México en 1953, y
entonces estaba preparando
Tres Inventores de Realidad¡
un libro sobre Stendhal,
Dostoyevski y Pérez Galdós,
y al disponerse a dar a conocer al público del Colegio
Nacional, sufrió en la Primavera de 1954, una operación quirúrgica que lo tuvo
en la sombra durante largas
semanas, y por ello no podía leer, ni escribir, ni dictar,
pero por las noches, reteniéndolas en su memoria,
compuso muchas de las poesías que dio a la luz el Fondo de Cultura Económica
con el título de "Fronteras".

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

LA BIBLIOTECA DE LA OHIO
STAJE UNIVERSITY SALUDA
A "VIDA UNIVERSITARIA"
TiiE OlDO STATE UNIVEllSITY LIBRAllIES
Á

º'

DOÑA LAURA BARRAGAN de Elizondo y la Sra. de Cantú Cerna, felicitan al
Dr. Jaime Torres Bodet al finalizar la lectura de veinte de sus poemas, el jueves por la noche en el patio central del Palacio de Gobierno. En la gr6fica la
Sra. Josefina Torres de Bodet, Lic. Napoleón Cantú Cerna y el Arq. Rodríguez
Vizcarra.

OIYIUOM
lDIICUIONA.t
IUI MllL UIN\11

uancu

COLUWIUS, OHIO 4UIO
LIWU C. I LUrttCQWI

°""""~""""·

Pebru&amp;17 25, 1971

Por Leoncio Ortiz González
A biblioteca del Lic. Vicente Lombardo Toledano (nacido en Teziutlán, Pue., el 16 de julio de 1894 y fallecido en la ciudad de México el 16 de noviembre de
1968), que consta de más de 25 000 volúmenes, fue donada
oficialmente a la Secretaría de Educación Pública y, propiamente, ya está en serv:ieio en la Biblioteca de México.
Esta donación la decidió el maestro Lombardo mucho antes
de su muerte. Había pensado, en un principio, que su propia
casa podría ser centro de investigación, pero por motivos
que no viene al caso mencionar, no se pudo. Ahora, con la
bibboteca Lombardo, serán cuatro colecciones el orgullo de
la Biblioteca de México: La Palafox, de 9 000 volúmenes, la
Antonio Caso, que en vida fue del maestro, la Basave, formada con obras sobre la Revolución Mexicana y, últimamente, la del maestro Vicente Lombardo Toledano.

L

* * *

Hon, :r, Gregorio Salau.r Le)'V&amp;
Director, VIDA lJIIIVtRSITARU
Patronato UniYerai tario
Apartado 484
l-!onterre7, M6xico
Esti111&amp;do '.)r, Salaur Le)'Va:
Con 111oti•o de l a celebración del vighilno aniversario del el!lllln&amp;•
rio VIDA UNIVF.R..~ITAPJA l&amp; secci6n de Lenguas 7 Literaturas Extranjeras
de "The Ohio State Uni1'ersit7 Librarles" desea expresar su 111b since•
ra !elicitaci6n por el entoml.able t rabajo de dicho seNnario en bene•
ricio de la educación superior y de la cultura en general.
Nuestra secci6n hace uso continuo de las notas 1 estudios litera•
rios P históricos. Tambi~n, c01110 bibliotecari1., sigo con interh laa
resellas de libros 7 la nueva sección Briznas Bibliogr«!icas por el
Sr. Ortiz Gond lez,
Kuchas gracias por darnos la oportunidad de recibir esta publicación ,
l&lt;U7 uentue11te,

{fa_~(?~
(Sra, ) Ana hr1&amp; R. Llo~na
Librarian, rorei&amp;n Language1
Graduate Librar)'

Una obra a la que siempre deberá recurrir el investigador de la historj.a de México y de los E.5tados Unidos de Norteamérica, es la del historiador Herbert Eugene Bolton:
Guide to materials of the history of the United States in the
principal Archives of Mexico, Washington, 1913. Esta obra,
que es ya clásica como instrumento de la investigación, contiene la historia de todos los archivos mexicanos. Desde luego que en español tenemos la Archivalia mexicana (1952), de
Manuel Carrera Stampa y el Repertorio bibliográfico (1959),
de Agustín Millares Carlo, entre otros.

* * *

El presente año se recuerda el centenario del nacimiento
de José Juan Tablada (ciudad de México, abril 3 de 1871 Nueva York, 1945), cuyo nombre completo fue José Juan de
Aguilar Acuña Tablada y Osuna. Con este motivo es bueno
mencionar aquí sus principales obras: Florilegio, 1899; Al sol
y bajo la luna (París-México, 1918); Un dá ... poemas, Caracas, Imp. Bolívar, 1919; Lipo y otros poemas. Caracas, Imp.
Bolívar, 1920; Retablo a la memoria de Ramón Lópe'Z Velarde.
Nueva York, 1921; La feria, poemas mex:canos, Nueva York,
1928. José Juan Tablada, como se sabe, fue gran poeta, crítico y prosista, afiliado a la corriente modernista.

* *
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCI6N: JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PoBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO. RIOS LEOS y R~BERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural ausptc1ado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de_ Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morefos 652 Oto, Teléfono 42-35-63
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de )a
exclusiva responsabilidad de sus autores.- Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente. a. Vlf!4
UNIVERSITARIA.-Es impreso en los Talleres Lmot1pograficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en ~a cal!;. de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo Lean, Mex1co.

*

Y continuando con centenarios es bueno recordar también el del nacimiento de Emique González Martínez (Guadalajara, Jal., abril 13 de 1871-México, D. F., febrero 19 de
1952), uno de los poetas de más fma sensibilidad que ha tenido México, cuya poesía se caracteriza por su sentido pedagógico y moral. La bibliografía de Enrique González Martínez puede sintetizarse así: Preludios, Mazatlán, 1903; Lirismos (Mocorito, Sin., 1907); Los senderos ocultos (Moco·
rito, 1911); La muerte del cisne (1915) ; La hora inútil (selección de sus dos primeros libros, 1915); El libro de la fuerza, de la bondad y del ensueño (1917) ; Parábolas y otros J?OO·
mas (1918) ; La palabra al viento (1921); ~ romero aluc1;11ado (Buenos Aires, 1923) ; Las señales _furtivas ( Madrid,
1923) ; Poemas truncos (1935) ; AusenCJa ,Y canto (1937) ; ~I
libro del fuego (1938) ; Tres rosas en el anfora (1930); BaJo
el signo mortal la dulce herida y la emoción perdida (1942);
Segundo despertar (1945); Vilano al viento (1948) ; El nuevo
narciso (1952, FCE) y sus memorias literaria: El hombre del
buho (1944) y La apacible locura (1951).

�16

VIDA UNIVERSITARIA

2 de Mayo de 1971

Nos Satisface Saludar Cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con Motivo del

VIGESIMO ANIVERSARIO
de su Semanario Informativo

y

Cultural

VIDA UNIVERSITARIA
Que se Manifiesta Como Portavoz del 'Mensa¡e Universitario de Nuevo León
en los Países que son Hermanos.

9d6uca r/4 ~ J ~ ,

HARBISON • WALKER • FLIR , S~ A.

APARTADO No. 390

TELEFONO 75-04-95

MONTERREY, N. L., MEXICO.

_., .,,...

---

�</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>ANTE EL PRESIDENTE ECHEVERRIA

UNIVERSITY OF MARYL.AND
Coi.Lfo1 "AOK

Juran .Bandera Jóvenes Universitarios,
obreros y campesinos; en ceremonia nacional

20742
DOAll1"NIHT O, IPAHlaH ANO POIITUOUUI
COWOI OP /Jtff ANO IC IIHCII

CUARTA

L Presidente de la República Lic.
Luis Echeverría Alvarez en impre..... sionante ceremonia nacional, que tuvo su centro en la Pla7.a de la Constitución, tomó la protesta a casi trescientos
mil jóvenes de la clase militar nacional
1952, que juraron defender nuestra bandera dentro del mayor sacrüicio y causa,
sirviendo a México.
Oradores en este interesante acto, fueron el Gral. Benjamín Reyes García, Co·
mandante de la Primera Zona Militar, el
Dr. Luis Treviño Peña, soldado de la clase
militar 1930, y el capitán Alfredo Navarro
Lara, que establecieron sacrificio y devo•
ción en la causa por la Patria.
Se conmemoró así un aniversario más
de la Gloriosa Batalla de Puebla, en que
las fuerzas de la República, derrotaron al
invasor francés, en los fuertes de Loreto
y Guadalupe, en una epopeya sin igual,
estando las fuer7.as mexicanas al mando del
Gral. Ignacio Zaragoza.

EDICION DE

NUEVO LEON

E

Febrero 16, 1971

Patronato Universitar io
Apartado 1¡81¡
J.t&gt;nterrey, ~xico,
Est imados sel!ores :
El Departamento de Es]i&amp;IIQl y Portugu&amp;s de la Universidad d
!.lar:Yl and saluda -• la Vida Universitaria al cumplir los JOC allos
Nuestro profesorado y nuestros est udiantes, que se han servido
de esa publicación, le desean une larga vida, para seguir propa
gando ideas cultura les y de buena voluntad ent re los palees del
mundo,

les saluda atentamente,

~(M)J-..
Everett W. Hesse
Director.

XX ANOS

,,_

En lo que corresponde a Nuevo León, en
el Campo Militar en punto de las diez horas, en presencia del Lic. Eduardo A. Elizondo, del Gral. de Div. Federico Amaya,
el Presidente Municipal lng, Gerardo Torres Díaz, 15,000 jóvenes de la clase militar 52, protestaron jurar la enseña Patria
en impresionante acto, que estuvo ligado

ANIVERSARIO

MAYO 10 A LAS 17 HORAS. No. 49

Confianza del Patronato en el
Sorteo de la Siembra Cultural

con la ceremonia nacional, en que el Presidente de la República Lic. Echeverría,
afirmó el compromiso patrio.
Antes a las 9 horas de la mañana del
miércoles 5 de mayo, nuestras autoridades,
grupos de veteranos, de la Sociedad de
Historia y Geografía, clubes de servicio,
burócratas, hicieron guardias de honor en
la estatua al Gral. Zargaoza que se levanta en el centro de la plaza que lleva su
nombre, depositando al mismo tiempo
ofrendas florales.

Poco a poco vuelve la
Normalidad en la UANL

1

1 RAS expresar que la Universidad se

normaliza paulatina pero firmemente, el Rector designado por la Asamblea Popular de Gobierno Universitario,
doctor Armillo Treviño Garza, advirtió
que los grupos que siguen inactivos corren
el riesgo de perder el ciclo escolar y que
los que actúan sin reconocer al nuevo director, sufrirán graves trastornos por la
ilegalidad de los documentos escolares que
se les expidan.

ENTREGAN PREMIOS DE CERTAMEN CERVANTISTA

E

L Patronato Universitario se siente satisfecho de los resultados obtenidos en la participaci6n del público y CO•
laboradores, en la adquisici6n y colocaci6n de los boletos para el sorteo 49 de la Siembra Cultural, para verificarse el
día 10 de mayo, ya que este boletaje ha sido casi agotado en
los últimos días hábiles para est~ evento, lo que demuestra la
amplia y efectiva confianzq que el público brinda a estos sorteos, cuyos beneficios se destinan por completo a servir mas y
mejor al engrandecimiento, desarrollo y progreso de la hoy Universidad Autónoma de Nuevo Le6n.
En tal forma se refirió el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del organismo universitario, a
nombre de la comisión ejecutiva, en vísperas de la celebración
del sorteo que será el número 49 de la Siembra Cultural, y el
cual tiene una emisi6n de 80,000 boletos, con objeto de que
nadie se quedara sin participar en este caso, cuyos premios llevan la auténtica calidad y el prestigio del Patronato, ya que
no se ha escatimado nada en llevar solo lo mejor a quienes con
la participación en estos eventos, promueven la labor que en
si realiza el patronato en pro de la Universidad.
Existe asi confianza plena, en que para el día del sorteo,
los pocos boletos que aún pueden conseguirse en las casetas y
en las oficinas del Patronato se agotaron por completo, dado
el interés natural de quienes siempre han estado compartiendo
con nuestro organismo, las tareas de colocar los boletos entre
el público y amistades, destacándose la labor que las dependencias universitarias desarrollan en esta promoción. Así el sorteo 49, se celebrará en las oficinas del Patronato Universitario,
(Morelos y Zuazua,) en punto de las 17 horas, con la presencia
del representante de la Secretaría de Gobernación, de un notario público, y los directivos del patronato, televisándose este
evento, en lo correspondiente a los 22 primeros premios, dos
residencias, cinco casas y 15 automóviles 61timo modelo.

RAS una cadena de
desdichas y sinsabores,
desde la cárcel de Sevilla, Cervantes ofreció al
mundo una filosofía de la
vida y a través de una len•
gua magnüica y sin igual,
la lengua más armoniosa del
mundo, expresó el doctor
Agustín Basave Femández
del Valle, presidente del Patronato del Conc,.ll'so Literario Cervantes, al hacer la en•
trega de los premios a los
triunfadores en el VI Concurso Literario Cervantes.
El primer lugar de la ca•
tegoría general corre&lt;,pondió
al licenciado Antonio Martínez Leal, de Tampico, quien
recibió 30 mil pesos por su
trabajo "La Lengua y el F.stilo en la &amp;paña de la Edad
de Oro".
El segundo lugar a la profesora Leticia Pérez de Gutiérrez, maestra en letras es•
pañolas en el Tecnológico de
Monterrey, a quien corres•
pondieron 10 mil pesos por
su trabajo "El Manierismo y
el Quijote".
En la categoría estudiantil el primer premio de seis
mil pesos, fue para el joven
Rogelio Cisneros Vázquez,
alumno del Instituto Tecno•
lógico Regional de Morelia,
por su estudio "Cervantes,
Vida y Obra". El segundo
premio, de cuatro mil pesos,
al estudiante Andrés V. Arredondo, de la &amp;cuela Prepa•
ratoria N9 1 de esta ciudad,
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO por su trabajo "Idea Jurídica
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON de Don Quijote".
El licenciado Alfonso RuAutori za do como correspondencia de 2da. Clase en la Administración
bio
y Rubio manifestó que
de Correos de Monte rrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
este concurso fue establecido
MAYO 9 DE 1971
por el señor Carlos Prieto y
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
dijo que el jurado calüicaMORELOS 652 OTE.
dor estuvo integrado en esta
ocasión por el doctor Fran-

.

1050

T

EL PRESIDENTE del Certamen Cervantista (auspiciado por el
Lic:. Carlos Prieto), Lic. Agustín Basave Fernández del Valle,
hace entrega del segundo premio a la Profra. Leticia Pére?
Gutiérrez, maestro del Instituto Tecnológico de Monterrey,
por su trabajo "El Manierismo y el Quijote"; al centro el Lic.
Antonio Martínez Leal, que obtuvo el primer premio por su
trabajo "La Lengua y el estilo en la España de la Edad de
Oro".

cisco Monterde, licenciado
Alfomo Rangel Guerra, profesor Pedro Reyes Velázquez y el propio licenciado
Rubio y Rubio.
Por su parte, el profesor
Reyes Velázquez, que ha participado como miembrp del
jurado en los siete concursos que se han llevado a cabo manifestó que estos premios constituyen un gran es•
tímulo a los estudios relativos a nuestra lengua y añadió que dos estudios cervantinos muestran la cumbre de
las realizaciones de la lengua.
Finalmente, el presidente
del Patronato, doctor Agustín Basave Fernández del
Valle, recordó la frase de

don Carlos Prieto, quien dijo "La Lengua es la sangre
del espíritu".
Agregó que el ser humano
es el único al que no le gusta el mundo como es y es por
ello que lo ha enderezado y
pulido.
El hombre -agregó- viene al mundo con las gafas
puestas para observarlo como le gusta y le sabe decir
no a la naturaleza. Conforta
la vida con valores tales como la bondad, la belle7.a y la
justicia.
Finalmente, exhortó a los
premiados a continuar la labor reafü-.ada para qµe en
esta época de crisis den una
vez más testimonios de grande7.a espiritual!

�2

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

3

TORRES BODET EN LA UNESCO

CONFERENCl,A PRESENTADA COMO LAS
EXPERIENCIAS DE "GINEBRA A LUXOR"

NOS COMPLACEMOS EN ENVIAR NUESTRA
SINCERA FELICITACION PARA EL

1

NTE numeroso público, el intelectual mexicano Jaime Torres Bodet ofreció parte de sus memorias en una conferencia
titulada "De Ginebra a Luxor", en la que recordó en
forma ágil algunos de los
viajes y actividades que lle
vó a cabo como Director General de la UNESCO en el
año de 1950.
El ex-Secretario de Educación Pública habló en el patio central del Palacio de
Gobierno, sobre las tareas
que pudo realizar la UNESCO en diversos lugares del
mundo con un raquítico presupuesto,
En su conferencia Torres
Bodet relató, entre otros viajes, el que hizo, como Director General de la UNESCO, durante noviembre de
1950 para recibir el grado de
doctor honoris causa de la
Universidad de Burdeos. Al
ir a esa ciudad, pensaba en
Montesquieu y en Montaigne. Había leído sus obras durante la juventud y quería
que figurasen los nombres
de esos maestros en su discurso de agradecimiento ante las autoridades universitarias que le dieron la bienvenida.

A

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Por los veinte años de su publicación

VIDA UNIVERSITARIA
que se manifiesta en el desarrollo y difusión del pensamiento
y comunicación sirviendo a las mejores causas de la
Educación Superior.

CASA GUAJARDO, S. A.
MONTERREY, N. L., Mayo 5 de 1971

Nuestras Más Sinceras Felicitaciones para el

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo del Vigésimo Aniversario de
1

VIDA UNIVERSITARIA
Que lleva el claro mensa¡e cultural e informativo de Nuevo León
y México a todos los países hermanos.
MUEBLES Y DECORACIONES

Marce/o, S. A.
GABINETES METALICOS

Marce/o, S. -A.

R.EPRODUCCIONES
Y MAQUILAS, S. A.

GENERAL TREVIFíO 1938 PTE.

TELEFONO 46-64-76

✓

MONTERREY, NUEVO LEON.

En ese discurso, citó estas
palabras de Monte s q u i e u,
que hubiese deseado inscribir sobre el pórtico de la
UNESCO: "Si supiera yo al•
go que me fuese útil a mí
pero perjudicial a mi familia, pero que no lo fuera pa•
ra mi patria, procuraría olvidarlo. Si supiera algo útil
para mi patria pero perjudicial para Europa, o útil para Europa, pero perjudicial
para el género humano, lo
consideraría como un delito"
De Burdeos, nuestro compatriota fue a Niza, a fin de
!inaugurar la reunión que
fundó la Asociación Internacional de Universidades.
Encontró allí al Lic. Garrido, que era EID.tonces Rector de la UNAM, a J ean
Sarrailh, de la Sorbona, y,
entre muchos representan-·
tes de más de cincuenta naciones, a Bernardo Houssay, arge~ino, que había
recibido -tres años antesel Premio Nóbel.
La reunión se efectuó en
el Centro Universitario Mediterráneo, que Paul Valery
animó durante el período
más difícil de la última guerra. 'El !Conferenciant!e deploró la muerte del gran
poeta de Channes y recordó los días en que lo conoció, cuando desempeñaba el
cargo de S e c re t a ri o de
nuestra Legación en París.
"Nadie más inteligente que
Valery -dijo-; nadie, por
consiguiente, menos solemne.
Hablaba como pensaba. Y
pensaba admirablemente, aun
que me manifestó entonces
algo de lo que había de resumir después, en su men-

saje a los cirujanos: 'a veces
pienso y a veces soy'. ¿Contendría aquella expresión
una crítica de Descartes?".
Concluída la asamblea de
Niza, Torres Bodet partió
para La Habana. Iban a reunirse en Cuba los delegados
de las Comisiones Nacionales
americanas de cooperación
con la UNESCO. Se entrevistó con Alberto Lleras Camargo, Secretario General
de la OEA, y suscribió con
él, el 8 de diciembre de 1950,
un convenio de colaboración
entre ambas instituciones,

la hipóstila, admir a m o s junto a un hacinamiento de
piedras, orgullo un día de
muros juzgados indestructibles- la elegancia de un
obelisco: surtidor inmóvil,
infatigable; flecha apuntada
desde hace siglos hacia el ce•
nit; vertical dramática de
una raza que anheló repudiar la horizontalidad del de•
sierto, paisaje y tumba, historia y necesidad de resurección. Pero la impresión
más profunda nos la produ- EL LIC. EDUARDO A. Elizondo, Gobernador del Estado, departe
jo la sala hipóstila, con sus con el Dr. Jaime Torres Bodet en su despacho del Palacio de
ciento treinta y cuatro co- Gobierno; en la gráfica también el Lic. Napoleón Cantú Cerna,
lumnas de capitales papiriSecretario General de Gobierno.
FARUK Y LA
formes (abiertos unos y otros
OPULENCIA
cerrados), selva petrificada
Torres Bodet regresó a Pa- que impone angustia al es•
rís, a fin de preparar su ex- pectador ...
cursión a Egipto. Había sido
"Nos detuvimos frente al
invitado por el gran poeta Lago Sagrado. A nuestra deciego Thaha Hussien, Minis- recha, se prolongaba el editro de Educación del Rey ficio de Amenhotep ID. El
Faruk, a los festejos organi- trémulo de una flauta nos sorzados con el propósito de ce- prendió. Era el aviso de· que
lebrar el XXV aniversario un encantador de serpientes
de la Universidad Faud e se hallaba próximo . . . En
instalar el Instituto del De- efecto, un hombre, cetrino,
sierto.
endeble y de más de sesenta
lllimero 1700
Fue en avión a Ga7.a, a años, se acrcó a nuestro gru•
Bogotá,ll de tebrero de 1971
darse cuenta del estado en po. Abandonando por un mo~eftor Director de
que se encontraban las pe- mento su flauta, discutió con
VIDA v1iIVERSITAR1A, Don Oregorio .lalau.r Leyva.
queñas escuelas atendidas por el arqueólogo francés que
Apartado
484.
Monterrey ,México,
la UNESCO para los niños iba con nosotros el precio
refugiados víctimas de las del espectáculo. A la postre,
~stimado eeftor Director:
luchas de Palestina. Le ape- por unas cuantas monedas,
Correspondo a eu atenta carta del prl.mero
nó profundamente la miseria convino en ''probar su suerde l oe corrientes,
en que vivían aquell0$ ni- te".
Por considerar altamente plausible la
ños. Estudiaban el Corán, en
publicación de VIDA ~IVERSI:r..RrA, me peI'llito deetaca1
"De la flauta, empezó a
lae siguientes palabra,~
cuclillas, al ras del suelo, o fluir una melodía viscosa y
sobre cajas de madera que trémula, cinta de música que
Bl eeaanario mexicano "Vida Universitaria"
corresponde a un 9eneamiento igual.mente
habían contenido provisiones daba la impresión de enro6 enoroso y de comprobÁda eficacia. En la
enviadas por el Fondo In- llarse sobre sí misma, para
vida hiepanoa~ericana dicho etmanario ee
presenta como un testimonio de lo ~ue consiternacional de Auxilio. ¿ Có- luego desenrollarse rápidaguen y logran el est~erzo constante, la
mo podían el Rey Faruk y mente, como orientada por la
vo~untad sin áesmayos,el entendimiento
colocado al servicio dt loe ideales m'8
los personajes de su corte atracción de un callar sútil.
nobles, Veinte afloe de labor constante
ofrec€•r recepciones tan opu- De pronto, asomó una cobra.
signitican amor a la Juventud,deav6lo por
ella y entusiasmo siempre Juvenil para
lentas (él las que había visto Era de dimensiones más l&gt;i~n
servirla,
en El Cairo), cuando vivían pequeñas. No tardó mucho
en tales condiciones tantos en salir entera del escondite.
Al telicitar a usted por este gallardo
¡ubileo, le ruego aceotar el saludo cordial con que
árabes refugiados -y, en Sobre el polvo, sinuosa, se
Egipto mismo, tantos fellahs? deslizó. Parecía estar dando
'''"''
¿Y cómo podía la UNESCO forma a la música de la flau•
resignarse a la raquítica ta, hasta el instante en que
ayuda que le permitía brin- un sonido imperioso -tal
/itanuel Joa~ ?orero
dar a los asilados su escuá- vez un llamado al ordenlido presupuesto?.
la detuvo, ya junto al viejo.
En Heliópolis, al inaugu"La irguió, entonces, una
rar el Instituto del Desierto
cólera
milenaria. Su cuello
bajo una tienda de campaña
se
hinchó
misteriosamente.
formada por lujosos tapetes,
Entre
la
música
y el reptil
Torres Bodet comprendió, no
principió
un
diálogo
incomsin amargura, la vanidad que
prensible.
Algunas
de
las
noexhib~n, en ocasiones, actos
tas
eran
de
ira,
otras
de
emde esa categoría. Más que las
palabras de congratulación brujo; otras, acaso, de lástipor la iniciación de las obras ma. Y los movimientos de la
del Instituto, hubiese queri- espatulada cabeza respondo hacer un llamado a la dían a aquellas notas, les cove·r dadera piedad humana municaban una intención tefrente al desierto. "Un de• lúrica, el valor de una invosierto -dijo- que no es tan- cación ...
"Vi mi reloj. Las agujas
to de arena cuanto de hambre de horror y de soledad". marcaban las dos y media.
En menos de cuatro horas,
AVENTURA DE SIGLOS habíamos vivido una aventuTorres Bodet trasladó a ra que suponia la compliciLuxor. Y manifestó 11 ese dad silenciosa de muchos siEL EXCELENTISIMO embajador de Brasil en México José Baptista Pinhero,
respecto: "Nos encaminamos glos. Como un reproche pasalud6 al Lic. Eduardo A. Elizondo, acompañado de una misi6n de su país,
hacia Karnak. Allí nos espe- ra nuestra curiosidad de
que estuvo en Monterrey con motivo de una reuni6n de comercio exterior,
raba el gran templo de "bárbaros de Occidente", el
Amón. El patio, de más de sol acentuaba -en uno de
cien metros de largo, nos so- los pilares- el rostro de frente angosta y sus ojos desde el trono- nos revelabrecogió por sus proporcio- Amenhotep IV, sus gruesos abiertos, indescifrables y des- ría el secreto de aquel pasanes. De paso, para ir a la sa- labios, su nariz larga, su deñosos. Ni él -herético do".

la Academia Colo111biana de
Bogotá, Colombia, Responde
A "Vida Un ivers ita ria"

.. -~,,,., .,

·-;_;;,,,~~

�4

VIDA UNIVERSITARIA

9 de Mayo de 1971

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

UN VIAJE DE ARNOLD, J. TOYNBEE
ALREDEDOR DEL MUNDO

FELICITAMOS CORDIALMENTE AL

Agustín Basave Fernández del Valle

VIDA UNIVERSITARIA
CON MOTIVO DEL

XX ANIVERSARIO
DE SU FUNDACION.

--------

-------

~IIAQM,UJ

M E X I CO

INSTITUCION CE CAPITALIZACION Y AHORROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

CORDIALMENTE FELICITAMOS AL
LA DIRECCION DE LA FACULTAD DE MEDICINA

PATRONATO UNIVERSITARIO
D,E NUEV·O LEON

HOSPITAL UNIVERSITARIO Y ESCUELA DE
LABORATORISTAS CLINICO BIOLOGOS,
felicita a la Revista

por su labor desarrollada en beneficio de nuestra Móxima
Casa de Cultura, felicitación que hacemos extensiva
a su Semanario

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA
por su XX ANIVERSARIO
Haciendo votos por el éxito continuo de su gestión.

en su XX Aniversario y le deseamos éxitos futuros.
"ALERE FLAMMAM VERITATiS"

ESCUELA PREPARATORIA NUM. 2
El Director,
ING. ARTURO CABALLERO DEL ANGEL,

DR. JUVENTINO GONZALEZ BENAVIDES

Director.
MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971.

LIX
UIEN quiera penetrar en los estratos más profundos de Arnold J.
Toynbee no puede desconocer su
esencial dimensión de v1aJero. Viajero en
el tiempo y en el e-spacio. Porque su exquisito arte de historiador, no es acaso, en
buena parte, un viaje en el tiempo, hacia
el pasado? El verdadero historiador mira
hacia atrás para retornar más ávidamente
al presente. Su disciplina le lleva al autoconocimiento del hombre.
Durante casi un año y medio, efectuó,
en compañía de su esposa, un viaje alrededor del mundo. Y este periplo fue realizado con espíritu de investigador; nunca
con criterio turístico. De los claustros universitarios y de los institutos especializados se lanzó a un largo viaje para conocer
personas y lugares que ya le eran familiares por su trabajo. Ahora se trataba de vivencias, de relaciones directas. Puedo comprenderlo porque, también he sido, soy y
seguiré siendo, en una dimensión esencial
de mi ser, un viajero. Un viajero por los
campos del espíritu -aventura filosóficay un viajero que ha sentido la necesidad
de vagabundear..1, periódicamente, por ciudades, pueblos y paisajes. Con su honda
sabiduría de la vida y su refinamiento de
oriental, Lin Yutang escribió: "El verdadero viajt-ro es siempre un vagabundo, con
las alegrías, las tentaciones, y el sentido
de aventura que tiE.ne el vagabundo. Viajar es "vagabundear'' o no es viajar". En
el Prefacio a mi primer libro -un libro
de viajes, precisamente- dije hace más
de veinte años, y lo sigo pensando ahora,
que "un hombre cualquiera tiene pocas
probabilidades de descubrirse como ser
humano, en el ámbito de su existir cotidiano. No podrá saber como hizo Dios fuera de los accidentes artificiales de la posición social, si no abandona su mundo y
se echa a rodar por campos y ciudades".
Esto es precisamente lo que hice en 1947
y 1948 y lo que hizo Amold J. Toynbee
en 1956 y 1957. "Encontrarse cara a cara
con alguien y contemplar un paisaje• con
los propios ojos, vale mucho más que volúmenes de textos impresos, fotografías y
mapas", nos advierte el historiador londinense. Toynbee viajó sin descanso, escribiendo un conjunto de artículos, en route,
para "the Observer''. Más tarde reunió los
setenta y tres artículos en un libro intitulado "East to West". La obra misma no
ofrece una narración continuada. No le interesan mayormente las ciudadt:.-s capitales
porque "hoy día son poco más o menos to•
das iguales y cada vez se hace más difícil
distinguir una de otras. Pasó fugazmente
por las ciudades y se detuvo en le campo,
que es lo que menos se conoce y lo que le
parece más interesante. Gracias a una subvención de la Rockefeller Foundation pudo
realizar ese viaje -como lo había hecho a
México y como después lo hizo entre el
Oxo y el Yuma con miras a revisar su obra
Estudio de la Historia. Otras instituciones
colaboraron financieramente en el viaje
del Profesor Toynbee: el "Australian Institute Of International Affairs", las universidades australianas y la "American University de Beirut". Viajó de este a oeste.
Las noches se alargan con este rumbo.
Calculó su viaje de manera de· poder hallarse en Australia durante el invierno del
hemisferio sur, y en la India, durante el
invierno del hemisferio norte.- Al regresar
a Inglaterra trajo -precioso cargamento
espiritual- el recuerdo de las gentile7.as
de muchas personas y de no pocas instituciones.
Durante diecisiete meses, Arnold J.

Q

Y A SU REVISTA SEMANARIA

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

TEMAS SOCIOLOGICOS

EL PENSAMIENTO SOCIAL
DE GABRIEL TARDE

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c.

PATRONATO UNIVERSITARIO,
DE NUEVO LEON

MONTERr\EV

5

MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971 .
1

Lic. Genaro Salinas Quiroga

E

Toynbee, y su señora esposa, viajaron alrededor del globo, más o menos "de acuerdo con el plan". Antes del viaje, estuvieron trazando su itinerario en año y medio
d~ verdadero ejercicio académico. "Me encontraría el sábado 28 de abril de 1956 subiendo a bordo del barco Rangitata, para
pasar a través del canal de Panamá? Estaría realmente mi mujer en ese camarote
que habíamos previsto? Y entonces, verdaderamente dejaríamos en Asshur el tren
nocturno de Bagdad a Mosul el domingo 19
de mayo de 1957 a las 4 de la mañana? De
antemano esto nos pareció improbable. De
manera que partimos con el corazón en la
boca, y lo cierto es que buena parte del
largo programa había quedado exitosamente realizada antes de que comenzáramos a
sentir alguna confianza sobre el resto de
lo que seguiría. Claro está que hubo tanto
pérdidas como ganancias. Me perdí Bolivia
por haber caído enfermo¡ pero en cambio
gané Arabia Saudita y la faja de Gaza, en
virtud de inesperadas y hospitalarias invitaciones. Al fin de cuentas, las ganancias
excedieron a las pérdidas, y de manera tal
que superaron todas nuestras esperanzas"
("De Oriente a Occidente", p. 247, Emecé).
He aquí el balance que realiza Arnold J.
Toynbee al final de su viaje.
Al proyectar su viaje de año y medio,
Toynbee se imaginó, quizás, que tendría
suficiente tiempo para ver el mundo entero, y verlo con calma. Lo cierto es que
apenas vio una fracción de la superficie
del globo, empleando activa e inteligentemente cada hora y cada minuto. Por más
que se avance en una dirección, siempre
habrá un objetivo que se halla un poco
más allá de· nuestro alcance. La superficie
de la tierra es ilimitada. En contraste con
la mayoría de los viajeros que viajan para
llegar a alguna parte, Toynbee viaja para
ve:r que cosas hay en el camino. Por eso
lucha con dos enemigos mortales: las ciudades capitales y los aviones. "Para aquél
cuyo objeto sea ver el mundo el mejor medio de locomoción son las patas de una yegua". El carácter no representativo de las
capitales -todas están creciendo y asemejándose cada vez más unas a otras- es
uno de· sus defectos genéricos. En .América Latina y en Asia el abismo que se abre
entre la capital y el interior es ahora enorme. Toynbee siente haber gastado su v~lioso tiempo en viajes por avión y en ciu
dades capitales. Pero se consuela cuando
recuerda·: "Volé por e·ncima de las copas
de los árboles de la selva amazónica en un
hidroavión¡ a lomo de mula recorrí uno de
los escondidos valles de Irán. Me abrí paso
a través del Syk de Petra apie. Tales atisbos del mundo real son manojos de espigas de incalculable· valor. Ahora que los
coseché debo hacer lo posible para aprovecharlos" (lbid., p. 249). Me parece que
buena parte del universalismo de Toynbee
-y de su auténtico humanismo- se finca
en este y en otros viajes alrededor del
mundo.

L sociólogo franc~s Gabriel Tarde (1834-1904) explica l~ hechos sociales en función de la imitación entend1e?do esta como una relación social y mental entre d~s º. mas ~er~on~~ que se influyen mutuamente. Según
su. cr1ter10, la mutac1on es el hecho social por excelencia
mientras que en lo individual es la invención
'
. Su libro fundamental "Las Leyes de la ·Imitación" soshe~e que el mund? e~t~ lleno de imitaciones de tipo universal. en el ~amp~ b1olog1co es la herencia, en el campo físico
o de las ':'1brac1ones es el sonido, en el campo psicológico es
la memo:1a y en ~l c~mpo social, es la imitac'ón. Para él to·
d:t, semE.\]anza socml tiene por causa y explicación la imitac1on. El cerebro m.i~mo, no es más que un órgand repetidor
de los centros sensitivos y compuesto él mismo dci elementos
que se suceden unos a los otros.
'
Se ~a considera~o el pensamiento social de Gabriel Tarde, un eJe~plo admirable de lo que puede la substitución de
l~s ~e.quena~ a la~ grandes causas, en las explicaciones
c1entfücas. No es cierto lo que se ha dicho que los grandes
pro?lemas obedecen ~!empre a grandes ca~as. Por eso con
~azon, otro gral! soc1~logo fra~és, Bergson, ha dicho que:
Entre las manifestaciones mas originales del pensamineto
en el siglo XIX, el historiador de las ideas concederá sin
d~da alguna, un puesto eminente a la fliosofía de la ~itac10n",
La in:1itación. c?rr~spo~e pues, a un ritmo social, como
la I?emoria. al .P5!Col?~1co. Sm memoria no hay vida psíquica
posible, y sin mutac1on no hay vida social según la tesis de
Tarde. La forma de la repetición univu·sal' en Sociología son
los. fenó°!~nos de imitación, que Tarde ha ligado con ~l de
la 1:°v~c1on, logrando ~orno dice el maestro Caso "la síntesis
s?C1ologica
~'!5 teor1as rivales en la Filosofía de la Histo~1a:. 1~ explicac1on d_e la sociedad por el individuo y la die
md1v1duo por la sociedad".
En el hombre, en su formación y evolución influye el
presente, pero. ,también el pasado. Aparte de Ía tradición
hay una creac1on personal nuestra, aunque sea muy modesta. ½&gt;s. s~res humanos nos imitamos los unos a los otros en
una inf1ruta cadena de procesos imitativos.
El propio sociólogo francés de que, hablamos anteriorme1&gt;;te (Ta~~e), ate~di.end_o a las causas o impulsos que las
m~tívan, d1':1de las umtac1ones en lógicas y extralógicas. Las
p~1meras exISten, cuando la innovación seguida por un individuo, ~e juzga más útil, más justa o más verdadera que las
otras, sm tener en cuenta para nada el prestigio relativo a la
persona ~e su crea~o~ o .~l tiempo y el lugar donde procede.
~ cam~10, en la. umtac1on extralógica, no se obra por motivos racionales, smo de conveniencia social o política o bien
por resortes emocionales que obran a manera de un 'proceso
por sugestión.
, Como e~e,mplo de imitaciones lógicas, podemos citar la
la~p-~ra an~1gua reemplazando a _la. del petróleo; la nueva
relig10~ occidental que lo es el cristianismo, substituyendo a
l~s a~t!guas, que e~an secretas. y nacionales y con escaso sentido ehco. Como eJemplos de mfluencias extralógicas está la
moda, en la que se imita a un alto personaje o bien a un artista de cine. La nobleza copia al rey en su mane-ra de vestir. A veces la imitación es extralógic~ y nos damos perfecta
cuenta de ello porque deriva de una propaganda política 0
comercial, hábilmente desarrollada,
. En efe&lt;;to la ~u~licidad moderna por medio de anuncios,
f1g'!1'.~ o bien acusbcamente por radio, del cine o de la te•
lev1S1on, presentan los productos en forma tan maravillosa
que nos incit~n materialmente a las gentes a comprarlos'.
Para ell~ excitan ~uestra vanidad, nuestros deseos, el afán
de seguridad, el miedo a ciertas calamidade-st o se ponderan
la belleza de, las personas, para hacernos que adquiramos
una .mercanc1a laoz:-da al mercado. Una frase sugestiva y
pegaJosa, o una muJer bella que aparece delineada en un
anuncio, provoca nuestra simpatía y nos hace mecánicamente comprar el producto, objeto de la propaganda.

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NUEVO LEON

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Librerla Univer s itaria
2 ~ -. O " El Deslinde"
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UNIOSI
" Ciudad Vniversitarla
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~ Rector/a
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Monterr ey, N. L .
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. Librerla Universitaria

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de Zar agoza
(Frente al Correo)
Monterrey, N. L.
Llbrerla Un iversitaria ó;;;~
del Au la Magna,
Monterrey, N. L.

A

�6

VIDA UNIVERSITARIA

9 de Mayo de 1971

9 de 1fayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

- - - --

LA COMEDIA FRANCESA DE
IJOS CA,MPQ,S ELISEOS

CONFERENCIA SOBRE LA IMPORTANCIA DE
LA Hl,STORIA REGIONAL EN MEXICO

1

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

Por Marco Antonio Acosta
L miércoles 7 del mes pasado el li-

E

cenciado e historiador Luis Gonzále1
y González dictó una interesante
conferencia intitulada: Importanc·a de la
Historia Regional en México, en la Librería Universitaria de Insurgentes Sur 299,
copatrocinado por el Departamento de Distribución de Libros de la UNAM, y El Colegio de México a partir de las 20 horas.
La entrada fue libre.
En entrevista exclusiva el ponente declaró que la Historia Regional, sobre todo
considerada en su aspecto parroquial, reviste una serie de problemas diferentes de
otras investigaciones históricas, tanto por
lo exiguo como por lo incompleto de los
datos documentales.
Sin embargo -aclaró más adelante- en
la misma forma en que él arqueólogo mediante una excavación rescata las caracte-rísticas de una cultura, el historiador regional al investigar una etapa de la vida
de una región reducida logra detectar los

reflejos que la historia nacional ha producido en la historia local, y de esta manera,
se logra a través de lo parcial una com•
prensión más profunda y clara de lo general y nacional.
Uno de los libros que el autor ha producido en este campo de la historia se llama
Pueblo en Vilo.- Microhistoria de San José
de Gracia, Méx'co, El Colegio de México,
1968.
_
El licenciado Luis González y González
obtuvo el título de licenciado en derecho
en la Universidad Autónoma de Guadalajara en 1945; el de historiador en el Colegio de México y en la Escuela Nacional
de Antropología e Historia en 1958.
Realizó cursos de posgrado en la Universidad de París en 1952. Ha impartido
19 cursos y conferencias, ha participado en
9 congresos y reuniones académicas, ha
ejercido y recibido 10 cargos y distinciones académicas. Entre sus artículos y libros más notables pueden citarse 22 obras.

---------------------

EL LICENCIADO e historiador Luis Gonx61ez y Gon16lez,
c,uien dict6 conferencia sobre La Importancia de la Historia Regional en México, en el Departamento de Distribuci6n
de Libros de la UNAM.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO

INVERSIONES
'Rosario, marzo 27 de 1971,

Distinguido señor Directora
Con gran atraso acabo de recibir su carta f~ha&lt;la el 10
de febrero, pero con inmenso placer correspondo a su requerimiento,
He aquí el texto del mensaje1

FIDUCIARIO

Desde mis tiempos de estu&lt;liante, "Vida Universitaria" fue
el vínculo fraterno que me conectaba a l os ideales y realizaciones de la comunidad académi ca de lluevo Le6n, y a la vez del
gran pueblo m~xi cano.

VALORES
INTERNACIONAL

"Vida Uni versi tal'ia" sigui ó llc~an&lt;lo puntualmente· a través de l os aíios y s1.1s pa¡l,inas c,,nt inuaron si endo lddos por
los nuevos alumnos, y por l os Je antaño, que ya éral'lOs docent~~, investigadores, profesi onal es • •• ¡Por que siempre: fue pr,2_
'.:•.cora de un me.n saje ágil y fecundo !
Hot, como Director de la Escuela de Ci e11ci a Políticá y
!le laciones Internaci onales de l a Uní versi dad Nacional de Ro-

sario (Argentina ), me t oca saludarla en su X,~ Aniversario. Se
comprende mi eMoci6n en est e moment o: casi que nos formamos
juntos y que , en mutua compañí a , l legamos a la madurez,

•

N el teatro Jiménez Rueda, el Instituto Nacional de !Jellas Artes y
~ embajada de Francia, presentan baJo
los auspicios de la Asociación Francesa de
Acción Artística, a Les comédiens des
Champs-Elysées (Los comediantes de los
Campos Elíseos), que es una compañía de
teatro clásico de conocida trayectoria en
Francia y que viene por primera v~ a México.
La obra a representar es "El burgués
gentilhombre", de Moliére. Fue estren~da
el 23 de noviembre de 1670, en el castillo
de Chambord y ese mismo día también
representada, por la noche, en el Palais:
Royal. La música fue compuesta por Lulli
y el vestuario por Daurent d'Arvieux. El
p r o p i o Moliére interpretó a ' monsieur
Jourdan, y su mujer a la protagonista
Lucile.
Con estos antecedentes "El burgués gentilhombre ha seguido desde entonces. ~
camino de reestrenos teatrales y reedic10nes librescas en lenguas y países distintos.
Múltiples directores y críticos la han ponderado en sus valores universales y tipográficos con las más audaces interpre~ciones escénicas y revolucionarias, pero siempre con la intención de traducir el espíritu satírico de la obra y los rasgos carac•
terísticos de sus personajes, cuya psicología es sutil y complicada.
La sátira de costumbres, que caracteriza
a dicha obra debe ya comprenderse, es un
arte de la observación psicológica y de la
imaginación literaria. El autor, que tantas
dificultades tuvo con los censores de su
tiempo se vio obligado muchas veces a
modifi~ar algunas de sus obras, pero ésta
ha quedado conservada en sus originales,
al menos en lo que respecta al texto, pues
no es sabe si tuvo que sufrir modificacio•
nes.
El burgués gentilhombre, se ha escrito
ya, fue escrita en ocasión de la visita dP
un personaje turco a la corte francesa de
Luis XIV, el Rey Sol. Lo que quiere decir
que la coreografía se hizo ambientándose
en bailables turcos, así como parte del vestuario, para introducir en la obra una nota
exótica. Pero, además, es una de las obras
donde el elemento coreográficomusical es
importante y básico, por lo que, en ese
sentido, la obra puede calificarse de una
comedia musical encantadora.
Resumiendo el argumento y el tema, "El
burgués gentilhombre", nos refiere la conducta de un nuevo ricacho de entonces
(Siglo XVD), quien se hace rodear de introductores para entrar a la sociedad, la
alta sociedad parisina y versallesca. En su
intento no ve y pasa por encima de los

E

LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE
ROSARIO, ARGENTINA, SALUDA
AL PATRONATO UNIVERSITARIO

CREDITOS

7

- - - - - - -- - - - -- - - - - -

Por eso: ¡feliz cumpleaños , viejo amigo, y que en las
d6cadas venideras nuevas generaciones de estudiantes y profesores siean viviendo en la experi encia de tus páginas la
noble pasi6n por la libertad y la justic io que nos une, fraternalmente, a todos los latinoamericanos!
Aprovecho la circunstancia ¡:,ara señalarle que últimamente heaoa cambiado de direci:i6n y a ell r, se d&lt;:be el atraso en recibir
vuestra correspondencia. La direc.ci6n t xae:ta es la sigui entes
Escuela de Ciencia Política y Relaci ones Int c.rnacionalet
C6rdoba 2020
Rosario, Argentina

Al Señor Director
de "Vida Universitaria"
D, Gregorio Salazar Leiva
Apartado 484
P:nntc!'rcv

!8

Leoncio Ortiz González
~ UADERNOS de Lectura Popular, revista editada por

l

el Gobierno del Estado de Michoacán, llega al número
67, correspondiente al mes de octubre de 1970, El primer número apareció en marzo de 1963 en el que se reproduce un trabajo del escritor michoacano Juan de la Torre
(1852-1920) primer director de la füblioteca Pública de ese
Estado rel~tivo a Biografías de hombres ilustres, adicionado
con algunas biografías de hombres de la Revolución Mexicana hasta llegar a 200. El director de esta publicación
ha sido el maestro Jesús Romero Flores. Este ejemplo editorial del Gobierno de Michoacán debe ser seguido por otros
estados de la República en bien de la cultura popular.

* * *

A Cultura en México, suplemento del hebdomadario
Siempre! dirigido por Fernando Benítez, cuyo primer
número apareció el 21 de febrero de 1962, como "consecuencia de una rebldía", va ya en el número 480 correspondiente al 21 de abril de 1971 dedicado a Enrique González Martínez en su centenar:o. Es decir el suplemento muy
pronto cumplirá su primera década y sería interesante hacer un balance sereno para ver hasta que punto realmente
ha reflejado la cultura en México de estos últimos diez años.

L

valores familiares aceptando los convencionalismos que la moda y la cortesía imponen. Así sucede que monsieur Jourdan,
nuestro protagonista, mantiene amistad con
el conde Dorante, amante de la marq~esa
Doriméne por quien suspira mons1eur
Jourdan. Dorante aprovecha la ingneuidad
del burgués para sacarle dinero y presumir con sombrero ajeno a la marquesa, a
quien hace ir a casa de monsieur Jourdan
para una cena que ella cree que es ofrecida por Dorante. Lucile, hija de Monsieur
y Madame Jourdan, novia de Cleonte,
confiesa a su madre que está enamorada Y
que desea casarse; acepta la madre, pero
el padre se niega, pues él quiere que su
hija se case con un noble. Covielle, v~et
de Cleonte arguye una treta para enganar
al padre de Lucile y hace que Cleonte se
disfrace de Gran Turco y él de un representante que va a pedir la mano de Lucile
a monsieur Jourdan, quien cree la ficción.
Al final se sabe todo, y el burgués gentilhombre que ha estado haciendo el ridículo, ~oncede la mano de su hija. La esposa madame Jourdan, se entera de la treta y' acepta igualmente.
La dirección de esta comedia por Ma1;1. rice Jacquemont, mu~tra con elocuen~~a
que sólo los franceses mterpretan a Moliére, y en este caso, el. se~or Jacquemont,
trabaja en el papel pnnc1pal de J?urdan,
sosteniendo el peso de la obra con mdudable profesionalidad. El equipo de ac!ores
es magnífico. El decorado y el vestuano de
José Quiroga, ~í como la música d~ ,Claudio Arrau contnbuyeron a la expres1on ar•
tística de este espectáculo cómico.

* * *

A revista El maestro "órgano de divulgación teórica a
nivel académico" de la Secretaría de Educación Pública, cuyo primer número de su segunda época apareció en julio de 1969, ha dejado de aparecer según todos los
signos, pues sus suscriptores se quejan de que ya no les
llega. De ser así la vida de esta publicación en su segunda
época, sería de un año, pues el último que circuló corresponde a la segunda qunicena del mes de julio de 1970._ ,La
primera época de esta revista, como se sabe, correspond10 a
1921-1923 en la época de José Vasconcelos. Las nuevas autoridades' de la Secretaría de Educac~ón Pública no sólo deben seguir publicando este órgano de divulgación, sino crear
otras publicaciones en bien de la cultura.

L

*

Visite Cualquiera de las Tiendas

•

a1nas

*

*

De las editoriales de México las que mejores catálogos
comerciales han publicado, según estirnac··ón personal, son
el Fondo de Cultura Económica y la Editorial Porrúa. La
primera publicó el año de 1955 un Catálogo genera~ con
prólogo de Alfonso Reyes, que registra todas ~~ obr~ publicadas por esa casa editorial desde su fundaCion el ano de
1934 y el año de 1964, con ~otivo de sus treinta años de
v:.da, publica su segundo Catálogo ~eneral con ~us XVIII
secciones· además cada uno de los libros del Catálogo con~tituye ~a verdadera ficha bibliográfica. Por su parte la, Editorial Porrúa publica, en la primavera de 19~0, su C~~ogo
general con sus conocidas bibliotecas X colecc1,ones: Biblioteca jurídica, con 113 títulos; Colecc1on Po!;llª de Leres Y
Códigos de México con 8 títulos; Colecc1on de Escritores
Mexicanos, 44 títul~s; Colección Sepan C~antos . : . , con 145
títulos; otras obras, varios títulos. Ademas contie~e :1wnerosos grabados, un índ::ce general de auto~es, ~n mdice_ ,de
títulos y cada colección y biblioteca una valiosa mtroducc1on.
Ambos catálogos constituyen indudable~ente verdade;os ~
pertorios bibliográficos que, pasado el tiempo, tendrán aun
más interés que el actual.

a

�8

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

CONFERENCIA UNAM

VIDA UNIVERSITARIA

,

Por Gerardo Gómez
L Lic. Miguel F. Duhalt Krauss, catedrático universitario, investigador
de la UNAM, escritor de libros sobre técnicas administrativas y de procedimientos, con un amplio curriculum de labores ejecutivas y de asesoría administrativa en el servicio público y actualmente
Gerente de Administración de la Compañía Nacional de Subsistencias Populares,
dictó una brillante y amena conferencia
acerca de Las Técn:cas de la Comunciación Administrativa, en la Librería Universitaria de Insurgentes Sur No. 299.
Ante un numeroso público el conferenciante expuso con meridiana claridad los
problemas de la comunicación, las funciones de la administración y los métodos
para lograr la comunicación administrativa
de manera eficaz.
"Cualquiera empresa o cualquier actividad en donde intervengan varios hombres
depende en una gran parte de lo bien que
se entiendan entre sí esos hombres. En e)
caso concreto de la administración que por
su definición es lograr objetivos mediante
el esfuerzo de un grupo es evidente la importancia que tiene el proceso de comunicación. Para disgregar una comunidad basta que haya problemas de comunicación.
El sistema de comunicación social equivale al sistema nervioso del organismo humano.
''&amp;te libro Técnicas de Comunicación

Admin:strativa -dijo el licenciado Duhalt- tiende a establecer técnicas para
evitar fallas en la comunicación, especialmente en la comunicación administrativa, se
refiere a los procesos de comunicación dentro de organismos administrativos. Existen
más de 20 técnicas que estudian el proceso de la comunicación.
"La mayor parte de nuestra vida consciente la dedicamos a algún tipo de comunicación.
"En todo proceso de comunicación surgen barreras que deforman la información
cuyo propósito es producir un efecto. Nosotros no percibimos el mundo exterior tal
como es, sino que nuestros sentidos deforman la realidad, hay barreras semánticas, y
también barreras psicológicas y administrativas, como el deseo de agradar y el temor al castigo. Este libro trata de evitar o
de atenuar las fallas en la comunicación
administrativa. Trata también de la comunicación serial".
Todas estas explicaciones acerca del fenómeno de la comunicación y su relación
con los procesos administrativos fueron
ilustradas con gráficas y amenizadas con
celebradas anécdotas. El público que
aplaudió vigorosamente adquirió también
numerosos ejemplares de la obra que el
autor autografió en todos los casos que así
se le solicitó.

...;,

.•:•

. -~::

Lic. y Profr. Ernesto Alvarado García
Tegucigalpa, Honduras. A. C.

L

lic. Miguel F. Duhalt Krauss

011 PIAM O H CASTROVl t:JO

e

C.A.1' 8 1f' llTfllCET

MCW ,0111~,N-T IOOH

15 de febrero de 1971
Con motivo del aniversario de XX

Afios de publicación de la revista "Vll)A
UNiVERSITARIA", les deseo a los editores
de esta publicaci~n, y al semanario, una
larga vida para continuar la labor educativa y cultural que tan eficazmente han
desarrollado durante los ~!timos veinte
años ,

¿
(&lt;.~
Dr. Ramon CastrovieJo

RC:it

El Recinto de Ciencias Médicas de
la Universidad de iPuerto Rico,
Felicita a "Vida Universitaria"

OS hondureños somos admiradores
de México, su cultura irradia a la
América Central a través de sus libros y revistas.
Hernán C9rtés elaboró e.n el puerto hondureño de Trujillo, las primeras ordenanzas municipales, Puerto Cortez y el Departamento de Cortez recuerdan su nombre,
Pedro de Alvarado conquistador de
Guatemala, fundó la próspera ciudad de
San Pedro Sula, mandó a Gustavo de Alvarado a fundar la histórica ciudad de
Gracias a Dios, hoy Gracias, cabecera del
departamento de Lempira, Francisco de
Montejo gobernó a Honduras y Alonso de
Cáceres dá muerte al cacique Lempira.
En la guerra de México con los Estados
Unidos en 1847, el Gobierno de Honduras
presidido por el Dr. Juan Lindo, declaró
la solidaridad de Honduras con México y
ofreció su cooperación militar. También en
la guerra de Castas en Yucatán el gobierno de Honduras dió asilo y tierras a los
emigrados me!Xicanos.
En el año de 1920 me titulé de maestro
de enseñanza primaria en el colegio de segunda enseñanza y sección normal anexa
de Santa Rosa de Copan, d que anteriormente se llamaba Instituto Científico de
San Carlos y actualmente se llama Instituto Alvaro Contreras. Ese mismo año me
hice cargo de la escuela primaria de varones de San José de Copan; entonces re-cibía la revista el Maestro, y así los nom •
bres de Francisco l. Madero, Venustiano
Carranza, Alvaro Obregón, José Vasconcel0s y más tarde Lázaro Cárdenas y otros
patriotas mexicanos eran conocidos y admirados por la juventud hondureña. En
Tegucigalpa fue fundada la bibliote-ca Jesús Garza, Héroe de Nacozari.
Distinguidos hondureñ0s hicieron sus estudios en México, y más tarde el poeta e
historiador hondureño, Rafael Heliodoro

Valle, significaba un vínculo fraternal y
espiritual entre México y Honduras. Des•
pués el notable escritor hondureño Alfonso Guillén Zelaya, se radicó en México, y
recibió el homenaje de la intelectualidad
mexicana, falleciendo en ese país. Más tarde distinguidos intelectuales mexicanos visitaron Honduras, y posteriormente la artista regiomontana Celia Treviño Carranza con su música acerca a nuestros pue~
blos.
Entre l0s representantes diplomáticos
mexicanos en Honduras, recordamos con
cariño y admiración a Luis Chávez Orozco, José de Jesús Núñez y Domínguez, Muñoz Cota, y otros que contribuyeron a la
mayor fraternidad entre nuestros países,
y entre las obras mexicanas recuerdo la
Sociología por Antonio Caso, y los libros
espléndidos del regiomontano Alfonso Reyes, de Ezequiel Chávez y otr0s igual,
La influencia progresista y cultural de
México en Honduras, ha sido efectiva a
través de la Universidad Nacional Autónoma de México, la de Guanajuato, Veracruz, la &amp;cuela Militar y muy especialmente la Universidad de Nuevo León, tanto a través de sus libros, y otras publicaciones, becas y conferencistas, así como
por medio del semanario informativo y
cultural "Vida Universitaria" ahora en su
Vigésimo aniversario.
Es para mí muy placentero y un alto honor, expresar mis frases de reconocimiento a la labor realizada por la querida Universidad de Nuevo León, ya que en Abril
del presente año la revista "Vida Universitaria" llega a los veinte años, con una labor destacada en pro de la cultura y el
progreso de México, y muy significativamente su mensaje de paz, amor, cultura
y fraternidad americana se proyecta decididamente a nuestra República de Honduras y a los demás países de América,
de Europa y a todo el mundo.

Je Ciencias Tnédicay
esc~la de m,Jicina

fR.ecinto

• ARCILLA

APAATADO DI co,u11oa 4109
IAN JU4N ,w1uo fUC'O OOeot

ALTA ALUMINA

IIEE

DICANO

• SILICE

.,

16 de febrero de 19 71

•
• AISLANTES
• MORTEROS

1n s t i tu t I nter n at i o n a I d ' Et u de s s u r I ' Ed u ea t ¡ o n ,

BASICOS

• PLASTICOS

Marzo 8 de 1971.
Tegucigalpa, Honduras. A. C.

INSTITUT INTERNATIONAL
D'ETUDES SUR L'EDUCATION
Y "VIDA UNIVERSITARIA"

Uru-.,,ersiJaJ J, [/Juerto rRico

• CONCRETOS

&amp; altamente valiosa la labor que desarrolla el Patronato Universitario de
Nuevo León actualmente bajo la Presidencia del C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, con la cooperación de sus distinguidos colaboradores. Al referirme al semanario "Vida Universitaria", que auspicia ese organismo, he de expresar que lo
leo con agrado pues su contenido es selecto e interesante, sus noticias importantes y las notas bibliográficas muy adecuadas, expresivas y precisas.
Con interés y agrado leo los interesantes artículos del Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, sobre la Universidad;
actualmente analizando el Pensamiento y
Trayectoria de Toynbee, y recientemente
sobre el libro Asilo Diplomático del Dr.
Carlos Augusto Fernández, embajador de
Portugal en México, Lecciones del pasado muy valiosas considero los antecedentes historicistas de Hispano América del
Lic. Andrés Montemayor Hemández, así
como la Historia del Deporte en Nuevo
León, del Pro~. Osear F. qastillón, los
Temas Sociológicos del Lic. Genaro Salinas Quiroga, así como los gustados Notilibros y sus reseñas por don Raúl Villaseñor.
La Ulima Salida del Quijote, por Juan
Cervera, así como los artículos que firma
Alicia Reyes de la Capilla Alfonsina en
México, D. F., que formara el distinguido humanista y hombre de letras grandes
Don Alfonso Reyes. Me entusiasmé con
la ceremonia de homenaje de la Universidad de Nuevo León para Lázaro Cárdenas en su muerte.
He reconocido así la labor que han desarrollado los rectores en la Universidad
Dr. Héctor Femández, y después el Dr.
Oliverio Tijerina, así como la labor que
desarrolla en materia de obras educativas
el Gobernador del &amp;tado de Nuevo León,
Lic. Eduardo A. Elizondo? que también
fuera rector de la Universidad del &amp;tado, y que posiblemente por su paso universitario, pudo darse cuenta de las carmcias y problemas de la Educación Superior, y ha ido desarrollándola contando
con el estímulo y esfuerzo de la comunidad.

VIDA UNIVERSITARIA Y LA 1
PROYECCION CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD DE, NUEVO L[ON

Muy sinceramente,

•

9

RECONOCIMIENTO HONDUREÑO

EL LIC. DUHALT KRAUSS HABLO ACERCA DE, LAS
TECNICAS DE LA COMUNICACION ADMINISTRATIVA

E

9 de Mayo de 1971

&amp;t IÍI la l..,t;i 14 -

Una linta completa de

Matuialts Refractarios Fabricados
en nuestra planta en Monterrey, N. L.

Sr, Gregorio Salazar Leyva
Director
Patronato Universitario
Apartado 484
Monterrey, Mexlco

l a plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

Estimado sei'lor Sala zar Leyva:
Me complazco en felic itar ca lurosarnente a Vida Universitaria
al cumplir sus veinte ai'los. Es un semanario que establece un puente
de confraternidad cultural con las demás fa cultades de Latinoamérica
permitiéndonos , a los claustrales del continente que lo reciblmos ,
compartlr las inquietudes y logros del Patronato Universitarlo de Nuevo
Le6n a la vez que enriquecernos culturalmente con sus informativos,
acertados , amenos y elegantes relatos . A nombre de la facul tad de
Medicina de la Universidad de Puerto Rlcó les envío un ca Juroso saludo
Y les exhorto a continuar sus notable s y cont!nuos e sfuerzos de
superaci6n,

PLANCHA -

Poniente 128 Núm. 67'1
frece. lnd. Vallejo

Aportodo 16·23&lt;4

Teléfono 5•67-64·00

atil.D

¡/i:!:no 'f:•, ·~

l a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acéro,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los me¡ores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

Cordialmente ,
OFICINAS VENTAS MEXICO

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.

LAMINA

s. b. 1.

104() Brux,/111

19 de abril de 1971

Sr. Gregorlo Salazar Leyva
P atronato l'nlversltarto
Apartado 484
Monterrey, México
De mi mayor conslderaclbn:

Conozco l a labor de · Vida Univer sitaria" y su mensaje progresista par a mejorar
cada vez más la educación superior. Leía sus páginas hasta hace un aJlo medio,
cuando desempeftaba las fun ciones de Director de Cultura de la Universidad de San
Francisco Xav!er (Sucr e, Bolivia). Me agradecerla seguir recibiendo tan valiosa
publicacl6n y que la misma se cuente entre el material de la Biblioteca del IIEE,

Al cumplir 20 ai\os de fecunda l abor hago llegar a "Vida Universitaria" mis deseos
de eterna permanenci a, Con este motivo, reitero al seftor Director del Patronato
Univer sitario mis consider aciones más distinguidas,

@rW~

Edgar Millares Reyes
1irector Adjunto de Pr ogr•ma.a
,iara Amérlra Latina

�10

VIDA UNIVERSITARIA

CENTENARIO DEL NATALICIO DEL POETA
ENRIQUE GONZALEZ MARTINEZ
Por L. A.M.
L día 13 del pasado mes de abril se

E

''

llegó al centenario del natalicio de
Enrique González Martínez. Inmenso poeta, destacado periodista, fundador de
revistas literarias. Su fecunda obra lite\:aria ha marcado nuevos rumbos y ha robustecido las letras hispánicas. González Martínez es el ejemplo del poeta no monolítico,
de una gran conciencia del quehacer literario.
Poeta oriundo de Guadalajara, nace el
13 de abril de 1871. Cursa sus estudios de
Preparatoria en el Seminario Conciliar de
su ciudad natal. Se sabe que en 1884 compuso un poema para recitarlo en una fiesta, en la que se distribuyeron premios, y
más o menos por el mismo año triunfó en
un concurso por haber hecho la mejor tra ·
ducción, del inglés al español, de La plegaria de Milton en su ceguera. En 1885 escribe su primer soneto "Lucha eterna",
con el seudónimo de Marcos Obregón, publicado en la sección "El correo literario",
del diario "El Mundo". También en otros
periódicos de Guadalajara publica varios
sonetos.
En 1886 ingresa al Hospital de Belén para seguir la carrera de Medicina y recibe
su título en 1893. De este año a 1895 ejerce su profesión en Guadalajara. Las ocupaciones del padre llevan a la familia González Martínez a residir en Culiacán, Sinaloa; el poeta pasa a vivir a Mocorito, Sinaloa.
, .
Para el año de 1900 Gdnzález Martínez
era ya asiduo articulista de diversos periódicos y revistas, pero aún no recogía en
un libro sus poema!!., En 1901, Franc:sco
hábal Iriarte, amigo dd poeta, da la no•
ticia de la muerte dt iste y se lamenta de
que González Martínez no hub:ese publicado
sus poesías; el mismo González Martínez
desmiente su propia muerte, pero el he&lt;:ho
le anima a reunir su obra de creación, en
ese entonces cerca de doscientos po~mas,
que salieron a la luz pública en 1903, con
el título de Preludios.
Por el año de 1907 inició la publicación
de la Revista "Arte", en Mocorito, y da a
conocer su segundo libro titulado Lir~smos,
y en 1909 su tercer libro Silénter, acogido
con grandes elogios por parte de los hombres de letras. En el mismo año le comu•
nican de la capital su nombramiento de
miembro corrspondiente de la Academia
Mexicana de la Lengua.
De 1910 a 1911 escribe los poemas que
forman el libro Los senderos ocultos, rn·
tre los que figura el famoso soneto:
Tuércele el cuello al clsne de engañoso
(plumaje
que da su nota blanca al azul de la fuente;

él paseo su gracia no más, pero no siente
el alma de las cosas ni la voz del paisaje.
El cisne no es otra cosa que un símbolo
de la poesía modernista, que ya Gonzálei
Martínez siente debe llegar a su término,
porque justamente "No siente el alma de
las cosas", porque es pura poesía preciosista. La reacción del poeta es muy importante en cuanto a que convoca a la creación de una nueva poesía que expresa problemas trascendentales del hombre.
En 1911 González Martínez viene a vivir a la capital y convive con los ateneístas, grupo presidido entonces por don Antonio Caso. Pasa a ser, también, miembro
de número de la Academia Mexicana de
la Lengua y colabora, junto con Luis G.
Urbina y Olagui'bel, en la página literaria
de "El Imparcial". En 1912 es presidente
del Ateneo, subsecretario de Instrucción
Pública y Bellas Artes, ímparte cátedras
de Literatura General en la Escuela Normal para Maestros y de Literatura Francesa en la Escuela de Altos Estudios y es
jefe de los cursos de Español en la Escuela Nacional Preparatoria. En ese mismo
año funda la revista "Argos" y poco más
tarde una revista literaria llamada "Pegaso'\en compañía de Ramón López Velarde, Saturnino Herrán y Efrén Rebolledo.
En 1915 aparece su libro La muerte del
cisne y en el mismo año Jardines de Francia, colección de medio centenar de poemas traducidos del francés; el año siguiente prepara el poeta una selección de sus
dos primeros libros, con el título de La hora inútil. En 1917 ofrece al público El libro
de la fuerza de la bondad y del ensueño
obra que motivó muchas críticas que coin~
cidían en calificarla como lo mejor de su
producción. Al año siguiente escribe Parábolas, cuyo prólogo escribió Amado Nervo y funda también el diario "El Independiente".
xico en Chile y allá termina su noveno libro La palabra del viento, y el décimo El
Romero alucinado, de 1942 a 1951, con una
frecuencia de tres años, publica: El hombre del buho, autobiográfico, clave para
dilucidar su ideario estético; Segundo despertar; VJlano al viento; La apacible locura (Segunda parte de El hombre del
buho) . .

•

ll◊'l'A ti•

114

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO
M ttNOO.to\

SE.IIOR DI8.EC'l'OR:
Con motivo de cu111plirse 20 wios db ,i,ublicac16n di, "V!IJA UNI-

VJ::RSITARIA11, hago llegar al Patronato

luiE&gt; cordi&amp;lols co11gr..tul ..do1168

en nombre de la Universidad Nacional dt Gu:,o, que

11111

lio111"C, en

Ibl!,Íl'

MU ND10

México, D. F.

Hoy quiero dormir
abrasada . ..
protegida.
niña buena,
dormir otra vez
con tus besos como almohada
y mis brazos atando,
ciñiendo con tanta ternura
el valle de tu espalda.
Quiero dormir
hoy,
otra vez:
en tierra firme,
la tierra pródiga,
tierra cálida:
quiero dormirme
sobre tu espalda.

y

en ol mio paraon~l.
1

Loa ho,obres hoy edtáu eu. C1Wii1,c, d., iuici,.r Y, ti.l ve:., fou la
víspera de una nueva civilh.aci611 que exig., w,a 1evuluci6n tbcrivl6gica que, seguramente, carnl.i111rá la fis01101uia de la Boci&amp;dlld humaru••
La rev()luci6n indui.trial e&amp; la a,,te &amp;ala, ¡,r.,tiibhmE:11le, de:

una nueva r E:voluci6n: la le:r-11,O ,1uclew· . Btsla circu111st1111cia exige d"
la Uni versidi,.d un ¡,roe eso radical de autol,·,rnsfc., i,ac1611 . El 1;al.itr
cien ti fico con1;tit1;Je un i·ecurso bh.tiicc, e indlb¡,eu&amp;al.ilb qu&amp; Jc,l.,e 1;er
movilizado e in1strun,e11tado a liavé&amp; de &amp;bfue:rzos de grupc.s , no ya de
tale11tos personales sin6 de i.ulé11t icos equi,11O0 l,ur.iauc,s orientados al
desarrollo éie11t! fico y tecnol6gico.
La Univer.. ldad no puede: liac;,r f¡ &amp;ute, sin ri,cw-eo&amp; econ6m1cos !)Oderosoe, a esa nueva tran&amp;forn,i.d6n , de aquí que la nuei611 dtil
Patronato Universitario adquiera E:11 \i. i.ctuulid&amp;.d nueva y fu11darne11llll
intJ)Ortancia.

Para que la puedi,. cumplir con 6xlto
mis mejores votos, animado por r,u.,&amp;t.1·011

VWJ,

en "dta c,portw,idad,

r,·..t1:1·11..J."a

sentimt,mtoi, ¡,or

la cuitura de M~ jico 4ue: tanto admirlll!loS .Encu1:ntro propicia la opoitunidad pua a&amp;ludarlo con atenta
y distinguida cor,sideraci611, deeel11dule 6xito en¡aus prop6*1to11.

Al seilor

u.

9 de

!\,fayo

de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

LAS RAICES

DOÑA AURELIA OCHOA DE REYES
MAD RE DE DO,N A,LFONSO
1

1

Por José Navarro
OR unas horas el hilo de la charla
añorante prendió la gama de los ri•
sueños recuerdos, felices unos, amargos los más. Destinos y cruces. Familia,
saudade de la provincia, Bolívar, la vida
del militar distinguido, los hijos, el barrio.
En los ojos cansados una neblina melancólica, pero en la palabra y en el ademán,
la firme7.a y el señorío de nacencia.
Estábamos frente a Doña Aurelia Ochoa
de Reyes, en su casita del Ciprés, de la
Colonia Santa María, amparados a su charla amable de albas y ocasos maravillosos.
Surgió el paisaje de dilatados ámbitos, y la
figura del Gral. Bernardo Reyes-, plas•
mada magistralmente en un lienzo de
Mendoza-, surgió triunfante en Villa
Unión, (un poema de Alfonso traza la heróica jornada); y unas fotografías antiguas
sobre las conferencias que "dictó'' Don
Bernardo, sobre táctica milihtr, en la Aca•
demia de Saint Cir, de Francia; pliegos de
honor, bandas militares, con&lt;lecoraciones,
el tesoro sentimental de Doña Aurelia que
guardaba celosamente en una vitrina.
Ella recordaba, emocionada, r-u vivienda
regiomontana, el jardín Bolívar, la Purí•
sima, el Obispado, las quintas, los lugares
aledaños de la provincia, y el carácter y la
llaneza de sus gentes. Recordaba, trunbién,
las jornadas silenciosas en el Asilo Ortigosa, y las asambleas en su casa de la calle
de Hidalgo para encauzar los programas de
bienestar social que comprendían asilos,
hospitales y hasta las familias de los presos
en la Comandancia. Sus amigas en la virla
social regiomontana: doña Sara Milmo d"
Kelly; Doña Dolores Muguerza de Calde•
rón; Doña Prudenciana Madero de Gonzá ·
lez; Doña María González de Aguilar; Doña Carlota Gutiérrez de Zambrano; Doña
Guadalupe Zambrano de Treviño; Doña
Francisca Muguerza de Calderón; Doña
Mercedes García de Sada, (muchos nombres más que el cronista no rcmerda), que
en compañía de la esposa del Gobernador
del Estado, sostuvieron un eficiente pro•
grama de bienestar social que se extendió
a los Municipios a través de grupos femeniles, así como la vida cultural y artí..--tica
que cobró inusitado auge en aquellas épocas.
Nos relata Doña Aurelia de las ausen•
cias prolongadas de sus hijos y a sus puplias asomaban una lágrima de nostalgia:
-He tenido que viajar mucho, a mis
años, para ver a Rodolfo. Pesa sobre él la
incomprensión y la injusticia, pe:ro espero
en Dios que un día no muy lejano vuelva
a su hogar de México. El me ha dicho en

P

OxruOklO SALAiAR LEYVA

Uir.,ctor dti "VlDA Ul'IIVERSITARIA11
Ar.,urt..do 484
'
1 ÓN1'ERHt"i (M6Jico)

Finalmente, el 19 de febrero de 1952 se
apagó la vida del fecundo poeta, que eóntaba con 81 años, y con ella una página literaria del gran libro que encierra la expresión poética de habla española, colma
de esa raíz y recreación del hombre que
es la poesía.

Por Emma Rueda R.

Hoy quiero parar el tiempo
en la espalda del mundo:
me quiero detener en tu espalda
con toda la desnudez
de mis dedos:
boca andina,
alma blanda,
luz nocturna;
soles huérfanos
andando tu horizonte
de tierra nueva,
barro fresco,
monte abierto;
lince.

La Universidad Nacional de Cuy,o
de Mendoza, Argentina, Saluda
al Patronato Universitario

En 1920 es nombrado Embajador de Mé-

EN LA ESPA.LDA
Hoy:
Hace una eternidad ...

9 de Mayo de 1971

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

sus cartas que todas sus esperanzas están
en la tierra de sus cariños, y que Monteterrey será la tierra elegida ... ¡Quiso tanto a Monterrey como mi esposo!
Otro paisaje asomó a los ojos: la casa del
Cerro del Cáido, los jardines exhuberantes, los muchachos, la promesa de su esposo:
-Su deseo será cumplido en su tiempo
y mi esposo descansará para siempre en la
tierra que tanto amó. Pero es necesario
que se apaguen las pasiones . . . el tiempo
es buen juez y la historia dará a cada quién
su sitio ...
-La casa del cerro .. .
. -Todo se acabó en esta tempestad y tuvunos que venderla. La casa de la calle de
Hidalgo quedó en manos ajenas. Mi esposo
dejó por toda herencia treinta mil pesos
después de cinco lustros de Gobierno e~
le Estado de Nuevo León. Pero este patrimonio se perdió también en la quiebra de
un Banco regiomontano. Pero tengo a mis
hijos que me ayudan. Rodolfo siempre está
presente. Alfonso también. Alejandro y las
muchachas. Todos me ayudan dentro de
sus posibilidades y esta casita de Santa Mar~ me parece s!empre un remedo de aquel
m1 amado barrio de Monterrey, tranquilo
provinciano, donde nadie se fija en nadie...
Habíamos dicho a doña Aurelia de nuestras andanzas por los caminitos de Ramos
del Cáido y del Pinar, y confesamos el hur~
to de manzanas y nísperos de su propio
jardín, de su amado jardín serrano que
ella transformara en flores y frutos:
-Le ruego unos "piecitos" de madreselva, de crespón y de rosal trepador que cubre la fachada de mi antigua casa de campo. Si en su próxíma visita no me· encuentra, le ruego llevar esos "piecitos" al Tepeyac...
-Será cumplido el encargo, pe·r o . ..
-Lo que se siembra se quiere ¿y qué
mayor satisfacción la de cuidar y' contemplar esos renuevos que son renuevos de la
propia vida?
Aquella dama de tan alto linaje espiritual ya no alentaba en su modesta casa de
Santa María. Y a descansaba, para siempre,
al lado de su esposo, en la cumbre del Te•
peyac donde la brisa del Valle huele a nardos y claveles.
Allá, e·n medio de dos tumbas, plantamos
unos crespones, unos rosales y unas madreselvas del Cerro del Cáido, y sobre la
tierra recién abierta dejamos un puño de
tierra regiomontana, abrazada para siempre a los seres que tanto amaron el viejo
solar del Regio Monte.

11

La Universidad Nacional Mayor
de San Marcos de Lima, Perú
Saluda a "Vid a Universitaria"

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
M U SEO DE HISTORIA NATURAL

Av. Arenales 1256 Apartado 1109
rJIIA. l'EIU

Linla, ll de Marzo de

1971

Se!c,r Oregorio Salaiar Leiva

Jirector de "Vida Uaiveroitaria"
lTlliveroidad de Nuevo

:.rwco

Muy Se!lor mio:

Teago el agrado de dirigirle la preoente para
hacerle llegar a Ud. y a ouo colaboradoreo, mi o1acera re11citacida por la forma acertada que dirige el te..••rio
",Vida Uni vero itaria".

Al cuapl1r cu v1~oi1110 aniversbrio, quiero
dejar coaotaacia del valiooo uporte que representa dentro
del ambiente Uaiverc1tur1o Lime ño, loo ,ariadoG te111110 de
car4cter c1ent1fico y rt19odfico que divulga en b1~• de la
juventud eotudiooa.
De Ud. utent8Jllente

DESTACADO FISICO
DICTA CONFERENCIA

PSIQUE y MECANISMOS
L destacado físico Dr. Alejandro Mela actualidad, el hombre, a lo largo de
dina, expuso el miércoles 14 de abril
2,000
de años de evolución.
E una brillantísima y erudita confe- "Si millones
se clasifican las máquinas según su
rencia intitulada Psique y Mecanismo, en
la que partiendo de la estructura y evolución atómica de nuestra galaxia y pasando
por la evolución de los seres vivos, llegó a
explicar las semejanzas y diferencias entre el hombre y las máquinas, especialmente las máquinas computadoras.
El acto se desarrolló en la Librería Uni•
versitaria Insurgentes, patrocinado por el
Departamento de Humanidades a través
de la Dirección General de Difusión Cultural ante un numeroso público que abarrotó no sólo la sala de conferencias, sino
los pasillos adyacentes. El distinguido ca•
tedrático con lenguaje especializado, pero
accesible a la mayoría, expuso las características que la vida ha logrado desarrollar en su especie más desarrollada hasta

orden de complejidad y de funciones, ere•
cientes, pueden jerarquizarse en siete grados, la de séptimo grado sería el propio
universo y la de sexto grado el hombre.
Si nos empeñásemos en comparar el
hombre con una máquina cibernética, tendríamos que admitir que como esta sólo
efectúa cálculos racionales con resultados
previsibles, no habría forma de explicar el
cúmulo de descubrimientos dectuados por
la humanidad, ni siquiera apelando a la
búsqueda al azar, por lo que resultaría necesario admitir en el cerebro humano la
existencia de fenómenos acusales, irracionales y no previsibles, lo cual desde luego
obliga a una nueva concepción del universo, hasta ahora basada en las leyes de
causalidad.

EL FISICO Dr. Alejandro Medina expuso brillante y
erudita conferencia intitulada "Psique y Mecanismos",
en la Librería Universitaria lnsurgentH, balo el patrocinio del Departamento de HumanidadH de la
UNAM, a través de la Direcci6n General de Difu5i6n
·Cultural.

�12

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

DESPUES DEL COLEGIO
DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
Por el licenciado Juan Almudi
ABIDO es que en fechas recientes
la Universidad Nacional Autónoma
de México, probablemente a inspiración del rector, doctor Pablo Gon7.ález
Casanova, creó el Colegio de Ciencias y
Humanidades, premisa fundada en la imperiosa necesidad de modernizar métodos
de enseñanza, a nivel de bachillerato, como se dijo en su día en la Exposición de
Motivos que fue ampliamente divulgada,
y que posteriormente ( de ello hace escasamente una semana o dos) se inauguraron los planteles, dándose principio al trabajo callado pero fecundo que a la larga
corroborará el acierto.
Pues bien, ahora la propia Universidad
ha dado el segundo paso con la edición
de las Lecturas Universitarias (números
1 y 2), así llamadas, que son antologías
poéticas, primeras herramientas para ese
trabajo. La número 1, que es la que tengo a la mano, en sencilla y bella encuadernación en la que aparece Góngora, el
genial poeta culterano, abarca una muy
representativa selección de autores y
fragmentos de sus obras, de los siglos
XVI y XVII -portentosos siglos- en
lengua castellana: Garcilaso, Gutierre de
Cetina, Fray Luis, Lope, Juan Ruiz de
Alarcón, Tirso, Sor Juana, etc., por citar
nada más algunos ...
Pienso que no es tarea fácil la de fü•gar a una decisión cual ésta selectiva, excluyendo a la vez procurando no excluir:
marginando y a la vez dando cabida, pero a mi veT (un "muy ver'' muy personal.
personalísimo) lo que importa es que del
intento salga una florilegio adecuado a la
finalidad didáctica-operativa deseada; antes que de mero aprendizaje, de fomento,
de promoción, de preparación de la tierra, de su laboreo: roturación, labrado,
abono para que ella dé sus propios fru.
tos. Y sobre todo, también pienso que• hemos de ser respetuosos del criterio qu"
en el presente caso, de esta antología, se
ha seguido, porque ¿acaso no quiebrari
las antologías, muchas de ellas, por superabundantes? Es común creer que una
antología es un closet (perdón, armario)
en el que se guarda, atiborrándola, cantidad en detrimento de la calidad, cuando
lo ideal es que los árboles dejen ver los
árboles, el bosque, que no se tapen los
unos a los otros, máxime si todos son dignos del excelso nombre de árbol. Y aquí,
en la edición comentada, se logra en justa proporción.

S

No obstante ser todos ellos (todos los
autores convocados a la cita en las páginas del libro) señeros, recios, umbrosos y
de follaje perenne, hay en el bosque los suficientes calveros para que no se interfieran, lo cual me recuerda, valga la evocación, la Mezquita aljama de Córdoba dti
Andalucía, sus columnas, las que se dice
que antes fueron de monumentos romanos, la Mezquita de los rubios y prolüeros califas donde, situándonos donde nos
situemos, cada una no obstruye la visión
de las otras.
Ya para terminar, a fuer de sincero
conmigo mismo, agregaré que hay una
cosa que me ha sorprendido gratamente;
me pregunto cómo es que de la vasta
obra dramática del Fénix de los Ingenios,
Lope de Vega, abstracción hecha de
Fue~teovejun~ ( o Fuente Ovejuna, lugar
de tierras trIStes., de encinares, de cielos
plomizos, pre1ndío de otras que aún lo
son más, Exttemadura), a la hora de escoger una segunda muestra, se ha optado
por El caballero de Olmedo. ¿Por qué?
El caballero de Olmedo, menos conoci·
da que otras comedias lopescas, es, empero, una auténtica joya por J!azones que
mucho me gustaría detenerme a explayar, pero que lamentablemente no me es
posible hoy. Aquí el misterio de una copla engarzada en la leyenda y en la historia es fuente de la inspiración. ¿Que
Lope de Vega transformó a su antojo la
segunda, para escribirla? No importa; por
haberla transformado -más bien tergiversado- podem~ en este prieciso instante estar refiriéndonos a El caballero
de Olmedo; es la libertad mínima que hay
que conceder al genio creador, Por otra
parte, sin necesidad de ser ducho en la
materia, se comprende de inmediato que
la época del rey Juan II de Castilla -tormentosa, aciaga, trágica-, necesariamente había de atraer con singular fuerza a
quienes, aprovechando un tema, quisieran sacar de éste el máximo partido posible, así Lope de Vega. Prueba de ello es
que hubo una música sobre el mismo y
un baile.
'
¿Fue dispuesta esa elección teniendo
presentes estos factores nada más esfozados? Es lo que creo, y por ello, entiendo
que ha sido una labor meditada, reflexiva, responsable. Garantía, en suma, de lo
que se espera obtener del nuevo método
de enseñanza recién implantada.

LA UNIVERSIDAD DEL ESTADO
DE ARIZONA, FELICITA Al
PATRONATO UNIVERSITARIO

E

L Instituto de Investi-

gac~nes Sociales de
la UNAM, al tomar
en cuenta que los cambios
operados en el Perú "con
motivo de la expropiación de
algunas empresas extranjeras y, en particular, con la
inicia de una reforma agraria que puede tener grandes
implicaciones para el desarrollo de ese país", tomó la
detenninación de inv:tar a
un selecto núcleo de miembros del Instituto 'de Estudios Peruanos a escribir sobre lo que acontece en su
patria, quienes, al aceptar,
mandaron los interesantís:mos ensayos que integran el
libro. José Martos Mar trata
el tema "Dominac~ón, desa-

rrollos desiguales y pluralismos en la socidead y cultura peruanas", sosteniendo la
tesis de que ella, la sociedad,
"es una sola desde hace más
de 10,000 años y que en su
largo y variado transcurso
ha sufrido una serie de procesos de integrac:ones y de
interrelaciones..." Julio Cotler enunc'a "La mecánica de
la dominación interna y del
cambio social en el Perú",
en donde, adversando el simplismo de ciertas vis:ones
que miran la constancia de
una doble estrucura sociopolítica, presenta apreciac ·ones que son de utilidad para el resto de naciones latinoamericanas. Jorge Bravo
Bresani escribe sobre "Mito
y realidad de la oligarquía
peruana", aseverando que la
denominación de un grupo

como deminador carece de
raíces distintivas, para lo
cual propone una hipótesis
¡más º. menos plausible!, ya
que asienta que los grupos
predominantes se intercambian y suceden continuamente!. Augusto S a 1azar
Bondy cuestima el tema
"Dependencia y c u 1 t u r a",
concluyendo con el aserto de
que la primera lleva a la sujeción de la segunda. Julio
Cotler y Felipe Portocarrero
analizan las "Organ·zaciones
campesinas en el Perú" y
por último, José Matos Mar,
con datos proporcionados por
investigadores a q u i e n es
otorga el crédito, presenta
un caso sui-generis de trabajo en el campo. La obra está
plena de sugerencias y ayuda a comprender al Perú.

VIDA UNIVERSITARIA
13
- - - - - - - - · - · - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ' - - - - - - - - - - - - - - - SOBRE LA MARCHA

MENSAJE DEL CONSUL MEXICANO EN VALPARAISO

APORTACION DE LA YMCA A LA EDUCACION
FISICA EN EL MUNDO
Por Osear F. Castillón

Center for Latin American Studitt
ARIZONA STATE UNIVERSITY
TIMl'I, AIIIZONA

N211

ARTICULO PRIMERO
EORGE Williams, dependiente de una tienda de ropa en Londres, tuvo la idea en 1841 de
iniciar con sus amigos una
serie de juntas para lecturas
y exégesis de la Biblia, con
la esperanza de que tal actividad sirviese como medio
de elevar el nivel moral y
espiritual de quienes asistían
a tales reuniones y que en
su mayoría eran empleados
de comercio como él.
Tres años más tarde en
1844, compraron una casa para celebrar sus reuniones y
su grupo se convirtió en club
que tomó el nombre de
Young Men's Christian Association (Y. M.C. A.) o sea
Asociación Cristiana de Jóvenes cuyo objeto declarado
era "Mejorar la condición espiritual de los jóvenes dedicados al comercio de telas y
otras ocupaciones".
Ese club londinense se
convirtió en ejemplo y norma para otras sociedades similares en otros países.

11 de Febrero de 1971

Sr. D, Gregorio Salazar Leyva
Director
VIDA UNIVERSITARIA
Patronato Universitario
Monterrey, México
.

..

Estimado Sr, Salazar:
El Patronato Universitario, al proporcionar veinte
affos de "Vida Universitaria" ha dado a la comunidad aca•
démica e intelectual de México una continua inspiración
inestimable en el desarrollo de la alta educacion en
Nuevo León y en la República.
El Patronato ha recogido fondos desinteresadamente
y ha fomentado un crecimiento profesional. Muchas más
universidades de Latinoamérica deberlan desear una junta
parecida a la suya, llena de ciudadanos tan iluminados,
para asisterles de la misma manera,
tés extiendo mi enhorabuena. Espero que sigan
teniendo gra~ éxito en todas sus actividades.
saluda atentamente,

Le

PI~

~l\_

Dr. Marvin Álisky, Director
( Center for Latin American Studies)
Centro de Estudios Latinoamericanos
Catedrático de Ciencias Políticas ,·
Universidad Estatal de Arizona
XX Años del semanario Vida Unlversitar1a••Abril 1971

LA UNIVERSIDAD DE PANAMA
Y VIDA UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD DE PANAMA
Al'AIITADO UH
PANANA • . ,ANAMA

Paneml, IS de Febrero de 1971

** *

LREDEDOR de 1851
fue organizada la primera Y.M.C.A. de Estados Unidos en la ciudad de
Boston, Massachusetts. Otras
ciudades del mismo país
fundaron asociaciones iguales y diez años más tarde
había más de doscientas esparcidas por toda la nación.
Durante esos años la labor
de esas asociaciones era puramente de elevación mental
y moral.
Como los miembros de la
Y. M. C. A. de entonces eran
jóvenes sitieron la influencia
de la oleada de interés por
el deporte se extendía por
los Estados Unidos al principiar la década de los cin-

A

cuenta en el siglo pasado y
durante la convención de su
sociedad en 1856 propusie•
ron que cada club afiliado
estableciese en sus locales
baños y gimnasios. Esa ponencia recibió apoyo insuficiente, pero ya para el año
1860 la convención aprobó la
idea de los baños y gimnasios "como salvaguardia contra el atractivo de perjudiciales centros de recreo".

e

***

UA N DO transcurri~
ron los días aciagos de
la Guerra Civil, los
miembros de la Y. M. O. A.
existentes, auxiliaron a los
soldados para satisfacer necesidades materiales y espirituales.
La experiencia de esa época mostró que la Asociación
Cristiana de Jóvenes podría
lograr sus fines de manera
más fácilmente si continuase
promoviendo el bienestar físico y educativo de los jóvenes en tie,mpos de paz.
Poco después de terminar
la sangrienta y trascendente
contienda e,ntre la Unión y
los Confederados sorianos,
en 1866, la Y.M.C.A. de Nueva York escribió en su Constitución: "El objeto de esta
Asociación, será el mejoramiento de la condición espiritual, mental, social y física
de los jóvenes". Esta misma
finalidad fue adoptada por
todas las demás Asociaciones
y señaló el principio dEil movimiento en favor de la educación física en general y del
deporte en particular que
auspiciado por la Y. M. C. A.
se extendió a todo el mundo.

E

t;euor lHr·ect.0 1·
Crer.,orio C•l•z.• r !Ativ e
kt vi:..t 1 Vhh Ua iv ,. n .. tt.. ,·t1
t'i, l.r-oa.to Ua i ve rolt.1 rh.&gt;
AvorL. do l·o •t• l 11!)4
~.

Francisco y Nueva York.
Eso dio un impulso a la
práctica de la gimnasia, pero al mismo tiempo creó el
problema de la falta de directores físicos adecuados
pues la Asociación pretendía
que los líderes de su movimiento gimnástico y deportivo fuesen hombres del más
elevado carácter moral y personas cuyo espíritu cristiano
se manifestase en su vida
diaria.
Hombres de ese tipo eran
difíciles de hallar entre los
gimnastas y deportistas prof esionales de esa época.
Aquellas asociaciones que
tenían directores físicos ( así
llaman en la Y.M.C.A. a los
profesores de educación física) iniciaron cursos de capacitación para formar ma&amp;.;tros.

***

NTRE los maestros que
surgieron y fueron formándose estaba Robert J. Roberts, director de
educación física de la Y. M.
C. A. en la ciudad de Boston. Aunque le faltaban conocimientos técnicos y médicos básicos para la ciencia
de la educación física, debido a su talento, experiencia
y sutileza de observación,
pudo formular un programa
adecuado a la Asociación de
entonces.
Roberts formuló un programa de gimnasia que fun.
damentalmente tenía la siguiente idea: "Los ejerc:cios
deben ser cortos, seguros,
fáciles, agradables y benéficos".
En su programa de gimnasia concedió importancia báN 1869 se adicionaron sica a los ejercicios que afecgimnasios y baños a tan la zona abdominal del
-' los edificios de las Y. cuerpo humano y también
M. C. A. en Washington, San los que sirven para mailte-

* **

V• lporol~o ,Cliile,'/ &lt;le lla ,e o 1')'/1

Moa t.,. rr- ey Nu•"• l,eó ■

Profesor de Educaci6n Física

G

NOTILIBROS, Reseñas por Raúl Villaseñor
EL PERU ACTUAL

9 de :Mayo de 1971

E

li• e ~ l',t· e t.o '1lr·ltl1 • • • lhl.y ¡,01· r,,1 rHl'., ■ o i n 1.,- , .• ,..,1tn • l0tlOH
.o .. dl:;t.i ~ utJo:. :..e- noreu ■ l e ■L1-ol.. t1 itl 01i r r-to, l o "Je 11 t(,-vi:.La ''VM• U ■ l­
v,- n .. lt.1 1'1 1 11 f e liclt. 1■1\ 0 \ ,- ;., ■11.:,, \lf' v e r a u p11 •,11 ¡11·oxl a o n,, tY Q 1■ lv • p, 1 1·tn
!'-'" t.l al,oll·-'·•• ;~o ai10 &amp; &lt;h v hl • 1,t.tv • J J e lu,11 1 .. , 1·1·t, ,l~ l a ,--,lt.,u·• 1
1 'L1 tttt l11. t 1 • '."'ft.uJt u t.ll .,~1·• 1.h 1.,'0 • lld .. ú e -.\le t :1( u , l •l•••u tie n·• t.. J e Ve t1,• 1et ... o (;t11Te
lia ·,t.• ,lon,1 .. 1l t'~ • l • vo:. 11a tv,-n.it.t rl a d f" l cu,1,,u·1 e.1.,1 • ¡.,_1 •l.•
r-• 1·le a l ~• vt , r a o&amp; l • ev1i.;t.a ,l o JUf"&gt; au: p · ,·• ll.,. f"&gt;t.L 11 1 "º r-o a t. e&lt;·t n
ro a 1~ 1 i a1p,. t.ud• :.., d e l •o••• t.o IJl'e 1Jeat.e ,. n ~•nt e n e y r() a 11, ... t.ta y l a " " '*
,1 . u d t l!h lc o, -

,, ,.nt.d,.,,

1l t f~ l '

A ■odo ,h fol eLor •r t6 ■ l e e1 · o■r 11 11 0 un• 't 11 1 · , 11 l ■ei t.tt. ,J a ,t • "t'o,-••
1te l bo l' J-1rhJ l c • 11 et,v ert e rl~ " ldu.:.., a &amp;n ln·o•• " q1,~ t .,.. t·Jt,1 ,.. I • •· • ul , ...
tl a 1v• i ab:a t· b•~-• l t a.l.r e :, h, i,t(e • l • C; i lt•l1·• ,J,. 11 lJf"' 1•f"r • t10 r;tvll C 1&gt;■1 • 1·e,1 0
J Pro (uadlz• d • J. • _

Lt c .. A.1.. u 1lo 1.. 6. l 'e,·t,e c· •
Cd bul d • Mhl&lt;· o

ner una buena postura. Trató de presentar sus ejercicios de manera progresiva.
Señaló el valor higiénico del
baño diario. Sus tablas de
gimnasia todavía ahora se
practican en la Y.M.C.A.
Roberts creó clases de
g i m na si a especiales para
hombres de negocios :-PU-·
sonas mayores- y estableció
cursos para líderes en gimnasia que luego se convertirían en instructores.

*

**

N 1885 fue fundada la
Escuela Internacional
-' de la Y. M. C. A. en
Sprindield, Massachusetts,
con la finalidad de formar líderes adecuados para la misma sociedad y dos años más
tarde se le añadió un Departamento de Educación Física.
En 1887 había en los Estados Unidos ciento setenta Y.
M. C. A. que tenían gimnasio
y cincuenta que contaban con
directores físicos pagados y
de tiempo completo.
Robert J. Roberts figuró
entre los primeros maestros
que tuvo ese departamnto,
pero luego volvió a la Y. M.
C. A. de Boston en d o n d e
trabajó durante treinta años.
Otro dirigente del plantel
de Springfield fue Luther

E

Halsey Gulick que había estudiado educación física en
la Universidad de Harvard y
comen7.aba a estudiar Medicina.
Entonces el Comité lnter•
nacional que gobernaba a la
Y.M.C.A. creó un Departa•
mento de Educación Física y
puso a Gulick como su secretario, cargo que desempeñó hasta 1903.
El Dr. Gulick hizo más
científico el programa de
gimnasia y deporte5 de la
Y.M.C.A., tanto en la práctica como en teoría. Esto fue
posible debido a su posición
como jefe de la Escuela de
Springfield.
El área del director físico
Je la Y.M.C.A. se extendió a
los exámenes médicos, programas de higiene, estudios
antropométricos e investigación.
( Como todo lo ocurrido
hasta entonces tuvo influencia bien definida en el movimiento de educación física
de México, en un segundo
artículo que aparecerá en el
siguiente número de VIDA
UNIVERSITARIA daré a conocer otros datos muy importantes referentes a la Aportación de la Y. M.C. A, a la
Educación Física en el mundo.)

CEMENTOS DEL NORTE,

Sellor
Gregorlo Salazar Leyva
Director de "Vida Unlverslt1rl1"
Patronato Universitario
Apartado 484, Honterrey, 111xlco
Seiwr 01 rector:
La Unlvers ldad de Panama he seguido con r1n inte~s
Y entusiasmo la publlc1cl6n "VIDA UNIVERSITARIA", que re~oge tas di·
ferentes manifestaciones en el campo del estudio y tas investigaciones, asr como el aspecto humano de tan Importante centro superior de
es tud los,
Al cumplirse el vlgt!s lmo Aniversario de "VIDA UNIVER
SITARIA , deseamos hacer llegar al P11tronato Universitario de NuevoLe6n , ~ travls de su Presidente el C.P. Don Ra~n Clrdenes Coronado,
los me1ores votos porque "VIDA UNIVERSITARIA" contlnOe como hasta aho
ra llevando a todos los un lvers l tarlos del mundo su mensaje de frater
nldad y cultura,
11

.

,. ""' , ' " " " - ~
ARQ. ED',IIN FABREGA
RECTOR

S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND
y

''SIDERURGICO''
Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 14
Teléfono 75-72-50
MONTERREY, N. L.
MEXICO

�14

VIDA UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
LA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES,
Felicita al

9 de Mayo de 1971

9 de Mayo de 1971

EL LIC. TORRES MANZO SRIO.
DE INDUSTRIA Y COMERCIO EN
SU VISITA A SyR DE MORELOS

Por Lic. Héctor Murillo Cruz

"', ~ .. =- •

y a su expresión periodística

~

ti"t

VI QA

¿QUE OFRECE LA CULTURA MEXICANA A LOS CHICANOS?

-, -Jl

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

UNIVERSITARIA

-

'

1

' ..;."'~~
,,,

Con motivo del XX AN.VERSARIO de su Fundación.

(

.

i

. . . . ...it! -..,

J

Monterrey, N. L., Mayo de 1971.
LIC. PEDRO TREVIÑO GARCIA,
DIRECTO R.

La Facultad de Ingeniería Civil de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Envía un saludo cordial al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
y felicita a su revista semanal

VIDA UNIVERSITARIA
en el Vigésimo Aniversario de su fundación.
ING. ELIUD GUADIANA IBARRA
DI RECTO R.

UNIVERS.DAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

LA ESCUELA INDUSTRIAL F~MENIL
1

"PABLO LIVAS"
Envía su saludo mós sincero para el

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
CON MOTIVO DEL VIGESIMO ANIVERSARIO DE

SALINAS Y ROCHA.-Durante su estancia en Monterrey, el

miércoles, el Secretario de Industria y Comercio, licenciado
Carlos Torres Manzo, visitó algunas instituciones comerciales, entre ellas la tienda Salinas y Rocha, de Morelos. En la
foto se ve al funcionario acompañado por el señor Ramón
García Jiménez:, director general de la cadena SyR, al Gobernador del Estado, Lic. Eduardo A. Elizondo, al lng. Octavio Rocha y otras personas.

En Mayo 17 Día Mundial de las
Tele -Comunicaciones
A Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT), organismo esP«;cializado ,de las
Naciones Unidas, celebrara el próximo 17
de mayo el Tercer Día Mundial de las Telecomunicaciones.
Por tal motivo, el Ministerio brasileño de Telecomunicaciones ha decidido organizar un concurso
de radioaficionados en plan internacional, donde
podrán participar todos los países miembros de la
UIT.
Adjunto a esta nota nos permitimos enviar a
usted las bases del concurso, con la petición especial de que su periódico tenga la gentileza de
darle la mayor difusión posible.
Como se tratará de un evento conjunto de las
Naciones Unidas con los gobiernos respectivos de
cada país perteneciente a la UIT, en México la información adicional para este concurso podrá ser
obtenida en:

L

MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971 .

Departamento de Asuntos Internacionales
Dirección General de Telecomunicaciones
Torre Central de Telecomunicaciones
Niño Perdido y Cumbres de Acutzingo
México, D. F.

DIRECTORA
SRA. GRACIELA MARTINEZ DE GARCIA

Centro de Información de las Naciones Unidas
Hamburgo 63 - 3er. piso
México 6, D. F.

VIDA UNIVERSITARIA

A búsqueda de orígenes o reencuentro con
los vínculos generadores es una actitud que se manifiesta, con especial plenitud, en períodos de crisis, de
violenta confrontación espiritual. Poner a flote las raíces, advertir los gérmenes
iniciales de donde se proviene, aprehender la génesis
orientadora representa, en
tales circunstancias, el modo de legitimación y esclarecimiento de la propia tradición, el camino del aseguramiento y de la identificac:ón
consigo mismo.
El mexicano del siglo XIX
y principios del XX, enfrentado a la perspectiva de su
aniquilamiento v u e 1 v e su
atención al pasado indígena,
a los olvidados vínculos a fin
de autoafirmarse, con el objeto de fundamentar sus razonamientos frente a la opresión española.
De manera semejante, en
nuestros días, un grupo de
hombres de ascendencia mexicana -por razones de ciudadanía norteamericana- colocados en una situación de
comunidad marginal, en medio de una sociedad que sin
asimilarlos los considera tan
sólo sujetos de deberes y
obligaciones, confrontan su
situación actual mediante la
búsqueda de la determinación y ubicación de sus orígenes y tratan de ilum:nar
así su circunstancia sociojurídica.
Debe decirse que la actitud de estos hombres otrora
desdeñosa hacia lo mexicano
e indígena adquiere actualmente inesperadas características. Ya no es ahora un
supuesto y remoto origen español lo que invocan con anhelos y autofundamentac:ón,
sino que es la génesis indígena, son los aztecas, son los
símbolos legendarios los que
postulan como brújula señaladora en medio de un dramático d e s t i n o. Sostienen
ahora que la legitimación de
su presencia es una geografía en donde se les mira como intrusos, radica en las
per;.pecias del pasado indígena. En vez de ajenos a ella
se consideran sus herederos¡
en lugar de extraños se conciben huéspedes naturales y

L

ENVIO SINCERAS FELICITACIONES AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Por los XX Años de actividad del Semanario

VI DA UN IVERSITA,RIA
lng. Eligio Quiroga
Monterrey, N. L., Mayo de 1971.

15

VIDA UNIVERSITARIA

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: ]OSE ANGEL
RENDON; ]EFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Mordos 652 OteJ, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UNI VERSITARIA .-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

@uustamás!

familiares de ese territorio,
con títulos de propiedad invalidados y suplantados.
La vuelta a aquel pasado
aborigen, a las raíces indígenas, se ha iniciado -como
era de esperarse- mediante
una reconsneración de la
historia norteamericana. De
acuerdo con esta vital preocupación, cabe preguntar
por lo que la cultura mexicana puede ofrecer a estos
hombres afanados por descubrir la íntima verdad de
sus destinos y señalar, al
menos, cómo los frutos de la
investigación acerca de los
orígenes de esta cultura representan un instru m en t o
valioso para resolver las incógn:tas que los sobrecogen.
Los estudios del México
prehsipánico, la contemplación crítica de su filosofía,
ciencia, arte e instituciones

sociales y jurídicas¡ la valoración de textos, testimonios
y relaciones indígenas de la
Conquista; la invocación de
adalides, mártires e ideólogos revolucionarios a aquella
tradición son aspectos eminentes del quehacer cultural
de México que pueden ser
utilizados como elementos de
juicio en sus argumentaciones y en la adopción de una
nueva actitud ante las injusticias que sobrellevan.
La cultura mexicana expresada en parte a través de
su bibliografía h i s t ó r i c a,
ofrece a los chicanos no sólo
el objeto de su reflexión y
prop:ia visión, sino la manera, el método de construcción de su "pasado", en el
cual la nación sustenta su
conducta y afronta las decisiones a las que quiere so.
metérsele.

EL PRESIDEN·TE LUIS ECHEVERRIA Y
EL CONSEJO NACIONAL DE CIENCIAS
EXICO no es solamente un país en desarrollo,
sino también un pueblo sediento de progreso social y de trabajo económico equitativo; es una
nación que busca ser más independiente en lo cultural y, sobre todo, en lo económico, por la ciencia y por
la tecnología, dijo el Presidente Echeverría al declarar
inaugurados los trabajos del Consejo Nacional de Ciencias y Tecnología, en cuya ceremonia presentó a dicho
organismo como la comunidad cientüica nacional e internacional, que entre otros muchos problemas apremiantes que nuestro país habrá de resolver, destaca el
hecho de que México, como país en desarrollo, ha tenido que pagar y lo sigue haciendo, grandes sumas por la
importación de ciencia y tecnología.

M

�Sienta
La Diferencia

... Rápido
con

aire acondicionado

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>EL PATRONATO SE SUPERA

CELEBRO CON OCHENTA MIL BOLETOS EL 49avo.
SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL, DE MAYO DIEZ

a . lllllHICll'•LIU6D DI U p¿z
I O LIVI•

La Paz, 12 de abril de 1971

Seflorea
PATIIOIUTO UNIV!RSITARIO
Apa l'tado 484
Monterrey. M!XICO . -

Di1tiAcu.ido1 ••florea,
Hoa e1 IINY l"'&amp;to telicitarl•• por 1u XX aniver1ario y deeearl•• pleno exíto en la dituei6n de tan
iateNMDte HMnario,
!1 11.n duda,una ~blipci6n nue1tl"a ezpre1arlaa
la aatiataoo16n qua ai,nitica contar con una publioaoi6n del alouoe oultun,l, a&amp;JUteataoi6n ainoara
7 Hpontúaa da la inquieta Juventud actual en an'1iU1 de pn,bla•• da inteNa -dial,

Reitanndole• nuaatroa MJONI au,uno1 por au
oonUauidad, 1aluda•• a 041, oon UD voto de aplau•• por 111 labor,

XX .ANOS

~

QUINTA
EDICION

DE

ANIVER-SARIO

ODO un éxito resultó la celebración
del 49 avo. sorteo de la Siembra Cultural, dentro de la promoción de estos sorteos que Realiza el Patronato Universitario de Nuevo León, en procura de
beneficios que destina al engrandecimiento y desarrollo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. La primera parte del
sorteo fue televisada y radiodifundida, en
punto de las 17:30 horas, desde Televicentro de Monterrey.
Nueve de los 22 premios principales quedaron en nuestra ciudad, mientras que el
resto estuvo repartido en varias entidades
de la República, conforme los resultados
de este evento, que fuera presidido por los
directivos del Patronato C.P. Don Ramón
Cárdenas Coronado, Don Rogelio Cantú
Gómez, Don Tomás Zertuche, Don Abiel
Treviño, C.P. Rogelio Rodríguez, Dr. Francisco Vela González, Don Luis Elizondo,
Don Humberto Castellanos, el Lic. Luis
Manaoutu, Notario Público N9 35 dio fe de
este sorteo, al igual que el señor Francisco
de la Garza en representación de la Secretaría de Gobernación.
Feliz poseedora del boleto N9 35,340 resultó la señora Prisciliana Martínez Vda.
de López que reside en la casa Papagayos 115 en la Colonia Cuauhtémoc de San
Nicolás de los Garza¡ consistente este primer premio en una residencia en la Colonia del Valle completamente amueblada y
equipada, a todo lujo, y dotada de automóvil Chevrolet Impala último modf'lo,
tiene este premio un valor de 1.300,000

T

pesos.
La entrega de premios de este sorteo se
iniciará a las nueve de la mañana del día 17
de mayo en el local del Patronato Universitario, (l\forelos y Zuazua) previa la presentación del boleto premiado. Esta entrega terminará por ley el día 9 de junio, con
la aclaración de que los premios no reclamados serán entregados a la Secretaría de
Gobernación, de acuerdo con las normas
de estos sorteos.
Don Humberto Solano y Don Roberto
García funcionarios del Patronato Univer•
sitario tuvieron a su cargo la coordinación
de este interesante Sorteo No. 49 en honor
de las madrecitas, siendo auxiliados pot
Don Genaro Maldonado, señor Felipe Díaz
y Don Efraín Hurtado, mientras que las
secretarias del Patronato: Herlinda Jiménez, Beatriz Maldonado, Graciela Villanueva, Juanita Avila, Ofelia Aldape, Guadalupe Sánchez y Blanca Estbela García, estuvieron diligentemente dando a conocer
los nombres de las personas agraciadas en
este sorteo, así como sus direcciones.
Al terminar este sorteo, el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, a nombre propio
y de la comisión ejecutiva del Patronato
Universitario de Nuevo León, dio las ¡racias a todos los colaboradores, de la Siem•
bra Cultural que agotaron el boletaje, demostrando así la confianza que en sus
viente años de actividad ha logrado merecer el organismo universitario; que al entrar en sus veintiún años, tiene en proyecto nuevos agregados a estos sorteos.

ORACION A CIELO ABIERTO
Por Gilberco Rod
F.xclusivo para VIDA UNIVERSITARIA
en sus XX años.

S

MOR: abrid nuestros ojos con los delicados
dedos de la hora del alba, y que se aposten
en nuestro corazón vuestras palabras de paz,
y en nuestra mente el preciado tesoro de pensamientos de bondad y de belle7.a que dejásteis como sublime herencia a la Humanidad a través de
vuestro hijo, el Divino Maestro.
Dadnos estabilidad emocional al lan7.arnos cotidianamente en el tumulto humano de este mundo jadeante, al ir camino del trabajo.
Auxiliadnos a consultar al juicio, antes de to·
mar una decisión en acto y en obra.
Que nuestra mente no sea surco propicio a
la simiente de la calumnia, ni nuestro corazón, a
la ingratitud.
Ayudadnos a difundir el secreto para poseet
fortaleza moral, para ganar con dignidad nuestro
pan, el de los nuestros y, compartirlo, de ser posible, con los más humildes.
Que nuestra conciencia esté también en colot
azul durante el sueño.
Que la equidad y la integridad sean normas
en nuestra conducta ante el débil y el poderoso.
Tenednos en todo tiempo en armoniosa so•
briedad, en todo.
Que ni nuestros pensamientos, ni nuestros
actos, ni nuestros pasos sean apresurados, porque
queremos ir al ritmo de la razón, la moderación y
la sabiduría de la Naturaleza.
Qué a nuestros ojos se les ofrezca el deleite
celeste de encontrarse ante una flor, una estrella
y la página de un libro bello.
Que nuestra oración a tí, sea la caridad al prójimo, sin ojos testigos.
Y, preparadnos para descender con uncio!!.a
conformidad del árbol de la vida; mas, en tanto,
hacednos sembradores de simientes luminosas.
Que, bajo nuestro techo, nuestro humilde ha·
rro ya no intente ser diamante, y nuestra soberbia sea efímera .como la orquídea.
Que todas tus criaturas compartamos de tus pa•
labras de paz, y que nuestras gracias a ti, al serte
dadas, se conviertan en lirios y rosas, como testimonio de gratitud.

SORTEO N9 49. - Fue presidido por el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Don Rogelio Cantú Gómez, Don Abiel Treviño, Lic. luis Manaoutu, Notario Público N9 35, el señor Don Francisco de la Garza en representaeión de la Secretaría de Gobernación, Don Tomás Zertuche,
C.P. Don Rogelio Rodríguez y Don luis Elizondo.

ATENTO AVISO
LISTA COMPLETA

DE

PRE-

M 10S DEL 49 avo. SORTEO

de la

SIEMBRA
CULTURAL
en páginas 8, 9 y 1O.
A partir del lunes 17 entrega
de premios en Morelos }
Zuazua.

SEMANARIO INFORMATIVO ·Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado coma correspondencia de 2da . Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MAYO 16 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

1o51

�2

16 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA
LA POESIA

16 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

3

COMO Vl·O A LOS PORTUG,UESES DE HOY UN PENSADOR MEXICAN 0
1

ESA "ALIANZA iPARA VIVIR"
Por Raúl Caceres Carenzo
ALIANZA PARA VIVIR: Alejandro
Aura, Col. Potmas y Ensayos, U. N.
A. M., noviembre 1969, 102 pgs.

RESULTADO DEL SORTEO No. 443 EFECTUADO EL
LUNES 10 DE MAYO DE 1971.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$ 821,051. 94
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO

IMPORTE

IV

$

5,000.00

~OMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Moría del R. González

Fresnillo, Zoc.

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
1
11
111-V-XI-XII
VIII
X

$

1,000.00
7,000.00
100,000.00
25,000.00
1,000.00
15,000.00

0130

POBLACION

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

GRUPO

0464

Heriberto Potiño M.
Villa de Fuente, Cooh.
Roymundo Rodríguez G.
Monterrey, N. l.
Ignacio Gómez P.
México, D. F.
Herminio Ortiz
Monterrey, N. l.
Sofía Loreno Solar F.
Múzquiz, Cooh.
MAS $418.09 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Paulo C. de Gutiérrez
Cerrolvo, N. l.

XIII
XV-XVI-XIX
XX

100,000.00

María de Jesús del Moral
Saltillo, Cooh.
MAS $39,900.00 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS

XVII 1-LI 1-LI 11
LVI-LVII
LVIII

152,000.00

Jesús Flores S.
Piedras Negros, Cooh.
MAS $14,500.00 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Asociación ¿e Boy Scouts, A. C.
Monterrey, N. l.
Francisco García S.
México, D. F.

XXI
XXVI

3,800.00
30,000.00

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:
XXXIV-XXXVII-B

XXXVI
XXXVII
XXXVII-A
XXXVIII
XXXVIII-A
XXXIX
XL
XLI
XLII
XLIII
XLIII-A
XLIV
XLVII-L
XLIX

L-A

0311

Moría A. Muggenburg.- México, D. F.
Lorenzo de Hemández.- Monterrey, N. l.
Guadalupe de Vaqueiro.- México, D. F.
Raquel M. de Jiménez.- Ni.;evo Loredo, Tomps.
Jesús L. Martín del Campo.- Higuera de
Zaragoza, Sin.
José L. Velo R.- Monclovo, Coah.
Blanco A. M. de Zapato.- Guadalupe, N. L.
Sergio Zapato F.- Guadalupe, N. L.
Josefina G. ¿e Cepeda.- Monterrey, N. L.
Ma. del S. Sánchez G.- Monterrey, N. l.
Héctor Arévolo A.- Estn. Aldomos, N. L.
Javier Cárdenos F.- Guadalojoro, Jol.
Elviro G. de Cabrero.- Monterrey, N. L.
Alberto Gutiérrez G.- Torreón, Coah.
Carlos Juongoreno R.- Monterrey, N. L.
Pedro Veloz.- Cd. Juárez, Chih.

Capital
$ 2,862.02
2,500.00
25,000.00
171.78

Importe del
Premio
$ 5,724.04
5,000.00
50,000.00
343.56

25,000.00
2,453.58
15,000.00
15,000.00
25,000.00
15,000.00
5,000.00
79.36
2,500.00
50,000.00
5,000.00
59.23

50,000.00
4,907.16
30,000.00
30,000.00
50,000.00
30,000.00
10,000.00
158.72
5,000.00
100,000.00
10,000.00
118.46

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $ 104.214,873.58
DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE ABRIL DE 1971
Importe de nuestros Reservas Matemáticas. .... .... .... .... .... .... .... .... _.... $214.159,942.56
13.699,798.60
Importe de nuestro Capital Social ~otalmente pagado y Reservas de Capital
41.896,017.69
Préstamos en vigor a nuestros Suscriptores .. .. .... --:· :··· .... .... _.... .... ....
7.613,248.49
1 porte en Primos íntegramente devueltos por follec1m1ento de Titulares ....
D~videndos decretados en favor ce Títulos de Capitalización hasta el mes de
14.773,712.12
Abril de 1971 .... ........ .... ........ ···· ···· ···· .... .................... ···· .. ..
887.180,500.00
Capitalización en Vigor .................... •··· ... .
117.990,500.00
Copitolizoción Cumplido ........ ................
Total de premios pagados por Sorteo ............ ................ .... .... .... .... 104.214,873.58

MANUEL L. BARRAGAN
Director-General

IGNACIO ENRIQUE ZAMORA LOPEZ
Inspector de la H. Comisión Nacional Bancaria
y de Seguro,.

UTILMENTE diabólico", como Rafael López dice de
Ramón López Velarde, se muestra Alejandro Aura
en ésta su pr:mera presentación individual que distribuye la Imprenta Universitaria en impecable, hermoso
formato. Poemas suyos (Cinco veces la flor) aparecieron anteriormente en el volumen colectivo Poesía Joven de México, Siglo XXI, hoy en su segunda edición.
La nota de la contraportada vaticina (y vat'cina bien)
que este libro "aportará valores a la poesía mexicana".
Entre las voces que lo acompañaron en Poesía Joven,
José Carlos Becerra, Raúl Garduño y Leopoldo Ayala, úrúcamente la de Becerra le aventaja en el dominio del material idiomático y en el registro epicolírico; pero la voz poética personal, la manera de hablar, el fatal'smo espiritual, la
necesidad de expresar, de decir las cosas por vez primera
o de iluminar el mundo a través de un lenguaje padecido y
propio, caracterizado, defirúdo, legítimo y siempre intransferible, corresponden a toda luz a este poeta que hoy por
hoy comienza a heredar un sitio de relieve en el caótico festín de la poesía del momento: aguas entre dos muros; el directismo expresivo o coloqu'al: la "espontaneidad" amanerada y gratuita en la que naufragan los iconoclastas e indisciplinados, y el abstracciorúsmo intelectual desde el que peroran filósofos, profesores y académicos metidos a poetas.
Entre las sensaciones y el rigor reflexivo, en la esfera dt&gt;
tensión extrema donde la inteligencia y la sensibilidad celebran sus bodas con el mundo y ejercen -con la humildad
de un oficio verbal que se afina día con día- la inexorable
ocupación de las palabras capaces de nombrarnos, se encuentran los poetas que encienden festas nuevas en la poesía mexicana: José Emilio Pacheco, Becerra, Juan Bañuelos, Guillermo Fernández, Garduño y Alejandro Aura.
Alian1:a para vivir se aleja, en la obra de Aura, de aquellos vastos sistemas de expresión poética, sostenidos necesariamente en la instrumentación significante o semántica
así como en la tensión sensible y crítica, como lo sería por
ejemplo "Nada sucede aquí" (materia memorable en la poesía de AA) para acercarse a las cosas más sencillas y elementales, en opción epigramática y narrativa, donde su voz
se iguala a la ternura para corresponderse con los elementos
cotidianos; experiencia en la que gana la libertad y la gracia
poética por medio del oficio.
En esta fe (programa estético y vital) por las cosas elementales, en su alianza para vivir, en su actitud de comunicación con los valores del hombre colectivo, Aura se aproxima bastante a la obra certera y sólida de J aune Sabines,
pero aligera y trasciende, a diferencia de JS, la circunstancia de la swnisión al medio, a las estructuras y formas de
la sociedad enajenada, y se rebela de manera radical y catártica; infiltrando en el lector una necesidad de redención a
través de la lucha de resistencia crítica y esperanza liberadora.
La mejor identidad que podemos señalarle a esta poesía es la de sus correspondencias con la voz de Miguel Guardia, pues ambas, a distinto nivel de dominio poético, expresan el mismo rescate de las cosas del hombre de todos los
días, así como sus conflictos ideológicos y morales y también paralela invocación a la inocencia perdida, a la niñez
traicionada en las claudicaciones y renuncias a la pureza
esencial, que impone nuestra sociedad de consumo.
En la poética de Alejandro Aura todo está por descubrirse. Manténgase alertas los críticos y los estudiosos (no
soy académico yo doy los avisos trescendentes y en segmda
' rebelo y me escapo") ; es este un mundo
me escapo "me
nuevo. Vibra aquí una de las voces más pobladas y fértiles,
en pleno ejercicio, de nuestra joven América.
Pero habrán de cumplirse las palabras. Para salvarnos
debemos escuchar las palabras del poeta. Particularmente
a poetas tan vitales y jóvenes -en todos sent~dos- como
Alejandro Aura. Es la suya una amenaza de claridad.

S

~~ MICHOACAN

-. o

UNIOSI

MONTERREY, N. L., MEX.

"

•

INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N~ 1000

CABO de recibir carta de Gregorio Salazar
Leyva, mexicano, director del semanario
VIDA UNIVERSITARIA, órgano cultural
del Patronato Universitario de la venerable Universidad de Nuevo León, sita en Monterrey, gran
centro industrial, una de las más populosas ciudades de México y capital del Estado de Nuevo León.
Salazar Leyva me solicita una colaboración especial para el semanario, que cumple su XX aniversario en Abril sus ininterrumpidos veinte años de
labor cultural, en una dádiva de maestros y discípulos de la casa y fuera de la casa.
VIDA UNIVERSITARIA, más que un semanario regular, es una revista de excelente colaboración dedicada a los más variados temas. Un
contin~o movimiento de cultura mexicana y universal. Como si Monterrey estuviese en el centro
del mundo; y, sin prejuicios, dirige su atención hacia todas las partes del globo. Pues, no es Monterrey la tierra natal del gran Alfonso Reyes?! ¿Y
no representa Alfonso Reyes ese modelo ecuménico del hombre mexicano futuro, mas ya tan presente, el hombre universal?! "Y ahora digo yo escribe Reyes- ante el tribunal de pensadores internacionales que me escucha: reconocednos el derecho a la ciudadanía universal que ya hemos conquistado. Hemos alcanzado la mayoría de edad.
Muy pronto os habituaréis a contar con nosotros".
Y otro mexicano, Octavio Paz, agrega: "La Historia Universal es ya tarea y nuestro laberinto el
de todos los hombres".
Una colaboración especial para ese número
del XX Aniversario de VIDA UNIVERSITARIA?
Mas qué colaboración, me pregunto a mí mismo?
Sobre Alfonso Reyes, la figura más completa de la
cultura mexicana de este siglo e hijo de Monterrey? Sobre el primer gobernador y capitán general del Nuevo Reino de León, Don Luis de Carvajal (Carvalhal), portugués cripto-judío, natural

A

de Mogadouro, en Trás-Os-Montes? Sobre su sobrino, del mismo nombre, poeta místico y primera
víctima de la Inquisición de la Ciudad de México,
en 1589? No. Prefiero hablar de los Portugueses,
precisamente porque un catedrático de Filosofía
de la Universidad de Nuevo León acaba de publicar en la revista "Sembradores de Amistad" (Monterrey, N. León, año XXIII, vol. XXV, N9 228,
Oct. 1970) un curioso artículo -"Vocación y Es·
tilo de Portugal, Esbozo de ruta Filosofía de la
Historia del País"- que despertó mi atención. Su
autor es el Prof. Agustín Basave Fernández del
Valle, filósofo espiritualista y católico, autor de
varios libros de pensamiento. Visitó el año pasado
tierras de Portugal europeo. Algunas de sus crónicas de viaje se publicaron en VIDA UNIVERSITARIA.
Conozco la obra de Fernández del Valle. Otro
espíritu abierto a todas las inquietudes. Un alma
luchadora contra las "idolatrías" de nuestro agi•
tado tiempo. Tiene la virtud de esclarecer sin polemizar. Un fondo alfonsino de cortesía, de perfecta corrección en las lides del intelecto. Se afir.
ma sin perder la compostura. Es el orden en la
convulsión.
Las crónicas de viaje de este maestro de Filosofía dicen más a los mexicanos que a los portu•
gueses. Los de casa poco se interesan por crónicas
de viaje. Están mirando para dentro, y las c~as
de fuera son vistas y saboreadas por tener ese arre
de novedad el encanto o premio de todo viaje.
,
Ya otro' interés ofrece lo que Basave Fernandez del Valle piensa del modo de ser portugués.
Es una cuestión soberana. Aquella en que todos
pensamos y . . . nada decimos. Lo más íntimo se
oculta. Es el capítulo tercero del segundo libro de
Moisés, llamado Exodo, hay este pasaje: Moises
pregunta a Dios quién es El. Y Dios le responde:
"Soy la que Soy'. Dios no se reveló. . . no dijo

LA UNIVERSIDAD DE MINNESOTA, E. U. A.
FELICITA AL PATRONATO UNIVERSITARIO POR
LOS 20 ANOS DE "VIDA UNIVERSITARIA"

THE REGENTS, THE PRESIOENT, ANO THE STAFF
OF THE UNIVERSITY OF MINNESOTA
EXTEND THEIR CONGRATULATIONS TO
THE BOARD OF TRUSTEES ANO FACULTY OF

Patronato Universita río De Nuevo Leon
UPON THE OCCASION OF THE TWENTIETH ANNIVERSARY OF

University Life
ANO SENO THEIR GREETINGS ANO FELICITATIONS

De día oiga la luz,
de noche
oigo la sombra de la tierra.

o~
MONTEMEY

Por Joaquim de Montezuma de Carvalho

~

+' /

GIVEN at Minneapolís, Minnesota, This Nineteenth Day of April, in the
Year of Our Lord, the One Thousand Nine Hundred and Seventy-first,
and of the University of Minnesota, the One Hundred and Twentieth
-=--~

;s,¡•

Librería Universitaria
Madero No, 462 Ponlent41
Morelia, Mlch.
SECRETA~Y

su nombre, sus atributos, sus cualidades. Moisés
quedó igual, curioso y sediento. Entre tribus salvajes existe la costumbre de cada persona tener
dos nombres: uno, para uso externo y al alcanee
de todos; otro, para uso interno y sólo al alcance
del titular. Es que existe la superstición de que,
con la revelación del verdadero nombre, se profana el alma de su poseedor y área es arrebatada
por cualquier designio malévolo o malquerencia.
También, si en la noche oscura algún guardia noc•
turno nos pregunta: tú quién eres? respondemos
como Dios a Moisés: "Soy quien Soy", el guardia
nocturno quedará en las más espesas tinieblas ...
Basave Femández del Valle, como filósofo,
habrá tenido la inquietud de saber algo del "alma"
portuguesa. Será que preguntó a algún lisboeta o
conimbricense: quién eres tú? Si llegó a saber esta
pregunta, ese anónimo de la calle le habrá respondido: pues, amigo extranjero y mexicano, soy
Portugués! Y no le habrá dicho nada ... Pues ningún portugués dirá por qué y cómo se siente portugués. "Soy Portugués", dirá muchas veces, pero
nada más acrecentará. El mutismo de la divinidad.
El silencio de la esfinge.
Los antiguos egipcios pensaban que bastaba
saber el nombre de una divinidad o de una criatura divinizada para tenerla en su poder. Saber el
nombre, saber lo íntimo, saber de sus cualidades,
es realmente una forma de . . . apropiación . . • y
nadie gusta de saberse "propiedad de otro". Tal
vez por eso fracasen todos los estudios sobre la psicología de los pueblos . . . Y las mujeres por qué
esconden?!
Pero, no obstante que ningún portugués haya
dicho al maestro mexicano como se sentía portugués, Basave Femández del Valle habrá hecho lecturas y habrá observado con ojos observadores a
los Portugueses. No habrá perdido un sólo momento. Y así, ya después de haber ido a Portugal
y regresado a Monterrey, señaló "como rasgos característicos del modo de ser portugués, los siete
siguientes: religión, personalismo, dulzura, ironía,
cortesía e idealismo". Los pasajes, que me obligan
a pensar y a confirmar. ¿Seremos así mismo, como
nos ve el mexicano?
Primera característica. Religión: "Portugal cua•
jó como nación bajo el signo de la catolicidad.
Abrazó la fe católica con ardor ejemplar. Puede
haber habido, y todavía lo puede haber, amistad
anticlericalismo explicable históricamente, pero
nunca ha dejado de existir en el pueblo, una sincera y profunda religiosidad". Exactísimo. Es una
entrevista que me concedió hace años el extraordinario Antonio Sergio decía el "saudoso" pensador sobre Guerra Junqueiro, el portugués más anticlerical de todos los tiempos, el padre barbudo y
terrible de la "Velhice do Padre Eterno" ( un libro
sin igual en la literatura mundial): "Continúase a
discutir si el autor de la "Velhice do Padre Eterno" se convirtió o no a la religión católica al fi.
nal de su vida. El caso no tiene, cuanto a mí, la
menor importancia, porque él nunca tuvo otra fi.
losofía que no fuese la de la doctrina católica más
sumaria, aun en la época en que más crudamente
atacaba a la Iglesia". En España, hay este dicho
curioso: "Pues, soy ateo gracias a . . . Dios!". Y
acaso no estuvo en guerra con el Papa un Felipe
I, de España, el más católico rey de la cristian•
dad? La guerra de muchos anticlericales tiene est~
sabor felipino. Felipin0 más no felino. Anticlericalismo que no llega a ser ateísmo . . . Mas será la
religiosidad lusa sólo católica? Léase a Pascoaes,
su teoría de los "saudade", fusión de paganismo
y cristianismo . . . Nuestros santos son los más tolerantes.
Segunda característica. Personalismo: "El portugués hace de la persona humana, con su metafísica religación a Dios, el centro supremo de sus
preocupaciones y preferencias. A partir de la persona, entiende las capas sub-personales del universo". También exacto. De ahí que hayamos sabido
negociar mas nos haya faltado el sentido capitalista. Portugal sería una potencia mundial si no le
paralizasen ciertos pruritos en razón de la ''persona". Habría caminado para el capitalismo, y no
tuvo esa mentalidad.
Tercera cualidad. La dulzura: ''Hay en la atmósfera portuguesa -lengua, mujeres, canciones,
(SIGUE EN LA PAGINA 5)

�4

VIDA UNIVERSITARIA

16 de Mayo de 1971

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

16 de Mayo de 1971

NUEVO LEON EN EL DESARROLLO FRONTERIZO
ANAHUAC, SABINAS y ceRRALVO INCLUIDAS

FACULTAD DE COMERCIO Y
ADMINISTRACION

El siguiente, es el texto íntegro de la ponencia presentada por el Gobernador de Nuevo
León, licenciado Eduardo A. Elizondo, en la
reunión de trabajo de la zona fronteriza, celebrada los días 2 y 3 de mayo en Nogales,
Sonora, presidida por el licenciado Luis Echeverría Alvarez:

Enviamos nuestra cordial felicitación al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo del VIGESIMO ANl·VERSARIO de

C.P. Francisco Garza Ponce
Director

:-----------------------------------------------------------,

NOS COMPLACEMOS EN
FELICITAR AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Y A SU PUBLICACION

VIDA UNIVERSITARIA
EN SU XX ANIVERSARIO

~OR PRESIDENTE: a Nuevo León
le parecen altamente conducentes las
medidas recientemente acordadas para estimular el desarrollo económico de las
zonas fronterizas del país, y en particular
de la zona norte, que acabamos de contemplar en su revisión integral en la magnífica jornada del día 2. Sin embargo, Nuevo León no está en condiciones de beneficiarse y de, al mismo tiempo, aportar lo suyo al beneficio económico del país, dada,
la ausencia de ciudades importantes en la
zona fronteri7.a. En efecto colindamos con
los Estados Unidos en una modestísima
congregación denominada Colombia, que
tiene trascientos habitantes. Nosotros hemos pensado en la posibilidad, y en este
momento la enuncio, en muy breves palabras, de que pueda extenderse la vigencia
de ese conjunto de medidas a una franja
más amplia que los veinte kilómetros establecidos, para que pudieran estar comprendidas en ella tres localidades de cierta importancia, que son susceptibles de un desarollo muy grande. Me refiero particularmente a las ciudades de Sabinas Hidalgo,
de Cerralvo y de Anáhuac, que tienen influencia sobre un número aproximado de
cien mil habitantes, que comprende una
tercera parte, en números gruesos de potencia laboral.

S

UNIVERSITARIA
Mayo de 1971.

POR LA LABOR DE DIFUSION
CULTURAL QUE HA DESARROLLADO EN NUESTRO ESTADO.

Monterrey, Nuevo León, Mayo de 1971.

ENTRO de seis sema•
nas el Presidente
Echeverría asistirá a
las ceremonias que se vienen
preparando para honrar la
memoria del ilustre poeta
zacatecano Ramón López Velarde y que se efectuarán en
Jerez, la población nativa del
bardo.
El anuncio fue hecho por
el mismo durante una visita
que le hizo en Palacio Nacoinal el gobernador de Zacatecas, ingeniero Pedro Ruiz
González quien llegó acompañado por los señores Gui-

y a su Semanario

VIDA UNIVERSITARIA
al llegar al VIGESIMO ANIVERSARIO de publicación continuada
sirviendo a la cultura de Nuevo León.

ESCUELA PRE1PARATORIA NUMERO UNO
DR. RAMIRO DIAZ ALANIS,
DI RECTO R.

llermo y Leopoldo López Ve- que apadrinara a los estularde hermanos del poeta; diantes del Tecnológico y de
los profesores José Antonio las escuelas normales, que
de Ja Torre Dueñas, rector están terminando su carrera.
de la Universidad Autónoma Ofreció asistir también a las
de Zacatecas; Ricardo López ceremonias citadas.
Morales, director de la EsDurante la visita, los herculea Normal Rural de San manos de Ramón López VeMarcos; Mario Pacheco Ro- larde entregaron al Jefe del
mán, director de la Escuela Ejecutivo los manusc r i t o s
Normal de Zacatecas, y 75 originales de los famosos poedirigentes estudiantiles de la mas "Suave Patria" y "La
misma entidad.
sangre devota".
El P r i m e r Magistrado
El Presidente ofreció enagradeció asimismo la invi- tregar dichos documentos a
tación que le fue hecha para la Academia Mexicana de la
Lengua.

AUSTRIA Y CHECOESLOVAQUIA OFRECEN
BECAS SOBRE ADMINISTRACION .D~ TURISMO

FELICITACIONES CORDIALES AL

PATRONATO UNl,VERSITARIO DE NUEVO LEON

"Las ciudades de Cerralvo y de Anáhuac
están a cincuenta escasos kilómetros de la
Frontera y Sabinas Hidalgo ligeramente
más de cien. En las tres localidades el Gobierno Federal en coalición de esfuerzos,
siguiendo la feliz expresión del señor Presidente, han establecido la infraestructura
básica que permite pensar en una ampliación de actividades muy importante, cuyo
inicio ya está establecido en la ciudad de
Sabinas Hidalgo con la industria de textiles. Nos preguntamos, más que solicitamos,
la posibilidad de la ampliación del régimen
de estímulo, fiscal y de todo orden, a esta
franja fronteriza más amplia. A este respecto creo que no me puedo referir no sólo
a Nuevo León. Sólo que en el caso de Nuevo León la situación es más grave en virtud de que la experiencia de nuestros hombres de empresa no está en condiciones de
benefidarse de los estímulos. Para nosotros esto tiene singular importancia por e]
dramatismo de la concentración de la población en el área metropolitana de Monterrey. El imán que ejerce nuestra zona industrial, semejante al descrito para las ciudades fronterizas nos origina muy grandes
problemas. La infraestructura está siendo
en muy buena parte desperdiciada, o no
usada en aquellas plazas que cuentan con
comunicaciones adecuadas, con gas algunas
de ellas desde luego con energía eléctrica
y con una mano de obra, que sino tiene la
especialización, actualmente, sí es susceptible de adquirirla por la experiencia que
la industria de Monterrey tiene de las gentes que emigran al área metropolitana de
estas zonas".

EL 1PRESIDENTE, ECHEVERRIA ASISTIRA
A CE,REMONIA LOPEZVELARDIANA

D

BiMBOdet#~. s. a.

VIDA UNIVERSITARIA

OS gobiernos de Austria y Checoeslovaquia
han ofrecido becas para que estudiantes mexicanos asistan a cursos que se
llevarán a cabo en el presente año.
La Secretaría de Relaciones Exteriores indicó que el
primer país citado invita a
asistir a la Escuela de Turismo y Administración de Hoteles en Selzburgo, en donde
a partir del 7 de octubre próximo dará principio un plan
de estudios correspondientes
a las siguientes materias:
economía y política de turismo administración de esta-

1

blecimientos turísticos, contabilidad y organización administrativa, transporte turístico, organización de agencias
turísticas, geografía aplicada
a la industria turística, propaganda y publicidad, idiomas alemán y francés para
principiantes, principios básicos sobre cocina y servicio
de restaurante y cantina.
El gobierno checo ofrece
cuatro becas para el año académico 1971-72, dos de las
cuales se destinarán a estudiantes de nivel universitario
y las otras dos a estudiantes
graduados.

Estas becas serán para
realizar estudios sobre mecánica, electrónica, salubridad, agricultura, silvicultura,
ciencias naturales, construcción, topografía, química técnica, alimentación, economía,
dirección de la economía nacional, humanidades, minería, geología, educación física y art.e
Los interesados podrán obtener mayores informes sobre el particular, en la dirección general de Asuntos Culturales de la Secretaría de
Relaciones Exteriores antes
del primero y 30 de junio,
respectivamente.

5

Como vio a los Portugueses
De hoy un pensador...
(VIENE DE LA PAGINA 3)

vino- una dulzura que no puede encontrarse
(salvo Galicia) en el resto de la península ibérica". Exactísimo. Portugal es la tierra de los líricos, de los que mueren de amor sin leer el Werther. Pero cuidado, maestro Basave Femández del
Valle! Unamuno anduvo por Portugal y también
habló de nuestra dulzura, mas acrecentó: "la blandura, la meiguice portuguesa, no está sino en la
superficie; rascadla, y encontraréis una violencia
plebeya que llegará a asustarnos". Somos cariñosos, mas siempre estamos con el pie en el estribo
de la violencia (la sátira, el sarcasmo, las cantigas
de mal decir, los castigos de la prensa, las polémicas acedas, los políticos vengativos, etc.). Cariñosos, mas ...
Cuarta virtud. Ironía: "El portugués tiene un
penetrante y universal sentido del humor. Consciente de la limitación, de la finitud, de la imperfección humana, no quiere tomar demasiado en serio las actitudes y las realizaciones de los hombres". Exactísimo. En la ironía de Eca, con las lágrimas asomando a los ojos. Su ironía que disculpa todo, aun cuando deforma por la caricatura.
Ironía sin sadismo. Ironía tierna. El portugués se
sabe transitorio. Todo tiene sabor de "saudade".
La ironía es la sabiduría de tenerse como breve,
y breve su relación a todo y a todos.
Quinta esencia. Señorío: "El caballero portugués se preocupa más de su ser que de su aparecer''. Otra verdad. Puede serse un hidalgo "arruinado" sin dejarse de ser "hidalgo" . . . La hidalguía, el señorío, es una fruición que coincide con
tener casa llena, mesa abundante, cama suave ...
Sexta esencia. La cortesía: "Nunca en Portugal hay, para el forastero, una palabra hiriente,
una actitud descortés. Los modales y el trato de
las gentes más humildes están siempre pulidos por
las normas de cortesía". Mucho, muy exacto. F..s la
hidalguía de todos. Se pierde el tranvía para acompañar al turista . . . y aun por encima se le paga
el taxi! Y cortesía que se siente en la tercera clase
de los ferrocarriles. El pueblo -que viaja en tercera porque no hay cuarta- se deshace de sus provisiones modestas y las ofrece al compañero de
viaje, su desconocido . . . Y yo que viajé en Frapcia, en primera, y sólo vi gente "gallega" comiendo abundantes provisiones sin • . . una atención
formal! La cortesía no es educación. &amp; más, porque es dádiva. Los franceses no me parecen más
que . . . educados!
Finalmente, la séptima cualidad. El idealismo. "Las ideas, en Portugal, se tornan ideales. Hay
un nervio ético en casi todos sus literatos y pensadores. No importa conocer por conocer, sino conocer para enriquecerse como hombre, para salvarse. El gusto épico y el predominio del lirismo
se explican en Portugal por su historia. El espíritu filosófico portugués tiene que ser rastreado
en obras literarias y en conversaciones con los
hombres del pueblo". Verdad fina~ muy verdadera. El Portugués no piensa. No es hombre de
ideas, porque sólo piensa quien tiene muchas ideas.
El Portugués sirve a una idea, no a las ideas.
Transforma una idea en. . . ideal. Fanatismo? Incapacidad para pensar las demás ideas? Y de ahí
que nuestra filosofía no ande por los filósofos,
mas . . . por los poetas, por los romancistas, por los
hombres de la vida real, acaso los analfabetos!
Mas lo que será corrupción - el diletantismo de
Fradique Mendes, saboreando todas las ideas, como si fuesen duraznos o ciruelas, o la incapacidad
de su criado para ese servicio y, sin embargo, tan
erecto, tan señor de sí, tan hombre, cuando preparaba la corbata y la camisa para el señor, su
patrón! ¿Quién está estragado por la civili7.ación?
¿Quién la busca a través de todas las ideas, o
quién se mantiene firme en una sola convicción?
Desde Mozambique, los deseos de otros veinte
años para VIDA UNIVERSITARIA.
Lourenco Marques, 11 de Marzo de 1971.

�6

VIDA UNIVERSITARIA

16 de Mayo de 1971

CONFERENCIA UNAM

16 de Mayo de 1971
PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

e

ledores o entre sl.Ui potenciales lectores.
"Qmero
.
subrayar el gusto
de participar también en esta primera conferencia a
cargo de Modesto Seara
Vázquez, muy brillante internacionalista, podemos decir ya mexicano, porque lo
más sólido, lo más amplio de
su obra se ha realizado en
nuestro país. Porque sus actividades ante la facultad de
Derecho y especialmente en
la Facultad de Ciencias Políticas han permitido un desarrollo muy meritorio en
este campo de estudios y la
formación de nuestras generaciones de especialistas me•
xicanos."
El conferenciante, actualmente director del Centro de
Relaciones Internacionales de
la UNAM y catedrático en las
Facultades de Derecho y de
Ciencias Políticas y Sociales

disertó acerca de varios temas palpitantes de nuestro
tiempo contenidos en el Libro redentmeente editado
por la UNAM La Paz Precaria y en otras obras suyas.
Llamó la atención sobre la
reglamentación jurídica del
espacio exterior, la aparición
del tercer mundo, la teoría
de las relaciones internacionales basada entre las diferencias entre países ricos y
pobres, el abandono de las
posiciones primitivas de los
países del tercer mundo, el
de los líderes revolucionarios
que se consolidan en el poder, y se dedican a defender
los intereses de la clase dominante en su nación, la expansión del capitalismo americano como un hecho constante a partir de la segunda
guerra mundial.
"No creo en el derecho afirmó- como instrumento

.. tt .·
.

,

.

.
'

1

Agustín Basave Fernández del Valle
LX

LIC. VICTOR FLORES OLEA, 0iredor de la Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México y el Dr. Modesto
Seora Vózquez.

de la justicia, sino como instrumento del poder".
"La Paz Precaria'' es un
estudio de 1919 a 1939, abarca tratados internacionales y
documentos de carácter doctrinal, hay discursos, resúmenes de libros de importancia histórica encíclica, los
tratados de minorías, la creación de la Sociedad de Naciones y una serie de problemas internacionales que
no han llegado aún a una solución práctica.
Habló el doctor Seara sobre el nacismo, el fascismo
y el izquierdismo como enfermedad ínfantil del comunismo, dando oportunidad a
los asistentes de comentar e
interrogar acerca de sus aseveraciones.
El punto más discutido

fue el del izquierdismo en el
que se suscitaron encontradas, pero serenas polémicas.
Para terminar afirmó que
"En política una fórmula dada puede funcionar en un espacio y en una época histórica determinadas pero que
no es aplicable sin las necesarias modificaciones y adaptaciones ni a otra época ni a
otro espacio". Concluyó que
"El mundo marcha inevitablemente hacia el socialismo, especialmente los Estados Unidos, que no ha encontrado otra solución mejor
para el desarrollo histórico
de la humanidad que el socialismo y que se opera un
fenómeno de ósmosis entre
los diversos sistemas económico políticos actualmente
vigentes en el mundo".

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la llama- le ofrece a Toynbee los tapices
de Paracas, tejidos hace dos mil quinientos años, con hebras de hilo intacto y colores tan frescos como si hubieran salido
del telar apenar ayer. Pero el historiador
recuerda que la Pax Incaica, como la Pax
Romana debió ser adquirida a un precio
muy alto. Situado al borde de una bahía
ubicada al sur de la peninsula de Paracas,
Toynbee contempla la belleza de un paisaje que no parece terrenal. Todo invita al
lirismo: ''El pálido desierto de oro ondeaba
como los músculos del lomo de un titánico
puma. El cielo, la bahía, y el mar eran de
un azul pálido. Nítidas luces y sombras
contrastaban sobre los riscos y promontorios. Las cimas de las islas de amontonado guano resplandecían blancas. No había
(SIGUE EN LA PAGINA 14)

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Lic. Genaro Salinas Quiroga
UE sucede cuando dos invenciones o ideas responden
a la misma necesidad social?. El escritor francés Gabriel Tarde sostiene que cuando dos invenciones responden a la misma necesidad o al mismo deseo chocan entre
sí, y este duelo lógico-social se puede solucion~ en tres formas:
a).-Una invención triunfa sobre la otra por los mérit~;
mismos que encierra. Por ejemplo el descubrimiento de la
pólvora en el siglo XIV, creando Ías armas de fuego acabó
con las armas antiguas por ineficaces. El alfabeto oc~idental
se ha. impuesto ~n nac!~nes del o~ente, como en Turquía,
por eJemplo. La mvenc1on de la p!ntura al óleo en el siglo
XV acabo con el gusto que se tema por la pintura de cera·
;el estilo ojival destruyó al romano. El cine que es uno d~
los grandes inventos del siglo XX, ha acabado en muchos
lugares con el teatro: la televisión, al través del cine en el hogar, está acabando con el cine como wi espectáculo público
y costeable.
b).-Puede uno de los duelistas acabar con el otro con
la ayuda del Estado. La conversión del Emperador Constantino al cristianismo, representó el triunfo de esta doctrina religiosa; cuando el Estado asume como en &amp;paña el
monopolito del tabaco y de los cerill~s se termina co~ la
competencia de la industria privada en ~ste ramo comercial
c).-Puede smgir un nuevo descubrimiento que acab~
con las dos ideas o invenciones en disputa: la Filosofía moderna terminó con las disputas de los escolásticos sobre el
realismo y el nominalismo; el cristianismo acabó con las
doctrinas filosóficas del imperio romano, que luchaban entre
sí, como fuertes adversarios: el epicureísmo y el estoicismo.
Según Tarde, el ejemplo perfecto de imitación se da
cuando se unen las imitaciones lógicas y extralógicas est~
es, cuando los sabios y los inventores son amados y fespetados. Por ejemplo, a un invento de Edison se une el mérito
y utilidad del mismo, a la fama y prestigio universales del
creador.
&amp;ta doctrina de Tarde tuvo el mérito de haber hecho resaltar la importancia de ese fenómeno de interacción social,
que es la imitación. Pero se incompleta, por que supone que
un hombre realizó una innovación, y los demás lo siguieron,
esto es una creación individual, que en ondas imitativas ex•
tienden por toda la comunidad.
Hay hechos sociales que lo son íntegramente desde su
nacimiento. Entre ellos podemos situar las funciones menta•
les colectivas: el lenguaje, la religión, el arte, las costumbres, la división del trabajo, la economía, el derecho. Son
fenómenos substancialmente comunales y genéricos, que no
se pueden explicar, ni su origen, ni su desarrollo, con un
criterio individualista. Así no podemos imaginar que un hombre habló, esto se, hizo uso de un lenguaje, y los demás lo
siguieron, o que otro creyó con un sentido religioso y los
demás lo imitaron. Son cuestiones medular y profundamente colectivas; responden a una coacción de grupo.
En efecto, la religión que tenemos (como las demás
funciones mentales colectivas) es un legado de nuestros padres y antecesores y tiene una explicación histórica. Si en
lugar de España, hubiéramos sido conquistados por otra nación, las creencias místicas de nuestro pueblo serían distintas. En lo social, el pasado se impone al presente y se necesita un gran presente y se necesita una gran presencia de
ánimo continuado y persistente, una lucha tenaz para poderlo
eludir.
La teoría de la imitación explica la facilidad con que
los nuevos inventos se extienden en la sociedad; la difusión
o la dispersión de la cultura, que es en lo que consiste la civilización; pero es incapaz de hacerlo con los hechos sociales
irreductibles a un origen individual. Para esa inmdiata difusión cultural ( de tal manera que la invención se transmite
instantaneamente en todos los puntos del orbe) se cuenta
con los modernos y eficaces medios de publicidad: el periódico, el cinematógrafo, la radio, la televisión que han contribuido a crear una cultura pareja y uniforme, ya que llegan a las pequeñas poblaciones o aldeas, a las rancherías y
hogares campesinos, noticias o transmisiones de las grandes
ciudades.

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la naturaleza aún libra un violento combate. Algunos aviones son despedazados
por los picos nevados que parecen saltar
hacia los pájaros de acero. Y la pavorosa
presencia de la fiera deidad y felina -el
puma del desierto, el jaguar de la selvano es sólo uno de los motivos perennes del
arte precolombiano del Perú, sino un peligro real, para el temerario viajero que visita los Andes.
Quito es una ciudad dominada por las
iglesias de las órdenes religiosas: franciscanos, dominicos, agustinos, jesuitas. Toynbee contempla por igual la excelente colección de cuadros de la época imperial
que los indios que llegan del campo, pululan por las calles de Quito y entran a
rezar a las iglesias. Son indios hispanizados. Indios puros o mestizos que entraron
al mundo occidental a través de su puerta
española. Guayaquil, ciudad moderna del
trópico, muestra el espíritu de sus ciudadanos con un gran hospital moderno, calles rectangulares y modernos edificios de
cemento. Porque Ecuador es un mundo entero dentro de los confines de un país.
Plantaciones de caña de azúcar y campos
de arroz; cono perfecto del Cotopaxi, con
su nevado casquete y ásperos contrafuertes salpicados de nieve del aún más alto
Chimborazo; tierras bajas tropicales y plantaciones de bananos. Así es Ecuador.

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ARA la mirada de un historiador
todo paisaje es paisaje histórico.
Cartagena es contemplada por Toyn •
bee, como una gigantesca fortaleza sudamericana construída por los españoles
para servir de escudo a todo un continente. El imperio español puso a la disposición de los maestros italianos los recursos
económicos que pidieron para fortificar esa
puerta de acceso al interior de Iberoamérica. "La obra llevó muchos años y absorbió fabulosas sumas; pero el resultado fue
como para justificar el esfuerzo", advierte
el ilustre viajero e historiador británico.
¡Feliz alianza del arte italiano con el coraje español! "Imaginémonos un gigantesco
puerto de aguas profundas en los trópicos,
con una estrecha lengua de tierra que divide su tranquila superficie de las resonantes aguas del mar Caribe. La ciudad
interior presenta su espalda al Caribe; la
ciudad exterior está protegida por el puerto y una laguna adyacente. El puente qµe
conduce a la ciudad exterior desde el continente está dominado por el macizo fuerte de San Felipe, que corona un risco natural ele roca, el cual se yergue, sorpresivamente, de entre los bajos cenagosos. Y,
mirando hacia el oeste, se descubre, oculta
por promontorios e islas, la Boca Chica
del puerto, defendida por dos fuertes en•
tre los cuales solía tenderse una cadena
durante la noche para impedir que los piratas -holandeses, ingleses o franceses se
introdujeran clandestinamente en el lugar.
En cuanto a la Boca Grande, los españo•
les la hicieron permanentemente infranqueable, al construir un muro submarino
a través de ella, trampa mortal para bar•
cos enemigos cuyos capitanes no sabían lo
que les esperaba. Las fortificaciones de ese
inmenso perimetro están todas construídas
de la piedra más finamente labrada, unida
con un cemento que suscita la envidia y
la desesperación de los ingenieros modernos" ("De Oriente a Occidente", pág. 14,
Emcé).
América española conserva la huella de
los conquistadores y sus caballos que desafiaron con impunidad a la naturaleza en
su fortaleza andina. Al batirse en retirada,

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EL CHOQUE DE INVENCIONES

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

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7
TEMAS SOCIOLOGICOS

VISION D E SUDAMERICA

DR. SEARA VAZQUEZ HABLA DE "LA PAZ PRECARIA"
ON la presencia del
Director de la Facul•
tad de Ciencias Políticas y Sociales licenciado
Víctor Flores Olea y del licenciado H é c t o r Murillo
Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros
Universitarios de la UNAM,
se inauguró el ciclo de Presentaciones de Autores Universitarios de la Facultad
de Ciencias Políticas y Sociales.
En las palabras de inauguración el licenciado Flores
Olea dijo entre otras cosas:
"Las t areas de difus'ion
' y
promoción del esfuerzo intelectual que realiza la Uní•
versidad, efectuadas por parte de la Librería Universitaria, tienen el más alto valor,
ponen en contacto directo H
los autores con su público,
permiten el conocimiento e
intercambio de ideas entre
quie11 Mcribe y entre sus

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DE LA SIEMBRA CULTURAL, PRO CIUDAD UNIVERSITARIA DEL NORESTE, CELEBRADO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, N . L., EL LUNES 10 DE MAYO DE 1971 , A LAS 17.30
HS., EN EL ESTUDIO DE TELEVICENTRO DE MONTERREY, ANTE LA PRESENCIA DEL C. INTERVENTOR DE LA SECRETARIA DE GOBERNACION, SR. DON FRANCISCO DE LA GARZA, DEL NOTARIO PUBLICO LIC. LUIS MANAUTOU GONZALEZ, DIRIGENTES DEL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON, PERMISIONARIO DEL EVENTO Y NUMEROSO PUBUCO QUE SE REUNIO
EN DrCHO ESTUDIO, SIENDO TRANSMITIDO EL ACTO EN SU PRIMERA ETAPA QUE ABARCO LAS 7 CASAS Y LOS 15 AUTOMOVILES, A TRAVES DEL CANAL 3 DE XEFB-TV Y XEFB-RADIO.
2,400 PREMIOS POR TERMINACION, A

LOS BOLETOS CUYAS 2 ULTIMAS CIFRAS CO I NCIDAN CON LAS DE LOS PREMIOS lo ., 2o . y 3o .

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3222 579
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3559 588
3593 498
3802 148
3871 110
3923 217
4190 25
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4275 755
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2137
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Radio Portácil. - Anmnio Gard:i R,x.lríguc-L.- Momcmordo,, ~- J_,
Olla de Pre,ión - Gloria M. Navarro.- Monterrey, N. L.
R3dio Portá1il.- JoM: J--tumbcrto Gaseo G.- San Nieol:á, de Jo,i; G:irz::a, N. l..
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CJmJr,t Fot&lt;&gt;j.tr:H1c.1.- Jc-.,'1, ~- Pc..·1~.1 Lc:al.- Montcrr&lt;.")', N. L.
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1480 527
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1655 675
4800 444
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5095 186
5159 132
5101 351
5617 324
5845 441)
5870 175
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11)

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E:-.primidor ele Jugo.- Janerh C'.('rna ,.i,• Min:atitlán. V&lt;"r.
Ch;,,rul.1 Acero Jnox.- Juan C. Nat.arrote.- Gua,.,,·c, Sm.
595 1·.).prtrrntlor de Jug:o.- Dan1d SJda.- Gu:ulal:a1ar2, J.11.
7h11 Ch:irob Acero )no'&lt;.- \\.'il'-&lt;&gt;n Ct.l t.'' .1\.- 1....3s Choapa,, \'cr.
2cH Ol'a dt· Pre,i;itln.• Jo,(· Solare,.- S;ilamanca, Gto.
386 Reloj de P;1rc.·d.- Roberto J c::1&lt;:r\'.- Durango, D~o.
472 C.ám;.1L1 Fotoj?rdíica.- lng. 1-.nriquc- DclJ:?aclo.- Salamanca, Gto.
199 Va1dl., tic Pl,huco.- Ana~ra..._m VJlcli,•ia.- Cah•ilk1, A~~.
252 Olla c.k· Pre~u',n.- Lui'IT. Piñ,)n Linares.- Pachuca, l l,.:o.
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271 Oll;t de: Prc.•,i,)n.- llr. Jo.,¡. Le,';n Viltd,,bo-..- Salina Cru7, O.,x.
3-H )uc..•_go Cuch1llerí.1.- Salvador Fér.:z.- Montt.·rrey, N. l.1.
95 . Juc-~o l'C'taca-. Ahc.·do.- Mario Garza M.1r1ím·z.- San N. ele- Jo.,, Garza, N. L
-463 c:ímar.1 Fotrn,:ráíil.1.- Niña. '!'Jorma l·.lia Scm Gar1~•-- Monterrey, N. L.
421 Rt'loi de.· P.1rnl.- Lit:. R;lúl Gal.in Flore.·,.- Monrcrrc\'.
L.
!7(, Rl."'oj de Parc."&lt;1.- Vu..Tntc.· ·rrc, iiin.- Montcrre), N. L.
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·-1117 R&lt;.:lui ele l';Ut.',1.- Dr. Andrt"~ 1.u:,~1no.- Gar✓a (.;ard..a, S. L.
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141 Marmiu llét.:tric.:3.- Jun·n11nr1 1.&lt;JJ)('Z. S.- Monterrey, ~- L.
276 c .... íl.'l,·r•l l·.léc1nca.- Vcntlulo por: 'L ic. l lcribcrtn Fl,,rrs J l. ~{ontcrrcy, N. J...
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.H2 Jut').::o Cut:htllerfa.- J lerlind.1 Nuñc-z V dt• Con1rrra,.- ~iont&lt;.rr&lt;")', N. L.
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362 Ju&lt;'ito Cuchillc.-rfa.- Jng. Tl'-l.nun Ruc..-c.hcrt - Montcrrcr, N. I...
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37 J¡,:u. Recámaro1 Matrimc,ni;t'.- Jo-.cíin:1 11. Vtb. e.le S. Sabir;ts 1-Tgo. N. L.
5Ji:; R,1dio Pouául-- Ficld G;nt.Jn.- S.ln Ni..:olá, de lo, G:1u.1, ~- L.
628 Exprimidor ele Jus,to.- Alq.indro M:u1ínc:z.- M ontcrrc)·. "'1. L.
4J2 Rdoj de rarc&lt;l.- Fddmir;1 R. tle :\l;u\at:z. Monterrn~ "-:. L.
iOI Ch~1rolJ Acero Jnox.- Jdia T. tic S1ha.- Mo na:rrc:y, N. l..
I k2 To,t:.clur ele f'an (;, 1~.. Jo,é AnRd Mc.-nch~ca.- Mont&lt;"rn•)·, ~- L.
377 Rdoi de J&gt;arc·cl.- Amé-ril.'a. O. clt: G;1r✓:1.- Mnnturer, ::S-. L.
35R Juq:o Cu1.:h1llerfo.:. Ric.1rdo Torre..',.- Guad.,l.1F1u, Jal.
'5-f&lt;) RaJ,o Porrául.- VJlc'lln Camari·I,).- Mon!crrcy. ~- L.
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158 Yc..·,uilador Rcgal.- Frarci-.co R0tlrí1,::ucz.- Chicag:o, 111.
70.3 Charola Acen&gt; Jnox.- J1.13n:.1. Ma. Comli;i c~i-..tro.- Monterrey, N. L.
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506 Radio Port.itil Niña.- Ycr,ínica ~púlvct1a, Montcrn·y, N'. L.
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272 Olb tic Presión.- Guillermo G;uza.- Montcrr~v, N. L.
256' Olla de J&gt;rcc.1ón.- Nelly ~fortíncz.- Monterrc&gt;·, ~~. J...
Jt,5 T o-.1.1clor ele Pan G. E.- Idalia J;b~ de C,cnfucgo,.- MontC"rre&gt;•, N. l,.
757 Charol.i J\ccr0 lnox.- l.:JiM:o Aguilar.- Mondova, Cnah.
729 ChJrc);1 Acero ln&lt;&gt;x.- }t.fa. Elena Percssini.- Gómcz PJl:tcic&gt;, Dgo.
;.¡z C:h.1rol.1 Act"ro Jnox.- Dr. Ramiro Haro.- Monclnva, CoJh.
416 Rdn.1. _&lt;1&lt;:_J&gt;_arcd.- Martha M. de Manlnez.. Frontera, Coah.
17 \UTOMO\'IL l),.\TSUN 4 J"&gt;TAS.- Tllg. Rc..·né C;a\'a?o, G.- Ma:Jmoro~

°'·

1·,11.-111,.

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25116H

15172
251'1I
252'18
25300
25351
25557
25i3'i
25970
26131
26153
26325
26355
26406
26407
26i20
26520
26541
26554
26555
2672i
26848
27147
27199
27279
27356
27616
27639
27641
27652
27702
27739
27971
27990
28171
28200
28250
28305
28i63
28474
28476
28508
28521
28523
28556
28623

'28659
2883J
29036
290i3
: 29134
29169
29271

29846
29897
30215
30331
303 ◄4

30349

.3045H
30510
306J9
30693
30710
3~787
31023
31041
31111
31659
31808
31817
318i0
31885
31887
31910
3:?151
32160
32211
3226Q
323;¡9
3235i
32603
32650
32782
32Q68
33061
33157
33204
33410
3~436
3.HSR
3.lS.~1
33759
.H817
3i088
34?08

Boleto l'rcnuo
N úm. Núm.

Ciudad

5i7
775

610

~ . . . Coah.

c .• ic-rc:r.1 f· lé1..-rnc1.- "-1;•. 1"1.11:~a
,~~-.ir.~ -t~~~;";j:i7".1,-¡:a;
Cám:tr.1 Foto,i,tdfi..-.1.- Jn1,t. Ra111fjn C.inhÍ \\'.- ~,fontC""rrc.·y, N. L
Mác.1u1n.J df!' c,,,c.r S1n1,tcr.• l&gt;r. O,cu QuiroJ,:;.1.· Monu·rR), '-J. J...
Qafc:cra .FIC.:c1ncJ.-· i·om:h c._,,ullo.- L 1rc·do. Te,a\.
Olla tic Pre,1ón.- A ' fon-..o Coronado.- Moruarq, -...:. L.
Juc:go Cu~hillaid.- Niña Jkrc..:ni~ SJni.:hc✓.• • Cuatr-pcc, Ver.
JhuerÍ:l Tdh)n 5 Pza,.- fncdina J. tic S;11in;•),,• Montcrrey, N. L ..
H:ucri.;a Tdlón 5 Pz::i....- Ju;.1n Mirancl;i .• Mon:~rrq, N. L.
7858
Ch:irol.:i
Acero lnox.- ~idi:t G;1rda Rit,, .. Lo, Al&lt;lama-.. N. L.
7945
Radio Ponáti1.- RobnJo Ro&lt;lri,:ucz.- Me Allc.n, Tcx.1s.
7964
B.m&lt;lora 4-iunbcam.• Fihbcno Hcrrt&gt;ra.· Monterrey, N. 1,.
8052
Cafetera Eléctrica.- manca E. G. tic Hcrrcra.- Monterrcy, N. J..
8114
Juego
Pct:1cas ThcJo.• M. B. C. Je Rodríguez.- Mont&lt;rre)', N. L.
8373
Exprimidor &lt;le Jugo.- Antonio Múfüz Conchas.- Monterrey, N. L .
8393
Cafcrcra E1éarica.- R;tmona F. Je Dávi·:1.- Monterrey, N. L.
8135
R:idio Portátil.- E,•a Rosales Vill;.irre2i1.- Monterrcv. N. L.
8482
555
R2ic.lto Portátil.- Rc.&gt;&lt;lolto T. Urcsti.- Mont&lt;'.'ffC)', N. L.
8556
8808 218 B~tcr.a Tcf1ón 5 P1_a,.- Lu.:. M::argJriro Sáochc:1.- Monterrey, N. l..
9143 59◄ Expnmidor &lt;le Jugo.- Pedro Eli7.ondo Sala?..ar.- Monterrey, N. L.
9176 101 Juc:a:o Pc:taca!I Ahcc.lo.- Clau&lt;lio ArizJX.· Monterrey, N. 19188 394 Rcl;",j ,le P:1reJ.- Ddfino C.írdc-n:is H.- Monterrey, N. L.
9382 575 F.xprimidor cJ.c Jugo.- Jo'iC'Íma C. de Mrouchi.- Monterrey,' N. L.
9479 153 v~ntilac1or Regql.- Jo,{- M;t. De l..c6n.- Mnntc..·rrc:y, N. L.
~81 ◄71 C'..ám2in Fotográfica.• Lit.:. Guil'C"rn,o 13ic.:hara T.- Mo,tcrrcy, N. L.
9867 172 Tostador e.le: P2in G. E.- Lnmd Gon1.i.U:.c. Gan..a.- Gu:idalu~, N. L.
76 Equipo E~tereof6níco.- Refugio Martíncz M.- Monterrey, N. L.
9870
9873 343 Juego Cuchill&lt;ría.- N,ño Jorge Alberto Marin.- Montcrrcr, N . L.
10025 282 Cafetera Eléctrica.- P~uricia Villarreat G.- Monterrey. N. L.
10186 319 C...afc,cra F..léctri(,,"!l.· Niño Sc..-rg:io Javier García Z.- Monterrey, N. L.
10211 374 Reloj de Pared .• Elo"" Prod&lt;&gt; C,srillo.- Monterrey, N. L.
10500 692 Charo'a Acero Ino'(.- ~\na Lucía F.studa Moreno.- Monterrey, N. L.
10517 574 Exprimidor e.le Jugo.- Sr. Héctor García.- Guada'upc, N. L.
10569 691 Charol.1 .AcC"ro Innx.- Julio Cé!.ar Mac.lrigal.- Monterrer, N. L.
10646 107 . Riócleta Rcjl3I.• Sr. C,é.._1r J lucrt.l C..- Monterrey. N. L.
10767 533 Ratllo Portátil.- .i\lma Ramo, B.- Monterrey, N. L.
10853 784 Cha.rol3 Acero lnox.- Gtlbc-rto Guajanln.- S1a. Catarin::i; N. L
10952 632 E"&lt;pnmidor de Jugo.- Emrna JJ,pcz de Salina,.- Monterrey, N. L.
]1047 590 Exprimidor de Jugo.- Ma. FJcna F.li:1..onc..lo.- Monterrey, N. L.
11098 1'51 Vcntil:ulor Rc:gal.• Dr. Rubén Enríquez.- Monterrey, N. L
11104 4i7 Rad10 Porr:íul.- Gloria Marr:nt'Z. Carcfa.- Monterrey, N. L.
11216 529 Rac.111• Porttil.- J,1v1c.·r Vargas Rotlrígucz.• Monterrey, N. L.
11307 619 E.xpritni(lor de Ju.i,:n.- Gus1avo Nebun CarrLlo.- Monterrey, N. L.
l 1309 353 Jue~o de CuchillerÍll.• Agapll.1 E. Vda. Je Scpúlvctla.- Monterrey, N. L.
35 Juego Recámara Matrimonial.• Ge.urdo Car.La..- Monterrey, N. L.
11314
11398 lll2 Juego e.le P~:aca, Ahe,lo.- Mittucl J&gt;c-rale,; P.- Monterrey, N. L.
R2 Equipo E,tcrcofómco.- Ma. Conccpcic)n Sauceda.- Monterrey, N . L.
]1448
11526 173 To'ítador e.le Pan G. F.- E,lt·lmirn E. Villarrca1.- Monlerrcy, N. L.
11536 296 Cafetera F..lécuicJ.- E,c.luarc.lo Ochoa.• Monterrc)', N. L.
11627 281 Cafctcr.1 Eléctric:a.- Aníbal An..Jmcndi.- Nuevo Urc&lt;lo, Tamps.
79 Equipo Estereofónico.- Ju;1n G. VíJ'arrcal.- SantiaJ;to, N. L.
11639
11667 606 Exprimidor el~ Jugo.• Lic. Jo,é C.-in1ú Rcyna.- Monterrey, N. L.
738
Charola Acero lnox.- Oneida R. de.· Yañez.- MiJ,?UC~ Alem~n, Tamp~.
11699
11784 206 Ratcria Tc.:fll,n 5 1&gt;7.a-..- Fr;ino,c.:o Zuhirfo.- Montrrrey, N. IJ.
11791 143 VcntilaJnr Re¡¡al.- A,lol!o Ddga•lo.- M,&gt;ntcrrcy, N. L.
11810 197 V:11i11.1 &lt;lC" PLh.tic,,.- Sofía G~r7..;, ,lé Jaim~.- Montr-r-rey, N. L.
58 Televisor G. E.- Niño Jo~é Eduardo Tiicrina Monterrey, N. L.
11896
11919 174 Tostador Je: Pan G. F..- Frnc,rina E. Ayala.- Montcrre)•, N .. L.
12104 405 Reloj ele Parctl.- lng. R&lt;&gt;&lt;lolfo Al,!apc.- Méxim 7, D. F.
12166 687 Charob Acero lnox.- Ro-..1 M. Vela. de Amador.- Cd. ObrcgcSn, Son.
12289 l&lt;J0 Vajilla de Plá,tkn.- Gilbcrtn Galindo.- V. de Guadalupe, N. L.
12325 106 Bicidcta Rcgal.- Vem.titlo por Ra,lio C...:i&lt;lcna Nacional, Mé·dro, D. F
12342 166 To,1aclor ,le Pan G. E..- Nnrhcrro TrcviñoV.- Mnntcrrc,•. ,:. J.
12475 655 Exprin°i&lt;lor &lt;le fu~o.- Jesú, Cabñale..- P.- Guadah,ipc, Ñ. L.
12509 545 Radio Port~al.• Zo1la l.3varicga ,le Virgen.- Coat:1.acOJkm. Ver.
N. IJ.
12511 306 ,~fctc:ra Eléctrica.- Luis Fr:t,it.:i..co Vill;,rr&lt;"31 S.- MonteJnOll'lr,s,
1
12553 589 Ex.primidor de Jugo.~ Loun.lt:·, Arrcdondt, G - Saltil 0, Co:.h.
-391
Rdoj
,te
P.rccl.A
polonio
A,
ilé,
F.Sahillo,
C'-oah.
12563
12621 51 O Ra&lt;llo Port2ül.- RernarcliWl Zc-rtuche.- N. LarC'(.lo, T:imps.
13256 365 Jur'go tic CuchilkrÍJ.- F.liJ Lnrena "'1'17.- Tepic. Na)··
13324__ "S6-4 Ra,lio Portátil.- Rami)n Oh&lt;::lc 1-.. • Tamoico. __Tamp~.
2 RESIDENCIA EN LA COL. LAS CUMBRES TOTALMENTE AMUEBLA·
13332
DA. f)F.CORADA E 11,UMINAf)A,- Fcd&lt;rico Ru»._·_ Cd. Vic•o6•. Tam·,,._
13519 485 Radio Portátil.- Luis Alberto (barro.- Ahuocotlán, Nay.
13550 176 Tostad&lt;&gt;r de Pan G. E.- Aro. Jaime tic Lara.- Torr&lt;6n, Coah.
13 AUTOMOVIL VAi.TAN f DÜSTtR 2 PTS.- In¡:. Jesús f'achcco,- C&lt;l. An:Í13635
huac. Chih.
13743 48 Lavadnra ~sy Scm,-Aut.- Eugemo Esp.ir23.- Parra~, Coah.
13755 739 Charola ALero Jnox.• Ma. C. de G3rz.a.- Monterre\', N. L.
13914 164 To~tador de Pan G. E.- Ram,)n F1orc:c; .. C'..&lt;I. Saucillo, \h1h.
14042 141 ~mara. Fotográfica.- Ma. de l..ourc.Jc., T. &lt;le Mcndoza.- Guad2ilup&lt;". N. L.
14187 770 Charola Acero Jnox.- Alicia de.: la Garu de H .... Monterrey. N. Lt.
H373 501 Radio Portátil.- J,sús Ochoa.- F.J,mburgo, Toxa,.• F..U.A.
14486 488 Raího Por,.íítil.- Martín Cár&lt;liena~.- Monterrey, N. L.
14528 710 Charola Acero Jnox.- Agustín Cav2iws.- Mont~rrt"y, N. L.
14557 238 011.a de Presión.- Alma S2lin2is M.- Monterrey, N. L.
14633 704 Charo12, Act"ro lnox.- Trinidad Guzm3n tic Ruiz.- Monterrey, N. L.
14776 315 C'...afetera Eléctriu.- Samamha Puentes.- Mcmtcrrey, N. L.
14926 1/íl Cámt1ra Fotoqrátic:t.- Lic. l.:mr~ C:1:nt1'1 M.- Mnn1errcv, N. L.
4 CASA HABITACION l'. N 1:.1. FRAC. 11. REYl:.S.- lng. Ra,mro Monte
14931
mavor.· Mont~~-~- N. H.
44 Juego Dc&lt;ayunador 6 Per,.- Rodo'fo Villarrc-al.- Monterrey. N. L.
14971
Exprimtd'lr
de Ju~o.- lng. Jesús Torri10;; P.- Reynos.a, Tan"'p!,;,
15189 636
15234 466 Cámara Fotográfic2i. Ma. del Consudo Carretero.- V. Hermoso. T:imps.
15398 113 Batidora Sunbeam.- Ernesto H . Loera.- Cd. Madero, Tamp~.
15123 313 Cafetera Eléctrica.- Feo. J.avicr Mar Marríne:z,- Tarnpico, Tamps.
15140 771 Charol.&amp; Acero lnox.- Gust2ivo Medina M.- Tampico, Tamps.
155&lt;'&gt;2 ROO Charola Acero lnox.- Catarino Ramfrez.- Guatlabj2ir2i 1 Jal.
15629 139 MJ1 mita Eié..:u-ica.- Sr. Murilo. Culiacán, Sin.
6782
7001
7021
7119
7171
7309
7156

Bolno Pumio
Núm. Núm .

}·,prim1dor clt;. Jugo.Reloj &lt;le Parc-c.1.- Dr.
Lxprimulor de Jugo.1~.xprimidor de J~o.-

34257
3'4261
.~4323
3459&amp;
34681
34Hf.
34753
3i759
34772
34776
31872
34934
3i999
35190

35222
35256
35340

35341
35521
3557')
35653
35686
35954
36004
36067
36191
36212
36255
36280
36289
36396
36H0
36457
36489
36610
36611
36880
37022
37035
37056
37171
37111
37262
37526
37632
37691
37()92
37962
38059
38213
38257
38425
38503
385i8
38832
39151
39210
39281
39419
39488
39650
:JQ656
3Q761

338
406
434
198
368
f.63
7(,3
490
104
328
117
•404

677
22-1
7'!-7
347

.l)ll
60
741
163
~08
730
693
317
467
528
71
66
i03

553
715
286
355
423

346
544
253
785
548
53
454
562
6Q~
447
6SO
759
152
326
626
568
719
612
750
518
615
39R
1,66
764
672
796
734
14

.l·li-.co C..1,nllo.- AJ,tU3 Dulce, Vc..·r.
3M8
Javier Granadns.- C,írc.lenas, T.1ha,co.
&lt;,tH
Martha ,-•. e.Je Guerra.- México, 1). F.
.l&lt;1766 177
&amp;S2
Mau.-icia Hc:lcbor .A.- lxtap;,11 1 J.ll ..
3°852 l8J
:479 _'!e-Y-"!·· --... ~ ~ .~me,- ~. ~~ - ~ _- ~ ~ - ~ ?- ~?11
l :'(pnrnulor de Jus-o,- EJuii=J~ ~ N. I.:irc:cf';;, 7 .1mp~.
IOH3 .i20
(1'15 • }.;:,i;primldor de- Jugu.- '',·ndiclo por: Amalia V. &lt;le Correa, l ...1.-. Cho3p3~, \'&lt;·I'. 4115!1 5,,,;
100 Juq!o l'c..:t~h:ól A hedo.- Raúl .Anronio Arzola.- nur .an.Rc&gt;, Us:o.
1ll 75 l ~_¡
705 CharoJJ :\,..c:ro Jnox.- Amdio Quiroga.- Gu.,tlalajJr.1, Jal.
4 126(( 6H
148 011.1 tic.- J&gt;rt",ic)n... Cf-.ar PinJI.- J..os Mochi.... Sin.
1 1211,;, 6611
(í 1
"11583
83 A~pira&lt;lora G. E.-'· Lindblfo Qu.i.ot~,:o: ;Los M&lt;.X:his, Sin.
754 CharolJ Acero Inox. Niño. Jo&amp;é Amo"nio '4lzarín.- MontcrtC)', N. L.
411&gt;28 62.5
392 Reloj ele l 1are&lt;I.- .. Arnolc.lo .Barrer.,.- Linares, N. L.
4 1876 327
4i4 Radio Portátil.- Miguel An¡¡~l "NloTéno.- Tccatc, 13. C.
11881! 36 1
662 J~xpriniitlor de Jugo.- ViriíJilio Uricl.- -Sahin~. C.,a11.
◄2107 686
217 ll•tcría Tcflón 5 Pzas.- .Ricardo PraJo.- Munterrcy, N. L.
42152 349
35() Juego Cuchillería.- David Gil Ca•tro.- Guay,·c, Sin.
42253 188
332 Juego Cuch,llería.- M,nucl A&gt;al, Gar7.a.- Monterrey, 'f. L.
12321 ) 87
24 Juego Comedot 6 ¡&gt;ec...onas.- Grcgori('I Medina.- Rcyno ...J, T:unps.
12432 381
708 Ch,rol, Acero lnox,• Narc«lalia Rodtígucz G.- Valadccc&lt;, TamJJS,
12527 373
•762 Charol.i Acero Tnox.-- G. J Ierrcian.- Rcyno:.-1 1 Tamp~.
42560 IS7
664 ExprimiJor de Jugo.• Juana C. de Valdé.&lt;.· Rcynosa, Tamp•··
12584 318
243 Ola de Presión,• Vicente Pcdraza.- Guadalajara, Jal.
47597 584
331 Juego Cuchillcrla- Niña. Esmeralda Gayt:ln.- Monl$:-rrcy, N. L.
42611 211
-117 Reloj de Jl3rcd.-- Ramón Ramír-cz S.- Cu3dalajara, J;1I.
12658 128
81 Equipo esterc:&lt;&gt;fónico.• José Luis Orozco.- Guad3laj,ra, Jal.
42749 782
245 OHa de I&gt;rcsi6n.- LcticÍ•l Z.i.r3tc S.- JJ:az Ordaz, Ta111p~.
42890 64/i
384 Reloj tic f&gt;3rcd.- Lic. Mo&lt;lc!',to Pérez V.- ?vl:Hamoros, T.imps.
32
42970
499 Radio PorrJtil.- Casomiro Alvorez L.- Acapulco, Gro.
45
◄3052
581 J'x1&gt;rimiclot de Jugo.- Rob&lt;'rto Dima&lt; R.- Monterrey, N. L.
16
43181
643 Exprimidor de Jugo.- Andrés Garza.- Monterrey, N. L.
279 Cafetera Automática.- lticatdo G3rcía Marlfnez.- Guadalupe, N.. L ..
28
43230
5-f7 R:ie.lio Port2.til.- Roc.lolfo 'Moreno.- Duraogo, Dgo.
43418 433
179 Tostador de Pan G. E.- Sr. GuaJ~·upe Villarrcal.- Monterrey, N. T..
43576 209
385 Reloj de l'arcJ .• Arq. Roberto J. Gonzálcz,. Monterrey, N. L.
43739 210
29 Juego S,b 3 Pzas.• Aniccto Cutiérrc-J:.• Monterrey, N. L.
43780 115
44023 493
51 Lavador, Easy Scmi-Aut.• Lcopoldo Roch•.• El C'..:n-aclo, N. L.
2J6 n~ncrfa Tcfl6n 5 }'7,..1s.- Niiíos. Trcvjño Guert::1.- Monterrey, N . L.
44062 648
93
44191
·50 l.av:ulora Ea-r¡y Scmi-Aut.- Arturc, Artt'!IJ(a.- Reyno~a T:unps.
44194 654
134 Marmita 1;.léclrka.-. Clemente Gómc1:. y J."co. Ríos.- Momerrcr, N. L.
44239 503
369 Juego Cuch1llerfa.- Jesús Rt.'yes l"&gt;ércz.- Cd. M.tdero, T.urlp~.
223 ófü de Presión.- Jorge D. Carrillo.• San P&lt;dro, Coah.
44.H9 696
44402 678
88 Aspiradora G. E.- Porfirio Josafat.- Naranjos, Ver.
44519 192
573 Exprimidor efe jugo.- Vendido por Miguel Navarro.- Guad:\lajara, J.11.
4i612 i25
688 Ch:irola acero Jnox.- Víc,or A·varcz.- Cc.l. Vjctoria, T:unp,.
44716 598
120 Batidora Sunbcam.• EJuarJc, Am,ulor Cha\'i:a.- Aldama&lt;, "&lt;. L.
582 Exprimidor de jugo.- Niña Ana Peña.- Lns Altlama•. ',_ L.
44738 661
4i819 74~
468 Cámara fot&lt;&gt;gd!ica.- Juan Enrique Leal R.- Monterrc¡- '&lt;. L.
i4fi68 322
496 Radio porlátil.- In~. Osear G . Vil1:JrrC';1I.- }..fon1cruy, "· L.
44880 597
600 Exprimidor de jugo.- Enriqucta G, Vda. de Mcdellín.- Tant0)UCJ, Ver.
44887 149
752 Charola acero lnox.- Alma Delia Carda.- Rtyno!',a. Tan,~~(,3
!1 .AUTOMOVIL VALIANT SUl'J-.R lll·E 2 l'IAS.- .Kobcrro Gonálr,. M. 44()45
44964 707
Salamanca. Gto.
171
4'\064
230 Olla de Presi6n.- Eus&lt;bto Liscano M - Cd. Madero, Tomps.
45263 509
249 Olla de Pre»6n.- Raú l Cárdenas L.- Monterrey; N. L.
45302 781
489 Radio Portátil.- R,facl Rendón Tapia.- I..a P&lt;ñita de Jattembo, Nay,
4532-l 321
517 Radio Portfol.- Francisco Olivo Rivera.- Veracruz, Ver.
45342 765
552 Rodio Portáril.- Jesús Licca Alvarcz.• Monterrey. N .• L.
4535Q 476
790 Charola Acero Inox.- Teresa Pérez M.- Montcrrcv, N. L.
i5586 525
59 Tclcvbor G. E.- María M3rtlncz Vda. de Gonúlez.- Parras, Co:ab~
23
i5648
350 Ju&lt;¡¡o Cuchillería.- Héctor !barra.- Tcpic, Noy.
45683
72
702 Charola Acero Jnox • Adriana Gpc.- Montc,rcy, ~- L.
45ii3 266
333 Juego Cuchillería.- José Santos.• Caclcrc, r, Jiménc7. · N. L.
45863 749
523 Radio Portátil.- Félix Alvarado H - Monterrey. N. L.
45998 141
116 l!_ari&lt;lora Sunbe•m.- !¡ra. Rodrl 1mez Vda. de Súto.• Mnnt&lt;rreli, N. L
46017 21,&lt;J
15 AUTOMOVIL OPEL ReKORD 4 Pl"AS ~- }ulia Hortensia Rocha.- Mon• 46203
80
terrc-y, N. L .
16388 305
i6121
795
740 Charola Acero lnox.- Porfirio Valenzuela.- Monterrey, N. L.
46613 570
169 Tostador Je Pan G. E• Helio.Joro Torres A.- Montertc)', N. L.
4M6l 451
38! Reloj de P,tttl.- Niih&gt;,, S&lt;r&gt;Úlvc:d~ Cañ,mar.• Montc1ny. N. L ,
46889.
458
193 Vajilla de Plástico.- Guillermo Rodríguez'• Montcrre)·. N. L .
46958 1,99
378 Reloj de Parc&lt;l.· Benito Elizondo.- Monterrey, N. L.
47010- 2,)7
690 Charola Acrro Jnox.- Fanny Cl&lt;vcland.- Monterrey, N. L
4702&lt;1,
47
718 Charola Acero Inox.- Corando Chapa.-- N. L:ircdo, T.amps.
47202 HI
127 Cámara Fotogr:lfica.• Elida Elizondo L - V. Hermoso, Tamps.
47238 260
287 C.fctcra F.léctrica.- C.yctano Jordán.- l&lt;la de C'.cdros, R C
425 Cám2ra Fotog-rátic:a.- Osear Ord 2 - Monclova, Coah.
21
47325
780 Charola Acero Jnox.- Bcrnabé Fspino.- Monclova. Coah.
712 Charola Acero lnox Tomás Rangcl C.- Monclova. C&lt;&gt;ah.
17312 307
649 Exprimidor de Jugo.• Mario Espino~.- Gu3dJ'3iara, Jal
.¡741,¡; 171
155 Ven1ilaJor Re.Ka!.- Rruno Jiménez Mart(ne7, - Zaragoza. C.Oah.
47529 673
633 Exprimidor de Jugo.- Petra Castro de Flore!;.• Zaraj,?\)Za. ("~h.
47592 167
571 Radio Portátil.- Vrndido por Radio Cadena Nacional.• México, n. r
47661! 288
557 Radi&lt;&gt; Port5til - Oc,avio Salinas G.- Villa Juárcz, N. L
12
4761i.2
150 VentilaJor Regal.- Alfredo Garda H.- Monterrey. N. L.
47757 21!'1
336 Juego Cuchillería - Raymun&lt;I::&gt; Rodrí2Uez.- Montc-rrey, N . L.
R◄ Aspiradora G. E..- Jaime Lópcz.- Monterrey, N. L.
6
47i74
453 Cámar.1 Fotosrráfica.- Cé~ar J. Núñ&lt;"z.- Monl('rrc:v. N. L
551 Radio Pnrt:itil.- José C:irz.J Hdz.- Guadalupe, :-,1. l..
47980 ffi
41~ Reloj de Parcel • 1n.e. J3im•· Flores F,• M&lt;&gt;n«rrev. N. I..
18008 226
483 Radio Port.Í(il.• Primitivo Pr-ña.- Vichlri:1. T.i""Jh.
48027 512
585 Fxprimidor de- Jugo.- FilcmtÍn Torree .• Zacarit'1. Mith
48050 465
779 (":harola Ac('rcl lnox.- )o!i.é lvis IJ.. Tampico, Tamp!&gt;t.
48074 554
310 C~ÍC'rera F'éc1rica.- Ma. T..ui..a G. Vcfa. de.· í".'Jnt1) .• Mun1&lt;"rrey. N. J..
◄ 8277 516
773 Charola Acero lno.x.- Vír.:tnr Pricto.- Culiacán. Sín.
90
48~90
426 Cám:tr:. Fotoszráíica.- Manha Día:1.- Gu;1,blaj:ira Jal
436
48597
415 Rclo1 ele Pared.- J. Lui.s Muñoz.- Atlixco. Puc.
18.628 246
482 Radio Pon31il.- Au,zu!:to de León.- PAt:huca. He-o.
4~648 339
277 C'\fer&lt;•r:, Elfctn...:a.• RafaC""I Huerr:1.- Mnntrrrrv. N. L
4~¡;¡;1 11?
415 C.-ámara Fotográfica.- Ramóri Flore~ Lt-al.- Revno~-... T~mp&lt;; ,
1A/;74
IR
122 Rcloi tic Pared.- Ana Ma. H. de Leal.- Tampico1 T:imp~
484 Radio Port.1:ril.- Vk1or Oncga.- TJmpico, T3mp~.
4 8679 73
65 Máquin:i de Co~r Singer.• Hcríberto Rarnírc:z.- Momc-rrcv. S. L
¡ 18723 735
7 17 Ch.1.rola A::cro lnr."&lt;.· Rosa haura Gon7....Ílcz.- N. Ro,.ita, Cu;1h
◄ 8866 760

ttn

-

N ombre

Boleto Premio
Núm . N úm.

Ciudad

18873
Jgo. Cuchillería.- )e)!iica \'esenia Durán.- M:1 ✓,1t'án, Sin.
18920
Reloj de Pared.- Jc,ús Gutiérr=.- Est. AIJama, N. lJ
¡ 48994
C..:.f;m;1ra Fotogdu.:.a .- Roberto Cruz.- Poz.a Rica, Ver
Vajilla Je Plástico.- Vcncliclo por José RoJrígucz.- Mondo,·o, Co•h
: 1901 1
19077
Jgo. Cuch1lleria.- Tomól:~ del Mora1.- México, n. f'.
19119
1-:"&lt;rrimidor ,Je fugo.- At3n:lt.ÍC'I narrcr!I.- R,hita. Co:ih.
Ch:irola Acero lnox.- Dr. Fñnciscc, Aguirre.- Chihuahc3., Chih
19214
19322
Radio Portátil.- Roberto J. Guaj:u&lt;lo.- Torre6n Coah.
49394
131ciclct:1 Rcgal.- Agcl M•rio Go,-'Ílcz.- Sabias llida'go, N. L
49439
Jgo. Cu,h,llcrfo.• Joaquín Jz,iguirr&lt;.- Tchauc:ln, Puc.
49451
Ventilador Rc,r?:11.· Mi¡:uel S:.inz P.- Jalap:,, \'cr.
Reloj de Pared.- Niña Juliet.~ .A. Carr-jnz.:t.- M.ériJa, Yuc.
◄9455
Ch,uola Ac.·en.&gt; Innx.- Er.riquc Flcrcs.- S. Feo. del Oro ChiJ,
49457
O11.a e-le PrC'sit';n.- Ro~:1 Elba G. ele Ra.1 mori.- Monte rrey. N. L .
19585
C harola A,~ro ln&lt;&gt;'&lt;.• Dclia A . J.- Villarrcal.• Monterrc,, N. L
49726
)l!o. Cu,:h!lkria.- M;i. ,_te- la J~u-~ "i. _!_11.:_ _M:trúncz.- ~onterrey. N. L.
◄973&lt;J
RF.S11&gt;1 :-.ICIA DI:. 3 NIVELJ-.S EN LA COLO!'-11,\ DEI. \"•.\LLI', TOT.\I. 49757
MI 'ITI'. AMUUll.1\DA, DECORADA E JLUMINADA, CON AUTOMO
\'IL t)()DGE CORONET 4 PTAS.- Sr. Prisciliano M,rtíncz.• SJn N,cnLl, 49i51J
de lo, G;1f7a. N. J_
5u267
01 .t e.le Prcs1ún.- S.1hin,t M. de Domíngu&lt;-z.. Monterrey, N. L.
50280
Tt.:lc\.1-.tJr C.F ... Pcn,o.11 Enfc:rmer!lS Clíntca C. y F.- Mnntc..rrcy N. J.,
50U2
Ch~r(ll..1 1\cao lnox.- Sara S. &lt;le Flores.- lvfontc.rre;t, :-..=. L.
50462
To,t~1dor de Pan G.1:::..- Gcrar&lt;l&lt;' Ramos,• Montcrrc-y, N. L.
5056S
Rdo¡ de ParcJ .• Odilia V. de Olivar:,s•• Montcrrc)·• N. l509H
5094,l
Ch30rola A cero lnox.- .Anuro Cor1és Conz:ílcz.- Mon1erccy, N. L.
Chorola Acoro Tnox.- Akjondro Garza Dávila.- Monrcrrc)'. N. L.
51255
Cafetera Elictric:i.- Rosalintla A. de Montcmayot.- S. N. ,le los GJr✓2, N. l.. 51271
Cámara Fotogdfica.• Orancino Sifuc:ntc:s - Monte, rC')', N. L.
512X~
51 lX 1J
Radio Portátil.~ Pedro Torres C.Crvantes.-- Ruiz, Nay.
Estufa Acros.- Francisco Bernardo Pércz.- T:impico. T2ip,ps.
51686
M~qurna Je Coser Singer.- José Ernc,,to l.am B:ilcl&lt;rrJma.- C'.d. Obregón, Son. 51763
RcJoj de ParcJ .• Marina R.u iz D.- Cuas.ave. Sip
51i65
Raáio Portátil.- Catarina G. de Alanls.- Motamoros, Tamp&lt;.
51RH
Ch3rola Acero Inox.- Yami1e J:icobo Valdivieso - Nanchibl,_..Ycr.
51932
Cafetera Eléctrica,- M2. de Jesús O. de Félix.· Guad2lajara. )al.
52005
Juego Cuch111cria.• Francisco Guerrero M.• Linarc4. N. L~
52075
Cám,ra Foto.1&lt;ráfica.- Vendido por Amp,ro G. de Flore,.- Múzquiz, Co:ih.
520i(,
Juego Cu&amp;:hillería - lteginaldo Ram6n.• Acuña, Cc)2ih.
52215
RaJ10 Portátil.· Mo. Antonict:1 Reyes,• Balcones dd v,Jk, Edo. de Méx.
5772"
Olla de Presión.- Gu2dalupc R . de Lucero.- Guayma,. Son.
52745
Charola Acero Inox.- Rodolfo Muñoz.- Guadalajar:i, J.,I.
53001
Radio Porcltil.- Aurelio Hernández • Encarnación, Jal.
53031
Refrigerador Supermatic.- Lcopoldo Flores.- C&lt;I. Fron1cra, Coah.
53101
Cámar&amp; Fc,rográfica.- Héctor G. M aníncz.- R.cynosa, Tamps.
53139
Radio Port~til.- Angel Alfonso Dlaz P.· Poza Rica. Ver,
53187
Charol&amp; Acero ln&lt;&gt;:&lt;.• Luis Galv:ln.- Guadalaiara, )al.
53321
•p~fH
C-..Jmar;1 Fotogr.ifica.- Héctor David Col6n... l'oz.t R1c:t, '\'cr.
Charola Aceru ln..x.· Ma Soledad Oloquc.- Zacatccas, Zac.
H479
Chamla .Acero foox.- Martha J. G. de Rodríi:uc,.- Mnncl&lt;&gt;va, Coah
S343l
Ven1i)ador Rcg.1.- Claudio Fcrnáodez... Coyuca de Beníte7., Gro.
534'15
Juego Cuchillería.- Luis Montcma.)•or-.- Cc:rratvn1 N. L.
53531)
Fxprimid&lt;&gt;t de Ju¡¡o.- Leticia Alemán G.- Parra,. Coah
5J645
Radio Portátil.- Q.F.B. Rodolfo G6m~z G - Culi.idn. Sin.
s3744
qR&lt;¡q
Charol, Acero lnox.- Niño Vokrio Azuela F.- .Monrcrn·y, N. L.
Exprimidor de Jugo.• Arturo .Ríos.- M. Alemán, TamJ'$.
541U
1
Chan)la Acero Jnox. .. Arturo Lc6n Gon7.álcz.- A$?u:t Duke, \ u
511~4
Radio Porl::Ítil.- Liborio Garci.1 L.- C..1dcrcyta, N. J..
54141
Exprimidor de Ju¡:o.- Jorge Ah arcz .• Monl&lt;rr&lt;~', N J..
541 RI
Reloj ele P:iml.- )o,é C,,mci,.• Montcrr~y. N. L.
54202
l~xorimic.lnr de fu,:to - SusJna. R.unfrt"7 tlr C .. ~f,"11rr··c·•~. ~. L
54244
Charola Accm lnox.- Manuel Muñiz.- Monterrey. N. L.
54290
Fxprimidor de Jujto.- M:t. J&gt;ért:z de Guc:rra - Monterrc:y, ~- L.
5i375
C'h:1rn1a Acero lnox.- M:anud Llam::as.- México. n. F
54390
Charola A&lt;ero Jnox.- Rodolfo Cantú.- Monterrey, N. L.
51419
546-!4
AUTOMOVIL RAMRLER AMERICAN 4 Pts.• J)r. Armando Jbarra.54730
Montcrrcv...!... N--~ :;c r .1:
T,,,u&lt;lor lfc- P :-m G.F. - Ju JiJn C'..ov:arruhia11.• M ontc-rrc,•. '!':. L
55167
Caft:trra F..léctrica.- Grc,rorio F . Ma rdnez..- ,.M onrc-trry, N. · L

·~~~l,~:J.,_:'';':~~v~n~~'7:7'":"" ·H.

I-

'°"•

497
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109
531
255
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620
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674

727
12'5'
146
:'O?
Ci]t'l

Nombre

Ciudad

Radio Portátil.- C-.arlo,, E. Trcviño.- Monterrey, N. L.
Ven11lador Rc¡r,¡1.- Primuivo Muñoz R.- Monterr&lt;y. N . L.
Bicicleta Rcgal.- Elíseo Trcviño V.- Monterrey. N. L.
Radio Portátil.• lng. José M. Oren°'in.- Tampico. Tamps.
Olla de Pr&lt;"sión.- fklinda Oíaz. de Gonz:UC?_- M.at.amoros. Tamps.
Olla de Pres,ún.- Migud :,.ioJa,co Tol«lo.· Minatitlán, Vu.
Reloj de P2ircd.- Mercede, L. ele Guti~rrcz..- ReynoS3, Tamps.
RaJ,n Portátil.- lra;ema Barrera.- Miguel Alemán, Tamps.
Jgo. Dl."S.:l)'Unador 6 P&lt;"r,.- Niña. Mmcn :a Gutiérrcz.-San Bu('ruvcntura, Coah.
Jue~o Comedor 6 Pers.- Jc-,ú&lt; AHla.- Aguascalientes. Ajrs.
Juego Petac:a~ Ahcdo.- Lui-. Garayzar R.· Tec.ate, B. C.
Ratería Tcílón 5 Pzas · Rafael Avila S.- Man:l'lnollo, Col.
Radm Portátil.- Rita Martíncz 1'".- hl2i Muieres. Qumtan:a Roo.
Fxprimidor de Jugo.- Jo~ Enrique Gómcz.• Apatting:in, Mich.
Olla Je Pr«i6n · Rul&gt;&lt;'n Garcia R.· 0.ihuahua. Chih.
Radio Portánl.• Pedro l..ó[x;z P.- Ac..apanct3. Nay.
CASA HAlllTACION F.N EL FRACC. R. REYES.• Vendido por Ignacio
García - M.1tamoros, Tamps.
r..aíct&lt;'ra F.léctrica.- Vendido- por l~nacio García.- Matamoros, Tamps.
l-,pr11111elor ele Jusro.- Jo~ F. Orti7.- ~fonterrc..·y. N L.
1'-bnmtJ Elé,trica.- Gon7..3:o G.1rcía.- Guacfa1aiara. Tal.
J,prim1dor de Jus:,o - C. P. Teresa de Jc:sús Salina~.- Monrerrey, N. L
Aspor,dora G. E.- T. Grim,Tdo C.- Monterrey, N. L
Fxprimidor de Jugo - Ro~ Hi1&lt;la Rodríguez.- México 7. D. F.
\ p:ti1lb elC' Plá~tico.- Marganta Gámcz.- Monterrey, N. L.
Marmita Eléctrica.• Macario Mora.- Monterrey, N . L.
R.&gt;&lt;ho Portátil.• Orolia Rodrlguez P.- Nogales, Son.
JuC'S,?o clC" CuchillC"rÍ:t.- F,a Rarajac; M - ~:tbina-.. Co:th.
F.quipo Estcreofónu:o.- Honorio Urhma P.- Tampico, ,~amps.
C.1k1c.:r:i l.léctnc:1.- lnj,t Juan Funancto Lóoez.- Cerro A7ul. Vc-t.
JucJ!c&gt; De-i;a\un:.,dor 6 Per,.- Fra:nc1sco Rotf.rí,R:uez.- CJ. Victori:a. T:imps.
C,1f&lt;'t&lt;"ra Eléctrica.- Jorge Jb.íñcz - Ac:.1pulco. Gro.
lxprimidor de Jug&lt;&gt;.- An¡¡cl Helio N.- Acapulco, Gro.
('.jfcter:i Elictrica.- Hcrmmia M. de Rc)'es - Monclova. Coah.
Charola Acero lnox.- Tnma-.a Cárden:i~ de G .- Ciént'R2 &lt;le Flores, N. L
Marmita Elktrica - Rubln Sjnchez.- P. Ncsrra,. Coah.
Exprimidor de JuJtO.- Gua&lt;l:ilur,e Moreno.- C...:i,krc\ta, J .• "l. L.
Rdoi de Jl;¡rfil.• Vicc:n1c Ro"1k~ - Gu3c.laluoc. N. L.
Radio Porlául.- Ernesto l.A.,cz.- México. D. F.
Olh dr Prec-i,)n • n:- R,-.,·,;:31,t.., F1..· n1m1t· V.- Mtz - ,le l;t T,,rrc. Ver.
R:1clio Port,hi1.- \'cnc.Iiclo por Silvcrio Hcr;1.lndt:z .. Ar3n&lt;l.1c. laL
&gt;,farmita El~ctria.- Rulx-n Neyn.- Monterrey. N 1..
F.xorimidor de fus:o - Ma. Te. rc-'3 Fraire.- Monterr('y. N. L.
Exprimidor de Jugo - Lnl1a Ramtrei de Gz.z.- Monterrc,·. ~- L.
Charola Acero lnox.• M,. Teresa C Vda. &lt;le f)ía7.- Monterrev. N. L.
Charolo Accrn lnox.- Ddi., A. de Villarrrol • Mortcrrey, N . L.
Olla e.le Presic)n.· Franc i-.co Harcra.- Acuñ3, C......3h.
Vcn•il;.ulor Rr,r-11 - Ju:rn Gar7..'l R.- ~fontc-rre\. N. L.
Raticlora Sunhc.:am • R:uíl C.1ballero.• Mon1crrc\·. N. L.
Reloj de Parecl,• Ma rle h,- Angclc, Gon?.áls:z.· Mon1,rre)'. N. L
Juccro Cuchillería.- Je~ú, Guzmán.- Montcrrey. N. L.
).f;-rmit:i ElktriC'a - ?-.-fario Antonio Gon7.fle7.- ~ionterrcv. N. L.
Charr13 Acero 1nox.- Joc;é OÍa7.- ~fnntcrrc\·, N. L.
.E.,rufa Arrn,.- Pedro GardJ Rravo • ~{ontn·rc,·. N. l..
A.spinadt&gt;ra. C F..- Antonio M~:,,IM!.- Mnnrerrc\". N. L
Ch;irola Acc-rr., Jnox.- Pedro Flizon,lo - M,~n,t"'rrc1,·. 'J. L.
Radio Port,hiJ.- lliltla G,)mc-7.- Monte rrc-,. '-J. L.
\"a11lt, ele Plj,1ic.:o,• Pulro Ch2vez A.- S . :,..Jicol;, clt: lo, C.I1'7a. ~ L.
?-.farmita EU-c1ria.- Ju.in Manuel C'.ontrc-r.1,.- Saltillo. C'll2ih.
íbtC"d.1 Teflón '5 Pit·,a,.• Il, 1 mc10 d&lt;' b-Cru7 · '-.: Lir,·,lo. T.1mps
Tr...,t.1chu dt· Pan C.F..- M.1nud Gu('rra Mnntc~rn ~ L
Exprimidor ..te Jugo.- I.or&lt;"n7.o Ram('lc .• M, nfcrrn·. ~ L..
Char&lt;'la Aceto lroo,.- ~faría Fau,tJ Bcrm..'. )..{ontcrrev. ~ . L.
Cha,ol.1 Acero lnox - -\Jfrr-do Río~.- Gr;il. Terln. N. L.
Charola Acero Jnox.- L..1Ür:i A. G:1:rcí:a Floree.- Monterre,·. ~- L
Mam1i1:1 Elé,:trka.- Raúl A CJrdcn;i,. \.-fnnrcr·e,·. N. r..
\'cn11!:1:c.lor Rci:?21,- Jn&lt;J. C,:,u&lt;fa'uD'" S.Ur.r.• Mof'l r-.rrt'"'t' ~ L
Cha r"!., Ae·no Jn ,x .. \ "C"rdict,~ n,o. JW Rc,dr{1,.•11r7 - M"•.,n,:lt-,'f'a C..n.ah
Radio P~rt¡SriJ.- Antqn io G ..,cla J\.· Cd. Maa&amp; Tamoe..

J60 Va,til~ Rf'Jl!lll.- S G o n ~ ai.,..r•-- T....-...nc'C'::: !l. L- P.
- }"~.
~mi .al'iAlf-'rOM~L C l tl·.\ ROl T T CHt-=Vt•Lt ¡..: 2 Vuc,. 1.uoc- L(,1'&lt;.":t,-Oa\dand, ('",..._\.
1

F,pri1nielor clr Jt1J.:n.- Jl;ttnc:i:t G . &lt;le- M;irtÍ"t:7..• Mo111t·• r,..,..,
L.
%027
V;1jill,t de P).htico.- M;1, del C":.armt"n (hm7.Jl t·T..- Mont&lt;·rrc.·,,, :,:, L ..
56120
Exprimidor ele Tusto.- Laura Cue,,·a.- Monterrey, 'N. L
56134
FxL,rimic1or de." luJto.- Suuna Nnhcml Trcvii'io.- ~fontarev. !'f. L
56207
-r,1~,,i,nr G.F,.- Jni-s 1..c)p,ez ele· Y.- T;111 1 :1.,,1n,hJI&lt;". S. 1,. I·".
56225
Exprimidor de Jugo.- Vc-ndido por P~drn Garza.- MontC'rrcy, N. L .
511354
Juej?O Cuchillt-ría.• Su~ana ZúñiJ;t:t Maní nez.- Montcrrc:y, 'S. L.
56611
Juc¡¡n Cuchilkria.• J«ús A"il•.· Mont&lt;N'&lt;y. N. l.
56621
Charob Accro lnox.- \'c.'"ndiclo por C:1rlu, C.,rran.1a.· fkn3imín JJ1II, Son
566R7
Juet:n Cuchillcrh. - Fdu:irc1o Gonz.J.le1.- Victoria. Tamp,.
57040
Vajilla de Pl:l,tico.- Otilia S&lt;&gt;lls de E.· Monterrey, N. L.
57057
Vajilla de PUst1co.- Con7..alo M3rdnez - Veracruz. Ve:r.
57072
.Re:lol e.le Pared.- \lcndido por Amalia V. de Corre-a.- La&lt; Chnapa&lt;, Ver
57185
Reloj de Pared - Aurora L,rna d~ a,,Svez.- V. Hermoso, Tamps.
57395
Ventiladnr Rcgal.- Elol,a C. de Sc:lvidgc, Tampico, Tamr,,
57566
Cafetera Eléctrica.· André, Ahumada V.- J imén&lt;z. Chih
571165
Exorimidor de Ju'!o.- _lulia Urrutia de__T.- MonterrC"\'• N. L
57693
1
57737
/UJTOMOVIL VOLKSWAC'¡fN.• Ro,a Ma. Pid&lt;r • M. Mú,:9ui7 Coah
57980
M:tmúta F.léctr1ca.- Juan C.On°slan1ino.- Torreón. Coa.h.
Charola Acero Jnox.- ,endido r,,nr Jrma &lt;le b FuC'nte... C. Victori:I,. Ta~f)$. '58426
58562
Exprimidor de Jug('I.• R:iúl Pineda • Te-pie, Nar.
5Rl&gt;61
Tue,:ro Sala :t J'7:,c. A1hertr n,•lth:w (; .. J •.-. 1-'n'a. Chih.
58686
JU('RO Dc-sa\'unarlor 6 Pers.- Aurora F. ele- Garza.- Mont('rrey, N. l..
58709
AUTOMOVTT. RF.KORD i PTS.- !n&lt;é A Marrincz.• Mont&lt;rrey, N. L.
58852
Ju&lt;go de Sal• 3 Piezas-• Pahlo H&lt;mindcz.- Mpnt&lt;rr&lt;)'. "l. l..
58916
Cámara Fotos¡dfic:i.- Heliodoro Almada.- M37...atl.ín, Sni.
5R957
na,e:ría Tcílr',n 5 Pie-zas.- Armando M"dina.• Nu&lt;",o Larc&lt;lo1 T.11nps
59073
Ilatcrb Tcflt,n 5 Pic7:1s.- Alfredo Pé-rc-,, P - P.1.rral. Ch1h.
59136
Venribtlor Rc,:al.- Carl&lt;&gt;, J.6pez B.- Montcrr&lt;r, N. L.
59199
Rodio Pnrdtil.- J&lt;&gt;sé G. Esp&gt;rza S.- Huejuquillja d Alto, )al.
59273
]!xr,rimidc,r ele Jugo.- Anton..!!.~ Rmn:ín - Navojoa. Son.
59414
Jues:o Pt'taca, Ahedo.- R&lt;."mo Loai7.:i S.- Cárdenas. T2h.
596-19
F,orimidor d&lt;" Ju~o.- himc Cutiérrc.-;r e;_. ("..árcl&lt;"na,. Tab
59703
R:idio Portátil.- &lt;xtavi:ino D;ha1os C.- Monclova, Coa.h.
59953
ChJrolJ Accrtl. Jno,.- Alfnn~n Ctír,loh•1 ~f - C::11:m\:ln(:1. Cto.
59993
Charola Acero lnnx.- Ma. J..iclia G.1rcía G.- Monrcmorc:los, N. L.
60083
V;1ijlla de PIJ.!&gt;tic.:c, - Arturo Chapa S.- Monterrey, N. L.
60232
60377
Charola Actrd Jnnx.- Patrit:u G. ,le la Garza .• V. Unión. Coah.
1&gt;0380
]~xr,rJmidor &lt;le Juj!n ... M.1nue1 A&lt;!:U:l\'O S - Monclo\·a. Coah.
r,primidor de Jugo.- J:,lva \.', Je Villarrca1.- San Ruen3ven(ura .Co2ih.
60i51
CharolJ ..A.cero lnmc- Vendido por To~ R;¡mn!;: - l.,.1,!', Mochi~. Sin.
60698
Cafct&lt;ra flécrrica.- Ma. de lo&lt; Angeles S. de R.- N. Lardo. Tamp&lt;.
1&gt;0974
J-'"Cprimiclor tic Jujto.- Ma Antonia B. de Recio.- Nuevo Larcdo, T:imp;;;..
60975
VentilJdor Regal.- Oiga TI. de Hc-rn2ndC?..- Nue\·o Larcdo, Tamp~.
61042
1-.i.íquina ele.- Co~cr Singcr.• Fmilio Ytani - Puebla. Pue.
61046
Cl~1rnl.1 .1\rc.•rn ]nox.• C:trlo, A. Chana P.- MontcrrC"v. N. L.
61171
To~rador de.• Pan G E. Juho C. Oíaz R.• Monterrey, N. L.
61318
Radio Porr.ítil.- lng, Juan J. Quint,nilla.- Monterrn. N. l..
62148
Charola Acero ]nox - C....arlos Gavt.án V.- Monterrey: N. L.
62221
62251
CafctC"rJ. Hléc1ric:i.- Edu:ardo Tre,·iño.- Monterrey, N. L.
C.harola Acero lnox.- Lic. Gr.r..a:orio M. Ramo11 C.- Monterrey, N. L.
62297
RaJin Portánl.- Luz A. d&lt; F.liz&lt;&gt;ndo.- Monterrey. N L.
623R3
6239R
Radio Portátil.- Hor,cio Quintanilla.• Montcrr&lt;Y, N. L.
Juego Comedor 6 Per(,.- S2ntÍ2~0 Gala-.·iz R.- Monterrey, N. L.
112617
F.,c-,tufa Acros - Lcticia Mendoz:i E,· Monterrey, N. L.
62738
Olla de Prc,i,;n,- Profro. Ma.,. Morale&lt; M.• Mont&lt;rrcy, N. l..
62800
(..'1,3rola Acero lnox - Daniel EMrada.- Linares, N. L.
62930
¡6?q41
Ventilador Re,t3I.- M.a. .de J.ourdc~ Peña.- Montt"rrcy, N. I...
Olb de PrC",ieln.- Sct~io E Mnntcma)"0r, China. N. L.
63089
Equipo F.,tereflfónico,• Hilario M:anz.:ino.- Sal2,m3nca, Gto.
61117
Cafct&lt;ra Eléctrica.- Victoria C. de Jbara - Villaldama, N. L.
63182
Charola Acero ]no"&lt;.- Niña Adriana Mora, fn:zun12i.- P. Negra!i., C(1ah.
63226
63279
Radio Port5til - Arturo Ca~lillo.- Matamoros. Tamps.
C,jmar.., Foto~ráfica.- J- mma G. de Pt"ít'7..- Monterrcv. ':,.J L.
f.'1412
Cámara Forollr~fica.- Niño Armando Montes• Cocorit~ Son.
63425
Charola Acero lnox.- Robcrt&lt;&gt; C.rballn C.- México, D. F.
63908
61929
llatt'rfa Tcflc)n 5 Pie-zas.- Akiandrina R ele AllUirrc.- Tamr,icn. 1·.11np,.
Juego Dcs:iyun:idor 6 Per~.- Sabino N::aranjo C.- Tampico, T:imp&lt;.
63975
64002
f'.;ímara ForoqrJ:fi&lt;"a.- lorJ?C'" Crx-. Rust1llo,.- Sant1ajlo. R C.
i;◄ nn
Olla de Presión.- lnr,. .-._c:1_.1n Aras,6n V.- Mfxico. D. F
64033
AUTOMOVJL RENAUL R-10 4 Pta,.- lng. Ja,·ier Chaurand Yépcz.•
64123
Ccla.l:!:, Gto,
,;4111
Cafetera Eléctrica,- F.Jia B. Vda. J, Pérez • Nueva Rosita, Cooh.
64(4/;
Jur,zo Cuchilkrfo.- Er3,mo Lo7..;1no • C,.inanc-3. Son.
64156
Ch:arola Acero Inox • Sc:r:iid:1 B. Martíncz.- Montcrrr-y, N. L.
6422.1
Tosrador Je Pan G. E.- Dr. Lui&lt; Farill Jr.• Mixico, n. F.
644Q6
Cafctcrn F.léelrica • VendidO pnr! Banco ~ad de Mrx.. S. A.- C:uli:icán1 Sin
64656
AUTOMOVIL OODGE f)ART 4 Pt&lt;.-C.nnina Rodrls¡ucz.-Gral. Ter:ln. N.L 647JR
6474'1
C:ifC"t&lt;"fª Fléctrica .- Alvaro Hernánck-:1. C - Cuadalajara1 Jal_!..
64755
CASA HABITAOON EN FL FRAC. R. REYF.S.- Luis Feo. Quczatb,
6475Q
Guadalapra. fa!.
61770
C;irn;ira Foto2i,¡faca • Alma Elena ltlilc-~tero~.- V:alle l lermo-.o. Tar.1¡-h.
r,4q55
Olla de Pr&lt;si6n.- Alfr«lo Amoar.ín H.· Montem:y, N. L.
liS'l54
R:idio Portátil.- Evaristo Hern3n&lt;lC'Z V .- Monttrrey, N L.
,;s~10
dmara Fotogr.lfia•. F.lida T. Je Reyna.- GuadaluP". N. L.
¡;,;;130
Radio Portátil.- lng. Faustino V1llarrcal - Monterr('v. N. l. .
i;snR
R:i&lt;lio Portátil.- Jng. Víctor M. Canti~ni.- Monterrey. N . L.
¡;~l!R7
A~piradora G. E.- Pc:dro Monloya - Monterrey. N. l...
l,SQ7?
Cám:ua ForoJ,(1'áfica.- Francisco G:ihet.i OdgaJo.• S. N. de l&lt;h G:1r1.;i, "'l L ,6134
Olla de Presión.- Angcla G. Segura R - Monterrey, N. L.
;,;170
Ju.ceo Cuchillc-ría.- Scr:afín Mata.- 1'lonterrey. N. l..
,6287
n,cic-lf'ra Rc-v:,I - Marth;1 Treviño Pt"ña.- Montcrrcvr N. L.
/;,;lOR
AITTOMOVJl DATSllN 4 Pi,.- Frlici&lt;a&lt; C:,h&lt;-lln.- M&lt;&gt;0t&lt;rrcv. N . L.
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fqUÍJ'IO Esrereof6nico.- Margañta Marcos.· Monterrey, N . L.
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Charola Acero lnox. Jo~ Revna.- Monterrey, N. L.
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Ch:1roh Acero lnox • Lallra S. -:fc: M.utíncz.- ~fontc:rrey,
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26H Olla ,Ir Prr,ión.- Yiccntc Mon (,.ivái,.- Monterrc)', N. L
2 12 J\:ueda Tcfl,ln 5 Pic-7...as.- Eloy M:1"tÍnc."z..- Mo.[nerrcy. N. L.
6R3 Charola Acero Jnox.- Grc:gori&lt;l Peía.- Monterre\·. N. L.
335 Juego Cuchillería.- rranchco Lira.• 1-.-{onterrc:y, N. L
309. Cafttcra l-'léc1rica.• N1ñ.a l..au1.a E. 1-linntosa.- Nut•,·;1 Jt.11ia. Mich
34R fu('go C11chillería.- Rcnito Pérc7. C.- V. dr- Santi.,,:rn. N . L.
60 l Exprimidor ele JuJro.- ~iñ.1 M,na L. C'anrú.- Villa1c1ama. N . L.
()2 Asnir:i.clora G.E.- F..dmundo Ortiz.- M o nterrcy. N ,_
508 R,dio Port:lril.· F.duardo C. Wcbstcr.- Monrcrre,-, '&lt; L.
659 F.xprimiclor de JuJ,?o.- Jnll. M:trio A . Jiménez. - Monterrey, N. L.
208 B;1terh Tefl6n 1. Piezas.- Mie1eJ2 V de ViJlarrcal.- MontC"rrcy. N. L .
789 Charola Acero Inox.- Jorge H. Ouint~ro.- Monterr~. N. L.
640 Exprimidor de Jugo.- Manuel Gámcz.- Monterrey. N. L .
6i I F.xDrimidor Je Jugo.• Jo«' Tcllo.- Montcrrcv. N. L
411 Reloj de Pared,• Rodolfo N. Villarreal.- Monterrev. N J...
329 Ju&lt;go Cuchillerla.- lkrtha Qurroga ti&lt; M,- Montcrr&lt;)". N. l..
36 • Juego Red mara Matrimonial.- Hil:irio Velázqucz .• Monterrey, N . L.
494 Radio Portátil.· Pbro. Javi&lt;r Olarra.- China. N L.
96 Juego Pcu&lt;.as Ahcclo.- Rafael F. Saldaña.• Linar&lt;s, N . L
375 Reloj de Pared.- Manuel Gonzálcz.- Tuxpan. Ver.
396 Reloi ele r3recl - Enrique Trcviño.• Montcmordoc:. N. L.
587 Exprimidor de Jugo - l&lt;mael Aldapc.- Montcrr&lt;v. N. L.
540 Radin Portátil.- Lconida C.stiJlo.• Monterrey, N L
186 Radio Portátil.- M&lt;lchor Páez.- Sabinas Hgn.. N. 1..
746 Ch:iroJ::a Acero Inox.- María García.- Lo~ Alcfama". N L.
73.l Charol:i Acero Jnox.- lu•rna Ma. Rnclríg-ucz.- Fc.:t. Ram l rc-z - Tamos.
55 Refrigerador Supcrmatic,• Niña Adriana C.stillo-- Guadalupe, N. L.
462 C&amp;mara Fotos;rr~fica.- Martha H. de Treviño.- Monterrey, N. T
599 Expr.imiclor de TuRo.- Niña Luz M2i. Villarrea,. ~1'ontt'rrey, N. L.
◄ 69 c.fmara Fo,ográfica.- Lilia. V. ele Chap3 - Montc:rrc,•, N. L
105 Bicicleta Rcgal.- Jng, Ju,cncio Moncayo.- S. Nico lás de los Garza, N. L
44R Cámara Fotol!dfica.- Alicia "Ruhio A.- Monterrc,·, N L
685 Ch,rola Acero Jnox,• Drauli&lt;&gt; Alanís.- Parlicr. Calif.. E.U A.
680 Ch,rola Acero lnnx.- Homero Elizondo • Guadalupe. N. L.
541 Radio Portátil.- Juan Mj¡¡uel Martlnez.- Monterrey. N. L.
694 Charola Acero Jnox • Rosa de los Santos.- Monterrev. N. L.
164 ~m:ara Fn(o2Táfica.- Federiro Imomer2i.- Montcrrev, N,. J..
393 Reloj de Pared.· Alicia Lorena Padilla.- Monterrcv. N . l,
459 Cfo,ara Forográfica,- Jaime R. Silva.• Monrerrcy. N. L
52 La,·adora F.-2isy Scmi-Aut.- Malaquíar. Falcón.- Mom('rrcy, N. L.
389 Reloj de Pared.- lng. Ra.11 C.rbolleda.- Poza Rica, Ver.
470 Cámara Fotográfica • Aurora S. de Rodríguez.- M. Alemán, Tamo,.
390 Reloj &lt;k Par~d.- Rubén Varga,.- Monterrey. N. L.
31 Juego &amp;tia 3 Pic?a\.- Tnrihio Gonzálc:-7.- Santa Catarina, N J....
639 Expñmidor de Jugo.• Espcran7..a Jaim(' Trc, iñn.• Monterrey, N. L
30 Ju,go Sala 3 Pi&lt;7.a&lt; • Alfr&lt;do Acosta F.- Montcrr&lt;y, N. L.
357 Ju&lt;)l'O Cuchillerla .• Arnoldo vm•.. MonterrC)', N. L.
175 Radio Portátil.- lndalccio Mrnchoca.- Montcrrcv. N J.
142 Marmita Eléc1rica.- Lic. Viccnte Villarreal.- Monterrey. N. L.
i72 Charola :\cero lnox.- Bcnha Schwarz de Maní nei.- Monterrey, N . J_
543 Radio Pmdtil.- Encdelia R. de Garcb .. Mnntcrre,•. N. L
642 Exprimidor de Jugo.• Emérico C.ntÚ.• S Nicolás d&lt; los Gan:a, N. L.
9Q Ju&lt;go Petocas Ahcdo,• Ma. ele I&lt;&gt;&lt; Angeles Gonzálcz.• Monterrey, N . J
720 Charo1a Acero Jnox.- fo~ué C. Morales - Monlerrev. N. L.
558 Radio Pmtátil.- lng. naviJ Garrido.- S. Nicolás de In, Gorza. N. L
119 Batidora Sunbc.m.• Yoland:¡_ Mendoza- Monierr,y, N. l.
215 R:ucría TcJJón 5 P1e;,as.- Alm=t Ncll" C.irrlcna(,... .S. Nic-nlá(, ele loe; G1r1.a, N.T...
4c;'S ("..ímara Fotográfica.- SnH.-i Mederr-s.- Monterrr,·. N L.
197 Reloj de Pared.. Petra C6mc, F.- Los Guc= Tamos.
59 1 Exprimidor d&lt; Tua:o.- í)r David Madero.• Montcrrcv. N. 1
676 Charol2, Acero Inox.- Guillermo de Ho"o~.- Montc-rre,•. N. L
736 Oiarola Acero lnox.- José Coronado Hcrnándcz • Monterrcv, N. L.
311 Cafetera F.léctrica.- Ramiro Mo)'a .• Monterre\', N, L.
258 Olla Je Presión • Olivia Chaoa.- Garza García. N. L.
195 Reloj de Pared.- Fcline de J. Colindo.• Torreón. Coah.
713 Charola Acero IMx.- Dr. César l.e6n Flor&lt;s.- Mo1uerre¡·, N. L.
68 F.stufa Acro~.- M2irian~ Villarr~al.- Monrcrrc)',
L.
492 Radio Portátil • Ma, del (',&lt;,nsuclo Almará&lt;.- Linarc:• N. L.
301 C'.afct~a AutomátiC'3.· Lucila G. ck Villarrral.- San Nicolás el&lt; In, Garza, N ,L,
-;4 Rrfrinrador Suoe-rmauc - Rodolfo Rarr2ic:in E.- MonterrC\·. N. J,
1 R◄ V2ijill:t de Pl~tico.- l..on-n?.n O\•:alle C.- Tnoo ChiC'o. N . L.
565 Radio Portitil.• Jaim&lt; Mactín0&lt; • San Nicol.f, d, lo&lt; Garza, N. L
.1 1 1 C:1frtcr.1 E1éc-tric:i.- JliMu, ina Gar?:l 0.- M . Alemán. Tamo&lt;.
4Q( Radio Portátil · Rudy A.euilar.- Chicogo. 111.
721 Charola Acero Jnox.- ~ia. l.ui,1 G. de Roe.Id l?uez.. M.omc"c-v, N. J ..
J8S VJjill:t de PU,tico - v;ct'ntc Sun2, Pc!re7..- Montc:rrer. N. T
613 1:xnrimidor de Ju,:ro.- Moi~... Morí o 7.amora.- ~fontt-rre,·. N . T.
334 Juc,:o Cuchillería.- Juan Antonio Durán.- Mf&gt;ntcrrey. N. L.
330 lnepA Cuchill&lt;rla.• Ma. Eloena Vda, de a.halle(&lt;'.• Monterrey. N L.
1'57 F.xnrimicfor dc Juli!o.- Rebcc:1 V ,le:- Ai;:-Ji12r.- ~altillo, Coah.
IOR Ricid&lt;"Ll Rc~al.- ¡:Jv~ Tubd G. &lt;tr Gonzálc-z.- )..fonrerrc,,·, N L .
75 Equipo Estercof6nico.- B&lt;rúmen HnCK.· Torr~6n. CMh
213 Rat&lt;rfa Tcílón 5 Pi.-n,.- ll&lt;atríz A. Maldonado.- Monn,rre¡·. !'1. L
304 Clfeu·ra E.léetric.1.- Aauilt's Cantú G.- Gr.11 Bravo. N. T...
437 C'Ámara Foto1tráfica.- Erc'ilia E. de G:1r?...a.• &gt;.t,ntt'rrc--.·, N. r
567 Radi&lt;&gt; Portátil.- Reh«:a Gon,ála. Monterrey. N J_
159 Ventilador Rcn1.- '..'Jiña Patrici~ l&lt;'lrin:1 cfc 1a Garza.- Monrc-..-t'V. N. L.
7 J ◄ c:harol:a Acero lno:,; - Ramnna. Z. de Torre-~.- Sanra C'-2tarin.r.. ~"'. I.
261 0112, de- Prc1,Ít)n.- E.h·ir2, S. de Peñ.1..- ~an Pedro G~rz.i Gard... N J..
121 Batidora Sunlx2m.- Jo,~ Lu" Barr.idr..• Montcrrcv. N" L .
6R4 Charola Acero lnox.- Ric:,r&lt;lo E,coto.- M , n,cr.-&lt;v N. L.
670 Exprimidor de Jugo.- Arruro T.uis Olmos.- Chir,~o. m.
372 Juego Cuchiller b • ln1r. Fcrll'rico l&gt;cfc-a&lt;I" - Mé"&lt;ic-o. n P
◄ 14 Rdoj de Par('d .- Guillermo Montema.vor • J,..fonterce\'. N". L.
17R Tn)fador de- Pan G. E - 'EIÍ3~ ~fe-nclo7..a.- Monten "'· N L
154 V,.w11tilador Rl'J(31.- Hrunn G. Villanun.·=-.- M't .n tt-rre\'. N. J.
.c:;;71 R;1cli" Pordtil - EJc~7.:,r n1:dn.- ?',f,,nterrr;-. ~- "'
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Charola Acrrn Jn,1,.. G:1hrid1 ,!c.-1 Pabcio R.- ~fonterre\', N L.

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(PASA A LA PAGINA SíCUIE1'.'TE)

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Ezra Pound, (Versión directa de J. Vázquez Amara!) Ed. Joaquín Mortiz
(Se;ie El Volador), Méx:co, 1970, 131 pp.
STE libro es la primera parte de los Ensayos literarios de Ezra
Pound, seleccionados por T.
S. Eliot. Pound es de sobra
conocido como poeta y crítico de la literatura. El arte
de la poesía es, sobre todo,
el resultado de sus preocupaciones en torno a la poesía: la manera de escribirla,
su función y la función del
poeta. De manera un tanto
ráp:da se ocupa también de
la crítica y, en forma más
detenida, se tratan los problemas de la enseñanza de la
literatura en las instituciones de educación superior.
Lo importa~te, repetimos, es
que en esta serie de ensayos
hay principios esbozados para una poét'ca.
Respecto a la manera de
escribir la nueva poesía la de los primeros veinte
años de este siglo- Pound
concretiza tres principios básicos. La existencia de una
forma y un c o n te n i d o
en la obra literaria es advert:da, para concluir en la
~ imposibilidad de que una
obra se ajuste perfectamente a una determinada forma.
El acento mayor está puesto
en la palabra poética, cuya

sonoridad y musicalidad deben ser el centro de percepción para el lector de poesía.
De aquí que Pound piense
que el poema no pierde nada sustancialmente al ser
traducido a otra lengua, ya
que sólo debe procurarse
&lt;qu'.valentes en cuanto a sonoridad y musicalidad, y no
en cuanto al significado
mismo. El ritmo poético es
concebido por Pound como
una identificación entre éste
y la emoción o mat'z emotivo del poeta, y el estilo como una congruencia entre
éste y la época que. le toca
vivir al poeta, para lograr
esa esencial armonía entre
la vida y el arte.
La distinción entre p~sa
y poesía estriba, s e g u n
Pound, en que en la primera el lenguaje tiene una carga de menor intensidad; es-to es claro, puesto que la
inteligibilidad de la prosa
radica en conferir un significado unívoco a la palabra,
no como en el poema, donde la palabra conserva todos
sus significados potenciales.
Pound se refiere también
al , acercam.ineto a la obra
poética, que va condic:onado
a la pecul ar sensibilidad de
carla época y de cada persona y a la gradación intelectual de cada lector.
Por último, es importante
mencionar la referencia del

*

**

Pino Suárez Nte. 418
* * *

Nota por L.A.M.

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PASTELERIA MONTERREY

líder prominente de la Asociación Americana de Edu-

EL ARTE DE LA POESIA

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EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA Lic. Luis Echeverrla Alvarez, descubre el retrato de Don Rodrigo Gómez en la galería de directores del Banco de 'Mxlco.
Lo acompañan el Lic. Ernesto Fernández Hurtado y el Gral. Jesús Castañeda
Guti,rrez. Hasta su muerte Don Rodrigo, figuró como tesorero de la delegaclén
capitalina del Patronato Universitario de Nuevo León,

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M. C. A. tenía en Springfield, Massachusettsi abrió
otro colegio si m i a r en
Chicago y uno más en Nashville, Tennessee.
También creó escuelas veraniegas de educación física
de los Estados Unidos y el
Canadá. Una de ellas, acaso
*
URANTE la década de la más importante, en Lake
los noventas cuando la Geneva, Wisconsin.
juventud de los EstaGracias a ello, las Y. M. C.
dos Unidos se interesó vivaA. de todo el mundo dispomente en el deporte, la Y .
nen de maestros muy bien
M. C. A. participó con efica- preparados,
cia en el fomento del moviEl curso de preparación
miento deportivo a un alto
para
sus directores físicos,
nivel moral y ético.
abarca
un período de cuatro
La Liga Atlética que orgaaños.
nizó la Y. M. C. A. en 1895
promovió el amateurismo y
* renunciar
ESPUES de
normalizó las actividades dea su puesto en el Coleportivas en todas las sociegio de Springfield el
dades del mismo grupo en
Dr.
Luther
H. Gulick fue delos Estados Unidos. Esta missignado
Director
de Educama Liga estuvo afiliada a la
ción
Física
en
las
Escuelas
Unión Atlética Amateur hasPúblicas de Nueva York y
ta 1911.

describe claramente las teorías y métodos empleados pa•
ra el desarrollo de su programa de educación física.
&amp;e manual fue formulado
por el Dr. Gulick y empieza
diciendo: "La finalidad del
Departamento es proporcionar educación física, salud y
recreación. Por educación física se entiende el cultivo de
la simetría, fuerza muscular,
resistencia, agilidad, gracia,
control muscular, decisión fí.
sica, valor, auto posesión y
expresión".
El mismo manual habla del
método de Francisco Delsarte, para adquirir buena postura corporal. Se refiere a
los exámenes físicos antes de
participar en ejercicios de índole deportivo. Menciona la
importancia de la gimnasia
*
correctiva .
Además del Colegio de
El Dr. Gulick organizó ex- Educación Física que la Y.

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E Nueva York en 1892,

hibiciones gimnásticas, competencias deportivas al aire
libre y fomentó el deporte
del excursionismo y montañismo.
Ese mismo manual delineó
un curso para la preparación
de líderes en gimnasia.

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ARTICULO SEGUNDO

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Profesor de Educación Física

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Hidalgo Pte. 2722
autor a la función de la literatura en cuanto fuerza generada digna de aprecio es
precisamente el incitar a la
humanidad a cont'nuar viviendo; el aliviar a la mente
de tensiones, y el nutrirla,
quiero decir definitivamente
como nutrición de impulso";
y en cuanto a la función del
poeta y de su obra, Pound
expresa: "En la med' da en
qu su obra es exacta, es decir, fiel a la conciencia humana y a la naturaleza del
hombre, en la medida en que
formula con exactitud el deseo, será duradera y será
'útil'; quiero decir que mantiene la claridad y prec ·sión
del pensamiento, no sólo para el benef:cio de algunos diletantes y amantes de la literatura'; sino que mantiene
la salud del pensamiento fuera de los círculos literarios
y en una existenc'a no Ueraria, en la vida gener~l comunal e individual".
Ezra Pound, hemos dicho,
es poeta y crít'co, ejemplo
contundente de que en nuestra época el poeta se ha convertido en crítico, de que no
hay posibilidad de evadir el
concierto de ambos quehaceres; en efecto, la literatura
actual ha emergido y se ha
nutrido de la crítica y, justamente, la crítica más seria e importante es la de los
poetas como Pound.

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

�12

16 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

INFLUENCIA DEL CINE Y LA TELEVISION
Por Juan Cervera

e

ON la invención de la imprenta la
vida de la sociedad humana sufrió
quizá una de sus más grandes revoluciones. La cultura, que hasta entonces
había sido un raro privilegio para una reducida minoría, pudo llegar gracias a la
letra impresa a sectores mucho más am·
plios. Naturalmente el mundo también
cambió, y cambió gracias a que el libro
dejó de ser un privilegio para uso y abuso
de grandes señor~ o de frailes.
Cierto: con la difusión del libro, hubo una
transformación en la sociedad humana que
ha venido trabajando en su evolución hasta hoy en día.
Y ahora, en nuestro tiemPo, de nuevo
la humanidad está conociendo otra gran
revolución por obra y magia de la infor•
mación visual.
Elle Faure compara la invención del cine
y la televisión nada menos quo con la invención del fuego, "en razón, como se ha
dicho, de la importancia que, en su opinión, revestía aquél".
En verdad con el advenimiento de la televisión y el cine la imagen de nutttro
mundo ha cambiado, aunque todavía no
se haya hecho uso de esos dos grandes medios de la tecnología moderna debidamente.
Entre las personas que han estudiado
concienzudamente esa influencia se encentran G. Cohon-Sét y P. Fougeyrollas,
autores del libro "La influencia del cine y
la televisión" publicado por el Fondo de
Cultura Económica,en su colección Bre:viarios número 189.
Ambos son autoridades en la disciplina
filosófica y observadores muy agudos de
nuestro tiempo. Y en su libro nos llaman
la atención sobro esos factores fundamentales que son el cine y la televisión.
"El nudo gordiano de nuestra inserción
en este siglo no nos parece residir principalmente ni en las técnicas de la producción o de distribución de las rique1.as, ni
aun en las de las gestionas de las sociedades sino, antes bien, en la dillcultad de tomar conciencia, de modo controlado, de
nuestra visión ddl mundo y aún más profundamente, en los problemas de lo que

llamaremos la acción sobre el hombre".
La información visual está ejerciendo
una gran acción sobre el hombre, aunque
no sea controlada, aunque no sea como
deh&lt;l ser, según los citados autores, "poeti7.ante".
Nuestra civili7.8ción actual está llegando
exageradamente a ser una civilización de
las distracciones y l!l hombre, por ende,
está perdiendo profundamente. Es por tanto muy importante revisar esos medios cine y tefovisión- con el fin de usarlos debidamente y no convertirlos en armas de
doble filo. La televisión como el cine tie..
nen, como se ha dicho, tanta importancia
para la humanidad o quizás más que el
descubrimiento del fuego. De ahí que sea
muy peligroso dejar esos medios en manos
inexpertas o, lo que es poor, mal intencionada y eso es, en mucho, lo que está sucediendo.
Tal como se ha dicho "educar es adaptar el hombre al mundo al enseñarle un
lenguaje gracias al cual podrá decir al
mundo y decirse a sí mismo, antes y a fin
do actuar con todo conocimiento de causa". Y esto es algo que ya sabían muy bien
los griegos. Nosotros, sin embargo, casi lo
hemos olvidado, porque entre nosotros importa más la ganancia que el bidn. Y de
la ganancia y por la ganancia están hoy
viviendo, o mal viviendo, el cine y la televisión, que no se arredran a la hora de
vender basura si los dividendos son altos.
Es peligroso, repetimos, tal como se repito en este libro, dejar las cosas correr
por esas malas sendas. La crisis de los valores contemporános debido a la influencia de esos medios nos puede llevar a una
sociedad anárquica en el peor sentido de
esa palabra. Urge, pues, actuar con claridad en este asunto y poner freno a los comerciantes particulares que no desean compromderse en la elaboración de una hu..
manidad mejor, sino solamente actúan en
beneficio propio. El cine y la televisión
deben colaborar en la creación de una sociedad más consciente y no ser factores de
disolución social como hasta el momento lo
están sitndo.

MENSAJE DE: EL SALVADOR
PARA VIDA UNIVERSITARIA
DIRE CC IO N DE PUBLICA C IONES

C.,..,._ N' 14'. Ttl. -

PUOJC

Diati DB11ido eeAor,
gloi ■o

lit uno al regociJo dt Uetedu ,a l celebrar tl ,i.lniverurlo de la i■portantt publiceción que Uated dirige.

Coao un• prueba dt ■1 afecto para Ueted, pera tl
Patronato Unhtrtitario y para au hoja ptriod!atica, ■t per■ito •
greger ■ parte pera que, d u11td lo jusga dt drilo, pueda incluir
lo ID aquollu do l ■ e piginu do l ■ e tdicionee dt anlTtrurio .
L• upr110 • Uotod ■i ■ ••Joru d11101 por tl h 1
to de Vid ■ Univoreitari ■ y por ol 1u10 ptraonal y •• 1u1cribo aii
atento y 1eguro 11r,idor.

O/ RECC ION DE PUBLICA C IONES
p.,.¡. C.uwu N' 14$. Tel. 2S-460S.
JAl'f SAI.YA.DOI,

Do• cuutionea

funda■ entalea motiv■ ~tra

la.) Una leal devoción del Po trona to Uni veroit■ rio que en
2■.) El eape~o que tn for■a poco frecuente •• ob•ena

quienu

II

en

reaponubilizan por publicaciones de esta índole,

Se advierte qua a la nobleza institucional del Patronato,
reeponde tHbUn

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hidalt:uía la inatitución "Vida Oniverai h•

Veinte •~o• t:e existencia hacen
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da lluevo León

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leccionee de penaadoree mejioanoa y extranj eros.
llue "Vida Univerai taria" eiga teniendo' ee■ vida actin •
Univer■idad '■

de la Culttr- ... n1vera■l

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Nuevo tedn, para beneficio -

loa du101 de

(VIENE DE LA PAGINA 11)

cación Física así como de la
Asociación Nacional de Recreación.
El Dr. James Huff McCurdy sucedió al Dr. Gulick como director del Colegio de
Springfield y comenzó a editar el periódico PHYSICAL
dad de Directores Físicos de
la Y.M.C.A.
Los departamentos de Educación Física de la Asociación Cristiana de J ó v e n e s
han tenido un creciminto extraordinario en el presente
siglo.

***

L programa de clases
de gimnasia que ofrece a sus socios la Y.
M. C. A. es considerado como lo más importante dentro
de la labor que realizan los
departamentos de educación
física de la misma institución.
Las clases de gimnasia se
celebran de acuerdo con un
"orden del día". Empie7.an
gradualmente y luego aumentan en intensidad y dificultad, lo más intenso de los
ejercicios es ya al final y
generalmente terminan con
un momento de recreación.
Hay clases especiales de
gimnasia correctiva.
Además se celebran numerosos torneos deportivos
de índole interior con el objeto de que un gran número
de personas p a r t i c i p e en
ellos.

E

***

ARA dar una idea de
cómo han crecido las
actividades de educa•
ción física auspiciadas por la
Y.M.C.A. bastará mencionar
que ya para el año de 1925
había 1,688 asociaciones, con
una membrecía de 968,929.
Actualmente tiene la Y. M.
C. A. más de 830 gimnasios,
246 c a m p o s deportivos y
cuando menos 547 albercas.
Hay alrededor de 830 directores físicos en servicio
en los Estados Unidos.
Ninguna institución en los
Estados Unidos, fuera del sistema escolar, iguala en extensión la actividad gimnás-

P

tica y deportiva de la Y. M.
C. A.

* **
URANTE la Primera
Guerra Mundial la Y.
M. C. A. brin d ó un
gran servicio para mantener
la moral de los soldados norteamericanos en Francia.
En esa época se llevó al
cabo una promoción deportiva muy intensa en los campamentos militares y fue tan
valiosa esta obra que el gobierno francés contrató los
servicios de instructores de
la Y. M.C. A. para reali7.ar
igual labor entre sus soldados.
Fue entonces cuando comen1.aron a arraigar en Francia y el resto de Europa juegos como el volibol y el basquetbol que ahora se practican mundialmente.

D

** *

P

ROFESORES de edu-

cación física educados
en el Colegio de
Springfield, llevaron el mensaje del deporte al extranjero.
En 1908 un maestro formado en ese plantel fue a
China e inició el movimiento
deportivo en Shanghai donde se estableció un gimnasio.
Entonces y gracias a la
labor realizada, en China se
generalizó el volibol y comen1.aron a efectuarse competencias de basquetbol y atletismo en toda la Provincia de
Nanking.
El maestro E 1w o o d S.
B r o w n fue a Filipinas en
1911 e inició un programa
moderno de educación física. Fue él quien organizó los
Primeros Juegos del Lejano
Oriente que se efectuaron en
Manila en 1913 y luego tuvieron por sede a Shanghai y
Tokio.
También en la India emplearon mastros formados
por la Y. M. C. A. para el fomento del deporte en las escuelas.
(NOTA: - En el tercero y
último artículo de esta serie,
daré a conocer la participación de la Y. M. C. A. en el
desarrollo de la acción deportiva en México y el resto de la América Latina.)

13

CONFERENCIA DEL LIC. RUBEN SALAZAR MALLEN
L licenciado Rubén Sala1.ar Mallén,
catedrático de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la
UNAM, expuso en conferencia sustentada
el viernes 18 del pasado mes de abril a las
20 horas, en la Librería Universitaria de
Insurgentes Sur No. 299, copatrocinado por
la Facultad en que imparte su cátedra y
por el Departamento de Distribución de
Libros Universitarios que:
"La doctrina de los filósofos de la política, muy bien concebida, por muy bien
estructurada, por muy ordenada que sea
su sistema, nunca han podido practicar con
exactitud por la inevitable disyunción que
existe entre la realidad y el pensamiento.
El pensamiento político marca los ideales de la humanidad en la búsqueda de
una mejor organi1.ación y señala su esperan1.a, ayuda a sobrellevar la vida en la
espera de un futuro mejor pero la realidad _ha sido más cercana ~ lo dicho por
Maquiavelo, en la organi1.ación social del
h~mbre sólo han existido dos clases: dommados y dominadores, constituida esa segunda clase de una minoría que impone
sus intereses sobre la mayoría.
Conocer la historia del pensamiento político es servir para informarnos de cuales
han sido las causas y cuales los obstáculos
que han impedido operar a los más elaborados sistemas de pensamiento político para una mejor convivencia del hombre.
En la plática de referencia el expositor
puso de relieve un hecho curioso dentro
del campo de las discusiones del pensamiento político, éste consiste en que en
tanto que el pensamiento marxista leninista ha sido atacado en su teoría de manera analítica y sistemática, no ha sucedido lo mismo con el pensamiento fascista,
al que sólo se le han criticado sus proclamas, discursos, propaganda y hombres en
el ejercicio del poder, pero al que hasta
el momento por extrañas circunstancias no
se ha atacado desde sus bases teóricas,
aun cuando el mismo autor admite en el
capítulo 32 de su obra Dsearrollo Histórico
del Pensamiento Político que: "La filosofía del fascismo, tal como la concibió Musolini fue adoptada oficialmente, no constituye en rigor un sistema, sino es más
bien la enunciación de un conjunto de dogmas.
Desde luego que resulta indudablemente necesario que los actuales analistas y estudiosos de la investigación del pensamiento político acomt-tan la tarea de criticar lo que pueda haber de coherente en
el pensamiento fascista para criticarlo desde sus bases doctrinarias, económicas y sociales.
El Departamento de Distribución de Libros Universitarios, invitó a los eventos
del miércoles 21 del pasado mes de abril a
las 19 horas, conferencia sobre El hombre como especie animal, a cargo del doc-

E

LIC. RUBEN SALAZAR MALLEN

tor Robert Folch, patrocinado por el Departamnto de Humanidades de la UNAM
y, el pasado viernes 23, a las 20 horas plática de Aproximación al conocimiento turístico de Eugenio Madonald, presentado
por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Ambas charlas fueron en la Librería Universitaria de Insurgentes Sur número 299. La entrada fue libre y gratuita.

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Et! aten4imcnto ao eeu P.e
dido, anexo
presente, ui;¡ pequeno nrt1go qÜc
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la actualidad pruide el C. P, don hmón c,rdenaa Coronado¡ y

del Patronato y la

porque se parte del supuesto
de que en las condiciones en
que opera el acceso a carreras superiores está abier
to hasta para los muy pobres , cuando la verdad del
caso es que estos, cuando
mucho, apenas si concluyen,
si bien les va, el prmer año
de enseñanza primaria.

reflexión en

el vigleimo aniversario de Vida Oniv1ra1taria1

y, con ú e

LA PLANEACION .UNIVERSITARIA DE MEXICO

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a. WTAOOI., C. A.

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

TRAINING.
En 1903 se fundó la Socie-

Sr, Crerorl o Saluar Layva
Dirtclor de Vida Unlvtrlitar11
.l portado 484, llonltrrey,
lltXICO,

6rgano que divulga loa afanee da la

NOTILIBROS - Reseña de Raúl Villaseñor

Osear Méndez Nápoles, pero
esto en modo alguno implica
que carezcan de hondura los
planeamientos present a do s
por Alfonso Rangel Guerra,
Manuel Pérez Rocha, Jorge
Efrén Domínguez, Dagoberto Flores Lozano, Vidal Luna Rivera, Alfonso Cebreros
Murillo, Enrique Rubio ~
ra, Yolanda de los Reyes,
Armando Labra Manjarrez,
Ignacio Riva Palacio y Manuel Torres López, pues, como podrán apreciarlo aquellos que se asomen a las
apreciaciones suste n t ad a s,
cada uno buscó la manera de
encuadrar uno de los aspectos neurálgicos de la cuestión, aunque en el más importante, o sea en el del financiamiento de los estudios
de esa naturaleza, se soslayaron las cuestiones verdaderamente críticas ya que,
como se sabe, la enseñanza
en el n:ivel universitario en
México es prácticamente gratuita y no exige de quienes
la reciben compensación de
ningún género para el país,

"º·

84
fttf, 0, 5-

San Sllndor, 11 dt febrero de 1971,

ri ■",

N el mes de agosto de
1969, la UNAM y la
Asoc:ación Nacional de
Universidades e Institutos de
Enseñanza Superior, organizaron una reunión de seminario para estudiar la problemática específica de este
nivel de la escolaridad. El
libro a que se contrae la nota acopia las intervenciones
de mayor solidez presentadas en la asamblea, pero como su sólo enunciado abarcaría bastante espacio y no
está la virgen para tafetanes, tal y como luego se dice, el cronista que los más
importantes por concretarse
al caro son "Reforma educativa y planeación universitaria", por Fernando Solana,
Secretario General de la
UNAM en el momento; "Desarrollo económico y planeaóón de la educación superior", por Horacio Flores de
la Peña; "aspectos sociales
de la planeación universitaria", por Pablo González Casanova; "Planeación de la
educación en México", por

·

IA1' UUADOI. 11. W.TA.00&amp;. C. A.

16 de Mayo de 1971

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�14

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

(VIENE DE LA PAGINA 7)

visto nada parecido a eso desde que una
vez surqué las aguas del golfo Pérsico entre Beluchistán y Jabel Musandin'' (lbid.,
pág. 20). Pero Arnold J. Toynbee refrena
su emoción lírica para dar paso a la reflexión histórica. ¿ Cómo era posible allí la
vida? Cuando se formulaba esta pregunta
descubrió un corvejón posando sobre una
roca y un pescador que sostenía su línea.
Y entonces surge la hipótesis: Después de
todo, el mar y el desierto no estaban absolutamente privados de vida,
El lago de Titicaca es alto como el cielo
y frío como el hielo. Los pescadores no se
toman el trabajo de aprender a nadar, porque en sus frías aguas quedarían parali:zados por los calambres, en cinco minutos,
aunque fuesen los mejores nadadores del
globo terráqueo. Pero el llago Titicaca
provee a las necesidades de la vida del hombre y del ganado vacuno. Y más allá de
las consideraciones utilitarias, el lago Titicaca es una visión de dioses.
Cuzco, el capital de los incas, le recuerda a Toynbee, por la composición del paisaje, la región de los lagos ingleses. Situado
en lo alto de un breve pero fértil valle, se
destaca la Catedral y a su lado las torres
de la Iglesia de la Compañía de Jesús. La
pulida albañilería de los palacios fue hecha a prueba de los terremotos. Los incas,
cuyo reinado fue breve, edificaron para la
eternidad. Fueron advenedizos encumbrados que empezaron su empresa imperial
menos de cien años antes de la llegada de
los españoles. &amp;tuvieron privados del sentido artístico que mostraron los pueblos
más cultivados -los chimúes que ellos

sometieron. Pero les prestaron el servicio
-paz augusta- que los romanos habían
prestado a los griegos.
Machu Pichu, "el gran pico", "se yergue
en el cielo como la aguja de una catedral
de gigantes". La ciudad asentada, entre los
dos promontorios, rivaliza con sus contornos naturales en grandiosidad, en tanto
que los supera en misterio. Un norteamericano la descubrió en nuestros días. ¿Era
acaso una fortaleza frontew.a del imperio
incaico frente a las tribus de la montaña
o era una ciudad oculta para refugiarse de
los conquistadores españoles que abatieron
el imperio de los incall? Los esqueletos de
mujeres nos mueven a pensar, también,
que qui:zás eran vírgenes dedicadas al cul•
to del sol.
La visión de Sudamérica termina con la
selva: denso tejido de árboles que se extiende hacia el este hasta el horizonte. El
hombre europeo no solo ve con asombro
cocodrilos y caimanes, sino también "la
gracia del vestido que está tejiendo esa
mujer india, y la seguridad de toque con
que su compañera está pintando esta hermosamente moldeada pieza de alfarería. Ni
en Nueva York, ni en Paris, ni en Florencia podríamos mejorarlos. Tal vez ni siquiera fuéramos capaces de igualarlos.
¿Qué es pues, la civili:zación? ¿Quién de
nosotros tiene la última palabra?" (lbid11
p. 42). Aunque no me atreva a decir quien
tiene la última palabra, puedo afirmar que
Hispanoamérica -único continente cuyo
descubrimiento genera, desde la atalaya de
la Universidad de Salamanca, una discusión sobre la libertad y la justicia- es el
nombre de una esperanza humana.

RESTAURACION Y CONSERVACION DE LOS TEATROS COLONIALES

El Templo de la Compañía de Jesús, en Guanaiuato
Por :Manuel Blanco
E los 13,000 monumentos coloniales registrados, es cosa bien sabida que una buena parte se
encuentran en una situación
lamentable, debido lo mismo
a la carenc:a de recursos
económicos y a la falta de
una política adecuada capaz
de salvaguardar los tesoros
artísticos, que a la insuficiencia de técnicos y profesionales capaces de conservar y en su caso restaurar
las obras producidas durante
los tres siglos de la colonia.
A ello, sin duda, se agrega en ocasiones la escasa
atención de las autor:.dades y
la apatía y el desinterés de
quienes debieran ser los más
preocupados porque un problema de la naturaleza y la
magnitud de éste, fuera acometido con decisión.
Aunque no es este el caso,
otro tanto debería decirse en
relación a los monumentos
prehispánicos que, según se
sabe, suman alrededor de
¡20,000!
Bien. La Universidad de
Guanajuato, dentro de su
por todos motiwos loable labor editorial apenas iniciada,
acaba de publicar un libro
valioso: El Templo de la
Compañía de Jesús en Guanajuato, y cuyo autor es el
arquitecto Salvador D í a z Berrio (él recopiló y ordenó,
se nos dice en la solapa, los
estudios realizados por un

D

grupo de alumnos de la misma Un:versidad de Guanajuato). Precede al importante estudio, un análisis histórico-estilístico de Víctor Manuel Villgeas, quien es Director de la ~cuela de Arquitectura de la Universidad
de Guanajuato y profesor de
la Nacional de Arqu:tectura
de la UNAM.
Al análisis histórico, sucede una acuciosa informac:.ón sobre el curso de restauración emprendido por la
Universidad de GuanaJnato
y sus primeros resultados;
enseguida, el estudio proprnmente dicho acerca del Tem•
plo de la Compañía: datos
históricos, planos y estudios
particulares. Todo el estudio, hay que decirlo, v:ene
acompañado de numerosas
ilustraciones que permiten
apreciar las características
de la magna obra del barroco estípite y también compararla con otras construcciones anteriores o contemporáneas.
La importancia arquitectónica y ornamental del Templo de la Compañía, puede
comprenderse muy b:-en si se
considera que al lado del
Sagrario Metropolitano, obra
de Lorenzo Rodríguez concluida cuatro años después
(1768) , muchos lo han considerado como la más alta
manifestación del b a rr o c o
churrigueresco.
El Templo de la Compa-

rua, obra de Felipe de Ureña, observa sin embargo notables diferencias con el Sagrario Metropolitano: triunfa
la columna estíp:te en la fachada-retablo y elude toda
ornamentación de follaje para afirmar la forma geométrica y darnos una imagen
acabada de lo que andando
el tiempo ha de considerarse
como estilo guanajuatense
del barroco churrigueresco.
Por falta de información,
pocos autores se han ocupado suficientemente del Templo de la Compañía; sin embargo, es Diego Angulo el
que entre otras cosas nos dice: "La Igles'-a de la Compañía (1746-65) no es sólo la
obra de más empeño de la
escuela en su edad de oro,
sino también la que mereció más expresivos elogios
en su tiempo . . . Templo tan
celebrado se nos muestra,
sin embargo, incompleto, sin
una de las torres y con elevado cimborrio de líneas
clásicas en lugar del primitivo de 1764".
De ahí la importancia de
los proyectos de restauración
del templo y de ahí la importancia de un estudio como éste de Salvador Díaz
Berrio.
Salvador Díaz - Berrio, El

Templo de la Compañía de
Jesús en Guanajuato, Ediciones de la Universidad de
Guanajuato, 1969, México.

16 de Mayo de 1971

16 de Mayo de 1971

LA SOCIEDAD BOLIVARIANA DE
VENEZUELA, RECONOCE AL
PATRONATO UNIVERSITARIO

VIDA UNIVERSITARIA

15

EXITOSO SORTEO DEL PATRONATO
UNIVERSITARIO; 9 PREMIOS MAYORES
QUEDAN EN AFORTUNADOS LOCALES

No. _ __

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Ca 1•aca1: 17 do F•brno , 1971,

- - - - · - - - - - - - - - - -- -- - -- - - - -

Du11Gi'ect1l.• Sa l az•r h iv•

~trrctnr dt•VI OA \llH VERS1 T4RlA

Poesía y Comunicación

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DON HUMBERTO SOLANO y Don Roberto García Garza, estuvieron coordinando las actividades propias de este sorteo NI! 49 de la Siembra Cultural, auxiliados por los señores Genaro Maldonado, Felipe Díaz y Efraín Hurtado. Dentro de la mayor normalidad se desarrolló
este evento que fuera televisado en color y radiodifundido en su primera parte, con relación
a los premios principales en número de 22, comprendiendo dos residencias, cinco casas y 15
automóviles último modelo. Los premios tuvieron un valor de más de 4 millones de pesos.
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UN MENSAJE DE GUATE,MALA
PARA "VIDA UNIVERSITARIA"
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VIDA UNIVERSITARIA, pe rl odlco Informat i vo y &lt;lll tu ra l

ausplc l ,do por el r ü ronato Un lv trs lt ar l o de lluevo León , Monte•
rrey , México ,
Me ha cabido l a satls!icclón de seguir por va , 1osa a~os

su crecl ~lento y cons i de ro aue a l a fecha ha conquistad!) lugar ~re -

ferente ent re l as pub! l cac l ones de esa gr an c iudad que es Monterrey

Y la acept ación de toda la soci edad Mexi cana . Podemos at es ti guar sin
equivocarnos,

que

este ~emanar, o es ej emp l o d~ Swpe rac l ón, encerran-

do en sus págln,,s ttror,s de gran l nt er h y variedad, todas desarro l l ados po r personali dades de l a I nt e lectua li dad de l a clu&lt;lt d, s , ~ndo ,a
labor di gna de rec0noc i mlonto.

LAS SECRFrARIAS del Patronato Universitario, estuvieron de modo diligente dando a conocer los nombres y direcciones de todos los agraciado-s con premios en este interesante sorteo N9 49 de la Siembra Cultural, primero con boletaje de ochenta mil números que efectúa
el organismo universitario en la gráfica Herlinda Jiménez, Beatriz Maldonado, Graciela
Villanueva, Juanita A;ila, Ofelia Aldape, Guadalupe Sánchez y Blanca Estela García.

~i rv&amp;n estas l ineas para r ~1 1clta r1 0

Y augurarle t oda cl ,se de distinciones

y aprecio Je nu est ra sociedad,
JC&gt;Sf.

LU 1~

REYES.ti

Por Xorge del Campo

M,

Ciudad de w•temala , Feore ro ZJ de 197 1,

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN : JOSE ANGEL
RENDON; ]EFE DE PcrnLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Oto, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de )a
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

UANDO la poesía se toma de la realidad
circundante y el estilo es coloquial y despojado de retórica, se establece entre el poeta
y el lector -o entre el recitador y el auditoriola comunicación. Pero entendámonos: comunicación no quiere decir aquí simplificación ni rebajamiento de la calidad, recuérdese que el pueblo
no se desciende, sino que asciende.
Ahora bien, si tomamos como punto de partida estos principios, entraremos de lleno al poemar:o con que el poeta español Juan Cervera hace
su aparición formal en las letras mexicanas: Estoy
aqui ¡Miradme! (I).
" De extracción humilde, campesina, el poeta
eche andar / otra vez como ayer la luz adelante"
y "verso a verso" nos hace ver, sentir al mismo
tiempo, los paisajes y las tierras sevillanas y las
lluvias y los vientos de América. Y si a veces se
abandona en los recuerdos y las añoranzas de su
patria, penetra -com:enza a indagar- en la nitidez de una afinidad con la cual hermanarse "en
alas de la intrépida metáfora" porque "el hombre
siempre ha sido dimiúrgico",· y , en efecto' en su
libro se respira un profundo aire León Filipiano
de la madurez. Así, la gravitación poética de sus
imágenes va dibujándose con mayor claridad ("en
relámpagos verdes de hojas niñas"), mientras se
hermana también con otro gran poeta en este caso
mexicano: Ramón López Velarde y ~ "relámpago
verde de los loros". Sí, en estilo digamos que sencillo, Juan Cervera habla claro y un tanto influido, como ya dijimos, por León Felipe· pero conf esando "no soy un gran poeta, ni uso' pluma de
cisne entre otras cosas'' logra alcanzar con el gerundio bellos hallazgos: "cuando aquello / de las
balas bordándote de fuentes".
Ahora bien: sentadas estas premisas la norma que rige la poesía de Juan Cervera 'es la de
calidad más o menos cernida y discernida, lograda, a su vez, como producto o resultado de una
dedicación seria al quehacer poético. Que puede
haber otros valores -que seguramente los hay nadie lo discute. Pero un poeta que no publique, o
que donde haya publicado, la circulación sea bastante limitada, y por ende, poco conocida- o, al
menos desconocida por este charlista-, tendrá en
su contra todas las posibilidades. Quede, pues, como reconocimiento a su labor poética ese mérito
que ya hemos señalado: la comunicación. A otros
les tocará la tarea de enjuiciar, jerarquizar y valorar lo que ahora, y quizá en años sucesivos, escriba o publique este excelente poeta,
Nosotros ya peregrinamos por sus versos con
el pulso directo de los ojos. Los días venideros dirán la última palabra.
Quede también, pues, la palabra.
(I) Cervera Juan: Estoy aquí, ¡Miradme!
Ed. Ecuador Oº O' O". 1971.
Director: Alejandro Finisterre.

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!lll'/ll!ITUIOS,

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@uustamáS!

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Librería-de la Universidad .
*
de Morelos
Ciudad Universitaria
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Cuernavaca, Mor.

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�16

VIDA UNIVERSITARIA

16 de Mayo de 1971

Felicitamos cordialmente al

·PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
y a su revista semanaria

VID
Que llega jubilosamente a su VI GES I M O
ANIVERSARIO, sirviendo a la cultura de
Nuevo León y México; como portavoz en el
desarrollo y progreso universitario.

MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971 .
....

Cía.

fun~i~ora ~e fierro ij Acero ~e monterreij. S. A.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>EL PRESIDENTE ECHEVERRIA

EN HOMENAJE A DON ALFONSO REYES
L Presidente Luis
Echeverría
. asistió a la
ceremorua para conmemorar el natalicio del escritor Alfonso Reyes, en la biblioteca que lleva su nombre
y que está en la calle de
Benjamm Hill.
Por cierto que el Primer
Mandatario llegó trece minutos antes de la hora que era
esperado, a las 19.30 horas.
Fue recibido por la Profra.
Alicia Reyes, nieta del escritor, a quien le dijo que había delantado su visita para poder hablar con ella y
conocer la biblioteca.
El licenciado Echeverría al
inaugurar un ciclo de conferencias dijo:
"Me invitó la Profra. Alicia Reyes a inaugurar este
ciclo de conferencias. No soy
un profundo conocedor de la
obra de Alfonso Reyes, pero
lo que sé de él me basta para sumarme a este homenaje, porque su obra y su gran

E
~

EL PRESIDENTE LUIS Echeverría entregó la 1 medalla "Maestro Altamirano" a los pedagogos que cumplieron 50 años
en el ejercicio de su nobilísima, ministerio. Con el Primer
Magistrado de la Nación, en el acto de entregar su presea
a una ·ameritado profesora, los ingenieros Víctor Bravo
Ahuja y Carlos Olmos. Al fondo, el doctor Héctor Mayagoitia y el profesot Manuel Sánchez Vite.

XX ANOS

..

SEXTA
EDICION

DE

ANIVERSARIO

SE INICIO LA ENTREGA DE LOS
PREMIOS DE LA SIEMBRA CULTURAL

personalidad son un ejemplo
de laboriosidad. Su vida y su
obra constituyen una paradigma que debe ser seguido
por los escritores de México,
en cuanto representa un afán
constante de superación. Hago un llamado a los escrito•
res mexicanos para que continúen en la tarea, llena de
desinterés, en favor de las le•
tras mexicanas, que siguió
Alfonso Reyes toda su vida".
Esmvieron en la presidencia el secretario de Educa•
ción Pública, ingeniero Víc•
tor Bravo Ahoja, la Profra.
Alicia Reyes, el escritor An•
drés Henestrosa, el gobernadro de Chiapas, doctor Manuel Velasco Suárez y el escritor Ernesto Mejía Sánchez,
En el acto fueron leídos
los trabajos "Alusiones a
México, en la obra de Alfonso Reyes, por el escritor An•
drés Henestrosa; "Dos Libros

Filosóficos", de Alfonso Reyes, leído por su autor Felipe Keldewyn y finalmente
"Una Noche de Mayo", de
Ernesto Mejía Sánchez.
El ingeniero Víctor Bravo
Ahoja expresó:
"Me permito hacer del conocimiento de ustedes que el
sábado pasado, por instrucciones del señor Presidente,
hice una visita a esta capilla 'Alfonsina', con el objeto
de conocer las necesidades
ya que refleja en forma profunda el espiritu de México
a través de su obra. El Presidente ha ordenado que por
conducto de la SEP se trate
de salvar esta biblioteca a
fin de que quede al servicio
de México y de la intelectualidad".
Finalmente la Profra. AJi.
cia Reyes, agradeció la visita
del Presidente Luis Echeverría y del secretario de Educación Pública, Ing. Víctor
Bravo Ahuja.

ENTREGA 1
PRIMER PREMIO DEL SORTEO 49

partir de las 9 horas del lunes 17 de Mayo, se inició en
las oficinas del Patronato Universitario de Nuevo
León, Morelos y Zuazua la entrega de los premios del
Sorteo 49 de la Siembra Cultural, celebrado el 10 de Mayo
como homenaje a las Madres.

A

A los afortunados foráneos se les ha estado dando toda
clase de facilidades para que mediante el envío del boleto
premiado, hacerles llegar hasta sus domicilios los premios
obtenidos, dentro de la conducta y norma del Patronato Universitario. La entrega terminará el día 9 de junio, los premios no reclamados serán entregados a la Secretaría de Gobernación.

EL R. AYUNTAMIENTO de Monterrey, premió a los triunfadores
en el concursa de pintura organizado dentro de las jornadas
culturales que llevan a cabo para celebrar el 375 aniversariO\
de la fundación de Monterrey. Primer lugar, Jo~ Angel Acosta, Medalla de oro y tres mil pesas/ segundo •lugar; Hilda Cantú Serna, Medalla de plata! y dos mil, pesos; Tercer lugar, José Luis Martinez, medala de bronce&lt; y mil pesas.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondenci a de 2da . Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

MAYO 23 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XX
MORELOS 652 OTE.

1052

ENTREGA RESIDENCIA de la Colonia del Valle, primer premio del 499 Sorteo de la
Siembra Cultural a la Sra. Doña Prisciliana Martínez Vda. de López, propietaria del boleto N9 35340. La Sra. Vda. de López tiene su domicilio en la Calle Papagayo N9 115
Colonia Cuauhtémoc de San Nicolás de los Garza, N. L. A nombre del organismo Univer•
sitario Don Humberto Solano, Gerente del mismo, hace esta entrega a la feliz agraciada,
que acompañada de su numerosa familia recibió complacida este fabuloso premio.

El Gobernador Afirma la Misión del Maestro
A juventud actual ha ta la fecha, en la formación
propiciado, ha busca- de las generaciones, y en la
.
do el desquiciamiento resolución de la problemátide los valores actuales, y no ca estudiantil,
es esto lo grave, sino el he•
Dijo el Lic. Elizondo a los
cho de que estas generacio- maestros que el problema
nes no ofrecen un substituto educacional, es justo reconoa cambio de los valores que cerlo, no es de indole nacioquieren hacer desaparecer.
nal, sino que es un probleLo anterior fue dicho por ma que afrontan todas las
el Gobernador del Estado, Ji. naciones del mundo.
cenciado Eduardo A. ElizonDestacó el hecho de que
do, ante los maestros que Nuevo León tiene la fama
asistieron al banquete que de ser rico, pero no se ha to,
les fue rendido en su honor mado en cuenta que muchas
con motivo del Día del Maes- otras entidades de nuestra
tro en el Restaurante Lui- Federación han alcanzado un
siana.
desarrollo similar al del EsHizo un llamado a todos tado, de tal modo que se ha
los maestros a seguir luchan- hecho recaer en forma exa•
do con tenacidad, como has- gerada el peso de la educa•

L

ción sobre el Gobierno Es·
tata!.
Manifestó que no sólo es
Nuevo León el Estado que
tiene un presupuesto más
elevado para el renglón educativo, sino que de su total
se destina el 70 por ciento
que es aportado por el Gobierno Estatal, el 15 por
ciento por la Federación y
el 15 restante por los particulares,
Señaló que no obstante
ello, durante el tiempo que
dure al frente del Gobierno
del Estado, no cambiará un
ápice la política encaminada
a dar al renglón educativo la
importancia primordial que
tiene.

�VIDA UNIVERSITARIA

2

23 de Mayo de 1971

23 de Mayo de 1971
PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

BURT BACHARACH

VISION DE AUSTRALIA
1

1

UN HOMRBE Y SU MUSICA

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosoflo h,c,

Por Hubert Saal
"Este hombre está enamorado de ti", "¿CoURT Bacharach es el principe de la
noces el ca mino a San José?", "Gotas de llu•
música popular. Es el último de una
via sobre mi cabeza ", etc. Tiene un estilo
distinguida prosapia de compositores
emotivo calisténico de dirigir que comprenpopulares norteamericanos que incluye a
lrving Berlin, George Gershwin, Cole Porte,,
de simultáneas flexiones ante los pianos, vi•
rajes para dar fuego a la interpretación de
y que se remonta más allá de Stephen Fos•
distintas
secciones de la orquesta, uso de
ter. A los 41 años de edad, Bacha rach se ha
las manos como en golpes de karate, todo
anotado una impresionante serie de éxitos
cual produce excitación en los mús:cos y en
musicales, muchos de ellos g rabados por cenel público, especialmente cuando canta un
tenares de artistas. En 1970 ganó dos Prepoco.
mios Académicos, el más alto honor que otor•
"Procuro sentir la emoción; alguien debe
ga la industria cinematográfica, por compo.
despertarla dijo después empapado en su•
ner la música de fondo y una canción para
dor- no trato de demostrar nada como di•
la película "Butch Cassidy and the Sundan•
rector ni como pianista; es probable que téc•
ce Kid". En menos de seis meses fue el pro•
nicamente sea pésimo en ambas cosas, pero
tagonista de dos programas especiales de
mi actuación es sentida, sincera; es mi mú•
televisión y además dio una serie de concier•
sica. Usted comprende, tengo sensibilidad,
tos er, el norte del estado de Nueva York.
no marco simplemente el compás, soy libre
Bacharach no sólo tiene talento y fortuna
y no me importa la figura que hago".
que excede a los sueños de un avaro, sino
En Estados Unidos es marcada la tradique a su apariencia principesca une la mo•
ción de la canción popular, porque la co•
destia y el don de gentes. Ha surgido de la
rriente musical se alimentó de la amalgama
acostumbrada línea de compositores anóni•
racial ,en especial, desde luego, la música
mos para convertirse por mérito propio en
del negro. Las¡ canciones de Berlin, Gershwin,
un actor. David Merrick, productor del éxito
Porter, Jerome Kern y Richard Rodgers rede Broadway ''Promises, Promises" (actual•
fractaron
a su manera la época en que fuemente en México) primera comedia musical
ron
escritas.
La música de Bacharach es tan
de Bacharach, dice: "Burt se ha convertido
de la octava década de este siglo como la
en el símbolo de la atracción sexual. Probade Cole Porter y la de George Gershwin lo
blemente es el mayor éxito inmediato que
fueron en la tercera y cuarta. Vira incesan•
se ha registrado desde el de Barbra Straitemente, ataca en forma temeraria! las escasand".
las ascendentes y descendentes; de una caíEl Bacharach intrinseco se puso de mani•
da mortal se eleva a una explosión atómifiesto en uno de los conciertos que ofreció
ca. Es música desquiciada, llena de sorpreel año pasado. Se bajaron las luces, redo•
sas
que le dan frescura y vitalidad y man•
blaron los tambores y una voz mesiánica
tienen
desconcertado al oyente. Pero más
anunció "Damas y Cabaleros: el señor Ba•
que todo, es viva, con tensión interna, con
charach". Por uno de los pasillos entró len•
un vigor reprimido intensamente dramático.
tamente el airoso Bacha rach, con una am•
La admirable lista de éxitos musicales de
plia ,sonrisa como diciendo "estoy tan sor•
Bacharach es tanto más sorpr~ndente en visprendido como ustedes de verme aquí de es•
ta del universo fragmentado de la música
ta manera"; luego se detuvo para estrechar
popular contemporánea. Ninguno de sus
la mano de los admiradores que estaban a
ilustres
predecesores tuvo que bregar con
lo largo del pasillo. Después subió al esceuna
cultura
juvenil concentrada en la médunario, colocándose en el centro junto a dos
la
del
'rock'
ni, por una parte, con grandes
pianos, uno eléctrico, rodeado de 30 músi•
masas de públicos, en busca de ritmo y de
cos y cuatro muchachas cantantes, y dirigié
' blues' y, por la otra, en busca de patria y
por hora y media su propia música: suites,
de caracteristica de la parte occidental del
popurríes y a ria s de toda una serie de sus
país.
composiciones descollantes, con letra de Hal
"Los tiempos ca mbian, no _la música", dice
David, como las canciones " Nunca volveré
lrving Berlín. Pero Hoagy Carmichael, com•
a enamorarme", ''La apariencia del amor"

L

B

BURT BACHARACH, director de orquesta, pianista y compositor de un impresionante número dd canciones que han sido un
éxito, ha florecido brillantemente por haber roto la mayoría
de las reglas aceptadas de la música popular. Sus melodías
son complejas y pocas personas pueden cantar o silvar sus
canciones.

positor de "Polvo de Estrellas", después de
tocar una nueva canción en California dijo:
"le apuesto cualquier cosa que nadie la gra•
bará" "Era más fácil cuando Berlin estaba
en su apogeo", d ice Richards Rodgers. "Las
canciones eran de bella sencillez. Creo que
en los años treinta no- habría sido posible un
Burt Bacharach. A él no le interesa la forma
musical de 32 compases ni la frase musical
de ocho. y opino que esto es saludable",
Bacharach ha florecido brillantemente por
haber roto la mayoría de las reglas establecidas, partiendo del principio cardinal de
que la melodía debe ser asequible para el
hombre común. Salvo los profesionales, pocas personas pueden cantar o silbar la mÚ•
sica de Bacharach. Sus canciones son para
actores y no todos ellos pueden interpretar•
las. ''Hay que ser prácticamente un músico
especializado para canta r a Bacharach", dice la cantante negra Dione Warwick, que
era mayor musical en el Hartt College de
West Hartford, Connecticut, cuando la descubrió Bacharach en 1962.
Perry Como, que grabó en 1957 el primer éxito musical de Bacharach, "Momentos
Mágicos", dice: "Gotas de lluvia" es una
canción estupenda. Uno se percata bien de
lo que está haciendo. La concepción de Ba•
charach es libre, pero premeditada".
.. "Nunca me he propuesto romper deliberadamente una regla", dijo Bacharach hace
poco tiempo, mientras tomaba un baño de
sol junto a la piscina de su casa alquilada
en Beverly Hills, donde vive con su esposa
la actriz Angie Dickinson y su hijita de cin•
co años Nikki.
"Examino canciones que he compuesto y
pienso que pude hal,erlas simplificado. No
las escribí así para parecer inteligente. Una
canción dura menos de dos minutos y se desea que cada segundo cuente. Se olvidan las
reglas, simplemente se escucha y se siente
la emoción".
El señor Saal es un editor general de
Newsweek.

3

VIDA UNIVERSITARIA

-LXIOS exuberantes pastos de North Island

congregan miles de ovejas neozelandesas
que parecen decir al mundo, cQn_su elocuencia muda: "Aprobamos por completo estos pastos''. Desde los collados ingleses fueron
trasladados los borregos hasta este paraíso de las
ovejas. l Iubo que limpiar los campos -arduo
trabajo- de maleza y arbustos. Con la ayuda de la químis;a v la técnica moderna, Nueva
Zelandia va ampliando la superficie útil. Nueve décimos de su terreno en su estado natural
están ocupados por una maraña de colinas cubiertas de matas y arbustos. El gobierno está
talando los árboles y echando una capa de abono diseminada desde el aire sobre las desnudas

laderas.
En :t\orth Island de Nueva Zelandia crecen las palmeras junto a los pinos en un mis1110 jardín. On viajero inglés, como Amold J.
Toynbee, ,creía encontrarse paseando en campos de la Gran Bretaña, cuando se tropezó para su desconcierto, con pequeñas palmeras.
"En verdad, el caleidoscópico paisaje de Nortli
Island está constantemente suscitando ilusorias reminiscencias del Viejo Mundo y de las
Américas. Los verdes campos de pastoreo de
Inglaterra ceden el lugar a los lagos volcánicos
de Etruria (el lago Taupo es un segundo lago
Trasimenc) y a los volcanes de Sudamérica
(Ngauruhoe, con los dos montes que tiene
a uno v otro lado, todos cubiertos por 1a nieYC, es . un hernia no gemelo del Misti peruano) ". Los volcanes ceden el lugar a los downs,
a medida que nos aproximamos a Wellington.
"La fauna característica de North Island no
e~ la de las ovejas ni la de los hombres -observa Toynbee-, sino la de los dioses tectónicos. En Rotorua, el aliento de esos espíritus
5e ele\'a en nubes de vapor de entre los matouales v sus bocas vomitan una espuma hirviente, sulfurosa. En \ Vairakei rugen y se enfurecen en una agonía de frustración. Lucha•
ron por abrirse camino hasta muy cerca de la
sur,erficie y les faltó la fuerza justamente allí,
paro liberar de 1a tierra sus poderosos miembros. Seguramente esa región fue el principal
lugar del entierro que dio el padre Zeus a los
ti lanes vencidos". ( "De Oriente a Occidente", p. 45, Emecé) . Como buen oxofordman,
Amold J. Toynbee tiene una óptica mitológica
hel~nizante. Las huecas moles de Italia y Sic1lia -Etna y Vesubio- estaban peligrosamente cerca del monte Olimpo. Acaso poi
ello e1 n,ncedor olímpico depositó al resto de
~us enemigos en Nueva Zelandia. Así quiere
imaginarlo el antiguo alumno del Balliol Co
lle~e.
Australia del trópico nos es famihar en
rl mapa como un largo cuerno de rinoceron
te. La naturaleza tropical, prodigamente go
nerosa con una mano, es traicionera con fa
&lt;&gt;tra. Los nativos, de origen británico o irlandés siguen comiendo aún pasteles de carne :Y

budines, lo mismo que sus antepasados de las
isla~ británicas. Se dedican a los trabajos de
granja. En cambio, los australianos de origen
italiano realizan el trabajo de corte de caña
en la producción azucarera. Sobre 1a cama hay
c¡ue extender un mosquitero. Las casas están
edificadas sobre estacas, para poder observar
las invasoras hormigas blancas. Estamos en
P ueensland septentrional. Desde Caims hasta Brisbane, pueden contemplarse las típicas
ciudades costeras australianas, con muelles,
bancos, hoteles, centros comerciales aeropuertos y estaciones de ferrocarril. Después de visitar el acuario de Green Island, el turista puede descender, en un aerium anclado en los
corales del fondo del mar. Todas las cosas brillantes y hermosas del mar profundo son contempladas a través de las paredes de vidrio.
"Y los peces que pululan en número increíble
no se comen unos a otros, aunque sus dimensiones van de alrededor de un pie a acaso menos de un cuarto de pulgada. No se sienten
tentados a convertirse en caníbales porque, a
pesar de la densidad de su población, hay allí
abudante plancton para todos. Por la misma razón, en Caims el visitante humano --comenta Toynbee- deja 1a puerta de su habitación del hotel, sin echarle llave. El equivalente humano del plancton son los bienes de
consumo" (Ibid., pág. 47). El ciudadano privado de Australia no tiene que estar en guar•
dia para cuidar su cartera o su estilográfica.
Pero Australia se presenta, en la visión de
Arnlod J. Toynbee, como la "Australia pro•
ductora", como "la gran madre de la lana y
el trigo". Es, hoy en día, el país más altamente urbanizado del mundo. La naturaleza,
en Australia, es poco complaciente. Y sin embargo, los granjeros australianos del sur cultivan, con delicado arte, sabrosas variedades de
pastos. Resulta fascinante contemplar, a la
luz de 1a tarde, los pastos agitados por la brisa,
mientras ovejas y corderos se solazan en ellos.
Alice Springs -capital en miniatura- es
una diminuta ciudad, asiento de autoridades,
biblioteca pública, hoteles, escuelas, y un centro comercial. Los australianos diseminados
en los extensos gigantescos territorios septentrionales llegan a Alice para tramitar negocios
v ver a la gente. La mayor parte de los australianos está en las seis ciudades capitales de
la costa.
El viajero inglés se detiene en la misión
alemana de Hermannsberg. Los antepasados
de estos luteranos australianos alemanes salieron de Alemania hace unos ciento veinte años
como protesta contra la arbitraria fusión que
hizo el ¡::obiemo prusiano de la iglesia luterana con la iglesia calvinista en Prusia. La escuela y el reciente hospital son frutos visibles de
caridad cristiana. Al encontrarse con los espíritus alegres de los niños, Toynbee deja una
emocionada constancia de aprobación a la
buena obra de estos misioneros bilingües.

CANADIAN BROADCASTING Co.
SALUDA A "VIDA UNIVERSITARIA"
EN SU VIGESIMO ANIVERSARIO
CANAOIAN B ..OA0CA9 TINQ COA...OAATION

INTEFINATIONAL 81: ..VICE
, O IOl 6000
MONTR[AL. CAHAOA

30 de abril de 1971,-

Sr , Gregorio Salazar Leyva, Director
Vida Universitaria,
Patronato Universitario,
Apartado 484,
Monterrey, Nuevo León ,
"México, Es timados señores:
En nombre de todos los componentes de la Sección
Hispanoa.~ericana de Radio Canadá, deseo hacerles patente
nuestra felicitación con motivo de cur~plirse el Vigósimo
Aniversario de "Vida Universitaria" .

Hace ya varios años que recibilnos con regul aridaJ
"Vida Lniv,rsitaria", y siempre hernos encontrado esta publi•
cación ad!nirable~ente editada, escrita y repleta de un contenido literario, cultural y cientifico de gran interés para todos aquellos que, aunque en lejanas tierr as heladas,
sabemos apreciar el calor, el colorido y la belleza del
idioma de Cervantes .
Con el deseo de que sigan ustedes cosechando
éxitos , sea también ésta l a ocasión para testiMoniarles
nuestro más profundo agradecimiento por el envio periódi co
de tan extraordinario semanari o informativo .
Reciban us tedes nuestros abrazos unidos a est a
felicitación .

:;z·;";;
I~

A

Jorge Juan Rodri ~uez
Set a de la Seccion
His panoamericana de
Radio C/U\!ldá,

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS .
PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

Visite Cualquiera de las Tiendas

•

a1nas y Roe a
ENTREGA DEL AUTOMOVIL Dodge Coror1 et con que estaba equipada la Residencia del
primer premio del Sorteo de la Siembra Cul tural a la ganadora de dicho premio, Sr~.
Prisciliana Martínez Vda. de López: Don Humberto Solano, Gerente del Patronato Umversitario hizo esta entrega.

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VIDA UNIVERSITARIA

23 de Mayo de 1971

23 de :Mayo de 1971

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

MAS SOBRE EL GENIO MATEMATICO DE LOS MAVAS

LA FACULTAD DE INGENIERIA MECANICA
Y ELECTRICA

Por Abelardo Rodas Barrios
León-Portillo; Miguel: T I EM P O Y
REALIDAD EN EL PENSAMIENTO
MAYA, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas. Primera Edición.
176 pp. México, 1968.

SALUDA CORDIALMENTE AL

PATRONATO UNIVE•RSITARIO DE NUEVO LEON
VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N. L., Mayo 17 de 1971.

ING. JORGE M. URENCIO A
Director.

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FACULTAD DE ECONOMIA
Enviamos Nuestra Sincera Felicitación al

PATRONATO UNl1VERSITARIO DE NUEVO LEON
en el VIGESIMO ANIVERSARIO de

VIDA UNIVERSITARIA
LIC. RICARDO H. CAVAZOS,
Director.
Monterrey, N. L., Mayo de 1971.

UNIVERSIDAD AUTON'OMA DE NUEVO LEON

FACULTAD D,E ODONTOLOGIA
Enviamos Nuestra Cordial

ENETRAR en las profundidades del pensam'ento maya ofrece
dos grandes obstáculos casi
insalvables: uno, que el hombre de hoy abstrayéndose de
su tiempo y de su cultura,
pueda colocarse al nivel
mental y emocional de un
pueblo cuya existencia es
milenaria; otro, que consiga
espigar los elementos culturales netamente mayas en la
sociedad de nuestro tiempo,
en la que se han mezclado
estilos de vida importados
con la vieja cultura prehispánica. De ahí que el mejor
camino para lograr una aproximación a su realidad simbólica y alucinante sigue
siendo el estudio de las ;nscripciones y demás testimonios arqueológicos, de los códices y textos indígenas más
antiguos, así como las informaciones que proporcionan
algunas obras de los primeros cronistas que entraron
en contacto con los mayas ·
cuando se produjo el fenómeno de la Conquista y la
colonización. Sumándose a
estas fuentes que encierran
en la piedra y en el papiro
su verdad todavía impenetrable, están los valiosos esfuerzos realizados en estudios y trabajos de campo por
destacados mayistas de distintas nac:onalidades, principalmente Morley, Thompson,
Forstemann, Goodman, Beyer, Teeple, Spinden, Seler,
Barthel, Satterthwaite, Blom,
etc.; todos ellos han contribuído con sus hallazgos a la
integración del cuadro todavía incompleto de la cultura
maya.
Mas como el afán humanista por el conocer no tiene
límites, son muchos los tratadistas de los aspectos mayas que se empeñan en continuar la labor iniciada por
sus predecesores, fundamentalmente en lo que se refere a sus sistemas calendáricos, cronología y astronomía.
Producto de tal afán es el
ensayo de acercamiento que
bajo el título Tiempo y realidad en el pe,nsamiento maya ha p u b li c a do Miguel
León-Portilla en la Imprenta
Universitaria para responder a esta pregunta por él
mi s m o formulada: ¿ Q u é
significación tuvo el tiempo
para la conciencia maya en
el contexto de su m:tología,
su pensamiento y, en resumen, en la visión integral
del mundo que llegó a desarrollar su cultura?
Según el estado actual de
las investigaciones efectuadas en el campo de la cronología maya, se sabe que su
concepción del tiempo está
íntimamente vi!nculada a su
pensamiento en general y a
su peculiar visión del mundo; pues ningún otro pueblo
en la historia -afirma Eric

P

CON MOTIVO DEL VIGESIMO ANIVERSARIO DE

Felicitación al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con Motivo del VIGESIMO ANIVERSARIO DE

VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N. L., Mayo de 1971.

DR. MIGUEL GARCIA CANTU,

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FACULTAD D:E AGR·O,NOMIA
1

Se Complace en Felicitar al

PATRONATO UNl:VERSITARIO DE NUEVO LEON
Con Motivo del VIGESIMO ANIVERSARIO de

VIDA UNIVERSITARIA
ING. FEDERICO GARZA FLORES,
Director.
Monterrey, N. L., Mayo de 1971.

5

VIDA UNIVERSITARIA

Thompson en su obra "The
Rise and Fall of Maya Civilization"- ha tentdo un interés tan absorbente por el
tiempo como los mayas, y
ninguna otra cultura ha desarrollado jamás en fo1ma
semejante una filosofía para
abarcar un tema tan desusado. Este interés se advierte
persistentemente desde las
estelas más antiguas del período clásico (siglo III d. de
C.) hasta la época de redacción de los códices postclásicos. Y persisten aún dentro de la tapa colonial en la
escritura latina de las profecías de los katunes, en el
Chilam Balam, el Popol-Vuh
y demás recopilaciones procedentes de Chiapas y Guatemala. Tan fuert e m e n t e
arraigada a su cultura y a
su conciencia está el concepto de temporalidad, que
A 1fon s o Villa Rojas (de
quien se incluye el apéndice
Los Conceptos de &amp;pacio y
Tiempo entre los Grupos
Mayances Contemporáneos)
añade que "no pocos rasgos,
al parecer esenciales en la
concepción prehispánica maya del espacio y el tiempo,
subsisten entre grupos contemporáneos pertenecientes
a esta misma familia", entre
ellos, por ejemplo, las comunidades indígenas de Santiago
Chimaltenango, Guatemala,
y las de los Altos de Ch'.apas, ambas estudiadas minuciosamente por Charles Wagley.
Como para comprender el
simbolismo y la serie de
conceptos mayas que se desprendieron de su primera
visión del mundo, se hace
necesario profundizar en sus
concepciones del tiempo, que
Evon Z. Vogt llama "rasgo
o patrón cultural clave",
León - Portilla busca el "denom'nador común, subyacente a las diferencias debidas a evoluciones locales
distintas o a influjos externos", sobre todo porque tiene la convicción firme de
que "en las diversas etapas
de la secuencia cultural maya, el pensamiento mitológ:co y las prácticas religiosas
aparecen siempre en relación directa con el calendario y la preocupación cronológica". Es por esta razón
que cuando explora la concepción maya del tiempo en
fundón de su visión del
mundo, no obstante que señala oportunamente las diferencias apreciables en su
simbología y su pensamiento, y que son producto de la
misma evolución de su propia cultura en general, destaca con rigor científico los
elementos y rasgos comunes
en la seguridad que son ellos
los que constituyen una "especie de sustrato común en
el ámbito espiritual de estos
pueblos".
Es así como después de
auxiliarse con los más importantes y significativos descubrimientos de los más destacados mayistas, y a través

de estudios directos del material que ofrece la arqueología y los códices, LeónPort:lla expresa ideas que
denotan un mayor acercamiento a la veta oscura de
la más sorprendente civilización mesoamericana. A manera de conclusiones inmediatas, surge el hecho de
que en el mundo de la mitología y del pensamiento
religioso mayas está hondamente enraizado el concepto
de kinh, ant;.gua voz que
aún persiste en el léxico de
grupos tan apartados geográficamente, como es el caso
de los mayas yucatecos con
respecto de los quichés, cakchiqueles, mames, pocomames y otros del altiplano de
Guatemala, y cuya significación es la del sol, día y
tiempo. La misma voz con el
mismo sign:ficado se encuentra entre los tzotziles y tzeltales de Chiapas y en todas
las comunidades mayances
de la república de Honduras. Siendo el sol, el día y
el tiempo en conjunto homogéneo que se concibe como
algo divino, es admisible suponer que el tiempo era pensado por los mayas como algo de procedencia divina y
que formaba parte esencial
de esa misma divinidad. De
ahí que los números no sólo
eran representados por los
puntos y barras ya conocidos, sino que se expresaron
también por diversas figuras
de dioses. Finalmente, y aunque el autor no asienta una
respuesta apodíctica, es de
suponer que el tiempo y el
espacio "constituyen para los
mayas en el fondo una realidad homogénea, o lo que es
lo mismo, que en el meollo
del pensamiento maya, espacio y tiempo, más que relacionarse se identifican".
El apéndice de Alfonso Villa Rojas que investiga los
conceptos de espac:o y tiempo entre los grupos mayances contemporáneas completa el ensayo de León-Portilla, toda vez que su función
principal consiste en descubr;r los conceptos que sobre
espacio y tiempo han sobrevivido en los actuales grupos del tronco maya, a pesar de la influencia de la
cultura occidental y de las
concepciones ético-&lt;!r;f.tianas
que trajo el fenómeno de la
Conquista y colonización del
Continente.
En resumen, la obra Tiempo y Realidad en el Pensamiento Maya consigue el doble propósito de acercarse
más a los misterios del pensamiento y del sentim~ento
mayas, trasponiendo la quebrada que separa a aquella
cultura de la nuestra, y a la
que hace a 1 u c i ó n E r i c
T h o m p s o n e n s u carta
abierta a manera de prólogo, a la vez que acerca más
al lector aspectos trascendentales de aquella alta cultura tan extraordinaria en
lo poco que de ella se conoce.

l~_R_e_fle_x_io_n_es_d_e_A_n_iv_e_rs_ar_io___
l1
Lic. Genaro Salinas Quiroga

L{ ABLAR de la significación cultural de "Vida Univerr sitaria" es recordar su meritoria labor como vehículo

de la cultura nuevoleonesa, en un ámbito nacional e
internacional. Por su conducto, a todas partes ha llegado el
mensaje de la Universidad. Una de las mejores obras del Patronato Universitario de Nuevo León, es la creación de este
periódico hace veinte años.
. ,De toda~ partes han llegado voces de aliento y de salutac1on, lo mismo de Europa, que de Estados Unidos y de la
América hispana. Todos los que en alguna forma colaboramos, nos sentimos complacidos y tenemos como propio este
aniversario, deseando que como todas las cosas buenas se
prolo~gu~ _en ~l e~p_acio y en el tiempo. En efecto, constituye
un pnnc1p10 s1cologico, que todo lo que tiene éxito en la vida
tiende a propagarse.
Dos décadas demuestran plenamente que no ha sido una
l~bor efímera o circunstancial la obra de esta publicación
smo por el contrario un trabajo cotidiano y permanente qu~
cala muy hondo y lleva a las entrañas del alma. Ha hecho
patente, que Monterrey es grande no sólo por su comercio y
por su industria, sino también po~ su pensamiento.
"Vida Universitaria" deja pues, huella perdurable en
la cultura de Nuevo León, al lado de sus gloriosas antecesoras: "Renacimiento", "Revista Contemporánea" "La Escuela
Nuevoleonesa" y "Annas y Letras". Revistas que son órganos de las más importantes universidades de Colombia, de
Argentina, de Perú, de Brasil y de otras universidades extranjeras, corroboran la excepcional calidad de este semanario.
Vivimos en un mundo de crisis, en que se duda de todo,
pero tenemos que conservar aquellos conceptos fundamentales de la moral y de la ciencia. En nuestro tiempo hay una
gran discrepancia entre los hijos y los padres entre las generaciones jóvenes y la de sus antecesores por eso ha sobrevenido la crisis, característica de nuestrd tiempo,
El hombre, según las mejores doctrinas, es el único ser
que tiene inteligencia para actuar concientemente en la comunidad. Por eso su importancia es decisiva y trascendental
en el drama histórico de nuestra época, en que nos ha tocado vivir.
A pesar de los grandes avances de la ciencia y de la
técnica, el hombre debe mantener intacto su ambiente interior de moral y de buenas costumbres, no obstante los frecuentes cambios exteriores. Siempre hemos pensado, que todo progreso debe ser no sólo en materia científica sino en
la conciencia moral. En nuestra época, desgraciadamente,
se presta poca atención a la parte espiritual, olvidándose de
los valores fundamentales de la existencia que le dan dignidad al hombre, son los que no pueden estimarse en dinero y
cada vez más se tienen olvidados. Las palabras más nobles de
nuestro idioma, tendrán que ser siempre el bien, la caridad,
la belleza, la verdad y la justicia, porque el hombre al través
de ellas, se eleva a la cima de sus más altos principios.
Esta publicación, en sus veinte años ha impulsado las
mejores causas de Nuveo León y de México, en el perímetro del espíritu. Voces consagradas como las de Alfonso Reyes, de Nemesio García Naranjo, de Rafael Heliodoro Valle,
de Antonio Caso y de José Vasconcelos, han señalado caminos. Es que las buenas ideas son fuerzas efectivas y positivas que actúan en la sociedad y realizan un auténtico provecho social.
En este aniversario tenemos que recordar a los Presidentes del Patronato Univrsitario y a ellos le rendimos un
homenaje afectuoso: a los Sres. Profr. Don Joel Rocha (Q.
E. P. D.), Don Manuel L. Barragán y Contador Público Don
Ramón Cárdenas Coronado, hombres a quienes debe mucho
la comunidad regiomontana y en particular, nuestra querida
Universidad de Nuevo León.

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VIDA UNIVERSITARIA

23 de Mayo de 1971

23 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

7

DE LA UNIVERSIDAD DE PANAMA

LA ADMINISTRACION DE LA FRUSTRACION

Hemingway el Reportero

Por Gladys S. R. de Barnes A., M. A.

R

sobre la frustración y debido a que
el tema cobra día a día más popularidad en los círculos administrativos, he
encontrado que uno de los más acertados
es el que hace el Profesor Abraham Zalesnik, de la Universidad de Harvard.
Nos dice el Profesor Zalesnik, con mucha razón, que aunque nadie es inmune a
la frustración, los individuos que ansían
el poder y grandes responsabilidades, son
esencialmente vulnerables en circunstancias en las cuales la realidad no se ajusta
a sus deseos e intenciones. Pero aún así y
lejos de considerar la frustración como un
"preaviso" sobre un posible fracaso en sus
carreras, estos episodios pueden ser oportunidades para acelerar su desarrollo personal y el comienzo de un desenvolvimiento brillante en sus carreras.
Es muy cierto que nadie es inmune a
la frustración. Más aún, los individuos que
anhelan poder y responsabilidad y aúnan a
esto la creatividad, son especialmente vulnerables a las circunstancias que menciona
el profesor Zalesnik, entre otros autores,
sobre el mismo tema. Se ha comprobado
realmente que la frustración, lejos de ser
un indicativo de fracaso, es un estímulo
para el progreso y desarrollo individual de
los ejecutivos,
Eso sí, mucho depende de la calidad del
trabajo sicológico que logra el individuo
bajo la presión del sentido de pérdida y la
irracionalidad que frecuentemente acompaña a la frustración. Como en todos los
aspectos del desarrollo personal, el resultado es la calidad del individuo, la medida
del coraje que él representa, La riqueza de
sus talentos y de su habilidad para conocerse a sí mismo y reestructurarse positivamente, No es una tarea fácil analizar las
motivaciones internas que tenemos. Es
más, la necesidad nunca se manifiesta hasta tanto llegamos a un "impasse" en nuestras vidas. Es precisamente en esta etapa
decisiva en que nos confrontamos con los
juegos de intereses personales, aquellos
que directamente tinen que hacer con la
frustración planteada y aquellos relacionados con las experiencias de frustraciones
pasadas. Generalmente, una crisis actual

reabre problemas del pasado y que en cierta forma mezclamos el pasado sicológico y
el presente con las experiencias individuales para preveer lo que va a ocurrir con
el tiempo,
Pero el grado de previsión o anticipación es crítico cuando juzgamos la intensidad de la presión involucrada en la administración de la frustración. Es ya bastante difícil solucionar un problema \actual, con todas sus demandas de observación acertada y pensamiento realista. La
düicultad aumenta cuando la forma de resolver los problemas actuales envuelve el
examen de la historia de uno mismo con
todas las luces de pérdida o privación que
hemos sufrido. En este caso, el paso más
efectivo que puede el individuo tomar es
conseguir ayuda competente, En esta ayuda competente, me refiero a un sicólogo
profesional que nos ayude a ver el proble.ma con todas sus distintas luces y matices
y que permita lograr la comprensión del
por qué de la frustración y de cómo estructurarse a sí mismo para corregir los
errores cometidos y así poder progresar.
En este proceso de examinar las reacciones de las frustraciones, se va observando el cambio sutil que toma lugar Pn
las percepciones y actitudes del individuo.
Mientras que puede reconocer la imposibilidad de ciertas metas y deseos, puede
estar ansioso de transmitir esta imposibilidad en su comportamiento y descubrir al
mismo tiempo posibilidades de realizar un
trabajo productivo que le derive placer.
Estas posibilidades, por lo general permanecen "a oscuras" hasta tanto se decida a
"recompensarse" por sus pérdidas del pasado.
Hay mucha ironía en toda la experiencia humana y no menos en las soluciones
del problema del descontento o frustración. La mayor ironía es descubrir que
uno ha estado lamentándose sobre "pérdidas" o anhelos que nunca fueron sostenidos o reales y que en verdad ocurrieron
en un pasado que no existió sino sólo en
la imaginación del individuo afectado, igrando sus capacidades reales para remodelar su presente y su futuro,

NOTILIBROS - Reseñas por Raúl Villaseñor
LOS ALBAAILES
E una modalidad que
a d o p t a 1 a editorial
J oaquín Mortiz crea la
que será serie de "Teatro
del Volador", publicando como primer título de la misma la pieza dramática que
ostenta el nombre que encabeza esta nota, de la cual es
autor el novelista jalisciense
Vicente Leñero. Como no debe olvidarse, en el año de
1963 una obra con el mismo
nombre recibió el prem'o de
narrativa "Biblioteca Breve", instituido por Six Barral, editores, de Barcelona,
España, hecho este que ubicó de inmediato en los linderos de la fama a su autor.
A él mismo pertenece la vers' ón escénica, pues quiso,
según lo expresa, ubicar en
una dimensión más precisa
cuanto concibió su imaginación para la novela, ya que

D

en las tablas sus elementos
testimoniales cobran mayor
relieve, pues "Al encararse
en los cuerpos tangibles de
los actores, al traducirse en
diálogo toda la acc·ón y todos los recursos descriptivos, los personajes rescatan
y devuelven el gesto con que
la realidad ha conformado a
los obreros de la construcción. Ellos constituyen, al
fin de cuentas, el cimiento
de la obra literaria, la trabe
en que se apoya esta simple
estructura de ficción. Los
verdaderos albañiles son, por
supuesto, mucho más importantes que mis personajes ...",
asienta Leñero en una introducción al libro, pero el
cronista que leyó y comentó
la novela en su oportunidad,
que asistió a la representación en dos ocasiones (una
de ellas entre un público
formado en mayoría por tra-

Por Gabriel Paz
OCAS construcc1ones mayas llevan un nombre sugestivo lJUe esté elegido para designar el edificio más importante de Dzibilchaltún: La Casa de las Siete Muñecas.
¿A qué pensamientos nos lleva ese título?
Los hombres que llegaron del Viejo Mundo
quedaron fascinados por las espléndidas ciudades
muertas de América que ante ellos aparecían medio ocultas ya por la naturaleza celosa. Arbustos,
hierbas y espinos empezaban a extender sobre las
piedras un manto protector que intentaba prohibirlas al futuro.
Todo era distinto a lo que conocían, pero creyeron hallar en los abandonados edificios y oratorios signos o rasgos que habían visto ya en casas
y templos de otras tierras y, suponiendo semejanzas reales, fueron poniendo nombres a esas piedras descubiertas.
En varias ciudades mayas hay casas de monjas que muestran en sus fachadas, celosías como
las que en los conventos de clausura de la vieja
Europa separa --o separaba- a los pacientes monjes de los hombres que corren presurosos por las
calles.
Los arqueólogos nos dicen que no hubo monjas ahí. ¿ Quién ha soñado la existencia de vestales
mayas?
Ni en Chichén Itzá ni en Uxmal, ni en Tikal
ni en Copán hubo conventos ni nada parecido.
Interesante resulta pasar revista a los títulos
de esos vestigios antiguos: Casa del Adivino, Templo de Venus, Castillo, Patio de las M:l Columnas,
Casa del Gobernador ... No cabe duda de que
aquellos descubridores hispanos fueron imaginativos y poéticos y los arqueólogos critican su nomenclatura, un poco novelesca, por faltar a b
verdad histórica que ellos van descubriendo o suponiendo y cuando se hallan ante una ruina nueva
-¡valga la paradójica expresión!- con razón o
sin ella, imitan a aquéllos y también dan muestras de echar mano a la dosis de poesía que todo
ser humano lleva dentro y denominan a lo que
van hallando con palabras que, al viajero poco
versado en esa ciencia, hacen i~aginar aventuras

P

Profesora Escuela de Administración Públi:a

EVISANDO algunos planteamientos

LA'CASA DE LAS SIETE MURECAS

bajadores del ramo), así como disfrutado de la lectura
del libreto respectivo, está
seguro que el aserto del autor es verdadero en gran roedºda, pero que con maestría
de conocedor directo de lo
que en realidad sucede entre ellos (profesionalmentr.
Leñero es ingeniero constructor), supo plasmar con
precisión rasgos que pertenecen por entero al modo dl'
ser de los alerifes.

Anúnciese en

Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

Por Gerardo de la Torre
LGUNOS de los mejores artículos periodísticos del autor de "Por quién doblan las campanas", han sido publicados en libro recientemente por la editorial Planeta de Barcelona, en
un volumen titulado "ERNEST HEMINGWAY,
ENVIADO ESPECIAL", y ya sabiendo de qué se
trata, casi está demás decir que es un volumen
que contiene periodismo puro, del bueno, del que
de verdad informa, interesa y deleita.

A

Para los admiradores de "Papá Hemingway",
no son desconcidos sus mejores novelas y sus relatos más humosos y geniales, "Adiós a las armas", "El viejo y el mar", "Muerte en la tarde",
"La vida feliz de Francis Macomber", "Las nieves
dd Kilimanjaro", "Asesinos", "Qué te dice la patria", son novelas y cuentos que se han leído con
intensa satisfacción, que han dejado huella y que,
claro, no permiten dudar ni un momento del talento literario del señor Hemingway. Pero una
cosa es el Hemingway novelista, lleno de imaginación, sensible a las pequeñas y grandes cosas
de la vida y creador de personajes que se fueron
formando con rasgos de un teniente conocido en
Capordto, de un pescador hallado en Cojimar, de
un gangster de Miami, de un jockey californiano,
de un guerrillero español o de un culí chino; una
cosa es el novelista, decía, y muy otra el reportero, el periodista, el hombre que sabe observar
lo que sucede en cualquier sitio, en la España
en guerra, en el desembarco aliado en Normandía,
en la China invadida por los japoneses, en la Italia
fascista o simplemente en los sitios donde se caza,
se pesca, se discute o se bebe vino, y sabe transmitirnos exactamente lo que vio, lo que sintió, lo
que oyó y lo que molestó o le causó alegría. Hemingway fue ese hombre, quizá el mejor periodista del mundo en su tiempo; quizá superado por
pocos, actualmente; quizá por ninguno.
Pues bien, "ERNEST HEMINGWAY, ENVIADO ESPECIAL", trae 77 artículos que todos debemos conocer. Dichos 77 artículos están separados en 5 secciones: escritos entre 1920 y 1924, crónicas de 1933 a 1936, reportajes de la guerra civil
española, crónicas de la segunda gran guerra y
artículos de postguerra, Todos -todos, de ~erdad- los artículos son magníficos y muy amenos;
los hay de toros, de literatura, de pesca, de diplomacia, de economía y de costumbres, ¡y de gue~
rra!, por supuesto, Y estos últimos son los mejores y los que suman al interés pe·riodístico el valor histórico. Tenemos al principio los que hablan
de Mussolini y de su invasión a Abisinia. "Alas
sobre Africa" es un artículo superbueno sobre
este tema, En él, Hemingway alecciona a los soldados italianos sobre las aves africanas que se lanzan sobre los muertos y heridos para acabar con
ellos; les dice: " ... tendrán enfermedades que
nunca se curan, causan dolor en los huesos hacen
.
' en
enveJe-cer
prematuramente y producen agua
las tripas, y finalmente oirán el ruido de aletadas
de aves que descienden durante el combate. El que
esté herido volverá el rostro al suelo y exclamará:
'¡Mamma mia!', creo yo". Duro y terrible y así
son también sus crónicas de la guerra española,
que nos pintan los bombardeos de Madrid, las
marchas de la población civil y la espera del combate,, En su artículo que pinta la víspera de la batalla de Tortosa, dice: " ... cogí un brazado de cebolletas en un cebollar junto al camino que va a
la carretera principal de Tortosa. Eran las primeras cebollas de este año; gordas, blancas y poco
picantes. El delta del Ebro es una tieirra muy fértil y en sus cebollares acontecerá mañana una batalla importante,
Qué bueno, de verdad bueno era Hemingway.
Y como periodista, el libro de que se ha hablado
lo pinta de cuerpo entero. Lástima que nos falte
espacio para continuar,

inexistentes,
¿Qué fue la Casa de las Siete Muñecas?
La fachada muestra gran sencillez, entre los
monumentos mayas es de los que menos adornos
posee, pero es de los poco que tiene ventanas y su
escalinata llevaba en otros tiempos .. . ¿a dónde?
¿A una sala de fiestas? ... ¿a un expendio de
juguetes . . . ¿a un templo? .. .
Siete muñecas. ¿Siete juguetes, las hijas del
gran jefe, siete princesas, siete bellas mujeres . ..
siete muñecas de carne morena -tamarindo, zapote y mamey- carne morena, doliente y sufridora?
Siete mujeres misteriosas que el viajero puede imaginar de mil maneras.
En aquellos remotos tiempos, la mujer maya
era la servidora fiel del hombre y un poco su compañera, sin embargo, no cabe duda de que una
dama hermosa tenía su poder entonces como ahora, de ahí que la leyenda formase la terrible figura de la Xtabay, bella y peligrosa aparición de los
bosques que es la perdición de los hombres enamorados, curiosos y errantes.
Pero cuentan los historiadores, y lo demuestran los mayas actuales, que entre ellos no hay sitio para las novelas pasionales. Son, en todo, gente
sencilla y en el amor no buscaron nunca complicaciones terribles.
Por lo tanto esas siete mujeres misteriosas
que se levantan en la imaginación del viajero no
existieron como posibles muñecas tentadoras.
Fue el doctor E. Wyllys Andrews el jefe de
las excavaciones realizadas hace poco en Dzibilchaltún, muy cerca de Mérida. El camino que lleva a este antiguo poblado se aparta de la carretera que conduce al puerto de Progreso y su presencia se anuncia por los montículos de tierra y
maleza que son inesperadas montañitas en la inmensa llanura yucateca. Cada montón de piedras,
tierra y arbustos es una reliquia maya. El principal de este lugar es la Casa de las Siete Muñecas
hoy totalmente reconstruido. De sus alrededores se
han extraído vasijas y diversos utensilios que tienen gran valor para el arqueólogo y el historia-

DEMANDA DE TEXTOS PROGRAMADOS

SE 1
PREPARA LA SEGUNDA EDICION
DE INTRODUCCION A LA ADMINISTRACION

dor. A los lados del camino se ven las piedras numeradas por los pacientes arqueólogos, son piezas
que esperan la reconstrucción del rompecabezas
total.
Dzibilchaltún en lengua maya signüica "lugar de escritura sobre laja" y corresponde a los
hombres de hoy averiguar qué fue lo escrito.
En 1956 el centro de investigaciones de la Universidad de Tulane firmó un contrato con el gobierno mexicano a fin de llevar a cabo estos trabajos, y correspondió al doctor Edward Wyllys
Andrews dirigirlos. Esta ciudad maya estuvo habitada desde varios siglos antes de la era cristiana
y siguió así después de la conquista como lo demuestran piezas de alfarería colonial y la capilla
medio derruida que aún exhibe restos de pinturas
murales del siglo XVI,
El edificio principal es la Casa o Templo de
las Siete Muñecas, así denominado por haberse
hallado siete figurillas pequeñas, de rara forma,
como si el artista hubiera pretendido representar
con ellas a personas defectuosas o enfermas. Se
encontraron debajo del pavimento y, según los expertos pudieron haber sido usadas por los sacerdotes para la cura de ciertas enfermedades; en
efecto, una de las muñecas está jorobada, otra parece un enano, cuatro muestran el estómago hinchado y las demás exhiben diversas enfermedades.
Tal vez en estos ídolos los sacerdotes mayas colocaban sus fórmulas mágicas para curar a sus enfermos y tal vez un orificio que se encontró cerca
de ellos se dei 1
n,,J'lllitir que los espíritus corr
osos poderes al
mundo de 1,
Esas si
n hermosas damas, sino s
, una especie de
exvoto llevi
radecimiento por
la salud re
L• Plan , 15 i e &lt;tbrero de 1ica para recuperarla • , • ¡of•l 3eoan.1r10 "Vidl Unlvero1t,r1'" :idental surge en
nuestras ID(
D. Crejorlo ':.iinr Ldn :ensible existente
en esta ciud
Ciudades muertas .. , ¿l.-uates rueron sus muertes y por qué caminos llegaron? ¿Qué error cometieron esos hombres: guerra, enfermedad, hambre, imprevisión, ambición desmedida ... ? ¡Qué
beneficio nos sería saberlo para no caer en la misma trampa aniquiladora!

DE ROSARIO, ARGENTINA A
"VIDA UNIVERSITARIA"
1

Por Luis Salgado Pérez
A edición de obras
valiosas por su contenido, seguida o auspiciada simultánea me n t e de
una inteligente promoc'ón y
distribución asegurarían, se
venía diciendo, resultados
inusitados para la producción editorial universitaria.
Ejemplos los había en relación a títulos, cuya novedad
temática los hacía pronto
motivo de búsqueda por parte del público enterado, con
lo cual los tirajes, generalmente reducidos, se agotaban en un término imprevisto.
La elaboración de un plan
de publicaciones destinado a
editar textos que hicieran
pos:ble la modernización de
la eseñanza, de acuerdo a
una programación lógica de
los conocimientos, inauguró
con etapa nueva en las actividades editoriales y de promoción en la institución universitar:a.
Por el mercado a que se
dirigen, por la novedad misma de la metodología pedagógica, por el contenido comunicado accesible al no
iniciado y al no especialista
los textos programados pensados y redactados en len-

L

gua española pronto se hicieron famliares entre estudiantes y estudiosos que advirtieron cómo llenaban necesidades cognoscitivas inmediatas.
Uno de estos títulos Introducción a la administración,
de J osé Antonio Fernández
Arenas salido de prensas el
22 de junio de 1970, con un
tiro de 5,000 ejemplares, ha
sido el primero, entre otros
títulos de la prop' a colección
de Textos Programados, en
agotarse.
La disciplina administrativa, cuya emergencia en el
campo ,de las actividades
econom1cas es considerada
como una heITamienta de
t r a b a j o :ndispensable, es
puesta a consideración del
lector con los recursos pedagógicos más sencillos sin
desviarse del rigor que su
contenido reclama.
Al igual que los otros títulos editados Química orgánica, de José Luis Mateos
Gómez; Introducción a la es·
tadística descriptiva (2 tomos) de Octavio A. Rascón
Ch.: Introducción a la lógica
deductiva y Teórica de los
conjuntos de J avier Salazar
Resines, éste de Fernández
Arenas busca que el estu-

diante participe de modo activo, constante e individual
en el proceso de aprendizaje. Los mecanismos básicos
de este tipo de enseñanza,
uno de los cuales consiste en
ir de lo más sencillo a lo
más complejo y ofrecer en
unidades lógicas y graduadas la totalidad de los conocimientos a comunicar es
aprovechado y aplicado con
inteligencia; a s i m i s m o, se
cumple el criterio de familiarizar al lector, mediante
atract'.vos ejercicios, con los
aspectos más complejos de
la enseñanza hasta convertirlos en patrimonio. La presentación de un reducido
número de conceptos desde
diversas perspectivas o ángulos propicia la aprehensión de esas unidades de conocimientos.
Revisada por el autor, esta segunda edic:ón es un reconocimiento al valor intrínseco de la obra y, simultáneamente, un reconocimiento al programada de publicaciones de los textos programados de la Universidad.
J osé Antonio Femández Arenas: Introducción a la administración. Colección Textos Programados. 300 pp.

DR

SAMUE L

GOR B AN

CIENC I .\I f.:CO"-O"4 CAS

Rosario, 6 de Ma r zo de 1971, Sr . Director de
" Vi da Uni ver sita ria "
Don Gr egorio Sa laza r Leyva
Patronato Universitario
Apartado 484MONTERR EY (México)

Para l os que como e l suscripto han t eni do el/
p ri vilegio de conocer de cerca la obr a del Patr onato Universitario y s eguir vinculado espir i t ua l mente al quehacer universi ta r io
de Monterrey a tra vés de las 1&gt;áginas ágiles y brillantes de ''Vida
Unive r sitaria" , r esulta s umamente erato asociarse a l vigésimo ani
versa r io de s u fun daci ón . Los univer sitarios no constituyen una clase es~ecial, por el contrario son pa r te de l puebl o mismo, ya que es /
es te e l que nutre con sus mejores hijos las aulas universita rias.
De ahí que voceros como "Vida Universitaria" que trasuntan l as /
múlt i ples fascetas en l o ciénti fico, lo técnico, l o esp iritual , lo
e conómico y lo social me r ezcan el apoyo y el ali ento de todos quie
•ne s ven en l a Universidad el faro luminoso de la l uz inestingui--/
ble.Ruego al señor Director, se sirva aceptar mis /
congr atulaciones que deseo haga extensiva a todos sus colaboradores , a l tiempo que hago votos para que la obra de difusión en que
está empeñada se mantenga yacreciente si es posibl e.-

e

la Universida d Nacional
del Litor al. -

�8

23 de Mayo, de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

9

VIDA UNIVERSITARIA

23 de Mayo de 1971

EL ANGEL DE ELVIRA GASCON
1

NUESTRO RECONOCIMIENTO PARA LOS DIRECTIVOS DEL

Por Luisa Carnés

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

Como homenaje a Elvira Gascón,
con motivo de la exposición que
la artista presentó en la Galería
de Inés Amor, de la calle Florencia, reproducimos a continuación
el emotivo artículo que a la dibujante y pintora le dedicara hace
años la escritora ya fallecida
Luisa Carnés.

Al cumplir XX Años de actividades su Semanario

VID A UNIVERSITA.RIA
1

COLEGIO DE NOTARIOS PUBUCOS DEL ESTADO DE NUEVO LEON, A. C.
PRESIDENTE,
LIC. LUIS MANAUTOU G.
SECRETARIO,

TESORERO,

LIC. OSCAR TREVIÑO GARZA

LIC. JOSE GARZA FLORES

N

CIRCULA LA EDICION DIECISIETE DEL
SELECTO BOLETIN CAPILLA ALFONSINA

-

- -,--;-,..,_
1me....
•..,., -especia
ircunstancias que mem
esnik, entre otros aut,
tema. Se ha compro]
a frustración, lejos de
e fracaso, es un estú
y desarrollo individui
depende de la calidac
, que logra el indh
,del sentido de,J!érdida

Boletín
Capilla
Alfonsina

17
EMOS recibido el Boletín Cap:lla
Alfonsina, correspondiente a su dé·
cima séptima edición, revista que
con tesonero fervor dedica Alicia Reyes a
perpetuar la memoria de don Alfonso Reyes; el mexicano más universal de las letras patrias.

H

En su editorial informa que el Instituto
Humanístico y de Ciencias Políticas de
Buenos Aires ha solicitado que una calle
de la ciudad capital de Argentina lleve el
nombre del ilustre regiomontano Alfonso
Reyes,
Publica, asimismo, párrafos de la correspondencia que se recibe para señalar al
Boletín; las publicaciones recibidas en la
Capilla Alfonsina; más cartas en la sección
"Marginalia"; así como todo lo escrito por
y sobre Alfonso Reyes, en las revistas y
periódicos de todo el mundo,
La columna "De viva voz" publica, sin
duda, el artículo más importante, gracia,
a la pluma de Luis Vargas. Se trata de la
Correspondencia entre Gabriela Mistral y
Alfonso· Reyes. Otro bello artículo es Ei
Sena, biografía literaria de tan famoso río
escrita por el inolvidable poeta nayarita
Amado Nervo e ilustrada magistralmente
por Elvira Gascón.

El doctor Alfonso Reyes Mota, escribe
en la sección "Grata Compañía" un artículo dedicado al Dr. Ignacio Chávez, Director del Instituto Nacional de Cardiología,
quien alargara por varios años la vida de
don Alfonso, para bien de las letras mexicanas, y tuviera una grata amistad con el
maestro,

"'"'

@~~-1
,.,oe~º-"l~

2'

..,.

Felicitamos a Alicia por el esfuerzo y
tesón que pone al publicar este Boletín que
tanto apreciamos los amigos de Alfonso
Reyes.

'1.
\4'.,

~

JALISCO

Librería de la Univers idad
l.llOSI
••
Autónoma de Guadalaj ara
•
C iudad Universitaria
0
l
Autónoma
♦•
Guadalajara, Jal.

~UIOS,

"-"rt111 .......\

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FACULTAD· DE ENFERMERIA
1

Felicita al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
en el VIGESIMO ANIVERSARIO de

VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N. L., Mayo de 1971 .
LUCILA RODRIGUEZ DE GUTIERREZ,
DIRECTORA.

O conozco a muchas personas que
tengan "ángel". Esa gracia peculiar
que poseen algunas gentes, y que la,
hace distintas a las demás, no es muy co·
rriente ya que si lo fuera, dejaría de ser
"ángel", precisamente por ser común a
todos.
Elvira Gascón, esa gran dibujante que
en pocos años ha adquirido en México
prestigio, lo posee en alto grado. Lo acapara en todos sus por~. Se diría que Elvira Gascón, acaparadora de "ángel", ha
hecho acopio de gracia para toda su vida,
y ha privado de él a media humanidad.
Elvira Gascón, que juega a dibujar, o dibuja como una niña puede jugar con sus
muñecas, es solicitada desde hace algún
tiempo por las publicaciones literarias de
México. Y claro que esas solicitaciones a
Elvira Gascón, a su arte lleno de "ángel",
no son caprichosas. Es que su gracia, su
"ángel" de artista, se ha apoderado de los
que saben ver y apreciar en nuestros medios intelectuales, No es otra cosa, por más
que así lo crean quienes conocen a Elvira
sólo a través de su "ángel" artístico, y no
de su "ángel" personal, que es otra cualidad de la que después hablaré. Elvira
Gascón no es mujer que suba y baje las
escaleras de las redacciones en busca de
"chamba". Dispone de poco tiempo para
ello. Son los que aprecian el talento de
esta gran dibujante española quienes la
buscan, en virtud de esa gracia natural de
su arte, de esa sonrisa, de esa ternura deliciosa que emana de sus dibujos.
Sin rebuscamientos de técnica, sin alardes de originalidad, Elvira Gascón se ha
impuesto en México -por cierto, a través
de la "Revista mexicana de Cultura." de
"EL NACIONAL"- gracias a su auténtica valía. Ella posee como ningún otro dibujante el secreto de conmover, de abrir
puertas a la imaginación, con sólo unas negras rayitas sobre el papel.
Elvira Gascón se sienta a su mesa de
trabajo, despliega su imaginación, y jugando con la pluma y el pincel, suavemente,
como si tejiera un bordado con hebras de
delicada seda, nos regala pájaros, peces,
grandes flores, expresivos ojos y labios fe.
meninos, finas caderas y redondos bustos,
como tiernas pomas agregadas a un fino
torso adolescente.
¡Qué expresión en las líneas de sus fi.
guras, de sus flores! ¡Qué caricia profunda en la mano de la madre; qué lánguida
mirada en los ojos de la enamorada; que
melancolía en la de quien llora una ausencia, o en la de la doncella que recibe la
carta con el definitivo adiós! . .. ¡Y en sus
manos! . . . ¡Esas manos de mujer, sueltas,
como gráciles alas candorosas, que cuentan pétalos de rosa, deshojan margaritas, o
arrugan el billete desconsolador de la rup•
tura amorosa! . ..
Profundamente mujer, nadie como Elvira Gascón, entre nuestros dibujantes de
hoy, nos pinta la expresión femenina, en
cada uno de sentimientos. Na die nos trae
una evocación de la Europa de ayer, con
unas sencillas lineas. Nadie como ella re•
sucita ante nosotros castillos encantados
de otras épocas, a través de una sombrilla
de encajes, de un abanico transparente,
apresado en una mano delicada. En el oleaje que la sensibilidad de Elvira mueve ha•

,,,

cia una playa, nos canta dulcemente la añoranza de la patria ausente.
Porque el "ángel" de su arte e indepen•
diente de éste, hay que agregar en Elvira
Gascón y que estimar, su fidelidad a la España perdida. Muchas veces, en sus dibu·
jos, de sus estampas encantadoras, llenas
de ternura, brota un canto a la patria lejana, en el infante abandonado, en la mu•
jer quebrantada, en la rosa doblada por el
tallo.
No hay que olvidar el "ángel'' de Elvira
Gascón, en la vida cotidiana. Un día os la
presentan en alguna redacción o editorial.
La veréis sencilla y vaporosa, ligera dentro de su aparente vigor. Como juega con
la pluma y los pinceles sobre la mesa de
trabajo, en su hogar, donde en medio de
pinturas y grabados, de libros de historia
y . de arte, cuida la vida de sus hijos, y
atiende a su esposo (ese gran pintor y
amigo, Balbuena), en la calle, juega a la
madurez, y nos finge una alborotada cabeza gris, dentro de la cual no hay sino
sueños juveniles, pensamientos fraternales,
y un mundo lleno de formas, en completa
renovación.
"Elvira: quisiera que usted me ilustrara
un poema ... ", le dice un poeta.
Y Elvira se sienta ante su mesa de tra•
bajo, y después de leído el poema, hace
brotar de su lápiz, de su pincel el sueño
del poeta, hecho iniagen; le devuelve algo
vivo, de lo que antes pareciera algo inerte
sobre el papel ...
Esta es Elvira Gascón, artista, cordial,
profundamente buena, y poseedora de esa
gracia, de ese "ángel", que no todos los artistas poseen, y que ya les será difícil po·
seer, porque Elvira lo ha acaparado todito
para ella ...

LA UNIVERSIDAD NAL. DE LA PLATA
ENVIA RECONOCIMIENTO PARA
"VIDA UNIVE:RSITARIA"

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••J\...~lc,"'
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Ls Plan, 15 1.e ,ebr ero de 1971 ,:.t,.or :l1rector ·let Se::an,rlo " Vi.U Unl1'erubrll"

D. Oreforlo ':..1 ,nr Ldn

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U r •.specto &lt;l.ebo :untr~.surh ,1ue wn\ro atnu.je

fr;itu·rul, c.ilhr:il 7 d11c:1t1To1 hcne 11.uc_ hlber :dó.o c.:i~renüd.o, en e_!
::1.1~.str;:i, o,1n16n sobre d Yl c i U i o ~uiaM.rlo, pue•
(!.e slntetuarae esí 1 Vil!a Un1Ters1Wla es un a •:nn.ario d..;il que Pf'&lt;l_.
cion.. 4 1~ jUYentuJ. utu.ihou . !;:~ su!l pt_:ln~~

&amp;!

lnserht1 1 a18!11-Íe 1 ar~Í·

c.i.101 de e11Jun:U 1 I ju.,&lt;&gt;oaol c=nt , rl ..is 1ue incl-0en 1l m.11orfa d a b s •

dhclphn:.-:. cl• 11tíúcal, dn 1 ~J3r d. e h!e o:,lnionea de :i.utoru ta.so,os.
::a¡,er.uilo h lb• r r•!1_1i:&gt;n.illo
.;e u

.1

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::uy ,;r.1to s:t.lu:l...ttlo ec. n lt.l. :iis d h tlll!:U,lli:. CCll3B.eneJ.ón .

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La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

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Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se uhliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
·controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor
acabado.
La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nac ional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY,S.A.

LAMINA

�10

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

APORTACION DE LA Y. M. C. A. A LA
EDUC1ACIO~ FISICA EN EL MUND0

23 de Mayo de 1971

El Dr. Folch Disertó Sobre el Tema
"El Hombre Como una Especie Animal"

TERCERO Y ULTIMO
ARTICULO

E

N la segunda década
del presente siglo la

Y. M.C. A. realizó una

intensa labor de fomento deportivo mediante sus departamentos de educación física
en toda la América Latina.
Cabe señalar en justicia,
que esa labor ha sido sin duda alguna la base del despertar deportivo de la juventud latinoamericana.
Formaban en esa época el
Comité Continental de Educación Física de la Fdera•
ción Sudamericana de Asociaciones Cristianas, los señores Dr. Alfredo W. Bettley, de Santiago de Chile;
Allen O. Crocker, de Montevideo, Uruguay; Dr. Franci,;co Ghigliani, de Montevideo; Dr. Arnaldo Guinle, de
Río de Janeiro, Brasil; Profr.
Ernesto Nelson, de Buenos
Aires y Jess T. Hopkins, de
Montevideo que fue Director
Continental de Educación Física de la misma Federación.

sión de Educación Física y
durante muchos años fue
funcionario prominente de los
Ferrocarriles Nacionales de
México.
El maestro Franklin O.
Westrup, fue Director Na
cional de Educación Física
en México cuando el Lic
Aarón Sáenz era Secretario
de Educación Pública.
El profesor Osear F. Castillón, después de trabajar
cinco años primero en la
Y.M.C.A. de México, D. F.,
y luego en la Y.M.C.A. di?
Monterrey, ingresó al servicio del Círculo Mercantil
Mutualista en junio de 1924
y todavía ahora sigue como
maestro de gimnasia de h1
misma sociedad, después d4l
haber sido su director físico
en el lapso de 1924 a 1948.

* * *

L

A Y. M. C. A. a travéi,.

de la labor realizad¡¡
por Jess T. Hopkins.
graduado de Springfield College, organizó fa educació!'
física en las escuelas, Uru*
versidad, el Ejército y los
OMO dir e c t o res de grupos populares en la Re•
educación física en las públira Oriental de Ul'UY.M.C.A. que enton- guay.
ces funcionaban en América
Hopkins creó también Ulln
Latina, estaban los señores: Escuela de Educación Física
Philip P. Phillips, en Bue- en Montevideo y organiz1í
nos Aires; Roy L. Tompson, un estupendo sistema de
en Montevideo; Enrique C. campos deportivos populares
Aguirre, en México, D. F.; en la misma capital.
Benedicto Kocian, en ValpaPhillips, en Buenos Aires,
raíso, Chile; Hebert T. Hitch, estableció plazas de deportt-~
en San Juan Puerto Rico; en todos los barrios y orgaWilliam J. Veale, en Tampi- nizó lo que es considerado
co, México.
como la base del actual futO se ar F. Castillón, en bol argentino.
Monterrey, México; Frederick
W. Dickens, en Buenos Ai* * *
res; Harry S. Lyon, en Río
L profesor Enriqut' C.
de Janeiro; Clarence H. McAguirre, director df!
Donald, en Habana, Cuba:
Educación Física de la
Chester B. Henna, en San Y.M.C.A. de México, D. F.,
Paulo, Rrasil.
introdujo los deportes de manera sistemática y organiza•
* * *
L principiar la década da en la Escuela Nacional
de los veintes, estu- Preparatoria y en otras insdiaban en el Colegio tituciones educativas capitade Educación Física de la linas.
Fue Aguirre quien organiY. M. C. A. en Springfield,
Massachusetts, los señores zó el Primer Encuentro AtléFranklin O. Westrup, de tico Nacional en 1920; fue
Monterrey, México; Carlos quien llevó el primer equiCáceres Alvarez, de Perú; po MEXICO a una OlimpíaEnrique Chiapella, del Uru- da (la de París en 1924) y
guay; Julio Pereyra, de Uru- celebró los Primeros Juegos
guay; Francisco Lona, de Deportivos Centroamericanos
México; Agosto H. Grassi, de en 1926.
Uruguay; Samuel G. IbargoTodavía en 1968, el señor
yen, de Uruguay y Antonio Aguirre figuró como asesor
Valdez Longaray, de Perú.
tér.nico del Comité OrganiLos brasileños F. G. Gael- zador de los Juegos Olímpizer y Renato Andrade estu- coj¡
diaban en el Colegio de EduEl señor Richard Williamcación Física de Chicago.
son, maestro de educación
Julio J. Rodríguez, acaba- física que llegó a ser direcba de terminar sus estudios tor nacional de la Y.M.C.A.
en Springfield y había sido en México, fue quien introdesignado Director Nacional dujo el basquetbol en la Rede Educación Física de la 1&gt;ública cuando ti·ajo la priRepública de Uruguay.
mera pelota para practicar
dicho deporte, en el año de
* * *
De los citados, Francisco 1901.
Maestros de educación fíLona se retiró de la profe-

e

**

E

A

L miércoles 21 de abril
a las 19:00 horas en la

E

Profesor de Educaci6n Física

sica de la Y. M.C. A., entre
ellos el "Che" Saldívar, fueron quienes sentaron las bases de ese magnífico ba-.quetbol que juegan en Chihuahua.
José C. Delgadillo, cuando
era Secretario de la Y. M.
C. A. de Monterrey, fue
quien primero fomentó las
actividades deportivas en las
fábricas regfomontanas.
José Ignacio Gómez después de trabajar como director físico de la Y.M.C.A.
siguió fomentando el deporte
en el gimnasio del PRI.
A Franklin O. Westrup debe Nuevo León la introducción del softbol, primero en
las escuelas y después en las
fábricas.
Osear F. Castillón, otro
producto de la Y.M.C.A. fue
quien introdujo el volibol en
Monterrey, creó la Carrera
de 5000 metros que anualmente se celebra desde 1920;
organizó las primeras Jigas
de beisliol y basquetbol.

*

*

*

VIDA UNIVERSITARIA

EL SENA

Libr~na Univen,itaria
de Insurgentes Sur 299, se
presentó el Dr. Roberto
Folch, quien disertó sobre el
Hombre como una especie
animal.
El Dr. Folch cuya especialidad es la hipotermia, en fisiología, dijo que: "Podemos
hablar del hombre como animal diferente cuando nos
ocupamos de su sistema nervioso . . . ha alcanzado un altísimo n:vel en la abstracción
y la comunicac:ón, gracias a
su neocerebro. Para bien y
para mal, somos dueños de
Dr. Roberto Folch
dos cerebros con sus ventajas e inconvenientes.
Entre otros p r o b 1e m a s separa el tercer mundo de
abordados por el conferen- los países de alto desarrollo.
ciante referimos la simbiosis Ni que el hombre es la únihombre-máquina, que actual- ca especie de alto desanollo.
mente ha llegado a ser tan Ni que el hombre es la úniestrecho como para expre- ca especie de que extermina
sarse en los términos si- a sus semejantes. Por eso el
guientes: "Es evidente que premio Nobel, el investigala máquina no podría existir dor que descubrió la vitamisin el hombre, pero el hom- na C afnnó en su libro El
bre está ligando su forma de Mono Demente que: "Los
ex·stencia a la existencia de ejércitos son una maldición
la máquina".
para la humanidad, una man"No olvidemos que cada cha de lodo en el rostro de
día se ensancha el foso que la cultura.

El Sena no es un río, es un pretexto. La
hidrografía de Francia dice que el Sena nace en Langres (Cote d'Or) .y desemboca en
la Mancha, entre el Havre y Honfleur, que
riega ocho departamentos y baña quince
ciudades pr.ncipales; que tiene un curso de
776 kilómetros; que es navegable en buena
parte, y que es el río del país que transporta más mercancías y el más tranquilo de
todos. Lo de más tranquilo sí que lo creo,
y de buena gana, porque aguanta unas cosas . . . Pero lo otro no es cierto. El Sena
fue hecho para que pasara por París y algunos pueblecillos cercanos; para servir de
espejo a las torres venerables del Palacio
de Justicia; para que se tendiesen de un lado a otro de sus márgenes puentes monumentales; para que temblasen en su moaré
onduloso los palacios; para dar encanto a
las exposiciones universales; para reflejar
las nutridas constelaciones amarillentas o
ensangrentadas de los reverberos de gas;
para que puedan navegar ·airosamente los
vaporcitos golondrinas, que constituyen el
encanto de los extranjeros, en sus ondas;
para que los parisienses pesquen a la ligne,
soñando plácidamente con hipocampos maravillosos; para que los desesperados se ahoguen, no sin escribir antes cartas de un humorismo macabro,1 y para otras cosas por
el estilo.

A HORA

que hay en el
país un intenso movimiento deportivo y que
miles de niños y jóvenes participan en las diferentes
modalidades del deporte, ya
pocoi. recuerdan la labor
realizada por la Y. M.C. A.,
pero precisamente por ello
conviene de vez en cuando
hablar de ella, como se ha
hecho en los dos artículos
anteriores y en este con el
que termina la serie especialmente escrita para VIDA

Corteala

de

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UNIVERSITARIA.

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oE Ex,PERI ENc I A''

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SURTID·O
SER V l'C I O
EXPERIENCIA

11

Por Amado Nervo
Ilustración de Elvira Gascón

1

Por Osear F. Castillón

23 de Mayo de 1971

~

BENAVIDES
Símbolo de Co11fimnza desde 1917
,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

No fue el Sena quien decidió a los viejos
galos a establecer una colonia (Lutecia Parisis); fue París quien decidió al Sena a correr por allí.
¿ Qué hubieran hecho los parisienses sin
un río? ¿Cómo construir puentes? ¿Cómo
edificar muelles? ¿Con qué objeto? El
puente del Alma, el puente de la Concordia
y, sobre todo, el puente de Alejandro, sin
el Sena, estarían en la mente de Dios . . .
o en la mente del Municipio. Era preciso
inventar el Sena.
La Isla de San Luis y la de Notre Dame
no ostentarían la arcaica coquetería de sus
edificios monumentales. Era preciso inventar el Sena.
No habría rive gauche 2 ni rive droite; el
paic; latino no estaría limitado por el agua;
es decir, no tendría carácter. Era preciso
inventar el Sena.
El parisiense que jamás ha traspuesto la
línea de las fortificaciones, no podría hacei:se la ilusión de uni viaje cuando va al otro
lado del agua. Era preciso inventar el Sena.
Las exposiciones universales no tendrían
gracia; ¿para qué construir palacios si no
han de copiarse feéricamente en el agua?
¡Ustedes comprenderán que era preciso inventar el Sena!
Y el Sena fue inventado.
Y fue inventado ad hoc: un río manso y
dócil, un río que jamás dijese no, un río
sage por excelencia, voilá !'affaire!
Que es necesario agrandarlo? Pues se le
agranda. ¿Empequeñecerlo? Pues se le empequeñece. ¿Desviarlo? Pues se le desvía.

¿Ahondarlo? Pues se le ahonda. Un día se
le ocurrió a los parisienses que París debí.a
ser puerto de mar ... Pues ¡a modificar
el Sena!
Y el Sena no dice esta boca es mía: corre
apaciblemente, escamándose de oro, de plata y de esmeralda, por donde quieren que
corra.
Va adonde lo endilgan. Un día de éstos,
los ribereños de la derecha querrán ser ribereños de la izquierda, y viceversa, y cambiarán la corriente del río: el Sena correrá
en sentido contrario, yendo a desembocar
en las fuentes de donde nace, ¿Porqué no?
El Sena es muy bien educado.
Debo advertir a ustedes que el Sena es
mujer; quizá así se expJique su aptitud para el cambio v la mudanza: Souvent femme
varie . . . , dijo el buen rey narigudo. Por
lo demás, si no fuera mujer, ¿habría tantos
suicidas que se arrojaran al Sena?
El Rhin es el Rhin, el Támesis es el Támesis (no diría otra cosa M. de la Palice),
el Sena es la Seine.
Recuerdo que, en la Exposición de 1900,
en el Grand Palais había un relieve qué alegorizaba al Sena. Era, entre las dos riberas
erizadas de palacios, una mujer muellemente, voluptuosamente tendida en el cauce, y
que sonreía. ¡Qué lejos estaba su delicadeza marmórea de aquellos musculosos ríos
paganos, cuyas cabezas se mostraban coronadas de plantas acuáticas, y cuyas ondulosas barbas caían en canalones sobre el pecha atlético! ¡&amp;os no se hubieran dejado
cansar la paciencia! ¡Id a decir al padre
Rhin, al Támesis, al bello Danubio azul
(que no es azul), que se presten a las exigencias de una municipalidad -por más
que se trate de una municipalidad sajonaY veréis lo que os contestan!
El Rhin es sagrado. En sus limbos de esmeralda, las tres náyades wagnerianas custodian el oro divino y ríen de la impotente
avaricia de Alberich; el Támesis tiene fueros, y la meticulosa tradición inglesa lo escuda; el Danubio es sobrado flemático para
ser maleable . . .
Sólo el Sena es río civilizado, dulce, amable, complaciente . . . ( digo la Sena) y, sobre todo, ch:c.
-¡Que hagan de mí lo que quieran -se
dice- con tal de que me embellezcan! Y
allá va, lento y suave: allá va ornando plácidamente su pecho palpitante con las pedrerías multicolores de los reverberos; allá
va, poniendo en el moaré de su toilette blondas leves de espuma; allá va, ciñiendo voluptuosamente a París con sus brazos flúidos; allá va, asomándose por los ojos de sus
puentes para ver la opulencia de las noches
estrelladas y robarles sus mejores' solitarios
para su seno, o la pompa del sol para arrebatarle sus mejores flecos de oro para su
vestido, o la gloria suave de las auroras para hurtarles el más discreto rosa para sus
mejillas.

NOTILIBROS
Reseñas por Raúl Villaseñor

TENENCIA DE LA TIERRA Y. . .

D

ESARROLLO agrario
en México, es el nom-

bre de uno de los libros que como ediciones preliminares da a la publicidad
el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM.
Su autor es Jorge Martínez
Ríos, qu:en da cuenta, ent.re otras muchas cosas, que
inició tal trabajo hace mur.hísimo tiempo y con finalidades limitadas, pero que en
su desarrollo se vio obligada a lle2ar a las raíces del
problema, dado que en nuestro país actúa la persistencia de lo no contemporáneo.
La obra es una bibliografía
y como tal está centrada en
el tema de que se ocupa,
acop!éUldo cuanto en el transcurso ha sido el reflejo de
una situación: la misma no
está oresentada de manera
escueta, porque en cada caso se hace el comentario correspondiente. En la introducción propiamente dicha,
se ubica en forma histórica
el meollo de la cuestión por
tratar, en donde sitúa con
precisión tanto los procesos

como líneas de desaITollo
que en su ralización operaron, así como las causales
que rigieron la conducta de
personas, grupos o entidades
institucionales que promovieron o llevaron a cabo algo
en referencia a la tenencia
de la tierra. La b:,bliografía
acopiada consta en 1553 fichas, pero el número de títulos es algo mayor, ya que
se da el caso de que en más
de una ocasión se utiliza el
mismo número para poner
dos o más obras. Se divide,
para facilitar su manejo, en
temporalidades perfectamente
delimitadas para tiempo y
espacio. El índice analítico
es muy bueno y con cuanto
consta el libro en su totalidad, éste se constituye en un
magnífico aporte para llevai·
a cabo un trabajo de interpretación sobre los caracteres del país, tema que habrá
de abordarse con un magnífico equipo de sociólogos,
economistas, antropólogos e
historiadores. Ojalá tal cosa
se lleve a cabo pronto.

1 Uhimamente, un ironi5ta, que no vacilo en calificar
de delicioso, se arroj6 al Sena, E11 sus ropas se ball6 un
papel que decía: "No he pretendido suicidarme. Pasaba
por un puente; se me ocurri6 asomarme al río; perdí el
equilibrio, caí al agua y me ahogué. Conste."

2 La rive ,l!'auche c'est chl coté coeur, dicen los habitantes del país latino.

El Exodo y las flores del Camino
pp. 65-69. ·obras Completas,
Tomo IV. Biblioteca Nueva
Madrid, 1920.
(Del Boletín Capilla Alfonsina. N9 17).

EL EMBAJADOR del Uruguay en nuestro país, Excelentísimo señor Don Juan Bautista Ochoteco, departe con el Gobernador de Nuevo León, Lic. Eduardo A. EJizondo, en la
visita que efectuara acompañado del Dr. Agustín Basave
Fernández del Valle, Cónsul de Uruguay en nuestra
entidad.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

CONFERENCIA UNAM

23 de Mayo de 1971

Impresiones de una Vida

UNA APROXIMACION
AL CONO,CIMIENTO TURISTICO

Por Angel Bárcenas

23 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

13

LA CREACION .LIT ERARIA COMO
RESPUESTA A UNA EXPERIENC,IA
1

1

E

L licenciado Eugenio McDonald Es-

cobedo dictó el viernes 23 de abril.
una conferencia intitulada: Una
aproximaóón al conocimiento turístico, en
la Sala de la Librería Universitaria de Insurgentes Sur No. 299. El acto fue copatrocinado por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales y el Departamento de
Distribución de Libros de la UNAM.
"18 mil millones de pesos es la suma
que ingresa a México aportada por los visiantes extranjeros admiradores de sus bellezas naturales y artificiales, por lo que
nuestro país ocupa el cuarto lugar en el
mercado turístico internacional que actualmente sirve a ciento cincuenta millones de
viajeros por año.
''Sin embargo México se enfrenta a una
necesaria organización que favorezca su
etapa de despegue como país prometedor
de turismo, para la cual está emprendiendo tanto la catalogación de sus atractivos
turísticos, como la de las obras y fuentes
de documentación. A la vez, debe acelerar
el proceso de preparación y reorientación
de sus técnicos a fin de contar con técnicas y recursos de distracción como los que
proliferan en un mundo como el actual en
el que despegan 500 aviones por segundo.'·
El conferenciante escribió recientemente
un libro denominado Una aproximación al

La literatura se diría que pertenece al género
epistolar o de memorias; bien puede considerarse
cada ensayo como dir:gido a un interesado, o escrito en una fecha a raíz de cada suceso hasta formar un diario, que entrega al lector como una declaración, como una confesión con el mismo.
EL LIC. EUGENIO McDonald, presentó interesante conferencio en lo Librería Universitario de lo
Capital Mexicano, con relación o su reciente libro
"Una aproximación al conocimiento turístico".

conoc:miento turístico, editado en enero
del presente año por la UNAM.

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• BASICOS
• AISLANTES
• MORTEROS
• CONCRETOS

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D

Parte de Andén, su primera impresión, en la
que afirma que "Toda vida es un viaje", y continúa con Salida, en que da cuenta de su nacimiento, para seguir con sus observaciones, entre
las que cuentan Conflicto, Testamento, Plenilun·o,
Negación, Pasado y Porvenir, Superf cialidad y
muchos breves ensayos más hasta llegar al número de ciento doce que componen el tomo.

,.

.-11.

ON Pedro Calderón de la Barca llamó sueño
a la vida, según su acertado título que dio
primero al auto y después al drama famoso.
Y en este orden, para el literato veracruzano Manlio Favio Tapia, la vida es tan sólo un viaje. De
ahí, que sus impresiones sobre la vida las haya
recog:.do en un tomo de reciente edición, bajo el
nombre De Viaje.

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El estilo literario es directo, correcto, con lo
que avalora sus observaciones. Muestra de él, es
esta estampa titulada De Invierno, a la que pertenecen los sigu:entes párrafos: "Viajamos con la
bufanda sobre los labios, el abrigo cerrado al cuello y el frío pellizcando las orejas, que juegan competencia de rubicundez con la nariz. - Suela de
todo el zapato. Al hablar, coro de fumadores. La yerba reseca y triste, el árbol tiritando en su
desnudez inevitable y resignada, el agua deslizándose más sonora y más fria que nunca. Las piedras húmedas y bajo el verde de la sementera :nvernal, cristalitos que se vuelven lágrimas. - Es
el invierno de barba blanca y cascabel sonoro. Es
la hora de los acostamientos, rosca de reyes, conteo de la Candelaria. Es el momento de lucir el
pochismo de Santa Claus que no ha podido volverse mestizo, de menos. - Mejor los Santos Reyes,
las niñas vestidas de vírgenes y montadas en un
burro manso. Prefiero las piñatas, las trompadas y
los cacahuates. - No neces~tamos buscar tradiciones, tenemos las propias . .. "
Si bien el autor es objetivo en sus apreciaciones, al tratar temas como el de la madre ausente,
su sensibilidad se manifiesta: "Madre: Nos despedimos hace bastante tiempo y tu rostro moreno,
tus refranes, el anillo negro de tus lentes redondos, tu casquillo de oro y tu amor me acompañan...
yo s~go siendo parte tuya... Me anunciaste cosas
que ya se han cumplido y... parece que siento el
tironcito en la corbata chueca y fo consuelo inveterado antes de la salida a la escuela.. Mis hijos
te conocen porque hablamos de ti y espero que reciban algo de tu amor ... "
Hay mucho, también, de autobiografía en ~
Viaje, de lírica prosa que denuncia la cond'ción
poética del autor, y de pensador, igualmente, co·
mo se manifiesta en el final ensayo, Sabiduría: "El
viejo compañero escribió para Tao: "el que dice no
sabe, el que sabe no dice" ... Las palabras de Laotsé se conocieron entre todos los hombres. Luego,
hubo guerras ... Y las palabras del Oriente fueron
perdiendo significado . . . Callemos. Hasta que podamos entender, estudiar y practicar lo que dice
la voz del silencio . . . Callar es la última palabra."

*

*

*

Garnett, el erudito francés, dice que "es práctica de los turcos recoger y guardar todo pedazo
de papel escrito "porque puede contener el nombre de Alá" y afirma, as:mismo, que "La Biblia,
el Tahnud, los Vedas, el Mahabarata, Avesta, Sagas y Eddas son obras no de un solo hombre sino
de muchos". Todo esto es de aplicación siempre
que conocemos una obra o un libro. En todos hay
algún valor, y todos, también, suponen una contribución al acervo cultural de un país; de ahí, su importancia. Estas consideraciones deben tenerse
presentes ya que sirven para relacionar todo producción en su aspecto más completo.

Por Marco Antonio Acosta
ODA juventud es sufrimiento. Asomado
al mundo con la plenitud voraz de sus
propias herramientas sensuales, el joven
r.omo si hiciera uso de una prerrogativa indu•
dable, pretende apoderarse de él, mediante un
esfuerzo inútil de antemano, y fracasa. Y el
mundo se le aparece como un muro de poderes hostyes, y hasta el milagroso placer de un
instante, por su brevedad misma, se le vuelve
dolor: dolor sin esperanzas. Y de nuevo, con
acrecentada rabia. se tiende hacia lo que considera, acaso sin saberlo, el objeto último de
su vida; y el placer, si no se le entrega, lo lleva a sufrir otra vez; y otra vez lo lleva a sufrir,
si se le entrega. Y así siempre, hasta que la
misericrodia del tiempo lo apacigua con la
resignación. con la sabiduda o con la muerte".
De esta manera, el poeta Rubén Bonifa1
Nuño, responsable de la ed1c1ón (UNAM),
explica al lector la vid¡i y la obra del poeta
romano Cavo Valerio Catufo, quien dejó como testimonio de su paso pOr este mundo la
huella definitiva de un hombre que murió a
los treinta y cinco años (54 a J C). Nacido
en Verona, Catulo fue a Roma, entonces capital imperial, con la intención de conocer los
medios profesionales de su carrera, para realizarse como poeta. En Roma conoció la amistad. Conoció también el am_or y el odio.
Cármenes es un libro de poesía. También e.~ un libro de amor. Esto es, arte y vida.
Para los eruditos, que _§e olvidan que todo arte es una expresión vita1 antes que una ex2resión estética, éste es un libro aleccionador.
Para los que se confunden: es todavía mavor
la enseñanza.
La sensibilidad y el talento cambian en
el devenir de los tiempos. La obra, sin dejar
de expresar su significación original, se presenta a los nuevos lectores distinta y diversa en su
contenido. El valor ori~inal adquiere entonces sentido vital cuando el lector comprueba
su propia expeñencia cultural y emocional. Esto es, se identifica.
Así pues, de esa relación, vida-arte, la

T

proyección de la obra de arte es infinita, si
encuentra, por supuesto, la ,pureza de una téc. nica y su más cabal expresión, cuando se trata de escribir y superar los instrumentos de
expresión con el propio talento;
Lo anterior define la posición del artista
ante la obra. Pero esta especulación puede aparecer gratu1ta si no se comprende que la materia del poeta, esto es, los elementos poéticos, no va respaldada por una experiencia. Ni
la ciencia puede apartarse de esta condición,
previa a su realización. Ni el arte puede romper con su autor.
¿Qué es lo que hace; pues, viva para unos
unaobra cuando para otros ha dejado de interesar? Por un lado, la falta de una preparación
adecuada, la pérdida de una sensibilidad. Por
otro, la originalidad de la experienci¡i, la vitalidad del lenguaje. Así, surge éste como una
forma de comunicación de la experiencia. Pero todo lenguaje es signo, símbolo. Las emociones que transfiere el poeta a la palabra son
signos, símbolos, concreciones de ideas. sentimientos.
En la poesía de Cánnenes, Catulo expresa una condición experiencia], básica. Las pasiones que le hieren o le· causan pfacer son
desmesuradas. Odia y ama. Su temperamento y su locuacidad le hacen aparecer como frí•
volo unas veces, otras como un obsesivo prot:igonista. La amistad, el amor, el placer, el dolor y el sufrimiento adquieren para él dimensiones humanas. Con ellas trabaja, con ellas
logra expresarse. Utiliza metros distintos, ritmos diferentes, según su estado de ánimo, según sus preferencias. Viéndolo así, la amistad
como el amor, el odio como el sufrimiento,
varían, cambian, se transfonnan. Catulo mismo es víctima de sus propios cambios. Su juventud es rebelde fresca, viva. Su obra, una
denuncia de su medio social, una protesta del
poeta, un mural de expresiones humanas. No
se aparta de su época, está con ella. Y, sin
embargo, su poes1a, profundamente vital ha
trascendido hasta nuestra época

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ANTOLOGIA DE POETAS TABASQUEÑOS
Por Juan Cervera
A poesía nace y toma vuelo en Tabasco, que
nosotros sepamos, con la presencia del gran
Carlos Pellicer. Antes de él, si consultamos
las antologí~s, no se da ningún gran poeta, en Tabasco, si es que las antologías, tan dadas a veces
al olvido, no mienten.
Creemos que Pellicer es el padre, con José
Gorostiza, del movimiento poético moderno en Tabasco. Después han surg:do nuevos poetas allí de
gran aliento, tales como el malogrado José Carlos
Becerra, entre otros.
Marco Antonio Acosta, joven poeta nacido en
Cárdenas, auspiciado por la Universidad Juárez
Autónoma de Tabasco, se dio a la tardea, noble
tarea de reunir en un tomo lo más esencial de
los p~tas de aquel F.stado, bajo el título de "Antología moderna de poetas tabasqueños".
Y aquí tenemos su libro que siendo nuevo
parece viejo, como si estuiera añejado el papel, y
que nos parece realmente un ac:erto tanto en lo
que se refiere al prólogo, selecc:ón y notas, como a
la edición donde se nos demuestra el buen gusto
que impera en provincias a la hora de editar un
libro.
Creemos que a esta antología no le falta nada,
pues en ella están todos los que son. Los que son,
son once, once poetas entre los que nos encontramos a los granados y los que están creciendo para
ser.
De Pellicer y Gorostiza ya casi se ha dicho
todo y lo que se ha dicho es c:erto, pues no hay

L

duda de que son ambos dos poetas grandes y de deja que "sus zapatos anden por la noche". Y
proyección universal. Hay, sin embargo, otros poe- creemos que nos dará esa obra, pues las señales,
tas de menor nombre, o mejor dicho, de nombres las piedras indicadoras del camino, ya son visibles
menos aireados que a nosotros, tras leer sus ver- en los interesantes poemas que incluye en la ansos, nos parecen también grandes y que son: Ra- tología. Lo m:smo decimos de Morales en cuyos
món Galguera Noverola, Tomás Díaz Bartlett y poemas entrevemos ese algo más que nos late que
ese hombre perteneciente "a la raza de los tristes" tiene a mano y que nada más que grane un poco
que se llama José Tiquet. Y es emocionante y car- se han de convertir en pan de harina candeal. Sus
gada de un hondo sabor la poesía de Alicia De- señales son ya una muestra de lo que esperanzalaval, cuyo femenino acento logra estremecerse. mos de él.
Y tiene mucho interés humano Agenor González
Debemos hacer mención del estudio-prólogo
Valencia, aunque es sin duda el poeta menor del de Acosta donde se nos anuncia como un estulibro.
pendo ensayista y conocedor de esa c:encia-arte
Aunque debemos decir que su poema "La que es la poesía. La antología, en suma, es un
cárcel" es un estupendo poema y que se salvará magnífico acierto y una muestra de lo que la poepor sí solo.
sía ha dado de sí en Tabasco, que no ha sido poco,
Y los tres poetas jóvenes del libro son Bece- y de lo mucho que aún ha de darnos. Estas antorra, Acosta y Morales. Con ellos creemos advertir logías deberían prodigarse más, pues hay dos esun nuevo camino en la poesía tabasqueña. Un ca- tados muy ricos en materia lírica y no conocemos
mino que tendrán que continuar, Becerra ya mu- de ellos antologías similares: Veracruz y Guadalarió, Marco Antonio Acosta y Dionicio Morales y jara. El ejemplo de Acosta debería cundir.
los que vendrán detrás, pues suponemos que en
Estaba haciendo falta esa antología como agua
Tabasco, ya, la antorcha de la poesía que encen- a la tierra de secano en tiempo de sequía, pues no
d:iera Pellicer no se volverá a apagar.
sólo de pan vive el hombre y el abmento poético
En estos jóvenes poetas los aires son nuevos es muy necesario y aquí hay muy buen alimento.
y también las formas. Es doloroso que Becerra Marco Antonio Acosta dio en el clavo y en el tiemmuriera, aunque, a pesar de su muerte, su poesía po justo. Es cierto que no estamos de acuerdo en
ya está ahí y tiene ganado su lugar. A los grandes algunos puntos de su prólogo con él, pero ello no
poetas les puede bastar una corta vida para dejar demerita su labor. Es bueno a veces no estar de
una obra intensa. Y muy intensa es la obra que acuerdo con las gentes para entenderlas mejor.
nos ha legado Becerra.
Pero aquí lo que cuenta es su libro y con él si esDe Acosta y Morales esperamos todavía lo tamos de acuerdo por entero.
mejor. El uno, para lograr esa obra para hacer,

�14

VIDA UNIVERSITARIA

23 de Mayo de 197l

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON·

FACULTAD. DE · FILOSOFIA, LETRAS Y PSIC·OLOGIA
Se Complace en Enviar su Felicitación al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

VIDA UNIVERSITARIA
MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971.
DR. JORGE RANGEL GUERRA,
Director.

PROBLEMATICA DE LA
HISTORIA EN MEXICO

Lic. Juan Almudí

E

L LIBRO se titula SO- tura capitalista de dichos ma- do eso es letra muerte".

BERANIA y POTES- les, agrega en otra página : "En
TAD, pero yo no habla- Europa los oficios y ocupación
ré ni de lo uno de lo otro. Le- de las gentes son más estables
yéndolo -y éste en última ins- que en América. Aquí hasta
tancia el valor que atribuyo, los empleos profesionales son
primordialmente a los libros, movedizos. Esto va en desprescualesquiera que sean éstos- tigio de la tarea, y del hombre.
sien to la necesidad de dar rien- La inestabilidad es causa, adeda snelta a mi propia versi6n más, de la labor ineficiente''.
de un hecho que ha llegado a
Dentro de la gama de dere~cr fenómeno de nuestra épo- chos que, plasmados en las
ca, de los días que vivimos. constituciones políticas. signjfiEs un aspecto al que, desde can las más caras conquistas
luego, alude la autora Aurora logradas por la humanidad paAmaiz Amigo.
ra elevarse, para dignificarse,
En el momento en que sur- está el que podríamos nombrar
gen por ahí como setas en el Derecho al Trabajo; pero ¿qué
bosque las agencias de coloca- derecho al trabajo cuando la
ci6n (bolsas de t~bajo) que verdad es que no se encuentra
comercializan la angustia de trabajo? ¿qué no hay donde tralos desempleados, y en el mo- bajar? ¿No parece una ironía?
mento en que el docun1c:ito Esto me recuerda, en cierto mopersonal más importante del do, lo que recientemente he
hombre es su "currículum vi- leído que le ocurre al último
tae" y no como era antaño la premio Nobel de literatura, Solpartida de nacimiento, es por- zhenitsyn, que no encuentra
editor para sus obras pese a
911e algo anda desquiciado.
Tengo un amigo, profesor y que las puertas de las editor.scritor, que en sus andanzas riales siguen abiertas. Estanun, tanto bohemias par Améri- do abiertas. y abiertas de par
ca, con los consiguientes cam- en par, las· puertas de las fábios de colocación o empleo. bricas, de las oficinas, de los
cuando su madre le escribe des- laboratorios, etc., el hombre
de la lejana Europa preguntán- actual va por la calle a la dednk ";Qué haces, hijo?" "¿A riva, sin empleo estable, y con
qué te dedicas ahora?", él ya no frecuencia ni siquiera empleo
sr. toma la molesti_a ~nojosa de eventual, ocasional ...
¿A quién culparemos de esexplicárselo; le envía por cotos
males ya endémicos? Parreo sn último "currículum virece
que el Estado liberal tae". ¡Qué indica esto? Que
mi amigo sigue sin echar el an- en el que tantos creíamoscla, expuesto a los vaivenes sería el responsable, y no pordel desempleo. Es por ello que que el Estado liberal sea cruel,
digo que es un fenómeno de la despiadado ( que no lo es, anépoca. al que ciertamente no le tes al contrario), sino porque
dr.dicamos toda la atención que el Estado liberal agoniza desde
hace mucho tiempo. Claro que
merece.
En el segundo tomo del li- hay agonías que desde q~e la
bro citado. de la Facultad de muerte ronda la cabecera '&lt;le la
Ciencias Políticas y Sociales cama hasta que la muerte culde la UNAM (Serie Estudios mina su orba. se prolongan do21), tomo subtitulado De 1a lorosamente.
"De poco sirve declarar que
potestad del Est-ªdo, Aurora Ar11ai1. Amigo se refiere en diver- el hombre es igual ante la lev
sos pasajes, y esporádicamente, si las diferencias sociales v dea esto: "Recuérdese que fue sigualdades de clase -nos reMaix el primer tratadista que cuerda Aurora Arnaiz Amigo-.
analizó los problemas del de- de educación, y de disponibih
sempleo con enfoque científi- dad económica impiden el disco", escribe, y tras afirmar que frute de las prerrogativas qne
Carlos Marx culpó a la estruc- la ley concede y reconoce. To

ººº
Resumiendo ya, el interés de
esta continuación de SOBERA
NIA y POTESTAD va en aumentC? porque en su sagacidad,
la autora, me parece que llega
a ciertas conclusiones (así lo
interpreto, aunque no sé si estoy en lo justo), que más o
menos pueden plantearse.

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Correspondencia a:

Insurgentes Sur No. :99
5-33-42-19

llhico 11. D. F.

5-33-45-16

5-14-64-26

Por Federico Osorio A.
UE han pensado los
mexicanos acerca de
la historia? ¿Cómo
han concebido su metodología, valor y cont-=n·do? ¿De
qué manera asumieron las
concepciones historiográficas
que les llegaban de otras latitudes?
Polémicas y ensayos mexicanos en torno a la historia
del doctor Juan A. Ortega y
Me di n a , editado por la
UNAM, responde a estas y
a otras interrogantes de índole historiográf ca. Su contenido -acopio seleccionado
de estudios críticos- cubre
algo más de un siglo: de
1824 a 1929. Son textos de
autores nac:onales, en cuya
producción literaria, quedó
constancia de sus preocupaciones ora sobre la metodología ora en relación al aná1's ·s críticn de la idea de la
historia.
En el ánimo del autor había dos propósitos, según
propia declaración: a) hacer
p o s i b 1e la reconstrucción,
mediante ellos, del horizonte
intelectual mexicano en relación a la problemática de
la histor· a durante el período mencionado; b) tender
un puente entre las ideas
historiográficas de ayer y de
hoy, con objeto de que ambas se beneficien mutuamente de las reflexiones y experiencias de los estudiosos.
Ambas finalidarles se ofrecieron desde un principio como guía u orientaci0n indispensables en la tarea de
reasumpción y esclarecir•1.iento de este acervo histori0gráfico nuestro. Especialmer.te,
ú se advierte el desdén con
que se les ha contemplado o
los enfoques con los que se
ha buscado comprenderlo, y
si se recuerda de qué manera la experiencia revolucionaria de 1910, con su acentuación ahistórica, propiciaría la desvinculación con el
pensam:ento historiográfico

Q

VIDA UNIVERSITARIA

RECIBIO LA
M'EDALLA l.
ALTAMIRANO

que le era contemporáneo y
con el elaborado por intelectuales de horizontes culturales más distantes.
La presentac'ón de los
textos ofrece, entre otros
atractivos para el estudioso
de la historia, la posibilidad
de que teja por sí mismo,
con los documentos y guías
que se pone a su disposic;ón,
un mundo historiográfcio
que requiere ser construido.
Los textos se presentan, nos
dice Ortega y Medina, desplegados linealmente, sin que
entre ellos se encuentre una
trabazón orgánica, o un hilo
conector que les dé sentido
y los provea de una s·gn·ficación totalitaria. Al lector
sagaz y al estudioso, pues,
les corresponde establecer la
coordinación en la medida
que perciba una unidad interna en ellos, una preocupación necesaria y general.
El material que no se reduce a una mera antología
de textos, presenta cada parte o autor precedido de una
corta monografía en la que
se anal'za y valora el texto
seleccionado; se le ubica en
las circunstancias de su momento histórico y, según el
fondo histórico que le es propio; se pone de relieve, además, su originalidad cuando
la posee.
El encuentro, así, que con
estos textos suscita el doctor
Ortega y Medina, no puede
menos que revelase como
una subyugante aventura intelectual. Será para el estudioso -nos dice- la mejor
ocasión para profundizar en
las entrañables y antañonas
raíces.
Juan A. Ortega y Medina
Polémicas y ensayos mexicanos en tomo a la historia.
Notas bibliográficas e índice onomástico por Eugenia
W. Mayer. Inst:tuto de Investigaciones Históricas.
UNAM, 1970, 478 pp. .

A Profesora Natalia
Gonrplex Gana recibió la Medalla Altamirano, de manos del P-residente de la República, Lic.
Luis Echeverría Alvarez, en
ceremonia que tuvo lugar en
la capital de la República,
en ocasión del Día del Maes-

tro.
Ella es la única integrante
del magisterio de Nuevo
León que acudió este año a
recibir la máxima presea magisterial, con otros de todo el
país.
En esta forma se reconoce
la labor desarrollada por la
profesora González Garza,
durante sesenta y dos años
de servicios contínuos a la
educación.
La maestra González Garza, nació el primero de diciembre del año 1893 en
Huajuquito, jurisdiccionado
al Municipio de Santiago,
Nuevo León, fueron sus padres los señores Estanislao
González Villalón y Josefa
Garxa Almaguer de González.

LOPEZ VELARDE
Por Arturo Romero Cervantes

En este último plantel imparte actualmente cátedra.
En la ceremonia que se
efectuó en la capital de la
República, la maestra Gonzálex Garza, saludó al Presidente Echeverría Alvarex y ele
sus manos recibió la Medalla
Altamirano, con que honra
la Secretaría de Educación a
los mentores que han dado
toda una vida al servicio del
magister~~ en beneficio de la
niñez mexicana.

N López VeJarde, la visión de los proble•
mas económicos sociales, aunque avalada
por su profunda calidad humana, está limitada por el alto miraje de su condición social, pequeñoburguesa, adherida a la gran burguesía en
cuanto al refinamiento intelectual. Así es como
habla del dolor y de "la indigencia plebeyas", y
hasta podría decirse que él mismo es uno de los
"niños linajudos" -eso sí, angustiado- a los que
se refiere en este cuadro: "También es poderosa
la magia de la lluvia para contagiarnos de tristeza. Mirad . . . Los trasnochadores atraviesan serenamente, protegidos por sus impermeables, las avenidas; en la caja charolada de los carruajes se
guarnecen las señoras próceres; por los cristaks
de los palacios se asoman los niños linajudos a mirar cómo los punteros de la lluvia rayan el pavimento; pero pocos son los que reparan en el dolor
y en la indigencia plebeyos . . . Muy pocos miran
al muchacho que se hace ovillo contra una puerta,
para que la tempestad no lo empape; o la mujer
que con un infante en los brazos sufre el temporal pidiendo limosna; o al anciano que, calado hasta los huesos, arrastra los pies por los charcos".

E

EL LIC. NAPOLEON Cantú Serna, Secretario General de Gobierno, entrega a uno de los 54 maestros, la compensación económica otorgada por el Estadcl al cumplir 25 años
de servicios. El Lic. Cantú Serna asistió en representación
del C. Gobernador del Estado, lo acompañaron en el acto
el Profr, Osear González Valle. Director de Educación,
Gral. de Div. Federico Amaya, Comandante de, la Séptima
Zona Militar, Lic. Ricardo Ayala Villarreal, Secretario del
H. Ayuntamiento y Profr. Ignacio Villarreal, Subdirector
de Educación.

AL MAGISTERIO
DE NUEVO LEON
El Poder Público del Estado se complace en hacer
llegar a todos los maestros que laboran en Nuevo León,
el más cordial, y emocionado saludo en ocasión del día
que la Patria ha dedicado para que los mexicanos les
rindamos homenaje.
Hemos de reconocer que la dínamo que impulsa la
superación de MéxiGO es justamente el magisterio, de
cuya entrega a su labor dependen la formación integral
del hombre, la creación de nuevos valores, la fuerza de
la fe en México, en la Revolución y en sus hombres.

Hizo sus estudios en la Escuela Normal para Señoritas,
bajo la dirección del maestro
Pablo Livas.
Ha trabajado en numerosos planteles, Entre ellos el
Colegio Alemán, el Colegio
Lux Benavides, las secundarias Números Uno y Tres y
en la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas".

15
RAIZ VITAL DEL POETA

L

Con Motivo del Vigésimo Aniversario de

COMENTARIO A UN LIBRO
DE AURORA ARNA1IZ

23 de Mayo de 1971

Monterrey, N. L., 15 de Mayo de 1971.
El Gobernador Constitucional del Estado,
LIC. EDUARDO A. ELIZONDO.

MUERE EL DISTINGUIDO ESCULTOR
JUAN FERNANDO OLAGUIBEL
consecuencia de una
afección cardíaca falleció en el Sanatorio Español de la capital, el famoso
escultor guanajuatense Juan
Fernando Olaguíbel.
El notable artista contaba
al morir 75 años de edad Y
fue autor de más de treinta
magnas obras, entre las que
destacan la "Diana Cazadora" del Paseo de la Reforma: la Fuente de Petróleos
Me~icanos; "El Pípila", en
Guanajuato la monumental
estatua de' Venustiano Ca-

A

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PesLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO. RIOS LEOS y R~_BERTO
QUIROGA.-Semanario lnformat1vo y Cultural ausp1c1ado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segun&lt;la Clase en la Administración de_ Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Oto, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondenoa
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente_ a. Vlf?J!
UNIVERSIT ARJA.-Es impreso en los Talleres Lmoupograficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en ~a call;. de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo l..eon, Mex1co.

rranza, que se encuentra en
el puerto de Veracruz y una
de Morelos que se ubica en
Ginebra, Suiza. Fue también
autor de la reestructuración
del "Angel de la Columna a
la Independencia", que cayó
a consecuencia del terrible
sismo que afectó a la ciudad
de México. Su última obra
fue una estatua ecuestre,
que representa un charro
mexicano y que fue donada
por el gobierno de México a
San Diego, California.
Sobreviven al distinguido
escultor, su esposa la señora
Petra San Miguel hoy viuda
de Olagui'bel y su hijo el
doctor Juan Fernando Olaguíbel San Miguel.

!ª

@gusta más!

No puedo comprender el drama épico revolucionario, que, podría decirse, precisamente se ini•
cia ante sus propios ojos, según la descripción que
hace el poe.ta de la salida a los campos de combate de las milicias constituídas por la infamia de la
leva y que coadyuvarán al derrumbamiento del
régimen maderista y al triunfo de la traición ignominiosa -y que el mismo Lópe-L Velarde, valientemente habría de repudiar en plena dictadura
huertista, La cita con la muerte de esos "adalides
plebeyos" -así dice López Velarde, en ritornelo
gustoso para él de la palabra plebeyo-, nunca le
significó el cruento sacrüicio, como lo fue, de todo
un pueblo en aras dei su dignidad humana y social. Por eso dice, "Es verdad: un prestigio de leyenda envuelve a los adalides plebeyos que, con
un aire de hosca indiferencia, marchan lentamente
al breñal remoto o a la montaña empapada en sangre, para ser engullidos, en una desgracia vulgar,
por el hocico insaciable de la revuelta".
Pero conozcamos del mismo poeta su autorretrato, que puede ser el de un gran señor, de un
filósofo y . . . de un poeta, embarcados en su nave
próxima al naufragio, en la zozobra de la tormenta revolucionaria. El nos habla de: "Arrancar los
afectos con mano implacable como se arrancan
los tallos de las plantas débiles con guantelete de
hierro; permanecer impasible ante la cordialidad
de los amigos; despreciar el rencor de los enemigos; pisar con la misma altivez las cumbres de la
aventura que las profundidades del dolor . . . adquirir riquezas y verlas incendiarse, con la misma
indüerencia del pensamiento de la antigüedad ...
Esta es la regla a que sujetamos nuestra conducta,
pero la regla es dura y un día sentimos que el
cálculo flaquea para dar cabida a la emoción ..."
Sí, la razón del intelectual que es López Velarde, en la constante y renovada zozobra sangrienta que es la Revolución, inteligente y precavidamente ya no extiende los brazos para aferrarse dogmática, apasionadamente a seres y cosas; en
cambio, la raíz vital del poeta lo obliga en gratísimo deber, a adherirse con los brazos y tentáculos de su sensibilidad entera a "las cabelleras vertiginosas, dignas de que en ellas nos ahorcásemos
cuando la intensidad de la vida coincida con la intonsidad de la muerte . . . Las rodillas que se estrechan con una premeditación estratégica; los pies
que se cruzan y que son crueles, como lo sería,
ante los ojos del nauta con urgencia de desembarcar, el cabo trigueño o rosado de un continente
prohibido".
Y ya en términos directos, Lól)e'L Velarde declara la raíz de su vitalidad, que lo explica como
hombre, como político y como poeta: "Pero es que
nada puedo entender ni sentir sino a través de la
mujer. Por ella ... he creído en Dios; sólo por ella
he conocido el puñal de hielo del ateísmo".

�16

VIDA UNIVERSITARIA

23 de Mayo de 1971

AQUI
HAY
PROGRESO •..
i HA Y

CEMENTO
MONTERREY!

La Ciudad Universitaria, de la Universidad Autónoma de N. León,
moderna, funcional y sólida, como todos los edificios que están integrando el México actual, requirió muchas toneladas de cemento para erguir su gallarda figura,
cemento de la mejor calidad . . . Cemento MONTERREY que se halla siempre donde se encuentra el Progreso.
Mañana el México que conocemos cambiará su fisonomía. . . el progreso lo exige
. . . el progreso seguirá exigiendo como ahora cemento MONTERREY.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Alfonso Reyes</name>
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                    <text>ANUNCIA El ,PATRONATO El SORTEO No. SO DE LA
SIEMBRA CULTURAL: CON OCHENTA Mil BOLETOS
L día 31 de Agosto, tendrá verificativo el Sorteo de Oro, de la Siembra
Cultural por marcar el sorteo número 50, que ha celebrado el Patronato
Universitario, para allegarse recursos que
sirvan para llevar adelante el crecimiento
y hacer menores las carencias de la hoy
Universidad Autónoma de Nuevo León.
Este sorteo marca así una exitosa línea de
sorteos, en los cuales siempre se ha contado con el absoluto respaldo y reconocimiento del colaborador y público de todo
el país, que conocen la seriedad del organismo universitario. Será igualmente este
sorteo, el segundo que se realice con una
dotación de 80,000 boletos, con objeto de
que nadie de sus colaboradores y favorecedores se quede sin participar.

E

LA PROFESORA ALICIA Reyes, directora de la Capilla Alfonsina, el Señor Presidente de la República Lic. Luis Echeverría Alvarez, y el lng. Víctor Bravo Ahuja, Secretario de Educación
pública, al inaugurar ciclo de conferencias en la¡ Biblioteca Alfonsa Reyes, con motivo del 82avo. aniversario del natalicio
del distinguido humanista y hombre de letras, Vida Universitaria se siente dentro del natural regocijo por esta celebración,
asi como por el interés del primer mandatario de México, en
la conservación, del legado Alfonsino a las letras de México y
del Mundo.

17 Facultades de
EXPO CULTURAL DE PANAMA
y
la UANL ya
B
Están Laborando
AJ O el auspicio del
Consulado General de
Panamá en Monterrey
y la Asociación de Estudiantes
Panameños en nuestra ciudad,

Y
XX ANOS DE

EDICION DE
ANIVERSARIO

u.i,mJdad 11,,0, d,

s..

A están trab aj a n d o

dentro de la normalidad, 17 de 24 depen•
dencias Universitarias, con
lo cual poco a poco pero de
modo firme, se han ido restableciendo las actividades
escolares, según informó a
VIDA UNIVERSITARIA, el
Rector Dr. Amulio Treviño
Gana.

SEPTIMA

Manifestó su entusiasmo así el C.P.
Don Ramón Cárdenas Coronado, quien señaló que se tendrá como siempre una lista
de magníficos premios que comprenden
dos residencias, primero y segundo premios, cinco casas habitaciones de la misma
calidad que las anteriores. 15 automóviles
último modelo y un total de 3,200 premios
variados, pero todos de la calidad que
siempre ha otorgado esta institución, ya
que se toma en cuenta, la disposición de
todos los favorecedores y amigos de estos
sorteos, de los cuales efectúa tres al año
con resultados positivos, que mueven a los
integrantes del Patronato a trabajar más
por esta causa de la Educación Superior
Universitaria,

y con la colaboración del
Ayuntamiento regiomontano,
ayer se inició la Semana Cultural de Panamá en esta ciu dad.
Los actos se iniciaron con

una Exposición titulada " Descubra Panamá", la que fue
montada en la Unidad Cultu•
ral la ciudadela, ubicada en

las cal:es de Tapia
Juárez.
La exposición fue inaugura•
da anoche a las 20 horas, en
ceromoni9 presidida por el
Cónsul General de Panamn en
Monterrey, ingeniero Carlos
Crespo Villalaz.
Esta noche los festejos continuarán con una conferencia

titulada '' Panamá en el Pano•
rama

Internacional" , la

que

dictará el Lic. Gerardo Maloney, en la misma Unidad Cultural la Ciudadela, a partir
de las 21 horas.

Igualmente ha podido verse el interés escolar, por seguir adelante para completar las actividades lectivas.

SW•

DEPJBT4JIENTO DI CULrJl/U
CfCWuk-,.11,-11

SALUTACIOH DE U UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
Cocbabaaba • Boli•ia

El difundido semanario VIDA UNIVERSITARIA, auapiciadg
por el Patronato Uni•eraitario de NueTo Le6n, a traT a
de aua yeinte ataos cumplidos, ha aido 1 ea un alto TO•
(ero d• la• inquietudes espirituales de la juTentud ea,
eatudioaa de M6xico, u.na trlbuna del pensamiento libre
UD. 6rgano irradiante de lae ■ejorea expresiones cul•
1
turalea de su gran paia y de Latinou6rica.
ED oportunidad de au Tig,ai■o aniTersario forsulaaoe
nuestra cllida felicitaci6n y loa mejores votos por au
continuidad en servicio de los mis altos ideales de
acercuiento entre la&amp; tuerzas renovadora&amp; de las na•
cioaes de habla hispana.
Cochabuba, 10 de mar,9 de 1971•

EDUARDO OCAMFO MOSCOSO
Jete del Departamento de Cultura
Oniv~raidad Mayor de Su Si■6a
Cochabamba- BoliTia
Mucho estimaré se dignen enviaaos dos o tres

Cumple el CMM
sus 70 Años de
Vida en Junio
L primero de junio el
Círculo Mercantil Mutualista celebrará el
70 aniversario de su fundación y directivos y socios
preparan una programación
especial de actos que se
d~arrollarán en ese orgamsmo.

E

La gran meta del CMM es
buscar una prolongación del
rtgleiao aniversario.
hogar. Se estudia, se hace
Con este motivo renuevo ante Ud. el te s timonio
deporte y se convive en aras
de mis consideraciones mis distingui das
de los mejores ideales.
Al cumplir 70 años de su
fundación, se desea aunar
más los lazos de los socios e
iniciar nuevas actividades de
mejoramiento.
Los iniciadores del Círculo
Mercantil Mutualista fueron
los señores Abe! Saldívar
Tapia, José Rendón, Juan
José Rodríguez, Lorenzo López Bosque, Daniel Healy,
Bernardo Nandín y Rafael
Fernández.
Personas de diferentes capas sociales, unidas por proSEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO pósitos de construir un orgaPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON nismo de elevación moral.
paradigma de confraternidad
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de los socios quien al ver el
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.
tiempo transcurrido y los logros obtenidos, hablará a los
MAYO 30 DE 1971
miembros de sus impresioMONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XX
nes desde la fundación del
MORELOS 652 OTE.
CMM.
ejemplara, del número conmemorativo de VIDA UNIVERSITARIA a su

¡ JL_

1o53

PORTUGAL Y MONJERREY. El excelentísimo Embajador de Portugal en México, señor Carlos Augusto Fernández, charla con
el Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, en la visita que le hiciera para saludarlo y patentizarle la simpatía
que ese gobierno tiene a nuestra ciudad. Lo acompaña el Dr.
Agustín Basave Fernández del Valle, distinguido colaborador
de VIDA UNIVERSITARIA.

CONFIRMAN HISTORIA DORES
'SU ASISTENCIA A CONGRESO
ISTORIADORES de diversas partes del país
han confirmado su asistencia al Congreso de Historia del Noreste de México,
que será uno de los actos
conmemorativos del aniversario de la fundación de Mon•
terrey y tendrá lugar del 17
al 19 de septiembre,
Los directivos de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística
indicaron que la sede del
congreso será el edificio ubi•
cado en Hidalgo y Porfirio
Díaz.
Entre las personas que han
confirmado su asistencia y
los temas que expondrán se
anotó a los señores licencia-

II
-

do Juan Pablo García Alvarez, de la Sociedad Mexicana
de Geografía y Estadística,
que hablará sobre "Los Diputados de Nuevo León, Coahuila y Tamaulipas ante las
Cortes de Cadiz"; R a f a e I
Montejano y Aguiñaga, presidente de la Academia Potosina de Historia, que hará
una exposición sobre "Métodos de Investigación de la
Historia Regional".
También el doctor Lino
Gómez Cañedo, de la Academia Franciscana de Historia
en Washington, D. C., quien
disertará sobre "La Evangelización de la Región del
Noreste".

�2

VIDA UNIVERSITARIA

30 de Mayo de 1971

LA UNIVERSIDAD DE OXFORD OTORGO TITULO DE
DOCTOR H. C. EN LETRAS A JORGE LUIS BORGES

L

ONDRES (S. B. l.) -

Jorge Luis Borges, uno
de los más famosos escritores latinoamericanos, ha
sido honrado por la Universidad de Oxford con el título
de doctor honoris causa en
letras. El título en cuestión
le fue concedido a este célebre autor y poeta argentino.
de 71 años de edad, en una
ceremonia celebrada en el
famoso teatro Sheldonian de
Oxford, que data del siglo
XVII. La ceremonia fue presidida por el Dr. Alan Bullock, vicecanciller de la Universidad y distinguido historiador.
Colin Hardie, orador oficial de la Universidad en la
ceremonia, declaró: "Es un

error pensar que en Africa
siempre viene surgiendo algo nuevo, y que los frutos
de la América del Sur siguen siendo los mismos productos tradicionales, es decir, las revoluciones, carne
vacuna y café, puesto que ha
llegado el momento de reconocer el valor de los trabajos literarios latinoamericanos. Y en este campo dé actividades creativas literarias
y artísticas, nuestro invitado
de honor de hoy ha sido un
notable exponente y estimulador". El orador oficial pa•
só a describir los logros de
Borges, 'subrayando 'los hechos de que sabía diez idiomas, que había adquirido un
vasto caudal cultural, y que
era el decano de la literatura

latinoamericana.
Para la ceremonia, Borgei:
vistió una toga de tela color
escarlata con adornos y mangas de un tono gris apagado,
y una gorra de terciopelo negro. Después de ser oficialmen.li' presentado, a v a n z ó
para estrechar la mano del
vicecanciler.
Como tributo a Borges,
una pieza teatral basada en
algunas de sus obras íu"
presentada el día siguiente
en el colegio St. Catherine's
de la Universidad. Durante
su estancia en le Reino Unido, Borges viene pronunciando una serie de conferencias ante miembros del
Instituto del Arte Contemporáneo, en Londres.

CLUB. DE LECTORES DE
BUENOS AIRE S SALUDA
A "VI DA UNIVERSITARIA"

'

e

@uustamás!

Daza Martínez inició su
charla sobre el Ecuador, al
hablar sobre la tarea de conocimiento entre nuestros
pueblos que desarrollará el
embajador mexicano Bernardo Reyes, en la ciudad de
Quit9. El embajador Reyes
es nieto del general Bernardo Reyes.
Consideró que es necesario conocernos mejor para
comprendernos entre mexicanos y ecuatorianos. Su conferencia tenía esa finalidad:
dar a conocer a Ecuador en
una hojeada general.
En el primer punto recordó la situación geográfica de
su país y al origen del término Ecuador. Postriormente hizo un análisis de la época precolonial ecuatoriana y
mencionó la grandeza del último Inca del famoso imperio
del sur, que fue Atahualpa,
quiteño de nacimiento.
El estudiante Daza, en una
síntesis, expresó en que consistía el mestizaje y describió
al antiguo Ecuador en el
tiempo de la colonia.

Bueno,

ur,,., ,.,..,. . ,ro

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

15 de 1971

Sr, Pro, ldente dol

'Uf.VA ou,ECCION Avo• . DI MAYO 12.-

Patrona t o tJniver• itario de Nut'fO La6n
Pror . Don Ra116n c , rde na , Coronado
Apartodo 484 / MONTERREY/ llhl oo

BUENOS AIJIES
U P. AlClNTlNA

Ttl. 34 . 62Sl/l955/6612

De nue , tn !l&amp;yor oon,.iieraoi6n1
Ton. .o, conocimiento ~u• el H •anarlo VIDA U"1'/Eñ$JTARU

patrona to au~ ic1a ba de cwa ~lir en breve ,u D a n1HrNr1o y 00110 antiguo, a11igo, de ,,a oubl1cac16n q,ue ff
luce en nu,,tr a 111 ,a de lectura y no, otro, ■1,m.o , l u 110 1 con
.u.me placer I inte r , ,, ,ent.1JJOI el dt "9o de 11anite,t ar le a
Vd. 1 a l dire ctor del Semanario Pror. Gregari o Sa l azar Leyva
nue ,tra oom plac,ncia y nue,trat tel1c1tacion1, por el e , rueuc
t"talizado.

QUI tN

J1010tro, conoc11101 11.u.7 bien l o• , ,tuerzo,, at -!nt it y •innbor,, que muob&amp;a vece, r e-pr e.anta • • t ar •n la calle con una
r eT1'ta 7 "ª' ouando
de , tinsda a un público de ,uyo t r i gent e como natl• , er el 1aer ica no de nh·tl unh er, ltario , por
e ,o 1 • pa.rh de l o que • ignitio• 0 0e10 ••tue1'~o ooonóa i oo,
Taloramo, l o que r epr trenta como Hhíoulo portador de cult ura ,

,,t,

Por ,1 nue,tra, modt , ta a palabra, de a lient o pueden tener
a l guna •1fni tioao16n, no, pl ace grandemente e,t ar pre,ente,
a n hn gr a to a niver,ario y baeemot voto, para (tUt no decai ga
tl empe ño de e ,a H. Patronato y l a dtdic ac16n de quiene ,
Utn.n la r e , pon•abili dad da br indarno , con, t a nt111ent1 e l t ru.
t o dt la cultura y de la ciancia del noble pueblo 1111icano.

••ta

!n
ooa , i 6n ta11b1tn podt110• ati nur que la d htanoia
no, une, ,,ta •• nue• tra a , p1raoi 6n, e,t ar l111bolicuente a
l a Hra da Vd a. al tnThrlea n fraterno , a l udo

EL ACTUAL ECUADOR
En la segunda parte de la
conferencia, Daza se refirió
al "Ecuador de nuestros
días". Analizó primeramente
el ambiente cultural. Citó a
la Casa de la Cultura, creación del ex embajador en México, doctor Benjamín Carrión. Dijo que esa institución abraza a todas las ramas de la cultura: la música
el arte, pintura y escultura,
danza y folklore. Señaló como manifestación de la cultura actual del Ecuador, la
exposición que se presenta
ahora en el Centro de Cultura Hispánica. Veinte reproducciones pictóricas que
hablan de veinte pintores
ecuatorianos y su inspiración.
Posteriormente hizo alusión a dos puntos fundamentales de la política internacional del Ecuador: el problema limítrofe y el Protocolo de Río de Janeiro; además
del problema de las 200 millas marítimas que comparte
con Perú y Chile,

Entrega el Premio Número 10

LXII

L límite entre el Nuevo Mundo y el Viejo Mundo hizo que el corazón de un
viejo historiador, al cruzarla, saltara ansioso. En la latitud de Sydney la civilización tiene ahora una edad de cinco generaciones. En la Australia septentrional apenas
cuenta con tres generaciones. En cambio Indonesia, donde el Viejo Mundo se estira hasta el hemisferio sur, devolvió uno de los más
antiguos ejemplares que conocemos de la
raza humana. Toynbee estaba cruzando
una frontera cultural. Al sur, de donde venía, la civilización tiene apenas ciento cincuenta años de edad. Al norte, donde iba,
la civilización se cuenta por milenios. El
hinterland de Surabaya "es una trama de
campos de arroz, entretejidos con aldeas en
medio de plantaciones de cocoteros. Campos cultivados que Homero llama "las obras
del hombre".
No es fácil la vida para la joven república de Indonesia. Los holandeses hicieron
poco por ayudar a los indonesios en la tarea
de prepararse de antemano para administrar su propia nación. Indonesia carece de
personal especializado: administradores, ingenieros, médicos, maestros existen en muy
escasa medida .. . Se advierte en el país una
gran sed de educación. De los ochenta millones de habitantes del país, los 5/ 8 están
amontonados en la isla de Java. ¿Cómo
persuadirlos de que emigren a Sumatra o
Borneo? ¿Cómo organizar y financiar la migración? Aunque , acosado por muchas dificultades, el país se ve por lo menos libre de
uno de los peores males de la humanidad:
las luchas religiosas. Porque Indonesia es,
en el decir de Arnold J. Toynbee, "el país
donde las religiones son buenas vecinas".
Aproximadamente el 90% de la población
total de Indonesia es musulmana. El restan•
te 10% se reparte entre el cristianismo, el
hinduismo y el resto de paganismo primitivo.
Indonesia practica una tolerancia inusitada.
El día feriado de la semana no es el día musulmán de descanso, sino el domingo cris•
tiano. La lengua nacional se escribe no en
el alfabetd árabe de El Corán, sino 1en el alfabeto romano de la Vulgata. En Djakarta,
por ejemplo, los lugares de culto más notables son las iglesias cristianas y no las mez-

t. :

"~,J
DECIMO PREMIO. El señor Rodolfo Hernández M., residente en
Matamoros, Tamaulipas, recibe del señor Roberto García Gar,
za, funcionario del patronato Universitario, el automóvil Ram•

bler Classic de cuatro puertas que obtuviera en el sorteo de
la Simbra Cultural efectuado el día diez de mayo.

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M.
A-432 y A-305.

LA DIRECCION, SUB-DIRECCION, JEFE, OFICIALES, POLICIA

Las propiedades mecánicas garan!iz~das de la
varilla corrugada AR-80, son las sIguIentes:

Y EMPLEADOS ADMINISTRATIVOS

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ENVIAN SUS MAS CORDIALES FELICITACIONES AL

PATRONA1
TO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

VIDA UNIVERSITARIA
'

VARILLA
LIC. GUILLERMO URQUIJO A.

CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA

1

I

Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoría elástica)

También fabricamos varilla corrugada F-3000
con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

EN EL VIGESIMO ANIVERSARIO DE

1

quitas islámicas que se hallan ocultas y
apartadas en calles laterales.
¿Por qu.w' el islamismo indonesio es tan tolerante? Indonesia se transformó en un país,
musulmán no por la conquista militar sino en
virtud de un pacífico y gradual proceso de
conversión. Habla, además, el profundo y
rico suelo del hinduismo, anterior a los siglos XVI y XVII. Aún sobrevive la costumbre de llevar un segundo nombre sánscrito
Trátase de liberales adeptos al islamismo
"Los hindúes de Bali constituyen una exigua
minoría; pero sus compatriotas musulmanes
-apunta Toynbee- nunca intentaron ejercer coacción sobre ellos. En esta vital cuestión de la tolerancia religiosa, Indonesia dió
un ejemplo que todos los demás debí.ramos
seguir" (lbid., pág. 66). En Borobudur está
esa consumada obra de arte budista que
tantas veces contemplamos en fotografías.
Una estremecedora sensación de expectación
invadió a Arnold J. Toynbee cuando viajaba
hacia esa única y fugaz visión. ''Borobudur
es una pirámide de cuatro lados, construida
en ringleras de terrazas con balaustrada en
derredor de una eminencia natural. Cada
terraza corre entre dos fajas continuas de
relieves que representan .escenas de la leyenda de Buda. Cuadros de verde a los
pies del monumento, monte cubierto de bosques, como telón de fondo en la parte posterior, y haciai el este cristalinos arrozales bordan la fértil llanura. Al viajero e historiador inglés no le importa que el lector censure su gusto por Borobudur y su ritmo ultrabarroco. Para él el santuario de los santuarios, como el Sacro Speco, la Basílica del
Pilar o el Santuario de Guadalupe. Siente
estar ante un amplio poema sobre el misterio
del universo, ante una sinfonía de la inaudible música de las esferas.
Sumatra, "isla de la esperanza", puede
"convertirse en una Java más grande y más
próspera, con una densidad de población
más baja y una tensión mós alta de energía
humana". En Minangkabau la suegra aloja en su casa al yerno y la herencia de la
propiedad se transmite por la vía femenina.
En un país profundamente musulmón nos
tropezamos con una notable supervivencia de
derecho consuetudinario.

..

Monterrey, Nuevo León, Mayo de 1971.

La Emba¡ada del Canadá
y "Vida Universitaria"

VISION DE INDONESIA

E

CLUB Cl! LECTORES

3

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

1

CHARLA y EXPOSICION DE PINTURA so·BR.E
ECUADOR EN EL INSTITITUTO DE CULTURA H.
ON motivo del 149 aniversario de la Independencia del Ecuador, el estudiante Raúl Oswaldo Daza Martínez dictó
una charla en el Instituto de
Cultura Hispánica sobre su
país y se inauguró una exposición de reproducciones
de pinturas de 20 artistas
ecuatorianos, q u e es t ar á
abierta al público en la sede
del ICH.

30 de Mayo de 1971

COMPAÑIA· FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

Melehor Oc•po 463-5
M&amp;xico 5, D, l',

21 de ebril da 1971

Est iaado aedor Salazar Le~a1
En n0111bre de la Direcci6n General de .tsuntoa Cult11r ales del Minist er io de Relaciooea E:xtariorea de Canadá 1
f elicito a uated con motivo del vigéslmo an iversario de pllblicac16n inint errumpida del Seaanario •Vida Unt"9raitaria•.
Publl cacionee como aon l os ~ls impor t11Dtea peri&amp;:lic011 es t udiantiles de México contribu;yen a la lilllplian16n del
11W1do cult ural de los estut.li ant Pa Wliver nHarios y reflejan
1011 esfuerzos que é stos mismos, en W1i6n de sus dlrect hoa
pueden r ealizar dentr o del per i odi smo estudiantil,
'

Hago votos por la feliz prosecución de ase diario 7
apr ovecho la o¡¡or t imidad para patentizar la buena volimtad e
inter és del Can1..dá en pr oserruJ,r estrechando lnzoa de m atad
con todas las gentes d,.....,._,,.... Le6n Y. • ico

.,.,1. ~.

,.f

••&lt;\,

Sr. Gr egario Salazar Leyva,

Director
Vida Uni'ver sltaria,
Patronato Universi t ario,

Apartado 484
Mont errey, N, L,

Not i I i br o s.- Re s e ñ as de
Raúl Villaseñor
TECNICAS DE COMUNICACION
ADMINISTRATIVA

e

OMUNICAR equivale o
establecer un contacto,
pero un contacto en el
cual se realizo forzosamente
un intercambio de naturaleza
positivo; llevar o cabo una correspondencia paro h a ce r
transferencias o fin de que lo
que alguien tiene lo reciban
los demás, sin que poro el ca•
so se produzca fricción entre
domonte y receptor, requiere
cabal comprensión y esto llevo o un perfecto entendimien•
to. Existen tontos puntos de
comunicación como posibilidades de enloce son susceptibles
de instaurarse, dentro de uno
enorme goma de factibles relaciones, pero debe entenderse que al traer o colocación en
este aportado un tema como
este, su asunto se conecto con
el mo!or en sí de estos presencias. Ello es así, porque
esta entrada y múltiples sucitociones que el enfrentamiento
de los páginas que aquí se co•
mentan han provocado, nace
del conocimiento de un tomito
perfectamente estructurado y
que, editado por la UNAM co·
mo un texto de la Facultad de
Ciencias Políticos y Sociales,
acabo de ponerse en vitrinas
de establecimientos libreros.
Su autor, Miguel F. Duholt
Krouss (N. en Córdoba, Ver.,

en 1917), licenciado en derecho y con estudios de postgra•
do en c:iencias administrativa,
llamo a su trabajo "Monuel
para jefes y supervisores", co•
sa esta que es cabal expresión
de su contenido y el tipo de
destinarios o quienes se quiere hacer llegar. Escrito en una
formo en lo cual concurren
reiteraciones cuyo fin es el de
asentar lo que don aconocer
aun a la mente más cata, como e~as que suelen tener los
jefes de entidades públicas o
privadas, el libro tiende o hacer co111prender que los subor•
dinodos también son seres humanos y que con ellos se hace indispensable comunicarse
paro comprenderse.

Anúnciese usted en

Apartado 4072 Suc. "B"

Monterrey, N. L.

�4

VIDA UNIVERSITARIA

30 de Mayo de 1971

UNIVERSIDAD AUTO NOMA DE NU 'E VO LEO ·N·

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
en el VIGESIMO ANIVERSARIO de

VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N. L., Mayo de 1971.
ING. SABAS RODRIGUEZ

Director.

UN IVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

U·NIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

LA FACULTAD DE
ARQUITECTURA

LA FACULTAD DE CIENCIAS
BIOLOGICAS

Se complace en enviar su felicitación al

Felicita de modo reconocido al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

PATRONATO UN IVERSITARl,O
DE NUEVO LEON

1

en el VIGESIMO ANIVERSARIO de

en el VIGESIMO ANIVERSARIO de

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

Monterrey, N. L., Mayo de 1971.

Monterrey, N. L., Mayo de 1971.

ARQ. DANIEL H. CEBRIAN

BIOLOGO ARTURO JIMENEZ GUZMAN,

Director.

Director.

5

MAS SOBRE EL ESTUDIO DE LA ESCRITURA MAYA
ARA fortuna de los estudios que se
reali~an sobre lingüística y sobre la
preh1sto~ia de Mesoamérica y de Yu•
catán, tres c6d1ces mayas sobrevivieron a la
enorme pira que, para alejar del pueblo
eva_ng~~izado las influ!ncias paganas y "diab6hcas , formaron obispos y frailes con los
demás c6dices -presumiblemente numerosos- que las culturas prehispánicas habían
dejado en pieles de animales y papiros. Tales c6di_ces son: el de Dresde, compuesto de
78 página~. el de Madrid, con 112 páginas,
y el de Par1s, con 24 páginas. Fuera de ellos
el testimonio de la grafía maya sólo se en~
cuentr~ en sus monumentos, sus joyas, su
cerámica, que aún puede apreciarse entre
los lacandones, los únicos mayas selváticos
actuales que tienden a desaparecer.
Los esfuerzos por descifrar la escritura
maya datan del siglo XVI, época en que
todavía existían algunos sabios indígenas
que la entendían y de quienes!, se vali6 fray
Diego de Landa para conocer los signos calendáricos y organizar una especie de alfa.
beto, formado con una serie de glifos que
representan, cada uno de los nombres de las
letras del abecedario español. Desgraciadamente el padre Landa no consigui6 su prop6sito de revelar el misterio de la escritura
maya, porque las investigaciones más recientes demuestran que en él sólo se incluye
un reducido número del total de signos que
empleaban los mayas y que se calcula en
unos 400; raz-6n de más para suponer que
la escritura maya no es ni alfabética ni silábica, en cuyos casos no habría tenido necesidad de excederse de unos 25 símbolos o
de unos 100 signos.
Otro fracasado intento en este sentido lo
llev6 a cabo el abate Brasseur de Bourbourg
cuando public6 una pretendida interpretación del códice de Madrid, basándose en el
malogrado "alfabeto" del padre Landa. Pos•
teriormente se han hecho nuevos intentos de
interpretación sobre la base de los conceptos fonéticos, ideográficos o de la combina•
ción de ambos, y aún cuando tales ensayos
han contribuído al esclarecimiento del problema, todavía no puede afirmarse nada
con absoluta seguridad. En esa virtud, y
dada la diversidad de soluciones contrarias
que se proponen, cobra mayor vigencia el
replanteamiento del mismo asunto que, dicho sea de paso, México ha tomado más en
serio, entre los pafses que son directamente
interesados por su condici6n de asientos de
la cultura maya.
Prueba lo dicho la celebración en México
del Primer Seminario Internaciona l para el
Estudio· de la Escritu ra Maya, en el cuat participaron distinquidos investiqadores mayistas de diferentes países, señalándose especialmente la presencia de Thomas S. Barthel,
Günter Zimmermann, David H. Kelley, James H. Rauh, Alberto Ruz, Leonardo Manri-

P

Envía su Sincera Felicitación ol

1

VIDA UNIVERSITARIA

Por Abelardo Rodas Barrios

LA PREPARATORIA N UM. 8

1

30 de Mayo de 1971

que y Daniel Cazés. En aquella ocasi6n (diciembre de 1966) y a proposici6n del doctor
Barthel, de la Universidad de Tübingen, República Federal Alemana, quedó integrada
una subcomisión cuyo principal objeto fué
el de agrupar en un catálogo uniforme todos los intentos hech~s hasta entonces por
descifrar los diferentes elementos de la escritura maya, proporcionando todos los valores que les han adjudicado diversos investigadores.
El doctor Barthel, encargado de la subcomisi6n, tuvo la iniciativa de recurir a las aportaciones de otros investigadores mayistas
para la integraci6n de su catálogo, entre
ellos Kelley y Zimmermann, que ampliaron
y enriquecieron el trabajo original. Mas como el doctor Barthel ya había concluido su
labor cuando recibió un importantísima lista de Eric S. Thompson con nuevos datos sobre veinte glifos, que incluía sus propias
conclusiones, ésta apareció como apéndice
en la versi6n mimeografiada que se publicó
en junio de 1967 para consumo interno de
un grupo de mayistas.
Ahora la UNAM edita este valioso material, incluyendo en el mismo cuerpo del catálogo los datos presentados por Thompson
gracias a sugerencia del propio doctor Barthel. Asimismo, se agregan las reproducciones! de los glifos con anotaciones de la clave
identificadora que les han asignado Zimmermann, Thompson, Knorozov, los colegas
de Novosibirsk y el- mismo Seminario de Estudios de la Escritura Maya, quien asume
la responsabilidad en la traducción de los
materiales recibidos en alemán y en inglés.
Quiere decir, entonces, que el catálogo se ha
convertido ahora en una obra conjunta, de
cooperaci6n por la cultura, tal como lo manifestaron todos los mayistas del mundo reunidos en el Primer Seminario ya aludido.
La versi6n que ahora publica la UNAM del
catálogo de Barthel, tiene la virtud de divulgar, entre muchos lectores que sin ser especialistas en la materia, se interesan por la
cultura en general, uno de los aspectos más
sobresalientes y determinantes en el conocimiento de la cultura maya, que constituye uno
de los cimientos de la conciencia americana,
y que de otro modo quedarían como vianda
exclusiva de los mismos investigadores, en
tanto que el resto del pueblo permanecería
en la indiferencia, en el desamor a sus tradiciones, cuando no en una actitud de cieqo
menosprecio a un fulqurante pasado que debe ser motivo de legítimo orgullo.
Por otro lado, en lo que toca a los especialistas, este catálogo es -con palabras del
prologuista Daniel Cazés- un punto de partida extremadamente valioso, que constituirá
el núcleo de posteriores agregados y la base
de productivas discusiones, que, con esta publicación, contarán con un fundamento técnico sistematizado.

BRASIL SALUDA A
"V I DA UNI VERSI TARI A"
. (t)MAL BIIASILEIRO DE PSIQUIATll!A
AV. WEIICtsLAU BW. 71
IIO DI IAnlllO -

Rio rle Janeiro, J de 11ar90 de 1971

.111'. Gregario Salazar
ffi&gt;. Diret.or,

Leyva

Vida Universi taria
Patronat o Uni versi tar io
Apartado 484
Monterrey - Mexico
!'rezado Senhor,
Acusaaos, com sat isfa9ao, o recebuento de sua
carta dat ada de 19 de f evere i ro de 1971,
Na ooasi ao, apresentamos- lhe nossas felici ta93es pelos XX anos de publica9ño ininter rupta de seu seaanario
Vi da Univer si tari a .
t ase evento sera prazeirosament e anU11oi ad~ cm
o de1taque devido, no pr iaeiro ndaero de 1971 de nossa publi oa9ao JORNAL BRASILEIRO DZ PSI QUI ATRIA ( ex-Anais do Inst itut o de
Psiquiatria ) ,
Apr esentando-lhe nossas cordiais aauda9311,
eoaoe,

Ateaoi osaaente

•

Felicita Cordialmente al

PATRONA,TO UNIVERSITA1RIO DE N.UEVO LEON
con Motivo del VIGESIMO ANIVERSARIO de

VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N. L., Ma_yo de 1971 .
LIC. Y T. S. MARIA DE JESUS PURA GONZALEZ

Directora.

tt ·

Edit or , Jornal 13rnsileiro d

iquiatria

CEMENTOS DEL NORTE,
S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos .

"ATLANTE" y" "FALCON"
FERRO PORTLAND
y
''SIDERURGICO'' ·
Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 14
Teléfono 75-72-50

MONTERREY, N. L.
MEXICO

UNIVERSIDAD AUTON0 1M A DE NUEVO LEON·

LA FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL

IIAIIL

Visite Cualquiera de las Tiendas

alinas y Roe a

�6

VIDA UNIVERSITARIA

NOTILIBROS.- Reseñas de Raúl Villaseñor
TRASTORNOS PSIQUICOS
DEL NlfiilO

A filial española de SIGLO XXI, editores, publicó recientemente el
título a que se contrae esta
nota, escrito por Sula Wolf,
médica nacida en Alemania
formada profesionalmente en
Oxford, Inglaterra, en la clínica de cuyo hospital derivó el
ejercicio de la psiquiatría, al
advertir que esto era indispensable para la integral atención
de sus pacientes infantiles. Como principio de cuentas, lo
autora señala que en términos
generales y salvo anomalía~
congénitas de naturaleza oligofrén.ica, los niños con perturbaciones anímicas no difieren mayor cosa de los dem6~
pequeñuelos, porque en los
primeros años de existencia
todos los chicos están sujetos
a la presión de ajuste con el
mundo, su mundo, pero que
cuando se produce un alto índice de tensiones, estas pueden provocar desquiciamien

L

tos de mayor o menor gravedad y. . . Los análisis y enfoques efectuados por Sula Wolf
son estupendos y tanto, que
sobrepasan el interés de or•
den informativo útil sólo para
especialistas, porque el libro
se erige en una especie de
prontuario que debe ser consultado y conocido por los padres preocupados por la salud
de sus hijos en todos los órdenes, pero sobre todo en el terreno afectivo, pues paso a
paso sigue el proceso de desarrollo anímico y enfoca la
atención en las causales de
trastornos profundos que pueden evitarse y ... 1Nada!, pero todo está tratado de manera sencilla y asequible para
todos los que, conscientes de
su responsabilidad, de be n
otorgar compresión y quienes
tanto derecho tienen de que se
les ame, los niños, a los cuales, por cierto, no debe exigírseles reciprocidad a fortiori: tiene derecho a querer lo
que merece ser querido por
ellos.

30 de Mayo de 1971
LOS GRANDES ESCRITORES

LAS CELDAS

La exquisita cerveza

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le ofrece el envase
más completo.

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Se abre al instante ... 1basta con
ACOPLAR Y GIRAR J.
Dele otro nuevo giro a su comodidad .••
Ahora con "QUITA-Quitapón".

NO de los grandes escritores contemporáneos, dueño de una prosa maciza y elegante, es el novelista cubano, de ascendencia
francesa, Alejandro Carpentier, quien nació en
La Habana a principios de siglo, exactamente en
el año de 1904. Inició estudios de arquitectura,
pero pronto el campo de las letras le atraj o def:nitivamente, al igual que la política. Una de las
más famosas revistas hispanoamericanas Carteles,
de singular trascendencia política y de aguda e
incisiva ironía, fue dirigida por este escritor, cuando apenas contaba veinte años de edad. Mucho an"
tes de que se hablara de los escritores comprometidos, Carpentier combatió a la dictadura del machadismo, por lo que fue encarcelado. Dentro de
prisión su pluma redacta un buen trabajo: EcueYamba-0. A partir de entonces da a la estampa
numerosos libros: La música en Cuba, El reino de
este mundo (1946 y 1953); y otros más. Uno de los
más bellos y sugerentes, cargado de historia y de
política, es El siglo de las luces, cuya ed:ción ahora alcanza muchas, y es del que queremos hablar
En una gran novela anterior, El reino de este
mundo, Carpentier nos entregó, cargada de reminiscencia, al par de singulares atisbos en el mundo de la historia, la revolución haitiana de f; nales
del siglo XVIII y principios del XIX, con los personajes históricos de la época, más un retrato magistral de la sociedad finisecular del XVIII y f:nicolonial de un mundo que se requebrajaba lenta pero segura y de un modo fatal. Quien quiera
conocer los antecedentes sociológicos del mundo
del vudú; de las truculencias de una etapa contemporánea, en fin, del Haití actual, nada más tiene que hojear, de una fácil manera en que las pág:nas se deslizan con fruición, aquella novela, en
la que el libertador Toussaint-Louverture, los esclavos de aquel entonces y los explotadores europeos, se debaten en un mundo que parece surgido
de la fantasmagoría, el mito y la leyenda. Tal es
la fuerza descriptiva de Carpentier.
Mas habíamos dicho que queríamos hacer referencia a otra gran novela, que, como la anterior
tiene un singular apoyo en la realidad social y política: El siglo de las luces, que en sus ediciones de
bolsillo difunde la Barral Editores de Barcelona
(1970). En la prosa acariciante y fresca como una
brisa del Caribe, Carpentier nos entrega la historia de un personaje del mundo de la realidad, del
famoso Víctor Hughes, un vigoroso comerciante
del mundo de las Antillas que implantó y difundió
en la isla Guadalupe las ideas libertadoras y alucinantes de la Revolución Francesa y del mundo
de la guillotina, llevada a sus últimas consecuencias en un ambiente donde la explotación era mucho mayor, al fin sociedad colonial, que en las
tierras europeas. Mas no se trata solamente de
una novela social y política, sin que resienta en
lo mínimo tal contenido, sino de algo mucho más
importante para la creación literaria: es de extraordinarias ambiciones de tipo formal, que se realizan plenamente, y de una riqueza en el estilo barroco, qu aquí no cansa, sino que ayud~ a que el
lector disfrute. No gratuitamente El siglo de las
luces ha recibido los comentarios favorables y entusiastas en todas las latitudes del mundo literario. Durante varios decenios, se ha dicho, no ha
habido un éxito de tal naturaleza; y es verdad.
Mucho nos gustaría poder transcribir un fragmento de la singular prosa de Carpentier, mas no
disponemos de espacio y, juzgamos mejor, para
nuestros lectores, que directamente acuden a esta
gran novela.

SPRINGFIELD COLLEGE
Por Osear F. Castillón
Profesor de Educoción Físico

•

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f

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0

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Librería Universitaria
Univereidad de GuanaJuato

Guauajuato, Gto.

•
•
•

•
•

Su objetivo: La educación integral.
Una institución innovadora en los E.U.
Mente, cuerpo y espíritu.
Ciencia del hombre: "Humanics".
Trata de preparar guías para la juventud.
Su impacto en el mundo, en México y Nuevo León.

PRINGFIELD College,
ubicado a orillas del
Lago Massasoit en e]
centro del área metropolitana de Springfield, Massachusetts fue fundado en
1885 por el maestro David
Allen Reed, por cuyo motivo
al terminar su año académico cumplirá ochenta y seis
años.
Ubicado en una área de 61
hectáreas, es ahora institución coeducativa que tiene
una matrícula de 1,400 alumnos.
Fundado para formar personal dirigente para la Y.
M. C. A., e 1 C o l e g i o d e
Springfield es famoso por la
calidad de maestros de educac1on física que gradúa.
Desde su fundación ha tenido como objetivo bien claro,
la educación integral de sus
alumnos.
A través de su programa
educativo, desde el primer
año de estudios hasta el doctorado, el Colegio ha exaltado muchas ideas nuevas en
el área de la enseñanza superior.
En las postrimerías del siglo pasado, cuando la educación clásica estaba dominada
totalmente por la enseñanza
formalista de la mente como
única meta, el Colegio d~
Springfield, preconizó la educación del hombre completo:
MENTE, CUERPO y ESPIRITO.

S

***
STO no sólo condujo a
la formación profesio◄ nal de maestros de
educación física, en sus métodos pdagógicos, trató y trata -de hacer que "la persona completa participe en la
función del aprendizaje".
En la misma época y principalmente al iniciarse el siglo actual cuando el esfuerzo
científico estaba centrado en
comprender y dominar el
mundo físico para su explo~ación, el Colegio de Spring•
field trató de crear una ciencia del hombre que señaló
/ con el nombre de "Humanics" ' en la que se trataría
de enriquecer la orientación
científica, con el concepto
griego de libertad de la mente y el espíritu cristiano de
amo!-' al prójimo.

E

**

*

N los albores del siglo
XX cuando las instituciones de enseñanza
superior estaban preocupa•
das principalmente en for•
mar guías para la Iglesia, el

E

Estado y las profesiones, e]
Colegio de Springfield anun•
ció que le interesaba formar
guías de la juventud especialmente para el empleo recreativo de sus horas de
ocio.
A través de la educación
física, los maestros formados
en Springfield han influido
en la formación del carácter
de miles de jóvenes en el
mundo entero.
En concreto, el Colegio de
Springfield siempre ha sido
un plantel diferente y se ha
complacido y complace en
tal diferencia.

*

*

*

OCHOS de los graduados del beneméri•
to Colegio a principi~
del siglo fueron al Lejano
Oriente, a Europa, a la Amé•
rica Latina y a Australia y
realizaron una mag n í f i c a
obra en favor de la recrea•
ción como factor de ajuste y
estabilidad social.
El movimiento deportivo
moderno de China, Japón,
Corea y las Islas Filipinas,
fue obra de Elwood Brown,
graduado de Springfield. E1
fue quien en 1912 llevó al cabo los Primeros Juegos Deportivos del Lejano Oriente.
Jess Hopkins, otro graduado del mismo plantel, organizó la educación física en la
República Oriental de Uruguay y fundó un plantel en
el mismo país para la formación de maestr0s de la misma disciplina.
Hopkins fue también agente realizador de los Primeros
Juegos Deportivos Sudamericanos. Gracias a él la República Oriental de Uruguay
inició un magnífico programa nacional de educación ñsica en tiempos del ilustre
Presidente de ese país, el
doctor Baltazar Brum.
El programa deportivo de
la municipalidad de Buenos
Aires y el de las escuelas de
Argentina, iniciado durante
la administración del Presidente Irigoyen, también tuvo la asesoría técnica de los
maestros f o r m a d o s e n
Springfield.

M

* * *
N México desde la llegada de Richard Williamson en 1901, introductor del basquetbol en
la República, los maestros
graduados en Sprin g f i e l d
empezaron a influir de manera determinante en la
orientación de la educación

E

física.

***
Sin embargo, es justo señalar de manera enfática que
quien más contribuyó a introducir la educación física
moderna en la República fue
el maestro Enrique C. Aguirre, quien después de haber
terminado sus estudios en
Springfield, regresó a México en la época que don Venustiano Carranza acababa de
ser electo Presidente de la
República, y desde ese momento, durante más de doce
añ0s intervino en el movimiento deportivo nacional.
Aguirre organizó en 1918
las primeras competencias
atléticas inter escolares, introdujo la educación física
metodizada en la Escuela Nacional Preparatoria, organizó
el Primer Encuentro Atlético Nacional en 1920, formó y
jefaturó el equipo MEXICO
que compitió en los Juegos
Olímpicos de París en 1924
y a iniciativa e instancias suyas, se celebraron en 1926
los Primeros Juegos Deportivos Centroamericanos, en la
Ciudad de México.

**

7

LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE
SAN AGUStlN, DE, AREQUIPA,
PSRU,.SALUDA AL PATRONATO
Y A "VIDA UNIVERSITARIA"

1

Por Daniel Moreno

2

es Cerveza Mexicana... Gpcela 1

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

ALEJO CARPENTIER

e

ARLOS Solórzano es
un escritor de bien
mere c i d a nombradía
ganada en su constancia como dramaturgo y ensayista
El nombre que encabeza esta nota corresponde a su segunda incurs:ón en la narrativa y ella debe considerarse
como muy feliz, porque en
esta obra, publicada por
Joaquín Mortiz en su serie
"Del Volador", logra eludir
en forma airosa las múltiples
dificultades que el desenvolvimiento de un tema como
el tratado por él, pues en su
trabazón sigue con gran
a e i e r t o las peculiaridades
distintivas del género: no
cae en enredijos que como
mortales trampas p ar e c en
abrírsele a cada momento,
ya que, de manera simultánea, trama lo narrado en
cuando menos tres momentos bien diferenciados de la
vida de su personaje principal.

30 de Mayo de 1971

•

=: la .....
_.._

lllhaW

"AIO DEL SUQUIG(M!INAIUO OE LA INOJPENO(IICIA IÍACIO.Al~

Arequipa, lJ de (llllyo de 19?1,
C,58-71.

Sr. Director de "Vida Universitaria"
Dn. Oregorio Salazar Leyva.
'
Apartado 484~ '4onterrey. 11.bico.

4at1ngu1do aeffor Director:
Acabo de recibir an atta. carta
0
de l de febrero del offo en curso. Po•. ella
nos hemos enterado que en el mes paaado han
cwnplido veinte affoa en l a edición de "Vida
Universitaria". Permitannos compartir el j6b1lo y lb i ntima complacencia que, o no dudarlo, sienten ustedes por esta sobresaliente fecha. Su revista ha tenido la vtrtud de
acercarnos mucho a ese sreado y glorioso hermano que es ~:éxico,
El contenido de su publicact6n es
esencial y a la vez 4gil, Su presentaci6n
atrae gozosamente. Hay que referirse obl18a~
demente a la singular belleza de las ilustraciones artísticas. Vuelvo a felicitarl•
muy de verae.
Le ruego saludar entrailablemente
a Don Ram6n C4rdenas Coronado, Presidente
del Patronato Universitario de Nuevo Le6n,
..,_
1
ente

-----

~

TECA CENTRAL

*

RANKLIN O. Westrup, graduado en e]
Colegio de S p ri n g •
field, fue Director Nacional
de Educación Física cuando
el Lic. Aarón Sáenz era Secretario de Educación Pública. Entonces formuló el programa de educación física
que ahora desarrollan las escuelas federales.
De regreso a Monterrey y
como Director Estatal y Federal de Educación Física en
Nuevo León, creó el programa de educación física escolar, introdujo el softbol y organizó las primeras competencias deportivas inter-escolares.
Westrup, perteneciente a
una antigua y prócer familia
de Monterrey, estudió la
Preparatoria en el Colegio
Civil del Estado y después
de terminar su gestión en el
benemérito plantel, fue al
Colegio de Springfieldi donde se distinguió no só o por
su talento, preparación básica y empeño en los estudios,
sino también porque mientras estuvo allá perteneció al
mundialmente famoso equipo gimnástico, representativo
de Springfield, que estaba
bajo la hábil dirección del
"coach" Leslie J. Judd uno
de los más distinguidos maestros de gimnasia de los Estados Unidos.

F

En Concreto ...
Cemento Monterrey

�8

VIDA UNIVERSITARIA

ALFONSO REYES
ORIENTADOR DEL HUMANISMO CONTEMPORANEO EN· MEXICO
(1 8 8 9 - 1 9 5 9)

e

Volumen IV del libro Forjadores del Libro Contemporáneo.
Colección de biografías, dirigida por Florentino Pérez Embid, con la colaboración de Pablo lijan.

ONTRA viento y marea, en una dura y crespa
comarca del norte mejicano, se yergue (lluvia y sol, calor y frío -y mojados los inviernos -y resecos los estíos) Monterrey. No se
comprende cómo la ciudad se empeña en seguir
manteniéndose en sus fábricas y en sus casas. El
poeta la invita a la queja: No sé cómo no te amañas -y elevas a Dios un grito -porque te enmiende la plana -y te enderece el sentido -y te
dé lluvia en verano -y sequedad con el frío.
En aquella "Monterrey de las montañas" vive,
a fines del siglo pasado, la familia, complicada y
numerosa -eran ocho hijos-, del general don
Bernardo Reyes, hombre de decidida vocación militar, audaz, siempre pronto a la acción, "alegría
torrencial -se dirá de él después-, vitalidad gozosa de héroe que juzga con la tormenta". El 17
de mayo d~ 1889, la todavía joven señora de la
casa, doña Aurelia Ochoa -oriunda de Jalisco,
como su marido-, mujer tranquila y de carác•
ter, da a luz su noveno hijo -aún nacerían luego
otros tres-, al que se pone por nombre Alfonso y
que habría de llegar a ser uno de los más célebres hombres de letras de la América contemporánea.
La clara inclinación del General por la vida
pública le lleva al cargo de Gobernador del Estado de Nuevo León, que ocupa durante varios
años. Alfonso empieza a recibir la enseñanza primaria en secuelas particulares de su ciudad natal
(la de Manuela G. Viuda de Sada, el Instituto de
Jesús Loreto y el Colegio Bolívar). En el ambiente de su casa no faltaba un habitual clima litera
rio, pues el padre compagina su profesión militar
con una decidida afición a las letras; presta apoyo y estímulo a algunos jóvenes artistas y es ami
go de Rubén Darío y de Barba Jacob.
En 1900, el General es nombrado Secretario
de Guerra y Marina en el Gobierno de Porfirio
Díaz, y toda la familia se traslada a Méjico. Allí
continúa Alfonso la enseñanza primaria en el
Lycée Francais y con algún profesor particular.
Pero cuando va a empezar el bachillerato abandona
su padre la Secretaría de Guerra, regresan todos
a Monterrey y es allí donde comienza la enseñanza
secundaria en el Colegio Civil del Estado.
Entretanto, se ha despertado la sensibilidarl
poética 61.el niño, que ha empezado a escribir sus
primeros poemas y aprendido a enfrascarse en lecturas. Aquellos años de Monterrey graban en él
una honda huella que no se borrará de su espÍ·
ritu. Mucho tiempo después Alfonso cantará el sol
de Monterrey, que se le había metido por la entraña para toda la ida: No cabe duda: de niño -a
mí me seguía el sol, -todo el cielo era de añil.
-toda la casa de oro; -yo no conocí en mi infan•
cia -sombra, sino resolana: --cada ventana era sol,
--cada cuarto era ventana. En aquel escenario
agreste de Sierra Madre del Norte vivió Alfonso
su infancia "entre jinetes que montaban en pelo...
entre vaqueros que huelen a res... entre gendarmes que sabían de guitarras y albures... entre
gentes de fragua... y en las minas, viendo torcer
los malacates".
Finalmente, un día de 1905 la familia Reyes
abandona definitivamente Monterrey y se estable•
ce en la capital mejicana, donde el padre vive de
cerca las preocupaciones de la política nacional.
Alfonso termina sus estudios en la Escuela
Nacional Preparatoria y se matricula en la Facultad de Derecho.
Cuando se cumplía la primera decena del si•
glo (hacía cien años que Méjico era independiente) va a producirse una honda articulación en la
trayectoria cultural mejicana. Lograda la autono·
mía política, Méjico tiene que encararse con el
problema mucho más complejo de constituirse social, cultural y políticamente.
Esa pretensión, mantenida por un sostenido
deseo de encontrarse a sí mismo, configura mi
largo proceso de la historia mejicana en el que
las cuestiones van integrándose en problemáticas
cada vez más amplias. En consonancia con la to•

nalidad antirreligiosa del siglo, no es extraño que
las soluciones sucesivas vengan muchas veces caracterizadas por sus soluciones cristianas. Así, la
posición teórica de un "ideólogo" y "utilitarista",
José María Luis Mora, que conduce a la situación
política de Benito Juárez, cuya Constitución de
1857 consagra los principios del liberalismo po1íti•
co. Diez años después, fallido el intento de Maximiliano, el proceso mejicano sufre un nuevo cam·
bio: Gabino Barreda instaura el positivismo (con
la proyección "antiliberal" de la libertad dentro de
un orden férreamente establecido), que lleva al
régimen de Porfirio Díaz. En pleno porfirismo, en
la última década del siglo, la dictadura intelectual
y política llega al extremo con el grupo de los
"Científicos". Pero precisamente uno de éstos y
de los más caracterizados, Justo Sierra, da en 1908
carácter oficial al nuevo cambio que se está presintiendo.
Efectivamente, desde 1906 un grupo de escri•
tores se reúnen en la revista Savia Moderna contra
el modernismo en Literatura y el positivismo en
Filosofía. El porfirismo está en declive, La "generación del Centenario" entra entonces en acción:
se trata de un grupo de intelectuales jóvenes (Antonio Caso, el mayor, tenía veintisiete años) que
se disponen a conectar con el pensamiento europeo antipositivista, especialmente Bergson. Son los
poetas Eduardo Colín y Julio Torri, los filósofos
Caso y Vasconcelos; los críticos Henríquez Ureña
y Ricardo Gómez Robelo, Alfonso Reyes, que es•
tudia entonces Derecho en la capital mejicana y
que continúa con intensa ilusión su formación Ji.
teraria, se une o ellos. Hay mucho3 más nombres1
pero éstos son los principales. Entre todos esta•
blecen una Sociedad de Conferencias, que constituye una primera tribuna, decisiva para la tarea
de difusión y proselitismo que se propone el grupo de conspiradores intelectuales. Aquello se transforma, a fines de 1909, en "El Ateneo de la Juventud", que más tarde se llamará "El Ateneo de
Méjico". También se dan conferencias en la Escuela Nacional Preparatoria. Alfonso da una sobre los
"Poemas rústicos" de Othón.
En diciembre de 1910 Porfirio Díaz cae. Los
del Ateneo no eran -salvo Vasconcelos, que dejó
los libros y se fue al campo de batalla- hombres
de acción. El caos revolucionario los deja perple•
jos. La consecunte reacción de incultura y demagogia los irrita.
Al año siguiente, 1911, Alfonso contrae matrimonio -la discreta y eficaz Manuelita será ya
siempre su compañera total- y al año siguiente
les nace el primero y único hijo.
Al mismo tiempo sale, editado en París, el
primer libro de Reyes, recogiendo diversos estudios y críticas, Cuestiones estéticas, que revela
una sorprendente madurez de información y cri•
terio.
Salido del peligro de una grave peritonitis que
le tiene en trance de muerte, Reyes colabora activamente en la nueva empresa cultural que aca·
ha de montarse. Es nombrado Secretario de la Escuela de Altos Estudios que acaba de crearse, y
que es el antecedente de la futura Facultad de
Letras.
Pero pronto llegan tiempos de angustia y de
inseguridad. La demagogia revolucionaria siembra
de inquietud y de peligros la sociedad y la vida
mejicanas. Aquellos inquietantes meses primeros
de 1913 se quedarían para siempre grabados en el
ánimo de Alfonso. Porque su padre. el General
que había sido porfirista y que luego se separara
del dictador, es muerto el 9 de febrero de ese año
en la calle, frente al Palacio Nacional, víctima de
la Uevolución. Alfonso -que siente enfrentados
en su corazón cariños hondos e ideales no menos
entrañables- no rompe con éstos en fa ilusión y
en el proyecto, pero decide por lo prouto alejarse
de aquel desdichado escenario y, abandonando la
cátedra de Historia de la Lengua, para la que ha•
bía sido nombrado, embarca rumbo a Francia.
Poco antes de salir de Méjico, Reyes ha oh•

30 de Mayo de 1971
tenido su título de abogado. A París llega con un
cargo diplomático -"nombramiento, con su po•
quillo de destierro"- en la Legación mejicana en
Francia.
El trabajo en la Legación no debía ser mucho.
Alfonso tiene en cambio bien abiertos los ojos a
aquel París de la plena aventura cubista. Pero no
ha de permanecer allí mucho tiempo. En el verano de 1914 estalla la guerra en Europa. La Legación en París es disuelta al ocupar Carranza la
presidencia de México. Las circunstancias son desfavorables; las condiciones económicas, insostenibles. A finales del año, Alfonso se marcha a España.
Uno de sus amigos de entonces -José Morenc
vma- nos cuenta la llegada a Madrid del expatriado voluntario. Venía -dice- de París y San
Sebastián -con su mujer y el pequeño Alfonsito
de casi tres años-, sin recursos económicos per6
con mucho espíritu para abrirse paso como ' fuera
en la vida literaria de Madrid, "castillo famoso"
realmente, por aquellos días.
'
No pasa mucho tiempo sin que se les vea el\
las páginas -y en la redacción misma- de la re•
vista España, que fundara Ortega y Gasset, Pron
to aparece como colaborador en El Sol, encargándose durante años de la sección semanal de Hii;toria y Geografía del célebre diario.
Científicamente se conecta con el Centro de
Estudios Históricos, donde trabaja con Ramón Menendez Pidal. Allí están también Federico de Onís
y Américo Castro, entre otros. Prepara ediciones
críticas de clásicos (una ele Góngora, en colabora•
ción con Foulchée Delbosc), y las reseñas bibliográficas aparecidas en lia Revista de Filología Es·
pañola son los primeros frutos de un hábito filológico firmemente asentado desde ahora en el magisterio cercano de don Ramón.
Alfonso trabaja seriamente (diez o doce horas
diarias) aquellos intensos años madrileños. Por
la mañana está en la Biblioteca Nacional. Las tardes las pasa en el Centro de Estudios Históricos.
Luego, el trabajo continuará hasta la madrugada
con la lectura, los compromisos editoriales, sin fa).
tar las preocupaciones personales.
El mejicano lleva a cuestas el agrio recuerdo
de los dfas revolucionarios y la dolorida ausencia
del expatriado. Su cordial expresividad, su ingenio y su simpatía ocultan la íntima inquietud de
su espíritu, cuando habla de sus cosas con los com·
pañeros aquellas tardes, a la salida del Centro, y
toman unas "cañas" en la cervecería del Aguila
(esquina de Serrano y Hermosillo).
Cada vez más encajado en el ambiente madrileño, frecuenta el Ateneo, cuyo Secretario es por
entonces Manuel Azaña (el que luego sería Presidente de la República Española), y la Residencia
de Estudiantes de Pinar. El espíritu de la Institución Libre de Enseñanza contribuye no poco, por
aquellos años, a configurar la mentalidad de Re•
yes. El más hondo perfil psíquico de éste --efusión, ingenio, vivacidad; a la vez periodista, fecundo hombre de acción y grave profesor- escapa
un tanto a ese ribete de austero puritanismo intelectual --curiosa mezcla de rigor y pedantríaque matizaba de manera tan peculiar el temple de
muchos de aquellos intelectuales. Pern, con todo,
el contacto con aquellos gmpos tiene para Reyes
una significación, aunque negativa, muy acusada:
la confirmación de un esquema vital y de ideas
del que está ausente -al menos como principio
operativo- la fe cristiana.
El trabajo de Alfonso en la etapa de Madrid
fue sin duda altamente fructífero para su forma·
ción profesional. Junto a la infinidad de críticas
bibliográficas ( que luego recogería en Entre Libros), las traducciones de Chejov y Chesterton, y
los prólogos y ediciones comentadas de Mier, Que•
vedo, Arcipreste de Hita, Ruiz de Alarcón, Lope
de Vega, etcétera, empiezan a aparecer, en 1917,
algunos ensayos (el ensayo es la forma literaria
que más adecuadamente expresó la ancha persona·
lidad de Reyes) como El Suicida -relatos y divagaciones entre creación y teoría-, Visión de
Anáhuac -sobre la esencia de lo mejicano- Y
Cartones de Madrid, jugosas estampas llenas de
observación y de color.
Los apuros económicos no se habían supera•
do, sin embargo. De 1918 es el divertido episodio
en que Amado Nervo le ruega la venta al minis·
tro Arredondo de la espada de uniforme diplomá·
tico -que Reyes no usaba por estar excedente-,
a cuya petición Reyes contesta -aceptando- con
(SIGUE EN LA PAGINA 9)

30 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA
(VIENE DE LA PAGINA 8)

9

ALFONSO REYES

un ~onoso romance: No sé lo que me costó -ni
a cuanto debo cobrarla, -más sé que por cien pe•
setas -otra mejor no se halla.
americana configurando desde un fina reflexión
Desde 1919 dirige la Revista Hispanoamerica- sobre la latinidad.
na, ?r7ano de la A~ade~ia Hispanoamericana, que
Después, la ágil y ligera variedad de Tren de
pres1d1a Maura. El mfatigable escritor continúa tra. ondas (1932) y, en el mismo año una vez más la
bajando, metido en mil cosas con su eterna son- expresión de la ancha y fuerte ~italidad del ilus. "f'ma",' tersa, s~,b'ida a los' ojos", que es lo que tre mejicano en Rumbo a Goethe.
rIS,a
mas llamo la atenc1on a Juan Ramón Jiménez el
l&lt;'inalmente fluye otra vez la poesía. En 1933
día q?e cono~ió a Reyes "en la plataforma de un salen sus Romances del Río de Enero -donde estranv1a amarillo y morado de Salamanca Madrid tá,n tal vez sus mejores pomas como aquel Vai•
que cruzaba la Castellana por la Bibliot~ca". Al: ve~ de Santa Teresa (eso de ir y venir, eso -de
fons_o ~ra entonces todavía "un niño travieso, y ya hmr y quedarse cerca... ) que tan bien simboliza el
un ms1gne veterano, en un joven propio" escribe ajetreo ahondador de Reyes.
Juan Ramón. El hombre, "breve y lleno"' "usaba
En 1939, al cumplir sus cincuenta años Alentonces un bi~otillo mejicano lacio y de c~rva raí- fonso Reyes ha hecho sus últimos servicios diploda, que armomzaba con los cálidos ojos pillastres máticos, y definitivamente regresa a Méjico para
y los hoyitos de la mejilla". Era persona acostum• ahondar, en la quietud de una vida más sedentabrada a navegar entre dificultades.
ria, su espléndida experiencia literaria y vital.
Todo va a cambiar en 1920. Alfonso reingresa Desde entonces hasta hoy se ha ido precisando
en el Cuerpo Diplomático y es nombrado Encar- cada vez más su figura de profesor y maestro.
gado de Negocios en Méjico en Madrid -por cierEn seguida es nombrado presidente de la "Cato que Arredondo le devolvió el espadín-. Pron- sa de España" de Méjico, asociación que pronto
to puede alojarse, con su familia en un conforta- s~ tra~sforma en "~l Cole~io de México", y casi
ble piso de la calle Serrano.
'
sunultaneamente edita la prunera serie de sus CaEl trab~jo _literario no sólo no disminuye, sino pítulos de literatura española, recopilación de esq!1e se ~ultipbca. Salen la larga serie Simpatías y tudios sobre autores españoles, que nos muestra
diferencias, en su mayor parte de crítica literaria entero al hispanista especializado.
y en la misma línea, El cazador.
'
En 1941 ocupa en la Universidad Nacional
Paralelamente salen: en 1920, una obra ele ima- Autónoma de Méjico una Cátedra de Lengua en
ginación y novelística, El Plano Oblícuo y en la Facultad de Filosofía y Letras. Aparece además
19~2, su primer li_bro ele poesías, Huell;s, que otro tomo de ensayos -Pasado inmediato- y un
reune poemas escritos desde la primera juventud libro, La crítica en la edad ateniense, para cuyo
(1906). Poesía, desde el principio ya más artüicial trabajo no podían encontrarse condiciones más
que genial y que cautiva por la ag~deza ideativa adecuadas que la preparación erudita y la finura
y la virtuosa sabiduría de la palabra. En 1923 ter- analítica de Reyes. Su afición helenista dará a luz
mina un poema dramático, Ifigenia cruel que bro- al año siguiente un nuevo libro, La Antigua Reta como un eco lejano de aquel acerca~iento su- tórica, sobre Aristóteles, Cicerón y Quintiliano.
til a lo helénico que operara en su juventud uu
Es justamente en estos años cuando asistimos
insustituible papel curativo y de aquellos recuer- al más decidido paso de una evolución que ya se
dos no olvidados de una patria políticamente des- estaba presintiendo en la trayectoria intelectual
garrada. En la versión de Reyes, Ifigenia no se de Reyes. Desde que abandonó la diplomacia, Alva con Orestes, sino que, libre, rompe con su ascen- fonso se ha encerrado en su biblioteca. Se ha redencia y se refugia, a solas consigo misma en el fugiado allá -la casa está un poco retirada al
templo en que vive, gritando a su hermano 'un llé- extremo de la Avenida Tamaulipas- con su ~afé
vate con las manos cogidas con tu ingenio -estas con leche (se hizo encargar una taza de mayor
dos conchas huecas de palabras: ¡No quiero!
tamaño que las que tenían en el mercado) y con
Cuando, en 1923, Reyes --con un nombre ya su puro. Muchos, y entre ellos Félix Lisazo, nos
conocido en Europa- se dispone a regresar a Mé- han contado la impresión que producía en el ánijico, la intelectualidad española más conspicua lo mo "aquel amplio cuerpo, de altura como de dos
considera como de casa. Acaba de incorporarse a plantas, todo tapizado de libros, que dan sus visla naciente empresa orteguiana de la Revista de tosos y variados lomos a la contemplación entre
Occidente, cuyo primer número sale en 1923. Y diplomas y cuadros, y por acá y por allá, sobre
antes de marchar a América, Reyes recibe el ho- estantes simétricamente dispuestos, objetos de ar·
menaje de los intelectuales madrileños. Una co- te, desde lo popular a lo de más exclusiva cultumida en el histórico Lhardy, de la Carrera de San ra". En el fondo, "perdido entre los libros, chaJerónimo. No falta nadie. Allí están, entre otros, parro y gordito -ha escrito Cardona Peña-, con
Francisco A. de lcaza, Diez Canedo, Marquina, su papada bondadosa y sus ojos de lince", está AlD'Ors, Ortega.
fonso, que allí, en aquel ambiente propicio, se
En su patria sólo permanece unos meses, por- acerca a la preocupación, "característica de mis
que pronto es nombrado para una misión en Euro- años" -dice él mismo- de dar unidad a su dilapa. Vuelve primero a España y enseguida pasa a tada experiencia. Era natural que su trabajo se
Francia como Ministro Plenipotenciario, cargo que hiciera ahora más especulativo.
desempeña hasta 1927.
El primer fruto de esta tesitura es La expeDurante esa estancia en París publica su se- riencia literaria, un libro de ensayos varios, con
gundo libro de poem~s -Pausa- en el que se in- la tensión unitaria de un interés centrado en cuescluye una nueva selección de poesías. Mientras, tiones fliosófico-literarias (esencia de la poesía,
sigue apareciendo en Madrid la serie Simpatías y alcance de la crítica, etc.)
diferencias, donde Reyes recoge en un plano de
Por entonces ya está en redacción la obra más
fondo lo más íntimo de sus lecturas, comentarios importante de Reyes, El Deslinde, aunque no se
y · anotaciones. El volumen V y último se edita publicará hasta 1944. Los balbuceos para estableprecisamente entonces -1926- y se titula Reloj cer una "teoría de la literatura", entendida como
de sol.
estudio filosófico y cientüico del fenómeno liteEn 1927 Alfonso -su universal espíritu se rario, habían llevado desde 1930 a síntesis imporadecua bien con el sino viajero de su tarea diplo- tantes en Alemania y en los Estados Unidos, como
mática- es nombrado Embajador Extraordinario y las de Ermatinger, Ingarden, Richards y Ogden.
Plenipotenciario en Argentina, y allá va otra vez. Hacia 1940, Reyes estaba configurando un sistecamino de Buenos Aires, para iniciar una nueva ma de ideas sobre lo literario, que debe estimarse
etapa en sus tareas internacionalistas, Desde este como uno de los trabajos claves para la nueva
momento, y durante doce años se ocupará en las ciencia de la literatura. El Deslinde revela una
relaciones políticas y culturales entre países ame- buena información filosófica, necesaria condición
ricanos. Efectivamente, en 1930 es designado Em- para realizar un trabajo especulativo sobre el hebajador en Brasil. Y años después todavía cam- cho del lenguaje poético. El valor del libro res•
biará más de una vez de residencia -de Buenos pecto a su tema central no queda disminuido poi
Aires a Río de Janeiro, y viceversa- tras de sus la elementalidad con que están tratados -lo adcambiantes destinos de diplomáticos. Hasta que vierte Joaquín Xirau- algunos conceptos de teoen 1939 vuelve definitivamente a su patria.
logía, historia y ciencia.
La actividad de Reyes ha seguido febril en
El maestro sigue adelante, y no sólo en su taeste tiempo. Son primero las expresivas narracio• rea especulativa. La vena poética no queda atrás:
nes de El testimonio de Juan Peña (1930), la agu• en 1946 había publicado un libro de poemas, La
da descripción de La saeta (1931) -ambas redac- Vega y el Soto, que es casi una antología. En 1948
tadas años antes- y el clarísimo Discurso por Vir• publica Cortesía, casi todo él de poemas ocasiona·
gilio, un auténtico proyecto de acción histórica les, que constituye por eso un hilo conductor de

la agitada biografía del autor. En ese mismo año,
la primera edición de Homero en Cuernavaca libro de poemas cuyo título vuelve a evocar la' inveterada preocupación helenista de Reyes.
Puede decirse que, por estos años, Alfonso se
encuentra en la cúspide de la madurez. Un público .en el _que predominan los hombres mayores de
tremta anos y un buen promedio de mujeres sigue
atento las lecciones y conferencias que el maestro
dicta con "su voz fuerte, clara, y pronunciación
entonada, prosódica, recitativa". Salen más ensayos (Grata compañía, Entre libros) y por si fuera
poco, "~l historia.~or que lleva dentr~" le empuja
a publicar tamb1en otros trabajos de estructura
menos formal, bajo el título serial de Archivo de
Alfonso Reyes.
Desde 1950, ahondamiento y recapitulación.
Profundización en el humanismo helénico del mejicano: en este año sale Junta de Sombras una
colección de estudios que revela su hondo c~noci•
miento de la realidad griega; y al siguiente aparece la Primera Parte de la Díada, de Homero una
traducción en verso alejandrino, en la que ~enía
trabajando algún timpo atrás.
Y recapitulación de trabajos ensayísticos. Reyes, que había editado no hacía mucho una colección de ensayos escritos desde 1928 Ancora1·es
publica en 1952 otra nueva colección,' Marginalia.'
Paralelamente, recoge en una extensa antología,
que es más bien una suma poética casi toda su
obra en verso: Obra poética de Alfonso Reyes
(Fondo de Cultura Económica).
El ilustre regiomontano -a quien la Universidad de Nuevo León dedica un importante homenaje editorial con motivo del cincue.ntenario de
su vida literaria, en 1955- sigue trabajando infatigablemente, en casa de Méjico o en su retiro de
Cuernavaca, sobre sus temas de siempre. Continúa
la línea del rran ensayo; en los Brevarios del Fondo de Cultura Económica aparece su Trayectoria
de Goethe. La popularidad le exige redoblar el esfuerzo editorial en lo que se refiere a la obra narrativa: en sólo dos meses salen a la luz tres recolecciones de este tipo: Marginalia, Parentalia y
Quince presencias. Continúa, en fin, su certero toque en los temas del americanismo y la mejicanidad.
Pero Alfonso lleva a cuestas desde hace años
~n p_adecimiento del corazón, que nunca deja de
hramzarlo. Su fuerte temperamento no se dá sin
embargo, por vencido, y la enfermedad no c~nsigue mermar su eficientísima actividad. Con sesenta y cinco años, todavía se le veía trabajar, incansable, hasta la madrugada. En 1959 la enfermedad se recrudece. Se le aconseja permanecer en
Cuernavaca, de clima menos dura que la capital
mejicana. Así lo hace. Sigue preparando la organización de sus Obras completas que le va a publicar el Fondo de Cultura Económica. Publica un
trabajo sobre La filosofía helenística y continúa
traduciendo la llíada.
En diciembre de dicho año, Reyes vuelve a la
capital para la consulta médica. En seguida empeora rápidamente. Como tantas otras veces, el
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

�10

VIDA UNIVERSITARIA

30 de Mayo de 1971

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ALFONSO REYES
Humanista •••
(VIENE DE LA PAGINA 9)

día 26 reúne a varios amigos. La charla se prolonga hasta la madrugada. A las cuatro, Alfonso se
acuesta. No se levanta más: perdido el conocimiento, fallece el día 28, precisamente en la cama
que había hecho poner en su Biblioteca "para morir -según él mismo había dicho- rodeado por mis
libros".
La estupenda figura humana de Reyes se salva siempre por el lado de la cordialidad. Jovial,
apacible, simpático; rollizo, pequeño, saludable,
parecía, a la primera mirada, más un hombre de
negocios que un intelectual. Por encima del meditador interiorizado rebosa siempre una chispeante expresividad, una incontenible comunicación.
El perfil de alma del mejicano es antagónico
de la imagen, consagrada por Ortega, del pensador ausente y separado del bullicio de la vida, permanente espectador de una fiesta en la que él no
juega. Reyes prefiere en cambio jugar la vida y
-como ha escrito José Luis Martínez- retirarse
luego a escribir "con el mismo traje que llevaba
afuera". El mismo advirtió una vez que nunca necesitó "aislamiento ni soledad para escribir". "Mis
amigos saben bien -escribió una carta- que desde joven me acostumbré a hacerlo sobre las rodillas en los bancos de la Preparatoria. Lo hago en
el auto, en el tranvía, lo hice a caba1lo. He sido
periodista muchos años en Madrid, no lo olvide."
La mejor cualidad intelectual de Alfonso Reyes es sin duda la finura, la agudeza sutil. Su actitud -como ha dicho Federico de Onís- "rehuye
la afirmación rotunda y busca los medios tonos,
los matices sutiles, la multiplicidad de caras que
contiene cada idea o cada cosa, grande o pequeña". Gracias a esa sutileza, a esa delicada "cortesía" con las cosas y las ideas, y gracias también a
una asombrosa capacidad de trabajo, se configura
Reyes como uno de los escritores clásicos de la literatura en lengua española.
Esa fina bondad y esa sincera comprensión
han salvado a Reyes de otro peligro: la unilateralidad sectaria. El, que caminó siempre con el velo
de la falta de fe, lastre que tantas veces le impidió el vuelo alto y hondo, no supo ser traidor a la
verdad. Ciertamente Reyes, en todas las ocasiones.
realiza -sin apasionamientos, pero también sin
titubeos- esa interpretación de la historia hispánica -afín a la del grupo de intelectuales españoles que trató en Madrid- según la cual España
es entendida en algunos de los rasgos más evidentes de su perfil histórico (helenismo, romanidad,
humanismo, crítica), entre los cuales no está mmca ( curioso y difícil escamoteo heurístico) la insoslayable solera del cristianismo. Pero, con todo,
la imagen que Reyes tiene de América y de lo español es máximamente comprensiva. El gran mejicano, que no rehuye el bulto cuando se trata de
defender a América de las incomprensiones grandes o pequeñas de un Gourmont, un Baroja o un
Unamuno, tampoco dejará de poner las cosas en su
punto cuando haga falta.
En uno de sus últimos libros, Letras de Nue-

VIDA UNIVERSITARIA

CONFERENCIA UNAM

EL PREMIO SOURASKY 1970,
FUE OTORGADO. A
ERMILO ABREU GOMEZ
L eminente escritor don Ermilo

E

Abreu Gómez recibió el Premio
Sourasky de Literatura 1970, consistente en 50 mil pesos, en reconocimiento
a sus largos años de trabajo como profesor
de literatura y "como gran escultor de la
realidad mexicana".
El secretario de Educación Pública, ingeniero Víctor Bravo Ahuja, estuvo presente en la ceremonia, efectuada en la
casa del escritor, acompañado de otros
hombres de letras, amigos y familiares de
Abreu Gómez.
Al hacer entrega del cheque correspon•
diente, a nombre del Fondo Educativo, el
licenciado Ricardo J. Zebada dijo que el
distinguido escritor es uno de "los más
preclaros hijos de México", que reúne tantas y tan extraordinarias cualidades.
El titular de Educación Pública también
dirigió breves palabras, afirmando que
Abreu Gómez había recibido un premio
muy merecido, ganado a través de toda
una vida, que es un auténtico ejemplo para la juventud mexicana.
Reiteró su admiración para el premiado
por su larga actividad académica y por sus
méritos intelectuales.
Al agradecer el premio, don Ermilo
Abreu Gómez dijo que el haber recibido
un galardón de esa categoría "es un compromiso" para seguir con la labor que "ini•
cié hace cerca de 60 años", con "mi tarea
de escritor".
Afirmó, emocionado, que "nunca he trabajado a espaldas de México, del pueblo
de México, del dolor de nuestro pueblo".
Indicó que siempre ha tratado de dar a

va España -sirva éste como único ejemplo-, comenta unos párrafos de Justo Sierra criticando negativamente el carácter de la Universidad virreinal: "Ni es concebible -replica Reyes- el cubrir de coronas, como siempre se hizo, los nom•
bres de aquellos abuelos de la cátedra mejicana, y
negar al mismo tiempo los méritos de la Casa de
Estudios".
Patricio Peñalver Simó.

BIBIJOGRAFIA
During, Ingemar: Alfonso Reyes helenista. Home-

conocer el intenso dolor, la miseria y la
desolación de este pueblo nuestro.
Abreu Gómez expresó que el premio es
al mismo tiempo que un estímulo, un mandato para "coronar este esfuerzo en bien de
México".
Estuvieron presentes en el sencillo acto,
entre otras personas, el ingeniero Norberto Aguirre Palancares, el licenciado José
Zapata Vela, señora Angeles Moroto, el
doctor Jaime Constantiner, Rosendo Gómez Lorenzo, Gabriel García, Elena Poniatowsky; el licenciado Joaquín Ortiz Lombardini, quien llevó la representación del
licenciado Alejandro Carrillo, don Juan
Rejano y familiares del escritor, encabezados por su señora esposa, Margarita P. de
Abreu Gómez, y su hija Juana Inés Abreu.
Don Ermilo Abreu Gómez es autor de
más de 40 libros; ha dado clases de literatura por más de 50 años y es miembro, desde hace cinco años, de la Academia Mexicana de la Lengua.
Entre sus más destacados libros se cuenta "Canek", de la trilogía de héroes mayas1
que ha sido editado veinte veces e inclusive traducido a otros idiomas.
Cuenta con innumerables obras sobre
Sor Juana Inés de la Cruz. Además ha escrito sobre la prosa varios libros.
El año pasado se le rindió un homenaje
en su tierra natal, Mérida, Yucatán, en donde existe un busto de su persona.
A los 78 años de edad y recuperándose
de una delicada enfermedad, don Ermilo
Abreu Gómez recibió un merecido premio
por su trayectoria de gran literato mexicano.

naje del Instituto Ibero-Americano de Goteburgo. Madrid, 1955.
Garrido, Luis: Alfonso Reyes. Méjico, 1954.
Gutiérrez Girardot, Rafael: La imagen de América en Alfonso Reyes. Homenaje del Instituto
Ibero-Americano de Goteburgo. Madrid, 1955.
Lazo, Raimundo: La prsonalidad, la creación y el
mensaje de Alfonso Reyes. La Habana, 1955.
Olguín, Manuel: Alfonso Reyes ensayista. Vida y
pensamiento. Méjico, año 1956.
Páginas sobre Alfonso Reyes. Edición homenaje.
Monterrey, 1957.

SALUDAMOS CON ENTUSIASMO AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
EN OCASION DEL VIGESIMO ANIVERSARIO DE

VIDA UNIVERSITARIA
BANCO COMERCIAL MEXICANO DE MONTERREY, S. A.
Institución de Depósito y Ahorro
PADRE MIER Y EMILIO CARRANZA

30 de Mayo de 1971

MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971.

TEMAS SOCIOLOGICOS

JUAN JOSE ARREOLA HABLA SOBRE EL HOMBRE

L hombre como eros cosmogónico,
fue el título de la conferencia que
impartió el destacado literato y catedrático universitario Juan José Arreola,

E

el miércoles 28 de abril a las 19 horas en
la Librería Universitaria de Insurgentes
Sur N 9 299, copatrocinado por el Departamento de Humanidades y el Departamento
de Distribución de Libros de la UNAM.
Ante un público interesado e inusitadamente numeroso que llenó totalmente el
amplio local de la Librería Universitaria,
el conferenciante expuso los conceptos que
a continuación se resumen:
"En los últimos treinta años hay un apogeo en la manifestación de lo erótico, como para verificar que el hombre había vivido una larguísima represión.
En la actualidad la invitación al erotismo está presente en todas las esquinas, en
las calles de las ciudades, en la mujer real,
en la moda, en la radio, la televisión, los
libros y las revistas. Pero esta etapa ha
tenido antecedentes, pensemos en la decadencia del Imperio Romano, en la de la
hegemonía griega y en la crisis del año
1,000, en que hubo quienes vieron con verdadera pena que el mundo no se acabó,
cuando se produjeron explosiones danzantes y musicales como las de nuestros días.
Y es que el mundo ha querido acabarse
muchas veces, incluso la angustia de la
energía nuclear ahora desatada, tiene mucho de curiosidad y hay quienes piensan:
Bueno, ¿Por qué no de una vez? No se olviden ustedes que estamos en los umbra·
les del año dos mil.

POLEMICA Y ENSAYOS MEXICANOS
EN TORN·O A LA HISTORIA
Por Jesús Luis Benítez
A !tlstoria de nu~s!ro
pais es una cromca
del esfuerzo, de la lucha constante por alcanzar
la libertad, del patriotismo
entendido como actitud y no
corno teoría. Son cientos los
hombres que han combatido
en un esfuerzo sin paralelo
casi, para lograr que México
sea un país libre, en dondt&gt;
"ninguno tenga derecho a lo
superfluo mientras a alguien
le falte lo necesario", para
las palabras díazmironescas.
Pero muchas veces estos
esfuerzos para superar sistemas de vida obsoletos por
opresores han sido testimoniados con mercenarias intenciones. Dios salve a Los
Suscesos de caer en manos
de cualquier historiador: la
deformación es obvia dolorosamente. Lo que más se
encuentra en las crónicas de
muchos historiadores es una
fidelidad absoluta a fechas,
lugares y nombres. Y hasta
ahí como que tuercen las cosas para &amp;afüfacer sus propios anhelos en vez de localizar las motivaciones que
han ocasionado tales o cuales
fenómenos históricos, de veras.
Es por esto de un valor
indudable el volumen que
ha recopilado el profesor
Juan A. Ortega y Medina:
Polémicas y ensayos mexicanos en torno a la historia,
"fruto de una acuciosa investigación hemerográfica",
según dice el solapista.
Y es de creerse, porque el
libro, edición de la UNAM,
ostenta virtudes cuasi desconocidas en México: el rigor, la investigación a nive-

L

11

les de profundización imparcial: precisa y preciosa.
Partiendo de Lorenzo de
Zavala (1788-1836), hasta don
Jesús Galindo y Villa (18671937), el profesor Ortega y
Medina acude a los hombres
de letras más importantes
con los que ha contado México -que de ninguna ma·
nera son pocos-, para explicar desde los fundamentos
del estudio de la historia hasta las premisas que han ali•
mentado la enseñanza de és·
ta en México.
Así Rebsámen y Guiller'
.
mo Prieto
nos proporcionan
una polémica de trascendencia para la vida escolar de
México: Segunda polémica
acerca del estudio de la Historia Patria en las escuelas
primarias, a fines del s'glo

XIX.
Todo esto es valioso porque el antologador esboza
con un gran poder de síntesis el contexto histórico en el
que se ha dado cada uno de
los documentos que él introduce en el volumen, además

de realizar una biografía
crítica -también un poco
enana-, de cada uno de los
personajes que acuden al libro a aportar su fragmento
de arena para el esclarecimiento de tan espinosa cuestión.
Porque, como decía, la
historia ha sido deformada
en miles de ocasiones; y que
alguien se ocupe de llamar
la atención sobre lo que en
sí debe de ser ésta, sin las
implicaciones que algunos
partidistas le han impuesto.
para satisfacer sus propias
ambiciones, resulta importante en la historia de las
ideas en México.
Y sí, como en el caso del
profesor Ortega Medina, esto se realiza con esmero, imparcialidad y la intención de
subrayar todos los males
que han acarreado las distorsiones históricas, uno no
puede menos que aplaudir
rabiosamente, como cuando
termina algún concierto interpretado por Cherkassky,
de veras.

San Agustín, Doctor de la Iglesia
Lic. Genaro Salinas Quiroga

V

AMOS a disertar aho1·a sobre el gran teólogo de la

Iglesia Católica, San Agustín. Fue Doctor de la Iglesia, maestro del cristianismo. La palabra castellana
doctor, s!gnifica etim~lógicamente, maestro, el que guía, eÍ
que ensena. Por que tiene mucho que enseñarnos por eso es
maestro San Agustín.
'
San, Agustín de Tagasta (354-430 d.J.C.) junto con Santo Tomas de Aquino constituyen las más altas inteligencias
c~i~tianas. Cada uno de ellos representa las dos grandes div1s1ones del pensamiento medioeval: la Patrística el primero
y la Escolástica el segundo.
San Agustín, hijo de Santa Mónica, nació en Africa
fue pagano mucho tiempo, ejerciendo la profesión de maestro. de Retóri.ca; se conv?'tió al Cristianismo llegando a ser
Obispo de Hipona. Su vida azarosa antes de su conversión
aparece narrada por el mismo Príncipe de la Iglesia· en el
importante libro de sus "Confesiones". Así como sai: Pablo
es el Apóstol de la nueva religión, su organizador fue San
Agustín. La hizo accesible a la mentalidad occidental. Sobre
todo fue el punto de enlace entre la cultura greco-latina cuyos valores esenciales conservó, adaptándolos a la civilización cristiana. Gracias al teólogo de Hipona se salvaron los
principios fundamentales de la Edad Antigua. Tuvo la fo1·•
tuna de asistir al choque de dos culturas de dos mundos
de dos interpretaciones de la vida que apr¿vechó admirable~
mente, al lograr unirlas.
Su obra fundamental es la "Ciudad de Dios" con la que
creó la filosofía de la historia. Giovani Papini conocido escritor contemporáneo, comentando esta obra e:cribió: "Como
toda obra genuniamente cristiana, se muestra revolucionaria. A la "virtus" antigua, ideal del hombre de aquellos tiempo~, substituye la "caritas"; al mito de la conquista, del pillaJe en grande o del saqueo legal, que ese mito nacional de
Roma, la renunciación de los bienes terrestres y la conquista del paraíso".
"La Ciudad de Dios ' es la réplica cristiana a la "Re•
pública" de Platón, porque si ésta es la patria del filósofo,
aquella es la morada del creyente. Este libro agustiniano se
desarrolla en un dualismo o contraposición entre las dos ciudades la "Civitas dei" (Ciudad de Dios) y la "Civitas diaboli" (Ciudad del diablo o terrena). No existe zona intermedia, pues como explica Papini: "Al igual que-los grandes
espíritus, no conoce la zona de lo gris, sus ojos no saben
más que del zafiro sin fin de los cielos, o de la fosforescente
púrpura del infierno".
Su pensamiento es teocéntrico, ya que estima que ninguna cosa existe en el mundo que no sea creación divina. La
obra concluye anunciando que el infierno es el fin de la ciudad terrena, y el Cielo fin de la Ciudad de Dios. He aquí
uno de sus más importantes Capítulos:
"De la calidad de las dos ciudades, terrena y celestial".
"Así que, dos amores fundaron dos ciudades; es, a sa•
her: la terrena el amor propio hasta llegar a menospreciar
a Dios y la celestial el amor a Dios hasta llegar al desprecio
de sí propio. La primera puso su gloria en sí mismo, y la segunda en el Señor; porque la una busca el honor y la gloria
de los hombres; y la otra estima por suma gloria a Dios, testigo de su conciencia; aquélla, estribando en su vanagloria
ensalza su cabeza y ésta dice a su Dios: "Vos sois su gloria
y el que ensalzáis mi cabeza"; aquella reina de sus príncipe~
o en las naciones a quienes sujetó la ambición de reinar; en
ésta unos a otros sirven con claridad: los directores, acons~jando, y los súbditos, obedeciendo; aquélla en sus poderos~
ama a su propio poder; ésta dice a su Dios: "A vos Señor,
tengo de amar, que sois mi virtud y fortaleza"; y por eso en
aquélla sus sabios, viviendo según el hombre, siguieron los
bienes, o de su cuerpo, o de su alma, o los de ambos; y los
que pudieron conocer a Dios" no le dieron la gloria como a
Dios. ni le fueron agradecidos, sino que dieron en vanidad
cnn sus imaginaciones y discursos, y quedó en tinieblas su
necio corazón; porque teniéndose por sabios, quedaron tan
ignorantes que tocaron y transfirieron la gloria que se debía
a Dios eterno e incorruptible por la semejanza de alguna
ima2en, no solo de hombre corruptible, sino también de aves,
de bestias y de serpientes"; porque la adoración de tales imágenes y simulacros, o ellos fueron los que la enseñaron a las
gentes, o ellos mismos siguieron e imitaron a otro", y adnraron y sirvieron antes a la criatura que al Creador, que es
bendito por los siglos de los siglos". Pero en esta ciudad m,
hay otra sabiduría humana sino la verdadera piedad y religión con que rectamente se adora al verdadero Dios, esperando por medio de la amable compañía de los santos, no
sólo de los hombres, sino también de los ángeles: "que se:,
Dios todo en todos".

�30 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

12

EXPRESION RELIGIOSA
EN LOS MONUMENTOS COLONIALES

La Concerta del
Concertgebow de Amsterdam

Por Antonio Rojas

Por Eloísa R. de Baqueiro

L doctor J ustino Fernández dijo en
cierta ocasión que tocios los caminos de México conducen a una obra
de arte, y el viajero que llega a su terr:torio, no importando las causas que lo traigan, inmediatamente comprueba la verdad
de tal afirmación. Desde la gran urbe hasta los más remotos pueblos pequeños y
modestos, torres, cúpulas y portadas de
magníficos templos se alzan hacia el cielo,
diseminados en toda la extensión del país,
como en un genuino afán de :dentificar al
hombre de los siglos XVI, XVII y XVIII
con la misma divinidad; de tal suerte que
la multiplicidad del paisaje natural se
consubstancia con la obra de arte del
hombre religioso y del converso, para darle a México un rostro diferente que lo
d:stingue entre todas las naciones del
mundo.
Pero al nacional o extranjero que repara en la extraordinaria abundancia y riqueza artística de los templos mexicanos.
sea simplemente turista, estudioso, historiador o especialista en la materia, frecuentemente lo asalta una pregunta d fícil
de responder sin equivocaciones: ¿Cuáles
fueron las causas que detenn.inaron la proliferación del arte religioso en los tres siglos virreinales? A esta pregunta han respondido, en menor o mayor grado de profundidad, muchos historiadores e mvest1gadores de arte, incluyendo, desde luego,
los textos de los cronistas coloruales. Sm
embargo, es evidente que algunos aspectos de la actitud religiosa de los fra,les
de las órdenes mendicantes han sido lamentablemente olvidados, o si no expuestos con suma brevedad.
Era necesario pues, que alguien ampliara la respuest~, buceando el espíritu .~e
los frailes evangelizadores !X)n una v1~1on
retrospectiva y el auxilio de las ;rórucas
rel:giosas escritas durante el periolo colonial. Elisa Vargas Lugo, investigadora en
el Instituto de Investigaciones Estéticas Y
profesora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, lo ha hecho en Las
Portadas Religiosas de México, voluminosa obra dividida en tres partes y siete capítulos que incluye 179 ilustraciones en
blanco y negro y 8 ilustraciones a color.
En la primera parte establece las causas
históricas que dieron origen a las obras
de arte religioso durante el Virre'nato. En
la segunda, analiza las formas estructurales y ornamentales que presentan las portadas de los edificios religiosos de tocio el
territorio nacional, sus relaciones formales
v modalidades regionales, destacando las
i:nás s'gnificativas en el desarrollo del arte
novohispano, y en la tercera, revisa y comenta las etapas estilísticas de los tres siglos virreinales y la terminología con la
cual se han denominado hasta la fecha los
diferentes grupos de obras de arte.
Según las conclusiones de Elisa Vargas
Lugo, cuatro son las causas fundamentales
que determinaron el auge del arte r1;ligioso en el s'glo XVI: La pnmera radica
en la necesidad externa de los frailes evangelizadores, impuesta por las condi&lt;;i?nes
reales de la época, de construir edificios
suntuosos que armonizaran con la magnificencia del culto y de la Lturgia, sobre
todo para tratar de superar la complejidad y esplendidez de los ritos indígenas y
así despertar en ellos una mayor atracción hacia la fe cristiana. La segunda se
explica como una necesidad interna de los
frailes por dejar un testimon:o material e
imperecedero de su papel de evangelizadores en la Nueva España y de gratitud
a Dios por haberles otorgado el privilegio
de convertirlos en humildes instrumentos

E

N acontecimiento musical en México es la presencia de la gran Orquesta del Concertgebow
Amsterdam, que bajo los auspicios de la Asociación Musical Daniel 'está dando cinco conciertos
aquí, cuatro en la sala de espectáculos de Bellas
Artes y uno que tendrá lugar en el Auditorio Na•
cional. Ciento diecisiete son sus miembros, a los
cuales se han añadida un flautista y un percusionista mexicanos para sustituir a otros dos músicos
holandeses que enfermaron en Estados Unidos y regresaron a su patria.
Es el titular del conjunto el maestro holandés
Bernard Haitink, quien d 1~ vez lo es de la Filarmónica de Londres. Precisamente se debe esto a su
competencia y musicalidad, que subyuga lo mismo
a los músicos que al auditorio. Por otra parte, la
sonoridad obtenida de la orquesta es tal, como si
escucháramos a un gran conjunto de cámara, 1Qué
refinamiento de ejecución! ,qué ritmo! ¡Qué fraseo!
Haitink logra dar vida real y sensible a la estructura interna de la música y los ejecutantes, cuya técnica es a toda prueba, y ellos se someten a traducir todo cuanto Haitink desea, y toda la emoción que
emana de cad11 obra.
El programa comenzó con la obertura "las bo•
das de Fígaro", de Mozart, dirigida de manera ligera, espontánea y efervecente en la alegria con•
tagiosa. El público, desde este número, se sintió
gratamente sorprendido.
El segundo número fue una obra de vanguar•
dia debida al intelecto del compositor holandés, ya
desaparecido, Kees · Van Baaren: "Concierto para
piano y orquesta", en el que fungió como notable
solista Theo Brunis, que hizo alarde no sólo de su
fantástico virtuosismo, sino también de una particular memoria. El autor pensó para el piano, un va•
riada juego sonoro, violento _ en el ritmo y en, los
timbres buscados, guardando, sin embargo, un parecido con la exposición, desarrollo y reexposición de
las obras clásicas. la orquesta intervino en forma
libre, siempre aprovechando el timbre de los instrumentos. Por su espectacularidad, el público la aplau•

30 de Mayo de 1971

POESIA MO,0ERNA Y CONTEMP,ORANEA
EN ·LENGUA ESPAÑOLA
Por Raúl Leiva

U

de su voluntad en la realización de aquél
fenómeno histór:co-religioso. Esta causa la
fundamenta la autora en la concepción
providencialista que los frailes tenían de
la histoda. La tercera responde a un sent'miento religioso-nacionalista de los frailes que se afanó en reproducir en el Nuevo Mundo la imagen de España -la más
poderosa fuerza imperialista de la época-,
construyendo edificios parecidos y bautizando las calles de las poblaciones americanas, y las poblaciones mismas, con nombres de poblaciones españolas, para que
permanec:eran como súnbolos del poderío
español y del triunfo de la fe cristiana sobre el paganismo indígena. Finalmente, la
cuarta representa el producto de la rivalidad entre los órdenes part;cipantes en la
ardua tarea de evangelización: franciscanos dominicos y agust' nos; pues cada una
de 'ellas se consideraba escogida con mayores privilegios de Dios para el mejor
cumplimiento de su misión.
Una vez terminada la principal etapa dP
la evangel:zación, el poderío monástico sufre una decadencia propiciada por la transformación de la conciencia religiosa que
tiene lugar en los siglos XVII y XVIII. Por
razones políticas y de afianzamiento territorial, la Corona de España i7t'ra sus privilegios a las órdenes mendicantes y se
los concede al clero secular. Comienza una
nueva época de mayor producción artística en que se fundan las catedrales de México, Puebla, Guadalajara y Mérida. El
clero secular, cuya meta principal era superar artísticamentP a los conventos de
los frailes, se apoya económicamente en
la burguesía naciente que, bajo una rel'giosidad independiente e influenciada por
el pensamiento moderno, encuentra en la
construcción de obras piadosas una nueva forma de adquirir prestigio social a la
vez que un cam' no seguro para la salvación de su alma.
Hasta aquí la síntesis de los aspectos
que aclaran la pregunta inicial. Corresponde a los especialistas hacer sus propias
considerac:ones sobre el contenido general
de esta obra tan importante en la historiografía del arte de la Nueva España.

di6, aunque con cierta reserva, como acontece co!'1
obras de compositores contemporáneos.
En cambio, de qué manera recibió el público la
feliz interpretación de la suite "Ma mere l'Oie", de
Ravel, gozándola desclee la música lenta y tierna del
primer movimiento, y en el alarde de fantasía rit•
mica de "laideronnette) emperatriz de las pagodas",
hasta la emotiva melodía que representa al despertar de la bella po~ el príncipe. Fue inolvidable.
Terminó el programa con la "Sinfonía No. 3"
(Eroica), de Beethoven, en una versión de Haitink
que sobrepasó todos los refinamientos esperados,
sobre todo en la Marcha Fúnebre, porque nunca
ningún director la había interpretado como un lamento majestuoso y doliente que conmovió honda•
mente al púbnco. En esta obra apreciamos toda
la magnificencia de la sección de metales, tocando
sus partes ele un11 manera sorprendente en sus cantables.
las ovaciones del público para Haitink y la orquesta se prolongaron por muchos minutos y al fin,
el director volvió al podio para acabar de conmover a todos con la más emotiva interpretación que
hayamos oído de la obertura "Rosamunda", de
Schubert.
-De " El Nocional"

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L.

A segunda antología
que acaba de publicar
la UNAM en su coleccion de Lecturas Universita
rias está dedicada a la poesía moderna y contemporánea en lengua española. La
serie ha sido preparada especialmente para el recién
inaugurado Colegio de Ciencias y Humanidades, a nivel
de bachillerato. La selección
se inicia con Gustavo Adolfo
Bécquer y agrupa a un total
de veintiocho poetas.
Como el volumen anterior,
dedicado a la poesía de los
siglos XVI y XVII, éste

l

13

VIDA UNIVERSITARIA

también precedido de una
"Presentación" en donde se
esclarecen los móviles que se
tomaron en cuenta para realizar la presente atología. Se
señala, por ejemplo, la necesidad que hubo de suprimir
un cúmulo de nombres que
sólo en un volumen de grandes proporciones podría ca•
her, y se advierte que, pese
a todo, se quiso hacer justicia no tanto a los poetas como a los grandes momentos
de la poesía.
Cuando se habla de poetas
de grupo, se ha escogido a
aquellos cuya obra reúne
esas características, explicando cuáles fueron los lineamientos generales de esos
movimientos colectivos. De
acuerdo con esos propósitos,
en la presentación de Rubén
Darío se explica lo que se
entiende por modernismo; en
la de Cemuda, se habla de
lo que fue la generación española del "27"; y en la de
Torres Bodet se subrayan,
siempre con brevedad, los
móviles que impulsaron a los
escritores mexicanos agrupados en "Cotemporáneos". Todos los poetas incluidos apa•
recen en ri&amp;uroso orden cronológico.
Asimismo, se expresa que,
en la bibliografía cosultada
se dio preferencia a las obras
completas y más autorizadas
de los poetas. Y, cuando no

se dispuso de éstas, se recurrió a antologías de prestigio,
La p r e s e n!t e antología,
pues, nos parece exigente y
le ofrecerá al estudiante un
panorama importante del
quehacer poético de los líricos que, en todo el ámbito
del idioma (España y América Latina), poseen una
obra de calidad.
Esta selección cumple con
su papel de inquietar al lector, proporcionándole algunas de las mejores muestras
de los trabajos poéticos de
los autores alit o 1 o g ad o s.
Aquellos que quieran profundizar en el conocimiento
de los mismos tienen, en la
bibliografía, una guia valiosa
para continuar la explora•
ción YA por su cuenta.
Digamos, finalmente, que
por México aparecen trece
poetas; seis españoles y nueve del resto de nuestros paí•
ses latinoamericanos. El volumen, excelentemente impreso y con un total de 270
pá¡pnas, se completa con un
índice de autores y otro de
primeros versos. Para la
ilustración de la portada se
utilizó un trabajo de Kandin~ky, "Dentro del círculo
negro". Conviene señalar,
asimismo, que la presente
selección fue realizada por
investigadores del Centro de
Estudios Literarios de la
UNAM.

DE VERSALLES A DANZIG

D. E. U. DE LA UNIVERSIDAD
NACIONAL DEL LITORAL Y
"VIDA UNIVERSITARIA"
Mw.tnw N C-1- y . . _ .

1111iverrid«t Notioul 4"

• ..,...,o.

wn

UWMMO!t.--.n'MIA

:,anta Pe, 17 d• tebNro de 1911•
s.ilor Direotor de "VIQl tnrIVa11SIT!RU 11
lb. 0Ht;or1o Sala~ar Le:,va
Apuhdo 484
Nontorroy - U4.doo

Coo aoUvo de O\laPUZ "fida UolveraUarh" su,

priMros vtln.te aíioe de publ1oaol&amp;i, .., OO'..tRhoe e1grH1rl• 111 00l'd11l

saldo 1 loe •Jor.. nto• p1r1

11n

tutlll'O que aU{:\lro tan erl toeo ooao /

el P4rlod.o o~ltdo.
"fida thdnHlhrh" ha r-tllhado a lo hrgo de
IIU.

\NJ'~hrh

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enooahbh labor de d.1tu.al6o 7

wia

po11UiTI1 10016' /

4.11 inhronbio oul t11r■ 1, poelb1li hndo el oocootllien\o 7 la Ooa¡&gt;NDSi&amp;a

4el qu.ehao.r wrl:nreUerio -.tlo•no. Ciw¡ile de tal aod.o, wu\ro

•-na•

rlo, un tia •ooial OUJ"• iapor\anoh H preoho aeii1lar ooao •JMPlo • .,,
un mndo dia\oralonado, dood• a6lo la cul\u.r1 ee la eran ea¡,er1n1a para

1lo1nsar lo• obJttivoa esenohl .. qu.a abran al hoabre oon\Npodneo •l

011110.0 d.1 w. !lia plau1 ro•lizaot&amp;i..
S.l~o al eeñor IH.NC\or con ud. oh 1t•.ah ooa-

•i4•racl6a.

¿,/1 é' (1 ·
.............._,, . , .,,.,...
cou•Roo ft"ua.

ITOftHI

.... . ........ ',,, .. u w- ......... .

EI Excmo. Emba¡ador de
Argentina en Monterrey

Por Federico Osorio A.
• COMO valorar, con re.i
sul~dos objetivos, las
CJ
penpecias, controversias, vacilaciones y aun
aciertos de la experiencia expresada en las relaciones internacionales durante el período comprendido entre las
dos conflagraciones mundiales? ¿Qué instrumental para
el estudioso y el teórico del
derecho internacional pudiera requerirse como el más
adecuado e indispensable para la iluminación de una
época angustiada ante prespectivas de insegur:dad y de
creciente impulso hacia la
destrucción de lo ya establecido? ¿Cómo, en fin, juz·
gar de la riqueza, habilidad.
ponderación de la diplo'?acia aplicada a la problemat:ca planteada por los Estados
participantes en la búsqueda
de una paz en inminente
quebranto?
Indudablemente son los documentos a los que el historiador el estudioso de las relacion~ internacionales y el
teórico del derecho de gentes necesita acudir para convertirlos en prueba de sus
aseveraciones, en piedra de
toque de sus enjuiciamientos
y en punto de arranque para
la comprensión de otros
acontecimientos del mismo
género previos aquel período

y posteriores a él.
Modesto Seara Vázquez, a
quien la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de
la Universidad Nacional Autónoma de México le encomendó la delicada tarea de
redim'r el pasado documental de las relaciones internacionales contemporáneas, ha
publicado un nuevo libro:
La paz precaria. De Versalles a Danzig que continúa
la empresa realizada en su
anterior trabajo Del Congreso de Viena a la paz de
Versalles editado en 1969
dentro de esta misma serie
Estud'os de la citada dependencia editora.
Por su contenido La paz
precaria asume el escenario
que dejó dispuesto para su
utilización el libro anteriormente publicado. El primer
documento "La resoluc'ón
adoptada en el segundo congreso panafricano, en París",
fechado en 1919 al póstumo
"El ultimátum de Francia a
Alemania, contenido en la
nota entregada por el embaíador francés al ministro de
relaciones ext e r i o r e s del
Reich, a las 12.20 del mediodía" de fecha 3 de septiembre de 1939, cubre aquel paréntesis polémico, agónico en
su literal significado, preparatorio sin quererlo de aque-

11a irracional contienda. Breve en el tiempo, ahí se revela en sus ínfanas expresiones e impulsos el significado de aquel compás de espera: sístole y diástole de
una paz con justicia cafüicada de precaria por el doctor
Seara Vázquez.
El acervo documental compilado responde al objetivo
principal del trabajo: recoger
los testimonios de más relevancia que expresen la experiencia política de la primera posguerra. Una d'ferencia ostensible se destaca,
no obstante, entre esta publicación y la anterior: aquí
se ha mostrado especial interés en los documnetos de tipo doctrinal que allá en virtud de que "el impacto de
las ideologías en la política
exterior fue más marcado
que en el curso del siglo
XIX". Esto explica la inclusión de acuerdos que no adquirieron validez y vigencia.
La nota preliminar, que
ilustra en varios puntos
acerca del significado de la
labor realizada, aclara las
razones por las cuales en
estos volúmenes no figuran
documentos vinculados con
la política exterior de México o con las relaciones entre
países americanos.

VISITA DIPLOMATICA.-EI Lic. Napoleón Cantú Serna,
Secretario General de Gobierno, recibe la visita del señor
Jorge F. Von Stecher, Embajador de la República Argentina
en México, quien estuviera en la ciudad de Monterrey para
participar en los actos con que se festejó el aniversario de
Independencia de su país.

�14

VIDA UNIVERSITARIA

30 de Mayo de 1971

ENTREGA DE PREMIOS o,EL SORTEO 49, SIEMBRA CUL TURA,L

FERN'ANDO ALEGRIA
~-.J.

e

....

~

Por Gerardo de la Torre

:)f

SEGUNDO PREMIO.-Momentos en que el Gerente del Patronato Universitario, Don
Humberto Solano hace entrega de la residencia ubicada en la Colonia Cumbres de Monterrey al señor Federico Ruiz, de Ciudad Victoria, Tamps., que la obtuvo con el boleto
número 13,332. La residencia está amueblada en su totalidad, decorada e iluminada, con
un valor de más de 350,000 pesos.

VIDA UNIVERSITARIA

HABLA EL DR. QUIRARTE DE HID,ALGO
1

L

EL ENSAYISTA

ON la tinta fresca todavía, tenemos en nuestras manos un ejemplar del último libro publicado por el Fondo de Culturá Económica
en su Colección Popular: "Literatura y revoluc:ón", que recoge diez ensayos del escritor chileno
Fernando Alegría. Buenos ensayos los diez, excelentes algunos. Veámoslos.
En el primer ensayo del libro, que es precisamente el que le da título, Alegría entra a saco en
el panorama literario contemporáneo, hunde los
dientes en los ásperos frutos de nuestra literatura
latinoamericana. tan ligada a los procesos revolucionarios del continente y extrae valiosas conclus ·ones: no es escritor revolucionario el supertécnico literario, el forjador de indescifrables puzzles,
ni lo es el autor de obras candentes, denunciantes,
bajo cuyo brillo asoma la implacable herrumbre
del panfletismo Lo es el artista que sabe armonizar el uso preciso y necesario de la técnica, el lenguaje encarnado en la acción y que además sost:ene una actitud de compromiso con lo que él, el
artista, cree que debe ser el supremo uso de la palabra.
En el ensayo siguiente, "Retrato y autorretrato: la novela hispanoamericana frente a la socidad)i. Alegría continúa el hilo de los razonamientos expuestos en el primer ensayo, viendo ahora
a la novela actual como autorretrato de nuestras
sociedades en proceso de cirugía plástica. "Der
Zauberger (La montaña mágica) en la Lteratura
hispanoamericana", es una breve reflexión sobre
la presencia y la influencia de la montaña en la
novelística y en la poesía de nuestros contornos.
Después vienen tres ensayos sobre tres señores
novelistas latinoamericanos: Asturias, Carpentier
y Cortazar. Alegría, penetrando sagazmente en el
mundo novelístico de Astur:as, nos ofrece su dictamen sobre el novelista guatemalteco: no supo
descifrar la crisis social de nuestros pueblos y su
literatura se atascó con el tremedal del exotismo,
lejos de la literatura revolucionaria. En cuanto a
Carpentier, que es quizá, al lado de Rulfo, el más
grande novelista latinoamer:cano actual, Alegría
hace un recorrido a lo largo, a lo ancho, hacia abajo y hacia arriba de su obra. Analiza detenidamente novela tras novela, relato tras relato, desde
"Ecue- Yamba-O" hasta "El acoso", y desmenuza
para nosotros los mecanismos geniales, el lenguaje
y las líneas históricosociales en que se de~envuel;
ven los personajes del novelista cubano; real-smo, s1,
pero tocado por concepc:ones mágicas, teñido por
cierto esoterismo que lo hace ser distinto. De Cortázar, Alegría examina "Rayuela". Novela o antinovela. El rollo chino o el puzzle, la novela que
deja de serlo cuando reflexiona sobre sí misma.
Pero Alegría elige la novela cerrada, la "Rayuela" que cuenta la historia de Horacio y la Maga.
La otra la antinovela la novela abierta, permane' el estud:o de
' la retórica cortazanana.
.
cerá para
El séptimo ensayo del libro va por otro lado.
Aquí tenemos a César Vallejo, el atormentado, el
casi místico el revolucionario de palabra y de
obra. El de' "Trilce", "El tungsteno" y los "Poemas humanos". El mestizo que, pese a Europa, siguió siendo mestizo. "El ojo y el pensa~~ient~ ~uyos siguieron s:endo mestizos, no los d1s1mulo Jamás, ni los negó: con ellos se fue a pique. Y con
ellos resucitó.
Y para terminar, después de disquisicion~s ,literarias Alegría, contrap_unteando artera y d1alecticamen'te se va a lo anti: "Para anti Parra", "Antiliteratur~", "La antipoesía". Destrucción de lo
solemne y lo viejo, burlas, risas, reco~ro . de lo
automáticamente popular, yeng~nza d;l. md10,. del
mestizo y del pelado. Aqm Latmoamerica anti. Y
se acaba el lbiro, el excelente recuento de Fernando Alegría. Bien por el FCE, por llegar con
este volumen al centenar de títulos de la Colección Popular.

30 de Mayo de 1971

A figura egregia del

padre de la patria, don
Miguel Hidalgo, fue
puesta de relieve en la multiplicidad de sus facetas, durante la conferencia sustentada por el Dr. Martín Quiriarte, catedrático de Historia en la Faculad de Filosofía y Letras.
El Dr. Quiriarte se presentó ante numeroso grupo
de investigadores de la historia en la Sala de la Librería Universitaria de Insurgentes Sur N9 299, invitado
por el Departamento de Distribución de Libros de nuestra Máxima Casa de Estu-

dios
Encuentra el historiador
en Miguel Hidalgo, un deseo
de transformación social que
no se da en otros libertadore,g americanos, ciertamente,
Hidalgo no fue un sabio aislado sino un hombre que
convivía a la vez con la po-

blación sencilla de Dolores
y con la intelectualidad brillante de la Ciudad de Guanajuato. Influido por las
obras de los enciclopedistas
y políticos franceses del siglo XVIII, no se concretó a
pensar para Nueva España
en un mero reflejo de las
ideas para transladarlas a la
vida de lo que había de ser
después nuestra nación, sino
que h:zo una recreación de
ellas, aplicando además de
las soluciones políticas, sus
propias conc e p c i o ne s de
transformación social. Gran
lcetor de Moliere, comparte
con él su sentido de enemistad de los privilegios, un
gran amor por el pueblo, por
la juventud, por la alegría.
Sus actividades no fueron
solamente las intelectuales y
las religiosas, preocuado por
las necesidades del pueblo,
fue, al decir de Justo Sierra,
uno de los más importantes

1 Conferencia del Dr. Palencia

A participación de la
persona humana en el
progreso de la libertad, según tesis del sacerdcte jesuita y catedrático universitario Javier Palencia.
Dicho coriferenciante se
presentó el día 6 del presente a las 19 horas en la Librería Universitaria, patrocinado por el Deparamento de
Humanidades de la UNAM,
para sustentar el tema "Religión y Naturale1.a en el

L

QUINTO PREMIO.-Una casa en el Fraccionamiento Bernardo Reyes, fue obtenida por
el señor José Santos Treviño con le boleto número 75,889. Don Humberto Solano a nom•
bre del Patronato hace entrega de este quinto premio, que tiene un valor de más de
125,000 pesos.

l5J

:f:'=t ;,

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SEPTIMO PREMIO.-Una casa en el Fraccionamiento Bernardo Reyes, fue obteni~a
por el señor Salvador Alvarado González, que radica en Matamoros, Tamaulipas. El fehz
agraciado recibe este premio de parte del señor Humberto Solano gerente del Patronato
Universitario. El boleto premiado fue el N9 49757.

l'L.
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO . RIOS LEOS y R~BERTO
QUIROGA.-Semanario lnformat,vo y Cultural auspzczado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de_ Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de
1951. Oficinas Generales: Mordos 652 OtQ., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de )a
exclusiva responsabilidad de sus autores.-T~da correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente. a. VID1
UNJVERSITARIA.-Es impreso en los Talleres Lmottpográf1cos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la call;. de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, Mextco.

-··••

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS
Por Leoncio Ortiz González

··-••

OSE María Marroquí (1824-1908), nacido y fallecido
en la ciudad de México, empleó más de veinte años
en la redacción de su célebre obra: La ciudad de México (1900-1903, 3 vols.), pues no escat:mó para investigar en
el Archivo General de la Nación, en la Biblioteca Nacional,
las actas del Cabildo Municipal, la Biblioteca del Museo de
Antropología y aún más se dice que recorrió calle por calle,
casa por casa, de las más vetustas, para indagar sobre sus
orígenes. Los originales de su obra los ced:ó al Ayuntamiento un poco antes de su muerte y empezó a publicarse el año
de 1898. Impresos los dos primeros volúmenes, la imprenta
"La Europea", que era la encargada de la impresión, sufrió1
el 2 de septiembre de 1899, un lamentable incendio en el que
se quemó toda la edición de la obra. Gracias al P. Andrade,
que conservaba los orig:nales manuscritos, la obra se salvó
y se logró su publicación.

J

**

*

Acaba de aparecer el décimo y último tomo de la Historia moderna de México, obra monumental dirigida por don
Daniel Cosío Villegas con la colaboración de varios jóvenes
investigadores y con el apoyo de El Colegio de México y de
algunas personas como don Rodrigo Gómez (recientemente
fallec:do). Esta tarea de don Daniel Cosío Villegas y su equipo, es sólo comparable con la famosa obra: México a través
de los siglos, dirigida por Vicente Riva Palacio (1832-1896),
cuya publicación se inició hacia 1885. La obra de don Daniel Cosío Villegas empezó a publicarse a fines de 1955, pero
se había iniciado la investigación desde 1948, es decir, culminó el trabajo después de 22 años de ardua labor de investigación que comprende casi 45 años de la vida de México
(1867-19Jl).

industriales de la Nueva España en su época, y esto, no
por la magntiud o la prosperidad de sus empresas, sino por su preocupación para
que cada mexicano fuese un
señor de sí msimo y un dueño de su destino.
Después de ser absuelto
por el Tribunal de la Inquisición, de las acusaciones de
1800 y de 1806, reconoce en
*
La Editorial Porrúa acaba de publicar, en su Biblioteca
el último juicio, el de 1811,
que ciertamente el ser cau- Porrúa la famosa obra: Colección de documentos para la hisdillo de una revolución vio- toria d~ México cuyo autor es el bibliógrafo mexicano don
lenta no está inspirado en Joaquín García' Icazbalceta (1825-1894), obra publicada en
el Evangelio, pero al m:smo México durante los años de 1858-1866, 2 vols. Como se sabe
tiempo hace notar que tam- esta Colección reúne importantes documentos entre los cuapoco la opresión del gobier- les puden citarse los siguientes: la célebre relación del Conno colonial estaba inspirada quistador anónimo, una carta inédita de Hernán Cortés, Reen el Evangelio y que el pro- lación de la conquista de México por Andrés de Tapia, uno
pio tribunal de la inquisi- de los capitanes más famosos de la Conquista.
ción lejos de juzgarlo por la
*
Según información de la prensa internacion~ la ~ ortodoxia de su fé, que era
irreprochable, lo juzgaba pa- CO publicará el estudio de los famosos manuscntos gn~tira defender los intereses del cos encontrados en una tumba egipcia ,que, según ~e. d1~e,
paisanaje, esto es, los inte- "podrían arrojar nueva luz sobre los ongenes del cr1sbarusreses de los españoles que mo". Se informa que los manuscritos contienen 114 frases
ejercían el poder junto con de Cristo algunas de las cuales no aparecen en otros textos
los inquisidores.
y se cree'que fueron recopiladas por ~gún "h~n:1~º místico
de
Jesús. La historia de los manuscntos se 1ruc10 hace 25
Ampliamente apl a u d i d o
por los asistentes al terminar años con el descubrimiento de 13 ejemplares en una t~ba
su exposición, este historia- egipcia Se cree que la publicación de estos manuscntos
dor hizo aclaraciones erudi- "provo~ará seguramente nuevas _P?lémicas. ae1;r~a del pa~l
tas, a las no menos eruditas del gnost:cismo como sistema religi?s.o y filosofico Y su sigpreguntas que se formula- nificación en la historia de las religiones en general Y del
ron.
cristianismo en particular".
.,____________________________________,

1

hombre.
Para el conferenciante, el
hombre no es inteligible sólo con los datos obtenidos de
la naturaleza ya que su conciencia se diferencia totalmente de los demás seres
naturals aunque haya analogías anatómicas con los más
próximos de la escala zoológica.
Considera al hombre como
un ser creado para finalidades específicas que son: el
dominio de la naturaleza y
la participación de la divinidad, todo ello como frutos
de una decisión compromtida en el ejercicio de sus características como ser creado, como ser a imagen y semejanza de Dios, como ser
dotado de Espíritu, como sujeto de contrato con Dios,
como hijo de Dios. Analizar
estas características del hombre partío de lo que él llamó
hipótesis de que Dios ha
afirmado algo sobre la realidad a través de los libros
sagrados y concluyó afirmando que piensa que el
progreso humano -€n su
acepción mas general-, es
posible.

15

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�16

VIDA UNIVERSITARIA

30 de Mayo de 1971

La cultura superior que se adquiere por
medio del estudio es la base del engrandecimiento económico, social y político de
México, pues sus representantes, el estudiantado mexicano, son los fundadores y
pioneros del futuro nacional.

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IIA.i.~(10 D~ N1;E~ro LEO:N,
11'.SHI l uu~ l&gt;I l&gt;1111, 11•l Y MtllRkO
ti ,11.\l&gt;IJ ' ' ,,1

s..'~-

Institución de Depósito y Ahorro,
fundado en 1892
Rinde su m6s sincera felicitación al

PATRONATO UN·IVERSITARIO
DE NUEVO LEON
por su expresión periodística

VIDA UNIVERSITARIA
en ocasión de conmemorar el Vigésimo
Aniversario de su fundación.

CIUDAD DE MONTERREY, MAYO DE 1971.

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Jorge Luis Borges</name>
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                    <text>RECOMIENDA BRAVO AHUJA

6 EX RECTORES REVISARAN LEY ORGANICA

E

ENTREVISTA. - El seño r ingeniero Víctor Bravo Ahuja, Secretario de Educación
Pública , recibió lo visita del Dr. Arnulfo T,eviño Gan.a, redor de la Universidad
Autónoma de Nuevo león, de los dndores y colaboradores de la Máxima (asa
de Estudios, quienes estuvieron a saludarlo con motivo de la misión que le con4
firió el señor Presidente Echeverría en el problema universitario de Nuevo León.

sotv., la situación jurídica de las personas que tienen
procesos derivados de 101 acontecimientos causados por
el problema universitario,

L ingeniero Víctor Bravo Ahuja, Secr..ario de
Educación Pública enviado a Monterrey por el
señor Presidente de ka República para mediar
en el confijcto univen¡torio, despu,1 de haber auscultado durante varios días la opini6n de diversos sectores de la Univenidod de Nuevo León, de sostener pl6ticas con el Gobernador del Estado, Lic. Eduardo A. Eli•
zondo por una parte y con los dirigentes del movimiento e,tudiantil por la otra, hizo las siguientes sugerencias con miras a reaolver el problema,
Que se convoque a un período extraordinario de se•
siones del Congreso del Estado para estudiar y revisar
la Ley Orgánica de la Universidad t•niendo como propósito subrayar el principio de autonomía y lo libertad
de cátedra y enseñanra.
Sugiere que labores del H. Congreso estén presididos por un atto espíritu de comprensión y las comisione, que se designen auscuhen los distintos sectores universitarios teniendo como meta salvaguardar los supremo intereses de la Universidad.
Que vuelva la normalidad a la máxima casa de estudios y que se tomen las medidas necesarios por porte
de las autoridades educativos para evita, la pérdida del
año escolar,
Que colaboren las autoridad" com¡Mtentes para re-

EL GOBERNADOR DECLARA
El Gob.,nador del Estado, licenciado Eduardo A. Elizondo, al comentar sobre las recomendaciones que hiciera el Secretario de Educación, ingeniero Víctor Brovo
Ahuja, en torno a la ley Orgánica de la Universidad
Aut6nomo de Nuevo León, dijo lo siguiente:
" Enterado de ~s pronunciamientos y de las recomendaciones del nñor Secreta,¡g de Educación Pública,
señor ingeniero Víctor Bravo Ahuja expreso mis mejores deseos de que Jos procedimientos que 61 ha ~e•
rido den ~• mejores frutos en beneficio de la Universi•
dad de Nuevo León, y del Estado .''
En cuanto el Ejecutivo de mi cargo. conoica el con•
tenido de tolH frutos, ya haremos declaraciones de
fondo al rMpecto, Por ahora, sin embargo, H de elemental justicia que se exprese nuestro reconocimiento
al dñor ingeni.,o Bravo Ahuja que, nos consta, ha
de1arroUado una actividad fuera de medida grondes
Hfuerzos en pro de la solución de un problema que
tanto interesa a la comunidad neoleonesa,

Monterrey y el Patronato
Universitario, Hace 20 Años
I

Andrés Montemayor Hernández
(Especial para "VIDA UNIVERSITARIA"
en su Vigésimo Aniversario)

e

UANDO se gestaba la idea de la creación de
un Patronato Universitario. la República
Mexicana tenía 25.791,017 hahitantes, el es·
tado de Nuevo León contaba con 740,191 personas
y Monterrey reunía en su área urbana a 333,422 regiomontanos; es decir, que representaban el
0.129'_'{, con respecto a la Nación y 44,7% ante la
entidad.
Comparado con la población de 1940, la ciudad había aumentado en 142,348 habitantes, es decir, en un 50%, este incremento tan espectacular
se debió principalmente a las consecuencias económicas de la intervención norteamericana en la
Segunda Guerra Mundíal que provocó una situación de bonanza, a la que se unieron: mejoras en
las vías comunicación (ferrocarril, y sobre todo
carreteras), mejor control de salubridad y sobre
todo seguridad social -a través del Seguro Social- que permitió una baja tasa de mortalidad
(la local era entre 1939-1941 de 17.7% y en la na•
ción 22.8%; en 1949-1951 era 13% y 17.1% respectivamente); una tasa de fecundidad natural creciente y una migración de 21,334 prsonas en la
década de 1940-1950.
La ciudad se dedica en su mayor parte a la
industria: el 46% de su población activa eran obreros -aproximadamente 50,000 personas-.
Ahora bien, Monterrey tenía una mayor distribución en su fuerza de trabajo; para 1958, era
proporcionalmente superior al número de habitantes en toda la República. Comprendía el 33% de
la población total, lo que da idea del espíritu de
trabajo y del sentido de responsabilidad de los
habitantes.

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Dl lSUS .._ IOllfll

t1-

----

EL ING. VICTOR Brav9 Abuja, Secretario de Educación Pública, envió a través de
"VIDA UNIVERSITARIA", un saludo a todos los universitarios de México.

CIERRA EL CONCURSO SOBRE HISTORIA

N la Presidencia Municipal se recibió el
tercer trabajo participante en el concurso que sobre Historia de Monterrey
ha organizdo el Ayuntamien•
to, para celebrar el 375 aniversario de la fundación de
la ciudad.
El autor de este último
trabajo utiliza el seudónimo
de Luis Celso M. Morin. En(SIGUE EN LA PAGINA 2)
vió un original y dos copias,
los cuales serán entregados a
los integrantes del jurado ca•
lificador de este certamen.
Anteriormente se recibieron trabajos realizados por
investigadores que utilizaron
los seudónimos de "Jaibo" y
"S e m p e r Ascendens, p o r
Nuevo León y por México".
El jurado que se encargará de calificar los trabajos
que participen en este con•
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO curso está integrdo por los
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON señores Profr. Israel Cavazos Garza, presidente de la
Autorizado como correspondenci a de 2do. Clase en lo Admlnistraci6n
Sociedad Nuevoleonesa de
de Co rreos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
Historia, Geografia y Estadistica, José P. Saldaña, CroJUNIO 6 DE 1971
nista de la Ciudad e Isidro
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
Vizcaya, destacado maestr«&gt;
MORELOS 652 OTE.
e historiador.

lOS4

dllf'Vl/(/ 3- 19? (

101 IOIMS l lUTIJOl. llp(IO
YLOS S-:S 0011 . . l lllWIO. DON
l~ (tllOIClO. OR f!WIC&amp;o l'l:_IJ
IXIWUl, Y tOI DJS U U !U,

E

Los resultados de este concurso se harán públicos el 2
de septiembre próximo y la
entrega de los premios se
realizará el dia 20 de ese
mes en ceremonia especial
que se desarrollará en la
Fuente Monterrey.

El primer premio consiste en siete mil pesos en efectivo. Además, el trabajo que
resulte triunfador será declarado el "Libro del Año",
por la Asociación de Libreros y Editores de Monterrey,
A. C.

CON MOTIVO de la Semana Cultural de Panamá, auspiciada por su Representación consular en Monterrey, el Ballet
de Panamá, hizo varias presentaciones dando a conocer lo artistico al respecto de esa nación hermana.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

42 AVO. ANIVERSARIO DE "EL NACIONAL"

El PRESIDENTE ECHEVERRIA PONE EN SERVICIO
LA MODERNA ROTATIVA "FRANCISCO ZARCO"
L Lic. Luis Echeverrfa
visitó el periódico "El
Nacional", donde hace
25 años el ahora Jefe del
Ejecutivo expresó su pensamiento ideológico, entonces,
como hoy, entregado a las
más trascendentales causas
de nuestra Revolución".
El "Diario al Servicio de
México" cumplió su 42 aniversario y por tal motivo, el
Primer Mandatario visitó sus
instalaciones.
Ante los empleados y trabajadores del diario, el Lic.

E

1

Echeverría recordó la hospitalidad que entonces encon•
tró en ese periódico al que
ahora felicitó "por el creciente vigor de su tarea periodística, edltorial e intelec•
tual, al servicio de sus compromisos con la Revolución
Mexicana".
Después, el Presidente develó la placa inaugural de la
prensa Goss rotativa unitubuiar "Francisco Zarco", que
sustituye a "La Alicia" y
"La Margarita", con antigüedad de 100 años y que Rafael Reyes Espíndola utilizó

para imprimir "El Impar•
cial".
El director del periódico,
Lic. Alejandro Carrillo, explicó que se impuso el nombre de Francisco Zarco a la
nueva rotativa por ser paradigma de los periodistas me•
xicanos, ya que usó la palabra como herramienta eficaz
para defender las ideas; durante los 40 años de su fecunda existencia luchó por
las mejores causas y siguió a
Juárez en su peregrinar,
semlirando periódicos.

siglo XX no conozca otro creador tan personal. Ni
Schonberg, ni Debussy, Ravel, Berg, Webern
Wellesz, Krenek, consiguen cerrar su mundo.
Cuando en 1913 se estrenó la Consagración de
la Primavera en el nuevo teatro de los Campos
Elíseos, el rostro del siglo XX musical se delínea.
Debussy abre la puerta dejando sin resolución los
acordes disonantes. Séptimas, novenas, oncenas,
trecenas se enlazan para configurar el impresionismo. Dos, tres tonos en tensión dan a Stravinsky
los elementos fundamentales de su deslumbrante
creción. Todavía en el Pájaro de Fuego puede advertirse la deuda que Stravinsky tiene con Debussy, la deuda que la mayoría de los compositores de esa época tienen con Debussy. De 1910, estreno en París del Pájaro de Fuego, a 1913 hay
una metamorfosis definitiva. En adelante, la personalidad de Stravinsky jamás se disuelve, ni siquiera en el laberinto dodecafónico.
Stravinsky ha muerto y nos resulta completamente extraño, porque su muerte personal poco
significa para nosotros. La muerte que nosotros
sentiríamos no puede darse. Por eso nos parecen
ajenas las palabras "Stravinsky ha muerto" y suponemos: hubo una errata en el periódico.
-"El Nacional".

CONFERENCIA UNAM

SOBRE IDEOLOGOS Y REFORMISTAS DE 1840 A 1870

''LA

Constitución Políti•
tica M ex i c a n a d e
1857, no fue una auténtica expresión del Partido
Liberal, sino un documento
de transacción elaborado por
un Congreso Constituido en
su mayor parte por liberales
moderados". Afirmó el profesor Daniel Moreno duran·
te su conferencia sustentada
en la Librería Universitaria.
Al continuar en la exposición del tema comignó el
conferenciante que muchas
de las ponencias en beneficio de las mayorías propuestas por Ignacio Ramírez, tales como la Legislación para
trabajadores y la participa•
ción de utilidades no fueron
discutidas en dicho Congre•
so, y esto -continuó- a
pesar de que el Nigromante
era uno de los más popula-

PROFR. DANIEL MORENO
Dictó brillante conferencia en la
Librería Universitaria cte la Ciudad de México.

res diputados de la época ya
que como afirmara Altamirano fue el Nigromante el
maestro que enseñó como
nunca se ha enseñado y el
demiurgo de la nacionalidad
mexicana.
Al continuar en la exposición de su tema Ideólogos y
Reformistas de 1840 a 1870
precisó que la última definición ideológica de la época
fue la implantación del positivismo por Gabino Barreda en la &amp;cuela Nacional
Preparatoria el año de 1867.
Estos fueron los puntos
más relevantes de un brillante exposición biográfica
e ideológica de los pensadores de esa época decisiva
para la definición de nuestra
nacionalidad y de nuestro
régimen político y social.

6 de Junio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

3

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

LA MAREA CHINA AVANZA

(VIENE DE LA 1' PAGINA)

es !I cigarro

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c.

La población de nuestra ciudad registra un
aumento importante en los últimos años, subiendo
de 333,422 en 1950 a 531,623 en 1958,
El crecimiento de las principales ciudades del
país durante dicho período, ha sido como sigue:
México
Guadalajara
Monterrey

54.3%
48.9%
59.4%

El crecimiento de la población econom1camente activa es igualmente significativo, como
puede verse en las cüras siguientes:

1930
1940
1950
1958

Industria
Comercio
Servicios

Por Juan Jacobo Trigos

S

Monterrey y el Patronato
Universitario, hace 20 Años

43,833
55,340
111,610
165,000

Las 165,000 personas que trabajan están consagradas a las siguientes actividades:

IGOR STRAVINSKY

TRAVINSKY ha muerto. El hombre que
revolucionó la música, el compositor del siglo, el que supo darle a la orquesta la verdadera d:mensión de instrumento. Petrouchka, el
Pájaro de Fuego, las Bodas, la Consagración de
la Primavera, Edipo Rey, la Historia del Soldado,
tienen la extraordinaria virtud de no poder ser
reducidas. En estas obras jamás se advierte un
salto, un acorde mal puesto, un color que no ayude a la estructur general. La fuerza, la expresión
' insólita que logra este compositor lo colocan en el
lugar que corresponde a uno o dos hombres en
todo un siglo. Ningún compositor puede ya pasar
por alto el universo stravinskyano: la objetividad
de sus intervalos, que él sentía como cosas, la profunda comprensión de los materiales sonoros, el
ritmo, la maravillosa destreza con que maneja el
ritmo, su forma musical resultado de una dialéctica
personal. La influencia de su música no sólo se
deja sentir en las esferas de la música "culta", invade el cine, el jazz . . . Stravinsky es un puntal,
su revolución no admite escuelas ni seguidores,
no abre caminos a nadie, todos son para la consecución de su obra. Los elemenos de Stra~ky no
pueden tomarse prestados, porque el sello de q~e
están imbuidos los hace brincar, manifestarse a1enos en otro compositor. Es muy probable que el

6 de Tunio de 1971

82,000
29,000
25,000

Construcción
Diversos
Agricultura

11,000
11,200
6,200

El obrero regiomontano había ganado legítima fama por su· sobriedad, su gran sentido del
ahorro y del orden y de responsabilidad. La mano
de obra toda de Monterrey pudo considerarse calificada y se contaba con obreros de gran especialización, gracias al mismo ambiente industrial
de la ciudad y a las escuelas técnicas que operaban localmente.
Conforme al último Censo Industrial -1950el rendimiento medio del obrero regiom'ontano es
40% más alto que el admitido como promedio nacional.
La superficie urbana de Monterrey era de
4,774 hectáreas con 81,392 unidades; las cabeceras
municipales circundantes a la ciudad habían sido
partícipes del desarrollo demográfico y estaban a
punto de integrarse a la ciudad en una sola mancha urbana que comtituiría más tarde el Area
Metropolitana. El 46% de esta área citadina era
ocupada por casas habitación cuya estructura era
variadísima: oscilando desde jacales (limado por
los lugareños "tejabanes" que están hechos de
materiales disímbolos como pape~ madera, barroblock, etc.), hasta hogares residenciales totalmente modernos y funcionales; la arquitectura se manifestaba en todos sus estilos y formas; sin embargo, una gran proporción de la zona residencia]
estaba formado por jacales que se extendian en
el lado Sur del río, en la perüeria de las industrias establecidas en el Norte, entre Madero y
Ejido.
El problema de las áreas residenciales se encontraba al Norte y Noroeste, donde los jacales se
interponían entre refinerías, fábricas de cemento,
de vidrio, y la estación del ferrocarril.
Las calles de Monterrey ocupaban el 20% de
la zona urbana y entre éstas las más importantes
eran Madero y Padre Mier, Morelos, Escobedo, Zaragoza, Juárez y Colón.
Las calles eran poco funcionales para el tráfico correcto de vehículos; su comtrucción era pésima y con el peso de los autos o a las primeras
lluvias torrenciales de septiembre se notaban el
surgimiento de "baches"; por otro lado, por falta
de un servicio pluvial, las calles se transformaban
en caudalosos ríos causando molestias insoportables para los peatones y automovilistas.
Así era el Monterrey de la década de los cin·
cuentas; época donde surgió el Patronato Universitario.

LXIII
O hace mucho, los vietnameses promulgaron leyes antichinas. Al cabo de
un período que va de seis a doce meses de gracia, a los residentes chinos en Viet~am se les ~~pedía practicar las once profes10nes espec1f1cadas en una lista. Todos los
chinos nacidos en el país se han convertido
oficialmente en ciudadanos vietnameses. Y sin
embargo, ni los pogroms ni la legislación especial pueden detener las oleadas de esa mansa
pero persistente invasión de comerciantes chinos. La ~rea c~ina avanza pulgada a pulgada
en el Asia sudonental. Los tenderos chinos viven a la defensiva, detrás de persianas y barrotes de hierro, en "ciudades chinas", que son
la réplica de los ghetti del occidente medieval.
Viven con temor constante de represalias de
los pueblos a quienes ellos sirven y explotan.
Pero ganan terreno a pesar de la drástica legislación. "En España, cuando se bautizó por
la fuerza a los judíos, el resultado fué el de
que uno de cada tres arzobispos y grandes de
~s~aña, oficialmente cristianos, fuera cripto1ud10. Parece probable que en Vietnam -comenta Arnold J. Toynbee- el pequeño comercio y las mayores empresas comerciales pennanezcan en manos de criptochinos oficialmente
vietnameses. L o s constructores imperiales
europeos, los conquistadores japoneses y los
nacionalistas del Asia sudorienta] por igual
trabajaron todo~, a pesar de sí mismo, para
acrecentar los mtereses del pequeño comerciante chino, que se infiltra por todas partes".
("De Oriente a Occidente", pág. 76). Los vietnameses -¡que duda cabe!- son un pueblo de
fuerte voluntad, que está decidido a sobrevivir.
En 1956 celebróse un congreso en Johore para
promover a la unificación de las variantes malaya e indonesia de una forma generalizada de
la lengua malaya. "La unión hace la fuerza",
dice un refrán. Pero cabe preguntar ¿Podrán
resistir cien o ciento cincuenta millones de
malayo-hablantes a ochocientos millones de
chinos?

N

Los comerciantes chinos avanzan sin retroceder nunca. Y detrás de ellos va, tarde o temprano, el campesino chino. Recordamos la historia: China, hace tres mil años, era un pedazo de terreno, no mayor, digamos, que la España actual. Quinientos años más tarde, ese
pequefío espacio que se extendía a ambos lados del curso del río Amarillo, se acrecentó
hasta vertiente meridional del Yangtsé. Poco
antes de empezar la era cristiana, las fronteras
chinas habían llegado -"penetración pacífica"- hasta Cantón. Y hoy día sa'i)emos de sobra como avanza la marea china.
Hace catorce afias, el historiador y viajero
inglés Arnold J. Toynbee pasó setenta y dos
horas en Vietnam que "fueron -según su~
propias palabras- un regalo de los dioses". Si
hoy viviese el distinguido pensador británico v
volviese a Vietnam es probable que se sintiese muy cerca del Infierno. Pero volvamos a la
visita de Toynbee a Vietnam en 1956. Un representante de la misión francesa de Cooperación Cultural le recibió en Saigón. Fué
huésped tanto de la Universidad nacional como del Gobierno. Realizó excursiones al interior del país: templo de Caodai, campamento
de refugiados vietnameses católicos romanos
que habían huído de la mitad septentrional
del país, "que se halla ahora bajo el régimen
comunista del Vietnam", La mayor parte de
la población está concentrada en uno u otro
de los dos gigantescos campos de arroz. Desde
que se selló la paz en Indochina, el afio 1954,
el delta septentrional se entregó al mundo comunista. y el delta meridional, a los occiden-

salvad? al mundo de una guerra atómica, pero
no de1a de ser una enonne tragedia local. Dos
terceras partes de los refugiados norteños en el
s~r. son cristianos católicos romanos "y el esP!~tu que mostra~an .en el campamento que
V1S1té era notable , dice Toynbee. La iglesia
era el edificio mayor; la escuela le seguía en
importancia; la fábrica de seda (para ganar el
pan de once mil almas) venía después. El cura, que había conducido a su rebafio desde la
patria del norte a través de mil doscientas millas de. camin?, era el .genio que presidía esa
comumdad. Sm haber sido católico en esa época, Arnold J. Toynbee, por elementales razones de honradez intelectual reconoce: "La
iglesia católica romana debe de estar orgullosa
de lo que nizo y está haciendo en Vietnam,
p~es aquí logró romper su transitoria asociac1ó.n con. el mundo . occidental y recobrar su
umversalidad. En Vietnam el catolicismo no
es un instrumento del dominio occidental. Se
ha convertido en lo que es en 1a Europa occidental: parte de la herencia espiritual nativa
de la población indígena'' (Ibid. pág. 79). Como todo el Asia oriental, Vietnam es en materia re)igiosa, bastante tolerante. La ' mayoría
campesmado profesa la forma mahayánica del
budismo y el culto de los antepasados. Y antes Vi~tnam estuvo administrada por eruditos
confucianos formados en los clásicos chinos El
país, que ha recibido influencias de todas' las
direcciones, tiene la iglesia de Caodai con su
religión sincretística (budismo, taoís~o cristianismo, jslamismo y filosoñas griega y 'china
son estudios para la meta definitiva del caodaísmo), con su · papa (hoy en el exilio en
Cambodia), con un colegio de cardenales {una
mujer es parte integrante del colegio cardenalicio) y con su ejército propio ( como antafío
lo tuvo el Vaticano).
Este vistazo de medio Vietnam que Arnold
Toynbee dejó consignado en su libro "De
Oriente a Occidente", cobra especial interés
catorce afios después de haber sido escrito. La
antigua frontera cultural de 1a civilización china y de la civilización hindú coincide con el
límite climático del trópico y de la zona templada. En el Vietnam del sur 1a única variación
de estaciones es la que hay entre una estación
lluviosa y otra seca. El Vietnam del norte tiene un invierno y un verano y los vientos que
soplan desde las mesetas del Tíbet y de Yunan hacen que el invierno del Vietnam del
Sur sea crudo. Pero más allá de las diferencias
climáticas e históricas, nosotros pensamos en
la enorme diferencia de dos régimenes político~, de dos ideo~ogías. Y nos parece que los
millones de refugiados del Vietnam del norte
que llegan al Vietnam del Sur son el testimonio más elocuente de 1a irrespirable atmósfera
del régim~n comunista para los hombres que
aman la libertad y la democracia. Esta afinnac~ón. no invol~cra, en manera alguna, la justificación de la mtervención de los Estados Unidos en Vietnam.

J.

----Anúnciese en

EL TIGRE ESTA CERCA
Por Manuel Blanco
LGO sangra, el tigre
está cerca. Nos lo dice
Eduardo Lizalde y es
de creerse. Ronda y ronda,
en la calle, en el patio, atrás
de una cortina y en el centro de la sala, en la pantalla
televisora y detrás de cada
uno de nuestros actos. No
hay duda. Es de temerse.
Eduardo Lizalde, poeta.
Eduardo Lizalde y El tigre
en la casa. Los dos reunidos
en una edición de esas que
la Universidad de Guanajuato ahora ed:.ta.
Y nada tendría de extraño a no ser por dos circunstancias: la importancia de la
labor editorial realizada por
la institución -tan necesaria
po restos tiempos y lugares-, y lo valioso del texto
qu ahora nos ofrece este señor Lizalde que de poeta lo
tiene todo.
No se trata de proyectar
alabanzas gratu:.tas ni de
decir ésto sí vale nada más
por decirlo. No se trata, en
verdad, de un largo poema
donde el autor ensaya, experimenta y juega. Con el lenguaje, con los tigres, con todo lo que a su alrededor lo
motiva.
O para emplear algo de lo
que en alguna parte dice
Carlos Funtes sobre las características del o de lo me-

A

xicano: Eduardo Lizalde acomete lo que dentro de cada
uno de nosotros existe de un
modo lógico y natural, categorías que van del sueño y
del amor, a la rebelión y la
muerte.
Porque eso es lo que nos
dice Lizalde: propone un
mundo enfermo y agónico y
dentro de él, acaso, la certidumbre de lo que trasciende
y puede -debe- afectarnos.
Dice Lizalde que se quiere escribir versos que arranquen trozos de piel al que
los lea y que: "Se escribe
así, rabiosamente,/ destrozándose el alma contra el escritorio,/ ard:endo de dolor/
raspándose la cara contra los
esdrújulos,/ asesinando teclas con el puño,/ metiéndose pajuelas de cristal entre
las uñas./ Uno se pone a
odiar como una fiera,/ entonces,/ y alguien pasa y le
dice:/ "vente a cenar, tigrillo,/ la leche está caliente".
Y nada entonces: Lizalde
es un poeta profundo que
maneja con soltura toda la
escala de valores y ·Jo hace
bien, esto es, siempre en los
marcos de la mejor poesía.
Sabe y muy bien que verdaderamente el tigre está
cerca y en nuestra propia
casa. El tigre lo es todo.

~~O Al

Apdo. 4072 Suc. B
Monterrev, N. L.

tales ( dígase Estados Unidos). La partición de_-=========================--Vietnam, como antes 1a de Corea y la de Europa (singularmente Alemania ), puede haber

=================================

!..,o~,,OAXACA
0
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JIIIVIISITARIOS,

&lt;á.~
-."'

f
~
'r"-4nnsn1rP ♦

Guerrero No. 108
Oaxaca, Oax.
"-----'

�4

VIDA UNIVERSl f ARIA

6 de Junio de 1971

MAS PROSA

VIDA UNIVERSITARIA

5

SOBRE LA MARCHA

SOBRE LA POESIA DE ANTONIO MACHADO
1

Por Valeriano Rico Soblechero
A lista de libros que se siguen publicando en España sobre la vida y la obra poética - de Antonio Machado, se acrecienta cada día.
Una de las últimas obras publicadas,
que la fina amistad de un antiguo condiscípulo nuestro, nos envió recientemente,
se debe a la pluma de un veterano escritor, paisano también, llamado Pablo de A.
Cobos, y quien alternaba entonces, en
aquellos lejanos año3 juveniles, sus aficiones literarias con sus estudios del Magis•
terio (alumno de la Escuela Normal de
Maestros.)- El título del libro es HUMOR
y PENSAMIENTO DE MACHADO EN
LA METAFISICA POETICA.
No tratamos hoy de comentar dicha
obra, lo cual equivaldría a criticar el trabajo de un crítico, tarea reservada a plumas más documentadas y doctas. Nos interesa únicamente, si contamos con la benevolencia del lector, transcribir algunos
de los párrafos más interesantes que contiene el primer capítulo del mencionado
libro, que lleva por título ANTONIO MA•
CHADO EN MI RECUERDO. Lo hacemos
con extraordinario gusto, ya que ello nos
ayuda a evocar la figura del gran poeta
hispano fallecido en el destierro.
Sin alteración alguna en el texto, nos
hemos permitido colocar, en el orden más
lógico posible, las citas que van a continuación, las que aparecen como desperdigadas en el mencionado capítulo. Dicen

L

6 de Junio de 1971

así:
"¿Por qué don Antonio, que tanto y tan
bien cantó a Soria, y desde Soria, eximio
cantor de Castilla, no ha cantado a Segovia ni desde Segovia ?"
"Segovia era una urbe vieja, nido humano en una roca, con sus casas ancianas,
sus palacios vacíos, sus iglesias románticas, el acueducto, el alcázar, la catedral
con sus canónigos, la Academia de Artillería con sus cadetes, el casino de los "señores" y la tertulia del café asotabancado
de la "Unión" con don Blas y don Antonio, tan indolentes como la ciudad misma,
con carga de siglos y sin futuro."
"¿Por qué en Segovia, ciudad mínima,
hubo siempre o casi siempre un grupo de
amigos del espíritu?
"La presidencia de aquel grupo sego·
viano la compartía don Antonio con don
Blas; don Blas J. Zambrano (profesor y
luego Director de la Normal, añadimos
nosotros), padre de María Zambrano, (1)
discípula dilecta de Ortega y heredera de
la mente poderosa de su padre. Había entre don Antonio y don Blas cierta semejanza. Corpulentos y desgarbados ambos,
con cabe1.a de "arqu·tectos del acueducto"
(según la conocida frase del malogrado escultor segoviano Emiliano Barral), con el
mismo aire de profesores despistados; de
la misma manera, "en el buen sentido de
la palabra, buenos" ( de un verso de Machado), y, también, uno y otro, amigos del

El .CIRCULO MERCANTIL MUTUALISTA, UNA

1 HOMENAJE A CHAPA GARZA 1

SOCIEDAD QUE HONRA A MONTERREY Y A LA
REPUBLICA MEXICANA

Lic. Genaro Salinas Quiroga

Por Osear F. Castillón
•
•
•
•
•
•
•
N AQUEL Monterrey
de fisonomía pueblerina
de principios del siglo
hubo un pequeño grupo de visionarios que tuvieron la idea
de crear el Círculo Mercantil
Mutualista de Monterrey que
nació precisamente el día primero de junio de 1901 y que
durante setenta años ha tenido una vida fecunda, benéfica
por diversos motivos para 1a sociedad y honrosa para Monterrey y la República.
Fueron iniciadores del Círculo los entonces muchachos
Abel Saldívar Tapia, Rafael
Femández Saldaña, Daniel Healy, José Rendón, Lorenzo López Bosque, Bernardo Nandín
y Juan José Rodríguez.
Cuando nació el Círculo la
ciudad de Monterrey tenía es-,
casamente ochenta mil habitantes carecía de servicios de agua
y drenaje; su sistema de transportes urbanos estaba limitada
a una veintena de tranvías de
mulas, su servicio público era
muy limitado; un lujo en la plaza Zaragoza era la "luz de arco"
y más de la mitad de los hogares
se alumbraban todavía con velas de cebo o esterina y lámparas de petróleo.
En tan humilde ambiente,
alentaron los sueños juveniles
de aquel puñado de modestos
dependientes de comercio que

E

El gran poeta, /iló1ofo )' maestro, don
Antonto Machado.

•

ocio, del ocio necesario a la actividad crea•
dora, de rango helénico. La fecundidad de
don Blas quedó casi reducida al magisterio de la palabra; la de don Antonio, que
se daba menos en el diálogo, ahí está, en
su verso y en su prosa, más joven que
ayer."
"Los dos eran figuras centrales del paisaje en que Segovia nos sumergía. Segovia, cabecera de Castilla que se recuesta
en el Guadarrama, es ciudad que se resuelve en atmósfera, atrayente y difícil
para los píntores. Aire sutil, casi éter, cielo que desciende a las murallas, cielo de
Castilla sublimado por la presencia activa
de la Sierra. Gravitando en esta atmósfera
celeste, la carga de siglos en las casas viejas, en las oquedades de los palacios, en el
romántico magistral, en el acueducto, en
la catedral, en el alcázar. Línea vertical
sobre la roca, entre el Eresma y el Clamores, como se ve desde la Piedad o el Pinarillo, desde la Terraza del Terminillo, desde el Parral o la Veracruz ( templos los
dos, señalamos). Línea vertical que culmina
en el torre de San Esteban, con veleta engallada, de la que sale hacia las altas esferas, con aroma de azucena, la oración limpia de los muy sensitivos."
"Allí don Blas y don Antonio."
"El magisterio más activo de uno y otro
estaba en la tertulia del café "La Unión",
en la calle Real (2), antes de llegar al Corpus (plazuela de este nombre, precisamos),
asotabancado, con divanes rojos, espejos en
los muros, mucho humo y mucho ruido de
fichas de dominó sobre las mesas de mármol blanco. Allí don Bias y don Antonio,
rectores de aquella Universidad libre.
Gran centro de cultura, que nació en torno
al poeta Llovet, que siguió con don Blas y
con don Antonio y don Blas a partir del
año veinte. (No se olvide que Machado
llegó a Segovia como Catedrático del Instituto al comenzar el curso escolar de 1919
(octubre). "Un primer círculo que integraban ... (aquí el autor hace una descripción detallada de los intelectuales que
asistían a la tertulia, como Otero, Quintanilla y otros ... )
Luego de este minucioso análisis, algunas atinadas observaciones sobre la poesía
de Machado, que estamos reduciendo
( obligados por la limitación de espacio Y
tiempo) a las siguientes:
"Machado es un poeta fácil por la sencillez de su forma directa: su metáfora es
limpia y escasa, sus imágenes son llanas.

Setenta años de vida fecunda.
Año de 1901... modestos escarceos.
¿Por qué nació el Círculo?
Dos décadas difíciles.
1920;.. ¡Rápido ascenso!
1933. . . Conjugación mutualista.
Y en el futuro . . . ¿qué?
crearon el Círculo.
Era la época en que las tiendas operaban durante doce horas diariamente y en los tendajos del barrio se seguía trabajando después de tenninar las
labores cotidianas, haciendo cucuruchos de confites, cacahuate
garapiñado y quebrando p:loncillo para venderlo en pedazos
de a "cuartilla" (tres centavos)
cada uno.
Los domingos tanto los grandes almacenes al mayoreo como
las tiendas de ropa, tenían guardias que montaban los mismos
empleados ... ¡y por el mismo
sueldo!.
No era muy agradable ni
muelle la vida del dependiente
a principios del siglo ... ¡nada invitaba al optimismo!
-oüo-

p

ERO cuando se es joven,
abundan los anhelos y
se sueña mucho. Esos
deseos y esas fantasías de los
modestos dependientes regiomontanos, motivaron el nacimiento del Círculo Mercantil
Mutualista de Monterrey, sociedad creada para recreo, factor de cultura y protección en
caso de enfennedad y de muerte... Los pobres horteras de entonces querían contar con una
institución que garantizara su
seguridad en una época que no

había Ley Federal de Trabajo,
ni Seguro Social; en un tiempo que los dependientes venidos de los pueblos y los españolitos llegados de la !\ladre Patria, donnían sobre el mostrador de la tienda que los ocupaba. Para aliviar un poco su existencia, esos jóvenes dependientes de 1901 crearon el Círculo
Mercantil Mutualista.
Y claro, los patrones y empresarios regiomontanos de principios del siglo, ''le tenían miedo" al naciente Círculo. Es
más, durante varios años -esto
es histórico- lo obstaculizaron
abierta o disimuladamente ...
Creían que los "mutualistas"
eran tipos peligrosos.
Confundían el ideario mutualista con el socialismo. Tenían
miedo porque desde la última
década del siglo pasado empeza.
ron a germinar las ideas que iniciarían el asombroso cambio social de México después de 1910.
Diez años antes de que fundaran el Círculo los dependientes de la tienda el "Puerto de
Veracruz" en la Ciudad de México trabajaban quince horas
diarias y en diciembre de 1891
habían pedido que las tiendas
cerraran a las ocho de la noche,
las de abarrotes y las barberías
a las nueve.
-oüo(SIGUE EN LA PAGINA 9)

''54 AÑOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTID·O
SERVICIO
EXPERIENCIA

~

e

ONSIDERAMOS de elemental justicia, hacer una grata remembranza de un hombre distinguido en la comunidad nuevoleonesa: el señor Lic. Generoso Chapa
Garza. A distancia de dos años de su muerte, ocurrida el 4
de junio de 1969, en un accidente de aviación cercano a Monterrey que enlutó muchos hogares regiomontanos venimos
a rendirle nuestro sincero tributo de reconocimi;nto y de
amistad.
Queremos recordar en este artículo el homenaje que le
rindió en la ciudad de México, el 29 de agosto de 1962 el
Instituto Mexicano de Cultura dependiente de la Asocia~ión
Nacional de Abogados, que organizó una ceremonia especial
en su honor.
El señor Lic. Rafael Matos &amp;cobedo en su carácter de
Presidente del Instituto Mexicano de Cultura y Ministro de
la Suprema Corte de Justic:a de la Nación, le entregó un
pergamino, teniendo para nuestro coterráneo estas elocuentes palabras.
"Señor Licenciado Chapa Garza, reciba usted este diploma que le otorga el Instituto Mexicano de Cultura con
la absoluta certeza de que no se le otorga gratuita~ente
sino que la mereció, a quien como usted sabe que las nor~
mas jurídicas deben servir para tutelar la dignidad y la libertad del hombre, y sabe también, que si el derecho no
sirve para garantizar esos atributos de la persona humana
entonces no sirve para nada, no sirve para las más noble~
finalidades del hombre, y resulta un instrumento de coac•
ción de la conciencia del ser humano y de coacción al propio
tiempo, sobre sus bienes espirituales y materiales".
El Maestro y Doctor, Andrés Serra Rojas, expresó estas
bellas palabras:
"Me uno, señor Licenciado, a estos conceptos tan bellos
que se han precisado, y que representan no sólo el sentir de
la Asociación Nacional de Abogados, o del Tribunal Fiscal,
representan, señor Licenciado, el sentir del Foro Mexicano.
En esta ocasión en que honramos a la Institución, y honra•
mos a uno de sus Presidentes más distinguidos, me es muy
grato unirme a esos votos de reconocimiento y hacer los me.
jores augurios por la felicidad y por la superación de esta
Institución".
El señor Magistrado del Tribunal Fiscal de la Federación, señor Licenciado Don Manuel Abascal Sherwell, pronunció estos conceptos que revelan la singular personalidad
de nuestro querido amigo:
"De entre los Magistrados fundadores del Tribunal Fiscal de la Federación, destácase desde luego uno de ellos,
por su carácter jovial, campechano, decidor y quien llegado
de la vieja Sultana del Norte, avezado en las difíciles maniobras de la política, pronto habría de destacar dentro del
grupo de sus compañeros por haber sido quien durante más
años y por más ocasiones ha ocupado la Presidencia del
mismo".
En esta ceremonia, en que se honró a tan ilustre nuevoleonés, estuvo presente el señor Licenciado don Eduardo
Livas Villarreal, Gobernador del Estado de Nuevo León,
expresando el Lic. Chapa Garza que:
"El Diploma que hoy se ha puesto en mis manos, y que
tanto agradezco, lo recibo por consiguiente con ese espíritu
de unión y solidaridad y lo guardaré toda mi vida, como el
más elevado testimonio de la munüicencia con que se me
honra en este acto".
En todas partes dejó constancia de su decencia, de su
talento y de servicio a los demás. Luchó por el engrandecimiento de Nuevo León, como Diputado Federal y Alcalde
de Monterrey, así como Pres~dente por muchos años del Centro Nuevoleonés de la Ciudad de México, donde supo unir
admirablemente a todos los nuevoleoneses, sin importarle
cual fuera su condición económica, social, ideológica o política.
Al honrar a este distinguido nuevoleonés en el segundo
aniversario de su muerte, nos honramos a nosotros mismos,
porque enaltecemos a quien dio prestigio a nuestra tierra.

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

6 de Junio de 1971

6 de Junio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

7

UN LIBRO DE GURRIA

ESTUDIO DE UNA LENGUA MAVENCE CONTEMPORANEA

HERNAN CORTES Y DIEGO DE RIVERA

Por Abelardo Rodas Barrios

Por Raúl Leiva
L Instituto de Investigaciones Históricas de la
UNAM acaba de publicar una nueva obra del investigador Jorge Gurría Lacroix,
con el título de Hern6n Cortés
y Diego Rivera. Como lo expresa en la introducción, en
este ensayo se trata de analizar las causales que llevaron
a Diego Rivera a concebir a
Hernán · Cortés en la forma
que aparece en los murales
de los corredores del Palacio
Nacional de esta ciudad. Para ello el historiador ha estu•
diado la descripción flsica del
famoso conquistador, las características raciales del grupo al que perteneció, los enterramientos de sus restos y,
finalmente, cómo aparece en
las pinturas de Diego Rivera.
Además, se acompañan las
notas que acreditan la seriedad de este ensayo.
En lo que concierne a la
descripción flsica de Hernán
Cortés, Gurría Lacroix explora
las fuentes españolas y las indlgenas. En lo que respecta a
las primeras, por ejemplo,
Francisco López de Gómara,
en ,u obra la conquista de
Mé)(ico, dice: ''Era Fernando

E

Cortés de buena estatura, rehecho y de gran pecho, el color ceniciento, la barba clara,
el cabello largo. Tenla gran
fuerza, mucho ánimo, destrezc en las armas. Fue travieso
cuando muchacho y cuando
ho111bre fue asentado y así tuvo en la guerra buen lugar, y
en la paz también."
Por su parte, Bernal Díaz
del Castillo no difiere mucho
de Gómara en la descripción
que hizo del conquistador:
"Fue de buena estatura y cuerpo y bien proporcionado y
membrudo y el color de la cara tiraba algo a ceniciento, y
no muy alegre, y si tuviera el
rostro más largo, mejor le pareciera, y era en los ojos en
el mirar algo amoroso, y por
otra parte graves, las barbas
tenía algo prietas y pocas y
ralas, y el cabello, que en
aquel tiempo se usgba de la
misma manera que las barbas, y tenía el pecho alto y la
espalda de buena manera, y
era cenceño y de poca barriga y algo estevado y las
piernas y muslos bien senta,
das; y era buen linete y diestro de todas armas, asl a pie
como a caballo y sabia muy

.

., .-.,

bien menearlas, y, sobre todo
corazón y ánimo, que es lo
que hace al caso" (fragmento).
En lo que respecta a las
fuentes indígenas, Gurría Lacroix reproduce los retratos
que, del conquistador, aparecen en el Códice Florentino, en
el Códice del Aperramiento,
en el Lienzo de Tlaxcala, los
figuras de Hernán Cortés y la
Malinche en la pintura de San
Andrés Ahuahuaztepec, en el
Códice Durán, etcétera .
Estas imágenes del conquistador se completan con los numerosos retratos realizados
por Diego Rivera. Para ello,
primero se basó en la inconografía tradicional; más tarde,
a partir del último Cortés del
Palacio Nacional, cambió su
concepción. En su interesante
estudio, Gurría Lacroix analiza
los motivos 11ue tuvo el muralista mexicano para realizar
las diferentes representaciones
pictográficas de Cortés. Las
numerosas láminas que enri
quecen el volumen le permiten al lector crear su propia
imagen de cómo fue el famoso conquistador.

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ENTRO de las complejas actividades progra•
madas por el Seminario de Estudios de la Escritura
Maya se cuentan la aplicaci6n
de técnicas de descifre de
mensajes en clave al problema de la escritura maya; el
descifre de la escritura maya
de los textos no calendáricos;
el estudio de las lenguas mayances y su relación con el
descifre; el empleo del equipo electrónico en el descifre, y
la práctica de un proyecto de
trabajo conjunto a nivel interintitucional. Todas estas actividades, complementarias entre sí, persiguen despejar con
rigor científico y en un futuro
próximo la incógnita sobre la
escritura de los antiguos mayas, que cada d ía parece menos resistente a la penetración
del conocimiento, gracias a la
intensificación de la labor investigadora durante la última
década, la cual aport6 luces
en los campos de la clasificación, catalogación y transcripción de los ¡eroglíficos de los
códices, así como en el análisis de la estructura de los textos jeroglíficos y en la codificación de las figuras que
acompañan los textos.
Con este mismo fin, la Comisión Mexicana para el Estudio de los Glifos M a y a s
-que se formó en 1963 y que
representa el valioso antecedente del actual Seminario de
Estudios de la Escritura Mayaelaboró una estadística de fonemas en varias secciones de
cilgunos libros de Chilam Balam y un diccionario básicoanalítico del maya yucateco
colonial, con base en los contenidos de los diccionarios de
Pío Pérez y de Motul.
El estudio de las lenguas

D

EL NUEVO NARCISO Y
OTROS POEMAS
RELUDIOS fue el primer libro que public6 el
gran poeta tapatla. El último de sus libros
poéticos parecía que iba a ser Bajo el signo
mortal. Sin embargo, venimos a saber de repente
-en este año en que se le rinde homénaje nacional, merecidísimo homenaje- que su último libro de
versos es este titulado El Nuevo Narciso que en su
segunda edición -la primera vio la luz el mismo
año en que moría el poeta (1952)- acaba¡ de reimprimir con muy buen gusto el Fondo de Cultu ro Económica en su bella colección letras mexicanos.
El Nuevo Narciso y Otros Poemas es un libro
intenso, como todos los que dio a la luz González
Martlnez, pues como muy bien se ha dicho, el autor de la muerte del cisne, "conservó su poder lírico
hasta el umbral de la muerte, y en su último libro
-tal como en el primero, añadimos nosotros- aún
se advertía el vigor de la juventud".
Los poemas incluidos en El Nuevo Narciso están
a la altura de los más altos que escribiera. y ésta
~u. ~oesía es una cl~ra lección para aquellos que al
in1e1arse ~n la poes,a piensan que están1descubriendo el Universo, que con ellos se inicia una labor de
~up~r-nova. Hay una estrofa en uno de los poemas
in1c1ales que no podemos resistir la tentación de citarla:

P

"Del coro soy; ni resonancia nueva
ni raro timbre de inicial mensaje;
me seduce la eterno melodía
que, por ser la de todos, es más mía ".
González Martínez no era de aquellos que se
empeñan y se desempeñan en aras de una rebuscada originalidad, pues el gran poeta trae dentro de
sí todos los atributos de la originalidad y, como dijo Rafael Alberti: "Hago mis economías / pero mis
pocas palabras / con ser de todos son mías". Y es
que los que de verdad son poetas, sin alardes de
nada, con las palabras de todos, hacen la poesía.
Poesía es siempre el verso cla ro y hondo de
González Martínez, "porque el árbol es aliento y
no verdura"; porque "el antiguo reloj cuelga del
muro", pero continúa, como siempre, dando la hora y esperando a los lúcidos intérpretes de los minutos que hace!l posible el tiempo de la vida, por
más que "los tictac de ese: reloj caven la muerte".
"Aleluya, aleluya! ... Embriagaos de formas"
nos dice este poeta. Y hay quo embri~garse de for~
mas para así ncontrar y poner en pie la poesía.
González Martínez se embriagó de formas y en la
perfección de la forma se nos dio totalmente "en
una gigantesca llamarada" de poesía y humanidad
en vilo.
~I Nuevo Narciso y Otros Poemas, de González
Martinez, no es como pudiera pensarse un libro hecho retazos, sino que es todo un libro de todo un
poeta donde abundan los líricos hallazgos. Está en
él el Enrique González de siempre con ''el cisne de
engañoso plumaje" con el cuello retorcido entre sus
manos humanizadas, car~l'ldas de esencias poéticas.
Nos parece que el haber reimprimido este libro
en momento tan oportuno servir6 mucho para el conocimiento de la obra de_l poeta, pues si no es la
gran puerta parOJ entrar en su poesía, sí nos parece
que es una fascinante ventana, pues
" No muere la palabra desoído;
simula que se pierde o la distancia
pero retorna al punto de partida".

Juan Cervera

mayances, paso previo para
el conocimiento de sus posibibles relaciones con el descifre
de la escritura maya, está
completándose a ritmo acelerado. Hasta el momento existen estudios del yucateco de la
época colonial y presente que
han llevado a cabo diversos
investigadores, una Gramática
del lacandón escrit(I por Roberto Bruce y un trabajo sobre
el mopán de Otto Schumann.
Además se preparan estudios
dialectales sobre el yucateco
de Quintana Roo y el lacandón septentrional, este último
también por Bruce.
Por otra parte -declara Daniel Cazes- existe ya un valioso estudio de fonología comparada y de reconstrucción léxica de los dialectos tzeltales
y tzotziles (hablados en Chiapas), cuyos resultados han sido publicados en esta misma
serie (Cuadernos del SEEM).
Para realizar 10&amp; mismos procesos con las lenguas del grupo cholano (chol de Chiapas,
Chontal de Tabasco y Chortí
de Guatemala), se han emprendido estudios descriptivos
y recopilaciones léxicas,
A tan importante acervo
lingüista y antropólogo guatemalteco que desde hace unos
diez años viene realizando
trabajos de campo y que se
ha especializado en lenguas
mayances. Se trata de la Descripción estructural del mayo
itzá del Petén, Guatemala C.
A., variante regional de la
lengua yucateca hablada por
unos quinientos habitantes de
las aldeas y cabeceras municipales de San Andrés y San
José, en la orilla norte del lago Petén ltzá, y en la pequeña población de Soccotz, en
Belice.

En seguida de las palabras
con que el profesor Daniel Ca•
zes presenta la obra, el autor
ofrece una introducción etnografica que incluye: hablantes
del itzá, lengua, relaciones de
los itzá con otros grupos, religión, medicina y enfermedad,
artesanías, división del trabajo, comercio, tipos de vivienda, transportes y comunicación, indumentaria y relaciones entre los itzá y los pipiles
(nahuas). La introducción comprende también una síntesis
histórica basada en la Historia de la conquista de la p rovincia de el ltz6, reducción y
prog,:esos de la de El lacondón, y otras naciones de indios
bárbaros, de la mediación de
el reyno de Guatema la , a las
provincias de Yucotán, en la
América Septentrional, escrita
por Villagutierre Sotomayor y
publicada la primera vez en
Madrid en 1701.
Luego examina las características fonológicas, morfológicas y sintácticas de la estructura del itz6 de San José, que
en opini6n de Schumann es la
variante local m6s conservadora. Contiene un diccionario
ltzá-Español, EspañC?l-ltzá y
dos apéndices con apellidos
mayas de San José, San Andrés y Flores, y toponímicos.
Si se advierte que difícil
problema del descifre de la
escritura maya puede llegar a
resolverse mediante el conocimiento estructural de las principales lenguas mayances habladas en las zonas en que
se han encontrado inscripciones glíficas, esta obra tiene la
gran cualidad de enriquecer
las posibilidades de aproximación al pensamiento expresado por los antiguos mayas.

La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
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·controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
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hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
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LAMINA

Briznas Bibliográficas
Por Leoncio Ortiz González
A salido de las prensas el tercer tomo de las memorias
del doctor Jaime Torres Bodet, cuyo título es El desierto
internacional. México, Editorial Porrúa, 1971. 'Los dos
tomos anteriores, publicados por la misma casa, llevan los si•
guientes títulos: Años contra e~ tiem po (1969} y la victoria sin
alas (1970), Estas memorias, por ser de un hombre que ha
ocupado varios puestos públicos, tienen extraordinaria importancia para el conocimiento de hombres y cosas de Mléxico y
pasado el tiempo cobrarán, desde luego, mayor importancia.
Jaime Torres Bodet escribió un libro autobiográfico, con el título de Tiempo de arena . México, Fondo de Cultura Económica,
1955, pero la autobiografla, como se sabe, difiere como género literario de la memoria, por lcJ que en verdad los tres tomos citados constituyen en estricto sentido sus memorias. lo
más probable es que continúen otros tomos, aun, cuando nol se
ha anunciado nada al respecto.

H

~

~

~

... . A propósito de memorias es conveniente decir que en México no han sido muy favorecidas, quiero decir que los hombres públicos no han estado muy dispuestos a escribirlas o publicarlas; algunos hasta se han negado habiertamente. Citaré algunas: Apuntes sobre mi vida pública, de José lves limantour (México, Porrúa, 1965) que según se dice sus familicires se opusieron durante mucho tiempo a su publicación;
Un niño en la Revolución Mexicano y El mundo sonriente (Col.
Letras Mexicanas, No. 88). México, Fondo de Cultura Económica, 1968; Así pasó mi vida, Porrúa, 1962, de Concepción
Alvarez (1892-1961); las palabras perdidas y Agua bajo el
puente ambas del Fondo de Cultura Econ6m'.ca, de Mauricio
Magdaleno; las muy recientes del maestro Jesús Silva Herzog
con el título de Mis trabajos y los años, una vida en la vida
de México.
El lunes 17 de mayo el Presidente de la República, Lic.
Luis Echeverría, visitó la biblioteca de Alfonso Reyes ubicada
en Benjamín Hill No. 122. Se dictan esa noche unas conferencias a cargo de Andrés Henestrosa y Felipe Koldewyn. El
Presidente se presentó a las 17:15 y explicó a la Profra. Alicia R'e yes que se había anticipado -la conferencia darfa principio a las 7:30- con el fin de conocer la Capilla Alfonsina (la
Biblioteca de Alfonso Reyes). El Presidente Inauguró el ciclo
de conferencias y dijo, entre otras cosas: "Hago un llamado a
los escritores mexicanos para que continúen en la tarea, llena
de desinterés, en favor de las letras mexicanas, que siguió Alfonso Reyes toda su vida". Por su parte el Secretario de Educación Pública, ingeniero Víctor Bravo Ahuja, que también se
encontraba preesnte, dijo: "El Presidente Echeverría ha ordenado que por conducto de la Secretaría de Educación Pública
trate de salvarse esta Biblioteca a fin de que quede a Rservicio
de México y de la intelectualidad". La Biblioteca de Alfonso
Reyes, una de las más grandes que existen en México actualmente, en realidad puede decirse que, por desgracia, está inutilizada, porque son contandísimas las personas que tienen ac•
ceso a ella. Su ''salvación" consistiría en que se pusiera al
servicio de un público m6s general.

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�8

VIDA UNIVERSITARIA

JAIME GODEO:
C

S el segundo número de
la colección Textos de
◄ Cine que e d i ta la
UNAM. El autor es un joven
inquietísimo que ha incursionado por distintos rumbos de
la creación artística y que el
año pasado publicó un libro
de poemas en las edic.iones
de la revista Punto de Partida. Es Jaime Goded y el título
de este nuevo texto de cine
es: Los problemas dram6ticos
del guión cinematogr6fico.
Bien. Se recuerda siempre,
y con gusto se relee, el primer
Texto de Cine debido a la inquietud de José Revueltas, El
conocimiento cinematográfico
y sus problemas y que a la
postre ha resultado un verda•
dero acierto y un libro de con-

l.:::

sulta indispensable para quie11

se interesa de alguna manera
par las cuestiones estéticas y
por la problemática concreta
del desarroUo cinematográfico.

Jaime Goded por su parte
ha realizado un tarea de pe-

COMO SE HACE EL CINE

culiar importancia. Sobre todo
si se piensa en el tradicional
talmudismo del cine mexicano
y en la gran cantidad de limitaciones de quienes en diversos momentos han emprendido la nada edificante tarea
de proveer de guiones a la
industria del cine.
Es cierto que pueden darse
dos o tres ejemplos positivos
en la historia del cine mexicano y si se nos apura habría
que mencionar el V6monos
con Pancho Villa (película de
Fernando de Fuentes con argumento basado en la novela
de Rafael F. Muñoz) y El compadre Mendoza (también de
Fuentes, pero está basada en
la obra de Mauricio Magdaleno). Mencionar las circunstanciales incursiones de algunos
escritores mexicanos como es
el caso del mismo Revueltas y
más recientemente de Carlos
Fuentes, Sergio Magaña, Gustavo Sáinz, José Agustín, Juan
de la Cabada y Juan Manuel
Torres (a propósito: a ver pa-

Por Manuel Blanco

ra cuándo se hace una nueva
edición die uno de los primeros Cuadernos de Cine de la
UNAM, Las divas de éste último autor), pero a fin de cuentas, resulta el hecho indiscuti•
ble: la pobreza tremenda que
tiene México en lo que a guionistas se refiere.
El libro de Goded, entonces,
cumple una función (tan 11ece•
saria en estos tiempos y lugares) y es además un material
de buena calidad; va del análisis más general de forma y
contenido en la obra cinema•
tográfica, a la construcción
dramática del guión, la composición de los personajes, y el
ritmo y la estructura, hasta la
relación existente entre los
medios de expresión cinema,
tográficos y el guión.
libro, pues que debe adquirirse sin falta y que motivo
una sóla observación: pasaron varios años entre el primero y segundo Texto de Cine ¿por qué no incrementar
esta labor?

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6 de Junio de 1971

CUENTOS DE ORAL SIGUAN·
Por Juan Cervera

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~«
Puebla, Pue.

, ~ Llbrerfa de la Unlveraldad de lu Am,rlcu, A, C,
Cholula, Pue.

,.,,.• '

VIDA UNIVERSITARIA

9

EL CIRCUL0 MERCANTIL MUTUALISTA ...
1

(\'!ENE DE LA PAGINA 5)

E vez en vez nos llegan libros de autores jóvenes desde Guatemala. Allá y desde allá
la presencia del hombre amer·cano es a través, de estos libros muy nuestra. Luis Alfredo
A.rango es ya un poeta conocido, pero como prosista no sabíamos nada de él. Ahora se nos revela
con uno libro de cuentos original y enternecedor,
en el que nos habla de aqul hombre llamado Oral
Siguán, aquel hombre que se volvía coyote tecolote, grillo, pulga ... hasta lograr filtrarse "~l otro
lado del sueño.
Al regresar de su v'aje, tal como nos dice
A.rango, contaba sus cuentos. A.rango dándole un
toque muy original, parece que ta~bién como
Oral Si,gu~n, se. transformó en muchos ~osas y
traspaso d1mens10nes y muros desconocidos y vino luego a contarnos lo que vio.
. Y lo que v~o A.rango es muy hwnano, porque
vio en las entranas del hombre y en la imag:nación
del hombre al hombre mismo.
S~s c_uent~s. son el producto de raras y hondas
expenenc1as vividas en las raíces de sus sueños y
en las copas de sus desveladas, alerta.
Son fabulacions, con un trasfondo realísimo
pues "cuando Dios hizo al hombre lo cosió co~
cuerda muy floja". Maravilloso ese cuento de
Arango titulado "Cuestión de Pulgadas". Fábula
ésta llena de filosofía y de sangre. Parece una
burla, una linda burla "esa cuestión". Sin embargo, cuestión, esa cuestión está llena de ¡i·andes
cuestiones.
Gusta a Luis Alfredo Arango hacer y parece
como que juega. Pero no son juegos sus cuentos.
Sus personajes están vivos. El Güinche, Saturnino, Felindo Ordóñez ... Sí. Son hombres de carne
Y_ hueso, hombres de su Guatemala que bien pudieran ser hombres de Méx:co, de Perú ... Hombres
iberoamericanos con su cargazón de indio.
Los cuentos de A.rango se nos meten en las
venas amarillas, verdes, moradas, o como sean,
esas venas que dicen que nutren nuestra alma.
Y con gusto nos hemos ido por "la noche de
1os ~arm1en
. tos ", "coyote de otras 1ornas", por los
cammos de sus cuentos, que siendo guatemaltecos
son universales.
Luis Alfredo Arango es joven y este libro es
un anuncio de que puede volar muy alto, de que
e_l poeta que .es A.rango antes que nada puede y
tiene que decir muchas cosas de su tierra.
Queremos saber de Nelo Canelo de Mario
Canario, de Chano Toscano . . . Qu~remos que
Arango siga escribiendo nuevos cuentos de Oral
~iguán y hasta la gran novela de Oral Siguán. Su
tiempo de maíz en vilo tiene que darnos toda su
harina.
Es preciso que alguien siga escribiendo cosas
como éstas y es necesario que lleguen al pueblo a
ese pueblo que sólo lee, hoy, subliteratura "publicaciones recreativas y comerciales" q~e lo
duermen más y más.
'
·
Ya debe estar cansado ese pueblo de tantas
fotonovelas, de tantas "novelas" de vaqueros, de
los Batman, de los Superman y de las Pequeñas
Lulú.
A.rango ha escrito sus cuentos del pueblo y para el pueblo y es una lástima que estos cuentos no
lleguen más que a los profesionales de la literatura.
Es una lástima porque, estando escritos con
categoría, nosotros creemos que los Cuentos de
Oral Siguán, estas fábulas hwnanas no podrían
tener mejor destino que el de las ~andes mayorías.
Pero los escritores de verdad cada vez están
más solos. ~rango es un joven escritor muy de
verdad, un Joven escritor que si la indiferenc¡a
del medio no acaba asesinándolo dirá muchas cosas de las que casi nadie quiere hablar cuando están hablando a gritos entre nosotros ~ada día.

-. g Libreri• Unlveraltarla 4 Sur No. 104

6 de Junio de 1971

AS primeras dos décadas
del Círculo fueron muy
difíciles y de frecuente
angustia económica. La sociedad se salvó sin duda por las
gestiones de don Fernando
Zambrano y don Emilio de la
Garza.
Don Emilio fue quien ideó
las cuotas diferenciales de la
Mutualista.
En la década de 1910 a 1920
el Círculo vivió como el resto
de los mexicanos los azares de
la Revolución ... Como luego
dicen, "la sociedad se salvó de
milagro".
-oOo-

L

PARTIR de 1920 principió un rápido y espectacular ascenso de la sociedad. Ello se debió, no cabe duda, a la atención que empezó
a darle a la acción deportiva,
don Roberto Bremer, uno de
los mejores y más activos presidentes que ha tenido el Círcu•
lo.

A

Fue en ese año cuando comc1_12ó a operar el pequeño gimnas10 ele la calle de Matamoros
Oriente 313. En ese local se
establecieron las clases ele gimnasia, las prácticas de acrobacia
\ los Campeonatos de Basquet.
bol que ah o r a denominan
"Cruz de Malta".
En el viejo edificio de la ca11e Matamoros, nació la actual
estructura del basquetbol y s&lt;1
escenificaron los primeros juegos internacionales de ese deporte.
Fue tal el impacto que tuvo
la acción deportiva de entonces,
que un grupo de hombres inteligentes pensó enconstruir el actual edificio del Círculo.
Formaban ese grupo los señores Joel Rocha, Rodrigo Gómez, Alberto Curiel, Carlos de
la Garza, Roberto A. Bremer,
José Benítez y Ernesto Treviño.
La conjugación del ideario
mutualista a través de treinta y
dos años y el dinero acumulado
gracias a la previsión de don
Emilio de la Garza, propicia-

ron la construcción del actual
edificio del Círculo inaugurandosc en octubre de 1933.
-oOoHORA que el Círculo
cumple setenta años de
acción que se destaca por
su benéfico contenido social,
acción que afecta en lo íntimo
la vida de más de siete mil socios, cabe preguntar a ellos y a
los integrantes de la Directiva
actual v las de los años venideros: "Y en el futuro ... ¿qué".
En opinión de los visionarios
del momento, el Círculo debe
crecer más y ramificarse. Debiera haber sucursales de la misma sociedad en San Nicolás,
San Pedro, Guadalupe, Montemorelos y Linares y posiblemente en otras ciudades de la República.
Magnífico: Pe ro, oíganlo
bien, la única manera efectiva
de garantizar el futuro del
Círculo, es reviviendo el espíritu mutualista que le dio vida
el primero de junio de 1901.

A

APRENDIZAJE PROGRAMADO EN ADMNIISTRACION.

EL GOBERNADOR DEL ESTADO Lic. Eduardo A. Elizondo, su señora Doña Laura Barragán de Elizondo y el Presidente Municipal de Garza García, N. L., Do~ Jesús D.
González y su esposa Doña Flor Sánchez de González en la
inauguración de la Clínica y Maternidad Lolita, que ~irve a
las clases populares en ese municipio.

NOTILIBROS

UNIVERSIDAD, POTLIICA
Y ADMINISTRACION
Reseñas de Raúl Villaseñor

Por Fernán Manríquez
A administración constituye un tema ele moda.
Esto significa que existe un interés presente en ella,
pero que, definitivamente, no
puede decirse que sea pasajero
En otras palabras, la administración merece el interés de las
gentes porque se hace cada vez
más manifiesta a través de toda
institución social formal que sea
posible pensar, sea pública o
privada.
Lo que es indiscutible acerca
de la administración, cualquiera
que sea la esfera en que se aplique, es su papel fundamental como un verdadero factor productivo. Pese a la delimitación clara de su objeto, tanto la admi•
nistración pública como la privada llegan a confluir en un
área de intereses y objetivos si
milares. De ahí la necesidad de
conocerla en sus elementos más
elementales.
Con el fin de satisfacer la
ausencia de un texto accesible,
fácil en el aprendizaje de la
administración, el profesor José
Antonio Femández Arena ela-

L

boró conforme a los planes de
enseñanza de la materia, una
Introducción a 1a Administración en versión de texto programado. Se trata de aprender
aquí, los elementos indispensa•
bles de la maestría a través de
preguntas y respuestas cuidado.
samente diseñadas.
En diez capítulos, Femández
Arena ha dispuesto una informaci6n gradual. en la cual el
estudiante, y aún el mismo curioso, puede penetrar progresi•
,,amente añadiendo conceptos a
medida que avanza en la lectura. Esto es, el lector puede,
en unas cuantas horas, hacer
acopio de un bagaje importante de conceptos sobre la materia, según su interés personal.
La certeza del aprendizaje se
confirma por la posibilidad de
interrelacionar respuestas. De
esta manera el alumno está seguro de afirmarse sólidamente
en los conceptos que va asimilando.
Por otra parte, el texto crea
fa posibilidad de que el alumno mismo haga flexibles y ági
les los instrumentos teóricos

que se le proporcionan, de tal
forma que pueda improvisar o
bien enunciar definiciones propias, ampliándolas o glosándolas
de acuerdo con la definición
modelo. Se trataría, en todo caso, sólo ele modificar, en el vocabulario propio del alumno,
los conceptos tipificados en forma cerrada del texto programado. Esto equivale a incitar al
alumno a reflexionar sobre las
respuestas ya establecidas.
La actitud reflexiva sobre las
respuestas implica una disposición activa, de tal manera que
estas no deben de ser consideradas como únicas y muchísimo
menos como definitivas;
Así pues, el texto programado de administración pretende
que el alumno aprenda a manipular la información a que se
le introduce imprimiéndole su
sello peculiar.
Este libro de Femández Arena es pues recomendable en
muchas sentidos: enseña y permite constatar la eficacia de
las modernas técnicas de comunicación del conocimiento.

L libro con el nombre
precedente corresponde
al Vol. 22 de la Serie
Estudios que publica la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.
Su inclusión en la misma no
obedece, en rigor, a los propósitos que impulsaron su establecimiento, pues entre ellos
y como primordiales, sobresalían la necesidad de servir en
buena medida como guiones o
textos para la más cabal
comprensión de una asignatura, que se entregaban como
"trabajos originales de carácter monogr6fico o g e n e rol. .. ", pero sucede que el
contenido de sus p6ginas no
hace descripción específica de
ningún apartado de la ciencia
política, aunque si toca en lo
general a sus linderos pero de
una manera muy particular,
ya que agrupa las introduccio•
nes a libros, palabras inau•
gurales de cursos y conferencias, artículos y anotacione5
varias, que su autor, Enrique
Gonz6lez Pedrero, redactó o
dijo en su caracter de Director
de la pr:,opia Facultad editora.

E

Visite Cualquiera de las Ti~ndas

•

a1nas y· Roe a

Político por vocación, Gonzólez Pedrero hizo meteórica carrera docente y en uno~ cuantos años alcanzó la dignidad
presupuesta en sudesignación
como profesor de tiempo completo, coronada, pronto, con
su acceso al puesto de responsabilidad directriz en donde se
distinguió por las mutaciones
que tanto en sí como en cuanto estaba a su cargo supo
realizar, las que, como él mis•
mo lo dice, como tareas de
coordinación y administración,
le "obligaron a cotejar la especulación política con la práctica cotidiana ... ", haciéndolo
con tal provecho que gracias
a ello o~_upa por ahora un es•
caño en el Senado de la República. Si González Pedrero
hubiese reunido todo lo que
publicó aun antes de pergeñar
lo que en este tomo consta, el
libro sería la imagen de lo que
fue, es y probablemente habr6 de ser, porque hasta sin
ser autobiográfico podría llamarse Las vueltas del tiempo,
o mejor Polvos de aquellos lodos.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

6 de Junio de 1971

LA SOCIEDAD AGRARIA MEXICANA
A TRAVES DE SU HISTORIA

T

Tenencia de la Tierra y Desarrollo Agrario en México.
Se trata de un esfuerzo
supremo individual por reunir 1,553 obras relacionadas
con los problemas de la tenencia de la tierra y del desarrollo agrario de México a
través de su histor:a, comenzando con los datos referidos a la aparición de los pueblos agrícolas en la época
prehispánica y llegando hasta las investigaciones más
recientes. Para facilitar la
localización de los dist'ntos
materiales de estudios se citan, aparte del apellido y
nombre del autor, el título
de la obra, el lugar de impresión, la editorial, el año
de la publicación, el número
de páginas, las siglas de las
b:bliotecas donde fueron consultadas y, la mayor de 1~
veces, un comentario brev1simo.
Desde un punto de vista
sociológico, el presente volumen ofrece una visión panorámica completa de la sociedad agraria mexicana a través de su historia. Tanto es
así, que Martínez Ríos elabora su trabajo de acuerdo
con tres elementos que son
fundamentales p ar a t o d a
comprensión elemental de la
sociedad agraria: a) su estructura, definida por las
posiciones sociales que tienen los individuos y los grupos que la forman (peonaje,
servidumbre, élites terratenientes, burocracia, hacendados, líderes, productores,
cosecheros, etc.); b) la organización de esta misma sociedad, como conjunto de ins-

tituciones que señalan los
papeles sociales que cada individuo o grupo, o uno y
otro, deben jugar, respecto
de los complejos de normas
que regulan la actividad social (calpulli, encomienda,
mayorazgo, mesta, "Guelaguetza", hacienda, e j i d o ,
banco, pósito, alhóndiga ,
etc.) y, c) los procesos que
hacen una sociedad concebida como un sistema dinámico, funcione y cambie, evolucione o revolucione hacia
tipos distintos de estructura
y organización (subordinación, enajenación, dominación conflicto, cooperación,
luch~ de clases, aculturación,
innovación ,etc.) Toma en
cuenta, además, los elementos biológicos, fís'cos y tecnoiógi.cos, para determinar
el comportamiento de la sociedad agraria frente a los
recursos que giran en torno
de la tierra.

Por el Dr. Raúl Villarreal de la Garza

"La arquitectura de esta
bibliografía -dice con palabras del autor- es la siguiente: a) introducción, elaborada con las palabras de los
autores cuyas obras incluimos. Se advierte que la introducción no pretende de
ninguna manera sustituir un
estudio sobre la tenencia de
la tierra ni escribir nada
nuevo. E.s, llanamente, un
toque de atención a los lectores para ub:car conceptos,
procesos, líneas del desarrollo histórico, grupos, instituciones, etc., en una palabra,
notas sobre el objeto - tema
de investigación: la tierra;
b) bibliografía comentada,
en cuanto a ésta, por su dimens1on retrospectiva, las
cédulas seleccionadas se refieren a la historia de México desde la aparición de
la agricultura, que se pierde
en tiempo y que rescata la
paleobotánica y la arqueología hasta el desarrollo agrícoi:i. contemporánea y las
proyecciones del futuro agropecuario; se divide en grandes períodos históricos que
consideramos operantes para

DECIMO TERCER PREMIO. El señor Genaro Maldonado, hace entrega al señor ingeniero Jesús Pacheco, residente en Ciudad
An6huac, Chihuahua, del automóvil Valiant Duster 2 pue~as,
premio obtenido en el cuadragésimo noveno sorteo de la Siembra Cultural del Patronato Universitario, con el boleto número
13635.

de la tierra en el México
colonial, se refiere a Relaciones geográficas. descripciones, crónicas; los aspectos jurídicos y políticos de la colonización española; la encomienda y el repartim' ento,
los orígenes de la concentración agraria en México; las
tierras dP indios y el tributo
indígena, las mercedes; la
estructura de clases y el trabajo; la economía agrícola
colonial. En seguida hay dos
capítulos quE&gt; tratan los períodos de la independencia
al porfiriato y del porfiriato
propiamente dicho. Por último el capítulo La tenencia

ESDE tiempo remotos han existido los
brujos curanderos o charlatanes, siendo Mesmer en Europa, durante los siglos XVIII y XIX, uno de los mas afamados,
quien empleaba barras metálicas a las cuales atribuía poderes magnéticos y mágicos en
el arte de curar ( 1,2). Este curandero acabó
en la demencia.
En México, sin duda uno de los más conocidos de no hace muchos años, fué el taumaturgo "niño Fidencio", un enfermo psicótico
que creía poseer una fuerza sobrenatural para hacer curaciones, atrayendo a cierto tipo
de pacientes que por lo general tenían una
psicología en común. Muchos enfermos aún
en la actualidad le siguen rindiendo culto
considerándolo como un ídolo sagrado.
En esta época de oro, en que la Humanidad habla soñado por siglos y en que las
ciencias han avanzado vertiginosamente, también han proliferado diversos tipos de charlatanes, algunos distintos a los de la Edad
Media, ya que est6n actualizados con esta
era espacial, siendo mas audaces que sus
antecesores. Aprovechan las neurosis de
ciertas gentes, producidas por las constantes presiones y necesidades de adaptación
a la vida moderna, y es así que han llegado a sorprender a personas de distintos ni•
veles culturales, a tal grado que las autoridades educativas del estado de Nuevo León,
los han autorizado oficialmente para impartir sus sofismas en escuelas y universidades.
A las prácticas sin ninguna base científica, llevadas a cabo por estas personas, les
asignan nombres que aparentemente tienen
un sentido científico, tales como "Parapsicología", "Psicorientologla", ''Control Mental",
etc. Todas ellas estón encaminadas a ahon•
dar sobre el psiquismo de las personas en
forma tan poco racional y científica, que
con frecuencia llegan a provocar cuadros de
psicosis, los cuales precisan de tratamiento
psiquiátrico.
Influenciados por estos "parapsicólogos",
algunos prestidigitadores de circo también
se han animado a ensayar ejercicios semejantes, apareciendo sus hazañas en la prensa como información de primera plana, y
atreviéndose a impartir al público, por una
determinada cuota, clases en las que enseñan diversas técnicas sobre hipnosis.
Estos "maestros" afirman que el éxito de
algunos pacientes que han sido sometidos
a trasplantes de corazón, se debe a la par•
ticipación que ellos han tenido en prolongarles la vida mediante sus técnicas hipnóticas. Aseguran ademós, que las personas
que toman los referidos cursos salen prepa•
radas para diagnosticar cualquier enfermedad sin necesidad de exómenes médicos, de
laboratorio o radiológicos; y que asimismo,
podrón curar muchos padecimientos y liberar a los pacientes de diversos vicios. Apo•
yóndose en estas creencias,
tanto ,,maest ros"
como algunos ''disdpulos" han proclamado
a viva voz ser rivales de los médicos y ca•

D

nuestro trabajo, y cada período a su vez, cuando fue
necesario, se d'vide en incisos referidos a problemas
concretos. El índice, por su
parte, cumple la función
analítica que se acostumbra
en estos casos".
El primer período histórico, la tenencia de la tierra en
el México prehispánico, incluye los sigu:entes temas:
Aparición de los pueblos
agrícolas, mito y realidad en
el origen del maíz, otras
plantas cultivadas; Secano y
regadío, la civilización urbana y el desarrollo hidráulico;
La imagen agraria sobre los
aztecas en la crónica y la historia virreinal; La interpretación Morgan-Bandeleir de
la sociedad azteca: ¿civitas o
societas?; Los aztecas y su
estructura agraria según los
estudios modernos; La tenencia de la tierra entre los
mayas y otros pueblos. El segundo período, la tenencia

VIDA UNIVERSITARIA

SIMILES DE CHARLATANERIA EN LA ACTUALIDAD

Por Antonio Rojas
OMANDO como punto
de partida el 15 de
mayo de 1522, ocasión
en que Hernán Cortés envía
su tercera carta de relación
a Carlos V, y como punto final los planes agrícolas nacionales que prevén el futuro agrícola de México hasta
los años 1975-1980, Jorge
Martínez Ríos presenta una
bibliografía selectiva y comentada sobre el tema que
sirve de título a la obra:

6 de Junio de 1971

VIGESIMO PRIMER PREMIO. El señor ingeniero Javier Chaurand
Yépes, vino desde la ciudad de Celaya, Guanajuato, donde
reside a recoger el Automóvil Renault R-1 O, que obtuviera en
el cu~dragésimo noveno sorteo de la Siembra Cultural. Hace
la entrega el señor Genaro Malclonado, empleado del Patro•
nato Universitario.

de 1~ tierra en el México
contemporáneo: 1910 - 1968.
Corteslo

hace mención a los aspecto5
jurídicos y políticos de la reforma agraria. Tipos y sistemas de tenencia de la tierra.
Tenenc·a privada y colectiva. Latifundio-minifundio.
Ejidos. Tierras comunales
El desarrollo agrícola en
Méxcio. Crédito. Irrigación,
mecanización, extensión agrícola, invesf gación agrícola.
Tenencia y uso de la tierra
entre los grupos indígenas.

de

Financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera
P Mier Ote. 225

Teléfono -43-46-40

MONTERREY, N. L.

EL R. AYUNTAMIEN·TO DE GARZA GARCIA, NUEVO LEON

Felicita Cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

paces de quitarles su clientela.
Las técnicas hipnóticas fueron empleadas
por Charcot en el terreno científico desde fines del siglo pasado, y posteriormente fueron deshechadas por los trastornos que provocan en la mente del paciente (3,4). Consi•
dero que si estos métodos se volvieran a
emplear, deberían ser utilizados por especialistas en Psiquiatría que hayan tenido entrenamiento adecuado para interpretar la
dinámica de cada paciente, y determinar lo
que estón manejando dentro de esta ·esfera (5).
Lo más importante en los grupos que acuden a tales prácticas, es que por lo general
estón constituidos por individuos que tienen
una psicología peculiar, siendo superticiosos,
tendientes a formar sectas, y estando siempre atentos a todo hecho o fantasía que
puedan interpretar como sobrenatural. Tal
parece que por sus propios problemas psicológicos tienen la necesidad de depender
de ettos brujos, articulando a la vez perfectamente con esa psicología, sin darse cuenta que están estimulando su yo interno con
tales falsedades, pudiendo traer como consecuencia, independientemente del fraude
económico, el profundizarse mas en sus problemas psicológicos, lo cual algunas veces
llega a despertarles grandes trastornos de
su personalidad.
En el ejercicio de las diversas ramas de
la Medicina, el aspecto psicológico del paciente forma parte integral de su estudio (6).
Es así que en seguida transcribo en la mi5ma forma que fueron expuestos durante mi
práctica odontológica, algunos conceptos vertidos por pacientes que han tomado tales
cursos:
Una señora afirmó que sus maestros de
Control Mental le han atribuído a ella, el
don de ser clarividente y de poseer una mirada de Rayos X mediante la cual puede
diagnosticar cualquier padecimiento con sólo dirigir una mirada al ~nfermo; ésto sería
cómico si no fuera tan trágico, pues esta paciente realmente est6 sufriendo un delirio
psíquico.
Otro paciente me informó que el Control
Mental bien llevado era muy benéfico, pues
él, por medio de este método había logrado dejar el hábito del cigarro desde hacía
seis meses a la fecha, pero con el inconveniente que durante el mismo tiempo aumentó 16 kgms. de peso. Como se comprenderá, este paciente oraliza sus problemas y
substituyó el hóbito oral de fumar por el de
comer.
A otra persona mós, los "psicorientólogos"
le aseguraron que por medio de estos ejercicios le podrían determinar el sitio exacto
en que están sepultados los restos extraviados de un familiar fallecido en la época de
la Revolución.
Adem6s de los casos citados, he tenido

ll

11i~~¡,
'(=:::.. ·: -~~

DE:CIMO SEXTO PREMIO. Don Genaro Maldonado, funcionario
del Patronato Universitario de Nuevo León, entrega al señor
José A. Martíne:r:, vecino de esta ciudad, el automóvil Rekord
2 puertas, que obtuviera en la Siembra Cultural con el boleto
número 43181.

~!f~::·❖~

~::: .;f~
,&gt;

y.!~

:q~~~\i

VIGESIMO PREMIO. Rosa María Páder, residente de Múzquiz,
Coahuila, acompañada de familiares y amigos, recibe el automóvil Volkswagen obtenido en el Sorteo de la Siembra Cultural organizado por el Patronato Universitario el último 1O
de mayo. Hace la entrega el señor Genaro Maldonado.

{SIGUE EN LA PAGINA 12)

COl2T~J'IA

con motivo del VIGESIMO ANIVERSARIO de

VIDA UNIVERSITARIA
El Presidente Municipal,

SR. JESUS D. GONZALEZ

El Srio. del Ayuntamiento,

PROFR. ARTURO ABREGO

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

�12

6 de lunio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

SIMILES DE CHARLAT,AN ERIA...
ha ocurrido en otras épocas, .de que redunde~ en una publicidad para los hechiceros,
quienes son los que manejan la "mente mágica" de muchas gentes.
Si las autoridades correspondientes se abocan a resolver los problemas antes mencionados, se puede11 prevenir muchos trastornos psicológicos en vez de tener que ser
tratados posteriormente.
BIBLIOGRAFIA
1.-Mesmer, Franz: The Encyclopedio Americano, New York: Americana Corporation
Vol. 18, 1961 edition, p. 686.
'
2.-Hypnosis: The Encyclopedia Americana, New York: Americana Corporation, Vol
14, 1961 edition, pp 604-606.

(VIENE DE LA PAGINA 11 )

oportunidad de observar algunas otras personas de cierta capacidad intelectual haciendo prácticas y demostraciones sin ningún
sentido ni beneficio, tales como pretender
adivinar que objeto está escondido debajo
de un sombrero. En otras ocasiones, de~ostrando la autohipnosis "en guante", que
sirve para apagar fósforos y cigarros con
los dedos, o pincharse la mano sin percibir
dolor, aunque después de pasado el efecto
de la hipnosis aparecen las lesiones con toda intensidad.
Otros pacientes me han manifestado, que
después de haber tomado por tres meses
los cursos de Control Mental, han comprendido el fraude tanto económico como mental de que han sido objeto, pero no se atreven a divulgarlo por vergüenza de haber si•
do victimas del engaño.
Estoy consciente que por lo aquí expuesto, algunas personas van a sentirse lastimadas en su yo interno, sin ser éste mi objeti•
vo, sino el de hacer una llamada de atención a las autoridades competentes para que
por medio de la ayuda de psiquiatras y psicólogos, realicen un estudio exhaustivo de
las referidas prácticas y determinen con precisión ,el deterioro mental que está ocasionando a las personas que toman lo~ citados
cursos.
Quizás los especialistas mas indicados en

3.-Freud, Sigmund: Obras Completas de

Freud, Vol X: La Histeria, Trad. por Luis L6pez-Ballesteros y de Torres, Editorial lztaccihuatl, México, D. F., pp 259-290.
4.-Freud, Anna: El Yo y los Mecanismos
de Defensa, ed 4, Buenos Aires: Editorial Pai•
dos, Trad. de Y.P. de Cárcamo y C.E. Cárcamo, 1965, p 21.
5.-Hofling, Charles K.: Tratado de Psi quiatría, ed 1, México: Editorial Interamericano S. A., 1967, pp. 397-399.
6.-Bellak, Leopoldo: Psicología de las En•
fermedades Orgánicas. Introducción a la Me-

dicina Psicosomática, Buenos Aires: Editorial
Paidos, trad. por Mario Carlinsky: Capítulo
14, Ewen, Sol J.: Aspectos Psiquiátricos en
Odontología, 1965, pp 295·323.

hacer estas observaciones no se hayan atrevido a darlas a conocer por el temor, como

NOTILIBROS • Reseñas por Raúl Villaseñor

LIBERTAD Y NECESIDAD

e

ON el nombre preinser•
to y el subtítulo de In•

troducción al estudio de
la sociedad, la editorial SIGLO
XXI acaba de poner a la circulación un interesantísimo
trabajo de Joan Robinson, destacada economista y socióloga
inglesa, cuya identidad es perfectamente conocida por quienes están al tanto de cuestiones conectadas con ambas oc•
tividades. No cabe entregar
mayores datos .:,cerca de ella,
pero si apuntar que en esta
obra como en muchas otras
suyas, el propósito fundamental que la anima es el de provocar algo así como una conmoción suscitar inquisiciones y
promover constantes búsquedas, que siempre y de manera
renovada habrán de convertirse en puntos de partida para
comenzar interrogantes que
no tendrán fin, en tanto no se
resuelvan las contradicciones
al parecer insalvables que de
modo tan profundo dividen a

los seres humanos. El libro
ofrece una muy comprensible
síntesis acerca de la interpretación económica de la historia, en donde, a partir de am
plios esbozos de etapas o edades cuyo lapso es muy difícil
establecer con precisión, llega
d fijar temporalidades que encajan dentro de milenios, centurias, décadas y hasta años
que propician la existencia de
bases de sustentación para

efectuar el análisis de la sociedad contemporánea, susceptibles de auxiliaf a quien desee
llevar a cabo algo así como
el encuentro de las soluciones
a la problemática de nuestro
tiempo, porque entrega las
claves para conocer las causales de los hechos sociales, con
una confiabilidad similar a la
que tienen los métodos de estudio aplicables en las ciencias naturales.

ANUNCIESE EN

VIDA UNIVERSITARIA
Apartado Postal 4072 Suc. "B"

MONTERREY, N. L.

¿ME REGALA UNA FLOR?

Por Fernán Manríquez

Altair Tejeda de Tamez

L 3 de febrero de 1868
se inauguró una nueva etapa en la educación nacional. Apenas dos meses atrás, Benito Juárez había
expedido la Ley Orgánica de
la instrucción pública en el
Distrito Federal. Fue exactamente el 2 de diciembre de
1867.
En realidad, dicha ley pro•
movía una novedosa estructura mental en el sistema educativo, viniéndo a constituir la
fundamentación legal del espiritu positivista europeo que
se proyectaba asi, de manera
profunda, en el ámbito ame,
ricano de la enseñanza superior.
Don Gabino Barreda fue ei
p i o n e ro, encargándose de
abrir las puertas de la Escuela Preparatoria a una juventud que dejaría, sólo para el
recuerdo, aquel bagaje que la
cultura decimonónica venía
arrastrando desde la Colonia.
A partir de ese lunes de fe-

E

brero de 1868, el camino de
la educación con un criterio
cientificista y apoyándose por
tanto en los avances últimos
del conocimiento, con una actitud pragmática para re'°I•
ver problemas, ha dejado
atrás un historial que vale la
pena curiosear.
Son muchas las historias
que podrlan formar parte biográfica de la Escuela Nacional
Preporatoria. Sin embargo el
historiador Ernesto Lemoin; ha
logrado -con éxito- hacer
una reseña histórica general
que, sin llegar al pormenor,
ofrece una visión panorámica
y total de los quehaceres más
significativos de la institución
en el periodo de Gabino Ba•
rreda. la Escuela Nacional Preparatoria, 1867-1878, pone de
relieve la figura del gran director, el primero, que luchó
incansable por consolidar y
preservar la institución frente
a una tradición de siglos.
Lo interesante de este estudio publicado por la UNAM
reside, entre otras cosas, en

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o··

º·

ofrecernos una biografía docu.
mentada en la cual los avatares de la institución se advierten ligados a las alternativas
y variaciones de la vida polltica. El desempeño de Barreda
se ubica durante el periodo de
la República Restaurada, siendo coincidente también su salida de la PreparatorÍa con
la caída de Lerdo. Tal;, patrones de altas y bajas en la
dirección y administración de
la institución se observa en los
ejercicios de Alfonso Herrera
de 1878-1885; Vidal de Castañeda y Nájera, 1885-1901 y
Manuel Flores, en 1901-1910,
los cuales sucedieron a Barreda, quedando incluidos en ese
mismo periodo Miguel Schulz,
José Terrés y Porfirio Parra.
En rigor, Lemoine resume el
lapso que corre de 1867 o
1878 y que el llama la Preparatoria de Gabino Barreda,
para distinguirlo del periodo
de Justo Sierra (1878-1910).
De 1867 hasta nuestros días,
puede trazarse el derrotero de
la Preparatoria en consonan•
cia con los más importantes
acontecimientos nacionales y
de acuerdo con diversas per•
sonalidades que imprimieron
su espiritu y acción en la fisonomla de la institución.
Hace más de un siglo que
Juárez, Martínez de Castro y
Barreda afrontaron con éxito
el reto planteado por una educación en crisis. Ahora, la reforma universitaria ha cifra•
do un nuevo y vigoroso impulso acuciada y requerida
por exigencias insoslayables
que la han llevado al terreno
de los hechos. Por ello podemos hacer la sugerencia de
que vale la pena asomarse a
ese pasado. La reflexión acerca de las vicisitudes superadas
de la Preparatoria pueden
alentarnos respecto de los
obstáculos, en cierta forma,
quizá, menores, del presente.
Ernesto lemoine: La ENP en
periodo de Gabino Barreda .
UNAM, 1970. 253 pp.

UESTRO jardín es bello, Mis pobres
manos han pagado cara esa belleza,
mas no me arrepiento de ello, pues
hay que ver la cara que pongo cuando alguien que pasa por la calle dice: ¡Qué lindas flores! Entonces, mi orgullo se asoma
y hace una caravana.
Sucede a menudo que los admiradores
de mi jardin me pidan semillas, o guías, y
claro que con todo gusto los complazco.
(Es una forma de complacerme a mí misma y además hay que ser agradecida, pues
un piropo bien vale la recompensa por más
pequeña que ésta sea).
Así las cosas, no me extrañó una mañana escuchar una voz musical que desde el
jardín inquiría: ¿Me regala una flor? ...
Como era sábado, estaba la casa patas
arriba, pues todo el mundo sabe que los
sábados, además de ser los días de baño
obligado, son también los de limpieza ge•
neral de la casa. Hay que desacomodar todo, limpiarlo y volver a acomodar; lustrar
los pisos, sacudir cortinas, en fin, hacer un
montón de cosas absolutamente inútiles
porque los domingos los niños no van al
colegio y vuelven a su ordenado desorden,
de tal manera que el lunes nadie imagina
que por la casa pasaron las escobas y sacudidores.
-¿Me regala una flor?
No quise salir y le dije a mi niña:
-Anda tú y regala unas flores , pero que
no sean del rosal coral. Ya sabes que esas
no me gusta cortarlas.
A las quien sabe cuántas horas vino mi
niña y me dijo:
-Mamá, la señora cortó una rosa coral.
No quiso de ninguna otra. Se la puso en la
cabeza.
-¿Se la qué?
-Se la puso en la cabeza.
Aquel suceso me pareció de lo más ex·
traño. Viene una mujer y sin mi permiso,
corta mis mejores rosas y se las pone en
la cabeza, Pero eso no tenía importancia.
Importancia tenía, por ejemplo, que la simple operación de regalar una flor le hubiera tomado a mi hija más de media ho•
ra y más aún que la visitante se hubiera
salido con la suya, de cortar mis rosas prohibidas habiendo sido la niña la encargada
de protegerlas, pues ella es graduada · y
doctorada en leyes de todas clases y en
este caso, no sólo cedió, sino que vino encantada con la novedad de que la mujer
se puso la rosa en la cabeza. ¡Habráse
visto!
Al siguiente sábado, se oyó de nuevo la
voz con lo mismo de:
- ¿Me regala una flooor?
En esta ocasión, no mandé yo a mi hi•
jita a dársela, sino que ella solita salió a
la primera llamada, como si la estuviera
esperando. Quise seguirla, pero me detuvo.
-No vayas tú, mamá. Yo se la doy,
Esta sola solicitud me dejó perpleja, pe·
ro en los siguientes días, la función creció
en suspenso: Mi hija principió a comportarse de una manera muy rara. Empezó
por hacer y platicar cosas extrañas. Por
ejemplo: un día, en que a falta de otras
flores había yo cortado y hecho un her•
mOSo ramo que coloqué en la mesa de centro de la sala. Ella lo vio al regresar de la
escuela. Se puso furiosa.
-¿Por qué cortas rosa~ de ésas?- me
preguntó.
-Porque me gustan. Ya sabes que son
mis preferidas y además no había flores de
otras.
-No vuelvas a cortarlas. Están encantadas.
-¿Encantadas? Muy bien, Desencánta-

N

13

VIDA UNIVERSITARIA

EL AYER DE LA PREPA

U.N.A.M.

MUEBLES DE ACERO

6 de Junio de 1971

las para poder cortarlas.
-Yo no puedo desencantarlas. Están encantadas.
Bonita cosa, Resulta que no puedo cortar mis propias flores porque están encan·
tadas. Y yo que me paso la vida cuidándolas, sin saberlo.
Más adelante, mi niña preguntó a su
papá:
-Papá ¿tú quiere mucho a mi mamá?
-Claro.
(Mentirosón el hombre).
-Pues ya no la quieras tanto porque te
mueres.
Nos quedamos de a seis.
En fin, advertimos que algo extraño en•
traba a nuestra casa y se apoderaba de
ella y después de mucho cavilar llegué a
la conclusión de que las rosas encantadas
algo tenían que ver con el asunto,
Lo que más me admiraba es que la chi•
quilla ocupaba sus ratos de ocio en pintarse lunares por todas partes y en colocarse toda clase de flores en el pelo. Resuelta a descubrir de una vez por todas el
misterio, el sábado siguiente dejé por la
paz la limpieza de la casa y me puse a esperar pacientemente la visita, decidida a
ser yo quien esta vez entregara la flor. El
requerimiento no se hi7.0 esperar:
-¿Me regala una floor?
La niña y yo tropezamos en nuestra prisa por l!egar al jardín y ella, como vieja
amiga, hizo las presentaciones Pero yo casi
no ponía atención a sus palabras pues todos los sentidos los tenía ocupad:is en observar lo que tenia enfrente, porque lo que
tenía enfrente, poseía la voz más dulce de
la tierra y la mirada más tierna que he conocido, y en un momento quedaron relegados a segundo plano sus cabellos teñidos de
un amarillo bilioso y sus mejillas pintadas
con exceso en donde reinaban dos o tres
lunares pintados a la Dubarry. En el cuello
mil baratijas se avergonzaban de su es'.
caso brillo, Entre sueños oí que hablaba
con mi niña.
-No me llames señora, mi linda, el otro
día te dije que no nos casamos y te expli•
qué la razón. Volteó hacia mí. ¡Qué her•
mosas flores tiene! ¿Ya le dije a su niña
que son iguales a las de mi rosal encantado?
Mi curiosidad se salió por todas partes
y la envolvió por completo, y ella, para

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA
DE MEXICO.
LIBROS UNIVERSITARIOS.

DOS OBRAS DE ROSARIO CASTELlANOS.
MATERIA MEMORABLE
UNAM. la. Ed. 1969
Con este libro se confirma , entra l'lable, madura,
la voz Poética de la autora, ante los aconteci mientos
sociales . de la actua l vida cotidiana. Se incluyen

trad ucciones de Emily Oickinson, Paul Cl audef y

satisfacerla, se sentó cómodamente en el
césped y me invitó a hacer lo mismo. Y
allí, a la sombra de un duramo pequeño
me contó la historia: el rosal se lo había
regalado "El" cuando eran novios, Ella
prendía sus flores en el pelo cuando venía
a visitarla. Se querían mucho, tanto, que
él murió cuando ya iban a casarse ... "con
donas y todo", Y el rosal se secó. Pero
ahora, él venía a verla y le decía: "cuando
te pones rosas en el pelo, salgo a las estre•
llas para mirarte" ...
Se quedó pensativa y al fin solicitó con
un poco de timidez:
-Me da pena decirle, pero ¿no quisiera
regalarme una podita?, a ver si me prende ...
¡Claro que se la daría!. Corté la mejor
que encontré y se la envolví en un papel
con su tierrita y todo. Entonces me dijo
su nombre. Se llamaba Lucinda.
Desde ese día, éramos dos las que esperábamos a Lucinda. Mi niña y yo, Ella llegaba muy arreglada, cortaba su flor, se la
colocaba detrás de una oreja y nos sentábamos en el zacate a que nos contara historias. Sus pláticas eran tan agradables,
que a veces dudaba yo de que estuviera
fuera de juicio. Nunca pude saber si su
frustrado idilio había sido verdadero, pero
ella daba siempre la misma versión y jamás se contradecía. Además, bacía hincapié en el poder de las rosas.
De repente dejó de venir y desde énton•
ces, los sábados pasan tristes sin escuchar
el santo y seña:
-¿Me regala una floor?
Mi hija ya la olvidó. ¡Feliz edad la su•
ya!. Pero yo la extraño y a veces me asaltan tristes presentimientos, ¡Corren tanto
esos camiones y hay tanta gente perversa!.
Y ruego de todo corazón, que la ausencia
de Lucinda obedezca a que el rosal que le
regalé ya le haya florecido.

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VIDA UNIVERSITARIA

6 de Junio de 1971

6 de Junio de 1971

Notilibros, Reseñas R. Villaseñor
ADMINISTRACION PUBLICA Y DESARROLLO
L título preinserto corresponde al Vol. 14
de la Serie Estudios
que edita la Facultad de
Ciencias Sociales de la U. N.
A. M. Debió aguardar mucho para ser impreso porque el prólogo explidatorio
sobre los motivos que condujeron a integrarlo está suscrito por Enrique González
Pedrero en su calidad de director de la Facultad quien
dejó el cargo para e~tar en
aptitud de ocupar un escaño
en el Senado de la República. Se apunta allí que en el
mundo moderno y en países
de régimen parlamentario,
las asambleas legislativas han
declinado parte muy importante de su poder, pues este
s.e deja más y más en manos
de quien ejerce el ejecutivo
y . . . ital cosa ha provocado
el incremento de funciones
administrativas propiciantes
del desarrollo. Contrariando

E

lo que
es su costumbre' el
.
crorusta se ve precisado a
enunciar los nombres de los
ensayos y autores de que
consta el tomo, ya que sabe
que eso bastará para que los
interesados sepan si habrá o
no de serles útil. Vienen
pues, "La administración pública en México", por Enrique Velasco Ibarra; "La admin\stración estatal y municipal", por Gustavo Martínez Cabañas; "La reforma
administrativa", por Fred W.
Rigs; "El cambio administrativo_ público", por Mario
Fre1ro; "El control de eficienc' a como complemento
de la reforma administrativa", por Miguel Duhalt
Krauss; "La administración
pública y los sistemas de información", por Mario Martínez Silva; "La admin'stración pública y el desarrollo
ec?nómico", por Wilburg Jimenez Castro y "El Perfeccionamiento de los funcionarins en Francia", por Francis
d,a Baecque.

15

VIDA UNIVERSITARIA

FASCINACION

CALENDARIO

DEL PASADO

DE RAMON LOPEZ VELARDE

Por María Elena Bermúdez
ARA quien quiere y de la mujer "que prepara
sabe descubrirla, hay pasta para cerveza". En la
en los restos de civi- finura casi intangible de
lizaciones ant'guas -vasijas ciertos objetos, como el vaso
rotas, caras desportilladas, esmaltado en forma de flor
monumentos semiderruidos- de loto, se at'sba también
una elocuencia capaz de se- una victoria estética sobre el
ñalar, tanto del pensamiento cieno y la gelidez de la
como a la emoción, el más muerte.
intrincado de los caminos.
En los croquis que por meLa cabeza de la esfinge de dio de atinados trazos reHattushas, por ejemplo, o el construyen aposentos pretétemplo de Hathor en Nubia, ritos, tales como el templo
son muestras magníficas de de Isthar de Assur o el sanla supervivenc'a de la muer- tuario de Beyce en Anatolia,
te, esto es, de su adhesión se respira cómodamente el
constante a la mente huma- pasado. Es fácil imaginar
na, porque hay en las cuen- costumbres y vivencias de
cas vacías y en la agridulce otras épocas, de otros puesonrisa de aquel rostro, y en blos, que sólo tienen en cola actitud alerta de las figu- mún con nosotros haber lleras que asoman por los ar- vado sobre sus espaldas la
cos del templo, una prueba carga de una existencia que,
de que todo afán queda su- por la certidumbre de finiperado en la inmovilidad tud que acarrea, es preciso
perenne.
tornar más amable, más pulcra,
más artificante, en una
Ello no ohstante, en otras
muestras de culturas arcai- palabra.
Todo esto y mucho más
cas la vida, al parecer, triunfó: tan serena y a un tiem- puede pensarse y sentirse al
po dócil es, verbi gratia, la hojear el libro de la cosecara de la estatua de Merit, cha de Pedro Bosh Gimpecantora de un templo; o tan ra: Historia de Oriente, que
enérgica aunque un tanto la poderosa imprenta de la
escéptica, la expresión del UNAM ha erigido para insrey Ai; o tan diligente y a trucción y solaz de todos
la vez precavida, la postura aquellos que sean capaces de

P

•

LA REVOLUCION MEXICANA VISTA
DE SDE OTRO ANGULO
1

Por Octavio Cepeda M.
ESTIMO NI OS DEL
PROCESO REVOLUCIONARIO DE MEXI_CO, de Píndaro Urióstegui
Muanda es un libro alejado de
las estadísticas, informes memorias con los que comu~mente se elaboran los estudios referentes al apasionante tema.
No aspira a ser contemplado
como historia de la Revolución
ni busca ofrecer una visión o
concepción unilateral del proceso mediante la información
aquí recopilada.
¿Qué es, entonces, esta obra?
¿En qué se apoya su intención
y hacia qué metas se orienta?
Consiste en algo sumamente
sencillo y satisface objetivos de
especial interés para la investigación de nuestro más importante acontecimiento sociopolítico. Con decir sencillo, no
obstante, lejos está de significarse como irrelevante. La reunión, ordenamiento y presentación de estos testimonios no
se había llevado a efecto con
la amplitud y cuidado requendos. Los criterios adoptados
y los fines asignados impedían
que lo realizado se significara
como valioso para una reflexión de los juicios ahí congregados.
Urióstegui Miranda advirtió
que ante esta abrumadora carencia de "trabajos sobre el terreno" su interés y capacidad de
sociólogo encontraba una oportunidad magnífica de contribuir
a la iluminación del proceso revolucionario desde un ángulo
no utilizado. Buen número de
sobrevivientes de aquella gesta, distinguidos por los vínculos que mantuvieron con sus
líderes y organizadores podían
ofrecer un tipo de información
inédita en muchos casos qu~
enriquecería el contexto de los
conocimientos establecidos o
en perspectiva de identificación. Vencidos casi por la in-

T

clemencia de la edad, la oportunidad de salvaguardar sus experiencias directamente obtenidas aún era favorable.
,
Elegidos quienes habrían de
convertirse en relatores y establecidos los límites en que habría de desenvolverse la acción
de éstos, el investigador seleccionó y organizó el material
que recogió mediante grabaciones magnetofónicas. Después
de que los informantes lo revisaron y aprobaron pasó a formar parte de la obra que de ese
modo se gestaba.
¿Qué advertía el autor en la
abigarrada expresión de juicios,
anécdotas, confidencias pesimistas u optimistas en donde
la espontaneidad prevalecía sobre el encubrimiento o la fa]a.
cia? ¿Podía destacar, finalmente, algo que perdurara en
orden a la investigación objetiva? Indudablemente. "En cada uno de los entrevistados dice- fue descubriendo diversas aristas de una imagen esencialmente humana de nuestra
Revolución, sobre todo, porque desde un principio me había propuesto no una simple
investigación histórica, sí no
también desentrafiar la explicación política, social o moral, de
tal o cual acontecimiento".
Con la inclusión de una serie de documentos que el autor ha juzgado útiles para integrar la descripción de personajes y hechos de la Revolución
se cierra el volumen, destinado
al público en general necesitado de lecturas de apropiada
agilidad, sencillez y guiados de
un interés informativo expOn·
táneo más que de escondido u
oculto afán de publicidad dog·
mática.
Píndaro Urióstegui Mi. randa: Testimonios del
proceso revolucionario
de México, México,.
1970, 704 pp.

sentir la fascinación del pasado.
Ha sido también la UNAM
quien ha puesto recientemente en circulación una
obra estupenda: Arte pre·
colombino de México y de la
América Central, de Salvador Toscano. Por tercera vez
se da a la luz pública. La
pr'mera fue hace veinticinco
años y aún sigue siendo esta
una obra capital para el estudio de nuéstra historia,
porque no se limita a dictar
cátedra sobre arte -arquitectura, escultura, p'ntura y
cerámica- sino que da cuenta y razón de los hechos del
pasado con una minuciosidad
que no deja el menor resquicio a la ignorancia.
El aprecio en que debe tenerse nuestra ascendencia
indígena no corresponde, ni
mucho menos, a una postura
radical que subestime la
aportación positiva que a estas tierras pudieron traer
consigo los españoles. Se trata de mostrar -tanto al
mundo como a nosotros mismos- que somos poseedores
de un acervo artístico sorprendente que no va a la
zaga de ninguna de las grandes civilizaciones ar e a i e as
que aún despiertan el asombro y el interés de investigadores condenzudos y de
personas de fina sensibilidad
estética. Se trata, asimismo,
de llegar a un profundo conocimiento de nosotros mismos a través de vivencias y
motivacions heredadas. Esas
motivac:ones y esas vivencias han quedado, como sucede en toda cultura, depositadas en las manifestaciones artísticas.
Este libro, verdadero alarde de lujo y precisión tipográfica, atañe no sólo a los
mexicanos sino, como su título indica, a guatemaltecos,
n'caragüneses, hondureños, a
todos aquellos en fin que en
mayor o menor grado participan con nosotros de un pasado esplendoroso.

unI I

UNIVERSIDAD
NACIONAL
□
AUTONOMA
ir-.
DE MEXICO
O[PIRTIMENIO DE fllSTRlBUCION DE l!BROS
UNlY!ISITIRlOS

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MAS DE 1,000 OBRAS DE CIILTURA GFNERAL

DIRECTOR: GREGOR[O SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: )OSE ANGEL
RENDON; )EFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monrcrrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Oto, Teléfono 42-31-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UNIVERSITARIA .-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

•Arte• Clenotaa Purae-Cienclaa Social••• Flloaofia
• Literatura • Ciencia ■ Aplicad.a ■ - Geosrafla e Historia
• Id.loma• - Manual•• y Tex-

to• Un:lveraita~o•
i Todo

un Mundo de Conocfm(entos
para Udt

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TAAIBIBN S1/BTIMOS
PIIDIDOS

e.o.o.

Correapondeno:la a:

Insurgente, Sur No. !99

5-33-42-19

lll1iw 11, D. F.

5-33-45-16

5-14-64-26

Por Angel Bárcenas
CABA de aparecer el primer número correspondiente
al Calendario de Ramón López Velarde, publicación con
la que "el Gobierno de México honra la memoria del
gran poeta zacatecano al cumplirse el cincuentenario de su
muerte", editada por la Dirección General de Educación Audiovisual y Divulgación de la SEP.
El sumario de este primer número hace del mismo un
v~lumen del ~ayor interés ya que en él figuran --como en
numeros suce~1vos hasta completar el año, lo que dará un
cuan:10so ,con¡unto---- al !~do de los textos principales de
Ramon López Velarde, paginas de crítica y comentario dedicadas a su o~ra por_ los mejores ensayistas. Así, junto a un
estudio de Jose Emilio Pacheco, titulado Ramón López Velar~e, apa~ece el Examen de su poesía, por el crítico don José
Luis Martmez.
A con~nuación, se ofrece su poema más famoso La
Suave Patria, en buena impresión y excelentementé il~trad?, seguido de un comentario a dicho poema de don Francisco Monterde.
Para don José Luis Martínez, "a cincuenta años ya de
su muerte, a ochenta y tres de su nacimiento, períodos demasiado largos _para la ausencia, demasiado breves para el
reposo Y el JUICIO de la historia, Ramón López Velarde y su
ob_ra s_on un legado. ca?,a vez más r'co y entrañable, cada vez
mas neo y persuasivo . ~e esta verdad, la importancia que
s~ desprende _del homena¡e nacional que en éste año sé le
rmde, Y el acierto de publicaciones como la comentada· por
otra parte, de las primeras en aparecer de este sexenio y
que hay que anotar en el haber de cuamos en ella han 'inte"";rudo desde_ la Coordinadora, Dra. María del Carmen
Millán,, .ª los editores Huberto Batis, Sergio Galindo y Gustavo Samz, pasando por la recopilación de los textos a cargo de Ali Chumacero y Fedro Guillén. Al interés de Íos textos insertos, se añade la certera presentación de los mismos
y el carácter general que se da a la publicación.
T:imbién se incluyen prosas del poeta, si bien cargadas
de 1:rismo; entre otras, Mi pecado ("Era el tiempo en que
las ama&lt;l_as salía1; del baño con las puntas de la cabellera gotean~o ~?nstela~10nes. '-'.1empo difunto ... "); Novedad de la
Patria _( Han sido_ precisos los años del sufrimiento para
concebir una patria menos externa, más modesta y probablemente más preciosa"); Fresnos y álamos: ("La flota azul
de 3antasmas que navegan entre la vigilia y el sueño, esta
'?ªnana, en el despertar de mi cerebro, tuvo por fondo los
álamos y los fr 7snos 1,e _mi 't ierra .."), y el romántico párrafo fmal de la misma ( Oigo el eco de mis pasos con la resonancia de los de un trasnochador que camina por un cementerio... "); En sol~ad _("Iba enlutada y sola, por la banqueta
de las casas consistoriales, y el grito del centinela resonaba
en la noche con eco lúgubre, y los faroles antiguos iluminaban la cabeza de la amable provinciana ... ")· Preludio de Invierno ("Viento glacial, que sacudes las ;amazones de los
álamos y_ las vidrieras de fas casas provincianas; no soples, si
hay en ti algo de clemencia, sobre su frente pálida. Frío
cruel, frío de tumba: deja en paz la sangre tib'a de sus manos
de cera ... ").
Queda'! aún importantes trabajos corno son La poética
lopezvelardmna, de Henrique González Casanova; El poeta
de 1~ provincia, por Carlos González Peña, y La grupa de
Zora1da, por Arturo Rivs, a más de Testimonios que parece
va a constituir ~na sección dentro de esta publi;ación, y que
trae en este prrrner tomo los correspondientes a personalidades como Rafael López; don José Vasconcelos· Roberto
Núñez y Dominguez, Jorge Cuesta y Xavier Villa~rrutia.
Renglón importante del Calendario son las fotografías,
grabados y dibujos que lo ilustran, desde la carátula e interiores de forros a los documentos que suponen las vistas de
la casa y la ciudad del poeta y los retratos de sus familiares.
Por todo cuanto guarda este calendario en su primer
mes, promete y garantiza un excelente fin en su totalidad
sobre la vida y la obra del poeta al que se rinde homenaje.

A

�16

VIDA UNIVERSITARIA

6 de Junio de 1971

Crece Ciudad Universitaria de Nuevo IJeón

En esta gráfica parcial de la Ciudad Universitaria de Nuevo León se puede admirar
al centro el magnífico edificio circular de I Laboratorio de Ciencias Químicas, circundado por los edificios para Laboratorios de Físico Matemáticas y de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, obras con un costo de más de 12 millones de pesos realizadas y costeadas totalmente por el Patronato Universitario de Nuevo León, al culminar sus primeros veinte años de actividades, manteniendo como finalidad y meta el engrandecimiento, desarrollo y progreso de la hoy Universidad Autónoma de Muevo León.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEV·O LEO·N
1

Celebrando el XX aniversario de

VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N. L., Junio de 1971.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>MONTERREY Y EL PATRONATO
UNIVERSITARIO, HACE 20 AÑOS
II

OTRO RUMBO A LA UANL

SE PROMULGA NUEVA LEY ORGANICA

Andrés Montemayor Hernández

OS acontecimientos motivaron la
atención de la comunidad nuevoleonesa y de la clase universitaria.
cuando el problema que afronta uuestra
Máxima Casa de Estudio, llegó a su clímax, el día 5 al aprobar el H. Congreso del
Estado una nueva Ley Orgánica para la
UNL, motivando la renuncia del Licenciado Eduardo A. Elizondo, al Gobierno del
Estado; y la marcha atrás que se dio al
curso del problema con la salida del Dr.
Treviño Garza de la Rectoría. El Lic. Elizondo rehusó promulgar la nueva ley.
Dentro de la nueva ley, se crea la junta de gobierno con 11 personalidades que
serán nombradas por el Consejo Universitario, para que esa junta, nombre rector;
y conozca de los nombramientos de directores de facultades, en las temas que le
serán presentadas. Por lo pronto y dentro
del nuevo ordenamiento promulgado por
el Gobernador Constitucional Sustituto
Lic. Luis M. Farías, los decanos de las
mismas, quedaron al frente de sus escuela.~ y facultades,

D

(Especial para VIDA UNIVERSITARIA en su Vigésimo Aniversario)

E

N esta década donde nació el Patronato Universitario,
la industria regiomontana ocupaba el 12% de la ciudad (había 760 industrias con un capital invertido de
$1,500.000.000.000.00} que era movilizado por distintas fuentes de energía: la fuerza eléctrica estaba en este tiempo en
constante crecimiento: en 1951 era de 58,846 K.W.H. y en
1958, era: 99,640 K.W.H. -generados por plantas de propiedad de industrias locales, para su uso exclusivo; 70,402
K.W.H.- generadores por la Cía, de Luz y Fuen.a M&lt;&gt;triz y
por la Comisión Federal de Electricidad importaban de Estados Unidos para su distribución en la ciudad-; la total potPncia era de 215,042 K.W.H.; es decir, cuatro veces mayor
que la de hacía ocho años.
Es necesario mencionar que la Comisión de Electricidad
estaba instalando una subestación más para inyectar a la
ciudad otros 20,000 K.W. de importación y ,estaba ya contratado parte del equipo y maquinaria para ampliar la capaciclad de la planta de San Jerónimo, con 85,000 K.W. adicionales; la Compañía Fundidora de Fierro y Acero estaba
por terminar las instalaciones de una nueva planta con capacidad de 40,000 K.W. por lo que Monterrey contaría con
u~ capacidad total de más de 350,000 K.W. lo que aseguraba no sólo abastecer suficiente de esta energía a las necesidades de la localiclad, sino preveer para el futuro.
Por otro lado, los combustibles que se utilizaban eran
el carbón, el petróleo y el gas natural. I.,is principales cuenras carboníferas del país -Sabinas de la Fuente, Lampacitos, San Bias, San Patricio, etc.,-- con su potencial calculado
de dos millones de toneladas métricas, se encontraban a menos de 500 krns, de ' distancia de Monterrey, concentradas
por vías férreas y carreteras que aseguraban un abasto rápido, abundante y económico.
En esta década -1957- fue inaugurado el oleoducto Tampico-Monterrey,
con una longitud de 495 kilómetros, que bombea gasolina y derivados a la

planta olmacenadora de esta ciudad con capacidad en ese ti&amp;mpo de treinta
y cinco miUones de litros que permitía asegurar el abastecimienot continuo de
estos combustibles.

Para el abastecimiento del gas, existían tres gasoductos
que eran distribuidos por la Cía. Mexi(lalla de Gas, S. A.que vienen de la región productora de Pemex en Reynosa,
(fundado en 1929, con una capacidad diaria de 877,000 m•
que anualmente suman 320 millones m•-); Gas industrial,
S. A.- (fundado en 1947}, con una capacidad diaria de

EL LIC. LUIS M. FARIAS, Gobernador Constitucional Sustituto de Nuevo León, promulga la nueva Ley Orgónica para la Universidad Autónoma de Nuevo León, en presencia del Lic. Julio Camelo, Secretario
General de Gobierno,

(SIGUE EN LA PAGINA 3)

NUESTRO

RECONOCIMIENTO

El Lic. Alfonso Rangel Guerra, ha estado coordinando estas actividades como
rector provisional, en su carár.ter de Secretario General de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, despachando por lo pronto en el Motel Holiday 1nn ocupando la
Torre de la Rectoría la tarde del jueves 10.
Por su parte el Lic. Luis M. Farías Gobernador Sustituto, en torno a la ley promulgada; dijo que constituye un documento que aunque breve en su articulado, garantiza plenamente la autonomía universitaria, y traza los cauces para un normal
funcionamiento de la Casa de Estudios.
Jgualmente manifestó su confíanza en que
maestros y alumnos sepan aquilatar este
ordenamiento en todo su valor, y recobren
el tiempo perdido en las aulas, y abran
nuevos caminos al porvenir de su Institnción.

,J.
f.?►.

...._P_a_t_r_o_n_a_t....;.o_ _ _ _ _ _ _ _
.,.,_
Universitario
Juni o de 1971

--

APMTMXIOt D1EIIIIEY, IIXKXI

00! IMIUl L IIMIGIII. NESalll(; C. , QOI IMO t,WOl,S tll-

11

Vida Un i ve r sitaria 11 y el Patronat o Universitar io, po r mi

llMOO. PIISWllt III fllDlll:

conducto, dese an hacer pre~entes sus más cumpl i dos agradecimie~

rlLIJSm~~T~
WlOOJ, ca.
\tU

tos a todas las per sonas e Instituciones que en una fonna o en

"""'

ot r a, y par ticularmente a : r avés de su~ conceptuosos mensajes,

IIIJI IDll.8 Clfllll,"IUPIISID1t_
flM(llOl

~,caus1.mm,

..,,_IIIIJICl,l, f.
U:. IIIJIUDWJll. PIESIXldl
U:. tlitO S N O O , ~
IIIJI IIDDl . i , JtSaOIJ,, 110,
fAil: U:. t1W SlN.'!Ulll. OOk

IIUl

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00I CU IIINTI
~ IW1ll2. te. UIS ._, ¡¡.

lllll t.C. W..LWIIOflX&gt;l'. T
a DIS Wllllflffll.

se uni er on solí ci tamente a nuestr o júbilo en la celebración del
20º

Aniver sar io de nuest r o Semanar io, al ser vicio de la cultur a

y de la confrat ernidad unive r sitar ia, no solamente de México y

de nuestr o Contienente, sino de Eur opa y de los lugares más lejanos del Orbe .
11

Vida Unive r sitar ia.º :.1:: sie11te satisfecha de habe r cumplido

ininterr umpidamente, dur ante: tant'os. aflos, con esta grata misión

SALUDO,-En el despacho del titular del Ejecutivo del Estado
el Lic. Eduardo A. Elizondo saludó al nuevo gobernante, licenciado Luis M. Farías, designado para ese cargo por el Congreso del Estado. El ex-Gobernador formuló sus mejores votos
por el éxito del sucesor,

de comunicación del pensamiento universitar io contemporáneo, a
través de sus más preclaros exponentes, tanto nacionales como ext r anjeros , y a par ti r de la fecha tiene el más firme propósito
de br indar sus columnas a todas las Universidades con las cuales
mantiene r elaciones de reciprocidad, especialmente con las Uni vers idades Latinoame ri canas , ya que estimamos en esta forma c~
pl1r mejor l os propósitos que desde la fund ación de nuestra publicación ésta ·ba veni do abr igando.
Gr acias m.u , una ve z más , a todos nu_est r os amables lectores

pqr todas sus atenciones y defer encias.

RC 1 hcg.

c.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

c.

Presidente en Funci ones

JUNIO 13 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XX
MORELOS 652 OTE.

1055

�2

VIDA UNIVERSITARIA

13 de Junio de 1971

L.ENGUA Y L I TE RATU RA

E

cluyó especialmente un capítulo sobre El Quijote para
la edición española de Mimesis. María Rosa Lida de
Malkiel completó la obra
Patch con un apéndice sobre
La visión de trasmundo en
las literaturas hispánicas. Irving A. Leonard, en Los libros del conquistador, da las
bases culturales de la América recién conquistada y
colonial. Las Letras hispánicas, de Raimundo Lida, da
mucho más de lo que su título ofrece; baste decir que
SWI ensayos sobre la "Condición del poeta" y "Períodos y generaciones en historia literaria", de teorías amplísimas, y los dedicados a
Kierkegaard y Bergson rebasan lo meramente hispánico Hispanoamérica está representada ahí mismo por
los estudios sobre Mansilla,
Darío, Korn, Gabriela Mistral, Alfonso Reyes, Borges
y Santayana ( que de algún
modo es hispánico y también americano). O et a vi o
Paz, en El arco y la lira, nos
da sugerentes lecciones que
van más allá de todo academicismo; son reflexiones personales profundas sobre el
lenguaje, la poesía, la prosa,
en , relación con el mundo
histórico y la sociedad. Un
ensayo sobre Whitman, no
tocado por nadie en esta enciclopedia, añade un valor
eminente a estos ensayos.
Tres autores hispanoamP.ricanos han merecido los honores del volumen monográfiC'O. Pareciera que un
acuerdo previo haya hecho
que el argentino Ezequiel
Martínez Estrada escribiera
sobrf' El mundo maravilloso

en la Argentina, y que un
estadunidense, James Willis
Robb, estudiara con precisión científica El estilo de
Alfonso Reyes. Un volumen
colectivo de Estudios sobre
Rubén Dario reúne firmas
brillantes sobre aspectos monográficos del poeta de Nicaragua. Autores nacionales
y extranjeros se juntan aquí
para ofrecer una obra de indispensable consulta. Las
raíces europeas de nuestra
cultura se integran felizmente con las aportaciones
americanas en estos volúmenes de autores que escriben
sobre autores de lengua diferente a la suya. La serie
toda, verdadera enciclopedia,
como dijimos, de la cultura
universal, vertida a nuestra
lengua por especialistas de
mérito, también incorpora
eas tarea del traductor a la
inteligencia de nuestro Continente.
Una sugerencia, no por
personal menos fundada e interesada. es la de incluir en
esta serie Le poeme en prose. De Baudelaire jusqu'a
nos jours. de Suzanne Bernard (París. Librairie Nizet,
1969), obra que ilumina con
un gran sector de la producción literaria moderna y contemporánea. En nuestro Seminario sobre el Poema en
Prosa, Filosofía y Letras,
UNAM, el Lic. Alfonso Rangel Guerra ha traducido las
conclusiones como contribución, privada y gratuita, al
tema desarrollado en común
He aquí un libro fundamental y el traductor capaz y
necesario.

de Guillermo Enrique Hud-

Nombramientos
en el Gobierno

son, inglés de largo arraigo

LIBROS UNIVERSITARIOS LIBROS UNIVERSlTARIOS

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Introducción
a la
Filosofía

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Por Leopoldo Zeo
'Jo. Ed México, 1967
Te.tos Universitor,os

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El autor considera una perspectiva
histórira porque la hi storia de la. f1losofii,.,
es la historia de la conciencia dc-1 hombre.
' Trata t•I Mundo Griego, In cultura del Imperio
Romano, la Edad M edia y el Renacimiento.

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Departamento de
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Tel. «8-96- 67

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ON Ramón Pedroza Langarica

fue nombrado Jefe de Difusión del Gobierno del Estado,
por el Lic. Luis M, Farías, puesto qutt
asumió desde luego, y en conferencir
de prensa, reunidos los represenatnt8'
de los diarios, radiodifusión y televi
sión, manifestó sus propósitos de an,pliar y mejorar en todos los órdene,
la tarea de difusión.
El Pasante de Leyes, Pedro Pablc,.
Treviño del Bosque, desempeña la So,
cretarfa particular del Gobierno del
Estado.
Julio Flores, delegado del ISSTE en
Nuevo León, recibió nombramiento co•
mo Oficial Mayor del Gobierno del
Estado, comenzando a despachar.
El Lic. Alonso Ayala, distinguido
profesionista ngiomontano, ree i b I ó
nombramiento como Jefe del Departa•
mento Jurídico del Gobierno del Esta•
do, sustituyendo al Lic. Gonzalo Martínez M.
El Lic. Salvador Garza Salinas, Pre,
sidente de la Junta de Conciliación y
Arbitraje fue ratificado en su puesto
por el Lic. Farías, de la misma mane ·
ra qui el Dr. Robtrto Sepúlveda en
Salubridad.

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

RECTIFICACIONES DE TOYNBEE EN SU
A1
PRECIACION SOBRE MANILA

Ernesto Mejía Sánchez
N cierta ocasión dijo
Salomón de la Selva:
"Esto es posible; no
conocer más letras que las
de Rubén Darío y ser dueño,
sin embargo, de una cultura
suficiente". Patriotismo y
exageración conllevan estas
palabras, pero pueden aplicarse con exactitud y universalismo a la serie de
"Lengua y Estudios Literarios", que viene publicando
el Fondo de Cultura Económica desde 1946, en que se
inauguró con la Filosofía de
la ciencia literaria, volumen
colectivo que se completa
Qficazmente con Las grandes
corrientes de la lingüística,
de Leroy, publicadas hace
poco. Lengua y literatura,
fundamentos de cultura espiritual, han sido los ejes
de e sta serie benemérita,
que admite, fuera del orden
cronológico de su publicación, una ordenación flexible, según los peculiares intereses del lector. Uno entre
tantos, el suscrito los sitúa
en su biblioteca de esta manera: Lenguaje y realidad
(Urban); Mimesis (Auberbach); La tradición clásica
(Highet); Literatura europea
y Edad Media latina (Curtius); La vida literaria de la
Edad Media (Cohen); La
idea de la fama en la Edad
Media castellana (María Rosa Lida de Malkiel); El otro
mundo en la literatura medieval (Patch); El alma romántica y el sueño (Béguin); De Baudelaire al surrealismo (Raymond); y la
Historia trágica de la literatura (Muschg).
Párrafo aparte merecen las
aportaciones hispanoamericana'&gt; en esta biblioteca de cultura universal. Auerbach in-

13 de Junio de 1~71

'~
.,

Agustín Basave Fernández del Valle

3

MONTERREY Y EL PATRONATO•••
(VIENE DE LA PAGINA 2)

2.133,000 M3 y anual de 775 millones m3 - , y Petróleos Mexicanos -(fundada en 1958), con capacidad diaria de
8.325,000 m 3 y anual de 3,035 millones m 3 - ,
CONSUMO DE COMBUSTIBLE

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

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LXIV

L

RENUNCIA.-EI diputado Fructuoso Rodríguez, presidente da la
Cámara de Diputados, escucha el texto de la renuncia presentada por el Lic. Eduardo A. Elizondo, como Gobernador del Estado, al H. Congreso. Le acompañan en el acto varios de sus
colaboradores y amigos.

Personal "No Académico" y la
Reforma Universitaria
Por Edgardo Arnal Morey
Del Departamento de Personal, Universidad de Chile.

A reforma de la Universidad de Chile, iniciada hace dos años,
obligó a toda la Corporación
a definirse frente a diversos
problemas. Para estudiantes
y académicos este requerimiento no era nuevo. El análisis de los problemas de la
educación superior siempre
ha sido actividad de ambos
sectores. Distinto es el caso
del estamento llamado "no
académico". De pronto los
funcionarios enfrentan el hecho de tener que tomar decisiones en el plano de una
política universitaria. Nueva
situación ésta que tomó de
sorpresa como era de esperar, al personal administrativo. De su tarea puramente
"técnica" debió pasar al manejo de conceptos que sobrepasan los aspectos prácticos
y funcional, como por ejemplo, autonomía universitaria,
participación en el proceso
de cambio, Universidad crítica o de servicio, objetivos
y funciones de la educación
superior, etc. Se empie7.a a
reflexionar sobre la Universidad, qué es o cómo debe
ser, a quién debe servir, cuál
es su función en el país, Tal
fue el esfuerzo inicial que la
mayoría de los funcionarios
emprendió con la sincera aspiración de encontrar un
sentido nuevo para su trabajo, tratando de hallar el nexo, verbigracia, entre lavar
un tubo de ensayo y la alta
experimentación cientí f i c a.
Se trataba de pensar, para
muchos por primera vez, el
propio quehacer universitario, de reflexionar sobre las
proyecciones de su trabajo
específico, de cómo se inserta éste en la vida universitaria y cómo se articula con
las tareas que desarrollan
sus compañeros, los docentes, estudiantes e investigadores. Al participar, al decidir sobre lo que debía ser la
Universidad se le pedía al
funcionario que tomara conciencia de la situación que
implica el "ser universita-

L

rio".
Desgraciadamente este intento naufragó en un mare
magnum de disputas, no todas bien intencionadas. En
parte por incomprensión de
muchos académicos ( algunos
muy reformistas) y, además,
por miopía de algunos dirigentes gremiales que pensaron la reforma sólo en términos de porcentajes de participación en los órganos de
poder, sin considerar suficientemente el proceso de
maduración ideológica que
debió acompañar a una tal
participación. Así fue que
para otros, la reforma sólo
significaba aumentos de rentas, cosa por demás justa.
Muy p o c o s funcionarios
entendieron lo que significaba "comunidad universitaria". Tampoco se consiguió
llegar a formas orgánicas pa·
ra que esta comunidad pudiese expresarse como tal. Se
produjeron fisuras muchas
veces insalvables entre aca•
démicos y no académicos,
casi siempre por problemas
nimios o aislados de su con•
texto natural,
A estas alturas, es difícil y
casi inútil determinar la cau·
sa primera de esta situación.
Lo que sí es claro es que de
mantenerse esta diferencia de
comprensión de lo universitario seguirán produciéndose
interferencias cada vez más
graves en el trabajo de la
Corporación. La responsabi·
lidad es, por supuesto, comunitaria.
Los estudiantes, docentes e
investigadores deben comprender que, si bien ellos están directamente en relación
con las funciones propiamen·
te de la Universidad, la realización de éstas conlleva la
colaboración· del personal no
académico, en la relación
dialéctica entre la fijación de
una política general univer·
sitaria y los medios y recur·
sos técnicos existentes, dados
fundamentalmente estos últimos por el personal experto
en administración.

A segunda guerra mundial arras,í

Manila, Nada quedó de Tramura'i,
la vieja ciudad amurallada. Solo el
esqueleto de la catedral y la Iglesia de San
Agustín con sus hermosos claustros derrumbados, Masas enteras de población yacen bajo las piedras de San Agustín y las
casamatas de Fuerte Santiago. Se puede
adivinar la suerte que corrieron las víctimas: rnuje-res, hombres, niños, frailes agustinos, dominicanos y franciscanos. Los japoneses habían dicho a las víctimas que se
les llevaba ahí para protegerlas de los
bombardeos norteamericanos. Lo cierto es
que se les había conducido -como ganado- para darles muerte con granadas de
m!lllo. "Estos actos de barbarie, cometidos sin objeto y sin sentido, no son monopolio de ninguna raza o civil.i7.ación", advierte con razón Toynbee. Somos parien•
tP.S, todos los pueblos de la tierra, de la!mismas pasiones. Nada podemos hacer sin
cobrar antes humilde conciencia de nuestra naturale7.a humana lacerada, del espíritu del pecado original, para decirlo en
términos cristianos.
Arnold J. Toynbee se equivoca al d~cir
que Filipinas es "un país asiático de formación norteamericana". Mucho tfom.p()
antes de que los filipinos hablasen inglés,
ya habían aprendido a pensar, a rezar y a
hablar en español. Los filipinos son una
rama de la raza malaya. Sin embargo, cuanta distancia los separa de sus hermanos de
rua de Indonesia y de Madagascar. No es
cuestión de diferencias raciales sino culturales. "Indonesia sufrió la influencia del
hinduísmo, del islamismo, del budismº y
de los Países Bajos. Los filipinos recibieron la influencia del cristianismo católico
romano, de España y de 1~ Estados Unidos. La historia cultural de las Filipinas
-observa Arnold J. Toynb~ fue tao
singular como afortunada'' (''De Oriente a
Occidente", p, 82). ¿Por qué? Desde que
España y Portugal se hicieron transistoriamente dueñas del mundo al dominar los
océanos, la iglesia católica mostró una maravillosa capacidad para fundir pueblos de
diferentes razas. Pero aclaremos -(!osa
que no lo hace Toynhee- que había también otras naciones católicas que no se quisieron mezclar con los aborígenes. Para ser
más justos no habría que decir simplemente, como lo dice Toynbee: "La Iglesia hizo
por las Filipinas lo que hi7..o por la cadena
de países "americanos indios" que se ex-

tiende desde Méjico a Perú inclusive", sino el catolicismo español hizo por las Filipinas lo que hizo por la cadena de países
hispanoamericanos, Después de haber afir.
mado que "Filipinas es un país asiático de
formación norteamericana" (lbid., pág. 81),
asevera Toynbee, con notoria incongruencia, que "podríamos caracterizar a las Filipinas como un país latinoame.ricano
arrancado de las Américas y colocado en
el lado opuesto del Pacífico por alguna legendaria gran marea o fabuloso huracán''
(lbid., p, 82). Mas exacto es cuando asegura: "Pero las Filipinas constituyen un
caso único por el hecho de t€"nt!r en su
historia un capítulo norteamericano, así
como un capítulo españo~ único y también
afortunado, puesto que España y los Estados Unidos se complementan recíprocamente, ya que son representantes de diferentes elementos de la civilnación cristiana occidental" (locus cit.) Lo que me extraña sobremanera es que Toynbee sostenga -después de haber afirmado la primacía jerárquica del factor religioso en las
civilizaciones a lo largo de toda su obraque aunque le irritaba la jactancia de sus
amigos norteamericanos al afirmar categóricamente que Estados Unidos había hecho
más por las Filipinas que el resto de nuestros occidentales por aquellos países asiáticos y africanos que hallaron transitoriamente bajo su gobierno, no dicen más que
la pura verdad. Ya no vive mi admirado
amigo inglés para discutirle, haciéndole toda la mesura, frente a frente. Pero en el
supuesto d" qu(t viviesf\ lo podría decir:
-Un momento Mr. Toynbee. Si se refiere
usted al aspecto material: automóviles, ca•
rreteras, máquinas, higiene, refrigeradoras, nadie ha hecho más por Filipinas que
los Estados Unidos. Pero si se refiere al aspecto espiritual: misiones religiosas, lengua, cultura, mestizaje racial y cultural no
puede usted arrebatarle la gloria a España. Tuve compañeros filipinos, en la Universidad de Madrid, que recordaban, con
emocionada gratitud, su deuda con un puñado de venerables misioneros españoles.
Desde su fundación en 1911, la Universidad de Santo Tomás (en Manila) estuvo
en manos de padres dominicos de la provincia española. Y todavía en la actualidad
sigue prestando España a Filipinas toda la
ayuda económica que pueden dar para que
existan decorosamente sus diez universidades y para que se siga enseñando nuestro bello idioma castellano.

Años

Gasolina

Litros

1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958

131,831,000
177,600,000
223,000,000
243,800,000
273,400,000
277,900,000
282,400,000

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Petróleo
Combustible

Litros

53,500,000
27,100,000
29,100,000
29,900,000
29,300,000
25,500,000
23,300,000

"
"
"
"

"
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"

CONSUMO INDUSTRIAL DE GAS NATURAL
Año
Empresas
Consumidoras

1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958
941 1060 1218 1348 1500 1627 1722

CONSUMO DOMESTICO DE GAS NATURAL
Año
1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958
Consumidores
domésticos 32,410 34,070 35,661 36,734 38,419 40,214 42,337
Por carecer de un Plan Regulador de una ley o reglamento de zonificación industrial, éstas se encontraban entremezcladas con zonas residenciales principalmente al Norte
y al Oriente, donde se gastaron industrias alrededor de las
que fueron fundadas a finales del siglo XIX y principios del
XX. Por este tiempo, se iniciaban los edilicios de empresas
manufacturadas en el lado Suroeste.
El número de establecimientos comerciales en la ciudad
se calculaban en más de 4,000, de los cuales aproximadamente el 1,000 se dedicaban a productos alimenticios o medid..
nales; el volumen de ventas en esta clase de negocios era
de $721.001 anual por habitantes -el nacional era de $36.00
anuales por habitantes-, es decir, veinte más era el consumo de la República su pujanza comercial se volvía a comprobar al ver que el promedio de ventas por establecimiento
comercial que era de $61,950.000 anuales en la República.
el promedio de esta ciudad era de $105,014.000 ocupando así
el primer lugar en volumen de ventas -el Distrito Federal
arrojó un monto de $88,820.00 anuales por establecimiento.
Una característica especial de comercio local que utilizaban principalmente crédito nacional; conforme al Censo
de 1950, el 29% de los créditos manejados por el comercio
de toda la República, eran créditos al exterior; en el comercio del Distrito Federal el 44% de los créditos manejados
eran créditos a favor de bancos e instituciones extranjeras,
pero en Monterrey sólo un 5% del valor de los créditos utilizados por el comercio era crédito al extranjero. Otra característica del comercio regiomontano es que salía a operar
en esta década a base de compras, más que a base de comisión. El 5% del valor total de las mercancías manejadas por
el comercio de la República eran mercancías recibidas a comisión; en esta ciudad era menos del 2%,
(El comercio ocupaba el 3% de la total área urbana; por
otro lado, dice que la Zona comercial de 1940, estaba comprendida alrededor de la Plaza Zaragom, Padre Mier, Escobedo, Morelos e Hidalgo, y en 1850, se había extendido a
Zuazua y Cuauhtémoc).
Así era la industria y el comercio regiomontano cuando
se gestó el Patronato Universitario.

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ali~as y Roe a

�4

VIDA UNIVERSITARIA

13 de Junio de 1971

DURERO, El GRAN CLASICO
DE LA PINTURA ALEMANA

REUNION DE PEDIATRAS

13 de Junio de 1971

ALGUNOS RASGOS DEL L'ENGUAJE Y UN ANTECEDENTE
DRAMATICO DEL MEXICO DE LA COLONIA

Por Franz Bouchspies

S

LIBROS UNIVERSITARIOS
INTRODUCCION AL CALCULO
DIFERENCIAL E INTEGRAL.
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Barros Sierra, UNAM. 4a. Ed. 1969.
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(1534-1601:?)

HEBBEL

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA
DE MEXICO.

5

COLOQUIO 111 .

"No hay otra revelación
de lo divino, que eJ
arte ... "

E ha interrogado con frecuencia a
los alemanes sobre su tradición eu
las artes plásticas así como la tienen
en las letras y en el pensamiento universal amén de las diversas ciencias. Ya que
su ' tradición humanística es muy vasta, no
podemos excluirlos de las filas del arte
donde ya han destacado desde el Renacimiento, italianos, flamencos y españoles
como Rafael Miguel Angel, Leonardo, Ti·
ziano, Rube~, Rembrandt, Velázquez, Mu•
rillo y hasta el cretense famoso enamora•
do de España, inmortalizado por su cuadro sobre Toledo y apodado El Greco.
Desde la edad media, Alemania, que lMl
SE'I ha quedado atrás en las artes plásticas,
tenía valores de renombre y ciudades donde florecía el comercio y las artes.
Uno de los más grandes artistas medioPvales, fue el gran arquitecto alemán Er•
win von Steinbach constructor de la catedral de Strassburg, modelo del arte gótico.
Durante el Renacimiento surgieron en
Alemania, destacados artistas como los escuJtores Veit Stoss, Peter Vischer y TiJ.
man Riemenschneider, y pintores de la ta•
lla de un Stefan Lochner, Martín Schoen•
gauer, Matías Grünewald, Lucas Cranach,
Hans Baldung Grien, Hans Holbein y Af.
brecht Dürer. Es a propósito de Dürer,
mejor conocido en el mundo como Alberto
Durero, de quien queremos hablar co~ mo•
tivo de que se celebra el V Centenano de
su natalicio en estas fechas, y la asombrosa fama conquistada internacionalmente en
el artp, sobre sus otros compatriotas.
Albe'rto Durero, constituye el gran clá·
sico, el máximo exponente de la pintura Y
el grabado alemanes. No puedo asegurar
que Durero alcance como pintor la grandea de Leonardo o de Miguel Angel, pero
como dibujante y grabador, conquistó la
universalidad de un Rembrandt con sus
Aguafuertes.
Alberto Durero ( o Dürer), nació en la
ciudad de Nürenberg el 21 de Mayo de
1471. Sus padres fueron el orfebre Alberto
Türer ( cuyo apellido se transformó más
tarde en Dürer, y significa portero), y su

VIDA UNIVERSITARIA

Por Emma Rueda R.
(Exclusivo para VIDA UNIVERSITARIA en su XX Aniversario).
I PARTE:
LA SOCIEDAD de Pediatría del Instituto Mexicano del Seguro
Social, Sección Nuevo León, llevó a cabo su sesión ordinaria en
el Auditorio del Hospital de Zona del IMSS. Presidieron los trabajos los doctores Rogelio González Rueda y Enrique Monfort
Happel, presidente y secretario respectivame~te de la S~idad.
El doctor Jorge Garza Tamez, Jefe de Cirug,a del Hospital Infantil de Monterrey, dependiente de la S.S.A., presentó interésante trabajo sobre cirugía pediátrica.

esposa Bárbara Holper. Durero fue el se•
gundo de 18 hijos y fue el favorito de su
padre. La posición de la familia era desahogada económicamente. Durero se incli·
nó desde muy joven por la pintura, y a los
15 años comenzó a estudiar con Michael
Wolgemot el mejor pintor de Nürenberg
Con él se inició en el arte de la Xilografía o sea el grabado en madera, y también
en el metal para ilustrar libros. Marchó
luego a Kolmar praa estudiar con el maes•
tro Schoengaver, pero cuando llegó a dicha ciudad en 1490, se encontró con que el
gran artista ya había muerto. Vagabun·
deó por Alemania y Suiza y trabajó como
grabador en Strassburg y en Basilea. Jw.
gresó a Nürenberg en 1494, donde su fa.
milia había arreglado su matrimonio con
Agn~ Frey, joven y bella hija de un acaudalado comerciante, pero con la que nunr.a fue feliz. En el otoño del mismo año,
Durero hizo la escapada germánica de todo artista alemán a Italia. El sol de los
países meridionales, ejerce un poderoso hechizo sobre los Tudescos. Allí, el joven artista teutónico, descubrirá el paisaje y el
color cuando hasta entonces, había apri·
sionar la belleza de la concepción artística
por medio de la proporción y de la geometría. y llega a comprender que las superficies · y los planos1 no so~ ,sufici~n~es para
sujetar en ellos, la emoc1on estética. Du•
rero marcha al encuentro del Renacimiento Italiano y permanece en Venecia varios meses donde sufriera una poderosa
transformación como siglos más tarde, su
compatriota Goethe. Entra en contacto con
artistas menores como Mantegna y Bellini.
Las profundas enseñanzas de ellos, queda
grabada en su alma y a su regreso a Alemania a través de los Alpes, comienza a
ver el mundo con ojos distintos. Ya su
paisaje "Panorama de Arco'~, mu_estra .es•
te cambio. El anhelo del Juverul arttSta
que desea manifestar cuanta belleza en·
cierra el más sencillo paisaje. Ahora le
cautiva la naturaleza toda, su colorido y
su mi-.terio. Así van surgiendo, sus cuadros ''La Virgen del Arco Mural" de ad•
mir¡ble colorido y trazo magistral donde
luces y sombras muestran una asombrosa
composición. "La Adoración de los Reyes"
en qut- desarrolla una admirable técnica y
la magnificencia del color está muy bien
tratada. También el panel "Los Cuatro
Apóstoles" (San Pedro, San Juan, San Pablo y San Marcos), posee tal _vida, que la
crítica lo ha colmado de elogios. Y sobre
todo su maravilloso autoretrato de realis·
mo sorprendente, que su colorido y su es•
tupenda ejecución lo convierte en un personaje viviente que parece que de un mo(SIGUE EN LA PAGINA 11 )

EL LIC. ALFONSO RANGEL G.
COORDINA TAREAS DE UANL

A

L asumir funciones eje-

cutivas para coordinar
y vigilar el proceso de
instalación de nuevas autoridades, el licenciado Alionso Rangel Guerra hizo un
llamado a todos los universitarios, maest ros y alumnos,
a conjuntar voluntades para
que se reinstale la vida institucional en la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
Entró en vigor la nueva
Ley Orgánica de la Universidad, aprobada por el Congreso local y con ello nace
una nueva etapa en la vida
universitaria.
Al conocer la noticia, el licenciado Rangel Guerra dijo
que su propósito es mante•
ner el diálogo abierto con todos los sectores universitarios, a fin de lograr la vuelta a la normalidad.
Hizo un llamado al espíritu de los universitarios a
unir esfuerzos en busca del
cumplimiento de la nueva
Ley Orgánica, lo que se traducirá de manera definitiva
en la conformación y buena
marcha de la Universidad.
Según la Ley, Rangel
Guerra asume funciones ejecutivas en su carácter de
Secretario General de la
Asociación Nacional de Universidades e Institutos de
Enseñanza Superior. Fue,
además uno de los siete ex
Rectores que formularon el
anteproyecto convertido en
Ley por el Congreso local.
En charla con los. reporteros, el licenciado Rangel
Guerra dijo que está dispuesto al diálogo con todos
los integrantes de la comunidad universitaria y que
acudirá al lugar donde lo llamen. Despachó en el hotel
Holiday Inn, donde estuvo
hospedado, pero espera hacerlo en algún edificio universitario.
Lo importante es que todo
camine bien, no el lugar
donde permanezca, señaló.

NUEVOS DIRECTORES
Según la nueva Ley, asu•
mieron funciones de dircetores provisionales los maes·
tros decanos de las escuelas
y facultades, con quienes se
reunió el licenciado Rangel
Guerra.
Por disposiciones legales,
los maestros decanos convocarán a reuniones de maestros, para designar maestros
consejeros que junto con los
consejeros alumnos integrarán el Consejo Constituyente.
Este organismo, explicó el
licenciado Rangel, designará
a los once integrantes de la
Junta de Gobierno, organismo que a su vez designará
Rector, tres integrantes de
la Comisión de Hacienda y
a los directores, de ternas
que envíen las juntas directivas de cada escuela o fa.
cultad

ALGUNOS RASGOS DEL LENGUAJE
" ... El lenguaje es el mismo pensamiento de cada uno, que se asoma a
la conciencia en forma concreta, per•
sonal, única en cada individuo Y en
cada momento de la vida evolutiva,
continuamente estructurándose, Y desarrollándose en la actividad subconsciente porque arraiga en la esfera
instintiva. No es nada aislado; es la
manera como vemos el propio pensa•
miento y el de los demás, es inseparabie de la actividad psíquica más
honda y más silenciosa."
DR. JUAN CUATRECASAS

D

EL LENGUAJE AFECTIVO) .-Muchos de los investigadores que se
han ocupado del problema del lenguaje habían considerado su valor simbólico con bases en las relaciones lógicas de
la expresión intelectual.
Para Pavlow el "reflejo condicionado"
es un fenómeno que en su repetición ~e,,
termina asociaciones que se vuelven SIDlbólicas en la columna de la significación
de las palabras. Ya los tratadistas del le~guaje se han venido preocupando de dis·
tinguir e 1 1e n g u a j e 1 ó g i c o del len•
guaje activo y del a f ~ c ~ i v o N_ombran
lenguaje activo al matiz IDlpe~~tiv~ d~l
verbo que introduce en la relac1on slDlbolica un elemento volitivo.
Varios lingüistas (Bruhl, V e n d r y e s,
Levy, Sechehaya,) han deducido que el
lenguaje afectivo precede siempre en el ~ño al lenguaje intelectual. Pero tamb1en
en toda manifestación del intelecto ligada
con el lenguaje, en su sentido más amplio,

descubren y reconocen una axiología emotiva. Lo cual nos explica la importancia
que en la realidad debiera tener nuestro
humano lenguaje .. .
Un dato más al respecto: Primeramente el lenguaje fue un medio de exteriori•
~r las emociones e instintos: lenguaje
afectivo. Luego vino a ser activo: lenguaje
de acción y más tarde un medio de razonar: lenguaje lógico. No obstante, este lenguaje lógico, no ha conseguido desvincu•
larse de su tonalidad afectiva, de ahí surgen las paradojas que no tienen explica•
ción alguna en las interpretaciones de cier•
tas relaciones sociales interhumanas. No
pretendo insinuar que el lenguaje y la lógica estén divorciados. Ni mucho menos
aún, que la mente humana esté negada a
razonar lógicamente. Sólo deseo destacar,
el papel importantísimo que en el actual
estado de desenvolvimiento humano, todavía tiene el factor emotivo, instintivo, que
dió pauta para trazar sus fundament~ más
p r i m i t i v o s y para la elaboración de
su mecánica ontológica y filogenética. Lo
que ya nos dicen los psicoanalistas que tiene aún nuestra lengua usual más de subconsciente que de consciente.
. . . "Ausencia de vida afectiva es
muerte; ausencia de vida intelectual
es locura".
(K. Vossler.)

(FORMACION:) DE LA EVOLUCION
DEL LENGUAJE.- -Una idea de este
proceso-, para mayor comprensión me
permito transcribir el esquema de Mona•
kow con la separación de fases evolutivas.
Cuadro de un enorme interés para la di•
dáctica:
(SIGUE EN LA PAGINA 6)

EN VIGENCIA
LA NUEVA LEY
Al ser publicada en el Periódico Oficial, entró en vi•
gor la nueva Ley Orgánica
de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, aprobada
por el Congreso local y pro·
mulgada por el Gobernador
Luis M. Farías.
El nuevo instrumento le•
gal abroga la Ley Orgánica
expedida el 26 de marzo por
el Congreso local y cuya
abstención a promulga r la
originó la renuncia del licenciado Eduardo A. Elizon·
do como Gobernador del Es·
tado.
Apareció publicada en un
alcance del Periódico Oficial,
correspondiente al sábado 5
de junio de este año. La fe.
cha de ese "alcance" es la
del 7 de junio y es firmado
por el Gobernador Luis M.
Farías y el Secretario Gen~ral de Gobierno, Lic. Julio
Camelo.

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. po_r colada. Esto
permite_ mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M.
A-432 y A-305.
Las propiedades mecánicas garan~iz~das de la
varilla corrugada AR-80, son las s1guIentes:
•
•
•
•
•

Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Móclulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoria elástica)

También fabricamos varilla corrugada F-3000
con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

COMPAÑIA· FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.
VARILLA

CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA

ENEMOS el propósito en este artículo, de hablar de
Protágoras, fundador del subjetivismo y quien tiene
una indiscutible importancia en la filosofía.
Protágoras, el más importante de los sofistas, nació en
Abdera (Tracia) en el año 490 a. J. C. y murió en 145 a. J. C,
En el diálogo platónico que lleva su nombre, aparece pronunciando la célebre frase, base de un relativismo o subjetivismo: "El hombre es la medida de t«H{as las cosas: "de las
que existen como existentes; de las que no existen como no
existentes". En otro lugar expresó: "que el alma no es otra
cosa que los sentidos y que todas las cosas son verdader~.
Igualmente dijo en el propio diálogo: "De los Dioses no sabré decir si los hay o no los hay, pues son ml(Chas las cosas
que prohiben el saberlo, ya la obscuridad del asunto, ya la
brevedad de la vida del hombre".
El orador de Abdera, es el antecedente nec;?Sario de Socrates, ''aunque el buen juicio de éste desvanece los inútiles
rigores de aquél", escribe Alfonso Reyes. Los sofistas se desprestigiaron porque se hacían pagar sus lecciones: fueron
los primeros filósofos profesionales. Por eso han sido injusta
y exageradamente calumniados cuanto tienen el mérito indiscutible de haberse desentendido de la substancia o materia del universo para centrarse en el hombre. Veamos UIUl
autorizada opinión: "La adolescencia del pensamiento griego, el descubrimiento del sujeto, de los problemas que plantea el hombre, ocurre en •a etapa ática con los vilipendiados
sofistas y con Sócrates. Cuando ellos se formulan las primeras interrogaciones sobre la esencia del hombre, ya había sido
examinado por muchos costados el problema de las cosas".
Hicieron descender la filosofía del cielo a la tierra, según el
gráfico pensamiento de Cicerón dedicado a Sócrates.
Segt'tn Protágoras, hay tantas verdades como individuos:
cada hombre es el termómetro de su propia verdad. Si el
alma no es otra cosa que un conjunto de sensaciones que
nos llegan a través de los sentidos (según la concepción de
este sofista) así como varían las sensaciones de un ser hu•
mano a otro, difiere también el espíritu de cada persona.
Las sensaciones de calor, frío, humedad, de lo agradable, etc.,
cambian de un hombre a otro y en ocasiones hasta en la misma persona, por ejemplo, a un enfermo o a quien tiene WUt
aflicción le desagrada la música, en cambio a un hombre normal, sano, le gusta.
En consecuencia lo que es verdadero para mí, puede no
serlo para mi vecino. En esto consiste el subjetivismo individual o relativismo; el subjetivismo social o específico, con•
siste en que es verdadero, lo que tenga por tal la sociedad
de una época histórica determinada. Edmundo Husserl, el
más grande lógico de nuestro siglo lo llamó "antropologismo", referido en particular a la especie humal\a.
El subjetivismo, aunque falso, puede existir en todas las
ciencias, sobre todo, en las de orden. cultural: moral, derecho religión, arte, política, psicología, sociología, etc. Lleva
en última instancia el agnosticismo, a la carencia del conocimiento científico, ya que éste por definición, d~be estar
integrado por principios universales, absolutos y objetivos.
De la aplicación del subjetivismo al ~po ético surge
el subjetivismo moral. El hombre es la medida del bien y
del mal. Lo que es bueno para mí, puede ser malo para otra
persona. He aquí el relativismo en la Etica: el homo-mensu•
ra del bien y del mal.
El subjetivismo moral asume (igual que el subjetivismo
como doctrina general) dos formas: individual o social. El
individual considera que cada hombre es su propio termómetro en el campo ético y el social, que lo bueno, es lo que
tiene por tal la sociedad en una época determinada.
Se olvida el subjetivismo social que el bien y la verdad
no dependen del número de individuos que crean en ellos.
La muerte de Sócrates y Cristo, serán siempre un asesinato,
a pesar de que muchas gentes de su época los aprobaron y
aplaudieron. Cuando Galileo Galilei afirmó que el sol era el
centro del sistema planetario y que la tierra como los demás
astros que reflejan su luz, giraba en torno de aquél, fue reducido a cautiverio, y sin embargo tenía la razón de su parte, que le negaron sus contemporánoes.

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d el Aula Magna,
Monterrey, N . L.

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VIDA UNIVERSITARIA

13 de Junio de 1971

13 de Junio de 1971

ALGUNOS RASGOS DEL LENGUAJE•••
(VIENE DE LA PAGINA 5)

la.-Adaptación afectiva o creación de la
relación simbólica bajo la base del deseo de la aversión instintiva,
2a.-Manifestación de las apreciaciones y
desarrollo de series de pensamientos
latentes, en el sentido del fin deseado
o buscado,
3a.-Relaciones recíprocas entre las apercepciones, creación, elección, inhibición de reflejos elementales mecánicos.
4a.-Esbozo de una pronunciación de la
melodía cinética verbal en estado latente.
5a.-Movilización de frases registradas interiormente. Esta fase traduce la fa.
cultad de evocar imágenes y respuestas motrices, Elaboración del lenguaje activo.
6a.-Ejecución seriada de la melodía verbal bajo el control de la propioceptividad ( ecforia sucesiva).
7a.-Liberación de cadenas de inervación.
Desarrollo simultáneo y sucesivo de
la melodía sonora, con participación
de todo el cortex y el sistema nervioso.
Henri Berr afirma que el lenguaje tiene
relaciones muy íntimas con la existencia
psíquica, y que es desde sus orígenes psicología en acto. Nos dice, por otra parte,
Vendryes, que el lenguaje ha nacido de la
vida; es más, hasta llega a sostener que el
lingüista es ajeno a la problemática del lenguaje.
Paso por alto la doctrina de Jackson
aplicada al anális=s del lenguaje -de las
más autorizadas, sin embargo¡- por no ser
ese mi propósito en esta exposición.
LA MAGIA DEL LENGUAJE:- A propósito del estudio del pensamiento griego
Henri Bear escribe: "Creemos por nuestra
parte que hay un pensamiento humano que
en las millones de facetas en que lo real
se refleja a través del tiempo y del espa·
cio se realiza en un esfuerzo único. Y
cre'emos que el poder de las ideas es inmenso; que las ideas, aun las más abstractas tienen siempre alguna relación secreta 'con la vida, alguna acción indirecta sobre ella". Y es precisamente esta acción
indirecta a que se refiere Bear, la misma
acción que completa la enorme influencia
del lenguaje, la comunicación para el progreso humano.

El universo abstracto del pensador se
edifica al lado del "mundo coloreado y viviente del poeta (Duré) y el placer de
comprender completa o corrige el arte de
gozar. Deseo interpretar el criterio psicológico respecto del lenguaje, como una
fuerza humana de insospechado valor en
continuo proceso de autosuperación y de
relaciones espirituales entre el hombre y
el hombre, y en toda la extensión mecánica del comunicarnos en el más amplio
sentido, Comunicación que nos coloca a
nivel superior, una indefinible superioridad sobre el hombre primitivo, la fuerza
bruta. Aunque todavía en nuestros días,
por desgracia, vemos ese combate no totalmente superado por los hombres¡ lucha
entre esas fuerzas: "entendemos'' y fomentar modernamente el salvajismo de las
bestias, cultivado por los más "civilizados".
El mismo "caballero de la triste figura"
planteaba este dilema sobre: ¿Cuál es la
más útil y noble de estas dos "profesiones": la de las letras o la de las armas?
Discusión abierta que nuestras guerras
"frías" y "calientes" siguen obstinada y
absurdamente sosteniendo. Pero en el Ingenioso Hidalgo, finalmente, vence toda la
belleza de su humana sabiduría siempre
al servicio de su lanza y así, queda herida
la loca y visionaria hazaña del caballero
andante, por la luz profundísima de su palabra: ¡magia pura!.
Cuando todos los hombres de la tierra
e n t e n d a m o s y entonces podamos realmente c o n o c e r en toda su infinita grandeza mágica, la máxima fuerza de la lengua, como quiera que sea: escrita, hablada,
etc., estaremos entonces ahorrando mucha
sangre . . . Ahora derramada cruel e inútilmente. La verdadera humanidad, el hombre-hombre, nunca estará dispuesto a devolver bala por bala, bomba por bomba,
agravio por agravio. ¡Que sigan los más
locos de todos los tiempos, esos dementes
bélicos, destruyéndose ellos mismos: Con
coraje les insistiremos junto con Epicteto:
"si no me dices sino que sabes rebuznar y dar coces, te contestaré
que te envaneces de cualidades
propias de un asno o de un caballo, pero no de un hombre".
Yo les diría a todos, hombres del mundo, sencillamente: creo en la palabra, en
la palabra creo; PORQUE LA PALABRA,
¡¡TAMBIEN SALVA!!.

iAYER COMO HOY ••• !
Domingo Martínez Parédez
EX.TOS de los Infor- sinónimos; registró c u a n to bres de los antiguos mexipudo, tradujo y acabó escri- canos, al conocer cómo penmantes de Sahagún Augurios y Abusiones biendo en castellano con un saban y cómo obraban, y pa-Introducción, versión y no- estilo muy semejante al que ra el estudioso en estos metas de Aliredo López Aus- había aprendido de labios de nesteres, el comprobar una
tín, U.N.A.M. Instituto de In- sus ancianos informantes en wz más que esa cl.Ítura prewstigaciones H i s t ó r i c a s. lengua nahuatl." Fray Ber- americana tiene bases sólí•
Imp. Universitaria. México, nardino de Sahagún. Sigue das tan amplías como cualD. F. 22 de abril de 1969. Pri- adeE.ante en ese anhelo de quier otra y, simplemente,
mera Ed 220 págs., con ilus- "rescatar de un inminente por ejemplo, el tema a deolvido una cultura rica que sarrollar en esta obra es de
traciones.
Palpita en esta obra de se desvanecía por culpa de palpitant,e actu a 1i d a d, hoy
López Austin dedicada a la la historia. Señala cómo que se ha hecho imíuso una
memoria del Dr. Angel Ma. "Junto al lingüista y al in- especialidad de la medicina
Garibay K., la secuela del vestigador de la cultura se consagrada precisamente en
Maestro inolvidalie en el es- encontraba también e1 "mi- parte a esos estudios e investudio de la cultura nahuatl, sionero". Esto le hizo dedi- tigaciones, nos referimos a
especializado en su lenguaje car especial atención a agüe- las carreras de Psicología,
ros y abusiones. Todo un li- Psiquiatría y Analista que
y su filosofía.
Principia con una Intro- bro de su obra, el quinto, es- toman como base el análisis
ducción en la que nos habla tá destinado a ellos." "Base de esos complejos que provode las fuentes de su trabajo de la documentación que Pa- can represiones, angustias,
y principallllente de ese otro so y Troncoso bautizó como lagunas mentales, nerviosismo, sueños ,etc.
"enamorado de una lengua Primeros Memoriales".
Cobra gran interés la prePues bien, pese a que Saque conoció ya adulto. Inquirió voces, giros, matices, sentación de esta obra para hagún pretendió con estas
cantos, discursos¡ hizo repe- el lector interesado en ente- sus investigaciones cooperar
tir una idea con· cinco, diez rarse de los usos y costum!SIGUE IN LA PAGINA 10)

T

VIDA UNIVERSITARIA

7

RESPETO A LA AUTONOMIA UNIVERSITARIA
N términos muy categóricos y fundándola en abundantes y c1
aras ra-' zones, dejó definida el Presidente
Echeverría su opinión respecto de la autonomía universitaria. Esta es, dijo, una
conquista de la Revolución, la cual la considera una condición para que los centros
de educación superior cumplan con su misión, consistente en promover la investigación científica en un ambiente de libertad de examen, en estudiar todas las doctrinas filosóficas en condiciones de independencia frente al gobierno, frente a los
partidos políticos y frente a todo dogmatismo.
En el mundo de la cultura -afirmó el
Primer Mandatario- es evidente que sin
estos requisitos básicos no se puede avanzar. Y tal rasgo debe ser subrayado en un
país como el nuestro, "que se está edüicando económica, social y espiritualmente,
en el que de modo permanente debemos
de encontrar caminos para que nuestra
personlidad íntima, nuestra a&lt;'titud ante
la vida, nuestra capacidad independiente
para la lucha económica, tengan un amplísimo ámbito de desarrollo".
Libre examen significa vocación de conocimiento, capacidad para escuchar las
razones de los demás, tolerancia, rigor en
la investigación. Y en la medida en que
esta es la esencia de la autonomía universitaria, atentan contra ella, no sólo quienes
desde fuera tratan de obligar a una univer5idad a marchar por rutas preestablecidas determinadas por intereses distintos
de Íos propiamente universitarios, sino
también quienes, actuando o diciendo actuar en su nombre o en defensa de sus
intereses pretenden imponer un criterio
único, un' dogma, y recurren a pres1o~es
de todo tipo -incluso al empleo de al violencia- para impedir el libre examen.
La independencia de las universidades
frente al gobierno y los partidos políticos,
así como frente a todo dogmatismo, no signüica el alejamiento de sus miembros de
las luchas sociales, de las tareas que su-

E

NOTILIBROS

Reseñas por RAUL VILLASEÑOR
TEATRO DE
HUGO ARGUELLES
N la Col. "Palabra Viva" de la Federación
Editor:al Mexicana, se
publicó el tomo cuyo nombre encabeza esta nota. Vienen tres piezas que irán al
tablado como divertimientos
o farsas, o tal vez como revistas susceptibles de musicalizarse, pero en tanto y si
concebidas por algu:en que
conoce a la perfección los
más íntimos secretos del tablado, son plenamente disfrutables en la mera lectura,
si quien las enfrenta es dueño de la suficiente capacidad para llevar a cabo inmente su escenificación, porque ellas, fruto de un como
alado embrujo, pertenecen a
una fabulación en donde se
entronca la real:dad tal y
como ella es en sí, con todo
aquello que florece y fructifica durante el sueño o el
ensueño. Se trata de Alfa
del alba (la quimera de los
siete sueños), Concierto para guillotina y cuarenta cabezas y de Valerio Rostro,
con las cuales, tal vez, no
compartirá derechos de autor con nadie, como ocurre
con el enorme éxito que fue,
es y será Los cuervos están
de luto, extraídos de un
cuento de Ramón Rabín.

E

LOPEZ VELARDE: SU
MUNDO INTELECTUAL
Y AFECTIVO

D

E la propia entidad

ed:tora pero en la Col.
"Pensamiento vi v o",
son los ensayos con el título
precedente, obra de Carmen
de la Fuente, con elogiosísimo prólogo de Arqueles Vela, según el cual la autora
ha logrado penetrar en reconditeces que no alcanzaron
quienes antes de ella han escrito sobre el bardo zacatecano. El cronista apunta que
no va a discutir si tal aserto es o no valedero, porque
sabe que no habría sido emitido por quien lo hizo de no
tener tal certidumbre, pero
aduce, por su cuenta, que
en el desarrollo de las aprec:aciones de Carmen de la
Fuente, ésta demuestra conocer a López Velarde. hurgando dentro de lo suyo con
femenina pen e t r a c i ó n de
esas propensas a la sublimación per-se de lo exquisito.
En el libro se rinde homenaje, también, a la famosa
"Dama de los guantes negros", musa durante mucho
tiempo incógnita del autor
de Zozobra, pero en actitud
de recato no se dan pormenores respecto a su identidad y tal precauc:ón sobra:

.

NOTILIBROS: Reseñas de Raúl Villaseñor

ASTUCIAS LITERARIAS

A

la misma Federación
Editorial Mexicana debe avalarse la publicación de este interesantís:mo libro, merecedor de un
comentario amplis:mo respecto a continente y contenido. El cronista no lo lleva

a cabo por falta de espacio,
pero asienta que las suscitaciones que provoca su lectura· llegan más allá de las leves reseñas que él se ve obligado a pergeñar. Escrito con
penetrante perspicacia, su
autor, Emilio Uranga, mues-

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pone la construcción de la nación. Echeverría es un universitario, y como tal ha
sido toda su vida un militante, un convencido afiliado, un miembro activo del partido que considera como el más eficaz instrumento de desarrollo del país. La militancia en cualquiera de los partidos y corrientes políticas, o bien la voluntad de
crear otros organismos cuando a un ciudadano le parece que ninguno de los existentes es eficaz, no contradice la autono•
mía universitaria. Esta tiene por objeto,
precisamente, garantizar la libertad de afiliación, como ciudadanos, de todos los que
integran una comunidad de estudios superiores. Lo que lesiona a la autonomía, lo
que la mata, es la acción vergonzante de
los grupos de presión, que quieren utilizarla para escalar posiciones políticas sin
dar la cara, lanzando a los jóvenes estudiantes a acciones violentas e irreflexivas,
impidiéndoles decidir mediante el diálogo
y el libre examen.
A quienes integran estos grupos de presión, el Presidente Echeverría les hizo una
severa crítica: si quieren actuar, bien está
que lo hagan, pero desde los partidos que
más le satisfagan, o que organicen un nuevo partido o todos los que crean necesarios. Que no se escondan, que salgan al
frente y expongan sus razones, que intervengan en el diálogo nacional.
Desde estos puntos de vista, el Presidente, a preguntas de los periodistas, fijó
su criterio en relación con tan importante
asunto. El Gobierno Federa~ dentro de su
invariable y profundo respeto a la autonomía, espera que los universitarios neoleoneses sean capaces de actuar dentro de la
ley, enarbolando sus razones ante las autoridades de la Entidad. Respetuoso, igualmente, de la soberanía de los Estados, confía en que el Gobierno de Nuevo León,
dialogando y exponiendo sus puntos de
vista, ante los universitarios, podrá encontrar la solución al problema que ahí se ha
planteado.
Junio 3 -"El Nacional"

*

*

*

Juárez Sur 507

*

*

*

Pino Suárez Nte. 418
* * *

Hidalgo Pte. 2722

tra y demuestra la hondura
de un sentido crít:co que
nada más es factible poseer
en quienes son dueños de
muy amplia información.
Fiolósofo de formación rigurosa, aprovecha sus conocimientos para adentrarse en
las condiciones peculiares del
discurso, del lenguaje, para
dec:rlo con mayor propiedad,
cuando en la expresión oral
o escrita incide en ese tipo
de agudezas sutiles a que lleva el ejercicio del buen decir en un depurado juego de
palabras intencionado: el d()
la búsqueda y el encuentro
de un comunicac:ón congregante, o sea esa en la cual se
establece una comunión en
donde colaboran con similar
proyección quien escribe y
quien lee. Lo que se dice en
este libro concebido a la manera de los diálogos platónicos y resuelto en entrevistas
imaginarias, puede o no coinc:dir con lo que el lector
avisado tiene (es a este restringido tipo al cual se dirige cuanto en él se apunta) ,
pero habrá de llevarlo a una
apertura para discernir a
quien pertenece la razón.

TESTIMONIOS DE LA REVOLUCION
Por Salvador Montero
XISTEN muchos conceptos cuyo uso fre-' cuente y casi continuo
les hace perder su sentido
original. Estoes, que su reiteración los mistifica y deforma en su entend=miento. Lo
anterior es válido tanto para personalidades históricas
como respecto a fenómenos
y acontecimientos sociales.
La Revolución Mexicana
cabría, particularmente, entre estos últimos. Es un hecho conocido por "todo mundo" la regularidad con que
se hace alusión a ella, la
la mayoría de las veces en
forma desafortunada y poco
conv;ncente. En el fondo de
esta circunstancia se encuentra la convicción de que
"la Revolución", "la herencia revolucionaria", "la tradición democrática de nuestro movimiento social" y algunas otras expresiones similares, no pasan de ser meras repeticiones, literales a
veces, de conceptos legitimadores y justificadores de
circunstancias personales y
grupales que pretenden disfrazar el statu quo y que no
van más allá de un fácil recurso retórico.
Pero quizá toda esa jerga
polít:ca, ya fuera de seriE::,
no tiern• más trascendencia
que la del chascarrillo popular que dictamina y ubica
esa verborrea de campanario.
Lo que a todas luces parece
tener mayor trascendencia
es la ponderación exagerada
-negativa o positivamente-de caudillos y héroes, mayores y menores, que en una
u otra forma tuvieron que
ver en el acontecim:ento social que conocemos como
Revolución Mexicana.
Ahora bien, el licenciado
Píndaro Urióstegui Miranda,
ex-Director del Instituto Nacional de la Juventud Mexicana, ha reunido en la obra
Testimonios del Proceso Revolucionario de México, la
opinión y comentarios - interesantísimos- de v a r i o s
destacados sobrevivientes de
aquel conflicto: Nicolás T.
Berna!, General N i tj o 1á s
Fernández Carrillo, General
Amador Aceviedo, General

E

Juan Barragán, Profesor Jesús Romero Flores, Rosendo
Salazar, General y Licenciado Aarón Sáenz, Licenciado
Eduardo Neri e Ingeniero
Luis L . León. Ellos nos proporcionan la versión oral de
su participación en la etapa
cruenta del movimiento y
años posteriores.
A pesar de que existen
miles de títulos editados
acerca de la Revolución Mexicana, pocos son aquellos
que ubican, con criterio histórico equilibrado y justo, a
aquellos que se vieron involucrados. L-1 tendencia que
se advierte en cronistas e
"historiadores" es casi general. en el sentido de inclinarse en favor de tal o cual
personaje. Un ejemplo notable es el del autor de El
Aguila y la Serpiente, cuya
parcialidad le llevan a "heroizar", aunque no deje de
ser más que literatura, a
Francisco Villa. Hasta ahora, excepto raras y muy valiosas salvedades, la objetividad para enjuiciar a Villa
ha estado ausente en la labor
histór;ca. Por otra parte, en
torno a la figura de Doroteo
Arango existe una nutridísima wrtiente juglaresca.
Lo atractivo de la obra
del licenciado Urióstegui Miranda, es qu nos hace participar en el diálogo; un d;áJogo que conserva los rasgos de la charla fresca y espontánea, directa. Y de pronto nos encontramos conversando con estos viejos pero
aún lúcido¡; testigos, lejos ya
de la etapa en que la pasión
encendida ofuscaba el entendimiento y superados ya,
en gran medida, muchos
malentendidos creados por
el caudillismo y el prosel'tismo oportunista. La cercanía -intimidad- que tuvieron los participantes de estos Testimonios con los más
destacados líderes revolucionarios -Ricardo Flores Magón, Madero, C a r r a n z a ,
Obregón, Calles, etcéteranos permite conocer detalles aún a nivel emocional de
estos grandes constructores
de ideas y de instituciones.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

INVESTIGACIONES ACERCA DEL FOLKLORE
Salvador Morales
EINTICINCO estudios
de folklore es una publicación a la que han
acompañado desfavor a b 1es,
infortunados signos, no por
lo que se refiere a su contenido o a su configuración
como obra preparada por varios autores, sino por razones que se relacionan con la
vida de tres ilustres maestros cuya actividad en el ámb:to de la investigación acerca del folklore explica en
gran parte la aparición del
libro y la continuación de
este tipo de estudios en México, quienes dejaron de
existir en el término de seis
años, entre 1964 y 1970.
En 1962, durante la celebración del XXXV Congreso
lnternac:~nal de Americanistas efectuado en la ciudad
de México, se propuso recomendar a las autoridades
universitarias la edición de
un volumen que fuera homenaje a los maestros Vicente T. Mendoza y Virginia
Rodríguez Rivera en atención a la importantísima y
ejemplar tarea desempeñada
en el esclarecimiento de las
formas del fulklore y en la
enseñanza de éste a varias
generaciones, que alientan el
fuego del conocimiento encendido por aquellos espíritus. Vicente T. Mendoza falleció en 1964, Virginia Rodríguez R'.vera en 1968. El
licenciado Fernando Anaya
Monroy bajo cuya coordinación se prepararon los originales para la presente edición y que ocupara la presidencia de la Sociedad Folklórica de México murió el
23 de agosto de 1970.
Si señalamos lo anter:or
en donde se advierte como el
infortunio dispuso que la
plenitud de la intención del
homenaje desmereciera en
sus alcances fácticos taro-

bién queremos destacar que,
pese a ello, la permanencia
intelectual de estos tres desaparecidos sobrepuja a lo
circunstancial de la muerte
y queda para la historia de
las ideas su severa aportación y la ejemplar actitud de
investigadores y pedagogos.
El volumen se organizó
con tres trabajos dedicados a
los dos primeros maestros
fallecidos: uno del licenciado
Fernando Anaya Monroy y
los restantes de Gabriel Moedano Navarro. Los demás
estudios se reun:eron en temas: Teoría; Narración tradicional; Poesía; Música; Arte;
Ofu:io; ARQUITECT U R A;
Vestido y Adorno; Costumbres y Fiestas; Habla popular; Refranes y Juegos tradicionales. Apenas si es dable
mencionar que la riqueza temática asum:da ahí da lugar
a que el lector y el estudio
encuentren aspectos muchos
de ellos inusitados del folklore internacional.
Uno de esos trabajos "Imagen popular de lo jurídico"

MATERIAL POETICO
(1918-1961)
Por Carlos Pellicer

UNAM, 1962, fl85,00 lMPASTADO,

-~~¡~¡r;; tº·

~1~i~

elementos formales: el sabor de la
palabra, la música del 11erso, la opi,.
lencla 11erbal del poema.
mccfonal'io de Bscritores Mexfca,
nos.- VNAM.

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1
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L,,,, ,, ,~~ª;~;;~;~:::::,w, ~J
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ANTO en las 303 páginas del volumen antreior como en las
290 de este otro que complementa México en las Naciones Unidas, su autor, Alfonso García Robles, expone no
sólo las ideas que domina
plenamente desde un punto
de vista teórico, sino también los conocimientos adquiridos a lo largo de su servicio y comprensión en los
foros internacionales. Esto
quiere decir que ambos libros, interesarán por igual a
exigentes y fogueados internacionalistas que a estudiantes universitarios de diversas
especial'dades relaaiona dos
con la materia; principalmente, sin duda, a quienes
concurren a la Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales
de la UNAM, por haber sido
publicada ahí la obra.
El tomo presente reúne los
capítulos VI, VII y VIII, ded'cados respectivamente a
La no proliferación de las
armas nucleres, La política
de Apartheid y Consideraciones generales; todos juntos apenas cubren una tercera parte del contenido,
siendo así que el Apéndice,
especie de capítulo noveno,
se convierte en sección de
gran importancia.
Por supuesto, importa no
sólo por la extens:ón sino
por el material que proporciona; en dicho Apéndice se
agrupan cuarenta documentos
relativos a tratados o resoluciones de la Asamblea General de la ONU, cuarenta documentos no incluidos caprichosamente ya que Alfonso García Robles, experto en la cuestión, los ha ordendo y escogido empleando
un criterio de selección.
El conjunto integrado por
los tres capítulos y los cuarenta documentos, más los
cinco capítulos del volumen
I, forman un todo coherente
y útil; sin embargo, es necesario hacer hincapié sobre lo
oportuno del Apéndice, cuyos alcances son de tal efectividad que dan 1a impresión de opacar a ratos la exposición del autor.
En realidad, ello no es de
tal modo, porque las expres:ones de García Robles,
aparte de informar sobre el
desenvolvimiento de los cri-

T

LIBROS UNIVERSITARIOS

~

MEXICO EN LAS
NACIONES UNIDAS
Por Mauricio de la Selva

V

1

13 de Junio de 1971

A LA VENTA EH ll8REIUAS,

DEPARTAMENTO DB 01sTRmVCION

¡¡:

escrito por el maestro y licenciado José Castillo Farreras atrae el interés por la
inesperada relación que establece entre las expresiones
folklór:cas y el derecho. Disciplinado escrutador de estas formas de cultura popular, acucioso e infatigable en
la búsqueda de estribillos,
sentencias, refranes, partes
de corridos, etcétera, Castillo Farreras decidió que, en
cuanto "en la realidad de
ninguna sociedad no hay fenómenos 'puros', desl'gados
de los demás, ni hombres
que posean una sola característica y lleguen a ser una
sola cosa y no otra", un análisis de las conexiones entre
derecho y folklore podría
ofr e c e r algunas claridades
acerca de los fenómenos sociales.
El orden de su investigación cubre lo siguiente; a)
discusión del concepto de
derecho, modos de impos:ción del derecho, significaciones de la "imposición"
normativa; c) presentación de
material folklórico en relación a aspectos de naturaleza jurídica: lo. los sujetos y
las instituciones, 2o. Las normas jurídicas, 3o. Los delitos y 4o. El derecho civil
(las personas, los bienes, las
sucesiones y los contratos);
d) ordenación con ejemplos
de un fulklore jurídico que,
dice, pudiera llamarse "de
protesta".
Ha de anotarse aquí que
se trata del primer estudio a
este nivel y con esta connotación que se publica en Méx ico. Sin duda inspirado en
Gustav Radbruch el profesor Castillo Farreras se impuso el tratamiento de este
aspecto del folklore. Su capacidad de análisis, dentro
de la posición filosófica que
cull.tiva, convierte este trarbajo en una señal de su constante desenvolvimiento y empeño intelectual.
Varios: 25 estudios de folklore (Homenaje a Vicente
T. Mendoza y Virginia Rodríguez Rivera). Col. Estudios de Folklore. 4. Instituto de Investigaciones Estéticas, iUNAM, 1971, 410 pp.

terios presentes en determinados debates por medio de
las más encontradas personalidades, orienta acerca de
la manera en que los prin.
cipios jurídicos refutan prácticas inconceb'bles y respaldan situaciones justas.
Sirve de adecuado ejemplo el capítulo VII, cuando
Alfonso García Robles se
ocupa de la política de apar•
theid o el conflicto sudafricano, aludiendo a las leyes
discriminatorias contra la
poblac' ón no blanca. En cierto momento el autor escribe: "México, como no podía
ser de otra manera, ya que
su historia toda está ligada
a una política basada en la
igualdad de derechos y de
oportunidades para todos los
hombres, sea cual fuere su
raza y su color, ha expresado repetidas veces en los
debates de la Asamblea General su repudio de todas
las prácticas de segregación
o de discriminac:ón racial,
especialmente cuando, como
en el caso de Sudáfrica, se
trata de institucionalizar dichas prácticas erigiéndolas
en princip'os básicos de política gubernamental ... "
Y la efectividad verdadera del Apéndice reside en lo
útil que resulta tener a la
mano el documento respectivo, complementario y preciso, para que el lector pueda
ampliar determinado punto
de vista que haya surgido al
conocer alguno de los temas
expuestos en los capítulos
integrantes de la obra.
Separadamente, cualquiera
de los cuarenta documentos
es consultable interesado o
no el lector en el capítulo
relativo; o sea, que funciona el Apéndice como un mero texto de consulta al margen de la lectura total cubierta por el título México

en las Naciones Unidas. De
nuevo, un ejemplo: si alguien se interesa por el tema
"Cuestión de las armas químicas y bacteriológ" cas (bio- .
lógicas)" y lo considerado
sobre el punto por la ONU,
sólo tiene que recurrir al documento 10 cuyo enunciado
reza: Resoluciones 2603 A Y
B (XXIV) aprobadas por la
Asamblea General de la
ONU el 16 de diciembre de
1969.

FINANCIERA GENERAL
i)E -MONTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L.

13 de Junio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

9

SOBRE LA MARCHA

CENTENARIO DE WEST ·cHESTE,R STATE
COLLEGE MI ALMA MATER
•
•
•
•
•
•

Solemnes ceremonias.
Diecisiete mil exalumnos.
Amables recuerdos.
Gentiles atenciones.
Historia del plantel.
Escuela de Educación Física.

(~ ,
.•:\ ~:::::;;ss/

Por Osear F. Castillón

·:,;.J

Profesor de Educoción Física

L sábado 22 de mayo
próximo p a s a d o s e
efectuaron sole m n e s
ceremonias conmemorativas,
con motivo del primer centenario del West Chester
State College, situado en
West Chester Pennsylvania,
25 millas al suroeste de Filadelfia.
Con motivo de tal celebración nos reunimos alrededor
de un mil quinientos exalumnos de los diecisiete
mil egresados del mismo
plantel que aun viven.
Para mí la visita fue motivo de tristeza, desilusión y
alegría al mismo tiempo.
Tristeza y desilusión porque de los trescientos veinte
que formábamos la Generac-ión de 1913, únicamente es·
tuvimos presentes una mujer y dos hombres.
Algunos de mis amigos de
f'ntonces, según me enteré,
murieron hace años. Varios
de ellos en Francia, durante
la Primera Guerra Mundial.
Entre los finados, un joven
llamado Ira Lady, muy fuerte y talentoso a quien en
aquellos años recurría para
que me explicara las lecciones de Algebra. Gracias a él
pude entonces entender la
discusión de un sistema de
dos ecuaciones de primer
grado con dos incógnitas.
Fue él quien me llevó de la
mano a través de las relaciones entre los coeficientes
y las raíces de una ecuación
de segundo grado.
Mi amigo Ira Lady, miembro de una vieja familia de
Pennsylvania y gran aficionado a las Matemáticas, me
explicaba con claridad los
teoremas relativos a las desigualdades y la prueba por
inducción matemática de la
fórmula del B i n o m i o d e
Newton.
Yo le agradecía su empeño, pues siempre fuí y sigo
siendo una "papa" en el área
de las letras y números algebráicos.
Una viejita, hermana de
mi amigo Ira, me contó que
lo mataron la víspera de fir.
man.e el armisticio.
Por otra parte, sentí gran
alegría al disfrutar del privilegio de asistir al Centena·
rio de mi Alma Mater -¡a
mis años!- acompañado por
mi esposa y una hija.

E

** *

E entre quienes asistimos a las fiestas conmemorativas del West
Chester State College, fui
quien viajó la mayor distanci, eso y la circunstancia de
ser extranjero, sirvió para

D

que las autoridades del plantel me colmaran de atenciones y finezas.
En la recepción ofrecida
por la Presidencia del Colegio, recibí honrosa mención
y en el banquete del mediodía me tocó sentarme en sitio df' honor.

** *

EST Chester State
College es una prolongación de la West
Che s t e r Academy fundada
en 1812. En 1871 el mismo
plantel se convirtió en Escuela Normal para la formación de maestros de Primaria; en 1927 adquirió el rango de West Chester Sta te
Teachers College o sea normal superior que también
comenzó a formar maestros
de Secundaria y Preparat0·
ria y en 1962 por acuerdo
del Gobierno de Pennsylvania recibió el nombre de
West Chester State College
pues no sólo prepara maestros, sino que brinda un
programa de Pducación liberal a la juventud.

W

Otro centro de Ciencias
lleva el nombre de Schmucker, un afable y modesto
maestro quien por su bondad y talento se hacía querar de sus alumnos. El "viejo" Schmucker era en 1913,
profesor de Física y Astronomía.

e

*

*

*

OMO ahora al W e s t
Chester State College
c o n c u r re n más de
5,500 alumnos, se han construido cuatro nuevos edificios residenciales y otros
dos más están en construcción.
Todo ello y los edificios
modernísticos construidos en
los últimos cinco años, dan
al "Campus" del plantel un
aspecto totalmente diferente
al que tenía cuando yo estudié ahi hace cincuenta y
ocho años.

E

**

*

L grado de Bachiller

de Ciencias en Educación se ofrece en cuatro áreas básicas: Primaria,
Secundaria, Música y Educación Física; en el área de
*
E aquella Escuela Nor- lenguaje patológico en aumal donde estudié en diología de educación espelos años de 1911, 1912 cial y brinda estudios gray 1913, sólo quedan cinco duados para enfermeras esedificios evocadores de mi colares e higienistas dentaya lejana juventud: El gim- les.
nasio viejo, la antigua biblioWest Chester State Coteca, la escuela "modelo" y llege tiene además un proun edificio que contiene va- grama de cursos diseñados
rias aulas.
para certificar los requisitos
El edificio más antiguo de enseñanza en el área de
que denominan "Old Main" previsión y seguridad.
está condenado a desapare&gt;También prepara maestros
cre "por inservible" según para niños retardados y con
dicen, nada más que los tra- defectos físicos.
dicionalistas ex - alumnos y
El programa de artes limaestros, se oponen a su de- berales, prepara para el gramolición y el asunto está en do de Bachiller en Artes y
litigio.
Letras, en Ciencias Sociales,
Ahora el colegio se ha ex- en Ciencias Matemáticas, y
tendido a lo que se conoce en Administración de Negocomo North Campus y South cios.
Campus en donde las faciWest Chester Sstate Colidades para la Escuela de llege tiene 431 maestros en
Higiene y Educación Física su mayoría de tiempo comacaban de ser inauguradas.
pleto y actualmente su maLas nuevas instalaciones trícula es de 5,795: 2,327
para esa escuela tienen un hombres y 3,468 mujeres.
costo de 5 millones, 417 mil
006 dólares.
A Escuela de Educación Física del mismo
*
OS recursos que el
cplegio es co-educatiGobierno est a t a 1 ha va y la más antigua de los
aportado al plantel, le Estados Unidos en términos
permitieron construir una de operación continua. Comodernísima Biblioteca que menzó a funcionar en 1879 y
tiene 180 mil volúmenes.
ahora tiene 1,138 aspirantes
En años recientes comen- al título de profesores de
zó a funcionar un Centro de educción física. Acerca de
Investigación en materia de esta escuela por considerarlo
Enseñanza, que dispone de importante y de interés para
un laboratorio y un departa- México, hablaré en mi prómento de computadoras.
ximo artículo.

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EL •CONGRESO DEL ESTADO en sesión extraordinaria, conoció del proyecto de
ley que estudiara y recomendara la comisión
de Nuevo León, y que fuera presentada por
la gráfica el Diputado Doctor Eloy Abrego,
este proyecto que fuera aprobada y

de ex rectores de la Universidad
el Lic. Alfonso Rangel Guerra, En
da cuenta a sus compañeros de
hecho ley horas después.

EN TORNO AL NACIONALISMO
LATINOAMERICANO
Sergio Fuentes
L nacionalismo y la
unidad latinoamerica.
nas son temas muy
discutibles, sobre todo si se
les considera o se les trata
de precisar en su extensión
y profundidad. En las juntas, reuniones y congresos
que se efectúan en el ámbito latinoamericano, es frecuente encontrar alusiones a
esa unidad, a la "hermandad
latinoamericana", la "herencia común", etcétera. Quizá
se pueda ser unánime en un
juicio: en que no existe unidad.
A este respecto, el investigador Brian F. Connaughton ha hecho interesantes
disgresiones en su ensayo
"El Nacionalismo Latinoamericano: siglo XIX", trabajo que se ' ha incluído en
el número 3 del Anuario
Latinoamérica, editado conjuntamente con otros interesantes trabajos de investigac· ón por el Centro de Estudios Latinoamericanos de la
UNAM.
Puede decirse, glosando al
autor, que efectivamente, la
independencia de los países
latinoamericanos respecto de
sus metrópolis coloniales no
fortaleció el nacionalismo.
Ante las nuevas circunstanc:as, adoptaron act i t u d e s
muy variadas en sus manifestaciones nacionalistas; podrían sintetizarse estas acti·
tudes como oscilantes entre
un nacionalismo expansivo y
un nacionalismo defensivo:
desprecio al legado ibérico o
bien ponderación elevada de
esa cultura; un pensamiento
"universalista", europeizante,
en contrapartida con los esfuerzos por cerrar el continente a las expresiones extranjeras. En esta última
acepción existía la inclinación clara en favor del "amer:canismo" y la hispanidad.
Sin embargo, el espíritu
latinoamericano general aspiraba a la emulación de la
gran cultura occidental europea, a la que veía como
máximo modelo de civiliza-

E

ción. Este prurito de imitación estuvo en el origen de
muchos viq1os que degeneraron en la utopía americana de querer asimilar las
instituciones democrático-liberales y el progreso material de aquella sociedad; una
sociedad que caminaba segura por los abiertos senderos de la modernidad y que
ofrecía inmensos contratos
frente a sus admiradores latinos.

Al imitar el modelo sin
conocer su dinámica interna,
la estructura y funcionamiento que lo hacían posible, y peor aún, al desconocer la realidad propia y las
circunstancias $.ltó et Id.nas
que informaban "nuestras"
peculiaridades, el nacionalismo advino a una confusión
que obstaculizó la identidad
y autoconciencia latinoamericanas.
Ahora, como ayer, puede
decirse que existen muchas
de esas discrepancias. Y entre otras cosas, varios autores han señalado el carácter
utópico de la mentalidad de
la clase media; su gran afición por las ideas abstractas.
La verdad es que las clases
sociales en latinomérica, o
más bien "el área conc:ente" de esas clases, se encuentran divididas respecto a los
caminos a elegir. Casi puede
afirmarse ahora lo que afirma Connaughton respecto de
]¡a sociedad de la centuria
pasada: la clase euro-criolla,
la clase media, veía un futuro próspero a raíz de la independencia, s'empre que no
se alterase la estratificación
social.
En síntesis, el panorama
latinoamericano ofrece pers•
pectivas que no pueden pro
piciar la unidad. Existe una
estructura rígida que impide
la comunicación entre miem
bros de las diferentes capas
sociales, una geografía nacional problemática, diferencias é t i c a s, analfabetismo,
desconfianza, etcétera.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

HERENCIA, RAZA y SOCIEDAD
Por Juan Cervera
O, TODOS los hombre.s somos iguales
J(tlC una filosofía pragmática a aquel otro que
en lo que se refiere al aspecto fisico ir. expresa y siente dentro de una filosofía dicolor de la piel, de los ojos, estatura~mos religiosa. e inclusive en lo tocante a la manera de aborLa diferencia por un lado y la controverdar y ver los problemas del mundo.
sta por otro son motores de progreso. Y la
Y es por eso que casi siempre han fracasahipotetica igualdad siempre será un obstáculo,
do aquellas doctrinas que han tratado de iguaporque de ella nace la esclavitud, el impedilarlos a escala mundial, pues una misma idea
mento o~e hace que ciertos gru¡&gt;0s dormiten
es interpretada de modo muy cjistínto por un
y se paralicen en sus ansias creadoras. No se
latino o por un nórdico. Hay, sin embargo,
puede crear ni vivir en una sola línea, porque
una igualdad esencial, tal como ere.en los crisd hombre no es un ser que pueda caminar al
rumos, pero esa igualdad esencial está un poco
son de una sola marcha general.
más allá de lo que se refiere a la herencia, a la
Leyendo el libro escrito pQr los doctores
en ciencias, TI1eodosius Dobzhansky y L. C.
raza y a la sociedad.
Las desigualdades entre los hombres no
Dunn, miembros de la National Academy of
son sin embargo signos de superioridad e inSciences v de la American Philosophicat Societv, "Herencia, raza y sociedad", editado por
frrioridad. Pues esas desigualdades que nacen
de la naturaleza misma son básicas para que
el Fondo de Cultura Económica, en una magnífica traducción de Enrique Beltrán estamos
el mundo sea un mundo humano y no una
de
acuerdo en refutar la afieja teoría racista,
onnrme y perfecta computadora.
Acaso entre las hormigas y las abejas, donque durante siglos ha venido haciendo a unos
hombres esclavos de otros, injustamente. v
de la diferencia entre las obreras y las reinas
por la más grave falta de comprensión por
~on tan marcadas, haciendo no ohstante tan
µarte de los que se creyeron superiores de la
iguales a las v,rimeras, la sociedad aTií, con ser
realidad, de esa realidad que está en la vanl'·
tan "perfecta', apenas si registra un mínimo
dad, en las múltiples líneas por las que el homprogreso y por siglos la manera de afrontar la
bre se dirige a sí mismo y a la conquista del
virb ha sido igual de monótona.
mundo, algo que no será posible lograr salvaEl hombre, esa punta de lanza de la naguardando sólo una misma raza y siguicndJ
turaleza, es distinto al resto de los seres vivos
una sola pauta. Para que la humanidad alcanv gracias a la variedad que entre los mismos
~e a ser lo que debe, son necesarias todas y no
~xiste es por lo que ha podido transformar su
importa que éstas se mezclen entre sí. pues
medio y crr.ar submarinos, orquestas sinfóni·']a mezcla de razas cercanas puede, inclusive,
r.;i• fábricas y aeroplanos.
conducir a una aumento en su fortaleza. Y
En el hombre están en síntesis todos los
en lo que rr.specta a las razas más separadas,
recursos de la creación y si él no pued~ volar
no hay base para pensar que su cruza origine
con la sola herramienta de sus brazos inventa
una estimulación o degeneración biológica".
la~ alas, y si sus oídos no pueden c:u&gt;tar los soCreer que esas mezclas pueden perjudicar al
nir'los a cierta distancia inventa el radar y adhombre
"debe incluirse en el número de las
11nir.rr los útiles naturales del murciélago.
supersticiones".
Los hombres entre sí son diferentes, y
Y así es "la variedad de culturas humanas
•~o es Jo maravilloso, además de que la humaes un bien y ~o un mal, si aprendemoi a enm&lt;lad los necesita a todos y no tan sólo a unos
tenderlas y admirarlas". Hasta el presente esas
mantos elegidos como suponía Hitler pensansituaciones han creado estados conflictivos por
dn --sin él mismo serlo- que la ra1.a ana ~ra
error en el juicio.
11 única que debería poseer el mundo. NatuEs importante, entre nosotros, sobre todo.
ta lmente fracasó, como fracasarán aquellos que
que
somos causa de razas mezcladas, la lectuintenten estandarizar a todos los hombres bara
bien
digerida de este libro y se lo recomenjo un mismo credo.
damos al lector.
No es superior el blanco al negro ni el
negro al blanco, ni es superior aquel que si-

N

i AYER COMO HOY .•• !
(VlENE DE LA PAGINA 6)

a desterrar estas abusiones y
augurios de
antiguos mexicanos que ,al fin fueron
aceptadas por los mismos
conquistadores, ya que la
época colonial abundó en leyendas de espantos y demonios en los cuales se nota de
inmediato la influencia aborigen y, cíaro, multiplicadas
al maximun, revisadas y mejoradas, y como premio la
Real Cédula expedida el 22
de abril de 1577, por Felipe
II, manda que la obra del
franciscano sea recogida por
contener ritos, ceremonias e
idolatrías que llos indios usaban en su infidelidad, y que
no se consienta que "por ninguna manera persona alguna
escriba cosas que toquen a
supersticiones y manera de
vivir que estos indios te-

aos

nían".
La obra de López Austin
alrededor del quinto libro de
Sahagún enriquecida con notas y aportaciones suyas sobre el mismo problema, resulta de verdadera actualidad, en ¡íena era atómica,
cuando la ciencia hace sentirse al hombre un verdade-

ro dios, capaz de conquistar otras fuentes, citadas por el
otros mundos y penetrar a propio Sahagún pero no en
otras galaxias, dominar la su 1libro quinto como lo adnaturaleza, crear seres en vierte el autor.
las retortas, detener la nataSobre esas creencias de
lidad, en fin, una serie de co- los antiguos mexicanos en
sas tremendas, sin embargo, augurios y abusiones que Saesos complejos atávicos lo si- hagún trató de erradicar por
guen aprisionando y, así ri- considerarlo un peligro para
cos y pobres, ci.ltos e incul- la n u e v a estructura social
tos acuden a los augures, a que se iniciaba con la con·1os profetas, a los o las que quista y la presencia de una
aplican limpias, a los curan- nueva religión, la cristiana,
deros del alma y del espíri- a casi cinco sig:os de distantu, y el hombre dentro de un cia, a pesar de los pesares,
terreno más científico espera el ser humano sigue en el
que el siquiatra, el analista milenario atavismo de creer
lo cure de esos que ahora en esas cosas sobrenaturales,
llaman "engramas" o sea el y como una prueba de ello lo
eslabonamiento de ideas y observamos con motivo del
recuerdos que veladamente último ec :ipse total de sol,
desde los centros cerebraLes en que reflorecieron esos esperturban y enferman por- tados de ánimo llenos de anque ejercen presiones psico- gustia y de miedo. Y la ralógicas sobre la personalidad dio y la televisión contribude los pacientes que creen, yeron en no poco, aceptando
como creían aquellos anti- a ciertos "augures profesioguos mexicanos en ese Chi- nales" quienes con sus anuncotlamatía "creer erró n e a- cios pasados en la "astrolomente", lo que dio campo a gía" filenaron y tienen llena
toda esa gama de augurios y de alarma a la gente que
abusiones en número de 54 "cree en estas cosas del más
descritas por Sahagún, y en- allá" ,olvidándose del más
riquecidas con 44 más por acá.
López Austin, tomadas de

13 de Junio de 1971

13 de Junio de 1971

MEMORIAS Y AUTOBIOGRAFIAS
DE ESCRITORES MEXICANOS

DURERO, GRAN CLASICO
DE LA 1
PINTURA ALEMANA

Mario Vasconcelos Aguilar
IENTRAS que el diario es la anotación de
una vida que se está
haciendo, la memoria, en
cambio, se escribe desde la
altura de una vida ya hecha.
Las memorias, en consecuencia, son diarios en perspectiva. De alú su mayor efcacia y significado psicológico,
frente a los diarios, que son,
quizá, fotografía sin retoque
o manual de improvisaciones.
Ahora bien, aunque tal
vez sufl, también existe su
diferencia entre la memoria
y la autobiografía. Aquella,
como decía José Ortega y
Gasset. tiene un encanto que
radica precisamente en que
veamos la historia otra ve,
deshecha en su puro material de vida menuda, no suplantada por la construcción
mental, al descomponerse la
nebulosa histórica en los infnitos asteriscos de las vidas privadas. La autobiografía, por su parte, es prosa
lírica, historia privada si se
quiere, o historia de una literatura para amigos; puede
ser, pues, el broquel de una
defensa o la espada de un
aleeato.
En relación con este asunto, la Universidad Nacional
Autónoma de México ha editado. dentro de la Biblioteca
del Estudiante Universitario,
el libro int'tulado: "Memorias y Autobiografías de Escritores Mexicanos". del erudito y conocido literato y
maestro Raymundo Ramos,
quien, después de un estudio preliminar por demás interesante, escrudriña en las
obras de este t'po de los más
connotados autores mexicanos al través de la historia.
Es así como en este volumen se nos habla:
a).-De la autobiografía de
Sor Juana Inés de la Cruz.
que es un documento de
gran valor humano d o n de
resplandece el tesoro interior de quien, la humildad.
más que un don natural, es
un reiterado ejercicio de la
voluntad.
b).-De Fray Servando
Teresa de Mier, quien, por
su literatura, tenga un aliento de renovac'ón y de polémica y, así, lo transforme en
un asunto personal; esto es:
en memoria.

M

c) .-De José Miguel Guridi y Alcacer, quien, con donaire digno de una novela
picaresca, hace su autobiografía, en la que, como
apunta Jiménez Rueda. construye la historia de una existencia senc'lla que quiere
ser complicada, vivida más
en los libros que en la realidad misma.
d\.-De Guillermo Prieto,
cronista del siglo XIX, quien
escribe fotografías de til)OS
y actores, con una novedad
y variedad plást'ca asombrosa.
e).-De Federico Gamboa,
quien busca el documento y
la objetividad experimental
y, si no siempre lo consigue,
logra, en cambio, un ritmo
pausado de la acción, una
pintura minuciosa y un correcto anál'sis psicológico.
f) .-De Victoriano Salado
Alvarez, quien, con lenguaje
correcto no exento de gracia, y mientras el cientificismo porfirista se desmoronaba, permanece impa s i b 1e ,
fiel a sus afectos y a sus
ideas, s'n transigir ni un ápice con nada ni con nadie.
g).-De José Juan Tablada, cuyo centenario de su
natalicio conmemoramos este
año, quien tiene un afán de
renovación incesante y, por
ello, es escritor vanguadista
de las diversas tendencias.
h) .-De Enr,que González
Martínez, quien también es
justamente recordado por el
mismo motivo que Tablada,
y quien es un gran poeta
del movimiento modernista,
cuya prosa, por otra parte,
es cultivada, pero sin pedantería.
i).-De José Vasconcelos,
de quien Raymundo Ramos
dice que un fragor de lucha
se desprende de las páginas
monumentales de su obra,
desde las cuales arremete,
"vociferante, contra am'gos
y enemigos (y en donde
plasma) verdades o mentiras, todo como el aliento de
un volcán: lengua de lava,
pedriscos las palabras".
i).-Y, finalmente, de Jaime Torres Bodet, todo voluntad y quien, en su autobiografía, enjuicia la obra
de la generación de su tiempo; por lo que, al examinarse a sí mismo, se conv;erte
en examinador examinado.

VIDA UNIVERSITARIA

(VIENE DE LA PAGINA 4)

EL LIC. ALFONSO Rangel Guerra, entrega en el H. Congreso del
Estado, el proyecto de Ley Orgánica que estudió la comisión
de ex-rectores de nuestra Máxima Casa de Estudios, buscando
la solución al problema universitario. Recibe la documentación
el Diputado Fructuoso Rodríguez.

CONFERENCIA UNAM

El Lic. Píndaro Urióstegui M.
Habla Sobre la Revolución

1

ASUMEN LAS FUNCIONES DIRECTIVASI

P

0

~~c~1?sºs~;:it~:i~º!
de la Ley Orgánica dP
la Universidad, que entró en
vigor al ser publicada en el
Periódico Oficial, asumen la
dirección de las escuelas y
facultades de los maestros decanos, quienes participarán
en el procseo de instalación
de las nuevas autoridades.
En algunas escuelas, al conocerse la noticia de la vigencia de la Ley, tomaron
posesión luego los maestros
decanos.

un
Al l i

UNIVERSIDAD
NACIONAL
AUTONOMA

DE MEXICO
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L,.I'

PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

¡

LOS DECANOS DE LA UNIVERSIDAD~-

cia ■

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS. , ·

ENTREGA PROYECTO DE LEY

y la guerra), hollando y pisoteando a la
multitud enloquecida. Otros grabados famosos, fueron los de la "La Ultima Cena",
inspirado en Leonardo pero de caracteres
más góticos, "El Hijo Pródigo", "San Jerónimo", "La Melancolía", "El Caballero,
la Muerte y el Diablo", y su admirable
"Adán y Eva" donde manifiesta su conocimiento de las proporciones anatómicas,
magníficamente trabajado en cobre. Retratos de sus contemporáneos como el de
Melanchton, de Erasmo de Rotterdam, del
Emperador Carlos V y de su abuelo el
Emperador Maximiliano. Su San Cristóbal
ha sido muy elogiado, así mismo como el
cuadro "Las Fiestas del Rosario', que pintó en 1505 en Venecia para los comercian•
1~ alemanes del "Fondaco dei Tedeschi".
En la cumbre de su gloria, viviendo en
continua actividad, a consecuencia de haber contraído una fiebre maligna en los
Países Bajos, murió el 6 de Abril de 1528,
en la ciudad de Nürenberg, donde está st,
pultado, Su espíritu se ha inmortalizado en
la creación de tantas obras maestras, que
hoy se admiran en los museos de Nürenberg, Munich, Dresde, Berlín, Hamburgo,
Viena, Frankfurt, Basilea, Paris, Florencia, Milán, Londres, Oxford, etc. Su inquieto espírilu siempre deseoso de aprisionar la naturaleza y la vida y transportarla
al lienro, a la madera o al metal, le h.acía
preguntarse que era la belleza, lo cual es
hasta hoy un enigmático interrogante, Dejó además como Leonardo, tratados de proporción y perspectiva en que muestra su
inclinación por la geometría y las matemáticas, amén de diarios y otros escritos. Su
apellido (Tiirer o Dürer, ya parecía indicar, la buscada puerta a la inmortalidad.

mento a otro, va a dirigirnos la palabra.
Su aspecto austero pero juvenil, de mirada escrutadora, guarda cierta semejanza con Cristo (fue pintado en 1500 y hoy
se conserva en Munich). Este retrato, real•
za la personalidad artstica de Durero. Está tratado con un trazo firme y un colorido vivo que revela la mat&gt;Stría del ejecutante y nos aproxima al joven patricio de
Nürenberg,
En su "Cristo Crucificado" también de
intenso dramatismo, capta la agonía de
Jesús y la realidad trágica del momento,
y de una manera asombrosa, nos da un
Cristo en relieve contra un cielo oscurecido y amenazador.
·
Pero si se revela genial con el pincel.
con el buril de grabador es magistral_ A
Durero como a sus contemporáneos les
obsesionaba la época tempestuosa de la reforma Luterana, la guerra de los campesinos, los continuos levantamientos contra la
Iglesia de Roma y las sangrientas guerras
entre turcos y cristianos. Era todo muerte y violencia en que los pueblos de aquella época, creían llegado el juicio final y
esperaban de un momento a otro, ver
aparecer al Anticristo y a sus huestes.
Si Hans Holbein nos dio como fruto de
aquella época de peste y guerras, su admirable "Danza Macabra", Durero creó su famosa serie de Apocalipsis en grabados en
Madera. En el arte de la Xilografía era insuperable. Así, sus grabados pintan las luchan de los Arcángeles contra los Demouios o bien el combate del Anticristo contra los ejércitos celestiales o la espantosa
aparición de "Los Cuatro Jinetes Apocalípticos" (La muerte, el hambre, la peste

11

TAAIBIBN SURTIMOS
PEDIDOS c.o.D.

Correspondencia a:

Insurgente, Sur No. !99

5-33-42-19

Mé¡ico II, D. F.

5-33-45-16

5-14-64-26

no~ª c~~~e:dC:ª~:,ir«:::
r.es es la siguiente:
Ingeniero Federico Garza
Flores, de Agronomía; arquitecto Ricardo Meléndez Hinojosa, de Arquitectura; Mariano Garza Barrientos, de
Ciencias Biológicas; ingeniero Rafael Cerna, de Ciencias
Físico Matemáticas; químico
José Valenzuela, de Ciencias
Químicas; C.P. Francisco
Garza Ponce, de Comercio y
Administración, actual director; licenciado Genaro Salinas Quiroga, de Derecho y
Ciencias Sociales.
Licenciado Eladio Sáenz
Quiroga, de Economía. Es
ahora ex director de Ciencias
Físico Matemáticas; doctor
Alberto Siller, de Enfermería; doctor Agustín Basave
Fernández del Valle, de Filosofía y Letras y Sicología;
ingeniero Oswaldo Lozano,
de Ingeniería Civil.
Ingeniero Sabás Rodríguez,
de Mecánica y Eléctrica y es
ahora ex director de la Preparatoria 8; en Mecánica tienen igual antigüedad el ingeniero Rodríguez y su colega Remberto Sánchez.
Doctor Leopoldo G a r z a
Ondarza, de Medicina; doctor Miguel G. Rosani, de
Odontología; profesor Everardo Treviño, de la Preparatoria 1; quúnico Carlos Ca-

p~=~ •'

~~=r 2;Lalk~n~~a!:
Cavazos, de la Preparatoria
3; profesor Rufíno Abrego.
de la Preparatoria 7; profesor Luis IJzcano Cavazos,
de la escuela Alvaro Obregón.

Profesor Armando Villarreal de la Escuela Pablo
Liva; y señora Alicia G. de
Fernández, de la Escuela de
Música.
Habrá decisiones entre los
maestros de igual antigüedad, para designar decano en
Trabajo Social; en las Preparatorias 4 de Linares; 5 de
Sabinas Hidalgo y 6 de Montemorelos, así como en la 9
que funciona en Monterrey.
En el caso de Agronomía y
Música, los estudiantes acordaron en plenos proponer a
los maestros Jesús Colunga
y Esther R. de Sandoval, respectivamente, en virtud de
no estar de acuerdo con los
decanos, por su participación
a favor de lH Ley del 26 de
marzo

Anúnciese en

V I D A
UNIVERSITARIA

Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

UESTRA Revolución
es, sin lugar a dudas,
dentro de la conflictiva so c i al revolucionaria
uno de los ejemplos mejor
logrados por un comunidad
nacional en lo que va del siglo". Aseveró el licenciado
Píndaro Urióstegui Miranda,
Delegado Político del D.D.F.
en Villa Gustavo A. Madero,
durante su conferencia acerca de diversos aspectos del
proceso de la Revolución
Mexicana, el martes 18 de
mayo, con el patrocinio del
Departamento de Distribución de Libros de la Universidad Nacional Autónoma de

N

México.
En el local de la Libreria
Universitaria de Insurgentes
Sur N9 299, se reunió el público interesado para participar en este análisis del movimiento revolucionario mexicano, mismo que fue considerado por el conferenciante, autor del libro de reciente aparición: Testimonios del
Proceso Revolucionario de
México, como "obra funda·
mentalmente humana, a la
Revolución Mexicana la elaboran como proyecto y la
consuman en conducta hombres con sus peculiares cualidades, buenas y malas, integrantes ( cada uno) de un
determinado grupo social",
agregó en el curso del aná,
lisis de los personajes de la
Revolución y de sus actos
políticos al ponente, licenciado Urióstegui, quien fue Director del l. N. J. M. durante
el período 1964-1970.
El estilo y el lenguaje de
la exposición reveló la amplia información sociológica
y política de este nuevo funcionario del D.D.F., a quien
se advierte compenetrado de
los problemas del pueblo mexicano,

�12

VIDA UNIVERSITARIA

JUNIO 1. DIA DE LA LIBERTAD DE PRENSA

MENSAJE DEL PRESIDENTE ECHEVERRIA

E

L Presidente Echeverría afirmó que
el derecho a estar informado corresponde a toda la nación y puntualizó
que la libertad de prensa no es un privilegio de grupos minoritarios sino garantía
para que se expresen todas las corrientes
d~ opinión.
Y con base e nla premisa de que a todo
derecho individual corresponde uno social
que lo complementa, fundamentó la tesis
de que el de la libertad de prensa -que es
también medio para ejercitar los otros-, es
un derecho social.
Subrayó, en este contexto, que dos son
los principios de la sociedad democrática
que importa preservar y acrecentar en esta
hora, ante toda acechan1.a y cualesquiera
que sean las consecuencias: la autonomía
de las universidades y la libertad de
prensa.
Ambos, dijo, son reductos del espíritu.
Así, el Primer Mandatario dio al "Día
de la Libertad de Prensa" un significado
que fue más allá de una mera conmemoración y lo situó, en el ámbito nacional, como
un acto consubstancial a todos los mexicanos y a todos los derechos que disfrutamos.
En este sentido, a los editores de periódicos y revistas de la capital y de la provincia -cerca de mil, congregados en cordial ágape en el salón "La Troje" de la Hacienda de los Morales-, dirigió P-Sta pregunta:
"¿ Qué es, en rigor, más importante: una
libertad de expresión que sólo fuera ejercida por un número limitado de personas,
o el derecho a estar informado, que corresponde a toda la nación?".
Su respuesta, tajante, contundente, fue
esta:
"Si la libertad no alcanza a todos, contradice su propia esencia".
"La libertad de prensa -afirmó- no es
pues privilegio de grupos minoritarios sino
garantía para que se expresen todas las corrientes de opinión. Nunca ha sido puesta
en duda la libertad de los poderosos. Por
ello el derecho busca afirmar la de los débiles".
Además, prec~
"El gobierno de México garantiza plenamente la libertad de prensa; pero ésta debe
ser independiente de todo poder ajeno a sí
misma, reflejar las corrientes más signüicativas de la opinión pública y ser expresión de todas aquellas ideas dignas de ser
conocidas por la comunidad".

RESPONSABILIDAD
DEL PERIODISTA
Echeverría precisó la tarea del periodista y le señaló su responsabilidad antf" el
núcleo social; también habló de la autocrítica que su gobierno se ha impuesto en el
propósito de crear "un lenguaje político

que aspira a comunicarse, sin reticencias
ni secretos".
Hizo notar que "cuando hablamos de
autocrítica estamos lejos de pensar en la
condena del error ajeno. Queremos que se
fortalezca la responsabilidad de los individuos y su dignidad frente al poder. Que•
remos que nuestro patriotismo y nuestra
voluntad de progresar no tengan por base
frágiles espejismos, sino el conocimiento
de la verdad y el empleo de un lenguaje
fundado en la razón.
"La actitud crítica no puede ser impuesta a nadie por consigna. Es parte sustancial del clima de libertad propio de las dPmocracias".
Este concepto, habría de rematar la definición que el Presidente hizo del periodista y de su tarea:
"Comunicar hechos no es cumplir cabalmente el deber de informar. Sólo es auténtico periodista quien asume, frente a todos
los poderes y fuerzas sociales, la responsabilidad de un juicio".
Advertiría, además:
"Los depositarios de la libertad de prensa son los periodistas, pero el pueblo es su
punto de partida y su destinatario".
Luego, cuando señaló a la libertad de
las universidades y de la prensa como reductos del espíritu, dijo que las primeras
tienen como tarea esencial revisar constantemente la realidad y el conocimiento a
la luz de la conciencia crítica y los periódicos deben juzgar el acontecer cotidiano
y proporcionar sentido a cada destino individual relacionándolo con el destino colectivo.
-"El Nacional".

ABREN CONCURSO DE
NOVELA R. GALLEGOS
A embajada venezolana en México
informó que el Instituto Nacional d~
Cultura y Bellas Artes de aquel
país, ha lanzado ,l~ conv~atoria PJra qu_c
escritores de Amenca Latina, &amp;pana y Filipinas concurran al concurso titulado Pre'
mio Internacional
de Novela "R'omu1o Gallegos" y que al efecto fueron establecidas
las siguientes bases:
El premio consiste en la suma de cien
mil bolívares, equivalente a 22,223 dólares medalla de oro y diploma; dicho premi¿ será para la mejor novela escrita en
lengua castellana publicada en el quinquenio 1967-1971.
La premiación se efectuará el 2 de agosto de 1972, que es el aniversario del natalicio de Rómulo Gallegos.
-----------------

L

LE A
VID A
UNIVERSITARIA

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; ]EFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UNIVERSITARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

@uustamáS!

13 de Junio de 1971

pRO1Es 1A DEL LI e. FAR I A5

PROTESTA. - El Lic. Luis M. Frias, protestó como Gobernador

Constitucional sustituto, ante el H. Congreso del Estado, el sábado 5 de junio, para terminar el lapso que resta a este mandato local.

Propósitos del Patronato
N solo objetivo anima al Patronato Universitario; zanjar los siempre crecientes apremios de la Universidad hace 20 años que
venimos haciéndolo. Continuamos en la tarea y
seguiremos en ella a menos que surjan inconvenientes, circunstancias especiales que lo impidan,
dice el C.P. don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del PU, al ser abordado sobre
el tema.
Y enfatiza luego: "Nuestro propósito único es
ayudar a la Universidad a equilibrar, en la medida de nuestras posibilidades, la economía de
nuestra Máxima Casa de Estudios. Aportar cuanto podamos en su beneficio y nada más.
"No nos liga al Alma Mater de Nuevo León
sino el cariño que profesamos al surco donde germina la inteligencia de la juventud nuevoleonesa.
Y añade: "le ayudamos cuando dependía del
Estado. Seguimos haciéndolo cuando obtuvo su
autonomía. Contra viento y marea,en crisis y en
épocas normales, jamás hemos faltado al deber
que nos impusimos.
"Seguimos colaborando con la Universidad en
todo lo que se pueda, en nuestra indeclinable intención.
Y recuerda luego el Presidente en funciones
del Patronato las muchas épocas difíciles pasadas.
Hace dos años, al iniciarse el conflicto actual; en
vías de superación por suerte, dice, cuando las fi.
nanzas de la UNAL. estaban al borde del desastre,
el PU. afrontó la situación y se hizo cargo de la
construcción de los edificios que ahora se erigen
en la Ciudad Universitaria. Entre ellos se cuentan
los laboratorios Centrales de Ciencias Químicas.
de Físico-Matemáticas y los laboratorios de Ingeniería Mecánica y Eléctrica.
Ya se levanta la mole airosa de esas construcciones que están a término. Falta equiparlas
y se hará. Nadie puede ni podrá de tener el progreso y la superación de la Universidad.
Don Ramón Cárdenas Coronado, finalmente,
al evocar el nacimiento del PU hace 20 años, el
mes de diciembre de 1950, recuerda que el organismo nació de la buena voluntad de un selecto
grupo de regiomontanos amantes de la cultura y la
superación de la juventud.
Regiomontanos que algunos por cierto jamás
cruzaron por las aulas de la Universidad que se
hicieron a golpes con la vida y que, sin embargo,
dieron su tiempo y sus luces para fortalecer a la
entonces balbuceante Universidad.
Ellos, afirma, abrieron el surco que seguimos.
Continuaremos ayudando a la Universidad hasta
donde sea posible. Hasta el límite de nuestras posibilidades y siempre y cuando no surja algún inconveniente o circunstancia especial que lo impida ...

U

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>56 MILLONES DE PESOS

En Veinte Años ha Entregado el Patronato
Universitario a la UNL en obras y Servicios
Los directivos, consejeros y miembros del Patronato Universitario de Nuevo Leán, tuvieron una interesante entrevista con el Lic. Luis M. Farias, Gober•
nador Sustituto, en la cual se plantearon todos los problemas econámicos que
afronta la Universidad, pero de modo principal se dieron a conocer al jefe del
ejecutivo todo lo que en pro de la Casa de estudios ha logrado el organismo
universitario en sus primeros veinte años de actividad, cumplidos en Diciembre
de 1970.
LOS DIRECTIVOS, consejeros y miembros del Patronato Universitario, departieron por mas de una hora con el Gobernador
del Estado Lic. Luis M. Farías, en donde se dio cuenta de todo
lo realizado hasta el mes de Dioiembre de 1970. Igualmente se
puso en conocimiento del jefe del ejecutivo, la absoluta idea
de servicio a la Universidad que comparte el Organismo Universitaro, más ahora que atravieza por una crisis econámica .

HOMENAJE A LOPEZ VELARDE

Fue el CP Don Ramón Cárdenas Coronado Presidente en funciones, quien
dio a conocer los trabajos realizados, según el siguiente memorandum, entregado al Lic. Farias.

lntervencián decisiva en la obtencián de
los terrenos en que se encuentra actualmente ubicada la Ciudad Universitaria.
2 lntervencián en la donación de los terrenos ganados al Río de Santa Catarina, con
motivo de su canalizacián, a cargo actualmente de Patrimonio de Beneficio Universitario.
3 lntervencián en la donacián de 200 hectáreas de terrenos ubicados en el Ex-ejido
"Mederos", con un gran valor potencial.
4 Aportaciones para edificios, construcciones, equipos, bibliotecas, y aplicaciones
diversas por algo más de 56 millones de
pesos.
En los últimos 5 años, dichas aportaciones
ascienden a $30'500,000.00.

1970
1971
1972
1973
1974

A fines de 1969 de común acuerdo con
el Gobierno del Estado y la propia Universidad, el Patronato contrajo el compromiso de
cubrir por cuenta de la Universidad la construcción de los Edificios para los Laboratorios de Ciencias Físico-Matemáticas, Ciencias
Químicas e Ingeniería Mecánica y Eléctrica,
con un presupuesto total de $12'100,000.00.
Al respecto y a fin de obtener las mayores
ventajas posibles cubriendo de inmediato las
obras contratadas, a mediados de 1970 el
Patronato, de común acuerdo con el Gobierno del Estado, avalaron un préstamo otorgado por Patrimonio de Beneficio Universitario,
con un monto de $8'000,000.00, el cual sería cubierto por el Patronato, incluyendo los
intereses correspondientes, en las siguientes
fechas y proporciones:

Principal
750,000
2'250,000
2'250,000
2'250,000
500,000

tntereses
. 197,000
233,750
855,437
188,125
15,250

Total
947,000
2'483,750
3'105,437
2'438, 125
515,250

8'000,000

1'489,562

9'489,562
(SIGUE EN LA PAGINA 11)

El Poeta David
Huerta obtiene
Premio Diana

ACATECA
EN EL CINCUENTA aniversario de la muerte de Ramán Lápez
Velarde, Jerez, la tierra natal del poeta, figura como el altar
Lápez velardiano que le erige México entero. "VIDA UNIVERSITARIA", se une a esta celebración nacional para el poeta,
el revolucionario, y el hombre que sigue siendo presencia diaria en la Vida Institucional de la República con las estrofas
de Suave Patria.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondenci a de 2do . Clase en la Adminlstroclón
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

JUNIO 20 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

1056

El premio Diana Moreno
Toscano fue entregado el lunes 31 del presente a las 20
horas al joven escritor David
Huerta en la Librería Universitaria de Insurgentes Sur
No. 299 . .
Este premio literario consistente en la cantidad de
$10,000.00 se entrega anual
mente a un joven escritor menar de 25 años, que pueda
considerarse como promesa
literaria, en memoria de Diana Moreno Toscano, fallecida el 2 de enero de 1966,
a la edad de 24 años, cuando sus primeras producciones poéticas habían merecido
ya el elogio de la crítica especializada de Mexica.

MENSAJE DEL PATRONATO UNL

•

•

..,.::P...:::a::..:t:...:r:..co=-n=-"a'-'t'--'o=----- - -- -Universitario
AP~.I0004 IDl'llRll't, 11.00)

-wm~

15 4• Jt.&amp;n10 "' 1971

Dlll lllllllt_.....,,.5101,
1.(,a;,,i.:aCl«nl,lto
-!(IIIIUllOllt
11111 i,;,:ao t#IU, 1(1,.!lllt!i

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CAD U: C(l,1,1 !IN.O. D()o
u.tl~Utll•l"I
--Ol!IU:LLll-!i

~u:n,.•1(11,WJu;,,o.1

t,l,{M-plU

Sr. Lic. Edu..rdo A. ElUondo
Pr e 1en t e,
Muy estimado e-enor y amigo:
Al 111 1smo ttempo que hacerle presente un respetuo,o
y cordial saludo, 11.eae amoe dejar conat&amp;nc1a en eataa 11,
neaa de nue stro mb cumpl1do agradecimiento, por las nn1lt1pl ea at enci ones que durante su gestión al trente ..
del Gobi erno de Nuevo León, se sirvió dispensar nos para
el meJ or deaempeffo de l a labor que gustosament e este P!
tronato se ha echado a cuestas, en benet1c1o de la educación superi or de nuu t r o Est ado, a la cual uated tam ..
bl~n dedicara l o mejor de sus af anes .
Al reincor porarse a l a vida ciudad&amp;na, hacemos vo..
toa por su b ito profes ional y l e deseamos todo g6nero
de feli cidades en unión de au eatimable familia,
Le r eite r amos las eeguridadee de nues t r a invarta..
ble eat Ulac16n y nos r epetimos sus atentos ser vtdor ea "I
11111go1,

PA

e

Sus familiares instituyeran
mediante un depósito en fideicomiso, este premio que
se otorga por un Comité
Técnico que es a la vez como
Jurado. El Comité y Jurado
lo integran el poeta Octavio
(SIGUE EN LA PAGINA 11)

·,· ,

a e,
es t dent e en Punci ones

�2

VIDA UNIVERSITARIA

20 de Junio de 1971

20 de Junio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

ARTE Y CULTURA

HENZE Y EL ACERCAMIENTO
A LA JUVENTUD
Por Makram Bandak

RESULTADO DEL SORTEO No.

444

EFECTUADO EL

JUEVES 10 DE JUNIO DE 1971

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$693,500.00
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:0883
GRUPO
$

VII

IMPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

2,500.00

José Eduardo Juórez

Monterrey, N. L.,

NUMERO AGRACIADO PARA GRl.iPOS DE 1,500 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO
1
VIII
X
XI, XII, XVIII

5,000.00
4,500.00
3,200.00
47,000.00

XIII
XVI
XX, LII
XXI, XXX
XXV
XLV
LIV

7,000.00
3,800.00
50,000.00
100,000.00
22,000.00
40,000.00
13,500.00
75,000.00

LV, LVIII, LIX

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

0191

POBLACIOH

Juan Antonio Reséndez
Nuevo Laredo, Tamps.
R. S. de Montelongo
Piedras Negras, Coah.
Blanca E. Ramírez V.
Soltillo, Coah.
Alfonso Ponce R.
México, D. F.
MAS $18,200.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Manuel Correo R.
Guodolupe, N. L.
Asociación de Boy Scouts, A. C.
Monterrey, N. L.
Lucio lvonne Oñate
Cd. Juórez, Chih.
Eusebio Zomudio P.
Huatabompo, Son.
Elizobeth G. de Juórez
Polaú, Coah.
Macorio J. García
Aguascalientes, Ags.
Esperanza L. V. de Rozo
Orizoba, Ver.
MAS $4,565.43 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Guadalupe D. de L. de Pans
Coyoacón, D. F.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:

2013
Capital

XXXV
XXXVI
XXXVII, XXXVIII
XXXIX
XL, XLII
XLI
XLIII, XLIX
XLVII

Almo Delio Briones P.- N. Loredo, Tomps.
Manuel Castro R.- Monterrey, N. L.
José Ma. Garzo C.- San Buenaventura, Cooh.
Corlas Castellanos N.- Tijuana, B. C.
Jorge Cárdenas G.- Matamoros, Tamps.
Ma. Elena Gornico C.- Nuevo Italia, Mich.
Paula C. de Gutiérrez.- Cerrolvo, N. l.
Ricardo Salinas G.- Los Aldamas, N. L.

$ 2,500.00
7,500.00
50,000.00
10,000.00
50,000.00
5,000.00
25,000.00
10,000.00

Importe del
Premio
$ 5,000.00
15,000.00
100,000.00
20,000.00
100,000.00
10,000.00
50,000.00
20,000.00

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha:

$104.908,373.58

De todos los miembros de
la actual generación alemana
de compositores vanguardistas Hans Werner Henze es indudablemente el más reconocido el ambito internacional.
Es un compositor fuertemente
modernista que, no obstante,
no desea renunciar en ningun
momento a los elementos puramente musicales de su arte;
la música de Henze se compone de un alto porcentaje de
formas tonales, utilizadas jun•
to a un discreto manejo de las
disonancias.
Por otra parte, en la producción del maestro aleman
encontramos que las formas
musicales estan matizadas frecuentemente p o r algunas
ideas literarias derivadas de
las obras de Bachmann, von
Kleist, Rimbaud y Walt Whitman; es decir nos encontramos ante un artista que es a
la vez: un filosofo en el más
completo sentido de la palabra, ante un compositor cuyo
música esta realizada con uno
profunda lógica.

Para Henze el color tonal,
el ritmo y la temática son elementos que deben surgir en
relación con el propósito de la
obra; las estructuras y sus reglas resultan en la obra del
maestro aleman formas características que van surgiendo
conforme a un desarrol10 previamente ideado; ello da a las
reglas una importancia extraordinaria, aunque parezca
que al principio esa importancia se pierde.
En 1966 Werner Henze llega a un momento de su arte
en que se da cuenta de que
su música no funciona en todos los ambitos de la juventud; su comunicación con ésta
es en realidad bastante raquítica y hay que tratar de
acercarse a la generación ''re■
belde" y comprenderla. Encontrandose ese año en Romu
escucha al grupo pop The Rolling Stones; 1rata entonces de
reproducir las armon(as de su

música en sus propias obras,
sin resultado, debido ello a
la diferencia del material empleado.
Henze se da cuenta entonces de que esa diferencia es
en realidad la distancia que
separa ambas generaciones y
declara en una ocasión que es
importante establecer ciertas
relaciones entre la música pop
y la música seria; el maestro
aleman no solo apoya esas
relaciones, sino que habla incluso en favor de un mutue
cambio de experiencias que
ayudarían a romper con la
oposici6n que existe entre los
dos generos.
En este sentido su obra
"Las musas sicilianas" ( 1966)
resulta una de las páginas
musicales mejor intencionadas
de cuantas se han escrito ultimamente; es una obra de
acercamiento a la juventud,
tal como lo hizo en alguna
ocasi6n Paul Hindemith, hablando en el lengueje propio
de ésta aunque empleando
otras fuentes literarias. Henze
recurre para la composición
de su obra a las églogas 6,9
y 1O de Las Buc6licas, de Publio Virgilio Maron, con lo
cual escribe tres piezas desti•
nadas, segun la propia expresión del autor, a un público poeta, a un auditorio de
pastores y de campesinos.
La actitud de Henze ha recibido un gran apoyo por parte de los jóvenes, aunque parece que no ha agradado mucho a los compositores van•
guardistas de alta escuela.
"Las musas sicilianas" podría
ser la primera de una serie de
obras destinadas a establecer
una nueva epoca en la relaciones musicales modernas;
ese intercambio de que nos
habla el maestro aleman resultará sin lugar a dudas en
beneficio del desarrollo de las
nuevas estéticas de la expresión musical, creando con ello
una mayor comunicación en•
tre los integrantes de las dos
corrientes.

DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE MAYO DE 1971
Importe de nuestras Reservas Matemáticas ............................................ :.. $2 15.896,871 .52
Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reserva de Capital 13.699,798.60
Capitalización en Vigor ........................................................ ········ ........ 882, 1~2,000.00
Copitolizoción Cumplido ................................................ ................ •······· 119.5 1,~~~·~º
Total de premios pagados por Sortea ........ .......... ........ ........ ........ ........ 104.908,
. 8
Manuel L. Barragán
Presidente

Jorge Garzón Quintanilla
Inspector de la H. Comisión Nocional
Bancaria y de Seguros

Financiera Industrial, S. A.
Institución financiera
P. Mler Ote. 22.5

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

ANUNCIESE EN
INSTITUCION OE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N\I 1000

MONTERREY, N. L., MEX.

VID·A UNIVERSITARIA
APARTADO 4072 Suc. "B"

Monterrey, N. L.

EVOCACION DE LOPEZ VELARDE

1

Por Franz Bouchspies
"¡Que se alcen sobre la
tumba de Ram6n nuestras
cumbres mayores, en una
alba salutaci6n de ventisqueros!" (Rafael Cuevas)
¡México! Pa(s de ensueño, donde el paisafe de sus valles, de sus montañas y sus mares, hace vibrar el alma latina en mágicos
compases de eterna melodía; de cuyo seno
han brotado inspirados líricos que han llevado por el mundo el espfritu de la patria,
conquistando galardones en el extran¡ero y
se han perpetuado en el coraz6n de sus com•
patriotas. Hasta en los más escondidos rin•
concitos del Terruño Nacional, plenos de tradiciones y voces populares, encontraremos
un aeda enamorado de su pueblo ,un cantor
de las bellezas de la patria. Podemos decir
con orgullo que Ramón López Velarde fué
uno de ellos. Ramón L6pez Velarde alzó su
lira para exaltar la hermosura de la provin•
cia Mexicana, lo pintorezco de su paisaje,
de su tradición y de sus costumbres colonia•
les. Sus predecedores los modernistas, merced a sus viafes por el mundo, no pudieron
librar su lírica de acentos parisinos o madri•
leños, en cambio Ramón López: Velarde can•
t~ a la patria, "la Suave Patria" como la llamó él, trémbulo de amor e inspiración, en
~us versos inmortales:
"Suave Patria; Tú vales por el Río
de las virtudes de tu mujerío.
Tus hijas atraviezan como hadas,
o destilando un invisible alcohol
vestidas con la red de tu sol
cruzan como botellas alambradas".
''Inaccesible al deshonor floreces;
creeré en 1í mientras una mexicana
en su tápalo lleve los dobleces
de la tiendo, a las seis de la mañana,
y al estrenar su lujo quede lleno
el país, del aroma del estreno".
Allí L6pez Velarde enaltece a la Mujer
Mexicana, la provincianita llena de sencillez y de hermosura, con todo el amor y la
ternura que les dedicó en sus juveniles arrebatos. Una ele éllas encendió su pecho. ¡Fuen•
santa! y élla despertó sus bríos de hombre
y de poeta. En sus versos sublima su ima•
gen, la eleva hacia él, la inmortaliza:
"Tú no eres en mi huerto la pagana
rosa de los ardores juveniles,
te quise como a una dulce hermana
y gozoso dejé mis quince abriles,
cual un ramo de flores de pureza,
entre tus manos blancas y gentiles".
Fuensanta fué para él la mujer ideal y sa•
qrada de sus ensueños de niño, pero tamblén la hembra sensual, anhelante de la
audaz caricia amorosa que enciende la sangre y estremece el espíritu:
"Nardo es tu cuerpo y su virtud es tanta
que en tus brazos beatíficos me duermo
como sobre los senos de una santa".
Ram6n López Velarde, el insigne poeta :a
quien la crítica ha designado como el mayor
,.i~ su tiempo en México, por la perfección
de sus versos' y su evidente lirismo, nació en
Jeréz, Zacatecas, el año de 1888, pueblo colonial que lleva en su nombre el recuerdo
hispánico, y ya en su tierra se sinti6 llamado
por el arte de Homero y Hesíodo. Perclló a
su padre a muy temprana edad y la mujer
que le inspir6 sus primeros versos estaba señalada ya por el angel de la muerte, y no
obstante saberlo, despertó su pasión e inspiró sus mas delicadas poesías. Así nos lo dice
en su poema ''Y pensar que pudimos":
"Y pensar que extraviamos
les senda milagrosa
en que se hubiera abierto
nuestra ilusi6n como perenne rosa ...
Y pensar que pudimos
enlazar nuestras manos
y apurar en un beso

3
"Hasta el patio agorero
en que hay un brocal ensimismado
con un cubo de cuero
goteando su gota categ6rica
como un estribillo plañidero ... "
Hasta la anciana que narra su "Historia
de Espantos" en la hora del ocaso es colocada en sus versos:
" ... Solo se oye la voz de la madrina
que se repone del acceso de asma
para seguir hablando de sus muertos
y narrar, al amparo del crepúsculo,
la aparici6n del familiar fantasma ... "
Se dice que López Velarde estaba obsesionado en su poesía del amor y de la muerte.
No ha habido poeta romántico que no haya sido seducido por estos motivos. Bécquer, Núñez de Arce, Amado Nervo, Acuña, Rubén Darío', Rilke, Heine, Baudelaire y
otros cantaron también al amor y a la muerte.
Con motivo del fallecimiento de Fuensanta, el poeta Rima con el !5:ºr que le agobia, en su poema "En tu C
Desierta":
"Honda es la paz. . . per la angustia
crece al mirar que no vuelves. Hace ruido
el viento entre las hojas, y parece
que en el patio se quejan los difuntos".

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. ':-- .;"4t~~r ~p.~

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la comunión de fértiles veranos . .. "
Viaj6 por su patria, Aguascalientes, San
Luis Potosí, México, cruzando enmedio de la
tormenta Revolucionaria que había de transformar su país, lidiando con las letras y la
lengua mientras en torno suyo, su pueblo se
debatía para conquistar su libertad y sus derechos, en el sangriento rugir de los cañones.
Llevó una vid.a de dolor y soledC1d, de amor
e incomprensión y de cuyos íntimos combotes surgieron en el rasgar de su pluma, "La
sangre devota", "El minutero", ''Zozobra" y
etros, ávidamente leídos por su pueblo que
se ha abismado en el alma atormentada del
poeta. Murió joven, pues los elegidos de los
Dioses perecen tmprano aunque su huella si•
ga alumbrando el paso de los siglos. Tenía
entonces la edad del redentor. 33 años. Su
fallecimiento sucedió en la ciudad de M4xi•
co, el año de 1921. De él, nos dice el Dr. Pedro de Alba, amigo y compañero ele estudios, del posta jerezano: "El poeta ele Jerez,
sacó a la luz del sol los tesoros ocultos en
el coraz6n de su pueblo. . . Sus 33 años fueron limpias virtudes de vigor, de piedad y
ele comprensión; y ha dejado a sus descendientes en la Hrica, cinco libros, que valen
más que cinco batallas, en los que se entretejen las horas del diario vivir, y se van marcando los pensamientos como si estuvieran
grabados a fu ego con la espada de un arcángel". L6pez Velarde pinta con realismo
sorprendentes, todos los aspectos de la vida
provinciana:
"Tus ventanas de antigua arquitectura
en que el canario a trinos, alborota
la paz de tu silencio provinciano;
ventanas en que flota,
para embriagun de los amantes fieles,
la desmayada ofrenda del perfume,
de rosas y claveles ... ".
En esos versos se adivina el clásico idilio
y el romántico coloquio de los enamorados,
la dulce serenata ante el balc6n, las tiernas
promesas y los castos amores en la ventana
de la elegida. Las tapias tradicionales quf!
defienden a la adorada, como firmes murallas, del inquieto impulso de sus ardientes y efusivos arrebatos.
"Por las tapias de verdura
del jazmín cuelga a la calle.
y respira todo el valle
melancólica ternura ... "
No escapa a su verso ele poeta ni el tro•
dicional pozo en la mitad del patio de la
construcción colonial:

En sus ''Diálogos con su amigo el Campanero", hay entierros, Desfiles Lúgubres, Ataúdes y Campanas doblando a muerto. A semejanza de de Novalis, vé a la amada muerta en su S'leños:
"De súbito me sales al encuentro
resucitada y con tus guantes negros ... "
Y en la macabra despedida de la amante perdida para siempre, nos dice:
"Antes de que tus labios mueran, para
mi luto, como perfume y pan, tósigo y
cauterio, Dámelos en el critico umbral
del cementerio"
A pesar de que hubo muchas otras mujeres en su vida, la imagen imborrable de
Fuensanta perdura en el alma y en los versos de Ramón, hasta su temprana muerte.
Fué intimamente un bardo solitario (¿Que
poeta no lo ha sido?). En la ciudad de Zacatecas se ha levantado un monumento a su
memoria. Y en el cerro de la bufa, está una
inscripción en la roca con el nombre de este
dilecto hijo de la patria, Allí acariciado por
los rayos del sol, las brisas y las tormentas,
se perpetúa el recuerdo de Ramón López Velarde.

�4

VIDA UNIVERSITARIA

20 de Junio de 1971

UN PASO HACIA EL DESCIFRE
DE LA ESCRITURA MAYA
Por Abel Rosas
DICCIONARIO DE ELEMENTOS DEI
MAYA YUCATECO COLONIAL, poi
Mouricio Swade1h, María Cri,tino
Alvarez y Juan R. Badorrachea
UNAM. Seminario de E.ludios de la
Escritura Maya, Cuaderno 3. 137 pp
México, 1970.

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS . ..

L

PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

CONGRESO DE VETERINARIA
OS preparativos para
la reali:zación en la
ciudad de México del
XIX Congreso Mundial de
Medicina Veterinaria y Zootecnia, se encuentran m\ly
adelantados y sólo es cuestión de esperar a que esta
reunión se ponga en marcha
d día 15 del próximo mes de
agosto.
Participarán en esta reunión varios cientos de los
más destacados veterinarios
zootecnistas de todo el mun•
do por lo que el intercam•
. que SE'
bio' de expenencw
realice, rendirá indudabl~
mente beneficios de gran va•
lor para el desarrollo de la
industria pecuaria en todo el

L

.

mundo.
Todos los aspectos del citado congreso mundial: cientüico, social y cultural, han
sido debidamente estudiados
y puede decirse que no se ha
descuidado ni un solo punto
de importancia, por lo que
se espera que todas las delegaciones vuelvan a sus lugares de origen satisfechas de
cuanto aquí se hizo.
Los integrantes del comité
organizador de este congreso, presentes en la reunión
que para anunciar lo anterior, tuvo lugar en el hotel
María Isabel Sheraton, señalaron asimismo que este local será la sede del citado
congreso.

• ARCILLA
• ALTA ALUMINA
• SILICE
• BASICOS
• AISLANTES
• MORTEROS
• CONCRETOS

• PLASTICOS

OS esfuerzos por descifrar la escritura maya datan del s:glo
XVI, tiempo en que todavía
existen algunos sabios indígenas que la entienden y de
quienes se valen los misioneros colonizadores para dejar los únicos documentos
escritos de la época. Entre
ellos se cuenta fray Diego
de Landa, organizador de una
especie de alfabeto forniado
con una serie de glifos que
representan cada uno de los
nombres de las letras del
abecedario español. Desgraciadamente la buena voluntad y el tesón del padre
Landa no bastaron para revelar el misterio de la escritura maya¡ pues las más recientes investigaciones en la
materia advierten que sólo
incluye un reducido número del total de signos que
empleaban los mayas y que
se calcula en unos 400¡ ra-

Una finca completa de

Motuiales Refractarios Fabricados
en nuestra planta en Monterrey, N. L.

zón suficiente para suponer
que la escritura maya no es
ni alfabética ni silábica, en
cuyos casos no habría tenido por que excederse de
unos 25 símbolos o de unos
100 signos.
Fracaso igual sufrió el
abate B r a s s e u r de Bourbourg al publicar una pretendida interpretación del
Códice de Madrid con base
en el malogrado "alfabeto"
del padre Landa. Por consiguiente, nuevos intentos de
interpretación se realizan
con apoyo en los conceptos
fonéticos, ideográficos, o mediante la combinación de
ambos, y aun cuando tales
ensayos han contribuido a
ampliar el horizonte de la
comprensión, el m is t e r i o
continúa sin dilucidarse hasta la fecha.
Sin embargo, el estado actual de los estudios mayistas
es satisfactorio, princ~palmente por el impulso que a
la labor investigadora le ha
dado el Seminario de Thtudios de la Escritura Maya,
ouyas cinco secciones se
orientan hacia las técnicas
de desc:fre de mensajes en
clave, aplicadas al problema
de la escritura maya¡ hacia
el descifre de la escritura
maya de los textos no calendáricos¡ hacia los estudios
de las lenguas mayances y
su relación con el descifre;
hacia la utilización del equipo electrón:co en el descifre, y, finalmente, hacia las
perspectivas y proyecto de
trabajo conjunto en nivel interinstitucional. Debe señalarse, no obstante, que dicho
Seminario encuentra magníficos antecedentes en la Comisión Mex:icana para el Estudio de los Glifos Mayas,
fonnada en 1963 con ocasión
de un simposio sobre el manejo electrónico de materiales lingüísticos, la cual aporta muchas luces a la calificación, catalogación y tr~
cr::pción de los jeroglíficos
de los códices; al análisis de
la estructura de los textos
jeroglíficos y a la codificación de las figuras que acompañan los textos. Asimismo,
practica una estadística de
fonemas en varias secciones
de algunos libros de Ch:lam
Balam y forma un dicciona•
río básico.;an.alítico del maya
yucate® colonial con los
contenidos de los diccionarios de Pío Pérez y de Motul.
Actualmente, gracias a diversas pruebas presentadas
por los especialistas, existe
la suposición de que los textos estén escritos en el maya yucateco, Mauricio Swa-

e
0

off-~

OFICINAS VENTAS MEXICO
Poniente 128 Núm. 67'1
frocc. lnd. Vellejo

Aportado 16-234
TeUfono 5-67-64-N

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UNIOS! ' ..

'á.'
·-.",
~~

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desh, antropólogo y lingüista norteamericano que trabajó intensamente en esta
dirección hasta el día de su
muerte, acaecida en julio de
1967, sostiene que los nombres de ciertos meses y puntos cardinales son compuestos en maya y "su composición glífica parece reflejar
exactamente la misma formación". Luego agrega que
en los libros de Chilam Balam se encuentran muchas
expresiones figuradas, y todo un idioma especial, el zu.
yúa, que consiste en sust'tuir los términos comunes
por otros elegantes y esoté-

ricos.
En el entendido de que las
lenguas mayances están d;rectamente relacionadas con
el problema del descifre de
la escritura jeroglífica, el
Seminario de Estudios de la
Escritura Maya publica el

Diccionario de Elementos de)
Maya Yucateco Colonial,
elaborado por Mauricio Swadesh, María Cristina Alvarez
y Juan R. Bastarrachea. Con
la presente publicación se
sat:sfcae en gran medida la
necesidad que señala Yurii
V. Knorozov "de recopilar
un diccionario general de la
lengua yucateca a base de
todas las fuentes que se tienen y en el futuro componer
un diccionario morfémico, teniendo en cuenta los datos
sobre otras lenguas de la familia maya-quiché".
Este dicc'onario, preced:do
por un prólogo del profesor
Daniel Cazés que esclarece
sus objetivos y utilidad, contiene un capítulo de genera•
lidades, instrucciones para su
uso, léxico mínimo para principiantes, clas 'f cación de los
elementos sintácticos, estructura, catálogo de los elementos del maya yucateco
colonial (Diccionario MayaEspañol), índice del catálogo
de elementos (Español - Maya) y bibliografía.
Como su contenido está
formado con los elementos
del maya clásico que se encuentran d:spersos en documentos redactados a partir
de la conquista en lengua
maya yucateca, salta a la
vista el doble servicio que
presta: primero, auxilia a los
especialistas y a los interesados en la consulta de las
fuentes documentales en su
propia lengua original; se·
gundo, permite establecer lo
que el profesor Cazés llama
"paralelos claros entre elementos gráf.cos de los códices e inscripciones, y elementos de las lenguas mayances".

JALISCO
L;bmla da I• u,;vm;d,d

Autónoma de Guadalajara
Ciudad Universitaria
Autónoma
Guadalajara, Jal.

20 de Junio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

5
TEMAS SOCIOLOGICOS

1

UN NOVELISTA ESPANOL

SANTO TOMAS DE AQUINO

Por Eduardo Naval
Fernández

Santos,

Jesús.

Libro de las memorias de
las cosas.- Ed. Destino.-

Col. Ancora y Delfín No.
360.- Bar c e 1o n a 1971.Premio "Eugenio Nadal"
1970.
ESUS Fernández Santos es un novel'sta
con poca obra publicada -sólo seis libros anteriores a éste en diciesisiete
años- pero con una posición
muy clara y un prominente
sitio entre los prosistas del
país. Su novela Los bravos,
f nalista en 1952 del mismo
premio que ahora ha obtenido, al publicarse en la década de los cincuentas, marcó un hito dentro de la llamada escuela del realismo
social español de postguerra.
Con su libro de relatos Ca.
be:za rapada obtuvo el Premio de la Crítica en 19641
premio que le volvería a ser
concedido en 1969 por su novela El hombre de los santos.
Las catedrales, En la bogue.
ra y Laberintos, completan
su obra.
El Premio Nadal, decano
de todos los galardones !iterar: os españoles vuelve, por
tercera vez consecuetiva, a
jugar una carta segura, amparándose en un nombre CO·
nocido, con un público formado y un respaldo de éxito, a diferencia de todas las
anteriores ediciones del mismo, que habían servido, en
mayor o menor grado, a lan~
zar y descubrir autores jóvenes de talento.
Dentro de la homogeneidad religiosa del país, según
cr:terios y datos oficiales, se
han seguido manteniendo pequeñas comunidades de diferente religión, poco meno~
que en estado clandestino
hasta la aún reciente ley dt&gt;
libertad religiosa, tras la
cual se han abierto numero
sos templos de diversas religiones, pr:ncipalmente de
las diferentes confesiones y
evangélicas, en todo el país.
y en un congreso celebrado
en Barcelona se dio como cifra aproximada la de quinc~
mil almas pertenec:entes a
dichas confesiones.
Hablar, por lo tanto, en
una novela de protestantismo en la España actual es
no sólo un tema novedoso,
sino tamb:én un tema virgen que de hecho interesa
por la misma rareza y exotismo que encierra. La vida
de una comunidad rural, en
un indefinido punto de la
geografía española, con co•
nexiones y desplazamientos
a otros pueblos y a las grandes ciudades, es el núcleo
temático de la novela. Núcleo que se desarrolla y presenta a través de unos personajes que viven y a la libertad religiosa pero que pasan por un momento de crisis en las vocaciones y creen-

J

cias dentro de su misma comunidad.
Para penetrar en este mundo cerrado y fragmentario,
Fernández Santos se vale
principalmente del idioma,
del lenguaje, uflizándolo a
diversos niveles, desde el puramente descriptivo hasta el
coloquial, pasado por el de
tiesura puritana y el de mesiánica exaltación. El autor
no tiene miedo al empleo de
las palabras y así mezcla y
dosifica arcaismos con extranjer:smos, giros de diferentes regiones localizables y
palabras de dudosa sign;fi_
cación, todo lo cual sirve
para dotar a su prosa, apa•
rentemente tradicional, de
un segundo soporte, muy sutil, de innovación y, sobre
todo. de una busca tenaz
para conseguir que el idioma exprese, ceñ:da mente,
aquello que se quiere decir,
de la manera más eficaz y
estética posible.
Utiliza también, precisamente por lo desconocido
del tema, los necesarios
flash.backs para dar una visión de la comunidad desde
su formac:ón en el siglo
XIX hasta el momento actual. Para estas pequeñas
vueltas del pasado crea un
personaje casi mítico, Cecil,
la inglesa puritana y misionera que llegó al pueblo
cuando la última epidemia
de cólera y se quedó ya allí
para siempre, casada con un
converso que, más adelante,
viudo y vuelto a casar, se
convertirá en el patriarca
de la comunidad, en el ejemplo del hombre justo que al
mor:r dejará un oscuro rencor en otro de los pertenecientes al Consejos de Ancianos, por el que se rigen,
y una sombra en la vida de
las dos hijas solteras, una de
las cuales, Margarita, quizá
el mejor personaje del libro,
servirá de diapasón para me-

dir la intensidad de la fe y
el lento aflojarse de la misma que, a manera de epidem:a en muy poco tiempo
merma en más de tres una
comunidad pequeña.

ACIO Santo Tomás en el Castillo de Roccasecca, cerca
de Aquino, en las proximidades de Nápoles (Italia) el
9 de marzo de 1225. Sus tres hermanos fueron bravos
guerreros medioevales que se distinguieron en el ejército dél
Emperador Federico 11. A los S años, sus padres, lo entregaron
a los monjes bendictinos de la Abadía de Montecasino, si•
tuada cerca del caitillo de Roccasecca. Para ello no s61o influy6 la determinaci6n de sus padres sino también su temperamento apacible y sereno y su ineptitud notoria para los
ejercicios ffsicos y la carrera de las armas, tan en boga en
ese tiempo.

N

Sin embargo, la importancia de la novela radica en la
meditación honda y desencantada que Fernández Santos hace de un mundo que
no por diferir de la gran mayoría pierde un ápice de su
carácter español, lo mismo
A los 14 años ing~ a la Universidad de Nápoles
en lo positivo que en lo negativo, y no por imposición (1239) para proseguir los estudios eclesiásticos. A los 18 años
del autor sino porque así ingresa a la Orden de los dominicos en ef Convento de la pronace y se proyecta del cen- pia Universidad; a los 19 abandonct su patria hacia París, ini•
tro mismo de los persona- ciando su vida aventurera, inquieta y apost61ica, recorriendo
jes y las situaciones. Esta a pie o e11 mula todos los caminos del viej~ Continente.
reflexión, apasionada y peEra fornido, moreno, robusto, de una estatura tal que sosimista, va cada vez profun- bresalfa de los demás frailes y llamaba la atenci6n de los
dizando más en un mundo campesinos durante los viajes. Por su retraimiento, parqueque se ahoga en sí mismo, dad, talento y elevada estatura, sus condiscípulos le llamaen una real'dad para la que ban "el gran buey mudo". Su maestro Albertq el Grande, te6no existen salidas fáciles y, a logo y monje dominicano también profetiz6 cen toda visi6n,
veces, ni siquiera difíciles, que los mugidos de ese buey resonarían en toda Europa, y en
porque cuando se entrevé un efecto así fue.
pequeño resquicio, éste vuelCon sangre noble en sus venas (la de los Condes de
ve a cerrarse, la mayor parte de las veces no por vo- Aquino), con un cuerpo de robusto guerrero, enseñ6 en Ce,.
luntad propia, sino por el fa- lonia, París y Nápoles: Fue la figuro más destacada de la Alta
natismo sectario, por la so- Edad Media y el más grande de los escolásticos. Supo sinteterraña vena de locura, por tizar genialmente la filosofía aristotélica y el cristianismo en
el quief smo y el espíritu una doctrina magistral. Chesterton, el gran escritor inglés, en
acomodaticio, que empapa y su biografía del Santo dice: "Santo Tomás hizo al cristianismo
transia la mayor parte de más cristiano, haciéndolo más aristotélico".
ideas, acciones y vidas denSu obra fundamental es la "Suma Teológica" que es el
tro de España, siempre, y
fruto
más maduro de la universidad medioeval; verdadera camucho más agudamente en
tedral
del pensamiento de aquella época; auténtica obra relas provincias.
ligiosa y científica, de palabra sencilla, exenta de vanidad,
Jesús Fernández Santos de adornos y de términos técnicos, en que, cada arco o columabre la posibilidad de explo- na tiene su soporte o sostén; libro profundo, como todos los
rar nuevas parcelas de una grandes libros, más que por lo que dice, por lo que deja enrealidad que está ahí, espe- trever. Es un fiel representaativo de todo un período de la
rando a ser tocada, y de la historia.
cual saldrá algún género de
No fue un simple teólogo que discuti6, planteó y resolcomparación con el trad:cio- vi6 cuestiones eclesiásticas; fue un hombre de acci6n, de lunal mundo de la novela cris- cha, que trabaj6 febrilmente, incansablemente dentro de su
tiana española aunque, por Orden religiosa, a la que honró con su labor ejemplar. A Id
la muestra de este Libro de palabra unió la acci6n; a la ciencia la santidad; a la intelilas memorias de las cosas, gencia, el amor. la muerte le sorprendi6 el 7 de marzo de
el trasfondo, desgraciado o
1274, cuando viajaba hacia lyon (Francia) para asistir al seafortunadamente, es el mis- gundo Concilio de la Iglesia.
mo y lo que variará, a fin
de cuentas, será una forma y
De su magna obra la "Suma Teol6gica" hemos extraído
no una sustancia.
las siguientes ideas que condensan su doctrina:

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Lea Ud. VIDA UNIVERSITAR·IA

"la doctrina sacra es ciencia; pero debe saberse que' hay
dos clases de ciencias. las unas se fundan en principio visto•
directamente por la luz natural del intelecto, como la aritmética, la geometría y otras análogas. las otras descansan sobre
principios que se conocen con la luz de una ciencia superior;
así el dibujo toma sus principios de la geometría y la música
los suyos de la aritmética. Y en este sentido la doctrina sagrada es ciencia; porque precede de principios que no son ce,.
nocidos por medio de la lu% dei una ciencia' superior; que est la
de Dios y los bienaventurados. Por consiguiente, así como la
música cree los principios que le da la aritmética: la doctrina
sagrada cree los principios revelados por Dios".
"Así un bast6n no se mueve, sino cuando lo mueve la
mano que se sirve de él. De consiguiente es preciso remontarse a un primer motor que no sea movido por otro y este
primer motor es el que todo, el mundo llamo ·Dios".
"los seres desprovistos de conocimientos no tienden a un
fin sino en tanto que son dirigidos por un ser inteligente que
lo conoce como a flecha es dirigida por eJ arquero. luego hay
un ser inteligente que llamamos Dios".
"Persona, en general, significa sustancia individual de naturaleza racional".
''Nadie en esta vida puede alcanzar la verdadera y perfecta beatitud, porque la visi6n de la divino esencia es inasequible al hombre".

�6

VIDA UNIVERSITARIA

20 de Junio de 1971

SOBRE LA MARCHA

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMJENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBfE

EL MAS ANTIGUO DE PARTAMENTO DE
EDUCACION FISICA EN ESTADOS UNIDOS

DE HONG KONG A JAPON

1

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h. c.

LXV

Pertenece al West Chester State College.
Fue fundado en 1879.
Actualmente tiene mas de mil alumnos.
Sesenta maestros forman la Facultad.
Magníficas instalaciones.
Programa de estudios.

Por Osear F. Castillón
Profesor de Educación Físico

W

EST CHESTER ,STATE
COLLEGE, en W e st
Chester, Pennsylvania, tiene
el más antiguo Departamento de Eduración Física, en
términos de operación continua en los Estados Unidos.
Es co-educativo y fue fundado en 1879 por la señora
Annie M. Maris, esposa del
presidente de lo que entonces se llamaba· "Escuela Mor
mal".
Actualmente, el mismo Departamento tiene más de mil
alumnos --entre hombres y
mujeres-- que se preparan
para ejercer la profesión de
maestros de educación física en escuelas primarias, secundarias, preparatorias y
universitarias.
Sesenta maestros forman la
Facultad del plantel. Es decano de la misma •el Dr.
Morman L. Scheets. Ayudan
te del d8'ano es el Dr. Edwin L. Youmans.
Todo el magisterio de tan
distinguida escuela de Educación Física es diplomado y
tiene grados diversos, como
licenciaturas, maestrías y
doctorados. La idea de contar con maestros de ese tipo, es que los futuros
maestros de educa-ción física reciban una preparac1on
cultural y técnica al nivel
superior.

L

20 de Junio de 1971

A Escuela dispone para sus diversas e importantes actividades, de las
siguiente focilidades: Doce
a·ulas, dos salas de ,conferencias, seis gimnasios, dos
albercas, un pozo para clavados, )tres estudios p a r a
lucha, una sala para· pesas
y rehabilitación, un departomento para terapia, un laboratorio de investigación,
un stand de tiro al blanco,
oficina,, biblioteca, sala de
desea~, departamento de
"lockers" y regaderas.
Con las instalaciones que
tiene el actual Departamento de Educación Física de
West Chester State College,
es posible servir a 5,600
alumnos.
Además tienen dos cam•
pos de beisbol, doce canchas
de tenis, tres campos de futbol soccer, un estadio para
tutbol americano y atletismo con cupo para 8,500 espectadores, tres campos do
práctica para fu tbol americano, tres campos para hockey sobre pasto y amplísima área. para estacionamien
to.

El estadio tiene un palco
especial para la Prensa, Radio y Telesisión y alumbrado
para espectáculos nocturnos.

e

UAMDO fue fundado
el Departamento de
Educación Física de lo que
ahora es West Chester State College, hacía• alrededor
de veinte años que de manera incipiente había empezado el movimiento deportivo
en los colegt0s y universidades de los Estados Unidos.
En la década de los cincuentas en el siglo pasado la
Universidad de Virginia, el
Colegio de Amberst, las universidades de Harvard y Yale ya tenían gimnasios, pero
la etapa agitada, penosa y
revolucionaria de la Guerro
Civil, suspendió toda esa actividad y no fue siiw hasta
1879 que la Universidad de
Harvard dispuso de un gimnasio grande donado por el
filántropo Augustus Hemenway y que entonces fue construido con un costo de 110
mil dólares.
Fue allí donde el Dr. Dudley Atlen Sargent inició la
realización de su magnífico
obra en fav,or de la educación física,
Precisamente en 1879
cuando Harvard 1n1c10 su
trascendente labor en educación física, fue cuando nació el Departamento de Educación Física en la Escuela
Normal (ahora Colegio del
Estado en West Chester).
Lo educación física de los
Estados Unidos, en la segunda mitad del siglo pasado,
estuvo muy influída por los
sistemas alemán y sueco.
•
Las escuelas primarias norteamericanos, copiaban los
métodos de las escuelas de
Alemania y en algunos Estados predominaban los métodos suecos.
Fue a partir de 1880 cuando la educación física escolar
de los Estados Unidos empezó
a definirse con fisonomía· pro
-pia. Poco a poco fue eliminándose la idea de que una cosa
era educación física mediante gimnasia formalista y otra
muy diferente el deporte. Se
comprendió que la educación
físico comprendía diversas
actividades y era no sólo un
medio de educación sino
EDUCACION en sí misma.
Para llegar a tal modo de
pensar el Dr. Claye Einqher
director de Educación Física
en West Chester, tuvo que
trabajar con ahínco e inteli-

gencia. Puede decirse que fue
él quien fincó las bases del
actual programa que West
Chester tiene no sólo para lo
formación de profesores de
educación física, sino paro
beneficio de todos los alumnos del mismo Colegio.

A

CTUALMEMTE, la Es, cuela de Educación Física del West Chester State
College prepara maestros de
Higiene, Seguridad y Asistencia para las escuelas primarias y secundarias.
También para organizar,
enseñar y administrar la educación física en todos los
planteles de enseñanza desde el Jardín de Niños hasta
la Universidad. L?s futuros
maestros de educación física
reciben una sólida prepara.
ción en el área biológica, pedagógica, social, humanística
y técnica.
Las mujeres reciben preparación para enseñar Soccer,
Softbol Speedbol, Basquetbol,
Lacrosse, Volleybal y Hockey.
Adquieren proficiencia· en
el ramo de la gimnasia y en
atletismo, así como en el área
de 1~ deportes acuatícos.
Atención especial reciben
en el adiestramiento de tenis,
badminton, golf, tiro con arco y flecha, danza modema
y fundamentos de ballet.
Los hombres reciben una
preparación amplísima en todas las ramas de la gimnasia,
se les prepara para enseñar
todos los deportes individuales co~ocidos,
Los maestros formados en
West Chester pueden enseñar
atletismo, basquetbol, beisbol, futbol soccer, futbol americono, lacrosse, softbol, natación.
Hay la .oportunidad para
los mejor dotados, de convertirse en maestros especiales
en los mismos deportes,
Actualmente el equipo gimnástico del plantel, tanto en
hombres conw en mujeres, es
uno de los mejores de los Estados Unidos.
Sin duda alguna, el plan
de estudi-os del West Chester State College para la formación de maestros de educación física, es uno de los
mejores del mundo.

EL LIC. LUIS M. F ARIAS, Gobernador Sustituto de Nuevo
León, recibió la visita del Lic. Carlos Prieto, Presidente de
la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, del lng. Carlos
Prieto Jacqué, y del Lic. Arturo M. Quintero, con quienes
departió antes de acompañarlos a la inauguración de las ampliaciones del Banco General de Monterrey S. A., acto que
estuvo a cargo del Jefe del Ejecutivo del Estado.

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INTRODUCCION
A EL SER Y Et TIEMPO
Por Juan ALMUD!
El ser y el tiempo, de Martin Heidegger, es una
obra capital de la filosofía de nuestra época, se nos
advierte en el prólogo, del doctor José Gaos, a la
Introducción a la misma 1(segunda edición del Fondo
de Cultura Económica, 1971), y, curándose en salud,
quE- "ni las más felices traducciones son otra cosa
que aproximaciones mayores a los originales o instrumentos de mayor aproximación a éstos". Digo
curándose en salud, por cuanto es enormemente diffcil penetrar en Heidegger para transcribirlo con
fidelidad. Sólo Gaos, con sus armas bien templadas para ~I .comentario profundo y diáfano, a la
vei que original, pudo acometer y coronar con éxito esta tarea. Su formación filosófica alemana fue
otra baza a su favor,
¿Qué es lo que interesa de Heidegger? Se contestará que lo que interesa es su obra -ello por descontado-, pero habría que añadir, su obra en relaci6n con cierto morboso interés por hallar las conexiones del fil6sofo con Nietzsche, y antes que por
otra cosa, por lo que haya de cierto en eso que se
dice y se repite de la contribución nietzscheana a
dotar de contenido al nazismo,, Precisamente acaba de fallecer en Budapest el filósofo húngaro Lukacs, el que dijera que no hay un solo motivo en
la estética fascista que no proceda, directa o indirectamente, de Nietzsche (también el Fondo de Cultura Económica editó de Lukacs su obra titulada
Problemas del realismo). Por otra parte, es bastante
conocido et capítulo de la vida profesora! de Martin
Heidegger, al ocupar la cátedra que dejara vacan•
te en la Universidad de Friburgo el filósofo jud(o
Husserl, muerto en el exilio, en Francia. En otras
palabras: Llover sobre mojado.
El lector deseoso de ver ese parentesco, o quizá
por simple prurito de estirar las cosas, como quiera
que en El ser y el tiempo' desarrolla su autor lo que
pudiéramos nombrar filosofla existencialista, al llevar adelante el señalamiento de Hegel de que
en la vida no hay nada que no deba ser contemplado en términos de movilidad (mutaciones), es
claro que muestre cierto desagrado cuando al proclamar Heidegger su "conócete a ti mismo" acaba
de otrlbuir a los alemanes esa superioridad que antes ha visto en los antiguos griegos, de élite, de
e,,;coaidos, o ungidos, porque influyeron -y más
exactamente experimentaron-, al igual que Alema.
nia posteriormente, la naturaleza del ''ser". Esta
fraseología inintelegible ¿no condujo al dogma
hitleriano de la superioridad germánica y a su am•
bicioso programa de dominación universal, ¿Rom•
pe Heidegger con la mejor tradición del humanismo
alemán, con la conciencia de una cultura universal,
y no una cultura germánica? . . .
Sea como fuere, la obra, muy especialmente por
la pluma gaosiana, quedará como lo que es -vertida al castellano-, como pilar del templo de la fj.
losofía. En las solapas se dice, y no es desobitado
ofümarlo, que es literalmente única 'esta lntroduc•
ción. En ella se ha entresacado lo esencial. Y en
cuanto al pr61ogo (el de la primera edici6n, efe¡ 1951),
un acierto porque compendia magistralmente lo ne•
cesario para enfrentarse a Martin Heidegger.

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1

Los cambios de color político, en Hongkong,
no ha11 dejado ninguna marca física. La
población se ha triplicado. Las colonias, antes deshabitadas, están cubiertas por enormes casas de departamentos. La ciudad, que
crece en el continente, se extiende más allá
del Camino Limítrofe, hacia los nueve territorios, en olas de nuevos edificios que se
rompen contra el pie de los Nueve Dragones. Un hacinamiento de casas -todas ellas
de diez a quince pisos- nos hacen pensar en
hormigueros y en hormigas humanas. El
Banco de China sobresale por su altura. Le
siguen de cerca el Banco de Hongkong y de
Shanghai. Hombres de negocios chinos que
encontraban imposible la vida bajo un regime comunista emigraron a Hongkong. Los
arquitectos locales han tenido que construir
en los precipicios y en el mar. La faja de
tierra conquistada al mar se ha triplicado
Pero los arquitectos chinos no solo han resuelto graves problemas técnicos, sino tam•
bién humanos, En la ciudad textil hay un
edificio coronado por un templo dedicado
a los antepasados aldeanos, Adviértase que
el templo debla orientarse en la misma di,
recci6n que tenla en la aldea, esto es, hacia
un pico de una isla que se vela al otro lado del agua. "Si no se hubiera satisfecho
tal exigencia -comenta Arnold J. Toynbee..
los aldeanos no se habrían movido de su lugar y el inadecuado suministro de agua dt
Hongkong no habría podido aumentarse
¿Podía orientarse ese templo de tal mane,
ra, sin romper las lineas urbanlstic:as de lo
ciudad nueva? Los arquitectos se dieron ma,
ña para satisfacer por un lado a las autori,
dades urbanas, y por otro al sacerdote de
la aldea. Era ésta una característica hozo,
ña de la inventiva china. Y era también un
incidente característico de la reacuñaci6n de
la vida china en un molde occidental; y es,
ta inv'!ntiva es el elemento principal de Hongkong" ("De Oriente a Occidente", pág. 86)
Desgraciadamente el viajero inglés no pe,
netró en el interior de China. Hongkong tiene características muy peculiares y es apenas un atisbo del fascinante y misterioso
mundo chino.
Japón sufre, en 1945, un violento colap•
so mental. Su ideología era Meiji. Japón era
"el país de los dioses". Nunca serla invadido,
Su destino era gobernar el mundo. La derrota total "produjo en los japoneses la conmoción más grande que haya sufrido ningún
pueblo actualmente vivo. La Leyenda quedó
refutada por los hechos. El fuerte hombre ar,
mado japonés había provocado y sucumbido
frente a uno más fuerte que él. El propio emperador dijo a su pueblo que él no era divino, En unos pocos días, todo un mundo mental habla quedado disuelto en el aire. ¿Qué

nueva concepción iba a reemplazarlo? Tal
es el problema espiritual con el que los japoneses se están debatiendo aún hoy". (lbid.,
p. 89). Aún perdura el vado espiritual. Mientras Nagasaki fué reconstruida, sin que nadie pudiese adivinar lo que ahí ocurrió en
1945, el vado espiritual de los japoneses no
ha podido colmarse. Las tres religiones tradicionales del Japón parecen haber perdido
su dominio en los esplritus y corazones ja•
poneses. El shinto -religión primitiva- co•
menzó como un culto de fertilidad y luego
sirvió ''como una especie de cemento reli.
gioso de la lealtad poHtica debida al estado
japonés encarnado en la persona del emperador", Como en el caso de la diosa Roma
y del divino César, et culto del Estado japonés se hundió definitivamente. Pero el culto , de la fertilidad aún subsiste en el rito
religioso de cultivar el arroz. Sin embargo,
el Japón del futuro, cada vez más urbano
e industrializado, . no resulta muy promisopioso de la lealtad política debida al estado
Japón se ha abierto al esplritu crent(fico y
la versión poHtica del shinto está muy desacreditada, Por primera vH en los último•
mil años de la historia japonesa, el indivi•
duo afirmó sus derechos humanos. Exigió
vida y felicidad. Nunca más el jefe del esta•
do japonés volverá a ser reverenciado como
semidi6s.
Japón había sido parcialmente budista durante mil cuatrocientos años. No obstante, el
budismo cuenta muy poco en el Japón actual.
Solo una pequeña minorla sigue la disciplina espiritual de la secta zen. la mayoría se
conforma con los funerales budistas. El nacimiento 'de una multitud de nuevas sectas
testimonia el hambre espiritual del Japón.
Las perspectivas del cristianismo, en Japón,
son ahora muy grandes.
El Jap6n del futuro está prefigurado en
Hokkaido, la isla de la expectaci6n. Sapporo
es la mayor ciudad al norte de Tokio. El
país se asemeja ,más a la Europa septentrional que al propio Japón. Granjeros holandeses dejaron, en esas tierras, su estilo
de vida. Construcción teutónica de las casas
y graneros de las granjas, cultivos de cebollas y productos lácteos, gigantesca fábrica
de papel. Varias edades están entrelaz.adas
en Hokkaido, Pero la edad de la tradicional
civilizaci6n de Jap6n brilla por su ausencia .
Echamos de menos el tránsito de Hongkong
a Japón. ¿Qué de común tiene esa ciudad internacional -aunque china en tantos aspectos- con el Japón de hoy en día? Se dice
que estamos en Oriente y se habla de vida
oriental. Pero no bastan las generalizaciones en los paralelos y los contrastes. Toynbee
pudo haber escrito -cultura y sensibilida~ no
le faltan- sutiles observaciones sobre las
semejanzas y las diferencias entre chinos y
japoneses.

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VIDA UNIVERSITARIA

20 de Junio de 1971

LA SOCIE DAD A TRAVES DEL TEATR .O

INTRODUCCION A LA
BIOLOGIA MODERNA

1

Por Ricardo Sarmiento
L teatro en México du- Romana, en cuyo final, serante la Independen- gún relata Reyes de la Maza,
cia (1810 -1839), por se cantaban Los sentimienLuis Reyes de la Maza (edi- tos de los leales habitantes

E

ción del Instituto de Investigaciones Thtéticas, UNAM),
es una prueba más de cómo
el arte se convierte en reflejo de cra sociedad de su época.
Thte octavo volumen dedicado a la historia del teatro
en México, comprende una
de las etapas más difíciles y
de las que menos documentación se conserva, pero el
autor continuó en él su afán
de ofrecer la recopilación
más com¡:íeta de programaiones y crónicas publicadas
en diarios y revistas.
A través de ello es posible
reconstruir la menta 1i d a d
prevaleciente en donde, más
que nada, el oportunismo tenía la misma fuerza avasallante que le conocemos.
Así, al lado del ridíctÍo está
la crueldad. ¿Quién fue el
empresario que en Enero de
1810 ofreció como espectáculo la presentación de una inella enana a quien hacía bailar? "Tiene una vara de
cuerpo, de brazos una cuarta escasa y duplicadas :as
coyunturas de las manos.
Los muslos, piernas y pies
guardan su tamaño según su
cortedad del cuerpo. En medio de esta imperfección sabe coser, enhebrar la aguja
y acomodar el lienzo. Baila
y se va civilizando con toda
propiedad", reza el inefab:e
aviso en El Diario de México.
Muchos anuncios son intrascendentes, pero ejemplifican las pequeñas preocupaciones de ciertos sectores
de la época. Más importantes son las obras teatrales
con las que pretendían tomar
posiciones políticas los novohispanos, frente a Ua invasión bonapartista que sufría
Thpaña. Con motivo del cumpleaños de Fernando VII
(29 de mayo de 1810), se
produjo el estreno de una
obra en donde se vituperaba
a José Bonaparte: La fineza

de Inglaterra y embarque en
el norte de las tropas españolas al mando del excelentísimo señor marqués de la

de América por su rey cau-

tivo.

Enmeclio de la zozobra,
durante las batallas que decidirían el futuro de la Nueva Thpaña, autores teatrales
y actores se inclinaron por
el lado hacia el que se dirigía el empresario ,por el gobierno establecido. Aprehendido y condenado Francisco
Javier Mina, en el "Coliseo"
se entonaron estrofas infamantes: "Odio a Mina, bai:.dón del Ibero,/ que aborrecen los nobles hispanos/ desde el cántabro fiel y gue- La virtud perseguida por la
rrero/ hasta el bético alegre superstición y el vicio, y sólo
y leal./ ...Ya gimiendo en- obtuvo una condena unánitre duras prisiones/ yace el me, de tan peculiares efectos
monstruo que ingrato y per- que ya pudo representar [a
dido/ de proscritos infandas siguiente pieza, La inquisi
~egiones/ altanero llegó a le- ción por Dentro.
vantar,/ y enemigo del Rey
Peor fue la experiencia
que lo honrara/ y a la Pa- del prestidigitador Castelli
tria que amándolo había,/ a quien sus trucos le valiede ambos quiso en su loca ron insultos. Fernández de
porfía/ la ventana y el nom- Lizardi tuvo que aconsejarbre arruinar".
le: "Es menester que siemLo anterior fue olvidado pre advierta en sus crateles
para, en 1821, restejar desde que no es dios ni diablo, y
el escenario a los miembros que sus juegos son purad~l victorioso ejército triga- mente naturáes, para que
rantP. El cronista señala que sus espectadores no se e!llos festejos continuaron has- candalicen".
ta 1823, en cuyo 23 de abril
Las clases "cultas" no es"después de la representa- taban mejor. Quien fuera el
ción de la tragedia Roma más famoso tenor de su
Libre, el público prorrumpió tiempo, Manuel García, deen vivas a la Independencia, be haberse quedado estupeal Congreso y a la Repú- facto al ver que el público
blica".
abandonaba el teatro donde
El triunfo de los insurgen- cantaba El barbero de Setes trajo consigo una apertu- villa. La explicación se la
ra en la monolítica y aburri- dieron los per:ódicos al afirda vida colonial. Las pe(eas mar que la ópera había perde gallos provocaron una in- dido sus méritos porque Garsólita derrama de dinero y cía le había "ejecutado en un
las más diversas comedias idioma extranjero, y lo más
fueron estrenadas. Los nue- chocante es que siendo una
vos temas no dejaron de ópera española se cantó en
provocar alarma. Un perió- italiano, lo que no agrada a
dico escandalizó: "Los dra- la mayor parte de los amemas que se representan son ricanos pues se quedan sin
inmorales y escandalosos, ta- entender buena parte del ar1:es como El diablo predica- gumento".
dor, cuyo argumento, conLo dicho, la historia del
trario a todas las reglas del teatro es el reflejo de la soarte, es además un tejido de ciedad.
impiedades y burlas a la religión. La inocente Dorotea

1-10/t\f&gt;~fS t IDfAS
D€ f.JlJ{STeo TlíMPO
TONIO CA~Tl20 L€A

OMBAROO TOUOA
AR.l&gt;O GUéRR

o

no presenta sino un cuadro
deshonesto. El ialso nuncio
de Portugal es de la misma
&lt;iase de "El diablo predicador". Para el crítico, "cuanto se presenta en las tablas
respira sangre, sensualidad y
escándalo".
Si algunos creyeron que el
cambio político traía consigo
un cambio de la mentalidad
autóctona ,se equiwcaron.
La estrechez ided:.óg'ca, los
estragos religiosos, el sectarismo y fanatismo, iban a
proseguir. Un empresarioactor, Diego María Garay,
quien supuso que en verdad
había triunfado en México el
liberalismo, montó la obra

TOl2R

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Miad~
érsida"
u.vdo
ivo.

Anúnciese en

V€!iS

ODAS las ciencias, al igual como se decía en la época
del Imperio Romano, van a Roma. Todas las ciencias
son, en suma, ríos que van al mar, al ancho y grande
mar de la vida. Pero, entre todas las ciencias, hay una que
va más directamente, tal como si ella fuera el mar mismo,
a ese siempre apasionante y misterioso mar que es madre y
padre y origen de todo. Esa ciencia es la biología, cuya "aspiración máxima es llegar a una comprensión perfecta de la
vida". Th así pues, que, el biólogo, va mucho más allá, en
profundidad y hondura, a la raíz de las raíces sin quedarse
en las ramas de las manifestaciones como el artista o el político.
Por eso nos parece, a nosotros, que la biología debería
ser en parte un estudio de todos y todos, artistas y políticos
-en este caso más que nadie- deberían, por lo menos, asomarse a tan importante ciencia para completar su supuestos
deberes, sin olvidarse de ella filósofos y .comerciantes, así
así como todo hombre que presuma de serlo.
Leyendo este libro -"Introducción a la biología moderna", eclición preparada por Raúl N. Ondarza y editada por
el Fondo de Cultura Económica en su colección Breviarioscualquiera aprende más, mucho más de la vida que en muchos libros de filosofía o de sociología. Y es por ello que pensamos que este libro, escrito de primera intención para personas interesadas en las ciencias biológicas, es de utilidad
para todo hombre deseoso de acercarse a la realidad primera
y última de esa manifestación, de la que somos parte y hemos dado en llamar vida.
'
Junto a Raúl N. Ondarza, para la composición de este
libro, han intervenido, Guillermo Carvajal, autor del capítulo titulado "El origen de la materia viva", Luis E. Cañedo,
quien escribe la importante parte titulada "El ensamble de
los virus", Jorge González Ramírez, con "La célula. Su ultraestructura". Carlos Gitler, con "Membranas celulares: aspectos selectos de su estructura y función".
Y otros autores, hombres todos versados en la materia,
que escriben con claridad y acierto y justeza científica de
temas tales como funciones de algunos organelos celulares:
mitocondrios y cloroplastos, bioenergética, fenómenos de la
herencia, la biosíntesis de proteínas, relaciones del metabolismo celular y otras materias d vital importancia.
Como se ha dicho "el pensamiento científico ha sufrido
una profunda revolución a través de los conceptos recientes
de la llamada biología molecular. Y la biología de hoy, es
decir la de la segunda mitad del sigo veirlte, no tiene ya la
misma faz que la biología de hace diez o veinte años". La
revolución técnica, los avances técnicos de hoy, que ha traído
aparatos como el microscopio electrónico, el espectrofotómetro de luz ultravioleta, entre otros, han logrado que el biólogo penetre en campos de la vida antes vedados tanto al raciocinio como a los ojos de la cara.
Ahora, gracias a esos importantes auxiliares, el hombre sabe que no es fácil establecer fronteras entre lo "vivo"
y lo "no vivo". Y aunque falta mucho Por saber, algo se sabe
ya y, sobre todo, se siente que se está en camino de saber, o
de vislumbrar algo cierto.
Th muy importante, como ya hemos dicho, que aquellos
que están alejados de esta ciencia lean y estudien un poco
libros de introducción como éste, que no ei tan sólo para estudiantes interesados en abrazar esta ciencia, sino para todo
hombre deseoso de ampliar sµs horizontes.
Así por lo menos, nos lol ha parecido a nosotros y así lo
decimos' y lo recomendamos con la más buena y desinteresada voluntad, pues aunque el libro no es fácil y sea necesario
conocer un poco de química, física y matemáticas para entenderlo a fondo aun siendo estos conocimientos limitados
en cualquiera cu'alquiera puede asomarse a través del libro
y ver lo fund~ental que hay que ver en él para salir enriquecido en sus conce¡niones de la vida.

T

Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

UNA OBRA SOBRE ECONOMIA
AGRICOLA
En su Col. "El mundo del
hombre", la editorial SIGLO
XXI publicó recientemente el
libro Formas de cooperación e

integración en la producción
agrícola, por el Dr. Otto Schiller, director hasta su muerte
del instituto que en la Univer~
sidad de Heidelberg, Alemania, se dedica al estudio del
medio campesino en el SE de
Asia, pero sin descuidor el extenderse hacia otras porciones
del mundo, como se demuestra con la obra que ahora ~se

reseña. En ella se examina
cuanto se lleva a cabo en los
tiempos actuales para incrementar el esfuerzo colectivo en
labores agrícolas, pues lo mismo se realiza en naciones de
economía dirigida que en
aquellas donde la producción
no se destina al mercado libre. Dividida en dos amplias
porciones, la primera examina las situaciones dilemáticas
que se enfrentan al realizar
trabajos · cooperativos eñ el
campo, habida cuenta de la
actitud misma de los labradores que se distinguen por su
actitud individualista. La segunda parte, mira, por un lado, cuanto se efectúa en países de régimen capitalista,
México entre ellos, en la búsqueda de medios paro aumentar el rendimiento agrícola,
en tanto por el otro analiza
las formas colectivas o en
tránsito hacia el trabajo en
común, que se efectúan en regímenes socialistas, o en na•
ciones que, como la India e
Israel, modifican la forma de
producir sin atacar el modo
c!e tenencia de la tierra. El
análisis referido concretamente a nuestro país es de una objetividad muy estimable, porque tiene la virtud de mos-

PLANCHA·

Monterrey, Nuevo León

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
e1ectrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor
acabado.
la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

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DE FIERRO YACERO
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trar, con enfoques no conta- del por qué de su recopilaminados por posturas dema- ción, el diccionario trae nor•
gógicas, la viabilidad de solu- ,mas y reglas para hacer má5
ciones en las que el trabajo provechOSQ su empleo. Trabacolectivo conduzca al aumen- jo de un equipo, su factura
to de la producción.
estuvo a cargo de Mauricio
Swadesh hasta su muerte; lueUN DICCIONARIO DE LA
go se encomendó a Ma. CrisLENGUA MAYA
tina Alvarez y con ambos colaboró Juan R. Bastarrachea,
Editado por la Coordinació.1 hablante del maya contempode Humanidades de la UNAM, ráneo, que utilizan aún algo
como fruto del Seminario de asi 300,000 moradores del SE
la escritura maya que de ellu de México.
depende, acaba de aparecer el
POESIA INCOMPLETA
Diccionario de elementos del
Analecta
reunida, sin lugar
maya yucateco colonial; reccgido con la finalidad expresa a duda, por quien conoce
de servir a quienes se encuen- aquello que bien ama, el litran empeñados en encontrar bro al cual se refiere esta raula manera de descifrar los ca- da nota agrupa los poemas
racteres jeroglíficos de ese que su autor, el bardo zacategrupo amerindio. El librito so- cano Roberto Cabral del Hobrepasa en gran medida eso yo, espigó de seis títulos que
que podría ser una limitación, lleva publicados, Po e s I e
pues atrae poderosamente la (1941), De tu amor y tu olvido
atención de cuantos alcanzan y otros poemas ( 1948), Por
a haberlo a la mano así dis- merecer la gracia (1950), Conten mucho de una intención tra oscuro viento (1959), Tres
filológica o lingüistica, cual le de sus palabras (1962) y Papas6 a quien esto escribe y labra (1964), a más de algule sucederá a muchísimos más nos de cuantos no ha recopilade esos que tienen curiosidad · do y abarcan treinta años de
ilimite. Dueño de los datos su- su quehacer con el arte metaficientes como ptira dar cuen- fórico (1940-1970) Lejos del
ta de su contenido a fin de ánimo de quien esto escribe
proporcionárselos a sus posi- la acerba intencionalidad de
bles adquirientes, el cronistC! incidir en algo de eso en que
lo hojea en cuanta oportuni- incurren los críticos, pero en
dad se le depara y se adentra justo apego a la opinión que
en sus páginas buscando sig- le merece cuanto ha tenido
nificados y significantes en el oportunidad de releer en esta
idioma de los antiguos mora- ocasión, o de leer lo que no
dores de Yucatán, porque, de conocía, declara que no todo
esto tiene ahora la certeza, en resulta de su agrado porque
sus vocablos hay la suficiente a veces hay deslizamientos hareciedumbre como para estn- cia lo exquisito frustrado, peblecer denominaciones preci- ro no tiene empacho en recosas para cuanta cosa se vaya nocer que en conjunto lo mospropiciando, porque con el trado enseña al poeta tal y
mayor sucede algo similar a como es y sin subterfugios,
lo que ocurre con el griego y porque escogió lo que más le
el latín: posee elementos pa• gusta y allí hay desde apera nombrarlo todo. Con expli- nas regular hasta de una excaciones muy amplias acerca celencia imponderable.

la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A.• se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

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VIDA UNIVERSITARIA

NOTILIBROS: Reseña de Raúl Villaseñor

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Por Juan Cervera

20 de Junio de 1971

LAMINA

9

La Pintura Mural y la
Revolución Mexicana
Por Angel BARCENAS
En la copiosa bibliografía existente sobre el te•
ma, destaca como una síntesis didáctica este trabajo -La pintura mural y la Revolución Mexicanadel escritor licenciado Angel Guerrero Reyes, editado por el Instituto Jaliciense de Antropología e
Historia, y que constituye una acertada enseñanza
de lo que, desde la Revolución, ha supuesto en el
~rte y en la historia de México la expresión pictó-

rica de los grandes muralistas mexicanos, especialmente J~sé Clemente Orozco, Diego Rivera y David
Alfaro S1queiros.
Comienza su texto con una noble advertencia por
~rte del aut~r: "Q~e nadie se confunda; esta plática es una d1sertac1ón sencilla que no está dedicada a los expertos sino a quienes, por falta efe¡ tiempo o en razón de su edad, no han tenido aún ocasión de enterarse de cosas demasiado sabidas ya por
los especialistas".
Así, con sinceridad, Guerrero Reyes,, que s61o persigue el estudio del desarrollo del muralismo en la
Revolución con un afán divulgador, añade: "Dícese
que la _Revolución Mexicana careció de ideología y
~e teóricos. Ello es verdad si por ideologia se en!•ende una serie de principios coordinados cuyo con1~nto forme un cuerpo de doctrina, un sistema: una
f1losoffa, en suma. Sin embargo, no puede afirmarse ,ue fue guiada s61o por un instinto ciego. La
Re~oluc1ón fue ~reparada. p~r años de trabajo ideológico por escritores, periodistas y tribunos, así es
que tuvo una ideología ... " Y con igual sinceridad
-la misma que preside este trabaj0- declara que
1~ Revolución fue. "1 o. antifeudal; 2o. antiimperial1sta ~: por lo mismo, 3o. nacionalista y popular,
etc... .
,
Continúa su estudio hasta llegar a lo que supone
el "descubrimiento" que implica la afirmación de
que '' ... por regla general, no fueron los ideólogos
los que se lanzaron a esa búsqueda (las raíces de
la patria). Fueron los artistas y, entre ellos los
pintores ... "
'
Como antes se indica, los dos pintores más estudiados en este ensayo son Diego Rivera y José Clemente Orozco. Sobre este último, hay unos juicios ·
que vale la pena transcribir por definitivos y acertados: "De los grandes muralistas mexicanos, él es,
Orozco, el más grande y el más mexicano". Y ex~lica el mo!!vo de sus aseveraciones suficiente y válidamente: El más grande por la profundidad de
su mensaje, su estoica valentía y su trayectoria rectillnea. El más mexicano porque se aparta de lo
superficial y pintoresco para expresar en sus murales, en sus cuadros, la esencia cabal de su pueblo
que, corroído por la miseria y el desamparo, se levanta del polvo para emprender la ascensi6n heroica hacia sus m6s altos destinos". Y profundiza
en la entraña y en la naturaleza de la obra del
gran pintor con lucidez: "Cuando se haga el juicio
definitivo de este genio de nuestra pintura y de la
pintura universal, se hablar6 de los aspectos negativos de su obra: de su feroz individualismo, su tendencia anarquizante y su invariable desilusión ...
pero su obra jam6s perecerá, nos la dejó eterna•
mente bella y siempre actual porque expresa el
trágico destino de la personalidad humana que navega a la deriva ... "
·
Por las verdades que encierra, por la altura de
sus juicios y lo acertado de su exposición, esta obra
es de las más recomendables para la iniciación al
conocimiento del arte mural mexicano contemporáneo y su lectura es igualmente recomendable a los
lectores en general, y en particular a quienes deseen abrir a su conociminto el fenómeno de la pin•
tura mural en su coincidir con la Revolución.
Obra de sensibilidad artística y de maestro, ésta
del licenciado Guerrero Reyes, que afirma con ella
su disposición para la enseñanza, tantas veces aprobada en la cátedra de disciplinas diversas.
Es renglón importante en el estudio comentado,
las abundantes ilustraciones que lleva -reproducciones de obras-, y que ayudan eficazmente con
sus ejemplos al fin que la engendr6; por lo que
puede ser considerada de verdadera utilidad en toda biblioteca.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

20 de Junio de 1971

MONTERREY Y EL PATRONATO UNIVERSITARIO•••
HACE VEINTE ANOS
Andrés Montamayor Hernández

(Especial para VIDA UNIVERSITARIA
en su Vigésimo Aniversario)

En la década del Nacimiento del Patronato Universitario, el desarr~llo fi~anciero de Monterrey estaba en Plena expansión, siendo la más significativa en
esta década la creación de la Bolsa de Valores de Monterrey -en abril de 1950- que facilitó el financiamiento a través de emisiones de valores y logró incrementar.C?nstantemente sus operaciones, pues realmente su
actividad no se concretó sólo a la Ciudad, sino a todo
e! Nort~ del país. Su movimiento era un principio de
cmco millones de pesos y en 1958 era de sesenta miBones de pesos y registraba más de 100 emisiones -tantQ industriales como comerciales- .
Con el propósito de brindar un servicio de créditos efic.iente a las empresa y hombres de negocios
existían en estas épocas 60 oficinas bancarias:
'
10 Bancos de Depósito, de los cuales 8 tienen sus
oficinas matrices en Monterrey y 2 fuera de ella· estos
bancos mantenían 29 sucursales urbanas y un nómero
adicional de foráneas tanto dentro como fuera de la
ciudad. 16 instituciones financieras locales y dos sucur·sales de empresas foráneas. Entre las instituciones locales_se encuen~ra la primera financiera organizada en
México y también la que ocupa por su importancia en
rango más alto en la República.
4 Bancos locales de Crédito Hipotecario y varias
Sucursales de algunos foráneos.
2 Bancos locales de Capitalización y varias Sucursales de otros foráneos.
Un banco local de Ahorro v Préstamos para la Vivienda, así como una Sucursal de la otra Institución de

este tipo que existe en el país.
Las Instituciones de Créditos locales cuentan con
304 millones de pesos de Capital y Reservas y con
re;:curs"s totales que sobrepasan los 3,400 millones de
pesos.
Había cuat_ro compañías locales de seguros; dos
operaban exclusivamente en el ramo de Vida y el resto
en incendio y daños, ocupando todas estas compañías
u_n luga1 destacado en el mercado, así en 1952 la cantidad asegurada por incendio era de 1,300 milÍones de
pesos v e~ 1958, era de 3,000 millones de pesos. Además funcionaba en este lugar, sucursales y agencias de
la mayor parte de lar. compañías que operan en la ciudad de México.
En. las finanzas hay una empresa local. aunque,
en la cmdad funcionaban 34 representantes de compafií~s ~e fian~s nacionales, que operan en los ramos
d~ f1del1dad, ~manzas_ generales, administrativas y juniC(ales. El cap1_tal social y las reservas de estas institu
c!ones eran_en conjunto $123.979,695.85 y las operac10nes ocasionadas por las mismas eran de
$959.080,876.75.
. . . . . ...
En bodega y almacenes de depósito había tres
co!Ilpañías locales y una sucursal foránea, su movi~1ento de almacén de depósito se ha ampliado cons1de~a.blemente, habiéndose expedido durante 1958,
certificados de depósito por valor de más de ciento·
sesenta millones de pesos.
'
Esta pujanz~ eco~ómica iba acompañada por parte del empresano regiomontano con un fomento de

LA JUVENTUD COMO RETO Y REALIDAD
Sergio Fuentes
Ya se ha dicho antes: México no es el mismo d~spués
del movimiento estudiantil de
1968. Despues de este, la juventud mexicana adquirió un
rango digno de tomarse en
cuenta en contextos extracontinentales. La trascendencia
del movimiento residió, mas
que nada, en el sacudimiento
de conciencias y la toma de
posiciones que originó, sobre
todo en la estructura política
del país.
Pero ¿qué podríamos pen-

sar que existe en el fondo
motivacional de esa "toma de
conciencia"? Para decirlo en
términos de formalidad aca•
démica, en gran medida se
ha roto el equilibrio inestable
entre la ciencia y la técnica
enseñadas y la estructura so,
cial total; los productos culturales y de civilización que son
manipulados en forma instltu•
cional y la estructura social
que los envuelve.
A partir de esta premisa
sería posible explicar, quizá,
la ruptura que existe entre
las orientaciones puramente
materialistas de la enseñanza
y los planteamientos de justicia social, de responsabilidades y derechos compartidos
de los jóvenes en su imagine•

DISTRITO
~

(t..

\11

Libr ería Universitaria
lnaurgent••
Av. ln■urgente■ S ur N o. 299

- !? M••«o 11, O. F.
•

r¡
;

♦

Llbreda Unive-nitarla
P reparatoria 6,
Coyoac,n, o. F.
Librarla Univer sitaria
P reparatoria 5 , Coapa , O.F.

bienestar social; así en 1950, el Instituto Mexicano del
~eguro Socia! tenía 50,000 asegurados y 85 beneficianos, que hacian un total de 136,000 habitantes ampa.
mdos, cantidad_ que resulta un 42% más elevada que
los 96,000 habitantes que amparaban el Instituto en
1947. El porcentaje de beneficios se eleva así mismo
de J.4 por trabajador en 1947 a 1.9.
Desde 1947 el Seguro Social invirtió dos millones
de pesos, con lo cual se estableció una red de servicios
&lt;le unidades médicas directas consistente en 23 puestos en fábricas, 4 clínicas, 6 puestos periféricos 3 laboratorios clínicos, 3 radiológicos, 3 fannacias. 'Además
las unid.ldes médicas subrogadas son 2 hospitales 2
sanatorios, 2 clínicas, 2 laboratorios clínicos y 2 radiológicos, 2 maternidades, 5 farmacias y un servicio de
alergiología.
Estaba en marcha la construcción de un Hospital
Central del Seguro con un costo de 10 millones de
pesos y una,capacidad &lt;le 300 camas.
En 1958, había cerca de cien mil afiliados con
200 mil bcn~ficiados, lo que significa que más del 60~~
de la población total está protegida a través del Instituto. Mexicano de] Seguro Social, que atiende un promedio mensual de 190 mil consultas externas 2 500
ho~pitalizaciones v 1,000 partos.
' '
. Además, funcionan en la ciud,1d, el Hospital Milita!, E~ Centro, de Salud de ~fonter~e~, tres unidades
samtarnas y mas de 40 hospitales cl1mcos y maternidades.
. Pero el empresario de Monterrc.'V, con amplio sentido humano y verdadera responsabilidad social fue
más allá del cumplimiento de sus obligaciones le~ales
otorg;mdo ·a sus trabajadores innumerables v vahoso~
servicios, tales como despensas familiares con venta
de artículos de primera necesidad a mends del precio
marcado, servicios médicos particulares parques deportivos, y ~entro~ de recreación en gener;l, bibliotecas,
guardenas mfantiles, becas para estudio, etc.
Así era el Monterrey de la década de los cincuenta
... déracb del Nacimiento del Patronato Universitario
el 6 de Dic. de 1950. . .
'

DESARROLLO HISTORICO DEL
PENSAMIENTO POLITICO

ría idealista.
ellas. Existen v1c1os estructuA pesar de que una de las rales del sistema que se ma•
Por Raúl
banderas sostenidas hasta el nifiestan en una situación de
En la serie de estudios que
momento exigen una "univer- sobrevivencia por parte del
sidad crítica" y la "autoges- estudiante y cuya carrera pro- publica la Facultad de Cientión universitaria", puede afir• fesional se traduce en una lu- cias Políticos y Sociales de
marse, con cifras, que la gran cha contra el tiempo. En otras la UNAM se ha editado, en
mayoría de los estudiantes no palabras, el fantasma de las dos tomos, et libro del liutilizan muchas de las posi• carencias y pobrezas econó- cenciado Rubén Solazar Mabilidades de formación que micas se impone a la voca- llén! intitulado / DESARROexisten ya como conquistas ción y al deseo de superación. LLO HISTORICO DEL PENSAMIENTO POLITICO. El
académicas. Una de ellas es
Este estudio, publicado por
autor,
además de conocido
la utilización de numerosas la UNAM, ha venido a fundaescritor,
ha sido, durante
becas para ampliar y profun- mentar y a clarificar muchas
dizar los conocimientos ad- ideas tenidas por obvias res• muchos años, catedrático de
quiridos, o bien, continuarlos pecto de la situación, las in- Historia dé las Ideas Políti..
con vias a la especialización. quietudes y aspiraciones de cas en la• Facultad de CienUna investigadora del pro- estos importantes núcleos es- cias Políticas y Sociales de
la Universidad.
blema, María Luisa Rodríguez tudiantiles.
En la advertencia que vieSala, del Instituto de InvestiEn la actualidad es frecuen- ne al frente del tomo primegaciones Sociales de la UNAM,
realizó una encuesta que te hablar de la juventud ha- ro, se expresa que este es
comprendió en la obra Los ciendo referencia a las varia- un libro de información, no
Estudiantes de Ciencias y Tec- bles y características más vi- de críticas. Contiene casi exnología y que desarrolló en sibles y manifiestas de su clusivamente datos, referenlas comunidades estudiantiles comportamiento social: los cias, y deja liberatd a· la inde la UNAM y del IPN. En aparentes hábitos de higiene,' terpretación. Añade que, paambas comunidades observó, su gusto apologético por las ra que esta libertad sea maa manera de conclusión, e! drogas, sus pronunciamientos yor, se ha procurado reprorechazo o la indiferencia pa• respecto al sexo, su rebeldía ducir con sus propias palara solicitar tales prerrogati- desviada. Son ahora m6s sig- bras los aspectos fundamennificativos su actitud general tales del pensamiento de cavas.
Detrás de estas apariencia!&gt; hacia lo prohibido y su toma da uno de los autores exase encuentran obstáculos que de posición frente a lo oficiol minados, pues toda exposihacen realmente imposible y oficializado, el stablishment ción distinta de la original
que la oferta de becas se lo tradicional. Y se trata, e~ asume consciente o inconsequilibre con la demanda de esta ocasión, de hacer notar cientemente un carácter inla vigencia valiosa de ciertos terpretativo.
€'lementos que informan a ese
Además, se han evitado
esctor, el m6s representativo las notas y llamadas, p,or
FEDERAL
en su madurez y conciencia considerar que, por lo colibrería Universitaria
de la problem6tica presente- mún, distraen o interrumpen
de la Univeraldad
·
·
In juventud universitaria crea- la atención del lector.
Iberoamericana
Av. Cerro de taa Torrea 395 · ·
dora.
Col. P rado Churubusco, D. F.
Los dos tomos de esta
Librería Univer11t1r1a,
,,
Facultad d e Flloaofla y
María Luisa Rodríguez Sala: obra, suman un total de treinLetr••• C.U.
Los Estudiantes de Ciencias y ta y siete capítulos a lo larLlbrerla Univer11taria, zona
Comercial, C.U.
Tecnología lnst. de lnvest. So- go de Los cuales se estudia
ciales, UNAM, 1970.
el desarrollo histórico del

LEIVA
pensamiento político, desde
el Oriente Antiguo hasta la
polémico chino-soviética de
nuestros días; es decir, abarca un gran número de siglos
al través de los cuales se exploran &amp;os aspcetos más importantes del desarrollo de
las ideas en el HOMO POLITICUS.
El estudiante y lector que
se interesan por este fundamental tema ~I desOjrrono
del pensamiento político o lo
largo de la hisl)l)ria, hallarán
en esta obra referencias concretas deJ pensa·miento de
las mentes má s capaces y
organizadas de la humanidad, tanto de Oriente como
de Occidente. Confusio, Herodoto, Platón,, Aristóteles,
Alejandro Magno, Cicerón,
Agustín de Hipona, al lado
de numerosos pensadores antiguos y modernos, hasta arribar o la época contemporánea, son estudiados por el
autor.
Se hace referencia a Dante y a sus antecedentes, a la
rebelión contra la escolástica, las utopías del renacimiento, las herejías medie•
vales, la contrarreforma, los
orígenes del Estado nacional,
etcétera, hasta llegar a Rousseau y su época, tratado en
la parte final del tomo primero.
En el tiomo egundo, se
estudian, entre muchos otros
a Kant, Toequeville, Adam
Smith, Hume, Stuart Mill.

20 de lunio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

EL OFICIO DE POETA

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

OFICIO DE LA JUVENTUD
¡VIENE DE LA lf PAGINA)

Paz, el poeta José Luis Martínez, el escritor Juan José
Arreola, el escritor y poeta
Rubén Bonifa2: Nuño. A la
entrega presidida por el licenciado Manuel Moreno Sónchez y su esposa asistieron
la señora Eva Sámano de López Mateos, los miembr~
del Jurado con la excepción :,,
de José Luis Martínez, quien
se encuentra como Embajador de México en Grecia,
numerosos periodista~ y miem
bros de diversos círculos literarios de México.
Ante la numerosa asistencia que abarrotó la Librería
Universitaria y comentó las ..;;
letras mexicanas, el joven
poeta David Huerta expreDavid Huerta
só: "El oficio del poeta es el
oficio de la juventud perdu- el poeta debe decir lo que sorable Su tarea es una luz in- be. El afán de perfección y
quietante ,en la conciencia la vida misma presiden su
de las épocas. Aquí, ahora, labor. Recibo este premio en

EL PATRONATO•••

Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ
horas difíciles. Para los jóvenes todas las horas son difíciles. Pertenezco a una gene.
ración orgullosa y me enorgullecen las voces y el claro
afecto de mis compañeros.
Los jóvenes nos entendemos
bien. Pedimos respeto para
nuestra vida, pedimos guía,
valor humano, inteligencia.
Horas inolvidables y dolorosas nos reúnen¡ a la poesía
y a la vida, al sueño y al entusias"'° estamos dispuestos.
El oficio del poeta es altísimo, y entiendo que este premio encierra una esperanza.
Me conmueve saber que mis
poemas son leídos, a veces,
y, a veces, comprendidos.
Esto es lo que pedimos. Esto es. lo CJUe yo pido. Nues!ra
conc1enc1a, nuestro sueno,
nuestra poesía ahí justamente se transparenta la condición de la esperanza, de toda la esperanza.

BOLETIN ALFONSINO

(VIENE DE LA lf PAGINA)

De junio de 1967 a marzo de 1971, el
Patronato vino aportando a la Universidad
$500,000 tres veces al año, para complemento de Nóminas (6'000,000). Sin embargo, estimando el Patronato más conveniente, tanto desde el punto de vista de publicidad para los Sorteos de la Siembra Cultural, como
para que no se le considerara ligado en n.ingún momento a los problemas administrativos de la Universidad, aspecto en el cual ha
tenido especial cuidado de mantenerse ajeno
en todo tiempo, a partir del mes de marzo
útlimo suspendió tales entregas, a fin de dedicarlas de preferencia a construcciones o a
otros fines específicos, por lo cual, de acuer•
do con sus presupuestos del presente año,
tendrá a disposición de la Universidad para
dichos fines, la cantidad de $1'000,000, menos $152,500.00 que ha cubierto por obras
complementarias de los edificios en construcción, que habían sido contratadas y autorizadas ya por las propias autoridades universitarias.

El Patronato ha tenido a su cargo, desde su terminaci6n, el funcionamiento y mantenimiento del Estadio Universitario, así como el sostenimiento del Club Deportivo Universitario, A. C. y el Club de Futbol, Tigres
de la Universidad de Segunda Fuerza.
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

11

Circula entre sus socios, colaboradores
e instituciones, el boletín No. 18 de la
Capilla Alfonsina, "Biblioteca Alfonso
Reyes", de Benjamín Hill 122 de la ciu•
dad de México, que dirije la Profa. Alicia Reyes, auxiliada por el Dr. Alfonso
Reyes Mota y Don Fernando Díaz de León,
Comprende este número las adividades
del trimestre Octubre, Nov. y Dic. de
1970.
Figura así un Editorial, Cartas al Boletín, Conmemoración del XI aniversario
de la muerte del Humanista Alfonso Reyes, Aspectos de Alfonso Reyes por Betty
Tyree Osieck; Concha Meléndez escribe
Visita a la Capilla Alfonsina, titulada
Grata Compañía. Viene enseguida Noti•
cias de y sobre Alfonso Reyes, De Viva
Voz, A Caza de las lm6genes, El Poeta
Cazador por el Dr. James Willis Robb.
Alfonso Reyes ante los escritores americanos de hoy por María Teresa Babinl
Continúa Marginalia, Publicaciones Recibidas, Astillas, Briznas, Saudade Alfonsina, Colaboraciones especiales, termi•
nando con La Novela Hispanoamericana
a partir de la Segunda Guerra Mundial
por Manuel Antonio Arango. VIDA UNIVERSITARIA agredece el envío del magnífico y pulcro boletín en plan constante de superaci6n de contenido (G.S.)

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V I D A
UNIVERSITARIA

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.- Sema11ario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como
correspondencia ele Segunda Clase en l:i Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
v remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
VNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

El desarrollo de la biblografía bibliográfica en México
puede sintefü.arse, en términos generales, de la manera siguiente: Nicolás (1859-1929), Bibliografía bibliográfica mexicana. México, Talleres Gráficos del Museo Nacional de Arqueología, 1923, 66 pp. Este trabajo de Nicolás León, como
se sabe, está considerado como la primera bibliografía elaborada en México, por lo menos en el sentido moderno. Juan
B. lguíniz, "Algunas bibliografías bibliográficas mexicanas".
El Libro y el Pueblo, México, D. F., T. Il, 1933, pp. 300-305,
338-343; 416-421; 456-463. Genaro Edrada, a su muerte el año
d«; !937, preparaba una bibliografía de bibliografías cuyos matenales, puede decirse que completos, se han pérdido; Julián
Amo, "Apuntes para una bibliografía de bibliografías mexica•
nas". Letras de México. México, año V, vol m, núm. 24, 1924·
Millares Cario, Agustín y José Ignacio Mantecón elaboran ;
publican el año de 1943 sus famosos Ensayo de una bibliografías de bibliografías mexicanas que contiene 1777 fichas sin
contar las adiciones. Antes de Nicolás Le6n, el norteamericano C. K. Jones había elaborado una bibliografía en la que se
hace referencia en gran medida a México, cuyo título de la
2a. edición es: A bibliograpbies of Latín Amercian bibliograpies, Washington, Government Printing Office, 1942.

-::oOo::Algunas publicaciones periódicas de México-revistas y
suplementos literarios que han elaborado sus índices en los
últimos años son los siguientes: América indígena y Boletín
indigenista. Indice analítico de materias y onomástico (19411953), preparado por Miguel León Portilla; Boletín bibliografico de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (fundado
el 20 de noviembre de 1954) ha publicado sus índices en diferentes años, el último comprende del número 358 al 381
del 1~. de en~ro a! 15 de diciembre de 1967 (2a. época); Co~
mere10 Extenor, organo mensual del Banco Nacional de Comercio hxterior, publica anualmente eficaces índices clasificados: Cuadrnos Amer 'canos, bimestral, fundada el lo. de
enero ~e 19421por el Lic. Jesús Silva Herzog, índices del núm.
1 al num. 100, laborados por Angel Flores; Diánoia, anuario
de Filosofía del Centro de Estudios Filosóficos (ahora Instituto), índice de sus primeros 10 años que aparece como suplemento dominical del diario El Día, ha publicado sus índices
por órden de aparición del núm. 1 al 300 (lo. de julio de 1962
al 24 de marzo de 1968); El Heraldo Cultural, suplemento dominical del diario El Heraldo de México, ha publicado sus índices del núm. 1 al núm. 100 (14 de noviembre de 1965 al 8
de octubre de 1967): Historia Mexicana, revista trimestral de
El Colegio de México, índice de sus primeros 10 años (julio
de 1951-junio de 1961), elaborado por Luis Muro; Letras po,tosinas, revista literaria empezada a publicar el año de 1942
con el nombre de Bohemia y desde 1947 con el nombre actual
índice de los años 1947-1958; La Palabra y el Hombre, revis~
de la Universidad Veracruzana, ha publicado sus índices de
los números 1~24; Revista Mexicana del Trabajo, órgano de
la Secretaría del Trabajo y Previsión Social, ha publicado sus
índices por materias; El Trimestre Económico, revista de economia, ha publicado sus índices po:ri materias ( en otras Briznas
trataré sobre las publicaciones periódicas del siglo pasado que
han elaborado sus índices, principalmente sobre lo que ha
hecho, en este campo, el Centro de Estudios Literarios de la
Universidad Nacional de México).

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MEXICO

�12

VIDA UNIVERSITARIA

20 de Junio de 1971

EL PATRONATO CUMPLE SU MISION DE
APOYO ECONOMICO A LA UNIVERSIDAD
(VIENE DE LA PAGINA 11)

El Patronato, adem6s, ha venido apor•
tando $450,000 anuales para la construcción
del Instituto Universitario de Cardiología y
ha hecho algunas otras aportaciones al Hospital Universitario.

EL LIC. LUIS M. FARIAS, saluda a los directivos del Patronato
Universitario, C. P. Don Ramón C6rdenas Coronado, Don Abiel
Treviño, lng. Esteban L. Rock y C. P. Rogelio Rodríguez en la
entrevista que celebraron el lunes por la tarde, y en la cual
se plantearon los problemas económicos de la Universidad de
nuevo León.

NOTILIBROS: Raúl Villaseñor
El libro a que se contrae es- línea de pensamiento sustentó
ta nota y del cual es autor Ja- en buena medida las postulames Collins, se publicó origi- ciones existenciales de Miguel
nalmente en inglés en el año de Unamuno, a m6s de que
de 1953 y su versión castella- fueron predecesoras de las tena apareció cinco años des- sis expuestas por Heidegger,
pués como el Vol. 140 de la Jaspers y Sartre, entre otros.
Col. "Breviarios" del FCE, mis- Los dueños de información en
ma empresa que lo ha reedi- la materia encontrar6n datos
tado muy reminentemente. A de sumo interés, pero a quiem6s del estupendo esbozo bio.. nes no tienen mayores notigr6fico del filósofo danés, en cias de orden filosófico el con•
las p6ginas del tomo se rea- tenido le ser6 sumamente útil,
liza un resumen comprensivo porque les llevar6 a comprende las postulaciones de Soren der lo propuesto en este renKlerkegard (1813-1855), cuya glón.

La billetera
para su reparto
de utilidades...

·♦ ~,

·.

· ~~

-~

una
Cuenta de Ahorros

En 1969, al surgir el problema que culminó con la Autonomía de la Universidad, el
Patronato se hizo cargo directamente de las
obras en construcción de la Ciudad Universitaria, de tal manera que éstas no fueron suspendidas un solo día. Actualmente, sin embargo, existen una o dos obras paralizadas
en las que, desafortunadamente, no ha sido
posible hasta la fecha contribuir a s11 terminación.
El Patronato, en los últimos dos años y
gracias a su organización y al prestigio ad•
quirido después de tantos años, en toda la
República, ha logrado hacer dos aumentos
de 10,000 boletos cada uno en la emisión de
cada sorteo (3 al año) en tal forma que se
ha llegado a 80,000 boletos en cada uno,
les cuales se han vendido totalmente sin perjuicio de las situaciones prevalecientes en la
Universidad, lo cual, agregado a los subsidios en compensación de parte de los im•
puestos que nos ha otorgado la Federación,
así como otros subsidios Estatales y Municipales, nos ha permitido absorber los aumen•
tos de costos operados en los dos últimos
años, así como mejorar nuestros rendimientos netos, en tal forma que estimamos poder
aportar, adicionalmente al presupuesto aprobado para el presente año UN MILLON MAS

para construcciones o equipos, en 1971.
En relación con los Sorteos, debemos ha.
cer notar que el Patronato tiene la obligación
legal de garantizar el 50% del monto de
cada emisión, en valor comercial de los pre.
mios otorgados, adem6s de cubrir el impuesto a cargo de las personas premiadas, asl
como los gastos de organización y publici•
dad. Nuestros balances anuales, desde luego, son publicados profusamente y d.ictaminados por contador público independiente.
El Patronato, adem6s, viene publicando
desde hace 20 años "Vida Universitaria", órgano informativo y cultural que circula en
América Latina, Estados Unidos y Europa.
Lo anterior podrá dar a usted una idea general de cual ha sido hasta la fecha la contribución del Patronato a nuestra Universidad,
que estamos dispuestos a continuar, sin otro
interés que el de seguir aportando nuestro
grano de arena a la cultura de nuestro Estado y de nuestra patria.
Acompañaron a Don Ramón C6rdenas
Coronado en esta entrevista; Don Rogelio
Cantú Gómez, vice presidente, Don Tom6s A.
Zertuche, tesorero, C. P. Don Rogelio Rodríguez, sub tesorero, Lic. Arturo M. Quintero,
secretario del consejo, Don Abel Treviño primer vocal, Don Humberto Castellanos, Don
Antonio O Farril, Dr. Aradio Lozano Rocha,
Sr. Emilio J. Marcos, Lic. Amadeo Garza Treviño, lng. Hern6n Rocha, lng. Esteban L. Rock,
Don Carlos Salinas Lozano, Don Gustavo Gonz61ez, Don Juan Saénz Garza, Don Humberto
Solano y Gregorio Salazar L.

A LAS ORDENES DE USTED
NUESTROS SERVICIOS

EJANCl)MATICO

~

Baneo Nae/ona/
de Méxleo, S.A.
ln1tilución Privada ,le Depósito, Ahorro y Fiduciaria
con sucurmle, en toda la República.

AUT. C.N.I. Of. NUM. 601 · 11◄'12/1• 11•7'

BANC@)MATICO

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>El GOBIERNO NO INTERVENDRA MEXICO ENTERO VIBRO Al RECORDAR
_EN LA REFORMA UNIVERSITARIA A SU POETA RAMON LOPEZ VELARDE
REITERO EL ING. BRAVO AHUJA
El secretario de Educación
Pública, ingeniero Víctor Bravo Ahuja, reiteró que el gobierno no tiene intención de
intervenir en la Reforma Universitaria y dijo que ésta debe ser generada por cada universidad dentro del marco de
una autonomía real que es
una verdadera conquista del
pueblo.
Al mismo tiempo, respecto
a la petición de algunos dirigentes estudiantiles de sostener un diálogo con el gobierno, aseguró que éste está
abierto a él, pero necesita que
se presenten con claridad los
puntos que serían base de ese
diálogo, para poder estudiarlos cuidadosamente.
Bravo Ahuja, en conferencia
de prensa, al salir de su acuerdo con el Presidente Echeverria, hizo un llamado a las
escuelas particulares para que
no eleven sus colegiatura.
pues deben darse cuenta que
los recursos económicos del
pueblo son escasos; pero admitió que no hay medio legal
para impedirles que lo hagan.
Cuando se le preguntó si se
pensaba legislar al respecto,
respondió que aún no había
ninguna conclusión concreta.
Acerca de la Reforma Educativa, informó que de febrero a la fecha se han realizado 25 asambleas regionales
que han dado lugar a la integración de otras tantas comisiones integradas por maestros y alumnos cuyas funciones serán planear dicha tarea
nacional.
También dijo que se ha decidido la construcción de tres
Centros de Integración Social,
para 60 alumnos indígenas,
en Tehuacán, Tuxtepec y la
región mixe de las sierras del
Xempoaltépetl.
NO SE PUEDE RECHAZAR
LO QUE AUN NO EXISTE
Al referirse a la aparición
del lema "Rechazaremos la
Reforma Universitaria Oficial",

que apareció en algunas mantas durante los sucesos del 10
de junio, Brava Ahuja indicó
que tiene la impresión de que
esos lemas no tienen un fondo
de realidad. Si aún no hay
una reforma oficial para las
zonas que corresponde administrar a la Federación o a los
Estados, explicó, mal se puede
hablar de una reforma universitaria oficial.
También rechazó que se negara participación a los estudiantes en cuanto a la reforma educativa, esto es, a la
que se realizará dentro de las
áreas administradas directamente por la Federación. Dijo
que se ha dialogado con estudiantes de las universidades
del país hasta donde ha sido
humanamente posible, y que
todcs los estudiantes tienen
oportunidad de colaborar directamente en la tarea.
Respecto a la petición de
diálogo, afirmó que precisamente el gobierno lo ha propiciado.
SE HACE BOR'RADOR DE
LA REFORMA EDUCATIVA
En lo que se refiere a la Reforma Educativa, dijo que ya
se hace el borrador del anteproyecto, en sus dos grandes
divisiones la educación escolar propiamente dicha, y la
extraescolar.
En lo que corresponde a la
educación escolar -indicó Bravo Ahuja- se ha hecho notable la necesidad de propiciar
una educación para el desarrollo del pueblo en todos los
aspectos. El sistema debe permitir el ascenso .del alumno a
cualquier nivel del propio sis•
tema, sin más límite que su
capacidad intelectual.
En cuanto ,. lci educación
extraescolar, el titular de la
SEP señaló que los estudios
realizados han mostrado que
debido a los medios modernos de comunicación, ese aspecto debe considerarse como
punto básico de la reforma.

VIDA UNIVERSITARIA
HACE PRESENCIA GRATA
EN EL HOMENAJE A
LOPEZ VELARDE

Suave Patria

porCHESSAL

Se proponía: a11regó Bravo Ahuja, hacer
surgir las esencias, "de lo mexicano" como
se lo propusieron también Ponce en la música y Herrán en la pintura, Al cantar a
la Patria, la suave Patria a la Patria sin
oropelas y desesperación al final de su vida la síntesis de todo aquello que desde un
principio había sido una entrañable obsesión; elogiar el íntimo universo que desde
la infancia lo cubrió con un manto tradicional.

Hoy México entero rinde homenaje al inmortal poeta, Ramón López Velarde en el cincuentenario de su muerte.

Jerez de García Salinas, Zacatecas, Junio
19.-la atención de México se polarizó en es•
ta bella heredad colonial, donde la multitud
invadió todos los centros públicos, la alameda, y calles, para celebrar en un ambiente de entusiasmo, la recordación de Ramón
López Velarde, el poeta que supo cantarle a México y que descubriera primero el
rostro de la patria, en su auténtica Mexicanidad, como lo afirmara galanamente el
maestro Juan José Arreola, mantenedor de
los juegos florales, en preciosa pieza oratoria; Fue López Velarde que supo cantarle a
la mujer, a quien amó tanto como a la tierra, y enamorado de la muerte a los 33 años
se abrazó de ella para siempre . ..
En el teatro Hinojosa (casi centenario) tuvo
lugar el acto principal en el cincuentenario de
la muerte del poeta, y el lng. Víctor Bravo
Ahuja, con la representación p_residencial
del Lic. Luis Echeverría Alvarez, dijo "que el
México de principios del siglo, que empezaba a transformarse al impulso de la Revolución, se refleja en la obra de Ramón López Velarde en la que el pedía a la Patria
ser siempre igual, fiel a tu espejo diario"
es decir cuando encarecía la necesidad de
conservar en su pureza la hermosa imagen
de esa patria, que la nostalgia hacía renacer en el fervor de su poesía .
''López Velarde na fué un poeta que haya crecido fuera del universo cultural de su
época, a su alrededor otros grandes escritores, contribuian a formar ese ambiente in
dispensable en que se desarrolla, de manera habitual la obra de un artista. Ante la
diversidad de tendencias, prefirio iniciar
aquellas que se relacionan estrechamnte con
4

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autori zado como correspondencia de 2da. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

JUNIO 27 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

1o57

el mundo provinciano, mediante un arte que
el denomión criollo."

Dr. Francisco Monterde

Fue el Dr. Francisco Monterde de la real
Academia de la Lengua, que dió a conocer
los nombres de los agraciados con los premios en los juegos Florales, auspiciadas po,
el Patronato Pro-cincuentenario de la muerte de Ramón López Velarde; Jorge A. Ruelas de la Serna, y Raúl Leiva, cada uno cor.
25,000 pesos, mientras que el concurso bajo el patrocinio de la Universidad Autónomt
de Zacatecas y el Gobierno del Estado, lo•
gró el premio el Lic. Jesús R'eyes Ruiz, reencuentros con López Velarde, premiado en
1957. La flor natural en poesía quedó desierta la asamblea propuso su entrega a la
primera dama del país, Sra. Esther Zuno
de Echeverria, siendo la esposa del lng. Bravo Ahuja la encargada de esa entrega.
Los hermanos del poeta, Don Guillermo y
Don Leopoldo Velarde, recibieron una grande aclamación al ser presentados en su palco, en esta ceremonia que terminare. o las
20.30 horas en el teatro Hinojosa.

ANTE EL VIEJO POZO de la casa donde nació
el poeta Ramón López Velarde, el ingeniero
Bravo Ahuja, contempla y escucha las palabras de Juan de Santiago Silva .

Previamente el lng. Bravo Ahuja, el lng.
Pedro Ruiz González gobernador de Zacateca·s y la comitiva oficial, habian inugurado la escuela Francisco García Salinas, en
esta población, habiendo hecho posteriormente un recorrido en la casa donde nació
el Poeta López Velarde, convertida en museo, para observar los trabajos de restauración que se realizaron por ordenes del Lic.
Echeverria.
La Secretaria de Educación Pública movilizó para esta ocasión, contingentes juveniles de los centros regionales de Educación
Fundamental,, de Guadalajara, Jal., de Durango, Dgo., de Morelia, Mich., de Guadalupe Zacatecas, de San Luis Potosí, SLP., de
Pabellón Aguascalientes, y de Zapopan Ja.
lisco, que ofrecieron diversas actuaciones,
bailando, presentando conjuntos musicales,
convirtiendo la plaza principal de esta po•
blación, en fiesta popular y mientras los cielos se encendían con la galana pólvora de
los fuegos de artificio, y se iniciaban un diluvio cayendo gotas, no como centavos sino
como verdaderos tostones. (G.S.)

�2

VID A UNIVERSITARIA

Diálogo a
través de
la Cultura
Zacatecas. Junio 1971
"México ha llegado a un
período de su devenir hist6ri•
co en que la capacidad de disentir de todos los mexicanos
se ha convertido no s61o en
una libertad consagrada por
nuestras leyes, sino también
en un deber que todos debemos asumir con la móxima
responsabilidad y en contra
de todo dogmatismo, aún
cuando éste viniera del estado
y por encima de intereses fala•
ces y mezquinos".

"Y somos nosotros, compañeros de las instituciones de la
cultura superior, quienes esta•
mos obligados a mantener el
diálogo, quienes debemos exi•
girlo a través de la ciencia y
la cultura, quienes debemos
recurrir en todo momento a
los medios superiores del en•
tendimiento porque todo dogmatismo, todo autoritarismo,
s61o engendran regímenes de
terror y violencia, tengamos
siempre presente que la auto•
ridad, cuando no es orientataci6n, se traduce en imposi•
ci6n antidemocr6tica".
lo anterior fue expresado
en su mensaje al estudiantado
zacatecano, por el ingeniero
Víctor Bravo Ahuja. Secretario
de Educaci6n Pública, que con
la representaci6n personal del
primer mandatario de la na•
ci6n, presidi6 la ceremonia de
apadrinamiento de estudian•
tes universitarios, normalistas
y del Centro de Estudios Tecnológicos, la mañana de ayer
en el auditorio de Humanida•
des de la UAZ.
El gobierno del licenciado
Luis Echeverría, continu6, no
quiere Universidades sujetas
al poder público porque tiene
clara conciencia de que los
estudiantes, los profesionistas,
los intelectuales, son la con•
ciencia de la patria, y México
sin esa conciencia protegida
por la cultura s61o sería un
país de seres cobardes y escla•
vizados. Todos los canales estón abiertos al ejercicio del
diólogo.
"Hoy, mós que nunca, México está necesitado de escu•
char su propia voz, universitarios de México, yo los invito
para q!,Je maduremos esta voz
no en la confusi6n sino en la
libertad; no en la violencia, sino en un ambiente de paz;
no en la premura, sino en la
reflexi6n, que la voz de la na•
ción sea orgullosamente joven,
orgullosamente viril, orgullosamente universitaria. No can•
celemos la esperanza nacional".
Como nos ha pedido el señor Presidente, trabajemos a
la luz: del día y mantendremos
la confianza ciudadana y la
claridad de los procedimientos
democróticos", continuó su
mensaje el ingeniero Bravo
Ahuja.

27 de Junio de 1971.

La evocación que en Chile
Hizo un gran poeta de RLV

"!ª'

--00000--

NUEVO LEON

Li~rerla Unlvereitaria
IIIMl!IIAIIOS, O
El Deslinde"
INOSI
•· Ciudad Vniversltaria
, ,
: Recto ria
,
~ Monterrey N. L.
,~.,..-•
'
Llbrerla Univer sitaria

de Zaragoz a
(Frente al Correo)
Monterrey, N. L .

1
~~:

~o.mo Signore!, como Laforgue, como Herrera
Re1ss1g y Saturnino Herrón, Ramón López Velarde
tenía que morir joven, antes que la madurez impositiva y segura precisara las líneas del esbozo gey arrancara de las sienes del poeta el halo divino revelador de una germinación inquietante. Acaso el correr de la vida le hubiera refrenado las alas
púgiles y temblorosas; acaso la solidaridad definitiva y el dominio perfecto hubieran amortiguado el
fulgor desconcertante de su audacia
No puedo imagi;órmelo con los · cabellos grises
dueño de esa maestría serena y reposada que asu:
me a veces formas de cansancio. No lo concibo sin
rebeldías, sin avidez de ser nuevo, sin las nobles huellas de insomnio creador, sin la tortura íntima que
l~cha con la seguridad del propio númen, esa seguridad que es don de predestinados y que s61o en
ellos no toma el cariz agresivo de la mediocridad
suficiente. Por que aquel mancebo de viril belleza;
un poco campesina y al desgaire, sano y fuerte con
rostro de niño grande, con modales delatores de
cierta timidez provinciana, y que evocan la figura
del ángel que acompañ6 a Tobías, era consciente de
su estirpe y caminaba por su senda solo, tal vez
para guiar y nunca para ser conducido.
lo evoco en charlas familiares, suaves y apasibles, pero convencido y sin flaquezas, cediendo en
la discusi6n por huir de la polémica a~ria, más dis•
puesto a dar por prenda y garantía de sus opiniones el verbo que él forjaba en la fragua de su sinceridad fervorosa.
Yo que tanto lo quería, que lo admiraba tanto,
puse alguna ver reparos en su obra. La malignidad
fracas6 y nuestra amistad quedó incólume, porque
ella se fundaba en cosas mós hondas y mós altas
que la miseria humana. Pero aún esos reparos minúsculos dichos con la simplicidad desnuda a que es
acreedor el hombre fuerte, y perdidos en el torrente impetuoso de mis alabanzas, quiero borrarlos
hoy para que el homenaje de mi espíritu vaya a su
sepulcro sin la leve apariencia de una sombra. Si
no lo hiciera, creería escuchar su tiempo y fraternal
reproche lanzado desde allá, donde la crítica es vana y s61o está el dolor de la muerte: ",.Para qué,
pobre amigo, triste humano, si sabía que iba a mo• ?
rir
. . .. ,,
Ayer, Herrán; ayer, Nervo; ayer, Jesús Urrueta.
Hoy, Ramón López Velarde .. . ¡Cómo se alarga esa
fila de tumbas! ...
Es imposible asomarse a la obra del poeta con
los ojos llenos de lágrimas. Ya iremos descubriendo poco a poco lo que adivinaron sus pupilas y no
logró ver la ceguedad; ya iremos oyendo a pausas
su mensaje llrico que los oídos torpes no escucharon. Pero en esta ocasi6n, no dejaremos que nue~
tros prestigios se nos inpongan desde afuera, sino
que encenderemos nosotros mismos la llama y la
vivificaremos con nuestros soplos.
Su provincia le llorar6 huérfana. la Santa Patrona no le permitió estar cardíaco y trémulo, en la
nave donde una vez soñó en cast~s desposorios.
Rezar6 por él la novia ingenua cuyas excelencias
anotó al día en la urdimbre pre0iosa de sus versos . . . Y en las calles desoladas del villorio lejano,
aullará lastimeramente a la luna aquel perro que
en un viaje primaveral, la.draba sin motivo . ..

~º~
":-Oeip
!

Por ALTAIR TEJEDA DE TAMEZ

f.:

RAMON LOPEZ VELARDE

11
!I

.
Llbr erla Universitaria 0!:5"fiil~
del Aula M agna,
Monterrey, N . L.

3

VID A UNIVERSITARIA

OSCILACIO·N PEND·ULAR EN LA
POESIA DE RAMON LOPEZ VELARD,E

TRIBUTO DE GONZALEZ MARTINEZ

En Santiago de Chile, unas semanas después de la
~u•rte de _Ram6n L6pez Velarde, otro gran poeta mex,can?, Enrique Gonz61ez Martlnez escribió las siguien•
tes lineas en recuerda del bardo jerezano.

27 de Junio de 1971.

{
~

,

r ..

r1i:i!\l::¡1

LA CASA.-En esta casa, modesta y sobria, que hoy luce
magnífica convertida en museo Ramón López Velarde vio la
luz primera y pasó los años de su infancia.

"Vida Universitaria" en Jerez, Zac.
PREMIAN A TRIUNFADORES
DE LOS JUEGOS FLORALES EN
HONOR A LOPEZ VELARDE
JEREZ ZACATECAS Junio
19.-Con la representación del
Primer Mandatario del País,
el lng. Víctor Bravo Ahuja, Secretario de Educación Pública,
premió en Jerez, Zac., a los
triunfadores de los Juegos Florales "Ramón López Velarde",
Jorge A. Ruelas de la Serna y
Raúl Leyva.
El titular de la SEP presidió
asimismo, diversos actos en
honor del bardo, y apadrinó
a más de mil estudiantes egresados de la Universidad Aut6noma ·d e Zacatecas y otros
centros de estudios.
Acompañaron al lng. Bravo
Ahuja los doctores Gonzalo
Aguirre Beltrón y Maria del
Carmen Millán, Subsecretario
de Cultura Popular y Educación Extraescolar, y Directora
General de Educación Audiovisual de la SEP, respectivamente, así como su esposa, la
señora Gloria R'uiz de Bravo
Ahuja.
El certamen literario fue organizado por el Patronato Nacional encargado de conmemorar el cincuentenario del fa.
llecimiento del poeta y se otorgcn 25 mil pesos en efectivo
a cada uno de los ganadores,
quienes suscribieron con los
seudónimos de Lot y Pitágoras
los trabajos titulados en la ra•
ma de ensayo "La Prosa de
Ramón López Velarde, Exégesis de una Estética Vital" y
"La Palabra Encarnada, Ensayo sobre la Prosa Literaria
de Ramón López Velarde".
El Secretario de Educac!ón
apadrinó como representante
del Presidente Echeverría a las
generaciones de egresados de
la Universidad Autónoma de
Zacatecas, de la Escuela Normal "Manuel Avila Camacho"
de la Escuela Normal Rural
"Matías Ramos" y del Centro
de Estudios Tecnológicos.
Se invitó a los actos del Cincuentenario de la muerte de
López: Velarde, entre otros, a
1os siguientes intelectuales:
Agustín Yáñez, leopoldo Zea,
Marco A. Montes de Oca, Andrés Henestrosa, Salvador Re-

yes Nevórez: Jaime García Yerres, Eduardo Lizalde, Raúl
Cossio, Wilberto Cantón, Ali
Chumacero, Efraín Huerta, Griselda Alvarez, Francisco Monterde, Roberto Cabral del Hoyo, Jesús Reyes Ruiz, Sergio
Galindo, Juan José Arreola,
Gustavo Sáinz, Humberto Batiz, Sergio Fernández, y Gu'•
llermo y Leopoldo L6pez Velarde.
TRIBUTO DE JUAN
JOSE ARREOLA

JEREZ, Zac., 19 de Junio.Ram6n López: Velarde descubrió el primer rostro de la pa•
tria. Después de la Revolución
Mexicana fue quien encontró
la auténtica mexicanidad, amó
a la tierra como a la mujer y
a los treinta y tres años se
abrazó de ella para siempre,
en la muerte.
Fue una de las esencias vertidas por el mantenedor de los
Juegos Florales, Juan José
Arreola.

¿''Dónde estar6 la niña
que en aquel lugarejo
una noche de baile
me habló de sus deseos
de viajar, y me dijo
su tedio?
Gemía el vals por ella
y ella era un boceto
lánguido: unos pendientes
de 6mbar, y un jazmín
en el pelo.
Gemían los violines
ten el torpe quinteto . .
E ignoraba la niña
que al quejarse del tedio
conmigo, se quejaba
con un péndulo . .. "
En este poema, en el que como en muchos otros
se advertirá la oscilación constante, -objetiva o subjetiva - de un polo a otro contrario se dibuja íntegro el problema íntimo de lópez Velarde y el medio que encontró para resolverlo: su quehacer poético.
Péndulo . . . péndulo. . . situación oscilante que
según Antonio Castro Leal enriquece el paisaje psicológico del poeta "al conjugarse con la santidad
de los recuerdos las exigencias de la devoción, los
imperativos del catolicismo y los pavores que el alma ha vivido", pero en la que se trasluce un problema mucho más profundo y más antiguo que la
simple situación ambiental. Algo que anida en el
corazón del hombre desde antes de venir al mundo -según Freud- y que para otros psicólogos es
producto de experiencias vividas en la infancia. No:,
referimos a la lucha constante entre el instinto de
vida y el instinto de muerte,
En la poesía López Velardiana encontraremos a
menudo estas antípodas. Este ir como en un trapecio argentado de un mundo a otro mundo, o mejor
dicho, a un trasmundo. Esta contradicción perenne
que a veces es de una evidencia total y en otras
ocasiones se reduce únicamente a la palabra, a la
expresión, que se antoja mós bien un juego de ret6rica.
Espigando en la obra de tan singular iluminado
encontraremos los siguientes ejemplos:

El escenario fue el vetusto
y remozado Teatro Hinojosa.
Ahuja, representante del Primer Mandatario de la Nación,
el ingeniero Pedro Ruiz Gon•
zález: y la caravana de poetas
y escritores presidieron el mag•
nífico acontecimiento.

LA ALAMEDA.-Entre las muchas cosas
de que enorgullecerse que tiene Jerez, es
su alameda con árboles centenarios y ocupa un lugar especial. Es el paseo matinal dtt
los jerezanos.

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··1

TEATRO HINOJOSA.-El Teatro Hinojosa, orgullo legítimo de Jerez, se ha
engalanado para ser el recinto principal
desde donde la patria entera rendirá homenaje a Ramón López Velarde en el
Cincuentenario de su muerte.

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abier•
to con capacidad de 27 5Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.B6-1955 y A.S.T.M.
A-432 y A·305.

Estaba la hermosa presen•
cia de Clementina l. Reina de
los Juegos Florales, acompañada de reinas y embajadoras; dio un lucimiento extraordinario.

las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
•
•
•

FLOR NATURAL A LA
PRIMERA DAMA DE
MEXICO
Al haber resultado desierto
el primer premio sobre poesía, se acordó hacer entrega
de la Flor Natural a la Primera Dama de la Nación, Esther
Zuno de Echeverría, y fue la
señora Gloria de Bravo Ahuja
quien la recibió de ma11os del
Primer Ejecutivo del Fstado,
ingeniero Pedro Ruiz Gonz6·
leez para que fu era ella la·
portadora hasta las
destinadas.

"En las alas oscuras de la racha cortante
me das, al mismo tiempo una pena y un goce"
("En las tinieblas húmedas")
"Me revelas la síntesis de mi propio zodíaco:
el León y La Virgen ... ")
("Que sea para bien")
"Desde la fecha de superstición
en que colmaste el vaso de mi júbilo
mi corazón oscurantista clama
a la buena bondad del mal agüero ... ")
("Día 13")
''Paso junto a las lentas fugitivas: no sabe"
su desgarbo airoso y en su activo quietismo
la derretida y pura
'
compensación que logra su ostracismo"
("Las desterradas'')
''Yo, varón integral
nutrido en el panal
de Mahoma
y en el que cuida Roma
en la Mesa Central.
Que el milagro se haga
dejándome aureola
o trayéndome llaga.
No porto insignias
de masón
no de Caballero
de Colón".
("Todo")
"Me asfixia en una dualidad funesto
Ligio, la mártir de pestaña enhiesta
y de Zoraida la grupa bisiesto"
("Treinta y Tres")
"La edad de Cristo azul se me acongoja
porque Mahoma me sigue tiñiendo
verde el espíritu y la carne roja"
(''Treinta y Tres")
''Afluye la parábola y flamea
y gasto mis talentos en la lucha
de la Arabia feliz con Galileo".
("Treinta y Tres")
Por último:
"Oh, Rabí, si te dignas, bien está que me encauces;
como el can de San Roque, ha estado mi apetito
con la vista en el cielo y la antorcha en las fauces"
("El perro de San Roque")
(Continuará)

limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoría elástica)

También fabricamos varilla corrugada F·3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

VARILLA

CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA

COMPAÑIA· FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.
VIEJO POZO.-En el patio de la casa jerezana de Ramón López Velarde, se encuentra este viejo pozo rodeado de hiedra y de
macetas, típicas de las casas provincianas.

�27 de Junio de 1971.

VIDA UNlVERSITARIA

4

UN ANTECEDENTE DRAMATICO EN
EL MEXICO DE LA COLONIA

27 de Junio de 1971.
PENSAMIENTO Y 'NAYECTORIA DE 1TOYN8EE

ANGKOR Y EL TRASFOND,Q DE LA VIDA

COLOQUIO III: FERNAN GONZALEZ DE ESLAVA

Agustín Basave Fernández del Valle

Por EMMA RUEDA R.
DEL AUTO.-La denominación de auto en la jerga escénica, es, para la época,
desde el punto de vista etimológico, equivalente a "acto" (representación teatral).
Pero desde tiempo inmemorial se ha
ceñido su acepción, solamente al conocido
como Teatro Sagrado y aun dentro de éste,
se limita casi exclusivamente a dos temas:
Autos Virginales o Marianos ( alabanzas a
la Madre de Dios) y los llamados Autos
Sacramentales ( que festejan la Eucaristia).
España empieza a balbucear, tal vez desde
el siglo VII, sus primeras dramatizaciones
sacras latinas, cuando "el ardiente espíritu de Isidoro" que a decir de Dante, quería
contrarrestar lo pagano de los incipientes
"Juegos de Escarnio".
El "acto" conserva su alma de fe y piedad; alcan1,a bajo los auspicios conjuntos
de la Iglesia y los Municipios ( el de M~drid, por ejemplo, en 1510, gastaba 20 mil
maravedís en aquellas fiestas del Corpus);
y ostentando más genéricamente su nom•
bre de auto, se constituye en un género dramático de la exclusividad de las letras hispanas y una de su más suprema ornamentación· su sendero vertical lo prosiguen, des•
de Gil Vicente y los "Autos Viejos" del
XVI, hasta culminar con el espléndido del
siglo XVII representado y su extensa escuela y Calderón con su corte inmensa.
AUTOS VIEJOS:-El primer auto sacra·
mental castellano (en ese amplio sentido de
cualquier obra escénica hecha para dar realce a la fiesta del Corpus) es el de San Mar•
tin de Gil Vicente y representado tal día,
en 'Lisboa y 1504, aunque ajustado al episodio de la capa, que el santo dividió con el
Pobre. Bástase con mencionar al gran lusitano -hasta entonces, -ya que no hay
uno más estrictamente "sacramental".
Coloquio, equivale a decir auto. Quede
aclarado.
Por lo que respecta concretamente al
auto --0 sus equivalentes,- compuesto
aquí, en la Nueva España, no podemos eludir hacer mención del Pbro. Hernán (Fer·
nán para la mayoría); González de Eslava,
entre cuyos Coloquios Espirituales y Sacramentales (México 1610) están varios que
cumplen con esta segunda adjetivación. Por
ejemplo, el de Los Cuatro Doctores de _la
Iglesia bien subtitulado "De Corpus Christi".
él, los santos Agustín, Jerónimo,
Ambrosio y Gregario Magno, interrogados
por los zagales, los ilustran acerca de la Eucaristía). El "de los Siete Fuertes". (Man•
dado hacer por el Virrey Don Martín Enríquez en el camino a las Minas de Zacatecas simbolizaba los Siete Sacramentos,
pero 'muy especialmente el Eucaristico). El
hecho para la Fiesta del Santísimo Sacramento en la Ciudad de México, el de la
Albóndiga Divina cuyo título alude a la
temática: "ese Granero del Pan Celeste...",
y el "de la Batalla Naval que el Serenísimo
Príncipe de Austria tuvo con el Turco", ( en
1571 la victoria de la Cristiandad en Lepanto). '
Estos Coloquios Sacramentales, todos.
son verdaderos Autos, en el género y soplo
primitivo de los de Timoneda y los peninsulares "Autos Viejos", soliendo comenzar
con un brevísimo exordio llamado "ariru •
mento" o "loa", que saluda al rey y anticipa su tema y trama, desarrollándose luego
en una estilística familiar y popularísima
re¡¡ularmente a base de ágiles quintillas u
otras ronlas de arte menor.
DE LA LOA.-En la Esnaña de la edad
de oro. cada función dramática comnrendía
a más de la Comedia o Auto, diversidad de
interludios de canto "mojiganga" o ''baile-

(En

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

te"; un "entremés", o varios, como final de
fiesta de los Autos o como intermedio entre
las "jornadas" de la Comedía; y en calidad
de prólogo, un juguetillo escénico -quizá
un simple monólogo- que fue nombrado

LXVI

"Loa".
COLOQUIO III.-Sabemos que en todo este período del teatro. la estructura propiamente dicha, resulta fundamental; la de
González de Eslava viene a ser narrativa, en
línea, o más bien, de exposición. Pero tal
no es el caso de este coloquio: el de las fiestas arzobíspales que tantos sustos le produjera y tres semanas de cárcel.
Lo componen siete jornadas:
EN LA PRIMERA se plantea lo puramente circunstancial, pilar del coloquio: el
casamiento del Nuevo Pastor con la Iglesia
Mexicana; de una manera indirecta, la presentación del personaje central, haciendo
av&amp;n7,ar la acción, ello comprende LA SEGUNDA:
CUIDADO:

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

¿Dónde pacen tus ovejas?
Dime, buen pastor Recato
pues que te hacen el plato,
enclava, enclava las cejas
en las reses de tu hato.
A tu cuenta están escritas,
da buen descargo del gasto,
dales, dales buen abasto,
y no porque tus visitas
pierden el divino pasto.

1:i es !I cigarro

RECATO:
Pasto de santa doctrina
mi ganado pace ahora,
y en esto tanto decora,
que en leche y en lana fina
cada día se mejora.

t'. ,J:'
1'"

:~\

;

Por peso que tengo encima
las miro. así Dios me vala;
quítoles la yerba mala,
y en el alma me lastima
cualquiera de ellas que bala".
1'.'xiste, asimismo, una insospechada belleza poética, o si se prefiere, lírica.
Observese la comicidad tan acentuada
en la TERCERA: ( este diálogo sólo como
un ejemplo de tantos como abundan en la
jornada aludida).

' 'ti ,,¿.
.,

'\~fl' '

di{i
•:,:.•.-

ADULACION:
"Vanagloria, hagamos en éste la prueba
de los antojos, para ver si sus virtudes
obran en este tonto.
VANAGLORIA:

•;·,;\;¡

5

VIDA UNIVERSITARIA

Angkor es un conjunto de edifici0s pÚ•
blicos circundados por la selva. Recuerda
Palenque y los otros lugares mayas de México sudoccidental y de Guatemala. Pero
los bosques de Cambodia parecen más inocentes y permiten mirar hasta el cielo. Los
principales monumentos de Angkor estan
situados facilmente frente a la fonda sin
que las enrdaderas se arrastren sobre el
camino y asfixien la albañilería ( como sucedi, en México). El arqueólogo moderno
vino a l'f&gt;Scatar o a reerigir, piedra por piedra. las obras del hombre medieval. Es como armar un rompecabezas. Arte de la
"anastilosis". Salvaje lucha contra árboles
fieras que h;lbían vencido las piedras humanizadas. Ante el espectáculo de hombres
y árboles, el historiador y viajero Arnold
J. Toynbee reflexiona: "Los constructores
de estos imponentes edifici0s debieron alimentarse de un excedente de producción
agrícola; los campos y los lugares que ocu·
pan las construcciones tuvieron primero
que demostrarse y luego que ser mantenidos permanentemente limpios de la selva,
que no dejaba de avanzar. Tan pronto como
el hombre aflojó la tensión de sus esfuerzos, la selva reclamo lo suyo y sepultó las
obras del hombre en el olvido, del que los
arqueólogos de nuestro tiempo las rescataron" ("De Oriente a Occidente", pág, 99).
¿Por qué el hombre aflojó la tensión de sus
esfuerzos? La respuesta la encontramos en
los frisos que cubren los cuarto lados exteriores del cuadrángulo más saliente de Angkor Wat y del Bayon. El tema dominante
de estos hermosos bajorrelieves es la gue·
rra. Do; ejércitos avanzan en direcciones
opuestas. En la primera fase en calma y en
orden filas de infantería, hileras de carros,
jinetes y elefantes. En la segunda fase, el
violento encuentro de las fuerzas muestra
rostros de guerreros con expresiones enloquecid11s, prisioneros capturados por el rey
y torturados por agujas y crucificados hasta
morir. I..a civilización kmer, que se complació en inmortalizar las propias atrociedades, se fustró por haberse entregado a la
locura del crimen. Y los voraces árboles se
desquitaron de la humana locura.
Angkor representa el más brillante ensayo de arquitectura restangular que el
hombre ha hecho en la historia. Diríase
que el hombre nació geómetra. Leyes matemáticas, ajenas a la naturaleza, desafían
al trópico. Angkor es monumental, más que

orquestal; épico, más que lírico. Oigamos
a Toynbee: "Angkor es un poema épico de
formas rectangulares impuestas a la selva
de Cambodia. Los dos rectángulos mayores
son un par de lagos artificiales el Baray
Oriental y el BBJ'ay occidental que se equilibran entre sí sin ser exactamente simetricos. El siguiente rectángulo es la ciudad
cuadrada de Angkor Thom, un vasto cuadrángulo con dos calles centrales y cuatro
puertas, según la misma ei.tructura de un
campamento romano o de la ciudad imperial de Pekín. El tercer rectángulo que sigue en tamaño y que constituye la obra maestra del maravilloso diseño, es el templo
principia!: Angkor Wat. El conjunto es de
tales dimensiones que, para ser siquiera un
primer reconocimiento se necesitan tres
días y medio en un vehículo mecanizado.
Hay un templo Fnom Bajeng en la cumbre de un monte que domina el camino que
va de Angkor Wat a Angkor Thom y que
permite una visita a vuelo de pájaro, de las
terrazas elevadas y de los enhiestos pináculos de Wat. Pero una vísta general del con•
junto solo puede dominarse desde un avión
y esto sólo si se desmontara los árboles de
segundo crecimiento de la selva, que ahora
rodean las ruinas. Sin duda, cuando esas
constrncciones estuvieron en su gloria debían ser como islas puestas en un oceano
de verdes campos industriosamente recortados. Es difícil imaginar como un diseñador urbanístico pudo ejecutar tan enorme proyecto sin haberse elevado en un
avión por encima de los ejecutores y darles
imtrucciones por radio". (Ibid., págs, 100
101). El clasicismo pensamos nosotros no
es patrimonio exclusivo de los griegos. Angkor es obra clásica por su difícil sencillez
y precisión. El cálido brillo púrpura de la
propia piedra se ve realzado por el radiante azul del cielo. Toda una vida podría pasarse absorviendo la belleza del conjunto.
"Ver Angkor y después morir", dice Toynbee. Yo prefiero decir: "Ver Angkor y después vivir en plenitud". Porque la visión
de una gran obra de arte nos despierta la
sed de vida y más vida, nos hace entrever
un trasfondo de la vida 9ue los sentidos no
palpan, pero que el espuitu presiente. Dicho en forma más conciza: Toda obra de
arle nos hace presentir la plenitud de la subsistencia. Avizoramos un trasfondo que presentimos inabarcable, ilimitado, sin l0s ha·
rrotes espacio temporales que nos hacen
sudar angustia.

JE A N VIL AR
Por MANUEL MENDEZ
Obligado por una breve enfermedad a descender
de mi atalaya, no pude comentar la desaparición de
un gran artista. Me refiero a Jean Vilar, creador
del Teatro Nacional Popular de Francia y de los
Festivales de Avignon. Murió la mañana del 28 de
mayo en su casa de Séte, en el sur de su patria, a
causa de una crisis cardíaca, cuando trabajaba en
la preparación del próximo Festival de la que fue
ciudad de los Papas.
Nació el 25 de marzo de 1912, en el mismo lugar
donde murió. Habiendo logrado el bachillerato en
su tierra, se trasladó a París para alcanzar la licenciatura en letras. Pero su rumbo cambió, después
de asistir a una representación de Ricardo m, rea•
!izada por el gran actor Charles Dullin. Fascinado
por la actuación de aquel gran artista, se inscribio
en su curso y pronto se convirtió en su discípulo
predilecto.
En 1941, después de haber cumplido su servicio
militar y desmovilizado ingresó, con otros jóvenes
comediantes, al grupo de Jean Desailly, recorriendo la Francia no ocupada, trabajando en muy penosas condiciones. En 1943 fundó su propia empre•
sa: la Compañia de los Siete, poniendo en escena a
D. Juan de Moliére, La Noche de Strindberg, Muerte en la Catedral de T.S. Elliot. En aquel año le fue
otorgado el Premio de Teatro, por unanimidad.
Después montó Enrique IV de Pirandello, Edipo
de Marigny, El Diablo y el Buen Dios de Sartre, en
el Teatro Anton'o. En 1947 funda el Festival de
Avignon. Este es el punto de partida de la enorme
labor que le permite realizar sus teorías sobre el
papel cultural y social del teatro, sobre todo cuando por sus innumerables méritos llega a la dirttción del Teatro Nacional Popular, en 1951.
En unos cuentos años despliega un trabajo ce&gt;losal, pues organiza más de cuarenta grandes representaciones que hacen conocer a decenas de miles
de personas, las grandes obras de los autores de todas las nacionalidades. Se recuerda su puesta en
escena de Ricardo m, Muerte de Dantón de Büchner, La Terraza de Mediodía de Mauricio Clavel;
El Príncipe de Homburg de Kleist; Lorenzeccio,
donde se distingue Gérard Philipe, muerto prematuramente; da a conocer a Brecht con su Madre
Valor y otras obras como El Cid. Abandonó la direcdón del Teatro Nacional Popular por sus diferencias con el gobierno del general De Gaulle. Trabajó en el cine esporádicamente demostrando, sin
embargo, en ese difícil arte, sus inigualadas cualidades de soberano de la escena.
Lo realmente admirable de Jean Vilar era su
amor al pueblo, su convicción profunda de que
comprendería el gran teatro, antiguo y moderno,
si se le ponía a su alcance. Ajeno a las mod,as que
no han vacilado en rebajarse hasta la pornografía,
trabajó durante su larga y fecunda vida con pasión
y tenacidad venciendo todos los obstáculos, dando
a sus representaciones una claridad fascinante. Su
lema fue: "Yo hago para mi época, el teatro de mi
tiempo". Visitó nuestro país en 1961, logrando un
éxito resonante con obras como Enrique IV de Pirandello y Edipo de André Gide. Hoy descansa cerca de la tumba donde reposa Paul Válery, cerca del
rumoroso Mediterráneo.

'.·.· ,.:.; .' .•. :,-,}.,. .:,i O.: ' / · . : / ~

Bien has dicho: pónselos.
ADULACION: Gesto, ponte estos anteojos: mira qué galanos que son.

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GUSTO: No quiero. ¿Soy yo macho de
noria?
VANAGLORIA: ¿No vez cómo me los
pongo xo, que no son cosa mala?
GUSTO: Pónmelos de quedito, no se me
caigan las narices, que las tengo tiernas de
los mazapanes que comí".
LA CUARTA es una franca ALEGORIA. Detalle característico del momento.
No obstante, lo alegórico va llenando tma
f1mción escénica dentro de la anécdota,
igual que sucede con el símbolo.
CONCIERTO:
"Rectitud, nuestro Pastor
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

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�(

VIDA UNIVERSITARIA

6

EL LIBRO DE LA IMAGINACION
Por Raúl Cáceres Carenzo
El libro de la imaginación.
Edmundo Valadés Ediciones de
la Universidad de Guanajuato.
México 1970. 295 p.p.
"Antología de prodigios,
fantasías, agudezas y ficciones breves, denomina Edmundo Valadés a esta inteligente
recopilación de los más variados textos que en la lita,
ratura universal existen acerca de lo maravilloso, lo ins6lito y lo fantástico.
La cultura, el ingenio y el
buen gusto del recopiladOf
asoman por todas partes, derrochando gracias en los títulos, en la distribución de los
textos, y aún en la tipc;grafía,
en la expresión gráfica de estos prodigios tomados de la
fábula, de la leyenda y de lu
literatura clásica de todos los
tiempos. Es Valadés narrador
distinguido en las letras mexicanas contemporáneas. Es
tambi&amp;n, con Augusto Monterroso, uno de los mejores recreadores del cuento mínimo
en nuestro medio. Recordemos
el ya clásico de Monterroso:
C11ando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.
Esta maravillosa antología
nació de una eventualidad: la
necesidad de Valadés de ''re.
copilar textos breves prodigiosos o insólitos, para surtir necesidades periódicas de la revista El Cuento". Y así, trans•
curren por estas páginas "el
sueño, el cielo, el infierno, lo
enigmático, fantasmas, mitologías, magia, etc". En la no•
ta de presentación del volumen, Valadés precisa su inten•
ción de recopilar estas sor.•
presivas y fascinantes breve-

dades: "Se las antaloga con

la certeza de que cautivarán,
divertirán y estimularán a su
vez la propia imaginación do
quien las lea".
Con el fin de anticipar a
nuestros lectores ese estímulo
a su imaginación que encontrarán en esta bella obra, de
reciente salida al mercado
editorial, copiamos algunas
joyas, elegidas un tanto al
azar entre las muchas que
brillan en el mágico libro:
Escalofriante
Una mujer está sentada sola en una casa. Sabe que no
hay nadie más en el mundo:
todos los otros sl!res han
muflrto. Golpean a la puerta.
.-Thomas Bailey, en Works
(1912)
James Joyce, en su Ulises,
nos deja una singular med:tación sobre la naturaleza de
los fantasmas:
¿Qué es un fantasma?, preguntó Stephen.
Un hombre
c¡ue se ha de!vaMcido hasta
ser impalpable -por muerte,
por ausencia, por cambio dt'
costumbres.
El capítulo inscrito "Milagros" lo abre un pensamiento
de Alfonso Reyes: Me ejercite
-hasta donde puedo, que es
poco en ,a inmensa fe de yo
no negar nada. He aquí un
hallazgo notable sobre la ingenuidad tradicional y mágica del pueblo mexicano:
En una iglesia del pintoresco pueblo de Tepoztlán
existe un retablo -exvoto- en
el que se ve a un campesino,
de hinojos, dando gracias a
la Virgen por el milagro que
le hizo. La leyenda al pie del
cuadro dice: "Juan Crisósto-

mo Vargas, vecino de este lu•
gar, da gracias con toda su
contrita alma a la Santísima
Virgen por el milagroso favor
que le hizo la noche del 22 de
mayo de 1916 al haber impedido que las fuerzas zapatistas se lo llevaran como llevaron a sus tres pobrecitas
hermanas". (En E~ Hijo pródigo).
Poemas de los indios ojibwas (EE.UU.)
Terminamos nuestra grat"
reseña al fascinante libro cor
la lectura de otra de las posibilidades de nuestra historia: la que nos revela J. Stern
berg en este aleccionador re
creo de ciencia ficción:
El regreso
Y un dla regresaron a la
tierra.
Nos enseñaron que no eramos ni animales, ni espíritus.
ni seres humanos. Eramos robots.
Robots de carne, pues hablan utilizado ese material
para fabricarnos. Nos habían
modelado a su imagen, pero
de forma grosera, muy apri•
sa, sin pulir los detalles. Ellos
eran los únicos seres huma,
nos del planeta. Se fueron hacía mucho tiempo, y nos lo
habían dejado. Porque eran
indolentes, y porque nos habían concebido trabajadores,
hábiles, con conciencia profesional y ambiclón.
Durante siglos y siglos, habíamos sido los forjadores de
una nueva Tierra. Pero habían
regresado.
Y en la mirada sin vida
que nos dirigieron, no había
ni gratitud ni esperanza.

NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor
Chihuahua (Parral), donde nació en el año de 1947; el solo
Angas o mangas de esas hecho a que se hace mención
que tienen una explicación y tan raudamente es en sí un
que por lo mismo no viene al timbre de orgullo para el jocaso elucidar, condujeron a ven autor, pues no a cualquie•
que el cronista pospusiese la ra se le incluye en tal serie.
reseña del libro cuyo nombre En sus páginas constan u:, to•
consta arriba. Inserto en una tal de 19 piezas breves del
colección muy exigente que género narratorio, pero esto,
edita SIGLO XXI, "La creación que es nada más una cuantiliteraria", es la obra inicial de ficación, no dice nada respecun ex-becario del Centro Me- to a su calidad y es a ella a
xicano efe Escritores, Carlos la que debe darse relevancia
Montemayor, originario de en estas líneas. Los relatos,
LAS LLAVES DE URGELL

ANUNCIESE EN

Monterrey, N. L.
Apartado Postal 4072 Suc. B

sin exclusión alguna, son de
una belleza y precisión admirables y tanto, que el de la voz
no se recata para decir que
su lectura le satisfizo en plenitud, pues son obra de alguien
en quien se dan los elementos
que de manera cabal son exigibles en quien ejerce el oficio iterario con plena conciencia de lo que tal cosa s:g.
nifica. Todo lo escrito por Montemayor obedece a un rigor
estético en donde todo está
perfectamente ajustado, pues
las palabras empleadas en su
tema y trabazón descriptivas
son el vehículo exacto para
expresar cuanto se les confía,
en tramas de alada imaginación entroncadas en lo susceptible de acaecer y ubicadas,
aquí, alla o más allá, pero
dentro de una cercanía que
cada uno de quienes las leen
puede sentir c o m o propia,
siempre y cuando que se está
a la altura de la sensibilidod
de quien las concibió, pues
exigen, en la brevedad de su
estructura, una participación
activa que no todo mundo está en condiciones de proporcionar y .. .

27 de Junio de 1971.

Monterrey y el Patronato
Universitario
HACE VEINTE, ANOS
IV
(Especial para VIDA UNIVERSITARIA)
Este polo de desarrollo económico contaba con
los mejores y más abundantes líneas de comunicacación, tanto al resto del país, como el extranjero,
lo que facilitaba enormemente el envío y recibo de
mercaderías, así corno las operaciones de negocios.
En ferocarril, ocupaba el segundo lugar en impor•
tancia en cuanto movimiento de trenes; había cinco líneas que comunicaban a la ciudad con el sistema de todo el país: Laredo, Matamoros, Tampico,
Torreón, Durango, San Luis Potosí, Querétaro y
México, D. F., su movimiento diario era de 69 trenes (51 de carga), 14 de pasajeros y 4 mixtos. EJ
tonelaje enviado era de casi 4,000 toneladas diarias
1.232,000 anuales y el recibido a pesar de la reducción derivada del oleoducto Tampico, Monterrey,
es de poco más de 1.100,000 toneladas anuales.
La ciudad tenía tres carreteras hacia el Norte
Laredo, Matamoros y Piedras Negras, dos hacia
México una vía Victoria, Valles, Pachuca y otras
vías Saltillo, San Luis Querétaro y una hacia el
Pacífico, San Luis, Durango.
El número total de vehícuos registrados aumentó en el Estado, -no pude conseguir para la ciudad- de 21,104 en 1950 a 45,708 en 1958, los automóviles subieron de 15,735 a 32,193 en el mismo período, y los camiones de carga de 5,369 a 13,615;
casi se triplicó el número de estos vehículos en Nuevo León era de 26, mientras en el país era de 54.
Por otro laclo, Monterrey contaba con un magnífico aeropuerto, situado en el kilómetro 1018 de
la carretera Nacional (aparte había otros particulares). Su propietario era la Compañía American
Air Lines de México, S. A.; contaba con dos pistas,
una de ellas Norte Sur con una longitud de 5,500
pies y la otra Este Oeste de 5,050 pues; durante
1958, hubo un movimiento de 88,000 pasajeros, se
transportaron 2,333 toneladas en mercancias y 170
toneladas en transporte postal. Había cuatro vuelos
a México, tres directos y uno con escala: uno diario
a Reynosa, otro a Matamoros, otro a Laredo, uno
más a Torreón, donde conectaba para Chihuahua
Durango, Mazatlán; el único vuelo internacional
era para San Antonio, Texas con vuelo diario.
Las comunicaciones cada vez eran más modernas; a primeras horas del día 15 de noviembre de
1953 fue inaugurado en Monterrey el servicio de teléfono, 1mtomáticos. Había el inicio de la década
sólo 14,242 aparatos para 1958, eran de 200,000 y
3,000 de larga distancia.
Como es de esperar, el movimento en el correo
y en el telégrafo cada día era más activo; había una
oficina central, 7 sucursales, 9 agencias, 89 expendios de timbres y 2 oficnas de transbordos postales.
En 1950, el monto anual d.- cartas recibidas era
de 12.352,296 y las enviadas dP 12.525,150; de las
primeras 8.133,144 provenían d.- la República y
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

PASTELERIA MONTERREY

27 de Junio de 1971.

DE LA POESIA __Po_r_A_rt_u_ro_A_rn_a_iz_y_F_re_g_ _
Mañana se cumplen cincuenta años cabales de la muerte de Ramón López Velarde.
La República le rendirá, una vez más, honores nacionales.
A lo largo de este año han sido recordadas las figuras de varios notables escritotes nuestros. Pero el poeta de Jerez de Zacatecas nos dejó páginas que forman parte
del legado literario más valioso de la nación. El autor de "La Suave Patria" vino a
ser, en la segunda década de este siglo, uno
de los escritores que de manera más clara
y valerosa supieron entender lo que representaba para el país la profunda trunsformación que, en todos los campos de la ac·
tividad nacional, planteo el movimiento maderista.

López Velarde CO"'.'.,.Drendió muy rápidamente que las dificultades y los problemas
que pudieran plantear el movimiento iniciado por don Francisco l. Madero, eran preferibles a la pesada inmovilidad del gobierno porfiriano.
La vida entera de López Velarde y de la
gente de su linaje, es un testimonio de los
benéficos efectos sociales que produjo en el
Estado de Zacatecas la oportuna subdivisión
de la tierra en pequeñas propiedades, que
fu~ puesta en marcha, desde el año mil ochocientos treinta, por el ilustre gobernador li•
beral don Francisco García Salinas. La obra
literciria del gran poeta de Jerez, se explica en buena parte como una de las resultantes ~e los múltiples beneficios sociales
que, desde entonces, proporcionaba en Za•
catecas una distribución adecuada de la
tierra.
En López Velarde, el verso y la prosa si•
guen líneas paralelas. Lo invade el recuerdo de su ciudad nctal. Describió en prosa
y en verso la vida recatada y serena de le,
pequeña ciudad en la que tuvo el privilegio de nacer.
Los que lo conocieron, nos dicen que era
cbogado, pero que "lo disimulaba muy
bien".
En uno de los meses finales de su vida
se definió como "un mexicano, falto de vanidad y sobrado de orgullo". Buscaba en
la gente "lo que les quedaba de inocencia".
Por eso dedicó su interés a definir los matices esenciales de esta patria nuestra, "castellana y morisca, rayada de azteca". En
el esfuerzo, tuvo que confesar que la alquimia del carácter mexicano "no reconoce
cparato capaz de precisar sus componen•
tes de gracejo y solemnidad, heroísmo y apa•
tía, desenfade y pulcritud, virtudes y vicios".
Como hombre de Méxicn, vivió atento a
la búsqueda de su verdad más auté'1tica.
Por eso dijo al(Juna vez que le urgía desterrar
de su obra, "el borroso vestigio de las co•
sas extrañas a su propia substanc:a".
También se le vió afirmar: "Ye anhelo expulsar de mí cualquiera palabra que no nazca de la combustión de mis huesos".
Supo ennoblecer su propia circunstancia.
Vivió atormentado por los problemt1s c,ue
le planteaban su intensa vida erótica, las
reliquias de su antiQua vocació11 sacerdotal,
y un sentimiento claro y verdaderamente
proféticc, de la cercar,ía de la muerte.

*

* * *
Juárez Sur 507
* **
Pino Suárez Nte. 418
** *
Hidalgo Pte. 2722

7

VIDA UNIVERSITARIA

Desde mil novecientos nueve, Ramón López Velarde se adhirió al movimiento maderista con un entusiasmo que es testimol'lin
y comprobación de hasta qué punto no se
sentía bien brlio el porf:rismo. C'uando don
Francisco l. Madero fue encarcelado precisamente en la ciudad de San Luis Potosí -en
la que vivía López Velarde-, Rr,món. abogado . de veintitrés años de edad, colaboró
en su defensa leqal, y tuvo el orgullo de
verlo salir libre bajo caució'1.
Después del profundo dolor que la muerte de Madero le produjo en mil novecientos
trece, lópez Velarde trabajó cuatro años
después en el Departamento Jurídico de la
Secretaría de Gobernación al lado del licenciado Aguirre BerlanRa, colaborador muy
cercano de don Venustiano Carranza.

En 1920, lastimado profundamente por
el asesinato del hombre que había dirigido
el movimiento constituéionalista, López Velar~,.'l -a pesar de sus di~icultades económicas-, se retiró de toda relación política
con los que se habían hecho del mando.
Verdadero esfuerzo costó a algunos de
sus amigos el convencer a López Velarde
de que aceptara una clase de Literatura en
la Escuela Nacional Preparatoria y una ma•
gra remuneración que se le daba en la re•
vista mensual "El Maestro".
Ya don Enrique González Martínez explicó hace varias décadas cómo recibió en
Santiago de Chile una carta de López Velarde en donde le explicaba -de manera
innecesaria-, las razones que lo obligaban
a aceptar después de varios meses un empleo del gobierno que había derrocado al
que él había servido. La carta comenzaba
con unas palabras impregnadas de sincera
amargura: "Agotadas mis reservas morales
y económicas . . . " "yo comprendí todo", es·
cribió por aquellos días González Martínez.
Ramón López Velarde estuvo muy cerca
de la emoción, el sentimiento y la acción de
los gobiernos de Madero y de Carranza. No
se dejó vencer por las angustias de la lucha
fratricida, y a esos años de sufrimiento llegó a considerarlos necesarios para concebir
una patria menos externa, "más modesta y
probablemente más preciosa". Sentía que
esa patria nueva había sido descubierta sin
tr~gua por los mexicanos, a través de sensaciones y reflexiones diarias. Nueva patria, "inmune a la afrenta, así la cubran de
sal". En aquellos años, duros y angustiosos, llegó a sentir que "a la nacionalidad
volvemos por amor . . . y por pobreza". Advirtió que a pesar de la ira y del descuido
-''los dos enemigos del amor''-, la Partía
únicamente quería el entusiasmo de sus hijos.

JEREZ, ZAC., TIERRA DEL
1
POEfA RAMON LOPEZ VELARDE

SUS CALLES.- Las calles de Jerez, limpísimas como nunca, de bellas fachadas encaladas y cuyos ecos devuelven con
fidelidad el rumor de las pisadas se ven arrogantes para esta
histórica ocasión.

ESTATUA DEL POETA EN
SU .TIERRA JE,REZANA

*

López Velarde con su sensibilidad de hombre del centro de México vio las esencias de
la provincia mexicana bajo una nueva lui.
Y no perdió la confianza en la última visita que hiciera a su ciudad natal, pudo advertir que en el pavor de los destrozos provocados por la guerrp civil "los zorros llegaban a los atrios y a los jardines".
En esa última visita llegó inclusive a ima•
ginr.r cómo tenía que ser su funeral en el
cementerio en el que los artífices lugareños
han ido pon:endo "lápidas y lápidas mordidas por un cincel novato". Se puso a pensar en la destrucción de su propio cuerpo.
La destrucción de sus manos que dieron limosna y sostuvieron la lira. Esas ma,,os
que se apovaron en lo~ árboles y "resbala•
ron por colinas más blandas que las frecuentadas por Salomón". Imaginó sus horas
finales, vividas con una intensidad incisiva,
"con la intensidad del que quiere vivir él
solº la vida de su raza".

*

Al cumplise el cincuentenario de su muer•
te, México lo ha recordado con gratitud y
ccn respeto. Su obra poética ha sido SO·
metida, nuevamente, a cuidadoso examen.
Y hemos comprobado una vez más que pocos escritores han sabido definir las ese"!•
cías de su propia tierra con lineas más intensas y admirables. El gran poeta chileno
Pciblo Neruda, ha dicho de este arcángel de
la poesía americana que sus páginas "tienen un sabor y una fragancia que durará
para siempre".
Murió en la ciudad de México, el 19 de
junio de 1921.
En el retablo que en homenaje a su memoria escribiera José Juan Tablada, puso
como leyenda:
"No se ha visto
poeta de tan firme cristiandad.
Murió a los treinta años de Cristo
y en poético olor de santidad".
(EXCELS\OR)

TESTIMONIO.-Un discreto busto, que
los jerezanos levantaron más con cariño
que con dinero, dá testimonio del enorme
afecto que su ciudad natal le brinda a
Ramón.

�8

VIDA UNIVERSITARIA
27 de Junio de 1971.
- - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - --

UN ANTECEDENTE DRAMATI.CO E·N EL MEXICO
(VIENE DE LA PAGINA 4)

¿qué cargo te ha señalado?
RECTITUD:
Que le traiga su cayado,
que por amor ni temor
jamás podrá ser doblado.
Y como el blanco divino
va a su rectitud guiado,
con Pureza encaminada
jamás fuera de camino
deja señal de pisada".
CONCIERTO:
- Rectitud, servidlo vos,
y Pureza vuestro hermano.
RECTITUD:
Th tan bueno y tan cristiano
que el compas de amor de Dios
no lo deja de la mano.
PUREZA:
este señor lo mejora".
LA QUINTA JORNADA, predominio,
como en la tercera, de un CARACTER EVIDENTE COMICO a cargo del "bobo", (simple). El conflicto, que parece no serlo, siguiendo un criterio moderno estricto, llega
a su clímax EN LA JORNADA SEXTA.
Y por último, LA SEPTIMA JORNADA
propone y da un feliz final:
ANGEL:
"Pedro por el Trino y Uno
y la Iglesia en una unión
se juntan de corazón:
digan si son para en uno.
Responden:
Que son los dos para en uno,
los dos para en uno son".
Según se ha investigado por Amado
Alonso y Alfonso Méndez Plancarte, este
coloquio en realidad fue estrenado el 8 de
diciembre de 1574. Con un aire ligero hasta
cierto punto, González de Eslava consigue
humanizar las abstracciones en él empleadas. No siendo demasiado exigentes, vemos
que aparece ya el conflicto y la acción Introduce a un par de bribones. -El "gracioso", ln~o tan socorrido en la Comedia Española-. Mérito es del español de referencia por todo lo que anticipa.
FJ tema pastoril picaresco. muy en boga. Así lo evidencia este coloquio.
Insistencia en un lenguaje con sentido
popular y tendencia irónica evidente. Apreta~os versos y a veces una situación violenta o violentada:
CARIDAD:
"De qué las tienes así
GUSTO:
De los garrotazos que me dio Diligencia. Bien parece que no me parió,
que traía, cuando me daba, gran diligencia en las manos. D:os le depare
quien le haga otra tan buena obra como
ella a mí me ha hecho".
Personajes alternados, nos dan la situación. Agitación, ritmo, son adecuados. Se
nota cómo el ritmo en los pastores es más
lento. Hay un cierto juego entre lo profano
y lo religioso:
PRUDENCIA:

"

Suba, suba el pecho tierno
con meditación cristiana,
a la boda sober;ma
que contrajo el Verbo Eterno
con naturaleza humana.
Contempla como nació
Dios y Hombre en un supuesto
y contempla después rle esto
las bodas que celebró
Cuando estuvo en la cn1z puesto.

"

Los personajes se distinguen unos de
otros por la forma en que van vestidos. Parte de la invectiva está apoyada en la técnica real del mentiroso. El adomo material,
da al tonto un atractivo más cómico. Gran
invención cuyo valor más trascendente se
halla en sí misma y en cada parte del todo
dramático.
La ceremonia de inveJltimiento -en
aue la esl)()Sa no habla,- SP. convierte en
todo un esooctáculo. Existe además en este
auto, una fina ingenuidad.

•••

RESUMIENDO, a pesar de la cultura
del autor, que nadie pone en duda, quedan
demostrados en el coloquio a que me he
venido refiriendo: un sabor popular rayano
en lo folklórico. Por lo que a estructura se
refiere no es todo lo acabado que se hubiera esperado dadas sus otras calidades,
pero debe tomarse en cuenta que por la época en que fue escrito todavía no estaba en
pleno apogeo el Auto Sacramental en España, (sólo el "viejo"). González de Eslava
es, por tanto, el eslabón entre el Medievo y
el Renacimiento. El suyo, un género de transición. (Lo que fuera Rodrigo de Cota para
"el diálogo").
La suya, obra DIDACTICA, pero para
un público determinado.
Fernán González de Eslava, estaba
consciente del público, especialmente de
un público-mexicano-colonial, a la inversa
de Alarcón. Sor Juana tiene algo de Eslava;
aunque en ella el planteamiento de imágenes se reduce a una arista decididamente
intelectual, todo un espectáculo de ideas.
Este autor, en su Coloquio m, logra establecer con suma habilidad el equilibrio entre los elementos didácticos y los que cumplen un papel de diversión. Sin dejarme llevar por los extremos, en todo lo dicho sostengo que, este coloquio sí es dramático en
el sentido moderno que se concede al tér-

mino DRAMA. Librando una problemática
muy particular si podría ser escenüicado y
SI tiene conflictiva la fábula que desarrolla
n lo largo de las distintas secuencias de diálogo y acción.
(Acción "en movimiento" y acción interna, contemplativa, que también es dinámica y NO pasiva como insisten algunos).
Es cierto que en rigor, no testimonia
un gran conocimiento humano, la cotidianidad de la existencia, tampoco es un coloquio "modernista", (ni siquiera moderno)
ni introduce totalmente personajes "de car~
ne y hueso" -ya no alegóricos,- como lo
hace( y todo lo anterior), en sus más acabado y magnüico Coloquio VII. Sin embargo, considero que la riqueza e importancia
del que he comentado, estriba precisamente en ser el antecedente más cercano o directo -en calidad y logros- del que es
apreciado como el mejor de sus autos por
su aportación a la escena: lo eminentemente humano, trivial, cotidiano; personajes
reales; la acción-actuando por el paralamen.
to y también en los gestos, actitudes y la
eficacÍ_!l de un lenguaje viejo, renovado popularmente que si comunica e identifica-co.
municando. . . Igualmente sostengo que,
Gon7.ález de Eslava, como artista dramático,
es más humanista que religioso (concepto
clásico); para terminar: LA DRAMATICA
contenida en el COLOQUIO m, es una de
las primeras semilla de la posterior cosecha
increíble casi, del Gran Teatro del Mundo.

27 de Junio de l 971.

VIDA UNIVERSITARIA

DE LA UNIVERSIDAD DE PANAMA

POR: GLADYS S. ROMAN DE BARNES
Prof. Investigadora • Ese. de Admón. Pba.

Frecuentemente se escucha la queja de altos ejecutvos tanto en el sector público como
el privado de que se tiene problemas de selección, reclutamiento, ubicación, remuneración, etc. de personal. Asimismo la solución
general es o bien contratar los servicios de
un consultor o firma de consultores casi siempre extranjeros o bien los servicios de una
persona "bien aceptada" por todos, "conocida" o "agradable" para que administre el
personal o bien instale un sistema positivo y
rápido para solucionar este tipo de problemas.
Inmediatamente se oyen los comentarios
de las enormes cantidades de dinero utilizadas para los servicios ele consultorio; el sueldo del ejecutivo de personal en los sectores
públicos y privados quien a su vez, generalmente contrata los servicios de un consultor
o una firma de ellos. Por supuesto, los problemas no se eliminan, sobre todo al darse
cuenta de que los sistemas implantados son
inadaptables a nuestro medio ambiente y
sucesivamente, se realizan otros estudios de
factibilidad o se cambia al funcionario de
personal.

1. O bien es algo esencialmente especializado que ningún nacional lo puede realizar por falta de especialización y para
esto se contratan extranjeros.
2. O sino que, cualquier ''buen dudada,
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TEMAS SOCIOLOGICOS

LA PROBLEMATICA EN LA
EL ,PENSAMIENTO ETICO DE PASCAL
AD,MINISTRACION DE PERSONAL
Lic. GENARO SALINAS QUIROGA

Desgraciadamente, la definición práctica
y sencilla de la Administración de personal
de: ubicar al personal en una institución de
forma tal que se logren los objetivos de la
misma, ha llevado a nuestros ejecutivos públicos o privados a dos conclusiones:

La exquisita cerveza

9

La Administración de Personal, emplazando a las conclusiones antes mencionadas, es
una función altamente especializada que involucra estudios avanzados y profundos sobre materias específicas como Ciencia Administrativa y su proceso administrativo (planificación, organización, ejecución y control)
así como el dominio de los principios universales que la rigen y de la estrategia adm:nistrativa; de la sicología general y aplicada;
de la sociología; de la economía; de las finanzas y métodos contables (c61culos de rendimiento, productividad y costos de mano de
obra) además del conocimiento profundo sobre las funciones generales de la Administración de Personal:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
1O.

Reclutamiento
Selección
Contratación o Empleo
Entrenamiento e Inducción
Análisis y Clasificación de Puestos
Administración de Sueldos y Salarios
Evaluación del Rendimiento
Disciplina y manejo de problemas
Beneficios y servicios de empleados
Audito de personal y del sistema
general.

Estas funciones como es lógico suponer es
difícil que las pueda llevar a cabo una persona no especializada en las mismas y que
además no tenga un conocimiento amplio
del medio ambiente y de la idiosincracia de
los individuos en donde se vayan a desarrollar. El implantamiento de un sistema de personal no es algo rápido sino un proceso gradual y que se tiene que ir introduciendo por
etapas y lográndose en la marcha, la aceptación de cada uno de los pasos del sistema. Es el elemento humano con quien te-

nemos que trabajar y por esto tenemos que
ganar la aceptación del sistema y vencer
la normal y lógica resistencia al cambio que
el mismo nos presenta. Desgraciadamente
nos ocurre en Panamá que los que desempeñan la función de personal no est6n especializados y esto sin criticar destructivamente: por más que generalmente se crea
que se conozca la materia y que se tenga
práctica en ciertas funciones no garantizan
el éxito en la Administración de Personal.
Esto ocurre sobre todo a nivel de licenciatu.
ra o con aquellos autodidactos que leen mucho sobre el tema y creen que por la gran
cantidad de lecturas sobre personal, que
realizan, esto les dá un dominio completo so•
bre la materia. En el caso especifico de consultores, muy lejos de no apreciar sus méritos, lamentablemente no conocen el medio
ambiente y la idiosincracia del panameño
y difícilmente lo que ha dado resultado en
EE.UU., en Costa Rica, en Chile o en el Japón para ejemplificar, no necesariamente,
dá les mismos logros en Panamá.
Es frustrante y lamentable ver que se invierte tanto dinero en el sector público y privado en ensayos de Administración de Personal que no resultan precisamente por los
problemas antes expuestos y que no se utilice al personal nacional ya especializado er,
dicha materia y que si sería un beneficio
para el país en cualquiera de los sectores.
Y esto desgraciadamente no ocurre sólo con
Administración de Personal¡ ocurre con Economía, Estadística, etc. profesionales, por•
que si los tenemos de una alta calidad comprobada; y que sin embargo, por ideologías
o creencias políticas no se utilizan perjudicando al país: nos olvidamos que un especialista, un profesional, es ante todo éso: un
profesional y que su especialización la va a
ejercer ante todo. Se escribe frecuentemente sobre el éxodo de profesionales y la no
aceptación de los que tenemos en Panamá,
pero no se hace nada por solucionar el problema.
Muchas veces criticamos positiva o negativamente el nacionalismo, especialmente en
el caso de México, pero no aprovechamos
su experiencia; los consultores y los extranjeros se utilizaron mientras no se tenía profesionales especializados. Apenas se lograron, se utilizaron plenamente en todas las
6reas de las distinas actividades económicas.
Es tiempo ya de que en Panamá comencemos a pensar seriamente en este problema y
que seamos nacionales en todo sentido amplio de la palabra: tenemos profesionales
panameños; utilicémoslos y respetémoslos,
quien mejor que nosotros los panameños
para procurar que no sólo la Administración de personal, sino todas las carreras
resulten, es el empeño nuestro, es nuestra
tierra y son nuestros conciudadanos.
Aún estamos a tiempo de dejar de ensayar
infructuosamente, si se tienen los elementos:
el problema y quien lo solucione en forma
objetiva y práctica; nuestros propios profesionales especializados.

El insigne Bias Pascal tiene una significativa importancia
en las matem6ticas, en la física y en la filosofía. Antes de
dor a conocer su pensamiento ético lo haremos anteceder de
una breve biografía.
Bles Pascal, matemático, físico y filósofo, nació en Clermont, ciudad francesa, el 19 de junio de 1623. A él se deben las leyes del equilibrio de los líquidos, el cálculo de fas
probabilidades y a la prensa hidráulica. En la Edad Moderna
es el más grande de los moralistas cristianos. Murió a los
años, el 23 de noviembre de 1654, cuando era todavía una
promesa para Francia y para el mundo.
Nadie mejor que él conoció el corazón humano el que
C1travez~1 par~ llegar a Dios. Es el autor de la "Ló~ica del
Corazón (log1que du coeur) que Scheler viene a rastaurar en
el siglo XX y que se opor.e a la "lógica de la razón" proclamada por Descortes, el otro francés ilustre del siglo XVII. En
efecto escribió Pascal: "el corazón tiene sus razones que la ra, no conoce" . En otra parte expresó: "Es el corazón quien
zon
siente a Dios, y no la razón. Esto es lo que es la fe: Dios sensible al corazón, no a la razón". O como afirmó en nuestro
tiempo don Miguel de Unamuno: ''Y si creo en Dios, o por lo
n1enos creo creer en él, es ante todo, porque quiero que Dios
exista, y después, porque se me revela, por la vfa cordial en
el Evangelio y a través de Cristo y de la historia. Es co~ de
corazón".
Siendo 1ns1gne matemático y físico despreció la materia.
Toda la ciencia junta no vale lo que el más leve movimiento
de amor. "Todos los cuerpos, el firmamento, las estrellas la
tierra y sus reinos, no valen lo que el más pequeño de tos' espíritus; pues
conoce todo eso, y as( mismo; y los cuerpos
nada. Todos los cuerpos juntos y todos los espíritus juntos
y todas sus producciones, no valen lo que el más pequeño mo~
vimiento de caridad. Esto es de un orden infinitamente más
elevado".
"De todos los cuerpos juntos no se podría hacer salir un
pequeño pensamiento: esto es imposible y pertenece a otro
orden. De todos los cuerpos y espíritus no se podría sacar
un movimiento de verdadera caridad; esto es imposible y pertenece a otro orden, sobrenatural".
El Dios de Pascal no es el Dios de los Filósofos y de los
sabios, es un Dios de amor y de consuelo. Para que el lector tenga una noción más completa del gran moralista cristiano, de su gran libro "Pensamientos" tomamos los siguientes
conceptos:
"El hombre está visiblemente hecho para pensar; ello constituye toda su dignidad y todo su mérito, todo su deber consiste en pensar como es debido. Ahora bien, el orden del
pensamiento está en comenzar por sf mismo, por su autor y
por su fin".
"Para las religiones hay que ser sincero: verdaderos paganos, verdaderos judíos, verdaderos cristianos".
''Los santos tienen su imperio, su brillo, su victoria, su
lustre, y no tienen necesidad ninguna de las grandezas carnales o espirituales, con las que no tienen ninguna relación, porque ni quitan ni ponen. Los ven Dios y los ángeles, y no los
cuerpos ni los espíritus curiosos: Dios les basta".
"Burlarse de la filosofía es verdaderamente filosofar".
En su ''Oración para pedir a Dios el buen uso de las enfermedades" escribió: "Hacedme, Señor, la gracia de unir
nuestros consuelos a mis sufrimientos, a fin de que sufra en
cristiano. No pido ser librado de los dolores, pues ésta es la
recompensa de los santos: pero pido no ser abandonado a los
dolores de la naturaleza sin los consuelos de vuestro espíritu;
pues ésta es la maldición de los judíos y de los paganos".
En sus "Cartas a la Señorita de Roannez" expresó: ''La
razón de que los pecados sean pecados es solamente que son
contrarios a la voluntad de Dios; y siendo así, la esencia del
pecado es tener una voluntad opuesta a la que conoceremos
en Dios". Y m6s adelante agrega, haciendo una comparación
entre los monarcas y Dios; "Pero hay una diferencia entre los
reyes de la tierra y el rey de los reyes: que los príncipes no
hacen fieles a sus súbditos, sino que los encuentran tales,
mientras que Dios encuentra infieles a los hombres, y los hace
fieles cuando lo son".

31

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Cholula, Pu•.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

INTRODUCCION A LAS DOCTRINAS
POLITICO-ECONOMICAS
Por el licenciado Juan ALMUD!
Hasta la fecha no ha sido creada por los
hombres ninguna fónnula política más per•
fecta -no obstante sus imperfecciones-,
ni más flexible ni tan dinámica de gobierno que la democracia. ¡Como que la inventaron los griegos!
Estos, los griegos, hicieron de ella el arco de bóveda de su Siglo de Oro, o Siglo de
Pericles, el de su máximo esplendor. A su
vez, la inmaresibilidad del Derecho Romano se debe en no escasa medida a su
aporte valioso de elementos doctrinales aptos para el desarrollo de la democracia. Del
cristianismo -no religión, sino programa
de convivencia- heredó sus principios básicos de coexistencia y amor entre los hom·
bres. Por sus venas corre la sangre de los
gremios medievales, que fueron su refugio
en aquella Edad tenebrosa y oscurantista.
A partir del Renacimiento (que no nada
más fue el retomo al pasado intelectual
y artístico), la democracia mezcla sus aguas con ese otro influjo avasallador y útil,
revalidador de la razón, de la libertad y la
dignidad del ser humano que se llama liberalismo, y por ultimo, las grandes constituciones de los Estados modernos, merced
a ella, proclaman y garantizan esos derechos inalineables que son hechura misma de
la civilización: la Constitución de los Estados Unidos, la de Francia, la de México.
etcétera.
En efecto; la democracia perdura a pesar de los embates a que periódicamente es
sometida y mientras, las otras formas que
se han inventado como sucedráneos, como
panaceas y como teoremas, quiebran al ser
ensayadas, y en sus mismos postulados ad•
vertimos ya el germen de su decadencia.
casi siempre estrepitosa.
"Más que un programa concreto, la democracia es una fiosofía política que se ca•
racteriza por su elasticidad, por su flexibilidad ", escribe Walter Montenegro. Walter Montenegro es un brillante expositor
de la democracia, pero también del socialismo utópico y cristiano, del cooperativismo, del marxismo, del comunismo, del
socialismo reformista, del anarquismo, del

fascismo y del nazismo; todo desarrollado
en lo menester (ni más ni menos de lo que
interesa al elector) en un Breviario del
Fondo de Cultura Económica llamado "In·
troducción a las doctrinas político-económicas".
Quien abrigue dudas acerca de la virtualidad actual, "todavía", de la democracia,
que abra las páginas de este libro. Y que
las abra quien desconfíe de la democracia
creyéndola poco menos que en su ocaso; y
quien desee refrescar ide,as y conceptos, o
comparar doctrinas; y en fin, quien quiera
saber con la mayor aproximación cuál es
la nota que separa la verdad del fraude de
la verdad la utopía de lo realizable. ..
Es en la democracia -y no en ningún
otro sistema de gobierno- donde se da cotidianamente, por imperativo de su misma
idiosincrasia, bajo una u otra modalidad,
el diálogo entre gobernantes y gobernados.
Sólo en la democracia es posible la eficaz,
necesaria, permanente y auténtica administración de la justicia, porque sólo en la democracia, la justicia es soberana e independiente. Pero, o que aún es más importante,
en la democracia están garatizadas la vida
y a libertad humanas. En la democracia
-como apunta el autor citado, Montenegro- "los derechos de cada uno se extienden, sin trabas, hasta el punto en que pudieran ser lesivos para los derechos de los
demás y allí se detienen". ¿No es esto, con
otras palabras, lo que expresó Benito Juárez sobre el respeto al derecho ajeno? Indudablemente, lo es.
Si volvemos los ojos a las asambleas populares de Atenas, a los plebiscitos romanos, a todas esas fuentes de las que nunca ha cesado de manar el agua pura y cristalina que nos da, a los hombres una clara
noción de nuestro destino; si contemplamos
cómo la democracia de nuestros días se ha
hecho social al incorporar a su mecánica el
fenómeno socioeconómico, enriqueciéndose,
vemos, para terminar, que nadie que se
autocosidere a la vanguardia del progreso,
puede repudiarla.
Con la democracia, todo; sin la democracia, nada.

''54 ANOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTID·O
SERVICIO
EXPERIENCIA

~

BENAVIDES
Símbolo de Confimnza desde 1917

27 de Junio de 1971.

El Patronato Universitario. ..

27 de Junio de 1971.

SOBRE LA MARCHA

(VIENE DE LA PAGINA 6)

4.219,000 del extranjero; de las segundas 9.476,750
eran correspondencia interna y 2.048,580 correspondencia internacional o sea, que el 33% de las
cartas recibidas y el 21% de las cartas enviadas
iban al extranjero. El número anual fue de 25 millones de piezas.
70.425 giros expendidos con un valor de 94.7341144.00 y 130, 009 giros pagados con un valor de
$11.180,274.00, muestran que a pesar de que la mayoría de las situaciones de fondo se hacen por giros
bancarios en la oficina local se movieron casi 16
millones d pesos.
El servicio de bultos postales se utilizó para el
envío de 73,512 bultos y para la recepción de 59,208
bultos de los cuales el 5% fueron servicio internacional.
Ocho años después este panorama iba en aumento, que puede ser sintetizado en los siguientes promedios mensuales:
1.951,370 cartas de envío, de las cuales 400,000
iban al extranjero; 1.903,280 cartas recibidas de
las cuales 573,000 eran de otros países.
'
En este tiempo, se enviaron mensualmente un
promedio de 45,300 telegramas recibidos, de los
cuales 3,500 eran al extranjero; y 61,300 telegramas
recibidos, de los cuales 3,700 eran de diferentes
naciones. Se hacía un movimiento de giros telegraficos considerables mensualmente, ya que se enviaban $1.800,000.00 y se recibfan $3.000,000.00.
Los medios de difusión periodística de esta ciudad eran cuatro diarios: dos matutinos y dos vespertinos. Los primeros eran "El Porvenir" y "El
Norte", que tenian un tiraje de 8,000 ejemplarés
entre los dos ambos circulaban en gran parte del
país, sobre todo el Norte. Los vespertinos de circulación local eran "El Sol" y "El Tiempo", con un
tiraje conjunto de 26,000 ejemplares diaros..
Envían además, numero.sas revistas ent11e las
cuales destacaban "realidad" "Crucial" "Actividad", "Prosperidad", "Solarid¿d" "Trabajo y Ahorro", "Acero", ''Bienestar", "R~vista Patria" y
"U
. ' " , para 1958, se editaban
·
'
. mon
los periódicos mencionados y 19 revistas semanales, 7 quincenales y
23 mensuales.
. La radiodifusora local estaban integradas al inicio de 1950, por 8 trasmisoras que trabajaban un
promedio de 16 horas diarias, o sea 128 horas en
el aire como mínimo (una de ellas t~asmitía en inglés y españo~ abarcando todo el Norte de México
y el Sur de Texas, pero poco después desapareció):
la radiodifusión "amateur" estaba formada por más
de 40 trasmisiones de aficionados· pocos años des,
'
pues, 1958 contaba con la ciudad con 12 estaciones
radiodifusoras agunas de alcance nacional de las
cuales 4 trasmitían regularmente program:.S vivos
y dos trasmisiones de estaciones de la capital de la
Rapública. El gobierno del Estado tenia servicio de
radio comunicación que presentaba servicio a los
municipios tanto por asuntos oficiales corno comerciales.
Otro gran adelanto en las comunicaciones se hizo
el primero de septiembre de 1955, cuando se establéció formalmente en Monterrey la primera planta
de televisión, operada en el Canal 10. En un principio, fue casi un ensayo, por falta de equipo adecuado, la transmisión de programas vivos. En tal
virtud, el 19 de Julo de 1958, se constituyó la Cadena Televisión del Norte, S. A. con capital de tres
millones de pesos, la cual, mediante la adquisición
de equipo mo.derno, pudo operar ya ampliamente
introduciendo programas vivos: su área de servicio
era de alrededor de 100 kilómetros a la redonda y
se calculaba que en 1958 había 25,000 receptores de
televisión (por estas fechas\ se come~taba que
pronto surgiría el Canal 6).
En este mundo Moderno de Comunicación Masiva.... nació el Patronato Universitario.

1l

VIDA UNIVERSITARIA

CURSO DE ESTUDIOS PARA LA FORMACION
DE MAESTROS DE EDUCACION FISICA, EN
EL WEST CHESTER STATE COLLEGE
Magnífico plantel cerca de Filadelfia.
Más de mil alumnos.
Teoría, Historia y Filosofía.
Técnica y metodos.
Fisiología aplicada.
Recreación y Dirección.
Administración.

Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física

w

EST Chester State College, está situado en la
población de W es t
Chester, Pennsylvania, a cuarenta y un kilómetros al suroeste de Filadelfia.
Es un magnífico plantel que
prepara maestros y brinda ad~más una educación en artes liberales a la juventud. El Bachillerato en Ciencias de la
Educación se otorga en cuatro
áreas de estudios: Primaria, Secundaria, Música, Higiene y
Educación Física.
West Chester State College, es una de las catorce instituciones de enseñanza super·or que sostiene el Estado de
Pennsylvania. E~ . su Escu~la
de Educación F1s1ca estudian
más de mil alumnos, entre
hombres y mujeres. La p~eparación que todos ellos reciben
es de lo mejor y más adecuado
en esa rama específica de la enseñanza.

Fue en esa época cuando se
enfatizó la idea de que 1a educación física no debe separarse
de la educación general, ni en
propósitos, ni en métodos, porque "el alumno es una unidad".
La Filosofía de la Educación
Física se estudia a conciencia
para mostrar al futuro maestro
que a través de las edades, lo
relativo a la educación física
siempre preocupó a los filósofos.

Se les señala el significado de
las palabras gimnasia, atleta,
agonístico, antagonístico, hipódromo, estadio y palestra que
son de origen gnego y que atañen a su vida deportiva.
Todas las teorías respecto a
la educación física expuestas
por Rousseau Basedou, Guts
Muths, Tissot y Kant en su
"Pedagogía" son analizadas por
los futuros maestros de educación física que prepara W est
Chester State College.

za, resistencia y movimiento
del cuerpo.
Como el futuro maestro de
educación física debe conocer
el material humano con que
habrá de trabajar, el curso de
Fisiología aplicada le es muy
útil.
RECREACION Y DIRECCION-A quienes estudian
educación física les dan un curso de bien documentado para
que comprendan el significado
de los juegos como actividad de
importancia social.
Se les enseña todo lo que
atañe al trasfondo histórico; se
les dan a conocer las diferentes
teorías del juego v la necesidad
del recreo organizado en la vida moderna asi como su lugar
en el sistema educativo.
Más aún, se les señala la importancia de formar líderes de
recreación que conozcan las características de las diferentes
edades del hombre, desde los
urimeros años de la vida hasta
la vejez.

Lineamientos Constitucionales
De La Commonwealth
Por .Mario Vasconcelos Aguilar
La Commonwealth es la co•
munidad de países que reconocen, como símbolo de su
asociación, al monarca inglés,
y, cuya finalidad, consiste en
mantener, entre ellos, una serie de vínculos de carácter
económico, político y cultural.
Anteriormente, fue conocida como Comunidad o Imperio Británico, y, para ser
miembro de ella, se requiere
del cumplimiento de cinco requisitos, a saber:
a).-Los países que integran
la Commonwealth deben tener como símbolo al monarca
inglés, quien, por ello, es la
cabeza de la asociación.
b).-Los miembros de la
Commonwealth deben formar
comunidades autónomas, igua
les en estatuto tanto en asuntos domésticos como internacionales, pero unidos en comun fidelidad a la corona in•
glesa y asociados libremente
dentro de la Comunidad Británica de naciones.
c).-Los miembros de la asociación deben intercambiar
información en asuntos de interés común y de necesaria
consulta, como ocurre en tratándose de cuestiones que a
dos o más países concierne.
d).-Los miembros deben
aceptar el principio de igualdad racial. Y,

e).-EI pafs solicitante debe
ser admitido por los miembros
de la Commonwealth, pero
L curso de estudios para
sin que se requiera de una
maestros de educación
votación por unanimidad.
Como puede advertirse, la
ción física que ofrece el
Actualmente, los miembros
West Chester State College, idea es que tales maestros sean
de
la Commonwealth son:
Se discuten los problemas
incluye las siguientes materias: "gente bien enterada y culta".
Australia,
Barbodos, Botswaque como corolario han venido
TECNICA
Y
METODOS
na,
Canadá,
Ceilán, Chipre,
con la popularidad de ciertos
TEORIA-Los aspirantes al
Gambia,
Ghana,
Guyana, In-Quienes
se
preparan
para
deportes que como el futbol, el
título de Bachiller en Ciencias
dia,
Jamaica,
Kenia,
Lesotho,
maestros
en
esa
área
especíhca,
box y el beisbol se han comerde la Educación Física, reciben
Malasia,
Malawi,
Malta,
Mauestudian
además
la
técnica
y
cializado
al
grado
de
constituir
una preparación adecuada en
ricio,
Naurú,
Nueva
Zelandia,
métodos
que
emplearon
los
lígrandes negocios.
los métodos que deben emNigeria, Pakistán, Sierra Leoplearse para la enseñanza de las deres precursores del movimienna, Singapur, Suazilandia,
to
deportivo
en
Alemania,
Sue-diversas actividades que figuran
ADMINISTRACION- El Tanzania, Tonga, Trinidad y
cia
y
Dinamarca
a
partir
del
en los programas de educación
movimiento de educación física
física para cada grado de la siglo pasado y que tanto con- implica fuertes inv~rsiones. de Tobago, Uganda, Reino de
Primaria, Secundaria, Prepara- tribuyeron a estructurar la edu- dinero. Por tal motivo requiere Gran Bretaña e Irlanda del
cación física escolar en el mun- una buena administración de Norte, y Zambia.
toria y Universidad.
Naturalmente que en la
do entero.
los programas deportivos -so- ~ommonwealth, desde el punAtención especial se le da al
bre todo- en las escuelas, co- to de vista de la Teoría Geneárea de "Tests", Mediciones y
Los futuros maestros salen legios y universidades.
ral del Estado y del Derecho
Estadística.
bien enterados de cómo ha veC::onstitucional,
hay aspectos
Cabe señalar que los estu- nido evolucionando la enseñanGracias al curso en Adminis- muy discutibles; así, frente al
diantes de Educación Física za del deporte a partir de 1896 tración de la Educación Física. plausible requisito de que, encuando ingresan al West Ches- que fueron celebrados los pri- los maestros formados en el tre sus miembros, rija el printer College, ya llevan estudios meros Juegos Olímpicos Mo- ,vest Chester College apren- clf)io de igualdad racial, lo
de "High School" asi es que dernos. Conocen la evolución den a analizar las situaciones que inclusive, originó que,
están bien versados en ciencias de los métodos utilizados para actuales a la luz de la experien- dur~nte la Conferencia de priel adiestramiento de los atletas cia pasada a fin de poder prebiológicas.
en pista y campo, así co1!1o de decir buenos resultados futuros.

E

HISTORIA Y FILOSOFIA
-Los futuros maestros de educación física se adentran de
manera muy especial y profun&lt;la en la Historia de la Educación Física desde la más remota antiguedad hasta la época
presente y analizan ampliamente el movimiento deportivo mundial a partir del sigl?
XVIII, cuando filósofos, médicos y educadores señalaron la
necesidad de considerar a la
educación física como parte integral de la enseñanza.

los participantes en los diferentes deportes.

FISIOLOGIA APLICADA
-Todos esos futuros maestros
de educación física estudian un
curso funcional relativo a los
principios fisiológicos aplicados
a la actividad neuromuscular
que es menester conocer. Mediante una acción clínica, el
alumno se relaciona con los aspectos básicos de coordinación
neuromuscular y aprendizaje
motor, el desarrollo de la fuer-

La administración de la educación física no puede ser dogmática. Jamás debe cristalizarse.
Debe tener fluidez dinámica a
fin de adaptarse a las condiciones que se presenten.
En la vida moderna, la administración adecuada de la
educación física, sobre todo en
1os sistemas escolares urbaoos y
rurales, constituye una urgencia.

meros ministros de la Commonwealth, Africa del Sur
decidiera retirar su solicitud
de ingreso ante la crítica que
se le hizo por practicar su nefasta política segregacionista
conocida como el "apartheid'',
encontramos situaciones confusas y, de hecho, irreconciliables, pues, la soberanía del
Estado, implica que éste sea
supremo en lo interno e independiente en lo externo para
que pueda dictarse el derecho que ha de gobernarlo y,
así, pueda ser, a la vez, libre
e independiente, aspecto que
no puede compaginarse con la
circunstancia de que, los países miembros de la Commonwealth, tengan como síml)olo
y cabeza de su asociación al
monarca inglés, al que, no
pocos casos, (como ocurrió
principalmente hasta el año
de 1949), consideran su fefe
de Estado.
Lo anteriormente expuesto
se hace aun más sospechoso
si partimos de la base de que
todos los países miembros de
la comunidad han estado en
alguna época y por diferentes
causas y estatutos, bajo la soberan(a de Inglaterra, a más
de que es muy diffcil que sA
pueda dar el caso de que un
país jamás haya tenido vínculos políticos con lnglaterro,
reconozca al monarca inglés
como cabeza de su asociación
lo cual sólo es explicable, quizá, desde el punto de vista
histórico.
Precisamente, en relación
con este importante e interesante asunto, La Universidad
Nacional Autónoma de México ha editado, recientemen•
te y por conducto de su Instituto de Investigaciones '·
dicas, un libro intitulado: ''Lineamientos Constitucionales de
la Commonwealth", cuyo autor es el joven y conocido
constitucionalista mexicano
Jorge Carpizo, quien, despu6s
de varios años de investigación, inclusive en las fuentes
mismas, ha padiclo elaborar
este trabajo que, como expresa el maestro Hédor Fix Zamudio, director del Instituto
mencionado, es el único que
existe en español sobre el tema de que se trata, por lo
que viene a llenar un vado y
una necesidad en los estudios
del derecho constitucional dt
caráder comparativo.

"ºe]~º~'~OAXACA.

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¡INYIISllAIIOS,

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•• Librerla Univers1tar1a

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Guerrero No. 108
Oaxaca, Oax.

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�12

VIDA UNIVERSITARIA
Patria: tu mutilado territorio
se viste de percal y de abolorio.
Suave Patria: tu casa todavía
es tan grande, que el tren va por la vía
como aguinaldo de juguetería.

I,OPEZ
T

~

i-;

LA SUAVE
PATRIA

Y en el barullo de las estaciones
con tu mirada de mestiza, pones
la inmensidad sobre los corazones.
¿Quién, en la noche que asusta a la rana,
no miró, antes de saber del vicio,
del brazo de su novia, la galana
p61vora de los juegos de artificio?
Suave Patria: en tu t6rrido festín
luces policromías de delfín,
y con tu pelo rubio se desposa
el alma, equilibrista chuparrosa,
y a tus dos trenzas de tabaco, sabe
ofrendar aguamiel toda mi briosa
raza de bailadores de jarabe.
Tu barro suena a plata, y en tu puño,
su sonora miseria es alcancía;
y por las madrugadas del terruño,
en calles como espejos, se vacía
el santo olor de la panadería.
Cuando nacemos, nos regalas notas,
después, un paraíso de compotas,
y luego te regalas toda entera,
Suave Patria, alacena y pajarera.

~

Proemio

Yo que s61o canté de la exquisita
partitura del íntimo decoro,
alzo hoy la voz a la mitad del foro
a la manera del tenor que imita
la gutural modulaci6n del bajo,
para cortar a la epopeya un gajo.
Navegaré por las olas civiles
con remos que no pesan, porque van
como los brazos del correo chuón
que remaba la Mancha con fusiles.
Diré con una épica sordina:
la patria es impecable y diamantina.
Suave Patria: permite que te envuelva
en la más honda música de selva
con aue me modelaste por entero
al golpe cadencioso de las hachas,
entre risas y gritos de muchachas
y pójaros de oficio carpintero.

Primer acto
Patria: tu superficie es el maíz,
tus minas el palacio del Rey de Oros,
y tu cielo, las garzas en desliz
y el relómpago verde de los loros.
El niño Dios te escritur6 un establo
y los veneros de petróleo el diablo.
Sobre tu Capital, cada hora vuela
ojerosa y pintada, en carretela;
y en tu provincia, del reloj en vela
que rondan los palomos colipavos,
las campanadas caen como centavos.

Al triste y al feliz dice ue sí,
que en tu lengua de amor prueben de ti
la picadura del ajonjolí.

27 &lt;le Junio de 197 l.
Moneda espiritual en que se fragua
todo lo que sufriste: la piragua
prisionera, el azoro de tus cría s,
el sollozar de tus mitologías,
la Malinche, los ídolos a nado,
y por encima, haberte desatado
del pecho curvo de la emperatriz
como del pecho de una codorniz.

Segundo acto
Suave Patria: tú vales por el río
de las virtudes de tu mujerío.
rus hijas atraviesan como hadas,
o, destilando un invisible alcohol,
vestidas con las redes de tu sol,
cruzan como botellas alambradas.
Suave Patria: te amo no cual mito,
sino por tu verdad de pan bendito,
como a niña que asoma por la reja
con la blusa corrida hasta la oreja
y la falda bajada hasta el huesito.
Inaccesible al deshonor, floreces;
creeré en tí, mientras una mexicana
en su tópalo lleve los dobleces
de la tienda, a las seis de la mañana,
y al estrenar su lujo, quede lleno
el país, del aroma del estreno.
Como la sota moza, Patria mía,
en piso de metal, vives al día,
de milagro, como la lotería.

IY tu cielo nupcial, que cuanto truena
de deleites frenéticos nos llenal
Trueno de nuestras nubes, que nos baña
de locura, enloquece a la montaña,
requiebra a la mujer, sana al lunótico,
incorpora a los muertos, pide el viótico,
y al fin derrumba las madererías
de Dios, sobre las tierras labrantías
Trueno del temporal: oigo en tus quejas
crujir los esqueletos en parejas;
oigo lo que se fué, lo que aún no toco,
y la hora actual con su vientre de coco.
Y oigo en el brinco de tu ida y venida,
¡oh trueno!, la ruleta de mi vida.

INTERMEDIO
Cuauhtémoc
Joven abuelo: escúchame loarte,
único héroe a la altura del arte.
Anacr6nicamente, absurdamente,
a tu nopal inclinase el rosal;
al idioma del blanco, tú lo imantas
y es surtidor de católica fuente
que de responsos llena el victoria!
zócalo de cenizas de tus plantas.
No como César el rubor patricio
te cubre el rostro enmedio del suplicio:
tu cabeza desnuda se nos queda
hemisféricamente, de moneda.

Tu imagen, el Palacio Nacional,
con tu misma grandeza y con tu igual
estatura de niño y de dedal.
Te daría, frente al hambre y el obús,
un higo San Felipe de Jesús.
Suave Patria, vendedora de chía:
quiero raptarte en la curesma opaca,
sobre un garañón, y con matraca,
y entre los tiros de la policía.
Tus entrañas no niegan un asilo
para el ave que el párvulo sepulta
en una caja de carretes de hilo,
y nuestra juventud, llorando, oculta
dentro de tí, el cadáver hecho poma
de aves que hablan nuestro mismo idioma.
Si me ahogo en tus julios, a mí ba ja
desde el vergel de tu peinado denso,
frescura de rebozo y de tinaja:
y si tirito, dejas que me arrope
en tu respiración azul de incienso
y en tus carnosos labios de rompope.
Por tu balcón de palmas bendecidas
el Domingo de Ramos, yo desfilo
lleno de sombra, porque tú trepidas.

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PUBLICIDAO: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RTOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morefos 652 Ote, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UNIVERSJTARJA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Téwicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo Lc6n, México.

Quieren morir tu ánima y tu estilo,
cual muriéndose van las cantadoras
que en las ferias, con el bravío pecho
empitonando la camisa, han hecho
la lujuria y el ritmo de las horas.
Patria, te doy de tu dicha la clave:
sé siempre igual, fiel a tu espejo diario:
cincuenta veces es igual el ave
taladrada en el hilo del rosario,
y es mós feliz que tú, Patria Suave.

(I® gusta máS!

Sé igual y fiel; pupilas de abandono;
sedienta voz, la trigarante faja
en tus pechugas al vapor; y un trono
a la intemperie, cual una sonaja:
¡La carreta aleg6rica ele paja!

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>1Promoción del Sorteo de Oro
de la Siembra Cultural en Pro
de la Universidad A. de N. L.

El Patronato Universitario
Hace Veinte Años
Por Andrés Monternayor Hernández
Especial para VIDA UNIVERSITARIA
en su Vigésimo Aniversario

V.
En 1952, había 87 escuelas primarias, 13 secundarias y 3 normales; en 1958, había 30 jardines de
niños 8 eran oficiales y 22 particulares; 142 escuelas primorias, (92 oficíalies de las que 70 eran del
Estado, 22 federales y 50 partículares); 32 e,cuelas
secundarias (6 oficiales y 6 particulares, entre ellas
había tres concursos nocturnos); 3 escuelas normales
iuna del gobierno y 2 particulares); 34 academias
comerciales partic.ulares, 5 escuelas de artes y oficios y 3 escuelas de estudios superiores !Universidad
de Nuevo León, Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey y la Universidad Labasti•
da, que en e,e tiempo era exclusivamente para mujeres).
DATOS RELAnvos A LAS ESCUELAS PRIMARIAS,
SECUNDARIAS Y NORMALES OFICIALES
Número de Escuelas
Años:

1952
3

1953
3
16
474

1954
3
16
492

1955
3
17
493

19%
3
19
490

1957
3
20
492

1958
3
23
510

ALUMNOS
Añ&lt;1s, 1952 1953 1954 1955
1956
No,males
590
582
757
902
1006
Secund"ias 4060 4882 6140 7884
8247
P,imuias 80527 87610 91380 96041 103632

1957
1054
86J2
11 0200

1958
11 51
13346
133029

Normales
Secu ndarias
Primarias

13

431

La Universidad de Nuevo León era el centro de
mayor importancia en la educadión de la región, tenía en 1950, 4,600 alumnos que eran educados por
495 catedráticos y tenía un presupuesto anual de
$ 2.000,000.00, que era cubierto por el gobierno del
Estado, los alumnos, e ingresos de conceptos no es•
pecificados. En ocasiones participaba también el gobierno federal. En 1958, la Universidad contaba con
8,731 alumnos, de los cuales 64% eran de Monterrey, 11 % de Tamaulipas, lOo/0 de Coahuila, 1.66%
del extranjero y 13.34% del resto de la República,
con un porciento de $7.851,865.17 un personal docente' de 889.
Para 1958, se contaba con cuatro escuelas preparatorias, diez facultades, doce escuelas superiores,
dos institutos especializados y siete departamentos
de acción universitaria.
Las facultades son las de Medicina, Derecho y
Ciencias Sociales, Ingeniería Química, Ingeniería Cívil, Ingeniería Mecánica, Odontología, Arquitectura,
Ciencias Químicas, Comercio y Administración, Filosofía y Letras y Economía.
Las escuelas son las de Laboratorios Clínicos Biológicos, la de Enfermería y Obstetricia, la Industrial
Alvaro Obregón, la Industrial Femenil Pablo Livas,
La Normal de Maestros, la de Música, la de Agronomía, la de Verano, la de Artes Plásticos, la de Danza, la de Matemáticas y la de Biología.
En esta década la Universidad tuvo grandes
cambios estructurales; uno de ellos fue la inaugura•
ción de la Biblioteca Universitaria: "Siendo rector el
Lic. Raúl Rangel Frías la inauguró el Presidente Lic.
Miguel Alemán, el 9 de noviembre de 1952, en su
local de Matamoros y Circunvalación . El 20 de noviembre de 1956 se inauguró en su nuevo local, en
los bajos del Monumento a Escobado, con el nombre
de Biblioteca Universitaria •'Alfonso Reyes". La integran las bibliotecas del obispo Valverde y Téllez,
la Pública del Estado, la de Ricardo Covarrubias y la
del arqueólogo Salvador Toscano. Cuenta con
(SIGUE EN LA PAG INA 3\

EL LIC. ALFONSO Rangel Guerra,
en su corocter de Rector interino
coordinó los actividades universitarios para la integración cfel consejo universitario que hora los v~
ces de consejo constituyente, para
formar la Junta de Gobierno de
acuerdo con la ley orgánico del 6

SE INTEGRA EL CONSEJO CONSTITUYENTE UANL
En sesión de diez horas, el
Consejo Constituyente de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León aprobó, aunque
con reservas, la formación de
la Junta de Gobierno prevista por la nueva Ley Orgánica y se concedió un plazo que
vence el viernes próximo, para proponer candidatos a formar parte de la misma. La
existencia de la junta, según
el acuerdo, está supeditada a
posibles reformas a la ley.
Cada escuela o facultad podrá proponer basta dos candidatos -uno por los alumnos y otro por los maestrospara integrar la Junta de Gobierno. De preferencia, se pedirá que los candidatos formen parte ahora del personal
docente de la Máxima Casa
de Estudios.

Los principales acuerdos
emanados de la sesión del día
25 de Junio:

Autori za do como co rrespondencia de 2da . Cla se en lo Administración

de Correos de Monterrey, N. L. , e l 16 de obril de 1951.

JULIO 4 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

1o58

(SJGUE EN LA PAGINA 12)

de Junio.

La sesión se inició a las 10
y concluyó a las 20 horas. Solamente hubo un receso: de
las 15 a las 15:30 horas.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

Activamente se viene trabajando en la promoción del Sorteo
de Oro, de la Siembra Cultural, anunciado para el día 31 de
Agosto, confonne la autorización otorgada por la Secretaría de
Gobernación al Patronato Universitario de Nuevo León.
Así a partir del día primero de Julio se empezaron a poner
a disposición del puúblico, los boletos para participar en este
gran sorteo que figura con el número de 50 que organiza el Patronato contándose como siempre con una fabulosa distribución
de premios en número de 3,200 premios, con valor de más de
4 millones de pesos.
El primer premio de este Sorteo de Oro, consiste en una
magnífica residencia ubicada en la colonia del Valle, lujosamente amueblada, decorada con ele~ancia y refinamiento, iluminada,
dotada de televisión, sonido estereofónico FM, parrilla de gas
Horno empotrado, gabinetes metálicos, en la cocina, refrigerador,
y además un automóvil Chevrolet Chevelle, modelo 1971 de
cuatro puertas, todo con un valor de $1.300,000.00 pesos.
El segundo premio, consiste en una residencia de dos plan-

1.-Brindar un reconocimiento a maestros, alumnos,
profesores, autoridades universitarias, padres de familia
y demás personas que participaron en la lucha por la autonomía universitaria.
2.-Se aprobó, con reservas,
la formación de la Junta de
Gobierno.

3.-Se integrarán comisiones
que se encargarán de estudiar
y promover reformas a la Ley
Orgánica.
4.-Se formaron tres comisiones para estudiar casos
concretos de las Facultades
de Medicina, de Filosofía y
Letras, de la Preparatoria Alvaro Obregón y del área de
Ingeniería y Ciencias.

En lo relativo al punto número dos, el consejo señaló
que se dará un plazo que
vence el viernes próximo, a
las 12 horas, para la presentación de candidatos a formar
parte de la Junta de Gobierno.
Cada dependencia universitaria podrá proponer hasta
dos candidatos y se deberán
anexar sus datos biográficos
y las actividades que desarrolle actualmente. El plaw vencerá a las 12 horas de ese
día.
El consejo aprobó la integración de la Junta de Gobierno con reservas y sólo
por esta ocasión, mientras se
estudian reformas a la Ley
Orgánica.
Además, se aprobó la integración en fecha próxbna de
comisiones que estudien y
propongan reformas a la Ley
Orgánica

DESIGNAN
COMISIONES
En la sesión se nombraron
tres comisiones.
La primera se encargará de
resolver el problema existente en la Facultad de Filosofía
y Letras, motivado por el desconocimiento de la mesa directiva de la Sociedad dn
Alumnos. Esta quetó integrada por Miguel Covarrubias,
Rafael Serna, Jorge Tamez y
Luis Antonio Noyola.
La segunda comisión debe
rendir un dictámen sobre la
propuesta de acreditar representantes estudiantiles y magisteriales ante el Consejo
por el Area de Ingeniería y
Ciencias. Esta comisión la integran el Lic. Femando Murrieta, el lng. Héctor Ulises
Leal, Ing. Oswaldo Lozano,
Antonio González Ortega,
Ing. Julio César Leal Benavides y doctor Amador Flo-

res.
La tercera comisión deberá
fijar la situación del Hospital Universitario "Dr. José
Eleuterio González", en relación a la Universidad y evitar situaciones conflictivas
posteriores.

La sesión estuvo presidida
por el Lic. Alfonso Rangel
Guerra, Coordinador Ejecutivo de la UANL y a la misma
asistieron 74 consejeros, de
81 que deben integrar el or•
ganismo.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

4 de Julio de 1971.

LOS PROBLEMAS DEL SUBDESARROLLO Notilibros
Por Rubén Anaya
Reseña de Raúl
A la vasta bibliografía so- a punto de iniciar su descom- pret~nden culpar de nuestro
bre el tema habrá que agre- posición".
atraso a la llamada "explosión Villaseñor
gar los lúcidos ensayos que
Alforuo Aguilar Monteverde
reunió en Problemas estructurales del subdesarrollo, una de
las primeras edicion~ en 1971
de la Universidad Nacional.
El autor no se ha limitado
a un mero examen de las cuestiones financieras o administrativas, sino que abarcó cuestiones que "atañen primordialmente a la estructura socioeconómica imperante y a sus
relaciones con el subdesarrollo
esto ei;, a los factores que, como diría Baran, condicionan
la magnitud y tt,l modo de utilización del excedente", como
aclara el propio Aguilar.
Los textos surgieron durante las actividades que el autor
desempeñó en el Instituto de
Investigacion~ Económicas de
la UNAM, pero en ellos se encuentra siempre la misma preocupación por la forma en que
tanto el capitalismo como su
fase superior, el imperialismo,
han actuado y determinado el
subdesarrollo de la Améric;1
Latina.
Desde diversas perspectivas,
se descubre ese factor negativo sobre el subcontinente.
D~pue&amp; de ofrecemos un panorama amplio de lo que debe
entenderse por desarrollo que
actúa en el subdesarrollo, la
forma en que el uno determina al otro, ~ autor insiste\ en
que Latinoamérica sí se desenvuelve dentro de un capitalismo, pero advierte que t$t~ proceso se ha realizado "después
de siglos de coloniaje y cuando el sistema capitalista está

Esto puede ayudar a comprender la etapa en que vivimos. Por un lado, un vasallaje
de tipo económico y hasta político determinado por el imperialismo; por otra, un capitalismo que llegó tarde y que
se ha estacionado por conveniencia de los poderosos. Lo
cual nos lleva a conclusiones
políticas de igual trascendencia.
Aguilar precisó, con esa vigilante conciencia nacionalista que le caracteriza: "Como
ha dicho algún autor, surge
un capitalismo de~provisto dt
su virtud clásica: la de acele
rar grandemente el proceso de
acumulación del capital; a ell "
obedece que en Latinoamérica, al igual qut.t en la mayor
parte de los países de Asia y
Africa, no haya aparecido la
burguesía industrial resuelta,
combativa y revolucionaria,
que en otros tiempos tanto influyó en el desarrollo de países como lnglate.,-a, los Estados Urúdos y Francia".
A partir de semejante imtancia, de un capitalismo muy
singular que a su vez condiciona toda la estructura latinoamericana y que no ha sido
hasta ahora estudiada con el
interés y la profundidad que
el caso requiere,, puede comprenderse el subdesarrollo local y el papel que realmente,
en una práctica aviesa. juegan instituciones como la recientemente fenecida Alianzn
para el Progreso.
Alonso Aguilar pone al descubierto el engaño de quienes

demográfica" y apoyado en
amplia información advierte
que las soluciones se encuentran en la planificación del desarrollo, con las coruecuencias
inherentes, como son la mejor distribución de la riqueza
y el fome,nto industrial y agrícola.
En esta parte, el autor enfatiza la importancia que tiene el marxismo para que lo~
países subdesarrollados comprendan los mecanismos que
los mantienen en su situación
y la forma de superarlos. Tal
vez un &lt;tjemplo concreto sea
t•l caso de Cuba, donde tras
años de coloniaje, en un decenio se ha producido un acelerado crecimiento que, pese a
obvias dificultades internas.
no es posibl~ ignorar.
Una segunda parte del libro está dedicada a México, a
su vez develadora de dos cuestiones: una es ,la investigación
histórica sobre la situación de
los capitales en el último decenio del porfiriato, lo cual
ayuda al esclarecimiento de la
etapa previa a la revolución,
y la otra denuncia la muy actual concentración de tierra en
el noreste del país, fenómeno
que es típico de las naciones
subdesarrolladas, y los cambios estructurales, las etapa~
históricas y el desarrollo económico de México, capítulos
que sin duda contribuyen a
la ubicación del lugar que la
nación ocupa en su camino a
la verdadera liberación y a encontrar las mejorets fórmulas
para conseguir el bienestar colectivo.

NOTILIBROS • Reseñas por Raúl Villaseñor

ADENTRO

TIEMPO
Dentro de la Col. "Poemas
y ensayos" que avala la Dirección General de Publicaciones de la UNAM, se inserta el pequeño libro a que se
contrae esta nota. Su autor es
Osear Gonzále-L y de él ~ carecía de constancia alguna
para identificarlo, pero los
brevísimos datos proporcionados acerca de su personalidad, iruorman que nació el 9

de noviembre de 1941 "en un
pueblo del Estado de México", a más de que hasta ahora ha publicado tres poemas
que el cronista no recuerda
haber leído. Al margen de todo esto que en rigor no carece de importancia porque ayude a ubicar a quien, según
la muestra que ahora tan raudamente se comenta, puede
calificarse como un valor au-

UN/VUSIIMDHACIOHALAVTOHOHA DEMEX/00

LEGISLACION COMPARADA
Y TEORJA GENERAL
DE LOS
SALARIOS MINIMOS
LEGALES
l'o,ALVAHD MOL/HA ENRIQVEZ
UHAM
1969
142 UO

Ampl1, ,m1 v,s,ón en l.a qu. w ncu,rt-n la
~tJPfC11v1 h1Jto,,c.a. ,, 1uu1l1(~~ón ltluJó/,.
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LIBROS UNIVERSITARIOS
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téntico en la lira novísima de
Mé~ico y de esos que, sin
deslizarse en la pendiente de
las facilísimas concesiones a
que empuja la recurrencia
hacia una metaforización hueca y huera, emplean palabras
de uso común y corriente para redondear imágenes felizmente logradas, porque el
simbolismo que como sobrecarga peculiar debe llevar en
sí toda creación poética que
en rigor merezca denominarse así, es patente en la límpida belleza de figuras que
comunican una profunda emoción a cuantos a ellas se
asoman, pues es evidente que
Osear González no ha buscado singularizarse tal y como
Jo hacen en estos tiempos
tantos aedas restrictivos: lo
suyo lo entrega como propio
de cuanto destinatario con
sensibilidad lo reciba y, claro, es obvio: ningún buen
lector de poesía podrá carecer de los atributos de comprensión exigibles a quien a
tal tipo de obras se asoma.

PROBLEMAS
MONETARIOS
INTERNACIONALES.
Durante mucho tiempo y
tanto que sus inicios podrían
perderse en las nebulosidades
del pretérito, la única preocupación nacional de los estados modernos referido al
signo de cambio por excelencia, la moneda ( dinero es o~
Ira cosa aunque está relacionada con dicho simbolo), se
limitaba a efectuar un aumento o una disminución en
la cantidad de metal empleado
para amonedar (oro, generalmente) y a veces, como
médida precautoria, a elevar
la tasa de interés bancario en
los créditos que obtenían.
pues de esa manera no sólo
detenían sus pérdidas. sino
que lograban frecuentemente incrementar su fortaleza
económica, debido a causales que no pueden reducirse
a fin de expresarse sintéticamente y que nada más son
comprensibles para economistas y financieros. Lo dicho y
mucho más que el cronista
se priva de expresar, viene a
colación en el intento de reseñar lo mejor posible la o•
bra cuyo tít!Jlo encabeza esta nota, editada por la UNAM.
Su autor es Alma&gt; de Ma•
ría Chapoy Bonifaz, de la
cual se infiere es miembro
del Instituto de Investigaciones Económicas de la magna
casa de estudios de México.
Su trabajo tiene como fun.
damental propósito explicar
las situaciones agudas que
enfrenta el sistema internacional de pagos, habida cuenta del constante deterioro que
padece la moneda del más
importante de los países del
Jilamado mundo occidental,

4 de Julio de 1971.

VlDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

UN VISTAZO A TAILANDIA Y A BIRMANIA
Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LXVII

Dr. Guillermo García Sáinz,
del Hospital de Oncología del
Centro Médico Nacional del
l. M. S. S., atendiendo la gentil invitación de la Sociedad
de Cancerología de Monterrey
A.C. disertó en el Auditorio
de la Facultad de Medicina,
de la Universidad de Nuevo
León sobr~ problemas en relación con la prevención y
combate del cáncer.
hecho este que no sólo inquieta a los EU (es su papel moneda el que va perdiendo valor). sino que sitúa a las naciones capitalistas en uno de
sus más agudos trances, porque las coloca en condicio~es harto dificu.\tosas para
la estabilidad de su sistema.
Como se sabe, el dolar se sustenta, teóricamente al menos,
en las reservas auríferas del
tesoro norteamericano, pero...
jliay muchos bemoles! El libro es sumamente interesante y explica algunas de las
cuestiones de mayor relevancia económica en estos momentos y en otros que, sin
duda, seguirán, si no se sortea con fortuna lo que ahora
ocurre.

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Los canales por los que corren las aguas
de Tailandia siguen líneas rectas paralelas,
hasta donde alcanza la vista. Una hilera continua de casas, encaramadas en estacas por
sobre el agua, bordean las orillas de los canales. El follaje de los árboles -verde oscuro- contrasta con los techos grises y con los
amarillos arrozales que se extienden en fajas oblongas en ángulos recto. Más allá están los campos de las aldeas diseminadas a
lo largo del canal siguientes.
Cuando el viajero se embarca en una de
esas lanchas y comienza a avanzar por esa
urdimbre acuática, que domina el rlo Menam, se recoge una impresi6n del bienestar
general. Tailandia produce dos veces más,
aproximadamente, del arroz que necesita
para el consumo interno. Bangkok, ciudad
ultramoderna, muestra orgullosa sus anchas
avenidas y sus enormes edificios de oficinas.
Tailandia está gobernada por una oli•
garquía compuesta: la familia real y los advenedizos capaces. Hay ~uridad pública
efectiva -condici6n indispensable para todo
pr09reso y prosperidad material- e independencia política. Nunca Tailandia se ha visto
ocupada por una potencia extranjera, salvo la
fugaz presencia de tropas japonesas durante
la Segunda Guerra Mundial. Su propia prudencia, eficacia y previsi6n le han llevado a
esta inmunidad. El gobierno ha tenido el
acierto de enviar estudiantes al extranjero,
sobre todo a países occidentales. El país ha
sabido modernizar su vida sin perder su estilo de vida. Acepto la colaboraci6n de plantadores británicos de teca, arque61ogos franceses y generales y almirantes daneses. Consigui6 formar un personal suficiente de técnicos, profesionales y administradores capaces y experimentados. Buen número de tailandeses ha complementado su educaci6n universitaria en Occidentte y pueden replicar, con
impecable estilo británico, las burlas y malas
pasadas de Oxford versus Cambridge. Acaso por ello asegure Toynbee -al fin y al cabo
inglés- que 'son verdaderos iguales de sus
compañeros de estudios y colegas de Occidente. Sus relaciones personales son fáciles y suel•
tas, a diferencia de esa pizca de rigidez y es•
tiramiento que a veces muestra hasta el más
pulido japonés, en sus relaciones sociales con
los occidentales". ("De Oriente a Occidente",
pág. 105). Los Tailandeses, parientes íntimos
de los chinos por la lengua, saben asimilar
el inmigrante en su medio. Cuando se piensa
en el futuro de Tailandia se siente una bien

justificada confianza. Esta ahí, en su contorno,
y continuará estando con la misma naturalidad y con el mismo optimismo. . . . . . . . .
Birmania tiene mucho en común con Tailandia. Ambos países son budistas de la escuela theradadin, pacíficos, poco poblados,
exportadores de arroz, tropicales. Pero las
diferencias y contrastes son muy notorios. En
Tailandia son objeto de respeto y honores,
mientras obedezcan a las autoridades y guarden su compostura. El budismo es respetable.
En Birmania el budismo no es formalmente
respetable, sino que está vivo. Hay geminos
ascetas, fil6sofos y santos como en ninguna
otra corporaci6n similar. Pero hay también
"turbulentos sacerdotes" que se despojan de
la toga amarilla y luchan con duelas, espadas, revolveres y hasta granadas de mano.
Frecuentan cinemat6grafo·, ganan dinero,
son violentos y vengativos. Y no resulta fácil
quitarlos hábitos a un monje deliduente. Es
más viable hostigarlo de mil maneras, con la
esperanza de que el monje se retire soségadamente el abandonar los hábitos. En Birmania
de vida monástica es edificante y escandalosa, inspirada y turbulenta. Algunos monjes desacreditan su toga, pero otros reviven
el theravada, como un remedio para la crisis espiritual que afecta al mundo actual. En
Birmania se ha realizado una nueva revisi6n
crítica de la Tripitaka, escrituras sagradas Pali de la iglesia budista meridional. Cuarenta y
dos volúmenes de texto. Hasta los laicos -abogados, magistrados y hombres de negociosmuestran un enorme celo por la filosofía budista. Un grupo de voluntarios adquiri6 méritos escavando la vasta caverna artificial en
que realiz6 sus sesiones el concilio ecuménico
Rengun. Otro grupo se dispuso a construir
una pagoda o una estatua de Buda. En materia de religi6n, los birmanos de todos las
clases sociales se muestran entusiastas y efectivos.

Birmania padece una aguda falta de seguridad pública. Su vida económica esta semi
paralizada y su dinero desvalorizado. Pero su
pobreza no ha logrado extinguir la luz espiritual que irradian los corazones birmanos.
Toynbee concuye su visita a Birmania con la
visita a un anciano monje, lleno de recuerdos
y sabiduría.
Birmania, país infrapoblado, puede verse invadido por lo marea china Porque todo
vacío de poblaci6n cercano a China, clama
por ser llenado. Acaso esos hayan sido los
pensamientos de Chon-En-Lai durante su última visita a Birmania.

3

El Patronato Universitario
(VIENE DE LA 1~ PAGINA)

60,000 volúmenes. Funciona anexa la Hemeroteca
Universitaria, que recibe las principales publicaciones locales, nacionales y extranjeras. Es pública, su
promedio mensual de lectores es de 3,000. Tiene 17
empleados, sala anexa de exposiciones y conferencias, audiciones de música selecta, y proyecta la ins•
talaci6n de un teatro ele cámara y la concentraci6n
de los Archivos Hist6ricos de la ciudad".
Sin embargo, la mayor transformaci6n de esta
vieja institucñón educativa fue la creación de la "Ciudad Universitaria de Nuevo León"; desde los inicios
de 1950, el Presidente de la República cedi6 los terrenos de la ciudad militar para que construyera en
ellas los edificios; el proyecto fue calculado conservadamente en sesenta millones de pesos y se esperaba realizar esta obra en cinco años; pero por deslnacia este proyecto se detuvo y no fue hasta el día
20 de noviembre del año de 1958, siendo las 12 horas, hizo la lnauguraci6n Oficial el C. Gobernador
del Estado, Lic. Raúl Rangel Frías, en ceremonia alusiva, hizo formal inauguraci6n de los dos primeros
edificios (facultad de Derecho y Ciencias Sociales y
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica) ele la
Ciudad Universitaria de Nuevo Le6n. Lo acompañaron al acto inaugural el nuevo Rector Arq. Joaqufn
A. Mora y demás autoridades universitarias, así como el Prof. Don Joél Rod,a, Presidente del Patronato
Universitario.
Por otro lado, el Instituto Tecnológico empezaba a ser un centro educativo ele gran importancia nacional e internacional: Comprendía ocho escuelas:
Preparatoria que impartían el Bachillerato único; de
lngenierfa en la que se seguían las carreras ele: Ingeniero Mecánico, Ingeniero Eléctriqsta, lng. Mecánico Administrador, lng. Químico, lng. Químico-Administrador, lng. Civil y Arquitectura; la de Contabilidad, Economía y Administración, con las carreras de Contador Privado y Auditor, Licenciado en
Administraclión, Licenciado en Economía y Contador
Privado; la de Agricultura que comprende la carrera de Ingeniero Agrónomo y contaba con un campo
agrícola experimental de 120 hectáreas en las cercanías de Monterrey; la de Cienci~, en la que se
cursan las Licenciaturas de Físida, Química y Matemáticas; la de Letras con las carreras de Profesor
en Lenguas y Literatura Moderna; la de Técnicos,
que imparte cursos para Técnicos Mecánico-Electricista y cursos breves d_e Dibujo y Taller; y •la de
Verano y Extensión Cultural que ofrece a estudiantes extranjeros cursos en torno a la enseñanza de
la lengua española y de la cultura hispano-americana.
La Biblioteca cuenta con más de 60,000 volúmenes y recibe más de 8,000 publicaciones periódicas. Cuenta con cinco colecciones muy valiosas; la
que fue donada por Don Carlos Prieto, referente
a la obra Cervantina; La D. Alfonso Méndez Plancarte, comprendiendo Artes, Cultura e Historia; la
de D. Pedro Robredo, con más de 6,000 volúmenes
sobre Histoira de México; y la donada por D. Salvador Ugarte, con valosos documentos del Siglo XVI
y lo de G.H.G. Conway, también relativa a Historia de México.
En estos cosmos acádemico surgió el Patronato Universitario con una misión humanitaria y creativa que más tarde dedacaremos.

No. 143

Monterrey, Nuevo León

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alinas y Roe a

�4

VIDA UNIVERSITARIA

IMAGEN DE GUSTAVO ADOLF 0

4 de Julio de 1971.

"No digáis que agotado su tesoro,
de asuntos falta, enmudeció la lira;
podrá no, haber poetas, pero siempre
Habrá Poesía ..."
(Bécquer)

Lic. Juan Almudi

Bécquer será siempre el poeta de la
Juventud• El ha sido el insigne inspirador
de nuestros tiempranos ensueños juveniles
ya que en la tierna edad sentimos identifi•
cgrse nuestros idilicos afectos y nuestros anhelos mas fervientes, con los acentos inmortales de su lirica.
Gustavo Adolfo es uno de los más brillantes poetas del Romanticismo Español y
tanto por su selecta poesía como por su prosa magnífica que se han difundido por el
mundo, y ha sido gustado hasta el deleite
por los pueblos de sangre Ibérica, ha desta•
cado sobre sus compatriotas Nuñex de Arce,
Espronceda, Zorrillo y Hart:z:enbusch. Hace
tiempo que me propuse escribir subre Bécquer a quien leí en la temprana edad y se
convirtio en uno de mis poetas favoritos. Hoy
que no hace mucho se conmemoró el primer
centencrio de su sentido fallecimiento, aprovecho para tomar la pluma y evocar su memoria.

Pero lo más curioso de todo, es que a
Bécquer, el apellido que lo hi:z:o tan famoso
y lo popularizó por todo el mundo, le llegaba de muy lejos. Su verdadero nombre, era
Gustavo Adolfo Domingue:z: Bastida, y su pa•
dre, era renombrado pintor costumbrista que
se llamaba José Domíngue:z: Bécquer. Pero no
obstante Gustavo Adolfo y su hermano Valeriano (que heredara las dotes artísticas de su
padre) adoptaron el apellido de su abuela
paterna, el cual procedla según se dice, de
flandes y se escribía originalmente Becker.
Bécquer pues (seguiremos llamándolo así),
nació en Sevilla el 17 de Febrero de 1836, y
a los escasos cinco años perdió a su padre.
Después de los nueve años murio también su
madre. Su madrina de Bautismo se encargó
de su tutela y su educación. Estudió primero en
el colegio de San Antonio Abad y posteriormente en el de San Telmo donde se le pensaba dedicar a la náutida pero tuvo que dejar sus estudios a los diez: años por haberse
suprimido dicho plantel. Pero su dedicación
a la lectura y al dibujo le atraían más que
que la carrera de contable a que queria dedicarlo su acaudalada madrina que pensaba convertirlo en honrado comerciante. A
los 17 años renunció a la fortuna de su ma•
drino ( que no tenla parientes ni herederos),
marchándose a Madrid en busca de gloria
y fortuna en las letras. AIH domen:z:ó una vi&lt;"da de penalidades para Gustavo Adolfo
quien ya entonces encontró un pago mísero
por sus primeras poesías y sus primeros escritos• Siendo de naturaleza enfermiza, cayó en ca.ma presa de grave dolencia y fué
gracias a la diligencia y lealttad de un com-

DE DARIEN A TEHUANTEPEC

pañero de duarto, y de infortunio, el poeta
R'amón Rodrlgue:z: Correa, joven y soñador
como el, quien vendió el manuscrito de Gustavo de "El Caudillo de las Manos Rojas" que
le fué bien pagado, lo que le salvó la vida y
por lo cual obtuvo su completo restablecimiento. Ambos encontraron luego un magnífico
empleo de escribientes con un elevado sueldo
en la dirección de bienes Nacionales, pero el
caracter soñador y dktraido de Bédquer, detern)inó su cesantía. Gustavo vivía apenas
de la escasa retribución de sus escritos literarios pero muy pronto encontraron un nuevo empléo en la redac~6n de un diario
"El contemporaneo", ambos amigos.
Bécquer demostró la fecundidad de su
pluma en prosa y en verso, donde redacto
"Cartas desde mi Celda", y sus terroríficas
"Leyendas" inspiradas en los escritores Alemanes, Uhland, Fouqué, Eichendorff y Hoffmann. "El Miserere", "Maese Pére:z: El Organista", "Los Ojos Verdes", "La Cruz: del Diablo", "La Promesa", "La Coraza Blanca", ''El
Monte de las Animas" y otras de tema sombrío, en las cuales pululan espantosas apariciones y demonios monstruosos. En cambio
en la Poesía de sus "Rimas", de dulces y tierncs acentos, se aproxima al poeta romántico alemán Enrique Heine. Como Bééquer Sf
dedicaba mucho a traductor de obras extranjeras, se supo que había tomado mucho
de Heine.
Muchas de estas rimas las inspiraron
las mujeres que Bécquer amó y ellas hablan
de su ilusión, de sus esperanzas, de sus fracasos, su dolor y sus profundos sentimientos:
"Volverán las oscuras golondrinas
en tu balcón sus nidos a colgar,
Y, otra vez con el ala a sus cristales
jugando llamarán.
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

CO~T~llA

Estos días tengo en mi mesa un libro de la Universidad
Nacional Autónoma de México que reverdede, o trae a mi
memoria, lecturas emparenta•
das. Este libro es un notable,
por completo y analizador, estudio sobre los aspectos de la
economía del Instituto de Tehuantepec, por Arturo Orti:z:
Wadgymar, escrito para el
Instituto de Investigaciones Económicas y editado recientemente bajo ese título (ASPECTOS DE LA ECONOMIA DEL
ISTMO DE TEHUANTEPEC).
El Istmo de Tehuantepec ha
sido -declara el autor- durante distintos periodos de la
historia .de México un tema apasionante, cuyo interés se extiende a todo el mundo. ¿Por
qué? La respuesta nadie la ignora, por la importancia que
encierra la parte ístmica de
Tehuantepec como ruta comercial, más corta que la ruta de
Panamá; basta este solo dato,
del propio libro: "De Nueva
York a Honolulú, por Panamá
sé recorren 7,075 millas; por
Tehuantepec, 5,556 millas",
es decir, 1,575 millas menos.
"En un viaje de Nueva Orleans a San Fran~isco, por la ruta de Panamá se recorrerían
5,415, mientras por Tehuantepec únicamente 3,561 m:llas . . .", y así sucesivamen•
te. Y es que la verdadera tintura de avispa del continente
americano, es la región ístmica mexicana, la ruta más corta, lo cual es válido no nada
más para el comercio; lo es,
militarmente hablando, qomo
arteria útil para la defensa.
Su importancia que se ha per•
petuado a lo largo de los sigloc, es primordialmente estratégica dada la posición de la
zona y ésa viabilidad de convertirla, la mano del hombre,
en camino acuático. En el mismo libro (lo que vale la pena
transcribir) se dice, palabras
textuales, que el norteamericano Henry Stevens llegó a considerar que "la ruta de Tehuantepec llegará a ser el Camino Real del mundo", y aunque este magnífic9 estudio de
Orti:z: Wadgymar se dedica al
planteamient:z:o edonómico de
la región, al examén minucioso de sus múltiples posibilidades, de sus riquezas naturales,
de su desarrrollo, del creci•
miento de sus ciudades, etc.
(a lo que, al final, deseo referirme siquiera ¡sea brevemente), sugiere en realidad
aspectos histórico • políticos,
que son los que le confieren
vigencia inmarcesible al Istmo,
por las razones esbozadas y
por su extraodinaria situación que, en diferentes épocas, hizo que se estuviera a
punto de acometer las obras
oonduncentes a convertirlo en
canal interoceánico, lo que a
no dudarlo habría significado
para México hipotecar la so•
beranía del territorio, ''pana•
mani:z:arlo" en detrimiento mis•
mo de la independencia na•

cional ya que los inversionistas más fuertes habrían sido
extranieros, prin,.iipalmente
norteamericanos; esto es ob
vio.
Y aunque desde la apertura
del Canal de Panamá podría
afirmarse que esta cuestión
pasó poco menos que al olvi•
do, sin embargo, no hace falta ser experto en historia de
México para saber que no hace tantos años les quitaba el
sueño a los buenos patriotas,
pues estuvo en un tris, en diferentes periodos, de convertirse en realidad; o sea, el 1st
mo en Canal, en un Sue:z:, en
un Panamá ...
Lo grave era que tras ese
proyecto se escondían casi
siempre intereses bastardos y
ambiciosos expansionistas de
otros. Un comentarista del tema, recuerdo haber leído en
cierta ocasión que dijo, más
o menos con estas mismas pa•
labras, que Tehuantepec fue
algo así como un termómetro
para medir la temperatura del
valor ético de los hombres
que gobernaron a México,
porque en la medlda en que
supieron oponerse, o doblegarse, a las pretensiones de
nuestros poderosos veclinos del
Norte, defendían la causa de
la nacionalidad, o claudica•
ban. En fin, a esos capítulos
del pasado aparecen uncidos
los nombres de Santa Anna,
Comonfort, Lerdo, Oc:ampo
Justo Sierra, etc., sin presumir de ducho en la materia a•
ñadiré que me parece que hay
un Tratado (¿o son dos?) conocido con el sobrenombre de
Me Lane Ocampo que a ello se
refiere muy directamente.
Por cierto, aunque aludir a
esto exija una desviación momentánea del motivo central
del presente comentario, no
parece fuera de lugar decir
también el que Canal de Panamá -que en definitiva fue el
que se abrió, y no el de Tehuantepec- debía, en reali•
dad, haberse practicado ya en
lo~ primeros tiempos de la Colonia, pues c¡onsta que fué pro•
puesto al emperador Carlos V
y que incluso ingenieros fla•
mencos hicieron, en aquel remoto entonces, los planos corresdientes. El asunto, no obs•
tante, dormiría sine die, reavi•
vándose a intervalos esporá•
dicos, por ejemplo durante los
reinados de Felipe II y Felipe
111; y por último, que hubo
una razón poderosa, declara•
da, para no llevarse a cabo,
y fue ésta el temor que la Es•
paña Imperial abrigaba a que
esa ruta que se proyectó sir•
viera a la larga a los intereses de otras potencias rivales,
en menoscabo del poderío his•
pano y de la conservación de
sus territorios de ultramar.
Como tampoco se ignora, la
región panameña (El Diarién)
era conoc:(ida sobradamente
(SIGUE EN LA PAGINA 8)

5

VIDA UNIVERSITARIA

HOMENAJE JALISCIENCE A

1

Por Franz Bouchspies

4 de Julio de 1971.

TEMAS SOCIOLOGICOS

ENRIQUE GONZALEZ MARTINE'Z

Scheler en la Moderna Filosofía

Por Miguel GUZMAN PEREDO

Lic. Genaro Salinas Quiroga

Continuando con la tarea editorial, digna
de todo encomio, que han venido desarrollando los ayuntamientos de la ciudad de
Guadalajara -desde el año 1962- en colaboración con el Instituto Jalisciense de
Antropología e Historia, y como un homenaje más al poeta Enrique González Martínez en este año en que se conmemora el
primer centenario de su nacbniento, se
publicó en la capital de Jalisco un hermoso libro de homenaje a la memoria de ese
ilustre hombre de letras, oriundo de la ciudad de Guadalajara.
Dentra de la serie de actos que en todos
los ámbitos han tenido lugar para honrar la
memoria de quien fuera conceptuado como
el último de los poetas modernistas y luciera
como símbolo el búho meditabundo frente
al cisne de "engañoso plumaje", que carac•
teriza a Rubén Darío, se cuenta la edición
de esta obra en la que figuran como colaboradores Alfonso de Lara Gallardo ( quien
ilustrara magníficamente los poemas seleccionados), Ana María Sánchez (quien rea•
lizara una exhaustiva investigación bibliográfica) y el Cronista de la Ciudad de Guadalajara, licenciado José Luis Razo Zaragoza, quien tuviera a su cargo la coordinación y la &lt;'Omposición de este libro.
En el Preliminar de este volumen, del
cual se imprimieron mil ejemplares que
nos atrevemos a esperar resulten escasos
ante el requerimiento de los lectores, señala el licenciado Guillermo Cosío Vidaurri,
actual presidente municipal de la ciudad
de Guadalajara, los siguientes párrafos
que nos parecen muy atinados: "Superfluo
señalar el por qué de este homenaje, Bástenos recordar a Menéndez y Pelayo:
"Donde no se conserv,a piadosamente la
herencia del pasado, pobre o rica, grande
o pequeña, no esperemos que brote un pensamiento original ni una idea dominadora.
Un pueblo nuevo puede improvisarlo todo,
menos la cultura intelectual". La idea rectora en los actos que nos proponemos van
más alla del simple gesto de gratitud para
el hombre ilustre. En la brevedad del pre•
sente volumen se encierra un ambicioso
propósito de divulgavión -como el mejor
y más auténtico homenaje al escritor- y

el esfuerzo del presente Ayuntaminto a la
mayor educación posible del pueblo". En
ellos queda resum;do el motivo de haber
dado, también, su nombre a la calle donde
estuviera ubicada la casa donde nació, así
como la razón para haber celebrado numerosos actos en memoria de aquel médi•
co de provincia hasta 1911, que luego fuera maestro universitario y diplomático; y
autor, lo más import~te para nosotros,
considerado como uno de los más altos ex•
ponentes de la poética mexicana contemporánea, "punto transitorio entre la corriente
modernista y la generación siguiente".
Enrique González Martínez fue miembro fundador del Ateneo de la Juventud,
agrupación que naciera en 1907 con el rubrode "Sociedad de Conferencias", y su pri•
mera obra Preludios fue editada en 1903, y
camprende Lirismos (1907), Silenter (1909),
Los Senadores Ocultos(1911), La Muerte
del Cisne (1915),Jardines de Francia (1915),
La Hora Inútil (1916), Parábolas y Otros
Poemas (1918), El Romeo Alucinado y las
Señales Fultivas (1925), Poemas Truncos
(1935), Poemas (1940), Bajo el Signo Mortal (1943), y muchas otras traducciones de
poetas ingleses y franceses, así como las
obras en prosa El Hombre de1 Búho y Misterio de una Voaación.
En este libro jalisciense~ por muchos
conceptos extraordinario: extraordinario
tanto por la plasticidad de las ilustraciones
como por la abundante riqueza documental, hemos releído con profundo deleite estético algunos de los poemas más hermosos
de este poeta que tantas y tantas cosas bellas escribiera, como aquel "Irás sobre la
vida de las cosas", en donde dice: "Que
asciendas a las cumbres solitarias/y ahí,
comp arpa eólica, te azoten/los borrascosos
vientos, y que broten/de tus cuerdas rugidos y plegari~./Que esquives lo que ofusca y lo que asombra/ al humano redil que
abajo queda,/y que afines tu alma hasta
que pued,a/escuchar el silencio y ver la
sombra". Quizá el lector esté acorde con
nosotros que estas líneas guardan ecos de
"Ií", de Rudyard Kipling, inmenso poeta
inglés.

La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

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Cada proceso de su fabricación está sometido al más
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electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
•controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor
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La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

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DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

LAMINA

.......Max Scheler, ilustre filósofo y ético alemán nació en Munich el 22 de agosto de 1874. Cursó la segunda enseñanza en
su ciudad natal y los estudios de filosofía en las Universidades de Berlín, Heidelberg y Jena, dond~ alcanzó el doctorado.
Fue maestro de las Universidades de Jena, Munich y Berlín, así como Profr. extraordinario en la de Colonia (1919). Al
principio se orientó hacia la doct~ de Rodolfo Euken (filósofo alemán distinguido) y después hacia la fenomenología
de Husserl, el ID$ grande lógico de nuestros tiempos, siendo
uno de los principales colaboradores iniciales del Anuario
editado por el mismo H ~ l a partir de 1913.
Sin salirse del campo fenomenológico, en el que siempre
militó orientó su pensamiento filosófico y ético en un sentido
católico, cuya religión profesó durante la mayor parte de su
vida. Falleció en Francfort del Main, en 1928, a consecuencia
de una falla cardíaca, cuando iniciaba sus cursos en dicha
Universidad.
; He aqui sus principales libros, verdaderos monumentos
del s,a ber universal: "El Formalismo de la Etica y la Etica
Material de los Valores" (1913-1916); "El Resentimiento en
la Moral" (1912); "Naturaleza y Formas de la Simpatía"
(1913); "Sociología del Saber" (1924); "El Saber y la Cultura", (1926)"El Puesto del Hombre en el Cosmos" (1928) y
otros qué en su mayor parte no han sido traducidos a nuestro
idioma.
Su obra principal, es indiscutiblemente "El Formalismo
de la Etica y la Etica Material de los Valores" quya primera/
edición apareció en el Anuario de Husserl, con el cual obtuvo
una merecida fama. Critica duramente en este libro al forma·
lismo ético de Kant, así como al empirismo, al re~ivismo y
al psicologismo en el campo moral. Sin olvidarse del tema
ético, desarrolla una vasta, inteligente y profunda teoría de
los valores, una de las más acabadas que se conoce. &amp;to lo
hizo, porque consideró que la Etica, según sus propias palabras "hunde sus raíces en la teoría· del conociminto y en la
teoría de los valores.
Como r~ultado de este estudio general valorativo, llegó
a la conclusión de que los valores de cosas (lógicas y estéticas como la verdad y I:a bellem) están subordinados a los va·
lor:is personales o éticos ( como el amor, la bollldad, la justicia, etc.) "El valor de la persona es superior a todo valor
de c~, organizaciones y comunidades".
Restauró el pensamineto central que Bias Pascal, acuñó
con su concepto ''d'ordre ru coeur" (orden del corazón) y "lo(Uique du coeur" (lógica del corazón) y sobre esta b~ del
ltl'an filósofo cristiano del siglo XVII edificó su gran edificio
moral.
En su obra ''Sociología del Saber'' señala por primera
vez los movimientos o actividades que en Alemania y en el
mundo entero, impiden el desarrollo de una filosofía y ciencias auténticas, siendo ellos: lo. La falsa erección de una
ideología de clase -la concepción marxista del proletariadoque trata de oponese a la burguesa, como si la ciencia fuera
patrimonio o función exclusiva de una "clase"; 2o. Las falsas
formas de un neo romanticismo gnóstico, que pretende diluir
nuestro vigoroso sistema de ciencias especiales en una mendaz y pretenciosa filosofía, y diluír a su vez la filosofía ~ma en misticismo y en intuicionismo baratos. (Bergson, CJI'·
culo de S. George, Kahler); 3o. Los esco]l\sticos eclesiásticos
que cada dia más invaden la ciencia y la filosofía, y cuyo mo•
do de pensar se ajusta a una época y a una sociedad muertas hace cuatro siglos; 4o. La forma "antroposófica'', anltifilosófica y anticientífica de una gran parte de las corrientes ocultistas· So. Las turbas ideológicas de los movimientos populares n'ocionalistas (fascismo, nacional socialismo) que, ciegos
a la realidad europea y brios de imaginarios cuanto absolutos
apriorismos raciales, obscurecen en todas las formas nuestro
horizonte que está pidiendo una nueva solidaridad de los pue•
blos europeos; y 60. Las pretencion~ de. los &lt;!i,~tadores, que
se dicen salvadores de pueblos, agocentricos ndículos y fantásticos que sólo desean aumentar su séquito de gentes que
inconsientemente se les someten.
"Hasta ahora no tienen todavía estos crecientes movimientos el poder necesario para destruir la ciencia occidental,
pero las llamas de los "movimientos'' lamen con sus lenguas
el edificio de la ciencia".

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zona

�6

VIDA UNIVERSITARIA

Notilibros: Reseñas de Raúl Villaseñor
PERFIL Y ACENTO DE
GUADALAJARA

El precedente es el nombre
del Vol. 16 de la Col. "Presencia de México'' que edita el
Fondo de Cultura Económica
y es su autor José Martfnez
Sotomayor, escritor jaliciense
de probada maestría en el
ejercicio literario, cuyas incursiones en la narrativa son sumamente estimables, cual se
demuestra con la acogida dispensada por la crítica a obras
como Locura, Lentitud, El puente, La mina, El reino azul Rueca de Aire y algunos otros que
escapan a la memoria del cronista, quien ha citado los títulos tal y como fueron arribando en el intento de recor•
dar cuanto de él ha leído. Se
dice lo que antecede porque
ahora, cuando debiera darle
vuelo al lenguaje para hacer

laudanza del solar natío, pa•
rece recatar sus entusiasmos
y hasta resultar parco en la
expresión como si temiera que
alguien le enrrostrase excede~ en los elogios. Este no
implica otra cosa que lo ya
asentado en amistoso reproche, pues cuando se habla de
cuanto queda en las cercanías
de la entraña cordial, no sólo
es permisible sino hasta obligatorio dejar clara constancia

de cuanto significa todo eso a
lo que como bien nacido se
ama. Conste, nada m6s, que
el de la voz hubiese deseado
mayor aliento lítico, pero esto no empece el afirmamento
que el libro no carece de limpia frescura.
LA LOCURA JUEGA AL
AJEDREZ

En la misma colección que
el título de la nota precedente, aparece el que es, también, limpio ejemplo de maestría en el ejercicio de las letras en el género de ficción .
Acoge unos cuentos admirables de lo que es autor el escritor argentino Enrique Anderson lmbert, titular de la cátedra de literatura en la Universidad de Harvard, en los
EU, quien goza de gran prestigio como crítico y ensayista
obtenido por su certero enjuiciamiento y análisis de la producción literaria en lengua española. En los cuentos y relatos contenidos en La locura
juega al ajedrez, continúa una
internacionalidad iniciada con
sus libros El grimorio (1961),
Vigilia. Fuga (1963), El gato de
Cheshire (1965) y La sandía y
otros cuentos (1969): la de
adentrarse cada vez: m6s pro-

fundamente en una renovación experimental en esta por•
ción de la narrativa. Sus búsquedas pueden comprenderse
si se dice que en todo cuanto
fabula y en una apariencia
fincada a partir de la realidad, no hay una sujeción que
transcriba como simple reflejo
los acontecimientos tal y como
han sucedido, sino en una dimensión diferente: aquella
que podría haberse dado o sería susceptible de llevarse a
cabo. Esto dicho así da la impresión de ser descubrimiento
de el Mediterr6neo, s,ero en
cada caso ha inventado, a
partir del 6mbito situacional
referido a personas que son
han o han sido y cuyos nombres constan en calidad de
personajes, lo que probablemente es factible verificar a
pesar de no haberse realizado, como en rigor acaeció, o
sea, para decirlo tal y como
el cronista lo siente, como fruto de la m6s pura imaginación lanzada al vuelo a partir
sólo de un mero supuesto. El
libro es muy hermoso.

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V I D A
UNIVERSITARIA

4 de Julio de 1971.
SOBRE LA MARCHA

Práctica y Teoría
Destrezas y acti vidades
Programa para las damas
Programa para los varones
Programa para damas y varones juntos
Organización y admi nistración del deporte

Por Osear F. Castillón
Profesor de Educación Físico

V

IDA Universitaria publicó en su edición del 27
de junio próximo pasa•

do, un informe relativo a los
cursos denominados Teoría de
la Educación Física especiales
para quienes se preparan como maestros en dicha área de
la Educación, en el West Chester State College, institución
situada a cuarenta y un kilómetros al sur oeste de Filadelfia.
La Escuela de Educación Física en ese plantel auspiciado
por el Estado de Pennsylvania,
tenía a fines de mayo último,
1,138 alumnos. Cada uno de
ellos paga una cuota anual de
$686.00 dólares o sea el equivalente de $8,525.00 pesos
mexicanos. Como se requieren
cuatro años de estudios para
obtener el título de maestro de
Educación Física, la formación
de cada maestro cuesta . . . .
$34,100.00 pesos mexicanos.
Esto da una idea de la importancia que en los Estados Unidos se concede actualmente a

L

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-Gimnasia fundamental incluyendo calistenia, rítmica, acrobática sobre el piso y de aparatos, asi como pirámides.
En deportes de grupo -o
sea por equipos- practican las
destrezas básicas individuales
en basquetbol, volibol, softbol,
lacrosse, hockey, soccer y speedbol. Luego se adiestran en
las tácticas de confunto y
aprendan la manera de preparar equipos y arbitrar. Todo ello relacionado con el deporte escolar de manera muy
especial.
Capítulo muy importante es
el relacionado con el adiestramiento en la natación. Se pone énfasis en las bases de esta
actividad en los diversos modos de nadar. Las futuras
maestras aprenden a "enseñar, enseñando". Cada una
de ellas es adiestrada en salvamento y la técnica para la
previsión de accidentes en el
agua. Aprenden rutinas de na-

do sincronizado y normas para la natación y clavados de
competencia.
Cada maestra toma un curso muy completo en pista y
campo, asi como en tenis, balminton, golf, tiro con arco y
flecha.
Muy buena preparación reciben las futuras maestras en
la técnica y fundamentos de
lo que denominan danza moderna. Se les enseñan los mé•
todos para preparar maestras
de danza que trabajaran en
las escuelas.
Todas las futuras maestras
toman cul'!o en organización
y administración de competencias deportivas interiores e
interescolares que ahora figuran en los programas de
las secundarias y preparato•
rias.
CURSO DE DESTREZAS Y
ACTIVIDADES PARA LOS VA-

RONES-A los futuros maestres se les inicia en ejercicios
de marchas, gimnasia caliste•
nia, con mancuernas, basto•
nss y clavas.
Todos ellos aprenden "tum•
bling" y saltos tanto en el
"catre elástico" como con
trampolín. 1 Reciben adiestra•
miento en gimnasia de apa•
ratos incluyendo anillos, ba•
rra, paralelas, caballo con
arsones, caballo largo y ejercicios de pista.
A los futuros maestros se
les adiéJtra en la práctica y
enseñanza de los siguientes
deportes de grupo: futbol americano, futbol soccer, basquetbol, softbol y volibol.
Especial atención recibe el
curso de pista y campo.
Quienes estudian para ser
mae!.tros de educación física
praotican la natación al nivel
superior. Aprenden a enseñar
este deporte y adquieren la
suficiente proficiencia ,para
recibir el certificado de Guar•
davidas que otorga la Cruz
Roja de los Estados Unidos.
Todos los futuros maestros
aprenden a enseñar lucha,
tenis, golf, fronton, tenis de
mesa y deportes de invierno.
Buen número de esos maes•
tres especializan como Mcoa•
ches" o sea directores de equi•
po en los diversos deportes de
grupo.
-::oOo::ACTIVIDADES MIXTAS- Da•

mas y Varones aprenden ron•
das y danza folklórico en relación éon el material que se
enseña en IQs escuelas. Ad·
quierén también preparación
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

PROBLEMAS QUE SE PRESENTAN EN EL
FINANCIAMIENTO PARA EL DESARROLLO
Por el Profr. Carlos A. Velarde P.
Director de lo Escuelo de Economía

Ot'lntro del marco específico del "FINANCIAMIENTO PARA EL DESARROLLO" deseo presentar en forma general algunos' de los problemas que se confrontan;
los cuales son aplicables a casi todos los países que reciben la denominación de sub-desarrollados.
,
Es impeyioso destacar que, en estos pa1ses las diferencias entre aspiraciones y logr~s en vez de disminuir aumentan. La _d~cada que el Presidente Kennedy denomino,
"La década del desarrollo" nos ha dejado
como saldo el hecho de que las disparidades entre l~ niveles de vida de los habitantes de los países industrializados y del re~to del mundo, se a~túen en vez de anunorarse.
En relación con el financia~ento, podemos citar como los principales problemas
los siguientes:
l. Las inversiones y préstamos de ~os
países industrializados a los países en vms
de desarrollo están sit",ndo neutralizadas por
el h~ho de que, en el pago de las amortizaciones de las deudas externas, éstos, están enviando a los países industrializados más ~ menos la mitad de lo qu~ anualmente reciben.
Es obvio, que la respuest~, a tal tipo de situ~ción ~ una reestructurac1on de la deuda publica externa de los países recipientes de_ ayuda exterior. Por otra parte, cabe senalar,
que a pesar de acuerdos. presentados por ~gunos países e;i el sentido de que los pa1ses industrializados dediquen el 2% de sus
productos nacionales a la ayuda Clxtema
planteamiento cuyo principal expositor ha
sido Horowitz director del Banco Central de
Israel • • las ~alidades señalan que. apenas
se están dedicando. 7% con la limitación expuesta al comienzo da la discusión de este
punto.
2. En relación con el mismo tema, existe otro problema que considero es fundamental• se trata de que todavía dependemos
. que¡ descansa en
de un ' análisis 'económico
el modelo clásico de comercio exterior. Tal
planteamiento sugiere que cada país debe
dedicarse a aquella producción para la.s cuales tiene ventajas absolutas y/ o venta1as relativas. La aceptación de tal tipo de premisa en forma estática, nos ha llevado al hecho de que los países f1ll .vías de desarrollo
se dedican casi que exclusivamente a la producción de materia prima y ciertos produc:
tos básicos y los países industrializados casi
que exclu;ivamente a artículos man.~acturados: los primeros han estado rec1b1e¡ndo
por sus productos precios constantes y a ~eces Merecientes y los segundos ~n vemd?
recibiendo precios crecientes. Tal tipo de sttuación que ha prevalecido por décadas, ha
traído ~roo · consecuencia una relación de
intercambio desfavorable para los países en
vías de desarrollo. La única respuesta a esta falta de equidad es una interpretación
más dinámica d~l modelo económico de comercio exterior, basado principalmente en
una diversificación de productos por parte
de los países pobres y además la manutención de ciertos tipos de precio de sostén por
parte de los países industrializad~s. Solamente en esta forma podremos orientarnos
hacia una relación más justa en las compras
y ventas entre paíst:1s pobres _Y países ricos ..
3. Creo conveniente senalar, Que el ft.
nanciamiento para el desarrollo debe obtenerse principalmente con reicursos de los
propios países que hoy se emrentan al problema. Esto sugiere que nuestros presupuestos nacionales deben convertirse cada
vez más en instrumentos de desarrollo ~-

7

Lectura de Juan Cervera

1

OS estudios requeridos
para los futuros maestros de Educación Física incluyen conocimientos
teóricos y pr6clticos. Acerca de
los primeros me referí en el
número anterior de VIDA UNIVERSITARIA. Ahora señalaré
cuales son los prácticos o "actividades" de "laboratorio"
considerando como tal, los
gimnasios, alberca, canchas,
estadio, pista y campo de atletismo.

SILICE

VIDA UNIVERSITARIA

DE LA UNIVERSIDAD DE PANAMA.

CURSO DE ESTUDIOS PARA
MAESTROS DE EDUCACION
FISICA EN WEST CHESTER

esa profesión.

• ARCILLA
• ALTA ALUMINA

4 de Julio de 1971.

nómico y social y cada vez menos en vehículos de complacencia política.
4. Como punto final de este tópico,
considetro que es imperioso un esfuerzo continuado por aumentar la base productiva en
nuestros países. Para lograr este propósito
es necesario aumentar la base accionaria en
nuestras áreas. Para estimular y acelerar la
obtención de {!Sta meta ne~itamos legislación, de tal manera que podamos canalizar los ahorros de grandes sectores de nuestras comunidades hacia actividades productivas. La legislación que se obtenga debe garantizar la posición del accionista minoritario ,(fu las sociedades anónimas. También, es
necesario buscar inventivos para ampliar los
capitales con que se fonnan las sociedades
anónimas en nuestros países.
En d caso específico de nuestro país,
es ilógico que tengamos inversiones en fondos mutuos foráneos por grupos numerosos
de nuestros habitantes, inclusive aquellos, de
ingresos medios y bajos lo qutll resulta en
una exportación de capitales ói un país que,
como el nuestro, está necesitado de inversiones adicionales. Soy el primero en reconocer
que hasta tanto no existan modificaciones
~ nuestra legislación, tal tipo de argumento no dejará de ser más que un simple ejercicio de tipo académico.
Soy un convencido - y ésto resulta irónico de mi parte, ya que me considero un estudiante de asuntos ~nómicos - que tJl
problema del sub-desarrollo económico es
demasiado serio para dejarlo exclusivamente en manos de los economistas. La problemática del sub-deiSarrollo con todos su matices social~, es principalmente una incógnita cuya respuesta está en un cambio de
actitudes. Necesitamos el aporte de todos los
individuos conscientes de la magnitud del
problema y que estén dispuestos a realizar,
hasta sacrificios de tipo personal, cuando la
situación así lo exija. El factor tiempo está
en contra nuestra; lo que debimos haber empezado ayer, estamos apenas discutiéndolo
hoy de tal manera que debemos redoblar
esf~erzos, para incrementar nues~ros niveles
económicos. y alcanzar con los rrusmos, a las
grandes mayorías desposeídas de nue~tros
países, que justificadamente esperan me¡ores
días.

Por Raúl CACERES CARENZO
Soy hombre de caminos
hombre de polvo y sol
y sol y polvo mismo.
Acaso la mejor o más noble e,xperiencia de la
poesía sea aquella que se destina a aprehender }05
hechos vitales del poeta; esta elxperiencia poética
parte del apoderamiento esencial del individuo para
interrogar e inquietar, para iluminar el conocimiento de la especit\
La obra del poeta alumbra en la conciencia de
una sociedad frente a su tiempo, deveila las zonas
oscuras del espíritu colectivo a través del instinto
lírico del pueblo; instinto que¡ encarna en la palabra
poética. Por esta palabra se toma épica la aventura cotidiana y por ella también hacemos nuestra
(en la entraña lírica) la dolorosa esperanza del hombre contemporáneo. La poesía está comprometida
con la realidad; los elementos que convoca habrán
de "transformar la sociedad y cambiar el mundo".
La verdadera poesía nos conduce al asombro al
nuevo día de la creación.
'
Juan Cervera es un hombre dedicado al oficio
ritual de la palabra; ejerce el periodismo literario,
es un atento espectador de la cultura y las letras
~canas. Nacido en Lora del Río, Sevilla, España, en 1933, ha sido poeta desde que la plenitud
de sus sentidos le revelaron la hermosura del mundo, pero también la pesadilla de la realidad, las sombras de la injusticia y el dolor; cielo e: infierno que
modelan el intenso "oficio" de ser hombre. "El poeta habla desde el niV'61 exacto del hombre" decía
nuestro gran León FeJ.ipe, maestro y herm:mo de
Juan Cervera.
Cervera vive en México de algún tiempo a esta
parte. Colabora activa.rMnte en éste y otros diarios del país. Ingratas jornadas del quehacer periodístico que al menos conceden al poeta la posibilidad de sobrevivir . . . para seguir creando su obra,
a manera de ofrenda, en pro de los mejores def;tinos de la Humanidad.
Alejandro Finisterre, el sagaz editor, acierta plenamente al ofrecernos, en su ooleicción de p&lt;)('sía
universal, el breve pero luminoso poemario de Juan
Cervera: Estoy aquí, ¡miradme! (enero 1971. 74 pp.).
Resulta grato, estimulante, l~r estas páginas
"humanas, demasiado humanas". Nos sale al paso el
fresco aliento de una poesía que, ceñida al oficio entrañando en la rica tradición lírica del pueblo esnaño~ nos habla con envidiable sencillt'.fl y emotividad
d~ las cosas cotidianas; nos muestra los rostros y los
gestos del pr6jimo que transparentan las costumbres
y van tejiendo la vida del grupo social en el espíritu de nuestro tiempo.
Hay un poema, entre todos los que integran
Estoy aquí, ¡miradme!, qu~ concentra el mundo lírico de Juan Cervera del modo más característico
y ejemplar. Es el poema "Voy a escribir ahora".
Declaración de fe, condición de principios, autobiografía, canto, sollozo, confesión; todo cabe en este
poema que sigue muy de cerca la esclarecedora hipérbole de León Felipe de que los poetas no tienen
biografía: "tienan destino y el destino no se narra
se canta . . . escuchad".
As~ este "áng~l mal herido" declara en un momento de verdad y autoconocimiento transparente:
"Soy un hombre sencillo; / un muchacho cualquiera
de mi tiempo / con trtt meses de pelo en la cabeza, / qud viene y va, buscando la manera / de ganarse el sustento honradamente".
En sus instantes líricos más profundos y más
verdaderos unidos brazo con brazo al heroísmo cotidiano def hombre común -nuestro doble; nuestro
hermano- Juan Cervera demuestra haber asimilado
aqueJla h;nnosa lección del maestro León Felipe:
"Si la poesía no sirve para haceir mejor al hombre,
.
no sirve
para nada".

�8

VIDA UNIVERSITARIA

4 de Julio de 1971.

4 de Julio de 1971.

VIDA UNIVERSITARIA

9

JUVENTUD DE CIEN AÑOS
(VIENE DE LA PAGINA 4)

Pero aquellas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha a contemplar,
aquellas que aprendieron nuestros
nombres. ••
esas . • • ¡No volverán!
Bécquer después de hablar de las
madre selvas que volverán, las rosas y los
amores a florecer pero no serán los de otro
tiempo, termina cási sollozando:
"Pero mudo y absorto y de rQdillas
como se adora a Dios ante su altar,
como yo te he querido . ..desengáñate,
¡As(, no te querrán!"
Y proclama su credo en la poesía eterna que rige a la humanidad al exclamar Iubiloso:
"Mientras las ondas de la luz al beso
palpiten encendidas;
Mientras el sol las desgarradas nul:Je3
De fuego y oro vista;
Mientras el aire en su regazo lleve
Perfumes y armonías;
Mientras haya en el mundo primavera,
¡Habrá poes(al
Y aún responde a la inquieta pregunta
de una amante que no alcanza a comprender los vuelos del poeta:
''¿Que es poesía? diaes mientras clavas
en mi pupila tu pupila azul;
¿Que es poesía? ¿y tú me lo preguntas?
Poesía . . .eres tú".
La musa, el gran amor de Bécquer fué
Julia Espin y Colbrand, sobrina del compositor italiano Rossini, era una Ofelia Romántica Rubia, delicada y blanca, la cual inspiró a Gustavo sus más bellos poemas, pero
su idilio se frustró y Bécquer se cas6 en Soria con Casta, la hija de un médico que asisti6 al poeta durante una grave enfermedad.
Casta era bella pero antipática. Pertenecía
a una familia rica y tacaña. No hizo feliz a
Bécquer. Se separaron y los hijos se quedaron al lado del padre. Becquer dedic6 un
' en sus "R'1mas" pero
un poema a su mu¡er
carece del sentimiento que puso en las que
inspiró Julia Espín. A ella le dedic6 sin duda ese poema precioso que titul6 "Amor
Eterno":
"Podrá nublarse el Sol eternamente;
Podrá secarse en un instante el Mar;
Podrá romperse el eje de la tierra como
un débil cristal.
¡Todo sucederá! podra la muerte
cubrirme con fúnebre cresp6n.
Pero jamás en mí podrá apagarse,
la llama de tu amor''.
Sin embargo, existe un pequeño poema de Heine cuyo motivo es muy semejante,
y como éste, hay otros en los que existen

arandes semejanzas entre Heine y Bécquer
que hacen dudar a los críticos sobre la originalidad del poeta español. El poeta alemán
dice así:
"Te amé y aún te amo todavía.
más si se hundiera el universo un día,
de sus cenizas la triunfante llama
de mi insensato amor, renacer(a .. ."
Pero ¿que importa un inocente prestamo en un autor tan fe®ndo como Bécquer?
siempre será considerado el mayor poeta españól de su época. Su estilo en el verso y en
la prosa es revolucionaria en su tiempo. En
compañía de su hermano Valeriano que entonces ya es un renombrado pintor, recorre
er1paña ya escribe sobre las costumbres de su
tpueblo. y la belleza de sus catedrales y
construcciones Historicas que ha incluido en
sus "Oescripc,iones". Gustavo también hace
Bocetos y Esbosos pues ambos hermanos han
heredado el genio del padre, y aún Gusta~
vo se interesa por la arquitectura Gótica.
Bécquer ha obtenido el puesto ele d'.rector
de ''La llustraci6n de Madrid''. Desde allí,
publica sus "Cartas Literarias a una Mujer'' y
se acentúa su estilo sombrió en sus relatos,
"La Noche de Difuntos", "La Voz del Silencio" y "La Venta de los Gatos" Historieta de
un amor frustrado de final estrujante en
donde Bécquer ha puesto aquellos versos
macabros:
"En el carro de los muertos
Ha pasado por aquí;
Llevaba una mano fuera;
Por élla la conocí ...
El "Caballero de las Sombras" como llamaron a Bécquer por el aspedo sombrío
de sus ''Leyendas", todavía escribió aquel
poema I úgubre y estremecedor que tiene
mucho de escalofriante en su desarrollo:
"Cerraron sus ojos
Que aún tenían abiertos;
Taparon su cara
Con un blanco lienzo:
Y unos sollozando,
Otros en silencio,
De la triste alcoba
Todos se salieron ..."
Allí Bédquer narra todo el proceso de
un funeral. El estribillo enloquecedor es
"¡Dios Mío,I 1Que solos se quedan los muertos!" y se pregunta como presintiendo su
próximo fin, si hay otra vida o todo queda
en la nada reducido al oolvo. El 23 de Septiembre de 1870, murió su hermano Valeriano y tres meses después, atacado de extraña enfermedad; el 22 de Diciembre del
mismo año, dejó de existir Gustavo Adolfo
Bécquer dejando un gran vacío en las letras
Hispánicas.

Por GABRIEL PAZ

SE RECIBIERON 20 motores y 20 piezas de mono de alto velocidad cCIII
valor aproximadamente de $50.000 pesos poro el Depto. de Técnicas
Preporotorio1 (Operatorio Dental 1) y poro lo dinica de 4o. año de lo fa.
cultad de Odontologia. En lo foto aparecen el Dr. Mario Botello Directo,
Interino Dr. S. Lópex, el Presidente del lo Soc. de Alumnos Atanasia Corrillo M. y varios alumnos.

DE DARIEN A TEHUANTEPEC
(VIENE DE LA PAGINA 4)

desde que el avei,turero, y a
ro dudarlo genial, Vasco Núñez de Balboa (que entre otras actividades desarroll6 la
de agricultor, en la Dominicana, o La Española), atravesó el continente a pie, de
Océano a Océano, descubriendo el Pacífico~ llamado en la
época Mar del Sur. Por cierto -y aquí otro "por cierto"
oportuno-, pocos saben que
Hernán Cortés, futuro conquistador de México, había de
participar en esa exploración
y conquista, pero que por hallarse a la sazón enfermo no
se enroló, con lo que el curso
de los acontecimientos posteriores, de la histoira, se desviaría por diferentes derr~teros. ¿No es curioso, y facinante a la vez, que pequeños, indluso minúsculos contratiempos, ·cambien ese curso? De
haberse unido el extremeño
a la expedición d Balboa, ¿podemos deducir que no se hubiera acometido, o cuando

menos por él, la conquista del
país azteca? Es lo más probable.
Para terminar, volviendo a
mi punto de partida, el libro
de Arturo Ortiz Wadgymra,
titulado ASPECTOS DE LA ECONOMIA DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC, quisiera señalar
muy escuetamente algunas de
las notabilidades que ofrece la
lectura de sus páginas citadas.
que nos hace, segmentadamente, del Istmo, de sus riquezas naturales, con datos estadístiaos de escrupulosa verificación que van desde el in•
cremento del número de sus
habitantes, de los municipios
de la zona, hmta el estudio
de sus industrias, mejoría de
los niveles de vida, auge del
comercio, disminución del analfabetismo, etc. de sus ciudades, de sus puertos a am•
bos extremos: Coatzacoalcos y
Salina Cruz, y de las comunicaciones terrestres, la c¡arretera y el ferrocarril trasístmico y, también, del oleoducto
para el petróleo.

NOTIUBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor

EL PRESIDENTE
El del encabezado es el título de un libro fue publicado
por la Editorial Nuestro Tiempo, dentro de su serie "Pensamiento político de México"; es
su autor Ricardo J. Zevada, el
cual, por adelantado, asevera que todo lo que narra y
analiza lo enfocar6 "con imparcialidad y buena fe .. . ",
cosa que quien esto dice se
permite no aceptar en su totalidad, pues careciendo de
apreciaciones para objetar su
segunda porci6n, tiene mu•
chos elementos de juicio otorgados hasta por el propio levada para la primera, pues
nadie, ni él mismo, está en
condiciones de marginar su visi6n de lo circundante y no to-

mar partido ante el acaecer,
cual se demuestra en los asertos donde sostiene que el general sonorense incidió en posturas erróneas, lo cual, en sí,
es ya una actitud parcial, del
mismo modo en que lo son dichos cual ese de que '1 el presidente Calles fue un revolucionario mexicano, y a la mexicana, y no creemos que haya sido insincero . .. ", con los
que sitúa su análisis para enfocar a un hombre a quien
modelé por entero el ámbito
y las circunstancias dentro de
las cuales actuó, ya que ello
se origina porque "el movimiento social de México nunca se propuso un cambio radical y a fondo de las estruc-

turas económico sociales ... "
Precisamente por no ser imparcial ya que esta es en rigor imposible, la obra es una
excelente visión explicatoria
de cuanto ocurri6 y los .moti•
vos por los cuales ocurrió en
el país, sobre todo ·en los m:,mentos en que ese hombre,
Calles, fue determinante factor para cuanta situación se
planteara, a más de que, como bien se sabe, a él se debe
en gran medida mucho- de
cuanto presenta la fisonomía
actual de la nación. La lectura es forzosa para todos y mucho más para aquellos que
no tienen a Calles ni en el
rango de una divinidad, ni ~r,
el de una entidad demoniaca

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MONTERREY, N. L.

\

El puerto de Progreso, punto importante en el litoral de Yucatán, va a cumplir,
en este julio, su primer centenario, se trata, pue3, de una ciudad que es todavía niña.
Bellos ciarteles marineros anuncian el feliz cumpleaños y un timbre de correos llevará
la noticia a todos los lugares donde, en esta
época, llegue una carta mexicana.
Las ciudades de América son jóvenes. Tal
es su juventud que muchas de ellas van por
sus primeras centurias y algunas, como nuestro Pro~reso, empiezan a contar su primer siglo de vida.
Mientras las ciudades de Europa exhi•
ben con legítimo orgullo su vetustez de numerosos siglos, marcadas con la pátina que oscurece sus retorcidas y angostas calles, ricas
en arte antiquísimo y cargadas con la personalidad de los acontecimientos históricos que
las aquejaron, las ciudades de América hacen gala de su juventud, de su sencillez:, que
las muestran casi como recién nacidas en este planeta viejo de milenios.
En este continente muchas ciudades son
como una perfecta lección de geometría: calles paralelas y perpendiculares; números, en
vez de nombre de batallas y héroes, las designan y el visitante supone su plano como
una hoja limpia, en la que se han trazado
unas coordenadas en espera de consignar entre ellas exactamente, lo que pueda ocurrir.
¿Acaso no ha ocurrido nada todavía en
esta pequeña y jóven ciudad?
Claro que si: Nació. Surgió en rivalidad
con el puerto de Sisal, famoso en la literatura
juvenil de Salgari.
Quien lea "La Capitana del Yucatán"
encontrará en sus páginas interesantes alusiones a ese puerto, Sisal, y una descripción
de Mérida que podrla tentar a algún turista
interesado en el misterio de una aventura
nocturna a base contrabando y guerrillas.
Sisal comunicaba a Mérida con el mar,
pero Sisal estaba lejos -a 63,750 varas-,
estaba lejos aunque el mar se hallaba casi
a un paso de la capital del Estado. ¿Por qué
no ir en su busca y alcanzarlo enseguida?
Las mercancías de Yucatán, las que salían y
las que entraban, lo hacían por Sisal y desde aquí a Mérida hallaban la incomodidad
de un camino largo y por entonces, malísimo.
Es por esto que un grupo de juiciosos
yucatecos pensó en otro puerto más cercano.
Y un día, esos ciudadanos, guiados por don
Juan Miguel Castro, recorrieron la costa a
caballo y marcaron un punto junto al mar.
Desde la Catedral de Mérida hasta ese lugar
hay 40, 600 varas y ese camino es una línea
recta perfecta. Esa señal fue la semilla inicial del puerto de Progreso.
Hubo ciertas dificultades. La guerra de
castas paralizó el proyecto en 1847. Los habitantes de Sisal no querían dejar escapar las
ganancias que para ellos significaba poseer
la aduana, pero la razón y la conveniencia
se impusieron y el 25 de octubre de 1870, el
gobernador don Manuel Ciserve dio a conocer el siguiente decreto:
"El C. Benito Juárez, Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos,
a todos sus habitantes, sabed que en uso de
la facultad aue me concede la fracción XVI
del artículo 83 de la Costitución; y considerando que es de reconocida utilidad pública la traslación de la Aduana de Sisal al
punto denominado "Progreso" situado en la
costa del Estado de Yucatán, he tenido a
bien decreta r lo s:auiente:
Artículo 1C?-Desde el1 C? de julio del próximo año de 1871, quedará abierto al comercio de altura y cabotaje el puerto de
Progreso, situado en las costa de Yucatán.
Articulo 21?-Desde la misma fecha se
considera cerrado al propio tráfico el puerta de Sisal.- Dado en el palacio Nacional de
México a 6 de octubre de 1870.- Benito
Juárez•-AI C. Matías Romero, secretario de
Hacienda y Crédito Público.

Poco a poco habían ido apareciendo
las primeras casas, para ello se habían dado grandes facilidades a los nuevos vecinos.
Se trazaron las calles, amplias y paralelas y
perpendiculares. Tiendas, Mercado y la primera escuela. El muelle, el malecón, la iglesia. Nacieron los primeros progreseños.
Empezaron las temporadas veraniegas.
Junto a la playa se construyeron magníficas
casas, amplios palacios, y éstos fueron extendiéndose más y más.
Progreso, a 36 kilómetros de Mérida, se
convirtió muy pronto en el lugar ideal para
calmar el calor tropical de los meridanos.
Cada verano ahl tiene lugar la cita de todos
para el necesario descanso -¡relativo y dudoso!- Progreso se ve lleno de gente en julio y agosto, sus calles se abarrotan de público, el mar admite la alegría de numerosos bañistas y el bullicio estival persiste
durante las veinticuatro horas del dla a cargo de los bailes juveniles que empalman con
los ruidos del laborioso amanecer.
En el muelle nuevo, cuyos pilares se
aferran en el fondo del mar, dejando al aire
les arcos que sostienen su pavimento, atracan barcos de car9a que vienen de todo el
mundo y es una diversión del veraneante
llegarse a ellos para ver sus banderas y
sus gentes lejanas.
¿Que no ha ocurrido nada en un siglo
en este puerto de calles tranquilas y numeradas? Todo ha sido laboriosidad y paz. Por
sus calles, plazas y playas ha pasado el progreso, tal vez no con la intensidad de otros
puntos, pero tampoco con su peligrosidad.
La historia grande no recoge en sus páginas el nombre de este puerto apacible: en
él no ha habido batallas. Mientras aqul reinaba la tranquilidad, el mundo se bañaba
ensangre• De vez en cuando las olas tra(an
las noticias, de vez en cuando, ellas se llevaban mercancias que las lejanas guerras
solicitaban.
El progreseño vive su rutina diaria. Su
monotonía se altera cada verano con los gritos de las gentes de Mérida. El las mira impa.sible, como espectáculo y negocio.
Sale de pesca y vuelve con peces que son
plata viviente; que se paralizan en la playa;
pedazos de metal llenos de escamas relucientes, ante los clientes del veraneo. Con
el último aletazo se transforman en desayuno, comida y agradable botana.
Concluido el trabajo, el pescador busca
su hamaca y en ella se mece como en una
prolongación de su barca. El aire huele a
mar. El mar se hace presente a través de las
puertas y ventanas y, en el atardecer, se
viste de gran ~ria, al teñir sus aauas con
franjas verdes, blancas, doradas, negruzcas
y rojas, allá en el horizonte, junto a los arcos del muelle nuevo.
Este año el veraneo será más bullicioso.
Tendremos fiesta durante todos los días de
julio y agosto. ¡Fiesta extraordinaria para
esta singular temporada!

El doctor Conrado Zuckennann, Coordinador
de la Campaña contra el cáncer del I.S.S.S.T.E:
participó en la reunión de toma de posesión de
los nuevos directivos de la Sociedad de Cancerología de Monterrey disertando sobre el tema intitulado "el cáncer, el médico y la sociedad". En
la gráfica, aparece este estimado galeno en compañía del doctor Oliverio Serna Chapa, colaborador de Vida Universitaria y que redacta, además,
notas médico-científicas en el Periódico "El Norte", de esta ciudad

Reseñas de Raúl Villaseñor
ANTOLOGIA MODERNA DE
POETAS TABASQUEf;iOS
El libro cuyo nombre procede a estas líneas fue integra-

do por José Antonio Acosta y
su edición fue avalada por la
Universidad Juárez: autónoma
de Tabasco¡ el tomo es un estimable florilegio de aedas
oriundos de la entidad y están incluidos José Carlos Becerra, Carlos Pellicer, José G~
rostiza, Ramón Galguera Noverola, Tomás Díaz Bartlet,
José Tiquet, Alicia Delaval,
Agenor González Valencia, el
propio ontólogo y Dionicio
Morales. La obra se dedica In
memoriam del primero de los
poetas mencionados y por eso
se inicia con él la anacleta,
pues los demás aparecen en
el orden entregado por su fecha de nacencia o la que ellos
aceptan como tal, porque en
cuestiones conectadas con los
nños que se llevan encima no
viene a cuento efectuar elucidaciones rigurosos cuando los

interesados viven: José Carlos
Becerra feneci6 cuando arribaba a la edad del Cristo Azul
lopezvelardino y. . . El conjunto, se ha dicho ya, es excelente, pero no obstante es posible, aun más: seguro, que se
lo acuse de manquedad por
la ausencia de no pocos perpetradores de versos que a sí
mismos se consideran la divina garza, porque se las saben
todas en eso de la mesuración
silábica y sus licencias y son
dueños, además, de una actitud retórica que suponen de
altos vuelos pero. . . 1así se
dejal No pocos pondrán en duda el alto predicamento que
de sí mismo hace José Antonio Acosta, achacándole la
concepción de esta poesía reunida con el fin de arroparse
en las galas de los indiscutibles con quienes se reune, pero tal cosa no es justa: Su decir poético es de elevada alcurnia, por lo que cabe aseverar que su autoestima es muy
legítima.

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4 de Julio de 1971.
SOBRE LA MARCHA

LA REBANADA DE PIRA
(Dato para una Biografía):

AL ABUELITO,
amorosamente.
POR: EMMA RUEDA R.
A veces la dulzura ll~a a
tiempo.
Había salido de su casa
mordiéndose los labios y con
el alma fragmentada, hecha
añicos.
Cruzó las mismas calles que
cruza siempre que deja aquel
lugar. Pero la verdad .....e,sa
ocasión-, no venía nada. En
pleno mediodía, a la altura de
los ojos se le anticip6 la noche: se comenzaba a deslizar
por sus mejillas una oscuridad
líquida y amarga . . . Mas tenía que seguir, que continuar;
ya había decidido vivir y, en
ocasiones, ~ inflexible en sus
decisiones.
No sé sí volaba o permanecía en el estatismo, evocando
detalle a detalle la es~ que
antecedía a su marcha. Lo que
sí recuerda con demasiada
precisión ~ algo que aún le
hace daño: nuevamente se había cometido una grande injusticia.
Las mismas calles -calles
más bien tristonas- le fallaron
y equivocó con ellas la orientación. Luego volvió a retomar el camino seguro . . . Se
cogio de sus libros y abrazo
en mano, con ellos, abordaron
la enajenante máquina de kilométrica indiferencia; el enmudecido tráfico de la civilización; las extraviadas miradas
asidas a una nostalgia pueril,
cercana a la locura voluntaria,
sosegada y conformista. Entraron a ese caos lengitudinal,
comprimido, angosto y herméticamente dosificado. En otras

palabras: "tomaron el metro".
-lo más saludable-, tenía un
No pudo distinguii- qué in- delicioso sabor dulce.
fierno era peor: si aquél que
Dulce como el beso prohibisalía, se alejaba tiempo atrás; do que¡ dió y le dieron. Dulce
o éste, al que apenas ~taha como los ojos, soles amam,cientrando . . . La noche se dos de un bebé; dulce como
venía siguiendo: tuvo que usar la voz que te nombra entre siun papelito blanco, de esos lencios estremecidos y no esque se llevan "por lo que pu- tás, y quisieras estar . ..
die,ra ocurrir", y limpiar con
Dulce como la gota que conél un rocío tibio que le acari- virtió en t~ón de, azúcar ese
ciaba el rostro con sus manitas mundo de piña recién surgido;
de niña buena o muchachita trazo redondo, círculo jugoso y
sola puesta a la deriva). Ya es- noble que apaciguó la ansietando en este segundo infier- dad del buscador de oficio:
no, se supone se dirigía al co- buscón de hallazgos.
rreo. Mas se supuso ma~ porDulce también como una
qu~ se bajó del metro antes; mano que le dice adiós los
perdió la pista. Todavía no po- sábados. La envejecida mano
día ver. (Aquella noche necia del abuelo que mira dulcemenempeñada en oscurecerlo to- te, como niño con juguete
do ... )
nuevo.
Con hartura aún esperaba
Dulce como El cielo. ("El
algo. No sabía qué: pero es- cielo es de quienes creen en
peraba; rasintiendo el azar y él"), El "cielo" que yo me sé.
la brújula nublada de su vida,
¿Una rebanada de piña?
soltó a sus botas más viejas,
Parece simple.
las dejó que hicieran a su anPero gracias a ese dulce petojo -como otras veces- de dazo de alto transitorio en la
las suyas; las piernas, más aba- existencia de una esquina (Bujo de ellas, sus inferioridades careli y Donato Guerra), ahono planas, cuatro y medio, la ra puede volv€lr a p~donar a
base de su anatomía, los ci- quien por lo visto tendrá que
mientos venían sost{VlÍendo. vivir perdonando. Y ya no si¡Qué ramedio!.
gue, porque cuando se acuerY sus botas, no solitas, con da de AQUELLO, la noche se
toda su heredada tristeza a le viene encima (una noche
rastras, con todo e] dolor del inadvertida,) con su líquida,
que camina sin haberse movi- también fría llovizna; y se
do del punto que lo impulsa vuelve a cegar y prefiere el
y duele, apoyaban como nun- dulce, dulcísimo recuerdo de
ca antes habían sostenido. Hi- aquella piña . . .
cieron una tregua, sólo el tiem(Ya piensa sea imprescindipo necesario para limpiarse el ble a veces -muchas veceJssudor facial; transpiraba en tener la sensación, registrar
exceso. Y de pronto, ¡oh, mi- un signo. recibir una señal, la
lagro!. He aquí la feliz ocu- inevitable y vital de que estarrencia: compraron una reba- mos vivos). Y saber que exisnada de piña. Y, ¡ah maravilla timos desde los principios de
de maravillas!: estaba fresca, toda creación: antes de Adán
era fruta del día y además y todas las Evas.

Curso de Estudio Para Maestros de
Educación Física. • •
(VIENE DE LA PAGlNA 6)

para enseñar bailes típicos y
modernos.
En concreto tanto las damas como los varones se preparan para enseñar y dirigir
las actividades que figuran
en los programas de educación física en todos los niveles de la enseñanza desde el
Jardín de Niños hasta la Universidad.
-::oOo::ODOS los maestros de
edutación física formados en el Wesl
Chester State College, adquieren los conocimientos necesarios para organizar y administrar los deportes interiores
intracolegiales que tanta importancia tienen en el programa de la educación norteamericana.
A partir de 1913 en los Estados Unidos se ha venido
atendiendo con mayor interés
lo que alla denominan "lntra
Murar Sports" o \sea lo que
en México llamamos competencias deportivas interiores o

T

entre deportistas de un mismo
plantel. Este tipo de organizadión es muy importante
porque propicia una mayor
participación de estudiantes
en las actividades deportivas.
Todas I as universidades
tienen magníficos departa.
mentos de "lntra - M u r a 1
Sports" pero de manera muy
especial la Universidad de
Michigan donde durante muchos años -hasta su jubilación- realizó una e!ipléndida
labor el Dr. Elmer D. Mitchell
cuyo libro ''lntra Mural Athletics" editado por A. S. Barnes and Company de Nueva
York, constituye una adeauada guía para la organización
de ese tipo de actividades.
Los maestros formados por
el West Chester State College,
están también preparados para organizar y administrar los
''Varsity Sports" o sea los deportes en que equipos y deportistas representativos de
cada plantel educativo compiten con ·los de instituciones
de idéntica índole.

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5-33-42,19

M6Jico 11, D. F.

5-33-45-16

5-14-64-26

de América Latina en coordinación con la UNAM, efectuará, del 20 al 26 de febrero
del próximo año la "11 Confeferencia Latinoamericana de
Difusión Cultural y Extensión
Universitaria", en la ciudad de
México.
En esta conferencia se analizarán los temas generales
"Evaluación de la difusión cultural y extensión universitaria
en América Latina"; "Objetivos y orientaciones de la difusión cultural universitaria",
y "Creación de un sistema de
integración cultural en Amé•
rica Latina".
En la primera parte serán
examinad0s los acontecimientos, realizaciones y enfoques
de la difusión cultural en las
diversas universidades afiliadas a la UDUAL, y la amplitud de dicha divulgación. Asimismo, la secretaría general
de ese organismo dará a co-

Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 14
Teléfono 75-72-50
MONTERREY, N. L.
MEXICO

nocer los resultados de una
encuesta realizada en las universidades de América Latina,
para conocer las diferentes
actividades culturales que realizan, como 'teatro, radio, televisión, cinematografía, museografía, música, cursos y
cursillos, conferencias y congresos.
La s.egunda parte de la
conferencia estará orientada a
estudiar los objetivos y las directrices actuales de la dif usión cultural en las universidades latinoamericanas, con
el fin de especificar cuáles de-ben ser sus metas ideales ante
las necesidades de cada institución.
Finalmente, se estudiarán
posibles medidas y caminos
inmediatos de cooperación e
intercambio permanente entre
las universidades latinoamericanas para lograr la integración cultural de la zona.

4 de Julio de 1971.

VIDA UNIVERSITARIA

11

HISTORIA DE LA LITERATURA
Por Manuel BLANCO
Sorprende comprobar el desarrollo de la
literatura latinoamericana y para ello es suficiente echar una mirada hacia el pasado más
o menos reciente. Hace una década apenas,
el panorama era bien distinto. En una década, parecería que la literatura ha logrado
avanzar más que en un siglo. Acaso por este fenómeno de los últimos años, no sean
de extrañarse los ~ventuales y periódicos
deslumbramientos hacia lo que ha dado en
denominarse "boom" de la literatura.
¿Quién ha estudiado seriamrtnte este
proceso? ¿Dónde documentarse? Sin duda
son valiosos los ensayos que, curiosamente,
han creado en diversos momentos algunos
de los escritores más destacados del Continente: La nueva novela hispanoamericana d&lt;&gt;
Carlos Fuentes, las opiniones de Vargas Llosa y especialmente las de Julio Cortázar; a
ellas, hay que agregar los juicios de Mario
B&lt;.;iedetti, Osear Collazos, Ernesto Sábato;
Fernando Alegría . . .
¿Y los antecedentes? ¿Dónde encontrarlos? La verdad es que no existe mucha documentación al alcance d~ la mano, aunque
eso no quiere decir que no se hayan producido en diversos períodos estudios serios e
importantes. Sin embargo, existen en cualquier librería y a precios reducidos, dos
obras valiosas. Se trata de la antología do
El cuento hispanoamericano (FCE) cuyo autor es Seymour Menton, profesor de la Universidad de Kansas, y la Historia de literatura hispanoamericana (Bre'Viario del mismo
FCE), cuyo autor €\S el conocido crítico y ensayista Enrique Anderson Imbert.
La obra de Anderson Imbert es ante todo enumerativa y descriptiva: una gran relación de hechos, tratados siempre. en el marco tanto de la situación e,copolítica internacional como de las corrientes literarias en
boga.
Hay que lamentar de ella, que la quinta
edición se haya publicado en 1966 y qu~ en
1970, el Fondo de Cultura optara por hacer
sólo una re:impresión. Sin duda, hubiese sido
de la mayor utilidad una nueva edición convenientemente aumentada con los heichos literarios más importantes de los últimos años.
Así por ejemplo la poesía mexicana conclu;e con Bañuel~s, Labastida y Oliva, a los
que ni siquiera ubica en La espiga amotinada. Y ein lo relativo a la prosa, la información concluye con escritores como Tomá~
Mojarro, Eraclio Zepeda y Vicente Leñero.
Otro cosa sucede con la obra de Seymour Menton. Además, claro, que se trata

de una antología de t~tos breves a los que
uno puede acudir de cuando en cuando (se
incluyen un buen número de cuentos ya clásicos en el espacio latinoamericano; bastaría
mencionar Dios en la tierra da José Revueltas, Diles que no me maten de Rulfo, El
guardagujas de Arreola, El jardín de senderos
que se bifurcan de Borg~, ~cétera), esta
edición es apenas del año pasado -ya va
la tercera en s6lo diez años.
Menton incluye un nuevo capítulo a su
antología: la década del "boom". Cuatro
cuentos que de algún modo son r~presentativos de este período: Cartas de mamá de
Cortázar, El cabaHero Charles del cubano
Humberto Arenal, Fire an ice del salvadoreño Alvaro Menénde:z Leal y Cuál es la onda
de José Agustín,
Sin embargo, y esta es una de las cualidades de la obra Menton, se incluye al principio de cada capítulo o corriente literaria,
un análisis breve y siempre valioso y profundo d~ asunto tratado (por más, claro, que
pueda discreparse en más de un sentido de
los juicios allí expuestos). Vale la pena transcribir dos pequeños párrafos Efn relación con
la década del "boom": "No cabe duda que
preicisamente a partir de 1960 la novela recobra su hegemonía tradicional sobre el
cuento. Desde la publicación dq Hijo de
hombre de Roa Bastos, pasando por el año
glorioso de 1967 (junio: publicación y éxito
inmediato de Cien años de soledad García
Márquea; agosto: consagración de La casa
verde de Vargas Llosa en d Con~reso dPCaracas; octubre: otorgamiento del Premio
N6bel a Miguel Angel Asturias) y hasta ]a
actualidad, todos los autores importantell
prefierein la novela para captar su visión panorámica de ·una rElalidad que trasciende las
fronteras nacionales . . . si existe un solo
rasgo que caracterice la mayoría de los cuentos escritos entre 1960 y 1970, éste es la experimentación forma~ s~ en la sencillez alegórica de los minicuentos, en la complejidad
cronológica de los cuentos psicoanalíticos o
en las ambigüedades del realismo mágico''.
Y en relación a los narradores más jóvenes (Arbeláe-i, Skármeta, Gerardo de la Torre, José Agustín): " . . . emplean un tono
antisolemne para comtmtar con et lector el
proceso creativo, no respetan los límites genéricos, convierten el lenguaje en protagonista de la obra y no tienen reparos e¡11 expresar sin disimulo su ideología revolucionaria siguiendo el ejemplo de la música "rock".

Los doctores Sergio de la Garza, Fehronio Peña Garza, Raúl
Calderón González, Esthela Flores de la Garza Ramiro C.
Sillas Moreno, José Cavazos López y Alvaro
Leal
nuevos directivos de la Soci(1dad de Cancerología de Monte:
rrey A. C. que tomaron posesión de sus cargos durante reunión-cena que se efectuó en el Hotel Ancira Los acompaña
el Presidente. saliente de esta agrupación, d~ctor Arturo Vi:
llarreal Flores.

Gómez

.. ··••, ···••.·..•········· .,,·.·····..-··········· ····· ·,• ...•.·:.•.•·····........................ .-................... , ................ .-..· ·.........'.\
·

UNIV&amp;RSIDAD NACIONAL AUTONOMA D ■ M ■ XICO

LIBROS UNIVERSITARIOS

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(1918-1961)
Por Carlos PelUcer

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f 400.00 EMPASTADO DE 11110.
Cario• PelUcer 11enfa del trópico,
•u pro11incla era el mar II la ••l11a.
Trajo a la po••la un regocOo por lo•
elemento• formalH: el •abor de la
palabra, la m..-fca del 11er,o, la opu,
lencfa verbal del poema.
Dfeefonarfo de Bacrftor•• Merfea,

noa.- UNAM.
A LA VENTA EH UIRERIAS,

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DEPARTAMENTO DE DISTRIBVCION
DE LIBROS UNIVERSITARIOS.
;'.
ln1ur9ent.. Sur 299 M6xlco IJ, O. F.
Tel•. S.8342•19 S.3S-,&amp;IS,l8

NOTILIBROS - Reseñas por Raúl Villaseñor

1

EL LIBRO EN MEXICO

El Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la UN-

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS . ..
PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
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VIDA UNIVERSITARIA
Apartado 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

AM ha puesto a la disposición de intereses en cuestionP.S de la índole referida a su
especialidad, un número limitado de ejemplares del catálogo de una exposición que,
preparada por ese organismo
y los auspicios de la magna
casa de estudios mexicana,
así como de los de la Embabajada de nuestro país en la
Renública Federal Alemana,
se llevó a cabo en tal nación
europea este m is m o alñ o
(1970). Digna muestra del
quE&gt;hacer tipográfico que se
ejerce en la emérita lmpren•

ta Universitaria, el volumen
t'Stá compuesto en forma impecable y ornado con ilustraciones muy preciosas, el pie
dt- las cuales una clara y sencilla leyenda hace la referencia que al caso viene, ya que
se inicia la presentación con
Jos libros precortesianos que
Jlegaron hasta nosotros (los
ródices Bourbon, Mendocino,
Dresden, Borgia y Badiano),
prosigue c o n carátulas y
muestras de obras impresas
en México, sucesivamente,
en los siglos XVI, XVII,
XVIll y XIX, concluyendo
con una muestra muy representativa de lo más destacado

1

de la bihliografía mexicana
contemporánea. Consta además, a modo de introducción,
una noticia compendiosa de
lo que el libro ha sido en México a lo largo del tiempo,
suscrita por el eminente historiador y bibliógrafo Ernesto de la Torre Villar, director del instituto editor y de
la Biblioteca Nacional, a más
de espigamientos de muy alta significación debidos a plumas de muy relevantes méritos. El tomo es verdaderamente inapreciable y sus
noseedores podrán preciarse
de obtenerlo.

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Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

�12

VIDA UNIVERSITARIA

Sorteo de Oro de la Siembra
Cultural Agosto 31

4 de Julio de 1971.

EL INSTITUTO UNIVERSITARIO DE CARDIOLOGIA
MERECIO APROBACION DEL LIC. LUIS M. FARIAS

(VIENE DE LA lf PAGINA)

tas en la Colonia las Cumbres de Monterrey totalmente amueblada, decorada, iluminada, con refrigerador, televisión, lavadora,
boiler, estufa de gas gabinetes metálicos en la cocina, todo con
valor total de $375,000.00 pesos.
Continua este sorteo con cinco casas modernas y funcionales
en el fraccionamiento Bernardo Reyes, todas con tres recámaras,
sala comedor, baño cochera, patio de servicio y jardín. Con un
valor unitario de $150,000.00 pesos.
Vienen en seguida 15 automóviles último modelo más 28
premios especiales con motivo del Sorteo de Oro, o número 50
que celebra el organismo universitario, continuando con 750, premios directos de prácticos v útiles artículos domésticos.
Termina este interesante sorteo, con 2,400 premios más por
concepto de 800 premios en cada una de las terminaciones de los
tres primeros premios del mismo; consistentes en vajillas de plástico, charolas de acero inoxidable y juegos de cubiertos de acero
in oxida ble "Imperial"; respectivamente.
Más aún mediante la adquisición de un boleto para este sorteo número 50 de la Siembra Culhual, se puede participar en
el fabuloso premio del doble regalo diario por televisión, en sus
dos grandes series local y foránea, a partir del día 25 de julio
para terminar el 15 de agosto.
El C.P. Don Ramón C~rdenas Coronado, Presidente en
funciones del Patronato Universitario de Nuevo León, se muestra
sumamente seguro de oue el público seguirá cooperando como
lo ha hecho en el pasado con estos sorteos, cuyos beneficios sirven al desarro11o universitario de Nuevo León. (G. S.)

PREGUNTA
Por Emma Rueda R.
Les parfums, les couleurs et les sons se répondent.

CH. BAUDELAIRE

La mujer que caminaba como diosa y dormía como suite•
na, la reina de su alma, la de mirada sin par.
Todo es igual a su igual.
Todo se corresponde.
Nada es distinto a nada.
Y finalmente nos dimos cuenta que todo podía cambiar y
que toda nada era diferente.

La vida es el cuento de nunca acabar:
La misma historia vuelve a comenzar. Otra muerte se está gestando ya:
¿Es la tuya, la mía?
¿o ambas?

¿o la de todos los demás?

SORTEO DE ORO
DE LA SIEMBRA CULTURAL
AGOSTO 31
ADQUIERA SUS BOLETOS

fL.

DIRECTOR: GREGORJO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCJA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de_ Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Oto, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisament~ a. Vlf:1,
UNIVERSITARIA.-Es impreso en los Tallere$ Lmoapograficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle. de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo Lc6n, México.

CARDIOLOGIA.-EI lié. Luis M. Farías, gobernador constitucional sustituto de Nuevo
León, constató el adelanto que llevan las obras del edificio del Instituto Universitario de Cardiología que 9e levanta por la calle Gonzalitos en lo que se conoce como sector médico de la Universidad de Nuevo león; acompañaron al jefe del ejecutivo en este recorrido Don luis Elizondo, el Dr. Enrique C. Livas, lng. Homero Villarreal, Dr. Canseco y el Arq. Carrillo. El Lic. Farías prometió seguir aportando para la term:nación de la obra, toda vez que este año ya se ha cubierto una aportación del Estado por medio millón de pesos. Por !U parte el Patronato Universitario de
Nuevo León, entregó recientemene su primera aportación del año de 150,000 pesos y que continuarán hasta la terminación de la obra por acuerdo del C.P. Ramón Cárclenas Coronado Presidente en Funciones del organismo universitario.,

LA BIBLIOTECA DINAMICA: UN CONCEPTO MODERNO
Por Abelardo Rodas Barrios
La ruptura con el tradicionalismo, aun cuando ha sido
un proceso lento y difícil1 repercute ya en el campo de la
biblioteconomía. Ante el continuo progreso d~ la ciencia y
de la técnica, frente a la complejidad creciente de una cultura de costosa adquisición y
en presencia de una necesidad
cada vez mayor de educación
popular, los países más avanzados -Estados Unidos ~trc
eJlos- se plantearon la urgencia de ampliar y de reformar,
por ineficaz el viejo concepto
1
que se tema sobre la misión
de las bibliotecas públicas. De
esa suert11, los países latinoamericanos en vías de desarrollo reciben valiosas experiencias aprovechables y comienzan a manifestar el mismo espíritu renovador.
Contribuyen en aste orden
los norteame,ricanos Joseph L.
Wheeler y Herbert Goldhor.
ambos autores del volumen

Q~V

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ADMINISTRACION PRACTICA DE BIBLIOTECAS
PUBLICAS, recientemente publicado por el Fondo de Cultura Económica. Set trata de
un manual sobre organización
y mantenimie,nto de bibliotecas públicas y sus objetivos y
funciones dentro de las exigencias de la cultura contemporánea,
Sin desestimar ninguno de
los aspectos de la obra -utilísimos todos- se drstaca aquí
el que se reliere a objetivos
y funciones con el propósito
de motivar en el bibliotecario
mexicano de provincia un mayor interés por su trabajo, cuyas proyecciones sociales son
incalculablas.
Antes que todo, los autores
consideran qu~ debe abandonarse la idea de la biblioteca
pasiva y del bibliotecario custodio de materiales impresos
que sólo se proporcionan r
quien los solicita, y sustituirse
por la de un centro educacional activo, eficient~ dedicado
al aprendizaje individual y a
los estudios y conferencias de
grupo.
Tomando en cuenta que un
elevado porcentaje de la comunidad es mentalmente subdesarrollado o carente de ambición y curiosidad intelectual,
la biblioteca debe contemplar
objetivos y funciones que
alitmten al estudio y a la información indispensables para
el autodesarrollo cultural: incrementar el hábito de le.,ctura en los adultos y el servicio
de información a través de

programas creativos e imaginativos; participar activamente en la vida de la comunidad,
convirtiéndos~ en centro de
sus preocupacione~ intelectuales; comprender y orientar al
lector individual; confrontar
sus tareas con las de otras bibliotecas para aprovechar positivamente sus experiencias;
incrementar el financiamiento
fedeyal y estala~ aparte de lo
que pueda obte¡11er del gobierno local; atender las crecientes consultas de los alumnos
de los niveles primario y secundario, principalmente en
aqucl.los casos en que las bibliotecas escolares no tienen
material abwidante y adecuado y emplean menos horas de
servicio; enriquecer la existencia de m,aterialc~ impresos v
audiovisuales con el fin de
ampliar sus servicios y hacerlos más eficientes; y, finalmen•
te satisfacer las necesidades
d~ todos los grupos sociales,
niños, adolescentes, jóvenes,
adultos y ancianos, ya sea mediante programas elaborados
de acuerdo a las edades o a
las categorías ocupacionales, o
bien a sus intereses específicos.
Para que tales objetivos
puedan alcanzarse, han de ser
realistas y depender siempre
de los recursos bibliográficos V
económicos con que cuenta la
biblioteca. Asimismo, deben
dqrivarse del estudio y de la
comprensión de la comunidad,
especialmente de sus problemas relacionados con la educación y la cultura.

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                    <text>ABREN AL PUBLICO

EL POE,TA DE JEREZ

Residencia Primer Premio de la Siembra Cultural

Por Alicia Reye,
Capilla Alfonsina
28-Vl-71

1-1

OY como nunca" te imagino en la sombra
y tu figura va surgiendo varonil y perfecta y esta lluvia constante de junio, me habla de tus dolencias, de tus alegrias y tristezas. Yo
también como el poeta de los Vitrales Patrios "Imagino tu sensualidad de católico en la mi,a del arte".
Decía Valery Larbaud que sólo los poetas saben
hablar de los poetas. Así es, Rafael López, Jasé
Juan Tablada, Villarrutia, Octavio Paz, entre otros
han hablado de tí con fuerza y cariño en cada línea .
La verdad es que tu poe!Ía -como opinaba Villarrutia- atrae y rechaza, gusta y disgusta alter•
nativamente y, a veces simultáneamente. No es poesía fácil, en ella las palabras cobran significados
distintos, dándonos perdurables imágenes como ésta
particularmente bella y trágica:
" ... Y solo puedes darme la exquisita dolencia
de un reloj de agonías, cuyo tic-tac nos marca
el minuto de hielo en que los pies que amamos
han de pisar el hielo de la fúnebre barca.
El viejo pozo de tu vieja casa me hace pensar en
el Principito de St. Exupery:
"Lo que embellece el desierto -dijo el principito- es que oculta un pozo en alguna parte ...", las
~históricas pequeñeces" son tan importantes muchas veces. Tu vieja casona escondía un tesoro que
la encantaba por entero. Un tesoro y más de un
secreto en el fondo de su corazón:
"Las paredes del pozo, con su tapiz de lama
y con un centelleo de gotas cristalinas,
eran como el camino de esperanza en que todos
hemos llorado un poco .. , y aquellas peregrinas
veladas de mayo y de junio
mostrándome del pozo el secreto de amor:
preguntaba al durazno: ¿Quién es ella?,
y el pozo, que todo lo copiaba, respondía
no copiando más que una ,ola estrella."
Por momentos paréceme estar contemplando un
cuadro. Cuadro que guarda mucha tradición hispana en cada línea:
"También yo, Magdalena, me deslumbro
en tu sonrisa férvida; y mis horas
van a tu zaga, hambrientas y canoras,
como va tras el alma, por la holgura
de un patio regional, el cortesano
séquito de palomas que codicia
la gota de agua azul y el rubio grano."
Reina además de la sólida técnica una dicha de
amar, esa dicha de amar que "es un golpe del corazón sin brida, por el desfiladero de la muerte .•"
Muerte y amor estaban tan cerca de tu vida
breve, en la que continuamente se hacía patente
la nostalgia por los tiempos idos, por aquella niñez de rubores ingenuos que no retorna, por aquel
-digámoslo a la manera alfonsina- pasado inmediato. Era tal vez una "recherche du temps perdu":
"Anticuados relojes del Curato
cuyas pesas de cobre
se retardaban, con intención pura,
por aplazarme indefinidamente

PRIMER PREMIO DE LA SIEMBRA CULTURAL.-La magnífica residencia ubicada en la Colonia del Valle, construida de una sola planta, decorada, iluminada, acondicionada y amueblada, dotada de refrigerador, televisor, lavadora, sonido estereofónico FM, boiler, parrilla de gas y gabinetes metálicos; lleva además un flamante automóvil Chevrolet Chevelle, 1971, de cuatro puertas. Todo este premio tiene un valor real de 1.300,000 pesos.
Fue abierta al público el domingo 4 de Julio y desde entonces ha sido visitada y admirada por un gran número de colaboradores de la Siembra Cultural en este el sorteo
número 50 que promueve el Patronato Universitario en pro de la Educación Superior
Universitaria en el Estado de Nuevo León.

La Educación Superior a Quienes Tengan Vocación

L

A educación superior
en México debe ser
impartida sin considerar las condiciones económicas y sociales de los estudiantes y el gasto educativo del
país debe dirigirse a quienes
manifiesten sati'~faetoriamen ..
te poseer condiciones suficientes para realizar esos estudios.
Dicho en otras palabras, el
gasto público de la educación
superior, debe estar dirigido
a las auténticos Universitarios.
Así lo expresó el licenciado
Alfonso Rangel Guerra, coordinador ejecutivo de la Uni•
versidad Autónoma de Nuevo León, al hablar en su calidad de secretario ejecutivo de
la Asociación Nacional de
Universidades e Institutos de

"demanda social de la educaci6n" y
2.-La demanda económica
del país, que implica lo que
México reclama para satisfacer las necesidades de su desarrollo.
Ante esas dos consideraciones, dijo Rangel Guerra, los
universitarios mexicanos deben enfrentarse al problema
educativo tomando en cuenta
las exigencias a nivel local,
regional y nacional.
La educación superior en
México debe ser Impartida sin
importar las condiciones económicas y sociales del estudiantado. Lo importante es
que sea dirigida a quienes
manifiesten satisfactoriamente
poseer condiciones suficientes
para realizar esos estudiot,
concluyó.

PREMIO BANAMEX DE ECONOMIA

s

la primera amargura ... "

Son tan variados los estímulos literarios y aparecen -opina Reyes- sumergidos en la trama total de las experiencias, y llegan a confundirse con
el ser mÍ!mo y en la biografía del autor. En el caso
concreto de López Velarde nada es más misterioso

PARA SIETE INVESTIGADORES MEXICANOS

JETE jóvenes investigadores ganaron con su
estudio "Dinámica de
la Población en México", el
Premio Anual de Economía
BANAMEX 1970, instituido
por el Banco Nacional de México con el propósito de fo·
mentar la investigación en el
país, así como para proporcionar a los sectores interesados una visión esquemótica y
precisa de cada una de las
ramas de la economía nacional.

(SIGUE EN LA PAGINA 12)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como co rrespondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

JULIO 11 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

Enseñanza Superior.
Rangel Guerra -ex-Rector
de la Universidad Autónoma
de Nuevo León- reveló que
las autoridades mexicanas han
realizado estudios sobre el
crecimiento de la demanda de
la educación superior y re
encontró que el incremento de
alumnos de un año a otro es
de un diez por ciento.
En el caso de Nuevo León,
dijo, la demanda educativa
será considerable para el ciclo escolar 1971-1972 que se
inicia en septiembre.
Ertableció que deben considerarse dos aspectos importantes en torno al problema
educativo.
1.-EI registro de aspirantes a las escuelas superiores,
que debe entenderse como

1o5

9

El Premio de Economía
BANAMEX, con valor de
50,000 pesos, fue entregado
por el licenciado Hugo B.
Margóin, secretario de Hacienda y Crédito Público, en
solemne ceremonia efectuada
en el auditorio de BNM, en
lo que estuvieron presentes
los señores Agustín legorreta,
presidente del Consejo de
Admini stración del BNM;

Agustín F. Legorreta, director
general del mismo y los
miembros del jurado, licenciados Carlos Torres Manzo, secretario de Industria y Comercio; Ernesto Lobato lópez,
director de la Escuela Nacional de Economía; Antonio Carrillo Flores, director del Fondo de Cultura Económica; Antonio Martínez Báez, exsecre•
tario de Economía; Carlos
Prieto, presidente de la Compañía Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey; Eduardo
Suárez, exembajador de México en Gran Bretaña, y Euquerio Guerrero, miembro de
la Suprema Corte de Justicia
de la Nación.

ner, José B. Morelos y Luí•
Unikel.
Igualmente el jefe de las
finanzas mexicanas entregó
el segundo premio, por valor de 25,000 pesos al ingeniero Manuel Martínez del
Campo, por su trabajo "Factores en el proceso de industrialización"; menciones honoríficas y diplomas, a los licenciados Ramón Fernóndez y
Fernández, por su estudio
"Actitud frente a la agricultura"; Jorge laris Casillas,
por su estudio "Modelo de
planeación administrativa de
política en el sector agrario:
caso de México"; y Javier A.
Matus Pacheco, por su trabalos triunfadores del Pre- jo "El tipo de cambio y el
mio Anual de Economía BA- ajuste de la balanza de paNAMEX 1970 fueron los li- gos: el ces.o de México".
El licenciado Hugo B. Marcenciados Francisco A Iba,
gaáin, quien fue presentado
Francisco Javier Alejo, Raúl
Benítez Zenteno, Gustavo Ca- por don Agustín Legorreta
, (SIGUE EN LA PAGINA 2)
brera Acevedo, Susana Ler•

�VIDA UNIVERSITARIA

2

ENTREGAN PREMIO DE ECONOMIA BANAMEX
(VIENE DE LA l' PAGINA)

de que no podemos prescindir, y a aplicar los mós úti les a la resolución de las nue•
vas cuestiones que surgen del
México moderno.

apuntó, en breves palabras,
que en las condiciones actuales el dinamismo de las estructuras del país descansa
en gran medida en el grado
TRABAJO PREMIADO
en que se profundice en la
la obra premiado con el
i nvestigaci~n científica, técnico y social, ya que sin la Premio Anual de Economía
investigación resulto difícil BANAMEX constituye un e;comprender la gama de va- fuerzo colectivo de investigalores de uno escalo moral ción, cuyo propósito es dar a
universal, así como el medio conocer el estado actual de
en que se desarrollo ton im- los conocimientos sobre el crecimiento demogrófico de Méportante transformación.
Destocó que el Banco Na- xico y las caracterlsticas de
cional de México nos ofrece los variables que lo determiun valiosísimo ejemplo de nan, teniendo en cuenta a la
la noble labor realizada al vez las interrelaciones entre
estimular la investigación enes variables y aspectos importantes del desarrollo ecocientífico en nuestro país.
Apuntó que es tarea de nómico y social.
En su mayor parte el tralos funcionarios y de todos
los ciudadanos a nivel profe- bajo trata sobre el periodo
sional, la de encauzar por el 1930-1960, pues los censos
camino próctico de la acción de población correspondiende ideal nacidas de la inves- tes a esos años son los que
tigación y que debemos han sido objeto de anólisis
aprender a desarrollar con- mós completo y profundo;
juntamente los conocimientos pero en relación con ciertos

temas

se

examinan tenden-

cias y cambios anteriores, y
por otra parte, alguna ; encuestas han permitido conocer datos posteriores a 1960,
y se dispone de algunas informaciones

y

estimacione~

preliminares sobre 1970.
Un aspecto justificativo de
este volumen es la necesidad
que existe de llamar la atención sobre lo superficial que
resulta tratar los problemas
demogróficos a nivel agregado y simplificado, ya que no
basta considerar la elevada
toso de natalidad como una
magnitud que exprese el promedio nacional.
Al terminar el acto, el señor Agustín F. legorreta, director general del Banco Nacional de México, agradeció
la presencia de las distingui das personalidades y la acción de los investigadores
mexicanos

que

participaron

en el Premio Anual de Economía BANAMEX.

11 de Julio de 1971

ENTRE FOLKLORE
Y LITERATURA
Por Juan Cervera
OS poetas cultos siempre han visto con cierto
desdén la poesía popular. Sin embargo, en
muchas ocasiones y, a fuerza de tiempo, lo
escrito por esos poetas del pueblo llamados menores ha sobrevivido a la elaborada poesía que los
entendidos en la materia versificaron.
Las sutiles invenciones de estos últimos, escritas
a la manera más culta de su tiempo y en el "mejor
lenguaje", según ellos, se las comió en muchos ca•
sos ese catador que es el tiempo, o mejor dicho, las
escupió al olvido. Mientras que por otro lado salvaba -ese mismo tiempo- un ingenuo cantarcillo,
fresco como la roso de cada primavera.
Y es que todo aquello que nace de las entrañas vivas del pueblo nunca es envuelto en cartones
de plata u oro y se nos da directamente, como el
agua de la fuente y el sol del cielo. Así, la poesía
popular, brota del corazón abierto del hombre sencillo de la calle, de ese hombre que no bebió en
muchos libros quizás, pero que sí bebió de ese gran
libro abierto "que a mí .Jy a todos-, como dice la
copla", me enseñ6 a vivir.
La poesía popular nace de esa hontanar por
donde pasa el agua de los sentires sin ser someti•
da a filtros culteranos. Y puede que sea la causa
de que sobreviva y guste esa desnudez suya y sin
trampa que la hace tan peculiar, tan eterna, tan
de ayer y de hoy siempre.
El poeta popular no pretende hacer literatura,
aunque la esté haciendo; tan sólo intenta decir lo
que siente y lo que los demás sienten con él a su
alrededor. Y apenas si escribe esa poesía que va
de labio en labio como el aire mismo. Es natural
que mucha de esa poesía se pierda. No obstante
lo que en ella es esencial simpre queda en un breve cantar o un sonoro romance como "patrimonio de
la colectividad" que le dio vida.
Por esa poesía, y abierta de par en par a ella,
ha incursionado con la mejor fortuna Margit Frenk
Alatorre, para nuestro deleite, en su libro "Entre
Folklore y Literatura" (Lirica Hispana Antigua), editado por el Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios de El Colegio de México, en su jornada 68.
Y entre las puntadas ensayísticas de su estudio
nos va dejando a ratos esos bordados que son co•
plas, coplas que influyeron sanamente en la mejor
lírica española neopopular. Así, en García Larca y
Rafael Alberti y otros grandes poetas hispanos tales como Juan Rejano en su "Genil y los Olivos".
Y ahí están esas canciones para quedarse entre
nosotros:
"Aquel olivo tenía
una pena en cada rama
y en la raíz una espina".

11 de Julio de 1971
PENSAMIENTC1 Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

Citamos de memoria esta expresión tan honda
y popular de una copla de Rejano. Porque queda
en la memoria la copla y lo que la memo,'ia guarda no lo guarda tan ,.ólo por un capricho del azar,
sino por algo más importante y porque donde quie•
ra que hay poesía la memoria alerta está presta a
recibirlo y hacerlo suyo
El libro de Margit Frenk Alatorre es un estudio
de esa poesía lleno de esa poesfa. Y eso, para
nosotros, gorrión sentimental y poético más que
erudito y estudioso de ojos fríos y corazón ausente,
es precisamente eso lo que más vale del libro: el
cariño sincero, hablando en términos de copla popular, que lo trasmina por donde quiera que se le
tome. Aplaudimos la busca que su autor hizo de
esas canciones "entre las tinieblas" y nos gustaría
que aparte de este libro algún dio se animara a darnos una antología de estas canciones que pueden
ser de amigos, de aldeas o de rueda.
El poeta que a nosotros nos ha estremecido
más, siempre ha sido ese sin nombre que hizo po•
sible la canción popular y la copla de rueda y con
él es con el único que hemos podido ir y venir vo•
landa de sentimiento y de emoción de la raíz a la
copla del árbol de la vida.
'
Recorriendo las páginas de ''Entre Folklore Y
Literatura" de Margit Frenk Alatorre, nos encontra•
mos con ese poeta sin nombre y con su poesía y,
en este tiempo en que la posía cayó en manos de
los "alquimistas", o químicos en embrión, para dejar de ser poesía y convertir,e en cuerda de presos,
o líneas incoherentes, el encuentro con hilos sueltos
de verdadera poesía es siempre un jubiloso placer.

EDUARDO LIZALDI

PROBLEMAS DE LA INDIA
Agustín Basave Fernández del Valle

L

3

VIDA UNIVERSITARIA

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LXVIII
las aveci y las bestias indias coexisten,
sin el menor temor con los seres humanos
hindús. Saben que no han de matarles. Pero
no agradecen la inmunidad, Ignoran que
se trata de un tabú autoimpuesto, Dijérase
que las aves y las bestias de la India se
imaginan gozar de fundamentales derechos conferidos a los animales por la divinidad. Si saliesen fuera de la India sufri•
rían una tremenda conmoción al ver como ,

el hombre hace las veces de shiva con las
aves y las bestias, El hindú tiene su regla:
"No matarás a los animales; pero no tienes
que esforzarte en mantenerlos vivos". En
len calles hay que detener el automóvil,
con frecuencia, para que pase un perro, un

búfalo o una cabra. Toynbee cuenta, como
testigo presencial, una anécdota: "Un búfalo estaba descansando a la sombra de la
puerta de Ellora de la amurallada ciudad
de Oaulatabad. El animal ocupaba todo el
paso y nuestro chófer pidió tímidamente al
cuidador humano de la dama que lo apar•
tara, El hombre accedió, pero se mostró in•
dignado. Para comprender lo que sentía sería menester imaginarse las sentimientos de
lord Chamberlain, si un golfillo le hubiera pedido que apartara a la reina de su
trono para permitir que pasara su burro''
("De Oriente a Occidente" pág. 113, Emecé) Al lado de los animales, los humanos
so" ciudadanos de segunda dase. El carácter sacrol:anto de las vacas indias es una
carga demasiado fuerte para el país. Y
hasta para los propios animales, la vida es
una maldición. En su desesperada búsqueda de alimentos, las vacas lamen las piedras del pavimento y muerden los postes
de los faroles. "En la declaración de los derechos de lar animales indios -comenta irónicamente Arnold J. Toynbee- no hay ninguna cláusula que se refiere a la felicidad" .
(Opus cit., pág. 115). Con el artículo sobre
los "Derechos de los Animales" abre el historiador y viajero británico su serie de notas en torno a la India.
En 1947 cambió súbitamente de color el
m&lt;1pa del subcontinente indio. El rojo uniforme del imperio británico fue ,ustituido
por un complejo nuevo tricolor. La Unión
India, Pakistán y Birmania surgieron como
sucesores del uniforme rojo. Con el dominio
británico había un ejército domún, un ser•
vicio civil común, una lingua franca (el
idioma inglés) y una red unitaria de medios de comunicación. El nuevo mosaico de
fronteras internacionales se ha convertido
en un conjunto de barreras infranqueables.
la irracionalidad de las nuevas fronteras
salta a la vista: ''las dos regiones que su•
frieron más clruelmente tal situación son el
Panjab y Bengala, Aquí dos zonas lingüísticas quedaron divididas por nuevas líneas
que no pueden cruzarse y estas lineas de-

este último elemento unificador. Me preocupa, más bien, las preguntas que se formula Toynbee: ¿Terminará un indio teleguhablante por convertirse en un semi-extranjero en Madrás? Y un indio tamilhablante,
en un serniextranjero en Bangalore? Bom•
bay, la capital económica de la India, tiene
trabajo maharashtro y dinero gujeratí, parsi y sindio. El gujerati, oon su &lt;entido comercial, es el vencedor del siglo XX. Bengala ha quedada eclipsada a causa de su
división. Pero ¿qué ocurrirá con los Maharashtos? Su carácter dominante y su inolvidable grandeza política les pueden llevar
a jugar un papel de primordial importan•
cia en el próximo juego de la historia.
El de!lino de la India constituye una
cuestión de magno interés humana. Después de China, es la nación que encierra
mayor número de seres humanos dentro de
sus fronteras. Es uno de los tres países que
contienen el grueso del campesinado del
mundo. Sin coacción de ninguna especie, la
India ha emprendido una campaña paro
persuadir al espíritu conservador del campesino por la modernización. Para el mundo
libre es de ,uma importancia que tenga
éxito el experimento, La política india de
paz no puede sernos indiferente.
Muchos acontecimientos importantes de la
historia de la humanidad se produjeron en
suelo indostánico. Su geografia estratégica
-política y económica- es alimento y bebida para el historiador. Los camin°" de
la India revelan el ser de la nación: manso
y lento fluir de gente qu anda a pie y clarretones tirados por bueyes, bandadas de
monos y rebaños de ovejas y cabras, omnibus y algún elefante ocasional. Hay como
un dejarse llevar por el ,ecreto y la fascinación de la India, en este bello párrafo
de Toynbee: "La próxima vez que visite la
India no contraeré ningún compromiso ni fi.
jaré una fecha para volver. Compraré una
carreta (del tipo andhra) y un par de bueyes blancas de pacientes ojos, y entonces
me lantaré a una jornada sin fin. Si retor•
no alguna vez lo haré trayendo como oarga un gran montón de verdadero conocimiento entre mis ruedas de lento girar"
(Opus cit., pág. 122). Pero en el viaje comentado, el historiador inglés !le fija, por
de pronto, en el despertar del campesinado
indio. Ese campesinado que durante siglos
ha permanecido dormido. En los grupos de
aldeas distribuidas en todo el subcontinente, hay equipos de expertos: un médico, un
consejero agrícola, un ingeniero civil. Fuentes de agua, trabajo de desagüe, escuela,
obras de salubridad. Todo ello nos muestra
que la dicotomía entre cuerpo y alma no
puede ser sino muy relativa. El idealismo
práctico de la revolución hindú transformará la vida del campesinado.

VOZ POETICA PLENA
Por Raúl Caceres
Eduardo Lizalde (1929) es "El hombre es lo que llena ca•
uno de nuestros poetas más da vaso lo que colma". As~
personales, intensos y trasce¡,.- recuperamos la naturaleza
esencial a través de su analodentes.
Adánico nombrador o re. gía más implacable y detem,ícreador de las cosas dementa· nadora: la palabra.
Hoy, Eduardo Lizalde nos
les Lizalde toca, engendra,
ofrenda
El tigre de la casa
mueve las palabras inspirado
(Ediciones
de la Universidad
en una doctrina que se =ga
de
Guanajuato.
1970. 90 p.p.),
de magnetismo con la enseobra
con
la
que
retoma el
ñanza secreta de Baudelaire:
"Hay en el verbo algo sagra- aliento lírico que lo impulsa
do que nos impide hacer de él sólo para desnudarlo y afinarlo en la carne de la más des,
un juego de azar".
llnicamente tres libros ubi- piadada re.velación: El amor
can a este poeta sin grupo y la fiesta de los sentidos de.
(nuestras cultas antologías re· sembocan inexorablemente en
cientes no lo toman en cuen- el infortunio, en el tedio, en
ta), en una isla de creación ese "desgaste del alma por la
vida" que. expresa la obra de
poética ejemplar.
los grandes poetas.
En soledad creativa Lizalde
Todos los que lean este litrabaja sus palabras al res- bro habrán de reconocerse en
plandor de la luz que solicita el terrible, implacable jue'g&lt;1
-y obtiene- de ellas mismas. de espejos con que Lizalde
La legitimidad estética de es- ilumina la casa ancha y ajena
ta poesía no requiere más que de lo cotidiano amoroso, de lo
de, la conciencia, talento y dis· real maravilloso y pánico, céciplina de su creador. Poeta lico e infernal de cada día,
por destino y por oficio, Lizal- que mueve nuestra ei;cncia
de no necesita, para "hablar" verdadera: "No me importa
en plenitud lírica, de amafia- por hoy / pe,tenecer al bando
dos suplementos o de jardin. oscuro / o claro de los homcitos snoh's sedientos de cul• bres". Hasta llegar a apretivo . . . yucateco.
hender una verdad dolomsa
Los tres hermosos libros que pero que, conociéndola C9n la
nombran y re,alizan poética- int{lllsidad con que la señala
mente a E.L. son los siguidn- el poeta, podremos trascentes:
der: "Pero el amor es todo lo
La mala hora -México. contrario deJ amor, / tiene se1956- que vino, dentro de un nos de rana, / alas de tJUerco".
El alucinante mundo de las
tono ennoblecedor de la llamada poesía de testimonio po- sensaciones ("Algo sangra, el
lítico, a instaurar en nuestro tigr~ está cerca", las bestias v
medio el deber poético (si- los dioses que hemos sido, la
guiP.ndo el espíriht de Efraín voz poética en plenitud de LiHuerta pero ahondando en la zalde; todo conspira liara lleentraña semántica) de llamar var al le«or hacia "un estrea las cosas por su verdadero mecimiento nuevo·, redento1
nombre y de señalar con dedo y catártico, que muy pocos
de fuego nuestras llagas: "El poetas de esta hora son capa•
peso es el satélite dql dólar; c!ts de levantar.
Eduardo Lizalde es la rvi·
Cada cosa es Babel -UNAM
dencia
feliz, en nuestro medío,
1966-, libro en madurez, nor
devuelve el esplendor perdido de. la presencia de una obra
del idioma, el lenguaje vi_yien- creativa que se nutre -por
te o poético. esa palabra que igual- de la inteligencia, la
nace con las cosas que toca disciplina . . . y la más pony a las que otorga e,xistencia derosa v lucida de las entreal entregarles un destino: un gas al ·verdadero (consciente)
sentido: una alianza legítima; acto de vivir.

PASTELERIA MONTERREY

terminan asimismo desastres económicos. =-=================================~==

La Bengala oriental quedó separada de Calcula. que es su metrópoli natural; y la minoría hindú que daba vida al comercio de
la Bengala oriental está refugiada ahora en
el lado occidental de la línea. En cuanto al
Panjab, su prosperidad depende de que se
mantenga un sistema _unitario de fiscaliza•
ción de las aguas, y la división de la provincia ha hecho imposible tal dOsa" (Opus
cit., pág. 177). El nacionalismo lingüístico
e, una fuerza disociadora y explosiva , La
conciencia local de ser un tamil, un andhra,
un karanés o un keralio, puede debilitar
gravemente la conciencia universal de ser
un hindú . En el pasado, habla una común
cultura hindú y un mismo dominio británico. Yo no considero tan indispensable

ANUNCIESE EN

Apdo. 4072 Suc. B.
Monterrey, N. L.

* * *
Juárez Sur 507
* * *
Pino Suárez Nte. 418
* * *
Hidalgo Pte. 2722

�VIDA UNIVERSITARIA
de lulio de_
_______________________________

4..:__

11

CONTRIBUCION A LA PERFECCION
DE LA LENGUA CASTELLANA
(OBSERVACIONES DE UN PROFANO)

Por Franz Bouchspies
E cometen con frecuencia cientos de
errores en contra de la Lengua Cas•
tellana y aunque algunas veces las
pasamos por alto o las disimulamos, no
por eso, dejamos de notar el. mal us~ de
dichas palabras ya 1sea por 1gnoranc1a o
por descuido del que las usa.
A veces por no herir el amor propio de
los demás preferimos callarnos, y cuando
cometemos la imprudencia de corregir a los
que hacen mal uso del idioma, puede ~aber consecuencias, y hatta corremos el riesgo de enemistarnos con ellos.
A mí personalmente me costó el empleo
en un diario capitalino cuando me atreví a
corregir al director de la Sección Cultural
Dominical aunque éste, era todo un Licenciado en Derecho y en Letras y además au•
tor de algunos libros de tema político. Pero
a pesar de todo, era un individuo irascible
y de estrecho criterio.
La di'tcusión entre él y yo, comenzó por•
que el señor Licenciado sostenía. firmemente que un inventor y un descubridor no tenían nada que ver entre sí. Y le refuté su
afirmación sosteniendo que no todos los
descubridores eran inventores pero que to•
dos los inventores, sí eran descubridores de
oigo pues gracia~ a, _sus inves!igaciones Y
descubrimientos c1ent1f1cos, hab1an llegado
inventar algo más que antes no existía ..
Por ejemplo, Alejandro Graha!" Bell in•
ventó el teléfono cuando descubrió que ~odia facilitar la comunicación por ese medio.
Marconi inventó la telegrafía sin hilos, cut1n•
do descubrió algo similar. Franklin inventó
el pararrayos cuando descubrió que_ la fuer•
za eléctrica era atraída mag~étlcament~
por él. Gutenberg inventó los tipos. mov1•
bles de la imprenta porque descubrió que
su sistema facilitaba la impresión de libros
y finalmente, los cread?res de la bomba
atómica fueron de!"cubridores de la potente energía nucl~r que necesitaban pa_ra
fabricarla y lograron controlar su potencia.
Así son todas las cosas.
Pero el señor Liclenciado no lo entendió
así. Me miró con los ojos inyectados y me
envió a paseo gritándome que tenía la educación de un niño de primaria, que no volviera por allí.
.
..
Pero yo no escarmiento y sigo comg1en•
do los errores comúnment~ aceptados po~
el vulgo o la Academia de la Lengua. Aqu1
les voy.
Uno de estos errores muy difundidos, e5
la frase muy popular con la qu~ interrog~mos a un amigo, a menudo: '¿Dónde v1•
ves?" ¿No sería mejor decir, "¿Dónde mo•
ras?" o mtn correcto: "¿Dónde está tu casa?" Pues la palabra "vivir" tiene un sentido más elevado que el simple ''habitar" o
"morar''. Vivir está ligado a la vida, a la
existencia, y mi vida sigue su curso fuera
de mi casa o en élla. Vivir significa algo
más íntimo1 más subjetivo que el simple
morar. Mi vida transcurre plácida o dolorosamente.
Seria más cor11ecto preguntar: "¿Con
quien vives?'' o ''Vives con tu familia, o con
tu mujer?'' Porque en élla ya requiere q~e
estoy ligado a un afecto, a algo que es mio
y me pertenece íntimamente. Desde luego
en inglés se comete el mismo error: ''Where
do you live?" en lugar de ''Where is your
home?" Pues live es el infinitivo de life, que
significa vida, existencia. En alemán más
correcto. Nunca se dice: "Wo leben sie?"
sino ''Wo wohnen sie?" Leben es la vida o
la existencia, y por 1o tanto usan "wo hnen"
· 'f'1ca " morar", " ha b'tar"
que s1gn1
1 .
No decimos "tal ciudad tiene tantos millones de vivientes" sino "tiene tantos millones de habitantes" o "tiene una población de etc." Podríamos decir ''tiene tantos

S

miles de seres vivienh" pero para ello, ya
teníamos que anteponerle la palabra "seres" como aclaración. Claro está que mi
dasa, es mi hogar y transcurre en élla parte o gran parte de mi existencia y allí me
encuentro rodeado del calor de mis seres
queridos, pero, ¿cuando me encuent~o !olo
en un hospedaje rodeado de seres a1enos a
mí que nada tienen que ver con mi propia
vida? ¿Por qué voy a decir que "vivo" con
éllos? Todo lo que podría hacer es "convivir" con éllos, participar en sus eventos
cordialmente y nada más. Pero sí está correcto decir: "He vivido tantos años, en tal
ciudad" porque mi existencia se ha des' Lo que no puedo decir es: "He
lizado allí.
vivido largos años en esa casa". Porque no
me he encerrado exclusivamente en élla,
sino "he habitado en esa casa" o "he morado en ella" porque ello significa que me
he asistido allí.
Imaginaos sino sería ridículo que alguien
os preguntase: "¿Dónde respiras tú?'' puesto que respirar y vivir son casi lo mismo o
mejor dicho, mientras rer.piramos vivimos.
Dejad de respirar y moriréis.
Y finalmente podríamos decir: ''¿Dónde
te asistes?" Pero estamos acostumbrados al
error y seguiremos preguntando "per secula
seculorum" "¿Dónde vives?" lo cual significa ridículamente: "¿Dónde existes?"(l)
Otro de los errores capitales que he notado, es cuando dicen de alguien con admiración: ''y toda lírico", "pinta lírico", queriendo significar que nunca ha estudiado
música ni pintura pero toca por afición. La
líricla nada tiene que ver con la ignorancia,
la pintura ni con la práctica.
La lírica es en la poesía, la poesía subjetiva, de tema libre y breve con frecuencia. Un soneto, un madrigal, una elegía,
etc., pertenecen a la poesía lírica. En la múska la lírica significa, más espontánea, más
libr;, más allá de los cánones establecidos
por la rigurosa técnica musical y con frecuencia de poder creativo. Si quienes han
usado la palabra erróneamente, han querido indicar que el artista toca o pinta libremente, podrían usar la palabra "autodidacta" (que se ha enseñado solo) o bien
se le podía llamar un "empírico" del arte.
El empirismo enseña que el conocimiento
humano, se debe a la experiencia. Si bien
en las profesiones, el empírico a menudo
es un charlatán que carece de conocimientos.
Ahora bien. Se habla con frecuencia de
la técnica como algo hos.til al arte y sus manifestaciones y como algo relacionado con
el maquinismo, como lo carente de sentimiento, frío e incambiable. Hasta cierto
punto tienen razón. La técnica, significa el

1971

cúmulo de reglas o leyes establecidas no
solo para el funcionamiento de una máquina, o la construcción de un edificio o de
una carretera, sino para la perfección de
un arte. Así se habla de la técnica musical
o de la técnica pictórica correctamente. Un
técnico no es otra cosa sino un experto o un
perito en determinado oficio que se supone,
conoce y domina perfección. Si se quiere
aludir a lo mecánico se usa la palabra correctamente. La técnica es la rigidez mecánica de un conocimiento determinado y la
base ineludible de su dominio y perfección.
Pero no por eso, vamos a pensar que cuando se habla de la técnica, se refieren solo a
un ingeniero, o a un industrial, etc. La técnica está también tan relacionada con el
arte, que Schelling y otros críticos han dicho que nada hay más semejante a una
composición musical, que la construcción de
un edificio. Y ahora, una anécdota chi~
peante:
Nosotros cuidamos a menudo de hablar
correctamente un idioma extranjero, pero
hay extranjeros que les importa un comino
hablar correctamente el castellano. Durante
mis mocedades, nos reuníamos yo y varios
amigos por una de las calles más céntricas
de esta ciudad, y una noche se aproximó a
nosotros un yankee acompañado de su mujer, preguntándonos dónde estaba situado
el club nocturno llamado "O Pedio". Extrañados nos miramos !in comprenderlo mientras él hacía esfuerzos inauditos por saber
donde se encontraba "O Pedio". Le mencionamos diverse&gt;¡ clubes nocturnos de la metrópoli pero él seguía impetérrito in!istiendo e inquiriendo ridículamente por averiguar la ubicación de ''0 Pedio". Finalmente descubrimos que se refería al conocido
centro nocturno "El Patio" pero cuyo nombre, su pronunciación desastrosa de~ormaba
horriblemente. No hay ni que mencionar la
hilaridad que nos causó todo este asunto.
Tratemos por lo tanto de mejorar nuestra
lengua.
(1) Una vez más, hago la aclaración, de
que vivir y morar, son dos cosas distintas.
Vivo más intensamente afuera de mi casa,
que en ella, salvo que esté recluido en ella,
por una penosa enfermedad, o sea yo, un
inválido. Afuera de mi casa se suceden mis
triunfos y mis fracasos, mi gloria o mi in
fortunio. Mi casa, es mi morada, mi hogar,
el lugar de mi tranquilidad y mi reposo y
con frecuencia, el fruto de mis conquistas
y mis desvelos que comparto enmedio de la
dicha con mis padres, mi mujer o mis hijos.
Aunque muchas veces, son estos mismos familiares los que hacen imposible la paz del
hogar y lo convierten en un infierno.

PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A.
Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc

11 de Julio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

5

MONTERREY Y El PATRONATO
UNIVERSITARIO. •• HACE VE-INTE ANOS
VI
Andrés Montemayor Hernández
Especíal para ''VIDA UNIVERSITARIA"
en su Vigésima Aniversaria.

L gran desarrollo económico-social se debió
en parte a la intervención del gobierno. En
esta détada fueron gobernadores del Estado
el Dr. Ignacio Morones Prieto (tomó el poder el 4
de octubre de 1949 y debería de dejarlo hasta
1955, pero por la designación de Secretario de Salubridad y Asistencia hecho por el Presidente de la
República Lic. Miguel Alemán, tuvo que abandonar su puesto); Don José S. Vivanco (nombrado gobernador constitucional interino por el Congreso del
Estado; al principio fue por seis meses y desp~és
hasta concluir el período del gobernador constitucional Dr. Morones Prieto). Lic. Raúl Rangel Frías
(durante el 4 de octubre de 1955 hasta el 3 de octubre de 1961 ).
Los alcaldes de la ciudad fueron Sr. Alfredo
Garza Ríos (1952-1954), Dr. José Luis Lozano (19551957), y Lic. Rafael González Montemayor (1958-

E

1960).

, 1

En este lapso de tiempo, dos problemas v~ta es:
urbanización y abastecimiento de agua. El primero
fue representado por la canalización del río y sus
puentes¡ este proyecto fue formulado por el ln~tituto de Estudios Soéiales de Monterrey -estudio
hecho desde marzo de 1948- y presentado con _algunas reformas al Congreso para su apro~a.c1ón
por el Gobernador Morones Prieto, el 12 de dmembre de 1948; después de las discusiones de ley se
aprobó y para principios de mayo de 19~0 comenzaron los trabajos, donde observamos -siendo P!"
queños- cientos de obreros moviendo palas _meca•
nicas, camiones y tractores, que daban un~ 1m,presión de que estaba pasando algo extraord1na~10 y
en efecto el regiomontano detpués de un ano y
medio de' trabajo, pudo canalizar el !ío que t~ntos
males había hecho a la ciudad a trave~ de sus inundaciones. Rectificando el cauce surg1a. una recta
desde la calle de Mina hasta la Avenid~ Gonzalitos que indica el principio de San Jerónimo. Desapa;eció la famosa garganta del diablo, qu~ ~ la
altura de la Quinta Calderón, estrechaba cr!minalmente el cauce, o~sionando en cada avenida, la
invasión de los terrenos vecinos.
Se acabaron los hoyancos, medio llenos de basuras tiraderos suntuosos de millones de moscas y
mosq~itos, que en bandadcís cerrada~, at~caban
las casas de la ciudad, provocando ep1dem1as, especialmente de paludismo. Las márgenes se protegieron con taludes de piedras, arrancados, a base
de dinamita, de la Loma Larga.
Así se rescataron 850,000 metros cuadrados de
terreno urbanizable, de los cuales 110,~ se destinarían a jardines, 420,000 para avenidas, calles
y banquetas y los 320,000 restantes para ~r v~ndidos, dedicándose su producto a la amort1zac1ón

del costo de las obras.
Por otro lado, se construyeron cuatro puentes
sobre el río; uno por la calle Zaragoza, y otro por
la avenida Pino Suárez, ambos a costa del Estado.
El tercero por cuenta de la federación por la calle
Félix U. Gómez (los primeros dos tuvieron un eosto
de dos millones y el último, de dos millones cien
mil). El cuarto por la calzada de la Libertad con aportaciones de la federación y de interesados particu•
lares
La ciudad de Monterrey en esta década tenía
graves problemas como una urbanización deficiente que se reflejaba en falta de un drenaje pluvial(
en los "baches" de las calles y sobre todo una sociedad impresionante; pero lo más grave era la escasez del agua, que en época de verano era racionada en el centro y se comentaba que en las colonias se veía ese precioso líquido de vez en cuan•
do; este problema se debía a que por años el Estado pasó por una época de sequía y un crecimiento demográfico sin precedentes en esta localidad (es
necesario destacar que las autoridads no previeron
esta deficiencia en la planificación de las necesidades urbanas).
Por los años de 1950 y 1951, hay solicitudes de
préstamo a la Nacional Financiera por parte del gobierno del Estado para r,solver este grave problema; con un capital de treinta y seis millones de
pesos se iniciaron investigaciones y reconocimien•
tos en los municipios circunvecinos a Monterrey.
Poco después, se empezó a oonstruir un canal subterráneo a la entrada del cañón de la Sierra Madre, en el lugar conocido con el nombre de la Huosteca en Santa Catarina para captar las aguas del
subsuelo del río y conducirlas después, por medio
de gruesas tuberías, hasta los dos tanques de almacenamiento. Sin embargo, esta obra fue insuficiente y se unió a torpezas técnicas de perforar varios
pozos --algunos de ellos profundos: más de mil metros- en corrientes de agua que abastecía la propia
Huasteca, lo que originó que disminuyera el caudal
original.
Así la ciudad seguía teniendo sed y protestaba
de una o de otra manera de la escase21 del agua y
del mal servicio que daba la compañía estatal de
Agua y Drenaje -que a principios del siglo era orgullo de la localidad-; la mala adminiuración no
solo se sentía en el aumento -sin razón- de las cuotas por un servicio deficiente, sino que hubo épocas que por los llaves de la_s tuberías salía agua
lodosa.
Este problema fue resuelto por el gobernador
Lic. Raúl Rangel Frías, el 30 de abril de 1~56, se
decretó por iniciativa del Ejecutivo la creación de

una institución pública descentraliza~, c~n p~~
nalidad jurídica propia que se de~~mmó Se':"ICIOS
de Agua y Drenaje de Monterrey , que de !"mediato transformó la administración y se sintió un
mejor servicio; al mismo tiempo este gobernante
Inició obras de gran magnitud para resolver de una
vez por todas el problema de ~gua de Mon!9rrey;
estas se pueden resumir como sigue: Perforación de
un socavón o galería de captación de ag~as en
San Francisco Villa de Santiago, y construcción de
la línea de :onducción hasta la ciudad de Monterrey oon un diámetro máximo de tubería de 1.25
centímetros en 30 kilómetros de longitud; perforación de 8 'pozos profundos e instalación de sus
equipos correspondientes en Mina, N. L., más el
tendido de la línea de conducción con tubería de
fierro de noventa centímetros de diámetro, en 40
kilómetros de longitud; obras de la Presa de la
Boca para almacenar 40 millones de metros cúbicos con agua y posterior ~nstrucción del acueducto que estará a cargo del grupo industrial de Monterrey. En las obras ejecutadas se invirtieron más o
menos 200 millones de pesos.
Por otro lado, se hacían perforaciones por parte de la Secretaría de Recursos Hidráulicos en el
Municipio de Mina; otí se resolvió la sed de una
ciudad; en 1957, Monterrey contaba con 750 litros
por segundo en la red oficial; en 1959,. c!on las
obras realizadas se contaba con 1,850 litros por
segundo se tenla una reserva inmediata para 500
litros por segundo.
Por otro lado, los gobiernos municipales se dedicaron generalmente en intentar un mejoramiento
en la pavimentación de la ciudad, y ampliar áreas
de circulación de vehículos, iniciar el establecimiento de la luz mercurial, en las princl.ipales avenidas,
establecer un buen sistema de limpieza -que casi
nunca funcionaba-; crear nuevas zonas verdes o
transformar paseos públicos tradicionales y por supuesto construir escuelas.
Junto a este insipiente desarrollo urbano, surgieron los primeros "Rascacielos", gracias a la expedición -por el Congreso del Estado,. ~I 17 de _diciembre de 1955- de la ley de com1mo, también
llamada de la propiedad horizontal o propiedad
por pisos. Con este impulso leg~I se ini~i~~on mag•
nas obras materiales; así surgió el Ed1f1e10 Banco
Popular -cronológicamente el primero-, Condominio Monterrey, Banco de Nuevo León, Condominio
del Norte, S. A.
En este marco dinámico se gestó el Patronato
Universitario.

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

11 de Julio de 1971

11

de Julio de 1971

7

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA
NOTILIBROS

LA INFLUENCIA DEL WEST CH ESTER COLLEGE
EN EL D,EP ,ORTE DE MEXICO
ARTICULO

111

LIEGO a quienes leen
mis artículos de VIDA
UNIVERSI TA R I A, me
dispensen que en esta ocasión escriba "en primera persona", pues lo que voy a narrar es parte dei la Historia
del Deporte en México y de
manera muy especial en Nuevo León. No es por presunción o chocante petulancia
que escribo de esta manera,
sino porque inusitadas circunstancias, 1cosas del destino!, vincularon mi vida entera al naciente movimiento
deportivo de México, hace ya
cincuenta y ocho años.
Cabe señalar qué cosas
motivaron en 191 O el rumbo
que yo seguiría. Ese año del
Centenario y también de la
Revolución Maderista fui a
los Estados Unidos como estudiante. Pasé tres meses en
Atchison, Kansas, y el resto
del año escolar en St. Louis,
Missouri. Aprendí algo de inglés y cuando vine a vacaciones en el verano de 1911,
mi padre el Lic. Eugenio F.
Castillón, decidió 'que debería estudiar la Preparatoria
en los Estados Unidos. Pensaba que de esa manera po•
dría estudiar Leyes allá para
luego complementar mi carrera en México.
"Un abogado que hable
inglés puede ganar mucho dinero en negocios de las emprest1s mineras e industriales
nortamericanas que operan
en México."
Eso pensaba mi padre en•
tonces y se lo comunicó al
lng. Vicente Saucedo que en
aquella época era gerente de
la Compañía de Agua y Drenaje de Monterrey.
El señor Saucedo sugirió
que me enviara a la Escuela
Normal del Estado ubicada
en West Chester, Pennsylvania, donde él había estudiado y la que concedió una beca para estudiar ingeniería
en la Universidad de Lehigh.'
Atendiendo la sugestión del
lng. Saucedo, en septiembre
de 1911 mi padre me mandó
con un adecuado fajo de dó-

R

lares a Filadelfia y de ahí me
trasladé a West Chester, po•
blación situada a cuarenta y
un kilómetros al suroeste de
la Ciudad del Amor Fraternal, fundada por William
Penn en marzo de 1681 y fa.
mosa porque en ella fue proclamada la Independencia de
los Estados Unidos el 4 de julio de 1776.
Circunstancias muy especiales de índole familiar habían llevado al lng. Saucedo
a West Chester y obra dei
destino también fue el que
mi padre me mandara a estudiar tan lejos de Monte•
rrey, sobre todo entonces que
sP requerían tres días en
tren para realizar un viaje
que ahora se efectúa en
avió!" en unas pocas hora,.

* *

e

*

LIANDO llegué a inscribirme en la State
Normal School, expresé al Dr. George Morris Philips, distinguido educador de
fama nacional e internacional,
quP mi padre quería me inscribiese en la Preparatoria.
El Dr. Philips, director del
plantel se me quedó viendo y
me dijo: "Mir~, muchacho, usted va estudiar el curso completo para la formación de
maestros que abarca la pre
paratoria y las materias relativas a la Pedagogía."
A mí me daba iguol y sin
pensarlo ni quererlo, estudié
para maestro y al iniciar el
segundo año me dijeron que
debía "especializar" en alguna de lo que ahora llaman
áreas del magisterio.
La ''palomilla" de muchachos y muchachas con quie·
nes yo me juntaba diariamente decidió que deberíamos
especializar en educación física, por considerar que tal
estudio era como decimos en
México, "a todo dar" y muy
divertida.
En mí se manifestó eso que
ahora ahuecando la voz, mu•
chos llaman "fenómeno ecológico". Muchos años después
al estudiar Sociología, supe
que el término "Ecología" lo
había acuñado en 1869 el

.1-

l-40/rif&gt;'2f5 t l[)fAS
()€ IJlJfSW.O TIEMPO

MÍ-

NTONIO CASTRO léA

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l f'OOH! ~ ~l DIIJlllO

CO/lROI-IPtJJ 4 LOS
1-10.11~.. \.j 6006~-

NAJJTéS, 1/, o~A va qUlo
DIS~i#J p~ #1605, 5€

CX.vlPAI&gt; 11! M

óll(.I-

GACIO~G l)(

sAU'4~ A.

tsA~

/~IJSAS M4~0í214S CfJl lODAVIA Vl1)€./.J é!J A8!&gt;0UITO
~SAt-lPA'20. ¡\.C,L,

• No es jactancia, sino histo•
•
•
•
•
•
•
•

ria.
Inusitadas circunstancias.
Cosas del destino.
Sin pensarlo, fui maestro.
Fenómeno ecológico.
Actividud trascendente.
¡Un loco en Monterrey!
Basquetbol "cascarero".
Principio de foevitable carrera.

Por Osear F. Castillón
Probor de Educaci6n Fí~ica

biólogo alemán Ernesto Haeckel, defensor del transformismo.
Como la Ecología es el estudio de los seres vivientes,
no como individuos, sino como miembros de una red de
complejos intercomunica dos,
el medio ambiente de West
Chester comenzó a influir de
manera evidente e ineludible
en una actividad trascendente que fue forjando mi manera de ser y sobre todo mi
futuro .

* * *
HI en West Chester el
Dr. Norman W. Cameron, que era tan buen
maestro de Psicología, como
coach de beisbol y basquetbol, influyó mucho en mi vido de entonces. Viéndolo a él
tan seguro como deportista y
como intelectual, comprendí
que no era incompatible como creían los escolásticosel desarrollo armónico de la
mente y los músculos.
Al Dr. Cameron fue la primera persona a quien oí explicar los "test" de Alfredo
de Binet • Simon que él introdujo en su clase de Psicología.

A

Me impresionaba mucho
que los maestros de West
Chester participaran en la acción deportiva y el ver que
había frecuentes partidos de
beisbol y basquetbol de Profesores Vs. Alumnos.
El Dr. Philips, director de
la Escuela, solía lanzar la primera bola al principiar la
temporada de beisbol y le recibía el Dr. Schmucker. Ambos eran eminencias como fi.
lósofos y científicos.
Más aun, el Dr. Clayde
Einhger, director de educación física me impresionaba
mucho, pues era un estupendo gimnasta y un hábil coach
de atletismo.
La escuela ya tenía entonces el mejor gimnasio de los
Estados Unidos, después del
de la Univen,idad de Harvarcl
y contaba con un campo especial para pruebas de pista
y campo.
Como parte del programo
con que nos preparaban a
los estudiantes de educación
física, había exhibidones de
gimnasia y encuentros de pista y campo. Gracias a ello
tuve oportunidad de participar en numerosos encuentros

de atletismo e inclusive de
competir en los Relevos Anuales de la Universidad de Pen
nsylvania.

* * *
mi regreso a Monterrey en el verano de
1913 sin pensarlo armé
una revolución con lo que en
materia de educación física
había aprendido en la Escuf'·
la de West Chester.
Pronto reuní a ms "cuates" del barrio de Padre Mier
en el local de la extinta Y.
M. C. A. ubicada en las calles de Padre Mier y Dr. Coss.
Salían conmigo a correr por
las calles y como andábamos
en calzón corto, la gente decía que "el hijo del Lic. Castillón, estaba loco.'' Las damas del barrio volteaban la
cara para no ver a los "encuerados del Chato Castillón".

A

En el pequeño patio de la
Y. M. C. A. -donde aho~a ha"
un estacionamiento- comenzamos a jugar basquetbol y
entre los muchachos de en•
tonces estaban Chano Elizondo, Newell Brown (a) El Magarato; Ismael Dávila, Carlos
Pérez Maldonado, Jorge Touché, Ernesto Ornelas, y el
"Chicken" Azcárraga q u i e n
andando los años se convertiría en el don Emilio Azcárraga que ahora conocemos co-

mo magnate del Radio y la
Televisión.
Luego fuí a México y trabajé en la Y. M.C. A. Lo qu11
había estudiado en el ahoro
West Chester College me sir
vió de mucho.
Así de esa manera principió la inevitable carrera de
mi vida que fue imponiéndose en mi manera de ser y mP
convirtió sin que lo pensara
entonces, en precursor del actual movimiento deportivo.

*

*

*

ACE un mes estuve en
West Chester College
para asistir al Centenario del mismo plantel.
Tuve el gusto en tal ocasión de comunicarles a los directores del plantel, lo mucho
que ese "Mi Alma Meter" ha,
bía contribuido al naciente
movimiento deportivo de México en el año de 1913.
A mi regreso tuvo la dicha
también de saludar al lng.
Vicente Saucedo a quien me
referí al principio de este artículo.

H

Don Vicente tiene ahora
más de noventa años y se
mantiene muy activo. Es una
delicia platicar con él, porque
está enterado de todo lo que
sucede en el mundo ... Vive
en la calle Bravo Norte 222,
Saltillo, Coahuila.

es !I cigarro

A N U N C I ES E ·EN

-

Monterrey, N. L.
Apartado Postal 4072 Suc. B

QUE ES FILOSOFIA?

Reseñas de Raúl Villaseñor
POF.SIA EN LENGUA ES-

Lic. Juan Almudí
EOPOLDO Zea lo pregunta, una y otra y
otra vez, en las primeras páginas de su INTRODUCCION A LA FILOSOFIA,
de la UNAM, y no a humo de
pajas, sus motivos tiene, porque ¿qué es filosofía? ¿Usted
no se lo ha preguntado nunca? Yo sí, y todo porque la
filosofía, por culpa de quienes de ella hablan o escriben, cierra sus puertas a canto y lodo a su interés. Aburre, esta es lo verdad por no
decírsenos de buenas a primeras para qué sirve, y principalmente por el lenguaje
que emplea para inter,tar decirlo. Idénticamente a la dificultad que San Agustín hallaba para explicar con palabras qué es la palabra. Como si tuviéramos que decir
qué es la pintura, pintando,
o qué es la escultura, esculturando. Según el santo citado, explicar con palabras
qué cosa es palabra era tan
intrincado como cruzar los
dedos y, al mismo tiempo,
rascarse con los dedos.
Sin embargo, el mérito del
libro de Leopoldo Zea consiste en que con lenguaje
llano, clarísimo para nosotros, los principiantes, los aficionados, o los ambiciosos de
saberlo, emprende a i ros a •
mente y la consuma esta tarea partiendo de unas cuantas definiciones prov1s1onales: Filosofía es la más alta

L

ascensión de la personalidad
y la sociedad humana (Pla•
tón); Ciencia univer'~al (Aristóteles); Maestra de la vida
{Ciferón); Afán de Dios {San
Agustín); Sierva de la teología (Sto. Tomás de Aquino);
Ciencia crítica {Kant), etc.,

por transcribir tan sólo unas
pocas de esas definiciones.
Por otra parte, definiciones
personalísimas, de los "pocos
filósofos que en el mundo
han sido", porque ni modo
que vayamos a catalogar como filósofos a todos los que
han escrito, escriben o escribirán de filosofía; o a todos
los que han explicado en las
aulas de las universidades
filosofía ...
Y observemos que esas -y
las omitidas, en aras de la
brevedad de la reseña- definiciones, tampoco nos llenan . . No; no nos satisfacen.
Son aspectos, únicamente, de
la filosofía. Son ramas, hojas, del frondoso árbol de la
filosofía. Son caminos abiertos a la invitación a andarlos. ¿Usted ha visto en algunas revistas esos, laberintos o
callejones de los pasatiempos
que suelen publicar al lado
de los crucigramas y otros
"recursos" para llenar espo•
cios? Tomamos uno, con el
lápiz, lo seguimos y... no hay
salida; o a la inversa; de todos ellos, nada más tiene salida uno. Los demás son trampas tendidas al equívoco.
Pues bien; en resumen creo

PA~OLA (SIGLO XVI Y

que hay muchas entradas, y
salidas solamente una, por lo
que a la filosofía se refiere.
O que se puede jugar al ensayo de todas las entradas,
las que, aun cuando no conduzcan a la única salida,
aportan su grano de arena ul
complejo.
¿O será porque hay muchas filotofías bajo el denominador común de filosofía?
El libro de Zea es verdaderamente notable, ya que,
proponiéndoselo o no su au·
tor, en esto se entretiene, y
1qué bueno! Con lo cual tenemos no una respuesta al
interrogante: "Qué es filosofía", sino varias, muchas
respuestas, tantas como filósofos que merezcan este honroso, luminoso nombre. Claro
que, llegar a esta conclusión,
significa que quien desee es•
tudiar filosofía, en resumidas
cuentas habrá de estudiar filosofías; y estudiar filosofías
es estudiar teorías de filósofos, es estudiar filósofos ...
De donde se infiere que la
filosofía es historia, y como
nadie puede decir -lo que
sería una barbaridad- que
la hi~toria es Napoleón, con
olvido de Aníbal, Alejandro,
el Gran Capitán o el general
De Gaulle; y como tampoco
puede afirmar nadie que historia es Shakespeare, con ol,
vido de Terencio, El Dante,
Lope de Vega o Tolstoi, hemos
de concluir que pretender ver
en Kant, en Aristóteles o en
San Agustín la verdadera definición, sería tanto como conformarnos con podar, {del árbol al que me he- referido)
una sola rama, un solo tallo.
Y es que las filosofías no

se excluyen las unas a las XVII)
otras, por eso: rama, tallo,
Con la finalidad expresa de
embrión del árbol. Tan filó- proporcionar elementos de essofo es San Agustín lucubran- tudio a los j6venes que en el
do sobre el pecado, como nivel de bachillerato se han
Carlos Marx adentrándonos inscrito en el Colegio de Cienen el materialismo dialéctico. cias y Humanidades, la UNSus filosofías son aspectos, AM comienza a publicar la
segmentos nada más que serie de ''Lecturas Universiayudan sobre todo a que se- tarias", a cuyo Vol 1 se conpamos qué fue lo que les trae la presente reseña. Obra
atrajo con predilección de indudable de un equiPo (el
ese campo vasto, anchuroso, crédito de autor se otorga al
ilimitado del saber humano; Centro de Estudios Literay más que del saber, de la rios), la selección se ha llevacapacidad humana para sa- do a cabo con cuanto se ha
ber.
considerado como "lo más i:eNo significa lo dicho que presentativo de las corrientes
hayamos de abandonar el y tendencias de la poesía esintento de una respuesta. Es pañola. . .", en el espacio hisclaro que no. Pensemos que tórico que comprende la analas filosofías de los filósofos, lecta, escogiendo "únicamenson filosofías particulares, te a aquellos autores que de
piezas del rompecabezas. En algún modo encabezan alguna
la medida en que armemos tendencia de la poesía en la
el rompecabezas, el rompe• época dejando a un lado a los
cabezas dejará de serlo.
continuadores, a los epígonos
Y algo se ha conseguido o aun a los iniciadores, cuanen los milenios transcurridos do estos no fueron poetas de
a partir de un hombre -el primera importancia ...", coprimero en hacerlo- que se sa esta que se dice en la presentó en una piedra (la pri- sentación introductoria y esmera silla, sin duda) y pen- tá destinada, obviamente, a
só. ¿Cuánto tiempo ha trans- los guías o profesores de los
currido? Acabo de decirlo, cursos correspondientes.
milenios. ¡Ahl, pero {volvienEl cronista apunta, antes de
do al extraordinario libro de continuar, que esta antología
Leopoldo Zea) vemos que en le parece verdaderamente
ese período tan largo, hemos excepcional y, por ende, digavanzado. Sabemos, al me- na de ser adquirida por quienos, que el pensamiento filo- nes tienen intereses culturasófico de la humanidad se les que los impulsen a cupuede repartir en tres eta- brir lagunas informativas (bipas: la griega, caracterizada en porque no tuvieron escopor un afán por saber con laridad o si la hubieron no
base en principio naturales; contaron con preceptor lo sula Edad Media, por principios ficientemente inteligente coreligiosos; y la moderna y la mo para llamarles la atención
contemporánea, por princi• al respecto), pues para su
pios racionales.
fortuna, si acaso requieren

la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abier •
to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M.
A-432 y A-305.
Las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
•
•
•

Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuetzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoría elástica)

También fabricamos varilla corrugada F-3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg,/cm2,

ILLA

CORRUGADA

A·8

ALTA RESISTENCIA

COMPAÑIA· FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

una ampliación del conocimiento adquirido, o desean
adentrarse en la obra de alguno de los autores que allí
se mencionan, la bibliografía que se proporciona contiene ,a más de los nombres
de libros de crítica superior,
un enlistamiento de antologías fácilmente obtenibles.
Tiene relevancia otro acierto:
la entrega de una ficha com•
prensiva de personalidad de
los autores presentados, ~o
la que se destaca su importancia en las letras en lengua
española. Ni que decirse tie,
ne: es altamente recomendable su adquisición.
TESTIMONIOS DE LA
REVOLUCION

El grueso libro a que se
contrae esta nota lleva un
nombre punto menos que preciso. Punto menos, se dice,
porque, en rigor, en las aseveraciones en él contenidas
no hay probanza certificada
por letrado de que cuanto se
relata ocurrió de esa manera
y no de otra, pero sucede
que, fruto de informaciones
personales en donde está presente esa enorme fluide-L de
lo espontáneamente manüestado, los asertos deben tomarse como la visión indivi1dual de un fenómeno que
siendo supuestamente uno e
indivisible, la Revolución Mexicana, adquiere tantas perspectivas como emisoras de
sus esencialidades fu e r o n
convocadas a expresarlas tal
como acaece en esa estupenda
novela japonesa, Rashomon,
que si no ha sido leída por
muchos si se conoce su trama
y el modo de desenvolverse
gracias a la obra cinematográfica del mismo nombre y
procedencia. Píndaro Urióstegui Miranda concibió la idea
de conversar con nueve de
los que denomina militantes
"dentro de una trascendm1tal
etapa de nuestro proceso revolucionario. . .", con quienes pasó largas horas grabando tanto las preguntas
que les formuló, como las
rMpuestas que le dieron Nicolás T. Bernal, Nicolás F~rnández Rangel, Amador Ace•
vedo, Juan Barragán, Jesús
Romero Flores, Rosendo SaIa1.ar, Aarón Sáenz, Eduardo
Neri y Luis L. León,! selección de personajes que el cronista considera magnífica, ya
que todos ellos, de un modo
o del otro, son representativos de los sectores de población más que menos letrados
de participantes en el movimiento iniciado en 1910 y pertenecen, en mayor o en menor grado, a aquellos a quienes la institucionalización revolucionaria hizo eso que ha
dado en llamarse justicia. Al
margen de las mótivaciones
que hubo en cuenta el autor
J&gt;ara emprender su tarea, son
tan obvias que no vale la
pena enunciarlas. el contenido, diverso y disperso. es sumamente ilustrativo: 11 e v a
a entender cómo y por qué...
¡las cosas son como son!

�8

VIDA UNIVERSITARIA

11 de Julio de 1971
11 de Julio de 1971

PEDRO CORONEL, PINTOR Y ESCULTOR
Por Raúl Leiva
L Instituto de. Investigaciones Estéticas de la
UNAM acaba de pu blicar un nuevo libro del doctor Justino Fernóndez, dedi cado a la obra pictórica y
escultórica del artista Pedro
Coronel. Este pintor, de origen norteño, ha llegado a

E

conquistar, gracias a sus valores plósticos, un lugar entre
los artistas mó• importantes
del México contempor6neo.
En lo advertencia, el doctor Fern6ndez expresa que,
en lo presente monogrofla,
ha ceñido su texto o lo que
le parece esencial en Pedro
Coronel. En lo referente a los
ilustraciones, nos dice que su
número lo ha reducido o las
indispensables; estos vienen
en color y en blanco y negro
y le comunican al lector y espectador su originalidad y
tremendo fuerzo cósmica.
Pedro Coronel ha viajado
por diferentes partes del
mundo, pero su arte, lleno
de. rafees prehisp6nicos, expreso las esencias de esta
tierra mexicana, en donde el
mito est6 instalado en el corazón mismo de lo realidad.
Eso es f6cil comprobarlo en
sus rojos solares, en sus negros drom6ticos, en sus amo-

rillos que transportan los misterios de la vida y de lo
muerte.

Sobre lo pintura de Pedro
Coronel, el doctor Fern6ndez
expreso: "Por entonces (se refiere al año 1954) las pinturas del artista presentaban
un vigor poco común en los
formas y en el color, aunado
o una gran capacidad de síntesis. Claro est6 que los motivos, si bien poéticos, estaban m6s cercanos o los im6genes de los objetos. La originalidad consistía en el tratamiento, en cierto dinamismo de los formas, en un colorido brillante y muy personal, suficiente paro que nos
diéramos cuento de los enorme.s posibilidades del artista;
pues ya en ellos se podía columbrar una fuerza inusita-

da".
Como vemos, ese fragmento del juicio crítico de.l doctor Justino Fern6ndez hoce
referencia o lo primero época de Pedro Corone.!, en 19 54.
Enjuiciando uno etapa posterior, lo de 1958, nos dice.
''En 1958 trabajó intensamente, pero su orientación
había cambiado y surgido en
definitivo a lo originalidad;
había ampliado sus posibili-

dodes de invención, de profundidad y de color, introducie.ndo en abstractos formas
sugerentes temas eróticos. Lo
importante ero su capacidad
poro el diseño, cloro, traba-

do

en

mil

combinocione,s,

siempre armoniosas, y en los
variados colores de tonos cloros y ricos o bien obscuros
iluminados por brillantes tro zos. /1
El presente, volumen, espléndidamente editado, trae
un apéndice en donde se
ofrecen juicios de otros críticos sobre el arte pictórico y
escultórico de Pedro Coronel.
Entre ellos, de Poul We.stheim,
Jorge Crespo de la Serna,
Juan Gordo Ponce, Margarita Nelken, Antonio Rodríguez,
P. Fernóndez M6rquez, etcétera.
Por ejemplo, Poul Westheim, en un texto de 1960,
nos dice que, en lo pintura
de Coronel el temo es el hombre. El hombre frente al destino, .. un color agresivo en
que se expresa lo fuerzo de

te a su arte escultórico, el citado crítico sostiene que es
notable, de, lo estirpe de los
Broncusi, Moore y Lipschitz ...

Por Salvador Montero

e

tos en lo materia, quien había publicado o la fecho dos
estudios: uno dedicado o lo
literatura panameño de lo
época colonial (1949), y otro
titulado Medio siglo de poesla panameña (1956). Lo
oportunidad de dar cima o
sus pre.o cupaciones históricoliterarios fue adecuadamente
aprovechado, por mucho que
los circunstancias apuntados
limitaron en cierto modo un
despliegue m6s espont6neo.
Compuesto de tres capítulos: l. Período colonial (15021821 ); 11. El siglo XIX; y 111.
El siglo XX, el libro no único•
mente satisface los requerimientos de un programo a ni•
vel de introducción, sino que,
por su estructuración o dispo•
sición de.1 contenido, es tom•
bién un acercamiento a la vida cultural general de Ponom6 y su relación con los dem6s nociones de lo región lo•
tinoamericana.

"El desconocimiento recíproco -nos dice el autor- en
que ,.e e,ncuentron los repú•
blicas hispanoamericanas debe estimular el acercamiento

LIBROS UNIVERSITARIOS
LA FILOLOGIA HISPAN/CA EN
MEXICO.
Tareas más urgentes.
Por Juan M. Lope Blanch.
Textos Universitarios.
UNAM. ta. Ed. 1969. $ 20.00
Obra fundamental para el estudio de la Linguística Hispánica y conocimiento cabal de la
lengua española en su modalidad mexicana.
DE VENTA EN LA REPUBLICA Y EN:

Insurgentes Sur No. 299 México 11, D. F.
EL LIBRO

EN AMERICA LATINA

su emoción. Y, en lo referen-

ACERCAMIENTO· HISTORICO
A LA LITERATURA PANAMEÑA
OMO parte de un proceso de maduramiento
y culminación, Ismael
García S. dio o la• prensas
de lo UNAM, en 1966, el manuscrito que compondría el
texto de Historia de la literatura panameña cuyo primero
edici6n no tardó en agotarse
y cuya segunda anuncio yo
la Editorial Universitario.
Lo extensión de lo obra no
debe entenderse en relación
o los bondades y valor intrínseco de la literatura de
aquel po ís. La brevedad de
su extensión (199 pp.) se explica por lo naturaleza de los
cursos o que el texto habría
de servir como guía y consulto.
En efecto, con motivo de lo
organización de Cursos de
Verano en la Universidad Nacional Autónomo de México,
entre los que figuraba uno de
letras hispanoamericanos, el
Director de oque,llos cursos,
Antonio Castro Leal, invitó o
Ismael García o fin de que
redactora un Manual que sirviera a los estudiante.s ínsúi-

~~-p

entre ellas por todos los medios posibles. A este propó•
sito de divulgación responde
de e;91o obro, que llevo un
mensaje de simpatía de su
autor hacia los otros pueblos
de América, que comparten
con el mío, un destino común
y un deseo de superación
material y espiritual".
Concebida, pues, poro el
cumplimiento de uno finalidad muy concreta, y constreñida, en sus orígenes, o una
institución definida, esta obro
ha sido utilizado en otros ins•
tituciones de, educación superior en donde se importe lo
asignatura, especialmente en
Américo Latina. Su interés,
adem6s, no se agoto a nivel
escolar sino que puede ser
utilizada por quienes desean
obte,ner conocimientos acerco
de lo literatura hispanoamericano en un pion de autoformación .
lsmqel García S.: HISTORIA
DE LA LITERATURA PANAMEÑA. Segundo edición .
Textos Universitarios. U. N.
A. M. 199 pp. México, 1971.

UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTONOMA DE MEXICO

Por Héctor Murillo Cruz
A búsqueda de intercambio y cooperación
comercial en el 6mbito
latinoamericano o nivel institucionat con ser uno monifestoci6n reciente, ha encontrado yo bor&lt;!s seguras paro
resolver complejos que su pe•
culior naturaleza suscito.

L

Frutos de eso búsqueda
son: el Trotado de Montevideo, Uruguay (1960); lo constitución del Grupo Andino
efectuado por Colombia, Chile, Perú, Ecuador y Bolivia
(1969); la creación del Mercado Común Centroamericano (1960), además de lo configuración de sistemas de in•
tegración e intercambio mercantil, entre los que figura lo
Asociación Latinoamericana de
Libre Comercio, ampliamente
conocida en México.
En ese contexto lo promoción y distribución de libros
en la región se ofrece como
uno atractivo posibilidad de
incremento de aquel intercambio y cooperación comercial introduciendo, odem6s,
en la pluralidad de relaciones puramente econom1cos
expresiones -conclusio'nes y
anticipaciones- de lo cultivado inteligencia latinoomeri•
cona.
Es verdad que lo suerte de
los títulos de autores de la
región ha sido, en términos
generales, adversa. Unos veces factores de índole económica han contribuido o detener
y aun impedir el comercio librero entre estas naciones;
otros, intereses de cor6cter
político han frenado los inci•
pientes y débiles intercam•
bios, en este renglón, que
empezaban a consolidarse.
En suma, un detenido on6lisis de aspectos toles como
derechos y permisos de im•
portación, control de divisas,

impuestos especiales, revelo
hasta qué punto el libre in•
tercombio de publicaciones de
culturo general y, principalmente, de cultura superior requiere un tratamiento mós
inteligente del cual se origi•
nen criterios y disposiciones
m6s 6giles y eficaces de los
que ahora confrontamos.
Lo adopción y aplicación,
por caminos institucionales,
del acuerdo de la UNESCO
referente o lo importación de
objetos de cor6cter educativo,
científico y cultural que elimino los derechos de aduana
poro los libros y establece la
concesión de divisos poro la
importación de obras desti•
nadas o bibliotecas, indudablemente sería uno de los
más aptos recursos para le
solución de esta lamentable
e u a n t o contradictoria situación que nos abruma. Si en
vez de seis -El Salvador,
Cubo, Guatemala, Haití, Nicaragua y Trinidad Tobagofuese la totalidad de países
que componen la región los
que hubieron ya adoptado
aquel acuerdo, las perspectivas serían de optimismo en
vez de crudo pesimismo.
Habremos de esperar, con
lo impaciencia que se origina
de las actuales circunstancias,
que la Organización de los
Nociones Unidos participe en
formo decidida en el fomen•
to de lo industria del libro
en nuestros países, y que la
Organización de Esto dos
Americanos (OEA) cumpla con
vigor, y hasta con audacia,
con las tareas permanentes
de cooperación cultural, entre las que se incluye _co~
dignidad y jerarquía princt·
polísimos lo intensificación
del libre intercambio de pu·
blicociones.

VIDA UNIVERSITARIA

LAS NUEVAS DIMENSIONES
DE LA TAREA UNIVERSITARIA
Por Antonio Rojas
UNIVERSIDADES: Revista de la
Unión de Universidades de América
Latina, UDUAL. Segunda serie. Año
X. Número 41. México, 1970.
La Unión de Universidades de América
Latina -UDUAL- brinda periódicamente a
la comunidad universitaria en particular, y a
los lectores en general, una amplia información de sus actividades, de sus preocupaciones,
de sus anhelos y proyectos a través de su Ór•
gano divulgativo UNIVERSIDADES, formado por las cinco secciones siguientes: Sección
Doctrinal, Actividades de la UDUAL, Infor•
mación de las Universidades de América Latina, Infqrmación General y Publicaciones Recibidas.
La Sección Doctrinal del Número 41 in·
cluye tres importantes artículos relacionados
con el ensanchamiento de las dimensiones de
la tarea universitaria en la región latinoamericana: 1) El Futuro de las Universidades Católicas, por el Dr. Felipe Me Gregor; 2) La
Universidad corno Instrumento de Integración
Cultural Latinoamericana, por el Dr. gnacio
González Ginouves; y 3) El Desarrollo y la
Refonna de la Educación Superior, por el Lic.
Horacio Flores de la Peña.
El trabajo del Dr. Me. Gregor, Rector
de la Pontificia Universidad Católica del Peró,
es una transcripción de su ponencia presentada ante el VIII Congreso Mundial de Universidades Católicas, celebrado en Kinshaza,
Congo en 1968 y editada por la Pontificia
Unive:Sidad Católica del Perú, Lima. Lo constituyen un conjunto de valiosas y agudas observaciones en tomo al estado actual de las
universidades católicas y las nuevas tareas que
deben emprenderse dentro de los aspectos SO·
cial v docente para superar las presentes def1cienéias. Tareas que emanan de un previo análisis de la interacción de tres realidades socioculturales: a) La Universidad y las Universidades; b) La Universidad y la sociedad; e)
La Universidad y la Iglesia. De acuerdo con
ellas, señala que la Universidad no puede
sempeñar eficazmente su verdadero papel mtelectual y social por una serie de barreras y
limitaciones, principalmente 71 desconocimiento que de su gran t?rea tienen sus pr~pios dirigentes, la incapacidad de autodeterm,narse (aunque se declare autónoma) v la carencia de una visión del mundo y del hombre (que tiende a deshumanizarla cada vez
más). Debe agregarse. también, que 1? financiación por parte del Estado la convierte e~
instmmento del mismo o del poder económico. Concientes de tales restricciones que me•
noscaban sus fines esenciales. se impone la
necesidad de propiciar profundos cambios,
que el Dr. Me. Gregor sintetiza en estas cuatro direcciones: A) Afirmación de b Umversidacl: B) Afirmación de la ''personalidad" de
la Universidad; C) Afirmación de la a_utó~omía de la Universidad; y D) Democratizac16n
de la Universidad. sobre todo en cuanto a la
selección universitaria v a nuevas form~s º'.'
participación en el gobierno de la Umvers1dad
En el curso de actualización para graduado, de la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de Guadalajara, v con motivo
de la inauguración de !u nueva Ciud~d Universitaria el Dr. Ignacio González Gmouves
dictó la ~onferencia oue se publi':3 en. la pre
scnte revista con el titulo La Umvemdad como Tnstrum~nto de Tntegración Cultural La-

1e-

tinoamericana. A pesar que su contenido general debe divulgarse ampliamente, aquí sólo
es posible resaltar aspectos motivantes de interés para el común de los lectores. Afirma el
Dr. González Ginouves que se observa en el
interior de cada país latinoamericano una desintegración obstaculizadora de la integración
del conjunto; misma que sólo puede superarse mediante la acción educativa, sin desestitimar, claro está, la importancia decisiva de los
otros factores integracionistas. Por eso agrega
que "El único recurso que tienen los países
pobres, subdesarrollados no sólo económica sino también educacional y científicamente, para superar su atraso y angostar pronto la brecha que los separa de los más adelantados, es
la unión y coordinación de sus recursos, la integración de sus esfuerzos educacionales y cien·
tíficos y la programación de ellos de acuerdo
con sus necesidades prioritarias". De ahí que
para colmar los propósitos integracionistas se
requiera de una educación formal y sistemática desde el nivel preprimario hasta el nivel
universitario que permita combatir y vencer
todo género de ideas y prejuicios antiintegracionistas que retrasan gravemente el desarrollo.
El Lic. Horacio F1ores de la Peña, según reproducción de la conferencia que dictó
el 28 de abril de 1970 en el Instituto de Administración Pública de México, también se
pronuncia en favor de una nueva orientación
educativa v de la modificación del papel de la
universidad en estos términos: "La Universidad del futuro, además de sus obejtivos tradicionales, debe ser responsable de dar educación masiva, ser el centro de investigación don•
de se resuelven los problemas sociales y tecnológicos que permitan hacer más fácil v nipido el transito a niveles superiores de vida.
orientar el oroceso de transformación, v formar los cuadros dirigentes de la comunidad ..."
De lo expuesto en este número de la revista Universidades. que dicho sea de paso re•
coge el pensar v el sentir de unas 84 instituciones de educación superior en América L.1tina, se deduce la creciente preocupación de
investigadores, autoridades. profesores v estudiantes universitarios por darle a la Universidad una participación más atractiva en los
carnhios sociales v en el ilesarrollo de una
América Latina integr-ida sobre hs sólidas bases de la educación. la ciencia. la tecnología,
el comercio v la indmtria.

9
TEMAS SOCIOLOGICOS

EL SABER Y LA
eu LTu RA D E

s eHELE R

Lic. Genaro Salinas Quiroga
En artículo anterior que intitulamos Scheler en la moderna filosofía, iniciamos el estudio de este ilustre filósofo y éti•
co alemón.
Entre sus datos .biogróficos expresamos que Max Scheler
(1874-1928) fue maestro de las Universidades de Jena, Munich
y Berlín, así como profesor extraordinario en la de Colonia
(1919). Al principio se orientó hacia 'la doctrina de Rodolfo
Euken (filósofo alemón distinguido) y después hacia la fenomenología de Husserl, el mós grande lógic:I:, de nuestros tiempos, siendo uno de los principales colaboradores inciales del
Anuario editado por el mismo Husserl a partir de 1913.
Sin salirse del campo fenomenológico, en el que siempre
militó, orientó su pensamiento filosófico y étioo en un sentida
católico, cuya religión profesó durante la mayor parte de su
vida. Falleció en Francfort del Mair( en 1928, a consecuencia de
una falla cardíaca, cuando iniciaba sus cursos en dicha Universidad.
En su libro "El Saber y la Culturo" bosqueja una interesante concepción del hombre, que sin desconocer su enlace can
la cierta natural, señala sus atributos específicos: el lenguaje,
la marcha recta y vertical, la religión, la ciencia, la sensibilidad
moral, el sentimiento jurídico, a formallión de los Estados, el
progreso histórico, etc.
''Cultura es humanización, es el proceso que nos hace
hombres -visto desde la naturaleza infrahumana-, pero, a la
vez, es este mismo proceso un intento de pogresiva "auta-dei
ficaclión", visto desde la importante realidad que existe y actúa
por encima del hombre y de todas las cosas finitas".
"Cultura es, pues. una categoría del ser, no del saber o
del sentir. El universo resumiéndose y resumida en un individuo humano, es el mundo como cultura".
"Bstudiod a los animales -solía decir Scheler a sus discípulos~ y os daréis cuenta de lo difícil, que es ser hombre
(como individuo de¡ una especie biológica), sea al mismo tiem•
po "hombre'', en el sentido de la idea ele la "humanitas".
"El hombre es el único ser que se coloca a si mismo, con
su "conciencia" flrente al mundo. El animal no tiene tal conciencia y se limita a tener su mundo ciraunclante".
Scheler, está de acuerdo con Leibniz cuando éste afinna:
"el conocimiento de las cosas eternas y necesarias nos distingue de los simples animales y nos pone en posesión de la ra•
zón y de las ciencias, elevándonos al conocimiento de nosotro1
mismos y de Dios".
.
No es posible eliminar el problema de la finalidad del
saber Hay tres clases de saber: 1• B sabeil que tiende al pleno
desenvolvimiento de la persona; el saber Culto (Grecia, Roma);
2' El saber tendiente a dominar, aprovechar y transfonnar el
mundo; es el saber de aprovechamiento o de rendimiento (el
Occidente, a partir del siglo XII, ha resarrollado el saber próctico de los ciencias positivas); 3' El saber cuyo fin supremo es
la Divinidad, se le llama saber de salvación lla India). Ha llegado ya a hora en el mundo de que ,e abra camino una ni•
velación y al mismo tiempo una integrad6n de estas tres direcciones parciales del esplritu".
El hombre para Scheler, en conclusi6n, es una breve fiesta en la tarea universo! de Dios. la persana es una concentración individual, singularlslma, del espíritu divino. Para él todo saber, es, en definitiva, de Dios y para Dios",
Max Scheler, el más grande filósofo de la Etica Moderna, cuya muerte recuerdan con aflicción los Intelectuales de
nuestra época, fue un pensador al estilo que José Ortega y Gasset llamó "cabezas claras": el que se orienta can precisi6n, el
que vislumbra baja el caos que presenta lada situaci6n vital,
la anatomía tecreta del instante, en suma, el que no se pierde en la vida, es de verdad una cabeza clara".

�10

VIDA UNIVERSITARIA

LATINOAMERICA EN SUS LIBROS UNIVERSITARIOS
APRECIACION DE LA

Por Abelardo Rodas Barrios

tios arqueológicos y varias notas
referidas a conceptos modiLuis Luján Muñoz. 2a. Ed.
ficados
por recientes descubri241 pp. Editorial Universitamien
tos.
La obra, escrita a niria Centroamericana, Sau Jo•
vel popular, tiene la virtud de
sé, Costa Rica.
acercar la cultura maya al lecComo el conocimiento dt: la tor latinoamericano que toc;J,acultura maya está contenido en vía la menosprecia por incomextensísima bibliografía poco o prensión o la ignora por carennada accesible al estudiante y cia de divulgación adecuada.
estudioso, y en gran parte agoINTRODUCCION A LA
tada, Luján Muñoz ofrece la
FILOSOFI A ANTI G U A,
presente selección de textos que
por A. II. Armstrong. 400
brinda un panorama evolutivo
PP. Editorial Universitaria
de la investigación en este cam
de Buenos Aires.
po. Los autores, escogidos de
acuerdo a la importancia de sus
I .a presente obra, traducida
hallazgos, comienzan con Ber- de la tercera edición en inglés
na} Díaz del Castillo y termi- por Carlos A. Fayard, reúne el
nan con J. Eric S. Thompson, material de las clases que sobre
siguiendo un orden cronológi- filosofía antigua impartió el auco. Complementan la antolo- tor en la Newman Association
gía una introducción que enfo- de Londres. Contiene la filosoca someramente aspectos evo- fía griega desde sus comienzos
lutivos de la investigación ma- hasta San Agustín, con quien
yista en Mesoamérica, un mase inicia la filosofía medieval.
pa de la sub-área maya de Gua- Profundiza el estudio de las retemala con sus principales si- laciones entre el pensamiento
CULTURA MAYA, por

griego y el de los primeros teólogos cristianos. Por tratarse de
una mera historia, el autor omite detalles biográficos en la mayoría de los casos. Añade, sin
embargo, una tabla cronológica, además de una bibliografía
sucinta. Aun cuando su contri.1,nción es valiosa para estudiantes de la materia, su exposición
sencilla la hace comprensible
para el lector no especializado.
FIEBRE PROLONGADA.
Su problema diagnóstico,
por Luis Gravano y colaboradores. 225 pp. Editorial
Universitaria de Buenos Aires.

Recoge este volumen trabajos presentados por 22 médicos
al simposio que bajo la conducción de Luis Gravano se celebró en el Departamento de Medicina del Hospital Italiano de
Buenos Aires sobre el tema de
la fiebre prolongada y las dirersas dificultades que presenta
su diagnóstico

11 de Julio de 1971

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Introducción
a la
Filosofía

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11

(O HISTORIA DEL COLOR DE PEDRO CORONEL)

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Por Raúl Caceres Carenzo

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Por l eopoldo l eo
'Jo. Ed Mexico, 1967
l ed o\ Un iversitarios

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El auto r considera una per spect i v a
h1stórira porqu e l a histo ria de l a fllosof iu,
&lt;•~ l a histo ria d e l a conci encia d&lt;•I hombre.
Trat a t'I Mundo Gri ego, l a c ultur a d el Jmp,•n o
H o ma no, l a Ed ad M C'd 1a y l'I Hl·n1Lc1m 1cn l o

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1 tllH! l&lt;IAS

N el principio era el
muralismo . . . de los
recintos sagrados de
Bonampak a los muros de la
SEP. El espíritu del presupuesto f lotaba sobre los grandes
lienzos de tezontle... sobre el
jade y las plumas de quetzal... sobre la piel del venado y del jaguar... sobre los
ojos magnéticos del ocelote
tribal... sobre la noche azteca ate.zeda en los teponaxtles... sobre la piedra de los
sacrificios...
Después, cuando el clamor
popular y el rudo folklore de
la revolución bajaron del caballo - ¡ah, aquellos centauros y caudillos tan apetecibles para la escultura ecuestre!- adivino un virtuoso nacionalismo para las artes
pl6sticas mexicanas, que se
lanzó en busca de una inefable -y vasconcelista- "alma
nacional"... que degeneró en
el encuentro del " rosa mexicano" para las texturas sintéticas de la Celanese.
El olimpo nacionalista, con
sucursales en las capitales
m6s patrióticas y cívicamente heroicas de la América Lati na, alegorías socialistas de
Diego Rivera, Orozco y Siqueiros; redentores del pueblo únicamente en los venerables muros, de los edificios
históricos y, posteriormente,
en los espacios innovadores
de la arquitectura desafiante
de C. U. Reveladoramente: el
apogeo de esta tem6tica pintoresca es m6ximo en el período de L6zaro Cárdenas y comienza a declinar mediando
el régimen de López Meteos.
Y ahí estaban, en las sa•
las populosas del Seguro Social, así como también en lobbies exclusivos de los grandes hoteles y en los palacios
cursis de la nueva burguesía,
los musculosos obreros, los
caudillos de incorruptible ges•
to guiando hacia la libertad
(autorizada por el partido) a
una muchedumbre proletaria,
bajo la retórica aplastante de

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Departamento

de

DINtrlbudón de LlbroN
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INTRODUCCION A LA
DINAMICA DE LA
INVESTIGACION HISTORICA
Collingwood sostenía que
una de las limitaciones del
pensamiento histórico tradicional consistía en considttar los
testimonios del pasado como
un material que el historiador
debe reproducir del modo má~
cuidadoso posible. Historia de
"tijeras y engrudo" llamaba a
ese procedimiento, con lo que
daba a entender que se trataba de otra cosa muy diferente
a lo que él consideraba como
historia científica.
Una concepción moderna de
la historia concibe al pasado
como un conjunto de problemas que requieren ser resueiltos y, por lo tanto, creados de
acuerdo con el punto de vista del historiador. Con esta
idea el doctor León-Portilla
ha preparado una antología
De Teotihuacán a los aztecas
(Fuentes e interpretacione~
hist6ricas) que consiste, en
cuanto a su contenido, en una
selecci6n de fuentes documentales y páginas repres€fJltativas
de varios autores cuyo criterio
se desprende de lo tradicional.
Uno de los objetivos ha sido
el de ofrecer a los estudiantes
una forma de acelrcamiento a
lo que denomina dinámica de
la investigaci6n y de la creación hist6rica.
A propósito de las fuentes v
testimonios que reúne referidos al mundo indígena, el do~
tor Le6n-Portilla acerca al estudiante y al estudioso de la
historia al procedimiento metodológico de las distintas hip6tesis y planteamientos con

enfoques adoptados por quienes han trabajado en investigación histórica. La intenci6n.
dice, e~ que ayude a mostrar
algunos de los problemas y
también la riqueza de lo que
pueda ser una auténtica investigación en el campo de la historia.
En relación a cada tema tratado la antología se integra
mediante testimonios con fuent~ originales, y capítulos de
investigadores sobre el mismo
asunto. Los elementos considerados primarios comprenden
el contenido de c6dices y textos, especialmente en idioma
náhuatl, tradicionr5 y crónicas
que se redujeron al alfabeto
latino con motivo de la conquista.
En la introducci6n el doctor
Le6n-Portilla expone la nueva
concepci6n acerca de la historia, el valor de los testimonios y el significado y necesidad de constituir una metodología de carácter científico. Se
destaca ahí la idea de que 19
historia es creación y se fijao
las condiciones a fin de qtM!'
el investi~ador contribuya a l11
construcci6n de nuestro pasado.
Formativa e informativa esta Antología cJs una excelente
contribución a la pedagogía
dinámica de nuestros días.
De Teotihuacán a los aztecas
(Fuentes e internretaciones
históricas), Selección y prólogo de Miguel León-Portilla.
UNAM, 1971.

ANUNCIESE EN

VIDA UNIVERSITARIA
ea Cerveza Mexicana... Gócela 1

VIDA UNIVERSITARIA

LA CREACION

LIBROS UN IVERS ITARIOS LJ.1.&gt;ROS UN IV ERS IT A lt!OS

Por Salvador Montero

La exquisita cerveza

11 de Julio de 1971

Apartado 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

los s í m b o I os irreversibles:
martillos y hoces, gorros frigios, calaveras de Posada
sombolizando la agonía de la
sociedad burguesa, mujeres
públicas embriag6ndose con
una copa de champaña, y
magnates de atuendo amarillista a quienes, después,
iba a sintetizar genialmente
Abel Quezada con la s6tira
del político opulento que os•
tenta un brillante en la nariz.
Con todas sus virtudes técnicas y formales, y con todas
sus limitaciones, la escuela
mexicana hizo que el arte
pictórico de nuestro país se
difund iera tanto en el mundo
capitalista (mexican curios)
como en el socialista.
La alegoría nacionalista y
las buenas relaciones entre el
artista y el Estado, se viero~
de pronto trastornadas -entre otras causas- con la vio•
lenta irrupción de las oníri•
cas, poéticas y pluralmen!e
reales sandías de Rllfino Tamayo.
Y así se inició el séptimo
día para la pintura mexicana : cuando los dioses oficiales descansan, los nuevos
poetas organizan la vida y el
mundo con la cósmica sinfonía de la luz y su instinto
genésico de engendrar formas en la tierra fecunda, en
los elementos ubérrimos y
pl6sticos del color.
El mundo estético descubierto por Tamayo, que obró
el milagro de resucitar el cadáver maquillado de la pintura mexicana, tiene hoy en
Pedro Coronel el m6s dinámico y pródigo, al m6s adónico
de sus creadores.
Como nuevo Prometeo -un
dios en camisa de mezclilla
que expone en las principales ciudades del mundo- Pedro Coronel arrebató el fuego
redentor del color a las manos conservadoras de las aca·
demias... para entregarlo a l
hombre de hoy en esta fiesta nueva de las artes pl6sticas en las que participan el

ensueño y la muerte, el cielo
y e l infierno, el éxtasis y el
terror; para penetrar en algunos de los espacios y colores
del espíritu de nuestro tiempo.
Así, Los personajes del callejón azul, e l fabuloso P6jaro del viento, las telúricas
Mujeres habitadas, su prodigioso retrato de las Malas
bestias, el expresionista espe•
jo de Los murmullos, la implacable alegoría de Los
hombres vacíos, su alucinante Plegaria solar, el ontológico Amor sumergido, la nostalgia de Los placeres, su
cosmogónica Playa de soles y
sus premonitorios Años luna,
fielmente reproducidos en el
magnífico álbum publicado
por el Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM,
con un revelador estudio y
datos sobre el artista y su
obra debidos a la autoridad
de Justino Fern6ndez; confirman, para los ojos de cualquier espectador inteligente
que, como dice el mismo J.
F., "En suma México tiene
hoy d ía la fortuna de contar
con dos grandes coloristas,
cada cual a su manera, en
lugar de uno solo. Esto es tan
evidente que negarlo sería
como querer tapar el sol con
un dedo ... y los soles de Coronel queman".
Por nuestra parte, en vez
de 'preocuparnos por infor.
mar al lector de la corriente
pl6stica que continúa o que
inaugura este artista; si es figurativo o abstracto, o si a
la crítica "chuchita" la bolsearon; hemos preferido simplemente transcribir los datos y las emociones que comunicó a nuestro espíritu su
universo de colores en expansión .
Justino Fernández: PEDRO
CORONEL: PINTOR Y ESCULTOR. UNAM. Instituto de Investigaciones Estéticas. Con
ilustraciones en color y en
blanco y negro. M é x i c o ,

1971.

ELEGIRA JUNTA DE GOBIERNO UANL.

En Concreto .•.
Cemento Monterrey

SESIONA EL CONSEJO CONSTITUYENT1E
L Consejo Constituyente de la Universidad
Autónoma de Nuevo
León sesionó el viernes para
elegir e instalar la Junta de
Gobierno.
La Junta quedó formada
por once miembros según la
nueva Ley Orgánica.
Así lo informó el Lic. Alfonso Rangel Guerra, Ejecutor de la Ley, quien mandara
la convocatoria.
Rangel Guerra dijo que
conforme al procedimiento establecido por el Con~ejo
Constituyente se reunirán el
viernes 9 a partir de las 1O
horas para la elección e instalación de la Junta de Go-

E

bierno.
Como es sabido 30 maestros fueron registrados por
estudiantes y catedr6ticos de
la comunidad universitaria como candidatos a gobernadores.
Posteriormente la Junta deber6 elegir e instalar Rector
y otras autoridades universitarias.
Los candidatos registrados
por 18 de las 27 dependencias universitarias, el viernes
próximo pasado son los siguientes:
Lic. Carlos F. Cisneros Ra•
mos, Dr. José Luis de la Garza, Biólogo Jorge S. Marroquínr C.P. Francisco Garza

Ponce, Lic. Sergio Mena Treviño, Lic. Genaro Salinas Quiroga, Lic. Eduardo L. Suárez,
Dr. Alfredo Piñeyro, Lic. Miguel Platón León, Dr. Jorge
Rangel Guerra, Dr. Agustín
Basave Fern6ndez del Valle,
Lic. Vicente Reyes Aurrecochea, lng. Raymundo Rivera
Villarreal, lng. Agustín Aguilera Pedraza, Lic. Mario Lópe:z Ramírez, Lic. César Hinojosa López, Dr. Sergio de la
Garza, Dr. Fernando Campuzano, Dr. Roberto Flores Escobar, lng. Francisco Aguilar
S6nchez, lng. Nicol6s Treviño
Navarro, Profra. Dolores Cantú Leal.

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS . ..
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MONTERREY, NUEVO LEON

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA

�12

VIDA UNIVERSITARIA

11 de Julio de 1971

805 EGRESAN DEL TEC

EL POETA DE JEREZ•••
El agua en cristal. Estabilidad, equilibrio, escultura y esmalte, casi parnasiano:; un decir justo,
que se inmovilza en la meta:
"Patria, tu superficie es el malz;
tus minas, el palacio del Rey de Oros,
y tu cielo, las garzas en desliz
y el relámpago verde de los loros."
H agua profunda. Algo del ' nuevo calofrío' que
Hugo halló en Baudelaire. Voz patética, sensualidad y miedo, simbolismo más o menos consciente,
sonambulismo ''suprarrealista", avant la lettre ..."
Las tres aguas mezcladas en tu sensibilidad nos
dan la imagen de ese poeta del futuro como te
llamó Alfonso Cravioto, "luminoso obrero de quién
sabe qué repliegues de eternidad, que se agitan
entre las lobregueces del porvenir insondable ...'' Me
siento como la "niña que asoma por la reja, con
la blusa corrida hasta la oreja y la falda bajada
hasta el huesito." Una niña asorada que ha paseado por tu poesla con delicia y llega a contemplar
"Una iglesia con lama ..."
también esa ''Tarde, como un ensayo de dicha, enNuevamente la nostalgia de un pasado inme- tre pétalos de mayo..."
diato, que el poeta piensa ya lejano. Y en el viaje
Se antoja hacer un estudio comparativo entre
que emprende en su Zozobra, Boudelaire habla por tu obra y la de Baudelaire. Temas que se repiten,
momentos:
la huella está presente:
"Torneada como una reina
"Entonces era yo seminarista
de cedro, ningún jaque te despeina.
sin Baudelaire, sin rima y sin olfato."
Mis peones tantálicos
Llego, después de este paseo comparable al de
al rondarte a deshora
Alicia en el Pafs de las Maravillas, al final. ¿Qué
fracasan en sus ímpetus vandálicos..."
concluyo? Pienso que al igual que el poeta de las
Tántalo está en las sombras, consumido de una Flores dei Mal, ángel y demonio están presentes.
sed abrasadora, en medio de un lago, cuyas aguas Como él tu naturaleza es sutil, complicada y razole llegan hasta la barbilla, escapándosele cada vex nadora, pero también naturaleza ávida de ser
que desea heber. Y despilfarra, en una absurda amada.
espera, fantasía y hoguera. Teme también -como
Como un modesto homenaje más, he traducido
en el suplicio del monarca griego pintado por Po- para ti este poema de Baudelaire, porque "hoy colignoto- estar en ese lago sin !aciar la sed o ame- mo nunca" te imagino en la sombra de los laurenazado por la caída de una roca. Teme el castigo, les que van cubriendo tu frente. Para tí, 'Joven
mas no renuncia por ello a "las atmósferas claros- Abuelo' este paisaje:
curas, en que el cielo y la tierra se dan cita ..."
PAISAJE
Dos fuerzas, dos voces, dos yo. Homo duplex
cuyo "corazón se amerita en la sombra ..." Anverso Quiero, para componer cástamente mis elogios,
y reverso de la medalla, drama interior del poeta Dormir cerca del cielo, como los astrólogos,
que -como dice Villarrutia- se encuentra en la Y, vecino de los campanarios, escuchar soñando
imagen de algo suspendido entre dos mundos que Sus himnos solemnes que transporta el viento.
oscila como un péndulo incesantemente sobre ellos: La barbilla apoyada en las dos manos, desde lo alto
(de mi des\tán.
''Estoy colgado en la infinita
Veré el taller que canta y que conversa;
agilidad del éter, como
un hilo escuálido de seda."
Tubos y campanarios, mástil4:_5 citadinos,
.
Para Alfonso Reyes existían tres notas principa- cielos inmensos que hacen sonar en la eternidad.
les en López Velarde, concertadas por el solo he- Es dulce, ver nacer, a través de la bruma
cho de coexistir. "El ser opina- es mucho más que La estrella en el azur, la luz en la ventana,
razón, y no hay confesión más amplia del ser que Los ríos de carbón subir al firmamento
la poesía. Tales notas o aspectos son, brevemente Y a la luna mecer su pálido encanto.
enumerado;,, el agua corriente, el cristal del agua Veré las primaveras, los estíos, los otoños;
Y cuando llegue el invierno de nieves monótonas,
congelada y el rumor del agua subterráneo.
El agua corriente. Nitidez, candor, religión de Cerraré por todas partes ventanas y canceles
devocionario, músico popular, feria, provincia, sen- Para construir de noche mis feéricos palacios.
timientos elementales, rubores y armonías coloristas, Entonces soñaré con azules horizontes,
costumbrismo en azul y en rosa. Pienso en un adua- Con jardine!,, con fuentes llorando en los alabastros,
nero Rousseau (chaqué y rama de flores), en un Con besos con aves que cantan mañana y tarde
Y con tod~ lo que este idilio tiene de más infantil.
Francis Jammes muy mexicano:
La tempestad vanamente llamará a mi puerta,
Mi madrina invitaba a mi prima Ageda
No hará que yo levante la frente del pupitre;
a que pasara el día con nosotros...
En la referencia familiar, todo el terruño; en la Porque estaré cautivo de esa voluptuosidad,
referencia al hábito de "pasar el día", toda la al- evocando la primavera con mi voluntad,
dana lentitud, tiempo remansado en lago, presente haciendo salir un sol de mi corazón, y forjando
con mis pensamientos ardientes una tibia atmósfera.
durable.
(VlENE DE LA lf PAGlNA)

que esa aventura hacia el yo profundo con que
creó la mayoría de sus poemas. El campo de los estímulos es infinito. No digamos ya en el punto de
partida de la obra: en cada página, detrás de un
párrafo cualquiera bulle todo un mundo de motivos. Así López Velarde llega a "la justicia original
de todas estas cosas; más en su pecho siguen ger•
minando las plantas venenosas, y su violento espíritu se halla noftálgico de sus jaculatorias y del
pío metal de su medalla."
En ocasiones "el prístino lucero" induce "al apurado trance de la rima". Las imágenes se complican como el alma (cera ayer) y se petrifica como
los rosetones coloniales de una iglesia con lama,
que complica también su fachada borrota con el
humo inveterado de los temporales. Cómo gusta de
la palabra ''lama". ¿Qué sugiere? ¿Qué invoca?:
"Las paredes del pozo, con un tapiz de lama'

AL RESCATE DE LOS
MARGINADOS DEBER
DEL PROFESIONISTA
1

N el año dos mil entre las computadoras y
superorganizaciones, el hombre deberá buscar la mejoría de relaciones con sus semejantes, siempre al encuentro con aquellos que disienten de su modo de t er. Por ahora, en el preludio de esa etapa y dentro de la realidad nacional,
los "privilegiados que logran un grado profesional",
deben enfocar todos sus esfuerzos hacia el re&gt;..cate
de los grupos marginados.
Así habló el doctor en ingeniería Roger Díaz de
Cossío, Subsecretario de Planeación y Coordinación
Académica de la Secretaría de Educación Pública,
quien en nombre del titular de e,,a dependencia,
ingeniero Víctor Bravo Ahuja, fue orador huésped
de la ceremonia de graduación de 805 jóvenes en
el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de
Monterrey.
La institución completó su generación número
veinticinco y a la fecha son siete mil 83 las personas que han sido tituladas en las distintas ramas
del saber y la ciencia en el Tecnológico.
Díaz de Cossío habló casi al final del acto, a
las 22.30 horas. Cuál será la participación de los
profesionales en el año dos mil?, s~ pregu.nt~, . antes de iniciar una serie de planteamientos h1storicos.
Hace cien años, dijo, los profesionistas se prepa!a•
ban para trabajar individulmente o en pequenas
empresas familiares, en los comienzos de la revolución industrial.
En 1951, el hombre entró en una segunda Revolución Industrial: La era de las computadoras.
Para el futuro inmediato, el año dos mil que
alcanzarán a vivir y legarán a sus hijos, los egr~
sados de las instituciones superiores se encontraran
entre una sociedad de superorganizaciones, en la
que las computadoras mecanizarán gran parte de
la actividad mental.
El hombre, el profesional formará grupos entre
grupos, todos de expertos o especia!istas, que buscarán soluciones a los problemas sociales.
Las aspiraciones, para entonces, serán las de ser
dirigente o líder de grupos.
Y dentro de er.te marco, el hombre buscará mejores ' relaciones con sus semejantes, en aras de co~prensión. Se deberá buscar el encue~t~o y la discusión sobre todo en aquellas que d1s1enten.
El funcionario llamó privilegiados a 105 jóvenes que terminan una carrera. Dijo que ~n México
sólo cuatro de cien jóvenes tienen oportunidades de
esa naturaleza. Por eso la responsabilidad es gran•
de sobre todo si se toma en cuenta que grandes
nú~leos de mexicanos se encuentran en plena subsistencia, marginados del progreso.
Precisamente hacia esos sectores debe enfocarse
todo el esfuerzo de los profesionistcts, para que, al
llegar al año dos mil, México quede incorporado a
los adelantos que para entonces habrán alcanzado
otras naciones.

E

Anúnciese usted en

LA CEREMONIA

V I D A
UNIVERSITARIA

El acto de graduación, sencillo aunque solemne,

se desarrolló en uno de los patios del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores, de las 21 :00 a
DIRECTOR : GREGORJO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCJA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; } EFE DE PoBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y R~)_BERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado corno
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de_ Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de )a
exclusiva responsabilidad de sus autores.-T~da correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse prec1sarnent~ a. VI~--'!
UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Lmot1pograft•
cos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle . de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

las 23:00 horas.
Fue presidido por el señor Eugenio Garza S~da,
presidente del Consejo de Enseñanza e l~vestiga•
ción Superior A. C., quien e r.tuvo acompanado ~n
el presidium por el doctor Roger 1az de Coss10·
,
'
el licenciado Julio Camelo Martínez, Secretario :e•
neral de Gobierno y representante del ~oberna , :
del Estado· ingeniero Gerardo Torres D1az, alca
de Monter~y· ingeniero Fernando García Roel, Rec•
'
•
Horac10
· Gómez Ju~
tor del Tecnológico
e ingeniero
co uno de los vicerectores.
.
los
' También en el estrado principal estuvieron
1
miembros del Consejo Directivo ~e Enseñanzde~
vestigación Superior, A. C., los integrantes
tos
nado Académico y los directores de departamen
y de carrera.

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gusta más!

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Monterrey y el Patronato
Universitario, Hace 20 Años

ELIGEN RECTOR EL DIA 31

ASUME FUNCIONES JUNTA DE GOBIERNO UANL
RAS asumir sus funciones, los once integrantes de la Junta de Gobierno, celebraron u primera
reunión formal y acordaron
convocar a la comunidad universitaria a participar en la
elección del Rector de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León que, junto con
la designación de tres miembros de la Comisión de Hacienda, tendrá lugar el 31 de
este mes.
Se anunció que desde el día
13, hasta el martes 20 a las
12:00 horas, está abierto el
plazo para el registro de candidatos a Rector, que deberán
ser apoyados por un mínimo
de diez consejeros. Los días
26 y 27 votarán maestros y
alumnos de las escuelas y fa.
LIC. MANUEL PEÑA OUTIERREI,
cultades y, una vez conocida
Presidente de la Junta.
la opinión de los universitarios, se hará la designación el
berto Flores Escobar, C.P.
31 de este mes.
Francisco
Garza Ponce, licenEl día 12 fue designado preciado
Miguel
Platón León,
sidente provisional de la J unlicenciado
Manuel
Peña Guta de Gobierno el licenciado
tiérrez,
biólogo
Jorge
S. MaManuel Peña Gutiérrez, maesrroquín
de
la
Fuente,
doctor
tro de la preparatoria de LiAlfredo
Piñeyro
López,
ingenares. Como secretario proniero
Raymundo
Rivera
Villa•
visional quedó el doctor Rorreal y el ingeniero Nicolás
berto Flores Escobar.
Treviño.
Se explicó que esos cargos
son provisionales, mientras se
MENSAJE DE RANGEL
elabora el reglamento interior
GUERRA
de la Junta de Gobierno.
Los profesionales que proAl tomar la protesta de Ley,
testaron el día 12 cumplir y el licenciado Rangel Guerra
hacer cumplir la Ley Orgáni- dirigió un breve mensaje a
ca de la Universidad, ante el los miembros de la Junta de
coordinador ejecutivo licen- Gobierno y dijo que es imporciado AHonso Rangel Guerra, tante considerar que las Unison:
versidades son uno de los pi
Ingeniero Francisco Aguí- lares del desarrollo de la nalar Sánchez, doctor Agustín ción.
Hizo votos porque sea paBasave Fernández del Valle.
licenciado Carlos Francisco ra bien de la Universidad la
Cisneros Ramos, doctor Ro- actuación de la Junta de Gobierno y dijo que, según la
ley, asumen una tarea tras•
c:e'ndental para la vida universitaria.

T

VII

Andrés Montemayor Hernández

E

l mundo cultural regiomontano se seguía alimentando a través de las conferencias de la
Escuela de Verano ele la Universidad de
Nuevo León, que es considerada "como unas pretensiones culturales desmesuradas para la época ...
difíciles de digerir para el Monterrey de entonces.
Seguirón viniendo José Gaas, Alfonso Reyes y
león Felipe, etc.; las asistentes eran todavía una
minoría que se conocían entre si y esas pláticas
eran un pretexto para reunirse y dialogar con ellos
mi~mos y los huéspedes culturales; en este lugar
eran común encontrar al Prolr. y Poeta Alfonso Rubio, el erudito, Luis Astey, el Profr. Eugenio del Hoyo, Prolr. Isidro Vizcaya Canales, Pralr. Tomás Men•
dirichaga, etc.
la vida cultural del regiomontano !ra precaria,
pero en algunos casos era de muchas pretensiones
como las temporadas de ópera en el Teatro Florida
o los primeros programas de la "Saciedad Artística
Tecnológico" -SAT- donde reunían a las graneles
exponentes de los diferentes géneros musicales clásicas o los pinas de "Poesía en el Mundo", que organizara el Arq. Manuel Rodríguez Vizcarra, que
atraía a los amantes de las bellas letras al obispada a escuchar en sus lenguas originales Shakespeare, Edgar Allan Poe, etc., por último, la creación de Arte, A. C., donde un grupa ele personalidades establecieran -1954- una institución que
debería fomentar el arte -originalmente estuvo ubicada en una vieja casona entre las calles de Padre
Mier y Cuauhtémac-.
Simultáneamente el señor Alfredo Gracia inauguró en los altas de su librería -Marelas Ote. 557
- una galería de pintura permanente donde las ar•
listas locales podían exponer sus últimas creaciones;
predominaban las exposiciones colectivas donde
pintares bisoñas se mezclaban can maestras; las temas expuestas guardaban siempre una unidad; "se
establecía de antemana un tema; fiares, autarre(SIGUE EN LA PAGINA

¡;¡¡_Q)

TECNOlOGICO. - Sencilla y emotiva ceremonia se
desarrolló el lunes en el Tecnológica, can motiva
de la graduación de 805 jóvenes de México y de
varias países latinoamericanas. Presidieran el acta
el ingeniera Gerarda Torres Díaz, Alcalde de Monterrey; doctor Rager Díaz de Cossía, Subsecretario
de Planeación de Educación Pública; señor Eugenia
Garza Sada, presidente de Enseñanza e lnve,tigación Superior, A. C.; licenciada Julia Camelo, Secretario General de Gobierno y el Rector del ITESM,
ingeniera Fernando Garcla Roel

La Academia de
la Lengua llega
a sus XX años

A Academia Mexicana
de la Lengua cumple
en el presente mes 20
años, según lo anunció el doctor Francisco Monterde, director de esa institución, en una
visita que le hizo al secretario
de Educación Pública, ingeniero Víctor Bravo Ahuja.
Monterde, quien es también codirector del Centro
Mexicano de Escritores A. C.,
informó a Bravo Ahuja que
de ese organismo han egresado 150 becarios que destacan
en las letras nacionales.
El titular de la SEP, por
su parte, expresó que las tareas que desarrolla ese centro
merecen todo estímulo material y que, por tanto, se estudiará la posibilidad de que la
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO SEP se integre al grupo de bePOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON nefactores que lo sostiene.
Bravo Ahuja recibió de maAutorizado como correspondencio de 2do. Clase en lo Administración
nos
de Monterde -con una
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
dedicatoria- un ejemplar del
libro "Moctezuma", del cual
JULIO 18 DE 1971
es autor, así como un volumen
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
antológico con las obras de los
MORELOS 652 OTE.
becarios de centro.

060
1

L

MECANISMO DE LA
ELECCION
Tras la reunión, celebrada
en la Torre de la Rectoría,
un vocero de la Junta de Gobierno dio a conocer el mecanismo que será seguido para
la designación del Rector.
Desde el día 13 hasta el
martes 20 a las 12:00 horas,
queda abierto el registro de
candidatos a ocupar la Rectoría. Cada candidato debe ser
apoyado por un mínimo de
diez consejeros.
El día 20 por la noche, se
reunirá la Junta de Gobierno
para cambiar impresiones sobre la publicación que se hará el día 21.
El día 21, la Junta de Gobierno comunicará a la comunidad universitaria los nombres de los candidatos registrados a ocupar la Rectoría.
Los días 26 y 27 será la votación de maestros y alumnos,
por el candidato de su preferencia.
El 31 de julio, con base en
el resultado de la votación, la
Junta de Gobierno designará
al Rector de la Universidad.
Ese mismo día, se dijo, serán
designados los tres integran-

tes de la Comisión de Hacienda de la Universidad.
AREA DE VOTACION
Para efectos de la votación,
se establecieron cuatro áreas:
a) Facultades y escuelas ubicadas en la Ciudad Universitaria y la preparatoria 7; b)
Escuelas preparatorias 1, 2, 3
y 8, así como las escuelas Alvaro Obregón, Música, Eco•
nornia y Pablo Livas; c) Medicina Odontología, Enfermería, Trabajo Social y escuela
de laboratoristas y d) Area
especial, todas las escuelas foráneas.
Se informó también que to•
dos los acuerdos adoptados
por los miembros de la Junta
de Gobierno fueron por uninimidad.

DR. ROBERTO FLORES ESCOBAR,

Secretario d, la Junta.

Honda pena
Fallece Don
E. Abreu Gómez
El destacada escritor mexicano Hermila Abreu Gómez,
catedrática de la Facultad de
Filosofía y letras de la UNAM
desde 1961, falleció el miércoles en su domicilio.
El literata nació en Mérida,
el 18 de septiembre de 1894.
Hizo sus estudias de primaria
y segundaria en el entonces
Colegio de San lldefonso, en
su ciudad natal; posteriormente hizo la preparatoria en
Puebla.
Una de sus obras m6s comentadas es "Canek", escrita
en 1940, que mereció grandes
elogios de la crítica especializada. Entre las obras conocidas
del desaparecido escritor mexicano en el extranjero y en
México, se cuentan "Héroes
Mayas", escrita en 1942;
"Quetzalcóatl", en 1947; "leyendas Mexicanas", en 1951 y
"Rubén Darlo Critico Literario",
en el mismo año.
Abreu Gómez fue profesar
de literatura en varias colegias
mexicanas, de 1947 a 1960
radicó en Washington, dedicado a tareas culturales.

�VIDA UNIVERSITARIA

2

18 de Julio de 1971

Monterrey y el Patronato
Universitario, hace Veinte Años

18 de Julio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

LOS ANTIGUOS MEXICANOS

EL ENCANTO DE LA INDIA

Por Juan Cervera

Agustín Basave Fernández del Valle

(VI ENE DE LA I• PAGINA )

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

RESULTADO DEL SORTEO No. 445 EFECTUADO EL
SABADO 10 DE JULIO DE 1971

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$411,942.60
256

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO

$ 2,500.00

VII

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Gertrudis Aguirre

Romos Arizpe, Coah.

1197

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO

$ 18,000.00
6,000.00
3,833.00
4,667.00

1
11
VIII
X

XI I
XIII
XV-LI
XVI
XVIII
XIX
XXI, XXIII, XXV
y XXX
XXII
XXVI
XXV II
LI II
LVIII
LX

17,000.00
20,000.00
2,000.00
17,000.00
7,667.00
1,000.00
100,000.00
15,000.00
12,000.00
4,500.00
10,000.00
20,000.00
1,000.00

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Loreto A. de García
Fausto Hernóndez R.
Evo Ortiz Rincón
Monuelo de Villarreol

Comorgo, Chih.
Guadalupe, N. L.
Monterrey, N. L.
Son Nicolás de los
Garza, N. L.
N. Cd. Gro., Tamps.
México, D. F.

Estéfana M. de Sóenz
Dolares O. Radriguez
Juan U. Mejicano
Ma. S. V. de Ganzá lez

N. Loredo, Tomps.
N. Cd. Gro., Tarnps.

Súchi!, Dga.

lnda lecio de la Torre

Ma. de la Luz Mejicana

N. Laredo, Tomps

lldefonso López P.
J. Isabel Avilo Pérez

Tixtlo, Gro.
Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.
Nva. Rosita, Cooh.
Gral. Terón, N. L.
Monterrey, N. L.
N. Laredo, Tomps.

Dinero Espinosa L.

G. G. de Bosque
Francisco González A
Agustina P. de Avila
Ano Mo. Mejicano H.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,0oo
NUMERO AGRACIADO:

106
Imparte del

Capital
XXXV
XXXVI
XXXVII
XXXVII-A
XXXVIII
XL-XLI
XLI 11-XLVII
XLI X
L

$ 2,500.00

Jorge Mora M.. Torreón, Coah .

Guadalupe Jorge P.- Monterrey, N. l.
Ma. de lo Luz Mira ndo.• Cd. Mier, Tomps.

Jasé L. Sato S.- Guada lupe Victoria, Dga.
Salud Rodríguez G.- Capilca, D. F.
Jorge Ravelo.- México, D. F.
Ma. de la L. F. de Aviña.- Zapopan, Jal.

Blanca E. Alaffa S.- Reynosa, Tamps.
Const. Popular.- Monterrey, N. L.

Premio
$

10,000.00
2,500.00
126.86
319.15
1,941 .79
50,000.00
5,000.00
2,500.00

5,000.00
20,000.0C
5,000.00
253 .72
638.30
3,883 .58
100,000.00
10,000.00
5,000.0C

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $105.320,316.18
DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE JUNIO DE 1971

trato, etc., y el pintor se iba a su estudio a donde
sea y pre paraba el tema acordado... No habla un
espiritu de destacar la personalidad del aulor ... simple me nle se que ria y se deseaba pintar''.
También la litratura y la poesía iniciaba a adquirir nueva fo rma, sin e mba rgo, los aulores tenfan que financiar 1·us propias ediciones y casi
siempre eran muy lim itadas; aparte, se seguía publicando distintas revistas con temas literarios donde escritores nuevos expresaban su nueva manera
de pen!ar por desg ra cia casi siempre eran de corta vida- entre éstos destaca " Kata rsis" y "Apolodionis". En un lugar aparte, es necesario mencionar
la funda ción de la revista semanaria Vi da Unive rsitaria - órgano del Patronato Universitario- que
permitió que plumas como la de Alfonso Reyes,
Lic. Raúl Ra ngel Frías, Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, Profr. Israel Cavazos Garza, Lic. Genaro Salinas Quiroga, etc., fueran conocidos no sólo
en la localidad y en el país, sino en otras naciones,
así mismo autores de gran prestigio internacional y
nacional fueron conocidos por los citadinos (esta publicación que todavía sigue publicándose, vale la
pena un estudio histórico-cultural o por lo menos
un catálogo con índice de autores y títulos de artículos) .
Sin emba rgo, el gran pe!lO dentro de la vida
intelectual de la ciudad, se dio con el establecimiento de instituciones que fomentaban la investigación científica sistematizada; entre éstas destaca el
Instituto de Investigaciones Industriales, que e,taba
ofiliada al Southwest R'.esearch lnstitute de San Antonio, Texas, fundado en 1951 bajo los auspicios
del 1.T.E.S.M.
En esta misma línea, pero dentro del campo humorístico, det1acaron en el transcurso de la década, das investigadores excepcionales, el Lic. Dr.
Agustín Basave Fernández del Valle - en la Filosofía- y el Profr. Israel Cavazos Garza - en la historia-.
Como podemos apreciar, la vida intelectual adquiría forma y una respetabilidad en ámbito local: El Arq. Joaquín A. Mora, en un artículo publicado en la Revista Universidad, confirmado en conferencia que dictó en el Club Rota rio, el día 9 de
agosto de 1950, afirmó que la ciudad de Monte•
rrey fue fundada en la banda Norte del Ojo de
Agua del Centro, que conocemos actualmente como Fuente Monterrey - contrarrestando a la tradicional- la polémica no se hizo esperar y pronto
opiniones del Lic . Santiago Roel, Sr. Carlos Pérez
Maldonado, Profr. Plinio D. Ordóñez, Profr. Timoleo L. Herná ndez y José P. Saldaña iniciaron una
polémica jamás vista en el ámbito cultural de esta
ciudad.
Por otro lado, el Lic. Santiago Roel, - en 1955convocó a una reunión de historiadores de diferentes opiniones para poder dialogar y llegar a escri•
bir una hittoria patria que sirviera en todas las instituciones escolares y se evitara la difamación de
los héroes nacionales; esta idea tan loable no se
realizó por las apasionadas opiniones de los historiadores (... ¡las orejeras histó ricas que provocan la
miopía).
En este mic rocosmos cultural nació el Patronato
Universitario.

LXIX
N pocas partes, como en la India, el
visitante extranjero se siente tan inseguro y exasperado, Y •in embargo, pocos países suscitan mayor deseo de
retorno y mayor pena por abandonarlo. Ya
en les siglos V y VII de la era cristiana los
peregrinos budistas chinos que llegaban a
Gandhara y Behar sentían la magia de la
India c&lt;&gt;mo hcy la siente el viajero occiden•
tal secular. ¿Cuál es, en última in,tancia
la razón de este encanto? Arnlod J. Toynbee habla de la mús:ca de la vida indostánica, de una extrGña orquestación con una
rara mezcla de acentos - discordantes en
otros pa foes- que producen finalmente la
armonía . "Forma parte de ella el chirrido
del eje de las carretas tiradas por bueyes
y el graznar de los cuervos; pero el acento
dominante es la inaudible voz de los ríos,
que habla a los ojos y se transmuta en
poesía, en el e :,píritu hechizad.o que la oye"
("De Oriente a Occidente", p. 126). Ahí están el Sagrado ganges, manso y recto; el
río Son, aguas vivas que echan el vasto desierto de arena sobre las llanuras de Bihar;
el río Brahmaputra, benéfico sostenedor del
tráfico flotante, con sus innumerables brazos y afluentes; Godavery y Kistna, relucientes de un gris plateado; Suklej y Beas,
p reña dos de historia; padre Indo, que permite cortésmente al río Kabul su respetable tributario - mezclar ,,us aguas para formar el caudal común.
Los ríes de la India son un dan de los
di&lt;&gt;ses. Los templos, en cambio, son una in11C1vación relativamente recientes. En las
ciudades del sur de la India, el templo ocupa una posición central y dominante (Chidambaram, Madura). El prototipo del templo indio -según la doctrina arqueológica
corriente- no e J el Ziggurat babilónico sillCI el stupa budista . El budismo fue, precisamente, el padre de la arquitectura eclesiástica . Los bárbaros arios, que destruyeron la antigua cultura del Inda, adoraban a
sus d ioses - de acuerdo con los más recientes conjeturas- bajo el cielo abierto. A la
erudición de Toynbee no escapa el origen
de los primeros templos indostánicos: " relicarios llamados ,,t upas, para guardar reli-

E

MANUEL L. BARRAGAN

JORGE GARZON QUINTANILLA

Presidente

Inspector de la H. Comisión Nacional Bonca,ia
y de Seguros

Acero de Monterrey, S. A., se fabrtCa con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
rigu roso control Se utiliza la maquinaria más

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INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS
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quías de Buda, y monasterios, llamados viharas, para alojar a los monjes que buscaban un feliz retiro de esta vida, de acuerdo con los preceptos de Buda. El Stupa pri•
mitivc era un túmulo redondo de tierra corond:, por un asta adornada con una serie
de dLicos en forma de sombrilla . Cuando
esta estructura se trasladó a la piedra nació la arquitectura eclesiástica india" (Opus
cit., pág. 130). Y descubre los Templos de
Karli, llora, Mahabalipuram ... Más que su
erudición, nos interesa su juicio valorativo:
"El templo hindú puede ,er un fracaso como obra de arte; pero es una expresión
magníficamente lograda de los sentimientos
de una religión que glorifica la prodigalidad de la naturaleza. La gran madre de
la vida y de la muerte" (locus cit.).
Las fortalezas seducen particularmente a
Toynbee. Las asocia siempre con el Mediterráneo. Desde lo alto de un fuerte - cosa
espléndida para un hittariador- se suele
dominar un vasto panorama . Ni las fotografías ni los mapas en relieve pueden
ofrecer la disposición del país. El anciano
investigador - tenía sesenta y siete añossubió por "la e!,Calera de los amantes" en
Galconda; en Tughlakabad llegó a la parte
más alta y miró a lo lejos del torvo paisa•
je en el que las distantes cúpulas de Nueva Delhi y de Shahjahanabad se yerguen
de manera tan incongruente; en Gavalior
la ola de progreso moderno le llevó a la
parte más alta "Resulta dificil creer que la
naturaleza no haya formado deliberadamente este fuerte para conveniencia del
hombre". La pasión que tuvo toda , u vida
de escalar alturas no quedó del tocio insatisfecha en el subcontinente indio. Claro está que ya no tenía aquellos 24 años que
le permitieron visitar todo castillo, en Grecia cuya altura, indicada en el mapa, fuera menor de mil metros por encima del nivel del mar. Con la mochila y el impermeable a la espalda, subfa y bajaba corriendo. Hay como un inconuiente deseo de
ser todo en tado, de connaturalizarse con
la esencia de las cosas, de captar la uni•
dad del mundo. Yo no me explico, de otra
manera, ese afán de viajar, de escalar alturas, de no sentirse ajeno a los países y a
los paisajes más diversos.

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DE MONTERREY, S.A.

3

UCHO se ha escrito sobre quiénes y cómo
eran los antiguos mexicanos. La visión del
Valle de Anáhuac y •us hombres en los tiempos pasados lo hemos entrevisto a trovés de Motolinia y Mendieta, del padre Las Casas, de fray Ber•
nardino de Sahagún, de Oviedo y Herrera, de José
de Acosta, de Fernando Alvarado Tezozómoc, de
Carlos de Sigüenza y Góngora, de Clavijero, del
Barón de Humboldt y muchos otros.
Muchas imágenes se nos han dacio de aquel
México; unas disparatadas y otras acertadas, pues
de todo hubo a la hora de escribir sobre el tema .
Las primeras imágenes acertadas, _mexicanistas
en verdad, ,,e deben sin duda a Tezozómoc, Chimalpain, lxtlilxóchitl, Sigüenza y Góngora, Clavijero, Márquez y Veytia, y entre los actuales el docto r
Angel María Garibay K., a quien, gracias a sus traducciones, hemos penetrado más hondamente en el
pensamiento y la cultura de los antiguos mexicanos.
Un hombre que nos hace entrar casi a toda
luz en el antiguo México y en el alma, nunca muerta, siempre viva, de •us habitantes es, hoy, el sabio don Miguel León-Portilla .
La aportación de León-Portilla a este conocimiento - si no conoces tu pasado y tu origen, difícilmente conocerás tu presente- es a todas luces
extraordinaria. Ante nosotros tenemos uno de sus
libros editado y reeditado por el Fondo de Cultura
Económica en su Colección Popular. Aquf, León-Portilla, estudia con maestría, a través de sus crónicas
y cantares a "LOS ANTIGUOS MEXICANOS", título
también del libro.
Y según podemos comprobar, para conocer un
pueblo, muchas veces, tal vez las más, el método
más acertado es entrar en el reino de la palabra,
incurt ionar a fondo en su verbo.
A fondo ha incursionado León-Portilla por la
alada geograffa de la palabra escrita en lengua
náhuatl y en su libro que "quiere ser un paso en
aprovechamiento de la rica documentación indígena", nos habla de primera voz, y nunca de remedo,
de la realidad del México antiguo, poniéndonos en
contacto directísimo (hay que hacer en ello énfasis) con aquella gran cultura.
Aquella gran cultura que, como se ha dicho, y
muy bien, es el "subsuelo y raíz del México actual",
como se deja ver en estos testimonios de primera
mano que pone ante nuestros ojos León-Portilla.
Recorriendo les códices y los poemas de los mexicanos vamos conociéndolos, sabiendo, en suma,
cómo "los sabios de Anáhuac, como los de Grecia,
supieron también contemplar al mundo y al hombre, creador de cultura, ligando por el simbolismo
de las flores y los cantos lo que exisle sobre la tierra con el mundo misterioso de los dioses y de los
muertos.
León-Portilla nos muestra aquel mundo y "su
visión maravillosa y casi mágica". Y es que una
crónica o un cantar son siempre testimonios que
nos acercan al espfritu de sus autores con un calor
poco común.
La fuerza de la palabra, ayer coma hoy, sigue
siendo extraordinaria . Y aquí, en este libro, queda
ampliamente demostrado cuando volvemos a escuchar a los sabios del antiguo México por la voz
hondísima de Netzahualcóyotl, Tecayehuatzin, Ayocuan entre otros grandes pensadores 'de aquellos
tiempos que, ante los problemas eternos del hombre, aún nos dan lecciones válidas y nos estremecen y nos incitan a buscar la verdad, esa ave o ese
pez " mágico", todavía mágico, tan difícil de aprehender.
Este pequeño libro de León-Portilla es, a nue:tro juicio, uno de los mejores balcones, de par en
par abierta, par el que hasta ahora hemos podido
mirar hacia el México del pasado y sus hombres, Y
nos parece un gran acierto por parte del Fondo de
Cultura Económica el que lo haya incluido en su
Colección Popular.

M

f¡"tOUANAJUATO

3 - lllOSI 0••
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Ll brerla Unlver.ltar ia
Univer sidad de Guanejuat o
GuauaJuato, 8 t o.

�4

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Julio de 1971

TETZAHUITL: PORTENTO

L

anegaran multitud ele casas. También se
escucharon las voces de una mujer que llomc,ba por la noche y decía: "Hijitos míos, ya
tenemos que irnos.. . Hijitoo míos, ¿adónde
os llevaré?". Más hondamente significativo
fue el hallazgo que unos pescadores hicieron en el lago. El tetzáhuitl consistió en lo
sigu!ente:
"Los que trabajaban en el agua cogieron un cierto pájaro ceniciento. Lo llevaron a mostrar a Motecuhzoma. Había llegado el sol a su apogeo, era mediodía . En
la mollera del pájaro había uno como e,pejo.. . Allí se veía el cielo; las estrellas, el
mastelejo. Motecuhzoma o tuvo por muy
mal presagio ... Cuando vió por segunda vez
el espejo, descubrió allí en lontananza como si algunas personas vinieran de prisa .
Venían erguidas, daban empellones., hacían la guerra, y tenían a cuestas de unos
como venados. Motecuhzoma llamó a los
sabios, a los hechiceros, les dijo: ¿No sabéis
qué es lo que he visto? ¡Una$ como perso•
nas que están en pie y vienen agitadas, las
traen a cuestas unos como venados! Los
sabios y hechiceros, queriendo dar una respue .:ta, se pusieron a ver. Todo había desaparecido, nada fue lo que ellos contem•
piaron".
Poco después M~uhzoma supo, gl'Clcias a sus mensajeros, acerca de la llegada
de unos forasteros blanc&lt;&gt;S que habían des-

cendido de barcas, enorme¡ como montañas,
en las costas del mar inmenso. Consultó
nuevamente a los sabios y sacerdotes. Hizo
venir a algunos de lejanas tierras. Motecuhzoma les preguntó ,,i acaso era Quetzalcóatl y los dioses que habían regresado.
Los relatos nahuas que integran la que
hemos llamado "Visión de los vencidos",
hablan de lo que entonces ocurrió . Menciomm las idas y venidas de los enviados de
Motecuhzoma que salieron al encuentro de
los hombres de Castilla. Muestran, asimismo, el empeño que puso el gran gobernante mexica en impedir que los forastero,. se
acercaran a Tenochtitlan. Cuando Motecuhzoma vio que ya nada podía evitarlo, aceptó el encuentro. Este tuvo lugar el 8 de noviembre de 1519. El de:enlace de la historia lo consignaron, en formas distintas, algunos de los conquistadores y también sabios indígenas que sobrevivieron a la caída
de Tenochtitlan. En próximo artículo haremos recordación, a cuatro siglos y medio
de distancia, del que fue el más adverso de
todos los tetzáhuitl que conocieron los mexicas.
- ' 'Novedades''.

5

VIDA UNIVERSITARIA

LAS OBRAS DE RAMON LOPEZ VE'LARDE

Por Miguel León-Ponilla
A palabra tetzáhuitl, en idioma de
los antiguos mexicanos, se derivo
del verbo tzahua que quiere decir
"hilar" . Te-tzáhuitl -o sea añadida la raíz
de tetl, "piedra"-, etimológicamente significa el resultado de hilar apertando el tejido
con la fuerza de una piedra . Por un cambio ,emántico, aquello que se aprieta y
condensa fue también expresión de la acción de coagularse, atributo de la sangn&gt;.
Y todavía adquirió otro sentido tetzáhuitl.
Fue éste el de portento y presagio: apretamiento y coágulo de lo que va a acon•
tecer. La realidad se entreteje, se coagula,
revierte sobre sí y se vuelve portento y presagio, anticipo de lo que habrá de venir.
Al dios tutelar de los mexicas se le llamó
desde tiempos antiguos Tetzáhuitl Huitzilopochtli, deidad portentosa . Cuantas veces,
según la palabra del mito, Huitzilopochtli
habló con los sacerdotes, en Aztlan, en el
lugar del origen, y después a lo largo de
la peregrinación, se repite siempre que . su
aparición y ~us órdnes fueron tetzáhu,tl .
Asimismo, el cumplimiento de la señal anu~ciada, el águila erguida sobre el nopal, de,
vorando una serpiente, fue el tetzáhuitl, en
este caso portentosa realización de lo que
había sido anunciado. El publo mexica, y
de modo muy especial también su ciudad,
Tenochtitlan, vivieron y crecieron, dueños
de un destino que fue porteno y presagio.
A la luz de esta'• ideas no parecerá extraño que en los textos indígenas se consigne también otra serie de tetzáhuitl co•
mo prenuncio de la aparición de los hombres de Castilla y del postrer asedio de la
metrópoli azteca en 1521. El Códice Floren•
tino, la Historia de Tlaxcala, de Diego Muñoz Camargo; el Códice Ramírez, y otros
documentos más, incluyen el relato de los
presagios, los tetzáhuitl, coágulos de tiempo en los que apareció el reflejo de lo que
iba a suceder. "Diez años antes de venir
los hombres ele Castilla -dice e.l texto del
Códice Florentino- , hubo un tetzáhuitl en
el cielo. Una como espiga de fuego, una
como llama de fuego, una como aurora: se
mostraba como si estuviera goteando, como
si estuviera punzando en el cielo... Comenzó en el año 12-Ca!a. Cuando apareció había alboroto general. Se daba palmadas
en los labios la gente, con gran azoro hacía interminables comentcrios".
Súbitamente ardió otro día el sitio denominado Tlaccatecan, el lugar del mando,
dentro del recinto del Templo Mayor. Otro
tetzáhuitl fue que hirviera de pronto el
agua en el lago y que, por obra de ella, se

18 de Julio de 1971

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS
Por Leoncio Oniz González

Por Andrés Henestrosa

e

ROSARIO CASTELLANOS

UN PROLOGO EN LA VIDA DE
SANTA TERESA DE AVILA
Por Rosa María Salazar
ESULTARIA muy intere•
sanie analizar la vida
y la obra de Santa
Teresa de Avila, de esa mujer tan singular, de viva voluntad-, cuya alegría desean-

R

sao en una ha~ de estor en
armonía con lo divino, e incluirla ~n un estudio sobre la
actitud femenina frente al
mundo en dos períodos históricos: uno que comprendería toda la vidade la humanidad y otro que. empezaría
con una época que aún no

sobreviene, cuando la mujer
sea por completo, por ella
misma, liberada.
Santa Teresa, la "fémina
inquieta y andariega", mujer
de car6cter firme, figura vigorosa que se yergue sobre
su época, como las murallas
sobre la tierra de Avila, nace
en el año de 1515. Uno antes
de subir al trono de España
Carlos I y cuatro antes de
ser, el mismo, Carlos V de
Alemania.
Se dice de la Santa que
escribió un libro de caballerías y se sabe que, impregnada del e,spíritu de heroicidad
que campea en su tiempo,
tuvo el deseo de ir a correr
tie,rra s de moros en compañía de un hern,ano. Así cuenta ella en el Capítulo I de su
vida :
"Concertábamos i r nos c1
tierras de moros, pidie,ndo
por amor de Dios, para que
allá nos descabezacen, y paréceme que nos daba e.1 Señor 6nimo en tan tierna
edad, si viéramos algún medio, sino que el tene.r padres
nos parecía el mayor embarazo."
Po~;eía España en esa en tonces grandes extensiones de
tierra en dos continentes, y
tornándose defensora de la
religión de Cristo, toma como
suya la tarea de sembrar la
palabra divina en todos sus
dominios, combatir a los idólatras, y desterrar la herejía .

En 1531 "su padre, teme,
roso de las asechanzas del
mundo, la protege (a Teresa
de Avila) de ellas en el seguro de un convento. No se
piensa en hacerla monja;
continúan celebrándose las
pl6ticas para concertar su
comprom iso de casamiento.
Pero el "deseo de las cosas
eternas" la incita a reflexionar sobre el medio más adecuado para satisfacerlo." Escribe Rosario Castellanos en
la introducción al libro de la
Vida de la Santa que publicó
la Universidad Nacional Autónoma de México y que está incluido en la serie Nuestros clásicos, constituyendo el
número 22.
la señora Castellanos, actualmente emb a j a do r a de
México en Israel, habla en esta introducción de la situación de la mujer en la época
y dice:
''Inhabilitadas para heredar e ineptas para el desempeño de un trabajo remunerado; imposibilitadas para divorciarse y sin la libertad de
escoger marido, viven férreamente sujetas a una familia,
a una sociedad en que rigen
principios masculinos". Se podría añadir que ésto no es
privativo de la época de la
Santa ya que en la que estamos viviendo el mundo sigue
siendo un mundo hecho por
hombres y para hombres, pero no es éste el momento de
analizar una situación tan
aceptada, sobre la cual, hasta hace dos o tre.s ños no se
había reflexionado plenamente. " Desde e~ nacimiento se
les marca, ~e les educa, dice
Rosario Castellanos. Sobre el
cultivo de las virtudes intelectuales prevalece la moral".
Santa Teresa escribe su
biografía en 1562, a instancias de su confesor, el mismo
año en que funda el conven•
to de San Jos•é;, el primero de
carmelitas descalzas.

~º~

;º~o MICHOACANI
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Madtro No. 462 Ponlent49
Morella 1 Mlch.

.

OINCIDENTE con la fecha en que se
cumplía medio siglo de la fecha de
muerte, aparecieron reunidas en un
volumen, las Obras de Ramón López Velarde. El responsable de la edición y autor
del Examen que las antecede, Jo:é Luis
Martínez, no quiso llamarlas Obras Com pletas, porque probablemente seguirán apareciendo nuevas páginas, ya que persiste
nuestro interes por este ,escritor ,ingular.
Se organizan, pues, con lo que hasta ahora
se ha establecido y descubierto acerca de
obra y autor.
Se dice que casi ya no hay nada que in•
dagar, descubrir y situar al respecto, so•
bre todo de ..pués de la, a primera vista,
exhaustiva revisión de la prensa periódica
llevada al cabo por los investigadores que
todos recuerdan, y de los estudios escritos
por maestros, críticcin y poetas, también de
todos conocidos. Sin embargo, algo o mucho, está oculto. El estudio con que José
Luis Martínez enriquece esta edición, es una
prueba: aporta nuevas interpretaciones, verifica las ya existentes, las amplia y, a veces, las retoca. No faltará quien advierta
sus emisiones, alguna que otra inexactitud,
imperfección, que hasta las obras naturales
registran. Hasta hoy ésta parece, y así lo
es, la última palabra acerca de la obra y
del autor.
Viejos el interés y el fervor de José Luis
por Ramón López Velarde. El Examen aludido es una ampliación, refundición, revisión y retoque de estudios, notas, apuntes
que el autor vino haciendo desde que el
poeta de Jerez vino a ,u conocimiento.
Años de tratarlo, de frecuentarlo con esa
simpatía sin la cual nada se puede entender ni aprender, permiten ahora a José
Luis ofrecernos esta visión lúcida, amorosa
y transparente de un autor y una obra sólo
en apariencia sencillos y claros. Mucho debió insistir para alcanzar algunas de las
explicaciones que ofrece, para asir como al
vuelo, ese rasgo, ese matiz que estando
ante los ojos de todos, ninguno ant~s le
dio alcance. Obra de madurez, cuando aún
1cm joven, esta inquisición que José Luis
Martínez ha hecho de un poeta a quien ya
nadie puede regatear grandeza.
Ramón López Velarde es ya, venturosamente, uno de nuestros patricios líricos, una
de nuestra, advocaciones y uno de los or•
gullos que pueden ostentar las letras para
proclamar su misión y su sentido en cualquior época de la historia. Concertó y cristalizó nuestro moderno sentido y espíritu
de la nacionalidad; él nnos reveló, con , u
prodigiosa sensibilidad imaginativa, las
sombras y el secreto de nuestro corazón y
de nuestros sentimientos, y su obra en el

L distinguido profesor e historiador Arturo Arnáiz y
Freg ha sido nombrado recientemente director de! Comité Ejecutivo de la Biblioteca Miguel Lerdo de Te¡ada,
que cuidará de los fondos bibliográficos y hemerográficos así
como de los archivos de las secretarías de Hacienda y Crédito
Público y de Relaciones Exteriores. Dicha Biblioteca funciona•
rá, según se anuncia, en las calles ele El Salvador No. 46 de
la ciudad de México, precisamente en lo que fuera el templo
de San Felipe Neri. La Biblioteca Miguel Lerdo de Tejada, como se recordará, funcionó mucho tiempo en el edificio de la
Secretaría de Hacienda, es d-ecír, en el Palacio Nacional.

E

* * *

El año de 1534, en la época ele Fray Juan de Zumárraga,
se fundó, mediante Cédula Real del 21 de mayo, la primera
de las bibliotecas habidas en América y ~ estableci6 en la
capital de Nueva España. El manuscrito original ele la Cédula
de fundación, que aún existe en la Biblioteca de la Catedral
Metropolitana, fue descubierta por el erudito bibliógrafo e investigador don Alberto María Carreña y la publicó en la revista Divulgación histórica, que atinadamente él 'dirigió durante muchos años. Esta biblioteca fue, desde luego, de carácter privado.

* * *
punto de partida de nuestra poesía moderna. Son palabras de José Luis Martínez,
y representan algo así como una valoración
final.
A cincuenta años de su muerte ya se tiene un juicio, que se diría unánime, de Ló..
pez Velarcle, Allen W. Phillips, uno ele los
que más profundamente y con mejor fortuna lo han estudiado, acaba de afirmar
que Ramón López Velarde es el más grande poeta de su generación americana. Y ya
está a la par de los que se propu,ieron en
otro tiempo como sus maestros: Leopoldo Lu
gones y Julio Herrera y Reissig. En el marco de nuestras letra:, mexicanas, al lado
de los dioses mayores, en la gloria y fama,
si b:en distinto a todos: Gutiérrez Nájera,
Othón Díaz Mir6n, González Martínez. Si
alguna duda pudiera quedar, el Examen
de José Luis y la lectura y relectura de su
producción literaria, la disipan.
Los propósitos oficiales de honrar al
poeta en ocasión del cincuentenario de su
muerte, a la vez que acercarlo al pueblo en
una mayor proporción de divulgat sus
obras, han quedado, van quedando satisfechos. La edición de sus versos y su·s prosas que la secretaría de Educación Pública
patrocina, cumple una disposici6n gubernativa que a su vez satisface una necesidad
de la República: exaltar los valores del espíritu, sin lo cual ni hay patria verdadera,
ni hay patria libre. El mejor y más amplio
conocimiento de Ramón López Velarde, con•
curre a dar forma a aquella necesidad y a
estos afanes. Que sea para bien, como diría
el poeta.

El escritor y crítico literario Andrés Henestrosa, que por
cierto ha menguado, al parecer, para mal de las letras pa•
trias, sus actividades periodísticas, está escribiendo, según él
mismo lo ha afirmado, sus memoria'~. Sólo que lo hace lentamente "sin propósitos ele terminarlas nunca". El título de
sus memorias será "Años, engaños y desengaños.

* * *

Los más conocidos catálogos de incunables de la Biblioteca Nacional que se han publicado son: José María de Agreda y Sánchez, "Catálogo ele incunables de la Biblioteca Nacional", que se publicó en el Boletín de la Biblioteca Nacional.
la. época, T. X, núms. 3-5, pp. 4-49-61. (Marzo-abril-mayojunio de 1913); Alberto María Carreña, "Manuscritos, incunables y libros raros de la Biblioteca Nacional de México, 2a.
época, vol. 1, 1950, pp. 4-73, y el más reciente ele José lhomof Cabrera, Catálogo de incunables de la Biblioteca Nacional de México. UNAM, 1968. A propósito de incunables es
bueno d-ecir que se designa con este nombre a los libros im•
presos en el siglo XV, es decir, desde el ct-ubrimiento ele la
imprenta hasta 1500. Incunable viene del latín incunabula, es
clecir cuna.

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Julio de 1971

18 de Julio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

QUIENES INTEGRAN LA JUNTA DE GOBIERNO DE LA U.A.N.L.
N el curso de esta semana fue instalada la
Juuta de Gobierno ele
la Universidad, cuyos once
miembros fúeron electos el
viernes 9 por el Consejo Universitario. 'Del curriculum de
cada uno, se obtiene que siete son originarios de Nuevo
León; cinco egresados de la
Universidad de Nuevo León;
siete tienen dos o más títulos
y grados académicos y casi todos han realizado estudios en
el extranjero.
La mayoría de los miembros
de la Junta de Gobierno han
realizado trabajos científicos o
profesionales, que han sido
publicados en libros, revistas o
periódicos. Tres de ellos son
miembros del Sinicato de Trabajadores de la Universidad y,
entre los once fisuran dos que
ejercen el periodismo.

E

AGUILAR SANCHEZ
Francisco Aguilar Sánchez,
originario de Hu eh u e t 1á n,
Puebla, ingeniero agrónomo de
la Escuela Nacional de Agricultura. Es maestro de medio
tiempo de 1a Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica.
Ha cursado estudios de postgraduado en la Escuela Nacional de Agricultura y en la
FIME. Desde 1953 imparte
clases, actividad que inició en
Acámbaro, Gto.
Es profesionista especializa
do adscrito a la gerencia de
obras en el Estado, de la Se
cretaría de Recursos Hidráulicos; ha sido presidente de varias secciones de la Sociedad
Agronómica Mexicana y es
presidente de la Comisión de
Honor y fusticia del STUNL.
AGUSTIN BASAVE
Agustín Basave Femández
del Valle, originario de Guadalajara, falisco, y licenciado
en furisprudencia por la Universidad de Nuevo León; Estudió Periodismo y Humanidades en la Universidad Hispanoamericana de Santa María de la Rábida y presidente
del Centro de Estudios Humanísticos; Presidente Internacional de los Clubes Sembradores de Amistad.
Ha sido miembro de varios
congresos internacionales de
filosofía, celebrados en Bruselas, Sao Paulo, Washington,
Buenos Aires, Viena y México.
Sobre su obra filosófica han
aparecido comentarios en periódicos y revistas extranjeras y
nacionales. Existen varias tesis profesionales sobre su
obra. Es autor de numerosos
libros filosóficos y literarios.
Uno de sus más valiosos trabajos "Ser y Quehacer de la
Universidad' , está actualmente en prensa. Tiene en preparación varios libros entre ellos
"Filosofía como Propedéutica
de Salvación" y "La Cosmovisión de Franz Kafka".

de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma ele Nuevo León. Es maes
tro desde 1958. Especialista
en derecho fiscal, ha participado en conferencias, seminarios, reuniones de consulta y
congresos sobre tema, en distintas ciudades del país.
Ila representado a la Universidad de Nuevo León en la
Convención Nacional sobre
Derecho Fiscal, celebrada en
Monterrey; en el Congreso de
Derecho Constitucional. celebrado en Guadalajara; ·en la
Reunión de Facultades de Derecho, celebrada en Toluca:
en el Curso de Actualización
sobre la Ley Federal del Trabajo, en la UNAM.
Ha publicado artículos monográficos sobre temas de derecho constitucional y derecho tributario. Ha participado
en cursos y conferencias organizados por el Instituto de
Contadores Públicos, Sociedad
de Contadores y Centro Patronal de Nuevo León. Pertenece al Sindicato de Trabajadores de la UANL, y es colaborador de "El Porvenir".

dad desde 1962; ha sido maestro huésped de varias Facul
tades de la Universidad y de
la Escuela Normal Superim
del Estado.
Ha dictado cátedras de Metodología y Etica Profesional,
de Historia Universal, de Antropología Social y de Técnicas en Investigación. Pertenece a varias sociedades especializadas en biblioteconomía y
al Sindicato de Trabajadores
de la UNL.
MARROOUIN DE LA
FUENTE

Jorge S. Marroquín de la
Fuente, originario de Monterrey y biólogo egresado de la
Facultad de Ciencias Biológicas, de 1a Universidad de Nuevo León. Es master en ciencias, de la Northeastem University, de Boston. Desde 1955
es catedrático universitario.
Pertenece a varias sociedades científicas y profesionales,
varias de ellas del extranjero,
relacionadas todas con su especialidad de biólogo.
Ha publicado varios trabajos científicos y de investigación y tiene en preparación el
FLORES ESCOBAR
libro "Las Berbéridáceas de
Roberto Flores Escobar, ori- México."
ginario de la ciudad de MéxiMANUEL PEÑA
co, cirujano dentista graduado
GUTIERREZ
en la UNAM en 1927. Fue
maestro desde 1940 en la FaManuel Peña Gutiérrez, oricultad de Odontología, de la ginario de Sabinas Hidalgo y
que ha sido director en varios Licenciado en Derecho por la
períodos. Ha asistido a cursos Universidad Nacional Autónode especiali7.ación en varia~ ma de México.
Universidades del extranjero,
Desde 1926 se:: ha dedicado
principalmente de E s ta d os a la docencia, actividad que
Unidos. Ha dictado conferen- inició en la Escuela Nacional
cias en varias ciudades del país Preparatoria. Pertenece al Coy es jubilado por la Universi- legio de Notarios de Nuevo
dad de Nuevo León. En 1966 León; Asociación Nacional del
recibió del entonces rector de Notariado Mexicano; Sociedad
la Universidad, Lic. Eduardo de Historia, Greografía y Esta
A. Elizondo, una medalla de dística de Nuevo León; Club
oro de reconccim:ento a su ac- Rotario de Linares y Casino
tividad docente.
Linares, A.C.
PIÑEYRO LOPEZ
GARZA PONCE
Francisco Garza Ponce, originario de Monterrey y egresado como Contador Público
y Auditor de la Facultad de
Comercio y Administración de
la Universidad Autónoma de
Nuevo León, de la que es director desde noviembre de
1970. Desde 1951 ha sido catedrático de la Universidad.
Ha participado en congresos y seminarios sobre su especialidad en distintas ciudades del país. Es miembro del
comité ejecutivo nac:onal del
Instituto Mexicano de Contadores Públicos y labora en dos
comisiones de trabajo; es Tesorero del Patronato del Instituto Universitario de Cardiología.
Trabaja en forma independiente, desde 1951, año en
que obtuvo su título profesional.
MIGUEL PLATON

dios de postgrado de Matemáticas, Instrumentación, Tecnología de Concreto y es Master en Estructuras. Es maestro
desde 1948 de la Facultad de
Ingeniería Civil.
Ila realizado estudios de investigación sobre varillas de
acero de alta resistencia v
otras especialidades de la résistencia de materiales. Ha publicado apuntes y ha participado en congresos nacionales
y extranjeros.
Actualmente es maestro investigador de planta de la Facultad de Ingeniería Civil y
pertenece, entre otras sociedades, a la American Concrete
Institute, American Society
far Festing and ~Iateriales,
Society of Experimental Stress
Analvsis, y Colegio de Ingenieros Civiles de Nuevo León,

Licenciado en Matemáticas e
ingenioro mecánico electricista, egresado de la UANL.
Ila realizado cursos especiales en la UNAM, sobre matemáticas superiores, física ató
mica y manejo de investigación de isótopos radiactivos
con aplicac:ones biológicas e
industriales.
Desde 1954 hasta la fecha
ha sido maestro en distintas
dependencias de la Universidad. En 1967 fue Rector interino de la Universidad, ha sido director de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y es Secretario Ejecutivo del Patronato de Laboratorios y Talleres.
Ha elaborado ponencias presentadas en congresos, relacionadas con la importancia de
los laboratorios centrales ~n
las carreras de ingeniería.
A. C.
Fue coordinador General de
Obras
Públicas en el Estado,
TREVIÑO NAVARRO
y actualmente es secretario
Nicolás Treviño Navarro, particular del Alcalde de Monoriginario de Vanegas, S.L.P., terrey.

MURIO El INSIGNE MAESTRO
DON RAFAEL TEJEDA PUENTE

L día 30 de junio próximo pasado, falleció
en Ciudad Victoria,
Tamaulipas el insigne maestro Profesor Rafael Tejeda
Puente, padre de nuestra distinguida colaboradora Altair
Tejeda de Tamez Anguiano.
El maestro Tejeda Puente
nació el 27 de octubre de
1882 en Monterredondo, del
Municipio de Jaumave, Tamaulipas.
Hizo sus estudios con gran
dedicación y esfuerzo, lo que
le valió varios premios y la
admiración de maestros y
condiscípulos.
Fue uno de los hombres
más queridos en su tierra natal. Maestro por vocación,
Alfredo Piñeyro López, ori- fue guía de numerosas gene•
ginario de Anáhuac, N. L., y raciones de tamaulipecos e
egresado de la Facultad de innovador de los sistemas

Medicina de la Universidad
de Nuera León. Es postgra
duado en el Instituto de Toxicología de la Universidad de.
Tubinga, Alemania Occidental. Desde 1959 se ha dedicado a la docencia. Ha sido
maestro extraordinario y profesor huésped de varias escuelas y faculta des del país, así
como de la Universidad de
Guatemala. Obtuvo el segundo lugar por calificaciones en
toda la carrera, de un total de
113 alumnos. Ha publicado 14
trabajos científicos, la mayor
parte en colaboración e o n
otros profesionales.
Pertenece a la Sociedad Mexicana de Farmacología, a ht
Unión Internacional de Farmacología y a la Sociedad Mexicana de Ciencias Fisiológicas.
Miguel Platón ~e?n .ManRIVERA VILLARREAL
rique de Lara, ongmano de
CISNEROS RAMOS
Raymundo Rivera Villa~real,
Monterrey, licenciado en Deoriginario
de Monterrey, mgcCarlos Francisco Cisneros recho, pasante en Psicología y
niero
civil
egresado de la U.
Ramos originario de Monte- Técnico en Biblioteconomía.
A.
N.
L.
Ha
realizado esturrey y 'egresado de la Facultad Es catedrático de la Universi-

Productividad
Científica;
Criterios e
Indicadores

E

educativos de su estado y del
país. Ejerció su profesión en
todos los niveles, desde maestro rural hasta los puestos directivos más importantes.
En el año de 1961, al curo•
plir cincuenta años de ejercicio profesional, recibió la Medalla "Altamirano", que otorga el Gobierno Federal a los
maestros distinguidos de México, y el año pasado, en gran
homenaje, ·Tamaulipas le otorgó la presea "Pedro J. Mén•
dez", en reconocimiento a su
meritoria labor educativa.
Fue autor de varios libros
didácticos y fundador de revistas y periódicos educacionales.

VID A 'UNIVERSITARIA,
hace patente su pesar a nues•
tra colaboradora Altair y sus
familiares.

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•

~111

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

7

ELEGIA
"No hay extensión más grande que mi herida
lloro por mi desventura y sus conjuntos
y siento más tu muerte que mi vida"
MIGUEL HERNANDEZ

11

Por Raúl Leiva
L Instituto de Investigaciones Sociales de la
U.N.A.M. ha publicado
recientemente la obro de Joseph Hodora B., intitulado:
Productividad científica: criterios e indicadores. Se trata
de un exigente estudio, dividido en diez capítulos, sobre
aspectos importantes de lo
microeconomía de la investigación científico, la información, la comunicación, los
procesos de decisión, su control; la organización de la
investigación cien t {f i ca, su
gratificación, los indicadores
de productividad individual,
institucional y nocional. El libro se fundamenta en una
amplia bibliografía especializada, en español e inglés.
En la introducción, el autor se declaro preocupado
por el hecho de que lo retórica y la violencia, lo improvisación y el apasionamiento,
las demonologías y los porroquialismos, la metáfora y
el resentimiento (son sus palabras), hayan favorecido el
florecimiento de las diversos
teologías del desarrollo que
se observa en la América Latina. "Los hechos y los dilemas reales (expresa) son curiosamente cancelados, y la
fantasía se nutre de modelos
románticos y decimonónicos
con los que es imposible comprender la nueva época y lo
nueva sociedad que se perfilan desde los inicios de lo segunda mitad de este siglo".
Lo que expresa es una
gran verdad, común a los
países que, por distintas razones (económicas, políticas y
cuhurales) no han logrado
alcanzar su pleno desarrollo.
Por eso nos dice, a continuación, que la participación de
la sociedad latinoamericano
en la comunidad internacional parece depender de lo
comprensión que se adquiera en dos grandes temas: "a)
las verdaderas relaciones de
interdependencia que actualmente se verifican entre los
agregados políticos y económicos; b) el lugar que lo investigación científico y el
desarrollo tecnológico tienen
en el proceso de moderniza•
ción",
Puntualiza que su obra aspira a contribuir al esclarecimiento del segundo temo. "Se
troto de un examen de los
principales aspectos e instrumentos que 'pueden posibilitar la formulación de políticas de desarrollo científico.
más específicamente, nos hemos propuesto el doble objetivo de aprehender, de un lado, los diferentes niveles sistémicos, que gravitan sobre
la investiación científica y,
del otro, proponer indicadores individuales, instituciona-

E

LA HISTORIA UNIVERSAL EN
TEXTOS EINTERPRETACIONES
Por Salvador Montero
000 lo que pueda servir, aunque sea muy
remotamente, al conocimiento del pasado debe ser
reunido con el máximo esfuerzo y ia mayor diligencia,
has.ta qut' nos sea dado reconstruir todo el horizonte espiritual dl'I pasado", dice
Jacob Burckhardt en Reflexiones sobre la historia u1,iversal, editada en 1905.
Tan sabia admonición e
iluminada concepción de la
tarea y significación de la
historia ha sido adoptada como principio unificador de lo
ontología Lecturas de historia universal (De fines de lo
Edad Media al siglo XX) preparada por Gostón García
Cantú, que edita el Colegio
de Ciencias y Humanidades
de la Universidad Nc,cional
Autónoma de México.
Preparada de acuerdo con
las necesidades que se derivan de las nuevas tendencia~
pedagógicas de la Institución
los textos que la constituyen,
además de satisfacer tales
requerimientos, cumplen un
ideal educativo más ambicioso: propiciar en sectores populares que no han tenido
acceso a la educación media
y superior el interés por el
estudio de temas que forman
el contenido de la cultura y
la civilización en la que viven y en a que participan de
manera predominantemente
receptivo.
A pesar de su carácter introductorio, por los objetivos
de los programas escolares o
que se destina y por el ideal
de promover la educación a
niveles populares, Lecturas de
historia universal es una equilibrada disposición de materiales doblemente valiosos:
está orientada por lo ideo de
que lo historia tiene uno unidad interna explicable por la
continuidad de pro b I e mas
nuevas y soluciones nuevas,
y sigue el camino de elegir a
críticos en el campo de lo historia y pensadores de indiscutible prestigio dentro de la
propio historio universal.
Siete siglos de pensamiento y actividad se reviven en

T

sus páginas. Se asiste aquí a
la agonía y término de las
últimos manifestaciones de la
Edad Media, se develan las
primeras expresiones de la
ciencia renacentista y ~e consideran los aspectos más represenativos de nuestra paradógico centuria.
Si desde el punto de vista
de su estructura es importante reconocer que la sucesión
de temas o asuntos responde
a la hipótesis de que la historia es la historia de la libertad, como sostiene Croce,
o bien de que lo historia es
lo historia del progre;o de
las ciencias y las técnicas,
también desde el punto de
vista de la explicación y valoración de esos hechos es
importante advertir que ahí
se convalida la idea de que
el pensamiento histórico cons
fruye el pasado como un intento no sólo de conocerlo sino de convertirlo en punto de
partida para la acción presente y futura.
Qué haya sido el capitalismo en sus orígenes, cómo
participó la invención de lo
imprenta en las nuevas concepciones ideológicas y cientificas, qué tuvo la revolución científica e intelectual del
Renacimiento y de la Ilustración en el desarrollo económico y ~ociol, cuáles fueron
las implicaciones de las dos
grandes guerras de nuestro
siglo y qué efectos se deducen de la posible utilización
de las armas nucleares, son
algunos de los asuntos que
se ponen a consideración del
lector contemporáneo.
Su valor introductorio, así,
quedo trascendido; su finalidad pedagógica, como puede
advertirse, cumple con excelencia el requerimiento de
hacer de la toreo educativa
una tarea abierto, de comunicación dinámica y autoconstructiva.

Lecturas de historia universal (de fines de la Edad Media al siglo XX) Selección y
notas de Gostón García Cantú. Colegio de Ciencias y
Humanidades. UNAM, 1971.

En el frfo correr
de esta ceniza,
reconozco tu voz,
tu viaje inerte
y la sombra viniendo
tibia y cauta
sobre tu corazón.

Está puesta la cruz
sobre el camino,
hemos ido a llorar
en la penumbra
por esta soledad
de días largos,
por esa queda mariposa
oscura
que vino con la lluvia
a entristecemos.

En el otoño
las raíces callan,
alimentan su pena
con la muerte.
La piedra del camino
está enterrada
bajo el polvo opalino
de los bosques
y duerme con tu sueño,
observa madurar
tu vino oscuro,
vibra contigo
en el silencio grávido
donde se aquieto el llanto
y crece esta angustiada
lluvia de palabras.

Está puesta la sombra
en tu sendero,
puesta la ausencia
en las estancias cálidas
que acogían tu voz
y nuestros pasos.
Hemos ido a llorar
en la penumbra
y volvemos a ti
con nuestras lágrimas.

SILVIA MERCEDES AVILA
Difusión. Mayo 31 - 71
La Paz, Bolivia.

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les y nacionales de productividad científica".
En la parte final de su estudio, el autor señool que, si
esta obra provocara alguna
revisión de nuestro compor-

tamiento en materia de investigación científica, especialmente en el marco de la
sociedad latinoamericano, él
se declararía razonablemente
satisfecho.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Julio de 1971

18 de Julio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

9

SOBRE LA MARCHA

APUNTES PARA LA HISTORIA DEL
DEPORTE EN NUEVO LEON

CEMENTOS DEL NORTE,
S. A.

Por Osear F. Castillón
Profesor de Educaci6n Física

•
•
•
•
•
•

E

ta, cortaron

la comunicación

ferroviaria entre Monterrey y
Nuevo Laredo.
Yo acababa de terminar
mis estudios en el West Ches ter State College y pasé algunas tribulaciones imprevistas para reg resar a México.
Como no corrían trenes entre
Monterrey y la frontera, tuve
que dar un rodeo viajando
por mar de Nueva York, vía
Islas Bahamas, a Tampico y
de. este puerto a Mon terrey.
Pero cuando se es muy jo-

ven, todas esas aventuras son
motivo de satisfacción espiritual.
Una vez en Monterrey,
aunque todo mundo hablaba
de los "alzados" que andaban por el norte de Coahuila
jefaturados por el propio don
Venustiano y Pablo González,
la "palomilla" del Barrio de
Triana, como llamábamos al
sector de Padre Mier entre
Zuazua y Platón Sánchez, se
reunía en la ahora extinta
Y. M.C. A. donde como todos
éramos una caterva de vagos
pues estábamos en vacaciones, le dábamos tremendos
dolores de cabeza al muy e;.
timable señor Stewart, secretario de la sociedad.
Ahí en la "Y" (le decíamos
Guay" organizábamos partidos de beisbol, corridas de
toros. Comenzábamos a jugar basquetbol y también volibol.
Había en esa " palom illa "
un gringo muy simpático llamado Olliver Wiggins quien
solía decir: "Yo tengo muchas
ventajas, soy muy fregón,
porque tengo las mañas de
los gringos y los mexicanos."
Ese muchacho era muy
amigo mío y yo lo admiraba
porque era muy bueno para
el beisbol, para el canto ranchero y para liarse a bofeta das con cualquiera. Era muy
ocurrente; un día me invitó a
comer dos docenas de tamales debajo de una imagen
doloro:a en el templo de San
Francisco, ese santuario histórico que demo lieron Antonio l. Villarreal, Chucho Melenas y José Santos.
Wiggins era un estupendo
beisbolisto. Su papá que había venido al país cuando
construyeron el Ferrocarril del
Golfo, ,olía arbitrar en nuestros juegos de pelota .
Cuando la Revolució, , Oll iver Wiggins fue arrastrado

Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND
y
"SIDERURGICO"

MI REGRESO DE WEST CHESTER COLLEGE
BEISBOL, ATLETISMO, TENIS Y TOROS
LUEGO EN SAN JACINTO, D. F.
VOLIBOL Y BASQUETBOL
ARTHUR A. HUMPHREY
MI ENTRADA A LA Y.M.C .A,

N junio de 1913, los
c?rrancistas que hacia poco se habían levantado en armas contra el
régimen de Victoriano Huer-

por el vendaval revolucionario. Primero perteneció a las
fuerzas irregulares de la Federación y luego ingresó o
las tropas de la Revolución.
Murió peleando en lcamole.

* * *
UNTO al templo de
San Francisco, donde
ahora está parte de l
gimnasio del Círculo, había
una cancha de tenis en donde jugaban dos per,anas que
fueron excelentes tenistas y
estimadísimos regiomontanos:
Don Rodolfo Haas y don
Frank O' Hart. Toda , las tardes se les veía en ese lugar
junto con Edmundo Villarreal.

J

e

* * *

OMO yo había perte•
necido al equipo atlético de West Chester
State Coliege, tenía una gran
experiencia

tanto

en

pista

como en campo. Ese equipo
me dio la oportunidad de participar en unos veinte encuen-

tros de pista y campo durante los años de 1912 y
1913 y también de correr en
los Relevos de la Universidad
de Pennsylvania.
Traía mis zapatos con
"spikes 11 para correr, Tengo
la certeza que fueron los primeros de ese tipo que llegarona Monterrey. Eso me permitía practicar la carrera en
los andadores de la Quinta
Castillón, a la sombra de los
corpulentos aguacates y al
lado de las higueras y membrillos.

e

* * *

OMO nada tenía que
hacer, me inscribí en
la Escuela Nacional de
Agricultura que entonces se
hallaba ubicada en San Jacinto, Distrito Federal, por el
rumbo de Popotla y la Tlaxpana.
Ahí en Agricultura partici paba en competencias de atletismo que comenzaban en
forma muy rudimentaria, y a

veces jugaba beisbol.
El equipo de Agricultura tenía a tres jugadores que luego fueron famosos en la vida
política de México: luis León,
Bojórques y Bartolomé Varga, Lugo (a) El Vello Vargas
que llegó a ser gobernador
del Estado de Hidalgo.
Con todo y que la Capital
vivía en continua tuburlencia

con motivo de la lucha entre
carrancistas, viliistas y zapatistas, los muchachos de mi
generación n o s d á b a m o 1
tiempo y habilidad para prac-

LA TRANSFORMACION MUSICAL DE
GYORGI LIGETI

ticar el beisbol y también el
atletismo. Recuerdo que en
ocasiones íbamos a jugar o
los llanos que estaban contiguos al Paseo de la Reforma.

* * *
E regreso a Monterrey
en 1916 encontré como jefe del Departamento de ducación Física de
la Y.M.C.A. ol Profesor Arthur A. Humphrey, un hombre como de 26 años, muy
fuerte y un cristiano admiroble dentro del ideario evangélico. Ese hombre fue una
inspiración para mí y los muchachos del barrio.
Un día me dijo: "Tú estudiaste educación física en los
Estados Unidos, vente a trabajar conmigo".
Acepté la invitación y de
inmediato me encargué del
grupo de los menores. De entonces data mi conexión con
los hermanos 'Celso y José
Eugenio Nájera, así como con
el ahora lng. Pedro Gómez,
qu ienes años después bri liaron como magníficos jugadores del equipo Diablos Rojos
del Círculo.
En esa época empezamos
a darle más importancia al
vo:ibol y al basquetbol. La
"Guay" era el único lugar
donde se practicaban ambos

D

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MEXICO

Programación Turística Nacional
Lic. Jesús Bustamante !barra
RAN importancia reviste actualmente dentro del reng lón de la
planeación tu r í st i e a , todo
aquello relativo a la progra,
moción turística regional, que
en nuestro medio podría de-

G

siendo el primero la fisonomía natural de la región; y
en nuestro país podemos decir que ningún Estado carece
por completo de atractivo naturales.

Para lograr el desarrollo
turístico de todas las entidaturística estata l. De esta mades del país, es preciso que
nero varios e stados de la Rese aprovechen al máximo los
pública cuentan ya con un
recursos turísticos que posee,
pion trazado y predetermina- crear suficiente número de
do que coadyuva de manera parques nacionales en las dicorrecta al gobierno federal versas zonas selváticas; consy al estatal en la tarea de trucción de caminos carreteequipamiento de infraestruc- ros suficientes para comunitura de turismo.
car a las poblaciones; aeroEn dichos planes que se puertos suficientes para recihan elaborado, la tónica bir a toda clase de aeronaesencial radica en la planea- ve.:, y equipamiento turístico.
ción de la infraestructura ne- Este renglón es espectacularcesaria para todo centro de mente deseq u i I i b r a do en
atracción y que requ iere la nuestro país, pues mientras
coordinación de todas las de- existen centros turísticos de
deportes.
pendencias directamente inte- categoría internacional y esresadas o involucradas en tablecimientos hoteleros en
*
obras de infraestructura .
gran número que compiten
STABAMOS en plena
En la planificación regio- con hoteles de gran resonanGuerra E u r o p e a y
nal se debe apl icar también cia mundial, hay otras regio....¡ cuando en
1917 los
la teoría del multiplicador tu- nes que carecen por compleEstados Unidos rompieron re- rístico que ha tenido tanto to de equipamiento hotelero.
laciones con Alemania y las
La promoción es otro renéxito en la planificación nademás Potencias Centrales, el
glón y condición necesaria
cional; con base en los resulseñor Humphrey se enroló en tados de dicho multiplicador para lograr un incremento en
eí Ejército de los Estados Uni- podemos concluir que son los la afluencia turística a zonas
dos y yo automáticamente siguientes los principa :es as- hosta ahora desconocidas; dime quedé con el cargo de di- pectos que indican la gran cha promoción se basará funrector del Departamento de importancia del turismo en damentalmente en la elaboEducación Física de la Y. M. una planificación regional, a ración de programas promoC. A. regiomontana.
cionales que incluyan todos
saber: En primer lugar el inTenía 21 años, una amplia cremento del ingreso general los recunos y atractivos tuexperiencia deportiva y mis de la región derivado del gas- rísticos de la región a plani
estudios en el West Chester to turístico; en segundo lugar ficar.
Sstate College. Eso y un gran y como consecuencia del inLa problemática en mate•
entusiasmo me, sirvió de mu- greso mencionado se produ- ria de planificación regional
cho.
cirá un aumento de sueldos y está basada a su vez en otro
Poco después me enviaron salarios', y lógicamente se pro• que reviste mayor compleji•
a foguearme más en el De- ducirán aumentos de traba- dad : mientras en el ámbito
partamento de Educación Fí- jos, es decir, incremento ocu- nacional no se haga una plasica de la Y.M.C.A. de la Ciu- paciona b por otro lado, en el nificación total desde el pun•
dad de México, a las órdenes aspecto de recaudación impo- to de visto turístico, con lo
del mae. tro Enrique C. Agui- sitiva, obtendrá un total au- intervención de todos aque•
rre.
mento por los efectos que los llos órganos que implica el
Me tocó participar en la gastos turísticos generan e:i intere:ante fenómeno a discu·
organización del Primer En- todos sentido: , principa lmen- tir, no se puede especular socuentro Atlético Escolar que te en materia de inversiones bre una planificación turísti en 1918 se celebró en la ca- hoteleras, restauranteras, de ca regional, la que necesita
como presupuesto base la co·
pital, al lado del "Colorada" transportación, etc.
Leoncio Ochoa, Francisco LoCada región turística, ofre- rrecta planificación a escala
na, Alfredo Cuéllar y lam- ce para las corrientes todo
nacional o integral.
clase de variados atractivos,
berto Alvarez Gayou.

* *

E

nominarse

mejor

planeación

TEMAS SOCIOLOGICOS

El Puesto del Hombre en el Cosmos
Lic. Genaro Salinas Quiroga

Por Makram Bandak
UMANIA, no obstante ser uno de los
países con mayor historia en la mú,
sica popular europea, ha comenzado
últimamente a desarrollar una escuela de
música serí~ _que ca~a día tiene más adeptos en el v1e10 continente. Gyorgí Ligeti no
pertenece en ralidad a esta nueva genera•
ción aunque su influencia y , us ideas han
ayudado a fertilizar un campo ya predispuesto hacia las nuevas corrientes estéticas
del arte. Ligeti, naoido en 1923, es artista altamente estimado en los círculos musicales
de Europa, !iendo uno de los pocos compositores que participan anualmente en los
cursos de composición que se imparten en
Darmstadt durante el verano; es también
profesor honorario del Colegio de Música
de Estocolma y ha escrito un importante libro acerca de los nuevos métodos de enseñanza de la composición.
El primer lenguaje musical de Ligeti está constantemente influenciado por las formas expresivas de Bartok, de Schonberg y
de Webern; la posición incomodada indudablemente a Ligeti, cuyas ideas sobre
vanguardismo no podían aun ,er del todo
definibles, no obstante se presentía en su
música ya la cercanía de la tierra firme.
Comienza entonces a germinar en su mente la idea de la música estática sin nin,
'
gun aparente desarrollo o movimiento rítmico tradicional, una música solo realizable a través del sonido mismo; sin embargo, el maestro rumano tropieza al principia con varios obstáculos para la realización
de tal idea, entre los que hay que mencionar su propia falta de corage para romper
con un estilo y un lenguaje que le habían
penetrado hasta las más íntimas posibilidades expresivas.

EMOS venido disertando en los dos últimos artículos
sobre el importante papel que desempeña Max Scheler en la moderna Filosofía, siendo una de la, cabezas claras de nuestro siglo, para utilizar la expresión de José
Ortega y Gasset.
En su último libro "El Puesto del Hombre en el Cosmos"
que escribió a fines ele abril ele 192&amp; (pocos meses antes de su
n:iuerte) estudia más ele cerca al hombre y se preocupa prin•
c1palmente de los problemas del espíritu y ele los valores.
Como buen ético, define el espíritu por su capacidad o aptitud para captar y realizar los valore9, sobre todo los valores
personalistas o morales. Su antropología o concepción del
hombre que da a conocer en esta obra, el coherente y armoniosa con •u axiología. No cabe duda: fue uno de los cerebros
mejor organizados de nuestra época.
He aquí un significativo pasaje del libro indicado que como todos los ele él, es honda y apasionada elocuencia.
"Consciente o inconscientemente, el hombre pone en próctica una técnica que puede llamarse "ANULACION FICTICIA
DEL CARACTER DE REALIDAD". El Animal vive, totalmente en
lo concreto y en la realidad. Mas tocia realidad implica O un
luga_r en el espacdoio, o un lugar en el tiempo, un ahora, un
aqu,, y, en segun
término, un modo ele ser accidental com~ el que _suministra la pe~ep~i~n sensible de cada "a~to . Pero bien; ser hombre s1gn1f1ca lanzar un enérgico "no"
al rostro de esa clase de realidad. Ya Budha lo sabía cuando
d4:cía que es magnífico, contemplar todas las cosas, pera terrible SER una. Ya Platon lo sabía, cuando explicaba la con-

H

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"Atmósferas", el procedimiento se extiende
a la totalidad de los elementos que compo•
nen la obra. La forma se perfecciona constantemente en "Aventuras", a!I( como en su
••~equiem" y en otras producciones mós recientes. "En mis próximos tilabajos -dice
Ligeti- este concepto ele la composición será determinado probablemente por otros aspectos, y con resultados diferentes por consecuencia."
Durante su estancia en Colonia, Lígeti
ha escrito también varios trabajos de música

electrónica,

entre

los

que

destacan

"Glissandi'' y "Articulación". Sin embargo,
no es aquí donde debemos buscar sus más
puras formas de expresión, sino en las obras
que escribió durante los años posteriores a
1959. Es aquí donde se reflejan los resultados de una búsqueda constante del artista por encontrar una idea representativa de
s_u propia personalidad y de su propio senior y pensar.
La idea ele Ligeti raya en los límites del
arte vanguardista, pero un llegar a chocarnos; su música estótica trabaja los esenciales aspectos del arte, y lo hace con elementos puramente musicales; existe entonces un definido límite entre el SONIDO y
el RUIDO, propiamente dicho. Ligeti no oe
ha equivocado en esto; por eso prefirió
construir su propio lenguaje a base de la
desintegración de los componentes de algunas ideas vanguardistas, con lo cual construye una teoría musical que en muchos de
r,us aspectos desafía las investigaciones más
atrevidas del ultramodernismo.

A partir de 1951 la idea de Ligeti comienza a aclararse; el compositor inicia sus ex..
perimentos con algunas estructuras sonoras
b~istan!e _simples, con ritmos y grupos métr_,cos mf,mos a base de los cuales empieza a levantar un nuevo tipo de música
partiendo de la nada. Ligeti trabaja en est~
con una aproximación casi cortesiana im ..
poniéndose problemas e interrogantes' tales
como: ¿qué se puede hacer con una sola
nota? con su octava? con un tolo intervalo?
La autoliberación del compositor rumano
vie~e como consecuencia de un desea por
ale1arse del yugo bartokiano, de librarse de
un idioma que no le correspondía.
El momento decisivo de esta liberación
llega en 1956, cuando viaja a Viena; llegan entonces los contactos con la escuela de
Colonia, can Eimert, con Stockhausen y Koenig, es decir con las gentes de la música
electrónica. Esto, al mismo tiempo de des- :::::::::::::::::::::::::::::::::::::
perlara Ligeti a los nuevos caminos de la - - - - - - - - - - - - - - - - - - música electrónica, lo induce también a rebelarse; la esencial experiencia a que adLibros
Universitarios
quiere durante su trato con los maestros
de Colonia lo lleva a desaprobar e ,e tipo
mecánico de música; su conclusión es que
l ' \ 'Jl 'EllSI/J IIJ \ ICIO,\ 'AL
A l . T0/\'0\/A IJE \//:_\;f(,..°0
había otros medios mucho más eficaces pa•
ra hacer cosas nuevas.
RESISTENCIA DE
El concepto musical de Ligeti surge entonces tan claro como el agua.
MATERIALES
Si la música serial representa una acti•
Pur r. l'Psrh,rd
U.\ ..UI .. 2a. Ed. l•H¡/.
tud indiferente hacia los elementos armóS liá.1/IJ
nicos, Ligeti adopta un sistema que lo conO~ ra !"pr11ci~di~I, en 101 ll(ullH
~uce paulatinamente a una específica des.,n K11na1 d1 11, ui!Hlure hl1 141·
integración de los intervalos y de las fórou ht lid1 11m114e rtt ti Hltr y
mulas rítmicas, no como un mero iconoclas..
&lt;HIIH! ll~iil(O(jtftft dHtil:11 '
~,otrlihm,
mo, sino como una función formativa de la
idea musical. Esto no signif:ca que la teoría de los intervalos y de los ritmos desapa/J E l'E,\'T,i EN I.A REPIJIILICA Y EN,
rezca de este tipo de música, sino que tan
l/HRERIA S UNl\ 1F.RS fTA RIA S,
solo no se aprecian a simple v:sta.
1•. C;.,,f. J LJ,,,,.,.1
,.,1.. '°"º c.,,.,,";./. D. F.
-J,. C,.,J.J LJ,,;,.,.,,.,. •. . f ,.,.,l,.J d, f;/-f;,. y L,1,...
La primera obra que escribe Gyorgy Li;J. f~ . /\'. /. P,,¡,•••'~"• /\'._ s. . c..,... D. F.
geti en e~e nuevo estilo es "Apariciones"
,. t ,. No/. p,,,,_.,.,.,,1. Nu. "· • C._. ...,¡,,, n. #-'.
S.• .., ,.. u,,.,.,.,••. Ar, /n• urfUllf Su, No. 21111
(1959), donde su teoría se extiende solo a los
terrenos armónicos y formal; más tarde, en

templación de las ideas como un acto por el cual el alma se
desvía ele la faz sensible de las cosas y ,e encierra en si misma para encontrar los "orígenes" de las cosas. Ni tampoco
E. Husserl piensa otra cosa, cuando funda el conocimiento de
las ideas en una reducción FENOMENOLOGIA esto es en la
operación de "borrar'' o de "poner entre parlntesis" el coeficiente existencial (contingente) de las cosas para alcanzar su
essentia".
"¿Qué significa, pues, aquél enérgico "no" de que antes
hablábamos? ¿Qué significa DESREALIZAR el mundo O "idear''
el mundo? No significa, como cree H11ssert, reservar el JUICIO
existencial; significa más bien abolir, aniquilar fictivamente el
momento de la realidad mismo. Es un acto ascético en el fondo que sólo puede ser realizado por aquel que llamamos espíritu",
"El hombre es el ser vivo que puede adoptar una conducta ascética -frente a la vida- vida que le estremece con violeru:ia. Comparado con el animal, que dice !liempre "SI" a la
realidad, incluso cuando la teme y rehuye, el hombre es el
ser que sabe decir "NO", es el asceta de la vida, el eterno
protestante contra toda mera realidad. Y sólo porque es ésto
puede el hombre EDIFICAR sobre el mundo de su percepción
s_u reino ideal del pensamiento; y por otra parte, puede canalizar la energía -latente- en los ímpul!OS reprimidos; hacia
el espíritu que habita en él. Esto es, el hombre puede SUBLIMAR la energía de sus impulsos en actividades espirituales".
Existe extraordinario maestro está afiliado a la Filosofía de
los valores, de la cual se considera uno de sus mós egregios
representantes. El concepto de valor (dice José Ortega y Gasset) "es un territorio cuya exploración y conquista, será tal
vez, una de las glorias epónimas del siglo XX'.
Max Scheler relaciona los valores con la bondad esencial
de Dios, con santidad, por lo que su ética es teísta, católica,
personalista. La noción scheleriana de persona est6 relacionada y condicionada a una persona total, absoluta, a la persona de Dios.
Los valores, al proyectarse históricamente sobre los diversos pueblas, engendran los bienes culturales. Así la Lógica, la
Etica: y _la Estét!ca son disciplinas científicas que constituyen
en so mismas bienes culturales, y que tratan de realizar los
respectivos valores: verdad, bondad y belleza.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Julio de 1971

NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor

18 de Julio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

11

MIEMBROS DE LA JUNTA DE GOBIERNO UANL

HOMENAJE PERDURABLE A
ALEJANDRO DE HUMBOLDT
1

JUVENTUD DEL 98

e

ARLOS Blanco Aguinaga, a quien los azares
de la Guerra Civil españokl trajeron a México
siendo un niño y aquí realizó sus estudios medios, para
alcanzar su licenciatura en
letra~ en Harvard y doctorarse en la FFyL de la UNAM, ha
dedicado buena parte de i us
esfuerzos a temas conectados
con el que trata en este libro.
EL cronista piensa que no cabe hablar de sus obras precedentes en toda su extensión, pero si apuntar que en
ellas ahondaba en algunas
de las facetas de ese español universal que fue Miguel
de Unamuno. En Juventud del
98 incide otra vez hablar del
autor de El sentimiento trági•
co de la vida, pero ubicándolo al lado de Azorfn, Maetzu, Blasco lbáñez y Pío Baroja, porque en la época en
que los sitúa, los cinco pugnaban más de cuanto nadie
podría imaginarse por soluciones radicales a la problemática de su desdichada patria. Sus aportaciones son de
sumo interés, pues logra establecer los motivos de la involución o evolución de cada
uno, pero apunta que fue su

condición de pequeño burgueses lo que determinó !U
ulterior conducta . La obra es
de suma importancia y fue
publicada por la filial española de SIGLO XXI Editores.

LOGICA FORMAL,
LOGICA DIALECTICA
L libro cuyo título encabeza esta otra nota,
--' también fue publicado
en España por SIGLO XXI. La
primera cosa que se le ocurrió al cronista después de
imponerse de su contenido !e
resume en una inquisición:
¿cómo saltó los escollos de ,la
censura imperantes en la Península? Para entender el por
qué de la pregunta no se requiere m u c h a perspicacia,
pues quienquiera sabe cuanto t ucede allá en lo referente a ideas, pero sobre todo
cuando estas se conectan con
el materialismo histórico y ...
No cabe seguir por alU. De la
obra es autor el distinguido
pensador francés Henri Lefebre, quien la escribió como
dmple introducción a lo que
fue un ambicioso proyecto
suyo: un Tratado del materialismo dialéctico, especie de
enciclopedia sobre esta Iínea
de L pensamiento cogitativo

E

que se desenvolverla en VIII
volúmenes, pero que se frustró por lo que el propio Lefebre llama condiciones de
índole política, pues sus compañeros de partido (el comunista francés) no sólo tildaron
sus apreciaciones de heterodoxas, sino que lo expulsaron
de su organización. Al reeditarse a 22 años de disfancia
de su primera salida (1947),
el autor remarca apreciaciones suyas que fueron combativas y ... Todo eso carece de
importancia: la tiene aseverar que sus enfoques son de
las más pura raigambre dialéctico-materialista y que por
la manera en que se tratan,
exigen no nada más la posesión de amplia cultura filosófica, sino induso familiaridad con los exposiciones hegelianas y marxistas,.

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EN SEMBRADORES

Del Oficio de Padre, Habla
Don Ale¡andro Garza Lagüera

Por Abel Rosas
ANUARIO DE GEOGRAFIA.
Facultad de Filosofía y Letras. UNAM. Año IX. 395
pp. México, 1971.

ciales.
Influenciado por el movimiento revitalizador de la
Ilustración, en cuyo seno se
gestaron trascendentales desIN duda el mejor hocubrimientos geo g r á fl i e os,
menaje que pueda reHumboldt llega a Venezuela,
cibir una personalidac!
Cuba, Colombia, Ecuador, Pecontribuyente al desar ro 11 o
rú y México a principios del
científico, será la exaltación
siglo XIX. Circunstancias esde su pensamiento y de su
peciales e imprevistas lo oblilabor a través de minuciosos
gan a permanecer mucho
estudios que muestren claratiempo en México, país donmente su importancia dentro
de lleva a cabo una investide su tiempo y su posib~e
gación de campo minuciosa y
proyección histórica. Nada de
fructífera que todavía no se
panegíricos inútiles que resconoce en toda su profunditan humanidad a las acciodad. Pues fue aquí donde
nes e inutilizan la fuerza del
descubrió personalmente muespíritu. Al contrario, realichos fenómenos, recopiló dadad viva y humana, examen
tos ajenos y ofreció como reconsciente y objetivo que dessultado de su análisis múltipierta el interés. por las taples especulaciones sobre
reas nobles y estimula 10 imicausas
y relaciones de los hetación a las grandes emprechos.
"Midió
-escribe Bassols
sas antecesoras.
Batallacoordenadas
y altiEsto último es, en efecto,
tudes, reunió amplias coleclo que se propone y consigue
ciones mineralógicas y botó
la Facultad de Filosofía y Letras de 10 UNAM al recoger nicas e hizo incontables observaciones zoológicas, astroen el Anuario de Geografía
-Año IX- los, trabajos leídos nómica,, etnográficas, climatológicas y meteorológicas, de
en el acto de homenaje al
vukanología
y geofísica, de
Benemérito de la Patria Aleoceanografía
y
geografía bo•
jandro de Humboldt, mismo
tónica,
penetrando
a los teque fue realizado por dicha
rrenos
de
la
economía,
las
Facultad, por el Colegio de
que
hoy
son
ciencias
sociales
Geografía, la Asociación Mexicana de Geógrafos Profe- y la política." Vivó Escoto,
sionales y la Unión Geofísica por su parte, agrega que "esMexicana con ocasión de ce- tableció 201 posiciones a:trolebrarse el bicentenario de su nómicas y realizó 500 observaciones barométricas; colecnacimiento.
cionó y estudió 60,000 planEn aquella oportunidad, ei tas (de ellas 6,300 e-ron esdoctor Leopoldo Zea destacó pecies nuevas para la cienLa gran figura humanista que cia)" .
fue Alejandro de Humboldt;
el doctor Manuel Maldonado
Con respecto a la dimr'lKoerdell se refirió a Humboldt sión humanística de Hum·
.Y las ciencias de la tierra; y boldt, cabalmente interpretael geógrafo Angel Bas.ols da por Leopoldo Zea, debe
disertó sobre la Significación decine que toda su labor inde la obra geográfica de Ale- vestigadora se orientó a dejandro de Humboldt en Mé- mostrar que tanto la naturaxico.
leza como los 'hombres de
Aparte de los trabajos ci- América no son inferiores a
tados, que con todo no alcan- la naturaleza y a los homzan a llenar el marco de va- bres del Viejo Mundo, simliosas contribuciones científi- plemente son distintos. Quiecas de tan extraordinario sa- nes piensan lo contrario,
bio alemán, Anuario de Geo- apunta Humboldt en su obro
grafía publica otros: El mé- Kosmos, "miran como bárbatodo y el e~tilo de Alexander ro todo estado del hombre
von Humboldt: viajero, cien- que se aleje del tipo de cultífico y observador de la na• tura que ellos se han formaturale:r:a, por Rayfred L. Ste- do según sus ideas sistemávens; Libros alemanes sobre ticas. No estamos dispuestos
Alejandro de Humboldt, por a admitir aquellas distincioManuel Maldonado • Koerdell; nes tajantes entre naciones
y Actividades para conmemo- bárbaras y civilizadas".
rar el 200 aniversario del naConsecuentemente, el lector
cimiento de Alejandro de
Humboldt: 1) en México, 2) del presente Anuario de Geo•
en la República Democrática grafía -así sea especiali!ta,
de Alemania, 3) en Cuba, 4) profesor, estudiante o estuen la República Federal de dioso- se encontrará frente
Alemania, 5) viaje por Ale- a una singular personalidad
mania de 21 geógrafos lati- digna de emulación en cuan·
noamericanos, por Jorga A. to que supo elevar naturaleVivó Escoto. De este modo, la za y hombre americanos al
imagen del autor de Ensayo plano de la igualdad de vaPolltko sobre el Reino de la lores y atributos, a la vez
Nueva España queda abarca- que amplió los conocimientos
da en sus aspectos más esen- científicos de su tiempo.

(N. de R.-EI industrial Don Alejandro Garza Lagüero
habló el dío 8 del presente en Sembradores de Amistad sobre el quehacer de un padre de familia y el 1811•
tido de amistad entre los miembros de eso organización. Este es el texto de la chorla del señor Garza
Lagüera, en la comido que los Sembradores dedicaron
a sus hijos y nietos:)

S

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,,;,:"::;'.

·» ~:.,;,

Muy estimados jóvenes:
En esta tradicional sesión que nuestro Club dedica a los hijos de Sembradores, quisiera hablarles de
lo que representan ustedes en el espíritu de nuestro
ideario.
Cuando hablamos de amistad entre los hombres,
pensamos en aquella verdadera, que debe ser activa,
recíproca, y que trascienda hacia los demás, reflejándose en nuestra conducta social. Amistad que debe
buscar el cabal desarrollo del hombre, con un amplísimo respeto a su dignidad personal, para que pueda así, cumplir sus elevados fines.
El hombre se refleja naturalmente en sus hijos,
es su obligación constante el velar por su seguridad
material, pero aún más importante que ésto, es el
cultivar la virtud de la amistad que debe siempre existir entre padres e hijos.
El afecto paternal es verdaderamente desinteresado, ya que no está supeditado a la condescendencia,
a la propia satisfacción o al interés; por el contrario,
es el generoso deseo de dar todo, con la certeza de
recibir a cambio de ello sólo la satisfacción de haber
cumplido con el deber y de fomentar la amistad y
comprensión que debe existir entre padres e hijos.
Cuando se habla con un hijo y se le educa con la
sencillez y naturalidad con que se trata a un ami?º'
se logra verdadera comunión, ya que lo que podnan
ser consejos paternales se convierten en enseñanzas
sinceras y francas de lo que cada uno piensa respecto
a la existencia y la mejor forma de vivir.
Al hijo le enseñamos con el ejemplo, como lo
aprendimos de nuestros padres, a actuar con sentido
común, a defenderse con justicia, a respetar a los demás y a hacerse respetar; le enseñamos el camino del
éxito, pero no del éxito egoísta, sino del que beneficia a su familia y que contribuye a hacer mejor la sociedad en que se desenvuelve.
Ante todo, a nuestros hijos hay que enseñarles a
ser sinceros con ellos mismos, ya que de allí se seguirá, como la noche sigue al día, que no podrá ser
nunca falso con nadie.
El padre hace por el hijo lo que no haría por ningún otro; los hijos son parte nuestra, han crecido a
nuestro lado como continuación de la vida, el viejo
revive en el joven, el pasado se mira en el futuro, el
padre vive para el hijo. El padre al oír del hijo las
primeras palabras -eterno milagro siempre nuevose llena de satisfacción y se dice: "Al fin hablare•
mos" y es el inicio de lo que debe ser una larga y
vital charla entre amigos.
La educación de los hijos es un oficio que se ejerce todos los días; el ser padre requiere de amor de
comprensión y de paciencia, traducidos en un ~spíritu de amistad.
El ideario de Sembradores que alienta la amistad
verdadera, hace más fácil la comprensión entre los
hombres y propicia el entendimiento entre padres e
hijos.

.;:;·

·-~,:~ .. •' ..-....!

Lic. e lng. Nicolcís Treviño
Navarro

C.P. Francisco Garzo
Ponce

Dr. Alfredo Piñtyro
López

Biólogo Jorge S.
Marroquín

lng. Raymundo Rivera
Villarreal

Lic. Miguel Platón
León

NOTILIBROS, Reseñas de Raúl Villaseñor
HISTORIA Y SOCIEDAD
EN EL MUNDO DE
HABLA ESPAfilOLA

e

OMIENZA rezando el
largo título del libro a
que se refiere esta nota,
el cual se complementa con el
agregado Homenaje a ¡osé
Miranda.
El dato escueto contenido
en las líneas precedentes es de
cabal comprensión para quie
nes el personaje es conocido,
pues en ellos adquiere una dimensión que no necesita de
mayores explicaciones, pero sucede que, como es natural,
una buena cuenta de los seguidores de esta sección y a
los cuales podría serles de utilidad la obra que en esta nota
se reseña, carecen de noticias
acerca de su personalidad,
cosa esta que lleva al ·cronista
a proporcionar las breves referencias que en seguida aporta. Español de nacimiento, se
vio envuelto en los sesgos
conflictivos que provocaron la
cruenta guerra civil en la Península; su actitud, como a

tantos de sus connacionales,
lo llevó al exilio y avatares
que no son para pormenorizarse, lo hicieron llegar a México (1943) cuando estaba en
plena madurez, frisaba la cuarentena, en donde, circunstancias favorables, le hicieron encontrar el camino definitivo
para su existencia: el de profesan te de la ciencia histórica y muy estimable conductor
de seminarios de . estudio de
su especialidad, en cuyo desempeño tuvo a su cargo a varios de los más destacados exponentes de la historiografía
contemporánea, pues formó lo
mismo a mexicanos que buen
número de becarios de otros
países que siguieron los cursos
respectivos en EL COLEGIO
DE MEXICO, entidad que
avala el libro del cual ahora
se habla. El in-memoriam
contiene una veintena sus trabajos historiográficos más que
menos estimables, cuyo enlistamiento de títulos no viene
al caso anunciar, pero si decir
que sus páginas son de suma
utilidad para quienes tienen
interés en la historia.

LA MARGINACION
DE GALICIA
N esta obra el tema es
por demás explícito y
queda puesto de relieve aun desde el propio tltulo.

E

Examina la porción de ese
todo que es España en donde
son más patentes las cau~ales y la problemática del
subdesarrollo, debido a condicionantes que llevan a que
el rezago sea mayor alll que
en el resto de la Península. A
partir de lo que su autor,
Valentín Paz - Andracle denomina "Ciencia regional" (un
microanálisis, en opinión del
cronista) trata cuanto el asunto se refiere con muchísimo
cuidado, a fin de no incidir
en nado susceptible de suscitar "malentendidos" con eso
que es la democrática tónica
gubernamental que se respira en suelo de la antigua
Iberia. La pretensión salta a
la vista: propiciar la salida
del estancamiento de Galicia.
La obra debe ser conocida en
México por quienes, como los
desarrollistas, advertirán concordancias situacionales. Editó la SIGLO XXI española.

u
'

LIBROS UNIVERSITARIOS
OBRAS

1- POESIAS Y FABULAS

Pw W Joao¡uúi "-'adtz lle l.luNI
IUII
IHJ
ILIII.
Su
"11. l'ENS,U)OR MEXICANO" .. uo expon- ci. su 6poco, cu•
!loo T ~JlWIIII, bonoco y
c:1ol\UÍIIL

pr,..

A LA VENTA EN LAS BUENAS Ll88EB.IAS
YEN
tlBIIERL\ UNIVEBSITAIIA "INSURGENTES"

».SUIIGENTES SUR 199
nlNTB Al CONDOMINIO

�12

VIDA UNIVERSITARIA

LA UNE·SCO, UNA IGLESIA LAICA?

e

18 de Julio de 1971

Miembros de la Junta de Gobierno UANL

Por Antonio Magaña-Esquive!

UANDO Jaime Torres
Bodet conoció a quien
luego adoptaría como
Sumo Pontífice el nombre de
Juan XXIII, éste era solamente el Monseñor Roncalli, o
sea Angelo Guiseppe Roncalli,
Nuncio Apostólico en París:
y éste fue el que en cierta ocasión le dijo una frase que ahora Torres Bodet recuerda en
su más reciente volumen de
sus memorias, El desierto internacional, que podría ser
considerada como la más significada en cuanto al problema político de la UNSCO,
cuyo driector general era entonces, hace J;&gt;OCO más de dos
décadas, precisamente nuestro
escritor ilustre. Al aludir Monseñor Roncalli a los esfuerzos
de Torres Bodet en aquel organismo internacional para
ganar voluntades y posiciones
más firmes en favor de la paz
mediante la cultura y la educación, le dijo que en tal camino la UNESCO daba la
impresión de querer convertirse en una Iglesia laica
¿La UNESCO Iglesia laica?
Una de las conclusiones a que
quizá podría llegarse después
de leer este excelente libro sobre El desierto internacional
de Jaime Torres Bodet, es justamente la de que la inefica
cia de ese organismo internacional se debe al hecho de no
haber logrado adquirir la categoría y el influjo de una
Iglesia laica Torres Bodet sirvi6 el cargo de director general durante cuatro años, de
1948 a 1952, y tras la enorme
actividad y de inauditos esfuerzos no logr6 sino decep•
ciones ante la incomprensión,
la indiferencia y el incumplímiento de no pocas organiza·
ciones filiales y de los gobiernos más poderosos. Aún más,
salió del cargo abrumado de
escepticismo porque pudo advertir con la más firme y segura perspectiva, que el hombre no cree ni confía más en
la cultura que en la religión
pues ha visto que la ciencia y
la técnica mal aplicadas pueden conducir a la autodestrucción. Lo indisp en s a b 1e
viene a ser, por consiguiente.
crear una creciente confianza
en los valores de la cultura y
en los derechos de la persona

humana, únicas bases -proclama Torres Bodet- de una
paz auténtica. Mientras esto
no se alcance, la UNESCO y
los otros organismos internacionales seguirán siendo poco
menos que fantasmas o entelequias, o peor aún, instrumentos -¿ no acaso lo fue la
Iglesia misma, en sus peores
días de intolerancia y de que.
ma de herejes y de ejércitos religiosos?- para que los más poderosos y dominantes en economía y política continúen ejerciendo la dirección del mundo.
¿Qué han podido los maestros más distinguidos, los intelectuales, filósofos, sociólogos, escritores, historiadores sobresalientes? Es posible, hay
que creerlo así, que sin Bertrand Russell y Teihand de
Chardin, entre otros, la situación del mundo actual sería
peor. ¿Y qué logró Torres Bodet en sus entrevistas y gestiones con y ante León Blum,
Alcide de Gásperi, el rey Faruk, Teodoro Heuss, y otros
personajes p~líticos y . gobernant~s de relieve mundial? Es
alec~1onadora la lectura d~ es~e hbro. acerca de E! desierto
mternac1onal, el desierto más
grande, inmenso, el más poblado y oscuro, en el qu~, se
lamenta él, tuvo _la, a_ngusba de
estar clamando rnutilmente.
Un triunfo un solo triunfo,
bastaría para exaltar la tarea
del escritor, educador y diplomático al frente de la UNESCO: la creación del Centro
Regional de Ed~cación Fundamental para América Latina, o sea la CREFAL, para
cuya sede entregó generosamente Lázaro Cárdenas su fin.
ca la Eréndira, en Pátzcuaro.
Pero aquel triunfo ha ido también apagándose, desvanecién&lt;lose, porque la estabilización
de un presupuesto ha implicado el estancamiento de actividades y el freno a todo progreso. No obstante, algo se ha hecho en la campaña mundial
de alfabetización, enseñanza
primaria gratuita y obligatoria, la lucha contra prejuicios
raciales; pero cuando hay todavía un Vietnam en llamas y
una guerra económica, aquella
labor de mexicano ejemplar
debiera iluminar la noción de
la cultura como religión laica.

fL.
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: ]OSE ANGEL
RENDON; ]EFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo ú6n.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Oto, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UNIVERSITARIA.-Es impreso en los Talleres Linoúpográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo Lc6n, México.

Dr. Agustín Basave Fernándaz
del Valle

Lic. Carlos Francisco
Cisneros Ramos

lng. Francisco Aguilar
Sánchez

TEXTOS DE LENGUA y LITERATURA
Por Juan Jiménez Patiño
A Vocación Literaria",
"El Len g u a j e", "La
Lectura" y "La Teoría
Literaria", son las ¡:&gt;artes integrantes de esta antología de la
colección "Lecturas Universitarias" que el Centro de Estudios Literarios de la UNAM
preparó para su Colegio de
Ciencias y Humanidades.
Esta antología es indudablemente la más completa. En esta antología son los mismos
escritores los que escriben sobre temas que les han preocupado y que desea conocer
aquella persona interesada en
el conocimiento más profundo
del mundo de las letras.
En la primera parte, "La
Vocación Literaria", se incluyen tres textos que a mi juicio son fundamentales: "Carta
a un joven que se propone seguir la carrera artística", de
Robert Louis Stevenson; una
"Carta a un joven poeta", De
Rainer María Rilke y "La VO·
cación Literaria", de Sor Juana
Inés de la Cruz.
En la segunda parte, ''El
Lenguaje", se encuentran textos de Malmberg, Saussure,
Szober, C a s a r e s, Henríquez
Ureña, Boileau, Azorín, Horacio, Unamuno, Iriarte, Wehrli,
Barthes, Ramos, Lévi - Strauss
y Salinas; éste último con varios textos.
En la fercera parte, "La lec
tura", hay textos, sobre el te-

1

ma, de Marone, Reyes y Salinas.
La cuarta parte, "La Teoría
Literaria", se encúentra dividida en ocho secciones, tituladas respectivamente: 1a literatura, géneros literarios, la fo esfa, la novela, el poeta, e escritor, el estilo literario y la
crítica.
En cada una de estas secciones encontramos escritos verdaderamente orientadores e informativos . . . Distinguiéndose
en la primera sección la literatura, Kayser y Fer n á n d e z
Moreno; en la segunda, géneros literarios, Ortega y Gasset,
Reyes y Villaurrutia; en la tercera, la poesía, Paz, Bécquer,
Baudelaire, Martí, Bousoño,
Sábato, Elliot, Díaz Mirón e
Iriarte.
En la cuarta sección, la novela, se distin~eQ los textos
de Fuentes, Sabato y Carpentier.
En la siguiente sección, el
poeta, se distinguen los textos
de Marone, Horacio, Valera,
Salinas v Paz.
En el escritor, la siguiente
sección, Julio Torri, Abreu
Gómez, Alonso, Sábato, Gourmont y Salinas aportan sus
opiniones sobre el tema
En las dos últimas secciones, 1a teoría literaria y la crítica, se encuentran textos en
verdad interesantes y aporta-

e

..

rp

3 .-sffAIOS, g
UIIIOSI

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'/
.__~•

dores de Buffon, Alonso, Leroy, Abreu Gómez, Sabato,
Albalat, Valdez, Feijoo y Azorín, en la primera y de Reyes,
Marone y Baudelaire en la segunda
Esta Antlogfa de Textos de
Lengua y Literatura fue preparada por el Centro de Estudios Literarios de la Universidad Nacional Autónoma de
México de una manera acertada. Al final existe una bibliografía de los libros que
sirvieron para la preparación
de esta antología.
Si los alumnos del multicitado Colegio de Ciencias y
Humanidades desean profundizar aún más en algunos de
los temas de esta antología,
podrán consultar los libros de
los autores que deseen yendo
a las fuentes originales.
La Antología de Textos de
Lengua y Literatura es, indudablemente, una de las más
atractivas y completas de las
que la Universidad Nacional
Autónoma de México ha preparado para sus nuevos alumnos del Colegio de Ciencias y
Humanidades de donde se esperan alumnos con mentalidad
nueva
ANTOLOGIA. TEXTOS DE LENGUA Y
LITERATURA. UNAM. Centro de Es•
tudios Literarios-Colegio de Ciencia,
y Humanidades. Colección Ledura,
Universitarias 5. 286 pp. México,
1971.

MORELOS
Librerfa,de la Universidad
de Morelos
Ciudad Universitaria
Cuernavaca, Mor.

1;\!:!!~!r.l
'c=::;;;=:::2

ANUNCIESE EN

VIDA UNIVERSITARIA
( [ ; ) gusta míS!

Apartado 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>A 99 A~OS DE SU MUERTE

DEVELAN BUSTO DE DON BENITO JUAREZ

e

CON LA REPRESENTACION del Presidente de México Lic.
Luis Ech~erría, el Oficial Mayor de la Secretaría de G~betnación, Lic. Manuel Ibarra Herréra, develó el monumento a
Juárez en la Plaza Principal de Garza Garcí¡i. En la gráfica
aparQce con traje negro el Lic. Ibarra Herrtta, en el centro
el Dr. Hid Zitoon Hapas, Gran Maestro dq la Gran Logia en¡
Nuevo León, y el Lic. Luis M. Farías, Gobernador del Estado.

Monterrey y el Patronato
Universitario... Hace 20 Años
VIII
L regiomontano común se recreaba en treinta
cines -ocho de ellos al aire lib~e-, dos plazas di! toros, una arena, un auditorio, un parque de beisbol, un estadio y un teatro.
El deporte más popular era el Base Boll, quizás
fomentado por un suceso que rebasó las fronteras
nacionales y que llenó de letgítimo orgullo a los re•
giomontanos, y fue el triunfo obtenido en los Estados Unidos de América, por el "Equipo Monterrey"
de la liga pequeña de Base Boll, al disputarse el
campdonato mundial y ser campeones sucesivamente en los años de 1957 y 1958.
Algunas de estas diversiones eran picarescas y
llenas de una gracia peculiar que se reflejaban en
las represt\lltaciones de variedad del Teatro México
-en la Calzada Madero entre Juárez y V. Guerrero-, donde los regiomontanos se divertían de lo
lindo con los chistes de doble sentido de Tello Mantecón o d~ los bailes y canciones de la "Reina de
Monterrey"; Gloria Berrones. En este lugar, nunca
se sabía si se divertían mejor con la variedad o con
el público asistente que esperaba cualquier oportunidad para lanzar un chµscarrillo muy picante que
era muy festejado por la concurrencia.
Monterrey en los cincuenta dejaba de ser una
provincia donde todo mundo se conocía y cada
quien tenía un sitio reconocido en la sociedad; el
cinq con sus películas extranjeras (especialmente
norteamericanas y de vez en cuando francesas que
los adolescentes intentaban por un medio u otro
verlas, ya que eran exclusivamente para adultos ...
¡cómo sufrían los de baja estatura o los lampiños!
y qué nerviosos se presentaban los que representaban más edad y engalanaban la voz para que las
señoritas que vendían los boletos no sospecharan la
edad) transform~an los valores morale¡s ,erovincianos todos los jóvenes querían actuar y vestir oomo
Ja~es Dean o peinarse a la Elvis Presley (estos dos
artistas cinematográficos alarmaban a los padres r~
giomontanos, ya que se comentaban qua los adolescentes gritaban y hacían escándalo en los cines al
escuchar cantar a Elvis o ver desafiar la autoridad
paterna a Dean).
Los paseos tradicionales como la Plaza Zaragoza, se seguían frecuentando, p~o con una nueva
modalidad: antes el hombre mandaba una carta a
su elegida o se guiñaban un ojo; en esta década
fue diferente, se abordaba, en una de las vueltas a
una joven y al compás de la música tradicional de
Isaac Flores que tocaba en el kiosko de acero formado de la época porfiriana se comentaba de todo
y nada y se le pedía acompañarla hasta su casa,
donde en el camino se intentaba darle unos besos
o solicitar una cita si era muy "rejega".
Los enamorados librementQ iban al cine de la
tarde: al Encanto o al Elizondo con las novias formales y al Rex y el Rodríguez con las amigas efímeras.

E

(SIGUE EN LA PAGINA 12)

ON gran solemnidad se
develó el monumento
erigido al Benemérito
de las Américas. Lic. Benito
Juárez, en la Plaza Principal
de Garza García que lleva su
nombre.
~s_te fue develado por el
Of1c1al Mayor de la Secretaría
de Gobernáción Lic. Manuel
!barra Herrera, quien vino a
este acto con la representación
del Presidente de México Lic.
Luis Echeverría.
El Gobernador de] Estado.
licenciado Luis M. Farías el
General de División Federico
Amaya Rodríguez, Comandante de 1a Séptima Zona Militar
y el Alcalde de Garza García
Jesús D. González, asistiero~
al acto.
Estuvo presente también el
Presidente Nacional de la Masonería, profesor y licenciado
Alfonso Sierra Partida y e]
Gran Maestro de 1a Gran Logia de Nuevo León, señor Hid
Zitoon Hapas y otras distinguidas personalidades de la
entidad.
Este monumento fue erigido bajo la iniciativa de la Masonería de Nuevo León, y con
ese motivo se reunieron en esta ciudad los representantes de
las Grandes Logias de 25 Estados de 1a Federación.
Después de la develación
del monumento a Benito Juárez, el doctor Manuel Lozano
Mena tuvo a cargo el discurso oficial del acto de la inauguración.
Habló de la extraordinaria
personalidad de Benito Juárez.
que lo colocó siempre al frente de cualquier situación, en
cnalquier grupo, en el sitio de

vanguardia, en la guerra o la
paz.
El licenciado César GuerrJ
del Castillo exP.resó lo siguiente:
"Habrán de transcurrir muchos años paf.1 que 1a mezcla
dramática de anhelos o frustraciones y tormentas que es
la historia de la Nación Mexicana, repita el hecho excepcional de dar a nuestras mejores
realidades y aspiraciones colee
tivas, 1a imagen de uno de sus
más lúcidos guías".
El licenciado Luis M. Farías, Gobernador del Estado
hizo una breve intervención
para expresar las siguientes palabras.
"Caminando por 1a superficie del País se fue adentrando
en la historia, hasta penetrar
muy hondo, y para siempre,
en el alma del pueblo".
Añadió que "su vida es
ejemplo imperecedero de valor
y decisión".
"Nadie tuvo orna más humilde, ninguno ascendió de la
manera más firme por 1a escala de la gloria, nació en la
modestia, vivió con intensidad,
alternando infortunio y triunfo: murió en cúspide en plenitud de poder".
Agregó que "todo como
producto de su férrea e inconmovible voluntad, su memoria
vivirá por siempre en el corazón de los mexicanos".
Finalmente dijo "en nuestro tiempo. otro hombre, otro
varón vigoroso, otro pensado1
liberal, camina por 'todos los
rumbos del Pa1s aspirando a
penetrar también en el alma
del pueblo y en las páginas
de la historia".

Por último el Oficial Ma"ºr de 1a Secretaría de Gobernación, Lic. Manuel Ibarra
Herrera, dijo ''vengo con la
honrosa representación y portador del más afectuoso saludo para los neoloneses, del
Presidente Echeverría".
Expresó que "Juárez es un
ejemplo de 1a fe en la fuerza
del derecho, en la majestad
de 1a Ley y en la Justicia como factores de conveniencia v
como medios para establece1
la concordia entre los individuos y entre las naciones".
"Los ideales de Juárez siguen vioentes plenamente en
1a política internacional de
nuestro País".
"Actualmente, el C. Presidente Luis Echeverría se encuentra dedicado a 1a tarea de
acortar las distancias entre los
que tienen en exceso y los
que carecen de lo estricto".
"Sosteniendo un cotidiano
diálogo en toda 1a República
con los obreros y los campesinos y las fuerzas populares pa
ra tener un conocimiento directo de los problemas y para
formular soluciones acertadas".
Añadió que "por eso la lección histórica de Juárez es pe·
renne, y así lo destacó el Lic.
Echeverría en las palabras
rue pronunciara en 1a cuna
del Benemérito, el 21 de marzo de 1970.
El Lic. Echeverría dijo:
"Juárez nos enseñó y e-rave
riesgo correríamos de no recoaer su lección, que sólo en
el orden jurídico es posible la
libertad individual, con 1a vioencia de la Le.y se suprime la
desigualdad y se asegura la au
(SIGUE EN LA PAGINA 12) •

EL ING. LEAL FLORES

UN I CO CANDIDATO REGISTRADO
L vencer el plazo fijado
por la Junta de Gobierno sólo una candidatura, la del In"'. Héctor Ulises
Leal Flores, fue registrada para la Rectoría de la Universidad Autónoma de Nuevo
León.
Según el acuerdo de la Junta, dijo su presidente, licenciado Manuel Peña Gutiérrez,
los días 26 -· 27 se hará una
votación general entre maestros y alumnos "para auscultar
la opinión y designar el 31 de
este mes al Rector de 1a Universidad". Fue integrada también la comisión que organizará ese proceso, por los doctores Roberto Flores Escobar,
Alfredo Pifieyro " el ingeniero Raymundo Rivera, miembros de la Junta de Gobierno.
El plazo para el registro de
candidatos a Rector venció a
las 12:00 horas de ayer.
Veinte minutos antes lleP'Ó
a la Rectoría una comisión de
alumnos del área de Ingeniería y Ciencias, de Agronomía,
de Ingeniería Civil y de la
Preparator4l 5, para registrar
al Ing. Héctor Ulises Leal Flores, quien fuera rector del 20
de febrero al 12 de abril de
este año.
El registro fue apoyado por
la firma de 22 consejeros, de

A

los cuales ocho son alumnos,
siete maestros v siete directores provisionales. Pertenecen
en colljunto a 13 distintas escuelas v facultades de 1a Universidad.
L o s estudiantes R i e a r d o
González A g u i 1a r , Rogelio
Aranda Pérez, Víctor Manuel
Gutiérrez y Fortunato Espinosa Rodríguez, entregaron 1a documentación respectiva al licenciado Alfonso Rangel Guerra, coordinador ejecutivo de

1a Universidad, en presencia
del licenciado Manuel Peña
Gutiérrez y del doctor Alfredo Pifieyro, miembros de la
Junta de Gobierno.
La votación será los días
26 y 27 de este mes y finalment~, el día 31, se hará la
designación del Rector, junto
con los tres integrantes de la
Comisión de Hacienda, organismo nuevo cuya creación está prevista en la Ley Orgánica
de la Universidad.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizodo como correspondencia de 2clo. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

JULIO 25 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XX
MORELOS 652 OTE.

1o61

�VIDA UNIVERSITARIA

2

25 de Julio de 1971

25 de lulio de 1971

3

VIDA UNIVERSITARIA

----------------------------------------------------

NOTILIBROS de R. Villaseñor

HASTA NO VERTE
JESUS MIO
L anterior es el título
de una narración novelística de Elena Poniatowska que ya deambula eu
su 6a, edición. El cronista la
leyó un poco después de que
Blió de prensas, pero no habló de ella por la costumbre
de ocuparse nada más de lo
que se le envía para su coment:uio, pues jamás opina
por escrito respecto a lo que
adquiere de su peculio. El
azar lo reunió recientemente
con la autora y, a instancias
suyas, le expresó los por qué
de una ausencia de reseña al
respecto. A unos días de distancia suplió la omisión de
Editorial ERA, enviándole un
ejemplar de esta obra y otro
de La noche de Tlatelolco,
cuyo comenta.río /consta &lt;:\11
otra inserción de esta columna. Sin resquicio alguno para no escribir al respecto,
enuncia en estas líneas lo
que oralmente ha sostenido
cuando las circunstancias lo
han llevado a sustentar un
parecer acerca de Hasta no
verte Jesús mío: el libro es
uno de los documentos más
vitales y profundos de cuantos permiten comprender al
México contemporáneo, En
sus oáginas se desenveulve,
sin el menor asomo retórico,
el impacto que el acaecer
dejó en el ánimo de una cabal representativa del estrato
mayoritario del país: el de
quienes sufren sin esperanza
de redención, el acicate de la
estrujante pobreza. Para Jesusa, su personaje, el analfabetismo no es óbice alguno para
la posesión de un amplio remanente de eso que recibe el
nombre de cultura, porque
llegó a entender y aun a expresarse en catalán, francés,
inglés, alemán y basta en chino, pues la convivencia con
patrones de tales hablas la
llevaron a usarlas,
Sus contenidos de concien-

E

cia, empero, están inficionados de las inexactitudes que
arrastran las cosas que se conocen sólo ele "oídas", con su
enorme sobrecargo de supersticiones; tal cosa se advierte
en sus puntos de vista sobre
todo ha sucedido en tanto ha
arrastrado su existencia, porque a veces los sucesos que
memora, • sitios o circunstancias que describe. no corresponden a cuanto de manera
estricta acaeció de acuerdo
con las crónicas o anales respectivos, pero tal cosa carece
de importancia, ya que lo sobresaturado de ella es la manera en que se encuadran:
sin . tapujos o remilgos de ningÍln género. La narración es
verdaderamente sorprendente
y dicho con la enorme frescura de todo lo que relata
oralmente; Elena Poniatowska utilizó su fabulosa experiencia reporteril para recoger sus aserciones y acuerparlas. Aun sin querer el lector recuerda las páginas de
dos de los libros de Osear Lewis: Cinco familias v Los hijos de Sánchez, porque estos
y Hasta no verte Jesús mío.
enseiían las cosas tal y como
las advierten los que están
inscritos en la llamada cultura de la pobreza. Lo dramático, empero, es que el intomo que posibilita la existencia de seres como estos no
de trazas de modificarse, pero... 1Nadal Quienes no hayan leído esta fabulante constancia de la realidad y que
por sí mismas comprueba el
aserto hamletiano respecto al
acaecer, deben leerlo y ·no
habrán de arrepentirse de hacerlo, como ha sucedido con
quienes han absorbido los
ejemplares que hasta el momento han salido de prensas:
más de 20,000, cifra que es
verdaderamente fabulosa para un país como el nuestro.

PASTELERIA MONTERREY

libros de Matías
Romero donados a
Leyes de UNAM

L

que formaron parte de
la biblioteca persona:
de don Matías Romero fue
donada a la Facultad de Derecho de In UNAM, por la
asociación qe egresados de la
antigua Facultad de Jurisprudencia,

en

una

ceremonia

efectuada en la biblioteca de
ese plantel, y en la que estuvieron presentes el rector
de la UNAM, doctor Pablo
Gonz6lez Casanova y el licenciado Fe r na n do Ojesto
Martínez, director de dicha
Facultad.
El licenciado Víctor García
Lizama, oficial mayor de la
junta de asistencia privada,
para el distrito y territorios
federales, expresó, a nombre
de los miembros de la AEF J,
su satisfacción por la oportunidad que han tenido de enriquecer el acervo bibliográfico
de esa Facultad, al obsequiar
la valiosa colección, y se comprometió, seguir colaborando
en todo aquello que ayude a
elevar el nivel técnico y cultural de los estudiantes de
derecho.
En el acto, también hizo
uso de la palabra el licenciado Rafael Lebrija, miembro de la asociación, quien
manifestó que "mejor sitio en

el que podr6 estar esa colección de la biblioteca de la Facultad de Derecho, en donde
será bien custodiada, y prestará

un servicio a estudian-

tes, profesores e investigadores.
Esta colección estó formada
por diversos libros de tipo
iurídico, como derecho constitucional e internacional; en-

tre estas obras destacan "Jui-

cio de Amparo", de Ignacio
l. Vallarta, publicada en 1869.

El Dr. Borlaug
sale a Tunez
L doctor Norman Bourlagh Premio Nóbel de
la Paz y director del
Centro Internacional de Maíz
y Trigo de México, salió a
Tunicia y Algeciras, a donde

E

llevará sus valiosas experien-

Juárez Sur 507
*

**

Pino Suárez Nte. 418

***

Hidalgo Pte. 2722

Por el licenciado Juan Almudí

A colección de libros

cias para hacer producir me-

***

MAQUIAVELISMO
Y MAQUIAVELO

jores alimentos por medio de
las semillas mejoradas.
Como se sabe, e1 doctor
Bourlagh, mediante sus amplias investigaciones de las
semillas, ha hecho producir
mayor número sobre todo al
maíz y al trigo, y sus valiosas investiga e·¡ o ne s, serán

puestas a disposición de los
técnicos y agricultores de esos
lugares.
El doctor Bourlagh salió en
el vuelo regular de Eastern
Airlines, con destino a Nueva York, de donde posteriormente se trasladar6 a Tunicia
y Algeciras.

RINCONES DE MEXICO

EL CONVENTO DE, TEPOZTLAN
Y EL TEPOZTEC,O
Por José Navarro

AQUIAVELO es una manera de pensar y de
actuar de la que está ausente todo escrúpulo.
y que se inspira en la astucia y en la perfidia, Quien haya leído El príncipe o los Discursos
sobre la primera década de Tito Livio, lo entiende.
Y por rntenderlo, cree que el hombre que escribió

M

-que concibió, sería decir más exacto- amba,,
obras, amaba la mentira, la felonía y la crueldad,
Pero resulta que Nicolás Maquiavelo fue un pobre diablo (dicho con los máximos respetos al grau
escritor), maltratado por la política, de la que conserva malos recuerdos, y maltratado por la vida,
Nunca ha existido nadie menos maquiavélico que
Maquiavelo, leí en cierta ocasión, no recuerdo dónde, y tal parece que es la pura verdad.
Luego es hora de romper con el confusionismo;
una cosa es el autor, y otra su creación literaria.
Louis Gautier-Vignal es un libro titulado Maquiavelo (primera edición en español por el Fondo de
Cultura Económica) afirma que Nic,olás Maquiavelo
era bueno, sensible, y que poseía el sentido de la
amistad, cualid[jdes incompatibles, de'sde luego,
con la astucia con la mentira, con la crueldad, etc.
Y esto es lo interesante ... ¿Cómo es posible -se
preguntarán muchos- que siendo bueno, amistoso y
todo lo demás se pueda indicar con tan pasmosa
intuición cuáles son los medios más eficaces para
gobernar, para llegar al poder y para conservarlo
sin tener en cuenta el derecho ni la moral? Quien
lea el Breviario antes citarlo (que es en definitiva la
srmblanza del Nicolás ~laquiavelo diplomático el
servicio de la República de Florencia, su ciudad natal), obtendrá la respuesta. Maquiavelo, observador
sagaz, genial, templó esas dotes innatas en el tejemaneje de las misiones activas, en el conocimient9
directo de personajes .que en sí ya eran -por su
conducta- modelos para su prosa intencionada;
uno de estos, y probablemente eJ más conspicuo,
César Borgia, siniestro, habilidoso, despiadado. ¿'i
qué decir de Fernando de Aragón? Alguien opina
que éste fue su verdadero inspirador. Su musa.
No, Maqufavelo no inventó el maquiavelismo,
lo que no deja de SC!\ una doble honra. De haberlo
inventado, él mismo quizá habría sido gobernante,
y con seguridad que en vez de pobre e ignorado,
hubiese muerto rico y temido. ¿Se deduce de esto
que el maquiavelismo existió en toda época y lugar/
En efecto; en el propio libro de _Gautier-Vignal se
mencionan personajes maquiavélicos, muchos anteriores al Renacimiento, y posteriores otros: Rómulo, Octavio, Borgia y Fernando el Católico, ya citados, Napoleón. Muy bien podríamos añadir, en
nuestros días, los nombres de Hitler y Stalin.
Por eso será que su obra más conocida y comentada, El príncipe, ha sido libro de cabecera (como
nos lo recuerda el autor de este Breviario del Fondo de Cultura Económica) de incontables soberanos
y hombres de Estado, "entre ellos Catalina de Médicis y sus hijos,~ Duque de Alba, Enrique IV, varios sultanes otomanos, Richelieu, Mazarino, Napoleón, Mussolini y muchos otros".
Creo que lo que Gautier-Vignal pretende, y
logra, es reivindicar al hombre, al escritor; su buena memoria. Es más, el Breviario en cuestión llega
poco después del V Centenario de Nicolás Maquiavelo, cuya vida "fue penosa. una vida de tribulaciones y percances, Carente de fortuna al entrar en
funciones (se refiere a lo de diplomático), cuando
murió poseía su mansión de Florencia y una pequeña propiedad campestre".
En esa propiedad, precisamente, fue donde sr
inició como escritor, a los cuarenta y cuatro años,
al ser destituido de su cargo político en uno de
aquellos vaivenes que le tocó vivir; azarosos vaivenes, de intrigas, guerras y rivalidades de facciones,
de reyes y hasta de bandidos.
Sumamente interesante el Maquiavelo de Louis
Gautier-Vignal. Todo b ,gue se relaciona con el poder y con el autor ele El príncipe apasiona, es la
pura verdad.

EPOZTLAN, en el Estado de Morelos, se duerme en la historia y en la
leyenda de la raza tlahuica. Sorprende el paisaje de sus barrancas y de sus cantil,s, El pueblo quedó encerrado entre las
arrugas de la cordillera, que el tiempo -la
erosión-, la ha transformado en caprichosas
formaciones. A la mano del pueblo se encuentra el cerro del Tepozteco, en cuya
cima luce el Templo de Omeotochtli, el dios
de la embriaguez, la divinidad tutelar de
la región. En la lejanía azul se recorta la
silueta del Chalchi, y las cumbres de Huilotépetl y del Tlahuitépdtl en paisaje\ de
asombro,
EL CONVENTO

T

La construcción del Convento de Tepoztlán se inició en 1559 y la iglesia, bajo la
advocación de la Natividad, quedó terminada en 1588, trabajo encomendado a los frailes de Santo Domingo.
Dice el arquitedo Luis Mac Gregor en
su interesante opúsculo sobre Tepoztlán:
"Para destruir el credo aborigen, cuya
influencia era grande, fue determinado establecer allí un importante foco de difusión evangelística cristiana, El trabajo fue
realizado por los frailes de Santo Domingo,
Estos varones arribaron a la Nueva España
en 1526 después de múltiples tribulaciones
que me:maron su primera barcaza hast~ reducirla de doce personas que e;mprendieron
la trav~sía a tres que finalmente desembar•
' Dollllllgo
'
caron. Fueron fray
de Betanzos,
fray Gonzalo y fray Vicente de las Casas.
"La primera entrada de los españoles al
lugar se efectuó en 1521, cuando Cortés estaba preparando el sitio de Tenochtitlán,
"Para la catequización, la zona del actual
Estado de Morelos fue distribuida entre
franciscanos, agustinos y dominicos. Los últimos predicaron en el centro, donde se encuentra Tepoztlán. Encargóse la misión a
Fray Domingo de la Anunciación, q~ien desbarrancó la escultura de Ometochtli que, a
pesar ,de su poder sobrenatural, se hizo pedazos".
Por dos horas hemos recorrido el Convento. Huele a tierra con hierro. L! portada tiene aliento renacentista. Preside la
Virgen del Rosario con alegorías simples,
emblemas dominicos, querubines y ángeles.
Amplios corredores amparados por gruesos
muros. En el centro, un jardín abandonado,
maleza; platanares, higuerillas. R_astro de
antiguas pinturas sobre los carcolll!dos muros bóvedas de crucería; la Sala del Santo
Mi;terio la Capilla de los Novicios, el Salón de Cabildos; irunl.'inSas galerías con escudos labrados de la Orden de Santo Domingo, humedad, silencio ...
Hemos trepado a la cúpula, Dos enormes
campanas suspendidas P.!?r gruesas ca~en~s,
que por algunos años llamaron a los md10s
a ese refugio espiritual.
Y una visión de milagro: ol cerro de Tepozt~co, que emerge en un mar de nubes, Y
su gran pirámide en la cumbre; el Semantépetl la aldea de Camomila casi perdida
en Q! 'valle esmeralda, y el caserío del. pu?•
blo, el mercado, la plaza, todo un rehcano
de nuestra historia.
El monasterio fue declarado monumento
artístico el 5 de Enero de 1933,
JORNADA AL TEPOZTECO
Mochila al hombro, dejamos atrás el

Convento de Tepoztlán, y enfilamos por las
quebradas laderas de Tepozteco. Nos hemos situado en la gran Pirámide, en la cumbre del cerro del mismo nombre, construida
por los indios tlahuicas en el pasado remoto,
El trazo ha sido maravilloso, El caminante ha visto raras formaciones de oro viejo, crestones que se enlazan con las nubes;
oyameles, álamos, guayabos, aguacates, ciruelos lampazos gigantes una estampa de
musgo amarillento que cubre por completo
a "las Tres Marías", (tr_es colinas separadas
por abismos), roquerío pardo a lo lejos, y
jazmines silvestres cargados de perfumes.
Trcipando por una vereda fácil hemos llegado a los Corredores del Aire, un balcón
esplendoroso donde se admira el valle de
Tepoztlán, el cerro del Chalcbi, y todas las
cañadas y roquedas del Ajusco, Asombra el
paisajll en este balcón suspendido en la piedra, en cuyas partes aledañas los tepoztecos plasmaron huellas artísticas que el tiempo ha respetado, Frente al Corredor admiramos el Bastón, una roca extraña, cuya conquista ha cobrado fértiles vidas, y al fondo
del valle¡, el sol que muere en las sierra~
agrias,
Hemos vuelto a la cañada para ascender
por una vereda también co_nstruida por los
tlahuicas, que semeja !!llll jlScalera gigante
perdida entre la selva, Embriaga el aroma
de las flores silvestres y de los huertos maduros, ¡Tierra del trópico aquella, escogida
por las viejas generaciones para construir
sus Templos! La gran Pirámide, a cuya vera
nos encontramos, mide veinte metros de altura y ostenta signos esculpidos Qll piedra
de tezontle rojo y negro, la llamada piedra
volcánica de la cordillera del Ajusco. En
este santuario indígena, consagrado al dios
del Pulque, la vida parece detenQl'se en el
tiempo para evocar a Tepoztécatl, el héroe
de los lugareños. Una visión de siglos se
extiende a los ojos por las colinas y la gesta gu&lt;trera resurje en los caminos de Yautepec y de Tepoztlán, su embrujo es tal
que los vecinos de las montañas todavía evocan a su dios en sus fiestas paganas ..•

Imagen del Maya Clásico en
el Espe¡o de la Cultura
Por Antonio Rojas
Fuente, Beatriz de la: LA ESCULTURA DE
PALENGUE. UNAM. Instituto de Investigaciones Estéticas. Primera edición. 223 pp.
NA vez comenzado el siglo XX, época de replanteamientos y de grandes revisiones en los
campos de la historia y del pensamiento, el
primario interés por ahondar en la complejidad de
la civilización maya se ha convertido en una necesidad irrenunciable para la integración de la conciencia americana. Pero el camino recorrido por los investigadores en la reconstrucción todavía fragmentaria del pasado indígena no ha sido el "lecho de rosas" referido por Cuauhtémoc. Baste mencionar que
los primeros hombres europeos que entraron en contacto con el mundo indígena y observaron los distintos testimonios de su avanzada cultura se obstinaron, la mayor de las veces, en negar que aquellos
templos y esculturas fuesen obra de los nativos. Antes, al contrario, pretendieron demostrar absurdamente que eran obra de antiguas civilizaciones extracontinentales, y antojadizamente descubrieron -o
fingieron descubrir- en los relieves en piedra, estuco, madera, barro, jade, pedernal, etcétera, una reproducción del mundo mitológico de los griegos, de
los romanos v de las culturas orientales.
En conseéuencia, y para refutar los conceptos de
quienes subestimaron la capacidad creadora de los
artistas mavas, los modernos especialistas no se han
conformadó con la tarea inicial de clasificación y
descripción de objetos arqueológicos, sino que partiendo de ella se empeñan en recuperar con cierta
exactitud todo su proceso histórico, o bien el de una
determinada época, para establecer, como finalidad
última, cuál era la posición del hombre frente a sí
mismo y frente al mundo.
No obstante los numerosos e importantísimos trabajos realizados en los distintos campos de la investigación histórica, arqueológica, antropclógica, lingüística, etc., mucho quecla por hacerse en relación
a los valores artísticos plasmados en la piedra, que
de¡·ó de ser muda desde el momento en que fue escu pida por el talento creador de los mayas, El primer propósito que revela calidades estéticas en la
producción escultórica maya que floreció en el llamado "período clásico", en general, y en la ciudad

U

(SIGUE EN LA PAGINA 4) •

Ricardo Navarro, -nuestro guía-, nos
ha servido de su mochila mágica, el queso
de Cotija, la moronga con sus yerbas olorosas, y los camaroIÍl1s que se sirven en hojas
de plátano. El celador de la Pirámide nos
relata a grandes rasgos la vida de los tlahuicas, las gestas de los tepoztecos contra
sus vecinos de Cuernavaca y Yautepec. Y
nos adentramos en el pasado legendario y
la vida cobra el clima aborigen, absortos en
la serena cahna del paisaje.
Hemos trepado a la roca bautizada como "Nido de Cóndores". Mientras el guía
asciende rápidamente, nosotros nos pegamos a la roca porosa, a gatas. El abismo
achina el cuerpo, En la cumbre solitaria y
desnuda, todo un paisaje de delirios milenarios, la voz del1 viento, los montes envueltos en la niebla . , .
Rumor de frondas a nu115tro regreso. Unos
indígenas están trabajando en troncos de
guayabos unos rostros de mujer. Otros laboran en los abejares entre los huertecillos.
En el oro del crepúsculo emerge.n las torres pardas del Convento dominico. Han cerrado el "tianguis", y los indígenas están
cantando en la plaza una canción de amor
y de abandono' .• ,

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

�4

VIDA UNIVERSITARIA

DE TOMAS SEGOVIA

ESTA Y AQUELLAS ACTITUDES
Por Raúl Cáceres Carenzo
ACTITUDES: Tom6s Segovta,
Ediciones de la Universidod de
Guanajuato. 280 pp. 1970.

E algún tiempo a esta
parte, la Universidad de
Guanajuato viene desarrollando una creativa dinámica labor editorial q~e ha
e?tregado ya, tanto a la curiosidad del gran público como a
la ~vi1ez del investigador o especialista, obras tan valiosas
como las siguientes: un volumen de Prosa de José Gorostiza, Cuaderno de escritura de
Salvador E1izondo, 5 Ensayos
de Juan García Ponce, El libro
de la imaginación de Edmundo Valadés, el tenso poema
de Eduardo Lizalde El Tigre
en la casa; y ahora este tomo
nítida~ente impreso, que aco'.
ge vanadas Actitudes y procedimientos interpretativos diversos, acerca de literatura estructu~lismo y cine, del 'poeta escntor Tomás Segovia.
Lo primero que revela este
libro es limpieza crítica y hondura reflexiva, así como 'la
transparencia de una estilo dócil a la complejidad racional,
al pensamiento de un poeta
cuya obra de creación es ejemplo de sensibilidad y de rigor
técnico en las letras meX1canas.
Segovia, ensayista, traductor,
conferenciante, p_articipa activamente en la vida cultural de
nuestro país desde hace 15
años. En la nota de presentación los editores de Actitudes
Afirman: "De sus numerosos
artículos, conferencias y ensayos, hasta ahora no reunidos
en volumen, ofrecemos aquí
una muestra que abarca diferentes épocas. No son trabajos d~ ~ru1ito, ni siquiera de
especialista ; son más bien las
reflexiones de un pensamiento interesado en captar algu-

D

nos rasgos centrales de la actividad espiritual, de la creación
artística, de la vida de la cultura en general, , por un lado,
y en comprender a su tiempo
'
por otro ..."
Este interés por aprehender
el sentido (los sentidos) de la
vida de la cultura de nuestro
tiempo, alienta en todas las
"actitudes" de Segovia; y tales
actitudes deben entenderse como instantes lúcidos del movimiento espiritual del poeta
hacia los temas y las obras
que concentran trazos reveladores del hombre contemporáneo.
Una de las posibilidades de
conocer el rostro, el latido de
las generaciones pasadas (y a
veces también de las futuras)
es la palabra poética. Así, Segovia nos devuelve una gran
parte de nuestro ser al acercamos con certera iluminación
a la obra de Xavier Villaurrutia: nuestra memoria, nuestro
doble. Situándose en la entraña de la esencia lírica Villaurrutiana, Tomás Segovia logra
revelamos que "la poesía no· es
un olvido, ni una distracción,
ni siquiera un consuelo. Es la
memoria ininterrumpida del
hombre, la memoria sostenida
desde el tiempo inmemorial,
desde que el hombre es hombre. Es la manera de estar
atento casi sin respiro; de no
distraerse de esto que es ser un
hombre en un mundo; de estar despiertos, como dice Villaurrutia, incluso cuando dormimos".
Un poeta tan hondo y tan
rico en matices interiores como es Javier Villaurrutia, tan
injustamente olvidado por un
sector de la generación última
de poetas incipientes, es revalorado con devota reflexión

en toda su significación, esplendor y vigencia.
Con paralela actitud nos
aproxima Segovi~ a la expresión y proyección esenciales
de Juan Ramón Jiménez Ungaretti y Gilberto Owe~. El
ensayo dedicado al último:
"Nuestro contemporáneo Gilberto Owen", es tal vez junto
con el de AH Chu~acero.
uno de los más completos entre los que se han escrito acerca de este poeta singular y
creativo; una de las figmas líricas realmente interesantes en
nué5tr~ historia literaria; y
que, sm embargo, no ha sido
divulgado en la medida de sus
valores. Sin Owen la generación de los Cont~mporáneos
carecería de las aperturas de]
humor, la imaginación y del
poder. crítico de la inteligencia
sometiendo al orden expresivo a nuestra sensibilidad mestiza, tan herida por la memoria, tan oscura, tumultuosa v
anárquica.
·
El volumen de Segovia culmina con tres crónicas avocadas a discernir la función de la
inteligencia en la cultura (expresión vital) de nuestro
tiempo: "M o n s i e u r L é v i
Strauss y la pianola" "El infierno de la literatu~", y es
revelación iluminadora sobre
1a ii:itencionalida? y el rigor
estético de la pehcula de Alain
Resanis: "Dos veces 'te amo',
o de Cómo el amor no empieza nunca".
En todas sus actitudes como dice el editor, Tomás Segovia "busca siempre sacar a
la luz lo que esos asuntos revelan de unos trazos en que se
adivinan algunas de las grandes líneas que dibujan un sentido general del hombre y del
mundo".

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25 de Julio de 1971

lmágen del Maya Clásico ...

25 de Julio de 1971

}

,.

/Q
LA VERDAD SURGE
DE LA CONFRON·
TACION RESPETUO·
. · SA DE LAS IDEAS;
SOUELA USTED EN LOS
BAOS DE LA UNIVERSI·
D NACIONAL.

5

PENSAMtENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

CEYLAN Y GANDHARA

(VIENE DE LA PAGINA 3)

de Palenque, en particular, ha crisalizado maravillosamc.nte en ~sta obra de investigación estética que
pubhc~ Beatnz de la Fuente por medio de la UNAM.
La . pnmera pa!te contiene los antecedentes arqueo
lógicos necesanos para situar a la ciudad ele Palenque dentro del período clásico. Luego examina los
estudios y referencias que sobre la escultura de Palenque se han llevado a cabo desde su descubrimiento p~ra el mundo occidental hasta la fecha. Una vez
con~1derada la escultura i,:iaya en general, fija su estudio e~ las formas expresivas halladas en el conjunto
escultónco de Palenque, para finalizar con su ensa.
yo sobre la evolución de la escultura palcncana en
el cual la autora, _al. dejar lo mejor de su pcrso~alid~d y de su c?noc1miento, ha cumplido el más ambic10so de S\1,s fme.s, gue exp_resado con sus propias palabras es contnbmr mediante el estudio de la esc~ltura de una ~iud_ad maya a una mejor comprensión de la expenenc1a humana en esta comunidad \
así ampliar la nuestra en cierta manera v en ci;rta
medida".
'
Atendiendo a los posibles cambios efectuados en
su evolución histórica, la mayor parte de especialistas han convenido en dividir a la cultura maya en
tres grandes perío9os: El Preclásico o Forrnati\'o, que
abarca desde el ano 1500 ~- de C. h~sta el siglo IV
de .n~e.stra era. Se caractenza por su mmadurez o indefim~ión. Es una etapa embrionaria que comienza
a perfilar rasgos imprecisos que más tarde consolidarán el sello propio y el peculiar contenido de la cultura maya. Se origina probablemente en las costas
del. Pacífico y en los altiplanos de Guatemala y de
Chrnpas! según se inf~ere de los últimos hallazgos arqueológicos que desvirtuaron anteriores hipótesis.
Cuando la cultura mava adquiere características
propias y alcanza mayor iado de madurez, entra al
Período ':lásico, subdividido en el Clásico temprnn.o (del siglo IV al VII) y en el Clásico tardío (del
siglo VII al X). Las fechas más antiguas dentro de
este epríodo se han hallado en inscripciones de Tikal
y de Uaxactún, dentro del territorio guatemalteco de
El Petén. Cinco rasgos esencialísimos dan extraord!naria ~alidad a la cultura maya de esta época v la
diferencian del resto de culturas prehispánicas: la· bóveda falsa, las estelas, la cerámica policromada los sistemas jeroglíficos y calendáricos.
'
Luego viene un período de decadencia el Postclásico (extendido del siglo X al siglo XVi), que se
reconoce fundamentalmente por el abandono de los
elementos clásicos. A la declinación del esplendor
cultural, nuevos elementos de otras culturas se mezclan en todas las manifestaciones de la civilización
maya, destacándose la influencia tolteca.
De acuerdo con esta reseña histórica, es lógico
s~poner 9.ue la ~ultura maya permanece más pura y
libre de mfluencias durante el período clásico razón
por 1~ cual B~triz de la Fuente lo ha tomado para
mveshgar particularmente su expresión artística en la
escultura de una de sus ciudades más representativas_, _Palenque. D~ ~sta investigación se desprende,
qmza como la mas importante de sus conclusiones
que el ideal estético de los mayas radica en la idea'.
lización. de la figura humana, representada con una
ten_denc1~ a la feminidad que la hace suponer antitesis de .a obra escultórica de Miguel Angel.

VIDA UNIVERSITARIA

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LXX
EIS días en Ceylan bastaron para que
Arnold J. Toynbee obtuviese resultados sustanciales. Desembarcó en la
ciudad Tamil de Jeffna, con peligro de que
uno de esos conflictos comunales paralizara su viaje. La mayoría de la población
ceylanesa está representada por sinhaleses
budistas. Sinembargo, los trabajos más codiciados de la isla están en manos de minorías tamiles hindúes, y "ciud~tlanos" cristianos más emprendedores que sus vecinos
budistas por lo que atañe a los quehaceres
dd la vida moderna. Los budistas sinhaleses, con una espina en la carne se sienten
impulsados a abusar del poder.' Decretaron
que el número de las placas de los automóviles de Ceylan debe llevar un signo en el
aHabeto sinhalés. La oúnoría tamil amenazó
con echarse al suelo para impedir el paso
de todo automóvil que cumpliera con la reglamentación. Toynbee se sustrajo a la disyuntiva deslizándose, por la noche, de Jeffna a Elephant Pass. Ceylan, con su selva
verde repleta de aves y animales salvajes,
recuerda a Yucatán. Pero el país solo se
comprende en plenitud cuando s~ llega a los
t&lt;trraplenes: largos diques construidos por
los antiguos habitantes del lugar que desembocan en los valles. Det&gt;ajo de cada teuaplén había un campo de arroz. La guerra y
la anarquía destruyeron los arrozales. Hoy
se trata de restaurar los terraplenes y los
campos de cultivo. Desde la cúspide dei Sigiriya -risco que hace mil quinientos años
fue transformado en fortaleza-palacio- se
abarca el panorama de Ceylan incluyendo
la parte seca, mortecina.
'

S

Aunque occidental hasta los tuétanos
Arnold J. Toynbee se pasea por el Orient~
como "Pedro por su casa". Si la comodidad
fuese su objeto,se hubiera quedado en casa.
Viaja para adquirir conocimientos para ampliar su horizonte. Y nos regala 'con penetrantes observaciones históricas con líricas
descripciones del paisaje, con s~gerentes reflexiones filosóficas. Camino de Mysore entra
en comunión con la India actual y pasada.
Una pequeña ermita, colgada en una roca
del lecho del río Cauvecy, le irradia su espíritu de serenidacl Por encima de la línea
del horizonte perfilase una estatua blanca
esculpida en la cumbre de un monte. Es
Sravana Belagola, heroica figura humana
tallada en la roca viva. Trátase de uno de
los tirtankaras jainos, santos de una religión india f w1dada hace unos dos mil quinientos años. Esta religión nunca ha dejado
de tener adeptos ~ la India, pero no ha
conquistado conversos fuer, de su territorio, Sravana Belagola es una ciudad santa
de los jainos. En medio de dos montes pe•
lados hay un puñado de casas de piedra sólidamentq construidas, La fuerte figura del
Tirtarkara se yergue. en el quemante ciclo.
La atmósfera es clara, pero fugitiva. Los
labios de piedra del sabio continúan sonsiendo por encima de todas las posibilidades
y vicisitudes de la historia.
El desdichado país de Panjab y sus dos
históricas ciudades gemelas Amritzar y Labore, están partidos por irreconciliables diferencias religiosas. Amrj_tzar es una creación de la religión Sij. Labore era la común
capital dt, los sijes y musulmanes. Desde
1947, época de la partición, un sij no puede ejercer su profesión en Labore y un musulmán no puede pasear y cultivar un campo en Amritzar. Labore ya no es la capital
de un Panjob unitario. La perversidad de

~a naturaleza humana ha impedido que siJels y musulmanas convivan civilizadamente. Hasta cuando será así?, preguntamos
nosotros.
. "Cua_ndo ~os griegos conducidos por AleJandro mva~eron y abatieron el imperio
persa, . consolidaron sus vastas y repentinas
conqwstas fundando colonias griegas eill
puntos claves", nos recuerda Toynbee, Fueron héroes que conservaron su estilo de vida en un contorno extranjero. Al este del
Jordan encontraron un país asiático en el
q~e podían sentirse como en su casa. Los
griegos establecieron una decápolis. Subsisten, hoy en día, Gerasa y Gandhara. Gandhara está situada
en
,
, un
d país de montes,
manantil
a es, nos, cespe es y viñedos griegos. Allí debe haber estado la legendaria
Nisa, cuna del dios Dionisos. Los griegos se
aferraron a Gandhara no s~lo porque era
una nueva patria afín a ellos sino a causa
de su posición estratégica. sdbiendo por la
gargnata Warsak desde el punto en que el
río Kabul sale de ella, Toynbee se abre camino por el paso Jiber hasta mirar Afganistán. Cuando se dirigió hacia la línea de
blancas piedras que ~can la frontera
mientras estiraba el cuello para vislumbr~
siquidra el Hindu Kush coronado de nieves sobre Kafiristán, un soldado del puesto
afgeno de fiscalización, le gritó ásperamente para que se mantuviera a distancia• "al
propio tiempo el soldado bajaba cortés~ente la cadena tendida a través del camino
. . que pasara un camello". Todo'
para pernuhr
estaba en regla. Toynbee no tenía visa en
tanto que el camello debe haber presentado
tres fotografías de pasaporte (de frente y
de perfil), con los nombres y lugares de nacimiento del padre y del abuelo. Así y todo,
el ilustre historiador inglés se sintió afligido y hasta envidioso de ese camello que
pasó la frontera disociadora, con la cabeza
alta y con desddñoso continente.

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Julio de 1971

25 de Julio de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

7

TEMAS SOCIOLOGICOS

LA RELIGION Y LA SOCIEDAD

EN TORNO A RILKE .

1

Lic. Genaro Salinas Quiroga
A religión es una im- "Ama et fac quod vis" (Ama
portantísima manifesta- y haz lo que quieras).
ción de la sociedad huLa religión es _amor en su
mana, con un gran contenido más alta expr~ión. En e-1
filosófico y ético, vinculada amor se funda la esperanza.
con Dios y que nos une sen- El cristianismo encuentra su
timentalmente a los hombres. completo apoyo en Dios., que
La sola etimología de la pa- es la base y el origen cte tolabra religión indica desde do lo existente. Dios ha heluego su carácter predomi- cho cl universo de la Nada, y
nantemente social. Consta de si existe es porque El lo sosdos raíces latinas: re, doble- tiene. El hombre mismo, formente y ligare atar, juntar. mado también de la Nada
Es el lazo que ata colectiva- existe sólo en cuanto lo quiemente los sentimientos huma- re el Creador. Sólo es la vernos.
dad única y suprema.
Hemos dicho que represen•
El cristianismo, d á n dos e
ta la religión, un significativo cu€1I1ta de lo peligroso y comcontenido filosóófico y ético. plicado del mundo y de lo déEn cuanto a lo primero, es bil y mezquino de su fuerza
una explicación total del Uni• frente a él, encuentra su pleverso y de la vida, desde un na seguridad y total confianpunto de vista trascendental za en Dios. Es pecado lo que
o sea vinculado con Dios; en contraría la voluntad divina,
cuanto a lo segundo orienta lo que se opone a su sagrada
a los hombres hacia el bien voluntad. El creyente sólo
moral.
sabe una cosa, y esta es toda
Con todas las ciencias de su sabiduría, que es bueno
la cultura se orienta hacia un seguirlo y malo ofenderlo. No
valor ético: en este caso, la quiere ahondar más allá, y si
santidad considerada por los desea la salud y la vida, es
axiólogos como el valor su- para emplearla y agotarla al
premo perteneciente a lo so- servicio divino. Cristo le conbrenatural. Lo santo es aque- cede en cambiQ., la vida eterllo que se equipara o lo mo- na llena de bienaventuranralmente perfecto. La moral za~: "el que perdiere su vida
que deriva de la santida~ .es por mí, la salvará", enseñó el
una ética aristocrática, distin- Reddntor de la humanidad.
Encierra pues la religión un
guidísima desde el punto d~
vista espiritual. El gran escri- fuerte contingente de moralitor inglés Chesterton, escribió dad, sea cualquiera la que sA
en alguna ocasión, "que lo profese. El hombre que verúnico que d~tingue a un san• daderamt'lnte la siente y la
to de un hombre ordinario es practica está luchando por
su disposición de ser santo". una b~dera muy alta, éticaEl santo, es el sujeto ético mente hablando. Ha sido ella
más perfecto. Si los hombre.s en todos los tiempos, la insprocediésemos como ellos, no piradora tradicional del Arte.
tendrían razón de existir las de la Filosofía y de la Ciennormas morales y jurídicas. cia.
Por eso decía San Agustín:

L

Por Franz Bouchspies
El maestro Antonio C as o
considera que: "Si el lenguaje, constituye una como inteligencia colectiva de la que participan, indivisiblemente, los
miembros de una sociedad, la
religión, tomando esta palabra en su más amplio sentido,
constituye el sentimiento de
la colc'ctividad". El propio
pensador mexicano, considera
que la ~finición del Estado
es el errQr del mundo moderno. Y así dice, en el último
libro que escribió, poco tiempo antes de su muerte: "Por
encima del Estado, que según
Hegel, es sólo el espíritu objetivo, está el espíritu absoluto: la religión, el arte, la ciencia, la filosofía, la moralidad,
c•l derecho".
Las religiones actuales son
buenas por dos razones: lo.Por las enseñanzas morales
que encierran; 2o.- Por q u e
proporcionan al creyente una
paz y tranquilidad espirituales más confortantes que la
razón. A la ciencia se llega
por la vía de la razón y a la
religión por medio de la fe,
que es otra vía cognoscitiva
distinta.
El cristianismo d e m o s t r ó
oue no son incompatibles el
dolor y la felicidad. Se puede
ser feliz en medio de los mayores dolores físicos; así murieron los primeros mártires
de esta religión, sometidos a
horribles suplicios, tormentos
muertos a pedradas o expuestos en la hogue,ra en las plazas públicas o arrojados a los
leones en el circo romano, y
sin embargo, sucu m b i e r o n
con una serenidad, valor y
alegría interior que no tienen
paralelo en la Historia.

NOTILIBROS: Reseña de Raúl Villaseñor
MEXICO EN LAS NACIONES
UNIDAS

L

A obra a que se refiere esta reseña perte•
nece a la Serie Estudios que publica la Facult~d
de Ciencias Políticas y Socia•
les de la UNAM, de la cual
ocupa los Vols. 18 y 19 porque viene en dos tomos. E_n
la introducción general posiblemente escrita por el pro·
pio autor (el internacionalista
Alfonso García Robles quien
hace muchos años se encuentra en el servicio diplomático
mexicano y ocupó, en el sexenio anterior, el cargo de
subsecretario de Relaciones),
se explica que la misma está
destinada "principalmente a
k&gt;s estudiosos del Derecho y
las Relaciones Internacionales ..", pero no excluye la posibilidad de que interese aun
a no versados en cuestiones
relacionadas con la regulación de la conducta, porque

su contenido recopila algo
más de una cincuentena de
las intervenciones que en la
presentación o defensa de los
puntos de vista mexicanos en
materia de política exterior,
ha externado su autor, ya
que, de hecho, no ha sido
otra cosa que el vocero de
una actitud levantada que ha
sostenido tradicionalmente el
gobierno de México, sobre
todo a partir de la instauración del régimen constitucionalista regido por Venustiano Carranza. Las intervenciones a que se alude se han escenificado en el seno de las
Naciones Unidas y sus organismos especia I izad os, en
donde México ha campeado
por los más altos respetos a
los principios de autodeterminación de lo; pueblos, la convivencia pacífica, la no proliferación de las armas nucleares ,y otros asuntos de vital importancia, en que nuestra nación ha asumido el pa-

pel de adalid de los derechos de mayor relevancia de
los seres humanos y de sus
formas particulares de régimen de gobierno.

"El sentimiento de ser creador, de
engendrar, de dar forma, nada es
sin su continua, profusa confirmación y realización en el mundo ..."
RAINER MARIA RILKE

R

SIETE LUNAS Y
SIETE SERPIENTES

?e

Por Diana Bellessi
UIEN ha vivido alguna vez cerca del río Gua
yas, esa ancha corriente de agua que va ,i
desembocar en el Golfo uniéndose con el Pa•
cífico, ese río que viene arrastrándose de las entrañas amazónicas del Ecuador, y conoce los esteros y
las islas, la vida ardua de los camaroneros, los pescadores, los pequeños caseríos de la costa que a
menudo no figuran ni siguiera en los mapas. Quien
ha pasado noche tras noche por la ribera cálida de
los malecones de la ciudad de Guayaquil, hablandn
con su gente o callando con su gente comprende
estP. libro de Aguilera Malta editado por el F. de
C. E.,\porque en la realidad de estas tierras del trópico, como en Siete lunas y siete serpientes, sólo
lo fantástico es posible.
Aunque vertebrado sobre una concepción cristiana donde la figura del Nazareno cobra los perfiles del viejo revolucionario pacífico, y con cierta
ingenuidad en los planteos políticos apenas esbozados, Aguilera Malta logra recrear a través de un
lenguaje mágico que adquiere a veces un ritmo chamánico, los conflictos, la lacra, la mentalidad y el
oprobio de un grupo de hombres que viven en un
minúsculo pueblecito totalmente desarraigado del
resto del mundo aunque esté situado a pocas horas
de la gran ciudad. Pero cada uno de los personajes,
casi míticos, estereotipados tal vez, que componen
la cosmogonía social de aquellos lugares, como el
cura, el bandido, el médico, el brujo o el explotador enloquecido por la posesión del poder son desmenuzados y devueltos luego a su raíz como seres
humanos, tratados en última instancia con cierta
ternura, ya que 1a única cosa realmente imperdonable, lo verdaderamente monstruoso y ajeno a lo humano, es un sistema capaz de engendrar la violencia, el engaño, el total abandono de las criaturas
por las que supuestamente tendría que velar )istema representado aquí por la Iglesia, los falsos
funcionarios, los profesionales que sólo buscan enriquecerse, y un gobierno representado en la novela
por el ministro de gobierno, el coronel Epifanio
Moneada de quien el pueblo dice que es el hijo del
diablo, y hasta el mismo Candelaria Mariscal, bandido que sembrara e'l horror durante años, refiriéndose a él dice: "Y él está haciendo las cosas bien
hechas. En grande. En forma legal y organizada.
En un día entierra más gente que yo en un mes. No
puedo ab'avesánnele".
La violencia feroz frente al sexo, quizás como
respuesta a la violencia de la realidad, fa presencia
cotidiana de la muerte, la nostalgia de la ciudad por
los seres que provienen de ella y la presencia de
la selva como un fresco abigarrado, sensual que,
acoge y fascina, pero también devora, recorren las
páginas de este libro donde sobresalen los personajes del brujo Bulu Bulu y de Candelario Mariscal,
probablemente los mejor construidos.
La novela no termina, sino que se abre al fi.
nal como un abanico pleno de posibilidades. Plantar un rosal en la mano de un niño, convivir con
Cristo o el Diablo, todo es posible "allá donde un
cinturón da fuego parte a la Tierra en dos. Y la
tierra y el mar arden en llamas verdes".

AINER María Rilke ha sido sin lugar
a dudas uno de los más notables per•
cursores de nuestra época de inquietudes en busca de nuevas formas de expresión en la lírica y en el arte. Poeta errante
sin rumbo fijo, verdadero "Heimatloss" (sin
patria), se convirtió en un ciudadano del
mundo, que abrazaba en su verbo a la humanidad entera. Como Kafka, había nacido
on un país que no era el d_e su raza ni el
de su estirpe ni de su lengua (su familia
'
'
era de procedencia
alemana-austnaca,
y na·
ció en Praga donde germanos y eslavos
pugnaban por la supremacía y se hostilizaban; y que fue posteriormente capital
Checoeslovaquia que antes de 1918, no eXIS•
tía), amaba a un país que no era el suyo
(Rusia) y admiraba el alma latina de España, Italia y de Francia.
No es verdad que fuera che.co pues ni siquiera la lengua de este puebl~, dominaba.
Habló siempre con fluidez el alemán, el
francés y el ruso. Fue educado por sus padr(1S como alemán, y jamás se consideró otra
cosa. Nació como ya dijimos antes, en Praga, en la Heinrichgasse, el 3 de diciembre
de 1875. Sus padres fueron Josef von Rilke
y Sofía Enz con pretenciones de nobleza y
orgullosos de su estirpe germánica que suponían procedían de Carintia en Austria.
Fue bautizado como Renée Karl Wilhelm
Joahann María von Rilke.
El nombre Renée (femenino de René en
Francés) fue un capricho de su aristocrática
madre Sofía Enz quien a su nacimiento, esperaba anhelante tener una niña, y lo obligó de pequeño a vestir ropas femeninas.
Pero su padre rígido exoficial y funcionario
austríaco, le hizo cambiar este nombre por
ol alemán masculino Rainer del mismo nombre, pues era más viril y germánico. Además, lo internó en la Academia Militar de
Saknt-Poltken y más tarde en la de Weisskirchen, pretendiendo hacer de é~ un oficial del ejército.
Pero ni las extravagancias, maternas ni
la severidad del padre, cambiaron su inclinación por las letras sobre todo por la poesía. Fue enviado luego a terminar sus estudios, a una academia comercial en Linz con
los mismos resultados. Rilke se entregaba
con frenesí a la lectura de los clásicos, Goethe; Schiller, Holderlin, Heine Novalis y
otros, que despertaron sus inclinaciones poéticas. Marchó a Munich y a Berlín donde

Q

)

terminó su educación y donde comenzó a
ascribir. Viajó por Alemania y por Francia
donde frecuentó los círculos literarios y en
compañía de Lou Salomé ex-amante de
Nietzsche, marchó a Rusia 'v en Moscú conoció al Conde León Tolsto'y con quien tuvo gran amistad. Leyó a Mallarmé1 a Maet~rlinck y. a Jacobsen, y en París, fue muy
bien acogido por Paul Valéry, André Gide,
Romain Rolland, al e1¡cultor Auguste Rodio
sobre el que escribió una monografía, y aun
por Marce} Proust.
Su espfritu inquieto, le llevó por Italia,
España y Africa y entr~ tanto, se difundían
sus poemas y sus obras como su drama "La
Princesa Bunca", "El Libro de Horas" su
"Canto de amor y muerte del corneta Cris'
tóbal Rilke" compuesto sobre el desdichado
fin de un antepasado suyo, en la guerra
contra los turcos. Uno de sus libros más bellos, es su novela poética "Los cuadernos de
Malte Laurids Brigge" escrito bajo la influencia de Jacobsen y de Maeterlinck y de
su gran admiración por París. Sin embargo,
hay en ese libro páginas autobiográficas
dondQ revela la profunda soledad del poeta
y su angustia:
"No pidas a nadie que hable
de tí, ni siquiera con desdén ..."
Hay otro párrafo inolvidable:
"Y tú comenzaste este acto de violencia sin par; tu obra consagrada cada
vez con más violencia, con mayor desesperación, a dascubrir entre las cosas
invisibles los equivalentes de tus visiones..."
Allí, el poeta creador revela su misterio
lo apremiante de crear, de formar nueva~
imái?;enes, de vivir trabajando para la posteridad arrancando de lo más profundo de
su ser, sus creaciones imperecederas. Así
nos dice en sus versos:
"Tú haces mi soledad. Solo a tí puedo yo transformar. Tan pronto eres tú,
tan pronto es tu murmullo, o es un perfume perfecto".
Se dirige sin duda a la pasión creadora
aposentada en el alma dcl artista. Al Dios
desconocido y esperado2 ~lama en uno de
los poemas de su "Libro de Horas":
"Sí, tú eres el futuro, la gran aurora
que apunta hacia las llanuras de la
eternidad...."
Dios es la meta ineludible, y hacia él, nos
conduce querramos o no, nuestro destino.
Dios, a la muerte y el amor, han sido los
continuos motivos de Rilke:
"Amar es brillar con una luz inextinguible. Ser amado es pasar. Amar es
permanecer..."
El, tampoco qs insensible al amor. En

Worspede colonia de artistas alemanes cerca de Hamburgo, conoce a la escultora alemana Clara Westhoff amiga de los pintores
Otte Modersohn y de su mujer Paula Beck&lt;v a quien Rilke conocía y con quienes
llevaba amistad. Clara y Rainer se enamoran y se casan pero su matrimonio no dura
mucho pues el padre del poeta amenaza
con retirarle su pensión. Rilke trata en vano
de vfvir ~in ~ste apoyo; pero finalmente el
matr1moruo decide separarse. Ante este fra.
caso, Hilke gime:
"El que hoy se encuentra solo
solo estará por mucho tiem~..."
~in embargo, ambos esposos quQdan como
amigos y Clara, discípula de Rodín conduce a Rilke a una estrecha amistad con el
maestro. Cuando Rainer se atreve a preguntarle al escultor como se debe vivir este
le r!s~onde: ''Trabajando..." y el poeta 'agrega: S1~nto que trabajar es vivir sin morir..."
Es decrr eternizarse. inmortalizarse.
Su corrQspondencia con Rodin. con Andr~ Gid~ Y con Rodolf Kassner el gran escritor vienés, es muy interesante. pero sus
más bellas cartas fueron sus ''Cartas a un
Joven Poeta", ~irigidas a Franz Kappus un
valor en la lmca que estaba surgiendo t:nt~nces. Sus reflexiones recuerdan la profundidad d~ "~falte Laurids Brigge",
Sus mas mspirados po'-mas fueron los "Sonetos de Orfeo" comput',stos a la muerte
de. la i_oveu bailarina Wera Ouckama a
q?1en Rilk.e !maba y admiraba, y las "Eleg1as a Dumo , que le flueron inspiradas en
el. castillo de Duino en triste propiedad
do sus amigos. los Príncipes de Thtrrn y
T~xis a la amada perdida. a la nueva Euryd1ce, en las inmortales "Elegías a Duino
Rilke es el poeta excelso que busca lo inex:
c.~table lo trascendente y lo otemo. La actividad creadora del espéíritu es inagotable.
Las diez 'Elegías ' encierran toda la profundidad de los problemas del ser de la e.ristencia y del absoluto. Son una ¿bra maestra
de la lírica simbolista moderna, fruto del mayor poeta alemán del siglo:
'',.iOuien me escucharía
entre los cohortes de ángmes si grito?
Todo Angel es terrible, Por eso me callo
y de mis oscuros sollozos, el cla'mor ahogo ...
¡La noche! ¡Oh, la noche cuando el viento
henchido del espacio cósmico nos consume
el rostro! ..."
Rainer María Rilke SEl encontraba en París al estallar la guerra mundial de 1914.
Es expulsado vergonzosam€',Ilte oomc alemán y súbdito .austríaco y sus propiedades
son confiscadas violentamente, a pesar de
haber intervenido en su favor Romain Rolland y André Gide.
Enfermo abandona Francia y regresa a
Viena, pd.ro inútil para el servicio militar,
permanece en Alemania hasta el final de la
guerra. Luego se marcha a Suiza donde
Werner Reinhardt, un amigo suyo, le obsequia el castillo de Muzot donde muere.

Visite Cualquiera de las Tiendas

afinas y Roe a

�8

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Julio de 1971

NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor

ADMINISTRACION
PUBLICA Y LIBERTAD

INSURGENTE

E

sentimientos, pues estos, en
rigor, resultan provechosos,
porque habrán de permitir
que quien los formule reafirme sus puntos de vista o los
modifique. En lo que tal vez
todo mundo podría coincidir
es en su dicho de que, hasta

el momento, las hazañas históricas del pueblo mexicano
no han logrado insuflar el
entusiasmo correspondiente a
fin de que los aedas los
transladen a obra de gran
aliento, doliéndose de que no
"no se cuente ni con una epo-

peya, ni con poemas heróicos
dignos de la grandeza de sus
luchas ... " Después de enfrentar tal verdad, pasa a examinar lo que en su concepto
pertenece y se ha escrito dentro del corte épico; trae a colación lo escrito de la época
precortesiana a nuestros días
(lo aborigen lo sustancia en
cuanto sobre el particular
aportaron Angel María Garibay y Miguel León-Portilla,

quienes han demostrado, contrariando 'cuanto asentó Ignacio M. Altamirano, que los
náhuas no sólo escribieron
poesía, sino grandes cantos
épicos). Indios que los representativos del modernismo, o
no aportaron nada, cual tampoco lo hicieron sus herederos, los "Contemporáneos" y
sus descendientes, pues sólo
otorga una cierta aptitud para lograrla a los poetas Carlos Gutiérrez Cruz y Jesús
Sansón Flores y ... No es posible continuar por esos de-

rroteros, pero si afirma que
a todos esos a cuantos interesa el quehacer poético y la
crítica del mismo, encontrarán en el libro pábulo para
algo de su preferencia.

9

@lWíl1J'tfü~TAPOÑ

Nuavo ..!

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

APUNTES PARA LA HISTORIA
DEL DEPORTE EN NUEVO LE,QN

•s

líe. Juan Almudí

ON los burócratas una
maffia? A veces, hoü
jeando, casi por casualidad, algunos libros que aparentemente no contienen mensaje alguno para el comentarista (en todo caso están dirigidos a una minoría muy restringida, especializada o docta), nos encontramos con opiniones, en sus páginas, pensamientos y frases sueltas que no
tienen desperdicio. Sirven indiscriminadamente para todos
y en cualesquiera circunstancias.
J

Y se pregunta González Pérez, a sabiendas de que ocurre exactamente al revés, cuáles son las causas de este divorcio entre la Administración
y el administrado. ¿Los hom
bres? Los hombres son quienes llevan a cabo la función
de administrar, y en ellos, poi
consiguiente, radicaría la raíz
de esa situación pésima, por lo
que se hace necesario a la hora de seleccionar a los burócratas -para que lo sean-,
subsanar los males que del
desacierto se derivarían ...
Ahora bien, la realidad -sigue diciendo el autor- desmiente a diario que las causas
sean una mala selección, una
mala preparación o capacitación de ese personal, o una
menguada retribución; "porque es precisamente entre los
funcionarios mejor preparados
y seleccionados a través de las
más rigurosas pruebas, donde
se da más agudamente el fe
nómeno de desprecio por el
administrado". ¿No se comprueba esto en todas partes?
¡Qué duda cabe! ...
Entonces, ¿no tiene remedio? El libro no pretende arbitrar remedios, señala, esto sí,
lacras, las de la burocracia (en
el capítulo, principalmente, al
que me refiero). Por cierto,
lacras que vienen desde siempre, pues al decir de Jesús
González Pérez, que lo ha investigado, ya Marx apodó a
los burócratas "teólogos del
Estado", y sus razones tendría.
Lo que llama más la a tención, siguiendo el hilo de las
observaciones de este breve ensayo de la UNAM, es las consecuencias que se derivan del
burocratismo. Una de ellas sin
duda la principal el orgullo de
los burócratas de pertenecer a
un Cuerpo, como conciencia
de los privilegios inherentes,
de la protección corporativa
que implica; de ahí que r,ara
un sector de la opinión publica, existe la creencia de que
los funcionarios (o burócra•
tas) constituyen una maffia.
Lo dicen Mignot y D'Orsay en
una Monografía reciente a la
que se alude en las páginas del
ensayo. ¿No es una aguda
conclusión?
Ese fenómeno -nos recuerda- se produce en todos
los sistemas "incluso en los
más democr'áticos"; Huna dictadura mucho más peligrosa,
por su continuidad, que la
más drástica de las dictaduras
políticas"... "Y el admi~istrado -resume, para termmarsi quiere que lleguen a buen
fin los expedientes en que está
interesado, no tiene más remedio que soportar el trato de
los funcionarios (burócratas)
de los distintos cu e r JJ~ s".
¡Triste conformidad! ¿Hasta
cuándo?

• Dr. Ramiro Tamez.
• Novena del Civil.
• Liga Universitaria.
• Temporada d.e 1922.
• Gira del Monterrey.

*

Por Osear F. Castillón

*
ACE pocos días, al celebrarse la Cena Anual
de los Veteranos del
Beisbol Regiomontano, en los
Jardines de la Cervece,-ía
Cuauhtémoc, el Dr. Ramiro
Tamez, exgobemador de Nuevo León, concurrió al convivio en espíritu y disfrutó de
él en forma vicaria mediante
la presencia de su nieto el
Lic. Salvador González Tamez, quien lo rep_resentó en
tan amable y cordial ágape.
Por cierto que al mencionar el nombre del Dr. Rami.
ro Tamez, 1a "raza" de viejitos bullangueros que fom1a
la Vieja ·Guardia del beisbol
en esta ciudad, lo aclamó con
entusiasmo.
Tal aplauso es muy merecido, pues el Dr. Ramiro Tamez ha sido desde sus mocedades no sólo un aficiónado
al Rey de los Deportes, sino
un activo y entusiasta impulsor del mismo.

H

* **
Allá en los llanos cercanos
al Saino Gordo de General
Terán, el chamaco Ramiro jugaba pelota con la "palomilla"
del barrio, así es que cuando
ingresó al Colegio Civil a
principios del siglo, fácilmente se colocó en la novena de
ese plantel.
De su época en la Prepa, el
Dr. Tamez recueyda que llegó a tener gran intimidad con
Alfonso Reyes, no ostante
que en lo político era enemigo del papá de Alfonso, el
general don Bernardo Reyes,
gobernador de Nuevo León.
"Cuando la manifestación
contra Reyes por aquello de
la matanza del 2 de abril, yo
anduve en la bola gritando,
muera Reyes."
Tal dice el Dr. Tamez y
luego añade: "Al día siguiente esperé a mi amigo Alfonso,
para que me llevara en su coche al Colegio. Era tan noble
que no me reclamó."
"Renato Miranda y yo -dice don Ramiro- organizamos
la Primera Liga Universitaria
de Beisbol en la Ciudad de
México, Eso fue en Hll0 cuan.
do estudiábamos Medicina,
"Ya de médico, Renato que
era muy inteligeut~ se sumó
a la Revolución y lo mataron

por allá en la Costa del Pacífico. Yo también me las ví en
apuros cuando acompañé a
Raúl Madero en Rellano. Por
cierto que yo era muy valiente, siempre avanzbaa ... ¡pero
para atrás!"
Eso cuenta el Dr. Tamez y
se ríe con muchas ganas.
En es;¡ I,iga Universitaria
que organizaron Ramiro Tamez y Renato Miranda, jugaban: Medicina, las Preparato,
rías Nacional, Ingeniería, Leyes y la Escuela Nacional de
Agricultura.
El equipo de Medicina estaba formado por Adolfo Salinas Puga, a qui&lt;1n le decían
"Adolfito" porque era altísimo; Juan F1ores, un muchacho llamado Marcelino, dos
estudiantes de Guerrero, Tamaulipas; Martín González y
Juan Flores.
El pitcher de Medicina era
un joven llamado Filemón
Flores.
Recuerda el Dr. Tamez que
entre los jugadores concursantes en esa época estaban
José y Alfonso Ortiz Tirado.
José estudió Leyes y llegó a
ser Ministro de la Suprema
Corte de Justicia.
El Dr. Alfonso Ortiz Tirado, bien se recuerda fue no
sólo un magnífico médico, sino también un cantante muy
famoso en la época de los
veintes.
El campeonato de 1910 en
esa primera Liga Uniyersitaria lo ganó el equipo de Agricultura en el que jugaban varios muchachos que figuraron
en la Revolución, Entre ellos
Juan de Dios Bojórquez, Montes de Oca, Luis León y el
popularísimo catcher Bartolomé Vargas Lugo (a} El Bello Varg/is.
·
Bartolomé jugaba con grall
entusiasmo, era el alma del
equipo Agricultura. Se distinguió mucho como beisbolista
y andando los años se distinguió más como gobernador
del Estado de Hidalgo.
"Los muchachos de Agricultura nos ganaban porque
tenían un campo en donde
practicar -dice el Dr. Tamez- nosotros en cambio íbamos a los llanos de la Penitenciaría y no siempre se podía ensayar allí".
Cuando la ttjrnporada de
beisbol de 1922 que ha sido
una de la§, más animadas que
recuerda la afición local, el
Dr. Tamez que entonces era
Gobernador del Estado, jamás dejaba de presenciar los
ju~gos y hasta se daba "el lujo" de andar pastoreando al
grandote Arguijo, pitcher fa.
moso de entonces, para que no
se desbalagara, pues le encantaba itmcho el "el gusto y
la parr31lda".
Un día Arguijo le dijo al
Dr. Ramiro: "Mire mi doctor-

Por Leoncio Ortiz González

cito, yo tiro m_ejor cuando a~do algo entrado", Eran los
años E!tl que "La Liga" llevaba una "chaparra" de mezcal
para estar pisteando cuando
su equipo tenía su tumo al
bat.

UY pronto, el lo. de enero de 1972, la revista bimestral
Cuadernos Americanos, cumplirá 30 años de vida. Es
bueno tener muy en cuenta este aniversario porque
esta publicación ha sido, en México y en todo el mundo de
habla española, en los últimos años, una de las más importantes en su género y desde luego ha tll¡lido en México un influjo considerable en el campo de la cultura. En lo que se refiere al aspecto político pueda decirse que esta revista ha tenido la función de orientar, desde el punto de vista revolucionario. el pensamiento de los países latinoamericanos.

* * *

* * *

1

Así sucede con este ensayo
de Jesús González Pérez, del
Instituto de Investigaciones
Jurídicas de la UNAM, "Administración Pública y libertad". Desde luego que tratándose de un libro jurídico, es
áspero y poco accesible a la
lectura de los no iniciados, o
no profesionales, pero teniendo en cuenta que la Administración -eso que llamamos
administración pública, principalmente- a todos nos afecta
en la vida moderna, y a todos
nos envuelve en sus mallas
(vida del ciudadano, sometido
a tantos dogales, en todas partes), olvidemos lo de "jurídico". Lo que sorprende gratamente en que otros, en el presente caso el autor, hayan interpretado lo que nosotros, a
diario, no hemos_ sabido interpretar, y eso teméndolo delantede las narices, como vulgar..
mente se dice; la burocracia,
entendiendo por burocracia ese
mal endémico de todas las laLa exquisita cerveza
titudes políticas, pues se da
igual en los regímenes dictatoriales que en los democráticos.
le ofrece el envase
En el capítulo que trata del
m$s completo.
Principio de solidaridad -al
que es mi deseo referirme-,
hablando de esa solidaridad
referida a la Administración
para los administrados, señala
el envase-abridor González
Pérez que las relaciones entre ambos suponen,
ante todo, una actitud de
comprensión y ayuda al prójimo pero desgraciadamente sabe~os que no es así. Deberían
MAS COMODOI
ser unas relaciones humanas,
MAS PRACTICO 1
por encima del derecho. Por
ejemplo, si una Oficina públiDIFERENTE!
ca nos cita para que comparezcamos a resolver cualquier
trámite,
¿no sería deseable
No es como los demás ... porque eolo
que
eligiera
la hora en que
"OUITA-Ouitapón" tiene abridor
menos nos perturbe en nuesen la base.
Se abre al instante ... 1basta con
tras ocupaciones? ¿Sucede de
ACOPLAR Y GIRAR l.
este modo? ¡Bien sabemos que
Dele otro nuevo giro a su comodidad.,,
no, antes al contrario!... Si
Ahora con "QUITA-Quitapón",
esa Oficina pública -dice el
autor- "le obliga a pedir permiso para realizar ciertas actividades, debe facilitar la forma de obtenerlo"... "Se trata
en definitiva de tener esas elementales consideraciones que
exige el respeto debido a quien
vive en nuestra misma comuMexicana ... 01.lcelal
nidad".

C-A.JIT-A BLANC-A

ea Cerveza

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

POESIA
L título precedente corresponde al del Vol.
94 de la Biblioteca del
Estudiante Universitario que
edita la UNAM. Preparado
por el poeta Ramón Martínez Ocaranza, a quien pertenecen el estudio introductorio, la selección de autores
incluidos y las notas respectivas. Todo el trabajo es de
singular valía, muy a pesar
de que, en más de una de sus
aserciones, pueda surgir di-

.l5 de Julio de 1971

Cuando terminó la temporada de 1922, el Dr. 'Tamez
consi¡¡uió los pasajes gratis
para que la novena "Monterrey" formada por una selección de los mejores peloteros
que habían jugado ese verano
en el Parque Cuauhtémoc,
hicieran una gira por diversas
poblaciones del país.
Era la etapa gloriosa de los
sonorenses y como sucede
cuando marcha todo bien, los
paisanos de Calles y Obregón,
estaban inaguantables.
Allá en la capital la novena Monterrey se enfrentó a la
famosa novena Sonora que regenteaba Homobono Márquez.
Ante-s de comenzar el juego el Dr. Osear Hernández
(a} La Rata, le gritó al Gobernador de Nuevo León:
"Oye Ramiro: Voy cincuenta
pesos al Monterrey".
Entonces Ramiro contestó:
"Y yo voy cien",
Inme:diatamenttj ha Ua t' o n
con quien cazar la apuesta y
el juego comenzó a desarrollarse con muchos bríos. El
Dr. Tamez pensaba que estaha muv difícil ganarle a Sonora, ;;o obstante que la pizarra va llevaba puros ceros.
Estaba pitcheando Lupe
Rodríguez que ahora juega
golf y vive por allá en el Valle de Texas donde tiene muchos amigos. Lupe tenía a raya a los jugadores del So-

M

De los suplementos culturales que actualmente publican
los diarios de la ciudad de Méxfoo sólo dos han venido publicando (elaborando) sus respectivos indices. Ellos son: El Gallo
ilustrado, suplemento dominical del diario El Día y El Heraldo cultural, suplemento cultural en el diario El Heraldo de
México, Esto es muy importante destacarlo en virtud de que
los índices de las publicaciones son los medios o instrumentos
que hacen posible que dichas publicaciones sean consultadas
eficazmente por los investigadores.

* * *
Probablemente la primera de las colecciones de documentos relativos a la historia de México que han pasado a los Estados Unidos de Norteamérica sea el archivo particular de
don Agustín de Iturbide (1783-1824). Pues como es bien sabido, después de su fusilamiento su familia se expatrió a los
Estados Unidos (a Filadelfia)y un año después su viuda vendió los documentos al Gobierno Norteamericano. Actualmente están en la Biblioteca del Congreso de Washington.

* * *
En la Biblioteca del Congreso\ de la Unión de los Estados
Unidos Mexicanos, que fue fundada el 4 de septiembre de
1936 y cuyo primer director fue don Francisco Gamoneda, se
encuentran entre las obras más importantes por su antigüedad y excepcional rareza El melopeo, obra en la que estudió
música Sor Juana Inés de la Cruz, autografiada por la inmortal poetisa mexicana. Este libro, que es rarísimo en el mundo
entero fue editado en Nápoles y mandado a México, pero habiend¿ zowbrado la nave que conducía la edición, se sa:lvaron
solamente 15 ejemplares de los cuales este es el único que
existe en el Continente Americano: Orlando Furioso, chronica
Moralizada de la orden de San Agustín, por Fray Antonio de
la Calancha, la edición de esta obra data delaño d¡j 1683, y
una Colección de Papeles curiosos, cuya edición se remonta
al año de 1770.

es !! cigarro

nora.

En su último turno al bat,
Leonardo Alanís (a) Najo pegó un leñazo de miedo y no
obstante que al pasar por la
primera base se resbaló y cavó al suelo, tuvo tiempo de
levantarse y correr el resto
del cuadro para llegar "seif'
al "jom" con la carrera de la
victoria,
El Dr. Hemández y el Dr.
Tamez, ganaron sus apuestas.
Al día siguiente, ya más
confiados y animosos los muchachos de Monterrey, le ganaron el segundo juego al Sonora con anotación de 9 a l.
Esa novena Monterrey de
1922 era formidable, en ella
jugaban el Chío Martínez,
Najo, los hermanos La Liga Y
Gallito Gutiérrez, Lupe Rodríguez, Phips, Juan Manuel
Valdez, La Adelita, Bernardo
Peña, Fraustro y otros más
que fueron estrellas del beisbol mexicano.
¡Qué tiempos .. , qué época
tan linda, Dr. Ramiro Tamez!

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

�lQ

VIDA UNIVERSITARIA

1HISTORIA DE LAS l·D'EAS POLITICAS 1

25 de Julio de 1971
MARGINALIAS

PROPOSITO Y ESPERANZA

que la escasez de obras que
engloban casi en su totalidad
las ideas políticas más significativas de todos los tiempos,
impone a estudiantes y estudiosos la dificultad de consultar una extensísima como varia bibliografía imposible de
obtener en el medio latinoamericano, y aun en el supuesto caso de obtenerla, obvias
razones frustrarían sus buenos
propósitos.

El tomo I abarca desde las
primeras ideas políticas conocidas en -el Oriente Antiguo
hasta el pcnsam:ento de Juan
Ja1:obo Rousseau. El tomo II
L conocimiento histórise
inicia en el siglo XVIII y
co de las ideas políticas
termina
con l0s acontecimiendesar r o 11 a d a s por el
tos
políticos
más trascendenhombre en diversos países tales
de
los
años
recientes, enincluso de aquellas que no lletre ellos la polémica chinosogaron a la fase de aplicaciónviética, la revolución cultural
y que de una manera u otra
china, la revolución cubana, la
influyeron sobre fundamentalucha
contra el imperialismo y
les aspectos de la vida social,
la
II
Declaración de La Haes importante, a la vez que imEs así como en función de bana y la I Conferencia Triprescindible, para la justa va- nuevos principios educativos
loración de los sistemas polí- que se orientan, no a la ense- continental.
ticos actualmente vigentes en ñanza de sistemas de creenFundándose en que las cael mundo, así como para la cias previamente elaboradas si- racterísticas de la 'Situación poadopción consciente de mejo- no a la trasmisión de los co- lítica de los países orientales
res sistemas que garanticen en nocimientos básicos que le per- antiguos pueden conocerse a
un futuro inmediato la paz, mitan al alumno aprender a través del examen de dos de
la libertad, el bienestar mate- pensar por sí mismo, que la ellos en que dichas caracteásrial y espiritual y el progreso Universidad Nacional Autóno- ticas adquieren mayor predoindiscriminados para todos los ma de México, por intermedio minancia, limita su exposición
seres humanos.
de la Facultad de Ciencias Po- a Egipto y China. Los tres
Las más remotas ideas polí- líticas y Sociales reedita De- grandes períodos históricos de
ticas que registra la historia sarrollo Histórico del Pensa- Egipto (Antiguo, Medio y
pertenecen a los pueblos del miento Político, de Rubén Nuevo ), así como sus dos períoOriente y se hallan con fre- Salazar Mallén, cuya primera dos intermedios, se carac.tcri
zan por unas ideas política~
cuencia mterpoladas en pre- edición se realizó en 1962.
elementales, fragmentarias v
ceptos morales y religiosos a
Se trata -ya el mismo au- aisladt15 que emergieron de lÓs
consecuencia que en la misma
tor
lo advierte- de una obra hechos y que por esa misma
vida social no estaban clarade
información
no de críti- circunsr mcia no pudieron demente delimitadas todas sus ca que reúne en ydos
tomos lo sarrollarse en un sólido cuermanifestaciones. Por esta ramás
esencial
del
pensamiento
zón, espigadas dentro de un político, el cual es presentado po doctrinario.
conjunto desordenado, hetero- mediante la reproducción de
La monarquía de origen digéneo, requiere de una labor las propias palabras emplea- vino, concepto defendido con
acuciosa y paciente que no to- das por los autores incluidos, ligeras variantes por Confucio,
dos los historiógrafos y políti- y sin interpretaciones adicio- Lao-Tse y Mencio, y rechacos están dispuestos a empren- nales de Salazar Mallén, para zado por Mo-Tsi, es uno de
der.
que cada lector sea quien ha- los rasgos peculiares de la poPor otra parte, exponer el ea libremente sus interperta- lítica en la China milenaria.
desarrollo histórico del pensa- ciones y formule sus concluDespués de las ideas de camiento político en forma real siones. Con el fin de no inte- rácter político que esporádicay objetiva, al margen de co- uumpir la :ttención del leclor, mente se advierten en los poementarios cáticos, de interpre- se han suprimido las notas y tas épicos Homero y Hesiodo,
taciones personales o de jui- llamadas y la bibliografía for- ~n el historiador Herodoto, en
cios resultantes de .una deter- ma parte del texto, aunque al los sofistas Gorgias, Trasímaminada corriente ideológica, es final siempre aparece una re- co, Protágoras e Hippías, el
tarea que no interesa tanto al lación bibliográfica de gran pensamiento político comienespecialista en la materia co- utilidad para quien se propon- za a organizarse en doctrinas y
mo interesa al educador pre- ga ampliar conocimientos so- sistemas cada vez más compleocupado por la elevación del bre detem1inada época o .au- jos · y proyectados al futuro.
nivel cultural; sobre todo por- tor.

E

A vida nos depara dive,rsos escenarios donde
educar las disciplinas, donde procurar lllli.\
prudente armonía entre cuerpo y el alma,
donde ejercer las tareas del espíritu.
La lección es múltiple: el estudio orientado hacia el ideal de servir a las carencias del prójimo,
las horas del trabajo donde el pensamiento es como
un laboratorio de ideas, de fórmulas nuevas, de rutinas _que muchas veces las pasamos "de largo"; de
esa risueña esperanza que nos descubre nuevos ángulos en el proceso gradual de la diaria tarea.
Todos estos "escenarios" son propicios para los
descubrimientos de nuestra misión.
Sin embargo, la lección de los montes, de las
cumbres, de los valles y los ríos, nos ofrece el capítulo, -muchas veces ignorado-, de dar a todas
las cosas su verdadero valor en el conjunto de los
ideales humanos.
La lección es sencilla si se toma en cuenta que
el caminante debe estar preparado para afrontar
los riesgos de las jornadas, las condiciones adversas de !tiempo, y también esa magia encantadora
de la soledad que invita a la meditación y a la plegaria.
El hombre preparado para sortear las dificultades lógicas del camino, ha ganado ya la lección
práctica de cómo educar sus disciplinas, de cómo
robustecer su fe, y de cómo sostenerla toda la vida,
esto es, en la pet.renne siembra de la amistad, en la
vida social, en el trabajo, en el hogar, en la vida
cívica, en el arte y en la vida espiritual.
¿Qué faltan muchas horas para llegar a una posada abrigadora? ¿Qué no aparece el lucero del alba
y que la noche se prolonga ante la fatiga y el pesimismo? ¿Qué todavía hay que salvar aquella colina lejana donde apenas irisa la estrella mañanera?
¿Qué los pies sangran y que el ánimo se conturba
ante los enigmas del camino?
Todas estas preguntas están resueltas ante el
hombre que ha logrado afinar su temple espiritual
en esta lección de los montes, cuyos ecos se entrechocan en laderas y hondonadas, como una voz
gigante que nos invita a liberamos de nuestros propios errores, y a saber perdonar, los errores de los
demás.
Poco importa al viador la fatiga cuando a sus
ojos asombrados aparece el Signo de lo Eterno.
Su propósito y su esperanza es acercarse, "adormeciendo estrellas y ~espertando rosas", a las plantas de QUIEN TODO LO OTORGA Y TODO LO
PERDONA.

L

Cortesla

de

Financiera Industrial, S. A.
NOTILIBROS: Reseñas. de Raúl Villaseñor
RAZA Y TIERRA

e

ON el nombre precedente y el subtítulo de
La guerra de castas y el
henequén, el Centro de estudios históricos de EL COLEGIO DE MEXICO, ha incluido como el Vol. 10 de la
Nueva Serie, el importantísimo libro a que se contrae esta nota, del cual es autor Moisés González Navarro, uno de
los más autorizados indagadores del pretérito en nuestro
país. Obvia y lógicamente, el
asunto del libro hace expresa
referencia a sucesos escenificados en ámbitos de la Península de Yucatán, sobre los que,
como asienta González Nava-

rro, hay una muy extensa bibliografía, escrita, en altísimo
porcentaje por actores y testigos interesados en la problemática cuestionada y quienes,
como es natural, tratan los temas desde angulaciones en que
predominan los puntos de vista en donde es muy patente
la actitud partidista, sobre todo cuando lo que se enfoca
tiende a explicar y justificar
una línea de conducta. Lo primordial en la obra es el esclarecimiento de Jas peculiaridades distintivas de la organización social política de esa porción de la República, ya que
allí han perdurado condicionamientos que carecen de vigencia anímica en la casi totali-

VIDA UNIVERSITARIA

dad del país. A fin de sustentar sus elucidaciones analíticas, el estudio lo comienza
con el panorama encontrado
por los españoles al arribo .1
Yucatán, lo continúa con los
confictos suscitados por las
modalidades que adopta alh
la dominación colonial dado
que allí los aspectos n~gativos
de la explotación de los naturales llegaron a extremos in:
concebibes y... ¡Nada!, pero
una nota que es un todo, porque siendo en trabajo ~e primordial trascendencia, su contenido debe ser conocido por
todos aquellos a quienes interesa profundamente el ser en
sí de su país.

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11

HISTORIA DE UN CHOCOLATE
(Apunte para un invierno dulce)

José NavarrQ

Abe! Rosas
Rub6n Salozor Moll6n: DESARROLLO
HISTORICO DEl PENSAMIENTO POLITICO. Tomo l. UNAM. Facultad de
Ciencias Políticos y Sociales. Serie
Estudios 15. fl62 pp. Mbico, 1970.

25 de Julio de 1971

Por Emma Rueda R.
APITO, me acabas de
contar el cuento más
•
viejo que te sabes, eso
es trampa. Yo también cuando crezca le diré a mis hijos
porque los cinco dedos de mi
mano izquierda nunca se
separaron, vinieron siempre a
mi lado, me seguían a todas
partes, haciéndome una seña
cuando el almuerzo no me
gustaba o estaban aburridos
en una misa de cuerpo presente. También yo, papito,
les contaré las cosas bonitas
que me contaste y como tú,
no sabré qué hacer o qué decirles cuando me reprochen
mi falta de realismo o veracidaJ. Aunque ahorita te llame
"Papito", sólo por sentirme
otra vez niño: él sí que sabe
contar ...
Tú siempre quisiste que yo
manejara tu tractor o hiciera
las tareas pesadas en casa;
pero yo (te lo tengo que decir ahora,) aunque te obedecí;
sobornaba a la servidumbre.
Aprendí el viejo arte del
chantaje, hasta que los dominé; no solamente me servían, sino que les gustaba
servirme. En el campo, como
en el mundo: hay objetos,
de talles tontos, fáciles de
transformar. Susceptibles de
cambio se les concede otra
visión y' ya: A la gente, a mucha gente, le encanta ser e~gañada y creer en su . propio
engaño. Yo, por e:iemplo:
"tengo los once años de un
pueblillo tristón y solitario.
Soy el clásico ''hijo ú~co" del
patrón. Mis tendencias son
profusamente refinadas: me
atrae sobremanera, la buena
comida; el tabaco y las cartas los juegos de azar ...
G~to y mucho, de repetir
mis órdenes. Llamar a Prudencia en un tiempo máximo
de diez minutos, más de seis
veces. He 'hecho manías tan
típicas de mi delicadeza como ésta de amarrar la sedosa
trenza de laprudente Prudencia al anafre de mi criado
esb-ella: él cocina mejor que
los Capricinni con toda su
publicidad y fama; prepara
un venado a las brasas que,
¡abraza! Usa el anafre con
enormes orejeras, por pura
superchería: asegura, el carbón no acaba de la ceniza. . .
que además, es liviáno para la
carga al hombro, el acarreo.
No le gusta la leña porque
una vez que macheteaba el
corazón de un tronco huérfano, le brotó algo tan parecido
a la sangre, que, sus cabellos
se erizaron de inmediato y sus
manos quedaron crispadas,
muy rígidas; no pudo cante:
nerse y se estremeció de ah1
hasta la eternidad... (Mucho
después, supo que debajo de
ese mismo tronco, descansaban los restos de su hermano
gemelo, Encarnación.) Por esto y porque dá trabajo traerla, no le gusta la leña.
Otra de mis inocentes marúas consiste en poner ratas

P

muertas, colgando toda la inmundicia gris de mi planeta;
las cuelgo en el espejo, la
rectangular luna provinciana,
de Prudencia. En éllas aseguro el éxito de mi espectáculo: con sólo tres ratitas, nacen oh·as, vienen más: las nacionales y extranjeras, las de
los grandes almacenes y metrópolis, las silvestres enormes y las rinconeras; ¡nada
más con tres de la prolífera
familia roedora, crecen; son
tántas, se multiplican y se
multiplican que q_á gusto, un
regusto!
Pero ella no dice nada, no
me reprocha su palidez, lo lívido que le viene el aire que
respira. Se queda mu dj a,
tiembla. Cuando está temblando me le acerco v quiérolo sacar los ojos, los quiero
tener entre las manos, sobre
mi mano izquierda, adentro
de ella, para que me puedan
ver y me miren. Pero están
quietos, también mudos; no
se mueven, no me ven, tampoco me miran. Aumento más
ratitas - .. .inofensivas amiguitas... - y entonces es peor!:
los cierra con toda su angustia, con todo su terror, todo
su miedo. Tampoco habla y
tiembla, tiembla mucho, y yo
empiezo a llorar.
Pero no me oye: está muda, ciega y sorda. No me
oye... Luego busco en los bolsillos, me estrujo el alma y a
la altura de ella: redondo C&lt;'
mo una diminuta y morena
Piedra del Sol, -un aromático y dulce Calendario Azteca-, aparece en mi mano -mi
mano izquierda-, que está
húmeda porque también ha
llorado, percibo, siento una
textura seca y algo tosca, pero atractiva, palpo sus bordes: miro caer granos de cacao sobre las plumas de una
raza que ha venido a danzar; absorto, penetro el sonido; oigo la chirimía de las

·g-

chirimías, alcanzo y tomo co1 PROFESORES Y
lores, ¡muchos colores! Colo'ESTUDIANTES:
ras todavfa no inventados.
1 LOS INVITAMOS A
&lt; RECURRIR A LOS
Abarco lejanos rituales, canta
LIBROS DE LA UNIVERSIel carrizo mientras dispone su
DAD NACIONAL PARA AM•
flauta la serranía, despierta la
PLIAR SUS CONOCIMIENTOS Y PERFECCIONAR SUS
torcaza• dos hombres se abraIDEAS.
zan, se dan un abrazo pa.i :•
toda América. Un árbol envejece y se eterniza por el riego
hispano puesto de hinojos.
Y una hermosa mujer muy
discutida, cruza el Mediterráneo en los ardientes labios del
conquistador y conquistado...
Me acerco más a Prudencia,
deseo seguir caminando, la
marcha no me responde, no EXCELENTE ANTOLOGIA
puedo dar otro paso; estoy
paralizado, lívido y ti~mblo:
las rodillas se comunican entre sí con una insistencia incontenible... Ella aprieta la
boca, frunce el ceño, hace un
esfuerzo por hablar, no lo
consigue: ¡por fin abre los
(Siglos XVI XVII)
ojos! No, no los abre. Fue la
boca la que abri§. Ya no rePor Juan Jiménez Patiño
sisto esta tortura, le arrebato
los tersos cinco dedos de su
A significación del mo- sus datos biográficos y bibliomano derecha y deposito e11
vimiento literario en el gráficos, se habla de la imporella la pequeña y preciosa réhombre, especialmenk tancia de su obra en su moplica del artista que quiso esculpir el sol en piedra, con el de la poesía, es una clar.1 mento histórico y su posterior
ambas manos: la derecha y muestra del desarrollo intelec- trascendencia.
tual y humano.
Es ésta una obra, en donde
la izquierda ...
Precisamente partiendo de la calidad es antes que la canYa no lloro. Piudencia me
mira: ¡tiene unos ojos de lo tal hecho, nos encontramos tidad... Se incluyen en esta
largo y lo ancho de la tierra! con que para que el hombre antología lo mejor de cada
conozca más directamente un uno de los poetas antologados.
Hay tanta luz en ellos!.
Antología de la Poesía en
-Niño Antonio, a mí no me hecho, es preciso darle o mos
trarle
los
ejemplos
más
claros
la
!e_ngua española ( Siglos XVI
asustaban sus ratones: usted
para
el
cabal
entendimiento
y
XVII)
es una clara muesera el que rrie daba miedo.
de
ese
hecho
u
objeto
de
es
tra
del
desarrollo
de la poesía
Me confiesa entre coqueta
tudio.
en esta lengua, tanto en Espay púdica.
Uno de esos ejemplos los he
como en la América HisArroja aquellos fétidos ca- encontrado en la Antología ña
pánica.
dáveres, deja mi mano -no de fa Poesía en lengua espaDisfrutar de la lectura de
sé cuál- balanceándose entre ñola (Siglos XVI y XVII)
la duda y el asombro, y lue- que la Universidad Nacional los poemas aquí incluídos, sirgo termina diciéndome: -Ni Autónoma de México ha pu· ve más que los volúmenes increa que me lo voy a comer... blicado precisamente para la terpretativos que sobre los
Cubre mi obsequio con su enseñanza de nuestra lengua poetas y los movimientos poéluz y calla. Pero ya no en- en el recientemente formado ticos hay hoy en día.
Esta manera tan directa de
mudece: hemos entrado en la Colegio de Ciencias y Huma enseñar
literatura, en este cadimensión del silencio, donde nidades con el que la Univerotro lenguaje es el que habla.' sidad trata de crear nuevas so una de sus partes más sustanciales: la poesía, es y debe
mentalidades de acuerdo con ser, la adecuada para los jóvelas necesidades del país y del nes estudiantes que asisten a
mundo.
las aulas del Colegio de CienDicha antología, que poi cias y Humanidades, del cual
cierto se encuentra dentro de se esperan positivos y halagala serie ''Lecturas Universita- dores resultados.
rias", contiene los textos poéOue esta muestra sea en
ticos más importantes y claves verdad
aprovechada por maesde los poetas más representa- tros y estudiantes, y despierte
tivos de los siglos enunciados. en áquellos la superación y en
EL ORIGEN DE LAS ESPECIES
La selección corrió a cargo del estos, si no la inclinación haPor Carlos Darwin.
Centro de Estudios Literarios cia las letras, si por lo menos
de
la UNAM.
"Nuestros Clásicos"
un mejor entendimiento de la
Creo que no es necesario ha- lengua nuestra y de su desacer historia, pero si menciona1 rrollo dentro de la historia del
Tomo l. 2a. Ed. 1969 $ 10. 00
a algunos de los poetas más arte, dentro de la historia del
importantes incluídos en esta hombre.
La explicación evolucionista del origen de los antología:
Gil Vicente, Gutierre de Cetina, Garcilaso de la P.D.: Si bien es cierto que esseres vivos hasta el hombre.
Vega, Luis de Góngora y Ar- tas antologías han sido prepagote, Félix Lope de Vega Car- radas por el CCH, en el nivel
DE VENTA EN LA REPUBLICA Y EN:
pio, Bernardo de Balbuena, ele bachillerato, los estudiantes
Francisco de Quevedo y Ville- de las escuelas profesionales
gas, Juan Ruiz de Alarcón, del IPNy de las escuelas y faLIBRERIA UNIVERSITARIA. Tirso de Molina, Pedro Cal- cultades universitarias deben
"Insurgentes"
derón de la Barca, Sor Juana leerlas, ya que hay una serie
Inés de la Cruz y una poetisa de datos y enfoques novedosos.
Au. Insurgentes Sur 299
peruana, Amarilis, de la cual
Meztco ll, D. F.
Antologla de la poesía tn lengua
según Alberto Sánchez se duda
española (Siglos XVI y XVII). MI!,.
de su verdadera existencia.
xico, Colegio de Ciencias y HumaA cada poeta le anteceden
nidades (UNAM), 1971, 222 pp.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA
DE MEXICO.

ANTOLOGIA DE LA POESIA
EN LENGUA ESPANOLA
y

L

�12

VIDA UNIVERSITARIA

Monterrey y el Patronato
Universitario... Hace 20 Años

MUERTES PARALELAS

ERMILO

(VIENE DE LA Ji PAGINA)

Las mujeres mayores dejaron de hacer las visitas tradicionales en las tardes dondu se tejía o simplemente platicaba ½. se in)puso los Juegos de Azar,
principalmente la Canasta Uruguaya.., donde se
concentraban en las reglas del juego y se de!truía
a la amiga ausente.
Por otro lado, la costumbre antiquísima de sentarse al borde de las casas con mecedoras en la noche para "tomar el fresco", donde la familia tenía
oportunida de platicar y comentar los sucesos cotidianos del barrio con "la comadrita", empezó a
desaparecer en medida que el regiomontano comproba su televisión, y surgían los primeros apartamientos; así el citadino se refugió en su casa y aunque la familia seguíit unida... ahora se discutía cual
de los canales de televisión deseaba ver y entre los
comerciales se comentaban algunos problemas fa.
miliares o el último chisme de los vecinos... Se perdía la comunicación interna y se recibía en fo_!!!lJl
pasiva nuevas modalidades de vida a través de este
aparato que ha sido considerado por intelectuales
pedantes como "La Caja ·idiota",
Monterrey ya no er~ una provincia, pero tampoco era gran urbe... estaba en ese ajuste necesario
para que surgiera el Regiomontano sin Rostro.
En este mundo cambiante surgió el Patronato
Universitario.

25 de Julio de 1971

Por Wilberto Cantón
A primera página de los diarios del
viernes 16 puede considerarse un optimista signo de c6mo los tiempos
van cambiando en México. Fallecieron dos
important~ personalidades: una deportiva,
Pedro Rodríguez. Otra literaria, Emilio
Abreu G6mez. Si las cosas continuaran como antes, si no estuviéramos viviendo una
revaloración que abarca muchos aspectos de
nuestra existencia, la noticia de que los restos del primero llegaron a México hubiera
acaparado varias columnas y enonnes letras,
mientras que la del entierro del segundo
apenas si hubiera merecido un breve obituario en alguna plana interior.
No ha sido así: la mue,te de Ermilo no
solamente fue sentida por sus amigos y por
quienes se interesan en las letras, sino comentada y lamentada con la amplitud que
merece, ya que con él se nos va uno de los
grandes escritos de nuestro siglo y uno de
los más notables maestros de varias generaciones. Se destac6 la trascendoncia de su
obra para México -no sólo para el sector
de él, sino para la patria entera- y no se
regatearon titulares ni fotografías ni encuestas.

L

*
EDRO Rodríguqz fue un joven marcado por el signo del triunfo; era valiente y amaba el peligro; lo apasionaba ese "fatum" de nuestro tiempo: la velocidad. Su~ pocos años los vivió rodeado
de admiración popular, de aplausos, de éxitos en su país y qri el extranjero, de riquezas y laureles. Sabía muy bien lo que arriesgaba: su hermano también había muerto en
un aut6dromo; pero desafiaba al destino,
con achnirable arrogancia. Su trayectoria
fue breve y fulgurante: vivió como un bólido y así falle&lt;ció.
Abreu Gómez tuvo una existencia larga
y paciente; seducido por el arte desde muy
joven, conoci6 las largas horas de encierro
en las bibliotecas para arrancar su misterio
a la belleza, los desvelos ante la mesa de
trabajo, luchando con las palabras para encontrar la armonía justa, la expresión exacta. Pasó los años de sacrificio, d~ pobreza, de
incomprensiones: cuando ya siendo un escritor glorioso, quiso entrar en la diplomacia,
para solventar sus problemas económicos, se
lo: exigió pasar un examen de contabilidad y
taquigrafía. No conoció las mieles del aplauso, sino ante los pequeños públicos de los
teatros experimentales o de las conferencias;
era querido y admirado por muy pocos, pero
estaba muy lejos de ser un p(lrsonaje popular.

P

EXPOSICION.-El Gobernador Luis M. Farías observa uno de
los cuadros dq Julio Prieto, luego de haber inaugurado la exposición de obras det este destacado artista mexicano. En la
foto aparecen también las señoras María Emilia Mackey de
Farías. Carmen Sagredo de Prieto y María Antonieta V. de
Rodríguc'z, así como el arquitecto Manuel Rodríguez Vizcarra, jef~ del Departamento de Relaciones Culturales del Gobierno del Estado.

DEVELAN BUSTO DE JUAREZ
(VIENE DE LA lf PAGINA)

tonomía del pensamiento v la
conciencia de los hombres V
s61o con el supremo imperio
de la Constituci6n podremos
progresar en la paz, crecer en
la iusticia
. ,, y vivir en la democrac1a .
Finalmente se hicieron los
honores a la Bandera Nacional, a cargo de la Banda de
~1úsica del Estado.
HACEN GUARDIA

Ante el monumento del Be
,emérito de las Américas Líe
Benito Juárez, montaron _Guardia de Honor las autondades
civiles militares con motivo
de conmemorar el 99 aniver~ario de su muerte.
La Guardia de Honor fue
encabezada por el Gobernador del Estado. Lic. Luis M.
Farías acomnañado del Lic.
Manuel !barra Herrera, Ofi
cíal Mayor de la Secretaría de

Gobernación, con la represen•
taci6n del Pre s i d e n t e Lui~
Echeverría Alvarez.
Renresentando a los Poderes Legislativo y Judicial, estuvieron e¡:i la guardia el dipu
tado Nicolás Zúñiga y el Lic.
Leopoldo Peña Garza, Presidente del Tribunal Sunerior di'
Justicia en el Estado.
Asistieron también el Comandante de la Séptima Zona
Militar, General de División
Federico Amaya Rodríguez y en
renresentaci6n del Alcalde de
Monterrev, lng. Gerardo Torres Díaz, el Lic. Ricardo Av~la Villarreal, Secretario del
Ayuntamiento.
En representación de las
organizaciones masónicas, estuvo el Gran Maestro de la
Gran Logia de Nuevo Le6n.
señor Hid Zitoon Hapas.
También hizo guardia el Secretario General de Gobierno,
licenciado Julio Camelo

y PEDRO
STAS vidas antagónicas han tenido, en

E

cierta forma, muertes paralelas, al
al menos por coincidencia en las fe.
chas y en las mismas planas periodísticas.
Hasta donde se pueden arriesgar vaticinios,
el nombre de Pedro, que resonó en boca de
la multitud, que fue aullado en los grandes
estadios y repetido millones de vecE,s en la
prensa, el radio y la televisión, irá perdiendo brillo conforme pasen los años: la fama
de,portiva es intensa, deslumbrant(-', pero
pasajera. El de Ermilo tomará el lugar que
le corresponde entre nuestros grandes escritores y con los años irá consolidándose cilustrándose, hasta escalar la gloria: la fama
literaria es parva, menor, pero eterna.
Mas en estos días ambos -Rodríguez y
Abreu G6mez- han fulgido en las informaciones con semejante intensidad, lo cual no
hubiera podido suceder hace unos pocos
años. Creemos que buena parte de esto como de todo lo positivo que está ocurriendo en nuestros días- ha de atribuírsele al
Presidente de la República: él prefirió hacer guardia ante el féretro de Ermilo que
acudir al aeropuerto a recibir los restos de
Pedro, ratificando su respeto e interés por
todas las tareas intelectuales: su ejemplo es,
en gran medida, lo que está produciendo
tan saludable cambio. A partir de ahora, no
solamente los boxeadores o los futbolistas
habrán dd ser considerados héroes naciona•
1~, dignos de lauros y aplausos, sino también los hasta ahora olvidados sabios, maestros, artistas, que dejarán su an6nimo, se
acercarán a las candilejas de la popularidad
y, no sólo en la muerte como en este caso,
sino durante la vida, tendrán la justa recompensa que sus afanes merecen.

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SORTEO DE ORO
de la Siembra Cultural
del 31 de Agosto
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Educación Universitaria de
Nuevo León.

*
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V I D A
UNIVERSITARIA

Q®uusta mÜI

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Co·
rreos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morefos 652 Ot~., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VID1
UNIVERSITARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle. de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, Mwco.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Educación Superior</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>EL SANTOS CON PELE, ASISTENCIA CUMBRE

.-..::.t.tfi.f&lt;t!t77T&lt;?7K.,,/»~»

EN EL MAJESTUOSO ESTADIO UNIVERSITARIO
EL ACONTECIMIENTO DEPORTIVO PRESENTADO

LIC. ANDRES MONTEMAYOR HERNANDEZ

L majestuoso estadio de Ciudad Univ~sitaria de Nuevo León, fue el mar•
co magnifico en la presentación del
equipo de futbol Santos del Brasil con su
figura máxima el rey Pelé, contra el equipo
local Rayados de Monterrey, registrándose
una asistencia record de más de cuarenta
mil espectadores.
Fueron las facilidades que dio el Patronato Universitario, por conducto de su presidente en funciones el C.P. Don Ramón
Cárdenas Coronado, para que los directivos
de la Clínica Santa Maria, pudieran pre•
sentar este evento, seguramente, el máximo
del año, motivado también con fines asistenciales .
El partido fue bastante reñido, te';nninan.
do con empate de un gol por bando. Los
Rayados de Monterrey obligaron a los brasileños a emplearse a fondo, pues la mayor
parte del tie',mpo dominaron las acciones, El
primer gol fue anotado por los regiomontanos, quienes no dejaron que PEilé hiciera su
juego habitu~ el rey más bien se dedicó a
tareas organizativas,

IX

PELE HOMENAJEADO

[

E
_.

'·

.,.,.,

Monterrey y el Patronato
Universitario. . . Hace 20 Años
RA Julio de 1950, el Lic. Miguel. Alemán Val•
dez, Presidente de la Repúbica llegaba a
Monterrey en gira de trabajo, ese¡ día "El
Porvenir", el periódico de la frontera, publicaba en
primera plana, brillante y valeroso editoria~ obra
del peyiodista Don Federico Góme,z, (Q. E. P. D.),
con el cual y apoyándose en el sentir de la comunidad, hacía ver al Primer Mandatario, la inaplazable necesidad de fo™1utar la educación superior en
la provincia, señalando al mismo tiempo la crítica
penuria de nuestra Universidad,
Poco después, la mencionada publicación y el
periódico "El Tiempo", realizaron una encuesta para recoger diferentes opiniones sobre la nece6idad
de crear un Patronato Universitario, que se encargara de obtener el patrimonio necesario para ele•
var el nivel económico de nuestra Máxima Casa de
Estudios y Don Manuel L. Barragán, integrante del
Consejo Consultivo de la ciudad, sometió a la consideración ddi Gobernador Dr. Ignacio Morone,
Prieto, esta idea, que fue apoyada y presentada co•
mo iniciativa del Ejecutivo -el 11 de diciembre de
1950- a la LII Legislatura del Congraso del Estado
Libre y Soberano del Estado de Nuevo León; decía
en su parte medular:
"Entre la indelegable responsabilidad de,! Es
tado para atender el servicio de la educación y la
cultura y el de~eo de los particulares por contribnir
a sn mejoramiepto, puesta de manifiesto en el caso
particular que nos ocupa a través de la encue$ta
pública recientemente celebrada por la Prensa de
esta ciudad sobre la Universidad de Nuevo ~n,
el Ejecutivo de mi cargo ha proyectado una fórmula que satisfaga las condiciones complejas de esta
cuestión, en que inte,vienen la necesidad de auxilio
económico para la Universidad, la despropoción de
los recursos del Estado, con la magnitud del problema y la armonía de las exigencias públicas y pri•
vadas.' Al efecto, se ha conce;d.ido este Ordenamiento Jurídico de manera que ni el Estado dejará de
sentir responsabilidad y preocuparse por la suerte

E

~

Al medio tiempo, Pelé recibió una cha•
rola de plata que le fue entregada a nombre del Gobierno del Estado por el Profr, y
Lic. Arturo Abrego por sus altas dotes como

BECAN A MAESTROS EN
CURSO DE ORIENTACION
L Centro de Invt15tigaciones para la
Planeación Familiar, organismo auspiciado por la Organización de las
Naciones Unidas, otorgó becas a tres maestros universitarios para participar en un seminario sobre la integración familiar y la
educación que se realizará en Tepoxitlán,
Morelos.
Informó lo anterior el licenciado Juan
Sand()val Trujilo, ex director de la Facultad
de Trabajo Social de la Universidad Autónoma de Nuevo León, quien asistirá acom•
pañado del profesor y licenciado José Eduardo González Alcalá y de la Trabajadora
Social María Lilía Martínez.
En ese seminario, dEil 8 al 15 de agosto,
se definirá la participación del trabajador
social en la educación sexual para los pa·
dres como un medio de mejorar las condiciones sociales .de los hogares,

E

El REY PELE, con el uniforme del equipo
Santos, se movió la útlima tarde en el Estadio de la Ciudad Universitaria, aquí lo
vemos en un mamenta del entrenamiento
del Santos cuando dominaba el balón.

COMPLEMENTAN ELECCION PARA RECTOR

OS maestros y alumnos
de la Universidad Autónoma de Nuevo León
raalizaron la elección que sirvió de base a la Junta de Gobierno para la designación de
(SIGUE EN LA PAGINA 12)
Rector,
Hubo un sólo candidato registrado, el ingeniero Héctor
Ulises Leal Flores, pero la
boleta electoral dejó abierta
la oportunidad de votar por
cualquier otra persona.
Un vocero da la Junta de
Gobierno dijo que el proce50
se desarrolló con normalidad
y que fue significativo el nú•
meto de maestros y alumnos
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO que
acudieon a las urnas a
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON depositar votos, pese a que
gan parte de los alumnos esAutorizado como co rrespondencia de 2da. Clase en la Adminlstroci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 L
tán de vacaciones.
De acuerdo con lo dispuesAGOSTO I' DE 1971
to
por la Junta de Gobierno,
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
que preside el licenciado MaMORELOS 652 OTE.
nuel Peña Gutiérrez, se insta-

1o62

persona y como deportista que es un ejem•
plo a seguir por la juventud,
Luego los Rayados por conducto de Bira
su capitán entregaron otro trofeo al Rey y
Pelé fue llamado para decir algunas palabras por los altavoces; vibrando de sinceridad, estas fueron las siguientes:
"Estoy muy agradecido por el enorme
cariño que nos han brindado los mexicanos
a todos nosotros, no puedo decir otra cosa
que Dios bendiga esta tierra".
El aplauso atronador rubricó las sinceras
y sd;ntidas palabras del más humilde de los
mortales a pesar de todos los atributos que
le rodean, Edson Arante,s do Nascimiento,
e incomparable Rey Pelé.

L

laron cuatro urnas; una en el
departamento escolar y de
Archivo, para maestros :v
alumnos cuyos edificios están
en la Ciudad Universitaria.
así como para la preparatoria
7; otra e:n el Aula Magna, pa•
ra los maestros y alumnos de
las preparatorias 1, 2, 3 y 8,
Alvaro Obregón, Facultad de
Economía. Escuelas de Música y Pablo Livas, otra en la
Facultad de Medicina, para
los alumnos y maestros del
área médíca, incluyendo Trabajo Social y una más en Linares, para las escuelas fo.
ráneas.
EL PROCEDIMIENTO
DE LA ELECCION
Varios colaboradores de la
Junta de Gobierno entregaron
a cada maestro o alumno,
previa identificación, una boleta numerada que luego de

ser llenada se depositaba en
las urnas.
De esa manera, dijo un vocero de la Junta de Gobierno
se aseguró la legitimidad del
voto, pues cada persona votará sólo una vez.
El resultado de la votación
sirvió a los once miembros de
la Junta de Gobierno como
"la auscultación" que establece la Ley, previa a la designación del Rector.
Como está previsto, el 31
será ~ado a conocer el nombre del Rector y, simultáneamente, quedará integrada la
Comisión de Hacienda, organismo que tendrá a su cargo
la vigilancia, fomento y administración de los bienes y recursos de la Universidad.
Esa comisión estará integrada por tres personas y tendrá también la facultad de
designar al Tesorero General
de la Universidad,

�2

VIDA UNIVERSITARIA

EXPOSICION DE JUUO PRIETO
L inaugura r la e xposición de 26 óleos y litog rafías del a rtista mexicano Julio Prieto, el Gobernador del Estado, licenciado
Luis M. Farías, dijo que es
muy importante en una ciudad dedicada al trabajo, a
las finanzas y a la industria,
que haya una oportunidad de
detenerse en el camino de la
contemplación de la belleza
y la exaltación de los valores de espíritu.

A

,Cuántas veces
por semana
platicas, juegas
o te diviertes en
unión de tus hijos?
La Publicidad

al Servicio
de México.

La exposición de Prieto fue
inaugurada el viernes por el
Gobe rnador Farías, en acto
al que asistió con su esposa
señora María Emilia Mackey
de Farías. Por razones de
traba:o, el pintor estuvo ausente y fue representado por
su esposa, señora Carmen
Sagredo de Prieto.

Exposición de
Jean David
N la galería de arte Misrachi, de Génova número 20, en México,
D. F., se inauguró una exposición de 26 óleos y 17 dibujos de Jean David artista rumano nacido eln Bucarest en
el año de 1908,

E

De él, el embajador de Israel
en México, señor AbraHasta el próximo 26 contiham
Darom dice que "prenuar6 montada la exposición
sentar una exposición de pinen el patio central del Palatura, sin ser experto en la macio de Gobierno. Es la primeteria, es gran atrevimiento•
ra exposición pictórica que se
en este caso se mitiga por tra:
realiza durante el mandato
tarse de un pintor de mi país
del licenciado Luis M. Farías,
que presenta su obra al púorganizada por el Departablico mexicano; la amistad y
mento de Relaciones Cultura- cariño que¡ existen entre nuesles, que dirige el arquitecto tros dos pueblos y el hecho
Manuel Rodríguez Vizcarra.
que México, gracias a los esfuerzos de su magnífica pléEl Gobernador lamentó la yade de pintores ha sabido
ausencia del p i n t o r Prieto, conjurar una tradición que
.
'
quien por razones de trabajo aunque reciente, tielne una
constante específica con la
permanece en la ciudad de
exploración perm~ente de
AAéxico. Agradeció la presen- nuevas formas de expresión
facilita el empeño",
'
cia de la esoosp del artista.

19 de Agosto de 1971

CEMENTOS DEL NORTE,

19 de Agosto de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

UES _señor, no tuve mucho contacto personal con don
Ermilo. No puedo, pues, declarar mi afecto aunque le
tuve mucho, no de amigo a amigo sino de le~tor a escritor. Le tuve y se lo tengo, y creo que irá aumepitando mientras. yo viva y continúe lee que te lee, y tornando a leer sus
págmas tan frescas, tan nítidas, tan de hombres dl!i pensamiento claro. ~ecuerdo que hace. muchos años dirigía Abreu Gómez _la r~vISta Letras de México -ya casi:en la agonía de esta
publicación- y que por enton~ lo visité alguna verz en el despacho de la calle de La Palma. Más tarde lo vi en algún coctel
de aquellos que orgnizaba Porrúa y Obreg6n,en su librería ya
desa~arecida d~ la av$ida Juárez, y hasta me dedicó uno de
sus libros. Lo recuerdo como un sujeto de voz bajita y de mirada ?gucla, mordaz y generosa, con mucha vida interior, Con
resabios, Y hasta secretos de los que tardan mucho en salir a
la su~icie¡ o no salen jamás. Como es natural yo in~ pero
no _pude meterme con ella, esa larga afectiva y como melanC?hca que lo hacía, en ocasiones, inclinar la cabeza o ver haaa un punto muy lejano.

P

y

"SIDERURGICO"
Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 14
Tel,fono 75-72-50

MONTERREY, N. L.
MEXICO

Notilibros, Reseñas de R. Villaseñor

E

L libro al cual se refiere esta nota es otra

de las presencias que
la Magna Casa de estudios
en México aporta dentro de
la novísima modalidad dei
aorendizaje: el de la instrucción programada. Se trata
de la lntroducci6n a la lógica
deductiva y teoría de los conjuntos, preparado por el lng.
Javier Solazar Resinas por
encargo de la Comisión de
Nuevos Métodos de Estudio
de la UNAM. Como ya se ha
dicho en ocasiones preceden·es, los procedimientos que se
utilizan dentro de esta nueva
técnica de los estudios, propician que el contenido de
una asignatura cual q u i era
c:iue ella sea del plan general
de estudios, se sujeta a un
ordenamiento que propende
a una sistmatización adaptable al ritmo particular de
adentramiento de cada uno
de los estudiantes, porquE!
cada alumno en lo individual
reelabora el conocimiento y
lo va asimilando en su ajuste
punto menos que perfecto con
su capacidad de comprensión,
por medio de preguntas cuya
respuesta es automática y su
verificación inmediata y también se realiza luego su corrección si acaso est6 mal
contestada. Un texto programado se redacta con proposiciones muy simples que se
van encadenando en secuencio lógica, cosa esta que sucede en mayor proporción en
el que ahora se comenta, por
referirse justamente a la materia que dota de tal senido
al conocimiento; esta Introducción a la lógica constar6
de dos tomos y es el primero
de ellos el que ha enfrentado
el cronista; en su parte inicial hace una necesarísima
explicación de la manera en
que debe ser utilizado, pues
por necesidades derivadas de
la estructura misma de la
ciencia se recurrió a una compaginación especial y que difiere de la usual en otro tipo
de libros. Los maestros de lógica con espíritu progresista
tendrón en este texto un auxi-

POEMAS PARA PEPENAR
EN FRIO
OR pepena se conoce
en n:iuchas porciones de
MéxK·o algo tan ínfimo
y despreciable que no vale la
pena ocuparse de ello tal es el
nom brc que conviene a las
vísceras de animales que por
poco suculentas no entran a
formar parte del menudo o
las tripas, las cuales nada más
son ingeridas por gente en los
umbrales de la miseria. Pepenador es ~l _que recoge cuanto
por su rnm1edad carece de importancia para los satisfechos
pues lo junta porque para él s1
tiene un signo y . .. El cronista podría, sin mucho esfuerzo
continuar proponiendo acep'.
ciones para el vocablo pero supone que con las entregada&amp;
basta y sobra nara entender el
por qué del título que ahora se
reseña, ya que su autor Guillermo Villanueva lo ~punta
nítidamente en ~no de sus
poemas cuando asienta "Hay
cosas que no se olvidan/ y
otras que nunca caen/ en el
recuerdo, / sino fuera de él, /
donde no es nada, / sino un
ritmo puro,/ ineconocible...".
uues los términos metafóricos
con los que ha logrado la ansiada comunicación, los toma
tal y como si fuesen deshechos
que otros han menospreciado.
Dicho está que en las páginas
comentadas hay una muy cabal ··esencia poética, pero ca
be agregar que siendo lo expresado una constancia que
pertenece por entero a quien
lo expone, en la mágica urdimbre de sus hallazP-OS habrá de encontrarse muchísimo
más que una mera aceptación
va que se llega a la coincidencia. Villanueva ha publicado
lo que no es otra cosa que la
búsqueda incansable de una
significación de sí mismo, porque se nota que de las oscuras trabazones denegantes que
limitaban v ensombrecían su
existencia, ·arriba a una desenajenación absoluta que da
plena vivencia a una razón válida para vivir una vida.

P

1

Por Salvador Reyes Nevares

FERRO PORTLAND

liar valiosísimo, del mismo
modo que quienes no la han
comprendido lograrón entenderla.

I _____________.

DICMAC FELICITA AL PATRONATO UNIVERSITARIO
ABRE U
,_
EN SU VISITA A LA RESIDENCIA PRIMER PREMIO _
G O M EZ

S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"

UN TEXTO PROGRAMADO
DE LOGICA

3

EL CONSEJO del DICMAC, Desarrollo Industrial y Comercial Mexicano A C encabeza
do por sus dirigentes señores Antonio O'Farril, Presidente, Juan José Rod~íg~~z Antoni;
L. Rodríguez Jr., Don Eugenio Clariond y otros acompañantes, aparecen c6modam'ente sentados en la confortable estancia de la residencia de la Colonia del Valle, primer premio
del SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL, para el 31 de agosto, la cual visitaron al felicitar
al Patronato Universitario por haber utilizado en su construcci6n, amueblado decoración
y equipo, artículos exclusivamente mexicanos.
'

N acontecimidnto inusitado tuvo lugar el pasado martes, cuando el Consejo de DICMAC,
Desarrollo Industrial y Comercial Mexicano
A. C., en una fonna espontánea, hizo llegar al Pa:
tronato Universitario de Nuevo León, su felicitación por la btflísima residencia lograda en la Colonia del Valle y que constitúye el primer premio
de su 50 SORTEO DE LA SIBMBRA CULTURAL
para el 31 de agosto pr6ximo, pero especialmente
porque esta rqsidencia fue construída, amueblada,
de~rada y equipada, con productos cien por ciento
mencanos y en su mayor1a de fabricación regiomontana.
El Consejo de DICMAC durante su visita a la
residencia, colocó en lugar visible una cartulina que
contiene el siguiente mensaje: "Esta Casa, está totalmente construída y equipada con productos mexicanos. Felicitamos al Patronato Universitario de
Nuevo León y a sus Proveedores. Cordialmente.
DESARROLLO INDUSTRIAL Y COMERCIAL,
A. C.- DICMAC".
Los Consejeros de DICMAC que visitaron la residencia y recorrieron uno por uno todos los departamtmtos de la misma, comprobando su funcional distribución, sus magníficos acabados, la belleza y elegancia de sus muebles,el lujo de su dtjcoraci6n y lo completo de su equipo, fueron atendidos
personalmente por el señor don Ramón Cárdenas
Coronado, Presidente en Funciones del Patronato y
por el señor Humberto Solano R., Gerente.
El s~or Don Antonio O'Farril, Presidente de
DICMAC a nombre del organismo que preside en
uno de los departamentos de la residencia, expresó
su satisfacción porque el Patronato Universitario al
utilizar en la construcción y demás detalles de las
casas que rifa materiales exclusivamente mexicanos,
además de que coopera con la industria del país,
d~uestra de una manera efectiva que todos los
artículos nacionales, llámense materiales para construcción, muebles, telas para decoración, lámparas,
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EN LA CARTULINA que fue colocada en la entrada de la Residencia de la Colonia del Valle,
puede leerse la felicitaci6n de
DICMAC a Patronato Universitaio por la circunstancia de haber
logrado una construcci6n del funcionalismo, belleza y elegancia
de la mansi6n que encabeza el
reparto de su "Sorteo de Oro"
para el 31 de agosto, utilizando
exclusivamente artículos de fabricaci6n nacional y preferentemente
regiomontanos.

Dec~a que lo admiro como ejscritor, y 4-ito no es una novedad ru menos un detalle original. Admiradores de don Ermilo existen por legiones, A~adores de su estilo, que aquí,
hablando de nuestro personaJe, no es la voz pedantona que
suele ser cu~do se predice de escritores menos completos.
Porque el estilo de Abreu Góm~ ei'a un instrumento vivo y
actuante. Correspondía a las entretelas del escritor de una ma~
nera tan exacta que se hacía uno con él• y no s6lo con e¡l escritor sino con el hombre. Tratándose de' Abreu Gómez no había sol1;1ción de co~tinuidad entre los conc~tos de hombre,
de es~1to~ y. dej estilo. Los tres formaban una sola entidad y
eran mescmd1bles dentro de ella. Imposible entender a Abreu
Gómez sin su estilo y sin su profesión literaria. Imposibl~ entender el estilo sin Abreu Gómez... etcét~a.
Y digo todo esto porque se sabe apenas se penetra en esa
prm,a tan simple, tan llana, tan perfecta del autor de Canek.
Don Emilio escribía por menester vital. Esto es muy import~te, porque hay q°!enes escriben movidos por razones muy
diversas, como por eJemplo el orgullo la urgencia económica
y la vanagloria. De aquí, de estos coq~eteos más o menos superficiales, pueden surgir ~tilos muy brillantes pero falsos.
Puede emerger un casticismo -o un neocasticismo- con tono
de pastiche, que no dice lo que se propone o -lo que es peorque ni siquiera tiene nada qué decir. Abreu Gómez era un escritor muy castiro, porque man~aba muy bien y con suma
propiedad nuestro idioma, pero, además, porque lo utilizaba
para expresarse de veras. Yo creo que hay escritores que tien~ un trato exclusivamente sensual con las palabras. Les s~
nan bien. Las acarician. Son suaves o compactas al tacto. Y
entonces se! vuelven estilistas, Pero hay otros escritores que
tienen un comercio del todo espiritual con el lenguaje, y ejntonces lo llaman en su auxilio, para perfeccionarse ellos y para
perfe&lt;!Cionar a sus semejantes. De aquí, de esta modalidad
nace también el estilo, pero no es filigrana ni alarde gramati~
cal ni exhibición de antigüedades -porque algunos confunden
estilo y arcaísmo-, sino función irrempl~bld de un hombre
o de una mujer muy humanos, Y as~ de esta cepa, era el estilo de Abreu Góme~. No solamente hermosa cobertura sino
pulpa y sustancia. Expresión auténtica de un semejante 'nuestro. Con esto creo que he dicho todo. Repárese en la palabra
auténtica, Debe tomarse en su más profundo significado.

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�19 de A~osto de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

4

TEATRO EN ABREU GOMEZ
Por Arturo Cova

e

UANDO Ermilo Abreu
Gómez vino a México
a radicar, ya había estrenado en Mérida, su ciudad
natal, una comedia que, por
cierto, no figura en su bibliografía del Diccionario de escritores mexicanos editado por
la Universidad Nacional Autónoma de México: En la montalÍa, que la compañía de Dora Vila y Ricardo Mutio presentaron en el Teatro Peón
Contreras. Además, habla participado en el movimiento del
teatro regional yucateco que
cobró extraordinario auge, a
tal punto que bien puede afirmarse que a contar de 1919 y
durante la década de los veintes no se presentó en Mérida
smo teatro regional; entre las
obras de mayor éxito, 'unto a
La tierra del faisán y del venado de Antonio Mediz Eolio en versión dramática de
su' famoso libro, El Chechén
dt: Alfredo Tamayo, Pablo
Pech Cambranes de Pepe Talavera, y otras, figuró La Xtabav de Abreu Gómez.
Acabamos de sepultar a Ermilo muerto a los 77 años habí; nacido en 1894-, y no
hubo junto al Presidente
Eche;erría que hizo una guar
dia ninguna renresentac,ón
ofi~ial del gobierno yucateco,

-·~-:

al que tanto honró.
Esta pieza, La Xtabay, es la
misma que luego participó en
la temporada del Teatro del
Murciélago, que fundaron en
México Luis Ouintanilla. Carlos González- como éscenógrafo y Francisco Domínguez
como compositor y director
musical. ¿Quién recuerda, además de esta estampa indígena yucateca, otras piezas de
Ermilo de aouellos días o de
p o e o después, Muñecos
(1921\ Viva el rey (1921),
Un loro y tres "Olondrinas
(1945), y aún alguna más reciente, la farsa Un juego de
escarnio ( 1963). Los lectores
lo conocen y lo apreciaron por
sus estudios sobre Sor Juana,
y luego por sus relatos, desde
Canek, que originalmente formó parte de un volumen que
completaban Zamná y Cocom, bajo el título genérico
de Héroes mayas. Pero no hay
que olvidar que también fue
muy distinguido dramaturgo,
en quien junto con la vena
muy enraizada de la tierra y
sus imágenes se daba una nota de clasicismo en su lenguaje,
muy natural y sencillo, que se
advierte más en Un loro y tres
~olondrinas y Un juego de es·
camio, las últimas piezas dramáticas que escribió.

.

/~·-,. ·.·

.. '.,. .

Ahora resultan dos joyas bibliográficas, el volumen de
sus Pasos de comedia (1926),
que contiene obras breves como El dominó rosa, Lo de
siempre y El novio de la otra
y alguna m~s, y el otro que
editó Espasa Calpe, en Madrid, en ese mismo año de
1926, con el título de Romance de Reyes. Falta, pues, un
estudio detenido de su teatro
que no alcanzó, es cierto, quizá por la política oscura que
se mueve en y detrás de la~
temporadas, la difusión que
merecía. Yo recuerdo que Un
iuego de escarnio fue estrenahacia 1943 -veinte años antes
de que se editara- por el gruno del Teatro de las Artes,
en la sala del Sindicato dr
Electricistas, con muy buen
éxito; pese a lo cual no volvió
a representarse ni trascendió a
una temporada ,.,rofesional; ei
una sátira de sabor clásico y picaresco en torno a la figur;
legendaria de Martín Garatuza, actualizada, en función de
la vida y la sociedad moder
nas en México, en una muy
urnta transposición caricaturesca de aquella figura a los día,
actuales. Habría oue verla en
un escenario, para apreciar sus
resortes dramáticos.

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Un Filósofo Renacentista
Conocido Como Poeta

19 de Agosto de 1971

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

CON LA RAZON
Y EL DERECHO·
LA CIVILIZACI ON DEL INDIO
Por Héctor Murillo Cruz

Agustín Basave Fernández del Valle

Por el licenciado Juan Almudí

Doctor en Derecho y Docto r en Filosofía h.c.

T: S poco

conocida la filosofía del Renacimiento,
r::::4 y cosa curiosa, los filósofos del Renacimiento
solían ser literatos, y es con esta etiqueta como nos los ha legado. Por ejemplo, es una novedad
enterarse que Petrarca -el exquisito Petrarca-, fue
filósofo, el iniciador del humanismo del Renacimiento, nada menos.
Ser humanista significa cultivar las humanidades,
y las humanidades, o studia humanitatis, es abarcar un ciclo de disciplinas básicas: gramática, retórica, poesía, historia y filosofía moral. El Colegio
de Ciencias y Humanidades, de reciente creación
como apéndice de nuestra máxima Casa de Estudios, propende a esa enseñanza, en definitiva, y
ese es su mérito. Una enseñanza que es el Renacimiento cuando se abre como un abanico ...
Pero volviendo a Petracra, el poeta de Arezzo
(que todo amante de la poesía conoce o cuando
menos ha de conocer), no obstante deberse su fama
a su obra poética que es la que le franqueó esas
puertas y un sitial privilegiado en el altar mayo1
de la historia de la literatura, es notable -es incisivo- su pensamiento que a menudo pasa desapercibido,
Recientemente, publicó el Fondo de Cultura
Económica uno de esos deliciosos Breviarios, a los
que nos tiene acostumbrados, donde recoge, y nos
ofrece, un ramillete de estos pensadores, Ocho filósofos del Renacimiento Italiano lo intitula su autor,
su autor Paul Oskar Kristeller, y por eso camino,
el de su lectura, llegaron a enteramos de lo otro ...
Entre los diversos escritos no poéticos de
Francesco Petrarca, se hace hincapie en este Breviario en aquéllos que encajan en su propósito filosófico moralizador. Es en los mismos donde hemos de buscar, y hallar, ese pensamiento soterrado,
que además ayuda a entender el Renacimiento como fenómeno reviviscente. Son ideas las de Petrarca, esporádicas, deslizadas sin sistematismo alguno,
solteras, reveladoras de sus opiniones que, probablemente, no fueron nada más suyas. Su valor, por
lo que toca al comentario, no es otro que el de
guiar los ojos de sus contemporáneos hacia la antigüedad clásica (esto es ser renacentista); así debemos catalogar su "descubrimiento" de Cicerón, por
ejemplo, y el que Petrarca sirviera de puente entre
el jurisconsulto latino y su época, y aun épocas
posteriores, al contribuir a c;larlo a conocer.
Por otra parte, laborando con tesón en la lectura de los clasicos (buceando en los clásicos), se
sentía vinculado a la pasada grandeza de Roma,
tratando de asimilar de aquéllos tanto su estilo como su temática y su lenguaje. Por lo mismo, fue
restaurado de ese esplendor añorado.
Así, imita a Virgilio, el poeta, pero también a
Séneca, el moralista-filósofo del que suele afirmarse que fue criitiano antes de Cristo, quien dej-0
honda huella en Petrarca. Y en cuanto a Cicerón,
a éste le debe su afición a los filósofos grieJlos, y,
por ende, su familiaridad con la antigua civilización
helénica, al grado de que intentó aprender la lengua de Homero para traducirlo.
En ese intento difícil, Petrarca marca la pauta
del interés por la literatura clásica griega. Platónico, porque "Platón es el prlncipe de la filosofía", y
cristiano oor convicción (lo que no es incompatible), resplandece bajo estos enfoques en Ocho fi.
lósofos del Renacimiento Italiano, el Breviario citado al lado de una selección de otros pensadores
repr~sentativos renacentistas: Valle Ficino, Pico,
Pomponazzi, Telesio, Patrizi v Bruno.
Para terminar; aunque Petrarca no fue el padre del humanismo, y menos el primer humanista,
sí fue en cambio, el primer gran representante de
un movimiento que en breve sería impetuoso en
el Occidente al evolucionar al extenderse, el humanismo ren'acentista al qu~ algunos sabios califican -un sí un no acertadamente- de anticristiano o
pagano, quizá por aquello de habemos facilitado los
renacentistas el conocimiento de Sófocles, de Tácito de Homero de Lucrecio, do Plotino, etcétera.
y t~ntos más qu'e son_la suma y compendio de la
sabiduría de la antigüedad.

5

VIDA UNIVERSITARIA

LXXI

O hemos logrado vivir juntos en paz
y unidad. La azada del arqueólogo ha
sacado a la luz pública la civilización
minoica -asentada en la isla egea de Creta-;
la civilización Shang -asentada en la cuenca del Río Amarillo, en la China septentrional-; y la civilización del Indo -asentada en el Pakistán occidental-. Acaso las
generaciones venideras recuerden nuestra
edad por su "paradójica combinación de señalados fracasos y señalados éxitos".
Hacía ya varios años que Toynbee había
visitado la Cnosos y la Festo minoicas. Ahora
se había propuesto visitar Mohenjo-daro y
Harappa, recientemente descubiertas, asientos principales de la civilización del Indo.
En la llanura ilimitada se yerguen, dramáticamente, ambas ciudades. En el milenio tercero y en el milenio segundo a. de C. se
radicó allí una civilización competente, de
tipo práctico. A la vista del viajero salta, en
primer término, el tamaño y la factura de
sus ladrillos cocidos. Durarían para siempre,
si no les estuviera corroyendo fa sal. Ambas
ciudades ostentan un plano rectangular, de
rectas calles, con anchura varia, que se cruzaban en ángulos rectos. Los primeros puntos del programa de los constructores no fueron templos o palacios, sino cloacas, cuarto,
de baño y graneros. Los cuartos de baño eran
impermeables. Los graneros estaban convenientemente colocados en muelles. Los urbanistas no previeron, desde luego, el desbordamiento de los ríos Indo y Ravi. Pero antes
de que los ríos asolaran ambos lugares, la;
dos ciudades habían quedado devastadas por
el fuego y la espada.
Mohenio-Daro y Harappa no crecieron
gradualmente como Ur, Madrid o París, sino que se construyeron deliberadamente, según un plano, como Washington, o Nueva
Delhi, o Gamberra. Los restos materiales de
la cultura de aquellos hombres muestran una
diversidad radical respecto a las más primitivas culturas antiguas de Beluchistán. Los
padres de la civilización del Indo, conjetura
Toynbee, deben haber llegado de alguna
parte situada fuera del subcontinente, de una
región muy remota. Es legítimo suponer que
estos primitivos pobladores entraron en con
tacto con la civilización sumeria. Antes de
ouedar sumergida bajo una ola posterior de
invasores procedentes del noroeste, esa civilización se difundió en el Panjab oriental
y en Katiawar. Los bárbaros arios, muy probablemente, fueron los destructores de la ci-

N

vilización del Indo. Por más esfuerzos que
hicieron por mantener sin adulteraciones su
propia raza y cultura intrusas, estos bárbaros
sucumbieron frente a la raza y la cultura de
ocupantes más antiguos del subcontinente.
Hay una serie de preguntas sin contestación
y de problemas no resueltos. Toynbee los
r,lantea con toda honestidad intelectual:
'¿Llevaron los constructores de Harappa y
Mohenjo-Daro, a Shiva y Nandi consigo,
desde sn lugar de origen aún no identificado?
¿O los encontraron ya reinando en la India
y sucumbieron a su hechizo, así como sucumbieron sus sucesores arios?".
De Karachi a Beyrut Arnold T. Toynbee
se fue como por catapulta. Eran fas cuatro y
media de la mañana cuando su avión se elevó, solitario, en el cielo. La frontera oriental
de Beluchistán brillaba con plateado resplandor a la luz de la luna. Deseués, el mar
y la frontera de Pakistán y Pema. "Cuando
Dios hizo Beluchistán, se rió"; dice un adagio. Y debe haberse reído de nuevo cuando
hizo el cuerno de Arabia. "Si Dios debe, en
verdad, de haberse reído cuando enterró el petróleo bajo el desierto, y debe de haber tornado a reír cuando los diplomáticos, agrupados desordenadamente alrededor de un pequeño mapa, trazaron con tanta ligereza sus
fronteras internacionales en nítidas1 rectas
líneas, sobre un terreno que, segun ellos
creían, nunca tendría valor alguno. La broma lle!!Ó hasta el punto de que firmaron y
sellaron los tratados exactamente antes de
que los buscadores petroleros comenzaran su
trabajo. Si los diplomáticos hubieran esperado para ver los resultados de éste, seguramente habrían discutido sobre cada pie cuadrado de la arena árabe, tan ansiosamente
como si se tratara del Saargebiat o del Donbas, pues la riqueza de la Arabia Deserta
eclipza ahora la riqueza de Ormuz y de Ind' .
("De Oriente a Occidente", p. 155). Pero
el viaje aéreo prosigue. Dos líneas de montes
coronados de nieve se yerguen una detrás
de la otra: ¡el Antilíbano y el Líbano! La
parda grava del desierto se quiebra por una
pequeña linea de volcanes negros, y luego
se hace verde" Vuela sobre Ghutah, Damasco, el Mediterráneo y arriba a Beirut.
No he visto un autor que haya destacado, suficientemente, las facultades literarias
de Arnold J. Toynbee. Bastaría la atenta lectura de su libro "De Oriente a Occidente",
para poner de relieve su buen gusto literario,
sus innegables aptitudes de paisajista impresionista y -en ocasiones- hasta su fino y
contenido lirismo.

A.CE varios meses, en res sombríos aptos para gemarzo del actual año, nerar pesimismo, los dirigenel Rector, el Secretario tes de la Universidad no sólo
General, el Secretario Gene- denunciaron ante la opinión
ral Auxiliar y los Directores pública y ante la comunidad
de facultades, escuelas e ins- universitaria la gravedad do
tituos de la UNAM dirigie- las circunstancias sino que
ron un importantísimo men- demandaron de ésta apoyo
saje a la comunidad univer- que consistía en manifestarse
sitaria del país en e] que se aotivamente, dentro de los lícondenaba enérgicamente a mites de lo jurídico, "en conquienes habían hecho de la tra de la violencia que pone
violencia un instrumento de en peligro las libertades que
anarquía en la solución de gozamos".
los problemas de nuestra caTranscurridos ya los meses,
sa de cultura o que la esgri- luego de haberse difundido
mían en la realización de ac- ampliamente aquel mensaje
tos delictuosos.
entre los miembros de la coLa razón y la cordura, sus- munidad universitaria y entre
tentos últimos de la legali- todos los mexicanos, se puede
dad autonómica universitaria advertir que la Institución ha
y principios normativos de encontrado respuestas que fa.
nuestra actuación moral y vorecen el cumplimiento de
ejercicio intelectual parecían tareas que se ha impuesto a
ser el blanco de aquellos in- sí 1nisma y que la sociedad
tentos de desquiciamiento y mexicana contempomea le recaos. A la libertad irrestricta clama. El llamado a la soli-aunque responsable- ámbi- daridad ha tenido eco positito indispensable para el per, vo entre universitarios autofeccionamiento del espíritu se ridades, profesores y 'es tu.
buscaba oponerle la coerción diantes, de modo que se may la represión; al libre juego nifiesta en nuestros días una
y participación de las ideas actitud unificada, tanto teóri-expresión madura de la de- ca como práctica, en tomo a
mocracia- trataba de antepo- problemas, soluciones, pronerse la implantación de una yectos que, fundamentalmente,
ideología unilateralista y dog- se expresan en el orden de
mática; al empeño arduo de la investigación, de la docenposibilitar el progreso denti- cia y de la difusión de la culfico y tecnológico de la na- tura.
ción se enfrentaban la proLa fuerza moral de la comoción y una realización de
munidad
universitaria se ha
conflictos que impedían serobustecido
con vigor insosmejantes tareas con el resulpechado.
Considerada
como
tado inmediato de mantener
condición
para
la
salvaguara la República en dependencia económica y cultural; en da de los intereses espirituasuma, a la constitución de les de la Institución, su efiuna organización estudiantil cacia actual ha trascendido
democrática y representativa tal carácter y se ostenta ahose preparaba la gestación y ra como gula espontánea y diconsolidación de grupos de námica de todos sus actos.
provocadores provenientes de
La razón y el derecho, cofu e r zas políticas radicales mo pocas veces ha ocurrido,
quienes con apoyo exterior a han demostrado ser mediante
la Institución veían en ella un la prueba de la experiencia
campo apropiado para satis- no sólo fundamento teórico sifacer o alcanzar sus mezqui- no ejercicio vivo dentro de la
nos ideales.
democracia del espíritu y denAnte este cuadro de colo- tro del orden de la cultura.

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a1nas y Roe a

�VIDA UNIVERSITARIA

6

Notilibros: Reseñas de R. Villaseñor
ANUARIO DE LETRAS
caso de su muerte y en mo1968-1969
mentos en que habría cumL Vol. del título enun- plido un siglo de fructífera
ciado en forma prece- existencia, ya que su óbito
dente se terminó de sobrevino cuando aún se enimprimir al finalizar el año contraba en plena actividad.
precedente, no obstante que El volumen contiene 16 aporlos materiales respectivos, al taciones literarias de singuparecer, se entregaron doce lar relev"'ncia cuyos autores
meses antes. El dato que aca- y títulos no es necesario enba de apuntarse no debe listar para encarecer su vaperderse de vista, pero, aun- lidez, porque todas ellas son
que, así ocurriese, la importan- obra de las m6s destacadas
cia del contenido es de esas personalidades en el cultivo
que permiten conservar su de esa rama del científico savigencia por tiempo indefini- ber del hombre en que desdo, oues est6 dedicado a tacó el ínclito ex-Presidente
honrar la memoria de Ra- vitalicio de la Academia Esmón Menéndez y Pidal, "el pañola de la Len~ua, pues se
m6s ilustre de los españodes dedica a sus actividades con
contempor6neos...", tal y co- el ahinco de quienes est6n
mo tan certeramente lo cali- entregados en cueroo y alma
fica en la presentación del li- a la investigación, en la que,
bro el poeta Rubén Bonifaz "como en cualq~ier aspecto
Nuño, Coordinador de Huma- de la vida, la disciplina ética
... idades de la UNAM, con las es la base de todo; la probipalabras mismas que utilizó dad es antes que la capacipara inaugurar la serie de dad ... ", como lo dijo el emélecturas con las cuales se rin- rito recordado alguna vez y
dió homenaje al gran filólo- que cumplen quienes ahora
go y lingüista, a un año es- le testimonian gratitud.

E

19 de Agosto de 1971

Congreso Nal.
de médicos
residentes
L primer congreso nacional de Médicos Residentes e Internos, se
desarrollar6 del 22 al 25 de
septiembre prox1mo en el
Hospital Ju6rez de la Secretaría de Salubridad y Asistencia, organizado por los fa.
cultativos residentes e internos del citado nosocomio y
con la participación de los
que orestan sus servicios en
diversas instituciones del país.
El propósito determinante
de la reunión científica, es
facilitar la relación de los
médicos capitalinos con los de
orovincia, conocer problemas
y necesidades y enfocar múltiole,; puntos de vista del aspecto profesional, con la fi.
nalidad de llegar a conclusiones vólidas y específicas.
Integran el comité organi
zador los doctores: Manuel
Asr,; Pérez, nresidente; Raymundo Romón Noverío, secretario general y Felipe lb6ñez
Saucedo, coordinador.

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Por Bruno Morini
(Crítico de Arte del Giornale d'ltalia)

QUELLAS madreselvas que sembrara en lo
alto de la colina la esposa de un gobernante
ilustre, parecen hilos de plata suspendidos
en el viento. La nieve lo ha cubierto todo con su
brazo blanco. Los crespones semejan penitentes y
los rosales se quiebran en raras pedrerías. Paisaje
triste y hermoso a la vez. Y una canción lejana:
No hay un dolor más grande que la ausencia,
no hay un tormento igual que el de perderte, si
Dios unió la tuya y mi existencia, ¿quién podrá separamos . . . Ni la muerte ... 1
Abajo, prisionero entre montañas, está Ramos.
En la primavera, Ramos se pierde entre las copas
de los nogales y las encinas. En el invierno el paisaje se hermana con la ausencia. Ni espliego, ni retama, ni albahaca, ni alfombrilla. Ni el beso rojo de
las amapolas silvestres. Pero, hay fuego y cariño y
amistad. Techo, agna y pan, se brinda sin tasa. La
dueña de esta aldehuela ama entrañablemente a su
terruño del monte, La ciudad, con sus comodidades no le seduce. Quiere vivir allí porque bajo ese
techo de palmas nacieron sus hijos, ahora desparramados en la urbe, en sus nuevos hogares.
Uno de sus hijos un muchacho en edad dorada,
nos ha confiado el uso y la costumbre de ese viejo
hogar:
-Con el pensamiento y con el alma siempre
estamos caminito de Ramos, donde vive mamá. No
obstante las urgencias del trabajo y de nuestros
nuevos hogares todos los días nos reportamos con
e1la, como antaño, cuando llegábamos de la Escuela. Ni un sólo día hemos faltado a esta obligación.
Al salir del trabajo nos comunicamos telefónicamente con papá, -que es el guarda del cerro-, y le informamos de nuestras actividades y de nuestros
proyectos. Da esa manera en el hogar de Ramos,
saben dónde estamos.
-Todos casados ... ?
-Sí. Ya todos somos grandes, en su mayoría casados, pero todos estamos con ella, porque así se
acostumbra en nuestra casa. ¿No es así como se haoe la felicidad da una madre que todo lo ha sufrido por nosotros? Ella vive contenta en la aldea,
más contenta cuando nos reunimos bajo el mismo
techo, porque entonces se refleja en el alma ese
recuerdo querido de aquella infancia lejana, de los
lugares comunes, da las noches de duendes y de
los amaneceres inolvidables. Mamacita viene a la
ciudad solamente cuando alguno de sus hijos está
enfermo ...

A

Caminito de Ramos íbamos cantando "Peregrina":
Cuando dejes mis palmares y mi sierra, peregrina del semblante encantador, no te olvides, no
te olvides de mi tierra, no te olvides no te olvides
de mi amor ...
Y más arriba, Puerto del Aire, esfumado entre
bancos de nieve. Puerto del Abra, como una enorme hamaca blanca. El valle interminable, perdido
entre neblinas. Asomo de borrasca en la tarde que
muere. Y en el corazón el fuego de un querer:
¿Qué gloria de la vida es hacer feliz a nuestra
madre en la tierra y en el cielo ...

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7

VIDA UNIVERSITARIA

1.__LA_s_A_c_u_AR_ELA_s_D_E_1G_N_Ac_1o_M._BE_TE_TA_~I ;;;~;;;::~;;0 DE Los VALORES

Por José Navarro

No ea como loa demás ... porque solo
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en la base.
Se abre al instante ••• 1basta con
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Dele otro nuevo giro a su comodidad ...
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19 de Agosto de 1971

UESTRO primer encuentro con la
pintura de Ignacio Beteta se remonta
a 1957, cuando nos ocupamos de ella
en ocasión de la segunda exposición romana
del artista, presentada en la galería "11 Camino". No pudimos ver la primera exposición que tuvo lugar en el año 1954 y que
fue exhibida en "La Barcaccia".
Recordamos de manera especial aquella
exposición, ya sea por la insólita personalidad del expositor (alto funcionario del Ejército Mexicano, actualmente General &lt;le Divisi8n), ya sea porque la mayor parte de las
30 o más acuarelas que fonnaban la exposición eran pintorescas y sugestivas visiones di&gt;
la Ciudad de México y sus alrededores, además de sustanciosos bosquejos de personajes
típicos, tema para nosotros completamentr
nuevo en aquella época, si hacemos la excep
ción de los usuales clisés de las agencias dr
viajes. Y digámoslo pronto -en los paisajes,
panoramas, escenas y tipos de Beteta, aunque
se tratara de un pintor fundamentalmentr
verista, no se advertía el menor parentesco
con la ya menc10nada pintura turística y folklórica. Al contrario, aquellas acuarelas de
pinceladas claras y decididas y grandes manchas de color, sostenidas con un rápido e incisivo trazo, revelaban un temperamento
bien definido, la sincera espontaneidad de un
pintor que pinta aquello que ve y como lo
ve, y cuya única problemática es aquella que
se refiere directamente a los colores, tonos y
volúmenes, a las luces y a las sombras como
aparecen en la naturaleza; de un pintor que
mira con ojos siempre nuevos y cuya conmoción se renueva constantemente delante
de los aspectos más sencillos y más complicados del mundo y de la vida (el campo
abierto o el inicio de una ciudad, una pobre
aldea o una preciosa arquitectura, un semblante humano o la multitud congregada en
una pfaza), sacando de estos motivos de
sincera inspiración y de tranfiguración lírica.
La cualidad más característica de este pintor
mexicano es su facultad de identificarse rápidamente con el tema, de participar directa y profundamente en el ambiente. Con ta
les dotes exquisitamente psicológicas se con
trapone, en la fase ejecutiva, la difícil técni;
ca usada habitualmente por él (y de la cua,
es maestro absoluto), la de la acuarela, en la
cual -tal como en la estrategia- se necesi
tan cálculo, inmediata pecepción de lo esencial y rapidez de ejecución sin posibilidad
de arrepentimiento.

AMOS a seguir hablando de la ética valorativa y a tratar el tema "Descubrimiento de los Valores".
Ya hemos afirmado que de los valores, su forma
peculiar es el valer. Repetimos la frase consagrada de Rudolph
Hermann Lotze, uno de los precursores de la a.xiología, que
escribió a mediados del siglo pasado: "los valores no son, sino
que valen" es decir que el valer constituye su única realidad
Es un hecho tan patente, como la existencia de los objetos
reales o ideales. En cuanto a los valores éticos, su estructura
es el ser buenos o malos. La fidelidad, el amor, la justicia, la
honestidad, la misericordia, la amistad, etc., deben existir siempre, porque son "valiosos", aún cuando haya habido individuos, pueblos y épocas históricas que no lo hayan cumplido.

V

N

O sin razón es Beteta considerado como el mejor acuarelista clásico mexicano. Además, hasta hace dos años,
ha enseñado, juntamente con el dibujo del
desnudo, la técnica de la acuarela en la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Autónoma de la Ciudad de México, y actualmente continúa enseñando tal materia en
el Instituto del Arte local v en la Escuela de
Verano en Acapulco.
'
Hombre extremadamente activo, observador agudo, ávido buscador (todavía hoy a los
72 años está lleno de energía, de curiosidad,
de entusiasmo) ha viajado por el mundo a lo
largo y a lo ancho, frecuentemente como embajador extraordinario y plenipotenciario, o
en función de otros importantes cargos. Pero
no ha olvidado llevarse la cajita de los colores, y en los últimos 20 años ha plantado su
tienda un poco por todas partes en tres continentes: en una aldea checoslovaca, yugoslava o húngara, o una playa del Cantábrico
o del Tirreno; en las ruinas del Foro Romano o de las colinas toscanas, en las riberas
del Loira o del Rin, en un crucero de calles
de Salerno, en un mercado de Calcuta, de
Java, de Bangkok; un bosque californiano y

N

Afirma Hartmann que son los espíritus más delicados y
finos los que, en el devenir de la historia han descubierto los
valores ignorados, las "virtudes anónimas" que dijo Aristóteles.
No los han inventado, sino que los han descubierto, es decir,
han descorrido simplemente la cortina o velo que los cubrían
a los ojos de los demás. Un momento de esta marcha progresiva en el descubrimiento de los valores fue, por ejemplo, la
revelación del valor ético del amor por Jesús.
Los nuevos valores, a menudo, surgen de la crítica de
los ya establecidos, Estos descubrimientos de nuevos valores
provocan una natural reacción de defensa en quienes carecen de esa visión intuitiva y consideran que los hombres que
tratan de imponerlos, desprecian los tradicionales valores.
Por. ejemplo, el mismo caso de Jesús, en que el Estado romano
y la religión antigua, lo consideraron como un elemento peligroso y lo condenaron a muerte.
Calle de Zocotecos

en la solemnidad de una iglesia chilena; velozmente haciendo apuntes y bosquejando
con lápiz, carbón, lápiz de color, pincel, callejuelas de España y castillos franceses, tugurios del Subiaco y cúpulas de Praga, peones mexicanos y peluqueros hindúes, bonzos
tailandeses, cocheros de Mérida, trineos suizos de caba11itos, mujeres de Bali, veranean
tes al sol de Acapulco. Un centenar de tales
apuntes y bosquejos, ejecutados (y aquí el
tennino militar cae muy a propósito) sobre
el tambor, han sido recientemente recopilados en un interesantísimo "Carnet de Viaje'·
(con texto de Enrique Cual), que no podría testimoniar mejor el genuino tempera
mento y la peculiar capacidad del artista, ni
sintetizar más eficazmente su actividad pictórica, excepcionalmente fecunda y la rica temática.
ETETA pinta, se puede decir, desde
siempre. Y no ciertamente por pasatiempo, como "pintor de domingos''
sino por auténtica vocación, y con una dedicación que se ha ido intensificando con el correr de los años. De joven estudió en la Escuela de Bellas Artes de San Carlos en la
Ciudad de México, y tuvo por maestros a
Gerardo Mnrillo, Germán Gedoviu, Saturnino Herrán, Eduardo Solares, considerados
como la élite de la pintura figurativa mexi
cana. En su currículum figura una larga lista
de exposiciones, no pocas de las cuales han
tenido lugar en el extranjero: Estados Uní
dosf Chile, Panamá, Italia, Yugoslavia, Checos ovaquia, Indonesia. La más reciente "personal" en su patria tuvo lugar en mayo pasado, en el salón de la Plástica Mexicana,
donde Beteta expone periódicamente desde
hace veinte años.
Y he aquí ahora, en el ''Astrolabio" su
tercera exposición romana: una amplia secuencia de visiones, imágenes, momentos de
su tierra; ciento y más rendijas que se abren
sobre las cualidades y sobre el pueblo de
aquel México, del cual este singular pintor,
con tres estrellas en la manga, ya alto diplomático, continuará siendo, únicamente
con la propia pintura, el embajador más eficaz que se pueda imaginar.

B

La idea que nace -dice Hartmann- debe realizar una labor destructora previa, si quiere hacerse un lugar. Los descubrimientos de nuevos valores se deben por regla general, a
los héroes, a los profetas, a los fundadores de religiones, a los
campeones o conductores de ideas. Ellos son los que revolucionan en verdad a la multitud. Pero no se crea que inventan
valores; sólo pueden descubrirlos. Desde luego que estos descubrimientos están también condicionados, pues el jefe o dirigente, no pueda descubrir sino lo que ya late oculto en el
sentimiento de la multitud. "Es él, quien lee los nuevos va.
lores en los corazones humanos, los trae a la luz de la conciencia, los exhibe y les confiare expresión".
El conductor de ideas, es en consecuencia, el "mayéutico"
de los valores. El tiempo no es siempre favorable a los proclamadores de nuevos valores y a menudo, mueren incomprendidos en una sombría soledad. La razón de ello, estriba en
que los nuevos valores no encuentran siempre inmediata y halagüeña resonancia en las muchedumbres.
Consideramos que los problemas fundamentales de la Axiología, pueden reducirse a cuatro:
lo.-Ontología y ser peculiar de los valores.
2o.-La intuici6n de lo valioso.
3o.-La realizaci6n de los valores.
4o.-La libertad moral,
Ya hemos dicho que la realidad o ser peculiar de los valores es el valer; y que éste constituye su estructura o forma
de ser. Para explicar más ampliamente la ontología de los valores, dividiremos este tema, en los siguientes puntos: a.-Los
valores como esencias; b.-Características de su estructura especial; c.-Clasificación de valores desde el punto de vista de
su jerarquía (Scheler) y criterios que adopta para determinar
su rango.
Según Hartmann los caracteres de valor subsisten independientemente de la conciencia. Esta puede aprehenderlos
o no, pero no crearlos ni ponerlos espontáneamente. Los valores son inmutables. Su esencia es eterna e independientemente de la historia. Lo que cambia es únicamente la condencia de los valores. Los valores son absolutos; lo relativo e
histórico es la conciencia de ellos. De esta manera se explica
el cambio de las apreciaciones axiológicas y también de los
valores morales.
Los valores poseen la cualidad de esencias originales desligadas de todo pensamiento, de todo deseo, de toda avidez.
No es la conciencia de los valores la que determina a éstos,
sino por el contrario, son los valores los que determinan a la
conciencia estimativa. Los valores son para este moderno filósofo, ,objetos ideales en sí, aprehensibles por el sujeto independientemente
de toda experiencia, en una visión intuitiva "a
. .,,
pnon.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Agosto de 1971

GENTE DEL 98
1

INTENSA PREPARACION GIMNASTICA
REALIZAN EN ESTADOS UNIDOS DE A.
Profesor de Educoción Físico

to, tienen la facultad de inscribir de uno a tres gimnastas que participarán a título
individual.
Como puede fácilmente advertirse, miles de gimnastas
en todo el mundo están anhelando que se les seleccione
para competir en los XX •
Juegos Olímpicos y por ello
la tarea de los seleccionadores debe ser sumamente complicada y difícil.

***

Durante muchos años, los
Estados Unidos jamás consiguieron distinguirse entre los
primeros lugares Olímpicos en
la rama gimnástica, a pesar
de que contaban con buenos
elementos y una gran actividad sobre todo entre las Sociedades de los Tumers y la
Organizaci6n de los Sokoles.
Los Tumers son en su mayoría descendientes de alemanes y los Sokoles de Checoeslovacos.
En años recientes, los gimnastas estaduoidenses han mejorado debido a la intensa labor que se viene realizando
para elevar su nivel. Ya en el
último torneo mundial celebrado en Alemania lograron
calificar en séptimo lugar.

***

Una demostraci6n de la
labor adecuada y entusiasta
que realizan para constituirse
en "potencia gimnástica" se
vio en el Campeonato Nacional Inter-Colegial celebrado
los días 1, 2 y 3 de abril último en la Crisler Arena de la
Universidad de Michigan.
Cuarenta y siete uoiversi
dades y colegios presentaron
Cada país cuya Federación equipos gimnásticos. Tal canGimnástica esté debidamente tidad de competidores -282
afiliada a la F.I.G. puede par• en total- cre6 problemas de
ticipar en las competencias organización. No fue posible
de la Olimpíada, con un equi- efectuar el torneo en una sola
po de seis gimnastas más wi sesi6n pero en una jornada
alternante susceptible de re- que duró 6 ½ horas, fueron
emplazar, en caso necesario, eliminados un buen número
a un gimnasta que no esté en de los gimnastas que compicondiciones de presentarse a tiEton en ejercicios obligatorios y dejaron para finales
la competencia.
Los países que no puedan únicamente a los más distinpresentar un equipo comple- guidos.
El resultado final de la
competencia, por equipos fue
el siguiente:
Campe6n: Iowa State con
319.075 puntos.
oiga joven:
SubCampe6n: S out her o
Illinois
con 316.650 puntos.
-¿Conoce los
T~cer lugar: Penn State,
problemas de sus
con 316.150 puntos.
padres? ¿Los
Obsérvese que la puntuaci6n de los tres mejores equicomprende,
pos fue muy apretada.
platica, se lleva
Como campe6n individual
con ellos?
"al) around" se coronó por la
segunda vez consecutiva, Yo¡Ellos le necesitan!
shi Hayasaki, repres~tante de
la Universidad de Georgia
La Publicidad
Southem.
al Servicio
La gimnasia está teni~ndo
de México.
un impulso fuerte en las universidades y colegios, así co-

***

Por Ermilo Abreu Gómez
Ricardo Baroja. Gente de la Generación del 98.
Barcelona, 1969. 229 p.
OCOS libros he leído con más agrado quei éste de Ricar.
do Baroja, hermano de don Pío. De Ricardo tenemos
amplia información det su vida y de su obra, como pintor
y como escritor. Su propio hermano nos ha proporcionado noticias públicas y privadas que nos ptbniten aceremos a su per.
sonalidad. Ricardo fue un hombre de clara conciencia humana
y revolucionaria. No perteneció nunca a esos grupos "decaden,.
tes", sumidos en sus torres de marfil, dispuestos a. hacer una
obra desvinculada de la realidad de la vida y menos del espíritu de España. Ricardo se entregó en cuerpo entero al arte
en sus diversos aspectos. Como pintor los críticos reconocieron
en él una gran calidad y como agua.fuortista ocupó un primer
lugar en la historia de esta disciplina. Los dibujos que dejó en
las obras de su hermano, aun a través de reproducciones permiten advertir su fueyza y la habilidad de sus manos.
'
Por desgracia Ricardo, en accide:nte lamentable, perdió un ojo
y de esta manera tuvo que renunciar al final de su vida al arte
que acaso era el que llevaba más entrañableme:nte dominado.
Ricardo escribió teatro, novelas y crónicas que, en grao
parte, han sido olvidados, sin duda por el peso de la fama de
su hermano. De ahí que este volume,n -prologado sabiamente
por el crítico M. García Blanco de Salamanca -venga a rescatar del olvido páginas que merecen ser consignados como
ejemplares.
Reúne este pequeño libro crónicas de la vida madrileña
bocetos de figuras -de primera y de segunda línea ep la Ge-'.
neración del 98- y también cuentos y críticas literarias.
Algunas figuras ya las conocímos de cerca en las Memorias de don Pío; tales como las de Enrique Cornuty don Ciro
Bayo, Cuadrato y Silverio Lanza. Estas figuras qu~ rondaron
la tertulia de los hombres del 98 estuvieron, en cada momento, a punto de destacar Qrl el arte literario. Se quedaron en la
sombra de la bohemia; sufrieron los embates de la vida se
dispersaron antes de encontrar el v~dadero camino de su'vocación. Con un poco más de disciplina, de orden, de constancia, es casi seguro que hubieran llegado a ocupar el sitio
que merecía el talento que atesoraban. Pero el destino no
. quiso. Les salieron al encuentro la desgracia, las enfermedades, la miseria y lo que fue peor el desgano para sentarse horas do horas en la bohardilla para concluir (¡o para empezar!)
la obra que habitaba en sus buenas mentes.
La lectura de este libro es dolorosa. Sin querer los ojos
se humedecen ante cada epístola. Uno alienta la esperanza de
tropezar con una escena de triunfo, de algún halago. Pero la
esperanza la pqrdemos a la vuelta de la página. Ahí está el
desasosiego como un elemento constante que todo lo enturbia
y casi aniquila.
·
.
Algunos se engañan (no sabemos por qué) al contar que
la bohemia literaria es mera ficción y cuya fugaz realidad termin6 en la obra de Marger. Decir esto es no haber vivido n'i
siquiera¡ en las orillas de la vida de los j6venes que se inician
en las artes. Todos los jóvenes, con mayor o menor amplitud,
con mayor o menor dolor, todos han pasado por las inquieh1des de una bohemia literaria.
El propio don Pío que renegó de la bohemia y procuró
apartarse de sus ejemplos, cayó en ella y tuvo sus fatales veleidades. El mismo pulcro y señorial Azorío se deslizó por los
predios de esa bohemia. Pues de esta zona, entre burlesca y
trágica, se ocupa, con mano maestra Ricardo Baroja.
Su libro viene a ser un conjunto de cuadros melancólicos,
a veces desgarradores. En parte, en varias ocasiones, nos recua:rdan estas páginas aquellas ya lej~ de don Pío, aquellas
que llamó Vidas Sombrías. Era el clima de una época, era
también el ritmo de una forma literaria. La prosa de Ricardo
es llana, fácil, sin requilorio alguno. Se desliza como la mejor
prosa de Julio Camba o d~ Mariano de Cavua.
Había en Ricardo Baroja un s6ntido literario más que decoroso. No fue nunca ni un aficionado ni menos un aprendiz.
Pero, al mismo tiempo, stj notai que su arte, su v&lt;tdadero y
profundo arte, estaba en la pintura. Y no deja de influir, inevitablemmte, para situarlo en la línea menos alta, la sombra
de su general hermano don Pío.
'

mo en las secundarias y preparatorias de los Estados Unidos.

**

*

En el reciente Torneo Gimnástico patrocinado por la
Amateur Athletic Union y celebrado en Cedar Rapids, Iowa, volvieron a lucir varios
de los gimnastas colegiales.
Yoshi Hayasaki ganó el título
"all around", seguido muy de
cerca por S. Hamado, de
Kent State.
El primer lugar por equipos lo obtuvo el Club Atlético de Nueva York con 305.20
puntos; segundo, lowa State
con 296.60 y t~cero Georgia
Southern con 266.75.
En ese torneo nacional de
la Uni6n iAtlética lucieron
muchísimo los siguientes gimnastas: Simmons, Liehr, Hoffman, Ropiquet, Marcy, Morgan, Hamada, Sweeney, Kenigs, Murahata, C 1e mm e r,
Lindner, Ellas y Culhane.
Puede tenejrse la certeza
de que al seleccionarse el
equipo varonil norteamericano que competirá en los Juegos Olímpicos, incluirán a seis
de entre la lista de gimnastas
mencionados,
Nótese que Hayasaki, Ha•
mada y Murahata son gimnastas universitarios de ascendencia japonesa.

* * *
Otra manifestaci6n de interés por lograr condici6n y experiencia constituy6 el viaje
del equipo americano a Riga.
Latvia para un certamen internacional de gimnasia en el
que compitieron la Unión Soviética, Estados Unidos, Polonia, Alemania Oriental, Rumanía, Bulgari3z N o ruega,
Checoeslova q u 1 a, Finlandia,
Corea del Norte, Japón, Suiza
y Cuba.
El resultado del torneo fue:
Primero, la URSS; segundo,
J ap6n; tercero, Corea del Norte; cuarto, Alemania Orienta~
quinto Estados Unidos; sexto,
Hungría; séptimo, Checoeslovaquia; octavo, Rumanía, noveno, Cuba; décimo, Polonia;
Décimo primero, Noruega, décimo segundo, Suiza y décimo tercero, Filandia.

SEMBLANZA DE UN MAESTRO UNIVERSITARIO
Por el Dr. Oliverio Serna Chapa
L señor doctor Jesús García Segura
que fuera Director de la Facultad de
-i Mddicina de la Universidad de Nuevo
León, dejó de existir en fecha reciente
constituyendo su deceso una honda pena para la colectividad.
Deseamos hacer una breve semblanza de
tan destacado galeno como un sincero homenaje a qui~ nos guió ep la carrera de
médico cirujano que cursamos en nuestra
Facultad de Medicina, de la Máxima Casa
de Estudios.
El doctor García Segura nació al 6 de
Marzo, del año de 1906, habiendo recibido
su título el 15 de Marzo, del año de 1932.
Después de haberse titulado de Médico
Cirujano fue a la ciudad de París, de la República Francesa, en donde realizó estudios
en el Instituto Pasteur en las disciplinas de
laboratorio, fundando, a su regreso, el Laboratorio que por muchos años constituyó
ol modelo en estos menesteres.
Laboró en los Servicios Coordinados de
Salubridad y Asistencia del Estado de Nuevo León, en el Departmento de Laboratorio, capacitando a varios profesionales para
estas disciplinas.
En el año d~ 1937, asumió la Dirección
de nuestra Facultad de Medicina, de la Universidad de Nuevo León, siendo su actuación debidamente aquilatada por todos, especialmentej por el Grupo de Médicos que
originalmente se llamó de los diecisiete y
que pasó a ser después de los dieciocho.
Al implantarse el Servicio Médico Social, el estimable galeno García Segura indicó que consideraba indebido que él señalara los Municipios a los que debían ir
los pasantes, primeros en realizar las actividades correspondientes y para ~llo hizo la
sugestión d~ realizar un sorteo.
Se hizo el sorteo y todos quedamos sumamente complacidos de esa solución a lo
que parecía un problema difícil. Por ello lo
designamos miembro honorario de nuestro

E

PLANCHA·

PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A.

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La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

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Cada proceso de su fabricación está sometido al más
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electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
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grupo y asistía Mriódicamente a las reuniones que teníamos, respetándolo y estimándolo siempre.
Su actuación al frente de nuestra Escuela fue hasta el año de 1941, caracterizándose
siempre por su rectitud, en todos sus actos.
Los integrantes del Grupo de Médicos
de los dieciocho, son los siguientes: doctores Hugo Avila Ramos, José d~ Jesús Dávila Aguirre, Clemente Elizondo Elizondo,
Raúl E. González Trqviño, Héctor Cantú
Garza, Fernando González García, José Guerra Quiroga, Elías E. Cantú González.
Forman parte de esta Generación los
doctores José Rafadl de la Garza (Q.E.P.D.),
Cipriano Maldonado Garza (Q.E.P.D.), Jesús García Segura (Q.E.P:D.), María de los
Angeles Moyeda Torres, Rubén de los Santos Véliz, Rafael y José Luis Salinas Rivero,
Roberto Pedroza Ruvalcaba, Salvador Martíoez Cárdenas y el que •cribe este artículo.
El doctor José Rafael de la Garza falleció,
víctima de un padecimiento del corazón,
en la vecina población de Hidalgo, Nuevo
León, el doctor Cipriano Maldonado Garza
dej6 de existir en un accidente automovilístico, cerca de la ciudad de Nuevo Laredo,
Tamps., y el doctor Jesús García Segura, a
consecuencia de un accidente automovilístico, después de sufrir un infarto cardíaco.
Para finalizar elste artículo deseamos enviar a los familires del estimable Maestro
desaparecido las expresiones más sinceros y
cordiales de condolencia, sirviendo estas líneas como un homtfuaje a su magnífica trayectoria.
Los hijos del doctor García Segura son
el Ing. Jesús García Treviño, la señora Herlinda Margarita García Treviño de Guerra
y el joven Carlos Miguel García Treviño
que (\stá dedicado a las disciplinas de Laboratorio a quienes enviamos saludos cordiales) deseando que la resignación cristiana llegue a sus hogares.

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9

DR. JESUS GARCIA SEGURA (Q.E.P.D.)

P

Por Osear F. Castillón

D

VIDA UNIVERSITARIA

,,,.

SOBRE LA MARCHA

EBIDO a que el año
pr6ximo se celebrarán
en Munich los XX Juegos Olímpicos, los dirigentes
de los organismos encargados
de fomentar la gimnasia al
más alto nivel en Estados
Unid os, están desplegando
una actividad extraordinaria,
intensa y cuidados amen te
orientada.
Aunque no lo dicen, se advierte que ya desde ahora están seleccionando a los gimnastas, hombres y mujeres,
que defenderán el pabell6n
de las Barras y las Estrellas
en la gran competencia interncional de 1972.
Como bien se sabe, la competencia en esta rama del deporte se llevará al cabo bajo
los auspicios de la Federation
fnternational~ de Gymnasti
que (F.I.G.) que preside el señor Arthur Gander, cuyo despacho está en Via S. Framcini 4, 6830 Chiasso/Suiza.
En Muoich, el número de
países concursantes en la rama gimnástica será superior
al registrado en la Olimpíada
de 1968 celebrada en México. Será un cotejo dificilísimo, pues las distancias cortas a recorrer para ir a Alemania, permitirán la participaci6n de todas las naciones
europeas con equipos completos de gimnastas tanto en
hombres como en mujeres.
Los equipos más fuertes,
sin duda alguna, serán los de
Alemania, Bulgaria, Francia,
Hungría, Itali~ Japón, Polonia, Suiza, lJhecoeslovaquia,
la Uni6n Soviética y Yugoeslavia.

19 de Agosto de 1971

Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA

El PRESIDENTE ECHEVERRIA, acompañado del ingeniero Víctor Bravo Ahuja, secretario de Educaci6n Pública; del director
del INBA, señor Miguel Bueno, así como de otros funcionarios
de la SEP, hizo guardia de honor ante el féretro del ilustre
escritor Ermilo Abreu G6mez, el cual fue cubierto con una
bandera tricolor. la capilla ardiente fue instalada en el vestíbulo del Palacio de Bellas Artes.

NOS VIMOS ERMILQ,
Por Ernesto Mejía Sánchez
OS vimos muchas veces, múltiples, pero no para despedirnos. Primero aquí en la ciudad, en la Gran Ciudad,
cuando él pontificaba, en voz baja y ~tre ironías, en el
Café París; cuando los cafés todavía tenían s$1.tido literario en
la vida de la ciudad. Se sabía que Villaurrutia se reunía con
los suyos en el Fornos; que Salomón de la Selv~ asistía al Borda!' a la Fonda Santa Anita; que la tertulia d~ Guisa, la más
antigua (Balbino Dávalos, Enrique González Martínez, Vallt1Arizpe y algún neófito) se juntaba a1 filo del mediodía en la
Flor de México. Los españoles, por todas partes; con dos: ya
hay charla para rato. Pero recuerdo que la g~te de la Editorial Séneca (Varsovia 32-A), la que trabajaba más en serio
disponía d~ una media hora por las mañanas en un café ni:.
turalmente ya desaparecido, en la calle de, Florencia, hoy' plagada de casa de buena nota.
Lo de Ermilo era diferente. Con él se aprendía mucho,
autores, lecturas, simpatías y diferencias. Decía, por ejemplo
Xavier, y ya uno percibía la amistad y la admiración. DecW:
por ejemplo, Novo, y nada nuevo podía esperarse. Como a Salomón de la Selva, se le prendían ~ Ermilo desconocidos de la
pluma y jóv$}es principiantes. El los aceptaba as~ por estrategia o por timidez. Nunca lo vi departir con los grandes de la
fama, con excepción del general Joaquín Zapata Vela cuya
grandeza estaba más en el corazón que en la pluma o' en la
espada.
Entre los jóvenes tenía confianza en los hermanos González Casanova, en Bernardo Jiménez Montallano (siempre llorado), en Wilberto Cantón, en un Jaoobsen, fflpecie de atorrante cubano ya desaparecido; en algún otro que no mt'hciono porque sería inmodesto. Lo increíble es que Ermilo, d.de
ese reino mdnor (Café París, la Normal acaso la Prepa) ejercía
verdadero magisterio, a tal grado que en un momento las revistas más exigentes cayeron en sus manos: Letras de México1y
El Hijo Pródigo. Si la Unive!rsidad lo consideraba apto sólo
para la Escuela de Verano, lo cual era una injusticia, pues valía mucho más ya en esei momento que muchos letrados de
Mascarones; si la Academia se hacía! la desentcjndida de su
nombre, como e$ costumbre, Ermilo a punto de. libro, de libro
excelente, original, trabajado como hablado porque en cuanto
a estilo temía también sus obsesiones fue ganando y gan6 definitivamente un lugar de excepción en las Mtras del pesente y
del futuro de México.
Colonialista en su hora, racionalista en todo momento,
marxólogo dn dos ocasiones, antes y después de la OEA, era
un niño bue:no, desvalido, tierno y osado, al modo del niño
Guy, de su Canek. Este libro, que se atrevió a retocar y reducir varias veces, no más porque era su dueño, lé dará fama
{)erdurable, junto a los otros héroes mayas, rqcuerdos y fábulas de su gente, que José L. Martínez, en un descuido cl~ificatorio quiso igualar con Médiz Bolio y con el hijo del rey
Cocijoeza, don Andrés Henestrosa, bajo el rubro de Literatura
indígena moderna, cuando todos son de tan distinto y rico
paño. Sus veneraciones fueron el venerable Gregorio L6pez y
Sor Juana, a quiqn creyó más santa que mujer. Después, el estilo; sobre el que tenía muchas ideas particulares. Como hombre de genio era a veces arbitrario: creía, que las 180 novelas
de Baroja eran todas buenísimas. Y de nuestro Alfonso el Sabio solía hablar como da "Alfonsito": Pero yo creo que en e]
fondo era bueno como un niño, si es que ~tas criaturas. lo son.

N

�10

VIDA UNIVERSITARIA

EL

19 de Agosto de 1971

ATORMENTADO DE KLEIST

HISTORIA DE LA REVOLUCION

Por Franz Bouchspies
"Amo a los que no saben vivir
sino para desaparecer porque son
los que llegan al otro lado..."

F. NIETZSCHE
A inquieta trayectoria de Heinrich
von Kleist, nos hace considerarle como a un poseído, tQrwrado contínuamente por un demonio interior q?e lo arras•
tró sin sociego por todos los cammos de Europa.

L

No obstante que en todos sus retratos
conserve e) poeta de e~píritu exalta?º, ,Y
fervoroso y ardiente patriota, esa apariencia
de inocente candor iofantil, su alma ardía,
en la hoguera devoradora del genio atormentado. La angustia iosllciable qu~ roía
su corazón, acabó por precipitarlo en el
abismo de la desesperación, que dio un fin
trágico a su existencia.
Stefan Zweig en su libro "La Lu~~a con
el Demonio" ha logrado un magnífico retrato del insigne poeta, escudriñando todos
los rincones de un alma asediada por el dolor y la tragedia de su época.
Heiorich von Kleist, nació en Frankfurt
del Oder en 1777, y fue educado en la. tradición militar prusiana, Y,ª qu_e _los _miembros de su familia se habian distingwdo no
solo en el ejército, sino en las letras germánicas, como el poeta y oficial, Ewald von
Klekit.
Aunque destinado al servicio de las armas Heinrich se inclina por la poesía, las
mat~máticas y la Filosofía, y asiste a los cursos de Kant en Koenigsberg. Torturado por
una enfermedad imaginada, va de un lado
a otro de A}(®aJÜa, errante siempre por
Mainz, Dresden, Suiza, París, etc. y su angustia creciente, lo empuja a buscar la
muerte heróica en los campos de batalla.
Es la época en que los cañones napoleónicos haCEm estremecer al mundo. Se alista en
el ejército prusiano, y después de su derro•
ta en la batalla de Jena (1806) se enrola en
las filas victoriosas de Bonaparte. Allí es
acusado de espía por encontrarse sin papeles de identificación, pero estando a punto
de ser fusilado, unas poesías suyas lo salvan. Finalmente, se aleja de la guerra y se
establecei en Dresden abriendo una librería y fundando la revista "Phoebus" donde
publica su tragedia clásica "Penthesiléa", la
Historia de la Reina de las Amazonas enamorda de Aquiles, a quien mata cuando
sospecha su traición.
Es la época del movimiento de liberación
alemán y Kleist se incorpora a él, con entusiasmo y ataca a los implacabl~ opresores de su pueblo en sus poemas. Con fiereza pública "Germaoia y sus hijos donde
clama exaltado: "¿Te levantas Germaoia?
¡Ha llegado el día de la venganza!" Y añade en estado de excitación: "¡A las armas!
¡A las armas! ¡Coged lo que encontréfo al
alcance de vuestras manos! ¡Con el venablo, con el bastón, lanzáos al valle de la
batalla!"
Su drama "La Batalla de Arminio" (Hermanwschlacht) escrito en esta época wrbulenta e,.s el grito de guen-a anti-napoleónico, qu~ despierta imperiosamente 1~ conciencia nacional alemana y que ha mmor•
talizado al poeta. Esta obra presenta la gloriosa hazaña del caudillo germano Arminio
o Hermano que se alzó contra Roma en
tiempos de Augusto y exterminó
12!5 legiones del César que entonces. oprmuan Y
pisoteaban el suelo de Germania, ~ la famosa batalla de Teutoburg. Y este clamor
terrible y doloroso, repercute. en el alma de
los Alemanes que sirven al mvasor que ha
hollado el suelo patrio: "¡Oh, patria! el

ª.

Por Manuel Blanco

plectro que cantar sus glorias debiera• quebrantado yace". A la voz de Kleist s~ une
Schiller con su drama "Guillenr:o Tell",
Goethe con su poema "Hermann y Dorotea", Karl Immermann con su drama "Andreas Hofer" (Tragedia en el Tirol) Gottlieb Fichtq con sus "Discursos a la Nación
Alemana" y Theodor Koemer con su "Canción de Ja Espada". El patriotismo y los
himnos a la libertad y a la victoria surgen
por todas partes, asimismo las agrupaciones
patrióticas. El tema de Arminio, lo han utilizado también Lohenstein, Kloppstock y
Grabbe pero no con el mismo éxito.
Otras obras d~ Kleist revelan el espíritu
atormentado del autor que ni en el amor
podía encontrar consuelo. En un arrebato
de desesperación estuvo a punto de destruir
el manuscrito de su drama "Robdrt Guiscard" sobre el famoso guerrero normando
del que se conservan algunos fragmentos.
Su vida se deslizaba enmedio de la lucha
y el ~fuerzo y próximo a la locura y al suicidio. El fracaso parecía perseguirle y Goethe le negó su apoyo y lo consideró siempre
un desequilibrado. Su comedia "El Cántaro
Roto", fue silbado en Wctimar, sin embargo,
Alarcón y Casona, utilizaron el mismo tema. Sus dramas "La Familia Schroffenstein" y "Catalina de Heilbronn", y sus novelas "La Marquesa de O", "La Mendiga
de Locamo" y "Michael Kohlhaas", acusan
un alma atormentada hasta la exaltación.
La idea de la muerte le obsesiona.
"Michael Kohlhaas", parece una reencarnación del demonio que lo atormenta. Un
chalán vengativo y rejncoroso a quien la
muerte de su mujer provocada por aristócratas irresponsables que le han robado
unos caballos, lo convierte en un sanguinario exterminador, terror de su país y de su
época.
''El Príncipe de Homburg", es su drama
más perfecto y acabado de sus dramas que
le ha conquistado su puesto $.ltre los clásicos. El tema recuerda una anécdota napoleónica por su semblanza, pero se remonta
a la batalla de Fehrbellin durante las guerras entre su~os y prusianos. Durante esta
histórica batalla, el príncipe Federico de
Homburg, sobrino del gran elector de Brandeburgo, cree muerto á su tío, y lo desobedt\ce atacando a los suecos antes de la señal
convenida. La imprudencia se transforma en
una victoria para los prusianos. El gran
elector lo honra como un héroe, pero lo somete luego al Consejo de Guerra que condena al imprudente a ser fusilado. por haber faltado a la disciplina. Sin embar~o, el
drama termina felizmente, con la clemencia del gran elector, para el sentenciado.
Cuando cl Príncipe va a ser ejecutado,
pronuncia aquel admirable monólogo oue
ya anuncia al propio autor, la proximidad
de su muerte:
¡Atraviesas las vendas de mis ojos
"¡Ahora eres toda mía, eternidad!
que un sol mil veces más espl~dorosa!
Siento un crecer de alas, se adelanta
mi alma en los quietos ámbitos del éter,
como una nave que seduce el viento
y olvida ya el tumulto de su puerto,
así llega mi vida a su crepúsculo,
aún discierno formas y colores
y al pronto se disipa todo en la niebla...!"
La muerte pareca fascinar al poeta, presiente en sus versos inmortaks, la proximidad del ocaso. Su vida solitaria y angustiosa parece no poder contener su alma inq~ieta y el genio .inconm~ura!&gt;le que encierra. Busca la libertad m1pac1entemente.
El final trágico de su "Penthesilea" augura ya la anhelada h'beración del poeta incomprt'1lldido:

19 de Agosto de 1971

STA circulando ya la sexta reimpresión de dos libritos
que ya se han vuelto bastante conocidos, Se trata claro, de la Breve historia de la revolución mexi ~ de
Jesús Silva Herzog (FCE).
Hay t1ll esa obra una acuciosidad de datos y una serie de
apreciaciones y de fuentes a dónde acudir, que realmente debería ser un manual para estudiantes y para todo aquel interesado en conocer más a fondo y panorámicamente (no hay
contradicción en ello) el proceso iniciado en 1910. Porque,
claro, Silva Herzog aúna a la acuciosidad de datos un tono
accesible y ligera de expresión, lo que hace a su ~bra fáoilmente leíble.
Y es cierto que ya se ha dicho mucho sobre esta obra de
Silva Herzog, pero nunca está de más insistir en ello. y de
verdadi no se trata siqui&lt;tra de coincidir total y plenamente
con los iuicios del autor. No. Porque todo eil que lo quiera,
puede y con todo derecho discre!par en uno o en varios de
sus señalamientos. A una visión lo más obj&lt;ftiva posible contribuye la publicación de por lo menos grandes fragmentos de
algunos de los más importantes documentos elaborados durante el proceso revolucionario: del programa dal Partido Liberal Mexicano de julio de 1906, el Plan de San Luis, redactado y firmado por Madero en marzo de 1911; de aquel fa.
moso artículo de Luis Cabrdra titulado: "La solución del conflicto" (1911), al manifiesto del general Díaz del mismo año.
Y así, por ese camino, a través de manifiestos, artículos y
programas y planes, se va dando la historia del movimiento
revolucionario: los artículos siempre incisivos dei Luis Cabre•
ra. el Plan de Tacubaya (octubre del _911), el Plan de Ayala
(noviembre del mismo año) y, finalmente, el "yo acuso" del
diputado Luis Manuel Rojas, con el cual se cierra la primera
etapa del proceso: la decena trágica, el asesinato de Madero y
Pino Suárez . . . y las consecuencias de ello: el comienzo de
la verdadera revolución que ya no pide el sufragio efectivo
sino demanda la transfonnación profunda de la socieidad.
El segundo tomo, Silva Herzog lo ha titulado ''La etapa
constitucionalista y la lucha de facciones", lo cual, desde luego, poco nos dice. Porque se trata en realidad del período má.'i
conflictivo e importante de todo el proceso y cuyas consecuencias aún ahora y de muchas maneras continúan afectando la
vida toda del país.

E

-- -

1/::--~

"¡Ay dioses inmortales, cuan frágil
es la criawra humanal Esta, que
yace aquí aniquilada, no hace mucho
que ebria de orgullo, remontaba
su vuelo hasta las más
altas cimas de la vida...!
El sombrío pesimismo de Kleist es evidente. El misterio de la muerte lo deslumbra. El espíritu creador lo agobia, lo ahoga
y pugna por remontarse al infinito, su envolwra carnal no puede contenerlo. Marcha a la muerte estoicamente, con serenidad. Su vida se hunde lentamente en las tinieblas •.•
Es el poeta trágico alemán más importante después de Schiller. Su influencia sobre Hebbel y sobre Wasner es evidente,
Una amiga, Enriqueta Vogel, enferma incurable de cáncer, hace con é~ un pacto
macabro. Se ofrec~ acompañarle en el viaje
a la eternidad. Es el año de 1811. Ambos
parten para Potsdam y se comportan como
dos enamorados. Cuando se cansan de correr y jugar como dos chiquillos junto al
lago Wannsee, Kleist saca la pisJola y mata
a Enriqueta. Luego sd da un tiro él mismo,
y muere. Es el triunfo sobre el demonio
torturador. Es la libertad, la entrada en la
inmortalidad.
Ha terminado con esto, la trágica "Letanía de la Muerte", escrita poco antes por el
gran obseso demoníaco cuyo epitafio podría
ser el epílogo de "Penthesiléa":
"Pereció porque había florecido
con demasiado vigor y orgullo.
La encina seca y muerta resiste
el temporal, más los árbol~ s¡µios
y vigorosos son desencajados porque
su copa es fácil presa de la
furia de la tonnenta ••• "
Es esto, como un requiem es~to para s~
por el propio sublime y fervoroso poeta
hermano cuyo "Príncipe de Homburg" Y
"La Batilla de Arminio" le han conquistado
su sitio en la región de los inmortales , • .

Anúnciese en
VIDA UNIVERSITARIA
Apartado 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

Este período se inicia prácticamente con el Plan de Guadalupe y el surgimiento de los grandes militares de 1~ Revolución: Obreg6n y Villa. Este período está acaso muy bien
ilustrado por un hecho altamente significativo: el primer reparto de tierras y sus consecu~cias inmediatas. La decisión
carrancista de relevar del mando del Ejército del Noreste a
Lucio Blanco con motivo del reparto agrario en la Hacienda
do los Borregos, estaba, ya, indicando la verdadera esencia de
todo el movimiento revolucionario y lo que andando el tiempo es inevitable: la lucha de facciones, la escisión del movimiento y el triunfo del final del constitucionalismo.
Y daspués siguen los documentos: un discurso de Isidro
Fabela (mayo de 1913), el discurso de Hermosillo de Carranza, cuya importancia apenas ahora va siendo valorada (1913),
el discurso suicida de Belisario Domínguel'z (denunciando el
huertismo), el manifiesto de Zapata (octubre de 1913), la nota
de Carranza a Wilson con motivo de la ocupación de Veracruz y por fin, Jo que parecía ser el triunfo retvolucionario: los
Tratados de Teoloyucan, la entrada del ejército constitucionalista a la capital y la desbandada de la reacción huelrtista,
Después, vendría la etapa crítica: la Convención de
Aguascalientes, el desconocimiento de Carranza, la Ley del 6
de tinero de 1915 la creación de los batallones rojos y finalmente, la derrota 'd e Villa a manos de Obregón. Y ya sólo resta el otro hec~o de gran importancia: el Congreso Constituyente se reúne el lo. de diciembre de 1916 y concluyd sus labores el 31 de enero. El día 5 de febrtiro de 1917 es proclamada la nueva Constitución y el lo. d~ mayo, Carranza asume
la presidencia de la República.

VIDA UNIVERSITARIA

11

Notilibros
R. Villaseñor
EDUCACION, CAMBIOS Y
DESARROLLO DE LA
COMUNIDAD
STIMABLE entrega que
el autor hizo en forma
personal al cronista en
su entrañable ciudad natía, puso al de la voz en contacto con
una presencia de esas que, por
la materia misma que la informan, son límpido espejo de
una actitud indeclinable: la
de estar al servicio de un algo
que por sus esencialidades sobrepasa el interés inmediato,
porque, en su realización,
quien lo lleva a cabo, hace caso omiso de los beneficios que
en lo personal habrán de derivársele, pues lo que para el
efecto cuenta es la enorme satisfacción de contribuir a]
bienestar colectivo. En las páginas del libro a que se contrae esta reseña, nublicada por
1a Editorial Pex-México al mediar e] año ppdo., Ramón García Ruiz, experimentado y
egregio conocedor de las causa]e~ promoventes de] quehacer en que se finca la continuidad de ese proceso que pro
mueve la formación integral
del hombre, la actividad cono
cida con el nombre de educación, desenvuelve cuanto c:1
esta insigne actividad se refiere, en e] propósito de todo lo
que ha logrado saber en ese
campo se aproveche con resul.
tados nositivos. Es un esquema comprensivo, el inició de
ens:l''O hace esnecial hincapie
en la descripción de factores y
escollos que dificultan el adecuado desenvolvimiento de los
núcleos humanos, culpables,
en gran medida,, de] estancamient.o al que se llama subdesarrollo, a fin de que, a partir de tal conocimiento, se core, en el propósito de todo Jo
que puede lograrse si con indomable voluntad se ataca
cuanto impide el progreso de
las comunidades pequeñas, ya
que destaca el relevante papel que ha realiz::ido y habrá
de continuar ejerciendo la escuela rural mexicana, porque
entrega a quienes ejercen la
docencia en tales medio~, los
los elementos necesarios para
que su labor contribuya al eficaz avance de los poblados en
donde prestan servicios.

E

De mujer a
mujer te lo digo
sinceramente:
-¿Platicas con tu
esposo? ¿Eres
buena
compañera?
Acércate más a él,
él te necesita.
la Publicidad
al Servicio
de México.

VINO LA MUERTE Y
LO TOMO EN SUS BRAZOS
Por luan Cervera
SI fue de se!ncilio: "Vino la muerte y lo tomó
en sus brazos", Pero antes ... tal como San
Francisco, también don Ermilo Abreu G6mez,
día con día, se fue agravando para, tal vez, acostumbrarse a la muerte. Yo creo que cuando "lo tomó
en sus brazos" ya no hubo motivo de desconfianza
entre ambos, porque don Ermilo había, en realidad,
muerto mucho antes de esa madrugada del miércoles 14 de julio en que, acaso, sin decírselo a nadie,
pensó en aquellas palabras escritas por él y puestas
en la boca del Pobrecito de Asis: "Poned mi cuerpo
desnudo sobre la tierra y cuando muera dejadlo en
ella el tiempo que necesita un hombre para caminar
una milla".
Porque entre las muchas cosas que debieron
pasar por su mente en las postr~as horas de su
agonía no debieron quedar fuera las escenas poéticas que un día escribiera sobre la vida del santo.
Don Ennilo era, tal como escribió el hondo escritor brasileño Alceu Amoroso Lima, "un alma naturalmente franciscana", que nos dejó sus huellas en
esa su obra maestra donde la poesía y la sabiduría,
maravillosamente aunadas por la magia inconfundible de su pluma, nos conquistan el corazón y la inteligencia,
No podía morir, pues, sino franciscanamente,
tal como vivi6. Y la muerte le llegó, sin cortesías,
como llega el viejo amigo que hace tiempo habíamos dejado da ver: dispuesta al abrazo.
Murió don Errnilo. No volveremos a encontrárnoslo más en el café. Su voz viva no nos volverá a
dar consejos y calor. Su sombra entrañable ya no
podrá ampararnos nunca más. Sin embargo, a pesar
de eso, de todo eso que es la muerte y que tanto
vacío nos deja, don Errnilo -estoy viendo sus libros cerrados unos y abiertos otros sobre mi mesa-,
nos acompañará siempre,
"En este libro se habla dl1! origen de Zamná",
".Me llamo Pedro Che y soy indio del pueblo de
Maru"'. "Canek dijo: -Nunca tengas miedo de tus
lágrimas. Sólo los hombres llorl\11. Las lágrimas,
hijo, siempre caen d~ rodillas".
"Margarita, mirándolos con los ojos llorosos,
decía: -¡Qué triste es viajar! -Para el que se queda
-comentaba él". ''El que se va no vuelve y si vuelve,
vuelve otro".
Sí, como ayer, hoy, tal como mañana, los libros
de don Ermilo estarán aquí. Los necesitamos, son el
alimento diario de nuestro espíritu junto a otros Ji.
bros de otros autores con los que sufrimos y amamos y tratamos de no dejar de aprender. Pero estos
de don Ermilo y estos de León Felipe son quizás
los más queridos con que contamos. Llegaron a
nuestras manos directamente de, las manos de sus
autores y contienen el agua viva de la fuente de
nuestra predilección, aparte de que nos sirven para
no interrumpir el diálogo amigo que un día, de viva
voz, establecimos con ellos.
Hay diálogos que duran toda la vida, aunque
uno de los interlocutor$, por esas mismas cosas que
tiene la vida, desaparezca del espacio físico donde
se entabló la plática. Nuestro diálogo -que más
que diálogo en un atento ~cuchar de discípulo-con don Ennilo ya no tendré fin en tanto nuestro
corazón no se detenga y nuestros ojos dejen de ver
y nuestra m-Onte de pelnsar.
"La palabra de San Francisco, era, a la vez,
enérgica y honda. En cierta ocasión dijo: -Donde
hay amor y sabiduría, no hay miedo ni orgullo;
donde hay paciencia y humildad, no hay inquietud
ni cólera; donde hay pobreza y alegría no hay deseos ni angustias; donde hay recogimiento y calma,
no hay cuidados ni agitaciones ... "
"San Francisco, Don Ennilo . . . Don Ermilo,
Canek ... ". "Las cosas no vienen ni van. Somos
nosotros los que vamos a ellas. S6lo el espíritu camina. La memoria no es ojo que se vuelve al pasado, sino fuerza que nos deja ver lo que ~tá en su
~encía, fuera del tiempo",
Don Ermilo, lo sabemos de pronto -aquí están
sus libros, aquí está su alma, aquí está su vida-,
no; no ha mue,rto. S~ están equivocados, mienten.
no saben lo que dicen todos aquellos que andan
diciendo por ahí que el otro día estuvieron en su
entierro. La poesía, y el amor, no pueden ser reducidas a la estrechez de una tumba.

A

�12

VIDA UNIVERSITARIA

AHORA

o

NUNCA

Por Andrés Hcnestrosa _ _ _ _ _ _ _ _ _..

19 de Agosto de 1971

Monterrey y el Patronato
Universitario. . . Hace 20 Años
(VIENE DE LA 1' PAGINA)

N

O existe edición que cumpla estricta·
mente con los fines de instruir a la
infancia y a la juventud, que esos
son los su~os y los escribió su autor, de los
Apuntes para mis hijos, por Benito Juárez.
Unas se encuentran plagadas de lunahes tipográficos, de erratas, sin fidelidad al mam1Scrito. Otras se han hecho en pésimo pape~ con fines meramente comerciale¡S, de
prisa, evide.nte en descuidos como ese de
llamar a Juárez indiscutiblemente mixteco y
zapoteca. Todas, sin atender a lo que ya
está dicho: la instrucción y educación de la
infancia y la mocedad. Pero hay algo más:
hasta las que tiene,n decoro tipográfico, se
ajustan en lo posible al original, se enriquecen con prólogos y notas, por razón de
lo corto de su tiraje están sustraídas a la
lectura de la mayoría, así de jóvenes como
de adultos. No hace falta poner ejemplos,
que están en la memoria de todos.
Hace dos días, en ocasión de uno de los
aniversarios de su muerte y en la víspera
centenaria de esa fecha, al quedar constituida la comisión qu~ se encargará de las
celebraciones correspondientes, se jlllunció
por las autoridades oficiales la publicación
de obras en tomo a Benito Juárez, entre
ellas los Apuntes. Con anterioridad otras
instituciones h a b í a n anunciado ediciones
del mismo libro, una de ellas bilingüe: español y zapoteco. De esa manera, habrá
hasta tres ediciones del mismo, lo que significa dispersar el esfuerzo y, en cierta medida, frustrarlo. Edición del Fondo de Cultura Económica, del Instituto Nacional de
la Juventud Mexicana y de la secretaría de
Educación, ¿para qué? Bastaría con una popular, sin que lo popular se oponga a decoro tipográfico, a toda ley bibliográfica, a
toda preocupación de servir a los lectores.
Una edición en que no se extremen los rigores críticos, pero sí que contenga notas,
además dd) estudio en que se valore el documento; en la que se establezcan las fuentes en que Juárez abrevó y reforzó su ideario político; en los que verificó lo que en
su niñez y soledad adivinó. Porque el prócer oaxaqueño era hombre de muchas y
muy selectas lecturas, que formó parte de
una generación que todo lo había leído y
sujeto a la confrontación con la realidad
mexicana. La acción de Juárez ha sido tan
ingente, que no siempre permite advertir al
pensador político, al hombre de lecturas. ¿Alguno ha visto lo que le debe a Mora, a Fernández de Lizardi, a Feijoo, a Saint Simón,
a Salustio, a Harriet Beecher Stowe, autores que aquí se citan desordenadamente?
Pues será la ocasión de hacerlo.
Sin embargo, de lo dicho, ninguno de sus
consejeros y ministros le impuso un pensa~

miento que no fuera el que las ocasiones
requerían. No su capricho, no un acto de su
voluntad prevalecía en cada caso, sino el
razonamiento sereno, deducido de la realidad. ¿Por qué muchos lo abandonaron, 0 él
no renunció, sino porque, conocedor de l~
marcha del mundo, sabía a qué pue!l'to se
encaminaba? Los que desesperaron de la lu•
cha fueron los que no veían con la claridad
que él. No era fe ciega, como comúnmente
se cree, sino el conocimiento que tenía de
la historia universal y la de su patria, su
ideario político, siempre remozado, cien veces revisado, lo que lo mantuvo firme frente a los que titubeaban.
Una edición de los Apuntes para mis hijos
en que todo esto s~ vea, se fije, se analice,
se verifique y establezca, es lo que la ocasión reclama. Una edición en masa -como
ahora se dice-, que llegue gratis a las manos de todos. La juventud que se queja de
falta de maestros, de guías, y tiene que buscarlos fuera de su patria, tendría ante sus
ojos un ejemplo, un dechado y modelo de
constancia, de amor a la patria, a la ley, a]
prójimo por quien sie,rnpre luchó y tuvo
como norte, Un hombre que de la nada llegó a todo. Un indio, un desvalido, un ente
"sin razón" que en las aulas venció a los
seres racionales, Uno que nos ens~ña que
no hay razas inferiores ni pueblo débil
cuando tiene que defender sus derechos y
su libertad, ¿Hay mejor ejemplo que seguir
en la lucha de México por dar alfabeto a
todos? ¿Hay alguno que niño aún pudo advetir que sin el aprendizaje de la lengua nacional era imposible hablar con todos los
mexicanos? No lo hay. Ningún otro indio
ni Altamirano con ser tan grande y habai'.
sido tan sabio, se le iguala.
Ese Benito Juárez es el que se debe co·
nocer. Esta es la ocasión de hacerlo.

- --------------¿Cuándo
visitaste la escuela
de tus hijos?
¿Has platicado
con los maestros
de tus hijos?
-Ellos te lo
agradecerán.
La Publicidad
al Servicio
de México.

LE A

V I D A
UNIVERSITARIA

de la cultura superior, ni ésta h~ya de alejarse en
manera alguna con admitir el concurso de la riqueza privada, Para ello, se deja intacta la estructura
de la Universidad de Nuevo León, a fin dd que su
régimen pedagógico, administrativo y patrimonial,
se manttmga en manos de los propios universitarios.
Por otra parte, dicho ordenamiento atiende la natural exigencia de quienes hayan de aportar su contribución pecuniaria, para que ellos mismos la procuren, administren y velen por su inversión legítima",
"Inspirado en las anteriores directrices se establece una corporación independiente de la Universidad, cuyas finalidades se enderezan a la constitución de un Patrimonio afecto de manera exclusiva a beneficio de aquella Institución, administrado
por un Patronato Universitario de oxtracción privada en cuya composición y núm(1ro se pocurará la
representación más amplia de los grupos sociales
capacitados para contribuir con dicha obra".
Esta iniciativa de ley fue discutida y aprobada
por el H. Congreso el 6 de diciembre de 1950 (publicado en el Periódico Oficial del Gobierno del Estado, Tomo LXXXVII, No. 100; el 16 de diciembre
de 1950); firmado por el Dip. Presidente Prof. Buenaventura Tijerina, Dip. Srio. Carlos G6mez Villarreal y Dip. Srio, J. Santos Ortega y corroborado
por el Gobernador del Estado, Dr. Ignacio Morones
Prieto y el Secretario General del Estado Alfredo
Gan:a Ríos el U de diciembre de 1950. '
Después de su publicación, el C. Gobernador
hizo la designación de treinta personas que integrar?n el Consejo Directivo, para lo GUl fueron seleccionados representativos de todas las fuerzas vivas
de la ciudad; estos fueron:
Don Joel Rocha, Don Manuel L. Barragán Don
Manuel Santos, Don Rodolfo J. García Don Rogelío Cantú, Don Aurelio González, Jr.,' Don Jaime
F. Garza, Don Federico Gómez, Lic. José Benítez,
Lic. Angel Santos Cervantes, Don Carlos de la Garza Gómez, Don Jesús M. Montem·ayor Ing. Don
José Treviño García, Don Jesús Guzmá~ Ing. José
F. Muguen.a, Don Alejandro Guajardo Don Antero Valdés Gómez, Profr. Don Andrés 'osuna, Don
Guillermo Zambrano, Don Alonso Lazcano, Don
Jesús Chapa, lng. Leobardo Elizondo Lic. Don
Manuel Treviño Cavazos, lng. Quími~ Don Carlos Sandoval Bres, Arq. Don Joaquín A. Mora Don
Mario Chapa Flores, Lic. Don Genaro Salina; Quiroga, Dr. Don Serapio Muraira, Profr. Don Plinio
D. Ordóñez, Lic. Don Amadeo Garza Treviño.
. Sim~táneamente se fonna una Comisión Ejecutiva, mtegrada por: Don Joel Rocha, Presidente;
Don Manuel L. Barragán, Vice-Presidente; Don Manuel Santos, Tesorero; y los señores Don Rodolfo
J. García, Don Rogelio Cantú Don Aur~io González Jr., Don Jaime F. Garza 'y Don Federico Gómez, Vocales,
Así una idea gestada Wla mañana de julio de
1950 y apoyada por la ciudadanía entera se cristalizó en una realidad creadora y renovante . . . Había
nacido el Patronato Universitario.

HAARMANN &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.
Ave. República Mexicana No. 200

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOI .
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN ; JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo .León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morefos 652 Oto~ Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UN/VERSITARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo Lc6n, México.

Apdo. Postal 1292

Tel. 53-87-50

FABRICANTES DE:
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San Nicolás de los Garza, N. L.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1971, Año 20, No 1062, Agosto 1</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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